第 1 頁 指 考 歷 史 考 科 第 壹 部 分 : 選 擇 題 ( 占 80 分 ) 一 單 選 題 ( 占 72 分 ) 說 明 : 第 1 題 至 第 36 題, 每 題 有 4 個 選 項, 其 中 只 有 一 個 是 正 確 或 最 適 當 的 選 項, 請 畫 記 在 答

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1 全 國 公 私 立 高 級 中 學 103 學 年 度 指 定 科 目 第 七 次 聯 合 模 擬 考 試 歷 史 考 科 考 試 日 期 :104 年 5 月 7~8 日 - 作 答 注 意 事 項 - 考 試 時 間 :80 分 鐘 作 答 方 式 : 選 擇 題 用 2B 鉛 筆 在 答 案 卡 上 作 答 ; 更 正 時, 應 以 橡 皮 擦 擦 拭, 切 勿 使 用 修 正 液 ( 帶 ) 非 選 擇 題 用 筆 尖 較 粗 之 黑 色 墨 水 的 筆 在 答 案 卷 上 作 答 ; 更 正 時, 可 以 使 用 修 正 液 ( 帶 ) 未 依 規 定 畫 記 答 案 卡, 致 機 器 掃 描 無 法 辨 識 答 案 ; 或 未 使 用 黑 色 墨 水 的 筆 書 寫 答 案 卷, 致 評 閱 人 員 無 法 辨 認 機 器 掃 描 後 之 答 案 者, 其 後 果 由 考 生 自 行 承 擔 答 案 卷 每 人 一 張, 不 得 要 求 增 補

2 第 1 頁 指 考 歷 史 考 科 第 壹 部 分 : 選 擇 題 ( 占 80 分 ) 一 單 選 題 ( 占 72 分 ) 說 明 : 第 1 題 至 第 36 題, 每 題 有 4 個 選 項, 其 中 只 有 一 個 是 正 確 或 最 適 當 的 選 項, 請 畫 記 在 答 案 卡 之 選 擇 題 答 案 區 各 題 答 對 者, 得 2 分 ; 答 錯 未 作 答 或 畫 記 多 於 一 個 選 項 者, 該 題 以 零 分 計 算 1. 某 人 曾 說 : 本 島 的 同 胞 啊! 讓 我 等 捫 心 閉 目 靜 靜 思 考, 生 蕃 乃 我 等 所 造 出 之 詞, 是 指 現 在 生 活 在 我 島 山 中 的 人 們, 實 因, 我 等 過 去 以 人 種 差 別 迫 害 他 人, 所 以 上 天 懲 罰 我 等 也 受 到 他 人 的 人 種 差 別 迫 害 說 這 段 話 的 人 應 是 : (A) 二 二 八 事 件 後 本 省 人 被 政 治 打 壓 (B) 日 本 總 督 對 臺 灣 漢 人 的 深 切 指 責 (C) 清 朝 官 員 對 臺 灣 漢 人 的 懇 切 呼 籲 (D) 臺 灣 漢 人 在 日 本 統 治 的 悲 切 感 觸 2. 曾 有 一 段 時 期, 政 府 針 對 臺 灣 問 題 關 切 的 重 點 在 於 : 防 止 臺 灣 落 入 外 國 人 的 手 裡 ; 杜 絕 臺 灣 成 為 反 政 府 運 動 的 據 點 ; 及 防 止 臺 灣 成 為 內 地 經 濟 上 過 重 的 負 擔 等 議 題 展 開 討 論 這 段 議 題 討 論 的 時 間 點 是 在 : (A) 鄭 克 塽 降 清 之 後 (B) 羅 妹 號 事 件 之 後 (C) 馬 關 條 約 割 臺 後 (D) 後 藤 新 平 治 臺 後 3. 表 (1) 為 臺 灣 商 品 輸 出 的 產 業 關 聯 表 ( 表 中 數 字 代 表 所 占 出 口 商 品 的 百 分 比 ), 依 照 近 年 來 的 經 濟 發 展 與 產 業 結 構 判 斷, 表 中 的 ( 甲 ) 應 為 何 種 產 業? 表 (1) 出 口 商 品 結 構 變 動 表 單 位 :% 年 別 產 品 農 畜 產 漁 業 石 油 煉 製 品 運 輸 倉 儲 通 信 ( 甲 ) 電 子 產 品 鋼 鐵 資 料 來 源 : 行 政 院 主 計 處 中 華 民 國 七 十 八 年 臺 灣 地 區 產 業 關 聯 表 編 製 報 告 (A) 加 工 食 品 (B) 紡 織 品 與 成 衣 服 飾 (C) 人 造 纖 維 與 塑 膠 製 品 (D) 積 體 電 路 與 晶 圓 代 工

3 103-7 指 考 歷 史 考 科 第 2 頁 4. 以 下 為 乾 隆 二 十 五 年 (1760), 福 建 巡 撫 吳 士 功 的 上 疏 : 十 年 長 養, 凡 向 之 孑 身 飄 流 過 臺 者, 今 已 墾 闢 田 園, 足 供 俯 仰 向 之 童 稚 無 知 者, 今 已 少 壯 成 立, 置 有 產 業 若 棄 之 而 歸, 則 失 謀 生 之 路, 若 置 父 母 妻 子 於 不 顧, 則 又 非 人 情 所 安 實 有 不 能 自 己 之 苦 情, 以 致 急 不 擇 音, 干 受 奸 梢 之 愚 弄, 冒 險 偷 渡, 百 弊 叢 生 故 例 禁 雖 嚴, 而 偷 渡 者 接 踵 這 篇 疏 的 名 稱 指 的 是 : (A) 論 開 海 禁 疏 (B) 恭 陳 臺 灣 棄 留 疏 (C) 臺 地 後 山 請 開 舊 禁 摺 (D) 題 准 臺 民 搬 眷 過 臺 疏 5. 資 料 一 : 道 光 二 十 八 年 至 咸 豐 四 年, 福 建 分 巡 臺 灣 兵 備 道 徐 宗 幹 與 友 人 的 書 信 寫 道 : 米 穀 不 流 通, 日 積 日 多 望 豐 年 乎? 賤 更 甚 矣 抑 待 歉 年 乎? 賤 如 故 也 蓋 由 內 地 食 洋 米 而 不 食 臺 米 也 不 食 臺 米 則 臺 米 無 去 處, 而 無 內 渡 之 米 船 ; 無 內 渡 之 米 船, 即 無 外 來 之 貨 船 資 料 二 : 咸 豐 三 年, 臺 灣 北 部 發 生 漳 泉 四 縣 械 鬥, 艋 舺 新 莊 擺 接 海 山 各 堡 均 被 波 及, 艋 舺 八 甲 新 莊 均 被 毀 四 年, 中 港 中 壢, 閩 粵 互 鬥 九 年, 加 蠟 仔 擺 接 芝 蘭 一 二 堡, 漳 同 分 類 械 鬥 十 年 桃 仔 園 漳 人 與 興 直 堡 大 坪 頂 泉 人 械 鬥 資 料 三 : 咸 豐 三 年 六 月, 大 風 雨 造 成 內 港 大 水 十 一 年 冬, 興 直 堡 內 港 一 帶 失 水 同 治 元 年 春 夏, 地 大 震 六 月 大 風 五 年 春 又 地 震, 夏 四 月 大 疫, 五 月 大 旱 根 據 上 述 資 料, 道 光 末 至 同 治 年 間, 臺 灣 北 部 的 米 價 發 展 趨 勢 為 何? (A) (B) (C) (D) 6. 對 原 住 民 曾 規 定 : 蕃 人 經 濟 生 活 之 現 狀, 雖 說 以 經 營 農 耕 為 主, 但 大 致 採 輪 耕 耕 作, 其 方 法 極 為 幼 稚 將 來 應 獎 勵 更 集 約 式 的 定 地 耕 作, 或 實 行 集 體 移 住, 謀 求 改 善 彼 等 生 活 狀 態 並 致 力 使 其 經 濟 自 主 獨 立 又, 有 關 蕃 人 之 土 地 問 題, 應 予 以 最 慎 重 之 考 慮, 而 不 使 產 生 壓 迫 其 生 活 條 件 等 情 況 這 是 何 時 的 理 蕃 政 策? (A) 清 初 組 織 平 埔 屯 番, 配 合 隘 丁 屯 墾 (B) 劉 銘 傳 的 開 山 撫 蕃, 恩 威 並 重 策 略 (C) 日 本 總 督 的 五 年 理 蕃 計 畫, 嚴 厲 鎮 壓 原 住 民 (D) 霧 社 事 件 後 重 新 檢 討 理 蕃 政 策, 用 懷 柔 方 式 教 化 7. 某 國 古 代 是 世 界 第 一 個 將 基 督 教 列 為 國 教 的 國 家, 十 九 世 紀 時, 因 在 位 君 主 的 西 化 曾 經 成 功 擊 退 過 歐 洲 帝 國 主 義 國 家 的 侵 略, 但 後 來 還 是 免 不 了 被 併 吞 的 命 運 獨 立 後 政 權 仍 牢 牢 地 掌 握 在 保 守 的 貴 族 集 團 手 裡, 直 到 1974 年 發 生 軍 事 政 變, 推 翻 君 主 制 實 行 社 會 主 義 這 個 國 家 是 : (A) 義 大 利 (B) 衣 索 比 亞 (C) 南 非 共 和 國 (D) 阿 爾 及 利 亞

