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1 創 世 紀 18:1-19:38; 所 多 瑪, 蛾 摩 拉 的 審 判 韋 江 傳 道 暖 身 問 題 : 你 有 沒 有 吃 過 交 通 的 罰 單? 當 你 收 到 的 時 候, 你 的 感 覺 如 何? 你 覺 得 應 該 呢? 還 是 覺 得 不 公 平? 注 意 : 大 綱 中 問 題 較 多, 但 顯 然 不 是 所 有 的 都 需 要 討 論 到, 比 較 多 的 是 供 你 們 參 考 所 以, 每 一 個 帶 領 者 需 要 自 己 挑 選, 要 討 論 的 問 題 這 段 經 文 的 中 心 : 這 段 經 文 的 中 心, 乃 是 講 到 神 對 所 多 瑪 和 蛾 摩 拉 的 審 判, 特 別 凸 顯 了 神 的 公 義 性 圍 繞 這 這 個 主 題, 我 們 看 到 前 面 有 神 造 訪 亞 伯 拉 罕, 而 在 最 後 確 是 羅 德 及 其 家 族 的 失 敗 大 綱 : I. 三 位 天 使 造 訪 亞 伯 拉 罕 (18 18: ) 解 釋 : 這 裡 神 對 亞 伯 拉 罕 的 造 訪, 與 19 章 最 後, 羅 德 的 悲 慘 結 局 形 成 了 鮮 明 的 對 比 1. 亞 伯 拉 罕 接 待 天 使 (18 18:1-8) a) 耶 和 華 神 訪 問 亞 伯 拉 罕 (18 18:1-5) 解 釋 : 這 裡 其 實 在 一 開 始 就 提 到 了, 三 位 訪 客 的 身 份 因 為 在 第 一 句 中, 就 提 到 耶 和 華 象 亞 伯 拉 罕 顯 現 出 來 看 起 來 隨 後 的 記 載 是 對 這 句 話 的 解 釋 但 是, 這 裡 是 第 一 次, 聖 經 上 明 確 記 載 神 以 人 的 形 像 向 人 顯 現 問 題 : 神 是 什 麼 時 候 去 訪 問 亞 伯 拉 罕 的? 為 什 麼 神 會 選 擇 這 個 時 刻 去 呢? 三 位 訪 客 造 訪 的 時 間 看 起 來 是 非 常 的 不 尋 常 因 為 在 經 文 中 記 載, 是 正 熱 的 時 候 一 般 理 解 是 正 午 的 時 候 按 照 迦 南 地 的 習 俗, 正 午 時 是 不 會 出 去 的, 因 為 很 熱, 而 一 般 會 呆 在 帳 篷 裡, 就 如 亞 伯 拉 罕 一 樣 因 此, 在 這 個 時 刻, 突 然 看 到 三 位 訪 客 是 非 常 不 尋 常 的 事 情 大 部 分 學 者 認 為, 神 選 擇 這 個 時 刻 去 造 訪 亞 伯 拉 罕, 是 要 試 驗 他 的 回 應 是 如 何 因 為 通 常 在 最 熱 的 時 候, 人 都 不 出 去 工 作 在 這 種 情 況 下, 要 去 接 待 遠 客, 也 是 表 示 這 個 人, 真 的 是 很 好 客, 而 不 是 假 裝 出 來 的 問 題 : 這 三 位 訪 客 是 誰 呢? 一 般 人 認 為 是 耶 和 華 和 兩 位 天 使 因 為 在 最 開 始, 就 已 經 交 待 了, 耶 和 華 神 向 亞 伯 拉 罕 顯 現 而 在 19 章, 講 道 那 兩 個 天 使, 讓 我 們 看 到 剩 下 的 兩 位 的 身 份 問 題 : 亞 伯 拉 罕 知 不 知 道 這 三 位 訪 客 的 身 份? 一 般 人 認 為 是 不 知 道 雖 然, 我 們 看 到 亞 伯 拉 罕 在 第 三 節 稱 他 們 為 主 但 那 樣 的 稱 法, 多 是 當 時 他 們 對 遠 客 的 尊 崇 而 已, 並 不 表 示 亞 伯 拉 罕 當 時 已 經 知 道 了 他 們 的 身 份 但 是, 從 亞 伯 拉 罕 對 待 他 們 的 樣 式 來 看, 亞 伯 拉 罕 確 是 按 照 接 待 神 的 方 式 來 接 待 他 們 的 這 不 單 可 以 從 第 二 節 的 俯 伏 在 地 看 到, 也 可 從 後 面 所 使 用 的 細 面 上 看 到 因 此, 希 伯 來 書 13:2 節, 才 提 醒 我 們, 不 可 忘 記 用 愛 心 接 待 客 旅 ; 因 為 曾 有 接 待 客 旅 的, 不 知 不 覺 就 接 待 了 天 使 解 釋 : 亞 伯 拉 罕 並 不 知 道, 三 位 訪 客 的 身 份 因 此, 我 們 就 更 能 夠 從 亞 伯 拉 罕 對 他 們 的 款 待 中, 看 到 亞 伯 拉 罕 的 品 行 來 了 從 3-5 節, 亞 伯 拉 罕 所 說 的 話, 我 們 可 以 發 現, 亞 伯 拉 罕 是 真 心 為 這 些 人 著 想, 不 願 看 到 他 們 在 正 熱 的 時 候, 在 外 面 行 走 不 但 如 此, 亞 伯 拉 罕 希 望 借 此 機 會, 他 們 可 以 休 息, 重 新 得 力 奇 妙 的 是, 在 5 節 的 後 半 節 中, 特 別 是 從 耶 和 華 的 回 答 中, 我 們 看 到 神 對 亞 伯 拉 罕 行 為 的 贊 同 和 肯 定 1

