逢 甲 大 學 歷 史 與 文 物 研 究 所 碩 士 論 文 日 治 以 來 彰 南 地 區 客 家 移 民 與 竹 塘 醒 靈 宮 之 研 究 指 導 教 授 : 王 志 宇 研 究 生 : 柯 光 任 中 華 民 國 一 百 零 一 年 六 月
謝 誌 衷 心 感 謝 王 志 宇 老 師 在 研 究 所 期 間, 細 心 的 教 導 課 業 和 充 當 心 靈 導 師, 並 提 供 多 項 計 畫, 得 以 磨 練 學 業 以 外 的 知 識 和 技 能 陳 哲 三 教 授 與 邱 正 略 教 授 的 細 心 教 導, 使 得 論 文 的 整 體 架 構 和 細 部 論 述 更 臻 完 善 感 謝 父 母 親 在 背 後 無 私 的 支 持, 使 我 無 後 顧 之 憂 的 修 讀 研 究 所 令 人 尊 敬 的 曾 祖 父 祖 父 和 祖 母, 能 將 他 們 的 歷 史 融 入 到 論 文 當 中, 是 我 今 生 感 到 欣 慰 與 驕 傲 之 處 醒 靈 宮 的 余 帝 珍 主 委 陳 連 本 副 主 委, 以 及 范 姜 阿 榜 池 松 富 汪 慶 秀 許 明 亮 等 諸 位 阿 公 級 鸞 生, 每 次 調 查 與 訪 談 都 勞 煩 你 們 指 教 和 說 明, 沒 有 你 們 的 熱 情 與 耐 心, 文 章 內 容 恐 怕 就 相 形 失 色 了 二 林 社 區 大 學 魏 金 絨 老 師 的 導 覽 謝 日 恆 老 師 二 林 地 區 文 史 專 輯 的 贈 書, 還 有 溪 州 圖 書 館 贈 送 洪 長 源 老 師 兩 本 大 作, 實 在 受 惠 良 多, 銘 記 在 心 歷 文 所 的 學 長 姐 們 : 旻 融 志 宏 祐 成 長 流 顯 恩 家 祥 建 良 瑩 君 曉 君 幸 慈 等 同 梯 的 仕 賢 瀚 偉 博 揚 伯 誠 陳 欣 琪 萱 偉 琳 還 有 學 弟 妹 們 : 淵 筌 家 榮 振 偉 宥 任 孝 華 欣 穎 雲 萍 中 海 家 豪 致 婷 等 等, 有 你 們 的 陪 伴, 修 課 中 得 有 歡 笑 和 前 進 的 動 力 萬 能 的 美 杏 助 教, 經 常 幫 忙 解 決 學 校 繁 瑣 事 務, 心 中 的 大 石 頭 終 於 能 在 回 家 時 放 下 每 次 和 老 師 同 學 們 的 田 野 調 查 更 是 增 進 感 情 的 時 刻, 總 讓 人 懷 念 再 三 陪 伴 研 究 所 大 部 分 時 間 的 怡 臻, 以 及 求 學 以 來 : 伯 彥 筑 竣 冠 宇 書 涵 並 伸 麒 超 順 宇 上 輝 修 真 純 瑋 天 崗 豪 展 薪 全 宗 豪 爾 軒 偉 太 等 等 好 同 學 們, 你 們 的 鞭 策 和 鼓 勵, 都 一 直 放 在 心 中, 期 盼 以 論 文 成 果 與 你 們 一 起 分 享 光 任 2012 年 7 月 書 房 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
日 治 以 來 彰 南 地 區 客 家 移 民 與 竹 塘 醒 靈 宮 之 研 究 柯 光 任 摘 要 本 研 究 以 宗 教 信 仰 為 切 入 面 向, 觀 察 日 治 時 期 新 竹 州 客 家 人 受 到 三 五 公 司 源 成 農 場 的 招 募, 大 量 遷 移 到 彰 化 平 原 南 部 並 建 立 醒 靈 宮, 日 後 成 為 客 家 人 的 信 仰 中 心 試 圖 分 析 彰 南 客 家 人 如 何 透 過 醒 靈 宮 建 構 彰 南 客 家 共 同 體 進 一 步 表 達 客 家 認 同 研 究 結 果 發 現, 第 一, 醒 靈 宮 所 認 同 的 母 廟 玉 虛 宮, 史 料 考 據 並 無 淵 源 關 係, 但 藉 由 創 造 新 的 歷 史 並 組 織 寺 廟 聯 誼 會, 使 得 客 家 移 民 的 思 鄉 情 懷 形 塑 集 體 記 憶 第 二, 內 在 團 結 與 外 在 威 脅 促 使 客 家 人 建 立 醒 靈 宮, 成 為 彰 南 社 會 客 家 群 體 的 象 徵 符 碼 戰 後 的 重 建 更 是 具 體 展 現 彰 南 客 家 共 同 體 第 三, 醒 靈 宮 的 祭 祀 圈 具 有 大 小 角 頭 公 義 分 擔 祭 祀 經 費 的 模 式, 目 前 雖 有 鬆 動 傾 向, 事 實 上 則 是 兩 座 角 頭 客 家 廟 共 同 鞏 固 了 彰 南 客 家 共 同 體 第 四, 宗 教 祭 典 周 而 復 始 的 聯 繫 客 家 族 群, 客 家 認 同 也 經 此 不 斷 的 重 複 體 驗 與 再 生 產 第 五, 各 種 儀 式 須 用 客 家 話 來 執 行, 語 言 的 永 續 使 用 與 活 化, 是 醒 靈 宮 建 構 及 延 續 彰 南 客 家 共 同 體 積 極 與 堅 持 的 原 則, 這 是 彰 南 客 家 人 最 容 易 找 到 的 族 群 認 同 與 關 懷, 亦 是 抗 拒 福 佬 化 風 潮 最 後 一 哩 的 族 群 底 線 關 鍵 字 : 三 五 公 司 源 成 農 場 源 成 七 界 愛 久 澤 直 哉 鸞 堂 醒 靈 宮 二 次 移 民 祭 祀 圈 客 家 認 同 福 佬 客 i 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
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The study of Hakka immigrants in southern Changhua area and ChuTang Xingling Temple from the Taiwan under Japanese rule period Ke,Kuang-Jenmr Abstract The study view is from the side of religion. During the time of the Taiwan under Japanese rule period, the Hakka from Shinchiku Province were recruited by Sango Koshi Agriculture Company. They migrate to southern Changhua and built Xingling temple, which became Hakka s major center of folk beliefs. The analysis is of how Hakka from southern Chunghua built Hakka community in southern Changhua through the Xingling Temple, and take one step ahead to express Hakka identity. The study results are as follows: First, the Yusyu Temple, which is identified as the mother temple of Xingling Temple, is actually no relationship by the historical textual research. But by the new creation of history and the organization of temple alliance, made the Hakka immigrants nostalgia become collective memory. Second, the internal unity and external threats made Hakka built the Xingling Temple, which became the symbol of Hakka. The postwar reconstruction has also shown the Hakka community in southern Changhua. Third, the contribution of the territorial cult association in Xingling Temple is donated by the big and small chief. Although the situation nowadays is not so rigid, these two chief Hakka Temple made the Hakka community in southern Changhua consolidated. Fourth, the one-after-another religion festival has made Hakka relationship tied-up. This also made Hakka identity re-experienced and re-produced. Fifth, all of the ceremonies are iii 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
held in Hakka. The sustainability and revitalization of language is the principle which Xingling Temple positively insisted. For southern Hakka, this is the most obvious point, and also is the base line to resist the trend of Hoklolization. Keywords: Sango Koshi Agriculture Company, Akuzawa Naoya, Phoenix halls, Xingling Temple, re-immigration, the territorial cult association, Hakka identity, Hoklo iv 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
目 錄 第 一 章 緒 論...1 第 一 節 研 究 動 機 與 目 的...1 第 二 節 研 究 回 顧...3 第 三 節 研 究 範 圍 方 法 及 章 節 安 排...16 第 二 章 清 代 彰 化 平 原 的 社 會 發 展 與 福 客 關 係...21 第 一 節 清 代 彰 化 平 原 漢 人 社 會 的 建 立...21 第 二 節 清 代 福 客 共 墾 下 的 彰 化 平 原...29 第 三 節 清 代 彰 化 平 原 的 福 客 關 係 與 福 佬 客...35 第 三 章 源 成 農 場 的 設 置 與 客 家 新 聚 落 的 形 成...41 第 一 節 愛 久 澤 直 哉 與 合 資 會 社 三 五 公 司 源 成 農 場 的 設 立...41 第 二 節 源 成 農 場 的 移 民 事 業 與 客 家 人 新 聚 落 的 形 成...63 第 三 節 源 成 農 場 紛 爭 事 件...78 第 四 章 醒 靈 宮 及 其 廟 群 的 發 展...85 第 一 節 醒 靈 宮 客 家 鸞 堂 之 淵 源...85 第 二 節 醒 靈 宮 及 其 廟 群 的 設 置 與 發 展...96 第 五 章 醒 靈 宮 與 客 家 認 同... 111 第 一 節 醒 靈 宮 的 建 廟 與 重 建... 111 第 二 節 經 營 與 管 理 組 織...118 第 三 節 祭 典 儀 式 與 祭 祀 圈...126 第 六 章 結 論...151 參 考 文 獻...157 附 錄 一 : 彰 南 地 區 客 家 移 民 與 醒 靈 宮 大 事 記...179 附 錄 二 : 源 成 農 場 7 個 大 字 村 莊 及 醒 靈 宮 地 圖...181 附 錄 二 : 日 治 時 期 彰 化 縣 客 家 移 民 寺 廟 : 竹 塘 醒 靈 宮 二 林 廣 福 宮 埤 頭 廣 興 宮 溪 州 覆 靈 宮 北 斗 廣 福 宮 地 圖...182 附 錄 四 : 源 成 農 場 土 地 賃 借 證 書...183 附 錄 五 : 源 成 農 場 小 作 地 賃 貸 借 規 定...184 附 錄 六 : 源 成 農 場 昭 和 十 三 - 十 四 年 期 蔗 作 規 程...185 v 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
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圖 目 錄 圖 2-1: 清 代 彰 化 平 原 各 埤 圳 位 置 圖...28 圖 2-2:1989 年 中 部 客 家 方 言 島 消 失 示 意 圖...39 圖 3-1:1904 年 與 1923 年 濁 水 溪 河 道 變 遷 圖...50 圖 3-2: 源 成 農 場 地 理 範 圍 示 意 圖...54 圖 3-3: 日 治 中 後 期 擔 任 源 成 農 場 主 事 的 小 林 正 之 介...56 圖 3-4: 源 成 農 場 事 務 所...58 圖 3-5: 源 成 農 場 磘 製 糖 場...62 圖 3-6: 源 成 農 場 磘 製 糖 場 僅 剩 之 煙 囪 底 座...62 圖 3-7:1910-1940 年 源 成 農 場 客 家 人 口 變 化 圖...72 圖 3-8:1905-1935 年 深 耕 堡 東 螺 西 堡 二 林 下 堡 的 客 家 人 口 變 化 圖...74 圖 4-1: 醒 靈 宮 的 前 身 醒 世 堂 之 銅 鐘...91 圖 4-2: 民 國 38 年 著 造 醒 世 金 篇...91 圖 4-3: 獅 潭 鄉 豐 林 村 玉 虛 宮...95 圖 4-4: 獅 潭 鄉 合 興 村 五 文 宮...95 圖 4-5: 醒 靈 宮 舊 廟...98 圖 4-6: 醒 靈 宮 新 廟...98 圖 4-7: 醒 靈 宮 一 樓 正 殿 三 恩 主 神 像...98 圖 4-8: 醒 靈 宮 三 樓 主 祀 玉 皇 大 帝 及 舊 恩 主 神 像...98 圖 4-9: 萬 善 祠 現 貌...104 圖 4-10: 萬 善 諸 君 排 骨 先 師 福 德 正 神 香 位, 均 為 石 牌 造 型...104 圖 4-11: 聖 蹟 亭...106 圖 4-12: 大 成 殿 孔 子 廟...106 圖 4-13: 春 秋 閣...108 圖 4-14: 高 雄 市 美 濃 區 南 隆 農 場 五 穀 宮...109 圖 4-15: 五 穀 宮 愛 久 澤 直 哉 之 祿 位...109 圖 5-1: 正 殿 神 龕 下 龍 神 與 虎 爺 並 祀... 117 圖 5-2: 醒 靈 宮 正 殿 棟 對... 117 vii 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
