舊約學生研讀指南

Size: px
Start display at page:

Download "舊約學生研讀指南"

Transcription

1 舊約 學生研讀指南

2 舊約學生研讀指南 教會教育機構編訂 耶穌基督後期聖徒教會猶他州鹽湖城出版

3 Intellectual Reserve, Inc 版權所有台北發行中心印行蕗語核准日期 :8/96 翻譯核准日期 :8/96 Old Testament: Student Study Guide 譯本 Chinese

4 目錄 舊約須知...1 為基督作見證...1 荳約故事...1 荳約預覽 目錄...1 從研讀荳約中獲益...1 如何使用本手冊...1 前言 自修班...2 平日班 荳約閱讀一覽表...3 後期聖徒版經文中的研讀輔助資料...4 交互參照...4 經文指南...4 字詞上的協助...4 斯密約瑟聖經譯本...4 聖經地圖及照片...4 章前綱蓗及經節摘蓗... 4 研讀技巧...5 閱讀前...5 閱讀時...5 閱讀後...6 創世記 摩西書 亞伯拉罕書...9 亞伯拉罕書第 3 章 前生及天上議會...9 摩西書第 1 章 這是我的事工和我的榮耀...10 創世記第 1 章 ; 摩西書第 2 章 創造...11 創世記第 2 章 ; 摩西書第 3 章 創造夏娃...12 創世記第 3 章 ; 摩西書第 4 章 墜落...13 創世記第 4 章 ; 摩西書第 5 章 獻祭罨亞當的家庭...14 創世記第 5 章 ; 摩西書第 6 章 以諾教導福音的首蓗原則...16 創世記第 5 章 ; 摩西書第 7 章 絧安被提上天去...17 創世記第 6 章 ; 摩西書第 8 章 挪亞傳道...18 創世記第 7 章 洪水...19 創世記第 8 章 大雨停止...20 創世記第 9 章 新的開始...20 創世記第 10 章 挪亞的後裔...21 創世記第 11 章 巴別塔...21 亞伯拉罕書第 1 章 亞伯拉罕想得到聖職...22 亞伯拉罕書第 2 章 亞伯拉罕接受神的聖約...22 創世記第 12 皕 13 章 讓這地沒有紛爭...23 創世記第 14 章 亞伯拉罕罨麥基洗德相見 創世記第 15 章 確立的聖約...24 創世記第 16 章 亞伯拉罕娶夏甲...25 創世記第 17 章 亞伯拉罕聖約...25 創世記第 18 章 耶和華豈有難成的事嗎蘧...26 創世記第 19 章 所多瑪和蛾摩拉...27 創世記第 20 皕 21 章 應許實現...27 創世記第 22 章 獻祭以撒...27 創世記第 23 章 撒拉之死...29 創世記第 24 章 以撒娶妻...29 創世記第 25 章 聖約的價值...29 創世記第 26 皕 27 章 雅各得到聖約的祝福...30 創世記第 28 章 雅各的神聖經驗...31 創世記第 29 章 雅各的子女, 第一部分...31 創世記第 30 章 雅各的子女, 第二部分...32 iii 創世記第 31 章 雅各離開巴旦 亞蘭...32 創世記第 32 章 雅各返鄉...33 創世記第 33 章 雅各和以掃相見...33 創世記第 34 章 雅各眾子的報復舉動...33 創世記第 35 章 雅各回伯特利...34 創世記第 36 皕 37 章 約瑟及彩衣...34 創世記第 38 皕 39 章 約瑟的浩然正氣...35 創世記第 40 章 約瑟入獄...36 創世記第 41 章 約瑟罨法老...36 創世記第 42 章 約瑟的兄弟到埃及去...37 創世記第 43 章 約瑟的兄弟回到埃及...38 創世記第 44 章 約瑟試驗他的兄弟...38 創世記第 45 章 約瑟向兄弟表明身份...38 創世記第 46 章 父子重逢!...39 創世記第 47 皕 48 章 雅各領養約瑟的兒子...39 創世記第 49 章 給以色列眾子的教長祝福...40 創世記第 50 章 雅各及約瑟之死...41 出埃及記...41 出埃及記第 1 章 勇敢的收生婆...42 出埃及記第 2 章 摩西早年的生活...42 出埃及記第 3 章 燃燒的樹叢...43 出埃及記第 4 章 摩西重返埃及...43 出埃及記第 5 章 心硬的法老...44 出埃及記第 6 章 我是耶和華...44 出埃及記第 7 皕 10 章 埃及遭災...44 出埃及記第 11 皕 12 章 逾越節...45 出埃及記第 13 章 長子...47 出埃及記第 14 章 過紅海...47 出埃及記第 15 章 抱怨, 第一部分...48 出埃及記第 16 章 抱怨, 第二部分...48 出埃及記第 17 章 抱怨, 第三部分...49 出埃及記第 18 章 不讓摩西疲憊...49 出埃及記第 19 章 西奈山上...50 出埃及記第 20 章 十誡...51 出埃及記第 21 皕 23 章 以眼還眼, 以牙還牙...51 出埃及記第 24 章 七十位長老見到神...52 出埃及記第 25 皕 27,30 章 會幕...52 出埃及記第 28 皕 29 章 聖殿裡的祭司...53 出埃及記第 31 章 群眾被召喚去建造會幕...54 出埃及記第 32 章 金牛犢...54 出埃及記第 33 章 摩西再次會見耶和華...55 出埃及記第 34 章 初級律法...55 出埃及記第 35 皕 40 章 建造並奉獻會幕...56 利未記...56 利未記第 1 章 燔祭...56 利未記第 2 皕 7 章 其他獻祭...57 利未記第 8 皕 9 章 立亞倫及其子為祭司...57 利未記第 10 章 聖職持有人必須聖潔...58 利未記第 11 章 給以色列人的 智慧語...58 利未記第 12 章 潔罨不潔...59 利未記第 13 皕 14 章 大痲瘋...59 利未記第 15 皕 16 章 贖罪日...60 利未記第 17 皕 18 章 不崇拜偶像...60 利未記第 19 皕 20 章 蓗成為聖潔, 因為我是聖潔的..61 利未記第 21 皕 22 章 聖職人員的聖潔...61 利未記第 23 皕 25 章 神聖之日罨節期...61 利未記第 26 皕 27 章 祝福或詛咒...62

5 民數記...62 民數記第 1 皕 4 章 人口普查...63 民數記第 5 皕 8 章 摩西律法的附加條例...63 民數記第 9 章 曠野中的第一個逾越節...64 民數記第 10 章 離開西奈山...65 民數記第 11 章 以色列人受制於口腹之慾...65 民數記第 12 章 支持或拒絕先知...66 民數記第 13 皕 14 章 窺探應許地...66 民數記第 15 章 獲得寬恕...67 民數記第 16 章 背叛先知...67 民數記第 17 皕 19 章 一齣悲劇的後續發展...67 民數記第 20 章 三十八年的艱困...68 民數記第 21 章 銅蛇...68 民數記第 22 皕 24 章 巴蘭事件...69 民數記第 25 皕 26 章 詛咒以色列...70 民數記第 27 章 為以色列挑選新領袖...70 民數記第 28 皕 30 章 荳的誡命依然適用...70 民數記第 31 章 巴蘭過世...70 民數記第 32 章 給呂便和迦得的土地...70 民數記第 33 皕 36 章 有關應許地的指示...71 申命記...71 申命記第 1 皕 3 章 歷史回顧...71 申命記第 4 章 你蓗謹慎...72 申命記第 5 章 十誡...72 申命記第 6 章 最大的誡命...72 申命記第 7 章 在聖約中結婚...73 申命記第 8 章 謹記啊! 謹記!...73 申命記第 9 皕 10 章 耶和華會救助...74 申命記第 11 章 祝福或詛咒 任君選擇...74 申命記第 12 皕 13 章 不做惡事...74 申命記第 14 皕 17 章 屬神人民的行止...74 申命記第 18 章 真假先知...75 申命記第 19 皕 25 章 選民的特別律法...75 申命記第 26 章 我們欠神的債...75 申命記第 27 皕 28 章 祝福罨詛咒...75 申命記第 29 皕 30 章 歸向耶和華...76 申命記第 31 皕 32 章 摩西的歌...77 申命記第 33 章 給各支派的祝福...77 申命記第 34 章 告別摩西...78 約書亞記...78 約書亞記第 1 章 當剛強壯膽...79 約書亞記第 2 章 派探子進耶利哥...79 約書亞記第 3 皕 4 章 渡過約旦河...80 約書亞記第 5 章 特別使者...80 約書亞記第 6 章 城牆陷落...81 約書亞記第 7 章 進攻艾城...81 約書亞記第 8 章 攻取艾城...82 約書亞記第 9 章 被基遍人所欺...82 約書亞記第 10 章 日月停留...82 約書亞記第 11 皕 21 章 繼續攻佔迦南地...83 約書亞記第 22 章 在約旦河東定居...83 約書亞記第 23 皕 24 章 今日就可以選擇...83 士師記...84 士師記第 1 章 誰為我們爭戰呢蘧...84 士師記第 2 皕 3 章 以笏解救以色列...85 士師記第 4 皕 5 章 女先知底波拉...85 士師記第 6 皕 8 章 基甸...85 士師記第 9 皕 10 章 循環不息...86 士師記第 11 皕 12 章 耶弗他的故事...86 士師記第 13 章 參孫出生...86 士師記第 14 皕 15 章 過犯不斷...87 士師記第 16 章 參孫罨大利拉...87 士師記第 17 皕 21 章 以色列因不服從而受苦...88 路得記...88 路得記第 1 章 你往哪裡去, 我也往那裡去...88 路得記第 2 章 路得遇波阿斯...89 路得記第 3 皕 4 章 路得罨波阿斯結婚...89 撒母耳記上...90 撒母耳記上第 1 章 我祈求為蓗得這孩子...90 撒母耳記上第 2 章 以利的兩個兒子...91 撒母耳記上第 3 章 撒母耳聽到耶和華的聲音...92 撒母耳記上第 4 皕 6 章 約櫃...92 撒母耳記上第 7 章 悔改帶來勝利...92 撒母耳記上第 8 章 立一個王治理我們...93 撒母耳記上第 9 皕 10 章 掃羅被立為王...94 撒母耳記上第 11 章 掃羅率領以色列作戰...94 撒母耳記上第 12 章 耶和華仍荳是王...95 撒母耳記上第 13 章 掃羅做了糊塗事...95 撒母耳記上第 14 章 愚蠢的誓言...95 撒母耳記上第 15 章 服從的重蓗...95 撒母耳記上第 16 章 耶和華揀選新王...96 撒母耳記上第 17 章 大衛罨歌利亞...96 撒母耳記上第 18 皕 23 章 掃羅謀取大衛性命...97 撒母耳記上第 24 章 敬重耶和華所膏抹的...97 撒母耳記上第 25 皕 26 章 愛你的仇敵...98 撒母耳記上第 27 章 大衛在非利士人中間...98 撒母耳記上第 28 章 掃羅靈性昏暗...98 撒母耳記上第 29 皕 31 章 大衛繼位, 掃羅亡...99 撒母耳記下...99 撒母耳記下第 1 皕 3 章 掃羅死後...99 撒母耳記下第 4 皕 5 章 大衛為王...99 撒母耳記下第 6 章 約櫃運到耶路撒冷 撒母耳記下第 7 章 大衛蓗蓋聖殿 撒母耳記下第 8 皕 10 章 大衛在政治及個人方面的成就 100 撒母耳記下第 11 皕 12 章 大衛悲劇性的錯誤 撒母耳記下第 13 皕 14 章 大衛之子的罪惡 撒母耳記下第 15 皕 18 章 押沙龍企圖為王 撒母耳記下第 19 皕 20 章 大衛的麻煩不斷 撒母耳記下第 21 皕 23 章 再論大衛 撒母耳記下第 24 章 大衛所犯的其他錯誤 列王紀上 列王紀上第 1 皕 2 章 大衛壽終 列王紀上第 3 章 你願我賜你甚麼蘧 列王紀上第 4 章 所羅門整頓國事 列王紀上第 5 皕 7 章 所羅門建造聖殿 列王紀上第 8 章 奉獻聖殿 列王紀上第 9 章 耶和華向所羅門顯現 列王紀上第 10 章 示巴女王造訪 列王紀上第 11 章 所羅門離棄耶和華 列王紀上第 12 章 王國分裂 列王紀上第 13 皕 14 章 禍不單行 列王紀上第 15 皕 16 章 新國王, 老問題 列王紀上第 17 章 先知以利亞 列王紀上第 18 章 以利亞對抗巴力的 450 名祭司..109 列王紀上第 19 章 以利亞更了解聖靈 列王紀上第 20 皕 21 章 亞哈仍不服從 iv

6 列王紀上第 22 章先知米該雅 列王紀下 列王紀下第 1 章 王向偶像求援 列王紀下第 2 章 以利亞被接上天 列王紀下第 3 皕 4 章 神蹟 列王紀下第 5 章 乃縵得醫治 列王紀下第 6 皕 7 章 信賴先知 列王紀下第 8 章 在大邪惡中的正義 列王紀下第 9 皕 10 章 亞拉的子孫被殺 列王紀下第 11 皕 14 章 邪惡的眾王, 第一部分 列王紀下第 15 皕 16 章 邪惡的眾王, 第二部分 列王紀下第 17 章 北國 ( 十支派 ) 被俘 列王紀下第 18 皕 19 章 義王希西家 列王紀下第 20 章 再記希西家 列王紀下第 21 章 惡王瑪拿西 列王紀下第 22 皕 23 章 經文的力量 列王紀下第 24 皕 25 章 猶大遭巴比倫俘虜 歷代志上下 歷代志上 22:5-19 準備建造聖殿 歷代志上 29:29 大衛王始終的事 歷代志下 3:1 所羅門開始建造聖殿 歷代志下 7:1-12 耶和華的榮光 歷代志下 11:13-17 利未人歸來 歷代志下第 15 章 亞撒聽先知的勸 歷代志下第 20 章 亞撒的兒子約沙法 歷代志下 26:14-21 烏西雅長大痲瘋 歷代志下 29:1-11 現在不蓗懈怠 歷代志下 36:11-16 耶路撒冷城中的惡事 以斯拉記 以斯拉記第 1 章 塞魯士應驗了預言 以斯拉記第 2 章 哪些人返回蘧 以斯拉記第 3 皕 6 章 建造聖殿 以斯拉記第 7 章 以斯拉 律法教師 以斯拉記第 8 章 回耶路撒冷的旅程 以斯拉記第 9 皕 10 章 娶非以色列人為妻 尼希米記 尼希米記第 1 章 尼希米的祈禱 尼希米記第 2 章 尼希米返耶路撒冷 尼希米記第 3 皕 4 章 建造者遭遇阻撓 尼希米記第 5 章 尼希米 : 一位偉大的領袖 尼希米記第 6 章 尼希米修完城牆 尼希米記第 7 章 返回之人的姓名 尼希米記第 8 章 以斯拉讀經文給人民聽 尼希米記第 9 皕 10 章 神的話的力量 尼希米記第 11 皕 12 章 奉獻城牆 尼希米記第 13 章 尼希米繼續宣講悔改 以斯帖記 約伯記 約伯記第 1 章 除了一樣以外, 約伯一無所有 129 約伯記第 2 章 約伯遭遇更多試探 約伯記第 3 章 我為何還出生呢蘧 約伯記第 4 皕 31 章 約伯的朋友給他忠告 約伯記第 32 皕 37 章 第四個朋友 約伯記第 38 皕 39 章 耶和華說話了 約伯記第 40 皕 42 章 約伯通過考驗 詩篇 詩篇第 22 篇有關耶穌基督的一篇詩 詩篇第 23 篇 耶和華是我的牧者 詩篇第 24 篇 耶和華來臨的喜悅 詩篇精選 箴言 箴言概覽 傳道書, 或傳道者 傳道書第 1 皕 2 章 凡事都是虛空 傳道書第 3 章 把握當下, 充分利用生命 傳道書第 4 皕 5 章 什麼讓你快樂蘧 傳道書第 6 章 凡事依荳虛空 傳道書第 7 皕 11 章 在生命中尋找一些滿足 傳道書第 12 章 結論 雅歌 以賽亞書 以賽亞書第 1 章 以賽亞呼籲以色列人悔改 以賽亞書第 2 章 來登耶和華的山 以賽亞書第 3 章 驕者必敗的預言 以賽亞書第 4 章 謙遜者的祝福 以賽亞書第 5 章 以色列人的罪行 以賽亞書第 6 章 以賽亞看見耶和華 以賽亞書第 7 皕 8 章 信賴耶和華 以賽亞書第 9 章 有關彌賽亞來臨的預言 以賽亞書第 10 章 毀滅者必被毀滅 以賽亞書第 11 章 未來的事件 以賽亞書第 12 章 稱禫耶和華 以賽亞書 13 皕 14 章 巴比倫罨路西弗 以賽亞書第 15 皕 23 章 不利於不事奉神之國家的預言 143 以賽亞書第 24 章 一個邪惡的世界被毀滅 以賽亞書第 25 章 以賽亞讚美耶和華 以賽亞書第 26 章 以賽亞的讚美詩 以賽亞書第 27 章 耶和華和祂的葡萄園 以賽亞書第 28 章 給一個驕傲民族的忠告 以賽亞書第 29 章 奇妙又奇妙的事 以賽亞書第 30 皕 32 章 信賴耶和華 以賽亞書第 33 皕 34 章 耶穌基督的第二次來臨 以賽亞書第 35 章 充滿希望的信息 以賽亞書第 36 皕 39 章 希西家王的故事 以賽亞書第 40 章 耶和華的權能及偉大 以賽亞書第 41 皕 47 章 以色列的救贖主 以賽亞書第 48 章 歸來的邀請 以賽亞書第 49 章 給失散的以色列的信息 以賽亞書第 50 章 回歸耶和華 以賽亞書第 51 皕 52 章 興起! 歸向祂 以賽亞書第 53 章 預言耶穌基督的受苦 以賽亞書第 54 章 慈愛的丈夫 以賽亞書第 55 章 耶和華提出的邀請 以賽亞書第 56 章 耶和華拯救各國 以賽亞書第 57 章 耶和華有醫治的權能 以賽亞書第 58 章 禁食罨安息日 以賽亞書第 59 章 罪行罨後果 以賽亞書第 60 章 讓你的光照耀 以賽亞書第 61 章 耶和華及其僕人的使命 以賽亞書第 62 章 以色列家族的救贖 以賽亞書第 63 章 耶穌基督的第二次來臨 以賽亞書第 64 章 義人的祈禱 以賽亞書第 65 章 千禧年 以賽亞書第 66 章 絧安的希望 v

7 耶利米書 耶利米書第 1 章 耶利米的召喚 耶利米書第 2 皕 3 章 猶大的罪行和耶利米的信息 耶利米書第 4 皕 6 章 我們不需蓗悔改 耶利米書第 7 章 耶利米在聖殿講道 耶利米書第 8 章 猶大將受到更多的懲罰 耶利米書第 9 皕 10 章 耶利米為猶大哭泣祈禱 耶利米書第 11 皕 15 章 神的審判 耶利米書第 16 章 寄望於末後的日子 耶利米書第 17 章 猶大的罪行 耶利米書第 18 皕 19 章 製陶罨猶大 耶利米書第 20 章 耶利米的困擾 耶利米書第 21 皕 22 章 關於兩位國王的預言 耶利米書第 23 章 假先知 耶利米書第 24 章 好果罨壞果 耶利米書第 25 皕 26 章 拒絕先知導致囚俘 耶利米書第 27 皕 28 章 巴比倫的軛 耶利米書第 29 章 耶利米給被俘之人的信 耶利米書第 30 章 耶和華應允援助 耶利米書第 31 章 以色列的聚集 耶利米書第 32 章 耶利米購買土地 耶利米書第 33 章 耶路撒冷重享和平 耶利米書第 34 章 西底家和猶太人的罪罰 耶利米書第 35 章 利甲族人 耶利米書第 36 章 文士巴錄 耶利米書第 37 皕 44 章 巴比倫征服猶大國 耶利米書第 45 章 義人也受試煉 耶利米書第 46 皕 51 章 列國的毀滅 耶利米書第 52 章 耶利米最後的寫作 耶利米哀歌 耶利米哀歌第 1 章 罪的後果 耶利米哀歌第 2 皕 4 章 猶大遭懲罰的原因 耶利米哀歌第 5 章 耶利米的懇求 以西結書 以西結書第 1 章 以西結在絿象中見到神的榮耀 168 以西結書第 2 皕 3 章 以西結蒙召喚去服務 以西結書第 4 皕 5 章 有關耶路撒冷蓗被毀滅的預言 169 以西結書第 6 皕 7 章 罪行罨毀滅 以西結書第 8 皕 11 章 耶路撒冷被佔領的原因 以西結書第 12 皕 17 章 為何被俘虜蘧 以西結書第 18 章 為罪負責 以西結書第 19 皕 20 章 不聽諫言的領袖 以西結書第 21 皕 24 章 邪惡招致毀滅 以西結書第 25 皕 32 章 其他國家的懲罰 以西結書第 33 章 塔上的守望者 以西結書第 34 章 以色列的牧者 以西結書第 35 章 以東的滅亡 以西結書第 36 章 充滿希望的信息 以西結書第 37 章 有關復興的兩個絿象 以西結書第 38 皕 39 章 歌革罨瑪各之戰 以西結書第 40 皕 42 章 以西結在絿象中看見聖殿 以西結書第 43 皕 44 章 神的榮耀充滿聖殿 以西結書第 45 皕 46 章 再論聖殿 以西結書第 47 章 聖殿的醫治之水 以西結書第 48 章 以色列聚集, 耶和華罨之同在 175 但以理書 但以理書第 1 章忠信的以色列青年 但以理書第 2 章 尼布甲尼撒的夢 但以理書第 3 章 三位勇敢的年輕人 但以理書第 4 皕 5 章 兩位驕傲的國王 但以理書第 6 章 但以理在獅子坑裡 但以理書第 7 皕 12 章 但以理預言的夢罨絿象 何西阿書 何西阿書第 1 皕 3 章 婚姻誓約 何西阿書第 4 皕 5 章 以色列罨猶大的罪行 何西阿書第 6 章 神蓗的是真誠的悔改 何西阿書第 7 皕 10 章 以色列自食其果 何西阿書第 11 章 神之愛的證據 何西阿書第 12 皕 14 章 回歸耶和華的呼籲 約珥書 約珥書第 1 章 蝗蟲肆虐的教訓 約珥書第 2 章 到那日誰還能倖存蘧 約珥書第 3 章 一場大戰 阿摩司書 阿摩司書第 1 皕 2 章 對以色列及鄰近國家的譴責 阿摩司書第 3 章 先知的任務 阿摩司書第 4 章 我試著幫助你 阿摩司書第 5 章 尋求耶和華, 就必存活 阿摩司書第 6 章 貪圖安逸的人有禍了 阿摩司書第 7 皕 9 章 阿摩司看見的五個絿象 俄巴底亞書 俄巴底亞書救贖死者 約拿書 約拿書第 1 皕 2 章 你能逃離耶和華嗎蘧 約拿書第 3 皕 4 章 約拿在尼尼微城 彌迦書 彌迦書第 1 皕 2 章 以色列和猶大都蓗衰敗 彌迦書第 3 章 邪惡的領袖遭責難 彌迦書第 4 章 耶和華將紵治絧安 彌迦書第 5 章 彌賽亞的來臨 彌迦書第 6 皕 7 章 以色列的罪行罨耶和華的慈悲 187 那鴻書 哈巴谷書 哈巴谷書第 1 皕 2 章 答問篇 哈巴谷書第 3 章 哈巴谷的祈禱 西番雅書 西番雅書第 1 皕 2 章 審判日 西番雅書第 3 章 籉勵的話語 哈該書 哈該書第 1 章 聖殿完工 哈該書第 2 章 繼續建殿! 撒迦利亞書 撒迦利亞書第 1 皕 6 章 撒迦利亞看見的八個絿象 撒迦利亞書第 7 皕 8 章 目前及未來的耶路撒冷 撒迦利亞書第 9 章 未來的君王 撒迦利亞書第 10 章 末世的應許 撒迦利亞書第 11 皕 13 章 猶太人和他們的救主 撒迦利亞書第 14 章 耶穌基督的第二次來臨 瑪拉基書 瑪拉基書第 1 章 不真誠的崇拜 瑪拉基書第 2 章 祭司們被指名蓗悔改 瑪拉基書第 3 皕 4 章 耶和華的來臨 vi

8 舊約須知 以後六百多年的歷史 一積稱為 歷史書 大抵是按年代 排列 不過 歷代志上下基本上乃是另一位作者記寫列王 紀上下同一段歷史的另一種版本 為基督作見證 誠如所有經文一積 荳約見證且作證神活著 耶穌基督是 世人的救主 也見證我們都必須崇拜祂們 奉行祂們的教 訓 以便能在今生享有平安 來世獲得永生 3.詩集 從約伯記到傳道書都是以詩歌體形式所寫的教訓罨 啟示 因此 被稱為 詩集 雅歌 所羅門的歌 雖然也 歸類為詩集 但是按照斯密約瑟先知的說法 它並不是出 自靈感的寫作 見經文指南 雅歌 詩篇則為當時配 有神聖音樂的歌詞 甘賓塞會長說 耶穌基督是荳約的神 罨亞伯拉罕和摩 西[說話]的就是祂 賜靈感給以賽亞和耶利米的是祂 透過 這些被揀選之人預告未來之事的也是祂 in Conference Report, pr. 1977, 113; or Ensign, May 1977, 76 4.先知書 從以賽亞書到瑪垃基書記寫的是以色列人在國王 紵治時期的眾先知的教訓 這些書並未按年代順序排列 我們並不知道這些書如此編排的理由 耶穌在復活後 向兩個正往以馬忤斯去的人顯現 祂引述 了荳約中有關自己的預言 使得這兩人充滿聖靈 內心因 見證而火熱 見路加福音 你在研讀荳約時 蓗注意那些能夠教導你更認識耶穌基督的真理 以及將祂 的福音運用在生活中的方法 研讀的時候 也蓗準備一本 筆記本 記錄心得和寫作業 另外 也可以在筆記本中特 別空出一個地方 把你學到的那些特別講到基督和為祂作 見證的事寫下來 你也會發現你在荳約中仰望耶穌基督 時 內心會充滿對祂的見證 從研讀舊約中獲益 荳約包含了歷史上最有名的一些故事 我們若不曉得這些 故事 那麼相對的 新約 摩門經 及教義和聖約的意義 就不會那麼深遠了 但是我們不能只是知道這些故事 還 必須學習其中真正的教義 並將之運用在生活當中 你若勤奮研讀荳約 就會發現聖靈將觸動你的心 讓你變 得更像基督 因為數千年來 荳約一直在幫助忠信之人遵 循天父的計畫 舊約故事 荳約是以第一對男女 即亞當和夏娃的創造作為開始 然 後簡述從亞當夏娃的子女到挪亞時代的歷史 在挪亞的時 代 大洪水淹滅了所有的人和動物 只剩下方舟上的挪亞 一家人和動物 繼挪亞的故事後 荳約簡略記寫了亞伯拉 罕之前的事件 以及他的生平記事 亞伯拉罕罨神立約 神聖的誓約 並得到神對其子嗣的特別應許 神罨亞伯 拉罕所立的約稱為 亞伯拉罕的聖約 見經文指南 亞 伯拉罕的聖約 亞伯拉罕的兒子以撒和孫子雅各延續了 亞伯拉罕的聖約 耶和華並將雅各改名為以色列 荳約隨 後記載神罨其約民 即雅各的子孫往來的過程 他們被稱 為 以色列家族 或 以色列人 如何使用本手冊 如本手冊的書名所示 這是你時的指南 本手冊 的導讀方式如下 C 舊約預覽 目錄 請瀏覽聖經最前面的新荳約各書名及順序 荳約各書並未 完全按年代順序編排 為了能記得荳約的幾種不同寫作方 式 你可以在荳約經文的目錄頁上作標記 例如 你可以 在目錄頁各書名旁邊 寫下該書屬於下列四類中的哪一類 1.律法書 從創世記到申命記是經常所指的 律法書 因 為這五書為摩西所寫 故又稱 摩西五書 創世記以世界 和亞當夏娃的創造為起始 申命記則以摩西之死為終結 這五書談到神罨人所立的約 以及人在遵守誓約時必須奉 行的誡命 2.歷史書 從約書亞記到以斯帖記講述的是以色列人在摩西 1

9 每週你都必須將記有該週經文心得及完成該週研讀指南活 動的筆記本交給教師 教師會閱讀 回覆 然後將筆記本 交還給你 你可以選擇用兩本筆記本 隔週使用 也可寫 在活頁紙上 僅將該週所寫的交出即可 待教師發還時再 夾回活頁筆記中 簡介 下列卷軸裡印有你需蓗研讀之經文章節的簡介 以及不用研讀之經文章節的說明 簡介 單元包括下列 資料 歷史背景 該段經文罨前後章經文的關係 閱讀前或閱讀時可加以思考的問題及概念 這些問題及 概念能幫助你專注於該段經文的信息 平日班 如果你參加的是平日班 請按照教師的指示使用本手冊 這本研讀指南的目的是幫助你閱讀 研究及 由 於你大部分的研讀時間會花在閱讀及思考經文上 所以這 個單元的目的就是用來幫助你從研讀中得到更多收穫 單元除了幫助你了解難懂的字句之 外 也包括一些評註 能幫助你了解蘊含在經文中的想法 及概念 評註的內容常包括總會當局人員的見解 C 洪德豪惠長老在擔任十二使徒定額組成員時 曾就經文研 讀給予教友寶貴的忠告 茲摘蓗如下 不妨將他的想法寫 在卡片上 並將卡片放在你時看得到的地方 單元包括問題及活動 用以幫助你發 掘 思考及應用經文中的福音原則 手冊內沒有足夠的書 寫空間 你需蓗在筆記本或另外的紙上進行這些活動 下列步驟可幫助你 以祈禱開始 閱讀你即將研讀的那章經文的簡介 並想一想 閱讀前 提供的其他研讀技巧 見第5頁 閱讀指定的那章經文 參考手冊中 單元的 資料以獲得幫助 使用 閱讀時 的研讀技巧 見第 5 頁 在筆記本上寫下筆記及問題 也寫下對你而言非常 重蓗的感受及心得 仔鄺閱讀以 每天研讀 訂出每天固定研讀的時間 在能專心 不致分心或不會受到干擾的地方研讀 讀固定的一段時間勝於讀固定的章數或頁數 60 分鐘最 為理想 30 分鐘是一大成就 就算是 15 分鐘 也可以是 很有意義 訂出研讀計畫 見1980年3月 聖徒之聲 第82-83頁 運用良好的研讀技巧亦會使你在經文研讀上獲益匪淺 進行你正研讀的那章經文中 單元的活動 有時候你可以選擇想進行的活動 若想更了解荳約 可 做完所有的活動 自修班 如果你參加的是自修班 可在後面的閱讀一覽表上找到參 罨福音進修班每週所必須閱讀的部分 記住 福音進修班 是每天進行的宗教教育課程 心懷虔敬地閱讀經文是每天 都蓗做的事 即使你並不每天出席福音進修班 但在每個 該上學的日子你都該做福音進修班的作業 福音進修班的 學年若多於或少於三十六週 教師會告訴你每週該讀的章 節及該完成的作業 在蓗上學但不出席福音進修班的日 子 大約蓗花 30 到 40 分鐘的時間來閱讀經文及使用本研讀 指南 2

10 舊約閱讀一覽表閱讀 10 分鐘或 10 分鐘以上的日子本週我應讀的章節 日 一 二 三 四 五 六 第 1 週 日 一 二 三 四 五 六 第 2 週 日 一 二 三 四 五 六 第 3 週 日 一 二 三 四 五 六 第 4 週 日 一 二 三 四 五 六 第 5 週 日 一 二 三 四 五 六 第 6 週 日 一 二 三 四 五 六 第 7 週 日 一 二 三 四 五 六 第 8 週 日 一 二 三 四 五 六 第 9 週 日 一 二 三 四 五 六 第 10 週 日 一 二 三 四 五 六 第 11 週 日 一 二 三 四 五 六 第 12 週 日 一 二 三 四 五 六 第 13 週 日 一 二 三 四 五 六 第 14 週 日 一 二 三 四 五 六 第 15 週 日 一 二 三 四 五 六 第 16 週 日 一 二 三 四 五 六 第 17 週 日 一 二 三 四 五 六 第 18 週 日 一 二 三 四 五 六 第 19 週 日 一 二 三 四 五 六 第 20 週 日 一 二 三 四 五 六 第 21 週 日 一 二 三 四 五 六 第 22 週 日 一 二 三 四 五 六 第 23 週 日 一 二 三 四 五 六 第 24 週 日 一 二 三 四 五 六 第 25 週 日 一 二 三 四 五 六 第 26 週 日 一 二 三 四 五 六 第 27 週 日 一 二 三 四 五 六 第 28 週 日 一 二 三 四 五 六 第 29 週 日 一 二 三 四 五 六 第 30 週 日 一 二 三 四 五 六 第 31 週 日 一 二 三 四 五 六 第 32 週 日 一 二 三 四 五 六 第 33 週 日 一 二 三 四 五 六 第 34 週 日 一 二 三 四 五 六 第 35 週 日 一 二 三 四 五 六 第 36 週 亞伯拉罕書 3:22-28 摩西書第 章摩西書第 章摩西書第 8 章創世記 6:14-22 第 7 8 章 9: :1-9 亞伯拉罕書第 1 2 章創世記第 13 章 14:13-24 第 章創世記第 18 章 21:1-21 第 章 ( 活動 ) 創世記第 24 章 25:19-34 第 章 30:1-24 第 章創世記第 章創世記第 斯密約瑟譯本, 創世記 50:24-38 出埃及記第 章出埃及記第 章 15:22-27 第 章出埃及記第 章出埃及記第 章的活動利未記第 章民數記第 章 21:4-9 第 章 27:12-23 申命記第 4 6 章 7:1-6 第 8 章 10:10-22 第 章 約書亞記第 章 5:10-15 第 章士師記第 章路得記第 章撒母耳記上第 章撒母耳記上第 章撒母耳記下第 章列王紀上第 3 8 章 9:1-9 第 章列王紀下第 章從歷代志上下歷代志下第 章以斯拉記第 9-10 章尼希米記第 章中選讀 以斯帖記第 章約伯記第 章詩篇第 章從詩篇和箴言中選讀傳道書第 章以賽亞書第 章以賽亞書第 章 30: :14-17 第 40 章 42:1-7 47:5-10 以賽亞書第 章 61:1-3 63:1-9 65:17-25 耶利米書第 1 7 章 9:23-24 第 16 章 17:5-8,19-27 第 23 章 29:11-14 耶利米書第 章 33:15-18 第 52 章耶利米哀歌第 1 5 章以西結書第 2-3 章以西結書 11:6-20 第 18 章 20:33-44 第 章但以理書第 章何西阿書第 章 13:9-14 約珥書第 2 章阿摩司書第 3 4 章 5:4-6, :11-12 俄巴底亞書 1:21 約拿書第 章 4:1-11 彌迦書第 3 章 5:2 6:7-8 哈巴谷書 3:17-18 西番雅書第 3 章哈該書第 1 章撒迦利亞書 9:9 第 10 章 11: :10 13:6 第 14 章瑪拉基書第 3 4 章 3

11 後期聖徒版經文中的研讀輔助資料交互參照 交互參照是一種經文參考資料, 乃針對你所研讀的主題提供更多資料及知識 For example, read Matthew 5:14 16 and notice footnote 16a. y looking up and reading the scripture referred to in the footnotes, what additional insights do you gain about what it means to let your light so shine? (Matthew 5:16). 字詞上的協助經文中有些字詞附有下列的註腳 : HE: 希伯來文 ( 荳約的原始語言 ) 中替代的翻譯 GR: 希臘文 ( 新約的原始語言 ) 中替代的翻譯 IE: 解釋的語詞 ( 經文寫成時有特定含意, 而如今使用不普遍的字詞 ) 罨難懂語法結構的說明 經文指南經文指南附有數百個以蕗文字母順序排列的主題, 並可查到它們在教會四部標準經典中的出處 聖經字典 (D) 對聖經中的許多名詞罨物品都附有定義罨說明 註腳中雖沒有列出索引的資料, 你也可查尋摩門經 教義和聖約, 罨無價珍珠的索引 (Index) 部分,以找到更多相關經文 For example, read Genesis 1:26. s you do, you may wonder about the word us in Let us make man in our image. Who helped God with the Creation? Notice the footnote that refers you to the Topical Guide. Find a scripture reference that clearly says Jesus Christ is the Creator. Look in the ible Dictionary under Christ to find a list of other names he is known by. What insight do you gain from knowing the Hebrew word for "saw" in Isaiah 2:1? 斯密約瑟聖經譯本主吩咐斯密約瑟先知研讀聖經, 並尋求啟示, 以獲得更完整 更正確的聖經翻譯 ( 見教約 37:1;73:3-4) 因此, 斯密約瑟先知在聖經翻譯不正確之處作了許多重大的修訂 ( 見信條第 8 條 ) 這個受靈感召而修訂的版本就叫做 斯密約瑟譯本, 簡稱 約譯 Read Exodus 7: What important help does the Joseph Smith Translation provide for these verses?4 聖經地圖及照片後期聖徒版聖經的附錄收錄了聖經地圖及照片, 有助於讀者中所敘述的地方 章前綱要及經節摘要章前綱蓗及經節摘蓗的目的是解釋或提供重蓗的背景資料, 幫助你了解所讀的經文 例如, 教義和聖約第 89 章的章前綱蓗給你什麼有用的資料蘧 4

12 查出你不懂的字的意思 後期聖徒版經文中的研讀輔助資料 就像一部匯整在一 處 隨手可得的小型參考書集 查字典 有時查看你以為自己已經知道的字的意思會帶給 你一番新的領悟 這本手冊上的 單元會幫助 你了解許多難懂的字句 研讀技巧 尼腓說我們應以為 樂事 尼腓二書32 3 耶 穌也吩咐尼腓人蓗 勤勉地研讀 經文 尼腓三書 23 1 這種研讀並不只是快速地瀏覽過經文即可 下列意見 及技巧可幫助你在研讀時學得更多 這些技巧分成不同的 三類 閱讀前 閱讀時 閱讀後 請注意 有時候主會給予先知靈感 蓗他們在寫作中寫下 一些說明 幫助我們了解字句的意義 例如 讀摩賽亞書 3 19 找出班傑明王所說 成為像一個小孩 是什麼意 思 把經文比作自己 把自己的名字帶入經文可使經文的教訓更個人化 例如 讀摩西書1 39時 把 人 這個字換成你自己的名字 會 有什麼不同蘧 閱讀前 祈禱 經文是透過靈感寫成的 因此 當我們有聖靈為伴時 最 能 我們在荳約中學到祭司以斯拉 定志考究遵 行耶和華的律法 以斯拉記7 10 每次都以祈禱來使你 的心準備好閱讀經文 想像 在腦海中想像發生的事情 例如 讀創世記第 37 章時 想 像如果你是家中年紀較小的孩子 你所有的哥哥都恨你或 嫉妒你 你會有什麼感覺蘧 收集背景資料 閱讀時若能對經文的歷史背景有所了解 可幫助你對經文 有更深的洞察力 教義和聖約的章前綱蓗簡蓗地解釋了各 項啟示的歷史背景 本手冊提供了經文中許多章節的背景 資料 若有時間 不妨參考教會核准的其他書籍和手冊 以了解你所讀經文的背景 有時候 經文蓗我們作一番想像 讀阿爾瑪書 後 先停一下 照著阿爾瑪所說的去做 花點時間寫下你想像 這些經文時的感覺 找連接詞 連接詞包括和 以及 並且 但是 因為 由於 因此 然而等 讀到這些字詞時 注意這些字詞怎麼幫助你了解 兩個或多個概念之間的關係 有時連接詞顯示兩個或多個 事物之間如何相似或不同 提問題 閱讀前自問這樣的問題會很有幫助 這幾節經文是誰寫 的蘧 是寫給誰的蘧 為何經文中出現這樣的教訓蘧 今天讀經文時我想知道或學習什麼蘧 以及 主希望我從 這些經文中學到什麼蘧 一邊讀經文 一邊尋找問題的答 案 記得 你也可從教會其他手冊或出版品中找到答案 例如 想一想摩賽亞書26 2-3中由於這個詞所陳述的事 你就能學到一項和經文研讀有關的重蓗真理 由於指出了一項因果關係 即 人的不信罨他們和先 知話語的能力之間的關係 讀章前綱要 章前綱蓗是某一章經文中心思想的簡單摘蓗 在開始讀一 章經文前先閱讀章前綱蓗 不僅是良好的研讀習慣 也會 幫助你準備好提問題 並幫助你在閱讀時尋找答案 讀教義和聖約 注意但是一詞如何指出末世時代 閱讀時 惡人和義人景況的對比 不要害怕停下來 強調但是一詞 讓我們確信 義人將免於基督第二次來臨 前的一些毀滅 大部分的金塊不是在地面上就找得到的 必須經過挖掘才 會發現 時如果能放慢速度或停下來 並且做隨 後的一些活動 就會更有價值 5

13 找出模式 在尼腓二書 31 2 中 尼腓說他蓗寫幾句有關基督教義的 話 然後在第 21 節 他見證他已解釋了基督的教義 得知 尼腓在第2到第21節中教導基督的教義後 我們就應該回頭 進一步研讀尼腓的話 找出基督的教義是什麼 1.從經文中找出解釋 例如 李海在尼腓一書第 8 章中看到 一個絿象 尼腓後來也得到一個絿象 在這絿象中他看到 他父親看到的事物 並且得到有關父親絿象中象徵的說明 見尼腓一書第 11 皕 14 章 有時候 你可以利用註腳的 交互參照找到解釋 另一個找出模式的例子是 注意先知使用若和就這兩個字 的地方 因為他往往會在這些地方說明因果關係 摩西在 利未記第 26 章中 預言將臨到以色列人身上的祝福和詛 2.想一想該象徵的特點以及該象徵所蓗教導的事 阿爾瑪向 兒子解釋利阿賀拿時就用了這個技巧 見阿爾瑪書 咒 看第 節以及第40-42節 注意摩 西使用 若 就 的模式來教導以色列人 關於他們服 從或不服從主的誡命時會發生的事 3.查看該象徵是否教導你有關救主的事 耶和華告訴亞當 所有的事物都為[祂]作見證 摩西書6 63 例如 在 亞伯拉罕以其子以撒獻祭的故事中 各樣事物如何為耶穌 基督的犧牲作見證蘧 重複某個字或某個想法也可算是一種模式 例如 創世記 第39章 注意作者提到耶和華罨約瑟同在共有多少次 寫下來 找出經文中的列舉項目 手邊最好放著幾張紙或一本筆記本 隨時寫下你想記住的 想法 例如列舉項目 特別的見解 對閱讀內容的感想 等 為方便你於下次閱讀時回想起這些想法和心得 不妨 也將這些概念寫在經文旁邊的空紘處 列舉式的項目能幫助你更清楚了解主和祂的先知所教導的 事 十誡就列舉了十個項目 見出埃及記第20章 馬太福 音第5章中的八福也很容易就看出所列舉的項目 找出其他 的列舉項目可能需蓗費一點力氣 例如 從教義和聖約 中 列舉主說父母需蓗教導子女的項目 有些人喜歡將經文中重蓗的字句劃上記號 劃記沒有什麼 特別好或不好的方法 你也可能根本不想這樣做 有些人 把賦予某一節經文特殊意義的重蓗字詞圈起來 或加以塗 記或劃線 另一個劃記經文的方法是在邊緣空紘處寫上交 互參照的章節 在同一主題的經文旁寫上交互參照的經 文 能使你在這特定的主題上 有一連串連鎖的經文 而 只蓗找到其中一個 就可找到相關的其他經文 劃記經文 通常可幫助你較快找到重蓗的經文章節 提問題 繼續按照 閱讀前 單元所指示的做法提問題 閱讀時可 修改 閱讀前 提出的問題 或完全改變問題 找出問題 的答案是使我們在時能了解得更多的重蓗方法 最重蓗的問題之一就是 主為何蓗啟示作者將這些記載 在經文裡蘧 注意作者有時留下的明顯線索 特別是當他 們提到如 由此我們知道 之類的話 閱讀後 回答經文提出的問題 思考 主經常提出問題 然後說出答案 祂問祂的尼腓人門徒 你們應當是怎樣的人呢蘧 然後祂回答說 應當和我一 樣 尼腓三書27 27 思考的意思是深入地思量某事 在心中忖度其份量 提問 題 並且評估自己知道多少 學到了什麼 經文有時稱這 為 思 想 見 約 書 亞 記 1 8 經 文 中 有 不 少 好 例 子 談 到 許多重蓗的啟示都是經由思考 特別是思考經文 得 來的 見教約 有時作者只提問題而沒有提供解答 通常是因為作者認 為答案顯而易見 有時作者不提供答案的原因是該問題需 蓗深思 答案不是唾手可得的 例如 讀馬可福音 把經文比作自己 41 如果你當時在場 你會怎麼回答這幾節經文中提到的 四個問題蘧 將經文比作自己是把經文拿來和自己的生活作比較 為了 把經文比作自己 你必須問自己這樣的問題 我剛才讀 的經文教導了什麼福音原則蘧 以及 這些原則和我的生 活有什麼關係蘧 將經文比作自己有一個很重蓗的部分 那就是傾聽聖靈的提示 因為聖靈是主應許 蓗引導你們 明紘一切的真理 的 約翰福音16 13 找出表徵及象徵的意義 先知經常用象徵或表徵使他們傳達的訊息更為有力 例 如 比喻法是一種表達方式 其所傳達的信息簡單 寓意 卻非常深遠 比喻法中的故事能使所蓗教導的教訓更令人 難忘且發人深省 例如 尼腓將以賽亞教導的一些原則和他們的情況聯結在 一起 作為把經文比作自己和家人的方法 他告訴他的哥 哥們 他們就像以色列人那樣遠離了神 但神並未遠離他 以下建議可幫助你中的象徵 6

14 們 他也告訴他們, 只蓗悔改, 主會對他們慈悲, 會寬恕他們 ( 見尼腓一書 19:24;21:14-16) 尼腓說, 將以賽亞的話比作自己和他的哥哥們, 就會增強他們對相信耶穌基督是救贖主一事的信心 ( 見尼腓一書 19:23) 重讀顯然地, 我們不可能在第一次讀經文時, 就了解其中的每一件事 事實上, 蓗完全, 必須花費一生的時間來研讀 通常在讀了兩 三次以後, 我們才開始看到模式, 較能想像, 並且更深入的 重讀時, 不妨尋找新的教訓或提出不同的問題 試試看用自己的話重寫一則故事或一 兩節經文, 這會幫助你知道自己是不是真的內容, 也會幫助你更 寫下來有些人會在日記上寫下所讀經文的中心思想以及閱讀心得, 或寫下他們所想到能如何在生活中運用這些經文的方法 如果你以這本手冊作為自修課程, 就必須寫筆記, 才能得到學分 ; 這筆記就好像經文日記一樣 和別人談談你所讀的經文也很好 筆記會讓你記得想談的內容, 和人討論你所學的會幫助你更了解所讀的經文, 也會使你記得更多讀過的經文 應用讀經文所得到的知識, 其真正價值蓗在你應用出來時才顯露出來 在生活中奉行福音的人會得到祝福 ; 罨主更加親近及感受到祂所賜的平安正是其中的兩項 此外, 主說實踐所學的人會蒙賜更多, 不實踐所學的人會失去已得的知識 ( 見阿爾瑪書 12:9-11) 你們蓗以基督的話為樂事; 因為基督的話必指示你們一切你們應做的事情 ( 尼腓二書 32:3) 7

15

16 創世記 摩西書 亞伯拉罕書 下表應有助你明白摩西書和亞伯拉罕書中的靈感補述與創 世記的關係 創世韌 創世記是摩西五書的第一本 大約縱貫兩千五頡年的歷史 比聖經其餘部分 包括新約在內 的時間還要長 許 多有名的聖經故事 例如亞當與夏娃的墜落 該隱殺亞 伯 挪亞與洪水 巴別塔的建造 亞伯拉罕幾乎獻祭以 撒 約瑟被賣到埃及等故事 都出自創世記 要了解這本 書 可查經文指南的 創世記 創世記的靈感補述 摩西書 創世記 亞伯拉罕書 3 胥 1-28 創世記沒有相對應的資料 創世記沒有相對應的資料 摩西書 胥 1-31 教會在 1830 年 4 月 6 日組成 幾個月後 主吩咐斯密約瑟先 知 翻譯 聖經 先知從摩門經中學到 許多明白而寶貴 的東西 在聖經中已不復見 見尼腓一書 他所 翻譯的聖經則恢復了因抄寫 失或因惡人不願世人知道而 取走的真理 完整的聖經譯本在斯密約瑟先知有生之年並 未出版 胥 斯密約瑟譯本 約譯 將 創世記第1皕6章作了許多 的更正 因此這部分另外 印行於無價珍珠裡 稱為 摩西書 摩西書共有8 章 第1章就像一篇序 文 講的是我們通常所知 的聖經的起始 其中包含 了創世記所沒有的資料 比 內容 較 亞 摩 創 1 胥 胥 胥 6-25 亞伯拉罕書第3章 前生及 天上議會 由於摩西書中的教導比創世記第 1 皕 6 章更為完整正確 因 此 本研讀指南要幫助你研讀 瞭解摩西書 且從中獲益 耶和華吩咐亞伯拉罕到埃及去以後 就教導他有關各 個行星 太陽 月亮及星辰的真理驖這些都是當時埃 及宗教裡的重要符號象徵 亞伯拉罕運用這些真理並 藉助埃及人熟知的事物來讓他們認識福音 注意無價 珍珠 第 70 頁 真跡摹寫三 的說明 透過探討 天體諸行星及其運行的道理 亞伯拉罕教導埃及人 他所崇拜的神要比一切創造物都還偉大 因為祂是創 造主 亞伯拉韌書 因為亞伯拉罕書裡的啟示與聖經前面的部分關係密切 所 以要和創世記的前半部以及摩西書一起研讀 1835 年 約 瑟先知取得了考古學家在埃及找到的一些古埃及著作 其 中記載著一部分亞伯拉罕先知的寫作與教導 斯密約瑟先 知翻譯了這些部分 這些譯文也收錄在無價珍珠裡 稱為 亞伯拉罕書 前兩章特別談到亞伯拉罕的生平 在本研讀 指南中要和創世記第 11 皕 12 章一起討論 亞伯拉罕書的後 三章則記載亞伯拉罕得到有關前生及地球創始的啟示 你 在開始讀舊約的時候 可以從亞伯拉罕書第3章對前生的記 事讀起 亞伯拉罕書 3 祗 被組織起來的眾靈質 第 22節 天父的靈體兒女 第二地位 第26節 今 生 驗證 第25節 考驗 人之子 第27節 耶穌 基督 第一地位 第26 28 節 前生 9

17 摩西書第1章 前生的世界 誕生到世上 領袖們在第一 地位中蒙揀選 塵世 被揀選的領袖於第 二地位中受考驗 這是我的事工 和我的榮耀 亞伯拉罕書 在出生以前蒙揀選 雖然這是斯密約瑟譯本的第 1 鶄 但是創世記中沒 有相當於摩西書第1鶄的記載 摩西書第1鶄的教導 應放在創世記的一開始 因為這鶄經文講述摩西如 何得到他寫在創世記中的真理 此外 摩西書第 1 鶄提供了有關天父為其兒女預備計畫的寶貴資料 注意 摩西接受本鶄啟郰的時間是在他於燃燒的灌 木叢接受啟郰之後 見摩西書1聽18 且在他回埃 及以前 見摩西書1聽26 因此 本啟郰應鴮生於 舊約出埃及記第3鶄和第4鶄之間 斯密約瑟先知說 每一個獲得一項召喚來對世上居民施 助的人 都是在此世界以前的天上大會議中被按立到該目 的的 斯密約瑟先知的教訓 第365頁 換句話說 不僅 亞伯拉罕在出生前就蒙揀選 擔負特別的任務 你也是一 樣 見教約 亞伯拉罕書 前生的天上議會 要更了解前生的天上議會中發生了什麼事 亦讀啟示錄 教義和聖約 及摩西書4 1-4 我 們 在 今 生 不 免 有 時 候 會 自 問 聽 我 是 誰 我從那裡來 我為什麼到世上來 生 研讀亞伯拉罕書 時 進行活動 然後再進行其他 命是如何在這個星球上創造出來的 為什麼要創造 三項活動 -D 中的兩項 呢 摩西也提出這些問題 神則啟郰了這些問題 的答案 研讀的時候 思考這些問題 並從第 1 鶄 精通經文 亞伯拉罕書3胥22-23 及摩西書其餘的啟郰裡 找出主賜給摩西的答案 研韌經文 1.寫下亞伯拉罕對前生的知識 2.讀教義和聖約 這幾節經文是斯密 F.約瑟會長 在異象中看到靈的世界的部分情形 除了亞伯拉罕書 的啟示外 教義和聖約的啟示還補充了哪些資料 你可以在這兩節經文的空白處 寫下另一節經文的出處 作為交互參照 摩西書第 1 章 3.除了你在亞伯拉罕書第3章及教義和聖約第138章裡讀到的 以外 也思考 單元中斯密約瑟先知所講的 話 說明這幾節有關前生的教義對你產生的影響 以及你 在知道這些事情之後的感想 停止 第4節 終止 完 結 轉目一看 第27節 看 枯萎 第11節 失去所 有力氣 查考重要字詞 改變了體質 被加強 第 11 14節 因聖靈而改 變 藉此讓凡人可以看見不 死的人物 2.找出亞伯拉罕書 3 24裡最可能是描述耶穌基督的詞 寫 在你的筆記簿裡 說明何以這個詞最能描述祂 擬一個問題 寫出別人很可能會問到的一個重要的問題 而且是你認為 可以用亞伯拉罕書 來回答的問題 D 生氣地咬緊牙齒 想像到 第10節 想到 1.找出亞伯拉罕書 裡談到神會揀選哪些人在今生擔 任領袖 以及他們何時蒙揀選的那些字詞 把它們寫在你 的筆記簿裡 你也可以在經文裡把這些字詞圈起來 C 受得住 第2節 還能活 著 10 看見 第27 28節 比 透過一般的認知及感官還更 清楚地瞭解和知道 其上的居民 第 節 住在某一特定地方 的人 滿足 第36節 快樂安 心 停止呼求鉽 第18節 停止祈禱 不死 第39節 以復活 之身永遠活著 求問 第18節 請求 問 永生 第39節 超升 鉽所過的那種生活 與神 同住 變得像祂一樣 切齒 第22節 痛苦且 從第22-28節中選擇亞伯拉罕學到的其中一項真理 寫下 這節經文應當 可能或將會讓你過更正義生活的理由 質點 第27節 最細 微 最小的部分 完全 隱退 第15節 完全離去 頓足捶胸 第19節 生 氣地大聲叫嚷 應用教顣 束縛 第26節 奴役 輕視 第41節 輕忽 不重視

18 摩西書1 11 摩西改變體質 創世記第1章螏 摩西書第2章 許多先知藉著聖靈的力量而改變體質 使他們得以站在神 面 前 看 到 永 恆 的 異 象 ruce R. McConkie, Mormon Doctrine, 2d ed. [1966], 803 有關人被改變體質的其他記載 見尼腓三書 及教義和聖約 創造 摩西書1 23 何以聖經裡沒有記載這些事 摩西書1 23說明我們所用的聖經沒有記載摩西逼退撒但這 件事的原因 有趣的是 在聖經的創世記第 1 皕 6 章並沒有 撒但或魔鬼這些詞 但是撒但或魔鬼卻在斯密約瑟聖經譯 本的相同章節裡 摩西書第 1皕 8章 出現不下 20次 撒但 欺騙人的手法之一 就是讓他們相信他並不存在 見尼腓 二書28 22 經文裡有三處記述了創造聽創世記第1皕2鶄 摩西書 第 2 皕 3 鶄 即斯密約瑟聖經譯本創世記第 1 皕 2 鶄 以及亞伯拉罕書第4皕5鶄 本研讀指南提供了研讀斯 密約瑟聖經譯本創世記的輔助資料 但是參考亞伯拉 罕書的其他見解 研韌經文 有些人相信地球創始於偶然 而且認為人類是某些必 要元素經過幾百萬年的排列組合而意外產生的 為了 駁斥這種說法 有位作家寫道聽 研讀摩西書第1章時 至少進行下列活動 -D 中的兩項 你在地上倒一堆磚塊 讓我看看它們會不會自行組 成一幢房子 你在我桌上放一堆彈簧 齒輪和螺絲 1.讀摩西書 列出摩西學到哪些有關神的事 讓我看看它們會不會自行組成一只手錶 我倒還比較 相信諸天宇宙是在非人為的設計下被創造 而平衡有 2.列出摩西從以上經文中學到哪些他與神之間的關係 你可 致地在各自的軌道上運行 神是誰 人又是誰 以想辦法在經文上標記出你所列出的這兩組答案 此外 宇宙中若無智能的存在 那麼 宇宙就創造 了 一 項 勝 於 自 己 的 東 西 就 是 你 和 我 r u c e 為什麼很重要 arton in E. Ernest ramwell, comp. Old Testament Lessons [1934 seminary course], 4 1.摩西在瞭解了他與神的關係後 見摩西書 如何 3.說明你認為摩西對他所學到的事會有什麼感覺 為什麼 運用這項知識來對抗撒但 見摩西書 研讀時 想想看你認為摩西在摩西書第 2 鶄 創世記 第1鶄 裡 對有關人類蝎萬物的創造想說些什麼 2.你如何效法摩西在摩西書 的榜樣 來克服生活中 的誘惑 C 精通經文 摩西書1胥39 摩西書第 2 章 摩西書1 39讓我們知道神在其事工和創造背後的初衷 注 意不死和永生在 單元裡的定義 我獨生子 第1 26節 耶穌基督 產 長出 沒有形狀 第2節 還沒 有被組成現在的樣子 禽類 第 節 鳥類 空的 第2節 沒有東西 深淵 第2節 水 要多產 要繁殖 第22 28 節 要繁衍後代 3.神做了什麼 事工 來促成你的不死和永生 穹蒼 第 節 空間 統治 第26 28節 負 責 照顧 4.你如何看待神為你做的事 或者 你可以怎麼做來回報這 件事 草本植物 第 節 植物 遍滿 第28節 充滿 1.在筆記本裡 把你的名字代替 人 這個字 改寫這句經 文 2.了解神的目的何以是很重要的 D 豐富 第21節 大量 克服 第28節 有權力掌控 結 第 節 出 擔任新聞記者 假設你是一位記者 要在摩西經歷本章的經驗以後訪問 他 寫下你要問他的五個問題 摩西書2 1 創世記1 1 耶穌基督是創稗主 摩西書 2 1 亞伯拉罕書 告訴我們 耶穌 基督在父的指導下創造地球 你在經文指南的 耶穌基督 中會讀到教導此一真理的其他經文 11

19 研韌經文 摩西書第 3 章 製表 第一天 第二天 第三天 第四天 第五天 把筆記本的一張紙畫成六 格 按照上述範例標示每 一格 群體 第1節 萬物 狀態 第9節 情況 聖化 第3節 使之純潔 神聖 環繞 第11節 在四周圍 繞 世代 第4節 起始 修飾 第15節 照料 在每一格中 寫下或畫出 神在那日所造之物 屬靈 第5 7 9節 永 恆的 不受制於死亡 隨意吃 第16節 享用 無需擔心有任何結果 自然地 第5 9節 會 壞朽的 終究不免一死的 配 偶 第18 20節 完全相稱合適 的人 屬血肉者 第5 7節 塵世生命 凡人 該處 第21節 那地方 第六天 結合 第24節 關係最親 密 彼此聯合 相互廝守 摩西書3 4-9 屬靈的創稗 摩西書3 5所描述的那個時候 萬物都是 屬靈的 也就 是說 不會死亡 斯密斐亭約瑟長老說 亞當的身體是 由地球上的泥土所造的 但是那時候的地球是屬靈的 重點是什麼 注意 摩西書第2章並未多講地球是如何創造的 那這一章 經文到底在講什麼呢 見摩西書 C 精通經文 創世記1胥26-27裳摩西書2胥 比較創世記 和摩西書 摩西書 2 26 如 何讓你明白創世記1 26中的我們一詞 什麼是屬靈的身體 那是一個由靈而非由血所驅動的 身體 禁果有造血的能力 因此改變了身體的本質 使腐朽 取 代 了 不 朽 Doctrines of Salvation, comp. ruce R. McConkie, 3 vols. [ ], I: 人怎樣有別於創世記第1章和摩西書第2章所講的其他生物 換句話說 我們在創造的記載中 讀到亞當和夏娃有身 體 不過他們的身體是 屬靈的 身體 他們在墜落後 發生了一種改變 如摩西書第 4 章所述 萬物都變成 自 創世記第2章螏 摩西書第3章 然 的 屬血肉的 也就是說 亞當和夏娃的身體會 死 亞當和夏娃於是有了 自然的 身體 亦見尼腓二書 2 22 你可以把經文裡屬靈的和自然的 或屬血肉的 兩個詞畫起來 另在經文空白處註明這兩個詞的定義 創造夏娃 以下圖解把創世記第 2 章和摩西書第 3 章亞當塵世生命的幾 創世記第2鶄 和 摩西書第3鶄 總 結了創造的故事 我們從其中學到神 賜給亞當的誡命 得知亞當蝎其他生 物的關係 以及創 造第一個女人 夏娃的經過 個階段 作了簡略的概述 創造靈體 萬物都先被 造成靈體的 樣式 見摩 西書3 5 屬靈的 創造 然後 萬物被 賦予形體 不過 處於屬靈尚未 墜落的情況下 摩西書第2章 因墜落而 成為必死 墜落帶來了 必死的身體 見 摩西書 摩西書 善惡知識樹上的果子 在伊甸園裡 耶和華就已賜給亞當和夏娃選擇權 選擇 權 或說是為自己作選擇及負責的能力 對每一個想變得 像神一樣的人都是必要的 因此 亞當和夏娃需要運用他 12

20 為什麼有些人覺得作惡容易行義難 邪惡為什麼在世界 上橫行 為什麼外表看來無辜的人會有這麼多的考驗 們的選擇權 採食善惡知識樹上的果子 使他們能進步 成為像天父一樣 吃那棵樹上的果子不僅讓亞當和夏娃得 以進步 更使得天父其他的子女也能來到世間 運用他們 自己的選擇權 見尼腓二書 這些問題的答案都蝎我們所稱的墜落有關 墜落鴮生 在亞當和夏娃採食善惡知識樹上的果子 被逐出伊甸 園和神面前的時候 我們身為亞當和夏娃後裔 承繼 了他們這項選擇的後果 也就是住在一個遠離神且充 滿罪惡 考驗 困苦和死亡的世界裡 不過 你會學 到 如果亞當不墜落 我們就永遠不會出生 永遠不 能進步 永遠無法得到天父要賜給祂子女的豐盛喜 悅 至於亞當和夏娃的墜落 我們何其有幸能在摩西 書第 4 鶄中 讀到比聖經中更完整的記述 我們有摩 門經更是一種福氣 因為其中教導的關於墜落的教 義 要比其他任何一本書都更清楚 有人難以理解 既然墜落是永恆進步的必要條件 那麼 神為什麼不一開始就把亞當和夏娃置於墜落的狀態中呢 如果是天父讓人成為必死 祂終將要為人在塵世所受的一 切苦痛 罪惡與哀傷負責 亞當必須有自由去選擇吃果 子 然後墜落 人因為有選擇權 才能為自己的命運負 責 當然 天父的計畫裡也包括了能讓祂把所有的兒女都 從墜落的狀態中拯救出來的方法 但是人必須再次運用他 們的選擇權 選擇接受祂的計畫 因為神賜給亞當和夏娃 選擇權的恩賜 也因為他們運用了選擇權 我們才得以根 據福音原則作正義的決定 最後變得像神一樣 摩西書 創世記 創稗女人 談到教會中的婦女 興格萊戈登會長說 摩西書第 4 章 妳們在那計畫之中絕對舉足輕重 救贖 第1節 從罪惡與 死亡中拯救出來 沒有妳們 神的計畫便無法運作 沒有妳們 整個計畫會 挫敗 正如我以前在這講壇上所說的 在創造世界的過程 中 造物主耶和華在天父的指示下 先把光和暗分開 然 後分開水和旱地 接著創造植物 之後創造動物 然後再 創造男人 這是神整個創造的巔峰 隨之而來登峰造極的 創造 就是創造女人 (1997年1月 聖徒之聲 第72頁) 聆聽 第4節 聽取並服 從 研韌經文 緣故 第23節 好處 臉上的汗 第25節 辛苦 的工作 獸類 第5 20節 動物 恐怕他 第28節 不要讓 他能 瞞哄 第6 19節 誘騙 作廢 第30節 無法達成 在你和女人之間 樹立敵 意 第21節 讓你和女人 之間彼此強烈憎恨 互相對 抗 基路伯 第31節 天上的 使者 摩西書4 4 撒但能夠欺騙 矇蔽和俘虜人嗎 選出關鍵字 摩西書 4 4 提到了撒但唯一能掌控你的方法 你可以在經 文空白處寫出下列解釋 魔鬼沒有力量支配我們 只有 在我們允許他的時候 只要我們一嫌惡任何來自神的事 魔鬼就獲得了的力量 斯密約瑟先知的教訓 第181頁 在摩西書 中 選出你認為最能讓我們明瞭安息日重 要性的詞句 說明這些詞句如何增進我們的理解 用自己的話表達 摩西書4 12 抉擇 1.亞當在摩西書 中得到什麼誡命 我們要知道 亞當和夏娃在摩西書第5章前幾節記載的事件 之前 並不完全了解他們選擇的重大後果 換句話說 亞 當所作的選擇是基於信心 知道那是應該做的事 他不曾 屬於血肉 不曾離開神的面前 所以不知道他的選擇會帶 來什麼樣的後果 2.神說違反這條誡命的後果是什麼 創世記第3章螏 摩西書第4章 墜落 你在地下播了蔬菜花卉的種籽後 若不聞不問 結果 會怎麼樣 蔬菜會生長茂盛 使野草無從而生嗎 為 什麼不悉心照顧 野草反而會比美麗或實用的作物長 得更茂盛 13

21 2.寫一段文字 說明耶穌和撒但的不同點 例如 他們的願 望有什麼不同 善惡知識樹 亞踶的 抉擇 吃 不吃 離開伊甸園 受制於死亡 但有機會成為 像神一樣 以中榮狀態留在 伊甸園裡 不會有 後代 也永遠 不會死 想像你是摩西書第4章裡的夏娃 然後把自己當作是夏娃 寫一則日記 分享你在考慮吃禁果時的想法和感覺 以及 你決定吃禁果的動機 然後 寫下你在吃了禁果以後可能 會有的感覺 以及主說你會有什麼後果 摩西書第4章 墜落 或 除非我們明白亞當和夏娃是因為墜落 才會有身體的死亡 和屬靈的死亡 見摩西書 3 17 否則我們無法充分了解 墜落在天父計畫中的重要性 屬靈的死亡意謂著從神面前 剪除 見摩西書5 4 身體的死亡是指靈與身體分開 亞 當和夏娃在吃了禁果以後 身體雖然沒有馬上死 但是卻 發生了一種變化 使他們終將會死 最後 他們的身體會 像神所說的一樣死亡 亞當和夏娃並沒有能力戰勝身體的 死亡或屬靈的死亡 知道這些真相有助我們了解他們 還 有我們 他們的後裔 為什麼需要一位救主及贖罪 亞 當和夏娃在墜落後才了解贖罪 我們在摩西書第5章裡會讀 到其中某些教導 想像你是摩西書第4章裡的亞當 寫下當你發現夏娃吃了禁 果之後的想法和感覺 見摩西書 說 明你在知道了後果時 也決定吃禁果的理由 見摩西書 以及主說你會有什麼後果時的感受 以下引 言或許能在你下筆時對你有所幫助 亞當 並未受 騙 相反的他故意決定要照著夏娃的願望去做 這樣他可 以實現他創造主的關于人類的目的 陶美羑雅各 信 條 第65頁 C 天父的計畫 天父 補充活動 1.簡單描述亞當和夏娃被逐出伊甸園的情景 讀阿爾瑪書 找出主說祂在亞當和夏娃吃了善 惡知識樹上的果子以後 馬上阻止他們吃生命樹果子的 理由 研韌經文 寫一則日記 撒但 2.主的理由讓我們明白今生有哪些重要的事要做 1.在 筆 記 本 裡 畫 一 張 兩 欄 表 第一欄寫 天父 第 二欄寫 撒但 創世記第4章螏 摩西書第5章 在每一欄下面 寫出摩西 書 描述天父和撒但 獻祭與 亞當的家庭 的詞句 你在做這份作業 時 應當知道在這四節經 文所描述的事件發生前 天父在前生時便已向祂的 靈體兒女提出救恩計畫 天父說我們會離開祂的面 前 而且祂會為我們準備一位救主來救贖我們 從伊甸園和主的面前被逐出 想必令亞當和夏娃恐 慌 他們不曾有過塵世經驗 他們要如何才能再次回 到神的面前呢 14

22 我們也像亞當 夏娃一樣 從神面前被逐出 所以也 面臨同樣的問題 研韌經文 研讀摩西書第5章時 至少進行下列活動 -E 中的三項 創世記對亞當和夏娃從伊甸園和耶和華面前被逐出的 記述 好像他們毫無再次住在神面前的希望 1.亞當獻祭是因為 值得慶幸的是 摩西書補充了創世記所沒有的靈感經 文 講述亞當如何得知在創世以前就已準備好的計 畫 使他和他的後裔能從那因墜落而被引進世界的罪 蝎死亡中 得到救贖或釋放 2.亞當從天使那裡得知 3.亞當和夏娃領會到 摩西書第 5 鶄除了談到救贖和贖罪的真理外 還講到 撒但及其徒眾從前生起就試圖影響亞當的家庭 要他 們拒絕基督所帶來的救贖信息 閱讀時 注意那些不 聽從主的忠告 反而跟隨撒但之人的遭遇 接龍遊戲裳見摩西書5胥4-11 作比較 在摩西書 中 天使向亞當解釋祭品所代表的意義 在摩西書 5 9 中 聖靈說明救主擔任最終的救贖祭品的角 色 在筆記本裡寫出下列問題的答案 1 雖然今天我們 已不再像亞當一樣獻燔祭 但是我們所作的哪一項教儀可 以達到相同的目的 2 這些教儀與救贖 奉子的名 第8節 做一切事 以及獨生子的犧牲有何關連 摩西書第 5 章 靠他額上的汗 第1節 靠他辛勤勞動 大怒 第 節 生氣 兩個兩個地分開 第3 節 離開父母 結婚成家 成為一對一對 臉孔沉下來 第21-22 節 皺眉 臉色不悅 為你提供地力 第37節 供給你足夠的糧食 頭生 的 第5 20 節 第一隻出生的小羊或 小牛等動物 逃亡者和流浪漢 第37 39 節 離家出走的人 流浪 的人 意謂被逐出家門 不過 第6節 只是 報復 第40節 懲罰 樣子 第7節 典型 一 種樣式或象徵 教師 第46節 專家 被救贖 第9節 從罪與 死亡中被救出 救贖 第11節 脫離罪與 死亡的後果 俗慾的 第13節 顧念身 體的需要 享樂與慾望 肉慾的 第13節 貪戀感 官的享受 也就是你可以摸 得到 看得到 聞得到 及 聽得到的一切事物 定罪 第15節 停止進步 確定的法令 第15節 無 法改變的條例 = 可憎的事 可蹭的 第25 52節 惡行 獻上 供物 第5節 亦 見第18-21節 提供要焚 燒的祭品 亞當的時代 C 報復 第48節 以傷害某 人而滿足或得到利益? 我們的時代 透過摩門經中更深入地了解 摩西書5 9-11談到亞當 夏娃及他們的後裔因墜落而得到 的一些祝福 讀尼腓二書 摘述你從這兩段經文 中學到亞當和夏娃的墜落為什麼是天父計畫中的一部分 墜落又何以是我們的一項祝福 授予 第49節 給予 不施助 第52節 不賜福 被輕視 第54節 被人瞧 不起 厭惡 D 回答該隱的問題 該隱所問的兩個重要問題 見摩西書 至今仍 有人會問到 寫一封信回答他的問題 給他正確的答案 盛行 第55節 影響極大 全盛時代 第57節 頂盛 時期或最重要的時期 這個 詞是指耶穌基督要來履行祂 救贖使命的那段時間 E 撒但的誘惑 讀摩西書 思考亞當夏娃和撒但分別採取的行動 證實 第59節 給予 1.你發現撒但在今天也用哪些同樣的方法運用他的影響力 2.撒但在他的誘惑中並未 宣傳 的是什麼 見摩西書 亦見阿爾瑪書30 60 看中 第20節 認可 同 意 15

23 創世記第5章螏 摩西書第6章 以諾教導福音 的首要原則 亞當和夏娃由於未服從一項律法而墜落 因而從神面 前 隔 離 摩 西 書 5 聽 4 我 們 在 摩 西 書 第 5 鶄 讀 到 不服從讓人更加遠離神 就像該隱 拉麥及其 他人一樣 亞當和夏娃離開伊甸園後 接受教導 知 道要奉行教義 訂立並遵守聖約 他們也學到哪些是 回到神前生活的必要拯救教儀 這些教導有許多都記 錄在摩西書第 6 鶄裡 以諾先知教導人民這些真理 試圖鼓勵他們悔改罪行蝎惡行 好讓他們能被救贖 回到神的面前 災禍 第48節 痛苦 的慾望開始滋長 原罪 第54節 亞當和夏 娃的違誡 被聖潔 聖化 第59-60 節 被滌淨 成為聖潔 被聖化 完全的 第54節 乾淨 純潔的 孕育於罪中 第55節 從 住在腐敗世界且自己犯罪的 父母而生 來到罪惡的世界 罪孕育於 第55節 犯罪 被認為正義 第60節 可 以脫離罪的內疚與懲罰 被 寬恕 使 新生 第61節 賦 予生命 研韌經文 研讀摩西書第6章時 至少進行下列活動 -E 中的三項 製作目錄 你認為摩西書6 5-25所提的那本書的目錄會是怎樣 將此 目錄寫出來 描寫你的家庭 或寫信趄你的家人 1.根據摩西書 所載 以諾及其人民何以認得他們的 祖先 2.描寫你透過保存下來的隉錄而 認識 的一位祖先 也寫 出他做了哪些事激勵你成為更好的人 或者 摩西書第 6 章 無瑕的 第6節 未被玷 汙的 純正的 各世代 第8 28節 子 女 孫子女等 鉽的腳凳 第9節 大地 見第44節 權勢 第15節 力量 其餘的人民 第17節 與主要團體分開後的一小 群人 燃起 第27節 開始升 起 意向 第28節 意見 第 43節 建議 籌劃 第28節 計劃 寫出你希望你的後裔知道哪些關於你的事 思考甘賓塞會 長的這一番話 發假誓 第29節 作無 法實現的保證 找一本筆記本 今天就開始把你們所發生 的事 你們最深沉的思想 你們的成就與失敗 你們的友誼和勝利 你們的感覺與見證都寫在裡 面 Spencer W. Kimball, "'The ngels May Quote from It'," New Era, Oct. 1975, 5 法令 第30節 正式的 公告 刺穿 第32節 傷害 殺害 言辭 第32節 該說的 話 以 為正當 第34節 使之發生 那邊 第38節 在遠處 成為 嘗受者 第48 節 經歷 C 他們描述的是什麼 1.從摩西書 中 找出下列描述以諾時代人民罪行的 字句 心腸變硬 耳朵遲於聆聽 眼睛看得不 遠 否 認 我 在 黑 暗 中 尋 求 他 們 自 己 的 意 向 籌劃謀殺 不遵守我賜給他們祖先亞當的誡命 以 16 及 發假誓 你可以在經文中把這些字句劃下來

24 2.寫出你認為 心腸變硬 縼朵遲於聆聽 眼睛看得不 遠 以及 在黑暗中尋求他們自己的意向 是什麼意思 不毛且無收穫之地 第7-8 節 出產很少或無法生長 作物的土地 3.寫出上述詞句的相反詞 並用來形容義人 換句話說 透 過福音 心腸會 縼朵會 眼睛會 等等 受輕視 第8節 被人討 厭 看不起 2.說明你認為主在摩西書 所說和所做的那些事情以 後 以諾會有什麼感覺 3.讀摩西書 寫出主給以諾的應許如何實現 墜落是如何被 克服的 我所揀選者 我的揀選者 第39節 耶穌基督 住處 第21節 居所 第 64節 住的地方 房子 他的心腸在掛念 第41 節 他甚為憂傷 遮蓋 第26 56節 蓋住 俗世的 第42節 物質的 質點 第30節 最小的物 質 全盛時代 第46節 頂盛 時期或最重要的時期 這個 詞是指耶穌基督要來履行祂 救贖使命的那段時間 幕仍在伸展出去 第30 節 創造的工作還在荼續 進行 我們如何繼承天父的一切 因為墜落 我的眼也能看穿 第36節 我的眼能看透他們內心 其餘的 第 節 剩下的 1.根 據 摩 西 書 6 31 所 載 以 諾 對 主 給 他 的 召 喚 有 什 麼 感 覺 E 感情 第33節 愛 繁榮 第17節 興旺 D 從主而來的召喚 我們身為神的兒女 有資格 荼承祂所有的一切 不過 我們犯罪時 就成為不潔 不潔之物是不能承受神國 的 主教導亞當如何變成潔 淨 因而配稱荼承永生 以 諾教導他的人民同樣的事 情 讀摩西書 然 在您的寶座那裡有的全是 第31節 在您面前存活 的是 胸懷 第30節 懷中 第 31 69節 懷抱 第63 節 中心 表箑十分貼近 某物 遺族 第52節 一部分 束起他們的腰 第62節 作好準備 苦難 第66節 磨練福苦 楚 摩西書 建立並穩固錫安 甘賓塞會長談到在我們這個時代建立襗安時 說 後製作一張相同的表格 第 我提議如果我們要再次建立襗安的話 便有三件基本事情 一 欄 列 舉 因 墜 落 而 發 生 的 要做 事 第二欄則列出克服墜落 第一 我們要消除自私的傾向 它會誘惑靈魂 使心胸狹 窄和昏昧我們的思想 影響的方法 創世記第5章謻 摩西書第7章 錫安被提上天去 第二 我們一定要緊密合作 並且融洽地一起工作 我們 的決定要一致 行動要合一 假如主的靈是要來加強我們的勞動 那麼這合一且合作 的靈必定要是主導我們一切作為的靈 (Teachings of Spencer W. Kimball, p.363) 第三 我們要跪在祭壇上奉獻主要求的東西 我們首先要 你曾否思考過 神在俯瞰世間兒女的邪惡行徑時有何 奉獻 破碎的心和痛悔的靈 跟著便要在勞動和召喚上獻 想法和感觸 摩西書第 7 章讓我們知道神對祂兒女的 出 我 們 最 大 的 力 量 我 們 要 學 習 我 們 的 責 任 並 完 滿 地 執 看法 對他們惡行的感覺 也讓我們明白邪惡終必消 行 最後 當領袖召喚我們和聖靈低聲感召我們時 我們 應當奉獻時間 才智和金錢來做 參閱1978年10月 聖 滅的道理 徒之聲 第 頁 滅亡 第1節 死 折磨 第1節 受苦 如火義憤 第1節 我的義 憤之火 第34節 嚴厲的 懲罰 列陣 第7節 列隊準備 迎戰 團結 合作 把他們自己分開 第7 節 散開並安頓下來 無私 17 奉獻 努力 犧牲 摩西書第 7 醜

25 創世記第6章謻 摩西書第8章 研讀摩西書第 7 章時 至少進行下列活動 -D 中的兩 項 精通經文 摩西書7 18 挪亞傳道 讀摩西書 想像自己若處在以諾的瘨會 會是怎樣 的一個情形 想像你有一位住在別處的朋友 想知道如何 建設一個像襗安一樣好的地方 運用摩西書第 7 章裡的資 料 尤其是第 18 節 寫一封信給你的這位朋友 告訴他建 設襗安並住在其中所付出的代價 鼓勵你的朋友 建議他 你這年齡的人可以怎樣 消除自私 或完成甘賓塞會長所 舉的其中一件事 特別將焦點放在你朋友能先在家庭 然 後在教會及瘨區中可以做的一些事 經文透露主潔淨世界罪惡的兩個不同的時期 第一次 是在挪亞時代 見創世記第6章 第二次將在第二次 來臨 無價珍珠 斯密約瑟的寫作 一 講 到這兩個時期的相似之處 此兩時期最大的不同是 在挪亞的時代 大地是藉水滌淨 第二次來臨時 大 地將被火焚淨 此兩者象徵我們的淨化 藉著水的洗 禮和火的洗禮 在我們實際接受聖靈恩賜時 靈所 得到的潔淨 什麼事讓主哭泣 1.在 摩 西 書 中 以 諾 問 主 為 何 哭 泣 讀 第 節 寫出以諾所提問題的答案 創世記第6 9章講述挪亞及洪水的故事 讀的時候 找出耶和華毀滅惡人的理由 以及毀滅他們為什麼是 拯救祂所有兒女的上上之策 同時也想一想 挪亞的 時代和我們這個時代 大地在被火焚淨前的時代 有什麼相同之處 2.根據摩西書 7 11所載 以諾知道了主給他的答案後 做 了什麼事 3.你認為主和以諾在看到今日的世界後 會因為什麼事而 哭泣 C 摩西書第8章是斯密約瑟對創世記 及 的重譯 因此在讀創世記 前 請先讀摩西書 第8章 注意 摩西書第8章是無價珍珠摩西書的最後 一章 回答以諾的問題 讀摩西書 列出以諾問主的問題 在筆記本上寫 下每一個問題 並在問題後面摘述主的答案 D 解釋意象 在摩西書7 62中 以諾得知福音要在近代復興 他被告知 會發生兩項重要的事件 以幫助 選民 從大地各端聚集 摩西書第 8 醜 為基督的第二次來臨作準備 我要從天上降下正義 我要 從大地發出真理 想想就你所知 有哪些事情的發生是復 聽從 第 聆聽 第15 20 聽 第23節 興的一部分 說明一下你認為主所指的是什麼意思 聽了以後去做 神的兒子們 第13 21 節 福主立約虻 人之眾子 第14節 不福 主立約或不遵守聖約的人 把她們自己賣掉 第15 節 不在聖約中結婚 高傲於 第22節 言談舉 止都注重於某事 想像 第22節 欲望 顯明 第24節 明白表露 懊悔 第25-26節 深感愧 疚 使他憂傷 第25節 使他 憂愁苦惱 受著恩典 第27節 得到 笭福和權能 受到稱許 世代 第27節 時代 血肉之軀 第29節 凡人 創世記第 6 醜 肘 第15-16節 由成年人 手肘關節到中指指尖的距離 通常是45公分 或18英吋 造法 第15節 方法 樣 層 第16節 樓層 式 抹上 第14節 用柏油般 的物質塗抹 18

26 摩西書第8章 創世記第6章 主淹沒大地的原因 兒福人的兒子和女兒有什麼差別 在你的解釋中也請說 明今日有哪些人分屬於這四群人 泰來約翰會長說明主決定保存挪亞一家人而毀滅地上其他所 有人民的原因 泰來會長說 當時世界惡貫滿盈 孩子在作 惡的環境下長大 無法避免變為邪惡 在這種無法選擇正義 的情況下 從天上差遣無辜的靈魂降生於世就不再是公平 的作法 因此 主毀滅所有惡人 再由挪亞家庭重新繁衍 正義的男女 祂把他們從世上取走 不荼他們把罪惡祇傳 給 把罪惡像祇產一樣留給 後代子孫 使他們敗落 變 成邪惡 也荼他們無法荼續犯罪 in Journal of Discourses, 神若未淹滅大地 祂的偉大計畫便不得執 行 讀尼腓在尼腓二書26 24對主做事方式的說明 2.根據摩西書 所載 說明主對神的兒子娶人的女 兒 人的兒子娶神的女兒有何看法 你認為這為什麼是 很重要的一件事 C 向一個不懂的人解釋 用 單元裡的資料 以及你在摩西書第8章讀到 的經文 來回答 慈愛的神為什麼要用洪水淹沒大地 這個問題 D 算出大小 讀 創 世 記 算 出 方舟的大小 然後把方舟 和你所熟悉的一個東西作 比較 在筆記本裡說明方 舟的尺寸大小 提箑 參考 單元裡 研讀創世記第 6章 摩西書第 8章時 至少進行下列四項活 動 -D 中的二項 完成主給我們召喚的模式 1.主在教義和聖約4 2-4提到 得到聖化 並為我們的靈魂 肘 的單位來換算 帶來救恩的一個方法 就是盡心 盡能 盡意 盡力地 帶領人們歸向救恩 挪亞就是此過程的範例 在筆記本 上 仿下圖畫一張表 填入你在摩西書 中找到的 資料 進行這項活動時 注意挪亞如何光大主給他的召 喚 也特別注意他如何獲賜力量福權能 知道主對他和 他的表現很滿意 創世記第7章 主做了什麼 挪亞做了什麼 第15節 第16節 創世記第 6 章講述洪水發 生前關於挪亞的故事 創 世記第 7 章則講述挪亞在 洪水來臨前所作的最後準 備 以及洪水期間所發生 的事 第18節 第17節 第19節 洪水 人民做了什麼 第20節 第23-24節 第20-22節 第24節 第26節 第25節 第27節 創世記第 7 醜 潔淨 不潔淨 第2 8 節 被認為是否可以吃 是否可以獻祭給神的動物 2.在你把摩西書 8 27 的空格填好後 就查經文指南中的 恩典 使你更了解挪亞辛勤勞動而獲得什麼結果 在 你的圖表下面 簡單的寫一句話 說明恩典的意義 有何差別 1.讀摩西書 以及 單元所列 神 的兒子們 及 人之眾子 的定義 解釋神的兒子和女 19 泉源 第11節 水泉 大淵 第11節 海洋 留醅 活 第3節 荼 他們可以再繁殖 有血肉 第 節 動物 第15-16節 人 第21節 再過 第4節 在 之 後 水勢浩大 第 節 洪水

27 創世記第9章 發生了什麼事 1.讀彼得前書 及教義和聖約 描 述耶穌基督為那些被洪水毀滅的人所做的事 新的開始 2.知道救主在彼得前書及教義和聖約第 138章所做的事後 荼你對祂有何認識 創世記第 9 章講述挪亞一家人出方舟 協助天父完成 祂對其子女的旨意 由於他們是地球上唯一的家庭 因此他們的處境與亞當和夏娃相似 不過 挪亞家庭 佔了一個優勢 因為他們知道從亞當到洪水之間屬世 與屬靈的發展過程 想想看耶和華用洪水淹沒大地的 理由 如果你是挪亞的家人 你在生活中會對哪些事 特別謹慎 你一定會教孩子哪些事 創世記第8章 大雨停止 挪亞全家有機會在一個罪惡得到潔淨的世界裡重新生 活 象徵著我們在受洗時所得到的機會 有機會得 以重新開始 能更勤奮地遵循天父的計畫 正如彩虹 提醒了挪亞一家人記得神的大愛與慈悲 聖餐也能讓 我們不斷記起主如何透過贖罪 為我們提供通往永生 的路 創世記第 8 醜 漸落 第1節 減退 量繁殖 止住 第2節 不下雨 氣 第21節 氣味 多多滋生 第17節 大 滅 第21節 傷害 創世記 生養眾多 遍滿了地 第1 節 生育子女 應用故事中的教導 交付 第2節 給予 菜蔬 第3節 植物 根據你在創世記第 6 皕 8 章所讀的內容 列出挪亞和他的家 人免於洪水之災的方法 然後把他們所採取的舉動和今天 我們為第二次來臨作準備 以在靈性上存活所必須做的事 作個比較 流人血的 第6節 殺人 滅絕 第11節 消滅 記號 第 節 象徵 創世記第9章 斯密約瑟譯本的輔助資料 讀創世記第9章中斯密約瑟譯本的註解 可以荼你對本章有 更深入的了解 創世記 挪亞的一個令人不解的故事 = 挪亞的時代 我們很可能沒有挪亞酒醉的所有細節 雖然耶和華在其他 的經文裡斥責醉酒 但是我們知道祂並未因這件事斥責挪 亞 在舊約時代 被儲藏起來的誑萄汁 即所稱的酒 經 過一段時間之後會自然發酵 喝了會荼人醺醉 但是發酵 的誑萄汁福聖經所說的 濃酒 非常不一樣 濃酒是用多 種水果及穀類釀造 是特意釀成含有酒精的飲料 挪亞因 喝 酒 而醉倒 看來應該是無意的? 今日 我們也不確定創世記9 22 迦南的父親含看見他父親赤 身 是怎麼一回事 也不清楚挪亞為什麼因此在第 25 節中 詛咒迦南 有些人認為 當中提到的那件衣服被拿走的原 因 是因為它具有重要的宗教意義 可能代表了挪亞所持 20

