中國的科學與中國的公民:大陸研究在台灣的困境\\

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3 cluster of images dialectical logical paradox paradox J. Derrida trace

4 104 transcendent movement invisible

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8 relatively subjective epistemology without a knowing subject Karl Popper, Objective Knowledge: An Evolutionary Approach, (London: Oxford University Press, 1972) chap.3, pp

9

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11 object-language meta-language

12 speculative theoretical

13 Vision form disclosure implicit understanding pre-understanding 41 42

14 114 L.Wittgenstein W.V.O. Quine Tractatus Logico Sachverhalt Sachlage

15 zeigen sich family resemblance L. Wittgenstein, The Blue and Brown Books, Oxford, London, 1969, p L. Wittgenstein, Philosophical Investigation trans. G.E.M. Anscombe, 3rd edn New York, Macmilliam, 1958, pp W.V.O. Quine, Two Dogmas of Empiricism, in From a Logical View, 2nd edn New York: Harper and Row, 1961, p.20.

16 reductionism P. Duhem Words and Objects affirmative stimulus meanings negative 53 indeterminacy 49 ibid., p ibid., p ibid., p ibid., p Quine, Word and Objec, Cambridge, Mass: M.I.T. Press, 1960, p.32.

17

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19 pro-confucian Chad Hansen two-differententries

20 discursive dimension 66 de-centralization J. Derrida difference Dirrida difference

21

22 122 70! 70

23

24 124

25

26 126

27 F. Saussure J. Derrida R. Barthes (M. Heidegger) 74 75

28 Unterwegs zur Sprache Zeigen das Wesen der SpracheSprachwesen Sage Sichsagenlassen Sage Sage

29 sagen sich

30 130

31 Karl Popper, Objective Knowledge: An Evolutionary Approach, London: Oxford University Press, W.V.O. Quine, Two Dogmas of Empiricism, in From a Logical View, 2nd edn. New York: Harper and Row, W.V.O. Quine, Word and Object, Cambridge, Mass: M.I.T. Press, L. Wittgenstein, The Blue and Brown Books, Oxford, London, L. Wittgenstein, Philosophical Investigation trans. G.E.M. Anscombe, 3rd edn. New York, Macmilliam, Chad Hansen

32 132

33 Language, Knowledge and Politics in Chuang-Tsu Chun-hung Lin* Abstract When we encounter Chuang-Tsu, we may find many dimensions existed. My dissertation here is that we can realize what Chuang-Tsu means linguistically. This passage intends to investigate into the written-language, epistemological and political dimensions dwelled in Chuang-Tsu. We shall discuss the relation among fable-saying, important others evaluation or saying and infinitely funnel saying intentionally used in Chuang-Tsu. Questions such as How we know and recognize?, How could knowledge be possible and valid?, How knowledge corresponds with discourses? will be discussed in the hope to find the intention of epistemology without a knowing subject embedded in Chuang-Tsu.We try to analyze also the linkage among language, epistemology and politics finally. By doing so, the poet, philosopher and political thinker Chuang-Tsu s ultimate concern about human beings reveals. And we can get what Chuang-Tsu try to express by playing a language game in the text. It will be obvious that to speak from true language and to live by obeying Tao mean the same and will no doubt guarantee the ideal restoration of the political order referring to the context of Chuang-Tsu. key words: epistemology without a knowing subject; meta-language; object-language; sagen; pro-confucian * Associate Professor, Department of Political Science, National Taiwan University

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2 1 2 3 4 1 2 3 4 道 家 思 想 有 著 相 當 大 的 成 分 是 落 在 身 學 傳 統 的 範 疇, 特 別 是 人 萬 物 與 道 的 關 係 時, 身 學 的 觀 看 視 野 特 別 有 其 解 釋 性, 事 實 上, 在 道 家 的 思 維 中 並 不 是 不 存 在

2 1 2 3 4 1 2 3 4 道 家 思 想 有 著 相 當 大 的 成 分 是 落 在 身 學 傳 統 的 範 疇, 特 別 是 人 萬 物 與 道 的 關 係 時, 身 學 的 觀 看 視 野 特 別 有 其 解 釋 性, 事 實 上, 在 道 家 的 思 維 中 並 不 是 不 存 在 92 12 1 34 氣 身 體 與 政 治 老 子 河 上 公 注 的 政 治 思 想 分 析 林 俊 宏 * 摘 要 關 鍵 詞 : 氣 精 神 老 子 身 與 國 愛 氣 養 神 前 言 * 國 立 台 灣 大 學 政 治 學 系 副 教 授 收 稿 日 期 92 年 9 月 1 日 通 過 日 期 92 年 11 月 4 日 2 1 2 3 4 1 2 3 4 道 家 思 想 有 著 相 當

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