文心雕龍創作論對國民中小學寫作教學之應用研究摘要本研究以文心雕龍創作論為本, 與寫作歷程理論課程綱要寫作能力指標及近十年寫作論文研究和教學現場做比較, 從理

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1 國立臺中教育大學語文教育學系碩士論文指導教授 : 黃盛雄教授文心雕龍創作論對國民中小學寫作教學之應用研究研究生 : 楊孏梨撰中華民國九十六年六月

2 文心雕龍創作論對國民中小學寫作教學之應用研究摘要本研究以文心雕龍創作論為本, 與寫作歷程理論課程綱要寫作能力指標及近十年寫作論文研究和教學現場做比較, 從理論面政策面及研究與教學三方面, 探討文心雕龍創作論對國民中小學寫作教學之運用寫作歷程理論課程綱要寫作能力指標及近十年論文研究, 對學生寫作過程的幫助是提供歷程性的協助, 對於學生寫作成品的產出有正面的意義 ; 而文心雕龍創作論, 能提供寫作過程背後資料庫的建立, 如 : 神思體性風骨定勢通變, 包括養氣, 從構思到風格到創新都探索到了其次像鎔裁章句比興夸飾事類練字都是屬於寫作和修辭的問題, 是中文系統的寫作特色, 可作為現代寫作理論的補充教材西方的寫作歷程理論有助於寫作成品的產出, 而文心雕龍創作論的內容能提供寫作資料庫的建立, 兩者相輔相成有助於國民中小學寫作教學的內容關鍵詞 : 文心雕龍創作論寫作歷程寫作能力指標 II

提供寫作過程背後資料庫的建立, 如 : 神思體性風骨定勢通變, 包括養氣, 從構思到風格到創新都探索到了其次像鎔裁章句比興夸飾事類練字都是屬於寫作和修辭的問題, 是中文系統的寫作特色, 可作為現代寫作理

3 Application of Wen Xin Diao Long Creative Writing Theory for Writing Instruction in Junior High and Elementary School Abstract Based on Wen Xin Diao Long creative writing theory, it was compared with theory of writing process, program outline writing ability index, thesis studies of recent decade and on-site instruction; from the aspects of theory, policy, research and teaching, this study investigated the application of Wen Xin Diao Long creative writing theory for the writing instruction in junior high and elementary school. Theory of writing process, program outline writing ability index and thesis studies of recent decade provide procedural assistance for students writing process and have positive impact on the production of students writing. Wen Xin Diao Long creative writing theory may offer establishment of database behind every writing process ranged from conception, style and innovation such as lost in a reverie, appreciate the disposition, strength of character, set the momentum, adapt to circumstances and cultivate the energy. Moreover, issues of writing and rhetoric such as fusion and trim, chapters in article, blend in the enthusiasm, lavish decorations, affair resemblance, and calligraphy practice are features of Chinese writing and supplemental teaching materials of modern III

investigated the application of Wen Xin Diao Long creative writing theory for the writing instruction in junior high and elementary school.

4 writing theory. Western theory of writing process is helpful in writing production. Wen Xin Diao Long creative writing theory may help establish a writing database and complement writing instruction in junior high and elementary school. Keywords: Wen Xin Diao Long creative writing theory, writing process, writing ability index IV

and complement writing instruction in junior high and elementary school.

5 文心雕龍創作論對國民中小學寫作教學之應用研究目錄第一章緒論第一節研究動機...1 第二節研究目的...6 第三節研究方法...9 第四節研究架構...12 第二章文心雕龍創作論第一節概說...16 第二節文心雕龍創作論剖析...24 第三節結語...59 第三章寫作歷程理論與文心雕龍創作論比較第一節寫作歷程理論...65 第二節寫作歷程教學模式及其相關研究...80 第三節與文心雕龍創作論比較...87 第四章寫作能力指標與文心雕龍創作論比較第一節課程綱要寫作能力指標...96 第二節與文心雕龍創作論比較 V

..59 第三章寫作歷程理論與文心雕龍創作論比較第一節寫作歷程理論...65 第二節寫作歷程教學模式及其相關研究.

6 第五章寫作歷程論文研究與文心雕龍創作論比較第一節近十年寫作歷程論文研究第二節與文心雕龍創作論比較第六章結論與建議第一節結論第二節建議參考書目中文部份英文部分附錄附錄一 : 非傳統式命題附錄二 : 寫作能力指標與十大基本能力的關係 VI

7 圖表目錄圖目錄圖研究架構...12 圖王更生文心雕龍創作論體系圖...22 圖范文瀾文心雕龍創作論體系圖...23 圖意象與風格主旨之關係...50 圖 Hayes & Flower 的寫作歷程模式 (1980)...68 圖概念構圖 : 蜘蛛網圖表目錄表國民中學學生寫作測驗評分規準一覽表...14 表神思篇概念見於創作論各篇之例...63 表早期的寫作過程模式...66 表寫作過程三階段...69 表寫作生手與專家之寫作歷程...75 表寫作專家與寫作生手的教學策略...78 表寫作認知策略教學法...84 表寫作能力指標...97 VII

..149 表目錄表 1-4-1 國民中學學生寫作測驗評分規準一覽表...14 表 2-3-1 神思篇概念見於創作論各篇之例...63 表 3-1-1 早期的寫作過程模式.

8 表寫作能力指標長期記憶表寫作能力指標寫作過程表寫作能力指標修改階段表寫作能力指標寫作方法表寫作能力指標修辭表寫作能力指標其他表近十年國內寫作論文寫作文體表近十年國內寫作論文回顧歷程表近十年國內寫作論文現況討論表近十年國內寫作論文寫作法表語文領域能力指標發表及分享 VIII

..121 表 5-1-1 近十年國內寫作論文寫作文體...130 表 5-1-2 近十年國內寫作論文回顧歷程.

9 第一章緒論第一節研究動機自九年一貫課程綱要實施以來, 社會普遍認為學生作文能力下降九十五年度國中基本學力測驗, 首次加考作文, 閱卷老師指出近四成學子未達三級分 1, 這樣的測驗結果, 印證了學生作文能力下降的事實也因為加考作文, 家長及教師無不絞盡腦汁, 期望能提升學生作文能力 ( 寫作測驗評比標準如表 1-4-1) 由余光中為首的國文教師發起搶救國文教育聯盟, 呼籲教育部應重視目前學童語文程度下降的問題, 他說 : 中文能力就像半徑, 半徑越大, 所畫出來的圓越大 2, 在一波英語熱潮過後, 國人語文程度下降, 作文能力低落, 如何提升學生語文能力, 是亟待教育部及社會大眾重視的問題就寫作能力指標討論 : 研究者本身從事教育工作, 也任教國語科, 仔細閱讀國民中小學九年一貫課程綱要語文能力寫作能力指標 ( 以下簡稱寫作能力指標 ), 發現雖然寫作能力指標 1 台灣立報 2006/05/30 第 7009 期 2 中時部落格 - 拜訪余光中苦修之地 1

越大, 所畫出來的圓越大 2, 在一波英語熱潮過後, 國人語文程度下降, 作文能力低落, 如何提升學生語文能力, 是亟待教育部及社會大眾重視的問題就寫作能力指標討論 : 研究者本身從事教育工作, 也任教國語科, 仔細閱讀國民中小學

10 明目繁多, 但究其深層的理論基礎, 仍不及國學中談論寫作方法的專書 : 文心雕龍文心雕龍神思以下而至總術之二十篇專論創作, 對於寫作方法多有論述, 其內容可補足寫作能力指標之內涵, 也可針對目前學子寫作之弊, 對症下藥 ; 了解文心雕龍創作論, 有助於提升學生寫作能力就寫作歷程理論 (writing process) 討論 : 寫作能力指標, 其理論基礎根植於 Flower(1986) Bereiter 和 Scardamalia(1987) 等人, 他們提出的認知寫作模式為理論依據, 這些模式建立在英文系統的寫作研究, 透過寫作者以口述的方式, 將寫作歷程分為計畫轉譯回顧三個階段, 至於各階段的細部內容, 如何應用在中文的寫作系統上, 例如 : 如何立意如何取材如何修飾文辭如何裁章斷句等等, 寫作歷程理論則敘述不夠完備而文心雕龍在創作論中, 對於以上問題, 均有專章討論, 例如 : 談醞釀構思有神思一篇論段落鋪陳有鎔裁附會針對修辭, 則有比興夸飾事類隱秀等四篇, 以上陳述的主題, 西方寫作理論則未曾提及就近十年研究寫作歷程論文討論 : 至於近十年有關寫作的研究論文, 多是針對學生文思貧乏的狀況, 而發展出 2

英文系統的寫作研究, 透過寫作者以口述的方式, 將寫作歷程分為計畫轉譯回顧三個階段, 至於各階段的細部內容, 如何應用在中文的寫作系統上, 例如 : 如何立意如何取材如何修飾文辭如何裁章斷句等等, 寫作歷程理論則敘述不夠完

11 許多寫作教學法, 如 : 概念構圖讀寫整合創思教學法看圖說故事章法學修辭學資訊融入, 這些方法立意良好, 可是閱讀研究結果發現, 若學生平時沒有閱讀習慣, 對於文體沒有概念對於寫作方法沒有認知, 所得到的研究結果多是研究結果發現, 實驗組與控制組無明顯差異, 那麼再多推陳出新的研究法, 對於寫作品質也只能治標而不能治本劉勰提出寫作的基礎在於積學以儲寶, 酌理以富才, 研閱以窮照, 馴致以繹辭, 學生平時透過大量閱讀, 累積知識學問, 酌取事理道理, 而令才性富有, 研閱書籍以盡照察的能力, 進而漸次培養寫作敷辭的技巧, 這些為學的工夫做得透徹, 寫作能力自然能提升以上的四個基礎, 與目前提倡的讀寫整合概念構圖觀察法章法修辭訓練, 不謀而合仇小屏表示 : 若是將能力落實到國文科的讀與寫上, 所指的是特殊能力和綜合能力, 但是因為綜合能力涵蓋面極大, 如果要加以測驗的話, 最常見的方式是寫作一篇完整的作文 3 整體來說, 國語文能力可以分為三個層次加以論述 : 一般能力特殊能力綜合能力一般能力是指在各個學科的學習中都必須用到的 3 仇小屏 (2004) 論九十三年國中基本學力測驗國文科試題國文天地, 第 20 期第 2 卷, 頁 86 3

理, 而令才性富有, 研閱書籍以盡照察的能力, 進而漸次培養寫作敷辭的技巧, 這些為學的工夫做得透徹, 寫作能力自然能提升以上的四個基礎, 與目前提倡的讀寫整合概念構圖觀察法章法修辭訓練, 不謀而合仇小屏表示 : 若是將能力

12 能力, 包含了觀察力記憶力聯想力, 並以思維力貫串起來 ; 特殊能力是指在一般能力的基礎上發展出來的, 落實到國文科的讀與寫時所獨具的能力, 包含了主題學 ( 立意 ) 詞彙學 ( 選擇詞彙 ) 意象學 ( 取材 ) 修辭學 ( 措辭 ) 文法學 ( 構詞與詞句 ) 章法學 ( 運材與佈局 ) 風格學 ( 確立風格 ); 綜合能力則是統合一般能力特殊能力而成的整體性能力, 最能彰顯綜合能力的重要性的, 就是創造力的表現, 而最能測出綜合能力的是 : 寫作 4 Michael 提到 : 書寫或寫作 (writing), 牽涉到提取以及組織那些被儲存於長期記憶裡的訊息 ; 此外, 它也牽涉到複雜的思考歷程思考和寫作是兩種非常相像的心理生活 ; 寫作是比較具有表現力的一種, 而思考力則是比較隱晦的一種和寫作有關的研究, 可以讓我們洞悉思考的心理學 5 綜論上述, 我們可以知道寫作對於教學與學習而言, 都有積極正面的影響 : 寫作能使老師知道學生的習得能力能使老師了解學生的語文程度能使家長明 4 5 仇小屏 (2004) 論九十三年國中基本學力測驗國文科試題國文天地, 第 20 期第 5 卷, 頁 92 李素卿 ( 譯 )(2003) Michael W. Eysenck 認知心理學五南書局頁 540 4

(writing), 牽涉到提取以及組織那些被儲存於長期記憶裡的訊息 ; 此外, 它也牽涉到複雜的思考歷程思考和寫作是兩種非常相像的心理生活 ; 寫作是比較具有表現力的一種, 而思考力則是比較隱晦的一種和寫作有關的研究, 可以讓

13 白學生的學習狀況能使學生認識自己的詞彙運用提升寫作能力的方法, 除了認識寫作能力指標, 知道寫作理論, 明白近十年寫作論文的趨勢, 更希望能透過探究文心雕龍創作論, 從文學理論的角度提出有助於寫作教學現場的方法 5

14 第二節研究目的 6 目前的作文教學模式, 多是承襲國外教育理論文心雕龍成書至今已一千五百餘年, 劉勰在序志中寫道夫文心者, 言為文之用心也序志是全書總序, 說明文心雕龍命名的含義, 即是探討作文的用心作者劉勰對文學創作的理論, 提高到美學的高度來認識, 因此他的創作理論中, 不僅包含了文學創作的原則, 更包含了極為豐富的美學思想, 這是相當不同於西方的寫作理論, 能將文學與美學兩者並重, 相提並論教育部推動的美德教育品德教育在文心雕龍中也是多有論述的, 作家的體性與作品內容息息相關, 提升寫作者的才性, 始能有好的文章, 才氣學習四個環節都顧到了, 才是完整的寫作教學但是美學及品德教育非本文主要論述, 在此不多贅述中國文學史上, 寫作的專書首推文心雕龍, 他確實像魯迅所說的, 是可以為世楷式的沈謙認為 : 研讀文心步驟有三 : 首則洞明章句, 尋味義蘊, 以印證作品 ; 次則上探師法, 下究影響, 以貫串源流 ; 再則通變古今, 斟酌中西, 以鎔鑄新說 6 教育部 (2003) 國民中小學九年一貫課程綱要語文學習領域台北市 : 教育部頁 1 6

中也是多有論述的, 作家的體性與作品內容息息相關, 提升寫作者的才性, 始能有好的文章, 才氣學習四個環節都顧到了, 才是完整的寫作教學但是美學及品德教育非本文主要論述, 在此不多贅述中國文學史上, 寫作的專書首推文心雕

15 7 本文以文心雕龍之創作論為本, 即是站在通變古今, 斟酌中西的角度, 將文學經典的文論與寫作歷程寫作能力指標近十年研究寫作論文作討論, 並非比較之間的優劣, 而是希望能透過比較, 發現之間的異同點, 提出有益於作文教學的方法寫作能力指標主要是學習西方的認知寫作歷程, 以能力導向取代知識導向, 也是課程綱要所提出的願景鄭博真提出 : 國內從事寫作教學研究, 大多以國外 Flower 等人 (1986) Bereiter 和 Scardamalia(1987) 提出的認知寫作模式為理論依據, 這些模式建立在英文系統的寫作研究, 這些模式是否適用於國內中文系統需要再審慎思考 8 也就是說對於寫作能力指標是否適用於中文系統, 還有討論的空間因為英文的書寫與中文系統的書寫, 除了前者是表音文字後者是表意文字的差別之 7 8 沈謙 (1977) 文心雕龍批評論發微台北 : 聯經頁 12 鄭博真 (2003) 寫作修改 : 模式教學與研究台中師院學報, 第 17 期第 2 卷, 頁 261 7

Scardamalia(1987) 提出的認知寫作模式為理論依據, 這些模式建立在英文系統的寫作研究, 這些模式是否適用於國內中文系統需要再審慎思考 8 也就是說對於寫作能力指標是否適用於中文系統, 還有討論的空間

16 外, 在文化及文學史的發展上, 由於文化背景的差異, 也會影響各自的書寫系統有關上文提出對於國內中文系統的寫作研究, 王更生認為 : 平心而論, 劉勰之為文心雕龍, 可謂參古驗今博采周諮, 既補充了前人的未備, 更闡發了個人的創獲, 這不僅是中國論為文運思的頭等文 9 獻, 就是置諸西方文論, 也是毫無遜色的! 寫作能力指標有標目而未論述寫作的內涵, 文心雕龍創作論可補其教學內容寫作歷程理論影響近代寫作論文研究甚鉅, 所以就理論面, 也探討其與文心雕龍創作論的對應之處學術面的比較之後, 研究者本身又身為第一線教師, 就現實面而言, 對於學生寫作困境的問題, 也做一併的討論, 期能從理論面政策面及研究與教學三方面, 討論文心雕龍創作論對國民中小學寫作教學的運用簡言之, 本文之研究目的如下 : 一從探究文心雕龍創作論, 提出對於寫作歷程理論補充之處二從探究文心雕龍創作論, 提出對於寫作能力指標建議之處三從探究文心雕龍創作論, 探討研究寫作的論文未來趨勢 9 王更生 (1994) 文心雕龍選讀台北 : 巨流 189 8

寫作能力指標有標目而未論述寫作的內涵, 文心雕龍創作論可補其教學內容寫作歷程理論影響近代寫作論文研究甚鉅, 所以就理論面, 也探討其與文心雕龍創作論的對應之處學術面的比較之後, 研究者本身又身為第一線教師, 就現實

17 第三節研究方法本文所要研究的範圍包括文心雕龍創作論寫作能力指標寫作歷程理論及近十年研究寫作的論文, 所討論的問題包括創作論對應寫作能力指標應補足之處創作論對應近十年研究寫作的論文應補足之處, 以下據此說明本文的研究方法, 分兩部分以說明之一蒐集資料有關資料蒐集的部份, 首先是文獻資料的搜集, 分四方面 : ( 一 ) 文心雕龍 : 文心雕龍距今近一千五百年, 有關的註解及各家文獻資料相當豐富, 本研究參照各家對於創作論之註解, 探討劉勰對於創作論的論述 ( 二 ) 寫作能力指標 : 由於網路的發達, 教育部及九年一貫課程教學網對於寫作能力指標的介紹相當完整, 且為了推廣課程綱要, 各校均有文本可參閱, 對於寫作能力指標的內涵及對應能力, 在文本及非文本均可大量取得 ( 三 ) 寫作歷程理論 (writing process): 教育心理學及各研究寫作論文或探討寫作之書, 均有提及 ( 四 ) 近十年研究寫作的論文 : 至全國博碩士論文網查閱 1994 年至 2005 年其 9

創作論之註解, 探討劉勰對於創作論的論述 ( 二 ) 寫作能力指標 : 由於網路的發達, 教育部及九年一貫課程教學網對於寫作能力指標的介紹相當完整, 且為了推廣課程綱要, 各校均有文本可參閱, 對於寫作能力指標的內涵及

18 研究關鍵字為寫作的論文本文以文獻探討的方式整理近十年研究寫作的論文, 其中論文的研究對象若為國民中小學學生, 則列入討論 ; 若論文的研究對象非國民中小學學生, 則不列入在蒐集資料方面, 文心雕龍創作論文獻最多, 以文心雕龍創作論為研究主軸心, 同時蒐集寫作能力指標寫作歷程理論與近十年研究寫作的論文資料, 閱讀相關的期刊論文等文獻, 以及當代的研究報告, 以此互相比較二研究方法 1. 系統分析法 : 就是將論文內容作一系統論證, 以建立一完整系統理論以文心雕龍創作論結構為綱, 與其他的相關面向比較為目, 予以詳實論述, 系統的分析, 使整篇論文有一完整體系 2. 歸納演繹法 : 從個別和特殊的概念, 歸納出一般和普遍的概念 ; 再由一般和普遍的概念, 推論出個別和特殊的判斷即是從個別中把握共性, 再從共性中推出個性使論證能夠首尾呼應, 前後連貫以中西方對寫作的歷程劃分差異, 透過歸納及演繹, 尋找其共通點及差異性 3. 比較分析法 : 將龐雜紛紜的資料, 作一嚴整細密的對比, 以找出其詳略異同所在並將蒐集的資料, 組成一個整體, 深入分析彼此的聯繫, 10

系統分析法 : 就是將論文內容作一系統論證, 以建立一完整系統理論以文心雕龍創作論結構為綱, 與其他的相關面向比較為目, 予以詳實論述, 系統的分析, 使整篇論文有一完整體系 2.

19 以及相互關係, 以達到各部份的統一認識比較同樣是寫作前的準備, 中西有何差異比較同樣是寫作過程的進行, 中西有何差異在詳細閱讀文心雕龍等相關文獻及各種有關寫作歷程的研究之後, 訂定出本文所欲探討的論文架構並據此綱目進行本文研究歸納法, 即是從多數中歸結出一個普遍性的定論透過歸納法的使用, 歸結出文心雕龍創作論所表現出來的思想情感, 與普遍使用的表現技巧演繹法, 即是經由推衍的動作, 在普遍的概念中, 推衍出個別特殊的判斷所以藉由演繹法, 推衍出寫作歷程寫作能力指包所包含的個別的特殊的寫作意涵然後藉由比較分析的方法, 探討文心雕龍創作論的時代價值在研究過程中, 這些方法會視需要做綜合性應用 11

文心雕龍創作論所表現出來的思想情感, 與普遍使用的表現技巧演繹法, 即是經由推衍的動作, 在普遍的概念中, 推衍出個別特殊的判斷所以藉由演繹法, 推衍出寫

20 第四節研究架構本文研究架構如下 : 文心雕龍創作論寫作歷程理論 ( 理論 ) 寫作能力指標 ( 政策 ) 以往研究和教學經驗 ( 研究與教學 ) 具體作文教學建議圖研究架構第一章緒論 : 說明研究動機研究目的研究方法及本研究的架構第二章文心雕龍創作論 : 論述文心雕龍創作論, 共二十篇第三章寫作歷程理論與創作論的比較 : 先簡述西方認知心理學所提出的寫 12

21 作歷程理論, 並與創作論做比較第四章寫作能力指標與創作論的比較 : 先論述寫作能力指標, 並與創作論做比較第五章近十年寫作的論文研究與創作論比較 : 簡介近十年寫作的論文研究成果, 並與創作論做比較第六章結論與建議 : 提出文心雕龍創作論與寫作能力指標寫作歷程理論近十年寫作的研究比較後的結論, 並提出對於國民中小學寫作教學的實際建議 13

22 10 表國民中學學生寫作測驗評分規準一覽表根據寫作能力指標而訂定出國中基本學力測驗寫作測驗標準, 若未達三級分, 則高中階段仍須接受寫作補救教學概說六級分五級分四級分三級分二級分一級分零級分六級分之文章十分優秀能依據題目及主旨選取立適當之材意取料, 並能進材一步闡述說明, 以凸顯文章之主旨五級分之文章在一般水準之上能依據題目及主旨選取相關材料, 並能闡述說明主旨四級分之文章已達一般水準能依據題目及主旨選取材料, 但不能有效地闡述說明主旨三級分之文章是不充分的嘗試依據題目及主旨選取材料, 但選取之材料不夠適切或發展不夠充分二級分之文章在各方面表現都不夠好, 在表達上呈現嚴重問題雖嘗試依據題目及主旨選取材料, 但所選取之材料不足或未能加以發展一級分之文章顯現出嚴重缺點, 雖提及文章主題, 但無法選擇相關題材組織內容, 並且不能於文法字詞及標點符號之使用上有基本之表現僅解釋提示, 或雖提及文章主題, 但無法選取相關材料加以發展離題重抄題目或缺考 (0 級分之重抄題目係指只抄題目而無內容, 無法判斷其寫作能力而給予 0 級分 ) 10 國民中學學生基本學力測驗推動工作委員會 14

23 文章結構完結整, 段落分構明, 內容前組後連貫, 並織能運用適當之連接詞聯貫全文能精確使用語詞, 並有效運用各種遣句型, 使文詞造句流暢句錯別幾乎沒有錯字別字及格式標點符格式號運用上之及錯誤標點符號文章結構大致完整, 但偶有轉折不流暢之處能正確使用語詞, 並運用各種句型, 使文句通順少有錯別字及格式標點符號運用上之錯誤, 不影響文意表達文章結構稍嫌鬆散, 或偶有不連貫轉折不清之處能正確使用語詞, 文意表達尚稱清楚, 但有時會出現冗詞贅句, 句型較無變化有一些錯別字及格式標點符號運用上之錯誤, 但不至於造成理解上太大困難文章結構鬆散, 且前後不連貫用字遣詞不夠精確, 或出現錯誤, 或冗詞贅句過多有一些錯別字及格式標點符號運用上之錯誤, 以致於造成理解上之困難結構本身不連貫, 或僅有單一段落, 但可區分出結構用字遣詞構句常有錯誤不太能掌握格式, 不太會使用標點符號, 且錯別字頗多沒有明顯之文章結構, 或僅有單一段落, 且不能辨認出結構用字遣詞有很多錯誤或甚至完全不恰當, 且文句支離破碎完全不能掌握格式, 不會運用標點符號, 且錯別字極多 15

24 第二章文心雕龍創作論第一節概說劉勰所著文心雕龍, 殫思淬慮, 索隱探幽, 堪稱是中國文學史上最偉大的論文鉅作故其成書之初, 已備受重視, 據梁書劉勰傳記載, 沈約讀文心雕龍後, 謂為深得文理, 常陳諸几案, 以供披覽黃叔琳注本序曰 : 劉舍人文心雕龍一書, 蓋藝苑之密寶也觀其包羅群籍, 多所折衷, 於凡文章利病, 抉摘靡遺綴聞之士, 苟欲希風前秀, 未有可捨此別求津逮者寥寥數語, 已將文心雕龍一書的地位與價值, 隱括殆盡創作論是文心雕龍中價值最高的部分, 過去黃季剛先生曾拿它當文章作法, 向北大學生講授, 一時之間, 轟動遐爾 11, 從此大家才知道, 這部藝苑密寶, 和實際的文學創作, 有如此重大的關連 11 黃春貴 (1977) 文心雕龍之創作論台北 : 文史哲, 頁 4 16

25 壹文心雕龍基本體系文心雕龍劉勰撰約成書於南朝齊明帝建武三四年 ( 西元四九六 - 四九七 ) 12 章學誠認為 : 詩品之於論詩, 視文心雕龍之於論文, 皆專門名家勒為成書之初祖也文心體大而慮周, 詩品思深而意遠概文心籠罩群言, 而詩品深從六藝溯流別也 ( 文史通義詩話篇 ) 尤見其對文心雕龍的推崇魏晉時期, 中國的文學理論有了很大的發展到南北朝, 逐漸形成繁榮的局面文學創作和文學理論批評在其歷史發展中所積累起來的豐富經驗, 既為文心雕龍的出現準備了條件, 也在文心雕龍中得到了反映文心雕龍共十卷, 五十篇原分上下部, 各廿五篇全書包括四個重要方面上部 : 從原道至辨騷的五篇, 是全書的綱領, 而其核心則是原道徵聖宗經三篇, 要求一切要本之於道稽諸於聖宗之於經從明詩到書記的二十篇, 以論文序筆為中心, 對各種文體源流及作家作品逐一進行研究和評價以有韻文為對象的論文部分中, 以明詩樂府 12 周振甫 (1994) 文心雕龍注釋台北 : 里仁, 頁 11 17

26 詮賦等篇較重要 ; 以無韻文為對象的序筆部分中, 則以史傳諸子論說等篇意義較大下部 : 從神思到物色的二十篇, 以剖情析采為中心, 重點研究有關創作過程中各個方面的問題, 是創作論時序才略知音程器等四篇, 則主要是文學史論和批評鑑賞論下部的這兩個部分, 是全書最主要的精華所在以上四個方面共四十九篇, 加上最後敘述作者寫作此書的動機態度原則, 共五十篇貳簡述文心雕龍創作論根據文心雕龍的創作論, 對文學創作中的主客觀關係作了詳細而深入的論述先秦兩漢時期, 文論已簡括涉及這一問題, 如詩大序的情動於中而形於言可為代表論點魏晉時, 曹丕開始接觸了作家的稟性氣質問題, 陸機對藝術想象問題作了精闢的論述而劉勰則對創作中的主客觀的關係等, 作了更為明確而全面的論述它首先肯定了雲霞雕色草木賁華等現象之美, 是一種客觀存在, 所謂夫豈外飾, 蓋自然耳原道同時又十分強調, 創作主體即作家先天的稟性氣質才能 ( 體性才略等篇 ) 及後天的學識修養等, 對文學創作反映現實美的重要性特別值得注意的是 : 文心雕龍還論述了在創作中, 主觀的情和客觀的景, 是互相影響互相轉化的, 即情以物興和物以情觀 ( 詮賦 ) 18

27 情以物遷, 辭以情發 ( 物色 ) 登山則情滿於山, 觀海則意溢於海 ( 神思 ), 認為作家觀察外物, 只有帶著深摯的情感, 並使外物染上強烈的感情色彩, 藝術表現上才會有精巧的文采文心雕龍對於物與我情與景關係的論述, 對唐代及唐以後有關這個問題的探討, 有著重要影響文心雕龍十分強調情感在文學創作全過程中的作用要求文學創作要志思蓄憤, 而吟詠情性, 主張為情而造文, 反對為文而造情情采認為創作構思為情變所孕 ( 神思 ), 結構是按部整伍, 以待情會 ( 總術 ), 剪裁要求設情以位體 ( 鎔裁 ), 甚至作品的體裁風格, 也無不由真摯的感情起重要的作用, 符合文學的特點和規律文心雕龍對於風格和風骨也有深入的研討和論述在體性篇中, 劉勰承襲曹丕關於風格的意見, 作了進一步的發揮, 認為形成作家風格的原因, 有先天的才情氣質的不同 : 情性所鑠 ; 也有後天的學養和習染的殊異 : 陶染所凝並且將各種不同的文章, 分為四組八體, 每一組各有正反兩體 : 雅與奇反, 奧與顯殊, 繁與約舛 ; 壯與輕乖 ; 但它們又互相聯繫, 八體雖殊, 會通合數, 得其環中, 則輻輳相成作者在這八體中參差演化, 就會形成自己獨特的風格劉勰關於風格的研究, 對後來的詩式二十四詩品等, 都發生直接的影響在風格論的基礎上, 劉勰特別標舉風骨風骨一詞本是南朝品評人物 19

28 精神面貌的專用術語文學理論批評中的風骨一詞, 正是從這裡引申出來的風是要求文學作品要有較強的思想藝術感染力, 即詩大序中的風以動之的風骨則是要求表現上的剛健清新風骨的理論, 既是針對南朝浮靡的文風而發, 也是從傳統文學理論中概括出來的風骨之說, 對唐代詩歌的發展, 曾經發生過重大的影響文心雕龍關於藝術想象的理論, 繼承文賦關於這一問題的見解, 作了進一步的論述和發揮神思借用形在江海之上, 心存魏闕之下這一成語, 論述藝術想象超越時空限制的特點 : 故寂然凝慮, 思接千載 ; 悄焉動容, 視通萬里但他又比陸機的觀點進了一步, 認為藝術想像並非凌虛蹈空而生的, 他以博見為饋貧之糧具象化的比喻, 說明藝術想像的基礎只能是客觀生活中的經驗或原料這一見解, 符合現代寫作理論同時, 他又提出神與物遊的重要觀點神即神思, 是六朝時期的常用語彙, 意即思維的特點是不疾而速的 ; 語出易繫辭上 : 唯神也, 故不疾而速, 不行而至物即客觀現實神與物遊即指作家在藝術想象的過程中, 始終離不開具體感性的物象, 兩者始終是結合在一起的, 這正是形象思維的特點文心雕龍還指出, 唯有當作家的精神心理處於虛靜狀態, 用志不紛, 不受外界的紛擾時, 才能更好地馳騁自己的藝術想像力虛靜之說源於道家, 荀子曾有進一步的發展, 而劉勰將它創造性地運用於文藝創作理論 20

