著者：约翰葛拉德

Transcription

1 著 者 : 约 翰 葛 拉 德 人 类 未 来 进 化 -- 二 十 一 世 纪 的 优 生 学 序 言 由 西 孟 義 科 孚 主 筆 何 密 塔 吉 出 版 社,2006 偏 僻 寺 院 出 2006 版 者 年

2 约 翰 葛 拉 德 (John Gld) 人 类 未 来 进 化 --21 世 纪 的 优 生 学 版 权 2006 : 约 翰 葛 拉 德 版 权 序 言 2006 : 西 孟 義 科 孚 (Seymour Itzkoff) 摄 影 : 理 查 羅 賓 版 权 所 有 约 翰 葛 拉 德 的 电 子 邮 件 : jgld@wm.umd.edu 西 孟 義 科 孚 的 电 子 邮 件 : sitzkoff@smith.edu 書 中 部 分 章 節 已 從 Mnkind Qurterly nd Jewish Press 出 版 这 本 书 可 以 免 费 下 载, 見 国 会 图 书 馆 出 版 品 编 目 資 訊 : 葛 拉 德, 约 翰 人 类 未 来 进 化 : 二 十 一 世 纪 的 优 生 学 / 约 翰 葛 拉 德 p. cm 包 括 书 目 参 考 和 索 引 国 际 标 准 书 号 优 生 学 I. 标 题 HQ751.G ' 2 dc 何 密 塔 吉 出 版 社 出 版 P.O. Box 578 Schuylkill Hven, PA 电 子 邮 件 : yefimovim@ol.com 何 密 塔 吉 出 版 社 目 錄 登 錄 在 互 联 网 網 址 :

3 謹 致 謝 忱 我 希 望 表 达 我 的 谢 意, 尤 其 是 在 准 备 这 本 书 的 草 稿 期 間 慷 慨 地 提 供 给 他 们 的 时 间 來 幫 助 我 寫 作 的 那 些 朋 友 :Crl Bjem, Normn DiGiovnni, Srh Formn, Lris Gld, Oleg Pnczenko, Richrd Robin, Alex Vn Oss, Jmes Woodbury, nd Ily Zkhrov.

4 目 录 序 言... 7 介 绍 什 么 是 优 生 学? 科 学 早 先 進 化 测 试 智 力 高 低 智 商 衰 落 遺 傳 基 因 病 症 科 学 方 法 人 類 的 基 因 拚 圖 意 識 型 態 基 本 条 件 利 他 主 义 社 会 和 基 因 政 治 : 假 民 主 之 名 的 操 弄 福 利 和 生 育 力 罪 行 和 智 商 迁 移 优 生 学 历 史 和 政 治 优 生 学 运 动 的 简 史 德 国 左 派 右 派 犹 太 人 镇 压 优 生 学 遗 传 学 可 能 的 濫 用 安 樂 死 宗 教 人 口 管 理 可 行 性 根 本 干 预... 98

5 结 论 您 能 为 未 来 世 代 做 什 么? 附 录 1 社 会 生 物 学 和 人 口 改 善 附 录 本 有 関 威 瑪 政 権 時 期 和 国 家 社 会 主 义 時 期 的 德 国 历 史 书 參 考 著 作 附 注

6 序 言 约 翰 葛 拉 德 是 一 位 勇 敢 的 学 者 他 甘 冒 當 代 知 識 之 大 不 諱 优 生 学 這 个 名 詞 一 直 是 在 非 理 性 的 極 左 派 和 一 般 害 怕 的 大 众 所 要 剷 除 的 意 識 型 態 的 名 单 上 然 而, 葛 拉 德 博 士 清 楚 地 和 权 威 地 指 出, 这 只 能 被 視 为 图 腾 的 反 应, 实 际 上 是 没 有 什 么 事 实 依 据 的 仅 仅 提 及 优 生 学 只 能 引 發 直 覺 的 反 应 纳 粹 灭 绝 种 族, 强 制 绝 育 以 任 何 合 理 分 析 的 标 准, 這 种 人 种 改 善 的 视 野 是 有 其 淵 遠 的 人 文 传 统 來 支 持 它 的 进 一 步 应 用 葛 拉 德 博 士 指 出, 优 生 学 的 真 正 的 历 史, 在 真 实 地 人 文 视 野 上 改 善 所 有 人 类 的 例 子 是 比 比 皆 是 并 且 现 代 对 人 的 作 用 的 生 物 本 质 的 研 究 开 放 了 許 多 改 进 人 类 的 生 理 和 精 神 情 况 的 機 會 新 發 現 如 燃 烧 的 速 度 地 日 新 月 異 因 此, 我 们 需 要 思 想 家 如 约 翰 葛 拉 德, 以 事 实 和 可 能 性 挑 戰 盲 目 的 偏 见 今 日 世 界 是 處 在 下 降 的 螺 旋 狀 態, 約 65 亿 人 口, 在 這 世 纪 中 期 以 前 可 達 亿 人, 大 多 数 人 卻 過 著 有 史 有 文 明 以 來 次 人 类 的 生 活 同 样 力 量 蒙 蔽 那 些 恐 惧 优 生 学 名 詞 的 受 教 育 者, 代 表 著 从 当 前 无 济 於 事 的 重 新 分 配 的 社 会 政 策 來 應 付 人 口 爆 炸 的 貧 弱 者 之 受 益 的 領 導 階 層 相 反 于 葛 拉 德 博 士 所 告 戒 的, 現 在 正 在 发 生 的 是, 我 們 每 天 在 媒 体 上 看 到 的, 具 有 生 产 力 的 中 产 阶 级 飽 受 勒 索 和 威 逼, 以 供 煽 揚 贫 穷 疾 病 和 社 会 崩 解 的 病 態 這 些 阻 碍 真 相 传 播 关 于 過 去 和 現 在 新 的 优 生 学 运 动 的 理 想 目 標 的 意 識 型 態 的 領 導 干 部 們, 卻 在 巴 黎, 日 内 瓦, 纽 约, 布 鲁 塞 尔 沉 溺 于 奢 华 的 慈 善 家 之 澆 水 地 位 这 些 我 們 知 之 甚 詳 的 国 际 組 織, 浪 費 亿 万 美 元 为 他 们 自 己 的 聚 会 大 吃 大 喝 ( 他 们 称 這 些 聚 会 为 会 议 ), 残 余 的 美 元 恐 怕 才 滴 入 真 正 需 要 的 贫 穷 地 方, 事 實 上 這 是 黑 幫 匪 徒 詐 取 並 上 演 的 第 三 世 界 的 悲 剧 贫 窮 变 得 更 穷, 他 们 的 生 活 条 件 越 来 越 病 態, 在 历 史 的 范 围 上 是 史 无 前 例 的 优 生 学, 人 种 改 善 的 视 野, 志 在 以 真 正 的 科 学 以 及 社 会 政 策 力 量 來 提 高 人 類 种 性 的 進 化 未 来, 卻 在 语 言 和 误 解 的 恶 魔 化 中 被 埋 没 這 其 中 造 成 语 言 困 境 和 语 义 理 解 瘫 痪 的 根 源, 主 要 是 德 国 和 欧 洲 所 犯 下 猶 太 大 屠 杀 的 鬼 魅 记 忆 在 葛 拉 德 博 士 明 白 地 和 果 断 地 戳 破 神 话 的 气 球 之 外, 我 希 望 增 加 一 奌 意 見, 那 就 是 纳 粹 声 称 实 际 上 参 与 了 优 生 学 運 動 的 神 話 纳 粹 也 声 称 是 社 会 主 义 党! 如 果 我 们 定 义 优 生 学 为 人 类 各 式 各 样 的 种 性 改 良 工 程, 包 括 生 理 和 精 神 层 面, 为 有 益 地 方 社 区 以 及 造 福 全 人 类 的 实 践, 我 们 可 以 说 大 屠 杀 是 优 生 实 践 的 反 议 题 纳 粹 不 仅 没 有 为 他 们 的 参 与 优 生 学 运 动 而 辩 解, 他 们 还 知 道 他 们 正 在 实 行 反 优 生 (dysgenics) 他 们 掩 饰 了 他 们 的 作 为, 象 所 有 极 权 政 权 一 样, 在 咿 呀 作 声 的 宣 传 中 对 无 知 者 做 推 测 式 的 确 认, 自 我 辨 解 这 栋 海 市 蜃 楼 仔 细 地 阅 读 他 们 的 任 务 宣 言, 当 然, 他 们 难 以 说 出 口 的 作 为, 清 楚 地 显 露 他 们 承 认 为 他 们 知 道 他 们 在 消 灭 比 他 们 自 己 优 越 的 人 民, 千 年 来 威 胁 到 德 国 优 势 他 们 以 堆 积 的 泥 坑 杀 害 犹 太 人 民 他 们 的 种 族 遗 产, 铲 除 他 们 的 民 族 居 住 区 和 他 们 的 文 化 行 径, 他 们 的 骄 傲 和 所 声 称 的

7 经 济 阴 谋 论, 尤 其 是 他 们 迅 速 地 走 出 民 族 居 住 区, 在 各 个 领 域 里 获 得 所 有 主 导 的 社 会 地 位 对 纳 粹, 这 变 成 了 一 个 普 遍 挑 战 德 国 领 导 的 自 我 使 命 并 且 这 仅 仅 是 德 国 人 口 不 到 百 分 之 一, 在 整 个 奥 匈 帝 国 也 不 过 是 百 分 之 四 的 人 民 我 们 只 要 读 读 有 关 19 世 纪 中 期 以 来 的 德 国 / 奥 地 利 政 治 / 文 化 两 极 化 的 论 辩 文 献, 就 可 以 意 识 到 对 犹 太 人 的 仇 恨 不 是 对 宗 教 的 仇 恨, 而 是 种 族 的 仇 恨 解 决 方 案 很 清 楚 并 很 早 就 由 欧 洲 仇 恨 团 体 相 互 组 合, 成 为 欧 洲, 若 不 是 全 世 界, 一 个 消 灭 犹 太 人 的 潜 在 力 量 简 单 地 说, 仇 恨 的 极 端 化 是 因 此 而 产 生 以 便 排 除 德 国 在 欧 洲 大 陆 清 一 色 种 族 优 势 的 危 险 挑 战 者 因 而 所 有 欧 洲 人 热 切 地 参 预 犹 太 人 的 种 族 灭 绝, 葛 拉 德 博 士 建 议, 这 并 不 是 走 岔 路 的 优 生 学 的 例 子 我 在 这 里 温 和 地 提 出 异 议 相 反 地, 大 屠 杀 是 由 数 字 上 和 政 治 上 极 少 数 的 欧 洲 基 督 徒 掌 权 者 所 发 动 的 全 面 性 大 规 模 劣 生 运 动, 来 铲 除 聪 明 优 越 的 挑 战 者 吉 普 赛 种 族 灭 绝 的 问 题, 像 在 天 空 中 不 断 地 被 投 掷 的 沙 尘, 把 1933 年 和 1945 年 之 间 犹 太 人 在 欧 洲 的 命 运 之 真 正 的 意 义 给 弄 模 糊 了 没 错, 吉 普 赛 人 被 迫 害 了, 并 且 Hitler 蔑 视 他 们 但 是 与 西 欧 改 教 者 不 同 的 吉 普 赛 人, 其 民 族 对 纳 粹 的 荒 谬 非 理 性 而 言, 乃 是 古 老 印 欧 亚 利 安 语 系 的 一 支 因 此, 作 为 印 欧 人, 吉 普 赛 人 并 未 遭 到 预 谋 性 的 全 面 种 族 灭 绝 的 命 运 种 族 灭 绝 从 纳 粹 在 德 国 1933 年 掌 权 就 开 始 了 ; 在 奥 地 利 是 1938 年 屠 杀 行 动 既 混 乱 和 又 如 野 兽 般, 但 许 多 德 国 和 奥 地 利 犹 太 人 成 功 地 逃 开 在 德 国 奥 地 利 和 被 占 领 的 土 地 上 有 真 实 的 仇 恨, 这 种 可 鄙 的 惨 暴 混 乱 一 直 持 续 到 1942 年 一 月, 当 纳 粹 体 会 到 英 国 和 苏 联 仍 然 屹 立 坚 强 地 反 抗 他 们 的 侵 略, 而 美 国 在 珍 珠 港 被 挫 伤 之 后 愤 慨 地 重 整 军 备 在 柏 林 北 部 的 Wnnsee, 其 最 后 的 解 决 方 案 是 将 欧 洲 剩 余 的 犹 太 人 全 面 歼 灭 如 果 德 国 不 战 胜, 犹 太 人 不 会 被 留 下 以 便 得 意 扬 扬 地 显 示 他 们 自 己 的 胜 利 大 屠 杀 的 真 正 的 意 义, 以 及 在 犹 太 社 区 里 的 另 一 种 可 悲 的 心 理 障 碍, 是 犹 太 人 拒 绝 接 受 将 这 个 事 件 的 的 作 为 反 优 生 的 范 例 许 多 人 恐 惧 若 是 如 此, 则 只 会 加 强 一 般 看 法, 认 为 犹 太 人 民 如 同 犹 太 律 法 所 暗 示 的, 自 认 为 上 帝 的 选 民 承 认 如 此 根 据 恐 怕 会 把 他 们 又 搞 得 一 缸 眼 泪 因 此 这 些 在 欧 洲 这 几 十 年 期 间 的 事 件 并 不 是 优 生 学 理 论 的 范 例, 原 先 自 由 人 道 主 义 的 理 念 被 转 成 为 浮 渣 而 是 如 上 所 述, 一 个 反 优 生 的 预 谋 运 动, 一 个 残 杀 精 英 分 子 的 行 动, 跟 20 世 纪 的 许 多 其 他 种 族 灭 绝 一 样 我 们 如 何 了 解 这 世 纪 的 怨 恨 怎 么 使 得 许 多 有 才 干 的 人 以 及 在 文 明 思 想 方 面 具 有 伟 大 成 就 的 族 群 和 社 会 群 体 遭 到 毁 灭 的 命 运? 因 而 我 们 从 亚 美 尼 亚 到 Bifr 和 柬 埔 寨, 可 以 见 证 我 们 的 地 球 上 上 百 万 个 最 聪 明 最 有 生 产 力 的 人 遭 到 劣 生 的 毁 灭 不 理 解 这 些 20 世 纪 的 真 实 的 成 就, 我 们 因 而 屈 服 于 对 优 生 学 运 动 的 理 想 的 诽 谤 我 们 对 优 生 学 的 真 实 的 涵 义 更 难 以 阐 明 强 调 葛 拉 德 博 士 的 书 的 理 念 质 量 是 双 重 重 要 的 因 为 在 摆 脱 纳 粹 优 生 学 这 个 不 齿 的 神 话 以 后, 知 和 无 知 者 必 须 铭 记 21 世 纪 的 优 生 理 念, 我 们 所 面 对 的 问 题 是 需 要 与 与 大 自 然 和 谐 的 健 康 的 人 性 的 生 活 环 境 它 需 要 从 当 前 教 条 和 国 际 观 感 中 革 命 性 地 翻 转 过 来 我

