日期 :2011 年 12 月 04 日题目 : 全人医治正道 : 赵镛基牧师经文 : 出埃及记 15 章 26 节 又说: 你若留意听耶和华你神的话, 又行我眼中看为正的事, 留心听我的诫命, 守我一切的律例, 我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上, 因为我耶和华是医治你的 < 绪论 > 今天我以 全人医治 为题目分享神的话语 原本神创造我们的时候, 赐给了我们无病的永生 但为什么现在生病痛苦地而死呢? 大家都知道, 这是因为我们的祖先亚当和夏娃背叛神所犯的罪带来的结果 如今我们被各种各样的疾病痛苦, 又因努力治病花不少钱 大田市儒城的国军军医学校里有一个石碑很引人注目, 石碑上刻着 要救活 的几个字 这石碑上刻着, 作为军医官要救活军队里受伤的军人的使命感 当我看到这些字的时候, 心里有很大的感动 军医学校里刻着 要救活 的标语, 那么我们教会也要贴 医治 的标语 自从亚当堕落后我们因各样身心的疾病而痛苦, 又为了治疗而努力 我们要医治好受尽疾病和残疾而痛苦的人, 我确信这是我们教会理当要做的事 正文 1. 医治有问题的人格第一 : 因为人有很多道德上的过犯, 因此要医治道德上有问题的人格 各位, 在这世上没有一个人没有瑕疵的人 不管在外观看起来多么开朗, 但心里都有一些瑕疵和污点 虽然我们隐藏着生活, 但神看着我们所有的罪和过犯 作为人没有办法医治好这些罪和过犯 活在这世上的本身就是一个罪 ; 吃喝本身就是罪 ; 活在这罪恶的洪水里面, 要靠我们人的力量没有办法活得干净和无罪 因此永远的主在十字架上献上永远的祭, 给我们允许了永远的饶恕 如果只饶恕一天, 那明天怎么办呢? 我们人是有限的存在, 因此我们所做的事都是限定的, 但耶稣是永远的神, 他所献的祭是永远的, 因此没有必要再献第二次 用这一次的祭主永远地清算了我们的罪和过犯 以赛亚书 53 章 5 节说 : 哪知他为我们的过犯受害, 为我们的罪孽压伤 因着他的受害和压伤, 永远地饶恕了我们的过犯和罪恶 罗马书 3 章 24 节说 : 如今却蒙神的恩典, 因基督耶稣的救赎, 就白白地称义 神的恩典不是一天两天的恩典, 而是永远的恩典, 我们因这恩典就白白地称义, 可以堂堂地站在神的面前 因此只要信耶稣, 我们就没有再献的祭, 不需要人努力地献祭物 只要信, 因着耶稣的宝血我们就得到永远的饶恕和称义 因此罪和过犯因着耶稣的宝血就可以得到饶恕和医治 我们在人格上有酒精中毒 赌博 谎话 淫乱 偷窃 厌烦 怨恨等的问题, 没有办法将这些自己洗去 如果有这些问题, 不管怎么斥责 定罪 审判都不能改变 各位也看到, 从监狱里满了刑期出来, 就会马上又偷窃 说谎 放荡 性犯罪 人因为有罪恶的种子, 如果没有把这个罪恶的种子拔出来, 再替换成生命的种子之前, 靠人的力量和能力没有办法变得圣洁 道德上有问题的人, 需要医治, 那么怎么医治呢? 如果神用我们的耶稣基督的宝血饶恕后放下我们, 那我们会犯罪再犯罪会不停地再犯罪 神的圣灵降临在我们心里面拔出罪恶的种子, 再种上圣洁的种子, 这是拔 1