圖 5-3: 農 曆 1 月 8 日 前 往 北 港 朝 天 宮 進 香 之 香 擔...135 圖 5-4: 竹 塘 鄉 長 蔡 永 稽 竹 塘 鄉 農 會 總 幹 事 詹 光 信 擔 任 祭 孔 主 祭 官...135 圖 5-5: 期 日 單 人 扶 乩 金 指 妙 法...136 圖 5-6: 請 玉 旨 雙 人 扶 乩...136 viii 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
表 目 錄 表 2-1: 清 代 方 志 所 載 彰 化 平 原 之 漢 人 保 街 莊...26 表 2-2: 清 代 彰 化 平 原 較 著 名 之 墾 戶...30 表 2-3: 台 灣 漢 人 移 民 之 原 鄉 廳 縣 與 方 言...32 表 3-1: 日 治 時 期 彰 化 平 原 之 原 野 地 種 類 及 整 治 工 事...49 表 3-2: 愛 久 澤 直 哉 申 請 開 墾 原 野 地 一 覽 表...51 表 3-3: 昭 和 15 年 (1940) 源 成 農 場 總 面 積 表...54 表 3-4: 昭 和 17 年 (1942) 源 成 農 場 的 管 理 組 織 與 幹 部...56 表 3-5: 源 成 農 場 的 四 個 農 區...57 表 3-6: 源 成 農 場 改 良 糖 廍 與 新 式 製 糖 比 較 表...60 表 3-7: 源 成 農 場 製 糖 場 成 績 表...61 表 3-8: 日 治 時 期 台 灣 移 民 事 業 分 期...64 表 3-9: 明 治 42 年 (1909)6 月 底, 源 成 農 場 日 本 移 民 人 數 統 記 表...65 表 3-10: 源 成 農 場 日 本 移 民 人 口 變 遷 表...67 表 3-11: 昭 和 15 年 (1940) 源 成 農 場 福 佬 人 客 家 人 的 佃 農 戶 數 與 人 口...69 表 3-12: 源 成 農 場 招 募 客 家 人 之 戶 數 人 口 變 遷 表...71 表 3-13: 日 治 時 期 深 耕 堡 東 螺 西 堡 二 林 下 堡 的 客 家 人 口 統 計 表...74 表 3-14: 日 治 時 期 彰 化 平 原 客 家 移 民 之 角 頭 分 布...77 表 4-1: 鸞 門 雙 楊 楊 福 來 與 楊 明 機 的 生 平 事 蹟...88 表 4-2: 醒 靈 宮 ( 醒 世 堂 ) 與 醒 化 堂 之 各 別 關 係 表...94 表 4-3: 民 國 81 年 醒 靈 宮 慶 安 福 醮 流 程 表...100 表 4-4: 萬 善 祠 大 事 年 表...103 表 5-1: 民 國 77 年 經 副 理 入 火 安 座 大 典 代 表 的 客 家 角 頭... 115 表 5-2: 醒 靈 宮 與 大 成 殿 之 棟 對... 117 表 5-3: 歷 任 堂 主 正 鸞 生 及 管 理 委 員 會 正 副 主 任 委 員...121 表 5-4:2011 年 醒 靈 宮 鸞 生 組 織...121 表 5-5: 醒 靈 宮 管 轄 廟 群 與 共 神 信 仰...129 ix 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
表 5-6:2011 年 醒 靈 宮 祭 典 儀 式 與 鸞 堂 宗 教 活 動...130 表 5-7:2012 年 農 曆 1 月 8 日 醒 靈 宮 前 往 北 港 朝 天 宮 進 香 流 程 表...132 表 5-8:2012 年 醒 靈 宮 各 項 祭 典 祭 祀 圈...137 表 5-9: 城 隍 爺 聖 誕 中 元 普 渡 萬 善 祠 中 元 普 施 孤 魂 之 祭 祀 圈 戶 數 與 姓 氏...139 表 5-10:2011 年 城 隍 爺 聖 誕 中 元 普 渡 萬 善 祠 中 元 普 施 孤 魂 之 收 入 明 細...140 表 5-11: 醒 靈 宮 祭 祀 圈 所 在 範 圍 與 近 10 年 變 化...144 x 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
第 一 章 緒 論 第 一 節 研 究 動 機 與 目 的 一 研 究 動 機 筆 者 生 長 在 溪 湖 鎮, 從 小 聽 聞 長 輩 或 書 本 上 曾 記 載 此 處 有 客 家 人, 但 目 前 只 見 客 家 名 不 聞 客 家 聲, 生 長 環 境 儼 然 是 個 福 佬 人 鄉 鎮 鄰 近 鄉 鎮 的 清 代 客 家 人 也 早 已 遷 徙 或 不 會 說 客 家 話, 林 衡 道 對 這 一 族 群, 經 過 歷 史 變 遷 而 產 生 的 社 會 現 象, 稱 為 福 佬 客 : 彰 化 縣 的 員 林 鎮 埔 心 鄉 溪 湖 鎮 等 地, 供 奉 客 家 人 所 信 仰 的 三 山 國 王 廟, 其 與 客 家 籍 住 民 淵 源 極 深 至 最 近 數 十 年 始 為 附 近 福 佬 籍 住 民 所 同 化, 而 成 為 所 謂 福 佬 客 1 自 小 沉 浸 福 佬 話 的 生 活 環 境, 以 為 彰 化 縣 就 只 有 流 通 福 佬 話 和 北 京 話, 就 如 同 劉 還 月 在 13 歲 以 前, 生 長 在 百 分 之 百 的 客 家 環 境, 一 直 以 為 全 世 界 都 只 有 客 家 人 2 對 於 客 家 人 的 刻 板 印 象, 認 為 其 生 活 領 域 都 在 桃 竹 苗 或 南 部 六 堆 地 區 那 是 屬 於 陌 生 的 國 度, 直 到 念 大 學 時 期 前 往 屏 東 佳 冬 蕭 宅, 聽 聞 到 中 年 婦 女 說 著 聽 不 懂 的 語 音, 心 裡 還 納 悶 著 : 難 道 是 客 家 人, 他 們 不 都 是 住 在 沿 山 丘 陵 地 帶 嗎? 怎 會 出 現 在 靠 海 地 區 查 閱 書 籍 才 知 原 來 是 六 堆 之 一, 心 裡 還 很 雀 躍 地 認 為 終 於 聽 到 客 家 話 其 實 同 學 中 就 有 不 少 是 客 家 人 了, 若 沒 有 親 口 問 起, 他 們 從 未 主 動 表 明 身 分 進 入 研 究 所 後, 擔 任 田 野 調 查 計 畫 之 研 究 助 理 98 學 年 度 田 野 調 查 的 重 點, 著 重 在 濁 水 溪 南 北 兩 端 的 媽 祖 廟 以 及 鄉 鎮 公 廟, 調 查 其 流 域 的 媽 祖 及 其 他 神 明 的 信 仰 流 況 在 竹 塘 鄉 大 城 鄉 的 田 野 調 查 時, 行 前 資 料 收 集 的 過 程 中, 發 現 醒 靈 宮 是 由 客 家 人 所 創 立 的 廟 宇 直 到 調 查 當 日 不 僅 觀 察 到 以 三 恩 主 為 主 神 的 醒 靈 宮 與 祭 祀 至 聖 先 師 的 孔 子 廟, 更 撞 見 一 座 壯 麗 精 美 的 聖 蹟 亭, 這 樣 的 衝 擊 比 起 1 林 衡 道, 員 林 附 近 的 福 佬 客 村 落, 台 灣 文 獻,14:1( 南 投,1963.3), 頁 153 2 劉 還 月, 誰 來 作 客 家 研 究?, 氏 著, 台 灣 客 家 族 群 史 移 墾 篇 ( 上 冊 ) ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,2001), 頁 9 1 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
第 一 次 聽 到 客 語 還 要 震 撼, 對 之 前 的 彰 化 縣 族 群 分 布 完 全 的 推 翻 了 ( 當 然 與 囿 禁 在 淺 薄 的 學 術 知 識 裡 有 關 ), 這 一 天 的 田 野 調 查 頓 時 啟 發 研 究 的 興 趣, 引 起 我 欲 釐 清 與 探 究 這 一 區 域 的 客 家 人 到 底 是 怎 麼 回 事 二 研 究 目 的 台 灣 北 部 桃 園 新 竹 苗 栗 地 區 的 客 家 人, 由 於 人 口 增 加, 苦 於 耕 地 的 不 足, 在 日 本 政 府 的 鼓 勵 政 策 下, 在 台 灣 原 鄉 進 行 再 次 遷 移 3 日 治 初 期 三 五 公 司 與 政 府 合 作, 在 二 林 鎮 竹 塘 鄉 埤 頭 鄉 等 地 強 制 蒐 購 土 地, 成 立 源 成 農 場 當 地 農 民 不 願 地 主 變 佃 農, 紛 紛 外 遷, 日 本 政 府 為 了 尋 找 耕 田 的 勞 工, 從 新 竹 苗 栗 一 帶 請 來 客 家 人, 不 僅 提 供 房 子, 也 贈 送 牛 隻 犁 具 等 等, 也 允 許 客 家 人 興 建 醒 靈 宮 4 源 成 農 場 的 經 營 帶 來 外 來 人 口, 在 農 場 四 周 形 成 圈 狀 聚 落 5 本 論 文 的 研 究 目 的, 乃 透 過 彰 化 縣 南 部 二 林 鎮 竹 塘 鄉 埤 頭 鄉 北 斗 鎮 等 鄉 鎮, 存 在 一 群 說 客 語 的 客 家 人 他 們 從 桃 竹 苗 移 居 到 彰 化 平 原 南 部, 不 過 這 裡 卻 是 冬 季 東 北 季 風 強 勁 灌 溉 設 施 不 完 備 的 風 頭 水 尾 台 灣 西 部 在 清 代 幾 乎 已 經 開 發 飽 和, 只 剩 地 理 條 件 不 利 農 耕 的 土 地 或 是 人 類 難 以 生 存 的 區 域, 使 得 曾 經 開 墾 過 的 漢 人 日 本 農 民 皆 是 來 來 去 去, 可 見 此 處 的 惡 劣 環 境 並 不 亞 於 北 部 原 鄉, 而 客 家 人 選 擇 落 地 生 根, 並 且 已 經 在 此 繁 衍 三 四 代 為 了 克 服 思 鄉 的 情 懷, 原 為 私 人 堂 宇 的 醒 世 堂, 經 眾 人 集 資 蓋 廟 並 改 名 醒 靈 宮, 寺 廟 成 為 了 客 家 移 民 心 靈 上 的 寄 託 近 百 年 的 歷 史, 在 彰 南 平 原 的 客 家 地 域 社 會, 醒 靈 宮 扮 演 何 種 重 要 的 角 色? 清 代 彰 化 平 原 客 家 人 畏 懼 承 認 其 真 正 身 分, 為 了 增 長 勢 力 與 漳 州 人 合 作, 成 為 陷 入 族 群 認 同 兩 難 的 福 佬 客 日 治 時 期 客 家 人 面 對 外 圍 的 福 佬 人, 他 們 究 竟 選 擇 何 種 的 權 宜 方 式? 處 於 平 面 的 祭 祀 範 圍 土 地 上 活 動 的 客 家 人 在 天 界 3 王 恭 志, 台 灣 客 家 族 群 遷 移 之 口 述 歷 史 與 文 獻 探 討, 社 會 科 教 育 學 報,3( 新 竹,2000.5), 頁 180 4 魏 金 絨, 醒 靈 宮 後 萬 善 祠 簡 介, 醒 靈 宮 管 理 委 員 會 編, 竹 塘 醒 靈 宮 慶 安 福 醮 紀 念 誌 ( 彰 化 : 醒 靈 宮 管 理 委 員 會,1992), 頁 58 59 5 張 素 玢, 私 營 農 場 與 二 林 地 區 的 變 遷 (1900~1945), 彰 化 文 獻,2( 彰 化,2001.3), 頁 69 2 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
護 佑 的 三 恩 主, 三 者 如 何 交 織 與 運 作? 藉 由 彰 南 地 區 的 客 家 人 信 仰 中 心 醒 靈 宮, 其 鸞 堂 淵 源 創 建 與 重 建 宗 教 祭 儀 祭 祀 圈 經 營 及 管 理 組 織, 從 各 方 面 觀 察 客 家 意 識 的 形 成 與 認 同 的 展 現 第 二 節 研 究 回 顧 本 節 文 獻 回 顧 約 略 分 成 兩 個 方 向, 第 一, 日 治 時 期 台 灣 島 內 漢 人 的 族 群 遷 徙 移 居 的 討 論, 關 於 這 一 歷 史 現 象, 學 界 普 遍 稱 之 二 次 移 民 或 再 移 民 首 先 回 顧 前 人 學 賢 對 於 日 治 時 期 台 灣 島 內 各 地 客 家 移 民 研 究, 最 後 鎖 定 研 究 地 區 的 彰 化 平 原 南 部, 目 前 研 究 面 向 著 眼 於 遷 移 原 因 人 口 結 構 宗 教 信 仰 福 佬 化 等 等 第 二, 鸞 堂 信 仰 在 台 灣 客 家 地 區 的 傳 佈 發 展 情 形, 分 析 目 前 在 客 家 區 域 的 鸞 堂 研 究 成 果 一 日 治 時 期 台 灣 島 內 的 客 家 移 民 賴 志 彰 在 從 二 次 移 民 看 台 灣 族 群 關 係 與 地 方 開 發 一 文 中, 以 民 宅 調 查 將 台 灣 島 內 二 次 移 民 分 成 三 個 階 段 : 第 一, 道 光 咸 豐 年 間 戴 潮 春 之 亂 的 前 期 ; 第 二, 清 末 或 日 治 初 期 ; 第 三, 日 治 時 期 並 可 以 從 落 籍 信 仰 圈 與 建 築 形 式 的 角 度 看 待 其 發 展, 最 後 提 出 二 次 移 民 的 3 個 特 點 :(1) 替 代 村 (2) 二 次 移 民 與 水 源 (3) 二 次 移 民 與 近 山 產 業 6 王 恭 志 在 台 灣 客 家 族 群 遷 移 之 口 述 歷 史 與 文 獻 探 討 一 文 中, 對 客 家 人 移 民 台 灣 的 歷 程 與 分 佈 情 形 作 一 介 紹, 對 於 島 內 客 家 人 的 二 次 移 民 的 花 東 雲 彰 都 會 區 狀 況, 多 以 田 野 調 查 的 口 述 資 料, 來 完 成 歷 史 的 拼 圖 7 劉 還 月 撰 寫 的 台 灣 客 家 族 群 史. 移 墾 篇 上 下 冊, 先 說 明 客 家 族 群 在 中 國 分 布 情 形 到 客 籍 移 民 至 台 灣 的 過 程, 再 針 對 日 治 時 期 島 內 移 民 作 一 全 體 性 6 賴 志 彰, 從 二 次 移 民 看 台 灣 族 群 關 係 與 地 方 開 發, 客 家 文 化 研 究 通 訊,2( 桃 園,1999.6), 頁 20 27 7 王 恭 志, 台 灣 客 家 族 群 遷 移 之 口 述 歷 史 與 文 獻 探 討, 頁 173 186 3 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
