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威邓
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1 新约全书图表马太福音至启示录新约全书纵览总结, 卷 1-2 新加坡神学院 Rick Griffith, 神学硕士, 神学博士第三版四月 2017 第一次印刷 ( 电子版 ; 第一版, 一月 2017) 第二次印刷 ( 电子版 ; 第二版, 三月 2017) 第三次印刷 ( 电子版 ; 第三版, 四月 2017)

2 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 1 马太福音弥赛亚对教会的权柄初步证据基督是弥赛亚被拒绝和耶稣再来前的时代最终的证据基督是弥赛亚第 1 10 章第章第 28 章被献上国王国王被拒绝国王再次的献上教训众人话题教训门徒年代表伯利恒 & 加利利犹太加利利拿撒勒 4:12 16:12 16:13 28:15 28: :1 4:11 到来 & 早期传道奇事 & 拒绝 & 预备正式的呈现空假报告大使命印证 & 宣告权柄耽延门徒 & 被拒绝坟墓 28:11-28: :1 4:11 4:12 7: :1 16:12 16:13 20: : 前奏传教能力耽延预备呈现证据伪证计划创作于以色列在主后 40 年写下内容涵盖主前 5 主后 33 国度要对锡安的居民 ( 原文是女子 ) 说 : 看哪, 你的王来到你这里, 是温柔的, 又骑着驴, 就是骑着驴驹子 ( 马太福音 21:5). 西门彼得回答说 : 你是基督, 是永生神的儿子耶稣对他说 : 西门巴约拿, 你是有福的! 因为这不是属血肉的指示你的, 乃是我在天上的父指示的我还告诉你, 你是彼得, 我要把我的教会建造在这磐石上 ; 阴间的权柄 ( 权柄 : 原文是门 ), 不能胜过他 ( 马太福音 16:16-18). 总结陈述 : 马太福音证明耶稣就是弥赛亚, 所以那些未信的犹太人可以相信祂马太福音也解释地上的国度被耽延是因为以色列人拒绝基督做他们的王, 也使相信的犹太人确信基督对现今国度的权柄存在于教会里应用 : 你是否相信基督是你的救主? 如果不是, 他需要具备什么样的条件才能使你接受他?

3 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 2 马可福音成为受苦仆人样式的神服事教导与神迹加利利与比里亚受苦奉献牺牲犹大与耶路撒冷到来事奉的拦阻自我牺牲复活 1:1-13 1:14 10:52 第章第 16 章神 & 受洗 & 被使命拦阻教导被拒绝受难证据结语约翰试探 1:14 2:13 8:27 10: :1-8 16:9-20 1:1-8 1:9-13 2:12 8:26 强调基督的权柄权柄仆人间的张力强调基督的仆人身份 3 年 6 个月 8 天罗马写于主后内容涵盖主后门徒因为人子来, 不是要受人服事, 而是要服事人, 并且要舍命, 作许多人的赎价 ( 马可福音 10:45). 总结陈述 : 马可福音以牧养者的角度, 选择一些与基督相关的事件, 神的儿子 ( 神性 ) 以受苦仆人样式去服事, 以此激励受逼迫的罗马信徒要做基督真正的门徒应用 : 你是一个愿意效法基督受苦榜样的门徒吗?

4 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 3 路加福音普世救主在建立属天国度中的工作为寻求失丧的人为拯救失丧的人简介事奉受难结论 1:1 4:13 4:14 21:38 第章第 24 章来源到来预备加利途中见闻被拒绝晚上钉十字架复活使命 1:1-4 1:5 3:1 利 9:51 19:28 22:1 23:26-24: : :52 4:13 4:14 19:27 21:38 23: :50 0 国度涉及年 3 年 3-4 月 8 天凸显神迹凸显教导该撒利亚写于主后内容涵盖主前 5 主后 33 主权 1 因为人子来, 是要寻找拯救失丧的人 ( 路加福音 19:10). 总结陈述 : 路加福音展现全能上帝引导国度来临的信息, 通过通过犹太人拒绝基督作为救世主, 到外邦人的接受基督来肯定外邦人的信心, 肯定耶稣是外邦人的救主, 就像他是犹太人的救主一样应用 : 你能辨识上帝在你生活中主权的引导, 最终把你带到基督里吗?

