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目 感恩与代祷 录 编 者 1 牧者心声 勒住你的舌头 龚明鹏 3 见证与分享 我的见证 吴权伟 8 相信就能够看见 卓艳梅 12 再述主恩 爱的雕凿 张英治 19 万怡杉 28 母亲节征文 记念母亲节 凌励立 43 父母的爱和神的爱 曹 红 47 Love Lisa Wang 50


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前 言 一 場 交 換 學 生 的 夢, 夢 想 不 只 是 敢 夢, 而 是 也 要 敢 去 實 踐 為 期 一 年 的 交 換 學 生 生 涯, 說 長 不 長, 說 短 不 短 再 長 的 路, 一 步 步 也 能 走 完 ; 再 短 的 路, 不 踏 出 起 步 就 無 法 到 達 這 次

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當時巴比倫尼布甲尼撒王分三次入侵南國 : 第一次是在主前 606 年, 當時部份人民 ( 年青貴族中的精英 ) 被擄, 其中包括但以理和三位朋友 歷史背景 : 當時是約雅敬王 (Johoiakim) 當政, 被巴比倫攻擊, 約雅敬王 服事他三年, 然後背叛他 ( 王下 24:1) 王下 24:1-4

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目 录 contents 动 画 新 手 段 冯 敬 元 46 记 录 中 的 色 彩 温 丽 君 49 国 际 论 坛 奔 赴 跟 进 的 观 察 家 : 自 1960 年 代 以 来 的 纪 实 摄 影 王 瑞 ( 美 ) 53 经 济 危 机 时 期 动 漫 产 业 的 发 展 哈 兹 米 格

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第二章 研究方法與目的

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230 東華漢學 第18期 2013年12月 的瑞兆象徵 而乾隆皇帝的題詩跋語亦可視為其登基六十年的 時代 筆記 三希堂 位處全國政治權力中樞 但 三希堂 所藏不過是前代 所遺而與政治權力無關的三件歷史文物 亦因為如此 三希堂 的設 立本身便有混淆政治文化兩種面貌的可能性 而面對 快雪時晴帖 這位文

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讀 經 進 度 表 ( : 一 年 讀 經 進 度, : 二 年 讀 經 進 度 ; 完 成 後 請 圈 選 喔! ) Sun Mon Tue 西 1 西 2 西 3 西 4 雅 2 帖 前 1 帖 前 2 雅 3 雅 4 加 1 加 2 加 3 來 7 來

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建國科大 許您一個海闊天空的未來 建國科大本著術德兼修五育並重的教育方針 持續努力的朝向專業教學型大學邁進 期許建國的學生能成為企業所樂用的人才 建國科大多元性發展與延伸觸角 如 教學卓越計畫 產官學合作 國際交流活動等等 讓師生能充實基礎實力 更提升競爭力 不管將來是要升學或是就業 都能一帆風順

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國 史 館 館 刊 第 23 期 Chiang Ching-kuo s Educational Innovation in Southern Jiangxi and Its Effects ( ) Abstract Wen-yuan Chu * Chiang Ching-kuo wa

Transcription:

是什么原因使得苏联解体? George Frost Kennan 乔治, 弗罗斯, 肯男 (February 16, 1904 March 17, 2005) was an American diplomat, political scientist, and historian. He was known best as an advocate of a policy of containment of Soviet expansion during the Cold... 在冷战时期, 研究苏俄问题的专家 1

