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1 旅 游 业 对 云 南 省 山 区 民 族 原 生 态 文 化 的 影 响 张 赟 ( 云 南 大 学 西 南 边 疆 少 数 民 族 研 究 中 心, 云 南 昆 明 ) 摘 要 : 山 区 少 数 民 族 发 展 旅 游 业 是 摆 脱 贫 困 和 实 现 文 化 保 护 与 顺 利 传 承 的 一 个 出 路, 但 是 必 须 转 变 满 足 于 追 求 一 时 经 济 效 益 的 短 视 意 识, 建 立 山 区 旅 游 地 原 生 文 化 的 监 测 - 预 警 调 控 机 制, 正 视 旅 游 业 发 展 对 原 生 态 文 化 的 冲 击, 积 极 做 出 应 对 策 略, 使 民 族 地 区 的 旅 游 业 实 现 可 持 续 性 地 发 展 关 键 词 : 旅 游 业 ; 云 南 省 ; 山 区 民 族 ; 原 生 态 文 化 ; 影 响 中 图 分 类 号 :C95 文 献 标 识 码 :A 任 何 民 族 都 是 在 其 特 定 的 生 存 环 境 中 构 建 文 化 的, 因 而 形 成 了 各 民 族 文 化 的 地 域 性 和 差 异 性 这 种 地 域 性 和 差 异 性 也 是 民 族 旅 游 业 生 存 和 发 展 的 一 个 前 提 在 漫 长 的 历 史 过 程 中, 居 住 在 云 南 山 区 相 对 零 散 的 一 些 少 数 民 族, 由 于 独 特 的 环 境 适 应 性, 创 造 了 反 映 厚 重 历 史 风 貌 和 山 地 特 色 的 传 统 文 化, 即 原 生 态 文 化 随 着 云 南 省 民 族 文 化 大 省 和 旅 游 经 济 强 省 战 略 的 实 施, 原 本 相 对 封 闭 和 冷 清 的 云 南 广 大 山 区, 由 于 具 有 浓 郁 民 族 风 情 的 原 生 文 化, 日 益 成 为 旅 游 开 发 的 热 点 作 为 观 光 旅 游 的 一 种 变 体, 民 族 旅 游 是 对 那 些 可 以 吸 引 旅 游 者, 为 旅 游 业 所 利 用, 并 能 产 生 经 济 社 会 和 生 态 效 益 的 传 统 民 族 化 进 行 旅 游 开 发 来 满 足 旅 游 者 需 求 的 形 式, 其 目 标 所 指 的 人 群 在 自 己 居 住 的 范 围 内 不 完 全 属 于 该 国 政 治 或 社 会 意 义 的 主 体 民 族, 由 于 在 自 然 生 态 及 文 化 特 性 方 面 的 与 众 不 同, 这 类 人 群 便 贴 上 了 旅 游 性 标 志, 即 以 其 传 统 文 化 为 特 色 的 观 赏 娱 乐 商 品 及 服 务 旅 游 业 作 为 云 南 省 重 点 扶 植 的 支 柱 产 业 之 一, 其 根 据 旅 游 生 活 方 式 的 特 点, 通 过 满 足 旅 游 者 的 需 要, 适 应 旅 游 者 的 心 理 需 求, 通 过 文 化 传 播 而 取 得 经 济 效 益 和 文 化 效 益 的 一 种 服 务 行 业, 它 对 云 南 山 区 民 族 的 原 生 文 化 系 统 的 影 响 犹 如 一 把 双 刃 剑, 既 有 有 利 的 一 面, 也 有 不 利 的 一 面 一 旅 游 业 对 云 南 省 山 区 原 生 态 文 化 的 有 利 影 响 1. 