5 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 4 约翰福音为赐永生而道成肉身的神神儿子神儿子的启示神子预备神子受难神子的的神性门徒与复活全备性 1:1-18 1:19 12: 前言公开私下公开私下道成肉身被接受的被拒绝的楼房里终极的神迹最后的 2 个神迹 5 个神迹的教导神迹 1:19 4: ( 无神迹 ) 亘古主后 29 年秋天至主后 33 年主后 33 年主后 33 年主后 33 年 3 月 30 日, 4 月 2 日, 4 月 3 日, 星期五 5 月星期一星期四至主后 33 年 4 月 5 日, 星期日以弗所主后年相信耶稣在门徒面前还行了许多别的神迹, 没有记在这书上但把这些事记下来, 是要你们信耶稣是基督, 是神的儿子, 并且使你们信了, 可以因他的名得生命 ( 约翰福音 20:30-31). 总结陈述 : 约翰福音证明耶稣是神的儿子 ( 神 ), 道成肉身, 通过一些被筛选的有关耶稣的神迹和谈话, 来使不信的外邦人相信他, 并得到永生应用 : 你是否百分百肯定相信基督必得着永生?

6 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 5 使徒行传在建立属天国度过程中被传讲的普世救主耶路撒冷犹太和撒玛利亚最远的地极 1:1 6:7 6:8 8: 章犹太人撒玛利亚人 ( 混血人种 ) 外邦人主后年 (2 年 ) 主后 35 年 ( 几个月 ) 主后年 (27 年 ) 彼得司提反和腓力保罗建立总部在邻近地区的拓展布道旅程建立扩展司提反腓力大马士革到达罗马 1 2 3:1 6:7 6:8 8:3 8:4-40 9: :1 28:31 罗马主后 62 年 ( 完成于保罗的软禁之后 ) 主权 2 可是圣灵降临在你们身上, 你们就必领受能力, 并且要在耶路撒冷犹太全地撒玛利亚, 直到地极, 作我的见证人 ( 使徒行传 1:8). 总结陈述 : 路加呈现出从耶路撒冷的犹太人到罗马的外邦人, 上帝的主权在其中引导着国度信息的传递, 以证明在早期教会历史中, 上帝掌管他的教会, 并劝勉信徒在全地作见证应用 : 上帝是否有通过你来传播他天国福音的呢? 那你要怎样完美融入他将福音传遍地极的全局性目标呢?

7 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 6 罗马书神的公义 / 在基督里因信称义而非借由律法公义的解释神学性第 1 11 章与神的关系公义的应用实用性第章与人的关系公义的主题对公义的需要公义被供应公义被传授公义被证明公义被应用公义被传播介绍定罪称义成圣拣选更新宣教 1:1-17 1:18 3:20 3:21 5: :1 15:13 15:14 16:27 犯罪救恩分别为圣主权服事哥林多主后 56/57 冬天公义神的义就是借着这福音显明出来, 本于信而归于信, 正如经上所记 : 义人必因信得生 ( 罗马书 1:17) 总结陈述 : 保罗阐明上帝的公义要求单凭对基督的信心称义, 而不是凭着律法的功用, 以此力求在他即将到达罗马之前, 解决罗马犹太人和外邦信徒之间的冲突应用 : 你作为上帝因信称义的领受者是否经历到与其他信徒和平相交? 抑或因着骄傲, 你与他们产生矛盾?

8 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 7 哥林多前书教会的正确运行对革来报告的回应 (1:11; 5:1) 对教会的报告回应 (7:1; 8:1; 12:1; 15:1; 16:1) 分党混乱教义领袖关系神学骄傲淫乱自私第 1 4 章第 5 6 章第 7 16 章全体的敬拜问安 & 问题误会乱伦诉讼嫖妓婚姻自由蒙头圣餐恩赐复活奉献 1:1-17 1:18 5 6:1-11 6: :1 11: : :21 11:1 34 以弗所主后 56 年 ( 第三次宣教旅程 ) 成圣你们不知道你们的身体就是那位住在你们里面的圣灵的殿吗? 这圣灵是你们从神那里领受的你们不是属于自己的, 因为你们是用重价买来的所以你们务要用自己的身体荣耀神 ( 林前 6:19-20). 总结陈述 : 保罗解释教会的正确功用, 来回应哥林多教会存在的分裂, 混乱和教义问题, 以确保教会实践其在地位上的成圣应用 : 你的教会有为神而分别为圣吗? 还是你的教会有分党混乱及教义问题, 以导致你的教会和非基督徒群体没有两样?