4 第 3 頁 指 考 歷 史 考 科 8. 學 者 認 為 中 國 人 的 宗 教, 與 佛 教 基 督 教 伊 斯 蘭 教 最 大 的 不 同, 在 於 以 生 為 樂, 不 認 為 人 生 是 苦 ; 而 且 缺 乏 彼 岸 的 嚮 往, 沒 有 一 個 死 後 以 後 可 以 去 享 受 快 樂 生 活 的 天 堂 極 樂 世 界 從 以 上 的 論 述 可 推 究 是 探 討 什 麼 主 題? (A) 天 命 靡 常 的 人 文 精 神 (B) 貴 生 的 現 世 宗 教 性 格 (C) 知 行 合 一 的 體 用 之 道 (D) 中 國 宗 教 獨 以 誇 耀 的 特 色 9. 唐 代 出 現 一 篇 孔 子 項 託 相 問 書 的 故 事, 內 容 是 孔 子 東 遊 碰 到 一 個 名 為 項 託 的 孩 子, 與 孔 子 相 問, 彼 此 鬥 智, 項 託 的 聰 慧 令 孔 子 啞 口 無 言, 最 後 孔 子 竟 拔 刀 將 項 託 斬 為 兩 半 這 則 故 事 反 映 出 什 麼 樣 的 社 會 狀 況? (A) 社 會 風 氣 開 放, 儒 家 為 主 的 官 學 因 此 低 落 不 振 (B) 清 談 之 風 盛 行, 越 名 教 任 自 然, 大 肆 抨 擊 儒 家 (C) 佛 道 教 盛 行, 在 儒 學 不 振 下, 藉 此 揶 揄 孔 子 (D) 胡 化 之 風 盛 行, 胡 人 不 懂 仁 義, 故 此 詆 毀 孔 子 10. 中 國 過 去 有 一 段 時 期, 大 量 的 刊 物 發 表, 標 題 如 儒 家 和 儒 家 的 反 動 思 想 孔 子 是 怎 樣 利 用 教 育 進 行 反 革 命 復 辟 行 動 的? 讀 柳 宗 元 論 封 建 有 作 為 的 女 政 治 家 武 則 天 談 商 鞅 變 法 等, 最 有 可 能 發 生 的 時 間 是 : (A) 立 憲 運 動 論 封 建 看 出 革 命 派 推 翻 滿 清 封 建 體 制 (B) 新 文 化 運 動 攻 擊 儒 家 抨 擊 禮 教 吃 人, 推 翻 舊 傳 統 (C) 文 化 大 革 命 提 高 江 青 為 首 四 人 幫 地 位 展 開 政 治 批 鬥 (D) 改 革 開 放 鄧 小 平 要 走 中 國 特 色 的 社 會 主 義 路 線 11. 過 去 一 段 時 間 曾 有 士 人 有 詩 云 : 光 景 百 年 都 是 我, 華 夷 千 載 亦 皆 人 能 行 中 國 之 道, 則 中 國 主 也 避 談 夷 夏 之 防 而 著 重 用 夏 變 夷 這 時 的 士 人 最 有 可 能 面 臨 什 麼 情 況? (A) 九 儒 十 丐, 後 之 者, 賤 之 也 ; 賤 之 者, 謂 無 益 於 國 也 (B) 放 利 之 徒, 假 隱 自 名, 以 詭 祿 仕, 高 尚 之 節 喪 焉 (C) 舉 秀 才, 不 知 書 ; 察 孝 廉, 父 別 居, 寒 素 清 白 濁 如 泥 (D) 夫 所 謂 儒 者, 用 於 君 則 憂 君 之 憂, 食 於 民 則 患 民 之 患 12. 清 代 控 制 地 方 社 會, 有 學 者 認 為 主 要 依 賴 三 種 機 制 : ( 甲 ) 控 制 治 安 ; ( 乙 ) 控 制 意 識 形 態 ; ( 丙 ) 控 制 災 荒 上 述 ( 甲 ) ( 乙 ) ( 丙 ) 依 序 填 入 的 是 : (A) 鄉 約 書 院 義 田 (B) 書 院 鄉 約 義 田 (C) 鄉 約 保 甲 社 倉 (D) 保 甲 鄉 約 社 倉 13. 王 安 石 變 法 造 成 宋 代 黨 爭, 針 對 某 項 政 策, 反 對 者 如 韓 琦, 以 為 取 息 太 重, 並 反 對 官 放 息 錢 ; 蘇 轍 認 為 貸 款 給 人 民, 出 納 入 戶 都 增 加 州 縣 的 業 務 ; 司 馬 光 以 為 騷 動 州 縣 外, 百 姓 貧 富 與 勤 惰 相 關, 今 出 錢 給 窮 民, 若 長 久 後 窮 民 仍 無 法 償 還, 不 是 會 轉 嫁 在 富 人 身 上 攤 還? 十 年 後, 貧 民 仍 貧, 但 富 民 也 貧 他 們 批 評 的 是 : (A) 方 田 均 稅 法 (B) 均 輸 法 (C) 青 苗 法 (D) 免 役 法

5 103-7 指 考 歷 史 考 科 第 4 頁 14. 以 下 為 九 國 關 於 中 國 事 件 應 適 用 各 原 則 及 政 策 之 條 約 (1923) 的 部 分 引 文 : 不 得 因 中 國 狀 況, 乘 機 營 謀 特 別 權 利, 而 減 少 友 邦 人 民 之 權 利, 並 不 得 獎 許 有 害 友 邦 安 全 之 舉 動 為 適 用 在 中 國 之 門 戶 開 放, 或 各 國 商 務 實 業 機 會 均 等 之 原 則, 更 為 有 效 起 見, 締 約 各 國, 除 中 國 外, 協 定 不 得 謀 取 或 贊 助 其 本 國 人 民 謀 取 任 何 專 利 或 優 越 權 條 約 的 發 起 國 自 清 末 以 來 對 華 態 度 一 貫, 而 此 約 是 針 對 某 一 帝 國 主 義 國 家, 兩 者 對 華 立 場 矛 盾, 請 問 是 哪 兩 個 國 家? (A) 英 俄 (B) 美 日 (C) 美 德 (D) 英 德 15. 沒 有 使 中 國 走 上 富 強 之 路, 但 是 卻 引 進 了 資 本 主 義 國 家 的 一 些 近 代 生 產 技 術, 中 國 出 現 了 一 批 技 術 人 員 和 技 術 工 人 企 業 的 利 潤, 吸 引 著 官 僚 地 主 商 人 投 資 於 近 代 工 業 因 此, 在 客 觀 上 刺 激 了 中 國 資 本 主 義 的 發 展, 對 外 國 經 濟 勢 力 的 擴 張 也 起 了 一 些 抵 制 作 用 上 文 指 的 是 : (A) 明 後 期 的 走 私 貿 易 (B) 清 晚 期 的 自 強 運 動 (C) 北 伐 後 的 黃 金 十 年 (D) 鄧 小 平 的 改 革 開 放 16. 圖 (1) 為 觀 音 形 象 的 神 明, 手 裡 懷 抱 著 年 幼 的 嬰 兒, 但 仔 細 看 觀 音 的 胸 口 卻 配 戴 十 字 架 的 項 鍊 這 是 何 地 的 信 仰? (A) 東 羅 馬 帝 國 因 偶 像 破 壞 運 動, 只 能 借 助 觀 音 的 形 象 (B) 日 本 德 川 幕 府 禁 教 鎖 國 打 壓, 信 徒 用 觀 音 代 替 聖 母 (C) 北 印 度 錫 克 教 結 合 不 同 宗 教, 呈 現 一 種 新 的 信 仰 觀 (D) 天 主 教 在 中 南 美 洲 傳 教 策 略, 融 合 印 地 安 人 的 信 仰 圖 (1) 17. 李 約 瑟 在 中 國 科 學 技 術 史 曾 一 一 批 駁 一 些 西 方 學 者 認 為 中 國 思 想 文 化 大 都 源 於 西 方 的 觀 點, 過 去, 中 國 是 和 外 界 有 接 觸 的, 但 是, 這 種 接 觸 從 來 沒 有 多 到 足 以 影 響 它 所 特 有 的 文 化 以 及 科 學 的 格 調 李 約 瑟 認 為 中 國 的 科 技 體 系 是 獨 立 形 成 的, 中 國 這 種 文 化 科 技, 不 同 於 古 印 度 希 臘 及 阿 拉 伯 國 家, 具 有 獨 創 性 的 原 因 何 在? (A) 地 理 環 境 相 對 封 閉, 難 以 產 生 大 規 模 的 對 外 交 流 (B) 天 朝 上 國 身 分 自 居, 不 屑 也 不 願 主 動 向 外 國 學 習 (C) 東 亞 文 化 圈 國 家 中, 除 卻 中 國 外 都 沒 有 產 生 科 技 (D) 中 國 和 其 他 的 國 家, 只 有 商 貿 往 來 沒 有 多 餘 互 動

6 第 5 頁 指 考 歷 史 考 科 18. 圖 (2) 是 歷 史 上 某 一 場 戰 爭 的 路 線 圖, 圖 中 線 條 表 示 戰 爭 進 行 的 路 線 根 據 此 圖, 這 應 是 哪 一 場 戰 爭? 法 蘭 西 伊 比 利 半 島 地 中 海 義 大 利 半 島 北 非 (A) 羅 馬 與 迦 太 基 之 戰 (B) 凱 撒 親 征 高 盧 戰 役 (C) 回 教 勢 力 向 外 擴 張 (D) 墨 索 里 尼 進 攻 北 非 圖 (2) 19. 最 早 提 出 泛 伊 斯 蘭 主 義 的 阿 富 汗 尼, 主 張 全 世 界 的 穆 斯 林 應 不 分 民 族 和 國 家, 共 同 聯 合 由 一 位 哈 里 發 領 導, 並 以 伊 斯 蘭 教 法 治 國, 進 行 宗 教 社 會 政 治 方 面 的 改 革, 以 實 現 國 家 的 富 強, 維 護 穆 斯 林 團 結 共 禦 外 侮 何 以 阿 富 汗 尼 會 有 此 看 法? (A) 塞 爾 柱 土 耳 其 蘇 丹 的 逼 迫, 阿 拉 伯 人 喪 失 哈 里 發 統 治 政 權 (B) 歐 洲 帝 國 主 義 的 擴 張, 西 方 殖 民 侵 略, 伊 斯 蘭 面 臨 重 大 危 機 (C) 一 次 大 戰 後, 失 去 對 傳 統 理 念 的 信 仰, 轉 向 非 理 性 內 心 體 驗 (D) 二 次 大 戰 後, 對 現 代 社 會 與 世 俗 政 權 的 不 滿, 回 歸 基 本 教 義 20. 一 位 住 在 格 洛 斯 特 的 英 國 人 說 過 : 一 個 人 除 非 能 說 法 語, 不 然 人 們 對 其 所 知 不 多 說 法 文 的 人 才 能 贏 得 尊 重 何 以 英 人 會 有 此 看 法? (A) 法 國 的 諾 曼 地 公 爵 威 廉, 征 服 英 國 帶 來 的 結 果 (B) 英 法 百 年 戰 爭 之 後, 英 國 落 敗 喪 失 自 己 的 文 化 (C) 身 為 自 由 主 義 的 英 國, 對 法 國 大 革 命 充 滿 推 崇 (D) 拿 破 崙 戰 爭 橫 掃 歐 洲, 英 國 無 法 倖 免 被 法 統 治

