戲劇研究 第十三期 之一 而非獨立的崑曲班社 崑曲在臺灣的扎根 實有賴大陸來臺的學者及曲友 前輩 或在大學講授曲學 或因興趣籌辦曲會 幽蘭方能自江南根留臺灣 飄香 逾一甲子 其中徐炎之 張善薌伉儷居功厥偉 先於一九四九年號召曲友成立同 期曲會 定期以曲會友 延續至今已達一千五百多期 繼而進入校園指導

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1 戲 劇 研 究 第 13 期 Journal of Theater Studies 2014 年 1 月 頁 DOI: /JOTS 論徐炎之 張善薌 在臺灣的崑曲薪傳及表演特色 * 林佳儀 國立新竹教育大學中國語文學系助理教授 前言 徐炎之 張善薌 是一九四九年渡海來臺灣的 崑曲曲家中 深具代表性之人物 徐炎之於一九八五年榮獲第一屆民族藝術薪傳 獎 張善薌以教導身段及 張十齣 著稱 一九四九年以前臺灣的崑曲活動 洪惟助溯及清乾隆四十六年 1783 蘇 1 州老郎廟 翼宿神祠碑記 已見 臺灣局 捐款記錄 蔡欣欣則以 涵融於 北管與十三腔中的崑腔 臺灣子弟與大陸戲班的登臺奏技 涵蓋一九四九 2 年以前的崑曲活動 整體而言 崑腔雖然融入臺灣常民戲曲或禮儀活動 但甚 少作為獨立劇種存在 登臺演出崑劇的演員或戲班 也多是將崑腔視為眾多聲腔 * 1 2 本文初稿曾以 娛樂 表演與傳承 徐炎之 張善薌崑曲活動研究 為題 宣讀於第二 屆台灣戲劇 曲 史青年學者學術研討會 臺北 中國文化大學戲劇學系主辦 2013年6 月7日 感謝徐亞湘教授的邀請 及評論人蔡欣欣教授的指導 本文得以順利完成 非 常感謝諸多曲友熱心協助 提供相關資料 尤其是王希一先生 宋泮萍女士 陳彬女士及 蕭本耀先生 寫作過程中 承蒙王安祈教授討論建議 吳瑞文副研究員引領分析語料 投 稿過程中 又獲匿名審查委員修改意見 方使本文論述更趨周延 謹此敬申謝忱 洪惟助 臺灣崑劇活動與海峽兩岸的崑劇交流 收入國立傳統藝術中心籌備處編 兩岸戲曲回顧與展望研討會論文集 宜蘭 國立傳統藝術中心籌備處 2000年 卷 一 頁24-35 蔡欣欣 崑曲在臺灣發展之歷史景觀 收入蔡欣欣 臺灣戲曲景觀 臺北 國家 出版社 2011年 頁

2 戲劇研究 第十三期 之一 而非獨立的崑曲班社 崑曲在臺灣的扎根 實有賴大陸來臺的學者及曲友 前輩 或在大學講授曲學 或因興趣籌辦曲會 幽蘭方能自江南根留臺灣 飄香 逾一甲子 其中徐炎之 張善薌伉儷居功厥偉 先於一九四九年號召曲友成立同 期曲會 定期以曲會友 延續至今已達一千五百多期 繼而進入校園指導薪傳 培養年輕一代的崑曲愛好者 代代相傳 3 學界對徐炎之伉儷崑曲活動之研究 洪惟助主編 崑曲辭典 立有相關人 物 相關社團的詞條 提供翔實之基本資料 蔡欣欣 崑曲在臺灣發展之歷史景 4 觀 論及徐炎之伉儷等民間曲家的崑曲傳承 及與其關係密切的學校社團及水 磨曲集的成立 蔡欣欣 生根 深耕 二十五載 致力於崑曲教學與劇目傳 5 習的臺灣 水磨曲集崑劇團 進一步論及張善薌傳承的劇目 可惜除 南 西廂 佳期 較為詳盡 其餘未竟全功 整體而言 學者推崇徐炎之伉儷的傳承 貢獻 但對於傳承的實質內涵 表演藝術 則關注有限 筆者的研究關懷 主要在探討被譽為 笛王 的徐炎之 其曲唱 擫笛有何 獨到之處 張善薌的代表劇目 與當今專業崑劇團相較 有何不同 期能闡釋徐 炎之伉儷的表演特色 並置入崑曲發展的脈絡考察 本文不擬單獨討論徐炎之 張善薌的表演 將先概覽徐氏伉儷的崑曲生涯 繼而探討其在臺灣傳承崑曲的作 法及效益 再從歷史錄音及傳承劇目等 分別討論徐炎之 張善薌的表演特色 最後綜論徐氏伉儷的貢獻 一 崑曲生涯概覽 一 南北遷徙的崑曲生涯 1 金華 北京 南京 重慶 徐炎之 本名濤 後以字炎之行世 一八九八年生於浙江金華 因為家鄉廟 會酬神的草臺班演出而迷上崑曲 不到十歲就由舅舅啟蒙教他唱曲 吹笛 中學 洪惟助主編 崑曲辭典 宜蘭 國立傳統藝術中心 2002年 蔡欣欣 崑曲在臺灣發展之歷史景觀 收入蔡欣欣 臺灣戲曲景觀 頁44-53 蔡欣欣 生根 深耕 二十五載 致力於崑曲教學與劇目傳習的臺灣 水磨曲集崑 劇團 發表於崑曲傳習與中國文化傳承學術研討會 香港 香港城市大學中國文化中 心主辦 2012年5月4日 -100-

