Building Systematic Theology

系 列 : 建 立 系 统 神 学 第 三 课 : 系 统 神 学 的 命 题 1. 在 全 世 界 的 法 庭 上, 律 师 都 是 在 努 力 让 法 官 或 者 陪 审 团 认 同 他 们 的 观 点 对 他 们 的 论 点 来 说, 至 关 重 要 的 总 是 要 让 每 一 个 人 都 明 白 案 件 的 基 本 事 实 所 以, 在 审 判 快 结 束 的 时 候, 律 师 们 会 很 经 常 回 顾 案 子 的 事 实, 用 一 系 列 的 命 题, 尽 量 清 楚 地 把 这 些 事 实 说 出 来 这 是 一 个 事 实, 那 是 一 个 事 实 发 生 了 这 件 事, 发 生 了 那 件 事 在 很 多 方 面, 系 统 神 学 的 做 法 也 是 一 样 的 系 统 神 学 家 也 要 建 立 明 确 的 事 实, 明 确 的 神 学 事 实 所 以, 他 们 用 直 接 神 学 命 题 方 式 提 出 其 论 点 和 事 实 2. 本 课 是 建 立 系 统 神 学 的 第 三 课, 我 们 把 这 一 课 的 题 目 定 为 系 统 神 学 的 命 题 传 统 的 系 统 神 学 家 是 投 身 于 探 索, 解 释, 捍 卫 纯 正 的 基 督 教 神 学 我 们 要 在 这 一 课 里 看 到, 这 种 委 身 投 入 至 关 重 要 的 一 部 分, 就 是 用 神 学 命 题 来 表 达 基 督 教 信 仰 3. 我 们 要 把 这 一 课 分 成 三 大 部 分 首 先 我 们 要 对 系 统 神 学 中 的 命 题 有 一 个 概 括 的 定 位 什 么 是 系 统 神 学 的 命 题? 它 们 和 建 立 系 统 神 学 的 这 个 过 程 有 什 么 关 系? 第 二, 我 们 要 看 一 看 系 统 神 学 的 命 题 是 怎 样 构 成 的 第 三, 我 们 要 看, 关 注 神 学 命 题 会 有 一 些 什 么 样 的 价 值 和 危 险 让 我 们 首 先 集 中 精 力, 来 看 一 些 基 本 的 问 题, 对 建 造 系 统 神 学 的 这 个 方 面 有 一 个 大 概 的 定 位 一. 概 括 的 定 位 4. 我 们 对 系 统 神 学 命 题 的 定 位 要 涉 及 三 个 方 面 第 一, 我 们 要 对 命 题 作 一 个 普 遍 的 [ 定 义 ] 第 二, 我 们 要 集 中 精 力 来 看 看 它 们 存 在 的 [ 合 理 性 ] 第 三, 我 们 要 讲 一 讲 神 学 命 题 所 处 的 [ 位 置 ] 神 学 命 题 在 建 立 系 统 神 学 的 过 程 中 扮 演 着 什 么 角 色? 让 我 们 首 先 看 看 我 们 是 怎 样 定 义 神 学 命 题 的 A. 定 义 5. 我 想 我 们 大 多 数 人 都 认 识 到, 神 学 是 可 以 用 不 同 的 方 式 表 达 出 来 的 我 们 祷 告, 唱 诗, 传 福 音, 给 我 们 的 孩 子 讲 圣 经 故 事, 和 朋 友 讨 论 信 仰 问 题 的 时 候, 我 们 就 在 表 达 基 督 教 神 学 然 而, 系 统 神 学 作 为 专 门 学 科 有 一 种 独 特 的 表 述 神 学 的 主 要 方 法, 这 种 方 法 就 是 使 用 神 学 命 题 6. 按 照 我 们 的 目 的, 我 们 要 这 样 来 定 义 神 学 命 题 神 学 命 题 就 是 尽 量 以 直 接 陈 述 句 的 方 式, 主 张 至 少 一 个 事 实 性 的 神 学 宣 告 在 看 这 个 定 义 的 细 节 之 前, 让 我 们 来 看 一 些 例 子 说 明 我 们 要 讲 的 意 思 7. 石 威 廉 (William Shedd) 所 著 的 教 义 神 学 卷 二 第 二 部 分 第 2 章 是 这 样 陈 述 基 督 的 双 重 顺 服 的 我 们 当 区 分 基 督 主 动 和 被 动 的 顺 服 后 者 表 明 基 督 各 样 的 受 1

苦 基 督 主 动 的 顺 服 就 是 他 完 全 行 出 道 德 律 在 这 里, 我 们 看 到 石 威 廉 做 了 三 个 基 本 主 张 首 先, 他 作 了 一 个 概 括 性 的 声 明, 就 是 基 督 的 顺 服 可 以 用 两 种 类 别 来 加 以 描 述 : 主 动 的 和 被 动 的 顺 服 第 二 是 基 督 被 动 的 顺 服 就 是 他 忍 受 痛 苦 第 三 是 基 督 主 动 的 顺 服 就 是 他 毫 无 瑕 疵 地 满 足 了 神 道 德 的 要 求 我 们 回 想 起 前 面 学 过 的, 可 以 看 到 石 威 廉 是 聚 焦 在 两 个 神 学 专 业 用 语 上, 就 是 被 动 顺 服 和 主 动 顺 服 但 是 在 这 一 课 里, 我 们 更 感 兴 趣 的 是 要 了 解 像 石 威 廉 这 样 的 神 学 家 是 怎 样 把 神 学 专 业 用 语 融 入 到 神 学 命 题 里 的 8. 要 探 讨 这 个 问 题, 就 让 我 们 再 看 一 次 我 们 的 定 义 : 神 学 命 题 就 是 尽 量 以 直 接 陈 述 句 的 方 式, 主 张 至 少 一 个 事 实 性 的 神 学 宣 告 9. 这 个 定 义 主 要 讲 了 系 统 神 学 命 题 的 四 个 特 征 : 第 一, 神 学 命 题 是 [ 陈 述 性 的 ], 是 陈 述 句 第 二, 神 学 命 题 是 [ 事 实 性 ] 的 宣 告 第 三, 这 些 事 实 性 的 宣 告 在 本 质 上 主 要 是 [ 神 学 性 ] 的 第 四, 它 们 是 作 [ 直 接 的 ] 事 实 性 的 神 学 宣 告, 或 者 正 如 我 们 所 说 的, 它 们 尽 量 以 直 接 的 方 式 来 陈 述 事 实 让 我 们 更 仔 细 来 看 这 个 定 义 的 每 一 个 方 面, 首 先 看 的 是, 神 学 命 题 是 陈 述 句 1. 陈 述 句 Indicative Sentences 10. 我 们 都 知 道 一 般 的 人 类 语 言 都 有 不 同 的 句 式 例 如 我 的 钥 匙 在 哪 儿?, 这 句 话 是 一 个 疑 问 句 请 开 门, 这 是 一 个 祈 使 句, 因 为 它 是 发 出 一 条 命 令, 或 者 发 出 一 个 邀 请 的 这 些 句 子 都 不 能 构 成 命 题 但 是 我 的 钥 匙 能 开 这 扇 门 这 句 话, 就 是 一 句 宣 告 钥 匙 能 做 什 么 的 陈 述 句 11. 我 们 应 当 明 白, 系 统 神 学 家 提 出 他 们 观 点 的 时 候, 他 们 是 用 各 种 各 样 的 表 达 方 式 ; 但 与 此 同 时, 系 统 神 学 中 占 主 导 地 位 的 表 达 方 式 是 直 截 了 当 的 陈 述 句 这 种 表 达 方 式 占 了 如 此 大 的 主 导 地 位, 以 致 要 用 其 他 方 式 来 写 一 本 传 统 的 系 统 神 学 著 作, 就 成 了 是 不 可 能 的 事 2. 事 实 性 12. 我 们 除 了 要 认 识 到 神 学 命 题 是 陈 述 句, 很 重 要 的 还 是 要 注 意 到, 这 些 陈 述 句 的 目 的 是 要 作 事 实 性 的 宣 告 神 学 命 题 找 出 事 实, 描 述 事 实 13. 在 过 往 的 几 千 年 里, 哲 学 家, 神 学 家 和 语 言 学 家 留 意 到, 不 同 种 类 的 命 题 是 在 作 不 同 种 类 的 事 实 宣 告 这 极 其 复 杂, 我 们 简 直 不 可 能 全 面 地 来 看 这 个 问 题 ; 在 探 索 系 统 神 学 时, 尽 管 可 能 有 把 事 情 简 单 化 的 危 险, 我 们 还 是 应 当 时 刻 记 住 关 于 神 学 命 题 的 两 个 方 面 我 们 要 按 照 以 亚 里 士 多 德 的 逻 辑 学 为 基 础 的 讨 论 大 纲, 指 出 命 题 首 先 是 可 以 按 照 它 们 的 数 量 来 分 别, 然 后 可 以 按 照 它 们 的 质 量 来 加 以 鉴 别 14. 第 一, 我 们 可 以 按 照 命 题 主 题 的 数 量 来 描 述 命 题 一 个 全 称 命 题 的 主 题 包 括 了 一 个 集 合 里 的 每 一 个 成 员, 毫 无 例 外 例 如, 所 有 的 哺 乳 动 物 都 有 毛 发, 是 宣 告 了 对 所 有 哺 乳 动 物 来 说 都 为 真 的 一 些 事 实 2

系 统 神 学 家 常 常 是 用 几 乎 相 同 的 方 式, 作 出 神 学 的 全 称 宣 告 ( 涵 盖 一 切 ) 基 督 教 神 学 家 很 经 常 会 说 这 样 的 话, 所 有 的 人 都 是 神 的 形 象, 或 者 各 样 美 善 的 恩 赐 都 是 从 神 而 来 的 另 一 方 面, 其 他 的 命 题 是 特 称 的, 因 为 它 们 的 主 项 只 包 括 了 一 个 大 集 合 中 的 一 些 成 员 例 如, 如 果 我 说, 这 栋 房 子 是 我 的 家 我 是 在 作 一 个 特 称 的 ( 限 定 性 的 ), 非 全 称 的 事 实 性 宣 告 ; 我 不 是 在 讲 关 于 所 有 房 子 的 事 情, 只 是 在 讲 我 自 己 的 房 子 的 事 系 统 神 学 家 经 常 也 会 作 出 特 称 的 事 实 性 宣 告 例 如 他 们 可 能 会 说, 教 会 的 一 些 成 员 是 不 信 的 人, 或 者 他 们 可 能 会 宣 告, 保 罗 是 一 位 使 徒 大 部 分 时 候 系 统 神 学 家 都 尽 可 能 精 确 地 描 述 数 量 ; 有 时 候 他 们 甚 至 比 圣 经 里 的 一 些 具 体 经 文 更 加 精 确 但 是 时 不 时 他 们 会 不 提 例 外 的 情 况, 而 是 把 问 题 普 遍 概 括 加 以 简 化 比 如, 一 位 系 统 神 学 家 经 常 会 这 样 说, 所 有 的 人 都 是 罪 人 一 眼 看 上 去, 这 个 全 称 命 题 似 乎 是 正 确 的, 但 是 这 个 陈 述 并 没 有 做 到 尽 可 能 精 确 事 实 上, 全 本 圣 经 都 在 教 导 耶 稣 是 个 人, 但 他 却 是 个 义 人 所 以 时 不 时 我 们 真 的 要 停 下 来 问, 是 否 在 任 何 情 形 中, 系 统 神 学 家 是 真 的 在 宣 告 关 于 全 称 性 的 普 遍 陈 述, 还 是 他 们 所 描 述 事 物 种 类 的 一 部 分 实 事 15. 第 二, 除 了 数 量 以 外, 命 题 还 可 以 按 它 们 的 质 量 加 以 区 分 这 就 是 说, 它 们 可 以 分 成 肯 定 或 否 定 命 题 一 方 面, 肯 定 命 题 是 肯 定 地 说 某 样 事 情 是 真 实 的 在 日 常 生 活 中 我 们 可 能 会 说 像 这 样 的 话 这 条 狗 是 我 的 这 是 一 句 特 称 和 肯 定 性 的 陈 述 它 确 定 了 这 样 一 个 事 实 : 一 条 特 定 的 狗 是 属 于 我 的 很 多 东 西 中 的 一 样 在 系 统 神 学 中, 像 一 些 圣 经 经 文 教 导 成 圣 的 教 训 这 样 的 命 题, 同 时 也 是 特 称 和 肯 定 性 的 命 题, 因 为 它 声 明 了, 至 少 一 些 圣 经 经 文 是 属 于 这 种 类 别 日 常 生 活 中 的 全 称 和 肯 定 性 的 陈 述 句, 通 常 包 括 这 样 的 说 法 : 我 丢 失 的 每 样 东 西 对 我 来 说 都 是 重 要 的 因 为 它 正 面 的 宣 布, 我 丢 失 的 每 样 东 西 至 少 对 我 来 说 是 重 要 的 系 统 神 学 家 在 他 们 的 研 究 领 域 常 常 会 作 类 似 的 陈 述 例 如 看 这 句 话, 一 切 被 造 的 都 是 神 所 造 的 这 个 命 题 确 认 了 所 有 被 造 的 都 属 于 神 所 创 造 事 物 的 这 个 集 合 另 一 方 面, 命 题 也 可 能 有 否 定 的 性 质, 它 们 可 能 是 全 称 的, 也 可 能 是 特 称 的 例 如, 我 说 这 房 子 不 是 我 的 家, 我 就 是 说 了 一 个 特 称 否 定 命 题 如 果 我 要 作 一 个 全 称 否 定 命 题, 我 可 以 这 么 说, 房 间 里 没 有 一 个 人 能 讲 英 语 否 定 宣 告 在 系 统 神 学 里 也 是 有 的 例 如, 耶 稣 不 是 一 个 罪 人, 这 是 一 个 否 定 的, 特 称 的 命 题 它 否 认 了 关 于 一 个 人, 就 是 耶 稣 的 一 些 事 情 我 们 也 可 以 在 神 学 中 找 到 全 称 否 定 命 题, 比 如 这 句 话, 坚 持 不 信 的 人 不 能 得 救 坚 持 不 相 信 的 人, 并 不 包 括 在 那 些 领 受 救 恩 的 人 之 中 我 们 学 习 系 统 神 学 的 时 候, 很 重 要 的 是 要 记 住 数 量 和 质 量 的 分 别 混 淆 数 量 和 质 量, 这 会 让 我 们 对 神 学 家 的 宣 告 产 生 各 样 严 重 的 误 解 3. 神 学 性 Theological 16. 现 在 我 们 要 看 定 义 的 第 三 个 层 面 : 神 学 命 题 是 在 作 神 学 性 的 宣 告 17. 正 如 我 们 在 定 义 表 明 的, 神 学 命 题 不 只 是 在 作 事 实 性 的 宣 告, 它 们 还 是 在 作 神 学 性 的 事 实 宣 告 确 实, 系 统 神 学 家 在 宣 告 中 会 引 用 历 史 事 实 和 哲 学 概 念, 而 这 些 方 面 并 不 完 全 与 神 学 的 范 畴 相 吻 合 但 是 他 们 说 的 主 题 内 容 却 是 神 学 性 的 3

18. 要 明 白 我 们 说 神 学 性 的 事 实 是 指 什 么, 我 们 就 一 定 要 记 住 神 学 是 一 个 相 当 广 泛 的 范 畴 你 会 记 得 托 马 斯 阿 奎 那 定 义 神 学 是 有 两 样 要 关 心 的 主 要 问 题 在 他 所 著 的 神 学 总 论 卷 一 的 第 一 章 7 节 中, 阿 奎 那 把 神 学 称 作 是 神 圣 的 教 义, 定 义 它 是 : 神 学 是 总 体 的 科 学, 这 科 学 把 一 切 事 情 都 放 在 上 帝 的 观 点 之 下 去 看, 这 些 事 情 要 么 因 为 论 及 上 帝 本 身, 要 么 因 为 涉 及 到 上 帝 阿 奎 那 的 话 反 映 了 系 统 神 学 中 的 神 论, 就 是 对 神 本 身 的 研 究, 以 及 一 般 性 的 神 学, 就 是 对 其 他 与 神 相 关 的 题 目 的 研 究, 这 两 者 之 间 的 通 常 区 别 19 系 统 神 学 遵 循 这 种 通 常 的 区 别, 集 中 注 意 力 在 这 两 个 层 次 的 神 学 研 究 上 一 方 面, 从 更 狭 义 的 意 义 来 说, 系 统 神 学 家 把 注 意 力 集 中 在 神 论 上, 作 出 直 接 与 神 相 关 的 陈 述 比 如 他 们 会 说 : 神 是 圣 洁 的, 或 者 神 创 造 了 世 界 但 另 一 方 面 按 广 义 来 说, 系 统 神 学 家 也 关 心 一 般 性 的 神 学, 就 是 对 与 神 有 关 的 被 造 界 的 各 个 方 面 的 论 述 关 于 拯 救, 他 们 常 常 会 这 样 说, 得 救 是 本 乎 神 的 恩 典 或 者 关 于 人 类 的 光 景, 他 们 经 常 会 说 这 样 的 话, 所 有 今 天 活 着 的 人 都 是 罪 人 在 这 种 意 义 上, 神 学 命 题 讨 论 的 题 目 比 神 他 自 己 要 更 为 广 泛, 但 这 些 题 目 总 是 在 与 神 他 自 己 的 关 系 这 个 范 畴 之 内, 至 少 有 间 接 的 关 系 4. 直 接 20. 第 四 点, 很 重 要 的 是 我 们 要 注 意 到, 系 统 神 学 家 努 力 更 刻 意 直 截 了 当 地 表 达 他 们 的 观 点 当 然 我 们 都 认 识 到, 任 何 对 事 情 的 描 述, 没 有 一 样 是 绝 对 完 全 的, 对 神 的 描 述 肯 定 也 是 这 样 但 同 时, 系 统 神 学 家 在 构 成 神 学 命 题 时 是 努 力 尽 量 直 接 21. 若 一 位 系 统 神 学 家 只 是 说, 耶 和 华 是 一 个 牧 者, 仅 此 而 已 不 加 评 论, 这 是 相 当 少 见 的 这 个 陈 述 是 忠 于 圣 经 的, 但 是 系 统 神 学 家 会 尽 量 避 免 使 用 比 喻 和 其 他 修 辞 手 法, 来 间 接 论 述 事 情 所 以, 系 统 神 学 家 不 是 说 耶 和 华 是 一 个 牧 者, 而 是 更 直 接 地 重 新 阐 述 这 件 事, 他 们 会 这 样 说, 神 为 他 的 百 姓 提 供 特 别 的 护 理 看 顾 他 们 要 用 尽 可 能 明 显, 直 接, 论 述 性 的 命 题 来 表 达 自 己 的 意 思 22. 归 纳 起 来, 我 们 需 要 记 住, 我 们 是 在 留 意 一 种 相 当 特 别 的 表 达 方 式, 这 种 表 达 方 式 在 系 统 神 学 里 是 占 主 导 地 位 的 按 照 我 们 的 目 的, 我 们 这 样 来 认 识 神 学 命 题 : 神 学 命 题 就 是 尽 量 以 直 接 陈 述 句 的 方 式, 主 张 至 少 一 个 事 实 性 的 神 学 宣 告 B. 合 理 性 23. 已 经 有 了 基 本 定 义, 现 在 我 们 就 要 来 看 关 于 这 个 问 题 概 况 的 第 二 个 方 面 : 使 用 命 题 建 立 神 学 有 什 么 根 据? 是 什 么 让 这 个 过 程 具 有 合 理 性? 24. 贯 穿 教 会 历 史, 基 督 徒 是 经 常 用 直 截 了 当 的 声 明 这 种 形 式 来 表 达 他 们 的 信 仰 请 看 公 元 四 世 纪 尼 西 亚 信 经 一 开 始 是 怎 样 说 的 : 4

我 信 独 一 上 帝, 全 能 的 父, 创 造 天 地 和 有 形 无 形 万 物 的 主 尼 西 亚 信 经 也 列 出 了 其 他 一 系 列 非 常 重 要 的 神 学 命 题 多 个 世 纪 以 来, 基 督 徒 都 赞 同 此 信 经, 以 及 很 多 类 似 信 经 的 信 仰 陈 述 25. 同 时, 贯 穿 整 个 历 史, 也 有 人 质 疑 使 用 神 学 命 题 是 否 合 理 为 了 我 们 的 目 的, 我 们 要 说 一 说 人 提 出 来 的 两 种 主 要 反 对 意 见 : 一 方 面 是 以 神 的 不 可 知 性 这 个 教 义 为 理 由 提 出 的 挑 战 ; 另 一 方 面 是 现 代 科 学 唯 理 主 义 提 出 的 挑 战 我 们 首 先 来 看 人 按 照 神 的 不 可 知 性 这 个 教 义 提 出 的 质 疑 26. 我 们 都 很 熟 悉 的 以 赛 亚 书 55 章 8 至 9 节, 是 这 个 教 义 的 基 础 耶 和 华 说 : 我 的 意 念, 非 同 你 们 的 意 念 ; 我 的 道 路, 非 同 你 们 的 道 路 天 怎 样 高 过 地, 照 样 我 的 道 路, 高 过 你 们 的 道 路 ; 我 的 意 念, 高 过 你 们 的 意 念 不 幸 的 是, 在 很 多 圈 子 内, 这 段 和 类 似 的 经 文 被 人 用 来 支 持 一 种 主 张, 就 是 神 是 如 此 远 超 我 们 的 思 想 能 力, 我 们 简 直 就 是 不 能 对 神 进 行 任 何 的 描 述 按 照 这 种 观 点, 如 果 我 们 要 说 神 就 是 爱, 这 就 等 于 尝 试 去 说 某 样 实 际 上 是 不 能 描 述 的 东 西 说 耶 稣 是 拯 救 的 唯 一 道 路, 就 是 没 有 理 由 地 限 制 了 神 27. 这 种 看 法 以 不 同 的 表 现 形 式 在 历 史 中 反 复 出 现 例 如, 很 多 神 学 家 论 证 说, 要 对 神 作 任 何 描 述 的 唯 一 方 法 就 是 遵 循 否 定 之 路 的 作 法 按 照 这 种 观 点, 我 们 不 能 对 神 作 出 正 面 肯 定 的 陈 述 我 们 只 能 把 神 和 造 物 界 作 对 比, 提 出 他 不 是 怎 样 的 说 法 我 们 只 能 说 这 样 的 话, 神 不 受 空 间 限 制, 神 不 受 时 间 约 束, 神 没 有 物 质 身 体 贯 穿 历 史 当 中, 不 同 的 持 怀 疑 论, 不 可 知 论 的 神 学 家 辩 论 说, 我 们 就 是 没 有 能 力 去 肯 定 地 描 述 神, 或 者 与 他 相 关 的 事 28. 和 这 些 误 导 人 的 观 点 形 成 鲜 明 对 比 的 是, 我 们 这 些 跟 从 基 督 的 人 一 定 要 用 圣 经 的 见 证 来 验 证 神 学 命 题 是 否 合 理 传 统 的 系 统 神 学 家 是 遵 循 圣 经, 一 面 讲 述 神 不 可 知, 同 时 也 讲 当 神 启 示 自 己, 人 是 可 以 认 识 神 的 这 个 事 实 一 方 面, 我 们 不 能 完 全 认 识 神, 但 另 一 方 面, 当 神 向 我 们 启 示 他 自 己, 我 们 是 能 部 分 认 识 他 的 对 神 部 分 的 认 识 仍 然 是 真 实 的 认 识 29. 圣 经 有 一 段 话 是 很 清 楚 讲 到 这 种 分 别 的, 就 是 申 命 记 29 章 29 节 在 这 节 经 文 里, 摩 西 为 以 色 列 民 作 了 这 样 的 总 结 隐 秘 的 事 是 属 耶 和 华 我 们 神 的 ; 惟 有 明 显 的 事 是 永 远 属 我 们 和 我 们 子 孙 的, 好 叫 我 们 遵 行 这 律 法 上 的 一 切 话 30. 请 注 意 这 里 讲 了 两 类 的 事 情 一 方 面, 摩 西 讲 到 隐 秘 的 事, 就 是 神 没 有 向 人 启 示 的 事 情, 只 限 于 他 自 己 知 道 的 事 情 事 实 上, 我 们 一 定 要 时 刻 提 醒 自 己, 隐 秘, 没 有 启 示 出 来 的 事 情 是 无 限 宽 广 的 5

31. 同 时, 我 们 要 注 意, 摩 西 不 是 简 单 地 说 神 保 密 不 让 我 们 知 道, 他 也 说 有 一 些 事 情 是 明 显 的, 这 就 是 说, 神 在 他 的 话 语 中 把 这 些 事 情 启 示 了 出 来 正 如 摩 西 所 说, 这 些 启 示 出 来 的 事 是 永 远 属 我 们 和 我 们 子 孙 的 换 言 之, 神 要 我 们 全 心 相 信 接 受 他 启 示 出 来 的 事 情 这 个 事 实 表 明, 陈 述 他 已 经 启 示 出 来 的 事 情, 这 是 正 当 合 理 的 32. 神 学 命 题 的 合 理 性 除 了 受 到 出 自 神 不 可 知 性 这 个 教 义 的 挑 战 外, 也 受 到 现 代 科 学 唯 理 主 义 的 挑 战 33. 在 崇 尚 科 学 至 上 的 最 近 这 两 百 年 中, 很 多 不 同 的 思 想 流 派 论 证 说 神 学 是 半 科 学, 甚 至 是 伪 科 学 这 就 是 说, 虽 然 系 统 神 学 家 可 以 宣 称 他 们 陈 述 的 是 客 观 真 理, 但 这 只 是 假 冒 的 而 已 在 现 代 科 学 中, 我 们 要 认 识 一 件 事 的 真 相, 我 们 就 作 出 假 设, 用 观 察 实 验 验 证 这 些 假 设 一 旦 一 个 假 设 经 受 住 了 直 接 或 者 间 接 的 观 察 实 验 验 证, 我 们 就 接 受 这 假 设, 认 为 它 是 真 实 的 因 此, 科 学 家 就 根 据 这 点 指 出, 神 学 命 题 是 不 能 用 这 种 方 法 进 行 验 证 的 我 们 大 家 都 应 当 承 认, 至 少 在 一 种 意 义 上 这 句 话 是 对 的 34. 我 们 当 然 可 以 把 一 种 液 体 倒 进 试 管 里, 分 析 它 的 特 质, 但 没 有 人 能 把 神 放 进 试 管 里, 去 看 看 神 是 不 是 三 位 一 体 我 们 能 够 用 工 具 计 算 事 物 的 大 小, 却 没 有 一 种 工 具 能 够 测 量 神, 看 他 是 不 是 无 限 的 出 于 这 个 缘 故, 很 多 现 代 人 争 辩 说, 神 学 家 充 其 量 就 像 艺 术 家 和 诗 人 一 样, 只 是 在 把 他 们 的 感 受, 信 仰 的 直 觉 和 感 情 表 达 出 来, 如 果 我 们 以 为 自 己 是 在 描 述 客 观 事 实, 我 们 就 只 不 过 是 在 自 欺 欺 人 而 已 35. 是 的, 在 一 种 意 义 上 讲, 我 们 是 可 以 用 观 察 实 验 来 验 证 神 学 命 题 的, 问 题 完 全 在 于 我 们 怎 样 看 待 什 么 是 支 持 或 者 反 对 我 们 观 点 的 实 证 36. 我 们 这 些 跟 从 基 督 的 人, 是 坚 持 跟 从 基 督 采 纳 的 验 证 神 学 的 标 准 耶 稣 怎 样 证 明 他 自 己 的 神 学 宣 告? 他 怎 样 鉴 别 其 他 人 的 神 学 命 题? 肯 定 的 是, 耶 稣 依 靠 普 遍 启 示, 神 在 万 有 当 中 所 作 的 启 示 耶 稣 也 依 靠 圣 灵 的 光 照, 就 像 我 们 今 天 应 当 做 的 那 样 但 是 耶 稣 教 导 说, 验 证 神 学 观 点 的 证 据 最 清 楚, 最 权 威 的 来 源 就 无 误 无 缪 的 圣 经 耶 稣 要 验 证 神 学 宣 告 的 时 候, 他 最 经 常 是 回 到 圣 经, 以 圣 经 作 他 实 证 标 准 36a. 例 如, 在 马 太 福 音 15 章 7 节, 耶 稣 挑 战 那 些 假 冒 为 善 的 法 利 赛 人, 他 就 引 用 圣 经 在 当 中 我 们 看 到, 假 冒 为 善 的 人 哪! 以 赛 亚 指 着 你 们 说 的 预 言 是 不 错 的 尽 管 耶 稣 没 有 把 神 他 自 己 放 进 试 管, 他 却 是 对 神 学 观 点 作 验 证 他 用 圣 经 的 实 证 标 准 来 认 真 评 价 神 学 主 张 37. 我 们 这 些 跟 从 基 督 的 人, 一 定 不 要 接 受 那 些 指 责, 认 为 神 学 提 出 关 于 神 的 观 点 是 没 有 任 何 实 证 的 合 理 性 从 基 督 教 的 观 点 来 看, 系 统 神 学 的 宣 告 远 远 不 只 是 信 仰 感 情 的 表 达, 这 些 宣 告 是 受 圣 经 实 证 的 考 验, 证 实 为 是, 或 证 实 为 非 6

C. 地 位 38. 我 们 已 经 看 了 什 么 是 神 学 命 题, 它 们 为 什 么 是 合 理 的 表 达 神 学 事 实 的 方 法, 现 在 我 们 要 看 第 三 个 问 题 : 神 学 命 题 在 建 立 系 统 神 学 中 所 处 的 地 位 39. 在 前 面 的 课 程 我 们 已 经 知 道 了, 更 正 教 系 统 神 学 遵 循 的 许 多 重 点, 是 中 世 纪 神 学 家 和 亚 里 士 多 德 哲 学 观 展 开 互 动 时 发 展 出 来 的 因 此 建 立 系 统 神 学 需 要 四 个 主 要 步 骤 : 制 定 专 业 用 语, 构 成 命 题, 确 立 教 义 陈 述, 设 立 全 面 的 信 仰 体 系 我 们 一 定 总 要 记 住, 这 种 描 述 步 骤 多 少 有 一 点 人 为 做 作 其 实 系 统 神 学 家 总 是 都 在 经 历 所 有 的 这 些 步 骤 但 为 了 清 楚 起 见, 我 们 把 这 些 步 骤 看 作 是 个 过 程, 从 最 简 单 的 发 展 到 最 复 杂 的 部 分, 这 会 有 助 于 我 们 的 学 习 40. 在 最 低 的 层 次 上, 神 学 专 业 用 语 是 构 成 了 系 统 神 学 最 基 本 的 砖 头 没 有 认 真 定 义 的 专 业 用 语, 要 建 立 纯 正 的 系 统 神 学 就 很 困 难 过 程 的 第 二 步 就 是 构 成 命 题 如 果 我 们 把 专 业 用 语 看 作 是 系 统 神 学 基 本 的 砖 头, 那 么 我 们 大 可 以 把 命 题 看 作 是 砌 成 一 排 排 的 砖 头, 是 对 专 业 用 语 的 解 释 和 详 细 说 明 系 统 神 学 家 通 过 对 神, 对 于 神 相 关 的 造 物 界 作 出 陈 述, 就 堆 砌 成 了 这 些 一 排 排 的 砖 头 如 果 我 们 把 命 题 看 作 是 一 排 排 的 砖 头, 那 么 我 们 可 以 把 教 义 陈 述 描 述 成 围 墙 的 一 部 分, 或 者 整 面 的 围 墙, 是 由 一 排 排 的 这 些 命 题 组 成 的 最 后, 神 学 体 系 表 明 了 神 学 家 是 怎 样 用 教 义 陈 述 建 造 出 整 栋 建 筑 物 这 个 比 喻 表 明 了 命 题 在 建 立 系 统 神 学 中 所 处 的 关 键 位 置 它 们 是 一 排 排 认 真 堆 砌 的 砖 头, 是 那 被 称 为 系 统 神 学 的 整 栋 建 筑 物 的 一 部 分 41. 以 耶 稣 是 三 位 一 体 的 第 二 个 位 格 这 句 话 为 例 这 个 宣 告 至 少 是 用 两 个 神 学 专 业 用 语 建 立 起 来 的, 就 是 位 格 和 三 位 一 体 但 是 这 个 命 题 并 没 有 让 这 些 专 业 用 语 和 与 它 们 相 关 的 概 念 互 不 相 连 相 反, 这 个 命 题 把 它 们 联 系 在 一 起, 构 成 一 个 关 于 耶 稣 的 直 截 了 当 的 事 实 性 宣 告 然 后, 系 统 神 学 家 从 这 个 命 题, 还 有 其 他 命 题 出 发, 继 续 构 成 出 关 于 三 位 一 体 的 全 面 教 义 三 位 一 体 的 教 义 是 关 于 神 的 教 义 的 一 部 分, 而 神 的 教 义 则 是 整 个 基 督 教 神 学 体 系 这 个 建 筑 的 一 面 墙 42. 很 要 紧 的 是 要 记 住, 系 统 神 学 家 讨 论, 写 作 神 学 的 时 候, 他 们 是 使 用 了 各 种 各 样 的 论 述 技 巧 他 们 提 出 主 张, 用 证 据 加 以 支 持 他 们 支 持, 认 真 审 查 其 他 人 的 主 张 他 们 提 出 反 问, 他 们 追 溯 这 些 主 张 在 历 史 上 的 发 展 他 们 把 动 机 揭 示 出 来, 指 出 不 同 立 场 的 正 面 和 负 面 的 影 响 他 们 使 用 很 多 的 论 述 技 巧, 但 是 我 们 在 系 统 神 学 里 面 看 到 的 所 有 解 释, 论 证, 辩 护 和 说 服 的 技 巧, 它 们 都 是 以 神 学 命 题 为 基 础 的 的 确, 神 学 命 题 是 建 立 系 统 神 学 这 个 过 程 至 关 重 要 的 一 部 分 二. 神 学 命 题 的 构 成 43. 现 在 我 们 对 系 统 神 学 的 命 题 有 了 一 个 大 概 的 定 位, 我 们 要 看 第 二 个 大 题 目 : 神 学 命 题 的 构 成 系 统 神 学 家 是 怎 样 构 成 他 们 用 来 建 立 神 学 的 命 题? 7

44. 有 经 验 的 系 统 神 学 家 在 构 成 他 们 命 题 时 所 依 据 的 步 骤 是 极 其 复 杂 的 所 以, 我 们 察 看 怎 样 构 成 神 学 命 题 时, 一 定 要 记 住, 我 们 的 讨 论 多 少 都 有 些 人 为 即 使 是 这 样, 我 们 这 些 人 为 的 讨 论 都 会 凸 显 这 些 过 程 的 一 些 重 要 方 面, 有 助 于 我 们 更 负 责 地 建 立 系 统 神 学 45. 我 们 要 看 两 个 基 本 方 向 首 先, 我 们 要 看 系 统 神 学 家 在 与 哲 学 的 互 动 中, 构 成 出 来 命 题 然 后 我 们 要 更 仔 细 地 来 看 看 系 统 神 学 家 是 怎 样 从 对 圣 经 解 释 中 构 成 神 学 命 题 的 让 我 们 首 先 看 看 这 个 事 实, 就 是 系 统 神 学 的 很 多 命 题 实 际 上 是 出 自 哲 学 的 土 壤 A. 哲 学 46. 从 前 面 的 几 课 你 们 还 记 得, 在 教 父 时 期, 很 多 基 督 教 神 学 家 相 信 新 柏 拉 图 主 义 在 很 多 方 面 是 符 合 圣 经 的 所 以, 他 们 以 这 种 哲 学 的 角 度 来 表 达 他 们 的 信 仰 在 中 世 纪, 绝 大 部 分 的 基 督 教 学 者 相 信 亚 里 士 多 德 哲 学 在 很 多 重 要 方 面 是 符 合 圣 经 的, 所 以 他 们 说 的 很 多 东 西 是 受 到 亚 里 士 多 德 哲 学 观 点 的 影 响 就 算 在 更 正 教 系 统 神 学 中, 不 同 的 现 代 哲 学 思 想 是 好 是 坏 都 给 了 它 重 要 的 影 响, 结 果 就 是, 系 统 神 学 的 许 多 宣 告 是 出 自 对 哲 学 的 讨 论 我 们 注 意 到 很 多 的 命 题 是 出 自 这 样 的 哲 学 根 源, 我 们 就 要 小 心 了 因 为 圣 经 既 鼓 励 我 们 使 用 哲 学, 也 警 告 我 们 要 防 备 哲 学 47. 一 方 面, 我 们 要 听 像 哥 林 多 前 书 1 章 20 节 那 样 的 警 告, 使 徒 保 罗 是 这 样 嘲 笑 那 不 符 合 基 督 教 的 哲 学 的 : 智 慧 人 在 哪 里? 文 士 在 哪 里? 这 世 上 的 辩 士 [ 哲 学 家 ] 在 哪 里? 神 岂 不 是 叫 这 世 上 的 智 慧 变 成 愚 拙 吗? 至 关 紧 要 的 是, 基 督 教 神 学 家 要 记 住 基 督 教 神 学 和 不 符 合 基 督 教 的 哲 学 之 间 存 在 着 基 本 对 立 48. 但 与 此 同 时, 保 罗 在 使 徒 行 传 17 章 27,28 节 表 明 了 他 是 怎 样 正 面 使 用 哲 学 思 想 的, 他 引 用 希 腊 哲 学 家 诗 人 克 莱 安 塞 和 阿 拉 图 的 话 : 神 离 我 们 各 人 不 远 就 如 你 们 作 诗 的, 有 人 说 : 我 们 也 是 他 所 生 的 这 一 段 圣 经 表 明, 尽 管 我 们 明 白 存 在 着 危 险, 基 督 教 神 学 家 却 有 必 要 和 不 同 的 哲 学 体 系 进 行 互 动 他 们 甚 至 要 像 保 罗 在 雅 典 做 的 那 样, 把 出 自 哲 学 讨 论 的 真 实 神 学 命 题 汇 集 起 来, 这 是 没 有 问 题 的 B. 圣 经 Biblical 49. 尽 管 我 们 要 看 到 神 学 命 题 有 出 自 哲 学 的 影 响, 但 圣 经 依 然 是 系 统 神 学 中 的 神 学 命 题 最 重 要 的 来 源 因 此, 我 们 要 特 别 注 意 系 统 神 学 家 是 怎 样 从 圣 经 的 教 导 构 成 出 神 学 命 题 的 50. 要 达 到 这 个 目 的, 我 们 要 看 三 方 面 : 第 一, 我 们 要 看 系 统 神 学 家 在 这 方 面 面 对 的 挑 战 第 二, 我 们 要 看 系 统 神 学 家 是 怎 样 通 过 一 个 我 们 称 之 为 事 实 简 化 的 步 骤, 来 应 对 这 些 挑 战 的 一 个 方 面 第 三, 我 们 要 看 系 统 神 学 家 是 怎 样 通 过 事 实 整 理 来 应 对 这 些 挑 战 的 另 外 一 面 让 我 们 首 先 看 看 系 统 神 学 家 从 圣 经 中 构 成 神 学 命 题 时 遇 到 的 挑 战 8

1. 挑 战 51. 神 学 生 开 始 学 习 系 统 神 学 的 时 候, 他 们 常 常 会 以 为, 从 圣 经 构 成 神 学 命 题 是 一 件 很 简 单 的 事 情 他 们 认 为 人 只 需 要 读 圣 经, 把 圣 经 说 的 重 复 出 来 就 可 以 了 有 时 情 况 确 实 如 此, 因 为 圣 经 确 实 包 含 了 一 些 神 学 命 题, 但 我 们 还 是 有 很 多 很 大 的 挑 战 除 了 人 的 有 限 和 罪 带 来 的 后 果, 圣 经 本 身 至 少 也 对 构 成 神 学 命 题 提 出 了 两 个 挑 战 一 个 挑 战 是 出 于 圣 经 多 元 的 文 学 表 现 形 式, 另 外 一 个 挑 战 是 出 于 圣 经 的 教 义 排 列 我 们 首 先 来 看, 因 为 圣 经 多 种 多 样 的 文 学 表 现 形 式, 系 统 神 学 家 因 此 要 面 对 的 困 难 a. 多 元 的 文 学 形 式 Literary Variety 52. 圣 经 在 文 学 方 面 不 像 一 片 平 原, 一 次 又 一 次 重 复 同 样 的 素 材 相 反, 有 几 种 的 文 学 体 裁 是 贯 穿 于 圣 经 之 中, 用 数 不 清 的 方 法 彼 此 组 合 起 来 的 圣 经 包 含 有 叙 述, 律 法, 诗 篇, 预 言 和 书 信 的 混 合, 而 这 只 是 其 中 一 些 而 已 在 这 些 范 围 较 大 的 体 裁 当 中 还 有 不 同 种 类 的 表 达 : 叙 述, 命 令, 提 问, 控 诉, 鼓 励, 感 叹, 祝 福, 引 用, 列 举, 法 规, 标 题, 技 术 性 的 指 导, 署 名 等 这 份 清 单 可 以 很 多, 很 杂, 很 长 伴 随 着 这 些 不 同 的 表 达 还 有 数 不 清 的 修 辞 法 和 其 他 文 学 上 的 微 妙 之 处, 这 些 都 用 不 同 的 方 式 让 圣 经 变 得 多 彩 多 姿 这 种 文 学 表 现 形 式 极 大 的 多 样 性 让 构 成 神 学 命 题 变 得 复 杂 起 来 53. 我 们 试 想 片 刻, 假 如 圣 经 是 一 本 完 全 只 是 由 直 截 了 当 的 命 题 组 成 的 书, 很 简 单 只 是 一 个 接 一 个 把 神 学 事 实 列 举 出 来, 如 果 是 这 样, 那 么 在 系 统 神 学 中 运 用 圣 经 相 对 就 很 简 单 了 当 然 圣 经 不 是 这 样 的, 圣 经 的 文 学 表 现 形 式 是 多 元 的 54. 现 在 我 们 想 象 一 下, 系 统 神 学 家 喜 欢 用 非 常 多 样 化 的 文 学 表 现 形 式 来 表 达 他 们 的 神 学, 想 象 一 下 他 们 的 神 学 充 满 了 诗 歌, 叙 述, 命 令, 书 信, 控 诉, 修 辞 以 及 类 似 的 形 式 如 果 情 况 是 这 样, 那 么 圣 经 和 系 统 神 学 的 表 达 又 一 次 是 很 好 地 对 应 起 来 了 但 当 然 情 况 也 非 如 此 55. 事 实 是 圣 经 在 文 学 表 现 形 式 上 是 多 元 的, 但 是 系 统 神 学 家 几 乎 完 全 是 用 命 题 来 表 达 圣 经 的 教 训 实 际 上, 系 统 神 学 家 要 把 他 们 遇 到 过 的 所 有 不 同 类 型 的 文 学 表 达 形 式 挤 成 一 种 特 定 的 表 达 形 式, 这 种 差 异 就 是 系 统 神 学 家 要 面 对 的 其 中 一 样 最 大 的 挑 战 b. 教 义 排 列 56. 圣 经 带 给 系 统 神 学 家 的 第 二 个 挑 战 就 是 它 排 列 ( 或 者 不 排 列 ) 教 义 的 方 法 一 句 话 说, 圣 经 不 是 以 完 全, 独 立 的 单 位 来 论 述 具 体 的 主 题 相 反, 圣 经 常 常 是 这 里 一 点, 那 里 一 点, 贯 穿 整 本 圣 经, 来 讲 论 同 一 个 主 题 圣 经 的 这 种 特 点 也 向 系 统 神 学 家 发 出 挑 战 57. 设 想 圣 经 在 这 方 面 并 非 如 此 设 想 它 是 一 次 完 全 讲 清 楚 一 个 教 义 设 想 圣 经 有 规 律 讲 述 一 个 主 题, 彻 底 讨 论 完 毕, 然 后 继 续 讲 下 一 个 主 题 如 果 情 况 是 这 样, 那 么 也 许 系 统 神 学 家 的 任 务 很 简 单, 只 需 要 把 圣 经 的 每 一 个 部 分, 根 据 圣 经 每 一 部 分 很 容 易 就 构 成 出 神 学 命 题 当 然 圣 经 并 不 是 这 样 来 表 达 它 的 神 学 主 题 的 9

58. 想 象 一 下 系 统 神 学 家 不 是 那 么 井 然 有 序, 而 是 一 次 讲 一 个 主 题 教 义 的 第 一 个 小 方 面, 设 想 他 们 通 常 讨 论 其 他 教 义 的 零 零 碎 碎 的 部 分, 然 后 再 返 回 来 讲 第 一 个 教 义 的 第 二 个 小 方 面, 如 果 他 们 满 足 于 这 里 一 点 那 里 一 点, 分 散 讲 述 一 个 问 题, 那 么 他 们 也 许 是 很 容 易 使 用 圣 经 59. 但 是 系 统 神 学 家 当 然 不 想 这 样 做, 他 们 要 尽 可 能 全 面, 尽 可 能 井 井 有 条 地 表 达 圣 经 的 教 导 因 此 他 们 就 努 力 工 作, 把 圣 经 各 个 地 方 的 信 息 组 合 起 来 圣 经 是 采 用 不 同 的 方 式, 在 不 同 的 地 方 谈 论 神 学 主 题 的 不 同 方 面 圣 经 表 达 神 学 的 这 个 特 点 就 是 系 统 神 学 家 要 面 对 的 另 外 一 个 极 大 挑 战 2. 事 实 简 化 60. 现 在 我 们 已 经 看 到 系 统 神 学 家 使 用 圣 经 时 遇 到 的 两 个 主 要 挑 战, 我 们 就 要 把 注 意 力 转 移 到 事 实 简 化 这 个 过 程 上 来, 系 统 神 学 家 使 用 这 个 策 略, 来 克 服 圣 经 文 学 表 现 形 式 多 样 化 带 来 的 挑 战 简 单 来 说, 事 实 简 化 就 是 集 中 注 意 一 段 圣 经 教 导 的 一 些 神 学 事 实, 把 同 一 段 圣 经 对 其 他 方 面 的 表 述 搁 置 一 边 的 过 程 62. 正 如 一 般 的 人 类 语 言 那 样, 圣 经 的 话 语 是 要 给 读 者 带 来 多 重 的 冲 击, 它 们 让 人 明 白, 鼓 舞 人, 指 责 人, 给 人 促 进, 指 导, 鼓 励, 打 消 人 的 念 头, 让 人 欢 喜, 迷 惑 不 解, 纠 正 人, 训 练 人, 帮 助 人, 给 人 祝 福, 给 人 咒 诅, 激 发 人 的 想 象, 等 等 等 等 不 是 圣 经 的 每 一 页 都 是 要 自 始 自 终 做 所 有 这 些 事 肯 定 不 是 具 有 同 样 的 冲 击, 但 每 一 段 有 相 当 一 定 长 度 的 圣 经, 目 的 都 要 给 读 者 带 来 不 同 的 冲 击 62a 然 而 系 统 神 学 家 即 便 不 是 全 部, 也 是 主 要 把 注 意 力 集 中 在 圣 经 教 导 的 神 学 事 实 上 换 言 之, 系 统 神 学 家 把 他 们 的 注 意 力 集 中 到 思 想 事 实 上, 在 很 大 程 度 上, 经 文 的 其 他 特 点 则 不 予 考 虑 了 63. 如 果 圣 经 经 文 主 要 是 要 作 事 实 性 的 宣 告, 那 么 对 圣 经 进 行 事 实 简 化 相 对 就 比 较 直 截 了 当 了 在 这 样 的 情 况 下, 系 统 神 学 家 很 简 单, 只 需 要 留 心 观 察 圣 经 经 文 表 明 的 明 确 和 隐 含 的 事 实, 然 后 集 中 注 意 力 去 看 那 些 和 神 学 讨 论 相 关 的 事 实 就 可 以 了 64. 以 提 摩 太 后 书 3 章 16 节 为 例, 这 节 经 文 主 要 是 讲 述 事 实 的 保 罗 说 道, 圣 经 都 是 神 所 默 示 的, 于 教 训, 督 责, 使 人 归 正, 教 导 人 学 义, 都 是 有 益 的 65. 从 更 大 的 上 下 文 范 围 来 看, 我 们 可 以 说 这 一 节 经 文 的 目 的 远 不 仅 仅 只 是 一 份 关 于 圣 经 事 实 的 清 单 保 罗 把 这 一 节 经 文 和 前 面 的 经 文 联 系 起 来, 鼓 励 提 摩 太 更 加 认 真 留 心 圣 经 至 少 这 节 经 文 的 目 的 是 为 了 鼓 励, 激 励 提 摩 太, 让 他 再 次 委 身 于 圣 经 但 这 个 复 杂 目 的 的 一 个 很 主 要 方 面 就 是 作 一 些 明 确 的 神 学 宣 告 系 统 神 学 家 大 量 使 用 这 节 经 文, 因 为 他 们 对 这 些 事 实 性 的 神 学 宣 告 很 感 兴 趣 65b. 保 罗 在 这 一 节 经 文 所 作 的 明 确 事 实 宣 告 可 以 被 总 结 成 为 一 系 列 的 普 遍 性 的 和 肯 定 性 的 命 题 1. 圣 经 都 是 神 所 默 示 的 2. 圣 经 对 于 教 训 都 是 有 益 的,3. 圣 经 对 于 督 责 都 是 10

有 益 的, 4. 圣 经 对 于 使 人 归 正 都 是 有 益 的,5. 圣 经 对 于 教 导 人 学 义 都 是 有 益 的 这 些 命 题 反 映 了 这 节 经 文 明 确 表 达 的 事 实 65c. 除 了 这 些 明 确 的 事 实 宣 告, 这 节 经 文 按 逻 辑 还 引 申 出 一 些 隐 含 的 宣 告, 系 统 神 学 家 对 此 也 是 很 感 兴 趣 的 例 如, 我 们 可 以 说,1. 神 愿 意 把 他 的 旨 意 传 达 给 人 这 节 经 文 也 包 含 有 这 样 的 意 思,2. 留 心 圣 经 的 细 节 这 对 成 圣 来 说 是 至 关 重 要 的 3. 尽 管 保 罗 特 指 的 是 旧 约 圣 经, 他 也 有 这 个 意 思, 就 是 新 约 圣 经 也 是 神 所 默 示, 在 这 些 方 面 也 是 对 人 有 益 的 66. 系 统 神 学 家 把 这 些 明 确 和 隐 含 的 神 学 事 实 勾 画 出 来 之 后, 就 可 以 使 用 这 些 真 理 去 解 释 捍 卫 他 们 对 不 同 神 学 题 目 的 论 述 你 可 以 想 象 得 到, 这 节 经 文 常 常 是 用 在 系 统 神 学 里 面, 用 来 支 持 对 圣 经 教 义 的 论 述 67. 例 如, 雷 蒙 德 (Robert Reymond) 在 他 所 著 的 基 督 教 信 仰 之 新 系 统 神 学 中 引 用 提 摩 太 后 书 3 章 16 节, 来 支 持 他 的 关 于 圣 经 无 误 的 论 述 他 写 道, [ 圣 经 的 人 类 作 者 ] 宣 告 书 写 成 文 的 神 的 话 语 是 无 误 的, 就 在 于 神 藉 着 默 示 通 过 他 们 赐 给 人 类 这 样 的 论 述 就 是 系 统 神 学 对 这 节 圣 经 经 文 的 典 型 用 法 68. 但 是 提 摩 太 后 书 3 章 16 节 所 教 导 的 明 确 和 隐 含 的 神 学 事 实 也 是 论 述 了 其 他 传 统 的 神 学 话 题 例 如, 系 统 神 学 家 可 以 在 神 论 这 个 大 题 目 下 引 用 这 节 经 文, 证 明 神 是 怜 悯 的 神, 因 为 他 向 人 启 示 他 自 己 他 们 也 可 以 在 教 会 论 中 使 用 这 节 经 文, 说 明 宣 读, 传 讲 圣 经 是 教 会 中 的 一 种 蒙 恩 之 道 他 们 也 可 以 在 末 世 论 这 个 大 题 目 下 使 用 它 来 证 明 圣 经 预 言 的 可 靠 这 样 的 可 能 性 是 无 穷 无 尽 的 对 于 和 神 学 命 题 非 常 类 似 的 圣 经 经 文, 事 实 简 化 这 个 过 程 相 对 就 很 简 单 我 们 看 创 世 记 1 章 1 节, 说 神 造 万 物, 要 看 到 神 是 造 物 主 这 个 事 实, 这 并 不 困 难 当 我 们 看 到 以 赛 亚 书 6 章 3 节, 撒 拉 弗 在 主 面 前 呼 喊 说, 圣 哉, 圣 哉, 圣 哉, 要 得 神 是 圣 洁 的 这 个 结 论, 这 是 很 容 易 的 当 我 们 看 罗 马 书 3 章 28 节, 人 称 义 是 因 着 信, 不 在 乎 遵 行 律 法, 我 们 就 可 以 在 讨 论 救 赎 论 的 时 候 使 用 这 节 经 文 圣 经 里 面 的 很 多 经 文 所 作 的 宣 告, 是 很 容 易 被 纳 入 系 统 神 学 里 面 的 系 统 神 学 家 经 常 使 用 这 样 的 经 文, 这 就 不 让 人 感 到 惊 奇 了 69. 但 是 当 圣 经 经 文 和 神 学 命 题 不 太 一 样 的 时 候, 事 实 简 化 这 个 过 程 就 变 得 有 一 点 复 杂 了 理 想 的 是, 在 这 样 的 情 形 里 面, 系 统 神 学 家 认 真 留 心 经 文 的 文 学 特 征, 能 够 分 辨 出 这 些 经 文 教 导 的 事 实 然 后 他 们 就 可 以 使 用 这 些 分 别 出 来 的 事 实 进 行 神 学 探 讨 70. 例 如, 箴 言 有 时 候 看 起 来 就 像 是 简 单 的 神 学 命 题, 但 通 常 并 不 是 这 样 看 看 箴 言 23 章 13,14 节, 我 们 看 到, 不 可 不 管 教 孩 童, 你 用 杖 打 他, 他 必 不 至 于 死 你 要 用 杖 打 他, 就 可 以 救 他 的 灵 魂 免 下 阴 间 乍 看 之 下 这 句 箴 言 似 乎 作 了 两 个 事 实 性 的 宣 告 它 说 受 管 教 的 孩 子 必 不 至 于 死 它 说 管 教 孩 子 的 父 亲 要 救 他 的 灵 魂 免 下 阴 间 但 是 按 照 箴 言 这 样 的 文 学 体 裁, 像 这 样 的 声 明 几 乎 从 来 都 不 是 直 截 了 当 的 神 学 命 题 认 真 解 经 的 人 会 发 现, 这 些 经 文 不 是 在 作 直 接 的 宣 告, 不 是 在 保 证 管 教 一 定 有 效 这 些 经 文 而 是 鼓 励 有 智 慧 的 父 亲 管 教 他 们 的 儿 女, 因 为 管 教 可 能 在 他 们 孩 子 的 生 命 当 中 带 11

来 积 极 的 结 果 事 实 上, 正 如 这 两 节 经 文 开 始 部 分 说 的 那 样, 这 些 箴 言 主 要 的 目 的 是 鼓 励 父 亲 这 位 智 者 说 道, 不 可 不 管 教, 要 惩 罚 孩 子 他 向 父 亲 的 建 议 是, 要 管 教 他 们 的 孩 子 71. 记 住 这 些 情 况, 系 统 神 学 家 就 能 分 别 出 一 些 隐 含 的 事 实 例 如, 在 人 论 这 个 教 义 里 面, 系 统 神 学 家 可 以 使 用 这 段 经 文, 证 明 孩 子 是 有 罪 的 在 成 圣 这 个 大 题 目 之 下, 他 们 能 使 用 它 来 说 明, 作 父 母 的 管 教 孩 子, 目 的 是 为 了 孩 子 在 圣 洁 上 有 长 进 很 有 意 思 的 是, 至 少 有 一 位 系 统 神 学 家 使 用 这 段 经 文 来 支 持 末 世 论 的 一 个 观 点 72. 伯 克 富 (Louis Berkof) 在 他 的 系 统 神 学 第 6 部 分 第 三 章 使 用 了 箴 言 23 章 14 节, 来 表 明 死 人 复 活 这 个 教 义 的 一 个 方 面 他 这 样 说, 肯 定 我 们 并 非 找 不 到 证 据, 证 明 在 犹 太 人 被 掳 很 早 之 前, 他 们 已 经 相 信 死 人 复 活 这 是 隐 含 在 说 人 要 得 救 免 下 阴 间 那 节 经 文 里 面 的 在 这 里, 伯 克 富 得 出 结 论, 箴 言 23 章 14 节 表 明 旧 约 时 期 有 信 心 的 以 色 列 人 是 相 信 死 人 是 要 普 遍 复 活 的 伯 克 富 通 过 引 人 注 目 的 事 实 简 化, 用 了 一 节 主 要 是 为 了 鼓 励 作 父 亲 的 管 教 他 们 子 女 的 经 文, 却 来 支 持 末 世 论 的 一 个 方 面 73. 有 时 候, 关 注 事 实 会 变 得 更 加 简 化 例 如 你 可 能 会 记 得, 系 统 神 学 家 倾 向 尽 量 直 接 陈 述 事 情 所 以, 如 果 一 段 经 文 使 用 了 修 辞 法, 系 统 神 学 家 会 倾 向 更 浅 显 地 解 释 这 些 修 辞 74. 我 们 可 以 在 米 尔 拉 德 艾 里 克 森 (Millard Erickson) 的 基 督 教 神 学 第 48 章, 看 到 所 作 的 这 类 非 常 戏 剧 化 的 事 实 简 化, 他 是 在 讨 论 神 的 话 语 是 蒙 恩 之 道 他 注 意 到, 在 列 举 在 一 起 的 圣 经 经 文 中, 有 一 系 列 的 暗 喻 和 明 喻, 是 在 讲 神 的 话 语 的 正 如 他 说 的, 有 一 系 列 丰 富 的 形 象, 是 描 述 神 话 语 的 本 质 和 功 能 的,( 如 ) 大 锤, 镜 子, 种 子, 雨 水 和 雪, 奶, 干 粮, 金 银, 灯, 剑, [ 还 有 ] 火 艾 里 克 森 竟 然 提 到 这 些 形 象, 这 对 系 统 神 学 来 说 的 有 一 点 非 同 寻 常 的 然 而 我 们 应 当 注 意 到, 他 不 是 在 讨 论 这 些 形 象 给 圣 经 读 者 带 来 的 丰 富 的 想 象 冲 击, 而 是 通 过 对 事 实 简 化, 用 一 个 简 单 直 截 了 当 的 命 题 把 这 些 事 实 简 单 化 如 他 所 说, 这 些 形 象 栩 栩 如 生 地 传 达 了 这 个 观 念, 就 是 神 的 话 语 是 大 有 能 力, 能 够 在 一 个 人 的 生 命 中 成 就 极 大 的 工 作 ( 第 1011 页 ) 我 无 法 想 象 会 有 人 真 的 不 同 意 他 的 判 断, 但 也 很 清 楚, 这 个 判 断 是 广 泛 事 实 简 化 的 产 物, 把 这 些 形 象 带 来 的 更 广 阔 的 冲 击 撇 在 一 边, 为 的 是 很 简 单 地 陈 述 这 些 形 象 证 明 的 一 个 事 实 75. 正 如 你 能 想 象 的 到 的 那 样, 像 这 样 的 事 实 简 化 过 程 是 可 以 用 在 很 多 圣 经 经 文 上 的 例 如, 我 们 看 出 埃 及 记 20 章 3 节 所 记 的 第 一 条 诫 命, 神 说 除 他 以 外 不 可 有 别 的 神, 从 中 可 以 归 纳 出, 圣 经 里 的 神 是 超 越 所 有 其 他 超 自 然 的 势 力 的 我 们 看 诗 篇 105 篇 第 1 节, 这 节 经 文 说 人 应 当 称 谢 神, 我 们 从 中 可 以 得 出 结 论, 神 是 配 得 赞 美 的 就 算 有 的 圣 经 经 文 目 的 是 给 读 者 带 来 多 重 冲 击, 系 统 神 学 家 几 乎 总 是 把 注 意 力 集 中 在 事 实 性 的 内 容 上, 用 直 接 的 神 学 命 题 解 释 这 些 事 实 12

3. 事 实 整 理 Factual Collation 76. 系 统 神 学 家 通 过 实 施 这 个 事 实 简 化 的 过 程, 克 服 圣 经 多 样 的 文 学 表 达 形 式 带 来 的 挑 战 而 他 们 是 通 过 一 个 我 们 称 之 为 事 实 整 理 的 过 程, 来 克 服 圣 经 对 教 义 的 排 列 带 来 的 挑 战 77. 因 为 圣 经 对 特 定 题 目 的 教 导 是 散 布 在 整 本 圣 经 当 中 的, 所 以 系 统 神 学 家 要 从 圣 经 各 个 地 方 整 理, 收 集 经 文 来 构 成 他 们 的 命 题 我 们 看 到 创 世 纪 的 经 文 和 罗 马 书 的 经 文 排 列 在 一 起, 或 者 诗 篇 的 一 些 部 分 和 雅 各 书 的 经 文 放 在 一 处, 马 太 福 音 的 一 些 经 文 和 启 示 录 的 经 文 并 排 列 出, 这 并 没 有 什 么 特 别 系 统 神 学 家 把 圣 经 不 同 的 部 分 收 集 在 一 起, 彼 此 组 合, 因 为 它 们 教 导 的 是 互 相 关 联 的 神 学 事 实 78. 从 圣 经 不 同 地 方 整 理 事 实 这 个 过 程 可 以 有 很 多 不 同 的 做 法, 但 为 了 简 单 起 见, 我 们 要 讲 讲 两 种 整 理 事 实 的 方 法 一 方 面, 一 些 经 文 是 重 复 讲 同 样 的 事 实 的, 我 们 把 它 们 整 理, 收 集 在 一 起 另 一 方 面, 一 些 经 文 合 在 一 起 可 以 构 成 一 个 复 杂 的 神 学 命 题, 所 以 我 们 把 它 们 整 理, 收 集 在 一 起 让 我 们 一 起 来 剖 析 这 两 个 过 程 a. 重 复 整 理 首 先, 系 统 神 学 家 经 常 引 用 重 复 同 样 基 本 观 念 的 圣 经 经 文 来 构 成 神 学 命 题 79. 在 日 常 生 活 里 我 们 经 常 会 这 样 思 想 假 设 你 怀 疑 自 己 丢 了 一 些 钱, 你 会 怎 么 办? 你 可 以 把 钱 包 里 的 钱 再 数 一 遍 但 如 果 你 还 不 肯 定, 你 可 能 会 数 了 一 次 又 一 次, 直 到 你 完 全 确 定, 你 是 到 底 丢 了 钱 还 是 没 有 丢 钱 80. 在 很 多 方 面, 系 统 神 学 家 就 是 这 样 整 理 那 些 重 复 同 样 神 学 事 实 的 圣 经 经 文 他 们 可 能 会 认 为, 他 们 是 正 确 理 解 了 一 段 经 文, 他 们 可 能 认 为 他 们 是 从 这 当 中 构 成 了 一 个 正 确 的 神 学 命 题, 所 以, 他 们 会 看 其 他 部 分 的 圣 经, 看 看 在 当 中 能 不 能 也 找 到 同 样 的 主 题 81. 例 如, 伯 克 富 在 他 所 著 的 系 统 神 学 第 一 部 分 第 8 章 讨 论 基 督 的 神 性 时, 宣 称 圣 经 明 确 宣 告 了 圣 子 的 神 性 但 是 因 为 他 知 道 有 很 多 人 是 否 认 这 个 宣 告 的, 他 就 不 只 是 用 一 段 经 文 来 支 持 他 的 观 点, 而 是 指 出 这 个 神 学 事 实 是 明 确 在 下 面 这 些 地 方 得 到 宣 告 的, 就 是 约 翰 福 音 1 章 1 节, 约 翰 福 音 20 章 28 节, 罗 马 书 9 章 5 节, 腓 立 比 书 2 章 6 节, 提 多 书 2 章 13 节, 约 翰 一 书 5 章 20 节 在 这 个 例 子 里, 伯 克 富 从 新 约 5 卷 不 同 的 书 卷 整 理 出 经 文, 因 为 这 些 经 文 都 是 重 复 同 样 的 教 训 的 82. 我 们 大 部 分 人 都 听 过 这 个 原 则, 就 是 我 们 总 是 要 用 不 同 的 圣 经 经 文 作 为 支 持, 来 证 明 主 要 的 教 义 遵 循 这 个 原 则 的 理 由, 在 于 我 们 很 容 易 就 会 误 解 单 独 的 一 段 经 文 确 定 我 们 是 正 确 明 白 了 一 处 经 文 意 思 的 其 中 一 个 方 法, 就 是 证 明 圣 经 其 他 部 分 也 是 重 复 同 样 的 宣 告 83. 在 其 他 课 程 中 我 们 已 经 讲 了 使 用 一 种 我 们 称 之 为 确 定 度 锥 体 的 模 式 来 进 行 神 学 确 认 我 们 注 意 到 了, 负 责 任 的 基 督 教 神 学 家 不 是 简 单 地 要 决 定 我 们 应 当 相 信 什 么, 他 们 还 要 用 证 明 这 些 确 信 的 有 力 证 据, 和 他 们 提 出 的 这 些 有 力 确 信 互 相 协 调 在 很 多 方 面, 这 13

就 是 我 们 为 什 么 要 把 重 复 同 样 神 学 事 实 的 经 文 整 理 出 来 的 原 因 如 果 我 们 找 不 到 支 持 一 个 神 学 命 题 的 重 复 的 圣 经 依 据, 那 么 通 常 我 们 就 可 以 降 低 对 这 个 命 题 的 信 任 度 了 但 是 看 到 一 个 事 实 在 圣 经 里 一 次 又 一 次 重 复, 这 样 通 常 我 们 就 能 有 更 大 的 确 信 3. 组 合 整 理 Compositional Collation 84. 和 重 复 性 整 理 一 样 重 要 的 是, 系 统 神 学 家 也 对 圣 经 经 文 进 行 整 理, 组 合 起 来 支 持 一 个 神 学 命 题 换 言 之, 系 统 神 学 家 在 整 本 圣 经 当 中 找 到 不 同 的 事 实 性 宣 告, 把 这 些 汇 集 起 来, 形 成 更 大 规 模, 多 方 面 的 神 学 命 题 85. 让 我 们 用 一 个 日 常 生 活 的 例 子 来 说 明 组 合 整 理 这 个 过 程 设 想 一 下 我 正 要 出 门, 我 听 到 雷 声, 怀 疑 天 是 不 是 在 下 雨 我 怎 样 证 实 这 种 怀 疑? 一 种 方 法 就 是 留 心 证 实 这 件 事 的 其 他 事 情 一 个 朋 友 跑 进 来 浑 身 湿 透, 我 就 更 确 信 外 面 在 下 雨 如 果 我 的 朋 友 把 他 湿 漉 漉 的 雨 伞 递 给 我, 那 么 我 就 更 确 信 天 在 下 雨 了 如 果 他 说, 外 面 雨 下 着 一 塌 糊 涂, 我 就 要 完 全 确 信, 我 是 连 想 都 不 敢 想 不 带 雨 伞 出 门 了 这 些 观 察 不 是 重 复 性 的 ; 我 听 到 雷 声, 我 看 到 我 那 位 湿 透 的 朋 友 ; 我 摸 了 他 的 雨 伞 ; 我 听 到 了 一 个 明 明 白 白 的 报 道 这 些 证 据 的 每 一 样 都 说 明 了 一 些 不 同 的 事 情, 合 在 一 起 它 们 组 成 证 据, 让 我 确 信 我 的 怀 疑 是 真 的 86. 在 很 多 方 面 系 统 神 学 家 是 利 用 了 类 似 的 组 合 整 理 的 模 式 他 们 注 意 到, 在 一 节 经 文 里 圣 经 教 导 了 一 件 事, 然 后 他 们 注 意 到, 另 外 一 处 经 文 在 宣 告 另 外 一 件 相 关 的 事 情, 然 后 他 们 发 现 教 导 其 他 相 关 主 张 的 别 的 经 文 然 后 他 们 把 所 有 这 些 信 息 汇 集 起 来, 构 成 出 一 个 包 括 了 所 有 这 些 神 学 事 实 的 神 学 命 题 87. 要 看 这 个 过 程 是 怎 样 进 行 的, 就 让 我 们 回 到 伯 克 富 所 著 的 系 统 神 学 第 1 部 分 第 8 章, 看 他 对 基 督 神 性 的 讨 论 我 们 已 经 看 到 了, 当 他 说, 圣 经 是 明 确 宣 告 了 圣 子 的 神 性 的 时 候, 他 是 注 意 到, 基 督 就 是 神 的 明 确 宣 告 是 不 断 重 复 的 但 是 他 也 从 圣 经 很 多 地 方 发 现 相 关, 但 又 不 同 的 宣 告, 作 出 组 合 整 理, 来 支 持 他 的 神 学 命 题, 首 先 就 是 基 督 是 完 全 的 神 他 继 续 论 述, 2. 圣 经 也 把 属 于 神 的 名 加 在 他 身 上 3. 把 神 的 属 性 归 于 他 4. 说 他 在 作 神 的 工 作 5 给 他 属 于 神 的 荣 耀 伯 克 富 关 于 基 督 就 是 神 的 结 论 不 仅 仅 建 立 在 这 些 任 何 一 个 的 宣 告 之 上, 而 是 建 立 在 所 有 这 些 神 学 宣 告 的 组 合 之 上 的 88. 我 们 不 难 理 解 伯 克 富 为 什 么 要 这 样 做 基 督 是 神 这 个 信 念 受 到 很 多 解 释 圣 经 的 人 的 挑 战 所 以 只 是 表 明 一 些 经 文 是 明 确 宣 告 基 督 的 神 性, 这 还 不 够 他 要 确 保 他 是 正 确 理 解 了 这 些 经 文, 就 要 有 其 他 的 看 见, 作 为 更 多 的 支 持 圣 经 把 属 于 神 的 名 加 给 基 督, 把 神 的 属 性, 比 如 全 在, 全 知 等 归 给 他, 说 他 是 作 神 所 作 的 事, 比 如 创 造 和 维 系 万 有, 把 唯 独 属 于 神 的 荣 耀 归 给 他, 比 如 向 他 敬 拜, 祷 告 等 这 些 圣 经 事 实 性 的 宣 告 合 在 一 起, 组 合 成 令 人 信 服 的 证 据, 就 是 伯 克 富 得 出 一 个 真 神 学 命 题, 就 是 基 督 是 神 的 这 个 命 题 89. 就 这 样, 系 统 神 学 家 首 先 把 注 意 力 集 中 在 圣 经 神 学 命 题 的 事 实 上, 从 圣 经 构 成 出 神 学 命 题 第 二 种 方 法 就 是 把 圣 经 不 同 地 方 的 经 文 整 理 在 一 起 系 统 神 学 家 用 这 些 方 法 就 能 够 有 信 心 知 道, 他 们 是 构 成 了 忠 于 圣 经 的 神 学 命 题 14

三. 神 学 命 题 的 价 值 与 危 险 Values and Dangers 90. 现 在 我 们 对 神 学 命 题 已 经 有 了 一 个 基 本 的 定 位, 已 经 看 到 系 统 神 学 家 是 怎 样 构 成 神 学 命 题 的, 我 们 就 要 来 看 我 们 的 第 三 个 主 要 问 题 : 神 学 命 题 在 系 统 神 学 中 的 价 值 与 危 险 91. 谈 论 这 个 问 题 的 时 候, 我 们 要 遵 循 这 个 系 列 前 面 几 课 的 模 式, 看 看 神 学 命 题 对 建 立 基 督 教 神 学 所 需 的 三 个 主 要 来 源 有 什 么 影 响 你 还 会 记 得, 基 督 徒 应 当 按 照 神 的 特 殊 启 示 和 普 遍 启 示 来 建 立 神 学 我 们 主 要 是 通 过 解 释 圣 经 来 认 识 特 殊 启 示, 我 们 通 过 集 中 注 意 力 看 群 体 互 动 ( 就 是 向 别 人 学 习, 特 别 是 向 其 他 基 督 徒 学 习 ), 以 及 基 督 徒 人 生 ( 就 是 我 们 为 基 督 而 活 的 经 历 ) 来 认 识 普 遍 启 示 的 重 要 层 面 92. 因 为 这 些 来 源 是 如 此 重 要, 我 们 要 从 每 一 个 来 源 出 发 来 看 神 学 命 题 的 价 值 和 危 险 我 们 首 先 看 神 学 命 题 与 基 督 徒 人 生 的 关 系 ; 然 后 我 们 要 探 索 神 学 命 题 与 群 体 互 动 的 关 系 ; 第 三, 我 们 要 看 神 学 命 题 和 解 释 圣 经 的 关 系 让 我 们 首 先 来 看 基 督 徒 人 生 这 个 神 学 来 源 A. 基 督 徒 人 生 Christian Living 93. 基 督 徒 人 生 就 是 个 人 成 圣 的 过 程, 我 们 在 其 他 课 程 里 已 经 看 到 了, 个 人 成 圣 是 在 认 识, 行 为 和 感 情 层 次 上 的 成 圣 或 者 正 如 我 们 说 过 的 那 样, 这 是 在 正 统 信 仰, 正 确 行 为 和 正 当 感 情 层 次 上 的 成 圣 94. 我 们 没 有 足 够 的 时 间 来 探 讨 神 学 命 题 是 怎 样 在 各 方 各 面 影 响 成 圣 的 这 些 不 同 方 面 的 所 以 我 们 只 是 来 看 神 学 命 题 促 进 基 督 徒 人 生 的 一 种 主 要 方 法, 还 有 它 拦 阻 基 督 徒 人 生 的 一 种 主 要 方 法 让 我 们 首 先 看 神 学 命 题 如 何 促 进 我 们 更 努 力 为 基 督 而 活 的 一 种 主 要 方 法 1. 促 进 Enhancement 95. 传 统 神 学 命 题 的 其 中 一 样 最 大 优 势 就 是 它 们 清 晰 生 动 表 达 了 我 们 信 仰 许 多 至 为 关 键 的 方 面 在 我 们 今 天 这 个 时 候, 大 多 数 基 督 徒 并 不 能 够 非 常 精 确 地 清 晰 表 达 他 们 的 信 仰 因 为 我 们 不 能 正 确 总 结 我 们 的 信 仰, 我 们 常 常 就 很 难 在 我 们 的 日 常 生 活 中 为 基 督 而 活 96. 我 记 得 有 一 次 我 和 一 位 年 轻 的 姐 妹 交 谈, 她 不 知 道 怎 样 决 定 她 是 否 应 该 留 在 他 所 在 教 会 她 对 她 的 教 会 容 忍 会 众 的 一 些 不 道 德 生 活 方 式 感 到 不 安, 但 又 不 想 离 开 此 教 会 她 来 找 我, 对 我 说, 我 不 知 道 该 怎 么 办, 我 从 讲 道 领 受 太 多, 我 不 想 不 回 我 的 教 会 我 应 该 怎 样 作 决 定? 所 以 我 问 她, 你 认 为 真 教 会 的 标 志 是 什 么? 她 茫 然 看 着 我, 但 最 后 终 于 说 道, 我 不 知 道 所 以 我 进 一 步 说, 我 想, 除 非 你 想 好 了 真 教 会 应 该 有 什 么 特 征, 否 则 你 是 无 法 决 定 怎 样 面 对 你 的 教 会 的 我 然 后 告 诉 她, 更 正 教 神 学 教 导 说, 真 教 会 有 三 个 标 记, 就 是 忠 心 传 讲 神 的 话 语, 忠 心 施 行 圣 礼, 忠 心 施 行 教 会 纪 律 她 的 回 应 令 人 深 省 她 对 我 这 样 说, 我 希 望 有 人 早 把 这 些 都 告 诉 我 就 好 了 我 真 的 就 是 不 知 道 该 怎 么 办 啊 15

97. 在 当 代 世 界, 基 督 徒 常 常 不 想 花 时 间 学 习 基 督 教 所 作 的 那 些 甚 至 是 最 基 本 的 神 学 宣 告 所 以 他 们 用 感 情, 或 者 并 不 周 全 的 意 见 代 替 了 已 经 构 成 得 很 好 的 神 学 命 题 但 这 样 的 结 果 通 常 都 是 一 样 的 : 当 我 们 要 作 重 大 决 定, 要 作 我 们 每 天 要 面 对 的 道 德 决 定 的 时 候, 我 们 就 不 知 道 如 何 是 好, 因 为 我 们 不 能 把 已 经 构 成 得 很 好 的 神 学 命 题 清 楚 讲 出 来 传 统 的 系 统 神 学 给 了 我 们 很 多 忠 于 圣 经 的 神 学 命 题, 基 督 徒 努 力 为 基 督 而 活 的 时 候, 学 习 这 些 命 题 就 是 其 中 一 样 对 他 们 最 有 帮 助 的 事 情 2. 拦 阻 Hindrance 98. 熟 悉 传 统 的 神 学 命 题 有 积 极 的 作 用, 但 同 样 也 会 有 这 样 的 情 形, 就 是 过 分 强 调, 或 者 过 分 依 赖 神 学 命 题, 可 能 反 而 拦 阻 基 督 徒 的 人 生 99. 这 样 的 一 种 情 形 就 是, 那 些 学 习 系 统 神 学 的 基 督 徒 常 常 以 为, 他 们 只 需 要 一 套 广 泛 的 神 学 命 题, 就 足 以 帮 助 他 们 在 基 督 徒 人 生 中 作 出 实 际 决 定 100. 我 们 已 经 看 过 了, 神 学 命 题 是 可 以 很 有 用 的 但 同 时 我 们 一 定 要 时 刻 记 住, 在 神 学 的 标 准 命 题 和 我 们 这 些 基 督 徒 一 定 要 作 的 决 定 之 间, 是 存 在 着 差 异 的 神 学 命 题 通 常 是 讲 的 是 相 当 抽 象 的 话 题, 或 者 讲 的 不 是 我 们 正 在 面 对 的 事, 所 以 它 们 不 是 直 接 论 述 我 们 所 面 对 的 具 体 情 况 结 果 就 是 它 们 不 能 给 我 们 充 分 的 指 引, 帮 助 我 们 作 一 定 要 作 的 实 际 决 定 101. 不 幸 的 是, 关 分 依 赖 神 学 命 题 的 信 徒 通 常 并 不 认 识 到 这 个 差 异 有 多 大 他 们 自 以 为, 他 们 要 做 的 一 切 就 是 符 合 逻 辑 地 去 思 想 一 套 的 命 题, 然 后 每 一 件 事 都 会 豁 然 开 朗 起 来 但 在 现 实 当 中, 作 为 基 督 徒 我 们 所 作 的 每 一 个 决 定 当 中, 我 们 不 可 以 只 是 依 靠 神 学 命 题, 还 要 依 靠 像 我 们 所 处 情 形 的 细 节, 圣 灵 对 我 们 亲 自 的 带 领 等 等 这 样 的 事 情 我 们 一 定 要 用 普 遍 启 示 的 这 些 方 面 去 填 补 神 学 原 则 和 现 实 生 活 决 定 之 间 的 差 异 102. 让 我 回 到 面 临 是 否 要 离 开 她 所 在 教 会 的 那 位 年 轻 姐 妹 的 例 子 她 一 听 到 教 会 的 三 个 标 记 ( 就 是 忠 心 传 讲 神 的 话 语, 忠 心 施 行 基 督 的 圣 礼, 忠 心 执 行 教 会 的 纪 律 ), 就 很 快 决 定 要 离 开 她 所 在 的 教 会, 但 我 立 刻 警 告 她 我 警 告 她 说, 先 等 一 等, 你 得 要 知 道 一 些 事, 全 世 界 没 有 一 个 教 会 是 完 美 拥 有 这 三 个 标 记 的 你 需 要 认 真 观 察 你 的 教 会, 看 看 情 况 到 底 有 多 糟 糕 除 了 这 些 之 外, 你 需 要 花 时 间 祷 告, 寻 求 圣 灵 的 带 领, 好 让 你 作 一 个 实 在 的 决 定, 只 有 这 样 你 才 能 良 心 无 愧 地 离 开 103. 一 句 话, 我 对 这 位 年 轻 姐 妹 说, 她 所 处 的 情 形 和 神 学 命 题 一 样 是 非 常 重 要 的, 只 是 依 靠 神 学 命 题, 就 真 的 会 拦 阻 她 的 基 督 徒 人 生 她 在 作 决 定 之 前 还 需 要 得 到 普 遍 启 示 她 需 要 了 解 她 的 处 境, 顺 服 圣 灵 对 她 亲 自 的 带 领 B. 群 体 互 动 Interaction in Community 16

104 我 们 除 了 要 了 解 神 学 命 题 给 基 督 徒 人 生 带 来 的 好 处 和 不 利 的 地 方, 还 要 明 白 神 学 命 题 是 怎 样 影 响 我 们 的 群 体 互 动 的 105. 群 体 互 动 帮 助 我 们 去 关 注 基 督 的 身 体 在 我 们 生 活 中 的 重 要 性 在 前 面 几 课 我 们 已 经 讲 了 基 督 徒 群 体 互 动 的 三 个 重 要 方 面 : 基 督 教 的 传 统 ( 圣 灵 在 过 往 教 会 中 工 作 的 见 证 ), 当 代 的 基 督 徒 群 体 ( 现 今 基 督 徒 生 活 的 见 证 ) 和 个 人 判 断 ( 我 们 个 人 的 结 论 和 确 信 的 见 证 ) 群 体 的 这 些 方 面 是 用 数 不 尽 的 方 式 在 彼 此 互 动 106. 我 们 只 是 简 单 提 几 点, 说 明 神 学 命 题 可 以 怎 样 促 进 和 拦 阻 群 体 互 动 让 我 们 首 先 看 看 神 学 命 题 促 进 群 体 互 动 的 一 种 重 要 方 式 1. 促 进 Enhancement 107. 令 人 难 过 的 是, 我 们 今 天 有 很 多 福 音 派 基 督 徒 是 从 一 家 教 会 跳 到 另 外 一 家 教 会, 从 一 位 传 道 人, 或 者 教 师 那 里 跳 到 另 外 一 位 那 里, 没 有 什 么 能 力 决 定 他 们 应 当 怎 样 和 那 些 教 会 和 传 道 人 进 行 互 动 我 们 不 晓 得 要 跟 着 谁, 我 们 不 能 分 辨 教 会 的 积 极 面 和 消 极 面 我 们 缺 乏 这 种 分 辨 力, 通 常 是 因 为 我 们 对 基 督 教 信 仰 基 本 事 实 宣 告 一 无 所 知 认 识 系 统 神 学 基 本 的 神 学 命 题, 是 我 们 变 得 更 有 分 辨 力 去 跟 从 基 督 的 其 中 一 样 最 好 的 方 法 108. 从 纯 正 神 学 命 题 得 到 益 处 的 一 种 非 常 实 际 的 办 法 就 是 熟 练 掌 握 一 些 更 正 教 的 要 理 问 答 像 海 德 堡 要 理 问 答, 或 者 韦 斯 敏 斯 德 小 要 理 问 答 这 样 的 要 理 问 答, 给 了 我 们 一 些 很 容 易 学 会 的 简 短 的 神 学 命 题 跟 从 基 督 的 人 有 了 这 些 观 点 在 手, 就 会 更 有 分 辨 能 力 109. 比 如 说, 如 果 有 人 要 讨 论 人 生 的 目 的 是 什 么, 人 生 的 目 标 是 什 么, 如 果 我 们 知 道 韦 斯 敏 斯 德 小 要 理 问 答 的 问 答 一, 这 就 很 有 帮 助 了 请 听 它 是 怎 样 用 一 句 简 单 的 话 概 括 了 极 多 的 圣 经 教 导 的 对 人 生 的 首 要 目 的 是 什 么 这 个 问 题, 这 个 小 要 理 问 答 是 这 样 回 答 的 : 人 生 的 首 要 目 的 就 是 荣 耀 神, 并 以 他 为 乐, 直 到 永 远 110. 假 设 有 人 对 基 督 徒 怎 样 才 能 在 生 活 中 得 到 安 慰 有 一 种 非 常 新 奇 的 看 法, 如 果 我 们 知 道 海 德 堡 要 理 问 答 的 问 答 一, 就 很 有 帮 助 了 第 一 个 问 题 就 是, 你 无 论 是 生 是 死, 唯 一 的 安 慰 是 什 么? 海 德 堡 要 理 问 答 是 这 样 回 答 的 : 我 无 论 是 生 是 死, 身 体 灵 魂 皆 非 己 有, 而 是 属 于 我 信 实 的 救 主 耶 稣 基 督 他 用 宝 血 完 全 补 偿 了 我 一 切 的 罪 债, 并 且 救 我 脱 离 了 魔 鬼 的 一 切 的 权 势 ; 因 此, 他 保 守 我, 若 非 天 父 允 许, 我 的 头 发 一 根 也 不 会 掉 下 ; 他 叫 万 事 互 相 效 力, 使 我 得 救 故 此, 他 藉 圣 灵 也 使 我 有 永 生 的 确 据, 并 且 使 我 从 此 以 后 甘 心 乐 意 地 为 他 而 活 111. 学 习 像 这 样 的 实 在 的 神 学 命 题, 这 可 以 装 备 我 们, 让 我 们 和 其 他 基 督 徒 互 动 的 时 候 更 有 分 辨 力 按 这 样 行, 神 学 命 题 就 可 以 大 大 促 进 我 们 的 群 体 互 动 2. 拦 阻 Hindrance 17

112. 我 们 认 识 到 纯 正 的 神 学 命 题 可 以 使 我 们 更 有 分 辨 力, 促 进 互 动 ; 但 在 另 外 一 个 方 面, 关 注 神 学 命 题 也 可 以 拦 阻 基 督 徒 之 间 的 互 动 有 时 候 基 督 徒 是 如 此 坚 持 一 套 的 神 学 命 题, 结 果 他 们 很 难 和 其 他 和 自 己 看 法 不 完 全 一 致 的 信 徒 有 积 极 的 互 动 113. 神 学 命 题 有 一 种 问 题, 而 我 们 经 常 会 忘 记 这 种 问 题, 就 是 大 多 数 的 神 学 命 题 并 不 是 摘 自 圣 经 的 话 语, 而 是 人 解 释 圣 经 的 产 物 神 学 命 题 尝 试 尽 量 精 确 归 纳 圣 经 的 教 导 但 正 如 我 们 在 这 一 课 里 看 到 的 那 样, 神 学 命 题 有 时 候 是 从 非 常 复 杂 的 过 程 构 成 出 来 的 就 算 是 最 好 的 神 学 命 题, 在 范 围 上 也 是 有 限 的, 所 有 神 学 命 题 都 有 这 样 那 样 的 缺 陷 因 此, 我 们 对 系 统 神 学 的 命 题 了 解 得 越 多, 我 们 就 必 须 要 在 坚 持 这 些 命 题 的 时 候 总 是 记 得, 神 学 命 题 并 不 是 神 所 默 示 的, 它 们 不 是 无 谬, 它 们 的 权 威 没 有 圣 经 的 权 威 大 114. 我 记 得 有 一 次 我 和 一 个 神 学 生 谈 话, 他 说 他 没 有 基 督 徒 的 朋 友, 抱 怨 说 他 很 孤 单 我 就 问 他, 他 有 没 有 团 契 生 活 他 告 诉 我, 我 找 不 到 一 个 认 同 我 所 信 的 人, 所 以 我 没 有 任 何 参 加 团 契 我 就 回 答 说, 你 是 不 是 说 你 连 一 个 相 信 基 督 教 的 人 都 找 不 到? 他 回 答, 不, 不 是 这 样 我 只 是 找 不 到 一 个 在 任 何 事 情 上 和 我 意 见 一 致 的 人 我 为 这 学 生 感 到 不 安, 他 该 早 知 道, 基 督 徒 从 来 没 有 在 神 学 的 每 细 节 上 一 致 让 人 难 过 的 是, 这 个 神 学 生 的 着 重 点 很 不 妥 当, 他 把 基 督 徒 人 生 的 重 点 太 多 地 放 在 神 学 的 命 题 上, 以 致 完 全 拦 阻 他, 让 他 不 能 和 其 他 人 有 相 交 多 个 世 纪 以 来, 当 基 督 徒 容 许 自 己 的 神 学 追 求 拦 阻 了 和 其 他 基 督 徒 互 动 时, 基 督 的 工 作 就 受 到 极 大 的 伤 害 当 我 们 坚 持 其 他 人 要 在 神 学 问 题 这 个 或 那 个 微 妙 的 层 面 上 和 我 们 相 信 的 一 样, 我 们 就 超 越 了 圣 经 的 教 导 115. 在 这 个 方 面, 请 让 我 们 思 考 使 徒 保 罗 在 哥 林 多 前 书 8 章 4 到 12 节 说 的 话, 在 其 中 我 们 看 到 这 些 关 于 我 们 神 学 追 求 的 话 : 我 们 知 道 偶 像 在 世 上 算 不 得 什 么 但 人 不 都 有 这 等 知 识 有 人 到 如 今 因 拜 惯 了 偶 像 他 们 的 良 心 既 然 软 弱 若 有 人 见 你 这 有 知 识 的, 在 偶 像 的 庙 里 坐 席, 这 人 的 良 心 若 是 软 弱, 岂 不 放 胆 去 吃 那 祭 偶 像 之 物 吗?... 你 们 这 样 得 罪 弟 兄 们 就 是 得 罪 基 督 116. 保 罗 勉 励 那 些 有 知 识 的 基 督 徒 要 去 爱 那 些 不 像 他 们 一 样 有 知 识 的 人, 要 去 服 事 他 们 他 甚 至 劝 勉 那 些 有 知 识 的 人 不 要 按 他 们 的 知 识 行 事, 免 得 使 其 它 人 跌 倒 保 罗 不 是 鼓 励 纷 争 和 精 英 主 义, 而 是 坚 持 说, 那 些 有 很 好 神 学 知 识 的 人, 要 想 法 设 法 和 那 些 在 非 基 要 问 题 上 神 学 知 识 较 为 薄 弱 的 人 相 处 简 而 言 之, 他 教 导 他 们, 交 流 团 契 要 比 在 非 基 要 的 神 学 命 题 上 追 求 精 确 重 要 得 多 我 们 大 家 是 该 意 识 到 来 学 习 怎 样 和 那 些 并 非 在 所 有 细 节 上 和 我 们 意 见 一 致 的 基 督 徒 同 工 C. 经 文 的 解 释 Exegesis 18

117. 我 们 看 了 神 学 命 题 与 基 督 徒 人 生, 和 与 基 督 徒 群 体 互 动 发 生 联 系 的 一 些 情 形, 现 在 让 我 们 来 看 第 三 种 主 要 的 神 学 来 源, 就 是 经 文 的 解 释 系 统 神 学 的 命 题 会 怎 样 影 响 我 们 对 圣 经 的 解 释 呢? 118. 经 文 的 解 释 对 建 立 基 督 教 神 学 来 说 是 至 关 重 要, 因 为 它 是 我 们 认 识 神 在 圣 经 中 的 特 殊 启 示 最 直 接 的 来 源 我 们 在 另 外 一 课 里 已 经 讲 了, 认 识 圣 灵 带 领 教 会 解 释 圣 经 的 三 种 主 要 方 式, 这 对 我 们 很 有 帮 助 我 们 是 这 样 描 述 这 三 种 广 泛 的 范 畴 的 : 文 学 分 析, 历 史 分 析 和 主 题 分 析 文 学 分 析 把 圣 经 看 作 是 一 幅 画 面, 好 像 人 类 作 者 设 计 的 艺 术 表 现, 通 过 这 些 形 式 特 有 的 文 学 特 征 来 影 响 他 们 当 时 的 听 众 历 史 分 析 就 是 把 圣 经 看 作 是 历 史 的 一 面 窗 口, 是 观 察, 学 习 圣 经 记 载 的 古 代 历 史 事 件 的 一 种 方 法 主 题 分 析 就 是 把 圣 经 看 作 是 一 面 镜 子, 反 思 对 我 们 来 说 重 要 的 问 题 和 专 题 119. 我 们 认 识 有 这 三 种 经 文 的 解 释 方 式, 就 可 以 来 看 看 神 学 命 题 是 怎 样 促 进 和 拦 阻 我 们 对 圣 经 的 解 释 的 1. 促 进 enhancement 120. 神 学 命 题 有 助 我 们 经 文 解 释 的 其 中 一 样 最 明 显 方 式, 就 是 它 们 澄 清 了 遍 布 在 整 本 圣 经 里 的 神 学 宣 告 如 果 至 少 有 一 件 事 情 是 实 实 在 在 的, 那 么 这 件 事 就 是 : 圣 经 是 一 本 很 复 杂 的 书 它 不 同 的 文 学 体 裁, 所 引 用 的 历 史 和 神 学 教 训 是 如 此 广 泛, 结 果 很 多 基 督 徒 不 能 看 出 圣 经 有 多 少 连 贯 之 处 结 果, 我 们 很 多 人 是 满 足 于 查 考 研 究 圣 经 仅 仅 很 少 的 一 部 分 在 这 儿 那 儿, 在 这 一 段 或 在 那 一 段, 学 习 了 一 些 原 则 我 们 一 开 始 拓 宽 对 圣 经 的 感 知 时, 就 发 现 自 己 好 像 糊 涂 起 来 了 面 对 这 样 的 糊 涂, 多 个 世 纪 以 来 忠 于 圣 经 的 解 释 可 以 给 我 们 很 大 帮 助, 这 些 解 释 是 以 系 统 神 学 的 命 题 为 形 式 表 现 出 来 的 多 个 世 纪 以 来, 对 圣 经 很 有 认 识 的 基 督 徒 查 考 圣 经, 发 掘 出 圣 经 里 的 神 学 命 题 认 识 到 这 些 对 圣 经 教 导 所 作 的 归 纳, 这 可 以 给 我 们 提 供 有 用 的 路 标, 帮 助 我 们 经 历 圣 经 各 处 不 一 样 的 地 方 121. 我 经 常 建 议 神 学 生, 要 明 白 任 何 一 段 圣 经 经 文 在 教 导 什 么, 其 中 一 样 好 办 法 就 是 看 看 这 段 圣 经 是 怎 样 教 导 系 统 神 学 里 面 重 要 的 神 学 主 题 的 圣 经 并 不 是 每 一 部 分 都 在 讲 叙 和 涉 及 到 各 样 的 神 学 命 题, 但 是 我 们 在 读 一 段 圣 经 的 时 候, 头 脑 里 面 有 对 基 本 神 学 命 题 的 认 识, 这 经 常 能 让 我 们 把 握 一 段 经 文 的 大 方 向 122. 例 如, 我 们 可 以 问, 创 世 纪 第 一 章 教 导 了 哪 些 系 统 神 学 家 强 调 的 关 于 神 的 事 情? 在 各 样 事 情 当 中, 它 教 导 说, 神 是 宇 宙 的 创 造 主 它 讲 了 什 么 系 统 神 学 强 调 的 关 于 人 的 事 情? 它 教 导 说 我 们 有 神 的 形 象 样 式, 神 命 令 我 们 要 管 理 全 地 认 识 具 体 的 经 文 是 怎 样 讲 到 系 统 神 学 的 事 实 性 宣 告, 这 是 系 统 神 学 给 解 释 圣 经 带 来 的 其 中 一 样 最 大 帮 助 2. 拦 阻 Hindrance 123. 神 学 命 题 对 圣 经 的 解 释 可 以 是 很 有 价 值 的, 但 我 们 也 要 知 道, 神 学 命 题 拦 阻 我 们 对 经 文 解 释 的 其 中 一 样 最 明 显 方 式 是 什 么 19

124. 我 们 已 经 讲 了 系 统 神 学 家 是 怎 样 通 过 事 实 简 化 来 解 释 圣 经 的, 他 们 怎 样 专 注 在 一 段 圣 经 教 导 的 明 确 和 隐 含 的 事 实 性 宣 告, 把 圣 经 告 诉 我 们 的 其 他 事 情 搁 置 在 一 边 但 是 事 实 就 是 神 默 示 圣 经, 是 要 在 不 同 的 层 次 上 影 响 我 们, 神 这 样 做, 因 为 我 们 需 要 他 在 所 有 这 些 方 面 给 我 们 指 引 所 以, 如 果 我 们 习 惯 了 只 是 强 调 事 实 性 的 宣 告, 我 们 自 己 就 是 失 去 了 神 在 圣 经 里 给 我 们 的 很 多 东 西 125. 我 们 可 以 讨 论 神 是 如 何 使 用 圣 经, 用 许 多 不 同 方 式 给 我 们 带 来 不 同 的 冲 击, 但 是 讨 论 所 有 圣 经 经 文 互 相 联 系 的 三 个 方 面, 这 是 一 种 能 给 我 们 很 大 帮 助 的 方 法 首 先, 圣 经 经 文 带 给 我 们 信 息 方 面 的 冲 击 这 就 是 说, 经 文 传 达 了 我 们 应 当 知 道, 应 当 相 信 的 明 确 的 和 隐 含 的 事 实 这 就 是 系 统 神 学 的 力 量 所 在 系 统 神 学 的 目 标 就 是 把 这 些 事 实 简 化 出 来, 加 以 整 理, 构 成 成 为 神 学 命 题 但 与 此 同 时, 圣 经 经 文 也 给 我 们 指 导 方 面 的 冲 击 圣 经 经 文 对 我 们 的 生 活 有 明 确 和 隐 含 的 道 德 方 面 的 指 示 我 们 面 对 以 命 令 形 式 出 现 的 圣 经 经 文 的 时 候, 这 种 影 响 就 至 为 明 显 了 但 是 即 使 那 些 只 要 是 为 了 带 给 我 们 信 息 的 经 文 也 会 包 含 着 神 对 人 道 德 责 任 的 指 导 126. 保 罗 在 提 摩 太 后 书 3 章 16,17 节 正 是 把 这 一 点 讲 得 非 常 清 楚 让 我 们 再 听 听 他 是 怎 样 说 的 : 圣 经 都 是 神 所 默 示 的, 于 教 训 督 责 使 人 归 正 教 导 人 学 义 都 是 有 益 的, 叫 属 神 的 人 得 以 完 全, 预 备 行 各 样 的 善 事 按 照 保 罗 的 说 法, 每 一 节 圣 经 都 是 要 给 我 们 带 来 某 种 程 度 上 的 指 导 性 的 冲 击 127. 第 三, 圣 经 经 文 也 给 我 们 带 来 感 情 方 面 的 冲 击, 它 们 直 接 或 间 接 以 读 者 的 感 情 为 目 标 我 们 看 像 诗 篇 这 样 极 富 感 情 色 彩 的 经 文, 或 者 圣 经 作 者 强 调 感 情 的 其 他 经 文 的 时 候, 圣 经 的 这 种 功 能 就 是 最 明 显 的 了 但 是 每 一 段 圣 经 都 能 在 感 情 方 面 给 我 们 冲 击 128. 请 思 想 马 太 福 音 22 章 37 到 40 节, 耶 稣 是 这 样 归 纳 旧 约 的 : 你 要 尽 心 尽 性 尽 意 爱 主 你 的 神 这 是 诫 命 中 的 第 一, 且 是 最 大 的 其 次 也 相 仿, 就 是 要 爱 人 如 己 这 两 条 诫 命 是 律 法 和 先 知 一 切 道 理 的 总 纲 在 圣 经 里 面, 爱 是 一 个 非 常 感 情 化 的 概 念 按 照 耶 稣 的 说 法, 这 对 我 们 的 信 心 来 说 是 至 关 重 要 的 圣 经 作 者 要 我 们 来 经 历 各 样 的 圣 洁 感 情, 他 们 期 待 我 们 受 到 激 励 去 恨 罪 和 罪 的 后 果 他 们 期 待 我 们 回 应 在 圣 经 里 看 到 的, 去 流 泪, 欢 喜, 经 历 一 切 正 当 的 人 类 的 感 情 129. 神 让 圣 经 有 这 种 多 重 的 目 的, 所 以 我 们 一 定 不 可 以 把 自 己 局 限 于 仅 仅 从 圣 经 寻 找 神 学 命 题 正 确 掌 握 事 实, 这 很 重 要 但 有 正 确 的 道 德 和 正 当 的 感 情, 这 也 同 样 重 要 圣 经 的 丰 富 正 等 着 我 们 通 过 认 真 的 解 经 来 加 以 发 现 但 是 对 圣 经 认 真 的 解 释 一 定 要 有 足 够 的 广 度, 使 我 们 能 够 发 现 圣 经 要 加 给 我 们 的 一 切 20

130. 就 这 样, 系 统 神 学 的 命 题 能 给 我 们 带 来 很 多 帮 助, 也 能 带 来 很 多 危 险 它 们 能 在 很 多 方 面 促 进 基 督 徒 的 人 生, 群 体 的 互 动, 以 及 对 圣 经 的 解 释 但 是 它 们 也 能 拦 阻 我 们 来 到 这 三 样 主 要 的 神 学 来 源 面 前 131. 我 们 在 这 一 课 讨 论 了 神 学 命 题 与 系 统 神 学 的 关 系, 我 们 对 什 么 是 神 学 命 题, 它 们 为 什 么 很 重 要 有 了 一 个 基 本 认 识 我 们 也 认 识 到 了 系 统 神 学 的 命 题 是 怎 样 构 成 出 来 的, 我 们 看 了 它 们 给 我 们 带 来 的 一 些 帮 助 和 潜 在 危 险 132. 构 成 神 学 命 题 对 于 建 立 系 统 神 学 的 这 个 过 程 来 说 是 至 关 重 要 的 我 们 需 要 认 识 怎 样 表 达 和 捍 卫 基 督 教 信 仰 的 事 实 在 过 去 的 多 个 世 纪 以 来, 神 学 命 题 对 建 立 系 统 神 学 起 了 至 关 重 要 的 作 用, 对 今 天 建 立 纯 正 的 系 统 神 学 来 说, 神 学 命 题 也 同 样 关 键 21