影视理论研究 千 单骑 中的景观表现传统 上海 学学报 千 单骑 中的景观表现传统 劳伦斯 西蒙斯1 刘咏2译 1. 奥克兰 学 艺术学院 新西兰 奥克兰 达鲁萨兰 学 艺术与社会科学学院 莱 上海 学学报 社会科学版 2018年第3期 摘要 摘要 电影叙事和景观
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- 牛陈吕 郝
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1 影视理论研究 千 单骑 中的景观表现传统 上海 学学报 千 单骑 中的景观表现传统 劳伦斯 西蒙斯1 刘咏2译 1. 奥克兰 学 艺术学院 新西兰 奥克兰 达鲁萨兰 学 艺术与社会科学学院 莱 上海 学学报 社会科学版 2018年第3期 摘要 摘要 电影叙事和景观呈现有着千丝万缕的联系 般情况下 电影中的景观呈现都会被边缘化 仅仅作为背景 来营造故事或场景氛围 因此没有 种电影类型像绘画那样被称为景观 影 对 景观的描写可以超越传统背景的意义 具有前景效果 成为阐述 族 化特征的 个有效 段 以 当代西 电影理论和传统东 绘画原理为理论背景 分析景观扮演前景 的七种不同形态 形式元素 情绪描写 物塑造 故事讲述 多点视 意识形态以及历史关联 关键词 中国 画 视 与景观 空间意识 跨 化意象 关键词
2 姆 罗迪 (Sam Rohdie) 写道 : 在 多数情况下, 很多电影中都存在的景观呈现是被边缘化的 本质上, 电影中的景观仅作为背景, 为故事叙述营造氛围, 为 动作提供 个环境 没有 种电影样式会像绘画那样被称为 景观 [1] 但对于 部景观电影, 却不能依此 论 电影中的景观有可识别的 途 : 西部 经常被视为在电影中使 景观这 传统的原型, 特别是位于犹他和亚利桑那之间的纪念碑 (Monument Valley) 中红 台地和 丘的独特景观, 被约翰 福特选作拍摄许多西部 的场景 埃德 巴斯科姆 (Ed Buscombe) 在他的 章 发明纪念碑 中认为, 尽管这 场景颇具标志性, 但电影的类型范畴不可避免地会转变为叙事 : 电影中的 景从来不是, 或者说永远不会仅仅是 个凝视的对象 叙事是全部, 景观则成为另 层 且具有戏剧性意义的布景, 在这 背景下戏剧动作得以展开 在西部 中, 戏剧动作往往以 段征途的形式呈现 ; 景观也就成为在这 征途中必须要克服的障碍 1 1Ed Buscombe, Inventing Monument Valley: Nineteenth-Century Landscape Photography and the Western Film in The Western Reader, edited by Jim Kitses and Gregg Rickman. New York: Limelight Editions,1998, p 另 Jean-Louis Leutrat and Suzanne Liandrat-Guiges, John Ford and Monument Valley in Back in the Saddle Again: New Essays on the Western, edited by Edward Buscombe and Roberta E. Pearson. London: British Film Institute, 1998, P 尽管没有景观 的样式, 且电影中的景观要服务于叙事, 但我们或许还是可以把 些电影称为景观 这些电影中的 景或场景不仅在背景中具有重要性, 也不仅仅是象征性 的塑造者, 是在前景中发挥作 正如伊安 克 斯蒂 (Ian Christie) 所认为的, 这是 个 整体景观 的案例 : 其 物和时间元素, 与其地形 样, 是电影的主体 [2] 形象 ( 物 ) 因为经常出现在 景画中, 所以被理解为主要的参考点, 需要更多的构图策略 这些电影也像地形投影 样, 可以定位和模拟观众的空间想象 个鲜明的例 就是在 开朗基罗 安东尼奥尼的电影 奇遇 (1959 年 ) 中, 那个位于西西 岛海岸不远处荒凉的 岩岛 莱斯卡 安卡, 似乎诡秘地吞噬了安娜的 笔者在此认为 千 单骑 属于第 种类型的景观 我的指导性假设前提是, 中国 画传统以极为重要的 式影响了 千 单骑 这 假设基于两点 : 是张艺谋导演的 我陈述, 是他是 位具有拍摄独特中国 景观亲 经验的导演 1 千 单骑 不是 部简单地使 景作为拍摄场景的电影 就像纪念碑 之于西部, 虽然张艺谋确实在 肃和丽江等地秀丽的丹霞地貌地区取景, 使 千 单骑 的 格和内容变得复杂, 并强化对中国 画传统的融合 由陈凯歌导演 张艺谋摄影的 地 (1984 年 ), 现在被认为是 之后 向成熟的中国第五代导演所拍摄的探索性电影中第 部代表作品 学界认为这部电影是第五代电影导演有意识地回归古典绘画传统的典型之作, 这 传统在较早时期的社会主义现实主义电影中是缺失的 2 这 美学回归涉及电影空间的运, 偏爱多视, 刻意空间留 和弹性构图, 缺乏明暗对 和阴影, 强调书法 般的轮廓线条, 注重 然光效果和 系列有限但对 强烈的 彩 影 中的重要时刻通常 远景镜头和很 的景深来表现, 当天空和地平线成 例分割时, 画 中留下许多空 空间
3 1 我应该澄清 : 这篇论 中所关注的 landscape, 指的是 景, 园 景, 这 区别在中英 中都很重要 是 种表现 建构或象征性描绘周围环境的绘画 式 ; 园 景则是可以进 并劳作于其中的普通场所 有关中国古代绘画对张艺谋的影响研究, 可参 : From the Fifth to the Sixth Generation: An Interview with Zhang Yimou in Zhang Yimou: Interviews, edited by Frances Gateward. Jackson: University of Mississippi Press, 第 158, 他说 : 我喜欢绘画, 也喜欢传统的绘画理论, 我们借鉴了很多中国古典绘画的美学和原理, 并把理论 于创作实践 2 裴开瑞和 Mary-Ann Farquar 指出, 地 弃 社会主义现实主义美学并通过运 传统美学法则来批评前者 ; 这也反映了 所留下的创伤和遗产是致命的和有代表性的 参 其论 : Post-Socialist Strategies: An Analysis of Yellow Earth and Black Cannon Incident in Cinematic Landscapes: Observations on the Visual Arts and Cinema, edited by Linda C. Erhlich and David Desser. Austin: University of Texas Press, 1994 年版, 第 95 张艺谋把他的电影构图与 安画派的区域 格联系起来 裴开瑞 (Chris Berry) 和玛丽 安 法夸尔 (Mary Ann Farquar) 就此评论 : 安是陕西省省会西安市的古称, 安画派的 格采 胆的笔触, 温暖的 调和 阔的视野来描绘该地区的 原 电影制作 采 这种画 格拍摄 原, 这就是 地 中的电影 [3] 在丘静美 (Esther Yau) 对该 颇有影响的解读 章中, 她在 视 (non-perspectival) 呈现的景观中发现 地所象征的难以捉摸的内在意蕴, 这使得观众的凝视偏离中, 并引发出她所界定的道教美学思想 分散注视焦点并且削弱 本的叙事链条 为了反驳她的观点, 我会进 西 视 的分析 [4] 尽管如此, 她的分析 持了保罗 维尔曼 (Paul Willemen) 在另 语境下提出的观点 : 在电影中运 景观需要英国 化理论家雷蒙德 威廉姆斯 (Raymond Williams) 所说的 复杂观看 (complex seeing), 即 阅读叙事空间中的景观本 就是 套分层的话语体系, 套 成 体的 本, 不从属于 物性格和情节发展, 是具有 ( 与叙事 ) 相同权重的 套话语域, 并且需要与其他话语系统相同的注意 来结构和推动这套 本 [5] 基于上述内容, 我将以 复杂地观看 (see complexly) 为切 点, 论证在 千 单骑 的前景中, 景观如何以七种不同 式发挥功能 景观作为形式元素 在电影制作中, 导演的 作也包括 部分摄影师的职责, 张艺谋的电影以 个电影构图之中的形式构建过程为标志, 这就不 为怪了 在 千 单骑 中, 地平线是明确的构图元素, 划定天空和陆地之间的分界线, 通常是 条低矮地平线之上有 阔的天空 影 中其他突出的 平线包括 : 开场和结局的海景, 架轨道上 速 驶的 弹头列 和东京都市景中的, 头村周围 平的悬崖顶和路径 与地平线刻意形成对 的是显 易 的垂直元素 : 东京医院 廊的封闭围墙, 家 分割室内格局的炉灶, 迷路的 和阳阳穿过的那条从 路向上突起的 灰岩悬崖, 和阳阳过夜时躲避的 洞 / 断层的墙壁 抽象地讲, 这种 平 / 垂直的构图画 带来 种类似书法笔触的形式元素感 作为调和 平和垂直元素形式感的 种 式, 其他两种反复出现的 何形式在影 中 皆是 : 先, 很多镜头中那条沿着 坡蜿蜒 下的 路, 连接着银幕的上沿和下沿 ; 其次, 那些位于对 线上被强化的元素也提供了跨越银幕的联系 例如, 和村 们在 头村的屋顶上寻找 机连接信号的桥段, 提供了 种醒 的平分对 屋顶线的形式 我们再来看 看 千 单骑 中描绘 和 脉的其他例 这些景观镜头平衡了前景的平原, 连绵起伏的丘陵, 远 和天空, 促使我们的 光从前景中的耕地转换到中间低矮起伏的 野, 再到遥远的 脉和 得多的天空部分 这 独特的三重距离的构图层次蕴含着对中国传统绘画的强烈呼应 北京电影学院倪震指出, 宋代画家郭熙提出的 画空间创作三远构图法对很多电影画 构图产 了重要影响 :
