《佛子行三十七颂》讲记1

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1 佛 子 行 三 十 七 颂 讲 记 1 达 真 堪 布 光 明 大 圆 满 法 坛 城 为 修 持 成 佛 要 发 殊 胜 菩 提 心! 为 度 化 一 切 父 母 众 生 要 发 誓 修 持 成 佛! 为 早 日 圆 成 佛 道 要 精 进 认 真 闻 思 修 行! 今 天 在 这 里 给 大 家 简 单 地 开 示 一 下 佛 子 行 三 十 七 颂 佛 子 行 三 十 七 颂 是 土 美 仁 波 切 的 著 作 土 美 仁 波 切 是 藏 区 的 一 位 大 成 就 者 在 传 说 中 也 有 这 样 的 说 法, 他 是 观 世 音 菩 萨 的 化 身 他 的 一 生 中, 在 藏 区 弘 法 利 生 的 事 业 非 常 广 大, 他 个 人 的 修 行 也 非 常 高 藏 区 的 很 多 大 德 都 说 他 是 真 正 的 菩 萨 再 来, 是 位 真 正 的 大 成 就 者 他 所 写 的 佛 子 行 三 十 七 颂, 对 众 生 的 利 益 非 常 大 现 在 不 仅 是 在 藏 区, 在 别 的 地 方, 在 很 多 寺 院 道 场 里 都 有 佛 子 行 三 十 七 颂 的 修 法 这 就 说 明 他 当 时 写 论 典 时 候, 发 心 非 常 清 净 在 藏 区, 类 似 这 样 的 论 典 开 示 也 有 很 多, 但 不 是 都 能 这 样 利 益 众 生 佛 子 行 三 十 七 颂 利 益 众 生 的 范 围 非 常 非 常 广, 好 多 人 都 是 通 过 学 修 佛 子 行 三 十 七 颂 而 成 就 的 不 管 是 在 藏 区 还 是 在 其 他 地 方, 很 多 修 行 人 都 非 常 重 视 佛 子 行 三 十 七 颂 法 王 如 意 宝 在 世 的 时 候, 他 老 人 家 特 别 强 调 过, 每 一 个 喇 荣 的 学 生, 以 及 与 喇 荣 有 关 的 信 众, 都 要 认 真 学 修 佛 子 行 三 十 七 颂 在 上 师 法 王 如 意 宝 的 号 召 下, 当 时 在 学 院 修 行 的 每 一 个 人 都 学 修 佛 子 行 三 十 七 颂, 大 部 分 人 每 天 都 会 背 一 遍 现 在 喇 荣 也 是 非 常 重 视 这 部 论 典 所 以, 今 天 我 在 这 里 给 大 家 简 单 地 开 示 一 下 佛 子 行 三 十 七 颂 我 相 信 佛 子 行 三 十 七 颂 对 大 家 一 定 有 很 大 的 帮 助 和 利 益, 希 望 大 家 都 要 重 视 这 部 论 典 不 管 你 以 前 是 否 听 过 学 过 这 部 论 典, 现 在 都 要 认 真 学 修 它 这 部 论 典 是 我 们 应 该 经 常 学 修 念 诵 的, 应 该 经 常 根 据 这 部 论 典 的 内 容 来 衡 量 自 己 调 整 自 己 纠 正 自 己 这 样 我 们 才 能 进 步, 才 能 取 得 殊 胜 的 成 就 法 王 如 意 宝 特 别

2 重 视 学 修 佛 子 行 三 十 七 颂, 他 自 己 也 是 接 过 一 百 多 次 佛 子 行 三 十 七 颂 的 传 承 上 师 如 意 宝 是 文 殊 菩 萨 再 来, 他 老 人 家 都 要 反 复 这 样 学 习 佛 子 行 三 十 七 颂, 我 们 作 为 凡 夫 更 需 要 多 次 地 学 习 所 以 大 家 不 能 轻 视 这 部 论 典, 一 定 要 重 视, 一 定 要 把 佛 子 行 三 十 七 颂 这 些 含 义 和 内 容 纳 入 到 自 己 的 相 续 中, 不 能 在 表 面 上 理 论 上 去 学 习, 去 理 解, 一 定 要 落 实 在 实 际 行 动 上 这 个 在 刚 开 始 的 时 候 会 有 一 些 困 难, 但 是 坚 持 下 去 就 好 了 佛 子 行, 佛 子 就 是 菩 萨, 也 可 以 说 是 大 菩 萨 菩 萨 为 什 么 叫 佛 子 呢? 比 如 说 本 师 释 迦 摩 尼 佛 有 身 子 语 子 心 子 菩 萨 属 于 是 佛 的 心 子 因 为 菩 萨 才 能 了 悟 佛 的 密 意, 才 能 真 正 达 到 佛 的 那 种 境 界 其 他 阿 罗 汉, 声 闻 和 缘 觉 这 些 小 罗 汉, 属 于 是 佛 的 语 子, 因 为 他 们 通 过 佛 的 这 些 教 言, 最 后 才 能 得 到 声 闻 和 缘 觉 的 果 位 菩 萨 才 是 佛 的 心 子, 所 以 佛 子 行 三 十 七 颂 里 讲 的 主 要 就 是 佛 的 心 子 这 些 菩 萨 所 领 悟 的 一 些 道 理 这 不 是 一 般 人 都 能 做, 都 能 了 解 的 所 以 大 家 一 定 要 精 进, 一 定 要 努 力, 认 真 学 修 全 论 分 三 部 第 一 是 初 意, 第 二 是 论 意, 第 三 是 末 意 就 是 分 这 三 个 初 意 可 以 分 两 个 : 一 个 是 顶 礼, 第 二 个 是 立 誓 就 是 立 下 誓 言 首 先 是 顶 礼 : 南 无 罗 给 夏 Ra 雅 南 无 罗 给 夏 Ra 雅 是 梵 文 南 无 翻 译 过 来 是 顶 礼 的 意 思, 罗 给 夏 Ra 雅 是 世 间 自 在 王, 就 是 观 世 音 菩 萨 这 句 话 的 意 思 就 是 顶 礼 观 世 音 菩 萨 作 者 为 什 么 首 先 顶 礼 观 世 音 菩 萨 呢? 因 为 观 音 菩 萨 是 他 的 本 尊, 他 首 先 要 顶 礼 本 尊 他 有 很 多 著 作, 里 面 大 部 分 都 是 先 顶 礼 观 音 菩 萨 的, 在 这 里 也 是 这 样 第 二 句 也 是 顶 礼, 顶 礼 和 本 尊 无 二 的 上 师 虽 见 诸 法 无 来 去, 然 唯 精 勤 利 众 者 ; 胜 师 怙 主 观 音 前, 三 门 恒 时 敬 顶 礼 虽 见 诸 法 无 来 去 他 的 上 师 虽 然 了 悟 了 诸 法 的 事 实 真 相 诸 法 的 事 实 真 相 是 什 么 呢? 就 是 不 生 不 灭 不 垢 不 净 不 增 不 减, 远 离 了 八 种 边 地 戏 论 的 实 相 本 性, 主 要 是 智 慧 他 虽 然 已 经 证 悟 了 属 于 轮 回 和 涅 槃 的 所 有 这 些 缘 法 的 本 性, 不 生 不 灭 的 境 界, 但 他 不 像 罗 汉 那 样, 不 是 停 留 在 寂 灭 的 境 界 当 中, 还 是

3 以 大 悲 饶 益 众 生 若 是 只 有 智 慧 没 有 悲 心 的 话, 也 不 能 利 益 众 生 若 是 只 有 悲 心, 但 是 没 有 智 慧 的 话, 也 不 能 救 度 众 生, 因 为 无 法 能 够 遣 除 众 生 心 灵 上 的 无 明 黑 暗 所 以 智 悲 是 双 运 的 他 的 上 师 所 领 悟 的 证 悟 的, 也 是 智 悲 无 二 的 那 种 境 界 胜 师 怙 主 观 音 前 上 师 和 观 世 音 菩 萨 无 二 无 别 平 时 我 们 祈 祷 上 师 的 时 候, 是 和 本 尊 无 二 的 ; 祈 祷 本 尊 的 时 候, 是 和 上 师 无 二 的 我 们 在 很 多 修 法 当 中 都 是 这 样 观 想 的 包 括 我 们 修 金 刚 萨 埵 除 障 法 的 时 候 也 是 在 显 示 上 形 象 上 为 金 刚 萨 埵 佛, 但 实 际 上 是 自 己 的 上 师 我 们 修 皈 依 修 发 心 等 其 他 法 的 时 候, 都 要 观 想 所 依 对 境 这 个 时 候 也 是, 本 体 是 上 师, 形 象 为 莲 花 生 大 士 任 何 时 候 上 师 和 本 尊 都 是 无 二 的, 本 尊 和 上 师 也 是 无 二 的 平 时 我 们 祈 祷 的 时 候 也 是, 不 能 有 分 别 心 诸 佛 菩 萨 是 一 体 的, 诸 法 是 一 体 的, 没 有 两 个, 就 是 一 个 一 尊 等 于 一 切, 一 切 等 于 一 尊 我 们 一 定 要 这 样 去 祈 祷, 去 相 应, 才 能 达 到 圆 满, 这 是 最 最 殊 胜 的 在 这 里, 土 美 仁 波 切 祈 祷 的 时 候 也 是, 上 师 和 本 尊 无 二 无 别 他 是 在 这 样 的 境 界 当 中 做 顶 礼 的 三 门 恒 时 敬 顶 礼 这 里 讲 的 是 恒 时, 每 时 每 刻 都 在 祈 祷, 每 时 每 刻 都 在 顶 礼 这 样 才 能 够 和 上 师 和 本 尊 相 应, 才 能 时 刻 得 到 上 师 和 本 尊 的 加 持 所 以 在 这 里 强 调 的 是 恒 时, 不 是 偶 尔 现 在 有 的 人, 比 较 快 乐 的 时 候 能 想 起 来 上 师 三 宝 ; 有 什 么 困 难 坎 坷 了, 就 彻 底 忘 了, 提 不 起 这 些 念, 想 不 到 上 师 三 宝, 也 不 知 道 要 去 祈 祷 上 师 三 宝 了 还 有 的 人, 有 什 么 事 了, 有 什 么 违 缘 与 障 碍 的 时 候, 就 能 想 起 来 上 师 三 宝, 平 时 比 较 好 的 时 候 或 是 心 情 比 较 愉 快 的 时 候, 根 本 想 不 起 来 上 师 三 宝, 也 想 不 起 来 上 师 三 宝 的 功 德 和 恩 德 这 都 是 不 如 法 的 恒 时, 无 论 心 情 好 的 时 候 还 是 心 情 坏 的 时 候 ; 不 管 是 顺 利 的 时 候 还 是 有 障 碍 的 时 候, 都 要 祈 祷 恭 敬 顶 礼 上 师 三 宝, 忆 念 上 师 三 宝 的 功 德 礼 拜 不 仅 仅 是 从 身 体 上 或 是 表 面 上 来 做 礼 拜 可 以 分 身 口 意 的 礼 拜, 其 中 意 的 礼 拜 最 为 主 要, 我 们 随 时 都 可 以 做 什 么 是 意 的 礼 拜 呢? 就 是 忆 念 上 师 三 宝 的 功 德 但 是 我 们 首 先 要 了 解 什 么 是 上 师, 什 么 是 三 宝, 然 后 去 忆 念 他 们 的 功 德, 这 样 才 能 产 生 真 实 无 伪 的 信 心, 最 后 才 能 得 到 殊 胜 的 加 持 这 就 是 三 门 恒 时 敬 顶 礼 礼 拜 顶 礼 供 养 皈 依 和 本 尊 无 二 无 别 的 上 师 上 师 和 本 尊 很 重 要 上 师 是 一 切 加 持 的 来 源, 本 尊 是 一 切 成 就 的 根 本, 所

4 以 这 两 个 时 刻 都 不 能 忘 记 然 后 要 知 道 上 师 和 本 尊 在 形 象 上 有 区 别, 事 实 上 没 有 区 别, 都 是 一 体 的 自 己 的 上 师 也 是 佛 菩 萨 的 化 现, 尤 其 是 自 己 的 本 尊 的 化 现 和 游 舞 所 以, 上 师 来 摄 受 你, 给 你 传 法 给 你 灌 顶 给 你 窍 诀, 其 实 就 是 你 的 本 尊 来 摄 受 你 的 一 种 方 法 所 以, 一 定 要 明 白 这 个 道 理, 要 深 信 这 个 道 理 然 后, 时 时 处 处 都 要 祈 祷 忆 念 上 师 和 本 尊 的 功 德, 要 恭 敬 礼 拜 上 师 和 本 尊, 这 个 很 重 要 作 者 为 什 么 首 先 做 礼 拜 呢? 这 里 有 很 多 意 义 第 一, 可 以 得 到 上 师 和 本 尊 的 加 持, 能 顺 利 地 完 成 当 时 的 任 务 ; 第 二, 能 忆 念 上 师 三 宝 的 功 德, 这 样 也 能 积 累 很 多 福 德 和 智 慧 资 粮 他 在 造 此 论 典 之 前, 能 够 顶 礼 上 师 与 本 尊, 这 就 说 明 他 是 个 真 正 的 修 行 者 成 就 者 我 们 这 些 后 学 人 一 看 他 的 这 个 著 作, 一 看 他 做 礼 拜 的 内 容, 就 能 了 解 到 他 是 一 个 很 好 的 导 师 善 知 识 也 有 这 样 的 一 个 作 用 所 以 这 里 做 礼 拜 有 很 多 殊 胜 的 意 义 礼 拜 之 后, 接 着 就 是 立 下 誓 言 利 乐 之 源 诸 佛 陀, 修 持 正 法 而 成 就, 亦 依 了 知 其 行 故, 于 此 宣 说 佛 子 行 这 就 是 立 下 誓 言 他 为 什 么 要 立 下 誓 言 呢? 这 些 大 成 就 者 法 师 导 师, 不 会 轻 易 立 下 誓 言 不 像 我 们 今 天 发 这 个 心, 明 天 发 那 个 心, 最 后 都 坚 持 不 了, 都 完 成 不 了 这 是 我 们 凡 夫 的 习 性 这 样 不 但 没 有 功 德, 反 而 还 会 有 一 些 罪 过 轻 易 立 下 誓 言, 轻 易 发 誓 发 愿 容 易 造 业 所 以, 以 后 不 要 轻 易 发 心 发 愿, 不 要 轻 易 立 下 誓 言 自 己 想 好, 决 定 立 下 誓 言 以 后, 有 再 大 的 困 难 也 不 能 退 缩, 也 不 能 反 悔 纵 遇 命 难 也 不 能 失 毁 自 己 的 誓 言, 一 定 要 坚 守 誓 言 这 才 是 真 正 大 成 就 者 的 行 为 我 们 应 该 学 习 这 些 大 成 就 者, 学 习 这 些 真 正 的 导 师 善 知 识 他 们 立 下 誓 言 以 后, 一 定 会 完 成 这 个 任 务 所 以 他 们 著 这 些 论 典 开 示 的 时 候, 首 先 要 立 下 誓 言 利 乐 之 源 诸 佛 陀 一 切 利 益 和 快 乐 的 源 泉 是 什 么 呢? 就 是 佛 果, 就 是 佛 我 们 修 成 佛 果, 达 到 佛 的 那 种 境 界 的 时 候, 才 会 得 到 真 正 的 利 益, 才 有 真 正 的 快 乐 之 前 我 们 所 得 到 的 快 乐 不 是 真 正 的 快 乐, 得 到 的 利 益 也 不 是 真 正 的 利 益, 因 为 这 些 都 是 有 漏 的 都 是 无 常 的, 本 身 就 是 痛 苦 我 经 常 跟 大 家 讲, 我 们 现 在 是 凡 夫, 愚 痴 颠 倒, 把 苦 当 成 乐, 把 假 当 成 真 其 实 我 们 所 感 觉 到 的, 我 们 所 认 为 的 快 乐 并 不 是 真 正 的 快 乐, 它 的 本 性 是 一 种 痛 苦 这 都 属 于 是 行 苦, 也 是 变 苦 我 们 所 感 觉 到 的, 所 认 为 的 这 些 快 乐 利 益 都 会 变, 都 离 不 开 痛 苦 的

5 本 性, 都 超 不 出 痛 苦 的 范 围, 所 以 这 些 都 不 是 真 正 的 快 乐, 也 不 是 真 正 的 利 益 真 正 的 快 乐 真 正 的 利 益 只 有 佛 才 能 给 予 我 们 我 们 修 到 佛 果 的 时 候 才 能 够 享 受 得 到, 才 能 够 感 觉 得 到, 才 能 够 获 得 为 什 么 这 样 讲 呢? 佛 果 才 是 快 乐 和 利 益 的 源 泉 我 们 真 正 修 到 佛 果, 真 正 成 佛 的 那 一 天, 才 会 得 到 真 正 的 快 乐, 才 会 得 到 真 正 的 利 益, 之 前 不 会 所 以 希 望 大 家 不 要 愚 痴 不 要 颠 倒, 不 要 再 执 着 于 这 些 真 的, 这 都 是 暂 时 的, 都 是 有 漏 的, 都 是 无 常 的, 都 属 于 是 世 间 的, 本 性 就 是 痛 苦 所 以 我 们 不 能 贪 着 于 这 些, 也 不 能 执 着 于 这 些, 一 定 要 统 统 地 放 下 佛 讲 轮 回 到 处 都 有 痛 苦, 一 处 也 没 有 安 乐 轮 回 就 像 火 坑, 就 像 苦 海, 只 有 痛 苦 没 有 安 乐! 佛 讲 无 常, 所 有 属 于 世 间 的 这 些 缘 法 都 是 无 常 的, 都 在 刹 那 刹 那 当 中 变, 没 有 任 何 一 个 是 可 靠 的, 没 有 任 何 一 个 是 恒 常 的 我 们 不 能 再 迷 惑, 不 能 再 愚 昧, 不 能 再 颠 倒, 一 定 要 清 醒, 不 要 在 意 属 于 世 间 的 名 闻 利 养 等 利 益 一 切 快 乐 和 利 益 的 来 源 是 佛 果 我 们 修 到 佛 果, 修 成 佛 的 那 一 天, 才 能 得 到 真 正 的 利 益 与 快 乐 那 么, 我 们 什 么 时 候 才 能 修 到 佛 果, 怎 样 才 能 成 为 佛 呢? 佛 果 不 是 无 缘 无 故 就 能 证 得 的 要 成 佛, 要 想 修 到 佛 果, 就 要 修 持 正 法 通 过 修 行 最 后 才 能 证 得 佛 果 那 什 么 叫 正 法 什 么 叫 修 行 呢? 修 行 就 要 有 修 行 的 方 法 现 在 许 多 人 虽 然 在 表 面 上 学 佛, 在 表 面 上 修 行, 但 是 没 有 一 个 完 整 正 确 的 修 持 方 法, 都 在 盲 修 瞎 练, 导 致 最 后 没 有 丝 毫 的 变 化, 没 有 丝 毫 的 进 步, 没 有 丝 毫 的 成 就 佛 子 行 三 十 七 颂 就 是 修 持 佛 法 唯 一 殊 胜 的 窍 诀 我 们 能 够 学 修 佛 子 行 三 十 七 颂, 才 能 趋 入 佛 道, 最 后 才 能 得 到 佛 果 在 这 里, 土 美 仁 波 切 也 这 样 认 为, 一 切 快 乐 和 利 益 的 来 源 是 佛 果, 要 达 到 佛 果 就 要 修 持 正 法, 要 修 持 正 法 就 要 修 学 佛 子 行 三 十 七 颂 他 认 为 渴 望 解 脱 的 众 生 都 需 要 这 些 方 法 所 以 他 就 立 下 誓 言, 发 誓 发 愿 为 大 家 写 这 个 论 典 这 些 都 属 于 是 初 义 第 二 个 是 论 义, 论 义 也 可 以 分 两 个 第 一 个 是 入 前 行 法 之 方 式, 第 二 个 是 正 行 宣 说 三 十 道 第 一 可 以 分 七 个 部 分 第 一 个 是 当 使 难 得 之 暇 满 人 身 具 义 已 获 暇 满 大 舟 时, 为 自 他 渡 轮 回 海, 日 日 夜 夜 不 懈 怠, 闻 思 修 持 佛 子 行

6 这 里 主 要 强 调 的 是 要 珍 惜 人 身 这 个 人 身 很 难 得 到, 尤 其 是 暇 满 的 人 身 非 常 难 得 佛 在 经 中 讲 过, 从 因 的 角 度 从 比 喻 的 角 度 从 数 目 的 角 度 来 看, 人 身 确 实 难 得, 暇 满 的 人 身 更 难 得 远 离 八 种 无 闲 暇 处, 具 足 十 种 圆 满 的 人 身 叫 暇 满 的 人 身, 这 样 的 人 身 才 是 学 佛 修 行 的 殊 胜 机 缘 若 是 没 有 暇 满 的 人 身, 就 不 能 学 修 正 法 若 不 是 暇 满 的 人 身, 就 无 法 能 够 解 脱 轮 回, 逃 脱 三 界 所 以 说, 暇 满 的 人 身 就 像 条 船 一 样 我 们 现 在 在 轮 回 的 苦 海 中, 如 果 我 们 想 到 达 彼 岸, 想 得 到 解 脱, 就 要 依 靠 暇 满 人 身 这 条 船, 通 过 这 条 船 才 能 脱 离 轮 回 苦 海, 才 能 达 到 解 脱 的 彼 岸 所 以 一 定 要 珍 惜 暇 满 的 人 身, 不 能 错 过 这 个 机 会 一 旦 失 去 了 这 个 人 身, 就 再 也 得 不 到 了 为 什 么 这 样 讲 呢? 我 们 接 着 往 下 看 从 因 的 角 度 来 思 维, 想 得 到 人 身 就 要 断 恶 行 善, 要 断 十 种 恶 业, 行 十 种 善 业, 还 要 有 上 供 下 施 等, 做 广 大 的 布 施 才 能 够 得 到 人 身 大 家 反 省 一 下, 仔 细 观 察 一 下, 自 己 是 否 能 够 做 到 断 十 种 恶 业, 行 十 种 善 业? 断 十 种 恶 业 : 身 三 业 口 四 业 意 三 业 身 三 业 : 杀 生 偷 盗 邪 淫 口 四 业 : 妄 语 绮 语 离 间 语 恶 语 口 四 恶 业 比 身 三 恶 业 容 易 犯 我 们 一 定 要 仔 细 观 察, 平 时 有 没 有 说 假 话, 不 说 谛 实 话? 有 没 有 说 离 间 语, 恶 口 骂 人? 有 没 有 让 人 伤 心, 让 人 生 气, 扰 乱 人 心? 这 都 属 于 是 恶 语 啊! 绮 语 就 是 说 一 些 没 有 用 的 闲 话 我 们 不 是 经 常 说 闲 话 么, 说 这 些 家 常 话, 这 都 是 没 有 意 义 的 话, 都 属 于 是 绮 语 这 都 是 堕 落 恶 趣, 下 地 狱 的 因 缘 啊! 不 是 小 事, 是 大 事 啊! 不 是 小 问 题, 是 大 问 题 啊! 还 有 意 三 业 : 贪 心 害 心 邪 见 贪 心 : 贪 着 于 别 人 的 拥 有, 想 占 有 别 人 的 拥 有, 这 都 属 于 是 贪 害 心 : 有 想 伤 害 他 人, 想 伤 害 众 生 的 心, 不 管 是 想 伤 害 人 还 是 想 伤 害 蚊 子 苍 蝇 蚂 蚁 等 等 这 些 小 含 生, 都 属 于 是 害 心 邪 见 : 不 相 信 因 果, 不 相 信 轮 回 都 不 觉 得 有 吧? 如 果 你 深 信 因 果 的 话, 你 还 会 造 业 吗? 如 果 你 相 信 轮 回 的 话, 你 还 会 这 样 吗? 我 们 只 是 在 表 面 上 信, 只 是 在 理 论 上 明 白 一 些, 实 际 上 还 是 没 有 信, 实 际 上 还 是 不 明 白, 还 不 是 深 信 还 是 不 相 信 佛 讲 的 轮 回, 不 相 信 因 果, 不 相 信 佛 讲 的 这 些 事 实 真 相 佛 讲 的, 凡 所 有 相 皆 是 虚 妄, 都 是 虚 假 的, 都 是 如 幻 如 梦 的 我 们 到 现 在 还 没 有 相 信 这 都 属 于 是 邪 见 啊! 这 样 说 来, 自 己 看 看 有 没 有 断 恶 行 善 啊? 不 杀 生, 反 而 爱 护 生 命 不 偷 盗, 还 做 布 施, 修 舍 心 不 邪 淫 : 受 戒 持 戒 不 妄 语 : 说 谛 实 语, 说 真 话 不 绮 语 : 念 佛 诵 经 持 咒 不 恶 语 : 说 悦 耳 的 话 不 说 离 间 语 : 不 两 舌 化 解 怨

7 恨 不 贪 : 当 修 舍 心 不 害 心 : 修 饶 益 心 不 邪 见 : 保 持 正 见 这 些 都 做 到 了 吗? 若 是 没 有 做 到 行 十 种 善, 断 十 种 恶, 来 世 无 法 能 够 得 到 人 身 连 人 身 都 得 不 到, 就 不 要 说 别 的 了, 这 是 因 缘, 还 要 有 广 大 的 布 施, 上 供 下 施, 有 吗? 这 是 从 因 缘 的 角 度 来 思 维 的 佛 在 经 中 打 过 好 多 比 喻, 从 比 喻 的 角 度 来 思 维 比 如, 在 光 滑 的 墙 面 上 撒 一 把 豆, 会 不 会 停 留 一 颗 两 颗? 基 本 上 是 不 可 能 的 同 样, 在 流 转 轮 回 中 再 也 不 会 得 到 人 身 还 有 数 量 的 比 喻 : 地 狱 众 生 犹 如 整 个 大 地 的 尘 土 ; 饿 鬼 众 生 犹 如 酒 糟 ; 傍 生 就 像 是 恒 河 沙 ; 阿 修 罗 就 像 是 狂 风 中 的 暴 雪 ; 人 和 天 人 就 像 是 指 甲 上 的 微 尘 指 甲 上 能 有 多 少 微 尘? 等 于 没 有 一 样 这 样 一 对 比, 人 和 天 人 可 以 说 是 不 存 在, 太 少 了 如 意 宝 为 什 么 这 么 少? 黄 金 为 什 么 这 么 少? 就 是 难 得 若 是 不 少, 不 可 能 珍 贵 ; 若 是 不 难 得, 不 可 能 那 么 缺 少 在 六 道 中, 在 轮 回 中, 人 和 天 人 为 什 么 这 么 少 呢? 因 为 难 得, 几 乎 得 不 到 我 们 今 生 今 世 得 到 这 个 人 身, 得 到 这 样 暇 满 的 人 身, 是 很 多 生 生 世 世 修 来 的 福 报, 才 有 了 这 样 的 机 缘, 才 有 了 这 样 的 福 报 我 们 不 能 不 珍 惜, 不 能 错 过 这 个 机 会 不 能 拿 这 个 人 身 来 承 办 这 些 世 间 的 利 益, 光 吃 喝 玩 乐 来 虚 度 这 个 人 身 一 定 要 把 它 好 好 地 利 用 起 来, 一 定 要 把 它 用 在 该 用 的 地 方 我 经 常 跟 大 家 讲 : 吃 喝 玩 乐 不 是 人 和 畜 生 的 区 别, 蚂 蚁 苍 蝇 都 会 这 些 这 些 小 动 物 有 它 们 自 己 的 世 界, 有 它 们 自 己 的 生 活 方 式, 有 它 们 自 己 的 吃 喝 玩 乐 如 果 我 们 只 用 这 个 人 身 吃 喝 玩 乐, 只 是 去 承 办 暂 时 的 这 些 世 间 的 利 益, 那 我 们 就 和 畜 生 没 有 什 么 区 别 了! 和 狗 猫 蚂 蚁 苍 蝇 没 有 区 别 了 真 正 的 人 身 价 值 是 什 么 呢? 就 是 通 过 学 佛, 通 过 修 行, 让 自 己 了 脱 生 死, 摆 脱 轮 回 的 痛 苦, 超 出 三 界, 然 后 去 承 办 众 生 的 利 益, 让 众 生 解 脱 这 才 是 真 正 的 人 身 的 价 值, 这 样 才 是 把 人 身 用 在 该 用 的 地 方 所 以 大 家 一 定 要 珍 惜 人 身 能 够 学 佛 修 行, 能 够 让 自 己 今 生 解 脱, 成 就 佛 果, 这 才 是 真 正 的 珍 惜 人 身, 这 才 是 真 正 的 佛 子 行 你 想 做 佛 子, 你 想 做 菩 萨, 你 想 解 脱 想 成 佛 的 话, 必 须 要 做 到 珍 惜 人 身, 必 须 要 勇 猛 精 进 认 真 学 修 佛 法, 闻 思 修 行 日 日 夜 夜 不 懈 怠, 为 自 他 度 轮 回 海 日 日 夜 夜 不 懈 怠, 珍 惜 每 分 每 秒, 珍 惜 每 一 刻, 不 能 浪 费, 要 抓 住 这 样 说, 也 不 是 让 你 经 常 在 佛 堂, 也 不 是 让 你 经 常 在 庙 里, 也 不 是 让 你 光 诵 一 部 经 或 者 只 持 一 两 种 咒 语, 而 是 随 时 要 观 察

8 自 心, 随 时 调 整 心 态, 让 所 有 的 行 为, 让 所 有 的 念 头 都 变 成 修 行 行 住 坐 卧 都 是 修 行 的 过 程, 吃 喝 玩 乐 都 是 修 持 的 方 法 若 是 内 心 清 净, 发 心 正 确 的 话, 确 实 是 这 样 不 浪 费 每 分 每 秒, 不 错 过 每 分 每 秒 若 是 没 有 这 样 的 善 巧 这 样 的 修 持 方 法, 没 有 这 样 的 发 心 和 动 机 的 话, 你 无 法 能 够 做 到 时 时 刻 刻 日 日 夜 夜 不 懈 怠 而 精 进 勇 猛 地 学 修 佛 法 大 家 一 定 要 了 知 这 些 若 是 我 们 没 有 发 心, 没 有 这 样 从 心 底 接 受 这 种 善 巧 的 修 持 方 法, 就 不 可 能 做 到 日 日 夜 夜 勇 猛 精 进 闻 思 修 行 我 们 都 是 人, 都 需 要 吃 饭 休 息 尤 其 是 你 们 这 些 在 家 居 士, 有 家 有 孩 子, 要 上 班 要 工 作, 不 能 为 了 修 行 而 舍 弃 自 己 的 责 任 和 义 务 所 以 我 们 要 发 心, 时 时 刻 刻 日 日 夜 夜 发 心, 不 管 是 吃 饭 的 时 候, 还 是 睡 觉 的 时 候, 不 管 是 行 走 的 时 候, 还 是 休 息 的 时 候 都 要 发 心 要 忆 念 上 师 三 宝 的 功 德, 要 发 心 承 办 利 益 众 生 的 事 业, 要 发 心 为 众 生 修 持 成 佛 ; 要 发 心 为 成 佛 认 真 学 修 佛 法 若 不 是 这 样 学 修, 很 多 人 心 里 肯 定 会 有 很 多 的 矛 盾 与 冲 突 我 经 常 跟 大 家 讲, 佛 法 是 圆 融 的, 佛 法 是 方 便 的, 佛 法 是 通 达 的, 佛 法 是 无 碍 的 心 里 有 障 碍, 有 矛 盾, 有 冲 突, 都 是 因 为 自 己 的 智 慧 不 够, 修 行 不 够 若 是 有 智 慧 有 修 行 的 话, 不 会 有 矛 盾 也 不 会 有 冲 突 佛 法 不 离 世 间, 修 行 不 离 世 间, 在 生 活 中 在 工 作 中, 也 可 以 学, 也 可 以 修 这 些 很 重 要 很 重 要! 就 要 这 样 去 理 解, 这 样 去 学 修, 这 才 是 真 正 的 佛 子 行 今 天 晚 上 就 讲 到 这 里 最 后 祝 愿 大 家 吉 祥 圆 满 扎 西 德 勒! 共 同 回 向 : 此 福 已 得 一 切 智, 摧 伏 一 切 过 患 敌 生 老 病 死 犹 波 涛, 愿 度 苦 海 诸 有 情! 以 佛 所 获 三 身 之 加 持, 法 性 不 变 真 谛 之 加 持, 僧 众 不 退 意 乐 之 加 持, 如 是 回 向 发 愿 悉 成 就! 达 雅 塔, 班 赞 哲 雅 阿 瓦 波 达 呢 耶 所 哈!

9 佛 子 行 三 十 七 颂 讲 记 2 达 真 堪 布 光 明 大 圆 满 法 坛 城 为 修 持 成 佛 要 发 殊 胜 菩 提 心! 为 度 化 一 切 父 母 众 生 要 发 誓 修 持 成 佛! 为 早 日 圆 成 佛 道 要 精 进 认 真 闻 思 修 行! 若 是 想 证 得 佛 果, 就 要 认 真 学 修 佛 子 行 三 十 七 颂, 然 后 依 此 内 容 含 义 来 纠 正 衡 量 自 己 的 相 续 上 一 讲 讲 了 珍 惜 人 身 就 是 佛 子 行 我 们 要 珍 惜 人 身, 尤 其 是 要 珍 惜 暇 满 的 人 身, 因 为 暇 满 的 人 身 才 是 解 脱 的 机 会, 才 是 成 就 的 机 缘 所 以 不 能 白 白 浪 费, 不 能 错 过, 一 定 要 抓 住 这 些 珍 惜 这 个 人 身, 如 理 如 法 地 学 修 正 法, 这 样 才 能 了 脱 生 死, 才 能 超 出 三 界, 这 才 是 真 正 的 人 身 的 价 值, 也 是 真 正 的 珍 惜 人 身 今 天 讲 丙 二 : 抛 弃 三 毒 根 源 之 故 乡 贪 恋 亲 方 如 沸 水, 嗔 恨 敌 方 如 烈 火, 遗 忘 取 舍 愚 暗 者, 抛 弃 故 乡 佛 子 行 真 正 要 闻 思 修 行, 最 好 是 远 离 故 乡 到 一 个 寂 静 的 地 方 为 什 么 呢? 因 为 故 乡 是 一 切 贪 嗔 痴 的 来 源 在 故 乡, 在 自 己 的 家 里, 很 容 易 产 生 贪 嗔 痴 三 毒 等 这 些 烦 恼, 有 时 候 会 对 亲 朋 好 友 生 起 一 些 贪 念 ; 有 时 候 会 对 怨 敌 仇 人 生 起 嗔 恨, 自 然 而 然 就 会 抛 弃 取 舍 因 果 的 正 念 所 以, 若 是 真 心 想 学 佛, 真 心 想 修 行 的 话, 应 该 先 远 离 故 乡, 远 离 家 乡, 远 离 这 些 容 易 散 乱 的 地 方 主 要 就 是 能 够 把 握 能 够 保 持 自 己 的 心 态, 这 个 很 重 要 我 们 要 彻 底 远 离 故 乡 远 离 这 些 地 方 也 有 一 定 的 困 难, 现 在 唯 一 能 做 的, 就 是 依 靠 正 知 正 念 来 掌 握 自 己 的 心 态, 调 整 自 己 的 心 态, 不 要 生 起 这 些 烦 恼, 这 个 很 重 要 要 彻 底 离 开 这 些 对 境, 肯 定 有 一 定 的 困 难, 但 是 我 们 可 以 把 握 自 己 的 心, 这 颗 心 是 根 你 若 是 掌 握 了 这 颗 心, 就 等 于 掌 握 了 一 切 所 以 主 要 是 掌 握 这 颗 心, 不 让 它 随 境 转, 不 让 它 随 境 动, 这 样 就 相 当 于 远 离 故 乡, 相 当 于 远 离 昏 沉

10 了 尤 其 是 你 们 这 些 居 士, 若 是 不 上 班 不 工 作, 离 开 家, 远 离 家 人 肯 定 有 一 定 的 困 难 其 实 这 并 不 是 什 么 真 正 的 修 行 我 经 常 和 大 家 讲, 我 们 不 能 逃 避 现 实, 也 不 能 因 为 修 行 就 不 去 工 作 或 者 不 去 生 活, 应 该 在 修 行 中 工 作, 在 修 行 中 生 活 ; 在 生 活 中 修 行, 在 工 作 中 修 行 把 修 行 和 工 作 把 修 行 和 生 活 结 合 起 来, 这 样 不 会 散 乱, 也 不 会 对 亲 朋 好 友 家 人 儿 女 生 起 滚 滚 沸 水 般 的 贪 心 ; 也 不 会 对 这 些 怨 敌 仇 人, 生 起 熊 熊 烈 火 般 的 嗔 恨 之 心 ; 也 不 会 抛 弃 取 舍 因 果 的 正 念 ; 也 不 会 被 愚 痴 黑 暗 所 蒙 蔽 所 以 我 们 一 定 要 把 握 好 这 颗 心, 用 正 知 正 念 来 调 伏 这 颗 心 我 经 常 跟 大 家 讲, 时 时 刻 刻 观 察 这 颗 心, 调 整 这 颗 心 心 善 一 切 善, 心 恶 一 切 恶, 善 恶 不 在 表 面 上, 不 在 形 式 上, 善 恶 在 心 里 无 论 你 今 天 做 什 么, 所 做 的 是 善 还 是 恶, 主 要 看 发 心 动 机 如 果 发 心 动 机 是 善 的 话, 可 以 说 你 所 做 的 一 切 都 是 善 ; 如 果 发 心 动 机 是 恶 的 话, 可 以 说 所 做 的 一 切 绝 对 是 恶 所 以 说 善 恶 的 标 准 在 心 里 在 这 里 也 是, 主 要 就 是 证 悟 这 颗 心, 别 让 它 轻 易 生 起 贪 嗔 痴 等 烦 恼 不 要 轻 易 随 境 转, 为 境 动 这 就 是 远 离 故 乡 若 是 你 有 这 个 机 缘, 有 这 个 条 件, 就 应 该 到 寂 静 处, 到 寺 院 出 家 修 行, 这 样 既 是 为 众 生, 也 是 为 自 己 这 样 学 修 将 来 自 己 能 解 脱, 而 且 还 能 帮 助 别 人, 让 别 人 也 解 脱, 这 是 利 他 也 是 利 己 这 样 更 容 易 成 就, 成 就 更 快 一 些 尤 其 是 对 于 一 个 初 学 者 来 说, 刚 学 佛 刚 修 行 的 时 候, 应 该 远 离 繁 华 的 城 市, 远 离 自 己 的 故 乡 不 能 经 常 想 家 人, 应 该 在 寂 静 处 在 寺 院, 好 好 发 心, 好 好 出 家 学 修 主 要 是 看 自 己 有 没 有 这 个 福 报, 有 没 有 这 个 机 缘 若 是 没 有 这 个 福 报, 没 有 这 个 机 缘, 也 不 能 勉 强 否 则 也 是 舍 弃 家 人, 舍 弃 众 生 自 己 自 私 地 到 庙 里 学 修, 也 不 一 定 是 善 事, 也 不 一 定 是 好 事, 也 不 一 定 是 修 行 所 以, 大 家 一 定 要 随 缘 我 经 常 跟 大 家 讲, 各 有 各 的 缘 分, 各 有 各 的 机 缘 你 成 家 生 孩 子, 也 是 一 种 机 缘 ; 我 出 家 修 行, 也 是 一 种 机 缘 各 结 各 的 缘, 各 了 各 的 缘, 也 是 一 种 修 行 有 的 人 特 别 执 着 到 寂 静 处 出 家, 这 也 不 是 随 缘, 也 是 一 种 攀 缘, 也 是 一 种 罪 过, 不 会 得 到 真 正 的 解 脱 一 定 要 随 缘, 一 定 要 根 据 自 己 的 因 缘 而 进 行, 不 能 勉 强 也 不 能 强 迫 有 的 人 说, 只 有 到 寂 静 处 去 出 家 修 行, 否 则 不 能 解 脱, 不 能 成 就 这 也 是 一 种 错 误 的 观 念, 事 实 不 是 这 样 我 们 学 佛 就 是 为 了 了 缘 了 债 了 生 死 无 论 有 什 么 样 的 缘, 结 什 么 的 缘 都 要 了 ; 无 论 欠 什 么 样 的 债 都

11 要 还 能 够 了 缘 了 债, 最 后 才 能 了 生 死, 这 个 也 很 重 要 大 家 一 定 牢 记 在 心 里, 不 要 太 勉 强 丙 三 : 依 止 功 德 源 泉 之 静 处 离 恶 境 故 惑 渐 轻, 无 散 乱 故 善 自 增, 净 心 于 法 生 定 解, 居 于 静 处 佛 子 行 三 毒 的 根 源 就 是 贪 恋 执 着 故 乡 在 这 里 讲 的 主 要 是 要 到 寂 静 处 修 行 丙 二 和 丙 三 一 个 是 从 正 面 讲, 一 个 是 从 反 面 讲, 这 两 个 在 意 义 上 没 有 太 大 的 区 别 正 面 强 调 的 是 要 到 寂 静 处 修 行, 这 样 就 远 离 了 生 恶 的 对 境, 烦 恼 自 然 就 会 减 轻, 甚 至 会 断 除 因 为 没 有 太 多 的 散 乱, 善 根 自 然 就 会 增 长, 心 自 然 就 能 够 清 净 于 法 生 定 解, 容 易 对 法 生 起 一 种 定 解 居 于 静 处 佛 子 行 居 住 于 寂 静 处 以 后 坚 持 学 修, 这 就 是 佛 子 行 我 以 前 也 跟 大 家 讲 过, 我 们 讲 的 寂 静 处 不 一 定 是 必 须 要 到 山 洞 里 或 是 到 庙 里, 对 修 行 有 利 有 益 有 意 义 有 帮 助 的 环 境, 才 是 真 正 的 寂 静 处 不 管 是 自 己 的 家 还 是 其 他 的 道 场 都 是 一 样 寂 静 处 有 外 在 的 寂 静 处, 也 有 内 在 的 寂 静 处 外 在 的 寂 静 处 包 括 这 些 清 净 的 道 场 坛 城, 清 净 的 山 洞 寺 院, 也 包 括 自 己 的 家, 以 及 其 他 禅 修 的 地 方 还 有 内 在 的 寂 静 处, 就 是 心 能 够 安 住 不 散 乱, 能 够 进 入 禅 定 状 态, 这 才 是 内 在 的 寂 静 处 禅 就 是 心 专 注 于 一 个 目 标 或 者 是 一 种 意 义 上, 定 就 是 不 散 乱 能 够 把 自 己 的 心 安 住 于 本 来 具 有 的 觉 性 当 中, 这 才 是 真 正 的 最 究 竟 最 了 义 的 禅 定, 也 是 最 究 竟 最 了 义 的 寂 静 处 外 在 的 寂 静 处 也 很 重 要, 但 主 要 是 内 在 的 寂 静 处 刚 开 始 的 时 候, 一 定 要 靠 外 在 的 寂 静 处, 最 后 才 能 达 到 内 在 的 寂 静 处 所 以, 对 我 们 这 些 初 学 者, 这 些 刚 学 佛 的 人 来 说, 外 在 的 寂 静 处 也 很 重 要 外 在 的 寂 静 处 并 不 是 在 一 个 山 洞 或 者 庙 里 我 们 可 以 让 自 己 的 家 让 自 己 的 小 屋 也 变 成 寂 静 处 这 个 怎 么 理 解 呢? 我 们 可 以 遣 除 修 行 上 的 一 些 违 缘, 尤 其 是 家 里 的 一 些 违 缘 家 庭 内 部 的 关 系 搞 好 了, 能 够 与 家 人 相 处 好 了, 这 样 他 们 不 会 给 你 制 造 违 缘, 甚 至 还 会 帮 助 你 支 持 你 你 在 家 里 也 可 以 认 真 学 修, 也 可 以 解 脱 成 佛 这 样 说 来 自 己 的 家 也 算 是 寂 静 处 但 是 这 个 要 靠 你 自 己 现 在 有 的 人 家 里 支 持, 有 的 人 家 里 不 支 持 这 是 什 么 原 因? 没 有 别 的, 主 要 是 自 己 没 有 处 理 好, 自 己 没 有 如 理 修 法, 让 家 人 产 生 了 烦 恼 如 果 给 家 人 造 成 了 伤

