臺 北 市 立 成 功 高 中 九 十 七 學 年 度 第 一 學 期 高 三 國 文 第 二 次 期 中 考 試 題 一 單 選 題 ( 說 明 :1-25 題, 每 題 2 分, 答 錯 不 倒 扣 ) 1. 下 列 字 音, 何 者 不 是 三 者 皆 音 異? (A) 裨 海 / 稗 官 / 捭 闔 (B) 徂 謝 / 趑 趄 / 沮 喪 (C) 橐 籥 / 籲 請 / 謳 謠 相 龢 (D) 門 不 夜 扃 / 炯 炯 有 神 / 衣 錦 絅 衣 解 析 :(A)ㄆㄧˊ/ㄅㄞˋ/ㄅㄞˇ(B)ㄘㄨˊ/ㄐㄩ/ㄐㄩˇ(C)ㄩㄝˋ/ㄩˋ/ㄏㄜˊ( 和 諧, 意 指 樂 聲 調 和 )(D)ㄐㄩㄥ/ㄐㄩㄥˇ/ㄐㄩㄥˇ 2. 下 列 選 項 中, 兩 個 字 字 義 最 相 近 的 是 : (A) 睞 / 瞟 (B) 眇 / 睚 (C) 睨 / 瞬 (D) 瞷 / 瞋 答 案 :(A) 解 析 :(A) 斜 看, 偷 看 (B) 少 一 目 / 怒 視 (C) 斜 視 / 眨 眼 (D) 偷 看 / 怒 視 3. 下 列 文 句 完 全 無 錯 別 字 的 選 項 是 : (A) 雖 然 只 有 一 面 之 雅, 立 即 被 他 那 深 邃 的 眼 眸, 以 及 賦 磁 性 的 嗓 音 給 震 攝 住 了 (B) 這 種 只 有 民 族 集 體 義 識, 把 個 人 的 犧 牲 視 為 肚 外 哲 理, 令 人 動 容 (C) 雅 好 文 藝 的 他, 文 思 泉 湧, 動 輒 數 千 言, 令 友 人 自 歎 弗 如 (D) 久 仰 大 師 盛 名, 如 今 能 親 置 門 下, 當 面 請 益, 可 謂 三 生 有 興 答 案 :(C) 解 析 :(A) 富 磁 性 ; 震 懾 (B) 集 體 意 識, 視 為 度 外 (D) 親 炙 門 下, 三 生 有 幸 4. 下 列 中 的 字, 何 者 形 音 義 皆 正 確? (A) 攝 緘 縢, 固 扃 鐍 : 音 ㄧㄥˊ, 繩 索 / 峻 板 :ㄅㄢˇ, 山 坡 (B) 反 脣 相 譏 : 音 ㄐㄧ, 責 難 / 一 楨 戰 士 人 像 : 音 ㄓㄣˋ, 量 詞 (C) 千 眄 萬 睞 : 音 ㄌㄞˊ, 看, 有 斜 視 之 意 / 鍾 愛 一 身 : 音 ㄓㄨㄥ, 聚 集 (D) 兩 葉 始 櫱 :ㄋㄧㄝˋ, 發 芽 / 蓋 與 竹 笋 同 理 :ㄙㄨㄣˇ, 同 筍 解 析 :(A) 縢 :ㄊㄥˊ/ 峻 阪 (B) 稽 : 責 難 / 一 幀, 音 ㄓㄥˋ(C) 睞 :ㄌㄞˋ 5. 下 列 所 以 的 詞 義, 何 者 與 此 五 帝 三 王 之 所 以 無 敵 也 不 相 同? (A) 許 由 務 光 所 以 曠 世 而 不 聞 也 (B) 江 海 所 以 能 為 百 谷 王 者 (C) 師 者, 所 以 傳 道 授 業 解 惑 者 也 (D) 親 賢 臣, 遠 小 人, 此 先 漢 所 以 興 隆 也 1
答 案 :(C) 解 析 : 題 幹 : 何 以, 表 原 因 (C) 用 來 6. 下 列 的 字 義, 何 者 兩 兩 相 同? (A) 以 其 善 下 之 / 早 晚 下 三 巴 (B) 乃 即 石 上 俯 瞰 之 / 公 閱 畢, 即 解 貂 覆 生 (C) 濟 勝 有 具 / 已 具 全 體 (D) 某 業 所 就, 孰 與 仲 多 / 某 雖 不 才, 願 請 軍 出 城, 以 決 一 戰 解 析 :(A) 處 卑 下 / 向 下 行 (B) 接 近 / 立 即 (C) 才 能 / 具 備 (D) 我 7. 下 列 的 詞 義, 何 者 兩 兩 相 同? (A) 我 產 業 之 花 息 / 老 臣 賤 息 舒 祺 (B) 左 右 兩 山 多 巨 石 / 左 右 欲 刃 相 如, 相 如 張 目 叱 之 (C) 似 悠 悠 醒 自 千 年 的 大 寐 / 青 青 子 衿, 悠 悠 我 心 (D) 所 以 飾 後 宮, 充 下 陳 / 昔 充 太 宗 下 陳, 曾 以 更 衣 入 侍 解 析 :(A) 利 息 / 兒 子 (B) 四 處 / 隨 從 (C) 久 遠 的 樣 子 / 憂 思 的 樣 子 (D) 古 代 殿 堂 下 供 陳 放 禮 品 婢 妾 站 列 的 地 方 後 多 借 指 後 宮 地 位 卑 下 的 侍 妾 8. 