4 有三远 : 下 仰 巅, 谓之 远 ; 前 窥 后, 谓之 深远 ; 近 望远, 谓之 平远 远之 清明, 深远之 重晦, 平远之 有明有晦 远之势突兀, 深远之意重叠, 平远之意冲融 缥缥缈缈 1 港电影学者林年同在讨论中国电影美学的空间意识时, 强调 中景镜头系统 的重要性, 以及如何 以远取像 ( 从远处摄取图像 ) 表达中层景深来作为中国电影空间构图原理的 点 [6] 张艺谋的形式法则有助于他与所表现的主题保持 定的距离 ; 他很少使 经典好莱坞电影的缝合句法 从远景 ( 定位 ) 镜头, 通过中景镜头, 过渡到特写镜头 他经常把影像布置在中层景深, 就像他所欣赏的中国画家 样 这样, 空间和景观向前移动 影像最前沿, 从 弱化了 物之间戏剧冲突的重要性 这种空间意识, 像中国传统绘画 样, 也运 留 作为 种鲜明的构图元素 例如, 阳阳顺着悬崖顶从 上 起来的画 我们或许可以说, 千 单骑 通过其构图实践, 更为深刻地揭 了 这 物作为 个游客, 其存在主义的存在真相, 即 处异乡, 在景观中往往被表现得很 且 关紧要, 有时候不能融 周围的 化环境 1 郭熙 林泉 致 载于 画论丛刊, 此处转引 倪震著 中国古典绘画和电影影像表意 ( Classical Chinese Painting and Cinematographic Signification ), 载 Cinematic Landscapes, 第 79, 其相关论述可参 该 章 景观作为有待填充的容器 如上所述, 在 千 单骑 中, 张艺谋不是简单地把景观作为背景, 是利 在其中展开的动作来反映景观的戏剧感 对于张艺谋来说, 景观是关于 氛和感觉, 不是 物和事件 我们不禁要问 : 景观如何才能聚集在 起并且表达 物的情绪呢? 景观的可变性, 季节的变化 本积雪覆盖如冬 般的荒凉 ( 与死亡相关联 ) 与 在中国看到的夏 的 彩形成对 如何演化为差异 通量或变化的含义? 或者说 和阳阳藏匿的悬崖间的裂缝如何令他们聚在 起并保护他们, 使他们之间的关系变得亲密? 张艺谋所惯 的 安画派的 地平线构图, 意味着 地充满银幕画框, 就像它填充了农 的 活 为了进 步强调 地和 物之间的关系, 很多画 采 镜头, 物不是从左到右进 或离开画框, 是慢慢地被 地吞噬, 或者 物像是从 地内部浮现, 或者站在背景之中, 从 来构造 物造型 这些都是裴开瑞出于对第五代中国电影的敬意所界定的主体消失的例 : 物退隐到景观之中 这 主体退隐效应发 在 每次观众感觉到 被定位为 个明确的主体, 个能被描述和命名的主体, 隐蔽性的策略会破坏和消除这 效应 [7] 除了主体消失之外, 千 单骑 还有 个嵌 性主题 : 张艺谋这部电影的标题是从那部传统傩戏的标题和故事移植 其 本的 ; 通过电视播放 以前录制的这部傩戏现场演出的场景, 我们则在较 的电影银幕上看到这些 ; 就像他把向监狱官员提出希望进 监狱内拍摄的请求录成视频, 然后在电影 银幕中的电视屏幕上播放 样 ; 向李加 和聚集的囚犯在电视屏幕上展 李加 的 阳阳的照, 这些照 是电影观众已经看过的 活动影像, 这样它们在 中被再次重复 这种嵌 不是双重伪造, 是双重运动, 它是 被整合的 每个被嵌 的图像都将成为另 个或者讲述另 个 的故事, 因为影 中的每个场景都将成为另 个场景 千 单骑 在内部包含其 的他者 作为 的 部分, 这是影 的 个结构特点 说实话, 这种嵌 性同时揭 了影像的迷 魅, 展望了电影揭露影像虚幻本质的能 三 景观作为 物的塑造者
5 虽然以对 的思路来思考城乡关系很诱惑, 但是对张艺谋, 城乡差异更多地与张 点 (points of tension) 不是对 点 (points of contrast) 紧密相连 作为 位游客 ( 他有翻译和出租 ), 与周围的乡村环境有时融洽, 有时则疏远 ; 并且从他所处的间质性地位来看, 他对于中国社会赋予农村的 套价值观念极为关注 这种地位和他那跨越地理空间的连接感表现为他花费在打电话上的 量时间和翻译的重要功能 亲形象的缺失是张艺谋电影中 个反复出现的修辞现象 1 因此, 与 权的隔阂作为 种叙事可能性条件出现在 千 单骑 中 与 健 之间的冷漠关系将故事的发展指向了 之间必要的和解 从开场 凝视 海的那 刻, 到影 以重复同样的镜头结束, 我们或许会问, 关系破裂的根源究竟是什么? 影 是否暗 在妻 去世之后, 退避到 个偏远的渔村 活, 健 才与他中断联系? 这样我们或许可以把 这个中 归属到这个第 级秩序 与城市相对的 然世界的秩序, 因为他已经退避到海边 个乡下 的渔村 且我们看到他既在海上劳作, 也在沉思他的 活 然, 真正使他的 变得明确, 且最终使他 的家庭关系得到迟来的修复的关键, 是中国戏曲的象征和 化世界, 以及他与中国的接触和对中国的了解 因此, 景观不仅仅局限于纯粹的物质范畴 : 农村景观的另 个关键因素是其作为理想化空间和社区在情感上的怀旧感染, 及其在 类活动与 然环境之间寓意性关联的重要性 这样的解读也使我们能够铭记在 千 单骑 的叙事中显著 缺失 的另 个 亲, 即健 和阳阳的 亲 当然, 因为这位缺席的 亲能被强烈地感受到, 她存在于景观之中 期存在的性别传统将观看者视为男性, 性则被喻为 景, 并假定景观的升华魅 建 在 个 性的客体之上 [8] 所以, 注视 景的镜头从某种意义上可以解读为他渴望与已故的妻 破镜重圆, 重新建 联系 1Ishay Landa, The Absent Father: Patriarchy and Social Order in the Films of Zhang Yimou, Nature, Society and Thought, 第 20 卷, 第 2 期 (2007 年 ), 第 兰达提出, 从张艺谋的早期电影到后来的作品, 发 了 个从全能全知的 亲形象到 亲缺位的转变, 从那个令 窒息的家, 我们已经转向其痛苦的全 缺位 ( 第 230 ) 关于 千 单骑, 他注意到, 缺位的 亲以各种形式卷 重来 但不会以 种家族的 ( 也可以解读为社会的 ) 模式赋予 亲绝对权, 是以 种勉强可以接受的 式 让 亲逃避 的责任并在场景中完全消逝 ( 第 233 ) 四 景观和故事 电影场景在中 两国之间所呈现出的辩证性, 不仅仅是简单的形式体系 活的乡下渔村的冬季灰 东京医院的单调颜 与中国乡村 活充满活 的能量 彩形成对照 前者采 全景镜头以极少或者缓慢的运动向垂直和 平 向展开 本质上是 叙事性的描述 ; 后者则是以三维 式创造动作空间 ( 论是傩戏表演还是村 们找寻迷路的 和阳阳 ) 使画 深度和图像构图合为整体, 从 强调了融 当地 化的动态 我们或许可以讨论 千 单骑 有两套观看 为模式 : 壮观景象模式和叙事模式 壮观景象会使叙事进程暂时停下来, 并在两个重复的时刻发出信号 : 先, 当摄影机徘徊在 的脸上时, 他正试图想出他的下 步 动 ; 其次, 当景观注视临时从叙事功能中游离出来, 从 引 个分离的层级时, 这些景观的 插 会让观众停下来, 专注地沉思, 然后 个过渡镜头再把观众带回叙事 景观图像具有跨 化性质 影 跨越了 本秋 县和东京以及中国云南省丽江市和宝 头村 ( 还有翻译 电话, 最终视频录像也都强化和 持这种 穿越 ) 影 往往通过暗 来处理跨 化 ( 英 的 跨越 少与 愤怒 相关联 ) 主题 影 整体设计的复杂性表现为三个综合构成原则 : 的 我叙事 ( 例如, 我们听到他的内 独 ), 时常插 戏剧化叙事场景的傩戏表演及其所代表的中国地域 化, 场景和景观的系统转换, 就此构建的围绕国家责任主题的复杂辩证法 以上三个原则中
6 有 个共同的 对影 也是重要的图像链接 对旅 或者 骑 的描述 论是对 千 单骑 叙事的主题和结构, 还是就其历史 神话和意识形态的属性, 这个链接都表明了旅程隐喻的重要性 旅程作为 ( 重新 ) 发现的过程在两个层 上产 意义 : 其, 作为个 我实现和 我揭 (self-revelation) 的 段 ; 其, 种 ( 也是对导演 ) 返回 族之间的牢固纽带和共同 化传统的源头, 同时驶向社会 化和 族 我实现的 段 影 叙事还讲述了四种类型的事件 : 本 的家庭史和他与临死的 健 之间的疏离, 傩戏演员李加 和他的私 阳阳之间的 关系失和, 作为访客的 与中国地 官僚的成功互动, 最后是监狱中的傩戏表演 在这个本体论之下, 叙事场景 影 预先设定的要少, 且决定了我们可能会在虚假的前提下讨论很多关键的 : 对于 回去拍摄李加 傩戏表演的真实愿望存在误会 ; 村委会假定阳阳别 选择, 只能去狱中 亲 ; 健 的妻 理惠传递的 ( 假的?) 信息, 暗 健 可能已经原谅了他的 亲 是虚构的 的故事, 另 是这个故事的场景 有些瞬间, 张艺谋的摄影机似乎对故事的戏剧冲突失去了兴趣, 转 关注 头村周围的景观 它停留在 蚀 成 奇形怪状的岩 和 丘上, 在赭 地和明蓝的天 之间形成反差, 仿佛在聆听这 景观发出的声 景似乎游离于叙事, 虽以其为中, 但不知何故只去其 边, 空灵 动于衷, 是 个迷失于其中的地 景观是 处戏剧可能发 的空间, 处表演的空间, 就像傩戏的演员们从 个地 赶场到另 个地 所以 千 单骑 的景观不是装饰, 是故事所固有的 ; 它不是 氛, 虽然它的确有助于塑造和理解 物, 也不仅仅是 物情感的反映 虽然部分景观作为场景遵循虚构性, 但它是 种电影影像, 少可以在 瞬间从叙事功能中解放出来 在那些冗 光怪陆离的丹霞地貌和远 景观中, 这 释放 尤为明显 然, 由于这些 边 际 或平坦或辽阔的景象仅仅呈现, 这些影像不可避免地将我们带回故事的结构中 使 移动镜头是张艺谋构建影像的 种 式 在这, 我们可以参考中国 画的传统, 特别是 10 世纪晚期到 11 世纪发展起来的 平卷轴画, 从右向左展开画卷 品读, 才能逐渐揭 出作品的主题或事件的进展 当代建筑师和电影评论家郝 峥指出了中国 平卷轴 景画和电影移动镜头的直接关联 : 为了品味 幅修 画 上的细 形象, 们必须由右向左或由上 下移动视线, 这是欣赏中国视觉作品的必要条件 这让 想起电影中所使 的跟踪拍摄技术 当看 幅三 厘 乘以 的卷轴画时, 只能在两个 的帮助下, 从相对的两端展开画卷 ( 在观看者眼前拉开 ) 才能欣赏, 实际上就像在观看 个 的横向移动镜头 1 千 单骑 中有很多 时间的横向摇拍或移动镜头, 这些镜头中很多是从右向左运动, 这与中国古 写作和阅读的 向相同 在 停 凝视 景, 回到 上调转 头返回丽江的段落中, 摄影机从右向左跟着他回到 上 在阳阳 失后, 当 开始寻找他时, 摄影机从右向左跟着他 个有趣的左 / 右轴运动变化的例 是那个短暂经过的游 段落 列队 进的犯 和在他们后 向相反 向 过的探访监狱的 们 这 变化的效果是令观众产 不安, 因为虽然观众可以随着摄影机的运动注视探访者左向的线性移动, 但是与囚犯们的 进 向正相反, 这就像探访者在现场被迫 动似的 1 有趣的是, 是爱森斯坦第 个提出此看法, 他认为亚洲 平滚轴 画是 种早期的图像表现形式, 能够发展成为我们所知的电影蒙太奇 参阅 Sergei M. Eisenstein, Nonindifferent Nature, translated by Herbert Marshall. Cambridge: Cambridge University Press, 1988,P243. 五 景观和注视
