《普贤上师言教·浅释》引导二十五轮回过患

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灰凌
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1 普贤上师言教浅释引导二十五轮回过患顶礼本师释迦牟尼佛顶礼文殊智慧勇识顶礼历代传承大恩上师顶礼法王如意宝顶礼大恩根本上师希阿荣博堪布一前行 : 调整身语意思维外障饿鬼和内障饿鬼之苦请大家在入座之前, 处理好其他的琐事, 尽量保证在一座中不被打断之后, 将自己的心安静下来下面我们开始进行前行身语意的调整 ( 一 ) 身的要点 : 作毗卢七法双腿盘起, 作金刚跏趺坐如果做不到, 半跏趺坐也可以双手结定印, 左手在下, 右手在上, 两手拇指相对, 放于脐下两个手臂要放松展开, 双肩要齐平, 不要内收身体正直, 不能过于前屈和后仰头稍微向前低眼睛微闭, 垂视鼻尖舌抵上腭 ( 二 ) 语的要点 : 调整呼吸首先以左手拇指压在左手无名指根处, 其余四指依次压在拇指上, 握成金刚拳然后右手以同样的方法握成金刚拳将左手金刚拳压在左腿根部的动脉上, 伸出右手金刚拳的食指或中指, 压住右鼻孔, 从左鼻孔呼气, 观想自己无始以来积累的烦恼业障变成黑色浊气, 从左鼻孔排出呼气时, 气息要平稳地逐渐加大力度, 末了一下全部排出如此缓缓呼气三次 1/11 页内容来源于菩提洲

2 将右手的金刚拳压在右腿根部的动脉上, 伸出左手金刚拳的食指或中指压住左侧鼻孔, 从右鼻孔呼气, 观想自己无始以来积累的烦恼业障变成黑色浊气, 从右鼻孔排出呼气时, 气息要平稳地逐渐加大力度, 末了一下全部排出如此缓缓呼气三次用双手的金刚拳同时压在双腿根部的动脉上, 从双侧鼻孔呼气, 观想自己无始以来积累的烦恼业障变成黑色浊气, 从双侧鼻孔排出呼气时, 气息要平稳地逐渐加大力度, 末了一下全部排出如此缓缓呼气三次 ( 三 ) 意的要点 1. 调整发心发菩提心 : 为了让一切众生都能远离苦因及苦果, 获得佛果, 我来修持这一座 2. 祈祷上师满怀虔诚的信心和恭敬心, 祈祷上师 : 三世诸佛的总集上师如意宝啊, 祈请您加持弟子这一座轮回过患的观修能够圆满! 祈请上师您相续中轮回过患的境界, 能够在我的相续当中如是生起自大圣境五台山文殊加持入心者祈祷晋美彭措足证悟意传求加持请大家观想 : 自己头顶上的法王如意宝, 化成五光明点, 从头顶融入自己的心间, 自己获得了上师相续中轮回过患的境界在自心和上师的智慧成为无二无别的状态中稍许安住下面念诵 : 金刚七句祈祷文 : 吽邬金刹土西北隅莲茎花胚之座上获证稀有胜成就世称名号莲花生无量空行眷围绕我随汝尊而修持为赐加持祈降临格热班玛色德吽 2/11 页内容来源于菩提洲

3 皈依 : 虚空界中遍满虚空者上师本尊空行诸会众诸佛正法以及圣众前我与六道众生敬皈依发心 : 我与无边诸有情本来即是正觉尊了知如是之自性即发殊胜菩提心前行念诵仪轨开显解脱道 : 喇嘛钦 ( 上师知 ) 暇满难得犹如优昙花既得大义超胜如意宝获得如是此身唯一回若未修持究竟大义果我等无义虚度此人身总集三宝上师悲眼视愿获暇满实义求加持 ( 第一修法竟 ) 诸法无常迁变如闪电思维器情悉皆坏灭法决定死亡死时却不定心执常法唯是自欺诳我等恒处懈怠放逸中总集三宝上师悲眼视能念无常死亡求加持 ( 第二修法竟 ) 黑白业果永时亦不虚于此无欺因果正道中显现一切轮涅之诸法虽知自作定熟于自身我等无力如法作取舍总集三宝上师悲眼视能作善恶取舍求加持 ( 第三修法竟 ) 具足众多难忍之苦痛彼现安乐欺意无常众 3/11 页内容来源于菩提洲

