就 会 积 累 足 够 的 力 量, 就 会 使 自 己 不 断 成 长 壮 大 但 可 惜 的 是, 在 现 实 中 我 们 大 量 看 到 的 是, 我 们 不 清 楚 自 己 的 定 位, 也 很 难 坚 守 自 己 的 本 位, 我 们 更 多 的 是 不 满 于 当 下 的 现 状, 更

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1 只 要 我 们 一 出 生, 就 被 时 空 所 限 制 所 处 的 环 境 和 时 代, 构 成 我 们 一 生 最 大 的 命 运 我 们 每 个 人, 所 置 身 的 环 境, 不 管 放 大 到 国 家, 还 是 缩 小 到 家 庭, 加 上 时 间 的 变 迁, 都 可 以 定 位 成 一 个 个 坐 标 如 此 观 之, 我 们 的 一 生, 几 乎 就 是 由 无 数 坐 标 形 成 的 曲 线 不 管 是 消 极 被 动 的 人 生, 还 是 积 极 主 动 的 人 生, 不 管 主 观 还 是 客 观 而 言, 我 们 实 际 都 在 一 个 定 位 之 中, 尽 管 这 种 定 位 随 着 时 空 的 转 换 也 在 变 动 之 中 既 然 存 在 定 位, 这 就 是 我 们 的 本 位 比 如 说, 作 为 一 个 社 会 人, 对 父 母 而 言, 我 是 子 女 ; 对 子 女 而 言, 我 是 父 母 ; 对 老 师 而 言, 我 是 学 生 ; 对 学 生 而 言, 我 是 老 师 ; 对 领 导 而 言, 我 是 下 属 ; 对 下 属 而 言, 我 是 领 导 ; 我 曾 经 做 过 老 师, 后 来 是 记 者, 现 在 是 作 家, 将 来 有 望 做 出 版 商 如 此 种 种, 这 些 身 份 和 职 业, 构 成 了 我 们 在 社 会 的 位 置 这 个 位 置, 就 是 定 位, 也 是 我 们 的 本 位 如 果 我 们 看 清 自 己 的 定 位, 明 确 自 己 的 定 位, 立 足 自 己 的 本 位, 坚 守 自 己 的 本 位, 则 不 会 彷 徨, 游 离, 本 位 错 位 与 归 位

2 就 会 积 累 足 够 的 力 量, 就 会 使 自 己 不 断 成 长 壮 大 但 可 惜 的 是, 在 现 实 中 我 们 大 量 看 到 的 是, 我 们 不 清 楚 自 己 的 定 位, 也 很 难 坚 守 自 己 的 本 位, 我 们 更 多 的 是 不 满 于 当 下 的 现 状, 更 没 有 做 好 本 该 做 好 的 本 职 工 作, 过 多 地 操 心 他 人 的 本 位, 从 而 出 现 太 多 的 错 位 和 越 位 这 样 的 后 果, 对 个 人 而 言, 就 是 难 以 成 就 ; 对 社 会 而 言, 就 是 导 致 混 乱 那 么, 这 和 修 行 有 何 关 系? 儒 家 讲 礼, 己 所 不 欲 勿 施 于 人, 仁 义 礼 智 信, 耻 勇 孝 廉 忠, 格 物 致 知 诚 心 正 意 修 身 养 性 齐 家 治 国 平 天 下 这 些 几 乎 就 是 儒 家 的 核 心, 也 可 以 说 是 儒 家 修 行 的 次 第, 强 调 入 世 人 乘 的 规 律 道 家 讲 道, 性 命 兼 修, 清 静 无 为, 道 法 自 然, 即 人 生 宇 宙 的 本 来 规 律, 强 调 超 越 人 世 的 天 乘 规 律 佛 家 讲 戒, 戒 定 慧 三 学 之 首, 以 戒 为 师, 戒 即 戒 律, 规 则, 实 际 上 就 是 界 定 的 圭 臬 从 细 说 自 人 天 乘 至 佛 乘 的 九 乘 佛 教, 到 粗 说 小 大 密 三 乘, 无 一 不 是 因 戒 而 界 也 就 是 说, 佛 家 不 仅 更 为 全 面, 也 更 强 调 出 世 的 佛 乘 的 规 律 而 这 些 规 律, 对 儒 释 道 三 家 而 言, 就 是 其 本 位 我 们 一 些 人 不 学 佛 有 世 俗 的 痛 苦, 学 佛 可 能 世 俗 痛 苦 减 少 了 一 些, 但 又 多 了 学 佛 的 烦 恼 究 其 原 因, 我 们 大 多 数 人 学 佛 由 于 没 有 师 承, 没 有 次 第, 都 是 随 缘 而 学, 碰 到 什 么 学 什 么 做 人 的

3 道 理 都 还 没 弄 清 楚, 上 来 就 学 空 即 是 色 色 即 是 空 的 菩 萨 位 大 乘 空 性 精 神, 乃 至 于 连 基 本 的 因 果 报 应 律 都 不 接 受 也 就 是 说, 只 接 受 性 空 而 不 接 受 缘 起, 生 生 割 裂, 不 知 其 为 不 二 法 门, 弄 得 自 己 遁 入 顽 空 邪 见, 将 上 乘 法 学 成 了 下 流 法, 有 人 由 此 可 能 出 现 魔 障, 甚 至 患 上 精 神 疾 病 这 就 好 比 人 人 都 知 道 济 公 活 佛 酒 肉 穿 肠 过, 佛 祖 心 中 留, 却 不 知 道 后 面 还 有 两 句 世 人 若 学 我, 如 同 进 魔 道 为 何 我 们 学 济 公 酒 肉 穿 肠 就 变 成 魔 道 了? 因 为 我 们 还 是 凡 夫, 还 在 因 地, 还 在 修 行 中 我 们 没 有 弄 清 自 己 的 定 位, 学 了 就 错 位 了, 错 位 了 就 一 定 是 过 错, 过 错 就 一 定 得 错 果 作 为 在 家 修 行, 不 仅 不 能 放 弃 世 间 的 工 作 和 家 庭, 而 且 要 做 得 更 好, 才 是 真 修 行 人 的 本 份, 这 样 也 才 能 更 好 地 为 人 示 现 佛 陀 的 伟 大 和 上 师 的 恩 德, 而 这 也 是 最 好 的 供 养 梵 音 杂 志 的 定 位 非 常 明 晰, 就 是 为 未 入 门 与 刚 入 门 的 读 者 提 供 最 简 单 实 用 有 效 的 在 家 修 行 方 法, 让 未 生 信 心 者 生 起 信 心, 让 已 有 信 心 者 增 长 信 心, 让 信 心 增 长 者 信 心 不 退 同 时 愿 每 一 位 有 缘 于 梵 音 杂 志 的 读 者, 都 能 因 为 这 份 随 时 随 地 可 方 便 翻 阅 的 口 袋 书, 能 激 发 您 对 佛 法 的 兴 趣, 哪 怕 其 中 一 篇 文 章, 一 句 话, 对 您 有 所 触 动 有 所 利 益, 我 们 将 欣 慰 不 已 而 随 喜 我 们 将 坚 守 这 样 的 定 位, 努 力 做 好 本 位 工 作, 全 心 全 意 服 3

4 务 如 您 一 样 的 读 者 我 们 本 来 都 是 佛, 本 心 即 是 佛, 因 为 错 位 成 为 凡 夫, 归 位 的 过 程, 就 是 修 行 的 过 程, 回 归 本 位, 就 是 回 归 佛 位 愿 我 们 每 一 个 人, 都 清 楚 我 们 的 本 位, 不 要 错 位, 如 果 错 位, 愿 尽 快 归 位 8 期 最 佳 文 章 : 墨 酣 笔 畅 景 妍 境 清 ( 作 者 : 王 惠 责 编 : 张 璋 ) 4

5 梵 音 2013 年 第 9 期 / 总 第 9 期 出 版 日 期 \ 农 历 每 月 十 日 莲 师 会 供 日 主 管 \ 中 国 人 口 福 利 基 金 会 慈 爱 基 金 主 办 \ 四 川 甘 孜 新 龙 康 巴 爱 心 利 民 协 会 协 办 \ 海 南 玺 德 矿 业 ( 集 团 ) 股 份 有 限 公 司 承 办 \ 北 京 济 群 文 化 传 媒 有 限 公 司 总 顾 问 \ 堪 布 嘉 样 仁 波 切 总 指 导 \ 顿 珠 法 师 总 策 划 \ 马 世 领 功 德 理 事 会 : 高 林 王 洪 标 王 丽 君 李 瑞 杰 付 开 虎 方 略 郑 海 州 夏 祺 亮 王 亚 楠 吕 良 伟 李 碧 琪 本 期 功 德 主 \ 赵 晔 编 辑 委 员 会 : 堪 布 嘉 样 仁 波 切 顿 珠 法 师 白 玛 益 西 文 竹 多 多 总 编 辑 \ 白 玛 益 西 视 觉 总 监 \ 曾 醉 编 辑 \ 任 柯 颖 海 燕 马 旭 东 刘 雯 道 珍 法 悟 彭 措 卓 玛 梅 朵 措 王 旭 文 竹 轮 值 编 务 \ 刘 小 小 法 律 顾 问 \ 万 丹 崔 雅 琼 发 行 主 管 \ 周 福 华 李 俊 编 辑 部 邮 箱 \ fanyinzazhi@qq.com 读 者 交 流 QQ 群 \ 梵 音 杂 志 博 客 \ 梵 音 杂 志 公 共 微 信 \fanyinzazhi 梵 音 杂 志 微 博 梵 音 杂 志 梵 音 佛 网 \ 编 辑 部 地 址 \ 北 京 市 东 城 区 雍 和 家 园 雍 和 园 二 层 出 版 社 址 \ 香 港 九 龙 新 蒲 岗 爵 禄 街 86 号 康 景 楼 18 楼 Q 座 成 本 :5 元 助 印 帐 号 : 中 国 农 业 银 行 深 圳 分 行 地 王 支 行

6 目 录 卷 首 语 本 位 错 位 与 归 位 P1 上 师 教 言 嘉 样 堪 布 开 示 P8 信 心 P10 堕 胎 的 因 果 业 报 P11 佛 陀 故 事 婆 罗 门 的 怒 骂 P15 不 死 的 吉 祥 草 P17 大 藏 管 窥 入 胎 经 : 佛 家 的 人 生 观 P20 长 寿 灭 罪 护 诸 童 子 经 : 护 佑 儿 童 的 宝 典 P23 大 德 修 范 星 云 大 师 包 容 推 动 世 界 宗 教 和 谐 共 处 P28 那 洛 巴 的 证 悟 P32 名 人 佛 观 杜 甫 诗 中 的 慈 悲 精 神 P34 昔 日 天 主 教 徒 梁 文 道 : 从 禅 修 入 佛 门 P37 佛 学 与 管 理 禅 的 财 富 管 理 之 道 P40 工 厂 是 道 场 工 作 是 修 行 P46 明 星 佛 缘 冯 小 刚 的 电 影 佛 法 P50 6

7 张 靓 颖 在 寺 院 度 过 童 年 P52 佛 教 科 学 观 物 理 学 步 入 禅 境 P55 因 果 规 律 P60 荷 塘 月 色 给 灵 魂 披 上 袈 裟 P66 夏 日 落 叶 P70 扎 西 拉 姆 多 多 专 栏 看 医 生 还 是 看 病 P75 风 中 的 庄 严 P78 梵 音 茶 馆 菩 提 花 开 P81 米 拉 日 巴 尊 者 传 记 P87 心 香 一 瓣 药 师 佛 名 号 治 好 瘫 痪 P88 静 静 看 着 情 绪 的 降 临 P90 真 言 佛 咒 文 殊 菩 萨 心 咒 P93 朝 圣 游 布 达 拉 宫 的 四 个 谜 P100 佛 祖 讲 法 地 印 度 灵 鹫 山 P103 梵 音 书 画 院 路 转 溪 桥 见 新 村 P106 本 期 书 画 : 程 鹏 7

8 上 师 教 言 责 编 : 文 竹 栏 目 协 办 : 北 京 人 间 远 景 文 化 交 流 有 限 公 司 嘉 样 堪 布 开 示 真 富 贵 不 求 未 来 所 欲 之 事, 是 名 少 欲 得 而 不 着, 是 名 知 足 亲 近 善 友 明 师, 修 学 善 法, 远 离 恶 友 与 诸 不 善 事, 是 名 少 欲 对 弃 恶 行 善 乐 善 好 施 无 厌 无 悔, 是 名 知 足 对 有 恩 于 人 不 忘 报 答, 是 名 少 欲 人 生 于 世, 能 知 足 者, 虽 贫 实 富 ; 不 知 足 者, 虽 富 实 贫 快 乐 而 富 有 在 每 次 的 错 误 中 修 正 自 己 提 升 自 己, 错 误 便 是 自 己 的 财 富 在 每 次 的 舍 弃 中 蜕 变 自 己 升 华 自 己, 舍 弃 便 是 自 己 的 快 乐 不 陷 于 贪 嗔 痴 的 轮 回 是 真 富 翁, 舍 弃 执 着 最 快 乐 做 个 富 有 的 人 改 变 自 己 的 言 行 与 理 念, 何 时 何 地 都 可 以 让 自 己 成 为 富 有 的 人 口 中 有 德 说 话 要 留 有 余 地, 不 对 他 人 施 加 软 暴 力 ; 目 中 有 人 走 出 自 我 的 小 天 地, 与 人 将 心 比 心, 坦 8

9 诚 相 待 ; 心 中 有 爱 在 心 田 种 下 爱 的 种 子, 小 心 地 呵 护 它 成 长 ; 行 中 有 善 人 去 到 哪 里, 就 把 善 带 到 那 里 本 文 特 约 : 北 京 从 仁 文 化 发 展 有 限 公 司 9

10 信 心 文 / 莲 花 生 大 师 莲 花 生 大 师 法 相 措 嘉, 若 要 脱 离 轮 回, 你 必 须 对 解 脱 道 有 信 心 这 也 意 味 着 信 心 是 透 过 因 和 缘 而 生 起, 而 非 自 生 的 当 因 缘 和 合, 你 谨 记 无 常 时, 信 心 就 会 生 起 ; 能 忆 持 因 果, 信 心 就 会 生 起 阅 读 深 奥 的 经 典 和 密 续 时, 信 心 就 会 生 起 ; 与 具 信 忠 诚 的 法 友 相 处, 信 心 就 会 生 起 ; 10

11 追 随 一 位 上 师 和 心 灵 导 师, 信 心 就 会 生 起 ; 处 于 痛 苦 的 逆 境 中, 信 心 就 会 生 起 在 殊 胜 的 坛 城 做 供 养, 信 心 就 会 生 起 ; 会 遇 甚 深 的 行 持, 信 心 就 会 生 起 ; 听 闻 传 承 上 师 的 生 平 典 范, 信 心 就 会 生 起 ; 听 到 证 悟 的 金 刚 歌, 信 心 就 会 生 起 看 到 其 他 众 生 受 苦, 信 心 就 会 生 起 ; 思 维 轮 回 的 过 患, 信 心 就 会 生 起 ; 阅 读 到 属 于 你 的 根 器 的 神 圣 教 法, 信 心 就 会 生 起 ; 看 到 圣 众 的 功 德 特 质, 信 心 就 会 生 起 ; 领 受 到 上 师 的 加 持, 信 心 就 会 生 起 ; 积 聚 殊 胜 不 共 的 资 粮, 信 心 就 会 生 起 这 是 我 的 建 言 : 切 莫 舍 离 这 些 能 让 信 心 生 起 的 成 因 ( 摘 编 自 空 行 教 授 ) 本 文 特 约 : 广 州 力 诺 光 学 科 技 有 限 公 司 堕 胎 的 因 果 业 报 文 / 净 空 法 师 昨 天 中 午 有 一 个 同 修 请 我 吃 饭, 客 人 里 面 还 有 一 位 是 新 加 坡 高 级 的 官 员, 社 会 发 展 部 的, 跟 我 谈 起, 现 在 新 加 坡 每 一 年 堕 胎 率 大 概 11

12 将 近 两 万 人 这 个 城 市, 三 百 多 万 人 的 城 市, 每 一 年 有 两 万 多 人 堕 胎, 这 听 起 来 很 可 怕! 现 在 堕 胎 是 合 法 的, 世 间 法 律 是 合 法 的, 可 是 事 实 真 相 是 不 合 法 的 昨 天 我 们 就 谈 起 来, 儿 女 到 你 家 里 来 投 胎, 佛 经 里 面 讲 有 四 种 缘, 没 有 缘 不 会 到 你 家 里 来 佛 讲 这 四 种 缘 : 报 恩 报 怨 讨 债 还 债 这 些 话 现 在 年 轻 人 不 相 信, 不 管 你 相 不 相 信, 这 是 事 实 真 相 ; 不 是 说 你 不 相 信, 就 没 有 报 应 你 相 信 有 报 应, 不 相 信 还 是 有 报 应, 报 应 逃 不 掉 佛 家 常 讲 万 法 皆 空, 因 果 不 空, 因 果 的 循 环 不 空 因 果 的 相 续 不 空 因 果 的 转 变 不 空, 这 是 事 实 真 相 12

