新約概論 (四): 馬可福音
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- 孜握 匡
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1 新約讀經班 : 馬可福音 7/26/2015 王文堂牧師
2 7/19/2015 Warren Wang 聖經的益處 聖經都是神所默示的, 於教訓 督責 使人歸正 教導人學義都是有益的, 叫屬神的人得以完全, 預備行各樣的善事 ( 提後 3:16-17)
3 7/19/2015 Warren Wang CBCWLA 新約讀經班的要求 1. 每次上課之前讀完五章聖經 2. 參加隨堂測驗 3. 不無故遲到早退, 有良好的上課態度
4 本課主題 馬可福音的寫作 馬可福音的特色 馬可福音的結構 馬可福音的大綱 經文研究
5 馬可福音的寫作 作者 : 那稱呼馬可的約翰 (John Mark) ( 徒 12:25) 約翰 (Johanan, 耶和華是有恩惠的 ) 是希伯來名, 馬可 ( 拉丁文 Markus, 大錘 ) 是羅馬名 希臘文古經卷在馬可福音前常有 Euagglion kata Markon ( 根據馬可的福音 ) 的字眼 古教父 (Church Fathers) 如怕皮亞 Papias (A.D ), 殉道者游斯丁 Justin Martyr (A.D ), 愛任紐 Irenaeus (A.D ), 革利免 Clement of Alexander (A.D ), 俄利根 Origen (A.D ) 等人均公認馬可是本書的作者
6 怕皮亞 Papias 的見證 : 馬可身為彼得的傳譯員, 正確地記載了 ( 雖然並未按照次序 ) 他所記得的一切基督的言行 他未曾親耳聽見或親身跟隨主, 他後來跟從了彼得 Mark indeed, since he was Peter s interpreter, wrote accurately, though not in order, all that he recollected of what Christ had said or done. For he was not a hearer of the Lord or a follower of his. He followed peter at a later date 史學家 Eusebius (A.D ), HE iii 39.15
7 新約聖經中的馬可 ( 一個獲得第二次機會的人 ): 一般相信, 他就是耶穌在客西馬尼園被捕時赤身逃走的那位年輕人 ( 可 14:51-52) 他的母親名叫馬利亞, 住耶路撒冷, 家境富裕, 於教會受逼迫時期開放自己的家給信徒聚會 ( 徒 12:12) 他的舅舅是巴拿巴 ( 西 4:10, anephios 一字演變為英文的 nephew), 他和保羅把馬可從耶路撒冷帶走 ( 徒 12:25), 作他們傳福音的助手 馬可參加保羅和巴拿巴的第一次宣教之旅, 在旁非利亞脫隊, 一人回到耶路撒冷 ( 徒 13:5, 13) 第二次宣教之旅, 巴拿巴要帶馬可同行, 保羅堅持拒絕, 二人爭吵, 因此而分道揚鑣 ( 徒 15:36-41)
8 十於年後, 保羅坐監, 馬可在牢中陪他 ( 西 4:10) 後來保羅寫信給提摩太, 說 馬可在傳道的事上於我有益處 ( 提後 4:11) 彼得在羅馬時寫信給眾信徒, 稱馬可為 我兒子馬可 ( 彼前 5:13, 指屬靈的兒子, 正如保羅稱提摩太為 我親愛的兒子提摩太 ) 馬可曾跟隨過保羅, 巴拿巴, 彼得三位神的僕人 馬可雖曾在傳福音的事工上退卻, 然而神卻再度給他機會, 後來不但獲得保羅的接納, 並且受聖靈感動寫成了馬可福音, 影響了歷世歷代的人 根據耶柔米 (Jerome, 拉丁文聖經 Vulgate 的譯者 ) 的說法, 馬可後來去了埃及, 成立亞歷山大城教會
9 寫作年代 : 主後 50 年代後期或 60 年代初期, 一般相信這是四福音中最早寫成的一本 對象 : 最初的對象是外邦人, 特別是羅馬人, 但最終的對象是萬國萬民 馬可曾數次解釋猶太人的風俗 ( 如飯前洗手, 各耳板等, 7:1-13 ), 翻譯亞蘭語 (5:41, 7:34, 15:22, 34), 使外邦讀者易於明白 羅馬人注重行動, 不注重言論, 馬可福音節奏明快, 很合羅馬人的胃口 主題 : 耶穌是神的僕人 鑰節 : 馬可 10:45
10 主題經文 : 馬可福音 10:45 因為人子來, 並不是要受人的服事, 乃是要服事人, 並且要捨命, 做多人的贖價
11 馬可福音的特色 最早的福音 最短的福音 : 僅十六章, 是四福音書中最短的 注重耶穌的事工 : 馬可注重行動, 節奏明快, 一幕接一幕, 常用 就 立刻 等字眼 馬可報導耶穌的事工, 多於耶穌的教導 ( 根據統計, 馬太福音中耶穌的言論佔 60%, 馬可 43%, 路加與約翰各 50%) 突顯耶穌的人性 : 記載耶穌的情緒反應 宣告耶穌的神性 : 數次宣告耶穌是神的兒子 (1:1, 1:11, 15:39)
12 提供事情的細節 : 馬可敘述事件時, 時常提供了當時的一些細節, 如耶穌 抱著小孩, 給他們祝福 五餅二魚的神蹟, 眾人 一百一排, 五十一排 的坐下, 耶利哥的瞎子名叫 巴底買 等 能夠提供細節, 是目擊見證人的特色, 表示彼得述說親身的經歷, 馬可忠實地紀錄下來