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5 論徐炎之 張善薌在臺灣的崑曲薪傳及表演特色 於精熟的曲子甚多 在曲會裡幾乎不看譜 一邊吹著笛子 一邊巡走全場 或者 起身按板帶大家唱曲 有時自己也唱上數曲 張善薌也去曲會 但不若徐炎之頻 繁 去的時候 經常坐在沙發上與大家閒話家常 二 南京時期劇目鉤稽 1 活動概況 徐炎之伉儷在南京時參加的公餘聯歡社 為國民政府公務人員俱樂部 於 18 一九三四年一月十四日正式成立 社址設在香舖營二十一號 各組常年皆有活 動 直至一九三七年抗戰爆發 遷都重慶 一時熱鬧方煙消雲散 崑曲股頗為活 躍 遊藝會 曲會 演出消息等經常見報 本文限於篇幅 無法概述公餘聯歡社 崑曲組的活動 僅舉應邀廣播 灌錄唱片為例 崑曲股曾受邀至中央廣播電臺錄音 於一九三五年六月二十二日 週六 晚 上七點三十分起在中央臺播出一小時 中央日報 報導 各演員多本京知名之 19 輩 共唱播十一段曲子 徐炎之唱的是 西樓記 拆書 一江風 紅 20 衲襖 張善薌唱的是 南柯夢 瑤臺 梁州第七 此外 崑曲股曲友共 灌錄百代唱片二張 勝利唱片三張 其中收錄徐炎之 琵琶記 書館 解三 酲 甘貢三 張善薌 浣紗記 寄子 勝如花 二隻 徐炎之 紅梨記 亭 會 桂枝香 徐炎之 琵琶記 辭朝 啄木兒 琵琶記 賞荷 懶 21 畫眉 張善薌 漁家樂 藏舟 山坡羊 兩人在崑曲股曲友中 灌錄的 22 曲數較多 廣播 唱片屬現代工業 崑曲股受邀錄音及發行 除可見累積相當 的知名度 又可藉由廣播的家戶播送 唱片的商業傳播 突破時間及地域的限 制 除了曲會或演出的當場 藉由物質媒介 提高能見度 並傳播崑曲 據 公餘聯歡社明晨舉行成立大會 請各報社記者及社員參加 香舖營二十一號社址亦開 放 中央日報 第7版 1934年1月20日 公餘聯歡社廣播崑曲 今日下午七時半 中央日報 第7版 1935年6月22日 節目表見 中央廣播無線電臺管理處福州 中央 河北電臺播音節目預告 六月十六日 起 六月廿二日止 廣播週報 第38期 1935年6月 日期未祥 頁7 唱詞見 崑 曲片錦 廣播週報 第39期 1935年6月 日期未祥 頁66-67 唱片資料據朱復輯錄 崑曲唱片目錄 收入吳新雷主編 中國崑劇大辭典 南 京 南京大學 2002年 附錄三 頁 雖然勝利唱片的發行時間不詳 但因為錄製唱片者皆參與公餘聯歡社崑曲股活動 故筆者 將其置於徐炎之伉儷於南京時期 -103-

