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亚干成了害群之马,以色列人在艾城这么小的一个地方,竟然打败仗,所以这个罪一定要对付

260 讀經進度表 十月 閱讀中英對照的弟兄姐妹, 可以上教會的網頁瀏覽, 或下載 : 每日讀經的幾個建議 : 與主有約 先決定你每日靈修 * 的時間與地點 2. 靈修 * 5x3

Most of the notes taken from Fort Bend Community Church

71 新約聖經的福音 3

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我們發現十二個兒子的排列順序有些出入, 但是 十二 這數字是不變的, 而且前面四位流便 西緬 利未 猶大, 以及最後二位約瑟 便雅憫, 其排列順序都是一致的, 只是中間兒子的排列順序不相同 聖經中第一次提到以色列的 十二支派, 是在 創世記 第四十九章中 ( 創四九 28) 聖經的敘述從 十二個兒子

耶和華對約書亞說 : 你年紀老邁了. 約書亞當年是多大年紀呢? 約書亞記最後一章 24 章講到約書亞一共活到 110 歲, 在他死前的不久, 聖经用同一组希伯來文再次提到他的老邁, 解經家認為約書亞死前的老邁和今天經文的老邁可能中間相隔有 年, 所以今天經文中的約書亞可能是 90 歲左右

天國文化(一)開啟屬靈的眼光

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舊約讀經班之一: 摩西五經 第六課,出埃及記1-10章

约书亚准备进攻迦南地 1:10 于是, 约书亚吩咐百姓的官长说 :1:11 你们要走遍营中, 吩咐百姓说 : 当预备粮食, 因为三日之内, 你们要过这约旦河, 进去得耶和华你们神赐你们为业之地 1:12 约书亚对流便人 迦得人和玛拿西半支派的人说 :1:13 你们要追念耶和华的仆人 9 10 摩西所

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舊約學生研讀指南

重述何烈山下的事故 1:6 耶和華我們的 神在何烈山曉諭我們說 你們在這山上住的日子夠了 1:7 要起 行 轉到亞摩利的山地和靠近這山地的各處 包括荒地 高原 西弗拉 ----南地 沿海 一帶 迦南人的地並黎巴嫩山 又到幼發拉底大河 1:8 如今我將這地擺在你們面前 你們 要


4: 18 5: 44 屬天之愛的超然特性, 是一直有主動性 創造性, 和救贖性 5: 44 5: : 44 23: 34 7: 60 5: : : 4 5: 5 它乃是一種出於內心 思想或意志的決定 決意去愛那些不可愛 我們不一定喜歡

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國立中山大學學位論文典藏.PDF

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認識舊約

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龍 潭 新 校 區 誠 徵 新 同 工 一 總 務 主 任 二 圖 書 館 同 工 三 應 徵 者 請 備 齊 : hwh007.tw@gmail.com 禮

為什麼要做佛事 一 前言

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作個委身天國人(上)-天國人的氣質

创世记 35-44


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(2) 約書亞尚在世的時日, 以色列民已背逆神, 離棄神, 拜迦南地和埃及的偶像, ( 書 24:14-18), 在敬拜偶像的時候常有淫亂的罪行, 因此神就興起異邦國王來 刑罰侵略他們, 先後有七次 : 1 交在米所波大米亞王古珊利薩田手中 :8 年之久 士 3:7-8 2 交在摩押王伊磯倫手中 :

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出埃及記概論

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91 靈魂的一角遺留在北印 從北印回來, 沒有一個人是完整的

2 申命記的特徵 : 一 文體優美, 對話如詩一般 二 內容強調對倫理道德的實踐 三 神的愛 ( 律法中的恩典 ) 四 逃城, 是神的公義和慈愛並行的標誌 五 耶穌常常引用申命記 如 : 馬太福音四 4 馬太福音二十二 37 申命記的分段 ( 摩西講道集 ) 摩西講道第一集 一 1 至四 43 前言

