在歸榮耀歸給神 換句話說, 他們也因而相信了耶穌就是基督, 也相信了耶穌從死裡復活 所以, 這是在第一段裏, 他們的逼迫反而為使徒們提供了為主作見證的機會 他們可以用外面來攔阻神的僕人, 但是他們攔阻不了神的工作, 攔阻不了神的道 二. 彼得為主作見證 那第二段是講到從第八節到十二節 當他們在這裡問
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- 宙沣 农
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1 矽谷基督徒聚會文字檔 ; 使徒行傳小組預查于宏潔弟兄主講 ( 講稿整理 ) 使徒行傳 第四章 首先, 我們來簡單看一下這章的分段, 我們可以把它簡單分為五段 : 第一段 : 第一節到七節, 使徒們被捕和受審第二段 : 第八節到十二節, 彼得為主作見證第三段 : 第十三節到二十二節, 官府對使徒們的處置和使徒們的回應第四段 : 第二十三節到三十一節, 使徒們被釋放之後, 門徒們同心的禱告和充滿聖靈大能的見證 第五段 : 第三十二節到三十七節, 再次描述了初期教會 一. 使徒們被捕和受審 我們現在來看第一段, 第一節到第七節, 在這裡講到使徒們被捕, 並且接受審問 我們看見不管是祭司們 守殿官或撒都該人, 他們沒有辦法容忍 或接受神藉著使徒們所做的神蹟奇事 因為大大地搖動了他們自己在百姓們中間所得到的地位和他們平常所講論 所傳述的 特別是撒都該人他們不相信復活, 而這些祭司長, 這些文士當初也是他們把耶穌釘在十字架上 而如今不光神蹟奇事發生了, 而是在神蹟奇事後面, 所有所傳的信息都集中在是因著耶穌基督復活, 也都是在為耶穌基督的復活作見證 所以, 這件事情他們非常的受困擾 在第二節特別說 : 因他們教訓百姓, 本著耶穌, 傳說死人復活, 就很煩惱 ( 徒 4:2) 英文是說 : 極大的攪繞 (greatly disturbed), 不管是 NKJV( 新欽定版 ) NASB( 新美國標準版 ) 或 NIV( 新國際版 ) 都是這樣的翻譯, 說他們大大地受打擾 因為這是搖動了他們在百姓們中間的地位和他們平常所傳論的 因此, 他們在這裡為難, 要來逼迫神的僕人們 但是我們在這裡看到仇敵可以逼迫使徒他們, 仇敵他們可以在這裡把使徒抓起來, 但是人的手卻永遠沒有辦法攔阻神的工作和神的道 他們在這裡雖然全力地來為難, 甚至攻擊神的僕人, 但是反而卻提供了使徒們為主作見證的機會 在第七節我們可以看到他們最關心的問題就是 : 你們用什麽能力, 奉誰的名作這事呢? ( 徒 4:7) 因為這個神蹟奇事实在是太明顯了的, 聖經 上說到它是一個明顯的神蹟, 是沒有辦法否認的 而且眾人也都因為所行的奇事把
2 在歸榮耀歸給神 換句話說, 他們也因而相信了耶穌就是基督, 也相信了耶穌從死裡復活 所以, 這是在第一段裏, 他們的逼迫反而為使徒們提供了為主作見證的機會 他們可以用外面來攔阻神的僕人, 但是他們攔阻不了神的工作, 攔阻不了神的道 二. 彼得為主作見證 那第二段是講到從第八節到十二節 當他們在這裡問了彼得說 : 你們用什麽能力, 奉誰的名作這事呢? ( 徒 4:7) 就像我前面說的, 正好提供了彼得為復活的耶穌基督作見證 所以, 第八節告訴我們彼得被聖靈充滿 我想主耶穌曾經也應許他們說 : 人把你們拉去交官的時候, 不要預先思慮說什麼 ; 到那時候, 賜給你們什麼話, 你們就說什麼, 因為說話的不是你們, 乃是聖靈 ( 可 13:11) 所以, 在第八節彼得被聖靈充滿, 然後你就發現彼得又傳講了一篇雖然簡短, 卻是強而有力的信息 他說 : 9 倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事, 查問我們他是怎麼得了痊愈,10 你們眾人和以色列百姓都當知道, 站在你們面前的這人得痊愈, 是因你們所釘十字架 神叫祂從死里復活的拿撒勒人耶穌基督的名 ( 徒 4:9-10) 這讓我们看到, 你看到了沒有? 仇敵是要在這裡破壞攔阻 並且要在這裡威嚇 但是卻提供了彼得站起來為耶穌基督作見證機會 他說 : 這個人得痊愈全都是靠著耶穌基督寶貴的名 你們眾人和以色列百姓都當知道, 站在你們面前的這人得痊愈, 是因你們所釘十字架 神叫祂從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名 ( 徒 4:10) 而且不只如此, 第十一節和十二節, 彼得又進一步地說 : 除祂以外, 別無拯救 因為在天下人間, 沒有賜下別的名, 我們可以靠著得救 ( 徒 4:12) 不但光這個人的得救 得痊愈是靠著耶穌的名, 而且耶穌基督是全天下人間, 唯一賜下的名, 是我們可以靠著得救的 因為在天下人間, 沒有賜下別的名, 我們可以靠著得救 ( 徒 4:12) 彼得一點不像從前那個急躁 粗魯 也不夠屬靈, 也那麼膽怯否認主的彼得 現在他是這麼剛強 這麼勇敢 充滿了屬天的能力和屬天的智慧 他可以在最短的時間裏面, 把整個救恩講的這麼高 這麼超越, 把基督介紹得這麼清楚 不僅僅靠著耶穌我們可以行神蹟奇事, 而且耶穌基督是整個天下人間唯一的拯救, 除祂以外, 是別無拯救的 三. 官府對使徒們的處置和使徒們的回應 第三段, 第十三節到二十二節 官府們就對他們無話可駁, 然後也無可奈何 因為 他們見彼得 約翰的膽量, 又看出他們原是沒有學問的小民, 就希奇, 認明他們是跟過耶穌的 ( 徒 4:13) 我覺得這句話是我一直很喜歡的 我覺得今天我們基督徒, 別人對我們最好最好的誇獎, 就是覺得我們是跟過耶穌的 在
3 馬可福音 第十四章第六十七節, 當彼得三次否認主的那個場面裏面, 使女跑來跟彼得說 : 你素來也是同拿撒勒人耶穌一伙的 ( 可 14:67); 後面第七十節就說 : 你真是他們一黨的! ( 可 14:70) 我覺得這些聽起來都是很讓我們感動的見證, 他們真的是跟過耶穌的人, 他們是同拿撒勒人耶穌一伙的 那麼, 耶穌改變了他們 凡是跟隨耶穌的人, 沒有人不被改變的 ; 凡是跟過耶穌的人, 他的價值沒有不被提升的 在這邊他們看見了那個被醫好的人, 他們也看見了彼得 約翰的能力, 跟智慧和, 跟勇氣, 統統讓他們無話可駁 所以第十四節講到 : 又看見那治好的人和他們一同站著, 就無話可駁 ( 徒 4:14) 而且, 他們也是無可奈何 既然沒有辦法否認, 並而且整個耶路撒冷的人也都看見了這是明顯的神蹟, 所以他們不知道怎麼辦 只好, 第十八節 : 於是叫了他們來, 禁止他們總不可奉耶穌的名講論 教訓人 ( 徒 4:18) 哪裡曉得, 使徒們真的就是跟過耶穌的, 他們真的就是這麼勇敢 彼得 約翰就對他們 ( 第十九節 ) 講了那麼慷慨激昂 落地有聲的一個勇敢的見證, 他說 : 19 聽從你們, 不聽從神, 這在神面前合理不合理, 你們自己酌量吧!20 我們所看見 所聽見的, 不能不說 ( 徒 4:19-20) 所以, 再次讓這些官長們實在不知道該怎麼辦, 也想不出任何的理由可以來刑罰他們, 只好恐嚇他們就把他們放了 這是因眾人為所行的奇事, 都歸榮耀與神 ( 徒 4:21) 我想這是非常 非常寶貝, 我們看見使徒們那麼剛強 那麼勇敢 那麼有能力 那麼有智慧地起來見證耶穌, 而且完全不妥協 想要恐嚇我們的是仇敵, 到最後被恐嚇的是仇敵 四. 使徒們被釋放後, 門徒們同心的禱告和充滿聖靈大能的見證 那麼, 第四段, 從第二十三節開始一直到二十九节的前半段, 講到就是使徒們被釋放了以後, 他們回到神兒女們中間, 就向他們作見證 底下又就說到他們在神面前同心地禱告, 同心地讚美神 從第二十三節一直到二十九節的前半 那麼後面, 就二十九節的後半段, 講到他們充滿了聖靈大能的見證 在這裡讓我們看見積極的信心帶下了積極的禱告, 而積極的禱告就帶下了聖靈大能的工作 在第二十九節的後半段, 這真的是一個積極的信心帶下了積極的禱告, 讓我們看見他們在這裡說 : 現在求主鑒察 一面叫祢僕人大放膽量, 講祢的道 ; 一面伸出祢的手來醫治疾病, 並且使神跡奇事因著祢聖仆耶穌的名行出來 ( 徒 4:29-30) 這是積極的禱告, 而積極的禱告也帶下聖靈大能積極的工作 所以, 他們 禱告完了, 聚會的地方震動, 他們就都被聖靈充滿, 放膽講論神的道 ( 徒 4:31) 這是聖靈的工作 而我們看見這樣的禱告帶來的三個結果 : 第一個结果, 聚會的地方大大的震動 ( 徒 4:31) 這樣的震動, 神用超自然的一個現象反而更堅固了他們的信心 聚會的地方震動, 而讓他們的信心再也不搖動