2 b) 亞 伯 拉 罕 接 待 陌 生 訪 客 (18 18:6-8) 解 釋 : 亞 伯 拉 罕 的 款 待, 有 一 些 可 以 注 意 的 地 方, 第 一, 他 要 撒 拉 用 細 面 來 款 待 這 樣 的 款 待 規 格 很 高 因 為 在 摩 西 五 經 中, 只 有 是 素 祭 的 時 候, 或 做 陳 設 餅, 才 用 細 面 其 實 這 樣 的 用 法, 就 已 經 是 在 表 示, 那 領 受 的 是 神 了 第 二, 亞 伯 拉 罕 所 要 準 備 的 量, 非 常 的 多, 三 細 亞 細, 大 約 是 22 升, 為 三 個 人 準 備, 真 是 量 大 大 超 過 所 需 的 第 三, 亞 伯 拉 罕 又 選 了 又 嫩 又 好 的 牛 犢 給 他 們 第 四, 在 他 們 吃 的 時 候, 亞 伯 拉 罕 確 侍 立 在 一 旁, 彷 彿 那 吃 的 是 主 人, 而 他 是 僕 人 一 樣 雖 然, 好 像 亞 伯 拉 罕 不 知 道 這 三 位 訪 客 是 誰, 但 亞 伯 拉 罕 招 待 他 們, 確 是 真 正 用 招 待 主 的 方 法 去 做 的 我 相 像 這 樣 的 記 載, 是 為 了 凸 顯 亞 伯 拉 罕 是 一 個 義 人 問 題 : 耶 和 華 神 和 天 使 是 可 以 吃 人 間 的 食 物 的 嗎? 至 少 這 裡 記 載 的 是 如 此, 當 神 以 人 的 形 像, 顯 現 給 我 們 看 的 時 候, 似 乎 是 可 以 做 我 們 能 做 的 任 何 事 的 這 也 讓 我 們 想 到 了 復 活 的 主 耶 穌, 也 是 一 樣 地 與 門 徒 們 一 起 食 用 2. 神 再 次 重 申 應 許 (18 18: ) a) 耶 和 華 神 宣 告 應 許 (18 18:9-10a 10a) 解 釋 : 顯 然, 這 裡 的 三 位 訪 客 沒 有 機 會 見 到 撒 拉 但 是, 看 起 來 他 們 早 就 知 道 了 撒 拉 的 名 字, 因 為 他 們 問 亞 伯 拉 罕, 不 是 問 你 妻 子 在 那, 而 是 說, 你 妻 子 撒 拉 在 那? 這 樣 的 問 法, 已 經 至 少 表 明 了, 他 們 的 一 部 分 身 份 他 們 是 可 以 知 道 一 些 尋 常 人 所 不 知 道 的 事 情 的 這 為 他 們 在 隨 後, 發 預 言 埋 下 了 伏 筆 解 釋 : 第 十 節 的 應 許, 看 起 來, 與 上 一 章 的 神 的 應 許, 幾 乎 是 一 摸 一 樣, 只 不 過 更 具 體 既 然 在 上 一 章, 神 已 經 應 許 了, 撒 拉 要 生 一 個 兒 子, 那 為 什 麼 這 裡 還 要 繼 續 強 調 呢? 一 般 的 解 釋 是, 上 一 章 的 應 許, 是 神 給 亞 伯 拉 罕 的 而 這 裡 神 確 要 讓 撒 拉, 也 可 以 明 白, 並 且 相 信 b) 撒 拉 的 懷 疑 (18 18:10b 10b-12 12) 解 釋 : 這 裡 撒 拉 的 暗 笑, 與 上 一 章 中, 亞 伯 拉 罕 的 喜 笑, 如 出 一 轍 這 裡, 撒 拉 把 不 信 的 理 由 講 的 更 明 確, 就 是 不 單 是 亞 伯 拉 罕 已 經 老 了, 更 是 撒 拉 已 經 月 經 斷 絕, 在 人 看 來, 按 照 我 們 現 代 的 知 識 來 說, 乃 是 卵 巢 不 再 產 生 成 熟 的 卵 子 了 即 使 按 照 現 代 科 學, 也 意 味 著, 婦 人 不 能 再 懷 孕 了 所 以, 撒 拉 的 懷 疑, 不 是 隨 便 的 懷 疑 因 此, 有 人 認 為, 撒 拉 是 已 經 絕 望 了 因 此, 她 覺 得 客 人 是 在 開 她 玩 笑 因 而, 她 忍 俊 不 住, 笑 出 來 了 但 不 管 怎 樣, 體 現 了 撒 拉 的 不 信 c) 耶 和 華 神 的 責 備 (18 18:13 13) 問 題 : 是 撒 拉 笑 和 不 信, 不 是 亞 伯 拉 罕 如 此 行, 那 為 什 麼 耶 和 華 神 要 對 亞 伯 拉 罕 說 呢, 而 不 是 對 撒 拉 說 呢? 