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1 基督教, 天主教, 猶太教之異同 A COMPARISON OF PROTESTANTISM, CATHOLICISM AND JUDAISM , Bellman Fellowship, 王文堂
2 前言 : 世界宗教淺論
3 名稱上的商榷 英文的 Christianity ( 基督信仰 ) 是一個廣泛的名稱, 包括了所有信奉耶穌基督的宗教, 其中以基督教和天主教為主 基督教的正確名稱是 Protestantism, 天主教是 Catholicism: 基督教 Protestantism 天主教 Catholicism
4 如何接觸這個題目? 如何接觸 宗教比較 這個題目? 一般來說, 有兩種方式 : 社會學 (Sociology) 的方式 : 從歷史 文化 信仰內容 社會影響等方面來作比較 護教學 (Apologetics) 的方式 : 從基督教的核心信仰來與其他的宗教作比較 社會學將宗教視為一種人為的活動, 護教學將基督信仰視為神的啟示, 兩者觀點不同 今天的講解主要是針對基督徒, 將以護教學為主, 社會學為輔, 從基督教的核心信仰, 再加上一些歷史和文化的資料, 來與天主教和猶太教作比較
5 世界宗教 從文化上來看 ( 一種世俗的分類法 ), 世界宗教可分為四大類 : 亞伯拉罕宗教 Abrahamic religions 基督信仰 Christianity( 包括基督教和天主教 ) 回教 Islam 猶太教 Jdi Judaism 印度宗教 Indian religions 印度教 Hinduism 佛教 Buddhism 中國宗教 Chinese religions 道教 Taoism ( 西方人常誤認為儒家是一種信仰 ) 孔教 Confucianism 其他宗教 世界各地的地方宗教, 如中國的地方宗教 ( 關公, 媽祖等 ), 日本的神道教 Shinto, 部落民族的精靈崇拜等
6 主要宗教佔世界人口的百分比
7 世界宗教分佈圖
8 美國宗教分佈 2007 年資料 基督信仰 Christianity:78.4% 基督教 Protestant: 51.3% 美南浸信會 Southern Baptist: 16,500,000 人 衛理公會 Uitd United Mthdit Methodist: 8,400, 人 美北浸信會 National Baptist: 8,200,000 人 天主教 Roman Catholic: 23.9% 猶太教 Judaism: 1% ( 約 2,800,000 人 ) 佛教 Buddhism: 0.7% 伊斯蘭 Islam:0.6% 印度教 Hinduism:0.4%
9 一 認識基督教
10 基督教的核心信仰 1. 基督的身份 The identity of Christ 耶穌基督是神的兒子, 是彌賽亞, 人類的救主 2. 三一真神 The Trinity 神是三位一體 ( 聖父, 聖子, 聖靈 ), 獨一的真神 3. 因信稱義 Justification by faith 得救的方法是因信稱義, 只要信耶穌就可以得救 4. 聖經的重要性 The primacy of the Bible 整本聖經都是神的啟示, 是基督徒信仰與生活的最高準則 5. 信徒的祭司職分 The priesthood of the believers 每位信徒都是祭司, 可以直接親近神, 無需中間人
11 耶穌基督是基督信仰的根本 基督信仰的根本就是耶穌基督, 其他的信念如三位一體, 因信稱義, 信徒的祭司職分等, 都與耶穌基督有關 基督教和天主教都信耶穌基督, 雖然在其他方面有所差異, 但卻是同本同源 猶太教不信耶穌, 雖然都是一神論, 又同讀一本舊約, 但卻根本不同
12 三位一體的真神 基督教相信一位創造天地, 全能全智, 公義慈愛, 救贖世人的獨一真神 這位真神有三個位格 (persons): 聖父 聖子 聖子聖靈 聖父是神, 聖子是神, 聖靈是神, 是三而一的真神 三位一體是真神的奧秘, 雖然超出人類的經驗範圍, 但卻是神的啟示
13 因信稱義 基督教相信人人都是罪人, 需要神的救恩 得救之道不在於人的努力, 而在於神的恩典, 是本乎恩, 也因著信 世人都犯了罪, 虧缺了神的榮耀 如今卻蒙神的恩典, 因耶穌基督的救贖, 就白白的稱義 人稱義是因著信, 不在乎遵行律法 因信稱義 是有關救恩的中心教義, 五百年前的宗教改革, 馬丁路得打著 因信稱義 的旗幟, 與天主教決裂, 使基督信仰走上了恢復了的道路
14 基督教的聖經 基督教的聖經包括舊約與新約兩部分 : 舊約記載了耶穌降生以前的事, 共有 39 卷書 新約記載了耶穌降生以後的事, 共有 27 卷書 聖經的中心人物是耶穌基督, 整本聖經都在為耶穌作見證 ( 約 5:39, 路 24:27) 耶穌說 : 你們查考聖經, 因你們以為內中有永生 ; 給我作見證的就是這經 於是從摩西和眾先知起, 凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了
15 信徒的祭司職分 祭司 是將人帶到神面前的人, 基督教相信所有的信徒都是祭司, 每個信徒都可以將自己帶到神的面前, 無須經過中間人 因為耶穌基督是我們升入高天的大祭司, 人人都可藉著耶穌來到神的施恩寶座前 我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司, 就是神的兒子耶穌, 便當持定所承認的道 所以, 我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前, 為要得憐恤, 蒙恩惠, 作隨時的幫助
16 一些非核心的題目 教會的禮儀 除了浸禮和主餐之外, 還有其他的教會禮儀嗎? 這些是禮儀 (ordinance) 還是聖禮 (sacraments, eucarist)? 教會的治理方式 會眾制 (Congregational), 長老制 (Presbyterian), 還是教皇制 ( 主教制, Episcopal)? 馬利亞的身份 馬利亞是凡人, 還是可以向她禱告的 神的母親?? 教皇的身份 教皇是會犯錯誤的凡人, 還是不會犯錯的 (infallible) 神人? 聖 俗之分 應當將信徒分為聖品 (clergy) 和俗品 (laity), 還是不必如此區分?
