约书亚准备进攻迦南地 1:10 于是, 约书亚吩咐百姓的官长说 :1:11 你们要走遍营中, 吩咐百姓说 : 当预备粮食, 因为三日之内, 你们要过这约旦河, 进去得耶和华你们神赐你们为业之地 1:12 约书亚对流便人 迦得人和玛拿西半支派的人说 :1:13 你们要追念耶和华的仆人 9 10 摩西所

Transcription

1 耶和华差遣约书亚 约书亚记 1:1 耶和华的仆人摩西死了以后, 耶和华晓谕摩西的帮手 嫩的儿子约书亚说 :1:2 我的仆人摩西死了 现在你要起来, 和众百姓过这约旦河 1, 往我所要赐给以色列人的地去 1:3 凡你们脚掌所踏之地, 我都照着我所应许摩西的话赐给你們了 2 1:4 从旷野和这黎巴嫩, 直到幼发拉底河 ( 赫人的全地 3 4 ), 又到大海日落之处, 都要作你们的境界 1:5 你 5 平生的日子, 必无一人能在你面前站立得住 我怎样与摩西同在, 也必照样与你同在 ; 我必不撇下你, 也不丢弃你 1:6 你当刚强壮胆! 因为你必使这百姓承受那地为业, 就是我 6 向他们列祖起誓应许赐给他们的地 1:7 你只要刚强, 大大壮胆, 谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法, 不可偏离左右, 使你无论往那里去, 都可以顺利 1:8 这律法书不可离 7 开你的口, 总要昼夜思想, 好使你谨守遵行这书上所写的一切话 如此, 你的道路就可以 8 亨通, 凡事顺利 1:9 我岂没有吩咐你吗? 你当刚强壮胆! 不要惧怕, 也不要惊惶, 因为你无论往那里去, 耶和华你的神必与你同在 11 节同 ) 1 约旦河 (Jordan River) 原文无 河 字, 译者加添以求清晰 ( 第 2 我都照着我所应许摩西的话赐给你们了 第 3-4 节的第二身代名词是复数, 显示所指的是全体百姓 (all the people) 动词 我已经给了 (I have al-ready given) נ ת תּ יו) (nÿtattiv) 可能是确实完成式 (a perfect certi-tude), 强调行动的确定性 另一选择是译作 我已经指定了 (I have already assigned it), 若此, 这动词就是指耶和华 (the LORD) 对亚伯拉罕 (Abraham) 的颁令, 他要将这地给与他的后裔 3 赫人的全地 赫人之地 (the land of the Hittites) 不是指主前二千年古赫人王国的安纳托利亚 (Anatolia)( 今日的土耳其 (Turkey)), 而是指叙利亚 (Syria), 主前一千年一些铭碑有所提及 七十士译本 (LXX) 缺这片语, 可能是抄经者的添加 Sea) 方法 4 大海 (the Great Sea) 这名称专指地中海 (the Meditera-nean 5 你 第二身代名词是单数, 指约书亚 (Joshua) 6 他们 可指百姓或他们的列祖 7 这律法书不可离开你的口 本处所指的是朗诵, 一种古代帮助记忆的 8 我岂没有吩咐你吗 这反问语句(rhetorical question) 强调下述吩咐的重要, 重复一次以提醒听者

2 约书亚准备进攻迦南地 1:10 于是, 约书亚吩咐百姓的官长说 :1:11 你们要走遍营中, 吩咐百姓说 : 当预备粮食, 因为三日之内, 你们要过这约旦河, 进去得耶和华你们神赐你们为业之地 1:12 约书亚对流便人 迦得人和玛拿西半支派的人说 :1:13 你们要追念耶和华的仆人 9 10 摩西所吩咐你们的话 耶和华你们的神使你们得享平安, 也必将这地赐给你们 1:14 你们的妻子 孩子和牲畜都可以留在约旦河东摩西所给你们的地 ; 但你们中间一切大能的勇士都要带着兵器, 在你们的弟兄前面过去, 帮助他们 1:15 等到耶和华使你们的弟兄像你们一样得享平安, 并且得着耶和华你们神所赐他们为业之地, 那时才可以回你们所得之地, 承受为业, 就是耶和华的仆人摩西在约旦河东 向日出之地所给你们的 1:16 他们回答约书亚说 : 你所吩咐我们行的, 我们都必行 ; 你所差遣我们去的, 我们都必去 1:17 我们从前在一切事上怎样听从摩西, 现在也必照样听从你 ; 惟愿耶和华你的神与你同在, 像与摩西同在一样 1:18 无论甚么人违背你的命令, 不听从你所吩咐他的一切话, 就必治死他 你只要刚强壮胆! 约书亚差探子窥探迦南 2:1 当下, 嫩的儿子约书亚从什亭暗暗打发两个人作探子, 吩咐说 : 你们去窥探那地和耶利哥 于是二人去了, 来到一个妓女名叫喇合的家里, 就在那里住宿 2:2 有人告诉耶利哥王说 : 今夜有以色列人来到这里窥探此地 2:3 耶利哥王打发人去见喇合说 : 那来到你这里 进了你家的人要交出来, 因为他们来窥探全地 2:4 女人将二人隐藏, 就回答说 : 那人果然到我这里来, 他们是那里来的我却不知道 2:5 天黑 要关城门的时候, 他们出去了, 往那里去我却不知道 你们快快地去追赶, 就必追上 2:6( 先是 13 女人领二人上了房顶, 将他们藏在那里所摆的麻秸中 )2:7 那些人就往约旦河的渡口追赶他们去了 追赶他们的人一出去, 城门就关了 2:8 二人还没有躺卧, 女人就上房顶, 到他们那里,2:9 对他们说 : 我知道耶和华已 经把这地赐给你们, 并且因你们的缘故我们都惊慌了 这地的一切居民在你们面前心都消化了,2:10 因为我们听见你们出埃及的时候, 耶和华怎样在你们前面使红海的水干了, 并且你们怎样待约旦河东的两个亚摩利王西宏和噩, 将他们尽行毁灭 2:11 我们一听见这些事, 心就消化了 因你们的缘故, 并无一人有胆气 耶和华你们的神, 本是上天下地 9 耶和华的仆人摩西所吩咐你们的话 这吩咐可见于申命记 3: 这地 指约但河东 (trans-jordan) 地区, 分与这些支派之地 11 来到 来到 בו א א ל) (bo el)) 这惯用语在此有关于性的含意, 正如许多他处经文描写男人 来到 女人一般 若如是, 那来到你这里 可译作你的客人 12 原文 进了你的人 这可能是抄经者委婉的加添, 以求淡化上文关于性的含意 13 约旦河 (Jordan River) 原文无 河 字, 译者加添以求清晰 14 已经把这地赐给你们 喇合 (Rahab) 用希伯来文法的完式, 表示确 信 (certitude) 15 原文作 ( 来自 ) 你们的惊惶已经临到我们

3 的神 2:12 现在我既是恩待你们, 求你们指着耶和华向我起誓 16, 也要恩待我父家, 并给我一个实在的证据,2:13 要救活我的父母 弟兄 姐妹和一切属他们的, 拯救我们性命不死 2:14 二人对她说 : 你若不泄漏我们这件事, 我们情愿替你们死 17 耶和华将这地赐给我们的时候, 我们必以慈爱诚实待你 2:15 于是, 女人用绳子将二人从窗户里缒下去 ( 因她的房子是在城墙边上, 她也住在城墙上 18 )2:16 她对他们说 : 你们且往山上去, 恐怕追赶的人碰见你们 要在那里隐藏三天, 等追赶的人回来, 然后才可以走你们的路 2:17 二人对她说 : 你要这样行 不然, 你叫我们所起的誓就与我们无干了 19 2:18 我们来到这地的时候, 你要把这条朱红线绳系在缒我们下去的窗户上, 并要使你的父母 弟兄和你父的全家都聚集在你家中 2:19 凡出了你家门往街上去的, 他的血必归到自己的头上, 与我们无干了 凡在你家里的, 若有人下手害他, 流他血的罪就归到我们的头上 2:20 你若泄漏我们这件事, 你叫我们所起的誓就与我们无干了 2:21 女人说 : 照你们的话行吧! 于是打发他们去了, 又把朱红线绳系在窗户上 2:22 二人到山上, 在那里住了三天, 等着追赶的人回去了 追赶的人一路找他们, 却找不着 2:23 二人就下山回来, 过了河, 到嫩的儿子约书亚那里, 向他述说所遭遇的一切事 2:24 又对约书亚说 : 耶和华果然将那全地交在我们手中, 那地的一切居民在我们面前心都消化了 以色列人过约但河 20 3:1 约书亚清早起来, 和以色列众人都离开什亭, 来到约旦河, 就住在那里, 等候过 21 河 3:2 过了三天, 官长走遍营中,3:3 吩咐百姓说 : 你们看见耶和华你们神的约柜, 又见祭司利未人抬着, 就要离开所住的地方, 跟着约柜去 3:4 只是你们和约柜相离, 要量 22 九十公尺, 不可与约柜相近, 使你们知道所当走的路, 因为这条路你们向来没有走过 3:5 约书亚吩咐百姓说 : 你们要自洁, 因为明天耶和华必在你们中间行奇事 3:6 约书亚又吩咐祭司说 : 你们抬起约柜, 在百姓前头过去 于是他们抬起约柜, 在百姓前头走 16 指着耶和华向我起誓 指着耶和华的名 起誓, 就是以耶和华 (the LORD) 作为誓言中应许的证人和担保人, 若人背誓, 耶和华就以背约之罪惩罚他 17 我们情愿替你们死 倘若喇合 (Rahab) 一家的性命不保, 二探子愿 意赔上自己的生命作偿 18 七十士译本 (LXX) 缺此附注式的叙述, 可能表示是后人所添加 19 你要这样行 不然, 你叫我们所起的誓就与我们无干了 原文作 你叫我们所起的誓就与我们无干了, 无 你要这样行 不然 这些字眼, 译者加添以求清晰 柜 20 约旦河 (Jordan River) 原文无 河 字, 译者加添以求清晰 21 约柜 (the ark of the covenant) 指象征神与祂约中之民同在的木 22 九十公尺 原文作 二千肘 (two thousand cubits) 确实距离不详 但一肘可能相当于 45 公分 (18 英寸 ) 的长度

4 3:7 耶和华对约书亚说 : 从今日起, 我必使你在以色列众人眼前尊大, 使他们知道我 23 怎样与摩西同在, 也必照样与你同在 3:8 你要吩咐抬约柜的祭司说 : 你们到了约旦河的水边上, 就要在约旦河水里站住 3:9 约书亚对以色列人说 : 你们近前来, 听耶和华你们神的话 3:10 约书亚说 : 看哪! 普天下主的约柜必在你们前头过去, 到约旦河里, 因此你们就知道在你们中间有永生神 3:11 并且他必在你们面前赶出迦南人 赫人 希未人 比利洗人 革迦撒人 亚摩利人 耶布斯人 3:12 你们现在要从以色列支派中拣选十二个人, 每支派一人,3:13 等到抬普天下主耶和华约柜的祭司把脚站在约旦河水里, 约旦河的水, 就是从上往下流的水, 必然断绝, 立起成垒 3:14 百姓离开帐棚, 要过约旦河的时候, 抬约柜的祭司乃在百姓的前头 3:15 他们到了约旦河, 脚一入水 ( 原来约旦河水在收割的日子涨过两岸 ),3:16 那从上往下流的水, 便在极远之地 撒拉但旁的亚当城那里停住, 立起成垒 ; 那往亚拉巴的海, 就是盐海 24, 下流的水全然断绝 于是, 百姓在耶利哥的对面过去了 3:17 抬耶和华约柜的祭司在约旦河中的干地上站定, 以色列众人都从干地上过去, 直到国民尽都过了约旦河 以色列人立石为记 4:1 国民尽都过了约旦河, 耶和华就对约书亚说 :4:2 你从民中要拣选十二个人, 每支派一人,4:3 吩咐他们说 : 你们从这里, 从约旦河中 祭司脚站定的地方, 取十二块石头带过去, 放在你们今夜要住宿的地方 4:4 于是, 约书亚将他从以色列人中所预备的那十二个人, 每支派一人, 都召了来, 4:5 对他们说 : 你们下约旦河中, 过到耶和华你们神的约柜前头, 按着以色列人十二支派的数目, 每人取一块石头扛在肩上 4:6 这些石头在你们中间可以作为记号 日后你们的子孙问你们说 : 这些石头是甚么意思? 4:7 你们就对他们说 : 这是因为约旦河的水在耶和华的约柜前断绝 ; 约柜过约旦河的时候, 约旦河的水就断绝了 这些石头要作以色列人永远的记念 4:8 以色列人就照约书亚所吩咐的, 按着以色列人支派的数目, 从约旦河中取了十二块石头, 都遵耶和华所吩咐约书亚的行了 他们把石头带过去, 到他们所住宿的地方, 就放在那里 4:9 约书亚另把十二块石头立在约旦河中, 在抬约柜的祭司脚站立的地方 ; 直到今日, 那石头还在那里 4:10 抬约柜的祭司站在约旦河中, 等到耶和华晓谕约书亚吩咐百姓的事办完了, 是照摩西所吩咐约书亚的一切话 于是, 百姓急速过去了 4:11 众百姓尽都过了河, 耶和华的约柜和祭司就在百姓面前过去 4:12 流便人 迦得人 玛拿西半支派的人, 都照摩西所吩咐他们的, 带着兵器在以色列人前头过去 4:13 约有四万人都准备打仗, 在耶和华面前过去, 到耶利哥的平原, 等候上阵 4:14 当那日, 耶和华使约书亚在以色列众人眼前尊大, 在他平生的日子, 百姓敬畏他, 像从前敬畏摩西一样 句同 23 约旦河 (Jordan River) 原文无 河 字, 译者加添以求清晰 下 24 盐海 (Salt Sea) 是 死海 (Dead Sea) 的古称

