中国学人培训材料
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- 赦 裘
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2 中国学人培训材料 圣经系列 6 新约概览 ( 二 ) 著者 : 马有藻 张西平 前言 阅读圣经时, 许多弟兄姊妹想要多知道每卷书的时代背景 简介 纲要等资料, 以帮助认识各书卷之内容 新约概览 即针对此需要, 将新约圣经各书之作者 日期 写作地点 目的 主旨 简介 本书特征 大纲 历史背景及章题等作一有系统之介绍, 并附图析及相关之图表作综览 分析及比较, 以协助读者有全面性的鸟瞰及掌握中心思想 本册材料主要内容选摘自马有藻 / 张西平合著的 新约导读, 原书由华人基督徒培训供应中心出版 原书内容精简 扼要 易读, 对各卷书之作者 写作日期 地点等均按一般保守派学者之结论为根据, 且因是导读, 故对各种学术性之争论亦不涉及 有关书中 章题 部份乃选该章要事, 不求详点, 只述要旨 为配合中国学人培训材料的格式, 本册已将原书中所附之图表, 移为 作业 读者若肯花工夫, 先就圣经内容试着自行整理, 之后再参考 作业 之答案, 相信必能有全面的鸟瞰与认识, 同时, 也会对各卷书的要义之掌握, 与往后进一步的学习, 打下良好的基础 本书可以作为信徒个人阅读新约圣经之导引, 亦可作为教会中成人主日学 查经班, 以及培训之教材, 教师可以按书中的内容为基本教材, 在 作业 部份, 加以解释发挥 学员须在自习或上课前, 至少先速读及熟读新约圣经各一遍 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 2 页共 40 页
3 目录 第一课腓立比书 歌罗西书第二课帖撒罗尼迦前书 帖撒罗尼迦后书第三课提摩太前书 提摩太后书第四课提多书 腓利门书第五课希伯来书第六课雅各书 彼得前书 彼得后书第七课约翰一书 约翰二书 约翰三书 犹大书第八课启示录参考答案 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 3 页共 40 页
4 第一课腓立比书 歌罗西书 腓立比书 ( 共四章 ) 作者 : 保罗日期 : A.D.62 春地点 : 罗马受信人 : 腓立比教会目的 : 鼓励腓立比信徒, 在任何境遇中, 当以基督的福音为喜乐主旨 : 基督为人生一切的满足钥节 : 一章廿节简介 : 腓立比书是一封喜乐洋溢的书信, 在书中我们不见保罗惯常之严肃神学家的面孔, 反是一副慈祥 和蔼 乐观的牧者心情, 难怪本书被称为 喜乐的书札 谦让的书简 喜乐 一词在全书中出现十七次, 每章都有 喜乐 这个字 本书特征 1. 为保罗书信中最富感情及最个人性的 ( 我 字在全书中出现超过一百次) 2. 也是最以 基督为中心的 一卷 3. 书内一段有关 基督论 重要的经文, 称为 虚己论 (Kenosis Theory) ( 二 5~11) 4. 钥字包括 基督 (50 次 ) 福音 想念 同 喜乐 (17 次 ) 等 歌罗西书 ( 共四章 ) 作者 : 保罗日期 : A.D.61 秋地点 : 罗马受信人 : 歌罗西之圣徒目的 : 指出基督的福音乃神之真知识, 非人间之遗传 世上之小学主旨 : 福音为真理的道钥节 : 二章八节简介 : 歌罗西书像罗马书一样, 是保罗写给一个从未到访过的教会 ( 一 4 7~8, 二 1) 内容却是特为驳斥异端而写成的书信, 是本 基督论的课本 本书特征 1. 论基督本性与位格最丰富 ( 特别是一 15~20) 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 4 页共 40 页
5 2. 歌罗西书一章十五至廿三节与以弗所书一章廿 ~ 廿三节 腓立比书二章六至十一节为圣经 中三段最丰富 基督论 的经文 3. 钥字包括有 丰满 智慧 奥秘 等 作业 ( 讨论题目 ): 试用图表分别将腓立比书及歌罗西书的大纲与章题列出 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 5 页共 40 页
6 第二课帖撒罗尼迦前书 帖撒罗尼迦后书 帖撒罗尼迦前书 ( 共五章 ) 作者 : 保罗日期 : A.D. 51 地点 : 哥林多受信人 : 帖撒罗尼迦教会目的 : 指出主再来之福音, 为信徒最大的安慰主旨 : 主的再来钥节 : 五章八节简介 : 帖撒罗尼迦前书为一卷 呼唤儆醒 的书, 主要是藉着主再来迎接教会的主题而施劝勉 安慰及解释 在保罗十三封书信中, 帖撒罗尼迦前后书的 末世论 最丰富, 没有这两卷书, 信徒对末世要发生的事情或次序必仍在五里雾中 本书特征 1. 是保罗亲切的书信, 充满安慰 鼓励及教导的话语 2. 书中透露一些 末世论 真理之启示, 是丰富 独特的, 如复活的次序 教会的被提 主的日子等特征 3. 全书没有引用旧约 4. 每章皆以主再来为结束 ( 一 10, 二 19, 三 13, 四 15~17, 五 23) 帖撒罗尼迦后书 ( 共三章 ) 作者 : 保罗日期 : A.D. 51 地点 : 哥林多受信人 : 帖撒罗尼迦教会目的 : 矫正有关主再来之误解, 及藉此安慰与纠正信徒的生活主旨 : 主的日子钥节 : 二章二节简介 : 本书与前书皆强调主的再来, 此主题在书中清晰地表达出来 主再来是神在信徒身上得荣耀之时, 对信徒来说是主为他们伸冤 报应仇敌, 建立神国于他们当中 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 6 页共 40 页
7 帖撒罗尼迦后书是保罗书信中一份重要的文墨, 没有它, 信徒对主再来前后发生的事件便缺少概念 本书亦为一卷 呼召等候 的书 本书特征 1. 此书为保罗致教会九书信中最短的一卷 2. 在三章内共记载了五段祈祷 ( 四段为读者, 一 11~12, 二 16~17, 三 5 16; 一段为自己, 三 1) 3. 本书与前书一样, 全无引用旧约 4. 记载有关末世论最著名 大罪人 的一段 ( 二 1~12), 又记载著名的 工作与等候 之原则 ( 三 6~12) 5. 全书钥字为 主的日子 沈沦 荣耀 审判 等 帖撒罗尼迦前后书共览 帖撒罗尼迦前书 帖撒罗尼迦后书 日期 A.D. 51 A.D. 51 地点 哥林多 哥林多 目的 以主再来坚固信徒盼望 矫正信徒对主再来的误解 主旨 主的再来 主的日子 动机 1. 保罗在 帖 城创立教会 ( 徒 17:1~4) 2. 但受到城中犹太人纠众诬告他造反 ( 徒 17:5~9) 3. 遂暂避风头至庇哩亚 雅典及哥林多 ( 徒 17:10~15), 并打发提摩太回 帖 城, 西拉往马其顿去 4. 西拉与提摩太从 帖 城及腓立比来到哥林多找着保罗, 报告教会消息 ( 徒 18:5) 5. 因此撰着 帖前 回答教会问题大纲 ( 一 ) 为帖撒罗尼迦教会的感恩 ( 帖前 1~3 章 ) 1. 赞美他们长进 ( 帖前 1 章 ) 2. 向他们表白 ( 帖前 2 章 ) 3. 为他们代祷 ( 帖前 3 章 ) ( 二 ) 给帖撒罗尼迦教会的教导 ( 帖前 4~5 章 ) 1. 前书产生误解及有假先知冒称主的日子到了 ( 帖后 2:2), 多人怠工, 等候主再来 ( 帖后 3:11) 2. 保罗遂补释, 主再来前有多项特征 : 如大罪人 拦阻者 离道反教等 3. 故需安静作工, 忍耐等候 1. 因主再来的安慰 ( 帖后 1 章 ) 2. 主再来的征兆 ( 帖后 2 章 ) 3. 主再来的劝勉 ( 帖后 3 章 ) 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 7 页共 40 页
8 1. 有关信徒的生活 ( 帖前 4 章上 ) 2. 有关复活与被提 ( 帖前 4 章下 ) 3. 有关基督的日子 ( 帖前 5 章 ) 作业 ( 讨论题目 ): 试以图表分别列出帖撒罗尼迦前后书之大纲与章题 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 8 页共 40 页
