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1 目 录 药 师 琉 璃 光 七 佛 本 愿 功 德 经 /01 药 师 琉 璃 光 如 来 本 愿 功 德 经 /59

2 药 师 琉 璃 光 七 佛 本 愿 功 德 经 唐 三 藏 法 师 义 净 奉 诏 译

3 1 卷 上 如 是 我 闻 : 一 时, 薄 伽 梵 游 化 诸 国, 至 广 严 城, 在 乐 音 树 下, 与 大 苾 刍 众 八 千 人 俱, 菩 萨 摩 诃 萨 三 万 六 千, 其 名 曰, 曼 殊 室 利 菩 萨 观 自 在 菩 萨 慈 氏 菩 萨 善 现 菩 萨 大 慧 菩 萨 明 慧 菩 萨 山 峰 菩 萨 辩 峰 菩 萨 持 妙 高 峰 菩 萨 不 空 超 越 菩 萨 微 妙 音 菩 萨 常 思 惟 菩 萨 执 金 刚 菩 萨, 如 是 等 诸 大 菩 萨 而 为 上 首, 及 诸 国 王 大 臣 婆 罗 门 居 士 天 龙 八 部 人 非 人 等, 无 量 大 众 恭 敬 围 绕, 而 为 说 法 初 中 后 善, 文 义 巧 妙, 纯 一 圆 满, 清 净 鲜 白, 梵 行 之 相 示 教 利 喜, 皆 令 具 足 微 妙 行 愿, 趣 大 菩 提 尔 时, 曼 殊 室 利 法 王 子 菩 萨 摩 诃 萨, 承 佛 威 神 从 座 而 起, 偏 袒 右 肩, 右 膝 著 地, 合 掌 恭 敬 而 白 佛 言 : 世 尊, 今 有 无 量 人 天 大 众, 为 听 法 故 皆 已 云 集 唯 佛 世 尊, 从 初 发 意 乃 至 于 今, 所 有 无 量 尘 沙 数 劫, 诸 佛 刹 土 无 不 知 见 愿 为 我 等 及 未 来 世 像 法 众 生, 慈 悲 演 说 诸 佛 名 号 本 愿 功 德 国 土 庄 严 善 巧 方 便 差 别 之 相, 令 诸 闻 者 业 障 消 除, 乃 至 菩 提 得 不 退 转 尔 时, 世 尊 赞 曼 殊 室 利 菩 萨 言 : 善 哉 善 哉, 曼 殊 室 利 汝 以 大 悲, 愍 念 无 量 业 障 有 情, 种 种 疾 病 忧 悲 苦 恼, 得 安 乐 故, 劝 请 我 说 诸 佛 名 号, 本 愿 功 德 国 土 庄 严 此 由 如 来 威 神 之 力, 令 发 斯 问, 汝 今 谛 听, 善 思 惟 之, 当 为 汝 说 曼 殊 室 利 言 : 唯 愿 为 说, 我 等 乐 闻 1 本 版 药 师 琉 璃 光 七 佛 本 愿 功 德 经 是 以 龙 藏 为 底 本, 与 大 正 藏 碛 砂 藏 做 了 逐 字 校 勘, 有 相 异 之 处 参 考 了 中 华 大 藏 经 除 了 将 经 中 三 昧 衣 别 改 为 三 时 衣 别, 其 他 内 容 皆 与 龙 藏 保 持 一 致 1 2 佛 告 曼 殊 室 利 : 东 方 去 此 过 四 殑 伽 河 沙 佛 土,

4 有 世 界 名 曰 无 胜, 佛 号 善 名 称 吉 祥 王 如 来 应 正 等 觉 明 行 圆 满 善 逝 世 间 解 无 上 丈 夫 调 御 士 2 天 人 师 佛 世 尊, 有 无 量 亿 众 不 退 菩 萨 之 所 围 绕, 安 住 七 宝 胜 妙 庄 严 师 子 之 座, 现 在 说 法 曼 殊 室 利, 彼 佛 国 土 清 净 严 饰, 纵 广 正 等 百 千 踰 缮 那 以 赡 部 金 而 为 其 地, 平 正 柔 软, 气 如 天 香, 无 诸 恶 趣 及 女 人 名, 亦 无 瓦 砾 沙 石 棘 刺 宝 树 行 列, 华 果 滋 繁, 多 有 浴 池, 皆 以 金 银 真 珠 杂 宝 而 为 砌 饰 曼 殊 室 利, 彼 国 菩 萨, 皆 于 七 宝 莲 华 化 生 是 故 净 信 善 男 子 善 女 人, 皆 当 愿 生 彼 佛 国 土 曼 殊 室 利, 彼 佛 如 来 应 正 等 觉, 从 初 发 心 行 菩 萨 道 时, 发 八 大 愿 云 何 为 八? 第 一 大 愿, 愿 我 来 世 得 无 上 菩 提 时, 若 有 众 生 为 诸 病 苦 逼 切 其 身, 热 病 诸 疟, 蛊 道 魇 魅, 起 尸 鬼 等 之 所 恼 害, 若 能 至 心 称 我 名 者, 由 是 力 故, 所 有 病 苦 悉 皆 消 灭, 乃 至 证 得 无 上 菩 提 第 二 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 盲 聋 瘖 痖, 白 癞 癫 狂, 众 病 所 困, 若 能 至 心 称 我 名 者, 由 是 力 故, 诸 根 具 足, 众 病 消 灭, 乃 至 菩 提 第 三 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 为 贪 嗔 痴 之 所 缠 逼, 造 无 间 罪 及 诸 恶 行, 诽 谤 正 法, 不 修 众 善, 当 堕 地 狱 受 诸 苦 痛, 若 能 至 心 称 我 名 者, 由 是 力 故, 令 无 间 罪 及 诸 业 障 悉 皆 消 灭, 无 有 众 生 堕 恶 趣 者, 常 受 人 天 殊 胜 安 乐, 乃 至 菩 提 第 四 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 少 2 藏 经 中 此 名 号 有 两 种 译 文, 一 种 是 无 上 丈 夫 调 御 士 ; 一 种 是 无 上 士, 调 御 丈 夫, 含 义 没 有 差 别 大 正 藏 龙 藏 碛 砂 藏 中, 义 净 翻 译 的 药 师 七 佛 经 和 玄 奘 翻 译 的 药 师 经 都 采 用 第 一 种 译 法, 故 此 版 沿 用 不 变 而 达 摩 笈 多 翻 译 的 药 师 经 中, 则 采 用 第 二 种 译 法 3 乏 衣 食, 璎 珞 卧 具, 财 货 珍 宝, 香 华 伎 乐, 若 能 至 4

5 心 称 我 名 者, 由 是 力 故, 所 乏 资 生 皆 得 充 足, 乃 至 菩 提 第 五 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 或 被 枷 锁 系 缚 其 身, 及 以 鞭 挞, 受 诸 苦 恼, 若 能 至 心 称 我 名 者, 由 是 力 故, 所 有 苦 恼 皆 得 解 脱, 乃 至 菩 提 第 六 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 于 险 难 处, 为 诸 恶 兽 熊 罴 狮 子 虎 豹 豺 狼 蚖 蛇 蝮 蝎 之 所 侵 恼, 欲 断 其 命, 发 声 大 叫, 受 此 苦 时, 若 能 至 心 称 我 名 者, 由 是 力 故, 所 有 恐 怖 皆 得 解 脱, 诸 恶 兽 等 悉 起 慈 心, 常 得 安 乐, 乃 至 菩 提 第 七 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 斗 诤 言 讼, 因 生 忧 恼, 若 能 至 心 称 我 名 者, 由 是 力 故, 斗 讼 解 散, 慈 心 相 向, 乃 至 菩 提 第 八 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 入 于 江 海, 遭 大 恶 风 吹 其 船 舫, 无 有 洲 渚 而 作 归 依, 极 生 忧 怖, 若 能 至 心 称 我 名 者, 由 是 力 故, 皆 得 随 心 至 安 隐 处, 受 诸 快 乐, 乃 至 菩 提 曼 殊 室 利, 是 谓 彼 佛 如 来 应 正 等 觉, 行 菩 萨 道 时, 所 发 八 种 微 妙 大 愿 又 彼 世 尊 从 初 发 心, 常 以 定 力 成 就 众 生, 供 养 诸 佛, 严 净 佛 土, 菩 萨 眷 属 悉 皆 圆 满 此 之 福 德 不 可 思 议, 一 切 声 闻 及 诸 独 觉, 纵 经 多 劫 说 不 能 尽, 唯 除 如 来 补 处 菩 萨 曼 殊 室 利, 若 有 净 信 男 子 女 人, 若 王 大 臣 长 者 居 士, 心 希 福 德, 断 诸 烦 恼, 称 彼 佛 名, 读 斯 经 典, 于 彼 如 来 至 心 尊 重, 恭 敬 供 养, 所 有 一 切 罪 恶 业 障 及 诸 病 苦, 悉 皆 消 灭, 诸 有 愿 求 无 不 随 意, 得 不 退 转, 乃 至 菩 提 复 次 曼 殊 室 利, 东 方 去 此 过 五 殑 伽 河 沙 佛 5 6

6 土, 有 世 界 名 曰 妙 宝, 佛 号 宝 月 智 严 光 音 自 在 王 如 来 应 正 等 觉, 有 无 量 亿 菩 萨 围 绕, 现 在 说 法, 皆 演 大 乘 微 妙 深 义 曼 殊 室 利, 彼 佛 如 来 从 初 发 心 行 菩 萨 道 时, 发 八 大 愿 云 何 为 八? 第 一 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 为 营 农 业 及 商 贾 事, 令 心 扰 乱, 废 修 菩 提 殊 胜 善 法, 于 生 死 中 不 能 出 离, 各 各 备 受 无 边 苦 恼, 若 能 至 心 称 我 名 者, 由 是 力 故, 衣 服 饮 食 资 生 之 具, 金 银 珍 宝, 随 愿 充 足, 所 有 善 根 皆 得 增 长, 亦 不 舍 离 菩 提 之 心, 诸 恶 道 苦 咸 蒙 解 脱, 乃 至 菩 提 第 二 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 于 十 方 界 所 恼, 受 人 天 乐, 乃 至 菩 提 第 三 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 于 十 方 界 若 有 女 人, 贪 淫 烦 恼 常 覆 其 心, 相 续 有 娠, 深 可 厌 恶, 3 临 当 产 时, 受 大 苦 恼, 闻 我 名 字 暂 经 其 耳, 或 复 称 念, 由 是 力 故, 众 苦 皆 除, 舍 此 身 已 常 为 男 子, 乃 至 菩 提 第 四 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 或 与 父 母 兄 弟 姊 妹 妻 子 眷 属 及 诸 亲 友, 行 险 难 处, 为 贼 所 侵, 受 诸 苦 恼, 暂 闻 我 名, 或 复 称 念, 由 是 力 故, 解 脱 众 难, 乃 至 菩 提 第 五 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 行 于 暗 夜, 作 诸 事 业, 被 恶 鬼 神 之 所 恼 乱, 极 生 忧 苦, 有 众 生, 若 为 寒 热 饥 渴 逼 身, 受 大 苦 恼, 若 能 至 心 称 我 名 者, 由 是 力 故, 先 世 罪 业 悉 皆 消 灭, 舍 诸 苦 7 3 宫 宋 碛 元 明 龙 为 闻 ; 大 为 若 此 版 参 考 藏 经 的 缩 写 是, 宫 宫 内 省 图 书 寮 ( 旧 宋 本 ); 宋 南 宋 思 溪 藏 ; 元 元 大 普 宁 寺 藏 ; 明 明 方 册 藏 ; 龙 乾 隆 藏 ; 资 资 福 藏 ; 碛 碛 砂 藏 ; 大 大 正 藏 8

7 暂 闻 我 名, 或 复 称 念, 由 是 力 故, 从 暗 遇 明, 诸 恶 鬼 神 起 慈 悲 意, 乃 至 菩 提 第 六 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 行 鄙 恶 事, 不 信 三 宝, 智 慧 鲜 少, 不 修 善 法, 根 力 觉 道 念 定 总 持, 皆 不 修 习, 若 能 至 心 称 我 名 者, 由 是 力 故, 智 慧 渐 增, 三 十 七 品 悉 皆 修 学, 深 信 三 宝, 乃 至 菩 提 第 七 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 意 乐 鄙 劣, 于 二 乘 道 修 行 而 住, 弃 背 无 上 胜 妙 菩 提, 若 能 至 心 称 我 名 者, 舍 二 乘 见, 于 无 上 觉 得 不 退 转, 乃 至 菩 提 第 八 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 见 劫 将 尽, 火 欲 起 时, 生 大 忧 怖, 苦 恼 悲 泣, 由 彼 前 身 恶 业 力 故, 受 斯 众 苦, 无 所 归 依, 若 能 至 心 称 我 名 者, 所 有 忧 苦, 悉 皆 消 灭, 受 清 凉 乐, 从 此 命 终, 于 我 佛 土 莲 华 化 生, 常 修 善 法, 乃 至 菩 提 曼 殊 室 利, 是 为 彼 佛 如 来 应 正 等 觉, 行 菩 萨 道 时, 所 发 八 种 微 妙 大 愿 又 彼 如 来 所 居 佛 土, 广 博 严 净, 地 平 如 掌, 天 妙 香 树 而 为 行 列, 天 华 遍 覆, 天 乐 常 鸣, 天 妙 铃 铎 随 处 悬 布 天 宝 庄 严 师 子 之 座, 天 宝 砌 饰 诸 妙 浴 池 其 地 柔 软, 无 诸 瓦 砾, 亦 无 女 人 及 诸 烦 恼, 皆 是 不 退 诸 菩 萨 众, 莲 华 化 生 若 起 念 时, 饮 食 衣 服 及 诸 资 具, 随 意 现 前, 是 故 名 为 妙 宝 世 界 曼 殊 室 利, 若 有 净 信 男 子 女 人, 国 王 王 子 大 臣 辅 相 中 宫 婇 女, 昼 夜 六 时, 殷 重 至 心, 恭 敬 供 养 彼 佛 世 尊, 及 称 名 号, 并 造 形 像, 香 花 音 乐, 烧 香 末 香 涂 香, 而 为 奉 献, 清 净 严 洁 于 七 日 中 持 9 10