5 25 4:15 耶和华晓谕约书亚说 :4:16 你吩咐抬法柜的祭司从约旦河里上来 4:17 约书亚就吩咐祭司说 : 你们从约旦河里上来 4:18 抬耶和华约柜的祭司从约旦河里上来, 脚掌刚落旱地, 约旦河的水就流到原处, 仍旧涨过两岸 26 4:19 正月初十日 27, 百姓从约旦河里上来, 就在吉甲, 在耶利哥的东边安营 4:20 他们 28 从约旦河中取来的那十二块石头, 约书亚就立在吉甲,4:21 对以色列人说 : 日后你们的子孙问他们的父亲说 : 这些石头是甚么意思? 4:22 你们就告诉他们说 : 以色列人曾走干地过这约旦河 29 4:23 因为耶和华你们的神在你们前面使约旦河的水干了, 等着你们过来, 就如耶和华你们的神从前在我们前面使红海干了, 等着我们过来一样,4:24 要使地上万民都知道, 耶和华的手大有能力, 也要使你们永远敬畏耶和华你们的神 5:1 约旦河西亚摩利人的诸王和靠海迦南人的诸王, 听见耶和华在以色列人前面使约旦河的水干了, 等到他们过去, 他们的心因以色列人的缘故就消化了, 不再有胆气 给第二代以色列人行割礼 5:2 那时, 耶和华吩咐约书亚说 : 你制造火石刀, 第二次给以色列人行割礼 5:3 30 约书亚就制造了火石刀, 在阳皮山那里给以色列人行割礼 5:4 约书亚行割礼的缘故, 是因为从埃及出来的众民, 就是一切能打仗的男丁, 出了埃及以后, 都死在旷野的路上 5:5 因为出来的众民都受过割礼, 惟独出埃及以后, 在旷野的路上所生的众民, 都没有受过割礼 5:6 以色列人在旷野走了四十年, 等到国民, 就是出埃及的兵丁, 都消灭了, 因为他们没有听从耶和华的话 耶和华曾向他们起誓, 必不容他们看见耶和华向他们列祖起誓应许赐给我们的地, 就是流奶与蜜之地 31 5:7 他们的子孙, 就是耶和华所兴起来接续他们的, 都没有受过割礼 ; 因为在路上没有给他们行割礼, 约书亚这才给他们行了 5:8 国民都受完了割礼, 就住在营中自己的地方, 等到痊愈了 5:9 耶和华对约书亚说 : 我今日将埃及的 32 羞辱从你们身上滚去了 因此, 那地方名叫吉甲 33, 直到今日 25 法柜 (the ark of the covenantal laws) 是约柜(the ark of covenant) 的另一名称 26 第 节补充第 11 节祭司过河的情形 27 正月初十日 正月是亚笔月(the month of Abib)( 现代历法三月下旬 四月上旬间 ) 在埃及的逾越节(the Passover in Egypt) 亦是发生在正月初十日 ( 参出 12:2; 13:4) 28 那 特指第 3-7 节所述的十二块石头 29 约旦河 (Jordan River) 原文无 河 字, 译者加添以求清晰 30 除 ( 阳 ) 皮山 (Hill of the Foreskins) 或作 吉比亚特哈拉罗 (Gibeath Haaraloth), 是 阳皮山 之意 该地以此命名, 以资记念此盛事 31 流奶与蜜之地 这话描绘该地有许多放牧之区( 盛产奶 ) 和显花植物 ( 蜜蜂采花成蜜 ) 32 埃及的羞辱 (the disgrace of Egypt) 可能看作他们未受割礼的情况 ( 参创 34:14), 但出埃及的一代是受了割礼的 ( 见第 5 节 ); 更可能的是指他们在埃及为奴时的经历 当新的一代进到应许之地, 顺服于割礼的仪式, 向耶和华 (the LORD) 更新了约的委身时, 耶和华拯救为奴子民的大工, 由降瘟疫和过红海 (Red Sea) 开始, 至此到了高峰

6 5:10 以色列人在吉甲安营 正月十四日晚上, 在耶利哥的平原守逾越节 5:11 逾越节的次日, 他们就吃了那地的出产 ; 正当那日, 吃无酵饼和烘的谷 5:12 他们吃了那地的出 34 产, 第二日吗哪就止住了, 以色列人也不再有吗哪了 那一年, 他们却吃迦南地的出产 以色列人攻占耶利哥 35 5:13 约书亚靠近耶利哥的时候, 举目观看, 看见有一个人手里有拔出来的刀, 对面站立 约书亚到他那里, 问他说 : 你是帮助我们呢? 是帮助我们敌人呢? 5:14 他回答 36 说 : 不是的, 我現在來是要作耶和华军队的元帅 37 约书亚就俯伏在地下拜, 说 : 我主有甚么话吩咐仆人? 5:15 耶和华军队的元帅对约书亚说 : 把你脚上的鞋脱下来, 因为你所站的地方是圣的 约书亚就照着行了 6:1 耶利哥的城门因以色列人就关得严紧, 无人出入 6:2 耶和华晓谕约书亚说 : 看哪! 我已经把耶利哥和耶利哥的王并大能的勇士, 都交在你手中 6:3 你们的一切兵丁要围绕这城, 一日围绕一次, 六日都要这样行 6:4 七个祭司要拿七个羊角走在约柜前 到第七日, 你们要绕城七次, 祭司也要吹角 6:5 他们吹的角声拖长, 你们听见角声, 众百姓要大声呼喊, 城墙就必塌陷, 各人都要往前直上 6:6 嫩的儿子约书亚召了祭司来, 吩咐他们说 : 你们抬起约柜来, 要有七个祭司拿七个羊角走在耶和华的约柜前 6:7 又对百姓说 : 你们前去绕城, 带兵器的要走在耶和华的约柜前 6:8 约书亚对百姓说完了话, 七个祭司拿七个羊角走在耶和华面前吹角, 耶和华的约柜在他们后面跟随 6:9 带兵器的走在吹角的祭司前面, 后队随着约柜行 祭司一面走一面吹 6:10 约书亚吩咐百姓说 : 你们不可呼喊, 不可出声, 连一句话也不可出你们的口, 等到我吩咐你们呼喊的日子, 那时才可以呼喊 6:11 这样, 他使耶和华的约柜绕城, 把城绕了一次, 众人回到营里, 就在营里住宿 6:12 约书亚清早起来, 祭司又抬起耶和华的约柜 6:13 七个祭司拿七个羊角, 在耶和华的约柜前, 一面走, 一面吹角 ; 带兵器的在他们前面走, 后队随着耶和华的约柜行 6:14 第二日, 众人把城绕了一次, 就回营里去 六日都是这样行 6:15 第七日清早, 黎明的时候, 他们起来, 照样绕城七次 ; 惟独这日把城绕了七次 6:16 到了第七次, 祭司吹角的时候, 约书亚吩咐百姓说 : 呼喊吧, 因为耶和华已经把城 גּ ל ל) away) 吉甲 (Gilgal) 这名字与希伯来文动词 滚开 (roll 33 (galal)) 发音相近 的次日 34 第二日 指吃当地出产的第二日, 也可能指逾越节 (the Passover) 35 看见有一个人 动词 看哪 (look) ה נּ ה) (hinneh)) 邀请读者从约书亚 (Joshua) 的眼中看这情景 作者以约书亚的观点看, 以 一个人 称呼那陌生者, 经文稍后显明他的真正身分 ( 第 14:15 节 ) 36 來 这位元帅的出现似是为了鼓励约书亚(Joshua), 现在约书亚知道耶和华 (the LORD) 看不见的军队保证他的胜利, 大可领以色列人作战了 37 耶和华军队的元帅 耶和华(the LORD) 的天军, 有如地上的军队, 是有元帅带领的 在人类范畴中 军队的元帅 שׂ ר צ ב א) (sar-tsÿva ), 可参考其他经文如 : 创世记 21:22, 32; 26:26; 士师记 4:2, 7; 撒母耳记上 12:9)

7 交给你们了!6:17 这城和其中所有的都要在耶和华面前毁灭 ; 只有妓女喇合与她家中所有的可以存活, 因为她隐藏了我们所打发的使者 6:18 至于你们, 务要谨慎, 不可取那当灭的物, 恐怕你们取了那当灭的物, 就连累以色列的全营, 使全营受咒诅 6:19 惟有金子 银子和铜铁的器皿都要归耶和华为圣, 必入耶和华的库中 6:20 于是百姓呼喊 38, 祭司也吹角 百姓听见角声, 便大声呼喊, 城墙就塌陷, 百姓便上去进城, 各人往前直上, 将城夺取 6:21 又将城中所有的, 不拘男女老少 牛羊和驴, 都用刀杀尽 6:22 约书亚吩咐窥探地的两个人说 : 你们进那妓女的家, 照着你们向她所起的誓, 将那女人和她所有的都从那里带出来 6:23 当探子的两个少年人就进去, 将喇合与她的父母 弟兄和她所有的, 并她一切的亲眷, 都带出来, 安置在以色列的营外 6:24 众人就用火将城和其中所有的焚烧了 惟有金子 银子和铜铁的器皿, 都放在耶和华 39 殿的库中 6:25 约书亚却把妓女喇合与她父家, 并她所有的, 都救活了, 因为她隐藏了约书亚所打发窥探耶利哥的使者, 她就住在以色列中, 直到今日 6:26 當時, 约书亚郑重宣 告说 : 有起来重修这耶利哥城的人, 当在耶和华面前受咒诅 42 : 他立根基的时候, 必丧长子 ; 安门的时候, 必丧幼子 6:27 耶和华与约书亚同在, 约书亚的声名传扬遍地 亚干因犯罪受罚 43 7:1 以色列人在当灭的物上犯了罪, 因为犹大支派中, 谢拉的曾孙, 撒底的孙子, 迦 44 米的儿子亚干取了当灭的物, 耶和华的怒气就向以色列人发作 7:2 当下, 约书亚从耶利哥打发人往伯特利东边靠近伯亚文的艾城去, 吩咐他们说 : 你们上去窥探那地 他们就上去窥探艾城 7:3 他们回到约书亚那里, 对他说 : 众民 38 于是百姓呼喊 本句可能意外地重复了, 因它出现得过早, 后文解释呼喊随着角声 七十士译本 (LXX) 缺此句 39 耶和华殿的库 那时耶和华(the LORD) 尚未有 殿 (house), 可能是后来文字所指的会幕 (tabernacle) 40 宣告 (declaration) 原文 שׁ ב ע (shava ) 通常有使人起誓之意 ( 参书 2:17, 20), 但本处 ( 参 23:7) 却没有明述或暗示的受词 若约书亚 (Joshua) 是寻求神对重修耶利哥 (Jeri-cho) 的人施行审判, 那 恳求 ( 神作为审判者 ) 或 宣告咒诅 可能是合适的翻译 但本处的语调更强, 约书亚似乎在对违犯者宣告肯定的刑罚, 记载约书亚预言实现的列王纪上 16:34 支持这论点 将约书亚看作先知的角色, 他的说话被看作藉他口出的 耶和华的话 (word of the LORD) 的加添 41 耶利哥 (Jericho) 七十士译本 (LXX) 无此字眼, 可能是抄经者 42 在耶和华面前受咒诅 (cursed before the LORD) 希伯来文片语 在耶和华面前受咒诅 אָרוּר ל פ נ י י הו ה) ( arur lifney yÿhvah)) 亦见于撒母耳记上 26:19 43 撒底 (Zabdi) 历代志上 2:6 列出谢拉 (Zerah) 五个儿子中有一个 心利 (Zimri) 而无 撒底 ( 参代上 7:17, 18) 44 耶和华的怒气就向以色列人发作 这事件是羣体一致(corpo-rate solidarity) 和羣体罪状 (corporate guilt) 的例证, 一人犯罪为全国民带来耶和华 (the LORD) 的怒气