下 列 各 文 句 文 義 的 詮 釋, 何 者 正 確? (A) 聖 人 處 上 而 民 不 重 意 謂 君 子 不 重 則 不 威 (B) 聖 人 處 無 為 之 事, 行 不 言 之 教 意 謂 聖 人 知 其 不 可 而 為 之 (C) 善 者 不 辯, 辯 者 不 善 意 謂 知 無 不 言, 言 無 不 盡 (D) 聖 人 處 上 而 民 不 重, 處 前 而 民 不 害 意 謂 上 善 若 水 而 不 爭 解 析 :(A) 聖 人 因 謙 下 而 為 天 下 人 民 所 接 受 / 君 子 不 莊 重 就 沒 有 威 儀 (B) 聖 人 以 無 為 的 態 度 處 理 事 務, 對 人 民 不 須 言 教, 不 必 發 號 施 令 / 聖 人 明 知 難 以 成 事 仍 會 勉 力 而 為 (C) 善 於 言 談 的 人 不 巧 辯 / 對 所 知 絕 對 會 暢 而 盡 言 9. 天 地 不 仁, 以 萬 物 為 芻 狗 ; 聖 人 不 仁, 以 百 姓 為 芻 狗, 此 句 所 要 表 達 的 意 旨, 與 下 列 各 文 句 之 主 旨, 何 者 最 接 近? (A) 禍 莫 大 於 不 知 足, 咎 莫 大 於 欲 得 (B) 鷦 鷯 巢 於 深 林, 不 過 一 枝 ; 偃 鼠 飲 河, 不 過 滿 腹 (C) 巍 巍 乎, 舜 禹 之 有 天 下 也, 而 不 與 焉 (D) 我 無 為 而 民 自 化, 我 好 靜 而 民 自 立, 我 無 事 而 民 自 富 解 析 :(A) 第 46 章, 禍 亂 罪 過 皆 起 因 於 不 知 足 (B) 莊 子 逍 遙 遊 對 於 生 活 需 求 要 求 2
不 多, 勉 人 知 足 常 樂 翻 譯 : 鷦 鷯 在 深 林 中 築 巢, 所 佔 的 不 過 是 一 根 樹 枝 ; 鼴 鼠 口 渴, 也 只 是 喝 一 點 水 肚 子 就 飽 了 (C) 論 語 泰 伯 孔 子 讚 賞 舜 禹 功 德 之 偉 大 (D) 第 57 章 翻 譯 : 我 自 然 無 為, 人 民 自 然 化 育 ; 我 喜 歡 安 靜, 人 民 便 能 自 然 純 正 ; 我 不 製 造 事 端, 人 民 便 能 自 得 富 足 10. 關 於 白 玉 苦 瓜 的 文 句, 下 列 各 選 項 的 詮 釋 何 者 錯 誤? (A) 日 磨 月 磋 琢 出 深 孕 的 清 瑩 說 明 一 切 藝 術 創 造 過 程 的 艱 辛 (B) 哪 一 年 的 豐 收 像 一 口 要 吸 盡 / 古 中 國 餵 了 又 餵 的 乳 漿 / 完 美 的 圓 膩 啊 酣 然 而 飽 說 明 物 質 條 件 的 豐 厚 才 能 產 生 完 美 的 藝 術 (C) 那 觸 覺, 不 斷 向 外 膨 脹 / 充 實 每 一 粒 酪 白 的 葡 萄 / 直 到 瓜 尖, 仍 翹 著 當 日 的 新 鮮 強 調 藝 術 從 頭 到 尾 都 是 文 化 的 產 物 與 表 現 (D) 熟 著, 一 個 自 足 的 宇 宙 / 飽 滿 而 不 虞 腐 爛, 一 隻 仙 果 完 美 的 藝 術 品 已 超 越 時 空 而 永 恆 不 朽 解 析 : 白 玉 苦 瓜 涵 養 了 中 國 的 文 明 11. 小 強 看 了 電 影 一 八 九 五 之 後, 產 生 研 究 台 灣 史 的 興 趣, 條 列 了 幾 項 想 確 定 的 重 點, 請 判 斷 哪 些 選 項 的 內 容 正 確 無 誤? (A) 元 代 汪 大 淵 作 東 蕃 記, 記 載 台 澎 地 理 風 物 人 情 (B) 明 代 陳 第 於 萬 曆 年 間 作 裨 海 記 遊 (C) 清 代 光 緒 年 間, 在 八 國 聯 軍 後, 台 灣 於 天 津 條 約 中 遭 割 讓 給 日 本 (D) 連 橫 台 灣 通 史 寫 於 台 灣 為 日 本 殖 民 地 之 時 解 析 :(A) 元 代 汪 大 淵 作 島 夷 誌 略, 記 載 台 澎 地 理 風 物 人 情 (B) 明 代 陳 第 於 萬 曆 年 間 作 東 蕃 記 (C) 甲 午 戰 後, 馬 關 條 約 中 割 讓 12. 龍 應 台 認 為 人 文 素 養 與 人 文 知 識 最 大 的 差 距 在 於 (A) 前 者 具 有 對 人 的 終 極 關 懷 (B) 後 者 需 要 長 時 間 的 學 校 教 育 (C) 前 者 能 夠 面 對 各 種 不 同 文 化 (D) 後 者 較 能 孤 立 存 在 答 案 :(A) 13. 到 底 岸 上 的 白 楊 樹 才 是 唯 一 的 現 實, 還 是 水 裡 的 白 楊 樹, 才 是 唯 一 的 現 實? 事 實 上 沒 有 一 個 是 完 全 的 現 實, 兩 者 必 須 相 互 映 照 同 時 存 在, 沒 有 一 個 孤 立 的 現 實 意 近 於 (A) 既 以 與 人 己 愈 多 (B) 音 聲 相 和, 前 後 相 隨 (C) 知 者 不 博, 博 者 不 知 3