4 第二個結果, 他們就都被聖靈充滿 ( 徒 4:31) 我們真的是何等的渴慕, 今天的教會是一個藉著禱告 藉著信心, 常常被聖靈充滿的教會 第三個结果, 他們就 放膽講論神的道 ( 徒 4:31) 讓神的道 神的國能夠更加地傳揚 那麽在這一段的 聖經 裏, 我們也要特別注意到, 從他們的禱告跟這段的記載, 我們可以看出他們對神的認識 所以, 一個人怎麽禱告都表明了他對神的認識 在這裡, 我們看見幾件事情 : 第一, 他們對神的認識 : 知道主是創造萬有的主宰 他們聽見了, 就同心合意地高聲向神說 : 主啊, 祢是造天 地 海和其中萬物的 ( 徒 4:24) 第二, 他們對主的認識是知道主是掌管人類歷史的神 不僅僅祂預先知道, 在第二十五節說到祂就藉著聖靈 藉著大衛就預先預言了 外邦為甚麽爭鬧? 萬民為甚麽謀算虛妄的事? 世上的君王一齊起來, 臣宰也聚集, 要敵擋主, 並主的受膏者 ( 徒 4:25-26) 早就預言到基督要受逼迫, 神的兒女 神的僕人們要因爲主而受到逼迫 這是早就知道的, 在大衛的時候就預言了 同樣的, 當時候到了的時候, 第二十七節講到整個的歷史, 也就照著預言 照著神的旨意來應驗 27 希律和本丟彼拉多 外邦人和以色列民果然在這城裏聚集, 要攻打你所膏的聖僕耶穌,28 成就你手和你意旨所預定必有的事 ( 徒 4:27-28) 所以, 從他們的禱告看出他們對神的第二個認識, 說到神是掌管歷史的神, 祂不僅僅預知未來, 而且祂讓整個的歷史照著祂的心意 照著祂的預言在這裡運行 第三, 他們對神的認識 : 神是全能全知的神 他們恐嚇我們, 現在求主鋻察 ( 徒 4:29-30) 他知道主都知道的 而接下來底下就有一個那麽勇敢的禱告說 : 一面叫祢僕人大放膽量, 講祢的道 ; 一面伸出祢的手來醫治疾病, 並且使神跡奇事因著祢聖僕耶穌的名行出來 ( 徒 4:29-30) 第四, 他們對神的認識 : 神是聼禱告的神 禱告完了, 神就用聚會的地方震動, 他們被聖靈充滿 人沒有辦法讓聖靈充滿, 只有聖靈自己獨行其事的 神就應証了, 聖靈降下來充滿他們 我們上次也說過了聖靈充滿的目的, 是要叫我們為主作見證 他們就起來, 放膽講論神的道 所以, 我們簡單再説, 從我們的禱告可以顯出我們對神的認識 初期教會, 他們向著神的禱告, 説明了他們知道神不僅僅是創造萬有的主宰 ; 神也是掌管人類歷史的神 ; 神也是全知全能的神 ; 神更是聼禱告的神 光講這些都已經讓我們心裏面何等地感謝, 他們所信的神也是我們所信的神
5 五. 描述初期教會 第五段, 第三十二節到三十七節, 路加再次記載初期教會的見證 在 使徒行傳 第二章他曾經記載過, 在這裡他又再一次的見證 1. 第一件事, 請大家特別注意到第三十二節 那許多信的人都是一心一意的 ( 徒 4:32) 雖然在這段的記載裏面又是講 凡物公用, 但是請大家注意 一心一意 並不是 一心一意做凡物公用 一心一意, 我特別去查了所有的翻譯本, 祂底下沒有講到是一心一意地禱告 ; 或是一心一意地相愛 ; 或是一心一意地凡物公用 祂一心一意就停在這裡, 就表示這個 一心一意 (one heart and one soul) 是講到 : 他們在每一件事情上, 他們都同心合意 2. 第二件事, 那麽 凡物公用 是他們一心一意的一個見證 凡物公用 甚至可以說是他們 一心一意 的一個至極的表現 到一個地步, 他們沒有一樣東西認爲是自己的 雖然他們可能還是管理著神所給他們的財物, 但是只要神家需要 只要教會需要, 他們可以變賣, 他們可以拿出來 他們說, 沒有一樣是自己的, 都是大家公用 講到 凡物公用 是一個捨己生命的至極表現 所以, 我說過, 這個不是一個我們也不要走到極端, 認爲說這是每一個教會必須要做的 這個是要求不來的, 甚至也是模仿不來的, 必須是真正從裏面的生命長出來的, 是從裏面的生命所活出來的 沒有真實的一心一意 (one mind and one soul), 那樣子在每件事上同心合意, 我們是不可能做到 凡物公用 的 但是, 另外一方面, 我們也不要以此為藉口 希望神擴大我們的心胸, 擴大我們裏面的度量, 擴大我們裏面的愛, 能夠更多地讓我們肯捨己 把我們這個人 我們所是 我們所有, 神所給我們的恩賜 時間 財物, 我們都願意為著神的國 為著神家的需要, 能夠更多地擺上 第三件事, 初期教會的見證, 在這裡讓我們看見使徒們大有能力地見證主耶穌的復活 第四件事, 衆人都大大的蒙恩 (great grace was upon them all) 神極大的恩典都臨到了他們的衆人 第五件事, 沒有一個人有缺乏的 所以當神家正常健康的時候, 我相信, 我們在各方面都是滿了祝福, 滿了能力, 衆人也都蒙恩 這是講到初期教會的見證 那麼最後, 祂在第三十六節 三十七節簡單地介紹巴拿巴 其實第三十六節 三十七節跟第五章的第一節跟十一節所記載的亞拿尼亞和撒非喇欺哄聖靈, 這兩個是一個對比 對於初期教會聖靈的工作這麽強, 而神兒女們這麽同心 這麽相愛, 所以在凡物公用的事情上, 路加舉了一個正面的例子, 就是巴拿巴 ; 另外也擧了一個反面的例子, 講了亞拿尼亞和他的妻子 我想我們下次講到第五章的時候再講亞拿尼亞
6 但是, 他在這裡特別把巴拿巴介紹出來 這個人是居比路的人, 他 名叫約瑟, 使徒稱他為巴拿巴 ( 巴拿巴 翻出來就是 勸慰子 ( 徒 4:36)(son of encouragement) 換句話說, 這是使徒們加給他的名字 因爲他生命最突出的一個特點就是他非常有愛心, 他常常帶給人安慰和, 常常帶個人鼓舞 所以, 這是成爲他生命見證的特點, 使徒們就稱他為巴拿巴 我相信我們都知道神家在這個世代是非常 非常需要勸慰之子 他不僅僅肯捨己, 也賣了財產 賣了地, 交給使徒們 ; 然後, 那麽有愛心的 那麽順服神家的帶領 但是, 另外一方面, 這個人又是常常帶給人安慰 給人鼓舞的 巴不得我們每一個人, 我們的這一生也都是這樣 我想這就是第四章幾件值得我們注意的事情 我們看見仇敵的攻擊, 仇敵的反對 ; 但是我們也看見聖靈的工作, 我們也看見使徒們那麽剛強勇敢的不怕被威脅, 而且絕不妥協 所有的威脅與 攻擊, 反而讓使徒們更勇敢地起來, 強而有力地為主作見證, 並且他們的信息永遠都是以基督為中心, 永遠都是為著復活的耶穌作見證 初期的教會也都這麽同心合意, 他們那麽同心合意地禱告, 他們同心合意地為主作見證, 他們那樣放膽傳講神的道 而且他們都彼此同心相愛, 凡物公用, 彼此扶持, 彼此眷顧, 彼此勸慰 希望這也都成爲我們的榜樣和激勵 禱告 : 主耶穌啊, 每一次讀到 使徒行傳, 看到聖靈起初的工作, 看到初期教會的見證, 看到祢的僕人們那麽勇敢地在各樣的艱難風雨中為祢站住 主啊, 希望也來大大地激勵我們現今的教會, 在這個彎曲悖謬的世代, 讓我們能夠勇敢地成爲祢的見證人, 將生命之道表明出來 祝福祢的教會! 除去我們的軟弱 ; 除去我們的妥協 ; 除去我們在這個世代中隨波逐流 不冷不熱的光景 讓我們裏面重燃愛火, 我們裏面來依靠聖靈的大能, 常被聖靈充滿, 能夠勇敢地為耶穌基督作復活生命的見證人 謝謝主! 祢聼我們的禱告, 奉主耶穌基督的名! 阿們!