13 今 天 这 个 社 会 立 法 堕 胎 合 法, 这 个 知 见 是 错 误 的, 这 个 与 事 实 真 相 完 全 相 违 背 就 事 论 事, 社 会 离 婚 率 逐 渐 的 都 在 增 长, 我 听 他 们 说 离 婚 率 年 龄 最 多 的, 大 概 是 结 婚 五 年, 这 个 比 率 最 多 如 果 他 生 下 有 小 孩, 这 个 小 孩 父 母 离 婚, 他 变 成 单 亲, 从 小 他 就 有 个 很 不 正 常 的 心 理, 他 没 有 爱 心, 心 里 面 是 忿 恨 这 样 的 小 孩 长 大, 岂 不 是 变 成 社 会 问 题? 古 圣 先 贤 的 教 育 要 是 用 一 句 话 总 结, 这 个 我 常 常 讲, 世 间 所 有 宗 教 的 根 本 : 仁 慈 博 爱 不 单 单 是 宗 教, 全 世 界 中 国 外 国, 古 今 的 大 圣 大 贤, 教 导 我 们 都 是 爱 的 教 育, 不 是 恨 的 教 育 现 在 把 爱 的 教 育 舍 弃 了 疏 忽 了, 仇 恨 敌 对 的 教 育 现 前, 这 世 界 还 得 了 吗? 社 会 的 长 治 久 安, 世 界 的 永 久 和 平, 愈 走 愈 远 了 我 们 背 弃 了 古 圣 先 贤 的 教 诲, 背 弃 了 佛 菩 萨 的 真 实 教 诲, 往 后 的 艰 难 恐 怕 比 现 在 不 晓 得 要 增 加 多 少 倍, 这 是 我 们 不 能 不 警 觉 的 如 果 就 事 实 真 相, 佛 经 上 字 字 句 句 都 是 讲 的 真 相 儿 女 到 你 家 来, 是 什 么 关 系? 我 在 二 十 多 年 前, 一 九 七 七 年 在 香 港 讲 经, 住 在 蓝 塘 道 的 光 明 讲 堂, 讲 堂 大 殿 上 有 一 副 对 联, 寿 冶 和 尚 写 的, 写 得 很 有 趣 味 上 联 是 夫 妻 是 缘, 有 善 缘, 有 恶 缘, 冤 冤 相 报 ; 下 联 写 的 是 儿 女 是 债, 有 讨 债, 有 还 债, 无 13

14 债 不 来 你 要 是 真 正 懂 得 这 个 道 理, 晓 得 事 实 真 相, 这 个 小 孩 到 你 家 来 投 胎, 换 句 话 就 是 来 讨 债 的 佛 家 讲 的 报 恩 报 怨 讨 债 还 债 四 种 关 系, 他 才 会 到 你 家 里 来 跟 你 做 父 子 这 个 关 系 假 如 这 个 小 孩 是 到 你 家 来 报 恩 的, 你 把 他 堕 胎 杀 掉 了, 恩 变 成 仇 ; 如 果 他 是 来 报 仇 的, 你 把 他 杀 掉 了, 仇 上 又 加 仇, 你 来 生 没 好 日 子 过, 这 还 得 了! 所 以, 堕 胎 这 个 事 情 不 得 了! 堕 胎 是 把 你 的 冤 亲 债 主 杀 掉, 统 统 变 成 仇 人, 统 统 变 成 敌 人, 他 必 定 来 报 复 你 来 生 或 者 投 生 做 你 的 孙 子, 或 者 投 胎 做 你 兄 弟 的 儿 子, 长 大 了 绝 对 会 找 麻 烦, 会 搞 得 你 家 破 人 亡! 因 果 通 三 世, 以 后 冤 冤 相 报, 没 完 没 了 我 们 相 信 佛 的 话, 懂 得 佛 的 话, 我 们 对 于 这 桩 事 情 的 处 理 就 会 小 心 谨 慎 小 孩 来 了, 报 恩 的, 要 好 好 教 他 ; 报 怨 的, 也 要 好 好 教 他, 那 个 怨 恨 他 会 解 开 为 什 么? 他 慢 慢 明 白 道 理, 所 以 冤 变 成 亲 在 佛 法 里 面 讲, 把 家 亲 眷 属 转 变 成 法 眷 属, 是 最 高 明 的 我 自 己 得 度, 他 们 也 统 统 都 得 度, 总 是 以 真 诚 善 心 爱 心 去 教 导 他, 帮 助 他 将 来 在 社 会 上 做 个 善 人, 做 个 有 利 于 社 会 人 群 的 人 ( 任 柯 颖 摘 自 净 空 法 师 网 站 ) 本 文 特 约 : 国 信 招 标 集 团 股 份 有 限 公 司 14

15 佛 陀 故 事 责 编 : 马 旭 东 栏 目 协 办 : 觉 悟 文 化 北 京 有 限 公 司 婆 罗 门 的 怒 骂 有 一 天, 佛 陀 在 竹 林 精 舍 的 时 候, 忽 有 一 个 婆 罗 门 愤 怒 恶 言 地 冲 进 精 舍 来 因 为 他 同 族 的 人, 都 出 家 到 佛 陀 这 里 来, 故 使 他 大 发 嗔 火 佛 陀 默 默 地 听 他 的 无 理 胡 骂 之 后, 等 他 稍 为 安 静 时, 向 他 说 道 : 婆 罗 门 呀, 你 的 家 偶 尔 也 有 访 客 吧? 当 然 有, 何 必 问 此! 婆 罗 门 呀, 那 个 时 候, 偶 尔 你 也 会 款 待 客 人 吧? 那 是 当 然 的 啊! 婆 罗 门 呀, 假 如 那 个 时 候, 访 客 不 接 受 你 的 款 待, 那 么, 那 些 菜 肴 应 该 归 于 谁 呢? 要 是 他 不 吃 的 话, 那 些 菜 肴 只 好 再 归 于 我! 佛 陀 以 慈 眼 盯 着 他 一 会 儿, 然 后 说 道 : 婆 罗 门 呀, 你 今 天 在 我 的 面 前 说 很 多 坏 话, 但 是 我 并 不 接 受 它, 所 以 你 的 无 理 胡 骂, 那 是 归 于 你 的! 婆 罗 门 呀, 如 果 我 被 漫 骂, 而 再 以 15

16 恶语相向时 就有如主客一起用餐一样 因此 我不接受这个菜肴 然后佛陀为他说了以下的偈 对忿怒的人 以忿怒还牙 是一件不应该 的事 对忿怒的人 不以忿怒还牙的人 将可得 到两个胜利 知道他人的忿怒 而以正念镇静自己的 人 不但能胜于自己 也能胜于他人 摘编自 阿含经故事选 本文特约 北京云龙彩虹科技有限公司 16

17 不 死 的 吉 祥 草 佛 陀 在 世 的 时 代, 在 印 度 有 一 位 孤 寡 的 母 亲, 膝 下 只 有 一 个 独 子, 茕 茕 孑 立, 孤 苦 伶 仃 这 位 母 亲 对 儿 子 疼 爱 倍 加, 生 怕 一 个 闪 失, 失 去 了 唯 一 的 寄 望 寡 母 孤 儿 相 依 为 命, 日 子 倒 也 过 得 平 静 有 一 年, 村 落 发 生 了 一 场 瘟 疫, 寡 母 钟 爱 的 儿 子 不 幸 也 死 于 这 场 瘟 疫 伤 心 欲 绝 的 母 亲 不 能 接 受 这 个 残 酷 的 事 实, 每 天 搂 抱 着 气 绝 已 久 全 身 冰 冷 的 孩 子 嚎 啕 悲 哭, 痴 迷 地 对 着 孩 子 喃 喃 呼 唤, 企 图 唤 回 孩 子 那 可 爱 的 笑 靥, 但 是 孩 子 所 回 应 的 是 寂 然 的 无 言 从 此 妇 人 疯 疯 癫 癫, 碰 到 任 何 人 便 哀 哀 祈 求 : 什 么 人 带 走 了 我 的 孩 子, 把 我 的 心 肝 宝 贝 还 给 我 我 的 孩 子 死 了, 天 哪! 什 么 人 能 救 救 我 的 孩 子? 可 怜 的 妇 人 活 在 丧 子 的 悲 痛 之 中, 哭 断 了 柔 肠, 哭 碎 了 慈 母 的 一 颗 心 ; 哭 干 了 泪 水, 哭 出 了 一 眼 的 血 泪, 街 坊 邻 居 们 爱 莫 能 助, 大 家 不 知 道 如 何 来 帮 助 这 位 不 幸 的 母 亲 不 可 思 议 的 因 缘 来 了, 佛 陀 带 着 1250 位 弟 子 来 到 了 这 个 国 家, 并 且 接 受 国 王 的 邀 请, 17

18 敷 座 说 法, 人 们 扶 老 携 幼 都 到 精 舍, 聆 听 佛 陀 宣 说 妙 法 有 一 个 村 人 不 忍 心 妇 人 沉 沦 在 锥 心 拆 骨 的 痛 苦 深 渊, 把 妇 人 引 到 佛 陀 的 座 前, 希 望 佛 陀 给 她 一 些 启 示 佛 陀 慈 悲 地 看 着 妇 人 说 : 妇 人 家! 你 丧 失 了 人 间 最 珍 贵 的 宝 物, 你 只 要 找 到 一 样 东 西, 我 就 有 办 法 救 活 你 的 孩 子 绝 望 中 的 母 亲, 听 到 佛 陀 充 满 光 明 和 生 机 的 法 音, 抬 起 泪 水 迷 蒙 的 双 眼, 无 限 期 盼 地 注 视 着 佛 陀 说 : 佛 陀! 只 要 能 救 活 我 的 孩 子, 任 何 东 西 我 都 愿 意 去 寻 找 你 如 果 能 找 到 吉 祥 草, 把 它 覆 盖 在 你 孩 子 的 身 上, 你 孩 子 便 能 起 死 回 生, 可 爱 如 昔 什 么 叫 做 吉 祥 草? 要 到 哪 里 才 采 得 到 呢? 吉 祥 草 生 长 在 从 来 没 有 死 过 亲 人 的 人 家 之 中, 你 赶 快 去 寻 找 吧 怀 着 一 线 希 望 的 母 亲, 锲 而 不 舍 挨 家 挨 户 地 寻 找 那 挽 救 他 儿 子 的 吉 祥 草, 每 到 一 户 人 家, 便 恭 敬 合 十 问 道 : 请 问 你 家 曾 经 死 过 人 吗? 你 家 里 有 吉 祥 草 吗? 我 家 没 有 种 植 什 么 吉 祥 草, 我 家 两 个 月 前 才 死 了 个 老 人 家 被 问 到 的 人 知 道 她 遭 遇 丧 子 的 巨 痛, 虽 然 18

19 被询问到如此唐突的问题 但是也不以为意 只是没有一个人家不曾死过亲人的 妇人失望 极了 世间之大 竟然没有一人能够救护她的 孩子 佛陀于是开示她说 你终于明白任何人家没有不曾死亡过 亲人的道理 世间上一切万法有生必有死 有 生必有灭 诸行无常的生灭现象是自然的法 则 任何有生命的有情众生 必定要经过死亡 的过程 因此你儿子的死亡也是一种必然的实 相 摘编自佛缘网站 本文特约 北京君馨阁古典家具有限公司 19

20 大 藏 管 窥 责 编 : 白 玛 益 西 栏 目 协 办 : 北 京 市 慈 善 义 工 协 会 入 胎 经 : 佛 家 的 人 生 观 殊 胜 地 位 人 是 如 何 怀 孕 出 生 的? 为 何 有 人 怀 不 了 孕? 人 类 为 什 么 普 遍 存 在 恋 父 情 结 或 恋 母 情 结? 母 亲 在 怀 孕 期 间, 胎 儿 的 变 化 过 程 又 是 怎 样 的? 该 经 恰 如 2500 年 前 的 透 镜, 清 晰 地 为 众 生 展 示 了 胎 儿 在 子 宫 每 隔 七 天 共 38 周 的 成 长 变 化 过 程 可 谓 是 详 细 解 释 佛 教 人 生 观 的 经 典, 令 人 不 得 不 惊 叹 佛 陀 的 超 人 智 慧 说 法 缘 起 佛 陀 在 劫 比 罗 城 多 根 树 园 时, 观 察 到 弟 弟 难 陀 出 家 的 机 缘 到 了 但 难 陀 由 于 贪 恋 妻 子 孙 陀 罗 的 美 貌 与 情 爱, 内 心 并 不 愿 意 出 家 于 是 佛 陀 动 用 神 通, 带 他 上 天 堂 下 地 狱, 循 循 善 诱, 一 步 步 度 化 他 升 起 修 道 出 离 的 信 心 他 出 20

21 家 后, 佛 陀 游 化 至 占 波 国 住 揭 伽 池 边 的 时 候, 为 坚 定 难 陀 厌 离 人 身 的 决 心, 为 五 百 比 丘 讲 述 了 该 经 核 心 内 容 该 经 出 自 大 正 藏 中 大 宝 积 经 56 卷 佛 为 难 陀 说 出 家 入 胎 经, 即 佛 说 入 胎 藏 会 第 十 四 之 一, 唐 朝 义 净 法 师 译 该 经 讲 述 了 佛 陀 的 弟 弟 难 陀 出 家 的 因 缘 以 及 人 是 如 何 怀 孕 住 胎 变 化 的 全 过 程 若 和 大 宝 积 经 55 卷 佛 为 阿 难 说 处 胎 会 第 十 三 57 卷 佛 说 入 胎 藏 会 第 十 四 之 二 以 及 佛 说 胞 胎 经 修 行 道 地 经 一 起 参 读 则 更 好 经 典 语 录 1 内 有 三 垢, 谓 是 淫 欲 瞋 恚 愚 痴, 21

22 是 可 弃 舍, 是 应 远 离, 法 当 修 学 2 虽 有 母 胎, 有 入 不 入 云 何 受 生 入 母 胎 中? 若 父 母 染 心 共 为 淫 爱, 其 母 腹 净, 月 期 时 至, 中 蕴 现 前, 当 知 尔 时 名 入 母 胎 3 父 母 及 子 有 相 感 业 方 入 母 胎 又 彼 中 有 欲 入 胎 时, 心 即 颠 倒 若 是 男 者, 于 母 生 爱, 于 父 生 憎 ; 若 是 女 者, 于 父 生 爱, 于 母 生 憎 4 难 陀, 胎 若 是 男, 在 母 右 胁 蹲 居 而 坐, 两 手 掩 面, 向 母 脊 住 若 是 女 者, 在 母 左 胁 蹲 居 而 坐, 两 手 掩 面, 向 母 腹 住 在 生 藏 下, 熟 藏 之 上, 生 物 下 镇, 熟 物 上 刺, 如 缚 五 处 插 在 尖 摽 若 母 多 食 或 时 少 食, 皆 受 苦 恼 如 是 若 食 极 腻, 或 食 干 燥 极 冷 极 热 咸 淡 苦 醋, 或 太 甘 辛, 食 此 等 时 皆 受 苦 痛 若 母 行 欲, 或 急 行 走, 或 时 危 坐, 久 坐 久 卧, 跳 踯 之 时, 悉 皆 受 苦 难 陀 当 知, 处 母 胎 中, 有 如 是 等 种 种 诸 苦, 逼 迫 其 身 不 可 具 说 于 人 趣 中 受 如 此 苦, 何 况 恶 趣 地 狱 之 中, 苦 难 比 喻! 是 故, 难 陀, 谁 有 智 者, 乐 居 生 死 无 边 苦 海, 受 斯 厄 难? 5 至 三 十 八 七 日, 将 欲 产 时, 母 受 大 苦, 性 命 几 死, 方 得 出 胎 本 文 特 约 : 北 京 础 石 建 设 投 资 有 限 公 司 22

