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1 投 稿 類 別 : 觀 光 餐 旅 類 篇 名 : 巴 黎 文 化 旅 遊 之 都 的 形 成 因 素 初 探 作 者 : 周 映 廷 東 莞 台 商 子 弟 學 校 1004 班 林 雨 薇 東 莞 台 商 子 弟 學 校 1004 班 指 導 老 師 : 許 經 綸 老 師

2 壹 前 言 一 研 究 動 機 我 們 都 知 道 巴 黎 是 全 世 界 都 認 同 的 有 名 的 旅 行 之 地, 無 論 走 到 哪 裡 都 是 一 片 好 風 景, 幾 乎 是 人 們 所 嚮 往 去 的 地 方, 他 們 具 有 豐 富 的 著 名 景 點, 可 愛 的 咖 啡 館, 優 秀 的 人 才 和 流 行 的 時 尚 等, 這 些 都 如 此 的 引 人 注 目, 所 以 才 會 讓 人 好 奇 巴 黎 的 地 方 背 景, 想 要 瞭 解 巴 黎 的 過 去 和 歷 史 發 展, 為 何 今 天 的 巴 黎 可 以 成 為 世 上 著 名 觀 光 區 域? 它 到 底 隱 藏 著 怎 樣 的 秘 密? 它 的 過 去 跟 現 在 眼 前 的 古 跡 和 藝 術 品 到 底 有 什 麽 關 係? 為 何 巴 黎 又 稱 為 時 尚 之 都? 這 些 都 值 得 進 行 一 趟 探 究 之 旅 二 研 究 目 的 1 瞭 解 巴 黎 的 發 展 過 程 2 探 索 文 化 之 都 的 形 成 3 探 索 巴 黎 與 時 尚 的 形 成 因 素 三 研 究 方 法 文 獻 研 究 法 蒐 集 古 代 及 現 代 撰 修 之 地 方 志 學 術 期 刊 等 研 究 加 以 撰 寫 貳 正 文 一 巴 黎 的 城 市 發 展 巴 黎 始 建 於 一 個 公 元 前 53 年 塞 納 河 中 西 岱 島 上 的 小 漁 村, 法 國 的 首 都 巴 黎 是 歐 洲 大 陸 上 最 大 的 城 市, 也 是 世 界 上 最 繁 華 的 都 市 之 一, 是 法 國 最 大 的 工 商 業 城 市, 也 法 國 文 化 的 中 心 巴 黎 是 一 個 歷 史 文 化 悠 久 的 城 市, 拿 破 崙 曾 一 心 一 意 想 要 把 巴 黎 打 造 的 宏 偉 輝 煌, 但 是, 一 八 一 五 年 遭 盟 軍 擊 潰, 這 件 事 只 能 暫 時 放 一 旁, 直 到 路 易 拿 破 崙 繼 位, 才 完 成 了 拿 破 崙 的 心 願 ( 喬 爾 克 特 金,2007) 第 二 帝 國 時 期 的 法 國 巴 黎 經 歷 了 工 業 革 命, 城 市 的 建 設 也 由 私 有 轉 變 為 公 共 化 發 展 這 個 時 期 的 城 市 建 設 奠 定 巴 黎 的 基 本 城 市 面 貌 公 元 508 年, 法 蘭 克 人 佔 領 巴 黎, 定 巴 黎 為 首 都, 法 蘭 克 國 王 克 洛 維 一 世 死 後, 王 國 被 兒 子 們 瓜 分, 巴 黎 變 為 地 方 性 城 市 公 元 九 世 紀, 維 京 人 進 攻 法 國, 並 在 845 年 入 侵 巴 黎, 巴 黎 人 建 起 了 城 牆, 巴 黎 伯 爵 厄 德 在 抵 抗 維 京 人 時 受 到 大 家 推 崇, 在 888 年 由 大 領 主 們 推 選 為 西 法 蘭 克 國 王, 而 他 的 重 孫 在 987 年 加 冕 為 法 蘭 西 國 王, 開 創 了 卡 佩 王 朝, 巴 黎 首 次 成 為 法 蘭 西 首 都 (360 百 科,2009) 1

3 從 11 世 紀 開 始, 巴 黎 向 塞 納 河 的 右 岸 發 展 路 易 六 世 在 右 岸 建 立 了 市 場 和 道 路 奧 古 斯 都 建 設 了 環 繞 巴 黎 的 首 座 城 牆, 擴 寬 了 城 市 道 路, 修 建 了 羅 浮 宮 1356 年, 巴 黎 修 建 了 第 二 道 城 牆 16 世 紀 初, 弗 朗 索 瓦 一 世 在 巴 黎 周 周 圍 建 造 了 眾 多 的 城 堡 波 旁 王 朝 首 位 君 主 亨 利 四 世 改 奉 天 主 教, 建 立 大 一 統 帝 國 並 且 穩 固 了 巴 黎 都 城 的 地 位, 這 時 的 巴 黎 環 境 骯 髒 房 屋 稠 密, 亨 利 四 世 決 心 將 巴 黎 打 造 成 名 副 其 實 的 國 都, 這 是 人 口 激 增 17 世 紀, 巴 黎 人 口 增 加 了 一 倍 (360 百 科 ; 喬 爾 克 特 金,2007) 1789 年, 法 國 爆 發 了 大 革 命, 許 多 地 名 被 更 換, 聖 亞 克 教 堂 被 夷 平, 巴 黎 許 多 國 王 銅 像 被 推 翻 