<4D F736F F D20A7DAAC4FBDD7A4E5A7B9BD5A>
|
|
- 养 缪
- 7 years ago
- Views:
Transcription
1 東 吳 大 學 音 樂 學 系 碩 士 班 音 樂 學 組 碩 士 論 文 指 導 教 授 : 陳 漢 金 白 遼 士 浮 士 德 的 天 譴 之 研 究 Study of La Damnation de Faust by Berlioz 研 究 生 : 葉 家 伶 中 華 民 國 一 二 年 六 月
2
3 謝 誌 論 文 終 於 完 成 了! 碩 士 這 段 路, 走 得 有 些 漫 長, 論 文 有 幾 度 陷 入 難 產 的 狀 態, 但 很 高 興 自 己 有 繼 續 堅 持 到 最 後, 明 年 的 新 年 希 望 終 於 不 會 再 有 希 望 今 年 可 以 順 利 畢 業, 真 是 太 感 人 最 要 感 謝 的 是 我 論 文 指 導 教 授 陳 漢 金 老 師, 謝 謝 老 師 總 是 用 非 常 高 的 標 準 要 求 我 做 好 每 件 事 情, 從 大 學 到 碩 士, 老 師 的 每 一 堂 課 都 讓 我 獲 益 良 多, 每 一 句 您 的 提 醒 和 教 誨 都 使 我 更 加 進 步 特 別 感 謝 一 路 協 助 我 分 析 與 修 改 論 文 的 馬 定 一 老 師, 歌 劇 作 品 的 分 析 非 常 艱 深 且 複 雜, 因 為 老 師 的 指 導, 使 我 在 和 聲 曲 析 方 面 的 能 力 大 幅 精 進, 學 會 了 打 譜 與 整 理 譜 例, 感 謝 老 師 總 是 在 忙 碌 之 餘, 嚴 謹 地 幫 我 修 改 論 文 並 逐 句 潤 飾, 提 供 我 更 好 的 建 議, 使 這 本 論 文 更 臻 完 美, 真 心 感 謝 老 師 一 直 以 來 的 耐 心 陪 伴 感 謝 我 的 爸 媽 與 老 妹, 一 路 上 支 持 我 每 個 任 性 的 決 定, 在 我 論 文 陷 入 瓶 頸 之 時, 雖 然 你 們 很 擔 心, 但 除 了 給 我 鼓 勵 之 外, 不 會 給 我 額 外 的 壓 力, 衷 心 感 謝 感 謝 小 公, 雖 然 完 全 不 懂 五 線 譜, 卻 幫 我 完 成 了 眾 多 精 美 的 分 析 譜 例 這 幾 年 來 時 不 時 造 成 我 們 壓 力 的 大 事 終 於 要 完 成 了, 這 份 成 果 一 定 要 與 你 共 享 感 謝 愛 桔, 你 的 到 來 更 堅 定 了 我 要 完 成 論 文 的 決 心, 感 謝 你 的 乖 巧 可 愛, 讓 我 在 忙 碌 之 餘, 還 有 餘 力 完 成 這 項 艱 鉅 的 任 務 感 謝 我 在 家 商 的 兩 位 貴 人 : 王 奇 壽 老 師 與 林 清 泉 主 任, 謝 謝 你 們 在 我 實 習 期 間 給 我 的 鼓 勵 和 指 導, 除 了 實 習 期 間 蒙 受 你 們 的 溫 暖 照 顧 之 外, 當 我 的 論 文 陷 入 泥 潦 停 滯 不 前 時, 你 們 不 斷 地 提 醒 我, 給 我 加 油 打 氣, 使 我 有 力 量 繼 續 前 進 感 謝 我 的 小 龜 愛 人, 碩 士 之 路 有 妳 的 相 伴, 真 的 非 常 幸 福 哪! 很 高 興 我 們 今 年 終 於 一 起 畢 業 了, 長 壽 劇 就 此 落 幕! 而 我 們 的 未 來, 將 繼 續 陪 伴 著 彼 此 成 長 感 謝 羊 n 大 師, 在 百 忙 之 中, 還 是 盡 力 抽 空 與 我 討 論 和 聲 分 析, 因 為 當 時 有 妳 的 幫 忙, 我 的 論 文 才 能 有 順 利 的 進 展, 有 妳 在 真 好 啊! 最 後, 僅 將 這 本 論 文 獻 給 每 一 位 幫 助 過 我 的 師 長 家 人 與 朋 友, 非 常 感 謝
4 目 錄 緒 論... 1 第 一 章 浮 士 德 與 德 國 浪 漫 主 義 文 學... 5 第 一 節 浪 漫 主 義 思 潮 的 興 起... 5 第 二 節 文 學 中 的 浪 漫 主 義 第 三 節 歌 德 的 浮 士 德 第 二 章 白 遼 士 的 浮 士 德 與 法 國 浪 漫 主 義 思 潮 第 一 節 法 國 浪 漫 主 義 思 潮 的 興 起 第 二 節 浪 漫 主 義 文 學 家 對 白 遼 士 帶 來 的 衝 擊 第 三 節 法 文 版 歌 德 的 浮 士 德 對 法 國 浪 漫 主 義 的 催 化 第 四 節 取 材 自 歌 德 作 品 的 浮 士 德 的 天 譴 第 三 章 浮 士 德 的 天 譴 之 創 作 第 一 節 劇 本 創 作 第 二 節 從 歌 德 原 著 到 歌 劇 劇 本 第 三 節 分 幕 劇 情 簡 介 第 四 章 形 式 與 結 構 第 一 節 整 體 結 構 第 二 節 第 一 幕 第 三 節 第 二 幕 i
5 第 四 節 第 三 幕 第 五 節 第 四 幕 第 五 章 聲 樂 第 一 節 獨 唱 第 二 節 重 唱 第 三 節 合 唱 第 六 章 管 弦 樂 第 一 節 樂 團 編 制 第 二 節 配 器 手 法 第 三 節 人 聲 與 管 弦 樂 第 七 章 和 聲 主 題 旋 律 與 特 殊 音 響 第 一 節 調 性 與 和 聲 第 二 節 固 定 樂 思 (idée fixe) 與 主 題 旋 律 第 三 節 特 殊 的 和 聲 音 響 效 果 結 論 參 考 書 目 ii
6 緒 論 壹 研 究 動 機 與 目 的 法 國 作 曲 家 白 遼 士 (Hector Berlioz, ) 積 極 從 事 交 響 曲 與 歌 劇 創 作 的 一 八 三 O 四 O 年 代, 正 逢 法 國 浪 漫 思 潮 澎 湃 洶 湧 之 時, 當 時 這 種 新 興 起 的 浪 漫 風 格, 被 一 般 觀 念 較 保 守 的 民 眾 視 為 如 同 洪 水 猛 獸 般, 只 有 觀 念 較 開 化 先 進 的 某 些 知 識 份 子 才 能 夠 認 同 這 樣 自 由 大 膽 的 新 思 潮 白 遼 士 雖 然 是 法 國 浪 漫 時 期 首 要 的 作 曲 家, 但 他 的 大 部 分 創 作 都 兼 具 創 意 和 通 俗 的 特 質, 頗 適 合 一 般 人 欣 賞, 然 而, 由 於 種 種 因 素 的 限 制, 國 際 間 對 他 的 認 知 經 常 僅 侷 限 於 兩 三 首 招 牌 曲 幻 想 交 響 曲 (Symphonie Fantastique, op. 14, 1830) 哈 洛 德 在 義 大 利 (Harold in Italy, op. 16, 1834) 1 浮 士 德 的 天 譴 (La damnation de Faust, op. 24, 1845) 2 最 為 大 家 所 熟 知 的 兩 部 作 品 : 幻 想 交 響 曲 是 白 遼 士 五 首 交 響 曲 中 的 代 表 作, 浮 士 德 的 天 譴 則 是 他 四 部 歌 劇 中, 特 色 較 為 鮮 明 的 一 部 根 據 白 遼 士 回 憶 錄 (Memoirs, 1870) 的 記 載, 其 五 首 交 響 曲 的 陸 續 推 出, 一 再 獲 得 成 功 幻 想 交 響 曲 列 里 歐 回 生 記 (Lélio ou le retour à la vie, op. 14b, 1932) 哈 洛 德 在 義 大 利 (Harold en Italie, 1934) 羅 密 歐 與 茱 麗 葉 (Roméo et Juliette, op. 17, 1839) 3 葬 禮 與 凱 旋 的 交 響 曲 (Grande Symphonie funèbre et triomphale. op. 15, 1840) 並 在 他 二 十 七 歲 到 三 十 七 歲 之 間, 為 這 位 剛 出 道 的 年 輕 作 曲 家 確 立 了 聲 譽, 然 而 當 時 的 法 國 音 樂 界, 只 有 在 歌 劇 界 的 成 功 才 能 夠 名 利 雙 收, 解 決 作 曲 家 經 濟 上 的 問 題 從 一 八 三 八 年 首 次 推 出 的 歌 劇 作 品 本 維 努 托. 切 里 尼 (Benvento Cellini, op. 1 哈 洛 德 在 義 大 利 是 以 中 提 琴 為 主 奏 的 標 題 交 響 樂 2 陳 漢 金, 天 馬 行 空 的 一 部 歌 劇 白 遼 士 的 浮 士 德 的 天 譴, 白 遼 士 : 浮 士 德 的 天 譴, 2003, 台 北 市, 麥 田 出 版 社, 頁 14 3 羅 密 歐 與 茱 麗 葉 是 為 女 中 音 男 高 音 男 低 音 合 唱 團 和 管 弦 樂 團 所 作 的 交 響 樂 1
7 23), 歷 經 一 八 四 六 年 的 浮 士 德 的 天 譴 一 八 六 二 年 的 貝 亞 翠 絲 與 貝 內 狄 克 特 (Béatrice et Bénédict, 1862), 到 一 八 六 三 年 的 特 洛 伊 人 (Les Troyens, 1863), 白 遼 士 儘 管 全 力 在 歌 劇 創 作 與 演 出 上 奮 鬥, 他 這 四 部 歌 劇 在 他 生 前 卻 一 直 未 能 獲 得 成 功 浮 士 德 的 天 譴 是 白 遼 士 長 時 間 細 心 規 畫 經 營 的 一 部 歌 劇, 然 而 它 在 一 八 四 六 年 十 二 月 六 日 與 十 二 日 於 巴 黎 喜 歌 劇 院 的 兩 次 演 出, 音 樂 廳 都 只 坐 了 一 半 的 人, 迫 使 白 遼 士 取 消 了 原 先 預 定 的 第 三 場 演 出, 而 讓 他 英 雄 氣 短 地 慨 歎 道 : 在 我 的 藝 術 生 涯 中, 從 來 沒 有 任 何 事 情, 比 此 次 這 種 出 人 意 料 之 外 的 淡 漠 反 應, 更 加 令 我 身 心 受 創 的 了 此 劇 的 失 敗, 迫 使 白 遼 士 在 嚴 迫 的 嚴 冬, 立 即 出 發 前 往 俄 國 巡 迴 演 出, 以 便 掙 錢 還 債 幸 好, 他 在 日 後 的 一 連 串 歐 洲 各 地 的 巡 演 中, 都 能 廣 受 歡 迎, 而 彌 補 了 他 內 心 的 創 傷 一 八 五 二 年, 李 斯 特 (Franz Liszt, ) 在 德 國 威 瑪 宮 廷 多 次 設 法 演 出 此 劇, 身 受 當 地 新 德 國 樂 派 份 子 的 讚 賞, 讓 不 受 自 己 同 胞 了 解 的 白 遼 士 說 出 這 般 的 氣 話 : 如 果 我 是 出 生 在 德 國, 此 時 我 應 該 可 坐 享 優 渥 的 年 俸 了 白 遼 士 經 常 稱 他 的 交 響 曲 為 戲 劇 交 響 曲, 因 為 曲 中 經 常 存 在 著 有 如 戲 劇 般 的 標 題 音 樂 式 的 故 事 內 容, 以 及 曲 折 富 有 變 化 的 戲 劇 性 效 果, 某 些 交 響 曲 中 還 應 用 了 聲 樂, 例 如 : 列 里 歐 回 生 記 與 羅 密 歐 與 茱 麗 葉 白 遼 士 也 時 常 強 調 管 弦 樂 在 他 的 歌 劇 中 扮 演 的 重 要 角 色, 例 如 他 最 初 稱 浮 士 德 的 天 譴 為 音 樂 會 歌 劇, 他 曾 屢 次 解 釋, 在 他 的 歌 劇 中, 管 絃 樂 會 演 戲, 讓 管 弦 樂 演 戲 的 特 質 4 浮 士 德 的 天 譴 是 白 遼 士 歌 劇 的 代 表 作, 但 在 國 內 卻 尚 未 有 完 整 的 研 究 出 現, 前 幾 年 NSO 演 出 浮 士 德 的 天 譴, 並 且 出 版 了 同 名 的 書 籍 幫 助 大 眾 了 解 此 劇 的 創 作 背 景 與 內 涵, 透 過 此 書 激 發 筆 者 對 於 白 遼 士 這 部 作 品 的 興 趣, 希 望 可 以 藉 由 研 究, 了 解 擅 長 寫 作 管 弦 樂 作 品 的 白 遼 士, 在 創 作 歌 劇 作 品 時 有 什 麼 獨 特 的 4 Op. cit., 陳 漢 金, 天 馬 行 空 的 一 部 歌 劇 白 遼 士 的 浮 士 德 的 天 譴, pp
8 手 法? 如 何 運 用 管 弦 樂, 使 歌 劇 作 品 更 臻 完 美? 也 希 望 能 更 深 入 地 明 瞭 此 劇 的 意 義 與 內 涵, 並 且 提 升 自 己 在 歌 劇 鑑 賞 方 面 的 能 力 貳 研 究 方 向 本 論 文 的 第 一 章 為 浮 士 德 與 德 國 浪 漫 主 義 文 學 的 探 討, 此 章 節 將 從 浪 漫 主 義 思 潮 的 興 起 開 始 談 起, 深 入 地 了 解 浪 漫 主 義 興 起 的 背 景 與 成 因, 並 針 對 在 文 學 領 域 中, 了 解 文 學 家 們 是 如 何 受 到 浪 漫 主 義 思 潮 的 衝 擊 與 影 響, 最 後 會 特 別 針 對 歌 德 的 浮 士 德 作 品 做 內 容 與 背 景 上 的 分 析, 並 整 理 出 其 對 於 當 時 藝 術 界 的 衝 擊 與 影 響 第 二 章 主 要 在 研 究 白 遼 士 的 創 作 是 如 何 受 到 浪 漫 主 義 思 潮 的 影 響, 並 且 就 浪 漫 主 義 的 精 神 創 作 了 浮 士 德 的 天 譴 此 章 節 主 要 針 對 浮 士 德 的 天 譴 的 創 作 背 景 作 研 究 前 兩 節 會 先 闡 述 法 國 浪 漫 主 義 思 潮 的 興 起, 白 遼 士 在 這 樣 的 大 環 境 下, 受 到 浪 漫 主 義 文 學 家 作 品 的 衝 擊, 而 這 樣 的 浪 漫 主 義 思 潮 進 而 影 響 到 他 在 創 作 風 格 上 的 改 變 第 三 節 將 談 到 歌 德 浮 士 德 的 法 文 版 翻 譯 如 何 催 化 法 國 的 浪 漫 主 義 思 潮 的 興 起, 最 後 將 主 軸 帶 入 取 材 自 歌 德 作 品 的 白 遼 士 浮 士 德 的 天 譴 創 作, 探 討 白 遼 士 是 如 何 受 到 歌 德 作 品 的 啟 發 與 影 響, 進 而 創 作 出 其 歌 劇 經 典 之 作 浮 士 德 的 天 譴 第 三 章 開 始 進 入 全 文 的 重 心, 從 白 遼 士 浮 士 德 的 天 譴 的 劇 本 創 作 開 始, 接 著 會 探 討 白 遼 士 的 劇 本 與 原 著 歌 德 浮 士 德 之 間 的 差 異 性, 了 解 白 遼 士 如 何 將 歌 德 的 作 品 改 編, 而 改 變 的 部 分 又 有 何 特 殊 的 設 計 與 意 義 最 後 會 將 白 遼 士 的 浮 士 德 的 天 譴 每 幕 的 劇 情 作 角 色 與 故 事 內 容 的 簡 介 第 四 章 的 形 式 與 結 構, 第 一 節 會 就 整 齣 浮 士 德 的 天 譴 作 場 景 地 點 與 角 色 的 統 整, 第 二 節 至 第 四 節 將 針 對 每 一 幕 的 曲 目 結 構 作 大 方 向 的 整 理, 並 輔 以 表 格 作 說 明 第 五 章 會 特 別 針 對 聲 樂 的 部 分 作 探 討, 將 分 別 從 獨 唱 重 唱 合 唱 的 曲 目 作 3
9 深 入 的 分 析 與 整 理, 從 中 了 解 白 遼 士 在 聲 樂 處 理 手 法 上 的 巧 思 與 設 計 第 六 章 則 為 白 遼 士 在 管 絃 樂 處 理 上 的 特 色 與 手 法 的 探 討, 從 樂 團 編 制 配 器 手 法 以 及 人 聲 與 管 弦 樂 三 方 面 作 研 究 第 一 節 樂 團 編 制 中, 將 針 對 白 遼 士 獨 特 的 樂 器 編 制 與 使 用 方 式 作 詳 盡 地 說 明 第 二 節 的 配 器 手 法, 則 會 就 管 弦 樂 配 器 上 的 特 色 與 巧 思 作 統 整 及 舉 例 最 後 人 聲 與 管 弦 樂 的 部 分, 將 特 別 探 討 白 遼 士 如 何 巧 妙 地 處 理 人 聲 與 管 弦 樂 間 的 搭 配 第 七 章 為 和 聲 主 題 旋 律 與 特 殊 音 響 效 果 的 研 究, 一 開 始 會 對 整 部 歌 劇 在 調 性 與 和 聲 進 行 上 作 整 體 的 綜 觀 分 析, 再 來 會 針 對 固 定 樂 思 與 主 題 旋 律 的 部 分 作 統 整 及 歸 納, 最 後 討 論 白 遼 士 慣 用 的 和 聲 處 理 手 法, 從 中 理 出 作 曲 家 在 和 聲 運 用 上 的 運 用 與 巧 思 5 本 論 文 中 的 譜 例, 若 為 總 譜 的 部 分, 皆 擷 取 自 Kalmus 版 本 的 總 譜, 而 和 聲 分 析 及 樂 句 的 譜 例, 則 參 考 自 Schott 的 鋼 琴 版 本 6, 並 由 筆 者 打 譜 編 輯 而 成 5 Hector Berlioz, La damnation de Faust, op. 24: a dramatic work in 4 parts, New York, Edwin F. Kalmus. 6 Hector Berlioz, Faust Verdammung, 1968, New York, Schott Music Corp. 4
10 第 一 章 浮 士 德 與 德 國 浪 漫 主 義 文 學 歌 徳 作 品 浮 士 德 的 問 世, 與 浪 漫 主 義 的 發 展 息 息 相 關 此 章 節 將 從 浪 漫 主 義 思 潮 的 興 起 談 起, 深 入 地 了 解 浪 漫 主 義 興 起 的 背 景 與 成 因, 並 針 對 在 文 學 領 域 中, 文 學 家 們 是 如 何 受 到 浪 漫 主 義 思 潮 的 衝 擊 與 影 響, 最 後 會 特 別 針 對 歌 德 的 浮 士 德 作 品 做 內 容 與 背 景 上 的 分 析, 從 中 了 解 此 作 品 對 於 當 時 藝 術 界 的 衝 擊 與 影 響 第 一 節 浪 漫 主 義 思 潮 的 興 起 浪 漫 主 義 是 十 八 世 紀 末 十 九 世 紀 初 歐 洲 普 遍 流 行 的 一 種 思 潮 它 是 法 國 大 革 命 歐 洲 民 族 運 動 和 民 族 解 放 運 動 高 漲 時 期 的 產 物, 更 是 西 洋 美 學 上 最 大 的 一 次 思 想 狂 潮 此 一 思 潮 是 泛 指 當 時 在 文 學 與 藝 術 領 域 中 的 一 種 創 作 風 格 7, 那 是 針 對 古 典 藝 術 的 一 種 反 響, 新 的 人 文 精 神 要 求 一 種 自 既 定 成 規 釋 放 出 來 的 藝 術, 顯 示 其 自 身 時 代 的 行 動 與 想 法 浪 漫 主 義 藝 術 家 即 在 作 品 表 現 題 材 與 處 理 的 態 度 上, 反 映 出 該 時 代 人 們 普 遍 的 感 覺 方 向 8 浪 漫 主 義 要 定 義 起 來 並 不 容 易, 尤 其 浪 漫 的 概 念 本 身 是 不 受 到 時 間 的 拘 束, 從 上 古 的 文 藝 作 品 或 人 物 個 性 就 可 以 感 受 到 浪 漫 主 義 的 精 神 不 過, 若 是 要 比 較 精 確 地 以 時 間 軸 來 定 義 浪 漫 主 義 的 話, 指 得 是 大 約 十 八 世 紀 末 至 十 九 世 紀 初 的 西 歐 世 界, 此 時 期 正 是 浪 漫 主 義 思 潮 的 搖 籃 必 須 說 明 的 是, 浪 漫 主 義 不 完 全 是 非 常 具 體 的 文 藝 表 現 技 法, 而 是 一 種 衝 破 文 化 專 制 束 縛 的 思 想 傾 向 9 所 謂 浪 漫 (Romantic) 一 詞, 是 十 八 世 紀 論 說 藝 術 的 文 章 中 出 現 的 辭 彙, 之 後 可 用 來 形 容 整 個 藝 術 史 上 相 對 於 古 典 的 精 神 或 運 動 古 典 主 義 觀 念 中 的 世 界 是 循 序 的 法 治 的 ; 而 浪 漫 主 義 的 人 生 觀 是 革 命 的 詩 歌 的 古 典 的 英 雄 順 7 Milo Wold, An Introduction to Music and Art in the Western World, 1966, Chicago, Browne Benchmark, pp 陳 英 德, 張 彌 彌, 菲 特 烈,2008, 台 北 市, 藝 術 家 出 版 社, 頁 8 9 Gerhard Schulz, 李 中 文 譯, 浪 漫 主 義,2007, 台 中 市, 晨 星 出 版 有 限 公 司, 頁 10 5