29 文心雕龍在論述藝術想像時, 還提出了積學以儲寶, 酌理以富才, 研閱以窮照等見解, 強調藝術想像要有平日廣泛的累積和生活經驗與知識, 這樣就為他的寫作神思的理論奠定了具體的寫實基礎文心雕龍繼文賦之後, 對於藝術想像及形象思維的論述, 對後世發生了重要的影響例如王昌齡所說的神會於物 ( 唐音癸籤卷二 ) 蘇軾所說的神與萬物交 ( 書李伯時山莊圖後 ) 黃宗羲所說的古之人情與物相遊, 而不能相舍 ( 黃孚先詩序 ) 等觀點, 都是濫觴於文心雕龍神與物遊的在附會篇中也對作者情志事義和作文辭采宮商的關係作了很好的闡發, 將寫作以人體為比喻 : 必以情志為神明, 事義為骨髓, 辭采為肌膚, 宮商為聲氣說明文章立意與文學成品是密不可分的其創作論體系王更生教授曾作關係圖如下以總術篇為創作論主軸, 其餘各篇構成支架 : 21

30 思無定數總理有恆存定勢通變風骨體性神思鎔裁品藻玄黃控引情源制勝文苑養氣摛振金玉宮商為聲氣辭采為肌膚事義為骨髓情志為神明聲律物色章句麗辭練字比興事類情采夸飾隱秀指瑕附會文體多術術共相彌綸 1 圖王更生文心雕龍創作論體系圖 22

31 范文瀾文心雕龍註 13 創作論二十篇之組織 : 以神思篇為創作論根源, 其餘各篇因是而生神思體性骨風通變定勢采情養氣指瑕隱秀練字事類夸飾裁比興麗辭章句聲律鎔物色附會總術圖范文瀾文心雕龍創作論體系圖 13 引自沈謙 (1981) 文心雕龍之文學理論與批評台北 : 華正, 頁

32 第二節文心雕龍創作論剖析劉勰的創作理論, 一方面建立在原道徵聖宗經等基本觀點之上, 一方面也建立在先秦以來豐富的創作經驗的總結的基礎上同時他寫作的主要動機之一, 是要糾正當時文壇上重形式而輕內容的不良傾向, 所以他對創作的敘述, 是從寫作中存在的實際問題出發的序志篇說, 全書後半部的內容是剖情析采四個字裡, 就是對於情志和辭采的分析在剖情析采的總目標下, 有關創作理論的部份, 包括摛神性圖風勢苞會通閱聲字的工作這些都闡述在神思體性風骨定勢附會通變聲律練字等篇 ; 此外鎔裁比興總術等篇所提到的問題也是很重要的古來文章作法多論述文辭而已, 劉勰能就情志的部份加以論述, 是文章寫作的創見, 故本文剖情的部份, 因為是創作論的一大特色, 因此置於其餘後章和現今理論做比較, 以免重出本節就析采的部份加以論述, 就文章組織與文章修辭作討論壹論文章之組織文心雕龍創作論有關文章組織部份, 共談及謀篇裁章鍛句用字四部 24

33 份, 以下分述之 : 一謀篇 ( 一 ) 聚束文理, 統貫首尾謀篇的方法, 是所有文章的基礎, 易經亙卦六五曰 : 言有序, 書經畢命曰 : 辭尚體要, 詩經正月曰 : 有倫有脊, 曰序曰體曰倫, 都是指謀篇的意思文心雕龍附會開宗明義 : 何謂附會? 謂總文理, 統首尾, 定與奪, 合涯際, 彌綸一篇, 使雜而不越者也若築室之須基構, 裁衣之待縫緝矣名曰附會, 也就是謀篇的意思, 在下筆之前, 好比建築宮室, 宜先擬好支架, 而後逐步建構完成文之成也, 名之曰篇, 篇之定也, 累積於章, 章之合也, 構成於句, 句之造也, 集基於字文心雕龍章句 : 夫人之立言, 因字而生句, 積句而成章, 積章而成篇篇之彪炳, 章無疵也 ; 章之明靡, 句無玷也 ; 句之清英, 字不妄也為文從最基礎的文字運用開始, 而不是僅強調一篇文章的完成, 而忽略文字 25

34 的應用 ; 現今的作文教育往往多重視文章的完成, 而忽略基本的字詞訓練, 教師為符合學校要求, 每學期完成四至六篇寫作成品, 強調篇數卻忽略寫作的基本功, 這完全是小學而大遺夫畫者謹髮而易貌, 射者儀毫而失牆, 銳精細巧, 必疏體統故宜詘寸以信尺, 枉尺以直尋, 棄篇善之巧, 學具美之績, 此命篇之經略也附會畫工之人寫人像, 但僅毛髮的細節, 而輕容貌之大體 ; 射手之瞄鵠的, 只重毫釐的微準, 而失堵牆的輪廓, 為文謀篇有類於此, 若徒聚精會神以鑽研字句的纖巧, 必然也會忽略全篇文章的體統范文瀾注曰 : 此為謀篇之始, 宜規劃大體, 明立體幹, 體幹既立, 然後整理枝派, 獻替可否, 以裁厥中若僅知銳精細巧, 則體幹必有倒置紛亂之失這整理體幹的功夫, 近年來的研究如概念構圖之作文教學法先整理出文章命題的主要概念, 而後推衍出次要概念, 有主要概念及次要概念之後, 再教導學生寫出文章 26

35 ( 二 ) 意主辭副, 先後有定情理設位, 文采行乎其中, 剛柔以立本, 變通以趨時, 立本有體, 意或偏長 ; 趨時無方, 辭或繁雜蹊要所司, 職在鎔裁, 隱括情理, 矯柔文采也規範本體謂之鎔, 剪截浮辭謂之裁裁則蕪穢不生, 鎔則綱領昭暢, 譬繩墨之審分, 斧斤之斲削也鎔裁又曰 : 百節成體, 共資榮衛, 萬趣會文, 不離辭情若情周而不繁, 辭運而不濫, 非夫鎔裁, 何以行之乎? 鎔, 可以矯治情理的邪枉, 裁可以糾正文采的歪曲, 統籌兼備, 也就是文章的內容與形式文鏡秘府論定位 : 先看將作之文, 體有大小 ; 又看所為之事, 理或多少體大而理多者, 定制宜宏 ; 體小而理少者, 置辭必局須以此義用意準之, 隨所作文, 量為定限 27

36 這是說, 情理有多有少, 體裁有大有小, 情理構成內容, 內容豐富的適用巨大的篇幅, 內容簡約的要用短小的篇幅黃侃札記對鎔裁作了補充 : 意之患二 : 曰雜, 曰竭竭者, 不能自宣 ; 雜者, 無復統序辭之患二 : 曰枯, 曰繁枯者, 不能求達 ; 繁者, 徒逐浮蕪枯竭之弊, 宜救之以博覽, 繁雜之弊, 宜納之以鎔裁當時齊梁文風, 內容空洞, 文辭浮蕪, 札記正指出了這一缺點, 劉勰從內容決定形式出發, 強調立意先於修辭, 意授於思, 言授於意神思即言由思想而產生文意, 由文意而產生言辭意得則舒懷以命筆養氣此言文意有得, 然後振筆舖辭設模以位理, 擬地以置心, 心定而後結音, 理正而後摛藻情采理正, 意得也 ; 摛藻, 鋪陳修辭夫才量學文, 宜正體制必以情志為神明, 事義為骨髓, 辭采為肌膚, 宮商為聲氣, 然後品藻玄黃, 摛振金玉, 獻可替否, 以裁厥中, 斯綴思之恆數也附會所謂情志事義都是文章立意的範疇, 而辭采宮商, 為修辭的對象, 宜先宜後, 都是屬筆為文的正常程序 28

37 為文謀篇, 立意是下筆為文的第一步, 劉熙載藝概 14 : 古人意在筆先, 故得舉止閒暇 ; 後人意在筆後, 故至手忙腳亂杜牧之答莊允書 : 凡為文, 以意為主, 以氣為輔, 以辭采章句為之兵衛未有主強盛而輔不飄逸者, 兵衛不華赫而莊嚴者洪邁容齋隨筆載蘇軾之言曰 : 儋州雖數百家之聚, 而州人所需, 取之市而足, 然不可徒得也必有一物以攝之, 然後為己用, 所謂一物者錢是也作文亦然, 天下之事, 散在經子史中, 不可徒使, 必得一物以攝之, 然後為己用, 所謂一物者意也不得錢不可以取物, 不得意不可以用事, 此作文之要也以上所論, 都是說明為文謀篇, 應當先立意, 而後修辭是以草創鴻筆, 14 王氣中 (1993) 劉熙載與藝概台北 : 萬卷樓頁 20 29

38 先標三準然後疏華布實, 獻替節文鎔裁若一味強調修辭, 其創作易至雜亂無章, 而終將失敗 ( 三 ) 附辭會義, 務總綱領謀篇立意, 須能嚴守中心的主題主題訂定之後, 文章推展萬變, 不離其宗凡大體文章, 類多枝派, 整派者依源, 理枝者循幹是以附辭會義, 務總綱領, 驅萬塗於同歸, 貞百慮於一致使眾理雖繁, 而無倒置之乖, 群言雖多, 而無棼絲之亂扶陽而出條, 順陰而藏跡, 首尾周密, 表裡一體, 此附會之術也又曰 : 夫能懸識腠理, 然後節文自會, 如膠之粘木, 白之合黃矣是以駟牡異力, 而六轡如琴, 並駕齊驅, 而一轂統輻馭文之法, 有似於此, 去留隨心, 修短在手, 齊其步驟, 總轡而已故善附者異旨如肝膽, 拙會者同音如胡越附會 30

39 曾國藩復陳又銘書 : 一篇之內, 端緒不宜繁多, 譬之萬山磅礡, 必有主峰, 龍滾九章, 但挈一嶺否則首尾衝決, 陳意蕪雜, 茲足戒也主題確定, 則前後文意能貫串如珠, 而不致辭繁失統劉永濟文心雕龍校釋 : 為文之道, 百義而一意, 全篇而眾辭, 辭散而不相符, 則章節顛倒, 而文失其序義紛而不相會, 則旨趣黯澹, 而言乖其則概百義所以申一意, 眾辭所以成全篇也由此可知, 謀篇立意要能嚴守主題是最重要的統序失宗, 辭味必亂 ; 意脈不流, 則偏枯文體附會 ( 四 ) 草創鴻筆, 先標三準附會嘗言才量學文, 宜正體製, 初學者為學必須有法, 劉勰提出三準法, 作為寫作者發展主題的軌範 31

40 是以草創鴻筆, 先標三準 : 履端於始, 則設情以位體 ; 舉正於中, 則酌事以取類 ; 歸餘於終, 則撮辭以舉要鎔裁此言作家經營草稿之始, 先要標立三層程序他借用左傳文公元年步曆之數, 說明鎔意的三個層次說明作者為文, 首先應安排適當的情理, 以確立主旨需要的體裁其次應斟酌主旨的要求, 選取同類的材料 ; 最後應用扼要的詞藻, 來體現本文的主旨三者都是以主旨為軸心, 圍繞著主旨來確立體裁, 15 選取材料, 運用辭采周振甫的解釋為 : 練意練辭相結合, 這就接觸到三準 : 1 設情以位體, 根據情理來確定體裁風格, 就是因情位體情理設位 ;2 酌事以取類, 從事類來看, 引事引言來作證, 從而豐富文章的內容 ;3 措辭以舉要, 總括文辭來舉出要點, 劉勰對文辭看得很重要, 反對浮詭訛濫寫作, 要根據情理的內容, 來考慮體裁風格和運用文辭, 至於要不要引事引言, 15 周振甫 (1994) 文心雕龍注釋台北 : 里仁頁

41 要根據練意練辭來考慮, 能作到情周而不繁, 辭運而不濫, 達到鎔裁的目的二裁章 ( 一 ) 篇之彪炳, 章無疵也謀篇與裁章有連屬的關係, 但無相同的意義謀篇有始中終的三準法, 而裁章則分論三準的結構范文瀾文心雕龍注曰 : 篇, 謂從始至末使有文意可得連接而成也章者若文章皆有科別, 敘義可得連接而成事者以為一章, 使有事理, 可結成義也就是說謀篇與裁章, 一整一散, 大小是有別的所謂的章 ( 裁章 ) 句 ( 綴句 ), 仍是說明作文結構之事, 也就是文意的結構, 結字而成句以成章, 章句之體, 本所以為篇也 ( 二 ) 章總一義, 配合篇旨夫設情有宅, 置言有位 ; 宅情曰章, 位言曰句故章者, 明也 ; 句者, 局也局言者聯字以分疆, 明情者總義以包體, 區畛相異, 而衢路交通矣夫人之立言, 因字而生句, 積句而為章, 積章而成篇篇之彪炳, 章無疵 33

42 也 ; 章之明靡, 句無玷也 ; 句之清英, 字不妄也振本而末從, 知一而萬畢矣章句以上就創作立場以言遣詞造句裁章之術, 陳拱認為本篇自作文而言章 16 句, 於古似未有見, 概為彥和所新創也創作文章皆因依字而生句, 累積句而為章, 累積章而成篇, 字句章篇之關係, 就好像點線面體之構成幾何圖形, 四者密切配合, 今人陳滿銘仇小屏所力倡之章法論有類於此, 章總一義, 須意窮而成體, 每章總束一義, 須意趣完具, 乃能成其體段謀篇必有中心主旨, 而各章是由諸端闡明文章的中心題旨, 所以每章之中, 雖各有重心, 但仍不離篇旨日僧遍照金剛文鏡秘府論 : 故將發思之時, 先須推諸事物合於此者, 然後定其體分, 必使一篇之內, 文義得成 ; 一章之內, 事理可結, 通人用思, 方得為之這裡所說的一章之內, 事理可結與彥和所說的章總一義, 須意窮而成體是相通的 16 陳拱 (1999) 文心雕龍本義台北 : 商務頁

43 ( 三 ) 前後貫串, 一氣呵成章旨大綱既明, 則章節的安排, 應隨情理的發展, 循序漸進, 原始要終, 首尾一貫章句 : 夫裁文匠筆, 篇有大小, 離章合句, 調有緩急, 隨變適會, 莫見定準此言章句的安排, 要隨從事物的變遷, 適應情理的際會, 因時制宜, 並沒有一定的準式劉永濟文心雕龍校釋 17 : 此篇於分章造句之法, 但挈其大綱, 所謂言之有序也大而一篇之中, 各章之後先, 小而一句之中, 各字之次第, 皆有天然之秩序賦情則情之曲折, 記事則事之本末, 論理則理之層次, 皆天然之秩序也作者茍當情懷澄澈, 事理通明之會, 則安章宅句, 自成條理至於期間變化波瀾之妙, 正側穿插之奇, 短長高下之度, 輕重隱顯之限, 回互激射之勢, 則非法所能拘, 亦非言所能盡大抵天才開朗者, 杼軸之心, 自然靈妙故知裁章之妙, 貴在變化曲折, 波瀾起伏但一篇中之各章, 一章中之各句, 17 劉永濟 (1954) 文心雕龍校釋台北 : 正中頁

44 其先後次第, 皆應有天然之秩序, 是以章節的安排, 自有條理步驟可循其控引情理, 送迎際會, 譬舞容迴環, 而有綴兆之位 ; 歌聲靡曼, 而有抗墜之節也尋詩人擬喻, 雖斷章取義, 然章句在篇, 如繭之抽緒, 原始要終, 體必鱗次啟行之辭, 逆萌中篇之意 ; 絕筆之言, 追媵前句之旨 ; 故能外文綺交, 內義脈注, 跗萼相銜, 首尾一體若辭失其朋, 則羈旅而無友, 事乖其次, 則飄寓而不安是以搜句忌於顛倒, 裁章貴於順序, 斯固情趣之指歸, 文筆之同致也說明章句的安排必須照顧全局, 須使上下有所呼應, 首尾得以圓合, 作者對於控制或是引申感情的發展時, 對上文的承接下句的繼往, 之間要交通融會, 密切配合, 其情形如同舞蹈隊形的迴環旋轉, 進退行止都有固定的位置 ; 又像唱歌時聲調的細微柔和高亢低沉, 都合乎自然的音節章句在整個詩篇的作用, 如同抽絲剝繭, 既需推究文章的開端, 又要總括全篇的結束從頭到尾就像魚身上的鱗片一般, 結構是緊密的開頭的話, 要預先埋伏線索, 暗示篇中的內容, 收尾的文字, 要檢討過脈, 回應發文的要旨這樣一來, 從形式上看, 則辭采綺麗交錯 ; 從內容上看, 則文義脈絡貫注一篇傑出的作品, 好比美麗的花朵, 花瓣成於花萼, 花萼承於花跗, 彼此密切相接, 首尾連貫, 結合而成一整體 36

45 ( 四 ) 內義脈注, 體比鱗次所謂內義脈注, 即各章之間, 內在義理, 彼此貫注劉勰所謂啟行之辭, 逆萌中篇之意 ; 絕筆之言, 追媵前句之旨此論實有所承, 陸機文賦或仰逼於先條, 或俯侵於後章, 或辭害而理比, 或言順而義妨即說明前段文辭與後段文辭常相矛盾, 辭意不能相稱若各章獨立, 不相綴屬, 不能脈絡相通, 徒使文章支離破碎沈謙認為劉勰於此章節的安排, 是就整體而論, 重點在照顧全局其要領概有二端 : 就情理之前後貫串而論, 則曰內義脈注 ; 就章節之先後安排而論, 則曰體必鱗次 19 也就是說內義脈注, 是各章之間密切配合, 首尾呼應, 脈絡相通 ; 體比鱗次, 是指章節的安排需妥善佈置, 如魚鱗之相依次唐彪讀書作文譜 : 文章不貫串之弊有二 : 如一篇中有數句先後倒置, 或數句辭意少礙, 理則不貫矣 ; 承接處字句或虛實失宜, 或反正不合, 氣則不貫矣二者之弊, 19 沈謙 (1981) 文心雕龍之文學理論與批評台北 : 華正頁

46 雖名文亦多有之所以說彥和所謂搜句忌於顛倒, 裁章貴於順序, 就是這個道理三鍛句 ( 一 ) 章之明靡, 句無玷也引而申之, 則兩句敷為一章 ; 約以貫之, 則一章刪成兩句鎔裁句可延伸為章, 章可刪成句, 可知裁章與造句關係的密切, 不可須臾離也劉勰章句專論裁章與造句的方法, 並述及兩者的關係, 其言曰 : 積句而成章, 章之明靡, 句無玷也黃侃文心雕龍札記曰 : 凡為文辭, 未有不辨章句而能工者凡覽篇籍, 未有不通章句而能識其義者故一切文辭學術, 皆以章句為始基所惡乎章句之學者, 為其煩言碎辭, 無當於大體也若夫文章之事, 固非一瞭章句而即能工巧, 然而捨棄章句, 亦更無趨於工巧之途規矩以馭方圓, 雖雕刻眾形, 未有遯於規矩 38

47 之外者章句以馭事義, 雖牢籠萬態, 未有出於章句之外者漢師之於經傳, 有今文與古文異讀者焉, 有後師與前師異讀者焉凡為此者, 無非疑 21 其義訓之未安, 而求其句讀之合術而已故知創作為文, 詞句的鑄造, 首應講求句子的鍛鍊, 此裁章之所以有待於造句也所以童稚為文, 應當先練習造句, 一切文辭學術, 都是以章句為基礎 ( 二 ) 置言有位, 忌於顛倒置言有位位言曰句章句位, 指的是位置劉勰論鍛句的方法, 貴在順正其位, 句者, 局也局者言聯字以分疆造句之時, 句中各字的安排, 必有其適當的位置, 必使各稱其位, 以各正其所劉勰認為搜句顛倒者, 是逐奇失正的現象故文反正為乏, 辭反正為奇效奇之法, 必顛倒文句, 上字而抑下, 中辭而出外, 回互不常, 則新色耳夫通衢夷坦, 而多行捷徑者, 趨近故也 ; 正文明白, 而常務反言者, 適俗故也然密會者以意新得巧, 苟異者以失體成怪舊練之才, 則執正以馭奇 ; 新學之銳, 則逐奇而失正 ; 勢流不反, 則文體遂弊秉茲情術, 可無思耶? 定勢 21 黃侃 (2002) 文心雕龍札記新竹 : 理藝頁

48 這是說明喜好詭巧之作者, 往往違反文辭的常態, 煞費苦心以追求新奇以為辭句反常態即為新奇, 故意顛倒句法, 將應置於句首的文字按抑於句尾, 以求變異大道平坦, 可是多走小路的, 是為了抄近路 ; 照正常講話, 意思明白, 卻要常常說反常的話, 是為了迎合世俗的緣故深通寫作的, 因為用意新穎而寫得巧妙 ; 只求標新立異, 因為體裁不合, 而變的怪異熟悉舊體裁的能夠依照正常的方法來駕馭新奇, 迎合新風氣的只是追求新奇而違反正常趨勢的發展是不再回頭的, 文章的體裁便會敗壞, 要掌握寫作中的這種情況和方法, 可真要深思求新求變的意涵了 ( 三 ) 句無定方, 長短適會中國字是屬於單音系統, 一字一音節, 也因此字數的多寡, 會影響造句的緩急弛促四字密而不促, 六字格而非緩或變之以三五, 蓋應機之權節也, 至於詩頌大體, 以四言為正, 唯祈父肇禋, 以二言為句尋二言肇於黃世, 竹彈之謠是也, 三言興於虞時, 元首之詩是也 ; 四言廣於夏年, 洛汭之歌是也 ; 五言見於周代, 行露之章是也 40

49 六言七言, 雜出詩騷, 而兩體之篇, 成於兩漢, 情數運周, 隨時代用矣章句造句的用字, 或長或短, 並沒有定數, 主要能取其適合的聲氣而已劉勰的主張, 認為四字六字句還是較能符合聲氣的四字密而不促, 六字格而非緩後來的駢文發展為四六文, 證實了他的這種看法但是他也認為情數運周, 隨時代用, 當今的白話文學也因為情理的趨向複雜, 所以字句由短變長字數的繁簡, 無關乎句子的好壞, 重點是辭達而已也因此鎔裁篇曰 : 句有可削, 足見其疏 ; 字不得減, 乃知其密精論要語, 極略之體 ; 游新竄句, 極繁之體謂略與繁, 隨性所好又提到 : 思贍者善敷, 才覈者善刪善刪者字去而意留, 善敷者辭殊而意顯字刪而意闕, 則短乏而非覈辭敷而言重, 則蕪穢而非瞻三個準則確定了, 其次就要斟酌字句文思豐富的善於擴充, 才思簡練的善 41

50 於簡化善於簡化的減少了文字沒有減少文意, 善於擴充的增加了文辭, 使文意更明顯要是簡化了而意思殘缺不全, 那是短缺而不是覈要 ; 要是擴充了而語言重複, 那是蕪雜而不是豐富所以鎔裁不僅講文章的練辭, 練意也考慮到了四用字 ( 一 ) 斟酌損益, 虛心修改夫文象列而結繩移, 鳥跡明而書契作, 斯乃言語之體貌, 而文章之宅宇也練字從文字的發明, 論中國文字的發展情形, 由此可知文字對於文學的重要練字由創作立場論練擇文字, 從鳥跡代繩說明中國文字的獨特性 : 不止於具聲, 更足以使其具形而為體貌之體劉勰認為文字乃文章之宅宇, 文章是語言最精者也, 精語必得精字以代之, 所以為文用字, 必須正確精練通俗夫人之立言, 因字而生句, 積句而成章, 積章而成篇篇之彪炳, 章無疵也 ; 章之明靡, 句無玷也 ; 句之清英, 字不妄也振本而末從, 知一而萬畢矣 42

51 由字之不妄, 而言句之無玷 ; 由句之清英, 言章之明靡 ; 由章之無疵, 論篇之彪炳 ; 其中肯扼要, 具體說明字為文章之宅宇, 更切於事實, 更見作文練字之必須用字的妥善, 是一篇文章的基礎, 振本而末從即是也劉永濟文心雕龍校釋 : 文家之有文字, 如梓匠之有利器, 器不厭其多, 惟求其精, 所以便於製作也古人謂為文首在識字, 概文字以代言語, 有是語必有是字 ; 而文章者, 言語之最精也, 精者必得美字以達之說明為文用字, 欲求得心應手, 識字是首要的功夫 ( 二 ) 貫練雅潔, 依義棄奇為文用字, 務求不妄, 若多識奇僻之字, 反而為文所累劉勰認為 : 自晉來用字, 率從簡易, 時並習易, 人誰取難? 今一字詭異, 則群句震驚, 三人弗識, 則將成字妖矣練字屬筆為文, 重點要能通情達理, 若是三人弗識, 文章就沒有辭達之義, 43

52 就沒能達到表達的目的 ( 三 ) 省權聯邊, 參伍單複屬筆為文, 除了識字重要, 在用字上仍有所避忌是以綴字屬篇,, 必須練擇 : 一避詭異, 二省聯邊, 三權重出, 四調單複練字這樣的主張, 可以說是中國文學特有的論點, 因為中國文字是象形文字, 與西方的表音文字不同, 表音文字就不會有避詭異省聯邊權重出調單複的主張聯邊者, 半字同文者也狀貌山川, 古今咸用, 施於常文, 則齟齬為瑕如不獲免, 可至三接, 三接之外, 其字林乎! 練字黃叔琳注曰 : 按三接者, 如張景陽雜詩洪潦浩方割, 沈休文和謝宣城詩別羽汎清源之類三接之外, 則曹子建雜詩綺縞何繽紛, 陸士衡日出 44

53 東南隅行鷸珮結瑶璠, 五字而聯邊有四, 宜有字林之譏也若賦則更有十接二十接不止者矣重出者, 同字相犯者也詩騷適會, 而近世忌同, 若兩字俱要, 則寧在相犯故善為文者, 富於萬篇, 貧於一字, 一字非少, 相避為難也練字同辭重句, 文之肬贅也鎔裁說明文章用字本已無多, 重出則更見其少, 為文用字, 貴在精簡, 重出容易流於疊床架屋, 單薄寡味單複者, 字形肥瘠者也瘠字累句, 則纖疏而行劣, 肥字積文, 則黯而篇闇善酌字者, 參伍單複, 磊落如珠矣練字字形之肥瘠, 猶如人體的胖瘦, 由瘠字累句, 則纖細空疏, 由肥字積文, 則陰暗沉重, 過猶不及貳論文章之修辭修辭學是探究文辭之美的一門學問沈謙認為中國語文特具聲色之美意象之美情韻之美無論古典的比興夸飾隱秀, 乃至現代的譬喻象徵夸飾 45

54 曲折微辭吞吐含蓄, 乃至於映襯示現層遞頂真各種修辭方法, 琳琅滿目, 美不勝收 22 文心雕龍是中國最重要的文論巨著, 其有關修辭理論與方法, 不僅是創作論中重要的一環, 且承先啟後, 影響深遠 : 凡精慮造文, 各競新麗, 多欲練辭, 莫肯研術落落之玉, 或亂乎石 ; 碌碌之石, 時似乎玉精者要約, 匱者亦鮮 ; 博者該贍, 蕪者亦繁 ; 辯者昭皙, 淺者亦露 ; 奧者複隱, 詭者亦典或義華而聲悴, 或理拙而文澤知夫調鐘未易, 張琴實難伶人告和, 不必盡窕槬桍之中 ; 動用揮扇, 何必窮初終之韻 ; 魏文比篇章於音樂, 蓋有徵矣夫不截盤根, 無以驗利器 ; 不剖文奧, 無以辨通才才之能通, 必資曉術, 自非圓鑒區域, 大判條例, 豈能控引情源, 制勝文苑哉! 總術說明創作文章貴能掌握要術, 必須鋻識文章的各種體製, 全盤了解文章的作法, 始能掌握情理源泉, 而得心應手總術可以說是創作論的序言, 術即言創作之術劉勰認為光注意練辭而不注重創作方法是不對的, 練辭只在字句上 22 沈謙 (1992) 文心雕龍與現代修辭學台北 : 文史哲頁 1 46

55 用功夫, 可以將字句修飾的很亮麗, 但是卻無法矇騙有識者的鑑別能夠對文章的寫作作全面的研究, 掌握文章的條理, 在寫作上才有把握是以執術馭篇, 似善弈之窮數 ; 棄術任心, 如博塞之邀遇故博塞之文, 借巧儻來, 雖前驅有功, 而後援難繼, 少既無以相接, 多亦不知所刪, 乃多少之並惑, 何妍蚩之能制乎! 若夫善弈之文, 則術有恒數, 按部整伍, 以待情會, 因時順機, 動不失正數逢其極, 機入其巧, 則義味騰躍而生, 辭氣叢雜而至視之則錦繪, 聽之則絲簧, 味之則甘腴, 佩之則芬芳, 斷章之功, 於斯盛矣總術說明研術的重要和要求, 不研究寫作技巧, 有時也會偶然寫出好文章, 好比賭博的碰運氣, 但是能夠精確掌握寫作技巧的人, 寫出的文章水準是較平穩的, 而不會有時好時壞的表現本節以沈謙先生所著之文心雕龍與現代修辭學為本, 介紹文心雕龍中的四種修辭 : 一比興 ; 二夸飾 ; 三隱秀 ; 四事類一比興比興的用途, 基於聯想功能, 是文章修辭的重要法門沈謙認為比興之修辭 47

56 方法 : 緣於聯想, 奠基於人類心理之類化作用, 以舊經驗引發新經驗, 以易知說明難知, 以具體形容抽象因物興感, 由外界的景象激發內在的情感 24 簡言之, 文學的產生, 出於自然, 心生而言立, 言立而文明, 自然之道也 ( 原道 ) 比興, 基於人類的心理類化, 心有所感, 而屬筆為文, 牟世金認為 : 客觀的物, 主觀的情, 和抒情狀物的辭, 是文學創作的三個基本要素 26 寫作者以物情相融的方式增加寫作的情感, 比興篇曰 : 詩人比興, 觸物圓覽物雖胡越, 合則肝膽, 擬容取心, 斷辭必感攢雜詠歌, 如川之渙這裡說的南越北胡, 不是物與物的距離, 而是指所寫的物和寫作者用以體物寫志的志, 也就是物與情的距離要將具體的物與抽象的情結合的像肝膽一 24 沈謙 (1992) 文心雕龍與現代修辭學台北 : 文史哲頁牟世金 (1995) 文心雕龍研究北京 : 人民出版社頁

