三 又叫我们与基督一同复活 1 天天背起自己的十字架跟从主 我们祷告 : 谢谢主, 谢谢主! 你不但叫我们 出死入生 得到新生命, 你还要我们生命成长 哦, 主, 求祢启示我们, 启示我们, 什么是 又叫我们与基督一同复活 主, 不但让我们在知识上能够明白 清楚, 也叫我们在实际生活中活出来 奉主耶稣基督的名! 阿们 感谢主的恩典, 神爱世上的人, 当我们死在过犯罪恶之中, 祂把祂的儿子赐下来, 完成出死入生法, 使一切因信祂的人, 在基督里活过来, 使我们因信得以称义 ; 从撒旦的权势下迁到爱子的国度里 ; 藉着耶稣基督的死, 我们因信与祂同钉死, 因此拯救我们脱离罪的辖制, 我们不再是罪的奴仆 ; 藉着耶稣基督的复活, 我们与祂同活, 得到与基督联合的新生命, 基督是我们生命的主 神不是藉着耶稣基督完成出死入生法, 使我们因信得到生命就完了 ; 我们得救重生以后也并不是可以我行我素, 凭我自己想怎么样就怎么样, 神乃要我们新生命健康成长 神对祂的儿女有一套造就生命成长的计划, 那就是一方面, 神将圣经赐下来, 作为我们新生命的粮食, 喂养我们, 也赐给我们祷告权利, 使我们藉着读经祷告等新生命成长要素与基督联合越来越密切, 使我们心意不断更新而变化 ; 另一方面, 我们藉着天天背起自己的的十字架来跟从主, 使我们新生命成长 当我们死在过犯罪恶中的时候 便叫我们与基督一同活过来 ( 你们得救是本乎恩 ) 他又叫我们与基督耶稣一同复活 ( 弗 2:5-6) 我们本乎恩, 因着信与基督同死 同活, 已经活过来得救重生, 是新生命婴孩, 照样本乎恩, 因着信天天背起自己的十字架跟从主, 不断经历与主同死 同复活, 新生命渐长 这就是本课我们要讲的 : 又叫我们与基督一同复活 天天背起自己的十字架跟从主 1 你们得救是 本乎恩, 神完成了什么救恩?( 弗 2:8; 约 5:24; 林前 2:2) 我们得救是本乎恩, 主神为我们完成了的救恩, 包括前面已经讲过神为我们完成的救恩 : 神爱世人, 将祂独生子赐下完成救法, 现在特别要讲的是主耶稣为我们开了一条又新又活的路 从前我们没有一个人能到神面前, 为什么呢? 因为我们是罪人, 我们没有办法到神面前, 耶稣基督给我们开了一条又新又活的路, 所以在 来 10:20 讲到, 我们可以凭着诚心和信心到神面前 诚心和信心就是指我们诚心诚意在神面前承认自己是罪人, 接受耶稣基督为我个人救主 感谢主的恩典, 主给我们开了这条道路, 我们就从在亚当里被迁到在基督里 ; 从撒旦的权下迁到神爱子的国度 ; 从死在罪恶过犯之中活过来, 我们得到新生命 这一切在人是不可能的, 人是毫无功劳的, 全靠赖神的恩典 什么叫作恩典? 作工得工价, 不是恩典, 乃是该得的, 惟有不作工的, 只信称罪人为义的神 他的信就算为义 正如大卫称那在行为以外, 蒙神算为义的人是有福的 ( 罗 4:4-6) 既是出于恩典, 就不在乎行为, 不然, 恩典就不是恩典了 ( 罗 11:6) 2 也 因着信 是什么意思?( 弗 2:8; 约 1:12) 你们得救是本乎恩也因着信 ( 弗 2:8) 神已经预备了救恩, 也因着信, 那就是我们必须相信和接受, 这样主耶稣基督所完成救法的客观的事实, 就能成为我们主观的经历 你接受不接受, 这是一个法律名称 主耶稣的血, 虽然为世人流了, 如果你不接受, 神的救恩就没有办法成就在你的身上, 我们就没有可能称义, 没有可能出死入生, 没有可能从撒旦的权下迁到神爱子的国度 3 我们得到新生命是靠信耶稣, 那么新生命的成长是靠什么呢? ( 罗 1:17) 我信了耶稣以后, 知道自己是得永生, 但是我从来没有想过新生命成长的问题 整天想的, 和追求的是 : 应该如何做一个好基督徒, 总想圣经上怎么讲, 我就应该怎么做 读到 马太福音五 六 1