9 第三课提摩太前书 提摩太后书 教牧书信一 导言保罗十三卷书信中, 有三卷可组成一单元, 因它们在内容重点上 词汇运用上 劝言规谏上皆异常相似, 这就是提摩太前书 后书及提多书, 这三卷书合称为 教牧书信 二 教牧书信的重点教牧书信的内容重点显明易见, 可分数项 : 1. 着重有形教会的组织教会在主恩下日渐长大, 需有更完整的组织, 使教会一面宣扬真理, 一面守住真道, 并使一切事工均有秩序地逐步发展 2. 着重人才栽培着重组织就必着重选立长老和执事 长老是监督, 照管教会属灵方面的需要, 并需选立执事帮助 3. 着重品格重才时又必注重资格, 而在资格中特别注意品格 ( 作监督的, 必须无可指摘 ) 4. 着重秩序教会有了组织, 在各方面需有秩序, 如老少之间 男女之间 家庭之间 ( 主仆 夫妇 ), 以及社交之间的相待 5. 着重工人工人为教会的负责人, 他们在真理上必须竭力, 坚守真道, 分解真理, 坚守自己的信仰及生活, 又要忠心的把真理教导别人 6. 着重要道教牧书信内最后的特征乃是用最少的字写出教义的精要 三 教牧书信共览提摩太前书提摩太后书提多书日期 A.D.63 秋 A.D. 66 秋 A.D. 63~64 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 9 页共 40 页
10 地点马其顿的腓立比罗马亚该亚的哥林多 主旨 谨守主道 ( 提前 4:16) 矢志传道 ( 提后 4:2) 坚守主道 ( 多 1:9) 大纲及章题 一 嘱咐 : 坚守主道 ( 提前 1 章上 ) 二 交托 : 打美好仗 ( 提前 1 章下 ) 三 劝勉 ( 提前 2~6 章 ) 聚会 ( 提前 2 章 ) 一 坚守主道 ( 提后 1 章 ) 二 坚忍服事 ( 提后 2 章 ) 三 末世危机 ( 提后 3 章 ) 四 现今情况 ( 提后 4 章 ) ( 务要传道 ) 一 监督设立 ( 多 1 章 ) 二 会友管理 ( 多 2 章 ) 三 处世生活 ( 多 3 章 ) 职分 ( 提前 3 章 ) 职守 ( 提前 4 章 ) 牧顾 ( 提前 5~6 章 ) 提摩太前书 ( 共六章 ) 作者 : 保罗日期 : A.D.63 秋地点 : 马其顿的腓立比受书人 : 提摩太目的 : 嘱咐提摩太为福音之缘故忠心事主, 与善管主的教会主旨 : 谨守自己与主的道钥节 : 六章廿节简介 : 提摩太前书为专论 教会与工人 的书卷, 也是保罗对他亲爱属灵的儿子提摩太, 谆谆教导之书信 本书特征 1. 教牧书信中最具 教牧性 的一卷 2. 显出当时教会的组织 崇拜与生活 3. 对教会管理制度之指示较其他书信详尽 4. 含有基督信仰中一些最重要的教义 ( 如二 1~4, 二 5, 三 16, 四 1~3 等 ) 5. 钥字包括有 嘱咐 (15 次 ) 真道 (8 次 ) 敬虔 (8 次 ) 教导和教师 (7 次 ) 好 (16 次 ) 等 提摩太后书 ( 共四章 ) 作者 : 保罗 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 10 页共 40 页
11 日期 : A.D.66 秋地点 : 罗马狱中受书人 : 提摩太目的 : 劝勉提摩太为福音的缘故竭力尽忠, 如作者一般, 成为真正的仆人 主旨 : 矢志传道钥节 : 四章二节简介 : 提摩太后书是保罗的 谢世勉词, 也是他给教会最后一份极珍贵的文墨 本书特征 1. 全书的命令式动词最多, 共有二十五次, 显现保罗着实给予提摩太甚多最后的嘱咐 2. 内容方面全未涉及教义的阐明, 是保罗书信中最富人情味的一卷 3. 甚多人物, 不下二十三人之多, 其中有十二人是在其他地方未提及的 当中有被提出来受嘉评 ( 如阿尼色弗, 一 16~17), 有被叹息的 ( 如底马, 四 10), 也有被判为有罪的 ( 如亚历山大, 四 14) 4. 有些名句历代流传, 如 深信主能保守所交托的 ( 一 12) 人纵然失信, 神永不背乎自己 ( 二 13) 无愧的工人 ( 二 15) 按正意分解神的道 ( 二 15) 作贵重器皿, 成为圣洁, 合乎主用 ( 二 21) 末世的危机 ( 三 1~6) 圣经的默示 ( 三 16~17) 务要传道 ( 四 2) 美好的仗, 当跑的路, 所信的道 ( 四 7) 作业 ( 讨论题目 ): 试将提摩太前书 后书之大纲与章题分别以图表列出 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 11 页共 40 页
12 第四课提多书 腓利门书 提多书 ( 共三章 ) 作者 : 保罗日期 : A.D.63 末或 A.D.64 春地点 : 哥林多受书人 : 提多目的 : 劝告提多坚守福音事工, 等候有福之盼望到临主旨 : 坚守主道, 努力劝化钥节 : 一章九节简介 : 提多书是一本 实用教牧手册, 是神重用的仆人保罗写给他的 属灵儿子 ( 一 4) 他的 同伴 同工 ( 林后八 23) 提多 本书特征 1. 本书除充满 教牧箴言 外, 也含有极丰富的 浓缩基要神学 ( 如二 11~14, 三 4~7 等 ) 2. 将主再来之事称作 那有福的盼望, 就是主荣耀的显现 ( 二 13) 3. 钥字包括有 真理 纯正 谨守 等 腓利门书 ( 共一章 ) 作者 : 保罗日期 : A.D. 61 秋地点 : 罗马受书人 : 腓利门目的 : 请求腓利门在主里赦免, 并接纳逃奴阿尼西母主旨 : 主内的赦免钥节 : 十七节简介 : 保罗写给腓利门的 明信片 是他书信中最短 最亲密, 也颇具人情味的书卷 本书特征 1. 保罗私函中惟一保存下来的一卷, 透露保罗富有丰富的人情味, 也显出他成功的地方 2. 包含新约中有关赦免与接纳的伟大教义 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 12 页共 40 页
13 3. 本书具有 个人价值 伦理价值 实用价值 社会价值 属灵价值 布道价值 带领价值 等七大价值 4. 钥字包括有 爱心 信心 求 收纳 益处 畅快 等字 作业 ( 讨论题目 ): 试将提多书与腓利门书之大纲与章题分别以图表列出 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 13 页共 40 页
14 第五课普通书信简介与希伯来书 普通书信普通书信 (GeneralEpistles) 之为名, 主要在乎它们的性质, 因它们不是为某一地方教会写的, 而是给整个的 普世性的 一般的教会, 故普通书信在广义上乃是致教会的公函 普通书信 在现今圣经的次序亦为年代上的编排, 略论如下 : 希伯来书雅各书彼得前后书约翰书信犹大书 正典搜集家认为它乃保罗之手笔, 故居普通书信之首位, 保罗书信之末 普通书信最早著成的一卷 随雅各书之后 最后书成 居末之因非年代上之编排, 而是因其篇幅较短 一 普通书信共览 ( 一 ) 就主题性质而言, 概括来说, 希伯来书 与 约翰一书 颇着重基督论; 雅各书 及 彼得前书 则强调信徒的伦理生活 ; 彼得后书 与 犹大书 则偏重末世论; 约翰二 三书 重教会生活 ; 然而他们各自对信徒在生活方面有不同的造就 希伯来书 雅各书 犹大书 日期 A.D A.D 或 A.D 地点 不详 ( 士班雅 ) 耶路撒冷 耶路撒冷 主旨 基督的超越 信心与行为 力辩真道 大纲一 基督远超犹太教 ( 来 1~10:10 上 ) 1. 超越天使 ( 来 1~2 章 ) 2. 超越摩西 ( 来 3 章 ) 3. 超越约书亚 ( 来 4 章 ) 4. 超越亚伦 祭职 ( 来 5~7 章 ) 5. 超越帐幕 旧约 ( 来 8~10 章上 ) 二 基督徒生活 (5 个对比 ) 一 试炼与试探 ( 雅 1 章 ) 二 信心与行为 ( 雅 2 章 ) 三 舌头与行事 ( 雅 3 章 ) 四 靠己或靠神 ( 雅 4 章 ) 五 赏赐与祷告 ( 雅 5 章 ) 一 假师傅之辨 ( 犹 1~16 节 ) 二 真信徒之辨 ( 犹 17~25 节 ) 1. 记念主言 2. 建造灵命 3. 坚守主爱 4. 怜悯别人 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 14 页共 40 页
15 ( 来 10 章下 ~13 章 ) 1. 信 ( 来 10 章下 ~11 章 ) 2. 望 ( 来 12 章 ) 3. 爱 ( 来 13 章 ) 普通书信共览 ( 二 ) 彼得前书彼得后书约翰一书约翰二书约翰三书 日期地点主旨 A.D.64 A.D.66 A.D.80 A.D.80 A.D.80 罗马 罗马 以弗所 以弗所 以弗所 为主受苦 防备异端 行在光明中 行在真理中 接待主工 人 大 纲 两书之对比 一 神是光 ( 约一 1~2 章 ) 一 彼此相爱一 该犹该 在苦难中向主忠贞 ( 教外的仇敌 ) 在异端中向主忠贞 ( 教内的仇敌 ) 1. 与光明神相交 ( 约一 1 章 ) 2. 在光明中行事 ( 约一 2 章 ) 二 防备异端称赞二 丢特腓该责三 低米丢 应付苦难之钥 : 盼望 应付异端之钥 : 知识 二 神是爱 ( 约一 3~4 章 ) 1. 与慈爱神相交 ( 约一 3 章 ) 该用 基督徒之生活 : 一 在救恩确据下看 ( 彼前 1~ 2 章上 ) 二 在受苦榜样下看 ( 彼前 2 章下 ~3 章上 ) 一 当长进 ( 彼后 1 章 ) 二 当防备 ( 彼后 2 章 ) 三 当记念 ( 彼后 3 章 ) 2. 在神爱中行事 ( 约一 4 章 ) 三 神是生命 ( 约一 5 章 ) 1. 与永生神相交 ( 约一 5 章上 ) 2. 在永生路行走 ( 约一 5 章下 ) 三 在再来 盼望下看 ( 彼前 3 章 上 ~5 章 ) 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 15 页共 40 页