57 樣密切, 就必須觸物圓覽, 透過全面的接觸觀察研究所寫的物觸物圓覽擬容取心, 劉勰提出這兩個命題, 前者說明比興的產生源自於作家對客觀事物的全面觀察與研究, 後者則說明比興的本質, 乃在於通過對現實生活狀況的描寫, 以寄託作家的思想感情, 將文學創作過程中的形象思維特徵和作為藝術表現手法的比興, 兩者的緊密結合起來是以詩人感物, 聯類不窮流連萬象之際, 沉吟視聽之區 ; 寫氣圖貌, 既隨物以婉轉 ; 屬采附聲, 亦與心而徘徊物色一方面有來自外物的刺激, 一方面有出自作者內心的思想情感, 只有思想情感與外物兩相交融, 然後才有意象產生, 創作構思才得以進行氣貌指物的神氣形貌, 描寫景物要寫出物的氣貌, 所以要隨物宛轉 ; 采聲指文采聲律, 指語言, 用語言來寫景物, 要寫出作者的心情, 所以與心徘徊這兩者說明了孕育文情的時候, 心與物之間, 是一種互相呼應聯想力的重要表現童慶炳在中國古代心理詩學與美學中說道 : 聯想是人的一種心理機制, 主要指人的頭腦中表象的聯繫, 即其中一個或 49

58 27 一些表象一旦在意識中呈現, 就會引起另一些相關的表象當寫作者在構思文章的組成時, 主要是透過意象的聯想, 陳滿銘對意象的解釋為 : 所謂的意象, 乃是合意與象而成廣義者指全篇, 屬於整體, 可 28 以析分為意與象 ; 狹義者指個別, 屬於局部, 往往合意與象為一來稱呼主旨是核心的意, 而風格是以主旨統合各意象之形成, 關係如下圖 : 風格主旨意象之統合 ( 綜合思維 ) 意象之組合排列 ( 邏輯思維 ) 意象之形成表現 ( 形象思維 ) 章法文法修辭詞彙意象 ( 篇章 ) ( 語句 ) ( 表現二 ) ( 表現一 ) ( 形成 ) 29 圖意象與風格主旨之關係童慶炳 (1994) 中國古代心理詩學與美學台北 : 萬卷樓頁 133 陳滿銘 (2004) 修辭論叢 : 第六輯台北 : 洪葉文化頁

59 透過對物的敘寫, 要能使人有所感, 須能透過聯想的作用文辭終究離不開意象的, 如果沒有了意象, 那麼文辭也就沒有意義了朱光潛對於聯想提出以下的解釋 : 聯想是一種最普遍的作用, 通常分為兩種一種是類似聯想, 例如看到菊花想起向日葵, 因為它們都是花, 都是黃色, 在性質上有類似點一種是接近聯想, 例如看到菊花想起中山公園, 又想起陶淵明的詩, 因為在中山公園看過菊花, 而陶淵明的詩中也常提起菊花的句子, 兩者對象雖然不同, 而經驗卻很接近 30 文學的創作, 透過聯想, 能豐富文章的內涵與張力透過聯想的功夫, 作者將自己最切身的情感描寫出來, 他的作品就不至於空疏而不近情理二夸飾 ( 一 ) 天地以降, 夸飾恆存夸飾作為一種修辭方法, 最早見於文心雕龍夸飾, 劉勰肯定誇張的必要, 由於有些感情不容易敘寫, 有些事物不容易描摹, 作者要達難顯之情, 寫難 29 陳滿銘 (2004) 修辭論叢 : 第六輯台北 : 洪葉文化頁 37o 30 朱光潛 (1996) 文藝心理學台北 : 開明頁 84 51

60 狀之物, 這時候就要運用誇張沈謙對夸飾的定義如下 : 語文中夸張鋪飾, 遠超過客觀事實, 使其所表達之形象情意鮮明突出, 藉 31 以加強讀者或聽眾的印象, 這種方法就是夸飾劉勰認為夸飾是與天地俱生 : 夫形而上者謂之道, 形而下者謂之器神道難摹, 精言不能追其極 ; 形器易寫, 壯辭可得喻其真 ; 才非短長, 理自難易耳故自天地以降, 豫入聲貌, 文辭所被, 夸飾恆存夸飾自言有天地以來, 萬事萬物, 原本具備聲音形貌, 創作文辭誇張舖飾經常使用, 不可或缺此謂自天地以降, 夸飾恆存, 說明夸飾出乎自然, 本乎天性 ( 二 ) 夸而有節, 飾而不誣基本立場上, 劉勰對於夸飾雖然持積極性的肯定態度, 但卻是有所保留的在論夸飾的缺失時, 他極力駁斥夸飾的浮濫, 夸飾篇末尾, 揭示夸飾的原則 : 31 沈謙 (1990) 修辭學台北 : 空中大學頁

61 然飾窮其要, 則心聲鋒起 ; 夸過其理, 則名實兩乖若能酌詩書之曠旨, 翦揚馬之甚泰, 使夸而有節, 飾而不誣, 亦可謂之懿也說明夸飾之要, 美文固然需要誇張聲貌, 增飾丹采以動人, 但須有其節度夸過其理, 則名實兩乖, 是要避免夸飾之失酌詩書之曠旨, 翦揚馬之甚泰是列舉夸飾成功之典範與偏之的警惕至於真正揭示夸飾的運用原則, 則為夸而有節, 飾而不誣 1. 夸而有節夸而有節, 謂夸飾之運用得當擴而充之, 即夸飾所言壯辭可得喻其真, 因夸以成狀, 沿飾而得奇陳望道修辭學發凡 32 論鋪張辭的原則有二 : (1) 主觀方面須出於情意之自然流露如古文苑裡名為宋玉作的大言賦小言賦, 完全出於造作, 可說毫無意義 (2) 客觀方面須不致誤為事實如白髮三千丈, 倘若不說三千丈而說三尺那變容易使人誤認為事實, 就不是修辭上的鋪張, 而是實際上的說謊 32 陳望道 (1989) 修辭學發凡台北 : 文史哲頁 93 53

62 陳氏所言第一項, 即夸而有節的申論, 如果更進一步, 則夸而有節即為夸飾得當如何而能夸飾得當? 不但要出於情意的自然流露, 更要爲情而造文, 充分發揮夸飾的效用, 彰顯作者所要表達的真實情感, 藉以打動讀者心坎, 領略作者的真意達到傳難言之意, 摹難傳之狀, 得言外之情 33 的境界 2. 飾而不誣飾而不誣, 謂夸飾不可使人誤會, 流於欺騙即夸飾本文所謂事義睽剌夸過其理曠而不溢, 奢而無玷陳望道所論夸飾的第二項原則, 即是由此而來飾而不誣最主要的是不可欺騙, 如何能不流於欺騙呢? 最簡單的方法就是讓讀者知道這段文辭是夸飾蔡謀芳對夸飾的註解如下 : 夸飾格不在事物的性質, 而在其性質的程度 ; 是反映作者的感覺, 而不在進行事實的陳述 35 意即夸飾在主觀上要能符合寫作者本身所要表達的情意, 而客觀上須能不致使人誤認為事實, 才是夸飾的修辭沈謙對此提出很好的解釋 : 黃侃 (1978) 文心雕龍札記香港 : 新亞書院頁 21 蔡謀芳 (2001) 辭格比較概述台北 : 台灣學生頁

63 簡言之, 飾而不誣須極意形容, 越荒唐不合理越不致使人誤會而流於欺騙, 這也正是夸飾時強調誇張舖飾, 遠超過客觀事實的理由 36 綜合以上論述, 可知夸飾在主觀上要符合作者所要表達的情意, 而客觀上須不致使人誤以為事實三隱秀意念的轉動可以想得極為遙遠, 文情的變化可以顯得極為深刻, 源頭深遠才能產生支流, 根底盤屈才能使枝葉高大因此文章的精華, 有秀有隱隱是文外所含蓄的言外之意, 秀是篇中最突出的話, 隱還有另一種意思為工巧, 秀以特出為巧妙, 這是前人文章中的美好成就, 作者才情的很好表現夫心術之動遠矣, 文情之變深矣源奧而派生, 根盛而穎峻, 是以文之英蕤, 有秀有隱隱也者, 文外之重旨也 ; 秀也者, 篇中之獨拔者也隱以複意為工, 秀以卓絕為巧, 斯乃舊章之懿績, 才情之嘉會也隱秀 36 沈謙 (1995) 修辭學台北 : 空大頁

64 陸機文賦以立片言以居要, 乃一篇之警策可為隱秀之說明而沈 37 謙下了如下的解釋 : 從現代修辭學而言, 隱秀即婉曲與警策婉曲又可分為含蓄曲折吞吐微詞四類警策又可包括映襯示現層遞頂真等據張戒歲寒堂詩話引劉勰云情在詞外曰隱, 狀溢目前曰秀總結來說, 深刻的文辭是含蓄而多采, 言外的餘味盡量包含著不直接表達本意, 只用委婉曲折的方式含蓄閃爍的言辭, 流露或暗示本意, 就是婉曲的應用因為意念的轉動可以想的極遙遠, 文情的變化可以顯得極深刻, 善於立意的人, 要能對內容創造奇特的命意 ; 而工於修辭的人, 也要能盡量創造美好的文辭臣密言 : 陳以險釁, 夙遭閔凶 : 生孩六月, 慈父見背 ; 行年四歲, 舅奪母志祖母劉愍臣孤弱, 躬親撫養 ( 李密 : 陳情表 ) 李密上表晉武帝, 願乞終養祖母, 辭不赴命文章一開始, 敘述自己的遭遇 37 沈謙 (1992) 文心雕龍與現代修辭學台北 : 文史哲頁

65 和家庭的困境行年四歲, 舅奪母志, 不直言母親改嫁, 而說成舅舅強迫母親改變了守節的意願, 李密在此給皇上上書, 既不能有所隱瞞, 又不便直言, 只好用舅奪母志來說明, 這就是修辭格中婉曲的應用四事類事類就是修辭學上的引用手法, 明理引乎成辭, 徵義舉乎人事, 引用成語或故事, 目的在於明理徵義有時候我們要說明一個道理, 或者要用許多話, 說的繁瑣沒有力量, 不一定使人信服若是引用有權威性的話來作為理論根據, 而這些話是大家公認的, 那就有說服力, 使人信服事類者, 蓋文章之外, 據事以類義, 援古以證今者也事類文章中的事例, 是文章在達意抒情之外, 援用事例來證明文義, 引用古事來證明今義說話作文中, 援引現成的語言文辭, 以印證補充對照作者的本意的修辭方法, 是為引用沈謙於修辭學中提出 : 引用可分為兩類, 57

66 一明引 : 明白指出所引文字的出處和來源, 是為明引二暗用 : 引用時並未指明出處, 直接將引文編織在自己的文章或講詞中, 是為暗用引用的原則有三 : 一增強說理, 配合情境二新舊交融, 別致有趣三切忌誤謬, 避免艱澀 38 引事用言要引用的恰當, 需要平實累積學問, 所以劉勰說 : 文章由學, 能在天資從引言用事的推論, 我們可以知道精覈的言或事, 是從博學中來的, 博學而又能善用引用, 這又是博而能一的工夫博學是沒有窮盡的, 寫作時對內容豐富度的追求也是沒有窮盡的 ; 能善用引用, 就在於平時累積學問時, 就必須將各項資料分門別類整理好, 援筆屬文時才能精確的援用事例寫作是書面語言, 不同於口頭語言, 透過修辭的訓練, 可使讀者感受到文章的美感, 進而分析美文的成功之處, 而後修飾自己的文辭, 提升寫作修改的能力 38 沈謙 (1990) 修辭學台北 : 空中大學頁

67 第三節結語人之所以為萬物之靈, 在於有高度的智慧, 有較豐富的思想, 而事出於沉思, 文章即因作家運用思想創造而來王鼎均文學種籽 39 我們通常所說的寫作, 就是把內在的語言轉換成書面語言為什麼要這樣做呢? 因為我們要表達劉勰心生而言立, 言立而文明, 自然之道也原道又云意授於思, 言授於意神思, 心為思想的主宰, 由思想而產生意象, 由意象而產生語言, 既有語言, 遂有文章, 所以心有所感, 自然而然便能書寫成文字一篇好的文章, 還應該考慮到用詞應以體現內容的要點為準, 而不應該過分追求新奇, 最好是確乎正式 - 遵循著正當的寫作方式來進行創作這樣才能做到風清骨峻, 避免隨華習侈, 走上了邪道目前許多學生多用網路文學或是所謂的火星文, 來進行文章的書寫, 以致於文章文意不通, 豈非劉勰所謂的字妖了? 39 王鼎鈞 (2003) 文學種籽台北 : 爾雅頁 5 59

68 執術馭篇, 似善弈之窮數 ; 棄術任心, 如博塞之邀遇這是說明了, 掌握了寫作方法來駕馭篇章, 就像會下棋的人精通棋局規律一樣如果拋開寫作方法而任意寫作, 那就會像擲采一樣, 只能靠偶然得來的機會作文的技巧與方法, 是一定要敎的, 如果只是讓執筆者不斷有作品產出, 而沒有教導謀篇鎔裁的工夫, 那麼學生作文的程度則是不穩定的, 或許在記敘文表現優異, 然而議論文或是說明文則沒有優異的表現了目前的教學現場, 即便是國中生仍然是停留在記敘文的程度, 至於議論文或是說明文, 仍然無法順利執術馭篇沈謙認為 : 文心雕龍之研究, 通疑之功雖著, 致遠之績未彰, 無數學者努力, 已從整理國故上肇建了鎔鑄發揚的基礎, 洞明章句, 尋味義蘊, 以印證作品做得相當成功但是通變古今, 斟酌中西, 以鎔鑄新說, 尚未盡理想 40 文心雕龍創作論的理論中, 通變古今, 作文的基本要義便是 : 根底盤深, 枝繁葉茂, 作文要能寫的好, 就好像枝繁葉茂 ; 但是枝繁葉茂的根本, 端賴根底盤深, 而這根底盤深的工夫, 就是積學以儲寶, 酌理以富才, 研 40 沈謙 (1992) 文心雕龍與現代修辭學台北 : 文史哲頁 11 60

69 閱以窮照, 馴致以繹辭, 陸侃如解釋 : 這意思是說第一要把知識當作寶貝似地在平時不斷累積起來 ; 第二要明辨事理, 以充實自己的創作才能 ; 第三要參照自己以往的閱歷, 以求認清事 41 物的真相 ; 第四要培養自己的情致, 以達能準確地運用文辭積學以儲寶, 是說平日需要多讀書, 累積學識, 以儲存寫作的材料杜甫所謂讀書破萬卷, 下筆如有神, 即是為積學儲寶做了最好的詮釋酌理以富才, 是說要多體驗斟酌情理, 以豐富才力萬事萬物都有其事理, 必須要體驗斟酌, 使才富而正構思為文, 能夠掌握事物之理, 文章才有可觀研閱以窮照, 指平時能多觀察研精閱歷, 以窮徹照鑒由於平時的觀察深刻, 感情豐富, 臨文屬筆始能為情而造文, 不流於造作馴致以懌辭, 是說寫作者除了做到以上的工夫, 還要能培養自己能夠靈活運用文辭, 來準確的表達思想感情的能力, 這樣立意構思才不致於徒勞以上學理閱致是作文的主要基礎若是寫作者沒有做到以上的工夫, 即便是有再多的方法誘導其產生文思, 所能寫出的文章也還是有限的這四種方法是寫作的主要辦法, 也是考慮全篇佈局時必須注意的要點不僅 41 陸侃如牟世金 (1991) 劉勰和文心雕龍台北 : 國文天地頁 54 61

70 寫作者的知識要豐富, 而且要能辨別認清事務的真相必須這樣, 經作者玄想虛構而成的意境, 才不致於違背事理常情有的人在腦子裡想的很巧妙, 但意翻空而易奇, 言徵實而難巧, 用具體的文辭表達出來, 往往就大打折扣了因此最後一點也就十分必要寫作者必須培養自己能夠運用文辭, 來準確地表達思想感情的能力, 構思才不致於徒勞 62

71 表神思篇概念見於創作論各篇之例范文瀾認為創作論二十篇以神思為本, 下表為神思中的概念散見於其餘各篇, 以利讀者歸納整理神思篇創作論其他各篇思理為妙, 神與物遊物色之動, 心亦搖焉歲有其物, 物有其容, 情以物遷, 辭以情發是以詩人感物, 聯類不窮, 流連萬象之際, 沉吟視聽之區, 寫氣圖貌, 既隨物以婉轉, 屬采附聲, 亦與心而徘徊物色秉心養術, 無務苦慮 ; 含章司契, 不必勞情心慮言辭, 神之用也率志委和, 則理融而情暢, 鑽礪過份, 則神疲而氣衰, 此性情之術也是以吐納文藝, 務在節宣, 清和其心, 調暢其氣, 煩而即捨, 勿使壅滯養氣博見為饋貧之糧, 貫一為整亂之藥, 博而能一, 亦有助乎心力矣是以將贍才力, 務在博見狐腋非一皮能溫, 雞蹠必數千而飽矣是以綜學在博, 取事貴約, 校練勿精, 理須核, 眾美輻輳, 表裡發揮用事如斯, 可稱理得而義要矣故事得其要, 雖小成績, 譬寸轄制輪, 尺樞運關也事類 63

72 情數詭雜, 體變遷貿摹體以定習, 因性以練才體性物以貌求, 心以理應, 刻鏤聲律, 萌芽比興心總要術, 敏在慮前, 應機立斷詩人比興, 觸物圓覽物雖胡越, 合則肝膽擬容取心, 斷辭必敢比興是以執術馭篇, 似善弈之窮數善弈之文, 則術有恆數按部整伍, 以待情會, 因時順機, 動不失正數逢其極, 機入其巧, 則義味騰躍而生, 辭氣叢雜而至總術神用象通, 情變所孕指出神思情采比興三者之間的關係神用象通是說意象由想像的運用而形成情變所孕是說運用想像所以能夠形成意象, 關鍵在於情志, 因為他們是由情志所孕育出來的, 從而歸結到情采所說的為情造文上去 64

73 第三章寫作歷程理論與文心雕龍創作論比較第一節寫作歷程理論近年來學者及教育界憂心於所面臨的寫作危機, 有感於寫作成品式教學的缺失, 加上認知心理學一再強調教學與歷程密不可分的關係, 過程取向寫作成為教學主流及研究焦點以下分別以寫作模式之探討寫作過程相關概念與知識寫作過程之個別差異等三部份說明之壹寫作模式之探討自一九七 0 年代以來, 寫作模式的演進跟隨著心理學的發展, 由早期的階段模式發展成認知歷程模式及社會互動模式這三種模式使得寫作意義 (meaning) 假設的形成有所不同, 而且對寫作者讀者與文章內容之間的互動也有不同的關注焦點 (Mitchell,1996) 42 茲將此三種模式的演進, 分別說明如下 : 一階段模式 (The stage model): 早期有關寫作過程的分析, 學者們有的提出二階段模式, 有的主張三階段模 42 Mitchell,A.(1996).Communication and shared understanding in collaborative writing. 65

74 式, 也有提出四階段或五階段模式, 各方觀點不一, 以下將早期的階段模式以表說明 : 表早期的寫作過程模式學者寫作階段 Elbow(1973) 分二階段 : 勾繪心中意念將意念轉換成文字 Rohman(1965) 分三階段 : 寫作前 (prewriting) 寫作 (writing) 改寫 (rewriting) Applebee(1979) Britton(1978) King(1978) 分三階段 : 寫作前寫作修訂 (editing) 分三階段 : 預備醞釀 (incubation) 下筆為文 (articulation) 分三階段 : 寫作前下筆為文寫作後 (postwriting) Legum&Krashen(1972) 分四階段 : 形成概念 (conceptualizing) 作計畫 (planning) 寫作及修訂 Draper(1979) 分五階段 : 寫作前構思起草為文再構思修訂資料來源 : 張新仁 (1993) 43 研究者整理列表階段模式將寫作視為知識的線性傳遞歷程, 是一種直線模式它關注於文稿為一種外在的文件產出, 並依寫作行為與成品完成進度將寫作劃分成數個階段, 44 最典型的是 Rohman(1965) 的三階段模式這種理論在一九七 0 年代頗受批評, 43 張新仁 (1993) 寫作教學研究高雄 : 復文頁 Hayes,J.R.&Flower,L.(1980).Identifying the organization of writing process.in L.W.Gregg & E.R.Steinberg(Eds.),Cognitive processin writing(p.3-50).hillsdale,nj:lawrence Erlbaum Associates. 66

75 因為它屬於直線模式, 無法顯示寫作過程的循環式特質寫作過程並非是一嚴格的按照計畫寫作再寫的順序進行的, 計畫階段有可能發生於作品完成前的任何時間,1986 年,Hayes 和 Flower 就提出寫作是一種認知的模式, 寫作的計畫, 是可以在寫作成品完成前的任何時間介入更改二認知歷程模式 (The cognitive model): 由於階段模式的缺失和對階段模式的不認同, 認知心理學家將研究焦點轉移到寫作的認知歷程學者對寫作歷程的研究採取放聲思考 (thinking aloud), 讓學生在寫作的過程中, 將思考的概念大聲朗讀出來, 藉由學生表達的過程中, 將學生的寫作過程予以分析 (Hayes&Flower,1980) 這樣的研究發展, 使得早期的直線式寫作模式, 轉而成深具認知心理特質的循環模式在這些模式中, 以 Hayes 和 Flower(1981) 所提出的寫作歷程模式最為人重視及引用, 他們的理論是近代最具影響力的寫作過程模式 45, 此模式如下圖 : 45 陳英豪吳裕益王萬清 (1989) 兒童寫作能力測驗編製報告省立台南師院初等教育學系初等教育學報, 第二期, 頁

76 寫作環境寫作任務主題讀者刺激線索已完成的文章計畫轉譯回顧寫作者的長期記憶主題讀者和寫作計畫的知識產生文思組織目標設定閱讀修改監控圖 Hayes & Flower 的寫作歷程模式 (1980) 46 Hayes 和 Flower(1981) 所提出的寫作歷程模式對寫作心理描述相當完整, 近代寫作教學的技巧或工具, 是由此理論衍生而來根據其理論, 完整的寫作必須具備三要素 : 寫作者的長期記憶寫作者所處環境和寫作本身, 並將寫作分為三階段 : 計畫轉譯回顧 46 同註 21 68

77 表寫作過程三階段時期內容計畫 (planning) 1. 產生文思 : 從記憶中提取 2. 組織意念 : 從提取的資料中, 選擇最有用的 3. 目標設定 : 判斷所提取的資料, 是否達到目前的寫作目的轉譯 (translating) 將寫作計畫指導所得資料, 轉換成可以寫作的句子檢視 (reviewing) 1. 檢視 : 對個人已寫好的文章進行評估 2. 校正 : 對寫作的錯誤與意義錯誤, 作探究和修改的動作 3. 再次評估資料是否符合寫作的目標資料來源岳修平譯教學心理學 - 學習的認知基礎 P.436-P.437 值得注意的是, 雖然這三個步驟是以明確的順序陳列著, 但不一定要嚴格按此順序去寫作因為它是一個循環的模式, 每個階段及步驟都有可能在任何順序中發生 ( 例如, 可能由轉譯階段回溯到計畫階段, 回顧的檢查也可能發生於寫作的任何期間 ) 69

78 三社會互動模式 (The social-interaction model): 一九八 0 年代末期, 受到社會建構論的影響, 意義被視為是寫作者與讀者之 47 間的協商而獲得的共享之社會建構性實體, 黃永和認為 : 這時期的研究焦點轉移至寫作任務的情境脈絡與社會互動歷程 Nystrand&Himley(1984) 提出所有的語言, 包括口語語言和書面語言, 都有與人互動的性質, 這些都涉及了意義的交 48 換, 作者與讀者都必須遵守共同的社會約定, 才可以互相理解比如學生所寫的火星文 ( 例 : ㄋ好ㄇ等於你好嗎, 感到 orz 意思為佩服得五體投地 ), 讓身為讀者的閱卷老師無法從作文中得到意義的交換, 那麼讀者與作者之間, 就沒有達到意義的交換所以, 寫作者在撰寫文章的時候, 不僅僅是產生文字而已為達到表達之目的, 寫作者必須了解讀者的期許, 並透過精緻化校正分段等方法, 有技巧的連結作者所要表達的與讀者能夠理解之間的橋樑根據社會互動模式, 說明寫作涉及三個反覆的循環歷程,Nystrand&Himley(1984): 1. 寫作者必須釐清與讀者間的共同基礎而開始論述, 換言之, 兩者必須建立起共同的參考架構或共享的社會實體, 作為溝通的共同立足點 2. 寫作者介紹新的訊息, 並檢測互惠關係 (reciprocity), 讓讀者明白寫作者的寫作意圖若兩者產生衝突或相互干擾 ( 如 : 火星文感動的 47 黃永和 (1999) 網路輔助寫作環境之探討國教學報, 第 11 期, 頁 Nystrand,M.,&Himley,M.(1984).Written text as social interaction.theory into Practice,23(3),

79 Orz 我ㄉ母親 ), 則須透過修辭或分段等精緻化的作文技巧來改變文章, 以達到溝通的目的 3. 寫作者嘗試支持文章的論述, 並回復到共同存在的社會實體的狀態, 不應有悖離社會價值觀的論述 49 Berninger,Abbott,Whitaker,Sylvester&Nolen(1995) 認為 Flower&Hayes (1981) 所提出的理論欠缺了情意以及社會脈絡的變項, 尤其這些 50 社會支持與互動的因素對協助寫作困難的學生, 有正面的提升作用, 所以調整了 Flower&Hayes 的寫作歷程模式, 加入他們所欠缺的元素基於以上寫作三大模式之敘述, 可知三者對寫作有不同的關注焦點產出方法及哲學觀然而這三者並非相互排斥的, 而是對寫作有其某一層面上的詮釋, 讓吾人了解到 : 完整的寫作, 涉及了個體心智活動的認知歷程及溝通與社會互動的目的, 同時也有階段性的行為表現貳寫作過程相關概念與知識過程取向寫作取代了成果取向寫作, 前者強調寫作過程而非寫作 49 同前註 50 Berninger, V., Abbott, R., Whitaker, D., Sylvester, L., & Nolen, S.(1995). Integrating low-level and 71

80 成品, 其最大的特色是以學生為中心, 教師是主要的輔助與支持者, 在寫作過程中持續提供教學性的支持, 使學習達到最大的效果它的理論是基於認知心理學, 主張語言和思想及人格的發展息息相關, 以下就認知心理學帶給 51 語文教育的三點啟示作一敘述 : 1 每個人是在與週遭環境不停的互動中學習與成長, 社會化與互動是維高斯基 (Vygotsky) 與皮亞傑 (Piaget) 談論思想和語言發展理論的中心概念, 也是學習與發展的過程中兩個非常關鍵的學習活動實施語言教學時, 就必須提供一個, 能實際大量接觸到語言和使用該語言的學習環境, 以協助學生獲得最有效的學習 2 思想與語言發展是互相影響的, 小孩在成長過程中透過語言來學習和思考, 並進而建構自己的思想, 在持續不斷的學習語言和使用語言的表達過程中, 讓自己的思想和語言更正確精緻因此, 教學時不應把教學活動視為獨立的課程, 語文教育應是將聽說讀寫作融為一體 3 知識, 是在不停的建構和修正的過程中, 日趨成熟在這樣的改變中, 孩子的語言思想人格都會受到影響而變化, 所以語言和思想的發展, 不僅僅涉及智育, 也牽涉到德育 : 人格和道德的養成此種注重過程與教學的密切關係, 深深影響寫作研究與教學, 使得 high-level skills in treatment protocols for writing disabilities. Learning Disabilities Quarterly, 18, 陳達武 (1996) 中國學生用英文寫作時英語語言能力及寫作技巧兩者的角色及其相互關係臺北市 : 72

81 寫作歷程的過程取向成為關注焦點而寫作是一相當複雜的過程, 它至少涉及了 : 1. 有關寫作主題的知識 ; 2. 檢索與主題相關訊息的策略知識 ; 3. 相關文體結構句法文法標點符號等作文規則的知識 ; 4. 如何依據作文規則寫出文章的策略知識等四種知識 (Hillocks,1987) 52 上述四種知識中, 第一三種知識屬於陳述性知識, 即所謂的知道是什麼的知識 ; 第二四種知識是程序性知識, 即所謂的知道如何做的知識 ( 張新仁, 民 81) Hillocks(1987) 強調學校寫作教學應提供學童此四類知識為首要, 而其中程序性知識的功效最大, 是寫作教學時尤其要特別加強訓練的因此, 過程取向寫作歷程教學若能輔以策略教學, 是最理想的方式 (Graves, Valles&Rueda,2000) 53 參寫作歷程的個別差異基於上述, 寫作過程涉及陳述及程序性知識, 熟練寫作的學生 ( 專家 ) 與不熟練寫作的學生 ( 生手 ) 之間存在著差異根據研究與文獻指出, 不同能力的學國科會微縮小組, 微片編號 :NSC H Hillocks,G.(1987).Synthesis of research on teaching writing.educational Leadership,44, Graves,Anne W., Valles, Eugene C. and Rueda, Robert(2000). Variations in Interactive Writing Instruction: A study in Four Bilingual Special Education Settings. Learning Disabilities Research & Practice, 15(1),

82 童或寫作者的寫作歷程有個別差異 (Strong,1993; 岳修平, 民 87) Best(1995) 54,McCarthey&Raphael(1989) 研究指出, 寫作活動涉及各種心理層面的配合, 寫作能力的差異決定於寫作者的注意力是如何有效的分配於寫作的各個心理層面當中因此, 寫作專家可以有效率的遊走於各個心理層面 ; 相反地, 寫作生手只能專注於某一 ( 較低 ) 層面, 效率也較低 Flower&Hayes(1986) 則提出, 寫作者是否能有效的運用各個心理層面而成為專家, 主要在於寫作者是否具有各層面所涉及的知識結構, 其中包括文題知識對讀者的覺察語句知識語法了解 55 及寫作策略知識等等有許多研究與文獻也證實了上述的看法, 以下說明之 : 王萬清 ( 民 83) 依 Glathorn(1981) 的研究, 就五個寫作階段比較專家與生手在每一個寫作過程中的差異, 內容如下表 : 54 Best, L.(1995). A critique of cognitive research on writing from three critical perspective: Theoretical, methodological, and practical. ED Hayes,J.R.&Flower,L.s.(1980a).Identifying the organization of writing processes. In L. W. Gregg&E.R.Steinberg(Eds.),Cognitive procress in writing.hillsdale,nj:lawrence Erlbaum. 74