7 正如 丁 勒菲夫 (Martin Lefebvre) 所强调的 : 景观的形式 先是 种观视的形式, 种需要 个画框的特别注视 [9] 景观引出距离和镜 反射 (specularity) 的位置 : 我们从 个理想的最佳位置观赏景观 所谓最佳位置, 根据定义, 旦观众已在景观中, 就不能再看到它的整体了 个完全静 站 的 背对我们注视着景观, 是西 景画中 个常 的形象 这种静 是很重要的 它表明了对 然的图画态度 (pictorial attitude); 这是 类的 个 为准则 停下来看这 地, 就好像是 幅画 它通常与 然的崇 威慑感等不可思议的属性相关联 孤独感也会笼罩着 景的观看者, 观者的形象从 处注视着 个荒芜的远景 在画中, 这个形象实际上可能就是画家本, 但他也是 个西 艺术传统中常 的艺术形象 观者形象, 那个也代表我们观众的 物 他引导我们进 景观, 我们注视着他所注视的地, 他代表了真实观众那被替换的 光 这意味着, 通过他我们看到了观看的 为, 所以再现本 成为绘画的主题和议题之 电影也提出了这个视点的问题, 是谁在看景观, 以及观看与认知 归属之间的关系 在 千 单骑 的开头和结束, 背对着观众凝望 海 当他决定去中国旅游并拍摄 放弃拍摄的傩戏表演时, 他再次站在那 凝望 海 当他在电话中听到 的死讯时, 他停下, 出来, 摄影机从后 拍摄他凝望远处的群 每次这样全神贯注地看景, 都发 在 个临界时刻 : 他决定去东京或去中国旅, 接到 去世的消息 我们不得不问 些问题 : 这个 物注视景观的 光也是导演的吗? 这种对景观的注视怎样成为观众的呢? 这 重要的是, 张艺谋采 了中国传统绘画技法, 不是经典电影叙事法则 : 多重视 的技巧 多重视 是评论家们对中国绘画特别是南宗画使 的术语, 将其与以固定视点和消失点为特 的 艺复兴时期绘画和当代西 电影相区别 郝 峥写道 : 在多重视 的绘画中, 当观众将 光集中在画 上 个有限区域时, 他们可以感觉到物体之间看似正常的透视关系 然 旦他们将 光移动到邻近区域, 就会产 另 种透视关系的印象, 与前 种没有任何联系, 画 中有矩形或者其他规则形状的物体 ( 如建筑物和家具 ), 可以使 平 透视法 观众可以找到 个由画 所暗 的固定视点, 但是因为所有取向线都是平 绘画的, 观众 法估计视点和这些物体之间的距离 [10]61-62 因此, 中国绘画的透视体系是这样 个观念系统, 不是 个基于 理驱动的系统 其 的是找到 个超越个 主观视 的视点 摄影机的单 视点与中国绘画的多重视 相结合, 为张艺谋实现这 的提供了可能性 段, 或者说 少使他的中 个体 物 ( 和影 观众 ) 相信集体视点的价值 纵贯 千 单骑 的整体空间转换, 我们可以了解到不同 物 ( 理惠 李加 阳阳 ) 的视, 这些个体视 但没有彼此削弱, 反 强化了其他 的视 以及那些村 们的集体视, 还有摄影机的最佳位置 (vantage point) 所提供的 与所有其他视 都不同的视点 郝 峥澄清了中西 美学和本体论的差异 : 艺复兴透视法所采 的清晰的地平线和消失点使图像看起来好像真实具体, 它要求 ( 观众 ) 与 个特定观者的视点完全重合 这样的图像被认为是个 化和瞬间性的, 即 个特定的 在某 特定时刻所看到的 中国绘画讲求的是永恒和共享的印象, 即任何 都能感知到的, 不是某 个特定的 所看到的景象 [10]46 六 景观作为意识形态 地理学家丹尼斯 科斯格罗夫 (Denis Cosgrove) 认为景观是 个 意识形态概念, 它 体现了 定阶层的 们通过想象中与 然的关系来表明 和世界的 式 [11] 凯特 泰勒 (Kate Taylor) 认为, 虽然很多当代中国电影呈现出 种 较阴郁的 与景观疏离的 物视野, 但在 千 单骑 中却存在希望, 这是基于中国 所提供的 发展 际之间联系和理解 疏远的机遇 [12] 景观的主要象征性意味存在于多个节点, 并通过 种新兴的表意结构将多重含义汇集在 起 景观富有 种 隐晦的喻义 (allusiveness )( 正如我们在中国绘画传统中所看到的那样 ), 标志着那种难以琢磨和 盾 (elusiveness and the ambivalence) 与这 新 地之关系的核 丹霞地貌
8 那特有的 蚀 成的尖峰 浅洞和深, 道出了 种过去的形式, 其意识形态的 量仍然持久盘桓 中 之间历史关系的艰难过去和 个偏远 村的落后过去, 都需要得到救赎, 这部影 的视觉美学与中介再现 (mediatised representation) 相关, 如故意安排的傩戏表演 正如罗贵祥所注意到的 : 张艺谋电影中影像的迷 魅 是 个常 的主题 [13]161 另, 千 单骑 呈现了向更真实的主题和朴实的纪录 拍摄 法的回归, 表现为采 实景拍摄和 量 专业演员参与表演 我们来讨论救赎的主题是如何在 个重要场景中表现的 头村宴席的场景是专 为摄影机编排的 个事件, 但实际上它也是摄影机抓拍到的 个真实事件 所有 ( 真实的 ) 村 将 物和餐桌从家中搬到街上, 并排放置, 最终形成了贯穿全村的桥形百桌宴, 为庆祝 本客 的来访提供热情款待 这 桥段在故事中 常重要 它表现了中国东道主对 本客 的热情接待以及后者对村 们真诚好客的情感反馈 但这 桥段在故事之外也象征着 代表 代 本 途来到中国的 脏腹地, 以偿还过去 下的债务, 并接受 种基于救赎之上的新型互惠友谊 [13]160 与阳阳在神奇的 不受时间影响的丹霞景观中相处 夜后所形成的情感纽带, 可以被诠释为中 两国跨越世代 互惠友好的标志 在虚构电影边缘所存在的真实性就这样被虚构吸收了 宴席桥段也撕裂了虚构的纹理 它的现实感太强烈了, 以 于虚构 法全部吸收 它营造出这个插 叙事的情境, 但当从虚构转向政治和社会现实时, 它也消解了这 情境 就像周蕾所认为的, 千 单骑 以这种特有的 式, 引发了 在全球化的巨 不平衡效应下, 对视觉政治和 化认同及其深刻含义的犀利反思 [14] 七 景观和历史 化地理学家 直坚持认为, 景观在空间上并 独 存在于 类的投, 所以不能仅视景观为 景存在体, 是在政治和 化上存在的实体 除了在地理位置上所具有的意外, 景观在 千 单骑 中是被历史化的, 我们可以 张艺谋采 的真实性的话语体系 我们所熟知的 化遗产电影传统 (heritage film tradition) 为佐证 景观不仅仅为历史戏剧提供了 个背景, 且成为重新描绘的历史过程的 部分 : 段家庭 化和政治交织在 起的历史 正如斯蒂芬妮 唐纳德 (Stephanie Donald) 所论 : 历史性渗透在中国叙事的所有模式 国家 公共和政治的 甚 通过构建与 类历史的叙事关系使空间充满意义 [15] 这已经超越了美学效果 因为对张艺谋来说, 景观已经成为 种允许其 跨越 化差异的分析结构或模式 因此, 选择拍摄 部 景观电影 是张艺谋潜在重新思考中 两国的历史与前景 影 回避了对中 历史关系的直 描述, 但其隐晦的救赎主题蕴含着深刻的政治联系 影 作为 次回归之旅, 把我们带回到 个过去的时间和地点 它所揭 的寓 关系在表层和深层之间展开 表层指涉今天的中国农村, 深层则指向过去 千 单骑 中的影像所表现的是当下发 的事件, 但所有这些被表现的事件都指向过去的时间和地点 千 单骑 是 三国演义 中的 个故事, 三国演义 描述了汉朝末年和汉以后的百年历史 千 单骑 说的是关 与刘备试图重新团聚的故事 学者们认识到, 这部分有关三国时期的历史是演绎的, 因为没有关 过五关 ( 考虑到他的 的地不太可能 ) 斩六将的真实历史记录 [16] 尽管如此, 这个故事在中国家喻 晓, 其中包含了张艺谋借鉴到电影中的三个重要元素 : 位男性形象作为关键, 友谊和忠诚的重要性, 关公所跨越的 阔景观 在这部关于 关系的影 中, 张艺谋建构起 种美学意义上的 权 作为 名当代电影, 他把 与中国古代传说联系在 起 这样 个公认的承继关系将历史的类别看作是谱系的 政治的, 并且开启了影 关于中 关系的隐性主题 尽管影 标题来 三国时期 ( 公元 220~280 年 ) 的传奇故事, 但影 制作的时间是 2005 年 它似乎有些不合时宜, 且在 格和内容上都与张艺谋之前所拍摄的作品不太 样 当我们旨在展 庆祝 千 单骑 拍摄 12 周年纪念活动时, 这部影 就有了 个新的时代含意 张艺谋 定会意识到另 个历史时刻, 即第 部中国电影 定军,1905 年由丰泰照相馆拍摄的 部舞台纪录
9 , 记录了京剧表演 师谭鑫培表演的京剧 定军 之战 [17] 近的和远的历史瞬间就这样被压缩, 被叠加, 但 很清晰 含蓄 每 历史瞬间 公元 220~280 年,1905 年,2005 年,2017 年 都从另 瞬间积聚能量 其中 种可能性如果没有实现, 被释放了, 会在另 次卷 重来 过去 ( 历史 ) 从未完结 千 单骑 依赖 个属于绘画 电影的类型 : 景观 但是, 正如我前 所希望展 的, 影 的独特之处在于它借鉴并融合了不同的景观来创造新的东西 其动作和景观的辩证法构成与仅仅将 景作为故事氛围的想法迥然不同 我已经阐明, 为了实现这种不同, 张艺谋有意识地汲取了中国传统 画的美学 在观看中国 画过程中我们可以体会到, 中国 对 然的描绘很少有仅局限于对外部世界的再现 相反, 它们是画家个 思想和 绪的表达 耕作景观体现了他们所 活时代的 化和教养 张艺谋的电影 直被批评为是迎合西 审美 味, 并提供了在 业化和全球化的冲击下农业社会快速消逝的刻板影像 ; 被指责利 所谓的旅游 理学, 通过异国情调的影像, 制造 种 我强加的东 主义 但这种批判误解了张艺谋将 族习俗编造混合为 体的新型 族志, 俗的重要性不在于它们的真实性, 在于它们对于 前的意义模式, 以及在我们的回忆中挥之不去的 式 在 景观与记忆 中, 西蒙 沙玛 (Simon Schama) 认为, 与 然相, 景观的独特属性之 是记忆总会渗透到景观中 根据沙玛的论断, 这使景观成为如此深刻的 造 艺 1 张艺谋坚持认为, 这些记忆中的 部分会在 化和历史中根深蒂固, 在景观为我们获取的重要性和多重含义中揭 它们 千 单骑 结束时, 主要 物 回到他的 本渔村, 背对我们, 凝视 海 这个场景是源于观者形象注视景观的古典景观图像的复原 当我们从事件叙事性结尾回归 可 的本真 (the visible per se) 状态时, 这也是 个 较令 满意的结局 