七章, 心想这怎么做得到? 这样吧, 尽量做, 能做多少就做多少吧 其实, 我完全不懂耶稣基督为我们所完成的全备救法 前面已经讲过, 我们信了耶稣, 如果靠自己做好, 在神面前是与神为仇 ( 参罗 8:7); 靠自己做好, 是在律法之下, 是被受咒诅的 ( 参加 3:10), 真是吃力不讨好 我衡量一个基督徒好不好, 是这个弟兄很热心, 到处传福音, 这个弟兄很有爱心, 很爱弟兄姐妹, 至于他在家里吵架, 到处与同工有意见, 或者跟子女之间又怎样, 这只是人的软弱嘛 我们信耶稣 出死入生 得到了新生命, 是新生命的婴孩 从另外一个角度来说, 是进入了基督道理的开端 我们得到新生命是靠什么, 靠信! 新生命成长, 竭力进到完全的地步, 是靠什么, 还是靠信 这就是 罗 1:17 这义是本于信, 以至于信 的意思 我们是因信称义, 也就是说, 本于信, 我们称义 ; 信上加信 ( 以至于信 ) 我们逐渐成义 弟兄姊妹, 让我们一起听见这句话说 : 你们得救是本乎恩, 也因着信 我们得救重生是本乎恩, 因着信, 得救以后我们生命渐渐成长, 仍是本乎恩, 也因着信, 不是靠我们自己做什么, 乃靠我们不断的求告主名, 以致不断的脱去旧人穿上新人 4 请解释若不死就不能生的十字架道理 ( 林前 15:36) 前面 附图一 里面讲得很清楚, 众人因为都被罪性控制 ( 称为旧人 ), 没有不犯罪的可能, 没有一个人能自救到神的面前 我们不可能靠自己改好, 改来改去就是用裹尸布来绑, 你绑的高级一点, 你穿的好一点, 其实都是假的 神爱世人, 神要救我们, 祂要 重造人类, 重造一个脱离罪性辖制的人类 神本乎恩使用主耶稣藉着在十字架上完成救法, 死而复活, 结束旧造进入新造 ; 我们因信与祂联合, 与祂同死, 同活成为新造的人 我要生就得死, 这就是十字架的道理, 也就是 若不死就不能生 的道理 具体指主所成就的救法, 就是藉着十字架的死, 让我的旧人死了, 只有我在亚当里死了, 才能够脱离罪的辖制 ; 必须结束旧造才能进入新造 ; 你要生就得死, 这就是十字架道理的核心 5 什么是我们天天的十字架? 什么是天天背起十字架跟从主? ( 参来 12:1-13; 路 9:23-24) (1) 愿意跟从主 讨主喜悦的心志 : 极大多数得救重生的弟兄姐妹, 因着基督爱的吸引和激励, 神赐给我们一颗愿意爱主 跟从主 讨主喜悦的心志 (2) 神对祂的儿女有一套造就生命成长的计划 : 藉着我们里面心意更新而变化 : 我们因信而接受耶稣基督的救法, 已经 出死入生, 得到了新生命 我们天天支取新生命成长要素 读经, 祷告等, 就象小孩子喝奶, 纵然他不懂得喝的是什么, 只是天天喝, 他就长大了 照样我们藉着读经和祷告等, 使我们的心意不断更新而变化 外面藉着天天的十字架 : 神对每一个愿意讨他喜悦, 愿意事奉他, 走神的道路的人, 都有一套造就生命成长的计划 就是里面藉着我们心意不断更新而变化, 外面是藉着天天的十字架来造就我们 统管万有的主, 亲自管理这个计划的执行 什么是天天的十字架呢?