7 103-7 指 考 歷 史 考 科 第 6 頁 21. 有 學 者 認 為, 古 代 中 國 存 在 著 強 大 的 君 權, 而 且 完 全 沒 有 法 律 的 約 束, 因 此 對 於 君 主 的 規 範, 除 了 有 賢 人 的 道 德 諫 正 之 外, 還 訴 諸 於 某 種 神 秘 手 段, 以 防 止 君 權 無 限 的 強 化, 所 以 在 以 君 權 為 對 象 而 被 設 定 的 點 上, 可 發 揮 著 類 似 後 世 憲 法 的 機 能 上 述 是 在 探 討 : (A) 傳 統 政 治 裡 的 君 權 與 相 權 (B) 中 國 皇 帝 專 制 政 體 的 形 成 (C) 陰 陽 災 異 裡 的 天 人 相 應 論 (D) 荀 子 正 名 說 嚴 格 尊 卑 22. 士 人 在 中 國 歷 史 發 展 中 占 重 要 地 位, 當 代 學 者 以 為 春 秋 之 際 是 士 階 層 第 一 個 巨 大 的 變 化 期 : 由 於 士 階 層 適 處 於 貴 族 與 庶 人 之 間, 是 上 下 流 動 的 匯 合 之 所, 士 的 人 數 遂 不 免 隨 之 大 增, 這 就 導 使 士 階 層 在 社 會 性 格 上 發 生 了 基 本 的 改 變 士 階 層 在 社 會 性 格 上 的 改 變, 除 與 人 數 的 增 加 有 關, 還 和 什 麼 原 因 相 關? (A) 法 治 時 代 的 來 臨 (B) 編 戶 齊 民 的 出 現 (C) 養 士 之 風 的 盛 行 (D) 孔 子 開 講 學 之 風 23. 中 共 與 美 國 簽 署 的 某 一 文 件 內 容 提 及 : 在 科 學 技 術 文 化 體 育 和 新 聞 等 方 面 進 行 人 民 之 間 的 關 係 和 交 流 交 會 是 互 相 有 利 ; 同 意 逐 步 發 展 兩 國 之 間 的 貿 易, 不 定 期 派 遣 美 國 高 級 官 員 代 表 前 往 北 京 訪 問 這 是 哪 份 文 件 的 內 容? (A) 中 美 關 係 白 皮 書 (B) 中 美 建 交 公 報 (C) 八 一 七 公 報 (D) 上 海 公 報 24. 清 人 趙 翼 曾 說 : 中 國 隨 地 產 茶, 無 足 異 也 而 西 北 遊 牧 諸 部, 則 恃 以 為 命 其 所 食 膻 酪 甚 肥 膩, 非 無 以 清 榮 銜 也 自 前 明 已 設 茶 馬 御 史, 以 茶 易 馬, 外 番 多 款 塞 我 朝 尤 以 是 為 撫 馭 之 資, 喀 爾 喀 及 蒙 古 回 部 無 不 仰 給 焉 此 代 表 中 國 什 麼 樣 的 對 外 關 係? (A) 以 茶 制 夷 (B) 榷 場 貿 易 (C) 盟 旗 政 策 (D) 茶 葉 專 賣

8 第 7 頁 指 考 歷 史 考 科 25. 學 生 在 圖 書 館 發 現 一 張 地 圖 ( 如 圖 (3)), 試 問 圖 中 的 深 色 區 塊 指 的 是 : (A) 古 代 印 加 帝 國 統 治 領 土 (B) 十 六 世 紀 的 西 班 牙 帝 國 (C) 十 九 世 紀 美 洲 獨 立 運 動 (D) 馬 鈴 薯 種 植 的 傳 播 範 圍 26. 歐 洲 在 某 個 時 代 有 許 多 建 築 是 模 仿 以 前 的 建 築 形 式, 高 聳 的 尖 塔 是 一 大 特 色, 並 從 形 式 的 模 仿 轉 化 為 嶄 新 的 時 代 精 神 這 個 時 期 的 文 化 特 色 為 何? (A) 重 視 歷 史 與 英 雄 的 成 就 (B) 強 調 人 文 精 神 的 重 要 性 (C) 尋 找 規 律 均 衡 和 理 想 (D) 兼 容 並 蓄, 包 容 各 文 化 27. 西 元 前 1200 年, 掌 握 鐵 器 的 一 支 海 洋 民 族, 短 短 時 間 內 蹂 躪 了 馬 其 頓 和 西 臺, 接 著 進 犯 巴 比 倫, 在 出 土 的 泥 版 中, 可 以 看 到 漢 摩 拉 比 無 助 地 向 他 的 岳 父 阿 拉 希 亞 統 治 者 求 救, 但 無 法 阻 止 烏 加 里 特 城 被 燬 這 支 海 洋 民 族 摧 毀 了 權 傾 一 時 的 青 銅 器 時 代 的 城 市, 請 問 緊 接 著 他 們 又 攻 擊 了 何 地, 甚 至 導 致 當 地 政 府 的 垮 臺? (A) 亞 述 (B) 埃 及 (C) 班 圖 (D) 哈 拉 帕 圖 (3) 28. 這 個 地 區 的 趨 勢 是 政 治 分 裂, 而 不 是 政 治 統 一, 原 先 被 殖 民 時 期 的 八 個 統 治 區 域 變 成 至 少 十 八 個 獨 立 的 國 家, 且 還 不 穩 定 此 外 此 區 的 政 府 常 因 軍 事 政 變 而 被 推 翻, 共 計 186 部 憲 法 出 現, 平 均 每 個 國 家 有 9.3 部 有 人 在 1876 年 參 觀 費 城 博 覽 會 時 曾 感 嘆 : 這 裡 展 出 的 新 機 器 雖 多, 但 每 分 鐘 發 生 的 革 命 比 看 到 的 機 器 還 多 這 個 地 區 是 : (A) 中 東 (B) 非 洲 (C) 東 南 亞 (D) 拉 丁 美 洲

9 103-7 指 考 歷 史 考 科 第 8 頁 29. 臺 灣 在 某 段 時 期 政 府 規 定, 全 面 廢 止 納 妾 廢 止 聘 金 制 度 嚴 禁 臨 終 慟 哭 地 理 師 的 墓 地 選 定 全 面 廢 止 爆 竹 廢 止 農 曆 春 節 等, 這 是 在 何 時 規 定? (A) 新 文 化 運 動 的 社 會 自 覺 (B) 抗 戰 勝 利 後 的 生 活 改 造 (C) 內 地 延 長 主 義 訴 求 同 化 (D) 皇 民 化 運 動 的 改 革 風 俗 年 民 報 的 一 篇 報 導 : 光 復 初 時, 臺 胞 們 滿 悅 之 餘, 誰 也 厭 說 日 語 迨 後 由 內 地 來 的 同 胞, 不 肖 多 於 賢 達, 而 又 占 了 優 越 的 地 位, 以 致 臺 胞 們 大 形 失 望 於 是 反 動 的, 緩 和 了 對 日 人 的 惡 感, 不 客 氣 的 說 日 語 唱 日 歌 自 祖 國 來 臨 的 大 先 生 們, 時 常 說 我 們 奴 化, 現 在 我 們 已 經 瞭 解 了, 奉 公 守 法, 即 是 奴 化, 置 禮 義 廉 恥 於 度 外, 才 能 夠 在 這 個 祖 國 化 的 社 會 裡 生 存 從 上 文 推 論, 戰 後 臺 灣 與 中 國 間 的 問 題 何 在? (A) 行 政 長 官 實 施 威 權 統 治 (B) 臺 籍 菁 英 無 法 參 與 選 舉 (C) 臺 灣 社 會 下 的 文 化 摩 擦 (D) 對 中 國 的 落 後 懷 有 歧 視 31. 十 七 世 紀 前 歐 洲 曾 掀 起 一 股 對 中 國 文 化 制 度 高 度 肯 定 的 中 國 熱, 但 到 十 八 世 紀 西 方 反 中 國 的 風 氣 開 始 漫 延, 魯 賓 遜 漂 流 記 續 集 (1719) 裡 就 對 中 國 字 學 術 建 築 等 有 了 嚴 厲 的 批 評, 此 時 英 國 的 出 版 商 也 判 斷 只 要 是 反 中 國 的 基 調 的 書 籍 都 是 暢 銷 書 造 成 這 種 風 氣 的 轉 變 最 可 能 的 原 因 是 : (A) 西 方 工 業 革 命 帶 動 國 力 的 強 大, 對 於 東 方 充 滿 鄙 視 (B) 受 社 會 達 爾 文 主 義 的 偏 見 影 響, 藐 視 非 白 人 的 人 種 (C) 想 打 開 中 國 門 戶 建 構 平 等 商 貿, 卻 無 法 打 破 的 挫 敗 (D) 對 東 方 商 品 如 香 料 的 需 求 大 減, 產 生 新 的 貿 易 關 係 32. 資 料 一 : 唐 律 規 定 : 諸 祖 父 母 父 母 在 而 子 孫 別 籍 異 財 者, 徒 三 年 宋 刑 統 對 於 家 庭 結 構 的 規 定 完 全 抄 襲 唐 律 資 料 二 : 據 估 計, 宋 代 的 戶 數 達 2000 萬, 比 明 朝 極 盛 期 還 高, 但 每 戶 卻 只 有 平 均 2.57 口 造 成 這 種 奇 特 現 象 最 可 能 的 原 因 是 : (A) 長 期 動 亂 戶 籍 紊 亂, 許 多 家 庭 因 戰 亂 而 亡 佚 (B) 為 了 逃 避 賦 稅 徭 役, 造 成 父 母 在 卻 別 籍 異 居 (C) 商 鞅 規 定 不 准 分 家, 至 宋 仍 多 是 小 家 庭 型 式 (D) 宋 代 稅 收 方 式 改 變, 造 成 戶 計 系 統 無 法 整 理 33. 近 代 史 上 兩 種 政 治 思 潮, 都 是 認 為 社 會 和 國 家 都 產 生 自 契 約,( 甲 ) 思 潮 相 信 人 的 理 智 可 以 設 計 一 種 理 想 的 組 織 並 建 立 起 來, 抱 持 對 啟 蒙 運 動 的 信 心 ; 但 ( 乙 ) 思 潮 卻 認 為 政 治 的 智 慧 來 自 經 驗, 國 家 才 是 更 高 利 益 的 保 護 人, 任 何 人 無 權 破 壞 上 文 ( 甲 ) 思 潮 與 ( 乙 ) 思 潮 分 別 是 指 : (A) 自 由 主 義 法 西 斯 主 義 (B) 社 會 主 義 保 守 主 義 (C) 自 由 主 義 保 守 主 義 (D) 社 會 主 義 法 西 斯 主 義