11 應 且 默 默 承 受 難 以 控 制 與 克 服 的 命 運, 浪 漫 主 義 的 人 物 卻 挺 身 行 動 吶 喊 咆 哮 或 掉 入 自 怨 自 艾 的 境 地 10 一 六 五 O 年 英 國 人 貝 利 (Thomas Baily) 首 度 使 用 romantick 這 一 形 容 詞, 用 來 表 示 彷 彿 小 說 般 的 意 思, 也 就 是 富 於 想 像 驚 險 刺 激 無 中 生 有, 因 此 也 就 具 有 虛 構 之 意, 這 種 說 法 並 不 具 讚 賞, 反 而 有 批 評 的 意 味 然 而 這 種 小 說 很 快 就 增 添 了 不 少 風 貌, 並 普 及 於 受 到 啟 蒙 日 益 廣 大 的 讀 者 群 當 中 舊 日 風 格 的 騎 士 小 說, 逐 漸 添 加 了 哥 德 小 說 (gothic novel) 11 的 恐 怖 元 素, 而 一 般 人 在 風 花 雪 月 的 愛 情 小 說 之 薰 陶 下, 也 慢 慢 形 成 文 藝 接 受 度 因 而 浪 漫 的 (romantisch) 概 念, 也 就 日 漸 增 添 了 怪 異 離 奇 可 怕 恐 怖 驚 懼 以 及 多 情 感 傷 的 元 素 12 浪 漫 主 義 運 動 的 產 生, 與 當 時 的 歷 史 流 行 的 哲 學 觀 以 及 在 此 之 前 的 文 學 流 派 緊 密 相 連 十 九 世 紀 歐 洲 社 會 的 重 大 變 革, 除 了 受 到 政 治 改 革 因 素 的 影 響 之 外, 工 業 革 命 的 產 生 以 及 其 後 續 影 響 所 帶 來 的 效 應 也 是 另 一 項 不 可 忽 略 的 重 要 因 素 13 在 機 械 化 作 業 的 帶 動 下, 商 品 的 製 造 時 間 縮 短, 產 量 也 相 對 倍 增, 大 大 提 昇 了 商 品 的 競 爭 力 原 本 專 屬 於 貴 族 特 權 的 財 富, 如 今 卻 散 佈 在 一 般 大 眾 之 中 在 這 一 連 串 的 民 主 與 社 會 的 改 革 過 程 中, 中 產 階 級 百 姓 所 得 到 的, 不 僅 是 在 經 濟 上 的 收 入 增 加, 甚 至 在 社 會 地 位 上 都 有 明 顯 的 提 昇 Op. cit., 陳 英 德, 張 彌 彌, p 哥 德 小 說 為 早 期 浪 漫 的 擬 中 世 紀 小 說, 充 滿 神 祕 和 恐 怖 氣 氛 全 盛 時 期 為 十 八 世 紀 九 O 年 代, 但 至 今 仍 屢 次 復 甦 因 啟 發 故 事 構 思 的 是 中 世 紀 的 建 築 與 廢 墟, 故 稱 哥 德 式 哥 德 小 說 通 常 描 述 城 堡 或 寺 院, 這 些 地 方 建 有 秘 密 通 道 隱 蔽 的 城 垛 暗 設 的 窗 戶 和 活 板 門 等 裝 置 在 華 爾 波 爾 (Horace Walpole) 極 為 成 功 的 小 說 奧 特 朗 托 堡 (Castle of Otranto, 1765) 的 影 響 下, 這 種 體 裁 在 英 國 風 行 一 時 早 期 哥 德 小 說 因 其 聳 人 聽 聞 的 情 節 易 遭 譏 諷 而 衰 落, 但 哥 德 式 氣 氛 的 布 局 仍 繼 續 出 現 在 著 名 作 家, 如 伯 朗 特 姊 妹 愛 倫 坡 (Edgar Allan Poe, ) 霍 桑 (Nathaniel Hawthorne, ), 甚 至 狄 更 斯 (Charles John Huffam Dickens, ) 的 荒 涼 山 莊 (Bleak House, ) 和 大 期 望 (Great Expectations, ) 諸 小 說 裡 Dale H. Hoiberg, gothic novel, 簡 明 大 英 百 科 全 書 8,1988, 台 北 市, 台 灣 中 華 書 局 股 份 有 限 公 司, 頁 Op. cit., 李 中 文, pp Donald J. Grout & Claude V. Palisca, A History of Western Music, 1988, New York, W. W. Norton & Company Ltd., p Daniel T. Politoske & Martin Werner, Music, 1992, New Jersey, Prentice Hall, pp
12 一 七 八 九 年 的 法 國 大 革 命, 開 闢 了 歐 洲 資 本 主 義 發 展 史 上 一 個 新 時 代 它 用 革 命 的 手 段 震 撼 了 歐 洲 封 建 統 治, 在 歐 洲 許 多 國 家 掀 起 了 資 產 階 級 的 民 主 革 命 運 動 和 民 族 解 放 運 動, 開 闢 了 資 本 主 義 在 歐 洲 廣 泛 發 展 的 新 階 段 英 國 在 工 業 革 命 以 後, 工 業 資 本 主 義 興 起, 工 業 資 產 階 級 與 同 時 把 持 著 政 權 的 土 地 貴 族 和 金 融 資 產 階 級 存 在 著 矛 盾, 勞 資 之 間 的 矛 盾 更 是 明 顯, 結 果 引 發 了 工 人 自 發 的 搗 毀 機 器 運 動 法 國 在 革 命 以 後, 資 本 主 義 也 得 到 很 大 的 發 展, 工 業 生 產 中 的 機 器 生 產 逐 漸 增 多, 波 旁 王 朝 復 辟 後, 資 產 階 級 和 封 建 王 朝 妥 協, 但 彼 此 間 仍 存 在 著 矛 盾 在 德 國, 法 國 大 革 命 也 一 度 使 德 國 的 資 本 主 義 振 奮, 但 由 於 其 資 產 階 級 在 政 治 上 和 經 濟 上 的 軟 弱 性, 這 個 國 家 仍 然 處 於 分 裂 和 落 後 的 狀 態 法 國 大 革 命 也 促 使 了 民 族 意 識 的 高 漲, 民 族 解 放 運 動 廣 泛 展 開 當 時, 許 多 國 家 紛 紛 掀 起 了 爭 取 民 族 自 由 和 獨 立 的 鬥 爭 西 班 牙 和 義 大 利 爆 發 了 革 命, 希 臘 人 民 為 擺 脫 土 耳 其 的 奴 役 進 行 戰 鬥 15 法 國 大 革 命 帶 來 的 自 由 精 神, 也 瓦 解 了 歐 洲 社 會 舊 有 的 秩 序 和 社 會 結 構, 代 之 而 起 的 是 資 產 階 級 和 無 產 階 級 的 對 抗 新 興 的 中 產 階 級 勢 力 興 起, 在 這 個 時 代 扮 演 著 重 要 的 角 色, 他 們 一 方 面 代 表 改 革 進 步 的 勢 力, 另 一 方 面 也 象 徵 著 工 商 業 的 繁 榮 16 任 何 一 個 流 派 都 不 是 孤 立 的, 不 管 它 與 其 前 驅 多 麼 地 不 同, 在 它 裡 面 都 能 找 到 其 先 驅 的 影 子 浪 漫 主 義 也 不 例 外, 其 為 之 前 的 新 古 典 主 義 啟 蒙 主 義 以 及 前 浪 漫 主 義 之 基 礎 上 脫 穎 而 出 的 產 物 十 八 世 紀 形 成 了 一 股 新 的 浪 潮, 最 初 的 蹤 跡 可 以 追 溯 到 十 八 世 紀 四 O 年 代 理 查 生 (Samuel Richardson, ) 17 在 英 國 發 表 的 一 系 列 小 說 帕 美 勒 (Pamela, ) 克 拉 麗 莎 (Clarissa, ) 郭 純 芝, 想 像 力 的 世 界 - 浪 漫 主 義 文 學,1993, 海 口 市, 海 南 出 版 社, 頁 1-2 湯 怡 盈, 兩 部 義 大 利 寫 實 歌 劇 代 表 作 的 探 討 馬 斯 卡 尼 的 鄉 村 騎 士 和 雷 昂 卡 發 洛 的 丑 角, 東 吳 大 學 碩 士 論 文,2005, 台 北 市, 東 吳 大 學, 頁 9 理 查 生 為 英 國 的 小 說 家 他 的 帕 美 勒 常 被 譽 為 英 國 第 一 部 小 說 雖 然 這 一 說 法 是 否 成 立 取 決 於 小 說 的 定 義, 但 查 理 生 的 創 作 手 法 是 著 力 寫 單 一 的 情 節, 即 求 愛 他 的 小 說 是 採 用 書 信 體, 從 而 展 示 了 人 物 的 意 識 流 Dale H. Hoiberg, Richardson, Samuel, 簡 明 大 英 百 科 全 書 15,1989, 台 北 市, 台 灣 中 華 書 局 股 份 有 限 公 司, 頁 502 7
13 和 楊 格 (Edward Young, ) 18 的 作 品 夜 思 (Night Thought, ) 十 八 世 紀 後 期 在 英 國 出 現 的 感 傷 主 義 詩 歌 和 小 說, 是 農 村 破 產 的 輓 歌, 資 產 階 級 的 傷 感 主 義 對 自 然 的 喜 好 憂 鬱 的 幻 想, 所 有 這 些 主 題 都 在 盧 梭 (Jean-Jacques Rousseau, ) 19 的 尤 麗 (Julie) 或 叫 做 新 愛 洛 伊 斯 (La Nouvelle Héloïse, 1761) 和 狄 德 羅 (Denis Diderot, ) 20 的 戲 劇 裡 得 到 了 再 次 體 現 一 七 六 O 年, 奧 西 安 在 倫 敦 發 表 的 詩 歌 明 顯 地 表 現 了 對 中 世 紀 神 秘 主 義 和 超 自 然 事 物 的 偏 好, 這 些 作 者 詛 咒 城 市 腐 化 的 習 俗, 歌 頌 大 自 然 的 壯 美 景 色 21 在 楊 格 和 奧 西 安 的 影 響 下, 德 國 在 十 八 世 紀 六 O 年 代 末 形 成 了 狂 飆 運 動 (Sturm und Drang), 這 是 一 場 真 正 的 文 學 革 命, 它 反 對 古 典 主 義 對 古 代 異 教 文 化 的 模 仿, 重 新 發 掘 中 世 紀 以 及 基 督 教 中 的 神 奇 成 分, 也 響 應 了 盧 梭 回 歸 自 然 的 口 號, 與 英 國 感 傷 主 義 結 合 起 來, 產 生 了 歌 德 (Johann Wolfgang von Goethe, ) 的 少 年 維 特 的 煩 惱 (Die Leiden Des Jungen Werthers, 1774) 和 威 廉 邁 斯 特 的 漫 遊 時 代 (Wilhelm Meister, 1807) 22 等 極 富 激 情 的 浪 漫 主 義 作 品 五 十 年 後 流 行 於 法 國 的 抒 情 詩 就 是 起 源 於 這 個 時 期, 如 : 畢 爾 格 (Gottfried August Bürger, ) 23 的 歌 謠 萊 諾 勒 (Ballade de Lénore, 1773), 之 後, 浪 漫 主 楊 格 為 英 國 詩 人 劇 作 家 兼 文 藝 評 論 家 為 哀 怨 ; 或 夜 思 (The Complaint; or, Night Thoughts) 的 作 者 這 篇 論 死 亡 的 長 篇 諷 諭 詩, 因 一 些 親 人 相 繼 死 去, 有 所 感 觸 而 作, 為 近 萬 行 的 無 韻 獨 白 劇, 共 分 九 個 部 分, 極 為 膾 炙 人 口 Dale H. Hoiberg, Young, Edward, 簡 明 大 英 百 科 全 書 19,1989, 台 北 市, 台 灣 中 華 書 局 股 份 有 限 公 司, 頁 371 盧 梭 為 法 國 哲 學 家 作 家 及 政 論 家, 其 論 文 與 小 說 激 勵 了 法 國 大 革 命 的 領 袖 們 及 浪 漫 主 義 的 一 代 Dale H. Hoiberg, Rousseau, Jean-Jacques, 簡 明 大 英 百 科 全 書 15,1989, 台 北 市, 台 灣 中 華 書 局 股 份 有 限 公 司, 頁 677 狄 德 羅 為 法 國 文 學 家 哲 學 家, 由 於 主 編 百 科 全 書 並 在 哲 學 倫 理 學 戲 劇 及 美 學 理 論 文 藝 批 評 小 說 科 學 思 辨 及 政 治 學 諸 領 域 作 出 傑 出 貢 獻 而 成 為 啟 蒙 時 期 的 巨 人 Dale H. Hoiberg, Diderot, Denis, 簡 明 大 英 百 科 全 書 6,1988, 台 北 市, 台 灣 中 華 書 局 股 份 有 限 公 司, 頁 Anne Martin-Fugier, 杭 零 譯, 浪 漫 主 義 者 的 生 活 ( ),2005, 濟 南 市, 山 東 圖 報 出 版 社, 頁 Encyclopedia Britannica Inc, Goethe, Johann Wolfgang von, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 23 畢 爾 格 為 德 國 浪 漫 主 義 歌 謠 文 學 的 奠 基 者 之 一 ; 他 的 文 風 反 映 了 對 於 十 八 世 紀 末 德 國 和 在 歐 8
14 義 之 風 席 捲 歐 洲 24 就 理 論 的 層 面 來 說, 所 有 的 歷 史 學 家 都 會 說 浪 漫 主 義 的 思 潮 是 從 英 國 發 起, 但 無 論 如 何, 英 國 並 不 是 浪 漫 主 義 以 最 戲 劇 化 方 式 展 開 的 舞 台, 此 舞 台 是 在 德 國 所 展 開 25 德 國 浪 漫 主 義 的 發 展 與 當 時 德 國 的 政 治 經 濟 狀 況 緊 緊 相 連 十 八 世 紀 末 葉, 德 國 仍 處 於 孱 弱 的 小 朝 廷 統 治 下 轟 轟 烈 烈 的 法 國 大 革 命 並 沒 有 在 內 向 而 深 沉 的 德 國 人 當 中 激 起 什 麼 波 瀾 卻 助 長 了 他 們 形 而 上 學 的 冥 想 拿 破 崙 (Napoléon Bonaparte, ) 橫 掃 整 個 歐 洲, 德 國 拜 倒 在 這 位 軍 人 的 麾 下, 整 個 德 意 志 陷 入 死 寂 之 中, 普 魯 士 崛 起 後 打 敗 了 拿 破 崙, 建 立 了 德 意 志 帝 國 然 而 這 個 帝 國 無 非 是 各 邦 統 治 者 用 以 統 治 人 民 鎮 壓 進 步 力 量 的 工 具 德 國 人 民 並 未 從 中 獲 益, 他 們 所 嚮 往 的 統 一 和 自 由 仍 然 是 個 泡 影 於 是, 知 識 份 子 更 是 噤 若 寒 蟬, 大 多 假 借 放 浪 以 自 保 思 想 逐 漸 從 客 觀 的 大 社 會 退 縮 到 主 觀 的 甲 殼 之 中, 由 現 實 轉 向 空 想 因 而, 出 現 了 一 批 觀 念 論 的 哲 學 家, 如 : 費 希 特 (Johann Gottlieb Fichte, ) 26 提 倡 自 我 哲 學, 認 為 自 我 是 一 切 的 創 造 者, 一 切 非 我 都 由 自 我 的 能 力 產 生, 極 端 強 調 個 人 主 觀 作 用, 為 浪 漫 主 義 中 極 端 個 人 主 義 的 特 點 提 供 了 哲 學 基 礎 自 然 哲 學 家 謝 林 (Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling, ) 27 黑 格 爾 (Georg Wilhelm Friedrich Hegel, ) 28 主 張 提 供 藝 洲 各 地 興 起 的 民 歌 和 人 民 語 言 所 重 新 表 示 的 興 趣, 其 作 品 萊 諾 勒 詩 中 的 疊 句, 簡 樸 和 天 真 的 語 言, 以 及 聳 人 聽 聞 的 題 材, 對 於 歐 洲 各 地 後 來 浪 漫 主 義 的 發 展 具 有 深 遠 的 影 響 Dale H. Hoiberg, Bürger, Gottfried August, 簡 明 大 英 百 科 全 書 3,1988, 台 北 市, 台 灣 中 華 書 局 股 份 有 限 公 司, 頁 Op. cit., 郭 純 芝, pp Isaiah Berlin, 呂 梁 譯, 浪 漫 主 義 的 根 源,2008, 南 京 市, 譯 林 出 版 社, 頁 費 希 特 為 先 驗 唯 心 主 義 運 動 第 一 位 主 要 代 表 人 物 這 一 運 動 起 源 於 康 德 (Immanuel Kant, ), 在 十 九 世 紀 前 三 十 年 支 配 著 德 國 哲 學 其 倫 理 唯 心 主 義 思 想 及 個 人 生 活 都 體 現 著 道 德 上 的 嚴 格 作 風 康 德 關 於 人 的 內 在 道 德 價 值 學 說 使 他 決 心 建 立 一 種 以 實 踐 準 則 為 原 理 的 真 正 哲 學 Dale H. Hoiberg, Fichte, Johann Gottlieb, 簡 明 大 英 百 科 全 書 7,1988, 台 北 市, 台 灣 中 華 書 局 股 份 有 限 公 司, 頁 297 謝 林 為 康 德 之 後 德 國 唯 心 主 義 運 動 的 三 巨 人 之 一 費 希 特 是 倫 理 的 主 觀 唯 心 主 義 者, 黑 格 爾 是 辯 證 的 絕 對 唯 心 主 義 者, 謝 林 是 美 學 的 客 觀 唯 心 主 義 者 他 們 的 著 作 標 誌 著 德 國 故 點 哲 學 的 巔 峰 Dale H. Hoiberg, Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von, 簡 明 大 英 百 科 9
15 術 與 自 然 一 致 的 學 說, 認 為 自 然 本 身 就 是 藝 術 這 些 主 觀 的 唯 心 主 義 (Idealism) 29 哲 學 思 想, 正 是 形 成 當 時 德 國 文 學 上 的 浪 漫 主 義 的 重 要 因 素 之 一 在 這 種 背 景 上 應 運 而 生 的 德 國 浪 漫 派, 具 有 放 縱 恣 肆 好 奇 尚 美 隨 心 所 欲 的 特 點 他 們 抹 除 各 門 藝 術 的 界 線, 主 張 文 學 能 夠 跨 領 域, 承 當 一 切 藝 術 的 功 能 ; 要 求 文 學 家 採 取 玩 世 不 恭 的 嘲 諷 態 度, 攻 擊 一 切 他 們 所 認 為 的 文 化 上 的 門 外 漢 和 審 美 上 的 低 能 兒, 反 對 追 從 古 希 臘 古 羅 馬, 強 調 發 掘 民 間 文 學, 鼓 吹 精 神 與 自 然 相 一 致, 以 及 以 中 世 紀 的 天 主 教 信 仰 為 生 活 和 創 作 的 基 礎 這 種 一 味 地 追 求 神 秘 性 無 理 性 方 向 幻 境 的 逃 遁 以 及 在 黑 夜 朦 朧 狀 態 中 的 沉 湎, 造 就 出 一 大 群 古 怪 而 病 態 的 人 物 : 玩 世 不 恭 的 憂 鬱 病 患 者, 帶 有 病 態 的 天 主 教 傾 向 的 蒂 克 (Johann Ludwig Tieck, ) 30 ; 論 天 才, 他 有 反 抗 的 衝 動, 論 無 能, 他 又 異 於 向 外 部 權 威 屈 服 的 施 萊 格 爾 (Friedrich von Schlegel, ) 31 被 監 視 的 夢 想 家, 沉 溺 於 半 瘋 狂 的 鴉 片 幻 境 中 的 霍 夫 曼 (Ernst Theodor Amadeus Hoffmann, 全 書 16,1989, 台 北 市, 台 灣 中 華 書 局 股 份 有 限 公 司, 頁 黑 格 爾 為 德 國 唯 心 論 哲 學 家 其 繼 承 了 康 德 (Immanuel Kant) 費 希 特 (Johann Gottlieb Fichte) 和 謝 林 (Friedrich Schelling), 象 徵 德 國 古 典 哲 學 的 顛 峰 他 發 展 了 一 種 辯 證 法, 強 調 歷 史 的 進 程 和 正 反 合 的 觀 念 他 是 近 代 哲 學 體 系 的 一 位 偉 大 締 造 者, 影 響 了 存 在 主 義 馬 克 思 主 義 實 證 主 義 和 分 析 哲 學 的 發 展 Encyclopedia Britannica Inc, Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 29 唯 心 主 義 為 一 種 哲 學 觀 點, 它 強 調 觀 念 或 精 神 在 解 釋 經 驗 方 面 的 主 要 作 用 唯 心 主 義 認 為, 世 界 或 實 在 本 質 上 是 作 為 精 神 或 意 識 而 存 在 的 ; 在 實 在 中, 抽 象 和 規 律 比 感 性 事 物 更 加 根 本 唯 心 主 義 的 典 型 信 條 有 : 真 理 是 整 體, 或 絕 對 ; 存 在 就 是 被 感 知 ; 實 在 在 其 最 高 地 位 ( 精 神 ) 中 比 它 在 其 最 低 地 位 ( 物 質 ) 中 更 加 珍 實 地 揭 示 它 的 最 終 本 質 ; 自 我 即 是 主 體 又 是 客 體 Encyclopedia Britannica Inc, Idealism, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 蒂 克 為 德 國 早 期 浪 漫 主 義 運 動 的 作 家 批 評 家, 一 個 天 生 的 講 故 事 者 他 同 瓦 肯 羅 (W. H. Wackenroder) 一 起 研 究 莎 士 比 亞 伊 莉 莎 白 時 代 戲 劇 中 古 高 地 德 語 文 學 等 Dale H. Hoiberg, Tieck, Johann Ludwig, 簡 明 大 英 百 科 全 書 17,1988, 台 北 市, 台 灣 中 華 書 局 股 份 有 限 公 司, 頁 831 弗 里 德 里 希 施 萊 格 爾 又 稱 作 小 施 萊 格 爾, 為 德 國 作 家 與 評 論 家 他 提 出 過 許 多 哲 學 思 想, 啟 發 了 早 期 德 國 浪 漫 主 義 運 動 曾 在 格 丁 根 和 萊 比 錫 讀 書, 後 同 哥 哥 奧 古 斯 特 施 萊 格 爾 (August Wilhelm von Schlegel, ), 也 稱 作 大 施 萊 格 爾 一 起 密 切 合 作, 創 辦 季 刊 雅 典 娜 神 殿 他 認 為 希 臘 的 哲 學 和 文 化 對 於 全 面 的 教 育 是 必 要 的 在 費 希 特 的 先 驗 哲 學 以 影 響 下, 他 發 展 了 自 己 的 浪 漫 主 義 觀 念, 認 為 詩 應 該 同 時 具 有 哲 學 神 話 諷 刺 和 宗 教 的 意 味 Dale H. Hoiberg, Schlegel, Friedrich von, 簡 明 大 英 百 科 全 書 16,1988, 台 北 市, 台 灣 中 華 書 局 股 份 有 限 公 司, 頁