聖經人物 從出埃及到被擄回歸 ( 德州主日學教材中文版 ) Copyright 2016 by BAPTISTWAY PRESS All rights reserved. 版權所有 本教材之版權開放給眾教會, 鼓勵教會按所需之數量自由翻印使用 本教材之所有翻印本不能用作售賣 分銷, 或任何其他沒有獲

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以西結書

Transcription:

測驗 quiz 請用一句話概述約書亞記 Please summarize book of Joshua in one sentence 請列出約書亞記三個事件 Please list three events in book of Joshua 請從約書亞記列出三個屬靈的功課 Please list three spiritual lessons from book of Joshua 律法書 歷史書 創創世記出出埃及記利利未記民民數記申申命記書約書亞記士士師記得路得記撒母耳記上撒撒母耳記下 王列王紀上王列王紀下代歷代志上代歷代志下拉以斯拉記尼尼希米記斯以斯帖記 智慧書 大先知書 伯約伯記詩詩篇箴箴言傳傳道書歌雅歌 賽以賽亞書耶耶利米書哀耶利米哀歌結以西結書但但以理書 舊約 (39 卷 ) 小先知書 何何西阿書珥約珥書摩阿摩司書俄俄巴底亞書拿約拿書 彌彌迦書鴻那鴻書哈哈巴谷書番西番雅書該哈該書亞撒迦利亞書瑪瑪拉基書 http://www.biblepoint.net/preview/topic/bible_list-p.htm 作者 / 日期 / 地点 / 目的和主旨 約書亞記 DCCC 國語主日學 303 2016 年 9 月 18 日 作者..約書約書亞 ( 非尼哈尼哈或以或以利亞利亞撒補記 ) 日期.. 1375B.C. 地點..迦南的示劍 (24:25 24:25) 目的..指出神帶領以色列民進入迦南地得指出神帶領以色列民進入迦南地得産業的信實 主旨..以色列的産業 1

歷史背景 約書亞記是摩西五經故事之續集 當時以色列民雲集在約但河東, 待命揮軍渡河, 直取迦南産業 摩西安排就緒他的繼承人約書亞後便歸回天家 約書亞繼承其遺志, 率領以色列民西渡約但河, 展開攻佔迦南攻佔迦南産業之戰役, 南征北伐, 不下十年間, 迦南差不多全數盡歸以色列人手中, 戰爭結束後按支派瓜分土地, 各歸各土, 繼承神所託付之使命 在享受感恩之餘, 約書亞就寫本書, 以志神的信實, 也表彰自己的心願 : 至於我, 和我家, 我們必定事奉耶和華 (24:15) 奉耶和華 一 進取迦南 大綱 迦南 (1-5) A 預備 =1-2 B 渡河 =3-4 C 守禮 =5 二 征服迦南 征服迦南 (6-12) A 中路戰役 =6-8 B 南路戰役 =9-10 C 北路戰役 =11-12 分配迦南 (13-24) A 分地 =13-21 B 紛爭 =22 C 分別 =23-24 章標題 1 剛強壯膽 7 亞干犯罪 13 分配河東 19 分配餘地 2 喇合藏探 8 攻取艾城 14 迦勒得希 20 設立逃城 3 過約旦河 9 基遍欺瞞 15 猶大分地 21 利未城邑 4 立石為記 10 日月停留 16 以瑪分地 22 河東築壇 5 吉甲割禮 11 擊敗夏瑣 17 機智回應 23 最後遺言 6 攻陷耶城 12 擊敗諸王 18 分配餘地 24 選擇事奉 2

誰是約書亞? 約書亞的原文是 Yehoshua, 耶和華就是拯救 出 17:8-9 那時, 亞瑪力人來在利非訂, 和以色列人爭戰 摩西對約書亞說 : 你為我們選出人來, 出去和亞瑪力人爭戰 明天我手裡要拿著神的杖, 站在山頂上 民 14:6-9 6 窺探地的人中, 嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒撕裂衣服, 7 對以色列全會眾說 : 我們所窺探 經過之地是極美之地 8 耶和華若喜悅我們, 就必將我們領進那地, 把地賜給我們 ; 那地原是流奶與蜜之地 9 但你們不可背叛耶和華, 也不要怕那地的居民 ; 因為他們是我們的食物, 並且蔭庇他們的已經離開他們 有耶和華與我們同在, 不要怕他們! 申 34:9 嫩的兒子約書亞 ; 因為摩西曾按手在他頭上, 就被智慧的靈充滿, 以色列人便聽從他, 照著耶和華吩咐摩西的行了 一 進取迦 1:6 你當剛強壯膽 進取迦南 A 預備 =1-2 剛強壯膽, 因為你必使這百姓承受那地為業, 就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地 7 只要剛強, 大大壯膽, 謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法, 不可偏離左右, 使你無論往哪裡去, 都可以順利 這律法書不可離開你的口, 總要晝夜思想, 好使你謹守遵行這書上所寫的一切話 如此 8, 你的道路就可以亨通, 凡事順利 我豈沒有吩咐你嗎? 你當 9 剛強壯膽! 不要懼怕, 也不要驚惶, 因為你無論往哪裡去, 耶和華你的神必與你同在與你同在 2:1 當下, 嫩的兒子約書亞從什亭暗暗打發兩個人做探子, 吩咐說 : 你們去窺探那地和耶利哥 於是二人去了, 來到一個妓女名叫喇合喇合的家裡, 就在那裡躺臥 我們來到這地的時候, 18 你要把這條朱紅線繩繫在縋我們下去的窗戶上, 並要使你的父母 弟兄和你父的全家都聚集在你家中 2:1 一 進取迦南 取迦南 B 渡河 =3-4 3:14 百姓離開帳篷要過約旦河的時候抬約櫃的祭司乃在百姓的前頭 他們到了約旦河, 15 腳一入水 ( 原來約旦河水在收割的日子漲過兩岸 ), 那從上往下流的水, 便在極遠之地, 撒拉但旁的亞當城那 16 裡停住, 立起成壘 那往亞拉巴的海, 就是鹽海, 下流的水全然斷絕全然斷絕 於是百姓在耶利哥的對面過去了 4:5 對他們說 : 你們下約旦河中, 過到耶和華你們神的約櫃前頭, 按著以色列人十二支派的數目, 每人取一塊石頭扛在肩上 6 這些石頭在你們中間可以作為證據 日後, 你們的子孫問你們說 : 這些石頭是什麼意思? 你們就對他們說 : 這是因為約旦河的水在耶和華的約櫃前斷絕 約櫃過約旦河的時候 7, 約旦河的水就斷絕了 這些石頭要做以色列人永遠的紀念 一 進取迦南 取迦南 C 守禮 =5 5:4 約書亞行割禮行割禮的緣故, 是因為從埃及出來的眾民, 就是一切能打仗的男丁, 出了埃及以後都死在曠野的路上, 因為出來的眾民都受過割禮, 唯獨出埃及以後, 在曠野的路上所生的眾民都沒有受過割禮 5 10 以色列人在吉甲安營 正月十四日晚上在耶利哥的平原守逾越節守逾越節 他們吃了那地的出產, 第二日嗎哪就止住了, 以色列人也不再有嗎哪了 那一年 12, 他們卻吃迦南地的出產 14 他回答說 : 不是的, 我來是要做耶和華軍隊的元帥 約書亞就俯伏在地下拜, 說 : 我主有什麼話吩咐僕人? 3

二 征服迦南 (6-12 章 ) http://biblegeography.holylight.org.tw/ind ex/condensedbible_map_detail?m_id=021 二 征服迦 征服迦南 A 中路戰役 =6-8; B 南路戰役 =9-10 1.2 差遣兩個探子往窺耶利遣兩個探子往窺耶利哥 ; 3 過約但河, 然後在吉甲安營 6 章攻取耶利哥取耶利哥城 2.7:2-8:29 攻打艾城打艾城 3.8:30-35 前往以巴路山和基利心往以巴路山和基利心山獻祭, 並錄法於石 4.10:1-27 亞摩利的五個王攻打基遍, 被以色列人擊敗以色列人擊敗 5.10:28-32 攻取瑪基大取瑪基大 立拿立拿 拉吉拉吉 6.10:33 基色王來幫助拉吉, 被約書亞擊敗擊敗 7.10:24-41 攻取伊磯倫取伊磯倫 希伯崙希伯崙 底壁 山地山地 南地南地 高原高原 山坡山坡的人和那些地的諸王, 又從加低斯巴尼到迦薩尼到迦薩 歌珊全地, 直到基遍 http://biblegeography.holylight.org. tw/index/condensedbible_map_det ail?m_id=028 二 征服迦 征服迦南 C 北路戰役 =11 11-12 12 1.11:1-5 夏瑣王招集了瑪頓瑣王招集了瑪頓 伸崙 押煞押煞 北方北方 山地山地 基尼烈南邊的亞拉巴 高原, 西邊多珥山崗的諸王, 又去見東方和西方的迦南人 山地的亞摩利人 赫人赫人 比利洗人比利洗人 耶布斯人 並黑門山根的希未人,到米倫的水邊安營, 以抵擋以色列人 2.11:7-8 以色列人從南方進兵攻擊, 在米倫的水邊擊敗了北方的聯軍, 並追趕到西頓大城, 到米斯利弗瑪音, 直到東邊米斯巴平原 3.11:10-12 以色列人又轉回, 奪了夏瑣和北方諸城 A1 分地 =13 13-15 15 13 7 現在你要把這地分給九個支派和把這地分給九個支派和瑪拿西瑪拿西半個支派為業 8 瑪拿西那半支派和流便 迦得二支派已經受了產業, 就是耶和華的僕人摩西在約旦河東所賜給他們的, 14 14 所以希伯崙希伯崙做了基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒的產業, 直到今日, 因為他專心跟從專心跟從耶和華以色列的神 15 猶大支派支派按著宗族拈鬮所得之地是在儘南邊, 17 迦勒兄弟基納斯的兒子俄陀聶俄陀聶奪取了那城, 迦勒就把女兒押撒給他為妻 http://biblegeography.holylight.org.tw/index/condensedbible_map_detail?m_id=029 4

A2 A2 分地 =16 16-19 19 16-17 約書亞對約瑟家, 就是以法蓮和瑪拿西人, 說 : 17 你是族大人多, 並且強盛, 不可僅有一鬮之地 山地也要歸你, 18 雖是樹林你也可以砍伐可以砍伐 靠近之地必歸你 迦南人雖有鐵車, 雖是強盛, 你也能把他們趕出去 18-19 19 約書亞對以色列人說 : 耶和華你們列祖的神所賜給你們的地 3, 你們耽延不去得, 要到幾時呢? 你們每支派當選舉三個人, 我要打發他們去, 他們就要起身走遍那地 4, 按著各支派應得的地業寫明, 就回到我這裡來 6 你們要將地分做七份, 寫明了拿到我這裡來 我要在耶和華我們神面前, 為你們拈鬮 7 利未人在你們中間沒有份, 因為供耶和華祭司 的職任就是他們的產業 A3 A3 分地 =20 20-21 21 20 為自己設立逃城, 3 使那無心而誤殺人的可以逃到那裡 於是, 以色列人在拿弗他利山地分定加利 7 利的基低斯在以法蓮山地分定示劍, 在猶大山地分定基列亞巴, 基列亞巴就是希伯崙希伯崙 8 又在約旦河外耶利哥東, 從流便支派中, 在曠野的平原設立比悉, 從迦得支派中設立基列的拉末, 從瑪拿西支派中設立巴珊的哥蘭哥蘭 21 那時, 利未人的眾族長來到祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞並以色列各支派的族長面前, 在迦南地的示羅對他們說 : 2 從前耶和華藉著摩西吩咐給我們城邑居住, 並城邑的郊野可以牧養我們的牲畜 於是以色列人照耶和華所吩咐的, 從自己的地業中, 3 將以下所記的城邑和城邑的郊野給了利未人 産業分配圖 http://biblegeography.holylight. org.tw/index/condensedbible_m ap_detail?m_id=038 配迦南 B 紛爭 =22 以色列人 11 聽說流便人 迦得人 瑪拿西半支派的人靠近約但河邊, 在迦南地屬以色列人的那邊築了一座壇 全 12 會眾一聽見, 就聚集在示羅, 要上去攻打他們 我們行這事並 24 非無故, 是特意做的, 說 : 恐怕日後你們的子孫對我們子孫說 : 你們與耶和華 以色列的神有何關涉呢? 流便人 迦 34 得人給壇起名叫證壇, 意思說 : 這壇在我們中間證明耶和華是神 河東之兩支派半在己方自築高壇, 原意是見證神恩 (22:34), 但卻引起其餘支派所誤會, 以爲他們不去示羅的會幕裏敬拜, 於是組軍興師問罪, 差點引起鬩牆流血, 這也是分地後的一小段插曲 (22 章 ) 5

配迦南 C 分別 =23 23-24 24 23 12 民聯絡, 彼此結親, 互相往來, 13 你們要確實知 你們若稍微轉去, 12 與你們中間所剩下的這些國道 : 耶和華你們的神必不再將他們從你們眼前趕出, 他們卻要成為你們的網羅網羅 機檻, 肋上的鞭 眼中的刺, 直到你們在耶和華你們神所賜的這美地上滅亡 ( 士 2:3) 24 現在你們要敬畏耶和華, 誠心實意地事奉他, 14 將你們列祖在大河那邊和在埃及所事奉的神除掉去事奉耶和華 若是你們以事奉耶和華為不好, 今日就可以選擇所要事奉的 15, 是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢, 是你們所住這地的亞摩利人的神呢? 至於我和我家, 我們必定事奉事奉耶和華和華 [ 結語 ] 如摩西般, 約書亞愛會衆之心何等深厚 他臨別時把那番訓誨, 一片熱愛深情, 溢於言表, 因神曾對他說 : 你年紀老邁, 還有許多未得之地 (13:1), 此語常繞在他心懷, 故他在臨終時還耿耿於懷, 極力勸勉百姓 分外謹慎分外謹慎 一心一意一心一意 誠心實意誠心實意 (23:11, 14; 24:14) 的事奉神, 這真是千古天國戰士的金科玉律 紅約埃及海但曠野河迦南地 在世界裡 埃及曠野迦南 世俗 爲奴 受浸 ( 地位上 ) 與主同死同復活 得救 信徒 捨己 ( 經歷上 ) 與主同死同復活 在基督裡 得勝 門徒 世俗地教徒得名爲奴救贖客旅地信徒得救爲子失敗福氣地聖徒得勝爲聖爭戰 毀滅迦南人 屬靈的功課 南人 ( 創 15:16; 申 2:34;7:2;20:10-18) 創 15:16 到了第四代, 他們必回到此地, 因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈 申 20:18 免得他們教導你們學習一切可憎惡的事, 就是他們向自己神所行的, 以致你們得罪耶和華你們的神 屬靈接班 : 摩西 => 約書亞 屬靈接 信心榜樣希 11 30 以色列人因著信, 圍繞耶利哥城七日, 城牆就倒塌了 31 妓女喇合因著信, 曾和和平平地接待探子, 就不與那些不順從的人一同滅亡 葛中光 => Joshua Ke Modified from http://www.biblepoint.net/preview/ot/josh1-p.htm 6