第 一 章 緒 論 在 這 個 21 世 紀 的 年 代, 各 種 關 於 情 慾 的 議 題 都 高 居 生 活 排 行 榜 之 首 浪 漫 的 愛 個 人 的 性 愛 渴 望, 都 被 當 作 最 美 麗 的 生 活 保 證 ; 性 愛 關 係 也 被 認 為 是 幸 福 的 潛 能, 若 有

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1 台 南 神 學 院 神 學 系 所 道 學 碩 士 論 文 指 導 教 授 : 林 娟 芬 教 授 探 討 基 督 徒 青 年 婚 前 性 行 為 之 信 仰 歷 程 與 牧 養 關 顧 研 究 生 : 鍾 孟 吟 撰 主 後 二 O 一 五 年 五 月 0

2 第 一 章 緒 論 在 這 個 21 世 紀 的 年 代, 各 種 關 於 情 慾 的 議 題 都 高 居 生 活 排 行 榜 之 首 浪 漫 的 愛 個 人 的 性 愛 渴 望, 都 被 當 作 最 美 麗 的 生 活 保 證 ; 性 愛 關 係 也 被 認 為 是 幸 福 的 潛 能, 若 有 哪 一 個 信 息 是 我 們 這 個 時 代 的 人 都 當 聽 的, 肯 定 是 情 慾 這 美 好 的 動 人 消 息 但 我 們 對 自 己 活 蹦 亂 跳 的 衝 動, 感 到 不 安 和 難 為 情 我 們 討 論 情 慾 戒 慎 恐 懼 地 看 待 情 慾, 周 遭 看 見 的 情 慾 令 我 們 困 擾, 內 心 感 到 的 情 慾 又 刺 激 著 我 們 因 此, 不 論 情 慾 是 一 種 期 待, 還 是 問 題, 始 終 都 是 重 要 的 關 切 問 題 1 第 一 節 問 題 陳 述 與 背 景 從 古 到 今, 甚 至 是 從 國 外 到 國 內, 性 一 直 是 全 球 人 類 不 管 男 性 或 女 性 所 嚮 往 與 了 解 之 地, 更 是 許 多 討 論 的 題 材 新 聞 的 話 題 或 藝 術 與 文 學 的 創 作 來 源 不 可 否 認 的, 性 亙 古 以 來 都 與 我 們 的 生 活 與 生 命 是 息 息 相 關 然 而 近 十 年 來, 由 於 社 會 的 變 遷 及 家 庭 結 構 的 改 變, 經 濟 繁 榮 醫 藥 進 步 及 營 養 充 足, 使 青 少 年 的 青 春 期 有 提 早 來 臨 的 趨 勢, 加 上 大 眾 傳 播 媒 體 的 渲 染, 在 在 影 響 了 青 少 年 對 性 的 看 法, 使 青 少 年 未 婚 生 子 墮 胎 網 路 援 交 一 夜 情 的 比 例 增 加 2 因 此 可 以 看 到, 整 個 社 會 在 整 個 性 觀 念 及 性 態 度 上, 是 不 斷 在 轉 變 的, 從 保 守 趨 於 性 開 放 與 強 調 性 自 主 一 婚 前 性 行 為 比 率 的 攀 升 近 年 來 台 灣 青 少 年 性 經 驗 比 例, 更 是 跌 破 眾 人 一 向 認 為 台 灣 人 性 觀 念 保 守 的 刻 板 印 象 台 灣 婦 產 科 醫 學 會 青 少 女 健 康 照 護 小 組 奇 美 醫 院 婦 產 科 醫 師 蔡 永 杰 引 用 全 球 第 四 大 市 調 公 司 2011 年 所 做 的 調 查, 分 別 在 全 球 5 大 洲 30 個 國 家, 各 抽 樣 男 女 各 半 的 200 名 樣 本 數, 結 果 發 現,15 至 24 歲 青 少 年 有 性 經 驗 的 比 例, 以 泰 國 的 8 成 奪 冠, 台 灣 7 成 居 次 3 然 而 在 未 進 入 婚 姻 前 與 他 人 發 生 性 行 為 的 動 機 與 態 度, 讀 者 文 摘 2003 年 在 探 討 台 北 與 香 港 兩 地 青 少 年 對 愛 情 與 性 的 看 法 中 發 1 史 密 德 (Lewis B. Smedes), 基 督 徒 的 性 與 愛, 曾 宗 國 譯 ( 台 北 : 校 園,2013), 賴 秋 絨 劉 波 兒 郭 憲 文, 中 部 地 區 城 鄉 國 中 生 性 知 識 態 度 及 行 為 之 研 究, 弘 光 學 報 34 (1999 年 ): 陳 鈞 凱, 也 是 台 灣 之 光? 台 灣 青 少 年 7 成 有 性 經 驗 比 例 全 球 第 2 高,2013/6/5, 今 日 新 聞, (Accessed 2014 年 5 月 2 日 ) 1