12 害, 他 们 肯 定 会 反 对, 会 给 你 制 造 违 缘 和 障 碍 这 样 你 的 家 就 不 是 寂 静 处, 也 不 是 修 行 的 地 方 了, 你 就 应 该 远 离, 应 该 出 离 但 这 也 不 是 让 你 离 开 家, 或 者 去 离 婚, 或 者 舍 弃 家 人, 是 让 你 处 理 好 与 家 人 的 关 系 问 题 出 在 自 己 身 上, 所 以 要 从 自 身 做 起, 功 夫 下 在 自 己 身 上 去 改 变 自 己, 这 样 才 能 改 变 环 境, 才 能 改 变 别 人 这 样 坚 持 做 下 去, 他 们 也 会 慢 慢 逐 渐 的 理 解 你, 甚 至 会 支 持 你, 有 办 法 的 大 家 一 定 要 这 样 你 们 作 为 居 士, 作 为 在 家 修 行 人, 要 远 离 自 己 的 故 乡, 远 离 自 己 的 家 庭 是 不 可 能 的, 但 是 我 们 可 以 把 自 己 的 家 变 成 寂 静 处, 变 成 道 场, 变 成 坛 城 什 么 叫 道 场? 有 道 的 地 方 场 所 就 是 道 场 在 家 里 能 够 认 真 如 理 如 法 的 学 法 修 行, 没 有 任 何 障 碍 和 违 缘, 甚 至 还 会 具 足 很 多 修 行 的 条 件 和 帮 助 ; 你 的 相 续 中 有 道 了, 你 的 家 也 属 于 道 场 什 么 叫 坛 城 呢? 坛 城 就 是 佛 国, 就 是 诸 佛 菩 萨 所 在 的 地 方 若 是 你 自 己 有 信 心, 有 智 慧 的 话, 你 自 己 的 家 也 是 净 土, 也 是 佛 国, 也 有 不 计 其 数 的 佛 上 师 本 尊 与 菩 萨 自 己 的 家 也 是 圆 满 的 坛 城 要 这 样 去 学 去 认 识 去 转 变 不 离 开 自 己 的 家, 不 离 开 自 己 的 小 屋 也 可 以 了 脱 生 死, 也 可 以 解 脱 成 佛, 这 样, 对 你 们 来 说 更 方 便 一 些 主 要 是 靠 你 自 己 的 修 行, 靠 你 自 己 的 定 力 我 们 所 说 的 寂 静 处, 很 多 人 都 认 为 是 在 山 洞 或 者 寺 院, 只 有 畜 牲 没 有 人 类 的 地 方 这 个 概 念 不 是 很 正 确 所 以 刚 才 说 的, 寂 静 处 主 要 是 具 足 修 行 的 条 件, 对 修 行 没 有 障 碍 违 缘, 这 样 到 处 都 是 寂 静 处 若 是 你 到 庙 里, 到 山 洞 里, 到 只 有 畜 牲 没 有 人 的 地 方 去 学 修, 但 是 没 有 正 知 正 见, 把 握 不 住 自 己 的 心, 经 常 散 乱, 或 是 生 起 一 些 非 理 作 意, 这 样 的 地 方 也 不 是 什 么 寂 静 处 主 要 是 看 自 己 的 心 态, 看 自 己 的 定 力 这 也 是 很 重 要 的 丙 四 : 一 念 无 常, 二 放 下 今 生 要 放 下 今 生, 对 今 生 不 能 有 贪 图 或 贪 念 否 则 不 是 真 正 的 修 行 人 长 伴 亲 友 各 分 离, 勤 积 之 财 留 后 世, 识 客 终 离 身 客 店, 舍 弃 今 世 佛 子 行 长 伴 亲 友 各 分 离 有 聚 就 有 散 现 在 我 们 在 家 里 是 夫 妻 父 母 孩 子 相 聚 ; 在 道 场 是 师 徒 相 聚 ; 在 僧 殿 是 僧 众 相 聚 但 这 都 是 无 常 的, 有 相 聚 就 有 离 散 没 有 恒 常, 没 有 不 变, 都 会 变 夫 妻 父 母 子 女 亲 朋 好 友, 其 他 包 括 师 徒

13 道 友, 因 为 一 些 因 缘 暂 时 相 聚 了, 但 最 终 还 是 要 离 散, 所 以 没 有 什 么 恒 常 不 变 的 因 此 大 家 不 要 留 恋, 也 不 要 贪 着, 不 要 执 着, 一 定 要 放 下 然 后 是 财 富 我 们 所 积 累 的 这 些 财 富 也 是 无 常 的, 最 后 都 要 留 在 世 间, 一 分 钱 也 带 不 走 所 以 对 财 富 金 钱 也 不 能 有 太 多 的 贪 念, 也 不 能 贪 图 于 这 些 识 客 终 离 身 客 店 我 们 的 身 体 像 个 客 店 ; 我 们 的 神 识 灵 魂 像 个 游 客 他 们 两 个 只 是 暂 时 的 相 聚, 最 后 神 识 要 离 开 这 个 肉 身 到 临 终 的 时 候, 连 自 己 的 身 体 都 带 不 走, 何 况 那 些 眷 属, 财 富 等 别 的 东 西 所 以 对 今 生 对 这 个 世 间 没 有 什 么 可 留 恋 的, 都 是 不 净 的, 都 是 痛 苦 的 都 是 无 常 的 大 家 一 定 要 明 白 这 个 道 理, 要 深 信 这 个 道 理, 然 后 才 能 超 出 轮 回, 才 能 摆 脱 这 些 痛 苦 刚 才 说 的 是 这 些 亲 朋 好 友 家 人 包 括 儿 女 都 是 无 常 的, 最 后 都 要 失 去 都 要 离 开 都 要 分 离 所 积 累 的 财 产 也 是, 最 后 连 一 分 钱 也 带 不 走, 都 要 留 在 世 间 若 是 你 开 悟 了, 证 悟 了, 达 到 牛 粪 和 黄 金, 手 掌 和 虚 空 等 同 的 那 种 境 界 的 时 候, 有 再 多 的 财 产 有 再 多 的 金 钱 也 不 会 影 响 你, 也 不 会 障 碍 你 的 解 脱 若 是 没 有 达 到 这 种 境 界, 没 有 达 到 这 样 的 层 次, 不 能 积 聚 太 多 的 财 富, 否 则 会 变 成 你 的 障 碍 到 时 候 你 放 不 下 啊, 一 定 会 留 恋 自 己 没 有 用 了, 也 舍 不 得 给 别 人 到 时 候 一 定 会 产 生 这 样 的 一 些 贪 念 这 样 的 话, 你 根 本 解 脱 不 了, 暂 时 会 转 生 为 一 些 小 饿 鬼 或 是 小 傍 生, 然 后 去 守 护 自 己 原 来 的 财 物 所 以 大 家 一 定 不 要 太 执 着 于 这 些 钱 财, 太 贪 着 于 这 些 财 富 舍 弃 今 世 佛 子 行 舍 弃 今 世 的 什 么 呢? 舍 弃 今 世 并 不 是 不 让 你 生 活, 不 让 你 工 作 在 这 里 所 说 的 舍 弃, 指 的 是 要 放 下 要 放 下 对 今 生 的 一 些 贪 念 或 者 贪 着, 要 看 破 今 生 那 怎 么 叫 做 看 破? 怎 么 才 能 看 破 呢? 佛 讲 六 道 轮 回 只 有 痛 苦, 没 有 安 乐, 就 像 火 坑, 就 像 苦 海 从 这 个 角 度 来 看, 我 们 的 今 生 也 是 痛 苦, 也 是 火 坑, 也 是 苦 海 从 无 常 的 角 度 来 讲, 佛 在 经 中 强 调, 诸 法 的 本 性 是 无 常, 诸 法 不 离 无 常 所 有 的 这 些 缘 法 都 在 刹 那 当 中 生 灭, 在 刹 那 当 中 生 死, 不 会 停 留 一 刹 那 所 以 没 有 什 么 可 靠 的, 也 没 有 什 么 可 贪 恋 的 从 空 性 的 角 度 来 看, 诸 法 都 是 虚 假 的, 都 是 虚 妄 的, 没 有 事 实 存 在 的 东 西 从 这 个 角 度 来 讲, 更 是 没 有 什 么 留 恋, 没 有 什 么 可 靠 的 所 以 我 们 要 看 破, 要 放 下, 不 能 去 执 着, 不 能 去 贪 念, 尤 其 是 不 能 贪 图 今 世 这 就 是 佛 子 行 对 今 生 的 贪 念 有 什 么 放 不 下 的? 家 人 父 母 儿 女, 其 他 亲 朋 好 友, 包 括 自 己 的 财 富 金 钱, 还 有 自 己 的 身 体, 都 是 无 常 的, 最 后 都 要 舍 弃, 最 后 都 要

14 分 离, 都 要 舍 弃 所 以 说, 没 有 什 么 可 留 恋 的 大 家 一 定 要 明 白 这 个 道 理, 对 今 生 不 能 有 太 多 的 贪 念, 这 些 就 是 佛 子 行 佛 子 行 就 是 佛 子 菩 萨 应 该 要 做 的 今 天 晚 上 就 讲 到 这 里, 最 后 祝 愿 大 家 吉 祥 圆 满, 扎 西 德 勒! 功 德 回 向 : 此 福 已 得 一 切 智, 摧 伏 一 切 过 患 敌 生 老 病 死 犹 波 涛, 愿 度 苦 海 诸 有 情! 以 佛 所 获 三 身 之 加 持, 法 性 不 变 真 谛 之 加 持, 僧 众 不 退 意 乐 之 加 持, 如 是 回 向 发 愿 悉 成 就! 达 雅 塔, 班 赞 哲 雅 阿 瓦 波 达 呢 耶 所 哈!

15 佛 子 行 三 十 七 颂 讲 记 3 达 真 堪 布 光 明 大 圆 满 法 坛 城 为 修 持 成 佛 要 发 殊 胜 菩 提 心! 为 度 化 一 切 父 母 众 生 要 发 誓 修 持 成 佛! 为 早 日 圆 成 佛 道 要 精 进 认 真 闻 思 修 行! 这 一 讲 主 要 讲 丙 五 远 离 违 缘 之 恶 友 交 往 恶 人 增 三 毒, 失 坏 闻 思 修 事 业 令 成 无 有 慈 悲 者, 远 离 恶 友 佛 子 行 在 这 里 讲 的 是, 平 时 在 修 行 的 过 程 中 要 远 离 恶 友, 远 离 恶 知 识, 这 就 是 佛 子 行 为 什 么 要 远 离 恶 友 呢? 这 也 有 三 个 原 因 : 交 往 恶 友, 增 长 三 毒, 失 坏 闻 思 修 行, 让 人 变 得 没 有 慈 悲 心 这 些 对 于 修 行 人 来 说 非 常 可 怕, 和 他 们 交 往 共 处 的 话, 会 逐 渐 增 长 贪 嗔 痴 三 毒, 经 常 生 贪 心, 或 者 生 嗔 恨 心, 或 者 增 长 愚 痴 所 以, 要 远 离 恶 友, 远 离 这 些 凡 夫 俗 子, 远 离 这 些 不 信 佛 的, 甚 至 对 佛 法 有 邪 见 的 人 尽 量 远 离, 不 接 触, 不 交 往 那 么 这 算 不 算 舍 弃 众 生 呢?! 这 也 不 算 舍 弃 众 生 若 是 自 己 有 说 服 力, 有 度 化 他 们 的 能 力, 你 就 可 以 交 往, 也 可 以 接 触 若 是 自 己 没 有 这 个 能 力, 或 者 没 有 这 个 机 缘, 我 们 还 是 要 尽 量 远 离 这 样 的 人 我 们 都 是 凡 夫, 心 态 相 续 都 容 易 变 经 常 和 这 样 的 人 交 往 共 处, 自 己 也 许 会 慢 慢 被 他 们 转 变 了, 闻 思 等 功 德 也 许 会 慢 慢 的 失 坏 了 如 果 明 明 知 道 他 是 个 恶 友, 是 个 恶 知 识, 但 是 实 在 没 有 条 件, 没 有 机 缘 离 开 他, 一 定 要 把 握 好 心 态 以 正 知 正 念 来 约 束 保 护 自 己 的 相 续, 这 样 对 方 有 再 大 的 魔 力 也 不 会 染 污 你 的 相 续 这 个 很 重 要 现 在, 尤 其 是 这 些 汉 众 弟 子, 很 少 有 修 行 的 场 所 或 者 殊 胜 的 机 缘 那 么 就 要 随 时 祈 祷 上 师 三 宝, 随 时 观 察 自 己 的 相 续, 随 时 调 整 自 己 的 心 态, 不 要 为 境 所 转, 不 要 为 他 人 所 转 如 果 能 够 掌 握 自 己 的 心 态, 能 够 把 握 自 己 的 相 续 的 话, 也 不 会 受 这 些 影 响 这 是 我 们 要 做 的

16 现 在 这 个 年 代, 尤 其 是 内 地 的 很 多 地 方, 很 多 人 都 不 相 信 这 些, 并 且 对 佛 法 有 很 多 的 邪 思 邪 见 在 这 样 的 环 境 下, 在 这 样 的 人 群 里, 我 们 该 怎 样 学 法 修 行 呢? 若 是 自 己 有 这 个 机 缘 的 话, 要 尽 快 离 开 这 个 环 境, 尽 快 离 开 这 样 的 人 群 若 是 实 在 没 有 这 样 的 机 缘, 实 在 无 法 离 开 的 话, 一 定 要 把 握 好 自 己! 和 我 们 这 边 不 一 样, 你 们 那 边 很 少 有 信 佛 的, 很 少 有 真 正 学 佛 的 同 一 个 家 庭 里 也 是, 有 的 夫 妻 两 个 也 不 是 都 信 佛, 父 母 和 子 女 也 不 是 都 信 佛, 互 相 之 间 有 一 定 的 干 扰 和 障 碍 在 这 样 的 情 况 下 也 是, 如 果 有 这 样 的 机 缘, 要 远 离 这 样 的 环 境, 远 离 这 样 的 恶 缘 若 是 实 在 远 离 不 了, 实 在 无 法 离 开, 实 在 没 有 这 个 条 件, 就 要 好 好 调 整 自 己 首 先 转 变 自 己, 这 样 才 能 慢 慢 转 变 别 人 拿 佛 法 来 纠 正 自 己, 拿 佛 法 来 衡 量 自 己, 拿 佛 法 来 改 变 自 己 自 己 改 变 了, 周 围 自 然 而 然 就 会 改 变 自 己 转 变 了, 环 境 自 然 而 然 就 会 转 变 这 也 是 最 最 殊 胜 的 一 个 方 法, 这 是 我 们 唯 一 要 做 的 夫 妻 之 间, 家 人 之 间, 家 庭 内 部 的 关 系 一 定 要 处 理 好 我 经 常 跟 大 家 讲, 干 家 务 照 顾 家 人 也 是 一 种 修 行 若 是 你 能 够 无 私 地, 没 有 要 求 不 求 回 报 地 做 这 些, 这 也 是 一 种 最 最 殊 胜 的 修 法! 人 心 是 肉 不 是 铁, 这 样 他 们 一 定 会 感 动, 自 然 而 然 就 会 支 持 你, 就 会 帮 助 你 原 来 是 个 恶 劣 的 环 境, 是 恶 友, 但 是 也 会 变 成 善 友, 变 成 助 缘, 这 是 靠 我 们 的 力 量 与 上 师 三 宝 的 力 量 转 变 的 在 家 里, 一 定 要 尊 重 家 人, 不 能 为 了 修 行 不 管 他 们, 一 定 要 发 清 净 心, 发 慈 悲 心 发 菩 提 心 我 们 现 在 要 发 大 心 发 大 愿, 但 是 第 一 步 要 从 自 身 做 起, 先 把 家 庭 搞 好, 把 家 人 度 好, 然 后 再 慢 慢 扩 大 范 围 连 自 己 的 家 庭 都 没 有 搞 好, 连 自 己 的 家 人 都 没 有 度 好, 还 在 口 头 上 说 要 度 化 众 生, 要 利 益 众 生, 统 统 都 是 空 话 这 都 不 是 真 实 的, 也 不 会 有 太 大 的 意 义 从 家 人 从 身 边 的 人 做 起, 这 样 你 不 用 远 离 家 庭, 不 用 远 离 家 人, 慢 慢 也 能 成 就 他 们 不 但 不 能 转 变 你, 而 且 你 还 把 他 们 转 变 了, 这 也 是 最 最 殊 胜 的 佛 子 行 我 们 现 在 主 要 做 的 就 是 这 些! 远 离 恶 友 也 是 很 重 要 的 和 这 些 人 经 常 交 往, 自 己 原 来 相 续 中 微 小 的 慈 悲 心, 将 来 也 会 变 得 更 微 小 或 是 没 有 了 所 以 对 一 个 修 行 者 来 说, 这 些 恶 友 恶 知 识 是 非 常 可 怕 的! 因 此 大 家 一 定 要 注 意! 现 在 是 末 法 时 期, 魔 化 现 的 上 师 善 知 识 也 特 别 多 尤 其 是 在 内 地, 有 好 多 假 活 佛 假 上 师, 这 些 都 属 于 恶 知 识, 和 这 些 人 不 能 轻 易 接 触 若 是 接 受 他 的 灌 顶 加 持, 或 者 一 些 法 物, 将 来 要 和

17 他 们 一 起 下 金 刚 地 狱 这 也 是 很 严 重 的 问 题 我 经 常 跟 大 家 讲, 现 在 我 们 也 不 好 说 谁 是 真 正 的 善 知 识, 谁 是 恶 知 识, 但 是 我 们 可 以 慢 慢 考 察, 慢 慢 观 察 没 有 观 察 好 之 前, 不 要 轻 易 说 一 些 坏 话, 也 不 要 轻 易 赞 叹, 更 不 要 轻 易 亲 近 或 是 接 触 这 是 我 们 要 把 握 的 我 们 的 历 代 传 承 上 师 们 是 这 样 教 导 我 们 的, 他 们 也 是 这 样 做 的 所 以 大 家 一 定 不 要 轻 易 地 东 跑 西 颠, 不 要 轻 易 接 触 这 些, 这 也 是 很 重 要 的 一 件 事 情 任 何 时 候 都 应 该 有 自 己 的 主 见, 不 应 该 跟 着 别 人 跑, 也 不 应 该 跟 着 别 人 去 做 一 些 无 意 义 无 聊 的 事 情 大 家 一 定 要 注 意, 看 起 来 是 一 件 小 事, 实 际 上 是 与 今 生 的 解 脱 有 关 的 大 事, 不 是 儿 戏 否 则 也 可 能 会 毁 坏 自 己 今 生 解 脱 的 机 缘, 毁 坏 自 己 微 不 足 道 的 慧 根, 将 来 很 难 再 有 这 样 解 脱 的 机 会 这 个 很 重 要 如 果 依 止 了 魔 化 现 的 法 师, 将 来 自 己 死 了 以 后, 也 要 转 生 为 恶 魔, 然 后 跟 着 他 们 去 伤 害 众 生, 这 样 的 话 就 是 出 脱 无 期 了 在 轮 回 中 在 三 恶 趣 中, 不 会 有 解 脱 的 时 候 所 以 大 家 一 定 要 注 意 这 些, 不 要 轻 易 这 样 做 我 们 的 传 承 上 师 之 一 龙 钦 巴 大 师 讲 过, 不 谤 不 赞 陌 生 师, 就 是 这 个 意 思 下 面 就 是 丙 六 : 依 止 顺 缘 善 知 识 依 止 正 士 灭 罪 业, 功 德 增 如 上 弦 月, 殊 胜 上 师 较 自 身, 更 为 珍 爱 佛 子 行 善 知 识 和 善 友 对 我 们 来 说 非 常 非 常 的 重 要, 也 非 常 非 常 的 珍 贵 难 得 大 家 一 定 要 珍 惜 他 们 在 末 法 时 期, 真 正 的 善 知 识 非 常 非 常 少, 非 常 非 常 难 遇 既 然 遇 到 了, 一 定 要 珍 惜 啊! 对 一 个 修 行 人 来 说, 对 一 个 渴 望 解 脱 的 人 来 说, 这 才 是 珍 宝, 才 是 真 正 的 如 意 宝 依 止 善 知 识 依 止 善 友 有 什 么 好 处 呢? 自 己 的 功 德 福 德 善 根 智 慧, 日 日 夜 夜 都 会 增 长, 不 用 漫 长 的 时 间, 很 快 就 会 从 轮 回 中 解 脱, 非 常 快 速 地 能 够 达 到 最 终 的 目 的! 以 前 阿 难 问 佛 陀 说 : 我 才 知 道, 修 行 过 程 中, 大 部 分 的 成 就 都 来 自 于 善 知 识 和 善 友 佛 陀 说 : 不 是 大 部 分, 而 是 全 部 的 成 就 都 来 自 于 善 知 识 和 善 友 所 以 说, 我 们 的 修 行 完 全 要 靠 善 知 识 和 善 友 若 是 没 有 他 们, 我 们 无 法 能 够 解 脱, 无 法 能 够 成 就 所 以, 这 个 非 常 非 常 的 重 要 依 止 善 知 识, 首 先 要 观 察, 然 后 再 依 止, 最 后 学 习 他 的 意 行 观 察 上 师 是 第 一 阶 段, 否 则 不 能 轻 易 依 止 首 先 要 看 他 对 自 己 的 修 行 有 没 有 一 定 的 帮 助?

18 他 所 做 的 这 些, 不 管 是 给 你 灌 顶 还 是 给 你 窍 诀, 还 是 给 你 传 讲 佛 法, 这 些 与 你 的 解 脱 有 没 有 直 接 的 关 系? 现 在 有 的 人 不 观 察 上 师, 也 不 观 察 他 的 行 为, 就 跟 着 瞎 跑, 跟 着 做 一 些 无 理 的 无 聊 的 事 情, 这 样 不 但 没 有 功 德, 反 而 还 会 有 很 大 的 罪 过! 很 可 惜, 也 很 可 怕 你 依 止 上 师 善 知 识 的 目 的 是 什 么 呢? 你 依 止 他 依 靠 他, 不 就 是 想 学 佛 修 行, 想 解 脱 成 佛 吗? 那 他 对 你 的 修 行 有 没 有 一 定 的 帮 助 啊? 他 给 你 引 导 的 他 让 你 做 的 这 些 事 情, 与 你 今 生 的 解 脱, 与 你 的 修 行 有 没 有 直 接 的 关 系 啊? 这 都 非 常 重 要 有 的 人 真 的 很 盲 目, 虽 然 自 己 发 的 是 好 心, 但 是 也 会 有 一 些 恶 果 依 止 的 时 候 要 一 心 一 意, 不 能 有 三 心 二 意, 否 则 耽 误 自 己 的 修 行, 耽 误 自 己 的 成 就! 不 如 理 如 法 地 依 止, 对 上 师 善 知 识, 对 这 些 善 友 来 说 没 有 什 么 损 失, 没 有 任 何 伤 害 但 是 对 自 己 有 损 失, 对 自 己 有 伤 害 对 自 己 的 修 行 成 就, 有 一 定 的 障 碍, 会 增 加 一 定 的 难 度 最 后 我 们 还 要 修 习 上 师 的 意 行 这 是 什 么 意 思? 也 可 以 说 是 相 应 修 习 他 的 意 行, 就 是 身 口 意 要 和 他 相 应 就 是 将 上 师 善 知 识 的 功 德 福 德 智 慧 纳 入 自 己 的 相 续 中! 把 自 己 的 相 续 也 变 成 上 师 善 知 识 那 样 的 相 续 这 才 是 最 终 的 目 的! 这 个 很 重 要 善 友 也 非 常 重 要 我 们 现 在 有 很 多 道 场, 也 有 很 多 道 友 但 是 有 的 上 不 了 网, 有 的 也 到 不 了 当 地 的 道 场, 这 样 的 情 况 下 容 易 改 变 信 心, 容 易 退 失 道 心, 不 会 有 太 大 的 进 步, 也 不 会 有 太 大 的 成 就 所 以 大 家 尽 量 到 道 场 去 如 果 每 天 去 道 场 到 坛 城 有 一 定 的 困 难, 那 就 一 周 或 者 半 个 月 去 一 次, 与 大 家 一 起 交 流 交 流 的 时 候 不 能 说 闲 话, 不 能 说 自 己 家 里 的 一 些 琐 事 现 在 很 多 时 候 是 这 样, 大 家 聚 在 一 起 不 谈 佛 法, 也 不 谈 修 行 的 感 受, 只 谈 一 些 闲 话 社 会 上 的 家 里 的 或 者 是 亲 戚 的 一 些 无 聊 的, 没 有 意 义 的 话 题 这 都 属 于 绮 语 道 场 是 修 行 的 地 方, 应 该 宣 扬 佛 法, 应 该 保 持 清 净, 不 应 该 染 污 它 否 则 不 仅 没 有 功 德, 反 而 还 有 一 些 罪 过 所 以 互 相 一 定 要 谈 佛 法, 交 流 修 行 的 感 受, 这 样 对 自 己 的 修 行 也 有 一 定 的 帮 助 如 果 有 时 间, 有 条 件, 也 可 以 在 家 里 上 网 我 们 有 几 个 网 络 讲 堂, 经 常 有 共 修 到 房 间 和 大 家 一 起 共 修, 然 后 和 大 家 交 流, 这 样 最 好 若 是 家 里 没 有 这 个 条 件, 当 地 也 有 坛 城 道 场, 就 到 当 地 的 坛 城 或 道 场, 和 这 些 道 友 们 一 起 交 流, 这 样 对 自 己 的 修 行 也 有 一 定 的 帮 助 这 个 非 常 非 常 重 要!

19 但 是 有 的 人 不 是 这 样 认 为 的, 觉 得 还 是 自 己 在 家 里 修 比 较 好, 接 触 的 人 越 多 事 就 越 多, 对 修 行 有 一 定 的 障 碍 有 利 就 有 弊 共 修 肯 定 也 有 一 些 负 面 的, 但 是 对 自 己 的 修 行 帮 助 也 非 常 大 啊! 在 道 场 跟 这 些 道 友 接 触 的 时 候, 也 可 以 注 意 一 些 也 不 是 必 须 要 跟 他 们 说 一 些 无 意 义 的 话, 也 不 是 要 和 这 些 人 计 较 应 该 容 纳 一 点, 这 样 也 没 有 什 么 事 这 个 也 很 重 要 有 的 人 也 是 一 种 个 性, 不 愿 意 去 人 多 的 场 合, 这 样 也 不 太 好 所 以, 我 希 望 大 家 经 常 交 流, 尤 其 是 在 密 宗 里, 道 友 之 间 金 刚 兄 弟 之 间, 一 定 要 搞 好 关 系 若 是 有 一 些 矛 盾 和 冲 突 不 化 解, 属 于 犯 根 本 戒, 将 来 要 下 金 刚 地 狱, 要 感 受 金 刚 地 狱 的 痛 苦 这 个 非 常 可 怕! 所 以 大 家 一 定 要 注 意, 要 搞 好 关 系, 不 说 是 非, 不 轻 易 评 价 别 人, 不 轻 易 说 别 人 的 好 坏, 因 为 没 有 必 要 以 前 跟 你 们 讲 过, 我 们 没 有 登 地 之 前, 没 有 达 到 初 地 之 前, 根 本 没 有 资 格 说 别 人, 没 有 资 格 说 是 非 或 者 说 真 假 你 怎 么 能 分 清 是 非 呢? 你 怎 么 能 分 辩 真 假 呢? 我 们 连 自 己 都 没 有 弄 明 白, 还 说 别 人, 这 都 是 不 合 理 的! 所 以 一 定 要 注 意, 不 要 这 样 有 的 人 爱 说 闲 话, 爱 说 是 非, 爱 说 别 人 的 坏 话, 凭 自 己 的 感 觉 去 评 价 这 个 人 修 行 好, 那 个 人 修 行 不 好 ; 这 个 人 的 人 品 如 何, 那 个 人 的 人 品 如 何 这 都 是 不 允 许 的! 这 样 很 容 易 造 业, 将 来 一 定 要 感 受 果 报 那 个 时 候 你 一 定 会 后 悔, 一 定 会 害 怕 的! 但 是 没 有 办 法, 已 经 晚 了! 现 在 该 醒 了, 我 也 经 常 给 大 家 提 醒 坛 城 与 坛 城 之 间, 小 组 与 小 组 之 间, 成 员 与 成 员 之 间, 一 定 要 搞 好 团 结, 要 和 睦 相 处 我 们 已 经 连 结 在 一 起 了, 一 直 到 成 佛 的 时 候, 还 在 一 个 坛 城 里, 所 以 互 相 不 能 有 矛 盾 和 冲 突, 否 则 生 生 世 世 都 会 有 这 样 的 恶 缘, 这 样 对 自 己 的 修 行 也 有 一 定 的 障 碍 在 一 般 的 情 况 下, 管 好 自 己 自 己 不 去 造 业 就 行 了, 不 用 管 别 人! 别 人 造 业 不 造 业, 这 都 是 别 人 的 事, 与 你 没 有 太 多 的 关 系, 你 也 不 是 他 的 善 知 识, 你 也 不 是 他 的 上 师, 没 有 必 要 指 点 他 拯 救 他 你 们 之 间 也 没 有 这 个 缘 分 如 果 你 明 明 知 道 没 有 这 个 缘 分, 还 跟 他 争, 还 跟 他 说 一 些 没 有 用 的 话, 这 样 容 易 扰 乱 人 心, 对 方 心 里 也 会 有 一 些 嗔 恨, 会 毁 坏 他 的 相 续, 非 常 不 好 管 好 自 己, 管 好 自 己 的 三 门 就 行 了 连 自 己 都 没 有 管 好, 还 想 管 别 人, 这 都 是 不 合 理 的! 所 以 如 果 大 家 不 想 造 业 的 话, 就 管 好 自 己, 不 要 轻 易 去 管 别 人! 若 是 你 们 之 间 有 这 个 缘 分, 你 也 能 够 帮 助 他, 这 样 的 情 况 下, 你 见 死 不 救 也 是

20 一 种 罪 过, 但 是 这 个 需 要 分 清 楚 你 说 他 的 时 候, 是 善 意 的 还 是 恶 意 的? 很 多 人 都 会 说 我 是 善 意 的 不 一 定 自 己 最 清 楚 自 己, 自 己 最 了 解 自 己 的 相 续 谁 也 不 知 道 你, 只 有 自 己 知 道 如 果 明 明 知 道 没 有 这 个 机 缘, 对 他 没 有 什 么 好 处 和 帮 助, 你 还 继 续 和 他 说, 这 样 很 容 易 造 业! 所 以 大 家 一 定 要 注 意 现 在 有 的 坛 城 之 间, 小 组 之 间, 成 员 之 间 互 相 攀 比 比 较 不 要 这 样! 都 是 我 们 夙 世 的 父 母, 谁 好 都 是 好, 谁 有 成 就, 谁 有 进 步, 谁 有 收 获 我 们 都 应 该 高 兴, 不 应 该 嫉 妒 人 家, 不 应 该 与 别 人 比 较, 应 该 帮 助 人 家 才 对! 做 为 一 个 修 行 人, 拿 什 么 来 衡 量 自 己, 一 定 要 明 白! 若 是 真 心 想 做 一 个 修 行 人, 真 心 想 解 脱 的 话, 一 定 要 按 佛 的 要 求 去 做, 依 教 奉 行 这 样 才 能 达 到 目 的 不 是 轻 易 地 就 能 成 就 成 佛 这 个 很 重 要 尤 其 在 密 宗 里 对 金 刚 兄 弟 之 间 的 和 睦, 要 求 的 非 常 非 常 严, 若 是 搞 不 好 的 话, 会 犯 很 大 的 错 误, 属 于 犯 根 本 戒, 很 严 重 所 以 大 家 一 定 要 注 意, 不 要 造 业 若 是 自 己 做 不 到 的 话, 暂 时 先 别 学 了, 别 参 加 这 些 共 修 自 己 先 调 整 一 下, 然 后 再 来 若 是 真 心 想 修, 那 就 一 定 要 做 到! 若 是 没 有 做 到, 若 是 没 有 忏 悔, 虽 然 表 面 上 我 们 是 在 修 行, 实 际 上 是 在 造 业 不 但 没 有 功 德, 反 而 还 会 有 一 些 罪 过, 这 个 大 家 一 定 要 记 住 然 后 佛 法 和 相 续 一 定 要 相 应! 一 定 要 将 佛 法 纳 入 到 自 己 的 相 续 中, 把 自 己 的 相 续 变 成 佛 讲 的 那 样, 让 自 己 成 为 有 智 慧 有 慈 悲 有 福 报 有 德 行 的 一 个 人 这 样 才 是 真 正 的 修 行, 这 样 才 是 真 正 的 成 就, 这 都 很 重 要! 今 天 就 讲 到 这 里 最 后 祝 愿 大 家 吉 祥 圆 满 扎 西 德 勒! 此 福 已 得 一 切 智, 摧 伏 一 切 过 患 敌 生 老 病 死 犹 波 涛, 愿 度 苦 海 诸 有 情! 以 佛 所 获 三 身 之 加 持, 法 性 不 变 真 谛 之 加 持, 僧 众 不 退 意 乐 之 加 持, 如 是 回 向 发 愿 悉 成 就! 达 雅 塔, 班 赞 哲 雅 阿 瓦 波 达 呢 耶 所 哈!

21 佛 子 行 三 十 七 颂 讲 记 4 达 真 堪 布 光 明 大 圆 满 法 坛 城 为 修 持 成 佛 要 发 殊 胜 菩 提 心! 为 度 化 一 切 父 母 众 生 要 发 誓 修 持 成 佛! 为 早 日 圆 成 佛 道 要 精 进 认 真 闻 思 修 行! 今 天 讲 第 一 章 的 丙 七 : 佛 教 入 门 之 皈 依 己 尚 缚 于 轮 回 狱, 世 间 天 神 能 救 谁? 故 知 殊 胜 无 欺 处, 皈 依 三 宝 佛 子 行 能 够 真 心 皈 依 三 宝, 也 是 一 种 佛 子 行 其 它 世 间 的 这 些 神 仙, 还 有 一 些 教 主 等 天 魔 外 道, 都 没 有 让 我 们 摆 脱 轮 回 的 方 法, 所 以 他 们 无 法 指 导 引 导 我 们, 无 法 让 我 们 超 出 三 界, 摆 脱 痛 苦 因 为 他 们 自 己 都 没 有 超 出 三 界 虽 然 他 们 也 不 愿 意 感 受 轮 回 这 些 痛 苦, 虽 然 他 们 有 神 通 神 变, 但 是 他 们 没 有 解 脱 之 道, 他 们 没 有 摆 脱 轮 回 的 方 法 所 以 我 们 不 能 把 他 们 作 为 究 竟 的 皈 依 处, 也 不 能 把 他 们 当 做 究 竟 的 导 师 若 是 把 他 们 当 做 究 竟 的 导 师, 只 能 学 到 一 些 神 通 或 神 变 而 已, 不 能 超 出 三 界, 也 不 能 解 脱 成 佛 他 们 所 通 达 的, 所 精 通 的 法 门 是 世 间 法 若 是 我 们 把 这 些 作 为 究 竟 的 道 路, 最 终 我 们 也 只 能 得 到 一 些 世 间 暂 时 的 利 益, 不 能 摆 脱 轮 回, 也 不 能 彻 底 解 脱 如 果 我 们 把 修 神 通 神 变, 以 及 这 方 面 有 一 些 特 异 功 能 的 人 作 为 道 友, 或 者 作 为 榜 样, 最 后, 也 只 能 达 是 到 世 间 的 一 些 境 界, 也 只 能 得 到 一 些 神 通 而 已, 不 能 真 正 得 到 最 究 竟 最 圆 满 的 解 脱 所 以, 我 们 不 能 把 他 们 当 做 究 竟 的 皈 依 处 我 们 现 在 要 做 的 是 什 么? 我 们 应 该 皈 依 谁? 我 们 怎 样 才 能 摆 脱 轮 回, 超 出 三 界, 达 到 最 终 的 目 的 呢? 就 是 皈 依 三 宝 三 宝 就 是 佛 法 僧 三 宝, 第 一 个 就 是 佛 佛 已 经 超 出 三 界 了, 已 经 摆 脱 轮 回 了 他 的 功 德 福 德 智 慧 已 经 圆 满 了 佛 给 我 们 引 导 的 指 出 的 道 路 叫 佛 法 佛 法 就 是 佛 走 过 的 路 我 们 若 是 认 真 学 修, 最 终 我 们 也 能 达 到 佛 的 境 界, 能 够 摆 脱 轮 回 僧 就 是 僧 众, 就 是 进 入 佛 门, 认 真 学 习 佛 法, 修 行 上 有 一 定 定 力 有 一 定 成 就 的 人 我 们 应 该 把 这 些 人 作 为

22 究 竟 的 道 友, 把 他 们 作 为 自 己 真 正 的 榜 样 这 样 的 话, 我 们 才 能 达 到 最 终 的 目 的, 才 能 达 到 解 脱 成 佛 的 目 的 所 以, 我 们 要 把 佛 法 僧 三 宝 作 为 究 竟 的 皈 依 处 我 们 都 是 渴 望 解 脱 渴 望 成 佛 的 人 把 佛 陀 作 为 究 竟 的 导 师, 完 全 听 佛 的 指 导 引 导, 按 佛 的 要 求 去 纠 正 衡 量 自 己 的 相 续 ; 把 佛 法 当 做 究 竟 的 道 路, 然 后 依 教 奉 行 如 理 如 法 地 学 法 修 行 ; 把 修 行 上 有 成 就 有 一 定 定 力 的 人 作 为 道 友, 作 为 我 们 的 榜 样 这 就 是 皈 依 三 宝, 这 样 才 能 达 到 我 们 的 目 的 若 是 我 们 不 皈 依 三 宝, 而 是 皈 依 其 它 的 天 魔 外 道, 只 能 达 到 属 于 世 间 的 一 些 境 界, 得 到 一 些 世 间 的 神 通 和 神 变, 得 到 一 些 暂 时 的 利 益 而 已, 别 的 什 么 也 得 不 到! 对 于 一 个 真 正 的 修 行 人, 一 个 渴 望 解 脱 的 人 来 说, 神 通 与 神 变 是 一 个 最 大 的 障 碍 我 以 前 也 跟 大 家 讲 过, 如 果 你 真 正 有 了 神 通 与 神 变 以 后, 一 定 会 非 常 非 常 的 执 着 这 些, 然 后 一 定 会 通 过 这 些 做 一 些 自 己 想 做 的 事 情 你 通 过 这 些 特 异 功 能, 通 过 这 些 方 式 方 法 得 到 世 间 的 利 益, 同 时 也 会 造 很 大 的 罪 业 不 管 你 是 通 过 神 通 还 是 神 变, 还 是 通 过 其 他 的 势 力 或 者 权 力, 去 剥 夺 别 人 的 一 些 利 益, 这 样 对 别 人 也 有 一 定 的 伤 害 自 己 在 得 到 世 间 的 这 些 暂 时 利 益 的 时 候, 心 里 更 加 贪 着 于 世 间 这 样 无 法 能 够 生 起 出 离 心 菩 提 心, 会 永 远 沉 溺 在 轮 回 中, 要 感 受 轮 回 无 穷 无 尽 难 忍 的 痛 苦 所 以 非 常 非 常 的 可 怕! 现 在 社 会 上 的 很 多 人, 特 别 相 信 神 通, 特 别 喜 欢 神 变, 甚 至 自 己 也 想 修 这 些 特 异 功 能, 但 是 大 家 一 定 要 深 入 考 虑, 对 于 一 个 真 正 的 修 行 人 来 说, 这 是 一 个 很 大 的 障 碍, 也 是 非 常 可 怕 的 魔 力 所 以 大 家 一 定 要 注 意 这 点 皈 依 三 宝 就 是 无 欺 处 若 是 我 们 能 够 真 正 皈 依 三 宝, 若 是 我 们 能 够 深 信 三 宝, 我 们 能 够 真 正 脚 踏 实 地 的 按 照 佛 的 要 求, 按 照 佛 的 引 导, 如 理 如 法 地 学 修, 我 们 最 后 一 定 能 达 到 目 的, 不 会 有 任 何 的 差 错 所 以, 大 家 一 定 要 坚 信, 一 定 要 观 察 自 己 的 相 续 若 是 现 在 自 己 还 不 是 那 么 坚 信, 自 己 对 佛 法 的 理 解 还 不 够, 那 么 还 要 反 复 闻 思, 最 后 一 定 会 产 生 胜 解 心, 一 定 会 坚 信 这 个 非 常 重 要 现 在 很 多 人 连 皈 依 三 宝 这 个 含 义 还 没 有 弄 明 白 皈 依 三 宝 最 起 码 的 就 是 把 佛 法 僧 三 宝 作 为 究 竟 的 导 师 道 路 道 友, 这 是 最 基 本 的, 也 可 以 说 是 属 于 共 同 的 一 种 皈 依 还 有 其 它 的 因 皈 依 果 皈 依 等 很 多 种, 在 这 里 就 不 讲 了 刚 才 讲 的 是 最 基 本 的, 也 是 显 密 共 同 的 皈 依 概 念 仙 神, 还 有 这 些 天 魔 外 道, 我 们 应 该 供 奉 它 们, 但 是 不 应 该 皈 依 它 们 供 赞 和 皈 依 是 两 码 事 我 们 可 以 供 赞

23 世 间 的 这 些 天 神, 但 是 不 能 皈 依 他 们 现 在 很 多 人 连 皈 依 三 宝 这 个 概 念 都 没 有 弄 明 白 有 的 人 认 为, 我 已 经 皈 依 三 宝 了, 就 不 应 该 再 供 这 些 了, 然 后 就 开 始 往 外 送, 开 始 对 这 些 众 生 产 生 一 些 不 恭 敬 的 行 为 这 个 非 常 可 怕, 不 应 该 这 样 佛 在 经 中 也 有 很 多 这 方 面 的 开 示, 也 有 一 些 仪 轨 我 们 的 佛 祖 释 迦 牟 尼 佛 在 世 的 时 候 也 是, 比 如 到 了 一 个 地 方, 他 一 定 会 供 奉 当 地 的 神, 他 们 也 是 帮 助 佛 祖 弘 扬 佛 法 的, 这 样 佛 的 弘 法 利 生 事 业 也 会 非 常 顺 利 圆 满 其 实 哪 里 都 有 神 每 个 人 都 有 自 己 的 身 神, 每 个 家 都 有 家 神, 还 有 天 神 地 神 树 神 桥 神 等 各 种 各 样 的 神 我 们 一 定 要 和 他 们 搞 好 关 系, 否 则 他 们 会 影 响 我 们 障 碍 我 们 如 果 我 们 和 他 们 争 的 话, 肯 定 争 不 过 他 们 所 以 我 们 一 定 要 注 意 和 神 和 这 些 众 生 之 间 的 关 系, 一 定 要 搞 好 和 这 些 无 形 众 生 之 间 的 关 系, 这 个 很 重 要 供 赞 是 供 赞 供 赞 是 一 种 礼 貌, 一 种 关 系 而 已, 别 的 也 没 什 么 我 们 到 一 个 地 方 办 一 件 事 也 应 该 有 礼 貌, 说 话 等 各 方 面 要 注 意, 也 请 客 送 礼 搞 关 系 关 系 搞 好 了, 做 事 情 一 定 会 顺 利 这 也 是 一 个 道 理 我 们 到 哪 里, 都 应 该 供 当 地 的 神 仙 这 些 无 形 的 众 生 这 样 他 们 不 仅 不 会 伤 害 我 们, 还 会 帮 助 我 们 所 以, 我 们 不 能 有 分 别, 尤 其 是 对 这 些 众 生 不 能 有 嗔 恨 如 果 结 下 恶 缘 了, 将 来 一 定 会 感 受 果 报, 后 果 非 常 严 重, 非 常 可 怕 所 以, 任 何 时 候 都 要 和 众 生, 不 管 是 有 形 的 还 是 无 形 的 众 生 结 善 缘, 不 结 恶 缘 这 个 非 常 重 要 现 在 很 多 人 在 这 方 面 都 做 得 不 是 很 好 就 像 刚 才 说 的, 认 为 自 己 已 经 皈 依 三 宝 了, 然 后 就 把 家 里 以 前 供 的 保 家 仙 等 众 生 往 外 送, 这 都 是 不 如 法 的, 大 家 一 定 要 注 意 皈 依 三 宝 是 佛 子 行 皈 依 有 皈 依 的 基 础, 皈 依 有 皈 依 的 方 式 方 法, 还 有 皈 依 的 功 德 等 好 多, 但 这 里 是 简 单 地 讲 下 面 就 是 第 三 节 课 丙 一, 消 除 恶 趣 之 苦 而 断 除 罪 业 佛 说 难 忍 恶 趣 苦, 皆 为 恶 业 之 果 报, 是 故 纵 遇 生 命 难, 永 不 造 罪 佛 子 行 永 远 不 造 罪 业 是 佛 子 行 轮 回 中 一 切 痛 苦 的 因 缘 是 什 么 呢? 就 是 罪 业 我 们 从 无 始 劫 以 来 到 现 在, 在 流 转 轮 回 的 过 程 中, 造 过 很 多 很 多 的 恶 业, 所 以 我 们 要 在 轮 回 中 感 受 这 些 果 报 现 在 很 多 人 还 不 懂 三 世 因 果 的 关 系 和 道 理, 更 不 相 信 三 世 因 果 所 以 心 里 总 是 有 委 屈, 有 很 多 烦 恼 和 痛 苦, 还 在 盲 目 中 继 续 造