法 國 大 革 命 結 束 後, 拿 破 崙 對 巴 黎 進 行 了 新 的 擴 建 工 作, 興 建 了 巴 黎 凱 旋 門 和 羅 浮 宫 的 南 北 兩 翼, 整 修 了 塞 納 河 两 岸, 還 修 建 了 大 批 古 典 宫 殿 此 後, 巴 黎 再 次 歷 經 風 霜 : 反 法 聯 盟 七 月 革 命 到 了 拿 破 崙 三 世, 城 市 已 經 變 得 破 敗 不 堪, 巴 黎 在 1870 年 普 法 戰 爭 和 巴 黎 公 社 期 間, 再 一 次 再 到 戰 爭 迫 害,1871 年, 放 火 燒 燬 了 巴 黎 許 多 重 要 建 築 ( 360 百 科,2009) 現 在 的 巴 黎, 各 種 國 際 比 賽 在 這 裡 舉 行 ; 各 行 各 業 的 展 覽 會 在 這 裡 舉 辦 聯 合 國 教 科 文 組 織 的 總 部 也 設 在 這 裡 巴 黎 不 僅 僅 是 法 國 的 中 心, 也 是 西 歐 的 文 化 政 治 經 濟 的 中 心, 受 到 世 界 各 國 的 矚 目 二 文 化 之 都 的 形 成 ( 一 ) 巴 黎 的 建 築 古 蹟 巴 黎 的 城 市 發 展 在 漫 長 的 歷 史 中 有 著 豐 富 的 内 涵 和 特 色 有 很 多 不 同 的 建 築 風 格 不 同 的 古 蹟, 这 些 古 蹟 呈 現 出 了 法 國 巴 黎 的 精 華, 科 伯 曾 說 : 沒 有 什 麽 比 建 築 更 能 展 現 君 主 的 偉 大 ; 人 們 看 見 無 不 肅 然 起 敬 ( 喬 爾 克 特 金,2007) 在 二 次 大 戰 時, 巴 黎 為 避 免 重 蹈 華 沙 與 鹿 特 丹 的 覆 轍 而 放 棄 抵 抗, 宣 佈 為 不 設 防 城 市 來 保 護 巴 黎 以 下 提 到 的 建 築 中 在 100 個 影 響 世 界 的 偉 大 建 築 這 本 書 裡 提 及 的 就 有 七 項 : 1 凡 爾 賽 宮 凡 爾 賽 宮 是 法 國 歷 史 上 最 壯 觀 的 宮 殿, 就 像 是 中 國 的 故 宮 一 樣, 曾 集 大 權 於 一 身 凡 爾 賽 宮, 它 不 僅 是 一 座 18 世 紀 的 建 築, 也 是 法 國 歷 史 的 軌 跡 1630 年 路 易 十 三 在 巴 黎 建 立 了 一 個 有 花 園 的 狩 獵 小 屋, 這 個 就 是 凡 爾 賽 宮 的 前 身,1661 年, 路 易 十 四 對 這 個 狩 獵 小 屋 進 行 了 改 造, 這 個 小 小 的 工 程 成 爲 了 建 設 這 個 歷 史 性 的 宮 殿 的 開 端 1677 年, 路 易 十 四 將 朝 廷 和 政 治 機 構 轉 移 到 這 裡, 當 時 僱 用 2

4 了 一 萬 多 工 人, 自 此 浩 大 的 建 設 全 面 展 開 1682 年, 朝 廷 正 式 搬 遷 到 凡 爾 賽, 但 工 程 的 進 度 遠 遠 落 後 於 計 劃, 又 經 過 了 50 年 的 努 力 才 完 工 這 時 的 凡 爾 賽 宮 已 經 增 加 了 5 倍 的 面 積, 新 建 了 南 北 翼 樓, 大 翠 安 農 宮 等 ( 李 璇 吳 斌,2013) 在 這 個 金 碧 輝 煌 的 宮 殿 裡, 統 治 者 們 試 圖 掩 飾 他 們 的 奢 侈 生 活, 使 得 藏 匿 在 凡 爾 賽 宮 裡 的 小 房 間 與 日 俱 增, 貴 族 們 多 在 這 些 小 房 間 裡 面 過 著 奢 華 無 度 的 生 活 而 法 國 大 革 命 後 使 得 宮 殿 人 去 樓 空, 多 年 後 拿 破 崙 和 路 易 十 六 的 兄 弟 等 人 對 凡 爾 賽 宮 進 行 了 小 規 模 的 修 復, 就 像 是 禁 忌 一 樣, 沒 有 人 敢 在 這 裡 執 政, 因 為 那 意 味 著 會 恢 復 君 主 制 度 1837 年, 凡 爾 賽 宮 被 建 成 紀 念 法 國 歷 史 的 博 物 館, 使 它 又 繁 榮 了 起 來 1979 年, 它 被 列 為 世 界 文 化 遺 產, 每 年 吸 引 成 千 上 萬 的 遊 客 ( 李 璇 吳 斌,2013) 2 凱 旋 門 18 世 紀 下 半 葉, 空 虛 的 洛 可 可 風 格 發 展 到 了 極 限, 於 是 模 仿 古 羅 馬 的 古 典 時 期, 他 們 的 建 築 成 爲 了 時 尚, 這 個 時 期 成 為 古 典 主 義 凱 旋 門 的 外 觀 繼 承 了 古 羅 馬 時 期 厚 重 的 建 築 風 格, 是 一 個 單 一 拱 門, 它 高 50 公 尺, 寬 45 公 尺, 厚 23 公 尺, 門 內 牆 壁 上 刻 著 跟 隨 拿 破 崙 的 386 位 將 的 名 字 門 