71 新約聖經的福音 3
信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73
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使徒行傳 4:5-37 1. 使徒們的回答 (5-12) 4:5 第二天, 官府 長老, 和文士在耶路撒冷聚會, 4:6 又有大祭司亞那和該亞法 約翰 亞歷山大, 並大祭司的親族都在那裏, 4:7 叫使徒站在當中, 就問他們說 : 你們用甚麼能力, 奉誰的名做這事呢? 4:8 那時彼得被聖靈充滿, 對他們說 : 4:9 治民的官府和長老啊, 倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事查問我們他是怎麼得了痊癒,
4: 18 5: 44 屬天之愛的超然特性, 是一直有主動性 創造性, 和救贖性 5: 44 5: : 44 23: 34 7: 60 5: : : 4 5: 5 它乃是一種出於內心 思想或意志的決定 決意去愛那些不可愛 我們不一定喜歡
5: 43-48 Stephen F. Olford 5: 43 神厭惡罪 神愛罪人 Henry Drummond 愛的偉大卻被它的缺乏所勝過 5: 48 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: info@crmnj.org 237 118 Tel: (02)
在教會歷史上有一個很有名的故事, 就是十三世紀有一位神很重用, 也是一個很有名的神學家, 叫托马斯 阿奎纳 (Thomas Aquinas) 有一次他到教廷去見教皇, 教皇那個時候非常的有錢, 在豪華的教堂里, 他對阿奎纳 (Aquinas) 說 : 我們今天不需要再像彼得那樣講金和銀我們都沒有了
矽谷基督徒聚會文字檔 ; 使徒行傳小組預查于宏潔弟兄主講 ( 講稿整理 ) 使徒行傳 第三章 今天我們要來讀 使徒行傳 第三章 在第一章, 我們看見主耶穌升天以前特別囑咐門徒們要在耶路撒冷等候聖靈的降臨 而第二章, 我們看到五旬節聖靈降臨了, 引起了許多人的注意 而彼得和十一個使徒也在那一天講了一篇叫人扎心的信息, 許多人悔改歸向神, 那一天信主的就有三千人 到了 使徒行傳 第三章, 我們看見不僅僅聖靈降臨了,
關心教會 溝通會友 關心教會 溝通會友 探索生命 溝通會友 探索生命 2009年3月1日 第30卷第1期 香港浸信教會家訊 屬於全體會友的家訊 馨風 創刊至今已30年 你可曾見證 她 的面世與改變 又或 許伴著你成長 她 可曾幫助你認識教會的人和事 當中的 生命故事 也曾給你激 勵和提醒 展望未來 我們仍朝著創刊的目標 關心教會 溝通會友 探索生命 讓 馨 風 成為每位讀者的祝福 我們更需要您的參與和支持
男人的大腦 女人的大腦
46 2014 6 498 男女大乾坤 男女的戀愛行為 男人的大腦 女人的大腦 2014 6 498 47 48 2014 6 498 女人的戀愛行為 70 900 男人的戀愛行為 8 2014 6 498 49 50 2014 6 498 對於愛與性的混淆 男女所面臨的問題 和我一樣喜歡做愛除了我, 不可以看別人相信我, 沒有問題現在, 和我做愛知道如何引燃我從不傷害我 朋友關係和性 嫉妒和占有欲
的友誼 而且無論外貌怎樣改變 自信心是自己給自己的 發自內心 的自我認同感是無法改變的 只要自我認同才能得真正的心靈富足 而不是單純的改變外表 不同的整容公司亦會利用現今社會的價值觀來作宣傳 誇大整容 後的效果 又用明星效應 令消費者認為整容真的能變成明星一樣 整容這個風氣是由人們的價值觀造成的 有人指出 我們要接納 整容後的人以及香港社會應對此持更開放的態度 但相反地 為什麼 不能接納那些我們認為不
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Genesis Ch. 1-11 Most of the notes taken from Fort Bend Community Church 圣经作者 66卷 (39;27) 约40位 君王, 王子, 省长, 先知, 祭司, 文 士, 税吏, 医生, 牧人, 渔夫, 制帐 篷者. 文字 旧约: 希伯莱文/亚兰文 希腊文(?) 新约: 希腊文 1400400 : (200-100 BC) 39 17
戒菸實務個案自助手冊105年Ver.2
本計劃經費來自 品健康福利捐支應 衛生福利部國民健康署 我 名字 為了 以下理由 1. 2. 3. 4. 5. 決定從 年 月 日起 簽署人 (簽章) 見證人 (簽章) 年 月 日 a 準備戒 V 環境的準備 排除讓自己想吸 自己戒 的環境 V 心理的準備 瞭解自己的吸 的環境 建立能提醒 行為 強化戒 決心 V 身體的準備 評估身體的尼古丁依賴度 必要時找尋 藥物降低戒 戒 的難度
蔡 序
I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47
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381 課業輔導學習輔導 20 第二節 中學生的學習輔導 Skinner Skinner Skinner Bandura Bandura (381) 學習輔導.indd /5/31 2:44:13 PM
學習輔導 課業輔導 381 19 學習輔導 五至七章重點整理 第五章 在學學生的學習輔導 / 第一節 中學生的學習特徵 1. 2. 3. 4. 1. 2. 3. 1. 2. 3. 4. 5. 1. 2. 3. 4. (381)019-030 學習輔導.indd 19 2007/5/31 2:44:08 PM 381 課業輔導學習輔導 20 第二節 中學生的學習輔導 Skinner Skinner Skinner
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12 科學發展 2012 年 12 月,480 期 你可能不知道的媒體影響 劉正山若用 選戰 的角度來看選舉和參與選舉, 你大腦裡情感的作用一定大過理性的作用, 便會很習慣地拿各種媒體或別人的觀點來使自己的選擇合理化 2012 理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13 14 科學發展 2012 年 12 月,480 期 agendasetting 報紙和網路新聞的頭版空間有限,
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10-2 SCJP SCJD 10.1 昇陽認證 Java 系統開發工程師 的認證程序 Java IT SCJD
10 SCJD 簡介 Java 10-2 SCJP SCJD 10.1 昇陽認證 Java 系統開發工程師 的認證程序 Java IT SCJD 10 SCJD 10-3 Java Java SCJD 7 Swing RMI 10.1.1 The Assignment The Essay 9 10 10-4 SCJP SCJD 90 10.1.2 SCJP Java 90 120 Swing 10
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前言 人類的歷史, 因 一個簡單的思維 而改變! 1776 Thomas Paine COMMON SENSE
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愛上傲嬌老師目次第十七課男人的恢復力是很好的004 第十八課喝酒,是最容易喝出感情的012 第十九課男人急起來,是可以不擇手段的055 第二十課到底,他是可以被打敗的111 第二十一課結果,他才是最後的那個人143 第二十二課這個人,從來都是屬禽獸的162 尾聲好一隻占有慾強大的獸181 屈雲番外愛上甜味棉花糖183 2 古承遠番外 新黑夜裡總會有顆星199 李悠然番外 新週而復始的一天205 屈雲番外
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2 3 4 5 ~ 6 1. 2. 3. 4. 7 ~ 8 9 ~ 10 11 12 13 14 15 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 五 執行方式 一 甄試過程照片 16 17 18 夣 19 20 21 22 23 24 25 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 26 27 28 . 29 30 31 32 33 . 34 . 35 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 (
為什麼要做佛事 一 前言
為什麼要做佛事 目錄 一 前言 2 二 什麼叫做佛事? 3 三 請出家人做佛事有什麼用處? 5 四 臨命終時怎麼辦? 6 五 亡靈是什麼? 9 六 誰該做佛事? 12 七 誦經做什麼? 15 八 拜懺做什麼? 18 九 放焰口做什麼? 20 十 人鬼之間的佛事? 22 為什麼要做佛事 一 前言 二 什麼叫做佛事? 二 什麼叫作佛事? 為什麼要做佛事 三 請出家人做佛事有什麼用處? 三 請出家人做佛事有什麼用處?