(D) 以 其 不 爭, 故 下 莫 能 與 之 爭 14. 下 列 有 關 昭 王 得 范 雎, 廢 穰 侯, 逐 華 陽, 彊 公 室, 杜 私 門, 蠶 食 諸 侯, 使 秦 成 帝 業 的 說 明, 何 者 正 確? (A) 范 雎 為 綈 袍 之 贈 的 典 故 對 象 (B) 彊 公 室, 杜 私 門 為 錯 綜 句 式 (C) 蠶 食 諸 侯 的 蠶 為 名 詞 做 動 詞 用 (D) 廢 穰 侯, 逐 華 陽 為 外 交 的 勝 利 答 案 :(A) 解 析 :(A) 戰 國 時 魏 范 雎 因 中 大 夫 須 賈 誤 會 其 與 齊 私 通, 而 遭 魏 相 舍 人 毒 打 改 名 張 祿 入 秦, 官 至 宰 相 後 遇 須 賈 出 使 秦 國, 范 雎 微 服 往 見, 賈 憐 睢 貧 而 賜 以 綈 袍 睢 以 賈 仍 懷 故 人 之 情 而 釋 其 前 罪 見 史 記. 卷 七 十 九. 范 雎 傳 後 以 綈 袍 之 贈 比 喻 貧 困 時 他 人 饋 贈 之 物 或 寄 予 的 同 情 亦 作 綈 袍 之 賜 綈 袍 垂 愛 (B) 對 偶 句 (C) 名 詞 做 副 詞 用 (D) 內 政 上, 杜 絕 私 人 勢 力 15. 下 列 新 詩 所 描 寫 之 物, 何 者 與 白 玉 苦 瓜 所 描 寫 的 對 象 相 同? (A) 從 火 裡 來, 再 到 水 中 去 / 也 不 過 熬 來 一 身 苦 澀 / 沖 出 一 身 苦 澀 / 苦 澀, 無 論 如 何 也 說 不 完 / 山 中 晦 暗 的 心 情 (B) 走 過 / 才 知 道 那 是 中 年 / 以 後 弄 皺 了 的 / 一 張 臉 / 凹 的 是 舊 疾 / 凸 的 是 新 傷 / 談 笑 之 間 / 有 人 / 說 涼 拌 最 好 (C) 半 盤 的 雨 珠, 滾 過 / 滿 蓋 的 月 色, 托 過 / 纖 纖 的 蜻 蜓, 棲 過 / 閣 閣 的 蛙 族, 藏 過 / 田 田 搖 翠 的 渾 圓 / 曾 經 在 風 裡 翻 掀 起 仲 夏 的 封 面 / 一 頁 一 頁 的 闊 邊 (D) 也 只 有 沿 著 堅 硬 的 環 節 / 向 天 空, 步 步 高 升 / 才 是 你 不 變 的 志 向 / 也 只 有 綠, 才 是 你 一 生 想 說 的 / 那 句 話 / 在 忠 傳 裡 / 才 能 讀 到 解 析 :(A) 茶 葉 蕭 蕭 茶 葉 的 心 事 (B) 張 芳 慈 苦 瓜 (C) 荷 余 光 中 殘 荷 (D) 竹 渡 也 竹 16. 東 西 方 哲 人 的 言 語 是 可 以 相 互 發 明, 相 互 印 證 的, 下 列 各 句, 何 者 的 配 合 是 不 正 確 的? (A) 雨 果 : 對 物 質 過 度 熱 情, 這 是 我 們 時 代 的 罪 惡 / 五 色 令 人 目 盲, 五 音 令 人 耳 聾, 五 味 令 人 口 爽 (B) 培 根 : 慾 望 只 不 過 是 奢 侈 的 奴 隸, 靈 魂 不 需 要 它 / 誠 能 見 可 欲, 則 思 知 足 以 自 戒 (C) 莎 士 比 亞 : 你 和 氣 的 態 度, 比 你 用 傲 慢 的 強 制 手 段, 更 能 讓 別 人 好 好 對 待 你 / 恭 而 無 禮 則 勞, 慎 而 無 禮 則 葸, 勇 而 無 禮 則 亂 (D) 齊 格 勒 : 所 謂 失 敗, 不 是 以 自 己 和 別 人 的 成 就 相 比 較, 而 是 以 自 己 的 力 量 來 衡 量 / 知 人 者 智, 自 知 者 明 勝 人 者 有 力, 自 勝 者 強 答 案 :(C) 解 析 :(C) 論 語 泰 伯, 翻 譯 : 一 味 恭 敬 而 不 懂 禮 法 就 會 煩 勞 憂 愁 ; 過 於 謹 慎 而 不 懂 禮 法 4
就 會 顯 得 膽 小 怕 事 ; 只 知 道 勇 敢 而 不 懂 得 禮 法 的 就 會 作 亂 (D) 了 解 別 人 是 聰 明, 了 解 自 己 事 悟 性 勝 過 別 人 是 有 力 量, 勝 過 自 己 是 堅 強 17. 下 列 有 關 戰 士, 乾 杯! 的 說 明, 正 確 的 選 項 是 : (A) 作 者 於 首 段 簡 述 與 天 抗 爭 的 寫 作 動 機 (B) 全 文 以 人 物 對 話, 帶 出 小 說 般 情 節 (C) 文 中 鼓 吹 為 國 族 而 戰 的 愛 國 情 操 (D) 全 文 展 現 作 者 辭 采 華 麗, 設 想 宏 闊 的 文 章 風 格 解 析 :(A) 該 地 每 一 代 當 不 同 侵 略 者 異 族 的 士 兵, 作 者 為 個 人 身 處 暴 力 共 犯 的 結 構 一 員 而 心 感 慚 愧 (C) 為 原 住 民 辛 酸 歷 史 悲 劇 感 到 愧 疚 (D) 作 者 風 格 為 敘 事 生 動, 文 字 質 樸 18. 