的 詳 細 論 述 8 如 果 要 研 究 二 次 移 民 是 一 本 極 佳 入 門 的 工 具 書 吳 學 明 討 論 台 灣 客 家 移 墾 開 發 時, 略 談 到 日 治 時 期 的 客 家 移 民, 認 為 多 與 產 業 有 密 切 關 係, 例 如 東 部 的 茶 葉 沿 山 地 區 的 樟 腦, 以 及 善 於 墾 荒 石 埔 地 的 經 驗, 比 如 南 部 的 南 隆 農 場 9 張 馨 方 在 美 濃 鎮 吉 洋 地 區 閩 客 關 係 之 研 究 曾 對 二 次 移 民 定 義 : 指 來 台 祖 在 台 灣 定 居 後, 家 族 或 個 人 因 某 些 因 素 又 再 次 遷 移 居 住 地 的 人, 此 移 動 多 屬 於 島 內 移 動, 皆 需 要 足 夠 的 環 境 推 力 或 新 環 境 的 拉 力 10 客 家 文 化 的 常 民 性 閱 讀 刊 物 上, 如 台 灣 客 庄 影 像 提 示 了 日 治 時 期 客 家 人 移 民 的 行 蹤, 例 如 移 入 到 宜 蘭 花 蓮 從 事 墾 荒 焗 腦 和 筏 木 等 工 作 彰 化 七 界 內 ( 源 成 農 場 ) 南 投 神 木 村 ( 焗 腦 ) 台 北 克 難 街 通 化 街 ( 租 金 或 地 價 便 宜 ) 11 台 灣 客 家 地 圖 也 簡 略 地 介 紹 客 家 族 群, 在 台 灣 島 內 的 遷 徙 的 情 形 12 以 下 按 照 區 域 說 明 日 治 時 期 客 家 移 民 的 研 究 成 果 ( 一 ) 台 灣 中 部 南 部 吳 育 臻 的 日 治 時 代 的 糖 業 移 民 聚 落 初 探 以 移 民 寮 和 農 場 寮 仔 為 例, 以 日 治 時 代 的 糖 業 移 民 聚 落 的 說 明 居 民 的 生 活 困 苦 時, 製 糖 所 提 供 工 作 機 會, 並 給 予 安 身 立 命 的 住 宅, 指 出 這 是 一 種 資 勞 方 的 歡 喜 甘 願, 藉 此 反 駁 矢 內 原 忠 雄 為 主 的 經 濟 剝 削 理 論 13 源 成 農 場 的 客 家 移 民 可 視 為 一 種 移 民 聚 落, 資 招 勞 徠 確 實 是 一 種 你 情 我 願, 不 過 當 勞 方 超 越 忍 耐 的 界 線 時, 源 成 農 場 也 曾 引 爆 業 佃 紛 爭 事 件 賴 文 慧 在 碩 士 論 文 的 基 礎 上, 14 發 表 台 灣 汀 州 客 二 次 移 民 研 究 : 以 苗 栗 縣 造 橋 鄉 平 興 村 謝 姓 家 族 為 例 說 明 汀 州 客 家 人 二 次 移 民 和 拓 墾 的 過 8 劉 還 月, 台 灣 客 家 族 群 史 移 墾 篇 ( 上 下 冊 ) ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,2001) 9 吳 學 明, 移 墾 開 發 篇, 收 入 徐 正 光 主 編, 台 灣 客 家 研 究 概 論 ( 台 北 : 台 灣 客 家 研 究 學 會, 2011 二 刷 ), 頁 56 57 60 10 張 馨 方, 美 濃 鎮 吉 洋 地 區 閩 客 關 係 之 研 究 ( 國 立 台 南 大 學 台 灣 文 化 研 究 所 碩 士 論 文,2009) 頁 61 11 彭 啟 源, 台 灣 客 庄 影 像 ( 南 投 : 台 灣 省 政 府,2002) 12 邱 彥 貴 吳 中 杰 著, 台 灣 客 家 地 圖 ( 台 北 : 貓 頭 鷹 出 版,2001) 13 吳 育 臻, 日 治 時 代 的 糖 業 移 民 聚 落 初 探 以 移 民 寮 和 農 場 寮 仔 為 例, 環 境 與 世 界,4( 高 雄,2000.11), 頁 41 57 14 賴 文 慧, 台 灣 汀 州 客 二 次 移 民 研 究 : 以 苗 栗 縣 造 橋 鄉 平 興 村 謝 姓 家 族 為 例 ( 國 立 交 通 大 學 客 家 社 會 與 文 化 碩 士 在 職 專 班 碩 士 論 文,2008) 4 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
程 苗 栗 謝 姓 人 以 同 姓 為 號 召 組 織 嘗 會, 汀 州 謝 屋 人 也 參 與 此 項 客 家 族 群 建 構 運 動, 漸 而 隱 藏 閩 西 汀 州 身 分, 轉 向 認 同 四 縣 客 家 因 此, 汀 州 人 屬 於 福 或 廣, 端 看 主 導 族 群 所 營 造 的 認 同 方 向 15 張 二 文 的 日 治 時 期 美 濃 南 隆 農 場 的 開 發 與 族 群 融 合, 在 殖 民 地 經 濟 發 展 的 框 架 下, 討 論 台 灣 總 督 府 的 移 民 與 經 濟 發 展 政 策 三 五 公 司 南 隆 農 場 的 設 立 與 經 營, 水 利 設 施 的 建 立 促 進 南 隆 等 地 的 農 業 發 展, 以 及 族 群 關 係 和 宗 教 信 仰 16 李 宜 萍 的 產 業 移 民 聚 落 的 發 展 屏 東 縣 鹽 埔 鄉 大 山 寮 與 三 十 座 的 個 案 研 究, 探 討 殖 民 政 策 下 的 產 業 移 民 聚 落 在 戰 後 的 發 展, 經 過 居 民 的 來 源 地 權 取 得 方 式 生 產 內 容 的 變 化 等 等, 研 究 影 響 兩 個 不 同 移 民 聚 落 其 發 展 異 同 的 原 因 17 王 和 安 的 日 治 時 期 甲 仙 六 龜 地 區 之 客 家 移 民 與 樟 腦 業 的 開 發, 討 論 日 治 時 期 甲 仙 六 龜 地 區 的 客 家 移 民 與 樟 腦 業 的 開 發 過 程, 著 眼 日 本 政 府 運 用 國 家 力 量 即 殖 民 治 理 性 的 介 入 推 動, 表 現 在 於 移 民 衛 生 理 蕃 樟 腦 等 面 向 上 定 義 台 灣 島 內 的 漢 人 移 動, 稱 為 日 治 時 期 台 灣 島 內 的 漢 人 移 民, 有 別 於 島 內 移 民 ( 日 本 人 移 居 台 灣 ) 和 二 次 移 民 或 再 移 民 等 字 詞 18 王 和 安 將 碩 士 論 文 改 寫 後, 19 發 表 日 治 時 期 高 雄 甲 仙 六 龜 的 新 竹 州 移 民 與 樟 腦 經 營, 日 治 時 期 為 開 發 甲 仙 六 龜 地 區 的 樟 腦 業, 招 募 相 當 數 量 的 新 竹 州 客 家 人 以 補 不 足 的 勞 動 力 缺 口 指 出 1895-1915 年 是 經 濟 性 移 民, 第 二 波 的 移 民 則 顯 現 在 其 引 發 的 投 親 收 養 婚 姻 關 係 上 20 15 賴 文 慧, 台 灣 汀 州 客 二 次 移 民 研 究 : 以 苗 栗 縣 造 橋 鄉 平 興 村 謝 姓 家 族 為 例, 苗 栗 文 獻, 47( 苗 栗,2010.7), 頁 264 278 16 張 二 文, 日 治 時 期 美 濃 南 隆 農 場 的 開 發 與 族 群 融 合, 收 錄 於 賴 澤 涵 編, 客 家 文 化 學 術 研 討 會 論 文 集 ( 台 北 : 行 政 院 客 家 委 員 會,2002), 頁 223 262 17 李 宜 萍, 產 業 移 民 聚 落 的 發 展 屏 東 縣 鹽 埔 鄉 大 山 寮 與 三 十 座 的 個 案 研 究 ( 台 灣 師 範 大 學 地 理 學 系 在 職 進 修 碩 士 班 碩 士 論 文,2005) 18 王 和 安, 日 治 時 期 甲 仙 六 龜 地 區 之 客 家 移 民 與 樟 腦 業 的 開 發, 客 家 文 化 研 究 通 訊,8( 桃 園,2006.4), 頁 87 122 19 王 和 安, 日 治 時 期 南 台 灣 的 山 區 開 發 與 人 口 結 構 : 以 甲 仙 六 龜 為 例 ( 國 立 中 央 大 學 歷 史 研 究 所 碩 士 論 文,2007) 20 王 和 安, 日 治 時 期 高 雄 甲 仙 六 龜 的 新 竹 州 移 民 與 樟 腦 經 營, 新 竹 文 獻,35( 新 竹, 2008.12), 頁 92 126 5 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
邱 坤 玉 的 漢 人 移 民 的 設 庄 發 展 與 祭 祀 圈 : 以 三 降 寮 的 設 庄 與 信 仰 調 查 為 例 以 祭 祀 圈 的 概 念, 來 考 察 美 濃 南 隆 地 區 三 降 寮 村 落 與 宗 教 信 仰 上 的 關 係, 指 出 聚 落 發 展 藉 由 伯 公 信 仰 來 凝 聚 居 民 情 感, 並 透 過 中 壇 五 穀 宮 產 生 大 區 域 的 認 同 21 林 秀 昭 的 台 灣 北 客 南 遷 研 究, 以 人 口 推 拉 理 論 和 在 地 化 現 象 為 經, 義 民 信 仰 為 緯, 探 究 日 治 時 期 台 灣 北 部 客 家 族 群 遷 徙 今 高 雄 市 甲 仙 和 六 龜 美 濃 南 隆 地 區 的 歷 史 並 討 論 隨 著 移 墾 而 分 香 的 義 民 信 仰, 以 及 北 客 南 遷 的 在 地 化 之 現 象 22 張 馨 方 美 濃 鎮 吉 洋 地 區 閩 客 關 係 之 研 究 聚 焦 在 南 隆 農 場 轄 下 的 美 濃 吉 洋 二 次 移 民 聚 落, 詮 釋 其 閩 客 關 係 作 者 從 日 治 時 期 的 戶 籍 資 料 得 出 3 個 聚 落 的 族 群 分 布 : 吉 洋 ( 南 客 北 客 福 佬 ) 下 溪 埔 寮 ( 南 客 北 客 ) 外 六 寮 ( 福 佬 ) 在 客 家 族 群 為 主 的 環 境, 產 生 福 佬 人 客 化 的 現 象 客 福 佬 23 ( 二 ) 宜 蘭 花 蓮 台 東 廖 英 杰 日 治 時 期 客 家 人 移 民 宜 蘭 的 歷 史 背 景 描 述 國 家 力 量 強 制 拓 墾 深 受 泰 雅 族 人 威 脅 的 叭 哩 沙 平 原 和 南 澳 平 原, 然 而 開 發 山 林 相 關 產 業 缺 乏 勞 動 力, 桃 竹 苗 的 客 家 人 移 居 至 此 目 前 宜 蘭 客 家 人 多 集 中 在 三 星 鄉 的 三 星 市 區 和 天 送 埤, 以 及 蘇 澳 的 朝 陽 社 區 24 黃 學 堂 的 日 治 時 期 台 東 地 區 的 客 家 移 民, 說 明 客 家 人 來 到 台 東 大 多 是 私 營 移 民 的 社 會 工 招 募, 如 台 東 製 糖 株 式 會 社 台 灣 製 腦 株 式 會 社 等, 以 及 1929 年 東 線 鐵 路 開 通, 湧 入 更 多 的 自 由 移 民, 並 對 其 定 義 之 : 凡 自 主 性 的 遷 徙 並 以 永 住 為 目 的 的 移 民 25 黃 熾 霖 等 人 編 撰 的 發 現 豐 田 : 一 個 日 本 移 民 村 的 誕 生 與 發 展, 描 述 豐 田 移 民 村 的 建 立, 透 過 田 野 調 查 在 地 事 務 和 客 家 文 化 和 飲 食, 建 構 出 屬 於 豐 田 的 近 21 邱 坤 玉, 漢 人 移 民 的 設 庄 發 展 與 祭 祀 圈 : 以 三 降 寮 的 設 庄 與 信 仰 調 查 為 例, 收 於 高 雄 師 範 大 學 客 家 文 化 研 究 所 編, 2007 客 家 社 會 與 文 化 學 術 研 討 會 論 文 集 ( 台 北 : 文 津,2008), 頁 159 191 22 林 秀 昭, 台 灣 北 客 南 遷 研 究 ( 台 北 : 文 津,2009) 23 張 馨 方, 美 濃 鎮 吉 洋 地 區 閩 客 關 係 之 研 究 ( 國 立 台 南 大 學 台 灣 文 化 研 究 所 碩 士 論 文,2009) 24 廖 英 杰, 日 治 時 期 客 家 人 移 民 宜 蘭 的 歷 史 背 景, 宜 蘭 文 獻 雜 誌,71/72( 宜 蘭,2005.6), 頁 91 111 25 黃 學 堂, 日 治 時 期 台 東 地 區 的 客 家 移 民, 台 東 文 獻, 復 刊 1( 台 東,2004.10), 頁 3 29 6 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
代 歷 史 其 中 客 家 人 的 移 入, 源 於 西 部 謀 生 不 易, 加 上 日 人 移 民 無 法 負 荷 大 面 積 的 土 地 耕 作, 因 此 部 分 移 民 客 家 人 便 受 雇 於 日 本 移 民 26 後 山 客 蹤 : 建 構 豐 田 三 村 客 庄 遷 移 紀 錄 以 記 錄 客 家 文 化 的 角 度, 描 述 清 代 以 降 的 客 家 移 民 生 活, 並 將 重 點 放 在 日 治 時 期 的 客 庄 各 個 層 面 生 活 型 態, 輔 以 大 量 的 口 述 歷 史, 插 入 精 美 的 舊 時 與 現 代 的 照 片, 生 動 地 呈 現 豐 田 之 客 家 意 象 27 黃 木 雄 在 趣 談 二 次 移 民 花 蓮 港 的 相 關 諺 語 一 文 中, 從 花 蓮 港 的 二 次 移 民 收 集 相 關 的 諺 語, 對 於 民 間 文 學 作 出 貢 獻 28 邱 秀 英 的 花 蓮 地 區 客 家 信 仰 的 轉 變 : 以 吉 安 鄉 五 穀 宮 為 例 討 論 二 次 移 民 到 花 蓮 的 客 家 人, 其 宗 教 信 仰 如 何 肆 應 社 會 環 境 的 變 遷 原 先 是 功 能 性 而 建 廟 的 五 穀 宮, 面 對 地 方 產 業 祭 祀 人 群 等 等 的 變 化, 透 過 在 地 客 家 協 會, 轉 化 以 族 群 為 號 召 而 凝 聚 從 產 業 神 到 客 家 廟 的 過 程 中, 背 後 透 露 的 是 整 體 區 域 的 發 展 和 變 動 29 廖 經 庭 的 鳳 林 地 區 日 治 與 戰 後 客 家 移 民 之 比 較 研 究 初 探 日 治 和 戰 後 遷 入 鳳 林 的 客 家 人, 研 究 其 遷 移 方 式 和 在 地 化 從 職 業 選 擇 強 調 的 客 家 意 象 參 與 社 團 活 動 原 鄉 聯 繫 方 式 均 有 差 異, 兩 者 對 客 家 文 化 有 不 同 的 概 念 進 而 各 自 表 述, 說 明 兩 者 並 未 融 合 一 體 30 黃 桂 蓉 移 民 與 永 興 村 的 形 成 與 發 展 從 日 本 移 民 到 客 家 移 民, 研 究 花 蓮 吉 安 鄉 永 興 村, 從 吉 野 移 民 村 到 客 家 移 民 的 轉 變 過 程, 包 括 日 人 和 客 家 人 拓 墾 情 形 族 群 間 的 互 動 和 福 客 信 仰 的 融 合 與 變 化, 驗 證 民 間 信 仰 是 隨 著 社 會 需 求, 提 供 應 付 和 疏 解 的 辦 法 31 二 日 治 時 期 彰 化 地 區 的 客 家 移 民 ( 一 ) 源 成 農 場 與 客 家 人 聚 落 魏 金 絨 在 竹 塘 鄉 的 開 發 與 傳 說 之 研 討, 簡 述 彰 化 竹 塘 鄉 的 歷 代 開 發 和 行 26 黃 熾 霖 等, 發 現 豐 田 : 一 個 日 本 移 民 村 的 誕 生 與 發 展 ( 台 北 : 行 政 院 文 化 建 設 委 員 會,2003) 27 日 創 社 文 化 事 業 有 限 公 司 執 行 編 輯, 後 山 客 蹤 : 建 構 豐 田 三 村 客 庄 遷 移 紀 錄 ( 台 北 : 行 政 院 客 家 委 員 會,2010) 28 黃 木 雄, 趣 談 二 次 移 民 花 蓮 港 的 相 關 諺 語, 客 家,183/ 總 號 206( 台 北,2005.9), 頁 44 45 29 邱 秀 英, 花 蓮 地 區 客 家 信 仰 的 轉 變 : 以 吉 安 鄉 五 穀 宮 為 例 ( 台 北 : 蘭 臺,2006) 30 廖 經 庭, 鳳 林 地 區 日 治 與 戰 後 客 家 移 民 之 比 較 研 究 初 探, 客 家 研 究,2:1( 桃 園,2007.6), 頁 127 172 31 黃 桂 蓉, 移 民 與 永 興 村 的 形 成 與 發 展 從 日 本 移 民 到 客 家 移 民 ( 國 立 花 蓮 教 育 大 學 鄉 土 文 化 學 系 碩 士 班 碩 士 論 文,2008) 7 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