17 二 認識猶太教
18 Menora 猶太教的基本信仰 一神論 猶太教的中心信仰就是相信一位全能而獨一的永生真神 表達此信仰最主要的經文就是 shema( 申 6:4): 以色列啊, 你要聽 : 耶和華我們神是獨一的主! 守律法 猶太教注重希伯來聖經的教導, 特別是 Torah( 律法書 ) 研讀律法和遵守誡命是猶太教的主要重點 立約的選民 猶太教相信以色列是神的選民, 與神有永遠不變的立約的關係
19 猶太教不信什麼 猶太教不信耶穌 猶太教不信耶穌是彌賽亞, 更不信他是神的兒子 猶太教不信三一真神 猶太教認為耶和華神是一位一體, 不信聖子和聖靈 猶太教不信因信稱義 猶太教強調遵守律法, 不相信人可以因信稱義 猶太教不信新約聖經 猶太教只信希伯來聖經, 以及一些拉比的教導和人為的遺傳
20 猶太教的經典 Tanakh 希伯來聖經 ( 舊約聖經 ) Torah 律法書 ( 摩西五經 ) Prophets 先知書 Writings 著作 Talmud: 聖經註釋 Rabbinic teachings 拉比的教導
21 希伯來聖經 希伯來聖經相當於基督徒的舊約聖經, 只不過希伯來聖經分為 24 本書, 舊約聖經分為 39 本 希伯來聖經的分法 律法書五卷 創世紀, 出埃及記, 利未記, 民數記, 申命記 先知書八卷 前先知書 : 約書亞記, 士師記, 撒母耳記, 列王記 後先知書 : 以賽亞書, 耶利米書, 以西結書, 十二小先知書 著作十一卷 詩篇, 箴言, 約伯記, 雅歌, 路得記, 耶利米哀歌, 傳道書, 以斯帖記, 但以理書, 以斯拉 / 尼希米記, 歷代志
22 猶太教的重要節期 Star of David 踰越節 Passover 猶太曆正月十四日, 紀念神拯救以色列人出埃及, 出埃及記 12:6-11 五旬節 Pentecost 從踰越節起五十日, 又稱為收割節, 慶祝莊稼初熟, 利未記 23:15-16 住棚節 Tabernacle 猶太曆七月十五日起守節七日, 紀念以色列人出埃及之後, 曾在曠野住過帳篷, 申命記 23:33 贖罪日 Yum kippur (day of atonement) 猶太曆七月十日, 當日要禁食祈禱認罪, 是猶太節日中最嚴肅的一天, 利未記 16:29 修殿節 Hanukkah (festival of lights) 從猶太曆基斯流月 25 日開始, 節期八日, 紀念猶太人從敘利亞王手中收復聖殿, 約翰福音 10:22 普珥日 Purim 亞達月 14 日, 節期一日, 慶祝猶太人於波斯時代免去一場滅族之禍, 以斯帖記 9:32
23 節期與讀經 猶太人有五個節期要讀經, 每個節期各讀一卷書, 這五卷書稱為 五小卷 Five Megilloth 1. 踰越節讀雅歌 2. 五旬節讀路得記 3. 住棚節讀傳道書 4. 普珥節讀以思帖記 5. 禁食日 ( 紀念聖殿被毀 ) 讀耶利米哀歌
24 會堂與拉比 會堂 Synagogue g 會堂是猶太人祈禱敬拜的地方 (house of prayer), 通常有一間大的禱告敬拜室, 加上數間小的研讀聖經的房間 會堂於波斯時代就有了, 第一座聖殿被毀之後, 猶太人失去了中央敬拜處, 開始在各地成立會堂 到 了主後 70 年聖殿再度被毀, 會堂更加普遍 拉比 Rabbi 拉比的意思是 教師, 負責研究並教導猶太聖經 拉比是猶太教的宗教領袖, 除了教導聖經之外, 並負責領導會眾, 輔導, 對外代表猶太社區等
25 現代猶太教 現代的猶太教, 主要分為三個宗派 : 正統猶太教 Orthodox Judaism 相信舊約聖經是神的啟示, 堅持要遵守律法, 類似聖經中的法利賽人 保守猶太教 Conservative Judaism 比正統派自由, 選擇性遵守律法, 強調宗教與現代社會的關係 改革猶太教 Reform Judaism 非常自由, 個人化, 排斥遵守律法, 強調個人自己隨心建立與傳統宗教的關係
26 蓋頭 Kippah: 猶太男人於祈禱, 讀經, 聚會等時候所戴之圓形小帽, 表示對神的敬畏
27 基督教對蒙頭的看法 關於男子蒙頭, 基督教的看法與猶太教相反 : 哥林多前書 11:4-7 凡男人禱告或是講道, 若蒙著頭, 就羞辱自己的頭 凡女人禱告或是講道, 若不蒙著頭, 就羞辱自己的頭, 因為這就如同剃了頭髮一樣 女人若不蒙著頭, 就該剪了頭髮 ; 女人若以剪髮 剃髮為羞愧, 就該蒙著頭 男人本不該蒙著頭, 因為他是神的形像和榮耀 ; 但女人是男人的榮耀
28 繸子 Tzitzit: 男人釘在衣裳邊的細帶子, 為了要提醒自己遵守神的律法
29 你們佩帶這繸子 : 民數記 15:37-40 耶和華曉諭摩西說 : 你吩咐以色列人, 叫他們世世代代在衣服邊上做繸子, 又在底邊的繸子上釘一根藍細帶子 你們佩帶這繸子, 好叫你們看見就記念遵行耶和華一切的命令, 不隨從自己的心意 眼目行邪淫, 像你們素常一樣 ; 使你們記念遵行我一切的命令, 成為聖潔, 歸與你們的神
30 經文盒 Teffilin: 一套兩個, 一個戴在額頭, 一個綁在左臂, 盒中放著幾節經文, 提醒自己不可忘記神的話語
31 手上與額上 : 申命記 6:4-9 以色列啊, 你要聽! 耶和華我們神是獨一的主 你要盡心 盡性 盡力愛耶和華你的神 我今日所吩咐你的話都要記在心上, 也要殷勤教訓你的兒女 無論你坐在家裏, 行在路上, 躺下, 起來, 都要談論 也要繫在手上為記號, 戴在額上為經文 ; 又要寫在你房屋的門框上, 並你的城門上
32 飲食的律法 :Kosher food 符合猶太人飲食律法的食物叫做 kosher food ( 參考利未記 11 章 ) 一些要點: 不食豬肉 不可吃血 : 肉類的血要放乾淨 不可吃動物的脂油 : 脂油要去掉 不食動物大腿窩的筋 ( 創 32:32)
33 猶太成人禮 Bar mitzvah: 男孩年滿 13 歲所行的成人禮, 行禮者帶領會眾祈禱, 並讀一段摩西五經的經文 Bat mitzvah: 女孩年滿 12 歲所行的成人禮 ( 若是 Reformed Jews 則年滿 13 歲 )
34 三 認視天主教
35 天主教 (Roman Catholic) 的信仰 相信耶穌基督是神的兒子, 是彌賽亞, 人類的救主 相信三位一體的真神 得救除了要靠神的恩典 (grace), 還需要積功德 (works) 羅馬教會有使徒的承傳 (apostolic succession), 彼得是弟一位教皇, 每一位教皇都是彼得的傳人 教皇是不會犯錯的 (infallibility of the papacy) 信徒除了要接受聖經的教導之外, 尚需接受教會的 教導 信徒是俗品 (laity ), 並無祭司職分, 要經過聖品 (clergy) 才能來到神的面前
36 天主教的聖經 天主教的舊約聖經有 46 卷書, 除了原有的 39 卷之外, 又加上了七本次經 梅瑟五書 5 卷 : 創世紀, 出谷紀, 肋未紀, 戶籍紀, 申命紀 歷史書 16 卷 : 若蘇厄, 民長紀, 盧德傳, 撒慕爾上, 撒慕爾下, 列王紀上, 列王紀下, 編年紀上, 編年紀下, 厄斯德拉上, 厄斯德拉下, 多俾亞傳 (Tobit), 友弟德傳 (Judith), 艾斯德爾, 瑪加伯上 (1 Maccabees), 瑪加伯下 (2 Maccabees) 詩集 7 卷 : 約伯記, 聖詠, 箴言, 訓道篇, 雅歌, 智慧篇 (Wisdom of Solomon), 德訓篇 (Sirach) 先知書 18 卷 : 依撒依亞, 耶肋米亞, 哀歌, 巴路克 (Baruch), 厄 則克耳, 達尼爾, 歐瑟亞, 岳厄爾, 亞毛斯, 亞北底亞, 約納, 米該亞, 納鴻, 哈巴谷, 索福尼亞, 哈蓋, 匝加利亞, 馬拉基亞 天主教的新約聖經和基督教相同, 共 27 卷
37 天主教的品階 1. 主教 1. 教皇 Pope( 羅馬主教 Bishop of Rome) 2. 紅衣主教 Cardinals 3. 大主教 Archbishops 4. 主教 Bishops 2. 神父 Priests 3. 執事 Deacons 4. 平信徒 Laity
38 教皇 教皇 ( 教宗 ) 之完整頭銜是 : 羅馬主教羅教, 基督之代表, 眾門徒之主之後繼者, 最高祭司, 西方之總主教, 義大利首席主教, 羅馬省大主教及總主教, 梵蒂岡城國之元首及上帝之眾僕人之僕人 現任教皇 Benedict XVI
39 天主教在一些事情上的立場 反對墮胎 反對避孕 反對同性戀 反對安樂死
40 Notre Dame president catches heat for Obama invite 聖母大學校長因邀請奧巴馬總統擔任畢業典禮講員而遭到圍攻, University of Notre Dame president Rev. John Jenkins is getting g plenty of criticism from Catholic leaders, students and alumni because of the university's decision to invite President Barack Obama to deliver its commencement address and receive an honorary degree Sunday. Opponents of the invitation, including at least 70 bishops, say Obama's support for abortion rights and embryonic stem-cell research contradicts church teachings and that Jenkins has created a breach with the church.