出罪恶种子的唯一出路 信的人和不信的人的区别是, 不信的人心里面有世上的灵 - 恶灵, 但信耶稣的人的心里面, 那些恶灵退去, 有神的圣灵内住在心里面 圣灵证明我们成为神的子女 约翰福音 7 章 37 节至 38 节说 : 节期的末日, 就是最大之日, 耶稣站着高声说 : 人若渴了, 可以到我这里来喝 信我的人, 就如经上所说 从他腹中要流出活水的江河来 圣灵降临, 我们心里的罪性和过犯才会被拔出 这个不能靠力量和能力, 只有圣灵才做得到, 要受到圣灵的恩典想法才会改变 ; 梦想才会改变 ; 信心才会改变 ; 行为才会改变 ; 这些都是靠着圣灵的能力才会发生的事情 我们因着信耶稣得到圣灵的能力, 得到罪恶的赦免和人格的变化和医治 神丰盛地赐给我们圣灵的原因在此 我们信耶稣被得救的人, 只要呼求, 不管在我们在哪里, 神都会赐给我们圣灵 一个人在家里的时候也会受到圣灵, 在马路上行走的时候也会受到圣灵, 来教会祷告时也会受到圣灵, 这是理所当然的 受到圣灵就会变得圣洁 马太福音 9 章 12 节至 13 节说 : 耶稣听见, 就说 : 康健的人用不着医生, 有病的人才用得着 经上说 : 我喜爱怜恤, 不喜爱祭祀 这句话的意思, 你们且去揣摩 我来本不是召义人, 乃是召罪人 耶稣说他来不是召义人, 乃是召罪人 病人需要医生, 如果都健康的话医生就得饿死 长时间学医学知识, 花时间和努力, 这不仅是想使病人健康, 也想成就自己一生的梦想 病人得到医生的医治, 医生也因病人生活 医生需要病人, 病人也需要医生, 正如这样耶稣来到这世上是为了饶恕罪人而来, 罪人需要耶稣 没有耶稣没有办法在罪中得饶恕, 也没有办法圣洁 出埃及记 15 章 26 节说 : 又说: 你若留意听耶和华你神的话, 又行我眼中看为正的事, 留心听我的诫命, 守我一切的律例, 我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上, 因为我耶和华是医治你的 耶稣不仅让我们从罪和过犯当中得到释放, 同时也医治我们肉身的疾病 怎能脱掉罪和过犯呢? 靠人的力量是做不到, 但实际上脱掉罪和过犯也并不难 各位, 圣经诗篇 91 篇说 : 因为他知道我的名, 我要把他安置在高处 那怎么知道主的名呢? 知道主名的人, 在主面前不会侍奉别神, 不拜偶像, 不会妄称耶和华神的名, 圣洁地守安息日 知道主名的人, 主会把他安置在高处, 与他亲近, 也会医治他 人与人之间的罪, 主希望我们悔改, 并要孝敬父母 今天早上我穿好衣服坐在椅子上打了一会儿的磕睡, 梦见了久违的父母 父亲穿着正装, 母亲也穿着外出的衣服, 微笑着看着我, 我看到父亲不停地抽泣 突然在梦中看到父亲太想念也太高兴, 但又觉得生前对他们没有怎么孝敬, 因此一直有罪责感, 于是大声喊叫 : 爸爸, 被这喊叫声我自己都惊醒了 各位, 如果父母还生前的话好好孝敬, 不要去世后唉哭 圣经里说, 要孝敬父母, 然后是不可杀人, 不可奸淫, 不可偷盗, 不可作假见证陷害人, 不要贪恋, 这些都可以遵守 只要下定决心要遵守, 神的圣灵会帮助 搞好与神的关系和与人的关系, 神就不将所加与埃及人的疾病加在人身上, 而且即使得病也会医治我们 因此教会自然就成了医治病的地方, 在教会里罪被饶恕, 罪被饶恕就会得到医治 主这样说 : 你若遵守我的诫命, 我会医治好疾病 因此我们在属灵上悔改告白, 这样圣灵充满我们, 主就会医治我们 哎呀, 我因罪恶太多 像我这样的罪人, 主不会照顾我, 但实际上不是这样 所有的人都会定罪, 但主不会定罪 主来到这世上不是要定各位的罪, 而是要遮掩各位的罪, 饶恕各位的罪 2