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7 二 奔 走 各 校 傳 承 崑 曲

8 戲劇研究 第十三期 系曲學教授的推介 就屬熱心的曲友維繫崑曲在臺灣的傳承 如 焦承允勤於 抄譜 彙抄當時曲友攜來的各種戲齣 陸續出版 蓬瀛曲集 炎薌曲譜 37 等 使曲譜不虞匱乏 夏煥新能唱曲 擫笛 彩串 其擫笛的小音 較徐炎之 稍多 長期執教於師範大學崑曲社 可惜學生畢業後分發各地任教 未能繼續學 習崑曲 後於一九八七年榮獲第三屆民族藝術薪傳獎 許聞佩自幼唱曲 從兄長 許伯遒習得俞派唱法 經年指導曲友習曲 腔格清晰且運腔圓潤 而蓬瀛曲集諸 位資深曲友 如夏煥新 何文基 毓子山等 在一九六 至一九八八年之間 經 常在實踐堂彩串登臺 可惜所演劇碼幾乎沒有傳下 而由夏煥新 焦承允 杜自 然奔走成立的臺北市社教館崑曲研習班 自一九七九至一九八七近十年間 教授 社會大眾唱曲及身段 成果展時則演出 賜福 等有別於學校社團的劇目 也培 38 養出一些曲友 但若論持續時間最長 學生人數最多 播種成效最驚人者 首推徐炎之 張 善薌伉儷 所謂持續時間長 自一九四九年來臺之後 兩人的崑曲活動及傳承 始終沒有間斷 死而後已 而學生人數最多 不僅是大學崑曲社除了師大外 皆 由徐炎之伉儷指導 徐炎之更至大學開設崑曲課程 張善薌教授京劇演員身段 至於播種成效最驚人 則是徐炎之伉儷雖未教出著名崑曲演員 但崑曲在臺灣播 種成蔭 甚至隨著弟子的足跡 走出臺北 走出臺灣 即使曲友仍是小眾 但笛 聲曲韻不絕如縷 徐炎之於一九八五年榮獲第一屆民族藝術薪傳獎 音樂類 39 時年八十八歲 以下將從不同的傳承對象 分析徐炎之傳承的作法及效益 一 京劇演員及音樂人員 1 京劇演員 崑曲被譽為百戲之母 京劇演員打基礎 提昇表演層次 往往少不了崑曲 京劇圈認為徐炎之 張善薌的崑曲唱唸表演比較道地 紮實 而且身段更為細膩 焦承允輯 蓬瀛曲集 臺北 臺灣中華書局 1972年 但該譜早在1958年即有初編 二冊 之後陸續增訂 出版 焦承允輯 炎薌曲譜 臺北 中華學術院崑曲研究所 1971年 蓬瀛曲集諸事 詳見 蓬瀛曲集簡介 張金城 一張老照片 師友雜憶 收入劉玉 明主編 慶祝蓬瀛曲集第二千期曲會紀念特刊 臺北 蓬瀛曲集 2013年 張金城 口述 2013年12月11日 本報訊 民族藝術薪傳獎 獲獎名單昨公布 聯合報 第3版 1985年12月11日 -106-

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11 論徐炎之 張善薌在臺灣的崑曲薪傳及表演特色 51 甚至在演出時參與伴奏 王寶康的同學陳淑芬 二胡 也常參與 一九八 年 代經常參與崑曲伴奏的 除了國樂組的學生 彈三絃的則是畢業於中興大學中文 系的周純一 4 鼓師 一九七五年藝專國樂科招收首屆聲樂組學生 當時的主任董榕森 認為戲曲 音樂是傳統歌樂的重要一環 遂邀請徐炎之到聲樂組任教 國樂科琴箏組的邵淑 芬 曾在國劇社學鼓板 一九七九年科裡的一場戲曲專題音樂會 崑曲 刺虎 選段就由她司鼓 臺下的徐炎之見到難得的新面孔 遂帶她參加曲會 到京劇票 房學戲 學鼓 嚴格要求每一齣要演的戲都得先學唱曲 將她培養為能看工尺譜 的崑曲鼓師 邵淑芬崑曲司鼓多年 直至一九九 年代 京劇鼓佬經常參與崑曲 52 演出 方才淡出 二 學校崑曲社 1 教學概況 徐炎之伉儷在臺灣傳承崑曲最重要的場域 首推大學崑曲社 兩人密切配 合 教戲時 徐炎之到校教會所有腳色的唱唸 張善薌則在家中包辦所有腳色的 53 身段 演出時 張善薌在後臺坐鎮 徐炎之則在觀眾席攝影 即使因應學生多 寡不同 教學內容或詳或略 作法則是一致的 再者 徐炎之伉儷好客 家中不 時有曲友出入 也經常留學生下來吃飯 宛如家庭氣氛般的溫暖 是在藝術薰陶 之外 維繫崑曲傳承的另一因素 當年徐炎之奔走各校 教唱曲子時 通常使用工尺譜 並唱著工尺教唱腔 或者先教同場曲 或者從 五豁工六五仩五 開始了 遊園 的 夢回鶯 54 囀 或者其他演出劇目 在示範數遍之後 則擫笛帶學生唱曲 劇中所有腳 唐厚明口述 2013年5月16日 據邵淑芬 耽慢之人 臺北 臺灣商務印書館 2013年 頁21-37 邵淑芬口述 2013年5月16日 按 張善薌後來嗓音失潤 無法教唱 據陳彬 衣帶漸寬終不悔 收入陳彬編輯 金秋清韻 清韻曲社創社公演 臺 北 清韻曲社 2004年 頁