8 们 不 是 要 散 财 来 重 新 调 解 我 们 不 可 能 调 解 的 事, 我 们 需 要 清 楚 地 构 想 人 类 需 要 采 取 什 么 措 施 来 创 造 未 来 希 望 葛 拉 德 博 士 很 明 白 地 表 示 这 些 希 望 是 : 普 遍 高 智 力 利 他 主 义 对 我 们 的 当 前 形 势 事 实 的 合 理 实 际 的 分 析 我 们 的 世 界 正 因 无 能 的 大 多 数 和 这 些 无 能 所 造 成 的 潜 在 的 医 疗 和 生 态 灾 难 而 无 法 运 转 优 生 学 运 动 所 能 提 供 的 远 比 成 千 上 万 家 庭 决 定 传 宗 接 代 和 抚 育 健 康 的 下 一 代 还 多 如 果 个 体 ( 非 政 治 掮 客 ) 服 从 科 学 规 律, 就 能 从 而 行 动 防 止 更 多 苦 难 和 折 磨 按 步 就 班 的 全 球 性 的 优 生 学 运 动, 在 未 来 数 十 年 ( 如 果 不 是 一 世 纪 的 话 ) 可 能 做 的 是 拉 上 希 望 的 帷 幕, 来 取 代 最 近 数 十 年 中 产 阶 级 悲 观 内 化 的 忧 虑 和 疑 云 我 们 是 在 科 学 现 实 的 尖 端, 揭 露 我 们 以 前 作 梦 都 没 想 到 的 人 的 生 物 本 性 不 仅 仅 是 辨 认 胎 儿 的 潜 在 伤 残 解 决 不 育 的 悲 伤 甚 至 在 其 他 路 都 不 可 行 的 情 况 下 克 隆 一 个 理 想 的 孩 子 今 天 科 学 家 以 及 全 世 界, 都 在 搜 寻 怀 孕 早 期 的 酶 的 显 示 标 志, 以 便 找 到 智 力 高 低 的 基 因 当 这 些 标 志 被 发 现 时, 基 于 众 所 公 认 在 家 庭 之 内 智 力 可 变 性 具 有 任 意 本 质, 母 亲 和 父 亲 将 被 允 许 选 择 他 们 的 孩 子 的 潜 在 智 力 社 会 大 众 在 这 里 无 疑 愿 意 投 票 给 他 们 的 试 管 以 作 为 一 种 优 生 解 答 它 也 许 是 生 物 学 家 葛 拉 斯 (Bentley Glss) 曾 经 评 论 的, 性 关 系 将 从 他 们 生 育 角 色 被 解 放 优 生 学 吗? 这 当 中 的 障 碍 是, 我 们 必 须 现 在 教 导 社 会 精 英 份 子, 以 科 学 和 司 法 和 道 德 谨 慎 监 视 引 导 下 的 生 物 定 则 和 决 定 可 以 给 我 们 所 盼 望 的 世 界 这 里 是 真 正 的 经 验 主 义 式 的 具 有 科 学 根 据 的 人 类 希 望, 而 不 是 所 谓 的 平 均 主 义 式 地 往 下 拉 扯 我 们 的 子 孙 脑 力 的 病 态 性 的 悲 剧 约 翰 葛 拉 德 的 人 类 未 来 进 化 是 一 本 重 要 书 它 需 要 许 多 读 者 我 肯 定 它 将 达 到 这 个 目 标 西 孟 義 科 孚 (Seymour W. Itzkoff) 笔 这 本 书 也 许 免 费 被 上 装 在

9 导 言 我 与 你 为 伴, 你, 这 一 世 代 的 男 人 和 女 人, 因 此 或 者 许 多 世 代 Wlt Whitmn, 横 渡 的 布 鲁 克 林 渡 轮 第 一 世 界 大 战 和 随 后 的 经 济 消 条 破 坏 了 帝 国 和 阶 级 特 权 的 心 态, 这 思 想 的 真 空 由 极 端 平 等 主 义 来 填 装 20 世 纪 的 西 方 社 会 由 一 个 新 的 统 一 的 思 想 体 系 主 导 佛 洛 伊 德 马 克 思 主 义 B.F.Skinner 的 行 为 主 义, Frnz Boz 的 文 化 历 史 和 Mrgret Med 的 人 类 学 都 强 调 了 人 类 的 奇 妙 的 可 塑 性, 以 及 其 可 编 程 序 性 学 界 不 断 说 明 解 释 了 人 脑 与 其 天 赋 相 差 不 多, 人 彼 此 的 差 异 在 于 我 们 的 养 育 和 教 育 不 同 软 件 是 一 切 ; 硬 件 是 相 同 而 因 此 意 义 不 大 向 乌 托 邦 的 通 路 仅 仅 需 要 改 善 养 育 在 20 世 纪 半 的 期 间, 甚 至 当 科 学 家 被 允 许 教 进 化 论 时, 其 自 由 的 程 度 没 有 被 延 伸 到 如 何 提 高 人 类 的 未 来 进 化 这 个 题 目 上 这 镇 压 与 遗 传 学 的 革 命 性 发 展 刚 好 并 行 现 在 这 种 思 想 审 查 已 经 被 禁 了, 并 且 在 优 生 学 运 动 对 立 的 仇 敌 之 中 有 了 共 识, 就 是 优 生 学 不 再 是 禁 忌 了 这 些 涉 及 的 问 题 伴 随 着 所 有 层 次 的 后 果, 从 最 微 小 的 个 人 团 体 忧 虑 人 类 的 未 来 基 因 的 构 成, 这 单 一 意 识 形 态 很 有 可 能 爆 发 内 耗 的 争 乱, 因 此 敌 意 经 常 会 紧 压 合 理 的 讨 论 但 无 论 社 会 迫 切 地 试 图 避 免 这 些 问 题, 它 们 已 经 成 立 在 我 们 之 前, 要 求 如 果 不 是 决 议 的 话, 至 少 要 承 认 本 书 的 主 旨 在 于 试 图 提 出 压 制 优 生 学 运 动 复 兴 的 主 要 论 据 * 我 们 人 类 对 我 们 的 成 就 也 许 自 傲, 然 而 我 们 比 山 顶 洞 人 时 期 距 离 能 够 解 决 人 类 大 问 题 实 在 不 近 时 间 延 不 尽 地 往 后 退 落 或 往 前 是 难 以 想 象 时 间 有 起 点 或 结 束 心 理 上 我 们 需 要 地 图 这 是 一 个 我 们 在 宇 宙 存 在 与 位 置 的 概 念 我 们 因 此 介 入 我 们 发 现 无 法 忍 受 的 填 空 的 造 神 话 为 了 持 久, 世 界 观 首 先 必 须 形 成 来 解 释 宇 宙, 然 后 缓 和 我 们 的 恐 惧 并 且 满 足 我 们 的 渴 望 逻 辑 不 是 前 提 神 话 可 能 自 相 矛 盾, 甚 至 是 与 真 实 世 界 不 一 致 不 管 我 们 居 住 何 时 何 处, 我 们 不 可 避 免 地 察 觉 自 己 所 在 的 国 度 为 中 心 王 国, 或 者 我 们 对 其 他 文 化 的 造 神 话 表 示 微 笑 谦 逊, 或 者 我 们 与 他 们 打 仗 强 迫 他 们 接 受 我 们 的 ( 独 一 无 二 地 正 确 ) 世 界 观 如 果 我 们 擅 长 制 作 武 器, 我 们 一 般 能 完 全 说 服 被 征 服 者 -- 我 们 的 神 话 比 他 们 的 优 越 直 到 19 世 纪 中 叶, 西 方 世 界 接 受 了 创 世 纪 书 的 文 字 解 释, 但 另 一 方 面 进 化 论 提 出 了 一 个 根 本 地 不 同 的 解 释 人 的 起 源 今 天, 试 图 以 科 学 调 和 宗 教, 我 们 创 造 了 一 个 新 的 神 话, 毫 不 奇 怪, 是 充 满 矛 盾 的 其 中 有 一 些 是 : ) 当 其 他 种 类 的 动 物 和 植 物 可 以 在 几 个 世 代 之 间 进 行 重 大 的 变 动 时, 我 们 人 类 维 持 在 数 千 世 代 内 进 行 生 物 交 配 来 根 本