16 ) 32 ; 以 及 天 才 的 自 殺 者 克 萊 斯 特 (Bernd Heinrich Wilhelm von Kleist, ) 33 結 果, 使 人 感 覺 到, 浪 漫 派 的 結 局 真 仿 佛 是 一 場 惡 魔 的 宴 會, 這 裡 有 愚 民 主 義 者 發 出 的 雷 鳴, 神 秘 主 義 者 瘋 狂 的 咆 哮, 政 治 家 高 呼 著 要 求 警 察 國 家, 神 職 人 員 和 神 權 政 治, 使 得 神 學 撲 向 了 各 種 科 學 34 第 二 節 文 學 中 的 浪 漫 主 義 浪 漫 主 義 運 動 是 發 生 於 十 八 世 紀 末 到 十 九 世 紀 初 遍 及 全 歐 洲 的 一 種 重 要 文 學 思 潮 由 於 各 個 國 家 政 治 經 濟 結 構 不 同, 文 化 背 景 相 異, 這 也 必 然 對 浪 漫 主 義 的 發 展 有 所 影 響, 使 之 各 自 有 自 己 的 特 點 35 要 明 確 區 隔 浪 漫 文 化 和 其 他 文 化 史 之 間 的 概 念 並 不 容 易, 因 為 這 個 概 念 直 到 十 八 世 紀 後 半 才 形 成, 並 且 沒 有 明 確 的 共 識 早 在 十 八 世 紀 中 期, 英 國 評 論 家 理 查 赫 德 (Richard Hurd, ) 和 托 瑪 斯 沃 頓 (Thomas Warton, ) 36 就 談 論 過 浪 漫 文 學, 而 他 們 所 論 述 霍 夫 曼 為 德 國 作 家 作 曲 家 和 畫 家 曾 在 大 學 攻 讀 法 律, 一 八 OO 年 在 波 蘭 外 省 任 普 魯 士 的 司 法 官 員 一 八 O 六 年, 轉 向 他 主 要 的 興 趣 - 音 樂, 並 先 後 在 班 貝 格 (Bamberg) 和 德 勒 斯 登 擔 任 指 揮 評 論 家 和 劇 院 音 樂 指 導 他 譜 寫 了 歌 劇 曙 光 女 神 (Arlequin, 1811) 和 水 中 仙 女 (Undine, 一 八 一 六 年 首 演 ), 還 寫 了 一 部 彌 撒 曲, 一 部 交 響 樂, 創 作 了 短 篇 小 說 集 卡 羅 特 式 的 幻 想 篇 (Phantasiestücke in Callots Manier, 4 卷, ), 這 部 作 品 奠 定 了 他 的 作 家 聲 譽 Dale H. Hoiberg, Hoffmann, Ernst Theodor Amadeus, 簡 明 大 英 百 科 全 書 9,1988, 台 北 市, 台 灣 中 華 書 局 股 份 有 限 公 司, 頁 207 克 萊 斯 特 被 認 為 是 十 九 世 紀 第 一 個 偉 大 的 德 國 劇 作 家 法 國 和 德 國 的 寫 實 主 義 表 現 主 義 民 族 主 義 和 存 在 主 義 運 動 的 詩 人 全 都 把 他 奉 為 楷 模 他 以 自 己 的 非 凡 天 賦 預 見 到 現 代 的 人 生 問 題 和 文 學 問 題 他 曾 編 過 柏 林 晚 報 (Berliner Abendblatter) 六 個 月, 該 報 停 刊 後, 他 失 去 生 計, 對 自 己 一 生 感 到 失 望, 因 不 為 同 時 代 人 尤 其 因 不 為 歌 德 所 賞 識 而 感 到 痛 苦 此 時, 他 結 識 一 個 病 入 膏 肓 的 女 人 福 格 爾 (Henriette Vogel), 她 乞 求 他 把 她 殺 死 這 使 他 最 後 決 定 了 結 束 其 悲 劇 性 一 生 的 念 頭, 一 八 一 一 年 十 一 月 二 十 一 日, 他 在 萬 塞 (Wannsee) 湖 濱 開 槍 殺 死 福 格 爾 後 自 殺 Encyclopedia Britannica Inc, Kleist, (Bernd) Heinrich (Wilhelm) von, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 34 Op. cit., 郭 純 芝, pp 高 中 甫, 孫 坤 榮, 德 國 文 學 簡 史 ( 上 ),1993, 海 口, 海 南 出 版 社, 頁 109 托 瑪 斯 沃 頓 為 英 國 桂 冠 詩 人, 第 一 部 英 國 詩 史 的 作 者 詩 人 兼 評 論 家 約 瑟 夫 沃 頓 的 弟 弟 早 年 獲 詩 人 聲 譽, 在 他 的 無 韻 沉 思 詩 憂 鬱 的 樂 趣 (The Pleasures of Melancholy,1747) 裡, 已 表 現 對 中 世 紀 和 浪 漫 主 義 主 題 的 喜 愛 沃 頓 現 在 被 人 極 高 地 尊 為 學 者 和 文 學 史 先 驅 Encyclopedia Britannica Inc, Warton, Thomas, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 11
17 的 浪 漫 文 學, 指 的 是 騎 士 和 冒 險 小 說 或 敘 事 詩, 承 接 自 中 世 紀 的 宮 廷 騎 士 小 說 37 十 九 世 紀 的 歐 洲 社 會, 在 歷 經 這 一 連 串 的 社 會 變 革 之 後, 浪 漫 主 義 的 藝 術 創 作 者 與 社 會 互 動 間 所 扮 演 的 角 色 也 隨 之 改 變 他 們 背 離 了 曾 經 奉 為 圭 臬 嚴 謹 遵 循 的 古 典 風 格, 擺 脫 了 古 典 所 重 視 的 理 性 規 範, 將 情 感 提 昇 為 首 要 地 位 用 完 全 獨 立 及 自 由 的 姿 態 來 展 現 文 藝 創 作 他 們 不 僅 透 過 創 作, 以 嚴 厲 的 角 度 來 批 判 當 時 的 社 會 體 制 及 現 象 之 外, 他 們 也 透 過 作 品 來 表 現 自 我 內 心 的 深 沉 渴 望 浪 漫 主 義 映 照 出 當 時 人 民 心 中 的 情 感 與 思 緒 而 誇 張 的 手 法 大 膽 的 想 像 力 以 大 自 然 為 背 景 描 寫 奇 異 的 情 節 及 情 感 化 的 人 物 便 成 為 浪 漫 主 義 創 作 的 主 要 特 徵 38 最 先 把 浪 漫 的 一 詞 引 入 文 學 領 域 的 是 德 國 的 浪 漫 主 義 作 家 小 施 萊 格 爾, 他 在 文 學 批 判 中 這 樣 說 到 : 浪 漫 就 是 以 想 像 的 方 式 描 繪 情 感 我 們 只 要 考 察 一 下 浪 漫 主 義 作 家 對 浪 漫 主 義 一 詞 的 各 種 解 釋, 就 會 發 現 小 施 萊 格 爾 的 定 義 非 常 貼 切 法 國 女 作 家 喬 治 桑 (George Sand, ) 39 認 為 它 是 感 情, 而 非 理 智 ; 相 對 於 腦 與 心 尼 爾 森 (Carl August Nielsen, ) 40 說 它 是 與 理 性 和 真 實 感 相 對 的 想 像 當 時 流 行 的 古 典 哲 學 美 學 以 及 空 想 社 會 主 義 思 潮 為 浪 漫 主 義 奠 定 了 理 論 基 礎 在 德 國, 康 德 費 希 特 謝 林 和 黑 格 爾 的 唯 心 主 義 盛 行, 德 國 古 典 哲 學 誇 大 主 觀 作 用, 強 調 天 才 靈 感 和 主 觀 能 動 性, 強 調 人 是 自 由 自 在 的 絕 對 的 自 由 的 當 時 的 重 要 空 想 社 會 主 義 思 想 家 聖 西 門 (Henri de Saint-Simon, 37 Op. cit., Gerhard Schulz, p 黃 晉 凱, 西 洋 文 學 導 讀 ( 上 冊 ),2000, 昭 明 出 版 社, 頁 喬 治 桑 為 法 國 浪 漫 主 義 女 小 說 家, 以 許 多 風 流 韻 事 而 聞 名 Encyclopedia Britannica Inc, Sand, George, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 尼 爾 森 為 丹 麥 的 小 提 琴 家 指 揮 家 和 丹 麥 最 傑 出 的 作 曲 家, 其 交 響 樂 作 品 尤 受 推 崇, 並 且 植 根 於 丹 麥 民 間 傳 統 的 歌 曲, 獲 得 特 別 高 的 評 價 Encyclopedia Britannica Inc, Nielsen, Carl (August), in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 12
18 ) 41 傅 立 葉 (Charles Fourier, ) 42 以 及 歐 文 (Robert Owen, ) 43 抨 擊 資 本 主 義 制 度, 提 出 消 滅 階 級 差 別 的 方 案, 幻 想 建 立 一 個 理 性 和 永 恆 正 義 的 王 國 這 些 對 浪 漫 主 義 作 家 有 著 一 定 的 影 響 44 隨 著 傳 統 封 建 制 度 瓦 解 以 及 工 業 革 命 促 使 中 產 階 級 興 起 的 影 響, 藝 術 創 作 者 可 以 藉 由 販 賣 自 己 的 作 品 來 維 持 生 計, 他 們 不 再 為 了 要 顧 及 金 錢 因 素 而 受 限 於 皇 宮 貴 族 的 箝 制 當 藝 術 創 作 者 擺 脫 了 種 種 外 在 的 束 縛 與 限 制 之 後, 他 們 便 可 以 隨 者 自 己 的 心 性 與 想 法, 勇 敢 的 在 創 作 領 域 上 奔 馳, 各 自 展 現 了 具 主 觀, 甚 至 是 具 叛 逆 性 的 創 作 風 格 因 此 在 傳 統 古 典 形 式 當 中 所 強 調 的 均 衡 (balance) 明 晰 (clarity) 及 理 性 (reason) 已 被 主 觀 (subjective) 與 強 烈 的 個 人 情 感 所 取 代 45 浪 漫 主 義 的 發 達 來 自 於 德 國, 德 國 人 長 年 在 北 地 嚴 酷 的 風 土 中, 培 養 出 強 勁 的 意 志 力 與 自 立 精 神, 並 以 此 為 重 心, 對 外 開 放, 希 求 自 我 不 斷 的 成 長 與 變 化, 在 文 學 上 遂 構 成 種 種 不 同 的 表 現 方 式 德 國 文 學 的 主 要 性 格 是 意 志 力 的 強 韌, 以 及 對 目 標 追 求 之 徹 底, 這 種 特 色 往 往 以 強 調 人 類 內 在 動 向 的 形 式 顯 現 德 意 志 民 族 與 南 方 各 國 不 同, 他 們 一 直 生 活 在 貧 瘠 的 北 方 土 地 上, 與 波 濤 萬 丈 的 海 洋 接 觸 的 機 緣 不 多, 所 以, 他 們 的 關 心 點 大 都 集 中 於 自 我 內 在 的 動 態, 由 此 產 生 的 趨 向 是 傾 力 挖 掘 自 己 的 心 靈, 孕 生 出 自 聖 西 門 為 法 國 的 社 會 理 論 家, 是 基 督 教 社 會 主 義 的 主 要 創 始 人 之 一 在 他 的 主 要 著 作 新 基 督 教 (Nouveau Christianisme, 1825) 一 書 中, 他 宣 稱 必 須 有 工 業 與 社 會 的 科 學 組 織 方 能 實 現 四 海 一 家 其 一 生 都 在 熱 心 於 各 種 構 想 及 著 書 立 說, 力 圖 贏 得 人 們 對 他 的 社 會 思 想 的 支 持 作 為 思 想 家, 他 缺 乏 系 統 性, 雜 亂 無 章, 邏 輯 不 夠 嚴 謹, 但 是 他 對 現 代 思 想 的 影 響, 特 別 是 對 社 會 科 學 方 面 的 影 響, 卻 是 不 可 否 認 的 Encyclopedia Britannica Inc, Saint-Simon, Henri de, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 傅 立 葉 為 法 國 的 社 會 理 論 家 主 張 以 法 郎 吉 (phalanx) 為 名 的 生 產 者 聯 合 會 為 基 礎 重 建 社 會 他 的 體 系 被 後 人 稱 為 傅 立 葉 主 義 Encyclopedia Britannica Inc, Fourier, (Francois-Marie-) Charles, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 歐 文 為 十 九 世 紀 初 最 有 影 響 力 的 烏 托 邦 社 會 主 義 者 之 一 Encyclopedia Britannica Inc, Owen, Robert, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 44 Op. cit., 郭 純 芝, pp Op. cit., Daniel T. Politoske & Martin Werner, p
19 我 獨 具 的 世 界, 對 外 在 實 際 狀 況 上, 則 缺 乏 以 柔 性 適 應 的 態 度 探 尋 出 路 的 精 神 因 此, 德 國 文 學 的 主 題 往 往 集 中 於 人 性 的 成 長, 缺 乏 社 會 性, 但 深 於 思 索 同 時, 德 國 文 學 不 十 分 重 視 形 式 美, 而 對 內 在 問 題 之 探 索, 卻 表 現 出 極 其 強 大 的 魄 力 然 而, 這 種 內 在 探 尋, 常 常 遭 受 挫 敗, 表 現 出 強 烈 的 悲 劇 性, 這 是 德 國 文 學 的 一 大 特 色 46 進 入 十 八 世 紀 七 O 年 代, 在 德 國 發 生 了 一 場 文 學 運 動, 為 狂 飆 運 動 這 場 運 動 正 如 它 的 名 字 本 身 一 樣, 急 迫 迅 猛, 要 衝 破 舊 的 藩 籬, 擺 脫 舊 的 思 想 這 是 一 場 僅 限 於 文 學 領 域 裡 的 革 命, 是 一 場 青 年 人 對 於 衰 老 的 陳 腐 的 一 切 所 作 的 反 叛 可 也 正 因 為 它 是 一 場 狂 飆, 所 以 時 間 也 短 暫, 只 有 短 短 的 十 五 年 誕 生 於 十 八 世 紀 四 O 五 O 年 代 的 一 批 青 年 人, 無 一 不 受 到 啟 蒙 文 學 的 教 育 和 影 響 然 而 隨 著 德 國 新 興 的 資 產 階 級 緩 慢 而 持 續 的 發 展, 在 他 們 身 上 產 生 了 遠 比 啟 蒙 運 動 作 家 更 為 強 烈 的 階 級 意 識 和 民 族 意 識 他 們 對 現 存 秩 序 加 於 他 們 身 上 的 壓 迫 格 外 敏 感 和 痛 切, 他 們 渴 望 擺 脫 掉 任 何 束 縛 他 們 精 神 和 肉 體 的 一 切 但 是 德 國 的 現 狀, 整 體 上 而 言 支 離 破 碎, 個 體 上 卻 異 常 牢 固, 使 軟 弱 的 資 產 階 級 無 法 在 政 治 領 域 裡 進 行 一 場 政 治 革 命 這 樣, 資 產 階 級 中 的 激 進 的 年 輕 一 代 被 逼 出 政 治 舞 台, 只 能 在 精 神 領 域 裡 去 進 行 一 場 革 命 47 歌 德 席 勒 (Johann Christoph Friedrich von Schiller, ) 48 在 這 樣 的 情 勢 下 應 運 而 生, 德 國 文 學 的 影 響 力 也 逐 漸 擴 大 當 時 的 市 民 階 級 已 從 三 十 年 戰 爭 的 摧 殘 中 慢 慢 恢 復 過 來, 成 為 文 化 的 主 要 推 動 力 可 是, 德 國 的 後 進 性 格 仍 與 文 化 文 學 的 發 展 糾 纏 難 分, 德 國 近 代 文 學 發 展 之 遲 緩, 正 顯 示 出 德 國 這 種 特 殊 的 性 格 由 於 遭 遇 到 前 一 世 紀 三 十 年 戰 爭 的 災 46 李 映 萩, 德 國 文 學 入 門,1975, 台 北 市, 志 文 出 版 社, 頁 Op. cit., 高 中 甫, 孫 坤 榮, pp 席 勒 為 德 國 偉 大 的 戲 劇 家 詩 人 和 文 學 理 論 家, 以 強 盜 (Die Rauber, 1781) 華 倫 斯 坦 (Wallenstein, 1800~1801) 三 部 曲 瑪 麗 亞 斯 圖 亞 特 (Maria Stuart,1801) 及 威 廉 泰 爾 (Wilhelm Tell, 1804) 等 劇 作 知 名 Encyclopedia Britannica Inc, Schiller, (Johann Christoph) Friedrich von, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 14
20 禍, 各 方 面 都 無 法 迅 速 發 展, 三 十 年 戰 爭 之 後, 德 國 名 義 上 的 德 意 志 民 族 神 聖 羅 馬 帝 國 被 分 成 三 百 多 個 面 積 大 小 不 同 社 會 結 構 不 一 經 濟 發 展 程 度 不 等, 然 而 卻 都 具 有 獨 立 性 的 政 治 實 體 它 們 分 別 稱 王 國 選 帝 侯 國 侯 國 公 國 大 公 國 帝 國 自 由 市 等 這 種 封 建 割 據 狀 態, 必 然 阻 礙 了 經 濟 的 順 利 發 展 49 但 在 這 段 期 間, 早 獲 致 海 權 的 英 國, 已 靠 市 民 階 級 完 成 了 不 流 血 的 光 榮 革 命 法 國 在 波 旁 王 朝 統 治 下, 已 成 為 歐 洲 文 化 的 高 峰, 尤 其 法 國 的 啟 蒙 思 想 家 已 逐 步 加 強 了 法 國 革 命 的 暗 流 市 民 階 級 逐 漸 取 代 了 法 國 的 專 制 政 治, 成 為 社 會 的 中 堅 康 德 所 謂 具 有 運 用 自 己 悟 性 之 勇 氣 的 啟 蒙 思 想 已 成 為 市 民 革 命 的 指 導 性 理 論 50 從 一 些 重 大 的 問 題 上 來 觀 察, 狂 飆 運 動 與 啟 蒙 運 動 有 著 明 顯 的 不 同 啟 蒙 運 動 是 建 立 在 理 性 的 基 礎 上, 而 狂 飆 運 動 卻 是 建 立 在 感 性 的 基 礎 上 它 的 作 家 崇 尚 感 情, 要 求 擺 脫 一 切 束 縛 感 情 的 桎 梏 ; 他 們 一 方 面 反 對 貴 族 教 會 對 人 類 感 情 的 摧 殘 和 窒 息, 另 一 方 面 也 反 對 啟 蒙 主 義 用 理 性 對 感 情 的 壓 抑 啟 蒙 主 義 的 作 品 重 在 道 德 規 勸 和 理 性 啟 蒙, 而 狂 飆 運 動 的 作 家 既 反 對 把 藝 術 作 為 宮 廷 的 裝 飾 品 休 閒 的 娛 樂, 也 反 對 把 它 當 作 是 一 種 說 教 的 工 具 一 個 宣 洩 宗 教 激 情 的 場 所 他 們 的 創 作 出 於 一 種 內 在 的 表 現 自 我 表 現 感 情 和 表 現 經 驗 的 需 要 對 於 他 們 來 說, 詩 是 人 類 的 一 種 母 語 51 德 國 狂 飆 時 代 最 有 力 的 幕 後 推 手 之 一 為 盧 梭 他 的 作 品 人 類 不 平 等 起 源 論 (Discours sur L oorigine et les fondements de l inégalité parmi les hommes) 新 愛 洛 伊 斯 與 民 約 論 (Du Contrat social), 一 言 以 蔽 之, 主 旨 都 是 在 陳 述 回 歸 自 然 的 理 念, 因 為 自 然 是 人 存 在 的 根 源, 並 且 可 以 使 人 自 覺 到 個 人 的 生 命 情 感 以 及 意 志 的 尊 嚴 回 歸 大 自 然 這 一 觀 念 對 繪 畫 領 域 中 產 生 的 影 響 尤 其 顯 著, 因 為 它 讓 自 然 風 景 畫 這 類 型 的 創 作 地 位 在 十 九 世 紀 浪 漫 主 義 中 有 了 重 要 的 轉 變 Op. cit., 高 中 甫, 孫 坤 榮, p Op. cit., 李 映 萩, p Op. cit., 高 中 甫, 孫 坤 榮, pp William Vaughan, The Dictionary of Art, Vol. 26, 1996, London, Macmillan Publishers, p
