大乘無量壽經科會 ◎第一品~第五品

Similar documents
2 阿彌陀佛與淨土法門 一 阿彌陀佛與淨土法門 ( 一 ) 阿彌陀佛的意思

大乘無量壽經易解簡註

(Microsoft Word - no.170\244j\255\274\265L\266q\271\330\270g\245\325\270\334\270\321.doc)

The Haks Language Modeling System: Examples from Buddhist Texts in Sanskrit, Tibetan and Chinese This study demonstrates a practical method for extrac

住居表示 伊敷町の一部 ( 伊敷地区 ) 旧新対照表 実施日平成 16 年 2 月 16 日 鹿児島市

大 乘 無 量 壽 經 指 歸

Microsoft Word - jingxiu淨修捷要.DOC


無量壽經菁華講記

Microsoft Word - 03 voluongtho-adida 25K

學佛五講

守谷市松並土地区画整理事業区域内平成 28 年 10 月 22 日現在新町名地番街区画地旧住所の表示市町名地番 守谷市松並 1931 番地の1 (1 街区 1-1 画地 ) 守谷市松並青葉二丁目 8 番地 守谷市松並 1931 番地の 116(1 街区 1-2 画地 )

Microsoft Word - 上士道_01.doc

優婆塞戒經講錄-太虛大師電子書Wiki

各位法師各位居士大德

金剛般若波羅蜜經

T0024.WDL

目錄 法鼓山僧伽大學的創校精神 5 僧大校訓 悲智和敬 17 僧大校風的建立 23 三學研修院院訓 35

淨土安心法門││彌陀大願攝眾往生

金剛般若波羅蜜經 (繁體).pages


科判 全分三 甲一 名/ 29 甲二 译礼/29 甲三 义分二/ 29 乙一 造之理/ 29 乙二 宣说所造之正文分五/ 38 丙一 所建立 证成是佛语 分二/38 丁一 总说/ 38 丁二 别说分二/41 戊一 宣说能遣邪分别之正理差别/41 戊二 教诫断除于邪执/ 47 丙二 分别所了知分四/5

華嚴經簡註易解


通学区域一覧 ( 町名別 ) 住所 番地 指定校 ( 小学校 ) 許可校 ( 小学校 ) 指定校 ( 中学校 ) 許可校 ( 中学校 ) お知らせ お 1 追分町 全域 第二小 第四中 お 2 大横町 全域 第二小 第六中 お 3 小門町 1~19 第七小 第六中 お 4 小門町 20~82 第七小

《中論》我法二空觀的關涉

Microsoft Word - KEBAKTIAN PAGI INA

彌勒菩薩所問經要義

Microsoft Word - 02-劉正山.doc

極樂密碼封面--簡--OK

認識佛教

往生禮讚偈 唐.. 善導大師編著 作者簡介 善導大師 ( 西元六一三 六八一 ), 唐代 隨煬大葉九年生, 山東臨淄人, 俗姓朱, 號中南大師 善導十四歲時依止密州明勝法師出家, 學習 < 法華 > < 維摩 > 等經, 後讀誦觀無量壽佛經, 乃依之修習時十六種觀行 一日, 善導見西方變相圖而大受感

班級 : 高一乙導師 : 陳駿逸 102 資訊科技概論楊宗明 基礎地球科學陳映汝 王柔珺 陳駿逸 王柔珺 周家成 閱讀與與社會寫作 全民國防教基礎化學育 吳天飛 周家成 陳駿逸 陳駿逸 陳駿逸 呂德鈞 駱秉玲 周家成 王柔珺 健康與護理 陳慧嬋 鍾玓芸 美術 林盈賢 周家成 蘇逸平 音樂 陳駿逸單

2 / 菩提道次第略论 啰啰 阇

<4D F736F F D20B2E1C24EBB78B2A7AA47B3F8AC47A8C6ACE3A873BDD7A4E E646F63>

華嚴經普賢行願品疏卷八 ◎伊舍那優婆夷章

《從普賢菩薩的典範談菩薩行》 田博堯 撰

文殊法門的特色

2 目次 自序 5 題前概說 9 一 略說東西兩大淨土法門 13 二 本經經題的略為解釋 21 三 本經譯來中國的經過 46 四 略談本經的綱要所在 49 正釋經文 51


佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經講述筆記 卷首

大悲心陀羅尼經四十手印用途

金剛般若波羅蜜經 CBETA 電子版版本記錄 : 1.2 完成日期 : 2002/11/04 發行單位 : 中華電子佛典協會 (CBETA) 資料底本 : 大正新脩大正藏經 Vol. 08, No. 235 No. 235 [Nos. 220(9), 23