8 八 戒 斋, 于 诸 众 生 起 慈 悲 意, 愿 生 彼 土 彼 佛 世 尊, 及 诸 菩 萨, 护 念 是 人, 一 切 罪 业 悉 皆 消 灭, 无 上 菩 提 得 不 退 转, 于 贪 恚 痴 渐 得 微 薄, 无 诸 病 苦 增 益 寿 命, 随 有 希 求 悉 皆 如 意, 斗 诤 怨 家 咸 生 欢 喜 舍 此 身 已, 往 彼 刹 土 莲 华 化 生, 当 生 之 时, 念 定 总 持 悉 皆 明 了 曼 殊 室 利, 如 是 当 知 彼 佛 名 号 无 量 功 德, 若 得 闻 者, 所 愿 皆 成 复 次 曼 殊 室 利, 东 方 去 此 过 六 殑 伽 河 沙 佛 土, 有 世 界 名 曰 圆 满 香 积, 佛 号 金 色 宝 光 妙 行 成 就 如 来 应 正 等 觉, 有 无 量 亿 万 菩 萨 围 绕, 现 在 说 法 曼 殊 室 利, 彼 佛 如 来 从 初 发 心 行 菩 萨 道 时, 发 四 大 愿 云 何 为 四? 第 一 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 造 作 种 种 屠 害 之 业, 断 诸 生 命, 由 斯 恶 业 受 地 狱 苦, 设 得 为 人, 短 寿 多 病, 或 遭 水 火 刀 毒 所 伤, 当 受 死 苦, 若 闻 我 名, 至 心 称 念, 由 是 力 故, 所 有 恶 业 悉 皆 消 灭, 无 病 长 寿, 不 遭 横 死, 乃 至 菩 提 第 二 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 作 诸 恶 业, 盗 他 财 物, 当 堕 恶 趣, 设 得 为 人, 生 贫 穷 家, 乏 少 衣 食, 常 受 诸 苦, 若 闻 我 名, 至 心 称 念, 由 是 力 故, 所 有 恶 业 悉 皆 消 灭, 衣 服 饮 食 无 所 乏 少, 乃 至 菩 提 第 三 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 更 相 陵 慢, 共 为 雠 隙, 若 闻 我 名, 至 心 称 念, 由 是 力 故, 各 起 慈 心, 犹 如 父 母, 乃 至 菩 提 第 四 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 贪 欲 嗔 恚 愚 痴 所 缠, 若 出 家 在 家 男 女 七 众, 毁 犯 如 来 所 制 学 处, 造 诸 恶 业, 当 堕 地 狱, 受 诸 苦 报, 若 11 12

9 闻 我 名, 至 心 称 念, 由 是 力 故, 所 有 恶 业 悉 皆 消 灭, 断 诸 烦 恼, 敬 奉 尸 罗, 于 身 语 心 善 能 防 护, 永 不 退 转, 乃 至 菩 提 曼 殊 室 利, 是 为 彼 佛 如 来 应 正 等 觉, 行 菩 萨 道 时, 所 发 四 种 微 妙 大 愿 曼 殊 室 利, 又 彼 如 来 所 居 佛 土, 广 博 严 净, 地 平 如 掌, 皆 以 宝 成 常 有 香 气, 如 妙 栴 檀, 复 以 香 树 而 为 行 列, 天 妙 珠 璎 摩 尼 等 宝, 处 处 垂 下 多 有 浴 池, 天 宝 严 饰, 香 水 盈 满, 众 德 皆 具 于 其 四 边 悬 妙 缯 綵, 街 衢 八 道, 随 处 庄 严 所 有 众 生 无 诸 烦 恼 及 忧 悲 苦, 亦 无 女 人, 多 是 住 地 诸 菩 萨 众 胜 妙 音 乐 不 鼓 自 鸣, 演 说 大 乘 微 妙 深 法, 若 有 众 生 闻 就 佛 土 圆 满 庄 严, 坐 菩 提 座, 作 如 是 念 于 未 来 世, 若 有 众 生, 为 贪 嗔 痴 之 所 缠 绕, 众 病 所 逼, 怨 家 得 便, 或 时 横 死, 复 由 恶 业 堕 地 狱 中, 受 大 剧 苦 彼 佛 见 此 苦 恼 众 生, 为 除 业 障, 说 此 神 咒, 令 彼 受 持, 于 现 世 中 得 大 利 益, 远 离 众 苦, 住 菩 提 故, 即 说 咒 曰 : 呾 姪 他 悉 睇 悉 睇 苏 悉 睇 谟 折 你 木 刹 你 目 帝 毗 目 帝 菴 末 丽 毗 末 丽 忙 揭 例 呬 囒 若 揭 鞞 曷 喇 呾 娜 揭 鞞 萨 婆 頞 他 娑 但 你 钵 啰 摩 頞 他 娑 但 你 末 捺 细 莫 诃 末 捺 细 頞 步 帝 頞 窒 步 帝 毗 多 婆 曳 苏 跋 泥 ( 去 ) 跋 啰 蚶 摩 瞿 使 ( 去 ) 跋 啰 蚶 摩 柱 使 帝 萨 婆 頞 剃 数 阿 钵 啰 市 帝 萨 此 音 者, 得 不 退 转 无 上 菩 提 曼 殊 室 利, 彼 佛 如 来 由 昔 愿 力 善 巧 方 便, 成 跋 呾 啰 阿 钵 喇 底 喝 帝 折 睹 杀 瑟 㮹 勃 陀 俱 胝 13 14

10 4 婆 使 帝 细 摩 萨 婆 但 他 揭 多 喃 莎 诃 5 尔 时, 世 尊 说 此 大 力 大 明 咒 时, 众 中 所 有 诸 大 菩 萨, 四 大 天 王 释 梵 王 等 赞 言 : 善 哉 善 哉, 大 悲 世 尊, 能 说 如 是 过 去 如 来 大 力 神 咒, 为 欲 饶 益 无 量 4 宫 宋 元 明 龙 为 细 ; 大 为 纳 5 藏 文 : ཏད ཐ ས ད ས ད ས ས ད མ ཙ ན མ ཀྵ ན མ ཀ བ མ ཀ ཨ མ ལ བ མ ལ མ ག ལ ཧ ར ཎ གར རཏ གར སར ཨ ར ས དྷ ན པ ར མ ར ས དྷ ན མ ན ས མ ཧ མ ན ས ཨད ཏ བྷ ཏ བྷ ཡ ས པར བ ཧ གྷ ཥ བ ཧ དྷ ཥ ཏ སར ཨ ར ཥ ཨ པ ར ཛ ཏ སར ཏ ཨ པ ཏ ཧ ཏ ཙ ད ཥ བ ད ཀ ཊ བྷ ཥ ཏ ན མ སར ཏ ཐ ག ཏ ནན ས ཧ 音 译 : 达 雅 他 色 得 色 得 色 色 得 莫 扎 呢 莫 嘉 呢 莫 得 波 莫 得 阿 玛 利 波 玛 利 门 嘎 拉 耶 黑 RA 纳 耶 嘎 贝 RA 纳 嘎 贝 萨 瓦 阿 他 萨 达 呢 巴 RA 玛 他 萨 达 呢 玛 纳 谁 玛 哈 玛 纳 谁 阿 波 得 波 达 巴 雅 色 巴 尼 扎 玛 果 剋 扎 玛 德 克 得 萨 瓦 阿 瓦 克 阿 巴 RA 哲 得 萨 瓦 达 阿 扎 德 哈 得 扎 德 卡 德 波 达 果 哲 巴 克 得 纳 玛 萨 瓦 达 他 嘎 达 南 索 哈 ( 咒 语 读 法 : 得 dei 瑞 rei 呢 ne RA ra 谁 sei 众 生, 竭 烦 恼 海, 登 涅 槃 岸, 除 去 疾 病, 所 愿 皆 满 佛 告 大 众 : 若 有 净 信 男 子 女 人, 国 王 王 子 及 以 大 臣 辅 相 中 宫 婇 女, 情 希 福 德, 于 此 神 咒 起 敬 信 心, 若 读 若 诵, 若 为 他 人 演 说 其 义, 于 诸 含 识 起 大 悲 心, 昼 夜 六 时, 香 华 灯 烛 殷 重 供 养, 清 净 澡 浴, 持 八 戒 斋, 至 诚 念 诵 所 有 极 重 无 边 业 障 悉 皆 消 灭, 于 现 身 中 离 诸 烦 恼, 命 欲 终 时, 诸 佛 护 念, 即 于 彼 国 莲 华 化 生 复 次 曼 殊 室 利, 东 方 去 此 过 七 殑 伽 河 沙 佛 土, 有 世 界 名 曰 无 忧, 佛 号 无 忧 最 胜 吉 祥 如 来 应 正 等 觉, 今 现 在 彼 为 众 说 法 又 彼 如 来 所 居 佛 土, 广 博 严 净, 地 平 如 掌, 皆 以 宝 成, 细 滑 柔 软, 常 有 香 气, 无 忧 苦 声, 离 诸 烦 恼, 亦 无 恶 趣 及 女 人 名 处 处 皆 有 金 砌 浴 池, 香 水 盈 满, 宝 树 行 列, 华 果 滋 茂, 剋 kei) 15 16

11 胜 妙 音 乐 不 鼓 自 鸣, 譬 如 西 方 极 乐 世 界 无 量 寿 国 功 德 庄 严 曼 殊 室 利, 彼 佛 世 尊 行 菩 萨 道 时, 发 四 大 愿 云 何 为 四? 第 一 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 常 为 忧 苦 之 所 缠 逼, 若 闻 我 名, 至 心 称 念, 由 是 力 故, 所 有 忧 悲 及 诸 苦 恼, 悉 皆 消 灭, 长 寿 安 隐, 乃 至 菩 提 第 二 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 造 诸 恶 业, 生 在 无 间 黑 暗 之 处, 大 地 狱 中, 受 诸 苦 恼, 由 彼 前 身 闻 我 名 字, 我 于 尔 时, 身 出 光 明, 照 受 苦 者, 由 是 力 故, 彼 见 光 时, 所 有 业 障 悉 皆 消 灭, 解 脱 众 苦, 生 人 天 中, 随 意 受 乐, 乃 至 菩 提 第 三 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 造 诸 恶 业, 杀 盗 邪 淫, 于 其 现 身 受 刀 杖 苦, 当 堕 恶 趣, 设 得 人 身, 短 寿 多 病, 生 贫 贱 家, 衣 服 饮 食 悉 皆 乏 少, 常 受 寒 热 饥 渴 等 苦, 身 无 光 色, 所 感 眷 属 皆 不 贤 良 若 闻 我 名, 至 心 称 念, 由 是 力 故, 随 所 愿 求, 饮 食 衣 服 悉 皆 充 足, 如 彼 诸 天 身 光 可 爱, 得 善 眷 属, 乃 至 菩 提 第 四 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 常 为 药 叉 诸 恶 鬼 神 之 所 娆 乱, 夺 其 精 气, 受 诸 苦 恼, 若 闻 我 名, 至 心 称 念, 由 是 力 故, 诸 药 叉 等 悉 皆 消 散, 各 起 慈 心, 解 脱 众 苦, 乃 至 菩 提 曼 殊 室 利, 是 为 彼 佛 如 来 应 正 等 觉, 所 发 四 种 微 妙 大 愿 若 有 众 生 闻 彼 佛 名, 昼 夜 六 时, 称 名 礼 敬, 至 心 供 养, 于 众 生 处 起 慈 悲 心, 业 障 消 灭, 解 脱 忧 苦, 无 病 长 寿, 得 宿 命 智, 于 彼 佛 土 莲 华 化 17 18

12 生, 常 为 诸 天 之 所 卫 护 曼 殊 室 利, 称 彼 佛 名, 能 生 如 是 无 量 福 业, 而 彼 佛 土 愿 力 庄 严 殊 胜 功 德, 声 闻 独 觉 所 不 能 知, 唯 除 如 来 应 正 等 觉 复 次 曼 殊 室 利, 东 方 去 此 过 八 殑 伽 河 沙 佛 土, 有 世 界 名 曰 法 幢, 佛 号 法 海 雷 音 如 来 应 正 等 觉, 今 现 说 法 曼 殊 室 利, 彼 佛 世 尊, 所 居 国 土, 清 净 无 秽, 其 地 平 正, 玻 瓈 所 成 常 有 光 明, 香 气 芬 馥 以 帝 青 宝 而 为 城 郭, 有 八 街 道, 砌 以 金 银, 楼 阁 殿 堂 飞 甍 户 牖 栏 楯 庄 饰, 皆 众 宝 成 天 香 宝 树 随 处 行 列, 于 其 枝 上 挂 以 天 缯 复 有 宝 铃 处 处 垂 下, 微 风 吹 动, 出 妙 音 声, 演 畅 无 常 苦 空 无 我, 众 生 闻 者, 舍 离 欲 缠, 习 气 渐 除, 证 甚 深 定 天 妙 香 华 缤 纷 而 下 于 其 四 面 有 八 浴 池, 底 布 金 沙, 香 水 弥 满 曼 殊 室 利, 于 彼 佛 土 无 诸 恶 趣, 亦 无 女 人, 莲 华 化 生, 无 复 烦 恼 彼 佛 如 来 行 菩 萨 道 时, 发 四 大 愿 云 何 为 四? 第 一 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 生 邪 见 家, 于 佛 法 僧 不 生 净 信, 远 离 无 上 菩 提 之 心, 若 闻 我 名, 至 心 称 念, 由 是 力 故, 无 明 邪 慧, 日 夜 消 除, 于 三 宝 所, 深 生 正 信, 不 复 退 转, 乃 至 菩 提 第 二 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 生 在 边 地, 由 近 恶 友, 造 众 罪 业, 不 修 善 品, 三 宝 名 字, 曾 不 经 耳, 命 终 之 后 堕 三 恶 趣 彼 诸 众 生 暂 闻 我 名, 由 是 力 故, 业 障 消 除, 遇 善 知 识, 不 堕 恶 趣, 乃 至 菩 提 第 三 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 衣 19 20