83 表寫作生手與專家之寫作歷程寫作階段寫作生手寫作專家探索計畫不考慮探索的重要及其效益花少許時間在探索在寫作之前不作計畫比較不喜歡作綱要考慮探索活動的效益和幫助花較多時間在深思熟慮使用筆記草稿圖解來作計畫在完成草稿之後寫綱要, 發展出來的計畫就像寫作內容一樣有所不足草稿修改模仿說話的方法來寫作, 不關心閱讀者心思被字詞和標點符號的書寫所佔據, 沒有太多停頓的時間不做檢查或反省, 集中在單一的主題上, 而不在乎整體的修辭問題不是很少修改就是僅止於表面和文字修改的層次, 是修改為錯字訂正的活動當他們自覺沒有違反任何寫作規比較少用模仿說話的方法來寫作對閱讀者的感覺更敏感, 花較多時間在寫草稿經常停下來再檢查閱讀反省對所有修辭問題 ( 讀者媒介聲音等 ) 的觀點作反應不是很少修改, 就是廣泛的修改到句子和段落的層次更關心內容和讀者的興趣, 不至於過份關心形式的事情 75

84 則就停止修改視修改為連續循環的活動由於草稿的階段花太多時間在字詞書寫及標點問題, 因而遺漏重大問題的發現, 同時也認為修改只是將草稿重新謄寫分享不願意與人分享作品, 或從分享中領受自信心總是渴望與人分享作品, 從分享中獲得再建構的回饋重視作品的發表和傳播資料來源 : 王萬清 56 (1997:369) 由上表可知, 在探索階段的寫作專家, 對寫作的期望及認知的執行控制, 較具目標導向的行為 ; 在計畫階段的寫作專家, 對計畫的策略及監控較具效果 ; 在草稿及修改階段上的寫作專家, 擁有比較豐富的組織及修改的後設認知知識與經驗 ; 在分享階段上的寫作專家, 較能利用回饋系統, 激勵個人對寫作的期望, 充實後設認知的知識與經驗李曉蓉 ( 民 86) 分析文獻後指出, 寫作專家與生手在以下四點有所差異 : 1. 訊息處理的差異 : (1) 在掌握訊息方面, 寫作專家具有較佳操弄語言的能力, 他們能快 56 王萬清 (1997) 國語科教學理論與實際台北 : 師大書苑, 頁

85 速正確有效的重組字詞句及段落 (2) 在分配注意力上 : 寫作生手都是集中注意力於寫作的基本機制上, 例如拼字標點及文法 ; 專家則是顧全大局, 專注於內容觀點上 2. 靈感醞釀的差異 : 寫作靈感的質量與寫作者年齡能力相關根據研究指出, 專家的靈感來自於本身的知識與興趣, 生手則是來自於生活經驗 3. 計畫的差異 : 寫作專家將意念的表達視為目標, 而能有全盤的計畫, 且會注意到上下文的連貫性 ; 生手則是只注意寫作基本機制的字詞及文法上, 往往是想到哪寫到哪, 缺乏全盤性的計畫 4. 組織的差異 : 寫作專家的經驗較多於句子連接和上下文連貫方面, 且較生手熟練, 其組織能力較佳根據以上寫作專家與生手再寫作過程中差異的敘述, 可提供教師設計有效的寫作方案或活動的參考張新仁 ( 民 81) 綜合研究與文獻, 除將寫作專家和生手的差異作一比較之外, 並提出訓練寫作生手的有效教學策略, 其內容如下 : 77

86 表寫作專家與寫作生手的教學策略寫作過程寫作專家寫作生手教學策略計畫階段設定目標會預先設定目標重觀念與表達想到哪寫到哪斟酌字句和文師生個別討論預設結尾法教文體結構產生想法內容豐富, 長篇大論內容貧乏自選題目 ( 內容構思 ) 根據學生已有的經驗與知識命題組織想法 ( 文章佈局 ) 組織力强組織力弱寫作前指定閱讀觀賞影片提出引導性的問題進行班級討論腦力激盪等方式口頭鼓勵多寫寫下所有聯想到的字詞提供句首用語類聚組織概念結構教導文體結構轉譯階段專注於句子的結合和專注於拼字起草初稿時, 段落的連貫等寫作基礎文法和標點符號不宜過度強調字詞文法標點符號缺乏文體結構口述作文知識教導文體結構 78

87 回顧階段花在修改時間較多花在修改時間學生同儕互改能檢查出較多錯誤, 能修正較多錯誤較少, 往往覺察不出問題, 提供程序上的協助, 如提示卡偏重整體結構和意義也不知如何修方面的修改改傾向局部和低層次修改, 如字詞文法資料來源 : 張新仁 (1992:12) 綜合以上對寫作專家與生手的研究, 透過放聲思考 (thinking aloud) 的方法, 可以了解寫作專家的寫作行為, 以及生手需要加強之處藉由寫作教學研究及其成效, 使我們了解寫作過程的可教性與重要性因此透過適當的寫作教學過程或方案設計, 實際教導學生寫作策略, 可提升其寫作能力與表現, 甚而成為優秀的寫作者 79

88 第二節寫作歷程教學模式及其相關研究教學要達成目標, 有效且適宜的教學方法或策略是不可或缺的要素重視寫作歷程的教學可分為兩種教學結構 : 自然過程教學法和結構性過程法根據 Englert&Raphael(1988) 及 Hillocks(1984) 的研究分析指出, 自然過程教學法成效不彰, 僅是練習, 無法提升學生寫作能力或表現 ; 結構性過程法強調除了許多 57 練習機會提供外, 教師必須適當介入及引導寫作, 其教學成效較佳因此, 在重視寫作歷程的教學方法上, 學者們依結構性過程法提出許多教學策略國外寫作教學的相關文獻中, 較受關注與重視且有實證成效者, 以下依其發展年代先後列述之 1.CJUSD 模式 (Colton Joint Unified School District) 在 1984 年提出 : 寫作是思考的過程, 學生需要將整個寫作過程變成個人的思考, 而將寫作過程分析成十個步驟 58 : 刺激 : 利用經驗故事影片說明等方法, 激發學生的觀念意見情緒及導引出文思與動機寫作前 : 廣泛蒐集詞彙文句想法問題觀察事物粗略的草稿 : 快速寫出自己的想法張新仁 (1993) 寫作教學研究高雄 : 復文頁 110 王萬清 (1997) 國語科教學理論與實際台北 : 師大書苑 80

89 再閱讀 : 擷取文章的片段, 測試其感覺和可讀性, 使用錄音或其他同學朗讀, 提供編輯的回饋, 找出混淆不清的部分反應 : 在小團體中發表作品, 蒐集成員反應建議, 以便修改文章編輯 : 自行增刪文章的觀念和組織修改 : 檢查文章內的錯別字文法及標點符號等定稿 : 使用個人和其他人所建議的內容形式來完成明確的草稿評量 : 由教師來評量學生的寫作表現發表 : 透過個人和文字與他人溝通, 通常是所有的作品皆有發表, 但要允許學生可以選擇不發表 2. 程序促發法 :Scardamalia&Bereiter(1987) 提出, 主要是比較寫作生手與寫作專家的策略而獲得的結果這種教學法是以明確的提示來提供寫作支持, 目的是在協助學生能更熟練的運用專家寫作策略此法包含一系列的專家寫作活動的認知分析, 以作為增進及程序促發的基礎如他們將計畫階段分為五個歷程 : 產生想法改進想法精緻想法釐清目標將想法納入一整體之中在每一個歷程中, 都有一些特別的提示 59, 其教學方法是透過示範指導提供支持漸漸退出來進行, 教學步驟如下 : 59 Bereiter,C.,&Scardamalia,M.(1987).The psychology of writing composition.hillsdale.nj:lawrence Erlbaum Associates. 81

90 教師示範如何使用提示卡來產生寫作主題的相關意念或想法看過示範後, 學生自己使用提示卡嘗試對新主題作計畫當某位學生嘗試以上練習時, 師生則對這名學生的表現進行評鑑, 並加以討論如何解決該學生的難題最後, 當學生內化提示所引發的寫作歷程時, 提示卡就逐漸退出 3. 五階段寫作歷程的教學模式 Hoskisson&Tompkins(1987) 60 提出的寫作歷程取向教學模式, 包括寫作前草稿修改編輯分享等五大階段, 其主要特徵如下 : 第一階段 : 寫作前以親身經驗為寫作主題, 從事檢索的活動, 確定閱讀的對象及寫作目的, 並根據寫作目的與讀者, 選擇適當的形式第二階段 : 草稿採取行動, 撰寫草稿, 重視內容更勝於文章的標點符號錯別字等基本機制第三階段 : 修改在討論中分享作品, 參與同學間的建設性討論及接受教師與同儕所提供的批評, 而修改自己的文章, 且是在最初和最後的草稿間有實質的改變, 不僅僅是 60 王萬清 (1997) 過程取向寫作教學在不同寫作環境中的效果研究國立台南師範學院初等教育學報, 第 10 期, 頁

91 修正一些錯誤而已第四階段 : 編輯除了校正自己的文章之外, 並且協助校對同學的文章, 而能逐漸的確認自我機制上的錯誤第五階段 : 分享以適宜的型態出版作品, 並與適當的讀者分享以上五個階段是一種循環性的過程, 寫作討論活動包含在各個階段之中, 且是藉由教師同儕的支持, 來提升寫作能力與品質 Hoskisson&Tompkins(1987) 二人將寫作討論活動分成七類 : 立刻討論 : 教師在課堂上巡視, 爲了解學生的進展或要指導寫作技巧時,, 即立刻和學生在座位上討論草稿討論 : 學生拿擬定的草稿請教老師, 請他提供意見或解決有關問題 ( 每位學生約五分鐘 ) 修改討論 : 小組和教師一起討論, 聽聽老師和同儕意見, 以便修改內容 ( 約三十分鐘 ) 編輯討論 : 教師與小組或個別學生討論錯字標點符號或文法等基本的錯誤教導討論 : 提供十至十五分鐘的討論會, 給有個別需要的學生, 教導一二種 83

92 寫作技巧同儕討論 : 與同班同學一或二位分享作品, 並詢問對方意見班級討論 : 全班一起討論寫作修改方法及練習新的討論策略 4. 寫作認知策略教學法 (CSIW:Cognitive Strategy Instruction in Writing): Scardamalia&Bereiter(1985) 所提出的寫作程序促發法, 與 Englert&Raphael(1988) 所發展的寫作認知策略教學 (Cognitive Strategy Instruction in Writing, 簡稱, CSIW) 極爲相似, 兩者都是寫作歷程取向的教學方式 CSIW 強調的重點包括動機及以下四個面向 : 一每日學生自選主題的寫作 ; 二以團體實作與同儕間相互評量的校正方式 ; 三學生作品的出版 ; 四寫作討論寫作認知策略教學教學步驟如下表寫作認知策略教學法教學步驟寫作過程特色步驟一引用各種例子向學生介紹文章結構和策略步驟二介紹計畫思考單計畫 Planning 1. 教師用說明性的獨白, 配合放聲思考的方式, 說明與示範思考單 2. 師生對話 : 問答方式 3. 提供多種思考單 : 外在的 84

93 步驟三介紹組織思考單步驟四讓學生開始第一次寫作步驟五介紹自我檢核思考單步驟六組織 Organize 寫作 Write 修正 Edit 提示 4. 責任轉移漸進共作而獨作 5. 內在化思考單介紹校正者思考單及讓學生去評鑑他人的作品步驟七介紹修改思考單及讓學生修改自己的文章修改 Revise 資料來源 : 王萬清 (1997:404) 5. 教學過程與寫作過程整合模式 Weber(1990) 提出教學與寫作過程整合的模式, 包含選擇教學目標爲達目標而教學監督與調整課業及學習原則 ( 王萬清, 民 86) 一選擇教學目標 1. 教學技巧 : 重視困難及複雜程度 2. 寫作過程 : 設定讀者目的及形式 85

94 二爲達成目標而教學 1. 教學技巧 : 採用激勵示範及發問技巧 2. 寫作過程 : 探索寫作題材, 形成具體的想法, 完成草稿三監督和調整課業 1. 教學技巧 : 對學生的作品作適切的反應, 和學生一起討論寫作技巧, 對作品進行評估 2. 寫作過程 : 與教師同儕分享個人的作品及編修出版作品四學習原則 1. 教學技巧 : 增進學生的優良表現, 主動參與學生的寫作過程, 注重學習的保留與動機 2. 寫作過程 : 重視寫作的創作論文的思考視覺和思考的連結及觀念的自娛和實際應用在教學歷程上 Weber 的教學技巧注重寫作的支持因素教學目標的決定, 及對作品的適切反應評估重視增強優良表現及學習的保留與動機在寫作歷程上, Weber 的寫作過程重視讀者目的與形式的設定, 完成草稿後與教師同儕分享及編修作品, 借重寫作討論的力量來促進文章的品質及寫作思考能力 86

95 第三節與文心雕龍創作論比較劉勰總結歷代的創作經驗, 發揚過去的優良傳統, 建立自己的理論體系, 和寫作歷程相比, 他所整理的資料所接觸的個案所看到的面向是很複雜的本節若以創作論二十篇為本而比較, 較為枝節龐雜, 故本文以寫作歷程的四個面向和創作論做比較, 較為一目了然以寫作歷程四個面向為比較, 與創作論相比, 寫作歷程未有論述的部份, 就是創作論的特出之處, 於本節之後做詳細論述一長期記憶在神思篇中故思理為妙, 神與物遊神居胸臆, 而志氣統其關鍵 ; 物沿耳目, 而辭令管其樞機樞機方通, 則物無隱貌 ; 關鍵將塞, 則神有遯心創作前的文思醞釀, 有賴於神思的運作, 對於長期記憶的訓練, 神思又更進一步的說明如何從生活中觀察所謂物沿耳目, 意象沿耳目而進於心, 意象既沿耳目進於心, 為心所感而體會為美, 則轉而落實為寫作而言, 作最適當的表達, 由此可知文辭文采之重要平時的寫作訓練, 除了多觀察多閱讀, 修辭的訓練也是寫作教育的一環, 故曰 87

96 辭令管其樞機如何充實長期記憶, 寫作歷程理論說的並不夠完備劉勰認為積學以儲寶, 酌理以富才, 研閱以窮照, 經過積學酌理研閱, 也就是將學問理論經歷三者結合起來, 累積了豐富的素材, 就有利於醞釀文思, 發為文辭二計劃階段何謂附會? 謂總文理, 統首尾, 定與奪, 合涯際, 彌綸一篇, 使雜而不越者若築室之須基構, 裁衣之待縫緝矣附會計畫階段為 : 產生文思組織意念目標設定如何設定如何產生如何組織, 文心雕龍附會則有較深入的解釋文之為意, 多則千絲萬縷, 少則二三旨, 若眾意並立, 各自為義, 則不足以成文所以文章意旨在計劃階段須有首尾, 尤須有統整之道, 使其篇體完整, 文意義脈貫注, 而首尾圓合文意的組織安排, 必在某一範圍內行之, 也就是在某一綱領的統攝下行之陳拱云 : 文之為意, 若太單調, 則不得言錯雜, 難免貧乏 ; 若太繁複, 則易踰越, 則成滋蔓故言文意構造, 須施以彌綸之功, 令全篇錯雜而不踰越蓋能 88

97 錯雜, 則全篇有其豐富性 ; 能不踰越, 則不失其單純性統一性既豐富而又單純或統一, 則構組文意之功, 則可以無遺憾矣 61 又曰 : 夫才量學文, 宜正體製 : 必以情志為神明, 事義為骨髓, 辭采為肌膚, 宮商為聲氣附會初學者應先正其文體, 在計劃階段應先考量文體的裁定文體是中文系統的寫作特色, 在定勢篇提到 : 因情立體, 即體成勢, 文章各類文體各有自然之勢寫作計畫的基礎, 是以情志為根基, 所謂以情志為神明劉勰認為情志, 或情性才性是創作的精神本源, 沒有感人的情, 則無法寫出動人的文章, 這樣的論點又比認知心理學更積極, 不僅要能寫, 而且在題材的篩選上要先能過濾事, 指寫入文中之事, 即由題材組成之內容而題材入文, 必經組織構造, 否則即不能入文題材一經組織構造, 則成為文之內容義, 謂意義之義, 及文中所具有的意義在醞釀期的計畫階段, 要能揀選有意義的內容, 始能入文附會講寫作計畫講的更全面, 提到情志事義辭采宮商以及品藻 61 陳拱 (1999) 文心雕龍本義台北 : 商務, 頁

98 獻替, 從總綱領到分首尾, 到修改, 原始要終作全面考慮, 所以說 : 附會者, 謂總文理, 統首尾, 定與奪, 合涯際, 彌綸一篇, 使雜而不越者也總文理, 兼指附辭會義說, 主要是整派者依源, 理枝者循幹整派理枝就是考慮分章是否恰當 ; 依源循幹, 就是看各章的含意, 是否章章合於全篇的主旨, 而不是想寫什麼就寫什麼一篇不論分成多少章, 每章都必須符合用來表達主旨, 這才是萬塗同歸, 百慮一致附會的主要工作, 就是要使各章的含意都用來表達主旨經過這樣的安排, 那麼群言雖多, 也就不會紊亂了三轉譯階段下筆為文, 並不是順利的過程, 或苦於內容貧乏或傷於文辭雜亂, 在轉譯階段, 寫作者應掌握博而能一的原則下筆為文, 而不致文意雜亂是以臨篇綴慮, 必有二患 : 理鬱者苦貧, 辭溺者傷亂然則博見為饋貧之糧, 貫一為理亂之藥博而能一, 亦有助乎心力矣神思轉譯階段是將寫作者的計畫行諸文字, 然則意授於思, 言授於意, 密則無際, 疏則千里劉勰不僅將轉譯階段的任務說明詳盡, 也書寫出轉譯階段並非流暢的過程 90

99 方其搦翰, 氣倍辭前, 暨乎篇成, 半折心始何則? 意翻空而易奇, 言徵實而難巧也是以意授於思, 言授於意, 密則無際, 疏則千里或理在方寸, 而求之域表 ; 或義在咫尺, 而思隔山河是以秉心養術, 無務苦慮 ; 含章司契, 不必勞情也這牽涉到哲學的問題, 思意言三者能否溝通一致, 這又比西方的寫作歷程更為深入如果以物沿耳目, 而辭令管其樞機, 樞機方通, 則物無隱貌來解釋劉勰對思意言的關係, 可以推論劉勰是認為三者可以溝通一致的密則無際是思意言三者的正常狀態而言疏則千里是就思意言三者的反常狀態而言劉勰用思 ( 情志 )- 意 ( 意象 )- 言 ( 文辭 ) 來預示他後來提出的三準說, 說明設情以位體 - 酌事以取類 - 撮辭以舉要的三個步驟照劉勰的說法, 寫作者如果能夠在寫作歷程中遵循設情以位體 - 酌事以取類 - 撮辭以舉要的正常步驟, 就可以使思意言三者密則無際, 反之就會出現疏則千里的反常現象了神思篇是文心雕龍創作論的總綱, 幾乎涵蓋了創作論以下各篇的重要論點前者預示了後者, 後者進一步解釋了前者以范文瀾的圖例 ( 圖 2-1-2) 91

100 為例, 可以闡明神思篇是創作論總綱的體系辭采為肌膚, 宮商為聲氣肌膚聲氣, 以人體之喻文辭文采, 視文章為一生命體, 也是劉勰的獨特見解修辭是中國文學的一大特色, 劉勰提出四大修辭技巧 : 比興夸飾事類隱秀, 詳見第二章中國字為一表意方塊文字, 不同於西文之表音文字, 行文的抑揚頓錯, 也關乎文章的成功與否聲律篇云 : 夫音律所始, 本於人聲者也故言語者, 文章關鍵, 神明樞機, 吐納律呂, 唇吻而已以筆者之教學經驗為例, 學生不熟悉標點符號, 往往數句連篇, 而無句讀, 以劉勰之說本於人聲者也, 令學生朗誦一次, 可明其文章句讀, 使文章通順四回顧階段中文系統不同於西文的表音文字, 因此寫作歷程的回顧階段在中文系統中, 最大的差異即是對於字的基本檢視, 力有未逮因此本節中以創作論中對於字句章篇的論述為本 92

101 如何檢視修改文章, 創作論所論述的內容, 較合乎中文系統劉勰於鎔裁章句篇提及內容 : ( 一 ) 就字句段落 : 章句篇就創作立場, 言遣句裁章之術夫人之立言, 因字而生句, 積句而成章, 積章而成篇篇之彪炳, 章無疵也 ; 章之明靡, 句無玷也 ; 句之清英, 字不妄也振本而末從, 知一而萬畢矣字為句之本, 句為章之本, 章為篇之本章句篇就此著眼, 關於文章構造的基本檢視由最小的單位字之後句之安排, 最好不要顛倒 ; 章的段落, 也要有其秩序, 所謂搜句忌於顛倒, 裁章貴於順序章句是從寫作角度來考慮分段和造句分段由全篇的命意來決定, 按照命意確定提綱, 按照提綱來分段, 這就是宅情曰章, 根據情理分成段落, 將情理安頓在各章裡位言曰句, 是把表達段落大意的話按照語氣分成若干句因此, 分章, 在於明情總義, 根據內容命意來定章總一義, 一段有一個段落大意, 要把這個大意說周全才成一章句子是連起來表達段落大意的, 待相接以為用分章合句, 主要在控引情理, 送迎際會, 按照情理來做安 93

102 排, 或控或引, 或送或迎, 理資配主, 配合全篇主旨, 或抓住或放開, 這就是分章說按照各章情調語調或緩或急, 就合句說 ( 二 ) 就謀篇而言規範本體謂之鎔, 剪截浮詞謂之裁裁則蕪穢不生, 鎔則綱領昭暢譬繩墨之審分, 斧斤之斲削矣鎔裁規範偏長, 本作文命意或結構之一術文章有立意, 必本於情性, 也有賴於題材而體現之題材所以構成篇章的內容, 而文意則憑此內容以彰顯所以作文的命意, 率多於某種內容之一定範圍內行之, 過此以往, 則成駢枝, 必在斲削之列, 此謂之鎔, 也就是結構之術至於裁, 剪截浮辭, 文章之有文辭, 所以表意也辭必取決於意 ( 形式必取決於內容 ), 有意始有辭故辭不得徒辭, 必須循文意而敷辭循意以敷辭, 其事有三 : 一為辭稱其意, 二為辭不達意, 三為辭溢於意前者為佳, 二三者則為裁之用情采裡說 : 設模以位理, 擬地以置心理和心指的是情理和命意鎔裁裡接著講 : 情理設位, 文采行乎其中鎔指練意, 承情理說 ; 裁指練辭, 94

103 承文采說根據情理來謀篇佈局, 文采就在其中了按照氣質的剛柔來建立創作的根本要求, 適應時代的演變來求變通建立根本要求在於選擇體制命意有的偏枯, 有的多餘適應時代沒有定規, 文辭有的苦繁, 有的嫌雜關鍵所在, 在於做好鎔意裁辭工作 ; 要糾正情理上的缺點, 改正文辭上的毛病根據剛柔的根本要求選擇體材使內容合於規範的叫鎔意, 刪去浮詞剩句的叫裁辭經過裁辭, 文辭不再拖沓冗長, 經過鎔意, 全篇的綱領明白曉暢比起寫作歷程理論的回顧階段, 談寫作的修改, 劉勰在鎔裁及章句中的討論, 更實際的舉出修改歷程的標準總術篇云 : 是以執術馭篇, 似善弈之窮數棄術任心, 如博塞之邀遇作文之術, 為數甚多, 難以估量, 有可言者, 亦有不可言者, 可言者, 宜多學 ; 不可言者, 須逕向文章典範作直接的發掘, 默識而深體之劉勰肯定學習的功用, 作文之術在教育上有正面的意義, 寫作不應放任我手寫我口, 應讓學童有典範學習的機會, 若僅限於文本的傳授, 缺乏實務的訓練, 則流於多欲練辭, 莫肯研術的弊端 95

104 第四章寫作能力指標與文心雕龍創作論比較第一節課程綱要寫作能力指標目前寫作教學依循課程綱要寫作能力指標, 同時國中基本學力測驗於九十五年試辦加考作文, 並於九十六年正式實施, 將依據頒布的國民中小學九年一貫課程綱要寫作能力指標 ( 以下簡稱寫作能力指標 ), 為閱卷的基準, 因此介紹頒布的寫作能力指標, 如下 : 教育部編號說明 (1) 分段能力指標 ( 黑體字部分 ) 為主要學習重點 : 第一個英文字母 (A-F) 代表能力指標項目序號, 第二個數字 (1-3) 代表學習階段序號 ( 第一階段 : 國小一至三年級 ; 第二階段 : 國小四至六年級 ; 第三階段 : 國中一至三年級 ), 第三個數字代表分段能力指標內涵序號如 :F-1-1 為寫作能力, 第一階段, 指標內涵第一項 (2) 分段能力指標下之文字敘述, 為能力指標之學習內涵, 供教材編選及教學參考, 請靈活應用第一個數字 (1-3) 代表學習階段序號 ; 第二個數字代表能力指標內涵序號 ; 第三個數字 (1-10) 代表十大基本能力序號, 以便參照 ; 第四個數字則為流水號如 :( ) 即表示第一階段, 指標內涵第一項, 反映十大基本能力之一了解自我與發展潛能, 及該項下之流水號第一條 96

105 表寫作能力指標編號寫作能力指標內容 F-1-1 能經由觀摩分享與欣賞, 培養良好的寫作態度與興趣能學習觀察簡單的圖畫和事物, 並練習寫成一段文字能在口述作文和筆述作文中, 培養豐富的想像力能相互觀摩作品, 分享寫作的樂趣能經由作品欣賞朗讀美讀等方式, 培養寫作的興趣 F-1-2 能擴充詞彙, 正確的遣辭造句, 並練習常用的基本句型能運用學過的字詞, 造出通順的句子能仿寫簡單句型 F-1-3 能認識各種文體的寫作要點, 並練習寫作能認識並欣賞童詩能認識並練習寫作簡單的記敘文和說明文能配合日常生活, 練習寫簡單的應用文如 : 賀卡便條書信及日記等 F-1-4 能練習運用各種表達方式習寫作文能利用卡片寫作, 傳達對他人的關心能寫出自己身邊或與鄉土有關的人事物能應用文字來表達自己對日常生活的想法 F-1-5 能概略分辨出作品中文句的錯誤能指出作品中有明顯錯誤的句子 F-1-6 能概略知道寫作的步驟 ( 從收集材料到審題立意選材及安排段落組織成篇 ), 逐步豐富作品的內容能概略知道寫作的步驟能練習利用不同的途徑和方式, 收集各類寫作的材料 F-1-7 能認識並練習使用標點符號能認識並練習使用標點符號 F-1-8 能分辨並欣賞作品中的修辭技巧 97

106 能分辨並欣賞文章中的修辭技巧 F-2-1 能培養觀察與思考的寫作習慣能養成觀察周圍事物, 並寫下重點的習慣 F-2-2 能正確流暢的遣辭造句安排段落組織成篇能掌握詞語的相關知識, 寫出語意完整的句子能應用各種句型, 安排段落組織成篇 F-2-3 能認識各種文體, 並練習不同類型的寫作能收集自己喜好的作品, 並加以分類能掌握記敘文說明文和議論文的特性, 練習寫作能配合學校活動, 練習寫作應用文 ( 如 : 通知公告讀書心得參觀報告會議記錄生活公約短篇演講稿等 ) F-2-4 能應用各種表達方式練習寫作能應用改寫續寫擴寫縮寫等方式寫作能配合閱讀教學, 練習撰寫摘要札記及讀書卡片等能寫作慰問書信簡單的道歉啟事, 表達對他人的關懷和誠意能寫遊記, 記錄旅遊的所見所聞, 增進認識各地風土民情的情趣 F-2-5 能具備自己修改作文的能力, 並主動和他人交換寫作心得能從內容詞句標點方面, 修改自己的作品 F 能經由共同討論作品的優缺點, 以及刊物編輯等方式, 主動交換寫作的經驗能依收集材料到審題立意選材安排段落組織成篇的寫作步驟進行寫作練習利用不同的途徑和方式, 收集各類可供寫作的材料, 並練習選擇材料, 進行寫作練習從審題立意選材安排段落及組織等步驟, 習寫作文 F-2-7 能了解標點符號的功能, 並在寫作時恰當的使用能了解標點符號的功能, 並能恰當的使用 98

107 F-2-8 能把握修辭的特性, 並加以練習及運用能理解簡單的修辭技巧, 並練習應用在實際寫作 F-2-9 能練習使用電腦編輯作品, 分享寫作經驗和樂趣能利用電腦編輯班刊或自己的作品集能透過網路, 與他人分享寫作經驗和樂趣 F-2-10 能發揮想像力, 嘗試創作, 並欣賞自己的作品能在寫作中, 發揮豐富的想像力能嘗試創作 ( 如童詩童話等 ), 並欣賞自己的作品 F-3-1 能應用觀察的方法, 並精確表達自己的見聞能應用觀察的方法, 並精確表達自己的見聞 F-3-2 能精確的遣辭用字, 並靈活運用各種句型寫作能精確的遣詞用字, 恰當的表情達意能靈活應用各種句型, 充分表達自己的見解 F-3-3 能理解各種文體的特質, 並練習寫作不同類型的作品能寫出事理通順舉證充實的議論文和抒發情意的抒情文能根據實際需要, 主動嘗試寫作不同類型的文章 F-3-4 練習應用各種表達方式寫作能配合各項學習活動, 撰寫演說稿辯論稿或劇本能培養寫日記的習慣能配合各學習領域, 練習寫作格式完整的讀書報告能集體合作, 設計宣傳海報或宣傳文案, 傳遞對環境及人群的人文關懷能靈活運用文字, 透過寫作, 介紹其他國家的風土民情能撰寫自己的工作計劃或擬定各項計劃 F-3-5 掌握寫作步驟, 充實作品的內容, 精確的表達自己的思想能將蒐集的材料, 加以選擇, 並做適當的運用能依據寫作步驟, 精確的表達自己的思想, 並提出佐證或辯駁 F-3-6 了解標點符號的功能, 並適當使用 99

108 能配合寫作需要, 恰當選用標點符號和標點方式, 達到寫作效果 F-3-7 能靈活應用修辭技巧, 讓作品更加精緻感人能養成反覆推敲的習慣, 使自己的作品更加完美, 更具特色能靈活的運用修辭技巧, 讓作品更加精緻優美 F-3-8 能練習使用電腦編輯作品, 分享寫作的樂趣, 討論寫作的經驗能透過電子網路, 與他人分享寫作的樂趣能透過電子網路, 與他人分享作品, 並討論寫作的經驗能練習利用電腦, 編印班刊校刊或自己的作品集 F-3-9 發揮思考及創造的能力, 使作品具有獨特的風格能主動創作, 並發表自己的作品能藉由擴充標題撰寫表現技巧圖文配合字體安排等寫作經驗, 使作品具有獨特的風格, 並嘗試應用編輯學校刊物寫作能力指標實施重點為如下 62 : 一重視學生自身經驗與感受陳述第一階段寫作訓練, 著重學生興趣的培養第二階段引導學生主動寫作, 並與他人分享第三階段培養學生樂於發表的寫作習慣二著重激發學生寫作興趣, 喚起內在情感經驗, 引導寫作方向第一階段由口述作文開始引導, 第二階段由口述作文轉換成筆述作文, 62 九年一貫課程與教學網 100