8 不必都上去, 只要二三千人上去, 就能攻取艾城 ; 不必劳累众民都去, 因为那里的人少 7:4 于是, 民中约有三千人上那里去, 竟在艾城人面前逃跑了 7:5 艾城的人击杀了他们三十六人, 从城门前追赶他们, 直到示巴琳 45 46, 在下坡杀败他们 众民的心就消化如水 7:6 约书亚便撕裂衣服 47, 他和以色列的长老把灰撒在头上 48, 在耶和华的约柜前, 俯伏在地, 直到晚上 7:7 约书亚说 : 哀哉! 主耶和华啊, 你为甚么竟领这百姓过约旦河, 将我们交在亚摩利人的手中, 使我们灭亡呢? 我们不如住在约旦河那边倒好 7:8 主啊, 以色列人既在仇敌面前转背逃跑, 我还有甚么可说的呢?7:9 迦南人和这地一切的居民听见了, 就必围困我们, 将我们的名从地上除灭 那时, 你为你的大名要怎样行呢? 7:10 耶和華對约书亚说 : 起来! 你为何这样俯伏在地呢?7:11 以色列人犯了罪, 违背了我所吩咐他们的约, 取了当灭的物, 又偷窃, 又行诡诈, 又把那当灭的放在他们的物件中 7:12 因此, 以色列人在仇敌面前站立不住 他们在仇敌面前转背逃跑, 是因成了被咒诅的, 你们若不把当灭的物从你们中间除掉, 我就不再与你们同在了 7:13 你起来, 叫百姓自洁, 对他们说 : 你们要自洁, 预备明天, 因为耶和华以色列的神这样说 : 以色列啊, 你们中间有当灭的物 你们若不除掉, 在仇敌面前必站立不住 7:14 到了早晨, 你们要按着支派近前来 ; 耶和华所取的支派, 要按着宗族近前来 ; 耶和华所取的宗族, 要按着家室近前来 ; 耶和华所取的家室, 要按着人丁, 一个一个地近前来 7:15 被取的人, 有当灭的物在他那里, 他和他所有的必被火焚烧, 因他违背了耶和华的约, 又因他在以色列中行了愚妄的事 7:16 于是, 约书亚清早起来, 使以色列人按着支派近前来, 取出来的是犹大支派 ;7:17 使犹大宗族近前来, 就取了谢拉的宗族 ; 使谢拉的宗族, 按着家室人丁, 一个一个地近前来, 取出来的是撒底 49 ;7:18 使撒底的家室, 按着人丁, 一个一个地近前来, 就取出犹大支派的人谢拉的曾孙, 撒底的孙子, 迦米的儿子亚干 7:19 约书亚对亚干说 : 我儿, 我劝你将荣耀归给耶和华以色列的神, 在他面前认罪, 将你所做的事告诉我, 不要向我隐瞒 7:20 亚干回答约书亚说 : 我实在得罪了耶和华以色列的神 我所做的事如此如 50 此 :7:21 我在所夺的财物中, 看见一件美好的示拿衣服 二百舍客勒银子 一条金子重五十舍客勒, 我贪爱这些物件, 便拿去了 现今藏在我帐棚内的地里, 银子在衣服底下 7:22 约书亚就打发人跑到亚干的帐棚里 那件衣服果然藏在他帐棚内, 银子在底下 51 7:23 他们就从帐棚里取出来, 拿到约书亚和以色列众人那里, 放在耶和华面前 7:24 约书亚和以色列众人把谢拉的曾孙亚干和那银子 那件衣服 那条金子, 并亚干的儿女 牛 45 示巴琳 (Shebarim) 希伯来字 שׁ ב ר ים (shÿvarim) 的意义和正确翻译不详 它可译作专有名词 示巴琳, 或根据诗篇 60:2, 该处作因地震而成的裂缝, 可能是指狭谷 (ravines) 或峡 (gorges) 46 下坡 正确位置不详 47 撕裂衣服 是极度忧伤的表现 ( 参创 37:34; 44:13) 48 把灰撒在头上 是极度忧伤的表现 ( 参哀 2:10; 结 27:30) 49 撒底 (Zabdi) 参 7:1 注解 50 示拿 (Shinar) 指巴比伦 (Babylon)( 参创 10:10) 51 放在 原文作 倒在, 可能指银子从盒子倒出来的方法

9 52 驴 羊 帐棚, 以及他所有的, 都带到亚割谷去 7:25 约书亚说 : 你为甚么连累我们呢? 今日耶和华必叫你受连累 于是, 以色列众人用石头打死他 ( 也將石頭扔在其他的身上, 又用火焚燒他们 53 )7:26 众人在亚干身上堆成一大堆石头 ( 直存到今日 54 ) 于是, 耶和华转意, 不发他的烈怒 因此那地方名叫亚割谷, 直到今日 以色列征服艾城 8:1 耶和华对约书亚说 : 不要惧怕, 也不要惊惶 55 你起来率领一切兵丁上艾城去, 56 我已经把艾城的王和他的民 他的城并他的地, 都交在你手里 8:2 你怎样待耶利哥和耶利哥的王, 也当照样待艾城和艾城的王 只是城内所夺的财物和牲畜, 你们可以取为自己的掠物 你要在城后设下伏兵 8:3 于是, 约书亚和一切兵丁都起来, 要上艾城去 约书亚选了三万大能的勇士, 夜间打发他们前往,8:4 吩咐他们说 : 你们要在城后埋伏, 不可离城太远, 都要各自准备 8:5 我与我所带领的众民要向城前往 城里的人像初次出来攻击我们的时候, 我们就在他们面前逃跑 8:6 他们必出来追赶我们, 直到我们引诱他们离开城, 因为他们必说 : 这些人像初次在我们面前逃跑 所以我们要在他们面前逃跑,8:7 你们就从埋伏的地方起来, 夺取那城, 因为耶和华你们的神必把城交在你们手里 8:8 你们夺了城以后, 就放火烧城, 要照耶和华的话行 这是我吩咐你们的 8:9 约书亚打发他们前往, 他们就上埋伏的地方去, 住在伯特利和艾城的中间, 就是在艾城的西边 这夜约书亚在军中住宿 57 8:10 约书亚清早起来, 点齐兵士, 他和以色列的领领先上艾城去 8:11 于是众军前进直到城郊 他们在艾城北面山谷的另一边安营 8:12 他挑了约有五千人, 使他们埋伏在伯特利和艾城的中间, 就是在艾城的西边 8:13 于是, 军队布阵完毕 主力驻在城北, 后队驻在城西 这夜, 约书亚进入山谷之中 8:14 艾城的王看见这景况, 就和全城的人, 清早急忙起来, 按所定的时候, 出到亚拉巴前, 要与以色列人交战, 王却不知道在城后有伏兵 8:15 约书亚和以色列众人在他们面前装败, 往那通旷野的路逃跑 8:16 城内的众民都被招聚, 追赶他们 艾城人追赶的时候, 就被引诱离开城 8:17 艾城和伯特利城没有一人不出来追赶以色列人的, 撇了敞开的城门, 去追赶以色列人 8:18 耶和华吩咐约书亚说 : 你向艾城伸出手里的短枪, 因为我要将城交在你手里 约书亚就向城伸出手里的短鎗 8:19 他一伸手, 伏兵就从埋伏的地方急忙起来, 夺了城, 跑进城去, 放火焚烧 8:20 艾城的人回头一看, 不料, 城中烟气冲天, 他们就无力向左向右逃跑 那往旷野逃跑的百姓, 便转身攻击追赶他们的人 8:21 约书亚和以色列众 52 亚割谷 (Valley of Achor) 亚割 一字是 灾难 之意, 故可译作 灾难谷 (Valley of Disaster) 第 26 节同 53 也將石頭扔在其他的身上, 又用火焚燒他们 在某程度上这是附加说明的性质, 七十士译本 (LXX) 也缺这些字眼, 故可能是后人所添加 54 直存到今日 七十士译本 (LXX) 缺这片语, 可能是后人所添加 55 也不要惊惶 或作 也不要气馁 56 我已经 都交在你手里 将这完成式看作确实完成式 (a perfect certi-tude), 强调行动的确定性较为合适 57 或作 传令, 聚合

10 人见伏兵已经夺了城, 城中烟气飞腾, 就转身回去, 击杀艾城的人 8:22 伏兵也出城迎击艾城人, 艾城人就困在以色列人中间, 前后都是以色列人 于是, 以色列人击杀他们, 没有留下一个, 也没有一个逃脱的 8:23 生擒了艾城的王, 将他解到约书亚那里 8:24 以色列人在田间和旷野, 杀尽所追赶一切艾城的居民, 艾城人倒在刀下, 58 直到灭尽, 以色列众人就回到艾城, 用刀杀了城中的人 8:25 当日杀毙的人, 连男带女共有一万二千, 就是艾城所有的人 8:26 约书亚没有收回手里所伸出来的短枪, 直到把艾城的一切居民尽行杀灭 8:27 惟独城中的牲畜和财物, 以色列人都取为自己的掠物, 是照耶和华所吩咐约书亚的话 8:28 约书亚将艾城焚烧, 使城永为高堆 荒场, 直到今日 ;8:29 又将艾城王挂在树上, 直到晚上 日落的时候, 约书亚吩咐人把尸首从树上取下来 59, 丢在城门口 在尸首上堆成一大堆石头, 直存到今日 约的更新 8:30 那时, 约书亚在以巴路山上为耶和华以色列的神筑一座坛,8:31 是用没有动过 60 铁器的整石头筑的, 照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话, 正如摩西律法书上所写的 众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭 8:32 约书亚在那里, 当着以色列人面前, 将摩西所写的律法抄写在石头上 8:33 以色列众人, 无论是本地人 是寄居的 61, 和长老 官长并审判官, 都站在约柜两旁, 在抬耶和华约柜的祭司利未人面前, 一半对着基利心山 一半对着以巴路山, 为以色列民祝福, 正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的 62 8:34 随后, 约书亚将律法上祝福 咒诅的话, 照着律法书上一切所写的, 都宣读了一遍 8:35 摩西所吩咐的一切话, 约书亚在以色列全会众和妇女 孩子并他们中间寄居的外人面前, 没有一句不宣读的 基遍人骗以色列人 :1 约旦河西, 住山地 低地并对着黎巴嫩山沿大海一带的诸王, 就是赫人 亚摩利人 迦南人 比利洗人 希未人 耶布斯人的诸王, 听见这事,9:2 就都聚集, 同心合意地要与约书亚和以色列人争战 9:3 基遍的居民听见约书亚向耶利哥和艾城所行的事,9:4 就设诡计, 假充使者, 拿旧口袋和破裂缝补的旧皮酒袋驮在驴上 ;9:5 将补过的旧鞋穿在脚上, 把旧衣服穿在身上 他们所带的饼都是干的, 长了霉了 9:6 他们到吉甲营中见约书亚, 对他和以色列人说 : 我 58 艾城人倒在刀下 七十士译本 (LXX) 缺此句, 可能表示是后人所加添 59 日落的时候, 约书亚吩咐人把尸首从树上取下来 这行动的法律背景可见于申命记 21: 没有动过铁器的整石头 指未经以铁器人工刻凿的整块石头 61 无论是本地人 是寄居的 这是惯用语, 指两者得到同等待遇, 起码当时是如此 62 摩西先前所吩咐的 摩西(Moses) 先前的吩咐可见于申命记 11:29 63 低地 或作 山脚 原文作 示非拉 (Shephelah) 64 大海 (the Great Sea) 这名称专指地中海(the Meditera-nean Sea)

11 们是从远方来的, 现在求你与我们立约 9:7 以色列人对这些希未人说 : 只怕你们是住在我们中间的, 若是这样, 怎能和你们立约呢? 9:8 他们对约书亚说 : 我们是你的仆人 约书亚问他们说 : 你们是甚么人? 是从那里来的? 9:9 他们回答说 : 仆人从极远之地而来, 是因听见耶和华你神的名声和他在埃及所行的一切事,9:10 并他向约旦河东的两个亚摩利王, 就是希实本王西宏和在亚斯他录的巴珊王噩一切所行的事 9:11 我们的长老和我们那地的一切居民对我们说 : 你们手里要带着路上用的食物, 去迎接以色列人, 对他们说 : 我们是你们的仆人, 现在求你们与我们立约 9:12 我们出来要往你们这里来的日子, 从家里带出来的这饼还是热的 看哪, 现在都干了, 长了霉了 9:13 这皮酒袋, 我们盛酒的时候还是新的, 看哪, 现在已经破裂 我们这衣服和鞋, 因为道路甚 65 远, 也都穿旧了 9:14 以色列人受了他们些食物, 并没有求问耶和华 66 9:15 于是, 约书亚与他们讲和, 与他们立约, 容他们活着, 会众的首领也向他们起誓 9:16 以色列人与他们立约之后, 过了三天, 才听见他们是近邻, 住在以色列人中间的 9:17 以色列人起行, 第三天到了他们的城邑, 就是基遍 基非拉 比录 基列耶琳 9:18 因为会众的首领已经指着耶和华基遍人的神向他们起誓, 所以以色列人不击杀他们 全会众就向首领发怨言 9:19 众首领对全会众说 : 我们已经指着耶和华以色列的神向他们起誓, 现在我们不能害他们 9:20 我们要如此待他们, 容他们活着, 免得有忿怒因我们所起的誓临到我们身上 9:21 首领又对会众说 67 : 要容他们活着 于是, 他们为全会众作了劈柴挑水的人, 正如首领对他们所说的话 9: 约书亚召了基遍人來, 对他们说 : 为甚么欺哄我们说 我们离你们甚远 呢? 其实你们是住在我们中间 9:23 现在你们是被咒诅的! 你们中间的人必断不了作奴仆, 为我神的殿作劈柴挑水的人 9:24 他们回答约书亚说 : 因为有人实在告诉你的仆人, 耶和华你的神曾吩咐他的仆人摩西, 把这全地赐给你们, 并在你们面前灭绝这地的一切居民 ; 所以, 我们为你们的缘故甚怕丧命, 就行了这事 9:25 现在我们在你手中, 你以怎样待我们为善为正, 就怎样做吧! 9:26 于是, 约书亚这样待他们, 救他们脱离以色列人的手, 以色列人就没有杀他们 9:27 当日, 约书亚使他们在耶和华所要选择的地方, 为会众和耶和华的坛作劈柴挑水的人, 直到今日 以色列击败亚摩利联军 10:1 耶路撒冷王亚多尼洗德听见约书亚夺了艾城, 尽行毁灭, 怎样待耶利哥和耶利哥的王, 也照样待艾城和艾城的王, 又听见基遍的居民与以色列人立了和约, 住在他们中间,10:2 就甚惧怕 因为基遍是一座大城, 如都城一般, 比艾城更大, 并且城内的人都是勇士 10:3 所以耶路撒冷王亚多尼洗德打发人去见希伯仑王何咸 耶末王毘兰 拉吉王雅非亚和伊矶伦王底璧, 说 :10:4 求你们上来帮助我, 我们好攻打基遍, 因为他们与约书亚和以色列人立了和约 10:5 于是, 五个亚摩利王, 就是耶路撒冷王 希伯仑王 耶末王 拉吉王 伊矶伦王, 大家聚集, 率领他们的众军上去, 对着基遍安营, 攻打基遍 65 受了 可能是尝一尝食物以证明是不新鲜的之意 66 并没有求问耶和华 指藉神谕寻求耶和华 (the LORD) 的旨意和引 导 67 首领又对会众说 七十士译本 (LXX) 缺此句 68 第 节看似是解释第 21 节下的细节 69 基遍人 (the Gibeonites) 原文作 他们