上 的 浮 雕 分 別 是 出 征 凱 旋 抵 抗 和 平 ( 李 璇 吳 斌,2013) 拿 破 崙 盛 世 的 象 徵 就 是 凱 旋 門, 它 是 爲 了 拿 破 崙 在 戰 爭 上 的 勝 利 而 建 造 的, 拿 破 崙 在 那 時 很 受 歡 迎 凱 旋 門 位 於 戴 高 樂 廣 場 的 中 央, 巴 黎 12 條 大 道 交 叉 點 16 世 紀 前, 這 裡 曾 是 一 片 沼 澤, 路 易 十 五 拓 建 香 榭 大 道, 於 是 便 有 12 條 大 道 在 此 交 匯, 成 爲 了 重 要 的 交 通 路 口 拿 破 崙 崛 起 後,1806 年 舉 行 凱 旋 門 奠 基 儀 式, 然 而, 工 程 進 行 得 很 緩 慢, 還 未 及 半, 就 傳 來 了 拿 破 崙 在 德 國 萊 比 錫 兵 敗 的 消 息, 工 程 隨 即 停 止 1832 年, 法 國 繼 續 修 建 凱 旋 門,1836 年 完 工 ( 李 璇 吳 斌,2013) 圖 1 凡 爾 賽 宮 資 料 來 源 :360 百 科 圖 2 凱 旋 門 資 料 來 源 : 3 埃 菲 爾 鐵 塔 3

5 最 能 代 表 歐 洲 的 建 築, 被 提 及 最 多 的 就 是 埃 菲 爾 鐵 塔, 它 不 僅 僅 是 法 國 人 的 驕 傲, 也 是 整 個 歐 洲 的 驕 傲 埃 菲 爾 鐵 塔 連 同 塔 頂 的 旗 杆 324 公 尺, 四 個 角 都 是 用 鋼 筋 製 造, 塔 身 都 是 鋼 鐵 建 成, 總 重 7300 多 噸 然 而 鐵 塔 在 剛 開 始 建 造 時, 曾 經 遭 各 界 的 反 對, 它 奇 特 的 造 型 就 引 來 了 各 界 批 判, 人 們 擔 心 鐵 塔 倒 塌 會 危 及 周 圍 民 眾 安 全 莫 桑 甚 至 說 : 鐵 塔 建 成 之 日, 是 我 走 出 巴 黎 之 時, 我 要 遠 離 法 國 ( 李 璇 吳 斌,2013) 但 鐵 塔 完 工 後, 人 們 發 現 這 個 強 調 對 稱 的 鐵 塔, 給 巴 黎 起 了 錦 上 添 花 的 作 用 埃 菲 爾 曾 說 : 我 想 為 現 代 科 學 與 法 國 工 業 的 榮 耀, 建 立 一 個 像 凱 旋 門 那 般 偉 大 的 建 築 ( 李 璇 吳 斌,2013) 4 巴 黎 聖 母 院 巴 黎 聖 母 院 是 一 座 哥 德 式 的 建 築, 位 於 巴 黎 城 的 中 心, 也 是 巴 黎 重 要 建 築 之 一, 是 巴 黎 古 老 的 象 徵, 這 是 一 棟 基 督 教 的 建 築, 它 反 映 了 人 們 對 未 來 的 憧 憬 與 嚮 往 巴 黎 聖 母 院 始 建 於 1163 年,1345 年 建 成, 這 個 教 堂 曾 經 是 全 歐 洲 的 工 匠 組 織 和 教 育 組 織 集 計 劃 的 地 方, 巴 黎 最 著 名 的 索 邦 大 學 就 在 這 裡,18 世 紀 末 的 法 國 大 革 命, 教 堂 的 大 部 分 財 寶 都 被 破 壞, 到 處 可 見 被 砍 了 頭 的 塑 像 之 後 教 堂 改 為 理 性 聖 殿,1804 年 拿 破 崙 執 政 時, 才 變 回 宗 教 之 用 (360 百 科,2014) 雨 果 在 他 的 小 說 巴 黎 聖 母 院 中 對 聖 母 院 作 過 充 满 詩 意 的 描 繪 1831 年 書 出 版 後 引 起 了 很 大 的 迴 響, 許 多 人 都 希 望 修 建 當 時 殘 舊 不 堪 的 聖 母 院, 並 發 起 募 捐 計 劃 修 復 計 劃 於 1844 年 開 始, 工 程 持 續 了 23 年, 現 在 的 巴 黎 聖 母 院, 有 很 多 的 要 素 是 由 他 們 來 重 新 詮 釋 的 巴 黎 聖 母 院 一 直 都 是 法 國 宗 教 政 治 的 重 要 活 動 場 所 ( 王 岳 川,2004) 圖 3 埃 菲 爾 鐵 塔 資 料 來 源 : 圖 4 巴 黎 聖 母 院 資 料 來 源 :360 百 科 5 羅 浮 宮 羅 浮 宫 佔 地 約 198 公 頃, 長 680 公 尺, 分 為 新 舊 兩 個 部 份, 舊 的 建 於 路 易 十 四 時 期, 新 的 則 建 於 拿 破 崙 時 期 羅 浮 宮 位 於 巴 黎 市 中 心 的 塞 納 河 北 岸, 是 巴 黎 4