109 第三階段能熟練筆述作文三就主題材料結構, 配合語言詞彙的累積與應用, 逐步認識各類文體, 並依難易深淺, 全程規劃, 序列設計, 分類引導, 反複練習四明瞭並能運用收集材料審題立意選材安排段落組織成篇修改等寫作步驟五了解本國文法與修辭的特性, 並能嘗試欣賞與運用六配合本國語教材之範文教學, 嘗試創作各種不同類型不同場合不同風格的文章相對而言, 由於過度重視學生的自身經驗及感受, 學生將我手寫我口的作文方式發揮到淋漓盡致由首次的基測作文表現看來, 這些能力指標向度已在學生的作文中表現出來, 閱卷老師指出學生經驗太過雷同, 因此過度聚焦且網路文化流行, 學生寫作文就像是網路即時通, 或由於習慣於微軟新注音系統, 而造成不挑字的情況 ( 如 : 再在或後候不分 ) 閱卷老師提出的例子如下國中基測作文笑話集 101

110 95 國中基測作文題目 : 體諒別人的辛苦爸爸要養家虎口 ( 學生錯別字甚多, 習慣微軟新注音不挑字 ) 媽媽總是給我碎碎唸 ( 我手寫我口, 口語方言影響作文語法 ) 我是家裡的觸生女 ( 錯別字 ) 我家境小開, 住的地方家徒四壁, 連司機都很貧窮 ( 不熟悉語彙 ) 爸媽很辛苦, 我要照顧他們的下半身 ( 錯別字 ) 天下沒有白癡的午餐 ( 錯別字 ) 為了劣祖劣宗, 我要好好用功讀書 ( 錯別字 ) 我粉感激爸媽這麼孝順我, 佩服的 Orz,ㄏㄏㄏ, 真是好幸福 ( 注音符號當文字用 ) 我睪負父母的心勞 ( 錯別字 ) 爸媽無線的愛 ( 錯別字 ) 最辛苦的人是藝工媽媽 ( 錯別字 ) 我已經不在是個小孩子!( 在再不分 ) 我爸媽都有在幫我做家事, 真是辛苦 ( 口語影響寫作 ) 我要用盡心機報答爸媽, 用花言巧語報答爸媽 ( 成語誤用 ) 打從一出生我什麼也沒有, 是爸媽給我這個身體, 媽媽供我養分 ( 缺乏修辭 ) 這個社會感恩跟寬容都被漠落了?!( 標點符號誤用 ) 102

111 當爸媽把我生下來的時後, 我感到非常高興 ( 後候不分 ) 高雄縣鳳西國中國文教師楊曉菁表示 : 由於網路發達, 學生習慣用新注音輸入法, 根本懶得選字, 只要音對就好了, 久而久之就忘記正確的用字 64 口語化的文字或火星文, 也經常出現在週記或作文當中, 比如他給我怎樣粉口愛 ( 很可愛 ) 監介 ( 尷尬 ) 等學生平時所接觸的, 除了電視就是電腦, 因此在行文上將我手寫我口的行文方式呈現在作品上, 而呈現的作品, 往往和所謂的佳作有所差距, 可知寫作能力指標的向度, 讓學生單純的抒發自己的想法, 是有改進的空間, 好的寫作成品應是文質合一, 內容要能豐富, 修辭也要有技巧本研究以寫作能力指標和創作論做比較, 而教育部網站所提供之資料為寫作能力指標以寫作歷程之理論為本, 因此以下將寫作能力指標與寫作歷程做簡略之比較, 以利下節寫作能力指標和創作論的比較以寫作歷程中的長期記憶為例 : 長期記憶, 類似於認知心理學的基模理論, 基模 (schema) 被稱為是認知的 64 國語日報中華民國四月廿六日星期四第十三版教育版 103

112 基石 (Schemata:The building blocks of cognition), 它是一個抽象的知識結構, 儲存於長期記憶之中, 在詮釋新訊息時扮演很重要的角色 Rumelhart(1980) 認為基模是所有訊息處理時的基本成分, 是人用來了解事物, 獲取知識和經驗的基本結構一個基模就是一種訊息結構, 用來表徵儲存於記憶中的一般性概念 65 例如讀書破萬卷, 下筆如有神, 因為有讀書破萬卷的基模, 所以能下筆如有神寫作者的長期記憶, 即是寫作者對於主題及寫作計畫的知識, 此階段應加強的能力為 : 一重視觀察生活的能力 : 學生寫作能力的養成, 開端於觀察生活環境, 據心理學的研究人的大腦儲存的經驗資料, 百分之八十五來自視覺, 而借助聽覺觸覺嗅覺和味覺獲得的加在一起才佔百分之十五 66, 所以鼓勵學生多觀察以豐富長期記憶的資料庫, 是寫作能力養成的重點但是目前學生生活環境單調, 整日沉溺於電視網路遊戲網路聊天交友, 生活經驗狹隘是作文教學的一大困境以作文題目我的休閒活動為例, 近八成的學生都寫看電視或打電腦, 學生的長期記憶單調, 就很難寫出內容豐富的文章二認識寫作的基本知識 : 從認識最基本的標點符號, 以至於明白寫作的步驟 ( 從收集材料到審題立 65 Rumelhart, D. E.(1980). Schemata:The building blocks of cognition. In R. J. Spiro, & W. F. Brewer(Eds.) Theoretical Issues in Reading Comprehesion(pp.38-58).NJ:Erlbaum. 104

113 意選材及安排段落組織成篇 ), 不難發現課程綱要重視的是學生的能力, 然而在細節上沒有多作陳述, 使許多教學者在教學上產生困境以寫作歷程中的計畫階段為例 : 寫作能力由 1. 產生意念 : 從記憶中提取 2. 組織意念 : 從提取的資料中, 選擇最有用的 3. 目標設定 : 判斷所提取的資料, 是否達到目前的寫作目的重視的能力特點為 : 培養醞釀構思的能力, 醞釀構思是文章寫作過程的第一階段, 也就是指作者在頭腦中營造文章的活動在寫作的過程中, 學生要將特定的知識以文章的形式表達出來, 根據文章構成的要求, 對長期記憶的資料庫進行搜尋的動作, 這個搜尋的過程, 即是醞釀構思的能力在網路及電視傳媒的大肆宣傳下, 學生經驗太過雷同, 從記憶中所提取的資料都相當類似, 以作文題目樹為例, 大部分的學生都寫外婆家在鄉下外婆家有一棵樹, 為什麼大家的外婆家都在鄉下? 因為電視都這麼演, 所以大家都這麼寫閱讀量不足的結果, 作文醞釀期的意念易受電子傳媒的影響, 而沒有作者本身的觀察, 對於寫出的文章更沒有所謂的情意在裡頭 66 劉世劍 (1996) 文章寫作學 - 基礎理論知識部分高雄 : 麗文頁

114 以寫作歷程中的轉譯階段為例 : 將計畫所搜尋到的資料, 轉換成可以寫作的句子, 起草執筆寫文章此階段是將計畫階段加工化的結果, 也就是由內隱的計畫階段轉型為外顯的存在形式, 這個過程是十分重要的, 他是寫作者語文能力的整體表現, 由字而成句成段乃至形成篇章, 朱光潛先生曾說文章有生發, 才能成為完整的有機體 67, 不經過意思生發, 文章的計畫永遠不會變成具體的文章本歷程重視的能力為 : 能依據主題組織文字語言, 配合各學習領域的作業要求, 寫出符合主題的文章, 如科學性文體與文學性文體所要求的便不相同, 同樣是參觀科學博物館, 自然領域重點是對於科學知識的讀書筆記 ( 理性的 ), 語文領域則希望作者能多書寫參觀的感想 ( 感性的 ), 在主題上就有所不同以筆者任教的班級 ( 五年級 ) 為例, 仍有學生分不清內容摘要與閱讀心得的差異, 前者著重的是書籍的內容大意, 後者重視的是讀者自己的心得感受陳述, 但是學生仍是習慣於抄, 甚少陳述對於閱讀的感受一篇讀書心得寫作, 講述內容約佔五分之四, 而陳述心得僅佔五分之一以寫作歷程的回顧階段為例 : 閱讀是對個人已寫好的文章進行評估, 修改是對寫作的錯誤與意義 67 朱光潛 (1996) 文藝心理學台北 : 開明頁

115 錯誤, 作探究和修改的動作再次評估資料是否符合寫作的目標在分享作品的過程中, 寫作者能重新檢視自己的作品, 因此將觀摩分享的能力列入回顧本歷程重視學生能自我檢核寫作成品, 讓學生擔任自己作品的第一位讀者, 期許學生能有自我修改的能力本區塊是教學現場頗薄弱的一環, 據鄭博真的研究指出, 多數的老師以命題作文的方式進行作文教學, 學生對於寫作交差了事, 很少老師會挪出一堂課檢視學生的作文 68, 她認為完整的作文教學應在教室中, 師生共同討論共同檢視學生作品的改進之處若學生本身語文涵養不足, 即使透過分享表達與溝通, 仍難看出寫作成品中的改進處, 若教師本身對於作文批改能力不足, 對於寫作成品的回顧, 亦難有正面的回饋, 那這樣的共同討論則失去活動本身的意義, 小組討論則無法發揮功用以寫作歷程中的寫作環境為例 : 因社會互動模式而影響, 寫作者必須考慮到讀者的閱讀心理, 為了使讀者了解文章, 寫作者必須利用精緻化 ( 運用修辭 ) 校正分段的方式, 連結作者與讀者的橋樑在衡量社會價值及社會經驗的體驗中, 完成與讀者能溝通意義的文章福樓 68 鄭博真 (2003) 寫作修改 : 模式教學與研究台中師院學報第 17 期第 2 卷頁

116 拜曾說 : 寫作跟養兒子不一樣, 卻和建造金字塔一般, 需要預先擬定計畫, 然後花費腦力時間和汗水, 將石頭一塊一塊的堆砌上去 69 從能力指標分析中, 強調學生的發表表達與溝通, 但是寫作成品沒有經過計畫沒有個人的經驗體會, 這樣的寫作成品所發表的品質, 就是目前我們所看到的學生作文表現 69 引自林慶昭 (2005) 作文拿高分台北 : 出色文化頁

117 第二節與文心雕龍創作論比較寫作能力指標有標目, 它是學生基礎且基本的能力, 至於能力指標的詳細教學內容, 則不慎完備, 例如 : F-2-3 能認識各種文體的寫作要點, 問題是有哪些文體? 各類文體的標準是什麼? 在觀摩分享欣賞的同時, 各文體的重點又是什麼? 所以能力指標是一個點, 但是如何達到這個點, 有待教師對教學內容的補足詮釋將寫作能力指標整理出類似的方向如下, 一就長期記憶方面 : 表寫作能力指標長期記憶編號寫作能力指標內容 F-1-1 能經由觀摩分享與欣賞, 培養良好的寫作態度與興趣 F-1-3 能認識各種文體的寫作要點, 並練習寫作 F-2-1 能培養觀察與思考的寫作習慣 F-2-3 能認識各種文體, 並練習不同類型的寫作 F-3-1 能應用觀察的方法, 並精確表達自己的見聞 F-3-3 能理解各種文體的特質, 並練習寫作不同類型的作品就長期記憶方面, 希望達到兩大目標 : 平時的觀摩及對文體的認識關於這方面的問題, 劉勰於神思篇提到積學以儲寶, 酌理以富材, 研閱以窮照, 109

118 馴致以繹辭 ( 詳見第二章 ), 劉勰所提出的面向是更具體的, 寫作平時的準備要將學問理論經歷三者結合起來, 累積了豐富的素材, 就有利於醞釀文思, 發為文辭關於認識文體的問題, 不僅僅要能認識各種文體, 其實更要多多練習, 體性篇提到摹體以定習, 因性以練才, 意思就是平時要模仿各種文體的風格, 記敘文抒情文說明文議論文各有其文體的特色根據各自的情性來鍛鍊文才, 藉由廣泛的閱讀及對生活的觀察, 提升寫作品質所謂文章由學, 能在天資, 後天的學習有助於提升寫作者的寫作能力文心雕龍文體論, 論述文學的體裁與種類, 文體論總結了前代有關文體論的研究成果, 集其大成, 作了更加系統深入的結果關於各種文體的要求, 在辨騷至書記二十一篇中討論二就寫作過程方面 : 表寫作能力指標寫作過程編號寫作能力指標內容 F-1-2 能擴充詞彙, 正確的遣辭造句, 並練習常用的基本句型 F-1-7 能認識並練習使用標點符號 F-2-2 能正確流暢的遣辭造句安排段落組織成篇 F-2-7 能了解標點符號的功能, 並在寫作時恰當的使用 F-3-2 能精確的遣辭用字, 並靈活運用各種句型寫作 F-3-6 了解標點符號的功能, 並適當使用 110

119 如何寫一篇好的文章, 從上表看來是著重在技巧方面, 但是一篇好的文章, 除了文辭優美之外, 內容情感也是重點情采水性虛而淪漪結, 木體實而花萼振 : 文附質也虎豹無文, 則鞹同犬羊 ; 犀兕有皮, 而色資丹漆 : 質待文也意思是說水性流動所以能夠有波紋, 樹體充實所以開出花來 : 可見文采要依附在內容上虎皮豹皮如果沒有毛色文采, 就像狗皮羊皮一樣 ; 犀牛兕牛皮有用, 卻還是要漆上朱紅漆來顯示色彩 : 可見內容也需要文采寫作的本源, 情理是經, 文辭是緯, 這是寫作的根本要求情采情動而言形, 理發而文見, 感情激發了, 自然形成語言, 寫作者下筆前的準備, 就是對文題是否有感情, 因為有感情才能有內容所以出題者在出題的時候, 應顧慮到寫作者的年齡經驗及學識, 視情況出題如果題目是我的爸爸, 這樣的題目對某些單親家庭, 沒有爸爸的的學童而言, 就寫不出動人的文章, 那麼題目就要彈性些, 也可以寫我的媽媽 / 家人下筆前, 也要考慮到情采的問題如何正確的遣詞造句, 可參照章句練字至於安排段落組織成篇, 可參照附會章句人之立言, 因字而生句, 積句而成章, 積章而成篇寫作的訓練, 不僅僅要從造句開始, 更精細的須從練字著手, 平時範文解說時, 應多補充同音字同義字相反詞相似詞, 而不是生字教完課文解說完習作寫完就完成一課了, 字詞義的訓練有助於加強學生遣詞造句的敏感度古人可 111

120 以為了一字推敲許久, 而現在的學生卻是錯字連篇, 究其原因便是對字義不夠了解, 才會寫出劣祖劣宗的成語在用字上, 劉勰說的更深入了練字綴字屬篇, 必須練擇 : 一避詭異, 二省聯邊, 三權重出, 四調單複用現代的例子而言是說, 看起來詭異的字不要用 ( 如 : 粉口愛我ㄉ家人 Orz 或是符號 ^-^) 同部首的不用重複的字辭不要用 ( 如 : 然後. 然後. 然後 ) 至於段落安排, 附會萬塗同歸, 百慮一致, 指各段的段落大意, 都不離開全篇的主旨附會篇講的就是附辭會義, 前者是說使文辭前後連貫, 後者是說使各段涵義合於全篇主旨, 目的使各段段落之間安排原始要終, 首尾一貫三就修改階段 : 表寫作能力指標修改階段編號寫作能力指標內容 F-1-5 能概略分辨出作品中文句的錯誤 F-2-5 能具備自己修改作文的能力, 並主動和他人交換寫作心得以研究者的教學經驗, 這部份程度好的學生 ( 五年級學生 ) 多半停留在挑錯字的部份, 至於是否文意通順標點符號是否使用正確是否符合主旨, 則 112

121 沒能達到預期的程度關於文章的修改, 可參照鎔裁規範本體謂之鎔, 剪截浮詞謂之裁裁則蕪穢不生, 鎔則綱領昭暢, 譬繩墨之審分, 斧斤之斲削矣駢拇枝指, 由侈於性, 附贅懸疣, 實侈於形一意兩出, 義之駢枝也 ; 同辭重句, 文之疣贅也鎔裁討論如何在文章中去蕪存菁, 從鎔裁篇總的精神來看, 意在如何取捨與內容有關的材料和辭句, 從而達到去蕪存菁的要求裁和鎔是就內容和文辭兩個方面來說所謂鎔就是要使內容規範化, 綱領分明, 條理清楚所謂裁, 就是刪除作品中浮泛的文辭, 減少蕪雜的缺點對於內容的熔煉規範, 他提出三項準則凡思緒初發, 辭采苦雜, 心非權衡, 勢必輕重是以草創鴻筆, 先標三準這是他提出三項準則的原因意思是說 : 當作者開始構思時, 辭采紛紛湧出, 十分雜亂作者很難像天平那樣準確地來衡量取捨, 寫起來或輕或重的毛病是難免的因此, 為了將文章寫好, 先提出三項準則, 作為規範本體的依據這三 113

122 項準則是 : 第一是設情以位體和定勢篇所說的因情立體意思相同體, 意思是體裁, 要根據作者的情治來確定採用何種體裁第二是酌事以取類類, 指類似相同的事物要選擇與內容有聯繫的典故或事例等等, 而不要將一些毫不相干的東西寫入作品第三是撮辭以舉要要從許許多多的文辭中選取最適當的修辭來突出文章的要點這三個環節是緊緊相連的 : 根據作者的思想感情確定文章的文體, 視內容的需要和體裁的特點, 選取材料運用修辭, 有了這三個準則, 舒華布實就有了憑藉, 而整個作品就合乎規範了對於浮辭雜采的剪裁, 劉勰主張 : 第一, 要嚴格的刪去那些可有可無的句子, 做到一篇文章寫成後 : 句有可刪, 足見其疏, 字不得減, 乃知其密這不僅僅是要求辭句精練, 更要求整個文章結構嚴密, 字字句句準確得當這樣才能結言端直第二, 寫文章不僅要善刪也要善敷 ( 鋪陳 ), 善刪者字去而意留, 善敷者辭殊而義顯文章既要精練, 同時也要豐富多采, 使二者統一起來如果刪減了文字而弄得意義不完整, 敷陳了一大堆卻意義不明顯 ; 或者寫得繁雜的文章能隨便刪掉一些, 寫得簡略的文章可隨便增益一些, 那就不能 114

123 算是煉於鎔裁而曉繁略的文章文章的繁與略, 可根據內容的需要和作者的不同風格而定, 不必強求一律劉勰的這些意見, 在今天還有可以供我們借鑑的地方四寫作的方法 : 表寫作能力指標寫作方法編號寫作能力指標內容 F-1-4 能練習運用各種表達方式習寫作文 F-1-6 F-2-6 能概略知道寫作的步驟 ( 從收集材料到審題立意選材及安排段落組織成篇 ), 逐步豐富作品的內容能依收集材料到審題立意選材安排段落組織成篇的寫作步驟進行寫作 F-2-10 能發揮想像力, 嘗試創作, 並欣賞自己的作品 F-3-5 掌握寫作步驟, 充實作品的內容, 精確的表達自己的思想究竟寫作的方法要不要教呢? 有大量閱讀對生活能深入觀察, 就能寫出好文章嗎? 沒有時間教作文, 就寫不出好文章嗎? 關於以上的問題, 劉勰在總術篇提出寫作方法還是要教的, 總術篇討論寫作方法的重要性, 反覆說明掌握寫作方法的重要劉勰再三強調寫作方法的重要 : 115

124 文體多術, 共相彌綸, 一物攜貳, 莫不解體所以列在一篇, 備總情變, 譬三十之輻, 共成一轂總術這是說文章的寫作方法是多種多樣的, 各方面都要密切配合如果其中有一點不協調, 全文都會受到影響所以在同一篇文章中, 儘管使用了多方面的寫作技巧, 但應像車輪上許多車輻一樣, 都要配合在一個車轂裡這就是總術的意義, 也是總術的基本要求因此劉勰一則說 : 事物的變化無窮無盡, 真正懂得寫作的人實在難得, 即使是陸機號為曲盡的文賦, 也沒有抓住創作的要點他再則說 : 才之能通, 必資曉術若非全面研究各種體裁, 不將各種寫作方法理清楚, 是不可能取得成就的劉勰又說執術馭篇, 似善弈之窮數 ; 棄術任心, 如博塞之邀遇掌握了寫作方法來駕馭篇章, 就像會下棋的人精通棋局規律一樣如果拋開寫作方法而任意寫去, 那就像賭博一樣, 指能靠偶然得來的機會這樣來寫, 開始時縱使能寫上幾句, 但卻難於繼續下去如果內容少, 固然寫不下去 ; 內容多, 則又不知如何剪裁 : 像這種最基本的問題都無法解決的人, 又如何將文章寫好呢? 總之, 劉勰主張創作必須掌握一定的法則, 有了法則提起筆來, 就能按部就班沿著思想感情的發展, 寫出有聲有色的佳作來 116

125 五就修辭而言 : 表寫作能力指標修辭編號寫作能力指標內容 F-1-8 能分辨並欣賞作品中的修辭技巧 F-2-4 能應用各種表達方式練習寫作 F-2-8 能把握修辭的特性, 並加以練習及運用 F-3-4 練習應用各種表達方式寫作 F-3-7 能靈活應用修辭技巧, 讓作品更加精緻感人關於修辭, 劉勰提出的是比興問題, 論述詩歌的兩種表現方法從詩經開始, 比興是中國文學近三千年詩歌創作史上常用的傳統手法, 劉勰在比興篇第一次對這種修辭作了初步的總結他說 : 比者, 附也 ; 興者, 起也附理者切類以指事, 起情者依微以擬議就是說 : 比, 是按照事物的相似處來比附事理 ; 興, 是依據事物的隱微處來興起感情根據這樣的理解, 劉勰認為對比的應用, 應以至切為貴, 要使物雖胡越, 合則肝膽, 他說 : 如果把天鵝比喻成家鴨, 那就沒有什麼可取的劉勰根據興依微起情的特點, 總結出興在詩歌創作中的作用是 : 稱名也小, 取類也大可以通過對少量事物的描繪, 概括較為深廣的內容這和物色篇說的以少總多是一樣的道理這又接觸到文學藝術形象概括的基 117

126 本特點了比興兩法雖然歷來有多種不同解釋, 但它作為我國古代詩歌創作中一種常用的傳統手法, 其基本點是一致的無論是以物比物或是以物興情, 都是通過具體事物的形象來反映現實表達情志劉勰在比興篇的小結提到的擬容取心就概括了這一共同點容指事物的形象, 心指事物的實質比興兩法的共同要求, 就是文章要用形象說話的形象思維文章中所寫事物的心, 不是赤裸裸的直接說出, 而是通過容來表現的一種譬喻手法例如南一版國語課本第十冊第六課鍾鐵民的作品父親與我, 文中引述父親鍾理和用煤塊的比喻, 比喻父母對子女的付出是無盡的 : 我和你母親就像一樣煤塊一樣, 不斷的燃燒自己, 好讓你們跑遠一點在國小課程中, 利用範文解說, 讓學生知道譬喻格的修辭, 並進而於寫作中應用比興的運用, 要能對事物做全面的觀察, 做到觸物圓覽 ; 同時比興和神思的關係也要互看, 神思篇講到作者在物以貌求, 心以理應的過程中, 就會萌芽比興寫作過程中進行了形象思維, 主要就是透過比興手法來表達而比興手法的運用, 如不通過形象思維, 只是簡單的以物比物, 那就不是藝術創作中的比興, 也就談不到擬容取心和以少總多了其次在麗辭篇談對偶的運用劉勰認為成雙成對是一種自然現象, 文章 118

127 中也應該運用, 但必須慎重, 弄得不好, 碌碌麗辭, 則昏睡耳目, 是不會使人欣賞的以偶句為主, 講究對仗與聲律的駢文, 是魏晉南北朝興起的一種文體劉勰並不反對駢文, 但主張奇偶適變, 不勞經營, 要運用得當, 而不必過分追求目前範文解說提到的對偶與排比句型, 較類似於麗辭的運用夸飾篇專談誇張的手法誇張手法也是古代文學創作中所常見的劉勰認為 : 自天地以降, 豫入聲貌, 文辭所被, 夸飾恆存那就是說, 從古以來, 一切文章在聲音狀貌的描繪上, 無不運用誇張的手法這種藝術手法之所以被寫作者如此廣泛的運用, 他分析有兩種原因 : 一方面是在描寫事物中, 壯辭可得喻其真, 即誇張的語言能更加真實的表現出事物的本質, 從而達到巨大的藝術效果 : 信可發蘊而飛滯, 披瞽而駭聾矣這是一種誇張的說法, 意思是 : 將深藏作者內心的不顯露的東西表達的十分鮮明生動, 甚至可以使盲人睜開眼睛聾子受到震驚另一方面是為了可以訓世, 起到教育作用誇張在藝術創作中是有益的必要的, 但不能漫無節制的運用如果誇過其實名實兩乖, 那就失去夸飾的意義劉勰主張向詩經等作品的優秀傳統學習, 應避免司馬相如揚雄等人的過分詭濫在辨騷篇他也提到, 反對用神話傳說作為誇張的手段, 要做到夸而有節, 飾而不誣 : 運用誇張, 既有節制, 又不能違反事理常情, 這就可謂是正確的作法了 119

128 事類篇論用典, 也就是修辭學上的引用手法事類者, 蓋文章之外, 據事以類義, 援古以證今者也引用成語或故事, 目的在於明理徵義, 明理引乎成辭, 徵義舉乎人事, 能引用有權威性的話來作為理論根據, 這些話是大家所公認的, 那就有說服力, 使人信從修辭學裡, 引用有兩個方式 : 一是明引, 說明成語或故事的出處 ; 二是暗用, 將成語或是故事編入自己的文裡, 不加說明一般在範文解說時, 均會強調議論文及說明文通常都會使用典故從引言用事推論到綜學在博, 取事貴約, 校練務精, 理須覈, 博約精覈室密結合的, 引言用事要能確切說明問題, 不在多而在精覈精覈的言或事, 是從博學來的, 由博而歸到約, 怎麼從博到約, 選用精覈的言或事, 要靠識力文史通義博約裡指出幾種累積學問的方法 : 一是蘇軾的一意求, 如讀漢書時, 每遍只注意一方面資料, 多讀幾遍, 各方面的資料就都注意到了二是韓愈的提要鈎玄, 讀書時就其中的主要部份作劄記三是王應麟的大量蒐集資料, 分類編寫類書困學紀聞周振甫 (1993) 文心雕龍譯注台北市 : 五南, 頁

129 博學是沒有窮盡的, 學必求其心得, 業必貴於專精, 類必要於擴充, 道必抵於全量, 對內容豐富的無限追求是沒有窮盡的, 而博學要歸於專精, 不能什麼學問都博, 否則如梧鼠般五技而窮, 神思篇也提到博見為饋貧之糧, 貫一為整亂之藥識見廣博, 中心一貫對創作構思是有幫助的六其他這方面是屬於資訊科技的運用, 但是寫作基礎仍是奠基於前面的幾點原因表寫作能力指標其他 F-2-9 能練習使用電腦編輯作品, 分享寫作經驗和樂趣 F-3-8 能練習使用電腦編輯作品, 分享寫作的樂趣, 討論寫作的經驗 F-3-9 發揮思考及創造的能力, 使作品具有獨特的風格劉勰在文心雕龍中除了對文學創作的一些基本理論問題, 分別做了專門論述之外, 也對文學創作的許多重要寫作技巧問題, 作了具體而深入的分析這些寫作技巧問題, 從組織材料謀篇結構段落剪裁, 一直到比喻誇張聲律對偶用典, 以及章法句法字法等等, 都通過總結前人創作經驗, 作了詳細的論述壹博見為匱貧之糧寫作是一種輸出, 財富豐足基礎雄厚才能源源不斷的大量輸出, 這就必須 121

130 要不斷地儲備, 對於寫作而言, 讀書正是一個重要的儲備方法杜甫說 : 讀書破萬卷, 下筆如有神學習寫作除了多讀書, 也要能善於積累寫作的素材, 要將經常不斷觀察到體驗到思考過的生活素材累積下來, 材料儲備豐富了, 寫作時就可以化難為易, 得心應手高瑞卿認為 : 對於初學寫作者而言, 要具備的最基本東西, 那就是 : 要瞭解生活對寫作的意義, 要明確寫作者觀察體驗積累生活素材和積累感情的必要性, 要懂得閱讀和寫作實踐的重要性 71 在寫作前的準備, 文心雕龍及寫作能力指標都提出作者應廣泛地觀察和熟悉各種事物, 建立自己的文章基模, 學習和繼承前人的創作經驗做到熟練地掌握藝術技巧, 強調博觀的重要劉勰以博見為匱貧之糧, 奠定寫作的材料準備 ; 又提出操千曲而後曉聲, 觀千劍而後識器知音將贍才力, 務在博見事類, 藉平時的蒐集材料, 透過閱讀或非閱讀的活動, 積累寫作的材料課程綱要閱讀能力指標指出 : E-2-3 能認識基本文體的特色及寫作方式 71 高瑞卿 (1995) 文章寫作概要高雄 : 麗文頁 1 122

131 能了解文章的主旨及取材結構能概略理解文法及修辭的技巧能認識基本文體的特色 E-2-4 能掌握不同文體閱讀的方法, 擴充閱讀範圍能掌握不同文體閱讀的方法能讀出文章的抑揚頓挫與文章感情能主動閱讀古今中外及臺灣文學作品能將閱讀材料與實際生活情境相聯結 E-2-10 能思考並體會文章中解決問題的過程能思考並體會文章中解決問題的過程能夠思考和批判文章的內容 E-3-3 能欣賞作品的寫作風格特色及修辭技巧能了解並詮釋作者所欲傳達的訊息, 進行對話能分辨文體寫作的特質和要求能經由朗讀美讀及吟唱作品, 體會文學的美感能欣賞作品的內涵及文章結構能欣賞作品的寫作風格修辭技巧及特色 Stevens,Madden,Slavin&Farnish(1987) 提出整合閱讀與寫作的合作教學法 123