而来 我经常被约翰福音 8 章在奸淫现场被抓的女人的故事所感动 这些法利赛人和撒都该人还有文士们都是严格的律法主义者 他们认为不能看情面, 要遵守律法 他们终于有机会抓住耶稣, 如果耶稣不遵守神的律法, 就定罪耶稣不是来自神的人, 而是拜异邦神的人, 然后赶走耶稣, 并且可以在群众当中向耶稣扔石头 他们等到了这种机会 耶稣在圣殿里教导, 他们抓来正在行淫时被抓的妇人 这个妇人头发蓬乱, 衣服都被撕烂, 还光着脚, 被他们抓来摔在耶稣的脚前 他们说 : 夫子, 这妇人是正行淫时被拿的, 摩西律法上吩咐我们, 这样的妇人可以用石头打死, 你说该把她怎样呢? 耶稣的立场真得很为难, 如果说用石头打死, 会说 : 你不是传饶恕和慈悲的神的儿子吗? 你是假救主 如果说不要打死, 会说 : 藐视神的律法的人怎么是神的仆人? 你是服侍神的人吗? 不管怎么样都会被他们抓住把柄 耶稣却弯着腰用指头在地上画字, 肯定是写了十诫 因为拿石头打死这个女人的奸淫罪是十诫中的其一, 于是写完十诫, 对他们说 : 你们中间谁是没有罪的, 谁就可以先拿石头打她 他没有说不拿石头打, 对有罪的这个妇人拿石头打吧, 我没有说不打, 但你们当中没有罪的拿石头打吧, 有罪的人没有资格打, 背后的意思是, 你认为你没有罪打这个妇人, 但我所记的十诫里面, 如果你们有罪, 就被我打死了 那些律法主义者们没留一个人争先恐后地扔了石头都跑了 为什么? 因为没有一个义人是不犯罪的 因为世人都犯了罪, 亏缺了神的荣耀 如果耶稣说不要打的话被他们抓到把柄, 但他说可以打, 而且说没有罪的人先打, 如果发现有罪我会打你, 因此所有的人吓得全跑了 这时耶稣对这个妇人说 : 抬起头来 被恐惧和不安吓得发抖, 眼睛里充满血的妇人抬起头来看着耶稣 耶稣说 : 那些人在哪里呢? 没有人定你罪么? 女人说 : 没有人定我的罪, 我也不定你的罪, 去吧, 从此不要再犯罪了 受到这种恩典的女人, 还会回去犯罪吗? 得到耶稣的恩典和爱的这个女人, 自从见到耶稣后她的生活将永远地改变 得到基督的饶恕 爱和恩典的话, 我们会得到变化 耶稣希望通过恩典和爱改变我们, 他不希望定我们的罪审判我们进入石头堆里 因此当我们来到主的面前, 不仅我们的罪和过犯得到饶恕, 因着罪和过犯而得的疾病也会得到医治, 因此教会就是治病的地方 在教会招牌上要写医治的字 各位, 今天可以得到医治 靠着耶稣十字架的宝血我们的罪和过犯被饶恕, 我们的生活按着主的诫命和律法来悔改的话, 医治我们的耶和华神会显明在我们面前的 奉主的名祝愿各位, 从头到脚得到医治 2. 医治精神第二 : 我们需要精神上健康的治疗 非正常的精神状态是精神上出现的疾病 人不是只有在肉身上有疾病, 精神上也会得疾病 人的精神疾病虽然眼睛看不到, 但非常痛苦 病态的否定的心是精神病, 无能力 无气力 失败主义 根深蒂固的担心 忧虑 不安 急躁 忧郁症, 这些都要得到医治 像这种人不能说你是无能力 无气力 失败主义 担心 忧虑 不安 急躁的奴仆, 不能骂他们在讨厌和怨恨的痛苦中的人 不能诽谤和批评, 这些人需要得到医治 箴言 17 章 22 节说 : 喜乐的心, 乃是良药 ; 优伤的灵, 使骨枯干 喜乐的心产生荷尔蒙, 因此可以治疗, 但优伤的灵, 使骨枯干 各位, 骨头都枯干, 那肉还不是要融化掉吗? 得这种病心里因素性大 心里的担心 忧虑 不安 急躁 绝望 压抑, 这些都是以肉身的疾病出现 因此也需要精神健康 3