4 一切有漏五蕴痛苦因三界轮回犹处火坑中我等不知如是尚贪世总集三宝上师悲眼视生起出离意乐求加持 ( 第四修法竟 ) 二正行观修下面进入正行观修, 本次实修引导是观修外障饿鬼的痛苦和内障饿鬼的痛苦 ( 一 ) 观修外障饿鬼的痛苦这一世, 我由业力成熟, 转生到了饿鬼道当中这里的大地坑洼不平, 布满瓦砾碎石丘陵沟壑, 还有许多被火烧焦的树干, 满地零乱的粗糙毒刺 ; 干涸的河岸灰蒙蒙一片, 干枯的苔藓杂乱无章在满目疮夷之中, 我不停地奔走, 不知道什么时候才能得到饮食? 我的身体如同经久劫的骨架, 干巴巴, 硬邦邦, 每走一步, 就如同五百匹马拖着沉重的车子前行一样, 发出吱吱的响声, 所有的关节都会因为摩擦而迸射出通红的火星但是, 即使这副身体让我行动不便, 我还要经过这些坑坑洼洼的险地, 还要不停地奔跑, 只为了能够填饱肚子 ; 多少次跌倒在沟壑里, 多少次从泥坑里爬起, 多少次被枯树枝绊倒, 多少次跌跌撞撞地奔跑, 就是为了得到不远处的食物我的头如酒瓮一样大, 脖子如马尾毛一样细, 四肢如茅草一样细, 肚子如盆地一样大 ; 对我来说, 走路本身就是件极其困难的事 ; 再加上道路不平坦, 走路就更是难上加难可我每次见到食物, 仍然都会摇摇晃晃地飞奔过去多么想喝到不远处那清澈的河水呀! 我已经在十二年当中没有听到水的声音, 没有见到水的样子, 没有尝到水的味道了那条河就在前方, 它吸引着我被长期饥渴折磨得痛苦不堪的心我拼命地朝着河水的方向奔跑, 心想哪怕是能喝上一口水也好啊! 可这又谈何容易呢? 就在我拼命向河水奔去的过程中, 却眼睁睁地看着它一点一点在干涸, 我不断地在心里发出呐喊 : 不要干掉, 不要干掉, 我只要喝到一口, 喝一小口也好我太渴了, 哪怕是少量的一点水, 我也已经很满足了可是我的希望落空了, 当我疲惫不堪地走到近前的时候, 这条河已经干涸无余, 没有剩下一滴水我一下子瘫倒在河边, 张着嘴大声地哭了起来, 却无法流出眼泪, 我的内心绝望极了正当我伤心至极, 瘫坐在那里的时候, 一转头发现不远处有一片郁郁葱葱的果树林 ; 没有喝到水, 可以吃到新鲜的果子也好啊! 4/11 页内容来源于菩提洲