下 列 皆 為 余 光 中 的 詩 作, 閱 讀 之 後, 選 出 敘 述 正 確 的 選 項 : ( 甲 ) 你 奮 身 一 躍, 所 有 的 波 濤 / 汀 芷 浦 蘭 流 芳 到 現 今 / 亦 何 須 招 魂 招 亡 魂 歸 去 / 你 流 浪 的 詩 族 詩 裔 / 涉 沅 濟 湘, 渡 更 遠 的 海 峽 ( 乙 ) 為 什 麼 要 苦 苦 去 挽 救 黃 昏 呢?/ 那 只 是 落 日 的 背 影 / 也 不 必 吸 盡 大 澤 與 長 河 / 哪 只 是 落 日 的 倒 影 / 與 其 窮 追 蒼 茫 的 暮 景 / 埋 沒 在 紫 靄 的 冷 燼 / 何 不 回 身 揮 杖 / 迎 面 奔 向 新 綻 的 旭 陽 ( 丙 ) 黃 河 西 來, 大 江 東 去 / 此 外 五 千 年 都 已 沉 寂 / 有 一 條 黃 河, 你 已 夠 熱 鬧 的 了 / 大 江, 就 讓 給 蘇 家 那 鄉 弟 吧 / 天 下 二 分 / 都 歸 了 蜀 人 / 你 踞 龍 門 / 他 領 赤 壁 (A) 三 首 詩 所 描 述 的 人 物 依 序 為 屈 原 / 夸 父 / 杜 甫 (B)( 甲 ) 詩 對 象 的 文 風 以 長 篇 鋪 敘 為 主, 開 後 世 漢 賦 先 河 (C) 作 者 對 於 乙 詩 的 看 法 是 消 極 的, 充 滿 強 烈 的 宿 命 感 (D) 天 下 二 分 / 都 歸 了 蜀 人 / 你 踞 龍 門 / 他 領 赤 壁, 句 中 的 他 指 的 是 蘇 軾 解 析 :(A) 屈 原 / 夸 父 / 李 白 (C) 是 積 極, 是 換 個 角 度 來 面 對 人 生 困 境 (D) 李 白 和 蘇 軾 19.( 甲 ) 上 蔡 ( 乙 ) 倉 頡 ( 丙 ) 金 文 ( 丁 ) 腰 斬 ( 戊 ) 東 門 黃 犬 ( 己 ) 不 為 田 鼠 為 倉 鼠 ( 庚 ) 賦 聖 ( 辛 ) 泰 山 刻 石 上 列 線 索, 無 法 用 以 搜 尋 李 斯 的 有 : (A) 甲 丁 (B) 丙 庚 (C) 乙 己 (D) 丙 己 解 析 : 李 斯 造 的 字 為 小 篆 ; 賦 聖 為 司 馬 相 如 20. 司 馬 談 論 六 家 要 旨 : 其 實 易 行, 其 辭 難 知 其 術 以 虛 無 為 本, 以 因 循 為 用 無 成 勢, 無 常 形, 故 能 究 萬 物 之 情 不 為 物 先, 不 為 物 後, 故 能 為 萬 物 主 有 法 無 法, 因 時 為 業, 有 度 無 度, 因 物 與 合 上 述 引 文, 應 是 先 秦 諸 子 中 的 哪 一 家? (A) 儒 家 (B) 道 家 (C) 墨 家 (D) 法 家 5
解 析 : 翻 譯 : 道 家 的 理 論 容 易 實 行, 他 們 的 理 論 一 般 人 又 不 容 易 理 解 他 們 的 學 說 以 虛 無 為 根 本, 以 因 循 為 手 段, 沒 有 一 成 不 變 的 形 勢, 沒 有 固 定 的 情 況, 所 以 能 推 究 萬 物 的 情 狀 應 付 事 物, 不 搶 在 事 物 的 前 面, 不 落 在 事 物 的 後 面, 所 以 能 成 為 事 物 的 主 宰 立 法 與 不 立 法, 因 時 務 而 決 定, 定 制 度 與 不 定 制 度, 也 必 須 與 實 際 的 需 要 相 配 合 21. 以 下 詩 句 俱 選 自 郁 永 河 臺 灣 竹 枝 詞, 所 描 寫 的 主 題 分 別 為 : ( 甲 ) 手 抱 三 絃 上 綺 樓, 低 聲 小 語 謝 纏 頭 一 時 姊 妹 皆 微 笑, 擊 鼓 傳 花 疊 唱 酬 ( 乙 ) 肩 披 鬢 髮 耳 垂 璫, 粉 面 紅 脣 似 女 郎 馬 祖 宮 前 鑼 鼓 鬧, 侏 離 唱 出 南 下 腔 (A) 樂 隊 樂 手 / 馬 戲 雜 耍 (B) 檳 榔 西 施 / 南 管 樂 團 (C) 民 間 藝 旦 / 歌 仔 戲 班 (D) 採 硫 工 人 / 媽 祖 出 巡 答 案 :(C) 22. 北 投 硫 穴 記 文 中 擅 用 摹 寫 的 方 式 為 文, 下 列 敘 述, 何 者 沒 有 聽 覺 的 摹 寫 : (A) 覺 履 底 漸 熱, 視 草 色 萎 黃 無 生 意 (B) 聞 怒 雷 震 蕩 地 底, 而 驚 濤 與 沸 鼎 聲 間 之 (C) 溪 廣 四 五 丈, 水 潺 潺 巉 石 間, 與 石 皆 作 藍 靛 色 (D) 樹 上 禽 聲 萬 態, 耳 所 創 聞, 目 不 得 視 其 狀 答 案 :(A) 23. 