9 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 8 哥林多后书对使徒身份的辩护事奉的诚意奉献事奉权柄第 1 7 章第 8 9 章第章为保罗的用意辩护为保罗的价值辩护为保罗的品质辩护保罗的人格收集圣徒的捐助保罗的认证问安行为辩事工辩修复自榜样目的安排益处反对进攻警告终结 1:1-11 护护信 8:1-9 8:16 9: :1 12:19 8:10-13:11-1:12 3:1 6: :5 12:18 13: :17 6:10 7:16 马其顿主后 56 年秋天使徒的权柄我们并不是传扬自己, 而是传扬耶稣基督是主, 并且为了耶稣的缘故成了你们的仆人 6 因为那说要有光从黑暗里照出来的神, 已经照在我们的心里, 要我们把神的荣光照出去, 就是使人可以认识那在基督脸上的荣光 ( 林后 4:5-6). 总结陈述 : 保罗为其使徒职分辩护, 来对抗假教师, 来确保哥林多人的教义基础, 以及他们对供应耶路撒冷圣徒的承诺, 从而为今天信徒提供一个尊敬并供给教会领袖的范例应用 : 给教会的普通信徒 : 你时常批评你的属灵领袖吗?( 换句话说, 你是否有问题顺服权柄?) 给属灵领袖 : 你是否害怕为神所给你的属灵权柄而辩护?

10 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 9 加拉太书因信称义犹太教信徒攻击 #1 保罗以自己的权柄教导这教义! 保罗的申辩 : 神呼召我,12 使徒肯定我犹太教信徒攻击 #2 这是对旧约相抵触的新教导! 保罗的申辩 : 救恩是从信心而来, 旧约也是如此犹太教信徒攻击 #3 单单教导信心将鼓励有罪的生活行为! 保罗的申辩 : 不, 因信称义自然带来圣洁的生活传记神学实践第 1 2 章第 3 4 章第 5 6 章高举使徒权柄高举因信称义高举责任责备人际关系肯定说明平衡服侍警告 1:1-9 1:10 2: :1-10 6:11-18 叙利亚的安提阿主后 49 年夏 ( 第一宣教旅程过后 ) 称义既然知道人称义不是靠行律法, 而是因信耶稣基督, 我们也就信了基督耶稣, 使我们因信基督称义, 不是靠行律法 ; 因为没有人能靠行律法称义 ( 加拉太 2:16). 总结陈述 : 保罗为他的使徒职分及因信称义辩护, 使得加拉太教会不依靠律法而寻求救恩应用 : 你对救恩, 是否除了在基督里的信心还添加其他的标准? 洗礼, 方言, 善行, 或者其他的善工? 因信称义的逻辑果效就是敬虔

11 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 10 以弗所书犹太人和外邦人合一的爱合一平等第 1 3 章教义地位信心特权爱的见证第 4 6 章应用实践行为责任问安地位复合独一性合一圣洁顺服信靠爱 1:1-2 1: :1-16 4:17 5:20 5:21 6:9 6: :21-24 罗马主后 60 年秋 ( 第一次于罗马被监禁 ) 合一因此, 我这为主被囚禁的劝你们 : 行事为人, 要配得上你们所蒙的呼召, 凡事谦虚温柔忍耐, 用爱心彼此宽容 ; 以和睦联系, 竭力持守圣灵所赐的合一 ( 以弗所 4:1-3). 总结陈述 : 保罗解释上帝的奥秘犹太人和外邦人在教会合而为一, 是平等的地位来劝说以弗所的这两个群体以合一的爱彼此相爱, 来活出与呼召相称的生活, 向世界作见证应用 : 你是否真的相信在基督是身体里, 你和他人是同样平等的? 菲律宾女佣? 前穆斯林 ( 马来人 )? 樟宜监狱的信徒? 贫困的教会, 印度教会, 缅甸教会, 孟加拉教会? 你怎样向不同于你的信徒表达你与他们的合一?