132 (Cooperative Integrated Reading and Composition), 認為寫作教學應跨越兩大領域, 結合閱讀和思考的歷程 72 所以無論中西, 對於寫作都相當肯定閱讀的重要性, 所以讀寫整合不是現代才發現的新理論, 劉勰整合前人寫作經驗, 也重視閱讀與寫作的整合做好積學以儲寶, 閱讀是不二法門平時多方的閱讀, 在下筆時, 便能如有神助, 杜甫讀書破萬卷, 下筆如有神, 就是這個道理貳規矩虛位以立意談到文意和文辭的安排篇章結構的佈置風格和作者的關係, 以及剪裁取捨修改潤色等問題兩者都提出寫作歷程的發端, 首推立意 : 劉勰說意授於思, 言授於意 ( 神思 ), 極言作文立意的重要蘇東坡曾說 : 譬如市上店肆諸物, 無種不有, 確有一物可以攝得, 曰錢而已矣 ; 莫易得者是物, 莫難得者是錢, 今文章詞藻事實, 乃市肆諸物也, 意志錢也, 為文若能立意, 則古今所有, 翕然並起, 接赴吾用汝若曉得此, 便會作文 72 ( 轉引 ) 陳鳳如 (1999) 閱讀與寫作整合的寫作歷程模式驗證及其教學效果之研究台灣師大心理與輔導研究所博士論文未出版台北市 124

133 字也 73 寫作能力指標指出 : 能知道寫作的步驟 ( 從收集材料到審題立意選材及安排段落組織成 74 篇 ), 逐步豐富作品的內容陳師弘昌提出 : 立意就是確立寫作的中心思想, 以決定蒐集材料的範圍並作為選擇材料的依據立意是依據題目來的, 所以審題功夫應加訓練, 讓學生一看到題目, 就能迅速把握題旨, 立定中心思想 75 關於寫作, 除了平時材料的蒐集, 立意是寫作的第一步, 抓到文章的命題, 明白文章的文意, 即可開始寫作的歷程所以, 立意是寫作的基礎然寫作能力指標對於寫作的步驟著重於技能性的陳述, 文心雕龍有知識性的詮釋, 這點略有不同, 前者近於社交功能, 後者近於文學能力, 傅隸僕 (2000) 修辭學台北 : 正中頁 4 教育部 (2003) 國民中小學九年一貫課程綱要語文學習領域課程綱要能力指標 F-1-6, F

134 文心雕龍提出水性虛而淪漪結, 木體實而花萼振 : 文附質也 ; 虎豹無文, 則鞹同犬羊 ; 犀兕有皮, 而色資單漆 : 質待文也 ( 情采 ) 文章應是內容與形式的結合, 寫作畢竟不同於口語, 在創作的表現上, 語文基本能力的應用亦奠基於語文的基礎知識, 關於寫作畢竟不能我手寫我口, 還是要經過修飾的參質文代變談創意 : 不僅現代強調創造力, 劉勰也認為創造是重要的, 昭體故意新而不亂, 曉變故辭奇而不黷 ( 風骨 ) 這裡提出變和新來, 若無新變, 不能代雄, 文變染乎世情, 興廢繫乎時序 ( 時序 ), 寫作要能創新與窮變, 是各個時代的趨勢, 然而並不是標新立異就是好的, 創新仍然需要奠基於傳統的經驗張健 : 想像是文學的主要創造過程, 想像是人類以過去的經驗為依據, 從其中抽出一部分, 經選擇作用後, 再構成一種新經驗新感受的一種創造作用 76 新穎深刻的思想, 不是憑空產生的思想, 它要以一定的知識和經驗為基礎課程綱要提出能在寫作中發揮豐富的想像力, 列入欣賞表現與創新陳弘昌 (2001) 國小語文科教學研究台北市 : 五南頁 354 張健 (1994) 文學概論台北市 : 五南書局頁

135 的基本能力提出許多能力指標, 然而綱要比較沒有提到創意的重要, 對於創新較無深入的著墨曾志朗說二十一世紀最重要的人力資源, 就是培養創造力 77 創新不是天外飛來一筆的, 而是有所根基的, 劉勰提升更積極的想法, 他認為 : 規略文統, 宜宏大體先博覽以精閱, 總綱紀而攝契 ; 然后拓衢路, 置關鍵, 長轡遠馭, 從容按節, 憑情以會通, 負氣以適變, 采如宛虹之奮鬐, 光若長離之振翼, 乃穎脫之文矣通變意思是說在創新方面, 要能規劃文章的總綱, 著重在大的方面首先要廣博地瀏覽和精細的閱讀, 抓住大綱加以吸收, 然後開拓創作道路, 掌握關鍵, 這才能夠拉著長長的馬繮繩駕著馬跑遠路, 態度從容, 依照節奏前進, 憑著真實感情來求會通, 乘著旺盛氣勢來適應變革, 文采像長虹的高拱, 光芒像朱鳥星的鼓動翅膀, 那才是卓越創新的作品創作要求新變, 但新變有變向好的方面, 也有變向壞的方面通變就是研究怎樣使創作向好的方面, 糾正向壞的方面變這裡他注意新意奇辭, 這是變, 77 洪蘭 ( 譯 )(1999) Robert J.Sternberg&Todd I Lubart( 著 ) 不同反想台北市 : 遠流 127

136 要求不亂不黷, 即防止向壞的方面變, 昭體曉變就是要求它向好的方面據國外的研究指出, 創造力的六項資源 : 智慧知識思考型態人格特質動機和環境 78, 其中知識及環境也是劉勰認為質文代變的要件, 兩者都有提出創新的觀念, 然而寫作能力指標則稍嫌浮泛, 對於實際的原 79 則沒能詳加陳述陳龍安指出 : 沒有想像力就沒有創造力 ; 沒有知識背景的想像力, 那是空中樓閣不切實際, 有新的構想有經過評估, 這個構想才會產生有用的構想鼓勵創造力, 還是需要根植於博而能一的原則現代都提倡創意, 卻忽略學生儲寶的功夫, 欲寫出脫穎之文, 必須先博覽以精閱, 這才是有價值的創意, 而不是不同於傳統標新立異就叫做創意, 劉勰對於創意的認知, 是較符合創意的價值寫作能力重視學生自身經驗與感受陳述, 引導學生主動寫作, 並與他人分享, 培養學生樂於發表的寫作習慣以上的立意是相當好的, 然而學生在寫作時, 由內在經驗而發表文章, 內在經驗可能由電視及網路聊天室觸動文思, 或因為口語語法而影響用字遣辭 ; 而外在條件, 語文領域受到其他領域及新興議題的排洪蘭 ( 譯 )(1999) Robert J.Sternberg&Todd I Lubart( 著 ) 不同反想台北市 : 遠流陳龍安 (2004) 創造力國際學術研討會論文集台北市 : 國立台北師範學院 128

137 擠, 每週壓縮至五節, 教師普遍反映應調整語文時數在內在經驗及外在條件的影響下, 研究者認為加強師資的培訓及作文的專業化是補救的方法如同音樂及美術一般, 寫作是一門藝術是一門專業, 在國小的語文課程中, 應好好教學生認識作文的方法, 若到國中因為基本學力測驗加考寫作而重視寫作, 則時過然後學, 則勤苦而難成作文方法往往編列於國語課文的語文活動當中, 語文活動常常不列入學期評量中, 因為不列入考試所以學生及家長更不重視自從教育部宣佈國中基本學力測驗將加考作文, 只見坊間作文補習班紛紛林立, 各出版社出版各種寫作大全寫作秘笈, 但是學生課餘時間仍然只是打開電視電腦, 沒有閱讀的習慣沒有對生活環境有生命的體會平時也沒有寫作的練習, 種種的因素, 即使許多秘笈方法激發學生寫作, 沒有材料仍是無法提升寫作品質的每年寒暑假, 各縣市教育局均有舉辦鄉土語言師資研習英語師資研習及特教知能研習並授與認證, 為落實國小作文師資的專業化作文課的協同教學, 培訓專業的作文師資可以仿照以上的師資訓練, 讓第一線的教師了解作文教學的內涵, 利用彈性課程或是導師時間, 可以規劃學生認識寫作課程的內涵 129

138 第五章寫作歷程論文研究與文心雕龍創作論比較就寫作教學現場現況討論, 國內近十年有關寫作的研究, 大都採用歷程取向寫作為實驗主軸, 除保留寫作歷程的架構外, 也衍生出許多不同的教學設計, 茲根據國內寫作研究的內涵分析如下 ( 研究對象僅限於九年一貫課程國民中小學學生 ) 第一節近十年寫作歷程論文研究一近十年國內寫作論文研究 : ( 一 ) 以探討學生寫作文體為例 : 研究學生在各種文體的能力表現表近十年國內寫作論文寫作文體研究者年代題目對象結論楊裕貿 1995 臺灣省中部四縣市六年級學生對應用文格式仍無法正確 80 國小六年級學童之掌握, 文章結構待加強應用文寫作能力調 80 楊裕貿 (1995) 臺灣省中部四縣市國小六年級學童之應用文寫作能力調查國立台中師範學院初等教育學系碩士論文全國博碩士論文資訊網,84NTCTC

139 吳丹寧查 2005 國小議論文寫作教高年級教師應了解議論文的本質, 以 81 學之探討與實踐 - 以提升教學內涵學生敘事能力台中縣一所國小高年級為例不足, 應加強學生的論證能力研究指出, 學生對於文體的認識不夠, 在應用文及議論文的文章結構上, 仍需加強也希望教師能提升本身專業能力, 提升寫作教學的品質 ( 二 ) 以探討學生的回顧歷程為例 : 研究學生在寫作歷程中的回顧階段, 探討學生是否有自我檢視自我修改的能力表近十年國內寫作論文回顧歷程研究者年代題目對象結論李嘉齡 1994 修改歷程教學對國國小學教師應指導學生自我修改作文 82 小學童寫作成效之生成品的能力, 在作文教學上經影響由學生自評或互評的經驗中, 有效提升學生作文能力 81 吳丹寧 (2005) 國小議論文寫作教學之探討與實踐 - 以台中縣一所國小高年級為例國立新竹教育大學人資處語文教學碩士班碩士論文全國博碩士論文資訊網,094NHCT 李嘉齡 (1994) 修改歷程教學對國小學童寫作成效之影響國立嘉義師範學院初等教育學系碩士論文全國博碩士論文資訊網,83NCYT

140 鄭玫芳 1995 國小六年級兒童寫六年級學生未建立適當的修改基模, 83 作回顧歷程之研究僅限於文字及標點符號的修改鄭博真 1995 寫作修改教學策略國小學教師應指導學生自我修改作文 84 對國小學生寫作修生成品的能力, 在作文教學上經改表現寫作修改能由學生自評或互評的經驗中, 力寫作成品研究有效提升學生作文能力吳錦釵 1996 兒童寫作修改歷程國小學檢討目前的作文命題教學多忽 85 與教學之研究生略學生修改的歷程, 研究發現強化學生寫作自我修改的能力有助於作文能力的進步葉雪枝 1998 後設認知寫作策略四年級學生對寫作歷程的監控程度仍 86 對國小四年級記敘不足, 無法將自己的文章作修文寫作能力提昇之影響研究改研究指出學生對於寫作歷程的監控程度不足, 對於文章修改的部份僅侷限於 83 鄭玫芳 (1995) 國小六年級兒童寫作回顧歷程之研究國立台中師範學院教育學類碩士論文全國博碩士論文資訊網,84NTCTC 鄭博真 (1995) 寫作修改教學策略對國小學生寫作修改表現寫作修改能力寫作成品研究國立台南師範學院國民教育研究所碩士論文全國博碩士論文資訊網,84NTNT 吳錦釵 (1996) 兒童寫作修改歷程與教學之研究國立政治大學 / 教育研究所博士論文全國博碩士論文資訊網,85NCCU 葉雪枝 (1998) 後設認知寫作策略對國小四年級記敘文寫作能力提昇之影響研究國立台北師範學院 132

141 文字或標點符號的修改 ; 教師應教導學生自我修改文章的能力, 從自評或互評的經驗中提升學生寫作能力 ( 三 ) 以現況討論為例 : 以現況討論的角度切入, 探討從作文題型評量方式及學生作文病句研究, 找出提升寫作能力的方法表近十年國內寫作論文現況討論研究者年代題目對象結論陳秋瑤 2003 作文新題型之教學題型現況討論作文新題型, 認為世 87 研究界各國皆有多元化生活化實用化之趨勢不應放任學生我手寫我口, 教師應引發學生寫作的積極主動性, 將理論與實際結合, 具體淺顯漸進地培養基本能力曾雅文 2003 國中學生作文病句國中生現況討論學生作文病句研究, 88 研究國中學生作文中出現的語病分國民教育研究所碩士論文全國博碩士論文資訊網,87NTPTC 陳秋瑤 (2003) 作文新題型之教學研究國立高雄師範大學國文教學碩士班碩士論文全國博碩士論文資訊網,92NKNU 曾雅文 (2003) 國中學生作文病句研究國立高雄師範大學國文教學碩士班碩士論文全國博碩士論文資訊網,92NKNU

142 為語義語病與結構語病兩大類, 探討標點符號使用不當與錯別字問題童丹萍 2003 嘉義縣市國民小學三至五現況討論不同年資的教師, 89 國語文寫作教學實年級在寫作教學程序及困難上有明施之調查研究顯差異影響學生在文字修辭內容思想組織結構及創意表達的分項寫作能力表現王秀文 2005 作文評量研究評量現況討論作文評量, 命題時要 90 設定目的, 讓學生有發揮的空間評分過程模式中, 評閱者應對學生作文取材的深度及廣度緊扣主旨的程度文章結構的完整遣詞造句的精準段落標點的運用, 做出整體式評分, 而不是採用分析式評分寫作命題要能切近學生的生活經驗, 寫作的評量要能做出整體的評分, 對於 89 童丹萍 (2003) 嘉義縣市國民小學國語文寫作教學實施之調查研究國立嘉義大學國民教育研究所碩士論文全國博碩士論文資訊網,92NCYU 王秀文 (2005) 作文評量研究玄奘大學中國語文學系碩士班碩士論文全國博碩士論文資訊網, 094HCU

143 學生的文章病句分為 : 語義語病與結構語病兩大類, 並探討標點符號使用不當與錯別字問題 ( 四 ) 以探討寫作法為例 : 透過不同的寫作法實驗, 研究提升寫作品質的方法表近十年國內寫作論文寫作法研究者年代題目對象結論蔡銘津 1995 文章結構分析策略三至五以文章結構分析寫作法提 91 教學對增進學童閱年級升寫作品質, 透過文章結構分讀理解與寫作成效析的教導, 使學童對寫作大綱之研究能有正向的回餽馬行誼 1996 國小學童說明文寫國小學以討論教學法提升寫作品 92 作現象分析 - 班級小生質, 本研究中小組角色的功能組討論教學法之個沒有發揮小組討論的過程案研究中, 教師介入與觀察的效果有限小組的爭論與意見衝突, 有助於討論內容的釐清, 但也可能造成討論方向的偏 91 蔡銘津 (1995) 文章結構分析策略教學對增進學童閱讀理解與寫作成效之研究國立高雄師範大學教育學系博士論文全國博碩士論文資訊網,84NKNU 馬行誼 (1996) 國小學童說明文寫作現象分析 - 班級小組討論教學法之個案研究國立台中師範學院國民教育研究所碩士論文全國博碩士論文資訊網,85NTCT

144 離陳鳳如 1998 閱讀與寫作整合的國中學以讀寫整合的寫作法, 能 93 寫作歷程模式驗證生提高寫作品質融合多重教及其教學效果之研學策略教導多種學習策略究的精神, 設計閱讀與寫作整合的教學柯志忠 1999 社會互動寫作教學六年級以社會互動討論的寫作法 94 方法對國小高年級提高寫作品質然而社會互動許文章學童寫作品質及寫作態度影響之研究 2000 故事圖教學對國小寫作教學方法, 對學童改善寫作態度之寫作焦慮之促進成效不彰顯六年級以故事圖寫作法提升寫作 95 六年級學生記敘文品質, 學生有正向的表現寫作表現與組織能力之研究 93 陳鳳如 (1998) 閱讀與寫作整合的寫作歷程模式驗證及其教學效果之研究國立臺灣師範大學教育心理與輔導研究所博士論文全國博碩士論文資訊網,87NTNU 柯志忠 (1999) 社會互動寫作教學方法對國小高年級學童寫作品質及寫作態度影響之研究國立嘉義大學國民教育研究所碩士論文全國博碩士論文資訊網,88NCYU 許文章 (2000) 故事圖教學對國小六年級學生記敘文寫作表現與組織能力之研究國立花蓮師範學院國民教育研究所碩士論文全國博碩士論文資訊網,89NHLTC

145 陳宇詮 2000 引導兒童作文教學五年級以修辭訓練的寫作法提升 96 之探究 ~ 自修辭的角寫作品質, 提供寫作材料, 增王秋月度切入 2001 增進國中生作文基廣素材範疇, 裨益構思取材國中生以讀寫整合寫作法提升寫 97 本能力之研究作品質, 藉由作文的內容與形式兩方面, 提出五多的途徑, 多看多讀多想乃充實作文內容之不二法門 ; 多寫多改為強化作文形式之終南捷徑, 具體提供切入主題的管道廖昭永 2002 合作學習對國小學國小以合作學習的寫作法提升 98 童寫作創造力成效寫作品質, 能增進國小寫作創之研究造力徐華聲 2002 國小六年級學生作六年級以架構圖寫作法提升寫作 96 陳宇詮 (2000) 引導兒童作文教學之探究 ~ 自修辭的角度切入國立台北師範學院課程與教學研究所碩士論文全國博碩士論文資訊網,89NTPTC 王秋月 (2001) 增進國中生作文基本能力之研究國立高雄師範大學國文教學碩士班碩士論文全國博碩士論文資訊網,90NKNU 廖昭永 (2002) 合作學習對國小學童寫作創造力成效之研究國立嘉義大學國民教育研究所碩士論文全國博碩士論文資訊網,91NCYU 徐華聲 (2002) 國小六年級學生作文組織能力教學之研究臺中師範學院語文教育學系碩士班碩士論 137

146 99 文組織能力教學之品質, 教師的引導有助於提升研究學生學習作文的興趣擬定架構圖可以幫助學生記憶組織曾瑞雲 2002 國小三年級實施看寫作材料三年級以看圖作文的寫作法提升 100 圖作文教學之行動寫作品質, 圖片提供段落的安江燕秋研究 2002 由看圖說故事引導排, 對文章段落的安排結構嚴密能力的提昇有助益國中生以看圖作文的寫作法提升 101 國中生短文寫作寫作品質, 圖片提供段落的安排, 對文章段落的安排結構劉寶珠 2002 作文運材教學設計嚴密能力的提昇有助益國中生以章法學寫作法提升寫作 102 之研究品質, 對學生作文各段落運材有正面的影響文全國博碩士論文資訊網,91NTCTC 曾瑞雲 (2002) 國小三年級實施看圖作文教學之行動研究國立嘉義大學國民教育研究所碩士論文全國博碩士論文資訊網,91NCYU 江燕秋 (2002) 由看圖說故事引導國中生短文寫作國立政治大學 / 英語教學碩士在職專班碩士論文全國博碩士論文資訊網,91NCCU 劉寶珠 (2002) 作文運材教學設計之研究國立臺灣師範大學國文系在職進修碩士學位班碩士論文全國博碩士論文資訊網,91NTNU

147 蔡佩欣 2002 創思寫作教學對國低年級以創思教學法提升寫作品 103 小低年級學童寫作質創思寫作教學對學生寫作能力影響之研究數量之總句數有實質幫助課程設計以生活經驗與學習經驗相配合, 能豐富其寫作內容, 並能使學童對寫作持正面的態度陳宜貞 2002 創造思考教學法六年以創思教學法提升寫作品 104 應用於國小六年級級質, 學生的作文在字數和分數作文課程的教學研上都有持續的進步現象, 學生究寫作的想像意象更鮮明, 文字表達的能力更精準流暢郭祖珮 2002 高層思考寫作教學國中生以創思教學法提升寫作品 105 方案對國中生非傳質, 學生經過高層思考寫作統作文寫作效果之研究教學方案訓練之後, 批判思考能力的增進並未顯著高於未 103 蔡佩欣 (2002) 創思寫作教學對國小低年級學童寫作能力影響之研究臺中師範學院語文教育學系碩士班碩士論文全國博碩士論文資訊網,91NTCTC 陳宜貞 (2002) 創造思考教學法應用於國小六年級作文課程的教學研究臺中師範學院語文教育學系碩士班碩士論文全國博碩士論文資訊網,91NTCTC 郭祖珮 (2002) 高層思考寫作教學方案對國中生非傳統作文寫作效果之研究國立臺灣師範大學教育心理與輔導研究所碩士論文全國博碩士論文資訊網,91NTNU

148 訓練之學生林宜龍 2002 國小語文領域創造國小以創造思考寫作法提升寫 106 思考寫作教學之研作能力, 透過媒材的提供, 感究 --- 一個教學視導官經驗的刺激與練習, 及團體人員行動研究討論腦力激盪, 學生可蒐集更多可用寫作素材並豐富寫作內容林郁展 2002 概念構圖在國小過國小以概念構圖寫作法提升寫 107 程導向寫作教學的作能力, 使用概念構圖輔助寫應用研究作教學, 使用概念構圖輔助寫作教學, 對學生寫作成績的構思內容和組織內容有正面的影響連虹雲 2002 群集策略用於國小國小以概念構圖寫作法提升寫 108 學生寫作教學之實作能力, 群集策略對學生的寫施歷程教師專業作架構有正面的影響, 能針對 106 林宜龍 (2002) 國小語文領域創造思考寫作教學之研究 --- 一個教學視導人員行動研究國立嘉義大學國民教育研究所碩士論文全國博碩士論文資訊網,91NCYU 林郁展 (2002) 概念構圖在國小過程導向寫作教學的應用研究國立嘉義大學 / 教育科技研究所碩士論文全國博碩士論文資訊網,91NCYU 連虹雲 (2002) 群集策略用於國小學生寫作教學之實施歷程教師專業成長的質性研究國立台北師範學院特殊教育學系碩士班碩士論文全國博碩士論文資訊網,91NTPTC

149 成長的質性研究文章主題作聚歛式的思考連淑鈴 2002 電腦看圖故事寫作二年級以電腦看圖說故事寫作法 109 對國小二年級學童提升寫作能力, 有助於文句劉明松寫作成效及寫作態度 2002 結構性過程取向寫表達內容思考組織結構基本技巧資源班以寫作結構提升寫作品質, 110 作教學對國小作文就整體而言, 二組學生在作文歐惠娟低成就學生寫作學習效果之研究 2002 PLAN 策略教學對成績上, 有顯著差異存在五年級以 PLAN 策略教學提升寫作 111 國小五年級學習障品質, 學習障礙學生寫作前的礙學生說明文寫作表現影響之研究計畫時間明顯增加, 文章流暢性與文章品質明顯提升, 且寫作態度有正向的變化林宜利 2002 整合繪本與概念三年級以繪本與概念構圖融合寫 109 連淑鈴 (2002) 電腦看圖故事寫作對國小二年級學童寫作成效及寫作態度臺北市立師範學院國民教育研究所碩士論文全國博碩士論文資訊網,91TMTC 劉明松 (2002) 結構性過程取向寫作教學對國小作文低成就學生寫作學習效果之研究彰化師範大學特殊教育研究所博士論文全國博碩士論文資訊網,91NCUE 歐惠娟 (2002) PLAN 策略教學對國小五年級學習障礙學生說明文寫作表現影響之研究彰化師範大學 / 特殊教育研究所碩士論文全國博碩士論文資訊網,91NCUE 林宜利 (2002) 整合繪本與概念構圖之寫作教學方案對國小三年級學童記敘文寫作教學效果 141

150 112 構圖之寫作教學方作法提升寫作品品質, 實驗組案對國小三年級學學童的寫作表現進步情形優於童記敘文寫作教學控制組效果林國陽 2003 批判思考融入國小國小以批判思考寫作法提升 113 寫作教學之實驗研寫作能力, 學生在措辭與究結構有顯著進步在計畫及檢視階段學生能力仍不足許家芬 2003 國小四年級學童寫四年級以創造力訓練提升寫作品 114 作能力與創造力之質, 創造力高低與學生的寫作馮瓊瑤相關研究 2003 國小四年級學童實表現呈正比四年級 1. 以概念構圖寫作法提升 115 施概念構圖作文教寫作能力, 概念構圖作文教學研究學組顯著優於一般寫作教學組學童的表現, 內容思想組織結構表現較國立臺灣師範大學教育心理與輔導研究所碩士論文全國博碩士論文資訊網,91NTNU 林國陽 (2003) 批判思考融入國小寫作教學之實驗研究國立台北師範學院教育心理與輔導學系碩士班碩士論文全國博碩士論文資訊,92NTPTC 許家芬 (2003) 國小四年級學童寫作能力與創造力之相關研究臺中師範學院教育測驗統計研究所碩士論文全國博碩士論文資訊網,92NTCTC 馮瓊瑤 (2003) 國小四年級學童實施概念構圖作文教學研究國立嘉義大學國民教育研究所碩士論文全國博碩士論文資訊網,92NCYU

151 佳寫作表現文句表達基本技巧等方面, 兩組文敏桂 2003 圖形符號寫作系統間並無顯著差異資源班以圖形符號提升寫作品質, 116 提升書寫障礙學童書寫障礙學童對於運用圖形符林金慧寫作表現成效之研究 2003 國小低年級編序式號寫作系統於寫作的態度具有正向學習態度低年級以編序式寫作教學提升寫 117 寫作教學研究作品質, 設計應以有趣多元蘇永傑以平安國小為對象 2003 編序教學與作文教化, 引發兒童寫作興趣為主高年級以編序式寫作教學提升寫 118 學作品質, 編序作文教學組在寫作表現上, 無論在基本技巧內容思想文章架構文章組織創意表現和總分上, 後測成績皆顯著地優於前測 116 文敏桂 (2003) 圖形符號寫作系統提升書寫障礙學童寫作表現成效之研究國立嘉義大學特殊教育學系碩士班碩士論文全國博碩士論文資訊網,92NCYU 林金慧 (2003) 國小低年級編序式寫作教學研究以平安國小為對象銘傳大學應用中國文學系碩士班碩士論文全國博碩士論文資訊網,92MCU 蘇永傑 (2003) 編序教學與作文教學臺北市立師範學院課程與教學研究所碩士論文全國博碩士論文資訊網,92TMTC

152 蔡家姍 2003 桃園縣國民中學學國中生以讀寫整合寫作法提升寫 119 生語言能力閱讀理作品質, 國中學生閱讀理解能陳淑娟解能力與寫作表現關係之研究 2004 心智繪圖融入國小力語言能力與性別可以有效預測其寫作表現低年級以心智繪圖的寫作法提升 120 低年級寫作教學之寫作品質, 心智繪圖可用於輔黃秀莉行動研究 2004 國民小學限制式寫助寫作大綱的設計段落的排序六年級以限制式寫作提升寫作品 121 作之行動研究質寫作過程中計畫的能力, 能以限制式寫作達成設定目標產生想法及組織陳雲珠 2004 合作學習寫作教學想法的能力訓練三年級以合作學習的寫作法提升 122 對國小三年級學童寫作品質, 除了字數有正向回 119 蔡家姍 (2003) 桃園縣國民中學學生語言能力閱讀理解能力與寫作表現關係之研究致遠管理學院教育研究所碩士論文全國博碩士論文資訊網,92DWU 陳淑娟 (2004) 心智繪圖融入國小低年級寫作教學之行動研究國立臺灣師範大學特殊教育學系在職進修碩士學位班碩士論文全國博碩士論文資訊網,93NTNU 黃秀莉 (2004) 國民小學限制式寫作之行動研究國立花蓮師範學院語文科教學碩士班碩士論文全國博碩士論文資訊網,93NHLT 陳雲珠 (2004) 合作學習寫作教學對國小三年級學童寫作表現及態度影響之研究國立台北師範學院課程與教學研究所碩士論文全國博碩士論文資訊網,093NTPTC

153 王慧敏寫作表現及態度影響之研究 2004 章法在國小三年級饋, 其餘在組織結構及文意表現上, 無顯著差異三年級以章法學的寫作法提升寫 123 寫作教學之應用 --- 作品質使教師掌握文章之內以並列凡目今昔三種章法為例容與形式, 增進教師專業能力, 達成讀書說話作文相互結合的語文統整鍾政洋 2004 以資訊科技融入概國小以概念構圖寫作法提升寫 124 念構圖作文教學之作能力, 概念構圖透過科技的行動研究呈現與互動幫助可幫助學生寫作林俊銘 2004 國小高年級觀察活高年級以觀察活動寫作法提升寫 125 動教學與記敘文寫作品質, 實施觀察活動教學, 作之研究學童的作文在字數和分數上都有持續的進步現象教師在實施觀察能力訓練與寫作教學 123 王慧敏 (2004) 章法在國小三年級寫作教學之應用 --- 以並列凡目今昔三種章法為例國立花蓮師範學院語文科教學碩士班碩士論文全國博碩士論文資訊網,93NHLT 鍾政洋 (2004) 以資訊科技融入概念構圖作文教學之行動研究國立台北師範學院課程與教學研究所碩士論文全國博碩士論文資訊網,093NTPTC 林俊銘 (2004) 國小高年級觀察活動教學與記敘文寫作之研究國立花蓮師範學院語文科教學碩士班碩士論文全國博碩士論文資訊網,093NHLT

154 時, 應注意對寫作理論教科書內容應用延伸學習教學態度及教學技巧的掌握林德福 2005 電腦數位影像輔助國小以電腦數位影像輔助學童 126 國小學童寫作之成寫作, 對國小五年級學童寫作效研究表現有正面之影響林華峰 2005 歷程導向寫作教學國小以歷程導向寫作法提升寫 127 模式中教與學之行作品質, 寫作課程的規畫可從動研究閱讀鑑賞能力著手寫作評鑑的方式除作品外, 應包括寫作的運思歷程邱怡瑛 2005 國小學童記敘文寫國小以讀寫整合寫作法提升寫 128 作過程之研究作品質, 鼓勵兒童多閱讀, 充實各方面知識指導學生提取長期記憶的有效策略 126 林德福 (2005) 電腦數位影像輔助國小學童寫作之成效研究國立臺南大學資訊教育研究所碩士論文全國博碩士論文資訊網,094NTNT 林華峰 (2005) 歷程導向寫作教學模式中教與學之行動研究國立花蓮教育大學語文科教學碩士班碩士論文全國博碩士論文資訊網,094NHLT 邱怡瑛 (2005) 國小學童記敘文寫作過程之研究國立高雄師範大學教育學系碩士論文全國博碩士論文資訊網,094NKNU

155 寫作教學法的實施, 目的是藉由歷程性的協助, 使學生順利寫出文章, 經整理各歷程性協助如下 : 文章結構 ( 概念構圖 ) 創意教學法分析寫作過程小組討論讀寫整合故事圖片章法修辭批判思考符號圖像觀察紀錄電腦科技運用二國內寫作教學研究的特色 : ( 一 ) 歷程取向寫作教學的實施呈現多樣性 : 國內寫作教學研究以歷程取向為主流寫作能力較佳與能力較差者, 在進行計畫轉譯回顧等寫作歷程時, 都有不同的表現, 惟後者能力較差, 故須經由適當的教學介入予以改善, 這些教學的介入稱之為歷程性的協助歷程性的協助實施形式為 : 結合電腦文書寫作修改歷程圖解式作文寫作概念構圖心智繪圖採用寫作認知教學策略採用寫作計畫策略章法教學等多樣方式, 多半重視學生計畫轉譯產出階段隨著時代科技的變遷, 寫作方法益發多樣, 究其目的均是讓學生能正確的從長期記憶中有效的提取資料 ( 二 ) 教學過程符合歷程取向的寫作教學原則國內寫作教學研究有以下共通的原則 : 1. 教學強調認知與後設認知策略的學習 147