10 性 地 改 变 的 人 种 进 化 的 选 择 条 件, 但 我 们 只 达 到 最 浮 面 的 基 因 变 化 b) 知 识 分 子 ( 虽 然 不 是 街 道 上 的 人 们 ) 坚 定 地 认 为 我 们 是 进 化 的 成 果, 但 是 他 们 同 样 是 站 在 奇 怪 的 假 定 - 人 类 是 进 化 过 程 中 不 再 受 影 响 的 一 个 种 类 c) 纵 然 社 会 支 付 代 价 来 偿 付 任 何 形 式 活 动 的 能 力 与 进 取 精 神, 它 变 成 一 种 时 兴 声 称 -- 这 样 因 素 在 社 会 阶 层 的 形 成 并 不 扮 演 任 何 角 色, 而 是 整 个 地 被 用 来 投 机 和 争 取 特 权 的 确, 学 者 掌 控 制 出 版 的 市 场 和 学 术 界 否 认 人 类 人 口 内 在 智 商 变 化 的 存 在 d) 我 们 开 发 了 巨 大 的 学 术 测 试 的 产 业, 但 它 的 研 究 结 果 广 泛 被 宣 称 是 不 仅 仅 近 似 而 且 缺 乏 正 当 有 效 性 e) 从 小 家 庭 的 转 变, 我 们 已 经 观 察 到 智 力 一 代 不 如 一 代, 就 如 早 期 的 优 生 学 家 所 恐 惧, 但 是 我 们 却 自 然 接 受 这 种 现 象 f) 我 们 越 来 越 成 功 地 实 施 所 谓 医 学 来 排 除 天 择 过 程, 并 坚 定 地 相 信 未 来 世 代 并 不 因 我 们 不 愿 取 代 天 择 的 选 择 而 受 影 响 g) 目 前 科 学 界 正 努 力 解 密 人 的 染 色 体 辨 认 的 工 作, 而 我 们 继 续 用 道 德 标 准 来 看 待 我 们 很 快 能 以 科 学 解 释 的 行 为 h) 当 我 们 的 社 会 行 为, 像 那 样 其 他 动 物 种 类, 必 须 聚 焦 在 交 配 的 仪 式 时, 我 们 对 这 个 过 程 的 观 感 是 由 无 数 伪 装 禁 忌 和 迷 信 掌 控 现 实 和 幻 想 之 间 的 鸿 沟 是 无 以 复 加 的 宽 i) 我 们 已 经 创 造 了 一 个 遗 传 的 种 姓 世 袭 的 社 会, 将 天 分 高 的 人 纳 入 较 低 的 的 社 会 等 级, 高 效 率 地 利 用 和 柞 取 这 些 世 袭 的 社 会 等 级, 而 同 时 宣 称 机 会 均 等 为 我 们 的 口 号 j) 我 们 拒 绝 承 认 我 们 是 符 合 疾 病 定 义 的 一 个 类 种, ( 临 时 地 ) 解 脱 于 天 择 的 局 限 和 有 限 的 自 然 资 源 之 外, 只 是 残 杀 我 们 自 己 的 同 类 和 破 坏 我 们 所 寄 生 的 地 球 k) 我 们 创 造 了 一 个 资 源 耗 尽 不 能 永 续 的 经 济 体 系 同 时 我 们 宣 称 更 高 的 消 耗 量 为 社 会 进 展 的 目 标 l) 我 们 宣 告 言 论 自 由, 在 社 会 任 何 角 落 里 却 毫 不 留 情 地 指 责 攻 击 所 有 有 关 人 类 遗 传 学 观 点 因 此, 技 术 革 命 伴 随 着, 并 不 是 神 话 的 排 除, 而 是 生 物 学 的 否 定 所 有 政 治 进 程 的 取 舍 必 要 取 决 于 参 加 者 的 相 对 力 量, 因 此 在 政 策 制 定 期 间 未 来 世 代 没 有 被 考 虑 到 尽 管 有 大 众 意 见 和 偏 见, 科 学 事 实 是 逃 不 脱 的 在 您 阅 读 这 个 句 子 的 时 间 内, 人 类 基 因 将 已 进 化 了 有 些 种 类 例 如 腔 棘 鱼 (coelcnth) 难 以 置 信 地 生 存 了 4 亿 多 年, 但 他 们 是 罕 见 的 例 外 人 类 是 一 个 最 近 链 接 在 进 化 过 程, 在 过 去 的 一 个 世 纪 中 主 导 人 类 人 口 选 择 淘 汰 的 条 件 已 经 有 了 革 命 性 变 动 最 后, 我 们 必 须 决 定 我 们 是 否 满 足 我 们 自 己 作 为 生 物 类 种 之 一 而 已 这 是 巨 大 的 分 水 岭 区 分 了 倾 向 基 因 干 预 的 人 和 反 对 它 的 那 些 人 不 管 我 们 的 个 人 态 度 如 何, 基 因 的 乐 透 奖 的 确 生 产 了 许 多 优 胜 者 是 无 庸 置 疑 的 事 实, 然 而 更 多 人 是 比 较 不 幸 运 的

11 优 生 学 运 动 可 以 被 了 解 为 人 类 生 态 学, 长 期 替 未 来 世 代 做 說 客, 争 辩 说 虽 然 我 们 真 的 不 应 该 放 肆 地 自 满 我 们 预 言 未 来 的 能 力, 我 们 可 以 定 义 我 们 想 要 的 健 康 聪 明 的 婴 孩 将 成 长 为 情 感 平 衡, 利 人 利 己 的 成 熟 人 现 在, 当 多 数 人 比 以 往 长 寿, 活 过 生 育 年 龄, 其 中 道 理 并 不 是 那 些 自 然 选 择 的 幸 存 者 将 成 为 地 球 的 主 要 人 口, 但 是 那 些 人 多 产 子 孙 的 人 我 们 现 在 生 物 競 择 的 革 命 转 变 由 生 育 力 而 不 是 由 死 亡 率 主 宰 在 理 论 架 构 上 我 们 终 于 有 了 共 识 机 会 均 等 是 一 个 想 望 的 目 标 然 而 我 们 社 会 精 神 不 仅 坚 持 享 有 平 权, 我 们 还 坚 信 我 们 彼 此 差 异 无 几, 仅 不 同 在 养 育 仁 慈 地, 欢 悦 地, 我 们 每 一 个 是 独 特 的 个 体, 并 且 这 独 特 性 延 伸 到 我 们 的 种 族 和 全 国 团 体 我 们 不 是 有 着 不 同 的 软 件 的 相 同 机 器 没 有 例 外 地, 所 有 族 群 在 基 因 隨 机 组 合 上 产 生 了 优 胜 者 和 失 败 者 基 因 干 涉 者 争 辩 说 尽 我 们 最 大 的 能 力 将 最 佳 基 因 尽 可 能 独 特 的 遗 产 传 递 给 我 们 的 儿 孙 是 我 们 的 道 德 义 务 反 干 涉 者 则 指 出, 在 终 止 世 代 递 传 的 珍 贵 警 棒, 我 们 可 以 容 易 地 导 致 一 个 不 可 弥 补 的 灾 害 但 没 有 决 定 也 是 一 个 决 定 我 们 每 天 所 做 的 许 多 决 定 都 有 着 基 因 的 后 果 谁 在 生 孩 子, 有 多 少? 任 何 影 响 生 育 力 的 事 物 是 淘 汰 选 择 过 程 的 一 个 因 素 这 包 括 散 步 到 最 近 的 药 房 购 买 避 孕 器 参 观 堕 胎 诊 所 或 者 决 定 减 少 甚 至 放 弃 生 育 子 女 以 便 能 进 展 自 己 的 事 业 和 教 育 拒 绝 提 供 免 费 的 托 儿 服 务 和 抚 养 补 助 给 所 有 的 接 受 福 利 救 济 人 口, 政 府 为 某 些 人 提 供 了 强 烈 动 机 生 孩 子, 或 者 提 供 有 些 人 障 碍 因 素 给 不 生 孩 子, 这 项 政 策 在 基 因 选 择 上 已 经 起 了 一 个 重 大 的 作 用 优 生 学 家 争 辩 说, 我 们 在 物 理 世 界 里 必 须 接 受 我 们 作 为 生 物 之 一 的 地 位 作 为 一 个 生 物 物 种 并 且 比 其 他 动 物 更 具 高 层 的 哲 学 意 义 的 生 存 形 式, 他 们 相 信 我 们 除 此 之 外 别 无 选 择, 只 能 同 意 将 我 们 的 利 益 放 在 生 育 那 些 未 来 世 代, 就 像 其 他 物 种 在 维 系 其 生 存 人 口 一 样 的 原 则 来 处 理 我 们 的 人 口 简 而 言 之, 他 们 主 张 以 科 学 淘 汰 来 替 换 自 然 淘 汰 用 法 兰 西 斯 葛 登 (Frncis Glton) 先 生 ( 优 生 学 和 统 计 学 之 父 ) 的 话 说 : 尽 管 自 然 天 工 是 盲 目 地, 慢 慢 地 和 无 情 地, 但 是 人 为 可 以 精 俭 地, 迅 速 和 善 意 地 进 行 当 天 工 在 人 的 力 量 范 围 内 时, 人 就 责 无 旁 贷 地 往 在 那 个 方 向 运 作 这 本 书 是 有 关 于 生 命 和 智 力 的 意 义 和 我 们 在 宇 宙 的 位 置 它 根 据 生 活 和 爱 的 理 性 哲 学, 为 我 们 的 孩 子 有 意 识 地 承 担 做 父 母 的 责 任 它 在 优 生 学 运 动 的 反 对 者 和 拥 护 者 之 间 提 供 善 意 的 男 男 女 女 友 好 的 情 谊 希 望 大 多 数 人 分 享 同 样 价 值 希 望 和 恐 惧 如 果 没 什 么 异 议, 我 们 应 该 能 够 同 意 我 们 有 权 利 不 同 意 Frncis Glton, Eugenic, Its Definition, Scope nd Aims, Sociologicl Ppers, 1905, I, 頁 45-50, 45; 引 用 自 Weingrt, Kroll, nd Byertz, 1988, 頁 33.

12 优 生 学 运 动 充 满 着 历 史 价 值 和 情 感, 它 以 科 学 为 根 据, 但 不 仅 止 于 科 学 我 在 这 儿 尝 试 结 合 各 种 不 同 领 域 成 一 种 综 合 方 法 我 要 求 读 者 的 理 解 看 似 不 同 领 域, 但 是 任 何 严 肃 宽 广 的 世 界 观 都 必 然 是 折 衷 的 人 类 已 经 进 入 一 种 革 命 的 第 一 阶 段, 基 本 上 了 解 到 基 因 机 制 新 的 生 物 科 技 和 以 往 以 道 德 棱 镜 所 见 的 人 类 健 康 和 行 为 范 围 的 科 学 解 释 启 示 的 精 灵 不 可 能 被 紧 压 回 到 无 知 的 瓶 罐 中 人 手 中 所 掌 握 的 远 景, 例 如 未 来 几 年 内 将 完 成 的 人 的 基 因 图 使 人 敬 畏, 我 们 必 须 假 设, 未 来 在 遗 传 学 领 域 的 发 现 将 提 供 我 们 前 所 未 有 的 想 象 能 力 不 同 意 什 么 是 自 然 什 么 是 人 为 造 成 的 将 看 似 乎 奇 怪, 我 们 必 须 问 自 己 作 为 生 物 物 种 未 来 怎 么 做, 如 何 达 到 目 标, 如 果 不 是 乌 托 邦, 至 少 比 现 有 的 离 目 标 较 近, 或 者 至 少 知 道 如 何 生 存 优 生 学 的 拥 护 者 将 他 们 的 目 标 看 作 是 人 权 奋 斗 的 一 部 分 在 我 们 以 后 的 未 来 人 的 权 利 象 马 丁 路 德 他 们 所 争 论 的, 我 们 也 许 会 疑 问 我 们 是 否 到 得 了 被 承 诺 的 土 地 也 可 能 没 有 最 终 目 标, 而 只 是 不 断 追 寻, 但 是 我 们 因 为 我 们 的 孩 子 而 开 始 了 这 趟 旅 途, 尽 我 们 最 大 能 力 保 证 他 们 比 我 们 出 生 为 更 好 的 人 民, 并 且 他 们 继 承 更 多 我 们 的 优 良 品 质 和 较 少 我 们 的 缺 点

13 什 么 是 优 生 学? 这 棵 垂 柳! 为 什 么 做 您 没 有 种 植 一 些 为 成 千 上 万 尚 未 出 生 的 孩 子, 并 且 与 我 们 一 样 好? 是 他 们 不 不 存 在 或 者 细 胞 睡 著 了 Edgr Lee Mster, 哥 伦 布 哲 尼, 收 录 在 春 天 河 文 集 一 旦 人 类 连 续 性 与 其 他 动 物 界 已 经 建 立 了, 试 图 改 进 人 类 的 染 色 体 变 得 不 可 避 免 优 生 学 简 单 说 就 是 应 用 人 类 遗 传 学, 美 国 人 类 遗 传 学 学 会 的 前 六 位 理 事 长 有 五 位 是 优 生 学 学 会 的 理 事, 历 史 上, 现 代 遗 传 学 是 优 生 学 运 动 的 旁 枝, 反 者 不 亦 然 积 极 面 的 优 生 学 是 指 提 高 具 有 优 良 基 因 的 人 的 生 育 力 之 方 法, 这 些 方 法 包 括 财 政 和 政 治 鼓 励 设 定 人 口 统 计 的 分 析 体 外 受 精 卵 移 植 和 克 隆 一 些 希 望 刺 激 他 们 的 出 生 率 的 国 家 已 经 采 用 积 极 优 生 学 的 改 良 形 式 消 极 优 生 学 是 瞄 准 基 因 不 良 的 人 并 降 低 他 们 的 生 育 力, 这 些 方 法 主 要 包 括 家 庭 计 划 名 义 下 的 各 式 做 法 和 基 因 咨 询, 其 中 包 含 堕 胎 和 绝 育 为 了 保 证 毫 无 歧 视 地 替 大 家 提 供 这 些 服 务, 它 主 张 至 少 低 收 入 者 可 以 免 费 接 受 这 些 服 务 遗 传 工 程, 对 早 期 优 生 学 家 是 未 知 的, 包 括 了 积 极 干 涉 遗 传 因 子 的 延 续, 而 不 必 然 鼓 励 或 不 鼓 励 基 因 优 劣 者 的 生 育 与 否