6 的 心 臟, 建 於 1204 年, 經 歷 了 700 多 年 的 擴 建 重 修 達 到 現 在 的 規 模 羅 浮 宮 博 物 館 是 世 界 三 大 博 物 館 之 一, 它 的 藝 術 藏 品 種 類 非 常 豐 富 藝 術 價 值 也 非 常 的 高, 這 座 宮 殿 當 時 是 用 作 防 禦 目 的, 後 來 經 過 擴 建 和 修 繕, 逐 漸 成 為 一 座 金 碧 輝 煌 的 王 宫 16 世 紀 起, 弗 朗 索 瓦 一 世 開 始 大 規 模 的 收 藏 各 種 藝 術 品, 後 來 各 代 法 國 國 王 繼 承 了 這 個 傳 統, 現 在 博 物 館 收 藏 的 藝 術 品 已 達 40 多 萬 件, 其 中 包 括 雕 塑 古 代 東 方 古 代 埃 及 和 古 希 臘 羅 馬 等 7 各 門 類 (360 百 科,2013) 6 巴 黎 歌 劇 院 巴 黎 歌 劇 院 是 供 法 國 的 上 流 社 會 欣 賞 歌 劇 之 用, 所 以 在 建 造 的 過 程 中, 内 部 裝 飾 和 外 表 建 築 都 非 常 華 麗, 將 巴 洛 克 式 的 古 典 的 希 臘 和 拿 破 崙 三 世 時 期 的 建 築 風 格 結 合 在 一 起, 規 模 宏 大 是 世 界 上 最 大 的 抒 情 劇 場, 總 面 積 平 方 公 尺, 它 有 著 十 分 複 雜 的 結 構, 有 2531 個 門,7593 把 鑰 匙,6 英 里 長 的 地 下 暗 道 劇 院 的 地 下 有 一 個 的 暗 湖, 湖 深 6 公 尺, 每 隔 10 年 劇 院 就 會 把 那 裡 的 水 抽 出, 換 上 清 潔 乾 淨 的 水 法 國 著 名 的 偵 探 懸 疑 小 說 家 加 斯 通 勒 魯 寫 下 的 歌 劇 魅 影 就 是 發 生 在 這 1989 年, 巴 士 底 歌 劇 院 開 放 以 後, 巴 黎 歌 劇 院 都 集 中 在 舞 蹈 劇 表 演 (360 百 科,2013) 7 塞 納 河 塞 納 河 是 法 國 北 部 的 大 河, 全 長 780 公 里, 塞 納 河 發 源 於 法 國 東 部 的 朗 格 樂 高 原, 它 是 歐 洲 最 有 意 義 的 大 河 之 一, 它 和 巴 黎 的 發 展 是 密 不 可 分 的 塞 納 河 沿 岸 有 著 眾 多 的 名 勝 古 蹟 : 埃 菲 爾 鐵 塔, 巴 黎 聖 母 院 等 河 以 北 稱 為 右 岸, 以 南 稱 為 左 岸, 河 的 右 岸 多 為 新 興 商 業, 帶 著 歷 史 的 厚 重 感 左 岸 則 是 藝 術 人 文, 左 岸 有 許 多 咖 啡 廳, 很 多 人 在 那 裡 小 坐, 在 河 邊 畫 畫 休 息, 這 樣 的 左 岸 非 常 的 悠 閒, 已 經 延 續 了 許 多 年 河 中 的 遊 艇 還 改 建 成 船 型 餐 廳, 裡 面 的 人 可 以 一 邊 欣 賞 景 緻 一 邊 享 用 美 食 塞 納 河 對 巴 黎 人 來 說 是 意 義 深 遠, 巴 黎 人 稱 塞 納 河 為 慈 愛 的 母 親 ( 百 度 百 科, 無 年 代 ) 8 愛 麗 舍 宮 愛 麗 舍 宮 被 稱 為 法 國 的 心 臟, 建 於 十 八 世 紀, 已 有 三 百 多 年 的 歷 史, 建 造 這 座 宮 殿 的 戴 佛 爾 伯 爵 將 它 取 名 為 戴 佛 爾 大 廈, 經 歷 多 次 變 遷, 最 後 改 名 為 愛 麗 舍 宮 十 九 世 紀, 拿 破 崙 在 滑 鐵 盧 戰 役 失 敗 後, 在 愛 麗 舍 宮 簽 了 舉 行 了 退 位 儀 式 1816 年, 路 易 十 八 將 這 座 宮 殿 送 給 他 的 侄 子 查 理 十 世, 查 理 十 世 去 世 后, 這 座 宮 殿 逐 漸 被 世 人 淡 忘, 三 十 多 年 後, 拿 破 崙 三 世 擔 任 總 統, 將 愛 麗 舍 宮 指 定 為 總 統 府 此 後 的 一 百 多 年 愛 麗 舍 宮 一 直 是 法 國 總 統 辦 公 的 地 方 愛 麗 舍 宮 有 過 許 多 主 人, 每 個 主 人 都 依 照 自 己 的 品 味 對 其 進 行 了 裝 潢, 所 以 它 呈 現 出 了 不 同 的 風 格 5

7 樣 貌 它 看 著 巴 黎 百 年 的 變 遷, 也 都 成 爲 了 法 國 巴 黎 最 有 紀 念 性 的 建 築, 使 這 個 古 老 的 城 市 更 增 添 了 歷 史 的 色 彩 ( 王 岳 川,2004) ( 二 ) 藝 術 之 巴 黎 巴 黎 的 藝 術, 可 以 說 是 被 全 世 界 認 同 的 藝 術 之 都, 它 有 眾 多 的 吸 引 力, 讓 觀 光 客 會 想 來 巴 黎 這 個 城 市, 一 睹 這 神 秘 的 地 方, 原 因 可 從 它 的 文 化 定 義 來 說, 分 為 兩 大 內 涵 物 質 和 精 神, 就 如 巴 黎 的 博 物 館, 教 堂, 古 蹟, 河 流 和 咖 啡 館 等 等, 這 些 都 是 巴 黎 的 文 化 物 質 方 面, 也 是 它 的 