3 現 : 台 北 青 少 年 的 性 態 度 較 上 海 和 香 港 開 放, 並 且 台 北 的 青 少 年 有 10% 認 同 出 賣 肉 體 賺 取 金 錢 14.6% 贊 成 一 夜 情 12.8% 同 意 先 有 性 再 有 愛 ; 而 在 二 名 以 上 性 伴 侶 問 題 上, 贊 成 者 為 7.8% 4 另 外, 台 中 張 老 師 中 心 與 台 中 市 家 庭 暴 力 暨 性 侵 害 防 治 中 心 在 2012 年 的 青 少 年 性 態 度 調 查 報 告 中 指 出, 有 4 成 1 青 少 年 認 為 戀 愛 中 為 滿 足 雙 方 生 理 需 求, 可 發 生 婚 前 性 行 為, 認 為 有 助 感 情 提 升 有 3 成 5 青 少 年 擔 心 拒 絕 男 友 性 行 為 要 求, 男 友 可 能 不 再 愛 她, 甚 至 把 性 行 為 發 生 當 作 維 繫 感 情 的 唯 一 元 素 5 透 過 上 述, 可 以 發 現 婚 前 發 生 性 行 為 比 率 是 越 來 越 高, 並 其 發 生 的 動 機 與 態 度 更 包 含 有 : 女 性 以 發 生 性 行 為 來 賺 取 金 錢 ( 如 : 援 交 ) 擔 心 因 拒 絕 而 使 對 方 不 開 心 享 受 性 行 為 所 產 生 的 愉 悅 的 感 覺 ( 如 : 一 夜 情 ) 或 是 有 助 於 感 情 的 提 升 或 維 繫, 甚 至 是 同 意 先 發 生 性 行 為 後 再 來 談 愛 的 基 礎 等 由 此, 可 以 看 到 現 在 的 社 會 文 化 環 境 所 帶 給 青 少 年 的 價 值 觀, 是 對 於 性 的 開 放, 或 是 說 性 隨 便 以 及 建 立 在 及 時 行 樂 的 態 度 上 二 在 基 督 教 中, 婚 前 性 行 為 的 觀 念 有 鬆 動 的 趨 勢 並 且 在 基 督 教 方 面,2003 年 曾 有 針 對 教 會 青 少 年 性 態 度 做 探 討, 研 究 中 指 出 將 近 三 分 之 一 的 教 會 青 少 年 呈 現 贊 成 婚 前 性 行 為, 顯 示 對 教 會 的 青 少 年 而 言, 婚 前 性 行 為 已 有 逐 漸 鬆 動 的 趨 勢 這 樣 的 現 象 反 映 出 教 會 青 少 年 受 到 時 事 潮 流 的 影 響, 及 大 眾 傳 播 媒 體 對 婚 前 性 行 為 的 渲 染, 使 得 原 本 在 教 會 中 視 為 禁 忌 的 問 題, 卻 已 在 教 會 中 漸 漸 鬆 動 6 三 推 動 兩 性 價 值 觀 的 重 要 性 由 此 看 來, 不 論 是 在 整 個 社 會 中, 甚 至 在 教 會 裡 面, 發 生 婚 前 性 行 為 的 比 率 是 越 來 越 高 也 因 為 如 此, 陸 續 有 教 會 或 機 構 在 推 行 真 愛 運 動 或 青 春 無 悔 的 課 程, 如 : 新 店 行 道 會 所 推 動 的 真 愛 立 約 活 動 已 邁 向 第 13 年 ; 中 華 彩 虹 天 堂 協 會 也 致 力 於 4 黃 國 芳, 青 少 年 性 態 度 之 探 討, 國 立 嘉 義 大 學 輔 導 與 諮 商 研 究, (Accessed 2015 年 3 月 13 日 ) 5 張 弘 昌, 性 態 度 調 查 報 告 4 成 青 少 年 性 愛 傻 傻 分 不 清,2012/7/27, (Accessed 2012 年 8 月 07 日 ); 黃 國 芳, 青 少 年 性 態 度 之 探 討,1 6 七 星 中 會 教 社 部 委 員, 教 會 青 少 年 性 態 度 的 探 討 ( 台 北 : 台 灣 基 督 長 老 教 會 七 星 中 會 教 社 部, 2003),94 2