直 接 增 加 山 区 民 族 的 经 济 收 入, 改 善 其 生 存 环 境 和 生 活 条 件, 是 山 区 民 族 脱 贫 致 富 转 移 农 村 剩 余 劳 动 力 的 有 效 途 径 旅 游 业 的 发 展, 能 促 进 民 族 地 区 的 经 济 发 展, 这 是 大 家 公 认 的 事 实 旅 游 业 带 来 外 汇 收 入, 增 加 地 方 政 府 财 政 税 收, 提 供 当 地 人 更 多 的 就 业 机 会, 他 们 的 家 庭 收 入 增 加, 走 上 脱 贫 致 富 的 道 路 旅 游 业 的 发 展 需 要 有 一 定 的 基 础 设 施 和 旅 游 设 施, 它 们 在 供 旅 游 业 使 用 的 同 时, 亦 供 当 地 居 民 享 用 这 样 就 会 改 变 民 族 地 区 人 们 原 有 的 生 活 方 式 和 生 活 观 念, 如 交 通 设 施 照 明 设 施 家 庭 住 宿 环 境 和 条 件 等 的 改 变, 让 他 们 有 了 更 文 明 的 生 活 方 式, 逐 渐 走 上 现 代 化 的 道 路 2. 突 破 山 区 传 统 的 封 闭 格 局, 拓 宽 山 区 民 族 的 视 野, 有 助 于 山 区 原 生 态 文 化 的 传 播 和 交 流 伴 随 着 旅 游 活 动 的 开 展, 外 来 人 员 大 量 涌 入, 随 之 也 带 来 许 多 新 鲜 事 物 和 外 来 文 化 当 地 人 们 从 主 动 抵 制 到 完 全 认 可, 甚 至 去 接 纳 旅 游 者 的 文 化, 这 是 一 个 视 野 逐 渐 拓 宽 的 过 程 从 而 他 们 心 理 上 对 外 来 文 化 的 容 忍 和 接 纳 能 力 也 逐 步 增 强 世 界 全 球 化 在 当 今 已 成 为 不 可 逆 转 的 潮 流, 不 能 简 单 地 认 为 传 统 民 族 文 化 一 旦 进 入 全 球 化, 就 会 丧 失 自 己 的 特 色 根 据

2 全 球 化 与 民 族 文 化 双 向 影 响 的 原 理, 各 民 族 并 非 被 动 地 接 受 外 来 文 化, 在 接 受 的 同 时, 也 通 过 全 球 化 过 程 使 本 民 族 的 文 化 走 向 世 界 一 个 民 族 文 化 的 世 界 化 程 度 越 高, 对 该 民 族 的 发 展 就 越 有 利, 该 民 族 文 化 就 能 获 得 更 文 泛 的 生 存 空 间 和 发 展 空 间 视 野 的 拓 宽, 使 民 族 地 区 人 们 有 了 更 全 面 的 心 理 准 备, 在 全 球 化 过 程 中 能 采 取 更 主 动 的 姿 态, 获 得 更 多 机 会 3. 增 强 了 民 族 自 信 心 及 自 我 认 同 感, 从 积 极 方 面 促 进 了 民 族 原 生 态 文 化 的 复 兴 和 保 护 随 着 旅 游 业 的 开 展, 民 族 文 化 被 开 发 利 用, 且 倍 受 青 睐, 唤 起 了 民 族 地 区 人 们 的 自 尊 心 自 信 心 和 自 豪 感, 促 使 他 们 去 重 新 认 识 和 评 价 自 己 的 文 化 这 种 民 族 自 尊 心 和 自 信 心 的 唤 起, 以 及 经 过 重 新 认 识 和 评 价 之 后 对 自 我 文 化 的 重 新 肯 定, 激 起 他 们 去 恢 复 原 有 的 现 已 消 失 或 几 近 消 亡 的 民 族 传 统 文 化 的 巨 大 热 情, 推 动 了 传 统 民 族 文 化 的 复 兴 反 过 来, 这 也 促 进 了 民 族 旅 游 的 发 展 二 旅 游 业 对 云 南 省 山 区 原 生 态 文 化 的 不 利 影 响 1. 民 族 原 生 态 文 化 被 冲 击 同 化 由 于 民 族 旅 游 的 目 的 地 是 社 会 经 济 相 对 落 后 的 少 数 民 族 地 区, 相 对 外 来 文 化 而 言, 这 些 旅 游 目 的 地 的 传 统 文 化 往 往 成 为 弱 势 文 化, 在 整 个 旅 游 文 化 交 往 采 借 的 过 程 中, 出 现 了 文 化 的 不 对 等 交 流, 从 而 使 相 对 处 于 弱 势 地 位 的 民 族 传 统 文 化 遭 受 发 达 外 来 文 化 的 冲 击, 日 益 被 同 化, 原 汁 原 味 的 东 西 越 来 越 少 当 地 居 民 与 来 自 其 他 国 家 或 地 区 的 游 客 之 间 有 明 显 的 文 化 差 异, 大 量 外 来 游 