12 10:6 基遍人就打发人往吉甲的营中去见约书亚, 说 : 你不要袖手不顾你的仆人, 求你速速上来拯救我们, 帮助我们, 因为住山地亚摩利人的诸王都聚集攻击我们 10:7 于是, 约书亚和他一切兵丁, 并大能的勇士, 都从吉甲上去 10:8 耶和华对约书亚说 : 不要怕他们, 因为我已将他们交在你手里 70, 他们无一人能在你面前站立得住 10:9 约书亚就终夜从吉甲上去, 猛然临到他们那里 10:10 耶和华使他们在以色列人面前溃乱 约书亚 71 在基遍大大地杀败他们, 追赶他们在伯和仑的上坡路, 击杀他们直到亚西加和玛基大 72 10:11 他们在以色列人面前逃跑, 正在伯和仑下坡的时候, 耶和华从天上降大冰雹在他们身上, 直降到亚西加, 打死他们 被冰雹打死的, 比以色列人用刀杀死的还多 10:12 当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子, 约书亚就祷告耶和华, 在以色列人眼前说 : 日头啊, 你要停在基遍 ; 月亮啊, 你要止在亚雅仑谷 73 10:13 于是日头停留, 月亮止住, 直等国民向敌人报仇 这事岂不是写在雅煞珥书上吗? 日头在天当中停住, 不急速下落, 约有一日之久 10:14 在这日以前, 这日以后, 耶和华听人的祷告, 没有像这日的, 是因耶和华为以色列争战 10:15 后来, 约书亚和以色列众人回到吉甲的营中 10:16 那五王逃跑, 藏在玛基大洞里 10:17 有人告诉约书亚说 : 那五王已经找到了, 都藏在玛基大洞里 10:18 约书亚说 : 你们把几块大石头滚到洞口, 派人看守 10:19 你们却不可耽延, 要追赶你们的仇敌, 击杀他们尽后边的人, 不容他们进自己的城邑, 因为耶和华你们的神已经把他们交在你们手里 74 10:20 约书亚和以色列人大大杀败他们, 直到将他们灭尽, 其中剩下的人都进了坚固的城 10:21 众百姓就安然回玛基大营中, 到约书亚那里 没有一人敢向以色列人饶舌 10:22 约书亚说 : 打开洞口, 将那五王从洞里带出来, 领到我面前 10:23 众人就这样行, 将那五王, 就是耶路撒冷王 希伯仑王 耶末王 拉吉王 伊矶伦王, 从洞里带出来, 领到约书亚面前 10:24 带出那五王到约书亚面前的时候, 约书亚就召了以色列众人来, 对那些和他同去的军长说 : 你们近前来, 把脚踏在这些王的颈项上 他们就近前来, 把脚踏在这些王的颈项上 10:25 约书亚对他们说 : 你们不要惧怕, 也不要惊惶, 应当刚强壮胆 因为耶和华必这样待你们所要攻打的一切仇敌 10:26 随后约书亚将这五王杀死, 挂在五棵树上 他们就在树上直挂到晚上 10:27 70 我已将他们交在你手里 这是确实完成式 (a perfect certi-tude), 强 调行动的确定性 71 约书亚 原文作 他, 可指上句的以色列 (Israel), 或耶和华 (the LORD), 甚至约书亚 (Joshua) 72 天 希伯来文 שׁ מ י ם (shamayim) 一字可根据文义译作 诸天 (heavens) 或 天空 (sky) 73 雅煞珥书 (the Book of Yashar) 希伯来文 雅煞珥 是 正直者 (Upright One) 之意, 有的将本处译作 正直者的书 雅煞珥书 显然是 古以色列诗歌祷文集 (an ancient Israelite collection of songs and prayers) 参撒母耳记上 1:18 74 已经把他们交在你们手里 这是确实完成式 (a perfect certi-tude), 强调行动的确定性

13 日头要落的时候, 约书亚吩咐人把尸首从树上取下来 75, 丢在他们藏过的洞里, 把几块大石头放在洞口, 直存到今日 约书亚攻取南部各城 10:28 当日, 约书亚夺了玛基大, 用刀击杀城中的人和王, 将其中一切人口尽行杀灭, 没有留下一个 他待玛基大王像从前待耶利哥王一样 10:29 约书亚和以色列众人从玛基大往立拿去, 攻打立拿 10:30 耶和华将立拿和立拿的王也交在以色列人手里 约书亚攻打这城, 用刀击杀了城中的一切人口, 没有留下一个 他待立拿王像从前待耶利哥王一样 10:31 约书亚和以色列众人从立拿往拉吉去, 对着拉吉安营, 攻打这城 10:32 耶和华将拉吉交在以色列人的手里 第二天, 约书亚就夺了拉吉, 用刀击杀了城中的一切人口, 是照他向立拿一切所行的 10:33 那时, 基色王荷兰上来帮助拉吉, 约书亚就把他和他的民都击杀了, 没有留下一个 10:34 约书亚和以色列众人从拉吉往伊矶伦去, 对着伊矶伦安营, 攻打这城 10:35 当日就夺了城, 用刀击杀了城中的人 那日, 约书亚将城中的一切人口尽行杀灭, 是照他向拉吉一切所行的 10:36 约书亚和以色列众人从伊矶伦上希伯仑去, 攻打这城,10:37 就夺了希伯仑和属希伯仑的诸城邑, 用刀将城中的人与王, 并那些城邑中的人口, 都击杀了, 没有留下一个, 是照他向伊矶伦所行的, 把城中的一切人口尽行杀灭 10:38 约书亚和以色列众人回到底璧, 攻打这城,10:39 就夺了底璧和属底璧的城邑, 又擒获底璧的王, 用刀将这些城中的人口尽行杀灭, 没有留下一个 他待底璧和底璧王像从前待希伯仑和立拿与立拿王一样 10:40 这样, 约书亚击杀全地的人, 就是山地 南地 低地 76 山坡的人, 和那些地的诸王, 没有留下一个 将凡有气息的尽行杀灭, 正如耶和华以色列的神所吩咐的 10:41 约书亚从加低斯巴尼亚攻击到迦萨, 又攻击歌珊全地, 直到基遍 10:42 约书亚一时杀败了这些王, 并夺了他们的地, 因为耶和华以色列的神为以色列争战 10:43 于是, 约书亚和以色列众人回到吉甲的营中 以色列击败北方联军 11:1 夏琐王耶宾听见这事, 就打发人去见玛顿王约巴 伸仑王 押煞王,11:2 与北方山 77 地 基尼烈南边的亚拉巴高原, 并西边多珥山冈的诸王 ;11:3 又去见东方和西方的迦南人, 与山地的亚摩利人 赫人 比利洗人 耶布斯人, 并黑门山根米斯巴地的希未人 11:4 这些王和他们的众军都出来, 人数多如海边的沙, 并有许多马匹 车辆 11:5 这诸王会合, 来到米伦水边, 一同安营, 要与以色列人争战 75 日头要落的时候, 约书亚吩咐人把尸首从树上取下来 在日落前把尸首取下来的法律背景可见于申命记 21: 低地 或作 山脚, 原文作 示非拉 (Shephelah) 77 基尼烈 (Kinnereth) 是靠近加利利海(Sea of Falilee) 的城市 ( 申 3:17), 附近地区也以此为名 ( 王上 15:20; 参太 14:34), 后亦作为湖的名称 ( 书 12:3; 参路 5:1)

14 11:6 耶和华对约书亚说 : 你不要因他们惧怕 明日这时, 我必将他们交付以色列人全然杀了 你要砍断他们马的蹄筋, 用火焚烧他们的车辆 11:7 于是, 约书亚率领一切兵丁, 在米伦水边突然向前攻打他们 11:8 耶和华将他们交在以色列人手里, 以色列人就击杀他们, 追赶他们到西顿大城, 到米斯利弗玛音 78, 直到东边米斯巴的平原, 将他们击杀, 没有留下一个 11:9 约书亚就照耶和华所吩咐他的去行, 砍断他们马的蹄筋, 用火焚烧他们的车辆 11:10 当时, 约书亚转回夺了夏琐, 用刀击杀夏琐王 ; 素来夏琐在这诸国中是为首的 11:11 以色列人用刀击杀城中的人口, 将他们尽行杀灭, 凡有气息的没有留下一个 约书亚又用火焚烧夏琐 11:12 约书亚夺了这些王的一切城邑, 擒获其中的诸王, 用刀击杀他们, 将他们尽行杀灭, 正如耶和华仆人摩西所吩咐的 11:13 至于造在山冈上的城, 除了夏琐以外, 以色列人都没有焚烧 约书亚只将夏琐焚烧了 11:14 那些城邑所有的财物和牲畜, 以色列人都取为自己的掠物 ; 惟有一切人口都用刀击杀, 直到杀尽 凡有气息的没有留下一个 11:15 耶和华怎样吩咐他仆人摩西, 摩西就照样吩咐约书亚, 约书亚也照样行 凡耶和华所吩咐摩西的, 约书亚没有一件懈怠不行的 以色列军胜利的总结 79 11:16 约书亚夺了那全地, 就是山地 一带南地 歌珊全地 低地 亚拉巴 以色列的山地和山下的低地 11:17 从上西珥的哈拉山, 直到黑门山下黎巴嫩平原的巴力迦得, 并且擒获那些地的诸王, 将他们杀死 11:18 约书亚和这诸王争战了许多年日 11:19( 除了基 80 遍的希未人之外,) 没有一城与以色列人讲和的, 都是以色列人争战夺来的 11:20 因为耶和华的意思是要使他们心里刚硬, 来与以色列人争战, 好叫他们尽被杀灭, 不蒙怜悯, 正如耶和华所吩咐摩西的 11:21 当时约书亚来到, 将住山地 希伯仑 底璧 亚拿伯 犹大山地 以色列山地所有的亚衲族人剪除了 约书亚将他们和他们的城邑尽都毁灭 11:22 在以色列人的地没有留下一个亚衲族人, 只在迦萨 迦特和亚实突有留下的 11:23 这样, 约书亚照着耶和华所應 81 許摩西的, 夺了那全地, 就按着以色列支派的宗族, 将地分给他们为业 于是国中太平, 没有争战了 12:1 以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王, 得他们的地, 就是从亚嫩谷直到黑门山, 并东边的全亚拉巴之地 78 米斯利弗玛音 (Misrephoth Maim) 这希伯来名字可能是 靠水的石灰窑 (lime-kilns by the water) 之意 79 低地 或作 山脚, 原文作 示非拉 (Shephelah) 80 除了基遍的希未人之外 七十士译本 (LXX) 缺此句, 可能表示这是后人所添加 81 照着耶和华所應許摩西的 原文作 照着耶和华对摩西说的, 本译本假定这是指应许之地 (the promised land)( 参 1:3) 另一译法可指耶和华的吩咐 (the LORD s instructions), 如此就可译作 照着耶和华所吩咐摩西的一切话 ( 如 新普及译本 (NLT), 新国际版 (NIV) 中译者按: 和合本 同)