下 列 引 號 中 的 借 代 對 象, 兩 兩 相 同 的 是 : (A) 曳 明 月 之 珠 旗, 建 干 將 之 雄 戟 / 服 太 阿 之 劍 (B) 乘 纖 離 之 馬 / 但 願 人 長 久, 千 里 共 嬋 娟 (C) 紅 顏 棄 軒 冕, 白 首 臥 松 雲 / 人 君 當 神 器 之 重 (D) 棄 黔 首 以 資 敵 國 / 駕 香 輪, 停 寶 馬, 只 待 金 烏 晚 答 案 :(A) 解 析 :(A) 借 指 寶 劍 前 者 出 自 司 馬 相 如 子 虛 賦 (B) 駿 馬 / 月 出 自 蘇 軾 水 調 歌 頭 (C) 權 貴, 語 出 李 白 贈 孟 夫 子 / 帝 位 (D) 百 姓 / 太 陽, 語 出 歐 陽 修 驀 山 溪 24. 請 依 文 意 判 斷, 下 列 缺 空 內 容 先 後 應 填 入 的 是 : 晉 侯 圍 原, 命 三 日 之 糧 原 不 降, 命 去 之 諜 出, 曰 : 軍 吏 曰 : 公 曰 : 民 之 所 庇 也 得 原 失 信, 何 以 庇 之? 退 一 舍 而 原 降 ( 甲 ) 所 亡 滋 多 ( 乙 ) 原 將 降 矣 ( 丙 ) 信, 國 之 寶 也 ( 丁 ) 請 待 之 (A) 丁 乙 甲 丙 (B) 乙 丁 丙 甲 (C) 丁 甲 丙 乙 (D) 乙 丙 丁 甲 6
語 譯 : 左 傳 僖 公 二 十 五 年 : 晉 侯 圍 攻 原, 帶 了 三 天 的 糧 食, 三 天 後, 原 不 投 降, 晉 侯 下 令 軍 隊 撤 退 間 諜 自 原 地 出 來, 對 晉 兵 說 : 原 不 久 就 會 投 降 了 軍 方 官 吏 對 晉 侯 提 說 要 求 : 請 再 等 幾 天 晉 文 公 說 : 信 用 是 國 家 的 寶 物, 是 百 姓 的 信 任 我 們 的 憑 據 如 果 攻 獲 原 國 但 失 去 百 姓 對 我 們 的 信 任, 未 來 要 如 何 取 信 於 百 姓? 如 果 留 下 來, 喪 失 的 將 比 獲 得 的 更 多 當 晉 軍 離 開 三 十 里 時, 原 國 就 投 降 了 25. 依 文 意 判 斷, 正 確 的 先 後 順 序 應 是 : 第 一 個 提 出 三 不 政 策 的, 不 是 蔣 經 國, 不 是 李 登 輝, 是 鄭 經 ( 甲 ) 不 登 岸 是 保 持 政 治 主 權 獨 立 ; ( 乙 ) 如 果 清 代 軼 聞 的 記 載 可 信 的 話, ( 丙 ) 不 登 岸, 不 薙 髮, 不 易 衣 ( 丁 ) 不 薙 髮 不 易 衣, 是 保 持 文 化 體 制 獨 立 ( 戊 ) 鄭 經 在 即 位 之 初 就 對 前 來 招 撫 的 清 史 提 出 三 不 條 件 : 十 七 世 紀 末 鄭 經 的 三 不 所 爭 取 的 和 二 十 世 紀 末 的 我 們 所 企 求 的, 其 實 差 別 不 大 (A) 甲 丁 丙 乙 戊 (B) 乙 戊 丙 甲 丁 (C) 戊 乙 甲 丁 丙 (D) 戊 甲 丁 乙 丙 解 析 :( 乙 ) 與 ( 戊 ) 由 複 句 如 果 就 可 知 一 前 一 後 ; 再 由 三 不 條 件 的 冒 號, 可 知 ( 戊 ) 之 後 接 ( 丙 ); 再 由 ( 丙 ) 之 順 序 知 道 後 文 先 ( 甲 ) 後 ( 丁 ) 語 出 龍 應 台 百 年 思 索 三 不 的 小 註 腳 二 多 重 選 擇 選 (26-37 題, 每 題 2.5 分, 共 30 分, 每 多 漏 一 個 選 項 扣 1 分 整 大 題 題 分 扣 完 為 止 ) 26. 下 列 成 語 缺 空 的 字, 皆 為 肉 部 的 選 項 有 : (A) 變 生 腋 / 如 在 掌 (B) 不 而 走 / 中 丘 壑 (C) 肉 復 生 / 膏 之 壤 (D) 摩 頂 放 / 橈 目 逃 (E) 下 之 辱 / 義 憤 填 答 案 :(A)(B)(E) 解 析 :(A) 變 生 肘 腋 : 比 喻 禍 亂 發 生 在 身 邊 / 如 在 股 掌 : 一 切 在 控 制 之 中 (B) 不 脛 而 走 / 胸 中 丘 壑 : 思 慮 深 遠 (C) 髀 肉 復 生 / 膏 腴 之 壤 (D) 摩 頂 放 踵 / 膚 橈 (ㄋㄠˊ) 目 逃 : 比 喻 人 膽 小 無 勇 語 本 孟 子 公 孫 丑 上 (E) 胯 下 之 辱 / 義 憤 填 膺 27. 下 列 內 的 詞, 具 謙 稱 意 味 的 有 : (A) 吾 本 寒 家, 世 以 清 白 相 承 (B) 太 尉 苟 以 為 可 教 而 辱 教 之 (C) 僕 自 到 九 江 7