1Schama, Landscape and Memory, 第 14 沙玛在他书中的描述 种观看 式 ; 种重新发现我们已经拥有的东西, 但以某种 式躲避我们的认可和欣赏 可能恰到好处地适 于对张艺谋电影的描述 参考 献 : [1]Sam Rohdie. Film and Landscape[EB/OL]( )[ ]. the past/first release/fr_16/srzfr16.html. [2]Ian Christie. Landscape and Location : Reading Filmic Space Historically[J]. Rethinking History,2000(4): [3]Linda C Erhlich, David Desser. Cinematic Landscapes: Observations on the Visual Arts and Cinema[M]. Austin: University of Texas Press, 1994: 85. [4]Esther Yau. Yellow Earth: Western Analysis and a Non-Western Text[M]//Chris Berry. Perspectives on Chinese Cinema. London: British Film Institute, 1991: [5]Paul Willemen. An Avant Garde for the Eighties[J].Framework,1984(24): [6] 林年同. 中国电影的空间意识 [M]. 港 : 中国电影学会,1984. [7]Nick Browne. New Chinese Cinemas: Forms, Identities, Politics[G]. Cambridge: Cambridge University Press, 1994: [8]Gillian Rose.Feminism and Geography: The Limits of Geographical Knowledge[M]. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1993: [9]Lefebvre. Landscape and Film[M]. London:Routledge,2006:xv. [10]Hao Dazheng. Chinese Visual Representation: Painting and Cinema[M]. Cinematic Landscapes. Austin: University of Texas Press, 1994:
10 [11]Denis E Cosgrove. Social Formation and Symbolic Landscapes[M]. Madison: University of Wisconsin Press, 1998:15. [12]Kate E Taylor. Crises, Economy and Landscape: The Modern Film Face of New China [M]//Graeme Harper, Jonathan Rayner. Cinema and Landscape. Bristol and Chicago: Intellect, 2010: [13]Kwai-cheung lo. Excess and Masculinity in Asian Cultural Products[M]. Albany: State University of New York Press, [14]Rey Chow. Sentimental Fabulations, Contemporary Chinese Films: Attachment in the Age of Global Visibility[M]. New York: Columbia University Press, 2000: [15]Stephanie Donald. Landscape and Agency: Yellow Earth and the Demon Lover[J]. Theory, Culture and Society, 1997(1): [16]Wendy Larson. Chinese Culture on the Global Stage: Zhang Yimou and Riding Alone for Thousands of Miles[J].ASIANetwork Exchange,2002(1): [17]Luo Hui. Theatricality and Cultural Critique in Chinese Cinema[J]. Asian Theatre Journal,2008(1): 编辑 : 明尚校对 : 钟鲁敏芝
社会科学版 李雁南 从明治末期到大正年代 随着大日本帝国的建立 日本文学中形成了 东方主义 视角 拥有了一套用来表述其他亚洲国家的霸权话语体系 中国由于悠远的历史 广袤的国土 适度的距离成为大正年代日本作家普遍关注的 东方异国 的主体 他们用经典文本中的幻象取代中国的实体 在中国寻找神秘浪漫的异国情调 同时 中国作为日本的 东方 使日本作家自身的殖民者身份得以确认 中国因此成为日本帝国文化的有效参照系
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追求知识神话的终结者 评马洛的戏剧人物浮士德 邓亚雄 在西方文学里 求知神话的传统历史悠久 浮士德 既是这个传统的延续 又是它的终结 随着中世纪的结束和文艺复兴的到来 神被边缘化 确立了人的中心地位 人的意志取代了神的观念 人们渴望认识自然 获得驾驭自然力的知识 在求知精神与新教意识形态严重冲突的语境下 马洛在继承神话传统的基础上 运用他的塑造能力 通过再现和改变神话的方式建构了一个浮士德求知的神话
国际政治科学 ¹ º ¹ º
印度学者对中国的安全认知 司乐如 一轨 外交和 二轨 外交都是国际关系研究中值得重视的内容 前者有助于说明两国在政府外交层面的表现 对后者的研究则有助于了解在外交现象背后起作用的观念因素 本文的研究试图把社会心理学中的一些核心概念融入国际关系的研究之中 并在此基础上探讨印度学者对中国的安全认知 本文通过提供关于 认知 的更为精确的概念和理论框架 并通过术语统计和定性的案例分析 深入印度专家的视角 深化人们对中印安全互动的了解
作 为 生 产 者 式 文 本 的 女 性 主 义 通 俗 小 说 梅 丽 本 文 借 鉴 文 化 研 究 理 论 家 约 翰 费 斯 克 的 生 产 者 式 文 本 这 一 概 念 考 察 女 性 主 义 通 俗 小 说 的 文 本 特 征 写 作 策 略 和 微 观 政 治 意 义 女 性 主 义 通 俗 小 说 通 过 对 传 统 通 俗 小 说 的 挪 用 和 戏 仿 传 播 女 性 主 义
重勘信息的哲学含义 ¼ ½ ¾ ¼ ½ ¾
重勘信息的哲学含义 肖 峰 信息不能以任何方式归结为物质 它既不是物质内在既成的东西 也不是纯粹的自然现象 更不是可以离开主体而独立存在的纯客观现象或无处不在的普遍现象 哲学含义上的信息是一种非物质的存在 是主体对对象的感知 辨识和建构 也是生命控制系统尤其是神经系统的一种机能 信息与 意义 关联 是一种属人的认识现象 不存在所谓的 本体论信息 而只存在认识论意义上的信息 信息的哲学含义应与信息的日常用法具有连续性
社会科学战线 年第 期跨学科研究 ( ),, (, ),,, 1 ( ), ( -, ),,,,,,,,, (, ) ( ),,,,,,,,,,,, ( ) ( ),,,, ;,,,,,,, ( ),,,,,,,, ( ), ( ),,,,, :,,, (,, ),,, :,, ( % ),,,,,
: 汪丁丁贾拥民 (, ) 本文是一个从理论出发, 最终又回到理论的 案例研究 在特定的社会网络中, 人与人之间的交互作用形成习俗 习俗如果能够经受住不断发生的独僻性冲击, 就可以成为传统 这是对梅纳德史密斯的演化稳定策略概念的拓展 独僻性相当于变异或者突变, 演化稳定策略只经受了一次独僻性的冲击, 只有在随机地不断出现的冲击下保持稳定的习俗, 才能成为培顿杨所定义的传统, 这就是随机稳定均衡 义乌市场的发展,
外国文学研究 年第 期 º
曹 莉 占有 历史的真实与文本的愉悦 曹 莉 本文以分析当代英国女作家拜厄特的长篇小说 占有 的 充盈饱满 为出发 点 探讨小说所表现的历史真实与文学虚构之间的距离和张力 作为文化记忆的文学的历史 内涵以及小说这一特殊的叙事形式 在创作情节和情境以及在进行情节和情境的组合过程中以其特有的较为充分和自由的表达方式所能给予的阅读与写作的愉悦 拜厄特 占有 历史小说 历史叙述 文本的愉悦 ¹ 曹莉 文学博士
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: 周 晓 虹 : - -., - - - -. :( ), -,.( ),,, -. - ( ).( ) ', -,,,,, ( ).( ),,, -., '.,, :,,,, :,,,, ,,,,, :,, (.,, );, (, : ), (.., ;. &., ;.. &.., ;, ;, ),,,,,,, ( ) ( ),,,,.,,,,,, : ;, ;,.,,,,, (., : - ),,,,
年第 期
年第 期 论虚拟实践的哲学意蕴 孙伟平 信息技术 虚拟技术 实践 实践形态 虚拟实践 所谓虚拟实践 是指人们按照一定的目的 通过数字化中介系统在虚拟时空进行的 主体与虚拟客体双向对象化的感性活动 它是人们有目的 有意识进行的能动的探索和改造 虚拟客体 同时也提升和改造自身的客观活动 是人类在当代技术革命推动下兴起的一种新型的实践活动形态 具有与传统实践迥然不同的特征 虚拟实在性 即时交互性 自由开放性
回归生态的艺术教育 # %! 社会生态学的解释 # # # # & &!
滕守尧 生态观就是一种可持续性发展观 本文通过生态农业和生态教育的对比 证明了自然界中物与 物之间相互联系和补充导致可持续性发展的事实也可以用到教育上 生态式艺术教育是整个现代生态教育 的重中之重 因为它直接让学生面对人类心理深层的生态原型 认识自己的神性 从而有了使自身可持续 性发展的重要动力 生态观 可持续性发展 园丁式教育 灌输式教育 生态式教育 世界存在的真相 # # # 马克思 恩格斯的贡献!