客 的 涌 入, 一 方 面 促 使 当 地 居 民 用 自 己 的 文 化 或 风 俗 去 满 足 和 取 悦 游 客 ; 另 一 方 面, 外 来 游 客 的 进 入, 打 乱 了 他 们 原 有 的 生 活 方 式 和 节 奏, 原 有 的 生 活 环 境 改 变 了, 他 们 中 有 些 人 或 多 或 少 显 得 无 法 适 从, 他 们 或 去 简 单 地 模 仿 外 地 人 的 行 为 方 式, 以 期 抹 杀 两 者 之 间 的 差 异 ; 或 采 取 完 全 的 抵 触, 引 起 主 客 冲 突 一 些 社 会 问 题 出 现, 如 犯 罪 嫖 娼 等, 社 会 道 德 开 始 滑 坡 加 上 一 些 开 发 商 在 处 理 当 地 居 民 问 题 上 的 不 当, 更 加 引 起 当 地 居 民 对 游 客 的 仇 视 或 敌 对 情 绪, 造 成 了 当 地 社 会 的 不 稳 定 传 统 文 化 被 淡 化 冲 击, 甚 至 被 扭 曲 民 族 文 化 同 化 是 指 原 来 的 民 族 文 化 特 征 在 内 部 和 外 部 因 素 的 共 同 作 用 下 逐 渐 消 失, 被 异 族 异 地 的 文 化 所 取 代 云 南 省 许 多 少 数 民 族 都 居 住 在 偏 远 的 山 区 半 山 区, 一 般 与 外 地 交 往 少, 生 活 环 境 相 对 封 闭 而 随 着 现 代 社 会 的 发 展, 尤 其 是 旅 游 业 的 推 动, 他 们 也 开 始 与 外 部 世 界 的 互 动 在 这 种 互 动 过 程 中, 异 族 异 地 文 化 与 当 地 文 化 只 是 短 时 间 的 或 部 分 的 接 触, 主 体 部 分 并 未 受 影 响, 而 当 地 文 化 却 要 以 其 几 乎 全 部 的 去 与 异 文 化 随 时 接 触, 传 统 文 化 逐 渐 被 同 化, 甚 至 消 亡 2. 民 族 原 生 态 文 化 被 扭 曲, 庸 俗 化 商 品 化 现 代 大 众 的 特 点 决 定 了 他 们 在 旅 游 或 其 他 排 遣 私 人 时 间 所 需 要 的 文 化 必 须 是 一 种 能 够 满 足 大 众 基 本 需 求 的, 倾 向 于 感 性 的, 轻 松 而 刺 激 的 文 化 为 了 发 展 旅 游 业, 接 待 地 会 积 极 吸 引 各 方 旅 游 投 资 者, 有 时 还 会 刻 意 迎 合 旅 游 者 的 口 味 正 如 有 的 学 者 所 说, 不 少 旅 游 者 并 不 关 心 接 待 地 文 化 特 色 的 真 实 含 义, 而 只 是 为 了 猎 奇 这 就 使 接 待 地 文 化 在 发 展 旅 游 过 程 中 有 被 不 正 当 舞 台 化 商 品 化 进 而 庸 俗 化 的 可 能 一 些 地 方 文 化 特 色 的 东 西 被 肆 意 移 植 仿 造, 似 乎 其 存 在 的 基 础 再 不 是 当 地 的 社 会 生 活, 而 是 旅 游 者 的 需 求 传 统 民 族 文 化 本 来 有 其 真 实 性 淳 朴 性 和 神 秘 性, 有 其 自 身 的 发 展 规 律, 为 满 足 部 分 游 客 不 健 康 或 低 俗 的 需 求, 有 些 开 发 商 在 开 发 民 族 原 生 态 文 化 时, 把 一 些 项 目 庸 俗 化, 改 变 了 民 族 文 化 的 真 实 面 貌, 出 现 了 一 些 仿 民 俗, 或 不 尊 重 少 数 民 族, 开 发 一 些 触 犯 其 禁 忌 的 活 动, 纯 粹 仅 为 吸 引 旅 客 而 展 开 活 动, 目 标 和 价 值 单 一, 原 有 民 俗 的 内 涵 和 存 在 价 值 改 变 或 消 失, 失 去 了 真 实 的 存 在 环 境 和 意 义, 民 族 原 生 态 文 化 被 庸 俗 化