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1 2 3 4 5 6 7 8 公式 2 4 2 1 能 整除 因此後玩 者贏 且關鍵數 字為3 的倍數 3 0 3 1 不能整除 所 以先拿餘數 2 關鍵數字是 4的倍 數 2 先玩者贏 4 0 4 1 能整除 因此 後玩者贏 且 關鍵數字為 5 的倍數 5 0 5 1 不能整除 所 以先拿餘數 2 關鍵 數字是 6的倍 數 2 先玩者贏 7 0 6 1 能整除 因此 後玩者贏 且 關鍵數字為7
這件事震撼了當時從各國回到耶路撒冷過節的人, 他們都非常驚訝, 聖經 上說, 他們納悶 不知所措 ; 他們驚訝 覺得很稀奇 聖經 上講到他們完全不能明白, 為甚麼會有這些事情 這就是聖靈的工作, 是常人不能明白的, 因為神是獨行其事的神 聖靈像風一樣, 祂從哪裡來, 往哪裡去, 沒有人知道 祂甚麼時
矽谷基督徒聚會文字檔 ; 使徒行傳小組預查于宏潔弟兄主講 ( 講稿整理 ) 使徒行傳 第二章 今天我們要讀 使徒行傳 第二章 本章一開始的第一節就非常感動我們, 那裡說到 : 五旬節到了, 門徒都聚集在一處 忽然, 從天上有響聲下來, 好像一陣大風吹過, 充滿了他們所坐的屋子 ( 徒 2:1-2) 在這裡, 五旬節到了, 這幾個字, 真的是人類歷史的大事蹟, 是重要的時刻 是除了耶穌基督降臨, 耶穌基督為我們死,
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聖人慶日及節日 五月十一日 聖斐理伯與聖雅各伯 宗徒 慶日 五月二十九日 耶穌升天 節日 五月三十一日 聖母天地元后 慶日 文章分享 淺談拉丁文在天主教會的重要性 緒論 一直以來 教會拉丁語被視為西方文化之基石和羅馬天主教會的官方語言 可是在 近四十年來 這種 天主教徒的特徵 (sensus catholicus) 已從教會禮儀 信友靈修生活 等逐漸褪色 這現象當然與人們 甚至神長和教會機構對拉丁語應用之誤解有關
愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 以及面對這一連串以 責任 為架構衍生出來的愛滋政策如何造就了台灣現在的愛滋處境
愛滋治理與在地行動 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 王蘋 ( 主持人 ) 張正學 愛滋 ( )15 愛滋 185 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 以及面對這一連串以 責任 為架構衍生出來的愛滋政策如何造就了台灣現在的愛滋處境 2011 186 愛滋治理與在地行動 責任 (MSM) MSM 2011 2 187 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 粗糙的年齡劃分 ISO( ) ( :. )!!
好，弟兄姊妹們平安
第 15 課要被聖靈充滿 ( 上 ) 于宏潔弟兄 2013 年 11 月 17 日 新人門徒訓練 的信息整理文章 禱告 : 主耶穌, 我們謝謝祢, 在今天這麼偉大的題目面前, 主啊, 我們實在需要祢自己來教導我們 讓我們真認識因著祢去而被差遣來的保惠師, 好讓祂與我們之間的關係是那麼真實 ; 好讓所有的救恩 所有的真理也因著祂在我們身上顯為真實 祝福我們底下的時間, 奉主耶穌基督的名 阿們! 要被聖靈充滿
14: 6 不做清單上的事, 並不代表我們就可以隨心所欲 ; 我們不做, 是為了更深一層的原因 同樣, 也沒有人會因不受這些清單的捆綁, 就更能活出 豐盛的生命來 14: 15 8: : 17 在所有十誡中, 第十誡往往是最先遭破壞的一條 22: 37, 39 凡是使我們不能愛神與愛
How Should We Then Live, 1976 Francis Schaeffer, 1912-1984 L'Abri Fellowship 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: info@crmnj.org 237 118 Tel: (02) 2673-3600
連結於神 #1 上帝的兒子 Connect to the Lord #1 The Son of God 9-10/3/2019 路 1:30-35 Lk 1:30-35 INTRO 引言 ONE HEARING THE WORD 一源聽經運動 6/3/ /4/2019 Know the
連結於神 #1 上帝的兒子 Connect to the Lord #1 The Son of God 9-10/3/2019 路 1:30-35 Lk 1:30-35 INTRO 引言 ONE HEARING THE WORD 一源聽經運動 6/3/2019 17/4/2019 Know the The Son of God 認識的兒子 Who is He? 祂是誰? 1. He was born
生與死的尊嚴 生與死的尊嚴
生與死的尊嚴 目錄 生與死的尊嚴 2 認識生命的實相 3 生從何處來? 死往何處去? 8 佛教徒的生死觀 10 如何面對死亡? 如何使得死亡有尊嚴? 20 生與死的尊嚴 生與死的尊嚴 認識生命的實相 認識生命的實相 ( 一 ) 由生命的無奈 無所依賴及無所適從, 轉變為生命的可愛 可貴與自我的肯定 ( 二 ) 生命的出生與死亡, 關係密切, 不可分割 出生之時已確定了死亡的必然到臨 生未必可喜, 死未必可哀,
005 The Master Key System 006 007 The Master Key System 008 009 The Master Key System 010 011 The Master Key System 012 013 The Master Key System 014 015 The Master Key System 016 017 Contents chapter
老人憂鬱症的認識與老人自殺問題
18-24 25-44 45-64 65 10 8 6 4 2 0 ( 40% 15% Affect Cognition : drive Behavior DSM-V major depressive episode 2 9 5 Electronic Convulsion Therapy; ECT Rabins65 1% Rabins, 1992 20%-30% Blazer, 1994 65 12.9
第一篇文概說第七章公文的用語及標點符號公本篇內容 第一章 緒論 第二章 公文的意義 第三章 公文與高 普 特各類考試 第四章 公文程式之意義及演變 第五章 公文之分類及其行文系統 第六章 公文之結構與行款 第一篇 第一章緒論 003 第一章緒論 等 等 004 最新應用公文 第一篇 第二章公文的意義 005 第二章公文的意義 第一節 一 須為公務員製作之文書 二 須為公務員 職務上 製作之文書 006
91 靈魂的一角遺留在北印 從北印回來, 沒有一個人是完整的
靈魂的一角遺留在北印 採訪 / 葉代芝 2005 12 2,500 爭取獨立 流亡到這裡的西藏難 民, 在刻苦的環境中胼手胝足, 建立起一個個屯墾區 90 希望,沒有句點 91 靈魂的一角遺留在北印 9 5 2.5 4 從北印回來, 沒有一個人是完整的 行動醫療團團長陳志福醫師, 為巡迴醫療團隊掌舵 30 周維正醫師是國合會的長期志工, 走過了三十多個國家, 在各個行動醫療團中, 常常可以看到他的身影
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446 2 3 4 5 6 7 教會園地 我們成就極重 無比 永遠的榮耀 因為我們不是顧念看得見的 而是顧念看不見的 原來 看得見的是暫時的 看不見的才是永遠的 如果弟兄姊妹們也希望你們未信主的親戚 朋友 同事和同學能夠勝過今世的苦難 請你 們為他們禱告 和帶他們參加2015年1月18日主日晚上七時由溫偉耀博士主領的佈道會 平安 之路何處尋 ཐኚ 1 主日學祝誕 8 教會園地 2 GLOW團契 探訪禮賢會王少清頤養院
禱告至關緊要
禱告至關緊要 經文 : 使徒行傳一 :4-5,8, 二 :1-4,38-42 鄭文選牧師 引言 親愛的弟兄姊妹, 平安 經過了三週禱告系列的信息, 不曉得是否挑旺了你心中禱告的火? 我不斷地祈求神讓蒙恩堂的弟兄姊妹起來禱告 火熱禱告 喜愛禱告 享受禱告, 盼望我們每一位都經歷神要透過禱告給我們的祝福 我們先一起禱告 本文 今天我要和大家分享的信息主題是 禱告至關緊要 這個題目是基於一本我很喜歡的小書,
大程:
第二十七講認識救恩 ( 六 ) 聖經系統神學信息二十七講, 我們要繼續講到關於救恩論的三條路線, 因為神所預備的極其豐富, 也極其豐滿, 他是那充滿萬有者所充滿的 所以我們的主來到世界上, 最後他要離開了, 他要把救恩完成之後, 把這救恩交付給門徒, 但是門徒們的生命沒有達到那個地步, 所以必須要有聖靈來做工, 因此他把聖靈打發來, 教導他們, 引導他們, 讓他們深深的在靈裡面明白, 而不是在頭腦裡明白,
1 1200 1290 3 12 6 13 18 19 22 26 11 7 1 12 12 11 1883 1933 20 20 1911 Chapter 3 Camera Raw Step negative clarity +25 ] P / Step 4 0 ( 下一頁 ) Camera Raw Chapter 3 089
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目錄 董事長致辭 HAR1402017_C_Haitong Securities()F_.indb 1 3 第一節 釋義及重大風險提示 4 第二節 公司簡介 7 第三節 會計數據和財務指標摘要 18 第四節 董事會報告 24 第五節 重要事項 71 第六節 股份變動及股東情況 77 第七節 董事 監