使徒行传 10 章 38 节说 : 神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣, 这都是你们知道的 他周流四方, 行善事, 医好凡被魔鬼压制的人, 因为神与他同在 魔鬼压制人 魔鬼来毁谤我们的言语行为, 老是让我们失误, 又压制我们 压制我们的身心, 最后精神不正常导致心里得到疾病 耶稣医治好了被魔鬼压制的所有的人, 因此我们今天有被压制的都会得到医治 医治被压制的人是主的旨意, 从此可以得到释放 耶稣基督, 昨日今日一直到永远是一样的 主愿意我们像贴撒罗尼迦前书 5 章 16 至 18 节所说的一样 : 要常常喜乐, 不住地祷告, 凡事谢恩, 因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意 主希望我们常常喜乐, 不住地祷告, 凡事谢恩 ; 他并不希望我们心中悲伤 担心 忧虑 不平 不满 抱怨 叹息 讨厌 怨恨 美国芝加哥的一个教会主日学里来了一位穿着破旧衣服的少年, 没有一个人关心他 这个孩子心里带着敌对心一脸的紧张来到教会, 这时一位教师走过来抱着他, 搓着他的脸, 对他说 : 来得真好, 来到我们教会真好, 然后拍拍他的肩膀 于是这个少年总是等待来教会的日期, 来到教会就去找那位教师, 而教师每次都抚摸他的头, 又摸摸他的手, 并鼓励他 这个少年是心里有疾病的孩子 他父亲是酒精中毒者, 每次喝完酒回来就破坏家产, 打他妈妈, 用脚踢他, 因此这个少年都没有受过学校教育, 在路上彷徨犯罪, 唯独来到教会学校, 那位教师像常人一样待他 因此藉着这位教师他的心里产生了变化, 从冷酷无情的社会中来到教会心里就很温暖 他冰冷的心渐渐地融化掉, 最后成为美国有名的世界及的布道师 -D.L. 慕迪, 他引导了数十万人来到主的面前 各位, 人心里的疾病, 人可以医治 约翰 邓普顿 (John Templeton) 是一位伟大的牧师, 他曾说 : 我们要好好记住, 能够给别人的最大的礼物就是纯翠的关心 关心邻舍的心是非常宝贵的 什么叫爱呢? 就是倾注关心 如果丈夫爱妻子就会对她倾注关心, 妻子爱丈夫的话, 就会连领带上的灰尘都会拍拍 父母关心子女, 子女照顾父母也是从关心父母的幸福开始的 教会是互相关心的地方, 不是互相忌讳 孤立别人 挖苦别人的地方 今天教会不是医治人的地方, 而是使人受伤的地方 来到教会的话, 精神好好的人也会变得精神失常 因为参加区域礼拜 地域礼拜时讲出自己的事, 之后专门在背后里说, 又挖苦人家, 这就是教会 教会要医治人, 饶恕人, 遮掩过失, 要关心人 倾注关心就是爱, 爱可以医治身心疾病 非正常的精神状态 否定的 失败主义 根深蒂固的担心 忧虑 不安和焦躁, 这些症状需要治疗 在真实的爱面前, 精神上的健康和梦 盼望, 才能得到健康地成长 爱有治疗的功效 有一位博士近 30 年治疗了精神疾患痛苦的人, 是位精神疾患治疗界的巨头 他通过经验说, 有精神疾患的人比起专家医生治疗, 关心和爱更有效果 去医院参与专门的治疗也很重要, 但家庭和教会倾注关心和爱, 这是精神健康的捷径 因为精神疾患的原因大部分是心里的问题, 与世界断绝的孤独感而起的 如果孤单 被人抛弃 谁都不倾注关心, 这些累计在一起成为精神病 博士为了精神健康, 强调人际关系和爱的重要性, 并说 : 人类绝对不能一个人生活, 人们要比此连接 比此交际, 认为自己是一个人才会得精神疾患 患者当中有些被偶尔打来的电话, 或者陌生人说的一句话, 都可以给他们带来治疗, 也可以改变他们的人生 我给他们处方的治疗和看护可以用钱买得到, 但他们所接受的关心和爱, 绝对不能用钱买得到 及时是很严重的病, 接到一个来电, 4