我 相 信, 一 是 因 為, 耶 和 華 神 在 與 亞 伯 拉 罕 講 話 第 二, 按 照 當 時 的 傳 統, 丈 夫 是 一 家 之 主 外 人 是 需 要 與 主 人 談 話 的, 而 不 是 與 家 裡 的 其 它 人 說 話 解 釋 : 似 乎 神 對 這 樣 的 不 信 的 反 應 是 相 當 地 強 烈 可 能 正 是 表 明 了, 神 對 我 們 不 信 的 立 場 這 樣 的 反 應, 對 當 時 的 以 色 列 民 來 說, 是 非 常 重 要 的 讓 他 們 看 到, 神 是 非 常 不 喜 悅, 我 們 對 他 的 不 信 的 d) 耶 和 華 神 強 調 神 的 屬 性 : 在 他 沒 有 難 成 的 事 (18 18:14 問 題 : 那 麼 神 是 怎 樣 說 服 撒 拉 的 呢? 神 並 沒 有 用 分 析 的 方 法, 因 為 在 人 看 來 不 可 能 的 事 情 上, 分 析 的 方 法 是 不 能 解 決 他 們 心 中 的 疑 問 的 反 而, 神 要 他 們 注 意 的, 是 誰 在 講 這 樣 的 應 許 神 要 他 們 注 意 的, 乃 是 神 的 屬 性 在 神 沒 有 難 成 的 事 e) 撒 拉 的 否 認 與 神 的 指 責 (18 18:15 15) 解 釋 : 撒 拉 因 為 耶 和 華 的 責 備, 就 害 怕 了 她 想 掩 飾, 但 確 忘 了 神 的 屬 性, 神 是 無 所 不 知 的 2

3 解 釋 : 但 是, 神 在 這 裡 的 回 應 也 是 十 分 地 特 殊 一 方 面, 神 讓 撒 拉 確 切 地 知 道, 神 知 道 她 的 所 作 所 為, 包 括 她 心 中 的 意 念 另 一 方 面, 這 裡 的 回 答, 也 有 著 另 一 種 寓 意 在 裡 面, 就 是, 是 的, 你 一 定 ( 在 將 來 ) 會 笑 因 為, 你 會 開 心 地 笑, 因 為 你 必 得 兒 子 這 從 英 文 翻 譯 中 可 以 比 較 容 易 看 到 這 一 點 II. 所 多 瑪, 蛾 摩 拉 的 審 判 ( :29 結 構 : A 引 言 : 三 位 客 人 望 向 所 多 瑪 (18 16) B 耶 和 華 計 劃 察 看 所 多 瑪 和 蛾 摩 拉 (18 18: ) C 亞 伯 拉 罕 求 耶 和 華 不 要 毀 滅 所 多 瑪 (18 18: ) D 耶 和 華 的 天 使 抵 達 所 多 瑪 (19 19:1-3) E 羅 德 保 護 他 的 客 人 (19 19: ) F 天 使 宣 告 要 毀 滅 所 多 瑪 (19 19: ) E 羅 德 勸 誡 他 的 女 婿 (19 19:14 D 天 使 和 羅 德 離 開 所 多 瑪 (19 19: ) C 羅 德 求 天 使 不 要 毀 滅 瑣 珥 (19 19: ) B 耶 和 華 用 火 毀 滅 所 多 瑪 和 蛾 摩 拉 (19 19: ) A 結 束 : 亞 伯 拉 罕 望 向 所 多 瑪 (19 19: ) 解 釋 : 從 這 個 結 構, 我 們 可 以 看 到, 整 段 的 中 心 是, 天 使 宣 告 神 要 毀 滅 所 多 瑪 也 許 我 們 會 奇 怪, 為 什 麼 那 中 心 不 是 毀 滅 所 多 瑪 和 蛾 摩 拉, 反 而 是 神 的 預 警 我 相 信, 這 樣 的 中 心, 把 神 的 心 意 完 完 全 全 地 顯 明 出 來 了 就 是, 神 審 判 所 多 瑪, 蛾 摩 拉 的 目 的, 不 是 為 了 懲 罰, 確 是 為 了 拯 救 1. 亞 伯 拉 罕 為 所 多 瑪 代 求 ( ) a) 耶 和 華 神 告 訴 亞 伯 拉 罕, 所 多 瑪 要 被 毀 滅 ( ) 耶 和 華 神 不 對 亞 伯 拉 罕 隱 瞞 ( ) 解 釋 : 注 意 這 裡 亞 伯 拉 罕 與 神 同 行, 是 因 為 好 客 的 緣 故, 要 送 他 們 一 程 但 好 像 所 達 到 的 效 果, 確 是 與 神 同 行 了 問 題 : 為 什 麼 耶 和 華 神 在 這 裡 說 : 我 所 要 做 的 事 豈 可 瞞 著 亞 伯 拉 罕 呢? 