(D) 猥 以 微 賤, 當 侍 東 宮 (E) 臣 聞 吏 議 逐 客, 竊 以 為 過 矣 答 案 : 全 解 析 :(A) 司 馬 光 訓 儉 示 康 (B) 蘇 轍 上 韓 太 尉 書 (C) 白 居 易 與 元 微 之 書 (D) 李 密 陳 情 表 (E) 李 斯 諫 逐 客 書 28. 下 列 語 句, 何 者 運 用 以 賓 顯 主 的 句 法? (A) 西 取 由 余 於 戎, 東 得 百 里 奚 於 宛, 迎 蹇 叔 於 宋 (B) 泰 山 不 讓 土 壤, 故 能 成 其 大 ; 河 海 不 擇 細 流, 故 能 就 其 深 ; 王 者 不 卻 眾 庶, 故 能 明 其 德 (C) 地 廣 者 粟 多, 國 大 者 人 眾, 兵 彊 者 則 士 勇 (D) 求 木 之 長 者, 必 固 其 根 本 ; 欲 流 之 遠 者, 必 浚 其 泉 源 ; 思 國 之 安 者, 必 積 其 德 義 (E) 好 學 近 乎 知, 力 行 近 乎 仁, 知 恥 近 乎 勇 (D) 解 析 :(A)(C)(E) 皆 為 排 比 句 29. 下 列 哪 些 詞 語, 是 由 兩 個 述 ( 動 詞 ) 賓 ( 名 詞 ) 結 構 ( 如 : 開 天 闢 地 ) 所 構 成? (A) 攬 衣 即 穴 (B) 洪 荒 初 始 (C) 移 風 易 俗 (D) 形 單 影 隻 (E) 驚 心 動 魄 答 案 :(A)(C)(E) 解 析 :(B) 前 兩 詞 為 主 語 ( 名 詞 ), 後 兩 為 述 語 ( 副 詞 + 動 詞 )(D) 為 兩 組 主 謂 結 構 30. 下 列 哪 些 選 項 與 原 君 一 文 所 述 的 思 想 相 類 似? (A) 賊 仁 者, 謂 之 賊 ; 賊 義 者, 謂 之 殘 ; 殘 賊 之 人, 謂 之 ㄧ 夫 聞 誅 一 夫 紂 矣, 未 聞 弒 君 也 (B) 君 者, 民 之 原 也 原 清 則 流 清, 原 濁 則 流 濁 故 有 社 稷 者 而 不 能 愛 民, 不 能 利 民, 而 求 民 之 親 愛, 不 可 得 也 (C) 古 者 以 天 下 為 主, 君 為 客, 凡 君 之 所 畢 世 而 經 營 者, 為 天 下 也 (D) 愛 人 不 親, 反 其 仁 ; 治 人 不 治, 反 其 智 ; 禮 人 不 答, 反 其 敬 (E) 民 為 貴, 社 稷 次 之, 君 為 輕 是 故 得 乎 丘 民 而 為 天 子, 得 乎 天 子 為 諸 侯, 得 乎 諸 侯 為 大 夫 答 案 :(A)(B)(C)(E) 解 析 :(A) 孟 子. 梁 惠 王 下 (B) 荀 子. 君 道 翻 譯 : 君 主 是 人 民 的 本 原 源 清 則 之 瘤 也 輕, 源 濁 則 支 流 也 濁 所 以 擁 有 國 家 而 不 能 愛 民, 不 能 利 民, 而 希 望 人 民 能 夠 愛 自 己, 是 不 可 能 的 (C) 原 君 (D) 孟 子 離 婁 欲 治 天 下, 應 反 身 自 求, 盡 其 在 我 (E) 孟 子. 盡 心 下 31. 下 列 敘 述, 何 者 正 確? (A) 諫 太 宗 十 思 疏 與 諫 逐 客 書 兩 者 皆 採 開 門 見 山 法, 直 陳 為 人 臣 之 見 解 8
(B) 諫 太 宗 十 思 疏 與 出 師 表 各 以 相 位 之 尊, 向 君 王 提 出 諫 言, 亦 皆 為 國 君 採 納 (C) 原 君 即 探 究 為 君 之 道 古 代 立 君 之 意, 即 是 大 人 世 及 以 為 禮 (D) 北 投 硫 穴 記 一 文, 以 寫 實 筆 法 寫 下 親 探 硫 穴 的 奇 特 景 觀 (E) 諫 逐 客 書 與 原 君 兩 者 皆 借 史 實 立 說, 使 得 內 容 有 理 有 據 (E) 或 (A)(D)(E) 解 析 :(A) 諫 逐 客 書 採 開 門 見 山 法 (B) 魏 徵 為 諫 議 大 夫 ; 後 主 並 未 採 納 諸 葛 亮 之 諫 言 (C) 原 君 闡 述 民 本 思 想 32. 下 列 有 關 諫 太 宗 十 思 疏 文 句 內 涵, 何 者 可 與 其 他 言 論 相 映? (A) 怨 不 在 大, 可 畏 惟 人, 載 舟 覆 舟, 所 宜 深 慎 / 所 欲 與 之 聚 之, 所 惡 勿 施 爾 (B) 竭 誠 則 胡 越 為 一 體, 傲 物 則 骨 肉 為 行 路 / 君 之 視 臣 如 草 芥, 則 臣 視 君 如 寇 讎 (C) 慮 壅 蔽, 則 思 虛 心 以 納 下 / 兼 聽 則 明, 偏 聽 則 暗 (D) 恩 所 加, 則 思 無 因 喜 以 謬 賞 / 宮 中 府 中, 俱 為 一 體, 陟 罰 臧 否, 不 宜 異 同 (E) 鳴 琴 垂 拱, 不 言 而 化 / 治 大 國, 若 烹 小 鮮 (C)(D)(E) 解 析 :(A) 孟 子 所 欲 與 之 聚 之, 所 惡 勿 施 爾 : 人 民 所 喜 愛 的 替 他 聚 集, 人 民 所 厭 惡 的, 就 不 該 加 諸 人 民 身 上 33. 