4 真 愛 立 約 的 活 動 推 廣 以 及 生 命 教 育 之 課 程 訓 練, 使 得 年 輕 人 能 夠 藉 著 守 貞 與 愛 的 方 式 來 改 變 社 會 價 值 觀 ; 以 及 青 年 營 會 SHINE 也 多 年 推 行 純 潔 運 動, 邀 請 年 輕 人 簽 署 純 潔 宣 言 卡, 簽 署 不 在 眼 睛 耳 朵 嘴 巴 言 語 心 思 意 念 與 身 體 去 享 受 婚 姻 之 外 的 性 行 為, 要 保 持 純 潔 ; 還 有 台 南 的 希 望 之 光 機 構, 長 期 推 廣 生 命 神 聖 與 性 純 潔 觀 念 並 推 行 真 愛 要 等 待 運 動 等 等 四 婚 前 性 行 為 產 生 的 影 響 我 們 可 以 知 道 當 社 會 有 越 來 越 多 的 團 體 關 心 性 這 個 議 題, 是 因 為 發 現 婚 前 性 行 為 所 造 成 的 影 響 是 很 大 的, 像 是 會 造 成 內 心 的 罪 惡 感 未 婚 懷 孕 所 帶 來 的 墮 胎 問 題 自 我 道 德 感 的 喪 失 或 是 對 自 我 評 價 的 逐 漸 降 低 等 7 如 此, 在 自 我 身 心 靈 上 皆 造 成 很 大 的 傷 害 與 傷 痛, 而 這 樣 的 傷 痛 有 時 從 信 仰 上 更 是 會 加 重 其 程 度 的 故 在 本 研 究 中, 欲 探 討 這 些 發 生 婚 前 性 行 為 的 青 少 年 他 們 在 發 生 婚 前 性 行 為 後, 對 他 們 自 身 的 認 同 與 觀 感 是 否 有 任 何 的 影 響, 更 甚 至 是 在 信 仰 上 的 衝 突 另 外, 教 會 該 如 何 去 面 對 及 牧 養 輔 導, 使 教 會 能 成 為 這 些 對 象 在 心 靈 上 的 另 一 個 避 風 港 第 二 節 研 究 動 機 研 究 者 從 在 就 學 時 期 便 有 遇 到 國 中 或 高 中 同 學, 在 男 女 交 往 過 程 中 便 發 生 性 行 為 的 情 況 ; 以 及 在 進 入 教 會 開 始 牧 養 青 少 年 時, 藉 著 與 她 們 的 關 係 建 立 以 及 信 任 感 的 建 立, 她 們 開 始 願 意 與 筆 者 談 論 自 己 面 臨 到 感 情 的 問 題 在 瞭 解 與 陪 伴 的 過 程 中, 她 們 曾 訴 說 著 自 己 的 故 事, 在 面 對 這 樣 的 事 件 上, 她 們 皆 很 痛 苦, 因 為 知 道 這 在 信 仰 上 是 不 被 神 所 喜 悅 的 事 情 有 的 表 示, 自 己 以 前 太 過 無 知, 且 因 不 認 識 神 而 隨 意 與 異 性 發 生 性 關 係, 但 在 接 觸 信 仰 後, 仍 然 與 異 性 有 親 密 的 性 行 為 時, 自 己 陷 入 痛 苦 之 中, 覺 得 自 己 的 身 體 很 不 乾 淨, 而 對 自 己 沒 有 自 信 ; 有 的 則 表 示, 因 為 用 著 全 心 全 意 的 愛 著 對 方, 在 對 方 的 承 諾 中 而 獻 出 了 自 己 的 身 體, 也 拿 過 幾 次 的 孩 子, 甚 在 面 臨 墮 胎 與 否 的 過 程 中, 也 都 要 承 擔 著 其 後 果 與 責 任 這 樣 如 此 大 的 壓 力 7 晏 涵 文, 性 兩 性 關 係 與 性 教 育 ( 台 北 : 心 理,2004),

5 在 面 對 這 些 狀 況, 她 們 身 心 俱 疲, 不 知 道 可 以 向 誰 訴 說, 也 更 害 怕 在 教 會 中 若 被 其 他 人 知 道 後, 還 要 承 擔 著 別 人 的 眼 光 因 此 她 們 除 了 向 自 己 身 邊 的 少 數 朋 友 說 之 外 ( 或 者 是 沒 有 對 象 可 以 訴 說 ), 不 外 乎 便 是 放 在 自 己 的 心 中, 而 獨 自 承 受 著 痛 苦 與 自 責 因 此, 在 面 對 這 些 青 / 少 年 內 心 的 痛 苦, 教 會 可 以 如 何 陪 伴 與 引 導 他 們, 如 何 牧 養 關 顧 這 群 不 論 是 在 身 心 靈 上 皆 受 到 極 大 創 傷 的 青 少 年, 使 他 / 她 們 在 未 來 能 夠 活 出 自 己 建 立 健 康 的 自 我 人 際 關 係 以 及 家 庭 ( 婚 姻 ) 關 係, 是 我 們 必 須 重 視 及 思 考 的 然 而 教 會 的 領 導 者 在 面 對 婚 前 性 行 為 的 議 題 的 保 守, 但 年 輕 人 卻 又 受 到 社 會 開 放 的 影 響, 在 這 樣 兩 者 之 間 的 