24 恶 业 但 如 果 真 正 懂 得 了 因 果, 深 信 了 因 果 以 后, 不 是 这 样 的 局 面 真 正 懂 得 因 果 的 人, 他 不 会 因 为 所 感 受 的 这 些 果 报 而 害 怕, 或 者 想 逃 避 因 为 他 会 知 道, 这 都 是 自 己 前 世 造 的 业 现 在 很 多 人, 有 时 候 觉 得 自 己 受 委 屈 了, 有 时 候 觉 得 自 己 受 伤 害 了, 有 时 候 觉 得 自 己 被 欺 骗 了, 心 里 想 不 开 想 不 通, 就 开 始 烦 恼 痛 苦, 甚 至 怨 恨 别 人, 怨 恨 对 方, 然 后 继 续 造 业 这 都 是 因 果, 都 是 自 作 自 受 是 自 己 造 业 自 己 感 受 果 报 而 已 不 是 别 人 让 你 痛 苦, 也 不 是 别 人 让 你 烦 恼, 都 是 自 己 找 的 所 以, 若 是 有 怨 有 恨 的 话, 就 怨 自 己 恨 自 己, 不 应 该 怨 别 人 恨 别 人 如 果 你 还 继 续 恨 他 人 怨 他 人, 就 会 继 续 和 他 人 结 恶 缘, 也 会 造 罪 业, 将 来 还 要 感 受 同 样 的 果 报 这 叫 做 轮 回, 冤 冤 相 报, 没 完 没 了 轮 回 不 会 有 结 束 的 时 候, 所 以 我 们 现 在 就 要 相 信 佛 法, 就 要 相 信 因 果, 我 们 应 该 心 甘 情 愿 地 心 平 气 和 地 接 受 这 些 果 报 这 样 才 能 了 缘 才 能 了 债, 才 能 了 脱 生 死! 所 以 大 家 一 定 要 注 意, 一 定 要 深 信 因 果 有 一 种 说 法 叫 菩 萨 畏 因, 凡 夫 畏 果 这 是 什 么 意 思 呢? 就 是 刚 才 说 的, 凡 夫 在 感 受 果 报 的 时 候, 才 会 害 怕, 才 会 注 意 种 因 的 时 候, 造 业 的 时 候 不 会 害 怕, 也 不 会 注 意 菩 萨 种 因 的 时 候 造 业 的 时 候, 他 会 害 怕, 会 注 意 接 受 果 报 的 时 候, 不 会 害 怕, 也 不 会 注 意 因 为 对 一 个 真 正 的 修 行 人 来 说, 这 都 是 好 事, 也 是 机 缘 比 如 说 有 病 或 是 有 事 了, 受 到 欺 骗 了 或 是 受 到 伤 害 了, 对 于 修 行 来 说 是 一 个 很 好 的 机 会 一 个 良 好 的 机 缘 就 像 刚 才 说 的, 是 消 业 的 机 会, 也 是 还 债 的 机 会, 也 是 了 缘 了 债 了 生 死 的 机 会, 他 都 能 转 为 道 用 这 样 不 管 是 违 缘, 还 是 障 碍 都 变 成 助 缘 了, 对 自 己 的 修 行 是 一 种 提 高 这 些 对 他 来 说 并 不 是 坏 事, 是 好 事, 所 以 他 不 会 害 怕, 也 不 会 逃 避, 也 不 会 因 为 这 些 再 继 续 造 业 或 者 怨 恨 别 人 但 凡 夫 就 不 是 这 样, 凡 夫 害 怕 果 报, 总 想 逃 避 果 报 我 们 现 在 每 天 都 在 患 得 患 失 中, 每 天 都 在 烦 恼 苦 恼 中, 为 什 么 呢? 也 是 因 为 这 些 若 是 真 正 明 白 了 因 果, 真 正 懂 得 了 因 果, 不 会 有 这 么 多 烦 恼, 也 不 会 有 这 么 多 痛 苦, 也 不 会 经 常 患 得 患 失 所 以 大 家 一 定 要 深 信 因 果, 首 先 要 把 三 世 因 果 的 道 理 弄 明 白 现 在 很 多 人 都 学 法 修 行, 学 的 都 是 高 深 的 法 但 是 最 基 本 的 轮 回 因 果 这 些 道 理 都 没 有 弄 明 白, 说 明 还 是 没 有 真 正 深 信 因 果, 也 没 有 深 信 轮 回 然 后 还 想 修 法, 还 想 成 就, 这 是 不 可 能 的 所 以, 这 些 最 基 本 的 道 理 一 定 要 弄 明 白, 对 轮 回 因 果 要 有 甚 深 的 感 受, 甚 深 的 体 会 以 后, 才 能 真 正 产 生 出 离 心 在 这 个 基 础 上, 才 可 以 修 其 他 的 法 这 个 非 常 重 要 一 切 轮 回 中 痛 苦 的 根 源 就 是 来 源 于 这 些 罪 孽, 这 些 罪 业 所 以 我 们 以 后 一 定 不 能 继 续 再 造 这 些 恶 业 以 前 我

25 们 肯 定 也 造 过 很 多 很 多 恶 业, 但 是 我 们 现 在 可 以 通 过 忏 悔, 忏 掉 这 些 我 们 有 忏 悔 之 王 金 刚 萨 埵 修 法 的 传 承 通 过 此 种 修 法, 能 消 除 所 有 的 业 障, 包 括 定 业 真 正 彻 底 忏 除 了 这 些 罪 业 以 后, 我 们 就 不 用 再 感 受 这 些 果 报 了 是 故 纵 遇 生 命 难, 永 不 造 罪 佛 子 行 纵 遇 命 难 也 永 远 不 再 造 这 些 罪 业, 这 才 是 佛 子 行 自 己 一 定 要 观 察, 一 定 要 思 维 在 自 己 的 相 续 中 有 没 有 这 样 的 决 心? 自 己 现 在 能 不 能 下 这 样 的 决 心? 这 个 很 重 要! 下 面 是 丙 二 : 中 士 道 不 贪 三 有 而 希 求 解 脱 三 有 乐 如 草 尖 露, 乃 是 瞬 间 坏 灭 法, 了 知 恒 时 无 变 法, 希 求 解 脱 佛 子 行 三 有 就 是 三 界, 三 界 就 是 欲 界 色 界 无 色 界 佛 在 经 中 讲 过, 所 有 的, 属 于 世 间 的 这 些 安 乐 都 是 如 幻 如 梦 的, 都 是 暂 时 的, 都 是 无 常 的, 都 是 有 漏 的, 没 有 可 靠 的 所 以 对 这 些 不 能 有 丝 毫 的 贪 念 财 富 也 好, 感 情 也 好 都 是 无 常 的, 都 是 虚 假 的 因 为 财 富 感 情 都 是, 说 有 就 有, 说 没 有 就 没 有 没 有 什 么 可 靠 的, 没 有 什 么 恒 常 的 所 以 大 家 一 定 不 要 迷 惑, 一 定 要 清 醒, 不 要 上 当 受 骗 所 有 的 所 有 都 是 无 常 的, 都 是 痛 苦 的 六 道 中 只 有 痛 苦, 没 有 一 处 安 乐! 属 于 世 间 的 属 于 轮 回 的 所 有 的 所 有 都 离 不 开 无 常 的 本 性, 都 是 无 常 的, 都 像 草 尖 上 的 露 珠 一 般, 一 动 就 会 掉 下 去, 就 没 有 了 阳 光 一 照 就 干 了, 就 没 有 了! 没 有 可 靠 的, 非 常 非 常 的 微 不 足 道 所 以 大 家 不 要 贪 着 于 这 些, 一 定 要 下 决 心 去 寻 求 解 脱 解 脱 才 是 真 正 的 永 恒 的 不 变 的 无 漏 的 究 竟 的 快 乐! 我 们 应 该 追 求 这 样 的 境 界, 应 该 追 求 这 样 的 快 乐, 不 应 该 贪 着 于 世 间 这 些 暂 时 的 利 益, 或 者 是 无 漏 的 功 德 不 应 贪 恋 这 些 虚 假 的 快 乐, 一 定 要 对 这 个 世 间 有 出 离 心 所 有 的 所 有 都 是 无 常 的 佛 在 经 中 讲, 有 聚 就 有 散, 有 生 就 有 死, 有 高 就 有 低, 都 是 相 对 的, 有 利 就 有 弊, 都 没 有 什 么 可 靠 的 所 以 一 定 要 把 这 些 都 放 下, 统 统 放 下, 一 定 要 看 淡 不 要 执 着 这 些 放 下 和 放 弃 是 两 回 事 所 以, 大 家 还 是 要 尽 职 尽 责 我 们 来 到 这 个 世 间, 和 这 些 众 生 接 触, 也 是 一 种 缘 分 我 们 就 是 要 了 缘 了 债, 这 都 是 作 为 修 行 人 应 该 做 的 事 情 但 是 我 们 不 能 执 著 于 这 些, 一 定 要 统 统 放 下 我 们 到 临 终 的 时 候, 更 不 能 贪 念, 否 则 影 响 解 脱, 还 要 继 续 轮 回, 感 受 无 穷 无 尽 的 痛 苦, 所 以 大 家 一 定 要 注 意 然 后 就 是 出 离 心 你 真 正 把 轮 回 的 事 实 真 相 彻 底 弄 明 白 了 以 后, 才 会 产 生 真 正 的 出 离 心 佛 子 行 三 十 七 诵 里 主 要 讲 的 就 是 出 离 心 然 后

26 讲 菩 提 心 今 天 就 讲 到 这! 最 后 祝 愿 大 家 吉 祥 圆 满! 扎 西 德 勒! 回 向 : 此 福 已 得 一 切 智, 摧 伏 一 切 过 患 敌 生 老 病 死 犹 波 涛, 愿 度 苦 海 诸 有 情! 以 佛 所 获 三 身 之 加 持, 法 性 不 变 真 谛 之 加 持, 僧 众 不 退 意 乐 之 加 持, 如 是 回 向 发 愿 悉 成 就! 达 雅 塔, 班 赞 哲 雅 阿 瓦 波 达 呢 耶 所 哈!

27 佛 子 行 三 十 七 颂 讲 记 5 达 真 堪 布 光 明 大 圆 满 法 坛 城 为 修 持 成 佛 要 发 殊 胜 菩 提 心! 为 度 化 一 切 父 母 众 生 要 发 誓 修 持 成 佛! 为 早 日 圆 成 佛 道 要 精 进 认 真 闻 思 修 行! 今 天 讲 丙 三, 大 士 道 的 发 心 发 殊 胜 菩 提 心 无 始 时 来 慈 我 者, 诸 母 若 苦 自 何 乐? 是 故 为 度 无 边 众, 发 菩 提 心 佛 子 行 上 一 讲 中 讲, 在 六 道 中 只 有 痛 苦 没 有 安 乐, 所 有 属 于 世 间 的 这 些 快 乐 都 是 无 常 的, 都 是 不 可 靠 的 所 以 不 能 对 世 间 有 贪 念, 不 能 对 轮 回 有 贪 念, 要 追 求 解 脱 只 有 解 脱 了 才 能 得 到 真 正 无 伪 的 功 德 与 永 恒 的 快 乐 那 么, 今 天 我 们 为 了 自 己 能 够 了 脱 生 死, 或 者 摆 脱 这 些 痛 苦 而 学 法 修 行, 不 是 很 合 理 因 为 我 们 宿 世 的 很 多 父 母 正 在 六 道 中 在 恶 趣 中 感 受 着 无 穷 无 尽 的 痛 苦 我 们 不 能 见 死 不 救 每 一 个 众 生 都 曾 经 当 过 我 们 的 父 母, 而 且 对 我 们 有 很 大 的 帮 助 与 恩 德 所 以, 我 们 一 定 要 考 虑 这 些 父 母 佛 在 经 中 也 讲 过, 现 在 我 们 通 过 教 证 和 理 证, 都 能 够 说 明 这 些 众 生 曾 经 做 过 我 们 的 父 母, 而 且 不 止 一 次 地 做 过 我 们 的 父 母 我 们 在 流 转 轮 回 的 过 程 的 中, 因 没 有 吃 的, 没 有 穿 的 而 流 的 泪 水, 若 是 能 够 积 累 在 一 起 的 话, 比 四 大 海 还 多 我 们 在 流 转 轮 回 的 过 程 中, 仅 仅 转 生 为 傍 生 或 蚂 蚁 的 尸 体, 若 是 能 够 堆 积 在 一 起 的 话, 比 须 弥 山 还 高! 在 这 个 过 程 中, 我 们 都 是 靠 父 母 而 生 这 些 众 生 做 我 们 父 母 的 时 候, 非 常 慈 爱 地 抚 养 我 们, 对 我 们 都 有 无 量 的 恩 德 现 在, 我 们 和 他 们 不 同, 我 们 得 到 了 人 身, 而 且 闻 到 了 佛 法, 还 遇 到 了 良 师, 我 们 有 解 脱 的 机 会, 有 成 佛 的 机 缘 了, 但 是 他 们 却 在 地 狱 里 感 受 着 地 狱 的 痛 苦 众 生 是 无 量 无 边 的, 但 是 地 狱 的 众 生 第 一 多 地 狱 的 众 生 犹 如 整 个 大 地 的 微 尘 这 么 多, 大 部 分 的 众 生 都 在 地 狱 里, 感 受 着 地 狱 的 痛 苦 饿 鬼 第 二 多, 犹

28 如 恒 河 沙 一 样 多 傍 生 第 三 多, 像 漫 天 的 大 雪 一 样 多 傍 生 有 海 居 傍 生, 还 有 隐 居 傍 生 我 们 不 说 别 的 动 物, 光 说 蚂 蚁 仅 仅 一 个 蚁 穴 里 的 蚂 蚁, 就 远 远 超 过 了 整 个 南 瞻 部 洲 人 的 数 量! 傍 生 这 么 多, 饿 鬼 更 多, 地 狱 的 众 生 就 更 不 用 说 了 天 人 和 人 就 像 指 甲 上 的 微 尘 这 么 多 这 样 相 比, 天 人 和 人 就 没 有 几 个 了 我 们 很 多 父 母 众 生, 连 三 宝 的 名 字 都 听 不 到, 哪 有 修 行 的 机 会 啊! 我 们 讲 人 身 难 得 的 时 候 也 讲 过, 都 是 无 闲 暇 处, 根 本 没 有 学 佛 的 空 闲, 没 有 学 佛 的 机 缘 我 们 和 他 们 不 一 样 我 们 现 在 有 这 么 好 的 机 缘, 有 这 么 好 的 机 会 条 件 的 时 候, 不 能 忘 记 我 们 宿 世 的 父 母 若 是 忘 记 了 就 太 不 像 话 了! 我 们 应 该 平 等 地 对 待 这 些 父 母 众 生, 为 了 所 有 的 众 生 发 心, 为 了 度 化 无 量 无 边 的 众 生 而 修 持 成 佛, 为 了 修 持 成 佛 要 精 进 认 真 闻 思 修 行 跟 随 我 们 历 代 的 传 承 上 师 们, 跟 随 那 些 诸 佛 菩 萨 们, 发 这 样 的 愿 菩 提 心 和 行 菩 提 心 这 才 是 真 正 的 佛 子 行 这 是 第 一 方 面 第 二 方 面 我 们 是 渴 望 解 脱 的 人 我 们 要 解 脱 要 成 佛 就 要 靠 众 生 若 是 没 有 众 生, 我 们 无 法 能 够 学 法 修 行 若 是 没 有 众 生, 我 们 怎 么 发 出 离 心, 怎 么 发 菩 提 心 呢? 若 是 不 发 菩 提 心, 我 们 怎 么 能 成 就, 怎 么 能 成 佛 呢? 我 们 能 够 发 这 样 的 心, 发 这 样 的 愿, 才 能 打 开 自 己 的 心 胸 这 也 是 训 练 自 己 这 个 心 唯 一 最 殊 胜 的 一 个 方 法 我 们 在 生 活 中 在 工 作 中, 从 小 到 大, 为 什 么 总 是 有 想 不 开 想 不 通 的 呢? 为 什 么 总 有 烦 恼 痛 苦 呢? 不 是 苦 就 是 愁, 为 什 么 呢? 因 为 都 来 自 于 自 私 自 利 心 胸 狭 隘 ; 来 自 于 只 顾 自 己 不 顾 别 人, 只 考 虑 自 己, 不 考 虑 对 方 ; 来 自 于 不 会 圆 融, 不 能 容 纳 所 以 总 是 有 烦 恼, 有 痛 苦 我 们 想 解 开 这 个 束 缚, 想 真 正 让 自 己 的 心 解 脱, 就 要 发 大 心 发 大 愿, 发 饶 益 众 生 的 心, 统 统 忘 掉 我 执 我 爱 自 私 自 利 去 掉 自 私 自 利 唯 一 的 方 法 是 什 么? 就 是 发 菩 提 心! 真 正 能 够 发 出 菩 提 心, 这 个 时 候 才 能 去 掉 自 私 自 利 没 有 自 私 自 利, 才 没 有 烦 恼, 才 没 有 痛 苦 所 以, 如 果 你 真 心 想 解 脱 的 话, 必 须 要 发 菩 提 心 这 是 第 二 方 面 第 三 方 面 我 们 都 想 解 脱, 都 想 成 佛, 但 是 平 白 无 故, 没 有 任 何 原 因, 没 有 任 何 理 由 能 解 脱 能 成 佛 吗? 当 然 不 能 那 怎 样 才 能 解 脱, 怎 样 才 能 成 佛 呢? 要 积 累 资 粮! 积 累 福 德 资 粮 和 智 慧 资 粮! 积 累 资 粮 最 最 殊 胜 的 方 法 是 什 么? 就 是 发 菩 提 心! 发 愿 行 菩 提 心, 这 样 才 能 快 速 地 积 累 资 粮 另 一 个 方 面, 就 是 消 业 我 们 业 障 深 重 罪 孽 深 重 佛 在 经 中 讲 过, 善 有 善 报 恶 有 恶 报 我 们 不 说 生 生 世 世 积 累 的 恶 业, 只 说 今 生 今 世 所 造 的 身 口 意 这 些 恶 业 若 是 没 有 把 握 好, 每 一 个 起 心 动 念 都 在 造 业 啊! 你 认 为 自 己 没 有 造 业 是 不 是? 你 认 为 自 己 很

29 清 白 是 不 是? 我 们 从 无 始 劫 以 来 到 现 在, 积 累 了 多 少 恶 业? 如 果 能 够 堆 积 的 话, 比 须 弥 山 还 高, 整 个 虚 空 也 容 纳 不 了 那 么 多 的 罪 业, 我 们 怎 么 来 承 担 这 些 果 报 啊 现 在 我 们 唯 一 能 做 的 就 是 忏 悔 通 过 忏 悔 能 忏 除 这 些 罪 业 但 是 忏 悔 要 靠 菩 提 心 我 们 说 金 刚 萨 埵 除 障 法 是 最 最 殊 胜 的 忏 悔 方 法, 但 是 也 得 有 菩 提 心 的 摄 持! 若 是 没 有 菩 提 心 摄 持, 不 会 有 太 大 的 效 果, 不 会 有 太 大 的 作 用 修 任 何 法 都 一 样, 有 了 菩 提 心 的 摄 持, 才 能 达 到 最 终 的 效 果, 否 则 不 可 能 我 们 现 在 也 是, 天 天 修 金 刚 萨 埵 除 障 法 消 业, 天 天 修 曼 茶 罗 积 福, 天 天 修 上 师 瑜 伽 和 上 师 相 应, 但 是 都 没 有 太 多 的 收 获, 没 有 达 到 真 正 的 效 果 为 什 么 呢? 没 有 别 的 原 因, 就 是 内 心 不 清 净, 发 心 不 到 位 没 有 发 菩 提 心, 或 者 菩 提 心 没 有 发 到 位 所 以 说 菩 提 心 是 修 各 种 法 唯 一 的 条 件 没 有 菩 提 心 无 法 能 够 学 佛 修 行, 没 有 菩 提 心 无 法 能 够 解 脱 成 就 首 先 要 发 菩 提 心, 这 个 非 常 重 要 第 二, 修 二 种 菩 提 心, 就 是 世 俗 菩 提 心 和 胜 义 菩 提 心 修 世 俗 菩 提 心 分 二 : 己 一 : 入 定 修 自 他 相 换 自 他 相 换 是 愿 菩 提 心 的 学 处 诸 苦 由 求 自 乐 生, 圆 满 正 觉 利 他 成, 是 故 己 乐 与 他 苦, 真 实 相 换 佛 子 行 诸 苦 : 所 有 的 痛 苦 我 们 讲 轮 回 过 患 的 时 候 讲 过, 不 管 是 三 恶 道, 还 是 三 善 道, 每 个 众 生 身 心 上 都 有 难 忍 的 非 常 可 怕 的 好 多 好 多 种 痛 苦 大 家 会 找 很 多 原 因 理 由 : 因 为 环 境 啊, 因 为 周 围 人 的 一 些 做 法 行 为 啊, 或 者 因 为 这 个 那 个 的 其 实 这 些 都 不 是 真 正 的 原 因 与 理 由, 统 统 都 不 是! 真 正 的 根 源 就 是 为 了 自 己 的 快 乐 自 私 自 利 是 一 切 烦 恼 痛 苦 的 根 源, 自 私 自 利 是 一 切 坎 坷 挫 折 的 根 源, 就 是 这 个 原 因, 没 有 别 的 我 们 为 什 么 要 发 菩 提 心 呢? 就 是 因 为 这 个 无 上 正 等 觉 圆 满 的 佛 果 是 从 哪 里 生 的? 是 从 利 益 众 生 的 心 里 生 的 能 够 利 益 众 生, 之 后 才 能 成 就 佛 果, 才 能 圆 满 现 在 明 白 了 吧? 一 切 痛 苦 的 根 源 是 自 利, 一 切 快 乐 的 来 源 是 利 他 所 以, 我 们 现 在 要 自 他 交 换, 我 们 不 能 为 自 己 要 为 众 生 我 们 要 为 众 生 受 苦, 要 为 众 生 受 累 ; 我 们 要 承 担 众 生 的 痛 苦, 要 承 办

30 众 生 的 利 益 这 样 我 们 才 能 摆 脱 所 有 的 痛 苦, 才 能 成 就 佛 果, 福 德 智 慧 功 德 才 能 圆 满 谁 不 愿 意 自 己 的 功 德 圆 满 福 德 圆 满 智 慧 圆 满 一 切 圆 满 啊? 谁 不 愿 意 自 觉 觉 他 自 度 度 他 啊? 若 是 真 心 想 这 样 真 心 希 望 自 己 能 够 达 到 这 样 的 境 界, 就 要 修 自 他 交 换 的 菩 提 心 这 是 第 一 方 面 第 二 方 面 我 们 在 座 的 每 一 个 人 都 一 样, 都 不 愿 意 感 受 痛 苦, 哪 怕 是 一 点 一 滴 的 痛 苦 都 不 愿 意 感 受 若 是 真 心 想 摆 脱 所 有 的 痛 苦, 想 永 恒 解 脱 的 话, 就 要 修 自 他 交 换 菩 提 心 这 是 唯 一 的 方 法 自 他 交 换 菩 提 心 不 是 很 容 易 修 啊! 从 内 心 里 从 骨 子 里 真 心 想 把 所 有 的 快 乐 所 有 的 顺 利 所 有 的 好 处 都 献 给 别 人, 所 有 的 损 失 所 有 的 伤 害 所 有 的 痛 苦 都 拿 到 自 己 身 上 这 叫 自 他 交 换 菩 提 心 尤 其 是 遇 到 一 些 事 情, 遇 到 身 体 不 舒 服, 遇 到 一 些 坎 坷 的 时 候, 更 要 自 他 交 换 承 担 所 有 众 生 同 样 的 痛 苦, 不 仅 是 承 担 自 己 一 个 人 的 痛 苦 在 世 界 上, 肯 定 有 好 多 众 生 都 在 感 受 同 样 的 痛 苦 这 个 时 候 不 应 该 逃 避, 不 应 该 想 自 己 早 日 解 脱 我 们 现 在 都 是 这 样 : 有 点 什 么 困 难 磨 难 就 想 尽 办 法 尽 快 解 决, 想 尽 办 法 尽 快 解 脱 其 实 真 心 想 发 心 发 愿 的 话, 这 个 时 候 就 应 该 自 他 交 换 自 己 来 承 担 所 有 众 生 的 痛 苦, 让 他 们 解 脱 比 如 身 体 有 病 的 时 候, 不 应 该 害 怕 很 多 人 都 是 心 慌 意 乱 的, 根 本 想 不 起 来 菩 提 妙 药 其 实 上 师 善 知 识 早 就 给 你 预 备 好 了 最 最 殊 胜 的 妙 药, 可 是 都 忘 了, 然 后 去 采 取 一 些 其 它 的 方 式 这 都 不 是 究 竟 的 凡 夫 就 是 这 样, 没 办 法! 这 个 时 候 你 应 该 用 菩 提 心 妙 药, 发 菩 提 心, 这 样 就 能 彻 底 解 决 问 题 曾 经 有 好 多 好 多 这 样 的 公 案 有 的 人 病 了, 知 道 无 法 治 疗 了, 然 后 就 到 山 上 专 门 修 自 他 交 换, 结 果 没 死 又 回 来 了 这 是 唯 一 的 治 疗 方 法 但 是 恐 怕 都 做 不 到 任 何 时 候 都 要 修 自 他 交 换 平 时 也 是, 我 们 呼 吸 的 时 候, 观 想 呼 出 去 的 是 健 康 给 众 生, 吸 进 来 的 是 众 生 的 疾 病 给 自 己 通 过 呼 吸 来 修 自 他 交 换 这 也 是 训 练 心 最 最 殊 胜 的 方 法 我 们 不 是 要 训 练 心, 驯 服 这 个 私 心 么, 就 应 该 这 样 练, 最 后 才 能 成 功 我 们 现 在 也 不 练, 在 这 里 的 时 候 还 能 听 一 听, 出 了 这 个 门 就 想 不 起 来 不 能 这 样, 一 定 要 多 练 平 时 通 过 呼 吸 练, 修 自 他 交 换 菩 提 心 我 们 在 生 活 中 在 工 作 中 遇 到 事 情, 遇 到 困 难 坎 坷 挫 折 了, 这 个 时 候 也 可 以 修 自 他 交 换 我 们 在 生 活 中 工 作 中 遇 到 一 些 对 境 的 时 候, 比 如 说 遇 到 老 人 病 人, 遇 到 遭 受 艰 辛 困 苦 的 人, 都 可 以 修 自 他 交 换 通 过 这 种 方 法 才 能 彻 底 打 开 心 胸 把 狭 隘 的 心 胸 打 开 了, 才 不 会 计 较, 才 没 有 烦 恼, 才 不 会 有 这 么 多 痛 苦 否 则

31 你 到 哪 都 一 样, 都 痛 苦 有 些 人 在 城 市 里 待 不 住, 整 天 烦 恼 痛 苦 ; 在 山 上 也 待 不 住, 整 天 烦 恼 痛 苦 风 吹 了, 痛 苦 ; 太 阳 晒 了, 心 里 又 不 舒 服 ; 吃 得 不 好, 又 动 心 了, 家 里 多 好 啊, 然 后 就 开 始 想 家 了 在 家 也 是 这 样 家 里 条 件 是 好 一 些, 但 是 也 有 烦 恼, 整 天 睡 不 好, 也 是 个 痛 苦 佛 讲 的, 人 世 间 就 是 这 样 痛 苦, 没 有 一 处 安 乐 我 也 经 常 给 大 家 讲 : 有 钱 有 有 钱 的 烦 恼, 没 钱 有 没 钱 的 痛 苦 有 家 有 伴 也 是 个 烦 恼 痛 苦, 没 家 没 伴 也 是 个 烦 恼 痛 苦 家 家 都 有 难 念 的 经, 任 何 人 都 有 苦 恼 的 事 若 是 没 有 修 行, 没 有 智 慧, 有 钱 没 钱 有 权 没 权 有 家 没 家 在 山 上 还 是 在 城 市, 在 农 村 还 是 在 豪 华 的 地 方, 在 国 内 还 在 国 外 都 一 样, 就 是 烦 恼 痛 苦 现 在 有 的 人 在 国 内 待 不 住 就 想 出 国, 想 尽 办 法 出 国 了, 然 后 又 觉 得 寂 寞, 都 是 陌 生 人, 没 有 一 个 亲 人, 又 待 不 住 了, 开 始 想 回 来 了 我 给 你 们 讲 过 ; 这 个 世 界 没 有 完 美, 想 开 了 想 通 了 就 是 完 美 ; 知 足 了 少 欲 了 就 是 快 乐 若 是 想 不 开 想 不 通 的 话, 再 好 也 没 有 完 美, 拥 有 再 多 也 不 会 快 乐 遭 受 损 害 转 为 道 用 一 共 有 四 个 第 一 : 何 人 以 大 贪 欲 心, 夺 或 令 夺 我 诸 财, 自 身 受 用 三 世 善, 回 向 于 他 佛 子 行 何 人 以 大 贪 欲 心, 就 是 自 己 对 他 人 没 有 丝 毫 的 伤 害, 对 方 平 白 无 故 地, 无 缘 无 故 地, 没 有 任 何 理 由, 以 贪 心 通 过 各 种 手 段 来 夺 抢 偷 打 劫 你 的 财 富, 所 有 的 一 切 统 统 都 没 有 了 作 为 一 个 真 正 的 修 行 人, 对 这 样 的 人 也 不 能 生 起 嗔 恨 心 自 身 受 用 三 世 善, 还 能 将 自 身 的 受 用, 过 去 现 在 未 来 所 做 的 功 德 善 根 都 回 向 给 他 不 但 不 生 气, 不 但 不 怨 不 恨 对 方, 反 而 还 能 把 功 德 受 用 都 回 向 给 他, 这 才 是 真 正 的 佛 子 行 都 要 反 省, 都 要 观 察 啊, 是 否 能 做 到? 平 白 无 故 地 来 伤 害 我, 所 有 的 财 物 都 被 夺 走 了, 还 要 将 功 德 回 向 给 他? 有 点 想 不 通, 有 点 想 不 开, 是 吧? 按 世 间 的 角 度 来 讲, 这 是 一 个 最 大 的 仇 人, 也 是 最 大 的 一 种 伤 害, 不 能 这 样 过 去, 应 该 追 究, 应 该 报 仇 不 可 能 不 怨 他, 不 可 能 不 恨 他 因 为 最 根 本 的 一 个 原 因 就 是 平 白 无 故 但 是 按 出 世 间 的 角 度, 按 佛 法 的 角 度 来 看, 这 不 是 平 白 无 故, 不 是 无 缘 无 故 我 们 都 不 记 得 自 己 的 前 世, 不 记 得 自 己 以 前 做 过 什 么 对 不 起 人 家 的 事, 记 不 得 是 怎 样 伤 害 人 家 的 至 此 今 生, 他 这 样 来 伤 害 我, 肯 定 是 有 因 缘

32 的 如 是 因, 如 是 果 前 世 肯 定 自 己 这 样 对 待 过 人 家, 这 样 伤 害 过 人 家 这 就 是 报 应, 自 作 自 受 善 有 善 报, 恶 有 恶 报, 种 瓜 得 瓜, 种 豆 得 豆 种 瓜 了, 不 可 能 得 豆 ; 种 豆 了, 不 可 能 得 瓜 根 本 没 有 种, 不 可 能 得 肯 定 自 己 曾 经 做 过 同 样 的 罪 业, 所 以 今 生 今 世 就 有 了 这 个 果 报, 所 以, 不 是 无 缘 无 故, 是 有 原 因 的 人 家 是 来 报 怨 的 人 家 是 来 报 仇 的, 这 个 时 候, 我 们 作 为 修 行 人 不 能 再 继 续 造 业, 不 能 再 继 续 怨 恨 若 是 能 发 这 样 的 菩 提 心 的 话, 才 能 了 这 个 缘 所 以, 不 是 无 缘 无 故 的, 都 是 有 因 缘 的 我 们 按 道 理 来 讲 也 是, 不 应 该 恨 别 人, 自 作 自 受 嘛! 按 佛 法 的 角 度 来 讲, 对 一 个 真 正 修 行 人 来 说, 这 也 并 不 是 什 么 伤 害, 是 一 种 帮 助 若 是 他 不 给 我 们 制 作 这 样 一 个 对 境 的 话, 我 们 怎 么 修 忍 辱, 怎 么 消 业 还 债 啊? 他 这 是 给 我 们 提 供 一 个 修 行 的 机 缘, 他 这 是 给 我 们 提 供 一 个 修 行 的 良 好 机 会 转 为 道 用 嘛, 这 样 逆 境 就 变 成 顺 境 了, 逆 缘 就 变 成 顺 缘 了, 恶 缘 变 成 善 缘 了, 障 碍 变 成 助 缘, 变 成 方 便 了 我 们 要 知 道, 这 是 前 世 自 己 造 的 业, 这 个 时 候 应 该 忏 悔 真 心 的 忏 悔 能 消 除 业 障 这 是 欠 人 家 的, 这 就 还 了 都 拿 走, 愿 对 方 满 意, 嗡 玛 尼 呗 咪 吽 就 完 事 了 希 望 对 方 能 够 受 益, 希 望 对 方 能 够 满 意, 这 个 债 就 还 完 了, 了 缘 了 债 了 我 们 还 可 以 修 忍 辱 修 忍 辱 的 功 德 多 大 啊! 实 际 上, 我 们 没 有 吃 亏, 已 经 占 很 大 的 便 宜 了! 我 们 修 忍 辱 了, 消 业 了, 还 债 了, 积 福 了, 提 高 层 次 了, 提 高 境 界 了, 我 们 离 佛 不 远 了, 离 成 就 不 远 了 真 的, 对 于 一 个 真 正 的 修 行 人 来 说 是 这 样 的 我 这 是 从 佛 法 的 角 度 来 讲, 从 一 个 真 正 修 行 人 的 角 度 来 讲 的 我 们 作 为 佛 门 弟 子, 作 为 修 行 人, 应 该 把 这 样 的 境 界 或 者 这 样 的 人, 这 样 的 修 法 作 为 榜 样, 作 为 目 标 虽 然 我 们 现 在 达 不 到 那 么 高 的 境 界, 虽 然 现 在 做 不 到, 但 是 我 们 要 努 力 这 是 我 们 努 力 的 方 向, 这 是 我 们 要 达 到 的 目 标 这 么 一 讲, 你 们 都 想 通 了 吧? 刚 开 始 讲 有 点 想 不 通, 有 点 好 奇 是 吧? 但 是 这 么 一 讲, 没 有 什 么 好 奇 的, 是 很 应 该, 很 平 常 的 也 是 一 个 事 实 真 相 真 理, 没 有 别 的 这 才 是 真 正 的 发 菩 提 心, 真 正 的 行 菩 萨 道 我 们 要 真 努 力! 不 管 别 人 怎 么 样, 自 己 若 是 真 心 想 解 脱 的 话, 就 要 努 力 这 样 做 现 在 是 末 法 时 期, 法 弱 魔 强, 助 缘 少, 违 缘 多 周 围 环 境, 周 围 接 触 的 人, 邪 知 邪 见 特 别 多, 恶 气 特 别 重, 魔 力 特 别 大, 所 以 很 难 认 识 到 佛 法, 很 难 真 正 做 到 这 些 我 们, 包 括 我 自 己 都 一 样, 很 难 做 到, 但 是 我 们 要 努 力 为 了 众 生 事 实 上 就 是 为 了 自 己 真 的 太 苦 了, 受 不 了 啊, 死 了 以 后 就 更 惨 了 现 在 做 为 人 都 这 么 难, 人 间 的 苦 我 们 都 受

33 不 了, 到 其 他 的 道, 我 们 要 感 受 恶 趣 的 痛 苦, 那 个 时 候 出 苦 无 期, 没 有 办 法 啊! 现 在 是 唯 一 的 机 会, 一 定 要 抓 住, 一 定 要 抓 住! 良 好 的 机 会, 不 要 错 过, 不 要 错 过! 若 是 真 心 珍 爱 自 己, 真 心 想 为 自 己 的 话, 就 要 这 样 做 今 天 晚 上 讲 到 这 里 功 德 回 向 : 此 福 已 得 一 切 智, 摧 伏 一 切 过 患 敌 生 老 病 死 犹 波 涛, 愿 度 苦 海 诸 有 情! 以 佛 所 获 三 身 之 加 持, 法 性 不 变 真 谛 之 加 持, 僧 众 不 退 意 乐 之 加 持, 如 是 回 向 发 愿 悉 成 就! 达 雅 塔, 班 赞 哲 雅 阿 瓦 波 达 呢 耶 所 哈!

