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國 立 清 華 大 學 教 務 處 教 學 發 展 中 心 菲 律 賓 諸 島 誌 暨 學 習 成 果 讀 書 會 成 果 報 告 學 期 別 :101 學 年 度 第 二 學 期 讀 書 會 編 號 :10120G035 讀 書 會 名 稱 : 菲 律 賓 諸 島 誌 暨 學 習 成 果 讀 書 會 小 組 成 員 推 薦 人 : 李 卓 穎 ( 歷 史 研 究 所 副 教 授 兼 所 長 ) 導 讀 人 : 李 毓 中 ( 歷 史 研 究 所 助 理 教 授 ) 賴 彥 塵 ( 史 研 所 碩 二 研 究 生,100043505) 召 集 人 : 張 正 諺 ( 史 研 所 碩 二 研 究 生,100043601) 組 員 : 陳 孟 杰 ( 史 研 所 碩 四 研 究 生,9843605) 陳 柏 勳 ( 史 研 所 碩 二 研 究 生,100043512) 關 恆 安 ( 史 研 所 碩 二 研 究 生,100043604) 張 經 偉 ( 史 研 所 碩 一 研 究 生,101043606) 中 華 民 國 102 年 06 月 19 日

一 計 畫 簡 介 - 目 次 - ( 一 ) 導 讀 宗 旨 /1 ( 二 ) 成 員 心 得 /1 ( 三 ) 進 度 時 程 /4 ( 四 ) 進 行 方 式 /4 ( 五 ) 小 組 公 約 /4 二 讀 書 會 紀 錄 ( 一 ) 102 年 04 月 10 日, 菲 律 賓 諸 島 誌 讀 書 會 /5 ( 二 ) 102 年 04 月 17 日, 菲 律 賓 諸 島 誌 讀 書 會 /7 ( 三 ) 102 年 04 月 24 日, 菲 律 賓 諸 島 誌 讀 書 會 /9 ( 四 ) 102 年 05 月 01 日, 菲 律 賓 諸 島 誌 讀 書 會 /11 ( 五 ) 102 年 05 月 08 日, 菲 律 賓 諸 島 誌 讀 書 會 /13 ( 六 ) 102 年 05 月 15 日, 菲 律 賓 諸 島 誌 讀 書 會 /15 ( 七 ) 102 年 05 月 22 日, 菲 律 賓 諸 島 誌 讀 書 會 /17 ( 八 ) 102 年 05 月 29 日, 菲 律 賓 諸 島 誌 暨 學 習 成 果 讀 書 會 /19 1. 關 恆 安, 從 1644 年 間 的 兩 件 船 難 來 探 討 暹 羅 國 王 對 日 態 度 /20 2. 張 正 諺, 從 譯 字 生 看 明 代 的 通 事 教 育 ( 初 稿 ) /21 ( 九 ) 101 年 06 月 05 日 菲 律 賓 諸 島 誌 暨 學 習 成 果 讀 書 會 /23 1. 賴 彥 塵, 明 代 音 樂 教 育 環 境 - 以 朱 載 堉 為 例 /25 ( 十 ) 本 學 期 翻 譯 成 果 /43 ( 十 一 ) 預 期 展 望 /64

一 計 畫 簡 介 ( 一 ) 導 讀 宗 旨 History of the Philippine islands 一 書 是 由 安 東 尼 歐 德 摩 爾 加 (Antonio de Morga) 撰 寫 而 成, 原 書 名 為 Sucesos de las Islas Filipinas 此 書 是 西 班 牙 人 在 亞 洲 初 期 拓 殖 冒 險 事 業 的 第 一 手 記 事,1609 年 在 墨 西 哥 出 版, 此 後 曾 被 人 拿 來 重 編 過 數 次, 目 前 已 有 西 班 牙 文 本 英 文 本 日 文 本 等 版 本 本 書 的 價 值, 在 於 它 評 述 了 那 幾 乎 總 要 面 對 戰 爭 頗 不 安 寧 的 西 班 牙 社 群 之 社 會 生 活, 還 有 他 對 馬 尼 拉 城 區 發 展 的 鉅 細 糜 遺 說 明, 談 到 了 它 的 醫 院 教 堂 學 校 防 禦 工 事 市 內 建 築, 以 及 殖 民 地 的 天 然 資 源 和 商 業 活 動 本 讀 書 會 的 重 點 在 於 翻 譯, 參 與 者 將 以 英 文 為 本, 試 著 將 其 翻 譯 成 中 文, 同 時 比 較 日 文 本 和 西 班 牙 文 本 在 翻 譯 上 的 差 異 性, 並 讓 參 與 者 瞭 解 大 航 海 時 代 下 的 菲 律 賓 ( 二 ) 成 員 心 得 李 毓 中 ( 清 大 歷 史 所 助 理 教 授 ) 熱 愛 西 班 牙 及 海 洋 文 化 的 李 毓 中 老 師, 主 要 研 究 領 域 是 美 洲 史 西 班 牙 史 海 洋 史 十 六 十 七 世 紀 東 亞 海 域 交 流 史 及 早 期 臺 灣 史 本 讀 書 會 所 使 用 的 讀 本 為 History of the Philippine islands, 為 增 進 讀 書 會 的 多 元 性, 本 讀 書 集 合 了 各 個 興 趣 領 域 的 同 學 進 行 討 論, 以 求 獲 得 研 究 互 動 的 最 大 效 益 期 許 同 學 們 可 以 在 文 獻 翻 譯 的 過 程 中, 對 當 時 西 班 牙 征 服 者 在 亞 洲 的 冒 險 有 一 個 初 步 體 驗, 並 藉 由 比 較 不 同 翻 譯 的 版 本 ( 西 班 牙 文 英 文 日 文 ), 了 解 文 獻 傳 抄 所 產 生 的 變 異, 以 及 翻 譯 工 作 者 在 這 當 中 所 面 臨 的 困 難 學 術 工 作 除 了 需 要 專 業 的 素 養 外, 更 要 有 優 秀 的 外 語 能 力, 也 同 樣 是 期 許 諸 位 同 學 應 持 續 努 力 的 賴 彥 塵 ( 清 大 歷 史 所 碩 二 研 究 生 ) 擅 長 明 代 的 政 治 制 度 與 中 國 教 育 史, 從 小 留 學 美 國, 外 語 能 力 極 佳, 故 身 肩 本 次 讀 書 會 的 導 讀 人 之 一 本 次 讀 書 會 的 導 讀 的 菲 律 賓 諸 島 志, 相 較 於 上 學 期 所 研 讀 的 劍 橋 東 南 亞 史, 在 內 容 上 更 加 細 膩 且 富 有 個 人 風 格 作 者 Dr. Morga 同 時 作 為 菲 律 賓 的 副 總 督 兼 醫 生 兼 作 家, 在 收 錄 並 編 輯 同 時 代 各 樣 人 等 的 一 手 資 料 上 相 當 細 心, 能 用 簡 潔 生 動 的 筆 法 描 述 歷 史 事 件 的 始 末, 頗 有 值 得 歷 史 所 同 學 參 考 借 鏡 之 處 由 於 該 書 係 西 班 牙 文 翻 譯 為 英 文, 而 同 學 們 研 讀 時 自 行 再 譯 為 中 文 方 便 理 解, 這 樣 的 過 程 在 增 加 對 專 有 名 詞 的 認 識 的 同 時, 亦 能 在 翻 譯 的 過 程 中 體 會 不 同 語 言 表 達 的 著 重 點 有 所 不 同 感 謝 老 師 與 同 學 們 在 本 次 讀 書 會 中 的 投 入, 使 參 與 者 對 西 班 牙 統 治 菲 律 賓 時 期 的 詳 情 有 更 深 刻 的 體 驗

張 正 諺 ( 清 大 歷 史 所 碩 二 研 究 生 ) 本 次 讀 書 會 召 集 人, 對 外 交 史 有 濃 厚 的 興 趣, 目 前 研 究 領 域 著 重 於 明 代 對 外 關 係 很 榮 幸 擔 任 本 次 讀 書 會 的 召 集 人, 這 次 的 成 員 包 含 碩 一 的 學 弟 至 碩 四 的 學 長, 甚 至 連 博 班 的 學 姐 亦 有 旁 聽 參 與, 無 形 中 發 揮 了 傳 承 的 精 神 歷 史 是 一 代 傳 一 代, 將 真 善 美 傳 至 下 一 代, 而 此 次 的 讀 書 會 是 在 學 長 姐 的 引 領 下 進 行, 在 翻 譯 的 過 程 中, 學 長 姐 不 吝 惜 向 我 們 講 解 當 時 的 相 關 歷 史 知 識, 讓 我 們 深 知 知 識 傳 遞 的 重 要 性 ; 在 史 料 的 解 讀 中, 學 長 姐 也 教 導 我 們 文 獻 的 判 讀 與 應 用, 讓 我 們 體 會 歷 史 工 作 者 所 附 予 的 神 聖 使 命 最 後 要 感 謝 李 老 師 與 教 學 發 展 中 心 的 關 注 與 幫 忙, 這 是 相 當 有 意 義 的 活 動 陳 孟 杰 ( 清 大 歷 史 所 碩 三 研 究 生 ) 熱 愛 日 文 並 具 備 博 覽 的 閱 讀 興 趣, 目 前 主 要 研 究 領 域 為 明 代 的 海 洋 地 理 知 識 透 過 菲 島 誌 的 讀 書 會, 令 吾 人 了 解 到, 和 同 樣 因 大 航 海 時 代 登 上 國 際 舞 台 的 台 灣 一 樣, 在 16-17 世 紀, 不 僅 僅 是 西 班 牙 人, 還 有 許 多 地 方 的 人 群 政 權 在 這 時 期 與 菲 律 賓 間 發 生 各 種 資 訊 上 經 濟 與 文 化 上 的 交 流 尤 其 在 1580 年 代 以 後, 由 於 西 班 牙 人 在 遠 東 建 立 了 其 傳 教 殖 民 的 據 點, 加 上 葡 萄 牙 國 王 死 後 無 嗣, 被 西 班 牙 國 王 菲 利 浦 二 世 利 用 其 與 葡 國 的 姻 親 關 係 給 兼 併 以 後, 產 生 不 同 的 發 展 當 時, 包 括 了 在 印 度 果 阿 中 國 澳 門 的 葡 萄 牙 人, 來 自 長 崎 的 日 本 天 主 教 徒 控 制 日 本 大 阪 京 都 等 地 的 幕 府 將 軍 太 閣 殿 下 : 豐 臣 秀 吉 等 等 在 民 答 那 峨 島 還 有 馬 來 半 島 的 穆 斯 林, 而 西 班 牙 傳 教 士 也 因 為 深 入 中 南 半 島 的 布 教 活 動, 和 當 時 柬 埔 寨 王 國 交 趾 支 那 占 婆 等 國 的 勢 力 也 有 互 動 和 衝 突, 不 僅 僅 是 菲 律 賓 史 與 東 南 亞 史, 更 充 滿 了 許 多 生 動 豐 富 的 世 界 文 化 史, 收 穫 不 少 陳 柏 勳 ( 清 大 歷 史 所 碩 二 研 究 生 ) 興 趣 領 域 是 中 國 道 教 史 對 於 道 教 在 海 外 流 傳 的 歷 程 亦 有 濃 厚 興 趣, 如 明 代 征 伐 東 南 亞 對 於 真 武 大 帝 的 誓 師 這 次 讀 書 會 讓 我 們 更 有 機 會 直 接 體 驗 原 文 史 料, 透 過 翻 譯 的 方 式, 更 有 效 的 瞭 解 平 日 對 於 事 件 語 言 解 讀 的 歧 異 性 往 往 會 因 不 同 知 識 背 景 下 的 理 解, 而 得 出 不 同 的 歷 史 圖 像 的 詮 釋 但 歷 史 的 事 實 勢 必 回 歸 史 料 的 考 證 與 不 同 問 題 意 識 的 窮 捉 不 捨, 才 能 歸 納 綜 合 出 令 人 信 服 的 歷 史 圖 像 針 對 這 次 讀 書 會 的 內 容, 尤 其 引 起 本 人 興 趣 的 是 西 班 牙 傳 播 宗 教 的 強 勢 方 式 西 班 牙 在 日 本 傳 教 受 挫, 但 一 到 了 東 南 亞, 面 對 不 同 文 化 的 弱 勢 族 群 時, 即 改 以 武 力 征 伐 的 方 式, 直 接 剷 除 在 地 民 俗 的 信 仰, 試 圖 從 外 在 力 量 進 入 到 族 群 精 神 的 征 服 這 樣 的 強 力 傳 教, 對 於 當 地 的 2

生 活 方 式 自 然 造 成 了 迫 在 存 亡 的 文 化 危 機, 但 有 趣 的 是, 這 樣 的 衝 擊 力 量 是 不 是 就 能 達 到 西 班 牙 統 治 者 的 征 服 夢 想? 在 地 族 群 面 對 這 樣 的 挑 戰, 又 採 取 了 什 麼 樣 的 姿 態, 進 行 抵 抗 吸 收 與 融 合, 都 是 值 得 我 們 持 續 深 入 探 討 的 尤 其 是 不 同 宗 教 文 化 的 交 鋒, 其 實 隱 含 著 不 同 信 仰 傳 統 文 化 認 知 的 衝 突 與 磨 合 看 似 不 同 神 靈 的 戰 爭 與 和 平, 但 實 際 又 包 含 了 不 同 意 識 形 態 與 世 界 秩 序 的 相 互 碰 撞 與 融 合 這 是 值 得 我 們 在 翻 閱 故 紙 堆 時, 不 斷 反 覆 深 思 的 想 像 世 界 及 思 維 圖 像 關 恆 安 ( 清 大 歷 史 所 碩 二 研 究 生 ) 留 學 過 美 國, 專 長 是 貿 易 史, 目 前 關 注 於 荷 蘭 東 印 度 公 司 檔 案 中 的 暹 邏 專 題 這 次 讀 書 會 所 挑 選 的 文 本 菲 律 賓 諸 島 志, 有 別 於 過 去 是 爭 對 近 人 研 究 內 容 做 導 讀 以 及 閱 讀 此 次, 卻 是 直 接 跳 入 史 料 的 世 界, 回 到 17 世 紀 初 年 的 東 南 亞 世 界, 從 此 書 的 作 者 Antonio de Morga 醫 生 之 眼 去 看 對 於 就 讀 歷 史 所 的 我, 而 且 研 究 對 象 又 以 東 南 亞 諸 國 之 間 的 貿 易 利 益 關 係 與 互 動 為 主, 閱 讀 此 書 可 以 幫 助 我 更 明 白 當 時 西 班 牙 柬 埔 寨 日 本 菲 律 賓 暹 羅 等 國 之 間 的 互 動 雖 然 主 要 是 從 西 班 牙 人 的 觀 點 來 著 手, 但 其 中 不 乏 記 載 到 他 國 在 位 者 的 反 應 與 決 策 當 然, 此 書 也 有 它 的 困 難 之 處, 其 英 語 文 法 較 屬 古 老, 因 此 閱 讀 時 有 些 吃 力 但 每 當 翻 譯 完 成 一 個 章 節, 就 能 夠 更 清 楚 當 時 的 世 界, 並 且 歸 檔 成 為 自 己 日 後 做 研 究 的 本 錢 張 經 偉 ( 清 大 歷 史 所 碩 一 研 究 生 ) 外 文 系 畢 業 現 今 對 於 美 洲 史, 特 別 是 地 理 大 發 現 後 作 物 傳 播 過 程 有 深 入 的 研 究 參 加 本 次 的 讀 書 會, 對 我 的 學 業 助 益 甚 大 包 括 了 歷 史 材 料 的 獲 得, 以 及 與 讀 書 會 同 仁 的 互 動 歷 史 材 料 方 面, 本 次 翻 譯 與 閱 讀 的 書 物 : 菲 律 賓 諸 島 誌, 讓 我 對 於 大 航 海 時 代 的 西 班 牙 人, 以 菲 律 賓 為 據 點, 在 東 亞 海 洋 上 進 行 的 經 貿 政 治 軍 事 活 動, 有 了 更 廣 更 精 的 了 解 也 因 此, 透 過 參 考 此 份 史 料, 我 的 論 文 研 究 主 題 : 辣 椒 在 東 亞 的 傳 播, 也 將 獲 得 不 少 助 益 與 讀 書 會 同 仁 的 互 動 方 面, 當 初 介 紹 我 進 讀 書 會 的, 正 是 我 的 指 導 教 授 而 讀 書 會 的 其 他 合 作 夥 伴, 則 都 是 由 教 授 所 指 導 的 學 長 與 學 長 們 合 力 翻 譯 閱 讀 想 法 交 流 交 際 談 笑, 頓 時 覺 得 學 而 有 良 友 增 加 了 我 在 研 究 路 上 的 信 心 與 樂 觀 總 之, 我 非 常 高 興 我 有 幸 參 與 了 這 次 讀 書 會, 也 希 望 以 後 還 有 類 似 的 機 會! 3