6837 20131231 201312312013 (www.hkexnews.hk) (www.htsec.com) H2013 2014328 * 目錄 董事長致辭 HAR1402017_C_Haitong Securities()F_.indb 1 3 第一節 釋義及重大風險提示 4 第二節 公司簡介 7 第三節 會計數據和財務指標摘要 18 第四節 董事會報告 24 第五節 重要事項 71
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海恩的中文課 hǎi ēn de Zhōngwén kè Lesson 1 1. I, he, she, it, you(male), you(female) 2. us, them you(plural) 3. is/ am 4. and 5. possesive article 6. friend, wife, husband, boyfriend, girlfriend 7. younger
目 錄 第 01 章 上帝對他教會的旨意 5 第 02 章 十二使徒的訓練 7 第 03 章 偉大的使命 10 第 04 章 五旬節 13 第 05 章 聖靈的恩賜 18 第 06 章 在聖殿門口 21 第 07 章 對於偽善者的警告 26 第 08 章 在猶太公會前 29 第 09 章 七位執事
初代教會史 美 哈門 艾倫 著 謹以此書獻給 一切願意認識耶穌 尋求真理 天國 永生的人 - 1 - / 217 目 錄 第 01 章 上帝對他教會的旨意 5 第 02 章 十二使徒的訓練 7 第 03 章 偉大的使命 10 第 04 章 五旬節 13 第 05 章 聖靈的恩賜 18 第 06 章 在聖殿門口 21 第 07 章 對於偽善者的警告 26 第 08 章 在猶太公會前 29 第 09 章
2 part 01 浴室 浴室收納原則 要在浴室用的東西一定要收在浴室 從內容物只剩一點的洗滌劑容器開始整理 減少相同物品的數量 多的物品只要 1~2 個就夠了 每天要用的東西別放在浴室櫃子裡
101 KANG SI 1010091 1. Home Economics. 康熹家政報報 101 KANG SI 第三期 24830 (02)2299-9006 (02)2299-9110 好書推薦 一天一點無壓力收納 : 600 萬網友推薦的實用整理聖經 本書簡介 600157 2 part 01 浴室 浴室收納原則 要在浴室用的東西一定要收在浴室 從內容物只剩一點的洗滌劑容器開始整理 減少相同物品的數量
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學園戲劇短宣隊 2013/6/28-7/15 感恩特刊 戲劇介紹. 隊員見證. 事工統計. 團隊收支 目錄 隊長的話...1 戲劇介紹...2 隊員見證...7 事工統計...17 團隊收支...18 照片集錦...19 隊長的話 -1- 帽架 戲中一切道具的來源) 戲劇介紹 Playback ( 衣 http://youtube.com/tcccdrama -2- 戲劇介紹 被聖靈充滿的生活 (
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馬可福音 從主耶穌是一個僕人的角度來記載祂 四活物裡, 對應於 牛 牛就是卑 微 服事 殷勤 忠心 所以 馬可福音 裡很多的經文, 描寫主耶穌就像個僕人一樣 : 立 刻而且那樣的捨己, 非常關鍵的就是講到人子來, 不是要受人的服事, 乃是要服事人 路加福音 是從人的角度 所以, 講到人的臉面 約翰福
約翰福音預查文字稿 于宏潔弟兄主講 約翰福音 (1) 簡介 禱告 : 主啊! 我們何等的謝謝祢! 祢是一個樂意與人同在的神 ; 是父懷裡的獨生子, 祢來到地上尋找 拯救失喪的人 當祢把我們尋回 帶回到父的懷裡, 讓我們成為神的兒女 主啊! 祢不僅是天上榮耀的生命, 祢來也是叫我們得生命, 並且得著更豐盛的生命 主啊! 我們坐在祢的腳前, 渴慕來認識祢這位偉大神的兒子, 讓我們這一生都為祢而活, 也都靠祢而活,
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目前播映片號 / 總片數 使徒行傳 第六課 播映操作小技術 : 滑鼠 click 各位置 教會點滴 10 秒後自動播放 畫面右上角切換全螢幕 教會點滴使徒行傳四 32 至六 7 五旬節事件有三千人信主 美門口瘸腿的人被彼得醫治之後, 有五千人信主可以想像初代教會的規模有多大了 都是在耶路撒冷 四 32-37 那許多信的人都是一心一意的, 沒有一人說他的東西有一樣是自己的, 都是大家公用 使徒大有能力,
約翰福音 5-12 章
使徒行傳 7-11 章 8/26/2018 新約讀經班, 王文堂牧師 讀經者的信念 聖經都是神所默示的, 於教訓 督責 使人歸正 教導人學義都是有益的, 叫屬神的人得以完全, 預備行各樣的善事 ( 提後 3:16-17) 讀經班守則 1. 上課之前讀完進度 2. 接受隨堂測驗 3. 不遲到早退 讀經班的祝福 願神祝福你讀經的日子! 你的言語一解開就發出亮光, 使愚人通達 ( 詩 119:130) 五章
2016-2017 04-05 06 07-08 09 10 11 12-13 14 15-16 17 17 18-19 20-26 27-29 30-32 33-35 36-37 37-38 39-40 40 41-42 42-43 44 45-47 48 49-51 51 52-53 54-55 56 57 58 59 60 2001 9 2002 1 896 1989 1989 8 Peninsula
SVCA Newman Discipleship Program 新人門徒訓練
第 36 課 ND-410: 明白神的旨意 于宏潔弟兄 2015 年 12 月 20 日 新人門徒訓練 的信息整理文章 背誦經文 : 15 你們要謹慎行事, 不要像愚昧人, 當像智慧人 16 要愛惜光陰, 因為現今的世代邪惡 17 不要作糊塗人, 要明白主的旨意如何 ( 弗 5:15-17) 禱告 : 主耶穌, 我們整個 新人門徒訓練 已經快要結束 我們何等希望祢來教導我們一輩子, 對我們說話, 也更讓我們對祢的話能夠認真,
COVER STORY 文 林亞偉 圖 采泥藝術 霍剛的圓滿藝境 甲子風華 今 年 會是東方畫會 再被人們憶起的一年 60年前 的1956年 一群熱血的青年 他們20出頭 全身 投入擎起現代藝術大旗的事業 他們就像更早一輩的林 風眠 徐悲鴻 劉海粟 顏文樑領軍下的藝壇子弟 曾 經徘徊於東方與西方藝術
SPECIAL REPORT Malaysia 2016 June No.104 NT.180 COVER STORY 文 林亞偉 圖 采泥藝術 霍剛的圓滿藝境 甲子風華 今 年 會是東方畫會 再被人們憶起的一年 60年前 的1956年 一群熱血的青年 他們20出頭 全身 投入擎起現代藝術大旗的事業 他們就像更早一輩的林 風眠 徐悲鴻 劉海粟 顏文樑領軍下的藝壇子弟 曾 經徘徊於東方與西方藝術間的道路
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年度第52號通告;
業治療助理負責 ( 職業治療師督導 ), 而參加時間詳列於後 如閣下 同意貴子女參與訓練, 請簽署附上, 於 9 月 28 日 ( 星期五 ) 參加學生 : 李信楠 日期 :3/10,31/10,14/11,28/11,12/12,2/1,16/1,30/1 時間 :0940-1010 ( 第一節 ) 敬覆者 : 貴校 來函已知悉, 謝謝通知 * 註 : 煩請班主任收回後交予溫展捷老師 ( 截止報名日期
恢復耶穌基督見證的路
恢復耶穌基督見證的路 之 跑當跑的路 ( 一 ) 孫國鐸 弟兄姊妹如果參加過去年的西岸特會, 我相信我們還很清楚的記得那個主題, 是講到恢復基督的見證 我們有好幾位的弟兄曾經把這個題目給我們有很清楚的交通, 我們從那次的特會裡我們知道, 基督的見證乃是神給教會最大的託付, 地上的眾教會都當是基督的見證, 也當為著基督作見證 我們知道為了這個見證, 在教會歷史上有許許多多神的兒女當他們認識明白這個見證之後,
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同声 2013 年 2 月 8 日 第 1 期 同声 期刊内容 第二页 灵修 第三- 四页 读经 第五- 六页 感恩分享 背诵经文 贴撒罗 尼迦前书 5:16-18 要常常喜乐 不住地祷告 凡事谢恩 因 为这是神 在基督耶稣里向你们所定的旨意 十七- 十八页 第七页 专访 第八- 十页 主日学 第十一- 十三页 教会建造 第十四- 十五页 经历主 第十六页 青少年心声 编辑 徐光 黄黎光 排版 尤国芳
就在那一夜 我重生了 我知道我已是基督徒 有不一樣的人生觀 和新的生命 我已脫離過去的捆綁 我自由了 從 佛 陀 到 耶 穌 1 再 活 一 次 5 掙 脫 的 勇 氣 9 我 為 什 麼 信 耶 穌? 14 死 亡 邊 緣 18 悸 動 的 靈 魂 22 神 的 忿 怒 與 祝 福 26 從 佛 陀 到 耶 穌 1 2 不 再 拜 拜 只 信 耶 穌 從 佛 陀 到 耶 穌 3 4 不 再
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2016-2017年度 enquiry@heepwoh.edu.hk PDF processed with CutePDF evaluation edition www.cutepdf.com 目 錄 一 本校辦學團體...P. 3 二 中華基督教會香港區會教育事工部組織架構...P. 3 三 願景 使命及核心價值...P. 3 四 辦學宗旨...P. 3 五 校徽 校訓...P. 3 六 校歌...P.