16 二 普通书信的重要 A. 见证耶稣基督的真实它们从不同的角度来见证主耶稣之本性及救赎工作 B. 描述新约教会的情形这些书信透露新约教会里外的情形 在教会内异端日增, 可是信徒合一 ; 在教会外逼迫日增, 但信徒愈加忍受 C. 辅证保罗书信的真理从内容看普通书信与保罗书信相得益彰, 相辅相成 D. 透露初期教会的情形进一步透露初期教会雅各 彼得 约翰 犹大对教会群羊的关顾 希伯来书 ( 共十三章 ) 作者 : 不详日期 : A.D. 64~66 地点 : 不详 ( 可能在士班雅 ) 受书人 : 住在罗马城里的犹太人目的 : 本书目的有护教性 布道性 劝慰性, 并指出耶稣基督远超过犹太教 主旨 : 基督的超越性钥节 : 八章六节简介 : 希伯来书是作者写给一群面临逼迫的信徒, 就是住在罗马城里的希伯来人 ( 即犹太人 ), 这社群中有已归信基督的犹太人, 也有仍在等待基督 ( 弥赛亚 ) 来临的犹太人, 故当中有信的也有不信的 但因所处的政治背景, 他们之中的犹太基督徒饱受各种迫害, 以致信心有些动摇, 甚至有人后悔成为信徒, 欲转回犹太教, 因罗马政府只承认犹太教是犹太人合法的宗教 也有些犹太教徒已听过福音许多遍, 在救恩边缘徘徊, 只要再进一步接受便可获得神赐的应许 ( 即永生 ), 但因目睹基督教被定为非法之宗教, 这些人便裹足不前, 不欲继续追求下去, 只一心一意要躲在合法的犹太教里 有鉴于此, 作者便写成这一重要的神学钜著, 宗旨有三 : 1. 强调耶稣之超越性, 神是神的儿子, 神的地位超过旧约的众先知, 也比天使和摩西高, 神立神为永远的祭司 ( 四 14, 八 1) 2. 鼓励在救恩边缘的犹太教徒, 勿忽略神全备的救恩 ( 二 3), 勿以不信的恶心对待神 ( 三 12), 勿再重钉神的儿子于十架上 ( 六 6), 勿视神儿子的血为平常 ( 十 29), 勿轻看神是烈火的神 ( 十二 29) 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 16 页共 40 页
17 3. 安慰信徒, 不要气馁 灰心 退后, 以历代的信心伟人及耶稣为榜样, 切勿丢弃信心, 努力奔走前面的路, 忍受各种苦难, 得到神的应许及天上永远的家乡 希伯来书又被誉为 至圣所之书, 因它专论基督并神在天上为大祭司 大祭司在至圣所中事奉, 犹如基督现今在 天上的至圣所 中, 每日为人祈求一般 本书的主题主要分二大段 :(1) 基督的超越 ( 一 4~ 十 18);(2) 基督徒的超越 ( 十 19~ 十三 17), 以及引言 ( 一 1~3) 及结语 ( 十三 18~25) 本书特征 1. 为新约书卷中在作者 读者 著作地点 日期等题目上最隐晦不明的一卷 也为新约书卷中文学最深奥与优美之书卷 本书开始时像论文, 接下去像讲道, 结束时像书信 2. 全书充满旧约的气息 ( 约有 86 次清楚引用旧约 ) 3. 全书为一本 基督论, 彰显耶稣基督的本性与救赎工作, 特别是神的神人二性 并且在新约中, 除罗马书八章卅四节外, 只有本书介绍基督现今在天上的工作 ( 七 25) 4. 在丰富的教义中穿插五篇警告短文, 具布道性, 以未信者为对象 ( 二 1~4, 三 7~ 四 13, 五 11~ 六 20, 十 26~39, 十二 14~29) 5. 全书以信靠神 ( 六 1) 靠近神( 十 22) 为中心 6. 钥字包括有 更美 (17 次 ) 圣洁 罪 祭司 大祭司 (10 次 ) 血 (25 次 ) 约 (21 次 ) 永远 (17 次 ) 务必 (13 次 ) 完全 (11 次 ) 作业 ( 讨论题目 ): 试将希伯来书之大纲与章题以图表列出 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 17 页共 40 页
18 第六课雅各书 彼得前书 彼得后书 雅各书 ( 共五章 ) 作者 : 雅各 ( 耶稣的弟弟 ) 日期 : A.D.45~50 或 58~62 地点 : 耶路撒冷受书人 : 散居各地之犹太信徒目的 : 在患难的环境下, 给予读者信心与行为各方面之劝慰及教导 主旨 : 信心与行为的对照钥节 : 二章十四节简介 : 雅各书曾被誉为旧约智慧文学的投影, 因书中言简意赅的精句甚多, 也被称为 新约的阿摩司书 并且书中的格言与旧约箴言类似, 故亦被视为一本 新约的箴言书 此外, 书中的词汇与内容亦与主耶稣的教诲 ( 尤多与登山宝训 ) 极为相似 ( 据考查雅各书共有三十四处经文可追溯至主耶稣的教训, 其中二十五处则在登山宝训里找到 ) 雅各书为一本专论基督徒实际生活的书卷, 是信徒的 生活手册, 强调信心必须要有行为来配合 本书特征 1. 本书为基督徒立身处世 行事为人的实际教训, 所着重的是行道, 神学上的探讨极少 2. 触及伦理道德的智慧言语甚多, 主要集中在力行 ( 二 14~26) 慎言( 三 1~12) 社会正义( 二 1~13, 五 1~16) 和祷告的力量 ( 五 13~18) 3. 与旧约智慧书的格言相似, 曾被称为 新约的箴言书 4. 在新约书卷中, 本书最少提到基督的本性或工作, 却充满基督的教训, 特别与 登山宝训 相似 5. 钥字 : 弟兄们 祈求 信 罪 舌 论断 等 彼得前书 ( 共五章 ) 作者 : 彼得日期 : A.D. 64 夏地点 : 罗马 ( 参五 13, 巴比伦 为隐喻性之象征名字, 暗指义大利的罗马城 ) 受书人 : 小亚细亚五个省分之信徒 ( 一 1), 以外邦信徒占多数, 混合犹太信徒 目的 : 安慰 坚固受苦的信徒, 并劝告他们如何得胜及生活 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 18 页共 40 页
19 主旨 : 为主受苦, 与主同受苦钥节 : 五章十二节简介 : 彼得前书被誉为一本充满 活泼盼望 的书卷 保罗被称为 信的使徒, 彼得为 望的使徒, 而约翰为 爱的使徒 本书之主题乃劝勉信徒在混乱与痛苦受逼迫之世代中, 仍有活泼的 盼望, 并应如何行事为人 本书特征 1. 书内透露耶稣生平的事迹颇多, 可称为 主耶稣回忆录 ( 全书超过三十二处有有关主耶稣生平的记录 ) 2. 全书共有三十四个命令 3. 本书有关伟大的神学教义, 如, 末世论 ( 四 17~19) 救恩论( 一 3~12) 教会论( 二 9~10) 受苦论 ( 二 24) 等 4. 书内引用甚多旧约, 如按比率算, 本书在新约中为引用旧约最多的一卷 5. 本书钥字包括有 : 苦楚 ( 十六次 ; 六次为基督之受苦, 十次为信徒之受苦 ) 荣耀 ( 十六次 ) 盼望 ( 四次 ) 信心 ( 五次 ) 恩典 ( 八次 ) 试验 行善 等 彼得后书 ( 共三章 ) 作者 : 彼得日期 : A.D. 66 地点 : 罗马受书人 : 此书似乎是在前书发出不久后写的 ( 三 1) 据此, 彼得后书的读者与前书一致, 为寄居住小亚细亚五省的信徒 目的 : 提醒信徒在信心与知识上坚固, 务斥异端, 在主恩中长进 主旨 : 防备异端钥节 : 三章十七至十八节简介 : 彼得前书与彼得后书之主题重点不同, 前书劝勉信徒在苦难中坚守主道, 后书着重信徒在假师傅迷惑中坚守主道 本书特征 1. 有关假师傅的教训与他们的面目 作为及结局, 本书之介绍最为完全 2. 本书含有最深奥的神学, 如 预言启示论 ( 一 20~21) 将来的世界 ( 三 5~13) 天使之犯罪 ( 二 4) 等 3. 钥字包括 知识 圣 殷勤 坚固 等 彼得前后书的比较 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 19 页共 40 页
20 彼得前书为主受苦在苦难中对主忠贞教外的仇敌应付苦难的秘诀 : 盼望安慰 彼得后书教会内的异端在异端中对主忠贞教内的仇敌应付异端的秘诀 : 知识警告 作业 ( 讨论题目 ): 试将雅各书 彼得前书及彼得后书之大纲与章题分别用图表列出 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 20 页共 40 页