23 长 寿 灭 罪 护 诸 童 子 经 : 护 佑 儿 童 的 宝 典 殊 胜 地 位 该 经 是 魔 王 波 旬 以 幼 儿 为 食 的 罗 刹 都 发 愿 要 护 持 的 一 部 经 典, 可 见 其 功 德 威 力 之 大 说 法 缘 起 佛 陀 在 王 舍 城 耆 阇 崛 山 中 与 众 弟 子 聚 会 时, 有 新 发 意 菩 萨 四 十 九 人, 打 算 向 佛 请 教 增 长 寿 命 的 方 法, 这 时 文 殊 师 利 菩 萨 看 透 了 他 们 的 心 事, 就 请 示 佛 说 云 何 令 其 得 寿 命 长, 灭 诸 恶 业? 唯 愿 世 尊, 说 长 寿 法 该 经 由 此 宣 说 核 心 内 容 该 经 为 罽 宾 国 沙 门 佛 陀 波 利 译, 又 名 长 寿 灭 罪 护 诸 童 子 陀 罗 尼 经 长 寿 灭 罪 十 二 因 缘 佛 性 经 重 点 宣 说 了 十 二 因 缘 法 一 实 道 菩 提 心 法 六 度 波 罗 蜜 法 诸 佛 成 佛 偈 两 个 预 防 幼 儿 夭 折 令 使 长 寿 的 持 咒 行 法 对 于 该 经 功 德 福 报 的 内 容 则 贯 穿 全 文 23

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25 经 典 语 录 1 汝 当 谛 听, 我 当 依 过 去 诸 佛 说 十 二 因 缘 法 : 无 明 缘 行, 行 缘 识, 识 缘 名 色, 名 色 缘 六 入, 六 入 缘 触, 触 缘 受, 受 缘 爱, 爱 缘 取, 取 缘 有, 有 缘 生, 生 缘 老 死 忧 悲 苦 恼 ; 无 明 灭 即 行 灭, 行 灭 即 识 灭, 识 灭 即 名 色 灭, 名 色 灭 即 六 入 灭, 六 入 灭 即 触 灭, 触 灭 即 受 灭, 受 灭 即 爱 灭, 爱 灭 即 取 灭, 取 灭 即 有 灭, 有 灭 即 生 灭, 生 灭 即 老 死 忧 悲 苦 恼 灭 颠 倒 当 知, 一 切 众 生, 不 能 见 于 十 二 因 缘, 是 故 轮 转 生 死 苦 趣 若 有 人 见 十 二 因 缘 者, 即 是 见 法, 见 法 者 即 是 见 佛, 见 佛 者 即 是 佛 性 何 以 故, 一 切 诸 佛 以 此 为 性, 汝 今 得 闻 我 说 此 十 二 因 缘, 汝 今 以 得 佛 性 清 净, 堪 为 法 器 2 我 当 为 汝 说 一 实 道, 汝 当 思 惟, 守 护 一 念, 一 念 者 谓 菩 提 心, 菩 提 心 者, 名 曰 大 乘 诸 佛 菩 萨 为 众 生 故, 分 别 说 三 汝 当 念 念 常 勤 守 护 是 菩 提 心, 勿 令 忘 失 纵 有 五 阴 四 蛇, 三 毒 六 贼, 一 切 诸 魔, 来 所 侵 娆, 终 不 能 变 是 菩 提 心 因 获 如 是 菩 提 心 故, 身 如 金 刚, 心 如 虚 空, 难 可 沮 坏, 因 不 坏 故, 即 得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提, 因 得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 故, 常 乐 我 净 具 足 而 有, 即 能 远 离 此 无 常 杀 鬼, 生 老 病 死 诸 地 狱 苦 3 我 已 为 汝 说 十 二 因 缘 竟, 更 为 汝 说 六 25

26 波 罗 蜜, 汝 当 受 持 ; 般 若 波 罗 蜜 禅 波 罗 蜜 毗 梨 耶 波 罗 蜜 羼 提 波 罗 蜜 尸 波 罗 蜜 檀 波 罗 蜜, 此 六 波 罗 蜜, 汝 当 受 持 复 次 为 汝 说 过 去 诸 佛 成 佛 之 偈, 而 说 偈 言 : 诸 行 无 常, 是 生 灭 法, 生 灭 灭 已, 寂 灭 为 乐 4 尔 时 世 尊 告 诸 大 众 : 童 子 受 胎, 魔 王 波 旬, 即 放 四 大 毒 蛇, 六 尘 恶 贼, 止 住 其 身, 若 一 不 调, 命 根 即 断 我 有 陀 罗 尼 咒, 善 能 增 益 诸 童 子 寿 若 有 患 苦, 闻 我 此 咒, 一 经 于 耳, 无 不 除 差, 能 令 恶 鬼 四 散 驰 走 即 说 咒 曰 : 波 头 弥 波 头 弥 提 婢 奚 尼 奚 尼 奚 弥 诸 梨 诸 罗 诸 丽 侯 罗 侯 罗 由 丽 由 罗 由 丽 波 罗 波 丽 闻 制 嗔 迭 频 迭 般 逝 末 迭 迟 那 迦 梨 苏 波 诃 佛 言 : 是 陀 罗 尼 咒 文 句, 若 善 男 子, 善 女 人, 受 持 读 诵, 为 一 切 受 胎 出 胎 病 患 童 子 26

27 之 所 演 说, 七 日 七 夜, 烧 香 散 花, 书 写 供 养, 至 心 听 受, 所 有 重 病, 前 身 业 障, 皆 得 消 灭 5 我 闻 大 德 婆 伽 婆 说 吉 祥 章 句 大 神 力 咒, 若 有 众 生, 一 闻 于 耳, 百 劫 千 生 终 不 短 命, 得 寿 无 量, 无 有 病 苦, 虽 有 四 魔, 不 能 忤 乱, 增 长 寿 命, 满 百 二 十, 不 老 不 死, 不 退 不 没 ; 一 切 佛 子, 苦 患 重 病, 闻 此 咒 者, 即 免 诸 鬼 之 所 夺 命, 即 说 咒 曰 : 多 地 夜 他, 旃 达 利, 旃 达 啰 毗 提, 旃 达 啰 魔 吽, 旃 达 啰 跋 帝, 旃 达 啰 不 梨, 旃 达 啰 阇 移, 旃 达 啰 底 梨, 旃 达 吠 咩, 旃 突 喽, 旃 达 啰 婆 啰 吇, 旃 达 啰 勿 达 梨, 旃 达 啰 婆 地 移, 旃 达 啰 婆 咩, 旃 达 啰 佉 只, 旃 达 啰 卢 寄, 薮 婆 呵 本 文 特 约 : 亚 洲 腾 龙 实 业 有 限 公 司 27

28 大 德 修 范 责 编 : 文 竹 栏 目 协 办 : 中 国 文 化 艺 术 发 展 促 进 会 星 云 大 师 包 容 推 动 世 界 宗 教 和 谐 共 处 台 湾 的 春 季, 阳 光 明 媚 奈 何 佛 光 山 传 灯 楼 会 客 室 的 室 内 温 度 却 异 常 地 低 国 内 外 的 传 媒 工 作 者 都 正 襟 危 坐 在 诺 大 的 会 客 室 内, 耐 心 等 候 星 云 大 师 的 到 来 时 间 一 秒 一 秒 逝 去, 室 内 的 空 气 却 越 趋 寒 冷 请 站 起 来 会 客 室 门 外 突 然 传 来 这 话 语, 大 家 立 刻 肃 然 起 立 望 28

29 向 入 口 处, 慈 眉 祥 目 的 星 云 大 师 在 众 法 师 陪 同 下 不 疾 不 徐 地 步 入 了 会 客 室 佛 光 山 开 山 宗 长 星 云 大 师 犹 如 高 山 云 海 间 发 出 的 第 一 道 曙 光, 驱 走 了 室 内 让 人 颤 抖 的 寒 气 大 师 虽 已 年 近 82 岁 高 龄, 但 身 体 仍 很 硬 朗 行 走 时, 脚 步 沉 稳 庄 重 ; 站 立 时 则 如 古 松 般 正 直 挺 拔 当 谦 顺 慈 祥 的 星 云 大 师 如 古 钟 般 端 坐 在 椅 子 上 时, 他 庄 严 的 仪 表 叫 在 座 的 每 一 位 与 会 者 都 禁 不 住 心 生 景 仰 访 问 进 行 当 天, 适 逢 星 云 大 师 出 家 70 周 年 询 及 大 师 身 披 袈 裟 70 年 以 来, 可 有 任 何 让 他 感 到 最 遗 憾 或 最 欣 慰 的 事 时, 他 以 浓 浓 的 江 南 乡 音 云 淡 风 轻 地 答 道 : 几 乎 是 没 有 啦 没 有 最 欢 喜, 也 没 有 最 不 欢 喜 的 但 我 觉 得 安 慰 的 是 : 佛 教 能 从 过 去 的 迷 信 发 展 到 如 今 大 家 都 了 解 的 正 信 佛 教 佛 教 现 今 的 地 位 也 随 佛 教 弘 扬 的 工 作 而 获 得 了 提 升 现 在, 当 佛 教 团 体 呼 吁 这 个 人 间 需 要 扶 弱 世 界 需 要 和 平 时, 世 界 也 都 能 听 到 我 们 佛 教 的 声 音 并 知 道 我 们 的 愿 望 秉 持 以 文 化 弘 扬 佛 法, 以 教 育 培 养 人 才, 以 慈 善 福 利 社 会, 以 共 修 净 化 人 心 之 宗 旨, 佛 光 山 开 山 宗 长 星 云 大 师 不 但 毕 生 竭 力 于 人 间 佛 教 的 弘 扬 工 作, 大 师 也 积 极 在 台 湾 乃 至 于 世 界 五 大 洲 推 动 各 宗 教 融 合 的 工 作 星 云 大 师 笑 说 : 我 每 年 都 和 天 主 教 29

30 基 督 教 道 教 等 十 几 个 宗 教 的 领 袖 联 合 一 起 举 行 全 民 祈 福 仪 式 这 种 跨 宗 教 的 祈 福 仪 式 也 已 进 行 很 多 年 了 无 疑 是 包 容 促 进 了 宗 教 的 和 谐 如 何 让 佛 教 继 续 推 广 到 世 界 各 个 角 落 的 同 时, 又 能 与 其 他 宗 教 维 持 和 谐 的 关 系? 面 对 这 个 难 解 的 问 题, 星 云 大 师 从 容 地 发 挥 了 其 最 擅 长 的 举 喻 说 譬 : 佛 教 本 来 就 是 一 个 尊 重 包 容 的 宗 教 在 佛 教 里 有 很 多 宗 派, 有 藏 传 南 传 汉 传, 但 它 们 都 能 共 同 存 在 同 样 的, 不 同 的 宗 教 就 像 人 有 眼 耳 鼻 舌 等 诸 根 的 差 异, 但 眼 睛 有 眼 睛 的 功 用 耳 朵 有 耳 朵 的 功 用, 不 同 功 用 的 存 在 是 好 事 又 好 比 我 们 一 桌 的 饭 菜, 色 香 味 都 不 同, 但 我 们 都 喜 欢 所 有 的 菜 肴 所 以, 佛 教 与 世 界 上 的 其 他 宗 教 如 基 督 教 天 主 教 回 教, 仍 然 可 以 相 互 友 好 地 往 来 相 互 地 尊 重 相 互 地 包 容 并 共 同 存 在 星 云 大 师 的 回 答 总 是 很 亲 切 很 实 际 地 从 人 性 的 角 度 出 发, 一 如 他 诠 释 佛 法 的 语 言 那 般, 总 是 那 么 人 性 化 没 有 说 教 式 的 教 条 没 有 形 而 上 的 玄 谈 在 全 球 佛 光 山 各 道 场 过 去 的 法 会 里, 我 们 都 邀 请 世 界 其 他 宗 教 如 天 主 教 基 督 教 的 领 袖 来 参 与 虽 然 每 个 宗 教 都 有 不 同 的 教 主 教 义 教 史 你 有 你 的 耶 稣 他 有 他 的 默 罕 莫 30

31 德, 我 有 我 的 释 迦 牟 尼 佛, 差 别 的 存 在 并 没 有 关 系 不 同 宗 教 的 教 义 差 异, 就 像 文 学 里 有 小 说 诗 歌 散 文 童 话 等 多 元 领 域 就 算 大 家 的 教 义 及 礼 仪 不 同, 宗 教 师 及 不 同 宗 教 的 教 徒 还 是 可 以 友 好 来 往 大 家 见 面 时 仍 可 以 点 个 头 握 个 手, 表 示 相 互 地 尊 重 包 容 星 云 大 师 认 为 这 宇 宙 本 来 就 是 同 体 与 共 生 的 圆 满 世 界 同 体 含 有 平 等 包 容 的 意 思, 地 球 上 虽 有 各 种 国 家 民 族 地 域 的 不 同, 但 却 是 共 同 仰 赖 地 球 而 生 存 ; 共 生 则 含 有 慈 悲 融 合 的 意 思, 一 切 众 生 皆 是 彼 此 互 相 依 附 及 赖 以 生 存 的 生 命 共 同 体 ( 来 自 显 密 宝 库 ) 本 文 特 约 : 中 国 泛 海 控 股 集 团 31

32 那 洛 巴 的 证 悟 公 元 十 世 纪, 印 度 佛 教 大 师 那 洛 巴 是 比 哈 尔 邦 那 澜 陀 大 学 的 博 学 的 方 丈 经 金 刚 瑜 伽 女 点 醒 他, 他 的 文 采 知 识 胜 过 他 对 佛 法 精 神 的 了 解 之 后, 他 不 再 被 知 识 分 子 生 活 的 愉 悦 所 迷 惑, 他 毅 然 决 然 地 放 弃 了 崇 高 的 地 位 和 寺 院 的 生 活 方 式 他 找 到 了 业 缘 注 定 的 上 师 帝 洛 巴, 一 位 住 在 孟 加 拉 自 在 的 成 就 者 ( 瑜 伽 行 者 ) 帝 洛 巴 在 用 鞋 子 掴 那 洛 巴 的 脸 之 前, 曾 给 那 洛 巴 计 十 二 项 艰 难 的 考 验, 在 那 一 掴 之 下, 那 洛 巴 证 悟 了 大 手 印 那 是 内 具 的 绝 对 实 相 那 洛 巴 后 来 成 为 译 师 马 尔 巴 的 上 师, 马 尔 巴 又 是 密 勒 日 巴 的 上 师 帝 洛 巴 住 在 一 条 河 边, 那 洛 巴 第 一 次 遇 到 他 是 在 河 岸 边 那 是 一 个 早 晨, 帝 洛 巴 披 戴 着 破 烂 的 棉 布 衣, 眼 睛 充 满 血 丝 那 洛 巴 顶 礼 后, 绕 行 于 自 在 的 瑜 伽 士 旁, 并 恭 敬 地 向 他 求 法 你 在 寻 求 什 么, 那 洛 巴? 帝 洛 巴 问 他 我 在 找 寻 开 悟 的 自 在 那 洛 巴 回 答 32

33 你 希 望 从 什 么 解 脱, 那 洛 巴? 帝 洛 巴 又 问 尊 主 啊! 我 希 望 从 各 事 各 物 中 解 脱 那 洛 巴 回 答 说 不 是 外 来 的 东 西 束 缚 纠 缠 你, 那 洛 巴, 帝 洛 巴 断 言 : 是 执 着 束 缚 了 你, 只 要 放 弃 执 着, 当 下 就 自 在 了! 听 到 这 些 简 单 的 话, 那 洛 巴 顿 悟 了 之 后, 帝 洛 巴 唱 了 一 首 歌 : 有 执 着 处, 就 有 痛 苦 ; 有 偏 见 时, 就 有 限 制 观 念 存 在 处, 二 元 对 立 ; 二 元 分 别, 暗 含 无 明 不 要 思 惟 计 划 或 寻 求 了 悟 ; 不 外 求 物 清 明 而 无 垢, 自 觉 自 然 生, 并 能 疗 形 劳 安 住 于 不 移 不 造 作, 任 运 自 成 ( 摘 编 自 百 度 网 ) 本 文 特 约 : 北 京 正 瑞 华 会 计 师 事 务 所 33

34 名 人 佛 观 责 编 : 任 柯 颖 栏 目 协 办 : 中 国 泛 海 控 股 集 团 杜 甫 诗 中 的 慈 悲 精 神 唐 朝 诗 人 杜 甫 与 佛 教 有 着 不 解 之 缘, 他 的 诗 从 题 目 中 就 能 看 出 与 佛 教 相 关 的 有 30 多 首, 其 他 作 品 中 涉 及 到 佛 教 的 内 容 和 思 想 就 更 多 了 杜 甫 信 佛, 有 很 重 要 的 一 部 分 是 跟 其 信 佛 的 姑 母 有 关 他 早 年 有 一 段 时 间 寄 居 在 姑 母 家 中, 其 姑 母 笃 信 佛 教, 并 使 全 家 奉 行, 杜 甫 无 疑 从 年 少 起 便 受 到 了 佛 学 的 熏 染 再 者, 杜 甫 对 佛 教 的 尊 崇 也 与 当 时 的 历 史 境 遇 有 关 佛 教 34