代 表 性 巴 黎 的 物 質 都 有 它 們 魅 力 所 在, 它 們 的 歷 史 和 故 事 突 顯 出 它 們 獨 有 的 特 色, 同 時 吸 引 觀 光 客 的 目 光, 引 起 許 多 觀 光 客 的 好 奇 其 次 是 精 神 方 面, 可 用 兩 個 詞 來 形 容 巴 黎, 那 就 是 自 由 與 浪 漫, 這 涵 蓋 所 有 巴 黎 的 意 義, 充 滿 著 自 由 與 浪 漫 主 義, 這 能 顯 現 出 這 地 方 的 特 色 文 化, 並 且 都 是 深 深 引 人 的 特 點 1 巴 比 松 主 義 在 西 方 美 術 的 歷 史 長 河 中, 十 九 世 紀 是 一 個 特 殊 的 階 段 藝 術 傳 統 的 中 斷 和 持 續 的 藝 術 變 革 命, 讓 這 個 一 百 年 顯 得 流 派 紛 呈, 大 師 輩 出 巴 黎 是 十 九 世 紀 歐 洲 的 藝 術 之 都 蒙 馬 特 區 的 咖 啡 館 裡 就 聚 集 著 從 世 界 各 地 來 到 巴 黎 的 藝 術 家, 他 們 就 藝 術 的 本 質 問 題 進 行 各 種 深 入 的 討 論 和 爭 論, 形 成 了 新 的 藝 術 概 念, 如 : 浪 漫 主 義 巴 比 松 主 義 現 實 主 義 印 象 派 等 ( 龔 平,2011) 巴 比 松 是 巴 黎 南 郊 約 50 公 里 處 的 一 個 村 落 19 世 紀 的 年 代, 在 與 古 典 主 義 藝 術 相 對 峙, 浪 漫 主 義 美 術 勃 興 之 時, 一 批 不 屑 於 這 種 主 義 之 爭 的 畫 家 陸 續 來 此 定 居 作 畫, 并 形 成 了 以 巴 比 松 地 名 命 名 的 畫 派 因 為 鄰 近 楓 丹 白 露 森 林, 又 被 稱 為 楓 丹 白 露 畫 派 巴 比 松 畫 家 厭 倦 了 都 市 活 動, 他 們 信 奉 回 歸 自 然, 反 對 學 院 派 畫 家 在 室 內 畫 風 景 畫 的 傳 統, 主 張 走 出 畫 室 在 自 然 光 下 寫 生, 進 行 風 景 畫 創 作 巴 比 松 派 畫 家 是 以 寫 實 手 法 表 現 自 然 的 外 貌, 並 致 力 於 探 索 自 然 界 的 內 在 生 命, 力 求 在 作 品 中 表 達 畫 家 對 自 然 的 真 實 感 受 他 們 的 創 作 經 驗, 特 別 是 對 景 寫 生, 獲 得 真 實 新 鮮 的 感 受 和 使 畫 面 色 調 鮮 亮 起 來 的 藝 術 主 張 和 實 踐, 給 法 國 現 實 主 義 的 創 作 輸 入 了 新 鮮 的 血 液, 同 時 也 拉 開 法 國 現 實 主 義 流 派 的 序 幕 ( 龔 平,2011) 巴 比 松 畫 派 的 代 表 畫 家 有 柯 羅 盧 梭 米 勒 等 等 筆 者 舉 出 最 為 大 眾 所 熟 知 的 畫 家 米 勒 他 的 畫 中 所 描 繪 的 樸 實 的 農 民 形 象 批 判 現 實 主 義 的 藝 術 手 法 與 共 和 國 美 術 所 倡 導 的 現 實 主 義 相 吻 合 他 的 拾 穗 者 晚 鐘 等 作 品 通 過 國 內 各 類 藝 術 刊 物 廣 為 流 傳, 在 讀 者 心 中 留 下 了 深 刻 的 記 憶 ( 龔 平,2011) 6

8 米 勒 是 農 民 出 身, 青 年 時 代 在 家 鄉 和 父 親 同 為 農 民 35 歲 在 巴 黎 完 成 藝 術 教 育 1848 年 攜 全 家 遷 居 到 巴 黎 巴 比 松, 他 的 一 生 都 和 土 地 以 及 土 地 上 平 凡 的 勞 動 者 緊 緊 聯 繫 在 一 起, 所 以 他 被 稱 為 泥 土 上 的 英 雄 他 有 著 過 人 的 繪 畫 天 賦, 卻 得 不 到 認 同 他 的 老 師 常 諷 刺 他 : 你 好 像 什 麽 都 懂, 又 好 像 什 麽 都 不 懂 課 餘 之 際, 他 為 了 生 計 時 常 賣 些 肖 像 畫 裸 體 畫 和 神 話 題 材 的 歷 史 畫, 有 一 次, 米 勒 聽 到 人 們 議 論 他 說 : 這 就 是 那 個 除 了 畫 下 流 裸 體 別 的 什 麽 也 不 會 畫 的 米 勒 他 才 悔 悟, 決 心 不 再 迎 合 任 何 人, 堅 決 走 自 己 的 藝 術 道 路 ( 龔 平,2011) 米 勒 攜 全 家 來 到 巴 比 松 村 後 在 村 裡 結 識 了 柯 羅 盧 梭 特 羅 尼 等 熱 愛 自 然 的 畫 家 這 些 畫 家 在 生 活 和 創 作 上 都 給 予 他 很 大 的 幫 助 他 個 性 憨 厚, 一 向 不 喜 歡 政 治 鬥 爭 他 說 : 一 個 搞 藝 術 的 人 干 預 政 治 是 