由人成道的佛陀 一 佛陀的祖先和家屬 一 佛陀的祖先和家屬 Magadha Gautama

金刚般若波罗蜜经 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 金刚 般若波罗蜜经 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 ~~~ 根据 乾隆大藏经 原文妙印法师校对 ~~~ 2019 年初春于武夷山如是我闻 一时, 佛在舍卫国, 祇树 给孤独 园, 与大比丘众, 千二百五十人俱 尔时, 世尊食时, 著衣持钵, 入 舍卫大城 乞食 于其

華嚴專宗佛學研究

素食經典選輯海濤法師選集 前言 素食是中國佛教徒特別殊勝的慈悲行儀之一, 多年來中國大陸由於佛法不興, 其他佛教國家則是沒有素食的文化, 因而台灣佛教徒成為全世界最大的素食人口, 從此可看出, 台灣的佛教徒是很有福報的, 不必為了吃素而困擾, 從飲食當中就能日日守持不殺生戒 由於食肉是間接傷害物命,

生與死的尊嚴 生與死的尊嚴

慧淨法師講演集(一)- 淨宗叢書 022

福慧圓滿 

爾時,世尊從三昧安詳而起,以天眼觀視世界,舉身微笑


<4D F736F F D A661C2C3A4FDB5D0C2C4ABC2BC77A44FAABABB7BAABE5FA4A7365F2E646F63>

Transcription:

1佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科會釋淨空一 講經因緣二 前引(一)教起因緣(二)本經體性(三)一經宗趣(四)方便力用(五)所被根機三 概要(十門開啟 玄義)(六)藏教所攝(七)部類差別(八)譯會校釋(九)總釋名題(十)正釋經文(十)正釋經文分三序分 甲一 序分(一品至三品)分二法會聖眾第一丁一 信成就:如是 丁二 聞成就:我聞 丁三 時成就:一時 丙一 標列五成就分五丁四 主成就:佛 丁五 處成就:在王舍城 耆闍崛山中

2戊一 標類辨數:與大比丘眾萬二千人俱 己一 歎德:一切大聖 神通已達 丁一 聲聞眾分二庚一 第一得度:其名曰 尊者憍陳如 戊二 歎德標名分二庚二 智慧第一:尊者舍利弗 庚三 神通第一:尊者大目犍連 己二 標名分五庚四 宗門初祖:尊者迦葉 庚五 啟教宗師:尊者阿難等 而為上首

3庚一 淨密不二:又有普賢菩薩 庚二 禪淨不二:文殊師利菩薩 庚三 當來承傳:彌勒菩薩 己一 出家菩薩(此界當機眾)分四乙一 證信序分二庚四 輾轉弘護:及賢劫中一切菩薩 皆來集會 戊一 略列分二德遵普賢第二己二 在家菩薩(他方影響眾):又賢護等十六正士 所謂善思惟菩薩 慧辯才菩薩 觀無住菩薩 神通華菩薩 光英菩薩 寶幢菩薩 智上菩薩 寂根菩薩 信慧菩薩 願慧菩薩 香象菩薩 寶英菩薩 中住菩薩 制行菩薩 解脫菩薩 而為上首

4庚一 德遵普賢:咸共遵修普賢大士之德 庚二 行願功德:具足無量行願 安住一切功德法中 己一 普讚實德分四庚三 遊行方便:遊步十方 行權方便 丙二 別釋眾成就分三丁二 菩薩眾分三庚四 究竟圓滿:入佛法藏 究竟彼岸 願於無量世界成等正覺 庚一 下生:捨兜率 庚二 托胎戊二 廣歎分四庚三 出生降王宮 己二 殊勝權德分八庚四 出家:棄位出家 苦行學道 作斯示現 順世間故 庚五 降魔:以定慧力 降伏魔怨 庚六 成道:得微妙法 成最正覺

5\ 壬一 請法(能感):天人歸仰 請轉法輪 壬二 說法(所應):常以法音 覺諸世間 辛一 總相(師資道合)分二癸一 破迷啟悟:破煩惱城 壞諸欲塹 洗濯垢污 顯明清白 子一 調宣:調眾生 宣妙理 子二 示福:貯功德 示福田 癸二 悲智療苦分三庚七 轉法輪分二子三 救苦:以諸法藥救療三苦 壬一 普賢勝行分三子一 授記:昇灌頂階 授菩提記 子二 示教:為教菩薩 作阿闍黎 癸三 授記佛護分四子三 相應:常習相應無邊諸行 成熟菩薩無邊善根 子四 佛護:無量諸佛咸共護念 辛二 別相(悲智雙運)分二