35 在 唐 朝 达 到 了 鼎 盛 时 期, 尤 其 禅 宗, 其 禅 之 宗 风 颇 与 诗 之 意 蕴 相 契 合, 深 受 文 人 士 大 夫 的 喜 爱 杜 甫 喜 好 禅 风, 其 晚 年 所 作 的 秋 日 夔 府 咏 怀 说 : 身 许 双 峰 寺, 门 求 七 祖 禅 落 帆 追 宿 昔, 衣 褐 向 真 诠 他 一 生 经 历 着 苦 难 的 人 生, 常 常 借 诗 以 反 思 生 命 存 在 的 意 义, 这 是 诗 人 杜 甫 与 禅 趣 结 缘 的 内 在 原 因 杜 甫 诗 最 大 的 特 点 是 那 种 悲 天 悯 人 的 情 怀, 而 这 恰 恰 是 佛 教 慈 悲 观 念 植 根 于 诗 人 心 灵 深 处 的 体 现, 佛 教 的 慈 悲 精 神 是 最 能 反 应 杜 甫 诗 与 佛 教 关 系 的 核 心 理 念 之 所 在 很 多 人 认 为 杜 甫 作 为 一 名 努 力 寻 求 入 世 的 儒 者, 其 佛 教 信 仰 的 虔 诚 度 是 值 得 怀 疑 的, 吕 激 发 表 杜 甫 的 佛 教 信 仰 一 文, 翔 实 地 考 证 了 杜 甫 从 信 仰 禅 宗 而 后 转 信 净 土 这 一 奉 佛 的 心 路 历 程 而 关 于 佛 教 对 杜 甫 创 作 的 影 响, 杜 甫 研 究 权 威 吉 川 幸 次 郎 一 再 强 调 说 : 杜 甫 那 种 为 民 请 命 不 畏 牺 牲 的 品 格, 正 是 发 扬 了 大 乘 菩 萨 慈 悲 为 怀 济 世 度 人 的 精 神 作 为 佛 教 徒, 杜 甫 反 对 过 分 使 用 武 力, 希 望 天 降 瑞 应, 群 盗 自 灭 兵 车 行 一 诗 说 的 是 唐 玄 宗 用 兵 土 蕃, 百 姓 服 兵 役 一 事 诗 中 写 道 : 车 辚 辚, 马 萧 萧, 行 人 弓 箭 各 在 腰 爷 娘 妻 子 走 相 送, 尘 埃 不 见 咸 阳 桥 牵 衣 顿 足 拦 道 苦, 哭 声 直 上 干 云 霄 战 争 的 结 果 35

36 是 令 人 毛 骨 悚 然 触 目 惊 心 的, 他 反 对 战 争 悲 悯 百 姓 的 情 感 跃 于 纸 上, 表 现 出 对 人 类 社 会 悲 惨 历 史 境 遇 的 同 情 和 祈 求 人 间 和 平 的 愿 望 杜 甫 有 一 首 著 名 的 茅 屋 为 秋 风 所 破 歌, 其 中 有 一 段 广 为 人 知, 即 : 安 得 广 厦 千 万 间, 大 庇 天 下 寒 士 俱 欢 颜, 风 雨 不 动 安 如 山 呜 呼! 何 时 眼 前 突 兀 见 此 屋, 吾 庐 独 破 受 冻 死 亦 足 表 达 了 诗 人 为 天 下 苍 生 谋 求 幸 福 而 甘 愿 受 苦 受 难 的 慈 悲 胸 怀 鲁 克 兵 在 其 博 士 论 文 杜 甫 与 佛 教 关 系 研 究 中 认 为, 杜 甫 说 的 这 句 话 不 仅 仅 具 有 孔 孟 思 想, 更 具 有 佛 教 誓 言 的 特 征 佛 教 有 四 弘 誓 愿 : 众 生 无 边 誓 愿 度, 烦 恼 无 尽 誓 愿 断 法 门 无 量 誓 愿 学, 佛 道 无 上 誓 愿 成 此 四 弘 誓 愿 乃 一 切 菩 萨 及 佛 教 徒 均 应 发 起 的 誓 愿, 因 此 成 为 佛 教 修 行 的 通 规 杜 甫 后 来 信 仰 净 土 法 门, 依 天 亲 菩 萨 在 往 生 论 所 说 : 佛 之 本 愿 力, 能 速 疾 成 满 如 大 宝 海 之 无 量 而 殊 胜 之 功 德 又 据 唐 代 善 导 大 师 在 观 无 量 寿 经 疏 所 说 : 一 切 善 恶 之 凡 夫, 无 不 凭 借 阿 弥 陀 佛 之 大 愿 力 为 增 上 缘, 而 得 往 生 净 土 故 而, 杜 甫 所 发 的 吾 庐 独 破 受 冻 死 亦 足 誓 愿 更 具 有 为 了 往 生 净 土 积 聚 资 粮 的 意 义 了 ( 摘 编 自 法 悟 微 信 推 荐 ) 本 文 特 约 : 北 京 开 心 赏 石 俱 乐 部 36

37 昔 日 天 主 教 徒 梁 文 道 : 从 禅 修 入 佛 门 梁 文 道 有 着 多 重 身 份 : 大 学 讲 师 电 视 台 电 台 节 目 主 持 人 电 影 创 作 人 剧 评 家 书 评 家 时 事 评 论 员 等 等 他 是 全 方 位 的 传 媒 人, 人 称 文 化 百 足 和 文 化 教 父, 然 而 人 们 可 能 不 知 道 的 是, 他 还 是 一 位 虔 诚 的 佛 弟 子 年 少 的 时 候, 梁 文 道 曾 是 天 主 教 徒, 因 缘 际 会, 梁 文 道 参 加 了 禅 修 班, 禅 修 使 他 感 到 身 37

38 心 舒 泰 2007 年, 梁 文 道 皈 依 佛 教 在 喧 闹 的 香 港, 梁 文 道 每 年 都 有 一 段 时 间 去 清 修, 或 短 期 出 家, 然 后 再 回 到 红 尘 中 来, 和 大 家 一 起 尽 凡 情, 读 书 评 论 各 种 活 动 等 等 梁 文 道 从 未 忘 记 : 佛 弟 子 要 协 助 改 善 这 个 社 会, 缅 甸 的 那 些 僧 侣 上 街 是 一 边 诵 经 一 边 走 路 的 非 暴 力 游 行, 为 老 百 姓 而 慈 悲 行 动 除 了 坐 禅, 他 也 和 所 有 的 修 学 佛 法 的 人 一 样, 将 功 德 回 向 给 尽 虚 空 遍 法 界 的 有 情 众 生 希 望 他 们 能 解 脱, 梁 文 道 很 懂 得 佛 法 中 简 单 行 为 里 包 藏 的 深 刻 智 慧 : 回 向 为 什 么 很 必 要? 学 佛 不 是 为 了 独 自 的 解 脱, 一 个 人 学 佛 不 想 到 众 生, 怎 么 可 能 放 下 我 执? 如 果 没 有 慈 悲 心, 就 更 不 可 能 放 下 我 执 了 因 为 做 时 事 评 论 的 缘 故, 他 深 感 知 识 分 子 容 易 起 嗔 心, 如 果 不 带 慈 悲 心 去 看 待 世 事, 会 很 危 险 修 慈 悲 观, 以 慈 悲 来 对 治 嗔 心, 才 更 容 易 生 起 智 慧 梁 文 道 语 重 心 长 地 讲 了 一 个 故 事 : 曾 有 一 位 西 藏 的 仁 波 切 在 文 革 中 被 关 押 了 20 多 年, 出 狱 后, 四 处 弘 法, 当 有 人 问 起 这 段 往 事, 问 师 父 那 个 时 候 怕 不 怕? 这 位 仁 波 切 说 : 我 怕 丧 失 对 囚 禁 我 的 人 的 慈 悲 心 这 个 故 事 给 梁 文 道 很 大 的 撼 动, 他 强 调 : 对 我 也 是, 当 然 也 是, 不 带 恨 意 这 个 话 引 与 证 严 法 师 普 天 三 无 的 说 法 类 似 : 普 天 38

39 下 没 有 我 不 爱 的 人, 普 天 下 没 有 我 不 信 任 的 人, 普 天 下 没 有 我 不 原 谅 的 人 向 来 理 性 而 冷 峻 的 梁 文 道, 在 信 仰 面 前, 竟 是 那 么 温 厚 柔 软 修 行 使 梁 文 道 的 情 绪 比 以 前 稳 定, 不 容 易 愤 怒, 不 会 直 接 地 任 由 本 能 反 应, 而 这 一 切 皆 源 于 修 行 带 来 的 觉 察 能 力 的 提 高 以 及 慈 悲 心 的 提 升 他 将 会 尽 量 用 更 多 的 时 间 来 修 行, 在 生 活 中 工 作 中, 落 实 佛 法, 他 定 时 会 坐 禅, 修 慈 悲 观 周 敦 颐 在 通 书 里 写 : 天 地 间, 至 尊 者 道, 至 贵 者 德 而 已 矣 至 难 者 得 人, 人 而 至 难 得 者, 道 德 有 于 身 而 已 矣 梁 文 道 通 过 修 行, 进 行 自 我 的 检 视 与 批 评 以 及 个 人 德 性 的 栽 培, 令 人 赞 叹 ( 摘 编 自 大 渡 网 ) 本 文 特 约 : 北 京 吾 悦 影 像 空 间 39

40 佛 学 与 管 理 责 编 : 白 玛 益 西 栏 目 协 办 : 北 京 爱 它 动 物 保 护 公 益 基 金 会 禅 的 财 富 管 理 之 道 文 / 索 达 吉 堪 布 最 初 如 何 看 待 财 富 客 观 地 说, 钱 既 有 好 的 一 面, 也 有 不 好 的 一 面 : 没 钱 的 时 候, 你 和 家 人 的 感 情 比 较 融 洽 ; 有 钱 以 后, 家 庭 关 系 或 许 反 而 今 不 如 昔 了, 对 亲 友 也 不 像 从 前 那 样 关 心 了, 而 且 内 心 的 贪 心 傲 慢 等 烦 恼 也 会 增 上 佛 经 中 有 一 个 故 事 : 一 次 佛 陀 和 阿 难 在 路 上 走, 佛 陀 看 到 路 边 有 一 个 金 瓶, 便 对 阿 难 说 : 看, 这 里 有 一 条 毒 蛇 阿 难 看 到 后 也 说 : 是 的, 这 里 有 一 条 毒 蛇 随 后 他 们 就 离 开 了 附 近 一 个 农 夫 听 到 这 些 话, 便 去 看 毒 蛇 在 哪 里 结 果 他 没 看 到 毒 蛇, 反 而 见 到 一 个 闪 闪 发 光 的 金 瓶 农 夫 心 想 : 这 些 沙 门 真 是 奇 怪, 这 么 好 的 金 瓶, 怎 么 说 是 毒 蛇 呢? 于 是 他 便 将 金 瓶 据 为 己 有 农 夫 发 财 以 后, 再 也 不 去 种 田 了, 天 天 在 家 中 和 狐 朋 狗 友 玩 乐 然 而 好 景 不 长, 因 为 这 40

41 个 金 瓶, 他 被 卷 入 一 场 经 济 纠 纷, 最 后 被 关 进 监 狱 那 个 时 候, 农 夫 才 醒 悟 过 来 : 原 来 自 己 虽 然 贫 穷, 可 是 生 活 自 由 自 在 ; 后 来 自 己 有 了 金 钱, 却 失 去 了 幸 福 所 以, 钱 财 确 实 是 个 复 杂 的 东 西, 在 进 行 财 富 管 理 之 前, 一 定 要 对 财 富 有 个 正 确 认 识 前 期 如 何 设 计 投 资 作 为 财 富 的 拥 有 者, 应 该 妥 善 管 理 财 富, 在 这 个 时 候, 借 鉴 佛 法 的 智 慧 是 非 常 有 必 要 的 有 些 人 会 问 : 佛 法 提 倡 看 破 红 尘 放 下 一 切, 而 企 业 家 追 求 的 是 发 展 竞 争, 水 火 不 相 容 的 两 个 东 西 能 扯 到 一 块 吗? 这 种 怀 疑 是 没 必 要 的 佛 法 不 离 世 间 法, 只 要 翻 开 佛 经 就 会 发 现, 早 在 2500 多 年 前, 佛 陀 对 如 何 管 理 财 富 就 有 详 细 的 宣 说 如 杂 阿 含 经 中 讲 : 应 该 将 财 富 分 成 四 份, 一 份 用 于 生 活, 两 份 用 于 投 资 获 利, 一 份 存 下 来 以 备 不 测 投 资 是 大 事, 如 果 事 先 没 有 合 理 地 规 划, 随 随 便 便 投 资, 很 可 能 血 本 无 归 遗 憾 的 是, 现 在 许 多 人 没 有 一 点 智 慧, 眼 睛 只 看 好 的 一 面, 不 看 坏 的 一 面, 闭 着 眼 睛 盲 目 投 资, 最 后 深 陷 困 境 更 可 悲 的 是, 有 些 投 资 者 就 像 赌 徒 41

42 一 样, 自 己 的 本 钱 并 不 多, 可 是 因 为 急 于 扩 张 而 到 处 融 资, 最 后 没 有 能 力 还 债, 只 好 一 死 了 之 所 以, 作 为 投 资 者, 应 该 从 佛 法 中 汲 取 智 慧, 头 脑 要 保 持 冷 静, 投 资 之 前 要 从 多 方 面 考 虑 对 于 未 来, 既 要 有 美 好 的 期 望, 也 要 有 最 坏 的 打 算, 只 有 这 样, 才 能 保 证 投 资 的 安 全 中 间 如 何 创 造 财 富 创 造 财 富 是 一 项 极 具 挑 战 性 的 工 作, 它 需 要 高 超 的 智 慧 和 能 力, 这 种 智 慧 和 能 力 通 过 禅 修 可 以 得 到 提 升 美 国 有 一 个 高 盛 集 团, 这 是 一 家 著 名 的 金 融 投 资 企 业 该 公 司 有 一 名 优 秀 高 管 乔 治 先 生, 他 的 成 功 和 禅 修 密 不 可 分 乔 治 先 生 有 30 多 年 的 禅 修 史, 每 当 在 工 作 中 做 重 大 决 策 42

43 时, 他 都 要 禅 修 一 会 儿 乔 治 有 一 部 私 人 飞 机, 他 经 常 利 用 乘 飞 机 的 时 间 禅 修 不 仅 自 己 禅 修, 乔 治 还 经 常 劝 下 属 禅 修, 为 此 他 设 立 了 专 门 的 禅 修 室 在 国 外, 不 仅 高 盛 公 司, 许 多 大 企 业 和 机 构 都 有 禅 修 中 心 我 在 一 次 演 讲 中 提 到 禅 修 时, 有 人 问 我 : 禅 修 不 是 闭 关 吗, 如 果 企 业 里 搞 禅 修, 那 还 怎 么 赚 钱? 其 实, 禅 修 不 是 让 你 不 上 班, 关 起 门 来 专 门 打 坐, 禅 修 完 全 可 以 跟 工 作 结 合 起 来 此 外, 禅 的 思 想 还 可 以 起 到 凝 聚 员 工 的 作 用 作 为 现 代 企 业, 只 有 具 足 有 内 涵 的 企 业 文 化, 才 能 形 成 强 大 的 凝 聚 力 如 果 企 业 靠 物 质 手 段 吸 引 员 工, 这 会 导 致 开 销 增 大 ; 如 果 以 感 情 手 段 吸 引 员 工, 比 如 给 员 工 派 发 生 日 礼 物, 或 者 逢 年 过 节 看 望 员 工, 效 果 也 相 当 有 限 ; 而 如 果 企 业 有 优 秀 的 企 业 文 化, 比 如 以 禅 的 思 想 作 为 核 心 理 念, 对 员 工 的 心 灵 有 所 利 益, 就 会 对 员 工 保 持 长 久 的 吸 引 力 现 在 的 人 最 缺 乏 精 神 财 富, 作 为 管 理 者, 只 有 在 精 神 上 对 人 有 所 帮 助, 才 能 给 员 工 带 来 真 实 的 利 益, 才 能 调 动 大 家 的 积 极 性 最 后 如 何 运 用 财 富 有 了 财 富 以 后, 我 们 不 能 只 顾 着 享 受, 还 43