41 天主教的七聖禮 1. 洗禮 Baptism 2. 堅信 Confirmation 3. 聖體 Eucharis 4. 告解 Reconciliation and Penance 5. 終油 Extreme Unction (Anointing of the sick) 6. 敘階 Holy orders 7. 婚期 Matrimony
42 嬰兒洗禮 Infant Baptism 天主教給初生的嬰兒施洗, 根據天主教的教導, 洗禮有兩個主要的作用 : 洗去原罪 加入教會
43 望彌撒 Mass Mass 是天主教徒重要的聚會, 主要的活動是聖體禮 (Eucharist), 相當於基督徒的守主餐, 由聖品人員主持, 有一定的程序和禮儀, 紀念耶穌基督釘十字架, 中心項目是領受主的餅和杯
44 告解室
45 敘階 : 天主教執事按立禮 2004 年, 洛杉磯 Candidates for the Catholic diaconate prostrate themselves before the altar of the Cathedral of Our Lady of the Angels in Los Angeles, California during a 2004 diaconal ordination. Some will remain permanent deacons. Others will be ordained priests after a year as transitional deacons.
46 終油, 為病者抹油 Extreme Unction, Anointing of the sick 抹油的目的有二, 一是醫治, 二是赦罪 終油禮必須由祭司來施行, 常被稱為 最後的禮 The last rite
47 婚期 天主教認為婚姻是神所設立的, 婚姻最主要的目的是 procreation 衍生後代
48 向馬利亞祈禱 天主教鼓勵信徒祈禱, 最主要的禱告文有主禱文和玫瑰經 (Rosary) 天主教徒可以向聖母馬利亞或已故的聖徒祈禱 天主教認為馬利亞沒有原罪, 是 神的母親 Mother of God, 一生保持童貞, 死後升到天上, 信徒可以向她祈禱
49 基督徒對天主教的態度 基督徒的中心信仰是一個人與耶穌基督的關係 : 有沒有接受耶穌為自己的救主? 有沒有和主保持親切而良好的關係? 天主教徒之中也有真心信主的人, 因為他們也承認耶穌是救主 然而一般而言, 天主教徒較注重儀式, 認為自己接受過洗禮就必得救, 並不很清楚耶穌基督的救恩 基督徒不必將天主教視為異端, 若有機會接觸到天主教徒, 並對他的是否得救有負擔, 可和他談福音, 查考聖經, 確定他已接受耶穌基督為救主
71 新約聖經的福音 3
信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73
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聖人慶日及節日 五月十一日 聖斐理伯與聖雅各伯 宗徒 慶日 五月二十九日 耶穌升天 節日 五月三十一日 聖母天地元后 慶日 文章分享 淺談拉丁文在天主教會的重要性 緒論 一直以來 教會拉丁語被視為西方文化之基石和羅馬天主教會的官方語言 可是在 近四十年來 這種 天主教徒的特徵 (sensus catholicus) 已從教會禮儀 信友靈修生活 等逐漸褪色 這現象當然與人們 甚至神長和教會機構對拉丁語應用之誤解有關
舊約聖經大事
舊約聖經 舊約聖經共 46 卷法律書 5 卷 : 創世紀 出谷紀 肋未紀 戶藉紀 申命紀歷史書 16 卷 : 若蘇厄書 民長紀 盧德傳 撒慕耳紀上下 列王紀上下 編年紀上下 厄斯德拉上下 多俾亞傳 友弟德傳 艾斯德爾傳 瑪加伯上下智慧書 7 卷 : 約伯傳 聖詠集 箴言 訓道篇 雅歌 智慧篇 德訓篇先知書 :4 大先知書 依撒意亞 耶肋米亞 耶肋米亞哀歌 巴路克 厄則克耳 達尼爾 12 小先知書 歐瑟亞
關心教會 溝通會友 關心教會 溝通會友 探索生命 溝通會友 探索生命 2009年3月1日 第30卷第1期 香港浸信教會家訊 屬於全體會友的家訊 馨風 創刊至今已30年 你可曾見證 她 的面世與改變 又或 許伴著你成長 她 可曾幫助你認識教會的人和事 當中的 生命故事 也曾給你激 勵和提醒 展望未來 我們仍朝著創刊的目標 關心教會 溝通會友 探索生命 讓 馨 風 成為每位讀者的祝福 我們更需要您的參與和支持
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免 過 往 只 有 聖 座 才 有 權 赦 免 的 罪 教 宗 強 調, 慈 悲 是 支 撐 教 會 生 活 的 基 礎, 是 檢 驗 誰 是 天 主 真 正 子 女 的 標 準 慈 悲 絕 不 是 軟 弱 的 表 現, 而 是 天 主 全 能 的 特 性 實 際 上, 我 們 眾 人 都 蒙 召
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4: 18 5: 44 屬天之愛的超然特性, 是一直有主動性 創造性, 和救贖性 5: 44 5: : 44 23: 34 7: 60 5: : : 4 5: 5 它乃是一種出於內心 思想或意志的決定 決意去愛那些不可愛 我們不一定喜歡
5: 43-48 Stephen F. Olford 5: 43 神厭惡罪 神愛罪人 Henry Drummond 愛的偉大卻被它的缺乏所勝過 5: 48 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: [email protected] 237 118 Tel: (02)
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善盡我對神的職責 亞倫聖職持有人用本 DutytoGod.lds.org Intellectual Reserve, Inc. 2010 1/08 1/08 Fulfilling My Duty to God: for Aaronic Priesthood Holders Chinese 06746 265 目錄................................ 5..................................