約翰福音預查文字稿 于宏潔弟兄主講 約翰福音 (3) 第一章第 節 第一章的前半並不是很好讀, 但卻是非常重要, 總結起來, 就用一句話來問自己 : 到底耶穌基督 道成肉身 對我們有什麼意義? 到底祂來帶給我們什麼? 讓我們從前半段, 找出這個答案 第一章的後半段, 要來看 : 當人們遇
約翰福音預查文字稿 于宏潔弟兄主講 約翰福音 (3) 第一章第 29-51 節 第一章的前半並不是很好讀, 但卻是非常重要, 總結起來, 就用一句話來問自己 : 到底耶穌基督 道成肉身 對我們有什麼意義? 到底祂來帶給我們什麼? 讓我們從前半段, 找出這個答案 第一章的後半段, 要來看 : 當人們遇見耶穌後, 產生了什麼影響? 耶穌那個無可抗拒的吸引力, 我們看見 碰到的人都被祂吸引, 甚至能放下他們的職業,
有你真好文山融合之愛 ( ) 孩子的另一扇門 ( 特生 / 郁絜爸爸 ) 3 82
(4) 屬於家長的感動 回首來時路點點滴滴 ( 特生 / 禮綸爸爸 ) 81 有你真好文山融合之愛 ( ) 孩子的另一扇門 ( 特生 / 郁絜爸爸 ) 3 82 儲存愛的能量 ~ 為 1 比 1 特教加油 ( 特生 / 承恩爸爸 ) 9 4 7 5 83 有你真好文山融合之愛 ADHD( ) 4 4 20 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 84 28 1 28 1 1 1 1
在這裡我們看見他們這兩個兄弟後來的確都遭受了很大的逼迫 : 雅各被砍頭, 約翰被放逐到拔摩海島去了 所以, 我們知道, 服事主是一件很真實的事情, 是要付代價的, 沒有人可以坐著花轎進天堂 最近, 不管到哪裡去, 我們聽到 看到那麼多的宣教士 那麼多神的僕人 使女在我們想不到的時候 想不到的環境裡面
矽谷基督徒聚會文字檔 ; 使徒行傳小組預查于宏潔弟兄主講 ( 講稿整理 ) 使徒行傳 第十二章 使徒行傳 十二章, 不僅有很生動故事的記載, 而且它裡面也有許多屬靈的教訓和一些重要的事情, 是我們需要特別注意的 這一章基本上分成三個點 : 第一 : 第一節到十九節 講到希律對初期教會的迫害 中間特別講到雅各被殺, 也講到彼得被下到監裡, 以及他怎麼樣被主救出來的故事 第二 : 第二十節到二十三節 神藉著使者來對希律王的懲罰
蔡 序
I II 华人基督徒培训供应中心 谨识 III IV V 礡 VI 1 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 2 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 匉 33 痲 34 35 躝 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 (a) 北国灭亡之因 48 (b) 亚述灭亡之因
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衛 -1 類 診 所 計 畫 衛 -1.1.0 1. 策 略 聯 盟 : 與 醫 學 中 心 合 作, 以 策 略 聯 盟 方 式 精 進 本 縣 優 質 醫 療 服 務 2. 遠 距 醫 療 暨 教 學 診 : 結 合 遠 距 醫 療 建 置 個 案 教 學, 開 放 本 縣 醫 院 及 各 衛 生 所 室 連 線, 辦 理 遠 距 繼 續 教 育 暨 專 業 特 殊 病 例 討 論 會 3. 假
青少年家庭教育手冊父母版 The Power of Yet Youtube TED The Power of Yet Dr. Carol Dweck 04 / 05 ...52...04 PART 1... 08 PART 2...12 PART 3...14...14!...22...26 SOP...32...38...44...51 PART1 PART1 1. 2. Family Life
我們不久以前有六 七個禮拜講 家庭生活, 家庭月 (family month), 我們從不同的角度講到 家庭生活 家庭的確太重要 但是, 教會是另外一個在我們人生裏面最重要的一個團體 家是一個小單位, 教會是一個大單位, 是一個大的家 所以, 選擇怎樣的教會, 在怎樣的環境裏面, 我用怎樣的態度來過
第 30 課 ND-404: 教會生活 于宏潔弟兄 2015 年 8 月 23 日 新人門徒訓練 的信息整理文章 背誦經文 : 教會是基督的身體, 是那充滿萬有者的豐滿 ( 弗 1:23) 各房靠祂聯絡得合式, 漸漸成為主的聖殿 你們也靠祂同被建造, 成為神藉著聖靈居住的所在 ( 弗 2:21-22) 禱告 : 主耶穌, 我們謝謝祢把我們擺在一個屬靈的大家庭, 讓我們能夠過正常的教會生活 主啊, 為著在這個家中祢所有給我們的恩典,
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第一課 目前播映片號 / 總片數 使徒行傳 播映操作小技術 : 滑鼠 click 各位置 前後換片 暫停 目前時間 / 總播映時間 10 秒後自動播放 畫面右上角切換全螢幕 課程綱要, 可指定播映片號內容 這卷書是非常特別的一卷書, 它還有一個前書 路加福音, 由同一位作者路加 唯一非猶太人作者, 寫成了這卷初代教會的歷史 顧名思義它是充滿著行動的 充滿著上帝的行動 充滿著上帝透過使徒在初代許多的作為使徒行傳在聖經書卷當中非常重要,
佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始
佛化家庭手冊 目錄 安佛化家庭 2 如何建立美滿婚姻? 7 附錄 美滿婚姻的原則 一九九四年佛化聯合婚禮致詞 18 佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始 佛化家庭 三 佛化的家庭必須具備三個條件 ( 一 ) 孝敬父母如同禮敬供養三世諸佛 ( 二 ) 夫妻之間是同修淨業的菩薩伴侶 佛化家庭手冊 ( 三 ) 對於子女要像母雞帶小雞那樣的呵護備至
例如 : 在非洲和中國大陸, 常常有很多神蹟奇事, 很多聖靈的澆灌和彰顯 因為聖 靈來是為耶穌作見證, 聖靈會彰顯出 看得見 的神蹟奇事, 好讓他們能信服這位真 神 (4) 在安逸的環境中, 要留意我們的靈魂要儆醒 神的僕人在非洲有很多的神蹟奇事, 但到了台灣或美國就很少, 為什麼? 因為安逸, 沒
聖靈充滿 ( 二 ) ( 三 ) 一 被聖靈充滿,be filled with the Holy Ghost ( 動詞 ) 指當時的被聖靈充滿, 是動詞, 比較多是外在的澆灌 1. 聖經中講到 被聖靈充滿 是在什麼樣的情況? (1) 使徒行傳 2 : 4 在馬可樓上, 同心合意恒切禱告 (2) 使徒行傳 4 : 8 彼得在公會前被審問時 (3) 使徒行傳 4 : 31 被恐嚇, 被禁止, 在一起禱告時
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38 2012 4 472 汽車安全的人因工程 汽車改變了人們的生活, 但在便利的背後, 也帶來生命財產的損失 運用人因工程可以發展有效的安全對策, 減少車禍的發生與降低其嚴重性 1885 1908 1302,000 5,000 亮不亮有關係 daytime running light, DRL Hella 1977 20082011 LED 前燈 日行燈 Hella 2012 4 472 39 40
賣米的牧師 2015 /
2015 / 5 6 41 賣米的牧師 2015 / 5 6 42 生命的轉彎 2015 / 5 6 43 2005 踏上有機農業之路 02 01 03 01 HOLA 02 03 2015 / 5 6 44 2009 2010 2 02 03 01 02 01 03 2015 / 5 6 45 2011 2012 跟農友的互動 2015 / 5 6 46 獨特的牧會哲學 2015 / 5 6 47
不接受光 講到這個 地, 對這位偉大的神的態度是什麼 光照在這裏, 它卻不肯接受 第 6 節講到神為了這個緣故就打發了一個名叫約翰的人來 為光作見證, 叫人可以信祂 但是 他不是那光, 乃是要為光作見證 在這裏看見兩件事情 : 第一. 道 來了, 接受祂的人就得著生命, 可以成為神的兒女 第二. 道
約翰福音預查文字稿 于宏潔弟兄主講 約翰福音 (2) 第一章第 1-28 節 上次我們預查的時候, 講過 約翰福音 是非常寶貴的一卷書, 特別是從神兒子的角度讓我們來認識主耶穌的所是和所作 其他三卷福音書叫做 對觀福音 或是 輔類福音, 因為他們基本上是從人子的角度記載耶穌的所作所行 第 1 章 1-28 節, 乍讀之下, 會被剛開始的經文嚇倒, 覺得很抽象, 很不容易讀懂 太初有道, 道與神同在,
弟兄姊妹們，平安
新人門徒訓練 第 2 課在基督的學校作門徒 于宏潔弟兄 2013 年 4 月 21 日 新人門徒訓練 的信息整理文章 我們開始今天第二堂課 在基督的學校作門徒 新人門徒訓練 剛剛開始實行兩個禮拜, 非常感謝神, 我聽到很多好消息 (good reports) 很多人跟我有許多正面的回應 他們講到新人門徒訓練有同伴一起追求, 很注重實行, 他們覺得的確是補了自己多年來的一個虧欠 : 就是聽道卻沒有行道
Couple's Connection
感恩是神的旨意 Thanksgiving is the Will of God 16 要常常喜樂. 17 不住的禱告. 16 Rejoice always, 17 pray without ceasing, ( 帖前 1 Thess. 5:16-18) 18 凡事謝恩. 因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意 18 in everything give thanks; for this is the
国度、权柄、荣耀
第八课 教会找到解决问题的办法 教会找到解决问题的办法 203 课程大纲对成长的回应 : 提摩太书和提多书对逼迫的回应 : 彼得前书对犹太教的回应 : 希伯来书课文目的学完本课后, 你应该能够 : 陈述新约所展现给我们的, 保罗最后几年的生活以及提摩太和提多的事工 描述保罗在提摩太书和提多书中所阐述的牧养事工的观念与目标 认识彼得前书中有关苦难与基督徒生活的教训 阐述希伯来书中有关基督教与犹太教关系的真理
第七章行政工作 7.1 預算 法律依據 預算收入 94
第七章行政工作 93 第七章行政工作 7.1 預算 7.1.1 法律依據 7.1.2 預算收入 94 五 2006 年收入管理 圖表二十六 2006 年收入結構 7.1.3 預算支出 95 圖表二十七 2006 年支出管理 96 圖表二十八 2006 年實際支出結構 圖表二十九 2006 年預算支出與實際支出對比 97 7.2 人員 圖表三十 1999 2006 年人員數目比較表 98 附件行政申訴範疇立案調查個案撮要
, , 四畫
一畫 461 461 407 276 506 678 二畫 675 433 623 308 675 217 205 34 209 9 423 204 338 338 205 670 423 532 32 31 337 79 41, 205 675 555 186 374 188 520 188 188 186, 661 659 192 102 102 三畫 216 662 47 671 653 673
6 2012 8476你猜得到它是什麼嗎 它就是 高分子! 生活中的高分子 有種物質的重要性不亞於我們所呼吸的空氣, 不管身在何處, 都有它的存在, 它甚至就隱藏在人體裡面! 人類若失去了它, 就得回到遠古時代, 甚至可能終止生命 高分子是什麼 高分子是由千個 甚至萬個以上的原子所組成, 呈現柔軟的特性 日常生活中使用的塑膠袋就是由高分子製造的, 人體組成中的 DNA 也是一種高分子 2012 8476
属灵恩赐
第八课 医病 行异能 说预言的恩赐 12 8-10 137 138 1. 12 3-6 4 10-11 2. 3. 4. 5. 13 11-12 1 2 9 12 139 Howard Carter 1 a b c 9 3 5 14 140 1. 9 24 2. 11 29-30 3. 12 7-10 2 a b c d 141 1. 3 1-11 2. 5 15 3. 8 5-7 4. 9 17-18
10 6, 地球的熱循環
52 2013 4 484 人類活動與 地球熱循環 46 不斷追求進步的我們, 殊不知在迅猛發展的同時, 已經陸續對地球的整個環境生態引爆一顆顆不定時炸彈, 所造成的傷害正逐漸擴大並增強中 10 6,000 500 地球的熱循環 3 2013 4 484 53 54 2013 4 484 工業革命後, 人類活動產生的熱迅速增加, 使地球原本趨於最適合人類活動的熱平衡必須重新調整 環境變遷 18 280
好，我們開始。主耶穌，我們把今天這麼重要的一個主題交在你的手中，主啊，我們這一生都要學習如何來禱告。主啊，我們也常常不知道怎樣禱告，但願聖靈親自在這裡教導我們，也為我們禱告，祝福這段時間。奉主耶穌得名，阿們！
第 5 課禱告的生活 于宏潔弟兄 2013 年 6 月 2 日 新人門徒訓練 的信息整理文章 禱告 : 主耶穌, 我們把今天這麼重要的一個主題交在祢的手中, 我們這一生都要學習如何來禱告 主啊, 我們也常常不知道怎樣禱告, 但願聖靈親自教導我們, 也為我們禱告 祝福這段時間 奉主耶穌的名, 阿們! 我們 新人門徒訓練 連續把三個題目擺在一起, 就是 如何建立穩定的靈修生活, 讀經生活, 禱告生活 所以,
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恰克史密思牧師 ( 各各他教會 ) 那時 希律王下手苦害教會中幾個人 ( 使徒行傳 12:1) 聖經裡實在是有很多個希律, 所以想要把他們都搞清楚, 是有一點困難的 老實說, 我並不期待你去把他們分清楚 這邊這個希律是希律亞基帕一世 他是大希律王的孫子, 就是那時候在耶穌誕生的希律 大希律王有十個老婆 他其中的一個老婆, 米利暗, 有一個兒子, 亞里塔波利司, 就是被大希律王所謀殺的, 米利暗也是一樣
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是基督, 是奉差遣在祂前面的, 你們自己可以給我作見證 娶新婦的就是新郎 ; 新郎的朋友站著, 聽見新郎的聲音就甚喜樂 (27-29 節 ) 他不是勉強說 : 沒辦法呀, 祂是神差的 或是 : 那有什麼辦法呢? 祂是 彌賽亞 我不過是幫祂解鞋帶的, 幫祂開路的 他沒有任何酸溜溜, 或是門徒們說一說,
約翰福音預查文字稿 于宏潔弟兄主講 約翰福音 (6) 第 3 章 19-36 節 D.A. Carson 認為 16-18 節這一段不是主耶穌說的, 是作者約翰在這裏的補白,31-36 節也是作者約翰的補白 19-21 節講到人對這位救主, 這位生命之光的態度和反應 有的人是愛光 ; 有的人是恨光 愛光的人, 喜歡來就光 ; 恨光的人, 不願意來就光, 不願意就光的原因是 恐怕他的行為受責備, 但行真理的必來就光,
TablesDivision_Chinois
Exemple Tables de division Chinois http://www.memrise.com/ 除以 chúyǐ divisé par (diviser par) 等于 děngyú égale (être égal à) 八除以四等于二 bā chúyǐ sì děngyú èr 8 divisé par 4 égale 2 Table de division par 1 一除以一
Erwin Schrodinger
基因改造 的過去 與未來 一般報導 地球是一個充滿生命的星球 在這兒 各種生物所展現的生命跡象都有一些共通性 只是 這麼多千奇百怪的生命現象與生物個體 又具有哪些獨特的性質呢 演講人 周成功 演講人 Erwin Schrodinger 20042374 57 ATGC DNA J. D. Watson and F. Crick DNAATGC DNAATGC DNA ATGC ATGC DNA A
羅馬書第一章
羅馬書 10:1-21 羅馬書讀經 #12 2012 年 8 月 12 日, 王文堂牧師 誰是神的兒女? 經文 : 這就是說, 肉身所生的兒女不是神的兒女, 惟獨那應許的兒女才算是後裔 ( 羅 9:8) 意義 : 1. 成為神的兒女與血統無關 從以色列生的不都是以色列人 ( 羅 9:6), 從基督徒生的也不都是基督徒 父母是基督徒, 兒女並不自動成為基督徒 2. 成為神的兒女與應許有關 3. 神的應許是在基督裡
二次曲線 人們對於曲線的使用及欣賞 比曲線被視為一種數學題材來探討要早 得多 各種曲線中 在日常生活常接觸的 當然比較容易引起人們的興趣 比如 投擲籃球的路徑是拋物線 盤子的形狀有圓形或橢圓形 雙曲線 是較不常見的 然而根據科學家的研究 彗星的運行軌道是雙曲線的一部 分 我們將拋物線 圓與橢圓 雙曲
-1 圓方程式 第 章 二次曲線 38 二次曲線 人們對於曲線的使用及欣賞 比曲線被視為一種數學題材來探討要早 得多 各種曲線中 在日常生活常接觸的 當然比較容易引起人們的興趣 比如 投擲籃球的路徑是拋物線 盤子的形狀有圓形或橢圓形 雙曲線 是較不常見的 然而根據科學家的研究 彗星的運行軌道是雙曲線的一部 分 我們將拋物線 圓與橢圓 雙曲線合稱為圓錐曲線 因為在平面坐標 系中 其對應的方程式均為二元二次式
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攜 手 同 步 五 載 情 齊 心 邁 向 新 一 天 2003-2008 1 4 5 6 7 耆 智 全 接 觸 消 除 隔 膜 回 饋 社 會 8 9 10 11 12 13 14 2003 2004 2005 2006 2007 15 2008 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 20032008 我們的願景 攜手共創佳 在 過去五年 義工與中心並肩作戰社區的層面有
李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜
略论英国移民族群认同的发展和走向 李 琼 李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜 年 外国文学 第 期 这些天来 我觉得来到这个国家 就像是和魔鬼签了协议
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磐石基督教會神掌權 --- 通過同心合意 2013/11/16 1 我看見兩個異象 : 第一個異象中有許多人拔河, 每一個人都站在自己的位置上, 同心協力 再仔細一看, 拔河另一方的對象卻不是其他拔河選手, 而是一條地底下的鍊子 這鍊子漸漸被拔出來後, 開始有水泉從地裡湧出 這代表當我們在神的心意裡同心合意興旺福音, 就能使這地罪的鎖鍊被釋放, 泉源能開始湧流 拔河最重要的秘訣是 : 所有的人需要隨著口令同時用力,
約翰福音第一章中, 提到了基督的名字, 就是拿撒勒人耶穌 耶穌 這個名字, 是神藉著天使長加百列指示童女馬利亞的 也是主的使者在夢中, 對約瑟的指示 並且告訴約瑟這個孩子要將自己的百姓從罪惡裡救出來 天使還引用了先知以賽亞的預言, 必有童女, 懷孕生子, 人要稱他的名為以馬內利 ( 以馬內利繙出來,
基督的奧祕 ( 五 ) 基督的名字與稱謂 (Name and Title of Jesus) 經文..腓立比書 2:9-11, 所以神將他升為至高, 又賜給他那超乎萬名之上的名字, 叫一切在天上的, 地上的, 和地底下的, 因耶穌的名, 無不屈膝, 無不口稱耶穌基督為主, 使榮耀歸與父神 使徒行傳 4:8-12, 那時, 彼得被聖靈充滿, 對他們說, 治民的官府, 和長老阿, 倘若今日, 因為在殘疾人身上所行的善事,
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CHUNG FUNG CHARITABLE FOUNDATION LIMITED www.chungfung.org.hk 02 03 04 中國健康工程 05 團友吳偉明更即興詠詩二首, 以誌此行 : 06 中國健康工程 07 08 中國健康工程 我們計劃在江西 貴州等貧困鄉鎮選擇適合地點 祈望有其他善長願意捐建, 多多益善 感謝所有善長, 松峰之友的捐獻與支持 各位的善心, 愛心與熱心令這個世界變得更美好,
軍人干政/ 軍人中立 提法的不當 221
第五節統獨篇 1990 220 軍人干政/ 軍人中立 提法的不當 221 53-60 1990 222 省籍 / 統獨 / 權術來解釋李郝現象之不當 1990 223 224 從 台灣乎? 中國乎? 分析李登輝之不當 225 paternalistic 威權體制的重返 提法之不當 226 19 16 227 1991 520 在這個時期的 李登輝 - 省籍 情結, 有其特定的右派傾向 228 17
恢復耶穌基督見證的路(一)
恢復耶穌基督見證的路 ( 一 ) 患難 江守道 經文請大家翻到啟示錄, 第一章第九節, 啟示錄第一章第九節 : 我約翰就是你們的弟兄, 和你們在耶穌的患難 國度 忍耐裡一同有分, 為神的道, 並為給耶穌作的見證, 曾在那名叫拔摩的海島上 禱告 親愛的主, 為著祢帶領我們到這裡, 我們要感謝祢, 我們實在意識到我們正在祢的同在中, 因為這乃是祢對我們寶貴的應許 : 若是祢們有兩三個人奉我的名聚集, 我就在祢們中間
我 們 確 認 屬 靈 恩 賜 的 運 用, 乃 是 在 愛 與 合 一 的 氛 圍 之 下, 使 教 會 得 造 就, 而 不 單 單 在 於 個 別 肢 體 在 此 前 題 下, 所 有 恩 賜 必 需 具 有 秩 序 和 尊 重, 而 沒 有 混 亂 和 困 擾 對 以 服 事 建 造 身 體
洛杉磯靈糧教會 屬靈恩賜宣言 2006年12月14日修訂 宗旨 靈糧教會本著對神的榮耀和旨意之順服 深願經歷聖靈的充滿與釋放 帖前 5:19-22 此屬靈恩賜宣言之設立 乃為聖經對恩賜之宣示提供實踐之準則 此宣言闡釋 屬靈恩賜 之教義與實踐 1996年3月會牧委員會頒行 之中心思想 以加強我們對屬靈恩賜之瞭 解 關於屬靈恩賜 我們相信聖靈的工作與神所默示的話語不相牴觸 聖靈的工作乃是在聖經 的屬性中運行
使徒行傳 : 與人分享福音 ( 德州主日學教材 文版 ) Copyright 2000 by BAPTISTWAY. All rights reserved. 版權所有 本教材之版權開放給眾教會, 鼓勵教會按所需之數量自由翻印使用 本教材之所有翻印本不能用作售賣 分銷, 或任何其他沒有獲得授權之用途
德州主日學教材中文版 使徒行傳 : 與人分享福音 BAPTISTWAY Dallas, Texas 使徒行傳 : 與人分享福音 ( 德州主日學教材 文版 ) Copyright 2000 by BAPTISTWAY. All rights reserved. 版權所有 本教材之版權開放給眾教會, 鼓勵教會按所需之數量自由翻印使用 本教材之所有翻印本不能用作售賣 分銷, 或任何其他沒有獲得授權之用途,
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使徒行傳簡介 1 使徒行傳是新約的歷史書, 記載了從主耶穌復活昇天, 到外邦教會的建立, 其間所發生 的事 使徒行傳是聖徒溯本追源最好的資料 其中聖靈的工作與引領清晰可見 使徒行 傳亦可稱之為 聖靈行傳 ( 一 ) 查考使徒行傳的目地 1. 瞭解初期教會的模式 - 有何我們可以學習的地方? 2. 研究初期教會傳福音的方法 - 有何我們可以效法之處? 3. 認識聖靈的工作 - 什麼叫作聖靈的洗, 聖靈的澆灌,
New China Life Insurance Company Ltd. : 01336 重要提示 1. 2. 2018 3 202017 13 12DACEY John Robert 3. 2017 4. HA 20170.5216.22 201730.1% 5. 2017 6. 7. 8. 9. 1 目錄 3 5 6 10 13 32 41 45 52 71 90 97 105 2 Pt 第一節
使 徒 行 傳 (上) (教師本)
使徒行傳 ( 上 ) ( 教師本 ) 前言使徒行傳簡介使徒行傳是一部基督教會初期的發展史, 但教會的緣起, 卻是由於耶穌基督 實際上, 使徒行傳是福音書的繼續, 其中並無間斷, 所以, 使徒行傳的作者路加醫生, 寫了 路加福音 一書, 達與提阿非羅大人 ( 路一 :1) 該書內容, 是自耶穌基督降生述說至祂復活, 並 被帶到天上去了 ( 路二十四 :51) 之後, 卻意猶未盡, 他又向提阿非羅作書,
5/24/2005
第 1 課人受造的目的與價值 于宏潔弟兄 2013 年 4 月 7 日 新人門徒訓練 的信息整理文章 新造的人 新人門徒訓練 我們感謝神給我們這樣的機會, 開始 新人門徒訓練 特別叫作 新人門徒訓練 (Newman Discipleship), 因為我們都是新造的人, 在基督裏成為新的 現在雖然很多的地方開始實行門徒訓練, 但是正如我上一次曾經引用的美國歐格理博士 (Dr. Ogden) 講過的一句話,(