落 差, 對 於 教 會 在 牧 養 關 顧 青 少 年 上 的 幫 助 是 不 大 的, 甚 至 造 成 彼 此 的 鴻 溝 雖 然, 近 年 來 在 學 術 界 已 經 開 有 研 究 生 或 學 者 在 青 少 年 與 婚 前 性 行 為 的 議 題 上 有 越 來 越 多 的 研 究 論 文 或 討 論, 但 是 在 教 會 界 人 士, 卻 少 有 以 信 仰 作 為 此 議 題 的 探 討 與 研 究, 因 此 更 引 發 研 究 者 使 用 此 議 題 作 為 研 究 論 文 的 題 目 第 三 節 研 究 目 的 本 研 究 主 要 目 的 分 為 以 下 三 點 : 一 探 討 青 年 發 生 婚 前 性 行 為 的 背 景 與 成 因 二 探 討 青 年 在 信 仰 與 婚 前 性 行 為 間 的 內 心 衝 突 與 復 原 歷 程 三 探 討 教 會 未 來 如 何 牧 養 關 顧 有 婚 前 性 行 為 的 青 年 4

6 第 二 章 文 獻 探 討 人 類 在 性 的 驅 動 力 上, 根 據 心 理 學 者 研 究 指 出 是 有 其 發 展 階 段 的, 並 且 每 個 發 展 階 段 都 是 會 互 相 影 響, 而 這 個 影 響 就 會 關 係 到 人 們 成 長 過 程 的 歷 程 然 而 在 整 個 成 長 的 環 境 過 程 中, 家 庭 社 會 文 化 同 儕 關 係 等, 都 是 影 響 人 們 價 值 觀 及 行 為 的 必 然 因 素 因 此 在 此 章 中 我 們 將 透 過 學 者 及 前 人 研 究 來 了 解 青 少 年 現 階 段 在 性 心 理 發 展 與 動 機 需 求 影 響 青 少 年 發 生 性 行 為 的 因 素 以 及 發 生 後 所 造 成 的 影 響, 甚 至 是 在 基 督 教 中 牧 養 關 顧 這 群 青 少 年 的 目 的 第 一 節 性 行 為 與 性 心 理 發 展 一 以 發 展 理 論 探 討 性 心 理 ( 一 ) 佛 洛 伊 德 性 心 理 發 展 佛 洛 伊 德 (Freud) 注 意 到, 在 嬰 兒 和 幼 兒 強 烈 的 性 欲 衝 突 中, 衝 突 本 身 似 乎 總 圍 繞 著 身 體 的 一 些 特 定 區 域 他 指 出 每 一 個 身 體 部 位, 在 不 同 的 年 齡 會 有 不 同 的 重 要 性, 而 重 要 性 最 大 的 部 位, 是 那 時 衝 突 的 中 心 所 在, 因 此 Freud 得 到 一 套 理 論, 叫 做 發 展 的 性 心 理 階 段 (psychosexual stages of development) 8 而 Freud 之 發 展 的 性 心 理 階 段, 總 共 分 為 五 階 段, 分 別 為 : 口 腔 期 肛 門 期 性 器 期 性 潛 伏 期 以 及 性 徵 期 其 中 性 徵 期 是 在 指 少 年 至 成 人 的 階 段, 他 們 的 發 展 特 徵 是 性 別 角 色 認 同 及 成 人 社 交 關 係 的 發 展 9 而 國 中 生 階 段 處 於 約 13 歲 到 15 歲, 依 佛 洛 依 德 (Freud) 的 性 心 理 發 展 理 論 是 屬 於 性 心 理 發 展 期 的 兩 性 期, 男 生 約 13 歲, 女 生 約 在 12 歲, 此 時 期 個 體 性 器 官 成 熟, 生 理 上 與 心 理 上 所 顯 示 的 特 徵, 兩 性 差 異 開 始 顯 著 自 此 以 後, 性 的 需 求 轉 向 相 似 年 齡 的 異 性, 開 始 有 了 兩 性 生 活 的 理 想, 開 始 發 展 成 有 愛 與 工 作 的 能 力, 至 此, 性 心 理 的 發 展 以 臻 成 熟 10 8 Duane Schultz & Sydney Ellen Schultz, 人 格 理 論 二 版, 陳 正 文 等 譯 ( 台 北 : 揚 智,2004),72 9 Duane Schultz & Sydney Ellen Schultz, 人 格 理 論,73 10 黃 國 芳, 青 少 年 性 態 度 之 探 討, 國 立 嘉 義 大 學 輔 導 與 諮 商 研 究, 5