156 2. 強調寫作歷程的習得, 能逐漸內化和自動化 3. 強調師生與同儕的互動分享 4. 教師在寫作教學時應當適度的介入, 如 : 示範指導及提供學生歷程的協助 5. 學生的角色由獨立式寫作轉為同儕相互合作, 共同討論溝通與發表, 分享寫作成品 ( 三 ) 資料的蒐集以量化資料多於質性分析從上述研究資料可知, 早期多以蒐集量化資料探討教學成效, 以量化的評分數字分析學生的學習成就, 近幾年較盛行質性研究, 以檔案評量行動研究或觀察晤談的方式, 研究學生的寫作行為表現值得探討的情況是, 寫作能力的養成是長期的訓練過程, 以目前的論文研究走向, 則著重在如何讓學生有寫作成品的產生, 因此有各種不同的歷程性協助 ; 而這些歷程性協助, 隨著科技時代的遷移, 便有各式各樣的名稱或實驗, 然而寫作真正奠基於學生的資料庫, 對寫作內容豐富度的追求, 才應該是寫作的重點, 至於如何產生文思的種種歷程性協助, 是寫作教學的輔助, 而非根本 148

157 第二節與文心雕龍創作論比較一以概念構圖及讀寫整合為例所謂的概念構圖就是將教材或文章中的概念取出來, 並以一個核心概念為主題, 圍繞著此一核心概念, 經由學習者的理解, 將所有相關概念組織起來 129 舉概念構圖中的例子, 如下 : 次概念次概念主要概念次概念圖概念構圖 : 蜘蛛網圖論寫作的結構, 先提出主要概念, 接著分配次概念及相關主題這樣的 129 陳嘉成 (1996) 以概念構圖為學習策略之教學對小學生自然科學習之成效研究國立政治大學教育研究所碩士論文 149

158 思考, 有類於劉勰於附會所提出的架構 : 何謂附會? 謂總文理, 統首尾, 定與奪, 合涯際, 彌綸一篇, 使雜而不越者也若築室之須基構, 裁衣之待縫緝矣紀評 : 附會者, 首尾一貫, 使通篇相附而會於一, 即後來所謂章法也 130 王慧敏 (2004) 黃秀莉 (2004) 以章法學的角度切入, 期能提升寫作品質在附會篇中言作文結構, 其義與鎔裁章句相通附會篇開宗明義提出, 附會是說總觀文章命意, 聯繫首尾段落, 決定去取, 組合章節, 包舉全篇, 使文章內容豐富而不散漫好像建築需要打好基礎, 豎起屋架, 裁衣有待細針密縫鎔裁篇言鎔術, 謂草創鴻筆, 先標三準 : 履端於始, 則設情以位體 ; 舉正於中, 則酌事以取類 ; 歸餘於終, 則措辭以舉要這三準的標準, 比起概念構圖更深一層, 除了立定架構之外, 立意及修辭也 130 周振甫 (1993) 文心雕龍注釋台北 : 里仁頁

159 做一併的處理, 寫作的過程是抽象的藝術活動, 是內在的, 不像物質生產過程那樣清晰明白總術篇曾經明言 : 文場筆苑, 有術有門, 這三準對於寫作的鋪陳, 是劉勰的創見劉勰提出提升寫作能力的方法四端 : 積學以儲寶, 酌理以富才, 研閱以窮照, 馴致以懌辭 ( 神思 ) 累積知識學問, 酌取事理道理而令才性富有, 研閱書籍以盡照察之能力, 以及漸次培養繹辭之技巧凡此種種都為學之功夫讀寫整合固然能有效提升學生之寫作能力, 然而大量閱讀也並非能完全提升寫作能力, 所謂理鬱者苦貧, 辭溺者傷亂, 閱讀量少的學生, 苦於內容貧乏 ; 大量閱讀的學生, 或傷於立論文辭雜亂分錯, 解決之道則博見為饋貧之糧, 貫一為理亂之藥現今所提倡的大量閱讀, 各校推廣的閱讀小博士, 即是以博見為基礎, 而行文必須以貫一為基礎, 文意的貫一則由學習經驗而自得, 關於博見, 劉勰看到的面向, 畢竟是比較廣的如同越來越多學校檢討閱讀小博士閱讀小碩士的制度, 因為閱讀的量不等同於閱讀的實際價值 151

160 二以寫作教學法為例夫才有天資, 學慎始習斲梓染絲, 功在初化器成綵定, 難可翻移故童子雕琢, 必先雅製沿根討葉, 思轉自圓劉勰認為功以學成, 所以語文教育中, 寫作之術應列入課程之中, 不可因課程進度的關係, 而犧牲寫作法的教導若教學者本身無寫作方面的素養, 宜利用教師進修機會, 加強寫作能力之專業素養三文心雕龍創作論的特色 : ( 一 ) 神思篇為例 : 秉心養術, 無務苦慮, 含章司契, 不必勞情關於秉心, 劉勰主張無務苦慮不必勞情, 如果苦思過慮, 就損氣傷神, 不能保持旺盛的想像力所以他強調在運行文思時, 要貴在虛靜, 疏瀹五臟, 澡學精神, 構思時作者要屏除雜念, 保持沉寂寧靜, 使內心通暢, 精神淨化, 這樣才能思考專一, 思緒暢達此外養氣篇對這個問題也作了補充 152

161 養氣篇說, 作者如果神之方昏, 再三愈黷, 這是勉強不得的因此要清和其心, 調暢其氣, 煩而即捨, 勿使壅滯 ; 意得則舒懷以命筆, 理伏則投篇以卷懷, 神情疲勞, 就用逍遙談笑來解壓他認為這就是一種保持頭腦清新, 使筆鋒常健的的良方無論是寫作歷程理論或是寫作能力指標, 都僅止於養術的討論, 至於心理的秉心虛靜層面, 只有劉勰有提及神思的開展需要有虛靜的精神狀態, 而虛靜這種精神狀態的培養, 關鍵在養氣以上為學工夫劉勰均已提及, 另神思篇提出是以陶鈞文思, 貴在虛靜則更進一步提出了治心工夫, 老子 ( 第十六章 ) 致虛靜, 守靜篤明文思之必須有磨練休養的工夫而工夫之至, 可令心靈保持絕對的虛靜, 若能如此, 則文思必可暢通而無礙這內在的修養, 是認知心理學所不及之處劉勰所謂疏瀹五臟, 澡雪精神, 治心工夫必須徹底, 令心靈歸於虛靜, 並繼續之而求經常保持此虛靜為學工夫亦須徹底, 將所學之學識事理照察能力繹辭技巧等等, 經過徹底之消化徹底的吸收, 如食物然, 令其成為生命的養分如是, 則所學雖多, 不僅多而無滯, 且能貫一然後使玄解之宰, 尋聲律以定墨, 獨照之匠, 窺意象而運斤 153

162 以虛靜之心尋覓適當的文辭文采 ( 包括聲律 ) 以撰寫文章意象, 是心靈在直覺狀態所見的物, 令虛靜之心窺察美感經驗中所體認的意象之姿, 運筆以描繪劉勰稱治心工夫與為學工夫為馭文之首術, 謀篇之大端馭文謀篇均指寫作言, 首術大端則指由工夫 ( 治心與為學二者 ) 之深入而令心靈保持虛靜之謂否則則無從保障文思之暢通無礙由於文思之不易妥善, 故教人轉而從學養功夫以補救 ( 二 ) 以體性篇為例 : 才有天資, 學慎始習斲梓染絲, 功在初化器成綵定, 難可翻移故童子雕琢, 必先雅製摹體以定習, 因性以練才文體與寫作者的習性是表裡相符, 成於先天的雖不可說, 而後天的學習, 尤當注意於其開始學習階段, 如同梓匠之製木器, 要緊的是打好初胚 ; 織造者的染絲, 亦重在其第一道的染色, 因其定型之後就難得翻改所以提出摹體以定習, 因性以練才學生是有個別差異的, 在寫作命題之時, 不可因記敘文好改, 而一味出記敘 154

163 文的題目, 各種文體均應讓學生熟悉, 做不同的訓練 ( 三 ) 以風骨篇為例 : 辭之待骨, 如體之樹骸 ; 情之含風, 猶形之包氣辭, 即文辭文采 ; 情, 則情實之情, 指文之內容意義也就是說文章的文辭文采有如人體的肌膚文辭文采須憑文骨的支撐, 正如人體肌膚之必賴骨骸之支撐由此之喻, 可知文骨必內具文之內容意義, 寫作者除了能寫出文章, 文章還必須有內容 ( 四 ) 以情采篇為例 : 水性虛而淪漪結, 木體實而花萼振 : 文附質也虎豹無文, 則鞹同犬羊 ; 犀兕有皮, 而色資丹漆 : 質待文也文采本於情性之正情正理之意, 子曰 : 言以足志, 文以足言劉勰論文, 以情采一篇, 言情性與文采的關係, 認為情性與文采是缺一不可的陳拱認為劉 155

164 131 勰之論創作其歷程必具備三個層次第一層為命意 ( 或結構 ) 層, 自情性中體現正情正理, 轉而為一篇之意義, 並汲取題材組織題材以為內容, 命意意融入內容, 成為一有機之整體, 有如安置於某種依定之範圍中第二層為表出層, 循文意或內容所需, 尋覓適當的文辭, 加以表出而此亦即循意敷辭之謂也第三層為修飾層, 循文辭之所需, 構作適當之聲律敷設生動之文采從上述創作歷程之三層次而言, 第一層由正情正理轉為文意, 經第二層貫徹於文辭, 然後落實於第三層之文采 : 此就文采而言, 亦即文采本於正情正理之謂也而情性乃創作之本源, 正情正理為情性之內容成分, 自應統於情性國內近十年研究論文, 早期寫作歷程研究著重學生的寫作成品修改, 而後轉為計畫轉譯作品的產出近十年的論文研究多重視學生寫作計畫的產生 ( 概念構圖心智繪圖放聲思考看圖寫作 ), 然而即使應用了許多令學生文思泉湧方式, 若學生沒有足夠的主題背景知識, 所寫出的文章仍是相當膚 131 陳拱 (1999) 文心雕龍本義台北 : 商務頁

165 淺的劉師瑩曾表示 : 要期望孩子們寫一篇好文章, 先要奠定他們紮實的語文基本能力, 再加上積極的引導, 才能使他們透過縝密的思考, 構想出優美的文辭緊湊的結構和別出心裁的創意, 完成一篇妙文佳作 132 就認知心理學的寫作歷程理論看來, 採取的是放聲思考的外顯行為, 重視表達能力與溝通, 但是在紮實的語文基本能力方面 : 如何構思如何佈局如何構想出優美的文辭, 可說是目前教育現場薄弱的環節現今學生寫作能力下降, 除了學生的閱讀量不夠學習時數太短對於寫作主題沒有足夠的材料, 更重要的是學生對於寫作技巧沒有概念, 所以才會發生只會發表, 不會寫作的情形研究者認為, 未來的研究方向應強化長期記憶的部分, 加強學生的背景知識, 如讀寫整合方案觀察活動文章章法或大量閱讀的方法, 強化學生作文能力, 即劉勰所謂的積學以儲寶, 酌理以富才, 研閱以窮照, 有以上的背景能力, 寫作者而後能馴致以懌辭, 達到思 - 意 - 言整合的效果寫作歷程理論是從認知心理學的角度討論, 在寫作心理上著墨甚多, 劉勰之 132 劉瑩 (1995) 創造思考教學對國小五年級學生作文能力之影響台東 : 國立台東師範學院主編, 第一屆小學語文課程教材教法國際學術研討會論文集, 頁

166 神思篇可與之對應但神思所論比寫作歷程為精, 又適合中文寫作的心理另外, 如修辭練字致虛靜之說, 亦非寫作歷程所能論及近十年論文研究均以寫作歷程理論為基礎, 輔以各式寫作法量化學生寫作表現, 隨著時代的變遷, 而有各式的寫作實驗法, 如 : 概念構圖看圖說故事資訊融入概念構圖繪本與資訊整合讀寫整合, 明目雖多, 但究其目的大部分都是為了解決學生理鬱者苦貧, 辭溺者傷亂的寫作困境, 而劉勰提出的博而能一, 的確有助乎心力, 文心雕龍有其跨時代的應用 158

167 第六章結論與建議第一節結論寫作歷程理論, 是根基於對實驗者放聲思考 (thinking aloud) 的觀察, 將寫作視為一種外顯的表達行為, 所以將寫作的歷程切割為計畫轉譯回顧因此近代的研究論文根據上述的論點, 針對如何使計畫產出如何使轉譯順暢如何使回顧有效, 提出各式各樣的歷程性協助分析近十年的研究發現, 即使提供各種歷程性協助, 若寫作者本身沒有提升涵養對寫作命題沒有認知, 再多的寫作技巧也無助於寫作內容的提升文心雕龍認為執術馭篇, 似善弈之窮數 ; 棄術任心, 如博塞之邀遇總術寫作就像下棋, 需要授之以術, 若放棄技術的學習, 任其寫作, 就好像賭博一樣, 即使寫出好文章也只是運氣 ; 寫作能力指標提出教學時應引導學生寫作, 激發學生寫作興趣, 喚起內在情感經驗, 引導寫作方向兩者都認為寫作必須有介入的歷程有教學的導引有學習的典範, 所以教師應挪出時間教導寫作, 以提升學生寫作能力劉勰於情采提出 : 159

168 水性虛而淪漪結, 木體實而花萼振 : 文附質也 ; 虎豹無文, 則鞹同犬羊 ; 犀兕有皮, 而色資丹漆 : 質待文也寫作技巧的文和寫作內容的質, 是相互相依缺一不可, 雖然是缺一不可, 本質也就是對內容豐富的追求, 還是比較重要的所謂 : 夫鉛黛所以飾容, 而盼倩生於淑姿 ; 文采所以飾言, 而辯麗本於情性故情者, 文之經, 辭者, 理之緯 ; 經正而後緯成, 理定而後辭暢, 此立文之本源也情采說明文章的內容和形式必須並重現在孩子的生活經驗多侷限於電視或是網路, 對於生活缺少觀察及體會, 在寫作之時, 便難有生命的體會, 所以文章缺乏感情 ; 也因為沒有閱讀的習慣, 使用詞彙的能力很貧乏, 所以文辭缺乏修飾 ; 而情者, 文之經, 辭者, 理之緯, 既沒有文章的感情, 又沒有文章的修飾, 呈現出的結果就是寫作能力下降, 即使有再多的寫作方法, 去激發學生的寫作能力, 巧婦難為無米之炊, 呈現的結果即為一篇內容貧乏的文章王夢鷗認為 : 文心雕龍的時代意義, 真正似譬之清風明月, 四時常有, 光景常新 160

169 這是一部中國人用中國的觀念及其思考方法寫成的文學論 133 劉勰認為古來文章, 以雕縟成體, 所以不諱言雕龍之必有術, 於是進而發掘修辭的原理, 自稱是要剖情析采, 籠圈條貫, 從寫作的心理, 通過構思, 造語用字, 細及每個字音與字形之配合, 這就是上述的中國的方法經過以上各章的論述, 認為文心雕龍的論證, 可以補足目前寫作教育的尚需補足的部份一文心雕龍的特殊論點 : ( 一 ) 致虛靜的問題 : 是以陶鈞文思, 貴在虛靜, 舒瀹五臟, 澡雪精神 ( 神思 ) 劉勰認為要使神思活動得到充分展開, 達到馳騁神思的目的, 必須要能閑居理氣, 寫作者在虛靜的狀態下, 才能清和其心, 調暢其氣, 方能保持文思暢通, 而不滯塞張少康認為 133 王夢鷗 (1987) 文心雕龍台北市 : 時報文化頁 5 161

170 神思活動的展開, 需要虛靜的精神狀態劉勰在神思篇中將虛靜的精神狀態之重要性, 提到了很高的位置強調虛靜, 目的在於保證藝術想像活動展開的時候, 能夠專心致志, 不受任何主觀或客觀的干擾 134 寫作構思時, 若精神不能集中, 常常同時考慮各種內在外在因素, 或是被周圍環境中的種種雜事而分散注意力, 那是肯定構思不好的虛靜本來是一個哲學和美學上的範疇, 劉勰能在寫作歷程中注意到致虛靜的想法, 在寫作歷程上是很大的發展清章學誠說 : 古人論文, 惟論文辭而已矣劉勰氏出, 本陸機氏說而倡論文心文史通義文德致虛靜的論點, 是劉勰首先提出的創見, 這工夫陳拱解釋為 : 所謂秉心養術, 蓋以常施疏瀹澡雪之功, 令心能經常保持虛靜, 及培養 135 其創作之術, 而令文思能自然暢通無礙也寫文章的時候, 要能虛靜, 始能文思通暢, 王元化提到 : 張少康 (1991) 文心雕龍新探台北市 : 文史哲頁 49 陳拱 (1999) 文心雕龍本義台北 : 台灣商務頁

171 劉勰在文章起源論中把心作為文學的根本因素, 他在創作論中時常提到心與物的交互作用 136 劉勰在養氣篇論及耳目鼻口, 生之役也 ; 心慮言辭, 神之用也率志委合, 則理融而情暢, 鑽礪過分, 則神疲而氣衰, 意思是說有志於作文, 先要心意和順, 如此則理路明白, 心情舒暢 ; 若鑽研的過分, 就精神疲倦氣力衰耗朱艷英在文章寫作學提到 : 起草時應該要注意的問題, 保持最佳的心境, 首先需要作者善於控制自己, 排除一切雜念 137 劉勰注意到致虛靜的工夫, 參閱現今的文獻資料, 正如章學誠所謂的惟論文辭而已矣, 認知心理學提出 : 文章的基模對個體的寫作大有幫助,Englert 等人 (1988) 認為, 文體基模提供作者對文章形式及內容的強烈預期, 這種預期幫助作者產生新的觀王元化 (1993) 文心雕龍講疏台北 : 書林頁 65 朱艷英 (1994) 文章寫作學台北 : 麗文 163

172 念, 以及組織這些觀念 138 心理學家認為, 寫作心理首先建立對文章基模的認識, 以奠定寫作的基礎 ; 而如何確實的完整的提取長期記憶, 以避免意不稱物, 文不逮意的情形發生, 現代認知心理學家則沒有提到 ; 劉勰則提出有賴虛靜的治心方法, 所以致虛靜是文心雕龍的一大特色, 所看到的面向較現代理論深入 ( 二 ) 體性 ( 風格和個性 ) 問題 : 體指作品的風格, 性指作家的性格文心雕龍在明詩體性風骨通變定勢時序等很多篇章, 都談到這個問題其中以體性篇為主風格論是中國文學文藝理論中很重要的問題, 風格是怎樣形成的? 為什麼每個作家會有不同的風格特色呢? 神思篇說, 寫作者在進入構思之前, 要先積累知識明辨事理參照自己以往的經歷培養自己的情致等其實, 每個人知識的深淺不一, 生活經驗各異, 特別是各人的思想感情不同, 這就必然是每個寫作者的作品, 在思想內容和表現形式上具有不同的特點, 從而形成了各自獨特的風格也就是說風格和神思有密切的關連因此, 若是學生寫作時所呈現的 138 羅素貞 (1993) 寫作之觀念產出歷程研究政治大學教育研究所碩士論文未出版頁

173 文章內容是暴戾或是充滿仇恨的, 教師務必介入輔導, 以避免校園暴力的發生體性篇沿著神思的脈絡, 探討風格的問題 : 夫情動而言形, 理發而文見 ; 蓋沿隱以至顯, 因內而符外者也然才有庸雋, 氣有剛柔, 學有淺深, 習有雅鄭 ; 並情性所鑠, 陶染所凝是以筆區雲譎, 文苑波詭者矣故辭理庸雋, 莫能翻其才 ; 風趣剛柔, 寧或改其氣? 事義淺深, 未聞乖其學 ; 體式雅鄭, 鮮有反其習各師成心, 其異如面這段話有三個意思 : 首先從文學創作本身, 來說明作者的個性特徵和文章的表現特色, 必然是內外相符的因為文學創作是作者內心有了某個情感激動, 才藉由語言表達出來的這個過程是由內而外, 由隱而顯這就從根本上說明了風格和作者性格的關係其次說明作者內在天性和環境的薰陶不同, 於是他們的才華氣質學識習性等等, 也就有平凡與傑出剛強與柔順淺薄與深刻雅正與邪僻的不同種種的不同, 表現在創作上, 就不免如浮雲流波變化萬千了這也具體說明不同作者有不同風格的多種原因最後得出結論 : 文章各種各樣的風格特色, 無不關聯到作者的性格才氣學習等等, 真是其異如面了這不免讓人聯想到, 若作者的性格才氣學習如 165

174 此重要, 在強調智育教育之後, 目前各國都重視品格教育德育教育的實施, 因為品格及道德正是形成個人涵養的重要關鍵劉勰也在程器篇論文人的品德, 論文學創作提出品德是很有意義的, 它的意義在於探討品德和創作的關係, 從而要求寫作者提高自己的品德修養, 以提高作品的思想性, 這點是根植於儒家思想論語憲問 : 子曰 : 有德者必有言, 有言者不必有德提出德和言的關係, 而以德為主將文學與品格道德並談, 是西方所未論及的過去評論家討論到風格性格往往將這個問題看的很神秘如曹丕就認為氣之清濁有體, 不可力強而致典論論文一個人的氣質好像是天生的, 生定之後, 就不能用自己的努力來改變劉勰則認為一個人的才華和氣質雖然有定, 但學識和習性卻可陶染而來劉勰風格論的積極意義, 就是他強調了功以學成的一面夫才有天資, 學慎始習斲梓染絲, 功在初化, 器成綵定, 難可翻移故童子雕琢, 必先雅製意思是說 : 學生雖然有一定的天賦才華, 但在學習時就必須注意好比製木器或染絲綢, 關鍵在於開頭若等到器物製成, 彩色染定, 就不易改變了國小階段正是學生接觸寫作訓練的初始期, 教師若能多多充實自己的涵養, 修習寫作 166

175 教學的相關學分, 相對對於學生的寫作訓練也是有所裨益的接著劉勰提出寫作也應該多練習, 才能有好的作品, 他認為摹體以定習, 因性以練才, 文之司南, 用此道也體性事類也說文章由學, 能在天資, 周振甫解釋 : 作者風格的形成, 主要不決定於先天的素質和氣質, 主要是在先天氣質的基礎上, 決定於後天的教育培養和實踐因此功以學成是對的, 不論是作家或作品風格都一樣 139 認知心理學家提出寫作基模的概念, 劉勰提出文章由學的說法, 都說明寫作能力基礎的重要性而劉勰更積極, 進一步指出慎始的重要, 所謂摹體以定習, 因性以練才, 寫作訓練除了要模仿各種文體的風格, 還要根據各自的情性來鍛鍊文采寫作教學需注意到學生個別差異的不同陳師弘昌表示 : 作文是一種發表能力, 促進這種能力的因素, 有屬於先天的, 如 : 智慧 ; 有屬於後天的, 如經驗 ; 這些因素的有無或優劣, 有很大的個別差異, 教 139 周振甫 (1993) 文心雕龍譯注台北 : 五南頁

176 師應擬定不同的階段目標, 在作業上對不同的學生, 做不同的要求 140 課程綱要的實施, 語文課縮減為每週五節, 教師普遍反應授課時數不夠, 以研究者服務的學校為例, 每學期學生作文繳交篇數為四篇, 學生課後不閱讀上課沒時間教寫作, 以致學生作文能力下降搶救國文聯盟執行秘書李素真認為, 九年一貫課程實施後, 國中小的國語課節數刪減, 寫作篇幅短少, 造成學生 141 語文能力低落, 經常寫錯字寫作是一種能力, 教師應盡量挪出時間, 安排作文教學, 或是利用範文教學的時間, 將寫作法融入課程當中 ( 三 ) 風骨 ( 文質並茂 ) 問題 : 所謂風骨, 就是要求文質並茂, 不僅要求文辭的優美, 也要力求內容的豐富繼體性篇之後, 劉勰在風骨篇裡進一步論述文章寫作的問題風骨篇本著神思志氣統其關鍵的論述, 在體性篇的基礎上討論文章內容與文辭兩方面統一的表現風骨是中國文藝理論的專門術語除文心雕龍有專篇論述外, 鍾嶸的詩品也常用此來衡量作家作品, 闡發詩歌理論, 特別是提出建安風骨陳弘昌 (1999) 國小語文科教學研究台北 : 五南頁 326 國語日報第十三版教育類學生錯字連篇教師搖頭中華民國九十六年四月廿六日星期四 168

177 的號召劉勰最先將風骨一詞用到文學評論, 並將他作為文學理論的專門術語而賦與特定涵義風, 劉勰取毛詩序中風教的意思, 也就是文學作品應該像風動物一樣, 要有深厚的感化力量, 對讀者起積極的影響作用所以風骨篇一開頭就指出 : 風是化感之本源, 志氣之符契也顯然, 風是對作品內容的要求但是就文學藝術作品而言, 僅有意義深刻的內容, 若缺乏精湛動人的藝術表現, 未必能發揮積極的教育作用劉勰肯定內容是主要的, 但不能忽視形式的作用文心雕龍中常常是文意和文辭相提並論的, 劉勰提出文的理想風格, 除了要求內容方面具有正面意義外, 同時在形式方面也突出骨的要求他說 : 結言端直, 則文骨成焉這是說, 要有整飭挺拔的文辭, 文章才算有骨又說 : 練於骨者, 析辭必精 ; 若瘠義肥辭, 繁雜失統, 則無骨之徵也他認為熟知如何使文章寫的有骨力的作者, 一定能用詞精練如果用拖沓的文辭去表現少量的內容, 文章就會顯得雜亂而缺乏條理, 那就沒有骨力了最後還談到用辭應以體現內容的要點為準, 不要過分追求新奇, 最好是確乎正式 : 遵循著正當的寫作方式來進行創作這樣才能做到風清骨峻, 避免隨華習侈, 走上邪道 169

178 ( 四 ) 練字的問題 : 寫作時應掌握漢字特性必以情志為神明, 事義為骨髓, 辭采為肌膚, 宮商為聲氣附會字數多寡如何決定, 宜先誦讀一次, 使文氣通暢學生不會用標點符號, 往往使文氣不順夏丏尊認為要領略文章的氣勢, 念誦是唯一的途徑又說文氣是近代文章上所忽略的一方面 142 對用字的修改, 念的順不順, 也是一大要件, 中國文字的特質是孤立與單音, 聲律是文學創作的重要元素 143, 平仄有節, 遣詞用字應當誦讀, 文章聲氣通順, 是作文要考慮的一環現在的學生, 往往不善於運用標點符號, 一個句子動輒二三十字, 沒有考慮到漢字單音節的特性, 這是要注意的綴字屬篇, 必須擇字 : 一避詭異, 二省聯邊, 三權重出, 四調單複練字傅隸樸說 : 西文的修辭, 至多只能在意境與音節上用工夫, 而中文的修辭於二者之夏丏尊葉紹鈞 (2004) 夏丏尊文學講堂 - 百年文學大師創作思維台北 : 書泉頁 155 劉大杰 (1998) 中國文學發展史台北 : 華正出版頁

179 外, 更有對仗與用典, 尤其是劉勰說的字形肥脊的勻調, 在西文中絕對做不到 144 文字的運用對於文面的安排, 也是中文書寫系統所特有的, 這方面的教學, 有賴教師平時對文字學的涉獵, 進而教導學生至於所謂的火星文網路文字能不能用呢? 三人弗識, 則成字妖矣, 在文章的寫作上應避免三人弗識的文字, 以免造成文意的不通順顏氏家訓文章篇引沈約說 : 文章當從三易 : 易見事, 一也 ; 易識字, 二也 ; 易誦讀, 三也易識字就是用通用的字, 而不是使用特定族群所流通的字這樣的標準, 即使是現代文學, 也是寫作時應當要注意的 ( 五 ) 辨文體, 酌事類草創鴻筆, 先標三準 : 履端於始, 則設情以位體 ; 舉正於中, 則酌事以取類 ; 歸餘於終, 則撮辭以舉要 144 傅隸樸 (2000) 修辭學台北 : 正中頁 2 171

180 根據情理來確定體裁與風格, 繼之引事引言來作證, 從而豐富作品的內容, 最後總括文辭來舉出要點文體論也是構成文心雕龍的一大重要部分, 寫作時先確立文體是中文系統所獨有的最早對文體進行辨析的, 是曹丕的典論論文, 曹丕區分文體為八種, 歸為四類, 他說 : 蓋奏議宜雅, 書論宜理, 銘誄尚實, 詩賦欲麗根據文體命意來確定內容, 而後根據內容來分段落, 在審題時就應確立文體, 文體確立了, 再根據文體的風格酌事取類撮辭舉要因此在一般的課文解說時, 都會有一部分時間作課文形式深究的探討, 讓學生明白各種文體的標準與特色以議論文為例, 須有論點論證及論據, 研究者發現 : 學生的例子多來自於電視, 如 : 題目為百善孝為先, 請學生論述孝道的重要並提出正例及反例, 交卷的二十七張樣卷中, 有七名學生不知道百善孝為先是什麼意思, 舉出正面的例子有十名學生寫黃香扇蓆溫被老萊子彩衣娛親, 其餘不知道 ; 舉出反面的例子有二十名學生寫有些人因為跟父母要不到錢, 就拿刀殺死了父母, 能寫出反例的樣卷比正例的多, 而且反例的例子多是由於家長每天必看電 172

181 視新聞, 而取得的事例就事類的資料庫儲存, 學生應加強閱讀的面向, 以利寫作過程的有效提取如果學生本身對於命題沒有資料庫的準備, 那麼即便是使用概念構圖, 在提取上也可能造成失敗二寫作能力指標的特殊論點 : ( 一 ). 重視發表與分享 : 作文教學應達到應用語言文字表情達意, 分享經驗, 溝通見解, 以達到表達溝通與分享的課程目標 145, 以下整理在寫作能力指標中有關發表及分享的部分 : 表語文領域能力指標發表及分享能相互觀摩作品, 分享寫作的樂趣 F-2-5 能具備自己修改作文的能力, 並主動和他人交換寫作心得能經由共同討論作品的優缺點, 以及刊物編輯等方式, 主動交換寫作的經驗 F-2-9 能練習使用電腦編輯作品, 分享寫作經驗和樂趣能透過網路, 與他人分享寫作經驗和樂趣 F-3-8 能練習使用電腦編輯作品, 分享寫作的樂趣, 討論寫作的經驗 145 教育部 (2003) 國民中小學九年一貫課程綱要語文學習領域台北 : 教育部頁