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14 戲劇研究 第十三期 65 曲 引發興趣而成立 至一九九三年停止活動 該校崑曲社雖然難得演出 但 知名社員如詹媛 宋泮萍 許珮珊等 或者升學後發起成立崑曲社 或者至今仍 在演出 甚至指導崑曲社活動 東吳大學崑曲社 一九八 年由插班中文系二年級的徐門弟子宋泮萍與班 上同學發起成立 宋泮萍雖然隔年轉學至中央大學 仍長年指導東吳崑曲社身 66 段 崑曲社近年雖不演出 仍定期聚會唱曲 輔仁大學崑曲社 一九九 年由夜間部英文系詹媛成立 詹媛畢業於銘傳商 專會統科 當年即從徐炎之習崑曲 崑曲社成立時 徐炎之已辭世 故由徐門弟 子陳彬等擔任指導 67 此外 徐炎之還曾經指導過西湖工商 臺北師範專科學校 今國立臺北教育 68 大學 華岡藝校等 詳情不得而知 三 傳承效益 徐炎之雖然沒有培養出著名的崑曲演員 但三十年來在大學崑曲社耕耘 卻 帶出一批崑曲愛好者 他們在畢業之後 甚至成立社團 即使遠赴海外 仍繼續 傳承崑曲 已走過二十餘年歲月 舉海外崑曲社團 水磨曲集崑劇團為例說明 1 海外崑曲社團 曲友在美國 除了張元和 張充和等前輩之外 目前在美國東岸 西岸 有多個崑曲社團 雖然成員未必都是徐炎之的弟子 但徐門弟子則是曲社的 重要成員 東岸如一九八九年在紐約成立的 海外崑曲研習社 The Kunqu Society 首屆社長為陳富煙 副社長為陳安娜 徐門弟子王希一 張惠新伉 儷也參與活動 這是在美國成立的第一個崑曲社團 至今陳安娜仍致力推展崑 69 曲 一九九五年王希一伉儷在首府華盛頓附近的馬利蘭州成立 崑曲藝術研 參考洪惟助主編 崑曲辭典 頁995 詹媛口述 2013年8月14日 參考洪惟助主編 崑曲辭典 頁996 宋泮萍口述 2013年4月29日 參考洪惟助主編 崑曲辭典 頁996 詹媛口述 2013年4月10日 臺北師範學校是正課 張厚衡在徐炎之受傷時 曾去代課 但年代不祥 張厚衡口述 2013年4月16日 關於 海外崑曲研習社 詳見陳安娜 飄香海外的蘭花十五載 大雅藝文雜誌 第27期 2003年6月 頁34-38 第28期 2003年8月 頁

15 Socity of Kunqu Arts 70 Chinese Kwun Operation Society

16 ( 四 ) 以 演 出 為 核 心 的 傳 承 方 式 三 徐 炎 之 的 曲 唱 與 笛 藝 -114-

17 論徐炎之 張善薌在臺灣的崑曲薪傳及表演特色 一 曲唱 徐炎之不僅熟戲甚多 且這些戲 往往會唱的不限於某個腳色 而是全齣 主 配角皆會 除了能唱 兼擅整齣白口 當然 還能為這些戲擫笛伴奏 下文 的討論 不擬全面分析徐炎之的曲唱 將以唱法概覽及特殊的顎化音讀為主 1 唱法概覽 徐炎之在南京時期 已灌錄唱片 有四首小生名曲傳世 錄製時大約三十八 74 歲前後 這幾首曲子 王正來均已記譜 並有兩則簡要評論 紅梨記 亭 會 桂枝香 此曲演唱悠閑清雅 為金華一代清工唱法之代表 頁 75 琵琶記 書館 解三酲 此曲演唱 體局靜好 絕無火氣 為典型 清工唱法 頁79 聆聽錄音 確可感受其節奏平穩 不疾不徐之沉靜風 格 徐炎之的唱 咬字沒有明顯的蘇州方音 也不會因為過度用力 而模糊字音 或是聽來沉重板滯 崑曲的唱曾被譏為 雞鴨魚肉 不受近代觀眾喜愛 俞振 飛認為原因之一在咬字 做腔不當 過分強調出字和歸韻 把一個字咬得支 75 離破碎 過分強調運腔和轉喉 把一個腔弄成矯揉造作 且這類唱法 在腮 幫子落下時 經常下顎的開闔過多 力道又重 頻繁 打夯 令人聽不清楚完 整字音 彷彿就是幾個韻母咿咿啊啊的聲響 相較於時代相近的曲友 徐炎之唱 的曲子 並非滿口 雞鴨魚肉 聽起來是字音清晰 紓緩平和的 到了臺灣之 76 後 繼續與曲友許聞佩等鑽研唱曲 聽其晚期的錄音 力度依舊 而過腔接字 及潤腔處理 已較為婉轉 若將徐炎之承傳的唱法 尤其是唱片錄音 與當代成熟演員如岳美緹相較 雖然 出字重 行腔婉 的唱曲法門依舊 但仍有其差異性 徐炎之的唱 不論 出字 運腔 過接 大抵較為平直 雖然力度十足 頓挫分明 但運腔時收放 輕重 強弱之間的變化幅度相對較小 過腔接字時稜角也較為清晰 而當代演員 中國戲曲音樂集成 編輯委員會 中國戲曲音樂集成 江蘇卷 編輯委員會 中國 戲曲音樂集成 江蘇卷 北京 中國ISBN中心出版 1992年 頁 詳見王家熙 許寅等整理 俞振飛藝術論集 上海 上海文藝出版社 1985年 頁 319 王希一口述 2013年4月9日 -115-