10 第 9 頁 指 考 歷 史 考 科 34. 圖 (4) 的 諷 刺 漫 畫, 是 描 繪 法 國 的 貝 當 將 軍 坐 在 德 國 士 兵 推 著 的 輪 椅 上 高 喊 : 拯 救 法 國 ( 以 便 ) 留 給 德 國 這 幅 漫 畫 是 在 說 哪 一 場 戰 爭? (A) 拿 破 崙 戰 爭 (B) 普 法 戰 爭 (C) 第 一 次 世 界 大 戰 (D) 第 二 次 世 界 大 戰 35. 資 料 一 : 該 學 派 是 在 第 一 次 世 界 大 戰 帶 來 的 空 前 災 難 中 誕 生 ; 它 的 流 行 是 在 第 二 次 世 界 大 戰 的 恐 怖 殺 戮 氣 氛 中 傳 播 開 來 資 料 二 : 該 學 派 對 於 人 類 以 及 人 類 所 獨 有 的 孤 獨 十 分 關 切, 認 為 在 人 類 的 內 心 深 處, 有 一 件 真 正 的 實 體, 就 是 他 的 自 由 根 據 上 文 兩 段 資 料 的 描 述 加 以 判 斷, 最 有 可 能 說 的 是 哪 一 個 學 派? (A) 希 望 為 人 的 價 值 和 存 在 的 問 題 找 出 答 案, 講 的 是 存 在 主 義 (B) 用 怪 誕 抽 象 的 手 法 表 現 大 戰 後 的 苦 悶, 講 的 是 達 達 主 義 (C) 主 張 經 驗 即 生 活, 哲 學 是 解 決 人 的 問 題, 講 的 是 實 用 主 義 (D) 西 方 霸 權 的 反 省, 強 調 了 非 理 性 的 意 義, 講 的 是 後 現 代 主 義 36. 這 個 地 區 是 一 個 多 元 文 化 交 會 的 地 點, 當 地 有 一 個 僅 次 於 佛 教 和 天 主 教 勢 力 的 高 臺 教 最 能 夠 表 現 這 種 特 色 : 高 臺 的 名 字 意 思 是 高 塔, 是 道 教 至 高 無 上 的 象 徵, 組 織 仿 佛 教 的 寺 院 制 度, 但 卻 有 教 宗 樞 機 主 教 和 大 主 教 等 職 位, 供 奉 的 三 聖 ( 先 知 ) 包 括 孫 中 山 法 國 文 人 雨 果 當 地 詩 人 阮 秉 謙 這 是 哪 個 地 方 的 民 間 宗 教? (A) 朝 鮮 (B) 越 南 (C) 印 尼 (D) 菲 律 賓 二 多 選 題 ( 占 8 分 ) 圖 (4) 說 明 : 第 37 題 至 第 40 題, 每 題 有 5 個 選 項, 其 中 至 少 有 一 個 是 正 確 的 選 項, 請 將 正 確 選 項 畫 記 在 答 案 卡 之 選 擇 題 答 案 區 各 題 之 選 項 獨 立 判 定, 所 有 選 項 均 答 對 者, 得 2 分 ; 答 錯 1 個 選 項 者, 得 1.2 分 ; 答 錯 2 個 選 項 者, 得 0.4 分 ; 答 錯 多 於 2 個 選 項 或 所 有 選 項 均 未 作 答 者, 該 題 以 零 分 計 算

11 103-7 指 考 歷 史 考 科 第 10 頁 37. 表 (2) 是 臺 灣 對 巴 達 維 亞 輸 出 貨 物 價 值 的 統 計 表 ; 表 (3) 是 臺 灣 砂 糖 的 產 量 此 時 臺 灣 的 貿 易 有 什 麼 變 化? 表 (2) 時 間 船 數 載 貨 價 值 ( 盾 ) 表 (3) 時 間 ( 年 ) 產 量 ( 斤 ) 時 間 ( 年 ) 產 量 ( 斤 ) 不 確 定 約 約 (A) 此 時 正 值 明 末, 中 國 大 陸 動 盪 不 安 是 影 響 臺 灣 貿 易 的 原 因 (B) 西 班 牙 在 臺 灣 的 強 勢 競 爭, 使 得 輸 出 巴 達 維 亞 的 貨 物 減 少 (C) 荷 蘭 招 徠 漢 人 來 臺 開 發 有 成, 使 得 砂 糖 成 為 重 要 出 口 商 品 (D) 荷 蘭 在 臺 灣 的 貿 易 從 轉 口 改 為 直 接 生 產 輸 出, 廣 種 甘 蔗 (E) 由 於 日 本 鎖 國, 荷 蘭 在 經 濟 的 考 量 下, 最 後 只 能 放 棄 臺 灣 38. 以 下 是 古 代 中 國 關 於 學 校 的 不 同 的 看 法 : 資 料 一 : 古 代 聖 王 設 立 學 校 的 目 的, 除 了 作 育 人 才 外, 還 希 望 學 校 成 為 培 養 健 全 輿 論 的 場 所, 學 校 可 以 批 評 政 府 施 政, 但 學 校 行 政 獨 立, 不 受 政 府 控 制 資 料 二 : 改 革 科 舉 制 度, 廢 除 糊 名 的 辦 法, 主 張 先 策 論 而 後 詩 賦, 並 在 各 州 郡 設 置 學 校, 講 授 經 濟 之 業, 培 養 經 濟 之 才 資 料 三 : 他 首 先 在 成 都 設 立 學 校, 招 收 縣 子 弟 為 學 官 弟 子, 免 除 其 徭 役, 成 績 優 秀 者, 補 為 郡 縣 吏, 數 年 之 間, 當 地 文 教 大 盛, 是 典 型 的 循 吏 代 表 以 下 敘 述 哪 些 正 確? (A) 資 料 一 讓 學 校 監 督 政 府 施 政, 具 民 本 的 思 想 (B) 資 料 二 廢 除 科 舉 糊 名 的 辦 法, 時 間 應 是 宋 朝 (C) 資 料 三 指 的 應 是 漢 代 的 文 翁, 首 開 地 方 設 學 (D) 資 料 二 裡 改 革 學 校 制 度, 說 的 是 王 安 石 變 法 (E) 三 段 資 料 中, 資 料 三 時 間 最 早, 資 料 一 最 晚 39. 格 林 兄 弟 在 大 學 期 間, 對 語 言 學 和 文 字 學 展 開 了 興 趣, 深 感 當 時 影 響 德 意 志 統 一 的 便 是 語 言, 因 此 致 力 德 語 辭 典 的 編 纂 此 外, 他 們 還 從 農 民 和 鄉 下 人 收 集 故 事, 發 表 膾 炙 人 口 的 兒 童 與 家 庭 童 話 集, 即 格 林 童 話, 認 為 只 有 理 解 本 國 文 化 的 傳 統 才 能 對 抗 外 敵 的 入 侵, 渴 望 形 成 一 個 德 意 志 民 族 認 同 感 是 激 勵 格 林 兄 弟 創 作 的 動 機 當 時 德 國 面 臨 什 麼 樣 的 情 況 才 激 發 格 林 兄 弟 一 生 投 入 創 作? (A) 拿 破 崙 入 侵 德 國 的 威 脅 (B) 神 聖 羅 馬 帝 國 面 臨 解 散 (C) 宗 教 紛 爭 導 致 長 期 動 盪 (D) 義 大 利 統 一 運 動 的 刺 激 (E) 浪 漫 主 義 訴 諸 情 感 呼 應