14 14 科 学 早 先 進 化 狼, 蛇, 肉 猪, 我 都 不 缺, 欺 诈 的 神 色, 轻 佻 词, 非 法 愿 望, 不 缺, 拒 绝, 怨 恨, 延 搁, 卑 劣, 懒 惰, 全 不 缺 Wlt Whitmn, 横 渡 的 布 鲁 克 林 渡 轮 问 题 是 我 们 如 何 在 相 差 几 稀 的 物 种 类 和 次 物 种 之 间 画 出 区 别, 这 个 问 题 可 以 由 不 同 的 观 察 员 不 同 地 解 决 在 现 代 人 口 的 情 况 下, 科 学 家 倾 向 于 追 求 矛 盾 的 社 会 政 治 议 程, 激 烈 地 争 执 分 界 线 瑞 典 植 物 学 家 卡 尔 林 奈 (Crolus Linneus) 在 18 世 纪 建 立 双 项 式 命 名 原 则 系 统 来 辨 识 所 有 生 物 ( 至 少 在 我 们 的 行 星 之 中 ) 与 现 代 人 总 范 畴 的 智 人 (Homo spiens) 之 间 的 关 系 今 天 所 有 人, 不 管 是 丛 林 居 民 澳 大 利 亚 土 人 日 本 人 爱 斯 基 摩 人 或 者 高 加 索 人, 都 包 含 在 一 个 唯 一 人 种 之 中, 任 何 关 于 次 人 种 的 所 有 讨 论 都 被 之 质 疑 和 敌 视 回 应 由 右 派 分 子 法 国 政 客 吉 恩 Mrie Le Pen 发 布 种 族 不 平 等 的 声 明,1997 年 一 群 著 名 生 物 学 家 签 字 否 认 了 人 类 人 口 中 种 族 (rce) 的 存 在 实 际 上,1935 年 优 生 学 家 赫 胥 黎 (Julin Huxley) 首 先 否 定 种 族 存 在 再 次, 这 项 声 明 是 由 希 特 勒 的 反 犹 太 宣 言 之 政 治 事 件 所 触 发 的 我 们 现 在 相 应 地 有 一 个 唯 一 不 同 的 颜 色 现 代 人 范 畴 现 代 基 因 研 究 显 示 证 实 了 所 有 人 的 相 似 性, 并 且 人 和 黑 猩 猩 的 非 重 复 性 DNA 有 99% 雷 同 科 学 家 现 在 一 般 同 意 现 代 人 起 源 于 非 洲, 但 是 这 观 点 里 头 有 相 当 大 的 分 歧, 那 就 是 当 前 种 群 之 间 的 (intergroup) 区 别 是 否 可 以 解 释 成 一 百 万 年 前 Homo erectus ( 多 区 域 论 " multiregionlism ) 进 化 而 来 或 十 万 或 二 十 万 年 前 后 来 居 上 的 Homo spiens 的 出 现 取 而 代 之, 将 其 他 与 之 接 触 相 争 的 原 始 人 类 铲 除 ( 替 换 理 论 ) 更 加 早 期 的 原 始 人 类 之 间 的 混 种 仍 然 存 有 揣 测 的 空 间, 多 区 域 论 者 被 指 控 为 以 生 物 根 本 区 别 的 绝 对 性 来 支 持 种 族 主 义 b 用 学 者 西 孟 義 科 孚 的 话 说, 我 们 面 对 的 是 一 种 信 仰 的 渴 望, 好 像 政 治 和 社 会 思 想 的 抽 象 意 识 形 态 诱 惑 着 知 识 分 子 c 猎 豹 和 马 的 系 谱 提 供 有 用 的 比 对 模 型 基 因 研 究 显 示 出 今 天 猎 豹 显 示 那 么 少 的 差 异, 他 们 的 祖 先 一 定 通 过 这 样 一 个 狭 窄 的 竞 争 瓶 颈 使 得 少 数 几 个 能 由 近 亲 繁 殖 使 种 类 永 存 马 却 相 反 而 显 示 巨 大 变 化, 这 是 在 世 界 不 同 的 地 区 独 立 驯 服 和 养 殖 的 结 果 终 极 而 言, 遗 传 学 更 像 是 一 盘 棋, 一 个 位 置 的 发 展 是 纯 粹 的 历 史 兴 趣 并 且 无 法 决 定 棋 戏 的 结 果 就 好 像 桥 牌, 成 功 主 要 取 决 于 玩 牌 者 的 能 力 记 住 哪 些 牌 早 先 被 打 出 了 根 据 种 群 之 间 的 人 口 之 明 显 的 可 变 性, 不 管 当 前 可 变 性 怎 样 出 现, 干 预 人 类 进 化 的 可 能 性 引 Pichot, 2000, 頁 b Blter, c Itzkoff, 2000, 頁 265.

15 15 导 我 们 追 寻 新 的 水 平 视 点 人 类 起 源 是 一 个 引 人 入 胜 的 问 题, 但 我 们 去 向 何 处 又 是 另 一 个 问 题 虽 然 替 换 论 承 认 人 种 至 少 已 经 从 非 洲 迁 徙 出 来 后 发 展 了 大 约 至 少 五 千 到 八 千 个 世 代, 并 经 历 了 完 全 不 同 的 地 区 和 情 况 的 天 择 这 样 过 程 足 以 形 成 各 种 各 样 的 次 人 口 群 之 间 的 重 大 差 异 另 外, 更 加 巨 大 的 变 化 必 须 根 据 生 物 差 异 在 各 种 各 样 的 人 口 从 非 洲 迁 徙 之 时 的 证 据 之 上 因 为 人 类 人 口 在 非 洲 比 在 非 洲 大 陆 之 外 有 很 长 时 间 进 化, 非 洲 人 口 比 其 他 种 族 显 示 更 巨 大 的 遗 传 多 样 性, 迁 徙 出 非 洲 之 外 的 少 数 的 人 口 也 许 反 射 了 至 少 其 中 一 部 分 的 变 化, 而 且 移 出 的 人 口 也 许 和 其 他 在 非 洲 和 早 先 到 达 的 那 些 原 始 人 类 混 种 了 比 较 起 来, 动 物 育 种 可 能 在 几 个 世 代 之 间 就 可 达 到 重 大 的 进 化 这 些 因 素, 结 合 现 代 社 会 和 选 择 性 交 配 有 关 的 专 业 化, 是 物 种 之 间 进 化 的 主 要 来 源 或 许 如 果 Homo spiens 已 经 活 跃 了 15 万 年, 我 们 的 未 来 存 在 也 可 能 地 更 加 短 暂 从 这 里 看, 人 类 因 而 是 聚 居 地 的 开 始 和 显 然 的 结 束, 而 不 只 是 所 有 人 们 活 在 任 何 的 时 刻, 而 是 整 个 社 群 活 着 的 未 来 人 类 的 全 部 优 生 学 家 思 考 所 有 人 的 道 义 责 任, 我 们 不 仅 仅 是 行 星 生 态 的 一 部 分, 我 们 还 是 它 的 保 护 者 用 神 话 学 者 约 瑟 夫 坎 伯 的 话 说, 我 们 简 直 是 行 星 的 知 觉 意 识 著 名 的 遗 传 学 家 詹 姆 斯 尼 尔 研 究 南 委 内 瑞 拉 和 北 巴 西 的 Ynomm 的 社 会 和 基 因 构 成, 他 令 人 信 服 地 争 辩 说, 他 们 的 社 会 结 构 是 最 近 1 万 年 期 间 人 类 聚 居 时 期 的 典 型 的 人 口 这 些 是 实 践 一 夫 多 妻 和 乱 伦 的 小 型 隔 绝 的 人 口, 使 得 自 然 在 广 泛 不 同 的 环 境 里 选 择 淘 汰 种 种 不 同 的 基 因 遗 传 型 (genotype) 这 样 情 况 有 助 于 迅 速 演 化 大 混 合 也 许 仍 然 是 漫 长 的 路, 也 许 的 确 是 不 可 能 达 到 的, 但 是 不 断 向 外 混 种 的 人 口 正 在 减 少 人 类 之 间 的 多 样 性, 而 同 时 制 造 大 量 容 易 受 到 基 因 变 动 影 响 的 人 口 b 历 史 清 楚 地 显 示 出, 不 管 是 宗 教, 语 言 或 者 种 族 的 不 同 差 异 时 社 会 和 谐 是 特 别 难 面 对 的 历 史 上 的 滔 天 大 罪 是 族 群 对 族 群 之 间 的 暴 行, 并 且 当 两 个 或 多 个 族 群 互 相 可 以 清 楚 地 区 分 的 时 候, 情 况 更 是 严 重 美 国 虽 放 弃 罪 不 可 赦 的 奴 隶 制 但 却 保 留 一 世 纪 之 久 的 歧 视, 现 在 试 图 达 到 种 族 平 权, 但 对 种 族 冲 突 的 恐 惧 将 无 容 置 疑 地 持 续 扩 大, 而 且 很 不 幸 地 这 是 有 根 据 的 同 时 问 题 被 弄 混 了, 种 族 主 义 被 定 义 成 ) 族 群 歧 视 和 仇 恨 的 ;b) 族 群 之 间 差 异 的 有 关 讨 论 这 二 个 题 目 相 当 不 同 虽 然 彼 此 不 无 关 系 社 会 菁 英 决 定 族 群 之 间 差 异 的 研 究 讨 论 太 具 煽 动 性 以 至 于 不 能 允 许 广 泛 谈 论, 他 们 错 误 地 呈 现 这 些 研 究 是 要 求 族 群 质 量 的 完 全 分 离 而 不 是 具 体 特 征 的 相 对 统 计 频 率 我 们 应 该 都 能 同 意 族 群 差 异 是 科 学 的, 而 不 是 一 个 道 德 问 题 在 优 生 学 的 论 据 中, 它 们 说 到 底 是 毫 不 相 关 的 尽 管 有 些 人 群 比 某 些 人 群 期 望 繁 殖 下 一 代 的 欲 望 来 得 热 切, 但 是 每 一 个 族 群 都 有 贤 明 之 士 来 养 育 未 来 世 代 不 管 族 群 差 异 如 何 巨 大, 事 实 是 尽 管 有 族 群 差 异 的 根 据, 我 们 应 该 比 较 不 要 自 我 满 足 测 试 一 个 肯 定 的 测 试, 一 个 容 易 的 测 试 : Cmpbell. b Neel, 1983.