( 三 ) 進 度 時 程 1. 時 間 : 每 週 三,18:20~20:20, 後 兩 次 為,17:30~19:30 (4/10-06/05) 2. 地 點 : 人 社 院 A302 室 3. 導 讀 人 : 李 毓 中 賴 彥 塵 4. 討 論 人 : 張 正 諺 張 經 偉 陳 孟 杰 陳 柏 勳 賴 彥 塵 關 恆 安 04/10,History of the Philippine islands 第 六 章 04/17,History of the Philippine islands 第 六 章 04/24,History of the Philippine islands 第 六 章 05/01,History of the Philippine islands 第 六 章 05/08,History of the Philippine islands 第 六 章 05/15,History of the Philippine islands 第 六 章 05/22,History of the Philippine islands 第 六 章 05/29, 學 習 成 果 發 表 會 ( 講 評 人 : 李 毓 中 助 理 教 授 ) 06/05, 學 習 成 果 發 表 會 ( 講 評 人 : 李 毓 中 助 理 教 授 ) ( 四 ) 進 行 方 式 1. 配 合 歷 史 研 究 所 域 外 文 化 的 研 究 方 針, 在 老 師 的 建 議 下, 選 擇 讀 本 的 第 六 章 進 行 翻 譯, 目 的 在 於 瞭 解 當 時 西 班 牙 人 在 東 南 亞 的 殖 民 活 動 每 週 1 次, 每 次 2 小 時, 預 計 花 費 7 週 時 間 由 於 讀 本 是 英 文 本, 因 此 導 讀 人 由 從 美 國 讀 書 回 來 的 賴 彥 塵 同 學 擔 任 2. 為 了 驗 收 學 生 在 這 學 期 的 學 習 成 果, 另 選 時 間 籌 劃 小 型 成 果 發 表 會, 每 週 1 次, 每 次 2 小 時, 預 計 花 費 2 週 時 間 參 與 學 生 可 以 分 享 這 學 期 的 報 告 學 術 活 動 等 等, 並 在 李 毓 中 老 師 的 監 督 下 進 行 發 表 讓 學 生 可 以 體 會 到 作 學 問 的 過 程, 並 增 進 學 生 們 在 研 究 寫 作 批 判 等 能 力 總 計 9 次, 共 18 小 時 ( 五 ) 小 組 公 約 1. 小 組 成 員 若 有 事 情 不 克 參 加 讀 書 會 者, 需 事 前 告 知 召 集 人 2. 每 次 讀 書 會 召 開 時, 需 事 先 預 習 3. 小 組 成 員 需 參 與 本 讀 書 會 之 成 果 發 表 會 4

二 讀 書 會 紀 錄 ( 一 ) 菲 律 賓 諸 島 誌 暨 學 習 成 果 讀 書 會 時 間 :102 年 04 月 10 日 ( 週 三 ),18:20~20:20 地 點 :A302 研 討 室 導 讀 人 : 賴 彥 塵 出 席 人 : 張 正 諺 張 經 偉 陳 孟 杰 陳 柏 勳 賴 彥 塵 關 恆 安 旁 聽 : 李 華 彥 ( 以 上 共 7 人, 按 姓 名 筆 劃 排 列 ) 召 集 兼 記 錄 : 張 正 諺 一 報 告 事 項 : ( 一 ) 說 明 本 讀 書 會 規 則 及 注 意 事 項 ( 二 ) 簡 介 讀 本 內 容 及 成 員 介 紹 二 議 程 : ( 一 ) 由 導 讀 人 賴 彥 塵 同 學 導 讀 菲 律 賓 諸 島 誌 (History of the Philippine islands), 當 中 的 第 六 章 ( 二 ) 出 席 人 各 自 發 表 其 意 見, 並 進 行 問 題 討 論 5

三 內 容 : History of the Philippine islands 一 書 是 由 安 東 尼 歐 德 摩 爾 加 (Antonio de Morga) 撰 述 而 成, 原 書 名 為 Sucesos de las Islas Filipinas, 為 西 班 牙 人 在 亞 洲 初 期 拓 殖 冒 險 事 業 的 第 一 手 記 事 基 於 前 面 幾 章 已 有 同 學 讀 過, 因 此 本 讀 書 會 從 讀 本 的 第 六 章 進 行 翻 譯 與 導 讀 西 班 牙 派 了 新 任 的 馬 尼 拉 總 督 與 主 教 Juan de la Xara 將 繼 續 民 答 那 峨 的 征 服 工 作, 卻 也 用 各 種 手 段 企 圖 將 前 任 過 世 總 督 Estevan Rodriguez de Figueroa 的 財 產 與 遺 孀 據 為 己 有 但 Don Francisco Tello 識 破 他 的 詭 計, 逮 捕 了 他 並 接 任 指 揮 的 工 作 這 位 指 揮 官 自 費 率 領 軍 隊 進 入 民 答 那 峨, 與 Tampacan 等 友 軍 結 合 並 對 抗 敵 對 的 Buhahayen 軍 西 班 牙 人 最 終 取 得 了 勝 利, 並 為 了 長 久 的 關 係 著 想 與 當 地 人 和 親 並 簽 下 條 約 這 時 西 班 牙 總 督 府 與 前 線 指 揮 官 發 生 了 軍 令 上 的 意 見 分 歧, 在 幾 度 通 訊 上 的 混 亂 後 平 息 下 來, 並 順 便 拘 禁 了 馬 尼 拉 幾 位 有 引 發 叛 亂 的 地 方 有 力 人 士 之 後 的 篇 幅 是 描 述 一 位 Adelantado Alvaro de Mendana de Neira 寫 信 給 本 書 作 者, 當 時 身 為 菲 律 賓 副 總 督 的 Antonio de Morga 其 中 描 述 他 們 一 行 人 於 1595 年 從 祕 魯 向 西 航 行 的 航 海 日 誌 描 述 了 他 們 路 過 種 種 島 嶼 的 風 土 人 情, 指 揮 官 之 間 的 流 血 鬥 爭, 以 致 最 後 歷 經 艱 辛 地 抵 達 了 馬 尼 拉 的 過 程 導 讀 完 之 後, 同 學 各 自 發 表 自 己 看 法 經 偉 同 學 認 為 在 翻 譯 過 程 中 碰 到 困 難, 需 要 具 備 西 安 牙 文 字 典, 及 足 夠 的 歷 史 背 景 知 識 華 彥 同 學 認 為 當 代 人 很 喜 歡 寫 日 記 信 件, 寫 得 很 生 動, 但 是 否 過 於 誇 張? 我 們 應 該 先 了 解 書 寫 動 機 及 其 背 景, 甚 至 是 書 寫 得 對 象, 才 不 至 被 當 事 人 的 主 觀 所 限, 身 為 歷 史 學 者 要 懂 得 辯 讀 恆 安 同 學 認 為 西 班 牙 人 到 菲 律 賓 開 拓 史, 靠 著 信 仰 與 武 力 兩 種 方 式 去 征 服 當 地 住 民 正 諺 同 學 認 為 當 中 常 出 現 印 第 安 人 這 一 名 詞, 似 乎 對 當 時 的 西 班 牙 人 而 言, 只 要 是 居 住 在 美 洲 東 南 亞 一 帶 島 嶼 的 原 住 民 都 稱 為 印 第 安 人, 形 成 了 一 個 普 遍 概 念 四 臨 時 動 議 略 五 散 會 (20:20) 6

( 二 ) 菲 律 賓 諸 島 誌 暨 學 習 成 果 讀 書 會 時 間 :102 年 04 月 17 日 ( 週 三 ),18:20~20:20 地 點 :A302 研 討 室 導 讀 人 : 賴 彥 塵 出 席 人 : 張 正 諺 張 經 偉 陳 孟 杰 賴 彥 塵 關 恆 安 召 集 兼 記 錄 : 張 正 諺 ( 以 上 共 5 人, 按 姓 名 筆 劃 排 列 ) 一 報 告 事 項 陳 柏 勳 同 學 請 病 假 二 議 程 : ( 一 ) 由 導 讀 人 賴 彥 塵 同 學 導 讀 菲 律 賓 諸 島 誌 (History of the Philippine islands), 當 中 的 第 六 章 ( 二 ) 出 席 人 各 自 發 表 其 意 見, 並 進 行 問 題 討 論 三 內 容 : 這 次 讀 書 會 是 討 論 1590 年 間, 基 督 教 在 日 本 受 到 的 打 壓 以 及 迫 害 按 照 菲 律 賓 諸 島 誌 的 記 載, 當 時 船 長 Don Mathia de Landecho 裝 滿 著 呂 宋 的 貨 品, 預 備 要 航 往 新 西 班 牙, 卻 在 航 行 的 途 中 遇 上 暴 風, 漂 流 至 日 本 的 土 佐 當 地 的 日 本 人 對 於 這 些 異 教 徒 懷 有 敵 意, 特 別 是 針 對 神 父 以 及 所 有 在 日 本 的 南 蠻 傳 教 士 與 教 師, 結 果 有 24 人 因 此 被 釘 上 十 字 架, 成 了 在 日 本 的 殉 道 者 馬 尼 拉 方 面 也 不 斷 的 收 到 關 於 日 本 正 在 預 備 船 隊 的 消 息 肥 前 藩 打 算 要 佔 領 台 灣, 以 便 窺 探 中 國, 甚 至 是 對 付 呂 宋 7

同 一 時 間, 柬 埔 寨 王 國 的 消 息 也 傳 至 馬 尼 拉, 這 是 一 封 關 於 西 班 牙 人 在 交 趾 支 那 柬 埔 寨 老 撾 等 地 區 遠 征 過 程 當 中 所 發 生 事 情 的 信 件, 至 於 信 件 內 容 則 為 下 次 讀 書 會 所 要 討 論 導 讀 完 之 後, 同 學 各 自 發 表 自 己 看 法 恆 安 同 學 學 得 西 班 牙 人 在 記 載 此 事 時, 有 模 糊 不 清 的 地 方, 譬 如 文 中 不 斷 地 出 現 Taicosama( 太 閣 樣 ), 太 閣 所 指 應 為 豐 臣 秀 吉, 但 是 文 中 連 地 方 大 名 也 稱 為 太 閣, 顯 然 是 對 日 本 不 熟 悉 之 故 孟 杰 同 學 認 為 西 班 牙 人 在 進 入 日 本 的 過 程 遇 到 極 大 阻 礙, 當 時 的 日 本 人 對 於 異 教 徒 並 不 信 任, 這 是 不 同 文 化 接 觸 過 程 中 所 必 然 出 現 的 衝 突 現 象 經 偉 同 學 認 為 當 時 西 班 牙 人 在 亞 洲 的 活 動 範 圍 是 相 當 廣 泛 的, 足 跡 遍 及 呂 宋 中 南 半 島 日 本 等 地 區, 殖 民 進 程 頗 為 驚 人 四 臨 時 動 議 略 五 散 會 (20:20) 8

( 三 ) 菲 律 賓 諸 島 誌 暨 學 習 成 果 讀 書 會 時 間 :102 年 04 月 24 日 ( 週 三 ),18:20~20:20 地 點 :A302 研 討 室 導 讀 人 : 賴 彥 塵 出 席 人 : 張 正 諺 陳 孟 杰 陳 柏 勳 賴 彥 塵 關 恆 安 旁 聽 : 李 華 彥 劉 彥 廷 召 集 兼 記 錄 : 張 正 諺 ( 以 上 共 7 人, 按 姓 名 筆 劃 排 列 ) 一 報 告 事 項 : 張 經 偉 同 學 請 事 假 二 議 程 : 1. 由 導 讀 人 賴 彥 塵 同 學 導 讀 菲 律 賓 諸 島 誌 (History of the Philippine islands), 當 中 的 第 六 章 2. 出 席 人 各 自 發 表 其 意 見, 並 進 行 問 題 討 論 三 內 容 : 這 次 讀 書 會 是 接 續 上 禮 拜 讀 書 會 的 內 容, 討 論 一 封 Blas Ruis de Hernan Gonzalez 從 柬 埔 寨 發 送 給 Antonio de Morga 的 信 件 信 件 內 容 是 說 明 西 班 牙 人 進 入 柬 埔 寨 後 所 發 生 的 一 些 事 情, 首 先 柬 埔 寨 國 內 發 生 政 變,Anacaparan 篡 奪 王 位, 原 來 的 王 室 因 而 逃 至 老 撾 西 班 牙 人 有 意 控 制 柬 埔 寨, 因 而 前 往 老 撾 去 迎 接 王 室 繼 承 人, 在 這 過 程 中 與 柬 埔 寨 9

的 篡 位 者 發 生 戰 爭, 西 班 牙 人 殺 死 Anacaparan, 並 與 Anacaparan 的 餘 黨 作 戰, 最 終 控 制 了 柬 埔 寨 大 部 分 地 區 導 讀 完 之 後, 同 學 各 自 發 表 自 己 看 法 正 諺 同 學 認 為 從 信 件 內 容 來 看, 當 時 整 個 東 南 亞 局 勢 是 相 當 混 亂, 柬 埔 寨 老 撾 勃 固 占 婆 彼 此 間 相 互 攻 伐, 西 班 牙 人 似 乎 有 意 乘 虛 而 入 進 而 控 制 整 個 東 南 半 島 柏 勳 同 學 認 為 當 時 的 信 件 內 容 大 多 冠 冕 堂 皇, 有 許 多 浮 誇 之 詞, 在 閱 讀 這 些 史 料 時 應 要 格 外 注 意 翻 譯 過 程 中 出 現 一 些 爭 議, 因 英 文 語 法 和 中 文 語 法 不 同, 在 面 對 倒 裝 句 時, 有 的 同 學 主 張 照 原 文 翻, 有 的 同 學 主 張 照 中 文 語 法 翻, 最 後 討 論 是 以 文 句 通 順 為 主 四 臨 時 動 議 略 五 散 會 (20:20) 10

( 四 ) 菲 律 賓 諸 島 誌 暨 學 習 成 果 讀 書 會 時 間 :102 年 05 月 01 日 ( 週 三 ),18:20~20:20 地 點 :A302 研 討 室 導 讀 人 : 賴 彥 塵 出 席 人 : 張 正 諺 陳 孟 杰 賴 彥 塵 關 恆 安 召 集 兼 記 錄 : 張 正 諺 ( 以 上 共 4 人, 按 姓 名 筆 劃 排 列 ) 一 報 告 事 項 : 張 經 偉 同 學 和 陳 柏 勳 因 故 請 假 二 議 程 : ( 一 ) 由 導 讀 人 賴 彥 塵 同 學 導 讀 菲 律 賓 諸 島 誌 (History of the Philippine islands), 當 中 的 第 六 章 ( 二 ) 出 席 人 各 自 發 表 其 意 見, 並 進 行 問 題 討 論 三 內 容 : 這 次 讀 書 會 是 接 續 上 禮 拜 信 件 的 內 容,Blas Ruis de Hernan Gonzalez 和 船 長 Diego Belloso 留 在 柬 埔 寨, 篡 位 者 的 兒 子 Chupinanu 二 世 為 了 復 仇 在 老 撾 起 兵, 他 們 因 而 出 兵 老 撾 平 亂, 柬 埔 寨 國 王 認 為 他 們 有 功 於 國, 將 兩 個 省 份 以 他 們 的 名 字 命 名 西 班 牙 人 受 到 柬 埔 寨 人 們 的 敬 畏, 即 使 是 柬 埔 寨 國 王 也 不 敢 忤 逆 西 班 牙 人 的 意 願, 西 班 牙 人 因 而 在 柬 埔 寨 獲 得 了 他 們 夢 寐 以 求 的 土 地 11