GEORGE KENNAN, the dean of American diplomats, called The Gulag Archipelago 古拉格群岛, Alexander Solzhenitsyn's account of Stalin's terror, the most powerful single indictment of a political regime ever to be levied in modern times. By bearing witness, Solzhenitsyn certainly did as much as any artist could to bring down the Soviet system, a monstrosity that crushed millions of lives. His courage earned him imprisonment and exile. But his death on August 3rd (see article 出生 1918 年, 索忍尼辛从小被共产党洗脑, 认为共产党是正义的化身, 宗教是人民的敌人, 很自然的成为一无神论的党员, 在二次大战是, 参加东方前线的部队, 经历了冷血的谋杀, 对妇女的强奸, 对德军的报复, 他开始一对党的热忱, 批判了苏联最高领导人, 史大林, 却使得他下到监牢 后来, 出狱后, 经历一次生死的病痛, 得到医治, 也因此信了耶稣 因这他的良知和信仰, 他继续的揭发真相 他因报导苏联共产党在古拉格群岛的真相, 不被执政当局接受, 而放逐到国外, 同时, 他真实的报导也让人更加明白, 苏联共产党一些内幕, 后来也得到了诺贝尔文学奖 The Gulag Archipelago (1973). Solzhenitsyn was awarded the 1970 Nobel Prize in Literature " 然而得奖后的他, 却日夜思念他的祖国 一直到 2000 年后, 他可以回国 不久后, 他去世 在他的一生, 他所言所行, 不被当权者接受, 而被下在监理, 后又被赶出国门 他因着对真理的热情, 而将个人的利害, 置之度外 他对真理的热情的程度, 付出了几乎是监禁和生命的代价, 如有他那时候苏联国内的眼光, 可以用痴傻来形容 ) (Solzhenitsyn died of heart failure near Moscow on 3 August 2008, at the age of 89.) prompts a question. Who today speaks truth to power not only in authoritarian or semifree countries such as Russia and China but in the West as well? 感谢神在旧约的先知中也讲述了一位类似遭遇的耶利米索忍尼新, 首先来介绍耶利米时代的背景 : 2

800BC 631BC 亚述帝国 ( 叙利亚 ) 亚述在兴盛中的猖狂 : 亚述王西拿基立 2Ki 18:26 希勒家的兒子以利亞敬和舍伯那, 並約亞, 對拉伯沙基說 : 求你用亞蘭言語和僕人說話, 因為我們懂得 ; 不要用猶大言語和我們說話, 達到城上百姓的耳中 2Ki 18:27 拉伯沙基說 : 我主差遣我來, 豈是單對你和你的主說這些話嗎? 不也是對這些坐在城上 要與你們一同吃自己糞 喝自己尿的人說嗎? 2Ki 18:28 於是拉伯沙基站著, 用猶大言語大聲喊著說 : 你們當聽亞述大王的話! 2Ki 18:29 王如此說 : 你們不要被希西家欺哄了 ; 因他不能救你們脫離我的手 亚述亡国后, 造成权力真空 埃及想沿以色列往北发展 巴比伦想沿底格里斯河和幼发拉底河叙利亚帝国曾经风光了 200 年之久, 统治了古代近东大部分地方, 在公元前 631 年, 叙利亚最后一个国王,20 年内, 国家急速的分裂, 所有被统治的国家都想争脱叙利亚的枷锁, 更有南边的埃及, 北方的巴比伦想建立自己的帝国 埃及法老尼哥想攻取以色列和叙利亚, 巴比伦的王尼布甲尼撒想从西北沿着底格里斯河和幼发拉底河来发展 耶利米正是见证这段复杂历史的先知, 以色列的最后的命运, 也在这样的局势当中, 成了大国斗争的资本, 加上国内的王软弱, 整个国家离开神 ( 除了约西亚王之外 ), 最后走上败亡的道路 这章书卷正式记录当时的以色列国王西底家的懦弱, 底下的大臣想借着独立的口号, 来操控局势 但这短短的 38 章中, 却记载了几种人面对真理的态度, 3

The Battle of Nineveh is conventionally dated between 613 to 611 BC, with 612 BC being the most supported date. An allied army composed of Medes and the Chaldeans, rebelling Assyrians and Babylonians 609 2Ch 35:20 這事以後, 約西亞修完了殿, 有埃及王尼哥上來, 要攻擊靠近伯拉河的迦基米施 ; 約西亞出去抵擋他 约西亚王在 Jer 46:2 論到關乎埃及王法老尼哥的軍隊 : 這軍隊安營在伯拉河邊的迦基米施, 是巴比倫王尼布甲尼撒在猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年所打敗的 2Ch 36:4 埃及王尼哥立約哈斯的哥哥以利雅敬作猶大和耶路撒冷的王, 改名叫約雅敬, 又將約哈斯帶到埃及去了 2Ch 36:5 約雅敬登基的時候年二十五歲, 在耶路撒冷作王十一年, 行耶和華他神眼中看為惡的事 2Ch 36:6 巴比倫王尼布甲尼撒上來攻擊他, 用銅鍊鎖著他, 要將他帶到巴比倫去 2Ch 36:8 約雅敬其餘的事和他所行可憎的事, 並他一切的行為, 都寫在以色列和猶大列王記上 他兒子約雅斤接續他作王 2Ch 36:9 約雅斤登基的時候年八歲 ( 在列王下二十四章八節是十八歲 ), 在耶路撒冷作王三個月零十天, 行耶和華眼中看為惡的事 2Ch 36:10 過了一年, 尼布甲尼撒差遣人將約雅斤和耶和華殿裡各樣寶貴的器皿帶到巴比倫, 就立約雅斤的叔叔 ( 原文作兄 ) 西底家作猶大和耶路撒冷的王 2Ch 36:11 西底家登基的時候年二十一歲, 在耶路撒冷作王十一年, 2Ch 36:12 行耶和華他神眼中看為惡的事 先知耶利米以耶和華的話勸他, 他仍不在耶利米面前自卑 4

国内的情况 : 这最后五个王, 除了第一个约西亚王, 其余的王都是败坏的, 国内本身也是道德沦丧 ( 耶 44:15-19,7:17-18 30-32, 2:18-21), 充满假先知, 迷惑百姓 ( 耶 14:14,23:16,28:1-17) 忠实的先知 : 在耶利米书中, 常看到耶和华的话临到耶利米, 他忠实的反应神说的话, 不管人是否接受, 是一个为真理说话的傻子 他的傻见证了他的忠心 Jer 1:7 耶和華對我說 : 你不要說我是年幼的, 因為我差遣你到誰那裡去, 你都要去 ; 我吩咐你說什麼話, 你都要說 Jer 1:8 你不要懼怕他們, 因為我與你同在, 要拯救你 這是耶和華說的 Jer 1:9 於是耶和華伸手按我的口, 對我說 : 我已將當說的話傳給你 Jer 1:10 看哪, 我今日立你在列邦列國之上, 為要施行拔出 拆毀 毀壞 傾覆, 又要建立 栽植 5

A. : 耶利米 38 章, 发生在犹大王国, 最后一位王 在亡国之前, 所作最重要的决策过程 = 王和大臣讨论要不要投降巴比伦王 B. Jer 38:1-6 瑪坦的兒子示法提雅 巴施戶珥的兒子基大利 示利米雅的兒子猶甲 瑪基雅的兒子巴示戶珥聽見耶利米對眾人所說的話, 說 : (2) 耶和華如此說 : 住在這城裡的必遭刀劍 饑荒 瘟疫而死 ; 但出去歸降迦勒底人的必得存活, 就是以自己命為掠物的, 必得存活 (3) 耶和華如此說 : 這城必要交在巴比倫王軍隊的手中, 他必攻取這城 (4) 於是首領對王說 : 求你將這人治死 ; 因他向城裡剩下的兵丁和眾民說這樣的話, 使他們的手發軟 這人不是求這百姓得平安, 乃是叫他們受災禍 (5) 西底家王說 : 他在你們手中, 無論何事, 王也不能與你們反對 (6) 他們就拿住耶利米, 下在哈米勒的兒子 ( 或作 : 王的兒子 ) 瑪基雅的牢獄裡 ; 那牢獄在護衛兵的院中 他們用繩子將耶利米繫下去 牢獄裡沒有水, 只有淤泥, 耶利米就陷在淤泥中 定义真理的人 : A. 却不知道反省 B. 容不下不同意见的人, v6 要置, 反对者与死地 小结 : 这些人, 总认为真理是站在他们这边, 其实是他们在定义真理, 造成容不下他人的偏见 6

B. 愿意实践真理的人 : Jer 38:7-13 CUV-T 在王宮的太監古實人以伯米勒, 聽見他們將耶利米下了牢獄 ( 那時王坐在便雅憫門口 ), (8) 以伯米勒就從王宮裡出來, 對王說 : (9) 主我的王啊, 這些人向先知耶利米一味地行惡, 將他下在牢獄中 ; 他在那裡必因飢餓而死, 因為城中再沒有糧食 (10) 王就吩咐古實人以伯米勒說 : 你從這裡帶領三十人, 趁著先知耶利米未死以前, 將他從牢獄中提上來 (11) 於是以伯米勒帶領這些人同去, 進入王宮, 到庫房以下, 從那裡取了些碎布和破爛的衣服, 用繩子縋下牢獄去到耶利米那裡 (12) 古實人以伯米勒對耶利米說 : 你用這些碎布和破爛的衣服放在繩子上, 墊你的胳肢窩 耶利米就照樣行了 (13) 這樣, 他們用繩子將耶利米從牢獄裡拉上來 耶利米仍在護衛兵的院中 神非常幽默的在 7-13 节理, 安排了一个太监, 古實人以伯米勒 这个是一个非犹太的外邦人, 在犹太人对神的祷告中, 常提到三件事, 其中两件, 第一感谢神让他生为犹太人, 神国的子民, 不是外邦人第二是让他生为男人 然而太监不被他们视为正常的男人 可见太监的身份是相对的卑微, 但以伯米勒, 并不因为如此, 就小看自己, 却定意要救神的先知, 耶利米, 神不轻看这个卑微的外邦人, 也成全了他的摆上 小结 : 往往被神使用, 不是我们才干的大小, 或职务, 身份的高低, 来在乎我们愿意顺服的心 7

C. 犹太人的最后一个王, 西底家 Jer 38:14-19 CUV-T 西底家王打發人帶領先知耶利米, 進耶和華殿中第三門裡見王 王就對耶利米說 : 我要問你一件事, 你絲毫不可向我隱瞞 (15) 耶利米對西底家說 : 我若告訴你, 你豈不定要殺我嗎? 我若勸戒你, 你必不聽從我 (16) 西底家王就私下向耶利米說 : 我指著那造我們生命之永生的耶和華起誓 : 我必不殺你, 也不將你交在尋索你命的人手中 (17) 耶利米對西底家說 : 耶和華萬軍之神 以色列的神如此說 : 你若出去歸降巴比倫王的首領, 你的命就必存活, 這城也不至被火焚燒, 你和你的全家都必存活 (18) 你若不出去歸降巴比倫王的首領, 這城必交在迦勒底人手中 他們必用火焚燒, 你也不得脫離他們的手 (19) 西底家王對耶利米說 : 我怕那些投降迦勒底人的猶大人, 恐怕迦勒底人將我交在他們手中, 他們戲弄我 犹太人的最后一个王, 西底家, = 不敢面对真理的人 : A) 不愿承受压力 : 在 4-6 节看到, 他纵容那些自以为是的人来欺负耶利米, 丢到满了淤泥的深井中, 若不是太监以伯米勒的相救, 耶利米必死无疑 B) 担心为真理付代价 : 在 14-19 节中看到西底家王, 在 10 节中愿意派人救耶利米, 然后, 又来请教耶利米该如何做, 当耶利米, 坦白的将神的启示告诉王, 王的回应却是担心, 自己被犹太人侮辱 却没想到自己在神面前的职责, 所谓外斗外行, 内斗内行 国家面临存亡关头, 他所担心却还是个人的恩怨 小结 : 在我们生活中, 是否愿意表面我们基督徒的身份, 接受旁人别人对基督徒期盼的压力 我们愿不愿意为真理付出代价 怎么看的出来, 我们付的代价? 放下个人的恩怨, 来同心合意兴旺福音 看看我们时间的运用, 我们金钱上的奉献 8