13 服 饮 食 卧 具 医 药 资 生 所 须, 悉 皆 乏 少, 由 此 因 缘 生 大 忧 苦, 为 求 觅 故 造 众 恶 业, 若 闻 我 名, 至 心 称 念, 由 是 力 故, 有 所 乏 少 随 念 皆 得, 乃 至 菩 提 第 四 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 由 先 恶 业, 共 相 斗 诤, 作 不 饶 益, 弓 箭 刀 杖 互 为 伤 损, 若 闻 我 名, 至 心 称 念, 由 是 力 故, 各 起 慈 心, 不 相 伤 害, 不 善 之 念 尚 自 不 生, 况 于 前 人 欲 断 其 命, 常 行 喜 舍, 乃 至 菩 提 曼 殊 室 利, 是 为 彼 佛 如 来 应 正 等 觉, 行 菩 萨 道 时, 所 发 四 种 微 妙 大 愿 若 有 净 信 男 子 女 人, 闻 彼 佛 名, 至 心 礼 敬, 殷 勤 供 养, 受 持 念 诵, 业 障 消 灭, 得 不 退 转 菩 提 之 心 具 宿 命 智, 所 生 之 处 常 得 见 佛, 无 病 长 寿 命 终 之 后 生 彼 国 中, 衣 服 饮 食 资 生 之 具 随 念 皆 至, 无 所 乏 少 曼 殊 室 利, 彼 佛 世 尊, 具 足 如 是 无 量 功 德, 是 故 众 生, 常 当 忆 念, 勿 令 忘 失 复 次 曼 殊 室 利, 东 方 去 此 过 九 殑 伽 河 沙 佛 土, 有 世 界 名 曰 善 住 宝 海, 佛 号 法 海 胜 慧 游 戏 神 通 如 来 应 正 等 觉, 现 在 说 法 曼 殊 室 利, 彼 佛 如 来 行 菩 萨 道 时, 发 四 大 愿 云 何 为 四? 第 一 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 造 众 恶 业, 种 植 耕 耘, 损 诸 生 命, 或 复 兴 易, 欺 诳 他 人, 战 阵 兵 戈, 常 为 杀 害, 若 闻 我 名, 至 心 称 念, 由 是 力 故, 资 生 之 具 不 假 营 求, 随 心 满 足, 常 修 众 善, 乃 至 菩 提 第 二 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 造 十 恶 业, 杀 生 等 罪, 由 此 因 缘 当 堕 地 狱, 若 闻 我 名, 21 22

14 至 心 称 念, 于 十 善 道 皆 得 成 就, 不 堕 恶 趣, 乃 至 菩 提 第 三 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 不 得 自 在, 系 属 于 他, 或 被 禁 系, 杻 械 枷 锁, 鞭 杖 苦 楚, 乃 至 极 刑, 若 闻 我 名, 至 心 称 念, 由 是 力 故, 所 有 厄 难 皆 得 解 脱, 乃 至 菩 提 第 四 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 众 生 造 众 恶 业, 不 信 三 宝, 随 虚 妄 见, 弃 背 正 理, 爱 乐 邪 徒, 谤 毁 佛 经, 言 非 圣 说, 外 道 典 籍 恭 敬 受 持, 自 作 教 人, 俱 生 迷 惑, 当 堕 地 狱 无 有 出 期 设 得 为 人, 生 八 难 处, 远 离 正 道, 盲 无 慧 目 如 是 之 人, 若 闻 我 名, 至 心 称 念, 由 是 力 故, 临 命 终 时 正 念 现 前, 解 脱 众 难, 常 生 中 国, 受 胜 妙 乐, 乃 至 菩 提 道 时, 所 发 四 种 微 妙 大 愿 曼 殊 室 利, 彼 佛 国 土 功 德 庄 严, 与 上 妙 宝 如 来 世 界 等 无 有 异 复 次 曼 殊 室 利, 东 方 去 此 过 十 殑 伽 河 沙 佛 土, 有 世 界 名 净 琉 璃, 佛 号 药 师 琉 璃 光 如 来 应 正 等 觉 曼 殊 室 利, 彼 佛 世 尊 从 初 发 心 行 菩 萨 道 时, 发 十 二 大 愿 云 何 十 二? 6 第 一 大 愿, 愿 我 来 世 得 佛 菩 提 时, 自 身 光 明 照 无 边 界, 三 十 二 相 八 十 随 好 庄 严 其 身, 令 诸 有 情 如 我 无 异 第 二 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 身 如 琉 璃, 内 外 清 彻, 光 明 广 大 遍 满 诸 方, 焰 网 庄 严 过 于 日 月, 铁 围 中 间 幽 冥 之 处 互 得 相 见, 或 于 此 界 暗 夜 游 行, 曼 殊 室 利, 是 为 彼 佛 如 来 应 正 等 觉, 行 菩 萨 6 宫 宋 碛 元 明 龙 为 佛 菩 提 ; 大 为 菩 提 23 24

15 斯 等 众 生 见 我 光 明, 悉 蒙 开 晓, 随 作 众 事 第 三 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 以 无 量 无 边 智 慧 方 便, 令 诸 有 情 所 受 用 物 皆 得 无 尽 第 四 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 诸 有 情 行 邪 道 者, 悉 令 游 履 菩 提 正 路 ; 若 行 声 闻 独 觉 乘 者, 亦 令 安 住 大 乘 法 中 第 五 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 诸 有 情 于 我 法 中 修 行 梵 行, 一 切 皆 令 得 不 缺 戒, 善 防 三 业, 无 有 毁 犯 堕 恶 趣 者 设 有 毁 犯, 闻 我 名 已 专 念 受 持, 至 心 发 露, 还 得 清 净, 乃 至 菩 提 第 六 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 诸 有 情 诸 根 不 具, 丑 陋 顽 愚, 聋 盲 瘖 痖, 挛 躄 背 伛 7, 白 癞 癫 狂, 种 种 病 苦 之 所 缠 逼, 若 闻 我 名, 至 心 称 念, 皆 得 端 严, 众 病 除 愈 第 七 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 诸 有 情 贫 穷 困 苦, 无 有 归 趣, 众 病 所 逼, 无 药 无 医, 暂 闻 我 名, 众 病 消 散, 眷 属 增 盛, 资 财 无 乏, 身 心 安 乐, 乃 至 菩 提 第 八 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 女 人 为 女 众 苦 之 所 逼 切, 极 生 厌 离, 愿 舍 女 身, 若 闻 我 名, 至 心 称 念, 即 于 现 身 转 成 男 子, 具 丈 夫 相, 乃 至 菩 提 第 九 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 令 诸 有 情 出 魔 罗 网 复 有 种 种 邪 见 之 徒, 皆 当 摄 受, 令 生 正 见, 渐 令 修 习 诸 菩 萨 行, 乃 至 菩 提 第 十 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 诸 有 情 王 法 所 拘, 幽 禁 牢 狱, 枷 锁 鞭 挞, 乃 至 极 刑, 复 有 众 7 宫 宋 碛 元 明 龙 为 伛 ; 大 为 偻 25 26

16 多 苦 楚 之 事, 逼 切 忧 恼, 无 暂 乐 时, 若 闻 我 名, 以 我 福 德 威 神 力 故, 皆 得 解 脱 一 切 忧 苦, 乃 至 菩 提 第 十 一 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 诸 有 情 饥 火 所 恼, 为 求 食 故, 造 诸 恶 业, 若 闻 我 名, 至 心 称 念, 我 当 先 与 上 妙 饮 食, 随 意 饱 满, 复 以 法 味 令 住 安 乐, 乃 至 菩 提 第 十 二 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 诸 有 情 身 无 衣 服, 蚊 虻 寒 热 之 所 逼 恼, 若 闻 我 名, 至 心 称 念, 随 其 所 好 即 得 种 种 上 妙 衣 服 宝 庄 严 具 伎 乐 香 华, 皆 令 丰 足, 无 诸 苦 恼, 乃 至 菩 提 曼 殊 室 利, 是 为 药 师 琉 璃 光 如 来 应 正 等 觉, 行 菩 萨 道 时, 所 发 十 二 微 妙 上 愿 27

17 卷 下 尔 时 佛 告 曼 殊 室 利 : 彼 药 师 琉 璃 光 如 来 行 菩 萨 道 时, 所 发 大 愿 及 彼 佛 土 功 德 庄 严, 我 于 一 劫, 若 过 一 劫, 说 不 能 尽 然 彼 佛 土 纯 一 清 净, 无 诸 欲 染, 亦 无 女 人, 及 三 恶 趣 苦 恼 之 声 以 净 琉 璃 而 为 其 地, 城 阙 宫 殿, 及 诸 廊 宇 轩 窗 罗 网, 皆 七 宝 成, 亦 如 西 方 极 乐 世 界 功 德 庄 严 于 彼 国 中 有 二 菩 萨, 一 名 日 光 遍 照, 二 名 月 光 遍 照, 于 彼 无 量 菩 萨 众 中 而 为 上 首, 能 持 彼 佛 正 法 宝 藏 是 故 曼 殊 室 利, 若 有 净 信 男 子 女 人, 应 当 愿 生 彼 佛 世 界 复 次 曼 殊 室 利, 若 有 众 生 不 识 善 恶, 唯 怀 贪 惜, 不 知 惠 施 及 施 果 报, 愚 痴 少 智, 无 有 信 心, 多 畜 珍 财, 勤 劳 守 护, 见 乞 者 来, 心 生 不 喜 设 不 获 已 行 惠 施 时, 如 割 身 肉, 深 生 吝 惜 复 有 无 量 悭 贪 29 有 情, 积 集 资 财, 然 于 自 身 尚 不 能 用, 况 当 供 给 父 母 妻 子 奴 婢 仆 使, 及 来 乞 者 彼 诸 有 情 从 此 命 终, 生 饿 鬼 中 或 傍 生 趣 由 昔 人 间 曾 闻 药 师 琉 璃 光 如 来 名 故, 虽 在 恶 趣, 还 得 忆 念 彼 如 来 名, 即 于 彼 没, 生 在 人 中, 得 宿 命 念, 畏 恶 趣 苦, 不 乐 欲 乐, 好 行 惠 施, 赞 叹 施 者, 所 有 财 物, 无 悭 吝 心, 渐 次 尚 能 以 头 目 手 足 血 肉 身 分 施 来 求 者, 况 余 财 物 复 次 曼 殊 室 利, 若 复 有 人 归 依 世 尊, 受 诸 学 处, 而 破 戒 破 威 仪 及 坏 正 见 ; 设 有 持 戒 正 见, 不 求 多 闻, 于 佛 所 说 契 经 深 义, 不 能 解 了 ; 虽 有 多 闻, 而 怀 憍 慢, 由 慢 心 故 自 是 非 他, 嫌 谤 正 法, 为 魔 伴 党 如 是 愚 人, 自 行 邪 见, 复 令 无 量 百 千 俱 胝 有 情, 堕 大 险 坑 此 诸 有 情, 堕 于 地 狱 傍 生 鬼 趣 若 曾 闻 此 药 师 琉 璃 光 如 来 名 号, 由 彼 如 来 本 愿 威 力, 30

18 于 地 狱 中 忆 佛 名 号, 从 彼 命 尽 还 生 人 间, 正 见 精 进, 意 乐 调 善, 舍 俗 出 家, 于 佛 法 中 受 持 学 处, 无 有 毁 犯, 正 见 多 闻, 解 甚 深 义, 离 于 憍 慢, 不 谤 正 法, 不 为 魔 伴, 渐 次 修 行 诸 菩 萨 行, 乃 至 菩 提 复 次 曼 殊 室 利, 若 诸 有 情 悭 贪 嫉 妒, 造 诸 恶 业, 自 赞 毁 他, 命 终 当 堕 三 恶 趣 中, 无 量 千 岁 受 诸 剧 苦 从 彼 终 已 来 生 人 间, 或 作 牛 马 驼 驴 之 属, 恒 被 鞭 挞, 饥 渴 缠 心, 身 常 负 重, 困 苦 疲 极 若 得 为 人, 生 居 下 贱 奴 婢 仆 使, 被 他 驱 役, 恒 不 自 在 由 昔 人 中, 曾 闻 药 师 琉 璃 光 如 来 名 号, 彼 善 根 力, 今 复 忆 念, 至 心 归 依, 以 佛 神 力, 众 苦 解 脱, 诸 根 聪 利, 智 慧 多 闻, 恒 求 胜 法, 常 遇 善 友, 永 断 魔 怨, 破 无 明 㲉, 竭 烦 恼 河, 解 脱 一 切 生 老 病 死 忧 悲 苦 恼, 乃 至 菩 提 复 次 曼 殊 室 利, 若 诸 有 情 好 喜 乖 离, 更 相 斗 讼, 恼 乱 自 他, 以 身 语 意 造 诸 恶 业, 展 转 常 为 不 饶 益 事, 互 相 谋 害 ; 告 召 山 林 树 塚 等 神, 杀 诸 众 生, 取 其 血 肉, 祭 祀 药 叉 罗 刹 神 等, 书 怨 人 名, 或 作 形 像, 以 恶 咒 术 而 咒 诅 之, 魇 媚 蛊 道, 咒 起 死 尸, 令 断 彼 命, 及 坏 其 身 是 诸 有 情, 若 得 闻 此 药 师 琉 璃 光 如 来 名 号, 彼 诸 恶 缘 悉 不 能 害, 一 切 展 转 皆 起 慈 悲, 利 益 安 乐, 无 损 恼 意 及 嫌 恨 心, 于 自 所 有 常 生 喜 足 复 次 曼 殊 室 利, 若 有 四 众, 苾 刍 苾 刍 尼 近 事 男 近 事 女, 及 余 净 信 男 子 女 人, 若 能 受 持 八 支 斋 戒, 或 经 一 年, 或 复 三 月, 受 持 学 处, 以 此 善 根, 愿 生 西 方 极 乐 世 界 见 无 量 寿 佛 若 闻 药 师 琉 璃 光 如 来 名 号, 临 命 终 时, 有 八 菩 萨 乘 神 通 来, 示 其 31 32