5 我从地上艰难地爬起来, 使尽全身的力气, 用脆弱的双腿支撑着庞大的腹部, 开始拼命朝着果树林奔去我踉踉跄跄地前行, 一心只想着要赶快吃到树上的果子, 也不知道一路上是如何跨过那些沟壑, 如何扎上那些毒刺, 如何爬过那些土坡的在我坚持不懈的努力下, 果树林离我越来越近了哇, 各种各样鲜美的果子沉甸甸地挂满了一树, 就算是能吃到一个, 我也心满意足了眼看着就能吃到果子了, 我心里充满了前所未有的欢喜可是没想到, 没等我来到树前, 一眨眼的功夫, 这些马上就要得到的果子在我的眼皮底下全部化为乌有, 只剩下干枯的树干, 没有一丝的生机 ; 不要说果子, 连绿色的树叶都消失无余来到这样的世界中, 我也不想像这样整天忍受饥渴之苦, 不想为了得到一口饮食而拼命去追逐 ; 可即使是百般的不愿意, 我又能怎样呢? 因为前世造下的恶业, 我不得不感受这样的痛苦 ; 除了感苦之外, 又有谁能救救我呢? 正在我内心失落沮丧的时候, 忽然看到不远处有一桌丰盛的美餐, 这可是我十几年来第一次见到美味的食物我的肚子饿得咕咕叫, 如果我有口水的话, 肯定会一直流个不停我又开始向那桌美餐拼命地奔去, 我怕它像河水一样在我眼前活生生地消失, 又怕它像树果一样再一次不翼而飞, 我试图加快脚步但很无奈, 我的肚子实在太大太沉重了, 走起路来总是磕磕绊绊, 一不小心就会失去平衡, 重重地摔在地上不过没关系, 只要可以填饱肚子, 再困难我也要坚持这次, 美味佳肴并没有在我眼前消失, 可等待我的却是餐桌旁全副武装的看守, 这群看守气势汹汹地看守着那桌美食可怜兮兮的我卑躬屈膝地来到他们面前, 试图得到他们的同情和开许 ; 可还没来得及等我张口, 凶神恶煞的他们不由分说就拿起各种兵器对我一通暴打, 企图让我离开我只能抱着脑袋, 在地上缩成一团, 任由他们殴打 ; 直到把我打得体无完肤, 他们才住手为了能得到一星半点的饮食, 我并不甘心, 我在一块石头后面躲了起来等到他们离开的时候, 我便铤而走险, 再次悄悄地靠近了餐桌 ; 可当我就要得手的时候, 看守们再次手持凶器来到我面前, 又是一通疯狂的殴打我这脆弱的身体, 怎么能经得起他们如此摧残? 我感觉整个身体都已经支离破碎地趴在地上, 动弹不得看着就在眼前的美食, 再看看气势汹汹力大无比的看守们, 我的内心彻底绝望了我发誓以后再也不要造下转生饿鬼道的以贪婪和吝啬心为主的恶业 ; 同时, 我也要深深地忏悔往昔所造下的那些数不胜数的恶业为了不再转生到如此悲惨令人窒息的境地, 乃至彻底出离这恐怖的轮回, 我一定要精进地修持正法, 调伏内心的贪婪和吝啬 ; 我要慷慨地上供下施, 把善根回向给一切众生, 5/11 页内容来源于菩提洲

6 愿他们都能够从痛苦当中获得解脱为此, 我不断地祈祷上师三宝加持喇嘛钦! ( 二 ) 观修内障饿鬼的痛苦又一次, 在业力的牵引下, 我转生到饿鬼界中, 而且形象丑陋, 成为内障饿鬼这里到处是瓦砾碎石烧焦的树干和零乱的毒刺, 干涸的河岸灰蒙蒙一片, 干枯的苔藓杂乱无章我低头看了一下自己的身体 : 天啊! 我竟变成了这副样子全身就像一堆干巴巴的骨架, 头如同大水缸一样, 脖子却细得如马尾毛, 支撑着摇摇欲坠水缸般的大头 ; 四肢好似晒干的茅草一样, 脆弱不堪, 却要去支撑如盆地般庞大的肚子每走一步, 我都要使出吃奶的力气, 十分痛苦, 我的四肢发出刺耳的咣当咣当的巨大声音 ; 所有的关节当中, 都会因为摩擦而发出通红的火星我不得不拖着自己庞大的肚子, 步履蹒跚地到处去寻找水源和食物终于, 我找到了一条清澈见底的大河太好了! 我终于可以在河里开怀畅饮了我小心翼翼地跪下, 用两只手撑在地上, 然后把嘴巴伸进水里开始喝水 ; 可眼看着这清冽的甘泉却喝进不去, 我这才发现, 原来自己的嘴巴就像被缝起来了一样, 只有针眼那么小, 所以水吸不进来我实在是太渴了, 顾不上那么多, 就拼命地用针眼大小的嘴, 一点一点地努力去吸水 ; 就这样, 费尽九牛二虎之力, 我终于吸进了一点点的水在我想要把水咽下去的时候却发现, 水难以流进我如同马尾巴毛般的喉咙, 而且还把我呛得要命, 差点把好不容易吸进口中的水又给吐出来没有办法, 我只能极其耐心地等待着一点点的水, 以极其缓慢的速度流下去 ; 可是水还没有来得及流进喉咙, 就已经被口中的毒气一扫而光, 我之前的努力和尝试一下子全部都泡汤了我强压着内心的痛苦和失望, 只能从头再来, 再一次跪在河边, 再一次一点点地吸水就这样, 在经历了无数次失败之后, 已经彻底精疲力尽的我, 终于成功地把一点点的水喝到了肚子里这是多么的不容易啊! 然而, 看着我这巨大的肚子, 我惆怅万般 : 唉! 这一点点的水又怎么能够满足我的需求呢? 就这样, 在疲惫忧伤中, 我睡了过去夜晚时分, 一阵难忍的剧痛将我从夜梦中惊醒 ; 原来, 在业力的推动下, 我白天喝进肚子里的那一点点的水, 却燃起了大火, 正在焚烧我的心肺等内脏我疼得满地打滚, 不 6/11 页内容来源于菩提洲

7 断地哀嚎我只是想要得到一点点水来解渴而已, 却为什么要承受这么多的痛苦? 这样的痛苦我还只是经受了一天而已, 在以后的上万年中, 我都会以这样的方式来度过想到这里, 我难过极了! 可是, 如今感受这般难忍的痛苦, 又能怪谁呢? 还不是自己以往所造下的贪婪吝啬的恶业我现在真是后悔莫及, 当初为何要苦苦贪执那些生不带来死不带去的身外之物? 为何不利用有自由的人身来上供下施积累福报呢? 一定不能再次堕入饿鬼道, 我要对往昔造下的这些恶业做猛厉的忏悔! 我发愿 : 从今以后, 一定要全力以赴地断除贪婪和吝啬, 尽己所能地供养三宝, 布施乞丐就在当下, 还有无量众生正在饿鬼道当中感受这样的痛苦, 他们都是我以前生生世世的大恩父母啊! 他们现在沦落至此, 还不是因为当初为了照顾我为了积攒积蓄而造下这种悭贪的恶业! 我不能置他们于不顾, 我一定要帮助他们脱离这样的苦海祈请上师三宝能够加持这些可怜的恶趣众生早日离苦得乐 ; 也请上师三宝加持弟子能够精进修法, 早日获得圆满的度生能力, 去帮助轮回中一切的可怜众生究竟远离一切痛苦三后行 : 念诵仪轨, 回向发愿下面我们念诵前行念诵仪轨开显解脱道后面的仪轨 : 复次不共前行之皈依者 : 于前如意宝树五枝上中央上师邬金金刚持传承上师本尊空行聚前方师尊三世一切佛右旁亲子大乘圣者众后枝安奉善说众经卷左侧八大尊者声缘僧周围智慧护法众环绕所有十方三世皈依境悉皆明观犹如芝麻荚于前我与母等众亲眷及诸遍天有情敬顶礼从今乃至菩提果之间发起殊胜信解而皈依虚空界中遍满虚空者上师本尊空行诸会众诸佛正法以及圣众前 7/11 页内容来源于菩提洲

8 我与六道众生敬皈依于如上皈依境前而发心者 : 初修四无量心 : 愿诸众生永具安乐等次正行发心者 : 吙如同三世佛佛子已发最胜菩提心我亦为度遍天众愿发无上胜觉心上颂诵十万遍后, 次殊胜密咒果乘之发心 : 我与无边诸有情本来即是正觉尊了知如是之自性即发殊胜菩提心供曼茶者 : 嗡啊吽法界等性法身净刹土自现不灭报身五佛刹周遍化身刹界诸庄严普贤大乐供云而奉献嗡 Ra 那曼扎勃匝美嘎萨莫扎萨帕 Ra 那萨玛耶阿吽 ( 如是而献供 ) 修诵金刚萨埵者 : 啊于自梵顶莲花月垫上吉祥金刚萨埵皎月色执持铃杵双运白慢母圆满报饰金刚跏趺坐心月百字旋绕于吽字降下甘露清净诸罪障以具足四力, 观想降下甘露而净除并诵百字明 : 嗡班匝儿萨埵萨玛雅嘛呢巴拉雅班匝儿萨埵得诺巴迪叉哲卓美巴瓦色多喀哟美巴瓦色波喀哟美巴瓦阿呢 Ra 多美巴瓦萨儿瓦色德玛美抓雅匝萨儿瓦嘎儿玛色匝美则当西日央格热吽哈哈哈哈吙巴嘎万萨儿瓦达塔嘎达班匝儿玛美门匝班则儿巴瓦玛哈萨玛雅萨埵啊后行者 : 怙主 8/11 页内容来源于菩提洲