16 16 那 些 喝 啤 酒 的 最 佳, 布 朗 啤 酒, 强 烈 罗 伯 特 葛 列 夫, 强 烈 的 啤 酒 自 从 20 世 纪 初 期 首 先 创 始 了 智 商 测 试, 美 国 军 队 密 集 地 运 用 它 来 选 择 新 兵 并 确 定 其 最 佳 应 用 的 领 域 平 等 主 义 的 拥 护 者 攻 击 这 个 具 有 历 史 基 础 的 科 学, 然 后 将 其 结 论 全 盘 地 应 用 于 现 代 科 学 当 然 早 期 智 商 测 试 的 问 题 在 今 日 的 测 试 者 的 眼 中 会 引 起 困 窘 的 微 笑 譬 如,Knight 引 擎 是 否 使 用 于 Pckrd Lozier Sterns 或 者 Pierce Arrow? 或 Velvet Joe 是 否 出 现 于 牙 粉 五 谷 杂 粮 烟 草 或 者 肥 皂 的 广 告 中? 这 样 问 题 也 许 对 在 美 国 长 大 的 青 年 人 而 言 还 有 一 些 有 限 的 有 效 性, 但 对 最 近 移 居 美 国 的 新 移 民 和 几 乎 不 讲 英 语 的 人 是 明 显 地 不 适 当 的 这 样 人 在 测 试 时 结 果 一 定 不 好 的, 但 是 这 并 不 是 说 数 以 万 计 心 理 学 家 勤 勉 地 设 计 试 验 的 现 代 测 试, 是 同 样 地 有 缺 陷 并 因 而 完 全 无 效 的 希 望 20 世 纪 的 扩 展 教 育 不 仅 在 世 界 各 地 帮 助 人 们 获 取 具 体 事 实, 而 且 更 加 高 效 率 地 使 用 他 们 的 脑 力 但 令 人 恐 惧 的 是 在 现 代 社 会 固 有 的 劣 生 的 生 育 力 的 模 式 创 造 一 代 不 如 一 代 的 后 代 子 嗣 解 决 这 个 问 题 我 们 必 须 首 先 清 楚 地 分 辨 基 因 型 (genotype) 和 表 现 型 (phenotype) 之 间 的 差 异 基 因 型 是 基 因 潜 力 ; 表 现 型 是 发 挥 的 潜 力 例 如, 统 计 数 字 显 示 在 世 界 各 地 人 的 身 高 持 续 增 加 原 因 明 显 地 不 是 修 改 过 的 基 因 而 是 被 改 进 的 营 养 ( 或 许 是 带 有 激 素 的 肉 品 ) 但 基 因 型 会 设 定 极 限, 如 果 测 量 一 群 矮 人 并 给 与 营 养 丰 富 食 物, 而 给 与 另 一 群 Mssi 部 落 成 员 较 低 品 质 食 物, 矮 人 群 明 显 地 会 增 加 身 高 而 Mssi 人 会 变 矮, 但 是 矮 人 不 会 变 得 比 Mssi 高, 并 且 不 会 发 生 拉 马 克 作 用 转 嫁 到 他 们 的 孩 子 的 身 高 在 与 专 栏 作 家 瓦 特 里 普 曼 的 一 次 辩 论 中, 心 理 学 家 爱 德 温 伯 林 讽 刺 地 说 : 智 商 是 智 商 测 验 衡 量 的 结 果, 这 不 必 然 是 人 的 原 始 的 智 力 你 必 须 区 别 概 念 性 变 数 和 它 操 作 性 定 义 之 间 的 差 异 智 商 测 验 只 是 表 现 型 一 项 可 能 的 衡 量 措 施 基 因 型 智 商 低 落 的 估 计 是 每 个 世 代 1 到 4 点 的 范 围 内, b 但 新 西 兰 政 治 学 家 詹 姆 斯 佛 莱 恩 一 项 具 有 影 响 力 的 研 究 声 称, 智 商 测 验 分 数 实 际 上 稳 定 地 增 加 象 Stnford-Binet 和 Wechsler 这 样 测 试 通 常 测 量 题 目 并 且 建 立 新 的 平 均 比 分 和 标 准 偏 差 从 1932 年 到 1978 年 测 试 单 位 不 断 地 重 新 设 置 准 则, 每 一 次 都 将 得 分 栏 提 高 些 当 准 则 保 持 不 变 时, 智 商 平 均 在 46 年 中 上 升 了 13.8 点 差 不 多 有 一 个 标 准 点 偏 差 c 这 是 一 个 非 常 令 人 鼓 舞 结 果 它 表 明 智 商 差 异 可 以 相 对 地 改 善, 这 超 乎 我 们 原 先 所 认 为 的, 并 且 存 在 优 生 目 标 当 中 的 平 等 主 义 的 理 想, 比 早 先 相 信 的 更 加 容 易 地 被 实 现 另 一 方 面, 我 们 仍 然 可 以 推 测 由 基 因 型 所 限 制 的 表 现 型 如 果 Flynn 是 正 确 的, 显 然 发 生 过 的 是 表 现 型 的 改 善 超 越 了 基 因 型 的 恶 化 Exmintion Alph, Test 8, forms 8 nd 9, 保 羅 引 用 自 Robert m. Yerkes 所 編 輯 的 Psychologicl Exmintion in the United Sttes Army, 選 自 Memoirs of the Ntionl Acdemy of Sciences 第 十 五 卷, 華 盛 頓,1921. b Herrnstein/Murry, 1994, 頁 401. c Flynn, 1984.

17 17 SAT I 的 目 的 是 能 力 测 验, 而 SAT II 恰 好 相 反, 是 具 体 地 测 量 主 题 知 识 SAT I 包 括 二 份 :SAT V ( 辞 汇 ) 和 SAT M ( 数 学 ) Flynn 指 出, 与 上 述 的 智 商 分 数 的 同 时,SAT 的 辞 汇 表 现 上 有 一 个 相 反 趋 向 值 得 注 意 SAT 比 分 可 以 通 过 教 导 练 习 上 升, 但 这 种 改 善 是 受 报 酬 递 减 律 支 配 数 学 比 分 在 40 个 小 时 练 习 以 后 大 致 上 升 30 点, 辞 汇 部 分 大 约 是 20 点 但 是 再 投 入 六 倍 的 时 间 却 没 有 达 到 50% 比 分 的 持 续 的 改 善 测 试 一 般 享 有 广 泛 的 公 开 支 持 1979 年 Gllup 组 织 要 求 美 国 人 代 表 性 抽 样 他 们 所 认 为 的 标 准 测 试, 百 分 之 八 十 一 回 答 它 们 是 非 常 有 用 或 有 些 有 用 的 b 同 时, 国 民 教 育 协 会 全 国 有 色 人 种 协 会 和 罗 夫 纳 德 (Rlph Nder) 的 追 随 者 组 成 强 有 力 的 联 线 坚 定 反 对 这 些 标 准 这 个 联 线 在 政 府 和 媒 体 有 许 多 显 要 的 支 持 者, 譬 如 说 Dn Rther, 在 1975 年 CBS 新 闻 特 别 节 目 智 商 神 话 宣 称 智 商 测 试 不 仅 是 对 智 力 毫 无 作 用, 而 且 具 有 偏 见, 因 为 经 济 阶 级 的 划 分 取 决 在 智 商 比 分 的 指 标 上 c 但 是 这 个 联 线 没 有 一 个 着 联 系 许 多 其 他 问 题 意 识 的 团 体 的 一 般 群 众 支 持 犹 太 人 的 测 试 结 果 都 很 好, 因 而 我 们 不 惊 讶 美 国 犹 太 委 员 会 反 诽 谤 同 盟 和 美 国 犹 太 联 会 都 向 最 高 法 院 提 出 质 询 简 报, 反 对 平 权 行 动 (Affirmtive Action) 项 目 d 智 力 高 低 主, 让 我 知 道 我 的 终 点, 以 及 如 何 衡 量 我 的 寿 命, 到 底 是 什 么 ; 如 此 我 也 许 可 以 知 道 我 有 多 脆 弱 赞 美 诗 XXXIV, 4 有 所 谓 的 一 般 智 力 ("g ) 这 样 事 的 存 在? 每 一 个 体 拥 有 完 全 不 同 的 能 力 即 所 谓 的 多 智 力? 所 有 关 于 单 一 智 力 的 科 学 讨 论 充 满 政 治 意 含, 因 为 它 可 以 被 解 释 作 为 提 供 人 的 整 体 价 值 或 位 阶 的 手 段 Herrnstein/Murry, 1994, 頁 401 b Lerner, 1980, 頁 121. c Snydermn/Rothmn, 1986, 頁 83. d Finkelstein, 2000, 頁

18 18 一 般 智 力 的 拥 护 者,20 世 纪 初 查 尔 斯 史 比 门 指 出 了 空 间, 数 字 和 语 言 能 力 之 间 的 相 关 性 一 个 智 商 比 分 根 本 上 是 g 一 个 数 值 的 表 达 式, 另 一 方 面 不 可 否 认 蠢 人 的 存 在, 这 种 人 连 应 付 最 基 本 的 日 常 任 务 的 能 力 都 没 有 的 人, 却 可 能 是 有 成 就 的 音 乐 家 或 雕 刻 家, 他 们 可 以 跟 电 脑 一 样 精 确 地 在 计 算 一 系 列 的 数 字, 或 者 可 能 容 易 地 详 述 18 世 纪 天 气 情 况 换 句 话 说, 他 们 的 特 别 能 力 和 他 们 的 其 他 能 力 之 间 的 关 联 性 是 消 极 否 定 的 我 们 不 需 要 局 限 于 例 外 的 个 案 当 一 群 学 生 接 受 专 业 能 力 测 验 来 评 比 他 们 在 全 世 界 的 智 力 与 位 阶 时, 超 过 一 半 名 列 前 茅, 在 具 体 特 别 能 力 上 占 了 前 10% 计 分 那 么 如 何 评 估 不 同 的 能 力? 智 力 高 低 的 意 义 可 能 被 夸 大 的, 或 甚 至 是 一 个 不 合 逻 辑 的 推 论 根 据 脑 子 所 占 的 有 限 的 空 间 而 言, 某 些 能 力 的 过 度 发 展 也 许 是 平 衡 牺 牲 其 他 能 力 而 来 的 许 多 时 候, 问 题 象 是 一 半 空 或 一 半 满 的 有 名 杯 子 它 全 部 取 决 于 观 察 者 的 观 点 Tucker, 1994, 頁 219; 引 用 自 B.S. Bloom, Testing Cognitive Ability nd Achievement, 出 自 N.c.Gge 編 輯 的 Hndbook of Reserch on Testing, 1963, 頁 384.

19 19 智 商 衰 落 这 个 低 下 的 蠢 人, 窃 取 不 光 彩 而 遁 入 这 沈 默 的 坟 墓 威 廉 琼 斯 先 生, 抒 情 诗 : 模 仿 Alceus 我 们 何 以 可 能 保 护 未 来 世 代 的 利 益? 这 个 问 题 在 一 个 认 为 孩 子 仅 是 一 件 普 通 的 商 品 的 世 界 里 是 极 端 困 难 的 在 先 进 社 会 里 人 们 选 择 少 生 孩 子, 所 谓 的 人 口 统 计 的 过 渡 转 折 由 经 济 学 家 和 人 口 学 家 研 究 以 曲 线, 图 表 和 图 所 有 方 式, 将 一 个 孩 子 的 费 用 作 为 汽 车 电 视, 或 俄 在 基 因 库 中 能 力 高 的 女 人 追 求 教 育 和 事 业 因 而 减 少 他 们 的 生 育 力 ( 在 20% 美 国 夫 妇 中, 被 延 迟 的 生 育 力 结 果 是 被 取 消 的 生 育 力 ), 而 另 一 方 面 我 们 根 据 生 多 少 个 孩 子 所 需 的 负 担 来 酬 赏 能 力 不 足 的 女 人 生 孩 子, 甚 而 否 决 他 们 自 己 请 求 堕 胎 的 权 利 如 此 一 来, 其 后 果 为 何 呢? 接 受 国 家 发 展 的 福 利 救 济 补 助 的 女 孩 如 果 他 们 发 现 自 己 无 法 应 付 学 校 课 业 能 够 选 择 怀 孕 以 便 逃 学, 一 项 2001 年 的 研 究 表 示, 美 国 妇 女 三 分 之 一 年 收 入 超 过 $55,000 的 是 在 年 龄 40 无 子 女 的, 并 且 可 能 将 一 辈 子 不 曾 生 育 当 总 多 产 率 (TFR 妇 女 有 在 她 的 一 生 所 生 孩 子 的 数 量 ) 在 测 量 的 生 育 力 模 式 代 表 重 要 标 准, 一 个 世 代 的 长 短 也 扮 演 角 色 明 显 地, 妇 女 越 及 早 开 始 有 孩 子, 她 可 以 更 多 地 孕 育 可 以 可 以 子 孙 想 象 二 个 小 组, 甲 组 的 妇 女 平 均 年 龄 20 岁 生 第 一 胎 而 乙 组 在 30 岁 甲 组 比 乙 组 将 多 50% 有 效 地 生 育 更 多 孩 子 即 使 TFR 率 是 相 同 的 在 纽 约 纵 向 研 究 青 年 时 期 的 报 告 举 出, 智 力 最 低 的 5% 的 妇 女 比 最 高 的 5% 早 七 年 生 第 一 个 婴 孩 b 根 据 优 生 学 论 据, 堕 胎 影 响 重 大 到 选 择 淘 汰 的 过 程, 特 别 是 服 务 于 高 智 商 群, 他 们 很 容 易 利 用 并 支 付 它, 但 堕 胎 对 低 智 商 群 却 是 拒 绝 服 务 的, 除 非 是 依 靠 政 府 的 补 助 或 免 费 堕 胎 率 与 受 教 育 的 长 短 有 关, 可 以 用 来 作 为 智 商 测 验 的 一 个 不 完 整 的 替 补 1979 年, 美 国 堕 胎 率 与 20 岁 或 以 上 的 妇 女 具 有 高 中 教 育 的 标 准 是 44.3, 只 有 八 年 教 育 以 下 的 妇 女 是 3.2 c 另 一 个 重 大 劣 生 的 因 素 是 战 争 人 自 認 是 上 帝 以 自 己 的 形 象 所 创 造 的 生 物, 人 不 仅 对 他 的 环 境 而 且 对 他 自 己 使 用 改 进 的 技 术 予 以 施 加 巨 大 的 暴 力 从 来 是 所 谓 的 平 均 主 义 者, 而 不 是 遗 传 论 者, 对 历 史 上 的 谋 杀 和 流 放 是 噤 若 寒 蝉 的, 不 管 是 在 俄 国 中 国 或 者 柬 埔 寨 他 们 的 逻 辑 有 悲 哀 的 一 致 性 : 如 果 大 家 是 相 同, 在 我 们 的 时 代 里 任 何 人 干 涉 达 到 乌 托 邦 的 道 路 的 人, 在 下 一 代 当 出 现 时 可 以 被 消 灭 或 被 取 代 当 花 样 年 华 的 欧 洲 的 青 年 在 第 一 次 世 界 大 战 集 体 前 进 地 战 死 在 战 沟 里, 战 争 是 破 坏 性 的 天 择 机 制 并 变 成 为 了 一 个 频 繁 地 被 谈 论 的 题 目 也 正 是 这 项 特 殊 的 冲 突 催 生 了 智 商 测 试, 以 便 更 加 准 确 地 选 择 能 力 适 当 的 年 轻 人 来 当 炮 灰 的 Hewlett, b Herrnstein/Murry, 1994, 頁 351. c Henshw/O Reilley, 1983, 頁 10.