19 去 处, 即 于 彼 界 种 种 杂 色 众 宝 华 中, 自 然 化 生 或 有 因 此 生 于 天 上, 虽 生 天 中, 而 昔 善 根 亦 不 穷 尽, 不 复 更 生 诸 余 恶 趣 天 上 寿 尽, 还 生 人 间, 或 为 轮 王, 统 摄 四 洲, 威 德 自 在, 劝 化 无 量 百 千 有 情, 于 光 明, 光 中 演 说 大 陀 罗 尼 咒 曰 : 南 谟 薄 伽 伐 帝 鞞 杀 社 窭 噜 薜 瑠 璃 钵 喇 婆 曷 啰 阇 也 呾 他 揭 多 也 阿 啰 𠿒 帝 三 藐 三 㪍 陀 也 呾 8 姪 他 唵 鞞 杀 逝 鞞 杀 逝 鞞 杀 社 三 没 揭 帝 莎 诃 十 善 道, 令 其 修 习 ; 或 生 刹 帝 利, 婆 罗 门 居 士 贵 族, 多 饶 财 宝, 仓 库 盈 溢, 形 相 端 严, 眷 属 隆 盛, 聪 明 智 慧, 勇 健 盛 猛, 有 大 身 力 若 是 女 人, 得 闻 药 师 琉 璃 光 如 来 名 号, 至 心 受 持, 于 后 不 复 更 受 女 身 复 次 曼 殊 室 利, 彼 药 师 琉 璃 光 如 来 得 菩 提 时, 由 本 愿 力, 观 诸 有 情 遇 众 病 苦, 瘦 疟 干 消 黄 热 等 病, 或 被 魇 魅 蛊 道 所 中, 或 复 短 命, 或 时 横 死, 欲 令 是 等 病 苦 消 除, 所 求 愿 满 时 彼 世 尊 入 三 摩 地, 名 曰 灭 除 一 切 众 生 苦 恼 既 入 定 已, 于 肉 髻 中 出 大 33 8 藏 文 : ན མ བྷ ག ཝ ཏ བྷ ཥ ཛ ག ར བ ཌ ར པ བྷ ར ཛ ཡ ཏ ཐ ག ཏ ཡ ཨར ཏ སམ ཀ བ ད ཡ ཏད ཐ ཨ བྷ ཥ ཛ བྷ ཥ ཛ མ ཧ བྷ ཥ ཛ བྷ ཥ ཛ ར ཛ ས མ ད ཏ ས ཧ 音 译 : 纳 莫 巴 嘎 瓦 得 贝 卡 贼 格 热 贝 哲 雅 扎 巴 RA 扎 雅 达 他 嘎 达 雅 阿 尔 哈 得 桑 雅 桑 波 达 雅 达 雅 他 嗡 贝 卡 贼 贝 卡 贼 玛 哈 贝 卡 贼 贝 卡 贼 RA 扎 萨 莫 嘎 得 索 哈 也 可 念 成 : ཏད ཐ ཨ བྷ ཥ ཛ བྷ ཥ ཛ མ ཧ བྷ ཥ ཛ བྷ ཥ ཛ ར ཛ ས མ ད ཏ ས ཧ 达 雅 他 嗡 贝 卡 贼 贝 卡 贼 玛 哈 贝 卡 贼 贝 卡 贼 RA 扎 萨 莫 嘎 得 索 哈 或 者 : ཨ བྷ ཥ ཛ བྷ ཥ ཛ མ ཧ བྷ ཥ ཛ བྷ ཥ ཛ ར ཛ ས མ ད ཏ ས ཧ 嗡 贝 卡 贼 贝 卡 贼 玛 哈 贝 卡 贼 贝 卡 贼 RA 扎 萨 莫 嘎 得 索 哈 34

20 尔 时 光 中 说 此 咒 已, 大 地 震 动, 放 大 光 明, 一 切 众 病 苦 恼 皆 除, 受 安 隐 乐 曼 殊 室 利, 若 见 男 子 女 人 有 病 苦 者, 应 当 一 心, 为 彼 病 人, 清 净 澡 漱, 或 食 或 药, 或 无 虫 水, 咒 一 百 八 遍, 与 彼 服 食, 所 有 病 苦, 悉 皆 消 灭 若 有 所 求, 至 心 念 诵, 皆 得 如 意, 无 病 延 年 命 终 之 后, 生 彼 世 界, 得 不 退 转, 乃 至 菩 提 是 故 曼 殊 室 利, 若 有 男 子 女 人, 于 彼 药 师 琉 璃 光 如 来, 至 心 殷 重 恭 敬 供 养 者, 常 持 此 咒, 勿 令 废 忘 复 次 曼 殊 室 利, 若 有 净 信 男 子 女 人, 得 闻 如 上 七 佛 如 来 应 正 等 觉, 所 有 名 号, 闻 已 诵 持, 晨 嚼 齿 木, 澡 漱 清 净, 以 诸 香 华, 末 香 烧 香 涂 香, 作 众 妓 乐, 供 养 形 像 于 此 经 典, 若 自 书, 若 教 人 书, 一 心 受 持, 听 闻 其 义 于 彼 法 师, 应 修 供 养, 一 切 所 有 资 身 之 具, 悉 皆 施 与, 勿 令 乏 少 如 是 便 蒙 诸 佛 护 念, 所 求 愿 满, 乃 至 菩 提 尔 时 曼 殊 室 利 童 子 白 佛 言 : 世 尊, 我 于 末 法 之 时, 誓 以 种 种 方 便, 令 诸 净 信 男 子 女 人, 得 闻 七 佛 如 来 名 号, 乃 至 睡 中, 亦 以 佛 名 令 其 觉 悟 世 尊, 若 于 此 经 受 持 读 诵, 或 复 为 他 演 说 开 示, 若 自 书, 若 教 人 书, 恭 敬 尊 重, 以 种 种 华 香 涂 香 末 香 烧 香 华 鬘 璎 珞 旛 盖 妓 乐 而 为 供 养, 以 五 色 缯 綵 而 裹 袠 之, 洒 扫 净 处, 置 高 座 上 是 时 四 大 天 王, 与 其 眷 属, 及 与 无 量 百 千 天 众, 皆 诣 其 所, 供 养 守 护 世 尊, 若 此 经 宝 流 行 之 处, 及 受 持 者, 以 彼 七 佛 如 来 本 愿 功 德, 及 闻 名 号 威 神 之 力, 当 知 是 处, 无 复 横 死, 亦 复 不 为 诸 恶 鬼 神 夺 其 精 气 设 已 夺 者, 还 得 如 故, 身 心 安 乐 35 36

21 佛 告 曼 殊 室 利 : 如 是 如 是, 如 汝 所 说, 曼 殊 室 利 若 有 净 信 男 子 女 人, 欲 供 养 彼 七 如 来 者, 应 先 敬 造 七 佛 形 像, 安 在 清 净 上 妙 之 座, 散 华 烧 香, 以 诸 幢 旛, 庄 严 其 处 七 日 七 夜, 受 八 戒 斋, 食 清 净 食, 澡 浴 身 体, 著 新 净 衣, 心 无 垢 浊, 亦 无 恚 害, 于 诸 有 情, 常 起 利 乐 慈 悲 喜 舍 平 等 之 心 鼓 乐 絃 歌, 称 赞 功 德, 右 绕 佛 像 念 彼 如 来 所 有 本 愿, 读 诵 此 经, 思 惟 其 义, 演 说 开 示 随 其 所 愿, 求 长 寿 得 长 寿, 求 富 饶 得 富 饶, 求 官 位 得 官 位, 求 男 女 得 男 女, 一 切 皆 遂 若 复 有 人, 忽 得 恶 梦, 见 诸 恶 相, 或 怪 鸟 来 集, 或 于 其 家 百 怪 出 现, 此 人 若 以 众 妙 资 具, 恭 敬 供 养 彼 诸 佛 者, 恶 梦 恶 相, 诸 不 吉 祥, 悉 皆 隐 没, 不 能 为 患 或 有 水 火 刀 毒 悬 崖 险 道 恶 象 狮 子 虎 狼 熊 罴 蛇 蝎 蜈 蚣, 如 是 等 怖, 若 能 至 心 忆 念 彼 佛, 恭 敬 供 养, 一 切 怖 畏 皆 得 解 脱 若 他 国 侵 扰, 盗 贼 反 乱, 忆 念 恭 敬 彼 如 来 者, 所 有 怨 敌 悉 皆 退 散 复 次 曼 殊 室 利, 若 有 净 信 男 子 女 人 等, 乃 至 尽 形 不 事 余 天, 唯 当 一 心 归 佛 法 僧, 受 持 禁 戒, 若 五 戒 十 戒 菩 萨 四 百 戒 苾 刍 二 百 五 十 戒 苾 刍 尼 五 百 戒, 于 诸 戒 中, 或 有 毁 犯, 怖 堕 恶 趣, 若 能 专 念 彼 佛 名 号, 恭 敬 供 养 者, 必 定 不 生 三 恶 趣 中 或 有 女 人, 临 当 产 时, 受 于 极 苦, 若 能 至 心 称 名 礼 赞, 恭 敬 供 养 七 佛 如 来, 众 苦 皆 除, 所 生 之 子, 颜 貌 端 正, 见 者 欢 喜, 利 根 聪 明, 少 病 安 乐, 无 有 非 人 夺 其 精 气 尔 时 世 尊 告 阿 难 言 : 如 我 称 扬 彼 七 如 来 名 号 功 德, 此 是 诸 佛 甚 深 境 界, 难 可 了 知, 汝 勿 生 疑 37 38

22 阿 难 白 言 : 世 尊, 我 于 如 来 所 说 契 经 深 义, 不 生 疑 惑 所 以 者 何? 一 切 如 来, 身 语 意 业 皆 无 虚 妄 世 尊, 此 日 月 轮 可 使 堕 落, 妙 高 山 王 可 使 倾 动, 诸 佛 所 言 终 无 有 异 世 尊, 然 有 众 生 信 根 不 具, 闻 说 诸 佛 甚 深 境 界, 作 是 思 惟 : 云 何 但 念 七 佛 名 号, 便 获 尔 所 功 德 胜 利? 由 此 不 信, 便 生 诽 谤 彼 于 长 夜 失 大 利 乐, 堕 诸 恶 趣 佛 告 阿 难 : 彼 诸 有 情, 若 得 耳 闻 诸 佛 名 号, 堕 恶 趣 者, 无 有 是 处, 唯 除 定 业 不 可 转 者 阿 难, 此 是 诸 佛 甚 深 境 界, 难 可 信 解 汝 能 信 受, 当 知 皆 是 如 来 威 力 阿 难, 一 切 声 闻 及 独 觉 等, 皆 不 能 知, 唯 除 一 生 补 处 菩 萨 阿 难, 人 身 难 得, 于 三 宝 中 信 敬 尊 重, 亦 难 可 得, 得 闻 七 佛 如 来 名 号, 复 难 于 是 阿 难, 彼 诸 如 来, 无 量 菩 萨 行, 无 量 巧 方 便, 无 量 广 大 愿, 如 是 行 愿 善 巧 方 便, 我 若 一 劫, 若 过 一 劫, 说 不 能 尽 尔 时 众 中 有 一 菩 萨 摩 诃 萨, 名 曰 救 脱, 即 从 座 起, 偏 袒 右 肩, 右 膝 著 地, 合 掌 向 佛 白 言 : 世 尊, 于 后 末 世, 像 法 起 时, 若 有 众 生, 为 诸 病 苦 之 所 逼 恼, 身 形 羸 瘦, 不 能 饮 食, 喉 唇 干 燥, 目 视 皆 暗, 死 相 现 前 父 母 亲 属, 朋 友 知 识, 啼 泣 围 绕 身 卧 本 处, 见 彼 琰 魔 法 王 之 使, 引 其 神 识, 将 至 王 所 然 诸 有 情, 有 俱 生 神, 随 其 所 作 善 恶 之 业, 悉 皆 记 录, 授 与 彼 王 王 即 依 法, 问 其 所 作, 随 彼 罪 福 而 处 断 之 是 时 病 人 亲 属 知 识, 若 能 为 彼 归 依 诸 佛, 种 种 庄 严, 如 法 供 养, 而 彼 神 识, 或 经 七 日, 或 二 七 日, 乃 至 七 七 日, 如 从 梦 觉, 复 本 精 神, 皆 自 忆 知 善 不 善 业, 所 得 果 报 由 自 证 见, 业 报 不 虚, 乃 39 40

23 至 命 难, 亦 不 造 恶 是 故 净 信 男 子 女 人, 皆 应 受 持 七 佛 名 号, 随 力 所 能, 恭 敬 供 养 尔 时 具 寿 阿 难, 问 救 脱 菩 萨 曰 : 善 男 子, 恭 敬 供 养 彼 七 如 来, 其 法 云 何? 救 脱 菩 萨 言 : 大 德, 若 有 病 人, 及 余 灾 厄 欲 令 脱 者, 当 为 其 人, 七 日 七 夜, 持 八 戒 斋 应 以 饮 食, 及 余 资 具, 随 其 所 有, 供 佛 及 僧 昼 夜 六 时, 恭 敬 礼 拜 七 佛 如 来, 读 诵 此 经 四 十 九 遍 然 四 十 九 灯, 造 彼 如 来 形 像 七 躯, 一 一 像 前, 各 置 七 灯, 其 七 灯 状, 圆 若 车 轮, 乃 至 四 十 九 夜, 光 明 不 绝 造 杂 綵 旛 四 十 九 首, 并 一 长 旛 四 十 九 尺, 放 四 十 九 生 如 是 即 能 离 诸 厄 难, 不 为 诸 横 恶 鬼 所 持 大 德 阿 难, 是 为 供 养 如 来 法 式 若 有 于 此 七 佛 之 中, 随 其 一 佛, 称 名 供 养 者, 皆 得 如 是 无 量 功 德, 所 求 愿 满, 何 况 尽 能 具 足 供 养 复 次 大 德 阿 难, 若 刹 帝 利 灌 顶 王 等, 灾 难 起 时, 所 谓 人 众 疾 疫 难 他 国 侵 逼 难 自 界 叛 逆 难 星 宿 变 怪 难 日 月 薄 蚀 难 非 时 风 雨 难 过 时 不 雨 难 彼 刹 帝 利 灌 顶 王 等, 尔 时 当 于 一 切 有 情, 起 慈 悲 心, 放 大 恩 赦, 脱 诸 幽 厄 苦 恼 众 生, 如 前 法 式, 供 养 诸 佛 由 此 善 根, 及 彼 如 来 本 愿 力 故, 令 其 国 界 即 得 安 隐, 风 雨 顺 时, 谷 稼 成 熟, 国 内 众 生, 无 病 安 乐, 又 无 暴 恶 药 叉 等 神, 共 相 恼 乱, 一 切 恶 相, 悉 皆 隐 没 而 刹 帝 利 灌 顶 王 等, 皆 得 增 益 寿 命 色 力, 无 病 自 在 大 德 阿 难, 若 帝 后 妃 主 储 君 王 子 大 臣 辅 相 宫 中 婇 女 百 官 黎 庶, 为 病 所 苦, 及 余 厄 难, 亦 应 敬 造 七 佛 形 像, 读 诵 此 经, 然 灯 造 旛, 放 诸 生 命, 至 诚 供 养, 烧 香 散 华, 即 得 病 苦 销 除, 解 41 42