34 佛 子 行 三 十 七 颂 讲 记 6 达 真 堪 布 光 明 大 圆 满 法 坛 城 为 修 持 成 佛 要 发 殊 胜 菩 提 心! 为 度 化 一 切 父 母 众 生 要 发 誓 修 持 成 佛! 为 早 日 圆 成 佛 道 要 精 进 认 真 闻 思 修 行! 今 天 讲 佛 子 行 三 十 七 诵 第 四 课 痛 苦 转 为 道 用 : 我 虽 无 有 些 微 错, 何 人 若 断 吾 头 颅, 然 以 悲 心 将 彼 罪, 自 身 代 受 佛 子 行 我 虽 无 有 些 微 错, 自 己 虽 然 没 有 丝 毫 的 错 误, 始 终 没 有 伤 害 过 对 方, 但 是 对 方 来 加 害 自 己, 而 且 还 不 是 一 般 的 加 害, 不 是 说 一 些 坏 话, 而 是 拿 各 种 兵 器 来 砍 断 我 们 的 手 脚, 甚 至 来 砍 断 我 们 的 头 颅 在 这 样 的 情 况 下 也 要 忍 辱, 也 不 能 生 起 嗔 恨 心, 不 能 记 恨 更 不 能 以 牙 还 牙, 报 仇 报 复, 这 就 是 佛 子 行 从 世 间 的 角 度 来 看, 这 是 一 种 非 常 无 理 的 非 常 大 的 伤 害 若 是 自 己 有 错 误 应 该 承 受 若 是 自 己 曾 经 伤 害 过 对 方 或 者 曾 经 与 对 方 有 过 冲 突, 他 们 这 样 对 待 自 己, 也 能 想 通 想 开 一 点 但 是 我 们 对 对 方 没 有 丝 毫 的 伤 害, 对 方 就 是 这 样 无 理 地, 甚 至 是 非 常 残 忍 地 加 害 于 我 们 在 这 样 的 情 况 下, 一 般 人 不 可 能 忍 受, 一 定 会 记 恨, 也 一 定 会 报 复 对 方, 一 定 会 生 起 嗔 恨 心, 也 一 定 会 觉 得 委 屈 或 者 受 到 伤 害 但 是 作 为 一 个 修 行 人 不 能 这 样 佛 法 的 理 念, 尤 其 是 大 乘 修 行 的 理 念, 出 世 间 的 思 想 行 为 与 世 间 的 思 想 行 为 是 完 全 不 同 的 所 以, 我 们 作 为 一 个 大 乘 修 行 人, 在 这 样 的 情 况 下, 不 能 生 起 嗔 恨 心, 也 不 能 伤 害 众 生, 而 且 不 但 不 记 恨, 不 但 不 报 复, 不 但 不 生 嗔 恨 心, 反 而 还 对 对 方 生 起 无 伪 的 慈 悲 心, 去 代 受 对 方 的 罪 业 发 心 发 愿, 将 来 对 方 不 要 感 受 这 种 恶 业 的 果 报, 这 种 果 报 由 我 自 己 来 承 担 要 发 这 样 的 慈 悲 心, 要 发 这 样 的 菩 提 心, 这 才 是 菩 萨 行, 佛 子 行 这 是 为 什 么 呢? 我 们 这 样 大 概 地 了 解,

35 大 概 地 讲, 很 多 人 心 里 肯 定 有 一 些 疑 惑 对 方 这 样 对 自 己, 怎 么 不 能 报 复, 还 要 善 待 对 方 呢? 跟 前 几 天 讲 的 一 样, 这 不 是 平 白 无 故 的, 这 是 自 己 前 世 曾 经 造 的 业, 今 生 今 世 才 要 感 受 这 样 的 果 报 若 是 自 己 没 有 做 过 同 样 的 罪 业, 今 生 也 不 可 能 要 感 受 这 样 的 果 报 所 以, 对 于 一 个 修 行 人 来 说, 这 是 一 个 非 常 好 的 消 业 机 会 在 这 样 的 情 况 下, 自 己 若 是 能 修 忍 辱, 能 出 离 的 话, 才 能 了 缘 了 债, 最 后 才 能 了 脱 生 死, 对 一 个 渴 望 解 脱 的 人 来 说, 对 于 一 个 真 正 的 修 行 人 来 说, 这 是 头 等 大 事, 这 是 唯 一 的 一 个 最 终 的 目 的 通 过 这 种 方 式, 通 过 这 样 良 好 的 机 会, 自 己 能 够 快 速 地 达 到 最 终 目 的 所 以 没 有 什 么 可 记 恨 的, 也 不 是 非 要 报 复 若 是 你 以 牙 还 牙, 或 者 再 去 记 恨 再 去 报 复 的 话 又 造 业 了, 又 要 继 续 感 受 同 样 的 果 报, 这 个 缘 了 不 了, 这 个 债 也 还 不 了 所 以, 这 是 一 个 很 好 的 机 会, 通 过 此 机 会 能 了 缘, 能 了 债 若 是 你 懂 得 道 理, 若 你 是 个 真 正 的 修 行 人, 这 没 有 什 么 这 是 第 一 方 面 第 二 方 面, 对 方 是 我 们 宿 世 的 父 母, 也 是 我 们 宿 世 的 儿 女 无 始 劫 以 来 到 现 在, 在 轮 回 的 苦 海 中, 他 们 也 在 感 受 着 轮 回 的 痛 苦 在 轮 回 的 牢 狱 中, 他 们 也 被 这 些 贪 嗔 痴 等 烦 恼 的 镣 铐 紧 紧 地 控 制 着 束 缚 着 没 有 自 由 他 们 这 样 加 害 我 们, 伤 害 我 们, 也 是 因 为 被 贪 嗔 痴 这 些 烦 恼 病 牵 引 的, 也 不 是 自 愿 的 如 果 他 们 是 正 常 人, 真 有 智 慧 真 懂 道 理 的 话, 也 不 可 能 这 样 做, 就 是 因 为 他 们 不 懂 道 理, 因 为 愚 痴, 不 知 取 舍, 他 们 也 没 办 法 多 可 怜 啊! 应 该 慈 悲 他 们, 不 应 该 嗔 恨 他 们! 如 果 你 现 在 的 儿 女, 突 然 有 病 了 发 疯 了, 骂 你 打 你, 甚 至 伤 害 你, 要 杀 你, 你 心 里 会 怎 么 想? 你 不 可 能 嗔 恨 他, 也 不 可 能 记 恨 他, 更 不 可 能 报 复 他 你 一 定 会 更 加 可 怜 慈 悲 他 你 一 定 会 想 尽 办 法 让 他 摆 脱 痛 苦, 解 决 他 的 问 题 同 样, 他 们 也 是 我 们 宿 世 的 父 母, 也 是 我 们 宿 世 的 儿 女, 他 们 现 在 有 贪 嗔 痴 慢 疑 这 些 烦 恼 的 疾 病, 现 在 不 正 常, 就 像 个 疯 子 一 样 真 的, 在 佛 菩 萨 面 前, 在 这 些 大 德 高 僧 面 前, 我 们 这 些 凡 夫 都 像 个 疯 子 一 样! 就 是 一 群 疯 子 么! 若 是 明 白 这 些 道 理 的 话, 不 会 嗔 恨, 也 不 会 想 报 复 或 是 想 加 害 他 们 的 第 三, 恶 名 转 为 道 用 : 有 者 百 般 中 伤 吾, 恶 名 纵 遍 三 千 界, 然 我 深 怀 慈 爱 心, 赞 其 功 德 佛 子 行 有 者 百 般 中 伤 吾, 恶 名 纵 遍 三 千 界 : 有 人 在 大 众 面 前 揭 露 你, 说 你 的 各 种

36 坏 话, 说 你 所 有 的 过 失 错 误 不 足, 然 后 传 遍 三 千 大 千 世 界, 在 这 样 的 情 况 下 也 不 能 生 起 嗔 恨 心, 也 不 能 说 对 方 的 过 失 然 我 深 怀 慈 爱 心, 赞 其 功 德 佛 子 行, 依 然 对 他 生 起 慈 爱 心, 还 去 赞 叹 他, 这 就 是 佛 子 行 别 人 说 我 们 的 过 失 诽 谤 我 们 羞 辱 我 们 的 时 候, 我 们 不 但 不 能 生 起 嗔 恨 心, 不 能 说 对 方 的 过 失, 不 能 诽 谤 对 方, 反 而 要 赞 叹 对 方 这 是 为 什 么 呢? 因 为 别 人 说 我 们 的 过 失 是 个 好 事, 帮 我 们 消 业, 提 醒 我 们 改 错 改 过, 并 不 是 什 么 坏 事! 然 后 我 们 能 够 修 忍 辱, 没 有 生 起 嗔 恨 心, 还 能 赞 叹 对 方 赞 叹 敌 人 赞 叹 仇 人 的 功 德 非 常 大, 是 积 累 资 粮 最 最 殊 胜 的 一 种 方 法 若 是 能 这 样 反 省, 这 样 转 变, 这 样 修 行 的 话, 第 一 能 消 业, 能 消 除 宿 世 的 好 多 好 多 罪 业 第 二 能 积 福, 能 积 累 很 多 很 多 资 粮 这 是 第 一 个 第 二 个, 对 方 说 我 们 的 过 失, 或 者 恶 口 骂 我 们, 若 是 我 们 能 够 把 握 好 的 话, 这 是 最 好 的 去 魔 障 的 一 个 方 法 别 人 在 骂 我 们, 在 羞 辱 我 们, 在 诽 谤 我 们 的 时 候, 我 执 自 然 就 会 显 露 出 来 这 个 时 候 若 是 能 够 降 伏, 断 我 执 也 不 难 这 是 磨 练 心 的 一 种 最 最 殊 胜 的 方 法 是 降 伏 我 执, 断 除 我 执 的 一 种 最 最 殊 胜 的 方 法 对 方 羞 辱 我 们 的 时 候, 我 们 为 什 么 接 受 不 了 呢? 对 方 诽 谤 我 们 的 时 候, 我 们 为 什 么 接 受 不 了 呢? 对 方 用 各 种 恶 语 辱 骂 我 们 的 时 候, 我 们 为 什 么 接 受 不 了 呢? 就 是 因 为 有 我 把 我 看 得 太 重 了, 把 我 观 得 太 好 了 太 美 了! 就 是 有 我 执 我 爱! 若 是 在 这 样 的 对 境 当 中 能 够 训 练 自 己 的 话, 能 很 快 速 地 断 除 我 执 另 外, 我 曾 经 也 跟 大 家 讲 过, 诽 谤 侮 辱 若 是 能 转 为 道 用, 就 是 一 种 成 就, 一 种 最 最 殊 胜 的 悉 地 啊! 真 的, 上 师 如 意 宝 在 世 的 时 候, 我 们 在 喇 荣 也 修 过 这 个 法 当 时 喇 荣 在 藏 区 以 及 整 个 世 界 开 始 出 名 的 时 候, 有 各 种 的 诽 谤, 也 有 各 种 的 羞 辱 虽 然 我 们 也 有 驱 除 这 些 侮 辱 羞 辱 诽 谤 的 一 些 修 法, 但 上 师 说 了, 我 们 不 修 这 个, 我 们 一 定 要 把 这 些 都 转 为 道 用 于 是 我 们 就 修 了 将 羞 辱 诽 谤 转 为 悉 地 的 一 种 修 法 结 果 你 看, 现 在 喇 荣 的 盛 名 传 遍 了 整 个 世 界! 若 是 自 己 能 够 把 握 好, 能 够 转 为 道 用 的 话, 是 一 种 成 就 啊! 还 有, 如 果 有 人 用 各 种 恶 语 来 辱 骂 我 们 的 时 候, 这 是 驱 除 磨 难 魔 力 最 最 殊 胜 的 一 种 方 法 青 海 果 洛 那 边 有 一 个 大 成 就 者, 他 周 围 有 很 多 人 嫉 妒 他, 给 他 施 咒 术 但 是 他 说 了, 他 可 以 转 为 道 用, 这 些 对 他 来 说 是 一 种 保 佑, 根 本 不 是 什 么 伤 害 对 一 个 真 正 有 修 行 的 人 来 说, 这 都 是 好 事, 不 是 什 么 坏 事 他 们 通 过 这 些 方 法 通 过 这 些 窍 诀, 能 迅 速 地 成 就, 能 迅 速 地 成 功, 能 迅 速 地 圆 满 我 经 常 跟 大 家

37 讲, 主 要 看 自 己 如 果 自 己 有 修 行 有 智 慧 的 话 都 是 助 缘, 若 是 没 有 修 行 没 有 智 慧 的 话 都 是 违 缘! 只 是 你 没 有 发 现 而 已! 你 觉 得 这 太 好 了 太 顺 利 了 ; 有 人 赞 美, 有 人 帮 助, 高 兴 得 不 得 了 其 实 这 都 是 违 缘, 都 在 障 碍 你 真 的, 你 们 到 这 里 也 是, 有 人 帮 助 了, 有 人 赞 叹 了, 然 后 高 兴 了, 其 实 这 是 违 缘 障 碍 有 人 说 你 了 骂 你 了, 或 者 说 点 什 么, 就 开 始 不 高 兴 了 开 始 心 里 受 委 屈 了, 或 者 心 里 受 到 伤 害 了, 这 就 是 没 有 智 慧 这 才 是 真 正 让 你 成 就 的 最 最 殊 胜 的 窍 诀, 但 是 你 没 有 认 识 到 诽 谤 转 为 道 用 : 何 人 大 庭 广 众 中, 揭 露 吾 过 出 恶 语, 于 彼 亦 作 上 师 想, 恭 敬 顶 礼 佛 子 行 在 大 庭 广 众 中, 不 是 在 一 两 个 人 面 前, 也 不 是 在 三 四 个 人 面 前, 而 是 在 大 众, 在 很 多 人 面 前, 揭 露 了 传 播 了 你 所 有 的 过 失 不 足, 以 及 你 做 过 的 所 有 的 坏 事, 及 各 种 的 错 误 用 这 些 来 羞 辱 你, 诽 谤 你 的 时 候, 不 但 不 生 气, 反 而 把 他 当 做 上 师, 然 后 恭 敬 顶 礼 为 什 么? 我 经 常 跟 大 家 讲, 这 才 是 真 正 的 上 师, 才 是 真 正 的 善 知 识 啊! 我 们 这 些 凡 夫 非 常 愚 痴 颠 倒, 我 们 特 别 喜 爱 我 们 的 亲 朋 好 友 因 为 他 们 对 我 们 好, 帮 助 我 们, 赞 叹 我 们, 总 是 护 着 我 们 我 们 非 常 非 常 的 不 喜 欢 我 们 的 敌 人 和 仇 人 因 为 他 们 总 是 在 伤 害 我 们 诽 谤 我 们 欺 骗 我 们 这 就 是 颠 倒! 为 什 么 说 要 把 自 己 的 敌 人 仇 人 当 做 上 师, 然 后 去 恭 敬 供 养 呢? 我 在 这 里 给 大 家 解 释 比 如 说 这 里 有 两 边, 这 边 是 我 们 的 亲 朋 好 友, 那 边 是 我 们 的 怨 敌 仇 人, 都 在 看 着 我 们 这 些 怨 敌 仇 人 看 我 们 什 么 呢? 看 我 们 的 过 失, 找 我 们 的 不 足 这 边 是 亲 朋 好 友, 他 们 也 在 看 我 们, 但 是 他 们 在 看 我 们 的 优 点 功 德, 他 们 很 难 看 出 来 我 们 的 缺 点 和 不 足 就 是 看 出 来 了, 他 们 也 不 敢 说, 不 舍 得 说, 怕 惹 我 们 生 气, 怕 破 坏 彼 此 的 关 系! 但 是 我 们 的 仇 人 敌 人 不 是 这 样 他 们 第 一 个 能 看 出 来, 第 二 个 他 们 敢 说 其 实 这 些 亲 朋 好 友 正 在 唬 弄 我 们, 正 在 欺 骗 我 们, 而 这 些 怨 敌 仇 人 正 在 帮 助 我 们 他 们 说 的 才 是 实 话 我 们 在 接 触 他 们 的 时 候, 若 是 自 己 能 够 把 握 好 的 话, 我 们 能 认 识 到 自 己 的 错 误 缺 点 和 不 足, 然 后 可 以 去 改 正 作 为 修 行 人, 我 们 不 是 要 忏 悔 吗? 我 经 常 跟 大 家 讲, 什 么 叫 忏 悔? 认 错 改 错 叫 忏 悔 我 们 的 这 些 怨 敌 仇 人, 正 在 让 我 们 忏 悔, 帮 我 们 消 业 什 么 叫 开 悟? 什 么 叫 成 就? 发 现 自 己 的 错 误 叫 开 悟, 改 正 自 己 的 错 误 叫 成 就! 我 们 这 些 怨 敌 仇 人, 他 们 正 在

38 指 出 我 们 毛 病 缺 点, 让 我 们 开 悟, 让 我 们 成 就 成 长 啊! 其 实 真 正 的 恩 人 是 他 们, 真 正 的 善 知 识 是 他 们 我 不 是 跟 大 家 讲 过 吗, 谁 能 指 你 的 毛 病, 这 才 是 真 正 的 善 知 识 ; 谁 能 改 正 你 的 毛 病, 这 才 是 真 正 的 窍 诀 我 们 的 怨 敌 仇 人 才 是 真 正 的 善 知 识 这 里 说 的 不 是 没 有 道 理 佛 讲 的, 尤 其 是 在 佛 子 行 三 十 七 颂 里 讲 的, 每 一 句 每 个 字, 讲 的 都 是 事 实 真 理 真 相, 都 是 千 真 万 确 的, 都 是 非 常 有 道 理 的, 不 是 随 便 讲 的 我 现 在 给 大 家 这 样 解 释 都 明 白 了 吧? 我 前 几 天 跟 大 家 讲, 我 们 肯 定 有 很 多 做 不 到 的 地 方, 但 是 我 们 一 定 要 明 白, 要 把 这 些 作 为 目 标, 作 为 方 向, 最 后 才 能 达 到 圆 满 这 非 常 非 常 的 重 要! 虽 然 我 们 是 凡 夫, 现 在 有 很 多 地 方 肯 定 做 不 到, 很 多 地 方 都 很 难 做 到, 但 是 我 们 要 明 白 既 然 我 们 皈 依 三 宝 了, 发 菩 提 心 了, 是 佛 门 弟 子, 是 大 乘 修 行 者 了, 每 一 个 人 都 一 定 要 反 省, 每 一 个 人 都 一 定 要 知 道 自 己 的 身 份 啊! 佛 子 行 真 的 是 我 们 的 标 准 拿 这 些 来 衡 量 自 己, 最 后 才 能 知 道 自 己 如 何 若 不 是 这 样, 认 为 自 己 是 个 修 行 人, 认 为 自 己 是 个 大 乘 修 行 者, 认 为 自 己 很 了 不 起, 就 是 在 自 己 唬 弄 自 己 现 在 我 们 可 以 把 佛 子 行 三 十 七 颂 作 为 标 准, 来 衡 量 自 己, 看 看 自 己 是 否 能 算 得 上 是 佛 门 弟 子, 是 否 能 算 得 上 是 大 乘 修 行 人, 才 会 知 道 明 白 今 天 晚 上 就 讲 到 这 最 后 祝 愿 大 家 吉 祥 圆 满, 扎 西 德 勒! 功 德 回 向 : 此 福 已 得 一 切 智, 摧 伏 一 切 过 患 敌 生 老 病 死 犹 波 涛, 愿 度 苦 海 诸 有 情! 以 佛 所 获 三 身 之 加 持, 法 性 不 变 真 谛 之 加 持, 僧 众 不 退 意 乐 之 加 持, 如 是 回 向 发 愿 悉 成 就! 达 雅 塔, 班 赞 哲 雅 阿 瓦 波 达 呢 耶 所 哈!

39 佛 子 行 三 十 七 颂 讲 记 7 达 真 堪 布 光 明 大 圆 满 法 坛 城 为 修 持 成 佛 要 发 殊 胜 菩 提 心! 为 度 化 一 切 父 母 众 生 要 发 誓 修 持 成 佛! 为 早 日 圆 成 佛 道 要 精 进 认 真 闻 思 修 行! 今 天 在 这 里 继 续 给 大 家 讲 佛 子 行 三 十 七 颂 恩 将 仇 报 转 为 道 用 : 吾 如 自 子 爱 护 者, 彼 纵 视 我 如 怨 敌 犹 如 慈 母 于 病 儿, 尤 为 怜 爱 佛 子 行 无 论 在 什 么 样 的 情 况 下, 作 为 一 个 修 行 人, 特 别 是 作 为 一 个 大 乘 修 行 人, 不 能 生 起 嗔 恨 心, 尤 其 不 能 伤 害 众 生 比 如 自 己 一 直 对 他 有 帮 助, 像 对 待 自 己 的 儿 女 一 样 对 待 他, 他 不 但 不 报 恩, 反 而 还 伤 害 自 己, 像 对 待 敌 人 一 样 地 对 待 自 己, 这 样 也 不 能 生 起 嗔 恨 心, 也 不 能 伤 害 对 方 有 时 候 对 方 也 不 是 素 不 相 识 的 人, 也 不 是 与 自 己 有 冲 突 或 有 矛 盾 的 人, 而 是 得 到 过 我 们 的 恩 情, 得 到 过 我 们 帮 助 的 众 生 他 们 不 仅 不 报 恩, 反 而 还 伤 害 我 们 的 时 候, 很 多 人 心 里 肯 定 不 平 衡, 肯 定 想 不 通 但 是 作 为 一 个 大 乘 修 行 人, 这 个 时 候 也 不 能 生 起 嗔 恨 心, 也 不 能 伤 害 对 方, 而 且 还 要 像 对 待 自 己 的 儿 女 一 般 的 对 待 他, 甚 至 像 对 待 自 己 有 病 的 儿 女 一 样 的 对 待 他 父 母 对 自 己 的 儿 女 非 常 疼 爱, 非 常 溺 爱, 一 旦 儿 女 身 体 不 舒 服 了, 患 了 严 重 疾 病 的 时 候, 父 母 对 儿 女 会 更 加 慈 悲, 会 更 加 关 怀 我 们 也 要 这 样 对 待 众 生, 不 能 因 为 这 个 生 起 嗔 恨 心 或 是 伤 害 对 方 为 什 么 要 这 样 做 呢? 第 一 个, 首 先 要 明 白, 这 也 是 一 种 因 果 恩 将 仇 报 以 怨 报 德, 这 也 是 一 种 缘 分, 宿 世 我 们 肯 定 伤 害 过 对 方, 肯 定 是 一 个 很 大 的 冤 家 所 以 这 个 时 候 我 们 更 要 善 待 对 方 这 样 才 能 了 这 个 缘, 才 能 还 这 个 债 如 果 我 们 不 善 待 他, 反 而 生 气 记 恨 他 甚 至 去 报 复 伤 害 他, 还 会 继 续 造 业, 还 会 继 续 和 他 结 仇, 对 现 世 问 题 的 解 决 也 不 会 有 太 大 的 好 处, 甚 至 将 来 还 要 感

40 受 同 样 的 果 报, 这 样 做 没 有 丝 毫 意 义, 所 以 应 该 修 忍 辱 第 二 个 : 首 先, 我 们 要 明 白 生 起 嗔 恨 心 的 过 失 若 是 生 起 嗔 恨 心 的 话, 我 们 的 善 根 福 德 都 会 毁 坏 佛 在 经 中 讲 过, 若 是 生 起 刹 那 的 嗔 恨 心, 都 会 毁 坏 在 千 劫 当 中 积 累 的 一 切 资 粮, 所 以 嗔 恨 心 的 罪 业 非 常 严 重, 过 失 也 非 常 大, 所 以 一 定 要 修 忍 辱, 不 能 对 对 方 生 起 嗔 恨 心 我 们 在 这 样 的 处 境 中, 要 观 察 自 己 的 心 态, 要 考 虑 到 生 起 嗔 恨 心 的 过 患 然 后, 我 们 可 以 思 维 修 忍 辱 的 功 德 能 够 修 刹 那 的 忍 辱, 也 会 积 累 很 多 的 资 粮 作 为 修 行 人, 积 累 资 粮 非 常 重 要 我 们 可 以 通 过 这 种 方 式, 通 过 这 种 机 会, 来 积 累 自 己 的 资 粮, 这 也 是 一 种 方 法 最 后, 我 们 还 可 以 思 维 修 自 他 交 换, 自 轻 他 重 菩 提 心 的 功 德 如 果 他 以 怨 报 德, 你 还 能 像 对 待 自 己 儿 女 一 样 的 对 待 他, 甚 至 还 能 将 功 德 回 向 给 他, 或 者 还 能 够 承 担 他 的 一 些 痛 苦 一 些 业 果 的 话, 这 也 属 于 修 自 轻 他 重 自 他 交 换 菩 提 心 这 个 功 德 也 非 常 非 常 大 所 以, 我 们 要 思 维 生 起 嗔 恨 心, 伤 害 众 生 的 过 患 罪 过 与 过 失, 然 后 要 修 忍 辱 修 菩 提 心 修 这 些 功 德, 修 这 些 法 只 有 这 样 才 能 做 到, 否 则 很 难 像 前 几 天 讲 的 一 样, 其 实 按 道 理 来 讲, 众 生 都 患 有 贪 嗔 痴 慢 疑 等 烦 恼 疾 病 若 不 是 这 样, 他 们 不 可 能 这 样 对 待 我 们, 也 不 可 能 这 样 伤 害 我 们 所 以 我 们 应 该 可 怜 悲 悯 他 们, 应 该 对 他 们 生 慈 悲 心, 不 应 该 生 嗔 恨 心, 或 者 去 伤 害 他 们 我 们 要 像 对 待 自 己 有 病 的 儿 女 一 样 尤 为 爱 抚, 犹 为 善 待 对 他 们 更 加 慈 爱 更 加 慈 悲 更 加 关 怀 这 就 是 佛 子 行 凌 辱 转 为 道 用 : 与 我 等 同 或 下 士, 虽 以 傲 慢 而 凌 辱, 然 吾 敬 其 如 上 师, 恒 时 顶 戴 佛 子 行 与 我 等 同 或 下 士 就 是 和 自 己 差 不 多 或 者 比 自 己 差 一 点 的 人, 没 有 别 的 理 由 与 原 因, 就 是 因 为 傲 慢 看 不 起 就 来 羞 辱 我 们 比 自 己 高 一 等 的 人 若 是 说 我 们 的 一 些 过 失, 或 者 羞 辱 批 评 我 们, 我 们 容 易 接 受 但 是 和 自 己 相 等 的, 或 者 比 自 己 还 差 的 这 些 人 来 批 评 我 们, 或 者 羞 辱 我 们, 一 般 的 人 肯 定 接 受 不 了 但 是 我 们 作 为 一 个 修 行 人, 作 为 一 个 大 乘 修 行 人, 在 这 样 的 情 况 下 也 要 修 忍 辱, 不 能 以 牙 还 牙, 不 能 和 他 争 斗 生 气 或 者 伤 害 他 然 吾 敬 其 如 上 师, 恒 时 顶 戴 佛 子 行 要 把 他 跟 自 己 的 上 师 一 样 看 待 恒 时, 不 是 偶 尔, 而 是 任 何 时 候 都 是 这 样 对 待, 这 样 恭 敬 顶 礼 这 个 原 因 也 跟

41 我 们 刚 才 说 的 一 样 生 起 嗔 恨 心 的 过 失 特 别 大, 所 以 我 们 不 能 对 这 些 人 生 起 嗔 恨 心, 不 能 和 这 些 人 争 斗, 去 伤 害 他 们 作 为 一 个 修 行 人, 作 为 一 个 大 乘 修 行 者, 任 何 时 候 都 要 善 待 众 生, 不 能 伤 害 众 生 我 们 三 皈 依 的 时 候 就 已 经 发 誓 了 发 愿 了, 皈 依 法 以 后, 不 伤 害 众 生 没 有 理 由, 没 有 原 因 的, 在 任 何 时 候, 任 何 情 况 下, 都 不 伤 害 众 生 这 也 是 我 们 已 经 发 过 誓, 发 过 愿 的 若 是 你 伤 害 众 生 的 话, 怎 么 去 利 益 众 生? 尤 其 是 在 大 乘 佛 法 里, 非 常 强 调 利 益 众 生, 要 求 更 严 格 在 这 里 也 是 这 样 强 调, 在 任 何 一 种 情 况 下 都 不 能 生 起 嗔 恨 心, 不 能 伤 害 众 生, 就 是 这 个 意 思 不 能 恶 意 地 自 私 自 利 地 伤 害 众 生 善 意 的, 或 者 为 了 一 些 方 便, 也 有 表 面 上 看 是 伤 害 众 生 的 时 候 但 这 是 在 特 殊 的 情 况 在 一 般 的 情 况 下, 不 能 伤 害 任 何 一 个 众 生, 这 是 最 重 要 的 一 点, 尤 其 是 大 乘 论 典 里, 特 别 强 调 这 些, 因 为 大 乘 修 法 主 要 是 靠 这 些 众 生 我 们 发 心 的 时 候 经 常 说 : 为 度 化 一 切 父 母 众 生 而 学 法 修 行 我 们 学 佛 的 目 的 成 佛 的 目 的 都 是 为 了 众 生, 所 以 我 们 不 能 伤 害 这 些 众 生, 而 要 利 益 众 生 若 是 伤 害 了 这 些 众 生, 你 的 发 心 不 是 清 净 的, 是 假 的, 所 以 在 一 般 的 情 况 下, 就 是 刚 才 说 的, 在 没 有 特 殊 意 义 的 情 况 下, 不 能 伤 害 众 生 那 什 么 叫 特 殊 意 义 呢? 以 前 我 跟 大 家 讲 过, 第 一 个 就 是 没 有 丝 毫 的 自 私 与 自 利, 第 二 个 就 是 对 众 生 利 大 弊 小 的 情 况 下, 可 以 做 一 些 看 似 伤 害 众 生 的 事 情 比 如, 如 果 你 不 去 伤 害 他, 他 就 会 伤 害 更 多 的 人 在 这 样 的 情 况 下, 你 可 以 用 一 些 方 便, 或 者 一 些 善 巧 解 决 问 题, 也 是 允 许 的 但 是 在 一 般 的 情 况 下 是 不 允 许 的 一 定 要 用 这 两 个 标 准 来 衡 量 取 舍 这 是 恒 时 顶 戴 佛 子 行 衰 败 转 为 道 用 : 贫 穷 恒 常 受 人 欺, 且 为 重 疾 恶 魔 逼, 众 生 罪 苦 自 代 受, 无 有 怯 懦 佛 子 行 我 们 作 为 修 行 人, 任 何 时 候 都 要 坚 强, 不 能 灰 心 退 步 再 穷 也 不 能 放 弃 修 行, 经 常 受 别 人 的 欺 侮 也 不 能 舍 弃 佛 法 有 重 大 疾 病 的 时 候, 也 不 能 舍 弃 佛 法 魔 力 再 大 也 不 能 舍 弃 修 行 有 病 障 魔 障, 生 活 贫 穷, 经 常 受 人 欺 侮, 在 这 样 的 情 况 下 也 不 舍 弃 众 生 这 个 时 候 我 们 更 不 应 该 灰 心 退 步, 更 应 该 坚 强 起 来, 更 要 发 心, 由 自 己 来 代 替 所 有 众 生 的 苦 在 这 个 世 界 上, 肯 定 有 好 多 好 多 贫 穷 痛 苦 的 众 生, 也 肯 定 有 很 多 遭 受 疾

42 病, 魔 障 侵 扰 的 众 生, 不 是 一 两 个, 而 是 有 无 数 这 样 的 众 生 要 发 这 样 的 心 : 这 些 痛 苦 全 部 由 自 己 来 承 担 这 也 属 于 是 自 他 交 换 菩 提 心 这 里 主 要 强 调 的 是 作 为 一 个 修 行 人, 任 何 时 候 都 不 能 怯 懦, 不 能 失 去 自 己 的 决 心, 不 能 灰 心 退 步, 一 定 坚 强, 一 定 更 加 精 进 地 学 修 困 难 都 是 暂 时 的, 不 是 恒 常 的, 很 快 就 会 过 去 我 们 经 常 这 样 说, 不 经 历 风 雨 不 能 见 彩 虹 在 修 行 的 过 程 中, 不 可 能 没 有 困 难, 不 可 能 没 有 魔 障, 否 则 就 不 是 真 正 的 修 行 了 若 是 修 行 没 有 违 缘, 没 有 障 碍, 说 明 你 所 修 的 法 不 是 正 法 了 若 是 修 行 没 有 违 缘 没 有 障 碍, 那 就 不 是 末 法 时 期 了 在 末 法 时 期, 修 持 正 法 不 可 能 没 有 障 碍, 不 可 能 没 有 违 缘, 但 是 不 要 害 怕, 一 切 都 会 过 去 若 是 自 己 能 像 佛 子 行 三 十 七 颂 里 讲 的 这 样, 能 够 转 为 道 用 的 话, 那 就 不 是 违 缘, 不 是 障 碍, 都 是 修 行 的 助 缘 若 是 你 实 在 不 能 转 为 道 用, 也 没 关 系, 你 一 定 要 祈 祷 三 宝, 然 后 坚 持, 坚 定 自 己 的 决 心, 这 样, 违 缘 障 碍 很 快 就 会 过 去 我 经 常 和 大 家 讲, 没 有 魔 不 成 佛 有 魔 是 好 事 通 过 魔 力 才 会 启 发 佛 力 通 过 魔 才 能 认 识 佛 因 为 魔 和 佛 是 相 对 的, 有 佛 才 有 魔, 有 魔 才 有 佛, 这 是 必 须 的 但 是 不 要 害 怕, 有 魔 是 好 事, 有 业 障 是 好 事, 若 是 没 有 这 些 的 话, 怎 么 成 佛 啊? 我 们 通 过 消 掉 这 些 最 后 才 能 成 佛 其 实 业 障 也 是 我 们 成 佛 的 一 个 台 阶, 一 种 助 缘, 并 不 是 什 么 坏 事, 也 不 是 什 么 不 好 的 东 西 业 障 本 身 就 是 智 慧, 烦 恼 本 身 也 是 智 慧 你 能 认 识 烦 恼 就 是 智 慧, 没 有 认 识 的 时 候 就 是 烦 恼 你 能 认 识 魔 就 是 佛, 没 有 认 识 的 时 候 就 是 魔 轮 回 和 涅 槃 也 是 一 样 的, 你 认 识 了 诸 法 的 本 性, 这 个 时 候 就 是 涅 槃, 若 是 没 有 认 识 的 时 候 就 是 轮 回 轮 回 和 涅 槃, 佛 和 凡 夫, 都 是 一 瞬 间 一 转 念 的 事 一 转 念 就 是 佛, 没 有 转 过 念 就 是 凡 夫 一 转 念 就 是 净 土, 没 有 转 过 念 就 是 娑 婆 世 界, 就 是 尘 土 没 有 别 的 这 些 违 缘 障 碍, 并 不 是 坏 事, 都 是 好 事 一 定 要 把 握 好, 一 定 要 转 为 道 用 这 样 的 话, 就 可 以 做 到 我 们 经 常 讲 的 烦 恼 转 为 菩 提, 烦 恼 转 为 智 慧 了 这 样 我 们 可 以 快 速 达 到 佛 果! 这 个 很 重 要 这 几 天 在 佛 子 行 三 十 七 颂 里 讲 的 这 些 道 理, 在 表 面 上 看 都 很 简 单, 实 际 上 意 义 非 常 非 常 深, 大 家 一 定 要 反 复 思 维, 反 复 观 察, 好 好 去 体 悟 去 体 会, 逐 渐 用 佛 子 行 三 十 七 颂 去 纠 正 自 己 衡 量 自 己, 这 样 才 能 知 道 自 己 的 修 行 如 何, 最 后 才 能 达 到 最 终 的 目 的 这 都 是 非 常 重 要 的 大 家 一 定 不 要 轻 视 佛 子 行 三 十 七 颂, 一 定 要 重 视, 好 好 地 学 修 研 究 这 些 你 若 是 真 正 的 掌 握 了 佛

43 子 行 三 十 七 颂, 能 够 把 它 融 入 到 自 己 的 相 续 中, 可 以 说 成 佛 不 用 别 的 了, 这 些 就 够 用 了 今 天 晚 上 就 讲 到 这 里! 最 后 祝 愿 大 家 吉 祥 圆 满, 扎 西 德 勒! 功 德 回 向 : 此 福 已 得 一 切 智, 摧 伏 一 切 过 患 敌 生 老 病 死 犹 波 涛, 愿 度 苦 海 诸 有 情! 以 佛 所 获 三 身 之 加 持, 法 性 不 变 真 谛 之 加 持, 僧 众 不 退 意 乐 之 加 持, 如 是 回 向 发 愿 悉 成 就! 达 雅 塔, 班 赞 哲 雅 阿 瓦 波 达 呢 耶 所 哈!

44 佛 子 行 三 十 七 颂 讲 记 8 达 真 堪 布 光 明 大 圆 满 法 坛 城 为 修 持 成 佛 要 发 殊 胜 菩 提 心! 为 度 化 一 切 父 母 众 生 要 发 誓 修 持 成 佛! 为 早 日 圆 成 佛 道 要 精 进 认 真 闻 思 修 行! 今 天 给 大 家 讲 欣 赏 转 为 道 用 : 美 名 远 扬 众 人 敬, 亦 获 财 如 多 闻 子, 然 见 世 福 无 实 义, 毫 无 傲 慢 佛 子 行 就 是 种 姓 高 贵 地 位 显 赫 美 名 远 扬, 自 己 拥 有 属 于 世 间 的 一 些 名 闻 利 养 等 福 报 的 时 候 都 不 生 起 傲 慢 心, 反 而 一 切 都 观 为 无 常, 都 观 为 不 净 属 于 世 间 的 任 何 一 个 法, 地 位 声 誉 财 富 权 利 势 力, 从 因 和 果 的 角 度 来 讲, 都 是 有 漏 的, 都 是 不 净 的 都 是 无 常 的, 所 以 没 有 什 么 可 骄 傲 的 大 家 一 定 要 明 白 诸 法 的 本 性 对 世 间 的 这 些 福 报, 我 们 可 以 从 三 个 方 面 进 行 思 维 观 察 第 一 个, 我 们 拥 有 世 间 这 些 福 报 的 时 候, 不 应 该 生 起 傲 慢 心, 不 应 该 高 兴 不 管 是 痛 苦 还 是 快 乐, 都 是 自 找 的 我 们 现 在 正 在 享 受 的 这 些 就 是 在 消 耗 我 们 自 己 以 前 积 累 的 一 些 福 报 它 就 像 个 漏 的 水 池 一 样, 里 面 本 来 就 没 有 太 多 的 水, 然 后 还 漏 着, 很 快 就 会 漏 尽 的, 并 不 是 什 么 好 事 所 以 也 没 什 么 可 高 兴 的, 这 个 时 候 应 该 更 加 谨 慎, 更 加 小 心 翼 翼, 应 该 想 尽 办 法 将 它 转 为 道 用, 或 者 用 这 些 世 间 的 财 富 再 次 地 积 累 福 报 要 不 然 的 话, 很 快 就 会 穷 尽 都, 以 后 感 受 的 只 有 痛 苦, 不 会 有 丝 毫 的 快 乐 这 也 是 一 个 很 可 怕 的 事, 大 家 一 定 要 注 意 不 应 该 因 为 这 个 而 骄 傲, 觉 得 自 己 了 不 起, 甚 至 去 轻 视 别 人, 去 欺 侮 别 人 这 是 从 第 一 个 方 面 来 思 维 观 察 第 二 个, 这 些 财 富 名 声 地 位 权 利 等 等 世 间 的 福 报, 从 本 质 的 角 度 来 思 维 观 察 的 话, 都 是 有 漏 的, 都 是 无 常 的, 都 是 不 净 的, 这 些 并 不 能 给 我 们 带

45 来 快 乐, 反 而 会 给 我 们 带 来 无 尽 的 痛 苦 所 以 它 们 的 本 质 也 是 痛 苦 的 现 在 有 的 人 虽 然 有 钱, 但 是 更 有 烦 恼 ; 有 的 人 虽 然 有 权 利, 但 是 更 有 压 力 世 间 的 这 些 福 报, 名 闻 利 养, 没 有 给 自 己 带 来 真 正 的 快 乐 与 幸 福, 反 而 给 自 己 带 来 很 多 的 灾 祸 与 麻 烦, 带 来 很 多 的 烦 恼 与 痛 苦 从 因 的 角 度 来 思 维 观 察 的 话, 这 也 是 一 种 不 净, 也 是 一 种 痛 苦, 也 是 一 种 无 常 ; 从 果 的 角 度 来 思 维 观 察 的 话, 同 样 也 离 不 开 痛 苦 的 本 性, 超 不 出 痛 苦 的 范 围 因 而 从 事 实 的 真 相 真 理 来 思 维 观 察 的 话, 都 没 有 什 么 可 贪 着 的, 没 有 什 么 可 贪 恋 的, 也 没 有 什 么 可 傲 慢 的, 没 有 什 么 可 了 不 起 的 第 三 个, 对 一 个 修 行 人 来 说, 若 是 没 有 看 破 放 下 的 话, 这 些 名 声 财 物 并 不 是 什 么 好 东 西, 也 许 是 一 种 障 碍, 会 影 响 我 们 的 修 行 有 的 人 没 有 发 财 之 前 也 信 佛, 也 很 精 进 后 来 通 过 一 些 手 段 赚 钱 了, 发 财 了, 就 开 始 去 玩 去 乐, 去 享 受, 不 精 进 了, 也 不 学 佛 了 这 样 财 富 就 变 成 今 生 解 脱 最 大 的 障 碍 了 有 的 人 没 有 名 气 的 时 候, 很 坚 信, 也 很 精 进, 后 来 通 过 一 些 渠 道, 出 名 了, 成 为 明 星 了, 然 后 开 始 去 享 受 这 些, 执 着 这 些, 去 做 一 些 无 聊 的 事 情, 也 没 有 信 心 了, 也 不 学 佛 了 有 的 人 没 有 权 力 地 位 的 时 候 信 佛 信 得 很 好, 后 来 有 这 些 了, 连 做 人 的 标 准 都 没 有 了, 然 后 开 始 造 业 了 最 后 不 但 不 学 佛, 甚 至 连 基 本 的 生 活 保 障 都 没 有 了 这 样 的 人 也 有 所 以 对 于 修 行 人 来 说, 若 是 你 能 将 这 些 转 为 道 用, 或 者 能 看 破 放 下 的 话, 对 修 行 不 会 有 太 大 的 障 碍, 否 则 对 修 行 来 说 有 一 定 的 障 碍 所 以, 对 于 一 个 修 行 人 来 说, 这 些 不 并 一 定 是 好 东 西, 不 一 定 是 好 事 所 以 也 没 有 什 么 可 贪 着 的, 也 没 有 什 么 可 骄 傲 的, 也 没 有 什 么 可 执 着 的 大 家 要 从 各 个 角 度 来 思 维 观 察, 然 后 去 了 解 去 理 解, 这 样 对 这 些 道 理 也 会 生 起 一 种 甚 深 的 体 会 和 感 受 否 则 很 难 理 解, 很 难 领 悟 这 是 很 好 的 一 种 方 法, 一 种 修 行 窍 诀 大 家 一 定 要 牢 记 在 心 里! 嗔 境 转 为 道 用 自 嗔 心 敌 若 未 降, 降 伏 外 敌 反 增 强 故 以 慈 悲 之 军 队, 调 服 自 心 佛 子 行 我 们 作 为 一 个 修 行 人, 作 为 一 个 菩 萨, 要 想 降 伏 敌 人, 就 要 从 心 地 下 手 因 为 所 有 的 敌 人 仇 人 都 是 从 自 心 的 烦 恼 产 生 的 若 是 自 己 没 有 烦 恼, 就 不 会 有 敌 人, 也 不 会 有 仇 人 所 以 若 想 降 伏 这 些 敌 人, 一 定 要 从 心 地 下 手, 把 自 己 的 心 调 伏 好, 通 过 正 知 正 念 来 降 伏 自 心 的 烦 恼, 最 后 才 能 消 灭 所 有 的 敌 人 仇

46 人 但 凡 夫 与 此 相 反 他 们 降 伏 敌 人 的 时 候, 从 外 在 的 敌 人 下 手, 想 一 个 个 地 消 灭 这 样 不 会 有 结 束 的 时 候 你 越 想 消 灭 这 些 外 在 的 敌 人, 他 们 就 会 越 增 长 比 如 说 有 一 个 仇 人, 你 想 尽 办 法 消 灭 他, 但 是 他 还 有 很 多 亲 朋 好 友, 有 好 多 子 孙, 你 若 是 一 个 个 去 消 灭 的 话, 无 法 能 够 完 成, 也 不 会 有 结 束 的 时 候 那 怎 么 办 呢? 消 灭 敌 人 最 最 殊 胜 的 方 法 是 什 么 呢? 就 是 从 自 心 下 功 夫 先 调 伏 自 己 内 心 的 烦 恼 这 些 烦 恼 没 有 了, 外 在 的 这 些 敌 人 仇 人 自 然 而 然 也 就 消 失 了 佛 讲 过, 都 是 唯 心 所 现, 都 是 自 己 的 心 创 造 的, 没 有 别 的 所 以 要 调 伏 自 己 的 心, 要 观 察 自 己 的 心 自 己 的 心 清 净 了, 处 处 都 清 净 了 ; 自 己 的 心 平 和 了, 处 处 都 平 和 了 若 是 自 己 的 心 不 清 净, 到 处 都 是 不 清 净, 到 处 都 是 不 平 静, 所 以 主 要 是 自 己 的 心 最 好 都 要 观 为 清 净, 都 要 观 为 圆 满 尤 其 是 我 们 作 为 金 刚 弟 子, 应 该 处 处 观 为 净 土, 人 人 观 为 佛 菩 萨 或 者 是 勇 士 勇 母 这 样 才 是 真 正 的 修 行 人 我 们 都 是 修 金 刚 乘 的 金 刚 弟 子, 修 金 刚 乘 最 基 本 的 要 求 就 是 五 种 圆 满 住 处 圆 满 观 为 清 净 刹 土 ; 本 师 圆 满 观 为 佛 陀 ; 眷 属 圆 满, 周 围 所 有 的 这 些 人, 甚 至 所 有 的 众 生 都 要 观 为 勇 士 勇 母, 空 行 空 行 母, 菩 萨 菩 萨 母, 男 女 本 尊 ; 时 间 圆 满, 本 来 常 有 的 相 续 轮 法 圆 满, 大 乘 法 大 圆 满 法 这 就 是 五 种 圆 满 我 们 应 该 观 五 种 圆 满 一 切 都 观 为 清 净 这 就 是 大 光 明 的 境 界 从 大 光 明 的 境 界 来 思 维 观 察 的 话, 处 处 都 是 净 土, 人 人 都 是 佛 所 以 没 有 亲 敌 的 分 别, 一 切 都 是 平 等 的 大 光 明 的 境 界 这 样 讲 我 们 作 为 大 乘 修 行 人, 尤 其 是 作 为 金 刚 弟 子, 应 该 这 样 对 待, 这 样 观 想 从 慈 悲 心 的 角 度 来 讲, 所 有 的 众 生 都 是 我 们 宿 世 的 父 母, 也 是 宿 世 的 儿 女, 都 是 平 等 的 从 菩 提 心 的 角 度 来 思 维 观 察 的 话 也 是, 都 是 平 等 的, 没 有 亲 敌 的 分 别 我 们 现 在 有 敌 人, 有 亲 人, 这 是 我 们 的 分 别, 我 们 的 执 着, 这 都 是 非 理 作 意, 不 是 事 实 真 相 这 都 是 我 们 自 己 的 错 误, 自 己 的 业 障, 所 以 要 改 变 一 切 平 等 对 待, 一 切 观 为 清 净, 这 是 最 最 究 竟 的 处 处 都 是 好 处, 人 人 都 是 好 人, 事 事 都 是 好 事 这 个 时 候, 我 们 故 意 让 心 生 起 烦 恼 也 无 法 生 起 就 要 达 到 这 样 的 境 界 贪 境 转 为 道 用 : 一 切 妙 欲 如 盐 水, 愈 享 受 之 愈 增 贪, 令 生 贪 恋 诸 事 物, 即 刻 放 弃 佛 子 行 人 没 有 满 足 的 时 候 世 间 这 些 美 妙 的 色 法 动 听 的 声 音, 芬 芳 的 香 味, 可