44 要 合 理 地 运 用 财 富 佛 经 中 说 : 财 富 乃 五 家 共 享 之 物, 王 臣 以 法 令 取 之, 盗 贼 以 非 法 夺 取 之, 不 肖 后 人 以 放 逸 衰 败 之, 水 火 溺 焚 而 毁 坏 之, 由 人 共 取 由 天 没 收 之 因 此, 如 果 我 们 只 顾 着 赚 钱, 不 懂 得 合 理 运 用 财 富, 等 自 己 死 的 时 候, 一 辈 子 辛 辛 苦 苦 积 攒 的 钱 落 到 谁 手 里, 这 就 很 难 说 了 曾 有 一 篇 博 文 说 : 一 个 高 档 手 机, 70% 的 功 能 是 没 用 的, 一 栋 豪 华 别 墅,70% 的 面 积 是 没 有 用 的, 一 辆 高 档 车,70% 的 速 度 是 没 用 的, 一 辈 子 积 累 的 钱,70% 是 自 己 用 不 上 的 试 想 : 如 果 我 们 苦 干 了 一 辈 子, 好 不 容 易 挣 到 一 笔 钱, 可 是 其 中 的 70% 自 己 却 用 不 上, 这 就 太 可 惜 了 因 此, 大 家 应 该 趁 自 己 有 主 宰 权 的 时 候, 将 钱 财 尽 量 用 在 有 意 义 的 方 面 最 有 意 义 的 运 用 财 富 方 式, 就 是 帮 助 他 人 如 果 能 像 比 尔 盖 茨 或 者 李 嘉 诚 那 样, 拿 出 大 量 钱 财 用 于 慈 善, 这 当 然 最 好 不 过 如 果 做 不 到 这 样, 也 应 该 尽 己 所 能 比 如 你 挣 了 100 万 元, 就 应 该 考 虑 : 能 否 拿 出 10 万 或 者 5 万 元 帮 助 他 人? 在 我 们 身 边, 贫 穷 的 人 非 常 多, 只 要 你 肯 发 心, 利 益 众 生 的 机 会 俯 拾 皆 是 在 帮 助 众 生 44

45 的 过 程 中, 你 最 好 亲 自 去 做, 不 要 假 手 于 人 我 们 伸 出 的 援 助 之 手, 对 别 人 是 多 么 的 重 要 : 有 些 贫 困 大 学 生 本 来 没 有 机 会 读 书, 有 了 你 的 帮 助, 他 的 一 生 会 因 此 而 改 变 ; 有 些 人 本 来 没 钱 看 病, 正 处 于 死 亡 的 边 缘, 有 了 你 的 帮 助, 他 的 生 命 重 现 光 明 所 以, 大 家 还 是 努 力 抓 住 机 缘, 向 那 些 需 要 帮 助 者 伸 出 援 助 之 手 吧! 作 为 事 业 有 成 之 士, 应 该 对 社 会 对 他 人 做 一 点 有 意 义 的 事 情, 这 样, 自 己 赚 的 钱 才 有 意 义 其 实, 钱 的 价 值 就 在 于 运 用 : 使 用 得 当, 钱 会 对 自 他 带 来 利 益 ; 使 用 不 当, 钱 不 但 没 有 利 益, 反 而 会 带 来 身 陷 囹 圄 家 庭 破 裂 等 各 种 不 幸 在 座 各 位 是 有 智 慧 的 人, 应 该 让 钱 变 得 有 意 义, 千 万 不 要 让 钱 给 自 他 带 来 不 幸 ( 摘 编 自 作 者 在 北 京 大 学 汇 丰 商 学 院 的 演 讲 ) 本 文 特 约 : 觉 悟 ( 北 京 ) 文 化 发 展 有 限 公 司 45

46 工 厂 是 道 场 工 作 是 修 行 文 / 释 本 性 我 曾 有 文 : 生 生 死 死 为 哪 般? 在 该 文 中, 我 阐 述 了 生, 为 了 什 么 生? 死, 为 什 么 死? 结 论 则 是 : 人 的 求 生 或 求 死, 生 或 死, 都 是 为 了 趋 于 至 善, 回 归 至 善, 这 是 人 生 的 最 高 境 界, 生 命 的 最 大 目 的 基 于 此, 我 们 就 理 顺 与 解 决 了 一 个 问 题 : 为 什 么 工 作? 为 什 么 学 习? 为 什 么 生 活? 为 什 么 修 行? 乃 至, 为 什 么 当 官? 为 什 么 经 商? 答 案 是, 做 这 些, 都 是 为 了 趋 于 至 善, 回 归 至 善! 如 果, 谁 的 生 与 死 或 求 生 与 求 死, 其 结 论 与 此 不 同, 那 么, 便 是 有 违 圣 教, 有 违 圣 道 如 果, 我 们 的 一 切 努 力, 都 是 为 了 趋 于 至 善, 回 归 至 善, 那 么, 我 们 的 一 切 努 力, 便 应 具 有 善 念, 应 为 善 行 在 此 之 中, 一 念 善, 则 圣, 一 念 恶, 则 魔, 一 念 正, 则 修 行 人, 一 念 邪, 则 损 道 人 一 念 善 正, 则 小 我 转 大 我, 人 间 亦 净 土, 一 念 恶 邪, 则 大 我 变 小 我, 人 间 成 地 狱 佛 法 在 世 间, 不 离 世 间 觉, 离 世 觅 菩 提, 46

47 恰 如 求 兔 角 ; 仰 止 惟 佛 陀, 完 成 在 人 格, 人 成 即 佛 成, 是 名 真 现 实 禅 的 最 高 境 界 是 : 从 无 到 有, 再 从 有 到 无 或 者 说, 是 从 真 空 到 妙 有, 再 从 妙 有 到 真 空 反 之, 亦 如, 即 从 有 到 无, 再 从 无 到 有, 或 者 说, 从 妙 有 到 真 空, 再 从 真 空 到 妙 有 就 如 : 从 无 青 青 翠 竹, 到 有 青 青 翠 竹, 再 到 无 青 青 翠 竹 亦 如 : 从 有 郁 郁 黄 花, 到 无 郁 郁 黄 花, 再 到 有 郁 郁 黄 花 在 这 无 有 无, 有 无 有 之 间, 层 次, 境 界, 已 经 上 了 一 大 层, 获 得 了 升 华, 产 生 了 超 越 据 上, 我 们 的 生 活 工 作 学 习 事 业, 甚 至 爱 恋 与 婚 姻, 也 一 样 我 们 在 这 些 过 程 的 经 历 与 体 验 中, 要 在 境 界 上 做 好 文 章, 也 要 有 超 越 与 升 华 本 着 趋 于 至 善, 回 归 至 善 的 总 原 则 总 目 标, 我 们 的 工 作 生 活 学 习 事 业, 乃 至 爱 恋 婚 姻, 只 要 心 存 善 念, 身 为 善 行, 那 么, 我 们 时 刻, 做 的 便 是 善 举, 便 是 功 德 为 此, 工 厂 便 是 道 场, 工 作 便 是 修 行 为 此, 商 场 亦 是 道 场, 而 不 是 所 谓 的 战 场 战 场 与 道 场, 只 是 一 念 之 差 啊, 谬 之 毫 厘, 误 之 千 里 啊 大 家 为 什 么 当 官, 服 务 众 生, 为 众 生 作 牛 马 啊, 为 什 么 挣 钱, 为 众 生 创 财 富, 福 利 众 生 啊 因 此, 对 当 官 的 而 言, 权 拿 来 干 什 么? 就 是 要 使 出 来 啊, 为 百 姓 造 福, 就 是 要 实 现 公 47

48 平 正 义 对 经 商 的 而 言, 钱 拿 来 干 什 么? 就 是 要 花 出 去 啊, 作 有 益 众 生 的 投 资, 作 帮 助 弱 势 众 生 的 布 施, 扶 持 代 表 人 类 良 知 良 心 的 宗 教, 用 于 提 升 自 己 的 修 养 等 等 佛 家 讲 佛 性 本 善, 儒 家 讲 人 性 本 善 为 了 趋 于 本 善, 回 归 本 善 在 儒 家, 就 强 调 了 : 忠 孝 礼 义 仁 慈 诚 信 智 勇 廉 耻 等 是 啊, 夫 妻 不 礼 行 吗? 朋 友 不 义 行 吗? 臣 君 不 忠 行 吗? 子 父 不 孝 行 吗? 做 同 事 不 诚 不 信 行 吗? 上 不 慈 下 不 仁 行 吗? 做 善 事, 不 智 不 勇 行 吗? 做 坏 事, 不 廉 不 耻 行 吗? 都 不 行 啊! 有 人 要 问 : 既 然, 宗 教 界 人 士 修 行, 是 修 行, 官 场 商 场 人 士 工 作 经 商, 也 是 修 行, 这 之 48

49 间, 便 无 差 异, 那 么, 何 必 还 要 宗 教 界 人 士? 宗 教 界 人 士 何 不 与 大 家 一 样 也 过 过 世 俗 的 生 活? 这 是 好 问 题, 有 好 问 题, 必 有 好 答 案 大 家 都 在 说 一 个 词 : 术 业 有 专 攻 宗 教 人 士, 全 身 心 投 入 宗 教, 就 是 为 了 做 到 : 专 业 榜 样 专 业, 意 味 着 直 接 非 宗 教 人 士, 就 难 以 做 到 专 业, 难 于 直 接 深 入 宗 教 精 神, 因 为, 精 力 有 限, 因 缘 影 响, 他 的 专 业 与 直 接 要 放 在 另 外 的 时 空 中 无 法 专 业 与 直 接, 便 只 是 业 余 与 间 接, 便 难 于 成 为 深 具 信 服 力 摄 受 力 的 榜 样 而 每 个 行 业, 都 是 需 要 专 业 人 士 与 榜 样 人 士 的 佛 教 界 要 僧 人 做 人 天 导 师 模 范 人 天, 就 是 这 个 道 理 人 生 短 暂, 谁 都 有 百 年 之 后 有 人 说 : 有 人 生 死 轻 如 鸿 毛, 有 人 生 死 重 如 泰 山 为 何 轻? 因 为 不 向 善 不 向 上, 为 何 重, 因 为, 向 善 向 上 我 坚 信, 至 善, 是 世 界 的 本 源, 是 推 动 因 缘 创 生 世 界 的 第 一 念 原 动 力 趋 向 至 善, 回 归 至 善, 是 宇 宙 的 最 高 真 理, 是 世 界 的 本 质, 是 人 类 生 存 的 最 大 价 值, 是 人 类 生 活 的 最 大 意 义 至 善 被 隐 没 的 人 间, 是 黑 暗 的 世 界 光 明 的 世 界, 就 是 至 善 在 人 间 得 到 彰 显 ( 摘 编 自 中 国 佛 教 网 ) 本 文 特 约 : 中 国 北 京 龙 苑 聚 缘 堂 49

50 明 星 佛 缘 责 编 : 任 柯 颖 栏 目 协 办 : 香 港 何 国 昌 会 计 师 事 务 所 冯 小 刚 的 电 影 佛 法 冯 小 刚 这 人 骨 子 里 有 佛 缘, 或 说 有 某 种 和 佛 结 缘 的 企 图 大 腕 的 个 别 地 方 已 经 点 了 题, 手 机 虽 然 转 向 浮 世 绘, 但 若 细 看 其 实 也 有 隐 隐 的 因 果 轮 回, 到 了 天 下 无 贼, 这 个 意 图 突 然 变 得 非 常 明 显 了, 因 为 它 通 篇 讲 的 可 能 就 是 一 个 主 题 : 度 化 冯 小 刚 在 电 影 中 所 追 求 的 境 界, 十 分 类 似 于 佛 教 中 的 某 些 教 义, 作 为 信 佛 的 冯 小 刚 想 通 50

51 过 电 影 来 宣 扬 佛 法, 他 在 有 意 识 地 把 观 众 引 向 这 条 道 路 与 众 生 十 分 接 近 的 放 下 屠 刀, 立 地 成 佛 一 阐 提 皆 得 成 佛 一 切 众 生 悉 有 佛 性 等 理 论 和 顿 悟 成 佛 的 思 想, 让 观 众 与 佛 来 了 一 次 近 距 离 的 美 丽 邂 逅 我 们 可 以 在 天 下 无 贼 中 看 出 这 种 影 子 : 影 片 开 头 雄 伟 神 圣 的 拉 卜 愣 寺 的 全 景 关 照 罕 见 的 天 象 ( 据 说 被 称 之 为 雅 各 天 梯 ) 女 主 角 和 人 群 在 寺 庙 前 虔 诚 的 顶 礼 膜 拜 的 多 角 度 的 速 写 傻 根 和 他 那 群 专 靠 修 建 庙 宇 吃 饭 的 手 艺 人 苍 凉 荒 漠 的 高 原 与 群 山, 甚 至 是 傻 根 与 狼 群 在 高 原 上 和 平 共 处 的 情 节 刻 画, 也 像 是 导 演 的 刻 意 安 排 有 意 的 渲 染 一 种 类 似 于 宗 教 的 神 秘 氛 围 那 么 导 演 为 什 么 要 在 影 片 中 宣 讲 这 些 东 西 呢? 简 单 的 来 说, 他 之 所 以 宣 扬 这 些, 那 是 因 为 导 演 认 为 影 片 中 的 人 ( 甚 至 于 观 众 ) 有 被 教 化 的 必 要 : 王 薄 与 王 丽, 一 对 身 怀 偷 窃 绝 技 的 贼 夫 妻, 整 日 游 手 好 闲, 不 事 劳 动, 专 靠 非 法 占 有 别 人 的 财 产 过 活, 且 在 精 神 上 有 着 一 种 上 等 人 的 优 越 感 ( 比 如 王 薄 对 别 墅 门 卫 的 训 斥 和 对 傻 根 居 高 临 下 的 态 度 ), 这 不 能 不 让 人 气 愤 至 于 另 外 一 群 毫 无 人 性 的 盗 窃 团 伙 和 半 路 杀 出 的 抢 劫 犯 自 然 也 是 我 们 所 憎 恶 的 对 象, 还 有 富 商 的 为 富 不 仁 门 卫 的 奴 颜 卑 骨 这 一 51

52 切 无 疑 是 恶 的 天 下 无 贼 中, 刘 德 华 出 场 时 完 全 是 一 个 过 路 鬼 一 匹 饿 狼, 或 者 说 一 个 魔 但 当 他 吻 别 了 刘 若 英, 再 次 钻 回 车 厢, 坐 下, 严 阵 以 待 葛 优 的 时 候, 他 已 经 完 全 转 变 为 一 尊 佛 了 而 他 的 死, 则 完 成 了 涅 槃 的 过 程 转 变 的 诱 因 是 傻 根 天 下 无 贼 电 影 原 声 中 有 两 个 曲 子, 一 首 叫 良 心 的 力 量, 另 一 首 叫 良 心 发 现 良 心 这 两 个 字 有 千 钧 之 重 昧 了 良 心, 人 便 是 魔 鬼 ; 保 持 良 心, 人 就 是 佛 而 王 宝 强 和 傻 根 之 间 也 有 佛 缘, 他 说 : 我 本 人 是 信 佛 的, 傻 根 因 为 一 直 生 活 在 拉 卜 楞 寺, 生 活 环 境 很 纯 净, 他 也 是 信 佛 的 人, 我 们 之 间 好 像 就 是 有 缘 分, 注 定 我 要 演 这 个 角 色 ( 摘 自 显 密 文 库 ) 本 文 特 约 : 北 京 叙 香 斋 素 食 馆 张 靓 颖 在 寺 院 度 过 童 年 张 靓 颖 在 国 外 偶 遇 国 际 球 星 罗 伯 特 巴 乔, 二 人 一 讲 到 佛, 张 靓 颖 谈 兴 大 开, 真 不 知 道 要 跟 巴 乔 说 起 来, 两 人 得 说 到 什 么 时 候 52

53 在 接 受 采 访 时, 张 靓 颖 娓 娓 道 来 : 我 整 个 童 年, 都 是 在 庙 子 ( 张 靓 颖 对 寺 院 的 特 殊 称 谓 ) 里 度 过 的, 从 两 岁 开 始 一 直 到 6 岁 几 乎 每 天 都 在 庙 子 里, 成 都 的 昭 觉 寺 我 外 公 外 婆 是 信 佛 的, 我 要 跟 着 他 们 去 庙 里, 下 午 回 家 一 个 月 内 只 有 那 么 四 五 天 不 去 寺 院 所 以 当 人 们 问 我 什 么 时 候 开 始 接 触 音 乐, 或 者 最 早 何 时 开 始 听 音 乐, 我 都 回 答 是 在 童 年 的 庙 宇 里, 听 和 尚 们 唱 经 记 者 马 上 问 : 你 当 时 跟 他 们 一 起 诵 经 吗? 有 的, 小 时 候 很 容 易 被 外 界 感 染, 没 怎 么 刻 意 去 学, 就 是 每 天 听, 自 然 就 听 会 了 直 到 现 在, 我 还 能 背 诵 很 多 经 书 说 着, 张 靓 颖 做 出 仔 细 回 味 的 表 情, 搜 索 在 她 童 年 刻 下 深 刻 印 记 的 经 文 记 者 问 及 唱 经 对 张 靓 颖 如 今 的 音 乐 有 没 影 响, 她 说 没 有, 但 对 她 的 为 人 倒 是 影 响 深 远 53

54 听 记 者 说 朗 诵 经 文 有 益 寿 延 年 作 用 时, 张 靓 颖 张 嘴 笑 着 说 : 那 好 啊, 看 来 我 从 小 就 注 定 要 长 寿, 早 为 这 个 做 准 备 了 其 实 我 倒 觉 得 真 正 的 作 用 不 在 经 文 本 身 或 者 真 的 长 寿, 要 从 另 外 一 个 角 度 看, 就 是 那 种 静 心 的 状 态, 使 得 你 不 容 易 激 动 一 个 人 能 静 下 心 来, 为 一 些 别 人 看 起 来 无 聊 的 事 情 坐 上 几 个 小 时, 那 为 别 的 事 情 就 自 然 不 会 慌 乱 你 现 在 能 实 现 这 种 静 心 状 态 吗? 记 者 问 还 好 吧 我 有 时 会 争 取 让 自 己 静 静 地 坐 下 来, 庙 子 生 活 对 我 作 用 还 是 蛮 大 的 差 不 多 是 这 样 吧 共 同 的 信 仰, 拉 近 了 张 靓 颖 和 巴 乔 的 距 离, 我 知 道 意 大 利 那 里 信 仰 佛 教 的 人 本 来 就 少, 他 们 基 督 徒 多, 在 球 员 里 面 信 佛 教 的 就 更 少 巴 乔 是 很 特 殊 的 一 个, 因 此 我 对 他 印 象 深 刻 信 仰, 很 多 人 就 是 打 发 时 间, 我 去 过 国 外, 我 感 觉 到 西 方 人 对 信 仰 非 常 严 肃 认 真 并 且 专 注 所 以 想 通 过 这 次 的 契 机 把 金 佛 送 给 巴 乔, 是 一 种 交 流, 更 主 要 是 表 达 我 们 的 友 好 和 尊 重, 我 想 这 辈 子 也 许 很 难 再 和 他 见 面 了 吧 ( 摘 自 雅 虎 佛 学 ) 本 文 特 约 : 内 蒙 古 育 强 房 地 产 开 发 有 限 公 司 54

55 佛 教 科 学 观 责 编 : 任 柯 颖 栏 目 协 办 : 石 家 庄 福 奥 德 科 技 发 展 有 限 公 司 物 理 学 步 入 禅 境 文 / 朱 清 时 我 们 都 知 道 贝 多 芬 的 交 响 乐, 可 以 用 一 套 乐 器 把 它 们 演 奏 出 来 但 这 套 乐 器 本 身 并 不 是 交 响 乐 意 识 是 大 脑 演 奏 的 交 响 乐 这 个 图 像 为 理 解 心 物 一 元, 即 意 识 和 物 质 的 统 一, 开 辟 了 新 途 径 有 人 会 说, 把 物 质 世 界 看 成 是 宇 宙 弦 演 奏 的 一 曲 交 响 乐, 不 正 是 与 物 质 的 对 立 面 意 识 有 些 相 同 了 吗? 是 的 按 照 当 前 流 行 的 观 点, 意 识 是 完 全 基 于 物 质 基 础 ( 我 们 的 脑 ) 而 存 在, 但 意 识 不 是 一 种 具 体 的 物 质 实 在, 因 为 没 有 人 在 进 行 脑 科 手 术 时 在 颅 骨 内 发 现 过 任 何 有 形 的 意 识 的 存 在 有 人 还 可 能 说, 无 论 宇 宙 弦 多 小, 无 论 人 们 能 否 观 察 到 它 们, 宇 宙 弦 总 归 是 客 观 实 在, 它 们 是 组 成 物 质 世 界 的 基 本 单 元, 因 此 物 质 世 界 也 应 该 是 客 观 实 在 此 话 不 准 确 组 成 物 质 世 界 的 基 本 单 元 是 宇 宙 弦 的 各 种 可 能 的 振 动 55

56 态, 而 不 是 宇 宙 弦 自 身, 就 像 组 成 交 响 乐 的 单 本 单 元 是 乐 器 上 发 出 的 每 一 个 音 符, 而 不 是 乐 器 自 身 一 样 在 弦 论 之 前, 物 质 的 实 在 性 体 现 在 组 成 客 观 世 界 的 砖 块 是 上 百 种 原 子, 这 些 原 子 都 是 由 质 子 中 子 和 电 子 等 基 本 粒 子 组 成 这 些 基 本 粒 子 都 被 当 作 是 物 质 实 体, 都 是 组 成 物 质 世 界 的 超 级 砖 块, 因 而 可 以 把 物 质 世 界 看 作 是 物 质 实 体 在 弦 论 之 中, 情 况 发 生 了 根 本 变 化 过 去 认 为 是 组 成 客 观 世 界 的 砖 块 的 基 本 粒 子, 现 在 都 是 宇 宙 弦 上 的 各 种 音 符 多 种 多 样 的 物 质 世 界, 真 的 成 了 金 刚 经 中 所 言 一 切 有 为 法, 如 梦 幻 泡 影, 如 露 亦 如 电, 应 作 如 是 观 物 理 学 到 此 已 进 入 了 自 性 本 空 的 境 界! 56

57 有 人 会 想, 天 啊! 物 质 都 不 是 客 观 实 在 了, 那 么 世 界 上 还 有 什 么 东 西 是 实 在 的 吗? 回 答 是, 有 的 事 物 之 间 的 关 系 就 是 实 在 的 我 们 根 据 20 世 纪 自 然 科 学 的 进 展, 可 以 用 关 系 实 在 来 取 代 绝 对 的 物 质 实 体, 即 主 张 事 物 不 是 孤 立 的 由 固 有 质 构 成 的 实 体, 而 是 多 种 潜 在 因 素 缘 起 显 现 的 结 果 每 一 存 有 者 都 以 他 物 为 根 据, 是 一 系 列 潜 在 因 素 结 合 生 成 的 现 象 实 在 和 存 有 被 限 定 在 一 组 本 质 上 不 可 分 离 的 关 系 结 构 中 哲 学 家 们 在 论 述 关 系 实 在 时 使 用 的 哲 学 词 汇, 对 你 可 能 生 涩 难 懂, 我 们 还 是 用 例 子 来 解 说 要 得 到 一 颗 苹 果 树, 首 先 要 有 一 粒 苹 果 的 种 子, 这 是 因 但 是 单 靠 这 粒 种 子 也 不 会 长 成 一 颗 苹 果 树, 比 如 把 种 子 放 在 仓 库 里, 无 论 放 多 久 也 不 会 长 出 树 来, 所 以 单 有 因 是 结 不 出 果 的 一 定 要 将 种 子 放 在 土 壤 中, 并 且 要 有 适 当 的 水 分 阳 光 温 度 肥 料 等 等 的 配 合, 种 子 才 会 发 芽 长 大, 最 后 长 成 一 颗 苹 果 树, 结 出 苹 果 来 这 里 的 土 壤 水 分 阳 光 温 度 肥 料 等 等, 就 是 缘 所 以 因 一 定 要 配 合 适 当 的 缘, 在 因 缘 和 合 之 下, 才 能 生 出 果 来 缘 是 许 多 的 配 合 条 件 缘 有 好 缘, 也 有 不 好 的 恶 缘 因 此 即 使 是 同 样 的 种 子, 结 出 57

58 的 果 也 就 很 不 相 同 了 比 如, 把 种 子 放 进 贫 瘠 的 泥 土 里, 或 者 施 肥 不 够, 苹 果 树 必 然 长 得 不 大, 结 出 的 苹 果 也 不 会 好 吃 假 如 把 种 子 放 在 肥 沃 的 土 壤 中, 加 上 细 心 照 料, 结 出 的 果 实 就 会 香 甜 好 吃 由 此 可 见, 同 样 的 因 遇 到 不 同 的 缘, 结 出 的 果 便 会 很 不 相 同 同 时, 由 于 缘 是 由 很 多 条 件 配 合 而 成 的, 所 以 缘 会 不 停 地 变 化 着 既 然 缘 会 影 响 果, 而 缘 又 在 那 么 多 条 件 配 合 下 产 生 作 用, 假 如 某 个 条 件 改 变 了, 甚 至 消 失 了, 那 么 果 便 可 能 不 再 存 在 在 苹 果 的 例 子 中, 如 果 天 旱 缺 水, 苹 果 树 便 会 因 之 枯 萎 所 以 当 因 缘 散 尽 之 时, 果 就 会 灭 换 句 话 说 : 因 缘 和 合 而 生, 因 缘 散 尽 而 灭 总 之, 在 21 世 纪 开 始 的 时 候, 以 弦 论 为 代 表 的 物 理 学 真 正 步 入 缘 起 性 空 的 禅 境 了 回 头 再 看 一 下 本 文 起 头 的 那 则 消 息, 不 难 明 白 为 何 人 们 难 以 听 懂 霍 金 的 那 么 生 动 的 报 告, 原 因 就 是 物 质 是 实 体 的 观 念 在 人 们 的 心 中 太 执 着 了! 佛 学 认 为 物 质 世 界 的 本 质 就 是 缘 起 性 空 藏 识 海 ( 又 名 如 来 海 ) 是 宇 宙 的 本 体 物 质 世 界 的 万 事 万 物, 都 是 风 缘 引 起 的 海 上 波 涛, 换 言 之, 物 质 世 界 就 是 风 缘 吹 奏 宇 宙 本 体 产 生 的 交 响 乐 入 楞 伽 经 云 : 譬 如 巨 海 浪 斯 由 58

59 猛 风 起 洪 流 鼓 冥 壑 无 有 断 绝 时 藏 识 海 常 住 境 界 风 所 动 种 种 诸 识 浪 腾 跃 而 转 生 这 句 偈 语 说 : 譬 如 一 个 大 海, 风 平 浪 静, 澄 然 湛 寂, 当 阵 阵 烈 风 吹 来 时, 使 平 静 的 大 海, 生 起 重 重 无 尽 的 浪 波, 从 此 便 如 万 壑 怒 号, 天 地 晦 冥, 再 没 有 停 息 澄 清 的 时 候 了 宇 宙 的 本 体 藏 识 海 ( 如 来 藏 ) 本 是 澄 然 湛 寂, 随 缘 常 住 而 不 变 的 因 内 外 境 风 的 吹 荡, 便 使 寂 然 清 净 的 本 体, 随 变 为 浪 潮 起 伏, 跟 着 生 起 前 面 七 识 的 种 种 作 用 由 此 波 浪 互 相 撞 击, 奔 腾 澎 湃, 便 转 生 一 切 境 界, 而 无 有 止 境 了 这 里 海 水 与 波 浪 的 关 系, 正 是 弦 与 音 乐 的 关 系 它 们 也 正 是 物 质 世 界 与 宇 宙 本 体 的 关 系 当 我 弄 懂 了 这 个 道 理 的 时 候, 心 里 充 满 了 敬 畏 和 震 撼 读 到 这 里, 你 可 能 感 到 : 科 学 家 千 辛 万 苦 爬 到 山 顶 时, 佛 学 大 师 已 经 在 此 等 候 多 时 了!( 作 59

60 者 为 中 国 科 学 技 术 大 学 前 校 长 ) ( 小 小 摘 编 自 第 二 届 世 界 佛 教 论 坛 论 文 集 ) 本 文 特 约 : 北 京 季 氏 鸿 源 科 技 有 限 公 司 因 果 规 律 文 / 索 达 吉 堪 布 在 五 光 十 色 纷 繁 芜 杂 的 世 界 中, 有 些 人 财 势 富 足, 而 有 的 人 却 穷 困 潦 倒 甚 至 连 基 本 温 饱 都 不 能 保 证 ; 有 的 人 长 相 端 庄 伟 岸, 而 有 些 人 却 丑 陋 不 堪 总 而 言 之, 有 些 人 生 活 过 得 特 别 幸 福 美 满, 有 的 却 在 一 生 当 中 不 停 地 受 各 种 各 样 痛 苦 的 煎 熬 这 些 不 同 的 现 象, 并 不 是 无 缘 无 故 而 来 的, 也 不 是 外 面 的 一 个 什 么 神 权 或 上 天 所 创 造 赋 予 的 释 迦 牟 尼 佛 在 百 业 经 等 很 多 经 典 之 中 早 就 给 我 们 讲 过, 这 些 都 是 因 为 过 去 前 世 或 更 远 的 往 昔 所 造 因 缘 业 力 不 同, 所 以 在 今 生 当 中 就 有 如 是 的 差 别 百 业 经 中 说 : 纵 经 百 千 劫, 所 作 业 不 亡, 因 缘 会 遇 时, 果 报 还 自 受 涅 槃 经 也 说 : 善 恶 之 报, 如 影 随 形, 三 世 因 果, 循 环 不 失 善 有 善 报 恶 有 恶 报 的 概 念 是 当 今 世 上 60

61 的 许 多 宗 教 所 共 同 承 认 的, 譬 如, 儒 家 的 易 经 说 : 积 善 之 家, 必 有 余 庆, 积 不 善 之 家, 必 有 余 殃 道 家 的 太 上 感 应 篇 说 : 祸 福 无 门, 惟 人 自 召 善 恶 之 报, 如 影 随 形 我 们 以 智 慧 来 观 察 实 际 的 生 活 也 可 以 知 道, 如 果 不 是 前 世 因 缘, 为 什 么 有 些 人 辛 苦 了 一 辈 子 而 最 终 却 收 获 甚 微, 而 有 些 人 则 是 生 活 优 裕 一 切 现 成, 难 道 你 能 相 信 这 一 切 都 是 现 世 偶 然 的 因 素 所 决 定? 查 亚 苏 里 亚 博 士 也 说 : 所 有 现 代 科 学 都 相 信 凡 事 必 有 因, 如 果 我 们 不 相 信 因 果 关 系, 佛 教 与 科 学 都 一 样 不 能 存 在 在 释 迦 牟 尼 佛 的 教 法 当 中, 因 果 正 见 特 别 的 重 要 人 们 如 果 懂 得 因 果 的 道 理, 在 社 会 上 就 不 可 能 做 坏 事 ; 如 果 不 知 道 因 果 的 道 理, 不 见 后 世 则 无 恶 不 造, 由 众 生 所 造 罪 业 所 感, 在 世 间 上 各 种 各 样 的 灾 难 也 就 会 发 生 遭 遇 到 比 如 在 第 二 次 世 界 大 战 中, 上 千 万 人 已 经 被 杀 害 了, 像 这 样 一 个 世 界 性 的 悲 剧, 实 际 上 就 是 因 为 人 们 不 尊 重 因 果 滥 造 罪 业 而 造 成 的 我 们 有 些 人 以 为, 若 佛 教 当 中 所 讲 的 因 果 确 实 存 在, 那 我 们 现 在 所 造 的 业 为 什 么 不 能 立 即 成 熟 呢? 如 果 能 了 解 一 点 佛 教 的 基 础 知 识, 就 会 很 容 易 明 白 这 个 道 理 佛 教 中 并 没 有 讲 过 今 天 造 的 业 今 天 就 定 要 成 熟, 就 像 世 人 今 天 种 61

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63 地, 今 天 立 即 就 能 收 获 庄 稼 是 不 可 能 的 事 佛 教 中 讲 因 果 有 今 生 成 熟 的, 也 有 来 世 才 成 熟 的, 也 有 千 百 万 年 以 后 才 会 感 受 的, 如 在 百 业 经 中 讲, 众 生 所 造 的 罪 业 即 使 百 劫 过 后 也 不 会 毁 灭, 即 使 经 过 再 漫 长 的 时 间, 因 缘 成 熟 了 果 报 也 会 感 受 的 陈 毅 元 帅 也 说 : 善 有 善 报, 恶 有 恶 报, 不 是 不 报, 时 间 未 到, 时 间 一 到, 一 切 都 报 所 以 我 们 无 论 是 佛 教 徒 还 是 非 佛 教 徒 都 应 该 相 信 因 果 又 有 些 人 以 为 因 果 既 然 存 在, 那 为 什 么 我 们 看 不 见, 这 种 想 法 极 为 幼 稚 这 个 世 界 上 显 然 存 在 的 很 多 东 西, 但 我 们 不 一 定 能 亲 眼 看 到, 比 如 穿 越 在 空 中 的 许 多 无 线 电 波, 我 们 看 不 见 也 感 受 不 到, 只 有 通 过 科 学 仪 器 或 是 收 音 机 电 视 机 等 专 门 仪 器 才 能 接 收 得 到 又 比 如 没 有 安 装 卫 星 接 收 装 置 的 电 视 机, 只 能 收 看 少 数 一 些 电 视 台 的 节 目, 但 我 们 却 不 能 因 自 己 的 电 视 机 接 收 天 线 能 力 差, 而 否 定 周 围 还 有 其 它 的 电 视 节 目 的 存 在 所 以 同 样 的, 我 们 也 不 能 因 为 自 己 没 有 神 通 智 慧, 看 不 见 前 后 世 而 就 否 定 因 果 的 存 在, 只 有 佛 菩 萨 的 智 慧 力 是 能 照 见 所 有 事 物 的 前 因 后 果 的 在 短 短 的 数 百 年 里, 在 各 个 学 科 领 域 出 现 了 成 千 上 万 伟 大 的 科 学 家, 他 们 一 代 一 代 地 推 翻 了 前 人 的 真 理 比 如 亚 里 士 多 德 的 一 些 理 论 63

64 被 伽 利 略 否 定 了, 牛 顿 的 力 学 定 律 又 被 爱 因 斯 坦 进 一 步 拓 展, 但 是 释 迦 牟 尼 佛 的 这 些 观 点 谁 又 能 推 翻 呢? 在 佛 法 传 播 近 三 千 年 的 漫 长 历 史 中, 佛 法 不 但 没 有 被 否 定, 而 且 被 历 代 伟 大 的 人 们 所 继 承, 包 括 现 在 的 一 些 科 学 家 也 是 推 崇 备 至 赞 叹 有 加, 那 我 们 凭 什 么 道 理 不 承 认 佛 陀 的 广 大 智 慧 呢? 威 勒 博 士 创 造 了 专 门 研 究 黑 洞 的 黑 洞 物 理 学, 他 还 在 相 对 论 与 量 子 力 学 的 体 系 之 内 发 展 了 新 的 几 何 力 学, 被 称 为 几 何 力 学 之 父, 威 勒 博 士 在 新 物 理 学 上 的 卓 越 成 就, 多 得 不 胜 枚 举 他 说 : 宇 宙 的 一 切 事 态 发 生, 都 是 循 着 因 果 关 系 而 发 生 的 在 他 眼 里, 因 果 律 无 疑 是 宇 宙 间 最 重 要 的 循 环 法 则, 倘 使 没 有 因 果 律, 宇 宙 就 只 有 混 乱, 完 全 不 是 我 们 所 知 的 物 理 现 实 了! 英 国 的 列 摩 尼 爵 士 说 : 凡 作 一 事, 造 一 业, 必 有 后 果 既 已 造 成 的 罪 恶, 不 可 能 因 受 到 饶 恕 而 消 除, 如 有 人 损 害 了 别 人, 别 人 虽 可 宽 恕, 而 其 罪 业 仍 然 存 在 并 且 因 此 罪 业 而 引 起 的 后 果, 又 绵 延 无 尽 因 此 既 造 了 业 因, 必 将 受 到 其 果 报, 业 力 高 于 一 切 现 代 许 多 学 者 尤 其 在 精 神 分 析 领 域 的 学 者 已 证 明 接 受 了 佛 法 的 轮 回 业 力 缘 起 等 真 理, 故 而 知 识 界 中 学 习 佛 典 信 奉 佛 法 的 人 越 来 越 多 现 代 西 方 著 名 心 理 学 家 荣 格 64

65 一 生 致 力 于 研 究 西 藏 度 亡 经, 他 认 为 该 书 内 容 深 入 人 心, 书 中 所 揭 示 的 生 死 因 果 确 实 存 在 他 在 对 此 书 的 书 评 中 写 道 : 这 部 著 作 一 直 是 我 的 忠 实 友 伴, 我 不 仅 要 把 许 多 令 人 兴 奋 的 观 点 和 发 现 归 功 于 它, 而 且 还 要 把 许 多 根 本 的 洞 见 归 功 于 它 他 曾 热 情 地 把 此 书 介 绍 给 了 本 世 纪 最 有 影 响 力 的 思 想 家 精 神 分 析 学 创 始 人 弗 洛 伊 德 大 科 学 家 爱 因 斯 坦 等 学 术 巨 匠 总 之, 随 着 人 们 对 自 身 与 自 然 的 研 究 越 来 越 深 入, 佛 陀 早 年 揭 示 的 真 理 将 越 来 越 被 人 们 接 受, 发 挥 其 指 导 生 活 利 益 社 会 的 应 有 功 能 诚 如 早 年 的 英 国 心 灵 研 究 协 会 会 长 曾 感 叹 : 一 个 经 过 科 学 证 实 的 事 实, 直 至 现 在 还 让 人 议 论 纷 纷, 实 在 是 可 耻 的 事 ( 来 自 智 悲 佛 网 ) 本 文 特 约 : 热 点 电 影 香 港 制 作 有 限 公 司 65

66 荷 塘 月 色 责 编 : 马 旭 东 栏 目 协 办 : 中 国 音 乐 家 协 会 给 灵 魂 披 上 袈 裟 只 有 拥 有 坚 定 的 信 念 永 不 放 弃 的 人 才 能 跟 这 袭 袈 裟, 结 下 善 缘 这 个 传 说 发 生 在 很 久 以 前 一 位 神 秘 的 智 者 坐 在 一 座 空 谷 的 念 经 石 上, 经 过 了 不 知 多 少 风 霜 雪 雨, 看 惯 了 不 知 多 少 人 情 冷 暖, 但 是 依 然 不 变 的 是 他 平 和 而 慈 蔼 的 神 情, 是 他 颂 念 亿 万 遍 的 六 字 真 言, 他 仿 佛 在 祈 求 什 么, 又 仿 佛 在 等 待 什 么 终 于 有 一 天, 一 位 衣 衫 褴 褛 的 年 轻 人 从 远 处 奔 跑 而 来 智 者 如 炬 的 目 光 使 青 年 在 他 面 前 缓 缓 停 了 下 来 年 轻 人 走 近 智 者, 礼 貌 地 问 道 : 尊 敬 的 智 者, 我 正 在 寻 找 一 个 衣 食 无 忧, 没 有 战 争, 没 有 贫 穷, 没 有 欺 压, 没 有 哀 伤 的 地 方, 您 能 为 我 指 点 迷 途 吗? 智 者 轻 捋 胡 须 笑 道 : 你 不 是 有 带 路 的 吗? 年 轻 人 愕 然, 带 着 一 丝 悲 凉 说 道 : 没 有 人 给 我 带 路 啊, 多 年 来, 我 都 只 身 一 人 66

67 智 者 朗 声 笑 道 : 释 迦 牟 尼 佛 祖 拈 花 示 众, 无 人 解 其 意, 唯 有 迦 叶 尊 者 破 颜 微 笑, 这 个 故 事 你 可 听 过? 年 轻 人 眼 神 里 还 是 盛 着 点 点 迷 茫, 正 欲 启 齿 智 者 蓦 然 长 身 而 起, 向 天 长 啸 三 声, 空 谷 67

68 余 音 回 荡 听 见 了 吗? 这 是 我 的 心 声, 茫 茫 天 地, 只 有 我 的 心 在 回 应 我 的 心 你 真 的 是 一 个 人 吗? 智 者 再 度 追 问 年 轻 人 的 眸 子 里 闪 出 点 点 光 亮, 声 音 有 些 激 动 : 您 是 说 给 我 带 路 的, 是 我 的 心? 智 者 微 微 一 笑, 点 点 头, 伸 出 右 手 敲 了 敲 年 轻 人 的 左 胸 可 你 的 心 真 的 在 你 的 心 里 吗? 年 轻 人 颔 首 望 胸, 再 度 迷 茫 内 心 的 不 平 安 才 是 真 正 的 苦, 失 落 的 心 更 是 悲 苦 无 依, 只 随 日 升 而 明, 不 随 日 落 而 黑, 心 不 能 悲 喜 过 胜, 不 能 不 明 是 非, 更 不 能 看 心 不 是 心, 见 心 忘 了 心 智 者 说 完, 望 向 年 轻 人 地 上 相 随 的 影 子, 影 子 正 沐 浴 在 金 色 的 朝 阳 下, 就 像 是 一 袭 金 色 的 袈 裟, 仿 佛 昭 示 着 慈 祥 仁 爱 和 对 人 世 苦 难 的 深 深 同 情, 亦 或 是 看 破 滚 滚 红 尘 的 超 然, 这 分 明 是 洞 察 人 间 一 切 纷 扰 的 心 灵 的 袈 裟 年 轻 人 立 时 开 悟 : 原 来 此 时 此 地 就 是 我 梦 中 的 香 格 里 拉, 我 心 即 此 地, 此 地 即 我 心, 话 音 未 落, 四 周 已 是 香 花 满 地, 绿 草 青 青 原 来 苦 苦 找 寻 的 香 格 里 拉, 就 在 你 我 的 心 湖 之 中 智 者 继 续 说 道, 幸 福 本 在 心 中 住, 人 人 68

69 偏 往 心 外 寻, 人 们 寻 找 的 是 那 袭 披 在 心 灵 上 无 形 的 袈 裟, 她 轻 可 轻 如 羽 翼, 重 可 重 如 天 地, 她 由 九 万 缕 金 纱 织 就, 她 由 慈 悲, 坚 强, 仁 爱 机 成, 万 剑 不 穿, 千 刀 不 断, 能 阻 烦 恼 之 箭, 能 断 万 恶 之 源, 护 佑 众 生, 渡 人 开 悟, 只 有 拥 有 坚 定 的 信 念 永 不 放 弃 的 人 才 能 跟 这 袭 袈 裟, 结 下 善 缘 智 者 深 深 的 看 着 年 轻 人 : 每 当 你 遇 到 问 题 无 法 解 决 的 时 候, 不 要 抱 怨, 先 去 你 的 心 湖 里 看 看, 看 你 的 心 还 在 不 在, 健 康 不 健 康, 自 在 不 自 在, 孤 单 不 孤 单, 重 不 重, 暖 不 暖, 你 就 会 得 到 答 案 年 轻 人 的 眼 里 已 经 蕴 满 了 泪 水, 哑 声 说 道 : 智 者, 我 还 能 再 见 到 您 吗? 智 者 朗 声 笑 道 : 你 想 见 到 谁, 心 里 就 有 谁, 心 里 有 谁, 就 能 见 到 谁, 试 着 与 这 万 千 的 谁 对 话 吧, 直 到 你 不 再 为 了 自 己 是 谁 要 成 为 谁 苦 恼 的 时 候, 你 就 是 你 要 找 到 的 谁 谁 是 智 者? 这 个 年 轻 人 是 谁? 谁 又 是 与 心 之 袈 裟 结 缘 的 人? 过 去 事 不 可 追, 未 来 事 不 可 追 现 在 呢? 在 我 写 完 这 句 话 后, 就 已 经 不 是 现 在 了 ( 刘 雯 摘 编 自 心 灵 的 袈 裟 ) 本 文 特 约 : 腾 讯 网 财 经 频 道 69

70 夏 日 落 叶 文 / 地 儿 暑 日 傍 晚, 从 市 井 间 归 来 走 到 绿 荫 如 盖, 苍 苔 盈 墙 的 宿 舍 楼 下 时, 哒 的 一 声, 一 片 女 贞 树 叶 不 期 然 旋 落 脚 前 清 脆 幽 微 的 清 响 里, 旧 事 也 恍 如 翻 卷 的 黄 叶, 轻 落 心 头 几 年 前, 远 方 的 朋 友 写 了 篇 游 记, 描 述 他 到 黄 鹤 楼 附 近 小 园 子 游 玩 的 情 景 : 黄 叶 遍 地, 鲜 花 勃 发 传 给 我 看 时, 我 犹 豫 了 很 长 时 间, 终 于 鼓 足 勇 气, 笑 道 : 老 大, 时 间 和 景 色 不 对 啊, 夏 日 哪 有 遍 地 落 叶 和 鲜 花? 他 笑 了 : 兄 弟, 不 要 拿 你 们 河 南 的 景 物 来 衡 量 异 域 景 色 我 很 不 服 气, 心 想, 我 就 在 毗 邻 武 汉 的 河 南 信 阳 市 学 习 了 三 年, 蒙 谁 呀? 编 的 就 是 编 的 但 碍 于 情 面, 没 吭 声 70

71 有 一 年 夏 日, 到 武 汉 出 差 朋 友 专 程 陪 我 去 那 个 小 园 子 里 玩 果 然, 鲜 花 依 依, 山 道 间 散 落 一 地 发 黄 卷 曲 的 落 叶 微 风 吹 来, 蓊 郁 常 青 的 女 贞 树 枝 头, 悄 然 飘 落 无 数 彩 蝶 般 的 黄 叶 当 下 我 就 痴 了 漫 步 武 汉 街 头, 不 知 名 的 大 树 沿 街 如 绿 珠 暑 热 的 江 风 一 阵 阵 吹 来, 周 围 便 飞 落 无 数 暗 红 的 枯 叶 在 人 行 道 上 散 步, 头 顶 大 树 婆 娑 的 绿 伞, 脚 踏 着 绵 软 的 落 叶, 别 有 风 味 朋 友 说 : 在 江 北 生 活 的 你, 没 有 见 过 这 番 景 象 吧? 夏 风 扫 落 叶, 是 酷 暑 难 耐 的 大 树, 为 了 自 保 而 出 现 的 奇 观 后 来, 翻 阅 书 籍 方 知, 很 多 四 季 常 青 的 乔 木, 都 选 择 在 夏 季 落 叶, 如 女 贞 子 松 树 柏 树 在 重 庆 街 头, 我 还 看 到 了 集 黄 叶 青 芽 绿 叶 为 一 身 的 黄 桷 树, 据 说, 它 有 别 于 寻 常 草 木, 在 春 末 夏 初 集 中 换 叶 黄 叶 刚 落, 青 芽 一 夜 间 就 绽 放 了, 被 誉 为 四 季 常 绿 的 落 叶 乔 木 站 在 解 放 纪 念 碑 前, 眼 望 黄 绿 相 间 的 黄 桷 树, 不 禁 感 慨 万 千 在 盛 期 抖 落 陈 叶, 或 许 这 是 南 方 树 木 的 智 慧, 是 见 惯 了 秋 风 落 叶 萧 萧 下 的 北 方 人 梦 也 梦 不 到 的, 这 是 我 的 浅 见 形 成 的 障 碍, 佛 经 叫 所 知 障 深 深 汗 颜 的 同 时, 想 起 了 佛 陀 的 话 : 人 71

72 趋 向 解 脱 的 最 大 障 碍, 不 是 别 的, 恰 恰 是 对 旧 的 经 验 和 学 问 的 自 负 它 所 形 成 的 所 知 障 如 大 山, 把 人 隔 在 了 山 的 一 隅, 不 能 看 到 山 的 另 一 面 夜 读 经 典 时 发 现, 佛 陀 的 许 多 弟 子, 没 入 佛 门 时, 因 为 所 知 障, 面 对 昙 花 一 现 般 珍 贵 难 得 的 佛 陀 和 他 的 教 法, 心 中 的 疑 惑 犹 豫 甚 至 敌 对, 如 狂 风 骤 雨, 接 踵 而 来 如 佛 陀 的 大 弟 子 原 来 是 事 火 龙 外 道 的 教 主 大 迦 叶, 还 与 前 来 度 化 他 的 佛 陀 斗 法 他 们 被 佛 陀 折 服 后, 才 抛 去 旧 见, 依 法 奉 行, 豁 然 明 心, 证 得 果 位, 为 过 去 的 事 情 遗 憾 惭 愧 不 已 ; 即 使 一 些 已 入 门 的 弟 子, 对 大 乘 小 乘 及 诸 宗, 也 争 执 不 休 佛 陀 晚 年 讲 妙 法 莲 华 经 时, 还 出 现 了 五 百 小 乘 比 丘 离 席 不 听 的 情 形, 即 使 在 听 的 小 乘 弟 子, 也 对 佛 陀 宣 讲 的 大 乘 佛 法 充 满 疑 惑 曾 有 净 土 禅 宗 密 宗 等 诸 宗 弟 子, 不 断 向 我 夸 耀 所 学 的 法 门 殊 胜 无 比, 诋 毁 其 它 法 门 我 说, 佛 陀 所 说 的 八 万 四 千 法 门, 哪 一 个 不 殊 胜? 那 只 是 药 方, 只 要 对 您 的 症 状, 都 是 好 药 因 为 您 喜 欢 一 个 药 方, 就 诋 毁 其 它 药 方, 医 生 会 无 奈 的, 其 它 人 若 因 疑 惑 而 延 迟 了 吃 药, 您 造 的 罪 就 大 了 佛 陀 说, 法 为 渡 船, 成 功 后, 法 尚 应 该 舍 去, 何 况 非 法? 72

73 何 止 是 修 道 人 呢, 这 个 世 界 上, 多 少 纷 争, 不 都 来 自 所 知 障 吗? 孔 子 推 行 王 道 思 想 时, 在 霸 道 盛 行 的 春 秋 战 国, 处 处 碰 壁 如 丧 家 犬 ; 孙 中 山 创 立 三 民 主 义 时, 被 骂 为 妖 孽 ; 韩 愈 的 古 文 运 动, 被 朝 野 文 人 讥 讽, 满 匣 遗 文 几 十 年 无 人 问 津, 苏 轼 发 现 他 遗 留 的 手 稿 并 印 行 时, 手 稿 上 已 经 积 满 了 73