的友誼 而且無論外貌怎樣改變 自信心是自己給自己的 發自內心 的自我認同感是無法改變的 只要自我認同才能得真正的心靈富足 而不是單純的改變外表 不同的整容公司亦會利用現今社會的價值觀來作宣傳 誇大整容 後的效果 又用明星效應 令消費者認為整容真的能變成明星一樣 整容這個風氣是由人們的價值觀造成的 有人指出 我們要接納 整容後的人以及香港社會應對此持更開放的態度 但相反地 為什麼 不能接納那些我們認為不
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教義和聖約暨 教會歷史 時 代 略 影 09235_265_Booklet.indd 1 10/17/11 7:00 AM 1 200 600 1000 1400 1500 1600 1700 34 100-200 13 1-11 1620-1750 13 13-16 1450 1492 13 12 1500-1611 13 20-23 1775-1783 13 17-19 1517 300-1300
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2 Tehillim 12:46 Psalmos "le" (I) 27:46 22:1 (II) --- --- --- --- ( 71:14-16) --- ( 71:2) --- ( 71:6) --- ( 71:18) 2 () 73 2 12 50,73-83 11 42,44-49,84-85, 87-88 1 1 48 - 顺 - - - ) 15:1-19 6:33 15:17
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5/17/2012 張玉明牧師, 1 1 猶太傳統舊約正典的形成 正典的意義 : Greek word kanōn, means a rod, especially a straight rod, used as a rule; from this usage comes the other meaning which the word commonly bears in English rule
2006 Anthony Buzzard ISBN 0-9673249-6-3
耶 稣 伟 大 的 目 标 耶 稣 震 撼 人 心 的 宣 告 你 在 教 会 中 没 有 学 到 的 The Amazing Aims and Claims of Jesus What you didn t learn in church 安 东 尼 F. 巴 泽 德 准 爵 士 (Sir Anthony F. Buzzard, Bt.) 文 科 硕 士 ( 牛 津 大 学 ), 神 学 硕 士
The participants of Disciple Red facilitators Training of Tauranga Methodist Mission Centre, NZ with Bishop Kwang and Kim after the training from 17 t
The participants of Disciple Red facilitators Training of Tauranga Methodist Mission Centre, NZ with Bishop Kwang and Kim after the training from 17 th to 19 th March. 17-19/03 官 会 督 与 Kim 在 Taurange 纽
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446 2 3 4 5 6 7 教會園地 我們成就極重 無比 永遠的榮耀 因為我們不是顧念看得見的 而是顧念看不見的 原來 看得見的是暫時的 看不見的才是永遠的 如果弟兄姊妹們也希望你們未信主的親戚 朋友 同事和同學能夠勝過今世的苦難 請你 們為他們禱告 和帶他們參加2015年1月18日主日晚上七時由溫偉耀博士主領的佈道會 平安 之路何處尋 ཐኚ 1 主日學祝誕 8 教會園地 2 GLOW團契 探訪禮賢會王少清頤養院
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0 0 = 1 0 = 0 1 = 0 1 1 = 1 1 = 0 0 = 1 : = {0, 1} : 3 (,, ) = + (,, ) = + + (, ) = + (,,, ) = ( + )( + ) + ( + )( + ) + = + = = + + = + = ( + ) + = + ( + ) () = () ( + ) = + + = ( + )( + ) + = = + 0
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台灣喜宴文化與陶瓷餐具設計開發 廖素慧 林長弘 林秀娟 摘 要 喜宴文化它包括了生活風俗習慣 禮教的 禁忌與料理 飲食的結合 可以看到民族的思 想行為以及社會的結構模式 是生活文化的濃 縮 它的過程對於一對新人在人生旅程開始 時 得到關愛與祝福也給予責任 所以喜宴的 禮教約束 是人生很重要的一個過程 好的飲 食禮教約束可以產生良性的人生觀 從喜宴的 食物料理與新開發餐具的造形與裝飾美感等的 結合來做一個開始
靜 宜 大 學 102 學 年 度 第 2 學 期 系 級 : 日 一 A 學 號 : 410218811 姓 名 : 徐 麗 燕 修 習 學 群 別 : 宗 教 與 哲 學 思 維 課 程 名 稱 : 宗 教 信 仰 與 靈 性 生 活 授 課 教 師 : 宮 高 德 老 師
靜 宜 大 學 102 學 年 度 第 2 學 期 系 級 : 日 一 A 學 號 : 410218811 姓 名 : 徐 麗 燕 修 習 學 群 別 : 宗 教 與 哲 學 思 維 課 程 名 稱 : 宗 教 信 仰 與 靈 性 生 活 授 課 教 師 : 宮 高 德 老 師 目 錄 自 我 介 紹 / 學 習 動 機 02 第 一 週 2/18 03 第 二 週 2/25 03 第 三 週 3/04
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(36) 北 华 大 学 办 公 室 2015 年 11 月 16 日 目 录 我 校 1 门 课 程 被 遴 选 为 国 家 精 品 视 频 公 开 课 省 科 学 技 术 协 会 来 我 校 考 察 国 际 交 流 与 科 技 合 作 吉 林 省 教 育 后 勤 协 会 公 寓 管 理 专 业 委 员 会 主 任 秘 书 长 工 作 会 议 在 我 校 召 开 数 学 与 统 计 学 院 在 两
第十二课:保罗的宣教计划,问安,劝勉与对福音的总结
第 十 二 课 : 保 罗 的 宣 教 计 划, 问 安, 劝 勉 与 对 福 音 的 总 结 12-1 第 十 二 课 保 罗 的 宣 教 计 划, 问 安, 劝 勉 与 对 福 音 的 总 结 罗 马 书 15 章 14 节 16 章 27 节 (15:14 16:27) 思 信 仰 一 对 上 一 课 因 信 白 白 称 义 与 因 信 操 练 成 圣 ( 圣 徒 的 本 分 ): 活 出 神
佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始
佛化家庭手冊 目錄 安佛化家庭 2 如何建立美滿婚姻? 7 附錄 美滿婚姻的原則 一九九四年佛化聯合婚禮致詞 18 佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始 佛化家庭 三 佛化的家庭必須具備三個條件 ( 一 ) 孝敬父母如同禮敬供養三世諸佛 ( 二 ) 夫妻之間是同修淨業的菩薩伴侶 佛化家庭手冊 ( 三 ) 對於子女要像母雞帶小雞那樣的呵護備至
丁光训文集 研读札记 中国人民大学马克思主义学院 北京 丁光训是当代中国基督教的主要发言人和神学家 他结合新中国的国情 重 新思考了基督教传统教义 提出了一系列具有中国特色的基督教神学思想 他对上帝和基督 的根本特性做了新的界定 对神与人的关系以及人与世界的关系等问题做了符合中国传统文化和现实生活的诠释 他的思想反映了当代中国基督教发展的新道路和基督徒思想信仰的新 变化 丁光训神学思想 当代中国基督教