47 口 的 味 道, 柔 软 的 衣 物, 如 同 为 了 解 渴 喝 盐 水 一 样, 越 喝 越 渴 越 渴 越 喝 这 些 五 欲 妙 乐 是 越 享 受 越 想 享 受, 越 享 受 贪 心 就 越 增 长, 不 会 有 满 足 的 时 候, 也 不 会 有 结 束 的 时 候 所 以 大 家 最 好 看 破 放 下, 若 是 实 在 没 有 达 到 这 种 境 界, 也 要 控 制, 不 要 让 它 自 由 发 展 的 确 是 这 样 的, 人 没 有 满 足 的 时 候, 欲 望 越 高, 失 望 就 越 大 现 在 我 们 的 生 活 水 平 家 庭 条 件 跟 以 前 比 有 翻 天 覆 地 的 变 化, 但 是 人 们 的 欲 望 越 来 越 增 长 了 现 在 人 们 的 内 心 都 很 痛 苦, 没 有 丝 毫 的 安 乐, 大 部 分 人 都 处 在 生 不 如 死 的 状 态 因 为 什 么 呢? 就 是 我 们 追 求 的 东 西 越 来 越 多 了, 欲 望 越 来 越 高 了, 达 不 到 自 己 的 欲 望 心 里 就 烦 恼 痛 苦 人 就 是 这 样, 没 钱 的 时 候 就 想, 有 一 百 元 就 够 用 了, 可 以 这 样 花 那 样 花, 而 且 还 可 以 留 一 部 分 真 有 了 一 百 元 钱, 欲 望 又 高 了, 觉 得 根 本 不 够 用, 有 一 千 元 够 用 了 然 后 又 开 始 计 划 了, 一 两 百 买 这 个, 买 那 个, 再 留 点 就 够 用 了 真 有 了 一 千 块 钱 又 开 始 不 够 用 了, 欲 望 又 高 了 这 个 时 候 就 开 始 考 虑 有 一 万 块 钱 就 够 用 了 ; 但 是, 一 旦 有 一 万 了 就 想 有 十 万 ; 有 十 万 了 就 想 有 一 百 万 ; 有 一 百 万 了 就 想 有 一 千 万 ; 有 一 千 万 了 就 想 有 一 亿 ; 有 一 亿 了 就 想 有 十 亿 二 十 亿 三 十 亿, 然 后 就 想 有 一 百 亿 没 有 止 境 人 的 欲 望 就 是 这 样 世 间 的 这 些 妙 乐 福 报 都 是 一 样, 越 享 受 贪 心 就 会 越 增 加 人 心 贪 得 无 厌, 没 有 止 境, 没 有 满 足 的 时 候 我 们 现 在 通 过 修 行, 最 好 要 看 破 看 明 白 看 透 世 间 这 些 缘 法 的 本 性, 然 后 才 能 放 下 这 是 最 最 究 竟 的 方 法 若 是 实 在 不 行, 我 们 就 通 过 观 不 净, 或 者 其 他 的 一 些 修 法, 暂 时 能 够 控 制 住 也 可 以, 别 让 它 自 由 的 发 展, 否 则 非 常 可 怕 如 果 为 了 满 足 自 己 的 一 些 愿 望, 一 些 欲 望, 有 一 天 肯 定 会 失 去 一 切, 包 括 自 己 的 生 命, 包 括 今 生 解 脱 的 机 会 真 的, 这 个 非 常 非 常 可 怕, 所 以 大 家 一 定 要 注 意 我 们 经 常 讲 不 能 逃 避, 但 是 实 在 不 行, 你 可 以 暂 时 控 制 回 避 一 下, 这 也 可 以 说 是 一 种 方 法, 这 个 非 常 重 要 其 实 也 没 有 什 么 可 贪 着 的, 没 有 什 么 可 贪 恋 的 诸 法 的 本 性 就 是 不 净 的, 就 是 痛 苦 的 我 们 现 在 就 是 愚 痴 颠 倒, 不 懂 诸 法 的 事 实 真 相, 然 后 开 始 执 着, 把 假 当 成 真, 把 苦 当 成 乐 我 们 现 在 所 认 为 的 快 乐, 所 享 受 的 快 乐, 并 不 是 什 么 快 乐, 这 本 身 就 是 痛 苦, 统 统 都 是 痛 苦 都 是 假 象 没 有 实 有, 没 有 真 有 但 是 我 们 还 没 有 认 识 到, 都 当 成 实 有, 当 成 真 有, 然 后 去 执 着, 去 牵 挂, 放 不 下 所 以 我 们 总 是 有 烦 恼, 总 是 有 痛 苦 大 家 一 定 要 明 白 佛 子 行 三 十 七 颂 里 讲 的 这 些 道 理, 特 别 是 要 明 白 将 逆

48 境 顺 境 转 为 道 用 的 这 些 善 巧 窍 诀 不 管 是 顺 境 还 是 逆 境, 我 们 要 将 它 们 转 为 道 用, 不 能 在 这 上 面 失 败 尤 其 是 在 顺 境 当 中, 我 们 很 容 易 失 败, 而 且 还 很 难 发 现 有 一 点 点 修 行 的 人, 在 逆 境 当 中 他 能 够 掌 握 一 些, 即 便 失 败 了 也 容 易 发 现 但 是 在 顺 境 当 中, 处 处 都 是 一 些 助 缘, 一 些 帮 助, 甚 至 是 周 围 的 人 对 自 己 的 一 些 关 照, 或 者 表 扬, 这 个 时 候 我 们 心 里 高 兴, 或 者 动 心, 然 后 开 始 执 着 这 样 容 易 失 败, 而 且 很 难 发 现 我 最 害 怕 大 家 在 顺 境 中 失 败 在 逆 境 中 也 难, 但 是 在 顺 境 中 更 难! 很 多 人 根 本 没 有 发 现 自 己 正 在 失 败, 自 己 正 沉 迷 在 执 着 中 牢 狱 中 痛 苦 中 真 的, 所 以 大 家 一 定 要 思 维 好 观 察 好, 尤 其 是 在 顺 境 中, 不 要 高 兴 的 太 早, 一 切 都 是 无 常 的, 一 切 都 在 刹 那 刹 那 当 中 变 顺 境 也 好, 逆 境 也 好 都 会 变 坏 也 不 可 能 永 远 坏, 好 也 不 可 能 永 远 好 ; 快 乐 也 不 可 能 永 远 快 乐, 痛 苦 也 不 可 能 永 远 痛 苦 我 说 的 这 些 都 是 属 于 世 间 的 大 家 一 定 要 谨 慎 考 虑, 一 定 要 小 心 翼 翼, 一 定 要 仔 细 观 察, 任 何 时 候 都 要 把 握 好 自 己 的 心 态 所 有 的 这 些 顺 境 逆 境, 所 有 的 这 些 缘 法 都 是 不 净 的, 都 是 无 常 的, 都 在 刹 那 刹 那 当 中 变! 都 是 痛 苦 的, 不 要 执 着, 不 要 让 自 己 沉 溺 在 这 些 顺 缘 当 中 一 定 要 把 握 好, 以 正 知 正 念 来 约 束 自 己 的 相 续, 用 正 知 正 念 来 调 整 自 己 的 心 态 不 要 因 为 这 些 顺 境 而 动 心 执 着, 否 则 你 会 上 当 受 骗 会 痛 苦 会 烦 恼 的, 所 以 大 家 一 定 要 注 意 佛 子 行 三 十 七 颂 里 讲 的 这 些 道 理, 在 表 面 上 看 简 单 易 懂, 但 是 它 的 内 容 非 常 非 常 深 奥, 不 是 谁 都 能 做 到 的, 都 是 登 地 以 上 的 菩 萨 才 能 做 到 的 我 们 不 能 轻 视 这 些, 一 定 要 重 视 这 些 把 这 些 作 为 标 准, 然 后 来 衡 量 自 己 纠 正 自 己 把 握 自 己 这 个 非 常 非 常 的 重 要! 对 我 们 来 说, 修 行 非 常 非 常 重 要, 任 何 时 候 都 是 其 他 的 事 情 不 是 不 重 要, 但 是 没 有 比 修 行 重 要 所 以 我 们 无 论 在 任 何 时 候, 都 要 把 修 行 放 在 第 一 位 真 的, 人 身 难 得 今 已 得, 佛 法 难 闻 今 已 闻, 上 师 难 遇 今 已 遇, 这 不 是 一 般 的 难! 我 们 今 生 今 世 有 这 么 好 的 机 缘, 不 能 白 白 的 浪 费, 不 能 错 过 一 定 要 抓 紧, 不 要 浪 费 时 间, 不 要 浪 费 人 身 一 定 要 有 自 己 的 主 见, 有 自 己 的 人 生 方 向, 不 能 因 为 别 人 随 便, 自 己 也 跟 着 随 便 一 些 人 不 相 信 因 果, 不 取 舍 因 果 的 时 候, 我 们 也 跟 着 这 样 做 我 们 这 些 凡 夫 很 多 时 候 容 易 改 变 主 意 一 到 别 的 地 方, 接 触 其 他 人 的 时 候 就 变 了 把 上 师 三 宝 忘 了, 因 果 也 忘 了, 开 始 跟 着 这 些 人 去 造 业, 也 不 知 道 祈 祷, 也 不 知 道 取 舍 因 果, 也 不 知 道 要 行, 也 不 知 道 珍 惜 人 身 真 的,

49 这 个 非 常 可 怕, 大 家 一 定 要 注 意 任 何 时 候 都 是, 不 管 是 在 寂 静 处 还 是 在 别 的 地 方, 都 要 再 三 考 虑, 再 三 思 维, 要 调 整 自 己 这 个 非 常 重 要! 今 天 晚 上 就 讲 到 这 里, 最 后 祝 愿 大 家 吉 祥 圆 满, 扎 西 德 勒! 回 向 : 此 福 已 得 一 切 智, 摧 伏 一 切 过 患 敌, 生 老 病 死 犹 波 涛, 愿 度 苦 海 诸 有 情! 以 佛 所 获 三 身 之 加 持, 法 性 不 变 真 谛 之 加 持, 僧 众 不 退 意 乐 之 加 持, 如 是 回 向 发 愿 悉 成 就! 达 雅 塔, 班 赞 哲 雅 阿 瓦 波 达 呢 耶 所 哈!

50 佛 子 行 三 十 七 颂 讲 记 9 达 真 堪 布 光 明 大 圆 满 法 坛 城 为 修 持 成 佛 要 发 殊 胜 菩 提 心! 为 度 化 一 切 父 母 众 生 要 发 誓 修 持 成 佛! 为 早 日 圆 成 佛 道 要 精 进 认 真 闻 思 修 行! 今 天 给 大 家 讲, 入 定 修 离 戏 无 执 一 切 境 现 唯 心 造, 心 性 本 来 离 戏 边 了 达 此 理 于 二 取, 皆 不 作 意 佛 子 行 在 这 里 讲, 不 管 是 外 器 世 界 还 是 内 情 众 生, 所 有 的 这 些 缘 法 都 是 自 心 的 显 现, 都 是 自 心 的 幻 化 与 游 舞 除 了 自 己 的 心 以 外, 没 有 任 何 一 种 真 正 实 有 的 东 西, 都 是 唯 心 所 造 我 们 经 常 讲 唯 心 所 现, 唯 识 所 变 在 这 里 也 讲 这 些 道 理, 除 了 自 己 的 心 以 外, 没 有 任 何 的 物 质, 都 是 自 心 的 显 现 我 们 都 知 道 有 心, 但 是 不 知 道 心 到 底 在 什 么 地 方, 在 哪 个 位 置 人 们 一 直 认 为 心 在 自 己 的 体 内, 在 胸 前, 但 是 这 种 概 念 是 完 全 错 误 的 因 为 我 们 通 过 思 维 通 过 观 察 去 寻 找 这 颗 心 的 时 候, 根 本 找 不 到 从 我 们 的 头 部 一 直 到 脚 底 之 间, 里 里 外 外, 仔 仔 细 细 地 去 寻 找 这 颗 心, 结 果 也 找 不 到 以 前 一 些 心 理 学 家 和 一 些 科 学 家 认 定 心 脏 就 是 心, 后 来 也 推 翻 了 这 种 观 念 没 有 心 脏 的 人, 依 然 可 以 有 心, 有 灵 魂, 也 可 以 活 所 以 心 脏 不 是 心 后 来 一 些 科 学 家 认 定 大 脑 是 心, 但 是 后 来 这 个 观 念 也 被 推 翻 了 大 脑 也 不 是 心, 没 有 大 脑 的 人 也 照 样 可 以 活 这 样 一 分 析, 所 有 的 内 脏 都 不 是 心, 甚 至 外 在 的 这 些 器 官 : 头 手 脚, 还 有 腹 部, 各 个 地 方 都 不 是 心 所 以 心 不 在 我 们 的 体 内, 也 不 在 我 们 的 身 上 那 心 到 底 在 什 么 地 方? 心 到 底 是 怎 么 回 事 呢? 以 前 我 也 和 大 家 讲 过, 心 到 处 都 有, 它 是 无 处 不 在 的 我 们 所 感 受 的, 所 觉 受 的 这 一 切 都 是 心, 除 了 自 己 的 心 以 外 没 有 任 何 其 他 的 事 物, 也 没 有 任 何 其 他 的 东 西 我 们 所 看 见 的, 所 听 见 的, 所 摸 到 的, 所 感 觉 到 的, 这 一 切 一 切 都

51 是 自 己 的 心, 除 了 自 己 的 心 以 外 没 有 任 何 东 西 因 而 说 心 无 处 不 在, 到 处 都 有 我 们 的 心 也 可 以 说 是 诸 法 的 本 性 佛 陀 在 经 中 也 讲 过, 诸 法 一 性, 就 是 说 诸 法 是 一 性 的, 刚 才 说 的 就 是, 都 是 自 己 的 心, 也 是 我 们 的 本 性, 也 是 佛 性! 我 们 最 后 讲 佛 性 的 时 候 也 是 讲 心 性 心 的 性 就 是 我 们 的 自 性, 也 是 诸 法 的 本 性, 所 以, 万 法 是 一 性, 是 一 体 的, 这 样 理 解 比 较 容 易 所 以 除 了 自 己 的 心 以 外 都 是 心 的 幻 化 和 游 舞 我 们 现 在 这 样 看, 有 能 取 所 取 的 分 别, 但 这 是 我 们 的 一 种 分 别 执 着 而 显 现 的 实 际 上 都 是 一 体 的, 实 际 上 都 是 自 己 的 心 游 舞 幻 化 的, 是 不 可 思 议 的 但 是 我 们 根 本 感 觉 不 到, 根 本 认 识 不 到 因 为 什 么 呢? 因 为 它 太 深 奥 了 心 的 游 舞 也 好, 幻 化 也 好, 它 本 身 太 妙 了, 所 以 我 们 无 法 能 够 了 解, 能 够 容 纳 我 们 在 看 一 些 魔 术 师 表 演 的 时 候, 根 本 看 不 出 来 所 发 生 的 这 一 切 都 是 他 的 伪 装 其 实 如 果 这 个 过 程 我 们 真 正 能 够 掌 握 了 解 了 以 后 很 简 单, 并 不 复 杂 但 我 们 没 有 了 解 没 有 认 识 到 的 时 候, 觉 得 很 神 奇, 觉 得 很 深 奥, 觉 得 很 不 可 思 议 心 的 幻 化 与 游 舞 也 是 一 样, 这 一 切 都 是 心 的 幻 化 与 游 舞 但 是 我 们 现 在 要 感 觉 到, 要 认 识 到 是 不 可 能 的 我 们 现 在 还 没 有 认 识 到, 还 没 有 真 正 了 解, 所 以 觉 得 这 些 不 可 思 议, 特 别 神 奇 但 是 真 正 了 解 真 正 通 达 了 诸 法 的 真 相 真 理 事 实 以 后, 这 也 是 很 平 常 的 一 种 现 象 一 种 事 情 一 种 过 程 而 已, 并 不 复 杂 也 不 神 奇, 都 是 心 的 显 现 除 了 自 己 的 心 以 外, 没 有 其 他 的 物 质, 没 有 其 他 的 东 西 刚 才 我 们 讲 的 这 个 是 大 乘 唯 识 宗 的 一 种 观 点, 但 这 个 还 不 是 最 究 竟 的 还 要 观 察 这 个 心 是 实 有 的 真 有 的, 它 本 身 也 是 缘 起 性 空 唯 识 宗 没 有 明 白 心 的 本 性 是 空 的, 是 远 离 一 切 戏 论 的, 他 们 认 为 心 也 分 好 几 种 最 微 小 最 刹 那 的 这 个 心 是 一 种 实 有, 一 种 真 有, 他 们 是 这 种 观 点 这 里 讲 一 切 境 现 为 心 造 心 性 本 来 离 戏 边, 远 离 长 短 有 无 好 坏 生 死 一 切 戏 论, 远 离 一 切 偏 边, 所 以 心 的 本 性 也 是 空 性, 是 般 若 大 空 性 这 是 中 观 的 见 解 有 的 人 说, 这 是 大 圆 满 的 境 界 这 不 是 大 圆 满 的 境 界 大 圆 满 的 境 界 首 先 就 是 觉 知 万 物 唯 心, 然 后 再 觉 知 心 为 大 空 性, 最 后 再 觉 知 心 为 大 空 性 为 大 光 明 这 个 时 候 才 达 到 内 密 里 讲 的 一 些 境 界 但 真 正 大 圆 满 的 境 界 比 这 个 还 高 因 为 大 圆 满 的 境 界 是 不 通 过 思 维 逻 辑, 不 通 过 气 脉 明 点, 直 接 通 过 上 师 的 窍 诀, 然 后 把 自 己 的 心 安 住 于 本 来 具 有 的 觉 性 当 中, 这 是 自 然 安 住, 根 本 没 有 作 意, 不 是 勤 作, 就 是 自 然 安 住, 保 持 当 初 的 那 种 状 态 这 个 才 是 真 正 大 圆

52 满 的 境 界 在 这 里 讲 的 还 达 不 到 大 圆 满 的 境 界, 也 达 不 到 密 宗 里 讲 的 一 些 高 的 境 界 但 是 在 这 里, 第 一 个 万 物 觉 知 为 自 心 的 时 候, 这 个 是 唯 识 宗 心 的 本 性, 也 可 以 说 是 般 若 大 空 性, 这 样 才 能 达 到 中 观 的 无 二 境 界, 中 观 的 无 二 见 解, 但 还 达 不 到 密 宗, 更 达 不 到 大 圆 满 的 境 界 要 明 白 这 个 道 理 在 这 里 主 要 描 述 的 是 什 么 呢? 是 大 中 观 的 一 个 最 高 境 界 了 达 这 个 道 理, 真 正 现 前 这 种 境 界 的 时 候, 能 取 和 所 取 的 这 些 分 别 执 着, 自 然 而 然 就 会 消 失! 我 们 经 常 讲 观 空 性, 你 了 解 空 性, 然 后 将 万 法 观 为 空 性, 这 个 力 量 非 常 非 常 的 大 不 管 是 遇 到 什 么 病 障 或 者 魔 障 遇 到 任 何 一 个 违 缘 和 障 碍 的 时 候, 也 可 以 都 观 为 空 性, 这 样 的 话, 这 些 违 缘 也 好 障 碍 也 好, 自 然 而 然 就 会 消 失, 一 定 会 无 影 无 踪 这 是 中 观 若 是 真 正 了 达 了 这 种 道 理, 真 正 现 前 了 这 种 境 界 的 时 候, 我 们 的 相 续 也 不 会 被 这 些 世 间 八 法 染 污, 也 不 会 生 起 太 多 的 贪 嗔 痴 慢 疑 这 些 烦 恼, 这 些 烦 恼 就 会 自 然 而 然 逐 渐 消 失 要 认 识 刚 才 说 的 这 种 境 界, 要 达 到 这 种 境 界 非 常 重 要 大 家 一 定 要 重 视! 于 贪 境 断 除 实 执 : 逢 遇 悦 意 对 境 时, 视 如 夏 季 之 彩 虹 虽 显 美 妙 然 无 实, 断 除 贪 执 佛 子 行 我 们 在 修 行 的 过 程 中, 遇 到 一 些 悦 意 的 对 境 的 时 候, 遇 到 顺 境 的 时 候 都 要 观 为 夏 季 的 彩 虹 一 般 这 是 什 么 意 思? 就 是 显 现 上 有, 实 际 没 有 夏 季 彩 虹 显 现 的 时 候, 显 得 非 常 美 非 常 好, 但 是 它 没 有 真 正 的 实 体, 没 有 真 正 的 真 体 我 们 去 寻 找 它 的 时 候, 根 本 找 不 到 它 的 事 实 存 在 所 以 这 个 在 显 现 上 有, 实 际 是 不 存 在 的 一 切 都 是 一 样 的 我 们 的 亲 朋 好 友, 还 有 其 它 的 一 些 财 物 名 声, 一 些 利 益, 都 如 彩 虹 一 般 彩 虹 第 一 个 就 是 非 常 的 无 常, 几 分 钟 几 秒 钟 就 会 无 影 无 踪, 根 本 找 不 到 它 它 显 现 的 时 候, 会 非 常 美 丽, 但 是 它 没 有 真 正 的 实 体 我 们 去 寻 找 它 的 时 候, 无 法 能 够 找 到 它 的 真 实 存 在 所 以, 诸 法 的 本 性 如 彩 虹 尤 其 是 这 些 顺 境 我 们 这 些 凡 夫 被 顺 境 所 诱 惑, 随 着 境 转 随 着 境 动, 经 常 沉 迷 在 贪 嗔 痴 这 些 烦 恼 当 中, 非 常 痛 苦 所 以 当 我 们 遇 到 一 些 顺 境, 一 些 好 处 或 者 一 些 世 间 的 利 益 和 功 德 的 时 候, 一 定 要 观 为 彩 虹 一 样, 不 能 去 贪 执, 不 能 去 执 着 虽 然 这 些 名 誉 地 位 财 富 权 势, 显 得 非 常 有 益, 非 常 美 妙, 我 们 可 以 享 受 也 可 以

53 拥 有, 但 这 都 像 彩 虹 一 样, 都 是 无 常 的, 很 快 就 会 消 失 而 且 我 们 所 拥 有 的 所 享 受 的 这 些 快 乐 福 报, 它 们 本 身 就 是 空 的, 都 是 虚 假 的, 不 可 靠 的 所 以 大 家 一 定 要 注 意, 不 能 被 诱 惑 被 干 扰 被 染 污, 一 定 要 保 持 自 心 清 净 我 前 几 天 也 跟 大 家 讲 了, 尤 其 是 在 顺 境 当 中, 我 们 很 难 把 握, 很 难 转 变 作 为 一 个 修 行 人, 在 逆 境 当 中 会 好 一 些 在 逆 境 当 中, 第 一 个 容 易 发 现, 第 二 个 容 易 转 变 但 是 在 顺 境 当 中 当 下 很 难 发 现, 也 很 难 转 变 我 们 会 沉 迷 在 诱 惑 中, 沉 溺 在 这 些 烦 恼 与 痛 苦 当 中, 最 后 才 会 发 现 一 定 要 注 意! 世 间 的 这 些 福 报 都 是 有 漏 的 什 么 叫 有 漏 的 呢? 就 是 不 净 的, 都 是 痛 苦 的, 或 者 是 苦 乐 参 半, 并 不 是 真 正 的 纯 净 的 快 乐 我 现 在 劝 大 家 发 心 要 清 净, 做 一 个 纯 善 我 们 要 做 功 德, 我 们 要 修 善 根, 但 是 要 修 一 个 纯 善 做 一 个 非 常 纯 净 非 常 清 净 的 功 德 为 什 么 呢? 若 是 现 在 你 的 发 心 里 面 有 毒, 有 一 些 不 净 的 概 念, 将 来 我 们 感 受 的 果 报, 里 面 也 会 有 毒, 有 痛 苦 掺 杂 其 中 所 以, 没 有 真 正 的 快 乐, 也 没 有 真 正 的 利 益, 都 是 虚 假 的, 都 是 有 漏 的, 都 是 无 常 的 因 此 大 家 一 定 要 明 白, 一 定 要 注 意 不 能 被 这 些 诱 惑, 一 定 要 把 握 住! 尤 其 是 在 顺 境 当 中 我 现 在 发 现 在 顺 境 当 中, 我 们 非 常 非 常 的 难 把 握 有 时 候 是 发 现 不 了 ; 有 时 候 是 虽 然 发 现 了, 也 转 变 不 了 ; 有 时 候 是 过 后 发 现 我 们 得 到 了 一 些 帮 助, 一 些 好 处, 一 些 表 扬, 春 风 得 意 的 时 候, 都 非 常 的 执 着 真 的, 这 个 非 常 可 怕 为 什 么 在 这 里 要 再 三 的 强 调 这 些 呢? 因 为 这 些 大 德 是 过 来 人 所 以 大 家 一 定 要 注 意, 都 要 转 为 道 用 不 能 通 过 这 些 去 造 业 啊! 遇 嗔 境 断 除 实 执 : 诸 苦 如 同 梦 子 死, 迷 现 执 实 诚 疲 惫, 是 故 遭 遇 违 缘 时, 视 为 幻 相 佛 子 行 诸 苦 就 是 所 有 的 痛 苦 我 们 很 多 时 候 都 非 常 的 痛 苦 破 财 了 痛 苦 ; 亲 朋 好 友 去 世 了 痛 苦 ; 夫 妻 或 者 母 子 要 分 离 了 又 痛 苦 因 为 这 些 我 们 经 常 被 折 磨, 但 这 些 痛 苦 是 自 找 的 就 像 一 个 人 在 做 梦 : 自 己 生 了 个 儿 子, 非 常 可 爱, 高 兴 得 不 得 了, 但 是 突 然 有 病 了 死 了, 然 后 又 痛 苦 得 不 得 了 你 看, 这 统 统 都 是 无 意 义 的, 无 聊 的, 徒 劳 无 益 的 根 本 没 有 生 过 孩 子, 也 没 有 死 过 孩 子, 但 我 们

54 不 知 道 是 在 做 梦, 然 后 痛 苦 得 不 得 了 我 们 现 在 也 在 做 梦, 晚 上 做 的 梦 叫 黑 梦, 白 天 做 的 梦 叫 白 梦 黑 梦 白 梦 都 是 梦! 我 们 从 白 梦 中 还 没 有 醒 过 来, 所 以 整 天 在 痛 苦 烦 恼 要 不 是 愁, 要 不 就 是 苦, 除 了 苦 就 是 愁, 除 了 愁 就 是 苦, 内 心 没 有 安 宁 没 有 快 乐 的 时 候 为 什 么 呢? 因 为 我 们 没 有 明 白, 还 没 有 从 这 个 白 梦 中 醒 过 来! 那 些 大 德 高 僧 已 经 醒 过 来 了, 他 们 看 我 们 正 在 梦 里, 一 会 高 兴 一 会 伤 心 ; 一 会 痛 苦 一 会 快 乐, 痛 苦 得 不 得 了 在 他 们 眼 里, 我 们 就 像 是 一 群 疯 子, 就 像 是 一 群 不 懂 事 的 没 有 长 大 的 孩 子 哎 呦, 我 要 成 家, 这 是 人 生 大 事 啊, 选 日 子, 准 备 结 婚 然 后 要 孩 子 这 也 是 人 生 大 事 啊, 又 选 日 子, 算 日 子, 又 准 备 好 多 好 多 这 都 有 意 义 吗? 什 么 人 生 大 事 啊? 这 是 我 们 自 己 定 的 么, 有 什 么 了 不 起 的! 你 们 看 看 那 些 动 物, 每 天 都 在 结 婚, 每 天 都 在 生 孩 子 一 个 动 物 会 生 好 多 好 多 孩 子, 都 没 有 当 回 事 啊! 我 们 为 什 么 要 把 这 些 当 事 儿, 为 什 么 要 那 么 认 真 呢? 就 是 我 们 自 己 定 的! 我 们 觉 得 自 己 很 了 不 起, 因 为 我 们 是 人 类 啊, 我 们 在 宇 宙 里 是 一 种 高 级 动 物 啊 这 也 是 我 们 自 己 定 的, 在 别 人 眼 里 我 们 是 一 群 废 物 我 们 到 蚂 蚁 穴 边 看 蚂 蚁, 有 的 拿 东 西 啊, 有 的 搬 家 啊, 有 的 吃 东 西 啊, 有 的 在 那 边 玩 啊, 有 意 义 吗? 它 们 看 我 们 的 时 候 也 一 样, 就 是 一 群 废 物, 在 那 边 不 知 道 忙 些 什 么 我 们 觉 得 自 己 很 了 不 起, 是 高 级 动 物, 是 人 类, 比 什 么 动 物 都 强 其 实 人 是 最 脆 弱 的, 很 多 时 候 我 们 还 不 如 那 些 牦 牛 呢! 你 看 那 些 牦 牛, 它 们 的 生 活 很 简 单, 很 方 便 啊! 牦 牛 刚 出 生 几 分 钟 就 可 以 站 起 来, 就 可 以 走, 就 可 以 吃 东 西 我 们 得 好 几 个 月, 得 好 几 年 才 会 走 路 有 的 时 候 人 特 别 脆 弱, 特 别 没 有 用 你 看 我 们 夏 天 要 穿 夏 天 的 衣 服, 冬 天 要 穿 冬 天 的 衣 服 白 天 要 准 备 穿 的, 晚 上 要 准 备 盖 的, 还 要 有 房 子 什 么 的 那 些 牦 牛 什 么 也 不 要, 冬 天 夏 天 穿 的 都 是 一 个 样, 它 们 也 没 有 觉 得 什 么 吃 的 也 是, 牦 牛 不 要 每 顿 饭 都 准 备 不 一 样 的 东 西 我 们 吃 饭, 今 天 做 饭, 明 天 做 馒 头, 后 天 又 做 面 条 它 们 也 不 要 这 些, 饿 了 就 吃 草, 渴 了 就 喝 水, 很 简 单 么 你 看 那 些 蚂 蚁 苍 蝇, 小 小 的 蚊 子 都 是, 可 以 在 天 上 飞 来 飞 去, 你 看 我 们 多 费 劲 啊 走 路 很 慢 很 累, 然 后 还 要 准 备 马 车, 轿 车, 飞 机 什 么 的 人 家 飞 来 飞 去, 多 了 不 起 啊! 还 有 卫 生 方 面 我 们 总 是 要 干 净, 要 注 意 卫 生 啊, 怕 有 传 染 病 什 么 的 其 实 这 都 是 自 己 的 因 果, 自 己 命 中 有 这 个 因 缘 你 躲 也 躲 不 开 ; 命 中 没 有 这 些 因 缘

55 你 想 遇 也 遇 不 到! 人 民 币 是 最 脏 的, 若 是 传 染 的 话, 它 上 面 肯 定 有 细 菌 一 张 人 民 币 通 过 多 少 人 的 手 啊 其 实 钱 是 最 脏 的, 尤 其 是 那 些 旧 钱 但 是 我 们 不 觉 得 钱 脏, 都 揣 到 兜 里, 然 后 紧 紧 的 抱 着 我 们 都 喜 欢 钱 嘛, 所 以 就 不 嫌 它 脏 还 有 亲 人 仇 人 也 是 今 天 你 把 他 视 为 亲 人, 说 不 定 明 天 后 天 就 变 成 仇 人 了 ; 今 天 你 把 他 视 为 仇 人, 说 不 定 过 几 天 过 几 个 月 就 变 成 恩 人 亲 人 了! 这 都 是 由 我 们 自 己 的 分 别 执 着 来 界 定 的, 根 本 不 存 在 这 些 佛 讲 过, 好 坏, 高 低 贵 贱 肮 脏 干 净, 这 都 是 我 们 自 己 的 心 制 造 的, 根 本 不 存 在 这 些 的 东 西 累 与 不 累 也 是 若 是 自 己 喜 欢 做 的 愿 意 做 的, 就 不 觉 得 累 走 多 长 时 间, 走 多 远 的 路 也 不 觉 得 累, 干 多 重 的 活 也 不 觉 得 累 若 是 自 己 不 喜 欢 做 的, 不 愿 意 做 的, 做 一 点 点 也 觉 得 累, 非 常 痛 苦 真 的, 都 是 心 刚 才 说 的 么, 都 是 由 自 己 的 心 来 制 造 的 就 像 我 们 刚 才 提 到 的 贵 贱, 什 么 叫 贵, 什 么 叫 贱? 我 们 自 己 界 定 的 么! 其 实 没 有 什 么 贵 贱 所 以, 大 家 一 定 不 要 被 这 些 迷 惑, 不 要 受 这 些 诱 惑! 一 定 要 把 握 好, 掌 握 好 自 己 的 内 心, 然 后 保 持 清 净, 这 个 是 最 重 要 的 这 都 属 于 是 世 间 的, 一 切 一 切 都 是 虚 假 的, 都 是 无 常 的, 不 可 靠 的 大 家 一 定 要 明 白 是 的, 我 们 来 到 人 间, 转 生 为 人, 每 一 个 人 都 有 自 己 的 责 任 与 义 务, 我 们 要 尽 自 己 的 责 任, 尽 自 己 的 义 务, 这 是 应 该 的 但 是 在 这 个 过 程 中, 我 们 不 能 受 这 些 假 象 的 诱 惑 我 们 不 能 因 为 这 些 梦 境 让 自 己 沉 迷 在 烦 恼 中, 一 定 要 把 握 好, 这 个 非 常 重 要! 这 里 说 的, 是 故 遭 遇 违 缘 时, 视 为 幻 相 佛 子 行 都 是 幻 相, 都 要 观 为 幻 相 就 是 梦 幻, 如 梦 如 幻, 没 有 事 实 存 在, 没 有 真 正 的 实 体 所 以 一 定 要 这 样 看 待, 这 样 观 想 最 后 我 们 一 定 会 达 到 最 终 的 目 的, 一 定 会 解 脱, 成 佛! 这 个 非 常 重 要 今 天 就 讲 到 这 里, 最 后 祝 愿 大 家, 吉 祥 圆 满, 扎 西 德 勒! 功 德 回 向 : 此 福 已 得 一 切 智, 摧 伏 一 切 过 患 敌 生 老 病 死 犹 波 涛, 愿 度 苦 海 诸 有 情! 以 佛 所 获 三 身 之 加 持, 法 性 不 变 真 谛 之 加 持, 僧 众 不 退 意 乐 之 加 持, 如 是 回 向 发 愿 悉 成 就! 达 雅 塔, 班 赞 哲 雅 阿 瓦 波 达 呢 耶 所 哈!

56 佛 子 行 三 十 七 颂 讲 记 10 达 真 堪 布 光 明 大 圆 满 法 坛 城 为 修 持 成 佛 要 发 殊 胜 菩 提 心! 为 度 化 一 切 父 母 众 生 要 发 誓 修 持 成 佛! 为 早 日 圆 成 佛 道 要 精 进 认 真 闻 思 修 行! 今 天 在 这 里 给 大 家 简 单 的 讲 一 下 佛 子 行 三 十 七 颂 学 修 行 菩 提 心 的 学 处 前 几 天 我 们 所 学 的 内 容, 大 部 分 都 是 愿 菩 提 心 的 学 处, 从 今 天 开 始 学 修 行 菩 提 心 的 学 处 行 菩 提 心 的 学 处 是 什 么 呢? 就 是 六 度, 六 波 罗 蜜 多 布 施 波 罗 蜜 多 持 戒 波 罗 蜜 多 安 忍 波 罗 蜜 多 精 进 波 罗 蜜 多 禅 定 波 罗 蜜 多 智 慧 波 罗 蜜 多 这 都 属 于 是 行 菩 提 心 的 学 处 今 天 讲 第 一 个, 布 施 度 获 得 菩 提 身 尚 舍, 何 况 一 切 身 外 物 故 不 图 报 异 熟 果, 慷 慨 布 施 佛 子 行 这 里 讲 的 是, 若 想 获 得 菩 提 果, 想 成 就 佛 果 的 话, 要 布 施 自 己 的 身 体 或 生 命 连 自 己 的 身 体 和 生 命 都 要 施 舍 出 去, 何 况 说 身 外 的 一 些 东 西 呢? 所 以, 我 们 在 这 里 主 要 讲 的 是 作 为 一 个 修 行 人, 若 是 真 心 想 成 就 佛 果 的 话, 要 慷 慨 布 施, 大 量 布 施 布 施 也 可 以 分 好 几 种, 有 财 布 施 法 布 施 无 畏 布 施 财 布 施 指 的 是, 我 们 连 一 根 针 一 丝 线 以 上, 所 有 的 财 物 都 可 以 做 布 施 这 主 要 是 修 舍 心, 断 除 贪 心 和 吝 啬 心 贪 心, 尤 其 是 吝 啬 心, 是 转 生 饿 鬼 道 最 重 要 的 一 个 因 素, 所 以 要 统 统 舍 掉, 不 能 贪 恋 属 于 世 间 的 这 些 福 报 只 要 众 生 需 要, 都 可 以 舍 掉 ; 为 了 满 足 众 生 的 愿 望, 要 舍 去 自 己 的 一 切 拥 有, 这 就 是 财 布 施 这 是 我 们 根 据 自 己 的 条 件, 自 己 的 具 体 情 况, 也 是 根 据 众 生 的 需 要 进 行 的 众 生 今 天 真 需 要 自 己 的 身 体 或 者 生 命, 我 们 也 不 敢 不 舍, 或 者 说 不 能 不 舍, 就 是 要 慷 慨 的 做 布 施 作 为 凡 夫, 现 在 要 我 们 拿 自 己 的 身 体 生 命 来 做 布 施 有 一 定 的 困 难 但 是 我 们

57 要 学 习 这 样 的 精 神 若 是 连 自 己 的 身 体 和 生 命 都 能 舍 弃, 何 况 还 用 说 其 他 的 东 西 呢? 这 样, 对 其 他 的 东 西 也 不 会 生 起 贪 着 或 者 贪 念, 一 定 能 够 舍 得, 这 样 我 们 才 能 得 到 真 正 的 福 报 我 经 常 跟 大 家 讲, 福 报 是 修 来 的, 功 德 是 学 来 的 我 们 真 正 能 学 修 舍 心, 真 正 能 做 布 施, 才 能 得 到 人 天 的 福 报 否 则 我 们 即 使 得 到 了 一 些 暂 时 的 利 益 也 是 一 种 痛 苦, 也 是 一 种 压 力, 并 不 是 什 么 真 正 的 福 报, 也 不 可 能 给 你 带 来 真 正 的 快 乐 所 以, 真 正 修 来 的 福 报 是 自 然 而 然 的, 整 个 过 程 都 不 会 给 你 带 来 压 力, 也 不 会 给 你 带 来 烦 恼 自 然 的 福 报 才 是 真 正 修 来 的 福 报, 才 是 有 益 的, 才 是 无 漏 的, 所 以 大 家 一 定 要 学 好 布 施, 慷 慨 布 施 很 多 人 认 为 自 己 连 生 存 都 有 困 难, 所 以 没 有 办 法 做 财 布 施 这 种 想 法 完 全 是 找 借 口, 不 可 能 没 有 布 施 的 机 缘, 也 不 可 能 没 有 布 施 的 条 件 你 的 生 活 水 平 再 差, 再 贫 困, 也 能 做 布 施 因 为 做 布 施 不 是 要 拿 好 多 东 西, 也 不 是 要 拿 特 别 珍 贵 的 东 西 来 做 布 施 什 么 都 可 以 做 布 施, 连 自 己 身 上 排 泄 出 去 的, 我 们 认 为 不 清 净 的 这 些 东 西 都 可 以 做 布 施 包 括 我 们 吐 痰 的 时 候, 方 便 的 时 候, 这 些 大 小 便 都 可 以 做 布 施 在 我 们 的 境 界 中, 这 都 是 一 些 不 净 不 能 用 的 东 西, 但 是 在 其 他 众 生 的 境 界 里, 这 是 一 些 非 常 美 味 的 食 物 美 好 的 东 西 若 是 有 一 个 真 诚 心, 若 是 有 一 个 真 正 的 慈 悲 心, 也 能 饶 益 很 多 的 众 生 以 前 嘎 达 亚 那 尊 者 到 饿 鬼 道 去 救 度 一 些 有 缘 众 生 的 时 候, 遇 到 一 个 饿 鬼 母 她 希 望 嘎 达 亚 那 带 个 信 儿 给 她 丈 夫, 他 已 经 去 印 度 找 食 物 好 多 年 了, 始 终 没 有 回 来 她 说, 你 若 是 遇 到 他, 告 诉 他, 我 们 连 饮 食 的 名 字 都 听 不 到, 非 常 饥 饿, 孩 子 们 快 要 饿 死 了, 让 他 尽 快 回 来 嘎 达 亚 那 跟 她 说, 我 怎 么 能 认 得 他 呢? 她 说, 我 的 丈 夫 非 常 好 认, 他 身 上 有 九 种 恶 劣 的 装 饰, 长 得 非 常 丑 陋 他 的 头 犹 如 大 锅, 嘴 巴 犹 如 针 眼, 脖 细 犹 如 草 根, 肚 子 犹 如 大 山, 一 看 就 能 看 出 来 嘎 达 亚 那 到 了 印 度, 有 一 天 看 到 很 多 饿 鬼 在 那 边 抢 东 西, 他 就 想 到 起 了 那 件 事, 真 找 到 了 那 个 饿 鬼 嘎 达 亚 就 给 他 带 信 儿, 告 诉 他, 你 妻 子 在 那 边 非 常 困 难, 孩 子 也 快 要 饿 死 了, 她 们 希 望 你 快 点 回 去 那 个 饿 鬼 跟 嘎 达 亚 那 说, 我 已 经 来 印 度 好 多 年 了, 但 始 终 没 有 找 到 食 物, 我 在 这 么 多 年 当 中, 找 到 的 唯 一 食 物 就 是 这 口 痰 因 为 有 个 比 丘 吐 痰 的 时 候 发 心 非 常 清 净, 我 在 旁 边 于 是 就 得 到 了, 除 此 之 外, 没 有 得 到 任 何 食 物, 所 以 我 也 非 常 困 难 就 像 刚 才 说 的 那 样, 若 是 发 心 清 净, 我 们 所 吐 的 痰 排 泄 的 一 些 脏 东 西, 对 他 们 来 说 也 是 一 种 非 常 美 味

58 的 食 物, 都 可 以 布 施, 那 些 众 生 也 可 以 得 到 我 们 也 可 以 做 其 他 的 布 施 比 如 撒 一 把 米 可 以 喂 这 些 小 鸟 小 鱼 扔 剩 饭 剩 菜 的 时 候, 念 嗡 啊 吽, 念 观 音 心 咒, 发 一 个 清 净 心 布 施 给 众 生, 很 多 饿 鬼 道 的 众 生 就 能 得 到 这 样 做 布 施 非 常 殊 胜 我 们 拿 很 多 珍 贵 的 东 西, 拿 好 多 钱 做 布 施, 这 个 发 心 不 一 定 清 净, 过 程 也 不 一 定 圆 满 我 们 在 暗 中, 将 一 些 微 小 的 东 西 单 独 做 布 施, 这 样 的 发 心 肯 定 不 会 有 太 多 的 问 题, 过 程 也 会 顺 利 圆 满, 这 样 的 布 施 更 殊 胜 一 些 大 家 一 定 要 记 住, 希 望 都 经 常 这 样 做 布 施, 做 清 净 的 财 布 施 这 样 我 们 才 能 得 到 真 正 的 财 富, 生 生 世 世 可 以 富 贵, 不 会 转 生 为 穷 人, 不 会 被 财 物 或 者 贪 心 染 污 第 二 个 法 布 施 : 最 殊 胜 的 法 布 施, 首 先 是 辗 转 法 轮 我 们 成 佛 以 后, 可 以 辗 转 法 轮, 可 以 有 属 于 自 己 的 教 法 在 我 们 的 教 法 当 中 可 以 饶 益 成 就 很 多 众 生 很 多 众 生 都 能 够 成 就 佛 果, 这 样 更 好 我 们 现 在 发 心 学 法 修 行, 将 来 成 佛 以 后, 就 要 辗 转 法 轮, 这 个 时 候 我 们 才 有 属 于 自 己 的 教 法 现 在 我 们 所 修 的 这 个 法, 所 弘 扬 的 这 个 法 是 释 迦 摩 尼 佛 的 教 法, 不 是 属 于 我 们 自 己 的 教 法 现 在 我 们 是 给 释 迦 摩 尼 佛 打 工, 不 是 我 们 自 己 真 正 的 事 业 将 来 我 们 成 佛 以 后 可 以 辗 转 法 轮, 这 个 时 候, 我 们 可 以 有 自 己 的 教 法, 很 多 佛 菩 萨 很 多 大 德 高 僧 可 以 来 帮 助 我 们 弘 扬 这 个 法 这 是 真 正 的 利 益 众 生 所 以 大 家 一 定 要 精 进 学 法 精 进 修 行, 早 日 成 佛, 然 后 去 辗 转 法 轮, 这 是 最 最 殊 胜 的 法 布 施 第 二 个 法 布 施 是 讲 经 说 法 跟 有 缘 的 众 生 讲 经 说 法, 遣 除 他 们 的 无 明 黑 暗 这 也 是 最 殊 胜 的 一 种 法 布 施 很 多 人 都 认 为, 辗 转 法 轮 讲 经 说 法, 自 己 没 有 这 个 能 力, 所 以 无 法 做 到 法 布 施 但 事 实 不 是 这 样 的 每 一 个 人 都 可 以 做 法 布 施 你 也 可 以 引 导 指 导 一 些 众 生 发 心 很 重 要, 在 发 心 清 净 的 情 况 下, 将 自 己 了 解 的, 自 己 明 白 的 学 到 的 东 西 都 可 以 教 给 别 人 依 靠 一 个 清 净 的 发 心 来 做 这 些 法 布 施, 也 有 不 可 思 议 的 功 德 若 是 实 在 连 这 个 能 力 都 没 有, 也 可 以 做 法 布 施 我 经 常 跟 大 家 讲, 我 们 随 时 随 地, 在 在 处 处 都 可 以 跟 一 些 众 生 结 善 缘, 不 结 恶 缘 我 们 可 以 到 山 上 或 者 河 水 边 等 地 方, 唱 诵 观 音 菩 萨 心 咒 或 者 其 他 咒 语 那 里 也 有 很 多 有 形 无 形 的 众 生, 它 们 一 定 都 会 听 到, 这 样 也 能 给 他 们 种 下 善 根, 也 能 跟 他 们 结 上 善 缘 我 们 现 在 就 要 尽 量 和 这 些 众 生 结 善 缘, 给 他 们 种 善 根 将 来 我 们 成 佛 的 那