之 後, 觀 看 有 關 於 文 萊 古 沈 船 發 掘 調 查 的 紀 錄 片, 在 接 近 文 萊 的 海 底 發 現 了 一 艘 15 世 紀 左 右 的 沈 船, 船 裡 載 滿 中 國 的 瓷 器 越 南 的 硬 陶 和 泰 國 的 陶 甕, 上 述 反 映 了 當 時 南 中 國 海 貿 易 航 路 的 發 達 導 讀 完 之 後, 同 學 各 自 發 表 自 己 看 法 正 諺 同 學 認 為 在 信 件 中,Blas Ruis de Hernan Gonzalez 不 斷 強 調, 他 是 用 他 自 己 的 錢 去 支 付 水 手 的 薪 資 及 船 的 任 何 費 用, 甚 至 花 光 了 他 在 馬 尼 拉 的 所 有 財 產, 這 似 乎 透 露 出 當 時 西 班 牙 征 服 者 在 殖 民 過 程, 具 有 濃 厚 的 私 人 性 質 恆 安 同 學 認 為 西 班 牙 人 的 火 器 技 術 領 先 於 當 時 東 南 亞 諸 國, 因 此 他 們 往 往 能 以 少 擊 多, 靠 著 優 勢 武 力 征 服 當 地 孟 杰 同 學 認 為 影 片 中 出 現 許 多 中 國 的 青 花 瓷, 其 上 面 的 花 紋, 因 受 到 伊 斯 蘭 海 商 文 化 的 影 響, 因 此 多 帶 有 伊 斯 蘭 的 特 色 四 臨 時 動 議 略 五 散 會 (20:20) 12

( 五 ) 菲 律 賓 諸 島 誌 暨 學 習 成 果 讀 書 會 時 間 :102 年 05 月 08 日 ( 週 三 ),18:20~20:20 地 點 :A302 研 討 室 導 讀 人 : 賴 彥 塵 出 席 人 : 張 正 諺 張 經 偉 陳 柏 勳 陳 孟 杰 賴 彥 塵 關 恆 安 ( 以 上 共 6 人, 按 姓 名 筆 劃 排 列 ) 召 集 兼 記 錄 : 張 正 諺 一 報 告 事 項 : 略 二 議 程 : ( 一 ) 由 導 讀 人 賴 彥 塵 同 學 導 讀 菲 律 賓 諸 島 誌 (History of the Philippine islands), 當 中 的 第 六 章 ( 二 ) 出 席 人 各 自 發 表 其 意 見, 並 進 行 問 題 討 論 三 內 容 : 本 次 讀 書 會 討 論 Don Juan de Camudio 的 事 蹟 Don Luis Dasmarinas 離 開 廣 東 外 海 的 El Pinal 島 之 後, 等 待 著 從 馬 尼 拉 來 的 支 援 這 時 澳 門 的 葡 萄 牙 人 要 求 他 立 刻 離 開 這 個 海 岸, 否 則 就 要 逮 捕 並 懲 罰 他 們 Don Luis 小 心 防 備, 擊 退 了 想 要 攻 擊 他 們 的 葡 萄 牙 人 Don Luis 和 他 兩 艘 隨 他 遠 征 柬 埔 寨 的 船 都 抵 達 馬 尼 拉 Don Luis 等 人 在 柬 埔 寨 受 到 國 王 的 歡 迎, 但 是 國 王 的 繼 母 和 他 的 官 吏 Moro Malay Ocuna Lacasamana 討 厭 西 班 牙 人 由 於 柬 埔 寨 的 西 班 牙 人 所 在 之 處 靠 近 馬 來 人, 並 與 之 產 生 衝 突, 因 此 國 王 的 後 母 與 13

其 集 團 這 些 人 希 望 西 班 牙 人 能 夠 離 開 他 們 的 王 國 Malay Lacasamana 被 他 的 人 群 及 王 的 後 母 支 持, 他 們 仍 然 不 斷 在 路 上 和 海 上 攻 擊 西 班 牙 人 葡 萄 牙 人 和 日 本 人 在 日 本 的 事 務 方 面, 原 太 閣 殿 下 豐 臣 秀 吉 在 伏 見 城 染 病 去 世 太 閣 留 下 五 大 老 輔 佐 他 的 幼 子 豐 臣 秀 頼, 他 死 後 五 大 老 控 制 軟 禁 了 其 子 大 臣 中 關 東 的 領 主 德 川 家 康 勢 力 最 大, 後 來 像 太 閣 一 樣, 成 為 日 本 最 有 勢 力 的 人 導 讀 完 之 後, 同 學 各 自 發 表 自 己 看 法 經 偉 同 學 認 為 1580 年 西 葡 聯 合 王 國 成 立, 兩 國 雖 名 義 上 有 一 共 同 君 王, 但 私 底 下 仍 為 自 己 遠 東 貿 易 的 利 潤 互 相 排 斥, 因 此 此 時 的 西 葡 兩 國 人 民 亦 敵 亦 友, 直 至 1640 年 兩 國 分 離 為 止 柏 勳 同 學 認 為 當 時 東 南 亞 分 崩 離 析, 彼 此 互 相 攻 伐 當 西 方 勢 力 介 入 後, 東 南 亞 各 以 此 為 奧 援, 只 是 當 危 機 解 除 時, 隨 即 與 西 方 人 翻 臉, 證 實 了 外 交 上 沒 有 永 遠 的 朋 友 與 敵 人 彥 塵 同 學 覺 得 英 文 翻 譯 不 是 單 純 按 照 字 面 上 翻 譯, 要 重 視 意 境, 才 能 顯 得 生 動 與 活 潑 四 臨 時 動 議 略 五 散 會 (20:20) 14

( 六 ) 菲 律 賓 諸 島 誌 暨 學 習 成 果 讀 書 會 時 間 :102 年 05 月 15 日 ( 週 三 ),18:20~20:20 地 點 :A302 研 討 室 導 讀 人 : 賴 彥 塵 出 席 人 : 張 正 諺 張 經 偉 陳 孟 杰 賴 彥 塵 關 恆 安 召 集 兼 記 錄 : 張 正 諺 ( 以 上 共 5 人, 按 姓 名 筆 劃 排 列 ) 一 報 告 事 項 : 陳 柏 勳 同 學, 請 事 假 二 議 程 : ( 一 ) 由 導 讀 人 賴 彥 塵 同 學 導 讀 菲 律 賓 諸 島 誌 (History of the Philippine islands), 當 中 的 第 六 章 ( 二 ) 出 席 人 各 自 發 表 其 意 見, 並 進 行 問 題 討 論 三 內 容 : Don Francisco Tello 在 一 封 信 中, 記 錄 關 於 Antonio de Morga 醫 生 如 何 英 明 領 導 Cabit 港 的 海 軍 擊 退 荷 蘭 海 盜, 並 在 功 成 後 不 願 領 受 功 名 利 祿, 為 國 家 無 私 奉 獻 兩 艘 自 馬 尼 拉 前 往 新 西 班 牙 的 商 船,San Geronimo 號 和 Sancta Margarita 號, 在 航 途 中 遭 遇 暴 風 雨, San Geronimo 號 返 回 馬 尼 拉, 船 沉 而 人 員 被 救 起 至 於 Sancta Margarita 號, 則 狼 狽 地 在 馬 里 亞 納 群 島 登 陸, 被 土 著 帶 回 村 落 隔 年,Santo Tomas 號 經 過 馬 里 亞 納, 本 有 機 15

會 救 走 這 些 人, 但 船 長 不 願 耽 誤 行 程, 早 早 航 去 只 有 一 名 抗 命 的 神 職 人 員 留 下 來 與 難 民 一 起 而 Santo Tomas 號 最 後 也 沉 船 了 導 讀 完 之 後, 同 學 各 自 發 表 自 己 看 法 孟 杰 同 學 認 為 當 時 這 些 東 印 度 公 司 的 商 人 其 實 是 亦 商 亦 盜, 他 們 為 了 擴 展 海 洋 利 益, 常 會 偷 襲 其 他 國 家 的 商 船, 因 此 這 種 行 為 被 稱 為 私 掠 經 偉 同 學 認 為 翻 譯 文 本 是 屬 於 當 時 的 私 人 日 記, 內 容 有 點 誇 大 不 實, 應 值 得 注 意 彥 塵 同 學 覺 得 翻 譯 固 然 要 忠 於 原 著, 但 我 們 歷 史 學 者 仍 要 認 清 歷 史 事 實, 不 可 一 味 的 被 作 者 牽 者 走 四 臨 時 動 議 略 五 散 會 (20:20) 16

( 七 ) 菲 律 賓 諸 島 誌 暨 學 習 成 果 讀 書 會 時 間 :101 年 05 月 22 日 ( 週 三 ),18:20~20:20 地 點 :A302 研 討 室 導 讀 人 : 賴 彥 塵 出 席 人 : 張 正 諺 張 經 偉 陳 柏 勳 賴 彥 塵 關 恆 安 召 集 兼 記 錄 : 張 正 諺 ( 以 上 共 5 人, 按 姓 名 筆 劃 排 列 ) 一 報 告 事 項 陳 孟 杰 同 學 請 假 二 議 程 : ( 一 ) 由 導 讀 人 賴 彥 塵 同 學 導 讀 菲 律 賓 諸 島 誌 (History of the Philippine islands), 當 中 的 第 六 章 ( 二 ) 出 席 人 各 自 發 表 其 意 見, 並 進 行 問 題 討 論 三 內 容 : 商 賈 Joan de Mendoca 與 修 士 Joan Maldonado 共 同 策 劃, 帶 領 被 拘 留 在 暹 羅 宮 廷 中 的 西 葡 人, 乘 船 順 河 逃 往 海 外 暹 羅 派 出 追 擊 部 隊 雙 方 在 河 上 苦 鬥 多 時, 最 後 西 葡 人 順 利 逃 出, 但 修 士 與 商 賈 皆 傷 重 不 治 修 士 留 下 一 封 給 道 名 會 的 信, 告 訴 他 們 關 於 柬 埔 寨 的 消 息, 並 要 求 之 後 別 再 派 人 來 受 苦 Tidore 的 王 受 到 鄰 邦 Terrenate 以 及 英 荷 列 強 的 威 脅, 於 是 寫 信 給 Morga 醫 生, 提 及 兩 方 的 情 誼, 並 要 求 馬 尼 拉 給 與 援 助 爾 後, 到 1606 年 時,Terrenate 的 王 所 統 治 的 諸 島 已 全 被 西 班 牙 征 服 了 17

導 讀 完 之 後, 同 學 各 自 發 表 自 己 看 法 正 諺 同 學 認 為 此 時 的 西 班 牙 人 在 殖 民 過 程 已 受 到 挑 戰, 特 別 是 1588 年 西 英 海 戰 失 利 後, 荷 蘭 崛 起, 對 西 班 牙 的 航 海 事 業 造 成 莫 大 威 脅, 只 是 此 時 的 西 班 牙 人 似 乎 還 沈 浸 在 歷 史 的 光 環 中, 不 願 承 認 衰 退 的 事 實 恆 安 同 學 認 為 大 航 海 時 代 地 圖 的 繪 製 是 相 當 重 要 的, 是 當 時 歐 洲 主 要 航 海 國 家 的 機 密 情 報 經 偉 同 學 覺 得 歐 洲 人 遠 到 東 亞, 其 人 員 的 補 給 問 題 值 得 思 考, 他 們 是 如 何 對 待 這 些 異 邦 人, 史 料 中 有 不 少 華 人 任 其 通 事 或 船 員, 這 皆 值 得 注 意 下 次 讀 書 會, 為 本 學 期 成 果 發 表 會, 主 持 人 李 毓 中 老 師, 發 表 人 為 正 諺 同 學 及 恆 安 同 學, 提 請 準 備 四 臨 時 動 議 略 五 散 會 (20:20) 18

( 八 ) 菲 律 賓 諸 島 誌 暨 學 習 成 果 讀 書 會 時 間 :101 年 05 月 29 日 ( 週 三 ),17:30~19:30 地 點 :A302 研 討 室 導 讀 人 : 李 毓 中 老 師 出 席 人 : 李 毓 中 老 師 張 正 諺 張 經 偉 陳 孟 杰 賴 彥 塵 關 恆 安 ( 以 上 共 6 人, 按 姓 名 筆 劃 排 列 ) 召 集 兼 記 錄 : 張 正 諺 一 報 告 事 項 : 陳 柏 勳 同 學 因 身 體 不 適, 不 克 參 加 二 議 程 : ( 一 ) 本 讀 書 會 從 這 次 起, 進 入 發 表 會 階 段 ( 二 ) 由 李 毓 中 老 師 擔 任 本 讀 書 會 發 表 會 監 督, 並 進 行 指 導 ( 三 ) 由 發 表 人 各 自 發 表 其 文 章, 並 請 同 學 進 行 討 論 19

三 內 容 : 此 為 本 讀 書 會 第 一 次 成 果 發 表 會, 由 正 諺 同 學 和 恆 安 同 學 進 行 發 表 正 諺 同 學 發 表 的 文 章 是 從 譯 字 生 看 明 代 的 通 事 教 育, 討 論 的 議 題 是 關 於 譯 字 生 在 明 朝 成 立 的 經 過, 及 其 與 明 朝 之 關 係 認 為 明 代 四 夷 館 的 設 立, 雖 是 為 了 因 應 國 際 事 務, 卻 也 影 響 了 我 國 教 育 發 展, 特 別 是 外 文 學 習 部 份 譯 字 生 特 重 翻 譯 文 字, 因 此 他 們 所 學 習 的 不 是 生 活 應 對, 而 是 詔 書 敕 令, 這 也 與 現 今 學 習 外 文 的 學 生 有 很 大 的 不 同 四 夷 館 到 後 期, 因 朝 貢 貿 易 不 行, 加 上 為 政 者 對 外 交 的 重 視 也 不 復 當 年, 朝 貢 國 日 益 減 少, 譯 字 官 生 皆 甚 為 缺 乏, 只 能 說 明 朝 翻 譯 教 育, 始 於 外 交, 也 終 於 外 交 李 毓 中 老 師 認 為 此 文 章 著 重 在 教 育 史, 談 了 許 多 制 度 層 面, 但 能 舉 出 當 時 實 際 例 子, 如 考 試 試 卷 人 員 的 相 關 事 蹟, 會 使 文 章 更 為 具 體 恆 安 同 學 向 大 家 展 示 他 本 週 五 要 在 佛 光 大 學 東 南 亞 年 會 所 發 表 的 壁 報 論 文 從 1644 年 間 的 兩 件 船 難 來 探 討 暹 羅 國 王 對 日 態 度, 李 毓 中 老 師 覺 得 做 得 精 簡 扼 要, 文 章 內 容 扣 緊 主 題, 期 許 恆 安 同 學 在 東 南 亞 年 會 上 有 精 彩 表 現 下 圖 是 在 東 南 亞 年 會 所 展 現 的 成 果 四 臨 時 動 議 略 五 散 會 (19:30) 20