蔡 序
I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47
想像力能將世界形成家園, 也可形成一個煉獄或戰場 是那看不見之事, 決定你如何看待這世界, 看它為家園 或煉獄, 還是戰場 沒有人住在 客觀 的世界裡, 只有一個經想像過濾的世界 Czesław Miłosz 1980 a imagination image 2015 /
想像力 封面故事昏睡中的 2015 / 5 6 13 想像力能將世界形成家園, 也可形成一個煉獄或戰場 是那看不見之事, 決定你如何看待這世界, 看它為家園 或煉獄, 還是戰場 沒有人住在 客觀 的世界裡, 只有一個經想像過濾的世界 Czesław Miłosz 1980 a imagination image 2015 / 5 6 14 封面故昏睡中的 想像力 誰來喚醒? Heike Goebel
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Yu Chun Keung Memorial College The Catholic Diocese of Hong Kong 余振強紀念中學天主教香港教區學校 2013 / 14 Message from the Principal School Profile % % % % % % NSS Planning Learning &Teaching Academic School Ethos
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徐 光 启 的 天 教 补 儒 思 想 XU GUANGQI S THOUGHT ON SUPPLEMENTING CONFUCIANISM WITH CHRISTIANITY 徐 真 瑛 Anna Seo PhD Candidat, Peking University 摘 要 明 末 传 教 士 来 华 之 后, 在 接 受 并 推 广 基 督 教 信 仰 的 少 数 中 国 士 大 夫 中, 徐
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2016-2017年度 [email protected] PDF processed with CutePDF evaluation edition www.cutepdf.com 目 錄 一 本校辦學團體...P. 3 二 中華基督教會香港區會教育事工部組織架構...P. 3 三 願景 使命及核心價值...P. 3 四 辦學宗旨...P. 3 五 校徽 校訓...P. 3 六 校歌...P.
人物專訪. 36 園中十年 主恩綿綿............. 李金玉 14 從星馬到北大 福音的使命與挑戰 訪問鍾志邦老師............ 心版編輯組 Mission and Challinges for Evangelism: An Interview with Professor Ch
禱 告 詞 潘 文 嵩 親 愛 的 主, 我 們 的 一 切, 皆 祢 所 賜 祢 的 身 體 為 我 們 而 捨, 祢 的 寶 血 為 我 們 而 流, 救 我 們 出 黑 暗 入 光 明, 賜 我 們 生 命 得 永 生 求 主 幫 助 我 們, 讓 我 們 甘 心 樂 意 地 獻 上 自 己, 為 主 而 活 困 苦 試 煉 來 到, 求 主 讓 我 們 學 習 依 靠 祢, 不 靠 自 己
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目錄 舊約綜覽 本科文憑課程 王羽燕 第一課 舊約簡介... 2 第二課 摩西五經介紹 : 以色列民族的產生... 2 第三課 創世記 : 以色列民族列祖的故事... 3 第四課 出埃及記 : 神奇妙的救贖... 4 第五課 利未記 : 聖潔生活的指引... 4 第六課 民數記 : 曠野中的漂流... 5 第七課 申命記 : 聖約... 6 第八課 歷史書介紹 : 以色列國的歷史... 6 第九課
領袖指南 – 自立
前言 1 2 3 124 143 128 11 1. 指導手冊第二冊 : 管理教會 20106.1.1 2. 1987 2 聖徒之聲 3 3. srs. lds. org 公車司機的比喻 Intellectual Reserve, Inc. 2014, 2015 6/15 6/15 Leader Guide Chinese 12373 265 聖職領袖的責任 支聯會會長團 ( 或區會會長團 ) 1.
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2 3 4 5 ~ 6 1. 2. 3. 4. 7 ~ 8 9 ~ 10 11 12 13 14 15 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 五 執行方式 一 甄試過程照片 16 17 18 夣 19 20 21 22 23 24 25 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 26 27 28 . 29 30 31 32 33 . 34 . 35 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 (
豐 邑 家 族 季 刊 編 者 的 話 2015.02-04 No.07 彼 此 相 愛 總 編 輯 : 邱 崇 喆 主 編 : 戴 秋 柑 編 輯 委 員 : 黃 淑 美 盧 永 吉 王 森 生 趙 家 明 林 孟 姿 曾 淑 慧 執 行 編 輯 : 豐 邑 建 設 企 劃 課 出 版 發 行 :
豐 邑 家 族 季 刊 編 者 的 話 2015.02-04 No.07 彼 此 相 愛 總 編 輯 : 邱 崇 喆 主 編 : 戴 秋 柑 編 輯 委 員 : 黃 淑 美 盧 永 吉 王 森 生 趙 家 明 林 孟 姿 曾 淑 慧 執 行 編 輯 : 豐 邑 建 設 企 劃 課 出 版 發 行 : 豐 邑 專 業 整 合 團 隊 地 址 : 台 中 市 台 灣 大 道 二 段 501 號 20F-1
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1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 7.3 家庭變遷對健康的影響 在經濟起伏時 家庭支持十分重要 在 兩地三岸社會政策 一書中 魏雁濱 曾群 在 社會排斥 一文提及一項研究發現 在北歐六國和蘇格蘭 家人支持對防止失業 青年陷入貧窮發揮重要作用 在福利制度相對比北歐較弱的南歐國家如意大利 家庭 和社會網絡對失業者起較大的支持和保護作用 在中國人社會 家庭支持也十分重要 根據本港社會服務聯會
人為疏失 人與人之間的溝通合作, 往往是事故的最終防線, 若能發揮團隊合作的功能, 則比較能克服其他因素所造成的危害
人為因素與 飛航安全 人為因素 7 7 8 人為因素的類別 H 1972 E. Edward SHELL S S L E software, H handware, E environment, L liveware L SHELL 20 2014 3 495 人為疏失 人與人之間的溝通合作, 往往是事故的最終防線, 若能發揮團隊合作的功能, 則比較能克服其他因素所造成的危害 2014 3 495
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Chinese Food Cooking 1 07602-10430107602-104302 14 1. 13 2. 12 301-5 301-6 3. 4. 1212 301142301-1 301-1212301-1301-2212 214 12 1414 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 2 1.