一 般 認 為, 這 表 示, 第 一, 神 與 亞 伯 拉 罕 關 係 非 常 密 切 這 從 隨 後 神 所 說 的, 他 要 給 亞 伯 拉 罕 的 祝 福 和 地 位 中 可 以 清 楚 地 看 到 這 種 關 係 密 切 到 了 一 種 地 步, 是 無 話 不 談 的, 是 毫 無 保 留 的 第 二, 也 是 表 示 亞 伯 拉 罕 是 神 的 先 知, 神 會 將 他 的 心 意, 告 訴 給 他 這 樣 的 說 法, 有 人 認 為, 也 是 因 為 立 約 的 原 因 既 然 神 揀 選 亞 伯 拉 罕, 與 他 立 約, 就 是 表 明, 神 與 他 有 非 常 密 切 的 關 係, 就 應 該 是 無 話 不 談 的, 是 毫 無 保 留 的 另 一 方 面, 神 祝 福 亞 伯 拉 罕, 讓 他 成 為 大 國, 更 是 祝 福 他, 使 他 成 為 萬 國 的 祝 福 當 然, 這 裡 面 有 耶 穌, 要 從 亞 伯 拉 罕 的 後 裔 中 來 的 意 思 但 是, 在 第 19 節 清 楚 地 表 明 了 神 賜 福 給 亞 伯 拉 罕 的 目 的, 就 是 我 眷 顧 他, 為 要 叫 他 吩 咐 他 的 眾 子 和 他 的 眷 屬 遵 守 我 的 道, 秉 公 行 義, 也 就 是 說, 是 要 亞 伯 拉 罕 和 他 的 後 裔, 需 要 活 出 一 個 合 神 心 意 的 生 活 來 因 此, 讓 他 們 知 道 那 罪 惡 所 帶 來 的 審 判, 就 成 為 一 個 不 可 或 缺 的 事 情 了 解 釋 : 所 多 瑪 和 蛾 摩 拉 的 審 判, 對 當 時 的 以 色 列 人 來 說, 也 是 非 常 重 要 的 實 際 上, 這 樣 的 教 導, 讓 他 們 知 道 了, 那 罪 惡 可 能 帶 來 的 結 果 而 警 戒 他 們 要 按 照 神 的 命 令 而 行 ii) 耶 和 華 神 要 審 判 所 多 瑪 和 蛾 摩 拉 (18 18: ) 問 題 : 為 什 麼 耶 和 華 神 講, 聲 聞 於 我? 為 什 麼 沒 有 詳 細 解 釋? 多 數 人 認 為, 這 是 受 害 者 的 慘 叫 聲 但 是 耶 和 華 神, 並 沒 有 在 這 裡 展 開, 說 是 什 麼 樣 的 慘 叫 聲 3

4 耶 和 華 神 講 這 番 話 的 目 的, 只 是 要 亞 伯 拉 罕 知 道, 確 不 是 要 得 到 亞 伯 拉 罕 的 同 意, 因 此, 不 必 詳 細 介 紹 解 釋 : 同 時, 我 們 從 二 十 一 節 可 以 看 到 神 是 一 個 公 義 的 神 因 為, 他 的 審 判 決 不 是, 不 做 調 查 而 做 的 結 論 而 是 要 親 自 調 查, 研 究 後, 才 會 確 定 的 不 但 如 此, 我 們 看 到 的 是 神, 在 亞 伯 拉 罕 代 求 以 前, 在 調 查 以 前, 並 沒 有 定 義 要 施 行 毀 滅, 至 少 這 是 我 們 從 21 節 中 所 看 到 的 b) 亞 伯 拉 罕 為 所 多 瑪 代 求 (18 18: ) 解 釋 : 亞 伯 拉 罕 為 所 多 瑪 代 求, 已 經 讓 我 們 看 到 了, 一 個 為 人 帶 來 祝 福 的 品 行 的 樣 式 解 釋 : 這 段 對 話, 對 當 時 的 以 色 列 民 來 說 有 著 非 常 重 要 的 意 義 讓 他 們 知 道, 神 的 審 判 和 懲 罰, 沒 有 一 樣 是 不 公 義 的 這 對 他 們 理 解, 神 在 他 們 在 曠 野 中, 所 行 的 各 樣 事 情, 是 有 著 非 常 大 的 幫 助 的 亞 伯 拉 罕 質 疑 神 毀 滅 的 公 義 性 (18 18: ) 解 釋 : 這 裡, 看 到 天 使 和 亞 伯 拉 罕 對 神 所 說 的 反 應 的 不 同 那 兩 個 人 ( 天 使, 見 19:1), 在 聽 到 神 所 說 的 以 後, 沒 有 任 何 話 語, 就 按 照 神 的 話 去 行 了 而 亞 伯 拉 罕, 確 留 在 神 的 身 邊, 要 對 神 的 審 判 的 公 義 性 發 出 挑 戰 來 解 釋 : 這 裡 亞 伯 拉 罕 的 角 色, 更 像 一 位 祭 司, 在 為 人 代 求 解 釋 : 亞 伯 拉 罕 所 提 出 的 : 無 論 善 惡, 你 都 要 剿 滅 嗎? 的 問 題, 不 但 是 亞 伯 拉 罕 的 問 題, 也 是 我 們 如 今, 不 但 是 非 基 督 徒, 也 包 括 許 多 基 督 徒 所 提 出 來 的 問 題 解 釋 : 而 且, 亞 伯 拉 罕 所 提 出 的, 更 是 似 乎 一 步 比 一 步 更 尖 銳 的 問 題 在 23 節, 他 說 : 無 論 善 惡, 你 都 要 剿 滅 嗎? ; 而 在 25 節, 他 更 是 提 出 : 將 義 人 與 惡 人 同 殺, 將 義 人 與 惡 人 一 樣 看 待, 這 斷 不 是 你 所 行 的 審 判 全 地 的 主 豈 不 行 公 義 嗎? 