12 第 11 頁 指 考 歷 史 考 科 年 初, 美 國 總 統 小 布 希 (George W. Bush) 在 對 國 會 發 表 的 國 情 咨 文 中, 公 開 點 名 北 韓 伊 拉 克 及 伊 朗, 這 些 國 家 構 成 一 個 邪 惡 軸 心 美 國 如 此 論 斷 這 些 國 家 為 邪 惡 軸 心 的 理 由 何 在? (A) 三 個 國 家 的 意 識 型 態 都 一 樣, 皆 堅 持 反 共 (B) 三 個 國 家 都 是 政 治 極 權 國 家, 與 美 國 對 立 (C) 美 國 皆 有 出 兵 攻 打 過 這 三 個 國 家 (D) 聯 合 國 安 理 會 都 曾 介 入 過 三 個 國 家 的 戰 爭 (E) 只 有 北 韓 才 有 政 黨 政 治, 其 他 是 宗 教 治 國 第 貳 部 分 : 非 選 擇 題 ( 占 20 分 ) 說 明 : 本 部 分 共 有 四 大 題, 每 大 題 包 含 若 干 子 題 各 題 應 在 答 案 卷 所 標 示 大 題 號 ( 一 二 ) 之 區 域 內 作 答, 並 標 明 子 題 號 ((1) (2) ), 違 者 將 酌 予 扣 分 作 答 務 必 使 用 筆 尖 較 粗 之 黑 色 墨 水 的 筆 書 寫, 且 不 得 使 用 鉛 筆 每 一 子 題 配 分 標 於 題 末 一 閱 讀 下 列 資 料, 回 答 問 題 資 料 一 : 非 洲 大 陸 為 歐 亞 大 陸 的 鄰 近 區, 但 歐 洲 人 入 侵 非 洲 比 入 侵 遙 遠 的 美 洲 要 遲 緩 許 多, 在 1865 年 美 國 南 北 戰 爭 結 束 時, 非 洲 還 只 是 沿 海 地 區 和 內 陸 幾 個 不 重 要 的 地 區 為 人 們 知 曉, 甚 至 到 1900 年 時, 大 約 還 有 四 分 之 一 的 大 陸 未 被 開 發 資 料 二 : 直 到 1875 年, 非 洲 地 理 上 的 重 大 奧 秘 已 經 解 開 : 尼 日 河 的 走 向 尼 羅 河 的 源 頭 剛 果 河 中 上 游 遼 闊 的 盆 地 水 系 等, 歐 洲 探 險 家 也 與 內 地 主 要 帝 國 進 行 直 接 接 觸 資 料 三 : 非 洲 500 多 年 殖 民 侵 略 可 以 1876 年 為 分 界 之 前 殖 民 者 在 沿 海 占 據 一 些 據 點, 之 後 殖 民 列 強 迅 速 瓜 分 了 非 洲 大 陸 (1) 非 洲 得 以 長 時 間 保 持 孤 立 的 原 因 何 在?(2 分 ) (2) 1876 年 之 前 的 殖 民 者 在 東 非 沿 海 建 立 據 點 的 族 群 為 何 人?(2 分 ) (3) 歐 洲 列 強 進 入 非 洲, 形 成 非 洲 以 什 麼 樣 的 商 品 輸 出 為 中 心 的 貿 易 體 制? (2 分 ) 二 閱 讀 下 列 三 段 資 料, 並 回 答 問 題 : 甲 : 他 具 有 角 頭 大 哥 的 格 局, 他 的 起 事 是 正 開 始 流 傳 臺 灣 的 秘 密 會 社 團 體 的 第 一 宗 案 件, 有 人 認 為 他 具 有 民 族 意 識 的 反 清 革 命, 但 實 際 只 是 單 純 的 抗 官 反 清 乙 : 他 的 起 事 也 以 民 族 意 識 為 動 力, 興 明 覆 清, 光 復 漢 土 為 號 召, 因 此 自 稱 中 興 王, 呼 應 民 眾 抗 清 丙 : 他 以 團 練 為 名, 擴 大 勢 力 反 清, 這 次 亂 事 的 平 定, 不 僅 有 出 身 霧 峰 林 家 的 林 文 察 幫 忙, 也 是 清 朝 首 次 以 臺 灣 地 方 豪 族 所 辦 團 練 的 臺 勇 平 亂 (1) 資 料 甲 乙 丙 為 清 代 三 大 民 變, 請 就 內 容, 依 時 間 先 後 排 列 順 序 (2 分 ) (2) 資 料 甲 中 臺 灣 的 秘 密 會 社 團 體, 指 的 是 什 麼? (2 分 ) (3) 為 何 臺 灣 當 時 會 有 這 麼 多 的 抗 清 事 件?( 寫 出 一 項 原 因 即 可, 2 分 )

13 103-7 指 考 歷 史 考 科 第 12 頁 三 表 (4) 是 1912 年 至 1937 年 中 國 工 業 的 生 產 指 數 (15 種 產 品,1933 年 100 ) 請 問 : 表 (4) 年 份 總 產 值 淨 增 值 (1) 1920 年 工 業 產 值 進 展 的 原 因 何 在?(2 分 ) (2) 1937 年 為 何 工 業 產 值 負 成 長?(2 分 ) 四 以 下 為 中 古 形 成 的 兩 派 神 學 系 統, 根 據 資 料 回 答 問 題 : 資 料 一 : 西 元 五 世 紀, 聖 奧 古 斯 汀 鼓 吹 上 帝 的 全 知 全 能, 人 是 墮 落 且 邪 惡, 人 完 全 依 賴 上 帝 才 能 免 於 死 罪 和 死 後 得 救, 只 有 上 帝 的 恩 典 才 能 讓 人 們 得 到 永 生 資 料 二 : 西 元 十 二 世 紀, 阿 奎 那 等 士 林 派 哲 人 認 為 上 帝 賦 予 人 自 由 意 識 和 分 辨 善 惡 的 能 力, 但 沒 有 天 恩 的 支 持, 人 是 很 容 易 陷 於 罪 惡 中, 因 此 主 張 聖 禮 制 度, 認 為 聖 禮 是 上 帝 把 恩 寵 給 人 的 途 徑 (1) 奧 古 斯 汀 神 學 體 系 強 調 上 帝 的 恩 惠, 到 阿 奎 那 強 調 人 的 自 由 意 識 和 人 在 世 間 的 表 現 予 以 得 救, 造 成 這 種 轉 變 的 背 景 為 何?(2 分 ) (2) 面 對 阿 奎 那 士 林 哲 派 的 流 行, 之 後 哪 一 位 神 學 家 首 先 發 難, 要 回 復 過 去 嚴 格 的 奧 古 斯 汀 神 學 體 系 而 不 要 阿 奎 那 神 學 系 統?(2 分 )