59 天, 他 们 都 会 成 为 我 们 的 眷 属 如 果 不 这 样 做, 将 来 我 们 成 佛 的 那 天, 一 个 人 在 自 己 的 刹 土 里 没 有 眷 属, 多 孤 独, 多 不 好 啊! 所 以 大 家 一 定 要 和 众 生 多 结 善 缘 这 是 第 一 方 面 第 二 方 面, 现 在 虽 然 我 们 也 想 劝 说 这 些 众 生 学 法 修 行, 但 是 有 时 候 劝 不 动 ; 我 们 也 想 饶 益 这 些 众 生, 但 是 有 的 情 况 下 我 们 也 无 法 饶 益 他 们 但 是 我 们 可 以 默 默 地 发 誓, 将 来 成 佛 那 天 度 化 他 们 ; 我 们 也 可 以 默 默 地 发 愿, 将 功 德 回 向 给 他 们, 愿 他 们 能 够 早 日 遇 到 佛 法, 早 日 解 脱 成 佛 这 样 做 也 能 和 众 生 结 上 善 缘 这 也 属 于 法 布 施 我 们 还 可 以 将 功 德 回 向 给 我 们 的 冤 亲 债 主 怨 敌 仇 人, 周 围 有 缘 分 的 众 生, 以 及 所 有 的 法 界 众 生, 这 样 我 们 就 是 在 随 时 地 做 法 布 施! 每 个 人 都 可 以 做 法 布 施, 主 要 是 你 做 不 做 肯 不 肯 做 能 做 法 布 施 就 能 增 长 智 慧, 将 来 一 定 会 智 慧 广 大, 能 遣 除 众 生 的 无 明 黑 暗 这 个 也 非 常 非 常 重 要, 大 家 一 定 要 重 视! 刚 才 我 讲 的 这 些, 每 一 个 人 都 可 以 做 不 管 是 你 有 钱 还 是 没 钱, 不 管 是 你 有 势 力 还 是 没 有 势 力, 不 管 是 你 有 能 力 还 是 没 有 能 力, 不 管 你 是 在 家 还 是 出 家, 都 可 以 做 财 布 施 法 布 施 希 望 大 家 一 定 要 珍 惜 这 些 机 会, 要 重 视 这 些 善 巧 的 修 法 第 三 个 就 是 无 畏 布 施 : 无 畏 布 施 就 是 爱 护 自 他 的 生 命, 主 要 是 在 机 缘 成 熟 的 情 况 下 保 护 众 生 的 生 命 包 括 爱 护 自 己 和 他 人 的 生 命, 爱 护 我 们 身 边 的 这 些 众 生, 苍 蝇 蚊 子 蚂 蚁 蟑 螂 等 等 现 在 很 多 人 家 里 都 有 很 多 蟑 螂, 你 也 可 以 爱 护 它 们 的 生 命, 然 后 把 他 们 放 生 了, 这 样 也 有 一 定 的 功 德 尤 其 是 夏 天 蚊 子 多, 一 定 会 来 咬 我 们, 这 个 时 候 我 们 能 忍 辱 能 忍 受, 然 后 去 爱 护 它 的 生 命, 这 也 属 于 是 无 畏 布 施 还 有, 我 们 都 非 常 讨 厌 苍 蝇, 它 飞 来 飞 去 染 污 我 们 的 一 些 食 物, 但 是 我 们 可 以 忍, 然 后 将 它 们 放 生, 这 也 是 爱 护 生 命 随 时 随 地 都 可 以 爱 护 生 命 自 己 发 誓 发 愿 爱 护 自 他 的 生 命, 虽 然 你 在 实 际 行 动 上 还 没 有 落 实, 但 是 你 有 这 种 决 心 和 愿 力, 也 属 于 是 无 畏 布 施 同 样, 每 个 人 都 可 以 做 无 畏 布 施 在 放 生 护 生 的 时 候, 哪 怕 你 拿 一 块 钱 一 毛 钱 随 喜, 虽 然 它 像 一 滴 水 一 样 微 不 足 道, 但 是 一 旦 将 它 放 入 大 海, 它 与 大 海 就 是 一 个 整 体, 也 和 大 海 一 样 无 穷 无 尽 我 们 每 年 不 是 都 有 放 生 活 动 么, 大 家 应 该 随 喜 一 点, 不 用 太 多, 就 像 刚 才 说 的 那 样, 拿 一 块 钱 一 毛 钱 一 分 钱 也 可 以 这 样 也 是 护 生, 也 是 爱 护 自 他 的 生 命, 这 也 属 于 是 无 畏 布 施 无 畏 布 施 的 果 报 是 健 康 长 寿

60 如 果 布 施 要 成 为 波 罗 蜜 多 的 话, 一 定 要 站 在 三 轮 体 空 的 角 度 来 做 我 们 不 管 是 做 财 布 施 法 布 施 还 是 无 畏 布 施 都 是, 能 够 站 在 三 轮 体 空 的 角 度, 有 无 我 的 智 慧, 有 般 若 空 性 的 智 慧 来 摄 持 的 话, 才 能 成 为 布 施 波 罗 蜜 多 所 以 大 家 最 好 做 一 个 三 轮 体 空 的 布 施, 这 才 是 真 正 最 清 净 最 了 义 的 布 施 这 是 第 一 个 布 施 度 第 二 个 是 持 戒 度 : 无 戒 自 利 尚 不 成, 欲 成 他 利 诚 可 笑 故 于 三 有 无 希 求, 守 护 净 戒 佛 子 行 这 个 就 是 守 持 戒 律 我 们 作 为 修 行 人 要 受 持 戒 律 戒 律 是 一 切 功 德 的 基 础, 犹 如 大 地 万 物 的 基 础, 所 以 持 戒 非 常 重 要 若 是 没 有 受 持 戒 律, 连 自 己 都 不 能 逃 脱 三 界, 摆 脱 轮 回, 更 不 用 说 利 益 众 生 或 者 度 化 众 生 了 连 自 己 都 没 有 解 脱, 怎 么 能 让 众 生 解 脱 呢? 连 自 己 都 没 有 摆 脱 轮 回, 还 说 要 饶 益 众 生, 救 度 众 生, 这 是 不 可 能 的 所 以, 大 家 一 定 要 受 持 戒 律 戒 律 一 共 分 三 种 : 断 恶 行 戒, 行 善 法 戒, 饶 益 众 生 戒 断 恶 行 戒 就 是 断 除 这 些 恶 行 比 如 说 断 十 种 恶 业, 这 是 属 于 世 间 的 戒 律 如 果 我 们 连 断 十 种 恶 业 这 个 戒 律 都 没 有 守 护, 没 有 做 到, 来 生 连 人 天 的 福 报 都 得 不 到! 所 以 这 是 最 基 本 的 戒 律 断 十 种 恶 业 : 不 杀 生, 不 杀 害 任 何 众 生 的 生 命 ; 不 偷 盗, 在 别 人 不 允 许, 不 同 意 的 情 况 下, 不 管 是 通 过 什 么 手 段, 将 属 于 别 人 的 东 西 据 为 己 有, 这 就 属 于 偷 盗 ; 邪 淫, 最 好 是 断 除 所 有 的 淫 行 若 是 做 不 到 的 话, 最 起 码 也 要 断 除 邪 淫 邪 淫 也 分 很 多 种, 今 天 在 这 里 不 仔 细 讲, 但 是 大 家 以 后 一 定 要 了 解 这 三 个 叫 身 三 种 恶 业 还 有 口 四 种 恶 业 : 妄 语, 也 分 好 多 种 说 谎 话, 说 假 话, 在 没 有 意 义 的 情 况 下, 想 故 意 欺 骗 对 方 由 这 种 心 态 来 说 一 些 假 话, 或 者 说 一 些 谎 话 都 属 于 妄 语 恶 语, 就 是 伤 害 众 生 说 对 方 不 愿 意 接 受 接 受 不 了 的 话 都 属 于 恶 语 在 善 意 或 者 有 特 殊 意 义 的 情 况 下, 可 以 说 别 人 的 一 些 过 失 或 者 坏 话 如 果 不 是 这 样 的 情 况 下, 想 故 意 伤 害 对 方, 或 者 想 故 意 扰 乱 对 方 的 心, 然 后 去 说 一 些 不 悦 耳 的 话, 说 一 些 别 人 不 爱 听 的 话, 说 一 些 伤 害 对 方 的 话, 这 都 属 于 是 恶 语 离 间 语, 就 是 两 舌, 说 一 些 挑 拨 离 间 的 话, 有 一 些 这 样 的 行 为 是 离 间 语 第 四 个

61 是 绮 语, 就 是 说 一 些 没 有 用 的 闲 话, 这 都 属 于 是 绮 语 这 四 个 叫 口 四 业 还 有 意 三 业 一 个 是 贪 心, 贪 图 其 他 人 的 拥 有, 贪 念 世 间 的 一 些 福 报, 这 都 是 属 于 贪 第 二 个 是 害 心, 有 伤 害 对 方 的 心 就 是 有 那 种 恶 意, 希 望 对 方 受 到 伤 害 受 到 欺 骗 堕 落 或 者 失 败, 哪 怕 有 一 丁 点 的 机 会 都 不 错 过, 这 种 心 态 叫 害 心 第 三 个 是 邪 见, 就 是 不 相 信 因 果 不 相 信 三 宝 不 相 信 轮 回 不 相 信 佛 说 的 这 些 道 理 邪 见 有 断 见 和 常 见 在 这 里 不 仔 细 讲, 大 家 一 定 要 多 看 看 其 他 的 书, 百 日 共 修 里 面 也 有 仔 细 的 解 释, 希 望 大 家 都 看 一 看 这 叫 断 恶 行 戒 还 有 其 他 什 么 皈 依 戒, 居 士 戒, 菩 萨 戒, 密 乘 戒 好 多 好 多 种, 在 这 里 就 不 仔 细 讲 了 自 己 所 受 的 是 居 士 戒, 还 是 比 丘 戒 比 丘 尼 戒, 还 是 菩 萨 戒 密 乘 戒, 大 家 自 己 心 里 肯 定 有 数, 然 后 一 定 要 好 好 的 护 持 这 些, 一 定 要 好 好 的 取 舍 这 些, 这 个 非 常 非 常 的 重 要 第 二 个 就 是 行 善 法 戒, 这 个 主 要 是 以 身 口 意 来 多 做 善 事, 多 修 善 法 不 但 不 杀 生, 而 且 还 能 爱 护 自 他 的 生 命 不 但 不 偷 盗 还 多 做 布 施 ; 不 但 不 邪 淫 还 要 受 持 戒 律 ; 不 但 不 妄 语 还 说 谛 实 话 ; 不 但 不 恶 语 还 说 悦 耳 语 ; 不 但 不 说 离 间 语 反 而 去 化 解 他 人 的 怨 恨 与 冲 突 ; 不 但 不 绮 语 反 而 还 念 诵 咒 语 经 文 佛 号 ; 不 但 不 贪 心 还 修 持 舍 心 ; 不 但 不 害 心 还 修 饶 益 心 ; 不 但 没 有 邪 见 反 而 当 立 正 念 正 见 这 叫 行 善 法 戒 这 是 行 十 种 善 业 其 他 还 有 很 多 善 事, 都 要 尽 心 尽 力 地 去 做 然 后 是 饶 益 有 情 戒 : 通 过 各 种 手 段 来 摄 受 这 些 有 缘 的 众 生, 然 后 去 饶 益 他 们 帮 助 他 们 你 们 作 为 居 士, 在 家 里 也 应 该 好 好 地 饶 益 家 人, 让 他 们 满 意, 让 他 们 高 兴, 让 他 们 来 了 解 佛 法, 学 修 佛 法 这 样 也 是 一 种 饶 益 有 情 戒 现 在 很 多 居 士, 一 旦 学 佛 以 后, 不 顾 家, 也 不 顾 孩 子, 家 也 不 要 了, 孩 子 也 不 管 了, 工 作 也 不 干 了 然 后 到 处 乱 跑, 东 跑 西 颠 最 后 的 结 果 是, 家 也 不 像 个 家, 人 也 不 像 个 人, 这 完 全 是 不 如 法 的, 不 应 该 这 样 作 为 一 个 修 行 人, 应 该 越 修 越 安 居 乐 业 饶 益 有 情 是 什 么 意 思? 你 的 家 人 也 是 有 情 啊, 你 去 饶 益 他 们, 让 他 们 满 意 ; 多 做 家 务 多 干 活, 让 他 们 高 兴 我 们 要 感 动 他 们 要 感 化 他 们, 不 应 该 和 他 们 结 怨 恨, 和 他 们 发 生 冲 突, 否 则 我 们 永 远 度 化 不 了 这 些 有 缘 的 众 生

62 下 面 是 安 忍 度 : 于 求 妙 果 之 佛 子, 一 切 损 害 如 宝 藏 故 于 诸 众 无 怨 恨, 修 持 安 忍 佛 子 行 这 个 是 修 安 忍 若 想 获 得 美 妙 的 佛 果, 得 到 非 常 殊 胜 的 成 就, 一 定 要 修 忍 辱 我 们 随 时 都 要 提 醒 自 己, 生 起 嗔 恨 心 的 过 失, 修 持 忍 辱 的 功 德 嗔 恨 心 有 非 常 大 的 过 患, 忍 辱 有 非 常 大 的 功 德 所 以 我 们 不 管 在 什 么 样 的 情 况 下, 都 应 该 修 忍 辱, 不 应 该 对 众 生 生 起 嗔 恨 心 一 切 损 害 如 宝 藏, 对 修 行 人 来 说, 一 切 损 害 怨 敌 邪 魔, 这 些 不 悦 意 的 对 境 都 是 好 事, 就 像 如 意 宝 般 非 常 非 常 难 得 我 经 常 跟 大 家 讲, 我 们 遇 到 一 种 违 缘, 就 能 提 高 一 个 层 次 ; 遇 到 一 种 障 碍, 就 能 增 长 一 种 智 慧 对 于 一 个 真 正 的 修 行 人 来 说, 这 些 羞 辱 欺 骗 殴 打, 这 些 疾 病 磨 难 坎 坷 挫 折, 都 是 真 正 的 如 意 宝! 我 们 通 过 这 些, 最 后 才 能 成 就, 若 是 没 有 这 些 对 境, 怎 么 增 长 智 慧 啊? 智 慧 是 人 与 事 之 间 磨 练 出 来 的 若 是 我 们 遇 不 到 这 些 事 情, 遇 不 到 这 些 逆 境 的 话, 怎 样 来 磨 练 这 颗 心 啊? 所 以 对 一 个 真 正 的 修 行 人 来 说, 这 都 是 真 正 的 珍 宝 如 意 宝 所 以 大 家 一 定 要 珍 惜 机 会! 忍 辱 也 是 分 三 种 : 他 人 邪 行 之 安 忍 主 要 是 自 己 平 白 无 故 地 受 到 欺 骗, 或 者 受 到 羞 辱, 或 者 受 到 殴 打, 或 者 受 到 一 些 折 磨, 这 个 时 候 要 转 为 道 用 不 应 该 因 为 这 个 让 自 己 沉 浸 在 烦 恼 痛 苦 当 中, 应 该 让 这 些 都 成 为 修 行 上 的 助 缘 我 不 是 经 常 跟 大 家 讲 么, 其 实 这 些 敌 人 仇 人 伤 害 我 们 欺 骗 我 们, 他 们 实 际 上 是 来 帮 助 我 们 消 业, 帮 助 我 们 还 债, 帮 助 我 们 积 福, 让 我 们 增 长 智 慧, 让 我 们 成 长, 让 我 们 成 熟, 让 我 们 成 就 的 他 们 才 是 我 们 真 正 的 恩 人, 真 正 的 善 知 识 他 们 才 能 看 到 我 们 的 缺 点, 他 们 才 能 指 出 我 们 的 毛 病 我 们 通 过 他 们 的 指 点 与 引 导, 然 后 去 改 正 自 己 的 错 误, 这 样 我 们 很 快 能 够 转 变 能 够 圆 满, 这 是 个 非 常 良 好 的 机 缘, 也 是 非 常 良 好 的 助 缘 大 家 一 定 要 珍 惜 要 明 白 我 们 不 应 该 烦 恼 痛 苦, 应 该 转 为 道 用, 否 则 我 们 真 的 是 个 失 败 者 第 二 个, 求 法 苦 行 之 安 忍, 就 是 为 了 修 行, 为 了 佛 法, 而 忍 受 艰 难 困 苦 我 们 的 佛 祖 释 迦 摩 尼 佛 在 因 地 修 行 的 时 候, 为 了 四 句 佛 法, 他 老 人 家 在 自 己 的 身 上 点 过 一 千 盏 油 灯 为 了 四 句 佛 法, 他 粉 身 碎 骨, 经 历 了 好 多 好 多 的 磨 难 我 们 有 这 么 好 的 机 缘, 有 这 么 好 的 学 佛 修 行 条 件, 一 定 要 珍 惜 我 们 为 了 求 法, 为 了 修 行 也 应 该 忍 受 一 切, 一 定 要 修 忍 辱 我 们 有 时 候 太 阳 晒 着 了, 就 不 参 加

63 法 会 了 ; 有 时 候 让 风 吹 着 了, 或 者 冷 了, 就 开 始 不 去 坛 城 了 ; 有 时 候 身 体 不 舒 服 或 者 困 了, 就 开 始 不 修 了 不 能 这 样 为 了 修 行, 为 了 佛 法, 应 该 不 顾 一 切 代 价, 不 顾 一 切 严 寒 酷 暑, 艰 难 困 苦, 拿 自 己 的 生 命, 拿 自 己 的 身 体 来 换 取 佛 法, 来 换 取 智 慧 应 该 是 这 样 的 对 一 个 真 正 懂 得 佛 法, 真 正 懂 得 佛 理, 真 正 有 修 行 的 人 来 说, 佛 法 是 最 珍 贵 的, 比 真 正 的 如 意 宝 还 珍 贵 ; 修 行 是 最 重 要 的, 比 生 命 还 重 要 但 是 我 们 现 在 很 多 人 真 的 没 有 认 识 到 你 看 我 们 都 没 有 希 求 正 法 的 心 在 修 法 的 过 程 中, 我 们 都 要 观 察 自 己, 自 己 是 不 是 像 饥 饿 的 牦 牛 吃 草 一 般? 我 们 大 部 分 人, 都 像 是 在 狗 的 面 前 放 青 草 一 般, 根 本 没 有 兴 趣 根 本 没 有 信 心 还 是 没 有 认 识 到 佛 法 真 正 的 价 值, 也 没 有 认 识 到 修 行 的 重 要, 也 没 有 真 正 了 解 轮 回, 也 没 有 真 正 了 解 解 脱 的 利 益 若 是 真 正 了 解 了 这 一 切, 不 可 能 这 样 懈 怠 不 可 能 这 样 懒 惰 身 体 一 不 舒 服 一 感 冒 了 就 开 始 不 修 了 这 么 一 个 小 小 的 疾 病 算 什 么 呀, 应 该 是 修 行 最 重 要! 这 都 是 求 法 苦 行 之 安 忍 然 后 第 三 个 : 不 畏 甚 深 法 义 之 安 忍 为 什 么 这 样 讲 呢? 很 多 人 对 一 些 甚 深 的 法 义 不 但 没 有 信 心, 还 有 一 些 邪 见 以 前 佛 陀 讲 般 若 空 性 的 时 候, 很 多 小 阿 罗 汉 都 接 受 不 了, 都 感 到 非 常 恐 惧, 然 后 吐 血 而 亡, 最 后 都 下 地 狱 了 我 们 现 在 对 这 些 甚 深 法 义, 尤 其 是 密 宗 里 的 很 多 方 便 法 门, 很 多 善 巧 法 门 不 了 解, 不 理 解 或 者 不 太 明 白 也 不 要 紧, 但 是 千 万 不 能 生 起 邪 见, 否 则 容 易 毁 坏 自 己 的 慧 命 所 以, 大 家 一 定 要 注 意 这 些 大 中 观 大 圆 满 大 手 印 的 见 解, 尤 其 是 密 宗 里 讲 的 很 多 都 是 闻 解 脱 系 解 脱 听 解 脱 见 解 脱 但 是 现 在 很 多 人 都 怀 疑 听 一 听 就 行 了 呗, 为 什 么 佛 还 要 宣 讲 八 万 四 千 法 门 呢? 众 生 的 根 基 不 同 么 对 一 些 有 缘 的 众 生 来 说, 确 实 是 闻 解 脱, 确 实 是 听 解 脱, 确 实 是 见 解 脱 但 是 对 无 缘 的 众 生 来 说, 不 一 定 是 这 样 这 个 是 根 据 众 生 的 因 缘 福 德 而 讲 的 所 以, 大 家 一 定 要 注 意, 一 定 要 保 持 正 见 要 恭 敬 要 相 信, 不 能 对 这 些 法 有 邪 见 这 叫 不 畏 甚 深 法 意 之 安 忍 现 在 真 有 这 样 的 情 况, 有 时 讲 密 宗 的 一 些 方 便 法 门 的 时 候, 很 多 人 都 有 邪 见, 然 后 就 开 始 诽 谤 密 法 但 这 是 自 己 的 智 慧 不 够, 修 行 不 够, 对 佛 法 了 解 的 不 够 八 万 四 千 法 门 其 中 有 小 乘 大 乘 密 乘 各 种 法 门, 都 是 根 据 不 同 众 生 的 根 基 宣 讲 的, 都 是 正 法, 都 是 佛 法, 不 能 诽 谤 现 在 很 多 人 对 密 宗 里 的 一 些 法 器, 或 者 一 些 征 象 有 不 太 好 的 看 法 但 是 我 们 说 过, 都 是 有 甚 深 的 含 义, 都 是

64 有 密 意 的, 不 是 随 便 的, 不 是 你 想 像 的 那 样 大 家 一 定 要 了 解, 一 定 要 注 意, 不 能 因 为 不 了 解 而 去 诽 谤 啊! 这 样 很 容 易 毁 坏 自 己 的 慧 命, 断 除 自 己 解 脱 之 命 所 以 不 要 轻 易 说 是 非, 不 要 轻 易 评 价, 不 要 轻 易 说 一 些 没 有 用 的 废 话 这 叫 安 忍 度 持 戒 度 和 安 忍 度 都 一 样, 若 是 要 成 为 波 罗 蜜 多 的 话, 就 像 在 布 施 度 里 讲 的 一 样, 一 定 要 站 在 三 轮 体 空 的 角 度, 用 般 若 智 慧 来 摄 持, 这 样 才 能 成 为 波 罗 蜜 多 否 则 就 不 能 成 为 波 罗 蜜 多 所 以 大 家 一 定 要 注 意, 一 定 要 明 白 这 个 道 理, 然 后 认 真 去 学 修, 这 都 属 于 行 菩 提 心 的 学 处 但 是, 如 果 我 们 发 心 发 愿 了 以 后, 不 学 修 这 些 学 处, 这 些 统 统 都 是 空 话, 没 有 太 多 的 意 义 所 以 大 家 一 定 要 坚 信, 大 家 一 定 要 认 真 学 修 一 定 要 老 老 实 实 地 脚 踏 实 地 地 一 步 步 按 次 第 地 学 修, 这 是 我 对 大 家 最 大 的 一 个 希 望! 今 天 就 讲 到 这 里, 最 后 祝 愿 大 家 吉 祥 圆 满, 扎 西 德 勒! 功 德 回 向 : 此 福 已 得 一 切 智, 摧 伏 一 切 过 患 敌 生 老 病 死 犹 波 涛, 愿 度 苦 海 诸 有 情! 以 佛 所 获 三 身 之 加 持, 法 性 不 变 真 谛 之 加 持, 僧 众 不 退 意 乐 之 加 持, 如 是 回 向 发 愿 悉 成 就! 达 雅 塔, 班 赞 哲 雅 阿 瓦 波 达 呢 耶 所 哈!

65 佛 子 行 三 十 七 颂 讲 记 11 达 真 堪 布 光 明 大 圆 满 法 坛 城 为 修 持 成 佛 要 发 殊 胜 菩 提 心! 为 度 化 一 切 父 母 众 生 要 发 誓 修 持 成 佛! 为 早 日 圆 成 佛 道 要 精 进 认 真 闻 思 修 行! 今 天 讲 佛 子 行 三 十 七 颂 的 精 进 般 若 蜜 多 唯 成 自 利 小 乘 士, 勤 如 扑 灭 燃 头 火, 饶 益 众 生 功 德 源, 具 足 精 进 佛 子 行 唯 成 自 利 小 乘 士, 勤 如 扑 灭 燃 头 火 意 思 是 学 修 佛 法 的 小 乘 行 者, 这 些 声 闻 缘 觉, 仅 仅 为 了 自 己 能 够 了 脱 生 死, 能 够 摆 脱 轮 回 摆 脱 痛 苦 而 非 常 勇 猛 精 进, 犹 如 美 女 头 上 着 火 一 般 急 迫 的 学 修 佛 法 美 女 非 常 在 乎 自 己 的 容 貌, 一 旦 头 发 上 或 者 脸 上 着 火 了, 会 想 尽 办 法 竭 尽 全 力 地 灭 火, 一 刹 那 也 不 会 停 留 她 不 会 有 过 一 会 过 一 段 时 间 再 去 扑 火 的 想 法 他 们 为 了 自 己 的 解 脱 尚 且 如 此 的 勇 猛 精 进 勤 奋 努 力, 我 们 为 了 自 他 所 有 众 生 的 解 脱, 学 法 修 行 更 应 该 精 进, 不 应 该 懈 怠 懒 惰, 不 应 该 一 拖 再 拖 这 里 主 要 讲 的 就 是 精 进 寂 天 菩 萨 在 入 行 论 里 详 细 地 描 述 过, 精 进 的 本 质 主 要 就 是 喜 欢 佛 法, 对 佛 法 有 兴 趣, 有 希 求 正 法 的 心 若 是 没 有 希 求 正 法 的 心, 若 是 对 佛 法 对 修 行 没 有 一 种 无 比 的 欢 喜 之 心, 在 表 面 上 再 精 进 再 刻 苦 也 不 算 精 进 因 此, 大 家 对 佛 法 对 修 行 应 该 有 兴 趣, 应 该 有 信 心 我 曾 经 也 跟 大 家 讲 过, 主 要 看 你 是 否 有 希 求 正 法 的 心 若 是 你 有 这 样 的 心, 一 定 能 学 到 佛 法, 一 定 能 解 脱 成 佛, 达 到 最 终 的 目 的 否 则 在 表 面 上 再 精 进, 也 不 会 学 到 真 正 的 正 法, 也 不 可 能 达 到 最 终 的 目 的 学 法 的 时 候 不 应 该 像 在 狗 的 面 前 放 青 草 一 般 不 感 兴 趣, 没 有 信 心, 没 有 急 迫 感 应 该 像 饥 饿 的 牦 牛 吃 草 一 般 用 心, 迫 不 及 待 地 学 修 这 些 正 法, 去 追 求 解 脱 与 成 就 所 以, 大 家 一 定 要 培 养 对 佛 法 的 信 心, 这 都 非 常 重 要! 精 进 也 可 以 分 三 种 : 有 擐 甲 精 进, 加 行 精 进, 不 满 精 进 什 么 叫 擐 甲 精 进

66 呢? 我 们 刚 才 说 的 那 些 小 乘 修 行 人, 仅 仅 为 了 自 己 的 解 脱 都 要 这 样 精 进, 都 会 这 样 精 进 那 我 们 为 了 自 他 的 利 益, 为 了 所 有 自 他 众 生 的 解 脱, 应 该 更 加 精 进 还 有 那 些 世 间 人, 他 们 为 了 吃 饱 穿 暖, 为 了 世 间 一 些 微 不 足 道 的 利 益, 一 些 暂 时 的 享 受, 白 天 不 休 息, 晚 上 不 睡 觉, 拼 命 地 去 工 作, 这 样 精 进 努 力 地 去 做 这 些 琐 事 我 们 为 了 永 久 的 解 脱, 为 了 圆 满 的 佛 果, 应 该 更 加 精 进, 不 应 该 懈 怠 懒 惰 擐 甲 精 进 就 是 发 誓 发 愿, 从 今 以 后 不 顾 一 切 艰 难 困 苦 严 寒 酷 暑, 全 力 以 赴 地 闻 思 修 行, 早 日 解 脱 成 佛! 若 是 真 能 从 内 心 里 从 骨 髓 里 下 这 样 的 决 心, 做 这 样 的 决 定 的 话, 这 些 懈 怠 懒 惰 就 不 会 控 制 我 们, 染 污 我 们 这 叫 擐 甲 精 进 然 后 是 加 行 精 进, 也 叫 行 动 精 进 刚 才 是 从 心 里 发 誓 发 愿, 现 在 是 要 落 实 到 行 动 上 学 法 修 行 不 能 一 拖 再 拖, 一 定 要 抓 紧 时 间, 一 分 一 秒 也 不 浪 费, 犹 如 农 夫 怀 里 钻 进 毒 蛇, 美 女 头 上 燃 火 一 般 农 夫 怀 里 钻 进 毒 蛇 的 时 候 他 不 会 停 留 一 刹 那, 他 会 立 即 站 起 来 跑 掉 美 女 头 上 燃 火 的 时 候, 她 也 不 可 能 停 留 一 刹 那 一 分 钟, 她 立 即 会 想 尽 办 法 灭 火 同 样, 我 们 学 佛 修 行 也 要 分 秒 必 争 全 力 以 赴 这 种 落 实 在 行 动 上, 身 口 意 能 够 精 进, 能 够 真 实 取 舍, 这 才 是 真 正 的 加 行 精 进, 也 可 以 说 是 行 为 精 进 不 满 足 精 进 是 我 们 在 学 法 修 行 的 过 程 中 明 白 一 些 道 理, 获 得 一 些 成 就 的 时 候, 不 应 该 满 足, 不 应 该 为 这 个 骄 傲, 生 起 傲 慢 心 里 应 该 想 很 多 佛 菩 萨 大 德 高 僧 仅 仅 为 了 四 句 佛 法, 也 要 付 出 那 么 大 的 代 价 他 们 在 学 佛 修 行 的 过 程 中 那 么 艰 苦, 还 依 然 刻 苦 精 进, 我 们 作 为 凡 夫, 应 该 更 加 精 进 我 们 虽 然 不 如 他 们, 但 是 我 们 做 为 他 们 的 追 随 者, 应 该 把 他 们 当 做 自 己 的 榜 样, 当 做 学 修 的 对 境, 更 加 精 进, 更 加 勇 猛 地 学 修 我 们 不 应 该 明 白 一 点 道 理, 得 到 一 点 成 就, 就 心 意 满 足 了 我 们 应 该 直 至 佛 国, 直 至 圆 满 的 时 候, 才 可 以 停 止 闻 思 修, 之 前 一 刹 那 也 不 能 停 止 一 定 要 精 进 持 之 以 恒 地 学 修 佛 法! 这 叫 不 满 精 进 不 满 精 进 也 很 重 要, 现 在 有 的 人 看 了 几 本 书, 听 了 几 张 光 盘, 明 白 了 一 些 道 理 以 后, 就 觉 得 自 己 很 有 知 识, 很 有 智 慧, 很 有 修 行, 然 后 就 不 学 不 修 了 开 始 拿 佛 法 来 衡 量 别 人, 拿 佛 法 来 对 治 别 人, 拿 佛 法 来 找 别 人 的 一 些 缺 点 和 毛 病, 这 都 是 错 误 的 我 们 不 应 该 这 样, 我 们 应 该 把 自 己 放 在 最 低 处, 把 他 人 放 在 最 高 处, 随 时 随 地 调 整 自 己 的 心 态, 随 时 随 地 把 佛 法 容 纳 到 自 己 的 相 续 中, 把 相 续 和 佛 法 融 合 在 一 起 这 样 勇 猛 精 进 地 学 法 修 行, 这 叫 不 满 精 进 对 佛 法

67 有 信 心 有 兴 趣 有 希 求 正 法 的 心, 这 个 非 常 重 要 这 就 是 精 进 的 定 义, 也 可 以 说 是 精 进 度 的 定 义 跟 前 面 讲 的 一 样, 般 若 蜜 多 就 是 空 性 智 慧 能 够 用 般 若 空 性 智 慧 来 摄 持, 能 够 站 在 三 轮 体 空 的 角 度 来 精 进 的 话, 这 样 才 是 精 进 般 若 蜜 多 这 就 是 精 进 度 下 面 是 禅 定 度, 也 叫 静 虑 度 当 知 止 观 双 运 理, 以 此 摧 毁 诸 烦 恼 真 实 超 越 四 无 色, 修 习 禅 定 佛 子 行 禅 定 般 若 蜜 : 禅 就 是 专 注, 定 就 是 不 散 乱 我 们 的 心 能 够 专 注 于 正 知 正 念 上 而 不 散 乱, 这 也 是 一 种 禅 定 但 这 也 有 属 于 世 间 的 禅 定, 比 如 四 禅 八 定 也 有 出 世 间 的 禅 定, 它 是 三 乘 行 者 所 修 的 禅 定 但 在 这 里 讲 的 是 止 观 双 运 止 就 是 静 止, 观 就 是 胜 观 以 此 摧 毁 诸 烦 恼, 就 是 要 双 运, 这 样 才 能 摧 毁 所 有 的 烦 恼, 断 除 所 有 的 烦 恼, 这 个 至 关 重 要 胜 观 就 是 空 性 的 智 慧, 三 轮 体 空 的 智 慧, 无 我 的 智 慧 静 止 和 胜 观 要 双 运 若 是 没 有 智 慧 来 摄 持, 不 能 断 除 这 些 烦 恼, 也 就 不 能 超 出 三 界, 这 个 非 常 非 常 的 重 要 现 在 修 禅 的 人 也 不 少, 但 是 很 多 都 是 在 无 记 的 状 态 中, 根 本 不 是 出 世 间 的 禅, 也 不 是 静 止 和 胜 观 双 运 的 禅 他 们 入 定 的 时 候 感 到 非 常 清 净 非 常 舒 服 但 是 出 定 以 后, 烦 恼 依 旧, 习 气 依 旧 这 是 因 为 他 们 没 有 胜 观, 没 有 空 性 智 慧 来 摄 持, 所 以 不 能 降 伏 烦 恼, 也 不 能 断 除 烦 恼 以 此 摧 毁 诸 烦 恼, 真 实 超 越 四 无 色 四 无 色 就 是 空 无 边 处 色 无 边 处 无 所 有 处 非 想 非 非 想 处 这 四 个 都 是 无 色 界 这 属 于 世 间 最 高 的 禅, 最 高 的 禅 定 声 闻 主 要 修 的 是 人 无 我 的 智 慧 缘 觉 证 悟 了 人 无 我 和 法 无 我 的 一 半 菩 萨 才 通 达 人 无 我 和 法 无 我 的 境 界 这 些 才 算 是 胜 观, 有 这 种 禅 定 才 是 真 正 出 世 间 的 智 慧, 这 样 才 能 对 治 烦 恼, 才 能 降 伏 烦 恼 之 前 参 禅 境 界 再 高, 也 只 能 得 到 四 无 色 界 的 一 些 境 界, 只 能 转 生 到 无 色 界 当 中, 不 能 超 出 三 界 现 在 很 多 人 修 禅 的 时 候 都 要 求 自 己 不 能 有 任 何 念 头, 不 能 有 善 的 念 头, 也 不 能 有 恶 的 念 头, 然 后 在 这 种 无 想 无 记 的 状 态 中 安 住 这 样 做 有 两 种 结 果, 若 是 没 有 行 善 断 恶 的 话, 只 能 转 生 为 傍 生 或 者 一 些 饿 鬼 ; 有 行 善 断 恶 的 基 础 只 能 转 生 为 长 寿 天 这 些 天 界 所 以 非 常 危 险! 所 以 大 家 一 定 要 注 意, 一 定 要 止 观 双 运 我 们 现 在 主 要 是 观 修, 不 是 静 修 现 在 很 多 人 正 在 修 加 行, 修 加 行 的 时 候

68 也 有 静 修, 但 是 静 修 少, 主 要 是 观 修 我 们 现 在 了 解 人 身 难 得 寿 命 无 常 轮 回 过 患, 因 果 不 虚, 我 们 能 够 把 自 己 的 心 专 注 于 这 种 认 识 和 正 见 当 中 不 散 乱, 这 也 是 一 种 禅 其 他 的 修 法, 皈 依 发 心 金 刚 萨 埵 曼 茶 罗 上 师 瑜 伽 也 是, 若 是 能 够 把 自 己 的 心 安 住 在 相 关 的 内 容 上, 也 是 一 种 禅 定 尤 其 是 修 金 刚 萨 埵 修 曼 茶 罗 和 上 师 瑜 伽 的 时 候, 能 够 站 在 三 轮 体 空 的 角 度 来 摄 持, 这 样 修 法 是 最 最 殊 胜 的 禅 定 我 们 经 常 讲, 无 论 修 什 么 法, 仅 仅 念 一 句 阿 弥 陀 佛 也 要 用 三 个 殊 胜 来 摄 持 这 里 也 有 正 行 无 缘 不 执 着 所 有 的 这 些 缘 法 才 是 真 正 的 正 行 无 缘 禅 定 也 可 以 说 是 静 虑, 分 三 种 : 凡 夫 行 静 虑 义 分 别 静 虑, 缘 真 如 静 虑 凡 夫 行 静 虑 属 于 世 间 的 一 些 禅 定, 对 于 觉 受 的 美 味 非 常 执 着 义 分 别 静 虑 对 觉 受 的 美 味 没 有 太 多 的 执 着, 但 是 对 空 性 非 常 贪 着 执 着, 执 着 于 空 性 见, 认 为 这 种 见 解 能 对 治 一 切 烦 恼 缘 真 如 静 虑 就 是 对 空 性 对 觉 受 都 没 有 执 着, 了 达 空 有 无 二 现 空 无 二 的 境 界, 能 够 真 正 远 离 一 切 戏 论 这 个 智 慧 境 界 是 最 最 殊 胜 的 禅 定 我 们 在 大 圆 满 里 主 要 讲, 把 自 己 的 心 安 住 于 本 来 具 有 的 觉 性 当 中 不 散 乱, 这 是 最 最 殊 胜 最 最 了 义 的 禅 定 大 家 一 定 要 明 白 这 些, 然 后 去 精 进 修 行 再 下 面 是 智 慧 度 : 若 无 智 慧 以 五 度, 不 得 圆 满 菩 提 果, 故 以 方 便 三 轮 空, 修 持 智 慧 佛 子 行 若 没 有 将 万 法 抉 择 为 空 性 的 智 慧, 只 依 靠 布 施 持 戒 安 忍 精 进 静 虑 这 五 度 是 无 法 圆 满 如 来 正 等 觉 的 果 位 所 以 智 慧 非 常 重 要! 在 入 行 论 里 也 讲 过, 此 等 一 切 之 佛 为 智 慧 说 布 施 等 是 佛 陀 为 了 现 前 智 慧 般 若 蜜 多 而 宣 说 的 如 果 没 有 智 慧 度, 六 度 就 无 法 圆 满, 也 不 可 能 获 得 佛 果! 也 就 是 就 是 说, 布 施 持 戒 安 忍 精 进 静 虑 这 些 都 是 为 了 什 么? 就 是 为 了 能 够 生 起 智 慧 而 宣 说 的 若 是 没 有 智 慧 的 摄 持, 都 不 能 成 为 般 若 蜜 多 这 个 在 三 主 要 道 论 里 也 讲 过, 若 是 只 有 出 离 心 和 菩 提 心, 而 没 有 证 悟 空 性 的 智 慧, 也 不 能 断 除 轮 回 的 根 在 这 里 也 是 这 样 讲, 若 是 没 有 智 慧, 没 有 智 慧 般 若 蜜 多 的 话, 只 靠 其 他 的 布 施 等 五 度, 不 能 圆 满 佛 果, 不 能 解 脱 成 佛 所 以 这 个 非 常 非 常 的 重 要! 故 以 方 便 三 轮 空 就 是 以 三 轮 体 空 的 境 界 智 慧 来 摄 持 比 如 说 我 们 做

69 布 施 的 时 候, 布 施 者 布 施 的 东 西 所 布 施 的 对 境 都 要 为 空, 这 属 于 是 三 轮 体 空 我 们 修 金 刚 萨 埵 除 障 法 的 时 候, 修 行 者 自 己 所 修 的 法 对 境 金 刚 萨 埵 都 是 空 性 的, 都 不 是 实 有 真 有, 都 是 如 幻 如 梦 的 断 惑 的 时 候, 所 断 能 断 断 法 都 是 空 的 取 智 慧 的 时 候, 能 取 所 取, 所 取 的 智 慧 都 是 空 的 有 这 样 的 见 解, 能 够 站 在 这 样 的 角 度, 这 才 是 真 正 的 了 义, 真 正 的 修 行, 才 能 达 到 最 高 的 境 界, 才 能 证 得 圆 满 菩 提 果 智 慧 也 分 三 种 : 有 闻 慧 思 慧 修 慧 闻 慧 主 要 是 通 过 听 闻 而 得 到 的 智 慧 ; 思 慧 是 通 过 思 维 而 得 到 的 智 慧 ; 修 慧 是 通 过 修 行 而 得 到 的 智 慧 通 过 闻 慧 才 能 产 生 思 慧, 通 过 思 慧 才 能 产 生 修 慧 这 都 是 有 次 第 的 闻 思 修 非 常 重 要! 我 们 现 在 很 多 人 也 学 法 修 行, 但 是 只 听 闻 没 有 思 维 有 的 只 有 闻 思 但 是 没 有 修 行 ; 有 的 根 本 没 有 闻 思 就 开 始 修 行 这 都 是 错 误 的, 都 是 盲 修 瞎 练, 不 可 能 得 到 任 何 成 就 所 以 大 家 一 定 要 先 听 闻, 然 后 再 去 思 维, 最 后 再 去 修 行 佛 上 师 善 知 识 们 所 讲 的 每 一 句, 都 要 牢 记 在 脑 海 里, 融 化 到 血 液 中, 落 实 在 行 动 上, 这 才 是 真 正 的 修 行! 这 也 非 常 非 常 的 重 要! 闻 慧 思 慧 修 慧, 这 三 个 是 有 次 第 的, 后 一 个 靠 前 一 个 生 起, 都 是 有 因 果 关 系 的 没 有 足 够 的 闻 思 不 会 有 修 行 大 家 一 定 要 重 视 闻 思, 不 要 着 急 去 修 有 足 够 的 闻 思, 然 后 再 去 修 行 这 样 才 能 真 正 得 到 法 益, 才 能 真 正 成 就, 解 脱 成 佛, 这 个 非 常 重 要! 现 在 很 多 人 根 本 没 有 闻 思 就 开 始 修 行 有 的 念 佛 坐 禅 念 咒 修 本 尊 念 佛 有 念 佛 的 方 法 坐 禅 有 坐 禅 的 方 式 持 咒 有 持 咒 的 仪 轨 你 什 么 都 不 知 道, 也 没 有 传 承, 也 没 有 按 仪 轨, 也 不 知 道 仪 轨 的 内 容, 这 三 个 等 持 都 不 懂, 然 后 去 念 咒 修 本 尊, 再 努 力, 再 奋 斗, 再 精 进 都 是 徒 劳 无 益, 不 会 有 任 何 结 果, 也 不 可 能 成 就 大 家 首 先 要 有 足 够 的 闻 思, 这 个 非 常 非 常 重 要 念 佛 也 有 念 佛 的 方 式 方 法, 不 是 会 念 阿 弥 陀 佛 四 个 字 就 是 念 佛 了 清 净 平 等 自 在 随 缘 念 佛, 这 才 是 真 正 的 念 佛 我 们 首 先 要 有 出 离 心, 然 后 要 有 菩 提 心, 最 后 再 去 证 悟 空 性 的 智 慧 有 了 这 三 个 要 义 有 了 这 三 种 修 行 再 去 念 佛, 这 样 我 们 才 能 往 生, 才 能 解 脱 现 在 很 多 人 都 修 禅 宗, 坐 禅 参 禅, 但 最 起 码 得 有 明 心 见 性 的 基 础 想 明 心 见 性, 必 须 得 有 出 离 心 菩 提 心, 然 后 才 能 证 悟 空 性 的 智 慧 若 是 没 有 过 这 三 个 关, 没 有 掌 握 这 三 个 要 义, 无 法 能 够 修 禅 若 是 没 有 真 正 的 正 知 正 念, 在 无 记 的 状 态 中 修 禅 非 常 非 常 的 危 险, 一 定 会 丧 失 今 生 解 脱 的 机 会 所 以 大 家 一 定 要

70 重 视, 一 定 要 牢 记, 一 定 要 注 意! 持 咒 修 本 尊 也 是 一 样 我 以 前 也 和 大 家 讲 过, 真 正 修 密 宗 修 金 刚 乘 的 时 候, 五 种 圆 满 是 基 础, 两 个 次 第 是 方 法 在 五 种 圆 满 的 基 础 上, 通 过 两 个 次 第, 然 后 持 咒 修 本 尊, 最 后 才 能 成 就 本 尊 不 是 随 随 便 便 就 能 够 成 就 本 尊 的 现 在 人 非 常 非 常 的 愚 痴, 颠 倒, 一 开 口 就 问 自 己 的 本 尊 是 谁, 求 本 尊 法, 然 后 就 去 修 本 尊 法 这 完 全 是 错 误 的 连 基 本 的 道 理 都 不 懂, 连 最 基 础 的 修 法 都 没 有, 怎 么 修 本 尊, 不 可 能 的 所 以 大 家 一 定 要 先 修 好 这 些 加 行, 明 白 最 基 本 的 道 理, 修 好 最 基 础 的 法, 然 后 再 进 一 步 修, 这 才 是 捷 径 这 样 才 能 更 快 速 更 容 易 实 现 目 标 这 都 非 常 非 常 重 要 修 持 智 慧 佛 子 行, 修 智 慧 般 若 蜜 多 是 佛 子 行 布 施 持 戒 安 忍 精 进 静 虑, 最 后 是 智 慧 度 这 六 度 都 属 于 是 行 菩 提 心 的 学 处, 我 们 已 经 发 誓 发 愿 了, 我 们 每 天 通 过 发 心 仪 轨 发 愿 菩 提 心 和 行 菩 提 心, 所 以 不 能 不 这 样 做 如 果 我 们 学 了 却 没 有 尽 力 去 做, 那 我 们 所 发 的 愿 也 是 空 愿, 也 没 有 任 何 意 义, 而 且 还 会 有 一 些 过 失 所 以 大 家 一 定 要 尽 心 尽 力 地 做, 尽 心 尽 力 地 修, 一 定 要 精 进 努 力 这 个 非 常 非 常 的 重 要 今 天 就 讲 到 这 里, 最 后 祝 愿 大 家 吉 祥 圆 满 扎 西 德 勒! 功 德 回 向 : 此 福 已 得 一 切 智, 摧 伏 一 切 过 患 敌 生 老 病 死 犹 波 涛, 愿 度 苦 海 诸 有 情! 以 佛 所 获 三 身 之 加 持, 法 性 不 变 真 谛 之 加 持, 僧 众 不 退 意 乐 之 加 持, 如 是 回 向 发 愿 悉 成 就! 达 雅 塔, 班 赞 哲 雅 阿 瓦 波 达 呢 耶 所 哈!