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19 論徐炎之 張善薌在臺灣的崑曲薪傳及表演特色 墊了一個下行的小腔 5 再上行 徐炎之這類墊法 該曲可見甚多 還可見於 4 他那裡舉目淒淒 的 裡 字 俺這裡回首迢迢 的 裡 字 眼穿兒不 到 的 不 字 親難保 的 保 字 閃煞人 的 閃 字 c 回 首迢迢 的 回 字出口 俞粟廬用 腔 徐炎之則仍在出口後墊一下行的小腔 5 再上行 但差異更大的則是 回 字中間的 6 音 首 字出口的 音 均有一拍半 俞粟廬是唱長音 徐炎之則是疊唱多個短音 4 2 雷峰塔 斷橋 山坡羊 頓然間 曲 該曲以通行的俞振飛唱腔 徐炎之唱腔記譜為例 曲末旋律小有不同 79 差別在 一旦 兩字 徐炎之的唱腔 即使拍子相同 音符則明顯較 振飛曲 譜 來得頻繁而短促 如 一 字 振飛曲譜 僅有 56 二音 徐炎之則是 5656 旦 字的末拍 振飛曲譜 只有一個 3 音 徐炎之則從 3 音上行後再返回 共有四個音 3653 這類唱腔頻繁運用十六分音符的例子 更明顯者為見於 遊園 好姐姐 3 牡丹亭 遊園 好姐姐 遍青山 曲 80 該曲以通行的俞振飛唱腔 徐炎之唱腔記譜為例 部分旋律明顯不同 俞振飛譜例 引自上海崑劇團編 振飛曲譜 上海 上海音樂出版社 2002年 上 冊 頁340 徐炎之譜例 引自焦承允 張金城輯 承允曲譜 臺北 湘光企業有限 公司 1993年 簡譜 頁61 按 承允曲譜 乃在1971年出版之 炎薌曲譜 基礎 上 不斷擴編而成 而 炎薌曲譜 乃以徐炎之 張善薌命名 所收內容為張善薌經常教 授的10齣戲 唱腔也據徐氏伉儷所唱記譜 故與其他曲譜所載略有不同 譜例引自上海崑劇團編 振飛曲譜 上冊 頁119 徐炎之譜例 引自焦承允 張金 城輯 承允曲譜 簡譜 頁