下 列 對 臺 灣 通 史 風 俗 通 有 關 臺 灣 歲 時 風 俗 的 註 解, 何 者 正 確? (A) 三 更 後 開 門 祀 神, 燃 華 燭 放 爆 竹 ; 見 面, 道 吉 祥 語 ; 親 友 之 兒 女 至, 以 紅 線 串 錢 贈 之 / 元 旦 (B) 自 城 市 以 及 鄉 里, 點 燈 結 彩, 大 放 煙 火, 競 演 龍 燈 士 女 出 遊, 笙 歌 達 旦 / 中 秋 (C) 富 厚 之 家, 子 女 年 達 十 六 歲 者, 糊 一 紙 亭, 祀 織 女, 刑 牲 設 醴, 以 祝 成 人, 親 友 賀 之 入 夜, 婦 女 陳 花 果 於 庭, 祀 雙 星 / 七 夕 (D) 自 是 日 至 月 杪, 坊 里 輪 流 普 度, 延 僧 禮 懺, 大 施 餓 鬼 先 放 水 燈, 以 照 幽 魂 / 中 元 (E) 是 夕, 燃 華 燭 放 爆 竹 ; 闔 家 圍 爐 聚 飲, 爐 畔 環 錢, 既 畢, 各 取 錢 去 / 除 夕 答 案 :(A)(C)(D)(E) 解 析 :(A) 由 三 更 後 開 門 祀 神 放 爆 竹 見 面 道 吉 祥 語 可 知 (B) 由 點 燈 結 彩 大 放 煙 火 競 演 龍 燈 可 知 應 為 上 元 (C) 由 祀 織 女 可 知 (D) 由 普 度 可 知 (E) 由 闔 家 圍 爐 可 推 知 34. 下 列 有 關 諸 子 思 想 的 闡 述, 何 者 正 確? (A) 韓 非 子 : 術 者, 因 任 而 授 官, 循 名 而 責 實, 操 殺 生 之 柄, 課 群 臣 之 能 者 也, 此 人 主 之 所 執 也, 韓 非 認 為 術 是 人 主 的 寶 器, 可 以 依 術 任 官 責 實, 控 制 群 臣 (B) 墨 子 : 盜 愛 其 室, 不 愛 其 異 室, 故 竊 異 室 以 利 其 室 ; 賊 愛 其 身, 不 愛 人, 故 賊 以 利 其 身, 墨 子 以 為 盜 賊 之 偷 竊 殺 人, 肇 因 於 人 交 相 利 (C) 老 子 : 大 道 廢, 有 仁 義 ; 慧 智 出, 有 大 偽 ; 六 親 不 和 有 孝 慈, 國 家 昏 亂 有 忠 臣, 老 子 強 調 仁 義 慧 智 孝 慈 忠 臣 的 重 要 9
(D) 孟 子 : 勞 心 者 治 人, 勞 力 者 治 於 人, 治 於 人 者 食 人, 治 人 者 食 於 人, 天 下 之 通 義 也, 孟 子 認 為 天 下 之 人 當 分 工 而 治 (E) 論 語 : 弟 子 入 則 孝, 出 則 第, 謹 而 信, 汎 愛 眾, 而 親 仁, 行 有 餘 力, 則 以 學 文, 孔 子 認 為 仁 是 道 德 的 最 高 目 標 答 案 :(A)(D)(E) 或 (A)(D) 解 析 :(A) 語 譯 : 術 是 按 照 能 力 派 定 官 職, 根 據 官 位 來 要 求 應 盡 的 職 責, 掌 握 臣 下 生 死 的 權 柄, 考 核 群 臣 的 才 能, 這 個 術, 是 君 主 應 掌 握 運 用 的 (B) 因 為 不 相 愛 (C) 大 道 才 是 最 重 要 的 翻 譯 : 大 道 廢 棄 後, 才 能 產 生 仁 義 ; 智 巧 出 現 後, 才 產 生 詐 偽 ; 家 庭 失 和 以 後, 才 產 生 孝 慈 ; 國 家 昏 亂 以 後, 才 產 生 忠 臣 (D) 翻 譯 : 勞 心 的 人 管 理 人, 勞 力 的 人 被 人 管 理 ; 被 人 管 理 的 供 養 人, 管 理 人 的 受 人 供 養, 這 是 天 下 通 行 的 常 理 35. 找 名 人 依 其 處 世 態 度 或 學 識 經 驗, 撰 寫 職 場 應 用 書 籍, 可 說 是 近 來 出 版 的 潮 流 如 果 讓 古 人 寫 一 系 列 實 用 智 慧 叢 書, 就 作 者 經 歷 與 著 作 內 容 須 做 最 適 切 組 合 的 考 量 下, 最 可 能 提 出 的 編 輯 企 畫 有 : (A) 請 黃 宗 羲 寫 從 大 清 開 國 看 創 業 企 機 (B) 請 郁 永 河 寫 向 台 灣 原 住 民 學 習 (C) 請 李 耳 寫 應 對 進 退 三 十 六 計 (D) 請 顏 之 推 寫 亂 世 升 官 好 招 - 外 語 通 (E) 請 李 煜 寫 應 變 高 手 : 做 什 麼 像 什 麼 或 (B)(C) 解 析 :(A) 黃 宗 羲 義 不 帝 清 (C) 李 耳 主 張 無 為 (D) 顏 之 推 反 對 升 官 學 外 語 (E) 李 煜 無 法 做 好 應 變 36. 