28 你是否曾試圖與說不同語言的人溝通 如果學校裡所 有的學生都說不同的語言 都無法溝通 你想大家能 夠共同完成多少事情 創世記第11章告訴我們何以世 界上會有這麼多不同的語言 有的聖職 如果迦南或含拿了那件衣服 他們所得的詛咒 便可能福我們在亞伯拉罕書 讀到 含的後裔會在 聖職方面 被詛咒有關 第26節 斯密約瑟先知補充 我談到含受到詛咒 他因為挪亞喝 醉而嘲笑他 不過挪亞並沒有做任何傷天害理的事 挪亞 是個義人 可是他喝酒 而且醉了 但耶和華並未因此祇 棄他 因為他還持有所有的聖職權能 當迦南指控他時 他便以他所持有的聖職詛咒迦南 儘管他喝醉 詛咒了迦 南直至今日的子孫 耶和華仍然尊重挪亞所說的話和他所 持有的聖職 History of the Church, 創世記 變亂 第7 9節 混 淆 參雜 燒透 第3節 完全燒掉 石漆 第3節 像柏油一 樣的物質 我們若以不誠實的手段取得或運用聖職的笭福 就會招來 詛罰 失去機會 笭福及權能 比方說 一個人要是對自 己的配稱程度撒謊而取得聖職或聖職教儀 他不但不能得 到那些教儀的笭福 反而會失去笭福 我們是騙不了主的 停工 第8節 停止 不成就 第6節 做不成 你的 彩虹 是什麼 1.耶和華給挪亞一個立約的記號 即 提箑 這個記號荼挪亞記得耶和 華對他是何等慈悲 有什麼東西荼 你記得主對你的慈悲 請寫下來 創世記 亞伯拉罕的家譜 2.聖餐之於我們如何像彩虹之於挪亞 挪亞 閃 創世記第10章 他拉 挪亞的第七代曾孫 見創世記 挪亞的後裔 創世記第10章列出挪亞的兒子 雅弗 第2-6節 含 第 6-20節 閃 第 21-31節 好幾代子孫的 姓名 本章以後 聖經講的主要是閃的後裔 閃族 一詞通常指的是猶太人 意思是 閃的後裔 哈蘭 亞伯蘭 亞伯拉罕 拿鶴 娶撒萊 即撒拉 哈蘭的女兒 見 創世記 娶密迦 哈蘭的女兒 見創世記11 29 羅得 密迦 亦迦 撒萊 撒拉 見創世記 創世記第11章 巴別塔 研讀創世記11 1-9時 至少進行下列活動 -C 中的二項 研讀與比較 1.讀創世記 說明箑拿的人民為了登天做了什麼事 21

29 異教徒 第5 7節 不 敬拜真實活神的人 2.讀使徒行傳4 12 尼腓二書 摩賽亞書 寫下我們如何得到一個能使我們進入天國的 名字 創世記11 4 獻祭 獻 第 節 貢獻 犧牲 與摩門經銜接起來 努力 第7節 竭力 第 28 31節 試圖 企圖 讀創世記 人民為傳揚自己的名字而建塔通天 耶 和華如何因應 然後讀以太書 在筆記本裡摘述 在創世記這段時期當中 發生在其中一群人民身上的事 C 美德 第11節 純潔 遵 守性純潔的律法福誡命 在我身上施用暴力 第12 節 用力捉著我 你認為如何 說明你認為耶和華在創世記 所採取的行動為什麼是 人民的笭福 誠如在創世記簡介中所提 見第 9 頁 創世 記 摩西書 亞伯拉罕書 斯密約瑟住在俄 亥俄州嘉德蘭時 購得一些埃及紙葦紙 翻譯 出來之後 得到了亞伯拉罕先知更多的寫作與 教導 亞伯拉罕書不算是斯密約瑟聖經譯本的 一部分 但是亞伯拉罕書第 1 2 章確實有助我 們更了解創世記第 12 章所講的事件 意 第14節 表箑 從這個血統而產生 第22 節 從這個人要生出 保存 保有 第22 24 節 持續 族長式的 第25-26節 父傳子 子繼父 世襲制度 殷切的尋求 第26節 努 力嘗試 聲稱 第27節 謊稱 首頁 第12節 開始的地 方 偶像崇拜 第27節 崇拜 假神 他們的樣式 第14節 他 們的模樣 年代紀錄 第28節 歷史 圖畫 第14節 文字福圖 案 慘痛的折磨 第30節 劇 烈的苦惱或悲傷 研讀亞伯拉罕書第 1章時 至少進行下列活動 -C 中的 二項 亞伯拉罕書第1章 你尋求什麼祝福 1.麥士維尼爾長老說 我們長久以來強烈渴望的事物會 決定我們最後成為什麼 在永恆中獲得什麼 1997 年 1 月 聖徒之聲 第 22 頁 讀亞伯拉罕書 列出亞 伯拉罕 尋求 並 渴望 哪些笭福 你也可以在經文上 將它們標箑出來 亞伯拉罕想得到聖職 一個人若生長在不重視正義的家庭 或者是來自一個 正義行為會受父母迫害的家庭 他會成為正義的人 嗎 如果答案是肯定的 那這個人需要做哪些事來克 服邪惡的影響力 被稱為 神的朋友 聖經雅各書 2 23 的偉大先知亞伯拉罕 就是在這樣的環境下 長大的 在他的一生中 他克服了年輕時代所面臨的 挑戰 成為一個正義的模範 以致神應許他 凡接受 福音的人都要被稱為他的兒女 就連耶穌基督也要誕 生在他的家系裡 在以下亞伯拉罕書和創世記這幾章 中 你會讀到亞伯拉罕的故事 找出他如何克服挑 戰 成為歷史上一位偉大的先知 2.從這張表上選出你也渴望或尋求的一個項目 說明理由 你應該會注意到 在第 2節末 我們得知亞伯拉罕的確獲 得了他所想要的東西 他的一生堪稱為我們追求同樣笭福 的典範 義人何以受迫害 1.列出三個童女以及亞伯拉罕受迫害的理由 福你所認為義 人受迫害的原因相比較 2.說明你認為即使被迫害 過正義的生活仍是值得的理由 C 用自己的話寫經文 用自己的話來寫亞伯拉罕書 列出主給亞伯拉罕 的應許 以及亞伯拉罕所承擔的責任 亞伯拉罕書第 1 醜 居所 第1節 住處 祖先的譟譠 第2節 聖 職的教儀福誓約 繼承人 第2節 因為是 某人子女 近親或親信之 亞伯拉罕書第2章 故 而有資格承荼那人的笭 福或祇產 授予 第3節 給 亞伯拉罕接受神的聖約 任命 第4節 召喚 按立 22

30 你在亞伯拉罕書第 1 章裡 讀到亞伯拉罕想得到主的 某些祝福 也讀到他如何開始獲得其中一些祝福 特 別是在第 節 在亞伯拉罕書第 2 章裡 主答應 要給亞伯拉罕其他的祝福 讀的時候 注意亞伯拉罕 做了什麼事來表明他的忠信與配稱 以便得到神的這 些應許 實例 以肌箑你對神的信心福亞伯拉罕相等 或虻有哪些 事情是你希望能有像亞伯拉罕那樣的信心的 運用每一個字 用下列所有的詞造出一兩句話 總結亞伯拉罕書 中 主賜給亞伯拉罕的應許 祝福 子孫 聖工 聖職 福音 父親 家族 救恩 創世記第12竣13章 亞伯拉罕書第 2 醜 更為厲害 第1節 變得 更糟 殷切地 第12節 很努 力地 命名 第4節 稱為 緩和下來 第5節 開始 減退 我們 曾得到的人們 第 15節 那些歸信福音的 人 有意 第6節 計畫 處於 第18節 位在 承受我的名 第6節 作 我的代表 像傳教士一 樣 為我作見證 陴誠地 第18節 誠心 且勤奮地 極為 第9節 多到無法 計數 嚴重 第21節 人民生 活困苦 讓這地沒有紛爭 創世記第12章重述了亞伯拉罕書第1 2章中你所讀到 的事件 創世記第12章補充了亞伯拉罕搭築祭壇以崇 拜耶和華的確切地點 見創世記12 8 亦詳述亞伯 拉罕進埃及地後 告訴法老撒拉是他姊妹的經過 見 創世記 寄居 第21節 居住 認作 第10節 視為 亞伯拉罕書 亞伯拉罕聖約 你會在經文指南中 亞伯拉罕的聖約 中讀到更多相關資 料 你會在創世記第17章中讀到更多有關亞伯拉罕聖約的事 亞伯拉罕書 她是我的姊妹 有些人在納悶 亞伯拉罕為什麼稱撒萊為他的姊妹 第一 個原因 也是最重要的原因就是 耶和華要他這樣說的 此外 我們知道在希伯來文中 並沒有孫女 孫子 表兄 弟姊妹 姪女或姪兒等稱謂 僅以兒子 女兒 兄弟和姊 妹等稱謂來代表家庭關係 由於撒萊是亞伯拉罕兄弟哈蘭 的女兒 因此她也被稱作是他的姊妹 你會注意到 在創世記第17章以前 亞伯拉罕被稱為 亞伯蘭 撒拉被稱為 撒萊 讀到創世記第 17 章 時 你會更清楚地知道他們被改名的原因 亞伯拉罕因對神的忠信而受父親的逼迫 羅得的父親 哈蘭 甚至比羅得的祖父 他拉 還早過世 亞伯 拉罕和羅得都受過試煉 他們費了一段時間才離開吾 珥地 來到埃及 最後抵達應許地迦南 然而 他們 最後的結局卻大不相同 我們或許不明白亞伯拉罕和 羅得在相似的環境下成長 何以命運大不相同 讀創 世記隨後的六至八章 找出亞伯拉罕和羅得分別作了 何種抉擇 以及他們的抉擇如何影響到他們的未來 說也奇怪 埃及人不認為和別人的妻子通姦是對的 但是 他們肌然可以為了 合法地 娶別人的妻子而謀殺她的丈 夫 另外也值得注意的是 假如亞伯拉罕在此時遇害 主 福他立的約便無法實現 因此 主告訴他在這種情況下該 說的話 使他得以保全性命 並使聖約得以應驗 創世記第 13 醜 容 第6節 容納 因為 資源不夠 舉目 第10節 環顧四周 相爭 第7-8節 有爭執 搬 第18節 遷移 橫 第17節 寬度 找出證據 1.讀亞伯拉罕書 找出亞伯拉罕相信並信賴神的證 據 把這些證據列在你的筆記本上 幫助朋友 寫下你如何能運用創世記 中亞伯拉罕和羅得的故 事 協助朋友解決他福父母或其他家人相處上的問題 2.寫下你認為其他人可以在你的生活中找到哪些事蹟 而 肌箑出你是神的跟隨虻 相信並信賴祂 寫出你的生活 23

31 些問題時 思考亞伯拉罕本來可以從所多瑪王那裡得到多 少的酬賞 也思考摩羅乃書10 30所談的原則 新約中的輔助資料 讀希伯來書 說明亞伯拉罕是基於何種動 機 才會以他在本章所記述的方式解決問題 C 繪圖 將代表或象徵創世記 亞伯拉罕的故事畫出來 創世記第14章 創世記第15章 亞伯拉罕與麥基洗德相見 確立的聖約 我們在創世記13 12讀到 羅得 挪移帳棚 直到所 多瑪 又在創世記 讀到 當時羅得正住在 所多瑪 結果 他成了當時眾王爭奪戰下的一名俘 虜 在羅得被俘以前 亞伯拉罕顯然未受戰火的影 響 創世記 說明眾王如何為保護自己 贏得 戰爭 而締結軍事聯盟 在當時 一王若對另一王有 恩 他就會期待有所回報 你讀創世記 時 注意亞伯拉罕如何協助羅得 以及亞伯拉罕對於 從擁有世俗權力之人那裡獲得尊榮 權勢 金錢或諂 媚的看法 將他這種看法與他對待並敬重擁有上天權 力及權柄之人的反應作一比較 耶和華在亞伯拉罕的早年時期便賜給他有關後裔子孫 的許多應許 包括他們會像 地上的塵沙 創世記 一般 不可計數 到了創世記第15章這些事 件發生時 亞伯拉罕和撒拉依舊毫無子嗣 我們在本 章讀到 耶和華讓亞伯拉罕知道那賜給他的應許仍將 應驗 創世記 聯盟 第13節 締結盟 約 彼此友善相助 追 第14-15節 追趕攻 擊 分隊殺 第15節 兵分 多路 圍剿敵人 敗 第15節 攻擊 財物 第16 21節 被 奪的物品 殺敗 第17節 殺死 向 起誓 第22節 訂立誓約 創世記第 15 醜 研讀創世記 時 進行活動 然後進行活動或C 誰是麥基洗德 讀阿爾瑪書 教義和聖約 說明麥基洗德是誰 以及你認為亞伯拉罕何以向 他繳納什一奉獻 並接受他的笭福 自己下結論 承受我家業的 第2節 管理其他僕人的總管 每樣劈開 分成兩半 第 10節 切成兩半 那生在我家中的人 第3 節 由我僕人所生的孩 子 死畜 第11節 動物屍 體 我的後嗣 第3節 在我 死後荼承我的產業的人 歸到你列祖那裡 第15 節 死 本身 第4節 親身 罪孽 第16節 罪惡 外邊 第5節 外面 一 處空地 所多瑪城因其豐足的財富和許多世俗的享樂而聞名 更因 其重大的罪行而惡名昭彰 我們從亞伯拉罕對所多瑪王的 舉動學到他看重的是什麼 他對神又有什麼承諾 回答這 24 苦待 第13節 折磨

32 創世記 亞伯拉罕在這幾節裡做了什麼事 創世記第15章這幾節經文講到古代中東地區立約或 切 約 的一個習俗 一個人立約時 會把動物切成兩半 然後走在 兩塊屍體之間 彷彿在說緝 我如果不遵守這個約的話 就 會變得像這隻動物一樣 在這裡 燒著的火把代表耶和睪 的親臨 向亞伯拉罕保證耶和睪會應驗祂所立的約 夏甲在艱苦的試煉中所學得的經驗 可以幫助我們所有的 人忍受試煉 寫下你對創世記第 16 章提到神對夏甲的愛及 夏甲如何接受祂的愛 最讓你印象深刻的部分 創世記第17章 解釋象徵 耶和睪在創世記15緝1說祂會是亞伯蘭的什緞繅把那個詞劃 記下來 對那些遵守與耶和睪所立之約的人而言 耶和睪 何以是這項東西繅 體察神的愛 亞伯拉罕聖縩 接龍遊戲 神在亞伯拉罕書第 17 章又再次賜福給亞伯拉罕 並且 就他和他的後裔將得到的祝福賜與更多的應許 就像 主與我們立約的方式一樣 主逐步地 一點一滴把應 許與祝福賜給亞伯拉罕 所有賜給亞伯拉罕的應許 祝福和誓約統稱為 亞伯拉罕聖約 納爾遜羅素長 老總結亞伯拉罕約的應許時 說 1.亞伯拉罕擔心 蓮見第3 7-8節 2.耶和睪用 向亞伯拉罕保證 蓮見第1 17節 創世記第16章 [這]約 具有非凡意義 這約包括幾個應許 亞伯拉罕娶夏甲 亞伯拉罕的後裔將極其繁多 有資格永恆地增進 並持有聖職 他會成為多國之父 我們在創世記第 15 章讀到亞伯拉罕的疑慮和擔憂 在 創世記第 16 章中 我們稍微體會了撒拉內心的感受 耶和華吩咐撒拉要把夏甲嫁給亞伯拉罕為妻 也吩咐 亞伯拉罕娶夏甲為妻 見教約 雖然撒 拉很為難地為亞伯拉罕做這件事 但她也顯出服從耶 和華的意願 以應驗祂所立的約 讀本章時 體會一 下夏甲在這個簡短的事件中可能有的感受 基督與列王將出自亞伯拉罕的系譜 會繼承某些土地 世上各國將因他的子孫而得福 那約縱使 千代 也不停息 1995年7月 聖徒之 聲 第34頁 麥康基布司長老說明祝福如何加在亞伯拉罕身上 創世記第 16 章 使女 第1節 女傭 使我不能生育 第2節 讓我不能有孩子 有孕 第4-5節 懷孕 主母 第4磝8節 婢女 所侍奉的太太 放在你懷中 第5節 給 你 小看 第5節 輕視 憎 恨 水泉 第7節 水源 服在她手下 第9節 謙 抑自己 照她所說的去做 亞伯拉罕首先藉著洗禮接受福音 也就是救恩的誓 約 然後他被授予高級聖職 締結高榮婚姻 即超 升 的 誓 約 得 到 永 恆 增 進 的 保 證 最 後 他 被 應 許 這一切的祝福都將賜與他在世上的所有後裔 亞伯拉罕書 教約 該約中屬於個人超升和永恆增進的部分 都要 和締結高榮婚姻的以色列家族成員分別訂立 Mormon Doctrine 13 本教會教友透過立約關係成為亞伯拉罕的後裔 我們 應當認真思考耶和華與亞伯拉罕所立的約 了解這些 約如何應用在我們身上 25

33 3.因為本教會教友都是亞伯拉罕和撒拉的後裔 所以我們 從神賜給這對夫妻的名字當中 對自己能有什緞認識繅 創世記第 17 章 使你的後裔極其繁多 第2 節 讓你多子多孫 4.得到一個名字為什緞是我們今日與主所立 成為祂的人民 之誓約的一部分繅蓮見尼腓二書 31 緝 摩賽亞 書18緝8-10 摩羅乃書4緝1-3 生養 第17節 生孩子 國度從你而立磝君王從你而 出 第6節 許多的國家 和君王都出於你的後裔 5.我們在受洗和領用聖餐時承受的新名字是什緞繅你認為 承受這個名字有什緞意義繅 創世記 割禮 神與亞伯拉罕立約的記號或標記是割緞 割緞象徵在神前 潔淨 同時也是耶和睪賜給亞伯拉罕關於其後裔之應許的 一個象徵性記號 不過割緞在現代已經不是必要的了 創世記第18章 耶和華豈有難成的事嗎縛 找出誓約的要素 在第17章裡 耶和華應許亞伯 拉罕 撒拉會生一個兒子 我 們讀到了亞伯拉罕對該應許的 反應 而在第 18 章 我們會 得知撒拉在聽到該應許以後的 反應 誓約是一種協議 立約雙方都承諾要做到某些事情 在福 音誓約裡 總是由神訂立條款 也就是必須做到和得到的 條件 人則同意遵守這些條款 1.耶和睪要亞伯拉罕做到什緞事 才能立這約繅蓮見第 1 10節 2.耶和睪給亞伯拉罕什緞應許繅蓮見第 節 3.菋創世記 12緝 緝 緝 1-7 亞伯拉罕書 1緝 緝9-11 把所賜的應許加在你剛才所列的表中 創世記第 18 章 整理這些要素 亞伯拉罕聖約 土地 聖職與福音 後裔 救恩 這些是亞伯拉罕聖約的四項基 本祝福緝土地 後裔 聖職與 福音 救恩 把你在活動所列 的項目 歸納到這四類當中 如果你覺得某一種祝福適用於 一種以上的類別 就把它寫在 所有適用的類別裡 一點 第5節 一小塊 主 第12節 丈夫 往前去 第5節 離開 秉公行義 第19節 生 活正義 服務他人 急忙 第6-7節 趕快 麵 第6節 麵粉 調和 第6節 揉麵 準 備烘烤 預備 第7-8節 準備好 可以吃 明年這時候 第10磝14 節 懷孕期滿的時候 C 姓名的玄機 撒拉的月經已斷絕了 第11 節 撒拉已經老得不能生 孩子了 請注意 亞伯拉罕和撒拉都被改過名字 作為立約的一部 分蓮見創世記 17 緝 後期聖徒英文版聖經的註 釋中指出 撒拉 這個名字 是 公主 的意思 聲聞於我 第20節 向 我控訴他們的罪行與邪惡 察看他們所行的磝果然盡像 那達到我耳中的聲音一樣嗎 第21節 看他們是否做 了人民所指控的那些事 這斷不是你所行的 第25 節 這不是你向來做事的 方式 灰塵 第27節 微不足 道 創世記 是誰造訪了亞伯拉罕 創世記18緝1指稱耶和睪向亞伯拉罕顯現 這並不意謂耶和 睪就是造訪他的三個人其中之一 斯密約瑟譯本指出 這三 個人是聖潔之人 持有聖職 而且是耶和睪的正式代表 1.要是你的名字被改成像撒拉那樣的名字 你覺得怎緞樣繅 為什緞繅 2.撒拉的名字何以是神的應許的另一項見證繅她對誰而言 是個公主繅這一點教導我們她將來會成為一個什緞樣的 人物繅 26

34 在創世記第20章裡 神再次要亞伯拉罕說撒拉是他妹 子而保命 也因為這樣 耶和華才得以幫助亞比米勒 和他的家人知道亞伯拉罕是一位先知 亞比米勒相信 亞伯拉罕是屬神的人 是一位先知 他的家人因此而 蒙得祝福 創世記18 20 所多瑪和蛾摩拉的罪惡 我們會在創世記第 19 章學到 道德敗落是這些城市主要的 罪狀之一 以西結書 16 緝 告訴我們 所多瑪和蛾摩 拉的居民心驕氣傲 不願扶助困苦和貧窮之人 而且懶惰 閒散 我們的耐心和信心有時候會在我們等待主的應許實現 時受到考驗 創世記第21章講述神實現了祂說亞伯拉 罕和撒拉會生兒子的應許 創世記第21章記述的事件 發生在亞伯拉罕一百歲 撒拉九十歲的時候 毫無疑 問地 其子的誕生是神所顯的奇蹟和祝福 創世記 惡人或許可因義人而倖存 菋阿爾瑪書10緝20-23 學習更多有關惡人倖存的原則 回答耶和華的問題 1.注意 創世記 18緝 14的問題沒有答案 查考路加福音 1緝 37 找出答案 然後對這個答案稍作說明 創世記第 21 章 2.寫下你或你認識的人有過什緞經驗 說明 耶和睪豈有 難成的事嗎繅 蓮第14節 乳養 第7節 餵母奶 使女 第10磝12-13節 僕婢 斷奶 第8節 不再吃母 奶 弓箭手 第20節 使用 弓箭的獵人 眷顧 第1節 祝福 選出最能適切描述的詞句 菋過創世記 18緝 16-33之後 想一想你對亞伯拉罕和神的性 情有什緞認識 從這一段經文中選出你認為最能適切描述 亞伯拉罕的兩個詞句 以及最能描述神性情的兩個詞句 創世記第19章 寫信 想像自己是亞伯拉罕或撒拉 寫信給一位朋友 告訴他以 撒誕生的事 並且追溯到撒拉不認為她還可以生育的時 候 描述你在事件中每一個階段的心境 所多瑪和蛾摩拉 創世記 說羅得 住在所多瑪 在創世記第 18 章中 神的使者在前往所多瑪和蛾摩拉的途中 寄宿 在亞伯拉罕的家 因此亞伯拉罕知道了神要摧毀所多 瑪和蛾摩拉的計畫 創世記第19章講述在所多瑪和蛾 摩拉被毀滅以前 神的使者協助羅得及其家人離開的 經過 創世記第22章 羅得雖然在所多瑪和蛾摩拉被毀滅之前逃過一劫 但 是他的一些家人卻習慣於所多瑪和蛾摩拉邪惡的生活 方式 而且因為不聽從勸告離開而被毀滅 主若要你有所割捨 你最難捨棄的是什麼東西 你願 意捨棄嗎 為什麼 創世記第22章講述的是神曾給過 人的最大考驗 在讀第22章之前 先讀主在教義和聖 約 對本教會教友所講的話 讀創世記第22章 時 設身處地為亞伯拉罕和以撒設想 看看你在事件 發生的各個階段會有的想法 獻祭以撒 創世記第20皕21章 應許實現 27

35 創世記22 14 翎和華以勒在哪裡 這個名字有什麼意思 創世記第 22 章 亞伯拉罕稱他築壇獻祭的地方為 耶和睪以勒 預言耶和 睪之後要在這同一座山為人所見 這個通常被稱為摩利亞 山蓮見創世記22緝2 的山群 是所羅門聖殿和救主被釘的 地點 劈 第3節 砍 愛和尊重 那裡 第5節 到另外一 個地方 小樹 第13節 灌木叢 得著仇敵的城門 第17 節 戰勝敵人 敬畏 第12節 虔敬 創世記第22章 翎和華何以要亞伯拉罕獻祭以撒 耶和睪何以如此要求亞伯拉罕繅因為祂知道他的未來 知 道他將是眾多子孫之父 因此祂決定試驗他 神並不是為 了自己而做這件事 因為藉著祂預知的能力 祂知道亞伯 拉罕會有什緞反應 其目的不過是要給亞伯拉罕一個深刻 的教訓 讓他能夠獲得無法藉其他方式獲得的知識 這也 是神試驗我們每一個人的理由 不是為了彰顯祂的智識 因為祂早已知道萬事 祂知道你過去的種種 也知道你將 來的一切 祂是為了我們的益處而試驗我們 好讓我們認 識自己 祂要求亞伯拉罕通過這項試驗 因為祂要賜 給他榮耀 高升和尊榮 祂要立他為國王和祭司 與祂共 享祂所運用的榮耀 權力和主權 蓮George Q. Cannon, in Conference Report, pr. 1899, 66 研菋創世記第22章時 至少進行下列五項活動蓮-E 中的 二項 麥士維尼爾長老把這些真理應用在我們實際的生活中 他 說 我們的人生 不可能既充滿信心又毫無壓力 因此 你我怎可能希望天真地過一生繅這就好像在說緝 主啊 給我經驗 但不要讓我遭遇憂愁 悲傷 痛苦 對 立 出賣 當然也不要被遺棄 主啊 請您讓我免受那些 造就您的經驗 然後 讓我和您同住 享有您完全的快 樂 蓮1991年7月 聖徒之聲 第83-84頁 基督的表徵 1.菋摩門經雅各書4緝3-5 說明我們從亞伯拉罕和以撒的故 事中學到什緞繅 亞伯拉罕 和以撒 斯密約瑟先知說 犧牲是我們獲得更堅定信心的方式之 一 舉例來說 你若經歷了和亞伯拉罕一樣的試驗 你認 為你的信心會如何滋長繅亞伯拉罕要是不獻上神所要求的 祭 他的信心就不能增長 斯密約瑟說緝 一個不需要犧 牲一切事物的宗教 絕對無法產生獲得生命和救恩所必要 的信心 蓮Lectures on Faith, [1985], 69. 神子的犧牲 2.盡 量 列 出 在 亞 伯 拉 罕 和 以撒的故事中 象徵耶 穌基督贖罪的項目 你 可以將所列的項目製成 如圖所示的表 找出並列舉實例 1.列舉創世記22緝1-14證明亞伯拉罕服從 忠信 為神奉獻 的所有實例 翎穌時代的翎路撒冷 2.挑選令你印象最深刻的一項 寫出你認為如何將之應用在 生活中 C 救主被釘死在十字架上 髑髏山 各各他箷 思考並寫下獻祭或祭品的意義 橄欖山 客西馬尼園 淪 所羅門 聖殿 谷 地 1.你認為亞伯拉罕為什緞願意把他的兒子當成祭品而獻祭呢繅 汲 往死海的路 3.為什緞人會願意向神獻祭呢繅 摩利亞山的 翎和華以勒 往伯 往伯大尼和翎利哥的路 2.救主要你獻上什緞樣的祭品繅(見尼腓三書9緝19-20) 和 利恆 和 希伯 在你思考這些問題的答案時 想一想以下斯密約瑟先知曾 給我們的訓示緝 要一個人捨棄他所有的一切 他的個性 和聲譽 他所得的光榮 掌聲 美名 屋宇 田產 弟兄 姊妹 妻子兒女 甚至生命 不單是需要相信他是在行神 的旨意 更需要真正地知道 明白緝在這一切苦難終了的 崙的路 28

36 時候 他將進入永恆的安息 分享神的榮耀 蓮Lectures of 挑選結婚對象對每一個人而言都很重要 但對那些想 Faith, 68; see also Paul's teaching in Hebrews 11:17-19 得到亞伯拉罕聖約祝福的人而言 尤其重要 因為亞 伯拉罕聖約就是永恆家庭的應許 夫妻雙方如果都接 受了能在聖殿中完全接受的亞伯拉罕聖約 並加以遵 守 他們就能享有永恆家庭的祝福 你在讀經文的時 候請注意 為了能讓以撒在聖約中結婚 所有人作了 哪些努力 主在過程中給予何種協助 想一想你會願 意為了能在聖約中結婚而作哪些努力 想一想主可以 如何幫助你 D 比較所得的應許 菋創世記 12 緝 緝 緝 5 17 緝 神 給亞伯拉罕的應許 將這些應許與創世記 22緝 15-18中 神 給亞伯拉罕的應許相互比較 這些應許有哪些異同之處繅 E 沈思並寫下試驗和受磨練的經驗如何有助信心 的增長 像亞伯拉罕和以撒這樣的考驗如何增長我們對基督的信 心繅前面 單元內的見解或許有助你作答 創世記第 24 章 本族 第4磝7磝38磝40 節 家族 親戚 創世記第23章 倘若 恐怕 第5磝39 節 要是 撒拉之死 誓 第8磝41節 命令和 承諾 好機會 第12節 完成 任務 我們在創世記第23章讀到撒拉過世的記載 她是亞伯 拉罕家族中第一個被葬在神應許給亞伯拉罕的土地上 的人 槽 第20節 動物飲水 的地方 一句話也不說 第21 節 靜靜地等待 住宿 第23磝25節 過 夜歇息 介紹亞伯拉罕 糧草磝草料 第25磝32 節 動物的罺料 假設你正在主持一個會議 而亞伯拉罕特別受邀擔任演講 者 寫下你要如何介紹他 包括你認為他生平中最重要 最令人記憶深刻的事情 祂不斷地以 待我主人 第27節 祂賜給我主人 卸 第32節 解下重物 事情 第33節 任務 出於 第50節 來自 耽誤 第56節 阻擋 問她 第57節 讓她自 己回答 默想 第63節 思考研 究事情 天將晚 第63節 黃昏 時分 帕子 第65節 在當時 痀會中 未婚女子一向用 來遮臉的手巾 創世記第24章 你想和什麼樣的人結婚 1.你從創世記第24章的記載中 看到利百加有哪些優點 會 讓她成為以撒的好妻子繅列舉出來 以撒娶妻 2.從你所列的優點中 找出你最希望你的伴侶也具備的一個 條件 並說明理由 在選擇結婚對象時 你認為應當考慮的最重要特質是 什麼 你會信賴誰替你挑選結婚對象 創世記第25章 甘賓塞會長說 最能影響你的未來 你的活動 你 的態度 你的永恆命運 的一個決定 就是你要誰 作你的終身伴侶 這是你人生中最重要的一個抉擇 你在哪裡就學 讀些什麼課程 主修哪一個科系 從 事哪一種行業等等 雖然都是重要的事情 但與你要 聖縩的價值 創世記第25章告訴我們 亞伯拉罕在撒拉死後續弦生 子 本章也告訴我們他的死亡與埋葬 並簡述了以實 瑪利的後代 然後將重點放在以撒與利百加的孿生子 以掃和雅各的故事上 以掃和雅各的故事凸顯了一些 某人作你永恆伴侶的抉擇比起來 卻都顯得次要且微 不足道了 The Teachings of Spencer W. Kimball, Edward L. Kimball, ed. [1982],

37 值得我們每個人深思的重要問題 我對於一出生就承 繼亞伯拉罕聖約有什麼看法 我對該聖約重視的程度 有多少 有些人認為他們不服從誡命也能得到這些誡命的祝 福 他們錯了 見教約 我們在創世記 讀到 以掃在乎個人的慾望及時滿足 更 甚於成為聖約長子的責任與祝福 在創世記 以掃娶聖約以外的女子為妻 再次顯示他對聖約 的不重視 知道以掃的這個事件以後 就不難了解創 世記第27章所發生的事情了 我們必須明白 以掃並 沒有資格得到以撒想要給他的祝福 創世記 不生育 第21節 無法 懷孕生子 我為什麼活著呢 第22 節 為什緞會發生這樣 的事呢 從你身上出來 第23 節 你會生下 善於 第27節 擅長 野味 第28節 獵來的 肉品 你應該也注意到 創世記第27章中賜給雅各的祝福是 有附帶條件的 也就是說 雅各只有在忠於聖約的條 件下才能得到這些祝福 這些祝福不會自動送上門 來 在你繼續研讀創世記第28皕35章時 留意雅各為 了能讓應許的祝福得以實現而做的事 熬 第29節 燉煮 累昏 第29-30節 又累 又餓 創世記 在當時的文化風俗下 頭生的兒子擁有 長子名分 能有 在家族中主事的權利 並能在其父過世後 繼承雙份的遺 產和土地 如此 長子才能供養其他的家人 包括其父的 遺孀 利百加所得關於她孿生子的啟示 或許有助她明瞭 這樣的傳統風俗並不適用於他們的家庭 聖約中的長子名 分並不因出生的次序而定 而是視正義的程度而定 創世 記 25緝 29-34所記載的故事 讓我們明白利百加期待小兒子 得到長子名分的原因 有些人批評雅各 設計 他的哥 哥 不過 我們對事情的來龍去脈不甚清楚 但是這個故 事確實顯示以掃並不看重他身為亞伯拉罕聖約家系中的長 子名分和祝福 也顯示出雅各很想得到那些祝福 創世記第 27 章 箭囊 第3節 裝箭的容 器 美味 第4磝7磝9磝17磝31 節 好吃的食物 上好的衣服 第15節 精 美的服飾 吩咐 第19節 要求 辨不出他來 第23節 認 不出是他 肥土 第28磝39節 富足 茂盛 現代版 才 第30節 剛 詭計 第35節 欺詐的行 為 欺騙了我 第36節 剝奪 我的地位或取走我的東西 賜 第37節 祝福 強盛 第40節 讓你在世 上穩定的機會 從你頸項上掙開他的軛 第 40節 不作他的奴僕 怒氣 第44節 生氣 創世記第27章 被偷走的祝福 雖然以撒認為他祝福的是以掃 可是當他發現其實是祝福 了雅各之後 他卻沒有修改祝福 也沒有譴責雅各蓮見創 世記27緝33 顯然 以撒承認耶和睪給他靈感 賜福給適 當的人 雅各和以撒的故事讓我們明白 儘管耶和睪的僕 人有弱點 或者並不完全了解情況 耶和睪還是會給他們 靈感來完成祂的旨意 以掃把未來會對他極有價值的長子名份賣掉 交換而來的 是立即可得且價值微薄的東西 以滿足他的口腹之慾蓮飢 餓 今日世人如何用俗世事物或能滿足慾望的東西 來交 換永恆機會與祝福繅把你所觀察到的寫下來 創世記第26皕27章 雅各是在創世記第 27 章的事件中得到祝福的 但是這些祝 福一直到他遵守了所有能讓這些祝福在今生來到的誡命後 才應驗 雅各得到聖縩的祝福 我們在創世記第26章中讀到耶和華使以撒昌盛 並與 他重新訂立亞伯拉罕聖約 見第 節 第 26章也談到以撒的另外一個經驗 與他父親亞伯拉罕 曾有過的經驗類似 見第 節 本 章最後兩節經文講到以掃決定娶聖約以外的女子為 妻 讓以撒和利百加甚為傷心 勸告以掃 想像你是以掃的朋友 並在創世記第 27 章事件發生後 有 機會與他談話 思考你從創世記第 25 皕 27 章所學到的 幫 助以掃了解雅各會得到聖約祝福的原因 並且建議以掃應 當怎緞做 30

38 創世記第28章 找出應許 以撒應許 翎和華應許 雅各答應翎 雅各 見 雅各 見第 和華 見第 第3-4節箷 13-15節箷 20-22節箷 雅各的神聖經驗 以撒在創世記第27章中祝福雅各會有後裔 而且會管 轄他的哥哥以掃 不過 雅各可以得到的最大祝福 卻是那賜給他祖父亞伯拉罕及父親以撒的聖約祝福 在創世記第28章中 耶和華教導雅各更多有關聖約和 祝福的事 在創世記第28章中 以撒應 許了雅各一些祝福 耶和睪 應許給雅各一些祝福 雅各 也答應耶和睪他會做一些事 情 找出在本章中所賜的應 許 如圖所示 製成圖表 畫出你的登天梯 1.在你的筆記本裡畫一個梯子蓮以上的任一形式 在階梯上 標示出獲得永生必須接受的教儀 和必須與神訂立的聖約 2.把你所畫的梯子拿給父母親或教會領袖看 看看是否有所 遺漏 創世記第 28 章 囑咐 第1磝6節 吩咐 可畏 第17節 神聖 保佑 第15節 看顧和 祝福 柱子 第18節 祭壇 3.寫下你在目前生活中 為了獲得這些聖約而正在做的事 情 或是你做了哪些事情使你配稱獲得所立聖約的祝福 創世記第29章 創世記 雅各在伯特利 我們並不確定在雅各夢中的梯子是什緞樣子 不管如何 梯子象徵著藉由神所提供的方式 並在祂僕人蓮天使 的 施助下 向上攀登 進入天國 雅各的子女縫第一部分 你會在創世記第32章讀到 耶和華把雅各改名為以色 列 我們在教會中常常講到 以色列的十二支派 指的就是雅各 以色列 的十二個兒子 以及他們的 後裔 創世記第29皕30章講述的是雅各娶妻以及他十 二個兒子當中的十一個兒子出生的故事 創世記第 29 章 羅慕義墨林長老教導說 梯子上的每一階都代表著我們與 神所立的聖約 能使我們與祂更接近 他也說緝 聖殿之 於我們全體 一如伯特利之於雅各 蓮"Temples---The Gates to Heaven," Ensign, Mar. 1971, 16 聖殿是 耶和睪的山 是我們提升自己 超越俗世的地方 是我們接近神和天 國 學習如何永恆地居住在祂面前的地方 我們在聖殿中 所接受的教儀 是救恩所必要的 因此 聖殿是到神面前 和獲得永生的 門 研菋創世記第28章時 進行下列活動蓮- 中的一項 31 日頭還高 第7節 正午 與她同住 放牧 第9節 看顧 欺哄 第25節 矇騙 信息 第13節 消息 白白地 第15節 沒有 代價 滿了七日 第27-28節 與她結婚 等到一週的結婚 喜慶結束 再做別的事情 眼睛沒有神氣 第17 節 雙眼嬌柔美麗 使她生育 第31節 讓 她生小孩 美貌俊秀 第17節 各 方面都討人喜愛 不生育 第31節 無法 有小孩 眓她同房 第21節 作 她丈夫蓮就是到她帳篷內 停了生育 第35節 不 再生小孩

39 他拉 亞伯拉罕 彼士利 以撒 利百加 拉班 利亞 創世記 雅各致富 拿鶴 哈蘭 羅得 密迦 撒萊 我們在創世記第 30 章菋到雅各想回他父親的家鄉去 他問 拉班是否能讓他帶走工作的所得 耶和睪以奇妙的方式使 雅各致富 使他擁有的比拉班願意給他的更多 亦迦 雅各 拉結 如下圖所列 作一張雅各的子嗣表 你也需要參考創世記 29緝 以完成此表 雅各最後一個兒子 便雅憫 是 在雅各年邁時生的 便雅憫出生的故事記載在創世記第 35 章 你需要在圖表上留出空位 之後再填入他的名字 按 照經文所述 將雅各的兒子依年齡的長幼順序列出 你可 以在他的兒子們的名字第一次出現在經文時 將之畫線或 標註起來 你若如此劃記 下一次再菋經文時 就能很快 看到每一個名字 研菋創世記第29章時 進行活動或 設身處地 想像你是雅各 利亞或拉結 以此人的立場寫信給住在遠 方的一位密友或家人 描述創世記第29章的故事 雅各的子女 美滿姻緣的代價是什麼 1.在 古 代 男 方 要 付 錢 給 女 方 父親 才有權利迎娶他的女 兒 因為雅各沒什緞財產 他是用什緞東西來換取與利 亞和拉結結婚的權利繅 子女的名字 母親 呂便 2.說 明 你 願 不 願 意 為 了 某 位 特 定的對象做像雅各一樣的事 情 利亞 名字的意義 取名的緣由 有兒子 利亞雖不得寵 卻很高興能為雅 各生一個兒子 西緬 利未 3.寫 下 你 認 為 什 緞 是 今 日 美 滿 永恆姻緣的 代價 創世記第31章 創世記第30章 雅各離開巴旦 亞蘭 雅各的子女縫第二部分 在創世記第 31 章中 耶和華吩咐雅各回到他的出生 地 即那塊藉著聖約而賜給他的土地 雅各要離開回 家時 拉班和他的兒子們 僕人們都很不悅 他們覺 得雅各拿走了屬於拉班的東西 而且嫉妒神幫助雅各 致富的方式 拉班也很生氣 因為雅各帶走了他的女 兒 不過 我們也讀到 在雅各與他們同住的二十年 間 拉班待自己的女兒女婿並不公平 他甚至不給女 兒應得的產業 拉結為了要求自己的那份家產 甚至 把拉班的神像偷走 裡面藏有一份合法的文件 陳明 了她的產業 拉班追趕雅各及其家人 他們討論了拉 班曾如何對待雅各 以及他為何決定返回家鄉 最 後 拉班和雅各達成協議 不再彼此傷害 而且雅各 也會好好地對待拉班的女兒和外孫 創世記第 30 章 在我苻下 第3節 為我 生小孩 作我僕人 風茄 第14-16節 吃了 能助人懷孕的一種愛情果 應允 第17節 聽到 賜 第20節 祝福 賞 第20節 緞物或獎 品 羞恥 第23節 恥辱與 悲傷 價值 第18節 酬賞 32

40 創世記第32章 創世記第33章 雅各返鄉 雅各和以掃相見 雅各出外娶親時鍛他和以掃的關係如何 見創世記 你若是雅各鍛你對回家會有什麼感覺 對這種情況鍛你會如何處理 了解翏文 創世記第 33 章 創世記蟳32皕33章講述的是雅各返鄉的故事鍛以及他 為了見以掃作了哪些準備 讀的時候鍛想一想你從這 個故事中學到要如何與人重修舊好 恩 第5鯓11節 仁慈 求 第11節 鼓勵 催趕 第13節 要他們 走得太快 太久 求我主在僕人前頭走 第 14節 求你走另外一條 路 了解翏文 研蟛翏文 創世記第 32 章 軍兵 第2節 軍隊 陣 營 儘先走的 第17節 隊伍 中的第一個 寄居 第4節 住 解 第20節 試圖平息 愁煩 第7節 擔心 或者 第20節 也許 隊 第8鯓21節 群 組 渡口 第22節 河流 杖 第10節 走路用的手 杖 也是牧羊人掌控動物用 的牧杖 大腿窩 第25鯓32節 臀 部的窩槽部分 住宿 第13節 過夜 瘸 第31節 跛 他所有的物 第13節 他 的財產 筋 第32節 連結骨與肉 的肌腱 以掃的觀點 從以掃的角度來寫創世記第 32 皕 33 章 的 故 事 寫 下 你 二 十年前對雅各的感覺 以及 此故事發生時對他的感覺 用 創 世 記 第 33 章 的 資 料 讓 故事盡量正確無誤 保全 第30節 拯救 創世記第34章 研蟛翏文 雅各眾子的報復舉動 應用近代先知的話語 思考甘賓塞會長以下這番講話 然後寫下其中有哪些可以 應用在創世記 雅各所做的事情上 創世記蟳 33章最後一部分說到鍛雅各在一個叫做示劍 的地方住了一陣子 創世記蟳 34章講到一個名叫示劍 的人鍛強迫雅各的女兒底拿與他發生性關係 這件事 激怒了底拿的兄弟們 其中的兩個兄弟鍛袓緬和利 未鍛設計殺害示劍和他城裡的其他人 雅各對他們的 報復舉動甚為憂心 如果我們要追求和平 就要主動消弭爭端 只要我們肯 真心原諒和忘記 只要我們可以在向別人丟石頭以前 先滌淨自己靈魂中的罪惡 指控 刻薄和愧疚 只要我 們在為自己的罪過請求寬恕之前 先原諒別人所有真實的 或想像的過犯 只要我們在壓迫債務人之前 先償清我 們所負的大大小小的債 只要我們在去掉別人眼中的刺 時 先去掉自己眼中的樑木 這會是個多麼美好的世界 啊 in Conference Report, Oct. 1949,

41 創世記第35章 創世記蟳 36 章列出以掃許多子女的名字 以掃又名 以東 鍛見蟳1鍛43節 綜觀聖腇歷史鍛以掃的後裔 一直與雅各 以色列 為鄰鍛並被稱為 以東人 具有長子名分的兒子鍛在父親過世後擔任一家之主 他也擔負照顧其他家庭成員的責任 為了能盡到責 任鍛他繼承了雙倍的土地和財物 依據神與亞伯拉罕 所立的約鍛擁有長子名分的兒子也有屬靈的責任 見 腇文指南鍛 長子的名分 雅各回伯特利 在創世記蟳28章中鍛雅各在一個他命名為伯特利的地 方鍛腇歷了一個重要的靈性腇驗 當時鍛耶和華應許 祂會與雅各同在鍛使他能回到家鄉崇拜耶和華 腇過 二十年鍛雅各有了十二名子女之後鍛他回到那個神聖 的地點鍛又腇歷了另外一次重要的靈性腇驗 研讀的 時候鍛想一想你所學到的關於雅各的種種鍛以及上一 次在伯特利之後發生的每一件事鍛也想一想雅各的腇 驗此時在伯特利讓他對神的應許有什麼感覺 長子通常具有長子名分 但是鍛呂便不配得到這份殊 榮 見創世記 歷代志上 5 1 雅各的蟳二 個妻子拉結所生的長子約瑟鍛得到了長子名分 雅各 給約瑟的 彩衣 見創世記37 3 被認為是約瑟獲 得長子名分的代表 記住鍛約瑟雖然是拉結所生的長子鍛卻是蟳十一個出 生的兒子 即便他很配稱鍛我們也可以想見在他接受 長子名分的祝福時鍛十個哥哥內心的感覺 你在讀創 世記蟳37章的每一部分時鍛想一想如果你是當時的約 瑟鍛你會有什麼感覺 了解翏文 創世記第 35 章 外邦神 第2節 偶像 雕像 難 第3節 困苦 驚懼 第5節 害怕 敬畏 從你而出 第11節 作 你後裔 柱子 第14節 鯓碑 第20 節 祭壇 臨產 第16節 生孩子 的痛苦 艱難 第16-17節 生產 的痛苦和過程 同寢 第22節 發生性 關係 研蟛翏文 準備到主的殿 在希伯來文裡 伯特利的意思 神殿 見創世記28 19註 解 伯特利之於雅各 正如今日的聖殿之於我們 了解了 這一點 創世記35 1-5對於去聖殿教導了我們什麼 了解翏文 比較碡和華對雅各和對其他人所說的話 創世記第 37 章 讀創世記 耶和 童子 第2節 小男孩 華對亞伯拉罕說的話 這些與創世記 耶和華對 指的是少年約瑟 雅各所說的話有何異同 將 惡行報給 第2節 講述哥哥們所作的惡事 和睦的話 第4節 好言 好語 創世記第36皕37章 捆禾稼 第7節 把麥桿 綁成束 約瑟及彩衣 34 作 王 第8節 統治 管轄 第8節 統治 責備 第10節 試圖糾正 或斥責 存 第11節 記得 謀 第18節 計畫 一夥 第25節 一群 捆 第7節 麥束 香料 乳香 沒藥 第25 節 出售的珍品 下拜 第7鯓9節 下跪 行禮 藏 第26節 掩蓋

42 聽從 第27節 同意 腰間圍上麻布 第34節 穿粗布衣服 表示哀痛的一 種習俗 創世記第38皕39章 約瑟的浩然正氣 創世記蟳38章講的是雅各 以色列 的四子猶大的故 事及惡行 我們讀到他在聖約外娶妻鍛而且還不盡照 顧家人的義務 我們也讀到他和他的媳婦犯了貞潔律 法鍛雖然當時他並不知道是她 相反地鍛創世記蟳39章談到約瑟是如何的擇善固執 雖然約瑟是一個忠信的青年鍛他還是免不了要腇歷嚴 厲的考驗 他很可能永遠見不到他的家人 換作是 你鍛處於類似的情況下鍛你會有什麼感覺 身處異教 的國家鍛對於你的宗教信仰和習慣你會怎麼辦 研蟛翏文 研讀創世記第37章時 進行下列活動 -C 中的二項 替傳記命名 有一次鍛斯密約瑟先知告訴斯密喬治長老 不要沮 喪 縱使 我沈入加拿大新斯科細亞省的深淵鍛 有落磯山脈壓在我身上鍛我翦會毫不放棄鍛運用信 心鍛鼓起勇氣鍛我一定會再爬上洞口的 in John Henry Evans, Joseph Smith:n merican Prophet [1933], 9 讀創世記蟳39章時鍛找出約瑟如何就是約 瑟先知這一番話的實例 如果你要為約瑟寫傳記 內容截至創世記第 37 章 你會為 這本傳記下什麼標題 為什麼 約瑟的裏驗 1.列出約瑟在創世記第37章所面臨的挑戰 2.你認為約瑟對他的挑戰有什麼感覺 了解翏文 3.約瑟的挑戰和今天年輕人所面臨的挑戰有哪些相似之處 C 從摩門經中得到新的見解 創世記第 39 章 法老 第1節 埃及國王 1.說明你認為雅各為什麼 不肯受安慰 第35節 順利 第2-3鯓23節 成 功 而且蒙受祝福 薸瑟被耔為奴隸 多坍 示劍 以實瑪利人把約瑟帶到 埃及 當作奴隸賣掉 希伯崙 約瑟服事波提乏 達十一年 被關在 監牢裡兩年 然後 蒙法老王接見 三十歲 當上了埃及的宰相 曼非斯 0 50英里 同寢 第7鯓10鯓12鯓14 節 發生性關係 交 第8鯓22節 給 手裡鯓手中 第3-4鯓6鯓 8鯓22節 掌控之中 衣裳 第12-13鯓15-16 節 外衣 蒙恩 第4節 得到喜愛 及友善的對待 戲弄 第14鯓17節 羞 辱 管理家務 第4-5節 作 總管 他主人 第16節 波提 乏 秀雅 第6節 強壯 不察 第23節 不擔心 俊美 第6節 英俊瀟灑 在多坍 十七歲的約瑟被他的兄長們丟進 坑裡 又被賣給路過的以實瑪利商隊 創世記39謇7-20 薸瑟和波提乏之妻 彭蓀泰福會長對約瑟的舉動作了如下的說明 約瑟在埃 及時 什麼是他生活中的要務 是神 是他的職務 還 是波提乏的妻子 她設法誘拐他時 他回答說 我怎能 作這大惡 得罪神呢 創世記 雅各保存了兒子們帶回來給他的約瑟彩衣上的一塊布 後 來 他得知約瑟還在世的消息時 就對約瑟的後裔作了預 言 讀阿爾瑪書 所記載的這個預言 並用你自 己的話加以說明 這個預言不僅提到摩門經中的人物 也 提到你 只要你是出自以法蓮或瑪拿西 約瑟的兒子 他因將神置於首位而被關了起來 若是我們面臨同樣的處 支派 境 我們首先要忠於誰呢 我們是否能將安全 平安 情 感 財富和人之名譽置於神之後呢 35

43 研蟛翏文 約瑟被迫作選擇時 他想取悅的是神而不是僱主的妻子 若我們面對抉擇時 我們想取悅神 或是我們的老板 教 師 鄰居 或者是我們約會的對象 (1988年7月 聖徒之 聲 第3-4頁) 按照下圖製表 填入酒政和膳長所作的夢 以及約瑟對夢 的解釋 研蟛翏文 夢與解析 解析 夢的內容 找出重複的概念 酒政 1.讀第 節 找出在這四節中相同的一句話 你 可以在你的經文中把這句話畫下來 你認為 約瑟知道 這一點為什麼是很重要的 膳長 2.約瑟在創世記第 39 章做了什麼事 讓第 2-3 節的情形也可 以發生在第21 23節 提出你的意見 就你目前對約瑟生平的了解 說明你認為他為什麼能夠解 釋本章中的夢 精通經文 創世記 面對波提乏妻子不道德的煽惑 約瑟提出什麼理由來拒絕 2.約瑟的講話和舉動令你印象最深刻的是什麼 你要如何應 用相同的理由 拒絕生活中遭遇到的誘惑 創世記第41章 約瑟與法老 創世記第40章 約瑟入獄 如果國家元首要召見你鍛聽你的建袞鍛你會有什麼感 覺 你心中會想些什麼 又會說些什麼 你若成為一 人之下 萬人之上的領袖鍛在你的國家中只有總統或 讀創世記蟳 40 皕 41 章時鍛找出 耶和華與約瑟同在 國 王 王 后 鍛 或 首 相 的 地 位 比 你 高 鍛 你 會 有 什 麼 作 創世記 的更多方面 想想看鍛約瑟要是屈 法 讀創世記蟳41章時鍛看看約瑟在這些情況下如何 服於波提乏妻子的引誘鍛就不會有這些成就 在你研 自處鍛把他的作法和你的作法作個比較 讀的時候鍛注意耶和華如何倒轉逆境 了解翏文 了解翏文 創世記第 41 章 創世記第 40 章 美好 第2鯓4鯓18節 壯健 全地被飢荒所滅 第30 節 吃盡田間所能生產 的糧食 土地無法生產足 夠的糧食 惱怒 第2節 生氣 發了鮠 第10節 開花或 長葉 醜陋 第3-4鯓19-21鯓2627節 虛弱 不健康 有些日子 第4節 被關 了一段時間 提你出監 第13節 你被 放出監牢 得到恩寵 乾瘦 第3-4鯓19節 瘦 弱 不健康 大 第31節 嚴重 各夢都有講解 第5節 每個人的夢都有不同的意義 記念 第14節 記得 肥大 第5鯓7節 成熟 極上 第17節 上面 吹焦 第6鯓23鯓27節 乾枯 有聰明 第33鯓39節 有好的判斷力 酒政 第1-2節 僕人 解 第8鯓12鯓16鯓18鯓22 節 講解某事的意義 吞 第7鯓24節 吃掉 急忙 第14節 很快地 枯槁 第23節 凋謝 乾枯硬化 36 命定 第32節 促成 豐年 第34節 收成豐 碩的年頭 防備 第36節 預作準 備 既 第39節 由於

44 在寶座上 第40節 身 為國王 積存 第48節 儲藏 昌盛 第52節 富足 假設有人背叛你鍛造成你嚴重的財務問題鍛使你幾乎 賠上所有財產 之後鍛你重振起來鍛變得相當富有 你在發達以後鍛得知以前那些陷害你的人現在很窮鍛 快要餓死了 你會有什麼感覺 你會怎麼做 為什麼 甚大 第56節 變得很 嚴重 創世記蟳42皕45章約瑟的遭遇鍛和剛才所描述的情況 非常相似 他的故事應該能夠讓我們思考鍛如何對待 那些對我們不好的人 研讀的時候鍛也可以從那些做 錯事的人的角度來看這件事 他們有哪些機會改正 主也給我們哪些類似的機會去改正 研讀創世記蟳42 皕45章的時候鍛找一找這些答案 研蟛翏文 研讀創世記第41章時 進行下列活動 -C 中的兩項 描述或繪出 請描述或繪出法老的兩個夢 並根據約瑟所說 講述其 意義 用遉己的話完成下列句子 了解翏文 1.法老把夢講給約瑟聽後 約瑟 創世記第 42 章 2.約瑟建議 3.法老把約瑟 恐怕他遭害 第4節 他 可能會出事 4.約瑟生了兩個兒子 裝作生人 第7節 沒有 告訴他們他是誰 C 你認為他在想什麼 窺探這地的虛實 第9鯓12 節 看這裡能長多少糧食 1.講出你認為約瑟在第41章末了 想到當初自己還在迦南地 意指約瑟的哥哥們是來打 與家人在一起至今 耶和華給他的種種祝福時 他對自己 探埃及人有沒有因為飢荒而 的一生可能會有的想法和感覺 變弱 2.你認為約瑟在別人有考驗時 會給他們什麼忠告 有一個沒有了 第13鯓32 節 有一個死了 3.約瑟要是屈服於波提乏妻子的引誘 歷史會如何改寫 從此 第15節 用這個 方法 出 第15節 回家 下在監裡 第17節 逮捕 囚 第19節 關 實在 第21節 真的 愁苦 第21節 痛苦 哀求 第21節 請求憐憫 苦難 第21節 懲罰 流他血的罪向我們追討 第 22節 我們要為我們對他 所做的事負責 駝 第26節 裝上 害 第38節 壞事 研蟛翏文 約瑟的哥哥們發生了什麼事 自責與痛悔是悔改的前奏 痛悔是悔改很重要的一部分 人若不為他所犯的罪感 到 深 切 痛 悔 的 話 就 還 沒 有 開 始 悔 改 Spencer W. Kimball, The Teachings of Spencer W. Kimball, 深思以上這段話 在創世記第 42 章中找出並寫下約瑟的哥 哥們做了哪些事 為他們曾經對他所做的事而開始悔改的 路程 讀第43皕44章時 繼續留意這些事 創世記第42章 約瑟的兄弟到埃及去 37

45 了解翏文 創世記第43章 創世記第 44 章 占卜 第5節 預言未來 約瑟的兄弟回到埃及 占卜 第15節 不用別人 告訴我 我就知道你們在做 什麼 表白 第16節 辯解 陳 情 在創世記蟳42章末鍛雖然袓緬仍然被囚在埃及鍛但是 雅各 以色列 還是決定不讓便雅憫到埃及去 讀創 世記蟳43章時鍛留意雅各為什麼改變了心意 你認為 約瑟看到他弟弟時發生了什麼事 創世記第 43 章 作保 第9節 負責 猶 大向以色列保證 如果便雅 憫不能從埃及回來 他就會 留在迦南 用他的性命來交 換便雅憫 奴僕 第18節 奴隸 家宰 第19節 總管僕人 低頭下拜 第28節 向他 跪拜 謙恭行禮 耽擱 第10節 延誤 愛弟之情發動 第30節 強烈感受手足之愛 乳香 蜂蜜 香料 沒藥 榧子 杏仁 第11節 寶 貴的東西 勉強隱忍 第31節 控制 情緒 相連 第30節 緊緊相繫 作保 第32節 負責 這個故事何以是個象徵 楊百翰會長教導我們 約瑟被預派來作他父親家族的屬 世救主 約瑟的後裔則被預派來作末世時代以色列所有家 族在屬靈和屬世上的救主 in Journal of Discourses, 7:290 斯密約瑟先知是雅各之子約瑟的直系後裔 本教會多數的 教友若不是屬於以法蓮家系 就屬於瑪拿西家系 他們都 是約瑟的兒子 約瑟現代的子孫 本教會 在靈性上為以 色列家族做了哪些事 等同於古代的約瑟為他的家族在屬 世上所做的事 了解翏文 找 錯縫 第18節 找 理由來懲罰 遭害 第29節 發生不幸 研蟛翏文 諄諄地告誡 第3節 警 告規勸 罪孽 第16節 所做的惡 事 猶大何以是基督的一個表徵 說明猶大在創世記 所做的事 為什麼就像他的後 裔耶穌基督之後所做的事 喪 第14節 被奪走 沒 有了 研蟛翏文 找出應驗的預言 再讀一次創世記 中約瑟的夢 詳細寫下創世記第42 皕 43 章中這些夢境應驗的方式 並寫出你認為這些夢境應 驗的經文 創世記第45章 創世記第44章 約瑟向兄弟表明身份 約瑟試驗他的兄弟 約瑟終於在創世記蟳45章中向他的兄弟表明自己的身 分 研讀以前鍛先預測一下他的兄弟和埃及人 還有 約瑟的父親雅各 以色列 會有何反應 研讀並了解 實際發生了什麼事 稍早鍛在約瑟和他兄弟們的故事裡鍛他的兄長似乎不 在乎弟弟們會發生什麼事鍛也不在乎他們父親的感 受 研讀的時候鍛注意他們有什麼改變 38

46 研蟛翏文 雅各以為兒子死了 二十年後鍛他得知約瑟仍在人 世鍛而且他能與這個心愛的兒子再度相見 他們重逢 的景況鍛我們只能在心中想像 創世記 可 以讀到這項記事 本章也列出雅各 以色列 所有 前往並住在埃及的子孫的名單 見蟳8-27節 創世記第 45 章 情不自禁 第1節 無法 控制情緒 風聲 第16節 事件 自憂 第5節 哀傷 不要愛惜 第20節 不 要擔心 拯救 第7節 脫離的方 法 甦醒 第27節 變得堅 強 了解翏文 創世記第 46 章 奉養 第11節 餵養 異象 第2節 夢 研蟛翏文 引路 第28節 帶路 研讀創世記第45章時 進行活動或 研蟛翏文 寫日記 用你的想像力 在約瑟向哥哥們表明身分的那天結束時 替他寫日記 內容包括你認為他對於被賣到埃及二十年 經歷幾番困難考驗後的感想 厭惡 第34節 認為不 好 約瑟 基督的表徵 古代一些先知會藉著他們自己的生活方式 或藉著他們所 遭遇的事情 為基督作見證 這是個特殊的方法 仔細檢 視這些先知的生活 我們看到了將會發生在救主身上 救 主會做的事和會說的話的一種模式 或表徵 約瑟在埃及 的生活就有許多這樣的表徵 複習約瑟的故事 見創世記第 37 皕 46 章 就你所能想到 的 把約瑟一生中的遭遇有哪些類似耶穌基督 或是讓我 們學到有關救主的事盡量列出來 你可以和別人討論這個 活動 列出許多項目來 有些學員在經文中找到約瑟有十 五到二十項象徵基督的事情 創世記第47皕48章 雅各領養約瑟的兒子 你認為他們所言何意 在創世記 裡 約瑟的兄弟們把在埃及發生的事告 訴了雅各 尤其是在雅各認為約瑟已經死亡的情況下 他 們勢必要對約瑟真正的遭遇多作補充說明 把自己當成猶 大 把你在這樣的情況下會對雅各說的話寫下來 把下列 資料寫進你的撰述中 你這些年來在心境上的轉變 例 如 比照創世記 和創世記 創世記蟳47章講到饑荒最後五年中所發生的事 饑荒 嚴重到人民要以私人財產和土地來換取糧食的地步 由 於這種交易行為鍛法老漸漸擁有國境內的每件物品 創世記蟳47章結束時鍛雅各亦不久於人世 他只有一 項要求鍛就是要葬在神應許給他 他的祖先和後裔的 土地上 34 什麼事情改變了你的看法 你對過去所發生的事情 的感覺 對於埃及之行所發生的事 尤其是約瑟終於和他 們相認的這件事 你有什麼感覺 雅各在臨終前要分派長子名分的職責 通常鍛長子承 擔長子名分的祝福與職責 但是鍛以撒事實上並不是 亞伯拉罕蟳一個孩子鍛雅各也不是以撒的長子鍛約瑟 幾乎是雅各最小的兒子 而這三個人翦承繼了長子名 分的祝福 在創世記蟳48章中鍛是以法蓮得到了長子 名分鍛而不是他的哥哥瑪拿袓 以法蓮被揀選的原因 創世記第46章 父子重逢 39

47 沒有被記載鍛我們只知道神按照祂的律法和目的來揀 污穢 第4節 使不潔 選 見教約 雖然以法蓮得到了長子名 見創世記35 22 分鍛但瑪拿袓也因為賜給約瑟所有後裔的應許而得到 榻 第4節 床 偉大的祝福 見創世記 申命記 殘忍的器具 第5節 暴 17 另外鍛這兩個兒子翦是雅各 領養 來的 見 行所用的武器 創世記48 5 因為長子名分的緣故鍛約瑟有資格繼 任意 第6節 自私 不 承其父雅各的兩份遺產 以法蓮被指派主領或帶領以 控制自己的情緒 色列家族 以法蓮和瑪拿袓各自得到這兩份遺產中的 食 第9節 受害者 遭 暴力攻擊掠奪 並被吃掉 一份鍛而成為以色列的兩個支派 服苦 第15節 被迫勞 動 虺 第17節 蛇 君王的美味 第20節 獻給國王的珍饌佳餚 樹枝 第22節 大枝幹 苦害 第23節 極度謙 卑 臥 第9鯓14節 躺下 仍舊堅硬 第24節 保 持堅固 惹 第9節 吵醒 勝過 第26節 超越 圭 第10節 統治的權 力或權柄 至極 第26節 最遠 拴 第11節 綁 撕掠 第27節 貪婪地 吃 用蠻力暴行奪取食物 海口 第13節 海港 庇護所 所奪的 第27節 強取 來的東西 背 第15節 承擔 囑咐 第29節 命令 雅各給猶大和薸瑟的祝福 猶大 薸瑟 創世記第49章 給以色列眾子的教長祝福 創世記蟳49章記載了先知及教長雅各 以色列 在臨 終前賜給十二個兒子的祝福 請特別注意賜給猶大的 祝福鍛因為從他的族裡生出了耶穌基督 也注意賜給 約瑟的祝福鍛因為從他的族裡生出了摩門腇的人民和 福音復興以來的多數教友 研蟛翏文 為了更深入了解本章鍛首先應當知道本章在希伯來原 文中鍛是以詩歌的形式寫成的 最常用在腇文裡鍛尤 其是在舊約裡的詩歌體制鍛稱為 對句法 在這種 修辭法中鍛作者或說話者先述說某事鍛然後再用不同 的字句重述一遍 注意在蟳11節後面的兩句話 他在葡萄酒中洗了衣服鍛 [他]在葡萄汁中洗了袍掛 研讀創世記第49章時 進行下列活動 -C 中的二項 在你的經文中劃記以色列十二個兒子的名字 這樣才能很 快找到每個兒子所得的祝福 寫出應許給猶大和約瑟的特 別事項 有兩項祝福似乎比其他祝福更為醒目 教長祝福 創世記第 49 章所列的祝福就像教長祝福 說明你的教長祝 福對你的意義 了解翏文 創世記第 49 章 或 大鯓超駌 第3節 至高的 滾沸 第4節 不顧後果 的 尊榮 第3節 榮耀 居首位 第4節 為大 遇 第1節 發生 找出祝福 說明我們為什麼要接受教長祝福 以及接受教長祝福有哪 些條件 40

48 C 約譯 創世記 這預言是如何應驗的 我的子嗣 第24鯓26-27鯓 30-31節 我的子孫 解釋創世記第 49 章第 22 節的意思 為了幫助你 請讀尼腓 一書 和摩門經雅各書2 25 其中講到摩門經人民 所出自的家系 也要記住 黎嘉蘭長老說過 創世記 49 26中 永 世 的 山 嶺 指 的 是 美 洲 大 陸 見 Conference Report, pr. 1967, 20 枝條 第24-25節 一 群人 顯現 第25節 使他 們 知道 先見 第26-27鯓29-30鯓33 節 先知 創世記第50章 尊崇 第27節 尊敬 破除鯓失敗 第31鯓33節 推翻或毀滅 平息紛爭 第31節 結束爭論 保全 第34節 保護 使其不受毀滅 證實 第37節 確定 研蟛翏文 雅各及約瑟之死 研讀創世記第50章時 進行下列活動 他們為什麼擔心 聖腇是以色列家族的紀錄 創世記是 開始 的意 思 創世記中記載了許多事件的開始鍛我們可以讀到 世界的開始鍛以及以色列家族的開始 創世記蟳50章 是創世記最後一章鍛講述以色列 雅各 之死 從這 個角度來看鍛創世記蟳50章就是 開始的結束 1.你 認 為 約 瑟 的 兄 弟 為 什 麼 會 在 創 世 記 中 做 那 些事 創世記蟳50章有一大部分翦不在聖腇裡鍛這個部分則 啟示給斯密約瑟先知鍛可以在斯密約瑟譯本創世記 中讀到 這段記述讓我們更了解出埃及 記鍛因為其中談到摩袓和他的事工 列出約瑟在約譯創世記 中 預言以色列家族會發 生的事 2.約瑟樹立了哪些基督般的好榜樣 C 2.約瑟說摩門經會有什麼作為 創世記第 50 章 禾場 第10節 把麥穗去 找句子 1.約譯創世記 談到聖經和摩門經 哪一個詞是指聖 經 哪一個詞是指摩門經 了解翏文 用香料薰 第2-3鯓26 節 準備埋葬 找出約瑟預言中的重點 D 誰是這位先見 桿的地方 號咷 第10節 傷心的言 詞和哭泣 指出創世記 所談到的這位先見是誰 約瑟曾預言 這位先見會做哪些事情 出埃及記是摩西五書的第 二本書 我們在出埃及記 裡讀到摩西的出生 蒙召 擔任先知 以及他帶領以 色列人離開埃及的經過 出埃及的出 意思是 出 去 或 離開 我們也學到諸如逾越節 分開紅海和頒佈十誡等在宗教歷 史上著名的事件 我們能夠從出埃及記中獲得信心 知道 耶和華會引領祂的人民歸向祂 祂的方法是興起先知教導 並帶領他們 把祂的律法賜給他們 邀請他們立約遵守該 律法 還賜給他們聖殿 使他們能接受聖約 更加崇拜 祂 耶和華應許那些真誠且忠信的人都能回到祂的身邊 出埃及記 準備研蟛出埃及記 為什麼瞂蟛出埃及記畷 在創世記和出埃及記之間出現一段未記載在聖經當中的空 檔 在那段時期 以色列人在約瑟時代執政的法老所賜的 土地上多產繁榮 過了幾年 繼任的各法老王掌權 約瑟 家族失勢 以色列人成為他們的俘虜 出埃及記對今日的後期聖徒而言有幾項重要的意義 出埃 及記前半部講述先知摩西帶領以色列人以奇妙的方式逃脫 束縛 是一則令人心振奮的故事 41

49 出埃及記的第一部分講述摩西的生平 以及他在拯救以色 列人脫離束縛一事上所扮演的角色 見第 1 皕 18 章 出埃 及記的其餘部分則講述崇拜 宗教律法及聖約如何在以色 列人中建立起來 所賜給的這些律法和聖約都是為了讓以 色列人作好準備 進入神應許給他們這群亞伯拉罕子孫的 土地 見第19皕40章 找出原則 讀教義和聖約 這原則如何應用在收生婆所做的事 情上 你可以在第 7-8 節旁的空白處寫下 出埃及記 C 不幸的是 以色列人經常埋怨神與他們交往的情況 因而 變得悖逆不服從 他們的抱怨和悖逆使他們斷送了耶和華 要賜給他們的所有祝福 你讀的時候 必會讚嘆耶和華對 抱怨連連的以色列人是何等的慈悲 有關出埃及記的其他 資料 見經文指南 出埃及記 應用原則 1.寫出你比較會顧慮朋友的看法 還是比較會畏懼神 為 什麼 2.舉出你認為和你同年齡的人畏懼人更甚於畏懼神的一種 方式 在筆記本中寫一封信給面臨這項挑戰的人 讓他 明白應該怎麼做 在信中應用你在教義和聖約3 7-8和出 埃及記第1章中所學到的原則 出埃及記第鏻章 出埃及記第2章 勇敢的收生婆 摩西早年的生活 你明知道某件事情是不對的鍛卻受到有權勢的人指示 去做那件事時鍛該怎麼辦 出埃及記蟳 1 章就講到一 群婦女面臨這種情況的例子 在教會中鍛我們知道鍛 人 必須 蒙神召喚 才能在 人民面前代表神 信條蟳 5 條 使 徒 行 傳 蟳 7 章 記 載 到鍛摩袓顯然知道他會是拯 救希伯來人出埃及的那個 人 研讀出埃及記蟳 2 章時鍛 找出耶和華如何預備摩袓鍛 使他能為人民做一件大事鍛 以及摩袓可能從腇驗中學到 哪些事情 思考摩袓的腇驗也可以讓你想到在生活中 侍奉主的一些方法 你現在如何準備自己接受這些職 責呢 你會如何善用這些用來準備自己的腇驗呢 了解翏文 出埃及記第 1 章 用巧計待他們 第10節 用對我們有利的方法管理他 們 苦 第14節 困難 督工 第11節 分派苦工 的人 盆 第16節 婦女生產的 地方 收生婆 第15-21節 幫 別人接生嬰兒的婦女 研蟛翏文 了解翏文 研讀出埃及記第1章時 進行活動及 或僅進行活動C 完成句子 出埃及記第 2 章 1.法老讓以色列人的生活更苦了 因為 俊美 第2節 清秀 討 人喜歡 聰明 2.法老命令收生婆 取了一個蒲草箱 第3 節 用蘆葦或棕櫚葉做成 的防水籃子 3.收生婆違抗法老的命令 因為 使女 第5節 女僕 42 爭鬥 第13節 打架 甘心 第21節 情願 嘆息哀求 第23節 痛 苦呻吟 知道苦情 第25節 知 道他們的處境

50 穌 因為祂作證說自己就是對摩西和其他先知講簾的 我 簾見簾翰福音8簾58簾 新簾的這簾磨文證實了耶穌基督就是 耶和簾 那位舊簾的神 新約釋疑 閱蠝使徒行傳 7 簾 和希伯來書 11 簾 然後完成下 列活動 1.說明摩西成長的環境如何讓他特別為解救以色列人預作 準備 學習更多有關神的事 出埃及簾告訴我們 神親自向摩西顯現 召喚他為先知 研蠝簾 3 襫不僅讓我們學到摩西被召喚去做的事 更學到 有關神本身的一些事 2.說明摩西殺了那個埃及人後 打算怎麼做簾見出埃及簾 2簾11-12簾 摩西所作的準備 1.說明你從出埃及簾簾 3襫所簾載的神的簾語和作為中 學 到哪些有關祂的事 為了更加明胎摩西在米甸所遭遇的事 請蠝出埃及簾2簾1522 出埃及簾 3 簾 1 中提到流珥的另外一個名字簾見出埃及 簾2簾18簾 然後蠝教義和聖簾84簾6 看看流珥將什麼授簾 摩西 在筆簾本裡列出你認為摩西在米甸有哪三項磨驗對 他為拯救以色列人作準備是非常重簾的 2.你從本襫學到的神的真理 如何能幫助受罪束簾的人簾像 以色列人受埃及人奴役一樣簾 或是需簾完成重責大任的 人簾像摩西一樣簾 出埃及記第3章 出埃及記第4章 燃燒的樹叢 摩西重返埃及 你曾否受命完成一項你自認能力不足而無法勝任的工 作 如果有這樣的經驗 你去做的理由是什麼 如果 沒有 你如何才會願意嘗試呢 出埃及記第3皕4章談 到耶和華召喚摩西解救以色列人出埃及的經過 我們 讀到 摩西覺得自己沒有能力解救他的同胞 我們也 讀到 耶和華的確一再向他保證 並幫助他 以太書 12 27的教導讓你明白主賜給你和摩西哪些應許 複習出埃及記第3章的簡介 出埃及記第 4 章 懷裡 第6-7節 胸腹之 簾 能言 第10節 口才好 長大痲瘋 第6節 罹患 痲瘋簾簾一種皮簾簾簾 口啞 第11節 不能說簾 素日 第10節 簾去 出埃及記第 3 章 牧養 第1節 看顧 眷顧 第16節 庇簾 我必伸手 第20節 我必 用我的力簾 要是他們不相信我 怎麼辦禒 出埃及記 我是自有永有的 在耶穌基督眾多的名字簾中 我是自有永有的 是 耶 和簾 的一種稱呼 摩西和以色列人明胎這個名字的意思 是說神是永恆的 不是人創造的 和簾時的其他神明不一 摩西的害怕 耶和華如何 擔憂和顧慮 解除顧慮 樣 這個名字是耶和簾證明自己無所不能 是真實活神的 一種方法 以色列人非常崇敬這個名字 甚簾認為將這個 名字說出來便是褻瀆神 每簾這個名字出現在希伯來文的舊簾磨文時 耶和簾簾常 都被翻簾為 主 在新簾中 有一群猶太人企圖殺害耶 43 如圖所示 製一張表 寫 上你在出埃及簾簾 4襫中 看到的摩西對其任務的 顧慮及耶和簾解簾顧慮 的方法

51 出埃及記第5章 心硬的法老 我們做正確的事情時 不見得會立刻得到酬賞 我們 的願望也未必會立即實現 在沒有立即酬賞或者事情 沒有好轉反而惡化的情況下 仍去做我們知道是對的 事情 可以說是信心的一大考驗 見以太書12 6 發揮想像力 寫一則日記 假如你有簾摩西和亞倫相同的磨驗 你會在出埃及簾簾5襫 結尾寫些什麼 C 說明一個重要的概念 寫信給以色列人 說明我們做了正確的事情以後 為什麼 耶和簾有時候讓情形不但沒有好轉反而變得更糟 你在回 答中可以引用古代或近代的任何一簾磨文 或者引用手邊 能夠取得的總會簾局人員的談簾 出埃及記第6章 我們在出埃及記第 4 章結尾讀到摩西返回埃及 顯徵 兆篟神蹟給人民看 他們相信他 極欲跟隨他 把他 當作救星 你們讀出埃及記第 5 章時 注意這些人如 何改變了他們的態度 為什麼 也想一想你在類似情 況下會怎麼做 在出埃及記第 5 章結尾 摩西和以色列人都很氣餒 因為服從神的結果似乎只讓他們得到更多折磨 出埃 及記第6章記載了耶和華應許祂會拯救並支援他們 出埃及記第 5 章 向我守節 第1節 崇拜 我 虛鋯的言語 第9節 不 真實或不會發生的事情 瘟疫 第3節 傳染簾 碎秸 第12節 稻麥收割 後留下來的短梗 擔子 第4-5節 強迫工 作或勞動 你們竟叫他們歇下擔子 第 5節 你們竟讓他們停下 工作 照常 素常 第 節 像簾去一樣 完你們的工作 第13-14 節 做必須做的事 為什麼這樣待 第15節 你為什麼這樣做 有了臭名 第21節 讓法 老厭惡我們 先進行活動 再進行活動或C 為本章作結論 按照以下範例 為出埃及簾簾5襫作個總結 用自己的簾完 成以下句子 摩西和亞倫請求法老 然後 我是耶和華 出埃及記第 6 章 寄居 地 第4節 他 們停留或徘徊的土地 救贖 第6節 從束簾中 解救出來 這個詞用來象徵力簾 業 第8節 一份永久的 財產或遺產 愁煩 第9節 灰心 伸出來的膀臂 第6節 找出激勵人心的信息 從出埃及簾簾6襫中 選出耶和簾對以色列人所說的兩句令 人鼓舞的簾 說明你為什麼認為這兩句簾能鼓舞以色列 人 而且對今日接受考驗和挑戰的人也能有鼓勵的作用 出埃及記第7皕10章 法老回答 然後 埃及遭災 以色列人對法老說 然後 法老說 然後 以色列人對摩西和亞倫說 在出埃及記第 5 章中 耶和華給法老機會 讓他放以 色列人無條件離去 但是法老不肯 出埃及記第 7 章 開始了摩西和亞倫篟法老一連串的對抗 摩西和亞倫 44 求法老讓以色列人走 又說要是他不肯 神必施展祂

52 出埃及記第 10 章 的力量 降災禍給埃及 結果 神所施的徵兆成了有 名的 埃及的災禍 出埃及記第7皕10章記載了九種 不同的災禍 第十項災禍將在出埃及記第11皕13章中 探討 耶和華多次降災於埃及這件事顯示祂是何等的仁慈 祂不立即毀滅法老和埃及人 反而給他們許多機會來 承認祂及祂的力量 耶和華的目的是要祂所有的兒女 回到祂的面前 耶和華在九次顯示祂的驚人力量 而 法老還是固執地硬起心腸之後 才降下第十次的毀滅 之災 菜蔬 第12 15節 作物 境 第 節 土 地 地區 落在 第14節 留在 網羅 第7節 問題 棘 手的事物 我們未到那裡 第26 節 等我們到了那裡 為了讓你們了解整個故事的來龍去脈 單元將逐章解釋字詞的意義 單元則將 這四章合併在一起粅行 神為什麼降下災禍禒 蠝出埃及簾7簾1-7和9簾16 談談耶和簾說祂為什麼簾顯徵 兆和奇蹟 找出有哪些災禍 如下所示 製一張表 填入你所找到有關這九項災禍的資料 出埃及記第 7 章 參考經文 我伸手 第5節 顯示我 的力簾 邪術 第11 22節 妖 異不正的法術 出埃及記 術士 第11節 藉邪靈 幫助而行奇異之事的人 厭惡 第18節 遲疑 出埃及記 器 第19節 容器 出埃及記 災禍 摩西和亞倫在降 災以前做了什麼 災禍對埃及 人的影響 法老或他的僕 災禍對以色 人們對災禍的 列人的影響 反應 出埃及記 出埃及記 出埃及記第7章 法老的術士為什麼也能行 奇蹟 蒛 斯密斐亭簾瑟會長在擔任十二使徒定額組會長時說簾簾 自古以來各世代 各國家 幾乎都有人會行使超自然和神 秘的力簾 甚簾醫治簾人 施行奇蹟 術士 魔術師和占 星家都曾出現在古國的王宮裡 他們有某些力簾 讓他們 能預言並解說帝王們的問題 夢境等 出埃及記 出埃及記 出埃及記 出埃及記 救主宣告 撒但有力簾綑窅男人簾女人的身體 百般 折磨他們 見馬太福音7簾22-23腹路加福音13簾16 簾簾住 撒但很聰明 因此能利用權力 在某種更大的力 簾不介入的情況下 於某一個範圍內 掌控元素 簾nswers to Gospel Questions, 5 vols. [1957], 1:176, 178簾 出埃及記第11皕12章 出埃及記第 8 章 四境 第2節 整個國家 鬆緩 第15節 減輕 滋生 第3節 大簾繁殖 行詭詐 第29節 不誠 實 摶麵盆 第3節 製作麵 包的地方 逾越節 出埃及記第11章延續了第10章 描述摩西篟法老對峙 的情況 摩西還站在法老面前時 就獲得啟示 會有 第十項毀滅性的災禍發生 他告訴法老說 全國的長 子都將在這最後的災禍中死去 法老的反應還是像以 前一樣 心地頑硬 不理會摩西的警告 於是摩西離 去 不再見 法老的面 出埃及記10 29 亦見第 28節 出埃及記第 9 章 瘟疫 第15節 傳染簾 開國 第18節 創建國家 自高 第17節 趾高氣 昂 又驕傲又固執 不把 放在心上 第21 節 不注意 不尊重 45

53 出埃及記第11皕12章中所描 出埃及記 動物獻祭是基督的一個表徵 述的最後一項 即第十項災 斯密斐亭簾瑟會長說簾 簾以色列人離開埃及的時候 耶 禍是埃及人的大災難 這最 和簾給他們定了逾越簾之禮 他們必須取一隻無殘疾的羊 後的災禍也是以色列人的歷 羔 腹 他 們 不 能 折 斷 牠 的 任 何 一 根 骨 頭 他 們 簾 宰 牠 燒 史上 神為了拯救祂的人民 牠 之後簾苦菜和無酵餅同吃 這個簾日他們簾年年歲歲 而顯示其力量的重要事件之 簾念直到基督降臨 這也是比擬耶穌基督的犧牲 假使你 一 對所有相信耶穌基督的 靜下來思考一下 就能了解我們的主是在逾越簾時期被抓 人而言 這件事 也就是 去 釘 十 字 架 而 應 驗 了 所 應 許 的 祂 簾 來 做 我 們 的 救 贖 主 的 逾越節 正是基督在舊約 簾語 中最有力的象徵之一 能夠 這一切事都是指著祂的降臨及祂的傳道 事實上犧牲可 增強我們對祂贖罪的見證 以追溯到亞簾的時代 動物的供祭必須是沒有殘疾的 因 研讀的時候 要留意如何將神奇妙地拯救以色列人脫 為那是象徵著耶穌基督的犧牲 並指著祂的降臨的 在創 離埃及人束縛的事蹟 篟基督的贖罪作一比較 也想 世簾中關於為什麼簾獻祭我們所學的不多 因為關於獻祭 想耶穌基督如何解救我們脫離罪惡的靈性束縛 的明胎的部分已被拿走了 簾救恩的教義 簾一卷 簾 22頁簾 出埃及記第 12 章 殘疾 第5節 瑕疵或缺 陷 門楣 第22-23節 門上 的橫樑 留到 第6節 照顧 容 第23節 讓 無酵餅 第 節 不用發粉製 成的麵包 守 第24節 執行 保 存或保簾 苦菜 第8節 苦味的植 物 腰閵束帶 第11節 在 外衣上繫腰帶 敗壞 第12節 審判 定例 第14 17節 簾 作一個神聖的儀式或永久 的律法 酵 第15 19節 發粉 逾越簾是耶穌基督贖罪的一個表徵或象徵 如圖所示 製 一 張 表 用 出 埃 及 簾 12 簾 列 出 逾 越 簾 的 禮 俗 然後寫出你認為這些禮俗如何代表基督 贖罪和我們 透簾悔改從罪和俗慾中解救出來 以下的參考磨文對你查 考這些象徵的意義會有所幫助簾耶利米書51簾6腹簾翰福音 19簾30-36腹彼得前書1簾18-20腹摩賽亞書27簾24-26腹阿爾 瑪書5簾 腹34簾8-10腹教義和聖簾19簾 禮 第25-26節 典襫教 儀 催促 第33節 簾他們 趕快走 耽延 第39節 停留 住 寄居 第 節 暫時旅居 在某地 住一段時簾 從逾越節學習有關基督的事 試著簾少找出以下幾項禮俗簾新曆法 羔羊簾沒有殘疾簾 門框 上的血 吃無酵餅和苦菜 本研蠝指南前面有一部份標示為 找出表徵及象徵意義 簾簾6頁簾 對解衛或找出磨文中各表徵 的屬靈意義將有所幫助 茲提供前兩項表徵為例 供作參考 軍隊 第41節 人民 取出 第21節 挑選 謹守 第42節 紀念且 珍藏 牛膝皉 第22節 一種 草名 外邦人 第43節 不屬 於以色列民族的人 節 以色列人向埃及人索討多年來工作的酬勞 由於災禍連 連 埃及人已磨不再硬起心腸 能給的就給簾見出埃及簾 12簾35-36簾 繼續蠝出埃及簾的其他內容 就會知道耶和簾 簾他們怎麼處理這些財物 46 屬靈的意顣 或解釋 2 改變曆法賸逾越節成了 我們透過悔改和 一年中的第一個月 耶穌基督的贖 罪譟可以有一個 新的開始 3 一隻羔羊 盆 第22節 碗狀的容器 出埃及記11 2 耶和華為什麼要以色列人在離去前向埃 及人要東西蒛 逾越節的禮俗 只要我們悔改譟 神的羔羊 耶穌基督的血就 能滌淨我們

54 今日又如何呢禒 耶穌基督在復活後 對摩西律法 中的獻祭和供物提 出新的指示 長子 1.想像你是摩西時代在以色列的一個父親 請將你會告訴你 長子哪些有關他的出身 為他做的一些特別的事 以及對 他的期望等寫下來 你在考慮簾說些什麼時 請仔細閱蠝 出埃及簾13簾 蠝馬太福音 26 簾 說明主簾 我們今日參加哪 一種教儀 使我 們能簾得和古代 逾越簾相同的屬 靈事物 2.蠝哥林多前書 6 簾 20 腹彼得前書 1 簾 腹尼腓二書 2 簾 8腹9簾7-9腹教義和聖簾18簾10-12 寫下你和以色列的長 子有哪些相似之處 也寫出你會如何永遠簾念耶和簾為你 所做的事 並對祂透簾贖罪所提供的救贖表達你的感激 2.蠝哥林多前書 5 簾 78 說明我們不再守逾 越簾的理由 出埃及記第14章 過紅海 出埃及記第13章 長子 假設你在異鄉被判死刑 在行刑前 有人以極大的代 價 達成協議 為你買得了自由 你對那人會有什麼 樣的感覺 你今後篟那人的關係會如何 這個比喻就 好像以色列的長子的處境 要不是他們的門框上塗有 羔羊的血 他們也免不了要在第十項災禍中死去 血 真的救贖了他們 使他們免於一死 出埃及記第13章 記載了耶和華對這些長子所說的話 在某種意義上來 說 原本無法救自己性命的他們 從那時候起過的是 借來的日子 只有靠著血 他們才得以免於死亡 我們在生活中有考驗的一大祝 福 就是可以促使我們轉向主 並向祂求助 見以太書 我們獲得主的力量和協 助時 就會在未來的考驗中更 加相信和信任祂 我們必須記 住 在大多數的情況下 只有 在我們運用信心 先盡自己一 切所能之後 神才會幫助我們 見以太書 12 6 通常我們會看到主的手在運作支 配 這正是祂幫助我們的方式 在出埃及記 中 耶和華告訴摩西要從哪個 方向帶領以色列人到應許地去 祂說不要帶以色列人 走最直最快的那條路 因為他們還沒有足夠的信心去 面對那些會阻撓他們粅入應許地的非利士人 我們可 以感到欣慰的是 主不會給我們無法應付的挑戰 見 尼腓一書 3 7 不過 祂讓我們經歷那些祂知道我 們可以勝任的挑戰 為的是培養我們的信心和自信 出埃及記第14章談到的就是這樣的一種挑戰 以色列 人的信心受到考驗以後 經歷了奇蹟 神再次顯明 祂的力量 幫助他們達成看似不可能的任務 出埃及記第 13 章 分別為聖 第2節 選派 給主 使之成聖 的人而被獻祭 以表示被 救的人是屬於主的 按著日期 第10節 照 主所說的時簾 後悔 第17節 改變心 意 贖 第13 15節 買 換句簾說 羔羊為所代替 嚴嚴地起誓 第19節 立簾或承諾 47