9 我以愚昧无知故于三昧耶有缺犯怙主上师祈救护亦即主尊金刚持具足大悲体性者众生主尊我皈依我与一切有情, 身语意失坏之根本支分誓言, 悉皆发露忏悔业障罪堕种种垢染, 悉为清净而作祈祷如是祈祷后, 金刚萨埵亲谕 : 善男子, 汝失坏之一切誓言, 皆已清净说后融入自身, 观想自己与一切有情皆成金刚萨埵身, 并诵六字心咒 : 嗡班匝儿萨埵吽 ( 随力念诵 ) 最后回向者 : 我今速以此善根成就金刚萨埵尊令诸众生无一余悉皆安置于此地发愿者 : 我与一切诸有情失坏誓言皆令净从今乃至菩提间三昧耶戒愿清净上师瑜伽者 : 诶玛吙自现清净浩瀚佛刹土明观自成金刚瑜伽母梵顶千瓣莲日月垫上总集皈处邬金金刚持白红寂悦执持杵盖瓶圆满报饰双运措嘉母身圆自生续部之坛城本传上师空行守誓等安住如同解开芝麻荚如是邬金刹土智慧尊犹雨融入观修之所依吽邬金刹土西北隅莲茎花胚之座上稀有殊胜成就者世称名号莲花生空行眷属众围绕 9/11 页内容来源于菩提洲

10 我随汝尊而修持为赐加持祈降临格热班玛色德吽此七句颂诵三七遍而迎请融入后, 复行七支供者 : 吙化身尘数恭敬而顶礼奉献现有本圆普贤供无始所积罪堕皆忏悔轮涅一切诸善作随喜乃至轮尽祈住金刚身祈请常转深广正法轮无尽善聚回向成正觉祈请者 : 西方邬金自在无量宫善逝身语意之化现者为利瞻部众生而降临持明空行会众作围绕祈请邬金莲师诸圣众祈请邬金上师莲华生祈祷赐予灌顶作加持嗡啊吽班匝格热班玛色德吽 ( 随力念诵 ) 后行修四灌者 : 从于上师三处三字上发出白红蓝色三种光融入自身三处作加持又复师偕眷属化为光由自梵穴融入心明点上师意与自心成无别心性本然法身中安住清净四障获得四灌智精熟四道现前四身果获得一切灌顶及加持 ( 如是而观想 ) 嗡啊吽班匝格热班玛色德吽 ( 随力念诵 ) 最后发愿 : 生生世世不离师恒时享用胜法乐圆满地道功德已 10/11 页内容来源于菩提洲

11 惟愿速得金刚持 ( 前行念诵仪轨开显解脱道终 ) 回向偈所南德义檀嘉热巴涅托内尼波札南潘协将杰嘎纳其瓦隆彻巴耶哲波措利卓瓦卓瓦效此福已得一切智摧伏一切过患敌生老病死犹波涛愿度有海诸有情 11/11 页内容来源于菩提洲

PowerPoint 演示文稿

PowerPoint 演示文稿实修引导皈依首先做好座前准备, 然后开始做身语意的调整实修引导前行准备一身的要点 : 毗卢七法 1 双足金刚跏趺坐, 刚开始如果做不到, 一般的席地盘腿而坐也可以 2 双手结定印 : 手掌朝上, 左手在下, 右手在上, 双手交叠, 拇指相抵, 放于脐下 3 脊背挺直实修引导前行准备 4 两臂自然下垂, 保持放松舒展的姿势, 不要用力夹起来 5 颈部稍稍向前倾, 微微低头 6 舌抵上颚

《普贤上师言教·浅释》引导二十五 轮回过患

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