政 區 劃 的 改 變, 以 及 地 方 上 的 史 蹟 和 傳 說, 文 中 並 提 到 源 成 農 場 和 醒 靈 宮 的 設 立 沿 革 32 洪 長 源 的 源 成 舊 地 彰 化 縣 二 林 鎮 復 豐 里, 以 二 林 鎮 復 豐 里 為 文 史 報 導 對 象, 源 成 農 場 的 中 心 磘, 正 在 是 復 豐 里, 而 殘 留 的 製 糖 場 遺 跡 只 剩 煙 囪 底 座 33 魏 金 絨 依 據 客 家 移 民 後 裔 張 雙 喜 先 生 的 口 述 資 料, 撰 寫 日 據 時 代 源 成 農 場 的 設 立 與 沒 落 陳 述 源 成 農 場 的 設 立 經 過 範 圍 種 植 作 物 工 人 來 源, 以 及 戰 後 農 場 的 土 地 則 放 領 給 耕 種 的 農 民 34 此 篇 報 導 對 源 成 農 場 的 歷 史 重 建 有 相 當 大 的 幫 助, 但 其 中 細 節 仍 應 再 考 證 魏 金 絨 日 治 時 期 的 主 要 蔗 糖 農 場, 以 張 雙 喜 的 口 述 配 合 蔡 淵 騰 的 日 記 與 二 林 鎮 志, 再 次 探 求 源 成 農 場 與 醒 靈 宮 的 歷 史, 文 後 並 指 出 強 制 收 購 土 地, 引 起 當 地 居 民 的 不 滿, 可 說 是 促 成 二 林 蔗 農 事 件 的 遠 因 35 張 素 玢 的 博 士 論 文 台 灣 的 日 本 農 業 移 民 (1909 1945) 以 官 營 移 民 為 中 心 由 國 史 館 在 2001 年 出 版, 鑽 研 日 治 時 期 日 本 農 民 移 入 台 灣 的 歷 史, 包 括 政 治 政 策 移 民 村 經 營 社 會 與 族 群 關 係 以 及 移 民 事 業 的 檢 討, 都 有 詳 析 的 論 證 此 書 著 眼 於 官 營 移 民 上, 對 私 營 移 民 的 源 成 農 場 略 有 提 及, 但 較 少 描 述 36 張 氏 在 私 營 農 場 與 二 林 地 區 的 變 遷 (1900~1945) 對 日 治 時 期 二 林 地 區 各 個 私 營 農 場 作 一 番 討 論, 將 重 點 放 諸 於 農 場 設 立 對 地 方 的 衝 擊, 如 源 成 農 場 強 購 土 地 二 林 蔗 農 事 件 等, 並 且 深 入 敘 述 源 成 農 場 對 於 二 林 的 社 會 及 人 口 結 構 農 業 經 濟 與 客 家 祭 祀 圈 形 成 之 影 響 37 32 魏 金 絨, 竹 塘 鄉 的 開 發 與 傳 說 之 研 討, 儒 林 學 報,5( 彰 化,1990.7), 頁 11 26 33 洪 長 源, 源 成 舊 地 彰 化 縣 二 林 鎮 復 豐 里, 台 灣 月 刊,145( 台 中,1995.1), 頁 61 64 34 張 雙 喜 口 述 ; 魏 金 絨 採 訪, 日 據 時 代 源 成 農 場 的 設 立 與 沒 落, 收 錄 於 陳 慶 芳 等 訪 談 ; 楊 素 晴 總 編 輯, 彰 化 縣 口 述 歷 史 ( 二 ) ( 彰 化 : 彰 化 縣 文 化 局,1996), 頁 301 309 本 篇 另 發 表 於 儒 林 學 報,13( 彰 化,1997.6), 頁 30 38 35 魏 金 絨, 日 治 時 期 的 主 要 蔗 糖 農 場, 收 於 洪 長 源 等 撰, 殖 民 地 的 怒 吼 : 二 林 蔗 農 事 件 ( 彰 化 : 彰 化 縣 文 化 局, 2007 二 版 一 刷 ), 頁 21 34 36 張 素 玢, 台 灣 的 日 本 農 業 移 民 (1909 1945): 以 官 營 移 民 為 中 心 ( 國 立 政 治 大 學 歷 史 研 究 所 博 士 論 文,1998) 氏 著, 台 灣 的 日 本 農 業 移 民 (1909 1945) 以 官 營 移 民 為 中 心 ( 台 北 : 國 史 館,2009 初 版 二 刷 ) 37 張 素 玢, 私 營 農 場 與 二 林 地 區 的 變 遷 (1900~1945), 彰 化 文 獻,2( 彰 化,2001.3) 頁 49 74 8 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
彰 化 縣 文 化 局 出 版 的 彰 化 縣 客 家 族 群 分 布 調 查, 在 客 家 族 群 的 框 架 下 將 彰 化 地 區 的 清 代 福 佬 客 和 日 治 移 入 的 客 家 人 分 成 兩 條 脈 絡, 對 其 地 理 分 布 與 特 色 宗 教 信 仰 居 住 空 間 和 語 言 變 遷 等 多 個 領 域 逐 步 探 討 二 林 地 區 ( 二 林 竹 塘 大 城 芳 苑 ) 的 移 民 概 況 由 魏 金 絨 書 寫 ; 北 斗 地 區 ( 溪 州 北 斗 埤 頭 ) 由 洪 長 源 撰 述, 將 主 軸 放 在 遷 移 歷 史 和 寺 廟 分 布 38 但 是 依 據 何 種 分 類 基 礎, 將 彰 南 地 區 各 鄉 鎮 分 成 兩 大 區 域 來 研 究, 文 中 並 無 進 一 步 的 說 明 洪 長 源 在 溪 州 鄉 情 的 基 礎 上, 39 再 進 一 步 撰 寫 彰 化 縣 溪 州 鄉 客 家 地 圖, 鑽 研 溪 州 鄉 的 福 佬 客 和 日 治 時 期 客 家 移 民, 對 其 遷 徙 和 福 佬 化 因 果 關 係 家 族 和 分 布 聚 落 位 置 客 家 信 仰 皆 有 詳 細 的 說 明 源 成 農 場 和 醒 靈 宮 依 據 前 人 研 究 成 果 也 有 交 代, 其 次 發 現 日 治 時 期 從 中 國 移 民 至 此 的 江 西 客 家 人, 進 一 步 補 足 溪 州 客 家 史 的 歷 史 版 圖 40 本 書 可 說 是 研 究 地 區 性 客 家 的 典 範 之 一 彰 化 縣 香 草 吟 社 和 二 林 社 區 大 學 相 互 支 援 下, 出 版 的 彰 化 縣 二 林 區 源 成 客 家 庄 史 前 集 與 彰 化 縣 二 林 區 源 成 客 家 庄 史 續 集, 41 是 當 地 退 休 老 師 和 文 史 工 作 者 對 於 源 成 農 場 的 各 個 客 家 庄 歷 史, 在 眾 人 重 視 下 所 集 力 完 成 的 著 作, 不 僅 彌 補 文 獻 上 的 缺 失, 也 提 供 最 縝 密 且 深 度 的 當 地 田 野 調 查 研 究 材 料 在 戰 後 的 地 方 志 上, 也 有 相 當 的 篇 幅 在 描 述 源 成 農 場 的 建 立 沿 革 客 家 人 分 布 與 醒 靈 宮 的 簡 單 介 紹, 譬 如 二 林 鎮 志 魏 金 絨 的 史 略 和 張 素 玢 的 第 六 篇 農 林 漁 牧 42 北 斗 鎮 志 張 素 玢 的 開 發 篇 43 另 外 在 埤 頭 鄉 的 鄉 情 報 導 上, 亦 有 陳 啟 金 撰 寫 客 家 庄 的 由 來, 敘 述 大 湖 村 客 家 人 的 由 來 與 生 活 型 態 44 38 邱 彥 貴 等 撰, 彰 化 縣 客 家 族 群 分 布 調 查 ( 彰 化 : 彰 化 縣 文 化 局,2005) 39 洪 長 源, 溪 州 鄉 情 ( 彰 化 : 溪 州 鄉 公 所,1995) 40 洪 長 源, 彰 化 縣 溪 州 鄉 客 家 地 圖 ( 彰 化 : 溪 州 鄉 公 所,2005) 41 謝 四 海 主 編, 彰 化 縣 二 林 區 源 成 客 家 庄 史 前 集 ( 彰 化 : 彰 化 縣 香 草 吟 社,2006) 謝 四 海 主 編, 彰 化 縣 二 林 區 源 成 客 家 庄 史 續 集 ( 彰 化 : 彰 化 縣 香 草 吟 社,2007) 42 魏 金 絨, 史 略, 洪 麗 完 總 纂, 二 林 鎮 志 ( 上 冊 ) ( 彰 化 : 二 林 鎮 公 所,2000), 頁 51 52 張 素 玢, 第 六 篇 農 林 漁 牧, 洪 麗 完 總 纂, 二 林 鎮 志 ( 下 冊 ), 頁 7 12 15 43 張 素 玢, 開 發 篇, 張 哲 郎 總 纂, 北 斗 鎮 志 ( 彰 化 : 北 斗 鎮 公 所,1997), 頁 177 178 44 陳 啟 金, 客 家 庄 的 由 來, 陳 玉 梅 編, 行 政. 建 設. 鄉 土 情 : 彰 化 縣 埤 頭 鄉 情 與 建 設 ( 彰 化 : 埤 頭 鄉 公 所,1998), 頁 80 83, 9 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
( 二 ) 宗 教 信 仰 池 松 華 撰 寫 的 客 家 移 民 的 守 護 神 ( 客 家 族 群 研 究 之 三 ) 二 林 區 客 家 廟 宇 之 探 討, 針 對 日 治 時 期 二 次 移 民 的 客 家 人 所 建 立 的 廟 宇, 如 竹 塘 鄉 牛 稠 子 醒 靈 宮 二 林 鎮 後 厝 仔 廣 福 宮 埤 頭 鄉 公 館 廣 興 宮, 分 別 探 究 3 間 廟 宇 沿 革 與 經 營, 並 指 明 廣 福 宮 和 廣 興 宮 仍 屬 地 區 性 廟 宇, 客 家 人 共 同 的 信 仰 中 心 依 舊 是 醒 靈 宮 雖 然 3 間 都 是 客 家 人 所 建 寺 廟, 但 是 母 廟 或 香 火 來 源 卻 各 有 其 屬 45 余 棼 蘭 的 閩 客 熔 融 一 家 爐 竹 塘 醒 靈 宮 閩 客 族 群 產 業 經 濟 探 略 從 客 家 人 所 建 的 醒 靈 宮 為 出 發 點, 略 探 了 竹 塘 鄉 境 內 的 閩 客 關 係 與 產 業 經 濟 46 目 前 研 究 醒 靈 宮 最 有 具 體 成 果 為 陳 逸 君 執 行 客 家 委 員 會 的 計 畫, 調 查 醒 靈 宮 的 客 家 移 民 與 族 群 意 識, 47 前 後 發 表 兩 篇 文 章 第 一 篇 七 界 內 客 家 意 識 初 探 思 考 彰 化 竹 塘 地 區 福 佬 客 族 群 意 識 之 研 究 途 徑 偏 重 在 研 究 計 畫 的 陳 述, 說 明 研 究 目 的 在 於 解 析 七 界 內 的 福 佬 客 之 族 群 意 識 概 況, 說 明 客 家 人 如 何 界 定 我 群 他 群 的 存 在, 希 望 藉 此 復 振 和 保 存 客 家 文 化 48 第 二 篇 複 製 客 家 意 識 從 竹 塘 醒 靈 宮 觀 察 當 地 客 家 聚 落 中 族 群 意 識 之 維 持, 研 究 源 成 農 場 七 界 內 客 家 人 的 信 仰 中 心 醒 靈 宮, 運 用 祭 祀 圈 的 概 念 並 從 族 群 學 的 觀 點, 觀 察 寺 廟 與 人 群 的 互 動 關 係, 著 眼 於 展 現 客 家 人 的 族 群 認 同 49 45 池 松 華, 客 家 移 民 的 守 護 神 ( 客 家 族 群 研 究 之 三 ) 二 林 區 客 家 廟 宇 之 探 討, 收 於 謝 四 海 編, 彰 化 縣 二 林 區 地 方 文 史 專 輯 ( 第 二 輯 ) ( 彰 化 : 二 林 社 區 大 學,2004), 頁 181 191 46 余 棼 蘭, 閩 客 熔 融 一 家 爐 竹 塘 醒 靈 宮 閩 客 族 群 產 業 經 濟 探 略, 收 錄 於 陳 柔 森 主 編, 彰 化 平 原 的 族 群 與 文 化 風 錄 ( 彰 化 : 彰 化 縣 文 化 局 :1999), 頁 114 122 47 陳 逸 君, 流 轉 中 的 認 同 彰 化 竹 塘 地 區 福 佬 客 族 群 意 識 之 研 究 ( 台 北 : 行 政 院 客 家 委 員 會,2005) 48 陳 逸 君 七 界 內 客 家 意 識 初 探 思 考 彰 化 竹 塘 地 區 福 佬 客 族 群 意 識 之 研 究 途 徑, 研 究 與 動 態,12( 彰 化,2005.6), 頁 211 232 49 陳 逸 君, 複 製 客 家 意 識 從 竹 塘 醒 靈 宮 觀 察 當 地 客 家 聚 落 中 族 群 意 識 之 維 持, 收 於 2005 年 彰 化 研 究 學 術 研 討 會 濁 水 溪 流 域 自 然 與 人 文 研 究 論 文 集 ( 彰 化 : 彰 化 縣 政 府,2005), 頁 263 281 本 文 另 收 錄 於 下 列 2 本 書, 謝 四 海 編, 彰 化 縣 二 林 區 地 方 文 史 專 輯 ( 第 四 輯 ) ( 彰 化 : 二 林 社 區 大 學,2006), 頁 198 220 魏 金 絨 等 著, 彰 化 縣 二 林 區 源 成 客 家 庄 史 前 集, 頁 19 29 10 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
( 三 ) 人 口 研 究 楊 國 鑫 在 台 灣 客 家 書 中, 指 出 源 成 農 場 的 客 家 人 約 有 6 7 千 人, 但 這 是 訪 談 當 地 客 家 人 而 得 知, 文 中 並 無 運 用 任 何 的 統 計 資 料 或 文 獻 50 曾 慶 國 在 調 查 彰 化 縣 三 山 國 王 廟 時, 亦 估 計 了 福 佬 客 與 日 治 時 期 移 民 的 客 家 數 量, 訪 查 二 林 鎮 竹 塘 鄉 埤 頭 鄉 溪 州 鄉 北 斗 鎮 福 興 鄉 6 個 鄉 鎮 的 客 家 人 數, 並 列 出 各 村 里 小 至 鄰 別 角 頭 的 戶 數 與 姓 氏, 計 有 21 村 里 39 角 頭 聚 落, 大 約 千 餘 戶 約 6 千 人 左 右 他 認 為 這 些 客 家 住 民, 大 多 信 奉 竹 塘 醒 靈 宮 51 許 世 融 的 二 十 世 紀 上 半 彰 化 平 原 南 部 的 客 家 人 統 計 資 料 語 言 與 田 野 調 查 的 對 話 文 中 整 理 台 灣 總 督 府 的 戶 口 調 查 國 勢 調 查 和 台 灣 日 日 新 報 等 資 料, 從 總 督 府 的 地 利 和 水 利 工 事, 以 及 招 募 私 營 移 民 的 角 度 出 發, 研 究 日 治 時 期 彰 化 南 部 客 家 人 的 數 量 演 變 過 程 及 其 原 因, 最 後 透 過 北 斗 吳 家 ( 吳 新 鏡 ) 的 個 案 研 究, 瞭 解 日 治 時 期 客 家 人 自 主 遷 徙 與 開 墾 史 52 邱 彥 貴 的 統 計 中 所 見 的 彰 化 客 家 數 據 與 分 布 以 日 治 時 期 和 戰 後 人 口 統 計 資 料, 分 析 彰 化 客 家 人 的 人 口 數 據 北 斗 郡 客 家 人 口 數 據 波 動 不 大, 客 家 人 口 大 抵 以 田 尾 最 多 竹 塘 次 之 再 來 是 二 林 埤 頭 再 者, 坡 心 庄 ( 今 埔 心 鄉 ) 廣 東 籍 人 口 數 據 歷 次 調 查 差 距 相 當 大, 頗 得 質 疑 並 指 明 欲 得 更 細 密 的 彰 化 客 家 人 口, 答 案 就 在 古 老 的 戶 籍 資 料 中 53 ( 四 ) 當 代 福 佬 客 研 究 賴 志 彰 夢 裡 不 知 身 是 客 認 識 福 佬 客 的 歷 史 和 文 化 將 福 佬 客 形 成 的 歷 史 軌 跡 建 築 空 間 慣 用 的 地 名 稱 謂 信 仰 以 及 福 佬 化 的 祭 祀 行 為 展 現 之 敘 50 楊 國 鑫, 台 灣 客 家 ( 台 北 : 唐 山,1993), 頁 97 98 51 曾 慶 國, 彰 化 縣 三 山 國 王 廟 : 客 家 與 福 佬 客 的 故 事 ( 台 北 : 台 灣 書 房,2011), 頁 28 36 52 許 世 融, 二 十 世 紀 上 半 彰 化 平 原 南 部 的 客 家 人 統 計 資 料 語 言 與 田 野 調 查 的 對 話, 收 於 2011 年 彰 化 研 究 學 術 研 討 會 彰 化 文 化 資 產 與 在 地 研 究 ( 彰 化 : 彰 化 文 化 局,2011), 頁 139 143 53 邱 彥 貴, 統 計 中 所 見 的 彰 化 客 家 數 據 與 分 布 ( 上 ), 彰 化 藝 文,34( 彰 化,2006.12), 頁 36 39 氏 作, 統 計 中 所 見 的 彰 化 客 家 數 據 與 分 布 ( 下 ), 彰 化 藝 文,35( 彰 化,2007.4), 頁 46 49 兩 篇 摘 錄 自 氏 作, 台 灣 客 家 人 口 : 一 世 紀 (1905~2004) 調 查 統 計 的 初 步 檢 討, 全 球 視 野 下 的 客 家 與 地 方 社 會 : 第 一 屆 台 灣 客 家 研 究 國 際 研 討 會 ( 台 北 : 行 政 院 客 家 委 員 會, 2006), 光 碟 檔 案, 無 著 頁 碼 11 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