21 第七课约翰一书 约翰二书 约翰三书 犹大书 约翰一书 ( 共五章 ) 作者 : 约翰日期 : A.D. 80 地点 : 以弗所受书人 : 以弗所及亚西亚的教会 ( 或同启示录的七教会 ) 目的 : 指出信徒得救的喜乐是在乎确知得救, 而保持此喜乐在乎与神相交, 彰显此喜乐在乎与人相爱 主旨 : 相交与相爱钥节 : 一章三 ~ 四节简介 : 约翰一书是一本信徒 灵交手册, 从书的内容可见神如何渴望与人相交 ( 一 3~4), 这正是神创造人的目的 本书特征 1. 本书是一卷专论 爱 的书信, 涉及 爱的源头 爱的显明 爱的相待 等, 爱 字出现过 51 次之多 2. 本书内无问安 人名 地名 祝福 著者之名等属书信格式之词句 3. 文体结构简单, 语词陈述率直 严厉, 作者用讲道方式提出三大论点 : 神是光 ( 一 5) 神是爱 ( 四 8) 神是生命 ( 五 12) 4. 作者善用 相对式 的词句表达真理, 提到七个对比 :(1) 光明与黑暗 ( 一 5~ 二 11);(2) 天父与世界 ( 二 12~17);(3) 真理与虚谎 ( 二 18~28);(4) 行义与犯罪 ( 二 29~ 三 24);(5) 真理的灵与谬妄的灵 ( 四 1~6);(6) 真爱与假爱 ( 四 7~21);(7) 从神生的与从人生的 ( 五 1~ 21) 5. 钥字包括 爱 (51 次 ) 认识 (38 次 ) 生命 (15 次 ) 父 (13 次 ) 真理 (13 次 ) 儿女 (11 次 ) 光 (6 次 ) 相交 (4 次 ) 信心 公义 等 约翰一书与约翰福音比较 约翰福音 约翰一书 布道性 ( 使人归主 ) 牧养性 ( 使人爱主 ) 基督徒的基要信仰 信心的基础 耶稣为神子 基督徒的基要伦理 生活的基础 耶稣为人子 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 21 页共 40 页
22 神的独生子 神的许多儿子 使人信而得永生 ( 命 ) 使信者知道有永生 ( 命 ) 基督的言行进入神的家信生命道理 基督徒的言行在神家中的生活爱生活实际 约翰二书 ( 共一章 ) 作者 : 约翰日期 : A.D. 80 地点 : 以弗所受书人 : 蒙拣选的太太和她的儿女目的 : 劝诫勿因实行彼此相爱, 而接纳传异端者, 使真理蒙损, 教会受害 主旨 : 行在爱的真理中钥节 : 二 ~ 三节简介 : 本书是新约第二短之书卷, 约一片蒲草纸 (12 节 ), 较约翰三书多了一行, 在主题方面却与 一书 相似 本书特征 1. 是新约书卷中第二短之书卷, 全书原文共 248 字 ( 较约翰三书多了一行 ) 2. 为实际生活上的题目, 没有深奥之教义理论 3. 新约中惟一写给女性的 4. 钥字包括有 真理 (13 次 ) 爱 命令 等 约翰三书 ( 共一章 ) 作者 : 约翰日期 : A.D. 80 地点 : 以弗所受书人 : 该犹目的 : 为差派外出传道之工人而写, 旨在鼓励该犹, 在接待过路传道人之事奉上, 继续见证主爱 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 22 页共 40 页
23 主旨 : 接待的服事钥节 : 十一节简介 : 约翰三书是新约最短的书卷, 但书中的信息实有助于明了第一世纪最后二十年中的教会情况 本书特征 1. 新约书卷中, 以本书为最短 2. 透露初期旅行传道工人之动态 3. 钥字包括 爱 真理 接待 见证 等 约翰二书与约翰三书两书的比较 约翰二书劝人不接待假师傅提醒蒙拣选的太太提防误传谬理的人以爱规劝小心施爱 约翰三书劝人接待真工人鼓励称赞该犹提防阻挡真理的人以爱接待继续施爱 犹大书 ( 共一章 ) 作者 : 犹大日期 : A.D.67~68 地点 : 耶路撒冷受书人 : 被召蒙爱 蒙保守的人, 在巴勒斯坦地的信徒 目的 : 警告假师傅之谬理, 鼓励信徒竭力为真道争辩 主旨 : 为真道力辩钥节 : 三 ~ 四节简介 : 犹大书是一卷颇具警惕性的书信, 充满严峻 责备 咒骂假先知罪行的短简, 但同时也充满了对信徒的安慰与鼓励 本书虽强硬但极富描绘性, 文笔粗豪, 语句落实, 尤喜用三句话的格构 (triplet) 来表达 本书特征 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 23 页共 40 页
24 1. 在文体修辞上喜好三项组合体裁, 如被召 蒙爱 蒙保守 ; 怜恤 平安 慈爱 ; 又如 : 三个旧约审判之例子 ( 五至七节 ); 三个人物该隐 巴兰 可拉 ( 十一节 ); 三类需帮助之人 ( 廿二至廿三节 ) 等共十八组 2. 透露假先知的谬论颇详, 将假先知比作各种自然现象 ( 十二至十三节 ) 3. 新约惟一引用旧约旁经经文的书卷 4. 钥字包括有 保守 不敬虔 真道 等 犹大书与其他各卷之关系 1. 与彼得后书的比较彼得后书与犹大书各有独立的重点, 兹列表于下 : 彼得后书 犹大书 ( 对假师傅论 ) 宣告性阐明性 教会情形黯淡, 危机四伏警告危机预言将来式词无引用前人 教会情形黑暗, 危机产生教导应付现实过去式词多引用前人 2. 与使徒行传的比较 使徒行传真使徒行传教会开始时情形异端的种子隐藏异端 犹大书假使徒行传教会在末世时情形异端的长成阐明异端 作业 ( 讨论题目 ): 试用图表分别将约翰一书 二书 三书和犹大书之大纲并章题列出 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 24 页共 40 页
25 第八课启示录 作者 : 约翰日期 : A.D. 96~98 地点 : 拔摩海岛 ( 或以弗所 ) 受书人 : 亚西亚的七个教会目的 : 启示神的计划终必实现, 安慰属主受苦的人 主必再来, 终必得胜, 建立天国, 使国度 权柄 荣耀实现 主旨 : 天国在人间钥节 : 廿一章三节简介 : 启示录为一本旷古的奇书, 正如创世记是起头的书卷, 启示录则是完结的书卷 在其中, 神救赎的计划将实现, 神的圣名在一切受造物前被高举 虽然福音书及书信内有许多预言, 启示录是新约中惟一专以预言事件为主的一卷书卷 书名的意思是 揭露 或 掀开 因此, 这是卷揭露神的性情及计划的书 在两约之间, 犹太人处处受外族的逼迫, 他们无力抵抗便依赖笔杆, 藉着文字来坚固民心, 写出他们对神的信靠与盼望 由于政局逐渐危险, 他们开始习用充满暗喻的启示文字 (ApocalypticLiterary Style) 表明他们的 斗志 后来基督徒在受迫害时也沿用此法, 藉着满有暗喻性及象征性的启示文学, 表达他们的信念 约翰被放逐拔摩岛期间见了异象后, 他一面把所见的异象写下来, 另一方面也添加了自己熟习的启示文学, 使本书多彩多姿 约翰写启示录的时候, 正值信徒因信仰惨遭迫害, 故写本书的主要目的在于给信徒希望和鼓励, 并劝勉他们在遭受苦难和迫害的时候仍要坚立 本书以复活基督的异象为中心, 其意义就是基督有权柄审判 重建并以公义统治这世界 藉着主耶稣基督, 神最后将击败一切的仇敌, 包括撒但在内 本书描写了世界的末日 神的审判 救赎工作的完成及新天新地中, 基督与教会永远的合一 本书之重要 : (1) 时间上 : 是神最末的启示, 最后的心意 ; (2) 神学上 : 是旧 新约预言的总应验, 神国度与救赎的完成 ; (3) 正典上 : 是一切启示的总结, 圣经正典的完结 本书特征 1. 作者约翰以先知身分自居 ( 廿二 9), 亦把本书视为神的预言 ( 一 3, 廿二 ) 2. 圣经中论末世结局以本书为最详细 3. 充满旧约的词句 4. 喜用数字编组, 尤喜 三 七 十二 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 25 页共 40 页