7 ( 二 ) 艾 瑞 克 森 的 社 會 心 理 發 展 論 艾 瑞 克 森 (Erikson) 的 社 會 心 理 發 展 論 (psychosocial stages) 提 到, 依 照 人 生 危 機 性 質 的 不 同, 人 的 一 生 可 劃 分 為 八 個 階 段 這 八 個 階 段 分 別 為 : 口 腔 - 感 覺 期 肌 肉 - 肛 門 期 運 動 - 生 殖 期 潛 伏 期 青 少 年 期 成 年 前 期 成 年 期 成 熟 及 老 年 期 其 中 青 少 年 期 是 指 歲 的 階 段, 11 而 國 中 生 正 處 於 青 少 年 期 的 階 段, 若 此 階 段 發 展 成 功, 則 會 尋 得 自 我 認 同 ; 發 展 失 敗 就 會 變 成 角 色 混 淆, 生 活 無 目 的 無 方 向, 時 而 感 到 徬 徨 迷 失 這 時 期 的 心 理 發 展 上 開 始 傾 向 同 儕, 並 對 異 性 開 始 產 生 興 趣, 同 儕 中 開 始 傳 達 一 些 有 關 對 異 性 關 係 之 期 望 ( 廖 珍 娟,2004; 蔡 秉 琴,2004) 12 而 在 成 年 期, 也 就 是 歲 這 個 階 段 的 發 展 任 務 是 親 蜜 關 係 的 建 立 Erikson 認 為 成 年 期 的 發 展 目 標 不 再 追 求 每 一 個 人 都 喜 歡 自 己, 轉 而 希 望 和 特 定 一 人 建 立 親 密 關 係 而 所 謂 的 親 密 關 係 是 指 對 特 定 一 人 於 性 情 緒 與 道 德 上 的 承 諾, 需 要 開 放 勇 氣 道 德 力 量, 及 犧 牲 或 妥 協 個 人 嗜 好, 因 此, 青 年 期 如 能 發 展 出 統 整 而 清 楚 的 自 我, 有 助 於 在 成 年 期 與 他 人 建 立 親 密 關 係, 如 果 成 年 期 未 能 建 立 親 密 關 係 者, 則 易 導 入 孤 立 (isolation), 及 缺 乏 與 他 人 連 結 的 安 全 感 而 認 為 自 己 必 須 孤 獨 13 所 以, 由 以 上 理 論 可 知, 性 心 理 的 發 展 約 在 國 中 階 段 邁 入 兩 性 期, 個 體 性 器 官 趨 向 成 熟 並 對 相 似 年 齡 的 異 性 有 了 性 的 需 求, 並 且 這 性 的 需 求 是 包 含 心 理 層 面 的, 需 要 與 異 性 同 儕 建 立 關 係, 若 關 係 發 展 成 功, 則 會 尋 得 自 我 認 同 ; 發 展 失 敗 就 會 變 的 角 色 混 淆, 生 活 無 目 的 無 方 向 所 以, 若 青 少 年 時 期 沒 有 得 到 合 宜 的 發 展, 對 其 邁 入 成 年 期, 學 習 與 人 發 展 親 密 感, 將 會 產 生 極 大 的 困 境 14 ( 三 ) 赫 洛 克 的 青 春 期 性 意 識 發 展 另 外, 美 國 心 理 學 家 赫 洛 克 (H. Hurlock)( 引 自 鄭 和 鈞 鄧 京 華,1995) 把 青 春 期 的 性 意 識 發 展 分 為 四 個 時 期 : 15 (1) 性 的 反 感 期 : 當 自 己 身 上 發 生 青 春 發 育 期 的 生 理 變 化 時, 由 於 發 現 人 類 的 性 生 (Accessed 2015 年 3 月 13 日 ) 11 Duane Schultz & Sydney Ellen Schultz, 人 格 理 論, 廖 珍 娟, 學 齡 期 及 其 家 庭 之 促 進 - 小 兒 科 護 理 學 上 冊 ( 台 北 : 華 杏,2004), ; 蔡 秉 琴, 青 少 年 及 其 家 庭 之 促 進 - 小 兒 科 護 理 學 上 冊 ( 台 北 : 華 杏,2004), 晏 涵 文, 性 兩 性 關 係 與 性 教 育 ( 台 北 : 心 理,2004), 黃 國 芳, 青 少 年 性 態 度 之 探 討, 國 立 嘉 義 大 學 輔 導 與 諮 商 研 究, (Accessed 2015 年 3 月 13 日 ) 15 張 筱 苓, 青 少 年 婚 前 性 行 為 因 素 之 探 討,2005/12/15, 網 路 社 會 學 通 訊 期 刊 51 期, (Accessed 2015 年 3 月 21 日 ) 6