6子一 示:諸佛剎中 皆能示現 子二 喻:譬善幻師 現眾異相 於彼相中 實無可得 癸一 示相無得分三子三 合:此諸菩薩 亦復如是 子一 通達性相:通諸法性 達眾生相 壬二 文殊智德分二子二 供佛度生:供養諸佛 開導群生 子三 無住生心:化現其身 猶如電光 子四 離見解縛:裂魔見網 解諸纏縛 癸二 超情離見分七子五 遠超二乘:遠超聲聞辟支佛地 子六 契入三昧:入空無相無願法門 子七 善立方便:善立方便 顯示三乘 庚八 入涅槃:於此中下 而現滅度

7辛一 定慧等持:得無生無滅諸三摩地 及得一切陀羅尼門 隨時悟入華嚴三昧 具足總持百千三昧 庚一 自利德分二壬一 定睹諸佛:住深禪定 悉睹無量諸佛 辛二 從體起用分二壬二 遊佛土:於一念頃 遊一切佛土 己三 德用無方分二辛一 妙行顯實:得佛辯才 住普賢行 善能分別眾生語言 開化顯示真實之際 超過世間諸所有法 辛二 作不請友:心常諦住度世之道 於一切萬物 隨意自在 為諸庶類 作不請之友 庚二 利他德分四辛三 護佛種性:受持如來甚深法藏 護佛種性常使不絕 辛四 悲演濟度:興大悲 愍有情 演慈辯 授法眼 杜惡趣 開善門 於諸眾生 視若自己 拯濟負荷 皆度彼岸 己四 德慧齊佛:悉獲諸佛無量功德 智慧聖明 不可思議 戊三 總結:如是等諸大菩薩 無量無邊 一時來集 戊一 比丘尼眾:又有比丘尼五百人 戊二 清信士眾:清信士七千人 丁三 餘四眾分四戊三 清信女眾:清信女五百人 戊四 諸天大眾:欲界天 色界天 諸天梵眾 悉共大會

8大教緣起第三丙一 光瑞發起:爾時世尊 威光赫奕 如融金聚 又如明鏡 影暢表裏 現大光明 數千百變 丁一 見瑞希有:尊者阿難 即自思惟 今日世尊 色身諸根 悅豫清淨 光顏巍巍 寶剎莊嚴 從昔以來 所未曾見 喜得瞻仰 生希有心 戊一 禮敬:即從座起 偏袒右肩 長跪合掌 丙二 阿難啟請分二己一 最勝奇特:而白佛言 世尊今日入大寂定 住奇特法 住諸佛所住導師之行 最勝之道 戊二 陳辭分二丁二 禮讚陳辭分三己二 念佛功德:去來現在佛佛相念 為念過去未來諸佛耶 為念現在他方諸佛耶 何故威神顯耀 光瑞殊妙乃爾 戊三 請說:願為宣說 乙二 發起序分三

9戊一 佛讚問義:於是世尊 告阿難言 善哉善哉 汝為哀愍利樂諸眾生故 能問如是微妙之義 戊二 喻問超勝:汝今斯問 勝於供養一天下阿羅漢 辟支佛 布施累劫 諸天人民 蜎飛蠕動之類 功德百千萬倍 丁一 成佛機熟分三己一 徵:何以故 戊三 徵釋所以分二己二 釋:當來諸天人民 一切含靈 皆因汝問而得度脫故 戊一 大悲出世:阿難 如來以無盡大悲 矜哀三界 所以出興於世 戊二 真實利生:光闡道教 欲拯群萌 惠以真實之利 丁二 稱佛本懷分三戊三 希有難值:難值難見 如優曇花 希有出現 汝今所問 多所饒益 丙三 讚請許說分四戊一 覺智難量(般若德):阿難當知 如來正覺 其智難量 無有障礙 己一 念劫圓融:能於念頃 住無量億劫 身及諸根 無有增減 丁三 法報德用分三己二 徵:所以者何 戊二 德用圓融(三德妙用)分三己三 釋:如來定慧 究暢無極 戊三 於法自在(解脫德):於一切法 而得最勝自在故 丁四 諦聽為說:阿難諦聽 善思念之 吾當為汝分別解說

10正宗分 甲二 正宗分(四品至四二品)分二法藏因地第四丁一 生值佛世:佛告阿難 過去無量不可思議 無央數劫 有佛出世 名世間自在王如來 應供 等正覺 明行足 善逝 世間解 無上士 調御丈夫 天人師 佛 世尊 丙一 在家聞法分三丁二 住世度眾:在世教授四十二劫 時為諸天及世人民說經講道 丁三 聞法發心:有大國主名世饒王 聞佛說法 歡喜開解 尋發無上真正道意