14 高 級 中 學 103 學 年 度 第 二 學 期 大 學 入 學 指 定 科 目 模 擬 考 試 歷 史 考 科 解 析 考 試 日 期 :104 年 5 月 7~8 日 D A C D C D B B C C A D C B B B A A B A C D D A B A B D D C C B B D A B AC ABCE ABE BD 第 壹 部 分 : 選 擇 題 一 單 選 題 1. 題 目 過 去 以 人 種 差 別 迫 害 他 人 指 的 是 清 朝 漢 人 迫 害 蕃 人, 因 此 現 在 我 等 也 受 到 他 人 的 人 種 差 別 迫 害 指 的 是 被 日 本 殖 民 統 治 下 漢 人 被 歧 視 的 概 況 這 是 蔡 培 火 關 於 生 蕃 的 發 言, 要 求 本 島 居 民 反 省 外, 也 要 廢 除 對 生 蕃 種 種 不 平 等 的 待 遇 (A) 不 論 本 省 或 外 省, 只 有 祖 籍 差 異, 沒 有 族 群 差 別 (B) 日 本 總 督 不 會 對 蕃 人 打 抱 不 平 (C) 臺 灣 清 代 沒 有 對 漢 人 有 差 別 待 遇 2. 題 目 防 止 臺 灣 落 入 外 國 人 的 手 裡, 臺 灣 在 明 鄭 之 前 曾 被 荷 西 統 治, 杜 絕 臺 灣 成 為 反 政 府 運 動 的 據 點 指 的 是 鄭 氏, 不 要 讓 臺 灣 再 度 成 為 反 清 的 據 點, 防 止 臺 灣 成 為 內 地 經 濟 上 過 重 的 負 擔, 這 一 點 就 是 施 琅 用 來 說 服 康 熙 統 治 臺 灣 的 理 由, 以 經 濟 和 國 防 ( 臺 灣 成 為 東 南 各 省 之 左 護, 可 防 止 外 人 侵 略 ) 出 發 (B) 無 法 解 釋 杜 絕 臺 灣 成 為 反 政 府 運 動 的 據 點 防 止 臺 灣 成 為 內 地 經 濟 上 過 重 的 負 擔 (C) 無 法 解 釋 防 止 臺 灣 落 入 外 國 人 的 手 裡, 臺 灣 是 因 戰 敗 合 法 割 讓 給 日 本 (D) 無 法 解 釋 防 止 臺 灣 落 入 外 國 人 的 手 裡, 當 時 並 沒 有 外 國 覬 覦 臺 灣 3. 戰 後 臺 灣 早 期 的 出 口 以 糖 米 等 農 產 品 為 主, 到 了 1960 年 代 以 食 品 加 工 紡 織 和 服 飾 品 等 輕 工 業 產 品 為 出 口 大 宗,1970 年 代 以 後 電 子 產 品 塑 膠 及 其 製 品 等 重 化 工 業 產 品 出 口 已 逐 漸 增 加,1980 年 代 以 後 才 開 始 發 展 積 體 電 路 臺 灣 在 1960 年 代 推 動 外 銷 導 向, 紡 織 業 合 成 纖 維 等 塑 膠 加 工 業 成 長 很 快, 這 些 原 料 大 部 分 來 自 石 油 化 學 工 業 的 裂 解, 因 此 在 李 國 鼎 擔 任 經 濟 部 長 任 內 推 動 石 油 化 學 工 業 開 發 公 司, 發 展 石 化 工 業, 即 第 二 次 進 口 替 代 題 目 的 ( 甲 ) 產 品 自 1966 年 至 1976 年 大 幅 成 長, 之 後 持 平, 與 1970 年 代 的 重 化 工 業 ( 第 二 次 進 口 替 代 ) 發 展 相 契 合 (A) 與 (B) 產 業 變 化 應 是 1966 和 1971 年 比 重 最 重, 再 逐 年 下 滑 (D) 的 產 業 變 化 要 等 到 1980 年 以 後 才 明 顯 增 加 4. 題 目 若 置 父 母 妻 子 於 不 顧, 則 又 非 人 情 所 安 為 關 鍵 字, 早 年 孑 然 一 身 來 臺, 打 拼 有 成 想 接 父 母 妻 子, 但 因 渡 臺 禁 令 下 只 能 單 身 男 子 來 臺, 所 以 才 會 冒 險 偷 渡 ( 父 母 妻 子 ) 例 禁 雖 嚴, 而 偷 渡 者 ( 父 母 妻 子 ) 接 踵, 因 此 是 要 求 題 准 臺 民 搬 眷 過 臺 疏 (A) 是 施 琅 攻 臺 後, 上 疏 康 熙, 因 而 才 會 有 渡 臺 禁 令 三 條 (B) 施 琅 攻 臺 後, 臺 灣 棄 留 問 題 引 發 爭 議, 這 是 施 琅 的 上 疏, 說 服 保 留 臺 灣 (C) 為 沈 葆 禎 在 牡 丹 社 事 件 來 臺 後, 請 求 廢 止 渡 臺 禁 令 及 開 後 山 撫 番 的 疏 5. 資 料 一 可 知 臺 米 銷 售 不 出, 所 以 此 時 米 價 下 跌 資 料 二 指 械 鬥 波 及 和 資 料 三 的 天 災, 因 天 災 人 禍 所 以 米 價 上 漲, 因 此 發 展 趨 勢 圖 是 先 跌 後 漲 6. 題 目 實 行 集 體 移 住 為 關 鍵, 在 霧 社 事 件 後, 總 督 府 才 有 遷 移 蕃 人 的 舉 動 (A) 清 領 時, 政 府 畫 界 封 山, 不 許 漢 人 越 界 (B) 是 開 山 讓 漢 人 進 入, 沒 有 遷 移 蕃 人 (C) 並 未 有 蕃 人 遷 移, 總 督 府 讓 警 察 帶 著 漢 人 入 山 開 墾, 保 護 樟 腦 利 權 7. 衣 索 比 亞 古 代 為 阿 克 桑 王 國, 四 世 紀 中 國 王 埃 扎 那 ( 相 當 於 羅 馬 帝 國 君 士 坦 丁 時 期 ) 不 但 皈 依 基 督 教, 還 將 基 督 教 列 為 國 教, 是 世 界 第 一 個 將 基 督 教 列 為 國 教 的 國 家 ( 羅 馬 要 等 到 狄 奧 多 西 時 ) 十 九 世 紀 末 君 主 孟 尼 利 克 二 世 在 1896 年 擊 退 義 大 利 軍 隊, 但 1936 年 卻 遭 墨 索 里 尼 指 揮 義 大 利 軍 隊 併 吞 衣 索 比 亞 1941 年 衣 索 比 亞 君 主 回 首 都 復 位,1974 年 結 束 君 主 制, 實 施 社 會 主 義,1991 年 才 放 棄 社 會 主 義 政 治 制 度 8. 題 目 強 調 現 世 生 活, 不 像 其 他 宗 教 會 寄 託 來 生 (A) 強 調 人 道 精 神, 重 點 在 德 (C) 孔 子 哲 學 裡, 理 論 與 實 踐 相 應, 是 為 體 用 合 一, 王 陽 明 主 張 知 行 合 一 學 說, 知 與 行 為 同 一 件 事, 知 行 並 進, 而 收 合 一 之 功, 承 襲 孔 子 所 言 的 體 用 合 一 之 道 (D) 這 並 非 中 國 宗 教 才 獨 有 的, 是 和 佛 教 基 督 教 與 伊 斯 蘭 教 相 比, 也 不 是 足 以 誇 耀 的 特 點 9. (A) 隋 唐 官 學 仍 盛 行, 隋 代 很 重 視 學 校 的 建 設 和 發 展, 從 中 央 到 地 方, 都 設 有 官 學 (B) 清 談 之 風 流 行 於 西 晉, 與 題 目 的 時 間 點 不 合 (D) 不 能 因 此 說 胡 人 不 懂 儒 家 仁 義 10. 這 是 1974 年 開 始 的 批 林 批 孔 運 動, 江 青 借 林 彪 與 孔 孟 之 道 一 文, 實 際 是 攻 擊 周 恩 來, 並 吹 捧 女 皇 江 青, 所 以 大 肆 宣 揚 呂 后 武 則 天, 題 目 就 是 當 時 發 表 的 論 文 (A) 立 憲 運 動 當 時 還 未 攻 擊 儒 家 (B) 題 目 中 孔 子 是 怎 樣 利 用 教 育 進 行 反 革 命 復 辟 行 的? 其 中 的 反 革 命 復 辟 是 中 共 用 語, 而 且 新 文 化 運 動 並 未 提 高 武 則 天 的 地 位, 因 此 不 會 有 有 作 為 的 女 政 治 家 武 則 天 這 篇 (D) 1976 年 華 國 鋒 上 臺, 公 開 指 責 四 人 幫, 結 束 了 政 治 鬥 爭 的 文 化 大 革 命, 到 鄧 小 平 時 代, 已 沒 有 如 題 目 以 古 諷 今 的 情 況 了 11. 華 夷 千 載 亦 皆 人 能 行 中 國 之 道, 則 中 國 主 也, 代 表 打 破 傳 統 士 人 的 夷 夏 之 防 的 觀 念, 以 往 士 人 對 外 夷 總 有 極 深 的 成 見, 題 目 中 表 現 能 與 漢 人 平 等 待 之, 可 見 當 時 並 非 排 外 ( 夷 ) 極 重 的 時 代, 從 用 夏 變 夷 則 強 調 是 中 國 文 化 改 變 胡 人, 代 表 當 時 應 是 元 清, 外 夷 入 主 中 國 的 時 代, 而 不 是 唐 朝, 因 唐 朝 國 力 強 盛, 主 政 者 是 漢 人, 四 方 學 習 中 國 文 化 下, 夷 狄 而 華 夏 者, 而 華 夏 之, 與 題 目 的 用 夏 變 夷 不 同 (A) 是 元 朝 (B) 是 唐 代 (C) 是 漢 代 (D) 是 宋 代 12. 保 甲 是 帶 有 軍 事 管 理 的 戶 籍 管 理 制 度, 還 包 括 賦 役 稅 的 徵 收 地 方 治 安 的 維 持 等 工 作 鄉 約 是 指 鄉 人 共 守 之 約, 地 方 自 發 的 以 地 方 區 域 宗 族 為 單 位 的 鄉 村 組 織, 目 的 是 提 倡 倫 理 道 德, 推 廣 地 方 教 育, 促 進 社 會 交 流 及 民 間 經 濟 合 作 社 倉 為 一 種 救 荒 制 度, 設 在 農 村, 藏 糧 於 民, 使 百 姓 自 救, 惠 及 鄉 村 饑 民 書 院 就 是 學 校 義 田 負 擔 貧 困 族 人 生 活 的 宗 族 經 濟 模 式 13. (A) 是 防 田 賦 的 不 均, 重 新 丈 量 土 地, 分 為 五 等, 以 定 稅 則 (B) 地 方 上 供 及 京 師 所 需 的 物 資, 酌 依 地 方 實 際 情 況, 便 宜 蓄 賣, 以 通 有 無, 並 省 勞 費 (C) 低 利 貸 款 於, 以 便 利 農 作, 避 免 富 豪 剝 削 (D) 改 差 役 為 雇 役, 由 人 民 輸 錢, 官 府 僱 人, 解 除 勞 役 的 痛 苦 14. 題 目 即 華 盛 頓 會 議 後 的 九 國 公 約, 此 為 美 國 對 華 門 戶 開 放 政 策 的 再 確 定, 由 於 巴 黎 和 會 中 山 東 問 題 未 獲 公 正 解 決, 才 有 這 次 公 約, 尊 中 國 主 權 獨 立 及 領 土 的 完 整, 所 以 是 日 本 侵 略 山 東 與 美 國 重 申 中 國 領 土 完 整 的 對 華 立 場 對 立 此 題 無 須 了 解 九 國 公 約, 而 是 就 題 目 為 適 用 在 中 國 之 門 戶 開 放, 或 各 國 商 務 實 業 機 會 均 等 之 原 則 和 條 約 的 發 起 國 自 清 末 以 來 對 華 態 度 一 貫 判 斷, 就 是 強 調 門 戶 開 放 政 策 的 美 國, 因 此 可 以 刪 除 選 項 (A) 與 (D) 而 此 約 的 訂 定 時 間 題 目 已 說 是 1923 年, 當 時 處 於 一 次 戰 敗 的 德 國, 無 力 對 中 國 侵 略, 所 以 再 刪 除 選 項 (C), 答 案 就 可 推 知 15. 自 強 運 動 並 未 讓 中 國 走 上 富 強 之 路, 但 西 化 之 舉 而 引 進 了 資 本 主 義 國 家 的 一 些 近 代 生 產 技 術, 發 展 官 督 商 辦 企 業 也 對 外 國 經 濟 勢 力 的 擴 張 也 起 了 一 些 抵 制 作 用 (A) 明 代 沒 有 引 進 近 代 生 產 技 術 (C) 引 進 了 資 本 主 義 國 家 的 一 些 第 1 頁 共 3 頁