21 在 法 國, 盧 梭 的 著 作 深 受 市 民 階 級 歡 迎, 認 為 是 從 波 旁 王 朝 統 治 下 解 放 出 來 的 福 音 世 襲 固 定 的 特 權 遂 受 懷 疑 與 批 判, 貴 族 文 化 的 基 礎 逐 漸 動 搖, 埋 下 了 一 七 八 九 年 法 國 大 革 命 的 種 子, 這 是 大 家 公 認 的 事 實 但 在 德 國, 盧 梭 引 起 的 作 用 卻 不 同, 並 非 社 會 性 的, 而 是 精 神 內 部 的 赫 爾 德 (Johann Gottfried von Herder, ) 53 哈 曼 (Johann Georg Hamann, ) 54 歌 德 席 勒 賀 德 齡 (Friedrich Hölderlin, ) 55 等 大 作 家, 都 視 盧 梭 作 品 為 悟 性 對 專 制 行 為 的 反 叛 以 及 自 然 感 情 的 解 放, 並 以 之 作 為 自 我 思 索 與 創 作 的 靈 感 泉 源 在 法 國, 盧 梭 的 影 響 儘 管 與 伏 爾 泰 有 所 不 同, 但 大 抵 而 言, 都 是 投 身 於 啟 蒙 主 義 潮 流 中 而 發 揮 了 現 實 上 的 作 用 在 德 國 卻 完 全 相 反, 其 成 為 狂 飆 時 代 感 情 解 放 反 啟 蒙 主 義 的 加 速 劑 之 所 以 如 此, 主 要 原 因 是 當 時 德 國 共 分 為 幾 百 個 小 王 國, 形 成 特 殊 的 社 會 現 象 所 導 致 各 小 王 國 的 宮 廷 為 了 趕 上 法 國 的 先 進 文 化, 一 方 面 粉 飾 宮 廷 文 化, 一 方 面 盡 力 輸 入 教 養 上 所 需 要 的 啟 蒙 思 潮 因 而 啟 蒙 主 義 反 成 為 美 化 宮 廷 文 化 的 工 具 當 時 德 國 每 一 宮 廷 都 利 用 啟 蒙 思 潮 來 美 化 趣 味 加 強 官 僚 政 治, 並 藉 理 性 規 制 精 神 活 動, 因 此, 德 國 的 狂 飆 運 動 遂 視 啟 蒙 思 想 為 敵 人, 加 以 排 拒 反 抗 盧 梭 的 思 想 與 德 國 這 種 宮 廷 氣 氛 不 相 配, 於 是, 無 需 任 何 媒 介, 他 就 被 德 國 青 年 所 接 受, 為 德 國 狂 飆 運 動 燃 起 火 炬 56 德 國 狂 飆 運 動 的 代 表 人 物 是 年 輕 的 歌 德 與 席 勒 他 們 兩 人 即 使 只 留 下 狂 飆 時 赫 爾 德 為 德 國 的 評 論 家 哲 學 家 路 德 派 神 學 家 及 浪 漫 主 義 運 動 的 先 驅 他 具 有 超 越 時 代 的 眼 光, 善 於 通 過 以 往 獲 得 的 見 識 去 揭 示 未 來, 預 見 了 德 國 哲 學 思 想 和 文 藝 理 論 的 新 時 期 一 七 七 一 年 以 後 發 表 的 一 系 列 著 作 成 為 文 學 上 狂 飆 運 動 的 基 礎 Encyclopedia Britannica Inc, Herder, Johann Gottfried von, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 哈 曼 為 普 魯 士 的 基 督 教 思 想 家 信 仰 主 義 者 他 是 康 德 的 友 人, 不 滿 意 唯 理 派 關 於 啟 蒙 的 抽 象 和 康 德 的 系 統 唯 心 主 義 他 指 出, 真 理 必 然 是 理 性 信 仰 和 經 驗 的 統 一 他 主 要 的 志 向 在 於 調 和 哲 學 與 基 督 教 教 義 他 認 為 理 性 不 可 靠, 進 而 強 調, 如 要 解 決 哲 學 上 的 難 題, 只 有 靠 以 赤 子 之 心 相 信 上 帝 Encyclopedia Britannica Inc, Hamann, Johann Georg, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 賀 德 齡 為 德 國 著 名 的 抒 情 詩 人, 生 前 很 少 得 到 賞 識, 死 後 幾 乎 被 遺 忘 了 近 一 百 年 直 到 二 十 世 紀 初 葉, 才 在 德 國 被 重 新 發 現, 並 在 歐 洲 建 立 了 聲 譽 他 最 成 功 之 處 是 把 古 典 希 臘 詩 文 的 形 式 移 植 到 德 語 中 來 Encyclopedia Britannica Inc, Holderlin, (Johann Christian) Friedrich, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 56 Op. cit., 李 映 萩, pp
22 代 的 作 品, 也 足 以 在 文 學 史 上 永 垂 不 朽 但 當 這 時 代 過 去 之 後, 他 們 仍 然 不 斷 成 長, 可 說 是 德 國 精 神 史 上 最 光 輝 的 象 徵 而 日 後 的 受 惠 者 並 不 僅 限 於 德 國 民 族, 他 們 的 作 品 是 所 有 人 類 共 有 的 財 富 57, 狂 飆 運 動 直 接 影 響 到 十 八 世 紀 末 德 國 浪 漫 主 義 的 興 起 由 於 政 治 經 濟 和 文 化 歷 史 傳 統 的 不 同, 浪 漫 主 義 文 學 運 動 在 各 國 發 展 的 情 況 也 不 盡 相 同 浪 漫 主 義 文 學 最 早 發 展 於 德 國, 但 德 國 在 當 時 仍 處 於 經 濟 落 後, 封 建 勢 力 頑 固 的 時 期, 資 產 階 級 非 常 軟 弱, 哲 學 家 和 詩 人 只 能 在 精 神 世 界 中 探 索 個 性 解 放 的 途 徑 58 比 起 英 法 的 浪 漫 主 義, 德 國 的 浪 漫 主 義 更 富 於 神 秘, 重 視 主 觀, 迷 戀 宗 教, 嚮 往 往 昔, 更 直 接 受 到 謝 林 費 希 特 的 唯 心 主 義 哲 學 影 響, 更 缺 乏 其 他 國 家 浪 漫 主 義 所 具 有 的 叛 逆 與 革 命 精 神 在 這 一 點 上, 只 要 把 德 國 浪 漫 主 義 的 領 袖 人 物 施 萊 格 爾 兄 弟 與 法 國 的 浪 漫 主 義 作 家 雨 果 (Victor Hugo, ) 59 貝 朗 瑞 (Pierre-Jean de Beranger, ) 60, 英 國 的 拜 倫 (G. Byron, ) 61 和 雪 萊 (Percy Bysshe Shelley, ) 62 相 對 照, 就 看 得 十 分 清 楚 了 海 涅 論 浪 漫 派 (Die Romantische Schule, 1836) 一 書 中 談 到 德 國 浪 漫 主 義 時 這 樣 寫 道 : 德 國 浪 漫 主 義 究 竟 是 什 麼 東 西 呢? 它 不 是 別 的, 就 是 中 世 紀 藝 術 的 復 活, 這 種 文 藝 表 現 在 中 世 紀 的 短 歌 繪 畫 和 建 築 物 裡, 表 現 在 文 藝 57 Ibid., p Op. cit., 郭 純 芝, p 維 克 多. 雨 果 為 法 國 詩 人 戲 劇 家 小 說 家 和 政 論 家, 為 浪 漫 主 義 時 期 法 國 最 重 要 的 作 家 晚 年 經 常 為 文 抨 擊 波 拿 巴 主 義 和 權 力 主 義 巴 黎 聖 母 院 (Notre Dame de Paris, 1831) 和 悲 慘 世 界 (Les Misérsbles, 1862) 是 他 最 負 盛 名 的 作 品 Dale H. Hoiberg, Hugo, Victor (-Marie), 簡 明 大 英 百 科 全 書 9,1988, 台 北 市, 台 灣 中 華 書 局 股 份 有 限 公 司, 頁 380 貝 朗 瑞 為 法 國 詩 人 民 歌 作 家 在 法 國 社 會 迅 猛 變 動 時 期, 持 有 自 由 派 和 人 道 主 義 觀 點, 並 因 此 而 知 名 Encyclopedia Britannica Inc, Beranger, Pierre-Jean de, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 拜 倫 為 英 國 詩 人 他 的 名 字 既 是 最 深 刻 的 浪 漫 主 義 憂 鬱 的 象 徵, 又 是 追 求 政 治 自 由 的 象 徵 Dale H. Hoiberg, Byron, George Gordon Byron, 6 th Baron, 簡 明 大 英 百 科 全 書 3,1988, 台 北 市, 台 灣 中 華 書 局 股 份 有 限 公 司, 頁 628 雪 萊 為 英 國 浪 漫 派 詩 人, 一 生 熱 烈 追 求 個 人 愛 情 與 社 會 正 義, 由 公 開 行 動 逐 漸 轉 入 詩 歌 創 作, 成 為 英 語 文 學 中 最 偉 大 的 詩 人 之 一 Encyclopedia Britannica Inc, Shelley, Percy Bysshe, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 17
23 與 生 活 之 中 這 種 文 藝 來 自 於 基 督 教, 它 是 一 朵 從 基 督 的 鮮 血 萌 生 出 來 的 苦 難 之 花 這 段 話 雖 然 沒 有 完 全 概 括 出 德 國 浪 漫 派 的 本 質, 但 卻 也 道 出 了 它 的 幾 個 基 本 特 徵 德 國 浪 漫 主 義 文 學 明 顯 地 分 為 兩 派 : 早 期 浪 漫 派 ( 或 稱 作 耶 拿 派 ) 和 鼎 盛 浪 漫 派 ( 又 稱 青 年 浪 漫 派 ) 前 者 屬 於 歐 洲 第 一 個 浪 漫 派 團 體, 始 於 一 七 九 七 年, 終 至 十 九 世 紀 初 其 活 動 的 中 心 曾 一 度 在 柏 林, 後 移 至 耶 拿 這 一 派 有 著 很 強 的 團 體 意 識, 其 核 心 人 物 是 施 萊 格 爾 兄 弟 瓦 肯 羅 德 爾 (Wilhelm Heinrich Wackenroder, ) 63 蒂 克 和 諾 瓦 利 斯 (Novalis, ) 64 他 們 依 據 費 希 特 謝 林 的 唯 心 主 義 哲 學, 提 出 了 要 求 個 性 解 放 強 調 創 作 自 由 反 對 傳 統 束 縛 的 浪 漫 主 義 美 學 理 論, 發 展 了 浪 漫 主 義 早 期 的 極 端 理 想 主 義 的 特 點 青 年 浪 漫 派 比 耶 拿 派 更 重 實 踐, 並 且 比 前 輩 多 產 主 要 作 家 有 阿 爾 尼 姆 (Achim von Arnim, ) 65 布 倫 塔 諾 (Clemens Brentano, ) 66 沙 米 索 (Adelbert von Chamisso, ) 67 艾 興 多 爾 夫 (Joseph Baron von Eichendorff, ) 68 海 涅 (Christian Johann Heinrich Heine, ) 瓦 肯 羅 德 爾 為 德 國 作 家 和 評 論 家, 與 蒂 克 共 同 提 出 一 些 德 國 浪 漫 主 義 最 重 要 的 思 想 Encyclopedia Britannica Inc, Wackenroder, Wilhelm Heinrich, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 諾 瓦 利 斯 為 哈 登 堡 男 爵 腓 特 烈. 李 奧 波 德 (Friedrich Leopold, Freiherr von Hardenberg) 之 筆 名 為 德 意 志 早 期 浪 漫 派 詩 人 兼 理 論 家, 對 後 期 的 浪 漫 思 想 有 重 大 的 影 響 Dale H. Hoiberg, Novalis, 簡 明 大 英 百 科 全 書 13,1989, 台 北 市, 台 灣 中 華 書 局 股 份 有 限 公 司, 頁 453 阿 爾 尼 姆 為 德 國 民 間 傳 說 研 究 者 戲 劇 家 詩 人 和 故 事 寫 作 家, 他 搜 集 的 民 間 詩 歌 是 對 德 國 浪 漫 主 義 的 重 大 貢 獻 他 的 許 多 劇 本 詩 和 小 說 已 被 遺 忘, 但 是, 有 少 數 短 篇 小 說 古 怪 的 寫 實 主 義 與 幻 想 的 混 合 物, 卻 是 對 德 國 散 文 小 說 的 傑 出 貢 獻 Encyclopedia Britannica Inc, Arnim, Achim von, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 布 倫 塔 諾 為 德 國 詩 人 小 說 家 和 劇 作 家, 青 年 浪 漫 派 的 創 立 者 之 一, 該 派 是 德 國 浪 漫 主 義 的 第 二 階 段, 其 著 重 點 為 德 國 民 間 文 學 和 歷 史 Encyclopedia Britannica Inc, Brentano, Clemens, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 沙 米 索 為 最 有 才 能 的 柏 林 浪 漫 派 抒 情 詩 人 之 一, 因 寫 有 類 似 浮 士 德 的 彼 得 施 萊 米 爾 的 奇 妙 的 故 事 (Peter Schlemihls wundersame Geschichte, 1814) 而 聞 名 其 為 一 八 四 O 年 代 政 治 詩 人 的 前 驅, 又 是 位 知 名 的 科 學 家, 曾 參 加 發 現 某 些 貝 類 動 物 的 繁 殖, 也 是 一 位 語 言 學 家, 以 研 究 澳 大 利 亞 語 言 而 知 名 Encyclopedia Britannica Inc, Chamisso, Adelbert von, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 68 艾 興 多 爾 夫 為 德 國 詩 人 和 小 說 家, 被 公 認 為 德 國 偉 大 浪 漫 主 義 抒 情 詩 人 之 一 Encyclopedia 18
24 霍 夫 曼 等 他 們 繼 承 並 發 展 了 前 期 浪 漫 主 義 的 審 美 趣 味 : 迷 戀 過 去 崇 尚 自 然 和 純 樸 探 究 超 自 然 領 域 在 詩 歌 中 追 求 音 樂 性 和 自 發 性 他 們 中 的 有 些 人 深 入 民 間 收 集 民 歌 和 童 話, 整 理 出 版 了 大 量 的 民 間 故 事, 為 當 時 的 創 作 提 供 了 典 範 70 雖 說 浪 漫 主 義 此 一 術 語 是 多 義 的, 浪 漫 主 義 運 動 的 發 展 階 段 也 各 有 特 點, 其 代 表 人 物 的 觀 點 也 互 有 差 異, 但 大 體 上 德 國 浪 漫 主 義 的 文 學 觀 可 歸 納 為 以 下 幾 點 : 1. 它 主 張 創 立 一 種 綜 合 的 文 學, 抹 煞 一 切 文 學 種 類 之 間 的 差 別 浪 漫 派 的 理 論 家 小 施 萊 格 爾 稱 : 浪 漫 主 義 的 創 作 藝 術 是 一 種 進 步 的 綜 合 創 作 藝 術 它 的 使 命 不 僅 是 把 所 有 分 開 來 的 創 作 藝 術 種 類 重 新 連 在 一 起, 和 把 創 作 藝 術 與 哲 學 修 辭 學 相 接 觸 它 也 要 把 詩 歌 和 散 文 獨 創 力 和 批 評 藝 術 的 和 自 然 的 詩 時 而 混 合 時 而 融 合 在 一 起, 使 藝 術 創 作 能 生 動 活 潑 和 富 於 交 際, 使 生 活 和 社 會 成 為 詩 意 的 只 有 它 才 是 無 限 的, 正 如 只 有 它 才 是 自 由 的 一 樣, 它 的 第 一 條 法 則 就 是 詩 人 的 任 意 性 不 受 任 何 法 則 所 束 縛 這 種 無 所 不 包 的 綜 合 藝 術 追 求 的 是 無 限, 它 把 信 仰 和 知 識, 知 識 和 藝 術, 藝 術 和 宗 教 都 混 在 一 起, 強 調 的 是 各 種 藝 術 種 類 之 間 的 交 叉, 致 力 於 一 種 整 體 藝 術 2. 浪 漫 主 義 有 意 背 離 傳 統, 它 把 藝 術 引 入 一 種 沒 有 限 制 的 主 觀 創 作 與 自 由 領 域 當 中, 把 文 學 看 作 是 不 依 賴 於 現 實 人 們 意 識 的 創 作 這 樣, 詩 人 便 萬 備 於 自 己, 成 了 如 諾 瓦 利 斯 所 說 的 : 真 正 的 詩 人 是 全 知 的, 他 本 身 就 是 一 個 袖 珍 的 現 實 世 界 3. 浪 漫 主 義 認 為 現 實 是 粗 俗 的, 是 散 文 化 的, 是 一 種 敵 視 藝 術 的 世 界, 為 此 他 Britannica Inc, Eichendorff, Joseph, Baron von, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 69 海 涅 為 德 國 詩 人, 他 的 歌 集 (Buch der Lieder,1827) 使 他 獲 得 國 際 聲 譽 他 不 僅 是 十 九 世 紀 而 且 也 許 是 自 從 佩 脫 拉 克 以 來 全 歐 文 學 中 最 著 名 的 愛 情 詩 人 他 寫 過 種 類 繁 多 的 韻 文 和 散 文 作 品, 作 為 諷 刺 作 家, 雅 謔 均 不 同 凡 響 他 還 抨 擊 政 治 和 針 砭 時 弊, 反 對 壓 迫, 這 方 面 的 努 力 今 天 已 成 為 對 他 進 行 重 新 評 價 的 基 礎 Encyclopedia Britannica Inc, Heine, Heinrich, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 70 Op. cit., 郭 純 芝, pp
25 們 背 離 開 它, 遁 逃 進 一 個 他 們 想 像 中 的 理 想 社 會, 這 個 社 會 不 是 未 來, 而 是 充 滿 宗 教 狂 熱 的 封 建 中 古 時 代 他 們 把 中 世 紀 的 一 切 都 加 以 美 化, 都 賦 予 一 種 浪 漫 主 義 的 詩 情 第 三 節 歌 德 的 浮 士 德 十 八 世 紀 後 半 至 十 九 世 紀 初 期 是 德 國 文 學 特 別 興 盛 的 時 代, 而 可 以 代 表 這 個 時 代 的 大 詩 人 為 歌 德 和 席 勒 歌 德 是 德 國 最 偉 大 的 詩 人, 在 世 界 文 學 史 上 占 有 重 要 地 位, 十 九 世 紀 中 葉 以 來, 世 界 文 學 史 家 都 把 他 與 荷 馬 ( 約 前 九 世 紀 前 八 世 紀 ) 71 但 丁 (Dante Alighieri, ) 72 莎 士 比 亞 (William Shakespeare, ) 73 並 列, 尊 稱 為 世 界 四 大 文 豪 74, 溫 德 爾 班 (Wilhelm Windelband, ) 曾 說 歌 德 就 像 是 個 包 涵 萬 象 的 宇 宙 歌 德 的 人 格 和 生 活 可 以 說 竭 盡 了 人 類 的 可 能 性 文 藝 批 評 家 梅 林 (Franz Mehring, ) 75 在 他 的 歌 德 與 現 代 一 文 中 指 出 : 在 德 國 文 化 界 成 了 偉 人 的 所 有 人 中, 未 曾 有 如 歌 德 那 樣 純 粹 偉 大 不 朽 的 藝 術 家 德 國 的 藝 術 荷 馬 據 推 測 是 古 希 臘 兩 大 史 詩 伊 里 亞 德 (Iliad) 和 奧 德 賽 (Odyssey) 的 作 者 希 臘 人 自 己 就 是 這 樣 認 為 的, 但 由 於 有 關 荷 馬 本 人 的 史 料 貧 乏, 以 致 後 來 的 學 者 提 出 種 種 奇 談 怪 論 有 人 認 為 史 詩 是 全 民 自 發 創 作 的, 還 有 人 認 為 奧 德 賽 是 一 位 婦 女 的 作 品 但 是, 說 有 一 個 史 詩 的 作 者 名 叫 荷 馬, 或 他 在 史 詩 的 形 成 上 起 主 要 作 用, 卻 是 很 有 可 能 的 由 於 兩 大 史 詩 是 整 個 古 典 時 期 希 臘 教 育 和 文 化 的 基 礎, 而 且 迄 至 羅 馬 帝 國 時 代 和 基 督 教 傳 播 時 期, 它 又 成 為 仁 愛 教 育 的 支 柱, 所 以 荷 馬 又 是 最 有 影 響 的 人 物 之 一 Encyclopedia Britannica Inc, Homer, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 但 丁 全 名 為 全 名 但 丁 阿 利 吉 耶 里 (Dante Alighieri), 為 義 大 利 詩 人 散 文 作 家 修 辭 學 家 道 德 哲 學 家 及 政 治 思 想 家 他 以 其 不 朽 的 敘 事 詩 喜 劇 (La commedia), 後 改 名 神 曲 (La divina commdia), 而 享 有 盛 譽 Encyclopedia Britannica Inc, Dante, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 莎 士 比 亞 為 英 國 詩 人 劇 作 家 和 演 員 經 常 被 稱 為 英 國 的 民 族 詩 人, 許 多 人 將 他 看 作 古 往 今 來 最 偉 大 的 劇 作 家 他 在 十 六 世 紀 晚 期 和 十 七 世 紀 早 期 為 一 家 小 型 戲 目 劇 院 所 寫 的 劇 本 如 今 比 其 他 任 何 劇 作 家 的 作 品 更 常 且 在 更 多 國 家 演 出 Encyclopedia Britannica Inc, Shakespeare, William, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 侯 浚 吉, 歌 德 傳,1992, 台 北 市, 業 強 出 版 社, 頁 5 梅 林 為 德 國 文 藝 批 評 家 德 國 激 進 派 新 聞 記 者 德 國 社 會 民 主 黨 歷 史 學 家 馬 克 思 傳 記 的 作 者 Encyclopedia Britannica Inc, Mehring, Franz, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 20