24 脱 众 难 尔 时 具 寿 阿 难, 问 救 脱 菩 萨 言 : 善 男 子, 云 何 已 尽 之 命, 而 可 增 益? 救 脱 菩 萨 言 : 大 德, 仁 岂 不 闻 如 来 说 有 九 横 死 耶? 由 是 世 尊 为 说 咒 药, 随 事 救 疗, 然 灯 造 旛, 修 诸 福 业, 以 修 福 故, 得 延 寿 命 阿 难 问 言 : 九 横 云 何? 救 脱 菩 萨 言 : 一 者, 若 诸 有 情 得 病 虽 轻, 然 无 医 药 及 看 病 者, 设 复 遇 医, 不 授 其 药, 实 不 应 死 而 便 横 死 又 信 世 间 邪 魔 外 道 妖 孽 之 师, 妄 说 祸 福, 便 生 恐 动, 心 不 自 正, 卜 问 吉 凶, 杀 诸 众 生, 求 神 解 奏, 呼 召 魍 魉, 请 福 祈 恩, 欲 冀 延 年, 终 不 能 得, 愚 迷 倒 见, 遂 令 横 死, 入 于 地 狱, 无 有 出 期 二 者, 横 为 王 法 之 所 诛 戮 三 者, 畋 猎 嬉 戏, 耽 淫 嗜 酒, 放 逸 无 度, 横 为 非 人 夺 其 精 气 四 者, 横 为 火 焚 五 者, 横 为 水 溺 六 者, 横 为 种 种 恶 兽 所 噉 七 者, 横 堕 山 崖 八 者, 横 为 毒 药 魇 祷, 咒 诅 起 尸 鬼 等 之 所 中 害 九 者, 饥 渴 所 困, 不 得 饮 食, 而 便 横 死 是 为 如 来 略 说 横 死 有 此 九 种 其 余 复 有 无 量 诸 横, 难 可 具 说 复 次 阿 难, 彼 琰 魔 王, 簿 录 世 间 所 有 名 藉 若 诸 有 情, 不 孝 五 逆, 毁 辱 三 宝, 坏 君 臣 法, 破 于 禁 戒, 琰 魔 法 王 随 罪 轻 重, 考 而 罚 之 是 故 我 今 劝 诸 有 情, 然 灯 造 旛, 放 生 修 福, 令 度 苦 厄, 不 遭 众 难 尔 时 众 中 有 十 二 药 叉 大 将, 俱 在 会 坐 其 名 曰 : 宫 毗 罗 大 将 跋 折 罗 大 将 迷 企 罗 大 将 頞 你 罗 大 将 43 44

25 末 你 罗 大 将 娑 你 罗 大 将 因 陀 罗 大 将 婆 夷 罗 大 将 簿 呼 罗 大 将 真 达 罗 大 将 朱 杜 罗 大 将 毗 羯 罗 大 将 此 十 二 药 叉 大 将, 一 一 各 有 七 千 药 叉 以 为 眷 属, 同 时 举 声 白 佛 言 : 世 尊, 我 等 今 者, 蒙 佛 威 力, 得 闻 七 佛 如 来 名 号, 于 诸 恶 趣, 无 复 怖 畏 我 等 相 率, 皆 同 一 心, 乃 至 尽 形, 归 佛 法 僧, 誓 当 荷 负 一 切 有 情, 为 作 义 利, 饶 益 安 乐 随 于 何 处, 城 邑 聚 落 空 闲 林 中, 若 有 此 经 流 布 读 诵, 或 复 受 持 七 佛 名 号 恭 敬 供 养 者, 我 等 眷 属 卫 护 是 人, 令 脱 众 难, 所 有 愿 求, 悉 令 满 足 或 有 疾 厄 求 度 脱 者, 亦 应 读 诵 此 经, 以 五 色 缕, 结 我 名 字, 得 如 愿 已, 然 后 解 结 尔 时 世 尊 赞 诸 药 叉 大 将 言 : 善 哉 善 哉, 大 药 叉 将, 汝 等 念 报 七 佛 如 来 恩 德 者, 常 应 如 是 利 益 安 乐 一 切 有 情 尔 时 会 中, 有 多 天 众 智 慧 鲜 少, 作 如 是 念 : 云 何 过 是 殑 伽 河 沙 诸 佛 世 界 现 在 如 来, 暂 闻 名 者, 便 获 无 边 殊 胜 功 德? 尔 时 释 迦 牟 尼 如 来, 知 诸 天 众 心 之 所 念, 即 入 驚 召 一 切 如 来, 甚 深 妙 定 才 入 定 已, 一 切 三 千 大 千 世 界, 六 种 震 动, 雨 天 妙 华, 及 天 香 末 彼 七 如 来 见 是 相 已, 各 从 其 国 来 至 索 诃 世 界, 与 释 迦 如 来 共 相 问 讯 时 佛 世 尊, 由 其 先 世 本 愿 力 故, 各 各 自 于 天 宝 庄 严 师 子 座 上 随 处 安 坐, 诸 菩 萨 众 天 龙 八 部 人 非 人 等, 国 王 王 子 中 宫 妃 主, 并 诸 大 臣 婆 罗 门 长 者 居 士 前 后 围 绕, 而 为 说 法 45 46

26 时 诸 天 众, 见 彼 如 来 皆 已 云 集, 生 大 希 有, 疑 惑 便 除 时 诸 大 众, 叹 未 曾 有, 同 声 赞 言 : 善 哉 善 哉, 释 迦 如 来 饶 益 我 等, 为 除 疑 念, 令 彼 如 来 皆 至 于 此 时 诸 大 众, 各 随 自 力, 以 妙 香 华, 及 众 璎 珞, 诸 天 妓 乐, 供 养 如 来, 右 绕 七 匝, 合 掌 礼 敬, 赞 言 : 希 有 希 有, 诸 佛 如 来 甚 深 境 界, 不 可 思 议, 由 先 愿 力 善 巧 方 便, 共 现 如 是 奇 异 之 相 尔 时 大 众 各 各 发 愿, 愿 诸 众 生, 皆 得 如 是 如 来 胜 定 尔 时 曼 殊 室 利 即 从 座 起, 合 掌 恭 敬, 绕 佛 七 匝, 礼 双 足 已, 白 言 : 世 尊, 善 哉 善 哉, 如 来 定 力 不 归 依, 令 得 安 隐 彼 诸 众 生, 于 此 神 咒, 若 自 书, 教 人 书, 受 持 读 诵, 广 为 他 说, 常 蒙 诸 佛 之 所 护 念, 佛 自 现 身, 令 愿 满 足, 不 堕 恶 趣, 亦 无 横 死 时 诸 如 来 赞 曼 殊 室 利 言 : 善 哉 善 哉, 此 是 我 等 威 神 之 力, 令 汝 劝 请, 哀 愍 众 生, 离 诸 苦 难, 为 说 神 咒 汝 应 谛 听, 善 思 念 之, 我 当 为 说 曼 殊 室 利, 有 大 神 咒, 名 曰 如 来 定 力 琉 璃 光 若 有 男 子 女 人, 书 写 读 诵, 恭 敬 供 养, 于 诸 含 识, 起 大 悲 心, 所 有 愿 求, 皆 得 满 足, 诸 佛 现 身 而 为 护 念, 离 众 障 恼, 当 生 佛 国 时 七 如 来, 以 一 音 声, 即 说 咒 曰 : 可 思 议, 由 本 愿 力 方 便 善 巧, 成 就 众 生 唯 愿 为 说 呾 姪 他 具 继 具 继 𧫦 尼 继 腻 呬 ( 上 ) 末 底 末 底 馺 大 力 神 咒, 能 令 来 世 薄 福 众 生, 病 恼 所 缠, 日 月 星 辰 所 有 厄 难, 疫 疾 怨 恶, 及 行 险 道 遭 诸 恐 怖, 为 作 䫂 怛 他 揭 多 三 摩 地 頞 提 瑟 恥 帝 頞 帝 末 帝 波 例 波 跛 输 但 你 萨 婆 波 跛 那 世 也 㪍 睇 勃 图 嗢 答 继 47 48

27 隖 䛧 矩 䛧 佛 铎 器 怛 罗 钵 里 输 但 你 昙 䛧 昵 昙 䛧 䛧 噜 䛧 噜 䛧 嚧 尸 朅 囇 萨 婆 哥 罗 蜜 栗 睹 ( 丁 庚 ) 尼 婆 喇 你 㪍 提 苏 㪍 睇 佛 陀 頞 提 瑟 侘 泥 娜 曷 𠸪 叉 睹 䛧 萨 婆 提 婆 三 䛧 頞 三 䛧 三 曼 捼 ( 奴 和 切 ) 汉 囒 睹 䛧 萨 婆 佛 陀 菩 提 萨 埵 苫 䛧 苫 䛧 钵 喇 苫 曼 睹 䛧 萨 婆 伊 底 隖 波 达 婆 萨 婆 毗 何 大 也 萨 婆 萨 埵 者 䀯 囒 泥 䀯 囒 泥 ( 去 ) 䀯 囒 也 䛧 萨 婆 阿 舍 薜 琉 璃 9 也 钵 唎 底 婆 细 萨 婆 波 跛 差 杨 羯 囇 莎 诃 尔 时 七 佛 说 此 咒 时, 光 明 普 照, 大 地 震 动, 种 种 神 变, 一 时 俱 现 时 诸 大 众, 见 此 事 已, 各 各 随 力, 以 天 香 华 涂 香 末 香, 奉 上 彼 佛, 咸 唱 善 哉, 右 绕 七 匝 彼 佛 世 尊, 同 声 唱 言 : 汝 等 一 切 人 天 大 众, 应 如 是 知, 若 有 善 男 子 善 女 人, 若 王 王 子 妃 后 大 臣 寮 庶 之 类, 若 于 此 咒, 受 持 读 诵, 听 闻 演 说, 以 妙 香 华, 供 养 经 卷, 著 新 净 衣, 在 清 净 处, 持 八 9 藏 文 : ཏད ཐ གྷ མ གྷ མ ཨ མ ན མ ཧ མ ཏ མ ཏ སལ ཏ ཐ ག ཏ ས མ དྷ དྷ ཥ ཏ ཨ ཏ མ ཏ པ ལ བ པ ཤ དྷ ན སར བ པ ན ཤ ཡ མ མ བ ད བ ད དྷ ཏ མ ཨ མ ཀ མ བ ད ཀྵ ཏ པ ར ཤ དྷ ན དྷ མ ན དྷ མ མ ར མ ར མ ར ཤ ཁ ར སར ཨ ཀ ལ མ ཏ ན པ ར ཎ བ ད ས བ ད བ ད ཨ དྷ ཥ ན རཀྵན མ སར ད བ ས མ ཨ ས མ སམ ན ཧ རན མ སར བ ད བ དྷ ས ཏ ཤ མ ཤ མ བ ཤ མ མ སར ཨ ཏ པ ད བ བ དྷ ཡ པ ན ཎ བ ར ཎ བ ར ཡ མ སར ཨ ཤ ཡ བ ཌ ར པ ཏ བྷ ས སར པ པ ཀྵ ཡ ཀ ར ས ཧ 49 音 译 : 达 雅 他 格 美 格 美 额 么 呢 么 呵 玛 德 玛 德 萨 达 达 他 嘎 达 萨 玛 达 雅 德 彻 得 阿 得 玛 得 巴 利 巴 巴 秀 达 呢 萨 瓦 巴 波 纳 夏 雅 玛 玛 波 多 波 多 达 美 额 美 格 美 波 达 杰 扎 巴 热 秀 达 呢 达 美 呢 达 美 美 热 美 热 美 热 谢 卡 瑞 萨 瓦 阿 嘎 拉 莫 德 呢 巴 RA 呢 波 得 色 波 得 波 达 阿 德 叉 纳 RA 坚 德 美 萨 瓦 得 瓦 萨 美 阿 萨 美 桑 诺 哈 然 德 美 萨 瓦 波 达 波 德 萨 埵 夏 美 夏 美 扎 夏 曼 德 美 萨 瓦 额 德 巴 扎 巴 贝 达 雅 本 尼 波 RA 呢 波 RA 雅 美 萨 瓦 阿 夏 雅 贝 哲 RA 雅 扎 德 巴 谁 萨 瓦 巴 本 嘉 样 嘎 热 索 哈 50