這 句 話, 把 亞 伯 拉 罕 對 神 的 公 義 性 的 挑 戰, 明 確 地 顯 明 瞭 出 來 問 題 : 為 什 麼 亞 伯 拉 罕 求 的 時 候, 是 從 50 個 義 人 開 始 的? 當 時, 一 般 的 軍 隊, 是 以 千 夫, 百 夫 為 單 位 的 有 學 者 認 為, 這 裡 之 所 以 從 50 人 開 始, 乃 是 從 整 個 城 市 中, 一 半 是 義 人, 一 半 是 惡 人 開 始 的 ii) 耶 和 華 神 讓 亞 伯 拉 罕 知 道 神 審 判 的 公 義 性 (18 18: ) 解 釋 : 其 實, 整 個 的 對 話, 是 在 讓 亞 伯 拉 罕, 以 及 讀 者 看 到, 神 的 審 判 的 公 義 性 就 如 亞 伯 拉 罕 在 25 節 所 說 的 : 將 義 人 與 惡 人 同 殺, 將 義 人 與 惡 人 一 樣 看 待, 這 斷 不 是 你 所 行 的 若 是, 開 始 對 話 的 時 候, 亞 伯 拉 罕 還 有 什 麼 懷 疑 的 話, 到 對 話 的 結 束 的 時 候, 這 種 懷 疑, 就 已 經 煙 消 雲 散 了 解 釋 : 同 樣, 我 們 從 亞 伯 拉 罕, 鍥 而 不 捨 的 代 求, 可 以 看 到 亞 伯 拉 罕 對 人 的 關 心, 和 對 神 的 愛 來 問 題 : 為 什 麼 亞 伯 拉 罕 會 停 在 10 個 義 人 上? 有 很 多 種 可 能 性 第 一 種, 就 是 神 在 亞 伯 拉 罕 問 完 10 之 後, 就 不 再 給 他 機 會 了 神 就 走 了 所 以, 只 能 停 在 10 了 第 二 種, 乃 是 當 亞 伯 拉 罕 在 與 神 對 話 中 間, 看 到 了 神 的 審 判 的 公 義 性 因 此, 他 停 在 10, 不 再 向 下 問 了 第 三 種, 有 學 者 認 為, 十 人 是 一 個 城 市, 最 小, 最 基 本 的 單 位 因 此, 沒 有 必 要 在 繼 續 下 去 了 第 四 種, 有 學 者 認 為, 從 10 人 再 向 下, 就 是 五 人 了 這 個 數 字, 就 已 經 小 於, 羅 德 家 人 的 數 目 了 ( 即 : 羅 德 夫 婦, 二 個 女 兒, 二 個 女 婿 ) 2. 耶 和 華 毀 滅 所 多 瑪 和 蛾 摩 拉 (19 19:1-29 a) 耶 和 華 神 在 毀 滅 所 多 瑪 和 蛾 摩 拉 之 前, 預 先 警 告 義 人 (19 19:1-14 耶 和 華 神 差 派 使 者 到 罪 惡 之 地 (19 19:1-3) 4

5 解 釋 : 這 兩 位 天 使, 應 是 與 耶 和 華 神 同 行, 造 訪 亞 伯 拉 罕 的 兩 位 這 裡 講 道, 兩 位 天 使 晚 上 就 到 了 所 多 瑪, 已 經 在 表 示, 他 們 不 是 我 們 一 樣 的 普 通 人 了 因 為, 從 幔 利 到 所 多 瑪 有 接 近 四 十 哩 路, 不 是 人 可 以 在 當 晚 上 走 到 的 正 常 的 人 走, 需 要 兩 天 的 時 間 解 釋 : 在 當 時 的 環 境 下, 城 門 口, 是 人 們 主 要 的 聚 集 地 因 此, 應 當 不 止, 羅 德 一 位 在 那 裡 但 是, 我 們 看 到 確 只 有 羅 德 一 人, 邀 請 他 們 去 家 裡 住 解 釋 : 注 意 這 裡, 羅 德 對 兩 位 天 使 的 態 度, 和 邀 請 若 是 我 們 對 比, 在 上 一 章 中 亞 伯 拉 罕 接 待 耶 和 華 神 的 境 況 的 話, 我 們 可 以 發 現 相 當 多 的 相 似 之 處 問 題 : 為 什 麼 兩 位 天 使, 最 初 拒 絕 羅 德 的 邀 請 呢? 第 一, 大 概 是 在 試 探 羅 德 是 否 真 誠 第 二, 他 們 也 知 道, 他 們 去 住, 會 給 他 帶 來 麻 煩 第 三, 他 們 來 的 目 的, 就 是 要 來 察 看 所 多 瑪 的 情 況 的 解 釋 : 羅 德 對 兩 位 天 使 的 切 切 邀 請, 一 方 面 可 能 是 因 為, 他 知 道 所 多 瑪 城 的 醜 惡 另 一 方 面, 也 讓 我 們 看 到 了, 他 與 亞 伯 拉 罕 相 似 的 一 面, 不 懈 地 祈 求 ii) 神 的 使 者 在 所 多 瑪 察 看 的 結 果 (19 19: ) 1) 惡 人 的 行 為 (19 19:4-5) 解 釋 : 這 