12 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 11 腓立比书以基督的心为心的果效喜乐谦卑护佑平安第 1 章第 2 章第 3 章第 4 章喜乐 (5x) 喜乐 (7x) 喜乐 (1x) 喜乐 (4x) 态度 (1x) 态度 (7x) 态度 (8x) 态度 (4x) 受苦顺服救恩成圣问安感谢 & 监狱劝勉例证从从与人与神随时 1:1-2 祷告事工 2:1-4 2:5-30 律法放纵 4:1-3 4:4-9 4: :3-11 1:12-30 主义 3: :1-16 问安 4:21-23 罗马主前 62 年早春 ( 第一次被囚于罗马 ) 态度你们应当有这样的思想, 这也是基督耶稣的思想 ( 腓立比 2:5). 总结陈述 : 保罗劝勉腓立比的信徒以基督的心为心, 使他们可以体验喜乐, 谦卑与平安, 以免于教会中分裂及错误教导的影响应用 : 在困难中你如何展现出基督般的心? 注意 : 喜乐一词出现 17 次, 而基督的心出现 20 次

13 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 12 歌罗西书具有神本性的基督相对于混合主义的异端教导超越性 / 神本性实践的指导第 1 2 章第 3 4 章异端的生活方式圣洁的生活方式信仰行为问安 & 超越性 & 神本性混合主义的异端态度 : 实践 : 圣洁的人总结祷告 1:15 2:3 教导与基督的际关系 4:7-18 1:1-14 2:4-23 联合 3:5 4:6 3:1-4 罗马主后 61 年秋 ( 第一次被关进罗马监狱 ) 神性因为神本性的一切丰盛, 都有形有体地住在基督里面 ( 歌罗西 2:9). 总结陈述 : 保罗教导歌罗西教会基督的超越性与神性, 并劝勉他们实际活出这一教义, 来对抗威胁教会生活和事工的混合主义异端应用 : 设法更深的了解新纪元运动, 这样你就能教导教会会友关于那异端的错误观点

14 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 13 帖撒罗尼迦前书为教会被提作准备无知的贪念成长的原则第 1 3 章第 4 5 章个人实践无声毁谤加强立场历史的劝告反思劝勉回顾展望赞许行为关心爱末世教会生活 1:1-10 2:1-16 2:17 3:13 4:1-12 4:13 5:11 5:12-28 你真棒! 我无知我关心你讨神喜悦被安慰但却警醒过圣洁生活哥林多主后 51 年初夏 ( 第二次宣教旅途 ) 被提又愿主叫你们彼此相爱的心, 和爱众人的心, 都充充足足, 多而又多, 好象我们爱你们一样也愿他坚定你们的心, 好叫你们在我们主耶稣和众圣徒再来的时候, 在我们的父神面前, 完全圣洁, 无可指摘 ( 贴前 3:12-13). 总结陈述 : 保罗通过为他起初建立教会的动机辩护 ( 被暗中指责他出于贪心 ), 预备帖撒罗尼迦人将来被提, 并教导信徒 ( 加强教会的教义和关系基础, 使其能够继续增长 ) 应用 : 如果上帝今天再来了, 你是否做好准备了?

15 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 14 帖撒罗尼迦后书受难的更正逼迫中仍坚信关于主的日子训导慵懒的门徒第 1 章第 2 章第 3 章情感神学观实践行为逼迫中的鼓励对那一天的诠释关于身体的劝勉胆怯的信徒被惊扰的信徒不顺服的信徒更改观念更改神学观更改态度问安奖赏受难前敌基督站稳坚守祷告管教懒惰祝福 vs. 审判的教导的前设条件 2: :1-5 信徒 3: :1-2 1:3-12 2:1-2 2:3-12 3:6-15 哥林多主后 51 年末夏大灾难无论有灵有话有冒我们的名的书信, 说主的日子现在到了, 你们都不要轻易动心, 也不要惊慌不要让人用任何方法迷惑了你们, 因为主的日子来到以前, 必定有背道的事, 并且那不法的人, 就是那沉沦之子, 必定显露出来 ( 贴后 2:2-3). 总结陈述 : 保罗纠正被逼迫的帖撒罗尼迦教会对主来日子 ( 大灾难 ) 开始加深的误解, 劝诫灰心者中忍耐, 劝勉懒惰者勤勉, 帮助他们胜过错误教导, 在正确的教义上站稳应用 : 你是否学习了末世论, 并相信它会影响你作为一个基督徒的行为吗?