26 5. 为圣经中含有最多象征学 隐喻学等的书卷 6. 钥字包括有 天国 忿怒 得胜 羔羊 真理 等 启示录的困难 1. 文学的格式 : 象征与隐喻文字充斥字里行间, 不易捉摸真意 2. 旧约的背景 : 全书 404 节经文中共有 278 节直接与旧约有关 (69%), 连同 70 节间接引用旧约经文, 共 348 节 ( 共占全书 89%) 若对旧约不熟悉, 阅读时则困难重重 3. 书里的结构 : 书中事件时而发生在地上, 时而在天上, 又忽然引入一段似乎不相关的插段, 在时间上前后好像不能连贯起来, 以致甚难掌握事件进展的状况 4. 解经的原则 : 解经家对本书之解释意见特别多, 各说各话, 使信徒无所适从 启示录的易明 1. 神的心意 : 所有神的启示是要人明白, 神不与信徒玩 猜谜游戏 ( 参申廿九 29) 2. 约翰的心意 : 约翰是牧者, 他以最浅白的文字记录神的异象, 鼓励信徒明白最后的胜利是属于他们的 启示录的解释法 1. 象征法 : 视本书为寓言故事, 形容善恶之争 光明与黑暗之争 公义与不义之争 神国与撒但国之争, 但最后胜利是属于神的, 不必穷究个中细节 2. 历史法 : 视本书为历史的回顾 ( 即书中的事迹发生在尼禄或豆米仙的时代 ) 或应验在教会历史内 ( 如有些事件关乎蛮夷入侵罗马帝国, 或教皇与改革家的争论, 或法国大革命 ), 此解释多彩多姿, 但莫衷一是 3. 将来法 : 视本书除前三章外, 其余皆是未发生的事件 启示录与创世记的比较 创世记乐园丧失人被神所驱逐咒诅失败 启示录乐园复得人与神永远同居祝福得胜 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 26 页共 40 页
27 天地造成日月放光第一次哭泣拒受生命树 天地重造不需日月再无眼泪生命树再现 作业 ( 讨论题目 ): 一 试将启示录的大纲宇章题用图表列出 二 试就其内容列出启示录的架构 三 试将新约二十七卷及其年代 事件用表列出 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 27 页共 40 页
28 答案 第一课腓立比书 歌罗西书 腓立比书 图析 章题 :1 章为腓立比教会的祷告 : 以 保罗自己 为例, 引证生死为主 2 章以基督的心为心 : 以 提摩太及以巴弗提 为例, 说明忠诚事主 3 章为基督丢弃万事 : 以 前犹太教者 为例, 诫当努力事主 4 章靠主常常喜乐 : 以 两个女人 为例, 劝告同心爱主歌罗西书图析 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 28 页共 40 页
29 章题 1 章为歌罗西教会的祷告, 与指出基督的首位 2 章基督的智慧, 超越人间的遗传 3 章思念上面的事, 与弃旧更新 4 章恒切祷告, 与用智慧与人交往 第二课帖撒罗尼迦前书 帖撒罗尼迦后书 帖撒罗尼迦前书 图析 章题 1 章为帖撒罗尼迦教会的祷告 : 因他们的改变 2 章为帖撒罗尼迦教会的喜乐 : 因他们的长进 3 章为帖撒罗尼迦教会的安慰 : 因他们的信心 4 章为帖撒罗尼迦教会的劝勉 : 因教会被提 5 章为帖撒罗尼迦教会的警诫 : 因主的日子将来帖撒罗尼迦后书图析 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 29 页共 40 页
30 章题 :1 章为帖撒罗尼迦教会的祷告 : 因他们信心的工夫 2 章主的日子 : 必有离道反教与大罪人的显露 3 章请帖撒罗尼迦教会祷告 : 要主的道快快行开 第三课提摩太前书 提摩太后书 提摩太前书图析 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 30 页共 40 页
31 章题 1 章保罗信主前后的改变 2 章劝提摩太教导人学习 3 章论作监督与执事的职分 4 章预言末后的日子与劝提摩太作信徒的榜样 5 章论如何管理教会事工 6 章论属神的人之行事为人提摩太后书图析 章题 1 章劝提摩太当紧守所交托的善道 ( 一 14) 2 章当作无愧的工人 ( 二 15) 3 章因末世的危险, 当明白圣经 ( 三 15) 4 章当专一传道 ( 四 2) 第四课提多书 腓利门书 提多书 图析 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 31 页共 40 页
32 章题 1 章论作监督的职分 2 章论如何管理教会事工 3 章论顺服掌权的及与人相处腓利门书图析 章题全书上请腓利门收纳阿尼西母全书中必亲自偿还阿尼西母的亏欠全书下盼照保罗所说而行 第五课希伯来书 图析 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 32 页共 40 页
33 章题 1 章基督超越先知与天使 2 章基督为人的目的 3 章超越摩西 4 章超越约书亚 5 章基督乃永远的祭司 6 章当竭力进到完全的地步 7 章麦基洗德的等次 8 章更美的约 9 章更美的圣幕 10 章更美的祭物 11 章信心的伟大 12 章神的管教与更美的国度 13 章要存弟兄相爱的心 第六课雅各书 彼得前书 彼得后书 雅各书 图析 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 33 页共 40 页
34 章题 1 章 ( 一 ) 试炼与试探的分别 ( 二 ) 行道与听道的并重 2 章 ( 一 ) 待人的真诚 ( 二 ) 信心与行为的配搭 3 章 ( 一 ) 舌头的祸福 ( 二 ) 地智与天智的分别 4 章 ( 一 ) 属世与属神的争战 ( 二 ) 靠己与靠神的分别 5 章 ( 一 ) 属地与属天的富足 ( 二 ) 无效与有效的祷告 彼得前书 图析 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 34 页共 40 页
35 章题 1 章基督的救恩 : 故谨慎自守 ( 彼前一 13) 2 章基督的榜样 : 故品行端正 ( 彼前二 12) 3 章基督的代死 : 故热心行善 ( 彼前三 13) 4 章基督的受苦 : 故为主受苦 ( 彼前四 1) 5 章基督的再来 : 故谨守儆醒 ( 彼前五 8) 彼得后书图析 章题 1 章基督徒的德行与长进 : 当长进的事 2 章假师傅的败坏与结局 : 当防备的事 3 章主的再来与殷勤长进 : 当记念的事 第七课约翰一书 约翰二书 约翰三书 犹大书 约翰一书 图析 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 35 页共 40 页
36 章题 1 章神是光, 故当行在光明中 ( 一 7), 不要自欺无罪 2 章当住在光明中 ( 二 10), 不要贪爱世界 3 章神是公义, 故不当犯罪 ( 三 9) 4 章神是爱, 故当彼此相爱 ( 四 7) 5 章神是永生, 故当信奉永生神的儿子 ( 五 13) 约翰二书图析 章题 上劝勉遵行爱的真理, 要彼此相爱 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 36 页共 40 页
37 中揭露假师傅虚假的教训下劝告不要接待假师傅约翰三书图析 章题上因该犹传真理 忠于真理 为真理而加以赞赏中揭露丢特腓的恶行 : 不接待与禁止人接待主之工人下举荐持信人低米丢的善行犹大书图析 章题 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 37 页共 40 页
38 上劝圣徒为真道竭力争辩中 1. 揭露假师傅的真相 2. 预言假师傅的结局下劝圣徒在真道上造就自己 第八课启示录 一 图析 章题 1 章拔摩岛的异象 2 章七教会 : 以 士 别 推 3 章 撒 非 老 4 章神的宝座 羔羊与廿四长老 5 章七印书 6 章六印灾 7 章十四万四千见证人与灾难信徒 12 章七位物之首五 13 章七位物之六与七 ( 海中兽与地中兽 ) 14 章十四万四千人与收割庄稼 15 章七碗灾之七天使 16 章七碗灾 17 章大淫妇巴比伦城 18 章哀哉巴比伦城 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 38 页共 40 页
39 8 章第七印灾与前四号筒 9 章第五 六号筒 10 章约翰吃小卷 11 章两见证人与第七号筒 19 章羔羊婚筵与主再来 20 章千禧年 21 章新天新地与新耶路撒冷 22 章最后之呼召 二 启示录的架构 (1) 第 1 章 : 所看见的事 拔摩海岛的异象 (2) 第 2~3 章 : 现在的事 七教会的异象 (3) 第 4~22 章 : 将来必成的事 末日的异象 (1) 4~5 章 : 天上的宝座 (2) 6~18 章 : 地上的灾难 (3) 19~20 章 : 主再来及千禧年的国度 (4) 21~22 章 : 新天与新地 三 新约书卷重要年代表 时期日期事件新约记载著书时间 (A.D.) 发端时期 B.C.4 耶稣降生 马太福音 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 39 页共 40 页
