BIBLID 0254-4466(2010)28:1 pp. 225-262 漢 學 研 究 第 28 卷 第 1 期 ( 民 國 99 年 3 月 ) ** * 關 鍵 詞 : 2008 10 30 2009 7 15 2010 1 27 * ** 2008 2008.5.24 225
226 漢 學 研 究 第 28 卷 第 1 期 1 2 1 35 1978 1998 2 http://www.gaya.org.tw/library/ readers/guide-42.htm
蘇 美 文 / 情 欲 魔 女 羅 漢 聖 者 摩 登 伽 女 的 形 象 探 論 227 1. 2. 1. 2. 1. 情 節 一 : 施 水 因 緣 鉢 匃 3 匃 3 14 CBETA http://www.cbeta.org/ 895a
228 漢 學 研 究 第 28 卷 第 1 期 悋 4 5 6 2. 情 節 二 : 非 得 阿 難 不 嫁, 泣 請 母 親 施 咒 4 21 399c 5 21 410b 6 5 7 1988 4117 6076
蘇 美 文 / 情 欲 魔 女 羅 漢 聖 者 摩 登 伽 女 的 形 象 探 論 229 7 8 9 3. 情 節 三 : 蠱 道 燃 火 縛 逼 阿 難, 大 喜 踴 悅 妝 飾 嚴 淨 10 11 7 895a 8 895a 9 399c 10 14 895c 11 399c-400b
230 漢 學 研 究 第 28 卷 第 1 期 12 4. 情 節 四 : 一 心 一 意, 亦 步 亦 趨 13 14 5. 情 節 五 : 專 志 愛 隨, 剃 髮 出 家 (1) (2) 15 16 12 410c 13 895a 14 400c 15 895b 16 401a
蘇 美 文 / 情 欲 魔 女 羅 漢 聖 者 摩 登 伽 女 的 形 象 探 論 231 17 18 6. 情 節 六 : 觀 阿 難 身 欲 不 淨, 正 心 證 阿 羅 漢 果 19 20 7. 情 節 七 : 諸 人 驚 疑, 述 說 昔 緣 21 17 401b 18 411a 19 895b 20 399c 21 895c
232 漢 學 研 究 第 28 卷 第 1 期 22 22 401b
蘇 美 文 / 情 欲 魔 女 羅 漢 聖 者 摩 登 伽 女 的 形 象 探 論 233 23 24 睺 6 23 1 19 106c 24 1 106c 4 7 6 9 121c 133a 129c 147b
234 漢 學 研 究 第 28 卷 第 1 期 8 呪 25 6 25 2 54 1080b
蘇 美 文 / 情 欲 魔 女 羅 漢 聖 者 摩 登 伽 女 的 形 象 探 論 235 4 1889-1947 26 26 1950 1742
236 漢 學 研 究 第 28 卷 第 1 期 1. 妓 女 賤 種 種 姓 宿 有 婬 習 衺 27 28 29 30 27 1985 631 28 556 29 1 39 829c 30 1 11 CBETA
蘇 美 文 / 情 欲 魔 女 羅 漢 聖 者 摩 登 伽 女 的 形 象 探 論 237 31 32 33 睺 34 35 http://www.cbeta.org/ 779a 31 1 15 145a 32 1 16 131c 33 4 12 303b 34 旹 4 15 64a 35 10.4(1999.12): 53
238 漢 學 研 究 第 28 卷 第 1 期 2. 對 性 比 丘 尼 的 詮 釋 36 37 3. 強 調 下 劣 者 速 證, 砥 礪 男 性 修 行 者 38 39 36 311 736c 37 4 12 303b 38 1 39 883b 39 4 12 303c
蘇 美 文 / 情 欲 魔 女 羅 漢 聖 者 摩 登 伽 女 的 形 象 探 論 239 40 41 42 43 44 4. 忽 略 證 果 : 登 伽 機 小, 阿 難 悟 大 40 4 16 131c 41 4 15 709a 42 4 15 425c 43 1 15 607b 44 1 16 21c
240 漢 學 研 究 第 28 卷 第 1 期 45 46 47 48 45 39 883a 46 1 11 191a 47 4 12 782c 48 1 11 191a