授 課 老 師 : 李 弘 祺 老 師 從 譯 字 生 看 明 代 的 通 事 教 育 ( 大 綱 初 稿 ) 歷 史 所 碩 二 張 正 諺 100043601 ( 初 稿 請 勿 引 用 ) 前 言 通 事 一 詞 在 中 國 歷 史 上 很 早 就 出 現 了, 最 初 的 含 義 是 指 交 際 往 來 之 事 周 禮 秋 官 掌 交 : 掌 邦 國 之 通 事 而 結 其 交 好 鄭 玄 注 : 通 事, 謂 朝 覲 聘 問 也! 在 魏 晉 隋 唐 之 際, 有 所 謂 的 通 事 舍 人, 主 要 是 掌 呈 奏 案 章 其 職 務, 在 宋 元 之 際, 受 到 周 遭 游 牧 民 族 所 建 立 的 政 權 影 響, 工 作 性 質 有 所 改 變 如 契 丹 : 十 月 完 顔 裒 立 于 東 京 遼 陽 府, 遣 譯 通 事 女 真 : 北 人 官, 漢 地 者 皆 置 通 事, 即 譯 語 官 也! 蒙 古 : 元 沿 金 制 故 黑 韃 事 畧 亦 云 : 其 語 言 有 音 而 無 字, 譯 而 通 之, 謂 之 通 事, 至 此 已 普 遍 作 為 翻 譯 明 朝 時, 因 朝 貢 體 系 的 建 立, 通 事 更 為 重 要, 事 情 更 為 繁 雜, 譯 字 生 因 而 被 獨 立 出 來, 從 此 通 事 與 譯 字 生 所 負 責 的 事 物 就 有 所 差 別, 蓋 譯 字 以 能 譯 其 文 為 業, 而 通 事 以 能 通 其 語 為 職 者 也! 明 成 祖 繼 位 以 後, 隨 著 鄭 和 下 西 洋, 朝 貢 體 系 逐 漸 擴 大, 永 樂 五 年 三 月, 為 因 應 四 夷 朝 貢 所 造 成 語 言 文 字 不 通 的 問 題, 明 成 祖 下 令 : 命 禮 部 選 國 子 生 蔣 禮 等 三 十 八 人, 隸 翰 林 院 習 譯 書, 遇 開 科 仍 合 就 試, 置 館 于 長 安 右 門 之 外 處 之 文 中 提 到 館, 指 的 就 是 四 夷 館, 明 代 的 四 夷 館 因 語 言 性 質 的 不 同, 底 下 還 細 分 成 許 多 的 館, 每 一 館 皆 有 專 門 的 學 生 從 事 外 語 學 習 筆 者 想 要 討 論 的 即 是 譯 字 生 與 明 一 朝 之 關 係 內 文 譯 字 生 的 出 現 完 全 是 為 了 政 治 上 的 需 求, 當 中 就 有 許 多 地 方 值 得 做 討 論 首 先, 議 字 生 是 屬 於 專 科 學 生, 其 教 師 來 源 勢 必 與 傳 統 的 科 舉 有 所 不 同, 依 史 料 記 載, 其 教 師 來 源 可 分 為 三 個, 其 一 是 通 事 如 永 樂 年 間 取 舉 人 監 生 年 少 者 入 翰 林 院 習 夷 字, 以 通 事 為 教 師 其 二, 是 透 過 選 舉 的 方 式, 選 舉 可 分 為 館 內 的 推 選, 如 : 凡 遇 各 館 缺 官, 敎 習 於 本 館 年 深 職 官 内, 選 其 譯 學 優 長, 行 止 端 愼 者, 具 呈 內 閣, 考 試 題 請 點 用 或 只 據 呈 或 者 是 地 方 上 的 訪 查 其 三, 則 是 從 國 外 尋 找, 圖 書 編 載 : 此 四 夷 館 之 設, 猷 慮 甚 弘 遠 也! 當 是 時, 為 館 傅 者 多 征 自 外 國, 簡 吾 子 弟 之 幼 穎 者 而 受 學 焉 招 生 管 道 亦 可 討 論, 其 一 是 舉 人 國 子 監 生 等 學 生 第 二 類 是 官 民 子 弟, 筆 者 認 為 這 類 似 明 代 的 繁 星 計 畫 最 後 是 世 業 子 弟, 按 照 明 人 的 定 義, 本 館 年 深 敎 師 在 任 病 故, 子 孫 通 譯 無 過 者 爲 世 業 子 弟, 這 些 子 弟 會 送 館 繼 業 以 上 三 種 學 生, 在 選 取 時 各 有 其 年 齡 限 制, 如 監 生 年 齡 要 二 十 五 歲 以 下, 官 民 家 子 弟 年 齡 要 二 十 歲 以 下 至 於 世 業 子 弟 只 要 繙 譯 習 熟 者, 並 不 限 定 年 數 譯 字 生 考 試 方 式 也 值 得 關 注, 譯 字 生 也 和 現 在 的 學 生 一 樣, 平 常 有 大 大 小 小 的 考 試, 他 們 在 測 驗 時 需 注 意 一 定 的 師 生 禮 節, 其 測 驗 方 式 有 驗 課 面 試 月 考 21

和 季 考 等 等 驗 課 和 面 試 算 是 平 常 的 小 考, 考 不 好 還 會 受 到 處 罰 譯 字 生 的 考 試 是 相 當 嚴 格 的, 考 題 由 四 夷 館 的 各 館 出 題, 題 型 為 翻 譯 題, 考 試 之 前 要 搜 身, 考 場 還 需 進 行 徹 底 檢 查 以 防 止 舞 弊, 且 有 彌 封 制 度 除 此 之 外, 關 於 弊 端 的 部 份, 如 近 年 以 來, 官 員 軍 民 匠 作 廚 役 子 弟 投 托 教 師, 私 自 習 學, 濫 求 進 用 這 情 形 愈 後 期 愈 嚴 重, 那 明 人 又 是 如 何 處 理 此 問 題, 以 上 種 種 是 本 文 所 要 討 論 的 議 題 主 要 史 料 關 於 譯 字 生 教 材 部 份, 根 據 明 人 徐 學 聚 所 著 國 朝 典 彙 四 夷 館 的 記 載, 洪 武 年 間 曾 編 修 譯 語, 書 名 曰 華 夷 譯 語, 被 認 為 是 四 夷 館 教 材 的 源 流 在 北 京 圖 書 館 古 籍 珍 本 叢 刊 剛 好 有 收 入 火 原 潔 撰 寫 的 華 夷 譯 語, 裡 面 包 含 了 高 昌 館 課 回 回 館 雜 字 譯 語 百 譯 館 雜 語 暹 羅 館 譯 語 八 館 館 考 等 項 目, 值 得 研 究 除 此 之 外, 如 明 實 錄 禮 部 志 稿 國 朝 典 彙 等 書 對 於 明 代 譯 字 生 考 選 的 過 程 弊 端 皆 有 記 載, 可 藉 由 這 些 資 料 還 原 當 時 的 情 形 22

( 九 ) 菲 律 賓 諸 島 誌 暨 學 習 成 果 讀 書 會 時 間 :101 年 06 月 05 日 ( 週 三 ),17:30~19:30 地 點 :A302 研 討 室 導 讀 人 : 李 毓 中 老 師 出 席 人 : 李 毓 中 老 師 張 正 諺 張 經 偉 陳 孟 杰 陳 柏 勳 賴 彥 塵 關 恆 安 旁 聽 : 劉 彥 廷 ( 以 上 共 8 人, 按 姓 名 筆 劃 排 列 ) 召 集 兼 記 錄 : 張 正 諺 一 報 告 事 項 略 二 議 程 : ( 一 ) 本 讀 書 會 為 第 二 次 成 果 發 表 會 ( 二 ) 由 李 毓 中 老 師 擔 任 本 讀 書 會 發 表 會 監 督, 並 進 行 指 導 ( 三 ) 由 發 表 人 各 自 分 享 其 學 期 成 果, 並 請 同 學 進 行 討 論 23

三 內 容 : 此 為 本 讀 書 會 第 二 次 成 果 發 表 會, 由 彥 塵 同 學 經 偉 同 學 及 孟 杰 同 學 進 行 發 表 彥 塵 同 學 發 表 的 文 章 是 他 本 學 期 的 課 堂 報 告 明 代 音 樂 教 育 環 境 - 以 朱 載 堉 為 例, 文 中 提 到 明 代 的 著 名 貴 族 科 學 家 兼 藝 術 家 朱 載 堉 於 萬 曆 年 間 首 創 完 整 的 七 聲 音 階 與 十 二 平 均 律 系 統, 這 些 概 念 稍 後 流 傳 到 西 方, 由 名 音 樂 家 巴 哈 (Johann Sebastian Bach) 發 揚 光 大, 成 為 古 典 音 樂 樂 理 的 基 石, 其 貢 獻 於 世 界 不 可 謂 不 大 此 文 章 的 研 究 以 朱 載 堉 為 核 心, 嘗 試 透 過 他 的 學 習 過 程 來 了 解 明 代 教 育 中 音 樂 的 定 位 與 資 源, 以 及 探 討 朱 載 堉 音 樂 成 就 的 流 傳 動 向 李 毓 中 老 師 認 為 雖 然 報 告 尚 在 寫 作 階 段, 但 內 容 相 當 有 趣, 透 過 音 樂 來 介 紹 東 西 交 流, 是 值 得 研 究 的 題 目 經 偉 同 學 向 大 家 分 享 的 是 他 在 高 中 試 教 歷 史 的 影 片, 內 容 生 動 活 潑, 以 詼 諧 輕 鬆 的 方 式 向 高 中 生 講 述 哥 倫 布 發 現 新 大 陸 李 毓 中 老 師 認 為 經 偉 同 學 雖 然 才 碩 一, 但 很 有 才 華, 很 適 合 當 老 師 孟 杰 同 學 發 表 的 文 章 是 其 論 文 的 撰 寫 內 容 及 過 程, 討 論 的 是 明 代 地 理 知 識 的 建 構 李 毓 中 老 師 耐 心 的 指 導 與 講 解, 給 予 孟 杰 同 學 的 論 文 一 些 意 見 與 修 正, 預 祝 孟 杰 同 學 順 利 畢 業 本 學 期 的 讀 書 會 到 此 結 束 四 臨 時 動 議 略 五 散 會 (19:30) 24

授 課 老 師 : 李 弘 祺 老 師 明 代 音 樂 教 育 環 境 - 以 朱 載 堉 為 例 第 三 次 研 究 進 度 報 告 歷 史 所 碩 二 賴 彥 塵 100043505 ( 初 稿 請 勿 引 用 ) 一 前 言 作 為 儒 家 傳 統 所 提 倡 的 六 藝 修 養 之 一, 音 樂 是 在 中 國 是 一 項 古 老 學 習 科 目 中 國 歷 代 也 各 有 不 少 傑 出 的 音 樂 家 留 下 他 們 在 樂 理 音 樂 創 作 上 的 獨 到 作 品 明 代 的 著 名 貴 族 科 學 家 兼 藝 術 家 朱 載 堉 於 萬 曆 年 間 首 創 完 整 的 七 聲 音 階 與 十 二 平 均 律 系 統, 這 些 概 念 稍 後 流 傳 到 西 方, 由 名 音 樂 家 巴 哈 (Johann Sebastian Bach) 發 揚 光 大, 成 為 古 典 音 樂 樂 理 的 基 石, 其 貢 獻 於 世 界 不 可 謂 不 大 是 怎 麼 樣 的 環 境 造 就 了 朱 載 堉 的 研 究? 為 何 他 超 前 世 界 的 理 論 無 法 在 他 的 時 代 付 諸 實 行? 儒 家 的 吟 誦 活 動 算 不 算 音 樂 教 育 的 一 部 份? 我 的 研 究 將 以 朱 載 堉 為 核 心, 嘗 試 透 過 他 的 學 習 研 究 過 程 來 了 解 明 代 教 育 中 音 樂 的 定 位 與 資 源, 以 及 探 討 朱 載 堉 音 樂 成 就 的 流 傳 動 向 二 朱 載 堉 的 學 習 與 研 究 鄭 王 國 相 關 : 永 樂 二 十 二 年 (1424) 始 封 宣 德 四 年 (1429) 就 藩 鳳 翔 府, 正 統 九 年 (1444) 移 懷 慶 府 明 太 祖 朱 元 璋... 仁 宗 朱 高 熾 > 鄭 靖 王 朱 瞻 埈 > 鄭 簡 王 朱 祈 鍈 > 鄭 康 王 朱 祐 枔 > 鄭 懿 王 朱 祐 檡 ( 從 弟 )> 鄭 恭 王 朱 厚 烷 > 鄭 端 清 世 子 朱 載 堉 朱 載 堉 (1536-1611), 字 伯 勤, 號 句 曲 山 人, 明 宗 室 鄭 恭 王 朱 厚 烷 嫡 子, 並 於 十 歲 嘉 靖 二 十 四 年 (1545) 時 被 立 為 世 子 當 時 鄭 王 府 位 於 河 南 承 宣 布 政 使 司 下 的 懷 慶 府 河 內 縣 ( 今 河 南 省 沁 陽 市 ) 當 地 縣 學 西 建 有 奉 祀 許 衡 的 許 文 正 公 祠, 載 堉 的 學 問 ( 尤 其 是 曆 學 ) 深 受 其 影 響 載 堉 的 人 文 素 養 受 父 親 及 舅 父 ( 一 說 岳 祖 父 ) 何 瑭 (1474-1543) 薰 陶, 學 會 創 作 和 樂 譜 ( 總 譜 ), 但 由 於 前 者 受 軟 禁 近 二 十 年 後 者 在 朱 載 堉 八 歲 時 便 已 去 世, 這 兩 人 應 是 培 養 朱 載 堉 對 科 學 文 學 音 樂 等 科 目 的 興 趣, 尤 其 是 何 瑭, 有 [ 何 ] 瑭 博 通 歴 算 之 學, 鄭 世 子 [ 朱 ] 載 堉 所 著 諸 書 皆 述 瑭 緒 論 於 經 世 之 畧 ( 略 ), 尤 所 究 心 故 其 文 多 切 於 實 用, 不 以 雕 章 繪 句 爲 工, 詩 集 則 備 體 而 已 這 樣 的 紀 載 另 外, 以 明 代 親 王 府 的 教 育 人 員 而 言, 有 紀 善 所 掌 諷 導 禮 法, 又 有 教 授 伴 讀 引 禮 舍 人 等 編 制 ; 這 些 人 沒 有 定 員, 教 授 主 管 教 學 並 負 責 校 勘 經 史 伴 讀 侍 奉 王 爺 讀 書 陳 列 經 籍, 引 禮 舍 仁 接 待 賓 客 贊 相 威 儀 等 等 載 堉 時 代, 擔 任 紀 善 的 是 劉 潤, 也 是 載 堉 的 第 一 位 正 式 老 師 ( 當 時 的 教 授 身 分 尚 待 進 一 步 查 考 ) 關 於 載 堉 少 年 時 代 求 學 的 景 象, 鄭 端 清 世 子 賜 葬 神 道 碑 提 供 一 幅 生 動 的 畫 面 : 25

世 子 方 少, 性 哲, 即 喜 迍 納 保 母 張, 口 授 千 文 問 推 為 讓 國 曰 : 今 將 誰 能? 張 曰 : 此 古 人 事 公 曰 : 爾 亦 奚 駭, 我 且 易 焉 張 惶 懼, 急 掩 其 口, 曰 : 事 重 鉅, 勿 輕 言 然 竊 目 之 矣 塾 事 紀 善 劉 潤, 時 雖 師, 師 數 引 避 除 了 做 為 老 師 的 劉 潤 經 常 被 載 堉 難 倒, 顯 示 載 堉 的 好 奇 心 求 學 心 之 豐 富 外, 從 這 段 簡 短 的 紀 載 還 可 看 出 兩 點 : 其 一 是 千 字 文 在 當 代 兒 童 教 育 的 廣 泛 流 傳, 連 保 母 都 用 來 教 孩 子 ; 另 外 保 母 惶 懼 掩 其 口 可 視 為 她 意 識 到 載 堉 王 子 作 為 王 子 身 分 敏 感, 言 論 不 宜 輕 涉 政 治 漩 渦 而 做 的 一 種 保 護 本 來 明 朝 教 育 宗 室 子 弟 的 制 度 是, 十 歲 以 上 進 入 宗 學, 由 王 府 中 的 教 授 紀 善 教 導, 學 生 的 教 材 包 括 皇 明 祖 訓 孝 順 事 實 為 善 陰 騭 等 書, 也 使 用 四 書 五 經 史 記 通 鑑 等 做 為 參 考 讀 物 學 生 十 五 歲 時 可 照 例 請 封, 先 給 祿 米 三 分 之 一, 五 年 後 再 考 通 過, 可 奏 請 出 學, 表 示 畢 業 不 過 像 朱 載 堉 這 樣 終 身 投 入 研 究 的 例 子 而 言, 在 宗 室 中 可 算 是 罕 見 的 例 子 載 堉 兒 時 即 悟 先 天 學, 稍 長 無 師 授, 輙 [ 輒 ] 能 累 黍 定 黄 鐘, 演 為 象 法 算 經, 審 律 制 器, 音 叶 節 和, 妙 有 神 解 考 慮 到 朱 載 堉 從 小 就 具 備 的 資 質 學 習 熱 忱, 及 靈 活 的 手 工 能 力, 其 長 大 成 人 後 的 種 種 著 作 成 就 中 師 承 的 重 要 性 似 遠 不 如 他 個 人 作 為 研 究 者 的 執 著 朱 載 堉 寬 裕 的 少 年 生 活 隨 著 父 親 直 言 勸 諫 嘉 靖 帝 受 有 心 人 誣 告 獲 罪 而 結 束 朱 厚 烷 被 削 爵 監 禁, 朱 載 堉 則 在 年 僅 十 五 歲 時 築 土 室 官 門 外, 席 藁 獨 處 者 十 九 年 厚 烷 還 邸, 始 入 宮 於 還 宮 後 七 次 請 將 爵 位 讓 給 誣 告 其 父 元 兇 之 孫, 另 一 方 面 也 繼 續 潛 心 完 成 瑟 譜 律 學 新 說 律 呂 經 義 算 學 新 說 等 數 學 音 樂 之 作 朱 載 堉 於 萬 曆 十 二 年 (1584) 提 出 十 二 平 均 律 並 自 創 樂 器 新 法 密 律 律 管 驗 證 自 己 的 理 論 此 理 論 較 之 西 方 公 認 的 十 二 平 均 律 的 創 始 者, 德 國 人 維 爾 克 邁 斯 特 (Andreas Werckmeister, 1645-1706) 早 了 一 百 多 年 朱 載 堉 又 在 萬 曆 二 十 三 年 (1595) 向 朝 廷 呈 上 新 的 曆 法 萬 壽 萬 年 曆 雖 未 被 採 用, 卻 因 此 結 識 天 文 學 家 邢 雲 路 等 而 成 為 推 動 新 曆 的 親 密 戰 友, 於 七 十 歲 讓 爵 成 功, 並 卒 於 萬 曆 三 十 九 年 (1611) 三 吟 誦 / 歌 詩 吟 誦 基 本 上 等 於 讀 書 聲 吟 誦 在 明 清 兩 代 頗 為 發 達, 是 學 習 詩 詞 文 賦 及 八 股 文 的 重 要 方 式 吟 誦 主 要 通 過 古 代 的 教 育 係 統 ( 私 塾 和 公 學, 前 者 為 主 ) 傳 承 老 師 把 對 詩 文 的 理 解, 灌 註 在 吟 誦 之 中, 整 個 兒 傳 給 學 生 所 謂 讀 書 聲, 即 吟 誦 聲 一 般 有 吟 有 誦, 詩 詞 多 吟 而 文 賦 多 誦 吟 誦 在 古 代, 是 如 同 識 字 寫 字 一 樣, 是 文 人 的 基 本 技 能, 衹 要 上 過 幾 年 私 塾, 就 會 吟 誦 因 此, 幾 乎 沒 有 人 專 門 研 究 吟 誦, 幾 乎 沒 有 關 於 吟 誦 的 專 門 論 述 不 過, 鶴 成 九 章 先 生 在 他 的 飛 26