都会得到安慰, 这对心里产生很大的变化 ; 一双温暖的手也能带来心里的感动和变化 我以前不太相信这些 怎么会一句话带来变化呢? 但经过这么多试探和患难 经验看, 即使是平信徒 我们的地域长 区域长, 当他们来到我面前, 说 : 为牧师祷告, 祝您健康 虽然这些都是平常的话, 但听起来真的觉得很感恩 这一句话带来治疗的能力, 并且带来安慰 哇, 真是一句话还千良债, 真的是指这种情况 各位, 我们用语言可以表达用金钱都买不到的安慰和关心 各位, 回到家里后不要乱说话, 要说关心和爱的话 那些话会彼此安慰 治疗 加填力量 对子女们不要总指责, 总说缺点, 要多鼓励 你做得很好, 你可以做, 你可以成为伟大的人, 你很健康之类的话 这些话会带给他们很大的勇气和治疗, 也会产生新能力 非正常的精神状态是在精神上出现的疾病, 不是诽谤和批评的对像 如果必要的话需要医学的处方来医治, 但比起什么更需要真正的关心和爱的安慰和鼓励, 这样不会再发生精神上的疾病, 及时得了也会得到医治 3. 医治肉身第三 : 我们活在这世界需要肉体上的治疗 不是专家就连病名的不知道的肉体的疾病, 不该受到蔑视, 也不是和刁难的对象, 而是需要医治 如今有多少病呢? 我们连病名都不知道 连医生如果不是自己专业的病, 也不知道病名 现在的疾病就是这样多 但教会是医治各位疾病的地方 神知道病名, 连病的来源都知道 因此普通人和连医生都治不好的病, 神都可以医治 雅各书 5 章 14 至 15 节说 : 你们中间有病了的呢, 他就该请教会的长老来, 他们可以奉主的名用油抹他, 为他祷告 出与信心的祈祷要救那病人, 主必叫他起来 ; 他若犯了罪, 也必蒙赦免 病和罪总是连接在一起, 因此要比此祷告认罪, 比此为医治病祷告 义人的祷告必换来神的动工 在我们当中有人生病的话, 最先请教会的长老 当时教会的长老指的是牧师 最先请主的仆人, 用油抹他, 为他祷告 这话是什么意思呢? 病不是靠着人的力量好的, 而是靠着圣灵的能力治好 很多牧师想, 我按手祷告就能好吗? 当然不是, 但因为别人叫他们祷告, 所以才祷告 这样病不会好起来 牧师抺油不是我医治, 而是圣灵医治的意思 我按手祷告是, 要成为圣灵的工具而以 这样会有自信, 不是我来医治, 而是圣灵来医治, 我只是成为圣灵的工具, 借手祷告, 因此抺油祷告的话, 圣灵的能力会降临来医治 神的圣灵是医治的灵 不仅让我们悔改认罪得到变化, 也医治身上的疾病, 赐给我们健康, 这是圣灵的动工 有圣灵的地方, 必会有医治的动工 医治病就是神的动工 天父神说, 我是医治的耶和华, 耶稣说, 因鞭伤得医治, 圣灵说, 抺油会得医治, 三位一体的神是医治的神 我们要明白侍奉神的教会, 要成为医治的地方 4. 耶稣的医治第四 : 耶稣的事工 3/2 都用在医治病人身上 让我们一起仔细看一下他的事工 马太福音 4 章 23 至 24 节说 : 耶稣走遍加利利, 在各会堂教训人, 传天国的福音, 医治百姓各样的病症 他的名声传遍了叙利亚 那里的人把一切害病的, 就是害各样疾病 各样疼痛的被鬼附的 癫痫的 瘫痪的, 都带了来, 耶稣就治好了他们 主医治了一切害病的, 就是害各样疾病 各样疼痛的, 而且所有疾病的都来到主的 5
面前 耶稣基督, 昨日今日一直到永远是一样的 因为无论在哪里, 有两三个人奉我的名聚会, 那里有我在他们中间 相信这里有耶稣的人阿门吧 你们都说了阿门了, 如果相信耶稣此时在这里, 那耶稣为了医好所有的疾病而在这里的, 要相信这一点 今天有病的人要向主祈求医治, 那就要相信神会医治好 主会起神迹的, 耶稣不仅自己医治病人, 也命令门徒去医治病人 马太福音 10 章 1 节 7 节 8 节说 : 耶稣叫了十二个门徒来, 给他们权柄, 能赶逐污鬼 并医治各样的病症 随走随传, 说 : 天国近了! 医治病人, 叫死人复活, 叫长大痲疯的洁净, 把鬼赶出去 你们白白的得来, 也要白白的舍去 治好后不要收钱, 不要治好病后, 给钱吧, 给那些付钱的人祷告, 不付钱的人不祷告, 这是做生意的人, 不是主的仆人 因着耶稣的恩典, 只要奉耶稣基督的名, 病就会好 耶稣不仅对十二个门徒也这样说, 后来又设立七十个人 路加福音 10 章 1 节至 3 节 8 至 9 节说 : 这事以后, 主又设立七十个人, 差遣他们两个两个地在他前面, 往自己所要到的各城 各地方去 就对他们说 : 要收的庄稼多, 作工的人少 所以你们当求庄稼的主, 打发工人出去收他的庄稼 你们去吧! 我差你们出去, 如同羊羔进入狼群 无论进那一城, 人若接待你们, 给你们摆上什么, 你们就吃什么 要医治那城里的病人, 对他们说 : 神的国临近你们了 不管去到哪里探访, 不要拒绝, 也不要挑食, 有什么就吃什么来的目的是为了传福音, 不是为了吃饭, 因此有什么就吃什么, 然后就离开 要治好病人, 并对他们说 : 神的国临近你们了 主自己一个人医治病人, 因为太多人, 所以叫十二个门徒去医治病人, 这些十二个门徒也不够, 又设立七十个人, 最后叫他们离开的时候说了什么话呢? 马可福音 16 章说 : 信的人必有神迹随着他们, 就是奉我的名赶鬼, 手按病人, 病人就必好了 奉主的名祝愿各位, 不要只是按手在自己身上, 也为他人的病按手祷告 因此基督教是治病的宗教 主说, 这样也能治病, 那样也能治病, 坐着也能治病, 站着也能治病, 来到教会也能治病, 去探访也能治病, 去村里也要治病 因此要灵魂的罪, 也医治心里上的疾病, 身体上的疾病也要医治 主通过十字架担当了我们的疾病 彼得前书 2 章 24 节说 : 他被挂在木头上, 亲身担当了我们的罪, 使我们既然在罪上死, 就得以在义上活 因他受的鞭伤, 你们便得了医治 罪得赦免和医治是同步进行的 罪得到赦免的地方必有医治, 悔改后传福音, 也要有医治, 不要忘记饶恕和医治是同步进行的 贴撒罗尼迦前书 5 章 23 节说 : 愿赐平安的神亲自使你们全然成圣 又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守, 在我主耶稣基督降临的时候, 完全无可指摘 根据英国学者的最新研究, 经历越多感情的人, 他们的免疫力很强, 很少得感冒 在美国的一个研究所也证明了, 身体的接触可以缓解精神压力, 也可以使血压和脉搏正常化 在美国加利福尼亚医院里作精神健康咨询员的凯瑟琳 基丁护士开发了 拥抱疗法, 治疗了在痛苦和担心 绝望当中的人们, 这成了当时一时的话题 最近 拥抱疗法 包括在美国大型综合医院护士训练课程里面 凯瑟琳 基丁护士对 拥抱疗法 这样说 : 拥抱疗法 就是拥抱患者, 拍拍后背 拥抱可以解除孤独感, 可以转换心情, 也可以战胜恐惧感, 也可以带着自信心去爱邻居 减少不满足而多吃的人的食欲, 对那 6