( 参来 12:1-13) 天天临到你的, 一切不如你意 不合你愿的事情, 这就是我们的十字架 : 来 12:2,3 讲到主耶稣为了前面的喜乐, 轻看羞辱, 忍受了十字架的苦难, 就是祂忍受恶人的顶撞且与罪人相争 也就是说, 你只要感觉到有一点不和谐的事情, 这些不和谐的事就是十字架 为什么会不和谐, 因为是违拗我们的旧性情才会不和谐 临到我们的事情, 都是神许可的, 而且是神设计好的, 是正正好的, 一切都是为了造就我们圣洁的品格 : 圣经上说 : 神使万事互相效力, 让爱神的人得益处 圣经又说, 神不许可, 一根头发都不会掉 我们有哪一件事比一根头发更小呢? 神是聚风在掌握里, 包水在衣服里面 ; 祂为风定轻重, 祂度量诸水, 为雨露定命令, 为雷电定道路 无论今天我们可能碰到的是 雨露, 可能是 雷电, 或是 雨淋还是水冲, 一切都是为造就我圣洁的品格, 使我们生命成长 我们对天天十字架的态度 : 不要轻看也不要灰心, 既然天天的十字架是为了造就我圣洁的品格, 所以不要 认为事情太大, 太重而灰心 ; 也不要认为是小事情而掉以轻心, 轻看它 例如 : 不要灰心 : 我天然生命非常败坏, 很会生 闷气, 我一不高兴, 可以很多天不讲话 那是 30 年前的事, 有一次我老脾气发作, 好几天不和我丈夫讲话 外面传来 尖叫 的声音, 我 3 岁女儿从保姆车 2
里翻车, 手骨折了, 我只能讲话了! 神藉着十字架撬开我的嘴巴! 有一次在 20 余年前, 旧病复发, 又是和我丈夫不讲话, 我开了汽车和女儿一起去看牙齿, 半路上汽车冒烟, 我生怕汽车要烧起来, 将汽车靠边, 发现原来水箱内的水漏光了 在高速公路上哪里有水, 只好 开口 打电话给丈夫 神实在有办法, 只要你有心要讨神的喜悦, 你难得倒神吗? 神有百般的忍耐造就你脱去旧性情 不要轻看 : 在 20 余年前, 我记得一次, 孩子对我说, 妈妈, 我好像觉得你很少机会与我们讲话, 你也要和我们讲讲话 看来似乎这是很小的事情, 但是神在我里面也不放过我 我就向主祷告 : 主啊, 我该怎么样调整我的时间, 该怎么样调整我的工作, 让我有时间和孩子讲话 顺服 : 虽然临到我们的事, 不一定是合理的, 对方不见得是对的, 但我们要认定一切临到我们的都是神的美意, 我们顺服神在环境上的安排, 顺服主管教的手加在我们身上的一切, 确信 万灵的父管教我们, 我们岂不更当顺服祂得生吗? 顺服的基础是十字架 比方说, 有时我与我先生讲话, 他常说 : 你怎么讲话这么难听啊?, 圣灵提醒我, 哦, 这是神在修理我了 如果我反驳说 : 那你讲话好听吗? 这样, 我就不是背起十字架, 而是在对抗了 跟从主就要认定主, 问主怎么做 : 主, 今天我丈夫说我讲话难听 我就是这样一个败坏的人, 求主拯救我 这就是背起十字架来跟从主 我真的是很感恩, 像我这个经常顶嘴的人, 过去我丈夫讲我什么, 我一定要顶嘴的 现在我感谢主, 背着十字架跟从主, 渐渐少顶了 不顶, 也不觉得委屈, 因为我是交给主, 我不是存放在心里的, 我确信死在我身上发动, 生就在别人身上发动了, 只要我与主同死, 就必与主同活, 我不顶嘴, 事情该怎样, 基督的生命必会统管一切 什么是走十字架道路? 