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22 戲劇研究 第十三期 驪珠 陳寧擬音 蘇州音 俾利討論 按 僅論聲母 韻母 不談聲調唱 法 91 ѡ Օ எฟˬąሏϓ! ᙶጯ! ष! ۆ ᛂэ!!!!!! ᙶ ભ ǹɸmhp WɊɸLȡP WɋɸȡP ]ȡQ WȝɸLQ ו ą ᖔ ąօ ࠈ ᖋ எฟˬą ϓ WɋMHP WɊȡP WɊȡP 炾 WȝLQ ąዕ ᕩą ᖋ எ எฟˬą३ϓ ȝmhp ɊLȡP ɋȡp VȡQ ȝlq ą Ѱ ąஎ ࠤ எฟˬąᒪϓ əmhp ɊLȡP WɋɸȡP ]ȡQ ȝlq ម ą ѿąࠤ ቡ ဧ Ꮇฟˬąሏϓ ǹɸmhq WɊɸLȡQ WɋɸȡQ ]ȡQ WȝɸLQ ବ ąካ ॡąϜဧࡀ Ꮇฟˬąሏϓ ǹɸmhq WɊLȡQ WɋɸȡQ ]ȡQ WȝLQ ߄ąᘄ൪ ą WɋȡQ WVȡQ WȝLQ ᕝ ą ܛ ඛ৶ą ᓠ ɋȡq ]ȡQ ȝlq ម ą ѿąৠ ɋȡq VȡQ ȝlq ו ą ᖔ ą ঈҩ WȝɸLQ ą౼т ąӗҋ ΟᓏᙶгҜ 90 Ο Ꮇฟˬą ) *ϓ WȝMHQ WɊLȡQ GəɸMHQ ɊLȡQ ৠ Ꮇฟˬą ϓ ҩ Ꮇฟˬą३ϓ ȝmhq ɊLȡQ Ҋ Ꮇฟˬąᒪϓ əmhq WɊɸLȡQ WɋɸȡQ ]ȡQ ˠ Ꮇฟˬą ϓ ȋmhq ULȡQ ᎷЪˬąၔϓ ȌɸMXHQ WɊɸLXȡQ Wɋɸ\ȡQ WVɸȡQ ߋ ᎷЪˬą پ ϓ WȝɸMXHQ WɊɸLXȡQ Wɋɸ\ȡQ WVɸȡQ ᎷЪˬą ) *ϓ WȝMHQ Wɋ Ĵ ۋ ୟฟ ą ϓ Ϡ ୟฟ ąϡϓ ɋșĵ UȡQ ȋlq ]ȡQ ȝlq Wȝɸ\Q ३ᐡąྋˬ ą ल Wȝɸ\Q ąվվᆲąߋтቢ WɊɸLXȡQ ɋ\ȡq ]ȡQ WɊȡĴ WɊȡĴ WVȡQ ɊȡĴ ɊȡĴ VȡQ VDĴ ȝlq h ąዕ ᕩą ˠ Wȝɸ\Q ו ą ᖔ ąᕇඟ WȝLQ ו ą ᖔ ą ۋ ᓏ ߄ąഈ ą Ϡ ୟฟˬąၔϓ ȌɸMȣĴ WɊɸLȡĴ Wɋ ȡĴ ]ȡQ WȝɸLQ ו ą ᖔ ą ਕ ፋ ୟฟˬą ϓ WȝMȣĴ WɊLȡĴ WɋȡĴ WVȡQ WȝLQ ąվվᆲąፋ ཐ ୟฟˬą३ϓ ȝmȣĵ ɊLȡĴ ɋȡĵ ]ȡQ ]DĴ ȝlq ३ᐡąྋˬ ąοཐ 清 沈乘麐著 歐陽啟名編 韻學驪珠 北京 中華書局 2006年 影印清光 緒十八年 1892 刊本 侵尋韻者見頁 真文韻者見頁 庚青韻者見頁 擬音據陳寧 曲韻驪珠 音系研究 語言科學 第59期 2012年7月 頁 蘇州音資料 乃檢索臺灣大學中國文學系 中央研究院資訊科學研究所共同開發之 漢字 古今音資料庫 而得 查詢網址 讀取日期2013年12月 14日 限於表格欄寬 以下說明出處 無法加上相關符號 僅依序書明齣名 曲牌名 曲文 -120-

23 92 1 -m -n - -n -m - 2 i y u ə y y 3 tǝ- tʂ- tʃ- tɕ- ts- tɕ- z- tɕ

24 93 ʰ tɕ tɕʰ ɕ ʑ tɕ tɕʰ ɕ 94 -jen i y iə ə tɕʰin tɕin ʂɦən

25 ɕin ʂɦən a ɕin 96 ɕin b tɕʰin ɕin ɕin ʂɦən ʂɦin 97 i ( 二 ) 笛 藝

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27 論徐炎之 張善薌在臺灣的崑曲薪傳及表演特色 三 通學的曲家風範 近代曲家習曲 經常是盡己所能 學習崑曲的方方面面 諸如音韻 曲唱 擫笛 串演 創作 譜曲等 此類學習方式 可稱為 通學 雖然各人通學的 內容未盡相同 但往往不局限於特定腳色唱腔及表演 其成就亦高下有別 1 徐炎之曲唱及笛藝總說 徐炎之為一通學之曲家 兼擅曲唱及擫笛 整體而言 徐炎之傳承的唱法 頓挫稜角鮮明 輕重變化較少 而出自深 臻 梗三攝知 照系字的特殊音讀 皆顯得較為古樸 雖然因不知明確師承 不易斷定年代 但從南京時期的錄音 至少可上溯為一九三 年代著名曲家的風貌 徐炎之來臺之後 其曲唱因與許聞 佩等曲友切磋 吸收俞派唱法而稍見圓潤 但傳承時 不許學者隨意增加花腔 相較於今日通行的崑曲唱法 仍是較為平直的 而其擫笛 聽來較為樸實 除了 罕見裝飾音之外 還因為吹奏小腔 墊音時 力道變化不是太大 是一個一個音 吹出 雖有收放 但輕重 強弱的對比不若器樂鮮明 尤其後來為了教學 經常 以笛子領著學生唱 故必須將小腔清楚吹出 方便學生模仿追隨 徐炎之擅長唱 曲 他在唱曲時的種種處理與特色 亦多反應在擫笛伴奏 論其笛藝 除了笛音 飽滿 口法及指法運用得宜之外 更難得的是韻味醇厚 在精熟唱腔之外 猶能 深入曲情 密切配合曲唱 現存較能表現其托腔藝術之錄音 為 蔣倬民 徐謙 104 度曲輯 2 徐炎之曲唱的特殊意義 徐炎之在臺灣素有 笛王 之譽 然其曲唱亦頗出色 或因在臺期間難得登 臺演唱 故罕受注意 徐炎之曲唱尤為特殊者 乃在能以清唱表現腳色聲口 雖 然在崑曲的傳統 原本唱曲就有不分腳色 遍唱全齣曲子 甚至帶白口的習慣 但其中卻仍有需要辨析者 關鍵在於雖然唱遍全齣曲子 但是否區分聲口 有些 曲家唱曲 無論闊口曲子 細口曲子 概依個人聲音條件唱之 雖然字 音 氣 節無不講究 行腔頓挫有致 曲子確實唱得好 但未必有戲的情韻 而徐 104 徐炎之弟子王希一先生解說 2013年7月1日 蔣倬民 徐謙等演唱 徐炎之司笛 陳孝毅司鼓 蔣倬民 徐謙度曲輯 臺北 蔣倬 民 徐謙出版 2001年 -125-