13 馬可福音的結構 三本對觀福音都具有以下的結構 : (1) 耶穌在加利利的事工, 廣受歡迎 (2) 文士與法利賽的反對, 耶穌受人厭棄 (3) 彼得在該撒利亞腓立比的認信 (4) 上耶路撒冷 (5) 耶穌的受難與復活 * 其中 (3) 是轉捩點, 若以馬可福音的鑰節 10:45 來看, 在此之前是 人子來, 並不是要受人的服事, 乃是要服事人, 在此之後是 並且要捨命作多人的贖價
14 馬可福音的大綱 1. 神僕耶穌事工的起頭 (1 章 ) 2. 神僕耶穌在反對中繼續服事 (2:1-8:26) 3. 彼得確認神僕耶穌為基督 (8:27-38) 4. 神僕耶穌上耶路撒冷 (9-10 章 ) 5. 神僕耶穌的最後一週, 受難與復活 (11-16 章 )
15 約旦河流域 : 耶穌的生活範圍 7/26/2015 Warren Wang
16 1. 神僕耶穌事工的起頭 (1 章 ) 開宗明義 : 神的兒子, 耶穌基督福音的起頭 三項預備工作 : 先鋒 ( 施浸者約翰 ) 開路, 穌受試探 耶穌傳道的時間地點與內容 : 時間 : 約翰下監以後 地點 : 加利利 內容 : 神的國近了, 你們當悔改, 信福音 耶穌受浸, 耶 呼召首批門徒 : 兩對打魚的兄弟 : 彼得與安得烈, 雅各與約翰 這並不是他們第一次遇到耶穌
17 加利利海 ( 湖 ): 耶穌門徒打魚的地方 ( 可 1:16)
18 耶穌能力的三次彰顯 : 在迦百農的會堂趕鬼, 醫治彼得的岳母, 潔淨長大痲瘋的人 耶穌能力的維持 : 禱告親近神 (1:35) 耶穌事工的重點 : 去各處傳道 (1:38) 為什麼耶穌不許污鬼和人宣傳他的作為? 使者不對 : 污鬼 信息不對 : 將耶穌視為治病的神醫, 或大能的先知, 雖受人歡迎, 卻非耶穌降世的真正目的 時機不對 : 還不到釘十字架的時候
19 從耶穌的榜樣學習事奉 事奉之前的三重預備 1. 悔改信主 ( 內心的改變 ) 2. 接受浸禮 ( 公開的承認 ) 3. 接受考驗 ( 得勝的經驗 ) 事奉時期的三重關係 1. 自己 : 要能夠做個人佈道 2. 他人 : 要呼召福音的夥伴 3. 天父 : 要時常禱告補充靈力 7/26/2015 Warren Wang
20 迦百農會堂遺跡之一耶穌在安息日的時候進迦百農的會堂教訓人 ( 馬可福音 1:21)
21 迦百農會堂遺跡之二 ( 馬可福音 1:21)
22 2. 在反對中繼續服事 (2-8 章 ) 7/26/2015 Warren Wang 衝突的開始 人的反對 : 法利賽人的三項質問 (2:1-20): 1. 這個人為什麼這樣說 ( 僭妄的話 ) 呢? (2:7) 2. 他和稅吏並罪人一同吃喝麼? (2:16) 3. 你的門徒不禁食, 這是為什麼呢? (2:18) 耶穌的反應 : 三個回答 : 1. 但要叫你們知道人子有赦罪的權柄 (2:10) 2. 我來本不是召義人, 乃是召罪人 (2:17) 3. 新郎和陪伴之人同在的時候, 陪伴之人豈能禁食呢?(2:19)
23 新舊難合的比喻 : 1. 新布與舊衣服 2. 新酒與舊皮帶 人的反對 : 安息日的衝突 1. 門徒於安息日掐了麥穗 2. 耶穌於安息日治好枯乾了一隻手的人 耶穌的反應 : 設立十二門徒 1. 他們的資格 : 主的揀選 ( 耶穌隨自己的意思叫人來 ) 2. 他們的工作 : 一來一去 ( 來與主同在, 去向人傳道 ) 3. 他們的裝備 : 主所賜的話語和權柄
24 人的反對 : 文士說耶穌是靠鬼王趕鬼 耶穌的反應 : 一. 解釋不可赦免的罪 ( 褻瀆聖靈的罪 ): 1. 定義 : 剛硬不信的罪 2. 應用 : 是指不信者抗拒聖靈, 心中日漸剛硬而言 3. 問題 : 基督徒會不會犯褻瀆聖靈的罪? 回答 : 已經信主的人不可能犯這個罪 二. 信者皆為親屬
25 耶穌的教導 : 三個 種子的比喻 : 1. 撒種的比喻 : 種子是神的道, 田地是人的心 無種之田 : 飛鳥吃掉了, 指不信的人 無根之田 : 經不起考驗, 指假信的人 無果之田 : 荊棘擠住了, 指小信的人 ( 三樣成長的障礙 : 世上的思慮, 錢財的迷惑, 別樣的私慾 ) 結實之田 : 落在好土裡, 指真信的人 ( 結實的三個步驟 : 人聽道, 又領受, 並且結實 ) 2. 成長的種子的比喻 : 自然成長, 時候到了就有收成 3. 芥菜種的比喻 : 神的國由微小的種子開始, 日後卻能長成大樹
26 權能的彰顯 (4:35-5:43): 1. 對自然界彰顯權能 : 平靜風和海 2. 對靈界彰顯權能 : 趕鬼入豬群 3. 對生命彰顯權能 : 醫治患血漏的女人, 叫管會堂者的女兒復活 人的反對 : 耶穌在家鄉拿撒勒被人厭棄 (6:1-6) 耶穌的反應 : 差遣十二門徒 (6:7-12) 人的反對 : 先鋒施浸者約翰被斬 (6:14-29): 耶穌的反應 : 1. 以五餅二魚餵飽五千多人 (6:30-44) 2. 在海面行走, 讓門徒看見 3. 醫治許多人 7/26/2015 Warren Wang
27 人的反對 : 法利賽人的三個問題 (7:1-23): 1. 用俗手吃飯的問題 : 看重儀式上的潔淨 2. 各耳板的問題 (7:11-13): 看重人的傳統 3. 飲食污穢的問題 : 看重表面不看重內心 耶穌的反應 : 轉往願意接受的人那裡 (7:24-8:26): 1. 醫治迦南婦人的女兒 2. 醫治加利利的聾啞者 3. 給四千人吃飽 人的反對 : 法利賽人要求神蹟 耶穌的反應 : 1. 叫門徒防備法利賽人的酵 2. 醫治瞎子 ( 妙手重撫 )