蘇 美 文 / 情 欲 魔 女 羅 漢 聖 者 摩 登 伽 女 的 形 象 探 論 241 5. 淫 女 即 般 若 導 師 1582-1664 49 呪 49 1 13 511bc
242 漢 學 研 究 第 28 卷 第 1 期 圖 一 楞 嚴 法 會 圖 13
蘇 美 文 / 情 欲 魔 女 羅 漢 聖 者 摩 登 伽 女 的 形 象 探 論 243 圖 二 楞 嚴 法 會 圖 ( 局 部 ) 圖 三 楞 嚴 法 會 圖 ( 局 部 )
244 漢 學 研 究 第 28 卷 第 1 期 50 圖 四 四 聲 猿 之 玉 禪 師 翠 鄉 一 夢 51 50 1990 19 51 1995 21 329
蘇 美 文 / 情 欲 魔 女 羅 漢 聖 者 摩 登 伽 女 的 形 象 探 論 245 剗 52 53 1545-1608 54 52 21 11 1958 69-72 53 1992 6 89 54 1997 27 692-693
246 漢 學 研 究 第 28 卷 第 1 期 1553-1619 55 圖 五 繪 圖 青 泥 蓮 花 記 之 摩 登 伽 女 55 14 4 1988 2000 1947
蘇 美 文 / 情 欲 魔 女 羅 漢 聖 者 摩 登 伽 女 的 形 象 探 論 247 56 57 58 1828-1897 59 1927 1 56 15 284 57 35 1917 69 58 35 72 59 1983 11 512
248 漢 學 研 究 第 28 卷 第 1 期 16 1900-1976 60 61 62 63 圖 六 尚 小 雲 摩 登 伽 女 劇 照 60 4 (2002.7): 23 1.8 (1929.2) 2006 181 183 61 1.8 (1929.2): 196 62 1.8 (1929.2): 270 63 2006 7
蘇 美 文 / 情 欲 魔 女 羅 漢 聖 者 摩 登 伽 女 的 形 象 探 論 249 64 1899-1983 65 1939 圖 七 張 大 千 摩 登 戒 體 印 19411944 66 64 1.8 (1929.2): 242 65 http://chinapen.tripod.com/sign/home.html 2008.6.20 66 2004 73-74
250 漢 學 研 究 第 28 卷 第 1 期 67 2008 68 1941 69 67 1998 75 68 2008 4 28-5 8 NEWS 2008.4.25 http://www.sc.xinhuanet.com/ content/2008-04/25/content_13122538.htm 2008.6.25 69 1999 26
蘇 美 文 / 情 欲 魔 女 羅 漢 聖 者 摩 登 伽 女 的 形 象 探 論 251 圖 八 1941 年 張 大 千 臨 摹 敦 煌 摩 登 伽 女 像 圖 九 1944 年 張 大 千 臨 摹 敦 煌 摩 登 伽 女 像 1944 70 70 Rsndm 15 2007.1.3 http:// bbs.8mhh.com/thread-24403-1-1.html 2008.12.14
252 漢 學 研 究 第 28 卷 第 1 期 71 1930 modern modern 72 71 1941 1950 55 72 1930 6 (2007): 45
蘇 美 文 / 情 欲 魔 女 羅 漢 聖 者 摩 登 伽 女 的 形 象 探 論 253 73 1996 74 73 Booth Tarkington, 1869-1946 The Flirt 1937 74 1993
254 漢 學 研 究 第 28 卷 第 1 期 75 76 77 78 75 261992 448 76 4 78 407b 77 44 (2008.6): 73-88 78 1 1972
蘇 美 文 / 情 欲 魔 女 羅 漢 聖 者 摩 登 伽 女 的 形 象 探 論 255 79 80 79 http://sql.fgs.org.tw/bookclub/type.files/type-c/type-c-2-10.htm 2008.3.18 80 1992 346
256 漢 學 研 究 第 28 卷 第 1 期 1. 2. 3. 1. 2. 3. 1. 2. 3. 4.