述, 並 說 明 彰 南 地 區 的 二 次 移 民 客 籍 人 士 的 閩 南 化, 是 為 第 四 代 福 佬 客 54 賴 氏 亦 對 彰 化 縣 客 家 族 群 分 布 調 查 一 書, 綜 述 其 意 義 和 後 續 的 研 究 方 向 談 到 在 歷 史 地 理 變 遷 下, 形 成 不 同 程 度 與 等 級 的 福 佬 化, 需 要 更 細 緻 的 探 究 再 者, 針 對 源 成 農 場 的 客 家 人, 也 承 接 上 篇 的 判 斷 認 為 已 經 開 始 福 佬 化 55 薛 雲 峰 的 快 讀 台 灣 客 家 談 到 清 代 台 灣 客 民 拓 墾 事 蹟, 至 今 卻 難 尋 客 家 蹤 跡, 如 彰 化 永 靖 鄉 和 埔 心 鄉 雲 林 前 粵 籍 九 莊 和 地 跨 雲 嘉 兩 縣 的 太 和 街 三 山 國 王 五 十 三 庄, 視 為 當 代 福 佬 客, 也 指 出 源 成 農 場 的 客 家 人 有 福 佬 化 的 情 形 56 三 客 家 地 區 之 鸞 堂 台 灣 鸞 堂 早 期 研 究 著 重 在 鸞 堂 起 源 與 傳 入 路 線, 隨 後 研 究 取 向 不 僅 朝 多 方 面 發 展, 其 內 容 也 越 漸 深 入, 比 如 信 仰 本 質 教 派 及 教 義 組 織, 接 次 也 有 鸞 堂 的 傳 佈 方 式 以 及 交 流 網 絡 正 鸞 的 通 靈 現 象, 鸞 堂 與 地 方 社 會 的 互 動 等 等 57 鸞 生 依 神 明 指 示 以 扶 鸞 儀 式 著 造 的 書 籍 稱 做 鸞 書, 可 視 為 善 書 的 一 種, 其 書 籍 文 本 可 探 討 當 代 社 會 歷 史 以 及 在 宗 教 上 的 意 義, 進 一 步 地 挖 掘 的 教 義 思 想 反 映 的 價 值 理 念 或 鸞 堂 如 何 面 對 現 代 社 會 58 台 灣 客 家 地 區 的 鸞 堂 研 究, 早 年 散 見 在 討 論 台 灣 鸞 堂 來 源 的 文 章 中, 但 專 文 探 討 客 家 區 域 則 首 見 於 王 見 川 的 光 復 前 台 灣 客 家 地 區 鸞 堂 初 探, 以 台 灣 總 督 府 公 文 類 纂 鸞 書 報 紙 等 史 料 描 繪 客 家 地 區 鸞 堂 歷 史 指 出 萬 巒 廣 善 堂 是 第 一 間 客 家 鸞 堂, 是 高 屏 客 家 鸞 堂 的 源 頭 竹 苗 地 區 鸞 堂 創 立 受 廣 東 陸 豐 鸞 堂 戒 煙 引 進, 與 彭 殿 華 彭 錫 亮 楊 福 來 等 人 有 密 切 關 係, 另 外 日 治 中 期, 楊 福 來 亦 54 賴 志 彰, 夢 裡 不 知 身 是 客 認 識 福 佬 客 的 歷 史 和 文 化, 文 化 視 窗,67( 南 投,2004.9), 頁 84 90 55 賴 志 彰, 彰 化 縣 客 家 族 群 調 查 的 意 義 及 其 後 續 研 究, 彰 化 藝 文,33( 彰 化,2006.10), 頁 40 43 56 薛 雲 峰, 快 讀 台 灣 客 家 ( 台 北 : 行 政 院 客 家 委 員 會,2008), 頁 135 137 57 鸞 堂 研 究 回 顧 可 詳 閱 王 見 川, 台 灣 鸞 堂 研 究 的 回 顧 與 前 瞻, 台 灣 史 料 研 究,6( 台 北, 1995.8), 頁 3 25 58 台 灣 善 書 的 研 究 方 面 參 見 鄭 志 明, 台 灣 善 書 研 究 的 現 況 與 展 望, 宗 教 哲 學,2:4 / 總 號 8( 台 北,1996.10), 頁 155 176 12 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
前 往 中 南 部 客 家 鸞 堂 協 助 著 書 59 李 世 偉 的 苗 栗 客 家 地 區 鸞 堂 的 調 查 研 究 則 關 注 苗 栗 地 區 的 客 家 鸞 堂, 苗 栗 的 客 家 鸞 堂 創 立 多 與 戒 煙 有 關, 並 且 多 是 仕 紳 文 人 合 辦, 具 有 濃 厚 的 文 人 性 格, 其 淵 源 來 自 新 竹, 可 分 成 復 善 堂 宣 化 堂 代 勸 堂 三 大 系 統, 以 及 其 他 系 統 ( 銅 鑼 修 德 堂 獅 頭 山 代 勸 堂 等 ), 並 將 醒 靈 宮 的 前 身 醒 世 堂 列 為 待 考 察 鸞 堂 60 范 良 貞 獅 山 勸 化 堂 與 南 庄 的 地 方 社 會 分 析 獅 山 勸 化 堂 的 發 展 與 南 庄 地 方 社 會 之 關 係 勸 化 堂 源 自 新 竹 宣 化 堂, 由 南 庄 拓 墾 先 驅 黃 祈 英 的 後 代 創 立 勸 化 堂 與 地 方 社 會 形 成 緊 密 的 關 係, 其 地 區 產 業 是 重 要 的 介 質, 從 清 代 拓 墾 樟 腦 戰 後 的 煤 礦, 其 業 主 大 多 也 擔 任 勸 化 堂 的 職 務, 使 之 成 為 領 導 與 重 整 的 角 色 與 場 域 61 周 怡 然 的 終 戰 前 苗 栗 客 家 地 區 鸞 堂 之 研 究 將 苗 栗 客 家 鸞 堂 放 在 關 帝 信 仰 的 脈 絡 裡 觀 察, 呈 現 清 代 拓 殖 守 護 神 與 日 治 時 期 恩 主 公 兩 者 不 同 形 象 與 發 展 綜 合 分 析 了 鸞 堂 與 家 族 地 方 社 會 的 關 係, 以 及 仕 紳 文 人 在 鸞 堂 中 的 角 色, 指 出 苗 栗 客 家 鸞 堂 多 受 到 新 竹 三 大 鸞 堂 系 統 的 影 響 而 創 立, 文 中 也 談 到 醒 靈 宮 玉 虛 宮 及 五 文 宮 的 淵 源 關 係 62 鄭 寶 珍 日 治 時 期 客 家 地 區 鸞 堂 發 展 : 以 新 竹 九 芎 林 飛 鳯 山 代 勸 堂 為 例 透 過 鸞 書 手 稿 族 譜 等 資 料 研 究 新 竹 九 芎 林 代 勸 堂 代 勸 堂 三 個 嘗 會 與 地 方 菁 英 結 合 共 同 支 持 鸞 堂 運 作, 不 過 隱 藏 的 人 事 糾 紛, 使 得 正 鸞 生 楊 福 來 被 迫 離 開, 也 巧 為 中 南 部 客 家 地 區 鸞 堂 發 展 的 時 代 推 手, 並 曾 到 醒 靈 宮 幫 忙 鸞 務 楊 福 來 的 重 要 性 與 王 志 宇 研 究 的 楊 明 機 合 稱 鸞 門 雙 楊, 共 同 串 聯 了 台 灣 鸞 堂 的 歷 史 概 況 63 陳 瑞 霞 從 書 院 到 鸞 堂 : 以 苗 栗 西 湖 劉 家 的 地 方 精 英 角 色 扮 演 為 例 (1752 1945) 以 地 方 社 會 文 化 權 力 網 絡 的 概 念, 討 論 西 湖 劉 恩 寬 家 族 在 地 方 上 所 扮 演 的 領 導 與 教 化 角 色 從 雲 梯 書 院 59 王 見 川, 光 復 前 台 灣 客 家 地 區 鸞 堂 初 探, 台 北 文 獻 直 字,124( 台 北,1998.6), 頁 81 101 亦 收 入 於 王 見 川 李 世 偉, 台 灣 的 民 間 宗 教 與 信 仰 ( 台 北 : 博 揚,2000), 頁 293 319 60 李 世 偉, 苗 栗 客 家 地 區 鸞 堂 的 調 查 研 究, 收 錄 於 王 見 川 李 世 偉, 台 灣 的 民 間 宗 教 與 信 仰, 頁 293 338 61 范 良 貞, 獅 山 勸 化 堂 與 南 庄 的 地 方 社 會 ( 國 立 中 央 大 學 歷 史 研 究 所 碩 士 論 文,2007) 62 周 怡 然, 終 戰 前 苗 栗 客 家 地 區 鸞 堂 之 研 究 ( 國 立 中 央 大 學 客 家 社 會 文 化 研 究 所 碩 士 論 文, 2007) 63 鄭 寶 珍, 日 治 時 期 客 家 地 區 鸞 堂 發 展 : 以 新 竹 九 芎 林 飛 鳯 山 代 勸 堂 為 例 ( 國 立 中 央 大 學 客 家 社 會 文 化 研 究 所 碩 士 論 文,2008) 楊 明 機 詳 見 王 志 宇 的 論 述, 氏 著, 台 灣 的 恩 主 公 信 仰 : 儒 宗 神 教 與 飛 鸞 勸 化 ( 台 北 : 文 津,1997) 氏 著, 儒 宗 神 教 統 監 正 理 楊 明 機 及 其 善 書 之 研 究, 台 北 文 獻 直 字, 台 北 文 獻,120( 台 北,1997.6), 頁 43 69 13 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
到 鸞 堂 修 省 堂, 劉 家 始 終 能 利 用 文 字 知 識 及 鸞 書 洗 甲 心 波 的 文 化 資 本, 維 持 地 方 教 化 與 領 導 的 角 色, 使 其 成 為 教 育 宗 教 單 位, 以 及 政 治 意 義 的 團 體 64 陳 嘉 惠 後 龍 溪 上 游 地 域 社 會 之 形 成 : 以 獅 潭 鄉 竹 木 村 南 衡 宮 為 核 心 之 研 究 以 祭 祀 圈 祭 祀 社 群 地 域 社 會 和 地 方 自 性 等 理 論, 觀 察 南 衡 宮 的 5 項 祭 祀 活 動, 探 討 南 獅 潭 地 域 社 會 之 建 構 過 程 透 過 祭 祀 圈 的 觀 察, 闡 釋 過 去 的 人 群 因 拓 墾 產 生 了 地 域 認 同, 透 過 祭 祀 行 為 產 生 人 群 聯 繫 65 這 部 份 也 啟 發 筆 者 探 析 客 家 人 如 何 透 過 醒 靈 宮 建 構 客 家 認 同 徐 碧 霞 的 鸞 堂 型 村 廟 的 儀 典 與 組 織 : 以 苗 栗 頭 屋 雲 洞 宮 為 例 以 公 廟 的 概 念, 從 儀 典 組 織 與 鸞 書 探 討 雲 洞 宮 的 發 展 點 出 該 廟 經 由 儀 典 維 繫 地 方 公 廟 的 性 質, 另 一 方 面 透 過 扶 鸞 問 事 及 著 造 鸞 書, 企 圖 運 用 鸞 堂 信 仰 擴 大 影 響 力, 發 展 成 跨 鄉 鎮 或 縣 市 的 大 廟 66 台 灣 南 部 客 家 地 區 方 面, 吳 煬 和 的 內 埔 地 區 鸞 堂 信 仰 之 研 究, 調 查 六 堆 最 早 鸞 堂 萬 巒 廣 善 堂 以 及 內 埔 地 區 5 座 鸞 堂, 分 析 其 宗 教 活 動 與 社 會 功 能, 不 過 僅 在 初 探 性 質 67 張 二 文 高 雄 縣 客 家 聚 落 鸞 堂 之 調 查 與 研 究 先 行 調 查 高 雄 縣 客 家 地 區 鸞 堂 的 起 源 與 系 統, 68 相 繼 以 美 濃 廣 善 堂 杉 林 樂 善 堂 為 例, 說 明 與 分 析 鸞 堂 在 高 雄 縣 客 家 地 區 的 發 展 與 社 會 之 互 動 關 係 從 鸞 書 內 容 分 析, 是 以 民 間 文 學 記 錄 當 代 社 會 現 象, 鸞 堂 本 身 會 改 變 而 適 應 社 會, 產 生 世 俗 化 的 現 象 其 他 功 能 如 社 會 教 化 復 興 漢 文 的 場 所 69 另 外 張 有 志 日 治 時 期 高 雄 地 區 鸞 堂 之 研 究 專 注 在 日 治 時 期 高 雄 地 區 的 鸞 堂 發 展 及 其 交 流 網 絡, 對 其 著 造 鸞 書 內 涵 鸞 堂 教 義 與 勸 化 進 行 解 析, 以 及 戒 煙 運 動 在 高 雄 之 情 形 並 研 究 福 佬 客 家 鸞 堂 的 64 陳 瑞 霞, 從 書 院 到 鸞 堂 : 以 苗 栗 西 湖 劉 家 的 地 方 精 英 角 色 扮 演 為 例 (1752 1945) ( 國 立 交 通 大 學 客 家 社 會 與 文 化 教 師 碩 士 在 職 專 班 碩 士 論 文,2008) 65 陳 嘉 惠, 後 龍 溪 上 游 地 域 社 會 之 形 成 : 以 獅 潭 鄉 竹 木 村 南 衡 宮 為 核 心 之 研 究 ( 國 立 交 通 大 學 客 家 社 會 與 文 化 碩 士 在 職 專 班 碩 士 論 文,2010) 66 徐 碧 霞, 鸞 堂 型 村 廟 的 儀 典 與 組 織 : 以 苗 栗 頭 屋 雲 洞 宮 為 例 ( 國 立 交 通 大 學 客 家 社 會 與 文 化 學 程 碩 士 論 文,2011) 67 吳 煬 和, 內 埔 地 區 鸞 堂 信 仰 之 研 究, 美 和 技 術 學 院 通 識 教 育 中 心 編, 六 堆 信 仰 及 宗 族 的 在 地 實 踐 硏 討 會 論 文 集 ( 屏 東 : 美 和 技 術 學 院 通 識 教 育 中 心,2005), 頁 106 121 68 張 二 文, 高 雄 縣 客 家 聚 落 鸞 堂 之 調 查 與 研 究 ( 高 雄 : 高 雄 縣 文 化 基 金 會,2006) 69 張 二 文, 高 雄 縣 客 家 地 區 鸞 堂 與 鸞 書 文 學 意 涵 之 研 究 以 美 濃 廣 善 堂 的 發 展 為 例 ( 台 北 : 行 政 院 客 家 委 員 會,2006) 氏 著, 高 雄 縣 客 家 鸞 堂 的 起 源 月 眉 樂 善 堂 與 其 鸞 書 之 研 究, 台 灣 學 研 究,5( 台 北,2008.6), 頁 139 172 14 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