71 佛 子 行 三 十 七 颂 讲 记 12 达 真 堪 布 光 明 大 圆 满 法 坛 城 为 修 持 成 佛 要 发 殊 胜 菩 提 心! 为 度 化 一 切 父 母 众 生 要 发 誓 修 持 成 佛! 为 早 日 圆 成 佛 道 要 精 进 认 真 闻 思 修 行! 今 天 讲 自 观 自 知 错 误 而 断 除 : 若 未 观 察 自 错 误, 以 法 形 相 行 非 法, 是 故 恒 时 审 自 己, 断 除 过 患 佛 子 行 意 思 是, 我 们 作 为 修 行 人, 若 是 不 经 常, 不 随 时 随 地 观 察 自 己 的 相 续 的 话, 也 许 自 己 的 思 想 和 言 行 会 与 佛 法 背 道 而 驰 所 以 我 们 一 定 要 经 常 观 察 自 己 的 相 续, 拿 佛 法 来 衡 量 自 己, 拿 佛 法 来 调 整 自 己 如 果 自 己 的 相 续 与 佛 法 不 相 应, 自 己 的 言 行 与 佛 法 不 相 应, 没 有 将 佛 法 纳 入 到 自 己 的 相 续 中, 表 面 上 再 精 进 也 不 会 有 任 何 成 就 现 在 很 多 学 佛 人 的 行 为 都 非 常 不 如 法, 社 会 上 对 佛 教 的 评 价 也 不 是 很 好 作 为 一 个 修 行 人, 作 为 一 个 佛 门 弟 子, 不 能 成 为 佛 教 的 油 子 无 论 在 何 处, 在 家 里 在 单 位, 还 是 在 其 他 地 方, 一 定 要 好 好 表 法 现 在 社 会 上 对 佛 教 也 有 很 多 评 价, 有 一 些 邪 见, 甚 至 有 很 多 诽 谤 这 不 是 佛 法 的 问 题, 是 一 些 修 行 人 自 己 的 问 题 其 实 应 该 是 依 法 不 依 人, 不 能 用 个 别 人 的 行 为 来 衡 量 佛 法, 也 不 能 拿 凡 夫 的 思 想 和 境 界 来 评 论 佛 法 但 是 现 在 社 会 上 的 很 多 人, 对 佛 法 没 有 丝 毫 的 了 解 与 研 究 只 看 一 些 学 佛 人 的 言 行 思 想 和 素 质 来 衡 量 佛 法, 来 评 论 佛 法, 对 佛 法 的 影 响 也 不 是 很 好, 这 都 是 我 们 自 己 造 成 的 其 实 说 实 话, 在 这 个 世 界 上, 在 所 有 的 宗 教 当 中, 在 所 有 的 教 育 当 中, 佛 法 是 最 究 竟 最 了 义 最 圆 满 的 我 们 的 本 师 释 迦 牟 尼 佛, 他 老 人 家 有 至 高 无 上 的 智 慧, 对 社 会 对 整 个 人 类 有 非 常 大 的 帮 助 与 贡 献 但 是 就 目 前 世 界 佛 教 整 体 发 展 来 看 也 不 是 很 好, 也 不 是 很 快 这 都 是 我 们 这 些 学 佛 人 造 成 的 现 在 整 个 世 界 也 有 很 多 教 派, 也 有 很 多 宗 教 但 是 佛 教 的 教 派 与 教 派 之 间,

72 传 承 与 传 承 之 间, 师 徒 与 师 徒 之 间, 小 乘 和 大 乘 之 间, 显 宗 和 密 宗 之 间, 东 传 和 汉 传 之 间, 汉 传 和 藏 传 之 间, 互 相 不 团 结, 互 相 排 斥, 导 致 佛 教 不 仅 不 能 发 展 起 来, 而 且 还 越 来 越 落 后 了 这 都 是 我 们 这 些 学 佛 人 造 成 的 为 了 整 个 佛 教, 也 可 以 说 是 为 了 社 会, 我 们 应 该 团 结 起 来, 互 相 尊 重 互 相 帮 助, 这 样 我 们 才 会 有 更 大 的 发 展 佛 法 尤 其 是 正 法, 才 可 以 继 续 发 展, 保 存 下 去, 否 则 佛 教 很 快 就 会 消 失 毁 灭 的 因 此 作 为 佛 门 弟 子, 每 一 个 人 都 有 重 大 的 责 任 我 们 每 个 人 对 此 都 要 引 起 重 视, 每 个 人 都 要 从 自 身 做 起, 一 定 要 团 结 起 来, 好 好 表 法, 这 样 我 们 就 能 把 佛 法, 尤 其 是 把 正 法 弘 扬 起 来 我 们 这 样 做 了, 尽 管 处 在 末 法 时 期, 也 能 利 益 很 多 很 多 众 生 现 在 很 多 学 佛 人 修 行 都 不 如 法 信 佛 了 学 佛 了, 家 庭 身 体 等 各 个 方 面 都 没 有 太 大 的 转 变, 甚 至 身 体 越 来 越 不 健 康, 家 庭 越 来 越 不 和 睦 有 些 人 信 佛 学 佛 以 后, 家 也 不 要 了, 孩 子 也 不 管 了, 工 作 也 不 干 了, 整 天 把 自 己 关 在 一 个 屋 子 里, 或 者 到 庙 里 到 山 上, 什 么 也 不 顾, 光 念 佛 诵 经 一 说 学 佛 不 能 贪 执 一 些 事 物, 有 的 人 就 开 始 不 讲 卫 生, 不 讲 营 养, 也 不 活 动, 整 天 在 房 间 里 马 马 虎 虎 地 坐 着 我 以 前 也 讲 过, 有 静 功 也 要 有 动 功 自 己 即 没 有 静 功 也 没 有 动 功, 整 天 也 不 活 动 吃 的 即 不 讲 卫 生, 也 没 有 营 养, 最 后 身 体 也 承 受 不 了 垮 了, 出 现 了 各 种 疾 病, 然 后 灰 心 退 步 了, 对 社 会 的 影 响 也 不 好 很 多 人 都 说, 你 们 学 佛 人 怎 么 还 有 这 么 多 病? 你 是 个 修 行 人 怎 么 还 有 这 么 多 灾? 这 都 是 自 己 给 自 己 造 成 的! 学 佛 了 以 后 不 是 不 讲 卫 生, 也 不 是 不 讲 营 养, 也 不 是 不 能 活 动 我 经 常 跟 大 家 讲, 为 了 健 康, 该 休 息 还 得 休 息, 该 吃 饭 还 得 吃 饭, 该 活 动 还 得 活 动 若 是 我 们 没 有 一 个 健 康 的 身 体, 怎 么 能 学 法 修 行 呢? 为 了 能 更 好 的 学 佛 修 行, 我 们 可 以 吃 好 穿 好 休 息 好 一 定 要 把 自 己 的 身 体 保 护 好, 保 养 好 有 了 健 康 的 身 体 才 能 精 进 修 行, 才 能 解 脱 成 佛 家 庭 方 面 也 是, 一 说 信 佛 一 说 学 佛, 然 后 就 什 么 也 不 顾 了, 孩 子 也 不 要 了, 家 也 不 管 了, 然 后 整 天 东 跑 西 颠 今 天 跑 这 个 寺 院 参 加 法 会, 明 天 又 跑 那 个 寺 院 参 加 法 会 今 天 到 这 里 接 受 灌 顶, 明 天 又 到 那 里 接 受 灌 顶 连 最 基 本 的 佛 理 都 不 懂, 最 基 础 的 修 法 都 没 有, 到 处 瞎 跑, 东 撞 西 撞, 东 跑 西 颠 这 叫 修 行 吗? 相 续 根 本 没 有 成 熟, 然 后 还 到 处 去 接 受 灌 顶 接 受 一 次 灌 顶, 会 受 很 多 很 多 的 戒 律 但 是 很 本 不 知 道 什 么 叫 灌 顶 上 午 接 灌 顶, 下 午 就 开 始 犯 戒 今 天

73 接 受 灌 顶, 明 天 就 开 始 犯 戒 不 知 道 接 受 灌 顶 以 后 要 受 持 何 种 戒 律, 也 不 知 道 接 受 灌 顶 以 后 要 守 护 何 种 誓 言, 有 的 还 说 到 藏 地, 到 这 个 寺 院 到 那 个 寺 院 接 受 好 多 好 多 灌 顶, 还 说 自 己 接 到 了 一 百 多 种 灌 顶 别 人 问 接 受 的 都 是 什 么 灌 顶, 都 不 知 道! 连 灌 的 是 什 么 顶 都 不 知 道, 哪 有 这 样 接 受 灌 顶 的? 这 样 能 得 到 灌 顶 吗? 灌 顶 有 好 多 的 要 求 对 上 师 的 要 求, 对 坛 城 的 要 求, 对 弟 子 的 要 求 不 是 随 随 便 便 参 加 一 个 法 会, 做 一 些 形 式 上 的 东 西 就 可 以 得 到 灌 顶 了 哪 有 那 么 容 易 啊? 根 本 不 知 道 这 些, 到 处 瞎 跑, 到 这 里 到 那 里, 甚 至 到 藏 区, 在 这 个 上 师 面 前 接 受 口 诀, 在 那 个 上 师 面 前 又 接 受 口 诀 什 么 叫 口 诀? 什 么 叫 窍 诀? 令 你 证 悟 令 你 开 悟 的 方 法 叫 窍 诀 你 开 悟 了 吗? 证 悟 了 吗? 在 你 的 耳 边 悄 悄 的 说 几 句, 在 你 的 身 边 默 默 的 念 几 句, 这 叫 窍 诀 啊? 哪 有 这 样 的 窍 诀 啊! 就 这 样 到 处 瞎 跑, 结 果 搞 得 家 不 像 家, 人 不 像 人 家 里 人 都 有 意 见, 然 后 越 来 越 不 和 睦 了, 最 后 很 多 人 都 可 以 说 是 家 破 人 亡 了 现 在 为 什 么 一 些 学 佛 人 当 中, 家 庭 关 系 没 有 处 理 好, 甚 至 离 婚 的 这 么 多 呢, 就 是 学 佛 修 行 不 如 法 作 为 修 行 人, 应 该 利 益 众 生, 更 应 该 利 益 身 边 有 缘 分 的 众 生 作 为 修 行 人, 不 应 该 伤 害 众 生, 更 不 应 该 伤 害 身 边 有 缘 分 的 众 生 你 做 到 了 吗? 连 自 己 身 边 最 有 缘 分 的 众 生 都 没 有 度 化, 哪 有 这 样 修 行 的? 这 都 是 由 不 如 法 的 行 为 造 成 的 作 为 一 个 真 正 的 修 行 人, 如 果 你 真 有 智 慧 真 有 修 行 的 话, 不 可 能 家 庭 不 和 睦 你 不 是 要 利 益 众 生 吗? 你 不 是 要 不 顾 一 切 地 饶 益 众 生 吗? 你 不 是 要 不 求 回 报 没 有 要 求 地 帮 助 众 生 吗? 若 是 你 对 他 们 有 真 正 的 慈 悲 心, 若 是 你 对 他 们 有 真 心 的 关 怀, 他 们 还 能 不 满 意, 还 会 挑 你 理 吗? 我 经 常 跟 大 家 讲, 我 们 要 教 化 众 生 要 感 动 众 生, 但 是 要 用 实 际 行 动 让 他 们 感 动 这 就 是 修 行 但 我 们 现 在 却 不 是 这 样 越 修 身 体 越 不 健 康, 越 修 家 庭 越 不 和 睦, 越 修 工 作 越 不 顺 利 尽 职 尽 责 是 一 个 修 行 人 应 该 做 的 什 么 叫 修 行? 了 缘 了 债 了 生 死 了 缘, 不 管 是 什 么 样 的 缘 都 要 了 还 债, 不 管 是 什 么 样 的 债 都 得 还 如 果 你 把 自 己 的 生 活 工 作, 自 己 的 责 任 义 务 都 当 做 修 行, 还 能 不 顺 利 吗? 缘 没 有 了 债 没 有 还 怎 么 能 了 脱 生 死 呢? 什 么 叫 了 缘? 真 正 尽 自 己 的 责 任 尽 自 己 的 义 务 照 顾 家 人, 这 叫 了 缘, 也 叫 了 债 如 果 学 法 修 行 了 以 后, 却 什 么 都 不 顺 利, 身 体 不 好 了, 家 庭 不 和 了, 工 作 不 顺 了, 这 是 修 行 吗? 哪 有 这 样 修 行 的 啊?

74 若 是 你 真 有 修 行, 真 学 佛 了, 应 该 是 身 体 越 来 越 健 康, 家 庭 越 来 越 和 睦, 工 作 越 来 越 顺 利 因 为 我 们 要 解 脱, 就 要 从 生 活 中 工 作 中 解 脱 一 切 顺 利 了 一 切 吉 祥 了, 这 叫 解 脱 生 活 圆 满 了 工 作 圆 满 了 一 切 圆 满 了, 这 才 是 真 正 的 大 圆 满! 真 的 需 要 观 察 啊 若 是 不 仔 细 观 察, 自 己 的 所 思 所 想 所 作 所 为 就 会 与 佛 法 背 道 而 驰 在 表 面 上 皈 依 了 修 行 了, 今 天 念 这 个 经, 明 天 念 那 个 经, 今 天 参 加 这 个 法 会 明 天 又 参 加 那 个 法 会, 很 精 进 很 虔 诚 但 都 是 行 非 法 没 有 正 确 的 发 心 没 有 正 确 的 取 舍, 所 做 的 一 切 都 是 不 如 法 的 不 但 没 有 功 德, 反 而 会 有 很 大 很 多 的 罪 过 但 是 很 多 人 真 的 不 懂 佛 讲 的 最 基 本 的 道 理, 因 果 轮 回 我 们 懂 了 吗? 我 们 深 信 了 吗? 若 是 真 的 深 信 因 果, 你 还 会 在 遇 到 一 些 挫 折 遇 到 一 些 坎 坷 的 时 候 怨 天 尤 人 吗? 若 是 你 真 的 深 信 因 果, 你 还 会 继 续 造 业 吗? 连 最 基 本 的 道 理 都 没 有 弄 明 白, 连 最 基 础 的 修 法 都 没 有, 然 后 还 说 我 是 念 佛 的, 我 是 修 禅 的, 我 是 修 密 的 什 么 叫 密 宗? 什 么 叫 金 刚 乘? 密 宗 金 刚 乘 分 外 密 内 密 外 密 分 事 部 行 部 瑜 伽 部 内 密 分 玛 哈 瑜 伽 阿 努 瑜 伽 阿 底 瑜 伽 各 自 都 有 不 同 的 见 地 见 解, 都 有 不 同 的 修 行 行 为, 都 有 不 同 的 结 果 你 懂 吗? 然 后 还 说 我 是 修 密 的 只 会 念 一 句 咒 语, 就 开 始 修 密 了? 参 加 了 一 两 次 会 供, 一 两 次 灌 顶, 就 修 密 了? 有 那 么 容 易 有 那 么 简 单 么? 统 统 都 是 自 欺 欺 人, 哪 有 这 样 修 密 的? 密 宗 里 主 要 强 调 的 是 大 光 明 的 境 界 要 了 达 要 证 悟 大 光 明 的 境 界, 首 先 必 须 有 出 离 心, 然 后 是 菩 提 心, 最 后 证 悟 空 性 智 慧 有 了 显 宗 里 讲 的 般 若 空 性 智 慧 的 基 础 才 可 以 证 悟 大 光 明 的 境 界, 否 则 不 可 能! 现 在 很 多 人 只 看 了 几 本 书, 听 了 几 张 光 盘, 懂 得 了 一 些 皮 毛 上 的 东 西, 然 后 就 开 始 不 懂 装 懂, 到 处 瞎 说, 忽 悠 众 生 真 的, 很 多 人 都 是 非 常 爱 耍 聪 明, 非 常 爱 装, 特 别 喜 欢 到 处 乱 说 这 两 年 还 稍 微 好 一 点 以 前 我 刚 到 汉 地 的 时 候, 很 多 人 有 好 多 邪 见 对 佛 法 尤 其 是 对 密 宗 对 藏 传 佛 教 有 很 多 看 法, 其 实 都 是 错 误 的 密 宗 也 分 好 多 乘 外 密 讲 的 和 内 密 讲 的, 事 部 讲 的 和 行 部 讲 的 都 不 同 你 不 能 单 独 拿 一 个 观 点 来 涵 盖 所 有 的 密 乘, 也 不 能 单 独 拿 一 两 句 话 来 概 括 所 有 的 密 法 以 前 这 样 的 现 象 非 常 非 常 的 多, 这 两 年 感 觉 好 多 了 以 后 你 们 对 藏 传 佛 教, 尤 其 对 密 法 的 了 解 会 越 来 越 多, 还 会 明 白 很 多, 还 会 好 一 些 刚 才 讲 了 这

75 么 多, 就 是 要 提 醒 我 们, 作 为 一 个 修 行 人, 一 定 要 时 时 刻 刻 观 察 自 己 的 相 续, 一 定 要 把 佛 法 纳 入 自 己 的 相 续 中, 言 行 和 佛 法 一 定 要 相 应, 不 能 背 道 而 驰, 否 则, 不 但 没 有 功 德, 反 而 会 有 很 多 罪 过 ; 不 但 不 能 解 脱, 反 而 会 堕 落 恶 趣 这 样 我 们 就 白 白 地 浪 费 了 暇 满 的 人 身, 白 白 地 浪 费 了 这 么 好 的 学 佛 修 行 的 机 会 所 以 大 家 一 定 要 时 时 刻 刻 观 察 自 己 的 相 续, 拿 佛 法 来 衡 量 自 己, 拿 佛 法 来 纠 正 自 己, 拿 佛 法 来 调 整 自 己 的 心 态 断 除 谈 论 菩 萨 之 过 : 以 惑 谈 他 菩 萨 过, 则 将 毁 坏 自 功 德 故 于 大 乘 诸 士 夫, 不 说 过 失 佛 子 行 惑 就 是 烦 恼 以 惑 就 是 以 贪 心 嗔 恨 心 傲 慢 嫉 妒 来 诽 谤 他 人, 尤 其 是 诽 谤 菩 萨 诽 谤 一 次 菩 萨 的 罪 过, 相 当 于 杀 害 三 千 大 千 世 界 所 有 众 生 的 罪 过 非 常 可 怕! 所 以 一 定 要 注 意, 尽 量 不 要 说 别 人 的 过 失 佛 菩 萨 为 了 度 化 众 生, 所 化 现 的 形 象 是 各 种 各 样 的, 我 们 不 知 道 佛 菩 萨 在 何 处 我 经 常 跟 大 家 讲, 没 有 登 地 之 前, 我 们 没 有 资 格 评 价 别 人 因 为 我 们 没 有 分 辨 真 假 分 辨 好 坏 分 辨 善 恶 的 能 力 我 们 从 表 面 上 看, 或 者 通 过 言 谈 举 止 来 衡 量 他 人 是 完 全 错 误 的 大 德 高 僧 佛 菩 萨 们 的 行 为 方 式 也 是 五 花 八 门 各 种 各 样 的 以 前 印 度 很 多 大 德 以 各 种 形 象 示 现 有 的 形 象 为 钓 鱼 的, 有 的 形 象 为 妓 女, 有 的 形 象 为 猎 人 萨 热 哈 是 个 猎 人, 帝 洛 巴 是 个 钓 鱼 的 渔 夫 还 有 很 多 大 德 高 僧 都 是 这 样, 真 的 无 法 衡 量 当 时 寂 天 菩 萨 在 印 度 的 那 烂 陀 寺 学 习 的 时 候, 在 表 面 上 看 也 不 精 进, 就 是 吃 拉 睡 那 烂 陀 寺 的 僧 人 给 他 起 个 外 号 叫 三 想 者 因 为 他 只 有 这 三 种 想 法 那 些 僧 人 学 历 都 非 常 高, 都 有 讲 经 说 法 的 能 力, 他 们 每 天 轮 流 讲 经 他 们 认 为 寂 天 菩 萨 什 么 也 不 会, 什 么 也 不 懂, 因 为 他 也 不 闻 思 也 不 精 进, 整 天 除 了 吃 就 是 拉, 除 了 拉 就 是 睡, 没 有 别 的 事 情 可 做, 都 特 别 看 不 起 他 僧 人 们 故 意 把 他 也 排 上 了, 实 际 上 就 是 想 羞 辱 他 轮 到 他 讲 的 时 候, 他 坐 到 法 座 上 跟 他 们 说 : 我 今 天 讲 以 前 讲 过 的 法, 还 是 讲 以 前 没 有 讲 过 的 法? 僧 众 们 都 在 心 里 笑 话 他, 然 后 就 说 : 你 呀, 今 天 一 定 要 讲 以 前 没 有 讲 过 的 法 然 后 他 就 开 始 讲 入 行 论 大 家 一 听, 特 别 了 不 起 嘛! 后 来 他 就 直 接 飞 走 了 就 是 这 样 的 一 个 大 成 就 者, 在 行 为 上 表 面 上 看, 只 是 一 个 非 常 懒 惰, 非 常 懈 怠 的 人, 实 际 上 他 是 一 位 真 正 的 大 德 高 僧 大 成 就 者 其 实 不 管 是 在 印 度, 还 是 在 藏 区 好 多 大 德 高 僧 都 是 这 样, 行 为 上 看 比 较 不 如 法, 但 是 他 们

76 的 内 心 非 常 清 净 佛 在 经 中 也 讲 过 四 种 成 就 者 : 一 个 是 外 表 没 有 成 熟, 但 是 内 心 已 经 成 熟 了 这 种 人 内 心 是 非 常 清 净, 非 常 成 熟 的, 但 行 为 不 一 定 很 如 法 所 以 我 们 通 过 他 的 言 行 做 法, 或 者 一 些 形 式 上 的 东 西 是 无 法 能 够 衡 量 的 除 非 有 他 心 神 通 但 是 有 他 心 神 通 也 不 一 定 能 衡 量 那 些 无 漏 的 功 德 佛 经 中 讲 过, 一 地 菩 萨 无 法 能 够 衡 量 八 地 菩 萨 的 境 界 所 以 我 经 常 跟 大 家 讲, 我 们 不 能 说 别 人 的 长 短, 不 能 评 价 别 人 这 个 问 题 也 是 非 常 非 常 的 突 出 现 在 不 管 是 在 哪 个 场 所, 有 些 修 行 人 都 爱 谈 论 他 人 的 过 失 长 短 说 这 个 人 修 得 好, 那 个 人 修 得 差 说 这 个 人 做 的 如 法, 那 个 人 做 的 不 如 法 你 怎 么 知 道 如 法 不 如 法 啊? 你 凭 什 么 来 衡 量 来 判 断 啊? 光 靠 一 些 直 觉, 你 作 为 一 个 凡 夫 有 那 么 大 的 能 力 吗? 光 靠 这 双 肉 眼, 能 看 到 什 么, 连 墙 外 面 的 东 西 都 看 不 到, 能 看 到 别 人 的 内 心 吗? 能 看 到 别 人 这 些 有 漏 无 漏 的 功 德 吗? 凭 凡 夫 的 直 觉, 能 衡 量 什 么, 能 知 道 什 么 呀? 真 的, 什 么 也 不 知 道! 在 一 个 真 有 修 行 的 人 面 前, 我 们 都 是 一 群 聋 子, 一 群 瞎 子, 一 群 疯 子! 什 么 也 看 不 见, 什 么 也 听 不 见, 什 么 也 不 知 道! 真 的, 连 我 们 自 己 的 思 想 精 神 都 不 正 常, 还 说 别 人 呢! 说 别 人 的 过 失 长 短, 本 身 就 是 一 种 过 错, 还 容 易 说 到 佛 菩 萨 有 一 种 说 法, 佛 和 贼 不 知 道 在 何 处 我 们 看 不 出 来 贼 在 哪, 同 样, 也 看 不 出 来 佛 在 哪 佛 菩 萨 为 了 度 化 众 生, 也 有 化 现 成 狗 猪 苍 蝇 蚊 子 的 时 候 所 以 我 们 不 能 轻 易 伤 害 这 些 众 生, 也 不 能 轻 易 说 这 些 众 生 的 过 患 若 真 的 我 们 有 幸 遇 到 了 一 位 菩 萨 或 是 一 位 成 就 者, 却 诽 谤 他 们 了 怎 么 办 啊? 所 以, 大 家 都 要 注 意 作 为 一 个 修 行 人, 最 好 做 到 不 谤 不 赞 陌 生 人, 不 赞 不 谤 陌 生 师 在 不 了 解 不 知 道 的 时 候, 可 以 不 去 赞 叹 他, 但 也 不 能 诽 谤 他 这 都 非 常 重 要! 现 在 有 些 人 的 言 行 有 点 太 过 分 了! 不 仅 说 道 友 之 间 的 长 短, 甚 至 还 说 一 些 大 德 法 师 的 长 短 这 个 法 师 讲 得 好, 那 个 法 师 讲 得 不 好 ; 这 个 法 师 做 什 么 了 如 法, 那 个 法 师 做 什 么 了 不 如 法 然 后 还 说 这 个 活 佛 什 么, 那 个 活 佛 什 么 现 在 社 会 上 对 活 佛 的 评 价 也 不 是 很 好, 都 认 为 这 些 活 佛 一 代 不 如 一 代 我 认 为 不 是 这 样 的 众 生 的 福 报 越 来 越 浅 薄 了, 所 以 示 现 给 我 们 的 就 是 这 样 的 我 们 认 识 不 到, 感 觉 不 到 都 是 唯 心 所 现 唯 识 所 变, 都 是 我 们 自 己 的 心 我 认 为 不 是 这 些 活 佛

77 法 师 一 代 不 如 一 代, 而 是 我 们 自 己 的 福 报 和 善 根 一 代 不 如 一 代 应 该 恭 敬 他 们, 应 该 将 一 切 观 为 清 净, 不 应 该 说 这 些 过 患, 说 这 些 长 短, 没 有 必 要 你 说 他 的 长 短, 对 你 有 什 么 好 处 啊? 说 他 的 过 患 你 就 有 功 德 了? 刚 才 在 这 里 讲, 则 将 毁 坏 自 功 德 这 样 做 很 容 易 毁 坏 自 己 的 功 德, 很 容 易 消 尽 自 己 的 善 根, 很 容 易 丧 失 自 己 的 慧 命 啊! 你 为 什 么 要 冒 这 么 大 的 险 呢? 对 你 没 有 一 点 一 滴 的 好 处, 你 为 什 么 非 要 做 这 么 危 险 的 事 情 呢? 我 希 望 大 家 在 没 有 登 地 之 前, 不 要 轻 易 去 说 别 人 什 么 叫 善, 什 么 叫 恶 ; 什 么 叫 好, 什 么 叫 坏 ; 什 么 是 正 的, 什 么 是 邪 的, 你 有 这 个 分 辨 能 力 吗? 若 是 分 辨 不 出 来, 你 最 好 别 说 管 好 自 己, 调 整 好 自 己 的 心 态 就 行 了 能 够 摄 受 自 己 的 三 门, 自 己 能 够 保 持 清 净 就 可 以 了, 就 都 包 括 了! 真 的, 没 有 必 要 说 他 人 的 长 短 过 失 你 能 得 到 什 么 利 益 啊? 就 是 造 恶 业, 就 是 无 意 义 的, 就 是 愚 痴 所 以, 若 是 大 家 真 心 想 学 佛, 真 心 想 修 行, 真 心 想 解 脱, 真 心 想 成 佛 的 话, 一 定 要 依 教 奉 行, 一 定 要 如 理 如 法 地 去 做! 尽 量 不 要 去 造 这 些 业 这 都 非 常 重 要! 今 天 晚 上 就 讲 到 这 里 最 后 祝 愿 大 家 吉 祥 圆 满, 扎 西 德 勒! 功 德 回 向 : 此 福 已 得 一 切 智, 摧 伏 一 切 过 患 敌 生 老 病 死 犹 波 涛, 愿 度 苦 海 诸 有 情! 以 佛 所 获 三 身 之 加 持, 法 性 不 变 真 谛 之 加 持, 僧 众 不 退 意 乐 之 加 持, 如 是 回 向 发 愿 悉 成 就! 达 雅 塔, 班 赞 哲 雅 阿 瓦 波 达 呢 耶 所 哈!

78 佛 子 行 三 十 七 颂 讲 记 13 达 真 堪 布 光 明 大 圆 满 法 坛 城 为 修 持 成 佛 要 发 殊 胜 菩 提 心! 为 度 化 一 切 父 母 众 生 要 发 誓 修 持 成 佛! 为 早 日 圆 成 佛 道 要 精 进 认 真 闻 思 修 行! 今 天 讲 于 施 主 断 除 贪 念 : 为 求 利 养 相 互 争, 失 坏 闻 思 修 事 业 故 于 亲 友 施 主 众, 根 除 贪 执 佛 子 行 在 这 里 讲 的 是 对 亲 友 的 贪 执, 对 施 主 的 贪 执 都 要 断 掉 现 在 很 多 出 家 人 非 常 贪 执 施 主, 尤 其 是 贪 执 有 钱 有 能 力 有 势 力 的 居 士, 经 常 跟 他 们 联 系 交 流 接 触, 搞 一 些 关 系, 没 有 别 的 目 的, 就 是 为 了 利 养 在 家 人 主 要 是 贪 执 亲 友, 尤 其 是 贪 执 对 自 己 有 利 有 帮 助 的 亲 友, 也 是 为 了 利 养 作 为 修 行 人, 无 论 是 在 家 人 还 是 出 家 人, 统 统 要 断 掉 这 些 否 则, 对 自 己 的 闻 思 修 有 一 定 的 障 碍, 对 今 生 的 解 脱 也 有 非 常 大 的 障 碍 我 们 要 观 察 自 己 的 相 续, 观 察 自 己 的 心 态 我 们 是 以 什 么 样 的 心 态 来 与 这 些 人 交 往 的? 如 果 是 为 了 修 行 为 了 对 方, 这 样 也 不 会 有 什 么 过 失 比 如 说, 第 一, 如 果 你 经 常 跟 他 们 联 系 沟 通 交 流, 对 自 己 的 修 行 学 法 有 一 定 的 好 处, 可 以 这 样 做 第 二, 他 们 虽 然 有 钱 有 势 有 世 间 的 一 些 福 报, 但 是 他 们 没 有 遇 到 佛 法, 不 懂 佛 理 也 不 修 行 然 后 你 悲 悯 他 们, 以 悲 心 来 摄 受 他 们 为 了 调 整 他 们 为 了 转 变 他 们 为 了 让 他 们 也 能 了 解 佛 法, 得 到 解 脱, 然 后 你 跟 他 们 沟 通 交 流, 跟 他 们 接 触 搞 关 系, 这 都 是 允 许 的, 也 可 以 说 是 必 要 的 在 这 里 讲 的 是 没 有 这 些 特 殊 意 义 的 情 况 下 为 了 自 己, 为 了 暂 时 的 利 益, 然 后 去 和 这 些 人 交 往, 这 不 但 没 有 功 德, 反 而 还 有 一 定 的 障 碍 对 施 主 也 是, 如 果 你 是 为 了 自 己 的 利 养, 然 后 经 常 跟 他 们 联 系 交 流, 这 样 不 但 没 有 功 德, 反 而 还 有 一 定 的 罪 过 所 以 大 家 一 定 要 注 意, 一 定 要 分 辨 清 楚, 一 定 要 如 理 如

79 法 地 取 舍 这 个 非 常 重 要 现 在 很 多 人 就 是 为 了 利 养 很 多 出 家 人 也 是, 对 这 些 施 主 施 主 家 有 非 常 严 重 的 贪 执, 经 常 患 得 患 失, 怕 失 去 这 些 怕 对 方 不 高 兴 怕 不 联 系 不 搞 关 系 自 己 没 有 供 养, 然 后 经 常 打 电 话, 经 常 给 他 们 寄 东 西 等 这 样 是 一 种 过 失 作 为 修 行 人 作 为 出 家 人, 你 好 好 发 心, 真 心 去 利 益 众 生, 这 样 十 方 众 生 都 会 恭 敬 你 供 养 你 你 真 正 能 够 发 心 出 家, 你 就 已 经 成 为 了 所 有 人 天 的 福 田 了, 众 生 自 然 而 然 就 会 恭 敬 你 供 养 你, 没 有 必 要 去 执 着 一 两 个 居 士 或 一 两 个 施 主 作 为 一 个 在 家 人, 如 果 你 发 心 了, 认 真 学 修 了, 真 有 成 就 的 那 天, 你 也 会 成 为 所 有 人 天 的 福 田, 也 可 以 说 是 成 为 所 有 人 天 的 导 师 这 些 恭 敬 供 养 暂 时 的 利 益 自 然 而 然 就 有 现 在 很 多 出 家 人, 包 括 很 多 法 师 非 常 执 着 一 些 施 主, 尤 其 是 执 着 一 些 有 钱 的 居 士 很 多 出 家 人 法 师 通 过 各 种 手 段 想 办 法 让 他 们 皈 依 自 己, 甚 至 互 相 争 抢 : 这 是 我 的 施 主, 不 允 许 到 别 的 寺 院, 不 允 许 到 别 的 道 场, 就 是 怕 失 去 他 们 现 在 有 些 出 家 人 找 到 了 结 识 了 一 些 有 钱 的 居 士, 然 后 就 舍 不 得 他 们, 经 常 跟 他 们 联 系, 给 他 们 寄 东 西, 想 办 法 让 他 们 高 兴 他 们 高 兴 了 自 己 不 就 有 钱 了 么! 这 种 情 况 真 的 不 是 很 好 有 一 种 真 正 的 修 行 人 在 山 洞, 他 不 出 山 洞, 但 是 吃 的 穿 的 用 的 自 然 而 然 会 有 有 一 句 俗 话 : 修 行 在 山 洞, 饮 食 往 上 滚 如 果 你 在 山 洞 修 行, 所 有 需 要 的 东 西 都 自 动 往 山 上 滚, 有 人 往 山 上 送 所 以, 作 为 一 个 出 家 人 不 用 去 追 求 这 些, 没 有 必 要 去 执 着 这 些, 不 用 愁 穿 不 用 愁 吃 不 用 愁 一 些 用 的 东 西, 到 时 候 自 然 而 然 就 来 了 我 经 常 跟 大 家 讲, 世 间 的 名 闻 利 养, 暂 时 的 利 益 福 报, 就 像 灰 一 样 你 好 好 发 心 学 佛 修 行, 这 相 当 于 点 火 你 把 这 个 火 点 上, 灰 也 就 是 这 些 世 间 的 利 益, 自 然 而 然 就 有 了 现 在 有 些 佛 菩 萨 大 德 高 僧 一 些 修 行 人 他 们 有 名 声 有 势 力 又 有 权 利, 他 们 所 追 求 的 所 要 的 东 西 并 不 是 这 些, 但 这 都 是 自 然 来 的, 到 时 候 就 有 的, 没 办 法, 不 要 也 有 我 们 讲, 若 是 你 自 己 的 命 中 阿 赖 耶 识 中 有 这 些 因 缘, 你 想 躲 也 躲 不 开 若 是 你 自 己 的 命 中 阿 赖 耶 当 中 没 有 这 些, 你 追 也 追 不 到, 再 想 得 也 得 不 到! 但 是 我 们 学 佛 修 行 的 目 的, 我 们 所 追 求 的 并 不 是 这 些, 我 们 应 该 追 求 解 脱, 追 求 圆 满 佛 果 但 是 如 果 我 们 好 好 学 法 修 行 了, 暂 时 的 这 些 利 益, 世 间 的 这 些 福 报 自 然 而 然 就 有 了 我 不 是 经 常 跟 你 们 说 吗, 修 来 的 福 报 和 求 来 的 福 报 不 一 样, 求 来 的 福 报 始 终 都 是 痛 苦 始 终 都 是 烦 恼 先 是 求 不 得 苦,

80 后 来 虽 然 得 到 了, 但 还 是 一 种 烦 恼 怕 失 去, 然 后 去 守 护, 最 后 也 是 痛 苦 爱 别 离 苦 也 是 一 样 修 来 的 福 报 不 是 这 样, 因 为 没 有 求 过, 是 自 然 来 的, 所 以 没 有 求 不 得 苦 在 享 受 的 过 程 中 也 是 自 然 的, 因 为 不 执 着 它, 所 以 没 有 这 些 患 得 患 失, 也 不 怕 失 去 它 因 而 在 享 受 拥 有 的 过 程 中 也 没 有 烦 恼, 也 没 有 痛 苦 修 来 的 福 报 是 无 穷 无 尽 的 是 恒 常 不 变 的, 没 有 爱 别 离 苦, 始 终 是 幸 福 是 快 乐! 真 的 不 一 样 所 以 大 家 一 定 要 取 舍 明 白, 好 好 发 心 我 们 还 是 发 心 不 到 位 如 果 真 正 发 心 到 位 了, 世 间 的 这 些 福 报 自 然 而 然 就 有 我 们 现 在 虽 然 也 发 心, 说 是 为 了 建 庙, 为 了 供 养 上 师 为 了 慈 善, 但 最 终 还 是 为 了 自 己 这 就 是 发 心 不 纯 净 不 真 诚, 发 心 有 问 题 因 为 什 么 呢? 因 为 我 们 还 没 有 破 除 没 有 断 除 我 执, 掺 杂 了 这 个 我, 所 以 始 终 没 有 成 功, 还 烦 恼 得 不 得 了, 操 心 得 不 得 了, 痛 苦 得 不 得 了, 整 天 愁 眉 苦 脸 的! 这 就 说 明 你 的 发 心 不 清 净 若 是 发 心 清 净 了, 应 该 随 缘, 不 可 能 因 为 这 个 烦 恼 痛 苦 你 真 是 为 了 供 养 上 师, 真 是 为 了 建 庙, 真 是 为 了 慈 善, 这 完 全 是 善 是 纯 善, 完 全 是 付 出, 它 能 给 你 带 来 烦 恼 吗? 它 能 给 你 带 来 痛 苦 吗? 不 可 能 善 有 善 报 恶 有 恶 报 就 是 发 心 不 到 位 不 纯 净 真 的, 大 家 不 要 再 欺 骗 自 己 若 是 你 有 这 个 愿 力, 有 这 个 福 报, 到 时 候 你 一 定 会 成 功, 一 定 会 实 现 愿 望! 若 是 自 己 没 有 这 个 福 报, 若 是 没 有 这 个 愿 力, 就 会 非 常 失 望, 不 可 能 成 功 其 实, 没 有 这 些 也 没 关 系, 做 善 根, 修 福 德, 不 是 必 须 要 拿 很 多 东 西, 也 不 是 拿 很 多 钱, 我 们 有 其 他 的 一 些 方 法 我 们 的 修 法 当 中 为 什 么 有 个 古 萨 里 修 法 呢? 古 萨 里 是 乞 丐 的 意 思, 就 是 乞 丐 修 的 法 它 不 仅 仅 是 我 们 仪 轨 里 的 那 个 古 萨 里 修 法, 还 有 其 他 好 多 种 富 人 有 富 人 的 修 持 方 法, 穷 人 有 穷 人 的 修 持 方 法 ; 在 家 人 有 在 家 人 的 修 持 方 法 出 家 人 有 出 家 人 的 修 持 方 法 如 果 你 是 个 穷 人, 却 非 要 求 自 己 和 富 人 一 样, 去 做 功 德 做 善 根, 这 完 全 是 错 误 的 作 为 一 个 富 人, 却 要 求 自 己 像 穷 人 那 样 修 行, 也 是 错 误 的 如 果 你 是 个 出 家 人, 却 要 求 自 己 像 在 家 人 那 样, 也 是 错 误 的 如 果 你 是 个 在 家 人, 却 要 求 自 己 像 出 家 人 那 样 修 行, 也 是 错 误 的 我 不 止 一 次 的 反 复 的 跟 大 家 强 调 过, 各 有 各 的 缘, 各 了 各 的 缘, 随 缘 度 日 如 果 今 生 今 世 你 是 一 个 穷 人, 这 也 是 你 的 缘 分, 你 必 须 得 了 这 个 缘, 不 要 因 为 自 己 穷 就 不 修 行, 不 要 因 为 自 己 穷 就 不 学 佛 法 如 果 你 作 为 一 个 富 人, 作 为 一 个 有 钱 的 人, 因 为 有 这 些 条 件, 于 是 就 去 消 耗 你 的 福 报, 用 这 些 钱 财 势 力 来 做