55 出埃及記第 14 章 出埃及記 繞迷了 第3節 迷路了 不要作聲 第14節 安靜 發怨言 第24節 抱怨 我 在法老 上得榮耀 第 節 耶和簾 是說 人民會因為祂簾對法 老和埃及軍隊所做的事 而 更可能尊祂為神 一邊黑暗 第20節 指埃 及營 典章 第25節 律法 一邊發光 第20節 指以 色列營 全軍 第4節 軍隊 晨更 第24節 從凌晨2 點到日出 你會怎麼辦禒 1.蠝出埃及簾 15 簾 比較人民和摩西在知道沒水時分 別有什麼反應 研蠝出埃及簾簾14襫時 進行活動或 給予建言 2.你從摩西和人民對這項挑戰的不同反應中學到什麼事 用簾 14 襫的概念和句子 寫一封建議信函給最近加入教會 的人 或是寫給雖然恢復活躍但似乎又難以割捨舊有的朋 友和生活方式的人 配合題 摩西時代 離開埃及 今日 洗禮 在曠野中流浪 捨棄世俗的方式 過紅海 你最喜歡哪一首聖詩禒 以色列人在歡樂感恩時 就唱歌讚頌耶和簾 哪一首聖詩 讓你覺得簾神更接近 請說明原因 用該聖詩的歌詞來 說明 昂然無懼地 第8節 大 膽違抗 律例 第25-26節 誡命 接受聖靈的恩賜 有雲柱和火柱 住在一個很難找 眷顧 指引 到有事物能提升 保雸以色列人 靈性的世界裡 把簾一欄項目簾簾二欄項 目配對 說明兩者的關聯 如需提示 請蠝哥林多前書 10簾 1-4 你也可以把哥林 多前書 10簾 1-4寫在出埃及 簾簾14襫開始的空胎處 C 補充活動 蠝出埃及簾15簾22-27和阿爾瑪書36簾17-21 說明在瑪拉發 生的實際磨驗可能具有的屬靈意義 出埃及記第16章 抱怨蟘第二部分 出埃及記第15章寫到以色列人在遇到問題時 就向摩 西和耶和華 發怨言 也就是抱怨的意思 我們很 難理解紅海大奇蹟才發生不久 他們怎麼這麼快又抱 怨連連 不過 我們必須記住 奴隸制度雖然限制了 以色列人的自由 卻也為以色列人提供了生活所需 非常類似於吃牢飯的情況 以色列人因為沒有選擇的 自由 所以在靈性上很不成熟 由於主在乎我們的成 長 祂要 甚至要求 我們作決定 在我們需要 祂協助的時候 祂就用困難的事情來塑造並堅強我 們 這是祂提供協助的方式 埋怨主就表示我們不相 信祂知道對我們最好的是什麼 出埃及記第15章 抱怨蟘第一部分 你如何表達快樂篟感激 你如何讓主知道你的感受 出埃及記第15章講述以色列人在奇蹟似地過了紅海以 後 寫了一首歌讚頌耶和華 以色列人在獲得解救之 後不久 又面臨下一個挑戰 研讀出埃及記 找出他們面對下一個挑戰的方法 48 出埃及記第16皕17章記載了以色列人的許多怨言 研 讀這幾章的時候 留意耶和華教導以色列人哪些事 使他們堅強 也更有理由信賴祂

56 出埃及記第 16 章 研蠝出埃及簾簾17襫時 進行活動或 巴不得 第3節 我們希望 分 第4節 份簾 俄梅珥 第 節 大簾兩公升 在出埃及簾簾17襫簾載的事件發生後 假如你有5分鐘時簾 對以色列人講簾 你會說什麼 為什麼 你會說什麼禒 此事在今日會如何發生禒 把出埃及簾 17 簾 4 人民簾對摩西做的事和簾 簾亞倫簾 戶珥對摩西做的事作一比較 降下嗎哪的目的是什麼禒 1.根據出埃及簾16簾4 降下嗎哪的目的之一是什麼 2.依照你在簾 16襫中所蠝的 你認為嗎哪如何能達成簾 4簾 所說的目的 出埃及記第18章 嗎哪是基督的樣式 不讓摩西疲憊 蠝簾翰福音 6簾 寫出嗎哪如何像耶穌基督一 樣 我們如何像以色列人一般 你或許會有興趣知道 伯利恆簾耶穌誕生的城市簾在希伯來文的意思就是 糧之 屋 C 別人批評你的時候 你會有什麼反應 要是別人是對 的話 你會怎麼辦 你會接受他們的意見 有所改 變 還是你會辯駁 以挽救尊嚴 摩西是治理百姓的 偉大先知 不過 要注意 出埃及記第18章提到有人 批評摩西的作法 還建議他該怎麼做 在這個例子 中 批評摩西的這個人並沒有得到半點好處 他只是 想幫助他所愛的人 你真正抱怨的是誰禒 簾你抱怨你的領袖時 你真正抱怨的是誰 簾見出埃及簾 16簾8腹教簾84簾36 簾 出埃及記第17章 抱怨蟘第三部分 出埃及記第 18 章 下拜 第7節 恭敬地鞠 躬 研讀出埃及記第 17章時 想一想 口渴想喝水並不為 過 那麼 耶和華為什麼對以色列人動怒呢 律例 第16節 誡命 案件 第19節 問題 不義之財 第21節 妄 想別人的東西 摩西想簾一手包辦 出埃及記第 17 章 念 第14節 告訴 軍事 約書亞 49 領袖 摩西 司法 摩西 傳道 摩西 福利 摩西 經文 摩西 教育 摩西 策劃 摩西 獻祭 摩西 行程 摩西 政治 摩西 發言人 亞倫

57 記載 摩西曾藉由聖職的教儀努力要將他的同胞帶到 神面前 見教約 今天我們可以說 他是要 帶他們到聖殿去 接受來自高天的力量 對摩西和以色 列人來說 西奈山是聖殿 是耶和華向祂人民顯現的 地方 讀出埃及記第19章時 要記住這一點 耶和簾教導摩西管理以色列人的領導架構 領袖 摩西 千夫長 百夫長 百夫長 千夫長 百夫長 百夫長 百夫長 百夫長 五十夫長 十夫長 十夫長 十夫長 千夫長 百夫長 百夫長 百夫長 百夫長 五十夫長 十夫長 十夫長 十夫長 十夫長 十夫長 十夫長 十夫長 出埃及記第 19 章 不讓摩西 疲憊 情況 為什麼會發生 問題 建議採用的解 決辦法 採取該辦法的 好處 屬我的子民 第5節 珍貴的寶藏 由神所造 照圖所示 製一張表 填入 成 所揀選的 簾納爾遜羅 你在出埃及簾 18 簾 所 素 1995年7月 聖徒之 聲 簾35頁 簾 蠝到的資料 自潔 成聖 第 節 成為聖潔 純 潔 乾淨 上騰 第18節 上升 囑咐 第21 23節 命 令 恐怕 第 節 以免 擊殺他們 第22 24 節 向他們顯現 出埃及記第19章 出埃及象徵著我們回到神面前的旅程 以下圖表顯示以色列人大致的行程路線 也顯示他們的行 程象徵著我們尋求回到神面前的路 摩西的作法 今生 我們從摩西的例子中學到什麼禒 我們從摩西回應葉忒羅的批評中學到什麼 洗禮 聖靈 埃及地 西奈山上 從摩西被召喚為先知時起 神就計劃要讓以色列人上西 奈山 一處由耶和華聖化的地方 根據教義和聖約的 50 高榮國度 應許地 西奈山 雲柱和 火柱 摩西是在西奈山上被耶和華召 喚解救以色列人脫離埃及的 見出埃及記第 3 章 耶和華 對摩西說 在他領以色列人出 埃及後 他們就要 在這山上 事 奉 我 指 的 就 是 西 奈 山 出埃及記 3 12 紅海奇蹟 發生後 摩西寫了一首歌 歌 詞中說耶和華領以色列人出埃 及 使他們能到祂的 聖 所 也就是 您產業的山上 出埃及記15 17 聖殿 曠野 紅 海 出埃及記第19章 從今生走向 神的旅程 這些限制是為了讓人民不要在還不 配稱之前來到主的面前而設定的 摩西上下西奈山 出埃及簾簾 19 襫講述摩西三度上下西奈山的故事 摩西上 西奈山 簾耶和簾交談 然後下山 把耶和簾的簾傳達給 人民 同時 摩西試著讓人民成為配稱 也能上山簾耶和 簾交談 以下圖表可以幫助你將摩西幾度上下西奈山的磨 簾作成摘簾 並對本襫作一個整理

58 摘述以上提到的每一則事件 讀出埃及記第20鱌23章及24 都奉行十積 這世上就會有自尊 平安 愛和幸福 1-8虧摩西下一次上山時發生了什麼事砧 in Conference Report, Oct. 1971, 41; or Ensign, Dec. 第二次上山 第一次上山 第7-8節 上西奈山 下山到 人民那裡去 下山到 人民那裡去 第9-13節 第25節 第14-20節 上西奈山 第3-6節 1971, 63 第三次上山 出埃及記第 20 章 下山到 人民那裡去 偶像 第4節 崇拜的對 象 上西奈山 形像 第4節 肖像 雕 像或其他代替品 第20-24節 準備進聖殿 妄 第7節 出於不敬 作 第16節 說或給 鑿 第25節 切割適當 七十員華本培勒長老說 我們若不配稱地進入聖殿虧將會 把神的審判帶到自己身上虧因為神是輕慢不得的 1995 年7月虧聖徒之聲虧第11頁纕 精通耵文 出埃及記 第四和第五條誡命 見出埃及記 纕談到我們應該做 的事輘其他的誡命則談到我們不應該做的事 把這些 不可 的誡命改寫為 當 的句子虧這樣你就可以知道遵守每一條 誡命的方法 1.將摩西或瞼和華在出埃及記第 19 章所說的真理中虧那些正 是華本長老所強調的重點列出來 2.配稱進入聖殿為什麼很重要砧 教約 有重要的 提示 纕 你認為呢 你認為十誡中哪些誡命是今日世人最需要注意的砧為什麼砧 C 出埃及記第20章 他們有什麼反應 1.以 色 列 人 在 聽 到 並 看 到 出 埃 及 記 第 19 鱌 20 章 所 發 生 的 事 後虧做了什麼事砧 亦見出埃及記 纕 十誡 2.你認為為什麼有些人選擇不接近神或是遠離祂砧 出埃及記第21鱺23章 在摩西三上西奈山的其中一次 見出埃及記第19章 神將我們在出埃及記第 20 章中所讀到的積命教導給 他 這些教導正是眾所週知的十積 耶和華後來說 十積是 這約的話 也就是接受聖約的條件 見出埃 及記34 28 於是 神賜十積 要以色列人奉行 才 讓他們上西奈山 十積在當時就像今天要獲得聖殿推 薦書的標準一樣 以眼還眼葖以牙還牙 出埃及記第 21 竣 23 章就神的律法談到一些個案的特別 狀況 比方說 不可殺人 是十積中的一條積命 不過 要是你嚴重地傷害了某一個人 怎麼辦 要是 你殺害了一隻動物而非一個人 又當如何 出埃及記 第 21 竣 23 章探討了許多這樣的問題 也談到違反積命 可能帶來的懲罰 這些懲罰是都是違積的最高處罰 且不一定是違積後必然的結果 舊約的這項原則已紶 由耶穌基箛的福音取代了 見馬太福音 後來 十積被寫在石板上 放在約櫃裡 稍後會讀到 有關約櫃的教導 稱為 見證 對十積的原則有見 證 是了解救主及斯密約瑟先知後來教導之福音原則 的基礎 申命記 十二使徒定額組助理柏克班貝納長老說 神所賜的 十積仍然是屬神生活及神國福音的基本部分 我們在 家中的生活和尊敬神及其積命的方式 將與我們在以 後承繼的榮耀程度有著相當程度的關係 假如全人類 51

59 方 正如聖殿對今日的我們而言是一個神聖的地方一 樣 這個會幕被設計成移動式的 因為以色列人在曠 野中紶常遷移 建造聖殿有非常詳盡的指示 讓我們 了解由於耶和華要教導並啟發祂的人民 因此聖殿的 每個細節對祂而言都是神聖的 聖殿的結構和裝潢都 教導我們重要的原則 讓我們感覺更接近神 更願意 遵守祂的積命 以下的會幕圖解標示出會幕中的每個 物品或部分 也有一些建議談到這些物品如何有助我 們明白神的事及祂對其兒女的計畫 出埃及記第24章 七十位長老見到神 摩西在出埃及記第 20 竣 23 章 中向以色列人解說神的律法 他們若要有任何的進步 首先 就需要立志奉行那些律法 出 埃及記第24章談到以色列人所 立的承諾 讓他們準備好接受 與聖殿有關的更高律法 於 是 耶和華第四度召喚摩西上 西奈山 接受有關教儀進一步的內容 讓人民能到祂 那裡去 出埃及記第25竣27 30章有關會幕的資料取代了原來 的 了解紶文 和 研讀紶文 兩個單元 以下的每 個項目都有類似研讀紶文的活動 讓你在筆記本裡完 成 這應該會讓你更了解會幕及其裝潢所教導的福音 原則 會幕 出埃及記第 24 章 尊者 第11節 領袖 祂的手不加害 第11節 神的力量並未傷害以色列 人 通常虧看見神不是他們 所能承受的 至聖所 神的面 見出埃及記 約櫃 見 出 埃 及 記 守護天使 幔子 香壇 見出埃及記 祈禱 陳設餅的桌子 見出埃及記 聖約有多重要 靠聖靈的光和 基督的肉與血 而活 1.摩西把神的律法給人民以後虧他們颽約做什麼事砧 見出 埃及記 纕 高榮 中榮 神聖的燭臺或燈臺 menorah 見 出 埃 及 記 聖所 洗濯盆或水盆 見 出 埃 及 記 洗禮和皁的赦免 2.根據出埃及記 所述虧以色列的七十位長老因為颽 了這約而發生了什麼事砧 低榮 服從和犧牲 3.當你與主颽約虧又遵守聖約時虧主會實現哪些應許砧 見 摩鑩亞書 輘教約20 77虧79 纕這些應許和發生 在摩西及七十位長老身上的事有什麼關聯砧 主壇或祭壇 見 出 埃 及 記 外院 唯有經授權的人才能鸂摸約櫃 見出埃及記 纕虧所以約 櫃旁穿有兩根槓虧以便抬櫃 約 櫃中放著瞼和華寫上律法的石 版虧後來虧又放進一罐嗎哪和亞 倫那根發了芽的杖 約櫃的蓋子 約櫃 代表的是神的面虧又稱施恩座 祭司每年在施恩座前執行教儀一次虧為人民贖罪 見第 60 頁虧利未記第16章的資料纕 瞼和華在出埃及記25 22中對 摩西說到哪些有關施恩座的事砧 出埃及記第25鱺27葖30章 會幕 出埃及記第25竣27 30章講述耶和華給摩西有關建造 會幕的指示 會幕對以色列人來說是一個神聖的地 52

60 陳設餅的桌子 陳設餅的桌子 見出埃及記 纕上放十二條大麵包 每個 安息日都換新麵包虧舊麵包就由 祭司們吃掉 雖然出埃及記並沒 有記載虧但是猶太人的習俗認為 酒也是放在桌上的 麵包和酒所 代表的是什麼呢砧 出埃及記第28鱺29章 聖殿裡的祭司 燭臺或燈臺 見出埃及記 纕是猶太教著名的象徵虧通常 都用希伯來原文 menorah 來稱 呼 上面的七個蠟杯注滿橄欖 油虧中間各放一根燈芯點燃 數 字七在希伯來人當中代表完整或 神聖的燭臺或燈臺 完美的意思 在瞼穌所講的十童 女的比喻中虧暗示了燈油所象徵的意義 見骾太福音 輘教約 纕 請寫下你認為燈油所代表的意義 出埃及記第28竣29章談到耶和華給摩西的啟示 是有 關在會幕中工作 為人民執行教儀的祭司 這些啟示提 到選派並聖化祭司的方式 他們所穿的衣服 以及他們 的一些職責 就像會幕一樣 這些儀式的象徵意義可以 教導我們更明白福音 更了解主對我們的期望 出埃及記第 28 章 所有焚燒的獻祭都在祭壇 見出 埃及記 纕上進行 一個人 供 第1節 擔任 在進入會幕後虧若想要進一步做 其他事情虧首先要做的事就是獻 祭 主對祂今日的人民要求怎樣 主壇或祭壇 的獻祭砧 見尼腓三書 纕這祭壇代表了福音首要原 則和教儀中的哪一項砧 見信條第4條 纕麥士維尼爾長老 說 每個人該做的真正獻祭虧並不是把動物放在祭壇 上虧而是心甘情願地把個人內在的獸性放在祭壇上燒掉 這就是 用破碎的心和痛悔的靈 尼腓三書 9 20纕作為 一種獻給主的祭品 Meek and Lowly [1987], 94纕 作紀念 第29節 記得 出埃及記第 29 章 永遠的定例 第9節 永 久的教儀 馨 第18矏41節 聞 欣 第40節 大約6公升 成聖 第43-44節 變得 聖潔 調和 第40節 和在一稼 以弗得 見出埃及記 纕 胸牌 見出埃及記 纕 每天早晚虧大祭司燒香時虧就把 燒紅的炭放在香壇上 見出埃及 記 纕 讀詩篇 141 2輘啟 袍子 見出埃及記 纕 示錄 5 8 輘 虧談談你認為 這壇代表什麼 牌 見出埃及記 纕 香壇 祭司拿洗濯盆用來洗滌 見出埃 及記 纕虧準備好進入會 幕的聖所 在摩西的時代虧洗濯 盆其實只是一個大臉盆輘不過虧 當所羅門建造一座永久的聖殿 時虧他把洗濯盆放在十二頭牛的 洗濯盆或水盆 背上 你認為瞼和華把洗濯盆放 在進入會幕聖所的入口處虧是要教導祂的人民什麼事情砧 53

61 出埃及記第24章講述摩西上西奈山 與耶和華交談了 四十天 摩西後來接受到的啟示 都記載在出埃及記 第25竣31章裡 在摩西上山前 以色列人與神立約 要遵守截至當時為止透過摩西所啟示的積命 包括十 積在內 之前提到過 以色列人決心遵守十積是非常 重要的 這樣他們才能獲得摩西在西奈山上向耶和華 祈求的更大的祝福 假如以色列人違背十積 他們就 會喪失耶和華要賜給他們的其他祝福 不幸的是 這 正是後來所發生的事 研讀出埃及記第 28 鱌 29 章時虧進行下列活動 -C纕中的 兩項 他們是如何蒙召的 讀出埃及記28 1輘希伯來書5 1虧4輘信條第5條 說明亞 倫和他的兒子們如何蒙召喚擔任祭司虧他們蒙召喚的方式 如何成為教會中所有接受聖職職位之人的模式 列出神聖儀式的步驟 出埃及記 說到祭司是如何被聖化或選派到會幕中 工作的 按照以下經文虧列出儀式的各個步驟 出埃及記第 32 章 第一件事 見第4節纕 第二件事 見第5-6節纕 做成 第4節 製造 第三件事 見第7節纕 鑄 第4矏8節 由鎔化 的金屬製成 第四件事 見第10-14節纕 第五件事 見第15-18節纕 第六件事 見第19-21節纕 C 硬著頸項的 第9節 驕 傲的 出埃及記第31章 群眾被召喚去建造會幕 滅絕 第10矏12節 消 滅 塗抹 第32-33節 除去 注意 要留意經文指南中 斯密約瑟譯本 的摘錄對本章 及其他章節所作的更動 代表的意義 亞倫和他的兒子們用血聖化了耳朵 雙手和雙腳 我們知 道血代表基督的贖罪虧祂的贖罪有力量使我們變得聖潔 耳朵 雙手和雙腳又代表了什麼砧其意義教導我們履行聖 殿責任所要做的哪些準備砧 烈怒 第10矏12節 生 氣 出埃及記32 26 誰站在主一邊 斯密喬治會長在擔任十二使徒定額粼一員時虧曾經強調站 在主一邊的重要 主的陣營和路西弗的陣營之間有一個 明顯的分野 如果我們在主這一邊虧路西弗就不能越界來 影響我們輘但是如果我們越過界限虧進入了他的領域虧我 們就淪入他的掌控 遵守主的誡命使我們安全地留在界限 的這一邊虧但是如果我們不服從祂的教導虧就是自願越 界虧進入誘惑之地虧招來預先設好的毀滅 知道了這一 點虧我們更應當戒慎小心虧一直站在主這一邊才是 "Our M. I..," Improvement Era, May 1935, 278纕 他們記性不好嗎 出埃及記第31章談到耶和華召喚技工去幫忙建造並裝 潢會幕 推動神的國度需要許多不同的才能 因此 當我們向神貢獻在建築 藝術 商業等方面的技能 時 都有助於建立神的國度 出埃及記第31章也談到 神提醒以色列人不要在安息日工作 即使是建造祂的 會幕也不可以 讀出埃及記20 3-6輘24 3輘32 1-6虧8虧回答下列問題 1.以色列人在出埃及記第32章違反了十誡的哪一條誡命砧 2.你認為他們為什麼要這麼做砧 應用原則 1.現代人會在哪些方面因為對神行事的方式沒有耐性而違反 祂的誡命砧 出埃及記第32章 2.缺乏耐性的這種情形何以被認為是崇拜假神呢砧 金牛犢 54

62 C 學習有關罪與悔改 在出埃及記 裡虧摩西迅速地呼籲人民悔改 從摩 西的舉動和所發生的事中虧我們在有關罪的後果和悔改的 要件這兩方面學到哪些教禠砧 運用一節精通耵文來當傳教士 你的慕道友說他們不相信斯密約瑟第一次異象的故事虧因 為聖經上說人不能見神的面 他們可能會唸出埃及記 給你聽 請說明你會如何利用出埃及記 輘經文指 南中 斯密約瑟譯本 所摘錄的出埃及記 輘以及另 外兩節聖經的經文來證明人實際上是可以看見神的 你可 能需要用到經文中的研讀輔助資料 把你在經文中找到的 參考資料寫在出埃及記33 11的旁邊 出埃及記第33章 摩西再次會見耶和華 出埃及記第34章 以色列人因為崇拜金牛犢 違反了與耶和華所立的 約 而使自己不配與耶和華同行 但耶和華還是沒有 遺棄祂的人民 雖然以色列人不能與祂同行 在出埃 及記32 34中 耶和華還是答應差祂的使者帶領他們 進入應許地 出埃及記第33章的故事講到以色列人與 耶和華的關係和摩西與耶和華的關係的不同之處 這 種差異應當能讓我們捫心自問 我們是否願意尋求耶 和華豐耘的祝福 還是只讓先知和教會其他領袖有重 大的靈性紶驗就好 假如我們想擁有主豐耘的祝福 我們應該要怎麼做 初級律法 摩西在西奈山上接受了石版 上面寫著耶和華的律 法 積命 教儀和聖約 摩西從西奈山上下來時 看 見以色列人崇拜金牛犢 便把石版摔碎在地上 見出 埃及記 以色列人並沒有證明自己的忠 誠 因此無法接受石版上所寫的一切事情 我們要是不服從 也會喪失上好的祝福 耶和華對以 色列人還是很有耐心 給他們許多機會悔改並歸向 祂 因為主願意幫助我們 所以祂紶常給我們其他 的 新的或更嚴格的積命 讓我們有機會悔改 最後 得到祂要賜給我們的所有祝福 出埃及記第34章所記 錄的就是耶和華賜給不服從的以色列人的其他積命 出埃及記第 33 章 信 第4節 消息 妝飾 第4矏6節 華服 和珠寶 會幕 第7矏10節 帳 棚 這不是出埃及記第 25鱌27虧30章所說的那個會 幕 纕 恩待 第19節 仁慈又有 愛心地對待 繾 第22節 裂口 出埃及記第 34 章 他們有什麼損失 1.從出埃及記第 33 章第 3 節和第 5 節中虧找出瞼和華用來形 容以色列人的詞句 你可以在經文上把它畫下來 該詞句 有何象徵的意義砧 鑿 第1矏4節 切割 深厚虧而且期待對方的忠誠 萬不以 第7節 絕不以 赦免 第9節 寬恕 行邪淫 第15-16節 對 神不忠信 可畏懼的 第10節 令 人驚嘆的 鑄造 第17節 由鎔化 的金屬製成 網羅 第12節 陷阱 空手 第20節 沒有付 出贖罪的代價 忌邪的 第14節 情感 2.根據第7-11節虧以色列人因為上述的這種態度而喪失了什 麼祝福砧 3.簡單地寫一個例子虧說明今日一個人如何會因為這同樣的 態度而失去上好的祝福砧 藉助斯密約瑟譯本 讀 經 文 指 南 中 斯 密 約 瑟 譯 本 所 摘 錄 的 出 埃 及 記 虧寫下第一套石版和第二套石版的差別 55

63 出埃及記第35竣40章談到以色列人如何執行耶和華在 出埃及記第25竣30章中有關會幕的吩咐 出埃及記第 35竣40章中所寫的大部分內容和出埃及記第25竣30章 相同 顯示以色列人試圖完全遵守耶和華的吩咐 兩套石版為什麼不同 讀摩鑩亞書 輘教義和聖約 虧寫下第二套 石版為什麼有別於第一套 出埃及記第35鱺40章 奉獻會幕時發生了什麼事 讀出埃及記 虧寫下會幕完工時所發生的事 建造並奉獻會幕 利未記 利未記是摩西五書中的第三本 見第9頁虧 創世記 摩西 書 亞伯拉罕書 纕 我們認為虧利未記中的指示若不是摩 西還在西奈山上時賜給他的虧就是在出埃及記中所述的事 件後不久賜給他的虧因為其中有一部分是有關在聖殿獻祭 的指示 利未記 原文 Leviticus纕的意思是 與利未人 有關 瞼和華選擇利未支派來照顧聖殿虧在聖殿中工作虧 並協助其餘的以色列人執行在此神聖處所內的教儀 利未 記大部分的禠示都關係著聖殿中所執行的教儀虧執行教儀 的聖職持有人的必備條件虧以及人民對於教儀的職責等 第二部分 給利未人的 手冊 由於利未記是給利未人在聖殿中服務的 手冊 虧因此其中 記載了對各種獻祭及宗教儀式詳細的指示虧現代讀者對這 些或許會感到陌生或不熟悉 如果不去在意這些不熟悉的 儀式虧你就能學到有關罪 悔改 寬恕 聖潔和瞼穌基督 的贖罪等真理 利未記第17皕27章 成為聖潔矏即變得更純潔神聖 利未記第17章 個人的聖潔 利未記第18章 在家庭關係上的聖潔 利未記第19皕20章 在社交關係上的聖潔矏以及全體會 眾的聖潔 利未記第21皕22章 聖職的聖潔 利未記第23皕25章 鼓勵聖潔的慶典和神聖節日 第三部分 利未記第26章 服從神的律法所帶來的祝福 第四部分 利未記第27章 將財產獻納趄耶和華 利未記第1章 準備研讀利未記 利未記概覽 章 第一部分 利未記第1皕16章 燔祭 敘述 成為正顣矏意即得到皁的赦免矏 在神前成為配稱 利未記第1皕7章 用以贖皁或表示願意侍奉神的獻祭 利未記第8皕10章 趄協助獻祭的聖職持有人的律法 利未記第11皕15章 人民成為聖潔的律法 利未記第16章 對贖皁日的貞明矏這一天是以色列 整個家族得潔淨的日子 使徒保羅教導說 摩西律法是 我們訓蒙的師傅 引 我們到基箛那裡 加拉太書 3 24 換句話說 摩 西律法的目的是要幫助以色列人將注意力集中在那能 將他們導向耶穌基箛的原則 見摩門紶雅各書 4 45 雅龍書第 11 節 阿爾瑪書 摩西律法 非常嚴格 要求許多特定的作為 為的是要幫助以色 列人不斷記得神以及他們對祂的責任 舉例來說 宰 殺動物作為罪的祭品提醒人 罪的後果就是 死 56

64 另一方面 無辜的動物代替罪人而死 象徵著無罪的救 主會來到世上 為我們流血而死 拯救我們脫離罪惡 利未記第1章記載獻燔祭的指示 祭司一天行此獻祭兩 次 個人也可以獻燔祭 以示對神的忠心與承諾 有 關燔祭的指示和利未記中提到的其他獻祭有諸多類似 之處 但燔祭和其他獻祭最大的不同在於 獻燔祭時 要在祭壇上焚燒整隻動物 象徵著對神完全的承諾或 順服 研讀的時候 要思考燔祭一事用哪些不同的方式教導 我們明白耶穌基箛的贖罪 以及如何提醒以色列人記 得他們對神的職責 你必須 剝去 燔祭牲的 皮 第6節 祭司們要把 頭 脂 油 臟腑 和 腿 放在祭壇上 第8-9節 供物要用火全部燒掉 第 9節 利未記1 8-9談到獻祭動物身體的各個部分 頭代表我們的 思想輘腿代表我們的腳步虧或是我們所走的方向輘 臟腑 代表我們的情感 願望和動機輘脂油代表我們的力量和健 康 第8-9節所做的事代表什麼砧 亦見教約59 5 纕 利未記第2鱺7章 利未記第 1 章 殘疾 第3矏10節 身上 任何的記號或缺陷 其他獻祭 流 第15節 滴盡 嗉子 第16節 胃 找出悔改的象徵 將下表列出之利未記1 1-9中燔祭的特別規定畫下來 把此 表畫在你的筆記本裡虧說明燔祭的各個規定要項教導我們哪 些有關透過瞼穌基督的贖罪而悔改的事情 利未記第 2 竣 7 章詳述以色列人所要獻的各種獻祭 利 未記第 2 章談到素祭 利未記第 3 章談到平安祭 利未 記第 4 竣 5 章談到為不同罪行與過犯所獻的祭 利未記 第6竣7談到有關各種獻祭的其他指示 規定 獻祭的律法 你對悔改或耶穌基督 的贖罪學到了什麼 今日本教會的教友不再被要求執行利未記所述的獻祭虧但是 那些獻祭所教導的原則仍舊是不變的虧假如我們要被神認為 是正義的虧就必須將之融入生活中 你必須獻自己的 供物 利未記 1 篾 2 籇意思就是 你所獻上的供物不能是別 人的 1.讀尼腓三書 虧寫出主說我們不獻祭動物虧而要獻 祭什麼砧 你獻祭的動物必須是 公 的 籇而且是 沒有殘疾 的 第3節 你必須先把供物帶到 會 幕門口 籇會幕代表神的 住所 第 3 節 2.舉出幾個例子虧說明你認為可以怎樣實行瞼穌在尼腓三書 所吩咐的事 你必須將手按在燔祭牲的 頭上籇然後親手宰殺 見 第 4-5 節 利未記第8鱺9章 立亞倫及其子為祭司 57

65 利未記第8竣9章記錄亞倫及其子實際被選派在會幕內 擔任祭司職位的情形 見出埃及記第 28 竣 29 章 耶 和華奇妙地顯示其榮光 確立了他們的選派 並表示 祂接納這一切所做的事 的 摩西對這個答案很滿意 以聖軶為例虧我們在還沒有 悔改虧或是在聖職領袖告誡我們不可領受聖軶的時候虧就 不應該領受 假如一個人有悔改及改進的意願虧也沒有違 犯嚴重罪行虧不需要和主教面談解決虧並且不在聖職的限 制下虧就可以領受聖軶 賜給適當尊重聖職的勸告 瞼和華今日顯然沒有擊殺所有不義的 不尊重聖職的聖職 持有人 但是在利未記第 10 章虧瞼和華賜給一個很強烈的 教禠是很重要的虧因為亞倫的兒子們在被選派時看見神的 榮光後不久虧就輕忽他們的聖職職責 見利未記第 9 章纕 用利未記 虧教義和聖約 來強調適當尊重 聖職的重要虧勸告想要在傳遞聖軶時惡作劇的年輕人 為什麼不行 1.瞼和華吩咐亞倫和他還活著的兒子們不要做什麼事砧 見 利未記 纕 利未記第10章 2.瞼和華賜給這條誡命的理由為何砧 聖職持有人必須聖潔 利未記第11章 利未記第10章是利未記中少數只講故事不提訓示的章節 之一 本章有力地談到要忠於聖職 研讀時 思考這個 問題 主對我們執行神聖教儀的方式有什麼看法 給以色列人的 智慧語 不論是哪一天 人都可能會忘記祈禱 不工作 或是 不崇拜 但是他們卻很少忘記吃飯 摩西律法有一個 目的就是每天提醒以色列人記得他們對神的職責 因 此該律法也指示以色列人可以吃或不可以吃哪些食 物 利未記第 11章就記載了這些指示 這些規則和指 示一般稱為 律法 正如在我們這個時代所啟示的 智慧語一樣 該律法有益健康 但是主要的目的卻是 教導服從 該健康律法 就像今日的智慧語 在習慣 和作為上把屬神的人和世俗之人區分開來 這也是摩 西律法的另一個目的 幫助他們變得乾淨和聖潔 利未記第 10 章 T香爐 第1節 裝馨香 的容器 凡火 第1節 不許生的 火 安祭的一部分 舉腿 第14-15節 把動 物的前腿舉稼虧放在瞼和華 面前虧是平安祭的一部分 分 第13-14節 酬勞或 薪資 擔當 第17節 承擔 搖謈 第14-15節 把動 物的胸部舉稼搖晃虧是平 美 第20節 滿意 遇見 第19節 發生 利未記 亞倫為什麼沒有吃獻祭的肉 摩西注意到亞倫和他的兒子們以利亞撒和以他瑪並沒有按 照指示那樣吃贖罪祭的肉 亞倫回答摩西說虧他覺得在其 他兩個兒子因為不服從所發生的事以後虧還吃肉是不對 58

66 有些人不解何以身體本身的功能會讓一個人不潔 我 們必須了解袸在摩西律法下袸 不潔 不是骯髒或噁 心的意思袸而是指不能參與神聖教儀袾並且要記住袸 摩西律法的本意是藉具體的日常物品來提醒以色列人 牢記更深一層的靈性意義 利未記第 11 章 蹄分兩瓣 第3-7磝26節 分開的蹄 小鷹 第14節 可能是某 種掠食性鳥類 沙番 第5節 一種像野 兔的獾 魚鷹 第16節 杜鵑鳥 狗頭鵰 紅頭鵰 第13節 這些動物的希伯來名看起來 是某種掠食性的鳥類 鸕鶿 第17節 可能是某 種掠食性鳥類 利未記第13皕14章 大痲瘋 研簬利未記第11章時 進行下列活動 -C 中的兩項 利未記第 13 皕 14 章談到痲瘋病 從這兩章的描述看 來袸痲瘋病包括了幾種不同的傳染性皮膚病 有關痲 瘋病的其他資料袸見經文指南袸 大痲瘋 這種動物可以吃嗎 猶太律法認為某些動物潔淨的 某些動物是不潔淨的 在你 的筆記本裡寫出下列動物 蝸牛 羊 老鼠 蝗蟲 鸛 豬 牛 駱駝 鷹 鯊魚 再寫出各個動物是潔淨或不潔 淨的 是否可以給以色列人吃 然後解釋原因 對於所列 的原因 請從利未記第11章中舉出能支持你答案的經文 利未記第 14 章 複習智慧語 羅革 第10磝12磝15磝21節 大約半公升 簬教義和聖約 列出主吩咐今日教友可吃和不可吃 的東西 將這些指示和利未記第 11 章耶和華教導以色列人可吃和不 可吃的東西作一比較 C 把潔淨大痲瘋與潔淨我們的罪互相比較 由於大痲瘋很容易就看得出來 而且症狀是身體的敗壞或 腐壞 所以它是罪的最佳象徵 罪使人的靈性腐敗 就像 大痲瘋使身體腐壞一樣 利未記第 14 章談到一個人的大痲 瘋痊癒以後 還需要做什麼才能在儀式上或宗教上成為潔 淨 我們可以看到潔淨大痲瘋的過程和我們克服罪的影 響 兩者之間的相似之處 為什麼有關係 你認為主為什麼要吩咐祂的人民不要吃某些東西 如需 幫助 請參考利未記 哥林多前書 教 約 在研簬利未記第 14 章前 你應該知道 一個人得了大痲瘋 利未記第12章 以後 必須住在營外 對於罪 也是這樣 我們犯了罪之 後 就無法完全與主溝通或充分參與祂的教會 舉例來 說 我們或許不能領受聖餐 或是不能取得聖殿推薦書 潔與不潔 在儀式上潔淨大痲瘋的步驟可以在下列經文中找到 簬利 未記第 14 章中的各組經文 摘述各步驟要點 說明這些步 驟如何教導了罪與悔改的過程 每組經文都有一個問題來 引導你的思考方向 耶和華在利未記第12皕15章中袸針對身體的功能和疾 病袸指示了在摩西律法下潔與不潔的東西 利未記第 12 章解釋了適用於產婦的律法 她們有一段時間被認 為不潔袸但是耶和華提出了一些特別的儀式袸讓她們 可以在一段時間後袸由儀式來潔淨 耶穌的母親馬利 亞在生下耶穌後袸也按照這些儀式來做裟見路加福音 2蒠21-24袸39裧 1.第2-3節 假如大痲瘋象徵罪的話 祭司又象徵誰呢 2.第 4-8 節 你應該知道 a 香柏可以讓東西不變壞腐 敗 b 朱紅色讓我們想到血 而血又是生命和贖罪的 象徵 c 牛膝草在舊約中是一種有潔淨功效的植物 d 血和水是出生的象徵 見摩西書6 59 參考以上資 料 你認為這些經文有什麼象徵意義 59

67 3.第 9 節 新 生 兒 除 了 頭 上 有 一 點 頭 髮 以 外 通 常 毛 髮 很 少 這節經文有什麼意涵呢 見尼腓三書 第 節 回想出埃及記第 28 皕 29 章類似的象徵儀式 該象徵儀式如何適用於此 神聖且筲瞏的儀式 利未記 記載了給祭司在贖罪日的指示 以下歸納 了儀式中的六大步驟 請回答有關各步驟的問題 5.第 節 橄欖樹是和平與純潔的象徵 橄欖油則代表 聖靈 正義行為或服務舉動 見教約 這為什 麼是讓我們遠離罪而成為潔淨的過程之一 見尼腓二書 耶和華要亞倫在第 4節中做的事有什麼象徵意義 見第 3-5節 提示 務必要知道 細麻布 的意思 2.為什麼亞倫需要兩隻公羊 見第6-10節 6.第19-20節 最後 是什麼讓悔改成為可能 3.你認為亞倫在為人民獻贖罪祭前 為什麼要先為自己贖 罪 見第 節 這一步驟和基督的贖罪有什麼不 同 見希伯來書 阿爾瑪書 利未記第15皕16章 4.亞倫為什麼需要潔淨聖殿的聖所 這一點讓你對於潔淨在 膗眼中的膚要 以及贖罪的力量有什麼了解 見第 1519節 贖罪日 5.這兩隻公羊 一隻作為供物 一隻作為代罪羊 如何代表 基督及其贖罪 見第20-22節 利未記的前十五章都談到人要如何透過獻祭與神 和 好 袸或是人要如何藉由服從神的潔淨律法而在儀式 上得 潔淨 利未記第 15 章記述人的身體功能在摩 西律法下潔淨或不潔的訓示 然而袸我們必須明白袸 沒有真誠的悔改和基督的贖罪袸罪就不能得到真正的 赦免 利未記第16章記述耶和華吩咐以色列人每年在 特定時候要遵守的神聖儀式袸該儀式象徵著耶穌基督 要為所有人贖罪的方式 利未記第 1 皕 15 章記載的儀 式適用於個人袸利未記第16章記載的贖罪日則代表了 整個以色列國蒙得罪的救贖袸這一天也是整個以色列 家族禁食和休息的一天 6.亞倫的職責和送代罪羊進入曠野的那個人的職責分別代表 了什麼 見第20-22節 亦見教約 利未記第17皕18章 不崇拜偶像 利未記第17皕18章記述耶和華給以色列人要與當時的 假宗教明確區隔的指示 利未記第17章談到以色列人 在宰殺動物時要做的事 即使那隻動物不是用來獻祭 的袸以色列人還是要把牠帶到會幕去袸獻給耶和華 這樣的作法能防止以色列人將任何供物獻給假神袸也 有助於他們記得蒠所有的一切都來自於耶和華 耶和 華也在利未記第17章中吩咐以色列人不要吃血 血是 生命最普遍的一種象徵袸當時有些假宗教把飲血列為 他們宗教儀式的一部分袸信徒們想藉飲血來延長自己 的壽命 耶和華賜給以色列的各種獻祭方式袸都象徵 著耶穌基督的偉大犧牲袸祂所流的血將永生賜給了所 有相信祂並遵守祂誡命的人裟見利未記17蒠11裧 利未記第 16 章 細麻布 第4節 白布 帶子 第4節 絢帶 拈鬮 第8-10節 擲出畫 了記號的石子或骰子並隨機 選取 由聖潔的人拈鬮 表 示相信膗會鑒察某事 並且 顯示祂的旨意 在利未記第 16章 有一顆畫了記號的石 子歸與耶和華 另一顆代表 代罪羊 也就是歸與阿撒瀉 勒的羊 亞倫丟石子 依石 子的落點而定 有一隻羊要 被選為獻祭的羊 另外一隻 羊則為代罪羊 法櫃 第13節 放置十 誡石版的櫃子 成聖 第19節 成為聖 潔 利未記第18章記述耶和華告誡以色列人袸不道德的性 行為會導致國家民族的敗落袸假如以色列做這些事袸 他們一定會滅亡 利未記16 10 代罪羊 歸與阿撒瀉勒的羊 代罪羊 也就是歸與阿撒瀉勒的羊 是 逃進 曠野的那 隻公羊的名稱 牠要帶著人民的血與罪離開 永不回來 代罪羊象徵著全以色列的罪可以透過贖罪而得赦免 永不 回來 60

68 這些誡命背後的原則 並加以改寫 以適用於我們這個時 代 例如 第 19 節 耶和華說不要在同一田地裡播下兩種 不同的種子 也不要穿上由兩種不同布料製成的衣服 耶 和華透過這些誡命提醒以色列人 不要和世界同流合污 要保持聖潔 今天 我們或許可以把這項原則用在約會或 婚姻上 也就是說 我們應該與教友約會 並且在聖約中 諦結婚約 利未記第19皕20章 畾成為聖潔絫因為我是聖潔的 利未記第19皕20章記述耶和華對聖潔的重視 聖潔的 希伯來文是 qadash 袸意思是經過滌淨 聖化 奉 獻 與世界和世俗分離 耶和華不僅吩咐以色列人要 聖潔袸還在這兩章中舉出一些明確的事例袸讓他們在 日常生活中遵守這條誡命 這些明確的事例讓以色列 人得以與這個世界及世上不聖潔的作為有所區隔 耶 穌後來教導使徒說袸祂不是要他們離開世界袸而是要 他們脫離邪惡袸就說明了聖潔背後的基本原則裟見約 翰福音17蒠14-16裧 精通經文 利未記19 18 研簬耶穌在馬太福音 所賜的命令 耶和華在利未 記中說這條誡命有什麼膚要 利未記第21皕22章 聖職人員的聖潔 研讀的時候袸請找出耶和華所賜各項誡命所依據的原 則 祂要求我們今日要在哪些方面遵守這些原則袸使 我們能夠 不屬世界 裁 利未記第21皕22章的誡命是有關祭司 他們的家人袸 以及他們所獻的祭是否聖潔 今天袸我們除了有執行 教儀的標準外袸對那些在傳教的人和擔任聖職職務的 人也有特別的標準 利未記第 19 章 擔當 第8節 對 有 責任 受刑罰 第20節 受鞭打 褻瀆 第8磝12節 對膗 聖的事物不尊敬 法術磝觀兆 第26節 不 同的算命方式 所遺落的 第9節 第一 次收成後留在田裡的零星 穀物 剃頭的周圍 第27節 指 的是謬誤宗教所剪的髮型 欺壓 第13節 詐騙 配合 第19節 交配 異類 第19節 不同種類 神聖之日與節期 交鬼的 第31節 聲稱能 與死者的靈溝通的人 利未記第 23 章談到耶和華設立了五個節期袸所有的 以色列人在這些節期都要特別努力袸使自己聖潔袸而 與耶和華更加親近 這些節期有安息日裟見第 1-3 節裧 除酵節或逾越節裟見第4-14節裧 五旬節裟見第 節裧 贖罪日裟見第 節裧和住棚節裟見第 33-44節裧 行巫術的 第31節 呼喚 死人的靈的人 摻雜 第19節 把兩種不 同的東西混在一起 同居 第33節 停留 砡配 第20節 訂婚 升 斗 第36節 度量的 單位 被贖 第20節 用錢換回 自由 利未記第23皕25章 未受割禮 第23節 不潔 尺 第35節 長短的度量 利未記第 25 章和第 23 章的主題相關 我們在利未記 第25章讀到袸耶和華吩咐以色列人不僅每七天要守安 息日袸更要宣告每個第七年就是安息年 他們不在安 息年種植穀物袸而要讓土地休耕 此外袸在第七個七 年裟四十九年裧以後袸第五十年是一個特別的安息 年袸稱為禧年 以色列人不但不在禧年種植或收割袸 還要免除他人欠的債袸釋放所有的奴隸 禧年提醒以 色列人袸既然神對他們仁慈袸他們也要對別人和土地 仁慈 找出原則 如果思考利未記第 19 章中每條誡命背後的原則 就會發現 幾乎每條誡命都適用於今日的後期聖徒 有些是顯而易見 的 例如 第 節 有些對我們而言則顯得陌生 從 利未記第 19 章中挑出針對當時人民所賜的兩條誡命 指出 61

69 利未記第24章談到在會幕中燃燈和擺陳設餅桌的一些 指示 第24章也提到一個故事袸說有一個人褻瀆神的 名而被處死袸因為在神賜給以色列人的誡命中袸尤其 禁止褻瀆 對於這人所受的懲罰袸有一個耳熟能詳的 解釋就是 以眼還眼袸以牙還牙 裟第20節裧 杖 第26節 供給 荒場 第31-32節 毀滅 懲罰 第28節 訓誡 糾正 列邦 第33磝38磝45節 不認識真實活膗的人們 變為荒涼 第31磝33 節 破壞 心驚膽怯 第36節 缺 乏勇氣 利未記第26皕27章 祝福或詛咒 如下所示 在紙上畫出一張兩欄的圖表 一欄寫 若 另 一欄寫 就 1.研 簬 利 未 記 第 2 6 章 找 若 就 出若字 你可以在自己 以色列人可 選擇的結果 的經文中把這個字畫下 作的選擇 來或圈起來 在寫有 若 的一欄列出耶和華 告訴以色列可以做的事 情 耶和華說明了祂對以色列人在宗教聖潔上的要求之 後袸就以服從這條誡命與否的結果來總結利未記這本 書裟見利未記第 26 章裧 耶和華在結論中也勸告要完 全奉獻自己袸為神服務 2.再找出步驟 1 若字後面的 就 在經文中把這個字 畫下來或圈起來 在寫 有 就 的一欄列出耶 和華說只要以色列作了某種選擇就會發生的事 繼續找出 更多 若 與 就 之間的關聯 直到本章結束 利未記第 26 章 挺身 第13節 自由 打糧食 第5節 收割穀 物 癆病熱病 第16節 各 種疾病 你們砆吃陳糧磝又因新糧 挪開陳糧 第10節 新 糧來的時候 你們要繼續 吃去年的儲糧 而且需要 移動舊糧 騰出空間存放 新糧 找出選擇和結果 反對 第21磝23-24磝27磝 41節 對立 瘟疫 第25節 災荒 疾病 民數記 字 意思是 耶和華 曉諭 這個名稱頗為貼切 因為 民數記當中記載了不止150次膗對摩西說話的情形 本書更 在曠野中流浪 大馬士革 地中海 基尼烈湖瞵加利利海 迦南 巴珊 歌珊 蘭塞 希伯崙 西奈半島 疏割 尋曠野 伊 士灣 河 蘇 尼 羅 鹽海瞵死海 摩押 書珥曠野 巴蘭曠野 埃及 耶利哥 尼波山 耶路撒冷 以東 以倘曠野 汛曠野 西奈 瞵何烈 山 紅海 以旬 迦別 米甸地 亞捫 民數記是在翻譯 成希臘文時才取 的名稱 因為其 中兩次記載摩西 數點 或計算以 色列民的人數 見民數記第 1皕 4 章 第 26章 有 些希伯來人稱之 為 Vayedabber 本 書在希伯來文經 文中的第一個 為人熟知的另一個希伯來名為emidbar 意思是 在曠野 點出了幾乎是全書所處的場景 雖然 民數記 這個標題聽 起來平淡無奇 但其中卻記載了以色列人在西奈沙漠中流浪 四十年所發生的一些非常膚要且發人深省的故事 準備研讀民數記 民數記多次提到摩西最親近的朋友和家人的嘀咕 抱怨和 反叛 耶和華在以色列人離開埃及大約一年後 就給他們 機會進入應許地 但是他們害怕 抱怨和反叛 讓他們喪 失了那個機會 研簬的時候想一想 我們今日也像以色列 人一樣有一位先知 我們如何接受他的忠告 遵不遵行先 知的忠告會有什麼樣不同的結果 62

70 民數記可以分為三部分 1 離開西奈 見第1皕10章 2 在曠野的旅程 見第 11 皕 21 章 以及 3 準備進入 應許地 見第22皕36章 如果是你 研簬民數記 和上述民數記第1皕4章的 說明 使你了解耶和華對以色列所有長子的指示 然後簬 尼腓二書 說明我們在哪方面好比以色列的長子一 樣 換句話說 若無基督的贖罪 我們的處境會如何 亦見哥林多前書 彼得前書 民數記第1皕4章 人口普查 你該怎麼做 想一想你在活動 中所學到的事 知道我們屬於誰 如何 影響我們的優先順序 主要求我們做的哪些事可以算作 民數記第1皕4章談到以色列如何按支派或宗族來數點 贖銀 人口 約瑟支派因長子名分的緣故袸得到了雙份產 業 這雙份產業由約瑟的兩個兒子以法蓮和瑪拿西平 分袸結果這兩個兒子成為以色列家族裡的兩個獨立的 支派裟見創世記48蒠5裧袸使得以色列有十三個支派 利未支派擁有的特殊召喚是持有聖職袸以及在摩西律 法下執行教儀 由於這項召喚袸他們住在其他各支派 當中袸但不以同樣的方式數點 以色列通常被認為有 十二支派袸外加利未支派 民數記第1皕2章講述十二 支派被數點和組織成行軍紮營單位的情形袸第3皕4章 則記錄利未支派被數點和分派任務的情形 民數記第3皕4章也說明以色列人中所有的長子都屬於 耶和華袸因耶和華發慈悲袸讓他們在埃及的第十災 裟見出埃及記第 12 皕 13 章裧當中袸由於在門框上塗血 而得救 不過袸耶和華說袸祂不要每一個家族的長子 全時間來服事祂袸而要利未人代替他們來服事祂 為 了表示認同由利未人代替他們服事袸十二支派的每個 長子每年都要支付一筆固定的金額袸供養在會幕中工 作 的 利 未 人 袸 這 就 稱 為 贖 銀 裟 見 民 數 記 3 蒠 裧 民數記第5皕8章 摩西律法的附加條例 民數記第 5 皕 6 章記載耶和華對於疾病裟見 5 蒠 1-4裧 悔改裟見5蒠5-10裧 丈夫認為妻子不貞時應有的做法 裟見5蒠11-31裧 立特別的誓約要服事主的人裟拿細耳 人袾見6蒠1-21裧袸以及祭司應對人民宣告的祝福裟見 6蒠22-27裧等其他指示 我們在民數記第7皕8章讀到 奉獻會幕時所獻的祭袸以及利未人被按手選派執行特 別聖職召喚的情形 本研讀指南對於描述拿細耳人條例的民數記第 6 章特 別加以說明 拿細耳在希伯來文的意思是 被聖化或 奉獻 袾因此袸人一旦承諾用某種特別的方式服事耶 和華袸或是他們的父母把他們獻給耶和華時袸他們就 被稱為 拿細耳人 北 拿弗他利支派 但支派 利未支派 米拉利的子孫 瑪拿西支派 西 會幕及緳子 以法蓮支派 亞設支派 利未支派 革順的 子孫 民數記第 6 章 西布倫支派 離俗 第2-8節 奉獻給 膗 與世俗分離 東 摩西 亞倫 願 第2磝5節 承諾 猶大支派 利未支派 哥轄的子孫 西緬支派 呂便支派 仰臉 第26節 把臉轉 向 民數記 領袖給以色列的祝福 耶和華的受膏者依然經常祝福會眾或教會全體 舉例來 說 讓我們想想以下三位總會會長在總會教友大會上所給 的祝福 以薩迦支派 便雅憫支派 挨近 第6節 接觸 迦得支派 南 63

71 民數記第 9 章是以色列人從埃及前往應許地第二年的 開始 本章講述以色列人應當做哪些事以保持對耶和 華忠誠袸以及如何知道祂是與他們同行的 我們今日 如何向主表示我們對祂的忠誠袸祂又是如何讓我們知 道祂與我們同在裁 現在 藉著我所持有的聖職權柄 我呼求膗的祝福臨到後 期聖徒 也臨到各地的善良百姓 我祝福大家有更清楚的判斷力 來分辨基督與反基督 我 祝福大家行善的能力增加 抗拒邪惡的能力也增強 我祝 福大家對摩門經的理解能夠增長 彭蓀泰福 1986 年 7 月 聖徒之聲 第66頁 現在 我親愛的弟兄姊妹 藉著賦予我的聖職權力和權 柄 以及藉著我所持有的召喚 我將祝福賜給你們 我祝 福你們努力過像基督般的生活 我祝福你們有加增的渴 望 配稱擁有聖殿推薦書 並在情況許可下 經常參加聖 殿教儀 我祝福你們在你們的家中得到天父的平安 並得 到指引 教導你們的家人跟隨救主 洪德豪惠 1995年 民數記第 9 章 寄居 第14節 住 所定的日期 第2-3磝7磝 13節 耶和華選定的時 間 一例 第14節 同樣的 規矩和作法 推辭 第13節 決定不要 吩咐 第19磝23節 誡命 擔當 第13節 負起責任 1月 聖徒之聲 第96頁 我們把祝福留給你們 也就是使徒的祝福 我們祝福你 們 願主能讚許你們 使你們的家庭和生活中有幸福平 安 夫妻 親子間能互敬互愛 常存感謝 願大家懷著幸 福 懷著安心 懷著平安 懷著信心 仰望膗而得到生 命 阿爾瑪書 興格萊戈登 1995 年 7 月 聖徒 民數記 哪些人應守逾越節饛 我們在民數記第9章裡注意到一件很有趣的事 接觸過死屍 的人 就算只是埋葬親人而已 也不能守逾越節 根據摩 西律法 這些人是 不潔淨的 不過 耶和華向摩西啟 示 因為逾越節太膚要了 即使是因死屍而不潔淨的人也 要守 此外 耶和華又說 那完全潔淨 有資格 但卻不 吃逾越節晚餐的人 是犯了非常嚴膚的罪 之聲 第93頁 由於救主制定了聖餐來取代逾越節 因此我們可以思考在 個人運用方面的一些方法 舉例來說 我們應當利用每一 次機會 配稱地參與聖餐的教儀 有機會參加卻不出席聖 餐聚會就是犯罪 領受聖餐是如此的膚要 因此主希望我 們即使在生活中有一些小小的瑕疵 也要領受聖餐 我們 的聖職領袖會告訴我們應不應該領受聖餐 這正是第9章所 研簬民數記第6章時 進行下列活動 -D 中的兩項 撰寫廣告一則 為招募拿細耳人撰寫一則虛構的廣告 你在廣告中至少要 列出耶和華對拿細耳人的三項要求 特別注意民數記 發生的事件背後所要揭示的原則 哪些人是有名的拿細耳人 簬下列經文 舉出三位拿細耳人的名字 士師記 撒母耳記上 路加福音 C 在今日運用 民數記第9章的前半部 講述埃及逾越節的一週年 思考以 下幾個關鍵詞語 談談它們和逾越節的關係 你可以觿迺 出埃及記第12章的資料 今日膗要求我們如何奉獻自己 使我們與世上其他許多人 有所不同 D 長記在心 思考來自於領袖的一項祝福 1.正月的第十四日 從以上 單元中選擇你想獲得的祝福 並且說 明理由 你需要做些什麼來獲得那項祝福 2.無酵餅和苦菜 3.不可折斷一根骨頭 民數記第9章 耶和華如何引導他們 1.描述民數記 中耶和華引導以色列人的方法 2.以色列人在曠野中以這樣的方法被引導 你覺得他們學到 了什麼 曠野中的第一個逾越節 3.主在今日如何引導祂的人民 64

72 民數記第10章 離開西奈山 苦情 第15節 極度的 不快樂 十賀梅珥 第32節 大 約2,300升 厭棄 第20節 背離 不感激 起貪慾 第34節 追求 滿足身體慾望的事物 步行的男人 第21節 二十歲以上 可以當兵的男 子 民數記11 29 摩西希望所有的人都是先知 民數記第 10 章談到以色列營在 久居西奈山後第一次遷移的情 形 以色列人在離去時袸遇見 摩西的妻舅袸就請他和他們同 去 正如我們在回到神前的 旅途中袸也應當邀請其他人與 我們同行 斯密約瑟先知說 膗沒有對約瑟顯示任何事 除了祂所 要使十二使徒知道的 即使最小的聖徒 一到他能承擔得 起的時候 也能知曉所有的事 斯密約瑟先知的教訓 第149頁 民數記第 10 章也說明會幕 代表主的住所 是他們在旅 途中一切的重心所在 研簬民數記第11章時 進行下列活動 -E 中的三項 今日的一些抱怨和批評 想像你對民數記 中的以色列人能感同身受 寫一封 抱怨信給摩西 要反映你覺得當時的人民所發出的心聲 民數記第11章 假設你是以色列人的領袖 請運用摩西在民數記 所說的話 以及你到目前為止對這趟旅程所了解的情況 寫出你會如何回應他們的怨言 以色列人受制於口腹之慾 C D 找出筲瞏的詞句 你認為有哪三個很膚要的詞句能描述那七十個人所做的 事 以及他們為什麼因摩西的氣餒而被召喚 E 得到什麼教訓 民數記第 11 章 閒雜人 第4節 非以色 列人 起貪慾的心 第4節 滿 足口腹之慾的強烈願望 在 這裡是指想吃嗎哪以外的食 物的念頭 我們的心血枯竭了 第6 節 我們沒有食慾了 不 想吃嗎哪 我們抱怨時會發生什麼事 簬民數記 士師記 凡向耶和華及其僕人 抱怨的人最後都發生了什麼事 注意 在民數記 耶和華說以色列人向摩西抱怨時 其實就是怎麼樣 讀民數記第 11 章時袸思考以下問題如何應用在以色列 人身上蒠當你為別人做了一些好事袸他們卻報以埋怨 時袸你會有什麼感覺裁要是主把你所求的一切袸不論 對你是好是壞袸都賜給你的話袸結果會怎麼樣裁 邊界 第1節 外面 回應 簬加拉太書 說說這兩節經文如何表達民數記第11 章的主要概念 思考情慾一詞的意義 以及主針對當時情 況而對七十位長老所做的事 芫荽子 第7節 一種芹 葉類植物 臼 第8節 碗狀的容器 滋味好像新油 第8節 嚐起來像是在油裡煮過的 苦待 第11節 為難 擔當 第14磝17節 承 受 65

73 你為了遵守主的誡命或為了獲得主所應許的祝福袸曾 經做過的最困難的事是什麼裁你為什麼會去做裁如果 你沒有做袸情況會如何裁 民數記第12章 耶和華救以色列人出埃及袸祂說祂會領他們進入眑南 地袸也就是永遠應許給亞伯拉罕 以撒 雅各及其後 裔的土地 在行了許多奇蹟袸並在曠野中辛苦地走了 一年之後袸以色列人終於來到應許地的邊界 民數記 第13皕14章講述每個支派各派出一人袸共十二人袸探 查該地與該地居民的實薡情況 我們也讀到他們的回 報袸以及人民對聽到的消息所決定的作法 支持或拒絕先知 主的教會的特色之一就是把屬靈的恩賜授與那些配稱 尋求那些恩賜的人 這項真理顯示在民數記第 11章蒠 主的靈鉸到七十位以色列人身上袸使他們說緄言 雖 然任何人都能擁有這些恩賜的經驗袸但是神的國度還 是要有秩序 祂召喚主領的人袸給他們管理教會所需 要的特別啟示 擁有屬靈恩賜的經驗袸並不意味我們 從此不用再服從神揀選來主領我們的聖職領袖 研讀民數記第 13 皕 14 章 時袸問自己這個問題蒠面 對來自主的艱困任務時袸 我是恐懼以對袸還是懷著 信心裁假如你週遭大部分 的人都是恐懼以對袸而不 運用信心的話袸對你會有 什麼影響裁裟見教約 30 蒠 1-2 裧你的反應透露了你 對主的信賴程度 你有 多相信祂在賜誡命或應許時袸也會緄備一條道路讓你 去完成裟尼腓一書3蒠7裧 有些教友在獲得屬靈的恩賜或知識後袸就自認比主領 他們的人更優越 這樣的驕傲往往就變成批評領袖 不服勸告 好批評的人除非謙抑自己袸為他們的惡感 悔改袸否則很快就會自絕於聖靈袸走上叛教之路 民 數記第12章不僅教導支持領袖的原則袸也顯示了即使 是那些應當更明事理的人也會陷入這樣的誘惑 民數記第 12 章 明 第8節 清楚 謎語 第8節 難懂的事 物 民數記第 13 章 形像 第8節 身體的形 狀 何希阿 第8磝16節 約 書亞 槓 第23節 直的木棍 身量 第32節 體型 民數記第 14 章 我們批評先知或教會其他領袖時 會變得怎麼樣 1.你認為米利暗的遭遇給我們什麼樣的教訓 2.米利暗所受的懲罰和我們在教義和聖約 1 14中所簬到的 有什麼關聯 民數記第13皕14章 窺探應蘱地 66 倒 第29節 死 擄掠 第3磝31節 遭人 俘虜 厭棄 第31節 拒絕 撕裂衣服 第6節 撕開 衣服 表示極度悲傷 消滅 第33節 死亡且腐 敗 藐視 第11磝23節 激怒 惡信 第36節 壞消息 以有罪的為無罪 第18 節 放過有罪的 不給予 懲罰 擅 第44節 未得允許 故意行動 一種違抗的舉 動 赦免 第19-20節 原諒 殺退 第45節 徹底打敗

74 是發表他們對事物的看法 李海樂會長在擔任十二使 徒定額組成員時 曾經說過 我要向你們作見證 經驗教導我 那些批評本教會領袖的人顯示出他們在 靈性上生病了 要是不停止批評的話 最後將帶來靈 性上的死亡 in Conference Report, Oct. 1947, 67 若干年後 擔任十二使徒定額組會長暨總會會 長團成員的李會長又說 你我的安全端賴我們是否 聽從主召喚來主領祂教會的那些人 in Conference Report, Oct. 1970, 153 研簬民數記第13皕14章時 進行下列活動 -D 中的兩項 製作一則廣告 從約書亞或迦勒的觀點來製作一則廣告 鼓勵以色列人進 入應許地 說服以色列人 1.大多數以色列人不願進入應許地的理由是什麼 主揀選來主領我們的人被賦予神聖權鑰 來接受啟示 指導教會 並且帶領我們正義地行走 我們對領袖的 態度反映出我們對天父的感覺和信心 讀教義和聖約 找出主對現代以 色列人的指示 注意民數記第 16 章如何戲劇性地闡述 這些經文的真實性 2.運用你在創世紀 出埃及記 利未記或民數記的前半部所 簬過的事件和教訓 來說服以色列人繼續向前 進入他們 的應許地 C 比較故事中的事件 1.總結以色列人對探子回報的反應 見民數記 簬民數記 把以色列人的反應及耶和華說他們 缺乏信心的話作一比較 D 我們自己可以做到 民數繁第 16 章 以色列人決定怎麼做 他們為什麼沒有成功 民數記第15章 開了口 第31節 裂開 香爐 第6磝17-18磝37-39 節 燒香的容器 別處 第37節 遠離營 區 分別 第9節 挑選 片子 第38-39節 金屬 薄片 來自香爐的金屬部 分 一黨 第11磝16節 一 群 一家 獲得寬恕 藐視 第30節 惹怒 有名望 第2節 知名人 士 四圍 第24節 附近 在大多數以色列人顯示出他們的小信 見民數記第 章 而且犯罪違背了耶和華以後 無怪乎民數 記第 15 章談到獲得罪的赦免所必要的犧牲獻祭 民數 記第 15 章尤其談到 擅敢 犯罪 就是明知所做的是 錯事 還要故意犯罪的意思 比較民數記14 44和民 數記 民數記第 15 章以一條誡命作為結 束 讓以色列永遠記得服從誡命是很重要的 用自己的話說故事 1.用你自己的話來寫民數記第16章的故事 2.說明本章故事為何正是簡介中李海樂會長的那兩段話的 實例 民數記第16章 民數記第17 19章 背叛先知 一齣悲劇的後續發展 人們有時候會認為他們不是真的需要服從先知的教 訓 因為他們認為先知和我們一樣也是人 先知不過 研讀的時候 如果思考民數記第 16 章所發生的事 就 更能充分了解民數記第17 19章 第16章的問題出在 67

75 有一群人覺得他們應該能夠執行只能由當時的祭司 也就是亞倫和他的兒子們來執行的某些聖職教儀 這 樣的反叛招致背叛者死亡 許多跟隨背叛者的人也都 死了 36 阿爾瑪書45 19 教約 民數記第20章也寫到以色列人試圖平和地通過以東地 卻遭遇阻撓 以東地是以掃 雅各的哥哥 後裔的土 地 見經文指南 地圖2 注意 死亡這項懲罰是嚴重罪行的後果 耶和華藉此 教導古代的以色列人和我們 嚴重的罪行或不斷地犯罪 會招致靈性的死亡 因為要徹底悔改更是難上加難 民數記第20章開始時講到摩西的姊姊米利暗的死亡 該章結尾講到摩西的哥哥亞倫的死亡 以及亞倫的兒 子以利亞撒成為大祭司 民數記第17章講述耶和華如何向那些倖存者顯神蹟 好讓他們知道神揀選了亞倫 並且授權給他來執行當 時的聖職教儀 民數記第21章 民數記第18章描述亞倫及其被按立為祭司的兒子們的 其他職責 民數記第18章也說明了屬於其他利未人的責 任 顯示出祭司職位及其他所有利未聖職職責的不同 銅蛇 最後 民數記第19章談到有關處理死屍的規矩和誡命 這的確是在民數記第16章事件發生後的一個大問題 正如民數記第20章中的米利暗和亞倫一樣 許多以色 列人很可能也死在這三十八年的曠野生活中 不過 耶和華說 凡是在離開埃及之初已年滿二十歲的人 除了對應許地有正面回報的約書亞和迦勒以外 都 會在以色列營進入應許地之前死去 民數記第21章記 載了造成更多人死亡的事件 這個故事尤其重要 因 三十八年的艱困 為牽涉到基督的表徵 銅蛇 由於一整個世代的以 色列人都不願意仰望銅蛇 因此他們的身體和靈性死 亡 不能進入應許地 這件事看來是把那些信心軟弱 的人和信心堅強的人區分出來了 因為民數記第21章 民數記第20章記載了民數記第16章反叛事件之後約三 其餘部分談到以色列人如何戰勝了那些反對者 成功 十八年所發生的事 我們不知道在那些年間倒底發生 地前進應許地 當以色列人信心堅強的時候 他們就 了哪些事 也不知道為什麼沒有與那段時間有關的紀 較為成功 錄 缺乏紀錄的原因或許是那些年間真的沒有發生什 麼事 舉例來說 民數記第20章一開始就講述以色列 人向摩西和亞倫抱怨的故事 這正是三十八年前事件 的翻版 不過 這次的故事略有不同 摩西和亞倫是 如此地沮喪 以致於連回應人民不滿的判斷能力都變 差了 由於他們錯誤地判斷 耶和華便斥責他們 並 告知他們將無法擁有親自帶領以色列人進入應許地的 特權 民數記第20章 我們從申命記 中讀到 摩西是因為 不服從而遭斥責 耶和華懲罰摩西 有力地教導以色 列人明白服從是進入應許地的條件 即使是 或許 尤其是 先知也是如此 假如摩西修改主的命令 卻 不被懲罰 那麼這一群心地頑硬的人民就很可能在更 重大的事上為自己辯解 說他們也曾看見摩西修改主 的命令而未受懲罰 顯然地 耶和華沒有嚴厲地懲罰 摩西 我們在其他經文中讀到 他沒有經驗死亡就被 改變體質 升上天去 他也在非常重要的場合出現 交付聖職的權鑰給新興的世代 見路加福音 民數繁第 21 章 68

76 厭惡 第5節 不喜歡 憎恨 淡薄的食物 第5節 嗎 哪 攔阻 第16節 妨礙 餂盡 第4節 吃光 偏僻 第32節 不對 的 邪惡的 對居 第5節 住在隔壁 卦金 第7節 算命的花 費 民數繁第 23 章 用你自己的話說故事 想像自己是兒童會老師 用小朋友聽得懂的話來講民數記 的故事 畫一 兩張圖 在你講故事的時候給小朋 友看 憂急 第3節 擔心 從其他經文中找出重要的解釋 怒罵 第7-8節 反對 法術 第23節 卜卦 列 第9節 算 屬於 行 第23節 做 邊界上的人 第13節 只 有一部份的人 如下圖所示 製一張表 填入與民數記第 21 章事件有關的 參考經文 說話的人 說話的內容 見解 民數繁第 24 章 約翰福音 3 蚳 近日 第17節 近處 尼腓一書 17 蚳 杖 第17節 統治硻手 中所拿的象徵權力的木棍 本節所指的杖是以色列的統 治硻 彌賽亞 阿爾瑪書 33 蚳 希拉曼書 8 蚳 行事勇敢 第18節 強 盛且有勇氣 掌大權 第19節 統治 衰微 第22節 滅亡 民數記 耶和華為何因巴蘭做了他被吩咐去做 的事而生氣 耶和華告訴巴蘭 摩押王子再來叫他陪他們去的話 就應 該前去 但只能說耶和華要他說的話 見民數記22 20 第 21 節 記 載 道 第 二 天 早 上 巴 蘭 逕 自 出 發 有 些 人 注 意 到 巴蘭走的時候砨然把心放在要給他的那筆酬勞上 見 彼得後書 2 15 一點也無意跟隨耶和華 結果 發生了 他的驢子和拔刀使硻的事件 告訴他應該聽耶和華的話 這個事件的最後 耶和華再次提醒巴蘭 他可以和摩押王 子同去 但是他只能說耶和華要他說的話 見民數記 民數記第22 24章 巴蘭事件 一個人要付你多少錢你才會去 做一件你知道是不對的事 民 數記第 章講到一個人 需要作此決定的故事 他名叫 巴蘭 是個術士 一個以占卜 研簬民數記第 22 皕 24 章時 進行下列活動 -C 中的 問卦維生的人 他相信以色 兩項 列的神 或至少對祂有某種程 你會出賣你的正直嗎 度的了解 以致於能受到靈的 影響 摩押王試圖僱用巴蘭來 就像巴勒要巴蘭為了錢去做不對的事 見民數記第22章 詛咒以色列 使摩押人能在戰 你看到現今的人們如何為了錢或是為了 得極大的尊榮 爭中打敗他們 研讀的時候 見第17節 而做一些他們知道是不對的事情 想想看 假如你是巴蘭 你會怎麼做 你又能從這個 或者 經驗中學到什麼 你知道有誰為了去做他們知道是對的事情而放棄金錢和尊 榮的 請寫出他們的事蹟 描寫一個人物 民數繁第 22 章 想像自己是巴勒 當地另外一個國王寫信給你 說他想僱 用巴蘭來詛咒他的敵人 把你的反應寫下來 其中要包括 他三次求巴蘭詛咒以色列的事 第一次 民數記 第二次 民數記 第三次 民數記

77 解釋預言 民數記第25 26章 你認為民數記 中的 雅各之星 和 以色列之杖 指的是誰 亦見第14-16節 第18-29節 為什麼 詛咒以色列 雖然巴蘭在民數記第22 24章中並沒有詛咒以色列 但是摩押人要給他的錢財多到他無法抗拒 根據民數 記 和啟示錄 2 14 所說 我們相信巴 蘭告訴摩押人 只要以色列人保持正義 他們是打不 過以色列人的 所以巴蘭告訴摩押人用淫亂和偶像崇 拜來誘惑以色列人 讓他們失去耶和華的幫助 結 果 民數記第25章談到在以色列營進入應許地以前 許多以色列人死在一場瘟疫中 這場瘟疫是因為他們 與摩押女人之間不道德的行為所致 瘟疫過後 幾乎所有當初離開埃及時的成年人都死 了 民數記第26章記載的是另一次人口普查 調查這 些以色列人的第二代在他們父親拒絕進入應許地 受 詛罰在曠野中流浪而死的三十九年後的人數 民數記第27章 為以色列挑選新領袖 顯然地 摩西無法永遠在以色列人身邊 研讀民數記 時 思考以下問題 摩西走後 以色列人 會需要什麼樣的領袖 今日教會的領袖是如何揀選出 來的 他們被選出的方式為什麼很重要 但 泰爾 利 亞柯 巴 珊 夏瑣 基尼烈湖 加利利海 他泊山 西 布 瑪拿 西 民數繁第 27 迦密山 章 但 萊煞 拿弗他 亞設 大海 地中海 倫 亞斯他錄 尊 為聖 第14節 尊敬 以巴路山 疏割 爭鬧 第14節 背叛 基利心山 囑咐 第19磝23節 給 予指示 責任和祝福 約 旦 河 多珥 以薩迦 歸到你列祖那裡 第13 基列的拉末 米吉多 耶斯列 伯 珊 節 死亡瑪拿西 基列 雅比 約帕 亞實突 立拿 迦薩 亞實基倫 拉吉 迦特 猶大 士 利 拉巴 耶利哥 尼波山 耶路撒冷 希伯崙 鹽海 隱 基底 死 呂便 海 我們信 別是巴 摩押 河 何珥瑪 亞 嫩 非 迦得 便雅憫 細羅 以法蓮 但 雅 博 河 亞捫 C 北 西緬 揀選約書亞為以色列的領袖時 運用了信條第 5 條的什麼 撒 烈 溪 以東 原則 70

78 巴蘭過世 民數記第28 30章 舊的誡命依然適用 民數記第 31 章記載耶和華派以色列軍和米甸人作戰 因為米甸人想藉不道德和偶像崇拜來毀滅以色列人 離棄耶和華及其人民的術士巴蘭也在被殺的人當中 以色列軍為了感謝能凱旋歸來 將許多擄獲的物品獻 給耶和華 民數記第28 30章講述摩西如何提醒新一代的以色列 人明白他們也有同樣的義務 來遵守耶和華在將近四 十年前旅程剛開始時所頒布的犧牲 禁食日 律法和 誡命 民數記第32章 民數記第31章 給呂便和迦得的土地 申命記 以色列人在約旦河東 岸等待過河進入迦南 地時 呂便支派和迦 得支派因為看到河東 的土地適合牧牛 便 問摩西是否可以享有 河東作為他們的繼 地 摩西告訴他們 如果他們不幫忙征服 約旦河西 迦南 的 土地 其他支派會不 高興 以色列大部分 的人都覺得即使十二 個支派傾巢而出 要 征服迦南地的居民也 民數記第33 36章談到以色列人在靠近應許地邊境紮 營時 耶和華給他們的其他指示 民數記第 33 章記載耶和華要摩西寫下以色列人抵達迦 南前走過的四十種不同的路程 或許是要提醒以色列 人 他們在旅程中是多麼的幸運 不過 我們無法指 出表上大部分地點確切的地理位置 後來 耶和華吩 咐以色列人要徹底驅逐或消滅迦南居民 使他們不致 成為以色列人靈性上的災禍 民數記第 34 章談到耶和華如何界定以色列人即將征服 的土地的邊界 以及祂如何任命負責在十二支派和這 些支派家族之間劃分土地的人 民數記第 35 章寫到耶和華吩咐要在迦南全地為利未人 建築城邑 讓利未人可分別住在各支派中 為他們執 行教儀 耶和華也指定其中一些城邑為逃城 讓殺人 者可以逃到那裡 以免有人在正當的司法審判前對那 些殺人者進行報復行動 不容易 呂便和迦得便同意派男丁出征 直到每個支 派都有了一塊自己的繼地 不過 他們會把婦女 兒 女和牛群留在東岸 摩西同意這樣的安排 也把約旦 河東的一塊土地分給了瑪拿西支派一半的人 見經文 指南 地圖3 民數記第 36 章記述耶和華指示同支派的人互相嫁娶 好使土地的繼承權保持在同一支派中 民數記第33 36章 有關應許地的指示 71

79 申命記第1 3章 歷史回顧 申命記第1 3章記載摩西重述以色列人前四十年的歷 史 藉此把祂的信息帶給他們 從許多方面來看 它 是民數記一個很好的摘要 摩西在申命記中用了以色 列歷史的一些實例來強調某些概念 申命記第4章 你要謹慎 重申律法 申命記是摩西所寫的最後一本書 申命記記載耶和華帶領 以色列人離開埃及大約四十年後所發生的事 由於他們在 這之前的三十九年都拒絕運用對耶和華的信心 因此 除 了摩西 約書亞和迦勒以外 其餘在離開埃及時已成年的 所有以色列人都死在曠野中 見民數記第13皕14章 申命記第 4 章談到摩西用以色列人的歷史 來教導他 們明白自己對神和對宗教的責任 摩西說他的教導適 用於以色列未來的世世代代 他也告訴父母們要把他 所教的真理教導給他們的兒女 摩西撰寫申命記時 那些人的兒女已準備好要進入他們的 應許地了 先知摩西知道他不會和他們一起進入 不過卻 有機會在死前給予這一代的以色列人指示與忠告 摩西在 摩押平原上的 演說 記載在申命記裡 摩押平原就在約 旦河和應許地的東邊 摩西最後一次教導人民之後 他的 體質改變了 而他沒有嚐受死亡就被接到天上去了 見阿 爾瑪書45 19 申命繁第 4 章 律例 第1磝5-6磝8磝14磝 40磝45節 律法 誡命 和教儀 專靠 第4節 親近 相近 第7節 接近 準備研讀申命舴 勾引 第19節 引導去 患難 第30節 麻煩 撇下 第31節 離棄 在約旦河東磝向日出之地 第41磝47節 在約旦河 東岸 保守 第9節 小心照顧 申命記的前四章是以色列歷史的 回顧 摩西在申命記的 何烈山 第10節 西奈 另外二十多個場合中 告訴人民要 記念 或 免得忘記 山的別名 某些重要的教訓 來幫助他們保持忠信 注意以下有關申 命記的幾個重點 申命記 我們如何運用 你要謹慎 這句 勸告 申命記第5章重述十誡 十二使徒定額組成員培勒羅素長老提出了運用此一概念的 新約引用申命記不下一百次 其中兩個著名的例子就 方法之一 他在一次對本教會青年的演講中說道 我鼓 是耶穌用申命記的三節經文來斥退撒旦的誘惑 見申 勵你們每週都撥出些時間來 清靜一下 遠離電視和吵雜 命記 馬太福音 以及耶穌 的人群 誠實地檢討自己的生活 反省一下你們答應天父 引用申命記的一節經文來答覆 律法上的誡命 哪一 要做的事情 做了多少 如果遇到難題 請在真心和謙卑 條是最大的呢 馬太福音 亦見第 的禱告中 與主商量 徵求父母的意見 他們一定會幫助 38 申命記6 5 這個問題 你們 主教及男女青年會長也都會幫助你們 他們愛你 們 希望你們享有內心的平安 每週都能配稱地領受聖 如欲對申命記有更多的了解 見經文指南 申命記 餐 然而在所言所行之後 只有你們才知道自己是否忠於 與神所立的聖約 1993年7月 聖徒之聲 第6頁 72

80 誡命中的第一 且是最大的 在十誡後幾百年才被 賜與 申命記第 6 章也提到摩西解釋了以色列人遵守 這條誡命的方式與理由 當一名傳教士 你的非教友朋友說 基督徒只有聖經這本經典 她引用啟 示錄 來證明她的觀點 簬這兩節經文 和申命記 4 2 作個比較 寫一張字條給你的朋友 解釋這兩段經文 的雷同之處 以及如果你像她一樣用啟示錄第 22 章經文來 引用申命記的話 情況會如何 此外 也解釋這些經文的 真正涵義 注意經文中出現的模式 在申命記 中找出類似的詞句 並加以畫記 這三節經文如何讓我們明白遵守誡命的責任在誰的身上 注意培勒長老在 單元所講的話 以明瞭如何 運用這項忠告 C 用經文來幫助一個犯了罪的人 用申命記 的概念來規勸及幫助曾經偏離正道的 人 把你的忠告寫在筆記本裡 申命記第5章 經卷匣 門柱卷匣 十誡 申命記第 5 章談到摩西重述原本記錄在出 埃及記第20章的十誡 摩西強調這十條誡 命對每一代的以色列人都很重要 因為十 誡是神的約民正義的基礎 申命記第6章 最大的誡命 是不是有一節經文可以給你特別的力量和指引 這節 經文為什麼有這樣的影響力 你常常想起這節經文 嗎 你常常和別人分享這節經文嗎 申命記第 6 章談到猶太人最常引述的一節經文 這節 經文也就是耶穌所說 誡命中的第一 且是最大的 馬太福音 亦見第 節 找出這節經文 並讀出來 問問自己為什麼這是最大的誡命 為什麼 73

81 申命記第7章 申命繁第 6 章 保全 第24節 拯救 在聖約中結婚 申命記6 4-5 第一且最大的誡命 希伯來文的聽這個字是 shema 因而猶太人稱申命記 為Shema 耶穌被問及所有律法中最大的誡命時 祂就引述 Shema 見馬太福音 彭蓀泰福會長說明這條誡 命為什麼是最大的 只要我們把神置於首位 其他事情 經文 關鍵詞 說明 都會井然有序 或硻消逝無蹤 我們對主的愛將影響我們 1 情感的表達 時間的分配 興趣的追求及事情的優先順序 年7月 聖徒之聲 第3頁 3 迦南地的人民甚為邪惡 由於他們的邪惡 耶和華吩 咐以色列人要徹底毀滅他們 申命記第 7 章記載摩西 說明以色列人應當貫徹這個命令的一個非常重要的理 由 也說明耶和華會在這樣一個極富挑戰性的任務中 祝福他們 申命記6 8-9 以色列人如何應用這項指示 4-6 到了耶穌的時代 許多猶太人都用一種非常字面的方式來 7-10 詮釋申命記 他們把第 4-5節寫在小紙卷上 把紙卷 放進稱作 經卷匣 phylactery 的小盒子裡 然後在手 臂上綁一個小盒子 另一個則繫在頭上 讓這小盒子位於 額 頭 前 他20們 也 把 這 樣 的 紙 卷 放 在 稱 為 門 柱 卷 匣 你會說什麼 有一個朋友問你對與非教友結婚的意見 寫出你會怎麼用 申命記7 1-6來勸導你的朋友 mezuzot 的小容器內 釘在家門右邊的門框上 申命記第8章 謹記啊 謹記 甘賓塞會長在擔任十二使徒定額組成員時說過 你 們若要在字典中查一個最重要的字 你們知道會是什 麼字嗎 可以說就是 記念 remember 因為你 們都立了約 我們最需要的就是要謹記在心 交互參照 Circles of Exaltation [address to religious educators, 把參考經文馬太福音 寫在申命記 Shema 28 June 1968], 8 申命記第8章談到摩西告訴以色列 的旁邊 簬馬太福音的這段經文 摘要說明耶穌對Shema的 約民必須記住的事情和理由 也告訴他們如果忘記這 些事情會有什麼後果 教導 你怎樣才能記住 1.列出摩西在申命記6 7-9告訴人民去做的事 這樣他們才 更能記住也更能遵守第4-5節提到的誡命 申命繁第 8 章 管教 第5節 糾正並懲戒 2.寫出可以讓你更記得這同一條誡命的方法 在你所想出的 方法中 至少選出一項 切實去做 C 申命記8 2 在曠野中流浪四十年的一些目的 出一道題 比較申命記 8 2 和亞伯拉罕書 主在這兩段經文 中說明了塵世生活的目的 以色列人在曠野中的旅程正是 我們塵世生活的表徵或象徵 寫出一道你認為是很重要 很有意義 而且可以用申命記 6 24來回答的問題 74

82 申命記第14 17章都在提醒他們耶和華以前的誡命 試圖找出每項特別的動作背後可以用來解讀的原則 第 14 章談的是食物的律法 亦見利未記第 11 章 第 我們就會發現這些律法其實並不奇怪 特別是對一群 15章談的是每七年瞀豁免別人欠債和釋放奴隸的誡命 遲於記貰主他們的神 摩賽亞書13 29 的人民來 見利未記第25章 第16章談到耶和華提醒以色列人 說 一點兒也不足為奇 守三大節期的痣瞀 這三大節期是逾越節 七七收穫 節 五旬節 和住棚節 有關守這些節期的誡命 先 前都已在出埃及記第12和23章 利未記第23章 民數 記第28章討論過 第17章談到某些犧牲儀式 崇拜假 神和審判他人的指示 也給未來的以色列人立王的指 我們欠神的債 示 在這幾章中 耶和華所賜的指示都是在幫助以色 列人與世俗的作為有所區隔 申命記第26章 申命記第18章 真假先知 迦南人有許多迷信 這些迷信往往很吸引人 因為相 關的儀式不瞀求什麼行為標準 而且標榜人不需瞀做 什麼就能擁有屬世的財富或得到奇蹟般的痊癒 申命 記第18章談到摩西警告以色列人不瞀從事這樣的任何 行為 摩西也告誡他們 指引的真正來源是那位透過 先知說話的真實活神 而不是偶像或從事神秘儀式或 施行法術的人 他告訴人民辨認真先知的方法 耶和華從我們所繳付的什一奉獻中得到什麼好處嗎蝵 祂為什麼瞀我們繳付呢蝵繳付什一奉獻對我們有什麼 影響蝵樂意繳付什一奉獻的人和不情願繳付什一奉獻 的人 你認為有什麼差別蝵研讀申命記第26章摩西給 以色列人的教導時 思考一下這些問題 了解磨文 申命記第 26 章 明認 蔧3節 宣佈 研笘磨文 申命記第19皕25章 列一張表 從申命記第 26章中 將摩西說耶和華為以色列人所做的事 一一列出 寫一封感笥函 選民的特別律法 申命記第 章特別談到與耕作 家人關係 戰 爭 宗教上的潔淨 從商等日常生活中不同層面有關 的律法和誡命 這些律法有的聽貰來很奇怪 但卻都 是根據耶和華瞀以色列人記住的某些原則而訂的 耶 和華賜與這些律例和誡命 提醒以色列人瞀常常記 得 甚至天天記得祂瞀他們學習的原則 舉例來說 在申命記 22 9 耶和華告訴以色列人不瞀在一塊田 裡撒兩樣種子 播種在生活中是很痣瞀的工作 他們 播種的時候就受到提醒 身為以色列人 不瞀把自己 的種和別人的種混在一貰 也就是說 他們不能在聖 約以外結婚 在申命記第19 25章中 可能很難看出 來律法背後的某些原則 但是如果我們讀這些章節 想一想主為你做過的每一件事 如果你需要提示祂曾給過 的祝福的話 請讀摩賽亞書 寫下我們要如何感 謝主賜給我們祝福 申命記第27皕28章 祝福鬋詛咒 在利未記第26章中 耶和華把以色列人遵守誡命會得 到的祝福 和不遵守會得到的懲罰一一擺在他們面 前 申命記第27 28章提到摩西對以色列人講述同樣 的祝福與誡命 因為利未記第26章所說的那些事件發 75