外国文学研究 年第 期
柳向阳 论奥古斯丁时间观与罗伯特 潘 沃伦的诗歌创作 柳向阳 在 世纪美国作家中 罗伯特 潘 沃伦以博学多才的文艺复兴式人物著称 但沃伦文学生涯的核心成就是在诗歌领域 在六十余年的诗歌生涯中 沃伦有意识地将 奥古斯丁时间观引入诗歌创作 一方面借鉴奥古斯丁时间的结构特征 通过探索时间向度的变化 展示生命的历程和自我的发现 另一方面挖掘奥古斯丁时间的生命和诗学内涵 通过 对时间的体验 将时间的心灵和生命的属性赋予诗歌中的人和物
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回归传统 历史学视野中的资本主义 刘光临 虽然明清资本主义萌芽研究和西方现代史学都使用了资本主义一词 但双方并无相同的理论背景 资本主义作为一个成熟的学科概念是由 世纪末 世纪初的历史学家和强调历史面向的政治经济学家 可简称为 德国历史学派 一起创造出来的 强调从历史而不是从抽象的理论中寻求社会变化的原因 资本主义萌芽这一概念的启用 实际上是对欧洲近代历史的严重误读 有鉴于此 在今后的中国历史研究中应该用资本主义来取代资本主义萌芽
论 六 朝 文 学 精 神 的 演 化 中 国 人 民 大 学 中 文 系 北 京 西 晋 的 文 学 精 神 由 于 士 族 阶 层 的 世 俗 化 导 致 正 始 之 音 中 人 文 精 神 的 被 扭 曲 实 开 六 朝 后 期 浮 靡 文 风 之 先 河 南 朝 时 代 世 俗 化 的 主 体 便 是 悄 然 兴 起 的 寒 人 武 夫 集 团 他 们 以 其 自 身 素 质 的 低 下 和
中國歷史上的環境與社會國際學術研討會
1 1 (1990) 9 2 ()(2003) 30 3 38-4144-45 4 47-51 5 60-65 100 6 79-84 2 7 85-88 8 89-91 9 99-100 10 119-121 11 125-129 12 139-148 3 13 149-151 14 (1995) 167 15 173-174 175-177 16 177-179 4 17 182-183 18
1 Trout Fishing in America Trout Fishing in America See Chris Coughran Green Scripts in Gravity's Rainbow Pynchon Pastoral Ideology a
1836 1 2 3 4 1 See Perry Miller Nature's Nation Cambridge Ma Belknap /Harvard University Press 1967. 2 Ralph Waldo Emerson Essays First and Second Series Complete in One Volume ed. Irwin Edman New York
上 海 麦 工 意 义 世 界 的 人 类 学 解 读 潘 天 舒 洪 浩 瀚 本 文 以 年 在 上 海 市 静 安 区 和 黄 浦 区 的 麦 当 劳 门 店 所 进 行 的 田 野 研 究 为 基 础 通 过 检 视 其 员 工 在 日 常 工 作 环 境 中 所 采 取 的 一 系 列 调 适 性 策 略 探 讨 麦 工 在 全 球 化 和 地 方 转 型 特 殊 语 境 中 的 多 重 含
国 际 中 国 研 究 动 态 是 中 国 社 会 科 学 院 国 际 中 国 学 研 究 中 心 出 品 的 以 介 绍 国 际 中 国 问 题 研 究 最 新 成 果 为 宗 旨 的 电 子 杂 志 计 划 每 月 出 版 一 期 除 编 译 和 摘 编 网 络 和 中 外 期 刊 库 上 可
2014 4 月 号 10 国 际 中 国 研 究 动 态 是 中 国 社 会 科 学 院 国 际 中 国 学 研 究 中 心 出 品 的 以 介 绍 国 际 中 国 问 题 研 究 最 新 成 果 为 宗 旨 的 电 子 杂 志 计 划 每 月 出 版 一 期 除 编 译 和 摘 编 网 络 和 中 外 期 刊 库 上 可 获 得 的 海 内 外 中 国 研 究 成 果 外, 也 欢 迎 各 界
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Peter Brook, The Open Door, (New York: Theatre Communications Group, Inc., 1995), pp.49. 127 128 129 1994 2004 829 130 131 图 12 2004 132 图 13 九鲤洞的扶乩手为大爷伯开光和命名 第三 戏台上的服装和道具的清净 由陈善德长者清净目连戏表演使用的 所有道具和服装 重要的道具包括地狱门
No Petrus Ramus 3 John Donne Thomas Adams John Cotton Thomas Hooker Anthony van Dyck 5 Grand Tour p See Perry
17 17 17 17 16 17 1 16 17 1 See Ann Hurley John Donne's Poetry and Early Visual Culture Cranbury New Jersey Associated University Presses 2005 William A. Hyrness Reformed Theology and Visual Culture Cambridge
从马克思东方社会理论出发所作的分析 唐永春 苏联法学对中国法学产生过深刻的消极影响 其原因除了社会制度 意识形态 国际环境等直接因素外 还存在着更深层次的历史传统的因素 这就是两国传统政治文化的同质性 基于古代东方亚细亚生产方式而形成的东方专制主义传统 的遗存及其影响 马克思东方社会理论是理解这一同质性的钥匙 认识这种深层原因 对我国今后法学研究及法治建设的发展具有重要意义 苏联法学 中国法学 亚细亚生产方式
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(Fisanick, 2008; Voet, 1998; Walters, 2005) (liberal feminism) (Brown, 2003)(socialist feminism) (Hackett & Haslanger, 2006)(radical feminism) (Crow, 2000; Thompson, 2001) () (subjectivity) (social context)(
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論 東 亞 儒 者 理 解 經 典 的 途 徑 及 其 方 法 論 問 題 黃 俊 傑 臺 灣 大 學 歷 史 學 系 特 聘 教 授 臺 大 東 亞 經 典 與 文 化 研 究 計 畫 總 主 持 人 中 央 研 究 院 中 國 文 哲 研 究 所 合 聘 研 究 員 Email: cc10.huang@msa.hinet.net Website: http://huang.cc.ntu.edu.tw
中央戏剧学院2006年攻读博士学位研究生入学考试日程
中央戏剧学院 2015 年攻读博士学位研究生考试程 研究方向 : 戏剧美学 5 月 11 星一 名著分析 5 月 12 星二 戏剧理论 美学基础 5 月 13 办公楼 311 5 月 14 星四 中央戏剧学院 2015 年攻读博士学位研究生考试程 研究方向 : 西方戏剧史论 5 月 11 星一 名著分析 5 月 12 星二 欧洲戏剧史 英国戏剧 5 月 13 办公楼 327 5 月 14 星四 中央戏剧学院
( 一 ) 外来农民进入城市的主要方式, %,,,,,, :., 1,, 2., ;,,,,,, 3.,,,,,, ;,,, ;.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, :,??,?? ( 二 ) 浙江村 概况.,,,,,, 1,, 2,, 3
: 王汉生刘世定孙立平项飚 本文从农村人口进入城市的方式这一新的视角, 对北京著名的外来农村人口聚 居区 浙江村 的形成过程和基本状况进行了生动描述和深入分析 指出 : 浙江村的独特之处在于它不同于一般意义上的 劳动力 的流动, 它是带着综合性资源的 经营者的流动 浙江村村民进入城市的过程是不断寻找市场和开拓市场的过程, 并 在城市中形成了一个以聚居为基础的产业加工基地, 作者将这种类型的流动称为产
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巨变 村落的终结 都市里的村庄研究 李培林 本文是中国发达地区村落终结过程的记录和分析 作者通过对广州市 城中村的调查发现 村落终结的艰难 并不仅仅在于生活的改善 也不仅仅是非农化和工业化的问题 甚至也不单纯是变更城乡分割的户籍制度问题 而在于它最终要伴随产权的重新界定和社会关系网络的重组 作者试图通过建立具有普遍解释力的村落终结类型 建构村落城市化整个链条的最后一环 以便能够在理论上复制中国改革开放以后村落非农化
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概 念 革 命 所 導 致 的 文 化 變 革 : 以 戀 愛 文 化 為 例 * 華 梵 大 學 哲 學 系 冀 劍 制 摘 要 : 概 念 是 人 們 思 考 的 基 本 工 具, 依 據 不 同 的 概 念 就 會 產 生 不 同 的 思 考 而 文 化 則 是 由 一 群 人 所 組 成 的 社 群 藉 由 一 些 共 同 的 想 法 與 做 法 所 形 成 的 風 俗 習 慣 與 認 知
马 克 思 主 义 公 正 观 的 基 本 向 度 及 方 法 论 原 则!! # #
马 克 思 主 义 公 正 观 的 基 本 向 度 及 方 法 论 原 则 马 俊 峰 在 社 会 公 正 问 题 的 大 讨 论 中 罗 尔 斯 诺 齐 克 哈 耶 克 麦 金 泰 尔 等 当 代 西 方 思 想 家 的 论 述 被 反 复 引 用 和 申 说 而 将 马 克 思 恩 格 斯 等 经 典 作 家 的 观 点 置 于 一 种 被 忽 视 甚 至 被 忘 却 的 状 态 形 成 这 种
中 国 农 业 大 学 硕 士 学 位 论 文 温 州 市 人 口 老 龄 化 现 状 及 对 策 研 究 姓 名 : 丁 海 英 申 请 学 位 级 别 : 硕 士 专 业 : 公 共 管 理 指 导 教 师 : 张 大 勇 20060501 温 州 市 人 口 老 龄 化 现 状 及 对 策 研 究 作
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复仇母题与中外叙事文学 杨经建 彭在钦 复仇是一种特殊的历史文化现象 也是以超常态的 极端性方式为特征的人类自然法则的体现 而在中外叙事文学中以 复仇 为取向的创作大致有三种母题形态 血亲复仇 痴心女子负心汉式复仇 第三类复仇 本文在对这三类复仇叙事模式进行艺术解析的前提下 发掘并阐释了蕴涵其中的不同民族的文化精神和价值指向 复仇母题 叙事文学 创作模式 文化蕴涵 ¹ º » ¼ ½ ¹
器之 间 向一致时为正 相反时则为负 ③大量电荷的定向移动形成电 流 单个电荷的定向移动同样形成电流 ３ 电势与电势差 １ 陈述概念 电场中某点处 电荷的电势能 Ｅ ｐ 与电荷量 ｑ Ｅｐ 的比值叫做该点处的电势 表达式为 Ｖ 电场中两点之间的 ｑ 电势之差叫做电势差 表达式为 ＵＡＢ Ｖ Ａ ＶＢ ２ 理解概念 电势差是电场中任意两点之间的电势之差 与参考点的选择无关 电势是反映电场能的性质的物理量
德川日本論語詮釋史論