15 12:2 这二王, 有住希实本, 亚摩利人的王西宏 他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城, 并基列一半, 直到亚扪人的境界, 雅博河,12:3 与东边的亚拉巴, 直到基尼烈海 82, 又到亚拉巴的海, 就是盐海 83, 通伯耶西末的路以及南方, 直到毘斯迦的山根 84 12:4 又有巴珊王噩, 他是利乏音人所剩下的, 住在亚斯他录和以得来 12:5 他所管之地是黑门山 撒迦 巴珊全地, 直到基述人和玛迦人的境界并基列一半, 直到希实本王西宏的境界 12:6 这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的 ; 耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人 迦得人和玛拿西半支派的人为业 12:7 约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王 他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得, 直到上西珥的哈拉山 约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业,12:8 就是赫人 亚摩利人 迦南人 比利洗人 希未人 耶布斯人的山地 低地 85 亚拉巴 山坡 旷野和南地 諸王是 : 12:9 一个是耶利哥王, 一个是靠近伯特利的艾城王, 12:10 一个是耶路撒冷王, 一个是希伯仑王, 12:11 一个是耶末王, 一个是拉吉王, 12:12 一个是伊矶伦王, 一个是基色王, 12:13 一个是底璧王, 一个是基德王, 12:14 一个是何珥玛王, 一个是亚拉得王, 12:15 一个是立拿王, 一个是亚杜兰王, 12:16 一个是玛基大王, 一个是伯特利王, 12:17 一个是他普亚王, 一个是希弗王, 12:18 一个是亚弗王, 一个是拉沙仑王, 12:19 一个是玛顿王, 一个是夏琐王, 12:20 一个是伸仑米仑王, 一个是押煞王, 82 基尼烈海 (Sea of Kinnereth) 是加利利海 (Sea of Gali-lee) 的另一 名称 参 11:2 注解 20; 3:11 83 盐海 (Salt Sea) 是死海 (Dead Sea) 的另一名称 84 利乏音人 (Raphaites) 他们显然是极高的种族 参申命记 2:10-11, 85 低地 或作 山脚, 原文作 示非拉 (Shephelah)

16 12:21 一个是他纳王, 一个是米吉多王, 12:22 一个是基低斯王, 一个是靠近迦密的约念王, 12:23 一个是多珥山冈的多珥王, 一个是吉甲的戈印王, 12:24 一个是得撒王, 共计三十一个王 耶和华吩咐约书亚 13:1 约书亚年纪老迈, 耶和华对他说 : 你年纪老迈了, 还有许多未得之地,13:2 就 是非利士人的全境和基述人的全地 13:3 从埃及前的西曷河往北, 直到以革伦的境界 ( 这都算属迦南人之地 ), 包括非利士人五个首领所管的迦萨人 亚实突人 亚实基伦人 迦特人 以革伦人之地, 并有南方亚卫人之地 13:4 又有迦南人的全地, 并属西顿人的米亚拉到亚弗, 直到亚摩利人的境界 13:5 还有迦巴勒人之地, 并向日出的全黎巴嫩, 就是从黑门山根的巴力迦得, 直到哈马口 13:6 山地的一切居民, 从黎巴嫩直到米斯利弗 88 玛音, 就是所有的西顿人, 我必在以色列人面前赶出他们去 你只管照我所吩咐的, 将这地拈阄分给以色列人为业 13:7 现在你要把这地分给九个支派和玛拿西半个支派为业 河东各支派的地业 13:8 玛拿西那半支派和流便 迦得二支派已经受了产业, 就是耶和华的仆人摩西在约旦河东所赐给他们的,13:9 是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城, 并米底巴的全平原, 直到底本,13:10 和在希实本作王亚摩利王西宏的诸城, 直到亚扪人的境界 13:11 又有基列地 基述人 玛迦人的地界并黑门全山 巴珊全地, 直到撒迦 13:12 又有巴珊王噩的全国, 他 89 在亚斯他录和以得来作王, 利乏音人所存留的只剩下他 这些地的人, 都是摩西所击杀所赶逐的 13:13 以色列人却没有赶逐基述人 玛迦人, 这些人仍住在以色列中, 直到今 90 日 13:14 只是利未支派, 摩西没有把产业分给他们 他们的产业乃是献与耶和华以色列神的火祭, 正如耶和华所应许他们的 91 13:15 摩西按着流便支派的宗族分给他们产业 13:16 他们的境界是亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城, 靠近米底巴的全平原 ;13:17 希实本并属希实本平原的各城, 底本 巴末巴力 伯巴力勉 13:18 雅杂 基底莫 米法押 13:19 基列亭 西比玛 谷中山的细列哈沙辖 13:20 伯毘珥 毘斯迦山坡 伯耶西末,13:21 平原的各城, 并亚摩利王西宏的全国 这西宏 86 前 或作 东面 87 西曷河 (Shihor) 原文无 河 字, 译者加添以求清晰 88 米斯利弗玛音 (Misrephoth Maim) 这希伯来名字可能是 靠水的石灰窑 (lime-kilns by the water) 之意 89 利乏音人 (Raphaites) 他们显然是极高的种族 参申命记 2:10-11, 20; 3:11 90 摩西 (Moses) 原文作 他, 译作 摩西 以求清晰 91 正如耶和华所应许他们的 背景可参申命记 18:1-2

17 曾在希实本作王, 摩西把他和米甸的族长以未 利金 苏珥 户珥 利巴击杀了 这都是住那地属西宏为首领的 13:22 那时, 以色列人在所杀的人中, 也用刀杀了比珥的儿子术士巴兰 13:23 流便人的境界就是约旦河与靠近约旦河的地 以上是流便人按着宗族所得为业的诸城, 并属城的村庄 13:24 摩西按着迦得支派的宗族分给他们产业 13:25 他们的境界是雅谢和基列的各城, 并亚扪人的一半地, 直到拉巴前的亚罗珥 13:26 从希实本到拉抹米斯巴和比多宁, 又从玛哈念到底璧的境界,13:27 并谷中的伯亚兰 伯宁拉 疏割 撒分, 就是希实本王西宏国中 92 的余地, 以及约旦河与靠近约旦河的地, 直到基尼烈海的极边, 都在约旦河东 13:28 以上是迦得人按着宗族所得为业的诸城, 并属城的村庄 13:29 摩西把产业分给玛拿西半支派, 是按着玛拿西半支派的宗族所分的 13:30 他们的境界是从玛哈念起, 包括巴珊全地, 就是巴珊王噩的全国, 并在巴珊 睚珥的一切城邑 93, 共六十个 13:31 基列的一半, 并亚斯他录 以得来, 就是属巴珊王噩国的二城, 是按着宗族给玛拿西的儿子玛吉的一半子孙 94 13:32 以上是摩西在约旦河东对着耶利哥的摩押平原所分给他们的产业 13:33 只是利未支派, 摩西没有把产业分给他们 耶和华以色列的神是他们的产业, 正如耶和华所应许他们的 95 犹大支派的地业 14:1 以色列人在迦南地所得的产业, 就是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚, 并以色列各支派的族长所分给他们的, 都记在下面,14:2 是照耶和华藉摩西所吩咐的, 把产业拈阄分给九个半支派 14:3 原来, 摩西在约旦河东, 已经把产业分给那两个半支派, 只是在他们中间没有把产业分给利未人 14:4 因为约瑟的子孙是两个支派, 就是玛拿西和以法莲, 所以没有把地分给利未人 但给他们城邑居住, 并城邑的郊野, 可以牧养他们的牲畜, 安置他们的财物 14:5 耶和华怎样吩咐摩西, 以色列人就照样行, 把地分了 14:6 那时, 犹大人来到吉甲见约书亚, 有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说 : 96 耶和华在加低斯巴尼亚指着我与你对神人摩西所说的话, 你都知道了 14:7 耶和华的仆人摩西, 从加低斯巴尼亚打发我窥探这地, 那时我正四十岁, 我按着心意回报他 14:8 然而同我上去的众弟兄, 使百姓的心消化, 但我专心跟从耶和华我的神 14:9 当日, 摩西起誓说 : 你脚所踏之地, 定要归你和你的子孙永远为业, 因为你专心跟从耶和华我的神 14:10 自从耶和华对摩西说这话的时候, 耶和华照他所应许的, 使我存活这四十五年, 其间以色列人在旷野行走 看哪! 现今我八十五岁了,14:11 我还是强壮, 像摩西打发我去的那天一样 无论是争战是出入, 我的力量那时如何, 现在还是如何 14:12 求你将耶和华那日应许我的这山地给我, 那里有亚衲族人, 并宽大坚固的城, 你也曾听见了 或者 92 基尼烈海 (Sea of Kinnereth) 是加利利海 (Sea of Gali-lee) 的另一 名称 参 11:2 注解 93 睚珥的一切城邑 原文作 哈倭特睚珥 (Havvoth Jair), 是 睚珥的帐幕村 (the tent village of Jair) 之意 94 约旦河 (Jordan River) 原文无 河字, 译者加添以求清晰 95 正如耶和华所应许他们的 背景可参申命记 18: 加低斯巴尼亚 (Kadesh Barnea) 发生在加低斯巴尼亚的事件可参 民数记 14:30

18 耶和华照他所应许的与我同在, 我就把他们赶出去 14:13 于是, 约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福, 将希伯仑给他为业 14:14 所以希伯仑作了基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒的产业, 直到今日, 因为他专心跟从耶和华以色列的神 14:15( 希伯仑从前名叫基列亚巴 亚巴是亚衲族中最尊大的人 ) 于是国中太平, 没有争战了 15:1 犹大支派按着宗族拈阄所得之地是在尽南边, 到以东的交界, 向南直到寻的旷 野 15:2 他们的南界, 是从盐海的尽边, 就是从朝南的海湾起,15:3 通到亚克拉滨坡的南边, 接连到寻, 上到加低斯巴尼亚的南边, 又过希斯仑, 上到亚达珥, 绕到甲加,15:4 99 接连到押们, 通到埃及小河, 直通到海为止 这就是他们的南界 :5 东界是从盐海南边到约旦河口 北界是从约旦河口的海湾起,15:6 上到伯曷拉, 过伯亚拉巴的北边, 上到流便之子波罕的盘石 15:7 从亚割谷往北, 上到底璧, 直向 ( 河南亚都冥坡对面的 ) 吉甲 又接连到隐示麦泉, 直到隐罗结,15:8 上到欣嫩子谷, 贴近耶布斯的南界 ( 耶布斯就是耶路撒冷 ) 又上到欣嫩谷西边的山顶, 就是在利乏音谷极北的边界 15:9 又从山顶延到尼弗多亚的水源, 通到以弗仑山的城邑, 又延到巴拉 ( 巴拉就是基列耶琳 ) 15:10 又从巴拉往西绕到西珥山, 接连到耶琳山的北边 ( 耶琳就是基撒仑 ) 又下到伯示麦过亭纳,15:11 通到以革伦北边, 延到施基仑, 接连到巴拉山, 又通到雅比聂, 直通到海为止 :12 西界就是大海和海岸 这是犹大人按着宗族所得之地四围的交界 15:13 约书亚照耶和华所吩咐的, 将犹大人中的一段地, 就是基列亚巴, 分给耶孚尼的儿子迦勒 亚巴是亚衲族的始祖 ( 基列亚巴就是希伯仑 ) 15:14 迦勒就从那里赶出亚衲族的三个族长, 就是示筛 亚希幔 挞买 15:15 又从那里上去, 攻击底璧的居民, 这底璧从前名叫基列西弗 15:16 迦勒说 : 谁能攻打基列西弗, 将城夺取, 我就把我女儿押撒给他 102 为妻 15:17 迦勒兄弟基纳斯的儿子俄陀聂夺取了那城, 迦勒就把女儿押撒给他为妻 15:18 押撒过门的时候, 取悦她父親 103, 向她父亲求一块田 押撒一下驴, 迦勒问她 104 说 : 你要甚么? 15:19 她说 : 求你赐礼物给我, 你既将我安置在南地, 求你也给我水泉 她父亲就把上泉下泉赐给她 97 盐海 (Salt Sea) 是死海 (Dead Sea) 的另一名称 第 5 节同 98 亚克拉滨坡 (Ascent of Akrabbim) 或作 蝎子坡 (As-cent of Scorpions) 希伯来文 ע ק ר בּ ים ( aqrabbim) 解作 蝎子 99 他们的 本处依循 七十士译本 (LXX), 马所拉文本 (Masoretic Text) 作 你们的 Sea) 100 约旦河 (Jordan River) 原文无 河 字, 译者加添以求清晰 101 大海 (the Great Sea) 这名称专指地中海 (the Meditera-nean 102 迦勒兄弟 可指俄陀聂(Othniel) 或基纳斯 (Kenaz) 若基纳斯是迦勒 (Caleb) 的兄弟, 俄陀聂就是迦勒的侄子 103 她父親 原文作 他 这代名词可指俄陀聂, 本句就是 她劝他 ( 俄陀聂 ) 向她父亲求一块田, 可是这有困难, 因为第 19 节说是押撒而不是俄陀聂求地 七十士译本 (LXX) 作 他 ( 俄陀聂 ) 劝她向她父亲求一块田, 看来这是尝试协调不一致之处, 但似乎与原文不符合 若将 他 看作迦勒, 问题就不存在了