對 於 現 代 詩 人 的 敘 述, 何 者 正 確? (A) 余 光 中 自 言 右 手 寫 詩, 左 手 寫 散 文, 與 徐 志 摩 合 創 新 月 詩 社 其 詩 作 白 玉 苦 瓜 表 達 對 傳 統 藝 術 不 朽 價 值 的 肯 定 (B) 紀 弦 曾 引 介 象 徵 主 義 等 現 代 思 潮, 創 辦 詩 刊, 組 成 創 世 紀 詩 派, 其 代 表 作 狼 的 獨 步 即 展 現 紀 弦 勇 於 試 探, 狂 傲 不 羈 的 個 性 (C) 鄭 愁 予 早 期 擅 長 抒 情 詩, 例 如 錯 誤 即 以 第 三 人 稱 的 手 法 描 寫 閨 婦 之 情 思 晚 期 鄭 愁 予 的 詩 風 則 多 了 一 分 生 命 的 體 悟 (D) 白 萩 曾 參 與 不 同 屬 性 的 詩 社, 其 詩 風 一 直 在 蛻 變 中, 雁 為 其 代 表 作 品, 作 者 暗 喻 人 為 了 理 想 的 實 踐, 該 排 除 萬 難, 無 悔 地 追 求 (E) 洛 夫 是 超 現 實 主 義 詩 人, 其 詩 意 象 繁 複, 語 言 奇 詭, 表 現 手 法 魔 幻, 詩 壇 譽 為 詩 魔, 因 為 風 的 緣 故 是 洛 夫 寫 給 妻 子 的 情 詩 (E) 解 析 :(A) 余 光 中 是 藍 星 詩 派 (B) 創 立 現 代 詩 派 (C) 第 一 人 稱, 以 過 客 來 書 寫 37. 對 於 明 清 兩 代 文 學 家 的 敘 述, 何 者 正 確? 10
(A) 黃 宗 羲 是 明 清 之 際 重 要 的 思 想 家, 其 思 想 繼 承 朱 熹 的 心 學, 強 調 知 行 合 一 的 重 要 性 (B) 顧 炎 武 和 黃 宗 羲 一 樣 都 曾 被 徵 召 修 明 史, 都 曾 加 入 復 社, 後 人 將 兩 人 再 加 上 王 船 山, 稱 為 清 初 三 大 儒 (C) 方 苞 論 學 以 唐 儒 為 主, 曾 主 張 學 行 程 朱 之 後, 文 章 介 韓 歐 之 間, 為 文 嚴 標 義 法 (D) 歸 有 光 為 文 上 承 史 記, 取 法 韓 歐 名 家 之 文, 主 張 文 必 秦 漢, 詩 必 盛 唐, 對 後 來 桐 城 派 影 響 很 深 (E) 劉 基 曾 陳 時 務 十 八 策, 協 助 朱 元 璋 打 天 下, 太 祖 因 而 譽 之 吾 之 子 房, 劉 基 擅 長 寓 言, 郁 離 子 即 為 代 表 作 (E) 解 析 :(A) 王 陽 明 的 心 學 (C) 宋 儒 (D) 反 對 文 必 秦 漢, 詩 必 盛 唐 三 作 文 (20 分 ) 記 得 有 一 位 詩 人 說 : 世 人 常 因 玫 瑰 多 刺, 而 抱 怨 上 蒼 ; 卻 少 有 因 刺 上 長 有 玫 瑰, 而 感 謝 造 物 主 玫 瑰 與 刺, 就 像 黑 暗 與 光 明 美 滿 與 不 幸 優 點 與 缺 點, 原 是 一 體 的, 你 是 要 怨 還 是 要 謝, 要 悲 還 是 要 欣, 端 視 你 怎 麼 看 從 某 角 度 來 看, 出 身 於 貧 寒 的 家 庭, 似 乎 是 天 大 的 不 幸 而 的 確 也 有 不 少 人 抱 怨, 如 果 他 們 不 是 家 境 清 寒, 在 成 長 過 程 中, 缺 少 中 上 家 庭 子 弟 有 利 的 條 件, 那 他 們 就 會 有 比 今 天 更 好 的 成 就 但 有 些 人 卻 不 這 麼 認 為 美 國 的 鋼 鐵 大 王 卡 內 基 是 貧 寒 出 身, 在 他 小 時 候, 家 庭 每 週 六 都 會 收 集 統 計 全 家 的 收 入, 然 後 決 定 怎 麼 花 用 賺 到 的 每 一 塊 美 金, 都 要 用 在 全 家 人 的 血 和 肉 上 他 小 小 年 紀, 就 為 了 全 家 人 的 血 和 肉 出 外 工 作 在 成 為 億 萬 富 翁 後, 他 說 : 貧 寒 子 弟 和 富 家 子 弟 相 較, 老 天 爺 賜 給 貧 寒 子 弟 的 是 無 價 之 寶 所 謂 無 價 之 寶 就 是 因 為 貧 困 而 養 成 的 勤 勉 和 刻 苦 耐 勞 的 精 神, 它 是 多 少 錢 都 買 不 到 的, 但 卻 是 一 個 人 成 功 的 重 要 關 鍵 貧 困 是 刺, 各 式 各 樣 的 逆 境 都 是 刺, 有 人 認 為 這 些 刺 是 造 成 自 己 不 幸 與 痛 苦 的 根 源, 而 心 生 怨 懟, 但 有 人 卻 歡 迎 珍 惜 這 些 刺, 因 為 他 們 知 道, 唯 有 從 這 些 刺 出 發, 他 們 才 能 邁 向 玫 瑰 之 路 ( 改 寫 自 王 溢 嘉 蟲 洞 書 簡 玫 瑰 與 刺 ) 事 物 原 本 就 是 一 體 兩 面, 幸 或 不 幸 憂 或 喜 好 與 壞, 皆 由 個 人 態 度 因 應 而 生 請 就 日 常 生 活 舉 一 則 事 件 為 例, 說 明 你 哪 個 角 度 來 看 這 件 事 情 注 意 事 項 : 1. 文 長 300 字, 需 自 定 題 目 2. 未 定 題 目 者, 扣 5 分 11