德 川 日 本 論 語 詮 釋 史 論 ( 增 訂 二 版 ) 目 次 自 序... i 導 論 第 壹 章 從 中 日 儒 家 思 想 史 脈 絡 論 經 典 性 的 涵 義... 1 一 引 言... 1 二 儒 家 思 想 脈 絡 中 經 典 性 的 三 個 面 向... 8 三 儒 家 的 經 典 性 三 個 面 向 間 之 關 係... 26 四 結 論... 36 第 貳 章 從 中 日
评 庙 会 里 的 道 上 兄 弟 论 华 人 男 性 气 质 的 书 (Louie,2002) 不 同, 而 是 从 台 湾 庙 会 的 田 野 调 查 入 手 来 阐 释 男 子 气 是 如 何 被 展 现 出 来 的 作 者 白 安 睿 (Avron A. Boretz) 自 述, 年 轻 时
评 庙会里的道上兄弟 * 张 A 珣 最近几年 台湾庙会登上国际电视频道或者是电影情节已经不突兀 了 许多外国观光客或学者来台湾 很容易被庙会上的武阵团体吸引 瞠目结舌地观看八家将团体逼真而危险的自残动作 将团员年轻的身体 与操宝之后流出的血液奉献给神明 亦或借此展现神明的灵威 文明的 台湾为何仍有此类迷信落后的宗教行为 神圣的宗教活动为何会有流血 暴力出现 劝人为善的民间信仰为何容许黑道团体表演
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曾宪义 马小红 一个多世纪以来 传统法在中国常常被视为法治的绊脚石而受到责难 这种旷日持久的责难形成了种种偏见 比如在中西法的比较中习惯以西方法的理 论 模式为标准来割裂传统法的有机组成 在论述传统法内容时局限于刑 而基本 排斥了最具特色的 礼 过分强调法发展的一般规律 而忽视了不同文化背景下法 所具有的特殊性 因此 在批判传统法的同时 我们需要反省对传统法的态度 反 省研究中所持的标准 反省研究的方法
S.M.Shirokogorroff Robert Park Alfred R. Radcliffe-Brown LSE LSE Raymond Firth Bronislaw Malinowski
00-5558 208 03-0089- 207 3 7 C92.4 E 20 90 2 5 8 949 208-05-0 / 0087 Fei Xiaotong The Wiley Blackwell Encyclopedia of Social Theory edited by Brian H. Turner published by John Wiley & Sons Ltd. 207. DOI
韩 晗 遥 远 的 大 陆 共 同 的 命 运
菲 律 宾 与 西 属 美 洲 独 立 运 动 中 的 两 位 何 塞 遥 远 的 距 离 使 人 们 很 难 把 分 别 位 于 太 平 洋 两 岸 的 美 洲 大 陆 与 亚 洲 的 菲 律 宾 联 系 在 一 起 菲 律 宾 在 西 属 殖 民 地 历 史 研 究 中 逐 渐 被 淡 漠 但 菲 律 宾 与 西 属 美 洲 殖 民 地 遭 受 殖 民 统 治 的 历 史 及 菲 律 宾 人 民
技 术 史 观 影 响 人 们 对 产 业 活 动 的 看 法 从 技 术 进 化 论 来 看 产 业 革 命 不 是 瓦 特 蒸 汽 机 这 一 重 大 发 明 的 后 果 相 反 后 者 是 产 业 革 命 的 标 志 性 成 果 社 会 经 济 因 素 如 工 厂 制 度 对 产 业 革 命 起 了 重 要 作 用 技 术 的 产 业 化 是 从 人 类 学 意 义 上 的 能 力 到 社 会
不对称相互依存与合作型施压 # # ( # ( %
世界政治 年第 期 不对称相互依存与 合作型施压 美国对华战略的策略调整 王 帆! 尽管中美两国间的相互依存度在加深 但保持不对称的相互依存 关系仍是美国对华政策的重点 在不对称相互依存的前提下 美国对中国开始实施了 一种新的合作型施压策略 该策略成为美国对华战略的手段之一 作者分析了在相互 依存条件下美国对华实施合作型施压政策的背景 目的 相关议题和实施手段 并以谷歌事件 哥本哈根气候谈判以及人民币汇率问题这三个案例
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( ) 吴易风 : 本文考察了当前金融危机和经济危机背景下西方经济思潮的新动向 : 对资本主义的反思和对 新资本主义 的构想 ; 对新自由主义的反思和对新国家干预主义的构想 ; 对自由市场经济体制与政策体系的反思和对 市场与政府平衡 的市场经济体制与政策体系的构想 ; 对经济全球化的反思和对全球经济新秩序的构想 ; 对西方经济学的质疑和对马克思经济学的再认识 本文最后对西方经济思潮的新动向作了分析和评论
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( 一 ) 深 刻 认 识 学 习 教 育 的 重 大 意 义 : - 3 - ( 二 ) 明 确 学 习 教 育 的 任 务 目 标 ( 三 ) 把 握 特 点 方 法 - 4 - ( 四 ) 坚 持 六 项 原 则 在 - 5 - ( 五 ) 着 力 解 决 问 题 - 6 - - 7 - - 8 - ( 一 ) 学 党 章 党 规, 进 一 步 明 确 党 员 标 准 树 立 行 为 规 范
英雄主义及其在后新时期中国文艺中的显现方式 英雄主义作为一种精神价值观 始终激励着一个民族不断进取和奋进 英雄主义人物形象塑造在中国的现当代文学中经历了人与神 鬼 兽之间的挣扎过程 世纪开端 中国文艺的后新时期到来了 主导文艺发展的既不是政治也不是艺术作品本身 一双无形的手紧紧抓住了文艺发展的脉搏 中国社会进入市场化的消费型时代 红色经典 的出现 使我们思考在无情的市场中如何显示出英雄主义有情的特色
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/ / 河北师范大学学报 // / /... 人本与物本 翻译 与 语义谱系分析比较 牛云平, 杨秀敏 (., ;., ) : 翻译 与 的语义谱系有着根本不同之处 : 前者的本义是语官及其解释活动, 具有明显的人文特征 ; 后者的本义则是物体搬移行为, 具有明显的物化特征 两词的语义谱系不同, 决定了各自理论发展形态有别, 证明了中西翻译学自然而然地有着不同的研究重心和研究取向 因此, 中国学人强求与西人苟同乃是不智之举,
村上春树在中国 全球化和本土化进程中的村上春树 林少华 日本当代作家村上春树进入中国阅读视野已有十五年之久 本文旨在对处于全球化和中国本土化进程中的村上现象进行总体回顾和审视 分析中国读者对村上文学的关注重心和解读倾向 村上春树 阅读倾向 文学 孤独 隐喻 深刻 作者简介 林少华 年毕业于吉林 大学研究生院 现为中国海洋大学外国语学院教授 近期著有 村上春树和他的作 品 落花之美 迄今译有
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第 第 卷 海 欺 环 洋 科 境 学 月 年 铜 锌 镐 汞 锰 铬 对 斑 节 对 虾仔虾 急性 致毒 的研 究 高淑 英 邹栋梁 厦 门 大学 海洋 系 厦 门 摘 仔虾 的 急 性 致 毒 效 应 土 本文在恒温 要 结果 表 明 值 分别 为 充 气条 件下 研 究 了 值分 别为 十 对斑节对虾 对 斑 节对 虾 仔 虾 值分 别 为 值 分别 为 六 种重 金 属 的 毒性 顺 序 为
穨抗戰前後國民政府國民營劃分原則與公營化台灣日資
Research Center For Taiwan Economic Development (RCTED) * --- ** 2001/7/26 2001/8/31 mcchang@mgt.ncu.edu.tw 1 2 (Chang and Chen2001) Hong (1997) San (199319952000) (1997) (1997) small- and medium-sized
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:. /..... ( ) ( ).. 塔 里 木 盆 地 东 北 缘 盖 层 不 整 合 序 列 及 其 构 造 演 化 孙 晓 猛, 郝 福 江, 程 日 辉, 刘 鹏 举.,.,, 王 璞 珺, 孙 庆 春 : 塔 里 木 盆 地 东 北 缘 新 元 古 界 - 新 生 界 中 分 布 多 期 不 整 合 界 面 它 们 是 不 同 地 球 动 力 学 背 景 的 产 物, 也 是 研 究 塔
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黑龙江社会科学 李春玲 经济改革以来 随着中国经济稳定发展 一个被称之为中产阶级! 的社会群体逐步增长 尤其 自本世纪开始以来 由于连续多年的高速经济增长和城市化的迅速推进以及物质文化水平的提高 中产人群 数量增长更为明显 它已成为一个具有相当规模并有极大社会影响的社会群体 不过 中国社会目前还是以农民和工人占绝大多数的社会结构 要发展成为以中产阶级为主体的社会还需要一个相当长的时期 另外 作为一个正在形成的社会阶层
研究方向 : 舞台美术理论与实践 ( 人物造型 灯光设计 ) 4 月 7 日 4 月 9 日 4 月 10 日科目星期二星期四星期五时间上午中国话剧 ( 仅同等学力参加 创作办公楼 312 ( 考试内容以专 业目录为准 ) -14:30 外国语口语 理论楼 311 ( 仅同等学力参加听力测试,305
研究方向 : 戏剧 ( 影视 ) 表演理论与实践 4 月 7 日科目星期二时间上午 戏剧 ( 影视 ) 欣赏与评析 ( 观摩结束后笔 试三小时 ) 理论楼 308 表导楼 318 候考 320 4 月 10 日星期五外国语口语听力测试,305 研究方向 : 戏剧导演理论与实践 4 月 7 日 科目星期二时间上午 导演理论 ( 理论楼 408 4 月 10 日星期五外国语口语听力测试,305 办公楼
丁 健 张 华 腾 辛 亥 革 命 史 研 究 要 进 一 步 深 入 就 必 须 得 对 其 进 行 冷 思 考 循 着 这 一 思 路 本 文 拟 对 辛 亥 革 命 与 君 主 专 制 制 度 的 废 除 辛 亥 革 命 与 后 来 军 阀 割 据 的 关 系 以 及 辛 亥 革 命 结 局 的 表 述 提 出 一 些 看 法 和 见 解 本 文 认 为 辛 亥 革 命 在 废 除 封 建 君
1 2 Northwestern Journal of Ethnology Chinese folk/popular religion Richard Madsen, Morality and Power in a Chinese Village, pp.130~1
1001-5558 2011 04-0059-19 C912.4 E Asia Trends * 2011 4 Asia Trends A Drama of the Concepts of Religion: Reflecting on Some of the Issues of Faith in Contemporary China N. W. Journal of Ethnology 2011
昆曲青春版 牡丹亭 跨文化传播的意义 胡 丽 娜 青春版 牡丹亭 不仅在中国本土掀起了昆曲热潮 而且为昆曲在世界范围内的推广做出了重要贡献 成为中国传统戏曲跨文化传播的经典个案 回顾 世纪以来 牡丹亭 跨文化传播的历程 青春版 牡丹亭 对昆曲的播扬可谓居功至伟 它将商业运作与社会运作 相结合的战略 立足本土与辐射世界的双重定位 坚持传统与调和现代的审美准则 为当下中 国传统戏曲的跨文化传播提供了重要的经验和启示
赵 岩 赫 尔 岑 村 社 社 会 主 义 村 社 社 会 主 义 思 想 是 由 俄 国 哲 学 家 赫 尔 岑 提 出 来 的 这 一 思 想 反 映 了 消 灭 农 奴 制 在 村 社 公 有 制 基 础 上 建 设 社 会 主 义 的 进 步 要 求 体 现 了 俄 国 革 命 民 主 主 义 者 为 把 西 欧 先 进 的 社 会 主 义 思 想 与 俄 国 的 实 际 相 结 合 而 作
抗 战 时 期 国 立 中 学 的 创 办 及 其 意 义!!