28 四 張 善 薌 的 代 表 劇 目

29 論徐炎之 張善薌在臺灣的崑曲薪傳及表演特色 106 目 將以親傳弟子的身段譜 學習經驗 演出錄影為據 並適度援引該劇碼清 107 代中晚期或民國早期的演出相關文獻參照 諸如 審音鑑古錄 徐凌雲 崑 劇表演一得 梅蘭芳 舞臺生活四十年 目的不在比對身段異同 畢竟 舞臺上靈活變化甚多 而是關注演出路子或是人物塑造 由此稍見張善薌承襲較 早期的演法 同時將述及部分當代演出路子 以見崑曲折子戲的不同表演及琢磨 發展 一 劇目析論 以下討論張善薌傳承的劇目 包括習稱的 遊園 驚夢 等 張十齣 及後來排出的 喬醋 至於張善薌在南京時期頗具名聲之 蝴蝶夢 說親 回 話 惜在臺灣並未傳承 亦無相關資料可供參考 故無法討論 1 學堂 遊園 驚夢 張善薌傳承的劇目中 牡丹亭 計有 學堂 遊園 驚夢 三 齣 學堂 以貼旦為主 天真活潑 尤具代表 驚夢 最具特色者乃在杜麗 娘的做表頗為節制 學堂 張善薌傳本維持 綴白裘 審音鑑古錄 110 一脈的折子戲架 111 構 不作刪節 常見獨立演出 春香是個天真而沒有心機的孩子 在課堂上種 張惠新雖曾召集徐門弟子共同撰寫身段譜 但有些劇目尚未完善 故 張善薌身段譜 至 今並未成書出版 清 琴隱翁編 審音鑑古錄 清道光刊本 收入王秋桂主編 善本戲曲叢刊 第5輯 臺北 臺灣學生書局 1987年 與張善薌代表劇目相關者計 學堂 遊 園 驚夢 佳期 拷紅 刺虎 共6齣 徐凌雲口述 管際安 陸兼之整理 崑劇表演一得 看戲六十年 蘇州 古吳軒出版 社 2009年 與張善薌代表劇目相關者 僅 學堂 梅蘭芳述 許姬傳等記 舞臺生活四十年 北京 團結出版社 2006年 與張善薌 代表劇目相關者 計 學堂 遊園 驚夢 佳期 拷紅 斷橋 刺虎 思凡 8齣 見 清 錢德蒼編撰 汪協如點校 綴白裘 北京 中華書局 2005年 據乾 隆四十二年 1777 四教堂重訂本 第4集 頁 清 琴隱翁編 審音鑑古 錄 頁 如水磨曲集崑劇團在 跨世紀千禧崑劇菁英大匯演 即單獨演出 學堂 該次演出雖 略有刪節 但由張善薌親傳弟子宋泮萍飾演春香 並錄影保存 見宋泮萍等演出 牡丹 亭 學堂 臺北 水磨曲集崑劇團 2000年12月16日演出 未出版 -127-

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37 ( 二 ) 延 續 全 福 班 晚 期 表 演 風 格 a b

38 138 a b 結 語 ( 一 ) 在 臺 灣 以 曲 會 及 崑 曲 社 薪 傳 崑 曲

39 ( 二 ) 凝 結 在 一 九 三 年 代 的 表 演 風 格 -137-

40 -138-

41 論 徐 炎 之 張 善 薌 在 臺 灣 的 崑 曲 薪 傳 及 表 演 特 色 關 鍵 字 : 崑 曲 徐 炎 之 張 善 薌 公 餘 聯 歡 社 水 磨 曲 集 -139-