些酒精 药物中毒者带来安全和快乐 拥抱疗法 对夫妻一起挣钱而缺乏爱的孩子们有特别的帮助, 只要有时间的时候拥抱这些孩子们, 这样对治疗他们的丧失感特别有效果 在澳大利亚称 大袋鼠疗法 大袋鼠因为肚子里有一个大袋子, 不是把小崽子放到袋子里吗? 有一位夫人生了一对双包胎, 医生说 : 夫人, 儿子死了 这时那位夫人走过来抱起了孩子摇晃起来, 结果完全断气的孩子被救活了, 因为这个拥抱而救活的, 所以叫 大袋鼠疗法 因此说生病的人妈妈拥抱就会得医治, 因为通过拥抱传达了亲近感和爱, 这些有治疗的作用 耶稣在十字架上说 : 凡劳苦担重担的人, 可以到我里来, 我就使你们得安息 ( 太 11:28) 在十字架上拥抱我们的耶稣, 当我们被他拥抱的时候, 凡事兴盛, 身体健壮, 正如我们的灵魂兴盛一样 结论 最近叫 Todd White 在美国的街上奉耶稣的名医治疾病, 他的这些视频带给很多人恩典和感动 这个人在美海兵队没有办法生活而被人驱逐,22 年生活在毒品中毒中并且是位无信论者 有一天他一个人读诗篇 23 篇, 受到了极大的感动, 圣灵降临在他身上, 他悔改信了耶稣, 在毒品中毒中得到释放, 回复了健康 他因为太高兴, 来到街上抓住来回走的人祷告 但稀奇的是, 只要他一祷告, 神就会医治那些人, 有些人原来短一英寸的腿变长 ; 瞎一只眼的人重见光明 ; 有些人在腿上打了两条铁芯, 因此绝对不能弯腿, 可得到他的祷告之后就可以弯腿 医生说这是奇迹, 美国各电视广播台也邀请他播放奉耶稣的名所行的惊奇的医治事工 Todd White 没有读神学, 他的信仰经历也不长, 让我们好好听听他所说的话 : 我们奉主耶稣的名可以退去邪灵和疾病, 但之所以做不到是因为心里面有不信的信存在的关系 他指责教会, 并说 : 因为不信占据了信的位置, 心里有不安和恐怖, 因此不敢祷告, 所以得不到医治 他因为教会不接受他, 就在街道上随心所欲地抓住来回走的人, 奉耶稣的名祷告, 在街道上也能得到医治 你们要刚强壮胆, 就会得到神的恩典, 这句话应验在他身上 要我们行事为人, 是凭着信心, 不是凭着眼见 ( 哥后 5:7) 正如这句耶稣的话, 各位要明白, 如果各位大胆得往前行, 就有想象以外的神的能力在各位里面 祝愿各位奉耶稣的名赶走魔鬼 ; 奉耶稣的名按手在有疾病的身上祷告 ; 奉耶稣的名安慰别人 鼓励别人 ; 奉耶稣的名传达饶恕和希望的信息 耶稣命令门徒们, 传福音的时候医治疾病 如果我们在信心里面, 可以医治好, 精神上 人格上 心里上 肉体上的各种疾病 耶稣留下的最后的遗言里面就有, 奉我的名赶鬼, 手按病人, 病人就必好 不按手的话会怎么样呢? 按手是指要带着关心和爱祷告的意思 不要闹着玩的祷告, 带着爱和关心按手祷告的话就会医治 在我们传福音中一定要说医治的恩宠, 而且也要实际地用上 传福音的时候不要只说主会饶恕救赎的话, 也要讲主会赶鬼, 医治的话 这是我们的责任也是义务 如今主的仆人们不施医治的, 实际上是因为害羞 医治病人应该是在医院, 万一在教会医治, 不好怎么办? 这样我不是很羞愧吗? 因为害怕害羞而不实行 但耶稣命令十二个门徒, 对设立的七十位门徒, 最后对所有的基督徒必须要做 我们不仅得到救恩和平安, 也要肉体健康地去主的国 主会很快降临, 但来之前也要做医治的事工 奉主的名祝愿各位, 成为神医治的用具 让我们一起来祷告 祷告 天父神, 感谢耶稣在此, 耶稣基督, 昨日今日一直到永远是一样的 感谢耶稣饶恕我们灵魂的罪和过犯, 医治我们的灵魂, 赐给我们生命, 医治心里的疾病, 赐给平安和 7
健康 感谢神对我不变, 昨日今日一直到永远一样, 并内住在我们心里面 因此我们必须要得到医治 感谢医治的能力与我们同在, 今天当我们领受圣餐的时候, 赐给我们医治的江河 奉耶稣的名祷告 阿门! 8