路加福音 9:23-24, 耶稣又对众人说, 若有人要跟从我, 就当舍己天天背起他的十字架来跟从我 因为凡要救自己生命的必要丧掉生命, 凡为我丧掉生命的, 必救了生命 天天背起自己的十字架来跟从主, 这就是走十字架的道路 天天的十字架 : 主耶稣不是说哪一天有十字架, 是说天天有 有很多弟兄姊妹和我讲, 天天有十字架就太多啊 事实就是这样的 主耶稣来的日子越来越近了, 羔羊婚娶的日子越来越近了 我常常想, 我有很多旧性情, 神大刀阔斧的藉着天天的十字架, 让大风和雷雨临到我, 为了要造就我圣洁的品格, 神的目的就是要我脱去旧人穿上新人 不仅如此, 现在就是小小的事情神也不放过我 感谢主, 我知道要见主的日子近了, 神太爱我了, 不仅要脱去我明显的旧性情, 就是隐藏的旧性情也要脱去, 要我装饰整齐, 等候羔羊婚娶的日子 背起 : 是拿起, 举起来的意思 跟从主 : 我们不是举起十字架到处跑, 到处鸣冤叫屈, 东讲西讲 乃是将我们天天临到的十字架, 举起来跟从主, 呼求主, 仰望主, 高举主 天天背起十字架来跟从主 : 面对天天临到的事情, 比方说, 我孩子讲我, 妈妈, 我希望你能有多一点时间跟我们一起, 怎么你都没有一点时间给我们, 好像有一点埋怨 背起十字架, 就是把这件事情拿起来, 跟从主, 就是认定主, 问主怎么做, 求告主, 主, 孩子跟我这样讲, 我该怎么做? 或者当丈夫说我时, 主, 今天我丈夫说我讲话难听 主啊, 是的, 我就是这样一个败坏的人, 求你拯救我 这就是天天背起十字架来跟从主的意思 丧掉生命, 必得着生命 : 当你将事情在求吿主的时候, 你事实上是丧掉生命 什么叫丧掉? 就是我不理会我自己, 我不理会我的感觉, 我不理会我的道理, 我不强词夺理 我不要自己 其实就是丧掉生命了 我们背起十字架跟从主, 似乎是为主丧生命的 ( 与主同死 ), 事实上必救了生命 ( 与基督一同复活 ), 我的生命就成长 关于背起十字架跟从主, 我再分享几句 : 我现在常常体会, 主耶稣讲, 多说一句就出于那恶者 过去我就是要多讲一句, 等一下还要再加一句 我先生就要说我了 : 你总是强词夺理, 你总是有道理的 我过去是想 : 我是有道理嘛 但是感谢主, 神给我看见要天天背起十字架 现在当我丈夫这样讲的时候, 我就祷告主, 主啊, 我就是这样, 我就是这样强词夺理的人, 主啊, 你救我 这就叫天天背起十字架, 当你这样跟从主的时候, 你就失去自己的生命了, 你就不强辩了, 你生命反而成长起来, 反而得着基督的生命 所以, 我们讲背十字架一定是要舍己, 也就是有受苦的心志 彼得说 : 我们要将受苦的心志作为兵器 我们如果没有受苦的心志, 就会反问 : 凭什么我要被你讲?, 因为旧人都是以 自我为中心 因此, 为了脱去旧人穿上新人, 我们要有受苦的心志 而 3