共 通 性 與 差 異 性 高 雄 客 家 鸞 堂 淵 源 多 來 自 杉 林 月 眉 樂 善 堂, 鸞 乩 技 術 來 自 新 竹 代 勸 堂 楊 福 來 70 曾 令 毅 的 屏 東 竹 田 西 勢 覺 善 堂 與 六 堆 地 方 社 會 (1933 1945) 透 過 鸞 堂 討 論 與 地 方 社 會 菁 英 的 互 動 過 程, 以 及 面 對 國 家 力 量 的 肆 應 方 式 覺 善 堂 的 前 身 法 師 公 祠, 源 自 仕 紳 面 臨 洪 水 和 瘧 疾 為 安 定 社 會 所 設 立, 卻 因 鸞 堂 盛 行 而 改 置, 其 因 乃 是 創 堂 仕 紳 和 六 堆 地 區 的 社 會 鸞 堂 有 著 綿 密 的 人 際 網 絡, 呈 現 仕 紳 在 地 方 社 會 中 所 扮 演 的 重 要 角 色 71 四 研 究 回 顧 述 評 日 治 時 期 台 灣 島 內 客 家 移 民 的 定 義 上, 以 賴 志 彰 著 力 最 深, 將 二 次 移 民 分 為 三 個 階 段, 本 研 究 即 是 賴 氏 所 言 的 第 三 個 時 期 : 日 治 時 期 筆 者 並 承 接 王 和 安 的 看 法, 稱 為 日 治 時 期 台 灣 島 內 的 漢 人 移 民, 與 二 次 移 民 或 再 移 民 等 較 模 糊 的 字 詞 加 以 區 隔 代 表 日 治 時 期 的 台 灣 漢 人 從 島 內 再 次 大 批 遷 移 至 某 處, 並 在 當 地 形 成 一 股 區 域 意 識 或 社 會 力 量, 象 徵 的 指 標 之 一 便 是 其 族 群 寺 廟 的 建 立 目 前 日 治 時 期 台 灣 島 內 漢 人 的 族 群 遷 移, 多 以 客 家 族 群 為 主 要 研 究 標 的 源 成 農 場 的 招 募 動 作, 是 北 部 客 家 人 大 批 遷 移 到 彰 化 平 原 的 關 鍵 所 在 有 關 此 歷 史 現 象 已 被 研 究 二 次 移 民 或 客 家 文 化 的 學 者 關 注 並 陳 述 近 年 來 二 林 社 區 大 學 出 版 一 系 列 的 二 林 地 方 文 史 文 章, 也 對 源 成 農 場 彰 南 地 區 客 家 人 聚 落 醒 靈 宮 等 廟 宇, 以 單 篇 文 章 或 集 結 成 書 描 述 其 歷 史 概 貌 學 術 性 文 章 僅 張 素 玢 以 歷 史 學 方 法 概 述 源 成 農 場 陳 逸 君 以 人 類 學 途 徑 藉 由 醒 靈 宮 觀 察 客 家 人 的 族 群 認 同 感 回 顧 學 界 對 源 成 農 場 的 設 立 因 緣 與 日 後 發 展 昭 和 年 間 引 發 的 業 佃 紛 爭, 一 直 到 日 治 末 期 與 四 大 製 糖 會 社 並 存 的 歷 史, 這 段 糖 業 歷 史 圖 像 較 少 人 談 起 醒 靈 宮 的 鸞 堂 淵 源 僅 在 周 怡 然 的 論 文 僅 數 段 觸 及 其 次, 客 家 地 區 的 鸞 堂 討 論, 缺 乏 試 析 日 治 時 期 島 內 客 家 移 民 的 鸞 堂 研 究, 事 實 上 鸞 堂 的 宗 教 本 質 對 於 醒 靈 宮 相 關 廟 群 的 建 立, 佔 據 很 大 因 素 與 影 響 力 再 者, 亦 缺 乏 客 家 聚 落 之 形 成, 以 及 建 立 70 張 有 志, 日 治 時 期 高 雄 地 區 鸞 堂 之 研 究 ( 國 立 台 南 大 學 台 灣 文 化 研 究 所 碩 士 論 文,2007) 71 曾 令 毅, 屏 東 竹 田 西 勢 覺 善 堂 與 六 堆 地 方 社 會 (1933 1945),60:2( 南 投,2009.6), 頁 91 150 15 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
醒 靈 宮 與 客 家 認 同 形 成 的 整 體 論 述, 總 讓 人 有 隔 靴 搔 癢 之 憾 因 此, 筆 者 從 源 成 農 場 的 建 立 與 發 展 為 出 發 點, 受 招 募 的 客 家 人 遷 徙 到 彰 化 後 形 成 一 股 社 會 族 群 意 識, 討 論 客 家 族 群 的 建 廟 行 為 祭 典 儀 式 和 祭 祀 圈 分 配 模 式, 解 析 所 觸 發 的 客 家 符 碼, 進 而 體 現 和 建 構 客 家 認 同, 企 求 以 圖 文 陳 述 與 呈 現 彰 南 客 家 共 同 體 第 三 節 研 究 範 圍 方 法 及 章 節 安 排 一 研 究 範 圍 ( 一 ) 研 究 對 象 第 一, 日 治 時 期 愛 久 澤 直 哉 所 經 營 三 五 公 司 之 源 成 農 場, 其 設 置 製 糖 業 的 發 展 移 民 事 業 的 開 辦 等 等 第 二, 招 募 的 客 家 人 所 形 成 的 聚 落, 並 以 其 族 群 創 建 的 寺 廟 醒 靈 宮 之 鸞 脈 淵 源 宗 教 儀 式 和 祭 典 祭 祀 圈 及 其 變 化 等 面 向, 討 論 客 家 人 如 何 在 其 中 凝 結 客 家 認 同 ( 二 ) 空 間 界 定 1. 源 成 農 場 日 治 時 期 愛 久 澤 直 哉 所 經 營 三 五 公 司 源 成 農 場 為 主 要 研 究 範 圍, 並 以 源 成 農 場 招 募 而 來 的 客 家 人, 所 形 成 的 角 頭 聚 落 為 研 究 的 核 心 區 域 以 大 正 9 年 (1920) 實 施 州 郡 街 庄 制 為 基 準, 源 成 農 場 區 域 在 台 中 州 北 斗 郡 轄 下 的 二 林 庄 竹 塘 庄 埤 頭 庄 北 斗 街 沙 山 庄 即 現 今 彰 化 縣 二 林 鎮 竹 塘 鄉 埤 頭 鄉 北 斗 鎮 芳 苑 鄉 共 同 組 成 的 一 個 區 域 源 成 七 界 一 詞 組 成, 是 源 成 農 場 與 七 界 內 的 併 稱, 指 的 是 源 成 農 場 招 佃 的 客 家 人 所 形 成 的 客 家 聚 落 其 內 涵 有 兩 種 意 義, 第 一, 源 成 農 場 的 地 區 範 圍 ; 第 二, 客 家 地 方 社 會 不 過 該 詞 有 其 歷 史 誤 解 與 意 涵 轉 化, 這 一 部 份 將 在 第 三 章 第 二 節 有 詳 盡 的 討 論 16 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
2. 彰 南 平 原 的 客 家 地 域 日 治 時 期 不 獨 只 有 源 成 農 場 招 徠 客 家 人, 亦 有 其 他 私 人 農 場 自 行 遷 移 和 拓 墾 行 為 的 客 家 人 所 形 成 的 角 頭 聚 落 其 區 域 大 抵 在 大 正 9 年 (1920) 實 施 州 郡 街 庄 制 的 台 中 州 北 斗 郡 而 北 斗 郡 轄 下 有 北 斗 街 二 林 庄 田 尾 庄 埤 頭 庄 沙 山 庄 大 城 庄 竹 塘 庄 溪 州 庄 轄 域 即 今 彰 化 縣 北 斗 鎮 二 林 鎮 田 尾 鄉 埤 頭 鄉 芳 苑 鄉 大 城 鄉 竹 塘 鄉 溪 州 鄉 今 日 彰 化 縣 的 市 鄉 鎮 行 政 區, 大 致 是 定 型 於 日 治 時 期 的 行 政 區 劃 分 72 另 外, 曾 慶 國 訪 查 到 福 興 鄉 的 福 興 村 第 八 鄰 客 人 仔 庄 鎮 平 村 第 九 鄰 後 溪 仔, 73 也 是 日 治 時 期 遷 移 而 來 綜 括 本 研 究 以 日 治 時 期 的 台 中 州 北 斗 郡 為 最 大 範 圍, 再 加 上 現 今 福 興 鄉 的 2 個 客 家 聚 落, 源 成 農 場 的 客 家 庄 則 是 核 心 區 域 ( 三 ) 時 間 界 定 1. 源 成 農 場 源 成 農 場 的 建 立, 牽 涉 到 日 本 殖 民 政 府 相 關 政 策, 第 一, 整 體 方 針 : 殖 民 地 統 治 矢 內 原 忠 雄 建 構 的 資 本 主 義 移 民 事 業 等 ; 第 二, 經 濟 方 面 : 土 地 林 野 調 查 製 糖 工 業 等 ; 第 三, 農 業 治 理 : 防 砂 工 事 水 利 改 善 工 程 等 在 這 一 大 背 景 下 造 就 客 家 移 民 聚 落 的 產 生, 時 間 前 抵 為 台 灣 成 為 日 本 殖 民 地 的 明 治 28 年 (1895) 2. 醒 靈 宮 日 治 時 期 建 廟 至 今 的 醒 靈 宮, 從 祭 典 儀 式 鸞 堂 宗 教 活 動 和 管 理 組 織 等 等 近 百 年 發 展, 甚 至 成 為 政 府 單 位 推 廣 活 動 的 場 域 ( 如 2002 年 福 佬 客 文 化 節,2011 年 客 家 天 穿 日 2012 年 客 家 天 穿 日 等 等 ), 因 此, 將 研 究 時 間 劃 定 為 1895 年 到 2012 上 半 年 72 謝 瑞 隆, 日 治 時 期 彰 化 縣 境 的 行 政 區 變 遷 以 台 灣 總 督 府 統 計 書 來 考 察, 彰 化 文 獻, 9( 彰 化,2007.10), 頁 169 173 73 曾 慶 國, 彰 化 縣 三 山 國 王 廟 : 客 家 與 福 佬 客 的 故 事, 頁 31 17 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
( 四 ) 名 詞 運 用 日 治 時 期 台 灣 總 督 府 對 於 台 灣 兩 大 族 群 的 福 佬 人 與 客 家 人, 戶 口 調 查 上 以 福 廣 登 記 這 種 區 分 方 法 來 自 清 代 晚 期 的 閩 粵, 衍 生 的 觀 念 便 是 福 ( 閩 )= 福 佬 以 及 廣 ( 粵 )= 客 家 74 因 此, 在 本 文 中, 日 治 時 期 的 官 方 文 書 所 書 寫 的 福 建 人 和 廣 東 人, 為 求 字 詞 一 致 和 避 免 混 淆, 將 逕 自 改 為 福 佬 人 與 客 家 人 ( 五 ) 研 究 限 制 日 治 時 期 移 民 到 彰 化 平 原 的 客 家 人, 所 建 立 或 與 福 佬 人 共 建 的 寺 廟, 目 前 共 有 5 座, 除 竹 塘 鄉 民 靖 村 醒 靈 宮 外, 尚 有 二 林 鎮 後 厝 里 廣 福 宮 埤 頭 鄉 大 湖 村 廣 興 宮 75 溪 州 鄉 成 功 村 覆 靈 宮 北 斗 鎮 新 生 里 廣 福 宮 76 本 文 研 究 目 標 為 源 成 農 場 及 醒 靈 宮, 上 述 4 間 客 家 廟 宇 的 歷 史 發 展 及 概 況 已 有 學 賢 探 討, 其 與 醒 靈 宮 的 互 動 關 係, 並 非 本 研 究 的 論 述 重 點, 不 過 在 文 中 仍 會 略 有 涉 及 日 治 時 期 的 判 別 是 依 據 官 方 的 紀 錄, 官 方 對 於 族 群 別 的 認 定 是 採 父 系 田 野 調 查 中 口 述 訪 問 認 定 客 家 人 的 方 式, 是 採 用 口 述 人 ( 報 導 人 ) 的 認 同 意 識 以 上 主 要 辨 認 客 家 人 的 的 兩 種 方 式, 卻 無 法 處 理 到 客 家 人 與 其 他 族 群 通 婚 混 血 的 問 題, 也 是 本 研 究 必 然 不 足 之 處, 在 此 先 行 說 明 二 研 究 方 法 ( 一 ) 文 獻 探 究 法 從 事 歷 史 研 究, 必 須 對 研 究 領 域 和 對 象, 具 有 歷 史 或 參 考 的 圖 書 資 料, 如 清 代 的 地 方 志 日 治 時 期 官 方 刊 物 調 查 報 告 書 臨 時 台 灣 戶 口 調 查 資 料 帝 國 大 學 畢 業 論 文 台 灣 日 日 新 報 戰 後 的 專 書 著 作 與 期 刊 論 文 碩 博 士 論 文 及 各 類 報 74 邱 彥 貴, 福 佬 客 篇, 收 入 徐 正 光 主 編, 台 灣 客 家 研 究 概 論, 頁 70 72 75 二 林 廣 福 宮 埤 頭 廣 興 宮 2 座 客 家 廟 調 查, 可 見 池 松 華, 客 家 移 民 的 守 護 神 ( 客 家 族 群 研 究 之 三 ) 二 林 區 客 家 廟 宇 之 探 討, 頁 187 190 76 溪 州 覆 靈 宮 北 斗 鎮 廣 福 宮 的 歷 史 沿 革, 請 參 考 洪 長 源, 北 斗 地 區 客 家 分 布 調 查, 收 入 邱 彥 貴 等 撰, 彰 化 縣 客 家 族 群 分 布 調 查, 頁 300 308 18 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
紙 進 行 廣 泛 的 蒐 集 整 理 以 及 文 獻 回 顧, 以 利 熟 悉 研 究 領 域 的 相 關 理 論, 並 且 掌 握 最 新 的 研 究 動 態 和 成 果 並 且 積 極 運 用 資 料 庫 快 速 搜 尋 的 便 利 性 ( 二 ) 田 野 調 查 法 田 野 調 查 目 的 在 於 彌 補 文 獻 資 料 的 不 足, 針 對 廟 內 一 整 年 所 舉 行 的 宗 教 儀 式 詳 加 記 錄, 如 1 個 月 3 次 的 扶 鸞 期 日 神 明 誕 辰 祝 壽 大 典 中 元 普 渡 等 等, 實 際 參 與 廟 會 活 動, 觀 察 客 家 人 有 別 於 福 佬 人 的 祭 祀 活 動 前 往 與 醒 靈 宮 的 聖 鸞 聯 盟 金 蘭 結 義 姊 妹 宮 與 友 廟 勘 查, 留 意 廟 宇 的 各 種 碑 記 匾 額 功 德 祿 位, 捐 獻 芳 名 錄 等 等 文 物, 關 注 廟 宇 與 人 群 之 間 的 互 動 關 係 透 過 鍥 而 不 捨 的 田 野 調 查, 獲 得 一 手 資 料 有 鸞 書 醒 世 金 篇 可 供 建 構 歷 史 2011 年 各 項 祭 典 丁 口 錢 登 記 簿, 得 以 分 析 參 與 角 頭 戶 數 與 收 入 明 細 以 及 70 年 代 以 來 的 扶 鸞 降 詩 記 錄 簿 和 醒 靈 宮 誦 經 讀 本 等 等 ( 三 ) 深 度 訪 談 法 上 述 的 田 野 調 查 進 行 中 或 整 理 資 料 之 後, 選 定 口 述 的 對 象, 針 對 特 定 問 題 擬 設 訪 談 表, 譬 如 廟 中 鸞 生 和 管 理 委 員 會 委 員 以 及 一 般 的 信 眾, 藉 由 他 們 的 歷 史 記 憶, 提 供 更 多 元 且 廣 闊 深 層 的 珍 貴 素 材, 加 以 比 對 史 料, 與 田 野 調 查 資 料 共 同 彌 補 現 存 文 獻 上 缺 陷, 回 復 源 成 農 場 和 醒 靈 宮 早 期 的 歷 史 軌 跡 三 章 節 安 排 本 論 文 共 六 章, 除 了 第 一 章 緒 論 和 第 六 章 結 論 外, 第 二 章 陳 述 閩 粵 漢 人 移 入 彰 化 平 原 並 建 立 漢 人 社 會 的 族 群 互 動 彰 化 平 原 開 墾 初 期 福 佬 人 客 家 人 共 同 合 作 齊 心 參 與 的 社 會 活 動, 隨 著 生 存 壓 力 的 逼 迫, 族 群 間 的 衝 突 械 鬥 日 漸 嚴 重, 客 家 人 人 數 少 力 量 弱 被 迫 隱 形, 不 僅 語 言 流 失 且 忘 記 自 身 為 客 家 人, 成 為 全 台 灣 最 多 福 佬 客 區 域 19 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