74 尘 埃 ; 相 对 论 出 版 时, 曾 有 一 百 多 位 科 学 家 联 名 反 对 爱 因 斯 坦 自 古 圣 贤 多 寂 寞 念 天 地 之 悠 悠, 独 怆 然 而 涕 下 大 都 是 因 为 世 人 有 所 知 障 的 缘 故, 恶 言 冷 语, 令 智 慧 的 先 行 者 倍 感 寂 寞 但 真 正 有 智 慧 的 人, 不 为 寂 寞 所 动, 因 为 他 知 道, 只 要 旗 帜 在, 随 着 时 光 的 流 转, 众 人 的 所 知 障 会 慢 慢 消 失 ; 同 时, 真 正 求 智 慧 求 学 问 的 人, 也 会 有 意 识 突 破 知 识 的 障 碍 儒 家 用 的 是 读 千 卷 书, 行 万 里 路 佛 家 重 在 修 心, 心 空 无 我 菩 萨 清 凉 月, 常 游 毕 竟 空, 众 生 心 垢 净, 菩 提 影 现 中 心 与 空 相 应, 则 讥 毁 赞 誉, 何 忧 何 喜? 身 与 空 相 应, 则 刀 割 香 涂, 何 苦 何 乐? 依 报 与 空 相 应, 则 施 与 劫 夺, 何 得 何 失? 如 果 一 个 人 真 的 心 空 无 我 了, 他 不 仅 会 消 失 掉 对 立 的 痛 苦 疑 惑 无 依 的 彷 徨, 还 会 因 为 以 一 颗 微 笑 的 平 等 心, 善 待 每 一 位 众 生, 每 一 个 观 点, 每 一 次 毁 誉, 使 自 己 得 到 八 方 风 雨 的 滋 养, 绽 放 成 一 树 高 大 葱 绿 的 菩 提 树, 令 人 惊 叹 在 人 生 的 道 路 上, 也 会 因 为 不 再 固 执 己 见, 朋 友 和 善 缘 越 来 越 多 弯 腰 拈 起 一 帧 黄 叶, 夹 入 书 中 飘 零 的 黄 叶, 是 我 的 金 色 菩 提 本 文 特 约 : 北 京 丹 方 科 技 开 发 有 限 公 司 74

75 扎 西 拉 姆 多 多 专 栏 责 编 : 文 竹 栏 目 协 办 : 中 国 文 化 产 业 促 进 文 化 教 育 委 员 会 看 医 生 还 是 看 病 到 了 第 二 十 四 届 祈 愿 法 会, 噶 举 祈 愿 大 法 会 已 经 有 了 多 国 语 言 的 念 诵 法 本, 多 国 语 言 的 现 场 同 声 翻 译, 噶 举 祈 愿 大 法 会 已 经 成 为 了 国 际 性 的 集 会 到 了 第 二 十 四 届 祈 愿 法 会, 我 们 在 菩 提 伽 耶 兴 建 的 德 噶 寺 已 经 圆 满 落 成, 但 是 前 来 参 加 法 会 的 外 国 弟 子, 还 是 将 宽 敞 的 德 噶 寺 大 经 堂 挤 满 了 噶 举 祈 愿 法 会 已 经 成 为 了 噶 举 佛 子 一 年 一 度 回 归 的 心 灵 家 园 就 我 个 人 而 言, 一 年 一 度 回 来 见 上 师, 更 像 是 复 诊 如 果 噶 玛 巴 如 同 泰 姬 陵, 只 是 印 度 众 多 著 名 的 供 人 观 瞻 的 胜 迹 之 一, 那 么 大 可 不 必 每 一 年 都 不 远 万 里 地 前 来 实 在 没 必 要 每 年 参 观 一 次 泰 姬 陵, 不 是 吗? 记 得 在 第 二 十 四 届 祈 愿 法 会 结 束 后, 我 去 见 上 师, 向 他 报 告 自 己 功 课 的 完 成 情 况, 并 请 示 是 否 可 以 开 始 下 一 个 阶 段 的 功 课 上 师 稍 作 观 察, 很 简 洁 地 说 到 : 座 下 还 不 够 两 年 之 后, 再 去 见 上 师, 我 又 报 告 : 75

76 上 师, 两 年 前 您 跟 我 说, 我 座 下 的 修 持 还 不 够 上 师 点 点 头 这 两 年 以 来, 我 在 座 下 一 直 跟 着 老 师 学 习 华 严 经, 还 有 就 是 修 如 梦 还 没 说 完, 上 师 连 连 点 头 : 如 梦 观, 非 常 的 好 又 说 到 : 华 严 经 非 常 的 好, 你 可 以 好 好 地 修 普 贤 行 愿 品 净 行 品, 等 过 几 天 给 你 授 了 五 戒, 还 可 以 修 梵 行 品 只 是 很 简 单 的 报 告, 上 师 就 能 够 了 如 指 掌, 并 准 确 地 指 示 了 接 下 来 该 服 用 的 药 上 师 如 良 医, 法 如 良 药 这 些 年 来, 前 来 见 法 王 的 有 这 样 两 种 人, 一 种 是 非 常 热 衷 于 看 医 生, 是 的, 只 是 看 医 生, 不 是 看 病 他 们 对 医 生 的 兴 趣 远 远 大 于 对 自 己 的 病 情 的 关 心 那 么 噶 玛 巴, 很 容 易 会 沦 为 他 们 的 泰 姬 陵 还 有 一 种 人, 热 衷 于 抓 药 他 们 不 相 信 任 何 的 医 生, 更 愿 意 自 我 诊 断, 然 后 自 己 决 定, 只 需 76

77 要 哪 一 副 药, 而 不 需 要 其 他 于 是 噶 玛 巴 就 只 是 他 们 的 药 剂 师 而 已, 他 们 不 需 向 医 生 报 告 病 情, 自 己 写 了 药 方, 抓 了 药, 付 了 钱 就 走 人 第 二 种 人 是 更 危 险 的, 因 为 往 往 自 认 为 这 就 是 : 依 法 不 依 人, 还 自 以 为 有 佛 陀 撑 腰 殊 不 知, 佛 陀 说 的 是 : 要 根 据 上 师 所 掌 握 的 法 而 决 定 要 不 要 皈 依 他 这 个 人, 但 并 不 是 说 : 只 要 上 师 讲 的 法, 不 需 要 依 止 上 师 一 年 一 年 地 回 到 印 度, 回 到 上 师 面 前, 小 心 地 报 告 着 病 情, 有 时 候 是 药 量 不 够, 有 时 候 是 矫 枉 过 正, 有 时 候 通 体 舒 泰, 有 时 候 痛 不 欲 生 直 到 多 年 之 后, 才 知 道, 上 师 的 法, 远 不 止 是 他 双 唇 之 间 吐 露 的 语 言, 所 以 呈 上 一 双 耳 朵 绝 对 不 够, 不 呈 上 全 身 心 的 虔 诚, 得 不 到 上 师 的 心 传 直 到 多 年 之 后, 才 知 道, 真 正 的 皈 依, 一 定 是 同 时 的 出 离, 你 不 可 能 同 时 站 在 原 地 还 能 够 保 持 前 进, 对 轮 回 里 的 系 缚 法 出 离 了 多 少, 就 能 知 道 对 三 宝 的 皈 依 有 多 少 而 上 师 下 药, 完 全 不 必 是 闭 门 开 方, 随 时 随 地, 无 心 快 语 或 者 苦 心 叮 咛, 甚 至 只 是 默 默 行 持, 总 是 能 够 触 及 弟 子 的 患 处 很 多 次, 明 明 是 法 王 对 着 大 众 的 开 示, 明 明 是 随 手 拈 来 的 例 子, 却 像 是 对 我 的 准 确 棒 喝, 或 者 一 剂 及 时 的 救 命 针 这 样 的 情 形 出 现 了 很 多 次 之 后, 我 开 始 相 信, 上 师 给 与 的 其 实 是 全 部, 但 并 不 独 厚 于 谁, 而 是 如 同 常 雨 甘 露, 只 看 你 愿 意 用 多 77

78 大 的 法 器 去 装 载, 用 多 开 放 的 心 去 相 应 令 众 生 从 轮 回 大 病 中 出 离, 让 世 界 恢 复 勃 勃 生 机, 就 是 噶 举 祈 愿 大 法 会 存 在 并 且 延 续 的 意 义, 目 睹 自 己 一 点 一 点 的 变 化, 见 证 内 心 一 年 一 年 的 成 长, 就 是 我 前 去 觐 见 噶 玛 巴 的 动 力 其 实, 这 些 年 来 所 有 的 观 察, 是 为 了 让 自 己 更 有 勇 气, 更 放 心 地 将 自 己 交 给 上 师 三 宝, 常 相 知 莫 相 疑 用 六 年 的 甚 至 更 长 的 时 间, 确 定 一 个 生 生 世 世 不 变 的 决 定, 一 点 也 不 算 长 本 文 特 约 : 北 京 电 通 广 告 有 限 公 司 风 中 的 庄 严 一 月 的 早 晨, 尼 泊 尔 很 冷 我 把 带 来 的 最 厚 的 衣 服 通 通 穿 在 身 上, 穿 过 那 条 还 没 来 得 及 热 闹 起 来 的 小 街, 来 到 夏 荣 喀 肖 ( 满 愿 大 佛 塔 ), 它 的 大 眼 睛 已 经 在 张 望, 它 看 见 我 来 了 吗? 绕 塔 的 时 候, 看 到 一 只 受 伤 的 狗 在 哭, 78

79 我 弯 下 腰 摸 着 它 的 头 说 : 嗡 嘛 尼 呗 咪 哄 但 是 似 乎 没 有 用 一 个 外 国 女 孩 过 来 问 我 知 不 知 道 哪 里 有 兽 医, 我 只 能 说 不 知 道, 我 也 是 昨 天 才 刚 刚 到 的 那 个 女 孩 手 里 有 一 片 止 痛 片, 于 是 我 们 一 起 去 找 肉, 希 望 能 够 哄 着 那 只 狗 把 药 吃 了 当 我 们 把 几 片 鸡 肉 找 来 的 时 候, 狗 儿 已 经 痛 苦 地 躺 在 了 地 上, 经 过 的 藏 民 都 将 手 里 的 念 珠 轻 轻 放 在 它 的 头 上, 他 们 相 信 念 珠 的 加 持 力 能 减 轻 它 的 痛 苦 还 有 一 位 藏 民 从 怀 里 掏 出 一 包 藏 药 粉, 洒 在 肉 的 上 面 我 们 很 努 力 地 将 止 痛 片 夹 在 肉 里, 最 后 狗 儿 把 肉 都 吃 了, 止 痛 片 却 还 留 在 碟 子 里 整 个 过 程 中, 一 位 藏 族 妇 女 一 直 站 在 旁 边, 为 狗 儿 大 声 念 着 : 噶 玛 巴 千 诺! 直 到 我 离 开 的 时 候, 还 有 很 多 人 围 在 狗 儿 的 身 边, 为 它 持 咒 念 经, 这 真 是 一 个 痛 苦 而 美 好 的 时 刻 79

80 后 来, 我 找 到 了 一 个 阳 光 充 足 的 屋 顶 餐 厅, 在 这 里 可 以 温 暖 地 与 大 眼 睛 对 视 我 们 一 起 看 鸽 群 从 这 个 屋 顶 飞 到 那 个 塔 尖, 一 起 听 寺 庙 的 钟 声 从 这 个 角 落 传 到 那 个 角 落 当 早 餐 送 上 来 之 后, 一 位 女 士 牵 着 一 只 小 黑 狗 也 上 来 了 交 谈 中 得 知, 她 来 自 澳 大 利 亚, 而 那 只 小 黑 狗 是 她 暂 时 收 养 的 一 只 街 头 流 浪 狗, 当 她 离 开 的 时 候, 要 把 它 托 付 给 一 户 好 人 家 的 飘 洋 过 海 来 到 尼 泊 尔, 这 位 女 士 只 是 为 了 帮 助 这 些 流 浪 狗 她 告 诉 我 在 尼 泊 尔 有 一 个 叫 KIT 的 组 织, 专 门 救 助 生 病 或 者 受 伤 的 犬 只, 并 会 为 它 们 做 节 育 手 术, 这 样 能 够 较 人 道 地 减 少 流 浪 犬 的 数 量, 而 不 是 像 尼 泊 尔 本 地 人 那 样 用 毒 杀 的 方 式 那 位 女 士 看 上 去 大 咧 咧 的, 却 用 她 大 咧 咧 的 方 式 表 达 着 对 动 物 的 温 情, 我 在 心 里 面 一 遍 一 遍 地 随 喜 是 的, 离 开 中 国 的 生 活 现 实, 来 到 被 朝 圣 者 和 嬉 皮 士 们 视 为 天 堂 的 尼 泊 尔, 我 发 现 尼 泊 尔 也 有 着 它 的 无 法 忽 视 的 现 实, 我 们 其 实 无 法 在 地 球 之 上 找 到 一 个 没 有 痛 苦 和 烦 恼 的 国 度 在 风 中 我 想 起 上 师 的 话 : 我 们 的 生 命 中 总 是 会 碰 到 痛 苦 和 挫 折 的, 但 是 如 果 我 们 学 会 如 何 去 转 变, 那 些 痛 苦 就 会 成 为 我 们 的 庄 严 宝 饰 但 愿 一 切 自 他 痛 苦 都 能 成 为 菩 提 心 的 种 子, 愿 以 六 道 之 苦 庄 严 我 们 慈 悲 与 坚 强 的 心 本 文 特 约 : 北 京 天 机 谷 科 技 发 展 有 限 公 司 80

81 梵 音 茶 馆 责 编 : 马 旭 东 栏 目 协 办 : 世 界 华 人 华 侨 总 会 国 际 市 长 交 流 中 心 菩 提 花 开 作 者 : 王 雪 娃 出 版 社 : 九 州 出 版 社 出 版 时 间 : 2012 年 4 月 1 日 第 1 版 书 评 菩 提 花 开 的 微 音 文 / 彦 之 书 店 的 书 架 上 醒 目 地 摆 放 着 雪 娃 的 新 书 菩 提 花 开, 看 到 雪 娃 的 新 书, 心 里 倍 觉 亲 切! 如 果, 人 心 亦 如 佛 心, 纯 洁 干 净, 痛 苦 即 会 远 离, 心 灵 便 会 充 盈 着 幸 福 与 喜 悦! 干 净 的 心 灵 亦 如 美 丽 的 百 合 花 圃, 鲜 花 会 自 然 而 然 绽 放, 馨 香 会 从 花 蕊 中 弥 漫 开 来, 纯 净 美 丽 芬 芳! 雪 娃 的 文 字 唯 美 浪 漫, 字 字 激 发 着 我 心 灵 的 共 鸣! 81

82 人 心 亦 如 佛 心, 雪 娃 信 佛 了 吗? 雪 娃 信 佛, 我 一 点 也 不 意 外, 在 我 的 记 忆 里, 她 宁 静 简 单, 她 的 神 情 沉 静 脸 色 光 洁 莹 亮, 让 人 感 觉 到 她 的 脸 上 永 远 闪 烁 着 一 种 吉 祥 的 光 芒 十 年 不 见 雪 娃, 我 突 然 有 种 想 面 见 采 访 她 的 想 法 我 们 相 约 在 蓝 色 港 湾 的 一 个 湖 景 加 啡 厅, 雪 娃 还 是 如 从 前 一 样 给 人 安 安 静 静 的 感 觉, 谈 话 间 得 知 雪 娃 真 的 已 成 为 一 名 禅 修 居 士, 她 的 上 师 宗 显 法 师 还 给 了 她 一 个 好 听 的 名 字 广 和 妙 音 我 眼 前 的 雪 娃 似 乎 比 从 前 更 加 宁 静, 当 我 与 她 谈 到 佛 教 与 社 会 和 谐 这 个 话 题 时, 她 却 兴 趣 昂 然 地 说 : 我 师 父 宗 显 法 师 有 一 句 话 很 经 典 : 人 先 要 学 会 安 静, 再 努 力 做 到 干 净, 民 心 净 则 国 土 安! 她 说 : 佛 教 禅 修 实 际 上 就 是 修 心 养 德 一 个 人, 如 果 能 从 佛 教 学 说 中 吸 取 精 华 修 心 养 德, 无 论 是 为 民 为 官, 便 会 多 一 份 慈 悲 少 一 份 私 欲 人 的 痛 苦 源 于 人 的 欲 望 太 多, 社 会 的 混 乱 同 样 是 因 为 社 会 的 每 一 个 体 的 欲 望 太 高, 那 么 少 一 份 私 欲, 多 一 份 利 他 思 想, 社 会 和 谐 一 定 更 容 易 达 成 我 们 的 话 题 很 相 投, 我 们 谈 到 了 毛 泽 东 思 想 的 毫 不 利 己 专 门 利 人 我 们 谈 到 了 范 仲 淹 的 先 天 下 之 忧 而 忧, 后 天 下 之 乐 而 乐 她 说 : 佛 教 学 说 中 的 利 乐 有 情, 与 毛 泽 东 思 想 的 82