Palmer & Yu 2013 地方道教論文集PRE-PUB
Title 廣東省英德市黃花鎮醮儀紀實 Author(s) Palmer, DA; Yu, WT Citation 地方道教儀式實地調查比較研究國際學術研討會, 中國香港, 2011 年 4 月 21-23 日. In 地方道教儀式實地調查比較研究國際學術研討會論文集, 2013, p. 469-502 Issued Date 2013 URL http://hdl.handle.net/10722/205323
96 6 27 8 30 12 10 11 4 692 11 08 30 09 00 09 00 09 05 09 05 10 35 10 35 10 40 10 40 11 40 11 40 12 10 12 10 02 2725-6242
13 96 6 27 8 30 12 10 11 4 692 11 08 30 09 00 09 00 09 05 09 05 10 35 10 35 10 40 10 40 11 40 11 40 12 10 12 10 02 2725-6242 Contents 1 局長的話 清心自在看人生 活動剪影 世界宗教文化 14 從達文西密碼看 聖經故事與宗教藝術 4 弘法利生六十載 台北市佛教會六十週年慶
圣 餐 主 日 9.8.2014 请 安 静 默 祷 预 备 心 来 敬 拜 1. 序 乐 庄 淑 娴 师 母 2. 默 祷 肃 静 诗 会 众 3. 宣 召 傅 正 毅 弟 兄 4. 敬 拜 傅 正 毅 弟 兄 5. 祷 告 郑 德 祥 弟 兄 6. 启 应 诗 篇 144:1-15 会 众 7.
圣 餐 主 日 9.8.2014 请 安 静 默 祷 预 备 心 来 敬 拜 1. 序 乐 庄 淑 娴 师 母 2. 默 祷 肃 静 诗 会 众 3. 宣 召 傅 正 毅 弟 兄 4. 敬 拜 傅 正 毅 弟 兄 5. 祷 告 郑 德 祥 弟 兄 6. 启 应 诗 篇 144:1-15 会 众 7. 公 祷 参 页 7 众 立 8. 读 经 马 太 福 音 3:13-17 会 众 19. 证 道 耶
新 春 感 恩 崇 拜 8.2.2014 请 安 静 默 祷 预 备 心 来 敬 拜 1. 序 乐 林 俐 姐 妹 2. 默 祷 肃 静 诗 会 众 3. 宣 召 傅 正 毅 弟 兄 4. 敬 拜 傅 正 毅 弟 兄 5. 祷 告 黄 诗 豪 长 老 6. 启 应 诗 篇 116: 1-19 会 众
新 春 感 恩 崇 拜 8.2.2014 请 安 静 默 祷 预 备 心 来 敬 拜 1. 序 乐 林 俐 姐 妹 2. 默 祷 肃 静 诗 会 众 3. 宣 召 傅 正 毅 弟 兄 4. 敬 拜 傅 正 毅 弟 兄 5. 祷 告 黄 诗 豪 长 老 6. 启 应 诗 篇 116: 1-19 会 众 7. 公 祷 参 页 7 众 立 18. 读 经 约 书 亚 记 1:1-11 会 众 19. 证
的 到 來 啓 示 天 主 對 人 的 愛 心 嬰 兒 的 誕 生 是 赤 裸 進 入 世 界, 不 帶 任 何 的 包 裝 與 面 具, 帶 來 的 是 真, 是 美, 是 善 這 正 是 天 主 降 生 成 人 智 慧 這 種 智 慧 勝 於 體 力, 智 者 勝 於 勇 士 ( 智 六 : 1
Catholic Chinese Community Newsletter Archdiocese of San Francisco www.sfchinesecatholic.org 第 三 期 12/2014 華 人 宗 徒 事 務 處 Chinese Ministry Office One Peter Yorke Way San Francisco, CA 94109 電 話 : (415)
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以斯帖記 约综览 任宏文 2011 年 1 月 9 日 舊約書卷分類 舊約 39 歷史書 17 詩歌智慧書 5 先知書 17 摩西五經 5 以色列歷史 12 大先知書 5 小先知書 12 2 史前史 ( 创世记 1-11 章 ) 公元前 2166-1846 年 ( 创世记 12-50 章 ) 公元前 ~1846-1446 年 公元前 1527-1406 年 ( 出埃及记 利未记 民 记 申命记 )
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LIFE AND FAITH 22 目 录 I Commit My Faith in Jesus Salvation of the Cross Jesus My Journey to the Faith in Jesus In Christ, Life is so Beautiful How My Parents are Saved while Visiting in the USA Seek, and
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思想香港 = Thinking Hong Kong Volume 4 第四期 基督教與公民社會 Article 2 6-2014 火紅年代的天主教大專聯會 Kwok Ming MA Wing Sang LAW [email protected] Kwok Wai NG Kim Ling LAU Lai Leng LAU Follow this and additional works at: http://commons.ln.edu.hk/thinkinghk
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四 字 經 文 本 地 化 與 台 灣 天 主 教 古 偉 瀛 * 提 要 中 國 古 典 中 如 詩 經 喜 用 有 韻 的 四 個 字 為 一 句, 來 呈 現 欲 表 達 的 訊 息, 由 於 琅 琅 上 口, 易 於 打 動 人 心 天 主 教 自 明 末 清 初 再 入 中 華 以 來, 為 了 傳 教, 在 福 建 多 年 的 艾 儒 略 (G. Aleni) 曾 將 天 主 教 史 及
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每書卷完成後可參與 五小卷考考你? 答中者可獲贈基督教書室書卷作鼓勵 舊約五小卷 專題講座 2011 年 2 月 27 日 ( 日 ) 下午 2 時 30 分至 4 時 30 分講員 : 陳國恩先生 ( 建道神學院教牧學博士生 ) 五小卷 (Megilloth) 一 五小卷背景總論 1. 引言 1.1 試討論舊約書卷的排列次序 2. 希伯來舊約聖經 2.1 舊約總數及書卷分類 2.1.1 舊約正典總數有
Master of Divinity (MDiv) Programme (Full-time) Coursework Requirement Students are required to complete a minimum of 97 units of courses fo
MDIV Admitted in 201-17 Master of Divinity (MDiv) Programme (Full-time) 201-17 1. Coursework Requirement Students are required to complete a minimum of 97 units of courses for graduation, normally within
TABLE OF CONTENTS A Prayer 2 From the Editor 3 Lord, Here I Am, Send Me! 5 Believing In God In The Good Times 6 Live To Glorify You 6 Hold On To My Ha
JUNE 2015 22 THE PULSE 3 12 22 42 TABLE OF CONTENTS A Prayer 2 From the Editor 3 Lord, Here I Am, Send Me! 5 Believing In God In The Good Times 6 Live To Glorify You 6 Hold On To My Hand 8 Journey of Faith
男人的大腦 女人的大腦
46 2014 6 498 男女大乾坤 男女的戀愛行為 男人的大腦 女人的大腦 2014 6 498 47 48 2014 6 498 女人的戀愛行為 70 900 男人的戀愛行為 8 2014 6 498 49 50 2014 6 498 對於愛與性的混淆 男女所面臨的問題 和我一樣喜歡做愛除了我, 不可以看別人相信我, 沒有問題現在, 和我做愛知道如何引燃我從不傷害我 朋友關係和性 嫉妒和占有欲
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SOCIOLOGY OF ETHNICITY 主 办 单 位 : 中 国 社 会 与 发 展 研 究 中 心 北 京 大 学 社 会 学 人 类 学 研 究 所 第 150 期 中 国 社 会 学 会 民 族 社 会 学 专 业 委 员 会 2013 年 12 月 31 日 目 录 论 文 只 有 一 个 中 华 民 族 民 国 时 期 改 废 少 数 民 族 称 谓 的 历 史 考 察 论 移 民
59-81
BIBLID 0254-4466(2001)19:2 pp. 59-81 19 2 90 12 * 59 60 19 2 1498-1583 6 1572 12 27 1525-1582 1572-1620 1368-1398 1426-1435 1450-1456 1610-1695 15 1538-1588 1535-1608 61 1 1503-1583 1516-1591 1472-1528
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MDIV Admitted in 2017-18 Master of Divinity (MDiv) Programme (Full-time) 2017-18 1. Coursework Requirement Students are required to complete a minimum of 94 units of courses for graduation, normally within
Master Dissertation of Suzhou University of Science and Technology The Research on the Christian Charity Career in the Modern Times of Suzhou (18501937) Master Candidate:Wu Xiaodi Supervisor:Professor
舊約讀經班之一: 摩西五經 第六課,出埃及記1-10章
舊約讀經班 2017 年 4 月 30 日, 王文堂牧師 CBCWLA Bible Reading Class 4/27/2014 Warren Wang 以斯帖記 5-10 章 以斯帖記簡介 主題 : 神掌權 作者 : 不明. 應當是與以斯帖同時代的猶太人. 時間 : 波斯王亞哈隨魯 3-12 年 (483-474 B.C.) 地點 : 波斯帝國的首都書珊城 特點一 : 聖經中唯一一本通篇沒有提到神的名字的書
愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 以及面對這一連串以 責任 為架構衍生出來的愛滋政策如何造就了台灣現在的愛滋處境
愛滋治理與在地行動 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 王蘋 ( 主持人 ) 張正學 愛滋 ( )15 愛滋 185 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 以及面對這一連串以 責任 為架構衍生出來的愛滋政策如何造就了台灣現在的愛滋處境 2011 186 愛滋治理與在地行動 責任 (MSM) MSM 2011 2 187 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 粗糙的年齡劃分 ISO( ) ( :. )!!
本刊經文引自 和合本修訂版, 版權屬香港聖經公會所有, 蒙允准使用
3 3 4 5 6 7 8 9 10-11 12-13 14-15 16-17 18 19 20 本刊經文引自 和合本修訂版, 版權屬香港聖經公會所有, 蒙允准使用 36 9 2528 0186 2866 1879 2861 1722 [email protected] www.methodist.org.hk 8500 編各行各業的會友 4/11 29/11 2/10 6/11 3/10 7/11
GDP % % GDP % % GDP 56% 68% Executive Office of the President Economic Report of the Pr
2013 3 67 2009 2009 1 1 * 200433 ** 2007CG11 1 2011 3 68 2013 3 1 20 80 GDP 1980 30. 2% 2008 19% GDP 1980 20% 2008 11. 4% GDP 56% 68% 2 2008 1 2 Executive Office of the President Economic Report of the
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歷 BIBLID1683-97942008.634. pp.1~28 2008 年 6 ~28 歷 羅 來 量 惡 說 見 更 屢 見 說 論 羅 歷 理 兩 匿 了 見 論 更 歷 BIBLID1683-97942008.634. pp.1~28 2008 年 6 ~28 歷 見 說 論 行 量 見 量 年 了 北 降 北 年 ~ 劉 了 領 論 歷 理 料 老 量 了 歷 年 北 陵 了 年 兩
Vol. 37
The Light of Coral Springs 珊 瑚 泉 之 光 Chinese Baptist Church of Coral Springs 珊 瑚 泉 華 人 浸 信 教 會 ISSUE 37 期 April 四 月 2015 蒙 劉 廣 華 牧 神 師 拯 許 錦 秦 根 英 執 姿 事 陳 救 劉 利 培 朱 可 廣 蘭 龍 劉 吳 愛 蓮 師 施 母 振 教 雄 導 軼 事 -
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The Five Fold Ministry 五重职事 以弗所书 Ephesians 4:7-16 Image from: http://www.livingwatersoutreach.org/ministries/5-fold-ministry/ Lionel Messi Neymar Jr. Diego Maradona Lebron James 5 ft 7 Image from: www.soccerladuma.co.za/news/articles/i
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洛杉磯西區華語浸信會, 舊約讀經班(四): 先知書 2008年11月2日, 王文堂牧師 Warren Wang 11/2/08 以東 以東之罰,1-9 節 以東之罪,10-15 節 耶和華的日子,16-21 節 大鷹被拉下來 住在山穴中 居所在高處的啊, 你因狂傲自欺, 心裏說 : 誰能將我拉下地去呢? 你雖如大鷹高飛, 在星宿之間搭窩, 我必從那裏拉下你來 這是耶和華說的 寶物被搜出來 以掃的隱密處何竟被搜尋?
目 錄 主 任 牧 師 的 話 柯 約 翰 牧 師 1 海 明 頓 主 恩 國 語 宣 道 會 設 立 五 週 年 慶 賀 楊 宗 正 牧 師 師 母 4 为 主 恩 国 语 宣 道 会 献 堂 感 恩 黃 智 奇 牧 師 5 我 所 認 識 的 主 恩 國 語 宣 道 會 黃 心 頌 6 HGMA
主 恩 國 語 宣 道 會 成 立 五 週 年 紀 念 特 刊 目 錄 主 任 牧 師 的 話 柯 約 翰 牧 師 1 海 明 頓 主 恩 國 語 宣 道 會 設 立 五 週 年 慶 賀 楊 宗 正 牧 師 師 母 4 为 主 恩 国 语 宣 道 会 献 堂 感 恩 黃 智 奇 牧 師 5 我 所 認 識 的 主 恩 國 語 宣 道 會 黃 心 頌 6 HGMAC English Ministry
佛化長青手冊 緣起
佛化長青手冊 目錄 緣起 聖嚴法師 2 一 規畫生活, 享受高齡 4 ( 一 ) 心理調適最重要 ( 二 ) 生活起居善安排 二 養生保健, 延年益壽 10 ( 一 ) 長壽養生的要訣 ( 二 ) 別讓病痛成主宰 三 修心養性, 常保安樂 16 ( 一 ) 精進在家自修 ( 二 ) 定期參加共修 ( 三 ) 加入義工行列 附錄一 信仰佛教一定要皈依三寶嗎? 23 附錄二 念佛的方法 26 佛化長青手冊
指導手冊第二冊 管理教會 2010年
2010 2010 2010 Intellectual Reserve, Inc. 8/09 10/10 Handbook 2: Administering the Church CHINESE ......................... v 1........... 1 2.................... 7 3........... 11 4.....................