28 3. 彼得確認耶穌為基督 (8:27-38) 彼得在該撒利亞腓立比的認信 (8:27-38) 登山變相 (9:1-15)
29 該撒利亞腓立比 : 位於黑門山下的羅馬城市 ( 馬可福音 8:27)
30 該撒利亞腓立比 : 拜偶像的石壁之一耶穌在往該撒利亞腓立比 ( 一個充滿偶像的地方 ) 的路上問門徒, 說 : 人說我是誰? 彼得回答說 : 你是基督. ( 馬可福音 8:27-29)
31 該撒利亞腓立比 : 拜偶像的石壁之二
32 4. 神僕耶穌上耶路撒冷 (9-10 章 ) 去耶路撒冷的路上 ( 從北向南走, 經過加利利及約但河谷 ) 1. 黑門山下 : 醫治害癲病的孩子 2. 迦百農 : 門徒爭論誰為大 3. 猶太地約但河 : 和法利賽人辯論離婚的事 4. 猶太地約但河 : 為小孩子祝福 5. 去耶路撒冷的路上 : 尋求永生的財主憂憂愁愁的走了 6. 去耶路撒冷的路上 : 雅各和約翰尋求自己的榮耀 7. 耶利哥 : 醫治瞎子巴底買
33 5. 耶穌的最後一週 (11-16 章 ) 星期日 : 騎驢進耶路撒冷, 眾人揮舞棕樹葉歡迎他 星期一 : 潔淨聖殿, 咒詛無花果 星期二 : 與國家領袖辯論 星期三 : 無記載 星期四 : 最後晚餐, 耶穌被賣 星期五 : 耶穌被釘十字架, 屍體被安放在墳墓中 星期六 : 安息日 星期日 : 基督復活, 向許多人顯現
34 漫長的星期二 耶穌的敵人為難他 : 1. 祭司長文士並長老 : 你仗著什麼權柄做這些事? 2. 法利賽人和希律黨 : 納稅給該撒可以不可以? 3. 撒督該人 : 復活的時候她是哪一個人的妻子? 4. 文士 : 誡命中哪是第一要緊的呢? 耶穌的回應 : 7/26/2015 Warren Wang 1. 約翰的浸禮是哪裏來的? 兇惡園戶的比喻 2. 該撒的物當歸給該撒, 神的物當歸給神 3. 人從死裏復活也不嫁也不娶, 像天使一樣 4. 盡心盡性盡意盡力愛主你的神, 並要愛人如己
35 漫長的星期二 對門徒的機會教育 1. 從枯乾的無花果樹 教導 信心的能力 2. 從寡婦的兩個小錢 教導 奉獻的道理 3. 從聖殿的石頭 教導 末日的真理 4. 從真哪噠香膏 教導 愛主的功課 猶大去見祭司長, 商議賣主
36 無花果 : 在正常的情況下, 有葉子就有果子耶穌遠遠望見無花果樹有葉子, 以為樹上有果子, 走近一找, 竟找不著. ( 馬可福音 11:13)
37 羅馬錢幣 : 法利賽人試探耶穌說 : 納稅給該撒可以不可以? ( 可 12:14-17) 上面的錢幣有該撒亞古士督的像 下面的錢幣有該 撒提庇留的像
38 耶穌被賣的那一夜 在耶路撒冷的一間大樓 1. 吃最後的晚餐 2. 設立主餐 : 餅與杯 在橄欖山的客西馬尼園 1. 迫切禱告 2. 猶大帶人來捉拿耶穌 在大祭司那裡 1. 耶穌受公會的審判 2. 彼得三次不認主
39 耶穌受難的那一日 在羅馬巡撫衙門 1. 彼拉多審問耶穌, 知道眾人因嫉妒而將耶穌解來 2. 彼拉多向群眾屈服, 釋放巴拉巴, 判耶穌釘十架 3. 兵丁鞭打耶穌, 給他帶荊棘冠冕戲弄他 在各各他 ( 亞蘭文, 意為髑髏地 ) 山上 1. 耶穌被釘十字架 2. 兵丁分他的衣服 3. 路過的人譏笑耶穌 4. 耶穌斷氣 亞利馬太的約瑟將耶穌的屍體放在石洞的墳墓裏
40 耶穌復活 1. 幾位婦女帶著香料去膏耶穌的屍體 2. 天使在墳墓中宣告耶穌已經復活 3. 耶穌向抹大拉的馬利亞顯現 4. 耶穌向在路上行走的兩門徒顯現 5. 耶穌向在坐席的十一位門徒顯現 6. 耶穌差派門徒到普天下去, 傳福音給萬民聽 7. 門徒出去傳福音, 主與他們同工, 用神蹟隨著, 證實所傳的道
71 新約聖經的福音 3
信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73
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2 Tehillim 12:46 Psalmos "le" (I) 27:46 22:1 (II) --- --- --- --- ( 71:14-16) --- ( 71:2) --- ( 71:6) --- ( 71:18) 2 () 73 2 12 50,73-83 11 42,44-49,84-85, 87-88 1 1 48 - 顺 - - - ) 15:1-19 6:33 15:17
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關心教會 溝通會友 關心教會 溝通會友 探索生命 溝通會友 探索生命 2009年3月1日 第30卷第1期 香港浸信教會家訊 屬於全體會友的家訊 馨風 創刊至今已30年 你可曾見證 她 的面世與改變 又或 許伴著你成長 她 可曾幫助你認識教會的人和事 當中的 生命故事 也曾給你激 勵和提醒 展望未來 我們仍朝著創刊的目標 關心教會 溝通會友 探索生命 讓 馨 風 成為每位讀者的祝福 我們更需要您的參與和支持
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46 2014 6 498 男女大乾坤 男女的戀愛行為 男人的大腦 女人的大腦 2014 6 498 47 48 2014 6 498 女人的戀愛行為 70 900 男人的戀愛行為 8 2014 6 498 49 50 2014 6 498 對於愛與性的混淆 男女所面臨的問題 和我一樣喜歡做愛除了我, 不可以看別人相信我, 沒有問題現在, 和我做愛知道如何引燃我從不傷害我 朋友關係和性 嫉妒和占有欲
四福音書總論
新約導論 新約背景.. 1 新約聖經的誕生 流傳和定典.. 5 四福音書總論.. 8 馬太福音.. 21 馬可福音.. 28 路加福音.. 32 約翰福音.. 38 使徒行傳.. 44 保羅書信總論.. 55 羅馬書.. 58 哥林多前書.. 62 哥林多後書.. 69 加拉太書.. 75 以弗所書.. 59 腓立比書.. 84 歌羅西書.. 86 帖撒羅尼迦前書.. 89 帖撒羅尼迦後書.. 92
国度、权柄、荣耀
第八课 教会找到解决问题的办法 教会找到解决问题的办法 203 课程大纲对成长的回应 : 提摩太书和提多书对逼迫的回应 : 彼得前书对犹太教的回应 : 希伯来书课文目的学完本课后, 你应该能够 : 陈述新约所展现给我们的, 保罗最后几年的生活以及提摩太和提多的事工 描述保罗在提摩太书和提多书中所阐述的牧养事工的观念与目标 认识彼得前书中有关苦难与基督徒生活的教训 阐述希伯来书中有关基督教与犹太教关系的真理
理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13
12 科學發展 2012 年 12 月,480 期 你可能不知道的媒體影響 劉正山若用 選戰 的角度來看選舉和參與選舉, 你大腦裡情感的作用一定大過理性的作用, 便會很習慣地拿各種媒體或別人的觀點來使自己的選擇合理化 2012 理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13 14 科學發展 2012 年 12 月,480 期 agendasetting 報紙和網路新聞的頭版空間有限,
4: 18 5: 44 屬天之愛的超然特性, 是一直有主動性 創造性, 和救贖性 5: 44 5: : 44 23: 34 7: 60 5: : : 4 5: 5 它乃是一種出於內心 思想或意志的決定 決意去愛那些不可愛 我們不一定喜歡
5: 43-48 Stephen F. Olford 5: 43 神厭惡罪 神愛罪人 Henry Drummond 愛的偉大卻被它的缺乏所勝過 5: 48 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: [email protected] 237 118 Tel: (02)
蔡 序
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聖人慶日及節日 五月十一日 聖斐理伯與聖雅各伯 宗徒 慶日 五月二十九日 耶穌升天 節日 五月三十一日 聖母天地元后 慶日 文章分享 淺談拉丁文在天主教會的重要性 緒論 一直以來 教會拉丁語被視為西方文化之基石和羅馬天主教會的官方語言 可是在 近四十年來 這種 天主教徒的特徵 (sensus catholicus) 已從教會禮儀 信友靈修生活 等逐漸褪色 這現象當然與人們 甚至神長和教會機構對拉丁語應用之誤解有關
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穨飲食與養老_決定版_.PDF
1 *...... 1 * 1 ( 1986) 2 2 3 4 5 2 3 ( 1984) ( ) ( ) 4 5 ( 1986) 407 3 6 7 6 ( 1992) 1293 1296 7 1278 4 5. 8 9 10 8 ( 1987) 6 7 9 ( 1986) 58 10 8 6 11 12 1. 183 ( ) 13 2. 72 14 3. 4.75 4. 4. 75 11 9 89
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學園戲劇短宣隊 2013/6/28-7/15 感恩特刊 戲劇介紹. 隊員見證. 事工統計. 團隊收支 目錄 隊長的話...1 戲劇介紹...2 隊員見證...7 事工統計...17 團隊收支...18 照片集錦...19 隊長的話 -1- 帽架 戲中一切道具的來源) 戲劇介紹 Playback ( 衣 http://youtube.com/tcccdrama -2- 戲劇介紹 被聖靈充滿的生活 (
戒菸實務個案自助手冊105年Ver.2
本計劃經費來自 品健康福利捐支應 衛生福利部國民健康署 我 名字 為了 以下理由 1. 2. 3. 4. 5. 決定從 年 月 日起 簽署人 (簽章) 見證人 (簽章) 年 月 日 a 準備戒 V 環境的準備 排除讓自己想吸 自己戒 的環境 V 心理的準備 瞭解自己的吸 的環境 建立能提醒 行為 強化戒 決心 V 身體的準備 評估身體的尼古丁依賴度 必要時找尋 藥物降低戒 戒 的難度
的友誼 而且無論外貌怎樣改變 自信心是自己給自己的 發自內心 的自我認同感是無法改變的 只要自我認同才能得真正的心靈富足 而不是單純的改變外表 不同的整容公司亦會利用現今社會的價值觀來作宣傳 誇大整容 後的效果 又用明星效應 令消費者認為整容真的能變成明星一樣 整容這個風氣是由人們的價值觀造成的 有人指出 我們要接納 整容後的人以及香港社會應對此持更開放的態度 但相反地 為什麼 不能接納那些我們認為不
小儿疾病防治（四）.doc
...1...3...6...10...12...13...14...15...17...20...21...22...23...23...24...25 B...28...31...32 I ...33...35...37...40...41...43 X...44...45...47...49...50...52...52...54...56...57...59...61...62...62...63...66
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海恩的中文課 hǎi ēn de Zhōngwén kè Lesson 1 1. I, he, she, it, you(male), you(female) 2. us, them you(plural) 3. is/ am 4. and 5. possesive article 6. friend, wife, husband, boyfriend, girlfriend 7. younger
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诺 安 中 证 创 业 成 长 指 数 分 级 证 券 投 资 基 金 托 管 协 议 基 金 管 理 人 : 诺 安 基 金 管 理 有 限 公 司 基 金 托 管 人 : 中 国 银 行 股 份 有 限 公 司 鉴 于 诺 安 基 金 管 理 有 限 公 司 是 一 家 依 照 中 国 法 律 合 法 成 立 并 有 效 存 续 的 有 限 责 任 公 司, 按 照 相 关 法 律 法 规 的
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2005 1 2005 2 2005 312,507,269.15 3 2005 4 2005 99 2005 2004-6,605,310.43 1,021,528.18-0.0145 0.0010-14,245,850.97 877,258.83-0.0456 0.0010 5 2005 316,344,917.50 862,679,098.35 1.0123 1.0016-1.48% 0.10%
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辛城教會讀經進度 : 馬可福音 1~16 (7/03~7/23, 2005) 因中西部夏令退修會之故, 本週 (7/3~7/9) 沒有讀經指引, 但讀經進度不變馬可福音的讀經指引, 將分成兩次 (1-8 章和 9-16 章 ), 分別在 7/10 和 7/17 主日發行 7/03 星期日 : 馬可福音 1:1 ~ 1:45 7/07 星期四 : 馬可福音 5:1 ~ 5:43 7/04 星期一 :
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齊來參與 中 信 傳福音到地極之宣教計劃 參與方法 介紹親友訂閱 中信 月刊 傳書 雙月刊 瀏覽中信網頁 文字及差傳的facebook專頁 下載手機應用程式 Apps 中信Light 及 中信傳書 參與中信舉辦的福音及差傳聚會 恆常為中信事工禱告 為各地同胞代求 定期以金錢支持中信文字 差傳和本土福音事工 香港中國信徒佈道會 事工簡報 2015年11月至2016年10月 編輯 香港中信文字部 設計及排版
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新的一天已臨到 二埠華人浸信會了! 二零一四年四月六日 引言 您知道即將來臨的四月二十日復活節主日崇拜有什麼特別意義嗎? 請大家想像一下一輛火車到站的情況 1. 從心接受聖經命令的門徒訓練 耶穌指令我們 : 順服地訓練門徒 馬太福音 28 18 耶穌進前來 對他們說 天上地下所有的權柄 都賜給我了 1. 從心接受聖經命令的門徒訓練 耶穌指令我們 : 順服地訓練門徒 馬太福音 28 19 所以你們要去
善盡我對神的職責 亞倫聖職持有人用本 DutytoGod.lds.org Intellectual Reserve, Inc /08 1/08 Fulfilling My Duty to God: for Aaronic Priesthood Holders Chinese 06746
善盡我對神的職責 亞倫聖職持有人用本 DutytoGod.lds.org Intellectual Reserve, Inc. 2010 1/08 1/08 Fulfilling My Duty to God: for Aaronic Priesthood Holders Chinese 06746 265 目錄................................ 5..................................
就在那一夜 我重生了 我知道我已是基督徒 有不一樣的人生觀 和新的生命 我已脫離過去的捆綁 我自由了 從 佛 陀 到 耶 穌 1 再 活 一 次 5 掙 脫 的 勇 氣 9 我 為 什 麼 信 耶 穌? 14 死 亡 邊 緣 18 悸 動 的 靈 魂 22 神 的 忿 怒 與 祝 福 26 從 佛 陀 到 耶 穌 1 2 不 再 拜 拜 只 信 耶 穌 從 佛 陀 到 耶 穌 3 4 不 再
有你真好文山融合之愛 ( ) 孩子的另一扇門 ( 特生 / 郁絜爸爸 ) 3 82
(4) 屬於家長的感動 回首來時路點點滴滴 ( 特生 / 禮綸爸爸 ) 81 有你真好文山融合之愛 ( ) 孩子的另一扇門 ( 特生 / 郁絜爸爸 ) 3 82 儲存愛的能量 ~ 為 1 比 1 特教加油 ( 特生 / 承恩爸爸 ) 9 4 7 5 83 有你真好文山融合之愛 ADHD( ) 4 4 20 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 84 28 1 28 1 1 1 1
賣米的牧師 2015 /
2015 / 5 6 41 賣米的牧師 2015 / 5 6 42 生命的轉彎 2015 / 5 6 43 2005 踏上有機農業之路 02 01 03 01 HOLA 02 03 2015 / 5 6 44 2009 2010 2 02 03 01 02 01 03 2015 / 5 6 45 2011 2012 跟農友的互動 2015 / 5 6 46 獨特的牧會哲學 2015 / 5 6 47
260 讀經表 ( 馬太福音 2011 年 6 月至 7 月 ) 新約 260 進展圖 Sun Mon Tue Wed Thu Fri Sat 6/12 6/13 6/14 6/15 6/16 6/17 6/18 王下 23 王下 24 王下 25 馬太 1 馬太 2 6/19 6/20 6/21
與 主 有 馬太福音 ( 讀經篇 ) 260 約 一年 新約 走透透 260 讀經表 ( 馬太福音 2011 年 6 月至 7 月 ) 新約 260 進展圖 Sun Mon Tue Wed Thu Fri Sat 6/12 6/13 6/14 6/15 6/16 6/17 6/18 王下 23 王下 24 王下 25 馬太 1 馬太 2 6/19 6/20 6/21 6/22 6/23 6/24 6/25
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牧 者 心 聲 要 因 心 懷 平 而 作 惡 要 謹 慎 言 行 免 得 舌 頭 犯 罪 ; 惡 人 時 候 要 用 嚼 環 勒 住 口 ( 詩 三 十 九 1) 今 天 社 會 和 教 會 裏 極 其 渴 望 人 能 以 具 體 行 動 勉 勵 走 善 良 正 直 路 作 好 榜 樣 ; 可 惜
週 六 崇 拜 秩 序 2010 年 7 24 日 下 午 500 主 席 王 和 祥 牧 長 講 員 蕭 壽 華 牧 師 司 琴 沈 慧 珍 小 姐 會 眾 開 始 以 心 靈 與 實 敬 拜 進 堂 ( 主 禮 人 及 詩 班 ) 始 禮 頌 ( 歌 詞 見 第 4 頁 ) 宣 召 心 必 靠 耶 和 華 快 樂 靠 祂 救 恩 高 興 舌 頭 要 終 日 論 說 祢 公 義 時 常 讚 美 祢
1 1200 1290 3 12 6 13 18 19 22 26 11 7 1 12 12 11 1883 1933 20 20 1911 第 1. 天 默想經文路加福音 9:18-27 背架從主 主耶穌又說 : 凡要救自己生命的, 必喪掉生命 ; 凡為我喪掉生命的的, 必得著生命 可惜今天世人怕喪失生命, 千方百計地保養顧惜自己的生命, 不但不願意捨己和降卑, 反要高抬自己, 踐踏他人, 結果因自我中心 爭競嫉妒 勾心鬥角, 而醜化了
誠意邀請你 40 天與主同行十架路 2016 年 2 月 10 日至 3 月 26 日讓我們安靜來到主耶穌面前, 默想十架, 思念主恩, 經歷祂每日與我們同行 當我們逐步接近主的十架的時候, 便會更深體會 : 祂被掛在木頭上, 親身擔當了我們的罪, 使我們既然在罪上死, 就得以在義上活 因他受的鞭傷, 你們便得了醫治 你們從前好像迷路的羊, 如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了 ( 彼得前書 2:24-25)
PowerPoint 簡報
1 新約綜覽 王文堂牧師,5/31/2015 2 本課內容 一. 新約介紹 1. 新約的主題 2. 新約的信息 3. 新約的內容 4. 新約的背景 5. 新約的文字 二. 福音書 1. 對觀福音 : 馬太福音, 馬可福音, 路加福音 2. 約翰福音 3 三. 歷史書 四. 書信 1. 保羅書信 2. 一般書信 五. 啟示錄 一 新約介紹 4 聖經是由 66 本書所組成, 舊約 39 本書, 新約 27
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1 104 12 14 ( ) 105 2 26 ( ) 1/18 2/26 12/14 1/17 1/22 2/1 2/21 3/1 1. 2. 1. 104 12 14 105 2 26 www.ouk.edu.tw 2. 8:00 5:00 104 12 14 105 1 17 105 1 22 105 2 1 105 1 18 105 2 26 1. 12 14 9:00 2. 3. 7-11OK
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主 日 信 息 講 壇 經 文 : 林 前 1:26-2:5 生 命 的 建 造 ( 一 ) 起 點 : 三 樣 認 識 郝 繼 華 牧 師 親 愛 的 弟 兄 姊 妹 們 平 安! 今 天 我 要 跟 大 家 分 享 我 們 今 年 度 的 主 題 生 命 的 建 造, 我 要 講 第 一 篇 的 信 息, 生 命 的 建 造 的 起 點 : 三 樣 的 認 識 我 們 能 用 什 麼 來 與 生
耶 和 華 的 節 期 耶 和 華 對 摩 西 說 你 曉 諭 以 色 列 人 說 耶 和 華 的 節 期 你 們 要 宣 告 為 聖 會 的 節 期.... 耶 和 華 的 節 期 就 是 你 們 到 了 日 期 要 宣 告 為 聖 會 的 乃 是 這 些. ( 利 未 記 23:1-4 )
耶 和 華 的 節 期 利 未 記 23 耶 和 華 的 節 期 耶 和 華 對 摩 西 說 你 曉 諭 以 色 列 人 說 耶 和 華 的 節 期 你 們 要 宣 告 為 聖 會 的 節 期.... 耶 和 華 的 節 期 就 是 你 們 到 了 日 期 要 宣 告 為 聖 會 的 乃 是 這 些. ( 利 未 記 23:1-4 ) 耶 和 華 的 節 期 逾 越 節 : 一 月 十 四 日 黃
文 賴 榮 信 主 教
102115(2013) 591 TAIWAN EPISCOPAL CHURCH NEWS 7 LANE 105, HANGCHOW SOUTH ROAD, SEC. 1, TAIPEI, TAIWAN, REPUBLIC OF CHINA [email protected]/[email protected] (02)2341-1265 (02)2396-2014 (02)2393-8583
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2016-2017年度 [email protected] PDF processed with CutePDF evaluation edition www.cutepdf.com 目 錄 一 本校辦學團體...P. 3 二 中華基督教會香港區會教育事工部組織架構...P. 3 三 願景 使命及核心價值...P. 3 四 辦學宗旨...P. 3 五 校徽 校訓...P. 3 六 校歌...P.
银河银联系列证券投资基金
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新約導論
新約概論 新竹台福基督教會 耶 31:31~34 31 看哪! 日子快到 ( 這是耶和華的宣告 ), 我要與以色列家和猶大家訂立新的約 32 這新約不像從前我拉他們祖先的手, 領他們出埃及地的日子, 與他們所立的約 ; 我雖然是他們的丈夫, 他們卻違背了我的約 這是耶和華的宣告 33 但那些日子以後, 我要與以色列家所立的約是這樣 : 我要把我的律法放在他們裡面, 寫在他們的心裡 我要作他們的神,
蔡 序
I II 华人基督徒培训供应中心 谨识 III IV V 礡 VI 1 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 2 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 匉 33 痲 34 35 躝 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 (a) 北国灭亡之因 48 (b) 亚述灭亡之因
(Microsoft Word - outline for Galatians 1\243\2721\243\2559.doc)
加拉太書 1:1-9; 引言, 背景和寫作目的 韋江傳道 暖身問題 : 你孩子小的時候, 他們有沒有做過什麼危險的事情? 你是怎樣教導他們, 使他們不再做的? 注意 : 大綱中問題較多, 但顯然不是所有的都需要討論到, 比較多的是供你們參考 所以, 每一個帶領者需要自己挑選, 要討論的問題 這段經文的中心 : 這段經文的中心, 凸顯的是保羅的使徒的身份不是從人來的, 而是從神而來的 因此, 保羅進而責備加拉太信徒,
66 67 圓夢素人頭家 67 9 專長互補 資源共享, 為彼此加油打氣!
64 素人頭家圓夢 65 圓夢 桃城食在好味道 3 5 2000 9 6 5 11 66 67 圓夢素人頭家 67 9 專長互補 資源共享, 為彼此加油打氣! 68 素人頭家圓夢 69 透過臉書分享, 用美食料理和粉絲搏感情 3 好手藝 講究的製程, 這些店家習以為常 的事, 對消費者來說卻是最難得的堅持, 3 消費者在找的不就是這樣的好東西? 2000 1500 1000 8 70 素人頭家圓夢
附件一：
理念 來 ~ 老 飯 飯 飯 都 飯 了 兩 飯 老 不 飯 不 飯 零 料 不 不 了 念 理念 了 不 更 力 識 來 路 領 行 了 了 度 聯 不 了 行 旅 念 更 更 力 了 識 蘿 了 了 狀 了 狀 不 狀 六 類 識六 類 類 量 念 樂 良 了 ~ 立 更 1 略 精神 都 更 不 了利 行 論 了 2 論旅論錄 流 領 年 年 年 年 來 4 良 度 力 良 力 識 不 律 良
馬可福音萬世不變的信息
馬可福音萬世不變的信息 謝榮昌著 作者簡介 謝榮昌牧師現任澳洲布里斯本華人基督教會懷恩堂主任牧師 澳洲維省聖經學院 ( 現在的墨爾本神學院 ) 文學碩士 道學碩士畢業時兩度獲頒澳洲華人基督教協會釋經獎, 畢業後到加拿大維真神學院進修 曾任墨爾本神學院 布里斯本神學院客座講師, 墨爾本頌恩堂教會執事 長老 宣教和教導義務傳道人 謝牧師常到海外神學院 培訓中心 教會培訓聖經課程和講道 他也在緬甸 澳洲小城
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耶穌是誰?( 一 ) Who is Jesus? (1) 王文堂牧師 路加福音第十五講, 路 5:12-26 CBCWLA,2013 年 8 月 18 日 禧ㄒㄧ, 又讀ㄒㄧ ˇ Xiˇ 福, 吉祥 例 : 恭賀新禧! 叫我傳福音給貧窮的人, 差遣我報告 : 被擄的得釋放, 瞎眼的得看見, 叫那受壓制的得自由, 報告神悅納人的禧年 ( 路 4:18-19) 一 最重要的問題 The most important
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446 2 3 4 5 6 7 教會園地 我們成就極重 無比 永遠的榮耀 因為我們不是顧念看得見的 而是顧念看不見的 原來 看得見的是暫時的 看不見的才是永遠的 如果弟兄姊妹們也希望你們未信主的親戚 朋友 同事和同學能夠勝過今世的苦難 請你 們為他們禱告 和帶他們參加2015年1月18日主日晚上七時由溫偉耀博士主領的佈道會 平安 之路何處尋 ཐኚ 1 主日學祝誕 8 教會園地 2 GLOW團契 探訪禮賢會王少清頤養院
TABLE OF CONTENTS A Prayer 2 From the Editor 3 People around Jesus 5 56 A Glass of Cool Water 6 A Desire for Rebirth 7 My Faith Journey 8 I ve Learned
THE PULSE JUNE 2014 20 PAGE 3 PAGE 20 PAGE 17 PAGE 26 TABLE OF CONTENTS A Prayer 2 From the Editor 3 People around Jesus 5 56 A Glass of Cool Water 6 A Desire for Rebirth 7 My Faith Journey 8 I ve Learned
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精子來自男人, 卵子來自女人 男女大不同的真正原因就在此! Sperm are from Men, Eggs are from Women Joe Quirk