81 一 些 业, 这 也 是 你 的 缘 分 出 家 和 在 家 也 是 如 此, 各 有 各 的 缘, 各 了 各 的 缘, 各 尽 其 责 这 叫 修 行 在 家 人 不 能 要 求 自 己 像 出 家 人 那 样, 出 家 人 也 不 能 要 求 自 己 像 在 家 人 那 样 否 则 不 乱 套 了 么, 不 完 了 么! 不 是 学 佛 成 就, 就 必 须 出 家 这 些 大 家 一 定 要 明 白, 然 后 好 好 地 去 取 舍 下 面 是 断 除 说 粗 语 : 恶 言 刺 伤 他 人 心, 亦 失 菩 萨 品 行 故 莫 说 他 人 不 悦 词, 杜 绝 粗 语 佛 子 行 说 恶 语 粗 语, 说 不 悦 耳 语, 说 让 别 人 伤 心 的 话, 第 一 恼 害 众 生, 第 二 会 失 去 菩 萨 的 行 为 与 品 德 莫 说 他 人 不 悦 词, 杜 绝 粗 语 佛 子 行 有 的 人 特 别 爱 说 粗 语, 经 常 骂 人 尤 其 是 现 在 这 种 现 象 特 别 严 重, 也 许 是 末 法 时 期 的 一 个 象 征 很 多 人 专 门 训 练 自 己 骂 人, 而 且 出 口 成 章, 非 常 流 畅 说 一 些 正 确 的 道 理 时 却 张 口 结 舌, 一 句 话 也 说 不 出 来 真 的, 让 你 讲 法 说 法 都 说 不 出 来 ; 让 你 谈 体 会 谈 心 得, 这 个 时 候 都 是 呆 若 木 鸡, 不 会 说! 要 说 一 些 乱 七 八 糟 的, 尤 其 要 说 一 些 粗 语, 说 一 些 骂 人 的 话, 那 个 时 候 非 常 有 力 量, 非 常 聪 明, 非 常 有 口 才, 滔 滔 不 绝 也 有 这 样 的 人 所 以, 我 们 作 为 修 行 人, 从 今 以 后 不 能 说 粗 语, 更 不 能 恶 口 骂 人 说 话 如 果 不 注 意, 会 有 非 常 严 重 的 后 果 现 在 人 与 人 之 间, 地 区 与 地 区 之 间, 民 族 与 民 族 之 间, 国 家 与 国 家 之 间 有 很 多 的 矛 盾 与 冲 突, 都 怎 么 引 起 的? 很 多 时 候 都 是 因 为 说 话! 因 为 说 话 的 时 候 不 注 意, 什 么 都 说 国 家 与 国 家 之 间 也 是 这 样, 现 在 有 些 国 家 的 媒 体 也 不 说 真 话, 也 不 反 映 真 情 况 胡 言 乱 语 瞎 编 乱 造, 什 么 都 说, 于 是 就 发 生 了 很 多 的 冲 突 与 矛 盾 我 们 作 为 修 行 人, 说 话 要 注 意, 不 要 说 这 些 长 短, 不 要 说 这 些 是 非, 不 要 说 这 些 粗 语, 更 不 能 说 一 些 恶 语 佛 上 师 也 是 这 样 教 导 我 们 的 我 们 的 上 师 如 意 宝 快 要 圆 寂 的 时 候, 给 我 们 留 下 最 最 珍 贵 的 教 言 是 : 第 一 不 要 扰 乱 众 生 的 心 ; 第 二 不 要 动 摇 自 己 的 决 心 如 果 我 们 经 常 说 是 非 说 长 短, 说 这 些 粗 语 恶 语, 都 是 在 伤 害 众 生, 都 是 在 恼 害 众 生, 也 就 明 确 地 违 背 了 佛 与 上 师 的 教 言 这 样 怎 么 能 得 到 上 师 的 加 持? 怎 么 能 得 到 善 神 护 法 的 护 持 呢? 善 神 护 法 是 护 持 善 法 的, 是 护 持 真 正 修 行 人 的 什 么 叫 修 行? 什 么 叫 佛 法? 佛 法 只 有 两 种, 一 个 是 教 法, 一 个 是 证 法 我 们 怎 样 去 学 修 佛 法 呢? 我 们 要 闻 思 教 法, 禅 修 证 法 ; 我 们 对 教 法 有 闻 思, 对 证

82 法 有 禅 修, 这 才 是 真 正 的 学 佛 修 行, 这 才 是 真 正 的 弘 法 利 生 不 管 是 在 自 己 家 里, 还 是 在 道 场 在 坛 城, 说 话 一 定 要 注 意 尤 其 是 坛 城 与 坛 城 之 间, 道 友 与 道 友 之 间, 上 师 和 弟 子 之 间, 不 能 搞 一 些 不 和 睦 事 情, 说 一 些 破 坏 僧 团 破 坏 上 师 与 弟 子 之 间 的 关 系 团 结 的 话 这 个 过 失 非 常 非 常 的 严 重 破 和 合 僧 是 无 间 罪 啊 尤 其 是 破 坏 师 徒 之 间 的 关 系, 密 宗 里 讲, 这 是 最 最 严 重 的 罪 过, 大 家 一 定 要 注 意, 真 的, 别 说 这 些 长 短 别 搞 这 些 是 非 到 上 师 这 边 说 一 套, 到 道 友 那 边 说 一 套 破 坏 师 徒 关 系, 破 坏 道 友 关 系, 破 坏 道 场 与 道 场 之 间 的 关 系, 这 个 罪 过 非 常 严 重 因 为 什 么 呢? 你 这 样 做 直 接 毁 坏 了 他 人 的 慧 命, 直 接 扰 乱 了 坛 城 道 场 的 清 净 道 场 就 是 坛 城, 坛 城 就 是 佛 国 你 污 染 了 佛 国, 你 好 好 想 一 想, 这 个 罪 过 难 道 还 不 严 重 吗? 你 破 坏 了 道 友 师 徒 之 间 的 关 系, 这 不 是 明 确 地 毁 坏 他 人 的 慧 命 吗? 这 些 罪 过 不 是 一 般 的 罪 过, 非 常 的 非 常 的 严 重 啊! 所 以 大 家 一 定 要 注 意 我 说 过, 共 修 有 利 益, 但 是 也 有 弊 端 什 么 事 情 都 是 有 利 就 有 弊 利 越 大 弊 也 越 大 若 是 师 徒 之 间 道 友 之 间 的 关 系 和 谐 了, 道 场 清 净 了, 对 你 今 生 的 解 脱, 今 生 的 成 就, 有 直 接 的 帮 助, 有 直 接 的 利 益 通 过 这 些 助 缘 通 过 这 些 方 法, 你 可 以 快 速 地 达 到 最 究 竟 的 佛 果 反 之, 这 个 弊 端 也 非 常 非 常 可 怕 经 中 讲 过, 密 宗 很 多 续 里 也 有 记 载 修 密 如 同 蛇 钻 竹 筒 一 般, 它 只 有 两 个 出 口, 一 个 是 上 一 个 是 下 上 就 是 佛 国, 下 就 是 金 刚 地 狱 若 是 修 好 了, 可 以 今 生 成 就, 即 身 成 佛 那 你 就 占 很 大 的 一 个 便 宜 了 若 是 没 有 修 好, 直 接 到 金 刚 地 狱, 没 有 别 的 出 路! 虽 然 你 有 这 个 缘 分 有 这 个 福 报, 但 是 也 有 风 险, 你 正 在 冒 一 个 很 大 的 风 险, 所 以 必 须 注 意, 要 万 分 小 心, 要 小 心 翼 翼, 一 定 要 做 好 否 则 就 完 了, 真 的 既 然 我 们 都 是 凡 夫, 肯 定 会 犯 一 些 错 误, 但 是 我 们 有 忏 悔 的 方 法, 要 立 即 忏 悔! 忏 悔 的 事 不 能 一 拖 再 拖, 最 好 不 要 过 一 个 小 时, 其 次 不 要 过 夜, 再 差 不 要 过 月, 最 差 不 要 过 年 若 是 过 了 三 年 以 后 你 想 彻 底 清 净 就 难 了, 想 消 业 就 不 容 易 了 所 以 大 家 一 定 要 注 意 虽 然 有 一 些 过 失, 但 是 要 统 统 忏 悔, 改 变, 这 个 非 常 重 要 下 面 是 修 学 断 烦 恼 之 利 : 烦 恼 串 习 难 对 治, 执 持 正 知 正 念 剑 贪 等 烦 恼 初 生 时, 立 即 铲 除 佛 子 行

83 无 始 劫 以 来 积 累 的 这 些 烦 恼 习 气 非 常 难 改, 而 且 很 多 时 候 都 是 不 知 不 觉 的 烦 恼 不 用 特 意 寻 找, 自 然 而 然 就 有 ; 习 气 也 不 用 特 意 习 惯, 自 然 而 然 就 在 所 以, 大 家 一 定 要 时 时 刻 刻 观 察 自 己 的 相 续 烦 恼 起 来 的 时 候, 拿 正 知 正 念 的 利 剑 即 刻 斩 断 它, 不 让 它 生 起, 不 让 它 成 长, 不 让 它 继 续 其 实 这 些 身 业 口 业 都 容 易 断 但 是 意 业, 起 心 动 念 非 常 难 改, 非 常 难 断! 若 是 没 有 把 握 好, 每 一 个 起 心 动 念 都 在 造 业! 所 以, 恒 时 观 察 自 己 的 相 续 一 旦 生 起 烦 恼, 一 旦 生 起 不 好 念 头 的 时 候, 立 即 要 去 对 治, 立 刻 将 它 断 掉 执 持 正 知 正 念 剑, 贪 等 烦 恼 初 生 时, 立 即 铲 除 佛 子 行 烦 恼 刚 起 来 的 时 候 就 将 它 断 掉, 最 好 有 无 我 的 智 慧, 空 性 的 智 慧 如 果 没 有 这 些, 你 也 可 以 用 一 些 善 法 来 对 治 它 们 所 以, 要 想 对 治 烦 恼, 就 要 时 时 刻 刻 观 察 自 己 的 相 续, 观 察 自 己 的 心 态 一 旦 烦 恼 生 起 来 的 时 候, 不 管 是 贪 心 嗔 恨 心 还 是 愚 痴 傲 慢 嫉 妒 等 等 这 些 烦 恼, 包 括 这 些 非 理 作 意 都 是, 统 统 都 要 转 变, 统 统 都 要 断 掉 最 好 将 烦 恼 转 成 智 慧, 将 烦 恼 转 为 道 用, 将 烦 恼 转 为 菩 提, 最 起 码 也 要 降 伏 断 掉 这 个 非 常 重 要 不 要 让 这 些 烦 恼 发 芽 结 果 烦 恼 发 芽 就 是 已 经 显 现 在 言 行 上 了, 结 果 就 是 已 经 成 为 事 实 了 所 以 别 让 它 发 芽 别 让 它 结 果 从 种 子 根 里 断 掉, 不 能 扬 汤 止 沸, 要 抽 薪 止 沸, 从 根 本 上 解 决 这 样 它 就 不 会 再 发 芽, 不 会 再 结 果 了 真 的, 这 个 非 常 重 要 时 时 刻 刻 要 这 样 做 前 几 天 我 们 讲 过 精 进 度 什 么 叫 精 进? 不 是 每 天 都 要 念 一 部 经, 也 不 是 整 天 在 那 边 坐 着 我 们 要 随 时 随 地, 不 管 是 吃 喝 拉 撒 的 时 候, 还 是 行 住 坐 卧 的 时 候, 都 要 观 察 自 己 的 心, 别 让 它 生 起 烦 恼 一 旦 生 起 了, 立 即 降 伏, 立 即 断 掉, 尽 量 以 正 知 正 念 来 护 持 自 己 的 相 续 我 们 能 够 把 功 夫 下 到 心 上, 能 够 从 心 里 转 变 的 话, 这 才 是 真 正 的 修 行, 这 样 的 进 步, 哪 怕 是 一 点 点 的 进 步 也 是 真 正 的 进 步 否 则 在 表 面 上 形 式 上 再 精 进 也 不 会 有 太 大 的 意 义, 在 形 式 上 表 面 上 有 再 大 的 进 步 也 没 有 用, 也 不 是 真 正 的 进 步 这 仅 仅 是 在 表 面 上 形 式 上 的! 形 式 上 表 面 上 不 是 修 持 佛 法, 都 是 在 心 里 心 善 一 切 善, 心 恶 一 切 恶 其 实 我 们 真 的 很 不 容 易 人 身 难 得 今 已 得, 佛 法 难 闻 今 已 闻, 上 师 难 遇 今 已 遇 这 都 不 是 一 般 的 难, 而 是 非 常 非 常 难 啊! 我 们 不 是 在 人 身 难 得 里 面 讲 过 么, 在 六 道 中 在 轮 回 中 能 够 得 到 人 身 的 有 几 人? 在 所 有 的 人 类 当 中, 真 正 遇 到 正 法 的 有 几 人? 在 遇 到 正 法 的 人 中, 真 正 得 到 具 德 上 师 的 摄 受 与 引 导 的 有 几 人? 自

84 己 要 珍 惜, 这 不 是 偶 然 啊, 这 是 生 生 世 世 修 来 的 福 报, 今 生 才 有 这 样 的 机 缘 你 现 在 相 当 于 得 到 真 正 的 宝 珠 了, 到 处 都 是 如 意 宝 若 是 你 没 有 认 识 到, 两 手 空 空 的 回 去 了, 都 是 谁 的 损 失? 谁 愚 痴 啊? 一 切 都 是 你 自 己 的 损 失! 是 你 自 己 愚 痴! 别 人 哪 有 损 失? 你 穷 得 不 得 了, 现 在 遇 到 了 宝 珠, 这 就 是 如 意 宝 你 没 拿 如 意 宝, 却 两 手 空 空 的 回 去 了 难 道 不 可 笑 吗? 难 道 不 可 惜 吗? 一 定 要 珍 惜 啊 有 的 人 真 认 识 不 到, 真 正 得 到 宝 珠 了, 到 处 都 是 如 意 宝, 但 没 有 认 识 到, 认 为 都 是 一 般 的 石 头, 不 知 道 是 如 意 宝, 然 后 两 手 空 空 的 回 去 了, 最 后 才 知 道, 哦, 原 来 那 些 东 西 确 实 都 是 如 意 宝, 人 家 拿 来 了, 现 在 用 着 呢, 自 己 当 时 没 有 认 识 到, 两 手 空 空 的 回 来 了 到 时 候 你 一 定 会 后 悔 的! 但 那 个 时 候 已 经 晚 了, 后 悔 也 来 不 及 了 所 以 真 的 要 珍 惜, 好 好 的 如 理 如 法 的 学 法 修 行 我 跟 大 家 讲 过, 如 理 如 法 地 学 法 了 修 行 了, 一 点 点 也 不 会 影 响 你 的 正 常 生 活, 也 不 会 影 响 你 的 正 常 工 作 相 反 这 些 对 你 的 生 活 对 你 的 工 作 有 一 定 的 帮 助 与 好 处 你 的 生 活 会 更 美 好, 你 的 事 业 会 更 顺 利 但 是 现 在 有 些 学 佛 人 太 不 像 话 了, 越 学 越 糊 涂, 身 体 越 来 越 不 好, 家 庭 越 来 越 不 和 睦, 事 业 越 来 越 不 顺 利, 满 脑 子 都 是 矛 盾 冲 突, 满 脑 子 都 是 烦 恼 痛 苦, 被 折 磨 得 不 得 了 统 统 都 在 盲 修 瞎 练, 统 统 都 是 修 偏 了 没 有 得 到 真 正 的 法 益 这 都 不 是 佛 法 的 问 题, 是 个 人 的 问 题! 所 以 我 们 作 为 修 行 人, 不 能 自 欺 欺 人, 首 先 一 定 要 明 白 佛 理, 然 后 去 依 教 奉 行 如 理 如 法 脚 踏 实 地 的 学 法 修 行, 让 自 己 今 生 解 脱 真 的, 学 法 修 行 是 头 等 大 事, 这 才 是 真 正 的 人 身 价 值 所 以 大 家 一 定 要 珍 惜 人 身 珍 惜 缘 分, 好 好 的 实 实 在 在 的, 不 要 再 虚 伪 了, 不 要 再 盲 修 瞎 练 了, 不 要 再 自 欺 欺 人 了 否 则 你 一 定 会 后 悔 的! 恒 时 观 察 自 己 的 心, 观 察 自 己 的 相 续, 观 察 自 己 的 心 态, 以 正 知 正 念 来 守 护 自 己 的 相 续 烦 恼 一 生 起 的 时 候, 对 症 下 药, 立 即 断 掉 今 天 就 讲 到 这 里, 最 后 祝 愿 大 家 吉 祥 圆 满, 扎 西 德 勒! 功 德 回 向 : 此 福 已 得 一 切 智 摧 伏 一 切 过 患 敌 生 老 病 死 犹 波 涛, 愿 度 苦 海 诸 有 情! 以 佛 所 获 三 身 之 加 持, 法 性 不 变 真 谛 之 加 持, 僧 众 不 退 意 乐 之 加 持, 如 是 回 向 发 愿 悉 成 就! 达 雅 塔, 班 赞 哲 雅 阿 瓦 波 达 呢 耶 所 哈!

85 佛 子 行 三 十 七 颂 讲 记 14 达 真 堪 布 光 明 大 圆 满 法 坛 城 为 修 持 成 佛 要 发 殊 胜 菩 提 心! 为 度 化 一 切 父 母 众 生 要 发 誓 修 持 成 佛! 为 早 日 圆 成 佛 道 要 精 进 认 真 闻 思 修 行! 今 天 给 大 家 简 单 的 讲 一 下, 修 学 以 正 知 正 念 而 承 办 他 利 : 总 之 一 切 威 仪 中, 观 心 处 于 何 状 态, 相 续 具 足 正 知 念, 承 办 他 利 佛 子 行 总 而 言 之, 把 上 述 所 有 的 教 言 归 纳 起 来, 佛 子 行 住 坐 卧 等 所 有 的 威 仪 当 中, 应 该 昼 夜 六 时 观 察 自 心, 是 处 于 善 还 是 恶 的 状 态 中 还 要 观 察 行 为, 到 底 是 否 如 法 用 什 么 来 观 察 呢? 用 正 知 正 念 来 观 察 若 不 具 足 正 知 正 念, 平 时 自 己 在 做 什 么 都 不 知 道 所 以 一 定 要 有 正 知 正 念, 恒 时 观 察 自 己 的 相 续, 要 以 正 知 正 念 来 审 查 自 己 心 的 状 态 我 们 作 为 修 行 人, 恒 时 观 察 相 续 非 常 非 常 重 要 若 没 有 恒 时 用 正 知 正 念 来 守 护 自 己 的 相 续, 这 些 烦 恼 习 气 会 自 然 而 然 生 起 还 有 一 个 非 常 可 怕 的 事 情, 就 是 魔 王 波 旬 每 天 都 给 我 们 这 些 众 生 射 贪 嗔 痴 慢 疑, 五 种 毒 箭 我 们 要 特 别 注 意, 不 能 让 它 射 中 一 定 要 恒 时 穿 上 正 知 正 念 的 坚 韧 盔 甲, 然 后 拿 般 若 空 性 智 慧 来 对 付 这 些 烦 恼 让 魔 王 波 旬 束 手 无 策, 让 他 大 失 所 望, 不 让 他 战 胜 自 己, 这 样 我 们 一 定 能 战 胜 魔 王, 一 定 能 降 伏 这 些 烦 恼 这 个 至 关 重 要 若 是 没 有 用 正 知 正 念 来 守 护 自 己 的 相 续, 很 难 发 现 很 难 察 觉 自 己 的 一 些 过 失 与 罪 恶, 不 知 不 觉 地 就 会 造 业, 我 们 现 在 仔 细 观 察 一 下 自 己 的 相 续, 有 多 少 个 正 知 正 念? 有 多 少 个 邪 知 邪 见? 我 们 这 些 凡 夫 大 部 分 的 起 心 动 念 都 是 邪 知 邪 见, 几 乎 没 有 正 知 正 念 非 常 的 可 怕, 意 业 容 易 造 成 一 个 念 头 生 起 了 就 造 业 了 跟 意 恶 业 相 比, 身 恶 业 口 恶 业 都 不 是 很 容 易 造, 意 恶 业 很 容 易 造 尤 其 我 们 作 为 凡 夫, 还 没 有 破 我 执, 还 没 有 断 除 自 私 自 利, 所 以 真 的 非 常 非 常 的

86 可 怕 我 们 正 在 总 结 佛 子 行 那 怎 样 来 总 结 佛 子 行 呢? 我 们 作 为 修 行 人 作 为 菩 萨, 时 时 刻 刻 昼 夜 六 时 观 察 自 己 的 相 续, 以 正 知 正 念 来 守 护 自 己 的 三 门 培 养 利 他 行, 断 除 自 私 行 ; 培 养 慈 悲 心, 断 除 嗔 恨 心 ; 培 养 对 上 师 三 宝 的 信 心, 断 除 邪 见 尤 其 对 众 生 的 悲 心 和 对 上 师 三 宝 的 信 心 是 一 切 功 德 的 来 源, 一 切 成 就 的 根 本 若 是 对 众 生 没 有 大 悲 心, 对 上 师 三 宝 没 有 具 足 的 信 心, 说 实 话, 真 的, 无 法 能 够 在 相 续 当 中 产 生 佛 法 里 讲 的 这 些 功 德 和 利 益 现 在 我 们 皈 依 了 佛 门, 甚 至 还 发 了 菩 提 心, 所 以 我 们 不 仅 是 个 佛 教 徒, 是 个 修 行 人, 而 且 还 是 个 菩 萨 我 们 现 在 唯 一 要 做 的 是 弘 法 利 生 这 是 我 们 的 事 业, 除 此 之 外 我 们 没 有 事 业 应 该 将 所 有 的 一 切 都 转 为 道 用, 将 所 有 的 一 切 都 转 为 修 行 既 然 我 们 已 经 在 上 师 三 宝 面 前, 在 所 有 的 十 方 三 世 一 切 诸 佛 面 前 发 过 愿 立 过 誓, 把 身 口 意 都 献 给 众 生, 不 能 说 话 不 算 数, 不 能 欺 骗 那 么 多 的 诸 佛 菩 萨 上 师 三 宝 不 能 欺 骗 那 么 多 的 有 情 父 母 众 生, 一 定 要 尽 心 尽 力 的 去 做 啊! 我 们 唯 一 要 做 的 是 不 损 害 不 恼 害 众 生, 要 饶 益 利 益 众 生 我 们 的 身 口 意 三 门 都 已 经 献 给 众 生 了, 它 们 现 在 是 上 师 三 宝 利 益 众 生 的 工 具, 已 经 不 属 于 自 己 了 因 为 我 们 已 经 发 菩 提 心 了, 要 承 办 众 生 的 利 益 能 够 为 众 生 付 出, 能 够 为 众 生 无 私 的 奉 献 牺 牲, 这 样 才 能 彻 底 消 灭 我 执 我 爱 等 非 礼 作 意, 这 样 才 能 抽 薪 止 沸, 才 能 从 根 本 上 解 决 问 题 若 是 没 有 这 样 的 发 心, 没 有 这 样 的 精 神, 没 有 这 样 的 思 想, 老 是 放 不 下 这 个 我, 无 法 能 够 消 灭 断 除 我 执 我 爱 等 这 些 邪 思 邪 见 我 执 我 爱 是 根 啊! 痛 苦 是 从 哪 里 来 的? 烦 恼 是 从 那 里 起 的? 就 是 由 于 我 执 和 我 爱, 它 们 是 一 切 痛 苦 的 根 源 彻 底 断 除 了 我 执 我 爱, 我 们 才 能 彻 底 解 脱, 才 能 彻 底 了 脱 生 死, 才 能 解 决 所 有 的 问 题 若 是 没 有 大 乘 菩 萨 的 精 神, 若 是 没 有 大 乘 菩 萨 无 私 的 奉 献, 我 们 无 法 能 够 摆 脱 痛 苦, 无 法 能 够 得 到 内 心 真 正 的 快 乐 有 权 也 解 决 不 了 问 题, 有 钱 也 解 决 不 了 问 题 在 这 个 世 界 上, 有 钱 有 权 的 人 有 的 是 但 是 没 有 解 决 问 题, 而 且 烦 恼 更 多 痛 苦 更 大 了 若 是 没 有 修 行 没 有 智 慧, 有 钱 更 有 烦 恼 有 权 更 有 压 力, 不 能 解 脱, 不 会 有 真 正 的 快 乐 所 以 大 家 如 果 真 心 想 解 脱, 真 心 想 得 到 恒 常 的 幸 福 与 快 乐, 就 要 按 佛 的 要 求 去 做, 就 要 学 修 大 乘 佛 法, 就 要 学 修 佛 子 行 一 定 要! 我 们 现 在 作 为 凡 夫, 一 下 子 就 做 到 这 些 肯 定 有 困 难, 但 是 我 们 要 把 这 些 佛

87 子 行, 菩 萨 的 学 处 作 为 目 标 去 努 力 去 奋 斗 做 到 哪 算 到 哪, 尽 心 尽 力 就 行 在 行 住 坐 卧 等 所 有 的 威 仪 中, 观 察 审 查 自 己 的 心 态 自 己 的 心 处 于 何 种 状 态, 这 个 非 常 重 要, 这 是 第 一 第 二, 相 续 中 有 具 足 的 正 知 正 念, 然 后 去 承 办 他 人 的 利 益 这 个 听 起 来 容 易, 做 起 来 难 啊! 第 一 个 自 己 不 沉 溺 在 烦 恼 中, 不 沉 溺 在 轮 回 中 ; 第 二 个 还 要 饶 益 众 生, 要 承 办 他 人 的 利 益! 若 是 承 办 他 人 利 益 的 过 程 中 自 己 没 有 把 握 好, 这 也 不 是 佛 子 行 若 只 护 持 自 己 的 身 口 意 三 门, 而 不 去 饶 益 众 生 不 去 承 办 他 人 的 利 益 也 不 行 为 什 么 要 这 样 说 呢? 因 为 我 们 不 能 堕 落 二 边 一 个 是 三 有 边, 就 是 轮 回 一 个 是 寂 灭 边 六 道 中 的 这 些 众 生 堕 落 在 三 有 边 ; 那 些 声 闻 和 缘 觉 堕 落 在 寂 灭 边 作 为 佛 子, 作 为 菩 萨, 不 能 堕 落 两 边 第 一 个, 就 像 刚 才 说 的, 处 处 观 察 自 己 的 心, 调 整 自 己 的 心, 不 要 让 自 己 沉 溺 在 轮 回, 沉 溺 在 烦 恼 当 中, 要 摆 脱 轮 回, 要 断 除 烦 恼 第 二 个, 相 续 中 具 足 正 知 正 念, 去 竭 尽 全 力 全 力 以 赴 地 承 办 对 他 人 有 利 的 事 情, 这 是 远 离 了 寂 灭 边 就 是 我 们 经 常 讲 的 自 觉 觉 他, 自 度 度 他 善 根 回 向 圆 满 菩 提 : 如 是 勤 修 诸 善 根, 为 除 无 边 众 生 苦, 皆 以 三 轮 清 净 慧, 回 向 菩 提 佛 子 行 这 个 以 前 也 和 大 家 多 次 的 交 流 过 讲 过 功 德 回 向 作 为 修 行 人, 作 为 菩 萨, 一 定 要 功 德 回 向 若 是 不 回 向 的 话, 第 一 个, 不 安 全 嗔 恨 心 邪 见 这 些 贼 随 时 都 可 能 来 偷 走 我 们 这 些 善 根 福 德 功 德 相 当 于 我 们 有 一 笔 钱, 没 有 存 在 银 行, 放 在 自 己 的 包 里 或 者 家 里, 随 时 都 有 可 能 被 盗 回 向 等 于 存 到 银 行 里, 就 非 常 安 全, 不 用 再 怕 被 盗 了 而 且 万 一 生 起 了 嗔 恨 心 或 者 邪 见, 也 不 会 损 害 这 些 善 根 功 德 与 福 德, 否 则 它 会 立 即 消 失, 毁 灭 第 二 个, 如 果 你 没 有 功 德 回 向, 就 好 像 没 有 把 自 己 的 钱 存 到 银 行 里, 所 以 没 有 利 润 若 是 你 将 功 德 回 向 了, 就 等 于 把 功 德 存 上 了 而 且 还 有 利 润, 因 为 它 时 时 刻 刻 都 能 增 长 第 三 个, 若 是 功 德 没 有 回 向, 其 果 报 享 受 一 两 次 就 会 穷 尽 若 是 你 将 功 德 回 向 了, 直 至 菩 提 果, 这 个 果 报 你 再 享 受 也 不 会 穷 尽 多 好 啊! 这 都 是 功 德 要 回 向 的 理 由 现 在 都 应 该 好 好 想 一 想, 功 德 是 否 需 要 回 向? 若 是 不 回 向 的 话, 有 多 大 的 危 害? 大 家 一 定 要 思 维, 一 定 要 明 白

88 那 么 怎 样 回 向 好 呢? 有 的 人 将 功 德 回 向 给 自 己 或 家 人 儿 女, 让 自 己 的 病 早 日 康 复, 让 他 们 事 业 成 功, 让 他 们 家 庭 和 睦, 这 也 叫 回 向 但 这 个 回 向 是 不 正 确 的 不 清 净 的 为 什 么 这 样 说 呢? 因 为 还 是 自 私 自 利, 还 是 贪 心 么! 这 样 的 回 向, 第 一 不 清 净, 第 二 不 圆 满 因 为 回 向 给 你 自 己 或 者 你 的 亲 友, 只 是 一 两 个 人, 三 四 个 人, 再 多 也 就 十 多 个 人, 这 样 不 圆 满, 范 围 太 狭 小, 心 胸 太 狭 窄 了 心 量 越 大, 功 德 越 大 ; 心 胸 越 宽, 功 德 越 大 所 以, 我 们 尽 量 别 这 样 偏 颇 地 回 向, 以 平 等 的 心 以 慈 悲 的 心 来 做 回 向 回 向 给 法 界 一 切 众 生 这 样 因 为 众 生 是 无 边 的, 你 所 做 的 功 德 也 会 变 成 无 边 的 为 什 么 叫 无 量 心 呢? 一 个 是 对 境 众 生 无 量, 第 二 个 是 获 得 的 功 德 无 量, 所 以 叫 无 量 心 我 们 做 回 向 也 一 样, 若 是 能 够 做 无 量 的 回 向, 我 们 所 得 到 的 功 德 也 是 无 量 的, 善 根 也 是 无 量 的, 都 是 心 么 这 非 常 重 要 我 们 修 行 为 了 什 么? 就 是 为 了 锻 炼 训 练 这 颗 心 么! 心 胸 要 打 开, 变 得 更 圆 融 ; 胸 怀 要 宽 阔, 变 得 更 容 纳 这 样 才 不 会 有 太 多 的 计 较, 这 样 才 不 会 有 太 多 的 烦 恼, 这 样 才 能 解 脱 否 则 的 话 很 难 啊! 作 为 一 个 要 追 求 解 脱 的 修 行 人, 作 为 一 个 菩 萨, 不 应 该 只 回 向 自 己 或 某 某 众 生, 应 该 回 向 给 所 有 的 众 生 因 为 众 生 无 边, 功 德 无 边 ; 众 生 无 量, 功 德 无 量 所 以, 第 一 功 德 要 回 向 给 法 界 一 切 众 生 第 二 回 向 给 菩 提 什 么 叫 回 向 给 菩 提 呢? 把 我 们 的 功 德 回 向 给 所 有 的 众 生, 愿 我 们 的 功 德 善 根 福 德, 变 成 无 量 众 生 早 日 解 脱 早 证 菩 提 的 因 缘 你 如 果 回 向 给 众 生 : 愿 众 生 吃 饱 穿 暖 身 体 健 康 事 事 顺 利, 这 都 是 暂 时 的 利 益, 不 是 真 实 的 利 益, 对 他 们 没 有 太 大 的 益 处, 没 有 用 回 向 给 菩 提 : 愿 我 们 的 功 德 福 德 善 根 成 为 法 界 一 切 众 生 早 日 解 脱 早 证 菩 提 的 因 缘 这 是 最 基 本 的 回 向 还 有, 最 好 做 三 轮 体 空 的 回 向 皆 以 三 轮 清 净 慧, 三 轮 清 净 慧 是 什 么? 就 是 三 轮 体 空 的 智 慧 做 功 德 回 向 的 时 候 最 好 站 在 三 轮 体 空 的 角 度 : 回 向 者 自 己, 所 回 向 的 功 德, 回 向 的 对 境 众 生, 都 是 空 性, 都 无 实 有 无 真 有 这 是 最 最 殊 胜 的 回 向 现 在 我 们 作 为 凡 夫, 无 法 能 够 真 正 做 到 三 轮 体 空 的 回 向, 这 也 不 要 紧, 我 们 还 有 一 种 方 法, 就 是 做 相 似 三 轮 体 空 的 回 向 我 们 在 心 里 要 这 样 想 : 过 去 诸 佛 菩 萨 上 师 善 知 识 大 德 们 如 何 回 向, 我 也 如 是 回 向 ; 现 在 的 诸 佛 菩 萨 上 师 善 知 识 大 德 们 如 何 回 向, 我 也 如 是 回 向 ; 未 来 的 诸 佛 菩 萨 上 师 善 知 识 大 德 们 如 何 回 向, 我 也 如 是 回 向 这 叫 相 似 三 轮 体 空 的 回 向 能 够 这 样 回 向, 也 相 当 于 三 轮 体 空 的 回 向 作 为 凡 夫 这 是 能 做 到 的 所 以 我 们 做 回 向 的 过 程 中, 应 该 以 这 样 的 窍 诀 来 摄 持 这 至 关 重 要

89 功 德 回 向 非 常 重 要, 随 时 都 可 以 做 若 是 你 专 修 专 炼 的 时 候, 修 行 的 过 程 肯 定 分 几 个 段 落, 这 样, 你 每 一 个 段 落 可 以 做 一 次 回 向 若 是 没 有 这 样, 也 可 以 仔 细 分 时 间 随 时 回 向 比 如 说, 早 上 起 来 做 上 师 瑜 伽 然 后 立 即 回 向 如 果 念 其 他 的 仪 轨 念 完 立 即 回 向 做 完 早 课 立 即 回 向 念 一 百 遍 观 音 心 咒 立 即 回 向, 然 后 再 去 做 其 他 的 事 情 若 你 想 在 某 个 时 间 段 落 念 一 千 遍 咒 语 然 后 立 即 回 向 这 样 随 时 随 地 回 向 更 安 全 一 些, 更 殊 胜 一 些 这 都 是 功 德 回 向 初 义 论 义 都 已 经 讲 完 了 末 义 也 分 好 几 段 : 第 一 段 末 义 比 较 简 单, 所 以 在 这 里 简 单 地 解 释 一 下 : 为 何 造 论 : 为 利 欲 修 菩 萨 道, 依 照 经 续 论 典 义, 诸 圣 者 言 而 撰 著, 三 十 七 诵 佛 子 行 土 美 仁 波 切 说, 自 己 为 什 么 要 写 佛 子 行 三 十 七 诵 呢? 以 何 种 方 式 来 写 佛 子 行 三 十 七 诵 呢? 第 一 个 是 为 了 利 于 修 菩 萨 道 所 有 对 佛 法, 尤 其 是 对 大 乘 佛 法 有 兴 趣 的, 所 有 的 大 乘 行 者 包 括 他 老 人 家 自 己, 为 了 能 够 了 解 菩 萨 道, 为 了 能 够 学 修 菩 萨 道, 为 了 能 够 训 练 菩 萨 道 而 写 的 这 些 以 什 么 方 式 来 写 的 呢? 依 照 经 续 论 典 意 经 是 佛 经, 续 是 续 部 论 是 论 典 经 续 都 是 佛 所 讲 的 法 论 典 是 验 证 大 德 们 所 写 的 这 些 著 作 这 些 论 典 这 里 没 有 他 自 己 的 一 些 观 念 一 些 分 别 念, 完 全 依 照 佛 经 佛 续, 引 证 大 德 们 的 论 点, 还 有 诸 圣 者 言 而 撰 著 参 考 所 有 的 圣 者 善 知 识 大 德 们 的 教 言 第 一 个 依 靠 佛 经 佛 续, 所 有 的 论 点 ; 第 二 个, 若 是 没 有 上 师 大 德 的 窍 诀, 无 法 能 够 了 知 解 释 经 续 论 的 内 涵 所 以 他 说, 还 依 靠 诸 大 德 诸 圣 者 善 知 识 的 窍 诀 尤 其 是 靠 噶 当 派 那 些 大 德 们 的 教 言, 然 后 写 了 这 个 论 典 三 十 七 诵 佛 子 行 他 为 什 么 这 么 讲 呢? 一 个 是 为 了 让 我 们 这 些 后 学 者 相 信, 为 了 让 我 们 重 视 这 个 论 典, 不 是 为 了 自 己 的 名 闻 利 养 等 个 人 的 利 益, 完 全 是 为 了 他 人 为 了 众 生 第 二 个, 他 做 佛 子 行 三 十 七 诵 的 过 程, 是 完 全 依 靠 这 些 佛 和 大 德 们 的 著 作 窍 诀 而 做 的 所 以 这 个 佛 子 行 三 十 七 诵 不 会 有 问 题, 是 千 真 万 确 的 菩 萨 的 学 处, 所 以 大 家 一 定 要 相 信, 一 定 要 重 视, 一 定 要 学 修, 是 这 个 意 思 无 误 宣 说 :

90 因 吾 慧 浅 无 修 行, 虽 无 智 者 所 喜 词 然 依 诸 多 经 论 故, 此 佛 子 行 定 无 谬 土 美 仁 波 切 说, 我 的 具 生 智 慧 非 常 浅 薄 ( 具 生 智 慧 就 是 与 生 俱 来 的 智 慧, 就 是 人 们 所 说 的 天 才 ), 修 行 智 慧 也 极 其 微 弱 他 的 意 思 是 说 自 己 修 行 也 不 好, 学 修 也 不 好, 所 以 在 做 这 个 论 典 的 过 程 中, 没 有 某 些 智 者 所 喜 欢 的 那 种 华 丽 的 词 藻 这 也 是 一 种 谦 虚 吧 谦 虚 是 大 德 高 僧 们 的 一 种 特 征 谦 虚 使 人 成 功, 骄 傲 使 人 失 败 依 照 诸 多 论 典 故, 此 佛 子 行 定 无 谬 意 思 是, 他 虽 然 没 有 太 多 的 智 慧, 但 是 他 写 佛 子 行 的 时 候, 是 完 全 依 靠 诸 多 经 论 佛 经 和 论 典 而 做 的 所 以 是 不 会 有 错 误 的 大 家 一 定 要 相 信, 一 定 要 好 好 的 学 修, 佛 子 行 绝 对 不 会 有 任 何 错 误, 后 学 者 依 止 它 修 行 不 会 走 偏 谦 虚 请 求 宽 恕 : 而 诸 佛 子 广 大 行, 如 我 愚 者 难 测 故 相 违 不 符 等 诸 过, 诸 圣 者 前 祈 宽 恕 刚 才 他 说 写 佛 子 行 完 全 依 靠 经 典 论 典, 所 以 不 会 有 错 误 但 是 菩 萨 的 学 处 六 度 万 行 非 常 深 奥 非 常 广 大, 所 以 他 说, 像 我 这 样 的 一 个 愚 者, 没 有 智 慧 的 人, 很 难 猜 测 很 难 解 释 所 以 肯 定 也 会 有 一 些 行 为 违 背 教 言 的, 也 肯 定 有 不 符 合 佛 子 行 的 一 些 过 错, 他 在 所 有 圣 者, 所 有 智 者 善 知 识 面 前 祈 祷 祈 请 他 们 宽 恕 自 己 造 论 善 根 回 向 菩 提 : 以 此 善 愿 众 有 情, 以 胜 世 俗 菩 提 心 等 同 不 住 有 寂 边, 大 悲 怙 主 观 自 在 这 是 功 德 回 向, 他 已 经 把 佛 子 行 三 十 七 诵 写 完 了, 讲 完 了, 然 后 将 这 个 功 德, 以 及 所 有 的 功 德 全 部 回 向 给 所 有 的 法 界 众 生, 愿 在 他 们 的 相 续 中 早 日 生 起 世 俗 菩 提 心 和 胜 义 菩 提 心 等 同 不 住 有 寂 边 有 胜 义 菩 提 心 就 可 以 不 堕 落 三 有, 也 可 以 不 堕 落 寂 边 所 以 愿 所 有 的 众 生 不 要 堕 入 两 边, 相 续 中 早 日 生 起 胜 义 菩 提 心 和 世 俗 菩 提 心 愿 所 有 的 众 生 和 大 悲 怙 主 观 音 菩 萨 一 模 一 样, 都 能 自 度 度 他 自 觉 觉 他, 都 有 那 么 无 比 的 慈 悲 心, 无 比 的 智 慧 具 四 圆 满 之 结 尾 : 此 佛 子 行 是 为 利 益 自 他 而 教 理 法 师 无 著 于 水 银 宝 洞 撰 写

91 到 此 为 止, 整 个 佛 子 行 三 十 七 诵 都 讲 完 了 在 这 个 过 程 中 大 家 也 明 白 了 很 多 道 理, 也 知 道 了 菩 萨 的 学 处 作 为 修 行 人 作 为 菩 萨, 我 们 已 经 皈 依 佛 门 了, 已 经 发 菩 提 心 了 ; 现 在 不 仅 修 行 了, 而 且 还 是 个 大 乘 修 行 者 所 以 我 们 一 定 要 把 这 些 都 落 实 到 自 己 的 行 动 上, 然 后 尽 心 尽 力 的 去 做, 这 非 常 的 重 要 佛 子 行 三 十 七 诵 非 常 非 常 的 殊 胜, 所 以 希 望 大 家 能 够 经 常 背 诵, 经 常 以 佛 子 行 三 十 七 诵 来 衡 量 自 己 纠 正 自 己 调 整 自 己, 最 后 我 们 才 能 达 到 最 终 的 目 的 希 望 大 家 用 心 学 修, 早 证 菩 提 然 后 功 德 回 向, 我 们 在 学 习 讲 解 佛 子 行 三 十 七 诵 这 段 时 间 里, 你 们 也 是 非 常 用 心 听 闻, 现 在 将 这 些 功 德 等 所 有 的 功 德 都 回 向 给 法 界 一 切 父 母 众 生, 愿 法 界 一 切 父 母 众 生 早 证 菩 提, 早 日 证 得 大 圆 满 的 境 界! 此 福 已 得 一 切 智, 摧 伏 一 切 过 患 敌 生 老 病 死 犹 波 涛, 愿 度 苦 海 诸 有 情! 以 佛 所 获 三 身 之 加 持 法 性 不 变 真 谛 之 加 持, 僧 众 不 退 意 乐 之 加 持, 如 是 回 向 发 愿 悉 成 就! 达 雅 塔, 班 赞 哲 雅 阿 瓦 波 达 呢 耶 所 哈!