不 明 智 的 所 以 他 對 同 時 代 的 畫 家 杜 米 埃 用 畫 作 來 參 與 政 治 十 分 不 屑 但 是, 他 到 巴 比 松 後 第 二 年 創 作 的 播 種 者, 卻 在 社 會 上 引 起 政 治 喧 譁 時 人 評 論 : 從 人 物 邁 進 的 姿 態 裡 可 以 聽 到 革 命 的 腳 步 聲 這 幅 畫 也 讓 人 們 開 始 注 意 到 有 著 社 會 主 義 思 想 傾 向 的 農 民 畫 家 米 勒 ( 龔 平,2011) 米 勒 常 用 一 種 雕 塑 般 的 單 純 和 簡 練 的 形 象, 概 括 地 來 表 達 耐 人 尋 味 的 內 涵 後 印 象 派 畫 家 梵 谷 曾 說 : 在 米 勒 的 作 品 中, 現 實 的 形 象 同 時 具 有 象 徵 意 義 這 位 農 民 畫 家 大 半 生 都 在 貧 困 和 寂 寞 中 度 過, 然 而, 他 的 藝 術 思 想 和 風 格 隨 著 民 主 意 識 的 傳 播, 對 後 世 都 產 生 了 不 可 限 量 的 深 遠 影 響, 並 且 帶 給 印 象 派 的 基 礎 和 影 響 力 ( 龔 平,2011) 三 巴 黎 與 時 尚 法 國 巴 黎 是 世 界 時 尚 之 都, 並 且 是 世 界 時 尚 經 濟 的 發 源 地, 它 的 時 裝 是 法 國 時 尚 的 代 名 詞 還 有 一 種 說 法 是 時 尚 並 非 流 行, 真 正 的 時 尚 則 是 懂 得 選 擇, 這 種 選 擇 要 具 備 權 衡 的 能 力 追 求 時 尚 的 每 個 人 更 應 該 懂 得 只 有 站 在 一 定 高 度 之 上, 不 斷 提 升 素 養 與 內 涵, 才 會 擁 有 觀 察 時 尚 的 精 神 覺 悟 時 尚 文 化 的 意 識 和 能 力 不 僅 要 腳 踏 實 地 一 步 步 深 入, 更 要 有 悟 性, 具 有 宏 觀 視 野, 廣 博 見 識, 才 可 以 胸 懷 世 界 法 國 的 流 行 服 飾 業 可 以 算 是 早 期 的 文 化 創 意 產 業, 其 威 力 依 然 持 續 到 二 十 一 世 紀 目 前 英 國 的 服 裝 設 計 師 雖 然 接 掌 法 國 名 牌 服 飾 的 設 計 總 監, 但 巴 黎 依 然 是 世 界 的 時 尚 中 心 法 國 巴 黎 擁 有 最 多 的 世 界 頂 級 名 牌, 時 裝 之 外, 香 水 也 令 人 著 迷, 所 以 服 飾 和 香 水 就 是 法 國 時 尚 的 代 表 (DISHI,2013; 辜 振 豐,2010) ( 一 ) 時 尚 博 物 館 想 要 了 解 一 個 人, 可 以 走 進 他 的 生 活 ; 想 要 了 解 時 裝 的 傳 奇, 可 以 從 時 尚 博 7

9 物 館 中 獲 得 巴 黎 時 尚 博 物 館 長 Olivier Saillard 認 為, 只 有 經 得 起 時 間 的 考 驗 才 能 成 為 真 正 的 時 尚 ( 黛 二,2012), 這 也 許 是 時 尚 博 物 館 的 珍 貴 所 在 巴 黎 時 尚 博 物 館 這 座 文 藝 復 興 時 期 風 格 的 古 堡, 於 19 世 紀 末 Galliera 公 爵 夫 人 所 建, 宮 殿 於 1977 年 改 修 成 博 物 館 不 但 建 築 本 身 和 從 18 世 紀 到 當 代 具 有 標 誌 性 的 服 裝 飾 品 都 是 絕 美 的 藝 術 品, 穿 越 了 時 空 將 歲 月 凝 固 在 這 裡, 很 多 難 得 一 見 的 珍 貴 藏 品, 以 年 代 主 題 分 區 整 理 歸 類, 就 如 Jean Patou 刺 繡 斗 篷 Lanvin 小 洋 裝 等 經 典 品 牌 的 早 期 作 品 ( 黛 二,2012) ( 二 ) 巴 黎 時 尚 服 裝 從 文 藝 復 興 時 代 上 流 社 會 的 服 飾 到 現 在 令 人 眼 花 繚 亂 的 時 裝 設 計, 法 國 始 終 于 時 裝 大 潮 的 風 口 浪 尖 從 1900 年 至 今 的 100 多 年 中, 巴 黎 始 終 是 世 界 時 尚 中 心, 造 就 了 時 尚 顧 客 群 與 時 裝 設 計 師 在 巴 黎, 每 年 世 界 各 大 頂 級 品 牌 都 會 發 佈 最 新 一 季 的 流 行 服 飾 源 自 於 1910 年 的 巴 黎 時 裝 周 更 是 每 年 一 度 的 時 裝 盛 宴 巴 黎 時 尚 界 的 一 舉 一 動 都 受 到 整 個 世 界 的 矚 目, 引 領 著 全 世 界 的 時 尚 潮 流 在 巴 黎, 時 裝 從 來 就 是 一 門 藝 術, 在 巴 黎 這 座 向 全 世 界 輸 出 服 飾 時 