8 理 奧 秘, 因 此 產 生 了 對 性 的 不 安 害 羞 和 反 感, 認 為 戀 愛 是 不 純 潔 的 表 現, 對 異 性 採 取 迴 避 冷 淡 和 粗 暴 的 態 度 (2) 嚮 往 年 長 異 性 的 牛 犢 戀 期 : 在 這 一 階 段 裡, 青 春 初 期 的 青 少 年 像 小 牛 戀 母 牛 般 地 傾 倒 於 所 嚮 往 的 年 長 異 性 的 一 舉 一 動 對 所 嚮 往 的 年 長 異 性 想 入 非 非, 很 想 討 他 ( 她 ) 的 喜 歡 (3) 接 近 異 性 的 狂 熱 期 : 在 這 個 階 段 中, 一 般 只 把 年 齡 相 當 的 異 性 視 為 嚮 往 的 對 象, 在 各 種 團 體 活 動 中, 男 女 青 年 都 努 力 設 法 引 起 異 性 對 自 己 的 注 意 他 們 盡 量 製 造 機 會 與 自 己 喜 歡 的 異 性 接 近 但 雙 方 都 從 理 想 主 義 出 發, 自 我 意 識 太 強, 所 以 衝 突 也 多, 接 近 的 對 象 常 變 換 (4) 浪 漫 的 戀 愛 期 : 浪 漫 戀 愛 的 顯 著 標 誌 是 愛 情 集 中 於 一 個 異 性, 對 其 他 異 性 的 關 心 明 顯 地 減 少 了 喜 歡 與 自 己 選 擇 的 對 象 單 獨 在 一 起, 而 不 願 意 參 加 團 體 性 的 社 會 活 動, 經 常 陷 入 結 婚 的 幻 想 之 中 性 伴 隨 人 的 一 生, 但 對 它 的 意 識 卻 主 要 產 生 於 青 少 年 階 段, 其 性 意 識 的 發 展 最 快 也 最 顯 著, 而 性 意 識 是 由 發 生 在 他 們 身 上 的 變 化, 尤 其 是 性 器 官 性 機 能 方 面 的 變 化 引 起 的, 亦 即 青 少 年 性 意 識 的 覺 醒 是 他 們 在 身 體 發 育 逐 漸 成 熟 的 結 果 ( 黃 煜 峰 雷 靂,1995) 而 當 青 少 年 的 自 制 力 較 弱, 缺 乏 辨 別 是 非 的 能 力, 道 德 觀 念 不 強, 其 性 愛 心 理 很 容 易 受 外 界 影 響 而 發 生 動 盪 不 安 由 於 性 的 引 誘, 很 容 易 衝 動, 發 生 性 行 為 ( 林 文 正,2002) 16 二 從 動 機 與 態 度 探 討 性 行 為 的 產 生 ( 一 ) 性 行 為 在 婚 姻 中 的 動 機 性 在 人 類 關 係 中 扮 演 了 一 個 重 要 的 角 色 諾 曼 古 德 曼 (Norman Goodman) 認 為 進 入 婚 姻 中, 人 類 性 行 為 的 觀 念 有 三 種 : 第 一 種 是 繁 衍 的 目 的, 此 種 觀 點 是 把 人 類 性 行 為 侷 限 於 繁 衍 後 代 為 唯 一 的 目 的 儘 管 性 交 在 繁 衍 後 代 的 同 時 亦 可 能 連 帶 產 生 其 他 效 果, 例 如 歡 愉 感 與 征 服 感, 然 而 這 些 感 受 卻 不 是 它 的 主 要 目 的, 17 但 卻 也 是 接 下 來 要 談 到 的 ; 第 二 種 觀 念 -- 個 人 感 官 享 受 的 性 在 這 個 觀 念 底 下, 認 為 性 不 只 是 繁 衍 後 代 的 角 色, 亦 具 有 歡 愉 感 官 的 作 用, 可 以 帶 給 大 多 數 人 極 大 的 樂 16 張 筱 苓, 青 少 年 婚 前 性 行 為 因 素 之 探 討,2005/12/15, 網 路 社 會 學 通 訊 期 刊 51 期, (Accessed 2015 年 3 月 21 日 ) 17 諾 曼 古 德 曼 (Norman Goodman), 婚 姻 與 家 庭, 陽 琪 陽 琬 譯 ( 台 北 : 桂 冠,1995),57 7

9 趣 而 與 其 他 物 種 相 比, 人 類 沒 有 限 制 性 慾 的 發 性 週 期 (estrus cycle), 並 且 人 類 的 性 反 應 週 期 (sexual response cycle) 18 是 不 會 受 日 夜 時 間 及 季 節 影 響, 而 相 對 地 像 貓 和 狗 則 僅 在 某 些 時 間 裡 會 產 生 性 反 應 ; 19 第 三 種 的 性 觀 念 是 夫 妻 溝 通 與 親 密 關 的 作 用, 對 許 多 人 而 言, 性 活 動 更 可 促 進 雙 方 的 溝 通 與 親 密 感 性 的 肉 體 層 面, 如, 碰 觸 愛 撫 親 吻 等, 均 是 親 密 關 係 與 非 口 語 溝 通 的 型 式 這 種 親 密 感 不 僅 仰 賴 並 且 更 促 進 伴 隨 著 性 活 動 而 來 的 微 妙 溝 通 年 輕 人 多 表 示 他 們 之 所 以 進 行 性 行 為, 是 因 為 這 是 一 種 可 以 接 觸 他 人 的 方 法, 而 無 須 藉 助 語 言 來 表 達 自 己 的 感 情 20 ( 二 ) 需 求 理 論 1. 馬 斯 洛 (Maslow) 需 求 理 論 Maslow 提 出 五 種 天 生 的 需 求 層 次 (hierarchy of five innate needs), 此 需 求 激 發 和 導 引 人 類 的 行 為 (Maslow, 1970b), 這 些 需 求 如 下 圖 1: 21 自 我 實 現 的 需 求 尊 重 的 需 求 ( 來 自 自 己 和 他 人 ) 愛 與 歸 屬 的 需 求 安 全 的 需 求 : 安 全 感 秩 序 和 穩 定 生 理 的 需 求 : 食 物 水 和 性 圖 1 Maslow 的 需 求 層 次 圖 馬 斯 洛 認 為 我 們 在 一 出 生 時 就 帶 有 這 些 需 求, 但 是 我 們 用 來 滿 足 它 們 的 行 為 是 學 習 而 來 的, 所 以 很 容 易 因 人 而 異 這 些 需 求 從 最 強 到 最 弱 依 序 排 列 ; 較 低 層 的 需 求 至 少 必 須 有 部 分 被 滿 足, 較 高 層 的 需 求 才 會 變 得 重 要 如 : 飢 餓 的 人 並 不 會 渴 望 得 到 較 高 層 次 需 求 的 滿 足 然 而 這 些 需 求 的 優 先 順 位 也 可 能 改 變 或 轉 換, 如 果 經 濟 18 性 反 應 週 期 是 由 馬 斯 特 與 強 森 (Masters and Johnson) 於 1966 年 在 發 展 性 治 療 方 法 時 定 義 出 四 個 階 段, 包 含 : 性 興 奮 與 發 情 高 原 期 高 潮 期 與 消 退 期 諾 曼 古 德 曼 (Norman Goodman), 婚 姻 與 家 庭,58 19 諾 曼 古 德 曼 (Norman Goodman), 婚 姻 與 家 庭,58 20 諾 曼 古 德 曼 (Norman Goodman), 婚 姻 與 家 庭,59 21 Duane Schultz & Sydney Ellen Schultz, 人 格 理 論,

10 景 氣 不 景 氣 使 得 人 們 失 業, 那 麼 生 理 及 安 全 需 求 也 許 會 變 成 首 要 之 事 ; 能 夠 付 出 房 租, 就 比 獲 得 聲 望 和 獎 賞 來 的 重 要 22 然 而, 較 高 層 的 需 求 會 在 人 類 生 命 期 裡 較 晚 出 現, 生 理 及 安 全 的 需 求 會 產 生 在 嬰 兒 期, 愛 與 歸 屬 及 尊 重 的 需 求 會 產 生 於 青 少 年 期, 自 我 實 現 的 需 求 則 在 中 年 之 後 產 生 其 各 需 求 特 點 如 下 : 23 (1) 生 理 需 求 當 一 個 快 餓 死 的 人 所 想 所 夢 所 渴 望 的 只 有 食 物 而 已, 不 過 一 旦 此 需 求 被 滿 足 了, 人 們 不 會 再 被 其 驅 使, 或 甚 而 注 意 到 此 需 求 了 (2) 安 全 需 求 其 中 包 括 對 人 身 安 全 生 活 穩 定 以 及 免 遭 痛 苦 威 脅 或 疾 病 擁 有 家 庭 身 體 健 康 以 及 有 自 己 的 財 產 並 且 Maslow 相 信 安 全 的 需 求 對 嬰 孩 和 神 經 質 的 人 來 說 尤 為 重 要 典 型 情 緒 健 康 的 人 都 已 滿 足 了 安 全 的 需 求 安 全 需 由 的 滿 足 需 要 穩 定 安 全 和 免 於 恐 懼 和 焦 慮 的 自 由 (3) 愛 與 歸 屬 需 求 如 對 友 誼 愛 情 以 及 隸 屬 關 係 的 需 求 這 