26 未 曾 有 如 在 歌 德 那 樣 繁 複 地 純 粹 而 深 刻 地 具 體 化 歌 德 出 現 後, 德 國 文 學 才 能 與 英 國 文 學 及 法 國 文 學 爭 雄 競 勝 76, 這 位 德 國 文 學 家 不 只 開 創 了 自 傳 文 學 的 寫 作, 同 時 透 過 文 字 開 起 了 浪 漫 主 義 的 年 代, 影 響 所 及, 遍 佈 當 時 的 歐 洲 文 壇 西 元 一 九 九 九 年, 全 世 界 盛 大 慶 祝 歌 德 誕 生 兩 百 五 十 年, 歌 德 的 文 學 對 後 世 產 生 的 影 響, 一 時 真 是 無 法 估 計 如 果 單 就 文 學 來 說 的 話, 他 的 年 輕 時 期 作 品 少 年 維 特 的 煩 惱 (Die Leiden des jungen Werther, 1774) 不 僅 奠 定 了 他 在 文 學 上 地 位, 也 點 燃 了 法 國 的 浪 漫 主 義 熱 火 在 英 國, 也 可 以 看 到 熱 烈 的 崇 拜 者 卡 萊 爾 (Thomas Carlyle, ) 77 而 愛 默 生 (Ralph Waldo Emerson, ) 78 羅 曼 羅 蘭 (Romain Rolland, ) 79 等 近 代 現 代 無 數 的 藝 術 家 思 想 家 也 各 自 不 同 的 角 度 景 仰 他, 正 說 明 了 歌 德 世 界 之 廣 之 深 80 歌 德 所 經 歷 的 那 個 時 代, 正 處 在 歐 洲 政 治 經 濟 文 化 不 斷 發 生 變 化 並 波 及 德 國 的 時 代, 他 經 歷 了 普 奧 爭 奪 中 歐 霸 權 的 七 年 戰 爭 法 國 大 革 命 以 及 整 個 拿 破 崙 時 代 在 德 國 本 土, 他 親 身 參 與 了 狂 飆 運 動, 看 到 德 意 志 民 族 的 神 聖 羅 馬 帝 國 沒 落 和 它 最 後 的 崩 潰 81 但 是 整 個 十 八 世 紀 後 半 到 十 九 世 紀 前 半 的 時 代, 也 是 德 國 民 族 獨 特 的 文 化 萌 歌 德, 周 學 普 譯, 浮 士 德,2009, 台 北 市, 志 文 出 版 社, 頁 1-2 卡 萊 爾 為 英 國 的 歷 史 學 家 和 散 文 作 家, 主 要 著 作 有 法 國 革 命 (3 卷 ;1837) 論 英 雄 英 雄 崇 拜 和 歷 史 上 的 英 雄 事 跡 (On Heroes, Hero-Worship, and the Heroic in History, 1841) 和 普 魯 士 腓 特 烈 大 帝 史 (The History of Friedrich II of Prussia, Called Frederick the Great, 6 卷 ; ) Encyclopedia Britannica Inc, Carlyle, Thomas, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 愛 默 生 為 美 國 演 說 家 詩 人 和 散 文 作 家, 也 是 新 英 格 蘭 超 驗 主 義 (Transcendentalism) 運 動 的 領 袖 Encyclopedia Britannica Inc, Emerson, Ralph Waldo, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 羅 曼 羅 蘭 為 法 國 小 說 家 劇 作 家 隨 筆 作 家, 二 十 世 紀 法 國 文 學 的 偉 大 神 祕 主 義 者 之 一 Encyclopedia Britannica Inc, Rolland, Romain, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 80 Philip Weller, Goethe, Johann Wolfgang von, in oxford music online, 2010, ed. L. Macy (Accessed 27 December 2010), 81 Op. cit., 侯 浚 吉, p
27 芽 隆 盛 的 里 程 碑 時 代, 更 是 古 典 主 義 和 浪 漫 主 義 文 學 藝 術 百 花 齊 放, 產 生 無 數 不 朽 作 品, 並 且 到 達 顛 峰 的 時 代, 也 就 是 席 勒 諾 瓦 利 斯 貝 多 芬 (Ludwig van Beethoven, ) 莫 札 特 (Wolfgang Amadeus Mozart, ) 白 遼 士 謝 林 黑 格 爾 等 傑 出 詩 人 音 樂 家 哲 學 家 輩 出 的 時 代 我 們 通 常 把 這 個 時 代 稱 為 歌 德 時 代, 這 句 話 正 顯 示 歌 德 的 一 生 和 績 業 象 徵 了 一 個 時 代 的 全 體 文 化 82 要 了 解 這 樣 偉 大 的 歌 德 所 表 現 當 時 新 社 會 的 時 代 精 神, 以 及 日 耳 曼 民 族 的 文 化 對 於 世 界 文 化 間 的 關 係, 在 他 各 時 期 的 許 多 作 品 中, 以 精 讀 浮 士 德 最 能 得 到 有 系 統 的 認 識 浮 士 德 是 歌 德 自 二 十 歲 以 後 六 十 年 間 長 期 的 創 作, 此 作 品 不 像 他 的 其 他 著 作 僅 表 示 他 的 思 想 和 感 情 的 某 個 方 面, 這 部 巨 作 反 映 出 各 種 面 向, 例 如 : 少 壯 時 代 反 抗 超 人 的 熱 情, 許 多 深 刻 戀 愛 的 經 驗, 中 年 時 代 的 有 關 政 治 科 學 哲 學 藝 術 等 種 種 學 識, 老 年 時 代 的 高 雅 優 美 的 趣 味 和 智 慧 83 浮 士 德 並 非 歌 德 杜 撰 出 來 的 人 物, 而 是 確 有 其 人 喬 治 浮 士 德 (Georg Faust) 大 約 生 於 一 四 八 O 年 的 南 德 地 區, 是 個 跑 江 湖 之 人, 當 過 老 師, 懂 得 占 星 術, 也 會 為 人 治 病 84, 但 後 來 跟 各 種 魔 術 傳 說 相 結 合, 成 為 傳 說 中 的 人 物, 到 了 十 六 世 紀 後 半, 已 經 被 寫 進 傳 說 故 事 浮 士 德 博 士 故 事 裡 了 在 那 故 事 中, 浮 士 德 博 士 為 了 獲 得 統 治 萬 物 的 力 量, 跟 魔 鬼 訂 下 契 約 魔 鬼 答 應 實 現 他 所 有 的 願 望, 不 過 二 十 四 年 的 期 限 過 後, 他 的 靈 魂 就 要 交 到 魔 鬼 手 中 在 這 二 十 四 年 當 中, 浮 士 德 的 生 活 中 出 現 了 無 數 讓 人 意 想 不 到 的 事 件, 歌 德 的 浮 士 德 乃 是 以 浮 士 德 傳 說 為 基 礎 寫 成 85 歌 德 的 浮 士 德 並 不 是 為 了 預 定 的 目 的 所 寫 成, 而 是 由 歌 德 潛 意 識 的 生 命 奧 秘 中 湧 現 蛻 變 成 長 而 成 的 作 品 歌 德 寫 作 浮 士 德 初 稿 的 時 候, 並 無 確 82 Op. cit., 歌 德, 周 學 普 譯, pp Ibid., p 楊 夢 茹, 從 憂 鬱 到 豐 美 - 歌 德 的 精 采 人 生,2007, 台 北 市, 台 灣 商 務 印 書 館 股 份 有 限 公 司, 頁 Op. cit., 歌 德, 周 學 普 譯, p
28 定 的 計 畫, 只 依 隨 時 的 創 作 衝 動 和 深 刻 豐 富 的 體 驗 而 創 作, 當 他 於 一 七 九 O 年 發 表 片 斷 時, 此 時 出 版 的 版 本 中 並 無 後 來 增 加 的 浮 士 德 嚮 往 古 典 美 及 為 人 類 服 務 的 哲 學, 而 只 限 於 以 瑪 格 麗 特 的 純 潔 對 比 當 時 粗 鄙 無 知 的 歐 洲 人 歌 德 在 威 瑪 公 國 擔 任 大 臣 並 撰 寫 其 他 作 品, 耗 費 了 很 多 年 的 時 間, 無 暇 再 重 新 思 考 浮 士 德 該 如 何 真 正 完 成 後 來 他 和 席 勒 成 為 好 朋 友, 席 勒 鼓 勵 他 回 來 思 考, 寫 好 浮 士 德 於 是 自 一 七 九 七 年 到 一 八 O 六 年, 歌 德 又 著 手 完 成 後 面 的 部 分, 寫 對 古 典 的 嚮 往 對 知 識 的 執 著, 寫 歐 洲 人 的 未 來 與 成 就, 以 及 人 類 在 什 麼 狀 態 下 能 走 進 幸 福 86 歌 德 運 用 浮 士 德 和 梅 菲 斯 特 鬥 爭 的 過 程, 表 現 出 人 們 心 中 的 光 明 與 黑 暗 個 人 與 社 會 求 真 理 的 努 力 與 惰 性 否 定 與 肯 定 兩 極 性 的 矛 盾, 以 及 由 矛 盾 的 克 服 必 然 而 來 的 不 斷 上 進 歌 德 說 : 每 一 個 問 題 的 解 決, 就 是 一 個 新 的 問 題 浮 士 德 就 是 象 徵 著 因 主 觀 和 客 觀 現 實 之 間 的 對 立 和 綜 合 而 發 展 的 人 生 片 段 浮 士 德 的 內 容 表 示 : 欲 探 究 宇 宙 的 秘 密 而 將 自 己 擴 大 於 全 世 界, 在 混 沌 中 努 力 的 超 人 浮 士 德, 為 了 尋 求 最 高 的 真 理, 經 歷 了 因 個 人 與 自 然 及 社 會 的 衝 突 而 生 的 種 種 痛 苦, 更 進 而 參 加 當 代 政 治 經 濟 的 所 謂 大 世 界 裡 的 實 踐 生 活, 領 悟 了 自 然 發 展 妥 當 的 方 式, 在 理 念 世 界 中 尋 求 古 典 的 純 粹 之 美, 終 於 以 其 實 踐 道 德 的 自 覺, 成 為 在 社 會 活 動 中 實 現 其 理 想 的 偉 人 這 就 是 得 在 當 時 的 社 會 環 境 中 由 狂 飆 時 代 熱 情 的 英 雄 變 為 魏 瑪 時 代 的 古 典 主 義 及 穩 健 的 改 良 主 義 者, 又 變 為 當 時 新 興 社 會 樂 天 的 理 想 家 過 程 的 象 徵 這 部 作 品 分 為 兩 部, 第 一 部 共 計 二 十 四 場, 分 場 不 分 幕 ; 第 二 部 則 為 五 幕 十 七 場 歌 德 在 狂 飆 時 代 開 始 創 作 的 時 候, 想 把 浮 現 於 心 中 的 人 物 和 事 件 直 接 顯 示 於 讀 者, 所 以 採 取 了 戲 劇 的 形 式, 但 又 擔 心 破 壞 表 現 的 直 接 性, 所 以 第 一 部 不 採 取 傳 統 的 分 幕 形 式 至 於 第 二 部 則 是 因 為 希 望 可 以 上 演, 所 以 採 分 幕 的 形 式 第 一 部 和 第 二 部 在 形 式 上 的 差 異 在 於 : 第 一 部 以 讀 者 的 空 想 為 對 象, 第 二 部 86 Op. cit., 謝 鵬 雄, p
29 則 是 以 觀 眾 的 耳 目 為 對 象 87 在 這 部 作 品 的 一 開 始, 有 三 位 大 天 使 (archangels) 在 歌 頌 神 的 作 品 - 世 界 的 完 美 魔 鬼 梅 菲 斯 特 適 時 地 到 來, 並 指 責 世 界 並 不 完 美, 神 對 魔 鬼 說, 人 類 雖 然 有 弱 點, 但 像 浮 士 德 這 樣 的 人 物 絕 不 會 背 離 正 義 於 是 魔 鬼 與 神 打 賭 他 能 使 浮 士 德 墮 落 在 第 一 部 中, 浮 士 德 是 一 位 中 年 的 學 者, 雖 然 皓 首 窮 經, 但 如 今 面 對 大 宇 宙 (macrocosm) 自 覺 所 知 太 少, 不 知 人 生 之 意 義 何 在 魔 鬼 梅 菲 斯 特 見 有 機 可 乘, 以 黑 狗 的 外 型 接 近, 建 議 浮 士 德 不 妨 安 靜 地 享 受 感 官 的 存 在 浮 士 德 回 答, 如 果 梅 菲 斯 特 能 使 他 安 於 逸 樂, 或 提 供 他 一 種 經 驗 讓 他 希 望 長 駐 在 這 種 經 驗 裡, 那 麼 他 願 意 放 棄 他 的 生 命 之 後, 梅 菲 斯 特 帶 領 浮 士 德 去 尋 找 廉 價 的 淫 逸, 但 浮 士 德 不 為 所 動 梅 菲 斯 特 又 帶 他 去 女 巫 處 恢 復 浮 士 德 的 青 春, 然 後 讓 他 見 到 未 婚 生 子 的 純 潔 婦 人 瑪 格 麗 特 88, 當 浮 士 德 來 到 婦 人 家, 見 其 家 樸 素 無 華, 不 忍 心 傷 害 瑪 格 麗 特, 但 瑪 格 麗 特 誤 以 為 梅 菲 斯 特 所 送 的 珠 寶 盒 是 浮 士 德 所 送, 因 此 獻 身 於 浮 士 德 瑪 格 麗 特 的 哥 哥 責 備 妹 妹 失 德, 在 衝 突 中 被 浮 士 德 所 殺 梅 菲 斯 特 以 為 浮 士 德 願 意 長 駐 在 瑪 格 麗 特 的 愛 情 中, 但 浮 士 德 明 白 兩 性 之 間 的 愛 情 並 不 能 滿 足 他 的 企 求 結 果 瑪 格 麗 特 殺 了 自 己 的 兒 子 並 走 上 自 絕 之 路 89 第 二 部 中, 梅 菲 斯 特 帶 領 浮 士 德 來 見 皇 帝, 皇 帝 要 求 要 見 到 史 上 最 美 的 男 女, 即 帕 里 斯 (Paris) 和 海 倫 (Helen), 浮 士 德 顯 示 這 對 古 代 史 詩 裡 的 男 女 的 影 像 但 當 浮 士 德 自 己 看 見 海 倫 時, 卻 因 為 欲 望 太 過 強 烈 而 昏 了 過 去 90 他 們 前 往 希 臘, 梅 菲 斯 特 創 造 了 一 個 學 問 的 精 靈 用 以 透 視 浮 士 德 的 心 意, 87 Ibid., pp 未 婚 生 子 的 故 事 是 當 時 詩 人 們 用 來 對 抗 中 產 階 級 的 鄉 愿 道 德 的 流 行 素 材 謝 鵬 雄, 西 洋 文 學 關 鍵 閱 讀,2008, 台 北 市, 九 歌 出 版 社 有 限 公 司, 頁 90 自 文 藝 復 興 以 來, 大 家 尊 崇 古 典 文 學, 在 這 段 故 事 中 有 適 當 的 反 省 浮 士 德 會 渴 望 海 倫, 卻 是 梅 菲 斯 特 所 不 能 理 解 的, 海 倫 是 理 想 美 的 化 身, 這 種 美, 對 魔 鬼 而 言 是 陌 生 的 24
30 並 藉 此 創 造 了 一 個 活 生 生 的 海 倫 梅 菲 斯 特 以 為 這 次 浮 士 德 應 該 願 意 長 駐 在 此 情 景 中 了, 但 浮 士 德 看 破 海 倫 只 是 一 時 的 幻 象 浮 士 德 回 到 故 鄉, 放 棄 所 有 魔 術 與 神 秘, 坦 然 面 對 自 然, 決 定 要 以 自 己 的 能 力 為 人 類 的 利 益 奮 鬥 他 獲 得 一 片 泥 沼 地, 將 其 整 理 成 耕 地 很 多 年 以 後, 耕 地 上 住 滿 了 人, 大 家 安 居 樂 業 一 日, 浮 士 德 站 立 於 耕 地 中 央 環 顧 四 周, 心 情 豁 然 開 朗, 大 叫 願 意 長 駐 此 地 91 他 從 自 我 中 心 的 人 脫 胎 換 骨 成 為 創 業 利 世 的 人 但 此 時 梅 菲 斯 特 前 來, 要 如 約 收 取 他 的 性 命 梅 菲 斯 特 雖 然 贏 了 浮 士 德, 要 來 取 命, 但 浮 士 德 因 為 擁 有 利 他 的 精 神, 這 也 表 示 梅 菲 斯 特 輸 給 了 神 於 是 天 使 前 來 陪 伴, 帶 領 浮 士 德 前 往 天 堂 在 那 裡, 人 們 不 斷 地 努 力 創 造, 因 為 只 有 停 止 努 力 才 是 邪 惡 在 此, 浮 士 德 其 實 就 代 表 著 人 類, 人 類 皆 有 兩 個 面 向, 求 知 慾 ( 包 括 求 完 美 之 慾 ) 及 求 享 受 之 慾 浮 士 德 在 兩 者 之 間 徘 徊, 想 要 兩 者 兼 得, 於 是 給 魔 鬼 得 以 見 縫 插 針 的 機 會, 也 可 說 慾 的 本 身 就 是 魔, 但 求 知 的 意 念 原 是 善 的, 善 就 是 神 在 浮 士 德 的 故 事 中, 神 與 魔 鬼 並 非 對 立, 而 是 各 代 表 人 的 一 面, 互 相 撞 擊 互 相 啟 發 而 成 就 人 間 的 幸 福 與 善 魔 鬼 是 大 宇 宙 中 的 一 環, 不 可 缺 少, 浮 士 德 假 使 沒 有 魔 鬼 的 慫 恿 引 誘 及 領 路, 也 不 可 能 走 到 終 點 92 以 浮 士 德 為 題 材 的 創 作 並 非 歌 德 首 創, 英 國 劇 作 家 馬 洛 (Christopher Marlowe, ) 93 和 德 國 啟 蒙 思 想 家 和 作 家 萊 辛 (Gotthold Ephraim Lessing, ) 94 等, 都 曾 寫 過 以 浮 士 德 博 士 的 傳 說 為 題 材 的 劇 本 歌 德 兒 時 就 曾 在 91 此 處 繁 榮 的 耕 地, 象 徵 18 世 紀 知 識 份 子 及 中 產 階 級 努 力 的 結 果, 也 是 進 步 的 歐 洲 的 面 貌 92 Op. cit., 謝 鵬 雄, pp 馬 洛 為 伊 利 莎 白 時 代 的 詩 人, 莎 士 比 亞 的 文 壇 前 輩, 英 國 重 要 的 劇 作 家, 尤 以 首 創 無 韻 詩 劇 著 稱 Encyclopedia Britannica Inc, Marlowe, Christopher, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 萊 辛 為 德 國 戲 劇 家 評 論 家 和 哲 學 及 美 學 方 面 的 作 家 他 使 德 國 戲 劇 掙 脫 了 古 典 主 義 與 法 國 文 學 的 影 響, 並 寫 下 德 國 第 一 批 永 恆 不 朽 的 劇 作 Encyclopedia Britannica Inc, Lessing, Gotthold Ephraim, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 25
31 市 集 上 看 過 演 浮 士 德 離 奇 經 歷 的 木 偶 戲, 稍 長 又 在 父 親 的 藏 書 中 讀 到 相 關 的 民 間 故 事 書, 因 此 對 於 這 位 非 凡 的 博 士 留 下 了 極 其 深 刻 的 印 象 95 在 歌 德 未 滿 二 十 歲 時, 就 已 決 心 要 改 寫 浮 士 德 的 故 事, 並 開 始 構 思 和 安 排 情 節, 但 他 最 後 完 成 這 件 作 品 時, 已 是 八 十 二 歲 的 高 齡 歌 德 把 寫 詩 劇 浮 士 德 視 為 自 己 的 主 要 事 業, 為 之 傾 注 了 全 部 的 心 血 96 整 部 作 品 完 成 實 際 上 共 耗 費 了 六 十 六 年, 但 在 這 段 期 間 運 筆 並 非 順 暢, 曾 經 好 幾 次 遭 受 挫 折 而 擱 筆, 或 者 刪 改 修 正, 絞 盡 腦 汁, 嘔 心 瀝 血, 才 完 成 今 天 所 留 下 的 這 個 形 式 甚 至 在 一 八 三 二 年, 有 臨 死 前 還 將 原 稿 開 封 稍 加 刪 改 的 痕 跡 至 於 在 歌 德 之 前 關 於 浮 士 德 故 事 的 通 俗 讀 本 和 通 俗 劇, 與 歌 德 浮 士 德 的 不 同 之 處 在 於, 以 前 無 數 個 故 事 的 結 尾, 浮 士 德 都 成 為 罪 孽 深 重 的 人 物 墜 入 地 獄, 歌 德 的 浮 士 德 則 受 到 神 的 救 贖 而 升 天 這 個 浮 士 德 獲 得 救 贖 的 構 思 雖 然 來 自 德 國 啟 蒙 主 義 作 家 萊 辛, 但 實 際 作 為 作 品 予 以 完 成 的 則 是 歌 德 的 浮 士 德 不 過 比 起 情 節 上 的 不 同, 更 引 人 注 目 的, 還 是 歌 德 描 繪 出 來 的 世 界, 所 具 有 的 廣 大 視 野 以 及 思 想 的 多 采 多 姿, 這 些 都 使 得 歌 德 的 浮 士 德 跟 以 往 各 種 的 浮 士 德 故 事, 越 發 顯 得 截 然 不 同 浮 士 德 有 如 一 面 鏡 子, 反 映 出 歌 德 的 時 代 整 體 文 學 思 潮 之 進 展, 刻 劃 著 其 精 神 與 創 作 的 成 長 最 重 要 的 是, 浮 士 德 吐 露 出 他 所 有 的 人 生 觀 女 性 觀 自 然 觀 藝 術 觀 世 界 觀, 賦 予 這 一 切 詩 的 表 現, 予 以 象 徵 化 在 這 個 意 義 上, 浮 士 德 是 歌 德 人 生 思 想 和 文 學 的 總 結 算, 畢 生 的 大 作, 與 但 丁 的 神 曲 莎 士 比 亞 的 劇 作 比 肩 齊 立, 是 世 界 文 學 上 最 深 遠 最 雄 偉 最 頂 峰 的 名 作, 也 是 人 類 最 值 得 驕 傲 的 財 產 楊 武 能, 走 近 歌 德,1999, 石 家 庄, 河 北 教 育 出 版 社, 頁 Op. cit., Philip Weller, Goethe, Johann Wolfgang von, in oxford music online. 97 Op. cit., 歌 德, 周 學 普 譯, pp