動 梁 塵 的 聖 歌 聲 一 文 中 有 提 及 明 代 書 院 中 的 歌 儀 活 動, 具 體 形 式 是 會 日 久 坐 之 後, 宜 歌 詩 一 二 章, 有 時 也 會 在 地 方 上 的 講 學 會 節 目 中, 由 童 子 歌 詩 這 樣 的 活 動 背 後 代 表 了 什 麼 樣 的 意 義 呢? 簡 錦 松 有 云 : 歌 吟 不 僅 為 詩 人 生 活 之 趣 味, 於 傳 統 儒 家 眼 中, 是 亦 教 化 之 一 種, 其 表 現 於 教 化 意 義 最 明 白 者, 無 過 於 府 州 縣 學 與 社 學 之 群 歌 也 此 文 也 提 及, 王 守 仁 自 己 極 度 重 視 此 一 活 動, 因 為 他 認 識 到 調 和 童 子 們 的 性 情, 放 鬆 其 精 神 之 重 要 性 從 教 育 意 義 而 言, 虞 山 書 院 志 卷 四 鄉 約 儀 載 有 據 明 太 祖 聖 諭 六 言 的 内 容 演 編 而 成 的 詩 歌, 其 主 要 目 的 是 讓 平 民 百 姓 透 過 歌 詠, 記 住 鄉 約 詩 裡 所 蘊 含 的 教 誨 據 此, 王 學 門 人 熱 烈 推 行 的 歌 詩 活 動, 似 可 認 定 為 明 代 融 合 音 樂 與 教 育 的 結 晶 之 一 四 朱 載 堉 音 樂 學 問 的 傳 承 國 內 無 法 傳 承 的 主 要 原 因 :1. 朱 載 堉 的 皇 族 身 分, 以 及 長 期 作 為 待 罪 之 身 的 紀 錄 2. 因 為 樂 師 凋 零, 明 朝 廷 不 具 專 業 能 力 者 能 重 視 他 的 成 就 3. 負 責 官 員 崇 古 而 排 斥 新 理 論 士 人 與 平 民 之 間 的 隔 閡 士 大 夫 學 樂 的 偏 頗 性, 以 及 民 間 與 上 流 社 會 之 間 的 文 化 隔 閡 皆 是 可 能 的 原 因 傳 往 國 外 : 與 朱 同 時 期 的 李 之 藻 在 其 著 作 泮 宮 禮 樂 疏 律 吕 部 分 多 次 提 及 鄭 世 子 律 吕 精 義 及 朱 氏 十 二 平 均 律 此 後 相 關 書 類 大 抵 都 會 提 及 朱 氏 理 論, 然 而 許 多 時 候 仍 沿 用 傳 統 的 三 分 損 益 法 排 斥 之 戴 念 祖 提 到,1595 年, 在 南 昌 的 利 瑪 竇 透 過 某 種 管 道 了 解 到 朱 載 堉 獻 新 曆 給 朝 廷 而 引 發 的 糾 紛 他 或 許 讀 到 相 關 地 方 牒 文 或 甚 至 朱 載 堉 律 曆 融 通 的 手 抄 本, 因 而 在 1597 年 3-10 月 間 給 羅 馬 教 廷 的 報 告 中 有 著 兩 則 涉 及 朱 載 堉 改 曆 行 動 的 描 述, 中 文 翻 譯 如 下 : 因 此, 鄭 世 子 (Cemsceze) 於 1595 年 10 月 向 禮 部 進 呈 曆 書 的 同 時, 提 出 如 下 意 見 : 新 近 聞 悉, 立 法 已 經 出 現 差 誤 並 且 需 要 修 訂 其 時, 鄭 世 子 載 堉 (Cemsceze Zaeiu) 和 邢 雲 路 (Scimiunlu) 二 人 已 經 討 論 了 明 代 曆 法 出 現 的 差 誤, 但 他 們 二 人 中 任 何 一 個 人 都 沒 有 足 夠 的 科 學 知 識 去 修 訂 它 由 於 按 照 慣 例, 宗 室 對 朝 廷 上 書 時 不 必 稱 姓, 在 利 瑪 竇 可 能 看 到 的 文 章 中, 朱 載 堉 的 署 名 一 直 是 鄭 世 子 臣 載 堉, 從 利 瑪 竇 的 書 信 一 直 到 19 世 紀, 歐 洲 人 將 熟 知 王 子 載 堉, 卻 不 會 知 道 他 姓 什 麼 研 究 者 王 湘 認 為, 在 1610 年 利 瑪 竇 逝 世 之 後, 傳 教 士 熊 三 拔 (Sabatino de Ursis, 1575~1620) 龐 迪 我 (Diego de Pantoja, 1571~1618) 曾 入 明 朝 欽 天 監 任 修 歷 之 職, 因 此 此 兩 人 有 相 當 大 的 機 會 接 觸 朱 氏 獻 朝 廷 原 稿 並 向 歐 洲 匯 報 ; 另 一 方 面, 27

戴 念 祖 將 法 國 科 學 家 兼 神 職 人 員 默 森 (Marin Mersenne, 1588~1648) 認 定 為 朱 氏 理 論 西 傳 過 程 中 的 最 後 一 環 由 於 朱 載 堉 於 萬 曆 二 十 三 年 (1595) 呈 上 朝 廷 自 己 所 著 的 萬 壽 萬 年 曆, 以 及 包 含 密 律 的 律 學 新 說 律 吕 精 義 等 作 品, 之 後 明 朝 廷 於 崇 禎 二 年 (1629) 聘 請 天 主 教 傳 教 士 龍 華 民 (Nicholas Longobardi, 1559~1654) 鄧 玉 函 (Johann Schreck, 1576~1630) 湯 若 望 羅 雅 谷 (Giacomo Rho, 1593~1638) 等 參 與 修 訂 曆 法 的 工 作, 而 在 檢 視 宮 廷 檔 案 時 接 觸 到 朱 氏 作 品 以 及 其 音 樂 相 關 著 作 戴 念 祖 並 舉 出 鄧 玉 函 曾 與 西 方 著 名 科 學 家 伽 利 略 克 卜 勒 通 信 討 論 日 食 的 預 測 等 問 題 最 後, 同 樣 作 為 音 樂 愛 好 者, 默 森 又 與 伽 利 略 等 知 識 分 子 相 熟 捻, 其 身 為 天 主 教 高 級 神 職 人 員 的 身 分 方 便 他 收 集 傳 播 海 外 傳 教 士 傳 回 之 資 訊 另 外, 曾 任 欽 天 監 監 副 的 周 子 愚 在 其 著 表 度 說 序 中 提 及 他 與 利 瑪 竇 談 論 音 律 之 事 並 且 此 文 時 間 在 朱 載 堉 成 書 之 後 最 後, 精 通 律 曆 並 熟 知 朱 載 堉 成 就 的 李 之 藻 (1571~1630) 與 明 代 來 華 傳 教 士 交 情 匪 淺, 亦 可 能 為 傳 播 朱 氏 理 論 的 管 道 信 息 傳 遞 路 線 推 測 表 : 朱 載 堉 (1584) 周 子 愚 李 之 藻 利 瑪 竇 鄧 玉 函 等 傳 教 士 斯 特 芬 (Simon Stevin, 1548~1620) 伽 利 略 克 卜 勒 默 森 (1636) 從 朱 載 堉 成 就 的 中 學 西 傳 可 略 窺 當 時 中 西 雙 方 對 於 音 樂 學 問 的 重 視 程 度 有 很 大 的 差 異 一 直 到 十 九 世 紀, 比 利 時 音 樂 學 家 馬 絨 按 照 十 二 平 均 律 的 理 論, 成 功 的 複 製 出 符 合 理 論 的 黃 鐘 三 支 28

( 十 ) 本 學 期 翻 譯 成 果 第 六 章 Don Luis Dasmarinas 總 督 正 等 著 Juan Xuarez Gallinato 船 長 與 Estevan Rodriguezde Figueroa 總 督 有 關 他 們 在 1596 年 初 分 別 前 往 柬 埔 寨 與 民 答 那 峨 的 消 息 六 月 時, 兩 艘 船 帶 著 一 位 從 西 班 牙 來 的 新 總 督 從 Espiritu Santo 海 峽 駛 入 群 島 的 消 息, 傳 到 了 馬 尼 拉 新 總 督 名 叫 Don Francisco Tello de Guzman, 聖 地 牙 哥 會 所 封 騎 士, 是 賽 維 亞 (Sevilla) 人, 同 時 也 是 印 度 貿 易 所 (House of trade) 的 司 庫 他 在 七 月 初 抵 達 馬 尼 拉 並 就 職 同 時, 聖 法 蘭 西 斯 會 所 屬 Burgos 省 Sanctivanez 出 身 的 Ygnacio Sanctivanez 修 士 在 新 西 班 牙 受 提 名 為 馬 尼 拉 大 主 教, 因 為 [ 前 任 的 ]Domingo de Salazar 主 教 已 在 馬 德 里 去 世 : 而 且 聖 多 明 尼 克 會 所 屬 曾 經 與 主 教 Domingo de Salazar 修 士 前 往 西 班 牙 的 Carrion 本 地 人 Miguel de Venavides 修 士 在 此 被 任 命 為 Cagayan 省 Segovia 市 的 主 教 ; 另 外 聖 奧 古 斯 丁 會 所 屬 墨 西 哥 人 Pedro de Agurto 修 士 亦 在 墨 西 哥 被 任 命 為 Sanctisimo Nombre de Jesus 市 的 主 教 以 上 兩 位 主 教 與 另 一 位 Camarines 省 Caceres 市 的 主 教 ( 其 名 尚 未 被 提 及 ) 之 後 都 被 派 遣 至 菲 律 賓, 並 被 指 派 為 輔 佐 馬 尼 拉 大 主 教 ( 此 時 是 Domingo 修 士 ) 的 副 主 教 還 有, 曾 一 度 在 馬 尼 拉 被 鎮 壓 的 皇 家 公 聽 會 (Royal Audience of Manila) 將 被 恢 復, 連 同 其 他 透 過 主 教 在 法 庭 上 呈 獻 的 事 物 一 起 在 Don Francisco Tello 接 任 總 督 不 久 後, 消 息 指 出 在 民 答 那 峨 的 Estevan Rodriguez de Figueroa 去 世 了 這 是 耶 穌 會 所 屬 的 Gaspar Gomez 弟 兄 傳 來 的 訊 息, 後 者 並 且 將 其 遺 體 帶 到 馬 尼 拉 大 學 - 死 者 生 前 曾 是 此 地 的 贊 助 者 - 進 行 安 葬 Juan de La Xara 寫 道 : 當 時 他 負 責 一 切 事 宜 並 駐 紮 在 Tampacan 他 意 欲 用 最 適 當 的 方 式, 繼 續 在 [ 民 答 那 峨 ] 島 上 進 行 平 定 征 服, 並 要 求 接 受 援 軍 與 物 資 的 補 給 來 完 成 這 項 工 作 事 態 的 發 展 顯 示 他 居 心 叵 測 地 利 用 政 府 資 源, 也 並 不 打 算 依 賴 甚 或 服 從 馬 尼 拉 總 督 最 後, 他 剝 奪 了 Estavan Rodriguez 的 後 嗣 們 在 法 律 上 應 得 的 家 業 為 了 確 保 最 後 一 項 圖 謀 能 更 順 利 進 行, 他 派 出 心 腹 手 下 前 往 Oton 區 的 Arevalo 鎮 :Don Estavan 的 遺 孀 Dona Ana de Osseguera 與 兩 個 小 女 兒, 以 及 Estavan 家 的 房 產 均 坐 落 此 處, 而 其 心 腹 的 任 務 是 說 服 Dona Ana 改 嫁 給 他 們 的 主 人 如 此 決 心 從 各 方 面 來 說 都 是 惹 人 非 議 的, 而 這 一 次 嘗 試 則 是 為 了 矯 正 事 態 的 發 展 但 為 了 避 免 影 響 民 答 那 峨 的 情 勢, 這 件 事 暫 且 被 丟 下 不 管 ; 時 間 會 指 引 處 理 這 件 事 的 正 確 作 法 因 此, 當 Juan de La Xara 離 開 在 民 答 那 峨 的 營 地 聚 落 親 身 前 往 Oton 交 涉 婚 事 之 際 ( 即 使 Don Estavan 的 遺 孀 從 未 贊 同 再 婚 ), Don Francisco Tello 派 人 逮 捕 了 他 他 被 帶 到 馬 尼 拉, 並 在 審 判 過 程 中 死 去 一 旦 Juan de La Xara 下 了 監 獄,Don Francisco Tello 馬 上 派 遣 Toribio de Miranda 上 尉 前 往 民 答 那 峨, 他 受 命 接 管 軍 營 的 指 揮 權 與 行 政 權, 直 到 有 人 核 准 29

該 行 動 的 繼 續 進 行 當 他 抵 達 民 答 那 峨 時, 士 兵 們 發 現 Juan de La Xara 的 邪 惡 計 畫 被 瓦 解 了, 後 者 甚 至 成 為 階 下 囚, 毫 無 返 回 的 希 望 認 識 到 這 一 點, 他 們 旋 即 服 從 了 Toribio de Miranda 及 他 所 帶 來 的 新 命 令 在 馬 尼 拉 的 總 督 正 在 仔 細 斟 酌 繼 續 戰 爭 所 需 的 各 種 措 施, 因 為 民 答 那 峨 島 是 如 此 的 接 近 其 他 已 平 定 的 島 嶼 群, 該 島 本 身 有 部 分 省 分 提 倡 和 平 而 被 劃 入 Encomienda 管 區, 並 由 西 班 牙 人 推 事 管 理 ; 這 類 區 域 包 括 武 端 Dapitan 以 及 Caragan 等 河 的 流 域, 因 此 平 定 整 座 島 嶼 並 將 此 領 土 獻 給 國 王 陛 下 是 理 想 的 做 法 幾 已 耗 盡 的 皇 家 國 庫 無 法 承 擔 本 次 軍 費, 而 Estevan Rodriguez 之 前 已 立 下 法 定 令 狀 答 應 自 行 負 責 本 次 作 戰 所 有 開 支 因 Estevan Rodriguez 已 死, 他 的 孩 子 與 繼 承 人 的 監 護 人 將 此 事 告 到 法 院, 拒 絕 繼 續 履 行 這 項 財 務 上 的 承 諾 為 了 避 免 浪 費 時 間, 無 論 如 何 也 得 使 本 次 征 伐 有 始 有 終, 總 督 決 定 起 訴 本 案, 從 皇 家 國 庫 或 Estevan Rodriguez 的 繼 承 人 兩 方 之 一 隻 取 費 用, 只 看 法 律 如 何 定 奪 總 督 隨 即 尋 找 適 當 的 人 選 前 往 民 答 那 峨, 而 後 選 中 身 為 槳 帆 艦 隊 長 的 Don Juan Ronquillo 後 者 被 授 予 必 須 的 援 軍 與 物 資, 這 些 隨 即 被 他 帶 往 民 答 那 峨 他 接 下 了 西 班 牙 軍 營 以 及 在 Tampacan 發 現 的 艦 隊 的 指 揮 權 他 穩 固 了 與 Tampacan 及 Lumaguan 兩 地 酋 長 人 民 之 間 的 和 平 友 誼, 重 建 西 班 牙 定 居 所 基 地 至 更 佳 狀 態, 並 開 始 準 備 對 Buhahayen 人 的 戰 事 他 花 了 許 多 天 侵 入 對 方 領 土 並 襲 擊 對 方 的 要 塞, 但 沒 有 值 得 一 提 的 進 展, 因 為 對 方 人 數 眾 多 且 都 是 優 良 的 士 兵, 配 備 有 大 量 火 繩 鉤 槍 與 火 炮, 又 身 處 強 化 的 防 禦 工 事 之 中 他 們 在 內 陸 有 其 他 要 塞 並 在 要 塞 間 暢 行 無 阻 任 意 而 行, 給 不 習 慣 沼 澤 地 帶 的 西 班 牙 人 帶 來 極 大 的 麻 煩 西 班 牙 人 發 現 他 們 沒 有 足 夠 的 必 需 品, 也 沒 有 適 合 的 手 段 在 這 樣 的 戰 況 中 紓 解 這 項 壓 力, 因 為 有 許 多 人, 包 含 西 班 牙 人 和 本 地 的 僕 人 與 船 夫 都 住 在 營 地, 也 難 以 機 動 性 的 調 度 他 們 來 獲 取 補 給 當 時,Don Juan Ronquillo 有 鑑 於 戰 事 陷 入 膠 著 又 少 有 戰 果, 而 營 地 亦 有 許 多 苦 情 傳 出, 他 便 寫 了 一 份 報 告, 並 用 急 件 寄 給 總 督 Don Francisco Tello, 通 知 對 方 前 線 的 具 體 狀 況 他 建 議 將 軍 營 撤 離 民 答 那 峨 河 以 避 免 其 覆 滅 ; 可 在 La Caldera 港 的 島 上 建 立 一 個 新 的 要 塞, 經 過 強 化 後 保 留 下 來, 顯 得 沒 有 完 全 放 棄 本 次 作 戰, 讓 Tampacan 與 Lumanguan 人 得 以 繼 續 與 Buhahayen 人 保 持 敵 對 關 係 同 時, 若 獲 得 授 權,Ronquillo 將 與 倖 存 下 來 的 軍 營 人 員 艦 隊 返 回 馬 尼 拉, 並 為 此 他 請 求 總 督 劑 給 他 一 份 正 式 的 命 令 在 收 到 這 份 急 件 後, 考 慮 到 上 述 情 況, 軍 營 無 法 維 持 下 去, 本 次 作 戰 亦 無 法 有 利 的 繼 續 進 行, 總 督 Don Francisco Tello 決 定 命 令 Don Juan Ronquillo 全 營 從 民 答 那 峨 島 撤 退 Ronquillo 應 先 致 力 給 予 敵 人 Buhahayen 人 一 次 強 大 的 懲 罰 性 打 擊, 之 後 將 西 班 牙 住 所 與 要 塞 焚 毀, 前 往 La Caldera 並 強 化 其 防 衛 力 量, 在 新 據 點 留 下 足 夠 的 駐 軍 火 炮 船 隻, 以 及 糧 食 以 便 維 護 在 告 知 Tampacan 的 盟 友 們 他 們 將 在 近 期 內 帶 著 更 多 裝 備 與 大 軍 返 回 民 答 那 峨 和 後, 他 應 該 帶 著 剩 下 的 人 返 回 馬 尼 拉 30

Silonga 與 其 他 Buhahayen 的 酋 長 們 並 未 放 鬆 戒 備, 因 為, 在 他 們 行 使 的 各 樣 措 施 中, 有 一 樣 是 派 一 位 酋 長 向 Terrenate 要 求 協 助, 一 起 對 抗 那 些 將 戰 爭 帶 到 他 們 家 園 的 西 班 牙 人 於 是,Terrenate 王 派 出 一 組 數 目 可 觀 的 輕 槳 艦 隊 (caracoas) 與 其 他 船 艦 前 往 民 答 那 峨, 伴 隨 著 超 過 一 千 位 善 戰 的 勇 士 以 及 一 些 小 型 火 炮, 為 要 迫 使 西 班 牙 人 拔 營 離 去 當 消 息 傳 到 Buhahayen, 說 這 樣 的 一 支 艦 隊 將 來 協 防, 他 們 隨 即 準 備 好 進 攻 同 樣 收 到 消 息 不 敢 輕 敵 的 西 班 牙 人 因 而 後 者 將 注 意 力 轉 到 主 堡 壘 這 邊, 縮 減 了 沿 著 Buquil 河 上 其 地 方 較 小 據 點 的 駐 軍 數 這 樣 的 做 法 強 化 了 主 堡 壘 與 槳 帆 船 和 其 他 小 型 船 隻 的 武 裝 力 量, 如 此 才 能 用 後 者 對 抗 預 期 中 敵 人 將 發 動 的 進 攻 帶 著 所 有 船 隻 與 兵 力, 敵 人 已 經 英 勇 的 向 前 推 進 到 西 班 牙 人 的 主 堡 壘, 帶 著 無 比 勇 氣 與 決 心 對 堡 壘 發 起 猛 攻, 想 要 打 開 一 個 入 口 堡 壘 內 的 西 班 牙 人 奮 勇 抵 抗 ; 而 在 城 外, 河 上 槳 帆 船 的 弟 兄 們 亦 發 起 了 有 效 的 協 防 這 樣 的 努 力 配 合 著 火 炮 火 繩 溝 槍, 以 及 不 時 在 白 刃 戰 中 使 用 的 刀 劍 與 Campilan 單 刃 劍 帶 來 一 場 大 屠 殺, 並 使 來 自 Terrenate 與 協 助 前 者 的 Buhahayen 的 敵 人 陷 入 大 混 亂 之 中 他 們 殺 傷 了 大 量 的 敵 人 並 擄 獲 幾 乎 所 有 的 輕 槳 船 (Caracoas) 及 其 他 敵 方 船 隻 逃 脫 的 少 量 船 隻 最 終 仍 被 西 班 牙 人 追 捕 並 燒 毀, 被 俘 人 員 成 為 俘 虜, 並 從 敵 人 手 中 獲 取 大 量 的 戰 利 品 與 武 器 西 班 牙 人 隨 即 順 勢 進 攻 Buhahayen 的 定 居 地 與 堡 壘, 在 這 過 程 中 有 許 多 戰 果 是 如 此 顯 著, 有 些 敵 人 在 看 到 自 己 身 陷 絕 境 孤 立 無 援, 索 性 直 接 與 Don Juan Ronquillo 聯 絡 求 和 最 後, 在 他 們 表 示 承 認 與 效 忠 [ 西 班 牙 人 ], 以 及 與 世 仇 Tampacan 人 重 新 建 立 友 誼 後, 此 戰 役 正 式 告 一 段 落 為 了 強 化 情 誼, 他 們 安 排 了 Buhahayen 最 偉 大 的 酋 長 與 領 主 迎 娶 Tampacan 另 一 位 酋 長 Dongonlibor 的 女 兒 於 是 戰 爭 在 表 面 上 似 乎 完 全 結 束 了, 糧 食 的 供 應 獲 得 保 障, 西 班 牙 人 得 以 無 須 戒 備 的 恣 意 進 出 這 片 土 地 作 為 求 和 條 件 之 一,Buhahayen 人 答 應 立 即 拆 除 所 有 要 塞 之 後 西 班 牙 人 返 回 他 們 在 Tampacan 的 居 住 地 要 塞, 而 Don Juan Ronquillo 馬 上 派 遣 使 者 到 總 督 Don Francisco Tello 處, 通 知 他 征 服 事 業 上 發 生 的 新 變 化 考 慮 到 現 狀, 他 請 求 總 督 對 未 來 的 方 針 傳 達 新 的 指 示, 並 申 明 在 新 的 指 示 下 答 以 前 他 將 不 會 採 取 任 何 動 作, 就 算 是 總 督 針 對 他 上 一 封 報 告 的 指 示 也 將 無 視, 畢 竟 在 總 督 回 應 上 一 次 報 告 時, 前 線 局 勢 已 轉 為 一 片 大 好 當 新 總 督 Don Francisco Tello 在 1596 年 即 任, 找 到 船 隻 San Geronymo, 這 艘 船 是 Don Fernando de Castro 和 其 妻 子 Dona Ysabel Barreto 要 乘 坐 返 回 新 西 班 牙 ( 今 墨 西 哥 ), 這 艘 船 是 在 Cabite(Cavite, 今 馬 尼 拉 ) 預 備 航 行 又 看 到 另 外 一 艘 大 帆 船,San Felipe 裝 滿 著 菲 律 賓 的 貨 品, 也 預 備 要 航 往 新 西 班 牙 就 在 總 督 Don Francisco Tello 即 任 的 同 時, 這 兩 艘 船 都 啟 程 航 行 雖 然 San Geronymo 最 後 啟 航, 它 也 離 開 了, 並 在 1596 年 末 抵 達 新 西 班 牙 至 於 船 隻 San Felipe, 它 是 艘 大 船, 運 載 著 大 量 的 貨 物 與 乘 客, 其 船 長 為 Don Mathia de Landecho 這 艘 船 在 航 程 中 遇 到 許 多 風 暴, 甚 至 有 次 有 需 要 丟 棄 貨 物 在 北 緯 37 度 左 右 的 地 方, 失 去 了 船 31

隻 的 舵 當 時 船 隻 離 日 本 150 浬 ; 馬 尼 拉 卻 還 有 600 浬, 航 程 已 無 法 繼 續, 因 此 希 望 返 回 馬 尼 拉 他 們 改 變 航 線, 但 在 此 時 遇 到 更 嚴 重 的 問 題 因 為 失 去 船 舵, 許 多 次 因 為 海 浪 洶 湧 而 被 沖 亂, 船 索 與 划 槳 也 被 沖 走 船 員 無 法 維 持 船 隻 的 航 向, 也 因 為 風 向 時 常 有 沉 沒 的 危 險, 最 後 確 定 無 法 返 回 馬 尼 拉 日 本 是 當 時 距 離 最 近 的 地 點, 但 要 抵 達 其 海 岸 仍 有 一 段 距 離, 這 是 他 們 所 陌 生 的 地 方 ; 而 且, 就 算 他 們 平 安 抵 達, 也 不 確 定 自 己 在 日 本 會 受 到 的 待 遇 在 此 紛 爭 混 亂 中, 船 員 們 表 達 出 不 同 的 意 見 有 些 人 認 為 應 該 維 持 在 返 回 馬 尼 拉 的 航 線 上, 就 算 會 遇 到 許 多 困 難 ; 另 一 群 人 認 為 不 應 該 太 勉 強, 因 為 日 本 比 較 靠 近 就 應 往 這 方 向 航 進, 航 向 長 崎 港 口 在 當 地 應 該 可 以 修 理 船 隻, 之 後 再 繼 續 航 行 後 者 意 見 占 上 風, 而 其 餘 的 人 也 妥 協, 只 要 領 航 員 快 點 將 船 隻 開 往 日 本 他 們 改 向 前 往 日 本, 經 過 六 天 的 航 行, 可 以 看 見 日 本 海 岸 線, 一 個 名 叫 Toca 的 省 分 白 天 他 們 試 著 登 陸, 但 在 夜 晚 船 隻 又 被 潮 汐 帶 走 有 許 多 Funeas 的 船 隻, 從 Hunando 港 口 來 到 船 上 的 西 班 牙 人 被 當 地 省 份 的 國 王 說 服, 答 應 有 港 口 和 給 予 修 復 稍 為 察 看 港 口 的 水 深 後, 就 將 船 隻 開 入 港 口 但 在 這 裡 日 本 人 心 懷 惡 念, 將 船 隻 拖 入 港 口 中, 並 擱 在 淺 灘 上 因 此, 西 班 牙 人 必 須 將 船 上 的 貨 物 卸 下, 帶 入 鄰 近 的 市 鎮, 裝 在 一 個 倉 庫 中 這 段 時 間, 日 本 人 好 意 的 招 待 西 班 牙 人, 但 對 於 修 理 船 隻 以 及 要 離 開 當 地, 則 是 被 告 知 不 得 在 沒 有 Taicosama( 幕 府 將 軍 ) 的 同 意 通 行 之 下 離 開 他 是 日 本 的 主 權, 並 且 在 Miaco 的 宮 廷 中, 離 西 班 牙 人 所 在 的 港 口 有 100 海 浬 船 長 Don Matia de Landecho 和 他 的 同 伴 們, 基 於 不 希 望 損 失 任 何 時 間 而 派 使 者 前 往 宮 廷, 帶 著 船 上 的 貨 物 當 作 禮 物 前 去 面 見 Taicosama, 求 他 讓 西 班 牙 人 可 以 離 開 他 派 遣 Christoval de Mercado 還 有 三 名 西 班 牙 人, 分 別 為 方 濟 會 教 士 Fray Juan Pobre 奧 古 斯 丁 教 士 Fray Juan Tamayo 等 在 船 上 他 們 表 示 了 對 於 此 行 的 擔 憂, 因 此 希 望 利 用 當 時 人 在 Miaco 的 方 濟 會 神 父 後 者, 他 是 因 著 要 處 理 日 本 與 馬 尼 拉 之 間 的 糾 紛, 因 此 是 從 菲 律 賓 派 去 的 使 節 在 Taicosama 的 容 忍 中, 他 居 住 在 宮 廷 中 的 房 子 與 醫 院 他 們 之 間 有 些 溝 通, 雖 然 在 基 督 的 國 度 是 有 著 相 當 大 的 信 仰 差 異 後 者 聲 稱, 使 徒 的 勸 勉 與 教 宗 的 法 令 禁 止 其 他 宗 教 進 行 在 日 本 的 轉 換 中 Hurando 的 國 王, 雖 然 外 表 貌 似 對 西 班 牙 人 很 恭 敬 與 友 善, 招 待 周 全 以 及 妥 善 保 管 其 貨 物 但 他 立 即 傳 送 訊 息 說 道, 那 艘 承 載 外 國 人 的 船 隻 Nambajies 在 這 裡 發 生 船 難, 而 西 班 牙 人 帶 來 巨 大 的 財 富 這 引 發 了 Taicosama 的 貪 婪, 而 他 下 令 奪 走 這 些 財 富 他 派 遣 其 愛 將 Ximonojo, 同 時 也 是 議 會 成 員 到 Hurando Ximonojo 抵 達 後, 就 奪 下 所 有 的 商 品 將 西 班 牙 人 全 數 監 禁, 關 入 戒 備 森 嚴 的 欄 內, 並 威 脅 他 們 的 生 命, 要 求 將 剩 下 藏 起 的 財 物 全 數 交 出 嚴 格 執 行 後, 他 返 回 宮 廷, 並 同 意 船 長 一 同 前 往 Miaco 不 論 這 次 或 上 次 被 派 遣 的 使 者, 都 沒 有 辦 法 見 到 Taico, 就 算 如 今 已 被 接 受 ; 而 使 節 也 沒 有 辦 法 成 功 做 出 任 何 安 排 雖 然 方 濟 會 在 當 地 的 長 官, 神 父 Fray Pedro Baptista 採 用 許 多 辦 法, 試 圖 要 挽 救 那 些 西 班 牙 人 但 這 些 嘗 試 都 只 有 刺 激 他 們 的 邪 惡 ; 上 述 的 愛 將, 就 是 異 教 徒, 恨 惡 信 仰 在 他 們 宮 廷 內 造 成 的 轉 變, 看 見 Taisco 奪 取 船 上 的 財 富, 並 且 不 願 意 聽 取 32