余 子 侠 抗 战 时 期 为 了 救 济 青 年 失 学 并 发 挥 教 育 功 能 以 增 进 抗 战 实 力 国 民 政 府 先 后 创 办 了 余 所 国 立 中 学 改 写 了 中 央 向 不 直 接 办 理 国 立 中 学 的 历 史 这 种 中 等 学 校 教 育 在 学 校 管 理 教 学 内 容 和 师 生 成 分 等 方 面 均 异 于 平 时 它 的 创 办 既 抢 救 了 战
新中国外交制度的演变与创新 一 外交制度的概念内涵及其研究视角 # # ) # +, #. % & / % & ) % & +. / % & % &
中国外交 年第 期 新中国外交制度的演变与创新 白云真 中国外交制度的发展与创新应属当下中国外交新的转型的必要内涵和关键环节 外交制度的合理建构有助于促进中国外交健康且持续的发展 也有利于中国公民身份和国家 认同有效且理性的塑造 为此 笔者将尝试运用国家 社会关系的视角来诠释与理解中国外交 制度的创建 发展及其创新 以历史的视角回顾与审视中国外交制度建设的进程 从而能够更好 地为当下中国外交制度的创新提供某些重要的思考或启示
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世纪 年代以来 中国社会的城市化日新月异 全球化的消费社会也开始进入 我们的生活 中国的城市文学趋向活跃 年轻一代的作家表达了对城市的感受和反思 积极地探寻着新的审美表现力 但总体看来 城市文学依然很不充分 作家的视野中并没有深刻和开放的城市精神 文学作品没有找到表现更具有活力的城市生活状况的方式 城市文学依然是一种无法解放和现身的 他者 并且被无限期延搁于主体的历史之侧 城市 现代性 乡土 幽灵化
王海明 科学 学科 宗教 经验 科学是一个具有二重性的概念 当我们说 伦理学是一门科学 的时候 我们所说的 科学 是广义的 是指关于实际存在的事物的必然性或普遍性的知识体系 当我们说 科学的伦理学 的时候 我们所说的 科学 是狭义的 是指关于实际存在的事物的必然性 普遍性的正确的 真理的知识体系 我国有着优良的道德文化传统 并且 与时并进 不断有新的发展 江泽民总书记提出的 以德治国 方略 正是在充分肯定我们民族传统的
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"Medical Knowledge and Uses of Hair in Traditional China" 199777 The Taniguchi Foundation Medicine and the Expressive Body The 22nd International Symposium on the Comparative History of Medicine: East
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王 卫 平 内 容 提 要 : 本 文 历 史 地 分 析 了 明 清 时 期 江 南 地 区 慈 善 事 业 的 发 展, 指 出 了 明 代 江 南 地 区 慈 善 事 业 由 官 营 向 民 营 转 移, 从 个 别 富 人 的 义 举 发 展 到 有 组 织 的 团 体 机 构 等 特 点 清 代 在 明 代 的 基 础 上, 江 南 地 区 的 民 间 慈 善 事 业 进 一 步 发 展,
當 代 史 學 第 8 卷 第 3 期 (2007 年 9 月 ) 文 博 專 輯 香 港 近 十 年 來 文 博 事 業 的 發 展 周 佳 榮 1997 年 7 月 1 日 香 港 特 別 行 政 區 成 立 以 來, 本 地 的 文 博 事 業 有 了 很 大 的 進 展, 博 物 館 數 目
當 代 史 學 第 8 卷 第 3 期 Contemporary Historical Review Vol. 8 No. 3 2007 年 9 月 September 2007 目 錄 Contents 文 博 專 輯 香 港 近 十 年 來 文 博 事 業 的 發 展... 周 佳 榮 69 清 代 堡 壘 式 客 家 村 莊 上 窰 民 俗 文 物 館 介 紹... 黃 曉 恩 74 具 象
丁光训文集 研读札记 中国人民大学马克思主义学院 北京 丁光训是当代中国基督教的主要发言人和神学家 他结合新中国的国情 重 新思考了基督教传统教义 提出了一系列具有中国特色的基督教神学思想 他对上帝和基督 的根本特性做了新的界定 对神与人的关系以及人与世界的关系等问题做了符合中国传统文化和现实生活的诠释 他的思想反映了当代中国基督教发展的新道路和基督徒思想信仰的新 变化 丁光训神学思想 当代中国基督教
卷 第 第 大 期 学 化 学 月 年 物 理 化 学 课 堂 讨 论 举例 葛 上 官荣 昌 欣 淮 阴师 专 化 学 系 南 京大 学 化 学 系 摘要 结合 六 个 例子 叙 述 了 物 化 原 理 在 实 际 生 活 和 工 业 生 产 中 的 应 用 情 况 通 过课 堂 讨 论 加 深 了 学 生 对 有 机 物 燃 烧 热 概 念 的 理 解 说 明 了 反 应 物 或 产物 的 扩
2 师 资 引 进 与 设 备 建 设 3 英 语 高 地 建 设 与 课 外 实 践 三 六 种 教 学 模 式 改 革 的 内 涵 19
上 海 大 学 学 报 ( 高 教 科 学 管 理 版 ) 2008 年 增 刊 以 六 种 教 学 模 式 为 核 心 的 大 学 英 语 教 学 改 革 [ 摘 要 ] [ 关 键 词 ] 一 前 言 二 改 革 的 条 件 1 经 费 投 入 与 师 资 培 训 肖 福 寿 : 上 海 大 学 外 国 语 学 院 教 授 大 学 英 语 部 主 任 ; 卜 爱 萍 : 上 海 大 学 外 国
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中国人民大学文学院 北京 在将多神教的 女神 索菲亚 圣灵 圣母 大地母亲 俄罗斯祖国 等概念融会贯通的基础上 俄罗斯文化孕育出对女性和母性的广泛崇拜 这成为俄罗斯民族意识的重要组成部分 并导致文学中对尘世爱情的圣化 女性形象蕴涵了更多的圣洁 神秘和深沉 俄国象征主义文学以及后来的 世纪俄罗斯文学对 永恒女性 都表现出一种深刻的情感认同 很多女性形象都是对这一原型的改写和翻新 俄罗斯文学 女性崇拜
将民族文化认同置于一个多民族交往和对话 互相激荡影响的场域中予以考察 包括对少数民 族网络的官方话语 少数民族知识分子话语 商业诉求 个人表达四类话语形态的分析 在民族文化认知 情感表达等方面 网络都为少数民族文化认同提供了场域 在网络的场域下 少数民族文化认同 地域认同 国家意识形态相互浸润 形成了多层次的民族和国家认同 文化认同 少数民族 电子网络媒介 陈静静 云南大学新闻系讲师 庄晓东 哲学博士
年第 期
年第 期 马 艳 劳动生产率 商品价值量 理论假定 新的释义 劳动生产率与单位商品价值量反向变动关系是经典马克思主义劳动价值理论的一个重要命题 我们将马克思经典 成反比 理论中关于劳动因素做了重新假定 即假定在科技进 步的条件下 伴随劳动客观因素的变化 劳动主观因素也发生同方面的变化 并假设劳动主观 条件的变化幅度大于劳动客观条件的变化幅度 那么 我们就可以获得劳动生产率与商品价值 量之间呈现正向变动趋势的结论
! # 墨 染 其 外 朱 画 其 内
张 飞 龙 漆 器 的 发 明 是 人 类 迈 向 文 明 门 槛 的 历 史 见 证 在 器 物 上 髹 漆 就 具 有 了 装 饰 意 味 无 论 是 史 前 的 朱 漆 木 碗 还 是 夏 商 周 时 期 意 象 神 秘 的 纹 饰 无 论 是 战 国 时 期 的 奇 异 浪 漫 神 话 传 说 还 是 秦 汉 时 期 流 动 飞 扬 的 线 条 无 论 是 隋 唐 时 期 的 人 文 自 然
/,,,,,,,,,,,,,,, ;,,,, ( ),,, ;,,, 1933,, ( ) ( ), 1988,,,, :,, ; :,,,,, 20,,,,,, :,,, 2001, 299 :, :, 2006, 35 :,, ( ( ), 1997, 74 ),
Ξ,,,, ;,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ;,,,,,,, :,,, Ξ,,!,,,, 2005, 469,,,,,, :,, 2001, 440 443, 24, ( 22,2006 5 ),,,, /,,,,,,,,,,,,,,, ;,,,, ( ),,, ;,,, 1933,, ( ) ( ), 1988,,,, :,, ; :,,,,, 20,,,,,, :,,, 2001,
齐燕荣 刘洪涛 阮杰宁 美国中学世界文学教科书中的中国文学
齐燕荣 刘洪涛 阮杰宁 俄克拉何马大学现代语言 文学及语言学系 美国 北京师范大学文学院 北京 俄克拉何马大学教育学院 美国 世界文学是美国初 高中阶段语文教学的一项重要内容 五种美国中学的世界文 学教科书共选录中国文学作品 篇 包括先秦典籍 中古诗词 现当代作品 民间故事 美国华裔 文学等 教科书对中国文学评价很高 在选录时 重视中国文学中能够反映普世价值的作品 教材或以主题编目 或以区域和时代划类
诗词的时空关系可分为诗词的外部时空关系和内部时空关系 在从时空关系的角度欣赏诗词 时 产生审美感受的主要动因不是审美过程中的 时间率领空间 和 收空于时 而是诗词自身化时间为 空间的审美机制 中国人从宇宙意识的构成到对艺术作品的审美 都遵循着在可把握的现实空间中寻找家 园感的心理机制 化时间为空间在诗词中的表现可分为将时间收摄入空间 在时空合一中归于空间 营造 往复循环的空间等数种 时空关系的疏离会导致价值空没的悲剧感
Hwang Yang Kipnis Wong 1996 Wong & Salaff 1998 Wank 1996 Bian
1998 20 30 2002 Gold et al. 2002 Gold et al. 2002 3-4 1994 Gift Favors and Banguets The Art of Sociat Relationships in China Yang 1994 2009 2009 Weber 1968 236 Arthur Smith 2007 218 2005 84 1947 22-37
翟永明 台静农是 世纪 年代重要的乡土作家 地之子 奠定了其在文学史上的地位 无论在叙述方式 细节描写上 还是在人物语言及风俗描写上 地之子 中的作品均独具特色 从而建构起一个色彩斑斓的 羊镇世界 并折射出作者以及那个时代乡土作家们相似的心理特征 台静农 地之子 大娘 我有点事 就是 她未说 出又停住了 真是丑事 现在同汪二这样了 大娘 真是丑事 如今有了四个月的胎 她头是深深地低着 声音也随之低微
徐天宏：《基因天堂》.doc
- 1 - 阅 读 说 明 您 现 在 所 阅 读 的 这 本 电 子 图 书 由 E 类 出 版 物 制 作 出 品 本 书 版 权 归 作 者 所 有, E 类 出 版 物 只 负 责 制 作 发 行 工 作 在 保 证 原 书 内 容 完 整 的 情 况 下, 您 可 以 对 本 书 进 行 转 载 如 果 您 愿 意, 我 们 很 乐 意 您 在 转 载 的 时 候 写 上 我 们 网 站
第 期 李 伟 等 用 方 法 对 中 国 历 史 气 温 数 据 插 值 可 行 性 讨 论
李 伟 李 庆 祥 江 志 红 使 用 插 值 方 法 对 已 经 过 质 量 控 制 和 均 一 化 的 年 月 年 月 中 国 全 部 基 本 基 准 站 气 温 资 料 逐 月 进 行 空 间 插 值 通 过 站 点 的 实 际 序 列 与 插 值 后 格 点 序 列 进 行 比 较 针 对 相 关 系 数 和 线 性 趋 势 等 多 个 量 来 检 验 方 法 对 气 候 资 料 插 值 的
American Sociological Society Camic Robert M. Hutchins great traditions Philip Reiff Samuel Nelson Daniel Bell Lewis Coser Edw
932 Robert E. Park 933 999a 206 2006 220 American Sociological Society Camic 2007 242-243 20 945-955 Robert M. Hutchins great traditions Philip Reiff Samuel Nelson Daniel Bell Lewis Coser Edward Shils
No E. P. Thompson David Erdman Carl Woodring Nicholas Roe The Politics of Nature William Wordsworth and Some Contempo
20 80 1 20 60 70 2 1 Lines Composed a Few Miles above Tintern Abbey on Revisiting the Banks of the Wye during a Tour July 13 1798 Tintern Abbey 1798 7 13 2 Abrams English Romanticism The Spirit of the
Microsoft Word - 通讯183期.doc
SOCIOLOGY OF ETHNICITY 主 办 单 位 : 中 国 社 会 与 发 展 研 究 中 心 北 京 大 学 社 会 学 人 类 学 研 究 所 中 国 社 会 学 会 民 族 社 会 学 专 业 委 员 会 第 183 期 2015 年 5 月 15 日 目 录 论 文 大 维 吾 尔 文 明 的 穿 越 抑 或 建 构 : 吐 尔 贡 阿 勒 玛 斯 的 三 本 书 及 其 批
西南大学硕士学位论文 金瓶梅 美学思想研究姓名 : 孙俊申请学位级别 : 硕士专业 : 美学指导教师 : 寇鹏程 20100401 金瓶梅 美学思想研究 作者 : 孙俊 学位授予单位 : 西南大学 本文读者也读过 (8 条 ) 1. 高莎莎 金瓶梅 在明清时期的传播与禁毁研究[ 学位论文 ]2009 2. 董定一论
课程类 别
美 声 演 唱 方 向 培 养 方 案 一 培 养 目 标 本 方 向 要 求 学 生 德 智 体 美 全 面 发 展, 培 养 能 在 文 艺 团 体 从 事 声 乐 演 唱 及 能 在 艺 术 院 校 从 事 本 方 向 教 学 的 高 级 门 人 才 二 培 养 规 格 本 方 向 学 生 应 系 统 掌 握 声 乐 演 唱 方 面 的 理 论 和 技 能, 具 备 较 高 的 声 乐 演 唱
张 荣 芳 中 山 大 学 历 史 系 广 东 广 州 张 荣 芳 男 广 东 廉 江 人 中 山 大 学 历 史 系 教 授 博 士 生 导 师 我 们 要 打 破 以 前 学 术 界 上 的 一 切 偶 像 以 前 学 术 界 的 一 切 成 见 屏 除 我 们 要 实 地 搜 罗 材 料 到 民 众 中 寻 方 言 到 古 文 化 的 遗 址 去 发 掘 到 各 种 的 人 间 社 会 去
龚 亚 夫 在 重 新 思 考 基 础 教 育 英 语 教 学 的 理 念 一 文 中 援 引 的 观 点 认 为 当 跳 出 本 族 语 主 义 的 思 维 定 式 后 需 要 重 新 思 考 许 多 相 连 带 的 问 题 比 如 许 多 发 音 的 细 微 区 别 并 不 影 响 理 解 和
语 音 语 篇 语 感 语 域 林 大 津 毛 浩 然 改 革 开 放 以 来 的 英 语 热 引 发 了 大 中 小 学 英 语 教 育 整 体 规 划 问 题 在 充 分 考 虑 地 区 学 校 和 个 体 差 异 以 及 各 家 观 点 的 基 础 上 遵 循 实 事 求 是 逐 级 定 位 逐 层 分 流 因 材 施 教 的 原 则 本 研 究 所 倡 导 的 语 音 语 篇 语 感 语 域
果 你 有 一 双 能 够 看 到 X 射 线 如 甚 至 伽 玛 射 线 的 眼 睛, 宇 宙 看 起 来 会 是 什 么 样? 你 一 定 会 为 看 到 宇 宙 中 不 断 发 生 的 最 最 激 烈 的 事 件 而 惊 叹 不 已! 但 事 实 上, 要 想 探 测 到 波 长 这 样 短
天 文 视 点 X 射 线 之 眼 何 锐 思 (Richard de Grijs) / 程 思 淼 何 锐 思 (Richard de Grijs) 北 京 大 学 科 维 理 天 文 与 天 体 物 理 研 究 所 (KIAA) 教 授, 国 际 天 文 学 联 合 会 天 文 发 展 办 公 室 东 亚 分 站 负 责 人 果 你 有 一 双 能 够 看 到 X 射 线 如 甚 至 伽 玛 射
李 栋 陈 德 元 国 防 将 性 能 测 量 与 层 次 化 动 态 雷 达 图 可 视 化 方 法 相 结 合 提 出 了 一 种 空 间 通 信 网 性 能 仿 真 新 方 法 构 建 了 仿 真 系 统 平 台 同 时 在 分 析 空 间 通 信 网 性 能 参 数 的 基 础 上 提 出 了 一 种 改 进 的 双 分 组 对 路 径 带 宽 测 量 方 法 并 利 用 空 间 通 信 网
227次双周：柯荣柱提要和全文.doc
1 * Trust in China: A Cross-regional Analysis * 1 1993 2 100 100 2 Putnam,1993 1998Knack & Keefer,1997 3 20 1998 4 Putnam,1993,1995; 1998; Colman,1988,1995 Social capital Kreps 1986 Fudenberg & Tirole1992
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中 正 漢 學 研 究 2013 年 第 二 期 ( 總 第 二 十 二 期 ) 2013 年 12 月 頁 239~270 國 立 中 正 大 學 中 國 文 學 系 239 周 瘦 鵑 與 紫 羅 蘭 : 文 學 商 品 的 建 構 及 其 文 化 意 涵 陳 建 華 摘 要 斐 聲 於 民 國 初 期 文 壇 的 周 瘦 鵑 在 二 十 歲 左 右 愛 上 了 一 個 西 名 為 紫 羅 蘭
中 国 软 科 学 年 第 期!!!