182 能透過電子網路, 與他人分享寫作的樂趣能透過電子網路, 與他人分享作品, 並討論寫作的經驗能練習利用電腦, 編印班刊校刊或自己的作品集能主動創作, 並發表自己的作品由以上觀之, 寫作能力是重要的溝通要素, 具備良好寫作能力的學生, 能寫出有計畫和有組織的文章, 能有效傳遞他想傳達的訊息和意思在現代社會, 能清楚地將自己的思想寫出來的能力, 對社交層面的功能有舉足輕重的影響今日社會中, 能夠發表自己的想法能夠分享個人的意見, 是重要的 ; 然而在劉勰的時代, 創作無論是治心工夫或是治學工夫都是個人的事情, 所謂文章千古事, 得失寸心知他在知音提到故魏文稱文人相輕, 非虛談也也因為文人相輕的風氣, 一向不需要勇於發表自己的想法, 子曰 : 吉人之辭寡, 躁人之辭多, 甚少發表高論是虛靜的外延而今, 發表的能力, 是工商業社會所必須的能力, 也因此有必要在國民基礎教育中, 讓學生養成勇於表達的習慣從這一點可以看出, 劉勰以向內 ( 虛靜 / 儲寶 ) 的方向發展, 當代思潮以向外 ( 表現 / 分享 ) 的方向發展 ( 二 ). 運用資訊的能力資訊社會對文盲重新定義為 : 沒有足夠的技能和知識, 來操縱和使用電腦 174

183 所謂電腦技能是 : 資訊處理以及將之概念化的基本創新能力沒有電腦技能的人, 無法享用與獲取所需資訊, 使得從工作與事業的競爭中敗下陣來資訊社會重視使用資訊的能力, 透過資訊能力的運用, 達到社會實踐的目的以多媒體的方式呈現寫作內容, 表現個人風格, 是身為當代重大能力之一文變染乎世情, 興廢繫乎時序時序, 以劉勰的說法, 質文代變, 網路文學或超文本的文學也是可預期的當下是日新月異的資訊時代, 文學作品的表現, 不再拘泥於書面形式的呈現, 身為現代人, 能運用資訊無遠弗屆的功能, 使作品行而遠之, 達到人際溝通目的, 促進思想的多元交流基本學力指標系統 : 藉以了解群體學習者是否獲致必要且基礎的學習成就與發展潛能之一套客觀指示系統 146 寫作能力指標, 既然是要求學生達到必要且基礎的能力, 在內容上及細節上有待補足美國寫作學家威廉 W 韋斯特在提高寫作技能中指出 : 所有寫作都包括一種新的表達的起源發展形成的過程即使你使用的是舊的思想和第二手材料, 你也為它們創造一種新的而且是唯一的表達方式 146 歐陽教 (1999) 我國中小學國語文基本學力指標系統規劃研究台北 : 教育部頁 5 175

184 Applebee(1982) 將美國寫作素質低落的原因歸咎於作文教學之品質與教學時數不夠兩項因素, 鼓勵各科老師讓學生多寫作, 也是提升學生作文能力方法之一 147 二十多年後的今天, 同樣的問題也出現在台灣, 重視學生的語文程度, 提升學生的作文能力, 是當代共同的訴求 147 轉引自岳修平譯 (1998) E.D.Gagne,C.W.Yekovich,F.R.Yekovich 著作教學心理學 : 學習的認知基礎台北市 : 遠流頁

185 第二節建議根據以上各章節的論述, 以下提出文心雕龍創作論對於目前國民中小學寫作教學的建議 : 一虛靜馴致以懌辭 : 劉勰提出致虛靜是文章寫作起源的根本因素, 神思運作初始的萬塗競萌, 有賴虛靜發揮, 心緒平靜了, 才能培養正確的情理, 才能觀察物象教師或寫作者在教學時可應用在 : ( 一 ). 寫作時間的安排 : 作文課宜安排在大腦活動的高峰期, 以近代醫學的研究指出 148 : 上午 9:00~11:00 精華期此時為注意力及記憶力最好, 且工作與學習的最佳時段下午 2:00~3:00 高峰期是分析力和創造力得以發揮淋漓盡致的極致時段! 大腦活動的高峰期時間, 讓學生心平氣和的寫作, 使率志委和, 文思通暢 ; 此外, 作文課不宜安排在體育課之後, 此時學生心浮氣躁, 易使思路阻塞或雜亂無章也不可安排在下午第一節, 國中小多有午休時間午睡的習慣, 若安排在下 148 網站資料 : 中醫藥資訊網 177

186 午第一節, 思緒渾沌不利寫作活動的進行 ( 二 ). 寫作的課前活動 : 教師可以先就虛靜的部分, 做好收心操的工夫, 從文章的命題, 繼而引起動機, 讓學生討論, 在心情上做好寫作的準備, 使思路清晰, 而後整理規矩虛位, 刻鏤無形的寫作活動夏丏尊認為 : 我們寫文章, 任憑怎樣分段都可以, 只是要根據兩個條件, 一是文法的論理法則, 二是作者心情的自然流露 149 讓作者的心情能自然流露, 在寫作環境及心理方面, 教師若能注意到使學生心理平靜, 使寫作環境安靜, 也算是寫作慎始的一環二讀寫整合以儲寶模仿是人類的天性, 也是創新的基礎若以科學的發展史來看, 人類的許多發明大多是來自於模仿, 沒有人類對飛行類動物的模仿, 就不會創造出翱翔天際 149 夏丏尊葉紹鈞 (2004) 夏丏尊文學講堂 - 百年文學大師創作思維台北 : 書泉頁

187 的飛機 ; 沒有人類對人腦的模仿, 也就不會出現電腦寫作雖然是一種創造性活動, 但是要想寫出具有創新意義的文章, 必須從模仿開始劉勰於知音篇提出凡操千曲而後曉聲, 觀千劍而後識器 ; 圓照之象, 務先博觀意思是說, 會演奏上千個曲子而後才懂得音樂, 觀察了上千把劍之後, 才會識別寶劍, 所以全面提昇自己涵養的方法, 務必先要看到多, 由模仿而內化成為個人的學識模仿到創新, 就是要求學生在寫作前要能先模仿成功的文章及寫作開始, 在獲得一定的寫作經驗和能力之後, 再去從事自己的寫作, 才能夠有獨創性的文章 ; 教師必須能掌握範文教學的時間, 讓學生模仿範文的寫作方式, 按照它們的樣子去模仿寫作, 寫過幾篇之後, 就會了解和掌握寫作的技巧, 因此, 範文教學與寫作教學的融合是重要的, 王師明通認為 : 範文教學之重要目的之一, 在求文字之熟習應用, 以培養學生文字發表之技能由讀至寫, 範文教學係一過渡橋樑, 應用練習則為聯絡彼岸之關鍵 150 陳滿銘說 : 150 王明通 (2003) 中學國文教學法研究台北 : 五南頁

188 讀和寫是不可分開, 必須在講讀課文時一併進行, 也就是說, 要在讀講課文之際, 仔細分析課文, 對文中有關審題立意取材佈局措辭等工夫, 一一予以深究, 使學生對寫作方法由點而面, 由面而立體的加以掌握, 形成一個系統, 這是指導學生寫作時最重要的一環 151 梁振威表示 : 閱讀是寫作的基礎, 學生透過閱讀, 可學習寫作技巧儲蓄寫作材料, 所以寫作教學不宜侷限於寫作課, 宜盡可能與讀文教學及課外閱讀兩個教學範疇配合, 以期取得更佳的教學效果羅素貞提出文章的基模對個體的寫作大有幫助,Englert 等人 (1988) 認為, 文體基模提供作者對文章形式及內容的強烈預期, 這種預期幫助作者產生新的觀念, 以及組織這些觀念陳滿銘 (2004) 辭章學在讀與寫教學中的應用國文天地, 第 20 期第 4 卷, 頁 4 周漢光 (1998) 閱讀與寫作教學香港 : 中文大學出版社頁

189 綜合以上論述, 模仿寫作不僅可以模仿體式, 也可以模仿結構語言等, 學習其安排結構的技巧經過大量的模仿練習就能夠寫出在結構語言上具有創新意義的文章教師應善加利用平時範文教學的時間, 分析課文審題立意取材佈局措辭的結構, 使學生以平時積學博見研閱的工夫, 建立寫作的基模然而徐守濤指出 : 目前國小作文教學問題重重, 原因是國小語文科教師並非全部出自語文科系, 熟悉語文教學方法, 因此作文教學難以落實, 更無法全面提升 154 劉勰 : 才由天資, 學慎始習, 斲梓染絲, 功在初化, 器成綵定, 難可翻移體性, 學生的寫作技巧是外塑的歷程, 而讀寫結合的落實, 有賴教師落實平時範文教學時間教師的教學對學生的影響是器成綵定, 難可翻移, 足見作文教學之重要無論哪一種模仿學習都不該是依樣畫葫蘆似的複製別人的文章, 模仿是手段, 創新才是目的教學者在掌握範文教學之際, 也要注意不可讓學習者停留於模仿階段而不思前進, 需透過多創作的途徑, 由模仿走向創新學生對於文字的理解, 有時候讓老師是相當摸不著頭緒的, 以翻譯題為例老羅素貞 (1993) 寫作之觀念產出歷程研究政大教育研究所碩士論文未出版台北市徐守濤 (1992) 兒童作文評鑑的探討高雄 : 復文頁

190 者安之, 朋友信之, 少者懷之, 竟然有學生寫成老年人安樂死, 朋友收到信才知道, 少年人感到很懷疑在進行讀寫整合的教學時, 也必須考慮到學生的語文基礎, 而給予不同程度的刺激, 以免程度有落差, 造成對牛彈琴的狀況三循序漸進多創作人之立言, 因字而生句, 積句而成章, 積章而成篇篇之彪炳, 章無疵也 ; 章之明靡, 句無玷也 ; 句之清英, 字不妄也 ; 振本而末從, 知一而萬畢矣章句人們獲得一項能力技巧都是要先按規矩練習, 然後才能達到巧的境地作文寫作是一種能力, 自然也不例外, 要能掌握各項寫作技能, 就不能輕視寫作的基本作文的訓練是循序漸進的, 從基本的字詞練習, 如同義字詞反義字詞及相似字詞的活動, 進而段或篇的仿寫擴寫, 慢慢養成寫作的技能, 陳滿銘歸納整理出的非傳統式命題 ( 附錄一 ), 值得作為摹體以定習, 因性以練才的參考 155 宋朝蘇軾記歐陽公論文 : 155 如附件三 182

191 頃歲, 孫莘老識歐陽文忠公, 嘗乘間以文字問之, 云 : 無他術, 為勤讀書多為之自工世人愚, 作文字少, 又懶讀書, 每一篇出, 即求過人, 如此少有至者目前的作文現況正是懶讀書, 每一篇出, 即求過人, 矯正此種情況, 應重視非傳統式命題 ( 限制式寫作 ), 針對不同的寫作教學目標, 設計不同的命題對於中年級而言, 建議輔導非傳統式命題的方法, 以仿寫擴寫續寫改寫等方式, 逐步訓練學童寫作能力對於目前的寫作教學, 林于弘表示 : 面對作文這種高層次的內容統整時, 教師往往只以結果論斷學生的整體成就, 所以傳統作文教學通常是有始有終 - 有開始有結束 - 但是卻沒有過程, 老師給個題目 ( 或者加上題綱討論 ) 後, 就限時限量 ( 規定時間和字數 ) 要求學生交件, 整個教學過程缺乏縝密的設計, 學生寫時興味索然, 老師改時嘆氣連連 156 平時要多練習寫作, 教師在寫作的過程, 必須善盡指導的責任, 執術馭篇, 156 林于弘林曉茹 (2004) 累進寫作的創意語文教學與實作 2004 年創造力教育國際學術研討會論文台北市

192 似善弈之窮數善弈之文, 則術有恆數, 按部整伍, 以待情會, 因時順機, 動不失正總術, 寫作的道理是一定的, 掌握了寫作方法, 在創作上才有把握, 平時的指導及練習, 是寫作教學關鍵學習寫作, 要能認真了解和掌握文章寫作的基本原理和規則, 打好基本功, 是獲得寫作技能的一條重要途徑四心物交融設命題詩人感物, 聯類不窮流連萬象之際, 沉吟視聽之區寫氣圖貌, 既隨物以宛轉 ; 屬采附聲, 亦與心而徘徊物色隨物宛轉與心徘徊說明外界的意象能在文學中呈現, 必須與寫作者能心物交融這裡寫文思的產生有觸景生情或緣情寫景之別, 不論前者或是後者都與景物 ( 經驗 ), 密切相關在文學之中, 論寫景情思與物貌並提, 是劉勰的有識見處羅素貞於寫作之觀念產出歷程研究 157 結論中指出 : 題目對觀念提取所構成的規矩有二, 一是題目本身的特殊度, 二是作者對 157 羅素貞 (1993) 寫作之觀念產出歷程研究政治大學教育研究所碩士論文未出版台北市頁

193 主題的熟析度 ; 而作者對題目的熟析度越低, 越容易產生與主題無關的命題教師在作文教學中, 題目的指定, 應配合學生的經驗, 以利學生自長期記憶中提取較豐富的內容,Bereiter&Scardamania(1987) 認為, 學生在產出文章時的最大問題是內容的搜尋, 而不是如何以適當的字詞表達的問題, 亦即學生在內容產出量上的最大限制乃是源自於其本身所持有的相關知識的限制 158 命題要注意到學生是否有相關的經驗是否有這方面的先備知識, 讓寫作達到為情而造文的境地劉勰認為繁采寡情, 味之必厭, 提筆寫作之前, 需有一定的情感認知, 而後下筆為文, 故曰神用象通, 情變所孕物以貌求, 心以理應論語子張 : 子貢曰 : 譬之宮牆, 賜之牆也及肩, 窺見室家之好夫子之牆數仞, 不得 158 羅素貞 (1993) 寫作之觀念產出歷程研究政治大學教育研究所碩士論文未出版台北市頁

194 其門入, 不見宗廟之美, 百官之富得其門者或寡矣寫作歷程理論及寫作能力指標因為易於了解, 所以廣被教育界所應用, 而文心雕龍去日久遠, 就好比夫子之牆數仞今人不見宗廟之美, 百官之富文心雕龍創作論二十篇, 對文學創作原則和寫作基本技巧的論述, 都有助於充實寫作教學的內涵, 甚至寫作者的品行及道德都考量進去了, 這樣的經典教材, 值得跳脫時代的限制, 重新被詮釋中西方的理論各有其優點, 站在教育的立場都希望學生能寫出好的文章, 都希望學生能順利的表達自己的想法但是寫作畢竟是書面語言, 和口頭語言不同, 是需要經過修飾的西方的寫作歷程理論衍伸出許多歷程性的協助, 這是優點, 然而若是學生的閱讀量不足生活經驗貧乏語文訓練不夠, 則歷程性的協助也無用武之地而文心雕龍創作論所提及的方法及訓練, 能提供各歷程性協助背後資料庫的不足, 兩者相輔相成, 對國民中小學寫作教學是有所裨益的 186

195 1 附錄一 : 非傳統式命題 ( 一 ) 擴充 : 利用一段或一則短文, 讓學生以此為基礎, 續寫或擴寫成一篇文章的一種命題方式都以不走樣為首要要求, 三個原則 : 1 添加枝葉 ;2 擴展內容 ;3 精細刻畫 ( 二 ) 濃縮 : 提供一篇長文, 讓學生縮寫成一段或一則短文的一種命題方式他與擴充正相反要求 : 1 要掃除枝葉 ;2 要保留原點 ;3 要著眼大處 ( 三 ) 仿寫 : 提供一篇範文, 讓學生運用自己所掌握的材料, 寫成相似或有所創新之作的一種命題方式它要求準確地根據範文所提供的結構與寫作上的特點, 加以仿寫, 而在遣詞造句上, 也須力求變化, 以免犯上東施效顰的毛病 ( 四 ) 改寫 : 提供一篇文章, 讓學生改變其形式或某些內容, 以寫成與原作關係密切而有互不相同之作的一種命題方式除了使學生有所依據外, 更可藉以激發學生的想像力與創造力, 所以同樣受到大家的重視這裡所謂的改, 是指多方面的, 在形式方面可要求 : 1 改體裁 2 改作法, 如將演繹式改為歸納式 3 改人稱, 如將第三人稱改為第一人稱 ; 1 陳滿銘 (1994) 作文教學指導台北 : 萬卷樓頁

196 在內容方面可要求 : 1 改主題思想 2 改中心人物 3 改故事情節的線索等 ( 五 ) 組合 : 提供若干詞語或文章, 甚至限定某個範圍, 讓學生依據所提供之詞語自由選取文章或某限定範圍內的詞語, 以組合成文的一種命題方式由於這種方式最能與學生學習或生活的經驗作密切之配合, 且可藉以訓練學生組織與運用詞語之能力, 所以這是值得大家推動的 ( 六 ) 閱讀心得 : 提供一篇文章或一本書, 讓學生閱讀後, 寫出心得感想的一種命題方式所謂的文章, 可以是課文,, 也可以是課文以外的詞章 ; 而所謂的書, 可以是指定的書, 也可以是學生自己選定的書 ( 七 ) 設定情境 : 就社會的某一現況或虛擬的事件, 設定一些情境, 讓學生發表議論感想的一種命題方式曾忠華教授在其作文命題與批改一書中說 : 此種作文題目, 或就社會現況, 或虛擬事件, 設定若干要項, 令學生針對某事件, 發表評論, 以訓練學生對實際問題或某件事件能提出自己的意見, 這是訓練學生習寫論說文最實切的方法 ( 八 ) 看圖作文 ( 補充 2 ) 看圖作文的題型, 可以是全篇寫作, 與文類訓練 ( 散文詩小說 ) 相結合 ; 也可以是片段寫作, 與描寫訓練 ( 人物神態心理場景 ) 相結合以今年大考 2 張春榮 (2004) 看圖作文三部曲國文天地,20(1),

197 中心看圖寫作為例, 無可置疑的, 觀察精確想像合理描寫生動正是看圖作文流程的三部曲而其中的觀察力想像力表達力更是看圖作文教學的三大指標 206

198 3 附錄二 : 寫作能力指標與十大基本能力的關係分段能力指標基本能力課程目標能力第一階段第二階段第三階段一瞭解自我與發展潛能二欣賞表現與創新三生涯規劃與終身應用語言文字, 激發個人潛力, 發展學習空間培養語文創作之興趣, 並提昇欣賞及評價文學作品之能力具備語文學習的自寫作能力寫作能力寫作能學習觀察簡單的圖畫和事物, 並練習寫成一段文字能運用學過的字詞, 造出通順的句子能仿寫簡單句型能指出作品中有明顯錯誤的句子能認識並練習使用標點符號能在口述作文和筆述作文中, 培養豐富的想像力能分辨並欣賞文章中的修辭技巧能認識並欣賞童詩能概略知道寫作的步能養成觀察周圍事物, 並寫下重點的習慣能掌握詞語的相關知識, 寫出語意完整的句子能應用各種句型, 安排段落組織成篇能從內容詞句標點等方面, 修改自己的作品能了解標點符號的功能, 並能恰當的使用能理解簡單的修辭技巧, 並練習應用在實際寫作能在寫作中, 發揮豐富的想像力能收集自己喜好的作品, 並加以分類能應用觀察的方法, 並精確表達自己的見聞能精確的遣詞用字, 恰當的表情達意能靈活應用各種句型, 充分表達自己的見解能配合寫作需要, 恰當選用標點符號和標點方式, 達到寫作效果能養成反覆推敲的習慣, 使自己的作品更加完美, 更具特色能靈活的運用修辭技巧, 讓作品更加精緻優美能主動創作, 並發表自己的作品 3 九年一貫課程與教學網 207

199 學習四表達溝通與分享五尊重關懷與團隊合作六文化學習與國際瞭解學能力, 奠定終身學習之基礎應用語言文字表情達意, 分享經驗, 溝通見解透過語文互動, 因應環境, 適當應對進退透過語文互動, 因應環境, 適當能力寫作能力寫作能力寫作能驟能相互觀摩作品, 分享寫作的樂趣能認識並練習寫作簡單的記敘文和說明文能配合日常生活, 練習寫作簡單的應用文如 : 賀卡便條書信及日記等能利用卡片寫作, 傳達對他人的關心寫出自己身邊或與鄉土有關的人事物能應用改寫續寫擴寫縮寫等方式寫作能嘗試創作 ( 如童詩童話等 ), 並欣賞自己的作品能掌握記敘文說明文和議論文的特性, 練習寫作能配合學校活動, 練習寫作應用文 ( 如 : 通知公告讀書心得參觀報告會議記錄生活公約短篇演講稿等 ) 能配合閱讀教學, 練習撰寫摘要札記及讀書卡片等能寫作慰問書信簡單的道歉啟事, 表達對他人的關懷和誠意能寫作遊記, 記錄旅遊的所見所聞, 增進認識各地風土民情的情趣能寫出事理通順舉證充實的議論文和抒發情意的抒情文能配合各項學習活動, 撰寫演說稿辯論稿或劇本能培養寫日記的習慣能配合各學習領域, 練習寫作格式完整的讀書報告能透過電子網路, 與他人分享寫作的樂趣能集體合作, 設計宣傳海報或宣傳文案, 傳遞對環境及人群的人文關懷能靈活運用文字, 透過寫作, 介紹其他國家的風土民情 208

200 應對進退力七規劃組織與實踐八運用科技與資訊九主動探索與研究十獨立思考與解決問題應用語言文字研擬計劃, 及有效執行結合語文與科技資訊, 提昇學習效果, 擴充學習領域培養探索語文的興趣, 並養成主動學習語文的態度應用語文獨立思考, 解決問題寫作能力寫作能力寫作能力寫作能力能練習利用不同的途徑和方式, 收集各類寫作的材料能經由作品欣賞朗讀美讀等方式, 培養寫作的興趣能應用文字來表達自己對日常生活的想法練習利用不同的途徑和方式, 收集各類可供寫作的材料, 並練習選擇材料, 進行寫作能利用電腦編輯班刊或自己的作品集能透過網路, 與他人分享寫作經驗和樂趣能經由共同討論作品的優缺點, 以及刊物編輯等方式, 主動交換寫作的經驗練習從審題立意選材安排段落及組織等步驟, 習寫作文能撰寫自己的工作計劃或擬定各項計劃能將蒐集的材料, 加以選擇, 並做適當的運用能透過電子網路, 與他人分享作品, 並討論寫作的經驗能練習利用電腦編印班刊校刊或自己的作品集能根據實際需要, 主動嘗試不同類型文章的寫作能藉由擴充標題撰寫表現技巧圖文配合字體安排等寫作經驗, 使作品具有獨特的風格, 並嘗試應用編輯學校刊物能依據寫作步驟, 精確的表達自己的思想, 並提出佐證或辯駁 209

201 參考書目壹中文部份 ( 依年代排序 ) 一主題 : 文心雕龍劉永濟編 (1954) 文心雕龍校釋台北 : 正中李曰剛 (1969) 文心雕龍台北 : 師大教務處王更生 (1970) 文心雕龍導讀台北 : 華正范文瀾 (1971) 文心雕龍注台北 : 明倫鄭蕤 (1972) 文心雕龍論文集台北 : 光啟沈謙 (1977) 文心雕龍批評論發微台北 : 聯經黃侃 (1978) 文心雕龍札記香港 : 新亞書院黃春貴 (1978) 文心雕龍之創作論台北 : 文史哲王金凌 (1981) 文心雕龍文論術語析論台北 : 華正沈謙 (1981) 文心雕龍之文學理論與批評台北 : 華正李曰剛 (1982) 文心雕龍斠詮台北 : 國立編譯館中華叢書編審委員會張立齋 (1982) 文心雕龍考異台北 : 華正黃叔琳校注紀昀評 (1984) 文心雕龍注台北 : 世界張仁青 (1985) 文心雕龍通詮台北 : 明文楊明照 (1985) 文心雕龍校注拾遺台北 : 明文 187

202 王禮卿 (1986) 文心雕龍通解台北 : 黎明陳兆秀 (1986) 文心雕龍術語探析台北 : 文史哲王夢鷗 (1987) 文心雕龍台北 : 時報王更生 (1989) 文心雕龍研究台北 : 文史哲彭慶環 (1990) 文心雕龍綜合研究台北 : 華正王更生 (1991) 文心雕龍新論台北 : 文史哲范文瀾 (1991) 文心雕龍注台北 : 學海陸侃如牟世金 (1991) 劉勰和文心雕龍台北 : 國文天地沈謙 (1992) 文心雕龍與現代修辭學台北 : 文史哲王元化 (1993) 文新雕龍講疏台北 : 書林金民那 (1993) 文心雕龍的美學文學的心靈及其藝術的表現台北 : 文史哲周振甫 (1993) 文心雕龍譯注台北 : 五南王更生 (1994) 文新雕龍選讀台北 : 巨流周振甫 (1994) 文心雕龍注釋台北 : 里仁張文勳 (1994) 文心雕龍探祕台北 : 業強詹鍈 (1994) 文心雕龍風格學台北 : 正中王更生 (1995) 中國古代文學理論的秘寶 - 文心雕龍台北 : 黎明 188

203 陸侃如牟世金文心雕龍譯注 (1996) 山東 : 齊魯書社張少康 (1997) 文心雕龍新探台北 : 文史哲王忠林 (1998) 文心雕龍析論台北 : 三民陳拱 (1999) 文心雕龍本義台北 : 商務黃瑞陽 (2000) 文心雕龍樞紐論研究台北 : 國家張少康等著 (2001) 文心雕龍研究史北京 : 北京大學蔡宗陽 (2001) 文心雕龍探賾台北 : 文史哲王義良 (2002) 文心雕龍文學創作論與批評論探微高雄 : 復文吳林伯 (2002) 文心雕龍義疏武漢 : 武漢大學張少康 (2002) 文心雕龍研究武漢 : 湖北教育穆克宏 (2002) 文心雕龍研究廈門 : 鷺江二主題教育類及作文專書潭達士 (1975) 作文教學方法革新台北 : 台灣省國民教育輔導李曰剛 (1980) 作文技巧與範例台北 : 益智教育部 (1987) 中小學人文學科教育目標研究報告台北 : 三民陳望道 (1989) 修辭學發凡台北 : 文史哲唐文德 (1992) 文學創作理論台北 : 國彰 189

204 徐守濤 (1992) 兒童作文評鑑的探討高雄 : 復文王氣中 (1993) 劉熙載和藝概台北, 萬卷樓張新仁 (1993) 寫作教學研究高雄 : 復文朱艷英 (1994) 文章寫作學台北 : 麗文周慶華 (1994) 創作性寫作教學台北 : 萬卷樓張健 (1994) 文學概論台北 : 五南童慶炳 (1994) 中國古代心理詩學與美學台北 : 萬卷樓陳滿銘 (1994) 作文教學指導台北 : 萬卷樓沈謙 (1995) 修辭學台北 : 空大劉雨 (1995) 寫作心理學高雄 : 麗文蔣建文 (1995) 從作文原則談作文方法 -- 實用修辭學台北 : 商務朱光潛 (1996) 文藝心理學台北 : 開明劉世劍 (1996) 文章寫作學 - 基礎理論知識部分高雄 : 麗文王萬清 (1997) 國語科教學理論與實際台北 : 師大書苑黃政傑 (1997) 國語科教學法台北 : 師大師苑董崇選 (1997) 文學創作的理論和教學台北 : 書林遍照金剛 (1997) 文鏡秘府論台北 : 金楓仇小屏 (1998) 文章章法論台北 : 萬卷樓 190

205 王鼎鈞 (1998) 作文十九問台北 : 吳氏圖書朱光潛 (1998) 談美台北 : 萬卷樓周漢光 (1998) 閱讀與寫作教學香港 : 中文大學岳修平譯 (1998) E.D.Gagne',C.W.Yekovich,F.R.Yekovich 著作教學心理學 : 學習的認知基礎台北市 : 遠流熊琬 (1998) 文章結構學 -- 文章運思結構之藝術台北 : 五南劉大杰 (1998) 中國文學發展史台北 : 華正 1998 洪蘭 ( 譯 )Robert J.Sternberg&Todd I Lubart 著 (1999) 不同反想台北 : 遠流陳弘昌 (1999) 國小語文科教學研究台北市 : 五南歐陽教 (1999) 我國中小學國語文基本學力指標系統規劃研究台北 : 教育部李漢偉 (2000) 國小語文科教學探索高雄 : 麗文文化黃盛雄指導中縣國教輔導團 (2000) 由九年一貫語文領域課程論 : 台中縣作文統整教學與範例台中 : 台中縣政府傅隸僕 (2000) 修辭學台北 : 正中朱光潛 (2001) 談文學台北 : 文房朱光潛 (2001) 名家談寫作台北 : 牧村 191

206 杜淑貞 (2001) 小學作文教學探究台北 : 文津周慶華 (2001) 寫作指導台北 : 五南蔡謀芳 (2001) 辭格比較概述台北 : 台灣學生劉若愚 (2001) 中國文學理論台北 : 聯經何三本 (2002) 九年一貫語文教育理論與實務台北 : 五南王明通 (2003) 中學國文教學法研究台北 : 五南王鼎鈞 (2003) 文學種籽台北 : 爾雅王瓊珠 (2003) 讀寫新法 - 幫助學生學習讀寫技巧台北 : 高等教育李素卿 ( 譯 ) Michael W. Eysenck 著 (2003) 認知心理學台北 : 五南沈謙 (2003) 文學概論台北 : 五南教育部 (2003) 國民中小學九年一貫課程綱要語文學習領域台北 : 教育部鄭博真 (2003) 國民中小學九年一貫課程綱要語文學習領域台北 : 教育部羅秋昭 (2003) 作文教學革新台南 : 漢風夏丏尊葉紹鈞 (2004) 夏丏尊文學講堂 - 百年文學大師創作思維台北 : 書泉陳鳳如 (2004) 國民中小學九年一貫課程理論基礎台北 : 教育部仇小屏 (2005) 限制式寫作之理論與應用台北 : 萬卷樓林慶昭 (2005) 作文拿高分台北 : 出色文化 192

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文 心 雕 龍 創 作 論 對 國 民 中 小 學 寫 作 教 學 之 應 用 研 究 摘 要 本 研 究 以 文 心 雕 龍 創 作 論 為 本, 與 寫 作 歷 程 理 論 課 程 綱 要 寫 作 能 力 指 標 及 近 十 年 寫 作 論 文 研 究 和 教 學 現 場 做 比 較, 從 理

文心雕龍創作論對國民中小學寫作教學之應用研究摘要本研究以文心雕龍創作論為本, 與寫作歷程理論課程綱要寫作能力指標及近十年寫作論文研究和教學現場做比較, 從理