尚 的 城 市, 學 習 服 裝 相 關 專 業, 是 眾 多 時 尚 擁 有 夢 寐 以 求 的 求 學 之 路 ( 李 寧,2011;DISHI,2013) 法 國 時 尚 有 著 悠 久 的 歷 史 傳 統 回 顧 過 去, 宮 廷 主 導 流 行, 而 國 王 路 易 十 四 是 中 心 人 物 他 帶 動 流 行 文 化, 重 修 凡 爾 賽 宮, 舉 辦 祭 典 和 舞 會, 而 宮 中 更 經 常 上 演 戲 碼 路 易 十 四 從 小 長 髮 披 肩, 經 常 受 到 眾 人 的 稱 羨, 宮 中 大 臣 開 始 模 仿 他 的 穿 著, 每 個 貴 族 一 亮 相, 總 是 穿 上 絲 襪 和 高 跟 鞋, 流 行 戴 假 髮, 因 為 路 易 十 四 喜 歡 這 種 白 色 假 髮, 部 下 爲 了 迎 合 他 便 群 起 效 法 ( 辜 振 豐,2010) 巴 黎 的 高 級 定 製 時 裝 就 起 源 於 17 世 紀, 那 時, 路 易 十 四 宮 廷 中 的 一 切 都 風 靡 整 個 歐 洲 隨 著 鐵 路 與 蒸 汽 車 船 的 發 明 與 使 用, 歐 洲 上 流 社 會 的 女 士 們 便 頻 頻 來 到 巴 黎 採 購 服 飾 用 品 高 級 定 製 時 裝 不 僅 僅 是 少 數 富 人 階 層 的 奢 侈 消 費 品, 它 所 傳 承 的 更 多 的 是 人 類 服 飾 文 化 的 精 髓, 是 人 類 寶 貴 的 歷 史 文 化 遺 產 儘 管 現 在 紐 約 米 蘭 倫 敦 也 都 有 著 名 的 時 裝 周, 但 紐 約 展 示 的 是 商 業, 米 蘭 是 技 藝, 倫 敦 則 是 膽 色, 只 有 巴 黎 展 示 的 是 夢 想 從 19 世 紀 至 今 的 歷 史 證 明 了 只 有 巴 黎 是 世 界 服 裝 的 中 心, 薪 火 相 傳 的 法 國 時 裝 也 在 不 斷 前 進 中 留 下 了 一 代 代 不 朽 的 偉 大 作 品 ( 李 寧,2011) ( 三 ) 巴 黎 迷 人 香 水 法 國 香 水 是 世 界 馳 名, 但 要 了 解 香 水 的 誕 生, 就 要 回 到 歐 洲 中 世 紀 末 期, 當 時 瘟 疫 不 斷 擴 散, 從 十 四 世 紀 到 十 六 世 紀 歐 洲 的 總 人 口 數 只 剩 下 一 半, 為 了 對 抗 瘟 疫 就 在 席 上 防 治 芳 香 性 植 物, 也 會 將 胡 椒 生 薑 麝 香 放 入 葡 萄 酒 內, 只 要 接 8

10 觸 病 患, 立 刻 用 來 洗 手, 或 是 漱 口 大 家 都 相 信 空 氣 感 染 論, 但 只 要 體 內 吸 入 芳 香 性 的 物 質 就 可 以 抗 拒 疾 病 因 此, 歐 洲 人 對 芳 香 劑 有 很 強 烈 的 需 求, 不 過, 這 種 商 品 在 當 時 非 常 昂 貴 ( 辜 振 豐,2010) 談 起 香 水, 就 不 得 不 談 起 香 奈 兒 5 號 1920 年, 在 巴 黎 時 尚 界 已 經 赫 赫 有 名 的 香 奈 兒 決 定 做 自 己 品 牌 的 香 水, 她 的 這 個 想 法 并 不 是 心 血 來 潮, 香 水 外 表 是 簡 潔 平 淡 比 如 黑 白 兩 色, 不 管 是 外 表 還 是 香 味, 都 與 衆 不 同 就 以 瓶 子 來 說, 一 般 的 香 水 瓶 不 是 曲 線 型 的 就 是 流 線 型 的, 總 是 盡 力 往 上 加 東 西, 但 香 奈 兒 的 瓶 子 很 普 通, 遠 遠 一 看 就 像 是 一 個 藥 瓶 ( 辜 振 豐,2010) 探 討 香 水 的 來 龍 去 脈, 則 必 須 提 到 法 國 南 部 的 格 拉 斯 (Grasse) 這 座 小 城 在 十 四 世 紀 以 鞣 皮 而 聞 名, 當 時, 大 家 流 行 戴 皮 手 套, 而 鞣 皮 就 是 最 重 要 的 原 料 這 種 皮 革 本 身 是 柔 軟 而 富 有 彈 性 的 山 羊 皮, 貨 源 來 自 於 西 班 牙 不 過, 鞣 皮 經 常 會 發 出 臭 味, 所 以 需 要 用 香 水 來 消 除 味 道 一 開 始, 香 水 是 從 義 大 利 進 口, 價 格 十 分 昂 貴, 爲 了 一 勞 永 逸, 有 些 農 民 便 開 始 種 植 薰 衣 草 和 玫 瑰 花, 十 八 世 紀 中 期, 植 物 性 香 水 日 漸 大 行 其 道, 格 拉 斯 便 成 為 法 國 香 水 最 重 要 的 產 地 至 今 在 格 拉 斯 到 處 可 以 看 到 五 顏 六 色 的 花 田, 而 香 水 工 廠 舉 目 可 見 當 然, 爲 了 呈 現 香 水 的 歷 史, 格 拉 斯 也 有 