裡, 讓 我 們 對 所 多 瑪 的 罪 惡 有 一 個 完 全 的 認 識 首 先, 是 在 這 些 客 人 還 沒 有 睡 下 的 時 候, 也 就 是 說, 不 是 夜 深 人 靜 的 時 候, 可 以 說, 是 在 眾 人 都 還 沒 有 睡 下 的 時 候, 罪 惡 就 迫 不 及 待 地 來 了 由 此 可 見 那 罪 惡 之 大 第 二, 這 裡 提 到, 是 所 有 人, 都 來 了 可 見 沒 有 一 個 義 人 解 釋 : 任 我 們 所 為, 原 文 直 譯 就 是, 讓 我 們 可 以 認 識 他 們 認 識 一 詞, 在 舊 約 中 很 多 地 方, 另 外 翻 譯 為 同 房 這 裡 從 後 面 羅 德 的 反 應, 我 們 就 可 以 知 道, 這 些 惡 人 所 要 的 認 識, 其 實 就 是 同 房 的 意 思 另 外, 任 我 們 所 為, 也 把 這 些 所 多 瑪 人, 為 所 欲 為, 無 惡 不 作 的 樣 式 描 寫 的 清 清 楚 楚 這 也 讓 我 們 聯 繫 到,18:20, 神 所 說 的, 聲 聞 於 我 那 是 受 害 者 的 慘 叫, 達 到 了 神 的 那 裡 2) 義 人 的 回 應 (19 19:6-8) 解 釋 : 首 先, 我 們 看 到 羅 德 是 一 個 義 人 他 為 了 保 護 這 些 客 人 把 門 關 上 不 但 如 此, 他 寧 願 獻 上 自 己 的 女 兒, 也 要 保 護 他 們 另 一 方 面, 我 們 又 看 到 的 樣 式 是, 他 是 在 依 靠 自 己 的 方 法, 要 來 解 決 問 題 而 且, 他 所 提 的 方 法, 在 我 們 看 來, 也 一 定 不 是 什 麼 好 方 法 的 問 題 : 為 什 麼 羅 德 要 保 護 在 他 家 中 之 人 呢? 因 為, 在 中 東, 當 時 的 習 慣, 凡 是 接 到 家 中 的, 就 已 經 表 示, 你 要 來 保 護 他 們 了 3) 惡 人 繼 續 作 惡 (19 19:9) 解 釋 : 這 些 惡 人 所 說 的, 表 達 了 他 們 對 羅 德 的 不 認 同 首 先, 他 們 提 到, 他 是 一 個 寄 居 的, 也 就 是 說, 羅 德 是 少 數, 因 此 沒 有 什 麼 權 力 第 二, 他 們 否 定 了 他 的 建 議, 諷 刺 他 要 做 官, 其 實 就 是 不 要 聽 羅 德 的 指 揮 的 意 思 並 且, 他 們 已 經 開 始, 要 下 手 抓 羅 德 了 4) 神 的 使 者 的 保 護 (19 19: ) 解 釋 : 這 是, 神 的 拯 救 其 實, 從 這 一 點 來 看, 神 的 使 者, 並 不 需 要 羅 德 的 保 護, 相 反, 反 而 是 羅 德 需 要 神 的 保 守 i iii) 神 的 使 者 警 告 義 人, 審 判 臨 到 (19 19: 解 釋 : 顯 然, 神 的 調 查 工 作 已 經 結 束 所 有 的 控 告, 都 已 經 證 實 神 的 審 判 已 經 不 可 避 免 但 在 神 毀 滅 臨 到 之 前, 神 要 拯 救 義 人, 宣 告 毀 滅 的 臨 到 解 釋 : 這 裡 的 女 婿, 應 該 是 訂 婚 的 未 來 的 女 婿 因 為 在 8 節, 羅 德 說 他 的 女 兒 仍 是 處 女 但 是, 無 論 羅 德 多 麼 地 關 心 他 們, 他 的 女 婿 們 確 不 信 要 發 生 的 事 情 b) 耶 和 華 神 在 毀 滅 所 多 瑪 和 蛾 摩 拉 之 前, 帶 領 義 人 離 開 (19 19: ) 天 使 帶 領 義 人 離 開 罪 惡 之 地 (19 19: ) 5

6 解 釋 : 這 裡 的 起 來 一 句, 是 命 令 語 態 乃 是 天 使 命 令 他 們 離 開 的 意 思 從 語 態 上 講, 是 沒 有 商 量 的 餘 地 的 但 是, 我 們 注 意 到 羅 德 的 反 應, 與 亞 伯 拉 罕 的 有 非 常 大 的 不 同 雖 然, 他 清 楚 知 道, 神 命 令 他 離 開, 但 他 依 然 可 以 持 一 個 不 聽 從 的 態 度 不 肯 馬 上 離 開 問 題 : 為 什 麼 天 使 要 催 逼 羅 德? 從 16 節 看 到, 是 因 為 羅 德 遲 遲 不 肯 走 其 實, 羅 德 有 整 夜 的 時 間, 來 思 考, 來 準 備, 並 不 是 神 沒 有 給 羅 德 足 夠 的 時 間 同 時, 天 使 也 講 的 很 清 楚, 就 是 不 希 望 他 們 因 這 城 的 罪 惡 而 毀 滅 也 就 是 要 拯 救 他 們 問 題 : 羅 德 為 什 麼 遲 遲 不 肯 走? 