19 15:20 以下是犹大支派按着宗族所得的产业 15:21 犹大支派尽南边的城邑, 与以东交界相近的, 就是甲薛 以得 雅姑珥 15:22 基拿 底摩拿 亚大达 15:23 基低斯 夏琐 以提楠 15:24 西弗 提炼 比亚绿 15:25 夏琐哈大他 加略希斯仑 ( 加略希斯仑就是夏琐 ) 15:26 亚曼 示玛 摩拉大 15:27 哈萨迦大 黑实门 伯帕列 15:28 哈萨书亚 别是巴 比斯约他 15:29 巴拉 以因 以森 15:30 伊勒多腊 基失 何珥玛 15:31 洗革拉 麦玛拿 三撒拿 15:32 利巴勿 实忻 亚因 临门, 共二十九座城, 还有属城的村庄 :33 在低地有以实陶 琐拉 亚实拿 15:34 撒挪亚 隐干宁 他普亚 以楠 15:35 耶末 亚杜兰 梭哥 亚西加 15:36 沙拉音, 亚底他音, 基底拉 基底罗他音, 共十四座城, 还有属城的村庄 15:37 又有洗楠 哈大沙 麦大迦得 15:38 底连 米斯巴 约帖 15:39 拉吉 波斯加 伊矶伦 15:40 迦本 拉幔 基提利 15:41 基低罗 伯大衮 拿玛 玛基大, 共十六座城, 还有属城的村庄 15:42 又有立拿 以帖 亚珊 15:43 益弗他 亚实拿 尼悉 15:44 基伊拉 亚革悉 玛利沙, 共九座城, 还有属城的村庄 15:45 又有以革伦和属以革伦的镇市村庄 15:46 从以革伦直到海, 一切靠近亚实突之地, 并属其地的村庄 15:47 亚实突和属亚实突的镇市村庄, 迦萨和属迦萨的镇市村庄, 直 107 到埃及小河, 并大海和大海沿岸之地 15:48 在山地有沙密 雅提珥 梭哥 15:49 大拿 基列萨拿 ( 基列萨拿就是底璧 ) 15:50 亚拿伯 以实提莫 亚念 15:51 歌珊 何伦 基罗, 共十一座城, 还有属城的村庄 15:52 又有亚拉 度玛 108 以珊 15:53 雅农 伯他普亚 亚非加 15:54 宏他 基列亚巴 ( 基列亚巴就是希伯仑 ) 洗珥, 共九座城, 还有属城的村庄 15:55 又有玛云 迦密 西弗 淤他 15:56 耶斯列 约甸 撒挪亚 15:57 该隐 基比亚 亭纳, 共十座城, 还有属城的村庄 15:58 又有哈忽 伯夙 基突 15:59 玛腊 伯亚诺 伊勒提君, 共六座城, 还有属城的村庄 15:60 又有基列巴力 ( 基列巴力就是基列耶琳 ) 拉巴, 共两座城, 还有属城的村庄 15:61 在旷野有伯亚拉巴 密丁 西迦迦 15:62 匿珊 盐城 隐基底, 共六座城, 还有属城的村庄 104 福 (blessing) 希伯来文 בּ ר כ ה (bÿrakhah) 一字在其他经文通常译作 福, 但本处指礼物 ( 如创 33:11; 撒上 25:27; 30:26; 王下 5:15) 105 共二十九座城, 还有属城的村庄 名单所列的是 36 个名字而不是 29, 可能的原因 :(1) 有些名字是别名 ( 虽然经文在本处及别处已经尽量分清, 如第 8, 9, 10, 13, 25 节下 );(2) 更有可能是后人抄经时将 29 座城的名单增至 36 而没有将更改总结的数目以作配合 Sea) 106 低地 或作 山脚, 原文作 示非拉 (Shephelah) 107 大海 (the Great Sea) 这名称专指地中海 (the Meditera-nean 108 度玛 (Dumah) 部分希伯来文抄本 (Hebrew MSS) 及 七十士译本 (LXX) 作 鲁玛 (Rumah)

20 15:63 至于住耶路撒冷的耶布斯人, 犹大人不能把他们赶出去, 耶布斯人却在耶路撒冷与犹大人同住, 直到今日 109 约瑟支派的地业 16:1 约瑟的子孙拈阄所得之地, 是从靠近耶利哥的约旦河起, 以耶利哥东边的水为界, 从耶利哥上去, 通过山地的旷野, 到伯特利 16:2 又从伯特利到路斯 110, 接连到亚基人的境界, 至亚他绿 16:3 又往西下到押利提人的境界, 到下伯和仑的境界, 直到基色, 通到海为止 16:4 约瑟的儿子玛拿西 以法莲就得了他们的地业 16:5 以法莲子孙的境界, 按着宗族所得的, 记在下面 : 他们地业的东界是亚他绿亚达到上伯和仑 ;16:6 往西通到北边的密米他, 又向东绕到他纳示罗, 又接连到雅挪哈的东边,16:7 从雅挪哈下到亚他绿, 又到拿 111 拉, 达到耶利哥, 通到约旦河为止 16:8 从他普亚往西, 到加拿河, 直通到海为止 这就是以法莲支派按着宗族所得的地业 16:9 另外在玛拿西人地业中, 得了些城邑和属城的村庄 这都是分给以法莲子孙的 16:10 他们没有赶出住基色的迦南人 ; 迦南人却住在以法莲人中间, 成为做苦工的仆人, 直到今日 17:1 玛拿西是约瑟的长子, 他的支派拈阄所得之地, 记在下面 : 至于玛拿西的长子基列之父玛吉, 因为是勇士, 就得了基列和巴珊 :2 玛拿西其余的子孙按着宗族拈阄分地, 就是亚比以谢子孙 希勒子孙 亚斯列子孙 示剑子孙 希弗子孙, 示米大子孙 ; 这些按着宗族, 都是约瑟儿子玛拿西子孙的男丁 17:3 玛拿西的玄孙 玛吉的曾孙 基列的孙子 希弗的儿子西罗非哈没有儿子, 只有女儿 他的女儿名叫玛拉 挪阿 曷拉 密迦 得撒,17:4 她们来到祭司以利亚撒和嫩的 113 儿子约书亚并众首领面前说 : 耶和华曾吩咐摩西在我们弟兄中分给我们产业 于是, 约书亚照耶和华所吩咐的, 在她们伯叔中, 把产业分给她们 17:5 除了约旦河东的基列和巴珊地之外, 还有十分地归玛拿西,17:6 因为玛拿西的孙女们在玛拿西的孙子中得了产业 基列地是属玛拿西其余的子孙 :7 玛拿西的境界 : 从亚设起, 到示剑前的密米他, 往北到隐他普亚居民之地 17:8 他普亚地归玛拿西, 只是玛拿西境界上的他普亚城归以法莲子孙 17:9 其界下到加拿河的南边, 在玛拿西城邑中的这些城邑都归以法莲 玛拿西的地界, 是在河北直通到海为止 17:10 南归以法莲, 北归玛拿西, 以海为界 北边到亚设, 东边到以萨迦 17:11 玛拿西在以萨迦和亚设境内, 有伯善和属伯善的镇市, 以伯莲和属以伯莲的镇市, 多珥的居民和属多 109 直到今日 这反映作者的观点, 他必定是在大卫 (David) 征服耶布斯人 (Jebusites) 之前写下 ( 参撒下 5:6-7) 110 从伯特利到路斯 他处经文伯特利(Bethel) 和路斯 (Luz) 似指同一地方 ( 参士 1:23), 但本处似乎是不同地点 111 约旦河 (Jordan River) 原文无 河 字, 译者加添以求清晰 112 关于玛拿西 (Manasseh) 在基列 (Gilead) 和巴珊 (Bashan) 分得的地业, 可参 13: 弟兄 因为西罗非哈 (Zelophehad) 无儿子, 弟兄 定是指伯叔 114 前 可能是 东面

21 珥的镇市 又有三处山冈, 就是隐多珥和属隐多珥的镇市, 他纳的居民和属他纳的镇市, 米吉多的居民和属米吉多的镇市 17:12 只是玛拿西子孙不能赶出这些城的居民, 迦南人偏要住在那地 17:13 及至以色列人强盛了, 就使迦南人做苦工, 没有把他们全然赶出 :14 约瑟的子孙对约书亚说 : 耶和华到如今既然赐福与我们, 我们也族大人多, 你为甚么但将一阄一段之地分给我们为业呢? 17:15 约书亚说 : 你们如果族大人多, 嫌以法莲山地窄小, 就可以上比利洗人 利乏音人之地, 在树林中砍伐树木 17:16 约瑟的子 116 孙说 : 那山地容不下我们, 并且住平原的迦南人, 就是住伯善和属伯善的镇市, 并住耶斯列平原的人, 都有铁车 :17 约书亚对约瑟家, 就是以法莲和玛拿西人说 : 你是族大人多并且强盛, 不可仅有一阄之地 17:18 山地也要归你, 虽是树林你也可以砍伐, 靠近之地必归你 迦南人虽有铁车, 虽是强盛, 你也能把他们赶出去 各支派在示罗集会 :1 以色列的全会众都聚集在示罗, 把会幕设立在那里, 那地已经被他们制伏了 18:2 以色列人中其余的七个支派, 还没有分给他们地业 18:3 约书亚对以色列人说 : 耶和华你们列祖的神所赐给你们的地, 你们耽延不去得, 要到几时呢?18:4 你们每支派当选举三个人, 我要打发他们去, 他们就要起身走遍那地, 按着各支派应得的地业写明, 就回到我这里来 18:5 他们要将地分做七分 犹大仍在南方, 住在他的境内 ; 约瑟家仍在北方, 住在他的境内 18:6 你们要将地分做七分, 写明了拿到我这里来 我要在耶和华我们神面前为你们拈阄 18:7 利未人在你们中间没有分, 因为供耶和华祭司的职任, 就是他们的产业 迦得支派 流便支派和玛拿西半支派, 已经在约旦河东得了地业, 就是耶和华仆人摩西所给他们的 18:8 划地势的人起身去的时候, 约书亚嘱咐他们说 : 你们去走遍那地, 划明地势, 就回到我这里来, 我要在示罗这里耶和华面前, 为你们拈阄 18:9 他们就去了, 走遍那地, 按着城邑分做七分, 写在册子上, 回到示罗营中见约书亚 18:10 约书亚就在示罗耶和华面前, 为他们拈阄 约书亚在那里按着以色列人的支派, 将地分给他们 便雅悯支派的地业 18:11 便雅悯支派, 按着宗族拈阄所得之地, 是在犹大 约瑟子孙中间 18:12 他们的北界是从约旦河起, 往上贴近耶利哥的北边, 又往西通过山地, 直到伯亚文的旷野 18:13 从那里往南接连到路斯, 贴近路斯 ( 路斯就是伯特利 ), 又下到亚他绿亚达, 靠近下伯和仑南边的山 18:14 从那里往西, 又转向南, 从伯和仑南对面的山, 直达到犹大人的城基列巴力 ( 基列巴力就是基列耶琳 ), 这是西界 18:15 南界是从基列耶琳的尽边起, 往西达到尼弗多亚的水源 18:16 又下到欣嫩子谷对面山的尽边, 就是利乏音谷北边的山 又下到欣嫩谷, 贴近耶布斯的南边, 又下到隐罗结 18:17 又往北通到隐示麦, 达到亚都冥坡对面的基利绿 又下到流便之子波罕的盘石 18:18 又接连到亚拉巴对面, 往北下到亚拉巴 18:19 又 115 没有把他们全然赶出 关于以色列人(Israelites) 不能完成全征服迦南人 (Canaanites) 的记载见于士师记 1: 山地 应是指第 15 节述及的以法莲山地 (the hill country of Ephraim ) 和树林地带 第 18 节同 117 铁车 或作 铁包车轮的战车 (chariots with iron-rimmed wheels) 118 会幕 原文作 聚会的帐幕 参出 33:7-11

22 接连到伯曷拉的北边, 直通到盐海的北湾, 就是约旦河的南头, 这是南界 18:20 东界是约旦河 这是便雅悯人按着宗族, 照他们四围的交界所得的地业 18:21 便雅悯支派按着宗族所得的城邑, 就是耶利哥 伯曷拉 伊麦基悉 18:22 伯亚拉巴 洗玛脸 伯特利 18:23 亚文 巴拉 俄弗拉 18:24 基法阿摩尼 俄弗尼 迦巴, 共十二座城, 还有属城的村庄 18:25 又有基遍 拉玛, 比录 18:26 米斯巴 基非拉 摩撒 18:27 利坚 伊利毘勒 他拉拉 18:28 洗拉 以利弗 耶布斯 ( 耶布斯就是耶路撒冷 ) 基比亚 基列, 共十四座城, 还有属城的村庄 这是便雅悯人按着宗族所得的地业 西缅支派的地业 19:1 为西缅支派的人, 按着宗族, 拈出第二阄 他们所得的地业是在犹大人地业中间 19:2 他们所得为业之地, 就是别是巴 121 摩拉大 19:3 哈萨书亚 巴拉 以森 19:4 伊利多拉 比土力 何珥玛 19:5 洗革拉 伯玛加博 哈萨苏撒 19:6 伯利巴勿 沙鲁险, 共十三座城, 还有属城的村庄 19:7 又有亚因 利门 以帖 亚珊, 共四座城, 还有属城的村庄 ;19:8 并有这些城邑四围一切的村庄, 直到巴拉比珥, 就是南地的拉玛 这是西缅支派按着宗族所得的地业 19:9 西缅人的地业是从犹大人地业中得来的, 因为犹大人的分过多, 所以西缅人在他们的地业中得了地业 西布伦支派的地业 19:10 为西布伦人, 按着宗族, 拈出第三阄 他们地业的境界是到撒立 19:11 往西上到 122 玛拉拉, 达到大巴设, 又达到约念前的河 19:12 又从撒立往东转向日出之地, 到吉斯绿他泊的境界, 又通到大比拉, 上到雅非亚 19:13 从那里往东, 接连到迦特希弗, 至以特加汛, 通到临门, 临门延到尼亚 19:14 又绕过尼亚的北边, 转到哈拿顿, 通到伊弗他伊勒谷 19:15 还有加他 拿哈拉 伸仑 以大拉 伯利恒, 共有十二座城, 还有属城的村庄 19:16 这些城并属城的村庄, 就是西布伦人按着宗族所得的地业 以萨迦支派的地业 19:17 为以萨迦人, 按着宗族, 拈出第四阄 19:18 他们的境界是到耶斯列 基苏律 书念 19:19 哈弗连 示按 亚拿哈拉 19:20 拉璧 基善 亚别 19:21 利篾 隐干宁 隐哈大 伯帕薛,19:22 又达到他泊 沙哈洗玛 伯示麦, 直通到约旦河为止, 共十六座城, 还有属城的村庄 19:23 这些城并属城的村庄, 就是以萨迦支派按着宗族所得的地业 亚设支派的地业 19:24 为亚设支派, 按着宗族, 拈出第五阄 19:25 他们的境界是黑甲 哈利 比田 押煞 19:26 亚拉米勒 亚末 米沙勒, 往西达到迦密, 又到希曷立纳,19:27 转向日出之地, 119 盐海 (Salt Sea) 是死海 (Dead Sea) 的另一名称 120 约旦河 (Jordan River) 原文无 河 字, 译者加添以求清晰 121 别是巴 (Beer Sheba) 马所拉文本 (Masoretic Text) 在 别是巴 后有 示巴 (Sheba), 七十士译本 (LXX) 则作 示玛 (Shema) 经文似乎有讹误, 因为 示巴 重复了前面名字的后半 若保留 示巴 ( 或 示玛 ), 那名单就有 14 座城, 与第 6 节的总结不符合 122 前 可能是 东面

23 到伯大衮, 达到细步纶, 往北到伊弗他伊勒谷, 到伯以墨和尼业, 也通到迦步勒的左边 19:28 又到义伯仑 123 利合 哈们 加拿, 直到西顿大城,19:29 转到拉玛和坚固城推罗, 又转到何萨, 靠近亚革悉一带地方, 直通到海 19:30 又有乌玛 亚弗 利合, 共二十二座城, 还有属城的村庄 19:31 这些城并属城的村庄, 就是亚设支派按着宗族所得的地业 拿弗他利支派的地业 19:32 为拿弗他利人, 按着宗族, 拈出第六阄 19:33 他们的境界是从希利弗, 从撒拿音的橡树, 从亚大米尼吉和雅比聂, 直到拉共, 通到约旦河 :34 又转向西到亚斯纳他泊, 从那里通到户割, 南边到西布伦, 西边到亚设, 又向日出之地, 达到约旦河那里的犹大 :35 坚固的城, 就是西丁 侧耳 哈末 拉甲 基尼烈 19:36 亚大玛 拉玛 夏琐 19:37 基低斯 以得来 隐夏琐 19:38 以利稳 密大伊勒 和琏 伯亚纳 伯示麦, 共十九座城, 还有属城的村庄 19:39 这些城并属城的村庄, 就是拿弗他利支派按着宗族所得的地业 但支派的地业 19:40 为但支派, 按着宗族, 拈出第七阄 19:41 他们地业的境界是琐拉 以实陶 伊珥示麦 19:42 沙拉宾 亚雅仑 伊提拉 19:43 以伦 亭拿他 以革伦 19:44 伊利提基 基比顿 巴拉 19:45 伊胡得 比尼比拉 迦特临门 19:46 美耶昆 拉昆, 并约帕对面的地界 19:47( 但人的地界, 越过原得的地界, 因为但人上去攻取利善, 用刀击杀城中的人, 得了那城, 住在其中, 以他们先祖但的名, 将利善改名为但 )19:48 这些城并属城的村庄, 就是但支派按着宗族所得的地业 約書亞的地業 19:49 以色列人按着境界分完了地业, 就在他们中间将地给嫩的儿子约书亚为业,19:50 是照耶和华的吩咐, 将约书亚所求的城, 就是以法莲山地的亭拿西拉城, 给了他 他就修那城, 住在其中 :51 这就是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚, 并以色列各支派的族长, 在示罗会幕门口耶和华面前, 拈阄所分的地业 这样, 他们把地分完了 設立逃城 20:1 耶和华晓谕约书亚说 :20:2 你吩咐以色列人说, 你们要照着我藉摩西所晓谕你们的, 为自己设立逃城 :3 使那无心而误杀人的, 可以逃到那里 这些城可以作你们逃避报血仇人的地方 20:4 那杀人的要逃到这些城中的一座城, 站在城门口, 将他的事情说 (Abdon) 123 义伯仑 (Ebron) 希伯来文抄本 (Hebrew MSS) 作 押顿 124 约旦河 (Jordan River) 原文无 河 字, 译者加添以求清晰 125 约旦河那里的犹大 (Judah, the Jordan) 七十士译本 (LXX) 缺 那里的犹大 可能在约旦河 (the Jordan) 北端有一镇名犹大 ( 不同于犹大支派 ) 126 会幕 参出埃及记 33: 逃城 (cities of refuge) 或作 避难所 (asylum)

24 给城内的长老们听 他们就把他收进城里, 给他地方, 使他住在他们中间 20:5 若是报血仇的追了他来, 长老不可将他交在报血仇的手里, 因为他是素无仇恨 无心杀了人的 20:6 他要住在那城里, 站在会众面前听审判, 等到那时的大祭司死了, 杀人的才可以回到本城本家, 就是他所逃出来的那城 20:7 于是, 以色列人在拿弗他利山地, 分定加利利的基低斯 ; 在以法莲山地, 分定示剑 ; 在犹大山地, 分定基列亚巴 ( 基列亚巴就是希伯仑 ) 20:8 又在约旦河外耶利哥东, 从流便支派中, 在旷野的平原设立比悉 ; 从迦得支派中, 设立基列的拉末 ; 从玛拿西支派中, 设立巴珊的哥兰 20:9 这都是为以色列众人和在他们中间寄居的外人所分定的地邑, 使误杀人的都可以逃到那里, 不死在报血仇人的手中, 等他站在会众面前听审判 利未人的城市 21:1 那时, 利未人的众族长来到祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚, 并以色列各支派的族长面前 21:2 在迦南地的示罗对他们说 : 从前耶和华藉着摩西吩咐给我们城邑居住, 并城邑的郊野可以牧养我们的牲畜 21:3 于是, 以色列人照耶和华所吩咐的, 从自己的地业中, 将以下所记的城邑和城邑的郊野给了利未人 21:4 为哥辖族拈阄, 利未人的祭司亚伦的子孙, 从犹大支派 西缅支派 便雅悯支派的地业中, 按阄得了十三座城 21:5 哥辖其余的子孙, 从以法莲支派 但支派 玛拿西半支派的地业中, 按阄得了十座城 21:6 革顺的子孙, 从以萨迦支派 亚设支派 拿弗他利支派 住巴珊的玛拿西半支派的地业中, 按阄得了十三座城 21:7 米拉利的子孙, 按着宗族, 从流便支派 迦得支派 西布伦支派的地业中, 按阄得了十二座城 21:8 以色列人照着耶和华藉摩西所吩咐的, 将这些城邑和城邑的郊野, 按阄分给利未人 21:9 从犹大支派 西缅支派的地业中, 将以下所记的城,21:10 给了利未支派哥辖宗族亚伦的子孙, 因为给他们拈出头一阄,21:11 将犹大山地的基列亚巴和四围的郊野给了他们 亚巴是亚衲族的始祖 ( 基列亚巴就是希伯仑 ) 21:12 惟将属城的田地和村庄, 给了耶孚尼的儿子迦勒为业 21:13 以色列人将希伯仑 ( 就是误杀人的逃城 ) 和属城的郊野, 给了祭司亚伦的子孙 又给他们立拿和属城的郊野 21:14 雅提珥和属城的郊野 以实提莫和属城的郊野 21:15 何仑和属城的郊野 底璧和属城的郊野 21:16 亚因和属城的郊野 淤他和属城的郊野 伯示麦和属城的郊野, 共九座城, 都是从这二支派中分出来的 21:17 又从便雅悯支派的地业中给了他们基遍和属城的郊野 迦巴和属城的郊野 21:18 亚拿突和属城的郊野 亚勒们和属城的郊野, 共四座城 21:19 亚伦子孙作祭司的共有十三座城, 还有属城的郊野 21:20 利未支派中哥辖的宗族, 就是哥辖其余的子孙, 拈阄所得的城有从以法莲支派中分出来的 21:21 以色列人将以法莲山地的示剑 ( 就是误杀人的逃城 ) 和属城的郊野, 给了他们 又给他们基色和属城的郊野 21:22 基伯先和属城的郊野 伯和仑和属城的郊野, 共四座城 21:23 又从但支派的地业中给了他们伊利提基和属城的郊野 基比顿和属城的郊野 21:24 亚雅仑和属城的郊野 迦特临门和属城的郊野, 共四座城 21:25 又从玛拿西半支 128 派的地业中给了他们他纳和属城的郊野 迦特临门和属城的郊野, 共两座城 21:26 哥辖其余的子孙共有十座城, 还有属城的郊野 128 迦特临门 (Gath Rimmon) 这名字引起困难, 它曾出现在但人 (Danite) 分得的城 七十士译本 (LXX) 作 利巴特 (Iebatha), 历代志上 6:55 作 比连 (Bileam)

25 21:27 以色列人又从玛拿西半支派的地业中将巴珊的哥兰 ( 就是誤殺人的逃城 ) 和属城的郊野, 给了利未支派革顺的子孙 又给他们比施提拉和属城的郊野, 共两座城 21:28 又从以萨迦支派的地业中, 给了他们基善和属城的郊野 大比拉和属城的郊野 21:29 耶末和属城的郊野 隐干宁和属城的郊野, 共四座城 21:30 又从亚设支派的地业中给了他们米沙勒和属城的郊野 押顿和属城的郊野 21:31 黑甲和属城的郊野 利合和属城的郊野, 共四座城 21:32 又从拿弗他利支派的地业中将加利利的基低斯 ( 就是誤殺人的逃城 ) 和属城的郊野, 给了他们 又给他们哈末多珥和属城的郊野 加珥坦和属城的郊野, 共三座城 21:33 革顺人按着宗族所得的城, 共十三座, 还有属城的郊野 21:34 其余利未支派米拉利子孙, 从西布伦支派的地业中所得的, 就是约念和属城的郊野 加珥他和属城的郊野 21:35 丁拿和属城的郊野 拿哈拉和属城的郊野, 共四座城 21: 又从流便支派的地业中给了他们比悉和属城的郊野 雅杂和属城的郊野 21:37 基底莫和属城的郊野 米法押和属城的郊野, 共四座城 21:38 又从迦得支派的地业中, 将基列的拉末 ( 就是誤殺人的逃城 ) 和属城的郊野, 给了他们 又给他们玛哈念和属城的郊野 21:39 希实本和属城的郊野 雅谢和属城的郊野, 共四座城 21:40 其余利未支派的人, 就是米拉利的子孙, 按着宗族拈阄所得的, 共十二座城 21:41 利未人在以色列人的地业中所得的城, 共四十八座, 并有属城的郊野 21:42 这些城四围都有属城的郊野, 城城都是如此 21:43 这样, 耶和华将从前向他们列祖起誓所应许的全地, 赐给以色列人, 他们就得了为业, 住在其中 21:44 耶和华照着向他们列祖起誓所应许的一切话, 使他们四境平安, 他们一切仇敌中, 没有一人在他们面前站立得住, 耶和华把一切仇敌都交在他们手中 21:45 耶和华应许赐福给以色列家的话, 一句也没有落空, 都应验了 遣送河东的支派返乡 22:1 当时, 约书亚召了流便人 迦得人和玛拿西半支派的人来,22:2 对他们说 : 耶和华仆人摩西所吩咐你们的, 你们都遵守了 ; 我所吩咐你们的, 你们也都听从了 22:3 你 130 们这许多日子, 总没有撇离你们的弟兄, 直到今日, 并守了耶和华你们神所吩咐你们当守的 22:4 如今耶和华你们神照着他所应许的, 使你们弟兄得享平安, 现在可以转回你们的帐棚, 到耶和华的仆人摩西在约旦河东所赐你们为业之地 22:5 只要切切地谨慎遵行耶和华仆人摩西所吩咐你们的诫命律法, 爱耶和华你们的神, 行他一切的道, 守他的诫命, 专靠他, 尽心尽性事奉他 22:6 于是约书亚为他们祝福, 打发他们去, 他们就回自己的帐棚去了 22:7 玛拿西那半支派, 摩西早已在巴珊分给他们地业 这半支派, 约书亚在约旦河西, 在他们弟兄中, 分给他们地业 约书亚打发他们回帐棚的时候为他们祝福,22:8 对他们说 : 你们带许多财物, 许多牲畜和金 银 铜 铁, 并许多衣服, 回你们的帐棚去, 要将你们从仇敌夺来的物, 与你们众弟兄同分 22:9 于是, 流便人 迦得人 玛拿西半支派的人, 从迦南地的示罗起行, 离开以色列人, 回往他们得为业的基列地, 就是照耶和华藉摩西所吩咐的得了为业之地 129 在一些主要希伯来文抄本 (Hebrew MSS) 漏去 21:36-37, 但部分希伯来文抄本 (Hebrew MSS), 七十士译本 (LXX) 和 武加大译本 (Vulgate Version) 却保存 130 弟兄 指以色列的其他支派 第 4, 7 节同

26 避过内战的危机 22:10 流便人 迦得人和玛拿西半支派的人, 到了迦南地约旦河一带的基利绿, 就在那里筑了一座坛, 那坛看着高大 22:11 以色列人聽說 : 看哪! 流便人 迦得人 玛拿西半支派的人靠近约旦河边, 在迦南地属以色列人的那边筑了一座坛 22:12 全会众一听见, 就聚集在示罗, 要上去攻打他们 22:13 以色列人打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈, 往基列地去见流便人 迦得人 玛拿西半支派的人 22:14 又打发十个首领与非尼哈同去, 就是以色列每支派的一个首领, 都是以色列军中的统领 22:15 他们到了基列地, 见流便人 迦得人和玛拿西半支派的人, 对他们说 :22:16 耶和华全会众这样说: 你们今日转去不跟从耶和华, 干犯以色列的神, 为自己筑一座坛, 悖逆了耶和华, 这犯的是甚么罪呢?22:17 从前拜毘珥的罪孽还算小吗? 虽然瘟疫临到耶和华的会众, 到今日我们还没有洗净这罪 22:18 你们今日竟转去不跟从耶和华吗? 你们今日既悖逆耶和华, 明日他必向以色列全会众发怒 22:19 你们所得为业之地, 若嫌不洁净, 就可以过到耶和华之地, 就是耶和华的帐幕所住之地, 在我们中间得地业 ; 只是不可悖逆耶和华, 也不可得罪我们, 在耶和华我们神的坛以外为自己筑坛 22:20 从前谢拉的曾孙亚干, 岂不是在那当灭的物上犯了罪, 就有忿怒临到以色列全会众吗? 那人在所犯的罪中, 不独一人死亡 22:21 于是, 流便人 迦得人 玛拿西半支派的人回答以色列军中的统领说 :22:22 大 131 能者神耶和华! 大能者神耶和华! 他是知道的 以色列人也必知道 我们若有悖逆的意思, 或是干犯耶和华 ( 愿你今日不保佑我们 ),22:23 为自己筑坛, 要转去不跟从耶和华, 或是要将燔祭 素祭 平安祭献在坛上, 愿耶和华亲自讨我们的罪 22:24 我们行这事并非无故, 是特意做的, 说恐怕日后你们的子孙对我们的子孙说 : 你们与耶和华以色列的神有何关涉呢?22:25 因为耶和华把约旦河定为我们和你们这流便人 迦得人的交界, 你们与耶和华无分了 这样, 你们的子孙就使我们的子孙不再敬畏耶和华了 22:26 因此我们说 : 不如为自己筑一座坛, 不是为献燔祭, 也不是为献别的祭,22:27 乃是为你我中间和你我后人中间作证据, 好叫我们也在耶和华面前献燔祭 平安祭, 和别的祭事奉他, 免得你们的子孙日后对我们的子孙说 : 你们与耶和华无分了 22:28 所以我们说 : 日后你们对我们, 或对我们的后人这样说, 我们就可以回答说 : 你们看我们列祖所筑的坛, 是耶和华坛的样式, 这并不是为献燔祭, 也不是为献别的祭, 乃是为作你我中间的证据 22:29 我们在耶和华我们神帐幕前的坛以外, 另筑一座坛, 为献燔祭 素祭和别的祭, 悖逆耶和华, 今日转去不跟从他, 我们断没有这个意思! 22:30 祭司非尼哈与会中的首领, 就是与他同来以色列军中的统领, 听见流便人 迦得人 玛拿西人所说的话, 就都以为美 22:31 祭司以利亚撒的儿子非尼哈对流便人 迦得人 玛拿西人说 : 今日我们知道耶和华在我们中间, 因为你们没有向他犯了这罪, 现在你们救以色列人脱离耶和华的手了 22:32 祭司以利亚撒的儿子非尼哈与众首领离了流便人 迦得人, 从基列地回往迦南地, 到了以色列人那里, 便将这事回报他们 22:33 以色列人以这事为美, 就称颂神, 不 131 大能者神耶和华 本处用了三种称呼称以色列的神 :(1) א ל ( el)( 神 (El or God));(2) א לה ים ( elohim)( 神 (Elohim or God));(3) י הו ה (yÿhvah)( 耶和华 (Yahweh or the LORD)) 其中 א ל ( el) 常与其他称谓连用, 如 至高神 (God Most High) (El Elyon)

27 再提上去攻打流便人 迦得人, 毁坏他们所住的地了 22:34 流便人 迦得人给坛起名叫证坛 意思说 : 这坛在我们中间证明耶和华是神 约书亚要以色列人对主忠诚 23:1 耶和华使以色列人安静, 不与四围的一切仇敌争战, 已经多日 约书亚年纪老迈,23:2 就把以色列众人的长老 族长 审判官并官长都召了来, 对他们说 : 我年纪已经老迈 23:3 耶和华你们的神, 因你们的缘故, 向那些国所行的一切事, 你们亲眼看见了, 因那为你们争战的是耶和华你们的神 23:4 我所剪除和所剩下的各国, 从约旦河起, 到日落之处的大海 132, 我已经拈阄分给你们各支派为业 23:5 耶和华你们的神必将他们从你们面前赶出去, 使他们离开你们, 你们就必得他们的地为业, 正如耶和华你们的神所应许的 23:6 所以你们要大大壮胆, 谨守遵行写在摩西律法书上的一切话, 不可偏离左右 23:7 不可与你们中间所剩下的这些国民搀杂 他们的神, 你们不可提他的名, 不可指着他起誓 133, 也不可事奉 叩拜 ;23:8 只要照着你们到今日所行的, 专靠耶和华你们的神 23:9 因为耶和华已经把又大又强的国民从你们面前赶出, 直到今日, 没有一人在你们面前站立得住 23:10 你们一人必追赶千人, 因耶和华你们的神照他所应许的, 为你们争战 23:11 你们要分外谨慎, 爱耶和华你们的神 23:12 你们若稍微转去, 与你们中间所剩下的这些国民联络, 彼此结亲, 互相往来,23:13 你们要确实知道, 耶和华你们的神必不再将他们从你们眼前赶出 ; 他们却要成为你们的网罗 机槛 肋上的鞭 眼中的刺, 直到你们在耶和华你们神所赐的这美地上灭亡 23:14 我现在要走世人必走的路 你们是一心一意地知道, 耶和华你们神所应许赐福与你们的话没有一句落空, 都应验在你们身上了 23:15 耶和华你们神所应许的一切福气, 怎样临到你们身上, 耶和华也必照样使各样祸患临到你们身上, 直到把你们从耶和华你们神所赐的这美地上除灭 23:16 你们若违背耶和华你们神吩咐你们所守的约, 去事奉别神, 叩拜他, 耶和华的怒气必向你们发作, 使你们在他所赐的美地上速速灭亡 约书亚重申对主的承诺 24:1 约书亚将以色列的众支派聚集在示剑, 召了以色列的长老 族长 审判官并官长来, 他们就站在神面前 24:2 约书亚对众民说 : 耶和华以色列的神如此说 : 古时你们的列祖, 就是亚伯拉罕和拿鹤的父亲他拉, 住在幼發拉底河 134 之那边事奉别神,24:3 我将你们的祖宗亚伯拉罕从幼發拉底河那边带来, 领他走遍迦南全地, 又使他的子孙众多, 把以撒赐给他 24:4 又把雅各和以扫赐给以撒, 将西珥山赐给以扫为业 后来雅各和他的子孙下到埃及去了 24:5 我差遣摩西 亚伦, 并照我在埃及中所行的降灾与埃及, 然后把你们领出来 24:6 我领你们列祖出埃及, 他们就到了红海, 埃及人带领车辆马兵追赶你们列祖到红海 24:7 你们列祖哀求耶和华, 他就使你们和埃及人中间黑暗了, 又使海水 132 大海 (the Great Sea) 这名称专指地中海(the Meditera-nean Sea) 133 不可指着他起誓 七十士译本 (LXX) 缺此句, 表示可能是后人所添加 134 幼發拉底河 (Euphrates River) 原文作 大河 (the river), 译作幼發拉底河以求清晰 第 3 节同

28 淹没埃及人 我在埃及所行的事, 你们亲眼见过 ; 你们在旷野也住了许多年日 24:8 我领你们到约旦河东亚摩利人所住之地 他们与你们争战, 我将他们交在你们手中, 你们便得他们的地为业, 我也在你们面前将他们灭绝 24:9 那时, 摩押王西拨的儿子巴勒起来攻击以色列人, 打发人召了比珥的儿子巴兰来咒诅你们 24:10 我不肯听巴兰的话, 所以他倒为你们连连祝福 135 这样, 我便救你们脱离巴勒的手 24:11 你们过了约旦河, 到了耶利哥 耶利哥人 亚摩利人 比利洗人 迦南人 赫人 革迦撒人 希未人 耶布斯人都与你们争战, 我把他们交在你们手里 24:12 我打发黄蜂 136 飞在你们前面, 将亚摩利人的二 137 王从你们面前撵出, 并不是用你的刀, 也不是用你的弓 24:13 我赐给你们地土, 非你们所修治的 ; 我赐给你们城邑, 非你们所建造的 你们就住在其中, 又得吃非你们所栽种的葡萄园 橄榄园的果子 24:14 現在 138 你们要敬畏耶和华, 诚心实意地事奉他, 将你们列祖在幼發拉底河 139 那边和在埃及所事奉的神除掉, 去事奉耶和华 24:15 若是你们以事奉耶和华为不好, 今日就可以选择所要事奉的 : 是你们列祖在幼發拉底河那边所事奉的神呢? 是你们所住这地的亚摩利人的神呢? 至于我和我家, 我们必定事奉耶和华 24:16 百姓回答说 : 我们断不敢离弃耶和华去事奉别神,24:17 因耶和华我们的神曾将我们和我们列祖从埃及地的为奴之家领出来, 在我们眼前行了那些大神迹, 在我们所行的道上, 所经过的诸国, 都保护了我们 24:18 耶和华又把住此地的亚摩利人都从我们面前赶出去 所以, 我们必事奉耶和华, 因为他是我们的神 24:19 约书亚对百姓说 : 你们不能事奉耶和华, 因为他是圣洁的神, 是忌邪的神, 必不赦免 140 你们的过犯罪恶 24:20 你们若离弃耶和华去事奉外邦神, 耶和华在降福之后, 必转而降祸与你们, 把你们灭绝 24:21 百姓回答约书亚说 : 不然, 我们定要事奉耶和华! 24:22 约书亚对百姓说 : 你们选定耶和华, 要事奉他, 你们自己作见证吧! 他们说 : 我们愿意作见证 :23 约书亚说 : 你们现在要除掉你们中间的外邦神, 专心归向耶和华以色列的神 135 祝福 巴兰 (Balaam) 宣告了数个祝福以色列的圣谕 ( 参民 23 24), 他的 祝福 其实是神其实是神如何使以色列 (Israel) 兴旺的预言 136 黄蜂 此字的意义不详 137 二 七十士译本 (LXX) 作 十二, 可能认为本处是指约旦河 (Jordan) 西的亚摩利 (Amorite) 王 ( 参 5:1) 而不是指约旦河东 (trans-jordan) 的亚摩利王西宏 (Sihon) 和噩 (Og)( 参 2:10; 9:10) 138 约书亚 (Joshua) 引用耶和华 (the LORD) 在第 2 节下至第 13 节的话 ( 注意耶和华在这数节中以第一身说话 ), 约书亚在第 节劝勉百姓 ( 注意以第三身指耶和华 ) 139 幼發拉底河 (Euphrates River) 原文作 大河 (the river), 译作幼發拉底河以求清晰 第 15 节同 140 不赦免 本句有解释的必要, 因为旧约他处确定神的赦免 约书亚 (Joshua) 是指全国不断的违背摩西的约 (Mosaic covenant), 至终引起神无条件的宣示放逐令 141 我们愿意作见证 正如在法庭上, 以色列 (Israel) 一旦违反了敬拜神的誓言, 他们的宣誓在天庭中就会指证他们

29 24:24 百姓回答约书亚说 : 我们必事奉耶和华我们的神, 听从他的话 24:25 当日, 约书亚就与百姓立约, 在示剑为他们立定律例典章 24:26 约书亚将这些话都写在神的律法书上, 又将一块大石头立在橡树下耶和华的圣所旁边 24:27 约书亚对百姓说 : 看哪! 这石头可以向我们作见证, 因为是听见了耶和华所吩咐我们的一切话, 倘或你们背弃你们的神, 这石头就可以向你们作见证 24:28 于是约书亚打发百姓各归自已的地业去了 一个世代的结束 24:29 这些事以后, 耶和华的仆人嫩的儿子约书亚, 正一百一十岁就死了 24:30 以色列人将他葬在他地业的境内, 就是在以法莲山地的亭拿西拉, 在迦实山的北边 24:31 约书亚在世和约书亚死后, 那些知道耶和华为以色列人所行诸事的长老还在的时候, 以色列人事奉耶和华 24:32 以色列人从埃及所带来约瑟的骸骨, 葬埋在示剑, 就是在雅各从前用一百块银子 142 向示剑的父亲哈抹的子孙所买的那块地里, 这就作了约瑟子孙的产业 24:33 亚伦的儿子以利亚撒也死了, 就把他葬在他儿子非尼哈以法莲山地所得的小山上 142 一百块银子 原文 qesitahs 是银钱的单位, 价值和重量不详 本字亦见于创世记 33:19 及约伯记 42:11