15 近 代 生 產 技 術, 中 國 出 現 了 一 批 技 術 人 員 和 技 術 工 人, 在 黃 金 十 年 又 太 晚, 之 前 早 已 出 現 (D) 並 沒 有 對 外 國 經 濟 勢 力 的 擴 張 也 起 了 一 些 抵 制 作 用 的 情 況 出 現 16. 觀 音 與 十 字 架 為 關 鍵 字 (A) 是 所 有 偶 像 都 破 壞 (C) 與 觀 音 無 關 (D) 與 觀 音 無 關 17. (B) 中 國 也 有 引 入 外 來 科 技, 如 唐 代 時 傳 入 的 印 度 醫 學 和 阿 拉 伯 人 的 天 文 學 ; 明 末 清 初, 透 過 傳 教 士 的 西 學 等 (C) 東 亞 文 化 圈, 除 受 中 國 文 化 影 響 極 深 外, 都 有 自 己 的 文 明 產 生 (D) 也 有 政 治 外 交 宗 教 等 其 他 的 互 動 18. 這 是 迦 太 基 漢 尼 拔 遠 征 羅 馬 的 路 線 圖, 從 北 非 出 發, 到 伊 比 利 半 島, 再 越 過 阿 爾 卑 斯 山 攻 入 義 大 利 (B) 是 凱 撒 到 法 國 的 進 攻, 不 會 到 北 非 西 班 牙 (C) 回 教 勢 力 沒 有 到 達 義 大 利 半 島 (D) 二 戰 時 西 班 牙 是 中 立 國, 沒 有 牽 扯 到 戰 場 19. 題 目 以 實 現 國 家 的 富 強, 維 護 穆 斯 林 團 結 共 禦 外 侮, 可 知 當 時 正 是 伊 斯 蘭 衰 敗 時 期, 所 以 要 團 結 禦 外 在 十 九 世 紀, 隨 著 鄂 圖 曼 和 蒙 兀 兒 統 治 的 地 區, 紛 紛 淪 為 歐 洲 殖 民 地, 才 有 泛 伊 斯 蘭 主 義 的 提 出, 擺 脫 西 方 的 殖 民 侵 略 (A) 土 耳 其 也 是 信 奉 伊 斯 蘭 教, 無 須 維 護 穆 斯 林 團 結 共 禦 外 侮 (C) 這 是 西 方 ( 歐 洲 ) 的 情 況, 回 教 世 界 沒 有 發 生 (D) 題 目 最 早 提 出 泛 伊 斯 蘭 主 義, 並 非 遲 至 二 戰 後 才 有 20. (A) 英 國 當 時 被 法 國 諾 曼 地 公 爵 的 征 服 者 威 廉 統 治, 才 帶 來 的 現 象 (B) 百 年 戰 爭 後 只 是 被 法 國 擊 退 回 英 國 本 身 的 領 土, 沒 有 喪 失 自 己 的 文 化 (C) 法 國 大 革 命, 英 國 一 直 站 在 反 對 的 立 場 參 加 反 法 同 盟 (D) 拿 破 崙 並 未 統 治 英 國 21. 強 調 訴 諸 於 這 種 神 秘 手 段, 以 防 止 君 權 無 限 之 強 化, 指 的 就 是 天 人 感 應 約 束 君 權 所 以 (A) 題 目 沒 有 談 到 相 權 (B) 突 顯 君 權 專 制, 與 題 目 防 止 君 權 強 化 不 合 (D) 強 調 尊 卑 等 級 名 分 的 重 要 性, 突 顯 上 下 之 別, 與 題 目 約 束 君 權 不 合 22. 題 目 是 指 從 西 周 的 武 士 轉 變 成 東 周 知 識 分 子 的 士, 與 孔 子 將 王 官 之 學 帶 入 民 間, 廣 開 教 育 有 關 (A) 與 (B) 是 封 建 崩 潰 下 的 社 會, 不 是 針 對 士 階 層 身 分 的 改 變 的 變 化 (C) 是 士 階 層 大 量 出 現 的 結 果, 不 是 原 因 23. 題 目 提 及 中 共 與 美 國 之 間, 此 時 以 科 學 技 術 文 化 體 育 和 新 聞 的 民 間 交 流 為 主, 並 且 只 有 貿 易 往 來, 代 表 中 共 還 未 與 美 國 建 交, 但 已 開 始 有 交 流 互 動, 這 是 上 海 公 報 的 內 容 (A) 是 杜 魯 門 主 導 發 表 對 國 共 內 戰 及 中 國 問 題 立 場 的 政 治 文 件 (B) 美 國 與 中 共 是 正 式 外 交 關 係, 無 須 不 定 期 派 遣 美 國 高 級 官 員 代 表 前 往 北 京 訪 問 (C) 八 一 七 公 報 中 美 國 除 仍 重 申 其 一 個 中 國 政 策 外, 美 國 亦 承 諾 逐 步 減 少 對 臺 武 器 的 銷 售 (D) 此 時 臺 灣 ( 中 華 民 國 ) 仍 與 美 國 存 在 實 質 的 外 交 關 係, 當 時 華 盛 頓 還 有 正 式 的 駐 外 大 使, 所 以 中 共 只 能 私 下 不 定 期 派 遣 官 員 前 往 北 京 訪 問 24. 以 茶 作 為 撫 馭 之 資, 所 以 是 以 茶 制 夷 (B) 宋 代 用 來 控 制 邊 境 貿 易, 提 供 經 濟 利 益 及 安 邊 綏 遠 的 作 用, 是 重 要 的 財 政 收 入, 與 題 目 著 重 的 政 治 關 係 較 不 合 (C) 為 招 撫 蒙 古, 清 代 在 蒙 古 設 立 仿 八 旗 制 度 (D) 題 目 並 非 在 探 討 專 賣 25. 地 圖 包 含 美 洲 西 班 牙 西 非 沿 岸 及 菲 律 賓, 指 的 是 十 六 世 紀 的 西 班 牙 帝 國 (A) 只 在 南 美 (C) 沒 有 北 美 及 歐 洲 非 洲 亞 洲 (D) 美 洲 歐 洲 中 國 為 主 要 種 植 區 26. 題 目 是 指 中 古 晚 期 歐 洲 的 建 築 形 式 哥 德 式, 或 是 十 九 世 紀 初 浪 漫 主 義 時 期 (A) 中 古 (B) 文 藝 復 興 (C) 啟 蒙 運 動 (D) 二 十 世 紀 後 現 代 主 義 27. 此 題 從 時 間 和 地 點 判 斷, 侵 略 的 海 洋 民 族 接 連 侵 擾 巴 比 倫 馬 其 頓 西 臺 等 地, 應 了 解 他 們 只 在 地 中 海 沿 岸 流 竄, 由 此 從 選 項 判 斷, 只 有 埃 及 符 合 題 目 的 海 洋 民 族 從 巴 爾 幹 半 島 義 大 利 南 部 西 西 里 希 臘 巴 勒 斯 坦 等 地 一 帶 侵 略, 強 大 的 武 力 造 成 各 地 的 政 府 的 困 擾 (A) 亡 於 迦 爾 底 亞 人, 迦 爾 底 亞 人 非 掌 握 鐵 器 的 海 洋 民 族, 以 亞 述 亡 國 的 時 間 來 說, 並 非 與 巴 比 倫 同 一 時 期 (B) 當 時 是 古 埃 及 二 十 王 朝 法 老 拉 美 西 斯 三 世 在 位, 為 阻 止 利 比 亞 和 海 上 民 族 的 入 侵, 窮 兵 黷 武, 戰 爭 消 耗 埃 及 的 財 富, 令 埃 及 在 亞 洲 的 勢 力 迅 速 衰 弱, 西 元 前 1069 年, 埃 及 中 央 政 府 垮 臺 (C) 生 活 在 赤 道 以 南 的 非 洲, 並 非 題 目 的 海 洋 民 族 會 侵 略 的 地 點 (D) 推 測 文 明 的 滅 亡 與 氣 候 變 化 河 水 氾 濫 地 震 或 與 北 方 的 阿 利 安 人 入 侵 有 關 28. 拉 丁 美 洲 於 19 世 紀 獨 立, 但 因 軍 人 干 政 而 政 爭 不 斷, 至 今 已 發 生 過 600 多 次 政 變 從 題 目 1876 年 費 城 博 覽 會 看 出, 此 區 已 獨 立 但 革 命 不 斷 (A) (B) (C) 各 區 的 獨 立 還 是 要 到 20 世 紀 以 後 29. 所 廢 除 的 都 是 傳 統 中 國 文 化, 就 是 在 皇 民 化 運 動 時 期, 其 他 (A) (B) (C) 選 項 指 的 時 間, 都 沒 有 強 硬 廢 除 傳 統 中 國 社 會 習 俗 30. (A) 題 目 沒 有 提 到 行 政 長 官 的 專 制 統 治 (B) 1946 年 臺 灣 有 舉 行 鄉 鎮 區 民 代 表 與 村 里 長 選 舉 (D) 題 目 只 說 由 內 地 來 的 同 胞, 不 肖 多 於 賢 達, 而 又 占 了 優 越 的 地 位, 以 致 臺 胞 們 大 形 失 望, 並 未 提 到 對 中 國 歧 視 31. 時 間 是 十 七 到 十 八 世 紀 的 轉 變, 因 此 (A) 工 業 革 命 大 約 在 十 八 世 紀 中 葉 (1769 年 瓦 特 改 良 蒸 汽 機, 工 業 革 命 在 更 早 一 點 開 始 ), 直 到 1830 年 還 沒 有 真 正 蓬 勃 的 展 開, 因 此 西 方 工 業 革 命 帶 動 國 力 的 強 大, 還 是 要 等 到 十 九 世 紀 才 有 明 顯 的 變 化 (B) 是 十 九 世 紀 (C) 因 為 中 國 一 口 通 商 的 種 種 限 制, 無 法 改 變 英 國 與 中 國 不 對 等 的 貿 易 關 係 (D) 香 料 貿 易 與 中 國 無 關 32. 此 為 宋 代 析 戶 避 役 唐 代 兩 稅 法, 實 包 括 全 部 資 產 稅, 而 以 戶 數 為 計 算 標 準 至 宋, 因 資 產 調 查 困 難, 改 按 人 民 墾 田 面 積 大 小 作 為 稅 收 依 據, 兩 宋 戶 等 僅 做 為 課 徵 徭 役 的 依 據, 宋 代 戶 籍 分 等 第, 但 力 役 繁 複, 前 所 未 見, 定 諸 收 戶 為 九 等, 著 於 籍, 上 四 等 量 輕 重 給 役, 餘 五 等 免 之, 愈 重 的 職 役 愈 歸 上 等 戶 輪 流 負 擔, 因 此 高 門 大 戶 遂 為 大 忌, 於 是 設 法 減 少 家 貲 與 人 口, 以 降 低 戶 等, 父 子 兄 弟 分 異 的 情 形 逐 漸 普 遍, 因 此 出 現 江 南 有 嫁 其 祖 母, 乃 與 母 析 居 以 避 役 者 的 現 象, 為 了 降 等 避 役, 不 惜 嫁 母 自 殺 等 情 況 (A) 宋 代 之 前 中 國 沒 有 長 期 動 亂, 戶 籍 散 落 之 事 (C) 資 料 一 可 知 唐 朝 不 允 許 子 孫 別 籍 立 戶, 因 此 不 會 有 小 家 庭 制 (D) 宋 代 沿 續 唐 朝 兩 稅 法, 唐 代 政 府 按 戶 籍 和 資 產 而 定 戶 等, 依 戶 等 而 徵 戶 稅, 允 許 尊 長 使 子 弟 析 分 家 產, 但 不 能 讓 他 們 別 立 戶 籍 唐 末 五 代 兵 丁 所 至, 又 要 地 方 出 勞 役 納 土 貢, 增 加 百 姓 的 負 擔, 宋 代 沿 而 未 改, 於 賦 稅 之 外, 仍 有 差 役, 名 目 繁 多 因 此 宋 代 戶 等 為 要 課 徵 差 役, 必 須 清 楚, 不 能 說 無 法 整 理 33. 社 會 主 義 強 調 設 計 一 種 理 想 的 組 織 並 建 立, 自 由 主 義 則 否 法 西 斯 主 義 不 認 為 社 會 和 國 家 都 產 生 自 契 約 保 守 主 義 的 代 表 柏 克 認 為, 社 會 和 國 家 都 產 生 於 契 約, 國 家 才 是 文 明 一 切 更 高 級 利 益 的 保 護 人, 而 非 基 於 私 利 的 偶 然 結 合, 因 此 任 何 人 無 權 破 壞 契 約 34. 二 次 大 戰, 德 國 攻 占 法 國, 並 扶 植 傀 儡 的 維 琪 政 府, 才 有 圖 中 的 說 法 (A) 是 法 國 攻 占 德 國 (B) 和 (C) 德 國 都 沒 有 占 領 法 國 土 地, 普 法 戰 後 德 法 議 和, 第 一 次 大 戰 德 法 陷 入 僵 持 的 壕 溝 戰 35. 存 在 主 義 受 兩 次 世 界 大 戰 帶 來 對 人 性 的 壓 力 與 迷 惘 的 影 響, 希 望 為 人 的 價 值 與 存 在 問 題 找 出 答 案, 沙 特 認 為 人 在 一 個 沒 有 意 義 的 世 界 會 感 到 疏 離, 對 這 種 疏 離 感 感 到 絕 望 煩 悶 厭 惡 和 荒 謬 等 感 覺, 存 在 的 意 義 就 是 要 創 造 自 己 的 生 命 (B) 達 達 主 義 要 鏟 除 過 去 西 方 流 行 的 價 值 觀, 如 進 步 民 族 主 義 唯 物 主 義 等, 達 達 反 對 任 何 法 則, 否 定 一 切, 否 定 理 性 和 傳 統 文 化 (C) 實 用 主 義 講 求 科 學 試 驗 或 歷 史 證 據, 將 自 身 生 活 經 驗 中 體 驗 出 相 對 原 理, 實 用 主 義 又 稱 工 具 主 義 (D) 後 現 代 主 義 是 對 理 性 霸 權 的 一 種 反 省, 透 過 對 理 性 的 質 疑, 強 調 非 理 性 的 意 義 與 價 值 36. 題 目 的 地 區 有 佛 道 教 影 響, 應 是 東 亞 文 化 圈, 指 的 是 日 本 朝 鮮 越 南 越 南 因 被 法 國 統 治, 天 主 教 徒 在 東 南 亞 僅 次 於 菲 律 賓 題 目 所 言 此 地 三 大 宗 教 是 佛 教 天 主 教 高 臺 教, 推 知 是 越 南 二 多 選 題 37. (B) 西 班 牙 占 臺 的 目 的 無 論 是 為 向 日 本 傳 教 或 對 日 貿 易 的 目 的 都 沒 達 成, 因 此 逐 漸 離 開 臺 灣, 並 未 成 為 荷 蘭 的 強 勁 對 手 (D) 臺 灣 一 直 是 荷 蘭 重 要 的 轉 口 貿 易 地 點 (E) 荷 蘭 放 棄 臺 灣 是 被 鄭 成 功 所 迫 38. 資 料 一 是 黃 宗 羲 的 看 法, 學 校 可 以 批 評 政 府 施 政, 但 學 校 行 政 獨 立, 不 受 政 府 控 制 判 斷 具 民 本 思 想 資 料 二 是 范 仲 第 2 頁 共 3 頁