任 何 賠 償 不 但 他 們 沒 有 要 求 他 這 麼 做, 事 情 也 變 得 更 容 易, 並 在 此 事 上 占 盡 好 處, 就 是 使 Taicosama 與 西 班 牙 人 對 立 告 知 他, 船 上 的 信 仰 與 人 員 都 是 另 外 一 個 主 權 的 主 體, 征 服 著 其 他 王 國 他 們 說 到, 西 班 牙 人 多 半 會 先 將 信 仰 傳 至 那 個 國 家, 之 後 再 透 過 武 力 進 入 那 個 國 家, 這 將 會 是 日 本 的 下 場 而 且, 當 這 位 愛 將 來 到 Hurando 奪 取 船 上 的 財 物 時, 透 過 領 航 員 Francisco de Sanda 給 予 他 過 目 的 航 海 圖 中, 可 以 清 楚 看 見 其 他 被 發 現 的 大 陸, 許 多 被 西 班 牙 或 者 其 他 王 國 治 理 國 家, 如 秘 魯 新 西 班 牙, 更 加 強 了 他 們 的 論 點 當 愛 將 問 到, 這 些 王 國 是 如 何 被 控 制, 領 航 員 回 答 是 先 透 過 傳 教 士 在 當 地 將 信 仰 傳 入, 然 後 再 由 士 兵 隨 後 征 服 事 實 上, 就 是 因 著 領 航 員 大 意 的 說 明 理 由, 而 Ximonojo 認 真 的 做 筆 記, 使 得 他 今 天 將 這 件 事 告 知 Taicosama 這 一 切, 隨 著 神 父 持 續 的 乞 求 Taico 將 商 品 還 給 西 班 牙 人, 卻 更 加 的 激 怒 他, 如 同 一 個 貪 婪 野 蠻 的 暴 君 他 要 求 將 他 們 釘 十 字 架, 並 所 有 在 日 本 傳 教 Namban 的 教 士 五 位 居 住 於 Miaco 宮 廷 的 教 會 領 袖 立 即 被 逮 捕, 隨 同 San Felipe 的 船 員, 以 及 所 有 在 日 本 的 傳 教 士 與 教 師 另 外 據 了 解, 迫 害 也 延 伸 其 他 在 日 本 傳 教 的 差 會 與 基 督 徒, 感 受 到 恐 懼 與 混 亂 隨 後,Taico 的 怒 氣 消 除, 也 允 許 人 們 可 以 向 他 懇 求 因 此 他 宣 布 僅 有 在 Miaco 宮 廷 的 教 會 領 袖, 以 及 他 的 同 伴, 還 有 在 日 本 的 傳 教 士 老 師 會 被 釘 十 字 架 但 其 餘 的, 隨 同 西 班 牙 人 的 船 隻, 皆 允 許 返 回 馬 尼 拉 Fonzanbrandono,Taracabadono 之 兄, 也 是 長 崎 的 總 督, 被 任 命 監 督 釘 十 字 架 的 程 序 他 將 所 有 從 Miaco 逮 捕 的 方 濟 會 成 員 安 置 在 牛 車 上, 並 且 戒 備 森 嚴 其 上 有,Fray Pedro Baptista Fray Martin de Aguirre Fray Felipe de las Casas Fray Goncalo Fray Francisco Blanco Fray Francisco de San Miguel, 以 及 二 十 六 位 日 本 的 傳 教 士 與 教 師, 以 及 參 與 在 此 信 仰 中 的 男 孩 他 們 的 右 耳 被 砍 下, 而 在 Miaco 的 巷 道 中 遊 街, 並 且 還 有 在 Fugimen Usaca Sacai 的 城 市 中 對 於 看 見 此 磨 難 的 基 督 徒, 心 中 有 著 巨 大 的 悲 傷 他 們 即 將 殉 道 的 原 因 與 罪 名 也 寫 在 一 個 掛 在 長 矛 上 的 板 子, 好 讓 路 過 的 人 可 以 看 罪 名 如 下, 日 本 的 主 宰 反 對 這 些 赤 足 的 信 仰, 以 及 他 們 的 老 師 他 們 被 命 令 要 在 長 崎 殉 道 由 於 這 些 男 子 多 半 從 呂 宋 而 來, 也 是 馬 尼 拉 中 的 小 島 在 使 節 的 容 忍 下, 被 允 許 繼 續 留 在 Miaco 城 市, 傳 基 督 教 這 是 在 前 幾 年 被 嚴 格 禁 止 的 : 我 下 令, 要 將 傳 教 士 與 接 受 此 信 仰 的 日 本 人 一 同 釘 十 字 架 因 此 這 二 十 四 位 男 子, 將 在 長 崎 被 釘 十 字 架 我 也 再 次 禁 止 傳 此 信 仰, 命 令 此 法 令 必 須 被 實 行, 好 讓 大 眾 都 能 知 道 若 是 有 人 膽 敢 觸 犯 此 禁 令, 他 以 及 其 家 族 都 要 被 懲 處 37 因 此, 這 些 神 聖 的 男 子 被 帶 到 長 崎, 在 一 個 長 滿 麥 子 的 山 坡 上, 這 裡 是 可 以 被 市 鎮 港 口 清 楚 看 見 距 離 這 地 頗 近 也 有 些 房 屋 與 醫 院, 名 叫 San Lazaro, 就 是 菲 律 賓 來 到 長 崎 首 先 建 立 據 點 的 地 方 在 來 到 國 都 之 前, 他 們 全 被 釘 十 字 架 教 會 領 袖 們 被 安 排 中 33

間, 其 餘 的 在 兩 邊 的 十 字 架 上 他 們 在 其 喉 嚨 手 與 腳 上 各 用 長 尖 的 鐵 釘 釘 上, 不 但 從 下 而 上, 並 且 橫 向 的 穿 透 他 們 的 兩 側 死 在 莫 大 的 決 心 中, 他 們 將 靈 魂 交 還 給 造 他 們 的 神 1597 年 2 月 5 日, 在 St. Agueda 的 紀 念 日, 他 們 留 在 耕 種 的 田 裡, 在 那 國 度 中, 他 們 種 下 一 粒 麥 子, 這 是 用 他 們 的 血 來 灌 溉 的, 期 待 可 以 在 未 來 有 豐 收, 無 數 願 意 改 信 天 主 教 的 人 在 這 些 聖 人 被 釘 十 字 架 前, 他 們 寫 了 信 給 在 馬 尼 拉 的 醫 生 Antonio de Morga, 透 過 教 士 Fray Martin de Aguirre 的 手, 信 中 內 容 如 下 : 給 馬 尼 拉 總 督 醫 生 的 Morga, 願 神 保 守 你 永 別 了, 醫 生! 永 別 了! 不 是 因 我 的 罪 過, 在 祂 的 憐 憫 中, 我 能 夠 成 為 祂 悅 納 的 二 十 四 位 僕 人 中 的 一 人, 要 為 著 愛 祂 的 緣 故 受 死 我 們 當 中 有 六 人 是 方 濟 會 教 士, 十 八 位 是 日 本 人 期 待 未 來 會 有 更 多 人 循 著 相 同 的 路 徑, 願 你 的 恩 典 能 夠 收 到 這 最 後 的 告 別 我 們 很 感 謝 你 的 支 持, 體 現 在 這 轉 換 的 的 過 程 然 而, 現 在 要 離 開 人 世, 我 們 祈 求 你 保 護 那 些 在 基 督 國 度 中 的 人 除 了 因 為 你 是 神 父, 也 因 為 你 樂 意 關 心 傳 教 的 任 務, 所 以 願 你 在 上 帝 面 前, 有 人 可 以 保 護 替 你 說 情 永 別 了! 願 你 幫 我 跟 Dona Juana 說 再 見, 也 願 上 帝 保 守 在 前 往 處 決 的 路 上,1 月 28 日 1597 年 國 王 的 貪 婪, 受 到 從 San Felipe 奪 來 的 商 品 刺 激 有 人 說, 明 年 他 要 去 到 呂 宋, 因 為 今 年 與 朝 鮮 很 忙 碌 為 了 增 加 他 的 好 處, 有 意 占 領 琉 球 福 爾 摩 沙, 然 後 藉 由 這 些 島 嶼 到 Cagayan( 呂 宋 北 邊 的 地 區 ), 再 下 到 馬 尼 拉 若 上 帝 不 先 制 止 他, 你 的 恩 惠 會 使 你 能 夠 恰 當 與 必 要 的 回 應 Fray Martin De 升 天 烈 士 的 屍 體, 雖 然 已 經 多 天, 而 在 日 本 人 的 看 管 下, 逐 漸 將 他 們 從 十 字 架 上 取 下 ( 特 別 是 僧 侶 ) 在 當 地 基 督 徒 之 間 作 為 文 物, 敬 虔 的 發 送 給 各 處 連 同 釘 子 與 木 架 也 分 散 在 基 督 徒 之 間 另 外 兩 位 教 會 領 袖, 逮 捕 期 間 他 們 並 不 在 宮 廷 內, 也 沒 有 被 迫 殉 道 其 一, 名 為 Fray Geronimo de Jesus, 他 躲 在 內 陸 地 區, 為 了 不 要 離 開 當 地 ; 其 二, 名 為 Fray Agustin Rodriguez, 被 地 方 的 神 父 藏 起, 也 被 送 至 澳 門 船 長 Don Mathia 和 船 上 的 西 班 牙 人 裸 露 的 離 開 日 本 他 們 乘 坐 多 艘 日 本 人 葡 萄 牙 人 的 船 隻, 從 長 崎 離 駛 前 往 馬 尼 拉 首 次 聽 到 此 訊 息 時 大 約 於 5 月 1597, 這 消 息 帶 來 巨 大 的 悲 痛, 因 著 信 仰 而 死 相 信 未 來 在 日 本 與 菲 律 賓 之 間 的 協 議 會 出 現 許 多 困 難, 以 及 在 損 失 大 帆 船 與 前 往 新 西 班 牙 的 航 路 這 些 船 隻 的 價 值 都 超 過 100 萬 (Peso/ 比 索 ), 並 且 導 致 西 班 牙 人 面 臨 貧 窮 經 過 考 慮 後, 為 了 使 情 況 不 再 惡 化, 西 班 牙 人 立 即 決 議 要 派 一 位 細 心 謹 慎 的 人 前 往 日 本, 帶 著 總 督 要 給 予 Taicosama 的 信 34

件 這 封 信 記 載 總 督 的 憤 怒, 不 論 是 對 方 奪 走 船 隻 貨 物, 以 及 殺 害 教 會 領 袖 要 求 Taicosama 要 賠 償 所 有 的 損 失, 包 括 歸 還 西 班 牙 人 的 商 品 火 砲 器 具 船 隻 的 剩 餘 物 品 被 釘 十 字 架 教 會 領 袖 的 遺 骸 ; 此 後,Taicosama 開 始 打 理 事 情, 認 為 西 班 牙 人 不 應 遭 到 如 此 對 待 總 督 派 遣 Don Luis Navarrete Fajardo 承 載 此 消 息, 以 及 許 多 禮 物 黃 金 銀 飾 品 劍 與 有 價 值 的 衣 物 給 Taicosama 他 也 送 一 隻 大 象, 其 身 上 披 有 裝 飾 用 的 布 料, 以 及 絲 織 品, 還 有 身 穿 同 樣 服 飾 的 馴 象 人, 這 是 在 日 本 從 未 見 過 的 根 據 日 本 的 國 俗,Don Luis 要 將 禮 物 獻 給 Taico, 但 要 先 打 理 其 使 節, 並 且 沒 有 其 他 特 殊 規 定 關 於 給 予 使 節 當 Don Luys de Navarrete 抵 達 長 崎,Taicosama 很 快 的 從 宮 廷 派 人 迎 接 使 節 以 及 從 呂 宋 來 的 禮 物 他 急 切 的 希 望 可 以 看 到 禮 物, 特 別 是 大 象, 因 為 非 常 的 新 奇 當 聽 完 使 節 所 要 說 的, 他 透 過 排 場 與 展 示 來 回 應, 為 自 己 殺 害 教 會 領 袖 脫 罪, 聲 稱 在 他 禁 止 基 督 徒 傳 教 後, 他 們 卻 仍 然 執 意 要 行, 不 理 會 宮 廷 法 令 同 樣 的, 奪 走 船 隻 與 其 商 品, 是 在 船 隻 將 入 Toza 省 Hurando 港 口 後, 根 據 日 本 法, 是 個 合 法 的 過 程 因 為 任 何 在 日 本 沿 岸 迷 路 的 船 隻 都 屬 於 日 本 國 王, 以 及 其 商 品 儘 管 如 此, 他 表 示 對 於 所 發 生 的 事 情 很 遺 憾, 也 願 意 將 還 未 分 配 的 貨 物 歸 還 至 於 信 仰 的 事 情, 則 是 毫 無 轉 圜 的 餘 地 不 過 他 倒 是 懇 求 馬 尼 拉 總 督 別 再 派 遣 類 似 人 物 到 日 本, 因 為 他 又 再 次 通 過 對 基 督 教 的 禁 令, 並 且 懲 罰 為 死 刑 他 願 意 將 死 者 遺 骸 運 送 回 來, 並 且 願 意 與 呂 宋 島 西 班 牙 人 和 平 相 處, 他 將 會 努 力 維 護 關 係 他 說 道, 若 是 從 馬 尼 拉 來 的 船 隻, 都 會 受 到 接 待 與 好 的 待 遇 帶 著 此 回 覆 給 總 督, 使 節 Don Luys Navarrete 從 Miaco 離 開 前 往 長 崎, 帶 著 禮 物 長 槍 盔 甲 與 Catans, 這 些 物 品 在 日 本 都 被 視 為 稀 有 貴 重 的 他 乘 坐 第 一 艘 船 前 往 馬 尼 拉, 並 且 告 知 總 督 Don Francisco 關 於 其 協 議 事 宜 但 這 個 消 息 是 由 其 他 人 帶 至 馬 尼 拉, 因 為 Don Luis 因 疾 病 死 於 長 崎 Taicosama 很 高 興 自 己 給 使 節 的 答 覆, 因 為 他 躲 避 掉 任 何 向 他 陳 情 的 請 求 他 的 回 覆 也 多 是 掩 飾 與 恭 維 的 話, 不 是 真 誠 的 要 與 西 班 牙 人 建 立 關 係 他 吹 噓 狂 妄 之 言, 而 其 愛 將 也 同 樣 如 出 一 轍, 認 為 西 班 牙 人 會 透 過 使 節 來 送 禮 物, 是 出 於 恐 懼 以 及 認 知 到 要 入 貢 臣 服, 這 樣 才 能 避 免 不 被 毀 滅, 如 過 去 幾 次 的 威 脅 一 樣, 例 如 當 Gomez Perez Dasmarinas 仍 是 總 督 時 甚 至 是 西 班 牙 人 有 送 禮 物 與 傳 遞 訊 息, 透 過 道 明 會 教 士 Fray Juan Cobo 與 船 長 Llanos 日 本 人 Faranda Quiemon 請 求 對 馬 尼 拉 宣 戰, 而 愛 將 在 此 事 上 也 並 未 忽 略 請 求 Taico 不 要 錯 失 這 征 服 那 城 的 機 會 他 們 說 道 會 很 容 易, 因 為 只 有 些 許 西 班 牙 人 駐 紮 在 此, 僅 要 派 遣 Faranda 率 領 一 個 船 隊 迅 速 前 往 後 者 向 Taico 保 證 成 功, 他 是 清 楚 了 解 當 地 的 資 源 他 們 持 續 的 催 促 他, 使 得 Taico 將 船 隊 交 由 Faranda, 並 給 予 他 補 給 與 支 援 Faranda 亦 開 始 預 備 船 隻 與 招 集 華 人, 為 要 展 開 遠 征 但 此 行 卻 從 未 付 諸 行 動, 基 於 他 的 社 會 階 層 低, 因 此 也 不 具 備 統 領 的 能 力 與 效 率 至 於 他 的 擁 護 者, 也 選 擇 不 要 輔 助 他, 造 成 其 預 備 變 的 漫 長 最 終 在 Taico 死 後, 35