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教 會 年 與 預 苦 期 2012 年 3 月 院 訊 國 內 郵 資 已 付 新 竹 郵 局 許 可 證 新 竹 字 第 0529 號 無 法 投 遞 請 退 回 No. 31 神 學 專 欄 深 化 靈 命 的 預 苦 期 Lent 3 0 0 8 0 新 竹 市 大 學 路 51 巷 11 號 Tel:(03) 5 710023 Fax:(03) 5 726425 E-mail:[email protected]
戒菸實務個案自助手冊105年Ver.2
本計劃經費來自 品健康福利捐支應 衛生福利部國民健康署 我 名字 為了 以下理由 1. 2. 3. 4. 5. 決定從 年 月 日起 簽署人 (簽章) 見證人 (簽章) 年 月 日 a 準備戒 V 環境的準備 排除讓自己想吸 自己戒 的環境 V 心理的準備 瞭解自己的吸 的環境 建立能提醒 行為 強化戒 決心 V 身體的準備 評估身體的尼古丁依賴度 必要時找尋 藥物降低戒 戒 的難度
真誠 作主忠僕 台灣聖公會通訊
102 10 15 (2013 ) 594 TAIWAN EPISCOPAL CHURCH NEWS 7 LANE 105, HANGCHOW SOUTH ROAD, SEC. 1, TAIPEI, TAIWAN, REPUBLIC OF CHINA E-mail [email protected]/[email protected] (02)2341-1265 (02)2396-2014
中 華 民 國 72 年 7 月 16 日 創 刊 中 華 民 國 104 年 7 月 15 日 出 刊 總 編 號 380 16 開 112 頁 本 期 教 訊 104 年 7 月 20 日 登 上 天 帝 教 網 站 網 址 /http://tienti.info http://magazine.tienti.org/ 376 期 目 錄 免 費 贈 閱. 歡 迎 助 印 郵 撥 帳 號 :22194754
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启 示 文 学 启 示 录 1 启 示 文 学 是 在 犹 太 民 族 文 化 里 面 重 要 的 文 学 神 拣 选 犹 太 人 有 一 个 特 殊 的 目 的, 就 是 要 把 神 自 己 的 旨 意 向 人 类 启 示 出 来, 借 着 以 色 列 人 在 宗 教 上 的 修 养, 把 神 在 创 世 以 来 还 没 有 向 人 所 彰 显 的 旨 意 显 明 启 示 文 学 包 括 的 范
從胡適與基督教的互動關係談胡適的宗教情操
第 三 章 胡 適 留 美 時 期 的 基 督 教 經 驗 第 一 節 非 留 學 篇 的 文 化 理 想 1910-1917 年 胡 適 在 美 國 留 學, 這 七 年 是 他 一 生 思 想 和 志 業 的 定 型 時 期, 在 這 時 期 他 最 關 心 中 西 文 化 異 同 的 問 題, 特 別 是 中 國 傳 統 在 面 臨 西 方 近 代 文 明 的 挑 戰 時 究 竟 應 該 怎
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二 八 年 二 月 十 七 日 預 苦 期 第 二 主 日 主 日 崇 拜 程 序 讚 美 的 敬 拜 Worship in Praise 1. 昭 示 Call to Worship 主 禮 2. 唱 詩 Hymn 敬 拜 主 主 禮 Majesty 3. 歡 迎 Welcome 主 禮 4. 唱 詩 Singspiration 會 眾 5. 禱 告 Praise & Confession ( 讚
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2016 大學校院招收大陸地區學生聯合招生委員會 71005 臺南市永康區南臺街 1 號 E-mail:[email protected] WEB:http://rusen.stust.edu.tw TEL:+886-6-2435163 FAX:+886-6-2435165 2 0 1 6 0 1 1 9 2016... 2... 3... 5 ( )... 5 ( )... 5 1... 6 2...
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國立交通大學客家文化學院
國 立 交 通 大 學 客 家 文 化 學 院 客 家 社 會 與 文 化 學 程 碩 士 論 文 傳 統 民 俗 文 化 到 當 代 客 庄 節 慶 : 以 東 勢 新 丁 粄 節 為 例 From Traditional Folklore to Contemporary Hakka Festivals a Case Study of Dongshih Sih Ding Ban Festival
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33 27 pp. 1-2 p. 3 p. 4 pp. 5-6 1 2 3 服侍教會 明道社是跨宗派的基督教機構 於2003年成立以來 一直致力協助教會推動 信徒讀經 明白神的道 明道 並在生活中實踐神的道 行道 為了更有效 與教會同工 今年我們更開始或加強了以下兩方面的服侍 主領聚會 1. 安排講員主講 讀經日營 和 讀經營 新增 2. 安排導師帶領 OIA查經訓練 及 OIA查經小組組長訓練 新增
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第 二 章 幼 兒 教 育 現 任 教 育 部 部 長 杜 正 勝,93 年 5 月 26 日 在 立 法 院 教 育 及 文 化 委 員 會 第 五 屆 第 五 會 期 報 告 我 國 教 育 政 策 之 現 況 與 未 來 發 展 中, 提 出 與 幼 兒 教 育 有 關 的 教 育 施 政 重 點 及 發 展 方 向, 有 下 列 三 項 :(1) 推 動 國 民 教 育 幼 兒 班, 國 教
AtkinsonAtkinson, 1998Atkinson 受訪者簡介 麗華的富庶的童年
護理人員的轉業 從教師到保險員 The Life Story of Changing Jobs Among Nursing Professionals: From a Teacher to an Insurance Sale 楊麗齡 RN, PhD, 新竹教育大學幼兒教育學系副教授 寫在前頭 Lofland Lofland Lofland & Lofland, /2005 之簡介 AtkinsonAtkinson,
繽紛多元的 世界基督教 基督教是一個 多元 的信仰團 體嗎 活在現代世界裏的基督徒或 圍 詮釋主體及原則 倫理關懷 生 蘇格蘭學者沃爾斯 Andrew F. Walls 活方式與世界觀等面向 他也指出 就在他兩本得獎的專書 一本論宣教 這些不同強調點的轉換 主要反映了 運動 一本論跨文化歷程 中指出
CCLC NEWSLETTER MARCH 2016 VOL. 37 NO. 2 2 6 8 1936 10 14 16 18 20 23 372 2 0 1 6 3 繽紛多元的 世界基督教 基督教是一個 多元 的信仰團 體嗎 活在現代世界裏的基督徒或 圍 詮釋主體及原則 倫理關懷 生 蘇格蘭學者沃爾斯 Andrew F. Walls 活方式與世界觀等面向 他也指出 就在他兩本得獎的專書 一本論宣教
耶 稣 基 督 后 期 圣 徒 教 会 简 史 耶 稣 基 督 后 期 圣 徒 教 会 犹 他 州 盐 湖 城 发 行
传 承 耶 稣 基 督 后 期 圣 徒 教 会 简 史 传承 耶稣基督后期圣徒教会 简史 耶 稣 基 督 后 期 圣 徒 教 会 简 史 耶 稣 基 督 后 期 圣 徒 教 会 犹 他 州 盐 湖 城 发 行 目 录 This publication is a translation of an original English document. In China, it is for personal
-- Hsu Ko s The Ghost of the Pretty Woman : a comparison between the movie and the original book Hsin-Li Chiang Ching Kuo Institute of Management and
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