40 4B.C. A.D.33 ~ 大希律之死 路加福音 A.D.30 A.D.33 耶稣受洗十字架五旬节 马可福音 约翰福音 扩展时间 A.D.35 保罗蒙召 雅各书 (45~48) A.D.33 ~ A.D 保罗第一次旅行布道 马太福音 (45~50) 加拉太书 (49) 49 耶路撒冷会议 使徒行传 50 保罗第二次旅行布道 帖撒罗尼迦前后书 (51) 53 保罗第三次旅行布道 保罗书信 哥林多前后书 (56) 罗马书 (57) 57 保罗首次被捕 路加福音 (58) 歌罗西书 以弗所书 腓立 比书 (61) 腓利门书 使徒行传 (62) 保罗囚于罗马保罗被释放 提摩太前书 提多书 (63) 巩固时期 A.D.66 保罗第二次被囚 彼得前书 希伯来书 (64) A.D.60 ~ A.D 耶城被毁 普通书信 马可福音 (65) 提摩太后书 彼得后书 (66) 80 犹大书 (67) 约翰一 二 三书 (80) 约翰福音 (85) 96~98 启示录 启示录 (96) 版权归 海外校园 大使命中心 华人基督徒培训供应中心 所有第 40 页共 40 页
作者简介
作者简介 目录 研读指南作者序第一章背景导论引言 (6) 两约间之历史 (7) 耶稣基督降临之预备 (23) 新约正典之形成 (24) 新约之编排 (30) 新旧约之对照 (32) 新约综览 (33) 第二章四福音马太福音 (44) 马可福音 (51) 路加福音 (57) 约翰福音 (63) 第三章历史书使徒行传 (72) 第四章保罗书信罗马书 (92) 哥林多前书 (100) 哥林多后书 (107)
国度、权柄、荣耀
第八课 教会找到解决问题的办法 教会找到解决问题的办法 203 课程大纲对成长的回应 : 提摩太书和提多书对逼迫的回应 : 彼得前书对犹太教的回应 : 希伯来书课文目的学完本课后, 你应该能够 : 陈述新约所展现给我们的, 保罗最后几年的生活以及提摩太和提多的事工 描述保罗在提摩太书和提多书中所阐述的牧养事工的观念与目标 认识彼得前书中有关苦难与基督徒生活的教训 阐述希伯来书中有关基督教与犹太教关系的真理
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一月 01 創世記 1:1-2:25 02 創世記 3:1-4:26 17 創世記 35:1-36:43 18 創世記 37:1-38:30 馬太福音 1:1-2:12 馬太福音 2:13-3:6 馬太福音 12:1-21 馬太福音 12:22-45 詩篇 1:1-6 詩篇 2:1-12 詩篇 15:1-5 詩篇 16:1-11 箴言 1:1-6 箴言 1:7-9 箴言 3:21-26 箴言 3:27-32
蔡 序
I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47
蔡 序
I II 华人基督徒培训供应中心 谨识 III IV V 礡 VI 1 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 2 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 匉 33 痲 34 35 躝 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 (a) 北国灭亡之因 48 (b) 亚述灭亡之因
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新约综览视频课程 简介 近年来, 华人基督徒快速成长, 弟兄姊妹渴慕神的话语 看到广大禾场的需要, 以及每年成千上万的传道人需要装备, 华训同工一向的负担 : 专一教导圣经, 出版培训教材, 因而更为肯定 制作这套 新约综览视频课程 的目的, 就是希望各地弟兄姊妹们能正确了解圣经 新约综览 导览整本新约圣经, 讲员以宏观的角度 清晰的思路, 提纲挈领地带出各卷书的脉络 新约圣经 27 本书, 是好几位作者在圣灵默示之下于不同的时期写成
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200 1 3 4 5 15 28 58 69 92 104 106 2 40 200 5 8:00 8:50 8:50 9:40 9:40 10:30 10:30 10:50 10:50 11:40 11:40 12:30 / 200 3 66 2:15 Henrietta C. Mears J. Vernon MacGee John Balchin 4 66 40 1600 39 5 12 5
Akitiara Corporation Sdn Bhd 1 & 3, Jalan TPP 1/3, Taman Industri Puchong, Batu 12, Puchong, Selangor D.E. Tel: ; Fax:
1 Akitiara Corporation Sdn Bhd 1 & 3, Jalan TPP 1/3, Taman Industri Puchong, Batu 12, 47160 Puchong, Selangor D.E. Tel: 603-8061 9988; Fax: 603-8061 9933 Email: [email protected] Website: www.akitiara.com
中国学人培训材料
中国学人培训材料 圣经系列 5 新约概览 ( 一 ) 著者 : 吕沛渊 前言 阅读圣经时, 许多弟兄姊妹想要多知道每卷书的时代背景 简介 纲要等资料, 以帮助认识各书卷之内容 新约概览 即针对此需要, 将新约圣经各书之作者 日期 写作地点 目的 主旨 简介 本书特征 大纲 历史背景及章题等作一有系统之介绍, 并附图析及相关之图表作综览 分析及比较, 以协助读者有全面性的鸟瞰及掌握中心思想 本册材料主要内容选摘自马有藻
71 新約聖經的福音 3
信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73
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"#$" 年 % 月 & 日第 " 期 同声 同声 "#$" 年四月 第二期 背诵经文 期刊内容 约翰福音 ##$%&'%( 复活节 第二页 灵修 第三页 受洗见证 第八"十页 主日学笔记 第九页 基督信仰 第十三 人生随想 第十一 十二 十五页 耶稣对他说 复活在我 生命也在我 信我的 人 虽然死了 也必复活 凡活着信我的人必永 远不死 你信这话吗 本期编辑 徐光 闻钟秀 排版 尤国芳 黄黎光 "#$"
新约全书图表_cmn_ns_v10
新约全书图表 马太福音至启示录 新约全书纵览总结, 卷 1-2 新加坡神学院 Rick Griffith, 神学硕士, 神学博士 第三版 四月 2017 第一次印刷 ( 电子版 ; 第一版, 一月 2017) 第二次印刷 ( 电子版 ; 第二版, 三月 2017) 第三次印刷 ( 电子版 ; 第三版, 四月 2017) Dr. Rick Griffith 博士新约全书纵览 1 马太福音 弥赛亚对教会的权柄
国度、权柄、荣耀
第一课 新约和新约世界 4... 17 1. 2. 3. 18 1. 2 1 19 2 17 16 38 22 29 1. 20 23 2. Hellenistic Hellas Hellenist 24 2 a) b) c) d) 3 a) b) c) 25 4 70 Pompey 37. 1. 26 2. 2 47 2 1-2 5 a) b) c) 27 3. Septuagint 6 a)
丁光训文集 研读札记 中国人民大学马克思主义学院 北京 丁光训是当代中国基督教的主要发言人和神学家 他结合新中国的国情 重 新思考了基督教传统教义 提出了一系列具有中国特色的基督教神学思想 他对上帝和基督 的根本特性做了新的界定 对神与人的关系以及人与世界的关系等问题做了符合中国传统文化和现实生活的诠释 他的思想反映了当代中国基督教发展的新道路和基督徒思想信仰的新 变化 丁光训神学思想 当代中国基督教
注册截止日期 : 2019 年 3 月 3 日 提摩太国际教育协会新约导论课程介绍 2019 年 6 月 日 教授 : 罗伯特 亚伯勒博士 (Robert W. Yarbrough, PhD), 圣约神学院 (Covenant Theological Seminary, St. Loui
注册截止日期 : 2019 年 3 月 3 日 提摩太国际教育协会新约导论课程介绍 2019 年 6 月 15-22 日 教授 : 罗伯特 亚伯勒博士 (Robert W. Yarbrough, PhD), 圣约神学院 (Covenant Theological Seminary, St. Louis, USA) 课程编号 : 190670/NT5000 课程学分 : 3 学分 课程注册要求 1.