一 座 香 水 博 物 館 經 過 時 間 的 推 移, 法 國 在 曲 折 複 雜 的 文 化 變 遷 中, 孕 育 了 馳 名 世 界 的 香 水, 同 時 也 建 立 了 一 套 完 整 的 生 產 體 系 ( 辜 振 豐,2010; 蘇 海 濤,2011) 參 結 論 巴 黎 是 一 個 歷 史 文 化 悠 久 的 城 市, 在 漫 長 的 發 展 史 中 有 著 它 獨 有 的 特 色, 它 經 過 了 多 次 戰 爭 與 變 遷, 成 就 了 今 日 的 輝 煌 他 們 天 生 浪 漫 的 個 性, 更 使 得 巴 黎 成 爲 了 一 個 時 尚 之 都, 備 受 世 界 矚 目, 是 一 個 旅 遊 勝 地 的 好 地 方, 人 人 都 嚮 往 的 迷 人 之 地 不 管 在 哪 裡, 都 能 看 到 有 關 巴 黎 的 文 化 事 物, 他 們 美 麗 的 建 築 都 成 爲 了 世 界 的 時 尚 和 世 界 的 寶 庫, 是 人 們 所 仰 慕 的 文 化 事 物, 能 讓 人 們 了 解 它 們 的 價 值, 成 為 各 式 各 樣 的 裝 飾 掛 件, 並 出 現 在 人 們 的 眼 前 巴 黎 最 大 的 成 就 在 於 他 的 時 尚 時 裝 和 香 水 終 究 巴 黎 的 特 色 都 是 經 多 人 之 手 的 努 力 打 造 的 都 會, 也 使 我 們 看 到 了 那 燦 爛 的 都 會 法 國 人 對 城 市 建 設 的 概 念, 使 整 個 世 界 震 驚, 希 望 將 來 還 有 新 發 展 和 文 化, 我 們 都 盼 望 著 肆 引 註 資 料 360 百 科 ( 無 年 代 ) 巴 黎 的 城 市 發 展 2014 年 1 月 20 日, 取 自 百 科 ( 無 年 代 ) 凡 爾 賽 宮 2014 年 1 月 20 日, 取 自 9

11 凡 尔 赛 宫 正 面 图 &fromurl=http%3a%2f%2ftanust.blog. 360 百 科 (2013) 凱 旋 門 2014 年 1 月 20 日, 取 自 凯 旋 门 &fromurl=http%3a%2f%2fscenery.nihaowang.com%2fsubject%2f33.html#m ultiple=0&dataindex=53&id=b9c499c e3342d7c1b2b536&lightboxi ndex=5&itemindex=0 360 百 科 (2013) 埃 菲 爾 鐵 塔 2014 年 1 月 20 日, 取 自 埃 菲 尔 铁 塔 nipic 的 图 &fromurl=http%3a%2f%2fwww.nipic.com%2fshow%2f1%2f73%2f f308dbfef.html#multiple=0&dataindex=38&id=d431aa2f8b05933e05c131b b5d&lightboxindex=5&itemindex=0 360 百 科 (2014) 巴 黎 聖 母 院 2014 年 1 月 20 日, 取 自 百 科 (2012) 羅 浮 宮 2014 年 1 月 20 日, 取 自 百 科 (2013) 巴 黎 歌 劇 院 2014 年 1 月 20 日, 取 自 百 度 百 科 (2004) 塞 納 河 2014 年 1 月 20 日, 取 自 mhoiy2lpbuf434de3jbckp-okg DISHI(2013) 時 尚 中 心 開 啟 中 心 時 尚 中 國 服 飾,( 2), 王 岳 川 (2004) 100 個 影 響 世 界 的 偉 大 建 築 臺 中 市 : 好 讀 出 版 社 李 璇 吳 斌 ( 2013 ) 全 球 最 美 的 偉 大 建 築 北 京 市 : 人 民 郵 電 出 版 社 李 寧 (2011) 法 國 高 級 定 製 時 裝 的 發 展 與 歷 史 新 鄉 學 院 學 報 ( 社 會 科 學 版 ), 25(3), 喬 特 克 特 金 ( 2007 ) 城 市 的 歷 史 臺 北 縣 : 左 岸 文 化 無 作 者 (2009) 揭 示 巴 黎 時 尚 的 密 鑰 -- 巴 黎 時 尚 密 語 對 話 頂 級 設 計 名 師 新 書 發 佈 中 國 紡 織,( 6), 140 辜 振 豐 (2010) 巴 黎 時 尚 的 誕 生 名 作 欣 賞,( 9), 黛 二 (2012) 時 尚 博 物 館 藝 術 之 旅 花 樣 盛 年,( 11), 蘇 海 濤 (2011) 香 奈 兒 5 號 的 與 眾 不 同 思 維 與 智 慧,( 8), 龔 平 (2011) 約 會 藝 術 之 都 巴 黎 19 世 紀 法 國 美 術 漫 談 之 二 巴 比 松 畫 派 中 國 美 術,( 6),