山 寨 模 式 的 形 成 机 理 及 其 对 组 织 创 新 的 启 示 山 寨 模 式 的 形 成 机 理 及 其 对 组 织 创 新 的 启 示 陶 厚 永 李 燕 萍 骆 振 心 武 汉 大 学 经 济 与 管 理 学 院 武 汉 大 学 中 国 产 学 研 合 作 问 题 研 究 中 心 湖 北 武 汉 北 京 大 学 经 济 研 究 所 光 华 天 成 博 士 后 工 作 站 北 京 本
立 场 反 思 教 育 学 与 哲 学 和 科 学 的 对 话 杨 小 微 从 某 种 意 义 上 说 教 育 学 是 在 与 哲 学 等 相 关 学 科 的 对 话 中 成 长 起 来 的 它 先 后 经 历 了 亲 哲 学 和 亲 科 学 阶 段 而 今 正 在 走 向 事 理 知 识 时 期 对 话 使 教 育 学 从 马 克 思 主 义 哲 学 自 然 科 学 及 系 统 方 法 论 人 本
16210801 花 样 跳 绳 A 班 原 班 10 星 期 六 19:20-20:20 13 分 部 203 500 100 600 16210802 花 样 跳 绳 B 班 6 周 岁 以 上 10 星 期 六 20:30-21:30 13 分 部 203 500 100 600 162108
寮 步 镇 青 少 年 活 动 中 心 2016 年 春 季 培 训 班 信 息 一 览 表 班 级 编 号 班 级 名 称 招 生 对 象 名 额 上 课 时 间 课 次 教 室 培 训 费 材 料 费 合 计 16210201 跆 拳 道 黄 带 A 班 原 班 18 星 期 六 08:30-10:00 26 总 部 102 500 0 500 16210202 跆 拳 道 黄 绿 带 B1 班
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0 4 Jan. 0 Vol. 4 No. Journal of Northwest University Philosophy and Social Sciences Edition 0 30 < > 946 948 0087 I0 A 000-73 0 0-003-30 907 907 908 3 0-06- 7P4 33 / 3 96 34 P5 hypothesis 830 4 5 Frank
春 天 来 了 静 悄 悄 的 没 有 鸟 语 没 有 花 香 到 处 死 一 样 的 沉 寂 雷 切 尔 卡 森
陈 小 红 加 里 斯 奈 德 被 深 层 生 态 学 家 视 为 他 们 的 桂 冠 诗 人 他 为 全 球 生 态 运 动 作 出 了 巨 大 的 贡 献 本 文 旨 在 研 究 其 诗 歌 中 所 体 现 出 的 独 特 的 生 态 观 主 要 从 四 方 面 来 阐 明 斯 奈 德 对 荒 野 的 热 爱 对 文 明 的 反 思 对 印 第 安 人 生 活 的 向 往 以 及 对 理 想 的
李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜
略论英国移民族群认同的发展和走向 李 琼 李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜 年 外国文学 第 期 这些天来 我觉得来到这个国家 就像是和魔鬼签了协议
J. D. 17 Daniel J. Elazar, American Federalism: A View From the States (New York: Happer & Row, Publishers, 1984), p
20 20 70 80 1 20 90 20 90 J. D. 17 Daniel J. Elazar, American Federalism: A View From the States (New York: Happer & Row, Publishers, 1984), p.41-42. 2 19 1985 80 Gerald D. Nash, State and Local Governments,
反 学 校 文 化 与 阶 级 再 生 产 小 子 与 子 弟 之 比 较 周 潇 作 者 通 过 对 北 京 某 打 工 子 弟 学 校 的 田 野 调 查 后 发 现 在 农 民 工 子 弟 中 间 盛 行 着 类 似 学 做 工 中 所 描 述 的 工 人 阶 级 小 子 的 反 学 校 文 化 但 是 由 于 制 度 安 排 与 社 会 条 件 的 差 异 子 弟 与 小 子 的 反 学 校
名 称 生 命 科 学 学 院 083001 环 境 科 学 1 生 物 学 仅 接 收 院 内 调 剂, 初 试 分 数 满 足 我 院 生 物 学 复 试 最 低 分 数 线 生 命 科 学 学 院 071300 生 态 学 5 生 态 学 或 生 物 学 生 命 科 学 学 院 040102
华 中 师 范 大 学 2016 年 接 收 校 内 外 优 秀 硕 士 研 究 生 调 剂 信 息 表 名 称 经 济 与 工 商 管 理 学 院 020101 政 治 经 济 学 1 经 济 学 类 毕 业 学 校 与 报 考 学 校 不 低 于 我 校 办 学 层 次 经 济 与 工 商 管 理 学 院 020105 世 界 经 济 学 1 经 济 学 类 毕 业 学 校 与 报 考 学 校
欧洲研究 年第 期
论中欧伙伴关系中的不对称性与对称性 周 弘 在自然界和人类社会中都充满了不对称性和对称性的复杂关系 其中潜藏着挑战 也蕴涵着动力和机遇 这种现象同样存在于中欧关系之中 中欧关系中的不对称性表现在经济社会 政治制度和历史文化等三个主要方面 在这些不对称性中同时又包含着对称性 并孕育着发展中欧伙伴关系的机遇 中欧双方需要相互理解对方的 方式 寻求对称性与互补性 创造共赢局面 推动合作伙伴关系的继续发展
1998 91 Goffman 1980 1980 2
* Hui-Ping Chen * phoebe714@pchome.com.tw 1998 91 Goffman 1980 1980 2 1 Susan R. Whyte Benedicte Ingstad 1995 9 1 11 3 2 3 1943 4 Claire H. Liachowitz 1998 28 1980 2 1992 840-841 1996 107 3 Susan Reynolds
王 晓 燕 世 纪 以 来 随 着 英 国 资 本 主 义 经 济 的 发 展 新 兴 资 产 阶 级 努 力 建 构 与 国 家 公 共 权 力 领 域 相 对 应 的 公 共 领 域 实 现 商 品 交 换 和 社 会 劳 动 领 域 的 私 人 化 以 维 护 自 身 的 利 益 并 进 一 步 发 现 和 创 造 着 市 民 社 会 的 公 共 利 益 让 人 们 获 得 公 共 人 格 在
日 伪 时 期 江 苏 县 镇 维 持 会 研 究 % % %!! %
潘 敏 本 文 通 过 对 日 伪 时 期 江 苏 个 维 持 会 的 研 究 发 现 维 持 会 中 的 上 层 人 物 基 本 上 是 地 方 上 的 头 面 人 物 或 者 说 是 有 势 力 有 影 响 力 之 人 但 他 们 进 入 维 持 会 动 机 复 杂 正 因 为 动 机 复 杂 才 使 维 持 会 中 的 中 国 人 与 日 本 人 矛 盾 迭 起 中 国 人 显 然 的 弱 势
人 工 抗 原 的 鉴 定
生 物 技 术 通 报 张 海 棠 王 自 良 刘 耀 东 传 统 的 理 化 分 析 方 法 在 食 品 污 染 检 测 方 面 发 挥 了 重 要 的 作 用 但 均 存 在 一 定 的 缺 陷 急 需 建 立 快 速 高 效 的 检 测 方 法 食 品 污 染 免 疫 检 测 是 一 种 新 型 的 分 析 方 法 与 理 化 分 析 方 法 相 比 具 有 省 时 省 力 费 用 低 廉 便
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2003 3 : : 87 89 ( ) 92112110 : ( ) : ( ) : : vsc - 1 ; 31 :?? (legitimacy)? (legality) (all or nothing) ( ) ( ) :? : : : 2 : ; : 1999 3 32 ( ) : (Charisma) : 1993 51 : 1996 Max Weber Economy and Society
关于罗斯福时代新政 宪法革命 的几点浅见 韩 铁 美国宪法的若干重要法理原则及其运用在富兰克林 罗斯福总统任内 发生了巨大变化 史称新政 宪法革命 不过 这种变化并不是在所谓 年最高法院的 及时转向 中一锤定音的 最高法院在正当程序 商业权 公众福利条款上的态度及其变化充分说明 新政宪法革命无论是从当时还是其后的发展来看都有它的连续性 局限性和复杂性 只有认识到了这一点 我们对新政宪法革命乃至于整个新政的历史评价才会比较准确
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- - - Go Down Moses 194 13 - - - 169 No. 3 011 1 terra incognita 獉獉獉獉 3 4 1 Gene M O'Brien Dispossession by Degrees Indian Land and Identity in Natick Massachusetts 1650-1790 Cambridge Cambridge University