当我们天天背起十字架来跟从主的时候, 我的十字架与主的十字架就联合, 我们就经历与主同死 同活, 十字架复活的大能就彰显出來 当我们刚刚背起十字架时, 常常会觉得很委屈, 因为这与我们的旧性情是相反的 旧性情跟了你几十年了, 你会觉得有点苦 但是当你真的背起十字架的时候, 神将死的痛苦都解释了, 也就不痛苦了 你真的走在这条十字架道路的时候, 你就觉得很释放了 6 主耶稣的十字架与我们天天的十字架与得生命 新生命渐长的关系是什么? 又叫我们与基督一同复活 这是什么意思?( 弗 2:6; 路 9:23-24) (1) 感谢主, 当我们信耶稣的时候, 也就是接受耶稣基督并祂钉十字架我们得到新生命 (2) 当我们得到新生命以后, 藉着天天背起自己的十字架跟从主, 我们不断脱去旧人, 穿上新人, 新生命渐长 主耶稣的十字架 : 自古以来, 钉十字架的人多得很, 请问哪一个钉十字架的人可以复活, 没有一个, 只有耶稣基督钉十字架可以从死里复活 我们天天的十字架 : 上面我们已经讲过, 我们天天遇到的 不如我意, 不合我愿, 不和谐 的事情, 例如 : 孩子说我了, 丈夫说我了, 今天某某人斜我一眼, 某某人不跟我讲话, 孩子在学校功课不及格, 老师向家长反映情况 都是我们天天的十字架 我们背起自己天天的十字架跟从主, 认定主时, 呼求 主啊! 我们的十字架就与主的十字架联合, 经历与主同死 同复活 耶稣钉十字架时, 在各各他的山上有三个十字架, 耶稣和两个强盗 只有那个强盗, 他承认我们所做的我们是应该的, 只是这个人没有犯罪, 耶稣, 你得国降临的时候求你记念我 他这样认定主, 求告主, 他的十字架与主的十字架就联合了 耶稣说什么, 耶稣说, 今天你要同我在乐园里 弟兄姐妹, 感谢主, 神是信实的, 我们所受的试探 ( 十字架 ) 绝不会过于我们所能承受的, 神一定会开出路 赞美主! 一切都是为了造就我们圣洁的品格 求主赐我们顺服的灵, 作一个顺命的儿女 (3) 如果背起自己的十字架不是跟从主, 而是到处跑 : 神给你什么十字架, 它的分量都是称好的, 现在问题是你怎么对待, 你是哎呀呀, 哎呀呀, 到处跑去跟人讲, 跟这个讲, 跟那个讲, 这个电话, 那个电话, 某某人今天讲我了, 我丈夫今天这样讲我, 你说我生气不生气啊 单单背起自己的十字架到处跑, 和基督复活的大能沾不上边, 这样只有气死 闷死 苦死 愁死, 而不是与基督同死, 所以也不会与主同复活 (4) 又叫我们与基督一同复活 的意思是 : 当我们信主时, 与主同死, 同活得到新生命, 是新生命的婴孩 ; 信主以后天天背起自己的十字架跟从主, 与主的十字架联合, 不断与主同死, 就必与主同活, 新生命成长 不断与主同死, 就必与主同活 就是 又叫我们与基督一同复活 的意思 换句话说, 不是信了主, 活过来成为新生命的婴孩就够了, 还要天天背起自己的十字架跟从主, 不断经历 与主同死, 同活 新生命成长 7 请解释基督总为神的能力 神的智慧, 神的愚拙总比人智慧, 神的软弱总比人刚强, 为什么说神乐意用人所当做愚拙的道理, 拯救那些信的人, 这就是神的智慧了?