11戊一 出家修道:棄國捐王 行作沙門 號曰法藏 修菩薩道 戊二 才德超異:高才勇哲 與世超異 信解明記 悉皆第一 丁一 修道無踰分三戊三 行願精進:又有殊勝行願 及念慧力 增上其心 堅固不動 修行精進 無能踰者 戊一 具儀:往詣佛所 頂禮長跪 向佛合掌 即以伽他讚佛 發廣大願 頌曰 乙一 正說因地(九品至十品)分二己一 光相無等:如來微妙色端嚴 一切世間無有等 光明無量照十方 日月火珠皆匿曜 戊二 讚佛分二己二 音身普度:世尊能演一音聲 有情各各隨類解 又能現一妙色身 普使眾生隨類見 己一 願聲同佛:願我得佛清淨聲 法音普及無邊界 宣揚戒定精進門 通達甚深微妙法 己二 慧超彼岸:智慧廣大深如海 內心清淨絕塵勞 超過無邊惡趣門 速到菩提究竟岸 無明貪瞋皆永無 惑盡過亡三昧力 丙二 出家修行分十丁二 讚佛發願分四己三 如佛救苦:亦如過去無量佛 為彼群生大導師 能救一切諸世間 生老病死眾苦惱 戊三 發願分六己四 悉令成佛:常行布施及戒忍 精進定慧六波羅 未度有情令得度 已度之者使成佛

12己五 堅求正覺:假令供養恆沙聖 不如堅勇求正覺 庚一 感得淨剎:願當安住三摩地 恆放光明照一切 感得廣大清淨居 殊勝莊嚴無等倫 己六 願求淨土分二庚二 盡度眾生:輪迴諸趣眾生類 速生我剎受安樂 常運慈心拔有情 度盡無邊苦眾生 戊四 請證:我行決定堅固力 唯佛聖智能證知 縱使身止諸苦中 如是願心永不退

13至心精進第五戊一 總明:法藏比丘說此偈已 而白佛言 我今為菩薩道 已發無上正覺之心 取願作佛 悉令如佛 己一 學法門:願佛為我廣宣經法 我當奉持 如法修行 己二 斷煩惱:拔諸勤苦生死根本 己三 成佛道:速成無上正等正覺 戊二 別明分四辛一 正報妙:欲令我作佛時 智慧光明 丁三 法藏請法分三辛二 依報妙:所居國土 庚一 願普聞分三辛三 名號妙:教授名字 皆聞十方 己四 度眾生分二庚二 願普攝:諸天人民及蜎蠕類 來生我國 悉作菩薩 戊三 總結(勝諸佛國):我立是願 都勝無數諸佛國者 寧可得否

14己一 設喻:世間自在王佛 即為法藏而說經言 譬如大海一人斗量 經歷劫數 尚可窮底 己二 正說:人有至心求道 精進不止 會當 果 何願不得 戊一 佛令自攝分三庚一 自修:汝自思惟 修何方便 而能成就佛剎莊嚴 庚二 自知:如所修行 汝自當知 己三 結歸自心分三庚三 自攝:清淨佛國 汝應自攝 丁四 佛為證成分二己一 佛境難明:法藏白言 斯義宏深 非我境界 己二 願佛廣演:惟願如來 應正 知 廣演諸佛無量妙剎 戊二 法藏啟請分三己三 思修滿願:若我得聞 如是等法 思惟修習 誓滿所願 戊一 知機(知願深廣):世間自在王佛知其高明 志願深廣 丁五 佛為宣演分二戊二 宣演(說法現土):即為宣說二百一十億諸佛剎土功德嚴淨廣大圓滿之相 應其心願 悉現與之 說是法時 經千億歲

15戊一 聞 發願:爾時法藏聞佛所說 皆悉 見 起發無上殊勝之願 己一 觀察:於彼天人善惡 國土麤妙 思惟究竟 己二 選擇:便一其心 選擇所欲 結得大願 丁六 願攝所依分三戊二 大願所依分四己三 勤修:精勤求索 恭慎保持 修習功德 滿足五劫 己四 圓滿:於彼二十一俱胝佛土 功德莊嚴之事 明了通達 如一佛剎 戊三 攝土超勝:所攝佛國 超過於彼 戊一 具儀:既攝受已 復詣世自在王如來所 稽首禮足 遶佛三匝 合掌而住 戊二 陳辭:白言世尊 我已成就莊嚴佛土 清淨之行 丁七 所攝陳佛分三己一 讚:佛言善哉 己二 令說:今正是時 汝應具說 戊三 佛令具說分三己三 益眾:令眾歡喜 亦令大眾 聞是法已 得大善利 能於佛剎修習攝受 滿足無量大願 淨空法師專集網站(簡)製作