32 第 二 章 白 遼 士 的 浮 士 德 與 法 國 浪 漫 主 義 思 潮 法 國 作 曲 家 白 遼 士, 在 創 作 上 深 受 浪 漫 主 意 思 潮 的 影 響, 其 作 品 浮 士 德 的 天 譴 即 為 此 思 潮 下 的 產 物 此 章 節 將 針 對 浮 士 德 的 天 譴 的 創 作 背 景 作 深 入 研 究 先 從 法 國 浪 漫 主 義 思 潮 的 興 起 開 始, 了 解 白 遼 士 在 這 樣 的 大 環 境 下, 如 何 受 到 浪 漫 主 義 文 學 家 作 品 的 衝 擊, 進 而 影 響 他 在 創 作 風 格 上 的 改 變 之 後 將 探 討 歌 德 浮 士 德 的 法 文 翻 譯 版 如 何 催 化 法 國 浪 漫 主 義 思 潮 的 興 起, 最 後 帶 入 取 材 自 歌 德 作 品 的 白 遼 士 浮 士 德 的 天 譴 創 作, 了 解 白 遼 士 是 如 何 受 到 歌 德 作 品 的 啟 發 與 影 響, 進 而 創 作 出 經 典 作 品 浮 士 德 的 天 譴 第 一 節 法 國 浪 漫 主 義 思 潮 的 興 起 法 國 浪 漫 主 義 發 展 得 較 晚, 興 盛 期 約 於 十 九 世 紀 二 O 至 三 O 年 代 在 經 歷 了 法 國 大 革 命 的 動 盪 帝 國 的 戰 爭 以 及 路 易 十 八 統 治 的 衰 微 之 後, 新 的 一 代 突 然 崛 起, 他 們 從 政 治 生 涯 軍 事 冒 險 和 民 政 管 理 轉 向 了 文 學 改 革 及 藝 術 創 新 於 是, 對 於 藝 術 自 由 的 狂 熱 佔 據 了 人 們 的 心 靈 98 藝 術 成 為 至 高 無 上 的 產 物, 對 他 們 而 言, 藝 術 就 是 一 切 在 當 時, 唯 有 藝 術 的 美 以 及 藝 術 的 大 膽 放 肆 才 能 給 人 生 賦 予 價 值 這 種 對 藝 術 的 膜 拜 造 就 了 光 芒 四 射 鮮 豔 奪 目 熱 情 奔 放 的 法 國 浪 漫 主 義 文 學 99 法 國 的 浪 漫 主 義 運 動 是 對 一 七 八 九 年 法 國 大 革 命 的 一 種 回 響, 法 國 大 革 命 勝 利 後 確 立 了 資 產 階 級 專 政 和 資 本 主 義 社 會 的 秩 序, 卻 宣 告 了 啟 蒙 運 動 理 想 的 破 滅 啟 蒙 運 動 直 接 引 發 出 浪 漫 主 義 運 動 100 革 命 大 業 絕 非 一 蹴 可 幾, 法 國 大 革 命 從 醞 釀 到 成 熟, 以 至 一 舉 粉 碎 巴 士 底 監 獄, 象 徵 古 舊 王 朝 的 破 滅, 期 間 經 歷 一 個 世 紀 之 久, 此 時 為 法 國 文 化 及 文 學 史 上 98 Op. cit., Milo Wold, pp Op. cit., 郭 純 芝, p Encyclopedia Britannica Inc, Romantic, in Encyclopedia Britannica Online, 2010, (Accessed 23 August 2010), 27
Microsoft Word - è¨‹çŁ«ç·£èµ·
2016 臺 灣 歐 洲 文 化 論 壇 4 歐 洲 文 學 裡 的 鬼 故 事 一 活 動 主 題 : 歐 洲 文 學 裡 的 鬼 故 事 二 活 動 時 間 :2016 年 5 月 21 日 ( 六 )14:00-16:30 三 活 動 地 點 : 台 北 紅 館 ( 館 舍 地 址 : 台 北 市 中 正 區 八 德 路 一 段 1 號 華 山 1914 文 創 園 區 內 紅 磚 六 合 院
More information2
2 (Frederic Chopin) (Zelazowa Wola) (Nicolas Chopin 1771~1844) (Kosciuszko) (Justina Krzyzanowska 1782~1861) (Adalbert Gyrowetz) 1 http://zh.wikipedia.org/zh-tw/ (2010/04/25) 3 (Joseph Elsner) (Robert
More information(CIP) 2003. 12 ( ) ISBN 7-301-06609-0 /. :,... - - - - - - - - - -.I206 CIP (2003) 122512 : : : : ISBN 7-301-06609-0/ G 0899 : : 100871 : / cbs
(CIP) 2003. 12 ( ) ISBN 7-301-06609-0 /. :,... - - - - - - - - - -.I206 CIP (2003) 122512 : : : : ISBN 7-301-06609-0/ G 0899 : : 100871 : http:/ / cbs.pku.edu.cn :zpup@pup.pku.edu.cn : 62752015 62750672
More informationc100-0506076.pm
詩 歌 的 危 機 與 現 代 性 英 國 詩 學 的 核 心 問 題 (1800 1830) 李 永 毅 1857 年 波 德 萊 爾 (C harles Baudelaire) 因 為 惡 之 花 (Fleurs du Mal) 出 庭 受 審 的 事 件 頗 具 象 徵 意 味, 可 以 理 解 為 詩 歌 現 代 性 的 一 個 症 候, 標 誌 L 讀 者 與 詩 人 之 間 的 向 心
More information莎士比亞簡介 陳敬旻 威廉 莎士比亞 William Shakespeare 出生於英國的史特拉福 Stratford-upon-Avon 莎士比亞的父親曾任地方議員 母親是地 主的女兒 莎士比亞對婦女在廚房或起居室裡勞動的描繪不少 這 大概是經由觀察母親所得 他本人也懂得園藝 故作品中的植草種 樹
威廉 莎士比亞 William Shakespeare, 1564-1616 莎士比亞簡介 陳敬旻 威廉 莎士比亞 William Shakespeare 出生於英國的史特拉福 Stratford-upon-Avon 莎士比亞的父親曾任地方議員 母親是地 主的女兒 莎士比亞對婦女在廚房或起居室裡勞動的描繪不少 這 大概是經由觀察母親所得 他本人也懂得園藝 故作品中的植草種 樹表現鮮活 1571 年
More information李晨風電影作品與「五四傳統」的關係final.doc
Terms of Use The copyright of this thesis is owned by its author. Any reproduction, adaptation, distribution or dissemination of this thesis without express authorization is strictly prohibited. All rights
More information國家圖書館典藏電子全文
Sergei Rachmaninoff, 1873-1943, Opus 43 Josef Hofmann 1 1 Cha-Hui Ko, Solutions to Technical Difficulties in The Rhapsody on a Theme by Paganini, Opus 43 of RachmaninoffDMA Diss., The Ohio University,
More informationé T.W.Rolleston:Life of Gotthold Ephraim Lessing Adolf Stahr:G.E.Lessing:Sein Leben and Seine Werke Redekunst1728 Deutsche Sprachkunst1748 Versuch einer kritis-chen
More informationNo Petrus Ramus 3 John Donne Thomas Adams John Cotton Thomas Hooker Anthony van Dyck 5 Grand Tour p See Perry
17 17 17 17 16 17 1 16 17 1 See Ann Hurley John Donne's Poetry and Early Visual Culture Cranbury New Jersey Associated University Presses 2005 William A. Hyrness Reformed Theology and Visual Culture Cambridge
More information,,, 5,,,, 7,, (Ulfilas,, 383 ), (Vasari, ) 12 16,,,,,,, (the Dark Ages), 18,,, ;,, ;,, ( Horace Walpole, ) ( The Castle of Otranto,
18,,,,,,,,,,,,,,,, 59,, ( Gothic tradition) 20, 70,,, 2000 9 90,, 184, 1970 126, 90,, ( Goth) 3 ,,, 5,,,, 7,, (Ulfilas,, 383 ), (Vasari, 1511-1574) 12 16,,,,,,, (the Dark Ages), 18,,, ;,, ;,, ( Horace
More information1 FM97.7 Taipei Bravo FM91.3Online NSO Live 2009 NSO Rita ShaneSeth McCoy David Effron Donald Neuen1992 93 93 94 Gerhard Samuel98 David Adams 2012 198
1897-1957 1833-1897 / 1864-1949 1803-1869 1891-1953 1818-1893 1883-1944 1918-1990 1857-1934 Program ERICH WOLFGANG KORNGOLD (1897-1957): Much Ado about Nothing Suite JOHANNES BRAHMS (1833-1897) / RICHARD
More information预 测, 但 所 有 分 析 都 有 依 据 支 持, 相 信 当 今 财 经 界, 甚 至 国 际 财 经 评 论 员 中, 没 有 一 人 能 做 出 如 此 惊 人 的 断 言 11 王 朔 自 选 集 王 朔 索 书 号 :I247.5/737 本 书 简 介 : 本 书 是 他 的 长 篇
100 本 优 秀 图 书 推 荐 1. 建 筑 师 之 笔 荆 其 敏, 张 丽 安 编 著 索 取 号 :TU-881.2/32 本 书 简 介 : 本 书 共 分 为 城 楼 庙 宇 教 堂, 公 议 局 领 事 馆 兵 营 办 公 建 筑, 银 行 邮 局 电 讯 建 筑, 学 校 医 院 展 览 馆, 商 业 娱 乐 建 筑, 宾 馆 公 寓 高 层 住 宅 等 九 个 部 分, 展 示
More information遇见神
Peter Berger 70 1945 44 78 1 45 2 3 4 5 6 7 8 9 agnosticism a posteriori a priori atheism cosmological 46 ontological telelogical Dr. Orlo Strunk,Jr 107 Ignace Lepp 157-158 Albert Camus Jean-paul-Sartre
More information哥德建築形式中的宗教意涵
(Chartres (Portal Cathedral) Royal) (Chartres Cathedral)(Portal Royal) (gotisch) (barbarish) (Antike) (Mittelalter)(Neuzeit) 1 GiorgioVasari(1511-1574) 2 Johann W von Goethe(1749-1832) Sulzer (Theorie
More informationRogêt The Dollar Newspaper The Broadway Journal 1 2 defies criticism 3 1 See Levine Stuart & Susan eds. The Short Fiction of Edga
70 1 2 The Spectacles The Sphinx The Murders in the Rue Morgue The Mystery of Marie 1 See James A. Harrison ed. The Complete Works of Edgar Allan Poe vols. II-VI New York AMS Press Inc. 1965 p. v. 2 52
More information1920 1920 1 2 Wilhelm Dilthey 1833-1911 5 3 4 6 22 1920 40 1921 1905 9 17 1921 4 21 7 8 1957 23 2010 3 119 9 瑏瑠 瑏瑡 瑏瑢 瑏瑣 24 1920 Goethe Keats 瑏瑦 瑏瑧 Cassiopeia 瑏瑨 T. Storm 1817-1888 瑏瑩 瑏瑤 Petofi Sandor
More informationc72-0205039.pm
康 德 論 服 從 與 權 利 與 何 懷 宏 商 榷 吳 冠 軍 何 懷 宏 認 為 康 德 若 活 到 今 天, 定 然 是 不 可 能 贊 成 公 民 不 服 從 然 而 在 我 看 來, 康 德 甚 麼 是 啟 蒙 一 文 之 主 旨 乃 意 在 重 申 啟 蒙 運 動 的 口 號 並 嚴 厲 批 評 對 全 體 人 民 進 行 永 不 中 輟 的 監 護, 其 始 終 圍 繞 的 是 公
More informationI 6 II 1 1 2 2 4 3 5 4 6 5 7 6 8 7 10 8 11 9 13 10 14 11 16 12 23 13 24 14 26 15 27 16 30 1
( : ) 2015 2 17 I 6 II 1 1 2 2 4 3 5 4 6 5 7 6 8 7 10 8 11 9 13 10 14 11 16 12 23 13 24 14 26 15 27 16 30 1 17 32 18 33 19 34 20 35 21 36 22 37 23 38 24 39 25 40 26 41 27 42 28 43 29 45 30 46 31 47 32
More information2008 4,,, 16,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ( ),,,,,,,,, 2,,,, 3,, 4, (modern society),,, 13 2, :,,, , J :,, , :??,
: 3 (Hugo Grotius) 16,,,,,, 16 17, 18, 19,,, 15 16,,,,,, 1,,,,,, 16,,,, 17 18 19, 3 1 2008 4 13 :,, 2007,,,,,,,,, 16,,,,,,, 129 2008 4,,, 16,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ( ),,,,,,,,, 2,,,, 3,, 4, (modern society),,,
More informationc38-961010p.pm
警 惕 民 族 主 義 成 為 主 導 意 識 形 態 與 吳 國 光 先 生 商 榷 陳 彥 民 族 主 義 主 要 訴 諸 情 緒, 它 的 理 性 要 求 將 本 民 族 的 利 益 看 得 高 於 一 切, 這 一 邏 輯 決 定 了 民 族 主 義 本 質 上 乃 是 一 種 非 理 性 的 思 想 潮 流 近 年 來, 隨 中 國 經 濟 實 力 逐 步 上 升, 民 族 主 義 呼 聲
More informationc140-1301012.pm
學 術 論 文 陳 獨 秀 的 大 我 主 義 及 其 思 想 困 境 徐 偉 摘 要 : 本 文 以 陳 獨 秀 思 想 研 究 為 個 案, 將 其 人 生 哲 學 與 政 治 思 想 ( 即 所 謂 中 國 問 題 與 人 生 問 題 ) 聯 繫 起 來, 討 論 了 其 大 我 觀 在 其 改 宗 馬 克 思 主 義 中 的 樞 紐 意 義, 指 出 陳 獨 秀 致 力 於 尋 求 非 宗
More information教育哲語席勒的智慧 The Wisdom of von Schiller doi: /err _(112).0009 教育資料與研究, (112), 2014 作者 /Author: 溫明麗 頁數 /Page: 出版日期 /Publication Date:
教育哲語席勒的智慧 The Wisdom of von Schiller doi:10.6724/err.201402_(112).0009 教育資料與研究, (112), 2014 作者 /Author: 溫明麗 頁數 /Page: 179-184 出版日期 /Publication Date: 2014/02 引用本篇文獻時, 請提供 DOI 資訊, 並透過 DOI 永久網址取得最正確的書目資訊
More information( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 叁 ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 2
* ** * ** 1 ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 叁 ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 2 ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 3 2004 1911 (Georg Wilhelm Friedrich Hegel 1770-1831) (Lorenz von Stein 1815-1890)
More information西方三大霸权的战略比较——兼论美国制度霸权的启示意义•
- 1 Pax Americana Pax Romana Pax Britannica 2 3 20 60 4 1 1998 4 2 Joseph S. Nye, Jr., Bound to Lead: The Changing Nature of American Power, New York: Basic Books, 1990, p.50. 3 Immanuel Wallerstein, Three
More information风暴守望者
风 暴 守 望 者 天 气 预 报 风 云 史 原 著 John D. Cox 译 者 闻 新 宇 贾 喆 朱 清 照 献 给 对 大 气 科 学 感 兴 趣 的 年 轻 人 风 暴 守 望 者 天 气 预 报 风 云 史 闻 新 宇 xwen@pku.edu.cn 贾 喆 jiazhe0909@163.com 朱 清 照 paradiso13@163.com 北 京 大 学 物 理 学 院 大 气
More information2
台 北 市 立 建 國 高 級 中 學 第 六 屆 人 文 及 社 會 科 學 專 題 研 究 以 現 代 戰 略 概 念 檢 視 魯 肅 的 榻 上 策 學 生 : 陳 致 遠 撰 指 導 教 師 : 周 志 宇 老 師 中 華 民 國 一 百 年 六 月 第 一 章 緒 論 目 錄 第 一 節 研 究 動 機 與 目 的 第 二 節 文 獻 探 討 第 三 節 研 究 架 構 第 二 章 背 景
More information( CIP) /. :, 2001. 11( ) ISBN 7-301-05271-5.... B83-49 CIP ( 2001 ) 072835 : : : : 7-301-05271-5 / B 0216 : : 100871 : http: / / cbs. pku. edu. cn : 6
2001 ( CIP) /. :, 2001. 11( ) ISBN 7-301-05271-5.... B83-49 CIP ( 2001 ) 072835 : : : : 7-301-05271-5 / B 0216 : : 100871 : http: / / cbs. pku. edu. cn : 62752019 62754140 62752028 : zpup@ pup. pku. edu.