20 20 在 猛 烈 内 战 冲 突 事 件 中, 同 样 地 军 队 主 要 是 瞄 准 在 真 正 和 潜 在 的 反 对 力 量 因 为 反 对 的 定 义 包 含 了 思 想 和 意 识 形 态 的 投 入, 摧 毁 的 目 标 经 常 是 有 能 力 干 才 的 人 史 家 Nthniel Weyl 将 此 现 象 叫 做 扑 杀 贵 族 (ristocide) 统 计 分 析 显 示 出, 这 样 过 程 导 致 了 相 对 地 人 口 智 商 的 平 均 普 遍 低 落, 但 是 智 商 高 的 人 的 数 量 却 格 外 凄 惨 地 减 少 了 b 卓 越 的 个 人 对 文 化 科 学 和 一 般 生 活 水 平 的 贡 献 跟 他 们 的 数 量 是 不 成 比 例 的 如 果 没 有 几 位 屈 指 可 数 的 伟 大 作 曲 家 象 巴 哈 贝 多 芬 莫 扎 特 布 拉 莫 史 特 拉 夫 斯 基 孟 德 尔 松, 请 问 你 能 想 象 什 么 样 的 音 乐 的 历 史 吗? 同 理 可 类 推 到 物 理 学 家 数 学 家 哲 学 家 所 构 成 的 最 后 的 名 单 排 除 这 些 天 才 并 不 会 明 显 地 改 变 下 一 代 平 均 能 力 的 水 平, 但 是 我 们 的 世 界 会 变 得 如 何 的 贫 困 呀! 这 样 过 程 的 后 果 是 显 然 地 惊 人 的 即 使 以 一 个 相 对 地 稳 定 的 平 均 智 商 的 社 会, 领 导 者 的 智 力 显 著 减 少 将 造 成 贫 瘠 社 会 至 少 比 起 它 原 始 的 状 态 而 言 这 个 教 训 是 巨 大 社 会 变 动 或 动 荡 与 他 们 的 基 因 后 果 没 有 必 然 的 关 系 基 因 病 症 没 有 所 谓 定 而 不 移 的 生 物 基 因 库 这 样 事, 因 为 物 种 的 每 个 新 的 世 代 以 突 变 的 形 式 继 承 新 的 基 因 在 极 少 数 情 况 下 突 变 可 能 改 进 个 体 的 生 存 能 力 机 会, 然 后 新 的 基 因 整 体 上 广 为 分 布 于 人 口 中 然 而 大 多 数 突 变 导 致 子 孙 的 减 少 这 是 突 变 和 死 亡 的 经 典 性 平 衡, 也 就 是 所 谓 的 天 择, 这 是 生 物 学 家 斩 钉 截 铁 所 接 受 的 认 识 这 本 书 提 出 关 于 人 类 文 明 和 道 路 的 价 值 和 目 标 的 某 些 宽 广 的 哲 学 问 题, 使 得 人 们 可 以 有 意 识 地 在 追 求 或 拒 绝 人 为 淘 汰 的 过 程 它 不 是 想 要 讨 论 关 于 人 的 遗 传 病 的 复 杂 性 比 喻 性 地 说, 你 可 以 将 本 文 比 作 路 线 图, 而 不 是 汽 车 修 理 手 册, 但 是 几 个 特 别 重 要 的 基 本 要 点 仍 然 需 要 提 出 来 我 们 在 医 学 已 经 做 到 了 使 得 天 择 减 少 了 到 几 乎 零 这 样 的 地 步 98% 美 国 人 至 少 存 活 到 他 们 的 第 二 十 五 个 生 日 c 医 学 主 要 目 的 在 于 有 益 于 它 的 创 作 者 当 前 活 的 人 因 此 如 果 我 们 谈 论 病 症, 重 点 应 该 强 调 在 水 平 式 传 送 的 传 染 病 和 垂 直 传 送 的 遗 传 病 对 医 生 制 药 公 司 或 者 是 能 从 尚 未 出 生 的 人 手 中 收 费 的 医 院 而 言, 它 终 究 是 非 常 困 难 的 医 学 是 取 决 于 付 钱 的 顾 客 的 事 务, 而 动 机 最 强 的 客 户 不 仅 能 够 而 且 热 切 支 付 的 那 些 人 是 那 些 正 在 受 害 的 大 英 百 科 全 书 简 洁 地 提 出 某 些 明 显 事 实, 有 关 3,500 个 utosoml 显 性 utosoml 隐 性 和 性 别 相 关 的 混 乱 的 事 实 ( 这 名 单 不 断 地 扩 大 ) : 流 行 病 学 研 究 建 议 大 约 所 有 新 生 儿 的 1% 有 单 一 基 因 缺 陷 并 且 0.5% 有 总 染 色 体 异 常, 这 足 以 导 致 严 重 的 生 理 瑕 疵 和 智 力 缺 陷 新 生 儿 的 3% 到 4% 以 先 天 缺 陷, 研 究 显 示 至 少 一 半 遭 受 到 主 要 基 因 影 响 最 少 出 生 的 5% 可 以 见 证 自 己 有 总 染 色 体 异 常, 而 40% 到 50% 自 发 流 产 牵 涉 到 Weyl nd Posson, 1963; Weyl, b Gld, c Trfford, 2002, F8.

21 21 胚 胎 的 染 色 体 反 常 大 约 所 有 婴 儿 死 亡 率 的 40% 归 结 于 遗 传 病 ; 由 于 遗 传 障 碍, 30% 小 儿 科 和 成 人 患 者 的 10% 要 求 入 院 医 疗 调 查 估 计, 基 因 缺 陷 经 常 较 少 存 在 约 所 有 成 人 的 10%. 但 大 约 所 有 死 胎 和 婴 儿 死 亡 的 20% 同 严 重 反 常 现 象 联 系 在 一 起, 并 且 大 约 所 有 诞 生 的 7% 显 示 某 一 精 神 或 生 理 瑕 疵 情 况 变 得 更 加 可 怕 自 发 突 变 率, 也 就 是 基 因 出 错 率 估 计 是 每 人 200, b 其 中 多 数 看 来 是 中 立 的, 但 是 未 知 的 其 中 百 分 比 若 是 显 示 出 来 则 是 不 受 欢 迎 的, 它 们 的 作 用 是 累 增 的 除 非 必 要 和 充 分 因 素 导 致 具 体 病 症 的 基 因 反 常 现 象 之 外, 多 因 素 病 症 大 数 存 在 于 某 些 基 因 所 倾 向 的 具 体 病 症 例 如 大 多 数 癌 症 糖 尿 病 和 高 血 压 早 期 优 生 学 家 想 法 简 单 地 认 为 只 要 防 止 遗 传 病 症 的 病 人 生 育 孩 子, 就 足 以 使 每 一 代 越 来 越 健 康 ; 然 而 导 致 疾 病 的 多 数 基 因 是 隐 性 并 极 端 罕 见 的 因 此 载 体 的 数 量 大 大 地 超 过 实 际 上 受 影 响 的 人 的 数 量, 并 且 这 些 活 着 的 无 法 兢 存 的 个 人 的 不 生 育 只 能 缓 慢 的 减 少 下 一 代 的 疾 病 这 意 味 着 如 果 一 个 不 受 欢 迎 的 病 征 在 1% 人 口 中 发 生 了, 它 将 需 要 90 个 世 代 的 递 传 才 能 使 发 病 率 降 低 到 0.01,900 个 世 代 之 久 才 能 在 任 意 通 婚 的 情 况 减 低 到 百 万 分 之 一 c 既 使 在 这 种 情 况 下, 自 然 自 发 突 变 率 将 依 然 存 在, 将 须 要 永 无 休 止 地 中 和 它 遗 传 工 程 技 术 迅 速 地 推 进 患 有 基 因 病 症 的 患 者 已 经 可 以 在 体 外 受 精, 然 后 进 行 胚 胎 筛 选, 就 是 所 谓 的 植 入 之 前 的 基 因 诊 断, 然 后 再 选 择 安 植 一 个 健 康 胚 胎 于 母 亲 的 子 宫 里 这 是 已 经 被 实 施 根 据 一 个 义 务, 逐 渐 依 据 的 这 是 一 项 已 经 施 行 的 自 愿 渐 进 的 优 生 技 术, 在 不 久 的 将 来 可 能 改 变 具 再 生 的 生 殖 细 胞 和 不 具 再 生 的 体 细 胞 生 殖 细 胞 线 疗 法 并 不 符 合 积 极 或 消 极 优 生 学, 这 两 种 方 式 鼓 励 或 劝 阻 个 体 加 入 世 代 延 续 的 序 列, 但 这 样 疗 法 无 疑 是 优 生 学 的 当 可 能 性 早 先 出 现 时, 一 般 态 度 是 绝 对 谴 责 ; 现 在 则 倾 向 是 以 延 期 偿 付 的 方 式 来 看 待 这 种 新 的 疗 法 生 物 伦 理 贾 弗 里 茨 曼 在 布 鲁 塞 尔 自 由 大 学 写 道 : 除 了 宗 教 面 之 外, 不 影 响 生 殖 细 胞 线 并 不 具 有 道 德 辩 解 力 如 果 有 一 天 不 仅 对 生 殖 者 本 人, 还 有 对 所 有 他 的 后 裔, 以 这 种 方 式 发 现 了 治 疗 遗 传 性 疾 病 的 方 法, 我 们 还 有 什 么 理 由 能 够 禁 止 它? d 这 样 成 就 代 表 了 基 因 突 破, 但 基 因 之 间 的 相 互 作 用 的 疑 问 的 解 答 才 刚 开 始 起 步 即 使 如 此, 遗 传 学 家 已 经 修 改 植 物 和 动 物 生 殖 细 胞 线, 并 且 未 来 人 的 生 殖 细 胞 线 疗 法 只 是 时 间 的 问 题 同 时, 基 因 咨 询 和 治 疗 只 是 偶 尔 帮 助 那 些 现 代 人 来 牺 牲 未 来 世 代 即 将 身 为 父 母 亲 的 人 知 道 自 己 具 有 一 个 隐 性 基 因 并 可 能 使 下 一 代 导 致 病 症, 可 以 选 择 性 地 堕 掉 将 会 积 极 显 示 这 一 个 隐 性 基 因 的 胎 儿 因 此, 父 母 亲 的 直 接 下 一 代 可 以 免 于 病 症, 但 隐 性 基 因 的 载 体 数 量 将 一 代 又 一 代 地 增 加 下 去 Encyclopedi Britnnic, Genetic disese, humn. b Ridley, c Hersh, 1966, 頁 568. d Mnn, Fritz, Eugenique et ethique commune dns l societe plurliste, Miss/Susnne, 1999, 頁 140.

22 22 问 题 是 父 母 是 否 有 道 德 权 利 带 领 孩 子 进 入 一 个 对 他 们 的 遗 传 不 利 的 世 界 引 述 哲 学 家 Emmnuel Lévins 的 话 : 我 的 儿 子 不 只 是 我 的 创 作, 象 一 首 诗 或 一 个 物 件 他 不 是 我 的 财 产 父 母 亲 责 任 能 被 解 除 否 认 吗?Mrcus Pembrey 是 一 位 伦 敦 大 学 儿 童 健 康 学 研 究 所 的 教 授, 他 在 谈 论 基 因 咨 询 的 课 题 争 论 说 : 目 标 不 应 该 是 减 少 遗 传 病 的 新 生 儿 的 发 生, 因 为 以 此 为 宗 旨 的 有 选 择 性 的 堕 胎 服 务 是 不 顾 母 亲 的 自 主 选 择 减 少 发 生 遗 传 障 碍 的 新 生 儿 不 是 一 个 适 当 的 基 因 服 务 宗 旨 的 看 法 现 在 广 被 采 纳 b 这 是 所 谓 的 个 人 服 务 模 型 c 基 因 咨 询, 将 儿 童 的 福 利 屈 居 在 他 们 的 父 母 的 权 益 之 下 这 样 看 法 在 法 院 可 能 备 受 挑 战, 例 如 1964 年 的 不 当 地 活 着 的 法 律 案 件 ( 首 先 出 现 于 美 国, 要 求 意 外 致 死 诉 讼 案 件 作 为 一 个 判 例 ), 甚 至 以 集 体 诉 讼 为 依 据 而 我 们 也 许 早 先 缺 乏 减 少 基 因 病 症 的 知 识, 无 知 的 论 据 方 式 在 将 来 越 来 越 少 有 份 量 父 母 亲 姑 息 的 态 势 将 不 可 与 年 Thlidomide( 一 种 安 眠 药 ) 畸 形 婴 的 丑 闻 不 可 同 日 而 语 的, 因 为 这 将 是 触 犯 充 分 的 知 识 和 意 向 的 行 为 生 殖 细 胞 线 的 干 预 将 遭 遇 有 宗 教 信 仰 的 人 的 抵 抗, 感 觉 这 样 疗 法 是 不 自 然 的 并 且 我 们 没 有 权 利 扮 演 上 帝 甚 至 于 拒 绝 传 统 式 的 照 顾, 我 们 常 听 到 这 些 例 子 来 自 某 些 宗 教 团 体, 或 一 篇 偶 尔 地 描 述 某 家 孩 子 由 于 缺 乏 药 物 治 疗 死 了 的 报 纸 文 章 也 有 来 自 非 宗 教 的 反 对 是 因 为 他 们 担 心 犯 错 的 确 错 误 是 一 种 真 正 的 可 能 性 当 我 们 充 分 了 解 人 类 遗 传 学 时, 非 宗 教 的 反 对 者 将 会 减 少 阻 力 以 色 列 是 最 先 倡 导 基 因 咨 询 用 Gurion 大 学 的 一 位 研 究 员 的 话 说 : 优 生 思 想 在 [ 在 以 色 列 ] 正 大 行 其 道 d Gideon Bch 是 耶 路 撒 冷 Hdssh-Hebrew 大 学 医 疗 中 心 的 遗 传 学 领 导 者 评 论 : 我 们 现 在 知 道 多 数 人 的 病 症 有 其 基 因 背 景, 我 们 获 取 工 具 来 学 习 处 理 和 防 止 或 者 治 疗 这 些 病 症 以 色 列 与 许 多 内 部 相 互 通 婚 的 族 群, 已 经 证 明 了 一 个 充 满 基 因 探 员 的 人 类 的 实 验 室 这 使 得 追 踪 族 群 内 婚 与 同 宗 通 婚 的 基 因 反 常 现 象 更 加 容 易 e Levins, E., Totlite et infini: Essi sur l exteriorite, Coll. Biblio Essis, No. 4120, 1971, 頁 310; 引 用 自 Miss/Susnne, 頁 97. b Pembre, M., Prentl dignosis nd its ethicl impliction, A Report to the Europen Commission Group of Advisors on the Ethicl Impliction of Biotechnology, October 1994, 頁 3-4; 引 用 自 Miss/Susnne, 頁 c Brock et l. d Trubmnn, e Ellimn, 2001.

23 23 Ashkenzim 族 人, 一 直 到 最 近 四 十 年 前 多 半 族 内 通 婚, 以 至 于 产 生 十 二 种 高 频 率 隐 性 遗 传 病 大 家 熟 知 能 详 的 是 叫 做 Ty-Schs utosoml 病 症, 是 1881 年 由 英 国 的 眼 科 医 生 Wrren Ty 给 于 的 描 述 这 种 病 是 由 脑 子 缺 乏 关 键 的 酵 素 来 分 解 身 体 的 肥 腻 废 弃 物 的 遗 传 性 所 造 成 的 如 果 两 个 父 母 同 是 基 因 的 载 体, 孩 子 有 25% 机 会 遭 这 个 疾 病 和 50% 机 会 变 成 载 体 在 美 国 27 个 犹 太 人 中 有 一 人 载 有 此 基 因 遭 受 疾 病 的 婴 孩 起 初 看 上 去 正 常, 但 在 几 个 月 以 后 对 声 音 变 得 过 敏 孩 子 最 终 变 得 聋, 瞎, 精 神 智 滞 和 对 外 部 刺 激 无 反 应 在 五 岁 以 前 就 会 死 亡 1985 年, 犹 太 教 教 士 Joseph Eckstein 援 引 圣 经 和 Tlmud, 建 立 了 叫 做 Dor yeshorim ( 公 正 的 世 代 ) 的 国 际 基 因 测 试 程 序 计 划, 打 算 预 防 孩 子 先 天 患 上 病 症 在 计 划 中 正 统 的 犹 太 学 生 被 测 试 确 定 他 们 是 否 载 有 基 因 如 果 仅 有 一 方 是 载 体, 想 要 结 婚 的 情 侣 或 是 未 来 的 父 母 并 没 有 被 劝 告 解 除 婚 约, 但 是 如 果 两 方 测 试 都 是 肯 定 的 载 体, 他 们 则 被 建 议 选 择 不 同 的 婚 姻 伴 侣 以 色 列 是 世 界 上 筛 选 率 最 高 的 国 家 之 一, 每 年 测 试 超 过 一 万 人 作 家 Nomi Stone 表 达 了 什 么 是 一 般 犹 太 人 对 Ty-Schs 的 预 防 态 度 : 或 许 疾 病 可 以 从 整 个 的 人 口 中 根 除 掉, 如 果 这 是 实 际 情 形, 谁 可 能 理 性 地 表 达 疑 虑 呢? 我 是 Ashkenzi 犹 太 人, 我 知 道 我 的 义 务 是 正 确 了 解 我 的 病 症 升 高 的 风 险 因 素 b 可 理 解 地, 在 美 国 残 疾 人 社 区 代 表 之 中 经 常 抵 抗 优 生 的 施 行 生 物 伦 理 学 家 Adrienne Asch 写 道 : 我 之 所 以 反 对 产 前 测 试 和 有 选 择 性 的 堕 胎 是 来 自 一 个 道 德 的 信 念, 相 信 伤 残 是 值 得 活 的 和 一 个 正 义 的 社 会 必 须 能 够 欣 赏 和 养 育 所 有 人 的 生 活, 而 不 管 外 在 环 境 给 与 他 们 什 么 自 然 资 源 c 加 拿 大 伦 理 学 家 Tom Koch 也 抱 持 同 样 立 场, 相 信 所 有 疾 病 是 人 种 的 变 化 的 一 部 分 d 另 一 加 拿 大 反 对 优 生 学 的 残 疾 人 的 运 动 家 Helen Henderson 更 进 一 步 地 说 : 我 可 以 毫 不 犹 豫 地 说, 我 的 生 活 更 加 富 有 的 因 为 我 有 多 发 性 神 经 硬 化, 任 何 没 有 伤 残 经 验 的 人 怎 能 了 解 得 了 呢? e Ellimn, b Stone, c Disbility Rights Advoctes. d Smith, e Herderson,

24 24 第 三 个 加 拿 大 人 Gregor Wolbring 先 生 主 持 一 个 网 站 刊 登 支 持 和 攻 击 优 生 学 运 动, 指 出 他 自 己 反 对 优 生 学 另 外 一 篇 网 上 的 文 件 说 道 : 优 生 学 的 基 本 问 题 在 于 有 些 人 根 据 声 明 或 未 声 明 的 价 值 来 决 定 哪 些 特 性 值 得 成 为 社 会 的 一 部 分, 而 那 些 不 是 主 要 的 关 键 问 题 是 一 个 社 会 ( 社 会 优 生 学 ) 或 个 人 ( 个 人 优 生 学 ) 所 决 定 的 特 性 在 子 孙 或 未 来 子 孙 身 上 是 可 以 准 许 的 但 是 一 个 社 会 能 够 影 响 或 主 导 管 制 社 会 / 个 人 优 生 学 的 决 定 吗? 有 没 有 一 个 理 性 的 方 式 来 分 辨 Ty-Schs bet-thlssemi Sickle cell nemi Thlidomide Alzheimer PKU 性 别 或 性 倾 向 精 神 病 Cystic Fibrosis Cerebrl Plsy Spin Bifid 侏 儒 症 Hemophili 唐 氏 症 冠 心 病 骨 质 疏 松 和 肥 胖 症 一 场 性 格 大 战 正 在 开 打, 并 从 人 权 运 动 和 平 权 运 动 分 出 其 他 性 格 战 场, 这 场 战 争 必 须 停 止 b 当 这 个 无 名 氏 作 者 提 出 有 关 性 格 特 性 的 棘 手 问 题 例 如 性 倾 向 侏 儒 症 和 肥 胖 症, 维 护 这 些 可 怕 的 疾 病 是 令 人 不 安 的, 即 使 是 害 怕 歧 视 这 些 遭 受 病 痛 的 患 者 的 基 础 是 正 当 的 我 们 的 责 任 是 保 证 我 们 确 实 地 区 分 这 些 疾 病 而 不 是 歧 视 这 些 病 人 科 学 方 法 任 何 想 要 导 向 性 行 为 的 努 力 首 先 需 要 社 会 抛 弃 赋 予 人 类 生 育 既 有 的 邪 恶 成 见 仇 视 恐 惧 和 崇 拜 c 基 于 人 类 动 物 与 整 个 生 物 界 以 及 哺 乳 类 的 连 续 性, 包 括 了 紧 密 联 系 的 灵 长 类 等 等, 发 展 生 物 学 和 分 子 生 物 学 的 革 命 正 在 根 据 动 物 生 养 原 则 来 界 定 人 类 的 生 育, 以 便 重 新 设 定 新 的 思 潮 基 因 选 择 假 定 基 因 变 异 ; 否 则 没 什 么 好 选 择 的 遗 传 能 力 是 自 然 和 人 为 淘 汰 测 量 的 码 尺 遗 传 能 力 比 分 是 数 学 交 互 作 用, 范 围 从 1( 一 个 父 母 亲 特 征 不 可 避 免 地 传 递 到 孩 子 ) 到 0 ( 孩 子 多 多 少 少 可 能 拥 有 它 ) 动 物 畜 养 学 正 在 密 切 研 究 经 济 特 征 的 遗 传 能 力 例 如 牛 奶 生 产 是 0.25, 绵 羊 一 岁 体 重 是 在 , 饲 育 场 的 肉 用 牛 的 肉 获 取 所 得 是 在 范 围 内, d 欧 洲 和 北 美 洲 白 人 人 口 身 高 遗 传 能 力 是 0.9 e 为 了 使 用 数 据 来 研 究 双 胞 胎,Thoms Bouchrd 和 明 尼 苏 达 大 学 的 同 事 设 置 了 个 性 的 整 体 遗 传 能 力 在 大 约 0.5 社 会 态 度 的 遗 传 能 力 更 高 : 0.65 为 激 进 主 义, 0.54 为 坚 持 己 见 和 0.59 为 宗 教 业 余 时 间 兴 趣 职 业 性 兴 趣 相 互 关 系 大 约 在 0.36 f 一 项 单 一 胚 胎 和 双 胚 胎 的 孪 生 子 的 研 究 表 示, 同 卵 双 生 比 双 胚 子 的 孪 生 显 示 了 一 种 更 高 的 b Eugenics-Euthenics-Euphenics. c Lo Duc, d Berden/Fuquy, 2000, 頁 2. e Wright, 1997, 頁 25. f Wright, 1997, 頁

25 25 关 联 性, 因 而 显 得 坦 率, 活 跃, 健 谈, 群 居, 外 向, 断 言, 镇 静, 自 信, 镇 定, 情 感 地 稳 定, 亲 切, 礼 貌, 宜 人, 愉 快, 周 到, 整 洁, 系 统, 纯 谨, 有 创 造 力, 有 想 象 力, 原 始 创 造 性 的, 开 放 尝 试, 精 致 的, 成 熟 老 练, 和 灵 活 弹 性 的 符 合 模 型 的 分 析 建 议 了 大 约 40% 基 因,25% 共 有 的 环 境, 并 且 35% 非 共 享 的 环 境 影 响 虽 然 所 有 特 征 的 遗 传 能 力 或 组 合 可 以 沿 这 个 同 样 标 准 来 测 量, 但 是 这 项 智 力 争 议 备 受 注 意 智 商 遗 传 能 力 的 最 低 估 计 在 人 口 一 般 是 大 约 0.4,0.8 是 最 高 估 计 如 何 扯 开 自 然 和 哺 育? 采 取 同 样 的 同 一 个 人 的 智 商 比 分 与 第 二 次 测 试 之 间 的 交 互 作 用 可 以 拿 来 当 基 准 ; 它 是 0.86 b 著 名 的 英 国 心 理 学 家 Cyril Burt 找 出 很 多 分 别 地 被 扶 养 的 同 卵 双 生 子 1966 年 在 他 研 究 53 个 对 同 卵 双 生 之 中 他 报 告 了 智 商 交 互 作 用 0.77 当 Burt 死 于 1971 年 后, 被 指 责 虚 报 他 的 数 据, 这 个 丑 闻 成 为 重 要 新 闻 做 的 焦 点 但 是 现 在 更 多 研 究 在 做 这 个 题 目, 而 且 Burt 的 研 究 结 果 一 再 被 复 制 了, 包 括 Bouchrd 的 8,000 对 双 胞 胎 的 研 究, 结 果 出 来 是 分 开 地 抚 养 的 交 互 作 用 为 0.76 和 0.87 是 一 起 被 抚 养 的 同 卵 双 生 子 c 也 在 明 尼 苏 达 的 大 学 的 Sndr Scrr 和 Richrd A. Weinberg 的 另 一 研 究 领 养 的 孩 子, 养 子 的 智 商 比 分 更 积 极 地 关 联 到 那 些 他 们 生 身 父 母, 与 他 们 的 养 父 母 关 联 比 较 少 d 自 然 选 择 不 仅 取 决 于 基 因 变 异 而 且 是 环 境 变 异 二 种 形 式 的 变 异 范 围 越 大, 选 择 淘 汰 的 强 度 越 大 即 演 化 的 速 度 越 快 数 千 年 以 来, 没 有 任 何 达 尔 文 的 进 化 论 知 识, 在 龙 生 龙 原 则 之 下 人 们 能 成 功 地 追 求 植 物 和 动 物 的 人 为 淘 汰, 通 过 养 殖 最 中 意 的 并 予 以 交 配 这 仍 然 是 动 物 育 种 家 的 首 要 方 法 学 当 低 变 异 或 低 遗 传 能 力 妨 碍 选 择 淘 汰 时, 现 代 基 因 技 术 变 成 使 用 的 工 具 : 冷 冻 男 性 精 液 分 离 男 性 精 液 和 女 性 卵 子 的 刺 激 排 卵 胚 胎 存 贮 和 调 动 体 外 受 精 和 调 动 基 因 人 工 受 精 的 用 途 使 得 优 生 措 施 运 用 于 男 性 比 对 女 性 有 效 例 如, 通 过 使 用 现 代 技 术, 理 论 上 公 牛 可 以 用 来 生 产 每 年 200,000 个 繁 殖 的 单 位 精 液 e 一 头 公 牛 已 经 有 2.3 百 万 个 孙 女 f 此 外 精 液 可 以 冻 结 为 长 期 储 备 和 日 后 使 用 如 果 优 质 质 量 精 液 没 有 短 缺, 卵 子 同 样 也 是 女 人 出 生 时 所 产 的 卵 子 当 中 的 仅 有 一 微 小 部 分 被 受 精 体 外 受 精 造 成 胚 胎 植 入 于 原 来 母 亲 之 外 的 子 宫, 这 项 技 术 可 能 造 成 人 口 质 量 的 一 次 革 命 而 没 有 形 成 数 量 上 的 瓶 颈 克 隆 是 一 个 更 新 的 技 术, 在 过 程 中 生 物 有 机 体 通 过 无 性 手 段 拷 贝 一 个 相 同 基 因, 克 隆 在 本 质 上 是 共 通 的, 任 何 植 物 可 以 从 切 口 增 长 或 者 动 物 组 织 可 以 在 培 养 皿 里 再 生 产 出 来, 这 过 程 中 也 产 生 克 隆 在 实 验 室 克 隆 (" 细 胞 核 调 动 ) 期 间, 一 个 个 别 有 机 体 的 基 因 代 码 被 插 入 一 个 其 细 胞 核 被 剥 离 的 卵 子 当 中, 然 后 这 个 卵 子 被 植 入 在 孕 母 的 子 宫 内, 这 跟 已 经 做 过 的 体 外 受 精 个 案 一 样 出 生 的 孩 子 则 是 捐 款 人 的 同 卵 双 生 第 一 动 物 克 隆 在 50 年 代 末 期 生 产 了 在 Borkenu et l, 2001 b Wright, 1997, 頁 61. c Wright, 1997, 頁 61. d Wright, 1997, 頁 63. e Berden/Fuquy, 2000, 頁 151. f Lris, 2002.

26 年 美 国 研 究 员 实 验 性 地 克 隆 了 人 作 为 一 种 治 疗 不 育 的 可 能 方 法, 但 这 实 验 引 起 了 批 评 风 暴 直 到 1996 年 绵 羊 Dolly 克 隆 才 发 生 科 学 家 已 经 克 隆 的 其 他 哺 乳 动 物 包 括 马 狗 兔 子 母 牛 山 羊 鹿 猪 猫 鼠 和 老 鼠 关 于 克 隆 的 当 前 辩 论 集 中 于 治 疗 式 的 克 隆 例 如 从 遭 受 心 机 能 不 全 的 人 身 上 克 隆 细 胞, 将 那 些 替 换 细 胞 发 展 成 心 肌, 然 后 移 植 那 块 肌 肉 回 到 同 一 名 患 者, 将 来 可 能 就 不 用 害 怕 自 体 拒 绝 的 可 能 性 然 而 真 正 的 问 题, 是 生 育 克 隆 我 们 所 怀 孕 的 婴 孩 将 以 独 立 的 个 人 形 式 被 带 来 并 且 进 入 总 人 口 中 生 育 克 隆 有 二 个 理 由 值 得 追 究 : 首 先, 用 来 战 胜 不 育, 其 次, 丰 富 人 类 的 基 因 库 我 这 里 提 到 后 者 意 味 着 优 生 克 隆 被 克 隆 的 胚 胎 以 及 在 体 外 受 精 期 间 被 生 产 的 胚 胎, 在 被 植 入 子 宫 时 也 许 是 人 动 物 甚 至 人 造 物 我 们 能 清 楚 看 所 有 火 车 朝 向 的 地 方, 而 且 我 们 不 喜 欢 目 的 地 乔 治 布 什 的 生 物 伦 理 学 委 员 会 的 院 长 Leon Kss 这 麽 写 着 显 然 Kss 是 一 个 敏 锐 保 守 的 犹 太 人, 也 出 来 了 反 对 死 尸 解 剖 器 官 移 植 体 外 受 精 整 容 外 科 和 性 解 放 Virgini Postrel 理 性 杂 志 的 总 编 辑 世 纪 回 应 Kss 的 看 法 并 评 论 道 这 不 是 关 于 20 世 纪, 它 是 关 于 16 世 纪 b 许 多 克 隆 批 评 源 于 一 根 本 误 解 那 就 是 有 意 生 产 一 致 相 同 并 缺 乏 任 何 个 性 的 物 种 这 确 定 不 是 实 际 情 形, 并 且 这 样 实 践 从 未 被 主 张 国 相 反, 它 是 期 望 生 于 克 隆 过 程 的 人 能 够 与 生 于 传 统 方 式 的 人 的 广 大 人 口 展 开 正 常 性 关 系, 并 进 而 以 传 统 方 式 生 育 来 加 倍 增 加 未 来 世 代 的 有 利 基 因 的 频 率 尽 管 一 些 广 泛 宣 传 成 功, 有 些 困 难 仍 待 解 决, 并 且 失 败 率 高 例 如, 被 克 隆 的 动 物 经 常 有 反 常 胎 盘 这 是 影 响 大 小 和 生 存 的 因 素 一 部 分 的 问 题 则 在 基 因 表 达 的 反 常 性 许 多 对 克 隆 的 抵 抗 来 自 宗 教 团 体, 但 没 有 仅 止 于 此 除 了 合 法 的 恐 惧 我 们 仍 然 没 有 充 分 的 知 识 立 刻 进 行 人 的 克 隆 之 外, 对 就 其 本 身 而 言, 克 隆 的 抵 抗 是 令 人 吃 惊 地 与 传 统 反 对 进 化 的 论 据 相 似 那 就 是 它 是 对 人 的 尊 严 的 攻 击 那 的 的 确 确 是 29 个 保 守 的 政 治 和 宗 教 领 导 对 乔 治 布 什 总 统 在 于 2002 年 1 月 华 盛 顿 时 报 演 讲 回 应 并 且 签 字 的 一 封 公 开 信 中 所 用 的 文 本 和 标 题 c 媒 体 从 事 了 一 次 激 烈 反 对 克 隆 的 宣 传 运 动 我 们 有 1976 年 小 说 的 例 子,Ir Levin 写 的 从 巴 西 来 的 男 孩,1978 年 改 编 成 电 影 由 Jmes Mson 担 任 主 角, 以 及 最 近 2002 年 的 影 片 星 际 战 争 第 2 集 : 克 隆 的 攻 击 甚 至 有 谣 传 克 隆 人 的 方 法 是 否 可 以 申 请 专 利 纽 约 时 代 周 刊 是 完 全 正 确 的 : 国 会 普 遍 反 对 生 育 克 隆, d 如 果 任 何 参 议 员 或 议 员 秘 密 地 对 此 做 法 怀 有 肯 定 的 的 看 法, 他 或 她 公 开 地 表 达 此 观 点 的 机 会 绝 对 为 零 2001 年 众 院 投 票 取 缔 克 隆 的 所 有 形 式, 但 参 议 院 抵 制 了 总 驳 回 国 会 因 而 一 致 决 定 定 罪 生 育 克 隆, 即 使 科 学 和 学 术 社 群 的 并 没 有 一 致 同 意 国 会 的 一 致 的 决 定 根 据 华 尔 街 日 报, 有 些 外 交 官 说 他 们 相 信 美 国 在 联 合 国 的 立 场, 主 要 想 要 得 到 国 内 政 治 与 宗 教 保 守 分 子 和 反 对 堕 胎 Weiss, Rick, 2002, A10 b Mooney, c Kristol, d Stolberg.

27 27 活 动 家 的 支 持 e 但 是 这 样 想 法 几 乎 不 仅 只 局 限 在 美 国 在 2003 年 11 月 6 日, 联 合 国 投 票 表 决 80 票 对 79 票,15 票 弃 权, 差 距 极 少 地 解 决 已 经 延 迟 二 年 的 决 定, 在 美 国 和 梵 蒂 冈 支 持 的 表 决 下 禁 止 治 疗 和 生 育 克 隆 一 定 数 量 的 其 他 国 家 支 持 比 利 时 提 议 取 缔 再 生 克 隆 当 允 许 治 疗 克 隆 时 畜 牧 业 方 法 通 常 导 致 一 个 具 体 类 型 并 根 据 非 常 严 密 的 特 征 对 植 物 选 种 同 样 是 如 此 的, 品 种 富 于 多 样 的 通 常 被 一 些 单 样 的 替 换 掉 但 是 如 此 做 法 对 人 类 人 口 根 本 不 是 那 么 一 回 事 人 的 选 择 淘 汰, 优 生 学 的 拥 护 者 提 议, 目 标 是 对 基 因 变 化 的 限 制 更 加 减 少 多 样 性 变 化 不 只 被 看 作 是 力 量 的 巨 大 来 源, 而 且 是 我 们 想 要 达 到 的 目 标 的 整 体 部 分 这 可 变 性 的 减 少, 另 一 方 面, 是 数 学 目 标 优 生 学 家 争 辩 说, 一 个 非 常 重 要 的 母 性 管 道 和 甚 而 一 种 更 加 严 密 的 人 的 淘 汰 选 择 就 留 给 亿 万 人 类 的 生 育 过 程 比 较 起 来, 所 有 纯 种 赛 马 源 于 三 匹 中 东 的 公 马, 天 择 可 以 是 更 加 严 厉 的 e Brvin/Regldo.