D. 耶利米先知 Jer 20:1 祭司音麥的兒子巴施戶珥作耶和華殿的總管, 聽見耶利米預言這些事, 2 他就打先知耶利米, 用耶和華殿裡便雅憫高門內的枷, 將他枷在那裡 Jer 21:1 耶和華的話臨到耶利米 那時, 西底家王打發瑪基雅的兒子巴施戶珥和瑪西雅的兒子祭司西番雅去見耶利米, 說 : 2 請你為我們求問耶和華 ; 因為巴比倫王尼布甲尼撒來攻擊我們, 或者耶和華照他一切奇妙的作為待我們, 使巴比倫王離開我們上去 Jer 38:1 瑪坦的兒子示法提雅 巴施戶珥的兒子基大利 示利米雅的兒子猶甲 瑪基雅的兒子巴示戶珥聽見耶利米對眾人所說的話, 說 : 示利米雅的兒子猶甲和祭司瑪西雅的兒子西番雅 (37:3 埃及 ) 在耶利米书开头介绍耶利米 A. 清楚神的呼召 :1:4-7 中特别提到,Jer 1:7 耶和華對我說 : 你不要說我是年幼的, 因為我差遣你到誰那裡去, 你都要去 ; B. 不畏惧权势 : 20,21,37,38 C. 对神和祂的百姓真诚的爱心 : 38:20-28 不放弃, 每个可能的机会, 将神的话语和心意说的明白 耶利米先知 = 为真理说话的傻子 9

聪明 : 林前 3:18 人不可自欺 你們中間若有人在這世界自以為有智慧, 倒不如變作愚拙, 好成為有智慧的 19 因這世界的智慧, 在神看是愚拙 如經上記著說 : 主叫有智慧的, 中了自己的詭計 ; 傻子 -> 为真理发光你或许会问, 我没有耶利米的呼召, 所以不用当傻子, 是的, 我们每个人有不同的呼召 然而神要我们在不同岗位上来见证主耶稣, 1) 主清楚给了我们每一个人去实践大使命 ( 太 28:19,20) 2) 神要我们每个基督徒在世上做光做盐 神给我们的勇气是不要怕被别人轻视, 正是这样为见证真理的勇气, 我们才能在这个时代做光做盐 如果, 我们基督徒不站起来做见证, 那地上的灯台, 就会一盏一盏的熄灭 好比 LGBT 的议题, 很多人, 觉得我们基督徒在同性恋问题上没有包容性 那请大家注意, 总统奥巴马最近进行的一些行政命令 10

BlogsGender Fri May 20, 2016-7:42 am EST 在计算机上, 找这几个字 The most dangerous, and underreported, part of Obama s transgender edict bathroom bills, obama, transgenderism May 20, 2016 (LifeSiteNews) For all the justifiable press coverage of Barack Obama's federal guidance on transgender students in the public schools, its most dangerous provision has largely gone unnoticed and it has nothing to do with bathrooms. The most outrageous provision of his transgender bathroom order does not even involve locker rooms, where teenagers of the opposite sex will change and shower next to one another. The most offensive part of the new policy is that, under the Obama administration's federal guidance: School districts must allow biological males and females to spend the night together in the same hotel room on field trips; Colleges must let men who say they are transgender be roommates with one or more women; and School officials cannot even tell those young women or their parents in advance that their new roommate is a man, without risking a federal lawsuit. The plain wording of the Obama administration's diktat is clear enough, yet it has not been reported, even by conservative news outlets. Fighting to let a boy spend the night with your daughter Obama's already acted to establish unisex bedrooms on field trips PETITION: To Obama: Withdraw your extreme transgender school mandate NOW 11