以 及 他 自 己 死 後 被 放 棄, 後 面 會 再 提 到 同 時 間, 馬 尼 拉 方 面 也 不 斷 的 收 到 關 於 日 本 方 面 正 在 預 備 船 隊 的 消 息, 由 Faranda 監 督 這 消 息 很 自 然 的 造 成 在 當 地 人 們 的 恐 慌, 就 算 他 們 有 勇 氣 與 決 心 要 來 抵 擋 這 強 大 又 傲 慢 的 敵 人 雖 然 城 中 已 有 決 心 要 反 抗, 但 總 督 卻 不 輕 易 的 放 出 風 聲, 因 為 明 白 Taico 可 以 做 出 的 決 策 因 此, 為 此 不 讓 對 方 有 任 何 理 由 可 以 引 發 戰 爭, 或 者 加 速 這 個 過 程 相 信 著 時 間 可 以 使 事 情 過 去, 所 以 他 們 決 定 如 此, 就 未 來 可 能 遇 到 的 任 何 緊 急 事 情 來 作 預 備 他 們 派 遣 在 馬 尼 拉 定 居 的 日 本 人 回 到 日 本, 卻 沒 有 甚 麼 人 願 意 ; 並 努 力 的 使 那 些 搭 乘 商 船 來 到 放 棄 其 武 器, 直 到 再 次 歸 來 雖 然 如 此, 他 們 卻 仍 是 被 接 待 的 並 且 因 為 聽 聞 Taico 要 佔 領 台 灣, 這 是 個 可 以 窺 探 中 國 沿 岸 之 島, 除 了 非 常 靠 近 呂 宋, 也 座 落 於 前 往 日 本 的 途 中, 為 了 使 這 島 服 務 其 船 隻, 更 是 容 易 進 行 與 馬 尼 拉 之 間 的 戰 爭 因 此, 總 督 派 遣 兩 隻 船 隊, 為 了 要 先 行 占 領 此 島, 由 Don Juan de Camuzio 率 領 去 偵 查 這 個 島, 以 及 其 港 口 與 自 然 景 觀 至 少, 若 一 切 都 不 如 預 期, 還 會 要 與 中 國 廣 東 與 漳 州 的 總 督 打 交 道, 而 後 者 與 日 本 又 是 長 久 的 敵 人, 因 而 可 能 會 預 防 日 本 人 占 領 那 島, 危 害 大 家 往 後 幾 天 時 間 都 用 在 這 措 施 預 防 但 是 遠 征 台 灣 並 沒 有 帶 來 任 何 功 效, 除 了 告 知 中 國, 日 本 的 如 意 算 盤 在 神 父 Alonso Ximenez 被 囚 禁 在 交 趾 支 那 的 幾 天 後, 因 為 被 隊 長 Juan Xuarez Gallinato 留 在 當 地, 東 京 與 Sinua 的 國 王 允 許 他 回 到 馬 尼 拉 他 從 Macan 搭 乘 葡 萄 牙 船 隻 整 趟 旅 程 不 僅 是 疲 憊 艱 辛 與 被 囚 禁, 但 有 著 可 以 重 新 踏 上 前 往 柬 埔 寨 遠 征 的 希 望, 使 他 重 新 燃 起 能 量 與 精 神 雖 然, 知 道 關 於 這 個 王 國 的 事 務 不 多, 以 及 關 於 Prauncar 重 登 王 位 的 事 情 他 集 結 其 他 同 修 會 的 教 士, 說 服 那 時 常 被 他 影 響, 住 在 馬 尼 拉, 以 及 不 參 與 在 政 府 事 務 中 的 Don Luys Dasmarinas, 要 他 去 探 口 風, 使 這 遠 征 計 畫 重 新 開 始, 自 己 籌 集 費 用, 並 且 保 證 會 有 好 的 成 效, 不 論 是 對 於 神 或 陛 下 Don Luys 和 總 督 Don Francisco Tello 討 論 此 事, 並 表 示 願 意 承 擔 此 遠 征 的 一 切 費 用 但 是 最 終 的 決 定 被 延 緩, 直 等 收 到 來 自 柬 埔 寨 方 面 的 消 息, 也 就 是 唯 一 的 聯 絡 Blas Ruyz 和 Diego Belloso, 他 們 離 開 隊 長 Gallinato 以 及 在 交 趾 支 那 的 船 隻 前 往 寮 國 當 Don Juan Ronquillo 離 開 在 Mindanao 河 的 營 地,Tampacan 的 人 民 心 灰 意 冷, 而 此 時 信 仰 Buhahayen 增 加 許 多, 使 得 過 去 建 立 的 友 誼, 雖 然 透 過 很 有 敬 意 的 呈 現, 卻 在 如 今 被 宣 告 為 敵 人 整 個 狀 態 也 恢 復 到 之 前, 因 此 他 們 不 但 沒 有 按 照 答 應 要 拆 除 碉 堡, 反 倒 是 修 整 他 們, 並 挑 釁 他 們 鄰 居 Tampacan 若 不 是 因 著 害 怕 西 班 牙 人 會 再 次 歸 來, 並 且 帶 來 更 多 人, 以 及 更 優 良 的 裝 備, 就 如 他 們 在 撤 哩 La Caldera 的 據 點 時 的 意 圖, 不 然 兩 方 早 就 陷 入 戰 爭 所 以 他 們 讓 整 體 狀 態 維 持, 除 了 不 讓 自 己 變 成 反 叛 者, 也 不 遵 守 要 與 Tampacan 或 者 其 他 與 西 班 牙 同 盟 國 和 好 的 規 定 36

在 Mindanao 旁 有 個 島 名 叫 Jolo, 它 不 是 很 大, 卻 有 著 眾 多 人 口, 全 部 皆 是 Mahometans 他 們 大 約 有 三 千 壯 丁, 並 且 有 自 己 的 國 王 當 總 督 Francisco de Sande 要 從 汶 萊 遠 征 歸 來 的 途 中, 他 派 遣 隊 長 Estevan Rodriguez de Figueroa 到 Jolo 當 他 進 入 此 島 後, 即 以 國 王 的 命 令 約 束 當 地 人 民, 並 且 指 派 隊 長 Pedro de Osseguera 在 此 統 治 一 生, 後 來 由 其 子 Don Pedro de Osseguera 繼 承 幾 年 下 來, 他 要 求 以 及 收 取 當 地 人 民 所 要 給 予 的 貢 金, 僅 有 一 點, 不 過 也 不 再 要 求, 以 免 造 成 任 何 的 騷 擾 當 Don Juan Ronquillo 在 他 Mindanao 的 營 中 時,Jolo 的 壯 丁 看 著 西 班 牙 人 的 勢 力 蒸 蒸 日 上, 因 此 多 半 願 意 享 受 平 安 與 繳 納 貢 金 但 當 西 班 牙 人 要 撤 離, 他 們 又 變 的 不 冷 不 熱 在 Don Juan Ronquillo 離 開 後, 防 守 La Caldera 要 塞 的 隊 長 Juan Pacho, 派 遣 許 多 士 兵 去 換 取 蠟 Jolo 的 人 虐 待 他 們, 並 且 殺 死 其 中 的 兩 人 Juan Pacho 意 圖 要 懲 罰 這 些 挑 釁 的 Jolo 人, 親 自 率 領 三 十 名 士 兵 搭 船 前 往 當 他 下 船, 相 當 多 在 王 城 的 Jolo 後 裔, 在 一 個 山 坡 上 建 立 高 大 又 堅 固 的 要 塞, 並 且 從 那 攻 擊 西 班 牙 人 因 為 當 地 人 口 眾 多, 以 及 西 班 牙 人 無 法 使 用 其 Arquebuses 經 過 一 場 大 雨, 後 者 開 始 潰 敗, 而 隊 長 Juan Pacho 以 及 二 十 名 士 兵 被 殺 死 其 餘 的 傷 者, 乘 船 回 到 La Caldera 這 個 事 件 造 成 在 馬 尼 拉 的 傷 痛, 特 別 是 在 Jolo 與 其 他 在 Mindanao 的 人 民, 其 名 譽 受 到 威 脅 雖 然 他 們 認 為 有 必 要 懲 罰 Jolo 人, 來 抹 滅 此 恥 辱 但 這 應 該 要 象 徵 性 的 回 應, 並 且 此 時 沒 有 妥 善 預 備, 因 此 要 延 遲 到 往 後 更 好 的 機 會 僅 有 隊 長 Villagra 以 及 許 多 士 兵, 馬 上 被 派 至 La Caldera 要 塞 他 們 抵 達 之 後, 過 著 悠 閒 的 生 活, 直 到 糧 食 耗 盡, 駐 軍 開 始 掙 扎 他 們 維 持 以 及 受 到 支 援 是 因 為 Tampacan 人 感 受 到 保 護, 因 為 知 道 西 班 牙 人 有 在 島 上, 並 且 希 望 有 更 多 來 到, 就 如 Don Juan 答 應 他 們 的 一 樣, 以 及 要 向 Jolo 人 的 懲 罰 與 報 復 當 在 菲 律 賓 的 事 務 如 此, 從 新 西 班 牙 的 船 隻 來 到 馬 尼 拉 1598 年 5 月, 這 些 船 隻 帶 來 要 重 建 皇 家 議 會 的 命 令, 而 這 是 在 菲 律 賓 被 抑 制 多 年 總 督 Don Francisco Tello 被 任 命 為 主 席, 醫 生 Antonio de Morga 和 其 他 執 照 醫 生, 審 計 官 員 Christoval Telles Almacan 和 Alvaro Rodriguez Zambrano; 財 政 官 員 Geronymo de Salazar; 議 會 的 官 方 人 事 也 被 指 派 同 批 船 也 帶 來 大 主 教,Fray Ignacio de Sanctivanes, 他 也 只 享 受 些 許 年 的 大 主 教 身 分, 因 為 後 來 同 年 八 月 就 死 於 痢 疾 宿 霧 的 主 教 Fray Pedro de Agurto 也 來 到 1598 年 5 月 8 日, 拿 到 皇 家 議 會 的 印 章 它 是 取 自 聖 奧 古 斯 丁 修 會 的 教 堂, 用 紅 色 金 色 的 布 包 裹 著, 並 且 蓋 著 相 同 的 材 質 這 蓋 上 的 槓 是 由 議 會 長 帶 著, 他 是 穿 著 深 紅 色 的 天 鵝 絨 內 襯 著 銀 白 色 的 布, 並 且 馬 褲 也 用 著 相 同 的 質 料 承 載 著 這 印 章 盒 子 的 馬, 是 用 金 色 錦 緞 覆 蓋 著, 並 且 由 市 議 會 長 騎 乘 他 是 穿 戴 著 金 衣, 卻 沒 有 披 風 圍 繞 在 馬 的 周 圍 有 主 席 和 審 計 官 員, 他 們 全 是 徒 步 與 光 著 頭 在 最 前 面 走 著 一 大 群 穿 著 昂 貴 晚 禮 服 的 市 民 ; 後 面 跟 著 全 營 的 士 兵, 以 及 樂 隊 有 著 武 器 在 手 上, 以 及 隊 長 長 官 們 在 其 崗 位 上, 全 營 皆 在 前 面 街 道 與 窗 戶 裝 飾 著 華 麗 的 織 錦 與 服 飾, 以 及 許 多 凱 旋 的 37

門 並 有 笛 子 號 角, 以 及 不 同 樂 器 在 作 樂 當 印 章 來 到 馬 尼 拉 大 教 堂 的 門 前, 大 主 教 在 教 皇 長 袍 中 戴 著 十 字 架 出 現, 並 有 神 職 人 員 陪 同 要 來 接 收 提 舉 著 收 入 印 章 的 盒 子, 從 馬 上 拿 下 大 主 教 將 它 交 給 主 席, 之 後 審 計 官 員 與 他 一 同 進 到 教 堂, 就 在 樂 隊 詠 唱 讚 美 誦 的 同 時 他 們 來 主 壇 上, 在 階 梯 上 有 座 被 覆 蓋 錦 緞 的 小 凳 子, 他 們 將 盒 子 放 置 在 此 全 部 人 都 跪 下, 而 大 主 教 向 聖 靈 禱 告, 求 告 讓 國 王 可 以 有 健 康 以 及 智 慧 來 治 理 接 著 主 席 拿 走 裝 著 印 章 的 盒 子, 在 相 同 的 音 樂 當 中 帶 著 盒 子 出 去, 再 次 安 置 在 馬 上 大 主 教 與 神 職 人 員 留 在 教 堂 的 門 口, 而 隨 從 繼 續 跟 隨 前 往 皇 家 建 築 中 有 人 說 那 盒 子 被 留 在 一 棟 美 麗 的 房 屋 中, 其 上 用 金 色 深 紅 色 的 布 覆 蓋 著, 放 在 一 個 用 錦 緞 與 相 同 質 料 的 桌 上 盒 子 在 一 個 深 紅 絲 絨 的 槓 下, 繡 著 皇 家 徽 章 的 圖 案 然 後, 皇 家 要 求 議 會 的 編 制, 必 須 在 那 公 開 誦 讀, 以 及 被 提 名 的 主 席 審 計 官 員 財 政 官 員 在 那 裏 向 他 們 致 意, 並 且 進 行 平 常 的 宣 誓 主 席 繼 續 前 往 議 會 大 廳, 在 那 裏 法 庭 被 安 排 妥 當, 並 且 有 著 繡 有 皇 家 徽 章 的 圖 案 在 那 裏 主 席 審 計 官 員 與 財 政 官 員 在 那 找 到 座 位, 接 見 總 督 與 議 會 的 公 職 人 員 緊 接 著, 議 會 條 例 也 在 許 多 市 民 在 場 之 下 念 誦, 就 在 當 天 議 會 被 確 立 從 那 時 起, 議 會 的 功 能 被 運 用, 在 其 區 域 內 負 責 一 切 事 務 的 處 置 權, 不 論 是 民 事 或 者 刑 事 後 者 包 含 在 菲 律 賓 全 島, 以 及 已 發 現 的 中 國 或 者 還 未 發 現 的 負 責 擔 任 主 席 的 總 督, 視 察 政 府 事 務 是 否 有 合 乎 皇 家 法 律 條 例, 或 者 特 別 法, 這 些 都 是 議 會 由 負 責 菲 律 賓 的 Chancilleria 在 馬 尼 拉 被 建 立 後 幾 天, 柬 埔 寨 王 國 的 消 息 也 傳 至, 是 關 於 Prauncar Langara 的 兒 子 與 繼 承 人,Prauncar 是 在 Diego Belloso 與 Blas Ruys de Hernan Gonzalez 的 陪 同 下, 一 同 死 在 寮 國 他 的 勝 利 與 恢 復 過 往 的 王 位, 這 一 切 都 被 證 實 了 這 消 息 是 透 過 信 件 從 Prauncar 國 王 發 給 總 督 Don Francisco Tello 和 醫 生 Antonio de Morga 它 有 著 國 王 的 手 印 與 紅 色 印 章 信 件 也 是 用 Castilian 語 言 寫 成, 這 樣 會 比 較 易 懂 由 於 他 們 在 本 質 上 是 一 樣 的, 我 想 應 該 合 適 在 這 裡 重 新 製 造 此 由 Prauncar 國 王 寫 給 醫 生 Antonio de Morga 的 信 件, 其 中 內 容 如 下 : Prauncar, 柬 埔 寨 的 國 王, 寫 給 醫 生 Antonio de Morga, 你 好 ; 我 寫 這 信 給 你 是 出 於 很 大 的 愛 與 喜 樂 我,Prauncar, 柬 埔 寨 這 富 有 之 地 的 國 王, 我, 是 唯 一 的 國 王, 偉 大 的, 我 很 珍 惜 熱 愛 醫 生 Antonio de Morga, 你 令 我 無 法 忘 懷, 因 為 我 從 隊 長 Castilian 人 Chofa Don Blas 身 上 聽 到 太 多 關 於 你 出 於 你 的 愛 心, 積 極 的 幫 助 呂 宋 的 總 督 要 派 遣 隊 長 Chofa Don Blas 和 葡 萄 牙 人 隊 長 Chofa Don Diego, 以 及 士 兵 來 到 我 們 國 家, 找 到 Prauncar 國 王, 我 的 父 親 過 程 沒 有 白 費, 兩 位 Chofa 和 其 士 兵 將 當 時 在 這 地 的 國 王 Anacaparan 殺 死, 然 後 接 著 搭 船 前 往 交 趾 支 那 就 在 他 們 來 到 寮 國, 尋 找 這 地 的 國 王 時, 他 們 幫 助 我, 帶 我 返 回 我 的 王 國 來 到 這 裡 的 兩 位 Chofa 和 38