第 三 章 分 析 源 成 農 場 的 設 立 與 經 營 招 募 客 家 人 所 形 成 的 客 家 聚 落, 以 及 醒 靈 宮 在 業 佃 紛 爭 事 件 的 角 色 愛 久 澤 直 哉 擁 有 政 經 社 會 的 濃 厚 背 景 與 力 量 以 及 政 府 的 土 地 調 查 糖 業 移 民 等 政 策, 源 成 農 場 設 立 可 說 是 官 方 與 日 本 資 方 資 本 主 義 化 的 因 素 總 結 農 場 勞 力 缺 口 補 充 以 福 佬 人 居 多, 客 家 人 其 次 業 主 為 安 頓 客 家 移 民, 統 一 分 配 房 舍 形 成 集 居 的 客 家 聚 落 製 糖 場 曾 爆 發 收 購 價 格 偏 低 的 紛 爭 事 件, 客 家 人 所 建 的 醒 靈 宮 扮 演 調 和 各 方 勢 力 的 公 共 空 間 源 成 七 界 分 別 指 稱 地 域 與 族 群, 前 者 被 迫 窄 化 源 成 農 場 範 圍, 因 為 面 積 實 際 上 有 10 個 大 字 村 莊 ; 後 者 則 是 擴 大 解 釋 9 個 大 字 村 莊 之 客 家 地 方 社 會 第 四 章 討 論 醒 靈 宮 的 鸞 堂 淵 源 與 其 廟 群 的 建 設 發 展, 解 析 內 部 的 意 涵 與 業 主 對 於 漢 人 宗 教 信 仰 的 態 度 以 文 獻 看 來, 醒 靈 宮 的 前 身 醒 世 堂, 似 與 其 認 定 為 母 廟 的 玉 虛 宮 無 任 何 關 係, 不 過 客 家 移 民 創 造 新 的 歷 史 和 集 體 記 憶, 藉 此 連 結 和 保 存 思 鄉 情 懷 愛 久 澤 直 哉 支 持 醒 靈 宮 與 萬 善 祠 的 建 立, 以 及 相 關 的 宗 教 行 為, 運 用 宗 教 信 仰 深 刻 地 直 抵 漢 人 心 裡, 實 為 有 效 的 管 理 統 馭 之 方 法, 並 且 創 造 雙 贏 第 五 章 進 一 步 闡 釋 醒 靈 宮 各 個 層 面 所 展 現 的 客 家 認 同 說 明 內 在 團 結 與 外 在 威 脅 促 成 客 家 人 建 立 醒 靈 宮, 並 成 為 其 族 群 的 象 徵 符 號 大 部 分 彰 南 平 原 客 家 人 都 參 加 廟 宇 重 建, 再 一 次 展 現 彰 南 客 家 共 同 體 醒 靈 宮 建 祀 文 教 性 質 濃 厚 的 孔 子 廟 與 聖 蹟 亭, 核 心 動 力 在 於 鸞 堂 系 統 富 含 深 層 的 儒 家 色 彩 其 次, 醒 靈 宮 的 建 築 構 件 ( 龍 神 棟 對 ), 處 處 表 達 及 遵 循 客 家 傳 統 與 其 認 同 鸞 生 與 管 理 經 營 組 織 大 部 分 是 客 家 人, 外 女 生 誦 經 團 多 數 由 客 家 媳 婦 的 福 佬 人 組 成 當 祭 典 儀 式 進 行 之 時 皆 使 用 客 家 話 唱 誦, 宗 教 場 所 成 為 學 習 傳 承 客 家 話 的 積 極 場 域 祭 祀 圈 涵 3 鄉 鎮 23 個 客 家 角 頭, 獨 特 的 分 配 模 式 具 有 公 義 分 擔 祭 祀 經 費, 也 因 其 設 計 導 致 結 構 正 在 崩 解, 然 而 脫 離 的 角 頭 依 然 參 加 小 區 域 的 客 家 廟, 顯 現 仍 舊 鞏 固 了 客 家 群 體 與 意 識 藉 由 1 年 11 項 慶 典 儀 式 反 覆 演 訓, 聯 繫 了 區 域 人 群 以 及 凝 聚 彰 南 地 方 社 會 的 客 家 意 識, 使 得 彰 南 客 家 共 同 體 的 認 同 感 不 斷 的 實 踐 與 擴 散 感 染 20 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
第 二 章 清 代 彰 化 平 原 的 社 會 發 展 與 福 客 關 係 彰 化 平 原 的 氣 候 與 地 理 環 境 適 合 人 類 居 住, 屬 南 島 語 民 族 的 台 灣 平 埔 族 的 十 大 番 社 分 布 於 此, 可 是 最 後 被 同 化 離 開 祖 居 地 平 埔 族 的 歷 史 落 寞 無 非 就 是 閩 粵 漢 人 侵 墾 所 造 成 漢 人 當 中 的 福 佬 人 與 客 家 人, 清 季 紛 紛 遷 移 到 彰 化 平 原 謀 求 生 存 空 間, 依 序 建 立 屬 於 自 我 族 群 的 村 街 街 市 藉 著 頻 繁 的 接 觸 與 互 動, 加 上 械 鬥 隱 形 與 同 化, 清 末 的 客 家 人 多 數 已 不 會 說 客 家 話 了, 成 為 了 不 折 不 扣 的 福 佬 客 彰 化 平 原 的 福 客 緊 張 關 係, 影 響 福 佬 客 的 分 布 地 圖, 這 一 段 歷 史 現 在 已 被 人 們 提 起 與 再 記 憶 第 一 節 清 代 彰 化 平 原 漢 人 社 會 的 建 立 一 平 埔 族 的 漢 化 與 遷 徙 閩 粵 漢 人 尚 未 入 墾 彰 化 之 前, 彰 化 平 原 有 兩 支 語 言 系 統 的 平 埔 族 生 活 其 中, 為 巴 布 薩 族 (Babuza) 與 洪 雅 族 (Hoanya) 彰 化 平 原 的 平 埔 族 約 可 分 為 十 大 社 群, 分 別 為 阿 束 社 馬 芝 遴 社 二 林 社 柴 仔 坑 社 半 線 社 眉 裡 社 東 螺 社 大 突 社 貓 羅 社 大 武 郡 社 1 大 約 在 1740 年 代, 中 台 灣 的 漢 人 總 人 口 數 已 逐 漸 超 越 平 埔 社 群, 約 略 在 18 19 世 紀 之 交, 漢 人 完 全 取 得 優 勢 族 群 的 地 位, 從 早 期 漢 番 的 對 立, 轉 變 為 乾 隆 末 葉 漢 人 相 互 械 鬥 可 說 明 之 19 世 紀 初 中 葉, 全 台 各 地 的 平 埔 族 社, 幾 乎 同 時 展 開 遠 離 故 居 的 大 遷 徙 活 動 2 中 部 平 埔 族 曾 有 2 次 較 大 的 遷 徙, 分 別 是 嘉 慶 9 年 (1804) 遷 入 噶 瑪 蘭 與 道 光 年 間 幾 波 入 墾 埔 里, 土 地 流 失 是 促 使 遷 移 的 重 大 因 素, 造 就 之 因 有 (1) 經 濟 壓 力 ( 餉 課 壓 力 缺 錢 1 洪 麗 完 對 於 番 社 的 原 始 地 理 範 圍 舊 社 址 新 社 址 遷 移 地 與 年 代 均 有 詳 細 的 考 察, 見 氏 著, 熟 番 社 會 網 絡 與 集 體 意 識 台 灣 中 部 平 埔 族 群 歷 史 變 遷 (1700 1900) ( 台 北 : 聯 經,2009), 頁 115 118 2 洪 麗 完, 熟 番 社 會 網 絡 與 集 體 意 識 台 灣 中 部 平 埔 族 群 歷 史 變 遷 (1700 1900), 頁 137 21 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
口 糧 不 足 );(2) 無 力 自 墾 ( 人 力 不 足 地 大 偏 遠 墾 種 困 難 ), 其 中 以 經 濟 壓 力 為 主 因 漢 人 墾 地 日 廣, 番 人 收 入 減 少 無 力 繳 餉, 加 上 通 事 社 商 欺 壓 和 剝 削, 導 致 必 須 租 售 土 地 換 取 金 錢 或 糧 食 公 差 勞 役 也 對 社 番 造 成 了 重 大 負 擔 無 法 力 農, 面 對 漢 人 之 侵 耕 與 壓 迫, 平 埔 族 曾 採 取 反 抗 告 官 遷 居 漢 化 3 洪 麗 完 研 究 熟 番 移 居 埔 里, 說 明 中 部 平 埔 族 變 成 少 數 族 群 時, 便 積 極 尋 找 漢 人 社 會 外 可 立 足 的 生 活 空 間, 而 出 現 熟 番 集 體 意 識 因 為 外 在 環 境 不 同 團 體 的 互 動 關 係 所 促 成 的 人 群 區 別, 進 而 組 成 具 有 明 顯 我 群 與 排 斥 他 群 性 質 的 組 織, 入 埔 之 後 亦 能 繼 續 發 展 其 集 體 性 認 同 當 中 屬 於 特 定 族 群 經 濟 力 佳 認 同 感 強 的 社 人 最 有 可 能 參 與 遷 徙 4 張 素 玢 針 對 彰 南 地 區 的 平 埔 社 群 提 出 水 文 社 群 遷 移 說 : 濁 水 溪 的 水 患 威 脅 與 不 穩 定, 亦 是 促 進 東 螺 社 眉 裡 社 二 林 社 積 極 求 去 的 原 因 5 二 漢 人 社 會 的 建 立 與 行 政 建 置 明 朝 永 曆 15 年 (1661)4 月 鄭 成 功 軍 隊 登 陸 台 灣, 永 曆 16 年 (1662)2 月 與 荷 蘭 人 簽 訂 締 和 條 約, 6 鄭 氏 政 權 正 式 領 有 台 灣 初 設 承 天 府 和 天 興 萬 年 兩 縣, 今 彰 化 平 原 即 包 含 在 萬 年 縣 的 轄 區, 劉 國 軒 曾 率 百 人 鎮 守 半 線 並 實 施 寓 兵 於 農 7 永 曆 37 年 (1683)7 月 鄭 軍 與 施 琅 所 率 清 軍 大 戰 於 澎 湖, 鄭 軍 大 敗, 同 年 3 黃 富 三, 清 代 台 灣 漢 人 之 耕 地 取 得 問 題, 收 於 黃 富 三 曹 永 和 主 編, 台 灣 史 論 叢. 第 一 輯 ( 台 北 : 眾 文,1980), 頁 201 213 施 添 福, 清 代 台 灣 岸 裡 地 域 的 族 群 轉 換, 收 錄 於 潘 英 海 詹 素 娟 主 編, 平 埔 研 究 論 文 集 ( 台 北 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 籌 備 處,1995), 頁 301 332 反 抗 事 件 例 如 彰 化 縣 內 凹 莊 柳 樹 湳 汛 番 殺 兵 民 事 件, 陳 哲 三 對 其 來 龍 去 脈 有 專 文 討 論, 見 氏 著, 18 世 紀 中 葉 中 台 灣 的 漢 番 關 係 以 彰 化 縣 內 凹 莊 柳 樹 湳 汛 番 殺 兵 民 事 件 為 例, 逢 甲 人 文 社 會 學 報,19( 台 中,2009.12), 頁 143 173 告 官 事 件 譬 如 郭 百 年 事 件, 見 姚 瑩 埔 里 社 紀 略 一 文 有 詳 細 的 記 載, 收 於 氏 著 東 槎 紀 略 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1996), 頁 32 40 4 洪 麗 完, 熟 番 社 會 網 絡 與 集 體 意 識 台 灣 中 部 平 埔 族 群 歷 史 變 遷 (1700 1900), 頁 312 325 343 345 5 張 素 玢, 歷 史 視 野 中 地 方 發 展 與 變 遷 : 濁 水 溪 畔 的 二 水 北 斗 二 林 ( 台 北 : 台 灣 學 生,2004), 頁 100 104 6 東 征 台 灣 到 與 荷 方 簽 訂 條 約 的 過 程, 可 見 陳 三 井 總 纂, 鄭 成 功 全 傳 ( 台 北 : 台 灣 史 蹟 硏 究 中 心,1979), 頁 142 175 其 條 約 內 容 可 見 江 樹 生, 鄭 成 功 與 荷 蘭 人 在 台 灣 最 後 一 戰 及 換 文 締 和, 漢 聲,45( 台 北,1992.9), 頁 72 79 7 清. 郁 永 河, 裨 海 紀 遊 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1996), 頁 56 曹 永 和 亦 言 在 永 曆 30 年 (1676) 後 有 鄭 氏 部 將 開 拓 彰 化 附 近, 見 氏 著, 鄭 氏 時 代 台 灣 之 墾 殖, 台 灣 早 期 歷 史 研 究 ( 台 北 : 聯 經,1979), 頁 280 22 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
9 月 鄭 克 塽 投 降 因 為 清 朝 對 於 台 灣 棄 留 未 定, 康 熙 23 年 (1684)2 月 施 琅 上 呈 恭 陳 台 灣 棄 留 疏, 8 同 年 3 月 康 熙 認 為 台 灣 棄 取, 所 關 甚 大 鎮 守 之 官 三 年 一 易, 亦 非 至 當 之 策 若 徙 其 人 民, 又 恐 失 所 ; 棄 而 不 守, 尤 為 不 可 9 康 熙 此 言 結 束 數 月 對 於 台 灣 之 棄 留 爭 議, 隨 後 將 台 灣 劃 分 一 府 三 縣, 隸 屬 福 建 省 管 轄 清 朝 領 台 初 期, 若 要 說 消 極 治 台 的 政 策, 最 具 代 表 性 為 渡 台 禁 令, 其 令 3 條 :(1) 欲 渡 船 台 灣 者, 先 給 原 籍 地 方 照 單, 經 分 巡 台 廈 兵 備 道 稽 查, 依 台 灣 海 防 同 知 審 驗 批 准, 潛 渡 者 嚴 處 (2) 渡 台 者 不 准 攜 帶 妻 兒 家 眷, 業 經 渡 台 者, 亦 不 得 招 致 (3) 粵 地 屢 為 海 盜 淵 藪, 以 積 習 未 脫, 禁 其 民 渡 台 這 3 條 禁 令 可 能 不 是 從 康 熙 23 年 (1684) 就 立 即 頒 布 且 具 體 的 條 文, 10 不 過 已 延 遲 台 灣 的 開 發 形 成 嚴 重 的 社 會 問 題 以 及 偷 渡 之 風 11 清 代 閩 粵 兩 省 地 狹 人 稠 山 多 田 少 生 活 困 難, 而 台 灣 土 地 肥 沃 人 煙 稀 少 謀 生 容 易 內 地 人 民 迫 於 生 計, 紛 紛 冒 險 偷 渡 台 灣 進 行 農 耕 或 貿 易 等 等 12 台 灣 開 發 順 序 大 致 是 由 南 至 北 由 西 向 東 清 代 彰 化 平 原 的 開 發 時 間, 可 以 從 康 熙 56 年 (1717) 刊 行 的 諸 羅 縣 志 略 知 一 二 : 當 設 縣 之 始 流 移 開 墾 之 眾, 極 遠 不 過 斗 六 門 北 路 防 汛 至 半 線 牛 罵 而 止 然 虎 尾 大 肚, 人 已 視 為 畏 途 43 年 秩 官 營 汛, 悉 移 歸 治 ; 而 當 是 時, 流 移 開 墾 之 眾 已 漸 過 斗 六 門 以 北 矣 自 49 年 蓋 數 年 間 而 流 移 開 墾 之 眾, 又 漸 過 半 線 大 肚 溪 以 北 矣 13 8 清. 施 琅, 恭 陳 台 灣 棄 留 疏, 靖 海 紀 事 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1995), 頁 59 63 9 台 灣 銀 行 經 濟 硏 究 所 編 輯, 清 聖 祖 實 錄 選 輯 台 灣 文 獻 叢 刊 第 165 種 ( 台 北 : 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1963), 頁 131 10 其 看 法 見 鄧 孔 昭, 清 政 府 禁 止 沿 海 人 民 偷 渡 台 灣 和 禁 止 赴 台 者 攜 眷 的 政 策 及 其 對 台 灣 人 口 的 影 響, 收 入 鄧 孔 昭 主 編, 台 灣 研 究 十 年 ( 廈 門 : 廈 門 大 學 出 版,1990), 頁 250 255 11 渡 台 禁 令 三 條 禁 令 曾 經 五 禁 四 弛, 面 臨 當 時 高 人 口 壓 力 的 反 應, 對 偷 渡 嚴 加 禁 止, 而 攜 眷 入 台 的 政 策 則 時 開 時 禁, 粵 人 渡 台 乾 隆 末 年 就 已 解 除 渡 台 禁 令 直 到 欽 差 大 臣 沈 葆 楨 的 奏 請, 才 於 光 緒 元 年 (1875) 正 式 廢 止, 詳 閱 黃 秀 政, 清 代 治 台 政 策 的 再 檢 討 : 以 渡 台 禁 令 為 例, 氏 著, 台 灣 史 研 究 ( 台 北 : 台 灣 學 生 書 局,1992) 頁 153 166 12 莊 吉 發, 清 初 閩 粵 人 口 壓 迫 與 偷 渡 台 灣, 大 陸 雜 誌,60:1( 台 北,1970.1), 頁 25 13 清. 周 鍾 瑄 陳 夢 林, 諸 羅 縣 志 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1993), 頁 110 23 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