( 林前 1:21-25) 十字架的道路是凡事求告主 按人看来, 为什么做人要做得这么软弱, 一点没有自己的主张, 什么都要问神, 都要祷告, 祷告, 太愚拙了 我们今从神的本性, 神掌权以及人掌权的结果来看 : 耶和华作王, 世界就坚定 不得动摇 ( 诗 93:1): 神是天地万物的创造者, 统管者 ; 神是生命的源头 ( 诗 36:9); 是众光之父, 各样美善的恩赐, 和各样全备的赏赐的源头, 各样美善的恩赐, 和各样全备的赏赐, 都是从上头来的, 从众光之父那里降下来的 在他并没有改变 也没有转动的影儿 ( 雅 1:17) 但是亚当犯罪, 将罪带进世界以致世人都被 卖给罪, 被罪性控制, 成为罪的奴仆, 活在 以我为中心 的光景 ; 与神隔绝, 因着恶行, 心里与他为敌 世人沦落于, 两件恶事, 就是离弃我这活水的泉源, 为自己凿出池子, 是破裂不能存水的池子 ( 耶 2:13) 离弃活水的泉源 : 没有明白的, 没有寻求神的, 都是偏离正路 为自己凿出池子, 是破裂不能存水的池子 : 犹太人是要神迹, 希腊人是要智慧 是世人撇开神 4
想用自己的能力和智慧如何来建立和平的国度, 享受美好的人生的写照 今天全世界如此混乱, 黑暗 败坏就是人人被罪性辖制, 活在以我为中心的结果 离开神, 任何神迹, 人生哲学不可能给人真正的平安和喜乐 ; 不可能给人有满足的生活 耶稣基督并祂钉十字架, 要拯救人类脱离罪性的辖制, 要为世人开一条又新又活的道路, 使人因信得以回归到神面前 神使一切信耶稣基督的人, 与祂联合 神又使他 ( 基督 ) 成为我们的智慧 公义 圣洁 救赎 : 赞美主, 当我们因信与基督联合回归到神面前, 基督的一切成为我们的一切 当我们活在自我里面的时候, 就被罪性辖制, 活在罪恶的根源 自我中心 里 ; 当我们高举基督, 罪必不能挟制我们, 神的智慧, 神的能力就彰显 所以我们说基督总为神的智慧, 神的能力 世人看我们凡事求告主, 到底能解决什么问题? 按人看来我们是软弱, 其实我们是与全能的主联合, 在人看来废除了我的智慧和能力, 却是彰显了基督的智慧和能力, 哈利路亚! 8 请解释十字架的道理和我们的智慧 悟性 知识以及见识的关系 ( 西 1:9) 西 1:9 因此我们自从听见的日子, 也就不住的为你们祷告 祈求, 愿你们在一切属灵的智慧悟性上, 满心知道神的旨意 我们已经讲过十字架就是凡事求告主, 将我所要的告诉主, 神所赐人出人意外的平安, 在耶稣基督里必保守你们的心怀意念 神既赐给我们智慧悟性, 而十字架又是凡事求告主, 那我们要不要用我们的智慧 悟性 我们的知识 我们的见识? 我们有头脑, 神不也用保罗的智慧写下罗马书以及许多书信吗? 回答是肯定的, 当然要用! 问题是 现在活着的不再是我, 乃是基督在我里面活 我们要将我们的智慧 悟性 知识 见识交给神, 让神管理, 在圣灵引导之下使用我们的智慧悟性, 这就是 属灵的智慧悟性 的意思 所以一件事当我们祷告, 祷告了, 里面平安了 ( 表明圣灵掌权 ), 我们就可去做 我要去做的时候得用智慧吧, 得用两个手做事, 两个脚走路吧 因为我们祷告了, 我们的智慧悟性在圣灵管理之下, 你就顺着心里的平安, 你的心思意念去行 弟兄姐妹, 凡事祷告, 不断的祷告 : 主, 我什么都不能, 我就是仰望你 当你仰望的时候, 神的灵就在我们里面工作, 基督是你的生命, 藉着圣灵来管理你的智慧悟性 我们祷告 : 天父我们赞美祢, 赞美祢! 祢不但生我们, 而且祢还养我们, 外面祢通过天天的十字架, 里面藉着读经祷告, 好让我们心意更新而变化, 使我们的生命渐渐成长 谢谢主这样带领, 感谢主, 十字架是神的智慧, 神的能力 神怎么愚拙总比人智慧, 神怎么软弱总比人刚强, 主啊! 我们赞美祢! 奉主耶稣的圣名! 阿们 5