More information,,, ( ),, :,,?,,,,,,,,,,,,,,,, ( Karl Jaspers),,, :,,,,,,, (A. E. Zimmern),, :,, 2008,, :, 3 : ( ),, 1989, 14,,,
,,,?,,,,,,,,,,,, 2008 /3 ( 15 ), 102 114 Q uarterly Journal of Intenational Politics 102 ,,, ( ),, :,,?,,,,,,,,,,,,,,,, ( Karl Jaspers),,, :,,,,,,, (A. E. Zimmern),, :,, 2008,, :, 3 : ( ),, 1989, 14,,,
More informationc134-1211003.pm
莫 言 與 當 代 中 國 的 魔 幻 現 實 宋 石 男 莫 言 是 標 準 的 體 制 內 作 家, 在 獲 獎 翌 日, 他 卻 以 其 能 夠 做 到 的 最 大 尺 度 就 敏 感 人 物 發 言, 可 能 因 為 作 為 中 國 第 一 個 諾 貝 爾 文 學 獎 獲 得 者, 莫 言 不 能 得 到 更 多, 也 不 擔 心 失 去 甚 麼, 因 此 不 再 那 麼 沉 默 ( 但 誰
More information文化的同一性与糅合性
文 化 的 同 一 性 与 糅 合 性 全 球 化 时 代 的 中 国 文 化 与 美 学 德 国 特 里 尔 大 学 汉 学 系 卜 松 山 导 语 : 文 化 与 身 份 三 十 年 前 (1977),Thomas Metzger 发 表 了 在 汉 学 界 享 有 盛 誉 的 摆 脱 困 境 : 新 儒 学 与 中 国 政 治 文 化 的 演 进 一 书 Metzger 在 书 中 探 讨 了
More informationJ. D. 17 Daniel J. Elazar, American Federalism: A View From the States (New York: Happer & Row, Publishers, 1984), p
20 20 70 80 1 20 90 20 90 J. D. 17 Daniel J. Elazar, American Federalism: A View From the States (New York: Happer & Row, Publishers, 1984), p.41-42. 2 19 1985 80 Gerald D. Nash, State and Local Governments,
More informationAmerican Sociological Society Camic Robert M. Hutchins great traditions Philip Reiff Samuel Nelson Daniel Bell Lewis Coser Edw
932 Robert E. Park 933 999a 206 2006 220 American Sociological Society Camic 2007 242-243 20 945-955 Robert M. Hutchins great traditions Philip Reiff Samuel Nelson Daniel Bell Lewis Coser Edward Shils
More informationMicrosoft Word - concept-culture.doc
概 念 革 命 所 導 致 的 文 化 變 革 : 以 戀 愛 文 化 為 例 * 華 梵 大 學 哲 學 系 冀 劍 制 摘 要 : 概 念 是 人 們 思 考 的 基 本 工 具, 依 據 不 同 的 概 念 就 會 產 生 不 同 的 思 考 而 文 化 則 是 由 一 群 人 所 組 成 的 社 群 藉 由 一 些 共 同 的 想 法 與 做 法 所 形 成 的 風 俗 習 慣 與 認 知
More information國家圖書館典藏電子論文全文
I. I-1. 03 I-2. 05 II. II-1. (der Willer zur Macht)...08 II-2....11 a. b. c. II-3....21 a. b. II-4..26 a. b. III. III-1...31 a. b. 1 III-2...36 a. b. III-3...41 a. b. III-4...48 a. b. IV. IV-1...54 a.
More information2005 ( CIP ) /. :, ISBN I I CIP (2005) : : : : : : 850 : : (0411 ) ( )
2005 ( CIP ) /. :,2005.3 ISBN 7-81103-097-7 I......... - -. I207. 4 CIP (2005) 007319 : : : : : : 850 : 116029 : (0411 )84206854 84215261 84259913( ) : : : 145mm210mm : 8. 75 : 220 : 2005 3 1 : 2005 3
More information1 Trout Fishing in America Trout Fishing in America See Chris Coughran Green Scripts in Gravity's Rainbow Pynchon Pastoral Ideology a
1836 1 2 3 4 1 See Perry Miller Nature's Nation Cambridge Ma Belknap /Harvard University Press 1967. 2 Ralph Waldo Emerson Essays First and Second Series Complete in One Volume ed. Irwin Edman New York
More information題目
國 立 台 東 高 中 102 學 年 度 第 一 學 期 原 二 歷 史 科 第 2 次 期 中 考 試 卷 3-3 至 4-2 畫 卡 姓 名 座 號 單 選 題 :(1-20 每 題 1 分,21-60 每 題 2 分 ) ( )1. 中 國 近 世 的 通 俗 文 學 具 有 濃 厚 的 儒 道 釋 三 教 融 和 的 色 彩 由 於 主 角 是 被 神 化 的 歷 史 人 物, 在 小 說
More informationBIBLID 0254-4466(2000)18:1 pp. 209-236 18 1 89 6 * 209 210 narrative 1 1 1988.9 1 211 2 3 4 2 1993.9 124 3 1986. 2 167-185 4 1990.8 298 212 213 214 31 11 23-31 11 5 6 620 8 592 5 1981.12 1992.6 4 6 215
More information(Asian values) 1997 (Christopher Patten) 1997 1 2 1998 (Amartya Sen) (Orient) 3 4 1994 1 Christopher Patten: East and West: China, Power, and the Futu
* 1997 1 (Asian values) 1997 (Christopher Patten) 1997 1 2 1998 (Amartya Sen) (Orient) 3 4 1994 1 Christopher Patten: East and West: China, Power, and the Future of Asia (NewYork: Times Books, 1998), Caveat
More information中国学人培训材料
中 国 学 人 培 训 材 料 神 学 系 列 5 中 国 教 会 史 著 者 : 元 西 门 前 言 本 册 中 国 教 会 史 是 中 国 学 人 培 训 材 料 神 学 系 列 的 第 五 册 作 者 元 西 门 教 授 针 对 下 列 中 国 基 督 徒 及 慕 道 友 常 提 的 问 题 而 编 写 : 基 督 教 是 何 时 进 入 中 国 的? 近 代 基 督 教 来 华, 与 西 方
More information<938C8B9E91E58A7791E58A E8A778CA48B868EBA985F8F572D33342D967B95B62D966E2E706466>
342015 pp.150 163 1807 alle Realität GW9, 134 1 2 omnitudo realitatis 1781, 87 cf. GW20, 79-80, 422-23 150 151 1971, 668 3 4 1 2 Ca 3 Cc 12 3 2 3 4 5 6 GW9, 59-61 151 152 342015 unmittelbar 5 6 4 GW9,
More information第 一 章 黄 金 时 代 一 我 们 的 故 事 要 从 1887 年 的 德 国 开 始 位 于 莱 茵 河 边 的 卡 尔 斯 鲁 厄 是 一 座 风 景 秀 丽 的 城 市, 在 它 的 城 中 心, 矗 立 着 著 名 的 18 世 纪 的 宫 殿 郁 郁 葱 葱 的 森 林 和 温 暖
上 帝 掷 骰 子 吗 量 子 物 理 史 话 版 权 所 有 :castor_v_pollux 原 作 提 交 时 间 :04:39:19 05 月 17 日 上 帝 掷 骰 子 吗 量 子 物 理 史 话 序 如 果 要 评 选 物 理 学 发 展 史 上 最 伟 大 的 那 些 年 代, 那 么 有 两 个 时 期 是 一 定 会 入 选 的 :17 世 纪 末 和 20 世 纪 初 前 者
More information图 书 在 版 编 目 (CIP) 数 据 德 语 文 学 名 著 便 览 / 卫 茂 平 主 编. 上 海 : 上 海 外 语 教 育 出 版 社,2015 ( 外 教 社 文 学 名 著 便 览 系 列 ) ISBN 978 7 5446 4062 6 Ⅰ. 1 德 Ⅱ. 1 卫 Ⅲ. 1 文
外教社文学名著便览系列 德语 文学名著便览 主编 卫茂平 副主编 胡一帆 编者 按姓氏笔画排序 卫茂平 毕文毅 吕樱奇 别柯兵 胡一帆 图 书 在 版 编 目 (CIP) 数 据 德 语 文 学 名 著 便 览 / 卫 茂 平 主 编. 上 海 : 上 海 外 语 教 育 出 版 社,2015 ( 外 教 社 文 学 名 著 便 览 系 列 ) ISBN 978 7 5446 4062 6 Ⅰ. 1
More information126 中 西 中 古 税 制 比 较 研 究 或 由 纳 税 人 代 表 组 成 的 机 关 处 于 主 导 地 位, 相 关 税 务 的 处 理 通 常 表 现 为 集 体 议 决 一 集 权 与 专 一 如 前 所 论, 中 国 赋 税 基 本 理 论 不 仅 特 别 古 老, 根 深 蒂 固
第 一 节 税 收 体 制 所 谓 税 收 体 制, 是 指 赋 税 的 制 征 制 度, 具 体 来 说, 是 指 赋 税 的 制 征 之 权 由 谁 控 制, 怎 样 行 使, 税 收 政 策 和 法 规 怎 样 制 定, 等 等 税 制 是 一 个 比 较 特 殊 的 概 念, 赋 税 本 身 属 于 经 济 或 财 政 范 畴, 但 在 制 度 层 面, 便 有 了 政 治 内 涵, 涉 及
More informationMicrosoft Word - 洪櫻芬本文0813.doc
淡 江 人 文 社 會 學 刊 第 三 十 期 壹 前 言 在 人 類 文 明 發 展 的 歷 程 中, 不 同 的 傳 統, 表 現 出 不 同 的 價 值 取 向 與 判 斷, 即 使 同 一 傳 統, 隨 著 朝 代 的 更 迭, 亦 有 其 各 自 獨 特 的 思 維 和 價 值 觀 在 中 西 倫 理 思 想 的 比 較 上, 強 調 倫 理 的 儒 家 哲 學, 對 人 的 價 值 討
More information9.xls
建 國 科 技 大 學 圖 書 館 登 錄 簿 序 號 條 碼 號 書 名 出 版 項 資 料 類 型 索 書 號 館 藏 地 1 C01962 2 C01963 3 C10001 4 C10002 5 C10003 6 C10004 7 C10005 8 C10006 9 C10007 10 C10008 11 C10009 12 C10010 13 C10011 14 C10012 貓 王 =
More information141221_C~s^Ui2013_1
報 告 呈 交 澳 門 特 別 行 政 區 政 府 教 育 暨 青 年 局 二 零 一 四 年 十 二 月 目 錄 內 容 頁 數 1. 引 言 3 2. 研 究 背 景 及 目 的 4 3. 研 究 方 針 5 4. 研 究 分 析 結 果 8 5. 總 結 30 6. 未 來 澳 門 青 年 研 究 的 方 向 及 建 議.. 35 7. 研 究 限 制 40 8. 參 考 書 目 41 9.
More informationMicrosoft Word - 99造形原理
1-1 造 形 的 意 義 與 目 的 課 本 練 習 題 [ 選 擇 題 ] 編 碼 000001 難 易 度 : 易 出 處 : 課 本 練 習 題 1. 人 類 由 於 生 活 的 慾 望 與 (A) 生 存 (B) 審 美 (C) 真 理 (D) 道 德 的 需 要, 促 成 文 化 不 斷 的 演 進 A 編 碼 000002 難 易 度 : 中 出 處 : 課 本 練 習 題 2. 造
More information北京电影学院
中 国 音 乐 学 院 2016 年 招 收 攻 读 博 士 学 位 研 究 生 简 章 欢 迎 报 考 中 国 音 乐 学 院 博 士 学 位 研 究 生! 一 培 养 目 标 培 养 德 智 体 美 全 面 发 展, 在 音 乐 学 科 领 域 掌 握 坚 实 宽 广 的 基 础 理 论 和 系 统 深 入 的 专 门 知 识, 具 有 独 立 从 事 音 乐 艺 术 理 论 研 究 能 力 并
More information五 研 究 方 向 及 学 制 研 究 方 向 导 师 : 见 附 件 1 学 制 : 三 年 招 生 名 额 : 预 计 招 收 7 名 ( 以 国 家 当 年 正 式 下 达 的 计 划 为 准 ) 2
中 国 音 乐 学 院 2016 年 少 数 民 族 高 层 次 骨 干 人 才 计 划 招 收 攻 读 博 士 学 位 研 究 生 简 章 欢 迎 报 考 中 国 音 乐 学 院 博 士 学 位 研 究 生! 一 培 养 目 标 培 养 坚 定 拥 护 中 国 共 产 党 的 领 导 和 会 主 义 制 度, 坚 定 维 护 民 族 团 结 和 国 家 统 一, 立 志 为 西 部 大 开 发 和
More information精 品 库 我 们 的 都 是 精 品 _www.jingpinwenku.com 1. 教 育 者 凡 是 在 教 育 活 动 中 有 意 识 地 以 影 响 他 人 身 心 发 展 为 目 的 的 人, 都 可 以 称 之 为 教 育 者 教 育 者 是 教 育 活 动 的 主 导 者 2. 受
第 一 章 教 育 与 教 育 学 本 章 重 点 1. 识 记 教 育 学 的 基 本 概 念 2. 理 解 教 育 和 教 育 学 发 展 各 阶 段 的 特 点 3. 应 用 教 育 学 理 论 分 析 教 育 现 象 通 过 本 章 学 习, 了 解 教 育 学 的 基 本 概 念 以 及 各 发 展 阶 段 的 特 点, 然 后 运 用 教 育 学 理 论, 学 会 分 析 教 育 现 象
More information<A4E5ADF5B6B0A55A3431B4C12E706466>
Reviews - 145 - 29-146 - Reviews 65-147 - - 148 - Reviews 120-149 - - 150 - Reviews (1965) (1974) - 151 - 236 247 249-152 - Reviews 252-153 - - 154 - Reviews 330-155 - 345 18-156 - Reviews (Robert Morrison,
More information中國當代故事新編小說研究(神話傳說類) 江文俊 哲學碩士 嶺南大學 二零一零年
Terms of Use The copyright of this thesis is owned by its author. Any reproduction, adaptation, distribution or dissemination of this thesis without express authorization is strictly prohibited. All rights
More informationMicrosoft Word - 季风书讯NO.281.doc
季 风 书 讯 NO.281 2012.09 编 后 小 记 本 期 最 想 讲 的, 是 一 本 美 国 人 编 的 市 民 社 会 基 础 读 本 市 民 社 会 (Civil Society) 其 实 更 应 该 译 成 公 民 社 会, 市 民 社 会 是 日 本 人 的 译 法 也 许 我 们 的 出 版 部 门 看 到 公 民 社 会 几 个 字 觉 得 不 妥, 就 硬 是 改 成 了
More informationc58-990341p.pm
二 十 一 世 紀 評 論 17 軸 心 突 破 和 禮 樂 傳 統 前 言 下 面 這 篇 文 字 是 我 用 英 文 撰 寫 的 一 篇 解 釋 性 的 長 文 論 天 人 之 際 中 國 古 代 思 想 的 起 源 試 探 中 的 第 二 章, 由 二 十 一 世 紀 託 盛 勤 唐 古 譯 為 中 文 二 十 一 世 紀 這 一 期 是 關 於 軸 心 突 破 的 專 號, 編 者 因 為
More information第二章 影響中共與越南關係發展的主要原因
1 2280 2 7868.58 2002 Kenneth 3 Waltz James Rosenau pre-theory idiosyncratic role governmental societal systemic 4 Joshua S. Goldstein International Relation 5 1950 1 1964 6 1 2 1998 1 421 3 Kenneth N.