42 The Continuation of Kunqu in Taiwan: Efforts of the Couple Yen-chih Hsu and Shan-hsiang Chang, and Features of their Performing Styles Chia-yi LIN Assistant Professor, Department of Chinese Language and Literature, National Hsinchu University of Education Kunqu masters Yen-chih Hsu ( ) and Shan-hsiang Chang ( ) immigrated from mainland China to Taiwan in They were responsible for the education for and development of Kunqu in Taiwan, mainly through establishment of Chu-Hui (Kunqu Music Meets), and teaching Kunqu to students from secondary schools, vocational schools, and universities. This paper traces the couple s Kunqu career, particularly exploring the period when they stayed in Nanjing ( ), for what happened at this time heavily influenced the development and continuation of Kunqu later in Taiwan. The paper then discusses the practices and the results of their Kunqu education program in Taiwan, followed by discussions on Hsu s singing and flautistry techniques, as well as Chang s representative repertoire. The paper concludes with their major contributions: the advocacy and continuation of Kunqu in Taiwan and the preservation of their 1930s performing styles. Keywords: Kunqu Yen-chih Hsu Shan-hsiang Chang Kung-Yu-Lien-Huan-She (Civil Service Club) Shuimo Kun Opera Troupe -140-

43 論徐炎之 張善薌在臺灣的崑曲薪傳及表演特色 徵引書目 文獻資料 上海崑劇團編 振飛曲譜 上海 上海音樂出版社 2002年 中國戲曲音樂集成編輯委員會 中國戲曲音樂集成 江蘇卷編輯委員會 中國戲曲音樂集 成 江蘇卷 北京 中國ISBN中心出版 1992年 中華學術院崑曲研究所 蓬瀛曲集輯 蓬瀛曲集 臺北 臺灣中華書局 1972年 王安祈 崑劇在臺灣的現代意義 臺大中文學報 第14期 2001年5月 頁 崑劇表演傳承中京劇因子的滲入 戲劇研究 第10期 2012年7月 頁 王季烈 劉富樑 集成曲譜 上海 商務印書館 1925年 臺北 進學書局影印出版 1969年 王家熙 許寅等整理 俞振飛藝術論集 上海 上海文藝出版社 1985年 王衛民編校 吳梅全集 石家莊 河北教育出版社 2002年 石海青編著 王芳示範 崑曲中州韻教材 臺北 里仁書局 2007年 沈乘麐著 歐陽啟名編 韻學驪珠 影印清光緒十八年 1892 刊本 北京 中華書 局 2006年 沈寵綏 度曲須知 收入中國戲曲研究院編 中國古典戲曲論著集成 第5冊 北京 中 國戲劇出版社 1959年 吳新雷主編 中國崑劇大辭典 南京 南京大學出版社 2002年 李惠綿 沈寵綏體兼南北的度曲論 臺大中文學報 第33期 2010年12月 頁 汪小丹主編 友恭堂 甘貢三及其子女的藝術生涯 北京 中國文聯出版社 2004 年 岳美緹 巾生今世 岳美緹崑曲五十年 北京 文化藝術出版社 2008年 林慶勳 中州音韻輯要 的聲母 聲韻論叢 第9輯 2000年8月 頁 邵淑芬 耽慢之人 臺北 臺灣商務印書館 2013年 俞振飛輯 粟廬曲譜 香港 1953年 臺北 中華民俗藝術基金會重印本 1991年等 洪惟助 臺灣崑劇活動與海峽兩岸的崑劇交流 收入國立傳統藝術中心籌備處編 兩 岸戲曲回顧與展望研討會論文集 宜蘭 國立傳統藝術中心籌備處 2000年 卷 一 頁24-35 主編 崑曲辭典 宜蘭 國立傳統藝術中心 2002年 徐凌雲口述 管際安 陸兼之整理 崑劇表演一得 看戲六十年 蘇州 古吳軒出版 社 2009年 陳安娜 飄香海外的蘭花十五載 大雅藝文雜誌 第27期 2003年6月 頁34-38 第28 期 2003年8月 頁

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204 戲劇學刊 第一幕 場景 縹緲村中 樵夫上 整理著一個大竹簍 另一個村民甲路過 村民甲 又要上山啊 樵 夫 是啊 拿些蔬菜水果給山裡來了的那個婆婆 婆婆挺有意思的 會說許多的妖怪 故事 今兒個不知又會說些什麼 村民甲 真有意思的 改天也給我說說 樵 夫 那有什麼問題 只怕我說得不好 整理好竹簍 新編京劇 狐仙故事 Fox Tales 趙雪君* Chao, Hsueh-Chun 戲劇學刊 第十四期 頁203-245 民國一 年 臺北 國立臺北藝術大學戲劇學院 TAIPEI THEATRE JOURNAL 14 2011 : 203-245 School of Theatre, Taipei National University of the Arts 收稿日期 2011.3.13 通過日期

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