齐燕荣 刘洪涛 阮杰宁 美国中学世界文学教科书中的中国文学
齐燕荣 刘洪涛 阮杰宁 俄克拉何马大学现代语言 文学及语言学系 美国 北京师范大学文学院 北京 俄克拉何马大学教育学院 美国 世界文学是美国初 高中阶段语文教学的一项重要内容 五种美国中学的世界文 学教科书共选录中国文学作品 篇 包括先秦典籍 中古诗词 现当代作品 民间故事 美国华裔 文学等 教科书对中国文学评价很高 在选录时 重视中国文学中能够反映普世价值的作品 教材或以主题编目 或以区域和时代划类
新加坡圣经浸信会
你们既然接受了主基督耶稣, 就当遵他而行, 在他里面生根建造, 信心坚 固, 正如你们所领的教训, 感谢的心也更增长了 ( 歌罗西书 2:6-7) 介绍 03 第一课 : 救赎 04 第二课 : 永恒的保证 10 第三课 : 浸礼 15 第四课 : 圣灵 21 第五课 : 上帝之道 27 第六课 : 祷告 34 第七课 : 上帝的旨意 40 第八课 : 地方教会 47 第九课 : 其他信徒 54 第十课
圣经宣称虽然神在品质方面是一 但他所有的品性是属於神性的三位 圣经对三位一体的观念以透过光的比喻来描写 三棱镜代表神品质的一致 三线精确对应的光在三棱镜之上反映三位一体里三位的角色 - 圣父 圣子 和圣灵 这同样的光通过三棱镜显示出各种颜色的光谱 说明了不论哪个角色在显露 神的每一样品性依然存在和不
圣经宣称虽然神在品质方面是一 但他所有的品性是属於神性的三位 圣经对三位一体的观念以透过光的比喻来描写 三棱镜代表神品质的一致 三线精确对应的光在三棱镜之上反映三位一体里三位的角色 - 圣父 圣子 和圣灵 这同样的光通过三棱镜显示出各种颜色的光谱 说明了不论哪个角色在显露 神的每一样品性依然存在和不变 圣经学理之探讨 圣经学理是完全依照圣经原文翻译出来的正体教义 教义视为属灵眞理之准则 教义是基督徒灵性上的滋养品
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4 8 3+1 8 1 15 15 8 1 2 8 1 2 " = " = " = " = " = " = 形容样貌 那个哥哥长得就像卡通 片里的大英雄一样高大 从台上望下去 观众 席就像一片皑皑白雪 写作技巧 照应式 评价式 疑问式 俗语式 助人为乐 照应式 这就是助人为乐 评价式 经过这件事后 我明白了助人为 乐这个道理 疑问式 帮助人原来是件 快乐的事 不是 吗 俗语式
圣经研读经典指南 帖撒罗尼迦前书
圣经研读经典指南 帖撒罗尼迦前书 导言 当保罗回应圣灵关於马其顿呼声的带领, 旅行去了腓立比时, 福音在主后 49 年第一次传到了欧洲 在那里布道以后, 保罗和西拉又向西南方向远行了 90 英里, 来到爱琴海重要的海港城市帖撒罗尼迦, 在那里保罗建立了欧洲大陆上第二个主要教会 这里的希腊人和犹太人接受了这好消息 在腓立比 帖撒罗尼迦以及庇哩亚, 他们都面对过民间的混乱, 因为保罗和他的团队被指控为
圣经导读经典指南 帖撒罗尼迦后书
圣经研读经典指南 Classical Bible Study Guide Series-2 Thessalonians 帖撒罗尼迦后书 导言 帖撒罗尼迦前后书 在语言上非常相似, 这暗示了保罗刚写下 前书 不久后就写了 后书 在这两封信中, 主的再来都具有起支配作用的重要性 在第一封书信中, 有些人为亲爱弟兄的去世而忧虑, 不知他们是否会错过主的再来 有些人甚至猜想主是否已经来了 ; 所以保罗写了
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一畫 461 461 407 276 506 678 二畫 675 433 623 308 675 217 205 34 209 9 423 204 338 338 205 670 423 532 32 31 337 79 41, 205 675 555 186 374 188 520 188 188 186, 661 659 192 102 102 三畫 216 662 47 671 653 673
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明白圣经的道理 要点总结 1. 上帝是谁? 1 上帝是谁? 你创造了一切 启示录 4:11 关于上帝, 圣经告诉我们什么? 3 耶和华爱我们 上帝就是爱 约翰一书 4:8 上帝怎样向我们表达他的爱? 启示录 15:3 他是全能的, 是宇宙中最有能力的一位 马太福音 6:9 上帝是我们的父亲 他希望我们过最好的生活 出埃及记 34:6; 诗篇 37:28 他十分仁慈 有同情心 他热爱真理 喜爱公正 诗篇
第二十一課 認識聖經
基要真道 第三辑 第二十一课认识圣经 神对人的启示, 首先用祂的儿子主耶稣, 祂是神荣耀的光辉, 是神本体的真像 ( 来 1: 3), 对主耶稣的认识愈深, 便愈了解神 ; 另外是用圣经, 圣经都是神所默示的, 于教训 督责 使人归正 教导人学义, 都是有益的, 叫属神的人得以完全, 预备行各样的善事 ( 提后 3:16-17), 由这点来看, 圣经非常重要, 熟习圣经可以认识神而且可以在地上生活丰富,
引 言 生命如旅程 神爱你, 他希望你在这个旅程中成功 每个人生命中的成功, 都取决于他们是否能实现神对他们生命的美好旨意, 其中也包括你 你最终可以进入神永恒的国度, 拥有他丰盛的祝福, 或是生活在永远不会醒来的噩梦中, 是由你所选择的路径而定 若选择光明大道, 你就要发现并实现神对你生命的旨意,
在 日常生活中 逐渐认识神 引 言 生命如旅程 神爱你, 他希望你在这个旅程中成功 每个人生命中的成功, 都取决于他们是否能实现神对他们生命的美好旨意, 其中也包括你 你最终可以进入神永恒的国度, 拥有他丰盛的祝福, 或是生活在永远不会醒来的噩梦中, 是由你所选择的路径而定 若选择光明大道, 你就要发现并实现神对你生命的旨意, 因此你需要在日常生活中每天更多地认识神 这本学习指南的设计是要帮助你达到认识神的目标
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第一部份 : 信徒的圣经教义 圣经教导些甚么? 圣经教义与基督徒生活基础课程 这是一套有系统的圣经教义与基督徒生活的课程 本书的探讨范围是根据建立正确信仰的重要性而取材, 相信你在阅读时, 会喜欢本书的资料, 并得到有关基督徒生活各方面问题的答案 若你读完本书, 认为我们还可以帮助你, 你可以回到网页 www.bbnnet.o rg, 将资料填妥传送给我们, 就可以继续与我们保持连络 第一章圣经 第二章神
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深度学习 项目简介 葛丽丽 译 西蒙菲沙大学 教育学院 富有想像力的教育研究中心 电邮 [email protected] 网址: http://www.ierg.net 基本思想 开学的第一个星期 每个学生都会接到一个任意布置的主题 从此将围绕这个主题 进行深度学习 这些主题可能包括 鸟 苹果 马戏团 火车 和 太阳系 等内容 在接下来的小学 初中以及高中阶段 除了基本课程以外 学 生将继续深入地学习指定的题目
欧洲研究 年第 期 ¹ º ¹ º
共和模式 的困境 ¹ 法国移民政策研究 李明欢 卡琳娜 盖哈西莫夫 今天的法国人中已有大约四分之一是移民及移民后裔 而具有不同文化背景的异族新移民仍源源不断进入法国 因此 移民接纳及移民政策的修订与实施 业已成为法国朝野密切关注的重要社会问题 本文首先介绍当代法国移民构成的基本状况 重点评介法国学术界关于法国移民政策研究的主要著述及观点 接着 本文结合 世纪下半叶法国社会的政治经济变迁 将法国战后移民政策分三个阶段进行剖析
保羅神學的中心
保罗神学的中心第三课 保罗和帖撒罗尼迦人 " 引言 1 最近我听说有个父亲去参加他儿子的大学毕业典礼,典礼后他欣然地走过去问他的儿子: 好了, 儿子, 你接下去有什么打算呢? 那个毕业生满脸笑容的回答说: 老爸啊!我对于将来琢磨了很久啦,目前的打算是, 就此退休 或许, 那个年轻人所说的颇能引发我们的同理心 不过我们也晓得,一个有责任感的人是在认真工作多年后才会退休的 虽然这听起来有些不可思议,然而这年轻人的心态倒挺像第一世纪的一些基督徒所持有的
《使徒信经》第五课:教会
第五课 教会 For videos, study guides and other resources, visit Third Millennium Ministries at thirdmillorg 2012 by Third Millennium Ministries IIIM 神学教育资源中心 版权所有 未经本出版机构书面许可 ( 除非为着评论, 审议或学术目的所作的简要引用 ), 本电子版的任何部分均不得以任何方式,
Most of the notes taken from Fort Bend Community Church
Genesis Ch. 1-11 Most of the notes taken from Fort Bend Community Church 圣经作者 66卷 (39;27) 约40位 君王, 王子, 省长, 先知, 祭司, 文 士, 税吏, 医生, 牧人, 渔夫, 制帐 篷者. 文字 旧约: 希伯莱文/亚兰文 希腊文(?) 新约: 希腊文 1400400 : (200-100 BC) 39 17
初信栽培課程
基要圣经课程 认识你 独一的真神, 并且认识你所差来的耶稣基督, 这就是永生 ( 约翰福音 17:3) 我们若是靠圣灵得生, 就当靠圣灵行事 ( 加拉太书 5:25) 基要圣经课程 主要为初信及慕道者而编写, 可作主日学 小组查经或个人研习之用 本课程分为四个部分, 是根据约翰福音 17:3 及加拉太书 5:25 所编写的 第一部分是有关父神的课程 认识你独一的真神 第二部分是关于神子耶稣基督的课程
属灵恩赐
第八课 医病 行异能 说预言的恩赐 12 8-10 137 138 1. 12 3-6 4 10-11 2. 3. 4. 5. 13 11-12 1 2 9 12 139 Howard Carter 1 a b c 9 3 5 14 140 1. 9 24 2. 11 29-30 3. 12 7-10 2 a b c d 141 1. 3 1-11 2. 5 15 3. 8 5-7 4. 9 17-18
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: 曹正汉 :, '.,,,., -..,.,,,.,, -., -,,,,,,,,,,,,,,, ( ),,,,,,,?,,?,, ( ), :? (. ) (, ),?, (, : )?,,,,, (, : ),,,, (, ;, ;, : ),,, (, : - ),,, (, : ),,,,,,,,,,,,, -,,,, -,,,, -,,,,,,, ( ), ;, ( ) -,,,,,,
圣经研读经典指南 腓立比书
圣经研读经典指南 Classical Bible Study Guide Series-Philippians 腓立比书 导言 腓立比的教会是使徒时代最纯净的教会之一, 而且超越其他教会得到了使徒保罗的感激和赞扬 这封书信的写作似乎是由以巴弗提的归来引起的, 他从保罗在腓立比的朋友那里为保罗带来了礼物, 自己却患上了严重的疾病 保罗那时正被囚禁在租来的房屋里, 等候着罗马皇帝的审判 这封信里没有任何可争议之处
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对深圳原致丽玩具厂百余封书信的分析 谭 深 内容提要 : 本文归纳了打工妹们书信中的五个主要话题, 并通过这些话题分析了工厂打工妹的交往圈子的活动和功能, 她们工作流动的原因和策略, 她们与出生家庭 的关系, 她们的感情和婚姻, 她们对打工生活的评价 分析特别注重了性别的角度, 指出了打工妹们的处境 经历和态度形成中的性别原因,,,,, ( ), ( ) 1,,,,,,,,,,,,, :,, / ;,,
社会科学版 李雁南 从明治末期到大正年代 随着大日本帝国的建立 日本文学中形成了 东方主义 视角 拥有了一套用来表述其他亚洲国家的霸权话语体系 中国由于悠远的历史 广袤的国土 适度的距离成为大正年代日本作家普遍关注的 东方异国 的主体 他们用经典文本中的幻象取代中国的实体 在中国寻找神秘浪漫的异国情调 同时 中国作为日本的 东方 使日本作家自身的殖民者身份得以确认 中国因此成为日本帝国文化的有效参照系
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MY 我的 DISCIPLESHIP 门徒 NOTEBOOK 笔记本 Name/ 姓名 : Phone/ 电话 : For more information, please contact: 欢迎您跟我门联系 : TEL PO Box 73759 Kowloon Central P.O. HONG KONG [email protected] Contents / 目录 How to 怎么样
真理取代谎言 真理取代谎言 爱主更深灵修札记
真理取代谎言 真理取代谎言 爱主更深灵修札记 真理取代谎言 Copyright 2018 by Love God Greatly Ministry ( 爱主更深事工 ) 为完成 真理取代谎言 读经札记, 您可以打印和复制本文件 请不要以任何形式修改本文件 版权所有 达拉斯爱主更深事工出版 在爱主更深事工, 你会找到一群真诚的姐妹 ; 一群不完美, 但已被赦免的姐妹 这些姐妹渴望自己减少, 耶稣加添
圣经研读经典指南 约翰福音
圣经研读经典指南 Classical Bible Study Guide-John 约翰福音 导言 马可福音 确实行文紧凑, 那是为了使读者快速吸收和理解而写作的 ; 但是, 使徒约翰所想却与此截然不同 : 他深知有的读者喜欢层层剥掉那些戏剧性的 具有深刻见解的象征符号, 另外一些人则只希望听到那位教导大师一系列广泛并且详细的教诲 约翰福音 的主要目的, 是为了说服我们相信作者可能无法解释的事情 这些无法解释的事情包括
阅读理解与写作技巧工作坊 年级 小五 小六 日期 3月28日 时间 7点正至8点30分 地点 嘉庚堂 1. 2. 3. 4. 5. 6. 1. 2. 3. 1 2 3 4. 1 2 / 3 1. 2. 3. 4. 5. 1 1 4 . 1 . (a) ( ) . (a) ( ) X . (a) ( ) . X X / . . 1 2 2 3 . . 1 2 2 . 5 6 ^
Microsoft PowerPoint In the beginning was the Word v2.ppt
讲题 : 太初有道 Topic: In the beginning was the Word 讲员 : 黄子犀长老 Sam Huang 翻译 : 吴永文姐妹 Yongwen Wu 读经 : 约翰福音 1:1-18 18 1:1 太初有道, 道与神同在, 道就是神 1:2 这道太初与神同在 1:3 万物是借着他造的 凡被造的, 没有一样不是借着他造的 1:4 生命在他里头 这生命就是人的光 1:5 光照在黑暗里,
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帖撒罗尼迦前后书
你能读懂圣经! 保罗最初的书信 : 帖撒罗尼迦前后书 作者 : 鲍勃 厄特利, 退休圣经阐释学教授 ( 圣经注释 ) 目录 释经书中使用的缩写作者致辞 : 这本注释书将会给你哪些帮助? 读经指南 : 寻求真理 释经书 帖撒罗尼迦前后书引言 帖撒罗尼迦前书第一章 帖撒罗尼迦前书第二章 帖撒罗尼迦前书第三章 帖撒罗尼迦前书第四章 帖撒罗尼迦前书第五章 帖撒罗尼迦后书第一章 帖撒罗尼迦后书第二章 帖撒罗尼迦后书第三章
无论中国的传统学术还是西方的大学制度 因 修道 之旨而生 教化 之需的轨迹是颇为相似的 正如中国的 小学 是为 大学 的读经作准备 欧洲中世纪大学的 人文学科 也是要帮助凡人理解神圣的文本 在西方 进一步使语言成为民族国家的根本标志 并通过强势族群与强势语言的共生互动 为后世的殖民扩张提供了基本 原型 中国早期教会大学对于语言的选用 当代西方国家的相关语言政策 也都可以成为语言标准之统治性力量的生动例证
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1 第二十三章 作为奖赏的永生 (Chapter 23. The Reward of Eternal life) 之所以采用以上的标题, 我的想法是, 要把圣经当中对于 永生 这个短语的思想与真理, 按照其双重的 两个层面的意思来讲述 前面一层意思指的是, 上帝白白的礼物, 是赐给那些相信耶稣基督, 接受他为惟一的救主, 使自己脱离罪的所有的信徒 而后面一层意思则是指, 不再是白白的礼物, 而是像保罗在腓立比书
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圣经研读经典指南 约翰福音
圣经研读经典指南 Classical Bible Study Guide-John 约翰福音 导言 马可福音 确实行文紧凑, 那是为了使读者快速吸收和理解而写作的 ; 但是, 使徒约翰所想却与此截然不同 : 他深知有的读者喜欢层层剥掉那些戏剧性的 具有深刻见解的象征符号, 另外一些人则只希望听到那位教导大师一系列广泛并且详细的教诲 约翰福音 的主要目的, 是为了说服我们相信作者可能无法解释的事情 这些无法解释的事情包括
胜过风暴 ( 第二版 ) 研习指南 作者 : 行道岀版社有限公司 ( 部份内容引用自保罗 埃斯塔布鲁克斯 吉姆 坎宁安合編之胜过风暴 ( 第二版 )) 出版及发行 : 行道岀版社有限公司 版次 : 2015 年 3 月 1 日 国际书号 : 版权 : 行道岀版社有限
胜过风暴 ( 第二版 ) 研习指南 面对重压和逼迫的基督徒如何过上得胜的生活 本研习指南建议与 胜过风暴 ( 第二版 ) 同使用 注 : 胜过风暴 ( 第二版 ) 2004 Open Doors International, Inc. 2004 國際敞開的門由保罗 埃斯塔布鲁克斯 吉姆 坎宁安合编 胜过风暴 ( 第二版 ) 研习指南 作者 : 行道岀版社有限公司 ( 部份内容引用自保罗 埃斯塔布鲁克斯