可 能 有 很 多 種 原 因 這 裡 聖 經 上 並 沒 有 讓 我 們 很 清 楚 地 瞭 解 一 種 可 能 是, 羅 德 依 然 掛 念 他 的 女 婿, 想 要 再 次 說 服 他 們 另 一 種 可 能, 是 羅 德, 因 為 他 女 婿 的 緣 故, 自 己 對 神 的 預 警, 也 心 存 疑 慮, 而 開 始 有 些 不 信 了 再 有 一 種 可 能, 是 羅 德 的 財 產 很 多, 不 捨 得 離 棄 解 釋 : 從 這 裡, 我 們 可 以 看 到, 是 神 憐 恤 羅 德, 硬 把 他 們 一 家 帶 出 來 的, 而 不 是 羅 德 選 擇 不 去 跟 從 惡 ii) 羅 德 不 肯 遠 離 (19 19: ) 解 釋 : 同 樣, 這 裡 是 命 令 語 態 乃 是 天 使 命 令 他 們 逃 命 的 意 思 照 理 說, 是 沒 有 商 量 的 餘 地 的 但 是, 我 們 注 意 到 羅 德 的 反 應, 確 依 然 是 不 肯 聽 從 但 是 神 也 憐 憫 他, 寬 容 他 的 軟 弱 解 釋 : 這 裡 的 山, 是 指 的 是 死 海 東 面, 摩 押 地 的 高 山, 因 為 羅 德 是 摩 押 人 的 祖 先 問 題 : 為 什 麼 羅 德 不 願 意 逃 到 山 上 去? 第 一, 看 起 來 羅 德 已 經 被 嚇 壞 了, 以 為 災 難 馬 上 就 到, 這 可 能 是 他 對 天 使 拉 著 他 們 出 來 的 理 解 因 此, 他 唯 恐 山 太 遠, 山 路 太 難 走, 還 沒 有 逃 到, 災 難 就 來 了 第 二, 他 可 能 害 怕 山 上 的 生 活, 唯 恐 在 山 上 有 野 獸 的 攻 擊 第 三, 他 還 不 願 完 全 放 棄, 所 多 瑪 的 生 活, 希 望 依 然 住 的 近 一 點 解 釋 : 瑣 珥 的 本 意, 就 是 小 的 意 思 解 釋 : 從 天 使 的 回 答, 我 們 可 以 看 到, 神 顧 念 我 們 的 軟 弱 他 知 道 羅 德 心 中 所 擔 心 的 是 什 麼 他 不 但 允 許 了 羅 德 的 請 求, 更 是 讓 羅 德 可 以 確 定 知 道, 他 應 許 羅 德, 他 若 還 沒 有 到 瑣 珥, 災 難 就 不 臨 到 c) 耶 和 華 神 毀 滅 所 多 瑪 和 蛾 摩 拉 (19 19: 耶 和 華 神 毀 滅 罪 惡 之 地 (19 19: ) 解 釋 : 羅 德 到 達 瑣 珥, 是 太 陽 已 經 出 來 的 時 候 距 離 天 使 帶 他 們 從 所 多 瑪 出 來, 看 起 來 已 經 有 好 幾 個 小 時 了 解 釋 : 聖 經 上, 沒 有 特 別 講 到, 硫 磺 與 火 的 樣 式 和 由 來, 因 為 那 不 是 本 處 的 重 點 有 些 史 學 家 認 為 節 經 文 中, 神 毀 滅 所 多 瑪 和 蛾 摩 拉 用 的 是 兩 股 勢 不 可 擋 的 烈 焰 一 股 是 " 硫 磺 ", 可 能 是 從 儲 存 在 地 底 下 的 " 石 漆 坑 "( 參 14:10) 中 爆 發 出 的 ; 另 一 股 是 " 火 ", 是 從 天 而 降 的 烈 火 ( 參 王 上 19:12) 問 題 : 羅 得 妻 子 怎 麼 會 變 成 " 鹽 柱 " 的? 解 經 家 一 般 有 兩 種 解 釋 : 一 種 認 為 是 神 跡 性 的 刑 罰 的 結 果, 因 為 羅 得 的 妻 子 違 背 天 使 " 不 可 回 頭 看 " 的 禁 令, 剎 那 間 便 變 為 一 根 又 臭 又 澀 的 鹽 柱 ; 另 一 種 認 為 是 羅 得 的 妻 子 轉 身 回 頭 看 時, 被 熊 熊 燃 燒 的 硫 磺 硝 煙 雷 電 和 石 漆 溶 漿 裹 住 窒 息 而 死, 凝 固 後 呈 柱 狀 因 石 漆 是 鹽 性 的, 故 成 了 " 鹽 柱 " 我 相 信, 這 裡 所 要 強 調 的 意 思, 就 是 對 神 的 話 語 要 有 一 個 不 折 不 扣 的 態 度 去 執 行 這 對 當 時 的 以 色 列 百 姓 來 說, 特 別 地 重 要 6