3 当 民 族 原 生 态 文 化 作 为 旅 游 资 源 被 开 发 利 用 后, 便 受 到 了 商 品 生 产 和 市 场 经 济 中 价 值 规 律 的 支 配 : 供 求 机 制 价 格 机 制 和 竞 争 机 制 强 烈 作 用 于 民 族 传 统 文 化, 等 价 交 换 原 则 利 润 最 大 化 原 则 亦 不 以 人 的 意 志 为 转 移 逐 渐 渗 透 于 其 中 在 旅 游 市 场 上, 以 现 代 艺 术 形 式 包 装 传 统 文 化, 将 其 舞 台 艺 术 化 程 序 化, 成 为 目 前 旅 游 开 发 的 主 要 手 段, 造 成 传 统 文 化 失 真, 文 化 底 蕴 不 足 及 文 化 再 现 偏 颇 传 统 价 值 观 退 化 消 失 连 少 数 民 族 的 婚 俗 宗 教 祭 祀 仪 式 都 可 以 根 据 旅 游 需 求 随 时 随 地 灵 活 开 展, 那 还 有 多 少 民 俗 文 化 的 原 有 的 意 义 和 价 值 呢? 这 种 迁 就 游 客 期 望 的 文 化 表 演 同 时 也 是 文 化 歪 曲 对 旅 游 接 待 地 文 化 的 自 然 发 展 极 其 有 害, 旅 游 者 无 法 全 面 有 效 地 接 触 和 发 现 接 待 地 活 生 生 的 文 化, 而 是 接 受 了 一 种 经 过 了 包 装 的 伪 文 化 伪 民 俗, 而 且 接 待 地 固 有 的 文 化 也 会 因 此 而 逐 渐 失 去 特 色 从 长 远 的 眼 光 来 看, 如 此 开 发 民 俗 文 化 旅 游, 无 异 于 杀 鸡 取 卵 3. 民 族 原 生 态 文 化 的 发 展 环 境 受 到 不 良 影 响 民 族 地 区 的 文 化 生 态 最 明 显 的 特 征 是 多 姿 多 彩, 地 理 单 元 的 独 特 性 与 相 对 封 闭 性, 造 就 了 一 方 天 地 的 文 化 品 格 ; 历 史 的 延 续 性 和 连 贯 性, 又 延 伸 着 本 区 域 生 生 不 息 的 文 化 传 统 因 此, 民 族 原 生 态 文 化 的 民 族 发 展 环 境 包 括 两 个 方 面 : 自 然 生 态 环 境 和 人 文 环 境 (1) 旅 游 业 发 展 对 山 区 旅 游 地 生 态 环 境 的 负 面 影 响 大 规 模 的 旅 游 活 动 的 开 展, 必 然 会 破 坏 旅 游 地 的 自 然 环 境 和 生 态 系 统, 如 旅 游 者 大 量 涌 入 导 致 了 排 污 量 增 加 及 交 通 运 输 量 增 大 用 电 量 增 大 等, 这 些 都 会 造 成 当 地 的 空 气 水 质 及 噪 音 污 染 等 ; 长 期 接 待 旅 游 者, 会 使 当 地 历 史 古 迹 的 原 始 风 貌 甚 至 其 存 在 寿 命 受 到 威 胁, 森 林 植 被 因 被 过 度 踩 踏 而 破 坏 ; 而 旅 游 设 施 的 过 度 开 发 和 建 设, 直 接 会 破 坏 原 有 优 美 的 自 然 景 观 (2) 旅 游 业 发 展 对 山 区 旅 游 地 人 文 环 境 的 负 面 影 响 旅 游 地 文 化 设 限 宽 松 化, 社 会 道 德 观 念 扭 曲, 犯 罪 率 呈 上 升 趋 势 任 何 本 土 文 化 在 与 外 来 文 化 接 触 时, 通 常 会 有 选 择 地 接 受 和 吸 收 那 些 与 本 身 文 化 价 值 观 相 契 合 的 内 容, 而 排 斥 那 些 与 本 身 文 化 价 值 观 不 相 容 的 东 西, 即 经 过 了 所 谓 文 化 设 限 的 过 滤 但 是, 在 经 济 利 益 的 刺 激 下, 旅 游 地 对 外 来 旅 游 者 的 文 化 设 限 较 一 般 情 况 下 更 为 宽 松 一 些 旅 游 地 为 了 招 徕 游 客, 违 心 地 接 受 外 来 文 化 中 某 些 与 本 土 文 化 的 道 德 观 念 与 价 值 取 向 大 相 径 庭 的 东 西 有 的 学 者 将 其 称 为 虚 意 接 