蘇 美 文 / 情 欲 魔 女 羅 漢 聖 者 摩 登 伽 女 的 形 象 探 論 257 81 81 13 14 24 61b 63ab 64c
258 漢 學 研 究 第 28 卷 第 1 期 一 傳 統 文 獻 1985 14 CBETA http://www.cbeta.org 21 21 14 19 24 54 39 11 CBETA http://www.cbeta.org 11 11 12 15 12 旹 15 13 1990 1995 11 1958 14 4 1988
蘇 美 文 / 情 欲 魔 女 羅 漢 聖 者 摩 登 伽 女 的 形 象 探 論 259 1997 16 15 15 1992 1917 261992 78 1972 1983 二 近 人 論 著 1950 Booth Tarkington 1937 The Flirt 1993 1999 10.4 (1999.12): 31-66 1929 1.8 (1929.2) 2006 196-197 2004 http://chinapen.tripod.com/sign/home. html 2008.6.20 1999 2007 1930 6 (2007): 36-50 1929 1.8 (1929.2) 2006 221-242
260 漢 學 研 究 第 28 卷 第 1 期 2006 1998 1929 1.8 (1929.2) 2006 270 http://sql.fgs.org.tw/bookclub/type.files/type-c/ type-c-2-10.htm 2008.3.18 2008 NEWS 2008.4.25 http://www.sc.xinhuanet.com/ content/2008-04/25/content_13122538.htm 2008.6.25 20024 (2002.7): 23 2008 44 (2008.6): 73-88 1988 1992 Rsndm 2007 15 2007.1.3 http://bbs.8mhh.com/thread-24403-1-1.html 2008.12.14
蘇 美 文 / 情 欲 魔 女 羅 漢 聖 者 摩 登 伽 女 的 形 象 探 論 261 Femme Fatale and Arhat Arya: An Exploration of the Image of Matangi s Daughter Su Mei-wen * Abstract The story of Matangi s daughter and Ananda is the source of the Surangama Sutra and the model example of the ordeals with females suffered by Buddhist disciples. In the ordeal with Matangi s daughter, Matangi s daughter is seen as a femme fatale who tries to seduce disciples. This image of her projects the conflict between discipline and desires and the tension between male disciples and women. Thus, in the realm of religion she becomes a warning against lust, and in the realm of the secular, a splendid topic for literature and theater. However, this course of events is a key test of Ananda s discipline, and critical to the girl s awakening to the truth and attainment of arhathood. In other words, from her perspective what the account depicts is her ordeal with Ananda and her awakening to the truth rather than Ananda s ordeal with her. Accordingly, this study explores the images of Matangi s daughter in the Matangi Sutra and Surangama Sutra and their interpretations, in Ming and Qing dynasty literature and culture, in modern culture and as a female Buddhist disciple, from the female perspective (Matangi s daughter s point of view) rather than the male perspective (Ananda s view) as previously. Through the media of the classics, discourses, * Su Mei-wen is an associate professor at the Center of General Education at China University of Science and Technology, Taipei.
262 漢 學 研 究 第 28 卷 第 1 期 literature, theatre, music, images, poetry and popular phrases, the following issues are discussed: How has Matangi s daughter been interpreted? What was the original image of her? In what ways has this image been enhanced and transformed? How has this image changed since it was first established? The perspectives behind the preceding issues are carefully examined and summarized in two ways in which her image has been interpreted: as someone who is actively lusting after Ananda, and as someone who quickly attains arhathood; possible trends extending from these interpretations are presented, hopefully opening up new possibilities for interpreting modern Buddhist women. Keywords: Matangi s daughter, Ananda, Surangama Sutra, Buddhism, women