7 III. ii) 耶 和 華 神 紀 念 亞 伯 拉 罕 而 拯 救 羅 德 (19 19: ) 亞 伯 拉 罕 關 切 所 多 瑪 和 蛾 摩 拉 (19 19: ) 問 題 : 為 什 麼 亞 伯 拉 罕 要 走 到 到 了 他 從 前 站 在 耶 和 華 面 前 的 地 方? 一 般 認 為 是, 亞 伯 拉 罕 想 到 與 神 所 說 的 一 切 不 知 神 有 沒 有 聽 他 的 代 求 不 過, 所 看 到 的 是 神 對 所 多 瑪 和 蛾 摩 拉 的 毀 滅 2) 神 帶 領 羅 德 從 被 滅 之 地 出 來 (19 19:29 解 釋 : 但 是, 在 此 處 聖 經 就 對 亞 伯 拉 罕 的 問 題, 給 出 了 明 確 的 回 答 因 為 亞 伯 拉 罕 代 求 的 緣 故, 神 就 羅 德 從 所 多 瑪 出 來 羅 德 遠 離 神, 人 後 的 悲 慘 結 局 (19 19: ) 1. 羅 德 遠 離 人 群 而 居 (19 19:30 30) 問 題 : 為 什 麼 羅 德 怕 住 在 瑣 珥? 一 個 可 能, 是 他 害 怕 當 地 的 居 民 欺 負 他 們 另 一 種 可 能 性 是, 他 害 怕 神 把 瑣 珥 也 毀 滅 了 也 就 是 說, 他 害 怕 神 因 為 其 它 人 的 罪 惡 的 緣 故, 施 行 審 判, 連 他 也 毀 滅 了 因 此, 他 寧 肯 逃 到, 沒 有 人 的 山 上 但 是, 從 這 些 可 以 看 到, 羅 德 不 是 一 個 對 神 有 信 心 的 人 因 為, 雖 然 神 把 他 從 所 多 瑪 解 救 出 來, 他 依 然 不 確 定 神 憐 恤 他 另 外, 他 對 神 似 乎 完 全 不 瞭 解, 因 為 神 祇 是 講 到, 要 毀 滅 所 多 瑪 和 蛾 摩 拉, 而 沒 有 講 到 要 毀 滅 其 它 地 方 但 羅 德 確 因 此 沒 有 了 安 全 感, 有 一 點 末 日 來 到 的 意 思 了 也 就 是 說, 他 對 神 沒 有 信 心 2. 羅 德 及 其 女 兒 犯 罪 (19 19: ) 解 釋 : 羅 德 的 女 兒 的 出 發 點, 更 多 是 從 她 們 自 己 的 角 度, 就 是 要 : 我 們 好 從 父 親 存 留 後 裔 重 點 在 與 她 們 自 己 這 主 要 是 因 為, 羅 德 可 能 因 為 所 多 瑪 的 緣 故, 害 怕 與 世 人 沾 上 任 何 關 係, 而 導 致 滅 亡, 而 不 願 幫 助 她 們 找 到 合 適 的 伴 侶 另 外, 也 因 為 她 們 在 山 上, 親 屬 也 無 法 按 照 當 時 的 習 慣, 即 地 上 又 無 人 按 著 世 上 的 常 規 進 到 我 們 這 裡, 來 幫 助 她 們 可 以 有 後 裔 解 釋 : 羅 德 在 這 裡 其 實 也 有 犯 罪, 因 為 他 醉 酒 解 釋 : 聖 經 這 樣 的 記 載, 絕 對 不 是 贊 成 亂 倫 相 反, 確 讓 我 們 看 到 罪 惡 世 界 對 人 的 影 響 似 乎, 羅 德 的 女 兒 在 所 多 瑪 住 久 了, 她 們 似 乎 也 並 不 覺 得 亂 倫 是 什 麼 了 不 起 的 事 情 3. 摩 押 與 亞 捫 人 的 由 來 (19 19: ) 解 釋 : 摩 押 的 本 意 就 是," 從 父 親 所 生 " 的 意 思 這 是 摩 押 人 的 由 來 便 亞 米 的 本 意 就 是," 我 的 親 族 之 子 " 的 意 思, 這 是 亞 捫 人 的 由 來 從 聖 經 上 我 們 看 到, 這 兩 族 人, 後 來 都 與 以 色 列 人 有 為 敵 的 一 段 時 候 總 結 : 問 題 : 為 什 麼 這 段 從 神 造 訪 亞 伯 拉 罕 開 始, 而 以 羅 德 的 悲 慘 結 局 而 結 束? 這 兩 個 對 比 對 當 時 的 以 色 列 人 有 什 麼 意 義? 對 我 們 有 什 麼 意 義? 問 題 : 耶 和 華 神 為 什 麼 要 訪 問 亞 伯 拉 罕? 亞 伯 拉 罕 又 是 如 何 接 待 客 人 的? 問 題 : 為 什 麼 神 再 次 強 調 他 的 應 許? 問 題 : 為 什 麼 神 不 對 亞 伯 拉 罕 隱 瞞? 問 題 : 為 什 麼 亞 伯 拉 罕 要 為 所 多 瑪 代 求? 通 過 與 神 的 對 話, 亞 伯 拉 罕 明 白 了 神 的 什 麼 屬 性? 這 段 經 文 對 當 時 的 以 色 列 人 來 說, 有 什 麼 意 義? 我 們 通 過 這 段 經 文, 明 白 了 什 麼? 問 題 : 耶 和 華 神 在 毀 滅 所 多 瑪 和 蛾 摩 拉 之 前 做 了 什 麼? 7

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