28 戒 斋, 于 诸 含 识, 常 生 慈 愍, 如 是 供 养, 得 无 量 福 若 复 有 人, 有 所 祈 愿, 应 当 造 此 七 佛 形 像, 可 于 静 处, 以 诸 香 华 悬 缯 旛 盖 上 妙 饮 食 及 诸 妓 乐 而 为 供 养 并 复 供 养 菩 萨 诸 天, 在 佛 像 前 端 坐 诵 咒 于 七 日 中 持 八 戒 斋, 诵 满 一 千 八 遍 彼 诸 如 来 及 诸 菩 萨 悉 皆 护 念, 执 金 刚 菩 萨 并 诸 释 梵 四 天 王 等 亦 来 拥 卫 此 人 所 有 五 无 间 罪, 一 切 业 障, 悉 皆 消 灭, 无 病 延 年, 亦 无 横 死 及 诸 疾 疫 他 方 贼 盗 欲 来 侵 境, 斗 诤 战 阵, 言 讼 雠 隙, 饥 俭 旱 涝, 如 是 等 怖, 一 切 皆 除, 共 起 慈 心, 犹 如 父 母 有 所 愿 求, 无 不 遂 意 令 我 众 生 亲 承 供 养 世 尊, 若 于 其 处 有 此 经 典 及 七 佛 名 陀 罗 尼 法, 流 通 供 养 乃 至 书 写, 我 等 悉 皆 承 佛 威 力, 即 往 其 处 拥 护 于 彼 国 王 大 臣, 城 邑 聚 落, 男 子 女 人, 勿 令 众 苦 及 诸 疾 病 之 所 恼 乱, 常 得 安 隐, 财 食 丰 足, 我 等 即 是 报 诸 佛 恩 世 尊, 我 等 亲 于 佛 前, 自 立 要 誓, 若 有 净 信 男 子 女 人 忆 念 我 者, 应 诵 此 咒 即 说 咒 曰 : 呾 姪 他 要 窶 莫 窶 呾 罗 窶 么 么 窶 具 囇 诃 呼 11 ( 去 ) 醯 ( 去 ) 末 啰 末 啰 末 啰 竖 树 囇 布 囇 莎 诃 若 有 净 信 男 子 女 人, 国 王 王 子 大 臣 辅 相 中 10 尔 时 执 金 刚 菩 萨 释 梵 四 天 从 座 而 起, 合 掌 恭 敬, 礼 释 迦 牟 尼 佛 足, 白 言 : 世 尊, 我 等 大 众, 皆 已 得 闻 诸 佛 本 愿 殊 胜 功 德, 及 见 诸 佛 慈 悲 至 此, 11 藏 文 : ཏད ཐ ཨ གྷ མ གྷ ཏ ར གྷ མ མ གྷ གྷ ར ཧ ཧ ཧ མ མ མ མ ཛ ཛ ར ཛ ར ས ཧ 音 译 : 10 龙 碛 资 为 四 天 ; 大 为 四 天 王 51 达 雅 他 阿 格 玛 格 达 RA 格 玛 玛 格 格 瑞 哈 呵 黑 扎 扎 扎 扎 哲 哲 瑞 哲 瑞 索 哈 52

29 宫 婇 女, 诵 七 佛 名 及 此 神 咒, 读 诵 书 写, 恭 敬 供 养, 现 世 皆 得 无 病 长 寿, 离 众 苦 恼, 不 堕 三 途, 得 不 退 转, 乃 至 菩 提 彼 诸 佛 土, 随 意 受 生, 常 见 诸 佛, 得 宿 命 智, 念 定 总 持, 无 不 具 足 若 患 鬼 疟 等 病, 当 书 此 咒, 系 之 肘 后, 病 若 差 已, 置 清 净 处 尔 时 执 金 刚 菩 萨, 诣 七 佛 所, 右 绕 三 匝, 各 申 礼 敬, 白 言 : 世 尊, 惟 愿 慈 悲, 护 念 于 我, 我 今 为 欲 饶 益 未 来 男 子 女 人, 持 是 经 者, 我 更 为 说 陀 罗 尼 咒 时 彼 七 佛 赞 执 金 刚 言 : 善 哉 善 哉, 执 金 刚, 我 加 护 汝, 可 说 神 咒, 为 护 未 来 持 经 之 人, 令 无 众 恼, 所 求 满 足 时 执 金 刚 菩 萨, 即 说 咒 曰 : 南 么 馺 多 喃 三 藐 三 佛 陀 喃 南 么 萨 婆 跋 折 啰 达 53 啰 喃 呾 姪 他 唵 跋 折 跋 折 囇 莫 诃 跋 折 囇 跋 折 啰 波 舍 陀 喇 你 三 么 三 么 三 曼 䫂 阿 钵 喇 底 𠿒 多 跋 折 囇 苫 么 苫 么 钵 啰 苫 曼 睹 䛧 萨 婆 毗 何 大 也 矩 噜 矩 噜 萨 婆 羯 么 阿 代 喇 拏 你 叉 也 三 么 也 末 奴 三 末 啰 簿 伽 畔 跋 折 啰 波 你 萨 婆 舍 䛧 钵 哩 䀯 喇 也 莎 诃 12 世 尊, 若 复 有 人 持 七 佛 名, 忆 念 彼 佛 本 愿 功 12 藏 文 : ཡང དག པར ར གས པའ སངས ར ས བད ན པ ད དག ལ ཕ ག འཚལ ལ ར ར འཛ ན པ ཐམས ཅད ལ ཕ ག འཚལ ལ ཏད ཐ ཨ བཛ བཛ མ ཧ བཛ བཛ པ ཤ དྷ ར ཎ ས མ ས མ ས མན ཨ བ ཏ ཧ ཏ བཛ ཤ མ ཤ མ པ ཤ མན སར བ དྷ ཡ ཀ ར ཀ ར སར ཀར ཎ ས མ ཡ མ ན ས ར བྷ ག ཝ ན བཛ པ ཎ སར ཨ ཤ མ པ ར པ ར ཡ ས ཧ 音 译 : 样 达 巴 卓 波 桑 吉 顿 波 得 达 拉 香 擦 洛 多 杰 增 巴 坛 嘉 拉 香 擦 洛 达 雅 他 嗡 班 贼 班 贼 玛 哈 班 贼 班 贼 扎 夏 达 RA 呢 萨 玛 萨 玛 萨 曼 达 阿 扎 德 哈 达 班 贼 夏 玛 夏 玛 扎 夏 曼 德 萨 瓦 贝 达 雅 格 热 格 热 萨 瓦 嘎 玛 呢 萨 玛 雅 玛 呢 玛 RA 巴 嘎 瓦 纳 班 贼 巴 呢 萨 瓦 阿 向 美 巴 热 波 RA 耶 索 哈 54

30 德, 并 持 此 咒, 读 诵 演 说, 我 令 彼 人 所 愿 满 足, 无 所 乏 少 若 欲 见 我 问 善 恶 者, 应 当 书 写 此 经, 造 七 佛 像, 并 执 金 刚 菩 萨 像, 皆 于 像 身, 安 佛 舍 利 于 此 像 前, 如 上 所 说 种 种 供 养, 礼 拜 旋 绕 于 众 生 处 13 起 慈 悲 心, 受 八 戒 斋, 日 别 三 时 澡 浴 清 净, 三 时 衣 别, 从 白 月 八 日 至 十 五 日, 每 日 诵 咒 一 百 八 遍, 心 无 散 乱 我 于 梦 中 即 自 现 身, 共 为 言 说, 随 所 求 者, 皆 令 满 足 时 大 会 中, 有 诸 菩 萨, 皆 悉 唱 言 : 善 哉 善 哉, 执 金 刚, 此 陀 罗 尼 不 可 思 议, 实 为 善 说 时 七 如 来 作 如 是 语 : 我 等 护 汝 所 说 神 咒, 为 欲 饶 益 一 切 众 生, 皆 得 安 乐, 所 求 愿 满, 不 令 此 咒 隐 没 于 世 尔 时 七 佛 告 诸 菩 萨 释 梵 四 天 王 曰 : 我 今 以 此 神 咒, 付 嘱 汝 等, 并 此 经 卷, 于 未 来 世, 后 五 百 岁, 法 欲 灭 时, 汝 等 皆 应 护 持 是 经 此 经 威 神 利 益 甚 多, 能 除 众 罪, 善 愿 皆 遂 勿 于 薄 福 众 生, 诽 谤 正 法, 毁 贤 圣 者, 授 与 斯 经, 令 法 速 灭 尔 时 东 方 七 佛 世 尊, 见 此 大 众 所 作 已 办, 机 缘 满 足, 无 复 疑 心, 各 还 本 土, 于 其 座 上 忽 然 不 现 尔 时 具 寿 阿 难 陀 即 从 座 起, 礼 佛 双 足, 右 膝 著 地, 合 掌 恭 敬, 而 白 佛 言 : 世 尊, 当 何 名 此 经? 我 等 云 何 受 持? 佛 告 阿 难 陀 : 此 经 名 为 七 佛 如 来 应 正 等 觉 本 愿 功 德 殊 胜 庄 严, 亦 名 曼 殊 室 利 所 问, 亦 名 药 师 琉 璃 光 如 来 本 愿 功 德, 亦 名 执 金 刚 菩 萨 发 愿 要 期, 亦 名 净 除 一 切 业 障, 亦 名 所 有 愿 求 皆 得 圆 满, 亦 名 十 13 龙 资 碛 为 三 昧 ; 大 为 三 时 卍 续 藏 中 的 药 师 琉 璃 光 王 七 佛 本 愿 功 德 经 念 诵 仪 轨 药 师 三 昧 行 法 皆 作 三 时 更 衣 之 义 55 56

31 二 大 将 发 愿 护 持 如 是 名 字, 汝 当 奉 持 时 薄 伽 梵 说 是 经 已, 诸 大 菩 萨 及 声 闻 众 天 龙 药 叉 揵 闼 婆 阿 苏 罗 揭 路 茶 紧 那 罗 莫 呼 洛 伽 人 非 人 等, 一 切 大 众 闻 佛 所 说, 皆 大 欢 喜, 信 受 奉 行 药 师 琉 璃 光 如 来 本 愿 功 德 经 唐 三 藏 法 师 玄 奘 奉 诏 译 57

32 14 如 是 我 闻 : 一 时, 薄 伽 梵 游 化 诸 国, 至 广 严 城, 住 乐 音 树 下, 与 大 苾 刍 众 八 千 人 俱, 菩 萨 摩 诃 萨 三 万 六 千, 及 国 王 大 臣 婆 罗 门 居 士, 天 龙 药 叉 人 非 人 等, 无 量 大 众 恭 敬 围 绕 而 为 说 法 尔 时, 曼 殊 室 利 法 王 子, 承 佛 威 神 从 座 而 起, 偏 袒 一 肩, 右 膝 著 地, 向 薄 伽 梵 曲 躬 合 掌 白 言 : 世 尊, 惟 愿 演 说 如 是 相 类 诸 佛 名 号, 及 本 大 愿 殊 胜 功 德, 令 诸 闻 者 业 障 销 除, 为 欲 利 乐 像 法 转 时 诸 有 情 故 尔 时, 世 尊 赞 曼 殊 室 利 童 子 言 : 善 哉! 善 哉! 曼 殊 室 利, 汝 以 大 悲 劝 请 我 说 诸 佛 名 号 本 愿 功 德, 为 拔 业 障 所 缠 有 情, 利 益 安 乐 像 法 转 时 诸 有 情 故 汝 今 谛 听, 极 善 思 惟, 当 为 汝 说 14 本 版 药 师 琉 璃 光 如 来 本 愿 功 德 经 是 以 龙 藏 为 底 本, 参 考 大 正 藏 而 校 勘 除 了 依 照 汉 地 流 通 本 的 传 统, 添 加 八 大 菩 萨 名 号 及 药 师 佛 灌 顶 真 言 两 段, 其 他 皆 与 龙 藏 保 持 一 致 59 曼 殊 室 利 言 : 惟 然 愿 说, 我 等 乐 闻 佛 告 曼 殊 室 利 : 东 方 去 此 过 十 殑 伽 沙 等 佛 土, 有 世 界 名 净 琉 璃, 佛 号 药 师 琉 璃 光 如 来 应 正 等 觉 明 行 圆 满 善 逝 世 间 解 无 上 士 调 御 丈 夫 天 人 师 佛 薄 伽 梵 曼 殊 室 利, 彼 世 尊 药 师 琉 璃 光 如 来, 本 行 菩 萨 道 时 发 十 二 大 愿, 令 诸 有 情 所 求 皆 得 第 一 大 愿, 愿 我 来 世 得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 时, 自 身 光 明 炽 然, 照 耀 无 量 无 数 无 边 世 界, 以 三 十 二 大 丈 夫 相 八 十 随 好 庄 严 其 身, 令 一 切 有 情 如 我 无 异 第 二 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 身 如 琉 璃, 内 外 明 彻 净 无 瑕 秽, 光 明 广 大, 功 德 巍 巍, 身 善 安 住, 焰 网 庄 严 过 于 日 月, 幽 冥 众 生 悉 蒙 开 晓, 随 意 60

33 所 趣 作 诸 事 业 第 三 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 以 无 量 无 边 智 慧 方 便, 令 诸 有 情 皆 得 无 尽 所 受 用 物, 莫 令 众 生 有 所 乏 少 第 四 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 诸 有 情 行 邪 道 者, 悉 令 安 住 菩 提 道 中 ; 若 行 声 闻 独 觉 乘 者, 皆 以 大 乘 而 安 立 之 第 五 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 无 量 无 边 有 情, 于 我 法 中 修 行 梵 行, 一 切 皆 令 得 不 缺 戒, 具 三 聚 戒 设 有 毁 犯, 闻 我 名 已, 还 得 清 净, 不 堕 恶 趣 第 六 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 诸 有 情, 其 身 下 劣, 诸 根 不 具, 丑 陋 顽 愚, 盲 聋 瘖 哑 挛 躄 背 偻 白 癞 癫 狂 种 种 病 苦, 闻 我 名 已, 一 切 皆 得 端 正 黠 慧, 诸 根 完 具, 无 诸 疾 苦 第 七 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 诸 有 情, 众 病 逼 切, 无 救 无 归, 无 医 无 药, 无 亲 无 家, 贫 穷 多 苦, 我 之 名 号 一 经 其 耳, 众 病 悉 除, 身 心 安 乐, 家 属 资 具 悉 皆 丰 足, 乃 至 证 得 无 上 菩 提 第 八 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 有 女 人, 为 女 百 恶 之 所 逼 恼, 极 生 厌 离 愿 舍 女 身, 闻 我 名 已, 一 切 皆 得 转 女 成 男 具 丈 夫 相, 乃 至 证 得 无 上 菩 提 第 九 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 令 诸 有 情 出 魔 罥 网, 解 脱 一 切 外 道 缠 缚 若 堕 种 种 恶 见 稠 林, 皆 当 引 摄 置 于 正 见, 渐 令 修 习 诸 菩 萨 行, 速 证 无 上 正 等 菩 提 第 十 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 诸 有 情, 王 法 所 録, 绳 缚 鞭 挞, 系 闭 牢 狱, 或 当 刑 戮, 及 余 61 62

34 无 量 灾 难 凌 辱, 悲 愁 煎 迫, 身 心 受 苦, 若 闻 我 名, 以 我 福 德 威 神 力 故, 皆 得 解 脱 一 切 忧 苦 第 十 一 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 诸 有 情, 饥 渴 所 恼, 为 求 食 故 造 诸 恶 业, 得 闻 我 名 专 念 受 持, 我 当 先 以 上 妙 饮 食 饱 足 其 身, 后 以 法 味 毕 竟 安 乐 而 建 立 之 第 十 二 大 愿, 愿 我 来 世 得 菩 提 时, 若 诸 有 情, 贫 无 衣 服, 蚊 虻 寒 热 昼 夜 逼 恼, 若 闻 我 名 专 念 受 持, 如 其 所 好 即 得 种 种 上 妙 衣 服, 亦 得 一 切 宝 庄 严 具, 华 鬘 涂 香 鼓 乐 众 伎, 随 心 所 翫, 皆 令 满 足 曼 殊 室 利, 是 为 彼 世 尊 药 师 琉 璃 光 如 来 应 正 等 觉, 行 菩 萨 道 时 所 发 十 二 微 妙 上 愿 复 次, 曼 殊 室 利, 彼 世 尊 药 师 琉 璃 光 如 来 行 菩 萨 道 时, 所 发 大 愿 及 彼 佛 土 功 德 庄 严, 我 若 一 劫 若 一 劫 余 说 不 能 尽 然 彼 佛 土 一 向 清 净, 无 有 女 人, 亦 无 恶 趣 及 苦 音 声, 琉 璃 为 地, 金 绳 界 道, 城 阙 宫 阁 轩 窗 罗 网 皆 七 宝 成, 亦 如 西 方 极 乐 世 界 功 德 庄 严 等 无 差 别 于 其 国 中 有 二 菩 萨 摩 诃 萨, 一 名 日 光 遍 照, 二 名 月 光 遍 照, 是 彼 无 量 无 数 菩 萨 众 之 上 首, 悉 能 持 彼 世 尊 药 师 琉 璃 光 如 来 正 法 宝 藏 是 故, 曼 殊 室 利, 诸 有 信 心 善 男 子 善 女 人 等, 应 当 愿 生 彼 佛 世 界 尔 时, 世 尊 复 告 曼 殊 师 利 童 子 言 : 曼 殊 室 利, 有 诸 众 生 不 识 善 恶, 惟 怀 贪 吝, 不 知 布 施 及 施 果 报, 愚 痴 无 智, 阙 于 信 根, 多 聚 财 宝 勤 加 守 护, 见 乞 者 来 其 心 不 喜 设 不 获 已 而 行 施 时, 如 割 身 肉, 深 生 痛 惜 复 有 无 量 悭 贪 有 情, 积 集 资 财, 于 其 自 身 尚 不 受 用, 何 况 能 与 父 母 妻 子 奴 婢 作 使 及 来 乞 者 彼 诸 有 情 从 此 命 终, 生 饿 鬼 界 或 旁 生 趣, 由 昔 63 64

35 人 间 曾 得 暂 闻 药 师 琉 璃 光 如 来 名 故, 今 在 恶 趣 暂 得 忆 念 彼 如 来 名, 即 于 念 时 从 彼 处 没 还 生 人 中, 得 宿 命 念, 畏 恶 趣 苦, 不 乐 欲 乐, 好 行 惠 施, 赞 叹 施 者, 一 切 所 有 悉 无 贪 惜, 渐 次 尚 能 以 头 目 手 足 血 肉 身 分 施 来 求 者, 况 余 财 物 复 次, 曼 殊 室 利, 若 诸 有 情, 虽 于 如 来 受 诸 学 处, 而 破 尸 罗 ; 有 虽 不 破 尸 罗, 而 破 轨 则 ; 有 于 尸 罗 轨 则 虽 得 不 坏, 然 毁 正 见 ; 有 虽 不 毁 正 见, 而 弃 多 闻, 于 佛 所 说 契 经 深 义 不 能 解 了 ; 有 虽 多 闻 而 增 上 慢, 由 增 上 慢 覆 蔽 心 故, 自 是 非 他, 嫌 谤 正 法, 为 魔 伴 党 如 是 愚 人 自 行 邪 见, 复 令 无 量 俱 胝 有 情 堕 大 险 坑 此 诸 有 情, 应 于 地 狱 旁 生 鬼 趣 流 转 无 穷, 若 得 闻 此 药 师 琉 璃 光 如 来 名 号, 便 舍 恶 行, 修 诸 善 法, 不 堕 恶 趣 设 有 不 能 舍 诸 恶 行 修 行 善 法 堕 恶 趣 者, 以 彼 如 来 本 愿 威 力, 令 其 现 前 暂 闻 名 号, 从 彼 命 终 还 生 人 趣, 得 正 见 精 进, 善 调 意 乐, 便 能 舍 家 趣 于 非 家 如 来 法 中, 受 持 学 处 无 有 毁 犯, 正 见 多 闻 解 甚 深 义, 离 增 上 慢, 不 谤 正 法, 不 为 魔 伴 党, 渐 次 修 行 诸 菩 萨 行 速 得 圆 满 复 次, 曼 殊 室 利, 若 诸 有 情 悭 贪 嫉 妒 自 赞 毁 他, 当 堕 三 恶 趣 中, 无 量 千 岁 受 诸 剧 苦 受 剧 苦 已, 从 彼 命 终 来 生 人 间, 作 牛 马 驼 驴, 恒 被 鞭 挞, 饥 渴 逼 恼, 又 常 负 重 随 路 而 行 或 得 为 人, 生 居 下 贱 作 人 奴 婢, 受 他 驱 役 恒 不 自 在 若 昔 人 中, 曾 闻 世 尊 药 师 琉 璃 光 如 来 名 号, 由 此 善 因, 今 复 忆 念, 至 心 归 依, 以 佛 神 力 众 苦 解 脱, 诸 根 聪 利, 智 慧 多 闻, 恒 求 胜 法, 常 遇 善 友, 永 断 魔 罥, 破 无 明 㲉, 竭 烦 恼 河, 解 脱 一 切 生 老 病 死 忧 悲 苦 恼 65 66

36 复 次, 曼 殊 室 利, 若 诸 有 情 好 喜 乖 离, 更 相 斗 讼, 恼 乱 自 他, 以 身 语 意 造 作 增 长 种 种 恶 业, 展 转 常 为 不 饶 益 事 互 相 谋 害, 告 召 山 林 树 冢 等 神, 杀 诸 众 生, 取 其 血 肉 祭 祀 药 叉 罗 刹 婆 等, 书 怨 人 名, 作 其 形 像, 以 恶 咒 术 而 咒 咀 之, 厌 媚 蛊 道, 咒 起 尸 鬼, 令 断 彼 命 及 坏 其 身 是 诸 有 情, 若 得 闻 此 药 师 琉 璃 光 如 来 名 号, 彼 诸 恶 事 悉 不 能 害, 一 切 展 转 皆 起 慈 心, 利 益 安 乐, 无 损 恼 意 及 嫌 恨 心, 各 各 欢 悦 于 自 所 受, 生 于 喜 足, 不 相 侵 凌, 互 为 饶 益 复 次, 曼 殊 室 利, 若 有 四 众 苾 刍 苾 刍 尼 邬 波 索 迦 邬 波 斯 迦, 及 余 净 信 善 男 子 善 女 人 等, 有 能 受 持 八 分 斋 戒, 经 一 年, 或 复 三 月 受 持 学 处, 以 此 善 根 愿 生 西 方 极 乐 世 界 无 量 寿 佛 所, 听 闻 正 法 而 未 定 者 若 闻 世 尊 药 师 琉 璃 光 如 来 名 号, 临 命 终 67 时, 15 有 八 大 菩 萨, 其 名 曰 : 文 殊 师 利 菩 萨 观 世 音 菩 萨 得 大 势 菩 萨 无 尽 意 菩 萨 宝 檀 华 菩 萨 药 王 菩 萨 药 上 菩 萨 弥 勒 菩 萨, 是 八 大 菩 萨, 乘 16 空 而 来, 示 其 道 路, 即 于 彼 界 种 种 杂 色 众 宝 华 中 自 然 化 生 或 有 因 此 生 于 天 上, 虽 生 天 中 而 本 善 根 亦 未 穷 尽, 不 复 更 生 诸 余 恶 趣 ; 天 上 寿 尽 还 生 人 间, 或 为 轮 王 统 摄 四 洲, 威 德 自 在, 安 立 无 量 百 千 有 情 于 十 善 道 ; 或 生 刹 帝 利 婆 罗 门 居 士 大 家, 多 饶 财 宝, 仓 库 盈 溢, 形 相 端 严, 眷 属 具 足, 聪 明 智 慧, 勇 健 威 猛 如 大 力 士 若 是 女 人 得 闻 世 尊 药 师 如 来 名 号, 至 心 受 持, 于 后 不 复 更 受 女 身 复 次, 曼 殊 室 利, 彼 药 师 琉 璃 光 如 来 得 菩 此 处 至 标 注 16 之 间, 龙 藏 大 正 藏 皆 为 : 有 八 菩 萨, 乘 神 通 来, 示 其 道 路 16 汉 地 药 师 经 流 通 本 中, 多 依 西 晋 译 本 佛 说 大 灌 顶 神 咒 经, 加 入 八 大 菩 萨 的 名 号 17 此 处 至 标 注 18 之 间, 龙 藏 大 正 藏 等 中 无 此 内 容 汉 地 药 师 经 流 通 本 中, 多 依 义 净 译 本 药 师 七 佛 经 添 加 68

37 提 时, 由 本 愿 力, 观 诸 有 情 遇 众 病 苦, 瘦 疟 干 消 黄 热 等 病, 或 被 魇 魅 蛊 毒 所 中, 或 复 短 命, 或 时 横 死, 欲 令 是 等 病 苦 消 除, 所 求 愿 满 时 彼 世 尊, 入 三 摩 地, 名 曰 灭 除 一 切 众 生 苦 恼 既 入 定 已, 于 肉 髻 中 出 大 光 明, 光 中 演 说 大 陀 罗 尼 咒 曰 : 南 谟 薄 伽 伐 帝 鞞 杀 社 窭 噜 薜 瑠 璃 钵 喇 婆 曷 啰 阇 也 呾 他 揭 多 也 阿 啰 𠿒 帝 三 藐 三 㪍 陀 也 呾 姪 他 唵 鞞 杀 逝 鞞 杀 逝 鞞 杀 社 三 没 揭 帝 莎 诃 尔 时 光 中 说 此 咒 已, 大 地 震 动, 放 大 光 明, 一 切 众 病 苦 恼 皆 除, 受 安 隐 乐 曼 殊 室 利, 若 见 男 子 女 人, 有 病 苦 者, 应 当 一 心, 为 彼 病 人, 常 清 净 澡 漱, 或 食 或 药 或 无 虫 水, 咒 一 百 八 遍, 与 彼 服 食, 所 有 病 苦, 悉 皆 消 灭 若 有 所 求, 至 心 念 诵, 皆 得 如 是 无 病 延 年 命 69 终 之 后, 生 彼 世 界, 得 不 退 转, 乃 至 菩 提 是 故 曼 殊 室 利, 若 有 男 子 女 人, 于 彼 药 师 琉 璃 光 如 来, 至 心 殷 重 恭 敬 供 养 者, 常 持 此 咒, 勿 令 废 忘 复 次, 曼 殊 室 利, 若 有 净 信 男 子 女 人, 得 闻 药 师 琉 璃 光 如 来 应 正 等 觉, 所 有 名 号, 闻 已 诵 持, 晨 嚼 齿 木, 澡 漱 清 净, 以 诸 香 华 末 香 烧 香 涂 香, 作 众 妓 乐, 供 养 形 像 于 此 经 典, 若 自 书, 若 教 人 书, 一 心 受 持, 听 闻 其 义 于 彼 法 师, 应 修 供 养, 一 切 所 有 资 身 之 具, 悉 皆 施 与, 勿 令 乏 少 如 是 便 蒙 诸 佛 护 念, 所 求 愿 满, 乃 至 菩 提 18 尔 时, 曼 殊 室 利 童 子 白 佛 言 : 世 尊, 我 当 誓 于 像 法 转 时, 以 种 种 方 便, 令 诸 净 信 善 男 子 善 女 人 等, 得 闻 世 尊 药 师 琉 璃 光 如 来 名 号, 乃 至 睡 中 亦 18 印 光 大 师 认 为 汉 地 药 师 经 流 通 本 补 入 八 大 菩 萨 名 号 药 师 灌 顶 真 言 这 两 段 经 文, 令 文 义 周 足 合 之 则 称 悦 佛 心, 离 之 则 阙 化 导 契 理 契 机 故 此 版 亦 随 顺 古 德 的 抉 择, 补 入 相 关 经 文 70

38 以 佛 名 觉 悟 其 耳 世 尊, 若 于 此 经 受 持 读 诵, 或 复 为 他 演 说 开 示, 若 自 书, 若 教 人 书, 恭 敬 尊 重, 以 种 种 华 香 涂 香 末 香 烧 香 华 鬘 璎 珞 旛 盖 伎 乐 而 为 供 养, 以 五 色 綵 作 囊 盛 之, 扫 洒 净 处, 敷 设 高 座 而 用 安 处, 尔 时 四 大 天 王 与 其 眷 属 及 余 无 量 百 千 天 众, 皆 诣 其 所 供 养 守 护 世 尊, 若 此 经 宝 流 行 之 处 有 能 受 持, 以 彼 世 尊 药 师 琉 璃 光 如 来 本 愿 功 德 及 闻 名 号, 当 知 是 处 无 复 横 死, 亦 复 不 为 诸 恶 鬼 神 夺 其 精 气 设 已 夺 者, 还 得 如 故, 身 心 安 乐 佛 告 曼 殊 室 利 : 如 是, 如 是, 如 汝 所 说 曼 殊 室 利, 若 有 净 信 善 男 子 善 女 人 等, 欲 供 养 彼 世 尊 药 师 琉 璃 光 如 来 者, 应 先 造 立 彼 佛 形 像, 敷 清 净 座 而 安 处 之, 散 种 种 华, 烧 种 种 香, 以 种 种 幢 旛 庄 严 其 处, 七 日 七 夜 受 八 分 斋 戒, 食 清 净 食, 澡 浴 香 洁 著 新 净 衣 应 生 无 垢 浊 心 无 怒 害 心, 于 一 切 有 情 起 利 益 安 乐 慈 悲 喜 舍 平 等 之 心, 鼓 乐 歌 赞, 右 绕 佛 像 复 应 念 彼 如 来 本 愿 功 德, 赞 诵 此 经, 思 惟 其 义, 演 说 开 示, 随 所 乐 愿 一 切 皆 遂, 求 长 寿 得 长 寿, 求 富 饶 得 富 饶, 求 官 位 得 官 位, 求 男 女 得 男 女 若 复 有 人 忽 得 恶 梦, 见 诸 恶 相 或 怪 鸟 来 集, 或 于 住 处 百 怪 出 现, 此 人 若 以 众 妙 资 具, 恭 敬 供 养 彼 世 尊 药 师 琉 璃 光 如 来 者, 恶 梦 恶 相 诸 不 吉 祥 皆 悉 隐 没 不 能 为 患 或 有 水 火 刀 毒 悬 险 恶 象 狮 子 虎 狼 熊 罴 毒 蛇 恶 蝎 蜈 蚣 蚰 蜒 蚊 虻 等 怖, 若 能 至 心 忆 念 彼 佛 恭 敬 供 养, 一 切 怖 畏 皆 得 解 脱 若 他 国 侵 扰 盗 贼 反 乱, 忆 念 恭 敬 彼 如 来 者 亦 皆 解 脱 复 次, 曼 殊 室 利, 若 有 净 信 善 男 子 善 女 人 71 72

39 等, 乃 至 尽 形 不 事 余 天, 惟 当 一 心 归 佛 法 僧 受 持 禁 戒, 若 五 戒 十 戒 菩 萨 四 百 戒 苾 刍 二 百 五 十 戒 苾 刍 尼 五 百 戒, 于 所 受 中 或 有 毁 犯 怖 堕 恶 趣, 若 能 专 念 彼 佛 名 号 恭 敬 供 养 者, 必 定 不 受 三 恶 趣 生 或 有 女 人 临 当 产 时 受 于 极 苦, 若 能 至 心 称 名 礼 赞 恭 敬 供 养 彼 如 来 者, 众 苦 皆 除, 所 生 之 子 身 分 具 足, 形 色 端 正, 见 者 欢 喜, 利 根 聪 明, 安 隐 少 病, 无 有 非 人 夺 其 精 气 尔 时, 世 尊 告 阿 难 言 : 如 我 称 扬 彼 佛 世 尊 药 师 琉 璃 光 如 来 所 有 功 德, 此 是 诸 佛 甚 深 行 处, 难 可 解 了, 汝 为 信 不? 阿 难 白 言 : 大 德 世 尊, 我 于 如 来 所 说 契 经 不 生 疑 惑 所 以 者 何? 一 切 如 来 身 语 意 业 无 不 清 净 世 尊, 此 日 月 轮 可 令 堕 落, 妙 高 山 王 可 使 倾 动, 诸 佛 所 言 无 有 异 也 世 尊, 有 诸 众 生 信 根 不 具, 闻 说 诸 佛 甚 深 行 处, 作 是 思 惟 : 云 何 但 念 药 师 琉 璃 光 如 来 一 佛 名 号 便 获 尔 所 功 德 胜 利? 由 此 不 信, 返 生 诽 谤, 彼 于 长 夜 失 大 利 乐, 堕 诸 恶 趣 流 转 无 穷 佛 告 阿 难 : 是 诸 有 情, 若 闻 世 尊 药 师 琉 璃 光 如 来 名 号, 至 心 受 持 不 生 疑 惑, 堕 恶 趣 者 无 有 是 处 阿 难, 此 是 诸 佛 甚 深 所 行, 难 可 信 解 汝 今 能 受, 当 知 皆 是 如 来 威 力 阿 难, 一 切 声 闻 独 觉 及 未 登 地 诸 菩 萨 等, 皆 悉 不 能 如 实 信 解, 惟 除 一 生 所 系 菩 萨 阿 难, 人 身 难 得, 于 三 宝 中 信 敬 尊 重 亦 难 可 得, 得 闻 世 尊 药 师 琉 璃 光 如 来 名 号 复 难 于 是 阿 难, 彼 药 师 琉 璃 光 如 来 无 量 菩 萨 行 无 量 善 巧 方 便 无 量 广 大 愿, 我 若 一 劫 若 一 劫 余 而 广 说 者, 劫 可 速 尽, 彼 佛 行 愿 善 巧 方 便 无 有 尽 也 73 74

40 尔 时, 众 中 有 一 菩 萨 摩 诃 萨, 名 曰 救 脱, 即 从 座 起, 偏 袒 一 肩, 右 膝 著 地, 曲 躬 合 掌, 而 白 佛 言 : 大 德 世 尊, 像 法 转 时, 有 诸 众 生, 为 种 种 患 之 所 困 厄, 长 病 羸 瘦 不 能 饮 食, 喉 唇 干 燥, 见 诸 方 暗, 死 相 现 前, 父 母 亲 属 朋 友 知 识 啼 泣 围 绕 然 彼 自 身 卧 在 本 处, 见 琰 魔 使 引 其 神 识 至 于 琰 魔 法 王 之 前 然 诸 有 情 有 俱 生 神, 随 其 所 作 若 罪 若 福 皆 具 书 之, 尽 持 授 与 琰 魔 法 王 尔 时, 彼 王 推 问 其 人, 算 计 所 作 随 其 罪 福 而 处 断 之 时 彼 病 人 亲 属 知 识, 若 能 为 彼 归 依 世 尊 药 师 琉 璃 光 如 来, 请 诸 众 僧 转 读 此 经, 燃 七 层 之 灯, 悬 五 色 续 命 神 旛, 或 有 是 处 彼 识 得 还, 如 在 梦 中 明 了 自 见 或 经 七 日, 或 二 十 一 日, 或 三 十 五 日, 或 四 十 九 日, 彼 识 还 时 如 从 梦 觉, 皆 自 忆 知 善 不 善 业 所 得 果 报 由 自 证 见 业 果 报 故, 乃 至 命 难 亦 不 造 作 诸 恶 之 业 是 故 净 信 善 男 子 善 女 人 等, 皆 应 受 持 药 师 琉 璃 光 如 来 名 号, 随 力 所 能 恭 敬 供 养 尔 时, 阿 难 问 救 脱 菩 萨 曰 : 善 男 子, 应 云 何 恭 敬 供 养 彼 世 尊 药 师 琉 璃 光 如 来? 续 命 旛 灯 复 云 何 造? 救 脱 菩 萨 言 : 大 德, 若 有 病 人 欲 脱 病 苦, 当 为 其 人 七 日 七 夜 受 持 八 分 斋 戒, 应 以 饮 食 及 余 资 具, 随 力 所 办 供 养 苾 刍 僧, 昼 夜 六 时 礼 拜 供 养 彼 世 尊 药 师 琉 璃 光 如 来, 读 诵 此 经 四 十 九 遍, 燃 四 十 九 灯, 造 彼 如 来 形 像 七 躯, 一 一 像 前 各 置 七 灯, 一 一 灯 量 大 如 车 轮, 乃 至 四 十 九 日 光 明 不 绝, 造 五 色 綵 旛 长 四 十 九 搩 手, 应 放 杂 类 众 生 至 四 十 九, 可 得 过 度 危 厄 之 难, 不 为 诸 横 恶 鬼 所 持 75 76

41 复 次, 阿 难, 若 刹 帝 利 灌 顶 王 等, 灾 难 起 时, 所 谓 人 众 疾 疫 难 他 国 侵 逼 难 自 界 叛 逆 难 星 宿 变 怪 难 日 月 薄 蚀 难 非 时 风 雨 难 过 时 不 雨 难 彼 刹 帝 利 灌 顶 王 等, 尔 时 应 于 一 切 有 情 起 慈 悲 心, 赦 诸 系 闭, 依 前 所 说 供 养 之 法 供 养 彼 世 尊 药 师 琉 璃 光 如 来 由 此 善 根 及 彼 如 来 本 愿 力 故, 令 其 国 界 即 得 安 隐, 风 雨 顺 时, 谷 稼 成 熟, 一 切 有 情 无 病 欢 乐, 于 其 国 中 无 有 暴 恶 药 叉 等 神 恼 有 情 者, 一 切 恶 相 皆 即 隐 没, 而 刹 帝 利 灌 顶 王 等, 寿 命 色 力 无 病 自 在, 皆 得 增 益 阿 难, 若 帝 后 妃 主 储 君 王 子 大 臣 辅 相 中 宫 婇 女 百 官 黎 庶, 为 病 所 苦 及 余 厄 难, 亦 应 造 立 五 色 神 旛, 燃 灯 续 明, 放 诸 生 命, 散 杂 色 华, 烧 众 名 香, 病 得 除 愈, 众 难 解 脱 尔 时, 阿 难 问 救 脱 菩 萨 言 : 善 男 子, 云 何 已 尽 之 命 而 可 增 益? 救 脱 菩 萨 言 : 大 德, 汝 岂 不 闻 如 来 说 有 九 横 死 耶? 是 故 劝 造 续 命 旛 灯 修 诸 福 德, 以 修 福 故, 尽 其 寿 命 不 经 苦 患 阿 难 问 言 : 九 横 云 何? 救 脱 菩 萨 言 : 若 诸 有 情 得 病 虽 轻, 然 无 医 药 及 看 病 者, 设 复 遇 医 授 以 非 药, 实 不 应 死 而 便 横 死 ; 又 信 世 间 邪 魔 外 道 妖 孽 之 师, 妄 说 祸 福 便 生 恐 动, 心 不 自 正 卜 问 觅 祸, 杀 种 种 众 生 解 奏 神 明, 呼 诸 魍 魉 请 乞 福 祐, 欲 冀 延 年 终 不 能 得 愚 痴 迷 惑 信 邪 倒 见, 遂 令 横 死 入 于 地 狱 无 有 出 期, 是 名 初 横 二 者 横 被 王 法 之 所 诛 戮 三 者 畋 猎 嬉 戏, 耽 淫 嗜 酒, 放 逸 无 度, 横 为 非 人 夺 其 精 气 四 者 横 为 火 焚 五 者 横 为 水 溺 六 者 横 为 种 种 恶 兽 所 噉 七 者 77 78

42 横 堕 山 崖 八 者 横 为 毒 药 厌 祷 咒 咀 起 尸 鬼 等 之 所 中 害 九 者 饥 渴 所 困, 不 得 饮 食 而 便 横 死 是 为 如 来 略 说 横 死 有 此 九 种, 其 余 复 有 无 量 诸 横 难 可 具 说 复 次, 阿 难, 彼 琰 魔 王 主 领 世 间 名 籍 之 记, 若 诸 有 情 不 孝 五 逆 破 辱 三 宝 坏 君 臣 法 毁 于 信 戒, 琰 魔 法 王 随 罪 轻 重 考 而 罚 之 是 故 我 今 劝 诸 有 情 燃 灯 造 旛 放 生 修 福, 令 度 苦 厄 不 遭 众 难 尔 时, 众 中 有 十 二 药 叉 大 将 俱 在 会 坐, 所 谓 : 宫 毗 罗 大 将 伐 折 罗 大 将 迷 企 罗 大 将 安 底 罗 大 将 頞 你 罗 大 将 珊 底 罗 大 将 因 达 罗 大 将 波 夷 罗 大 将 摩 虎 罗 大 将 真 达 罗 大 将 招 杜 罗 大 将 毗 羯 罗 大 将 此 十 二 药 叉 大 将, 一 一 各 有 七 千 药 叉 以 为 眷 属, 同 时 举 声 白 佛 言 : 世 尊, 我 等 今 者 蒙 佛 威 力, 得 闻 世 尊 药 师 琉 璃 光 如 来 名 号, 不 复 更 有 恶 趣 之 怖 我 等 相 率 皆 同 一 心, 乃 至 尽 形 归 佛 法 僧, 誓 当 荷 负 一 切 有 情, 为 作 义 利 饶 益 安 乐 随 于 何 等 村 城 国 邑 空 闲 林 中, 若 有 流 布 此 经, 或 复 受 持 药 师 琉 璃 光 如 来 名 号 恭 敬 供 养 者, 我 等 眷 属 卫 护 是 人, 皆 使 解 脱 一 切 苦 难, 诸 有 愿 求 悉 令 满 足 或 有 疾 厄 求 度 脱 者, 亦 应 读 诵 此 经, 以 五 色 缕 结 我 名 字, 得 如 愿 已 然 后 解 结 尔 时, 世 尊 赞 诸 药 叉 大 将 言 : 善 哉! 善 哉! 大 药 叉 将, 汝 等 念 报 世 尊 药 师 琉 璃 光 如 来 恩 德 者, 常 应 如 是 利 益 安 乐 一 切 有 情 79 80

43 尔 时, 阿 难 白 佛 言 : 世 尊, 当 何 名 此 法 门? 我 等 云 何 奉 持? 佛 告 阿 难 : 此 法 门 名 说 药 师 琉 璃 光 如 来 本 愿 功 德, 亦 名 说 十 二 神 将 饶 益 有 情 结 愿 神 咒, 亦 名 拔 除 一 切 业 障, 应 如 是 持 时, 薄 伽 梵 说 是 语 已, 诸 菩 萨 摩 诃 萨 及 大 声 闻, 国 王 大 臣 婆 罗 门 居 士, 天 龙 药 叉 健 达 缚 阿 素 洛 揭 路 荼 紧 捺 洛 莫 呼 洛 伽 人 非 人 等, 一 切 大 众 闻 佛 所 说, 皆 大 欢 喜, 信 受 奉 行 81

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至 尊 法 王 蒋 阳 龙 朵 加 参 尊 者 上 师 瑜 伽 皈 依 境

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