康 熙 23 年 (1664) 設 立 諸 羅 縣 時, 轄 域 為 今 日 的 曾 文 溪 以 北, 一 直 到 北 部 基 隆, 當 時 漢 人 開 墾 腳 步 最 遠 只 到 現 今 的 斗 六 一 帶 康 熙 35 年 (1696) 刊 行 的 台 灣 府 志 已 記 載 有 半 線 莊, 證 實 半 線 ( 今 彰 化 市 ) 已 有 零 星 的 漢 人 入 墾, 14 諸 羅 縣 志 所 言 康 熙 43 年 (1704) 開 墾 之 眾 漸 過 斗 六 的 情 形, 應 是 指 大 規 模 的 移 墾 行 動 15 到 了 康 熙 49 年 (1710), 閩 粵 移 民 的 開 墾 行 為 普 遍 已 經 渡 過 大 肚 溪 隨 著 漢 人 拓 墾 推 進, 產 生 遼 闊 區 域 統 治 力 過 於 薄 弱 的 問 題, 使 得 胥 吏 與 強 豪 任 意 恣 為, 周 鍾 瑄 與 陳 夢 林 曾 有 增 置 縣 邑 之 議 論, 16 惜 未 經 疆 吏 等 正 式 向 清 廷 提 出 17 康 熙 60 年 (1722) 朱 一 貴 事 變 後, 清 廷 逐 漸 注 重 台 灣 軍 事 與 政 治 防 務, 藍 鼎 元 建 議 應 劃 諸 羅 縣 以 北 新 設 一 縣 治 理 18 雍 正 元 年 (1723) 巡 視 台 灣 御 史 吳 達 禮 再 次 奏 言 19 是 年, 清 廷 在 虎 尾 溪 以 北 增 設 彰 化 縣 和 淡 水 分 防 廳 取 名 為 彰 化, 是 為 彰 聖 天 子 丕 冒 海 隅 之 化 歟, 20 與 諸 羅 縣 改 名 為 嘉 義 的 意 義 相 同, 都 是 以 武 功 平 定 朱 一 貴 事 件 有 關, 21 藉 以 彰 顯 王 化 雍 正 9 年 (1731) 清 朝 將 大 甲 溪 以 北 之 地 的 刑 名 及 錢 穀, 劃 歸 淡 水 同 知 就 近 管 理 22 此 際 彰 化 縣 的 管 轄 範 圍, 14 清. 高 拱 乾, 台 灣 府 志 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1993), 頁 37 15 林 文 龍, 台 灣 中 部 的 開 發 ( 台 北 : 常 民 文 化,1998), 頁 75 76 16 獨 北 路 以 千 里 之 邊 境 日 闢 日 廣, 聯 為 一 縣, 彈 壓 以 參 將 一 營 九 百 四 十 之 官 兵, 合 則 阨 塞 多 而 不 足 以 設 備, 分 則 形 勢 絀 而 不 足 以 建 威 今 昇 平 無 事, 其 稍 遠 者 已 難 為 駕 馭 矣 淡 水 以 南 至 半 線 三 百 餘 里, 水 泉 沃 衍, 多 曠 野 平 林, 後 壟 諸 港 實 與 鹿 仔 三 林 海 豐 笨 港 各 水 汛 相 為 表 裏, 宜 割 半 線 以 上 別 為 一 縣, 聽 民 開 墾 自 如 參 見 清. 周 鍾 瑄 陳 夢 林, 諸 羅 縣 志, 頁 111 112 又 見 委 千 里 之 邊 境 於 一 營 九 百 四 十 之 官 兵 一 知 縣 典 史 巡 檢 之 耳 目, 使 山 海 之 險 弛 而 無 備, 將 必 俟 羊 亡 而 始 補 牢 乎! 同 書, 頁 114 17 洪 麗 完, 大 安 大 肚 兩 溪 間 墾 拓 史 研 究 ( 一 六 八 三 ~ 一 八 七 四 ), 台 灣 文 獻,43:3(1992 年 9 月 ), 頁 233 18 諸 羅 地 方 遼 闊, 鞭 長 不 及, 應 劃 虎 尾 溪 以 上 另 設 一 縣, 駐 劄 半 線, 管 轄 六 七 百 里 又 言 : 虎 尾 溪 天 然 劃 塹 竊 謂 諸 羅 以 北, 至 此 可 止, 宜 添 設 一 縣 于 半 線 自 虎 尾 以 上 至 淡 水 大 雞 籠, 山 後 七 八 百 里 歸 半 線 新 縣 管 轄 然 後 北 路 不 至 空 虛, 無 地 廣 兵 單 之 患 吏 治 民 生, 大 有 裨 補 不 知 當 局 可 有 同 心 否? 跂 予 望 之! 參 見 清. 藍 鼎 元, 東 征 集 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1997), 頁 35 85 19 諸 羅 縣 北 半 線 地 方 民 番 雜 處, 請 分 設 知 縣 一 員, 典 史 一 員 其 淡 水 係 海 岸 要 口, 形 勢 遼 闊 ; 並 增 設 捕 盜 同 知 一 員 台 灣 銀 行 經 濟 硏 究 所 編 輯, 清 世 宗 實 錄 選 輯 台 灣 文 獻 叢 刊 第 167 種 ( 台 北 : 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1963), 頁 3 4 20 清. 王 紹 蘭, 彰 化 縣 城 碑 記, 收 於 台 灣 銀 行 經 濟 硏 究 室 編 輯, 台 灣 中 部 碑 文 集 成 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1995), 頁 24 21 彰 化 舊 名 半 線 嘉 義 舊 名 諸 羅, 皆 以 武 功 易 名 清. 丁 曰 健, 治 台 必 告 錄 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1997), 頁 387 22 彰 化 縣 距 大 甲 溪 一 百 五 六 十 里, 溪 北 更 為 遼 遠 ; 一 切 錢 糧 命 盜 等 項 悉 令 赴 縣, 殊 屬 不 24 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
確 立 在 虎 尾 溪 以 北 大 甲 溪 以 南, 其 縣 治 設 在 半 線 ( 今 彰 化 市 ) 一 直 到 150 年 餘 後, 光 緒 13 年 (1887) 台 灣 建 省 才 又 進 行 調 整, 其 縣 治 範 圍 縮 減 至 北 界 大 肚 溪 南 臨 西 螺 溪, 東 括 八 卦 山, 西 面 臨 海, 相 當 於 今 日 轄 區 23 彰 化 縣 首 次 出 現 漢 人 街 莊 為 康 熙 35 年 台 灣 府 志 所 載 半 線 莊 ; 康 熙 56 年 諸 羅 縣 志 已 出 現 半 線 街, 說 明 開 始 具 有 商 業 功 能 ; 乾 隆 7 年 重 修 福 建 台 灣 府 志 出 現 大 量 的 漢 人 聚 落, 並 出 現 保 來 管 轄 各 街 莊, 可 視 為 漢 人 移 墾 彰 化 平 原 高 度 成 就 的 展 現 ; 乾 隆 12 年 重 修 台 灣 府 志 記 載 上 保 街 莊 數 目 沒 有 改 變 ; 乾 隆 30 年 續 修 台 灣 府 志 增 加 2 保 1 街, 但 是 各 莊 數 量 變 少, 應 只 記 載 較 重 要 的 莊 落 ; 道 光 16 年 彰 化 縣 志 多 數 的 保 一 分 為 二, 街 與 莊 的 數 字 也 大 幅 增 加 ( 以 上 參 見 表 2 1), 24 此 時 清 代 彰 化 縣 全 境 內 461 甲 田 園 即 有 1 街, 街 市 的 興 起 可 見 一 斑 25 彰 化 平 原 的 漢 人 聚 落, 大 約 是 依 生 態 環 境 的 自 然 排 列, 沿 著 八 卦 台 地 山 麓 密 集, 大 體 與 番 社 相 近 待 水 圳 修 築 後, 漢 人 村 莊 向 西 沿 著 幾 個 大 水 圳 系 統 的 灌 溉 埤 圳 作 現 狀 分 布 當 時 的 濁 水 溪 和 西 螺 溪 之 間 以 二 林 為 中 心 的 三 角 地 帶 聚 落 最 為 疏 落, 很 可 能 是 濁 水 溪 屢 次 泛 濫 改 道, 村 落 被 淹 沒 或 被 迫 遷 移 的 結 果 26 清 代 各 保 的 行 政 區 約 略 符 合 平 埔 社 的 社 域, 如 半 線 保 東 螺 保 大 武 郡 保, 說 明 漢 人 入 墾 之 初, 區 域 的 認 知 是 源 自 平 埔 族 人 的 稱 呼 27 清 代 台 灣 中 部 由 原 住 民 社 會 轉 變 為 漢 人 社 會, 可 從 大 傳 統 與 小 傳 統 的 論 述 觀 察 之 : 彰 化 縣 城 儒 學 書 院 的 建 立, 咸 豐 同 治 年 間, 高 級 功 名 人 數 較 前 大 增, 說 明 大 傳 統 文 化 的 整 合 程 度 加 強 ; 小 傳 統 文 化 的 發 展, 從 宗 教 信 仰 ( 媽 祖 信 仰 普 遍 化 地 域 性 信 仰 中 心 的 形 成 ), 以 及 道 光 年 間 祭 祀 公 業 的 成 立 漸 多 皆 是 清 代 中 部 漢 人 社 會 整 合 便 請 將 大 甲 溪 以 北 地 方, 歸 淡 水 同 知 就 近 管 理 台 灣 銀 行 經 濟 硏 究 所 編 輯, 清 世 宗 實 錄 選 輯 台 灣 文 獻 叢 刊 第 167 種, 頁 36 23 有 關 彰 化 縣 歷 史 上 行 政 區 域 的 變 遷, 可 參 閱 施 雅 軒, 台 灣 的 行 政 區 變 遷 ( 台 北 : 遠 足,2003) 24 參 閱 陳 宗 仁, 彰 化 開 發 史 ( 彰 化 : 彰 化 縣 文 化 局,1997), 頁 46 60 25 溫 振 華, 清 代 台 灣 中 部 的 開 發 與 社 會 變 遷, 台 灣 師 大 歷 史 學 報,11( 台 北,1983.6), 頁 37 26 施 振 民, 祭 祀 圈 與 社 會 組 織 彰 化 平 原 聚 落 發 展 模 式 的 探 討 中 央 研 究 院 民 族 學 研 究 所 期 刊,16( 台 北,1973 秋 ), 頁 193 27 陳 宗 仁 與 張 素 玢 皆 持 這 種 看 法, 見 陳 宗 仁, 彰 化 開 發 史, 頁 90 張 素 玢, 歷 史 視 野 中 地 方 發 展 與 變 遷 : 濁 水 溪 畔 的 二 水 北 斗 二 林, 頁 77 79 25 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )
的 最 高 表 現, 應 是 丘 逢 甲 的 抗 日 運 動 28 表 2 1: 清 代 方 志 所 載 彰 化 平 原 之 漢 人 保 街 莊 年 代 方 志 漢 人 之 保 街 莊 康 熙 24 年 蔣 毓 英 無 載 (1685) 台 灣 府 志 康 熙 33 年 高 拱 乾 1 莊 : 半 線 莊 (1694) 台 灣 府 志 康 熙 56 年 (1717) 周 鍾 瑄 陳 夢 林 諸 羅 縣 志 1 街 : 半 線 街 1 莊 : 半 線 莊 乾 隆 7 年 劉 良 壁 7 保 : 半 線 保 燕 霧 保 馬 芝 遴 保 東 螺 保 大 武 郡 保 二 林 保 深 (1742) 重 修 福 建 台 灣 府 志 坑 仔 保 5 街 : 半 線 街 鹿 仔 港 街 員 林 仔 街 三 林 港 街 東 螺 街 72 莊 乾 隆 12 年 范 咸 六 十 七 7 保 : 半 線 保 燕 霧 保 馬 芝 遴 保 東 螺 保 大 武 郡 保 二 林 保 深 (1747) 乾 隆 30 年 (1765) 道 光 16 年 (1836) 重 修 台 灣 府 志 余 文 儀 續 修 台 灣 府 志 周 璽 彰 化 縣 志 坑 子 保 5 街 : 半 線 街 鹿 子 港 街 員 林 子 街 三 林 港 街 東 螺 街 72 莊 9 保 : 半 線 保 燕 霧 保 大 武 郡 東 保 大 武 郡 西 保 東 螺 保 二 林 保 深 坑 保 馬 芝 遴 保 鹿 仔 港 保 6 街 : 半 線 街 鹿 子 港 街 員 林 子 街 枋 橋 頭 街 東 螺 街 三 林 港 街 40 莊 16 保 : 半 線 保 ( 東 西 ) 燕 霧 保 ( 上 下 ) 馬 芝 遴 保 ( 上 下 ) 大 武 郡 保 ( 東 西 ) 東 螺 保 ( 東 西 ) 二 林 保 ( 上 下 ) 深 耕 保 鹿 仔 港 保 貓 羅 保 27 街 : 縣 城 內 外 12 街 其 餘 各 保 有 鹿 港 大 街 東 螺 北 斗 街 小 埔 心 街 悅 興 街 員 林 街 二 林 街 三 林 街 挖 仔 街 打 廉 街 社 頭 街 永 靖 街 枋 橋 頭 街 大 城 厝 街 王 功 港 街 番 仔 挖 街 604 莊 資 料 來 源 : 蔣 毓 英, 台 灣 府 志 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員,1993) 高 拱 乾, 台 灣 府 志, 頁 37 周 鍾 瑄 陳 夢 林, 諸 羅 縣 志, 頁 30 32 劉 良 璧, 重 修 福 建 台 灣 府 志 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1993), 頁 79 80 84 85 范 咸 六 十 七, 重 修 台 灣 府 志 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員,1993), 頁 67 68 77 余 文 儀, 續 修 台 灣 府 志 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員,1993), 頁 73 75 88 89 周 璽, 彰 化 縣 志 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員, 28 溫 振 華, 清 代 台 灣 中 部 的 開 發 與 社 會 變 遷, 頁 44 50 26 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )