KIM QUANG THẦN CHÚ

KIM QUANG THẦN CHÚ Kim Quang Thần Chú 金光神咒 trong kinh đạo Lão Trung Quốc, thường có vài dị bản. Thần chú này được dùng trong nhiều tịnh trường ở Sài Gòn trước đây, đọc theo âm Hán-Việt. Vì nhiều chữ không dễ hiểu nghĩa, trải qua thời gian lâu dài đã phát sinh dị bản do đọc sai, hiểu sai. Sau đây xin đối chiếu năm bản thần chú: Bản A, trích trong Vô Cực Thánh Đế Đại Động Chân Kinh 無極聖帝大洞真經. (1) Bản B, trích trang 19b-20a quyển Văn Xương Đại Động Chân Kinh 文昌大洞真經, khắc in năm Đinh Tỵ (1857), niên hiệu Hàm Phong đời Thanh. Bản C, trích trang 140 quyển Vạn Pháp Quy Tông 萬法歸宗 Hoa Linh xuất bản xã, Bắc Kinh, 1994. Trang 164 và 178 còn có thêm hai bài Kim Quang Thần Chú với nhiều chữ khác biệt, nhưng để khỏi rườm rà, không trích đưa vào đây. Bản D, trích trang 5 quyển Thổ Địa Táo Vương Kinh 土地竈王經, bản khắc gỗ xưa của đền Ngọc Sơn (hồ Hoàn Kiếm, Hà Nội), 21 trang (khổ 27,5x15,5cm), gồm chữ Hán và tiếng Việt, tái bản năm 1940 (Canh Thìn), niên hiệu Bảo Đại, do Hội Bảo Tồn Di Sản Chữ Nôm công bố. (2) Khi in lại đây đã sửa vài lỗi chính tả tiếng Việt. (1) http://dandao.myweb.hinet.net/fb2103.htm. Hoặc: http://www.jnk.org.tw/w01-09.htm. (2) http://www.nomfoundation.org. Bản E, là bản dùng trong một số tịnh trường ở Sài Gòn trước kia. 天地玄宗 Ngày xưa, triều đình buộc kiêng húy chữ tông nên phải đọc chệch ra là tôn. Lẽ ra nên đọc là tông, âm Bắc Kinh đọc là [zong]. 萬氣本根 Bản D đọc là bản, giọng Bắc. Bản E đọc là bổn, giọng Nam. 廣修萬劫廣修億劫廣修浩劫 Ở đây vạn không phải là mười ngàn, và ức cũng không phải là trăm triệu. Vạn và ức đều là hư số, nghĩa là vô số. Hạo kiếp: Kiếp lớn (thời gian rất lâu dài, không tính xuể), cũng tương tự như vô số kiếp. 證吾神通 Ngô thần thông: Thần thông của tôi (ta). 三界內外 Tam giới: Ba cõi, gồm dục giới 欲界, sắc giới 色界, vô sắc giới 無色界. Theo Đái Nguyên Trường (Tiên Học Từ Điển), ba cõi này ở trong thân người. Luyện tinh có thể vượt ra ngoài dục giới. Luyện khí có thể vượt ra ngoài sắc giới. Luyện thần có thể vượt ra ngoài vô sắc giới. 惟道獨尊惟帝獨尊 ĐẠI ĐẠO VĂN UYỂN 65 66 TẬP NGUYÊN / QUÝ TỴ

體有金光 Kim quang: Ánh sáng sắc như vàng ròng (golden light). Ở đây hiểu là thần Kim Quang hộ mạng người chân tu. 覆映吾身覆護吾身大映吾身 Phúc (cũng đọc phú như bản D): Che chắn, che đậy (để bảo vệ). Ánh: Che giấu. Hộ: Che chở. Ưởng là tấm tức, bất mãn ( 怏 ), không vui, bực bội ( 鞅 ). Do đó, đọc ưởng như bản E không hợp nghĩa. 視之不見聽之不聞包羅天地養育群生廣育群生 Bản D đọc là sinh, giọng Bắc. Bản E đọc là sanh, giọng Nam. Quảng: Rộng rãi. 誦持萬遍受持萬遍持育萬遍 Tụng trì: Đọc hoài không bỏ. Vạn biến: Muôn lần, nên hiểu là vô số lần. Thọ (thụ) trì: Nhận lấy và không buông bỏ. Bản D đọc là thụ, giọng Bắc. Bản E đọc là thọ, giọng Nam. Trì dục: Phù trợ (giúp đỡ) và nuôi dưỡng. 身有光明三界侍衛 Thị: Hầu cận, săn sóc, chăm nom. Vệ: Giữ gìn, bảo vệ. 五帝伺迎五帝司迎五帝同迎 Tứ nghinh: Chờ nghinh tiếp. Tư nghinh: Trông coi và nghinh tiếp. Đồng nghinh: Cùng nhau nghinh tiếp. 萬神朝禮役使雷霆 Dịch sử: Sai khiến. Lôi đình: Sấm sét. 鬼妖喪膽妖怪喪膽 Táng đởm (đảm): (Sợ hãi) vỡ mật. 精怪忘形鬼神忘形內有霹靂 Tích (phích) lịch: Sét đánh. Bản E đọc thích thì sai. 雷神隱名洞慧交徹 ĐẠI ĐẠO VĂN UYỂN 67 68 TẬP NGUYÊN / QUÝ TỴ

Huệ (tuệ): Trí huệ, trí sáng suốt của người đắc đạo. Động huệ: Trí huệ trong động. Động là nơi tiên ở, là động tiên. Vậy động huệ có thể hiểu là trí huệ của thần tiên. Ngày xưa, triều đình buộc kiêng húy chữ Huệ nên phải đọc chệch ra là tuệ. Đúng ra phải đọc là huệ, âm Bắc Kinh đọc là [hui]. Lục Tổ đạo hiệu là Huệ Năng 慧能, âm Bắc Kinh đọc là [huineng]. Giao triệt: Qua lại thông suốt. Bản D in giao chiệt (xem tr. 72) vì giọng miền Bắc hay lẫn lộn hai âm tr- và ch-. 五氣騰騰五氣辉騰 Đằng: Bốc lên, xông lên, bay lên. Huy: Sáng sủa, sáng rỡ, ánh sáng; chiếu sáng, soi sáng. Bản E đọc uy vì giọng miền Nam không phân biệt huy, uy, quy. 急急如玉皇光降律令敕急急如元皇上帝光降律令敕金光神諱 急急如律令急急如玉皇律令敕 Đọc xong Kim Quang Thần Chú, tịnh viên thuộc một số tịnh trường ở Sài Gòn trước đây họa phù (bùa) Tam Thiên. (4) Cuối cùng, tịnh viên thuộc các tịnh trường này niệm lục tự chơn ngôn, với điều kiện các vị ấy đã trường trai tuyệt dục. (5) 金光速現 Kim Quang: Thần Kim Quang hộ mạng. Tốc hiện: Mau hiện hình. 覆護真人覆護壇庭覆護真形 Phú (phúc, phó): Che chắn, che đậy (để bảo vệ). Bản D đọc là phú, giọng Bắc. Bản E đọc là phó, giọng Nam. Hộ: Che chở, giúp đỡ. Chân (chơn) hình: Hình thật. Bản D đọc là chân, giọng Bắc. Bản E đọc là chơn, giọng Nam. (3) Tên húy của thần không có trong tự điển. Đây là truyền thống đạo Lão, tín đồ chỉ nhận biết mặt chữ một số tên (và thuật ngữ), nhưng không phát âm được (vì không có âm và chữ ghi trong tự điển), đây cũng là hình thức kỵ húy. (4) Theo bản Văn Xương Đại Động Chân Kinh (Hàm Phong 1857), các đạo sĩ dùng một dạng phù khác của đạo Lão. (5) Theo bản Văn Xương Đại Động Chân Kinh (Hàm Phong 1857), không thấy đọc lục tự chơn ngôn. ĐẠI ĐẠO VĂN UYỂN 69 70 TẬP NGUYÊN / QUÝ TỴ

ĐẠI ĐẠO VĂN UYỂN 71 72 TẬP NGUYÊN / QUÝ TỴ

Theo truyền thống đạo học, thần chú như một mật khẩu (password) để bắt liên lạc, kết nối với thần linh. Do đó người xưa cho rằng không cần dịch nghĩa thần chú. Tuy nhiên, vì không hiểu nghĩa các từ Hán-Việt, tịnh viên đọc Kim Quang Thần Chú dễ phát âm sai, hoặc các tịnh trường khi truyền thần chú lại cho tịnh viên dễ chép sai chánh tả, càng lâu ngày càng sai lệch nhiều hơn. Cân nhắc giữa bản D, E là chính (tham khảo ba bản A, B, C), xin trình bày sau đây một văn bản Kim Quang Thần Chú có dung hòa các dị biệt từ ngữ, rồi tạm dịch nghĩa: 金光神咒 天地玄宗萬氣本根 廣修億劫證吾神通 三界內外惟道獨尊 體有金光覆映吾身 視之不見聽之不聞 包羅天地養育群生 TẠM DỊCH Cái gốc huyền diệu của trời đất là căn cội (gốc rễ, bản thể) của vạn khí. Tu hành trải qua vô số kiếp mới chứng được thần thông của mình. Trong và ngoài ba cõi, chỉ có Đạo là tôn quý nhất. Thân ta có thần Kim Quang che chở cho ta. Trông mà không thấy, lóng mà chẳng nghe. Trời đất bao la, nuôi dưỡng quần sinh. 受持萬遍身有光明 三界侍衛五帝司迎 萬神朝禮役使雷霆 鬼妖喪膽精怪忘形 內有霹靂雷神隱名 洞慧交徹五氣辉騰 金光速現覆護真形 急急如玉皇光降律令敕 (6) Thọ trì (trì tụng) hoài không bỏ, thân thể sẽ sáng rỡ. Ba cõi chăm nom và bảo vệ, Năm Vua trông coi và đón rước. Vô số thần đến chầu lễ, sai khiến cho sấm nổ. Quỷ yêu sợ vỡ mật, tinh quái sợ mất hình (biến mất). Bên trong có sấm nổ, thần sấm giấu tên. Động huệ thông suốt, năm khí xông lên sáng rỡ. Thần Kim Quang mau hiện đến, bao phủ và bảo vệ chân hình. Gấp rút giáng lâm như sắc lệnh của Ngọc Hoàng Thượng Đế. Như vậy, nên sửa thói quen đọc sai bốn chữ như sau: (6) Quang giáng 光降 : Cũng như quang lâm 光臨. ĐẠI ĐẠO VĂN UYỂN 73 74 TẬP NGUYÊN / QUÝ TỴ

Chữ thường đọc sai Chứng ngộ thần thông Nội hữu thích lịch Động tuệ giao triệt Ngũ khí uy đằng Nên đọc cho đúng Chứng ngô thần thông Nội hữu tích lịch Động huệ giao triệt Ngũ khí huy đằng Bản Kim Quang Thần Chú dùng trong các tịnh trường ở Sài Gòn trước đây từng được Đức Tôn Sư Đông Phương Chưởng Quản dạy sửa lại tám chữ như sau: Từ đây về sau sẽ đúng như câu chú Kim Quang trong thời tịnh là Ngũ Thần vệ thủ, Bát Thánh hộ trì. (7) (Như vậy, câu Vạn thần triều lễ, dịch sử lôi đình phải đổi lại là Ngũ Thần vệ thủ, Bát Thánh hộ trì.) Cũng nên biết rằng Ngũ Thần vệ thủ, Bát Thánh hộ trì, 五神衛守, 八聖護持 là hai câu có trong bài Văn Xương Đế Quân Khai Tâm Thông Minh Thần Chú 文昌帝君開心聰明神咒, (8) mở đầu với bốn câu: Cửu Thiên Đại Đế / Thân phi bạch y / Nhựt nguyệt chiếu diệu / Càn khôn oát tùy. 九天大帝 / 身披白衣 / 日月照耀 / 乾坤斡隨. Môn sanh Cao Đài Chiếu Minh gọi đây là bài Cửu Thiên mở đầu với bốn câu: Cửu Thiên Đại Lang / Thân phi bạch y / Nhựt nguyệt chiếu diệu / Càn khôn hoát trì. Tịnh viên Cao Đài được giải thích rằng đọc chú Kim Quang khi bắt đầu hành thiền (tịnh luyện) là cầu khẩn Thần Kim Quang đến bảo hộ mình. Đức Tôn Sư Đông Phương Chưởng Quản dạy: Ngồi bán già ban sơ tu tập Định tâm trung thâu thập giác quan Bấy lâu thế sự rộn ràng Cậy thần hộ mạng Kim Quang giữ gìn. (9) Sáu năm sau, Đức Tôn Sư từ bi, dạy cho môn sanh tịnh viên hiểu thêm rằng tụng chú Kim Quang còn để giải trừ nghiệp thân, trợ duyên cho những thời tu thiền suôn sẻ. Đức Tôn Sư dạy: lại còn những nghiệp thân riêng của mỗi người. Khi ngồi tịnh, người thì bị nhiều, người bị ít, hoặc tối thiểu sự ngứa ngáy rọ rạy, châm chích. Vì vậy mới có câu chú như Kim Quang Thần Chú, v.v Niệm để tiêu trừ mòn bớt nghiệp thân, trợ duyên cho người ngồi tịnh trong giờ hành pháp. (10) MINH TUỆ KHAI 22-5-2012 (7) Thiên Lý Đàn, 28-5 Kỷ Dậu (12-7-1969). (8) http://k5744038.pixnet.net/blog/category/1457727 http://www.acic.com.tw/chart.htm http://hi.baidu.com/%c7%e5%be%bb%b1%a7%d2%bb/ blog/index/8 (9) Thánh tịnh Ngọc Minh Đài, 24-4 Bính Ngọ (12-6-1966). (10) Minh Lý Thánh Hội, 09-01 Nhâm Tý (24-02-1972). ĐẠI ĐẠO VĂN UYỂN 75 76 TẬP NGUYÊN / QUÝ TỴ