精子來自男人, 卵子來自女人 男女大不同的真正原因就在此! Sperm are from Men, Eggs are from Women Joe Quirk contents 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 4 6 14 21 27 30 35 37 40 44 51 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 58 65 68 73 77 81 91 95 T.S. 102
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每日嗎哪 馬可福音馬可福音 讀經 : 可 1:1-20 重點 : 耶穌基督福音的起頭 一 祂被推薦的起頭 先鋒施洗約翰只傳祂 (1 節 ), 只為祂 (2~4 節 ), 只誇祂 (5~7 節 ), 只知祂 (8 節 ) 二 祂受浸蒙悅納的起頭 遵行神旨意, 先盡諸般義, 蒙父神喜悅 (9~11 節 ) 三 祂受試探得勝的起頭 有得勝的生活, 勝過撒但的試探 (12~13 節 ) 四 祂傳福音的起頭
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1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 7.3 家庭變遷對健康的影響 在經濟起伏時 家庭支持十分重要 在 兩地三岸社會政策 一書中 魏雁濱 曾群 在 社會排斥 一文提及一項研究發現 在北歐六國和蘇格蘭 家人支持對防止失業 青年陷入貧窮發揮重要作用 在福利制度相對比北歐較弱的南歐國家如意大利 家庭 和社會網絡對失業者起較大的支持和保護作用 在中國人社會 家庭支持也十分重要 根據本港社會服務聯會
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1 2 3 4 5 6 7 8 公式 2 4 2 1 能 整除 因此後玩 者贏 且關鍵數 字為3 的倍數 3 0 3 1 不能整除 所 以先拿餘數 2 關鍵數字是 4的倍 數 2 先玩者贏 4 0 4 1 能整除 因此 後玩者贏 且 關鍵數字為 5 的倍數 5 0 5 1 不能整除 所 以先拿餘數 2 關鍵 數字是 6的倍 數 2 先玩者贏 7 0 6 1 能整除 因此 後玩者贏 且 關鍵數字為7
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台灣喜宴文化與陶瓷餐具設計開發 廖素慧 林長弘 林秀娟 摘 要 喜宴文化它包括了生活風俗習慣 禮教的 禁忌與料理 飲食的結合 可以看到民族的思 想行為以及社會的結構模式 是生活文化的濃 縮 它的過程對於一對新人在人生旅程開始 時 得到關愛與祝福也給予責任 所以喜宴的 禮教約束 是人生很重要的一個過程 好的飲 食禮教約束可以產生良性的人生觀 從喜宴的 食物料理與新開發餐具的造形與裝飾美感等的 結合來做一個開始
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路加福音 歷史中的聖誕 是我們在教會中很熟悉的聖誕節的故事 路加福音第二章 第三課 歷史中的聖誕 10 秒後自動播放 播映操作小技術 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片號 / 總片數前後換片 暫停目前時間 / 總播映時間 畫面右上角切換全螢幕 課程綱要 可指定播映片號內容 路加福音有意讓我們看到 聖誕節是發生在羅馬帝國某一個特定的地點 耶穌誕生的歷史真正發生在地球上 在世界的歷史真實的發生過
1:6 有一個人 是從 10 11 12 神那裏差來的 名叫約翰 1:7 他來是要為光作見證 叫眾人 13 可以因他相信 1:8 他不是那光 乃是要為光作見證 1:9 那真光來到世界 照亮一切的人 景 在你的光中 我們必得見光 後期的猶太教 Judaism 也表達相似 的理念 生命 特別是 永生 將
約翰福音 前言 1 2 3 太初 有道 道與 神同在 道就是 神 1:2 這道在太初就與 神同在 1:3 萬物 4 5 都是藉着他造 的 凡被造的 沒有一樣不是藉着他造的 1:4 在他裏頭有生命 這生命是 6 7 8 9 人 的光 1:5 光照 在黑暗 裏 黑暗卻沒有勝過 光 1:1 1 太初 In the beginning 希臘哲學家最早的探索就是萬物的本源物 質是甚麼 其次就是從本源物質到形成萬物的過程
24% 9% 9% % (20%) (13%) (10%) (5%) (5%) 32% ( ) 7% % 2.7% % 10% 220. 衞 % 9.5% %
第十二條平等享用健康護理設施 1. 2. 1 香港婦女的健康狀況 215. 羣 216. 2001 1 000 5.0 1 000 4.2 19 78.7 84.7 2002 19 10 4.2 217. 2001 57% 19 2002 80 24% 9% 9% 218. 2000 21 349 45% (20%) (13%) (10%) (5%) (5%) 32% ( ) 7% 219. 2000
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辛城教會讀經指引 : 馬太福音 1~9 (6/05~6/11, 2005) 6/05 星期日 : 馬太福音 1:1 ~ 2:23 6/09 星期四 : 馬太福音 7:1 ~ 7:29 6/06 星期一 : 馬太福音 3:1 ~ 4:25 6/10 星期五 : 馬太福音 8:1~ 8:34 6/07 星期二 : 馬太福音 5:1 ~ 5:48 6/11 星期六 : 馬太福音 9:1 ~ 9:38 6/08