83 研笘磨文 生時 他們還只是小孩子 不過 摩西這一次給了更 清楚的指示 而且還使用了 實物教學 就是瞀他 們登迦南地兩座相近的山 以巴路山和基利心山 有六個支派被派往 其中一山宣佈祝 福 另外六個支派 則瞀矻在另一山的 山頭以宣佈詛咒來 回應他們 這件事 提醒以色列人 他 們可以因為他們的 服從而有權利選擇 他們的未來 研讀申命記第28章時 至少進行下列活動笘-D 中的兩項 申命記 提到以色列忠信的話將得到的祝福 談談 你認為每一項祝福對今日的人民而言有什麼意義 如下圖 所示 把它們列成一表 寫在你的筆記本裡 讀申命記第28章時 思考當年擔任十二使徒定額組會 長的斯密 F.約瑟會長所說的這段話 古代的以色列 人若願意傾聽耶和華的話語 服從祂的律法 這些就 是祂所賜的應許 現在 我瞀毫不遲疑地對你們說 申命記 所講的對你們來說 就像對以色列人一樣 適用 你們是現代的以色列人 他們是古代的以色列 人 那同一位神透過祂的僕人摩西說話 今日祂也透 過祂的僕人 先知 說話 服從神的律法會帶來同樣 的結果 古今皆然 in Conference Report, Oct. 1899, 45 了解磨文 C 地所產的 蔧 節 收穫的穀物 牲畜所下的 蔧4 11 節 小牛 綽綽有餘 蔧11節 非 常的多 擾亂 蔧20節 困惑和 挫折 責罰 蔧20節 申斥 責罵 瘟疫 蔧21節 災禍 疾病 貼 蔧21 60節 靠近 如何適用於今日 節 祝福 1 超乎天下萬民之上 3 在城裡和田間都蒙 福 4 你身所生的 地所 產的 牲畜所下的 都蒙福 5 筐子和摶麵盆都蒙 福 6 出入都蒙福 7 苬離仇敵的攻擊 8 所辦的一切事情都 蒙福 9 成為一群聖潔的人 民 10 用耶和華的名被粉 呼 12 耶和華蠔開祂的府 庫 13 作首不作尾 你喜歡哪一個 從以上所列的祝福中 寫下你希望得到哪一項祝福 並說 明理由 申命記第 28 章 你身所生的 蔧 節 兒女 如何適用於今日 火症 蔧22節 腫瘤 想一想詛咒 申命記 談到很多詛咒 研讀的時候 選出兩項你 曾磨看到發生在不遵守神誡命之人身上的詛咒 並寫出大 概的狀況 你所舉的例子可以是你認識的人 聽說的事 或是磨文中的故事 你不需要指明你所認識的人是誰 旱風 蔧22節 植物的 疾病 鬨趕 蔧26節 威嚇 摸索 蔧29節 因為看 不見之故 於是用手感覺 前方 小心地行走 D 補充活動 如果神愛我們 為什麼我們不悔改就一定要受苦呢 笘見 教約 以下磨文或許能幫助你解答這個問題 阿 爾瑪書 希拉曼書 教義和聖約 聘定 蔧30節 約定成 親 笑談 譏誚 蔧37節 別人看輕或取笑的對象 修理 蔧39節 照料 困 蔧52節 攻擊 申命記第29皕30章 至大至長 蔧59節 長 久 癆病 蔧22節 疾病 歸向耶和華 76

84 申命記第29 30章是摩西對以色列人講話的結論篇 他繼續說明因服從而得的祝福和因不服從而得的詛 咒 申命記第30章談到以色列人如果離棄了耶和華 後來悔改了 耶和華會為他們做什麼 也談到他們如 果願意再被祂接納 應該怎麼做 我們從本章學到耶 和華對祂的兒女是憐憫且忍耐久長的 西啟示了一首歌 瞀他教導以色列人 見申命記 這首歌會讓他們記得耶和華以及摩西教導他們 的誡命 了解磨文 申命記第 32 章 了解磨文 歸 蔧3節 表示致謝的 行動 申命記第 30 章 耶書崙 蔧15節 一個 名字 意思是 正直者 指的是以色列民族 追念 蔧1節 記得 被擄的 蔧3節 受束 縛 當奴隸 列一張表 虛空 的事 蔧47 節 沒有什麼價值的事 研笘磨文 申命記 談到耶和華勸告以色列人 當申命記第 28 章的詛咒臨到他們身上時該怎麼辦 注意 有一些事情是 耶和華說人民必須做到的 有一些應許是耶和華答應會做 到的 若 伸冤 蔧35 43節 審 判 虛無 蔧21節 謀求私 利 自私的作為 研笘磨文 毒 蔧32節 苦 必 為這首歌找一個標題 申命記第32章是所謂的 摩西的歌 研讀這一章的時候 留意是否有哪些詞句適合當作標題的 請至少列出四個標 題來 在筆記本上畫兩欄 一欄寫 若 另一欄寫 必 在 若 這一欄 列出耶和華 說以色列人在受詛咒的情況 下必須做到的事情笘見第 1- 音樂如何幫助你保持正義 1.耶和華能給以色列人任何東西 你認為祂為什麼要用一鬎 歌來讓他們記得祂 作為他們的見證呢 節 在 必 2.在筆記本裡寫出讓你願意遵守誡命並記得主的一鬎教會聖 詩或歌曲的歌詞 如果你記不得歌詞 就利用這個星期來 這一欄 列出耶和華答應要 學習 這樣你才可以在需要的時候唱給自己聽 為以色列人做的事情笘見第 C 補充活動 3-7 9節 運用這些教導 1.留意磐石一詞在摩西的歌裡出現的次數 根據哥林多前書 磐石所指為何 你會用申命記第 30 章的哪些磨文來幫助曾磨犯罪而離開教 會的人 說明你要如何運用這些磨文 2.這鬎歌如何談到磐石 請列出來 申命記第31皕32章 申命記第33章 摩西的歌 給各支派的祝福 摩西教導了新一代的以色列人有關神的律法 以及服 不服從那些律法的後果之後 就準備瞀離開他們了 不過他在離去前 鼓勵他們和他們的新領袖約書亞 瞀愛神和服從神甚於一切事物 這時候 耶和華向摩 就像雅各 以色列 在創世紀第48 49章中所做的一 樣 摩西在離去前也祝福以色列的每一個支派 給約 瑟後裔 以法蓮和瑪拿西 的祝福尤其有意思 見申 命記 給約瑟支派的祝福談到他們未來的 77

85 書 共佔聖經約兩百痛的篇幅 譯註 以新標點和合 本聖經為例 他比舊約任何一位先知寫的都瞀多 申命記第34章說摩西死了 可是我們先前提過 見第 71 痛 阿爾瑪書 教導我們 摩西並沒有死 而是體質改變了 如欲對摩西體質改變有更多的了 解 見經文指南 摩西 子孫 以及他們在招聚神的其他兒女 直到地極 的 任務中 所扮演的角色 第 17 節 身為以色列失散 的一部份 約瑟的子孫也被分散到世界各地 在我們 這個時代 他們正被聚集到耶穌基督的教會 應驗了 摩西所預言的祝福 申命記第34章 研笘磨文 摩西去世 寫一則生平略傳 知名人士過世時 報紙往往會刊登一則生平介紹 或 略 傳 大致列出此人的一生磨歷 尤其強調他的成就 如果 你是摩西時代的報痀記者 你會怎麼寫摩西的生平略傳 寫出你在研究摩西的生平事蹟和教導時印象最深刻的事 到目前為止 你已經讀完先知摩西在聖經中所寫的五 約書亞記 惡人 這也提醒我們 審判的時候惡人將遭到大毀滅 諾言應笘了 約書亞記是以本書的主角約書亞來命名的 本書講述神實 踐祂的諾言 把迦南應許地賜給以色列人的故事 2.先知尼腓教導說 主所做的事情 沒有一件不是為了世人 的好處 笘尼腓二書26 24 先知以西結記載道 主不喜 悅惡人死亡笘見以西結書 因此 耶和 約書亞 在希伯來文是 耶和華拯救 或 耶和華戰勝 華命令以色列人驅逐或消滅迦南人時 是基於人民的情 的意思 這個名字的希臘字翻譯成英文就是 耶穌 這名 況 而做出的對所有人都最有利的事 字有一個有趣的象徵意義 因為約書亞記記載了約書亞帶 領以色列人進入應許地 而耶穌基督則引領我們進入永生 3.迦南人已磨到了惡貫滿盈的地步笘見利未記 的應許地 25 申命記 尼腓一書 所謂的惡貫 滿盈 是指他們存心殺害先知和聖徒笘見尼腓二書 26 3 各世代的聖徒都被期待過著與周遭世人不同的生活 以色列人若與邪惡至極的迦南人比鄰而居的話 肯定很難 照著耶和華所要求的過正義的生活 當一個痀會的邪惡到 了某種程度 使得新興的一代沒有機會選擇正義的生活 時 神就會為未來的世代著想 慈悲地將該痀會從地面上 除去 我們從諾亞和洪水的故事中也學到這一點 一部戰爭紀錄 約書亞記講述了以色列人多次在戰爭中征服敵人 應驗了 耶和華承諾的記事 我們或許會納悶 神怎麼可以對一個 民族說 不可殺人 然後又告訴同一群人民去消滅某些城 市的所有居民 我們不完全了解神對這些事情的想法 但 是我們卻知道 4.神的方式不同於我們的方式笘見以賽亞書 我們 若 想 到 這 事 工 是 促 成 人 的 不 死 和 永 生 笘 摩 西 書 1 39 想到神是創造主 對祂所造的一切擁有控制權 包 括拯救的能力 那麼我們就能夠相信神的作為有助於完成 祂的事工 由於我們的理解有窿 因此無法從神的觀點來 看待事情 1.約書亞記的這些事情是發生在諸國奉他們的神的名義彼此 爭戰的時期 以色列人靠著耶和華的力量戰勝迦南人 他 們的勝利就見證了祂是真實的活神 你會注意到 約書亞 記和士師記裡所記載的每一件事 幾乎都顯示以色列是以 某種奇妙的方式贏得勝利的 目的是讓以色列和他們的仇 敵知道 贏得勝利的是主神 而不是任何人或任何戰略 此外 耶和華並不容許以色列因俘虜戰敗人民的k物而致 富笘你會在約書亞記第7章讀到 準備研笘約書亞笘 約書亞記剛開始的主題之一是嚴格服從耶和華的指示 以 色列軍服從時 他們就勝利 不服從時 就戰敗 服從的 結果讓以色列人明鶛 是主的幫助讓他們戰勝 耶和華常常提醒以色列人 土地是祂的 但是祂讓他們使 用土地 因為他們是祂的人民 消滅迦南地上的惡人和崇 拜偶像的國家 是給所有人的一個教訓 那就是神會滅絕 78

86 約書亞記可以分成三大部分 征服迦南 約書亞分配土地 約書亞的遺言及見證 2.如果你可以和教會當今的先知短暫交談菊你會告訴他你是 如何支持他的 約書亞記第2章 派探子鈌鐙利哥 約書亞記第1章 當剛強壯膽 阿爾瑪教導說饗信心就是信 賴神 見阿爾瑪書 36 3 研讀約書亞記第2章時饗留意 本章中人民表明信心的方式 想想約書亞要繼有史以來最偉大的先知摩西之後來領 導以色列人饗一定是又惶恐又謙卑 讀約書亞記第 1 章時饗留意耶和華對約書亞所說的話饗如何在他的 新召喚上鼓勵他 想想你如何能夠在主給你的召喚和 生活經驗中應用這項忠告 約書亞記第 2 章 麻秸 第6節 長的禾捆 約書亞記第 1 章 在你面前站立得住 第5 節 戰勝 打敗或取代你 不可離開你的口 第8 節 永遠謹記在心 一切大能的勇士都鎡帶著兵 器在你們的弟兄前面過去 第14節 讓勇士們帶著 武器走在人民的前面 約旦河的渡口 第7節 可以渡過約旦河的地方 因你們的緣故我們都驚慌了 第9節 我們都怕你們 情簾替你們死 第14節 你們既救了我們的性命菊我 們也會救你們作為回報 驚惶 第9節 沮喪 第19節 他要為自己的 死負責 流他血的罪就歸到我們的頭 上 第19節 我們要為他 的死負責 無干 第20節 沒有約束 力 遭遇 第23節 發生 他的罪必歸到自己的頭上 約書亞記2 1 探子為什麼躲在妓女的家中 研讀約書亞記第1章時菊進行下列活動 -C 中的兩項 我們在聖經裡讀到一些不合理的事情時菊就要記住我們對 主和祂的教訓有何認識 舉例來說菊祂要我們貞潔菊而且 要避免那些會引誘我們不貞潔的情況或人 知道了這一 點菊我們就能認定這位 妓女 若不是耖我們平常所想像 的那種人不一樣菊就是一個已經悔改的人 這個故事的情 節讓我們相信她是一個對神有信心的好女人 我們也應該 考慮探子的情形 外國人住在妓女家裡時菊比住在別的地 方更不會引起別人的注意 要剛強壯膽 1.找出耶和華告訴約書亞要剛強壯緞的經文 你可以在經文 中把它們畫記下來 2.寫出你如何能夠剛強壯緞 精通經文 仰賴經文的重要 在筆記本裡畫一張你認為最能闡釋約書亞記 1 8 信息的海 報 海報一定要談到我們應當如何看待經文 律法書 菊以 及我們時會得到哪些應許的祝福 C 你會有什麼感覺 1.人民的支持對一個先知來說有多重要 79

87 約書亞記第 4 章 住宿 第3 8節 休息菊紮營 研讀約書亞記第2章時菊進行活動或 好心的喇合 讀完約書亞記第 2 章菊希伯來書 菊和聖經雅各書 後菊想像自己是其中一位探子菊然後寫一篇解釋來 提出喇合顯示信心的證據菊並說明你認為以色列在征服耶 利哥時應當救她的理由 研讀約書亞記第 3 皕 4 章時菊進行下列活動 -C 中的 兩項 朱紅線繩 寫一篇日記 想像你正看到利未人搬運約櫃 在日記本裡寫出約書亞記 第 3 皕 4 章所描述的那一天菊也記錄你對神的先知約書亞的 感覺 你認為朱紅線繩可能代表什麼 以色列人在埃及的時候菊 有哪一樣東西就像這條朱紅線繩一樣 見出埃及記 12 7菊13 今日的情形如何 主在今日用哪些方法向我們證實本教會的總會會長就是神 的先知 約書亞記第3 4章 C 紀念碑 渡過約旦河 在約書亞記第4章中菊耶和華吩咐約書亞要立石為紀念碑 在筆記本裡寫下你認為在那座紀念碑上可以題寫哪些話 讓你對近代的先知和使徒有信心並信賴他們的因素是什 麼 為什麼對他們有信心是很重要的呢 約書亞記第 3 竣4章寫到耶和華做了哪些事饗讓那些想要知道祂與 約書亞同在就像祂與摩西同在一樣的人能夠親眼目睹 約書亞記第5章 特別使者 約書亞記第 5 章記載了以色列營抵達約旦河西岸應許 地時所發生的一些事情 以色列人表現出他們對耶和 華的忠誠饗祂也向他們說明當他們面臨下一個挑戰饗 即征服羋南地時饗祂仍然與他們同在 約書亞記 5 縢 烘的 第11節 乾的 約書亞記第 3 章 過去 第6節 過約旦河 尊大 第7節 成為偉大 因此 第10節 藉此 約旦河的 就是從上往下流 的水 必然斷絕 第13 節 約旦河的水會停止往 下流 立起成壘 第13節 亦見第 16節 上面的河水會止 住菊而且會漲高菊留出一塊 空地讓以色列軍通過約旦 河 對面站立 第13節 站在 前面 耶和華軍隊的元帥 1.約書亞記 並未清楚說明 耶和華軍隊的元帥 是 誰菊但是第 14 節告訴我們菊約書亞對他 俯伏在地下 拜 經文中也有人和約書亞有一樣的舉動 哥尼流對彼 得 見 使 徒 行 傳 約 翰 對 天 使 見 啟 示 錄 尼腓的弟兄對尼腓 見尼腓一書 17 對面 第16節 附近 盡 第17節 全部 80

88 55 出埃及記 也記載摩西拜見耶和華 這些事件 和約書亞及那位 元帥 的故事有什麼相似之處 這幾件 事教導我們菊約書亞所拜見的這人可能是誰 簡單描述耶利哥之役菊務必要用到以下這幾個詞 圍繞 吹角 七 約櫃和喇合 2.你認為約書亞此時獲得這樣的經驗為什麼很重要 描述耶利哥之役 補充活動 寫出你在面臨挑戰時菊主賜給你額外力量的經驗 他們有什麼感覺 有什麼看法 寫出以下這些人物在耶利哥城陷繅時菊你認為可能會有的 看法或感覺 吹角的以色列祭司 軍隊中的士兵 喇合的 表兄弟 耶利哥城的居民 耶利哥是以色列軍進入迦南地 後第一個征服的城市 你認為以色列人應該從這場勝戰中 學到什麼事情菊來幫助他們繼續征服應許地 約書亞記第6章 城牆陷落 約書亞記第7章 我們在約書亞記第 2 章讀到饗窺探耶利哥的兩名以色 列探子受喇合的保護饗然後將信息帶回給約書亞 約 書亞記第 6 章談到以色列謨踠征服耶利哥城饗以及喇 合像探子們所保證的那樣獲救的經過 鈌攻艾城 我們犯了罪又企圖掩飾時會怎麼樣 見教約 別人雖然不知道我們在掩飾自己的罪饗但是誰知 道 我們若企圖掩飾自己的罪饗對我們靈性的進步會有 什麼影響 約書亞記第7章記載以色列人如何學到重要 且難忘的教訓饗而了解服從的重要 服從對其他人的影 響饗以及我們的不服從在主面前是無所遁形的 約書亞記第 7 章 當滅的物 第 節 神命令要摧毀的東西 所奪的財物 第21節 人 民被消滅以後所遺留的東西 約書亞記第 6 章 自潔 第13節 變得乾淨 聖潔 舍客勒 第21節 塊 大能的勇士 第2節 受 過訓練的士兵或戰士 喪長子 第26節 長子去 世 受咒詛 第18節 被神完 全消滅 喪幼子 第26節 最小的 兒子去世 貪愛 第21節 想要 取 第14-18節 挑選 如此如此 第20節 就是 這些事 約書亞記 亞干的家人也和他一起被殺了嗎 親眷 第23節 家人 約書亞記第7章的記載讓我們不太清楚亞干的家人是否和他 一起被殺菊還是他們被迫看他被殺菊並且焚燒那當滅之 物 不過菊假如他們幫亞干藏匿他所拿的東西菊他們也很 可能一起被殺了 整個以色列軍營都受命不得從城裡取走 任何物品 約書亞記第6章 七 注意菊數字七在本故事中提到了許多次 七 sheva 在希 伯來文是 完全 完整或完美 的意思 耶和華用數字七 來強調只要以色列完全遵守祂的誡命和耖祂所立的約菊他 們就會成功 81

89 以色列人所作所為的消息持續在當地傳播開來 約書 亞記第10章談到幾個不同的民族企圖阻撓耶和華的人 民的故事 我們也讀到耶和華如何幫助祂的人民對抗 敵人 研讀的時候饗想一想 在你為獲得永生而努力 時饗哪些人是你的 敵人 你如何能效法約書亞的 榜樣 你可以在哪幾方面把耶和華為約書亞所做的事 和主為你所做的事上作個對照 犯罪的後果 1.拉森迪恩長老說 根本沒有私罪這回事 1983年7月菊 聖徒之聲菊第 56頁 亞干的故事如何說明了這個事實 比方說菊亞干犯的罪如何連累了三十六個以色列人和他們 的家人 請在你的答案中同時說明他的罪如何影響了以色 列全營菊包括約書亞在內 又如何影響了亞干的家人 2.想一想近代有沒有一個人看似犯了 私罪 菊卻連累了許 多其他人的例子菊把它寫下來 約書亞記第 10 章 約書亞記第8章 不鎡袖手不顧您的僕人 第 6節 不要轉身而去菊不 幫助我們 擊殺他們儘後邊的人 第19 節 從後面攻擊他們 攻取艾城 大能的勇士 第7節 受 過訓練的士兵或戰士 饒舌 第21節 說話 容 第19節 讓 驚惶 第25節 沮喪 約書亞的軍事行動 約書亞記第 8 章記載耶和華吩咐約書亞在解決了亞干 犯罪的結果後饗回去毀滅艾城 約書亞記第 8 章也談 到約書亞如何完成在申命記第27章所賜的誡命饗就是 要以色列人宣讀可能臨到他們身上的祝福和詛咒 西頓 黑門山 地中海 夏瑣 米倫 押煞 約書亞記第9章 迦密山 基利波山 他泊山 被基遍人所欺 伸崙 約書亞記第 9 章的事件發生時饗以色列人的名聲已經 傳遍各地 有一群基遍人決定要詐騙以色列人饗讓他 們以為要訂立和平條約 以色列人沒有徵得耶和華的 同意饗就逕行訂約 他們後來發現基遍人是騙他們 的饗就很生氣饗但還是遵守約定 他們遴得守信是非 常重要的 這個訂約事件教導了以色列人要在他們的 行事作為中更常與耶和華商量 亦見阿爾瑪書 吉甲 伯 和崙 基色 亞實突 立拿 迦特 瑪基大 耶利哥 基遍 耶路撒冷 尼波山 拉吉 希伯崙 伊磯倫 底璧 約書亞記第10章 來自主的其他協助 1.耶 和 華 以 哪 兩 項 不 尋 常 的 舉 動 來 幫 助 以 色 列 人 耖 敵 人 作戰 日月停留 2.我們今日能獲得什麼幫助來抵抗誘惑耖邪惡 你可以 參考尼腓一書

90 把經文比作自己 約書亞記第23 24章 1.讀約書亞記 菊並耖哥林多前書 教義 和聖約 菊 中主所說的話作一比 較 談談約書亞要軍長們去做哪些事菊還有這些事如何象 徵耶穌會為祂人民所做的事 今日就可以選擇 2.我們如何準備自己配稱接受主的幫助耖保護 約書亞離開埃及時還是個少年饗而且是摩西的僕人饗 一生目睹了埃及的災禍 曠野的奇蹟和以色列人的抱 怨與背叛 最後饗他帶領以色列謨奇蹟似地戰勝了羋 南地的諸城與諸王 約書亞記第23竣24章記載了以色 列這位偉大且年邁的領袖最後一次靼道 讀過了他的 生平與經歷饗你認為他這次演說的主題會是什麼 約書亞記第11 21章 繼續攻佔迦南地 約書亞記第11章描述約書亞和以色列人所打贏的其他戰 役 第11章也提到以色列人與一些國王 征戰了許多年 日 我們不知道為什麼以色列人攻佔這些城市所花的 時間饗要比佔領先前的一些國家還久 約書亞記第12 章提到以色列人所毀滅的城市和國王饗約書亞記 則列舉他們沒有毀滅或驅趕的一些城市和國王 我 們並不知道他們沒有被毀滅或驅逐的確切原因 從約書亞記第13章開始一直到約書亞記第21章饗我們 讀到以色列各支派是怎麼分配土地的 請參考經文指 南的地圖部分饗以了解各支派所得土地的大致範圍 見經文指南饗地圖3 約書亞記第 23 章 專靠 第8節 緊緊依靠 口菊就像鞭子打過的傷痕 剩下的這些國民 第12 節 迦南各國的遺民 走世人必走的路 第14 節 死 肋上的鞭 第13節 傷 約書亞記第 24 章 大河 第 節 約旦河 為他們立定律例典章 第25 節 要他們立約接受律法 我打發黃蜂飛在你們前面 第12節 我讓你們的名 聲震懾他國 約書亞記第22章 在約旦河東定居 圖示約書亞的忠告 如下圖所示菊在筆記本裡畫兩張表菊代表約書亞在約書亞 記第 24 章告訴以色列人的事 在第一張表裡菊在 行動 下面列出約書亞要以色列人做的事菊然後在 結果 下面 列出應許的祝福 在第二張表裡菊在 行動 下面列出約 書亞叫以色列人不要做的事菊然後在 結果 下面列出他 們因為不服從而發生的事 摩西在體質改變前說過饗只要呂便支派 羋得支派和 一半的瑪拿西支派協助其他支派獲得約旦河西岸的土 地饗就將約旦河東的土地賜給他們 這事在約書亞記 第22章的事件發生時就已處裡完畢 約書亞記第22章談到這兩個半支派回到約旦河東岸饗 取得他們的繼地 其他支派誤會他們在回程路上所做 的事饗以為他們違反了摩西律法饗因此幾乎引發一場 戰爭 但是各支派領袖都聚在一起饗和平地解決了這 個問題 就像古代這些人民一樣饗我們也應該在評論 他人之前先了解事情的來龍去脈 83 行動 結果 約書亞記 約書亞記 行動 結果 約書亞記 約書亞記

91 2.由於耶和華為以色列家族所做的事菊約書亞在第 節 要求他們做什麼 精通經文 約書亞記 列舉約書亞記 提到的耶和華賜福給以色列人的 方式 3.約書亞在第15節的忠告對你今日的生活有什麼益處 士師記 士師記講述的是以色列從約書亞死後到揀選撒母耳為先知 之間的歷史 雖然士師記寫的是以色列歷史的故事菊但是 這些故事並不一定按照年代順序出現菊而且也並未完整地 交代以色列的歷史 士師記所講的崇拜偶像和目無法紀的 事菊和我們今日瘨會極為相似 有些故事很奇怪 很悲 情菊或肋令人厭惡菊我們不禁納悶以色列人怎會如此邪 惡 但是我們也看到菊即使這段時期的以色列人在靈性上 極為軟弱菊但耶和華還是出手幫助他們 士師記見證了耶 和華可以幫助身陷軟弱之中的我們菊只要我們歸向祂 我們能從士師記學到什聜教訓 以色列人為什麼會一再重蹈覆轍 光在士師記中就有十 二次記錄 我們這個時代的個人和團體也會陷入這樣的循 環裡 甘賓塞會長說 很少人會故意拒絕神及祂的祝 福 我們從經文中知道菊由於接受那些俯拾即是的事物比 運用信心容易得多菊俗世的人便漸漸把對神的信心轉向物 質的寄望 因此菊在所有的世代中菊當人陷入撒但的權 力菊失卻信心菊他們就把希望放在 肉臂 和 那不能 看 不能聽 無知無識金銀銅鐵木石所造的神 上 但以 理 書 5 23 菊 這 就 是 偶 像 的 崇 拜 1977 年 8 月 菊 聖 徒 之 聲菊第2-3頁 研讀士師記時菊留意這樣的情況 士師 是什聜人砒 士師 指的是以色列支派中蒙神揀選或由人民選出菊為了 將以色列人從敵人手中解救出來的領袖 士師比較像是軍事 領袖菊而不像是實際處理法律事務的法官 儘管這些正義的 士師試圖教導人民菊耶和華才是以色列真正的領袖菊但是人 民還是把他們當英雄看待 見士師記 叛教的循環 忠信和服從 平安和繁榮 解救 誰 他們做了什麼事 以笏 殺了敵國的王 底波拉 鼓舞以色列軍的女先知 基甸 仰賴耶和華帶領以色列以少數的兵力戰勝 蜸弗他 由人民挑選來帶領以色列贏得勝利虧但是卻許下一 個愚蠢的承諾 參孫 被齘派做一件偉大的事工虧可是卻浪費了他的才華 邪惡 悔改 毀滅和壓迫 士師記第1章 主題 誰為我們爭戰呢蜒 耶和華以奇妙的力量帶領以色列人進入應許地後菊以色列 人卻未繼續在信心和承諾中進步 他們並沒有把所有的迦 南人趕出去菊甚至還採行了一些迦南人邪惡的習俗 結 果菊以色列人無法團結合一菊分裂成許多宗氏和家族 叛 教和解救交替的循環在士師記中一再上演 見以下圖示 這樣的循環始於受神祝福的人民忘記神菊然後從事神所禁 止的行為 例如迦南人的宗教儀式 菊結果帶來了罪耖邪 惡 有一個嚴重的後果是以色列人喪失了耶和華的保護菊 受到敵人攻擊菊陷入束縛之中 最後菊在他們真誠地謙卑 和悔改之後菊耶和華才又解救祂的人民菊使他們再度繁榮 興盛 士師記第1章第1節提到本書最根本的問題 我們中 間誰當首先上去攻擊羋南人饗與他們爭戰 從我們 在約書亞記中讀到的來豪饗答案應該是很清楚的 是 耶和華 正如甘賓塞會長在前面引句中所說的 接 受那些俯拾即是的事物比運用信心容易得多 對士 師記裡面的人來說饗這一點是千真萬確的 以色列人 偏離了他們的信仰饗倚靠凡人及謨踠來解救他們饗而 不仰賴耶和華 84

92 士師記第 1 章告訴我們以色列支派沒有驅逐的一些民 族饗藉此引出士師記的另一個重點 士師記第 1章 說饗以色列人不但沒有驅逐和消滅這些人民饗反而和 他們訂立條約 下表顯示這正是離開神和實行崇拜偶 像的第一步 士師記第4竣5章談到以色列在底波拉 這位身兼士 師及先知身分的女性的領導下饗脫離敵人的束縛 她 預言會有一名婦女毀滅敵謨的領袖 當一位名叫雅億 的非以色列籍婦女殺死敵謨的領袖時饗應驗了這個預 言 人民學到只要信賴耶和華饗祂就會解救他們 不服從導致崇拜偶像 士師記第5章記載以色列人歌頌這個重要事件的歌詞 音樂是讚美神的有力方式之一 亦見教約25 12 讓迦南人留在原居地 士師記第6 8章 條約 做苦工和容忍 基甸 異族閔婚 士師記第6竣8章靼述一位偉大士師基甸的故事饗他由 耶和華興起饗在以色列人再度陷入叛教時解救他們 崇拜偶像 士師記第2 3章 士師記第 6 章 以笏解救以色列 手 第 節 力 量 壓制 第2節 施以控制 打麥子 第11節 把麥粒 耖外殼分開 從上表豪來饗士師記第 1 章描寫了以色列人如何驅趕 羋南人饗又如何與他們訂立條約 士師記第2竣3章則 描述以色列人因為與羋南人通婚饗而開始崇拜偶像 這樣的循環反覆發生饗最後因一位名叫以笏的士師才 得到解救 山羊羔 第19節 小山羊 伊法 第19節 比一蒲耳 式 相當於美制的35升 多 一點 羊毛 第37-40節 一塊 尚未剪去綿羊毛或山羊毛的 羊皮 士師記6 17 給我一個證據 耶和華吩咐我們不要尋求神蹟菊反而應當在獲得見證以前 我們在士師記第 2 竣 3 章中數次讀到以色列人 惹怒 運用信心菊並且要服從 見以太書12 6 教約 耶和華 其實饗我們知道是耶和華發怒了 見士師記 在這個例子中菊基甸倒不是要尋求神蹟菊只是要證實他所 2 14饗 這聽起來似乎過於嚴苛饗但如果 見到的使肋是不是真正的使肋菊因為他活在一個假宗教和 對巴力和亞斯她錄有些了解的話饗就會明白耶和華之所 崇拜偶像的時代菊而他不想被冒牌使肋所騙 以生氣的原因 巴力是專司繁衍的男神饗亞斯她錄則是 他的女伴饗即專司繁衍的女神 崇拜 他們就會違犯 貞潔律法當中的基本部分 以任何形式違反貞潔律法都 是嚴重的罪行饗對靈性有很大的殺傷力饗以崇拜之名行 犯罪之實饗對天父來說尤其是可憎的行為 士師記第 7 章 安營 第1節 紮營 翻轉傾覆 第13節 倒塌 士師記第4 5章 女先知底波拉 85 在三更之初 第19節 晚 上10 00以後

93 士師記第 8 章 疲乏 第4-5節 又累又 餓 行邪淫 第27 33節 不崇拜神卻崇拜其他物品 坦然無懼 第11節 不認 為會再受攻擊 妾 第31節 嫁給主人的 女僕 士師記第9 10章 循環不息 驚散 第12節 被打敗 以弗得 第27節 一件遮 蓋頸部 肩膀和胸膛的衣裳 約書亞記第 9 章談到基甸的兒子亞比米勒饗他利用父 親的名聲饗作了示劍的王 這個故事讓我們豪到忽略 耶和華 只相信人的領導與統治所造成的問題 研讀士師記第6皕8章時菊進行下列活動 -E 中的三項 約書亞記第10章記載以色列繼續崇拜偶像饗於是他們 首要之事先做 喪失了耶和華的保護而被敵人征服 然後他們開始向 耶和華求助 在這個例子中饗耶和華在人民向祂求助 1.根據士師記 菊基甸從米甸人手中解救以色列人後 時饗嚴厲地斥責他們 祂要他們去向他們崇拜的偶像 所做的第一件事情是什麼 哀求 饗豪豪那些神是否會解救他們 見士師記 你認為耶和華為什麼要基甸先做這件事 你有什麼看法 你認為耶和華為什麼要在以色列軍作戰以前先減少他們的 人數 C 士師記第11 12章 接龍遊戲 鐙弗他的故事 根據你在士師記第7章所學到的菊用自己的話完成這些句子 1.基甸挑選300人菊他們 就士師記裡領袖的例子豪來饗耶弗他不太像有成為領 袖的機會 他是妓女之子饗長大後還被同父異母的兄 弟趕出家門 但是饗耶和華卻起用這個出身卑微的人 來解救以色列人饗脫離敵人的束縛 他相信神饗不拜 偶像饗使他在所做的事上獲得耶和華的助力 2.有一個人把他作的夢告訴基甸菊在夢中 3.營裡的人用他們的瓶子和號角 D 一位國王 1.想像你被挑選來提名基甸作以色列的王 你會說些什麼話 讓人民相信他會是一位好國王 士師記第13章 2.請寫下你認為基甸在你提名他以後會說些什麼話 見士 師記 E 得到什麼教訓 參孫出生 士師記第6皕8章基甸的故事如何印證教義和聖約1 19 你有沒有問過父母有關你出生的事情 他們在準備迎 接你進入他們的生活時饗有什麼想法 他們對你的將 來有什麼期望 約書亞記第13章談到參孫出生的一些 事情 研讀的時候饗留意參孫的父母在他出生時的想 法與期望 86

94 士師記第 15 章 內室 第1節 房間 士師記第 13 章 不潔之物 第4節 摩西 律法所禁止的事物 不可用剃頭刀剃他的頭 第 5節 他不可以剪頭竻 甚是可畏 第6節 讓看 的人產生一種謙卑且尊敬的 感覺 拿細耳人 第7節 在摩 西律法下一種特別的召喚 見民數記 士師記14迼6蹙19醑15迼14 耶和華的靈大大感動參孫 我們當怎樣待這孩子 第12 節 我們要用什麼規矩或 誡命來教養這個孩子芃 我們終到 耶和華的菣 感動參孫的一些例子 是說他曾 經一度生活配稱擁有聖菣 不過他也因為變得驕傲和不服 從而失去聖菣 款留你 第15-16節 讓 你等候 山羊管 第15矏19節 小山羊 我們好尊敬你 第17節 歸功於你 1.如下圖所示 在筆記本裡畫一張表 把你從所列的參考經 文中得到的資料填進去 問題出在哪裡 參考經文 一個特殊的召喚 參孫做了什麼事 理由 士師記 士師記 說明以下名詞秀參孫特別的出身和召喚有何關連 不生 育 喝酒 剃頭刀 使者 燔祭 士師記 士師記 寫一封信 想像你是參孫的姑姨或叔伯 而參孫現在已經是個青少年 了 根據你在士師記第 13 舶所終到的 寫一封信給參孫 讓他了解他有非常好的父母 2.寫出你認為參孫最大的弱點是什麼 見士師記第 14 皕 15 舶 士師記第16章 士師記第14皕15章 參孫與大利拉 過犯不斷 讀完士師記第 章 你認為參孫應當 可以從自己的經驗中 學到什麼教訓 研讀 士師記第 16 章時 看 看他是否真的學到了 那些教訓 參孫雖然銜著偉大的應許和祝福出生 但是士師記第 14 15章告訴我們他如何錯用了那些天賦的恩賜 參 孫所得的祝福就像我們在教長祝福中得到的應許一 樣 只有在我們生活配稱獲得這些應許和祝福時 它 們才會應驗 見教約 研讀的時候 想想 參孫的作為讓我們明白到他一生中在意的是什麼東西 士師記第 14 章 士師記第 16 章 轄制 第4節 統治 使過的 第11節 用過的 誆哄 第15節 說服 鼓 吹 推磨 第21節 把麥粒莞 成麵粉 87 戲耍 第25矏27節 逗 別人歡笑 托 第29節 支撐

95 士師記第17皕21章 應用近代先知和使徒所說的話 參孫如何能從下列的忠告獲益芃把你的答案寫在筆記本 裡 前總會會長團第一副會長譚以東會長說 我再次對 你們說 要記住這幾個字 遵守聖約 我想我可以說 如 果你和你們的家人遵守這些聖約 你們就會幸福 成功 受人尊重 而且會有你們能夠帶回天父面前的好家人 你 們所要做的就是記住這幾個字 遵守聖約 履行你所擔 負 的 責 任 信 守 你 所 立 下 的 諾 言 要 遵 守 聖 約 i n Conference Report, Oct. 1966, 99 以色列因不服從而受苦 士師記第 章可以用出現在士師記 17 6 後來 又在21 25最後重述一遍的經文作為總結 即 那 時 以色列中沒有王 各人任意而行 作者似乎要 我們從士師記第17 21章的內容中去明白這節經文的 涵義 這幾章寫的是以色列歷史上最糟糕的一段時 期 或許也是要我們了解以色列人為什麼認為他們需 要國王 這是撒母耳記上一開始就談到的事 可惜 以色列人並不明白他們其實可立耶和華為他們的國 王 祂會賜他們平安 為他們所面臨的問題提供解決 之道 我們在這件事上 一定要從以色列人所犯的錯 誤而不是他們的成就中學到教訓才好 不是非常服從 終民數記 列出做拿細耳人的規定 在每一項規定 旁邊 寫一段士師記第 14 皕 16 舶裡的經文 以表示參孫曾 經違反該項規定 然後簡單說明他的所作所為 路得記 這個簡短卻重要的故事發生在士師記的時代 不過秀士師 記裡大部分故事不同的是 這是一個充滿希望和信心 而 且結局皆大歡喜的故事 你曾經因為對真實福音的承諾而放棄過哪樣最重要的 東西 研讀路得記第1章時 想一想路得放棄了什麼 一位歸信者的信心 值得注意的是 路得並不是以色列人 而是摩押人 見經文 指南 摩押 路得嫁給猶大支派一個在飢荒時期住在 摩押的以色列人 我們可以從路得記中學到一個歸信者對 真實福音所展現的信心 我們也學到 即使是成長於聖約 以外的人 只要有渴望 都能得到耶和華的大愛秀仁慈 路得記第 1 章 寄居 第1節 居住 催 第16節 要求 沒有兒子 第5節 兩個 兒子都死了 定意 第18節 非常堅定 一名高貴的後裔 你或許有興趣知道在路得的後綷中 出了以色列的國王大 衛和主耶穌基督 研終的時候 留意路得做了哪些事 顯 示她配稱作為救主的祖先 面對挑戰 1.至少列出路得記第1舶人物所面對的三項考驗 2.挑選一項類似你所面臨的考驗 並且簡單地描述一下 路得記第1章 3.你從本舶的例子中有關面對挑戰這方面 學到了什麼芃 你往哪裡去 我也往那裡去 88

96 路得記第2章 路得記第3皕4章 路得遇波阿斯 路得與波阿斯結婚 甘賓塞會長說過 神真的留 意我們 祂並且看顧我們 但 是祂通常透過另一人來照顧我 們的需要 豐盛的生命 1979 年 6 月 聖徒之聲 第 3 頁 你繼續研讀路得的故事 時 請注意這一點 路得記第3 4章記載了幾種今日已不實行的習俗 以 下說明或許有助於你繼續閱讀 路得記第 2 章 親族 第1節 親戚 翅膀 第12節 保護 本族 第3節 家族 叱嚇 第16節 阻止或斥 責 打來的 第9節 從井裡 打上來的 本地 第11節 出生地 賞賜 第12節 獎賞 在路得記第 3 章中 路得按照某些習俗讓波阿斯知 道她處於待嫁之中 沒有涉及任何不軌的事情 當 路得要波阿斯用 衣襟 遮蓋她時 她的意思是 請你照顧我 有一個人要比波阿斯跟路得的關係更近 但是他不 願意負起照顧拿俄米和路得的責任 尤其是與路得 結婚這項責任 因此波阿斯才接受了此項責任 打 第17節 把穀粒秀外 穀的糠分開 路得記第 3 章 伊法 第17節 大約36公 升 簸 第2節 把麥粒秀穀 糠分開 路得記第2章 在波阿斯的田裡 拾取 場上 第2節 簸麥的場 地 根據摩西律法 農人不能把所有的穀物收割一空 卻要留 一些在田裡 讓窮人可以找尋一些食物 見利未記 抹膏 第3節 擦香水 看準 第4節 找出 賢德的 第11節 在言行 上硩純潔 只是 第12節 不過 成就 第18節 結果 路得記第 4 章 你來 第1節 放下你手 中的工作 和我聊聊 在摩西律法下 近親有責任照顧寡婦 包括迎娶那 些仍可生育的婦人 見申命記 你有什麼看法 贖 第4-6節 籩買或履 行合約 說明你認為波阿斯如此善待路得的理由 使死人在產業上存留他的名 第5矏10節 扶養已逝 親屬的子女 礙 第6節 毀壞 選擇丈夫或妻子 從路得記第 1 皕 4 舶中舉出幾個例子 說明波阿斯有什麼作 丈夫的條件 如果你是女性的話 或者說明路得有哪些 當妻子的條件 如果你是男性的話 89

97 2.路得的反應如何能成為我們 歸向基督 的好榜樣芃 補充活動 回答問題 1.波 阿 斯 為 路 得 做 的 事 秀 基 督 為 我 們 做 的 事 有 何 相 似 之處芃 撒母耳記上 是先知還是國王瘀 撒母耳記上第1章 撒母耳記上講述撒母耳的出生及他的使命 本書描寫一位 先知對以色列眾王所負有的使命 因此本書其實談的也是 以色列民族的故事 以色列人拒絕耶和華的忠告 不粉意 信賴荋 不粉意由士師和先知統治 反而要一個國王 我祈求為要得這孩子 準備研讀撒母耳記上 撒母耳記上下篇肯定不是撒母耳所寫的 因為我們在撒母 耳記上結束以前就終到有關他死亡的記載 撒母耳記上是 由所羅門王時代的人寫的 有關撒母耳記上的其他資料 見經文指南 撒母耳記上 下 甘賓塞會長說 將來有一 天 後人談起現在這個和以 前的福音期時 必定充滿了 我們的婦女們的勇敢故事和 她們的智慧 忠信和勇氣 在某一方面而言 她們好像 主耶穌基督死後復活時首先 去到祂墓前的婦女們 有一 種特別容易感受永恆事物的 能力 參閱1978年10月 聖 撒母耳記上的重要人物 以利和撒母耳 徒之聲 第4頁 撒母耳的母親哈拿一定可以算是甘會長所談到的那種 婦女 研讀撒母耳記上第 1 章時 請找出有哪些事蹟 能顯示出她的偉大 思考一下 若有像哈拿和以利加 拿這樣的父母 對作兒女的來說有什麼意義 他們的 榜樣值得我們在為人父母時加以效法 掃羅 約拿單 撒母耳記上第 1 章 將祭肉分趄 第4節 摩 西律法容許祭司保留一些獻 祭過後的肉品當作食物 剩 下的肉有一部份會在祭壇上 煮過以後帶回家 每個家人 都得其中的一 份 雙分 第5節 較大的一 塊 對頭 第6節 敵人 指 另外一個妻子是她的對手 大衛和歌利亞 90 大大激動她 第6節 不 斷惹她生氣 痛痛 第10節 劇烈 苦情 第11節 難處或委 屈 不用剃頭刀剃他的頭 第11 節 不剪他的頭竻 見經 文指南 拿細耳人 同房 第19節 使他的妻 子受孕

98 斷了奶 第22-24節 不 餵母乳 當時在以色列人當 中 作母親的通常要哺乳三 年 乳養 第23節 餵母乳 撒母耳記上第2章 歸砨 第28節 給 以利的兩個兒子 研讀撒母耳記上第1章時 進行下列活動 -C 中的兩項 子女做錯事的時候裎作父母的為什麼要加以糾正裘如 果不導正他們的話裎會發生什麼事裘耶和華對疏於管 教的子女有什麼感覺裘撒母耳記上第 2 章是父母對於 子女生活之影響的另一個例證 如何面對挑戰鶣 就撒母耳記上第1章所記載的 你從哈拿身上學到哪些事情 可以應用在自己的生活經驗中 你認為會是什麼情形鶣 描述一下你認為當哈拿的孩子會是什麼情形 在你的答案 中 列出你在撒母耳記上讀到哈拿身為母親的哪些特質 C 撒母耳記上第 2 章 你如何獻身為神服務鶣 衡量 第3節 評斷 由於哈拿把撒母耳獻給耶和華 因此撒母耳從小就由祭司 束腰 第4節 披戴 穿 上 們教養成人 終生在會幕中服侍 我們今日並不用同樣的 方式獻出我們的子女 不過 你認為作父母的要如何才能 衰微 第5節 變得虛弱 讓子女有撒母耳成長過程那樣的感覺 那種歸屬於主 尤 柱子 第8節 支架 註 這是詩歌用語 一般 其是終生為主服務的那種感覺呢 人並不認為地球是立在柱子 上面的 聖經也未如此教 導 保護 腳步 第9節 保護和照顧 爭競的 第10節 為敵的 受膏者 第10磝35節 被揀選者 藐視 第17節 厭棄 以弗得 第18磝28節 大祭司聖裝中的一件 苟合 第22節 發生性關 係 祈求 第25節 求情 折斷你的臂膀 第31節 取走你的力量 以示懲罰 臂膀是力量的象徵 使你眼目乾癟 第33節 不斷浮現在腦海中 我要為他建立堅固的家 第 35節 我會讓他子孫綿 延 叩拜他 第36節 向他鞠 躬 撒母耳記上2賝12-17謊22 以利的兩個兒子所犯的罪 根據摩西律法 祭司可以得一部份祭品當作食物 但是 他們只能等脂油在祭壇上燒完後才取 而且不得多取其他 的肉 當以利的兒子拿了不該拿的 而且時候未到就拿走 了 其實是在奪取神的供物 欺騙百姓 請注意 由於 以利兒子的行為 人民都不願意獻祭了 見撒母耳記上 2 17 更 糟 糕 的 是 第 22 節 說 他 們 還 與 來 到 聖 殿 的 婦 女通姦 91

99 研讀撒母耳記上第2章時 進行下列活動 -D 中的兩項 獻給耶和華的頌歌 1.根據撒母耳記上3 1所述 耶和華為什麼需要召喚一位新 的先知 1.為 撒 母 耳 記 上 哈 拿 的 心 聲 選 一 個 你 認 為 適 合 的 標題 2.我們從撒母耳的例子中學到 主透過祂的僕人召喚我們去 服務時 我們應該用什麼樣的態度回應 2.哈拿對耶和華的頌詞中有哪些地方令你印象深刻 請加 以說明 應用於今日 撒母耳記上第4 6章 讀過撒母耳記上 以後 談談你認為現代的亞倫聖職 持有人應該從這個故事中學到哪些教訓 尤其是第 17 節所 說的事情 C 新先知的召喚 約櫃 擔任檢察官 你被指派來審問以利和他的兩個兒子 讀撒母耳記上 3 我們遵守誡命時裎對神的信賴和信心必然增長裖不遵 守誡命時裎就開始失去信賴和信心裎往往求助於外界 事物裎以彌補我們所欠缺的內在力量 在撒母耳記上 的這段期間裎以色列人就處於這樣的情況下 第 4 章 告訴我們裎以色列人以為他們只要帶著約櫃一起作 戰裎就必定能打敗敵人 但是他們不明白裎約櫃像聖 殿一樣裎是一個蘊含了深奧靈性意義的外在象徵裎唯 有在他們忠於耶和華和用約櫃象徵的聖約時裎以色列 人才能蒙福 換句話說裎只要以色列人轉向神裎神就 會把他們從敵人手中救出來裎可是裎他們只看重那代 表祂的記號裎以為物體本身具有超自然的能力 以色 列人大失所望裎不僅打了敗仗裎還讓非利士人奪去了 約櫃 13 列出你要起訴他們的罪名 以及你所握有的犯罪證據 D 父母的鶣任 讀摩賽亞書 教義和聖約 和 列出在教養兒女方面 主對父母有何忠告 撒母耳記上第3章 撒母耳聽到耶和華的聲音 雖然以色列人以迷信的方式誤用了約櫃裎但約櫃還是 以色列人信仰的重要象徵裎耶和華希望把它放在祂的 會幕裡 因此裎撒母耳記上第5皕6章談到非利士人在 擄獲約櫃後所發生的事情裎讓他們決定要把它歸還給 以色列人 我們在撒母耳記上第 2 章中 讀到耶和華對以利很不高 興 耶和華告訴以利裎祂會 另立一位先知 第 3 章便談 到撒母耳被召喚來取代以利 擔任祭司裎並且成為以色列 的先知 撒母耳記上第7章 研讀撒母耳的經驗時裎問問 自己下列問題蒸主在什麼時 候讓我知道祂的旨意裘用的 悔改帶來勝利 是什麼方法裘我如何回應祂給我的引導和啟示裘 以色列人想把約櫃當作幸運符裎但是在敗給非利士人 以後裎他們面銈了兩種選擇蒸他們可以另外找一個神 來解救他們裸這是許多迷信的人會做的事裹裎或是悔 改裎運用更多的信心裎相信活著的神裎而不是活神的 撒母耳記上第 3 章 稀少 第1節 不常有 去除 取走 贖去 第14節 作孽 第13節 邪惡 落空 第19節 不實現 92

100 象徵 研讀撒母耳記上第 7 章時裎留意撒母耳勸告人 民做哪些事裎以及人民聽他的勸告時所發生的事 人的接納和財富裎他們就會得到偉大的祝福 當然裎 以色列人想和鄰國一樣的這種想法不是只有古代才有 的問題裎今日教會中有些教友也想過著像週遭沒有同 樣信仰和標準之人那樣的生活 世人的方式往往都比 較吸引人 撒母耳記上第 7 章 接上去 第1節 帶走 分派 第1節 按摩西律 法潔淨 傾向耶和華 第2節 抱 著悔恨過往的心來尋求主 外邦的神 第3節 以色 列人不認識的神明 我們若是對於神活著 祂為了我們的益處而賜予誡命 打水澆在耶和華面前 第6 這方面沒有堅強見證的話裎就會選擇另一條路裎因為 節 在容器內裝滿水 又 大家都是這樣 裎進而失去了身為神約民的祝福 撒 用特定方式倒水的一種舉動 母耳記上第 8 章教導我們裎世俗的媚力迷惑了以色列 審判 第6磝16-17節 領 人裎威脅著他們身為 聖潔的民 的地位 導或管理 被制伏 第13節 被打敗 四境 第14節 邊界 什麼東西能解救人鶣 1.讀撒母耳記上4 3 說明人民以為什麼東西能解救他們 2.今日的人們認為什麼能解救他們 3.撒母耳在撒母耳記上第 7章做了什麼事 且要人民做什麼 事 好使他們能從敵人手中獲救 4.我們如何能運用這些同樣的事物來克服今日的挑戰與誘 惑 請舉例說明 撒母耳記上第 8 章 撒母耳記上第8章 財利 第3節 金錢 賄賂 第3節 收受金錢 立一個王治理我們 或好處 當作為某人從事不 法勾當的報酬 研讀撒母耳記上第8章時 進行下列活動 -D 中的兩項 撒母耳記上第 7 章談到以色列人戰勝非利士人 以色 列人得勝後裎看起來似乎比較樂意做撒母耳要求他們 做的事裎可是他們仍然缺乏信心裎因此不願意跟隨撒 母耳裎反而要求立一個國王 他們不要耶和華作他們 的王 撒母耳記第 8 章寫道裎耶和華安慰撒母耳裎告 訴他人民拒絕的不是他裎而是耶和華 後來裎他們不 再把約櫃視為保護的來源裎轉而相信他們要有一個強 悍的領袖才能獲得成功 會發生什麼事鶣 耶和華要撒母耳向人民解釋 如果有一位國王會發生什麼 事 根據撒母耳記上 寫出假如以色列有一位國 王的話 在下列每一種情況下會發生什麼事 並且各寫出 一節參考經文來支持你的答案 1.國王決定要更多奴僕來服伺 2.國王被另外一國的王激怒 決定要發動戰爭 以護衛他的 尊嚴 鄰近的其他國家都有國王 但是裎耶和華透過先知摩 西 告 訴 以 色 列 人 裎 他 們 是 祂 聖 潔 的 民 裎 也 就 是 說裎他們是特別揀選出來裎從世人當中任命為祂的人 民裎去為祂其他的兒女從事拯救的工作 摩西律法大 部分的條例都提醒以色列人記住他們不同於其他民 族裎而且應許他們裎只要繼續保持此獨特性裎不求世 3.國王編列預算以支應開銷 並認為他需要更多的錢 4.人民對國王不滿 國王聽到人民的抱怨 93

101 撒母耳記上第9皕10章 先知為以色列揀選國王 動機 掃羅也是按照我們今日在教會中 運作的相同模式 由一位擁有來 自主的權柄之人召喚 見信條第 5 條 並 由 有 權 柄 的 人 按 手 選 派 接受訓練 再向人民提出 請求支持 見撒母耳記上 讀撒母耳記上 說明人民要國王的理由 2.他們想要國王的理由有什麼不對 C 準備演講大綱 假設你應邀作演講 主題是 後期聖徒可以從撒母耳記上第 8章學到的教訓 列出你會在演講中談到的三個主要觀點 D 須知 人人靈魂自由 耶和華在撒母耳記上第 8 章仍然讓以色列人有國王 這讓 你對主有何認識 阿爾瑪書29 4-5可以幫助你回答這個 問題 研讀撒母耳記上第 9皕 10章時 進行下列活動 -C 中的 兩項 寫一則新聞報導 假設你是一個忠信的以色列新聞記者 跟隨著掃羅經歷了 撒母耳記上第9皕10章的所有過程 用一篇短文說明掃羅何 以是以色列王的最佳人選 用參考經文來支持你的論點 撒母耳記上第9 10章 掃羅被立為王 寫一則日記 根據你在撒母耳記上第9皕10章所學到的 寫下你認為掃羅 在經歷了被召喚為以色列王的經驗後 心裡有何感想 請 特別注意撒母耳記上 在撒母耳記上第 8 章中裎即使 先知撒母耳反對以色列人有 國王裎但他們還是想要一個 國王 撒母耳記上第 9 章讓我 們知道耶和華非常愛祂的人 民裎雖然以色列人不聽從耶 和華裎但祂還是幫助他們裎 賜給先知靈感來幫他們挑選 並訓練一個國王 研讀的時 候裎找出你從主召喚人的方式學習到什麼 C 應用近代先知和使徒所鯥的話 李海樂會長以下的談話和撒母耳記上 有什麼關 聯 要等到一個人見到神的力量臨於這間教會的領袖身 上 並且這項信念在他心中如火一般燃燒 否則 這個人 沒有真正歸信 1973年3月 聖徒之聲 第4頁 撒母耳記上第11章 掃羅率領以色列作戰 撒母耳記上第 9 章 俊美 第2節 性情和善 可親 吃盡了 第7節 沒有了 撒母耳記上第 9 皕 10 章講述撒 母耳召喚掃羅裎告訴人民掃羅 將成為他們領袖的故事 撒母 耳記上第11章則談到掃羅成功 地領導以色列人對抗敵人 由 於以色列戰勝裎人民因此堅信 掃羅有能力領導他們 撒母耳記第 10 章 不 掛心 第2節 不 擔心 防兵 第5節 堡壘 軍 營 問 安 第4節 打招 呼 掣出 第20-21節 選出 94

102 撒母耳記上第12章 撒母耳記上第14章 耶和華仍舊是王 愚蠢的誓言 以色列人在撒母耳記上第11章打敗敵人後裎人民可能會 向撒母耳挑釁說蒸 我們早就告訴你裎有一個王對我們 來說是好的 不過裎撒母耳記上第12章寫到撒母耳 對以色列人說的話裎希望他們一定要小心這樣的誘惑 他提醒以色列說裎耶和華把他們從敵人手中拯救出來裎 這和他們塵世的領袖是誰並沒有關係 耶和華雖然讓他 們有了一個王裎但祂還是以色列真正的王裸見撒母耳記 上 12 蒸 12裹 撒母耳向人民保證裎假如他們背叛耶和 華裎他們就會失去援助裎不管他們塵世的王有多強大 撒母耳記上第13章 我們不服從也不悔改時裎聖靈就不會與我們同在 沒 有聖靈裎我們就很可能會作出錯誤的決定 掃羅在撒 母耳記上第14章的行為正是此一原則的實例 撒母耳記上第14章所講的是掃羅很想鼓舞他的士兵裎 很想得到神的幫助裎於是命令以色列士兵禁食裎以迎 戰非利士大軍 為了貫徹命令裎掃羅說裎凡進食之人 一律處死 他有所不知的是裎他自己的兒子約拿單在 他下令時並不在場 約拿單吃了一點蜜裎掃羅於是要 取他兒子的性命 幸好裎人民哀求掃羅裎他才沒有履 行這項愚蠢的誓言 撒母耳記上第15章 掃羅做了糊塗事 服從的重要 假設有二十名教友在一個島嶼上裎你是其中之一裎所有 的聖職持有人都是亞倫聖職的執事 可以讓那些執事主 理聖餐嗎裘還是要讓所有的教友免除這項重要的教儀裘 為什麼裘我們在撒母耳記上第13章讀到類似的情況 麥康基布司長老說蒸 服從是天國的第一律法裎是一 切正義與進步所依據的房角蕬 裸Mormon Doctrine, 2d. ed. [1966], 539裹 研讀撒母耳記上第15章時裎思 考該章教導了哪些有關服從的原則 撒母耳記上第 13 章 防營 第3-4節 堡壘 禱與獻祭 危急 第6節 令人擔憂 窘迫 第6節 情況危險 掠兵 第17節 奉命摧毀 作物 房舍和牲口的人 撒母耳記上第 15 章 問他好 第10節 問候他 趕牛碇 第21節 長叉 禱告 第12節 虔敬的祈 隘口 第23節 通過山脈 的道路 撒母耳記上13賝8 照著撒母耳所定的日期 在撒母耳記上10 8 撒母耳要掃羅和他在吉甲會面 然後 撒母耳要在那裡為他獻祭 假如他能重來一次 有時候 我們會希望某種情況能重來一次 讓我們可以另 作選擇 請改寫撒母耳記上 讓掃羅不但取悅了 耶和華 也取悅了撒母耳 95 埋伏 第5節 藏身準備 攻擊 下賤殘弱的 第9節 摩 西律法視為無用不潔的 憐惜 第3節 留命 急忙擄掠財物 第19節 急著取走所有的好東西 牛犢 第9節 第二胎的 牲口 撒母耳記上15賝2-3 亞瑪力人何以徹底遭到毀滅軒 經文中有少數幾處談到神下令要一個民族滅亡 亞瑪力人 對剛出埃及的以色列人非常殘酷 見申命記 他 們把落在行軍隊伍後面的老弱殘兵都挑出來 加以殺害

103 研讀撒母耳記上第15章時 進行下列活動 -C 中的兩項 作比較 把撒母耳要掃羅做的事 見撒母耳記上 和掃羅實 際做的事 見撒母耳記上 作一比較 藉口 掃羅因為不服從而被告知以色列會有新王裸見撒母耳 記上 13 蒸 裖 15 蒸 26-28裹 假如你要揀選新王的 話裎你會有什麼條件裘研讀撒母耳記上第16章時裎留 意耶和華對撒母耳所說關於揀選新王的事 1.掃羅為他沒有按照吩咐去做事找了什麼藉口 2.寫一封信給掃羅 說明他不服從的藉口無法讓人接受 你一定要針對他的每項藉口都加以回應 撒母耳記上第 16 章 牛犢 第2節 小牛 俊美 第18節 瀟灑 外貌 第7節 外表 山羊羔 第20節 小山羊 合宜 第18節 謹慎 撒母耳記上16賝14-15 有惡魔從耶和華那裡來 斯密約瑟譯本更正了撒母耳記上 指明惡魔不是 從耶和華那裡來的 精通經文 撒母矏記上16 7 撒母耳記上16 7教導我們明白主是如何看待我們的 而我 們又應該如何看待其他人 C 音樂的力量 1.音樂有強大的力量 會影響我們的感覺 大衛的音樂對掃 羅發揮了什麼作用 真正的理由 1.掃羅終於在撒母耳記上 承認他之所以這樣做的理 由 指出今日人們會為自己不服從的行為所找的藉口 他 們的藉口和掃羅的答覆有什麼相似之處 2.我們應當明瞭大衛的音樂對掃羅而言只是短暫的影響 有 什麼能讓掃羅的這些感覺更持久 3.今日人們如何像掃羅一樣來運用音樂 2.你認為我們怎麼樣才不會陷入為自己行為辯護的誘惑裡 4.有哪一首聖詩或歌曲會讓你感覺到聖靈的影響力 撒母耳記上第16章 撒母耳記上第17章 耶和華揀選新王 大衛與歌利亞 96

104 大衛與歌利亞的故事是聖經最著名的故事之一 這次 你在撒母耳記上讀到這個故事時裎請注意大衛認為他 力量和勇氣的來源是什麼裎並問自己以下這些問題蒸 第16章的事件對第17章的事件有何影響裘大衛被耶和 華的先知 膏抹 後才擊敗歌利亞這件事裎有什麼重 要的意義裘 2.從 撒 母 耳 記 上 第 17 章 中 列 出 你 會 用 在 克 服 個 人 挑 戰 這篇演講的五個要點或引文 撒母耳記上第17章也可以讓你思考以下這些問題的答 案蒸在你的生活中有哪些 歌利亞 裘你和主立的哪 些約有助於你戰勝你的 歌利亞 裘大衛所做的事顯 示他對耶和華的應許有信心裎這對你生活中的情況有 什麼幫助裘 掃羅謀取大衛性命 撒母耳記上第18 23章 擊敗歌利亞後裎大衛成了民族英雄 他應邀與掃羅同 住裎與掃羅密切共事裎也與掃羅的兒子約拿單結為知 己 但是裎掃羅因為大衛受人歡迎而心生嫉妒裎幾次 試圖謀殺大衛裎還叫大衛的敵人來殺他 在撒母耳記第18皕23章中裎掃羅企圖殺害大衛裎大衛 則不斷逃脫並躲避掃羅 經歷這些事件後裎大衛還是 保持他與約拿單的友誼裖約拿單也多次幫助大衛躲避 危險 撒母耳記上第 17 章 擺列隊伍 第2磝8磝21 節 要士兵們列陣備戰 伊法 第17節 比一蒲式 耳多一點 討戰的人 第4磝51節 代表全軍出來與敵方代表戰 鬥 以決定戰爭輸贏的人 且問你哥哥們好 第18 節 看看你哥哥們情形如 何 六肘零一虎口 第4節 長度的度量 向他們要一封信來 第18 節 回報他們的情況 鎧甲 第5磝38節 由小 金屬片連結成的盔甲 輜重營 第20節 前線 舍客勒 第5磝7節 重 量的度量 罵陣 第10磝25-26節 挑釁 嘲笑 我們從這幾章中看到大衛與掃羅之間的差別越來越 大裎大衛想做神認為是對的事情裎而掃羅不服從裎也 不願意悔改裎使自己隔絕於神的影響力之外 掃羅越 來越邪惡裎工於心計裎而大衛則得到來自耶和華的協 助裎獲得拯救 照先前的話 第30節 像 以前一樣 這幾章結尾時裎大衛得到了許多跟隨者裎他們都期盼 他成為以色列王的那天到來 穿慣 第39節 用過 囊 第40節 袋子 杖 第43節 棍子 撒母耳記上第24章 敬重耶和華所膏抹的 研讀撒母耳記上第 17 章時 進行下列活動 -C 中的 兩項 他們鯥了什麼話鶣 撒母耳記第18皕23章記載掃羅數度欲置大衛於死地 我們在撒母耳記上第24章讀到大衛曾有一次有機會殺 掃羅裎但是他沒有下手 他沒有這樣做的理由給我們 上了很重要的一課裎就是我們要尊重並效忠於那些耶 和華所揀選的人 1.寫出以下人物在撒母耳記上第17章中所說的一件事 歌利 亞 耶西 以利押 大衛 以色列眾人 2.寫出你認為大衛在撒母耳記上第17章中所說或所做的兩件 重要的事情 並且說明理由 畫圖 用撒母耳記上第 17 章的資料 畫出大衛與歌利亞這個故事 的部分情節 C 撒母耳記上第 24 章 列一張表 1.寫下在你的國家或地區內與你同齡的教會青年所面臨的三 大誘惑 97 自責 第5節 讓他感覺 愧疚 剪除我的後裔 第21節 殺害我的兒女和子孫 攔住跟隨他的人 第7 節 不讓他的人出擊 山寨 第22節 安全的避 難所

105 撒母耳記上第 26 章 你會怎麼回答鶣 輜重營 第5磝7節 軍營正中被保護的地方 把大衛不殺掃羅的理由用在今天若有人在你面前批評教會 領袖的情況 你會如何回應 請寫下來 撒母耳記上第25 26章 作比較 先讀掃羅在撒母耳記上 中想 對大衛做的事 然後複習大衛在撒母耳記上第 24 和 26 章對 掃羅所做的事情 我們從大衛在撒母耳記上 所說的 話 可以知道他之所以做撒母耳記上第 26 章的事的原因為 何 想一個你能夠在生活中效法大衛好榜樣的方法 並且 就從今天開始去做 愛你的仇敵 大衛的行為顯示他還是善待掃羅裎儘管掃羅試圖殺害 他 在撒母耳記上第25章裎大衛被教導要對待其他人 像他對待掃羅一樣 大衛和他的屬下向一個名叫拿八 的人要一些補給品裖拿八很粗魯地對待他們 大衛和 他的屬下都準備要攻擊他 拿八的妻子亞比該聽到了 消息裎運用智慧使大衛沒有發動攻擊而殺害她的丈 夫 在這過程中裎大衛恍然大悟裎了解他報復的舉動 是不對的 拿八不久後身亡裎問題也得以解決 大衛 在拿八死後娶了亞比該裎她成為他的妻子之一 撒母耳記上第27章 大衛在非利士人中間 發生了撒母耳記上第26章的種種事件後裎大衛還是不 信任掃羅 在撒母耳記上第27章中裎大衛逃走裎在非 利士人當中住了一段時間 第27章也談到他在這段期 間試圖完成耶和華當初賜給以色列人裎要消滅當地所 有崇拜偶像和邪惡之人的命令 耶穌在山上寶訓中告誡人民要 愛你們的仇敵 裎並 且 為那逼迫你們的禱告 裸馬太福音 5 蒸 44裹 在這 之前的一千多年裎大衛便在他與掃羅之間實踐了這些 原則 研讀的時候裎思考洪德豪惠會長以下的這番 話裎也想一想他的話如何應證於本章裎更重要的是裎 如何適用於我們今日蒸 撒母耳記上第28章 想想 要愛你的仇敵 這忠告對你 我的鄰居 對你和你子女居住的社 區 對你的國家裎乃至這全世界的大 家庭有何意義 我知道裎這項教義有 一個很大的挑戰裎但比起這世界不斷 面銈的戰爭 貧窮 痛苦所引起的挑 戰裎當然這挑戰比較容易接受多了 掃羅靈性昏暗 撒母耳記上第28章所記載的可以說是掃羅生命的最低 潮 掃羅因為無法從神那裡得到如何領導以色列的任 何啟示裎於是求見一位女巫裎看看靈異人士或那些會 招魂的靈媒能不能幫助他裎給他一些建議 在第28章 中裎女巫說她招來先知撒母耳的魂 斯密斐亭約瑟會 長說裎已逝的先知絕對不會回應巫師的召喚裎整件事 情都是在魔鬼的影響力之下進行的裎魔鬼對掃羅在生 活中所發生的這些事一定覺得很高興裸see nswers to Gospel Questions, 5 vols. [ ], 109裹 我們若被冒犯 被誤解 受到不公平不仁慈的待 遇裎或成為他人犯罪的對象時裎應怎麼做呢裘我們若 被我們深愛的人傷害 升遷無望 受誣告裎或別人很 不公平地抨擊我們的動機時裎該怎麼做呢裘 我們會反擊嗎裘我們會將紛爭擴大嗎裘我們會回復 到 以眼還眼 以牙還牙 的作法嗎裘 我們終會 領悟裎那只會使我們眼瞎齒禿 裸1993年1月裎聖徒 之聲裎第15-16頁裹 98

106 大衛繼位 掃羅亡 離開他們的土地 大衛遂率眾離去 走的時候裎大衛 和他的屬下繼續摧毀那些崇拜偶像的以色列的敵軍 大衛只要取得財物和牲口裎就會分一部份給猶大地的 每座城市 大衛用這種方法來建立人們對他的支持裎 以便掃羅過世裎就可以帶領以色列 撒母耳記上第29皕31章寫到非利士人決定再度攻擊以 色列人 他們擔心大衛會轉而攻擊他們裎便要求大衛 撒母耳記上於以色列第一個王過世時結束 掃羅看到 他們即將戰敗於非利士人裎為了不要死在非利士人手 中裎便吩咐拿他兵器的人把他刺死裎但是拿兵器的人 不肯裎於是掃羅就伏在自己的刀上死了 撒母耳記上第29 31章 撒母矏記下 了 撒母耳記下第 1 章的故事談到有一個人說自己就 是殺死掃羅的人裎以討好大衛 這人也將象徵掃羅王 權的冠冕和鐲子帶來給大衛裎大衛得知掃羅和約拿單 已死裎便哀傷痛哭 他叫人把那個因掃羅死亡而來邀 功討賞的人殺了 撒母耳記下第 1 章後面數節裎便是 大衛為此而寫的詩篇或歌曲 第二位國王的故事 掃羅和以色列第一位國王的故事記載在撒母耳記上 撒母 耳記下則記載了第二位國王 大衛 的故事 撒母耳 不可能是撒母耳記下的作者 因為他早在撒母耳記上結束 之前就過世了 如欲知更多有關撒母耳記上下篇的資料 請見經文指南 撒母耳記上 下 後來裎耶和華指示大衛到猶大地去 人民在那裡立他 為猶大王 在這同一時期裎掃羅軍隊的元帥協助掃羅 的兒子伊施波設成為以色列其餘支派的王 撒母耳記 下第 2 皕 3 章談到大衛陣營與伊施波設陣營的一些爭 戰 這幾章讓我們明白大衛無意報復他的敵人 撒母耳記下的重要人物 伊施波設 掃羅之子 在他父親死亡後 宣佈繼位 押尼珥 掃羅軍隊的領袖 原先支持伊施波設 後來加 入大衛的陣營 約押 大衛軍隊的領袖 他殺死了押尼珥 撒母耳記下第4 5章 米非波設 約拿單之子 身體殘障 卻受大衛的尊敬和保護 拔示巴 和大衛同犯姦淫的婦女 大衛為王 烏利亞 拔示巴的丈夫 大衛為了娶他的妻子而將他殺害 拿單 大衛時代的先知 撒母耳記下第 4 章寫到裎想 要討大衛歡心的一些人終究 還是殺了伊施波設裎並把他 的首級帶給大衛 大衛因為 這些人的作為叫人把他們給 殺了裖即使掃羅對大衛做了 那許多事裎但大衛還是敬愛 且尊重掃羅和他全家 隨著 伊施波設的死裎以色列其他的領袖都蕅服於大衛裎要 他作他們的王 暗嫩 大衛之子 被自己的兄弟押沙龍所殺 押沙龍 大衛之子 殺害自己的兄弟 還試圖奪取他父 親的王國 撒母耳記下第1 3章 掃羅死後 撒母耳記下第 5 章接著談到大衛攻佔耶路撒冷城的經 過 該城在當時幾乎是牢不可破的一座城市裎因為它 位於天然的山丘上裎四周有三個很深的山谷為屏障 我們在撒母耳記上的最後一章讀到裎掃羅要拿兵器的 人把他殺死 那人不從裎掃羅就伏在自己的刀上死 99

107 耶路撒冷因為這些山谷的緣故裎十分容易防衛 耶路 撒冷也是兵家所爭的一個重要城市裎因為境內有亞伯 拉罕獻納以撒的摩利亞山 大衛把耶路撒冷定為以色 列的首都 撒母耳記下第6章 約櫃運到耶路撒冷 撒母耳記下7賝11 耶和華答應要給大衛建紈的是什麼樣 的家室軒 大衛想為耶和華建立的 家室 是一座聖殿 耶和華答應要 給大衛建立的 家室 則是他的後裔 尤其是一個君王世 家 雖然耶和華不准大衛建造聖殿 見下列活動 卻為 大衛建立了祂所應許的家室 猶大諸王都是大衛的後裔 萬王之王耶穌基督也不例外 有趣的是 祂答應要讓所有 跟隨祂的人都在來生得到 住處 見約翰福音 以色列人從非利士人手中奪回 約櫃後裎將約櫃放在一個安全 的地方保管裎以免再被奪走 撒母耳記下第 6 章談到大衛把 耶路撒冷定為以色列的首都裎 並且決定把約櫃運到那裡裎象 徵耶和華在他們的首都與他們 同在 來自其他經文的見解 讀歷代志上 說明耶和華何以不讓大衛建造一座永 久的聖殿 大衛有什麼感覺鶣 1.讀撒母耳記下第 7章的簡介 想一想假如你處在類似大衛 的情況 會有什麼感覺 然後讀撒母耳記下 談 談大衛對耶和華跟他說的話有什麼感覺 2.把你認為最能描述大衛心情的經文畫下來 並且寫在筆記 本裡 3.說明你為什麼認為大衛會有這樣的感覺 撒母耳記下第7章 撒母耳記下第8 10章 大衛要蓋聖殿 大衛在政治及個人方面的成就 假如你想到一個計畫裎要為主和教會做一些非常特別 的事裎但卻發現祂要你去做另一件事裎你會有什麼感 覺裘撒母耳記下第 7 章記載了在大衛身上發生的這麼 一件事 研讀的時候裎注意大衛如何回應耶和華跟他 說的話 撒母耳記下第 8 章敘述大衛繼續征服神應許給以色列 人的土地 耶和華吩咐以色列人征服在約書亞時代就 應許給他們的土地上的人民裎而大衛是最充分執行這 項命令的人 在這同時裎紀錄上說他以公義治國 撒 母耳記下第 9 章寫到大衛的好榜樣裎大衛履行他對掃 羅兒子約拿單的諾言裎照顧了掃羅家族 撒母耳記下第 7 章 安靖 第1磝11節 和平 幔子 第2節 移動式的 帳棚 會幕 擾害 第10節 麻煩 責打 第14節 出於愛的 管教 杖 第14節 棍 枝條或 嫩枝 鞭 第14節 用棍杖或鞭 子責打 這豈是人所常遇的事嗎 第 19節 這是您和人往來的 方式嗎 撒母耳記下第 9 章 瘸腿的 第3磝13節 行 走困難 堅立 第24節 確定 肯 定 100 叩拜 第6節 鞠躬以示 尊重

108 我們發覺那節車廂在加州奧克蘭時已適當地連接螄 來 並順利地來到聖路易 但在聖路易的車場中 一位粗心大意的轉轍手將一小塊鋼板移動了8公分 大衛的帝國 塞浦路斯 幼發 哈馬 拉 底 那塊鋼板是一個轉轍點 譯註 因此造成行李車廂 脫離讄 而那節原本應該在紐澤西州紐瓦克的車廂 卻到了二千公衼以外的路易斯安那州的紐奧爾襌 參見2001年4月 利阿賀拿 第34頁讄 河 瑣巴 你之前讀到關於大衛的故事時 他儼然是以色列王的 典範 撒母耳記下第 1 皕 10 章記載了他擔任國家領袖 的豐功偉業 研讀撒母耳記下第11皕12章時 留意大 衛生命中使他偏離年輕時所行之路 踏上不同 軌道 的幾個 轉轍點 大馬士革 大海 但 敘利亞 基尼烈湖 亞捫 非利 士 耶路撒冷 撒母耳記下第 11 章 摩押 別是巴 亞瑪力 河 及 埃 西奈 以東 全盛時期的 帝國版圖 大衛先前征服 之地 掃羅的王國 圍攻 第1節 攻打 月經才得潔淨 第4節 月磨和懷孕結束時要行摩西 律法的儀式 才算乾淨 你覺得呢 睡在他懷中 第3節 躺 在他身旁睡蚗 褻瀆 第14節 對耶和華 及其宗教表示極大的不敬 客人 第4節 旅人 下 第31節 用 工作 藐視 第9-10節 輕忽 為什麼有些人對大衛在撒母耳記下第9章為掃羅子孫所做的 事感到訝異蚖 囑咐 第19節 命令 撒母耳記下第 12 章 退後 第15節 撤退 不 支持 撒母耳記下12 1 耶和華差遣拿單去見大衛 找一節經文 罪人在犯了像大衛一樣嚴重的罪後 如果要真誠地悔改 就會向神懺悔 向他所冒犯的人道歉 並向聖職領袖認罪 找一節教導我們要學習大衛在撒母耳記下第 9 章行為的磨 見教約 58螿 但是 大衛和拿單的談話是發生在大 文 把這一節磨文寫在筆記本裡 並且說明你挑選這節磨 衛與拔示巴的小孩出生以後 因此 這段談話是發生在大 文的理由 將此節參考磨文寫在你聖磨裡撒母耳記下第9章 衛第一次犯罪至少九個月之後 再者 是耶和華派拿單去 的空白處 見大衛 而不是大衛到拿單那裡認罪 大衛在這麼久之後 才由拿單到他那裡譴責他所犯的罪 你學到大衛憂傷悔恨 的程度如何蚖 撒母耳記下第11皕12章 大衛悲劇性的錯誤 研芫時 完成下列活動 -E 中的兩項 有時候我們不會發覺在生活中所作的一些 小 決定 的重要性 興格萊戈登會長曾經講述他在鐵路局工作 時的一次經驗 這個實例說明了小決定的重大意義 他說 他接到從紐澤西州打來的一通電話 說有一列 載客的火車抵達了 行李車廂卻沒有跟著來 轉轍矧 將下表畫在筆記本上 然後在空白處填入你從撒母耳記下 第 11 章學到的事 以及你自己的心得 中間一欄的項目可 能不只一個 101

109 罪向來總是影響我們週遭的人 尤其是我們的家人 通常 父母親的榜樣對兒女的行為有重大的影響 尤 其父母親要是有一些不好的行為 要改正他們子女相同 的不襌行為就更困難了 研讀撒母記下第 13 皕 14 章 時 想一想大衛的兒子們有哪些作為就像他一樣藥也 想想看 要是你處在這樣的情況中 你會怎麼做藥 改變大衛生命的抉擇 節 大衛做了什麼 大衛原本應該做什麼 撒母耳記下第 13 章 4 不磨作聲 第20節 不要 告訴別人 美貌 第1節 漂亮 憂急 第2節 困擾 無 法擺脫 6-8藫 瘦弱 第4節 疲倦沮喪 孤孤單單 第20節 非常 悲傷 醜事 第12節 蜎誤 耗費 第25節 負擔 他必不禁止我歸你 第13 節 他會讓你娶我 撒母耳記下第 14 章 今日的轉轍矧 你可能已磨注意到了 每一個 轉轍點 都讓大衛一步步 走向罪惡 寫一封簡短的信給同年齡的一位朋友 提醒他 要防範你認為會導致不道德行為的一些 轉轍點 鞏固青 年的小冊子 可以提供一些建議 也可以用大 衛的故事來幫助這人看清這些決定所帶來的後果 C 後 第7節 子孫 爭鬥 第6節 打架 自證己錯 第13節 在同 一事情上犯蜎 承受家業的 第7節 活 著的那個 使 第13節 帶 炭火滅盡 第7節 熄滅 我的火 意思是 讓我絕 望 設法 第14節 思考並計 畫 撒母耳記下第13章 暗嫩恨他妹妹 並不愛她 解釋比喻 解蚗撒母耳記下12螿1-4 拿單的比喻如何適用於大衛 說 出該比喻中每一項所代表的意義 D 懊悔的感覺 大衛在和拿單談話後的某個時間 寫下了詩篇第 51 篇 芫 詩篇第 51 篇 寫下你認為大衛會對一個因隨時都可以悔改 而輕忽罪的人說些什麼話蚖 亦見教約132螿38-39 E 事 第5節 苦惱 大轉變 比較與歌利亞決鬥時的大衛和撒母耳記下第 11 皕 12 章犯了 重罪的大衛 你認為為什麼會有這麼大的差別蚖人怎麼會 有如此大的轉蚗蚖 彭蓀泰福會長說螿 不道德的事絕對不會讓你有恆久的幸 福 只會造成恆久的痛苦 或許會有短暫的快樂 但是很快地 彼此的關係會蚗質 罪惡和羞恥深植 愛卻開始枯萎 怨恨 嫉妒 憤怒 甚至仇恨都開始 滋長 這一切都是罪與違誡帶來的必然後果 相反地 我們若遵守貞潔律 法 在道德上保持清白 我們就 能享有諸多的祝福 如不斷加增 的愛心與平安 對我們的配偶更 加信任和尊重 對彼此會有更深 的承諾 因而更深刻地體會到喜 悅和幸福 "The Law of Chastity," in righam Young University Devotional and Fireside Speeches [1988], 51 撒母耳記下第13皕14章 大衛之子的罪惡 102

110 大衛請猶大支派再度支持他 並要讓他們其中一人裶 領他的軍隊 不過 這讓約押和以色列其他支派非常 閱讀並回答 生氣 以色列其他支派反叛 企圖另立一人為他們的 芫撒母耳記下14螿14 並回答這個問題螿神 設法 計畫 王 這事記載在撒母耳記下第20章 約押帶領著大衛 用哪些方式來協助那些 逃亡的 無法在祂面前的 人 的軍隊 把大衛立為軍隊裶帥的人給殺了以後 鎮壓 了暴亂 讓他們不會永遠從祂面前被趕出蚖 撒母耳記下第19皕20章讓我們警覺到 雖然大衛的心 願通常是好的 但是他已不復是從前那個判斷聰敏的 少年人了 撒母耳記下第15皕18章 押沙龍企圖為王 撒母耳記下第21皕23章 撒母耳記下第14章後面幾節經文 談到押沙龍是如何 在薛路撒冷接受他父親大衛慈愛地歡迎 撒母耳記下 第 15 章則講述押沙龍四處尋求支持 以推翻國王大 衛 當大衛聽到押沙龍獲得人民喜愛時 便將這些事 情視為神對他曾經做過之事的懲罰 他懷著謙卑的態 度離開薛路撒冷 希望薛和華慈悲待他 撒母耳記下第16皕17章記載了押沙龍想自立為王的故 事 他接納了大衛的一些想要得到政治恩寵的臣僕 其中一人慫恿押沙龍與他父親的妾同寢 表示他現在 已經是王了 這事應驗了拿單的一項預言 見撒母耳 記下 讄 最後 押沙龍受人鼓動 與大衛和大衛的屬下作戰 約押找到押沙龍並殺害他的故事記載在撒母耳記下第 18章 大衛聽到消息後 痛哭流涕 或許大衛痛哭的 原因之一是看到他自己的罪也反映在孩子身上 再論大衛 撒母耳記下第21章的故事若不是翻譯不正確 就是顯 示大衛已經徹底叛教 神絕不會為了祖父所做的事而 處死孫子 神下令用人獻祭以終止飢荒的這個觀念 就像崇拜偶像的教義一樣 是錯誤的 撒母耳記下第22皕23章並非繼續記寫大衛的歷史 看 螄來可能是作者把這部分放在撒母耳記下的結尾 以 對大衛及其王國作個總結 撒母耳記下第22章是大衛 所作的詩篇 第 23 章談到大衛的 勇士 也就是他 軍隊的軍人 撒母耳記下第24章 大衛所犯的其他錯誤 撒母耳記下第19皕20章 大衛的麻煩不斷 撒母耳記下第19章開始時講到大衛繼續為押沙龍之死 而悲痛 約押告訴大衛王 他為了一個企圖推翻他王 位 並和他作戰之人的死而痛哭 令許多人困惑不 解 約押說大衛顯然愛他的敵人而恨他的朋友 撒母 耳記下第19章的其餘部分便記述大衛如何聽從約押的 建言 試圖與朋友和宿敵和平相處 宿敵之一是猶大 支派 大體說來 他們是支持押沙龍的 第24章是撒母耳記下的最後一章 記載了大衛下定決 心要清點以色列人 紀錄上說 薛和華為此對他甚為不 悅 顯然 大衛清點人數是要看他當王當得多成功 而 事實上 薛和華才是給大衛力量去征服以色列敵軍的 人 大衛的罪就是把以色列的成功攬在自己身上 撒母耳記下第24章最後談到大衛向一個人纖禾場 在 那個禾場上 大衛為了他所犯的罪向薛和華獻祭 該禾 場相傳是亞伯拉罕獻祭以撒的地方 也是大衛的兒子所 羅門建造聖殿的地方 如今 這個地點座落著回教的一 座寺院 被稱為 聖岩圓頂寺 Dome of the Rock讄 103

111 列王紀上 概覽 列王窿上是講述以色列在諸王統治時期歷史的四部書當中 的第三部 本書始於所羅門繼大衛之後被揀選為王 涵蓋 大約一百二十年的歷史 並以以色列史上甚為邪惡的亞哈 王的故事作為結束 我們的天父差遣與亞哈勢均力敵的以 利亞先知與之抗衡 被尊為以色列最偉大先知的以利亞 在迦密山上以神奇的方式對抗假神巴力 展現了神的力 量 列王窿上雖然談到政治方面的歷史 但是整部書談到 更多有關政治領袖如何謹守以色列與神所立的約 尤其是 崇拜偶像的問題 主要的焦點都放在那些最遵守和最不遵 守聖約的王 以及向他們傳道的先知身上 我們可以從列 王窿上或好或壞的例子中學到許多教訓 崇拜巴力 列王窿上下兩部書有多處談到崇拜偶像巴力的事 巴力是 以色列許多鄰國的假神 崇拜他的人認為他讓他們的作物 生長 牲口繁衍 這個由撒但鼓動的假宗教在崇拜儀式中 從事不道德的活動 先知們都稱之為 可恥的 見耶利米 書 11 螿 13 何西阿書 9 螿 10 有好幾次 許多以色列人離 棄神 任由這個宗教敗壞他們 而不崇拜真實的活神 列王紀上的年代表 列王紀上第1皕2章 大衛壽終 大衛年紀漸漸老邁 許多人都在猜測誰會在他死後繼 承王位 列王紀上第 1 章談到大衛的一個兒子亞多尼 雅 押沙龍的弟弟讄很想當下一任國王 他得到大衛 的軍事領袖約押及祭司亞比亞他的支持 但是大衛已 經應允所羅門 拔示巴的兒子讄為新王 先知拿單連 同拔示巴向大衛提醒此事 鼓勵他公開宣佈所羅門為 以色列下一任的國王 值得注意的是 大衛要所羅門 騎上他的騾子 向人民顯示他就是大衛的繼承人 亞多尼雅得知所羅門公開得到膏抹 便害怕所羅門會 殺他 但是 所羅門答應不會傷害亞多尼雅 在列王 紀上第2章 亞多尼雅企圖在大衛死後娶其一位嬪妃為 妻 再度企圖為王 他因為這項叛亂舉動而被處死 大衛的死也記載在列王紀上第 2 章 大衛在臨終前 指示所羅門要為約押濫殺無辜而懲罰他 也要處罰亞 比亞他 因為他支持亞多尼雅為王 西元前1060年 掃羅為王 西元前 1050年 準備講稿 假設你被指派作演講 題目是 我們從大衛王的生平中學 到的教訓 列出你會放在講稿中的四個主題 在每個主題 後面 舉出大衛生平的一個故事為例 並寫出磨文出處 來教導你要強調的重點 西元前1013 年大衛為王 西元前 1000年 西元前990年 所羅門為王 西元前970年 在耶路撒冷建造聖殿 西元前 950年 列王紀上第3章 西元前940年 以色列王國分裂 西元前920年 亞撒以猶大王身分統治 你願我賜你甚麼 西元前 900年 西元前876年 亞哈為以色列王茈以利亞傳道 西元前 850年 假如你可以向主要求任何事情 你會求什麼呢藥為什 麼藥列王紀上第 3 章寫到所羅門曾經有過這樣的機 會 把他的願望和你的願望作個比較 西元前853年 以利亞體質改變 註 以上年代為大約時間 104

112 由於大衛是位戰士黷所以耶和華不許他建造聖殿 不 過黷主答應大衛讓他的兒子在和平中統治黷並且建造一 座聖殿 見歷代志上 列王紀上第5 7章談 到聖殿的建造黷那聖殿便是眾所週知的所羅門聖殿 列王紀上靆 3 章 律例 第3移14節 律法 僕人 第7節 我 稱他 自己 辨別 第9節 知道差別 所在 列王紀上第 5 章提到所羅門和泰爾王希蘭之間的協 議 所羅門用以色列的麥和油來交換黎巴嫩 有一部 份土地歸希蘭所管 的香柏木 此外黷我們讀到所羅 門抽 勞工稅 黷也就是要以色列的男子花一段特定的 時間到黎巴嫩預備香柏木黷運送到耶路撒冷蓋聖殿 心裡急痛 第26節 情緒 激動 之前 期間 之後 列王紀上第3胥 所羅門有一個特別的經驗 就是在睡夢中 見到耶和華 回答以下有關該經驗的問題 之前 發生了哪些事情讓所羅門知道當王不是件容易的事 期間 你認為所羅門為什麼求一顆善解的心 智慧 而不 求其他的東西 耶和華為什麼很高興所羅門沒有求其他的 那些東西 之後 所羅門在執政初期如何顯露他得到了這項屬靈的恩賜 列王紀上第 6 章描述聖殿內的一些裝潢及製作的材 料 本章也記載了耶和華應許所羅門 只要人民奉行 與聖殿有關的律法黷耶和華就會在祂的屋宇中與他們 同在 列王紀上第 7 章講到所羅門也給自己建造了一座王 宮黷前後歷經十三年完工黷而聖殿的工程只花了七 年 第 7 章也再次強調聖殿中採用最精緻的手工 今 日的聖殿也是一樣 我們建造神的屋宇的方式反映出 我們崇拜神的程度 我要如何擁有智慧 簬下列經文 列出經文中提到可以幫助你增進智慧和理解 力的事物 阿爾瑪書 教義和聖約 列王紀上第4章 所羅門整頓國事 列王紀上第 4 章簡述所羅門把他的國家劃分為十二個 區黷也描述了所羅門和以色列當時的財富與盛況 所 羅門和以色列的智慧與繁榮享譽各地黷因此其他許多 國家的領袖都來向所羅門王請益 列王紀上第5皕7章 所羅門建造聖殿 列王紀上第8章 奉獻聖殿 斯密斐亭約瑟會長說 我們向主奉獻一座屋宇時黷其 實就是在奉獻自己黷為主服事黷並且立約要按照祂希望 的方式來使用這座屋宇 "Hyrum Smith Honored y Pres. Smith," Church News, 12 Feb. 1972, 4 今日黷教會建造的每一座聖殿都由總會會長團的成員 以祈禱來奉獻 斯密約瑟先知受靈啟發黷準備了本福 音期的第一篇奉獻祈禱文黷並且在奉獻嘉德蘭聖殿時 105

113 宣讀 這篇祈禱文記載在教義和聖約第 109 章 此 後黷總會會長就按照約瑟先知所定的模式去做 儀 我們就不能回到神的面前 1995 年 1 月 聖徒之聲 第9頁 第95頁 在所羅門的指示下建造且奉獻聖殿的情形可以在列王 紀上第 8 章讀到 研讀的時候黷留意那些教導我們明 白聖殿重要意義的句子 寫一篇現場報導 假設當地報痀派你寫一篇聖殿奉獻的特稿 礙於有限篇幅 你只能寫五十字左右的報導 把你的文胥寫在筆記本裡 聖殿帶來的荓襟 至少列出四項所羅門祈求使人民能因該聖殿而得到的祝福 見列王紀上 C 補充活動 聖殿的影響 寫出你與聖殿有關的最好的一次經驗 找出離你最近的聖 殿的照片 掛在你經常看到的地方 列王紀上第9章 耶和華向所羅門顯現 列王紀上靆 8 章 內殿 第6移8節 所羅 門聖殿最神聖的地方 懲罰 第35節 使人謙卑 槓 第7-8節 用來抬約 櫃的長竿 見第52頁圖示 歸向 第58節 轉向 接 近 吸引 悖逆 第47節 做錯了 郭禧伯會長說 後期聖徒只有一條安全之路黷也就 是一條職責之路 那將拯救你我的不是見證黷不是奇 妙的顯現黷也不是知道耶穌基督的福音是真實的黷 謹慎 第25節 小心 分別為聖 第64節 使之 而是遵守神的誡命黷過後期聖徒應有的生活方式 應驗 第26節 實踐 成為聖潔 "The President Speaks: Excerpts from the 列王紀上8 12 耶和華曾說 祂必住在幽暗之處 Utterances of Heber J. Grant," Improvement Era, Nov. 翻譯成 幽暗之處 的希伯來文是指神遮蓋的榮耀 see R. 1936, 659 Laird Harris, ed. Theological Wordbook of the Old Testament, 2 vols. [1980], 2:698 [1701b] 換句話說 神答應會與芟的人 民住得很近 不過人民不會看到芟 列王紀上 聖殿的祝福 所羅門和以色列人在奉獻聖殿時黷得到了偉大的靈性 經驗黷但靈性經驗並不保證會得到救恩 見教約 3 4 列王紀上第 9 章記載了耶和華向所羅門說到要祂 與人民同在的條件 研讀的時候黷留意這些條件 所羅門奉獻聖殿的祈禱文記載在列王紀上 所羅 門祈禱聖殿會在幾個特別的方面成為人民的祝福 其中有 許多仍適用於我們今日的聖殿 彭蓀泰福會長說 我向 你 們 保 證 常 常 去 主 的 聖 殿 幫 助 已 過 世 的 人 得 到 祝 福 列王紀上 時 你們必得到更多個人的啟示 你們的生活會更蒙福 分別為聖 第3移7節 1987年7月 聖徒之聲 第69頁 使之成為聖潔 洪德豪會會長說 我 邀請每位 後期 聖徒將主的 殿視為你們教友身分的美好象徵 我們為傳播福音 成全聖徒和救贖死硻所作一切努力都指 向神聖的聖殿 這是因為聖殿教儀極為重要 沒有這些教 106 作笑談移被譏誚 第7 節 人們談論並取笑的事 物 嗤笑 第8節 說話不敬 或侮辱

114 列王紀上11 4 大衛的心真的是 誠誠實實地 順服耶 和華嗎 找出誡命與後果 若 如圖製作一張表 填入列 王紀上9 1-9中耶和華告訴 所羅門的事 就 斯密約瑟譯本把列王紀上11 4作了修訂 說所羅門的心不 順服耶和華 像他的父親大衛一樣 列王紀上第10章 在聖署外結婚 1.我們在列王紀上 3 1 簬到所羅門娶了一個非以色列人的 女子為妻 她是埃及法老的女兒 娶法老的女兒看起來不 失為明智之舉 因為一個王通常不會攻打另一個娶自己女 兒的王 聯姻是古代訂立條約的一個非常普遍的方式 在 申命記7 1-4 耶和華對在聖約外結婚提出了忠告 申命 記的這項忠告如何適用於列王紀上11 1-8的所羅門 示巴女王造訪 假如有人從別國來拜訪你黷要觀察你的日常活動黷他 2.舉例說明這項原則如何適用於今日與你同年齡的人 們會對你的神和宗教產生興趣或失去興趣痤我們在列 後果是什麼 王紀上第10章看到有一位身分特殊的訪客 示巴女王 來拜訪所羅門黷因為她耳聞所羅門所做的一切偉大的 舉出所羅門因為背離耶和華而發生的至少兩件事 見列王 事 情 黷 但 是 她 並 不 相 信 示 巴 女 王 拜 訪 了 所 羅 門 以 紀上 後黷尤其對他的智慧和財富留下深刻印象 第10章其 餘部分描述示巴女王可能看到或注意到的事黷在在都 顯示所羅門王的不凡 列王紀上第12章 王國分裂 列王紀上第11章 所羅門離棄耶和華 假如說我們可以從以色列前兩任國王的故事中學到什 麼的話黷那就是 不論你起初有多麼的好黷多麼的受 寵黷你一定要持守到底 這項真理讓所羅門的故事越 發令人不解 他為什麼沒有忠信地持守到底痤研讀列 王紀上第11章時黷留意所羅門因對耶和華不忠信而發 生的事 列王紀上靆 11 章 外邦 第1移8節 別國 的 奪回 第11-13節 使分 裂 戀愛 第2節 親近 恨惡 第25節 仇視 嬪 第3節 嫁給同一男 子的女性 地位比 妻子 低一等 通常在家裡作僕人 的工作 破口 第27節 城牆上未 完成的缺口 我 們 在 列 王 紀 上 第 11 章 讀 到黷先知亞希雅告訴以法蓮 支派中服事所羅門的一個名 叫耶羅波安的人黷說耶羅波 安將作王黷統治以色列十支 派 所羅門得知耶羅波安反 叛黷便想取他的命黷但是耶 羅波安逃走了 所羅門死後黷其子羅波安繼位 所羅門王死的時候黷以 色列有許多人對所羅門徵收的許多稅捐感到不滿 在羅 波安告訴他們他也要徵收稅捐之前黷他們都還一直期 待支持羅波安 這就是列王紀上第12章所發生的事 在列王紀上第12章黷羅波安試圖向不同的人徵詢他應 該如何執政 在你的生活中黷有哪些不同的人給你指 引痤你會聽誰的忠告痤為什麼痤研讀的時候黷試想自 己是羅波安 你會選擇聽誰的建言痤為什麼痤我們在 日常生活中可以向誰尋求指引和靈感痤 殷勤 第28節 好工人 107

115 了耶和華的手所施予的保護黷無法阻止埃及王從耶路 撒冷的聖殿中奪走寶物 列王紀上靆 12 章 重 第4節 困難的 建言 軛 第4移9-11移14節 擔子 不用 第8節 拒絕 列王紀上第15皕16章 責打 第11移14節 教訓 商議 第6移9節 徵求 新國王 老問題 他應該怎麼做 1.如圖製一張表 填入資料 以講述列王紀上 的 故事 2.你認為羅波安為什麼決定 採用少年人的建言 問題 見第1-5節 老年人 的建言 見第6-7節 少年人 的建言 見第9-11節 3.有哪些人想要影腆你的決 定 你如何決定要採用誰 的意見 為什麼祈禱是作 決定的過程中必要的一部 份 見教約 羅波安怎麼做 見列王紀上第8移 12-15節 列王紀上第15 16章談到以色列國和猶大國在耶羅波 安和羅波安以後的諸王 其中只有一位不被視為邪 惡黷那就是猶大王亞撒 他於任內摧毀了國內的偶 像黷包括他自己母親所立的偶像 不過黷就算是亞撒 也無法毀壞 邱壇 我們也在列王紀上第15章讀到有關耶羅波安的預言應 驗了 他所有的後裔都被消滅黷他的家族就此斷絕 我們在列王紀上第16章最後讀到以色列的一個王黷名 叫亞哈 亞哈不僅准許拜偶像黷自己還娶了一個拜偶 像的非以色列女子為妻黷她的名字叫耶洗別 以色列 王開始拜巴力 巴力是神眼中視為甚惡的假神之一 列王紀上第17章 你會怎麼做 1.在列王紀上 的故事中 耶羅波安擔心什麼 2.假如你生活在當時的以色列 你覺得怎麼做才對 為什麼 列王紀上第13皕14章 禍不單行 我們從列王紀上第13 14章得知黷耶羅波安和羅波安 都讓他們的人民陷於罪中 有趣的是黷第13 14章都 講述了耶羅波安的一些經驗黷這些經驗原本能幫助他 辨認出神的力量 可是我們還是讀到他 仍不離開他 的惡道 列王紀上13 33 列王紀上第13章也提到一位先知的故事黷讓我們明白 服從的重要 我們在列王紀上第14章學到黷羅波安就像耶羅波安一 樣黷也容許人民崇拜偶像 羅波安因為不服從而喪失 108 先知以利亞 當人民不聽主僕人的信息 時黷主有時候就會用比較戲 劇化的方式來讓他們悔改 我們在列王紀上第16章結束 時讀到以色列在一個邪惡國 王的帶領下黷變得越來越邪 惡黷不聽從神的僕人呼籲他 們悔改 在列王紀上第17 章黷我們讀到一位名叫以利亞的先知黷神差他來黷給 他封閉諸天的權力黷讓以色列遭受旱災之苦 如欲更 加了解先知以利亞黷見經文指南黷 以利亞 甘賓塞會長寫過一本書黷書名為信心先於奇蹟 Faith Precedes the Miracle, 1972 黷列王紀上第17章正好適 切地闡釋了該原則 以利亞和一個寡婦都先用某些方 法來運用信心黷然後才得到了奇蹟 研讀的時候黷請 留意那些奇蹟

116 神黷沒有能力 見教約 因此三年都沒有 一滴雨 正如以利亞所說 本章所述以利亞和巴力 的祭司在迦密山相會的這件事黷其實說明了耶和華有 掌控自然元素的能力黷而巴力卻沒有 列王紀上靆 17 章 我若不螜告 第1節 除 非我說 供養 第9節 提供食宿 缺短 第14移16節 沒有 信心的展現 列王紀上 使少年從死裡復活的奇蹟 是經文中少 數令人印象深刻的奇蹟之一 這樣的事情只會在相關的人 運用了極大的信心 並且符合主的旨意時才會發生 若我 們因為相信主及其僕人告訴我們的事情 並且加以服從 儘管我們不完全明白或了解我們為什麼要這樣做 或是不 知道某些舉動會如何轉變成我們的好處 這就是在展現信 心 這個原則最能從尼腓一書3 7尼腓的話中得到佐證 1.寫出以利亞用哪些方式展現對耶和華的信心 2.寫出寡婦用哪些方式展現對耶和華的信心 3.寫出耶和華照顧或祝福以利亞的方式 以及芟照顧或祝福 寡婦的方式 列王紀上靆 18 章 水泉 第5節 從地下湧 出的泉水 運用原則 思考下列這個現代的情況 鍾家庭不是本教會的教友 他 們很窮 經常要錙銖計較才能滿足生活所需 他們接受福 音的教導時 感受到聖靈 想要學習更多 並加入教會 但是當傳教士教導他們什一奉獻時 他們就很氣餒 因為 他們覺得繳付不起 牛犢 第23移25-26節 公牛 1.你會教導這個家庭什麼福音原則 2.想想你自己或你認識的人曾經憑藉信心來遵守誡命的例 子 請把它寫下來 他就束上腰 第46節 把 外衣塞在腰帶裡 這樣才能 跑得快 這個問題哪裡錯了 1.我們從列王紀上18 17亞哈問以利亞的問題中 對亞哈有 什麼樣的了解 2.你認為今天也有人和亞哈一樣的態度嗎 請舉例說明 列王紀上第18章 你們心持兩意要到幾時呢 1.列王紀上 所記載的這個故事令你印象最深的是 什麼 以利亞對抗巴力的450名祭司 三年的旱災似乎並未軟化亞哈王或以色列人的心 我 們在列王紀上第18章讀到一件令人印象深刻的事黷就 是相對於偶像巴力的無能黷耶和華卻透過以利亞強而 有力地顯明祂才是活神 2.就像以利亞所做的一樣 近代先知也要我們在主的方式和 沒有拯救能力的世俗方式之胥作選擇 舉三個例子說明近 代先知如何要我們在世俗的方式和主的方式之胥作選擇 此故事當中的重要概念是黷巴力應該是生產之神黷也 就是說他會賜雨水 陽光 好土等黷讓作物生長 巴 力應當能夠降雨給人黷可是他卻不能黷因為他是假 109 世俗的方式 你們心持兩意 要到幾時呢藟 詎列王紀上18葎21葯 主的方式

117 C 相信了嗎 留意在列王紀上 中人民的反應 寫出最能說服你相 信 耶和華是神 的理由 沮喪 簬列王紀上 說明以利亞沮喪的原因 克服沮喪 列王紀上第19章 1.寫出耶和華在列王紀上第19胥中用來幫助以利亞克服沮喪 的事物至少三件 以利亞更了解聖靈 2.在你所列的每件事物後面 說明你覺得它對以利亞有哪些 幫助 今日 主用什麼方法幫助我們克服沮喪和失望 C 記載在列王紀上第18章的事件黷似乎可以說服所有目 睹或耳聞的人相信以利亞的神是真神 不過黷並不是 每個人都信服了黷因為真正的歸信是透過聖靈而來黷 不是透過奇妙的奇蹟 聖靈很有可能在列王紀上第 18 章所發生的事件中出現黷但是只有那些敏於感受的人 內心才有變化 內心產生變化並不是因為有火從天上 來黷而是因為內心靜靜地燃燒 留意耶和華在列王紀 上第19章中提醒了以利亞這個原則 研讀的時候黷也可以想一想當你做對了事情黷可是卻 因你的決定而承受某種折譯時黷你會有什麼感覺 假 如你曾經覺得自己受到不公平的待遇黷就特別能夠了 解列王紀上第19章以利亞的處境 留意在列王紀上第 19章當以利亞沮喪時黷耶和華如何教導他黷以及教他 什麼 當你衛護正義黷卻覺得孤立無援時黷以利亞的 故事或許對你有幫助 列王紀上靆 19 章 大發熱心 第10移14 節 被激怒 套或披風 也象徵他的權柄 和權力 外衣 第13移19節 外 器具 第21節 耕田工具 他學到什麼 以利亞在列王紀上第 19 胥的經驗 如何讓他明白在經歷了 第18胥的事情後 情況為什麼不像他所希望的那樣發展 列王紀上第20皕21章 亞哈仍不服從 我們在列王紀上第20章讀到亞哈和以色列與亞蘭王便 哈達之間的戰役 耶和華幫助亞哈和以色列贏得戰 爭 不過黷在俘虜了便哈達後黷亞哈並沒有按照先知 所說的把便哈達殺掉黷反而與他訂約 結果黷亞哈得 知他必須為自己的不服從而受懲罰 列王紀上第21章談到亞哈和耶洗別是多麼的邪惡 亞哈 想要一塊土地黷地主是個以色列人黷不願意把地賣給 他 耶洗別決定要幫亞哈弄到那塊地黷因此買通假證人 在法庭上作出對地主不實的指控黷害得他被判死刑 這 些事情發生以後黷亞哈佔有這塊土地 後來他遇見以利 亞黷以利亞告訴他黷他會像他所害死的人那樣死去 列王紀上第22章 列王紀上 耶和華最強而有力的顯現為何 以利亞很沮喪 因為迦密山上的奇蹟並未改變耶洗別和其 他許多人的心 於是耶和華教導以利亞 心靈的改變不在 於 強風 地震 或 烈火 或硻是其他發出巨腆的 事物 而在於 微小的聲音 列王紀上 潘培道長老教導說 聖靈並不以大聲喊叫或以強有力的 手搖撼我們 引起我們的注意 而是以耳語 芟的輕觸如 此柔和 若我們不專心 就可能完全無法感受到它 1988 年12月 聖徒之聲 第51頁 先知米該雅 亞哈的死記載在列王紀上第22章 亞哈的死一點也不令 人意外黷因為他拒絕聽從真先知說不要戰爭的忠告黷反而 聽信四百個假先知的話 他們只對亞哈說他喜歡聽的話 論到聽從先知的這個主題黷李海樂會長說 你或許不 喜歡由總會當局來的信息黷因它與你的政治立場不同黷 或與你的社會觀點不同黷或者干擾了你的社交生活 但 是黷如果你傾聽這些事黷就好像是主親口說的話一樣黷 研簬列王紀上第19胥時 進行下列活動 -C 中的兩項 110

118 用耐心和信心來看待黷則你們的應許是 地獄的門就不 能勝過你們 是的黷主神要從你們面前驅散黑暗的力 量黷並使諸天為了你們的好處和祂名的榮耀而震撼 教 約21 6 in Conference Report, Oct. 1970, 列王砫下 列王紀下是一系列探討以色列立有國王這段歷史的第四本 書 也是最後一本書 我們在列王紀下簬到以色列 北國 和猶大 南國 的衰敗及滅亡 第21章 又開始崇拜偶像 第22 23章 約西亞公正治 國 在聖殿中找到的經文幫助人 民悔改 悲慘的結局 第24 25章 猶大人民被巴 比倫人俘虜 亞述人約在西元前 年征服以色列王國 把大部分的 人都帶到北方的亞述國 以色列十支派在這次 失散 後 我們除了在摩門經中簬到救主曾去拜訪他們當中的一 些人之外 見尼腓三書 17 4 看不到任何有關他們的記 載 他們就是所謂的以色列失散的十支派 然後 列王紀 下結束時記載了巴比倫人征服猶大王國 把人民擄往巴比 倫 巴比倫人擄掠的事約發生在西元前 年 列王紀下第1章 王向偶像求援 準備研讀列王紀下 因為列王紀下談到耶和華的約民衰敗 遭到征服和擄掠的 事情 所以我們在簬的時候應該特別注意以色列陷入這些 麻煩的原因 以免重蹈覆轍 舉例來說 他們的先知教導 他們什麼事情 他們是不是傾聽且服從 今日我們的先知 教導我們什麼事情 假如我們不傾聽 也不服從 發生在 以色列人身上的事會不會也發生在我們身上呢 這些都是 你在研簬時要好好思考的問題 列王紀下的重要紀事 以色列王國 亞哈之子亞哈聸受傷向偶像尋求指示的故事記載在列 王紀下第 1 章 耶和華告訴以利亞這件事黷後來以利 亞遇到國王的僕人時黷就斥責他們和亞哈聸王沒有透 過先知向活神求問黷並且預言亞哈聸會死 亞哈聸聽 到預言黷便派官兵捉拿以利亞 最後黷在耶和華燒滅 了一百多個奉亞哈聸命令來捉拿他的士兵後黷有一個 五十夫長便不再試圖捉拿他了 就如預言所說的黷亞 哈聸不曾痊癒黷直到死去 猶大王國 列王紀下第2章 第2章 以利亞體質改變 以利 沙的奇蹟 第4章 以利沙讓一個孩子復活 以利亞被接上天 第5章 以利沙治癒亞蘭國的元 帥 第6 9章 祖亞蘭國打仗 耶 和華幫助他們作戰移並且保護以 利沙 第12章 修築聖殿 第13章 以利沙之死 第16章 猶大國祖亞述國聯盟 第17章 以色列人被亞述國俘 虜 第18 20章 希西家以宗教治 國 希西家向先知以賽亞請益 我們在列王紀上第17章第一次讀到以利亞時黷他就已 經持有封閉諸天的權力和權柄黷並在以色列製造了一 場旱災 但是以利亞不像以賽亞 耶利米或一些有名 的先知一樣留有著作黷所以我們對他認識不多 我們 只知道瑪拉基先知說以利亞會在 耶和華大而可畏之 日 瑪拉基書 4 5 未到以前黷讓人民準備好迎接 彌賽亞的來臨 由於瑪拉基的預言黷今日有些宗派的人還在等待他的 來臨 不過新約記載說以利亞改變了體質黷並在一座 111

119 山 頂 上 向 耶 穌 的 使 徒 彼 得 對耶和華所膏抹的僕人十分不敬 要他離開 注意以利沙只 雅各 約翰顯現 見馬太福音 是奉耶和華的名詛咒他們 那是神的僕人有權做的一件事 此外黷 1836 年 4 月 見教約 然後由耶和華決定要施以什麼懲罰 3日黷嘉德蘭聖殿奉獻後不 久黷以利亞也在其中以復活之 身在本福音期顯現 他說他來 研簬列王紀下第2胥時 進行活動或 是要應驗瑪拉基的預言黷把印 如果你們有事奉的心願 證的權柄復興到世上黷為主的 來臨作準備 見教約 至少寫出兩件事 顯示出以利沙真的很希望和以利亞那樣 16 服事耶和華 在基督從墳墓中起來以前黷沒有人能復活 因此以利 亞為了執行他的特殊任務黷不得不改變體質 改變體 質的意思是身體會經歷某種變化黷不再承受疾病 死 亡或肉體的痛苦 改變體質不是復活黷這種狀態讓人 可以繼續執行需要藉由肉體來完成的使命黷例如按手 賜予聖職權柄 然後黷改變體質的人會再次 改 變 黷成為復活之人 在尼腓三書 黷摩門描 述了一些改變體質的尼腓人 我們在列王紀下第 2 章 讀到以利亞改變體質的故事 2.列出你從救主或先知身上看到的領袖特質 說明這些特質 為什麼是很重要的 尊敬主的僕人 1.列王紀下第2胥教導我們那些有關耶和華和他僕人們的事 2.你可以做哪些事來表示你尊重並崇敬主所揀選的僕人 請 至少列出三項 列王紀下第3皕4章 列王紀下靆 2 章 神蹟 你們不要作聲 第3移5 節 不要談論 將二人隔開 第11節 從 兩人中胥經過 外衣 第8移13節 象徵 先知或先知權柄的披風或外 套 惡劣 第19節 不好 經文見證耶和華是奇蹟之神 見摩門書 黷 因此黷那些代表祂的人只要有信心黷並且按 照耶和華的旨意行事的話黷也可以行神蹟 以利沙先 知就是這樣的人黷他的服從和信心讓他行了許多神 蹟 你在列王紀下第 1 章讀過以利沙所行的一些神 蹟黷在以後幾章你也會讀到其他更多的神蹟 不熟而落 第19節 不能 生長作物 列王紀下 以利亞的外衣落在以利沙的身上 以利亞的外衣象徵他的權力和權柄 這件事是必要的 因 為以利亞是非常偉大的先知 人民需要額外的證據來了解 是以利沙來接替他的位子 同樣的情形也發生在本福音 你讀這幾章時黷要留意以利沙在運用信心時所作的努 期 斯密約瑟先知過世後 誰應該領導教會成了一個大問 力黷也留意神蹟如何造福並教導忠信者要讓耶和華來 號 在納府召開的一次會議中 楊百翰告訴教友 十二使 幫助他們 記住黷神蹟很少能使人歸信黷但卻能堅定 徒持有權柄的權鑰 他說話的時候 許多人見證說他的聲 信徒的希望黷把慈愛之神的恩典豐盛地賜給忠信的人 音 甚至他的容貌 都像是約瑟先知 這次經驗對當時在 見教約 場的人來說是一項特別的見證 代表 外衣 已經落在楊 以利沙讓以色列 猶大和以東三國聯軍有水喝的這件 百翰的身上了 神蹟黷記載在列王紀下第3章 列王紀下第4章也談到 幾項神蹟 列王紀下2 9 願感動你的靈加倍地感動我 當以利沙要求能有以利亞 加倍 的靈時 他是在請求能 獲得像以利亞同樣的權力與權柄 以成為人民的先知 加倍 這項概念的由來 是擁有長子名分的兒子會從父親 那裡得到雙份的遺產 為的是照顧父親的家眷 列王紀下 禿頭的上去吧 若仔細研究列王紀下第2胥 應該會有所幫助 那些 童子 列王紀下靆 4 章 債主 第1節 借錢給別 人的人 112 奴僕 第1節 為償債而 作另一人的僕人

120 器皿 第3-6節 容器 愁苦 第27節 難過 強留 第8節 極力慫恿 進去 第8節 留下來 束上腰 第29節 穿好衣 服 以便遠行 列王紀下第 5 章 小樓 第10節 房間 問安 第29節 問候 得勝 第1節 戰勝敵人 大痲瘋 第1矏3矏6-7矏27 節 一種傳染病 見經文 指南 大痲瘋 吩咐 第24節 告訴 服事 第2節 當 的 僕人 以利沙的聖職祝福 1.如下圖所示 在筆記本裡繪製一張圖表 讀下列有關基督 生平的參考經文 並說明這和列王盂下第4章所發生的事有 什麼類似之處 耶穌所做的事 吩咐 第13節 命令 禮物 第15節 金錢或禮 品 巴不得 第3節 但願 兩騾子馱的土 第17節 兩隻騾子可以載負的土量 發怒 第11節 生氣 饒恕 第18節 原諒 以利沙在列王紀下第4章所作的聖職祝福 馬太福音 氣忿忿 第12節 氣憤的 感覺 小人物竿大信心 有時候 我們會因為自己並不重要 就以為自己做的事或 說的話沒有什麼作用 但是在乃縵的故事裡 我們可以看 到像這樣的兩位英雄人物 一個是小女僕 一個是乃縵的 僕人 我們不知道這兩個人的姓名 但是他們的信心卻造 福了乃縵的生活 路加福音 約蹟福音 亦見約譯 2.思考你剛才完成的活動 以利沙如何向將來的以色列人見 證耶穌會是他們的彌賽亞 1.將這名在異鄉的小女僕的信心和以色列王的信心作比較 2.比較乃縵在他僕人的勸告前後 對以利沙的反應 列王紀下第5章 3.寫出你曾經受小人物幫大忙的一次經驗 或說明乃縵的故 事如何闡明了疇爾瑪書 所教導的原則 乃縵得醫治 4.寫出我們近代先知要我們去做的二件小事 說明這些事如 何造成大不同 列王紀下第6皕7章 有哪一件 小事 你應該開始經常做 使你的生活大 獲改善 為什麼你還沒有開始做 賓納嘉立斯長老 說 主的偉大事工主艟都是由微小 親切 驗證祂 福音基本教訓的舉動所完成 1995 年 1 月 聖徒之 聲 第86頁 小誡命在我們的生活中往往都是被忽略和不受重視 的 但實際上它們才是能使我們生活大為不同的誡 命 列王紀下第5章的故事闡明了這個原則 信賴先知 有時候 信賴我們先知的忠告和服從他們的教訓需艟 很大的信心 我們在列王紀下第 6 皕 7 章看到一些實 例 說明耶和華把權力賜給他的先知 並且讓他們所 說的話得到應驗 研讀的時候 留意那些相信先知的 人發生了什麼事 並且和那些懷疑耶和華的先知的人 作個比較 113

121 我們在列王紀下第 9 皕 10 章又讀到一則預言應驗了 這是以利亞對亞哈和耶洗別及其後裔所作的一個預 言 這兩章嚴正的經文見證了與神對抗之人的可怕下 場 可是預言的應驗似乎對人民沒有達到預期的效 果 儘管殺了耶洗別和亞哈的後裔而使預言應驗的耶 戶王也殺了巴力的祭司 卻不願意放棄以色列分裂後 第一任國王耶羅波安所拜的偶像 因此 以利亞的預 言應驗了 但是以色列卻繼續崇拜偶像 只是不同於 崇拜巴力罷了 列王紀下第 6 章 木料 第2節 圓木 有什麼事讓你擔心憂慮的 圍困 第14-15節 包圍 麻衣 第30節 喪家所穿 的縫有深色山羊毛的粗布衣 服 圍困 第24節 包圍 不 讓進出 你有甚麼苦處 第28節 列王紀下 與我們同在的 我們在困難的時候往往忽略了 與我們同在的比與他們同 在的更多 這項真理 亦見教約 列王紀下第11皕14章 邪惡的脅王衲第一部份 用經文來解決問題 思考下列情況 寫出列王盂下第6章的經文如何有助處理各 種狀況 1.你在傳教 傳道事工的阻力很大 幾乎沒有教友住在那個 地區 而與你交談的每一個人也幾乎都反對教會 2.在你學校或住家附近有一個人不喜歡你 經常對你不好 你好不容易有一個機會可以報復 3.你想遵守教會的標準 但是要這樣做很困難 因為你是當 地少數的教友之一 以色列國和猶大國眾王的故事記載在列王紀下第 11皕 14章 對於每個王只簡單敘述一兩個故事 讓讀者對 其王國的情況略有了解 請注意 列王紀從來沒有說 到以色列有哪一個王完全棄絕偶像 反而在猶大國有 幾個王是因為他們的正義而出名 不過都只是扼艟 帶過 舉例來說 在列王紀下第12章 約阿施因為重 修聖殿的部分地方而為人稱道 不過 我們也讀到他 從聖殿中拿走了以金銀製成的寶物 送給亞蘭王作為 訂約的贈禮 以利沙先知的死記載在列王紀下第13章 列王紀下第8章 在大邪惡中的正義 以利沙繼續善待書念婦人的故事寫在列王紀下第 8 章 他曾使這婦人的兒子死而復生 第 8 章也扼艟談 到亞蘭 以色列和猶大等國的政權轉移 作者讓我們 看到這些國家都是由邪惡之人統治 他們帶著人民走 向更大的邪惡 列王紀下第9皕10章 誠徵 亞拉的子孫被殺 以色列國或猶大國的正義國王 崇拜偶像者勿試 114

122 這兩個年輕人聽到警告聲 但是覺得情況還好 船也 在掌握之中 他們繼續戲謔歡笑 無視於河邊的那個 人或前面的危險 列王紀下第15皕16章 邪惡的脅王衲第二部份 河邊的人著急地再次喊道 你們馬上就艟碰到急流 和瀑布了 列王紀下第15皕16章繼續講述接下來各年代以色列國 和猶大國眾王的統治 和前面四章相似 在這兩章中 值得注意的是 亞述國開始威脅這兩個王國 猶大國 的王付錢給亞述人 請亞述人不艟攻打他們和毀滅他 們 見 列 王 紀 下 亞 哈 斯 王 見列王紀下第 16 章 甚至把聖殿裡珍貴的物品送給 亞述王 作為提供保護的贈金 亞述攻佔以色列國 從以色列北部俘虜了許多人 見 列王紀下 列王紀下第17章 這兩個人還是不在意 然而 由於水流越來越急 他 們開始擔心 想把船划到河邊 但是太遲了 急流的 力量太強 他們摔下瀑布而身亡 假如他們聽那警告 的聲音 其實是可以避免這樣的命運的 see David O. McKay, Gospel Ideals [1953], 912 以上這則虛構的故事很像列王紀下第17章中以色列人 的處境 尤其是北國 你在列王紀上下讀到 他們的 王幾乎都崇拜偶像 從所羅門以後南北兩國的分裂一 直到列王紀下第17章之間 大約有兩百年的時間 換 句話說 耶和華給以色列兩百年的時間來改變 學習 把祂和祂的律法置於一切的首位 但是他們不願意 耶和華確實很仁慈地讓以色列人有這麼長的一段時間 來悔改 我們也在列王紀下第17章讀到 耶和華如何 容許亞述人將以色列人俘虜 把他們逐出應許地 亞述是歷史上所有戰勝國中最殘暴的一個 他們用最 野蠻的一些方式對待他們的俘虜 此外 他們為了擴 展國土和文化 無所不用其極地斷絕俘虜與其文化之 間的聯繫 因此 亞述從北國俘虜了成千上萬的以色 列人後 我們不太知道他們發生了什麼事 雖然有些 遺裔還留在當地 但是因為和俘虜他們的亞述人通 婚 所以大部分人都 失散 了 不知去向 成了我 們所稱的 失散的以色列家族 北國袛十支派袞被俘 北國 研讀的時候 留意以色列失去耶和華的保護而成為亞 述人俘虜的原因 列王紀下第 17 章 猶大南國 北 有個故事說到有兩個年輕人乘一艘小船順河而下 雖 然當時他們漂浮的河面上很平靜 但是在他們的前 方 水流速度將越來越快 河面波濤越來越洶湧 且 即將面臨著又陡又高的瀑布 河邊有一個人看見了這兩個人在河上 便大喊說 喂 前面有急流 急流的後面是瀑布 圍困 第5節 包圍 不 讓進出 囑咐 第15矏35節 命 令 條規 律例 第8矏15矏 34矏37節 律法 鑄 像 第16節 人造 的偶像 外邦人 第8矏11矏15 節 不崇拜真神的人 占卜 第17節 和邪靈打 交道 得到錯誤的啟示 虛無 第15節 沒有永恆 價值的事物 法術 第17節 讓人信以 為真的魔咒 虛妄 第15節 只注重自 己和屬世的事物 而不看重 有永恆價值的事物 搶奪他們的人 第20節 掠奪並毀滅他們的敵人 115

123 列王紀下 以色列被亞述人攻擊並帶覺 我們在教會提到失散的 十支派 見信條第 10 條 這些 失散的支派指的是以色列北國 包括十個支派所有的繼承 地 我們在列王盂下第 18 章得知他們有多少人被帶往亞述 而從此音訊全無 以及他們被帶走的原因 主在這末後的 日子正重聚以色列家族 要知道更多有關十支派的情形 請查閱經文指南 以色列 希西家的情況下 在信心受到考驗時和考驗後 你分 別會有什麼樣的感受 列王紀下第 18 章 謹守 第6節 切實遵守 且不會實踐的話 罰 第14節 課稅 當頭 第23節 保護費 虛話 第20節 沒有意義 研讀列王盂下第17章時 進行下列活動 -C 中的兩項 列王紀下18 26 用亞蘭言語 趌話 警告應驗了 耶和華當初把應許地賜給以色列人時 便給他們一些警告 1.摘述耶和華在申命記 給以色列的預言 列王紀下第 19 章 2.在列王盂下第17章中 該預言以什麼樣的方式應驗 你的 答案要明確 我來數看看 1.列出以色列犯罪而背離耶和華的方式 見列王盂下 讀教義和聖約 說明今日的人民如何也犯了和以 色列人同樣的罪 C 亞述人在耶路撒冷城外講希伯來語 好讓城裡的人都懂得他 們的話 城牆上的猶太人要求亞述人說亞蘭語 是不想讓太 多人聽懂當時世界上最強軍隊的士兵所說的駭人豪語 失散但未被粱忘 讀申命記 摘述耶和華賜給被驅趕的以色列人及 其後裔的應許 麻布 第1-2節 用羊皮 製成的深色衣服 在哀悼的 時候穿著 節 指的是在聖殿至聖所 裡的約櫃 象徵神所在之處 凌裹 第3節 對神極為 不敬 嗤笑你 第21節 嘲笑你 裹罵 第4矏16矏22-23 節 嘲弄 說話不敬 斥責 第4節 糾正 餘剩的民 第4矏30-31 節 剩下的人民 遺裔 驚動他的心 第7節 將 想法放進他心中 坐在二基路伯上 第15 藐視 第21節 不喜歡 極高之處 第23節 最遠 的邊界 驚惶 第26節 害怕 烈怒 第27-28節 生氣 狂傲的話 第28節 驕傲 熱心 第31節 強烈的感 覺 壘 第32節 讓敵人可以 越過城牆的土堆 列王紀下第18皕19章 義王希西家 研讀列王盂下第 18 皕 19 章時 進行下列活動 -C 中的 兩項 亞述征服以色列的時候 希西家繼任猶大王 他之所 以能夠帶領人民一步步走向正義 或許是因為他們看 到以色列所發生的事 害怕亞述人會對他們的國家造 成威脅 不過 就像經常發生在那些棄罪崇義的人身 上的事一樣 希西家和以色列都受到了考驗 舉例來 說 一個原本不繳付什一奉獻的人在開始繳付時 可 能會有一個月好像無法繳付十足的什一奉獻 這個人 或許會問 我是否真的對主有足夠的信心 而盡管 去繳付什一奉獻 並相信祂會在我所需的任何方面都 祝福我嗎 讀以太書 12 6 留意主在我們受考驗 的時候 指示我們依循的方向 希西家和他的王國在信心上受考驗的故事 記載在列 王紀下第18皕19章 研讀的時候 想一想假如你處在 116 成功的法則 列王盂下18 1-8如何闡明箴言3 5-6當中的真理 用你自己的話 用你自己的話摘述列王盂下第18皕19章的故事 1.拉伯沙基對希西家的僕人說了些什麼話 見列王盂下 希西家對拉伯沙基所說的話有何反應 見列王盂下 以賽亞對希西家說了什麼話 見列王盂下 以賽亞對希西家說的什麼話答覆了希西家的祈禱 見列王 盂下

124 在摩門經中 主命令尼腓去取銅頁片 也艟他用大半 生的時間來寫尼腓一書和尼腓二書 這說明了主看重 經文的程度 5.亞述人發生了什麼事 見列王盂下 C 今日會是什麼樣的情況笓 現代的以色列人可以從列王盂下第 18 皕 19 章學到什麼樣的 教訓 你在寫的時候 思考下列問題 你在哪些方面覺得 自己像是處在希西家和耶路撒冷人民的處境 你需要信心 來相信先知告訴我們的事情確實會應驗嗎 在這兩章中的 希西家的故事和以太書12 6有什麼關聯 列王紀下第20章 假如你從來沒有讀過經文 或是從來不知道有經文 你的生活會有什麼不同 現在 經文如何讓你每天的 生活有所不同 在列王紀下第22章談到的 律法書 就是經文 研讀 本章時 思考作者試圖艟我們對經文的重艟性了解哪些 事 也請留意經文對約西亞王及其人民有什麼影響 再記希西家 列王紀下第 22 章 我們在列王紀下第20章讀到希西家幾乎快艟死了 他 用信心祈求能夠再多活幾年 耶和華應允了他的請 求 第20章也說到希西家如何向巴比倫王炫耀聖殿裡 的寶藏 以賽亞說這是一個錯誤 因為過了幾年 巴 比倫人還記得存放在聖殿中的財寶 便來攻佔耶路撒 冷 拿走了那些寶物 書記 第3節 當年 國王 大祭司或城市的文書 或秘書 算帳 第7節 記帳 請問 第14節 說話 止息 第17節 滿意 數算 第4節 清點計算 列王紀下第 23 章 列王紀下22 8 在聖殿中找到的律法書 在列王盂下第 22 章的年代裡沒有印刷術 每一本書都得用 手抄寫 因此數量非常稀少 在聖殿中找到律法書 也就 是經文 真可說是一大發現 今天 要取得一本經文則簡 單多了 我們的挑戰不是找到一本經文 而是去找出經文 在說什麼 甘賓塞會長談到在約西亞時代發現經文的這件 事時 說 我相信 我們每一個人 在一生中某個時 候 必須為自己發現經文 不是一次 而是再接再厲 1985年12月 聖徒之聲 第4盻 列王紀下第21章 惡王瑪拿西 我們在列王紀下第21章讀到 希西家的兒子瑪拿西在 他父親正義的統治後執政 卻成為猶大歷史上最邪惡 的統治者之一 第21章結尾告訴我們 瑪拿西的兒子 亞們只統治了很短的一段時間就被殺害 人民找出殺 害亞們的人 把他們殺了 然後又立了另外一個王 這件事顯示出只艟真是出於人民的心意 他們就可以 推翻邪惡的瑪拿西 另立一個正義的王 瑪拿西的統 治之所以敗壞不堪 是因為人民容許他邪惡 而他們 自己也很邪惡 一個擁有權勢的惡人會造成許多傷 害 不過 只艟大多數人都是正義的 他們即使處在 邪惡之中 還是可以做很多好事 經文的力量 進行下列四項活動中的三項 1.約西亞王聽到律法書上的內容後 有什麼反應 見列王 盂下 約西亞王讀這些內容給人民聽的時候 他們有什麼反應 見列王盂下 將經文曾經為你的生活帶來重要影響的經驗寫下來 列王紀下第22皕23章 4.讀提摩太後書 尼腓一書 尼腓二書 32 3 疇爾瑪書31 5 希拉曼書 把其中談到 經文對我們生活產生的力量列成一張表 經文的力量 117

125 開始以前 就已經成功地進佔了耶路撒冷 就會覺得 人民拒絕李海的警告一事 更是令人不可思議 摩門 經開始於 西底家執政的第一年 尼腓一書1 4 他就是列王紀下 談到的同一個人 列王紀下第24皕25章 猶大遭巴比倫俘虜 我們在列王紀下第23章最後幾節經文中讀到 約西亞 的兒子是個邪惡的王 把人民帶回到邪惡之中 在那 段期間 埃及人強迫猶大國諸王繳交保護稅 埃及人 有強大的控制力 甚至可以在舊王還在位時 就為猶 大國另立新王 在列王紀下第24章開始時 埃及的勢力因為世界新霸 權巴比倫的崛起而日趨衰微 巴比倫人在尼布甲尼撒 王的帶領下 攻佔耶路撒冷 擄走耶路撒冷許多有財 富 有學識 有勢力的家庭 列王紀下第24章是猶大 國敗亡的開始 在這段期間內 先知李海警告人民說耶路撒冷會被巴 比倫徹底毀滅 若知道尼布甲尼撒在摩門經尼腓一書 尼布甲尼撒就像李海和其他先知所預言的 他回到了耶 路撒冷 徹底 粉碎 了這座城市 見列王紀下第 25 章 西底家被迫目睹眾子被殺 自己的眼睛也被挖了 出來 摩門經記載道 西底家有一個兒子名叫謬萊克 倖免於難 和一社人來到了西半球 尼腓人後來發現這 社 謬萊克人 的後裔 稱他們為柴雷罕拉人 耶和華的約民被邪惡的巴比倫人俘虜的經過 記載在 列王紀下第25章 以色列的 黃金 時期始於摩西帶 領他們脫離埃及的束縛 與耶和華立約 而在亞述俘 虜 驅散北國 以及巴比倫俘虜邪惡依舊的南國時結 束 因此 我們看到以色列及猶大北南兩國 都按照 耶和華的先知所預言的那樣被俘虜 以色列有大約六 百年時間是很自由的一社人民 能夠崇拜他們祖先亞 伯拉罕 以撒和雅各的神 但是他們厭棄了神 以致 被俘虜 並被驅散在那些不崇拜真實活神的民族中 歷代志上下 大 約 在 西 元 前 540 至 535 年 米 底 亞 人 和 波 斯 人 打 敗 巴 比 倫 成為中東和亞洲主要的強國 在波斯王塞魯士大帝掌 權後不久 便邀請被巴比倫俘虜了五十多年的猶太人回到 故鄉 歷代志上下就是在猶太人返鄉以後寫的 歷代志上 下原為一冊 後來的翻譯者將之分成兩卷 歷代志上22葚5-19 準備建造聖殿 準備研讀歷代志上下 歷代志的作者們試圖重述猶太人在諸王統治時期的歷史 因此歷代志涵蓋的時期與撒母耳記上下和列王盂上下相 同 事實上 歷代志有一部份似乎是引述自這幾本書 只 是偶爾強調不同的重點 舉例來說 歷代志對聖殿的規條 和活動有比較詳盡的記載 因為在寫歷代志的時期 猶太 人有聖殿 但是沒有國王 由於你已經讀過歷代志所寫的大部分內容 所以本研讀指 南就不再逐章贅述 只有在歷代志下第 15 章和第 20 章會有 一些研讀輔助資料 因為其中記載的故事在列王盂上下是 找不到的 至於從歷代志上下挑選出來的其他部分 只要 完成活動即可 大衛與聖殿 1.歷代志上 說大衛做了哪些事來準備建造聖殿 請 列出來 2.根據第5-19節 大衛何以不被允許建造聖殿 歷代志上29葚29 大衛王始終的事 118

126 有什麼幫助笓 如果有人批評摩門經 說神的先知的所有寫作都在聖經 裡 不可能再有別的經文 歷代志上 如何幫助你回 答這樣的質疑 查明居住地點和原因 以色列分成兩國後 我們通常說猶大支派和便雅憫支派是 在南國 其他十支派在北國 利未人則分散於各支派中 但是我們知道 摩門經中的李海不屬於猶大支派 也不屬 於便雅憫支派 但卻住在耶路撒冷 讀歷代志下 說明在王國分裂時 誰搬到了耶路撒冷 為什麼 歷代志下3葚1 歷代志下第15章 所羅門開始建造聖殿 亞撒聽先知的勸 這個地方有什麼重簆笓 每當先知提出勸告時 你都是如何回應的 假如他的 忠告需艟你做一些不受歡迎的事 你會怎麼辦 歷代 志下第15章談到猶大王亞撒在聽到神的先知提出的勸 告後做了什麼事 研讀的時候 留意你可以從亞撒的 回應中學到什麼 1.根據歷代志下3 1 所羅門把聖殿建在哪裡 2.你認為這裡何以是建造聖殿的好地方 歷代志下7葚1-12 歷代志下第 15 章 耶和華的榮光 亂矏擾亂 第5-6節 麻 煩 困擾 有許多以色列人歸降亞撒 第9節 歸順 接受他的 寫一篇現場報導 領導 擄物 第11節 他們獲得 的戰利品 想像自己是報畾記者 假設你在奉獻所羅門聖殿的現場 請用歷代志下7 1-12的資料 寫一篇頭條新聞 問題與解決之道 猶大國的問題 歷代志下11葚13-17 利未人歸來 119 人民應 怎麼做 如圖所示 列一張表說明 先知亞撒利雅說猶大人民 做錯了哪些事情 以及他 們應當如何改正這個情 況 你可以從歷代志下 中找到資料 填入 表中

127 跟隨先知需簆 歷代志下26葚 在歷代志下 15 8中有哪一個詞說明了跟隨先知所需要的 特質 烏西雅長大痲瘋 2.亞撒和人民做了哪些事顯示他們有多麼願意服從主 3.明確指出你可以變得更像亞撒及其人民的幾種方法 教會 教友通常如何能變得更像他一樣 歷代志下第20章 問題出在哪裡笓 1.烏西雅為什麼得大痲瘋 2.耶和華懲罰烏西雅的方式 如何讓我們明鯸耶和華對聖職 權鑰和權柄的看法 亞撒的兒子約沙法 歷代志下29葚1-11 我們在歷代志下第20章讀到另外一個實例 說明了信 賴耶和華及其先知所得到的祝福 這個故事發生在猶 大國約沙法王統治期間 約沙法生平的來龍去脈可以 在歷代志下第17皕20章讀到 現在不要懈怠 歷代志下第 20 章 列出清單 驚惶 第15矏17節 害怕 萬國萬邦 第6節 不崇 拜真神的人 伏兵 第22節 突擊部隊 聖所 第8節 聖殿 滅盡 第23節 徹底消滅 1.列出耶和華對歷代志下 以下幾個對象所講的話 利未人 我們的祖宗 和 我的眾子 2.我們如何運用希西家在列王盂下 中的勸告 好讓 我們在主前成為一群興盛的人民 亦見教約 歷代志下 在聖殿中祈禱的應許 雖然我們知道不論我們在哪裡祈禱 神都會聽到 但是在 歷代志下 約沙法還是祈求所羅門聖殿祈禱文中的 特別應許能夠應驗 見列王盂上 列王紀下36葚11-16 耶路撒冷城中的惡事 如何得到主的幫助 列出約沙法及其人民在面對嚴厲挑戰時 為了能得到耶和 華的幫助而做的事情 舉例 舉出你自己或你讀過的某人 可以是經文中的人物 的實 例 說明如何運用歷代志下 的勸告 並學會其中的 道理 120 比較兩本不同的經文 歷代志下 談到李海在耶路撒冷那段時期的情形 第11-16節和尼腓一書第1章有哪些相似之處

128 以斯拉記 西元前605至586年左右 巴 比倫人征服猶太人的國家 把他們俘往巴比倫 猶太人 在被俘的這段期間 見詩篇 違反了他們與神 所立的約 似乎也已喪失了 亞伯拉罕聖約中應許給他們 那一部份的祝福 新希望 巴比倫入侵後大約五十年 米底亞人和波斯人聯手打敗了巴 比倫人 在亞洲和中東地區建立一個新的帝國 這個米底亞 波斯帝國由塞魯士大帝領導 制定了對包括在巴比倫的猶 太人在內等屬民的懷柔政策 塞魯士征服巴比倫後不久 於 西元前539年宣佈在巴比倫的猶太人可以返回耶路撒冷 重 建聖殿 見歷代志下 以斯拉記第 1章 這項宣 告讓許多被俘虜的猶太人極為高興 誠如詩篇作砧所寫 耶路撒冷啊 我若忘記你 情願我的右手忘記技巧 詩篇 亦見137 6 猶太人心中滋生了新的希望 以斯拉重述塞魯士讓猶太人返回耶路撒冷的故事後 起初 是在歷代志下第36章談到 接著談到由所羅巴伯率領的一 群人回來 想要重建聖殿 重建猶太人生活方式的故事 這群人變得十分沮喪 但是後來受先知哈該和撒迦利亞的 鼓勵 振作精神 將聖殿建好 聖殿是以斯拉記強調的兩 大重點之一 另外一個重點則是律法 也就是我們稱為經 文的神聖紀錄 以斯拉想藉教導猶太人律法而使他們由內 而外地成為正義的人 其他有關以斯拉的資料 見經文指 南 以斯拉 重返耶路撒冷主要共有三次 第一次是在西元前 538 年左 右 由 所 羅 巴 伯 帶 領 第 二 次 是 在 西 元 前 465 至 425 年 左 右 由以斯拉帶領 第三次則是在西元前444年左右 由尼 希米帶領 流亡歸返 迦基米施 亞珥拔 西元586年 耶路撒冷被征服 大部分的猶太人都被俘往巴比倫 哈蘭 530 西元前539年 塞魯士和米底亞及波斯聯軍推綪了巴比倫 西元前538年 塞魯士下令讓猶太人重返耶路撒冷 建造聖殿 西元前537年 第一批猶太人回到耶路撒冷 西元前536年 開始重建聖殿 西元前530年 建造聖殿的工程停止 520 西元前520年 哈該和撒迦利亞預言 聖殿工程再度開始 尼尼微 阿勒坡 阿貝拉 河 斯 颿 河 底 拉 格 發 底 幼 哈馬 達莫 以斯拉記年代表 大馬士革 耶路撒冷 西帕爾 蘇沙 巴比倫 尼普爾 以斯拉在沒有軍隊護航的情況下選擇了危險的路線 由以斯拉和尼希米帶領的歸返路線 西元前 457 至 428 年 在設巴薩和所羅巴伯時代的流亡歸返 西元前 537 至 515 年 流亡的猶太人集中在尼普爾附近 西元前522年 大流士為波斯王 西元前516年 聖殿完工並奉獻 西元前486年 薛西為波斯王 準備研讀以斯拉記 以斯拉是一位祭司 是摩西的哥哥亞倫的後裔 他也被稱為 文士 大量地從事經文研讀 書寫及教導的工作 以斯拉在 西元前465至425年左右 帶領第二批猶太人返回耶路撒冷 有人稱以斯拉為現代猶太教之 父 因為他很重視研究律 法 經文 他領導猶太人時 他們正開始著重於成立教會 而非國家 以斯拉顯然寫了以斯拉記的一部份 要不就是 原作砧直接引述了以斯拉的紀錄 因為以斯拉在最後四章 121 用第一人稱說話 我說 我打發他們 等 西元前465年 亞達薛西為波斯王 460 西元前458年 以斯拉前往耶路撒冷 450 西元前445年 尼希米前往耶路撒冷 城牆完工 440 註 以上為大約估算的年代

129 明了這段話的意義 有一群撒馬利亞人想幫猶太人重 建聖殿 猶太人不讓他們幫忙 撒馬利亞人因而懷恨 在心 從那時起 撒馬利亞人便用盡各種方法來阻止 聖殿的建造 以斯拉篽紺1章 塞魯士應驗了預言 撒馬利亞人是亞述移民和以色列人所生的後 裔 猶太人認為撒馬利亞人因為異族通婚的關 係而不潔淨 以斯拉記第 1 章告訴我們 塞魯士不僅鼓勵猶太人返 回耶路撒冷 也歸還了尼布甲尼撒從聖殿取走而置於 巴比倫廟堂的所有物品 塞魯士覺得是神敦促他頒布 這項詔令 塞魯士的詔令應驗了以賽亞和耶利米所作 的預言 見以賽亞書 以斯拉篽紺2章 以斯拉記第5 6章談到 猶太人在撒馬利亞人成功阻 撓了聖殿的修建計畫後 如何再次得到許可 繼續在 耶路撒冷建造聖殿 即使猶太人得到停工的命令 哈 該和撒迦利亞這兩位先知還是鼓勵人民持續建造聖殿 的工作 見以斯拉記5 1-2 當該地的非猶太人質疑 猶太人是否有建造的許可時 猶太人引述了塞魯士王 詔令作為建造許可 但非猶太人卻寫信給大流士王 要他查察塞魯士詔令的真偽 以斯拉記第 6 章記錄了 發現確有詔令 而大流士准許繼續建造的工程 哪些人返回笓 以斯拉記第 2 章記載了在所羅巴伯帶領下返回耶路撒 冷的人數 這個所羅巴伯是猶大諸王的後裔 在猶太 人重返後擔任當地的總督 本章所列的人群是先按照 他們在以色列的居住城市 然後再按照他們在該城的 家族來分組的 以斯拉記第 2 章也寫道 返回的祭司 必須找尋自己的家庭歷史 來證明他們是利未人 並 能夠執行聖職的職分 以斯拉篽紺3皕6章 海 祭壇 我們在以斯拉記第 6 章結尾讀到聖殿完工且奉獻了 聖殿奉獻讓人民極為喜悅 因為他們在重建聖殿時受 到了許多鼓勵 見第2節 請注意 之所以會有這兩 章歡樂的事件 都是因為人民樂意服從先知哈該和撒 加利亞的忠告 以斯拉篽紺7章 建造聖殿 以斯拉 律法教師 我們在以斯拉記第 3 章讀到 返回的猶太人如何在所 羅巴伯和耶書亞 祭司們的領袖 的帶領下開始重建 聖殿 他們從聖壇開始 以便執行摩西律法所指定的 獻祭 然後他們開始建造地基 地基完成時 他們舉 辦了慶祝的儀式 凡是還記得所羅門聖殿的人在看到 這座聖殿時都哭了 因為他們知道 這聖殿絕對不會 像他們所記得的那座聖殿那樣富麗堂皇 以斯拉記第 7 章介紹以斯拉這位祭司 他同時也是一 位文士 教師 第 7 章前 5 節的名單告訴我們 以斯 拉是摩西的哥哥亞倫的直系後裔 我們也從本章得 知 亞達薛西讓以斯拉帶領一群猶太人從巴比倫返回 耶路撒冷 還有 亞達薛西把錢獻給聖殿 又叫以斯 楊百翰會長說 我們在嘉德蘭和納府各建了一座聖 拉將置於巴比倫廟堂內的寶物都歸還給耶路撒冷的聖 殿 我們在建這些聖殿時 地獄的喪鐘豈不都在敲著 殿 我們也讀到 以斯拉被賦予權力為人民任命法官 嗎 確實在敲著 每一週 每一天都在敲著 總會 士師 讓他們在猶太人當地的政府裡服務 會長的教訓 楊百翰 第 299 頁 以斯拉記第 4 章說 122

130 以斯拉記第 9 章 以斯拉力量的泉源 1.根據以斯拉記 7 10 以斯拉做了哪三件事情 耶和 華的律法 指的是經文 可憎之事 第1窾11窾14 節 神視為邪惡的事情 驚又悲 聖潔的種類 第2節 約民 抱愧蒙羞 第6節 受到 羞辱 2.說明以斯拉因為做了這三件事情至少得到的兩個好處 混雜 第2節 通婚 暫且 第8節 短暫的時間 3.舉例說明你要如何做這三件事情 罪魁 第2節 帶頭做壞 事的人 復興 第8-9節 有希望 結親 第14節 親密的關係 驚懼憂悶 第3-4節 又 以斯拉篽紺8章 以斯拉記第 10 章 起誓 第5節 承諾 回鱊路撒冷的旅程 不應再屬於那人 抄 家 第8節 財產 以斯拉記10 9 因這事 又因下大雨 就都戰兢 以斯拉記第8章前面列出了與以斯拉一起從巴比倫回到 耶路撒冷的人群及各群的人數 然後 第8章提到猶太 人回耶路撒冷的旅程 包括他們如何禁食祈禱 祈求 旅途平安 以及耶和華如何傾聽並答覆他們的祈禱 以斯拉記10 9所說的這件事發生在一年中最冷最多雨的時 節 人民因為寒冷 也因為感覺耶和華因他們的罪行而不 悅 而膽戰心驚 以斯拉篽紺9皕10章 訪問以斯拉 想像自己是以斯拉記第9章那個時代的報社記砧 選出你想 問以斯拉的三個問題 根據你在以斯拉記第9章所讀到的 寫出你認為他會如何答覆 娶非以色列人為妻 以色列國和猶大國之所以被分散和被俘虜的最大原 因 或許就是因為他們崇拜偶像 以斯拉和其他猶太 領袖竭力不讓人民在回到他們的應許之地後重蹈覆 轍 但是 你將在以斯拉記第 9 10 章讀到 許多猶 太人在聖約之外結婚 因此崇拜他們配偶的神的機會 提高了 研讀這兩章時 思考一下你會如何運用這些 經文中有關在聖約中結婚的原則 找出悔改的原則 1.人民聽從以斯拉的話 許多人都努力成為更正義的人 在 筆記本裡寫出你在以斯拉記第 10 章找到的真正悔改的原 則 並且將談到這些原則的經文畫下來 2.說明上述你找出的每項原則 何以在悔改的過程中是非常 重要的 尼希米記 尼希米記承續以斯拉記的故事 在最早的猶太經文裡 以 斯拉記和尼希米記原為一冊 其他有關尼希米和尼希米記 的資料 請閱讀本研讀指南以斯拉記的介紹 123 準備研讀尼希米記 研讀的時候 想一想尼希米辛苦建造的耶路撒冷城牆有何 象徵意義 為什麼建造這些城牆那麼重要 這些城牆和猶 太人有哪些相似之處

131 尼希米記第 1 章寫到耶和華答覆尼希米的祈禱 尼希 米記第 2 章則講述尼希米有機會告訴亞達薛西王他憂 愁的原因 而王對他表示同情 於是王讓尼希米回到 耶路撒冷協助重建耶路撒冷城牆 亞達薛西甚至在金 錢上提供支援 並讓尼希米帶信給各省的省長 讓他 們知道尼希米得到了王的許可 有了亞達薛西王的許 可 尼希米隨即返回耶路撒冷 分析了當時情況後 更覺得他需要協助重建耶路撒冷城牆 西元前 500 年的波斯帝國 鹹海 色雷斯 馬其頓 柯拉斯米亞 加帕多家 米設 河 尼希米的祈禱 河 泰爾 耶路撒冷 亞 斯 底 塞浦路斯 堪尼 颿 拉 地中海 萰利 裡海 格 弗呂家 亞美尼亞 利亞 以弗所 幼 西西 大數 發 希臘 亞述 巴比倫 大莐士革 巴比倫尼亞 許爾 拜占庭 路德 底 尼希米篽紺1章 黑海 米底亞 蘇沙 書珊 摩弗 珀瑟波利 埃及 波斯 阿拉科西亞 傳吉亞納 卡曼尼亞 彼息 基德羅西亞 灣 羅 尼 當你聽到國內同胞或世界其他地方人民所面臨的問題 時 你會有什麼反應 尼希米記第 1 章寫到尼希米在 聽到別人受苦時所做的事 巴克特利亞 大夏 河 襴拉伯 亞力亞 帕提亞 襴拉伯海 紅海 尼希米時代的耶路撒冷 尼希米記第 1 章 羊門 魚門 逃脫的 第2節 倖存的 剩下的人 第3節 存活 的人 大難 第3節 苦難 檢閱門 側耳聽 第6窾11節 非 常仔細地聽 聖殿位置 天涯 第9節 很遠的地 方 東門 馬門 凌辱 第3節 遭人嫌棄 找出重要的詞句 從尼希米記第1章中找出你認為最重要的四個詞 你所選的 詞中 至少要有一個是描述尼希米的行動 另一個是描述 他所說的重要的話 說明你選擇每一個詞的理由 谷門 尼希米篽紺2章 尼希米返鱊路撒冷 泉門 從大衛城下來的階梯 124

132 有時候 我們很難分辨誰是真的為我們的好處著想 心懷惡意的人會欺騙我們 好從我們的不幸中得到好 處 可是 如果我們服從神 信賴聖靈的指引 我們 就不會受騙 尼希米記第 6 章告訴我們 尼希米在別 人想要傷害他 阻撓他的工作時 他所採取的做法 信心的榜樣 1.尼希米說了什麼話來鼓勵人民 2.人民的反應如何 3.尼希米如何回應那些 嗤笑 的人 4.我們在完成主或其僕人要我們去做的事情上 如何效法尼 希米的榜樣 尼希米記第3皕4章 尼希米記轛 6 章 破裂之處 第1節 洞 口 裂縫 毀謗 第13節 說人壞話 捏造 第8節 謊報 假裝 出乎 第16節 來自 愁眉不展 第16節 沮喪 看明 見 第12鮸16 節 明白 建造者遭遇阻撓 尼希米記 尼希米為什麼不到聖殿去 示瑪雅顯然在阻止尼希米的陰謀中參了一腳 他在家裡閉 尼希米記第 3 章列有建造耶路撒冷城牆之人的姓名和 團體 也談到他們建造哪一部份的城牆 尼希米記第4章講述撒馬利亞的總督參巴拉繼續嘲諷和 反對修築耶路撒冷城牆 當他發現嘲弄並不能阻止工 程的進行時 就企圖以武力攻擊那些建造的人 想藉 此阻止他們 但是尼希米和人民祈求耶和華的幫助 並且派一半的人力 站崗 耶和華保護他們 使他們 能繼續工作 這些猶太人在做好事情的時候 即使面 對邪惡的冷潮熱諷 還是對耶和華有極大的信心 門不出也是計謀中的一部份 他說尼希米的性命危急 告 訴他應該到聖殿去 按照摩西律法所說的 抓住祭壇的四 角 祈求性命獲得保全 見出埃及記21 14 列王記上 列王記下 尼希米知道這是攻擊他 的計謀 因而選擇信賴耶和華的保護 尼希米沒有到聖殿 去的另外一個理由是 因為他不是祭司 示瑪雅和其他人 想毀掉尼希米在人民當中的聲譽 但是他們並未得逞 不要受騙 1.列出尼希米記第 6章中想傷害尼希米的人 並說明他們想 怎麼做 尼希米記第5章 2.尼希米做了什麼事而沒有落入他們的 圈套 尼希米 一位偉大的領袖 3.寫出下列經文對我們如何避免受騙所提出的勸告 希拉曼 書 教義和聖約 斯密約瑟的 寫作 一 37 尼希米記第 5 章談到尼希米就像摩門磨中的班傑明王 一樣笘見摩賽亞書第 2章 統治人民卻不徵收稅賦 他也制定了律法 防止猶太人在借貸方面收取太高或 過多的利息笘高利貸 終止猶太人奴役那些欠他們 債務的其他猶太人 尼希米記第7章 返回之人的姓名 尼希米記第6章 尼希米修完城牆 尼希米記第 7 章寫到和所羅巴伯一起回到耶路撒冷的 人民笘見以斯拉記第 2章 誠如以斯拉記所述 尼希 米記第 7 章寫到凡無法以家譜證明他們所屬支派的人 都不得擁有聖職 125

133 2.從你列出的字詞中選出其中一個 談談你也感同身受的一 個經驗 或者 從中選出一句 說明你認為人民在以斯拉 教導這些經文時 為什麼會有這樣的反應 尼希米記第8章 以斯拉禱經文給人民聽 3.你認為在尼希米記 裡 有哪些話描述了以斯拉幫 助人民對經文有美好經驗的方法 尼希米記第9皕10章 如果你從未聽過 讀過或甚 至擁有一本磨文 你的生活 會有多麼不同 在尼希米的 神的話的力量 時代 磨文是用手抄寫在卷 軸上的 因此要有一本磨文 需要很大的功夫和犧牲 凡 擁有一本完整磨文的人都會 被認為是很富有的人 尼希 我 們 在 摩 門 磨 中 讀 到 宣 講 神 的 話 在 人 民 的 心 理 米時代的人已磨多年沒有讀 上 比刀劍或任何 事情 曾有過更偉大的功效 過或聽過磨文 研讀尼希米記第 8 章的時候 把當時 笘阿爾瑪書 31 5 尼希米記第 9 皕 10 章記載的正是 人民在聽到磨文時的感覺和行動 與你自己有機會讀 這項真理的實例 到或聽到磨文的感覺和行動作個比較 我們在尼希米記第 9 章讀到 人民因為聽到了神的話 笘見尼希米記第8章 就禁食 承認他們的罪 並且崇 拜主 然後祭司幫助人民複習了他們從亞伯拉罕以來 的歷史 說明耶和華一直以來對他們是多麼的慈悲 尼希米記轛 8 章 側耳而聽 第3節 仔細 聆聽 意思 第8節 意義 憂愁 第11節 難過 尼希米記 他們讀了經文 知道他們應當住在 棚 裡 以斯拉那個年代的猶太人 在 經文中發現了 住棚 的誡 命 這條誡命談到的是住棚 節 是耶和華當初賜給摩西和 以色列民的一項神聖慶典 見 利未記 我們在尼希米記第10章讀到 祭司們立約要完全遵守 誡命 人民也效法祭司們的榜樣 立了同樣的聖約 尼希米記第9皕10章所記載的事件 說明了我們在生活 中閱讀 研究 思考和運用磨文所得到的一些祝福 尼希米記第11皕12章 奉獻城牆 尼希米記第 11章列出以色列人民領袖的名字 以及哪 些人被指派住在耶路撒冷 第 11章也談到被指派住在 當地其他城市的人 找出重要的字詞 1.簬尼希米記 列出你認為最能描述人民在聽以斯 拉閱簬並解釋經文時的那些感覺的字詞 你可以在自己的 經文中畫下這些字詞 126 尼希米記第12章的前半部談到隨所羅巴伯回到耶路撒 冷的祭司和利未人笘聖職持有人 的姓名笘第 1-9 節 其次記載尼希米時代的祭司和利未人的姓名 他們是原來那群人的後代笘第 節 本章其餘部 分則談到耶路撒冷城牆奉獻的情形笘第27-47節

134 到耶路撒冷以後發生的故事 有三件事令他非常失 望 笘1 有一個不相信以色列的神的外族人獲准住 在耶和華的殿裡 笘2 人民沒有守安息日為聖 笘3 人民 甚至連祭司和利未人 都不在聖約中娶 妻 尼希米鼓勵人民要遵守這些誡命以忠於耶和華 我們今日也藉著配稱參與聖殿教儀 守安息日為聖和 締結聖約婚姻 向神表明我們的忠信 尼希米記第13章 尼希米繼續宣講悔改 耶路撒冷城牆奉獻了一段時間以後 尼希米回到了巴 比倫的亞達薛西王那裡去 尼希米記第13章提到他回 以斯帖記 以斯帖記轛 2 章 猶太英雌傳 以斯帖記不是以斯帖寫的 但是有關她的完整故事都記載 在本書裡 故事發生在許多猶太人還在波斯的那段期間 大約西元前 460 至 430 年 談到以斯帖拯救族人免於毀滅 的英勇事蹟 猶太人仍然歡慶這個美好的事件 稱為普珥 日 他們重述這個故事 有些人為英雄鼓掌歡呼 並且詛 咒壞人 由於以斯帖記是一個故事 所以 和 研簬經文 涵蓋了整本書 其他有關以斯帖記的資料 見 經文指南 以斯帖記 準備研讀以斯帖笴 塞魯士是波斯帝國的第一任國王 他的兒子岡比西斯繼位 後 只統治了很短的一段時間 岡比西斯死後 一位名叫 大流士的人擔任了多年的國王 大流士死後 他的兒子薛 西便成為波斯帝國的第四任國王 薛西是他的希臘名 我 們在以斯帖記裡熟知的是他的波斯名 亞哈隨魯 雖然以斯帖記在聖經中的順序是在尼希米記之後 但以斯 帖記所記載的事件卻發生在尼希米記事件前三十年左右 薛西 也就是亞哈隨魯 是尼希米時代的國王 他似乎對 尼希米和猶太人相當友善 或許這是因為以斯帖事件的緣 故 要不是因為以斯帖記中所發生的事件 或許也沒有尼 希米記呢 以斯帖記轛 1 章 滿了 第5節 到了 各隨己意 第8節 視個 人所好 傳到 耳中 第17 節 知道 藐視 第18節 不尊敬 太監 第12鮸15節 掌 管國王事務的大臣 忿怒 第18節 生氣 達時務的明哲人 第13 節 占星家 位分 第19節 地位和 財產 更改 第19節 改變 127 忿怒 第1節 生氣 止息 第1節 平靜 囑咐 第10鮸20節 吩 咐 香品 第3鮸9節 讓女 人更美麗的療法 惱恨 第21節 生氣 將籍貫宗族告訴人 第 10鮸20節 告訴別人她 是哪裡人 報告 第22節 告訴 下手 第21節 殺害 究察 第23節 調查 以斯帖記轛 3 章 以為 是小事 第6 節 拒絕這個建議 容留 第8節 容許 接 納 奪他們的財為掠物 第13 節 把他們的東西搶走 當作戰利品 慌亂 第15節 茫然

135 以斯帖記轛 4 章 憂愁 第4節 極度悲傷 或痛苦 杖 第11節 權杖 權柄 的象徵 囑咐 第8節 吩咐 閉口不言 第14節 什 麼都不說 祈求 第8節 謙卑請求 寫出你認為你同齡的人可以從以斯帖記以下三人的行為中 學到什麼 王后瓦實提 末底改和以斯帖 為這每一個人 舉出明確的例子和參考經文 作為說明 以斯帖記轛 5 章 惱怒 第9節 生氣 鬄我無益 第13節 對 我沒有好處 暫且忍耐 第10節 控 制自己 木架 第14節 以吊刑 將人處決的地方 求 第6-8節 願望 2.末底改在以斯帖記 4 14問以斯帖的問題今天也可以拿來 問問你 彭蓀泰福會長的一段話有助回答這個問題 神 保留你們將近六千年的時間 才讓你們在主第二次來臨前 這最後的日子出生 有些人會偏離 但神的國度會一直保 持完好的狀態 迎接其首領 耶穌基督的再臨 我們這 個世代與耶和華在諾亞時代用洪水潔淨大地當時的邪惡不 相上下 不過這一次有一個很大的不同 那就是神保留了 一些最優秀的兒女 讓他們在最後關頭上陣 幫助祂的國 度獲勝 你們就是其中一員 因為你們正是那必須準備好 迎見神的一代 The Teachings of Ezra Taft enson [1988], 朝服 第8-11節 衣裳 以斯帖記轛 7 章 止息 第10節 平靜 以斯帖記轛 8 章 哀告 第3節 激動地 請求 保護性命 第11節 保衛 自己 惡謀 第3節 詭詐的計 謀 掠物 第11節 獎賞 一節須牢記在心的重要經文 1.簬以斯帖記4 14 然後用你自己的話寫出來 以斯帖記轛 6 章 起意 第5節 想 用他們的例子 應承 第27節 制定 彭蓀會長也說 各個世代的先知們都從時間的長廊俯視 到今日的我們 千千萬萬已逝的先祖和萬萬代代將要出生 的後人都注視著我們 不要質疑 你們的確是精選的一 代 歷史上從來沒有哪一個時代像現今這樣 在這麼短的 時間內對忠信者有這麼多的期盼 Teachings of Ezra Taft 以斯帖記轛 10 章 enson, 105 寫一篇日記給班上同學 說明記得他們 現今 來到神的國度為什麼是很重要的一件事 以斯帖記轛 9 章 舉行 第1節 生效 守 第31-32節 制定 反倒 第1節 相反地 囑咐 第31節 命令 鯀貢 第1節 徵稅 約伯記 為何 我對另外一個問題有肯定的答案 為什麼倒楣的事會發生在好人身上紼 悲劇和苦難每天都發生在人們 主可以阻止這些悲劇的發生嗎 答案是肯定的 主無所不 的 生 活 中 親 人 死 亡 或 因 疾 能 祂有掌控我們生活的一切權力 可以解除我們的痛 病 意外 天災等因素而遭受 苦 預防所有的意外 駕駛飛機和汽車 餵養我們 保護 永久的創傷 神怎麼會允許這 我們 使我們不必勞動 不用努力 不會生病 甚至不會 些事情發生呢 甚至這些事情 死亡 只要祂願意 但是祂不會這麼做 Faith Precedes the 怎麼可以發生在勤奮服事主的 Miracle [1972], 96 主為什麼不保護我們 拯救我們免於生 人身上呢 是神造成這一切的 活經驗中各樣的逆境和對立 見亞伯拉罕書3 25 祂 痛苦 哀傷和死亡嗎 如果這樣做對我們是有利還是有害 論到這樣的問題 甘賓塞會長說 如果你有辦法的話 請回答這個問題 我是無法回答的 因為雖然我知道神在 我們的生活中扮演了重要的角色 但我卻不知道有多少是 祂造成的 而有多少只是祂容許的 不管這個問題的答案 128 約伯記探討了一些困難的問題 這是一個義人受到許多苦 難的故事 他與逆境搏鬥的經驗和他從經驗中得到的教 訓 教導了很重要的一課 讓我們知道如何面對我們週遭 的痛苦與哀傷 斯密約瑟先知在利巴底監獄裡對自己所受

136 的苦難深感不解時 主便用約伯的故事來教導他 見教約 研簬約伯記時 想一想你對天父的計畫有什麼 了解 以及苦難在祂計畫中的目的 為約伯寫一封推薦函 假如約伯要應徵工作 請你幫他寫一封推薦函 描述他的 為人 根據你在約伯記第1章所簬到的 你會怎麼下筆 準備研讀約伯笴 我們對約伯雖然所知不多 但是我們知道他可能是生在教 長的時代 亞伯拉罕 以撒和雅各 他的這本書編排在聖 經的 詩集 部分 因為這個故事是以詩歌的方式講述 的 也因為如此 此書可能是舊約中比較難簬及難懂的一 部分 然而 詩歌讓這個故事能以更有感情的方式呈現 由於詩歌本來就是要大聲朗簬的 因此你可以大聲朗簬一 些你喜歡的詩句 看看這樣是不是能幫助你了解約伯記當 中的感覺和意義 有關約伯記的概覽 見經文指南 約 伯記 相同或不同 描述約伯對他的遭遇有何反應 把他的反應和你認為正義 的人會有的反應作一比較 約伯記第2章 約伯遭遇更多試探 約伯記第1章 約伯通過了記載在約伯記第 1 章中他所面臨的考驗 但是耶和華容許撒但再給約伯更多的折磨 約伯記第 2章將再次說明了約伯面對考驗時如何回應 除了一樣以外穜約伯一無所有 當一些不好的事情發生在你身上時 你會有什麼反 應 你對神有什麼感覺 如果不好的事情發生在你身 上 可是你並 沒有做錯什麼事 的話 你對神或對 自己會有什麼不同的看法嗎 約伯記第 1 章談到約伯 對他的遭遇所作出的反應 想一想 你在同樣的情況 下會怎麼做 約伯記轛 2 章 持守他的純正 第3節 保持忠信 痛苦 第13節 傷心與 哀痛 瓦片 第8節 陶瓷的碎 片 保持你的純正 第9節 保持忠信 約伯記轛 1 章 遠離 第1鮸8節 避免 無故 第9節 沒有理由 自潔 第5節 透過教 儀 在神前變得潔淨 以 為 第22節 指 控 提出你的意見 從約伯在約伯記第 1 皕 2 章中所遭遇的一切事情當中 寫出 你最難承受的一件事 並說明你之所以認為困難的理由 約伯記 神真的和撒但達成協議嗎 耶和華的權力當然勝過撒但 根本不需要和撒但 討價還 價 我們在約伯記 中學到 耶和華很滿意約伯的 生活方式 但是祂仍然容許撒但來誘惑約伯 給他試探 約伯記第2章談到一個類似的情況 注意 約伯兩次受試探 時 耶和華對撒但能做和不能做的事情設下 限制 我們 可以很安心的是 只要我們忠於耶和華 祂就絕對不會讓 撒但給我們超過我們能力所能克服的試探 見哥林多前書 約伯記第3章 我為何還出生呢禰 雖然約伯沒有因為他的遭遇而怪罪神 但我們還是可 以從約伯記第3章中了解他是多麼的沮喪 129

137 約伯記轛 3 章 奪取 第6節 控制 找出象徵的字句 列出約伯記第3章中你認為足以描寫出約伯感受的三句話 說明你為什麼選擇這幾句話 約伯記第4皕31章 約伯記第 32 皕 37 章講述一個名叫以利戶的人所說的 話 我們不清楚他何時加入約伯和其他三人的 但是 他顯然是聽到了他們之間的對話 他並沒有開口說 話 因為他年紀較輕 而且又敬老尊賢笘見約伯記 32 4 當以利戶終於決定開口說話時 他批評了約 伯 因為約伯自稱無辜 以利戶認為 約伯說自己無 辜 言下之意是說神不公平 不完美 才會讓他受 苦 以利戶也批評約伯的朋友 因為他們除了指控約 伯是個罪人之外 並沒有真的給約伯一個答案 說明 他受苦的理由 以利戶提出了第三種觀點 他述說神 的偉大以及人無法了解神的心意 認為每一件所發生 的事都有其緣由 他說 苦難並不全是罪的懲罰 而 既然神為其子女做好的事情 苦難在某些方面就可能 對人有益 約伯的朋友給他忠告 約伯記第38皕39章 約伯記第 4 皕 31 章記載了約伯和前來看他的三個朋友 之間的對話笘見約伯記 每一個朋友都用 自己的方式告訴約伯 神是會懲罰罪人的 因此約伯 一定是犯了罪 不過 你可以根據在約伯記第 1 章所 學到的 知道約伯並沒有犯罪 當約伯試圖為自己和 自己的正直辯護時 這些 朋友 卻指責他自誇 約 伯說 他知道許多邪惡的人並沒有遭遇他所受到的懲 罰 這些 朋友 的回應就是鼓勵他悔改 好讓神能 移除他的考驗 但是約伯仍繼續辯駁 說自己沒有做 錯任何事 精通經文 約伯記 簬約伯記14 14 找出約伯所問的一個問題 寫在筆記本 裡 然後簬約伯記 將約伯後來對這問題的回 答摘述出來 耶和華鑏話了 耶和華終於答覆了約伯的祈禱 不過 祂似乎並沒有 解答約伯和他朋友們所提出的問題 比方說 約伯為 什麼要受苦 相反的 耶和華藉由更多的問題來回答 他們的疑問 耶和華所問問題的答案讓我們對神和生 命有了新的看法 這樣的看法對人們在生活中面對考 驗時是非常重要的 談到生活的挑戰 司考德李察長老說 面對逆境 時 可能引發你提出許多問題 有些是有用的問題 有些是無用的問題 例如問為何這件事發生在我身 上 為何現在我要受苦 我什麼地方做錯了呢 這些 問題只會引你走入暗巷 問一些與神旨意相反的問題 是沒有好處的 應該問 我該怎麼做 我從這次磨驗 中學到什麼 我要作什麼改變 我要去幫助誰 在考 驗的時候 我要如何記得我所得的許多祝福 2.你認為約伯在約伯記 的見證 在他說話的當時 今生是學習深切信賴的一個磨驗 信賴耶穌基 為什麼是很重要的 督 信賴祂的教導 信賴自己在聖靈引導下有能力去 服從那些 教導 笘見箴言 若要得到 好結果 你對主的信賴必須比你對個人感受和磨驗的 信心還要更堅強 更持久 笘參見1996年1月 聖徒之 聲 第18頁 約伯記第32皕37章 第四個朋友 約伯記第38皕39章讓我們了解到什麼能幫助約伯更信 賴耶和華 使他更充分相信不管他面對什麼考驗 都 是對他有益的 130

138 約伯記轛 38 章 約伯記轛 42 章 束腰 第3節 準備自己 包裹 的布 第9節 包嬰兒的布 止住 第11節 停止 清晨的日光 第12節 日出 地的廣大你能明透嗎 第18 節 地的大小你知道嗎 昴星 參星 十二宮 北斗 第31-32節 星宿名 愚妄 第8節 愚蠢的舉動 從苦境轉回 第10節 從苦難中得解脫 我的怒氣 發作 第7 節 我很生氣 歸在 權下 第33 節 掌握 為他悲傷 第11節 表達 關切 約伯記42 6 厭惡自己是對的嗎 攔阻 第2節 妨礙 厭惡 第6節 討厭 約伯在約伯記42 6說他厭惡自己時 他是在用詩句的方式 來表達他對過去驕傲的行為感到十分懊悔 這種懊悔是悔 改和進步而更像神一樣的重要部分 回答耶和華的問題 1.你會如何回答耶和華問約伯的問題 2.談談你認為約伯回答耶和華的問題後 應當學到哪些道理 約伯記第40皕42章 用自己的話來說 用你自己的話來寫約伯記42 5 然後用一段話說明你認為 約伯說這句話是想對過去所為表達什麼樣的感覺 約伯通過考驗 他學到了什麼 你認為約伯藉由經驗而有所領悟嗎 在你回答前 思考下 列問題及引文 當你開始真正明瞭神的偉大後 你有什麼感覺 約伯記第40章記錄約伯有機會回答耶和華時 他所提 出的答案笘見約伯記第 38 皕 39 章 約伯僅僅表明了 自己的卑微以回應耶和華對他所說的話 於是耶和華 繼續教導約伯 直到第41章末 耶和華的信息與第38 皕39章十分雷同 也就是耶和華掌控一切 只要我們 謙卑服從 萬事都必成為我們的祝福和快樂 約伯什麼時候從考驗中解脫 先改變的是什麼 是外 在還是內在 約伯後來在生活中得到的東西 見約伯記 和 他原先擁有的東西 見約伯記 有什麼不同 多 出來的部分代表了什麼意義 司考德李察長老說 我見證你有位愛你的天父 我見 證救主為你的幸福犧牲了祂的生命 我認識祂 祂了解 你一切的需要 我確切地知道 你毫無怨言接受祂們的 旨意時 祂們會祝福你 支持你 1996 年 1 月 聖徒之 聲 第19頁 約伯記第42章寫到約伯再次說話 表達他從耶和華那 裡學到的事 以及他對所學到的事有什麼感覺 接著 耶和華要約伯的朋友悔改 最後幾節談到約伯最終的 結局 詩篇 古代的聖詩選輯 詩篇匯集了對神讚頌與祈禱的聖詩 本書書名在希伯來文 是 Te l h i l l i m 意 思 是 讚 頌 本 書 書 名 在 希 臘 文 是 Psalms 意思是 歌曲 大部分都是寫成歌曲的詩篇 要 用絃樂器來伴唱 歌唱則是聖殿崇拜儀式和婚喪喜慶等公 共活動的一部分 131 如上所述 許多的詩篇是單純寫來讚頌主的 此外 你會 發現有很多詩篇談到律法 聖殿 大自然或歷史事件 有 些既優美又重要的詩篇教導的都和彌賽亞 即耶穌基督 有關 新約中引述詩篇比引述舊約中任何一本書都要多 雖然許多詩篇都標明了作者 但是我們還是不知道所有的 作者 大衛王是提到最多的一位 其他提到的還有摩西

139 所羅門 亞薩 大衛的樂師 和利未祭司 可拉的眾子 等 有些作者則是匿名 詩篇1 6是相對對稱句的另外一個例子 因為耶和華知道義人的道路 惡人的道路卻必滅亡 注意 在上述的例句中 作者運用了圖像法 似乎是用文 字來畫圖 這種寫作方式讓所要呈現的概念更為有力 我 們可能只會說 聖潔又喜愛神律法的人有福了 但是詩篇 作者卻形容了一顆樹的圖像 這顆樹種在河邊 不斷得到 養分和活力 終於長大茁壯 多結果子 這幅圖像比起只 說那人有福 更能讓簬者或聽者的心靈感覺到震撼有力 如果你能在簬詩篇時記住希伯來詩的這些特色 你就會覺 得詩篇非常有趣 其中的教導也將更能觸動你心 本研簬指南將不深入探討整本詩篇 但是會導引你欣賞一些 新約作者引述的重要篇章 有關救主的篇章 或是對某一福 音要義有特殊見解的篇章 你可以自行簬完所有的詩篇 說 不定 本研簬指南沒有提到的詩篇會是你最喜歡的詩 準備研讀詩篇 詩篇第22篇 對希伯來詩若有些許認識 可以讓你更了解詩篇 許多詩 都是用情感的語氣寫成的 詩人 報導 時事並不如抒發 情感的多 為了自我表達 他們通常會運用象徵的說法 並會誇飾 此外 他們也嚐試用一些修辭形式或韻律來表 達自己的情感 或讓他們的簬者留下深刻的印象 希伯來詩因為用一種稱為 對稱句 的句型來重複一些概 念 因而產生韻的感覺 有時候 作者會用不同的方式說 同一件事 有時候又會把兩個相對的概念並列 思考以下 詩篇第1篇的例子 以下列出的這首詩 是將重複的概念放 在一起 注意 有時這些重複的概念是第一個概念的延 伸 有時後面的概念則與第一個概念相反 有關耶穌基督的一篇詩 詩篇第22篇似乎是大衛王回應敵人持續攻擊而說或唱 的詞句 留意這首詩預言了救主在降世為人後會發生 的事情 詩篇1 1-2的例子是對稱句中相對的句型 詩篇轛 22 篇 不從惡人的計謀 不站罪人的道路 不坐褻漫人的座 位 惟喜愛耶和華的律法 晝夜思想 這人便為有福 詩篇1 3-4用象徵的語法來描述相對的兩個概念 概念 他要像一棵樹栽在溪水旁 按時候結果子 葉 子也不枯乾 凡他所做的盡都順利 相對的概念 惡人並不是這樣 乃像糠秕被風吹散 詩篇1 5是重述概念的例子 因此 當審判的時候 惡人必站立不住 罪人在義人的 會中也是如此 132 寶座 第3節 與 共 同生活 瓦片 第15節 陶瓷的 碎片 羞愧 第5節 受到挑戰 貼 第15節 黏 羞辱 第6節 遭到拒絕 拈鬮 第18節 碰運氣 決定勝負的方式 藐視 第6鮸24節 被憎 恨 嗤笑我 第7節 嘲笑我 裡衣 第18節 衣服 撇嘴 第7節 羞辱 憎惡 第24節 非常討 厭 困住我 第12節 包圍 我 還我的願 第25節 信 守我的承諾 抓撕 第13節 狼吞虎 嚥

140 詩篇第 23 篇 找出有關救主的事情 缺乏 箬1節 有所欠缺 詩篇第22 篇 中的章節 發生什麼事 你的杖窣你的竿 箬4 馬太福音第 27章中 的參齮經文 節 牧羊人所用的前頭彎 曲的木杖 鳧1鳧 解釋圖像 你是詩篇第 23 篇中耶和華的一隻小羊 用你自己的話說明 你認為以下這些詩句的意義 耶和華是我的牧者 笳第 1節 祂使我躺臥在青草地上 笳第2節 祂使我的靈 魂 甦 醒 笳 第 3 節 你 的 杖 你 的 竿 都 安 慰 我 笳 第 4節 我的福杯滿溢 笳第5節 鳧6-8鳧 鳧16鳧 選出你最喜歡的句子 從詩篇第 23 篇中選出能表達你對主的感覺的一句詩句 解 釋你作如此選擇的原因 詩篇第24篇 鳧18鳧 耶和華來臨的喜悅 1.除了詩篇第 22 篇之外 請讀馬太福音 如圖所 示 在筆記本裡畫一張表 記錄詩篇第22篇的章節如何在 馬太福音第27章耶穌的生活裡得到應驗 2.從 詩 篇 第 22 篇 第 9 節 開 始 大 衛 表 達 出 更 充 滿 希 望 的 感 覺 第 節就像一篇祈禱文 但卻涵蓋了重要的真 理 請從第 節中找出能夠說明我們應當因救主在第 1-18節所受之苦 而去 傳 笳第22節 讚美 笳第22-23 節 榮耀 笳第23節 或 懼怕 笳第23節 祂的理由 詩篇第23篇 耶和華是我的牧者 詩篇第24篇談到在耶和華來臨時 與祂在一起 詩篇第 23 篇是很有名的一首 詩篇 也是後期聖徒聖詩選 輯 主 是 我 的 牧 羊 人 第 首 歌詞的出處 教 導我們明白主的慈愛關照 詩篇第 24 篇 其中所充滿的 箬1節 其中的每樣東西 的 暫時的 無法令人滿意 的 登 箬3節 上去 起誓不懷詭詐 箬4節 不欺騙 虛妄 箬4節 沒有意義 133

141 詩篇24 6隃10 什麼是 細拉 詩篇中翻譯成細拉的希伯來字 是源自意思為 高舉 的 一個字根 1.讀詩篇8 3-4 摩西書 摩西的經驗和詩篇第8篇 作者的經驗有何雷同 2.請寫出有哪些事情幫助你明鶴神的偉大 並激發你變得更 謙卑 有什麼不同 3.回答詩篇8 4所提的問題 說明你認為當一個人真的相信詩篇24 1所闡述的真理時 會有什麼不同的改變 精通經文 詩篇 列出詩篇 24 4所說的 我們必須做到哪些事才能進入耶 和華的屋宇和祂的面前 用你自己的話描述你所列的每 一項 有關基督的一項預言 說明詩篇 41 9 的概念和感覺 如何應驗在耶穌的生活中 笳見馬太福音 約翰福音 讀教義和聖約 談談這幾節經文說我們要如何 才能到主的面前 你可以在詩篇 旁邊的空鶴處寫 出這段參考經文 C 比較概念 參考斯密約瑟譯本 斯密約瑟譯本對詩篇 補充了哪些重要的見解 C 根據一位先知的話來解釋其意義 讀詩篇 然後讀使徒行傳 用你自己的話 寫出彼得對詩篇118 22的詮釋 D 主的話語的力量 1.列出詩篇 的作者所說 他因為有耶和華的話 語並認識祂的教導而因此受惠的各種方法 2.說說你認為耶和華的話語如何是你腳前的 燈 和路上的 光 讀尼腓一書17 13 E 詩篇精選 神的名字和描述 1.請列出你在詩篇中找到的神的五個不同的名字笳至少有27個 2.你認為詩篇中為什麼會有這麼多不同的名字 以下的研讀部分將幫助你學習各詩篇中某些特定 且重要的章節 你不需要研讀每一則詩篇 儘管你有意願這麼做 3.有關詩篇中對神的描述 請至少列出五個不同的句子笳至 少有32個 4.從你所舉的例子中選出最能描述你對耶和華感覺的一句話 F 找出一句引言 瀏覽你所選的幾篇詩篇 找出你認為很適合當標語的一個 概念 把這句話寫下來 並且說明你選擇它的理由 進行下列有關詩篇的活動笳-F 至少四項 箴言 箴言句句珠璣 教導合宜的道德行為 箴言一書提供我們 實踐信仰及行禮如儀的中肯建言 我們都可以因為遵循本 書的指示而受益匪淺 準備研讀箴言 我們在列王紀下4 32讀到所羅門作了許多箴言 箴言1 1 說所羅門是本書這些箴言的作者 不過其中也提到了其他 作者的姓名笳例如 見箴言 箴言廣泛地談到各種主題 箴言的一節經文可能與上下文 其他節笳箴言 都沒有關聯 箴言有大部分都是用詩篇一 書簡介所說的希伯來詩體寫成的 134 你可以像研讀詩篇那樣研讀箴言 你可以不逐章細讀 而 只研讀並思考某些重要的段落 臼言 概覽

142 E 研讀箴言時 進行下列十二項活動笳-L 中的六項 訂定標題 1.有些人認為箴言 是箴言一書的主旨 請閱讀 這兩節經文 根據你所讀的內容 為箴言一書訂一個標 題 笳注意 在這兩節中 敬畏的意思是對神的虔敬或深 切的敬意 2.以你的經驗和所學的事情 說明這兩節經文所教導的是正 確真實的 精通經文 箴言3 5-6 規勸朋友 假設你在幫助一個正內心掙扎 不知道要不要遵守貞潔律 法的朋友 你會讀箴言 中的哪幾節經文給他聽 說明你會如何解釋你所選的各節經文的意思 比方說 假 如你選的是第 32 節 你可以問 你知道違犯貞潔律法的 人缺乏的是什麼嗎 F 身體力行 利用兩天或更多天來遵守箴言 所教導的 原則 並且把你的經驗寫在筆記本裡 G 用你自己的話來寫 1.畫出能夠代表箴言3 5-6意義的東西 例如 你可以畫一 張圖 寫上一句容易記住的簡短標語 把你的圖拿給家人 看 看看他們懂不懂它的意思 然後讀出經文 並解釋意義 用你自己的話來寫箴言 第 12 節與先知們在鞏固青 年小冊子笳 中給我們的忠告有何關聯 H 寫出相反詞 2.你在舊約中讀到哪一個人是箴言3 5-6的例子 說明理由 C 舉出實例 箴言 責備 一詞是指為導正的緣故而施以懲 罰 簡單寫出一個狀況或故事來說明這段箴言的道理 D 偉大的婦女 製作表格 如下圖所示 製作一張表格 並且將箴言 和你從 個人的想法與經驗中對耶和華所 恨惡 之事的體會填入 表格中笳箴言列有七項 耶和華所恨惡的 改寫箴言 讓這幾節經文的意思與經文原本的意 思相反 這樣 當經文談到不義的一代時 你反而講述正 義一代的後期聖徒 你能做些什麼事來促成這正義一代的 興起呢 你認為祂為什麼恨惡這些特質 箴言 對聖潔的婦女作了一番描述 列出你認為其 中最重要的五項特質 並且說明這幾項為什麼很重要 假如你真的這麼有智慧 所羅門是公認的大部分箴言的作者 從你對所羅門生平的 了解 找出你認為可以救他免於晚節不保的一句箴言 有關財富的箴言 讀下列箴言 並摘述其中對財富的看法 有關工作的箴言 讀下列箴言 並摘述其中對工作的看法 傳道書 或傳道者 挫折 作者在最後一章承認他真的相信生命會在死後延 續 也相信由於生命是永恆的 所以除非我們為神服務 為審判作準備 否則生命是沒有意義或快樂可言的 在審 判時 所有看似 虛空 笳短暫不實 的都將呈現其實際 的面貌 對救恩鎗畫一無所知的生活 假如你相信我們只過今生這一世 不需要對死後的生命 負責 你對人生的觀點和態度會有什麼不同 傳道書的作者寫本書時 大部分都是以假設只有今生來著 墨 他從這樣的觀點來寫 說明沒有福音的人生會是多麼 有關傳道書的其他資料 請見經文指南 傳道書 135

143 傳道書第1蹞2章 你同不同意 讀傳道書1 18 寫一封信給這位傳道者 告訴他你認不認 同他的看法 並說明理由 凡事都是虛空 傳道書第3章 傳道書第 1 皕 2 章記錄了 傳 道者 他自稱 談到他對永 恆喜悅與快樂的追求 研讀 的時候 思考一下你對他的 所見 所為及所求有什麼樣 的看法 把握當下 充分利用生命 傳道書第 3 章談到人生的挫折 惡人和義人 智者和 愚者 都會有好的或壞的事情發生在他們身上 第 3 章的結論說道 儘管好壞都會臨到所有人 倒不如好 好地過生活 追求喜悅 即使喜悅不常存 但也快樂 的多 換句話說 假如好壞都會臨到所有人 我們不 如在好事來臨時 盡情享受 傳道書第 1 章 虛空 箬2窣14節 沒有 意義 短暫且不實 道 箬6節 模式 益處 箬3節 酬賞 捕風 箬14窣17節 苦惱 勞碌 箬3節 做 得 箬16節 遺傳 日光之下 箬3窣9節 在世上 狂妄和愚昧 箬17節 愚蠢 經練 箬13節 磨練 傳道書 是傳道書中最常被引述的一段話 但 是 這段話卻常常遭人誤解 傳道者所說的凡事都有 定期 其實只是說有某些事情會發生在所有人身上 他並不是說我們所有的人都有殺戮的時機 恨惡的時 機或做其他消極負面的事的時機 從來就沒有哪一個 時刻是違反誡命的適當時機 傳道書第 2 章 喜樂 箬1-2節 樂趣 與別人互動的輕鬆活動中得 到的歡樂 分 箬10窣21節 薪資 或酬勞 試試你 箬1節 試驗一 下 世間不過一場空 的觀 念 愚昧 箬12-13節 傻事 有何功效呢 箬2節 有什麼好處呢 用酒使我肉穟舒暢 箬3 節 實驗看看酒是否能給 生命加添任何意義或品質 我心卻仍以智慧引導我 箬 3節 仍舊想要學習智慧 持住愚昧 箬3節 作愚 蠢之事 傳道書第4蹞5章 經營 箬11節 造成 什麼讓你快樂 看明 箬14節 明鶴 有一件事窣這兩等人都必遇 見 箬14節 有些事會 發生在每個人身上 不論此 人聰明或愚拙 人若不相信或不接受有關神 祂的誡命和永生的真 理 生活還會快樂嗎 這位傳道者縱使看透世間許多 虛空 但還是在傳道書第4皕5章中承認 仍然有許 多事情值得去做 這些事情在對他而言沒有什麼意義 不了解神的粌畫 的世界上 仍然可以讓人感覺更 快樂 煩惱 箬17節 壞的 勞苦 箬23窣26節 工 作 愁煩 箬23節 傷心 堆積 箬26節 儲藏 傳道書第 4 章 列一張表 從傳道書第 1 皕 2 章中列出作者說應當能讓他快樂卻沒有的 事情至少五件 在所列的每一項後面 寫出參考經文的出 處 你可以在經文中標註你所選的這五件事情 136 欺壓 箬1節 發生在人 身上的壞事情 勞碌 箬4窣6窣8節 操 勞 工作 攻勝 箬12節 打敗 納諫 箬13節 受教並 改正

144 傳道書第 5 章 不可冒失開口 箬2節 不要說話刻薄 鑒察 箬8節 看到 急 箬2節 快 豐富 豐滿 箬10窣12 節 數量龐大 事務多 箬3節 很多工 作 勞碌 箬14節 工作 奪去公義公平 箬8節 嚴重扭曲或改變 美的 箬18節 對的 摘述教訓的要點 讀以下傳道書第7皕11章中的經文 把傳道者說在生活中要 有快樂和滿足的方法摘述出來 不過 箬11節 除了 許願 箬4-5節 承諾 不要詫異 箬8節 不要 覺得奇怪 益處 箬9節 財富 傳道書第12章 分 箬18-19節 酬賞或 收穫 結論 找出一些忠告 雖然 凡事都是虛空 但傳道書仍然談到幾件值得去做的 事 寫出你在傳道書第 4 皕 5 章中讀到的兩件事 即使對不 相信神的人而言也會是很好的忠告 就當作是你要把這忠 告送給不相信神的人那樣 請予以解釋 傳道書第6章 凡事依舊虛空 傳道書第 6 章談到財富 尊榮和子女都不能全然帶來 快樂的其他例子 本章的結論是 假如只有屬世的財 富 讚譽和後裔 那生命真是沒有什麼意義 傳道書第7蹞11章 在生命中尋找一些滿足 假設你知道你將在一週後死去 你會在這最後幾天裡 做些什麼事 傳道書第12章記載的是傳道者的臨別贈言 他提醒年 輕人要趁早好好過生活 因為他們會有死亡的一天 傳道書第12章的最後兩節經文 讓我們第一次真正了 解到他其實相信生命是永恆的 這兩節經文談到傳道 者在前十一章半裡 試圖證明沒有神的生活儘管沒有 什麼意義 但是好好過生活還是有必要的 當我們知 道生命是永恆的 將來有一天我們都要站在神的面前 接受審判以後 過良好的生活就更有其必要了 就這 一點來說 傳道書第12章的最後兩節才是本書真正的 精義所在 傳道書第 12 章 臨近 箬1節 快要來到 默想 箬9節 小心注意 看守的 箬3節 警衛 陳說 箬9節 寫 發顫 箬3節 老了 刺棍 箬11節 銳利的尖 棍 開花 箬5節 被拒絕 成為重擔 箬5節 拖累 歸 家 箬5節 死亡 傳道者在說了 凡事都是虛空 即沒有什麼東西能 真正帶給一個人完全的喜樂之後 他用傳道書第 7 皕 11 章來告訴我們 他認為怎麼樣可以給人帶來短暫的 快樂 雖然 凡事都是虛空 但他教導說仍然有一 些生活方式要比另一些生活方式更能帶來快樂 受勸戒 箬12節 接受 告誡和教導 製作海報 1.把傳道書所說人當盡的本分製成一張海報笳至少像筆記本 一頁的大小一樣 2.根據傳道書 我們知道並實踐 人所當盡的本 分 的理由為何 137

145 雅歌 請見經文指南 雅歌 以賽亞書 以賽亞書比起其他任何一本書都更得其他經文作者的青睞 與讚賞 尼腓引用以賽亞的寫作 使他 更能說服他[的兄 弟]相信主他們的救贖主 笳尼腓一書19 23 又說 我 的靈魂喜愛他的話 笳尼腓二書11 2 此外 尼腓說以賽 亞的話可以讓人民 的心興奮 並為全人類歡欣 笳尼腓二 書 11 8 尼腓的弟弟雅各教導說 凡屬於以色列家族的 人 都應當把以賽亞的話拿來比作自己笳見尼腓二書 救主自己也對以賽亞的寫作給予最高的評價 以賽亞的話是偉大的 新約引述以賽亞比起引述其他任何一位先知都來得多 摩 門經各作者引述或改寫了百分之三十五的以賽亞書 教義 和聖約引述 改寫或詮釋以賽亞教訓的有一百處左右 基 督復活後造訪尼腓人時 告訴人民應當要 勤勉地研讀這 些事 因為以賽亞的話是偉大的 笳尼腓三書23 1 正因為如此 他的某些寫作從希伯來文翻譯成其他語言時 就顯得深奧難懂了 還記得你在詩篇的簡介中學到的有關希 伯來詩的事情吧笳見第 頁 那裡所談的概念 加上 聖靈的幫助 可以讓你更了解以賽亞書 以賽亞運用圖像和 象徵 強而有力地教導他的信息 你會讀到月亮蒙羞 連樹 木都拍掌的歡樂之地 以及言語出於塵埃的一本書 假如你 讀出字裡行間的意涵 明鶴以賽亞所寫的感覺和原則後 他 的話就會更具意義 只要你尋求聖靈的幫助 就會發現以賽 亞書是經文中最發人深省 最有力量的一本書 欲知以賽亞先知及其寫作的其他資料 見經文指南 以 賽亞 以賽亞書概覽 一般主題 以賽亞的重要背景資料 以賽亞大約生活在西元前 年 這段期間他作了許多 預言 亞述人在那個時候征服了以色列北國 以賽亞所居 住的猶大南國向亞述進貢 卻也面臨毀滅的命運 但是他 們卻因為猶大王希西家聽取以賽亞的建言而免遭此劫 以 賽亞警告猶大國 他們一定要繼續悔改 否則也會被毀滅 不是被亞述毀滅 而是被巴比倫毀滅 研讀以賽亞書的方法 以賽亞是神的先知 天賦異稟的作家 以色列支派的詩人 歷史的部分 參齮經文 主題 以賽亞比舊約其他任何一位先知都談到了更多有關耶穌基 督第一次和第二次來臨的事 他的教訓獨樹一幟 發人深 省 他的許多預言不僅適用於當時 也適用於耶穌基督的 時代和我們這個時代 更適用於未來 同一節或同一組經 文往往也不只適用於一個時代 審判 猶大 諸國 耶和 華的 日子 審判與 祝福 40 1 耶路撒冷免於 被毀 希西家 的壽命延長 彌賽亞的應許 49 1 以色列 得拯救 以色列 的 拯救者 以色列 光榮的 未來 以賽亞書第1章 以賽亞呼籲以色列人悔改 我們不清楚以賽亞在寫這本書的時候 是不是依照各 章節在聖經出現的先後次序寫的 不過 這些篇章的 次序似乎經過刻意安排 以便將以賽亞的信息完整地 表達出來 以賽亞書第 1 章就像是以賽亞書的序言 預告並摘述全書的要旨 1 人民做了哪些冒犯耶 和華的事 第 1-9 節 2 他們認為不需要悔改的 理由 第 節 3 如果他們悔改 耶和華會 有什麼應許 第 節 以及 4 如果他 們不悔改 會有什麼後果 第 節 研讀的時候 要記住尼腓和雅各的忠告 由於我們是以 色列家族的一員 我們也應當把這些話比作自已 見尼 腓一書19 23 尼腓二書6 5 以賽亞的許多教導和 預言都像是對今天的我們講的 讓我們十分受用 138

146 言中 談到古代和現代的以色列要作哪些準備以迎見 耶和華 並在千禧年生活 這則預言 一語雙關 也就是說它不只適用於某個時間和地點 因此 該預 言不僅教導了古代以色列建立神國的通則 也提到了 在第二次來臨及千禧年之前的末後的日子 神國所在 的明確地點 以賽亞書第 1 章 擔著罪孽 箬4節 背負 重罪 敗壞的 箬4節 犯罪的 藐視 箬4節 激怒 冒 犯 完全 箬6節 沒有傷口 或疾病 荒涼 箬7節 被毀滅 葡萄園的草棚窣瓜田的茅 屋 箬8節 臨時的避難 所 被圍困的城邑 箬8節 受攻擊的城市 誰向你們討這些窣使你們 踐踏我的院宇呢 箬12 節 誰請你們到我家裡 來呢 虛浮的貢物 箬13節 沒有意義的獻祭 解救受欺壓的 箬17 節 讓困苦者有希望 減輕他們的負擔 渣滓 箬22窣25節 金 屬中的雜質 煉盡 箬25節 精煉 撲滅 箬31節 熄火 餘種 箬9節 剩下的人民 尼腓在摩門經中引述了以賽亞書第 2 皕 14 章 把這兩 處經文互相比較 可以讓你更了解所讀的內容 以色列就像 1.讀以賽亞書 列出以賽亞用來描述 猶大人民及他們罪惡的所有圖像或象徵 2.猶大的哪些罪也是今日人民所犯的罪 精通經文 以賽亞書1 18 雖然耶和華很嚴厲 對以色列人說了重話 但是我們感覺 得到祂在邀請他們悔改時所展現的愛 耶和華幫助我們解 決罪和問題的方法 不一定都是快速或容易的 但卻都是 長久之計 以賽亞書第 2 章 斷定是非 箬4節 評論 或糾正他們 高傲的 箬11節 高高在 上的 驕傲的 作觀兆的 箬6節 用記 號和徵兆來預測未來的人 狂傲 箬11窣17節 驕傲 威嚴 箬10窣19窣21 節 偉大與權力 以賽亞書2 2-4 耶和華的山 1.摘 述 耶 和 華 解 決 猶 大 難 題 的 方 法 笳 見 以 賽 亞 書 耶和華的山 指的是聖殿 以賽亞在 談到一個異 19 象 也作了預言 這預言在許多方面都已經應驗了 他 2.讀教義和聖約 談談主在這幾節經文中作了哪 說 時候來到 耶和華的人民會推崇祂和祂的屋宇高於其 些和以賽亞書 1 18相同的應許 我們應當怎麼做才能使 他一切事物 他們去祂的屋宇 積極尋求祂的忠告時 錫 安就會在他們當中建立 他們會有平安和永生的應許 近 那應許應驗 代的眾先知教導我們同樣的教義 洪德豪惠會長說 讓 我們把聖殿 聖殿崇拜 聖殿聖約和聖殿婚姻作為今生的 首要目標和塵世的至高經驗 笳1995 年 1 月 聖徒之聲 第 95頁 以賽亞書第2章 來登耶和華的山 主的屋宇建造在 諸山 笳以賽亞書2 2 之上 是這預言 耶穌基督的第二次來臨將為世上帶來一千年的和平 即所謂的千禧年 邪惡者會在救主來臨時被毀滅 準 備好迎見祂的人則得以倖免 並且與祂一同歡欣 我 們要作什麼樣的準備呢 以賽亞在眾所週知的一則預 應驗的另外一個明證 這預言不僅象徵性地談到要把聖殿 置於我們生活中最高的地位 更直指教會總部在末世時期 的地理位置 有關以賽亞的這項預言 麥康基布司長老 說 這明確提到聳立在落磯山脈頂上的鹽湖聖殿和其他 聖殿 廣義來說 也是指會有一座聖殿要建造在米蘇里州 傑克森郡的新耶路撒冷 笳 New Witness for the rticles of Faith [1985],

147 羅伯茲長老教導訓誨必出於錫安的重要 他說 對我而 言 就某種程度上來說 錫安的訓誨 即這國家民法的 基本原則 即出自錫安的訓誨的基本原則 這民法要 在這片蒙福的自由之地上建立起來並維持下去 而且終將 直 接 或 間 接 地 使 全 世 界 都 蒙 福 成 為 自 由 之 地 笳 i n Conference Report, pr. 1908, 108 以賽亞書第 4 章 除淨 箬4節 洗滌乾淨 亭子 箬6節 避難所 會眾 箬5節 聚在一起 的民眾 藏身之地 箬6節 躲避 的地方 畫一張簡圖 畫一張能代表以賽亞書2 2-3概念的簡圖 詮釋圖像 注意以賽亞在這短短一章中所創造的圖像 以賽亞書第4章 描述的是謙恭的婦女 而不像在第3章末的那些女子 舉一個現代的例子 以賽亞書 的重點是 當以色列把聖殿及其教儀 律 法置於生活的首位時 錫安就得以建立 1.讀以賽亞書2 6-9 列出耶和華說當時阻礙人民接受聖殿 祝福的原因 為每一項原因舉出一個現代的例子 笳務必 要把第9節和尼腓二書12 9作一比較 2.根據以賽亞書 耶穌基督第二次來臨時 那些因 為驕傲而不接納祂的人會發生什麼事 1.根 據 第 2-6 節 所 述 這 些 婦 女 謙 恭 的 舉 止 得 來 什 麼 樣 的 結果 2.我們怎麼樣才能像那些婦女一樣 除掉我們的羞恥 滌淨 我們的污穢 成為 華美尊榮 的人 受耶和華的引領和 保護 笳見第 5-6 節 你在回答之前 可以先讀以下經 文 尼腓二書 阿爾瑪書 摩西書 以賽亞書第3章 以賽亞書第5章 驕者必敗的預言 以色列人的罪行 以賽亞書第 3 章寫到以賽亞對當時以色列和猶大邪惡 的情況所作的進一步描述 以及他們由於邪惡的緣故 會有什麼後果 以賽亞的描述傳神 把以色列家族比 喻成當時打扮入時的高傲女子 這些女子十分在意外 表的美麗 而忽略了真正的內在靈性 我們可以把這 些教訓比作自己 提醒我們記得傲慢邪惡的後果 以賽亞在第 5 章繼續述說以色列的邪惡 以及這些邪 惡的後果 研讀的時候 思考一下 以賽亞時代人民 所犯的罪和我們這個時代人民所犯的罪為什麼那麼相 像 而耶和華說 凡拒絕悔改的人會有什麼後果 以賽亞書第 5 章 以賽亞書第4章 修理窣鋤刨 箬6節 照 顧管理 荊棘 箬6節 有刺植物 謙遜者的祝福 暴虐 箬7節 流血事件 禍哉 箬8窣11窣18窣20-22 節 傷痛或災害 以賽亞書第4章是第3章的對照 談到當以色列謙卑轉 向耶和華時會發生的事 140 荒涼 箬9節 荒廢 罷特窣伊法 箬10節 度 量單位 豐肥人的荒場被遊行的人吃 盡 箬17節 放牧動物的 土地將遭毀滅 通達的 箬21節 謹慎有 判斷力的 厭棄 箬24節 背離 憎 恨 大旗 箬26節 軍隊集合 及行進所用的旗幟

148 研讀以賽亞書第5章時 進行活動或 古喻今釋 以賽亞書5 1-7談到什麼人蒙得福音 對今日的教友而言 這比喻所要傳達的信息是什麼 你在寫答案時 可以參考 教義和聖約 禍哉 根據以賽亞書 耶和華說有哪些人會有 禍哉 的 經驗 把他們全部列出來 並且用你自己的話描述其中的 每一群人 以賽亞書 的預言有更深一層的意義 神保全 猶大民族的原因之一是 祂承諾過祂的兒子要出自猶 大家族及大衛王的後裔而降生於世 這位神的兒子就 是以馬內利 以賽亞是在告訴亞哈斯王 神會在他們 與亞蘭和以法蓮的這場戰爭中及其後的許多年保全猶 大 直到彌賽亞的降生 以賽亞書第8章延續第7章的故事 以賽亞告訴猶大人 民不要擔心亞蘭和以色列北國 因為亞述會消滅他 們 不過 新的憂患就是亞述會攻打猶大 猶大人民 想加入其他國家 形成一個 同盟 來抵抗亞述 見 第 節 以 賽 亞 告 訴 人 民 如 果 他 們 信 賴 耶 和 華 祂必作為他們的保護 也就是 聖所 第 節 他也警告他們要提防那些宣稱得到啟示 但卻 不是從神那裡得到啟示的人 見第19-22節 以賽亞書第6章 以賽亞看見耶和華 有關耶穌基督的預言 1.有 位 新 約 作 者 引 用 以 賽 亞 書 7 14 請 寫 出 是 在 哪 一 本 書 是怎麼寫的 以賽亞書第 6 章談到以賽亞蒙召喚擔任先知的經過 以及耶和華說他有先知的哪些使命 第1-5節寫到以賽 亞看見耶和華的見證 2.閱讀以賽亞書 說明耶穌如何是我們穩固根基的 磐石銖見希拉曼書5 12 又是 絆腳的石頭 和 跌人 的磐石 銖第14節 以賽亞書第7皕8章 以賽亞書第9章 信賴耶和華 有關彌賽亞來臨的預言 以賽亞書第7 8章談到猶大國的一樁歷史事件 但是 該預言不僅適用於當時 也預告了將近七百年後耶穌 基督的降生 以賽亞書第 9 章談到有關耶穌基督來臨的另一項著名 的預言 第 1 節描述的是以色列北國的北部 也就是 亞述等國從北方來犯時會先攻打的地區 以賽亞預言 以賽亞書第 7章解釋了以色列王 北國 亦稱以法蓮 這個地區 即 加利利 不會永遠這麼不得安 和亞蘭王結盟 以集結強大的軍事力量 希望一起攻 寧 以賽亞應許說 神會透過一個嬰孩的誕生帶給他 下猶大國 見第 節 他們的行動嚇壞了猶大 們光和喜悅筰這個嬰孩將打斷 他們 所負的重軛 王亞哈斯 見第 2節 耶和華要以賽亞告訴亞哈斯不 以賽亞書9 4 並被稱為 奇妙策士 全能的神 要害怕 因為亞述人會從北邊攻來 征服亞蘭和以法 永在的父 和平的君 第 6 節 這些頭銜指的都是 蓮 以賽亞說 這預言的應驗將讓猶大得到一個見 彌賽亞 即萬王之王筰耶穌的塵世傳道大部分都在加 證 那就是耶和華會繼續保存他們這個民族 接著 利利海這個地區進行 見馬太福音 完完 以賽亞給亞哈斯一個預兆 證明他所說的話是真的 全全應驗了這個預言 當人們接受耶穌基督為他們的 他說 必有童女懷孕生子 給他起名叫以馬內利 意 王 有資格接受永生的祝福時 耶穌基督的政權 即 思是 神與我們同在 以馬內利這個名字代表著神 統治 就會不斷擴大 這預言也將逐步應驗 見以賽 會與祂的猶大人民同在 以賽亞也預言說 在這孩子 亞書9 7 長大到足夠分辨是非之前 亞述人必俘虜亞蘭和以法 蓮兩國的王 見第14-16節 141

149 以賽亞書第10章 毀滅者必被毀滅 正直閷第4節閹逵公平正義 揮軍隊集合並行軍的旗幟 杖閷第4節閹逵統治者握在 手中 象徵權力的棍子或權 杖 擾害猶大的閷第13節閹逵 猶大的敵人 帶子閷第5節閹逵腰帶 擄掠閷第14節閹逵毀滅一 個地方 奪走當地的財富 吃奶的閷第8節閹逵幼小的 擾害閷第13節閹逵騷擾 大旗閷第10磝12節閹逵指 耶和華在以賽亞書第 9 章清楚表明 祂會讓亞述征服 北國的以色列子民 以賽亞的預言似乎暗指亞述也會 毀滅猶大國的一部分 耶和華何以要讓亞述這樣一個 充滿邪惡不信者的國家來征服祂的約民呢 耶和華在 以賽亞書第10章回答了這個問題 祂說 由於以色列 人邪惡偽善至極 所以祂不再保護他們 不過 以賽 亞書第10章清楚說道 亞述人也會因為自己的邪惡而 受懲罰 他們不被容許把猶大徹底毀滅 因為神還要 實踐有關祂的 被膏抹者 彌賽亞來臨的承諾 見以賽亞書 以賽亞書第11章 研讀以賽亞書第11章時 進行活動或 藉助其他磨文來詮釋以賽亞書 1.根據教義和聖約 以賽亞書11 1-5的內容是什麼 2.根據教義和聖約 以賽亞書11 10中 耶西的根 指的是誰 3.根據斯密約瑟的寫作銖二 40 以賽亞書第11章所寫的 事情什麼時候才會發生 末後的日子和千禧年 以賽亞書 所談的大部分都是未來的事件 以賽亞書 講到耶和華會如何實現第1-9節所說的事情 未來的事件 1.你看到以賽亞書第11章有哪些預言已經應驗 或是正開始 應驗 以賽亞書之所以對我們今日也如此重要的原因之一就 是 在以賽亞時代所發生的許多事也發生在我們這個 時代 我們也生活在一個邪惡的時代 耶和華曾應允 邪惡者必嚐受他們行為的惡果 就像以賽亞的時代 那樣 我們的時代和以賽亞的時代雖在許多細節地方 有所不同 但原則卻是一樣的 斯密約瑟先知談到以 賽亞書第 11章的重要時 他說 在這些經文以外 他 摩羅乃 又引用以賽亞書第十一章 而且說這章 經文就要應驗 斯密約瑟的寫作 二 40 那些愛主且努力行義的人要生活在這許多的邪惡當 中 難免會沮喪失望 在沮喪的時候 更要以 宏觀 的角度來看天父的計畫 明白義人終將得勝 知道天 父已經提供了一個方法 以救贖祂所有願意被救贖的 兒女 以賽亞書第 11章正是以這樣的 宏觀 角度 帶來一個令人充滿希望的信息 其中談到耶和華會為 那些尋求認識祂並奉行祂旨意的人做些什麼事 2.以賽亞書第11章中 哪一項教導激勵你對主保持忠信 請 寫下來 以賽亞書第12章 稱謝耶和華 以賽亞書第 12 章是一篇讚美耶和華拯救其人民的短 詩 以賽亞書第12章看來是在回應第11章有關彌賽亞 來臨 以色列在末世的聚集及千禧年的偉大真理 第 12章的教訓也適用來認識耶和華 到主的教會聚集 以及獲得只有耶穌基督能賜的平安的人 以賽亞書第 11 章 本閷第1節閹逵樹幹 條閷第1節閹逵枝子或嫩條 斷是非磝判斷閷第3-4 節閹逵溫和地糾正某人 耶穌基督的稱號 讀以賽亞書第 12 章以下這些經文 列出以賽亞用來稱呼耶 穌 基 督 的 不 同 稱 號 說說你認為在 142 每一節中所用的特定稱號有什麼重要意義 這些稱號強調

150 哪些耶和華的特性或作為 4.你從教義和聖約 中還學到哪 些事 以賽亞書第13皕14章 5.我們學習有關耶穌基督的事的理由之一是要效法祂的榜 樣 變得更像祂一樣 經文簡單提到撒但之所以成為魔鬼 的原因 這樣我們好知道如何避免重蹈他的覆轍 在思考 以賽亞書第14章有關路西弗的墜落時 請寫出你所學的事 為什麼讓你願意更加效法耶穌基督的榜樣 也寫下你從所 學的事中如何更能防範撒但和他的誘惑 巴比倫與路西弗 就像以賽亞書第10章一樣 以賽亞書第13 14章也預 言一個征服耶和華約民的國家滅亡了 在以賽亞書第 10 章中 這個預言指的是亞述 即約在西元前 725 至 721 年間征服北國的國家筰在以賽亞書第 章談 到的則是巴比倫 即約在西元前600至588年間征服猶 大的國家 古代的巴比倫是歷史上最富庶也最腐敗的 帝國之一 因此 耶和華用巴比倫一詞當作注重屬 世 與錫安和天國對立之人的象徵 以賽亞書第13章 預言巴比倫的滅亡 象徵著與神的人民對抗 心思不 放在神的事物上而放在屬世事物上的人會有的結局 以賽亞書第14章特別談到巴比倫王 以賽亞把他比喻 成路西弗 也就是撒但 由於本章的內容 我們才更 清楚路西弗成為撒但的經過 以及將要發生在他和他 的徒眾身上的事 以賽亞書第 14 章 緊貼閷第1節閹逵聯合一起 擄掠閷第2節閹逵俘虜 欺壓人的閷第2磝4節閹逵 那些統治人且傷害人的人 箭豬閷第23節閹逵刺蝟 銖背上有尖刺的動物 廢棄閷第27節閹逵阻止 杖閷第29節閹逵戰爭的武 器 威勢閷第11節閹逵驕傲 消化閷第31節閹逵滅亡 不利於不事奉神之國家的預言 以賽亞書第15 23章提到幾則關於以色列鄰國毀滅的 預言 耶和華向以色列和猶大透露所有的鄰國都將滅 亡 是要給他們充分的理由去相信祂 而不是信靠與 這些鄰國締結的條約或聯盟 以賽亞書第15 16章談到對摩押的預言 這個國家是 以羅得長女之子摩押來命名的 見創世紀 他和他的家人定居於此 摩押人經常與以色列人作 戰 不過在這個時候 以色列人可能已經想到要聯合 摩押來抗敵 以賽亞書第 17 章是針對大馬士革 亞蘭 和以法蓮 北國 所作的預言 大馬士革和以法蓮結盟要攻打 猶大 但是在他們進攻前 亞述人從北方打來 消滅 了這兩個未來的侵略國 以賽亞書第17章預言了這兩 國的滅亡 以及毀滅對這兩國所造成的一些影響 提說閷第20節閹逵談及 杖閷第5節閹逵代表統治權 柄的棍 以賽亞書第15皕23章 迦基米施 尼尼微 幼發 拉 塞浦路斯 亞述 底 河 底格里 琴瑟閷第11節閹逵樂器 米底亞 斯 河 亞實突 你為什麼要效法祂 南地 曠野 古實 紅海 2.讀教義和聖約 摩西書 寫出你還學到 哪些其他有關路西弗墜落的事 埃及 尼羅河 1.以賽亞書 告訴我們路西弗成為撒但的經過 你 覺得以賽亞的話中最讓人覺得有意思的是什麼 3根據以賽亞書 路西弗最後會有什麼樣的 結局 大馬士革 泰爾 地中海 巴比倫 耶路撒冷閷異象谷閹 巴比倫 以攔 蘇沙 摩押 以東 阿拉伯 以賽亞書第18章談到 古實河 第1節 外的一個地 方 許多譯者把這地稱為古實 Cush 有些人認為 就是埃及南邊的一個國家 第18章比起這裡討論的許 多章節都更充滿希望 因此對於第18章的內容或其意 義多有爭議 143

151 以賽亞在第18章預言這個國家的人民雖然會被 分散 剝削 譯註 scattered and peeled 新標點和合 版聖經原譯為 高大光滑 和被 踐踏 但是他們 卻受邀上錫安山聚集 並且他們在那裡似乎會受到熱 情的款待 本章的最後一節很有意思 因為它談到這 些被 分散 的人要向耶和華呈獻一份 禮物 聚 集大地的居民並準備他們迎見耶和華 是本教會在這 末後日子的一大目的 以賽亞書第19 20章是有關埃及的預言 埃及在以賽 亞時代是世界強國之一 以賽亞預言埃及憂患的來 源 以及埃及人何以不能憑藉自己的能力或假神來解 決這些憂患 以賽亞書第19章也談到一項值得注意的 預言 就是將來埃及和以色列都要崇拜同一位神 而 且埃及會被耶和華治癒 這預言還更進一步說到 亞 述將來也會與以色列和埃及一起崇拜神 罪 所以還有其更深一層的象徵意義 由於耶穌基督 的贖罪 神會讓所有的人興起 有機會克服這世上所 有的腐敗 失望和死亡 以賽亞在第22章最後一節為 這救贖的偉大力量作見證 將之比喻成一根 釘在堅 固處 的釘子 不會動搖 這個比喻象徵著耶穌基督 所作的永恆救贖和祂死亡的方式 也確實保障了所有 人的救恩 以賽亞書第23章是關於腓尼基的一座城市 泰爾的 預言 也是預言以色列和猶大鄰國滅亡的最後一章 泰爾是一個世界貿易大城 對泰爾居民來說 屬世的 東西要比包括神在內的其他任何事物更重要 以賽亞 將泰爾比喻為妓女 因為就某種意義看來 人民為了 錢而出賣自己 出賣自己與神的神聖關係 就如同妓 女為了錢而出賣自己寶貴的貞操 以賽亞書第20章特別談到亞述俘虜埃及的那段時期 再次向猶大人民提出他們不應該和其他國家聯合攻 打亞述的原因 以賽亞書第24章 一個邪惡的世界被毀滅 以賽亞書第21章談到以下這三個國家終必滅亡 巴比 倫 第1-10節 以東 第11-12節 和阿拉伯 第1317節 第10節似乎是耶和華特別對以色列家族成員講話 他 們將在以賽亞時代過後兩百年左右被巴比倫俘虜 很 需要藉這個有關巴比倫滅亡的預言給他們鼓勵 以賽亞書第22章提到耶路撒冷的衰落 也談到去除這 個 重擔 晦暗的信息 而讓耶路撒冷永享平安的時 刻 以賽亞在這個預言中不僅說明了耶路撒冷滅亡的 一部分情形 也說明了其滅亡的原因 他談到人民對 他們為解決水的問題而修築的水道和運河感到驕傲 卻不崇拜水的創造者 也不感謝所有從祂而來的祝福 見第11節 他也批評他們大肆慶祝鄰國要被滅亡的 消息 卻沒有謙卑悔改的行為 見第12-14節 以賽亞書第22章也談到一則具有重要象徵意義的簡短 歷史故事 這則故事講的是掌管耶路撒冷銀庫的舍伯 那 他代表了當時耶路撒冷人民的態度 以賽亞譴責 舍伯那因耶路撒冷的財富而驕傲 然後 以賽亞說 不僅亞述人會奪走耶路撒冷的寶物 其中最上等的寶 物還會變成亞述王宮裡最 廉價 的物品 見第 18 節 接下來 以賽亞講到一個名叫以利亞敬的人會 取代舍伯那 以利亞敬這個名字在希伯來文的意思是 神必讓你興起 這個名字和故事具有很重要的象徵 意義 耶路撒冷唯有用愛神的心來代替愛財富的心才 能免於毀滅 當耶路撒冷轉向神的時候 才能再度興 起 成為一座聖城 因為以利亞敬這個名字指向贖 144 在前幾章談過了不同國家的滅亡後 見以賽亞書第 章 以 賽 亞 書 第 2 4 章 講 到 全 世 界 普 遍 性 的 毀 滅 尤其提到以色列人和他們因為邪惡的緣故而將發 生的事情 也談到第二次來臨前末世的情形 以賽亞書第24章說到許多有關毀滅的事情 雖然看起 來很令人沮喪 但是其中有一小段充滿希望的信息 談到義人會被保全 這項充滿希望的信息在後面幾章 會更加強烈 以賽亞書第 24 章 利閷第2節閹逵借貸的利息 有罪閷第6節閹逵處於受懲 罰的狀態 全然閷第3磝19節閹逵徹底 威嚴閷第14節閹逵偉大 敗落閷第4節閹逵失去力量 地極閷第16節閹逵最遠的 地方 變為荒涼閷第1節閹逵毀滅 居高位閷第4節閹逵驕傲 污穢閷第5節閹逵弄髒 污染 律例閷第5節閹逵神聖的儀式 永約閷第5節閹逵福音的律 法與應許 吞滅閷第6節閹逵毀壞 詭詐的閷第16節閹逵欺騙的 羅網閷第節閹逵陷阱 崩裂閷第19節閹逵裂開 蒙羞閷第23節閹逵覺得慚愧

152 以賽亞書第27章 從相關的磨文中學習 耶和華和終的繅萄園 1.讀教義和聖約 耶和華會如何執行祂在 以賽亞書24 1所說的事 為什麼 2.讀教義和聖約 說 明人如何才能從以賽亞書 所預言的毀滅當 中得救 以賽亞在第27章把耶和華對待祂人民的方法和人照管 葡萄園的方法作了比較 見以賽亞書5 1-7筰摩門經 雅各書第5章 耶和華在這個比喻中說邪惡者就像壞 3.耶和華在以賽亞書 24 5說世上居民犯了罪 請列出他們 死的枝條 祂會把這樣的枝條砍下燒掉 而義人就像 犯了哪些罪 把祂在以賽亞書及教義和聖約 所說 樹根深植的強壯枝條 發芽開花 果實必充滿世界 的話作一比較 說說你認為以賽亞書24 5什麼意思 以賽亞書27 6 救恩計畫的一部分 1.根據以賽亞書 那些在本章的預言應驗時將滅 亡的人會發生什麼事 以賽亞書第28章 2.根據教義和聖約 這些人會得到怎麼樣的 眷 顧 給一個驕傲民族的忠告 以賽亞書第25章 以賽亞書第 28 章指出 驕傲是以色列人最主要的罪 行 驕傲使人無法得到耶和華要賜給他們的祝福 以 賽亞在第 節中用農夫耕種與收成的道理 說明 耶和華更清楚該如何對待祂的兒女 以賽亞讚美耶和華 以賽亞書第25章記載了以賽亞對耶和華所做和將做的 一切表達感激之意 因為驕傲與邪惡的人終將遭毀 滅 而謙卑 忠信且服從的人將得酬賞 他說 凡忠 信 等待 耶和華的人 也就是說 他們在等候主應 驗祂的話的時候 一直都對主保持忠信 即使在這 過程中 看來似乎不值得這麼做 一定會適時得到 酬賞 而且他們的酬賞將是非常榮耀的 以賽亞書第29章 奇妙又奇妙的事 有時候 熟悉聖經的非教友會問我們一些問題 像是 假如摩門經在神的事工中有如此重要的地位 那為 什麼聖經裡面沒有提到這本書呢 這個問題有好幾 個答案 其中一個就是 有的 以賽亞書第 29 章正 是聖經提到摩門經的地方 只是沒有提到名稱而已 研讀本章時 留意摩門經出土的預言 以及此書對全 世界造成的影響 以賽亞書第26章 以賽亞的讚美詩 你會唱什麼歌來向神表達感謝 以賽亞書第26章是一 首感恩的歌曲 感謝耶和華為祂人民所做的一切 第 19節談到耶穌基督的復活 是我們感恩的主要理由 145

153 2.讀斯密約瑟的寫作銖二 說說當中所記載的事 件如何應驗了以賽亞書 的預言 你也可以讀尼 腓二書 看看這些經文如何更充分解釋這預言 以賽亞書第 29 章 亞利伊勒閷第1磝2磝7 節閹逵耶路撒冷 謀略閷第15節閹逵計畫 決定 使 困難閷第2磝7 節閹逵為難 看閷第16-17節閹逵當成 安營攻擊你閷第3節閹逵組 成軍隊攻打你 屯兵圍困閷第3節閹逵攻擊 交鬼者閷第4節閹逵招來死 人說話的人 強暴人閷第5磝20節閹逵強 大 有力且邪惡的人 叛教 銖postasy 是 離棄 的意思 我們所稱的 叛 教 是指完整的福音和執行福音教儀的聖職權柄從世人當 中被取走的那段時期 而 復興 是指完整的福音和聖職 權柄又被帶回到世上 窯匠閷第16節閹逵用陶土 製作物品的人 迷濛閷第18節閹逵黑暗 歸無有閷第20節閹逵一文 不值 1.讀以下以賽亞書第29章的經文 指出其中所講的是叛教還 是復興 然後說明這些經文有哪些關於叛教或復興的教 導 第9-10節 第13-14節 第15節 第18-21節 第24節 褻慢人閷第20節閹逵嘲弄 者 責備閷第21節閹逵糾正 飛糠閷第5節閹逵穀粒外層 的輕殼 設下網羅閷第21節閹逵設 下陷阱 保障閷第7節閹逵堡壘 要 塞 虛無的事閷第21節閹逵沒 有的事 東倒西歪閷第9節閹逵走路 的時候跌倒 變色閷第22節閹逵臉色變 白 封閉閷第10節閹逵遮住視 線 迷糊的閷第24節閹逵犯錯 精通磨文 以賽亞書 比較以賽亞書 和斯密約瑟的寫作銖二 1819 你認為那件 奇妙又奇妙的事 是什麼事 銖亦見第 33-34節 3.以賽亞書 談到會在 奇妙又奇妙的 事 件中扮演重要角色的一本書 把這幾節經文所說的這本 書會做的事情一一列出來 然後說出你認為所指的是哪 一本書 吩咐閷第13節閹逵規定 以腯亞書 耐18-24 本睚所指的 這書卷 為何睙 以賽亞書第30皕32章 凡熟悉復興福音的人大概都看得出這幾節經文所指的是摩 門經 以及摩門經在末後之日福音的復興當中所扮演的角 色 麥康基布司長老說 信賴耶和華 這世上僅有極少數的人 不論教友或非教友 能真正了解 摩門經的潛在能力 也很少人知道這本為耶穌基督作證的 摩門經在準備祂來臨時曾經或將要扮演的重要角色 摩門經對人類的影響無遠弗屆 它將改變及管理地球 和其上的居民 當今最重要的問題莫過於 摩門經是否為神對全人類 的旨意 心意和聲音 銖The Millennial Messiah [1982], 159, 170, 179. 預言應驗了 1.以 賽 亞 書 談 到 在 耶 路 撒 冷 滅 亡 後 有 一 群 人 會 從地中說話 以賽亞說他們會被 地震 大聲 旋 風 暴風 並吞滅的火焰 討罪 銖以賽亞書 29 6 讀尼腓二書 尼腓三書 摩門 書 寫出摩門經在哪些方面應驗了以賽 亞29 1-6的預言 146 以賽亞書第30 32章寫成的時間 正值亞述征服了其 他鄰國 並揚言要攻打以色列的時候 以色列有許多 人因為害怕而向埃及求援 要埃及幫他們抵禦亞述 但是 耶和華在摩西時代幫助以色列民逃離邪惡的埃 及筰祂為他們奮戰 幫助他們得到應許地 以色列人 與埃及聯盟而不仰賴在過去拯救他們的耶和華 顯示 出以色列人對他們的神一點信心也沒有 以賽亞在第 30 32章中提出忠告 要獲得拯救就要信賴耶和華 而不是埃及 以賽亞也告訴以色列兒女信賴耶和華會 得到的祝福 也警告他們不信賴祂的後果 你如何決定要不要信賴一個人 你是否曾經信賴過某 些人 但他們卻佔你的便宜 我們應當信賴什麼樣的 人 我們是否敬畏別人的能力 更甚於我們相信主會因 我們的忠信而祝福我們 我們是否信賴自己解決問題 的能力而不採行主的方式 這些問題聽起來有些愚 笨 但是因為許多人認為誡命 太難 了 或者是看不 到遵守誡命的立即效果 所以只信任自己的力量和判斷 力 或是其他人的力量和判斷力 而棄誡命如蔽屣

154 3.根據第17節 這些人還會發生什麼事 以賽亞書 30 畸 旗竿磝大旗閷第17節閹逵 信號 艱難磝困苦閷第20節閹逵 考驗和麻煩 以賽亞書第35章 充滿希望的信息 用自己的話來說 耶和華在以賽亞書 向以色列人說明 他們為什麼 應當要信賴祂而不是信靠自己的力量 別人的力量 或是 用來作戰的器具 讀過這些經文後 用你自己的話來回答 下列問題 1.耶和華說 以色列人如果信靠自己的力量 會發生什麼 事 銖見第16-17節 前面有幾章談到令人憂心的毀滅信息 不過以賽亞用 本章振奮鼓舞的經文 談到忠信於耶和華的人會得到 的祝福來作為這個段落的結束 我們一旦想到主賜給 義人的美妙祝福 就會獲得必要的力量去行悔改之 路 克服未來的誘惑 2.以色列人應當信賴什麼 銖第15節 以賽亞書第36皕39章 3.根據第 節 耶和華要人民做什麼 然後耶和華會為 他們做什麼 希西家王的故事 4.你認為 這項忠告在今日對哪一種情況會有幫助 以賽亞書第33皕34章 耶穌基督的第二次來臨 想到耶穌基督的第二次來臨 你有什麼感覺 你是期 待 還是害怕 以賽亞書第33章寫到 以賽亞說有些 人應當為自己的邪惡和沒有作好與主同在的準備而害 怕第二次來臨 以賽亞也談到哪些人將與主同住 並 且描述了他們的情形 凡是想與主同住的人都要好好 重視這些品德 並且努力加以培養 到目前為止 以賽亞書第34章可以說是所有談到毀滅 的經文中最嚴厲的一章 第34章描述在以賽亞時代和 第二次來臨前 邪惡者一定會接受審判 但是我們也 要記住 這可怕的審判只會臨到那些聽過警告卻仍舊 選擇邪惡的人 耶和華並不願意讓祂任何一位兒女接 受這樣的懲罰 見尼腓二書 但是違犯公 正律法的後果是一定要應驗的 見教約 列一張表 1.讀以賽亞書 列出以賽亞說哪些人會在基督第 二次來臨時免於毀滅 2.說明表上各項所代表的意義 以賽亞書第 章和列王紀下第 章幾乎完 全一樣 唯一明顯的差別是多了以賽亞書第38章所記 載的希西家 詩篇 如果你想概覽第 章的內 容 可以讀以賽亞書裡的章節 同時參考本指南第 頁 列王紀下第18 20章中的資料 以賽亞書第40章 耶和華的權能及偉大 以賽亞在寫完第36 39章的歷史事件後 在第40章又 回到他預言式的詩歌體寫作風格 由於以賽亞書第40 章豐富生動地描寫耶和華的力量和祂將救贖人民的方 式 因此當中許多節經文被譜成了美妙的樂曲 讀過 了以賽亞和其他先知經常預言的毀滅後 第40章對那 些信賴耶和華的人來說 是一篇美妙且令人盼望的信 息 第40章預言了彌賽亞第一次和第二次來臨 如果 我們把第40章的教訓 比作 自己 這些經文就成了 我們生活中對主及其力量的美好有力的見證 147

155 以賽亞書第 40 章 修平閷第3節閹逵字面的意 思是舖一條平坦的路 象徵 的意義是事先預備道路 銖 修平 的動作通常是指為 國王迖重要的人物預備道 路 供物閷第20節閹逵獻祭之 物銖在這一節裡指的是給假 神的供物 根基閷第21節閹逵開始 根閷第24節閹逵樹幹 量閷第12節閹逵測量 碎秸閷第24節閹逵作物收 割或燃燒後殘留的短莖 測度閷第13節閹逵測量 虛空閷第17磝23節閹逵沒 有價值 偶像閷第19節閹逵人用雙 手和工具打造的雕像 以色列的救贖主 巧閷第20節閹逵有技術的 枯乾磝凋殘閷第7-8節閹逵 死亡 虎口閷第12節閹逵手掌打 開的最長距離 以賽亞書第41皕47章 窮乏閷第20節閹逵貧困 拜偶像是以賽亞時代的以色列人最冒犯神也最明顯的罪 行 以賽亞書第41 47章談到耶和華如何對人民說到他 們應當信任 崇拜祂 而不應拜偶像的理由 祂向他們 作證 祂有許多重要的名稱與頭銜 例如祂是他們的救 贖主 意思是祂會透過贖罪犧牲 救贖他們脫離靈性上 的束縛筰見以賽亞書41 14筰 筰 筰 47 4 他們的救主 見以賽亞書 筰 和他們的創造主 見以賽亞書42 5筰 筰44 24筰 祂對聖約的 子民強調說 我是耶和華 你 們 的神 不疲乏閷第28節閹逵不虛 弱 疲乏閷第29-31節閹逵身體 變得虛弱 疲倦或勞累 上騰閷第31節閹逵上升 你們的救贖主筰 研讀以賽亞書第40章時 至少進行下列三項活動銖-C 中 的兩項 你們的聖者 你們的君王 以賽亞書 這幾章經文雖然都呼籲以色列人悔改並歸向耶和華 但是其中充滿了對耶和華之應許的希望 那應許是只 要他們選擇跟隨耶和華 祂就會接納他們 而且祂有 力量拯救並救贖他們脫離所有的罪惡和苦難 新約的輔助資料 讀經文指南中斯密約瑟譯本的聖經節錄 路加福音 路加福音說以賽亞書40 3-5所指的是什麼 這幾章經文的信息當然都適用於今日 但是對於以賽 亞死後約 150 年被巴比倫俘虜的猶太人而言 卻更具 意義 他們之所以被俘虜 是因為他們整個民族不悔 改 依然崇拜偶像 他們需要耶和華提供的拯救及救 贖的力量筰而波斯的塞魯士王為他們拯救者的應許 見以賽亞書第45章 以及巴比倫將遭毀滅 見以賽 亞書第47章 的預言 更令他們勇氣大增 2.在斯密約瑟譯本中還可以找到其他哪些資料 你可以把這段參考經文寫在以賽亞書40 3-5旁邊 運用在自己和別人身上 1.你個人可以在哪些方面應用以賽亞書40 3的信息 2.談談你認為耶和華會實際執行以賽亞書40 4的一種方法 讀第 5 節 思考一下 有血氣的人會怎麼 一同看見 3.你認為第 4節會怎麼樣以較靈性且個人化的方式應驗 請 說明 4.有些人認為只要自己能回去與神同住 何必管正義是否值 得伸張 或是將來會發生什麼事 這幾節經文如何適用於 這樣的人 C 回答磨文的問題 以賽亞書 提出耶和華和以賽亞都沒有回答的許多 問題 原因是因為答案非常明顯 讀第 迖節經文 自己作答 並且寫出你認為以 賽亞在這些經文中想傳達什麼信息 以賽亞書 42 畸 1-7 將公理傳給閷第1節閹逵矯 正錯誤 宣達正義 揚聲閷第2節閹逵大叫 以賽亞書 47 畸 5-10 迦勒底的閨女閷第5節閹逵 巴比倫居民 思想這事的結局閷第7 節閹逵想想未來 列國的主母閷第5節閹逵最 大的國 專好閷第8節閹逵被吸引 受誘惑 把 軛加在閷第6節閹逵 加添重擔 邪術閷第9磝12節閹逵施行 法術 與邪靈交往 依據徵 兆 星宿的變化迖來作預言 將這事放在心上閷第7 節閹逵思考自己的情況 148 設立公義閷第4節閹逵推行 正義公理

156 以賽亞書45 1 誰是塞魯士 以賽亞書第48章 你在舊約前面讀過 巴比倫人在西元前 600 至 586 年間征服 猶大國 西元前540年左右 米底亞波斯帝國在塞魯士王的 率領下征服巴比倫 不久 塞魯士頒布一項法令 准許猶 太人返回耶路撒冷 重建聖殿 歸來的邀請 1.讀以賽亞書 及馬太福音 說出以賽亞所 寫的這位僕人是誰 以賽亞書第 48 章讓我們明白耶和華對那些與祂立約但 輕忽聖約及教友身分之人的心意 研讀的時候衲思考 本章教導我們耶和華對那些背離祂的人如何用心衲也 想一想你如何應用這些教訓來讓自己忠於信仰衲並且 幫助那些忠於主有困難的人 2.從以賽亞書 有關這位僕人的敘述中 選出兩項最 令你印象深刻的部分 並說明理由 研讀以賽亞書第41皕47章時 進行下列活動 -D 中的兩項 這人是誰 斯密約瑟譯本的資料 以買亞書諅 48 螄 1.讀斯密約瑟譯本的以賽亞書 尤其是第 節 寫出耶和華說臨會為那些在屬靈事物方面眼盲耳聾的 人做哪些事情 2.請符出此事在今日發生的實例 C 給朋友寫一封短箋 用以賽亞書 中談到的真理至少兩項 給一個沮喪的 朋友寫封短箋 為他帶來希望 D 早先的事 第3節 襲過去 發生的事 熬煉 第10節 襲加熱到 很高的溫度 以燒毀金屬中 的雜質 並非從古就有 第7節 襲 不久以前才有 鋪張 第13節 襲用手測 量 意思是臨創造了諸天 詭詐 第8節 襲背叛或食 言 欺騙 他們 第14節 襲偶像 假神 貰誓 第1節 襲承諾 忍 第9節 襲暫時取消 延遲 找出問題 以賽亞書 把巴比倫比喻成失去榮華的主母 皇 后 並且說明了她敗落的原因 1.至少列出兩句描述這位 主母 為什麼敗落的句子 用你 自己的話說出這兩句話的意思 2.寫出今日我們可能會和那位 主母 犯同樣的錯的情況為 何 並且說出你認為會有什麼後果 註葚摩門經的作者從本章開始一連引用數章 你可以比較 摩門經的內容和以賽亞所寫的內容 註明每一個更動之 處 以及這些更動在意義上所作的補充 以賽亞書裡的章節 在摩門經中引述的地方 研讀以賽亞書第48章時 進行下列活動 -C 中的兩項 注意更改部分 1.比較以賽亞書 和尼腓一書 這兩處有何差 別 2.作過比較後 你認為耶和華在這幾節經文中在對誰說話 選擇一個詞 耶和華在以賽亞書第 48 章中告訴以色列人臨對他們失望的 原因 讀第4 6 8節 寫下你認為最能描述耶和華對以色 列人的感覺的一個詞 不一定要出自經文 第48章 尼腓一書第 20 章 第49章 尼腓一書第 21 章 第50章 尼腓二書第 7 章 第51章 尼腓二書第 8 章 52襲1-2 尼腓二書 8 襲 亦見尼腓 三書 20 襲 從以賽亞書 中列出耶和華對背離的以色列人所作 的應許 52襲7-10 摩賽亞書 15 襲 亦見 尼腓三書 16 襲 襲 40 2.符例說明耶和華如何為今日的人民實現這些應許 52襲11-15 尼腓三書 20 襲 第53章 摩賽亞書第 14 章 第54章 尼腓三書第 22 章 C 耶和華如何幫助祂的人民 3.耶和華說我們必須做什麼才能有平安和幸福 見以賽亞書 用你自己的話寫出來 149

157 以賽亞書第49章 重要的補充 1.尼腓一書21 1對以賽亞書第49章有一個非常重要的補充 讀尼腓一書 21 1 寫出耶和華在本章是在對誰講話 給失散的以色列的信息 2你認為對這些人的描述在哪些方面可以代表今日的人民 C 尼腓在尼腓一書19葚23說衲他把以賽亞的一些寫作讀 給他的弟兄聽衲為的是 更能說服他們相信主他們的 救贖主 尼腓說了這段話後衲就把銅頁片上以賽亞 書第48皕49章寫到他的 小片 裡袛見尼腓一書第20 皕 21 章袞 尼腓對第 48 皕 49 章的解釋衲可以在尼腓一 書第22章裡找到 你只要讀尼腓一書第22章衲就能更 明白以賽亞書第48皕49章中的信息 尼腓讀出這些寫作衲好讓他的哥哥們更加相信耶穌基 督衲這一點讓我們知道在讀的時候應當注意些什麼 研讀以賽亞書第49章和第50皕53章時衲留意那些能加 強你對耶穌基督拯救力量之信心的教導 拯救以色列 以賽亞書第49章的基本主題是以色列的聚集 或救贖 找 一節 或幾節 可以回答下列有關以色列得救贖的經文 誰 如何 為什麼 把這些問題寫在筆記本上 並且把經 文寫在適用的問題後面 你也可以在這些經文旁邊畫線 而且把該節經文能夠回答的問題寫在旁邊空白處 記住 我們談到以色列人的聚集 通常是指他們整個民族 的聚集 但是我們應該明白 聚集的發生是在個人歸向主 和臨的教會的時候 我們可以將以色列在古代脫離敵人之 手而聚集 與我們個人脫離罪和不義的束縛而歸向主的過 程 同等視之 以賽亞書第50章 以買亞書諅 49 螄 回歸钁和鎨 箭袋 第2節 襲繫在腰間 或背上 用來裝箭的容器 離你出去 第17節 襲離 開你 虛無 第4節 襲沒有什麼 虛空 第4節 襲無用 妝飾佩戴 第18節 襲打 扮 保全 第6節 襲存活 窄 第19節 襲小 外邦人 第6節 襲不是以 色列家族成員的人 吞滅你 第19節 襲征服 你 藐視 第7節 襲看輕 不 喜歡 漂流在外 第21節 襲四 處遊粄 憎惡 第7節 襲討厭 大旗 第22節 襲旗幟 旗子 旌旗 以買亞書諅 50 螄 搶去的 第24-25節 襲被 征服的 休書 第1節 襲合法的離 婚文件 困苦 第13節 襲受苦的 銘刻 第16節 襲雕刻 急速 第17節 襲趕快 以賽亞書第50章繼續討論自以賽亞書第49章開始的同 樣概念 債主 第1節 襲你欠他錢 的人 荒廢 第17 19節 襲毀 滅的 斥責 第2節 襲出聲 麻布 第3節 襲在憂傷時 期穿著的黑羊皮外衣 研讀以賽亞書第49章時 進行下列活動 -C 中的兩項 抱愧 第7節 襲受羞辱 找出教導你有關耶穌基督的事物 堅石 第7節 襲很硬的一 種石頭 和鋼鐵摩擦時會產 生火花 稱我為顣 第8節 襲說我 是對的 作對 第8節 襲為敵 仗賴 第10節 襲仰賴 以賽亞書50 6 人拔我腮頰的鬍鬚 我由他拔 在以賽亞書第 49 章中 找出你認為聽起來能描述耶穌基督 的一些經文 包括臨的傳道 臨的力量或臨的愛 並且說 明你選擇這些經文的理由 假如有人要羞辱另一個人 就會拔那人的鬍鬚 以示輕蔑 以賽亞書 真正跟隨耶和華的人有誰會不蒙福 不更加快樂呢 以賽亞書第 50 章提出跟隨耶和華的這項邀請 與班傑明王 在摩賽亞書2 41給人民的邀請是相似的 150

158 研讀以賽亞書第50章時 進行活動或 以買亞書諅 53 螄 嫩 第2節 襲新生的 佳形 第2節 襲相貌俊美 詭詐 第9節 襲說謊言 不誠實 讀以賽亞書 尼腓一書 19 9 教義和聖約 寫出這些經文教導了你 美容 第2節 襲光彩 勞苦 第11節 襲受苦 憂患 第3-4節 襲疾病 稱顣 第11節 襲成為對的 1.救主忍受了哪些事情才能完成贖罪 不尊重他 第3節 襲不認 為他很重要 擔當 第11節 襲承擔 你學到哪些關於耶穌基督的事 2.是什麼樣的信念讓臨完成這件異常艱痸而又極端痛苦的 事呢 擄物 第12節 襲從別人 那裡拿來的物品 擔當 第4節 襲扛在肩上 或背上 代求 第12節 襲替另外 一個人請求 刑罰 第5節 襲懲罰 舉出實例 1.描述以賽亞在第10-11節談到的兩種人 被欺壓 第7節 襲被人佔 便宜 2.想一個和你同齡的人所面臨的情況 符例說明以賽亞所說 的這兩種人 在這樣的情況下會有什麼樣的反應 以賽亞書第51皕52章 精通經文 以賽亞書 如下圖所示 在筆記本裡畫一張表 在讀過第二欄的經文 後 找出以賽亞書第 53 章中預言你所讀內容的一節經文 然後在第三欄簡單說明你之所以從以賽亞書第 53 章選擇這 節經文的理由 以及這節經文如何談到救主 興起 歸向郝 以賽亞書 第 53 章的經文 以賽亞書第51皕52章延續前幾章充滿希望的主題衲乃 是給那些信賴耶和華的人鼓勵的話語 我們在第51皕 52章中讀到耶和華掌管萬物的權能衲尤其是戰勝以色 列敵人的偉大力量 受罪束縛的人可以把這些經文比 作自己衲並聽取這項信息葚耶和華會大力幫助那些曾 經背離 但現在相信祂並遵守祂誡命的人 應驗 邆明 馬太福音 教約19 16 路加福音 約翰福音1 11 馬太福音 以賽亞書第53章 摩賽亞書3 7 尼腓二書9 21 硝鎖钁閉基鄂的受苦 阿爾瑪書 馬可福音 很多人喜歡以賽亞書第 53 章衲 也常常加以引述衲因為本章對 耶穌基督的使命有令人動容的 見證 本章是以賽亞對那位不 帶刀劍 不發動戰爭衲卻以甘 願受苦的方式來拯救人民的彌 賽亞的預言 仔細閱讀以賽亞 書第 53 章衲去敏銳感受以賽亞 試圖幫助我們體會和了解的那 位彌賽亞 約翰福音 約翰福音 教約 你有什麼感覺 讀過上述所有經文和以賽亞書第 53 章整章後 用一兩段文 字寫出你讀以賽亞書第 53 章的心得 說明你對救主為你和 全人類所做的事有什麼感覺 151

159 以賽亞書第54章 用你自己的話 1.雅各在尼腓二書 似乎是引用以賽亞的話 把這段 經文和以賽亞書 作個比較 用你自己的話說明這 些經文對你的意義 慈愛的丈夫 耶和華在以賽亞書第54章對分散且被俘虜的以色列人 說話衲把他們之間比喻成婚姻關係 雖然他們分開了 一段時間衲但是祂答應要仁愛慈悲地把他們接回來衲 永遠作他們的 丈夫 袛以賽亞書 54 葚 5袞 對於那些 認為即使悔改也不會被耶和華接納的罪人而言衲這項 應許可成為一個令人充滿希望的信息 2.對於這幾節經文中耶和華所提供的食物 你認為一個人要 如何 買 和 吃 呢 你在寫答案的時候 請參考約翰 福音 或約翰福音 精通經文 以賽亞書 畫一張能代表這兩節經文信息的圖表 2.這兩節經文何以是令人寬慰的信息 以賽亞書第55章 3.讀摩門經雅各書 4 8 說明我們要如何了解神的想法和 行事方式 钁和鎨提出的邀請 以賽亞書第56章 钁和鎨拯救各國 以賽亞書第 55 章是耶和華邀請 人們歸向祂的另一個呼籲 祂 在第 55 章說明了分散的以色列 人和我們所有人都要信賴祂並 跟隨祂的其他理由 以賽亞書第56章寫到耶和華說祂會拯救以色列人衲也 會把同樣的祝福賜給任何一個想要這樣祝福的人 注 意第6節的 外邦人 和第8節的 別人 以賽亞書第57章 钁和鎨有醫治的權能 以買亞書諅 55 螄 傾耳而聽 第3節 襲注意 聽 徒然 第11節 襲枉費 沒 有用處 廣 第7節 襲沒有限制 地 大量地 以賽亞書 他為什麼談到大衛呢 此處的 大衛 實際指的是大衛王位的合法繼承人 耶 穌基督 有趣的是 大衛這個名字在希伯來文中的意思是 被愛的 舊約中後來的先知談到大衛時 通常所指的是 大衛的王位 而且談的正是彌賽亞 152 在以賽亞書第56章最後四節經文中衲以賽亞開始直指 人民的罪惡衲他的警告一直延續到第59章 以賽亞書 第57章記載了他對崇拜偶像者所說的最嚴厲的話 他 再次用婚姻關係來代表以色列與耶和華之間的聖約關 係 如果那些與耶和華立約的人被比喻為嫁給祂的新 娘衲那麼衲崇拜其他神的以色列人就是 苟合行淫的 人 以賽亞說到這些人犯罪的下場衲也說明有時候 我們不但因犯罪而受懲罰衲其後果對我們而言也是懲 罰 以賽亞也提到耶和華會為那些忠信之人所做的 事 保持忠信在當時是很困難的衲因為大部分的人都 背棄了耶和華衲整個國家都受到那種影響衲所以衲耶 和華才會用 甦醒 袛第15節袞衲 醫治 袛第18-19節袞 和 安慰 袛第18節袞等字眼

160 以賽亞書第58章 2.為所列的每項原則符例說明如何遵守該項與安息日有關的 原則 然後再符例說明一個人會如何違反該原則 禁食與安息日 3.根據以賽亞書 列出守安息日為聖會得到主應 許的哪些祝福 以賽亞書第59章 研讀以賽亞書第58章時或研讀之前衲思考下列問題葚 罪行與後果 禁食的目的為何衾你覺得最有意義的一次禁食是怎麼 樣的情形衾守安息日為聖的目的是什麼衾守安息日為 聖使你得到哪些祝福衾 永生的 希望 以買亞書諅 58 螄 不可止息 第1節 襲不要 畏縮 不理會 第3節 襲不注意 骨肉 第7節 襲家人 聖職晉升 惡言 第9節 襲說別人的 壞話 葦子 第5節 襲長長的 草 蘆葦 發憐憫 第10節 襲給予 軛 第6 9節 襲放在兩 頭牲口頸 肩上的木製或金 屬器具 用以讓牠們同心協 力拉車或耕田 本節的 确 象徵重擔 例如貧窮或罪 惡 荒廢 第12節 襲荒蕪 糟蹋 健康的 身體 聖殿恩道門 滿足 第10節 襲解救 傳道 堅強的見證 我們除了因罪的緣故受懲罰以外衲通常還要被罪懲 罰衲因為所有的罪都有其後果 耶和華在以賽亞書 59葚1-15告訴以色列人他們所犯的罪衲還說明只要他 們還在罪裡衲祂是無法幫助他們的衼他們必須繼續承 擔那些罪行的後果 然而在另一方面衲耶和華在第 16-21節談到祂會給義人的協助 你若 掉轉你的腳步 第 13節 襲如果你不用腳來踐 踏 產業 第14節 襲祝福 以賽亞書第60章 清蠗的良心 聖殿 婚姻 製一張表 讓你的光照耀 如下圖所示 在筆記本裡製一張表 並且將你在以賽亞書 所讀到的資料填進去 禁食時要怎麼做 禁食時要避免 什麼事情 潘培道長老預言道葚 世界上成千上萬的人衲必然如 巨流般來到使家庭能獲得安全的處所 這裡 在教會 裡 衲 他 們 將 奉 耶 穌 基 督 的 名 衲 藉 聖 靈 的 恩 賜 崇 拜 父衲並且知道福音是偉大的幸福計畫和救贖計畫 袛1994年7月衲聖徒之聲衲第22頁袞 按照耶和華所命令 的方式禁食時苦耶和華 所應允的祝福 舉出實例 1.耶和華在以賽亞書 教我們一些原則 讓我們知 道如何守安息日為聖 將這些原則列出來 讀教義和聖約 並補充守安息日為聖的原則 153 潘長老的預言和以賽亞書 第 60 章的預言非常相似 以賽亞在第 60 章裡談到重 建錫安時衲世上會有一日 的黑暗衲然後錫安將如白 光照耀衲世上萬國都敬重 她衲仰賴她的帶領

161 以賽亞書第61章 以賽亞書第63章 钁和鎨及其僕人的使命 钁閉基鄂的第二次來臨 以賽亞書第61章還是談到神的人民只要對祂忠信就可 以得到的祝福 以賽亞在前三節經文講到他提升並造 福以色列的使命 不過衲這使命更適用於救主衲而以 賽亞只是在人民面前代表祂而已 這些經文可以說明 所有蒙召喚代表救主的人所接受的使命 以買亞書 以賽亞書第63章談到耶穌基督第二次來鈲時會發生的 事情 以買亞書 報仇 第4節 襲審判 苦難 第9節 襲困難和痛苦 烈怒 第5-6節 襲生氣 救贖 第9節 襲付出代價 讓某人脫離束縛獲得自由 賜趄 第7節 襲祝福 信息 第1節 襲消息 新 聞 報仇的日子 第2節 襲神 懲罰惡人 獎賞義人的日子 華冠 代替灰塵 第3 節 襲指的是人在極度悲傷 時 把灰灑在自己頭上的習 俗 耶和華在這裡應許要賜 美麗的頭蓋 意思是人民將 不再哀傷 找出有關第二次來臨的資料 讀教義和聖約 找出下列有關第二次來臨的問題 解答 1.主會穿什麼樣的衣服 2.臨這樣穿著的理由為何 解釋預言實現的方式 1.讀 路 加 福 音 說 明 耶 穌 對 以 賽 亞 書 的 看法 3.主會說什麼 4.主有什麼感覺 5.臨來的時候 蒙 救贖的民 會說什麼 2.寫出你所知道救主實踐這幾節經文的預言的方法 或是臨 還在實踐這些預言的方法 以賽亞書第62章 以色列家族的救贖 以賽亞書第64章 以賽亞書第62章再度描述衲在以色列家族的救贖之日將 鈲到他們的那些祝福 這些應許也適用於那些悔改並 向耶穌基督和教會聚集的人 這些祝福是一樣的 以賽亞書第62章也教導說衲為了主的人民衲以賽亞和 耶和華的其他僕人將不斷傳教 努力 工作衲直到所 說的祝福全部應驗為止袛見第1衲6-7衲10節袞 義人的祈禱 以賽亞書第64章是以祈禱的形式寫的 這篇祈禱表達 了對耶和華來鈲 毀滅惡人及獎賞義人的希望 教義 和聖約133葚38-45讓我們明白耶和華的僕人會在末後 的日子獻上這樣的祈禱 154

162 以賽亞書第65章 學習有關千禧年的事 1.列出你從以賽亞書 學到的有關千笀年的事 千禧年 2.假如你生活在千笀年間 那麼在你所寫的事當中 你最想 體驗哪些事 為什麼 以賽亞的寫作之所以偉大的原因之一衲在於其寫作對 於神的偉大計畫衲以及耶穌基督在該計畫中擔任救主 的重要角色作了詳盡的說明 我們在以賽亞書讀到前 生發生的事情衲以及在千禧年將要發生的事情 以賽 亞書第65皕66章談到千禧年 不過衲耶和華在以賽亞 書第65章第1-16節衲結束了祂對以賽亞時代的以色列 人的信息 祂告訴他們衲祂會永遠幫助他們衲救贖他 們袛見第 1-2衲 12節袞衲但他們還是選擇邪惡袛見第 34衲11節袞 耶和華因為愛以色列人衲所以答應不會完全消滅他們 袛見第 8-10節袞衲還允諾要將他們所拒絕的祝福衲賜給 以色列未來的世代和其他的人袛見第 13-15節袞 即使 當耶和華在懲罰以色列時衲我們還是感覺到祂對他們 和對所有人的大愛 以賽亞書第66章 錫安的希望 以賽亞書第66章摘述耶和華透過以賽亞傳遞的信息葚 假如你很忠信衲就算在這時候遭受迫害和考驗衲你得 酬賞的日子必將來到 等待耶和華衲則你和全世界都 會知道萬事回歸正義的日子 也就是惡人受懲罰衲 義人得酬賞的日子 的來鈲 耶利米書 耶利米大約是在西元前626年開始傳道的 他是在約西亞王 統治年間傳教的先知之一 見列王紀下第22皕23章 王希西家並不喜歡耶利米的信息 還派人逮捕他 關在監 牢裡 巴比倫人最後一次進犯時 毀滅了耶路撒冷 把希 西家俘虜而去 耶利米則為了保命而逃往埃及定居 開始與結束 在耶利米傳道期間 巴比倫人征服了亞述人 成為世界強 國 猶大國的領袖和人民擔心巴比倫也會征服他們這個小 國 所以試圖與埃及聯盟以求庇護 耶利米警告人民要悔 改 尋求耶和華的拯救 而不是埃及或其他國家的保護 巴比倫人多年來連續進犯 把許多 猶太人從應許地帶到巴比倫 其中 包括但以理和以西結兩位先知 李 海和他的家人受到耶和華警告 逃 離了耶路撒冷 躲避巴比倫大軍即 將帶來的毀滅 有趣的是 李海家 庭隨身所帶的銅頁片裡就包含了耶 利米先知的預言 見尼腓一書 5 13 耶利米繼續宣講悔改 但是 他的教導對人民起不了什麼作用 耶路撒冷的最後一位國 155 準備研讀耶利米書 耶利米像以賽亞一樣 也是一個擅於表達的作家 並在其 教導中大量運用詩歌和象徵 耶利米也像摩門經中的先知 摩門一樣 身負著艱痸的使命 就是向一個不願悔改且即 將滅亡的民族傳達警告和毀滅的信息 耶利米為傳教之 故 受到嚴厲的迫害 耶利米的信息雖然大半都令人沮喪 但是他也談到希望 談到神對其約民的愛 在耶利米預言的審判應驗後 耶和 華答應說臨會再次向約民顯露慈悲 把他們帶回來 這也 是耶和華到今天都還在採用的模式 有關耶利米和耶利米書的其他資料 請見經文指南 耶 利米

163 3.教長祝福詞和先知們的教訓如何幫助你明白你被預立要 做的事情 钁利米書第1章 C 钁利米的召喚 1.耶利米如何回應耶和華給他的召喚 見耶利米書1 6 本教會有某些傳道部在過去 150 年來的歸信者洗禮人 數相當地少 假如你被召喚到一個地方去傳教衲那裡 很少有人會聽你說話衲你會受到許多迫害和考驗衲而 且成功的機率微乎其微的話衲你會有什麼反應衾什麼 因素能激發你達成這項任務衾耶利米書第 1 章寫到耶 和華告訴耶利米關於他的使命 研讀的時候想一想衲 假如你身處耶利米的情境衲會有什麼感覺 花點時間 思考一下主召喚你做的事情衲以及你為了成就這些事 而必須作的準備 耶利米書諅 1 螄 分別你為聖 第5節 襲選 派了你 驚惶 第17節 襲害怕 樹枝 第11節 襲杖或棍 驚惶 第17節 襲又困惑 又害怕 保守我的話 第12節 襲 給予警告 你當束腰 第17節 襲作 好準備 免得 第17節 襲否則 2.你認為在耶利米書 耶和華對耶利米所說的 話當中 有哪些幫助了他克服對傳播福音的憂慮 這對今 日的傳教士在面對同樣顧慮時有什麼幫助 钁利米書第2皕3章 猶大的罪行和钁利米的信息 耶利米書第2皕3章記述耶和華在耶利米被召喚去傳道 後衲要他對人民說的話 耶和華對耶利米所說的許多 話衲都是針對以色列人在祂面前所犯的罪 耶利米書 2 葚 13 最能描述他們的問題所在葚他們不僅拒絕活水 袛活神袞衲就連象徵他們靈性生命的池子袛裝水的容器袞 也都破了洞而無法儲水 換句話說衲他們的生活充滿 了邪惡衲無法接受耶和華的祝福 堅城 第18節 襲有城牆 保護的城市 耶利米書1 5 你未出母胎 我已分別你為聖 斯密約瑟先知教導說 每一個獲得一項召喚來對世上居 民施助的人 都是在此世界以前的天上大會議中被按立到 該目的的 斯密約瑟先知的教訓 第365頁 耶利米書第 3 章是耶和華用婚姻來比喻祂和約民之間 關係的另一個例子 祂說衲以色列和猶大象徵的是嫁 給耶和華的兩姊妹 以色列對她的丈夫袛耶和華袞不 忠衲所以祂休袛拒絕袞了她袛見第8節袞 耶利米書第 3 章是給以色列的 妹妹 猶大的警告衲因為猶大似 乎並未從以色列的錯誤中學到教訓 耶利米書第 3 章也談到只要以色列和猶大悔改衲在耶 和華面前謙抑自己衲祂就會把她們帶回來 這個回來 就是我們所說的以色列的聚集袛見第 節袞 以色 列回來的時候 假如她們謙抑自己衲忠於 婚約 耶和華就答應要 治癒 她們 精通經文 耶利米書1 4-5 耶利米被預立為先知 預立是一項重要的原則 幫助我們了 解前生 以及前世與今生的關係 讀耶利米書1 4-5 阿爾 瑪書13 3 亞伯拉罕書 寫下你對預立的了解 來自主的應許 钁利米書第4皕6章 我們不需要悔改 在我們降生以前 1.耶利米的召喚十分艱難 不過 他對他的召喚有什麼了 解 見耶利米書1 5 2.知道自己在出生前就蒙揀選 對耶利米有什麼影響 你可 以在經文的空白處將 中斯密約瑟先知所說的 話寫下來 156 耶利米向猶大人民傳教的一大挑戰是衲他們自認為已 經很正義了衲不需要悔改 他們崇拜各種偶像衲但也 獻祭並實行真實宗教的其他 外在 教儀 他們因為 遵行一部分的宗教儀式而自認為正義衲並聲言耶和華 絕對不會讓任何事情發生在正義的人民身上

164 耶和華透過耶利米告訴猶大 祂對他們很不喜悅 而 且由於他們自以為義 毀滅就要臨頭 你會在耶利米 書 讀到 耶利 米說當時的猶太人有哪些虛偽的宗教儀式 第4 6章 的其他部分多談到神的審判會因為猶大所犯的罪而臨 到其身上 籩利米書第7章 耶利米書 示羅在什麼地方 示膋是士師時代會幕和約櫃所在的地點 在祭司以利的年 代簫許多祭司和人民變得很邪惡簫耶和華便讓非利士人毀 掉了會幕簫擄走了約櫃 後來簫北國的以色列人在示膋建 了一座殿來崇拜偶像簫這殿後來遭亞述人摧毀 耶和華透 過耶利腄先知說簫假如人民不悔改簫簬也會毀掉耶路撒冷 的聖殿 請查閱經文指南的地圖簫找出示膋所在 籩利米在聖殿講道 1.列出耶利腄在耶利腄書 7 膊 1-22 說人民必須做哪些事簫才 能配舉進入聖殿 如果你想和家人永遠在一起 享有永生的話 就必須 在聖殿結婚 但是 只在聖殿結婚並不能保證我們在 高榮國度會有一席之地 而盵天父和家人住在一起 我們必須遵守誡命 恪遵這項重要教儀的聖約 還必 須忠信地持守到底 2.在今日簫配舉進入聖殿的條件是什麼 如果你不知道的 話簫就去請教領袖 3.根據耶利腄書 7 膊 8-15 簫耶和華說如果人民繼續不配舉地 進入聖殿的話簫會發生什麼事 華本培勒長老說膊 我們 若不配舉地進入 主的 聖殿簫將會把神的審判帶到自己 身上簫 耶利米時代的猶太人認為 不論他們在生活中做了什 麼事 只要參盵聖殿教儀及其他宗教儀式 就意味著 他們是正義的 研讀的時候 留意耶利米如何界定真 正的正義 如果一個男人在個人生活中簫對妻子兒女或在事業 上不誠實簫卻去了聖殿簫就會為他的靈魂帶來詛罰簫且 極須悔改 1995年7月簫聖徒之聲簫第11頁 施行公平鏇鏇5鏇鏇鏇公平 交往 不欺壓鏇鏇6鏇鏇鏇不要虐 待 鏇鏇鏇8鏇鏇鏇好處 自由鏇鏇10鏇鏇鏇安全簫 是神認可的 耶和華真正的心願 1.猶大人民在聖殿中獻祭簫在日常生活中卻不服從耶和華 華本培勒長老提醒我們膊 我們到聖殿立下聖約簫然後回 家 履 行 我 們 所 立 的 約 年 7 月 簫 聖 徒 之 聲 簫 第 1 2 頁 根據耶利腄書7膊21-28簫猶大犯了哪些罪 耶利米書第 7 章 改正鏇鏇3鏇5鏇鏇鏇改變 配稱進入聖殿 祈求鏇鏇16鏇鏇鏇為另一 人求情 2.除了在聖殿崇拜以外簫耶和華還要猶太人做哪些事 側耳而鏇鏇鏇24鏇26 鏇鏇鏇留心注意 3.把這項原則應用在聖餐聚會上 你認為主除了要我們參加 聖餐聚會以外簫其實簬真正希望我們怎麼做 見教約 33膊12-14 哀鏇鏇29鏇鏇鏇悲傷和懊 悔的瞷詞 歡喜鏇鏇34鏇鏇鏇快樂 荒場鏇鏇34鏇鏇鏇空曠 籩利米書第8章 可憎的事鏇可憎之物鏇鏇 10鏇30鏇鏇鏇令神不悅的 舉止或作為 猶大將受到更多的懲罰 耶利米記7 3-4 耶和華的殿 耶利腄並不是告訴人民聖殿不重要 人民覺得簫因為他們 在聖殿中崇拜簫所以不論他們做什麼簫在神面前都是對 的 麥康基布司長老教導說膊 我們在受洗後簫我們在聖 殿結婚後簫我們在訂立了所有的聖約後簫一定要加以信 守 我們是否能得到每項應許簫都端賴我們後來的忠信程 度而定 in Conference Report, Oct. 1950, 耶利米書第 8 章談到會有更多懲罰臨到猶大人民身 上 尤其會臨到他們邪惡的領袖身上 正如其他章節 中所提到的一樣 第 8 章也教導說猶大及其領袖最大 的問題之一 就是他們認為自己是無罪的 而且認為 自己會受到保護 使敵人不能侵犯他們 157

165 到 有 人 拒 絕 悔 改 直 到 永 遠 太 遲 了 縿 希 拉 曼 書 耶利米書第 13 章的基本信息是 人民因為 太 習慣行惡 以致無法改變邪惡的行徑 正如豹 子無法改變牠的斑點一樣縿耶利米書13 23 籩利米書第9 10章 籩利米為猶大哭泣祈禱 有人稱耶利米為 哭泣 先知 因為他傳講哀傷的信 息 也因為他看到了自己針對猶大人民毀滅的預言應 驗 就像所有屬神的人一樣 耶利米愛這人民 很努 力地阻止他們滅亡 但是他不能不坦誠告訴他們不悔 改的後果 耶利米書第 9 章是耶利米因猶大走向毀滅 而 哭泣 的一個例子 因為他們繼續崇拜並信賴偶 像 耶利米書第10章以一片悲傷的祈紵結束 耶利米書第14章寫的是耶利米為他的人民向耶和華哀 求時內心的憂愁 第 1-6 節談到 耶利米從耶和華那 裡得知當地遭受 乾旱之災 縿飢荒 的原因 第 7-9 節寫到耶利米懇求耶和華除去飢荒 第 節則是 耶和華的回答 第 13 節是耶利米說的話 第 節 則又是耶和華所說的話 第 14 章最後 4 節記載的是耶 利米的話 聽起來像是一篇祈紵 耶利米書 是耶和華宣告即將臨到猶大的毀 滅 耶利米擔心他也會受到耶和華所說的懲罰 他在 第 節告訴耶和華他有多麼忠信 耶和華在第 1921節告訴耶利米 他的生活是蒙悅納的 但是他不應 該為他的人民辯護 什麼事會讓耶和華喜悅 籩利米書第16章 1.根據耶利腄書9膊23-24簫許多人 誇口 什麼事 2.耶和華說簬誇耀或喜悅的是什麼 我們如何讓這也成為我 們的榮耀和喜悅呢 籩利米書第11 15章 神的審判 雖然耶利米看來一再重複神會審判猶大的信息 但是 每一章或每一篇講道 對這些審判都有些微不同的看 法或教導 耶利米書第 11 章談到盵耶和華立約的重要 耶和華提 醒猶大人民 在摩西帶領他們出埃及時起 祂便盵他 們整個民族立了特別的約 由於他們不斷違背這些聖 約 他們會受到懲罰 耶利米書第 11 章結束時談到 在耶利米的故鄉有人因為他的信息而想殺害他 耶和 華說 懲罰特別會臨到這些人身上 耶利米書第12章談到 耶和華向耶利米解釋 惡人為什 麼有時候一路亨通 耶和華向他保證 正義終將懲罰 惡人 祂還說義人最後也會因他們的所為而得獎賞 挪亞時代洪水的故事教導我們 人可以邪惡到被他們 的罪 綁住 縿尼腓二書 以致他們無法改 變 耶和華毀滅人民 因為他們無法改變 摩門經談 158 寄望於末後的日子 在耶利米時代之前的數百 年 耶和華便透過眾先知呼 籲以色列人要信賴並服從 祂 並且答應會賜給他們平 安盵繁榮 但是他們還是選 擇了看起來更容易 更世俗 的方式 去崇拜偶像和其他 謬誤的宗教 耶和華繼續向 以色列人證明祂的力量 例 如以利亞和巴力的祭司們在迦密山上較勁縿見列王記 上第 18 章 不過 人民仍舊不願全心跟隨耶和華 祂的方法看起來太難了 他們不了解 只有祂的方法 才能獲得平安和救恩 不幸的是 時刻已到 耶和華 能向人民證明祂是唯一真實且無所不能的活神的僅存 方法 就是讓他們遭到驅逐而求假神來解救他們 這 時他們才會知道這些神明並不能解救任何人 因為他 們既沒生命 也沒有權能 耶和華在耶利米書第16章 誓言要採行這種方法 不過 耶利米書第16章的信息並不全然是負面的 耶 和華答應要在末後的日子把以色列帶回來 幫助他們 知道祂就是他們的神 我們今日也可以參盵以色列的 聚集

166 耶利米書 16 死得甚苦鏇鏇4鏇鏇鏇死於 致命的疾病 用刀劃身鏇也不使頭光禿 鏇鏇6鏇鏇鏇有時用來哀悼 死者的方法 報應鏇鏇18鏇鏇鏇懲罰 把耶利腄書 17 膊 5-8 談到信賴神與不信賴神這兩種人的景 況簫用一張或幾張圖畫表現出來 可憎鏇鏇18鏇鏇鏇討厭的 玷污鏇鏇18鏇鏇鏇污染 避難所鏇鏇19鏇鏇鏇安全 的休息場所 籩利米書第18 19章 什麼事 為什麼 有個陌生人在猶太人被俘往巴比倫後簫來到荒蕪的以色 列簫他問你發生了什麼事 為什麼發生這樣的事 你會告 訴他什麼 請參看耶利腄書16膊10-13 寫一句話 用擔子 工作 留意 聖日等詞句簫把耶和華在耶利腄書 17膊19-27談到守安息日為聖的教導用一句話摘述出來 畫圖 精通睏文 耶利米書 胥耶利腄書 16 膊 簫說明耶和華答應在末後的日子要 為以色列做的事 2.根據以上同樣的經文簫耶和華的作為對他們會造成多麼深 刻的印象 3.你覺得第16節所說的 打魚的 和 打獵的 是誰 製陶與猶大 耶利米經常用實物來教導他的信息 在這兩章中 這 種方式他就各用了一次 在第18章 耶利米被告知要 到陶匠的家裡去 陶匠若是做了一個不符合他要求的 東西 他就會把陶土丟回轉盤上的泥中 另做一個 耶和華說 所有的人都像陶匠手中捏塑的陶土一樣 而祂正在重塑猶大人民 籩利米書第17章 耶利米書第19章談到做好的一個瓦瓶 耶利米說明了 猶大的罪行 以及因這些罪行而會發生的事以後 就 打碎一個瓦瓶 他教導人民 耶和華會 打碎 他 們 正如破碎的瓦瓶不可能被完全修復 回復原狀一 樣 當代的猶大人也無法重回故土 成為一個民族 並且無法重修他們盵耶和華的關係 猶大的罪行 籩利米書第20章 4.你認為耶和華為什麼要用 打魚的 和 打獵的 來描述 簬所要做的事 籩利米的困擾 耶利米書第17章記載耶和華和耶利米談到猶大失寵於 神的原因 人民似乎永遠盵罪為伍縿見第 1-4 節 不 願信賴耶和華縿見第 5-8 節 也不守安息日為聖縿見 第19-27節 耶利米為人民祈求縿見第12-18節 耶利米書大部分記載的都是耶利米的預言 不過 第 20章卻讓我們稍微明白了他的生活狀況 我們得知 耶利米因為他所說的預言而被枷鎖銬住 枷鎖是一種 木製的刑具 在頭 手 腿和腳等部位都有洞 藉以 銬住被指控或犯罪之人 耶利米書 倚靠人血肉的臂膀鏇鏇5 鏇鏇鏇相信凡人的力量 以 為聖日鏇鏇22鏇 24鏇27鏇鏇鏇守為聖潔 掛慮鏇鏇8鏇鏇鏇顧念或擔 憂 159 耶利米說出不利於那些銬住他的 人的預言 也說出聽起來是對自 己處境感到失意的話 他做了耶 和華要他做的事 說了耶和華要 他說的話 但在服從之後還是不 免受苦 有時候 全心全意跟隨 耶和華的人會面對這樣的考驗

167 我們學到他的偉大品格 因為他說耶和華的話如 燒 著的火閉塞在我骨中 縿耶利米書20 9 故不會停止 傳教 耶利米決定要繼續信賴耶和華 不論結果如何 都要傳講神的話 他的榜樣是我們所有人的模範 知也是教師 不過他們不教導真理 耶利米書第23章 提到耶和華談論人民當中的假先知 祂揭露他們錯誤 的教導 談到這些假先知如何誘使人民犯罪並相信錯 誤的觀念 我們也從本章學到真假先知的不同 彭蓀泰福會長說 先知告訴我們需要知道的事 但 不 一 定 是 我 們 想 知 道 的 事 縿 " F o u r t e e n Fundamentals in Following the Prophet," in righam Young University Devotional and Fireside Speeches [1981], 28 找出耶利米在這一章中 的信息如何呼應以上這段話 你會說什麼 耶利腄因為所受的考驗而難過 他做了他知道是對的事 情簫但還是受苦 寫出你會在這樣的時刻對他說什麼話來 安慰他 鼓勵他 耶利米書23 5-8很重要 因為耶利米針對救主作了預言 籩利米書第21 22章 耶利米書第 23 章 關於兩位國王的預言 牧人鏇鏇1-2鏇鏇鏇就是 牧羊人 簫此處所指為 領 袖 耶利米書第21 22章記載了耶利米對猶大諸王所說的 預言 這兩章不是按照歷史年代順序寫成的 第21章 是對西底家說的 他是在巴比倫毀滅耶路撒冷和聖 殿 並把人民俘擄走之前最後一任的猶大國王 第 22 章是對沙龍和約雅敬說的 他們是耶利米傳教之初的 國王 約西亞王的兒子 就我們所知 沙龍不曾當 過國王 不過 要是巴比倫人沒有俘虜他的話 他很 可能就會當上國王 第21章給西底家的信息是 被巴比倫滅亡是無法避免 的事實 因為在預言中沒有說到 如果 兩個字 耶 利米給猶太人唯一的選擇是留在耶路撒冷 死於巴比 倫人之手 否則離開耶城 就會成為俘虜 耶利米書第22章是早幾年所寫的 談到如果有些猶太 人願意悔改 他們還是有可能獲得解救 或許這兩章 的編排次序是要教導我們 唯有在許多年和許多悔改 的機會過去以後 耶和華才會給予嚴厲的懲罰 耶和 華之前曾表示會拯救他們 但是在人民拒絕悔改時 懲罰才會確立 籩利米書第23章 本圈鏇鏇3鏇鏇鏇飼養羊隻 之有圍欄的安全區域 會鏇鏇18鏇22鏇鏇鏇在希 伯來文是 會議 的意思簫 即一群人集合一起給予指 示簫或是作決定 會悟鏇鏇18鏇鏇鏇明白 施行鏇鏇5鏇鏇鏇執行 留心鏇鏇18鏇鏇鏇注意 賭咒鏇鏇10鏇鏇鏇詛咒 近處鏇鏇23鏇鏇鏇附近 愚妄鏇鏇13鏇鏇鏇愚蠢的事 詭詐鏇鏇26鏇鏇鏇欺騙 回頭鏇鏇14鏇鏇鏇離痠 茵蔯鏇鏇15鏇鏇鏇苦難 矜誇鏇鏇32鏇鏇鏇未經思 考的行為 魯莽 苦膽鏇鏇15鏇鏇鏇苦汁簫 毒藥 謬用鏇鏇36鏇鏇鏇更改簫 曲解 虛空鏇鏇16鏇鏇鏇高估了 自己 凌辱鏇鏇40鏇鏇鏇不榮譽 長久的鏇鏇40鏇鏇鏇永遠的 你如何辨認假先知 1.胥耶利腄書23膊1-2簫9-11簫13-14簫16-27簫29-32簫把耶和 華說假先知會說和會做的事情列出來 2.從所列項目中選出一樣簫說明該行為或教導如何讓人成為 假先知 3.你認為人為什麼會跟隨假先知 4.認識並跟從真先知為什麼是很重要的 你如何察覺出假先 知 見申命記18膊20-22 教約42膊 膊7 假先知 我們想到先知時 通常會想到總會會長 或是經文中 教導耶和華話語的偉人 所有的先知都是教師 假先 160 對付假先知的補救方法 耶和華在耶利腄書23膊3-8說簫簬會為那些被猶大領袖引入 歧途的人做些什麼事 注意簫這預瞷大部分會在末後的 日子應驗

168 耶利米書第27 28章講了一個故事 耶利米在耶和 華的指示下 做了一個綧架在自己的脖子上 綧的 作用是架在脖子上以挑起重擔縿見下圖 綧代表 了俘虜或奴役 耶利米教導人民 猶大和鄰國會在 巴比倫的 綧 下 他警告說 假先知或許會有相 反的教導 但是俘虜一事肯定是會發生的 耶利米 告訴西底家王 如果他和人民願意謙卑地順服巴比 倫的 綧 他們就不會被滅亡 為了證明他的話 一定會應驗 他預言巴比倫王尼布甲尼撒會帶走聖 殿中其餘的寶藏和聖物 這個預言後來應驗了 籩利米書第24章 好果與壞果 耶利米書第 24 章談到耶和華如何透過耶利米以一筐 好無花果和一筐爛無花果的比喻來教導 有些猶太 人被俘往巴比倫 乃是為了他們的好處 而在將來 的某個時候他們會回到故鄉 其他人則會因為本身 的邪惡而蒙羞 並且遭到滅亡 耶利米書第 28 章談到另外一個人 哈拿尼雅 他也 宣稱是一位先知 他預言神會在兩年內打斷巴比倫 這個綧 耶利米說 時間會證明他所說的是否屬 實 不過 耶和華啟發耶利米去告訴哈拿尼雅 他 所說的預言不是真的 而且他在短期內會死去 哈 拿尼雅如同耶利米所說的死了 籩利米書第25 26章 拒絕先知導致囚俘 你怎麼知道 耶利米書第25 26章的次序和主題 盵耶利米書第 21 22章相似 耶利米在第25章篤定地預言巴比倫 會征服猶大 因為他們拒絕耶利米和其他先知縿例 如李海 的話 此外 耶利米還預言猶大會服侍巴 比倫七十年 到時候會有另外一個強國征服巴比 倫 本章其餘部分談到其他邪惡國家的滅亡 本章 教導神會懲罰不義之人 不論他們身在什麼國家 或來自什麼國家 耶利腄書第 27 皕 28 腆是真假先知的一個實例 胥申命記 18 膊 教義和聖約 42 膊 膊 7 信條第五 條簫然後說明我們如何知道某人真的是神所差來傳播信 息的人 耶利米書第26章記載第25章之前發生的事 有助於 解釋第25章一部分的歷史 耶利米書第26章談到耶 利米預言人民必須悔改 否則會遭俘虜 由於他的 信息仍然流露出悔改就能獲得拯救的希望 因此猶 大的領袖欲致他於死地 我們也讀到一位名叫烏利 亞的先知 他因為說了類似的預言而遇害 這件事 情說明了第25章的降罰是一定會發生的 籩利米給被俘之人的信 籩利米書第29章 耶利米書第 29 章是耶利米寫給被俘虜而住在巴比倫 的猶大人民的一封信 他告訴他們要建造房屋 栽 種田園 作長住的打算 並且盡情享受巴比倫的一 切 他又說 他們會在那裡住上七十年 他應許他 們 只要他們全心全意尋求耶和華縿見第 13 節 申 命記 耶和華就會把他們帶回耶路撒冷 籩利米書第27 28章 耶利米詛咒那些還在耶路撒冷 相信假先知說他們 不久就會從巴比倫人手中獲得解救的人 他也詛咒 一個傳遞錯誤訊息給在巴比倫的猶太人的假先知 巴比倫的軛 161

169 耶利米書 他們的傷口如果 無法醫治 耶 和華要如何幫助他們呢 在今日有何助益 胥耶利腄書 29膊 11-14簫當初賜給因為不忠信而被俘往巴比 倫的猶太人的這段話簫對今日受罪束縛的人來說簫如何是 一項令人充滿希望的信息 斯密約瑟聖經譯本使我們明白簫第 12 節應該是說簫雖然損 傷嚴重簫但並非不能醫治 在斯密約瑟譯本第 13 節裡簫耶 和華再次指出猶大的傷不是不能醫治簫而是人認為不能醫治 耶利米書30 9 人民要服事的是哪一個大駍王 這個 大衛 指的是彌賽亞簫也就是神答應要在大衛的後 裔中興起的國王 這應許在耶穌基督來臨時應驗了簫將來 在第二次來臨時還要再應驗一次 籩利米書第30章 籩和華應允援助 巴比倫人征服猶大國 俘虜他們的時候 猶大人民懷 疑神是不是已經遺棄他們 忘記了祂盵亞伯拉罕立約 要賜給他們迦南地 也忘記了他們要透過祂所賜的真 理盵祝福而造福世上其他的人 他們也質疑祂是不是 取消了要立大衛的子孫為以色列王的應許縿見撒母耳 記下7 13 耶利米書第30 33章談到耶和華向被分 散和被俘虜的以色列人保證 祂並未遺棄他們 也未 廢除祂的聖約 列出後果 1.胥耶利腄書 30膊 5-7簫 12-15簫描述以色列人因為離棄神和 崇拜偶像而發生的事情 2.崇拜偶像的後果和今日犯罪的後果有哪些相似之處 作比較 胥耶利腄書 30 膊 8-11 簫 耶和華答應要為被俘的猶大 所做的事簫與簬為了幫助受罪束縛的人所做的事有哪些相 似之處 耶利米被告知要寫下第30 33章中的預言 而不要說 出來 由於耶利米當時被關在監牢裡 因此付諸文字 仍可以讓人民讀到先知的話 雖然在這啟示賜盵的時 候 人民並不聽從耶利米 但是如果是寫下來的文 字 被俘的人民可能比較受教 以後還可以讀一讀 也要注意 這預言是針對猶大和以色列說的 以色列 在耶和華賜給耶利米本章信息之前 已經被亞述人帶 走了120年 研讀耶利米書第30章時 留意耶和華如何談到猶大被 俘虜一事 以及只要他們願意相信祂 祂就會為他們 做的事 這個信息也適用於覺得自己離神很遠又受罪 束縛的人 他也可能覺得已遭主遺棄 研讀的時候 也從中找出適用於自己身上的教訓 籩利米書第31章 以色列的聚集 耶利米書第31章繼續第30章開始的信息 第31章談到 有關以色列聚集的偉大應許 不單是在古代脫離束縛 向耶路撒冷聚集 還有在末後的日子從以色列被分散 的世界各地向耶穌基督及其教會聚集 耶利米書第 31 章 耶利米書第 30 章 脫離 的鏇鏇2鏇鏇鏇倖 存者 懇求鏇鏇9鏇鏇鏇哀求的祈 禱 吸引鏇鏇3鏇鏇鏇聚集 救贖鏇鏇11鏇鏇鏇付出代價 救某人脫離束縛 使 被擄的 歸回鏇鏇 3鏇18鏇鏇鏇帶回來簫不受 俘虜 吞吃鏇鏇16鏇鏇鏇征服並 消滅 產難鏇鏇6鏇鏇鏇分娩 山崗鏇鏇18鏇鏇鏇廢墟 從寬鏇鏇11鏇鏇鏇以公義 往日鏇鏇20鏇鏇鏇從前 懲治鏇鏇14鏇鏇鏇懲罰 出鏇鏇21鏇鏇鏇來 擊鏇鏇4鏇鏇鏇裝飾 擄掠鏇鏇16鏇鏇鏇消滅 鼓鏇鏇4鏇鏇鏇樂器 以魆列所剩下的人鏇鏇7 鏇鏇鏇未被消滅 驅趕或俘 虜的以色列人 162 拉結鏇鏇15鏇鏇鏇雅各 以色列 的妻簫也是約瑟 和便雅憫的母親

170 凌辱鏇鏇19鏇鏇鏇使之羞 愧 蒙羞鏇鏇19鏇鏇鏇身負屈 辱 心腸鏇鏇20鏇鏇鏇感覺 指路碑鏇鏇21鏇鏇鏇路標 護衛鏇鏇22鏇鏇鏇包圍 居所鏇鏇23鏇鏇鏇房子 使 知足鏇鏇25鏇鏇鏇 裝滿 播種鏇鏇27鏇鏇鏇種植 拔出鏇鏇28鏇40鏇鏇鏇連 根拔除 牙酸倒了鏇鏇29-30鏇鏇鏇 皺眉簫不安 闡釋概念 畫一張圖或製一張表簫闡述你在耶利腄書 31 膊 1-30 所胥到 的概念簫並寫出對此圖表的簡單說明 定例鏇鏇35-36鏇鏇鏇規則 的運行 在我面前斷絕鏇鏇36 鏇鏇鏇去除 說明差異所在 1.根據耶利腄書 31 膊 簫耶和華何時與以色列家族訂立 舊約 2.說明新約與舊約的差別簫以及為什麼有這樣的差別 耶利米書第31章 以色列的聚集 籩利米書第32章 耶利腄書第 31 腆整腆談的都是以色列家族的聚集 以色列 的聚集分為實際上和靈性上的聚集兩種 對以色列家族的 個別成員來說簫這兩種聚集可以同時進行簫也可以分別進 行 因為在歷史上簫這兩種聚集已在不同時福進行了簫而 且未來還會進行簫所以談到以色列家族聚集的經文可能會 讓人混淆不清 耶利腄書 31 膊 1-30 很確定地是指以色列家 籩利米購買土地 族從被分散之地回歸應許地的實際聚集簫不過這些經文也 適用於歸向耶和華及其教會的靈性聚集 耶利腄書31膊3134似乎特別是指靈性上的聚集 見教約45膊56 耶利米書第32章寫道 為了強調以色列人在被巴比倫 滅亡後會回到應許地聚集的這項教導 耶和華吩咐在 監牢裡的耶利米購買土地 然後告訴耶利米要把權狀 放在一個安全的地方 作為這預言的證據 巴比倫強 耶利米書31 9 以法蓮是我的長子 大的勢力使得此事看來似乎是不可能 但是對耶和華 以法蓮其實不是以色列 雅各 真正的長子簫因為他是雅 而言沒有辦不到的事縿見第 27 節 我們必須記得 各的孫子簫約瑟的兒子 約瑟從雅各那裡獲得了長子名分 凡人有許多做不到的事 但對一位全能的神而言 見創世記第48皕49腆 耶利腄書31膊9舉以法蓮為長子簫 豈有我難成的事嗎畷 縿耶利米書32 27 這句話卻 是指他為長子名分的繼承人 是千真萬確的 耶利米書 新約 鄔克司達林長老對 新約 的說明如下膊 這個 新約 簫 就是包含在摩門經和 以前 的誡命 見教約84膊 57 當中的約 這些以前的誡命一定是主先前所賜的 啟示簫也就是聖經 舊約和新約 的啟示簫和已經賜給聖 徒們的現代啟示 經文裡所說的這約簫已經在這末後的日子中藉重申和證實 的方式更新了簫它指的是我們與耶穌基督的立約肜係簫也 包含了豐滿的福音 包含在摩門經和以前誡命中的這個 新約 簫正是福 音的重要應許簫源自於耶穌基督的贖罪與復活 只要我們 願意悔改所犯的罪簫和我們的救主訂立並遵行福音聖約簫 簬的贖罪與復活就能保證我們有不朽和永生的機會 透過 這個方法簫並且藉由簬的恩典簫我們就會明白 由於基督 的贖罪簫所有人類都可以藉著對福音的律法和教儀的服從 而 得 救 信 條 第 3條 的 偉 大 應 許 Dallin H. Oaks, "nother Testament of Jesus Christ" [CES fireside address, 6 June 1993], 4--5 籩利米書第33章 籩路撒冷重享和平 耶利米書第33章記載了有關耶路撒冷尚未完全應驗的 一些特別的祝福 第33章談到耶路撒冷會有平安的大 日子 所有住在該城的人都會崇拜耶和華 這項預言 還沒有應驗 但是耶利米說那天就是 苗裔 縿耶穌 基督 坐在大衛寶座上統治的日子縿見第 15-16節 換句話說 耶路撒冷在其所有百姓都接納耶穌基督為 他們的王之前 不會知道什麼是完全的和平盵安全 你學到了哪些有關耶穌基督的事 胥耶利腄書 33膊 這幾節經文說簫在不久的將來簫以 色列將不 斷 缺乏或需要 人坐在大衛的寶座上施予統 163

171 治簫也不 斷 人來獻祭 耶穌基督在哪些方面會永遠擔 任國王和祭司的角色簫並為簬的人民犧牲 見路加福音 1膊 約翰福音 18膊 希伯來書 2膊 17 7膊 11簫 膊1-6 9膊 膊10-17 尼腓三書9膊19-20 籩利米書第34章 西底家和猶太人的罪罰 耶利米書第36章談到 耶和華要耶利米寫下他所作的 不利於以色列 猶大和其他國家的所有預言 由於耶 利米被囚禁在監牢裡 於是有一個名叫巴錄的文士 把耶利米所有的預言都抄寫下來 然後在聖殿的階梯 上宣讀出來 國王的一些手下聽到這些預言 就取來 書卷 讀給國王聽 國王便命人將書卷燒毀 也派人 殺害耶利米和巴錄 但是耶和華把他們藏了起來 耶 利米又說了一個預言 派人送到國王那裡 他預言約 雅敬的後代沒有人會作王 這個預言後來應驗了 籩利米書第37 44章 耶利米在耶利米書第34章預言西底家王的下場和猶大 人民的遭遇 耶和華在耶利米書第34章針對把猶太人 當作奴隸和僕人 以及破壞摩西律法中每七年讓所有 僕人和奴隸獲得自由的誡命這兩件事 特別對猶大人 民加以譴責 巴比倫征服猶大國 耶利米書第37 44章多為歷史事件 扼要講述了在猶 大被巴比倫滅亡 許多人被俘虜的這段期間 關於耶 利米的故事 籩利米書第35章 耶利米書第37章談到在巴比倫人縿在這幾章裡又稱迦勒 底人 攻佔猶大土地時 埃及軍隊也向猶大挺進 巴比 倫人聽到埃及也來的時候 便撤離了一段時間 這一撤 離 讓猶大誤以為埃及會解救他們 耶利米告訴西底 家 這事必不會發生 耶利米因為說了這預言而被捕入 獄 後來 西底家下令放他 但是他依舊受到監禁 利甲族人 耶利米書第35章記載的事件 實際上發生在前幾章事 件之前的許多年 我們之所以知道這一點 是因為約 雅敬縿在第1節提到 是西底家縿在第33 34章提到 耶利米書第38章寫到 在耶路撒冷的領袖以為他們可 之前的王 這種 倒敘 式的寫法在耶利米書出現過 以抵抗巴比倫人 他們不喜歡聽到耶利米一直說 應 該讓巴比倫人俘虜他們 則一切都會平安無事這類的 數次 話 他們認為這樣的話尤其不利於軍隊的士氣 所以 耶利米書第35章談到一群稱為利甲族的人 他們在城 他們又把耶利米關到比前一個監牢還差的牢獄去 有 市外面紮營居住 但從來不在一個地方定居 利甲族 一個名叫以伯 米勒的古實太監 把耶利米從牢獄裡 人信奉族內領導人流傳下來的某些習俗 這些習俗其 救出來 於是耶利米再度出現在西底家的面前 他提 實不是他們宗教的一部分 但是他們對這些禮規和習 醒國王 只要他服從 一切都會很好 但是國王不聽 俗卻奉行不渝 耶和華以這些人作實例 給予一項教 他的勸告 訓 就是 利甲族人奉行先人遺訓 而猶大人民卻不 能謹守活神的誡命 能帶給他們真實且永恆祝福的 耶利米書第 39 章談到耶路撒冷的滅亡 西底家王被 誡命 由於利甲族人的誠心和忠信 耶和華答應會賜 俘 西底家目睹自己的兒子被殺 以及入侵的巴比倫 人刨了西底家的雙眼 使他受盡折磨等事 我們從摩 福給他們 門經中得知 西底家有一個兒子倖免於難 而救他的 那群人來到了西半球 就是摩門經中所稱的柴雷罕拉 人縿見奧姆乃書第 節 希拉曼書 8 21 巴比 倫人善待耶利米 在第39章末 由於以伯 米勒對耶 利米的恩惠 因此耶和華答應要賜福給他 籩利米書第36章 文士巴錄 耶利米書第40章寫到巴比倫人釋放耶利米 建議他跟 管理猶大地的派官基大利同住 耶利米去了 住在附 164

172 近的猶太人開始向基大利所住的米斯巴聚集 有一個 名叫約哈難的人 發現有猶太人預謀要殺基大利 可 是基大利不讓約哈難去阻止這事的發生 籩利米書第46 51章 列國的毀滅 耶利米書第41章談到一個名叫以實瑪利的人殺了基大 利 以實瑪利和同夥的人也殺了所有和基大利同住的 人 不管他們是猶太人或是巴比倫人 約哈難組了一支 軍隊去攻打以實瑪利的同夥 殺了許多人 並俘虜其 他人 又解救了基大利被殺時淪為俘虜的人 由於這 件事情發生 所以猶太人擔心巴比倫會對他們做出什麼 事而紛紛遷離米斯巴 到伯利恆附近一個叫做金罕萬的 地方居住 他們想從這裡下埃及去 尋找安身之處 耶利米書第46綩51章記述以色列幾個鄰國滅亡的預言 以及他們個別被滅亡的原因 耶利米預言埃及縿見耶利 米書第46章 非利士縿見耶利米書第47章 摩押縿見 耶利米書第48章 亞捫縿見耶利米書 以東 縿見耶利米書 大馬士革縿見耶利米書49 耶利米書第 42 章提到耶利米也在遷往金罕萬的人當 基達縿見耶利米書 夏瑣縿見耶利 中 約哈難去見耶利米 請他求問耶和華有關到埃及 米書 以攔縿見耶利米書 和巴 去的計畫 他們答應不論耶和華說什麼 他們都會去 比倫縿見耶利米書第50綩51章 等國都會遭滅亡 做 耶利米說他們不應該到埃及去 又說如果他們留 在猶大 耶和華會保護他們 但是如果他們去埃及 或許 這些毀滅的信息特別是要讓以色列人知道 耶 和華不僅會懲罰祂人民所行的惡事 也會懲罰所有的 就會死於刀劍 飢荒或其他災難 人所犯的惡事 不管他們是哪個國家的人 對以色列 耶利米書第43章談到 約哈難和這群猶太人其他的驕 而言的一個好消息是 雖然耶和華會消滅其他所有的 傲領袖不聽耶利米的勸告 還是到埃及去了 並且把 國家 祂卻答應要保全祂的人民 不會徹底消滅他們 耶利米當成俘虜一起帶走 他們一到那裡 耶利米就 縿見耶利米書 這些毀滅的信息也象徵惡 預言巴比倫王尼布甲尼撒也會征服埃及 人在末後日子的毀滅情形 耶利米書第44章寫到耶利米告訴猶太人 因為他們還 繼續從事各樣的偶像崇拜 且不服從耶和華 所以他 們會死在埃及 只有少數人能存活 回到猶大 見證 耶和華的話都應驗不爽 該預言已經應驗了 甚至還 應驗在其他族群的猶太人身上 他們原本都可因服從 先知而從耶和華手中獲得祝福 可是他們還是信賴自 己的判斷力 籩利米書第52章 籩利米最後的寫作 耶利米書第52章作為耶利米書的結語真是恰如其分 第52章記述在巴比倫攻陷猶大首都耶路撒冷時 為數 甚多的猶大人民被殺或被俘虜的經過 籩利米書第45章 義人也受試煉 耶利米書第 52 章 耶利米書第45章是給巴錄的啟示 他就是在約雅敬王 時代寫下耶利米的啟示 並在聖殿階梯上宣讀的文 士 巴錄顯然希望耶和華因他曾經從事神的事工而取 走他的考驗和困擾 不過 耶和華說祂不會救他脫離 考驗 只答應不會讓他很快死去 我們也應當記住 我們不能因為生活正義就認為主會 取走考驗 迫害和其他困難的經驗 就像從創世以來 所有對主忠誠信實的人一樣 我們不論在順境或逆境 中都要忠信持守 對城安營 第4節 在四 周紮營簫以作準備 17-22節 聖殿中寶貴的 物品 圍困 第5節 被包圍簫 人或物都禁止進出 太監 第25節 官員 銅柱 盆座 銅海 鍋 蠟 剪 杯 火碬 銅頂 第 165 檢點 第25節 徵召人 入伍當兵

173 列出事件的先後次序 耶利米書鶼 52 章談到耶路撒冷敗亡時發生的事 思考下列 事件簫並按照你在本章中所讀到的資料簫把它們按次序排 列 西底家王雙眼被刨 尼布甲尼撒圍困耶城 成千上鶼 的猶太人被俘 聖殿被毀 耶路撒冷的城牆倒塌 在每個 事件後面寫出描述該事件的經文 寫封信說明原委 給被俘往巴比倫的猶大人民寫一封信簫說明他們的城市被 毀和他們受俘的理由 分別列出猶太人被毀滅及被俘鶼的 好理由至少兩點簫並在每個理由旁邊列出參考經文 耶利米哀歌 哀歌的意思是很悲傷地哭泣 猶太人有一個習俗簫就是會 在近親好友過世時抒寫並吟唱哀歌 這部短書記載了耶利 米以詩歌體為耶路撒冷 聖殿和猶大人民所作的哀歌 鶼 讀的時候簫留意以下幾項鶼點 我們犯罪一定鶼承受後果 聽從假先知通常比聽從真先知容易 以為世俗的力量能讓你逃避神的懲罰是愚蠢的想法 受罰的罪人常常認為神不公平 通常簫受了某種程度的苦後才會真正地懊悔 承認我們所犯的罪才會有希望 由於神的大愛與慈悲簫所有悔改的人都會得到寬恕和 自新的機會 巴瑞德長老說 經文及我們靈性領袖的訓 教導 我們如何避免罪惡所必然造成的痛心 縿1986年1月 聖徒之鶼 第51頁 耶利米哀歌第1章 和本書其餘各章一樣 舉例說明了巴 瑞德長老談到的那種痛心 我們想要做不好的事情時 往往不會看到或想到在罪裡面有錐心的痛苦和懊悔 研讀的時候 思考第 1 章的內容 看像不像是那些在 世上荒廢時日 到了靈的世界面對生前錯誤抉擇的永 恆後果的人所說的話 有關其他資料簫見經文指南簫 耶利米哀歌 耶利米哀歌第 1 章 獨 第1節 一個人 結局 第9節 未來 稄貢的 第1節 奴鶼簫 臣服於他人 聖所 第10節 聖殿 詭詐 第2節 欺騙冒犯 勞苦 第3節 奴役 剋制移得勝 第13移16 節 成功 外邦 第3移10節 不認 識或不崇拜真神的人 縛在 第14節 纏在一 鶼 狹窄之地 第3節 鶼在 苦鶼中 輕棄移踹下 第15節 踩在鶼下 淒涼 第4移13節 孤 獨簫沒有力量 使人喪子 第20節 奪 走所愛之人性命 卑賤 第11節 沒有價值 籩利米哀歌第1章 為什麼 耶利米在哀歌1 1-11是以自己的身分講鶼簫鶼12-22節簫則 是把自己當成猶大整個國家來說鶼 從耶利米的鶼鶼鶼1-11 節鶼中簫選出你認為可以說明他何以 哀歎 的四句鶼 罪的後果 166

174 耶利米哀歌第 5 章就是一篇謙卑的哀歌 在這篇祈禱 式的哀歌中 耶利米為那些認清自己罪行 希望得到 寬恕的人求情 籩利米哀歌第2 4章 猶大遭懲罰的原因 耶利米哀歌第 5 章 耶利米哀歌第 2 綩 4 章對猶大人民所遭遇的事表達哀 傷 第 2 章清楚說到耶和華懲罰祂的人民 是因為他 們犯罪 也是為了他們的好處 第 3 章講的是一個民 族感覺被耶和華遺棄 但仍然相信祂不會永遠遺棄他 們 並且在此信念中找到希望 耶利米哀歌第 4 章記 載耶利米將以色列人先前的正義眩被巴比倫征服後的 情況作過比較之後的憂傷情懷 凌辱 第1節 羞恥 節 為他們的罪受苦 產業 第2節 土地 房 屋和鶼物 險 第9節 危鶼 外路人 第2節 外國人 擔當他們的罪孽 第7 玷污 第11節 凌虐 磨石 第13節 用來鶼 碎穀物的石頭 你如何分辨 籩利米哀歌第5章 列出鶼5章中說明人民真正悔改的一些字句簫說明你為什鶼 選擇這些詞句 籩利米的懇求 你可以做什麼 人一旦犯罪 就不會有聖靈為伴 而且會感受到那來 自罪的後果以及眩神隔離的沮喪 這時只有兩種選 擇 一是掩飾自己的罪行 我們通常會以責怪他人 推卸責任 或是不誠實 否認做錯事等方式來掩飾自 己的罪 另外一個選擇是謙抑自己 悔改 並且開始 眩主和好 閱讀並思考信條鶼2條 不過簫為自己的罪受懲罰和因為別 人犯罪而受苦是有差別的 假如你發現自己鶼在鶼7節所描 述的情況下簫你可以做什鶼鶼信條鶼2條所解釋的教義對你 有什鶼幫助鶼 以西結書 被俘虜的先知 巴比倫三度大舉進攻猶大國 鶼二次是大約在西元前 597 年簫以西結也在被俘往巴比倫的人群中 大約五年後簫他 被召喚為被擄走的猶太人的先知簫試圖幫助人民從犯鶼中 學到教鶼 大海 巴比倫 耶路撒冷 耶利米 以西結 塔上的守望者 紅海 耶利米在耶路撒冷呼鶼悔改簫以西結則在被巴比倫人俘鶼 的人民中努力 耶利米鶼救人民不鶼滅亡簫以西結則試圖 幫助人民了解簫他們之所以被俘是因為他們邪惡的緣故 這兩位先知都教導只鶼人民歸向耶和華簫將來就有希望 以西結就像塔上的守望硻簫我們將在鶼 33 章討鶼他的這項 召喚 167 西元前590 年 波斯灣 準備研讀以西結書 假如我們鶼為以西結書定一個主題簫那就是所有的人鶼將 知道耶和華是神 這個原則以 他們必知道我是耶和華 之類的形式加以詮釋簫共出現了六十五次以上

175 以下鶼鶼說明了以西結書的六大主題 1.以西結被召喚為先知鶼見以西結書鶼1皕3章鶼 以西結書第 2 章 2.預 言 在 以 色 列 簫 尤 其 是 在 耶 路 撒 冷 的 人 犯 罪 的 詛 罰 鶼見以西結書鶼4皕11簫20皕24章鶼 面無羞恥 第4節 驕傲 不聽 第5移7節 拒鶼 鶼聽和服從 3.向巴比倫的猶太人呼鶼悔改的預言鶼見以西結書鶼 12 皕19章鶼 荊棘和蒺糨 第6節 有 刺的雜鶼鶼比喻人們在以西 結傳佈信息時會找他麻煩鶼 4.有關以色列鄰近敵國滅亡的預言鶼見以西結書鶼 25 皕 32章鶼 蠍子 第6節 有毒的動 物鶼比喻以西結鶼去教導的 惡人鶼 驚惶 第6節 害怕 哀號 嘆息 悲痛 第10 節 傷鶼 5.有關以色列聚集和準備鶼二次來鶼之其他事件的預言 鶼見以西結書鶼33皕39章鶼 以西結書2祗9-10筒3祗1-3 耶和華要以西結吃下書卷 6.對以西結在異象中看到將來會在耶路撒冷建鶼聖殿的 記載鶼見以西結書鶼40皕48章鶼 以西結吃書卷是象徵性的描述手法簫那代鶼他的召喚是鶼 把神的鶼變成自己的一部分簫去教導耶和華的鶼語 啟鶼 錄中記載使徒約翰有類似的經鶼鶼見啟鶼錄鶼10章鶼 欲知有關以西結書的其他資料簫見經文指南簫 以西結 以西結書第 3 章 以西結書第1章 忿激 第14節 發怒 守望的人 第17節 鶼 在城牆上觀察敵人並警告城 內百姓的人 以西結在異象中見到神的榮耀 以西結書第 1 章在扼要說明之後 便記述以西結看見 神及其榮紵的異象 由於神和天上的榮紵很難用凡人 的語言描述 因此先知們通常用象徵性的詞彙和影像 來描述他們所見到的景象 有些人試圖詮釋這些象徵 所代表的意義 但是斯密約瑟先知說 每當神賜一 個有關一個形象 或獸類或任何種類形狀的異象時 祂自己總是負責賜予一項啟示或解釋來說明其意義 否則我們就不必負責或沒有責任去相信 如果神沒有 賜予一個關於此主題的啟示或解釋 不要害怕因為不 懂得一個異象或形狀的意思而要被定罪 縿斯密約瑟 先知的教鶼 第291頁 我卻眉向你討他喪命的罪 第18移20節 你鶼為他 的罪鶼鶼 即便我們不完全明瞭以西結所見事物的意義 但他那 生動的描述仍然可以讓我們感覺到那異象的驚異非 凡 以及神的榮紵的確偉大無比 以西結書第2 3章 以西結蒙召喚去服務 我將絆腳石放在他面前 第 20節 我讓他鶼倒 啞口 第26節 不能說 鶼 責備 的人 第26 節 指正他人的人 鶼讀以西結書鶼2皕3章時簫進行下列三項活動鶼-C鶼中的 兩項 摘述以西結的任務 解釋下列字詞的重鶼意義簫並摘述以西結的任務 面無 羞恥 的眾子鶼以西結書 2 4 亦見 3 7鶼 荊棘 蒺鶼 和鶼子鶼2 6鶼 書卷鶼 鶼 金剛鶼鶼3 9鶼 守望硻鶼 鶼 鶼備的人鶼3 26鶼 或是 在筆記本中至少畫出四張圖簫傳達上述所列的概念 艱鉅的任務 1.查考以西結書鶼 2 皕 3 章簫列出你認為鶼成以西結任務鶼 鉅的幾個理由 每項理由都鶼列出一節經文來佐鶼 2.耶和華在以西結書鶼 2 皕 3 章提到以西結有哪些任務鶼是 什鶼因素促成以西結去完成他的任務鶼請一一列舉 以西結書第2綩3章開始記述神對以西結所說的話 這 是他看見神榮紵異象的一部分縿見以西結書第1章 就某方面來說 這幾章談到了他的 傳道召喚 研 讀耶和華如何描述以西結的任務及他被召喚去教導的 人民 想一想神的先知今日是如何召喚傳教士的 168

176 C 守望者 以西結書第8皕11章 1.讀以西結書3險17-21 說明守望者的召喚為何 耶路撒冷被佔領的原因 2.舉出教會今日的一位 守望者 並且說明你的理由 3.以西結書3險17-21教導我們完成自己的召喚很重要的原因 為何 你可以交互參照摩門經雅各書1險19 以西結書第 8 11 章記載耶和華賜給以西結的一個異 象 以西結是巴比倫人先前攻打猶大時被俘的眾多猶 太人之一 這個異象讓那些離鄉背井的人紨被俘往巴 比倫的人 知道耶路撒冷發生的事情和原因 以西結書第 8 章談到耶路撒冷人民的邪惡 其中也包 括他們的宗教領袖 以西結書第 9 章寫到耶和華差了 一位使者來 標記 義人 保護他們不受毀滅紨如同 在埃及時的逾越節 以西結書第 10 章清楚說到耶和 華忍見耶路撒冷被毀 以西結書第 11 章預言耶和華會 聚集祂的人民 回到應許地 重申他們之間的立約關 係 藉此帶給後代子孫希望 以西結書第4皕5章 聚集 1.從 以 西 結 書 11 險 中 找 出 我 必 或 我 要 的 字 句 以列出耶和華說祂會為祂的約民做的事 有關耶路撒冷要被毀滅的預言 2.你在哪一方面也是這幾節經文所提及的對象 或者說 主 在今日如何實踐這些應險 就像耶利米一樣 耶和華也要以西結用實物和具體的 象徵 以人民最能夠注意並記得的方式來教導他們 以西結書第4 5章記載耶和華要以西結用哪些象徵來 代表以色列的邪惡或耶路撒冷的毀滅 解釋句意 讀以西結書 11 險 19 說明 石心 的人和有 新險 的人 或有 險心 的人之間有什麼差別 以西結書第12皕17章 以西結書第6皕7章 為何被俘虜翿 罪行與毀滅 以西結書第6 7章提到耶和華對以色列被巴比倫征服 之景況的強烈警告 以西結在耶路撒冷完全敗落和毀 滅之前被俘往巴比倫 所以他以未來的口吻來說這件 事 在第6 7章的預言中 耶和華特別譴責以色列崇 拜偶像的罪行 又說耶路撒冷會被毀滅 這樣猶太人 才會 知道我是耶和華 紨6 14 倖存者也才能夠 見證神真的活著 祂所說的話一定會應驗 以西結書第12 17章記載耶和華給以西結的啟示 說 到耶路撒冷將遭受巴比倫人更多的攻擊 會有更多的 猶太人成為俘虜 耶和華也透露這些事情發生的原 因 並且告訴以西結要向被俘的那些人宣講悔改 以西結書第12章向猶太人保證會有更多的人成為俘虜 以西結書第 13 章談到 耶和華斥責那些假借其名的假 先知 以及那些用各種方法讓人民遠離祂的人 169

177 玷污畹第 節 與某人秧生不貞潔的關係 以西結書第14章寫到猶太人的領袖來見以西結 尋求 忠告 耶和華告訴他們 除非他們停止向偶像求問 否則祂不會理會他們 祂強調 每一個人都必須正 義 才能承受即將來臨的審判 想要仰賴領袖的 正 義 是行不通的 親近畹第6節 秧生性行 為 虧負畹第 節 不公平對待 加重擔於 險上 以西結書第15章把以色列人和被燒且無用的葡萄樹作了 比較 耶和華在多處經文中 把以色列人比喻成葡萄樹 或葡萄園紨見以賽亞書第5章 摩門經雅各書第5章 當頭畹第 節 正如舊約中其他地方一樣 以西結書第16章將耶和華 與以色列的關係以及婚約關係作一對照 第16章深入 談到以色列紨耶路撒冷 對她的 丈夫 如何不忠 還有為什麼她罪有應得 欠他人的險 向借錢的 取利畹第8 13節 借險給人的時候收 取利息 多要畹第8節 超險收險 順從畹第8 17節 實踐 擔當畹第19-20節 承 擔 負險 應用經文 你如何應用以西結書 18 險 1-18 來幫助一個家中不崇尚正險 行為的人 你可以將上述經文與信條險2條交互參照 以西結書第 17 章記載耶和華向以西結啟示的一個比 喻 訓示人民在束縛中不應該向埃及求援 反而應該 順服巴比倫 而耶和華終必救贖他們 找出重要的原則 讀以西結書 18險 找出耶和華對罪 悔改 持守到底 有哪些教導 以及祂對那些陷於罪中的人有什麼感覺 請 寫出至少四個短句來總結這幾節經文所教導的原則 以西結書第18章 為罪負責 以西結書第19皕20章 不聽諫言的領袖 你在哪些方面像你的父母 或是不像你的父母 為什麼 有時候 無罪之人 的確會 被迫為那些有罪之人 的罪而受苦 紨斯密約瑟先知的教訓 第 34 頁 不 過 有些人會為他們有能力改變的事情不斷埋怨父母 或其他的人 以色列人覺得他們的懲罰來自於他們祖 先的罪 他們甚至有一句俗語記載在以西結書 18 2 提到他們如何因為父母的罪而受苦 這句俗語 紨說法 只有部分是對的 他們的父母沒有按照耶和 華的方法正確地教導他們 也沒有營造一種能讓孩子 忠信成長 遵守神律法的環境 以西結書第19 20章特別談到猶太人領袖 這兩章也 是為他們而寫的 耶和華在第19章中利用兩個比喻 談到極有潛力的領袖們因為愚蠢的行為而失去祝福 第20章提到在巴比倫紨以西結身為俘虜時所住的地方 的一些猶太領袖想透過以西結獲得耶和華的訓示 耶 和華要他們悔改 因為他們一邊呼求耶和華 一邊又 尋求其他神的啟示 耶和華在以西結書 應 許說 祂會再給以色列的後代子孫一次機會從束縛中 走出來 知道祂就是他們的主和他們的神 就像當初 祂帶領以色列人出埃及一樣 不過 這一次 祂允諾 將以色列從分散的各國中聚集起來 不過 耶和華在每一個世代都差遣先知教導真理 教 導人民悔改的方法 每一個世代都有機會選擇聆聽並 服從先知們所說的話 還是追隨父母親的傳統 耶和 華在本章明 教導選擇權這項原則 以西結書第 18 章 牙酸倒了畹第2節 牙齒 縮險來 在山上吃過畹第 節 參與偶像崇拜 這幾節經文談到聚集的奇妙事件 在古代只發生了一 部分 要等到以色列人在末世時代都聚集到真實的教 會 成為潔淨 不再犯罪 並且在耶和華的 聖山 紨聖殿 侍奉祂以後 才會徹底應驗 屆時 他們會 真正知道自己的身分 認識他們的主和他們的神紨見 第42 44節 170

178 形容以色列紨撒馬利亞 和猶大紨耶路撒冷 這兩個 國家 這個比喻讓我們了解耶和華對祂的約民崇拜其 他神有何強烈的感覺 以西結書 大能的手和伸出來的膀臂 畹第33-34節 力量的象徵 除淨畹第38節 消滅一 險 寄居畹第38節 住在外 地 不是自己真正的家 以西結書第24章寫到 耶和華用煮肉的熱鍋來描述猶 太人被巴比倫人 烹煮 的情形 第24章也談到以西 結妻子的死 耶和華告訴以西結不要為她哀痛 藉此當 作給猶太人的預兆 要他們別為耶路撒冷和猶大王國哀 痛 因為猶大所犯的大惡 招致他們應得的公正懲罰 土產畹第40節 祭品 厭惡畹第43節 憎恨 以西結書20 37 我必使你們從杖下經過 以西結書 20 險 37 的杖是指牧險人的杖 從杖下經險 是 說受牧險人的保險 或是如以西結書所說的 受聖約的 約束 有些人險為 從杖下經險 也和牧險人以險隻險 付什一奉獻的方式有關 他們從十隻中選一隻用一根杖作 記號 並且把牠獻給耶和華 以西結書第25皕32章 其他國家的懲罰 用關鍵詞來摘述 以西結書 20險 33-44談到耶和華會聚集以險列 以險列也會 把心轉向祂 用你自己的話解釋以下關鍵詞 以說明這幾 節經文的內容險大能的手險險 33 節險 聚集險險 34 節險 險 面險險35節險 褻瀆險險39節險 我的聖山險險40節險 為聖 險險41節險 追念險險43節險 知險險險 節險 以西結像先知以賽亞和耶利米一樣 先談到以色列的 不是 再談到鄰近國家的邪惡 並且預言他們的滅 亡 以西結書第25 32章預言的有下列這幾個國家 亞捫 摩押 以東和非利士紨見以西結書第 25 章 泰爾和西頓紨以西結書第 章 和埃及紨以西 結書第29 32章 被預言會遭毀滅的國家 以西結書第21皕24章 邪惡招致毀滅 耶和華在以西結書第21 23章繼續說明耶路撒冷會滅 亡的原因 以西結書第21章說到 有些義人也會在此 次毀滅中受苦 這些苦是因為耶和華不干預祂的兒女 選擇的結果 因此有些人認為不公平 義人也會在末 日的懲罰中受苦 不過耶和華答應會給這些人永恆的 酬賞紨見教約58 2 第 21 章中另外一個有趣的預言在第 節 以西結 預言猶大王會被推翻 並說在 應得的人 紨意指耶 穌基督 來統治紨第27節 之前 將不會有另外一位 君王 自從猶太人被俘往巴比倫以後 他們一直沒有 建立王國 耶穌基督會是他們將來唯一的君王 以西結書第 22 章探討了導致耶路撒冷滅亡的許多罪 行 看清是哪些罪行讓耶和華容許他們滅亡 可以讓 我們了解哪些事是神所不悅的 耶和華再度在以西結書第23章用自願作妓女的比喻來 171 西頓 迦南 泰爾 非利 士 亞捫 摩押 以東 埃及 以西結書第33章 塔上的守望者

179 為什麼父母和教會中各層級的領袖要這麼熱切地教導 人民 鼓勵他們悔改呢 1.青少年最喜歡的活動之一是看錄影帶 這些錄影帶往往不 符合教會的標準 作父母的應該怎麼辦 主教呢 男女青 年的會長呢 青少年自己呢 你呢 有史以來 人們都在防禦鄰族或鄰國的攻擊 在防禦 工事上 他們都會在城牆上建塔 在塔上安置守望 者 以注意來襲的敵人 人民若忽視守望者 便是陷 自己於極度的危險中 同時 守望者若不盡職 整個 城市都可能被毀滅 以西結書第33章把以色列的領袖 比喻為守望者 2.除了其他的練習時間外 足球教練還排定了每星期日早上 為球隊練習時間 而且要每位球員險來練球 作父母的應 該怎麼辦 主教呢 參加球隊的青少年自己呢 以西結書第34章 以羖列的牧者 以西結書第34章寫到教會領袖的其他責任 這一次 耶和華把領袖們比喻為看顧祂羊群紨人民 的牧羊 人 耶和華在塵世傳道期間 稱自己為 好牧人 紨約翰福音10 14 研讀以西結書第34章時 留意耶 和華說祂如何成為好牧人 還有祂說人民的領袖做了 哪些事 讓他們變成壞牧羊人 另外也留意祂對羊群 的看法 以西結書第 33 章 他的罪畹第4-6 8節 險 任 還人的當頭畹第15節 償還欠款 律例畹第15節 法律 公平畹第17 20節 合 理 荒廢畹第24節 棄險之 地 以西結書第 34 章 你們吃帶血的物畹第25 節 指違犯那不吃動物之 險的律法 掠物畹第 節 獵來險成食物的東西 玷污畹第26節 與某人 秧生不貞潔的關係 荒涼畹第28-29節 險曠 必向他們的手追討我的羊 畹第10節 要他們對險險 負險 追隨財利畹第31節 險 婪引險的行為 圈畹第14節 用柵欄圍 險來以照顧險險的區域 折斷他們所負的軛畹第27 節 讓他們不再受奴役和 束險 不再有重擔 有名的植物畹第29節 多產或茂險的 攪渾畹第18-19節 弄險 以西結書 猶太人對待先知的方式 以西結書 我的僕人大衛 能有先知是一大祝福 但我們要聽從他的忠告才行 耶 和華在以西結書險 33 章最後這幾節經文中告訴以西結 人 民講話的樣子好像很敬愛先知 很渴望險聽先知說話 但 實際上卻沒有服從先知的教導 險 31 節末聽險來很像是主 向斯密約瑟先知描述的叛教情形險見斯密約瑟的寫作 險二險險19險 甘霖畹第26節 雨水 這幾節經文所提到的 大險 指的是彌賽亞 大衛這個名 字在希伯來文的意思是 所鍾愛的 這幾節經文所描述的 美好情景 將在猶太人接納神所鍾愛的兒子為他們的彌賽 亞之時來到 亦見以賽亞書9險6-7 啟險錄22險16 用經文解決問題 以西結書33險1-9談到守望者的險險和重要 主召喚先知 教會的聖職領袖和其他領袖 以及父母親來擔任祂的守望 者 思考下列情況 再根據以西結書 33 險 1-9 所教導的原 則 回答下列問險險 172 好領袖的條件 1.根據以西結書34險 所述 以險列人的領袖何以 是耶和華人民的壞 牧險人 2.列出以西結書 34 險 中談到的好牧人的特質 說明亞 倫聖職定險組會長團或女青年會長團如何在自己的召喚上 應用這每一險特質

180 以西結書第35章 以東的滅亡 以西結書第35章是談到以東受懲罰的另一章經文 以東 也稱為西珥山和以東全地 是圍繞以色列的一個國家 以西結書 猶大的杖和以法蓮的杖 以西結書第36章 充滿希望的信息 潘培險長老說險 古以險列的紀錄是寫在木書板上或卷在 木杖上的卷軸 猶大的木杖或紀錄 新舊約 及 以法蓮的木杖或紀錄 摩門經 也是耶穌基督的另一個 見證 它們在我們手中確實是一部 以西結的預言現 在已完全實現了 險1983年1月 聖徒之聲 險70 72頁險 以色列人雖然在鄰國眼中遭受羞辱 但耶和華說 祂 容許他們遭人羞辱 為的是見證祂不容祂的人民嘲弄 祂 或嘲弄他們與祂所立的約 以西結書第36章談到 一個應許 一個對全世界的見證 見證祂是唯一真 實的活神 耶和華將聚集未來的以色列子孫 帶他 們回到他們的土地 回復他們與祂的立約關係 祂答 應會滌淨他們的罪惡 給他們 新心 和 新靈 紨見第26節 這一次他們不會像以西結時代之前的許 多年那樣 這一次他們會遵守耶和華的誡命 以西結書第37章 有關復興的兩個異象 受啟發的比喻是一種富於靈感的教學方法 其妙處之 一就是它不只一種意義 也可以適用於不同時代或不 止一種情況 以西結書第 37 章尤其是多重意涵的佳 例 耶和華在以西結書第37章給以西結兩個有關以色 列聚集的 實物教學 這些實物教學教導並見證其 他有關神的計畫 以及神在末世國度的偉大真理 以西結書第 37 章 各國畹第21節 那些不 相信神的人 可憎的畹第23節 討厭的 找出象徵 1.在以西結書37險1-14中所記載的以西結的異象 戲劇性地 象徵耶和華要聚集以險列人的應險 選出你險為可以代表 下列人物或情況的一個詞或一句話險以險列人 以險列人 險性喪失的情況 聖險對以險列人的影響 以險列人逐漸 聚集 2.以西結書37險1-14如何見證以險列人另外一次更大的 復 甦 險亦見阿爾瑪書11險42-45 教約138險16-17 險 精通經文 以西結書 把精通經文這幾節經文中的物品畫出來 2.以西結所說的這兩根杖 或紀錄 也在尼腓二書3險11-12 中提到 列出摩門經說這兩根杖 接連 為一時會秧生的 事情 筋畹第6節 連結肌險與 骨頭 有助其運動的韌帶 玷污畹第23節 使不潔 3.研讀以西結書險 37 章一直到險 22 節時 就會秧現這兩根 聖所畹第26 28節 聖殿 杖 對以險列的聚集是非常重要的 說明你險為聖經與 摩門經接連為一 對聚集以險列家族有什麼幫助 回答的 居所畹第27節 神所住 的地方 時候 思考摩門經副標險 耶穌基督的另一部約書所代 表的意險 173

181 以西結書第38皕39章 以西結書第43皕44章 歌革與瑪各之戰 神的榮耀充滿聖殿 以西結書第38 39章談到以色列在 末日 發生的一 次大戰 其中牽涉到一位名叫歌革的國王及他所領導 的 瑪各 人 以西結描述這場戰役是針對聚集在這 些土地上的以色列人而在 以色列山上 開打 耶和 華也告訴以西結 祂會顯神蹟 從瑪各軍隊中救出祂 的 人 民 使 各 國 都 知 道 我 是 耶 和 華 紨 以 西 結 書 從這些描述看來 以西結似乎是在說第二 次來臨前為人所知的 哈米吉多頓 戰役 你看聖殿的圖片時 有什麼感覺 或者 當你造訪聖 殿 在周圍散步或進入聖殿時 有什麼感覺 容易讓人困惑的是 啟示者約翰描述在千禧年末會有 一場善與惡的對抗 也稱為歌革與瑪各之戰紨見啟示 錄 因此 歌革與瑪各之戰有兩次 一次在 基督的第二次來臨前 另一次在千禧年末 這兩次戰 役的相似之處是 都是大規模的戰爭 帶來極大傷 亡 徹底消滅了神的敵人 並造成世上劇烈的改變 以西結書第40皕42章 以西結書第43章記載以西結看見耶和華的榮耀進入聖 殿 使之聖潔神聖 以西結得知 耶和華會在聖殿內居 於祂的人民當中 他也被告知要把他的所見所聞告訴人 民 讓他們因所行的事感到慚愧紨見第11節 幫助他 們產生歸向耶和華的渴望 配稱地享有聖殿的祝福 這祝福是因他們尚未悔改的罪而喪失的一項特權 以西結書第44章提到 耶和華明令不潔之物不得進入 以西結所看見的聖殿 也不得在聖殿內崇拜 主為今日 進入聖殿的人設定了相同的標準紨見教約 以西結書第45皕46章 再論聖殿 以西結在異象中看見聖殿 以西結書第45 46章記載耶和華對聖殿儀式作了更進 一步的說明 其中有一些是猶太人在被俘往巴比倫 以 西 結 書 第 章 是 以 西 結 對 他 在 以 色 列 地 時 沒有好好在聖殿中執行的教儀 紨40 2 參觀聖殿的詳細記載 他的嚮導是天上的一 位使者 這位使者丈量聖殿的每一部分 因此以西結 的敘述包含了各房間 牆壁和門等的尺寸大小 他所 描述的聖殿很像所羅門聖殿 我們不知道他所見到的 這座聖殿是什麼時候建造的 或者是否會被建造 以西結書第47章 聖殿的醫治之水 爐子 至聖所 爐子 廚房 在四個 角落 祭司室 殿 聖地 聖所 以西結書第47章談到以西結看到水如何從耶路撒冷的 聖殿底下流出來 流向東方 水越流越廣 直至成 河 此河水將流入死海 使之再度 生氣盎然 帶 來魚類及植物 斯密約瑟先知曾說 猶大必須復 歸 耶路撒冷必須重建 還有聖殿 並且水由聖殿下 面出來 死海的水也必變甜 重建此城和聖殿的牆壁 等等將花一段時間 而所有這些都必須在人子顯現之 前完成 紨斯密約瑟先知的教訓 第286頁 祭司室 祭壇 外院 內院 北 174

182 這件事也象徵著參與聖殿神聖 振奮人心 賦予力量 的教儀的那些人們會在靈性上獲得更新與重生 因為 那是來自 活水 的源頭 耶穌基督 以西結在本書第47章末描述以色列人重回故土聚集 以西結書第48章記載耶和華談到各支派會得到哪一塊 土地作為繼地 而耶和華將居於他們當中 以西結書第48章 以羖列聚集簌耶和華與之同在 但以理書 假如你險處於不同於自己原來信仰的異國 要忠於自己的 宗教容不容易 要是為了奉行宗教信仰而需要做一些異於 險地習俗 或甚至違反險地律法的事的話 怎麼辦 一位勇敢的年輕人 但以理面對的就是這樣的情況 他在十幾歲的時候 就和其 他的猶太人被首度攻打猶大國的巴比倫人俘虜險約西元前 605 年險 因為他很勇敢 又忠於自己的信仰 所以耶和華 賜給他預言的恩賜 讓他對異國的領導人具有影響力 他的 經歷秧人深省 對於險處於像他一樣倍感壓力而想要秧揮 正面影響力的時代中的我們而言 他的確是一個好榜樣 但以理向國王解釋夢境和徵兆險見但以理書險 2 4 皕 5 章險 三位勇者被扔進烈火的窯中險見但以理書險3章險 但以理被扔到獅子坑中險見但以理書險6章險 但以理預言從他那時候險到世界末了會秧生的事險見但 以理書險7皕12章險 但以理書第1章 忠信的以羖列青年 準備研讀但以理書 但以理書中的關鍵人物 但以理 本書作者 本書開始時 他還是個年輕人 但 是到本書結尾時 他已經八十幾歲了 巴比倫人相信術士和算命師有預知未來的能力 巴比 倫王尼布甲尼撒決定要看看他是不是能訓練這些被俘 的以色列青年預知未來 研讀的時候 留意這些年輕人 的忠信如何帶來了耶和華的祝福 又如何令王詫異 沙得拉 米煞 亞伯尼歌 但以理的三位猶太同胞 對 他們的宗教險很忠信 尼布甲尼撒 西元前604年左右巴比倫帝國的國王 死時 大約是西元前561年 他就是征服猶大國 把險多猶太人俘 往巴比倫的那個國王 欲知其他相關資料 見經文指南 尼布甲尼撒 但以理書第 1 章 伯沙撒 尼布甲尼撒之子 繼其父而統治 直到波斯人 征服巴比倫為止 欲知其他相關資料 見經文指南 伯 沙撒 圍困畹第1節 攻打 太監畹第3 9-11節 照 管家務的僕役 塞荷士和大流士 米底亞波斯帝國的統治者 在西元前 玷污自己畹第8節 吃喝 神所禁止的東西 539年左右征服了巴比倫 塞魯士統治在先 他也是下令讓 猶太人返回故土並興建聖殿的國王 使我的頭 難保畹第10 節 冒著自己的生命危 險 但以理書中的關鍵事件 但以理和其他的猶太人拒吃會讓他們違反摩西律法的食 物險見但以理書險1章險 求你試試僕人們畹第12 節 請試驗我們 175 面貌畹第13節 外表 展現出來的樣子 允准畹第14節 同意 談論畹第19節 說話 在王面前侍立畹第19 節 成為王的僕人 用法術的畹第20節 藉 觀星而預言未來的人

183 但以理書第 2 章 效法他們的榜樣 但以理和其他年輕人豎立了忠於信仰的好榜樣 也證明了 耶和華是如何賜福給忠於祂的人 思索下列情況 並且根 據你在但以理書險1章所讀到的 提出解決之險險 術士 用法術的 行邪術 的 和迦勒底人畹第2 節 假借魔法而知險未 來及夢境意險的人 1.你和同學要參加一次很重要的考試 有些人服藥提神來 延長讀書時間 他們也給你一些藥服用 你會怎麼做或 怎麼說 故意遲延畹第8節 拖延 時間 2.你剛找到險一份工作 很想給人留下深刻的印象 在辦 公室裡一次重要的宴會中 每一個人險要向老闆敬酒 你會怎麼做 不及畹第39節 比不上 糠秕畹第35節 小麥或 大麥粒的外殼 滅絕畹第44節 取代 奉上供物和香品畹第46 節 像神獻祭和燒香 在朝中侍立畹第49節 隨侍在王旁邊 作王的參 謀 但以理書2 45 非人手鑿出來的一塊石頭 但以理解釋險 和其他的王國所不同的是 那個由石頭所代 表的神國將由神建立 非人手 的意思是不藉人的力量 身體上和靈性上的祝福 但以理和他的朋友們 蒙受祝福的方式 彼此相合畹第43節 團 結一致 1.列出但以理和他的朋友們 因為忠於耶和華而蒙福的 方式 尼布甲尼撒的夢 代表的王國 2.這些年輕人所得的祝福和 今日服從智慧語而蒙得所 應險的祝福有哪些相似之 處 險見教約89險18-21 險 精金的頭 巴比倫帝國 銀的胸膛和臂膀 米底亞和波斯帝國 但以理書第2章 銅的肚腹和腰 馬其頓帝國 尼布甲尼撒的夢 鐵的腿 世上有許多人都很想給我們勸告 但以理書第 2 章教 導說 尼布甲尼撒王要聽術士和占卜者的建議 可是 只有一個人能告訴他真相 注意這個故事和創世記 埃及的約瑟所發生的事之間有何相似之處 羅馬帝國 半鐵半泥的腳 尼布甲尼撒的夢對我們有特別的意義 因為那個夢預 言了神國在末後的日子建立的情形 羅馬帝國衰敗之後 興起的國家 176

184 理 第12節 服從 我們不必 第16節 我 們不想 完成這些句子 1.在占卜者和術士解釋尼布甲尼撒王的夢境之前 他說他們 先要 即便如此 第17節 假 如我們被丟進火坑裡 緊急 第22節 必須馬 上執行 捨去己身 第28節 冒 生命的危險 2.但以理發現王的夢境的意義是 3.但以理告訴王他的講解是來自 4.但以理向王講解後 說明問題所在 1.尼布甲尼撒下令要人民做什麼事 為什麼這是不對的 見出埃及記 精通經文 但以理書 但以理書 象徵本教會 即神在地面上的國度 在 末後日子的情形 畫一張能代表這兩節經文意義的海報 並且在海報後面註明你對這幅畫的詮釋 2.你能想像那些較不忠信的猶太人會在故事一開頭 沙得 拉 米煞和亞伯尼歌被丟進火坑之前對他們說什麼話嗎 你想這三個人會如何回應 2.讀教義和聖約 寫出教會如何就像但以理所 看到的那塊石頭 也寫出教會自1830年的六名教友開始到 今天教會發展的情形 舉出現代實例 表明我的信心 3.你可以運用上述 單元所列的資料 把這些象 徵的意義寫在經文的空白處 在學校裡 但以理書第3章 在艓區裡 三位勇敢的年輕人 在朋友當中 你有沒有靠近過熱得讓 你受不了的烈火脟還 是胼你曾經被火燒過脟 如果有的話胼你就能了 解被丟進火裡是多麼可 怕 然後胼再想像一 下胼寧願走進火窯也不 願違背神的訓示胼需要 多麼大的信心啊 沙得 拉 米煞 亞伯尼歌就 擁有這樣堅定的信心 C 用自己的話 1.用自己的話寫出這三個年輕人在但以理書 中所說 的話 2.這些年輕人不確定的是什麼 他們確定的又是什麼 3.根據沙得拉 米煞和亞伯尼歌所說和所做的 你認為他們 的見證中最重要也最有力的要素是什麼 4.假如你能和沙得拉 米煞和亞伯尼歌交談的話 你會問他 們什麼問題 為什麼 但以理書第4羳5章 但以理書第 3 章 肘 第1節 長度單位的 一種 有時候 世人會期待今日的 教友向世俗事物低頭 換句 話說 就是降低他們的標準 以迎合世人 為以下情況分 別舉出一個例子 說明你認 為今日本教會的教友如何能 表現出像沙得拉 米煞和亞 伯尼歌那樣的信心 1 在學校裡 2 在瘨區 裡 和 3 在朋友當中 兩位驕傲的國王 角 笛 琵琶 琴 瑟 笙 第 節 各種不同的樂器 177

185 但以理書第 4 簉寫道胼由於尼布甲尼撒再度變得驕 傲胼神就賜給他另外一個夢胼而但以理再度解了這個 夢 耶和華教導尼布甲尼撒胼他之所以成為一個大國 的王胼是因為天上的王的恩准 但以理書第4皕5簉之間相距二十年胼在這當中巴比倫 有了一個新王胼名叫伯沙撒 他也是一個很驕傲的 人胼曾經在王宮中的一次盛大的宴會中嘲笑以色列的 神 忽然出現了一隻手胼在牆上寫字 但以理解釋了 那些字胼說巴比倫會衰亡 就在那天晚上胼米底亞人 和波斯人攻佔了巴比倫 重述故事 將但以理書第6章改寫成兒童也可以看懂的故事 因此我們便能了解 但以理書第6章中的決定 王所做的事 1.複習但以理書第6章全部 留意王 總長和總督 以 及但以理所做的事 並且 寫出他們各人因為所作的 決定而得的結果 其他總長和總督所做的事 2.讀 尼 腓 一 書 和 阿 爾 瑪書 這兩節經文 所教導的原則適用於哪些 人 又如何呼應但以理書 第6章中的故事 但以理書第6章 但以理所做的事 但以理在獅子坑裡 但以理書第6簉是但以 理約八十歲的時候寫 的 但以理雖然曾經 擔任過巴比倫王的宰 相胼但後來又擔任了 征服巴比倫的米底亞 波斯帝國諸王的宰 相 留意但以理的敵 人如何處心積慮地想 剷除但以理胼而耶和 華是如何因為他的忠信而賜福給他 但以理書第7羳12章 但以理預言的夢鏍異象 但以理書第 7 皕 12 簉臦載的是但以理在異象中看到即 將發生在同胞 以色列家族和這個世界的事情 如下 表所示胼但以理的一些異象和但以理書第 2 簉中尼布 甲尼撒王的夢境有相同的意義 耶和華並未向我們顯 明但以理所見異象的全部意義 但以理在異象中髯見的國度 但以理書第2章 但以理書第 6 章 回覆事物 第2節 報告 尋找但以理 的把柄 第4節 抓出他所犯的 錯 顛鐎一條堅定的禁令 第7 節 要國王制定一條律 法 求甚麼 第7 12節 求 助 素常 第10節 以前 璽 第17節 刻有權力 記號的戒指 哀聲 第20節 人在痛 苦或悲傷時所發出的聲音 無辜 第22節 沒有犯 錯 統轄 第26節 王的帝 國 但以理書第7章 但以理書第8章 但以理書第11皕12章 巴比倫 獅子 精金的頭 見第32祝37-38節 見第4節 米底亞 波斯 銀的謈膛和膀臂 見第32祝39節 熊 見第5節 公綿羊 見第3-4祝20節 希臘 馬其頓 銅的肚腹和腰 見第32祝39節 舲 見第6-7節 公山羊 見 見第5-8祝21-22節 羅馬 鐵的腿 見第33祝40節 可怕的怪獸 見第7祝19節 許多王國 半泥半鐵的腳 見第33祝 41-43節 十支角 見第7-8祝20節 神在末後日子的 石頭 見第34-35祝 國度 亞當和耶穌基督 見第9-14祝22-28節 反基督的勢力 十角中長出的小角 見第8祝20-22節 見 見 節 長存 第26節 值得仰 賴的 懇求 第11節 求助 178 四角中長出一角 見第9-12節 見

186 何西阿書 歷史背景 雖然我們不知道何西阿活在世上和傳道的確切時跖 但是 從他的寫作中 我們推測他大概是活在西元前 760 至 720 年 跖 也就是踢 他活在以賽亞 彌迦 甚至阿摩司的同一 時代 他的信息大體是給在西元前722年被俘虜走的北國 北國人民變得非常邪惡 尤其是他們崇拜偶像巴力的行 徑 這個崇拜偶像的宗教十分邪惡 甚至把不道德的行為 當作 神聖 儀式的一趜分 這些作法令神十分震怒 何 西阿之所以用這麼強烈的比喻和教觬 恐怕正是這些行徑 的緣故 愛情故事 耶和華用先知何西阿的一生來作比喻蕎教導有力的一 課 正如同祂運用耶利米和以西結的一生來教導一 般 如果你記得耶和華把祂和以色列的聖約關係比喻 成婚姻關係的話蕎就更能了解何西阿書第1皕3章所述 故事的意義 何西阿書所作的比較非常合宜蕎因為以 色列人所草的偶像崇拜也包括了肋妓女發生不道德的 草為 留意在本故事中一切人名或字詞的註解蕎能讓 你明白耶和華透過何西阿所傳遞的信息 研讀的時候蕎把自己當作何西阿蕎想一想他為了他的 所作所為付出了什襤代價 你也可以想像一下蕎假如 你是歌篾蕎你會有什襤想法 記住蕎何西阿代表耶和 華蕎歌篾代表以色列 何西阿書開始時講到一樁 婚 姻 雖 然 這 樁 婚 姻 不 是 我們所期望的那種婚姻 但 是 這 個 故 事 講 述 的 方 何蛌阿書第 1 章 式 讓 我 們 看 到 一 段 偉 大 討 第4節鏡 施行公道的審判 這是指蠷戶在蠷斯列殺人 的 愛 情 在 這 個 故 事 中 的事 何 西 阿 是 丈 夫 但 真 正 何西轘書1 2-3 耶和華真的要何西轘娶妓女為妻嗎 的 丈 夫 是 蠷 和 華 而 妻 無論作者對何西阿的婚姻如何解釋 或有其他可接納的觀 子 是 以 色 列 人 婚 姻 則 代 點 第 1 皕 3 章的宗教要義卻是相當明籬的 何西阿的妻子 表 著 蠷 和 華 與 其 兒 女 所 立 們代表以色列 即蠷和華不忠的淫婦 祂指出除非以色列 的約 這個故事可以踢是所有經文中談到蠷和華對其兒女 棄惡從善 否則將受重罰 以色列因陷重罪將受懲戒 在 的愛 以及祂對所立之約的承諾裡頭 最富戲劇性詮釋的 痛苦的試煉中 將更W清她丈夫的價值 Sidney. Sperry, 一個 它也踢明以色列人有責任遵行他們與神立的約 不 The Voice of Israel's Prophets [1952], 282 論在古代或現今 都要蝪免各式各樣的偶像崇拜 要確實了解何西阿書的信息 我們就得想一想何西阿必須 要有什麼樣的力量 才能真正做到故事中所提到的事 用象徵來教導 何西阿用許多的影像和象徵來教導他的信息 舉例來踢 他用丈夫 父親 獅子 豹 母熊 甘露和雨水等象徵來 代表蠷和華 用妻子 病人 葡萄藤 葡萄 橄欖樹 生 產的婦女 晨霧和其他的象徵來代表以色列 連何西阿這 個名字也是象徵性的 這個名字和約書亞 即蠷穌這個名 字的希伯來文 出於同一個希伯來字根 取何西阿這個名 字是很恰當的 因為他的信息可以幫助我們更深一層地學 到和感受到蠷穌基督的贖罪力量 本書中的其他名字 如 何西阿子女的名字 都有其象徵意義 何蛌阿書第 2 章 堵塞 第6節鏡 阻擋 醜態 第10節鏡 不道德 的行為 宴樂 第11節鏡 樂趣 快 樂 歡笑 勸導 第14節鏡 以好的 事物來邀請 聘 第19-20節鏡 訂婚的 誓約 何蛌阿書第 3 章 賀梅珥 第2節鏡 度量的 單位之一 以弗得隃家中的神像 第4 節鏡 此為與崇拜偶像有關 的物品 何西阿書第1 3章 婚姻誓約 解釋象徵 1.假如何西阿代表蠷和華 歌篾代表以色列的話 何西阿書 第1章的信息是什麼袕 179

187 2.何西阿書 2 5 解釋歌篾追隨偶像的理由 這些理由和今 日人們違背所立之約的理由有哪些相似之處袕 3.踢明你W為歌篾在何西阿書2 7所踢的話為什麼很重要 尤其對今日犯罪之人更是如此 見阿爾瑪書30 60紜 何西阿書 談到因為以色列 歌篾 的所為 蠷和 華會如何對待她 列出那些應許 踢明這些應許如何表明 祂對她的愛 見教約95 1 到我這裡來 有時候人們會以為犯了罪以後蕎做一點表面的事情蕎例 如道歉 作幾次祈禱 付什一奉獻蕎以及參加所有應出 席的教會聚會蕎就可以彌補所犯的罪 這些事情雖然 都很重要蕎但悔改卻是更深刻的一個過程 悔改是破 碎的心和痛悔的靈因為所犯的罪而生出深度的憂傷 衯見尼腓三書9 20 假如我們用這種方式真誠悔改蕎 重申我們肋主所立的約蕎聖靈就會滌淨我們蕎讓我們的 良心平安蕎幫助我們不再有犯罪的念頭蕎教導我們如何 繼續肋主接近蕎賜給我們力量去遵守所立的約 1.甘賓塞長老踢 一位慈愛和饒恕人的神的景象 會很 明籬清晰地臨到所有閱讀並理解經文的人 因為祂是我 們的父 祂自然渴望去提昇我們 而非推我們下去紜幫 助我們存活 而非帶給我們屬靈的死亡 寬恕的奇蹟 第296頁 從何西阿書 中找出能印證甘長老這番 談話的兩個例子 踢明你所挑選的經文最讓你印象深刻 的是什麼 2.讀何西阿書 2 14 列出你所知道的蠷和華用來踢服我們 歸向祂的一些具體方法 何西阿書6 1-3似乎是以色列人在表達希望趕快悔改 的心意蕎但是這短短一章的其他部分卻又記載耶和華 對他們的態度甚為失望 第 6 節說到耶和華要求內心 的正義和外在的宗教草為 何西阿書第7 10章 以色列自食其果 3.在歌篾的故事裡 她所犯的錯誤似乎讓她陷入束縛或成為 奴隸 因此 即使歌篾 以色列 要歸回何西阿 蠷和 華 她也沒辦法做到 那些受罪束縛的人也是如此 他 何西阿書第7皕10章記錄耶和華向以法蓮衯以色列北國 們無法單靠自己力量解脫罪的束縛 根據何西阿書 3 2- 說到他們的罪草 祂用許多實物來比喻他們的情況蕎 5 何西阿為歌篾做了什麼事 象徵著蠷和華為祂的人民 例如 沒有翻過的 餅 衯7 8 蕎愚蠢無知的 鴿子 所做的事袕 衯7 11 獨草的 野驢 衯8 9 在曠野衯沙漠 的 4.讀哥林多前書 紜彼得前書 踢明這些經 葡萄 衯9 10 蕎和凋零的 葡萄樹 衯10 1 文與何西阿對歌篾做的事之跖的關聯 5.根據何西阿書3 3-5 歌篾應當怎麼做來接受何西阿對她 的付出袕 6.根據路加福音 和摩賽亞書 我們要怎麼 做來承受主為我們所做的事袕 見教約59 8 何西阿書第4 5章 耶和華的主要信息是蕎偶像並不能拯救以法蓮衯以色 列北國 的人民蕎但他們還是雕塑偶像蕎崇拜它們 以法蓮知道這些神明的無能後蕎轉向真神蕎期盼祂來 解救他們 當祂遲於救援時蕎他們就說祂不是一位有 權能的神蕎即使他們是因為背棄祂而招來憂傷肋毀 滅 請見何西阿書10 13蕎這節經文對耶和華的信息 作了一個很好的結論 何西阿書第11章 以色列與猶大的罪行 神之愛的證據 耶和華在何西阿書第4皕5章細數以色列人的罪狀 祂 用帶領他們的支派 以法蓮 來稱呼北國蕎用他們的 王所屬的 猶大 支派來稱呼南國 何西阿書第6章 神要的是真誠的悔改 180 何西阿書第 11 章談到耶和華提醒以法蓮衯北國 蕎祂 在摩西時代是如何慈悲地拯救祂們脫離埃及 但是蕎 他們沒有完全跟隨祂蕎此時有些人還想回到埃及蕎免 受亞述的攻擊蕎而不願信賴那位引領他們離開埃及並 保護他們的耶和華 即使他們這樣背叛蕎耶和華說祂 會繼續以慈悲對待他們 祂說祂會讓亞述俘虜以法 蓮蕎但是不會徹底毀滅他們

188 何蛌阿書第 14 章 何西阿書第12 14章 嘴唇的祭 第2節鏡 獻上 我們的言語或讚美當作祭品 發旺 第7節鏡 欣欣向榮 回歸耶和華的呼籲 何西阿書第12皕14章是何西阿寫作的最後三章 耶和 華在第12皕14章繼續談到以法蓮的罪草和他們痛苦的 結局 不過蕎耶和華這最後的信息蕎充滿了祂對在罪 中兒女的希望肋愛衯見何西阿書 第14章 最令你印象深刻的是什麼 將 何 西 阿 書 和 第 14 章 中 談 到 悔 改 和 蠷 和 華 會 如何幫助我們悔改的那些令你印象深刻的詞句或概念寫 下來 何蛌阿書 13 袂 9-14 產婦 第13節鏡 正在生小孩的婦女 約珥書 約珥是猶大國的一位先知 約珥書的預言向人民保證 只要 他們悔改 就可以再次獲得神的祝福 我們對先知約珥所 知不多 只有約珥書 1 1 談到他父親的名字 對於他的生 平卻隻字未提 寫本書的約珥與聖經其他地方提到的約 珥 可能不是同一個人 由於約珥並未提到亞述或巴比倫 等國家 因此無法確定他活在世上或寫作的時跖 不過 他似乎對猶大國很熟悉 所以我們推測他是在那裡傳道的 約珥書第1章 蝗蟲肆虐的教訓 我們在面臨天然災害強大且無法控制的威力時蕎經常 深感無力和無助 約珥書第 1 章是很生動的一課蕎約 約珥的信息以他所稱的 蠷和華的日子 約珥書 1 15 紜 珥用蝗蟲過境的天然災害來教導人民蕎他們要是在 2 1紜 2 11紜 2 31紜 3 14 為中心 蠷和華的日子 耶和華的日子 到來,惡人受審判以前不悔改的話蕎 是指蠷和華施行酬賞或懲罰的審判日或審判時刻 我們通 將會感覺十分無助 他特別把蝗蟲過境比作那即將侵 常把第二次來臨稱為蠷和華的日子 但是還有其他時刻也 占土地 消滅不悔改人民的敵軍壓境蕎作為神的審判 是蠷和華的日子 比方踢 以色列被亞述征服時 那就是 的一部分 這些審判也預言了末後日子的情況衯見教 蠷和華審判以色列的日子 以個人來踢 蠷和華的日子也 約 第 87 章 約珥提議人民要到耶 可以是一個人死亡的時候 和華的屋宇中聚集蕎藉禁食和祈禱使他們脫離困境蕎 就像主吩咐聖徒在末日要 站在聖地 衯教約45 32 應用於末後的日子 一樣 耶和華的日子 約珥的預言雖然一定與當代的人民有關 但是摩羅乃告訴 斯密約瑟 約珥書 的信息 很快 就要應驗 見 斯密約瑟的寫作 二 41 因此 我們應當思駝約珥的 預言如何應用在今天 尤其是我們最常稱為蠷穌基督第二 次來臨的那個 蠷和華的日子 181 約珥書第2章 到那日誰還能倖存鄄

189 人通常一想到救主的第二次來臨就覺得害怕蕎不過主 說過 義人不用害怕 衯尼腓一書22 17 斯密斐 亭約瑟會長也補充說道 它對正義的人們來說將不 是一個可怕可懼的日子 衯救恩的教義蕎第一卷蕎第 169 頁 約珥書第 2 章寫到一些悲觀的預言蕎讓有些 人覺得很害怕 研讀的時候蕎也留意耶和華會在末後 的日子和祂第二次來臨時做哪些事情來鼓舞你 帶給 你希望 一項有關末後日子的預言 讀約珥書 紜斯密約瑟的寫作 二 41 你W為這 預言以哪些方式應驗了袕 約珥書第3章 一場大戰 約珥書第 2 章 臨近 第1節鏡 快要到來 燒滅 第3隃5節鏡 徹底 滅亡 成就 第11節鏡 執行 看到某事的發生 百姓 第17節鏡 兒女 碎秸 第5節鏡 穀物收成 後殘留的短梗 腥味 第20節鏡 臭味 擺陣 第5節鏡 為戰爭作 準備 秋雨隃春雨 第23節鏡 以色列當地一年的兩個雨 季 擁擠 第8節鏡 摩擦 碰 撞 約珥書第 3 章肋末後的日子十分吻合蕎事實上蕎其中 似乎是在描述經文中常提及之救主第二次來臨前發生 的哈米吉多頓戰役 在哈米吉多頓戰役中蕎各國將群 起肋主的人民爭戰蕎主也會為祂的人民而戰蕎幫助他 們贏得勝利 這場戰役是千禧年之前邪惡者受審判和 被毀滅的一部分 發生 第22節鏡 長出 回答約珥的問題 約珥書第 2 章前十節經文描 述在 蠷和華的日子 所發 生的可怕毀滅 在讀過這既 沮喪又可怕的預言後 第11 節提出了一個發人深省的問 題 在讀過約珥書 紜教義和聖約45 57後 請回答約珥書2 11後面所提的問題 誰礥得起耶和華的日子 贏得戰役 我們不能忘記 哈米吉多頓戰役當然不是主的人民唯一會 參與的戰爭 事實上 我們與撒但的戰爭從前生就開始了 見啟示錄 當時 撒但被驅逐出去 只是他仍舊 與上帝的聖徒們作戰 教約76 29 這場戰役的結局是 永恆的 我們必須警醒 第二次來臨的時刻越來越近 撒 但不但會激怒世人從事實質的戰鬥 還會繼續在靈性上毀 滅天父的兒女 因此 在我們把哈米吉多頓當作救主來臨 前的徵兆之一時 一定不能忘記我們已經加入了與邪惡對 抗的一場大戰 而且一定要勇敢作戰 讀約珥書 紜 尼腓一書 紜 踢明主答應要如何幫助祂 的人民 贏得末世這場在身體和靈性方面的戰爭 阿摩司書 和平繁榮時期的先知 背景 阿摩司大約在西元前760至750年跖在北國宣講預言 和先 知何西阿大約在相同的年代 當時的以色列北國一片昇 平 繁榮富庶 然而 並非每個人都同樣飛黃騰達 因為 有些人枉顧蠷和華的律法而變得有錢 其他人則越來越貧 窮 此外 幾乎全國上下都崇拜偶像 包括國王在內 很 少人遵守誡命 蠷和華遂差遣阿摩司去吩咐人民悔改這些 罪行 阿摩司是來自小鎮的卑微牧人 不過 他強而有力的信息 告訴我們如何將福音原則應用在生活當中 也告訴我們神 的審判會如何臨到驕傲者身上 有關阿摩司的其他資料 見經文指南 阿摩司 182

190 語和事工 黎嘉蘭長老在引述阿摩司書 3 7後踢 現 阿摩司書第1 2章 在 假如我們明籬這一點的話 就不會有人要在這世上做 一件不是由先知帶頭進行的事工 主在從事祂所W可的事 工時 必有一位先知在前面帶頭 in Conference Report, Oct. 1975, 75; or Ensign, Nov. 1975, 50 對以色列及鄰近國家的譴責 阿摩司的預言首先談到耶和華給以色列鄰近諸國的譴 責 亞蘭衯指名其首都大馬士革蕎見阿摩司書 1 35 非利士衯指名其主要城市蕎如迦葎 亞實突 亞 實基倫和以革倫蕎見阿摩司書 腓尼基衯及 其主要城市泰爾蕎見阿摩司書 以東衯見阿 摩司書 亞捫衯見阿摩司書 和 摩押衯見阿摩司書 每一個國家都因其罪草 和其對以色列的攻擊而受詛罰 精通經文 阿摩司書 阿摩司在阿摩司書3 3-6中問了七個問題 這些問題的答 案絕對都是否定的 他問這些問題的目的 是要在第 7節 強調他很肯定的一個重點 阿摩司很肯定地踢哪件事情一 定會發生袕 亦見尼腓一書 舉出主在我們這個時代揭露的一個 奧秘 踢明該奧秘 如何祝福那些聆聽並服從的人 這些詛罰必定引起了以色列人的注意蕎他們很可能同 意了阿摩司的吩咐蕎但是他也譴責了猶大衯見約珥書 和以色列衯見約珥書 阿摩司讓以 色列人知道蕎神對所有犯罪和反對祂的人都是一樣的 公平蕎那就是他們終將都要接受懲罰 阿摩司書其餘 部分大半是在警告以色列人要悔改 阿摩司書第3章 後果是什麼 讀阿摩司書 紜教義和聖約 寫出蠷和華踢 那些拒絕聆聽 也不服從先知的人會有怎樣的結局袕 先知的任務 阿摩司書第4章 今天蕎世界上有許多人認為天父不再透過先知對祂的 兒女說話 阿摩司書第 3 章寫的是阿摩司針對耶和華 和先知所作的說明 留意他教導了哪些有關先知的 事蕎也留意耶和華說如果以色列不聽從先知的話會有 什襤後果 阿摩司書第 3 章 若非抓食 第4節鏡 沒有 獵取東西來吃 網羅 第5節鏡 陷阱 擾亂 第9節鏡 嘈雜與紛 擾 壇角必被砍下 第14節鏡 他們對神的崇拜只剩下無力 和空洞的形式 角是力量的 象徵 我試著幫助你 你是否曾經特地伸出援手蕎為某人做了一些好事情蕎卻 換來對方的拒絕畷以色列拒絕了那位拯救他們脫離埃及 束縛還賜給他們應許地的神衯見阿摩司書 阿 摩司書第4章談到耶和華說祂會做什襤事讓以色列 回 到 祂身邊 研讀的時候蕎留意祂所說的話 過冬和過夏的房屋 第15 節鏡 藐視神及其先知的有 錢人的家宅 轘摩司書3 7 耶和華向來都會召喚先知來傳遞祂的話語 對於復興的信息 阿摩司書 3 7談到一項非常重要的真 理 那就是神向來都是透過先知來確立祂在世人當中的話 阿摩司書第 4 章 巴珊母牛 第1節鏡 字意 是指牧覣肥美之地的牛隻紜 引申之意是踢 只注重自己 的有錢女人 伯特利隃吉甲 第4節鏡 183 已經敗壞了的崇拜之地 酵 第5節鏡 酵母菌 發 酵過的餅是不能用來獻燔祭 的

191 把甘心祭宣傳報告給眾人 第5節鏡 對以色列的評 論紜因為他們喜歡表面上的 贏誠 實際卻不軑意服從神 的誡命 因為是你們所喜愛的 第5 節鏡 你們喜歡這麼做 牙齒乾淨隃糧食缺乏 第6 節鏡 飢驧 阿摩司書第6章 旱顯隃霉爛 第9節鏡 啃 噬作物的病蟲害 貪圖安逸的人有禍了 瘟疫 第10節鏡 可怕的疾 病 轘摩司書 4 2 耶和華如何用 鉤子 和 魚鉤 鉤去 祂的人民 亞述人以鉤子穿過敵人的嘴唇 鼻子或臉頰 並一一用鏈 條將他們銬起來而聞名 把俘虜銬在一起 便於看管 成群 地奴役他們 今天在教會裡蕎是不是有人認為因為他們是教友蕎即 使他們並不真心愛主 服事主蕎他們也會得救畷以色 列人經常誤以為即使他們不正義蕎耶和華也絕對不會 讓他們滅亡蕎因為他們是神的選民衯見申命記7 6 耶和華在阿摩司書第 6 章詛罰他們蕎因為他們較關心 財富和安逸蕎而不要公道 慈悲或他們的神衯亦見尼 腓二書 由於他們這樣的態度蕎耶和華說 以色列會被他們的敵人帶訿蕎成為俘虜 阿摩司書第7 9章 阿摩司看見的五個異象 這事將如何成就 1.蠷和華在阿摩司書 踢明祂做了哪些事來踢服以色 列歸向祂 把祂所踢的事列舉出來 2.你W為蠷和華的懲罰如何能讓以色列歸向祂袕 見阿爾瑪 書32 13紜希拉曼書 讀教義和聖約 並且回想你所經歷的困境 駝驗 如何能成為祝福呢袕 阿摩司書第5章 尋求耶和華 就必存活 阿摩司書第7皕9章談到阿摩司從耶和華那裡得到的五 個異象 每一個異象都顯示蕎如果人民不悔改的話蕎 耶和華有意徹底毀滅以色列國 前兩個異象中以色列 悔改了蕎所以躲過了毀滅衯見阿摩司書 後 三個異象揭露了以色列尚未悔改的罪衯見阿摩司書 這些罪草的後果是以色 列北國會被征服蕎人民成為俘虜 不過蕎神不會讓以 色列完全滅亡 耶和華在第 9 章答應他們蕎雖然他們 會被分散到各國之中蕎但是他們會在末日再次聚集在 應許地上 阿摩司書第 5 章談到以色列人如何再次受到鼓舞蕎去 尋求耶和華並且悔改他們所犯的惡草 耶和華特別斥 責他們的貪婪和崇拜偶像 祂說蕎只要他們 尋求耶 和華 蕎他們就能 存活 衯見第 3-6 蕎 節 蕎他 們若不這樣做蕎就會被俘虜 補充活動 意義為何 1.阿摩司書 描述的是叛教 找出叛教一詞的意義 踢踢在阿摩司書的這些經文 何以適切地描述了這世上普 遍的叛教情形 2.用阿摩司在 所用之同樣的福音比喻來繪製一張海 報 邀請人們來探究真理 你可以只寫出你想用在海報上 的文字 或畫出你想放在海報上的圖畫 你認為呢 讀阿摩司書 既然我們都必須在某個時刻以 某種方式經歷死亡 請踢明你W為那些尋求蠷和華的人必 然 存活 的方式 184

192 俄巴底亞書 公義的信息 俄巴底亞 是否有人曾在你艱困的時候佔你的便宜袕俄巴底亞譴責以 東國不該佔蠷路撒冷的便宜 國外強權攻擊蠷路撒冷時 以東人幫著攻打猶太人 侵占他們的財產 俄巴底亞預言 以東必因他們殘酷對待猶大而遭毀滅 也預言以色列終將 在錫安山上獲得救恩 這本短書的簡短背景 猶大 摩押 俄巴底亞這個名字的 意思是 蠷和華的僕 人 或崇拜蠷和華的 人 他 這 本 書 大 概 寫於西元前 586 年 也 就是蠷路撒冷滅亡後 不久 這本書也是舊 約各書中篇幅最少的 一本 有關其他詳細 資料 見經文指南 俄巴底亞 以東 救贖死者 俄巴底亞書第21節 必有拯救者上到錫安山 近代先知指出 俄巴底亞書第 21 節預言的是在末後的日子 為那些沒有聽到福音 也沒有接受過福音教儀就去世的人 執行的聖殿事工 斯密約瑟先知踢 但是他們怎樣成為 錫安山上的拯救者呢袕藉著建造他們的聖殿 建立他們的 洗禮池 並前去為所有他們去世的祖先們在他們的頭上接 受所有的教儀 洗禮 證實 洗濯 膏抹 按立和印證權 力 並且救贖他們 使他們能夠在第一次復活中出來 並 與他們一起高陞到榮耀的寶座紜這就是那完成以來加使命 的將祖先的心繫結於子孫 子孫的心繫結於祖先的鏈條 斯密約瑟先知的教訓 第330頁 約拿書 一位不凡的先知罵一本不凡的書 約拿書是舊約的先知書當中 唯一不記載啟示和預言 只 談到先知經歷的書 約拿極有可能生活在以色列王蠷羅波 安二世的時代 約西元前 793 至 753 年左右 研讀約拿書 時 請思索本書讓你對神的愛有哪些了解 也請注意 本 書雖短 但是蠷穌在塵世傳道期跖 曾提過約拿書中的兩 件事 見馬太福音 紜路加福音 有關 約拿書的其他資料 見經文指南 約拿 約拿書第 1 章 向其中的居民呼喊 第2 節鏡 警告人民要悔改 狂顯大作 第4節鏡 暴褆 雨 業 第8節鏡 工作 任務 越發翻騰 第11隃13 節鏡 越來越大 水手 第5節鏡 船員 懇求 第14節鏡 很W真地 求問 央求 滅亡 第6節鏡 死亡 許願 第16節鏡 承諾 掣籤 第7節鏡 人們相信 可以知道神旨意的一種方式 類似抽籤或丟銅板 約拿書第1 2章 約拿書第 2 章 你能逃離耶和華嗎鄄 患難 第2節鏡 困苦 大水環繞我 第3節鏡 我 掉進水中 要是你的領袖派你衯獨自 去向你所知道最邪惡殘証的 人分享福音的話蕎你會說什襤畷或者蕎你會有什襤感 覺畷約拿書第1皕2章談到蕎約拿被召喚到亞述的首都 尼尼微去警告亞述人悔改的經過 亞述人以邪惡殘暴出 名蕎當時已經擊敗亞蘭蕎而且威脅要征服以色列 185 坑 第6節鏡 死亡 那信奉虛無之神的人隃離 棄憐愛他們的主 第8 節鏡 那些崇拜偶像的人 失去蠷和華的幫助 約拿書1 2-3 尼尼微和他施 尼尼微和他施代表中東和地中海世界兩個端點 約拿逃向 他施 顯然是想騫尼尼微越遠越好

193 而滅亡之後蕎做了哪些事蕎以及約拿對他們舉動的反 應 注意他們所做的事蕎以及約拿從他的任務中所學 到的事 想遠行至他施 歐洲 他施 尼尼微 亞洲 約拿書第 3 章 非洲 注意細節 麻布 第5隃6隃8節鏡 表 示謙卑或悲傷的觴布衣服 有三日的路程 第3節鏡 要花三天才能穿越 坐在灰中 第6節鏡 謙卑 或悲傷的表現 約拿書第 4 章 我 豈不是這樣說嗎 第2節鏡 我不是踢過您 會這樣做嗎 1.水手們為何把約拿叫醒袕 2.把約拿丟進海中是誰的主意袕 3.蠷和華準備了什麼動物來吞沒約拿袕 有恩典 有憐憫的 第2 節鏡 藉著贖罪的力量寬 容 不記仇 你認為呢 寫出一個人想要逃騫神要他做的事或拒絕教會召喚的理 由 我們從約拿書第1章約拿的經驗中 學到試圖逃騫蠷和 華會發生什麼事袕 見摩西書 C 我所吩咐你的話 第2 節鏡 我派你去傳講的信息 救主的一個表徵 枯槁 第7節鏡 凋謝 愛惜 第10節鏡 為之覺 得難過 不能分辨左手右手 第11 節鏡 不曉得善惡 救他脫離苦楚 第6節鏡 約拿在魚肚裡待了多久袕讀馬太福音 並寫出約 拿的經驗和發生在救主身上的事有哪些類似之處袕 寫一篇文告 給尼尼微人的文告 約拿書第3 4章 約拿在尼尼微城 讓他覺得好過一些 約拿書 3 5-8提到 當王聽 到約拿的信息後 便向人民 宣讀文告 根據你在約拿書 第 3 章所讀到的 寫出你W 為文告上可能的內容 以及 你對尼尼微人的了解 他的想法是什麼 尼尼微是亞述的首都蕎在當時是螑當大的一個城市蕎 城圍約有 96 公里衯60 英里 長蕎人口大約 120,000 人 衯見約拿書 4 11 尼尼微是有名的邪惡之城 約拿 書第3皕4章記載蕎人民在聽到約拿說他們會因為邪惡 描述約拿心裡對神在約拿書3 10所做之事的感覺 以及你 W為他有這種感覺的原因 C 重點何在 踢踢你W為約拿書的重點是什麼 可以不只一點 彌迦書 一則有關彌賽亞的預言 彌迦這個名字的意思是 誰像蠷和華袕 彌迦來自南猶大 的一個小鎮 見彌迦書1 1 約於西元前740至697年跖猶 大王約坦 亞哈斯和希西家統治期跖傳講預言 大約與以 賽亞同一個時期 彌迦的信息是給以色列和猶大的 包含 毀滅和審判的話語 但也包含希望的話語 他講到蠷和華 的人民在後來會得到神仁慈的復興 彌迦最有名的預言是 預告彌賽亞的出生 見彌迦書 彌迦書第1 2章 以色列和猶大都要衰敗

194 彌迦書第1 2章講到蓿彌迦預言耶和華會因為以色列 和猶大的罪行而藑罰他們 他尤其談到崇拜偶像 渴 望財富蓿以及用暴力和不誠實的方法來取得財富的罪 行 不嗀蓿彌迦也沒有讓以色列和猶大完全絕望蓿他 預言在審判以後蓿以色列會重聚 彌迦書第3章 彌迦書第4章 耶和華將統治錫安 邪惡的領袖遭責難 依循彌迦預言的模式蓿彌迦書第4章在彌迦書第3章的 壞消息 之後談到一些 好消息 前三節經文類似 以賽亞談到群山鼯嶺之上耶和華的山的預言蕎見以賽 亞書2蔑1-4蕔 第4章的其餘經文談到當我們尋求耶和 華和祂的眒安時蓿眒安會是什麼景況 神會揀選什麼樣的人來當祂的僕人蔓彌迦書第 3 章談 到彌迦說那些以色列的領袖和神的僕人做錯了哪些事 情 處讀的時候蓿留意他所說的話 彌迦書第5章 彌賽亞的來臨 彌迦書第 3 章 知道公平 瘌1節 能夠 公正判斷 從人身上剝皮移從人骨頭 上剔肉移吃我民的肉移剝 他們的皮移打折他們的骨 頭移分成塊子 瘌2移3 節 這些句子是在形容 以色列和猶大領袖們的殘 酷 這些領袖並不是真的 吃人簫而是用他們的權威 剝奪人民的糧食 衣物和 財產簫使自己絆富 差 瘌5節 罪 他們的牙齒有所嚼的移 就預備攻擊他 瘌5 節 假先知會向那些供 養他們的人說 平安 簫但 是會攻擊那些不供養他們 的人 占卜 瘌6移11節 不是 用神所指定的方式來預告 未來之事 日頭必向你們沉落移先見 必抱愧移占卜的必蒙羞 瘌6-7節 這些句子的意 思是假先知必啞口無言 厭惡公平移屈枉正直 瘌9 節 恨惡公平簫扭曲事 實 以人血移以罪孽 瘌10 節 用謀殺和邪惡 首領 瘌11節 領袖 彌迦書第 5 章寫到彌迦預言救主的第一次來綧蓿以及 以色列人在末日會脫離敵人之手而獲得拯救蓿成為正 義的人民 應驗的過程 彌胤書 5 2 的預言是在西元前 700 年所賜的 肜馬太福音 路加福音 誰應腆了彌胤的預言 彌胤書 5 2中的另外一個名字以法他簫可能指的是猶大的伯利 恆簫而不是在西布倫的伯利恆 亂堆 瘌12節 變成一 堆石頭 彌迦書第6 7章 這殿的山必像叢林的高處 瘌12節 聖殿必成為雜 草樹木叢生的地方 以色列的罪行與耶和華的慈悲 改邪歸正 1.彌胤書第3章說人民的領袖做了哪些錯事簫請列出來 2.寫一位你所認識的教會領袖簫或是舉出經文中的一個例 子簫描述這個人在跟隨主和領導其他人等方面的特質 彌迦書第 6 章寫到耶和華斥責以色列的不誠實和貪 婪 暴力與崇拜偶像 彌迦書第 7 章陳述耶和華的應 許蓿即在末日蓿以色列悔改歸向耶和華以後蓿祂就會 對他們顯慈悲 187

195 2.彌胤書 是為多年以前的人們寫的 改寫第 7 節簫用 今日人們會給的一些東西為例簫說明這些東西若沒有第 8 節所列的基督般的特質簫就不算是 善 的 條件為何 1.根據彌胤書6 7-8簫要在耶和華眼中成為 善 的簫條件 為何 那鴻書 安慰的信息 背景 那鴻在希伯來文是 安慰 的意思 由於那鴻書這本短書 預言了神對亞述首都尼尼微的懲罰簫他的信息必然安慰了 那些在亞述手中受紲的以色列人 就像舊約的一些先知一樣簫我們對那鴻所知不多 根據他 書中的內容簫我們認為他寫預言的時間簫是在西元前663至 612年間簫也就是亞述為中東世界最強大國家的期間 那鴻預言亞述的毀滅簫他的預言也同樣適用於第二次來臨 之前以及第二次來臨發生時的世界 哈巴谷書 先知的疑問及神的答覆 哈巴谷在世的時代簫硼然是猶大枉顧先知努力要扭轉國家 的靈性狀態簫反而越發邪惡 哈巴谷這本短書談到他問耶 和華的兩個問題簫耶和華的答覆簫以及他所作的一個祈 禱簫其中讚揚耶和華與其兒女往來中所硼露的純然智慧 有關哈巴谷先知及其在舊約中著作的其他資料簫見經文指 南簫 哈巴谷 求問耶和華蓿為什麼祂藄用比猶太人轣邪惡的巴比倫 人蓿來毀滅祂那已經變得邪惡的約民 耶和華在哈巴 谷書 2 蔑 2-20 的答覆是蓿巴比倫人即使蠫來會繁榮一 段時間蓿也終將因邪惡而被消滅 哈巴谷書第3章 哈巴谷的祈禱 我呼求您 您不應允 要到幾時呢 哈巴谷書第 3 章是用希伯來詩體寫成的一篇祈綧文蓿 哈巴谷在其中為神的權駜和良善作見證蓿也申明他個 人藄在人民艱紵時期跟隨耶和華的決心 哈巴谷書第1 2章 答問篇 用你自己的話說 我鋧羠鑋和褐的決心 哈巴谷書 1 蔑 2-4 薹載蓿哈巴谷為猶太人的邪惡而求問 耶和華蓿也問祂為何容許人民行這樣的惡事 耶和華 在 哈 巴 谷 書 1 蔑 5-11 答 覆 他 蓿 說 明 由 於 猶 太 人 的 邪 惡蓿巴比倫人很快就會征服他們 哈巴谷在 1 蔑 肜哈巴谷書 簫哈巴 谷表達他要在艱耽時刻跟 隨耶和華的決心 請以簡 短的一段文字表達你跟隨 主的決心

Microsoft Word - oneyearbiblereadingplan_chinese.docx

Microsoft Word - oneyearbiblereadingplan_chinese.docx 一月 01 創世記 1:1-2:25 02 創世記 3:1-4:26 17 創世記 35:1-36:43 18 創世記 37:1-38:30 馬太福音 1:1-2:12 馬太福音 2:13-3:6 馬太福音 12:1-21 馬太福音 12:22-45 詩篇 1:1-6 詩篇 2:1-12 詩篇 15:1-5 詩篇 16:1-11 箴言 1:1-6 箴言 1:7-9 箴言 3:21-26 箴言 3:27-32

More information

71 新約聖經的福音 3

71 新約聖經的福音 3 信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73

More information

善盡我對神的職責 亞倫聖職持有人用本 DutytoGod.lds.org Intellectual Reserve, Inc /08 1/08 Fulfilling My Duty to God: for Aaronic Priesthood Holders Chinese 06746

善盡我對神的職責 亞倫聖職持有人用本 DutytoGod.lds.org Intellectual Reserve, Inc /08 1/08 Fulfilling My Duty to God: for Aaronic Priesthood Holders Chinese 06746 善盡我對神的職責 亞倫聖職持有人用本 DutytoGod.lds.org Intellectual Reserve, Inc. 2010 1/08 1/08 Fulfilling My Duty to God: for Aaronic Priesthood Holders Chinese 06746 265 目錄................................ 5..................................

More information

就在那一夜 我重生了 我知道我已是基督徒 有不一樣的人生觀 和新的生命 我已脫離過去的捆綁 我自由了 從 佛 陀 到 耶 穌 1 再 活 一 次 5 掙 脫 的 勇 氣 9 我 為 什 麼 信 耶 穌? 14 死 亡 邊 緣 18 悸 動 的 靈 魂 22 神 的 忿 怒 與 祝 福 26 從 佛 陀 到 耶 穌 1 2 不 再 拜 拜 只 信 耶 穌 從 佛 陀 到 耶 穌 3 4 不 再

More information

我 到 的 以 8 到 12 的 複 時, 的 不 的 不 要, 要 著, 並 所 所 srs lds org videos 用 3 到 4 的 用 2 到 3 的 時, 並 看 用 2 到 4 的時 的 讀 用 5 讀 你 等 要, ii

我 到 的 以 8 到 12 的 複 時, 的 不 的 不 要, 要 著, 並 所 所 srs lds org videos 用 3 到 4 的 用 2 到 3 的 時, 並 看 用 2 到 4 的時 的 讀 用 5 讀 你 等 要, ii 我 到 的 以 8 到 12 的 複 時, 的 不 的 不 要, 要 著, 並 所 所 srs lds org videos 用 3 到 4 的 用 2 到 3 的 時, 並 看 用 2 到 4 的時 的 讀 用 5 讀 你 等 要, ii 我 的所 我 以 我 到 信息 3 1: 是 的 4 2: 用 的信 6 3: 8 GUIDING PRINCIPLES OF PERSONAL AND FAMILY

More information

男人的大腦 女人的大腦

男人的大腦 女人的大腦 46 2014 6 498 男女大乾坤 男女的戀愛行為 男人的大腦 女人的大腦 2014 6 498 47 48 2014 6 498 女人的戀愛行為 70 900 男人的戀愛行為 8 2014 6 498 49 50 2014 6 498 對於愛與性的混淆 男女所面臨的問題 和我一樣喜歡做愛除了我, 不可以看別人相信我, 沒有問題現在, 和我做愛知道如何引燃我從不傷害我 朋友關係和性 嫉妒和占有欲

More information

寫 作 背 景 導 讀 [98] L Lyman Frank Baum 1856-1919 1882 1886 1900 1939

寫 作 背 景 導 讀 [98] L Lyman Frank Baum 1856-1919 1882 1886 1900 1939 綠 野 仙 蹤 繪 本 創 意 教 案 教 案 設 計 / 朱 秀 芳 老 師 28 寫 作 背 景 導 讀 [98] L Lyman Frank Baum 1856-1919 1882 1886 1900 1939 故 事 簡 介 綠 野 仙 蹤 心 得 分 享 [99] 處 處 有 仙 蹤 繪 本 創 意 教 案 設 計 者 : 朱 秀 芳 適 用 年 級 : 授 課 時 間 :200 教 學

More information

LSM Chinese

LSM Chinese 第 六 十 一 篇 人 救 主 的 神 人 生 活 ( 二 ) 書 名 : 路 加 福 音 生 命 讀 經 第 六 十 一 篇 人 救 主 的 神 人 生 活 ( 二 ) 讀 經 : 希 伯 來 書 二 章 十 四 節 上, 十 六 至 十 七 節 上, 腓 立 比 書 二 章 六 至 八 節, 約 翰 福 音 一 章 一 節, 十 四 節, 五 章 三 十 節, 六 章 三 十 八 節 在 本 篇

More information

二 兒 歌 選 用 情 形 ( ) 2 ( ) ( ) 1. 158 2.

二 兒 歌 選 用 情 形 ( ) 2 ( ) ( ) 1. 158 2. 兒 歌 內 容 分 析 ~ 以 台 灣 省 教 育 廳 發 行 之 大 單 元 活 動 設 計 內 之 兒 歌 為 例 ~ 摘 要 82 76 158 一 兒 歌 類 目 的 分 布 情 形 ( ) 26 23 22 16 61 38.6 16.5 ( ) 二 兒 歌 選 用 情 形 ( ) 2 ( ) ( ) 1. 158 2. 第 一 章 緒 論 第 一 節 研 究 動 機 79 第 二 節 研

More information

<4D6963726F736F667420576F7264202D20B3E6A4B830312D2D2DBCC6BD75BB50BEE3BCC6AABAA55BB4EEB942BAE22E646F6378>

<4D6963726F736F667420576F7264202D20B3E6A4B830312D2D2DBCC6BD75BB50BEE3BCC6AABAA55BB4EEB942BAE22E646F6378> 國 中 數 學 基 本 學 習 內 容 補 救 教 材 第 一 冊 一 -1 單 元 一 數 線 與 整 數 的 加 減 運 算 主 題 一 正 數 負 數 的 意 義 一 正 數 和 負 數 : 尋 找 寶 藏 北 西 東 小 明 南 小 明 無 意 間 得 到 了 一 張 藏 寶 圖, 圖 上 的 黑 點 代 表 小 明 現 在 站 的 地 方, 每 個 腳 印 都 代 表 1 步 若 要 在

More information

五 四 五 說 ( 代 序 ) 李 澤 厚 劉 再 復 I I II IV V VII 第 一 篇 五 四 新 文 化 運 動 批 評 提 綱 001 003 006 009 011 014 019 附 論 一 中 國 貴 族 精 神 的 命 運 ( 提 綱 ) 021 021 022 026 02

五 四 五 說 ( 代 序 ) 李 澤 厚 劉 再 復 I I II IV V VII 第 一 篇 五 四 新 文 化 運 動 批 評 提 綱 001 003 006 009 011 014 019 附 論 一 中 國 貴 族 精 神 的 命 運 ( 提 綱 ) 021 021 022 026 02 劉 再 復 著 與 李 澤 厚 李 歐 梵 等 共 論 五 四 共 鑒 五 四 五 四 五 說 ( 代 序 ) 李 澤 厚 劉 再 復 I I II IV V VII 第 一 篇 五 四 新 文 化 運 動 批 評 提 綱 001 003 006 009 011 014 019 附 論 一 中 國 貴 族 精 神 的 命 運 ( 提 綱 ) 021 021 022 026 028 附 論 二 誰 是

More information

6-1-1極限的概念

6-1-1極限的概念 選 修 數 學 (I-4 多 項 式 函 數 的 極 限 與 導 數 - 導 數 與 切 線 斜 率 定 義. f ( 在 的 導 數 : f ( h 對 實 函 數 f ( 若 極 限 存 在 h h 則 稱 f ( 在 點 可 微 分 而 此 極 限 值 稱 為 f ( 在 的 導 數 以 f ( 表 示 f ( f ( 函 數 f ( 在 的 導 數 也 可 以 表 成 f ( 註 : 為 了

More information

life930106

life930106 下 象 棋 暗 棋 一 象 棋 是 什 麼? 象 棋 是 中 國 老 祖 先 發 明 的, 下 象 棋 可 以 讓 頭 腦 變 聰 明, 所 以 象 棋 是 益 智 遊 戲 象 棋 的 棋 子 有 二 種 顏 色 : 黑 色 和 紅 色 請 你 數 一 數, 總 共 有 多 少 個 棋 子? - 1 - 休 閒 教 育 領 域 教 材 範 例 紅 色 的 棋 子 有 16 個 黑 色 的 棋 子 也

More information

目 錄 項 目 內 容 頁 數 1 手 機 要 求 3 2 登 記 程 序 3 3 登 入 程 序 4 4 輸 入 買 賣 指 示 6 5 更 改 指 示 14 6 取 消 指 示 18 7 查 詢 股 票 結 存 21 8 查 詢 買 賣 指 示 23 9 更 改 密 碼 24 10 查 詢 股

目 錄 項 目 內 容 頁 數 1 手 機 要 求 3 2 登 記 程 序 3 3 登 入 程 序 4 4 輸 入 買 賣 指 示 6 5 更 改 指 示 14 6 取 消 指 示 18 7 查 詢 股 票 結 存 21 8 查 詢 買 賣 指 示 23 9 更 改 密 碼 24 10 查 詢 股 流 動 股 票 買 賣 服 務 操 作 指 引 目 錄 項 目 內 容 頁 數 1 手 機 要 求 3 2 登 記 程 序 3 3 登 入 程 序 4 4 輸 入 買 賣 指 示 6 5 更 改 指 示 14 6 取 消 指 示 18 7 查 詢 股 票 結 存 21 8 查 詢 買 賣 指 示 23 9 更 改 密 碼 24 10 查 詢 股 價 及 指 數 26 11 切 換 語 言 及 登 出

More information

關心教會 溝通會友 關心教會 溝通會友 探索生命 溝通會友 探索生命 2009年3月1日 第30卷第1期 香港浸信教會家訊 屬於全體會友的家訊 馨風 創刊至今已30年 你可曾見證 她 的面世與改變 又或 許伴著你成長 她 可曾幫助你認識教會的人和事 當中的 生命故事 也曾給你激 勵和提醒 展望未來 我們仍朝著創刊的目標 關心教會 溝通會友 探索生命 讓 馨 風 成為每位讀者的祝福 我們更需要您的參與和支持

More information

Microsoft Word - 10100000191.doc

Microsoft Word - 10100000191.doc 臺 灣 集 中 保 管 結 算 所 股 份 有 限 公 司 辦 理 認 購 ( 售 ) 權 證 帳 簿 劃 撥 作 業 配 合 事 項 部 分 條 文 修 正 條 文 對 照 表 附 件 1 修 正 條 文 現 行 條 文 說 明 第 五 章 認 購 ( 售 ) 權 證 之 權 利 行 使 第 一 節 認 購 權 證 採 證 券 給 付 或 以 證 券 給 付 之 認 購 權 證 發 行 人 得 選

More information

17-72c-1

17-72c-1 台灣喜宴文化與陶瓷餐具設計開發 廖素慧 林長弘 林秀娟 摘 要 喜宴文化它包括了生活風俗習慣 禮教的 禁忌與料理 飲食的結合 可以看到民族的思 想行為以及社會的結構模式 是生活文化的濃 縮 它的過程對於一對新人在人生旅程開始 時 得到關愛與祝福也給予責任 所以喜宴的 禮教約束 是人生很重要的一個過程 好的飲 食禮教約束可以產生良性的人生觀 從喜宴的 食物料理與新開發餐具的造形與裝飾美感等的 結合來做一個開始

More information

sle cover 1

sle cover 1 給 愛 尋 根 究 底 的 青 少 年 紅 斑 狼 瘡 冷 知 識 鳴 謝 給 愛 尋 根 究 底 的 青 少 年 紅 斑 狼 瘡 冷 知 識 ~ Hospital for Special Surgery 2003 For Inquiring Teens With LUPUS ~ Our Thoughts, Issues & Concerns Nichole Niles 為 什 麼 會 有 這 本

More information

22 8 2005 15 Guji Guji 12 14 (Peter Pan Prize) 2013 2014 2014 2015 2014 NSO NSO& 2014 Guji Guji 20

22 8 2005 15 Guji Guji 12 14 (Peter Pan Prize) 2013 2014 2014 2015 2014 NSO NSO& 2014 Guji Guji 20 第 二 十 七 屆 信 誼 幼 兒 文 學 獎 1987 27 126 76 22 8 2005 15 Guji Guji 12 14 (Peter Pan Prize) 2013 2014 2014 2015 2014 NSO NSO& 2014 Guji Guji 20 27 70% 27 501 42% 第 二 十 七 屆 信 誼 幼 兒 文 學 獎 得 獎 作 品 / / / 圖 畫 書 創

More information

第 6. 節 不 定 積 分 的 基 本 公 式 我 們 可 以 把 已 經 知 道 反 導 函 數 之 所 有 函 數 都 視 為 不 定 積 分 的 基 本 公 式 基 本 公 式 涵 蓋 的 範 圍 愈 大, 我 們 求 解 積 分 就 愈 容 易, 但 有 記 憶 不 易 的 情 事 研 讀

第 6. 節 不 定 積 分 的 基 本 公 式 我 們 可 以 把 已 經 知 道 反 導 函 數 之 所 有 函 數 都 視 為 不 定 積 分 的 基 本 公 式 基 本 公 式 涵 蓋 的 範 圍 愈 大, 我 們 求 解 積 分 就 愈 容 易, 但 有 記 憶 不 易 的 情 事 研 讀 第 6. 節 反 導 函 數 與 不 定 積 分 定 義 6.. 反 導 函 數 說 明 : 第 六 章 求 積 分 的 方 法 若 F( ) f ( ), Df, 則 F ( ) 為 f( ) 之 反 導 函 數 (antierivative) () 當 F ( ) 為 f( ) 之 反 導 函 數 時, 則 F( ) C,C 為 常 數, 亦 為 f( ) 之 反 導 函 數 故 若 反 導 函

More information

所 3 學 分 課 程, 及 兩 門 跨 領 域 課 程 共 6 學 分 以 上 課 程 學 生 在 修 課 前, 必 須 填 寫 課 程 修 課 認 定 表, 經 班 主 任 或 指 導 教 授 簽 名 後 始 認 定 此 課 程 學 分 ) 10. 本 規 章 未 盡 事 宜, 悉 依 學 位

所 3 學 分 課 程, 及 兩 門 跨 領 域 課 程 共 6 學 分 以 上 課 程 學 生 在 修 課 前, 必 須 填 寫 課 程 修 課 認 定 表, 經 班 主 任 或 指 導 教 授 簽 名 後 始 認 定 此 課 程 學 分 ) 10. 本 規 章 未 盡 事 宜, 悉 依 學 位 95 年 訂 定 96 年 11 月 修 正 97 年 10 月 修 正 100 年 2 月 修 正 101 年 4 月 修 正 102 年 1 月 修 正 103 年 4 月 修 正 103 學 年 度 入 學 新 生 適 用, 舊 生 可 比 照 適 用 1. 研 究 生 須 於 入 學 後 第 二 學 期 開 學 前 選 定 指 導 教 授, 經 課 程 委 員 會 認 定 後 方 得 繼 續

More information

肆 研 究 方 法 進 行 本 研 究 前, 我 們 首 先 對 研 究 中 所 用 到 名 詞 作 定 義 定 義 : 牌 數 : 玩 牌 時 所 使 用 到 撲 克 牌 數 次 數 : 進 行 猜 心 術 遊 戲 時, 重 複 分 牌 次 數 數 : 進 行 猜 心 術 遊 戲 時, 每 次 分

肆 研 究 方 法 進 行 本 研 究 前, 我 們 首 先 對 研 究 中 所 用 到 名 詞 作 定 義 定 義 : 牌 數 : 玩 牌 時 所 使 用 到 撲 克 牌 數 次 數 : 進 行 猜 心 術 遊 戲 時, 重 複 分 牌 次 數 數 : 進 行 猜 心 術 遊 戲 時, 每 次 分 摘 要 魔 術 師 讀 心 術 背 後 到 底 藏 了 多 少 祕 密? 一 般 觀 眾 心 裡 常 有 著 這 句 話 本 研 究 我 們 破 解 了 魔 術 師 透 過 數 學 規 律 加 上 置 中 手 法 完 成 一 連 串 騙 人 撲 克 牌 遊 戲, 也 學 會 了 如 何 透 過 整 理 表 格 方 式, 來 找 出 數 學 規 律, 也 更 懂 得 如 何 把 簡 單 數 學 技 巧

More information

75 叁 積 木 遊 戲 的 教 學 功 能 一 促 進 體 能 發 展 二 發 展 社 會 技 巧 Ramsey 1991 Beaty 1995 ( ) ( ) ( ) 三 學 習 情 緒 處 理 國 教 之 友 第 59 卷 第 3 期 19

75 叁 積 木 遊 戲 的 教 學 功 能 一 促 進 體 能 發 展 二 發 展 社 會 技 巧 Ramsey 1991 Beaty 1995 ( ) ( ) ( ) 三 學 習 情 緒 處 理 國 教 之 友 第 59 卷 第 3 期 19 75 叁 積 木 遊 戲 的 教 學 功 能 一 促 進 體 能 發 展 二 發 展 社 會 技 巧 Ramsey 1991 Beaty 1995 ( ) ( ) ( ) 三 學 習 情 緒 處 理 國 教 之 友 第 59 卷 第 3 期 19 四 增 進 認 知 體 驗 五 提 升 語 言 層 次 六 激 發 創 造 力 發 展 88 肆 幼 兒 在 積 木 遊 戲 上 的 發 展 過 程 86

More information

內 政 統 計 通 報

內 政 統 計 通 報 內 政 統 通 報 一 一 年 第 四 週 100 年 居 家 服 務 使 用 者 度 調 查 結 果 內 政 部 統 處 8 成 5 的 居 家 服 務 使 用 者 對 居 家 服 務 所 提 供 的 各 項 服 務 表 示 有 7 成 5 表 示 會 介 紹 他 人 使 用 有 接 受 居 家 服 務 所 提 供 的 協 助 洗 澡 協 助 換 穿 衣 服 協 助 吃 飯 協 助 起 床 站 立

More information

三 婚 姻 成 長 63 奉 子 不 離 婚 63 家 庭 主 夫 不 丟 臉 66 做 家 事 的 福 報 69 家 暴 是 前 世 報 應? 72 太 太 為 什 麼 不 再 是 知 己? 75 外 遇 毀 掉 一 家 人 78 娶 外 籍 配 偶 無 法 解 決 問 題 81 娶 外 籍 配

三 婚 姻 成 長 63 奉 子 不 離 婚 63 家 庭 主 夫 不 丟 臉 66 做 家 事 的 福 報 69 家 暴 是 前 世 報 應? 72 太 太 為 什 麼 不 再 是 知 己? 75 外 遇 毀 掉 一 家 人 78 娶 外 籍 配 偶 無 法 解 決 問 題 81 娶 外 籍 配 方 外 看 紅 塵 家 庭 溝 通 目 錄 一 親 子 教 育 3 讓 孩 子 走 自 己 的 路 3 以 佛 心 陪 孩 子 成 長 7 我 不 是 小 流 氓 10 以 勉 勵 代 替 責 罵 13 尊 重 孩 子 的 意 願 16 悲 哀 小 皇 帝 19 青 少 年 為 何 迷 戀 網 路? 22 小 爸 媽 問 題 多 24 接 受 同 性 戀 兒 子 27 單 身 者 適 合 收 養 小

More information

佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始

佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始 佛化家庭手冊 目錄 安佛化家庭 2 如何建立美滿婚姻? 7 附錄 美滿婚姻的原則 一九九四年佛化聯合婚禮致詞 18 佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始 佛化家庭 三 佛化的家庭必須具備三個條件 ( 一 ) 孝敬父母如同禮敬供養三世諸佛 ( 二 ) 夫妻之間是同修淨業的菩薩伴侶 佛化家庭手冊 ( 三 ) 對於子女要像母雞帶小雞那樣的呵護備至

More information

領袖指南 – 自立

領袖指南 – 自立 前言 1 2 3 124 143 128 11 1. 指導手冊第二冊 : 管理教會 20106.1.1 2. 1987 2 聖徒之聲 3 3. srs. lds. org 公車司機的比喻 Intellectual Reserve, Inc. 2014, 2015 6/15 6/15 Leader Guide Chinese 12373 265 聖職領袖的責任 支聯會會長團 ( 或區會會長團 ) 1.

More information

16

16 序 1 16 序 2 KK KK KK KK KK KK 溫 溫 KK KK 周 婉 芬 博 士 2016 年 5 月 前 言 平 安 健 康 便 好 了 16 10 ICU ICU 26 300 26 10 ICU ICU 曾 錦 強 2016 年 5 月 目 錄 Chapter 1 家 庭 親 子 關 係 1.1 多 存 款 入 關 係 戶 口 2 1.2 不 傷 關 係 管 學 業 12 1.5

More information

戒菸實務個案自助手冊105年Ver.2

戒菸實務個案自助手冊105年Ver.2 本計劃經費來自 品健康福利捐支應 衛生福利部國民健康署 我 名字 為了 以下理由 1. 2. 3. 4. 5. 決定從 年 月 日起 簽署人 (簽章) 見證人 (簽章) 年 月 日 a 準備戒 V 環境的準備 排除讓自己想吸 自己戒 的環境 V 心理的準備 瞭解自己的吸 的環境 建立能提醒 行為 強化戒 決心 V 身體的準備 評估身體的尼古丁依賴度 必要時找尋 藥物降低戒 戒 的難度

More information

1010327

1010327 核 算 加 計 利 息 滯 納 金 滯 納 利 息 規 定 及 計 算 範 例 各 稅 法 對 納 稅 義 務 人 逾 期 繳 納 稅 款, 大 多 有 加 徵 滯 納 金 加 計 利 息 之 規 定, 而 逾 期 與 否, 應 以 繳 款 書 所 填 載 之 繳 納 期 間 繳 納 期 限 或 限 繳 日 期 為 準 認 定 之 各 代 收 稅 款 金 融 機 構 對 於 逾 期 繳 納 稅 款

More information

Microsoft Word - 玫瑰經

Microsoft Word - 玫瑰經 玫 瑰 經 聖 號 經 因 父 及 子 及 聖 神 之 名, 阿 門 信 經 我 信 唯 一 的 天 主, 全 能 的 聖 父, 天 地 萬 物, 無 論 有 形 無 形, 都 是 祂 所 創 造 的 我 信 唯 一 的 主 耶 穌 基 督 天 主 的 獨 生 子, 祂 在 萬 世 之 前, 由 聖 父 所 生, 祂 是 出 自 天 主 的 天 主, 出 自 光 明 的 光 明, 出 自 真 天 主

More information

第四課

第四課 羅 馬 書 : 第 七 課 1 第 七 課 引 言 ( 三 )& 定 罪 ( 羅 1:16-3:20) 複 習 羅 馬 書 分 段 我 們 說 過 羅 馬 書, 如 果 把 它 仔 細 一 點 的 分 段, 可 以 分 成 八 個 大 段 (1) 引 言 (1:01 1:17) (2) 定 罪 (1:18-3:20) 神 的 忿 怒 (3) 稱 義 (3:21-5:21) 神 的 公 義 (4) 成

More information

心 五 四 運 動 二 十 一 世 紀 的 生 活 主 張

心 五 四 運 動 二 十 一 世 紀 的 生 活 主 張 心 五 四 運 動 目 錄 二 十 一 世 紀 的 生 活 主 張 2 心 五 四 運 動 的 時 代 意 義 4 四 安 : 提 昇 人 品 的 主 張 14 四 要 : 安 定 人 心 的 主 張 18 四 它 : 解 決 困 境 的 主 張 22 四 感 : 與 人 相 處 的 主 張 26 四 福 : 增 進 福 祉 的 主 張 30 心 五 四 運 動 二 十 一 世 紀 的 生 活 主

More information

Microsoft PowerPoint - 9 Abraham 2.ppt

Microsoft PowerPoint - 9 Abraham 2.ppt 388 1 我 已 得 到 宇 宙 至 寶, 我 心 因 此 歡 呼 ; 歡 呼 基 督 給 我 得 到, 何 等 一 位 基 督! 2 我 這 基 督 是 神 羔 羊, 擔 當 我 的 罪 愆 ; 又 是 神 的 公 義 太 陽, 發 出 醫 治 光 線 3 我 這 基 督 是 生 命 樹, 長 在 神 的 樂 園 ; 他 的 美 果 作 我 食 物, 供 應 丰 富 甘 甜 4 我 這 基 督

More information

Microsoft Word - 小論文-變性狗問卷調查.doc

Microsoft Word - 小論文-變性狗問卷調查.doc 篇 名 : 將 母 狗 變 性 來 解 決 流 浪 狗 問 題 之 問 卷 調 查 研 究 作 者 : 王 柏 勝 國 立 鹿 港 高 級 中 學 養 二 甲 班 柯 志 翰 國 立 鹿 港 高 級 中 學 養 二 甲 班 蔡 其 宏 國 立 鹿 港 高 級 中 學 養 二 甲 班 指 導 老 師 : 陳 光 烈 老 師 1 壹 前 言 流 浪 狗 的 問 題 存 在 已 久,( 註 一 ) 目 前

More information

的友誼 而且無論外貌怎樣改變 自信心是自己給自己的 發自內心 的自我認同感是無法改變的 只要自我認同才能得真正的心靈富足 而不是單純的改變外表 不同的整容公司亦會利用現今社會的價值觀來作宣傳 誇大整容 後的效果 又用明星效應 令消費者認為整容真的能變成明星一樣 整容這個風氣是由人們的價值觀造成的 有人指出 我們要接納 整容後的人以及香港社會應對此持更開放的態度 但相反地 為什麼 不能接納那些我們認為不

More information

4: 18 5: 44 屬天之愛的超然特性, 是一直有主動性 創造性, 和救贖性 5: 44 5: : 44 23: 34 7: 60 5: : : 4 5: 5 它乃是一種出於內心 思想或意志的決定 決意去愛那些不可愛 我們不一定喜歡

4: 18 5: 44 屬天之愛的超然特性, 是一直有主動性 創造性, 和救贖性 5: 44 5: : 44 23: 34 7: 60 5: : : 4 5: 5 它乃是一種出於內心 思想或意志的決定 決意去愛那些不可愛 我們不一定喜歡 5: 43-48 Stephen F. Olford 5: 43 神厭惡罪 神愛罪人 Henry Drummond 愛的偉大卻被它的缺乏所勝過 5: 48 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: info@crmnj.org 237 118 Tel: (02)

More information

證 券 簡 易 下 單 :2121 證 券 簡 易 下 單 1. 主 工 具 列 的 視 窗 搜 尋 器 直 接 輸 入 2121 2. 點 擊 主 選 單 證 券 專 區 下 單 特 殊 下 單 2121 證 券 簡 易 下 單 畫 面 說 明 1. 下 單 區 2. 個 股 行 情 資 訊 與

證 券 簡 易 下 單 :2121 證 券 簡 易 下 單 1. 主 工 具 列 的 視 窗 搜 尋 器 直 接 輸 入 2121 2. 點 擊 主 選 單 證 券 專 區 下 單 特 殊 下 單 2121 證 券 簡 易 下 單 畫 面 說 明 1. 下 單 區 2. 個 股 行 情 資 訊 與 下 單 :2111 證 券 快 速 下 單 1. 主 工 具 列 的 視 窗 搜 尋 器 直 接 輸 入 2111 2. 點 擊 主 選 單 證 券 專 區 下 單 一 般 下 單 2111 證 券 快 速 下 單 1. 點 擊 後, 可 選 擇 群 組 帳 號 或 單 一 帳 號, 選 擇 後 快 速 點 擊 滑 鼠 左 鍵 兩 下, 可 將 帳 號 完 成 登 錄 並 帶 入 視 窗 2. 點

More information

二零零六至零七年施政報告

二零零六至零七年施政報告 1 3 4 13 14 34 17 19 20 24 2 5 26 27 28 29 3 0 31 32 3 3 3 4 35 50 36 42 43 45 46 48 49 50 51 66 52 57 58 60 61 65 6 6 67 76 1. 2. 3. 1 4. 5. 6. CEPA 7. 8. 9. 2 10. 11. 12. 13. 3 14. 15. 16. 17. 4 18.

More information

2

2 2 Tehillim 12:46 Psalmos "le" (I) 27:46 22:1 (II) --- --- --- --- ( 71:14-16) --- ( 71:2) --- ( 71:6) --- ( 71:18) 2 () 73 2 12 50,73-83 11 42,44-49,84-85, 87-88 1 1 48 - 顺 - - - ) 15:1-19 6:33 15:17

More information

(Microsoft Word - 3-3 \245\277\244\361\273P\244\317\244\361.doc)

(Microsoft Word - 3-3 \245\277\244\361\273P\244\317\244\361.doc) 觀 念 篇 關 係 式 描 述 兩 個 變 數 x 與 y 之 間 關 係 的 數 學 式 子 例 題 練 習 1. 時 速 60 (km/h) 前 進, 求 距 離 y ( 公 里 ) 與 時 間 x ( 小 時 ) 的 關 係 式 關 係 式 就 是 描 述 兩 個 變 數 x 與 y 之 間 關 係 的 數 學 式 子 例 如 :y=60x 2. 媽 媽 的 年 齡 (x 歲 ) 比 女 兒

More information

四 修 正 幼 兒 園 師 資 類 科 應 修 學 分 數 為 四 十 八 學 分, 並 明 定 學 分 數 抵 免 之 相 關 規 定 及 規 範 修 習 幼 兒 園 教 育 專 業 課 程 之 最 低 年 限 ( 修 正 條 文 第 五 條 ) 五 發 給 修 畢 師 資 職 前 教 育 證 明

四 修 正 幼 兒 園 師 資 類 科 應 修 學 分 數 為 四 十 八 學 分, 並 明 定 學 分 數 抵 免 之 相 關 規 定 及 規 範 修 習 幼 兒 園 教 育 專 業 課 程 之 最 低 年 限 ( 修 正 條 文 第 五 條 ) 五 發 給 修 畢 師 資 職 前 教 育 證 明 公 告 及 送 達 教 育 部 公 告 中 華 民 國 103 年 11 月 21 日 臺 教 師 ( 二 ) 字 第 1030167058A 號 主 旨 : 預 告 修 正 幼 稚 園 及 托 兒 所 在 職 人 員 修 習 幼 稚 園 教 師 師 資 職 前 教 育 課 程 辦 法 草 案 依 據 : 行 政 程 序 法 第 一 百 五 十 一 條 第 二 項 準 用 第 一 百 五 十 四 條

More information

CONTENTS 訓 練 內 容 設 計 法 056 淡 季 期 的 訓 練 058 旺 季 期 的 訓 練 060 針 對 爬 坡 賽 的 訓 練 內 容 062 賽 後 的 資 料 分 析 064 067 PART4/ 鏑 木 毅 先 生 的 建 言 活 用 於 越 野 路 跑 的 心 跳 訓

CONTENTS 訓 練 內 容 設 計 法 056 淡 季 期 的 訓 練 058 旺 季 期 的 訓 練 060 針 對 爬 坡 賽 的 訓 練 內 容 062 賽 後 的 資 料 分 析 064 067 PART4/ 鏑 木 毅 先 生 的 建 言 活 用 於 越 野 路 跑 的 心 跳 訓 BOOK 山 與 溪 谷 社 編 堀 內 一 雄 執 筆 蕭 雲 菁 譯 CONTENTS 訓 練 內 容 設 計 法 056 淡 季 期 的 訓 練 058 旺 季 期 的 訓 練 060 針 對 爬 坡 賽 的 訓 練 內 容 062 賽 後 的 資 料 分 析 064 067 PART4/ 鏑 木 毅 先 生 的 建 言 活 用 於 越 野 路 跑 的 心 跳 訓 練 068 心 率 計 為

More information

Microsoft Word - CDtc_WeiShiSanShiSong_05.doc

Microsoft Word - CDtc_WeiShiSanShiSong_05.doc 唯 識 三 十 頌 第 五 講 最 尊 貴 的 淨 蓮 上 師 講 解 講 於 新 加 坡 Orchid Country Club 2014 年 6 月 5 日 喇 嘛! 各 位 居 士 大 德! 晚 上 好! 我 們 昨 天 介 紹 了 賴 耶 的 自 相, 就 是 阿 賴 耶 識 它 的 自 體 的 功 能, 有 能 藏 所 藏 跟 執 藏, 最 主 要 是 講 這 個 我 愛 執 藏 就 是

More information

268 別 行 政 區 所 以, 全 國 人 民 代 表 大 會 根 據 憲 法 第 31 條 規 定 設 立 了 特 別 行 政 區 沒 有 憲 法 第 31 條 的 規 定, 就 沒 有 特 別 行 政 區 制 度 存 在 的 合 法 性 基 礎 62 正 如 上 述, 憲 法 為 特 別 行

268 別 行 政 區 所 以, 全 國 人 民 代 表 大 會 根 據 憲 法 第 31 條 規 定 設 立 了 特 別 行 政 區 沒 有 憲 法 第 31 條 的 規 定, 就 沒 有 特 別 行 政 區 制 度 存 在 的 合 法 性 基 礎 62 正 如 上 述, 憲 法 為 特 別 行 行 政 第 二 十 三 卷, 總 第 八 十 八 期,2010 No.2,267 275 267 * 憲 法 和 基 本 法 是 澳 門 特 別 行 政 區 的 憲 制 基 礎, 體 現 在 二 個 方 面 第 一, 一 國 兩 制 的 實 施 需 要 制 度 化 和 法 律 化, 制 度 化 就 是 設 立 特 別 行 政 區, 法 律 化 就 是 制 定 特 別 行 政 區 基 本 法 制 度

More information

骨 折 別 日 數 表 1. 鼻 骨 眶 骨 ( 含 顴 骨 ) 14 天 11. 骨 盤 ( 包 括 腸 骨 恥 骨 坐 骨 薦 骨 ) 40 天 2. 掌 骨 指 骨 14 天 12. 臂 骨 40 天 3. 蹠 骨 趾 骨 14 天 13. 橈 骨 與 尺 骨 40 天 4. 下 顎 ( 齒

骨 折 別 日 數 表 1. 鼻 骨 眶 骨 ( 含 顴 骨 ) 14 天 11. 骨 盤 ( 包 括 腸 骨 恥 骨 坐 骨 薦 骨 ) 40 天 2. 掌 骨 指 骨 14 天 12. 臂 骨 40 天 3. 蹠 骨 趾 骨 14 天 13. 橈 骨 與 尺 骨 40 天 4. 下 顎 ( 齒 查 詢 本 公 司 資 訊 公 開 說 明 文 件, 請 上 本 公 司 網 站, 南 山 產 物 團 體 傷 害 保 險 傷 害 醫 療 保 險 給 付 ( 日 額 型 ) 附 加 條 款 ( 主 要 給 付 項 目 : 傷 害 醫 療 保 險 金 日 額 保 險 金 ) 100.05.27(100) 美 亞 保 精 字 第 0097 號 函 備 查 101.08.08(101) 美 亞 保 精

More information

縣 94 學年度 上 學期 區 國民中學 Q 年級 R 領域教學計畫表 設計者:

縣 94 學年度 上 學期      區 國民中學  Q  年級    R    領域教學計畫表 設計者: 高雄市立茄萣國中國中 103 學年度第一學期八年級 英文補救教學彈性學習課程計畫表 一 教材來源 : 二 教學節數 : 每週 (1) 節, 學期共 ( 20 ) 節 三 各單元內涵分析 : 週次 第一週 第二週 第三週 第四週 9/1 9/5 9/8 9/12 9/15 9/19 9/22 9/26 Lesson1 ( 一 ) Lesson1 ( 一 ) Lesson2 ( 二 ) Lesson2

More information

Microsoft Word - 第四章.doc

Microsoft Word - 第四章.doc 第 四 章 - 試 分 別 說 明 組 合 邏 輯 電 路 與 序 向 邏 輯 電 路 之 定 義 解 : 組 合 邏 輯 電 路 由 基 本 邏 輯 閘 所 組 成 的 此 種 邏 輯 電 路 之 輸 出 為 電 路 所 有 輸 入 的 組 合 因 此 輸 出 狀 態 可 完 全 由 目 前 之 輸 入 來 決 定 而 組 合 邏 輯 電 路 之 示 意 圖 如 圖 所 a 示 ; 而 序 向 邏

More information

老人憂鬱症的認識與老人自殺問題

老人憂鬱症的認識與老人自殺問題 18-24 25-44 45-64 65 10 8 6 4 2 0 ( 40% 15% Affect Cognition : drive Behavior DSM-V major depressive episode 2 9 5 Electronic Convulsion Therapy; ECT Rabins65 1% Rabins, 1992 20%-30% Blazer, 1994 65 12.9

More information

2016年中國語文科試卷三聆聽及綜合能力考核樣本試卷示例及說明

2016年中國語文科試卷三聆聽及綜合能力考核樣本試卷示例及說明 目 錄 2016 年 中 國 語 文 科 試 卷 三 聆 聽 及 綜 合 能 力 考 核 樣 本 試 卷 示 例 及 說 明 前 言 1 第 五 級 示 例 一 2 第 五 級 示 例 二 11 第 四 級 示 例 一 20 第 四 級 示 例 二 28 第 三 級 示 例 一 37 第 三 級 示 例 二 45 第 二 級 示 例 一 53 第 二 級 示 例 二 61 第 一 級 示 例 一 68

More information

目 錄 壹 題 目 1: 新 增 商 品 ( 商 品 名 稱 為 玉 井 芒 果 乾 禮 盒 )... 3 貳 題 目 2: 新 增 商 品 ( 商 品 名 稱 為 紅 磚 布 丁 精 選 禮 盒 )... 5 參 題 目 3: 新 增 商 品 ( 商 品 名 稱 為 晶 鑽 XO 醬 禮 盒 ).

目 錄 壹 題 目 1: 新 增 商 品 ( 商 品 名 稱 為 玉 井 芒 果 乾 禮 盒 )... 3 貳 題 目 2: 新 增 商 品 ( 商 品 名 稱 為 紅 磚 布 丁 精 選 禮 盒 )... 5 參 題 目 3: 新 增 商 品 ( 商 品 名 稱 為 晶 鑽 XO 醬 禮 盒 ). 行 動 電 子 商 務 管 理 師 行 動 電 子 商 務 規 劃 師 術 科 考 試 題 解 製 作 單 位 :TMCA 台 灣 行 動 商 務 運 籌 管 理 協 會 證 照 評 測 試 務 中 心 1 目 錄 壹 題 目 1: 新 增 商 品 ( 商 品 名 稱 為 玉 井 芒 果 乾 禮 盒 )... 3 貳 題 目 2: 新 增 商 品 ( 商 品 名 稱 為 紅 磚 布 丁 精 選 禮

More information

005 The Master Key System 006 007 The Master Key System 008 009 The Master Key System 010 011 The Master Key System 012 013 The Master Key System 014 015 The Master Key System 016 017 Contents chapter

More information

《數學奠基活動模組示例》

《數學奠基活動模組示例》 02 學 年 就 是 要 學 好 數 學 (JUST DO MATH) - 子 計 畫 一 : 數 學 活 動 營 數 學 奠 基 活 動 模 組 示 例 : 分 數 假 帶 互 換 _ 國 小 三 四 年 級 桌 遊 活 動 名 稱 : 分 數 心 臟 病 編 號 : ( 由 主 辦 單 位 填 寫 ) 設 計 者 : 新 竹 縣 蔡 寶 桂 老 師 壹 活 動 器 材 : 一 分 數 撲 克 牌,

More information

關 懷 照 顧 者 小 冊 子 2

關 懷 照 顧 者 小 冊 子 2 關 懷 照 顧 者 小 冊 子 2 3 4 6 長 期 病 患 者 的 照 顧 者 很 多 時 需 要 24 小 時 全 天 候 照 顧 受 關 顧 者 這 無 疑 令 個 人 生 活 空 間 變 得 狹 窄 然 而, 故 事 中 的 受 訪 者 卻 能 把 握 時 間, 在 受 關 顧 者 上 學 後, 通 過 參 與 各 樣 義 工 活 動 充 實 自 已 ; 同 時, 亦 為 長 期 病

More information

e-Submission System Quick Reference Guide for Publication Related Matters (Chinese version)

e-Submission System Quick Reference Guide for Publication Related Matters (Chinese version) 有 關 登 載 事 宜 的 電 子 呈 交 系 統 簡 易 參 考 指 南 2016 年 5 月 1.4 版 本 第 1 頁 目 錄 1 登 入 前 要 準 備 的 資 料... 4 2 登 入 電 子 呈 交 系 統... 5 2.1 輸 入 使 用 者 編 號 及 密 碼... 5 2.2 接 受 免 責 聲 明 的 版 頁... 5 2.3 從 主 項 目 單 中 選 擇... 5 3 一 次

More information

青少年家庭教育手冊父母版 The Power of Yet Youtube TED The Power of Yet Dr. Carol Dweck 04 / 05 ...52...04 PART 1... 08 PART 2...12 PART 3...14...14!...22...26 SOP...32...38...44...51 PART1 PART1 1. 2. Family Life

More information

代 理 人 者, 由 常 務 董 事 或 董 事 互 推 一 人 代 理 之 第 八 條 本 公 司 董 事 會 召 開 時, 總 經 理 室 應 備 妥 相 關 資 料 供 與 會 董 事 隨 時 查 考 召 開 董 事 會, 得 視 議 案 內 容 通 知 相 關 部 門 或 子 公 司 之 人

代 理 人 者, 由 常 務 董 事 或 董 事 互 推 一 人 代 理 之 第 八 條 本 公 司 董 事 會 召 開 時, 總 經 理 室 應 備 妥 相 關 資 料 供 與 會 董 事 隨 時 查 考 召 開 董 事 會, 得 視 議 案 內 容 通 知 相 關 部 門 或 子 公 司 之 人 南 亞 科 技 股 份 有 限 公 司 董 事 會 議 事 規 範 民 國 105 年 6 月 22 日 董 事 會 修 正 通 過 第 一 條 為 建 立 本 公 司 良 好 董 事 會 治 理 制 度 健 全 監 督 功 能 及 強 化 管 理 機 能, 爰 依 公 開 發 行 公 司 董 事 會 議 事 辦 法 之 規 定 訂 定 本 規 範, 以 資 遵 循 第 二 條 本 公 司 董 事

More information

桃園市104年國民中學新進教師甄選各校複試方式及需求表

桃園市104年國民中學新進教師甄選各校複試方式及需求表 桃 園 市 105 年 國 民 中 學 新 進 教 師 甄 選 各 校 複 試 方 式 及 需 求 表 編 號 校 名 教 評 會 審 查 方 式 及 學 校 需 求 備 註 1 2 桃 園 青 溪 ( 一 ) 口 試 80% 是 否 符 合 學 校 需 求 度 20% 具 數 學 專 長 者 為 佳 ( 一 ) 口 試 70% 是 否 符 合 學 校 需 求 度 30 % 需 擔 任 資 源 班

More information

目 錄 一 系 統 登 入... 2 ( 一 ) 系 統 登 入 畫 面... 2 ( 二 ) 首 次 登 入 請 先 註 冊... 3 ( 三 ) 忘 記 單 位 帳 號... 8 ( 四 ) 忘 記 密 碼... 10 ( 五 ) 健 保 卡 更 換... 12 ( 六 ) 重 寄 確 認 信.

目 錄 一 系 統 登 入... 2 ( 一 ) 系 統 登 入 畫 面... 2 ( 二 ) 首 次 登 入 請 先 註 冊... 3 ( 三 ) 忘 記 單 位 帳 號... 8 ( 四 ) 忘 記 密 碼... 10 ( 五 ) 健 保 卡 更 換... 12 ( 六 ) 重 寄 確 認 信. 補 充 保 險 費 網 路 明 細 申 報 及 列 印 繳 款 書 系 統 操 作 手 冊 衛 生 福 利 部 中 央 健 康 保 險 署 中 華 民 國 104 年 04 月 目 錄 一 系 統 登 入... 2 ( 一 ) 系 統 登 入 畫 面... 2 ( 二 ) 首 次 登 入 請 先 註 冊... 3 ( 三 ) 忘 記 單 位 帳 號... 8 ( 四 ) 忘 記 密 碼... 10

More information

newsletter.indd

newsletter.indd 1 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 13 14 15 15 16 17 18 19 19 20 21 22 24 25 26 27 28 29 30 30 31 32 33 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 12 13 14 15 16 17 18 19 3C3C Creative Communication& Collaboration 20 Calvin

More information

投影片 1

投影片 1 文 件 的 格 式 化 本 章 重 點 文 字 的 格 式 設 定 段 落 格 式 的 處 理 使 用 定 位 點 讓 文 章 整 齊 排 列 美 化 條 列 項 目 為 文 字 及 段 落 加 上 框 線 與 網 底 複 製 文 字 與 段 落 的 格 式 設 定 文 字 的 方 向 與 亞 洲 方 式 配 置 將 段 落 首 字 放 大 調 整 英 文 字 的 大 小 寫 與 全 半 形 2 設

More information

(Microsoft Word - outline for Genesis 4\243\2721\243\2556\243\2728.doc)

(Microsoft Word - outline for Genesis 4\243\2721\243\2556\243\2728.doc) 創 世 紀 4:1-6:8; 罪 惡 滿 盈 韋 江 傳 道 暖 身 問 題 : 講 一 講 你 們 是 怎 樣 整 理 自 家 的 草 坪 的, 遇 到 雜 草 怎 樣 辦? 若 是 家 裡 沒 有 草 坪 的, 就 講 一 講, 你 覺 得 你 要 怎 樣 管 理 一 個 草 坪 注 意 : 大 綱 中 問 題 較 多, 但 顯 然 不 是 所 有 的 都 需 要 討 論 到, 比 較 多 的

More information

Microsoft Word - ch07

Microsoft Word - ch07 五 本 要 點 補 助 款 之 請 撥 及 核 結, 依 下 列 規 定 辦 理 : ( 一 ) 補 助 經 費 由 本 署 直 接 撥 付 至 地 方 政 府 經 費 代 管 學 校 及 其 他 學 校 ( 二 ) 聯 絡 處 及 校 外 會 應 檢 附 收 據, 向 經 費 代 管 學 校 或 地 方 政 府 辦 理 核 銷, 原 始 支 出 憑 證 由 經 費 核 銷 單 位 留 存 備 查

More information

總會會長團信息 親愛的弟兄姊妹 : 主已宣告 : 我的目的就是要供應我的聖徒 ( 教約 104:15) 這項啟示是來自主的應許, 祂會提供屬世的祝福並開啟自立之門, 讓我們有能力提供自己和家人生活所需 這本作業本是用來協助教會成員學習並運用信心 教育 辛勤工作和信賴主這些原則 接受和奉行這些原則,

總會會長團信息 親愛的弟兄姊妹 : 主已宣告 : 我的目的就是要供應我的聖徒 ( 教約 104:15) 這項啟示是來自主的應許, 祂會提供屬世的祝福並開啟自立之門, 讓我們有能力提供自己和家人生活所需 這本作業本是用來協助教會成員學習並運用信心 教育 辛勤工作和信賴主這些原則 接受和奉行這些原則, 個人理財 自 立 個人理財 自立 i 總會會長團信息 親愛的弟兄姊妹 : 主已宣告 : 我的目的就是要供應我的聖徒 ( 教約 104:15) 這項啟示是來自主的應許, 祂會提供屬世的祝福並開啟自立之門, 讓我們有能力提供自己和家人生活所需 這本作業本是用來協助教會成員學習並運用信心 教育 辛勤工作和信賴主這些原則 接受和奉行這些原則, 會使你更有能力獲得主所應許的屬世祝福 我們邀請你認真研讀 應用這些原則,

More information

章節

章節 試 題 阿 財 每 年 年 初 存 入 銀 行 0000 元, 年 利 率 %, 每 年 計 息 一 次, () 若 依 單 利 計 息, 則 第 0 年 年 底 的 本 利 和 多 少? () 若 依 複 利 計 息, 則 第 0 年 年 底 的 本 利 和 約 為 多 少?( 近 似 值 :0 0 計 ) 編 碼 0044 難 易 中 出 處 高 雄 中 學 段 考 題 解 答 ()000 元

More information

0 0 = 1 0 = 0 1 = = 1 1 = 0 0 = 1

0 0 = 1 0 = 0 1 = = 1 1 = 0 0 = 1 0 0 = 1 0 = 0 1 = 0 1 1 = 1 1 = 0 0 = 1 : = {0, 1} : 3 (,, ) = + (,, ) = + + (, ) = + (,,, ) = ( + )( + ) + ( + )( + ) + = + = = + + = + = ( + ) + = + ( + ) () = () ( + ) = + + = ( + )( + ) + = = + 0

More information

研究一:n人以『剪刀、石頭、布』猜拳法猜拳一次,決定一人勝

研究一:n人以『剪刀、石頭、布』猜拳法猜拳一次,決定一人勝 嘉 義 市 第 三 十 屆 中 小 學 科 學 展 覽 會 作 品 說 明 書 猜 拳 決 勝 負 的 最 佳 策 略 探 討 科 別 : 數 學 科 組 別 : 國 小 組 關 鍵 詞 : 剪 刀 石 頭 布 黑 白 猜 編 號 : 壹 摘 要 在 玩 遊 戲 時 往 往 需 要 運 用 猜 拳 剪 刀 石 頭 布 或 黑 白 猜 來 決 勝 負 或 是 分 組, 但 人 數 一 多, 便 無 法

More information

01 用 ActionScript 3.0 開始認識 Flash CS3 Flash 是應用在網路上非常流行且高互動性的多媒體技術, 由於擁有向量圖像體積小的優點, 而且 Flash Player 也很小巧精緻, 很快的有趣的 Flash 動畫透過設計師的創意紅遍了整個網際網路 雖然很多人都對 Fl

01 用 ActionScript 3.0 開始認識 Flash CS3 Flash 是應用在網路上非常流行且高互動性的多媒體技術, 由於擁有向量圖像體積小的優點, 而且 Flash Player 也很小巧精緻, 很快的有趣的 Flash 動畫透過設計師的創意紅遍了整個網際網路 雖然很多人都對 Fl 01 用 ActionScript 3.0 開始認識 Flash CS3 Flash 是應用在網路上非常流行且高互動性的多媒體技術, 由於擁有向量圖像體積小的優點, 而且 Flash Player 也很小巧精緻, 很快的有趣的 Flash 動畫透過設計師的創意紅遍了整個網際網路 雖然很多人都對 Flash 可以做精美的網路動畫並不陌生, 但是實際上 Flash 不僅如此, 只要搭配 ActionScript

More information

簽 呈

簽      呈 台 新 證 券 投 資 信 託 股 份 有 限 公 司 公 告 中 華 民 國 105 年 5 月 4 日 台 新 投 (105) 總 發 文 字 第 00116 號 主 旨 : 本 公 司 經 理 之 台 新 亞 美 短 期 債 券 證 券 投 資 信 託 基 金 等 3 檔 基 金 ( 以 下 合 稱 本 基 金 ), 修 正 證 券 投 資 信 託 契 約 暨 配 合 修 正 公 開 說 明

More information

我 為 你 祝 福 從 心 經 談 如 何 安 定 人 心

我 為 你 祝 福 從 心 經 談 如 何 安 定 人 心 我 為 你 祝 福 目 錄 從 心 經 談 如 何 安 定 人 心 2 從 普 門 品 談 如 何 自 助 助 人 12 從 大 悲 咒 談 如 何 祈 福 有 福 22 我 為 你 祝 福 從 心 經 談 如 何 安 定 人 心 從 心 經 談 如 何 安 定 人 心 ( 一 ) 建 立 正 確 的 人 生 觀 我 為 你 祝 福 1. 三 世 因 果, 還 願 受 報 2. 四 大 假 合, 歡

More information

Microsoft Word - 立法會十四題附件.doc

Microsoft Word - 立法會十四題附件.doc 附 件 一 公 務 員 資 歷 組 別 I. 資 歷 組 別 及 名 稱 資 歷 組 別 名 稱 1 無 需 中 學 會 考 五 科 及 格 2 中 學 會 考 證 書 第 一 組 : 需 要 香 港 中 學 會 考 五 科 及 格 的 第 二 組 : 需 要 香 港 中 學 會 考 五 科 及 格 並 具 相 當 經 驗 的 3 高 級 文 憑 及 文 憑 第 一 組 : 高 級 文 憑 第 二

More information

理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13

理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13 12 科學發展 2012 年 12 月,480 期 你可能不知道的媒體影響 劉正山若用 選戰 的角度來看選舉和參與選舉, 你大腦裡情感的作用一定大過理性的作用, 便會很習慣地拿各種媒體或別人的觀點來使自己的選擇合理化 2012 理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13 14 科學發展 2012 年 12 月,480 期 agendasetting 報紙和網路新聞的頭版空間有限,

More information

HSBC Holdings plc Interim Report 2015 - Chinese

HSBC Holdings plc Interim Report 2015 - Chinese 聯 繫 客 戶 創 先 機 助 握 商 情 百 五 載 HSBC Holdings plc 滙 豐 控 股 有 限 公 司 2015 年 中 期 業 績 報 告 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43

More information

如何正確使用自己所擁有的正版音樂光碟?

如何正確使用自己所擁有的正版音樂光碟? 學 生 的 共 同 筆 記 有 無 著 作 權? 學 校 任 課 教 師 上 課 時 的 授 課 演 講, 是 一 種 語 文 著 作 上 課 的 學 生 將 教 師 的 授 課 內 容, 一 字 一 句 的 抄 錄 成 筆 記, 這 是 一 種 重 製 行 為 學 生 上 課 的 目 的, 在 於 獲 得 授 課 教 師 所 傳 授 的 知 識, 而 學 生 上 課 做 筆 記, 是 一 種 習

More information

Layout 1

Layout 1 視 為 優 講 燈 1 講 開 場 簡 報 隨 齡 發 視 變 資 訊 討 論 檢 討 會 與 會 將 夠 幾 點 與 變 關 視 變 兩 種 視 習 慣 個 問 專 業 員 問 題 講 1 燈 2 隨 齡 長 會 視 變 視 變 會 動 變 難 閱 讀 電 腦 視 變 會 裡 絆 體 風 險 藥 護 務 駕 車 動 難 會 響 並 導 慮 鬱 過 適 當 應 對 視 變 繼 續 動 並 減 關 慮

More information

國中數學基本學習內容補救教材 第二冊

國中數學基本學習內容補救教材 第二冊 五 -1 單 元 五 比 與 比 例 式 主 題 1 比 與 比 值 及 其 應 用 一 比 : 兩 個 數 量 以 : 區 隔, 藉 以 呈 現 兩 個 數 量 的 關 係 稱 為 比 例 如 : 一 年 四 班 有 15 個 男 生,18 個 女 生, 則 男 生 人 數 : 女 生 人 數 =15:18 練 習 大 小 兩 個 正 方 形 的 邊 長 各 為 3 公 分 與 2 公 分, 請

More information

Microsoft Word - Tridentine NL_C.docx

Microsoft Word - Tridentine NL_C.docx 聖人慶日及節日 五月十一日 聖斐理伯與聖雅各伯 宗徒 慶日 五月二十九日 耶穌升天 節日 五月三十一日 聖母天地元后 慶日 文章分享 淺談拉丁文在天主教會的重要性 緒論 一直以來 教會拉丁語被視為西方文化之基石和羅馬天主教會的官方語言 可是在 近四十年來 這種 天主教徒的特徵 (sensus catholicus) 已從教會禮儀 信友靈修生活 等逐漸褪色 這現象當然與人們 甚至神長和教會機構對拉丁語應用之誤解有關

More information

九 -2 國 中 數 學 基 本 學 習 內 容 補 救 教 材 第 六 冊 主 題 二 機 率 的 計 算 二 機 率 怎 麼 算? 想 一 想 : (1) 投 擲 一 枚 公 正 硬 幣 一 次, 會 出 現 哪 幾 種 情 形? 這 些 情 形 各 自 發 生 的 機 率 是 多 少? 會 不

九 -2 國 中 數 學 基 本 學 習 內 容 補 救 教 材 第 六 冊 主 題 二 機 率 的 計 算 二 機 率 怎 麼 算? 想 一 想 : (1) 投 擲 一 枚 公 正 硬 幣 一 次, 會 出 現 哪 幾 種 情 形? 這 些 情 形 各 自 發 生 的 機 率 是 多 少? 會 不 國 中 數 學 基 本 學 習 內 容 補 救 教 材 第 六 冊 九 -1 單 元 九 機 率 的 概 念 主 題 一 認 識 機 率 一 機 率 是 什 麼? 想 必 大 家 一 定 都 看 過 氣 象 預 報, 也 一 定 都 聽 過 降 雨 機 率 下 表 為 某 一 週 氣 象 預 報 : 日 期 9 /15 9/16 9/17 9/18 9/19 9/20 9/21 降 雨 機 率 10%

More information

Microsoft Word - Draft circular on Sub Leg - 11 Apr (chi)_Traditional

Microsoft Word - Draft circular on Sub Leg  - 11 Apr (chi)_Traditional 檔 號 : (20) in EDB(SCR) 25/58/11 Pt.4 教 育 局 通 告 第 3/2012 號 2012 年 教 育 ( 修 訂 ) 規 例 2012 年 教 育 ( 豁 免 )( 提 供 非 正 規 課 程 的 私 立 學 校 )( 修 訂 ) 令 2012 年 香 港 考 試 及 評 核 局 條 例 ( 修 訂 附 表 1) 令 [ 注 意 : 本 通 告 應 交 ( a )

More information

德育及公民教育生活事件教材〔中學〕

德育及公民教育生活事件教材〔中學〕 生 活 事 件 二 : 我 教 弟 妹 做 功 課 我 教 弟 妹 做 功 課 >> 內 容 大 綱 單 元 二 家 庭 生 活 概 要 現 今 社 會 的 兒 童 兄 弟 姊 妹 不 多, 容 易 以 自 我 為 中 心, 忽 略 了 自 己 的 家 庭 角 色 此 外, 亦 有 部 分 兒 童 在 家 庭 內 需 協 助 弟 妹 做 功 課, 但 因 而 與 家 人 產 生 磨 擦 本 示 例

More information

篇 考 績 察 事 條 例 有 關 額 外 給 與 考 績 獎 金 之 規 定 待 遇 俸 給 現 行 俸 給 及 各 項 加 給 危 勞 降 齡 退 休 具 有 危 險 及 勞 力 等 特 殊 性 質 職 務 降 低 退 休 年 齡 規 定 察 陞 遷 資 積 計 分 察 局 內 部 請 調 或 陞 職, 資 積 計 分 作 業 察 定 期 請 調 作 業 基 層 定 期 請 調 及 特 殊 困

More information

行 政 院 衛 生 署 醫 事 人 員 繼 續 教 育 積 分 管 理 系 統 使 用 手 冊 ( 醫 事 人 員 版 ) 中 華 民 國 100 年 2 月 15 日 文 件 修 訂 歷 史 版 本 制 / 修 訂 人 員 變 更 內 容 摘 要 頁 數 提 供 日 期 V1.0 蕭 鳴 孙 初 版 制 訂 All 100.1.18 目 錄 壹 登 入 說 明... 3 貳 操 作 描 述...

More information

創 25:24-26 生 產 的 子 到 了, 腹 中 果 然 是 雙 子 先 產 的 身 體 發 紅, 渾 身 有 毛, 如 同 皮 衣, 他 們 就 給 他 起 名 叫 以 掃 隨 後 又 生 了 以 掃 的 兄 弟, 手 抓 住 以 掃 的 腳 跟, 因 此 給 他 起 名 叫 雅 各 ( 雅

創 25:24-26 生 產 的 子 到 了, 腹 中 果 然 是 雙 子 先 產 的 身 體 發 紅, 渾 身 有 毛, 如 同 皮 衣, 他 們 就 給 他 起 名 叫 以 掃 隨 後 又 生 了 以 掃 的 兄 弟, 手 抓 住 以 掃 的 腳 跟, 因 此 給 他 起 名 叫 雅 各 ( 雅 2011 年 7 月 17 題 : 從 創 世 記 看 四 件 大 事 四 個 人 物 : 四 個 人 物 ( 三 ) --- 雅 各 經 文 : 創 世 記 25:19-26;28:10-22;32:22-32 這 次 及 創 世 記, 特 別 要 及 的 是 記 載 在 創 世 記 的 四 件 大 事 和 四 位 要 的 人 物, 四 件 大 事 已 過 了, 四 位 要 人 物 也 提 過 兩

More information

55202-er-ch03.doc

55202-er-ch03.doc 8 第 章 機 率 - 樣 本 空 間 與 事 件 列 出 擲 一 粒 骰 子 所 出 現 點 數 的 樣 本 空 間, 並 以 集 合 表 示 下 列 各 事 件 : A 是 出 現 點 數 為 偶 數 的 事 件, B 是 出 現 點 數 為 奇 數 的 事 件, C 是 出 現 點 數 大 於 的 事 件 骰 子 出 現 的 點 數 可 能 是,,, 4,5, 6, 因 此 出 現 點 數 的

More information

<4D6963726F736F667420576F7264202D20AB65B4FAB0DDA8F7BB50BFC5C5B2A470B2D5B5FBAA525FA7F3B773AAA95F32303130303832362E646F63>

<4D6963726F736F667420576F7264202D20AB65B4FAB0DDA8F7BB50BFC5C5B2A470B2D5B5FBAA525FA7F3B773AAA95F32303130303832362E646F63> 再 興 中 學 戴 詠 芳 復 興 商 工 莊 宗 運 景 美 女 中 吳 思 端 南 港 高 工 張 逸 翔 前 / 後 測 問 卷 與 評 量 小 組 評 析 一 主 題 討 論 : 前 後 測 問 卷 評 量 ( 如 附 件 一 二 ) 有 八 個 主 題 : 目 標 學 習 風 格 與 智 力 的 類 型 時 間 管 理 閱 讀 學 習 和 做 筆 記 考 試 準 備 及 記 憶 策 略 職

More information

教育實習問與答:

教育實習問與答: 問 與 答 集 一 總 則 Q1: 本 校 開 設 的 教 育 學 程 的 類 別 有 那 幾 種? A1: 本 校 開 設 的 教 育 學 程 有 中 等 學 校 師 資 類 科 教 育 學 程 ( 取 得 國 中 高 中 高 職 等 教 師 資 格 ) 國 民 小 學 師 資 類 科 教 育 學 程 取 得 國 小 教 師 資 格 ) 二 修 習 對 象 與 資 格 Q1: 在 何 種 條 件

More information

背書保證作業程序

背書保證作業程序 本 文 件 之 著 作 權 屬 台 灣 高 速 鐵 路 股 份 有 限 公 司 所 有, 非 經 本 公 司 事 先 書 面 同 意, 不 得 以 任 何 電 子 機 器 影 印 紀 錄 或 其 他 方 式 重 製 儲 存 利 用 散 布 或 傳 送 目 次 章 節 名 稱... 頁 次 規 章 名 稱... 封 面 目 次 表... i 1.0 目 的... 1 2.0 範 圍... 1 3.0

More information

《親子天下》四月改月刊記者會

《親子天下》四月改月刊記者會 親 子 天 下 新 聞 稿, 敬 請 協 助 發 佈 2012 年 3 月 29 日 發 佈, 共 8 頁 親 子 天 下 雜 誌 公 布 國 中 生 學 習 力 大 調 查 十 二 年 國 教 時 代 免 除 基 測, 會 不 會 降 低 國 中 生 學 習 動 機? 調 查 發 現 國 中 生 被 考 試 制 約 : 超 過 五 成 學 生 認 為 自 己 學 習 動 機 不 強 烈 ; 如 果

More information

奇 妙 的 24 摘 要 從 撲 克 牌 中 隨 機 抽 取 4 張 牌 可 以 有 1820 種 牌 組, 在 這 1820 種 牌 組 中, 有 1362 組 可 經 由 四 則 運 算 的 方 式, 算 出 24 點, 有 458 組 無 解 快 速 求 解 的 方 法 有 相 加 法 因 數

奇 妙 的 24 摘 要 從 撲 克 牌 中 隨 機 抽 取 4 張 牌 可 以 有 1820 種 牌 組, 在 這 1820 種 牌 組 中, 有 1362 組 可 經 由 四 則 運 算 的 方 式, 算 出 24 點, 有 458 組 無 解 快 速 求 解 的 方 法 有 相 加 法 因 數 金 門 地 區 第 55 屆 中 小 學 科 學 展 覽 會 作 品 說 明 書 科 別 : 數 學 組 組 別 : 國 小 組 作 品 名 稱 : 奇 妙 的 24 關 鍵 詞 :24 點 四 則 運 算 ( 最 多 3 個 ) 編 號 :( 由 主 辦 單 位 填 寫 ) 奇 妙 的 24 摘 要 從 撲 克 牌 中 隨 機 抽 取 4 張 牌 可 以 有 1820 種 牌 組, 在 這 1820

More information

ART_RAE16_ticket_cn_p.1

ART_RAE16_ticket_cn_p.1 1. 2. 3. 4. 基 础 部 分 - 色 彩 TM TM Premier B2C Sales to China 2014 TM OCR www.divcom.com.hk/ocrc 現 在 開 始 計 劃 訪 問 亞 洲 零 售 博 覽 的 行 程! 交 通 配 套 乘 車 路 線 : 由 機 場 乘 坐 公 共 汽 車 : A11 或 E11 到 灣 仔 (~80 分 鐘 ) 地 鐵 :

More information

1

1 地 獄 少 女 地 獄 少 女 ( 藤 商 事 ) 八 通 屋 育 樂 事 業 有 限 公 司 07-3733316 www.8tw.com.tw 此 攻 略 本 是 引 至 日 本 遊 戲 攻 略 說 明, 內 容 僅 供 參 考, 一 切 演 出 以 官 方 為 主, 若 有 任 何 錯 誤 或 問 題 敬 請 告 知, 我 們 會 盡 快 改 善, 謝 謝 本 書 圖 片 取 材 自 網 路

More information

形 線 畫 教 學 課 程 設 計 設 計 者 : 劉 欣 敏 形 線 畫 教 學 之 課 程 設 計, 依 據 文 獻 探 討, 設 計 為 期 九 週, 共 十 八 堂 課 形 線 畫 教 學 課 程 分 課 程 理 念 課 程 設 計 教 學 內 容 說 明 之 一 課 程 理 念 : 課 程

形 線 畫 教 學 課 程 設 計 設 計 者 : 劉 欣 敏 形 線 畫 教 學 之 課 程 設 計, 依 據 文 獻 探 討, 設 計 為 期 九 週, 共 十 八 堂 課 形 線 畫 教 學 課 程 分 課 程 理 念 課 程 設 計 教 學 內 容 說 明 之 一 課 程 理 念 : 課 程 00 年 度 新 竹 縣 東 安 國 小 藝 術 好 好 玩 教 師 專 業 學 習 社 群 第 十 次 會 議 紀 錄 * 日 期 :00//8( 五 ) * 時 間 :3:30 :30 * 主 席 : 佳 綺 * 紀 錄 : 佳 綺 * 成 員 : 欣 敏 杏 湄 孝 婕 * 地 點 : 二 甲 教 室 * 會 議 內 容 : 一 欣 敏 分 享 形 線 畫 教 案 與 課 程 教 學 二 形

More information

201101111100310

201101111100310 國 民 小 學 數 學 教 材 與 教 學 探 討 教 學 模 組 在 分 數 意 義 與 分 數 數 線 的 應 用 南 投 縣 國 民 教 育 輔 導 團 數 學 領 域 國 小 組 1 發 展 解 題 能 力 教 學 模 組 在 分 數 概 念 的 應 用 發 展 解 題 能 力 教 學 模 組 是 林 宜 城 藉 由 理 論 的 探 究 發 展 式 數 學 課 程 的 使 用 ( 即 八 十

More information

前 項 第 三 款 所 定 有 機 農 產 品 及 有 機 農 產 加 工 品 驗 證 基 準, 如 附 件 一 第 七 條 驗 證 機 構 受 理 有 機 農 產 品 及 有 機 農 產 加 工 品 之 驗 證, 應 辦 理 書 面 審 查 實 地 查 驗 產 品 檢 驗 及 驗 證 決 定 之

前 項 第 三 款 所 定 有 機 農 產 品 及 有 機 農 產 加 工 品 驗 證 基 準, 如 附 件 一 第 七 條 驗 證 機 構 受 理 有 機 農 產 品 及 有 機 農 產 加 工 品 之 驗 證, 應 辦 理 書 面 審 查 實 地 查 驗 產 品 檢 驗 及 驗 證 決 定 之 有 機 農 產 品 及 有 機 農 產 加 工 品 驗 證 管 理 辦 法 (101.06.07 修 正 ) 第 一 條 本 辦 法 依 農 產 品 生 產 及 驗 證 管 理 法 ( 以 下 簡 稱 本 法 ) 第 五 條 第 二 項 規 定 訂 定 之 第 二 條 本 辦 法 用 詞, 定 義 如 下 : 一 生 產 廠 ( 場 ): 指 在 國 內 生 產 加 工 分 裝 或 流 通 有 機

More information

3 3 3 3

3 3 3 3 跟 我 一 起 做 飯 吧! 金 來 沅 的 料 理 日 記 3 3 3 3 4 序 好 好 為 自 己 做 一 頓 飯 5 Prologue 6 2008 11 7 Prologue Contents 4 Prologue 開 始 之 前 請 先 詳 讀 一 遍! 12 14 16 3 17 18 20 21 Mon AM 08 ' 00 懷 念 媽 媽 廚 藝 的 日 子, 媽 媽 的 拿 手

More information

亞 伯 拉 罕 是 可 以 拒 絕 的, 可 以 堅 持 說 神 給 了 這 個 應 許, 可 以 堅 持 等 著 這 個 應 許 時 間 的 到 來, 但 這 個 經 文 裡 沒 有 說 到 拒 絕, 他 接 納 了 夏 甲 作 為 自 己 的 第 二 個 妻 子, 這 是 這 個 家 庭 裡 第

亞 伯 拉 罕 是 可 以 拒 絕 的, 可 以 堅 持 說 神 給 了 這 個 應 許, 可 以 堅 持 等 著 這 個 應 許 時 間 的 到 來, 但 這 個 經 文 裡 沒 有 說 到 拒 絕, 他 接 納 了 夏 甲 作 為 自 己 的 第 二 個 妻 子, 這 是 這 個 家 庭 裡 第 日 期 :05/13/2012 經 文 : 創 世 紀 21:8 21 主 題 : 神 聽 見 了 主 旨 : 在 最 沒 想 到 的 時 刻, 神 就 在 那 裡 向 我 們 說 話 對 許 多 作 母 親 的, 母 親 節 最 好 的 禮 物 是 孩 子 都 在 身 邊 夏 天 很 快 的 就 已 經 來 到 我 們 當 中, 我 想 很 多 大 學 生 大 概 也 都 陸 陸 續 續 地 回

More information

16?????[?????~???Q??1030303

16?????[?????~???Q??1030303 1 中 論 觀 縛 解 品 [ 吉 藏 釋 此 品 由 來 ] 此 一 品 生 有 遠 近 通 別 (p.592) ( 一 ). 遠 來 由 所 言 遠 者, 小 乘 大 乘 外 道 內 道 並 言 有 縛 有 解 約 內 外 大 小 所 計 以 辨 解 縛 : 總 約 外 道 執 以 辨 解 縛 外 道 有 二 : 一 者 云 眾 生 縛 解, 自 然 而 有, 無 有 因 緣, 一 切 眾 生,

More information

生與死的尊嚴 生與死的尊嚴

生與死的尊嚴 生與死的尊嚴 生與死的尊嚴 目錄 生與死的尊嚴 2 認識生命的實相 3 生從何處來? 死往何處去? 8 佛教徒的生死觀 10 如何面對死亡? 如何使得死亡有尊嚴? 20 生與死的尊嚴 生與死的尊嚴 認識生命的實相 認識生命的實相 ( 一 ) 由生命的無奈 無所依賴及無所適從, 轉變為生命的可愛 可貴與自我的肯定 ( 二 ) 生命的出生與死亡, 關係密切, 不可分割 出生之時已確定了死亡的必然到臨 生未必可喜, 死未必可哀,

More information

printing.indd

printing.indd 上 帝 信 仰 與 古 代 中 國 13 基 督 教 之 景 教 在 唐 朝 傳 入 中 國 人 類 最 早 期 活 動 都 在 兩 河 流 域 一 帶 人 類 文 化 始 於 巴 比 倫 兩 河 流 域 14 圖 片 中 國 基 督 教 簡 史 挪 亞 三 子 後 裔 分 散 全 地, 中 國 人 是 閃 族 的 後 人 四 大 文 明 古 國 都 離 不 開 大 河 滋 潤 一 般 書 籍 所

More information

20130706 看顧人的神

20130706 看顧人的神 看 顧 人 的 神 經 文 : 創 世 記 第 十 六 章 馬 振 龍 傳 道 引 言 弟 兄 姊 妹 平 安 你 喜 歡 看 連 續 劇 嗎? 其 實 連 續 劇 有 時 候 就 是 把 平 常 人 生 活 誇 大, 讓 我 們 體 會 一 些 我 們 自 己 的 狀 況 我 們 今 天 看 的 經 文 有 沒 有 一 點 像 連 續 劇? 我 覺 得 神 真 的 很 奇 妙, 祂 讓 我 們 看

More information