16 淹 的 變 法 資 料 三 是 西 漢 的 蜀 郡 文 翁 39. 格 林 兄 弟 的 時 間, 哥 哥 ( ), 弟 弟 ( ) 題 目 理 解 本 國 文 化 的 傳 統 才 能 對 抗 外 敵 的 入 侵, 渴 望 形 成 個 德 意 志 民 族 認 同 感, 中 判 斷 國 應 該 還 未 統 一, 未 統 一 前 要 對 抗 外 敵 的 入 侵 及 凝 聚 德 意 志 民 族 認 同 感 的 激 發 就 與 拿 破 崙 的 入 侵 有 關 (C) 十 六 世 紀 (D) 德 義 統 一 運 動 是 同 時 進 行, 並 非 義 大 利 已 統 一 刺 激 德 國 40. (A) 只 有 北 韓 是 共 產 國 家 (C) 只 有 北 韓 ( 韓 戰 ) 和 伊 拉 克 ( 波 斯 灣 戰 爭 和 現 在 IS) 與 美 國 交 戰 (D) 聯 合 國 有 介 入 韓 戰 與 兩 伊 戰 爭 (E) 三 者 國 家 都 有 政 黨 政 治 第 貳 部 分 : 非 選 擇 題 一 (1) 地 理 環 境 封 閉 (2) 阿 拉 伯 人 ( 或 阿 拉 伯 穆 斯 林 或 穆 斯 林 或 波 斯 人 ) (3) 奴 隸 ( 或 黑 奴 ) 詳 解 (1) 非 洲 撒 哈 拉 沙 漠 並 非 是 與 外 部 交 往 的 唯 一 障 礙, 沙 漠 東 邊, 沿 尼 羅 河 上 游 是 巨 大 的 沼 澤 地, 而 未 被 港 灣 海 灣 和 內 海 破 損 的 平 直 的 海 岸 線 也 使 非 洲 大 陸 難 以 接 近, 非 洲 內 部 也 難 以 進 入, 從 非 洲 某 一 地 區 到 另 一 地 區 也 很 困 難 從 資 料 二 也 可 看 出, 直 到 1875 年 歐 洲 人 克 服 了 非 洲 地 理 的 限 制, 才 加 速 瓜 分 非 洲 的 動 作, 之 前 全 受 限 於 非 洲 地 形 的 阻 隔, 無 法 深 入 非 洲 內 部 (2) 七 世 紀 印 度 洋 貿 易 控 制 在 阿 拉 伯 和 波 斯 商 人 之 手 在 東 非 沿 海, 大 批 阿 拉 伯 人 移 民, 不 僅 建 立 商 貿 城 市, 還 與 班 圖 人 通 婚, 形 成 新 的 族 群 斯 里 希 瓦 人 二 (1) 乙 甲 丙 (2) 天 地 會 (3) 吏 治 敗 壞 官 逼 民 反 會 黨 結 盟 風 氣 盛 羅 漢 腳 眾 多 清 廷 治 臺 政 策 的 偏 差 移 墾 社 會 的 不 穩 定 等 詳 解 甲 是 林 爽 文 事 件 乙 是 朱 一 貴 事 件 丙 是 戴 潮 春 事 件 三 (1) 第 一 次 世 界 大 戰 後, 歐 洲 對 產 品 的 需 求 上 升, 中 國 發 展 民 族 工 業 (2) 對 日 戰 爭 的 爆 發 ( 八 年 抗 戰 開 始 ) 詳 解 (1) 中 國 手 工 業 約 在 1920 年 達 到 頂 峰, 其 商 品 產 量 與 農 產 品 的 商 品 值 相 當, 發 軔 於 20 年 代 以 前 的 針 織 絲 織 染 織 印 染 毛 紡 織 等 工 業, 此 時 有 了 很 大 的 突 破 也 是 因 一 次 大 戰 後, 西 方 國 家 對 初 級 產 品 的 需 求 回 升, 中 國 作 為 初 級 產 品 的 主 要 供 應 者, 處 於 有 利 地 位 同 時 1919 年 至 1931 年, 銀 價 跌 落 增 強 中 國 的 出 口 產 品 競 爭 力, 在 關 稅 無 力 保 護 民 族 工 業 發 展 情 況 下, 中 國 銀 元 的 刺 激 性 貶 值, 限 制 來 自 歐 洲 美 國 和 日 本 的 某 些 進 口, 有 替 代 關 稅 的 作 用 (2) 因 日 本 入 侵 中 國, 造 成 經 濟 情 況 逆 轉 四 (1) 中 古 後 期, 商 業 復 興, 城 市 興 起, 帶 動 人 文 思 想 的 出 現 (2) 馬 丁 路 德 詳 解 奧 古 斯 丁 闡 述 了 預 定 論, 認 為 只 有 上 帝 才 能 拯 救 人 類, 而 且 上 帝 關 於 誰 該 拯 救 誰 和 懲 罰 誰 的 決 定 是 從 永 恆 得 到 的 啟 示, 而 不 考 慮 人 們 在 世 界 上 表 現 的 功 過, 在 世 紀 托 馬 斯 主 義 神 學 家 ( 阿 奎 那 ) 提 出 另 一 種 神 學 體 系, 建 在 二 種 假 設 下 : 既 然 上 帝 的 恩 典 不 是 不 可 抗 拒, 人 們 可 以 自 由 的 拒 絕 上 帝 的 友 好 表 示 主 宰 自 己 的 命 運, 因 此 主 張 聖 禮 制 度, 認 為 聖 禮 是 上 帝 把 恩 寵 傳 於 世 人 的 必 要 途 徑, 它 們 有 助 於 犯 罪 的 人 們 增 進 靈 魂 得 救 的 機 會 這 種 神 學 思 想 產 生 的 背 景 起 因 於 城 市 和 商 業 的 興 起, 人 類 較 恢 復 自 尊 和 自 信 心, 強 調 人 的 自 由 意 識 馬 丁 路 德 認 為 人 因 為 善 功 而 得 救, 那 人 類 太 狂 妄 了, 人 無 法 為 自 己 爭 取 什 麼, 只 能 相 信 上 帝 ( 因 信 稱 義 ), 接 受 上 帝 的 恩 惠, 靈 魂 才 能 得 救 ( 唯 信 得 救 ) 第 3 頁 共 3 頁