受 即 当 地 并 不 打 算 或 不 愿 意 让 外 来 文 化 的 某 些 因 素, 特 别 是 与 本 身 文 化 价 值 观 相 抵 触 的 部 分 侵 蚀 或 融 入 本 土 文 化, 但 出 于 经 济 效 益 方 面 的 考 虑, 或 有 意 识 地 睁 一 只 眼 闭 一 只 眼 地 作 出 让 步, 甚 至 主 动 迎 合 旅 游 者 的 需 要 旅 游 者 在 道 德 观 念 价 值 标 准 生 活 方 式 等 方 面 对 旅 游 目 的 地 不 良 的 示 范 效 应, 冲 击 到 民 族 地 区 原 本 较 为 淳 朴 的 民 风 民 俗, 对 民 族 地 区 的 传 统 伦 理 道 德 生 活 方 式 产 生 消 极 影 响, 一 部 分 人 逐 渐 在 思 想 和 行 为 上 发 生 消 极 变 化, 放 弃 传 统 的 生 产 方 式, 在 装 束 打 扮 娱 乐 方 式 恋 爱 婚 姻 等 方 面 盲 目 模 仿, 刻 意 追 求, 使 传 统 的 原 生 文 化 受 到 很 大 的 冲 击 此 外, 一 些 旅 游 者 对 其 他 文 化 任 意 贬 低 和 批 评 的 傲 慢 态 度 导 致 接 待 地 居 民 的 反 感 和 排 斥, 造 成 旅 游 者 与 当 地 居 民 之 间 人 际 关 系 的 紧 张, 加 剧 了 旅 游 业 个 体 经 营 中 比 较 普 遍 的 宰 客 现 象 等 甚 至 有 些 景 区, 因 没 有 组 织 协 调 好 当 地 居 民 的 经 营 活 动, 平 衡 好 各 方 利 益, 导 致 一 些 人 心 理 失 衡, 敲 诈 游 客 哄 抬 物 价 甚 至 威 胁 游 客 人 身 安 全 的 旅 游 犯 罪 案 件 时 有 发 生 这 无 论 是 对 当 地 旅 游 业 还 是 社 会 文 化, 都 无 异 于 雪 上 加 霜 三 云 南 山 区 民 族 旅 游 业 发 展 的 应 对 思 考 1. 科 学 规 划, 修 正 短 视 的 旅 游 开 发 行 为 和 管 理 行 为, 正 确 处 理 好 开 发 与 保 护 的 关 系 政 府 在 民 族 原 生 态 文 化 的 保 护 中 始 终 居 于 主 导 者 的 地 位, 其 在 制 订 旅 游 规 划 时 是 否 科 学

4 合 理, 在 旅 游 开 发 和 管 理 中 能 否 正 确 处 理 好 开 发 与 保 护 的 关 系, 是 一 个 地 方 民 族 原 生 态 文 化 能 否 良 性 发 展 的 关 键 所 在 急 功 近 利, 东 施 效 颦, 照 搬 他 人 模 式, 乱 上 项 目 铺 摊 子 唯 经 济 效 益 为 重 的 敌 视 开 发 行 为 和 管 理 行 为, 不 仅 降 低 和 削 弱 了 山 区 民 族 旅 游 地 的 整 体 竞 争 力, 浪 费 资 金, 更 破 坏 了 当 地 的 自 然 资 源 和 原 生 态 文 化 形 态, 而 原 生 态 文 化 的 破 坏 和 丧 失, 对 民 族 旅 游 地 来 说 无 异 于 自 杀 2. 建 立 山 区 旅 游 地 原 生 文 化 的 监 测 - 预 警 调 控 机 制 传 统 大 众 旅 游 过 程 为 : 规 划 - 建 设 - 管 理 直 线 型, 其 严 重 不 足 主 要 表 现 在 两 个 方 面 : 首 先, 旅 游 开 发 出 来 的 产 品 缺 乏 运 行 监 督 评 价, 旅 游 的 再 开 发 缺 乏 科 学 依 据 ; 其 次, 旅 游 对 山 区 民 族 旅 游 地 原 生 文 化 的 影 响 缺 乏 实 测 数 据, 从 而 使 保 护 也 缺 乏 科 学 依 据 在 旅 游 开 发 过 程 中 建 立 监 测 - 预 警 - 调 控 机 制, 使 整 个 旅 游 开 发 过 程 由 规 划 - 建 设 - 管 理 - 监 测 - 预 警 - 调 控 六 环 节 构 成 环 状, 监 测 民 