16 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 15 提摩太前书教会次序 ( 通过将优先次序给予 ) 与假教师辩论教会生活个人生活 / 教义不同教会群体警惕物质主义第 1 章第 2 3 章第 4 章 5:1 6:10 6:11-21 教义敬拜例证尊敬优先次序警告众人警告众人警告问安祷告将来的异端尊重个人属灵目标反驳异端性别角色关注生命寡妇富足人必须奉献上帝恩典领袖特质关注教义老人结束的吩咐吩咐书信目的奴隶假教师实用劝勉贯穿全书信 ( 与普通神学对比, 保罗书信格式的应用 ) 从马其顿到以弗所主后 62 年秋次序我把这些事写给你, 希望不久可以到你那里去 ; 假如我来迟了, 你也可以知道在神的家里应该怎样行这家就是永活神的教会真理的柱石和根基 ( 提前 3:14-15). 总结陈述 : 保罗劝勉提摩太要勇敢地守住他的个人生活教义和当地教会秩序, 以保护以弗所教会的事工, 不受禁欲主义和投机性假教师的影响应用 : 你是否积极保护你本地教会不受异端影响或者你期望别人去做这个?

17 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 16 提摩太后书纯正的教义对抗异端在现今的困苦中持守第 1 2 章在未来的困苦中持守第 3 4 章忠心的例子忠心的特征问题 : 解决方式 : 保罗的希望 1 2 离弃真道传主道 4:6-22 3:1-9 3:10 4:5 友尼基门训无神讲道殉道罗以一心一意假冒伪善持守背叛保罗顺服责备问安阿尼色弗努力激励祝福合乎传福音圣经圣洁温柔罗马到以弗所主后 67 年秋 ( 第二次罗马监禁 ) 教义全部圣经都是神所默示的, 在教训责备矫正和公义的训练各方面, 都是有益的, 为要使属神的人装备好, 可以完成各样的善工务要传道 ( 提后 3:16-17; 4:2). 总结陈述 : 保罗劝勉提摩太, 即使面对困难, 也要忠心地实践和传讲真理, 以鼓励他坚持对抗错误教导和离经叛教应用 : 有什么比神的话更有能力对抗异端的呢? 一些特别的方法, 通过逻辑思辨抑或不予理会假教义? 虽然教导正确的教义不是唯一要紧的事, 但却是最重要的事

18 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 17 提多书以好行为来应对反对委派长老防止假教义安排事情的秩序实际行出真的教义长老 vs 假教师不同群体的行为恩典带来敬虔第 1 章 2:1-10 2:11 3:15 组织教导恩典真理带来敬长老老年老年年轻年轻奴隶教育授权推动保护结论虔 1:1-4 1:5-16 男人女人女人男人 2:9-2: :1-2 3:3-8 3:9-11 3: :1-2 2:3 2:4-5 2: 小亚细亚到克罗尼主后 66 年夏行事为人这话是可信的, 我愿你确实地强调这些事, 使信神的人常常留心作善工 ; 这些都是美事, 并且是对人有益的 ( 提多 3:8). 总结陈述 : 保罗劝勉提多通过按立合格的长老, 教导可敬的行为, 即靠恩典得救的自然结果, 来组织克里特教会, 以话语和行动 ( 行为 ) 来抵挡反对者应用 : 神的恩典必定致使你有好行为你会有好行为么 : 因为你怕神的诫罚 ( 外在动机, 律法 ) 或因为你通过回应他的恩典来爱神

19 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 18 腓利门书饶恕他人及寻求赦免问安祷告与称赞为阿尼西母请求结语序言赞美请愿附言关心的人腓利门的阿尼西母悔改归主保罗的性格同工作者书信受众感谢关系笼统的请求回归的理由具体的请求预备 1a-b 1c 问候祝福罗马至歌罗西城主后 61 夏饶恕所以, 你要是把我看作同伴, 就接纳他好象接纳我一样如果他使你受了损失, 或欠你甚么, 都记在我的帐上 ( 腓利门 17-18). 总结陈述 : 保罗要求基督徒奴隶主腓利门宽恕他的逃跑但悔改的奴隶阿尼西母保罗带领阿尼西母信基督并打发他回到腓利门这里, 来重申其作为基督徒弟兄, 去教导人如何原谅他人和请求被原谅应用 : 现在与谁最能产生联系? 1. 腓利门 : 谁是得罪你, 让你需要原谅的人? 2. 阿尼西母 : 你需要得到谁的原谅? 3. 保罗 : 你如何帮助其他两人和解? 4. 教会 : 你如何肯定他人之间的和解?

20 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 19 希伯来书基督为大祭司对犹太教的优越性基督在人性上超越... 基督在祭司职分上超越... 在信心里的坚忍 1:1 4:13 4:14 10:18 10:19 13:25 先知天使摩西亚伦麦基旧时帐幕献祭任意典范神儿伦理忽略神劝勉 1:1-3 1:4 3:1 4:13 4:14 洗德的约 9:1-9:11 犯罪 11:1 子的道德 12: :18 6: :18 10:19 12:3 持守 12: : 基督的威荣基督的事工基督的彰显神学实践作者, 书信受众, 来源, 目的地未知主后超越性所以, 我们既然有这么多的见证人, 像云彩围绕着我们, 就应该脱下各样的拖累, 和容易缠住我们的罪, 以坚忍的心奔跑那摆在我们面前的赛程 ; 专一注视耶稣, 就是那位信心的创造者和完成者他因为那摆在面前的喜乐, 就忍受了十字架, 轻看了羞辱, 现在就坐在神宝座的右边 ( 希伯来 12:1-2). 总结陈述 : 一个不知名的作者向希伯来基督徒展示基督作为大祭司的超越性, 和基督教对犹太教的超越性, 来劝勉他们忍受迫害, 而不是回到从前的犹太教里应用 : 尽管你在以前的宗教里感到很多益处, 永远不要让困难说服你回到得救前所在的信仰当中去

21 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 20 雅各书信心是籍着行为彰显在苦难中信了顺服神的道避免偏袒行出行为说智慧话操练谦卑得胜 1:1-18 1: :1-13 2: :1 5:6 5:7-20 问安听歧视彼此供应影响争执耐心试炼愤怒物质主义确认不受约束评判祷告试探顺服平等使用智慧假设对抗讲说怜悯纯洁耶路撒冷主后行为你们应该作行道的人, 不要单作听道的人, 自己欺骗自己 ( 雅各 1:22). 总结陈述 : 雅各告诫在整个罗马帝国的早期犹太基督徒, 基督教信仰是通过他们的行为体现出来, 以此他们可以用成熟而圣洁的好行为来避免假冒伪善应用 : 在雅各书里, 是否有些具体的行为是你常常在做的, 从而体现你作为基督徒的呼召? 其他人应当看到好行为源自我们在基督里的信心 ( 雅各 2:14-26; cf. 约一 2:3-6, 9-11, 18-19, 24-25; 3:24; 4:20; 等 ).

22 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 21 彼得前书在为义而受的逼迫中, 靠神的恩典持续的忍耐 ( 是通过得到的 ) 成圣顺服毫无自己 1:1 2:12 2:13 3:12 3:13 5:14 圣洁谦卑尊重他人问候因盼劝勉过政权工作婚姻教会 & 基督的建立长老少年谦卑 / 警醒用意 1:1-2 望而圣洁生 2:13- 岗位 3:1-7 所有人得胜他人 5:1-4 人 5:5b-11 5:12- 赞美活 17 3:8-12 3:13 2:18-4:7-5:5a 14 1:3-1: : :12 从罗马到本都加拉加帕多家亚细亚庇推尼主后 64 年上旬受苦亲爱的, 有火炼的试验临到你们, 不要以为奇怪, 好象是遭遇非常的事, 倒要欢喜, 因为你们既然在基督的受苦上有分, 就在他荣耀显现的时候, 可以欢喜快乐. 我借着我认为忠心的弟兄西拉, 简略地写了这封信劝勉你们, 又向你们证实这是神真正的恩典 ; 你们要在这恩典上站立得住 ( 彼前 4:12-13; 5:12). 总结陈述 : 彼得鼓励北小亚细亚信徒为基督的缘故受苦, 做圣洁, 顺从, 无私的见证人, 因他们被耶稣榜样激励, 因将来荣耀的盼望成为可以吸引他人聆听福音的见证人应用 : 你如何回应为基督受苦将会把非信徒带到主面前, 或把他们推得更远你会正直地接受苦难吗? " 当一切都结束了的时候, 你将不会因曾受苦而后悔 ; 反而, 你将因为受苦太少, 和因为那一点点的苦而感到苦不堪言, 而感到后悔 " - Sebastian Valfre ( )

23 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 22 彼得后书与虚假教导辩论的知识神的拣选将来的背道主的再来第 1 章第 2 章第 3 章问候供应一知识的根基假师博的入地狱特征的描被提前的天地被销追求圣洁保护 / 成长 / 1:1-2 切所需 1:12-21 到来的结局述讥笑者化 3:14-16 敦促 1:3-11 2:1-3a 2:3b- 2:10b-22 3:1-4 3:5-13 3: a 信徒的完全非信徒的不完全对信徒的期望圣洁异端希望主的门徒恶魔般的领袖主的日子罗马到北小亚细亚主后 64 知识所以, 亲爱的, 你们既然预先知道了, 就要谨慎, 免得受恶人的错谬引导, 就从自己坚固的地步上坠落你们却要在我们的主救主耶稣基督的恩典和知识上长进愿荣耀归给他, 从现在直到永远阿们 ( 彼后 3:17-18). 总结陈述 : 彼得提醒北小亚细亚的信徒有关假教师的特点及其将来的毁灭的知识, 以及耶稣基督的恩典知识, 这知识可以用来抵挡错误教导并激励信徒在敬虔中属灵的增长应用 : 不要停止学习圣经你若这样做, 你会停止在恩典中的成长, 最终会容忍甚至推崇异端. 最近神又用他的话语教导了你什么新的东西?

24 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 23 约翰一书在爱中守纪来与早期的诺斯底主义交战守纪的必要爱的特征守纪的好处第 1 2 章 3:1 5:3 5:4-21 基督的人性守纪的前提守纪的妨碍不犯罪不恨信徒有怜悯对上帝有信心服从使徒的教导关心信徒服从上帝的命令以弗所到小亚细亚对世界的胜利得救的保证祷告的教导从罪孽中解放对上帝的忠诚主后年爱我把这些事写给你们, 是指着那些欺骗你们的人说的孩子们, 你们要住在主里面这样, 他若显现, 我们就可以坦然无惧 ; 他来的时候, 我们也不至惭愧地躲避他了 ( 约一 2:26, 28). 总结陈述 : 约翰写了一封笼统的书信, 鼓励他的读者通过爱他人来顺从上帝的命令, 以保护他们免受早期的诺斯底主义的影响, 诺斯底主义否认基督的神性或人性应用 : 你怎样向其他信徒显示你的爱从而迫使异端邪说无法立足? 你是否认识某个人是看见基督徒的爱被彰显而转离异端邪说的吗?