More information中國當代文字獄囚徒編年錄
從王實味到劉曉波 封面 中國瑝代文字獄編年錄 第一卷 The Prisoners of Literary Inquisition Under Communist Rule in Contemporary China 囚徒列傳 從王實味到劉曉波 From Wang Shiwei to Liu Xiaobo: Chronological Records of 64 Cases (1947-2010)
More informationNo E. P. Thompson David Erdman Carl Woodring Nicholas Roe The Politics of Nature William Wordsworth and Some Contempo
20 80 1 20 60 70 2 1 Lines Composed a Few Miles above Tintern Abbey on Revisiting the Banks of the Wye during a Tour July 13 1798 Tintern Abbey 1798 7 13 2 Abrams English Romanticism The Spirit of the
More information國立中山大學學位論文典藏.PDF
() ()A Study of Elgar s Cello Concerto in E minor, Opus 85 Chi 8961609 43 () () () Chang () An-Chi () () Lin, Min-Yuan () () ()Elgar ()Cello Concerto Abstract Elgar is the greatest modern composer in
More informationMicrosoft Word - 04 翊?浪漫樂派初期聯篇歌曲之探究.doc
議 藝 份 子 第 九 期 浪 漫 樂 派 初 期 聯 篇 歌 曲 之 探 究 ------ 以 貝 多 芬 給 遠 方 的 愛 人 舒 伯 特 美 麗 的 磨 坊 少 女 裴 翊 彣 一 前 言 浪 漫 時 期 由 於 德 國 文 學 的 高 度 發 展, 當 時 許 多 詩 人 創 作 許 多 詩 集, 而 作 曲 家 將 詩 與 音 樂 作 結 合, 使 得 藝 術 歌 曲 有 了 高 度 發
More information我國當前的處境及對應之道
台 灣 當 前 的 處 境 及 應 對 之 路 城 仲 模 ( 台 北 大 學 教 授, 前 法 務 部 部 長, 司 法 院 大 法 官 副 院 長 ) 壹 引 論 一 1935 年 日 治 時 期 在 台 北 舉 辦 過 盛 況 空 前 的 博 覽 會 1940 年 代, 台 灣 國 民 平 均 生 活 毛 額 與 中 國 首 善 之 地 上 海 同 其 水 準 二 其 後 因 戰 爭 國 府
More information教义神学
朴 亨 龙 博 士 著 作 全 集 教 义 神 学 绪 论 Ⅰ 正 统 圣 经 观 著 者 朴 亨 龙 1 2 序 言 愿 荣 耀 归 于 上 帝! 韩 国 出 了 一 位 伟 大 的 神 学 家 教 会 神 话 语 的 先 驱 者 我 们 的 导 师 朴 亨 龙 博 士 他 为 了 正 统 神 学 的 教 育 奉 献 了 一 生, 今 日 他 的 全 集 得 以 出 版 与 几 位 同 工 聚 集,
More information(Microsoft Word - \262\30411\266g\255\265\274\326\256a\273P\266\261\245D _2_.doc)
11/24 主 題 : 十 八 世 紀 歐 洲 宮 廷 音 樂 音 樂 家 與 雇 主 藝 術 與 文 化 SMT- -Week 11 一 十 八 世 紀 歐 洲 宮 廷 與 音 樂 家 的 雇 主 制 度 海 頓 1. 維 也 納 哈 布 斯 堡 宮 廷 (Habsburg court) 重 要 音 樂 贊 助 者 約 瑟 芬 二 世 a. 一 位 大 題 琴 家 b. 設 立 國 家 戲 劇 學
More informationWELCOME GRÜSS GOTT BIENVENUE BENVENUTO BIENVENIDA ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ 3 亲 爱 的 读 者 : 巴 伐 利 亚 在 全 球 知 名 度 高 广 受 欢 迎, 其 宗 教 和 文 化 传 统 多 样 性 的 旖 旎 风 景 等 广 受
巴 伐 利 亚 州 议 会 和 马 克 西 米 利 安 纪 念 馆 (Maximilianeum) WELCOME GRÜSS GOTT BIENVENUE BENVENUTO BIENVENIDA ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ 3 亲 爱 的 读 者 : 巴 伐 利 亚 在 全 球 知 名 度 高 广 受 欢 迎, 其 宗 教 和 文 化 传 统 多 样 性 的 旖 旎 风 景 等 广 受 赞
More informationPowerPoint 簡報
東 吳 大 學 德 國 文 化 學 系 電 子 報 E-Newsletter des Instituts für deutsche Sprache und Kultur, SCU 發 行 人 : 林 愛 華 主 任 發 行 單 位 : 東 吳 大 學 德 國 文 化 學 系 編 輯 : 蔡 秉 珊 發 行 日 期 :2014 年 5 月 聯 絡 電 話 :(02)28819471# 6564 E-Mail:deutsch@scu.edu.tw
More information赌运:德语国家中短篇小说选
[ ] (Ernst Theodor Amadeus Hofmann1776~1822) ( ) 2 H ; H : : : : ; 3 : 4 H ; ; ; M ; M ; : ; ; : : 1 1 17 ( ) 5 : S ; 6 1 ; : ; ; 2 1 2 (Rossini1792~1868) 7 1 : : : 2 E : 3 E ; M 8 1 2 3 (Tartini1692~1770):
More information1127醫訊內頁105.indd
105 第 期 12月號 國泰綜合醫院產科高階 4D 立體超音波 專題企劃 產科高階超音波的迷思 高層次超音波及 4D 立體超音波 汐止分院特別報導 脊椎健康特別門診 醫藥百寶箱 藥物過敏 健康小站 你家小孩也是老外嗎 醫學報導 漫談鼻炎 阿山哥談眼科 二十七 你所必須知道的 光線對眼睛的傷害 5 ѐ ޘ Ηѐ ሀቑ ᏴЩಏ 12 宗 旨 目 錄 目錄 以醫療服務回饋社會 105 專業化的心理 專業化的知識
More information必 修 环 节 5 学 分, 学 科 专 业 课 程 学 分 不 少 于 11 学 分 自 学 课 程 学 分 另 计 课 程 设 置 参 见 第 九 部 分 2 直 读 博 士 生 攻 读 博 士 学 位 期 间, 需 获 得 学 位 课 程 总 学 分 不 少 于 36 学 分 其 中 公 共
社 会 科 学 学 院 科 学 技 术 哲 学 一 适 用 学 科 哲 学 ( 一 级 科 学, 哲 学 门 类 ) 本 方 案 适 用 于 科 学 技 术 哲 学 (Philosophy of Science and Technology) 二 级 学 科, 学 科 代 码 : 010108 二 培 养 目 标 培 养 科 技 哲 学 科 技 与 社 会 科 技 政 策 与 管 理 等 方 面 的
More information2 社 會 科 學 概 論 Introduction to Social Science 第 一 節 社 會 科 學 重 要 性 與 起 源 Introduction to Social Science 一 社 會 科 學 重 要 性 (Plato, 428-347B. C.) (Aristotle
CHAPTER1 導 論 2 社 會 科 學 概 論 Introduction to Social Science 第 一 節 社 會 科 學 重 要 性 與 起 源 Introduction to Social Science 一 社 會 科 學 重 要 性 (Plato, 428-347B. C.) (Aristotle, 384-323 B. C.) 3 CHAPTER 01 (J. Habermas)
More information月光,奏鳴
Contents 03 Prologue Musikverein 11 15 18 23 29 33 39 Ich liebe dich, Ludwig! Mondschein Sonata Zyczenie Ballade Pamiec Pomroczy Heidenröslein Poetic Mass 42 46 49 53 57 61 65 Long-Leg Daddy As you wish
More information鐸書3.21.doc
* (1596?-1649) (Thomas) (1621) (1562-1633) (Alfonso Vagnone, 1568?-1640) (1644) (1649) 1 (Giulio Aleni, 1582-1649) (Giacomo Rho, 1592-1638) (Nicolas Trigault, 1577-1628) (Goncalves Teixeira,?-1632) 2 (1612)
More information本 刊 在 各 宗 教 團 體 踴 躍 提 供 活 動 訊 息 與 不 吝 賜 稿 下, 已 發 行 第 六 年 了, 為 能 集 思 廣 益 以 增 加 刊 物 內 容 之 廣 度, 特 在 此 誠 摯 地 邀 請 社 會 各 界 大 眾 踴 躍 賜 稿 感 謝 讀 者 大 眾 長 久 以 來 的
23 N O. 本 刊 在 各 宗 教 團 體 踴 躍 提 供 活 動 訊 息 與 不 吝 賜 稿 下, 已 發 行 第 六 年 了, 為 能 集 思 廣 益 以 增 加 刊 物 內 容 之 廣 度, 特 在 此 誠 摯 地 邀 請 社 會 各 界 大 眾 踴 躍 賜 稿 感 謝 讀 者 大 眾 長 久 以 來 的 支 持 與 鼓 勵, 新 的 一 年 編 輯 部 會 更 用 心 更 努 力 將 宗
More information警察人員教考用合一制度之研究
1 87 17 87 20? 87 21-22 1 1 ( 91 5 8 ) 2 (validity) 1 B D A C B+C/A+B+C+D A C B/B+D A B C D 1 Cascio, 1982: 217 2 3 2 ( ) ( ) ( ) ( 90 65) (Territo, et al., 1977: 188-190 ) 1 (8% ) 2 (10% ) 3 (22% ) 4
More information(Johann Gottlieb Fichte, ) (Novalis [Friedrich Leopold Freiherr von Hardenberg], ) (Karl Friedric
43 1 2 1848 1871 1 1790 1910 Stanley Sadie (ed.), The New Grove Dictionary of Music and Musicians(London: Macmillan Publishers Limited, 1980), vol. 16, p. 141. 2 David Blackbourn The Fontana History of
More information龔卓軍:傳授生活經驗.doc
I. (Alfred North Whitehead) The Aims of Education (paralysis of thought) (romance) (precision) (generalisation) 13 14 14 18 18 22 2 (active wisdom) (interest) (use) 3 4 1 Alfred No rth WhiteheadThe aims
More informationMicrosoft Word - 1RA01第1單元.doc
國 際 關 係 導 論 國 際 關 係 導 論 壹 國 際 關 係 的 定 義 貳 學 習 國 際 關 係 的 目 的 一 摩 根 索 的 定 義 二 霍 夫 曼 的 定 義 三 鄧 恩 的 定 義 四 皮 爾 森 與 羅 契 斯 特 的 定 義 五 泰 勒 的 定 義 六 賴 特 的 定 義 參 國 際 關 係 的 研 究 領 域 一 國 際 安 全 二 國 際 政 治 經 濟 肆 國 際 關 係
More information國立中山大學學位論文典藏
1 2 ( ) 3 4 1 2 1 1981 6 65 2 ; 5 3 4 5 6 7 a 1 2 b 1 2 3 a b c 171 865 1986 3 314 1982 7 405~426 3 4 5 1966 9 1 6 7 1993 10 6 8 9 1 2 3 4 5 1 2 1 2 3 4 10 11 8 1979 11 9 1982 11 10 1982 3 7 12 13 14 15
More information的 历 史 细 节 我 认 为 大 战 是 人 类 历 史 上 最 具 史 诗 性 质 的 悲 剧, 它 沿 着 多 个 线 索 发 展, 充 满 了 丰 富 的 历 史 故 事, 我 希 望 这 本 书 至 少 能 扑 捉 住 这 些 特 点 最 后, 我 还 有 一 个 目 标, 就 是 要 让
一 战 秘 史 作 品 相 关 第 一 部 分 前 言 更 新 时 间 2012-05-04 10:32:19 字 数 2366 这 本 书 是 爱 的 辛 苦 那 爱, 是 我 一 生 对 第 一 次 世 界 大 战 的 迷 恋 之 情, 我 同 意 乔 治 凯 南 (George F. Kennan) 所 说 的, 第 一 次 世 界 大 战 是 引 发 灾 难 的 巨 大 种 子, 这 颗 种
More information<4D6963726F736F667420576F7264202D2032B8ADACC2A7672DB4E5C3C0A9F3C0B8A141A6DCB5BDA9F3C3C02E646F63>
2009 年 12 月 頁 17-36 游 藝 於 戲, 至 善 於 藝 - 論 孔 子 與 席 勒 思 想 的 交 通 You Yi Yü Shi, Jr Shan Yü Yi- Discourse on the Thought Interflow between Confucian and Friedrich Schiller 葉 玲 君 Yeh Ling-Chun 摘 要 人 類 對 美 的
More information13 1962 29 1956 382 383 1893 5 11 404 323 1819 1900 1834 1896 Odyssey Ithaca Iliad 1815
More information1 imagination 2 20 50 3 phantasia 4 5 1 Litz Walton and Christopher MacGowan eds. The Collected Poems of William Carlos Williams Vol. 1 1909-1939 New
* Spring and All William Carlos Williams 1883-1963 1923 1 Paul Rosenfeld 2 3 ** Y200909267 2010B29 1 chapter 2 Charles Doyle ed. William Carlos Williams The Critical Heritage London Routledge & Kegan Paul
More information( 98 ) Studies of International Politics No. 4, 2005 Nov :,,,,,,, : :, ( : ),,,, F. A.,,,,,,,,,, 73. F. A. Hayek: Law, Legislation
2005 4 ( 98) Studies of International Politics No. 4, 2005 Nov. 2005 :,,,,,,, : :, ( : 100871),,,, F. A.,,,,,,,,,, 73. F. A. Hayek: Law, Legislation and L iberty, Vol. I, Chicago: The University of Chicago
More information1 ( Albert Camus )1913 11 17 ( Mondovi ) 1848 1870 ( Napoléon III ) ( Alsace ) ( L Affaire Dreyfus ) 2 1960 1 4 Sens 1957 I. 1 2 参 1976 53 1
Albert Camus L enfant du soleil 1 ( Albert Camus )1913 11 17 ( Mondovi ) 1848 1870 ( Napoléon III ) ( Alsace ) ( L Affaire Dreyfus ) 2 1960 1 4 Sens 1957 I. 1 2 参 1976 53 1 3 4 II. ( L Étranger, 1942 )
More informationMicrosoft Word - church library book list 08-30-08.rtf
CCMC 图 书 馆 藏 书 目 录 石 耀 丽 08/30/2008 存 储 图 书 资 料 图 书 目 录 A 一 般 研 经 辅 助 / 圣 经 专 题 编 号 书 名 作 者 和 出 版 社 A1 两 约 中 间 史 略 谢 友 王 A2 高 山 仰 止 康 锡 庆 A3 唯 独 圣 经 唐 佑 之 A4 圣 经 与 文 宣 : 飞 行 的 书 卷 于 中 文 A5 圣 经 这 本 书 颜
More information( ) 921 50 13 52 ( 6 ) 15 1964 ( 7 ) 94
( 1956 ~ 1959 ) 1962 1967 ( H o m e r o s ) ( B e e t h o v e n ) (Venus de Milo) ( 1 ) ( 2 ( Victor Hugo) ( 3) ( 4) ( 5) 1 2 3 4 5 93 ( ) 921 50 13 52 ( 6 ) 15 1964 ( 7 ) 94 1941 1962 ( 8) 6 1 963 7 1
More information國家圖書館典藏電子全文
- 143-1. 2. 1 60 30 1959 8 1998 pp.544~48 - 144-3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. ( ) 10. 11. 12. 13. - 145 - -i 2. 13. -i -ii 2 1993 6 pp.46~51 3 1993 pp.69~76 p.552 4 1985 5 pp.257~58 - 146-1. 3. 5. 7. 9. ( ) 11.
More information<4D6963726F736F667420576F7264202D204730342DB3AFC3FDA4E52DBDD7A4E5A5FEA4E52E646F63>
多 元 智 慧 與 多 元 感 官 教 學 在 表 演 藝 術 教 學 之 應 用 壹 前 言 隨 著 解 嚴 之 後 社 會 政 治 文 化 環 境 的 改 變, 表 演 藝 術 終 於 被 納 入 九 年 一 貫 課 程, 成 為 台 灣 中 小 學 藝 術 教 育 的 一 環 類 屬 藝 術 與 人 文 領 域, 表 演 藝 術 在 新 課 程 中 超 越 過 往 劇 場 專 業 教 育 的
More information2. 罗 马 灭 亡 后 的 欧 洲 : 查 理 曼 帝 国 的 建 立 与 封 建 制 1) 封 建 制 (Feudalism) 的 典 型 形 态 : 封 建 制 = 政 治 上 的 分 封 制 + 经 济 上 的 庄 园 制 A. 君 主 将 土 地 分 封 给 臣 属, 后 者 则 向 前
第 一 讲 政 治 结 构 与 欧 洲 ( 西 欧 ) 的 崛 起 主 要 思 考 题 : 16-17 世 纪, 欧 洲 已 经 出 现 现 代 国 家 或 民 族 国 家 在 主 要 国 家 内 部, 封 建 性 的 诸 侯 割 据 或 半 独 立 状 态 正 走 向 结 束 但 是, 欧 洲 至 少 依 然 处 于 现 代 国 家 之 间 的 分 裂 状 态 与 此 同 时, 欧 洲 也 处 于
More information20150322?A??????????
圖 書 分 類 A 聖 經 各 版 本 H 教 會 事 工 B 聖 經 總 論 H1 行 政 與 組 織 B1 聖 經 概 論 H2 禮 儀 與 節 期 B2 聖 經 手 冊 H3 基 督 教 教 育 B3 聖 經 註 解 H4 宣 教 與 差 傳 B4 聖 經 辭 典 H5 佈 道 與 栽 培 B5 聖 經 問 題 解 答 H6 訓 練 事 工 B6 聖 經 人 物 I 福 音 性 B7 聖 經
More information中西志異小說:吸血鬼故事的文化系譜學
中 西 志 異 小 說 : 吸 血 鬼 故 事 的 文 化 系 譜 學 張 淑 麗 成 功 大 學 外 國 語 文 學 系 教 授 一 觀 察 當 前 吸 血 鬼 熱 1. 暮 光 之 城 : 無 懼 的 愛 (Twilight) 的 流 行 熱 甲 幾 則 書 評 : 你 同 意 這 些 看 法 嗎? 全 書 充 滿 懸 疑 和 浪 漫 今 日 美 國 報 讓 人 手 不 釋 卷, 讀 者 宛 若
More informationRichardson, Pilgrimage, Virginia Woolf, Mrs.Dalloway,1925 To the Lighthouse,1927 William Faulkner, The Sound a
2007 1 57 1980 Stream of Consciousness William James,18421910 Principles of Psychology,1890 Henri Bergson, 18591941Sigmund Freud, 1856 1939 Carl Jung,18751961 Edouard Dujardin,18611949 Les Lauriers Sont
More information國立中山大學學位論文典藏.PDF
Abstract From early nineteen-century, because the changing society and the rising new thoughts, both promote the artists to search for the most suitable way to create their works in order to express individual
More information穨attitudes
NSC87-2411-001-036 NSC88-2411-H-001-025 NSC89-2411-H-001-034 1999929 2000514 20008 1937) 69-74 1978 20 1979 100-101 1982 121-126 1983 60 1983 68-6989 1984 33-55 1984 37 1986 5764-77 1988 3647-48 1989 118-119
More information歷史學報第1期至第29期 目 錄
臺 灣 師 大 歷 史 學 報 第 34 期 頁 187-206 - 187 - 民 國 九 十 四 年 十 二 月 家 庭 史 研 究 的 兩 個 面 向 * 介 紹 John Demos 和 Lawrence Stone 兩 本 家 庭 史 的 著 作 一 前 言 莊 勝 全 ** 關 於 家 庭 史 的 研 究, 與 行 之 有 年 的 歐 美 史 學 界 相 比, 在 台 灣 這 仍 是 個
More information第 一 部 分 前 言 研 究 前 言 : 楊 逵 是 臺 灣 文 學 史 上 一 位 不 可 或 缺 的 重 要 作 家 他 的 文 學 作 品, 不 論 是 小 說 詩 歌 或 是 戲 劇 等, 都 有 著 相 當 的 社 會 影 響 力 為 深 入 瞭 解 這 位 文 學 巨 人 的 作 品,
第 四 屆 全 國 高 中 台 灣 人 文 獎 語 文 組 佳 作 壓 不 扁 的 玫 瑰 楊 逵 的 小 說 研 究 私 立 曉 明 女 中 林 岡 儒 陳 璽 安 楊 筠 圃 指 導 老 師 : 施 淑 慧 第 一 部 分 前 言 研 究 前 言 : 楊 逵 是 臺 灣 文 學 史 上 一 位 不 可 或 缺 的 重 要 作 家 他 的 文 學 作 品, 不 論 是 小 說 詩 歌 或 是 戲
More information國家圖書館典藏電子全文
(F. Schubert) D. 965 (Der Hirt auf dem Felsen) D. 965 (Der Hirt auf dem Felsen) (W. Müller) 1 D. 136 (Totus in corde lanqueo) 2 (Franz Peter Schubert, 1797~1828) 1797 1 31 (Lichtehthal) (Michael Hozler)
More information一、
II 1 1 2 3 (deep interview) (thick description) (research) 4 1 2002 2 3 4 2 5 ECB ECB 7 5 2002 6 FI152001.08.21 7 FI382003.09.27 3 8 ECB ECB ECB 9 10 11 1. 8 FI352003.08.12 9 FI152001.08.21 10 II 2003
More information第 I 部 份 請 回 答 本 部 份 的 所 有 問 題 答 題 説 明 (1-50): 根 據 每 一 個 敘 述 或 問 題, 在 所 給 答 案 中 選 擇 最 恰 當 的 詞 或 詞 句, 並 在 另 外 的 答 題 紙 上 寫 下 代 表 該 答 案 的 編 號 1 時 間 線 的 主
regents in global history and geography The University of the State of New York REGENTS HIGH SCHOOL EXAMINATION 世 界 歷 史 和 地 理 CHINESE EDITION GLOBAL HISTORY & GEOGRAPHY TUESDAY, JANUARY 24, 2006 9:15 A.M.
More informationBIBLID 0254-4466(2002)20:1 pp. 339-367 20 1 91 6 Jean Jacques Rousseau, 1712-1778 * 339 340 20 1 1 1854-1921 1881-1973 Dante Germino 1 2 1979 Marianne Bastid- Bruguière 1990 1991 6 1995 2 1995 2 1998 5
More information摘 要 在 台 灣 傳 統 社 會 當 中, 民 眾 常 會 懷 疑 某 些 人 無 故 離 奇 的 失 蹤 與 魔 神 仔 (mô-sîn-á) 有 關 魔 神 仔 的 傳 說 在 台 灣 流 傳 廣 泛 而 長 久, 幾 乎 台 灣 各 地 或 各 個 主 要 的 族 群 都 有 類 似 的 傳
國 立 政 治 大 學 宗 教 研 究 所 碩 士 論 文 指 導 教 授 張 珣 摘 要 在 台 灣 傳 統 社 會 當 中, 民 眾 常 會 懷 疑 某 些 人 無 故 離 奇 的 失 蹤 與 魔 神 仔 (mô-sîn-á) 有 關 魔 神 仔 的 傳 說 在 台 灣 流 傳 廣 泛 而 長 久, 幾 乎 台 灣 各 地 或 各 個 主 要 的 族 群 都 有 類 似 的 傳 說 而 魔 神
More information