族 旅 游 产 品 在 市 场 运 行 中 存 在 的 不 足, 对 旅 游 活 动 带 给 同 区 民 族 原 生 态 文 化 的 一 系 列 不 利 影 响 发 出 预 警 信 息, 建 立 一 个 政 府 民 众 广 泛 参 预 的 民 族 传 统 文 化 保 护 调 控 机 制, 实 现 山 区 民 族 旅 游 业 的 可 持 续 发 展 四 结 语 文 化 是 一 个 民 族 的 灵 魂, 也 是 旅 游 业 可 持 续 发 展 的 灵 魂 旅 游 活 动 将 给 山 区 民 族 原 生 态 文 化 带 来 深 刻 的 影 响 如 何 增 强 文 化 生 态 意 识, 保 护 整 理 抢 救 濒 临 消 亡 的 民 族 文 化 遗 产 ; 如 何 维 护 本 土 文 化 的 传 统 性 原 生 性, 保 持 接 待 地 的 旅 游 吸 引 力 ; 如 何 采 取 防 范 措 施, 抑 制 民 族 文 化 的 同 质 化 现 象 ; 如 何 利 用 外 来 文 化 的 某 些 形 式 和 内 容, 嫁 接 和 改 造 民 族 文 化, 或 者 赋 予 外 来 文 化 以 民 族 性 特 色 ; 如 何 强 化 本 土 文 化 中 重 要 的 价 值 观, 引 导 启 发 民 众 的 文 化 自 觉 意 识 ; 如 何 寻 求 一 种 既 能 使 东 道 社 会 收 入 最 大 化 又 能 保 护 生 态 环 境 和 文 化 多 元 化 的 所 谓 新 概 念 旅 游, 这 些 都 是 值 得 我 们 深 思 和 进 一 步 探 究 的 问 题 Effects of Tourism on Original Ecological Culture of Mountain Nationalities in Yunnan Province ZHANG Yun (Center for Studies of Chinese Southwest s Borderland Ethnic Minorities, Yunnan, Kunming, ) Abstract: Developing tourist industry for mountain ethnic minorities is an out way to extricate them from a predicament and protect and inherit culture. However, the idea of nearsightedness of pursuing temporary economic efficiency should be changed. System of monitoring- early warning controlling for original ecological culture in mountainous tourism places should be formed. It is necessary to face squarely challenge of developing tourist industry to make positively answer strategies and make tourist industry accomplish sustainable developments. Key words: tourist industry; Yunnan province; mountain nationalities; original ecological culture; effects [ 收 稿 日 期 ] [ 作 者 简 介 ] 张 赟 (1973-), 女, 云 南 建 水 人, 云 南 大 学 西 南 边 疆 少 数 民 族 研 究 中 心 讲 师, 在 职 博 士 研 究 生,

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