25 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 24 约翰二书爱的界限援助真正的老师避免假的老师第 1-6 节活在戒律中积极面真理的展示第 7-13 节以防伪造者负面真理的保卫以真理和爱的问安赞扬儿童的守纪对爱的叮嘱禁止帮助假的老师期待探望与问候 (1-3) (4) (5-6) (7-11) (12-13) 以弗所主后年界限凡越过基督的教训又不持守的, 就没有神 ; 持守这教训的, 就有父和子了如果有人到你们那里, 不传这教训, 你们就不要接待他到家里, 也不要问候他 ( 约二 9-10). 总结陈述 : 约翰劝勉一位接待宣教士的女基督徒和她的儿女们, 爱是有界限的, 需要小心不要像接待真教师一样对待假教师, 以免助长他们异端教导的蔓延应用 : 不要鼓励, 也不要奉献钱给佛教伊斯兰教印度教摩门教耶和华见证人或者其他的假宗教

26 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 25 约翰三书对传教士的支持 1-8 章 9-11 章章该犹丢特腓低米丢称赞谴责推荐支持传教士反对传教士担任传教士问候与祷告因敬虔而喜悦支持被肯定拒绝约翰反对传教士做恶好名誉期望探访热烈的 a 问候 14b-d 小亚细亚主后 90 年传教士所以我们应当接待这样的人, 好让我们为了真理成为同工 ( 约三 8). 总结陈述 : 约翰鼓励该犹继续支持宣教士, 如底米丢传教士, 忽略丢特腓 ( 一个反对支持宣教士的不敬虔领袖 ) 的反对, 并帮助教会看到其在资助上帝工作上的责任应用 : 您是否有通过你的好客和金钱来支持传教士以促进福音的传播吗?

27 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 26 犹大书与伪装者的争辩为何要争辩怎么去争辩介绍伪装者的习惯怎么避免掉入伪装者的圈套对持守者的称赞第 1-2 节第 3-16 节第节第节问候祝福书信的目旧约的伪特征审判记住使徒在上帝对伪装者胜利的唯一的 1 2 的 : 保卫信装者的预言的爱里的追随者源泉救主仰牧养自显示恩慈 ( 过去 ) ( 现在 ) ( 未来 ) 己起源地未知, 终点大概是在巴勒斯坦主后 75 年伪装者要竭力维护从前一次就全交给了圣徒的信仰, 4 因为有人已经混进你们中间, 他们就是早被判定受刑的不敬虔的人这些人把我们神的恩典当作放纵情欲的借口, 并且否认独一的主宰我们的主耶稣基督 ( 犹大 3b-4). 总结陈述 : 犹大详细地警戒基督徒防备假冒者那些潜入教会的非信徒, 假装成基督徒, 却用他们自己的生活方式抵挡真理以此捍卫教会的圣洁应用 : 你会与那些介绍恶者进入教会的人战斗或者你会放过他们而降低真理的标准呢?

28 Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 27 启示录基督的主权在未来的胜利基督位格中的主权高于教会的主权在末日的事件中的主权第 1 章第 2 3 章第 4 22 章你看到什么 (1:19a) 现在是什么 (1:19b) 以后会发生什么 (1:19c) 过去现在未来基督被启示教会被启示最终的启示上帝在地上上帝的使者在地上从地上的地狱到地上的天堂审判官任务判决和奖励主题三位一体被荣耀小亚细亚七教会 : 苦难第二次再来千禧年永恒终结 : 1:1-3 的敬拜的耶稣以弗所 4:1 19:10 19: :1 22:5 迫切性 1:4-8 基督士每拿 22:6-21 1:9-20 别迦摩推雅推喇撒狄非拉铁非老底嘉拔摩海岛 ( 主后 95 年 ) 胜利所以, 你要把所看见的, 现在的, 和今后将要发生的事都写下来 ( 启示录 1:19). 总结陈述 : 上帝通过约翰展示了耶稣基督的主权在未来最终的胜利, 以鼓励信徒在内有妥协和外有抵挡的境况中坚忍下去应用 : 你的生命是否表明你在走向胜利? 你的目标价值处境是否显明你代表世界的胜利者?

国度、权柄、荣耀

国度、权柄、荣耀第八课教会找到解决问题的办法教会找到解决问题的办法 203 课程大纲对成长的回应 : 提摩太书和提多书对逼迫的回应 : 彼得前书对犹太教的回应 : 希伯来书课文目的学完本课后, 你应该能够 : 陈述新约所展现给我们的, 保罗最后几年的生活以及提摩太和提多的事工描述保罗在提摩太书和提多书中所阐述的牧养事工的观念与目标认识彼得前书中有关苦难与基督徒生活的教训阐述希伯来书中有关基督教与犹太教关系的真理