層 次 的 需 求 可 經 由 與 朋 友 親 密 的 關 係 或 經 由 在 團 體 裡 良 好 的 互 動 關 係 等 方 式 來 表 達 給 予 或 接 受 愛 的 需 求, 可 以 在 與 他 人 發 展 親 密 關 係 時 得 到 滿 足 Maslow 並 不 認 為 性 與 愛 是 一 樣 的 ( 性 是 生 理 需 求 ), 但 他 認 為 性 是 一 種 表 達 愛 的 需 求 方 式, 他 也 提 到 愛 的 需 求 沒 有 得 到 滿 足 是 造 成 情 緒 性 適 應 不 良 的 基 本 因 素 (4) 尊 重 需 求 我 們 需 要 自 身 的 尊 重 和 尊 敬, 它 來 自 自 我 價 值 感 他 人 身 分 地 位 認 同 感 或 社 會 成 功 因 此 有 兩 種 尊 重 的 需 求, 一 種 是 自 我 尊 重 的 需 求, 一 種 是 他 人 對 我 們 尊 重 的 需 求 而 當 我 們 缺 乏 自 我 尊 重 時, 就 會 感 到 自 卑 無 助 和 沮 喪, 也 沒 什 麼 自 信 去 應 付 生 活 的 問 題 (5) 自 我 實 現 需 求 係 指 我 們 的 潛 能 天 賦 和 能 力 達 到 極 致 及 實 現 這 個 需 求 驅 使 我 們 變 成 我 們 能 力 所 能 成 為 的 樣 子 即 使 我 們 其 他 的 需 求 被 滿 足, 但 一 個 沒 有 達 到 自 我 實 現 的 人, 22 Duane Schultz & Sydney Ellen Schultz, 人 格 理 論, Duane Schultz & Sydney Ellen Schultz, 人 格 理 論,

11 將 會 感 到 浮 躁 不 安 受 挫 及 不 滿 足 因 此, 若 從 馬 斯 洛 的 需 求 理 論 來 看 性 行 為 的 發 生, 則 是 屬 於 較 落 在 生 理 需 求 以 及 愛 與 歸 屬 的 層 次 因 性 是 最 基 本 的 生 理 需 求 ; 或 透 過 性 行 為 青 少 年 來 表 示 自 己 對 交 往 中 男 女 朋 友 的 愛, 而 有 愛 與 歸 屬 的 需 求 2. 布 雷 蕭 (Jonathan Bradshaw) 需 求 理 論 美 國 約 克 大 學 Jonathan Bradshaw 是 首 位 將 需 求 的 意 義 加 以 分 析 歸 納, 並 且 運 用 在 社 會 福 利 研 究 領 域 當 中 他 於 1972 年 把 需 求 區 分 為 四 類 : 即 規 範 性 需 求 (normative need) 感 覺 性 需 求 (felt need) 表 達 性 需 求 (expressed need), 以 及 比 較 性 需 求 (comparative need): 24 (1) 規 範 性 需 求 由 專 家 官 員 社 會 科 學 家 會 定 義 出 一 個 標 準 規 範 如 果 個 人 或 團 體 低 於 這 個 標 準, 那 就 有 需 求 這 個 標 準 並 不 是 絕 對 不 變, 不 同 專 家 有 不 同 的 標 準 會 因 為 知 識 的 不 同 和 社 會 價 值 觀 的 不 同 而 訂 出 不 同 標 準 (2) 感 覺 性 需 求 與 想 要 有 關 在 評 估 服 務 對 象 的 需 求 時, 會 問 他 們 是 否 感 覺 自 己 需 要 這 個 在 民 主 社 會 中 感 覺 的 需 求 是 很 重 要 的 一 個 需 求 定 義, 但 是 只 被 用 在 老 人 工 作 和 社 區 發 展 上 面 然 而, 感 覺 需 求 並 不 能 代 表 就 是 真 實 的 需 求, 大 部 分 都 只 是 個 人 的 感 覺 (3) 表 達 性 需 求 當 感 覺 的 需 求 轉 換 成 行 動 之 後, 即 變 成 表 達 的 需 求 定 義 上 來 說, 當 人 民 要 求 要 得 到 服 務 的 時 候, 那 便 是 表 達 的 需 求 人 們 必 須 要 先 有 感 覺 的 需 求 才 會 開 始 要 求, 換 句 話 說, 有 感 覺 的 需 求 有 時 候 也 不 一 定 會 變 成 表 達 的 需 求 (4) 比 較 的 需 求 比 較 的 需 求 的 定 義, 是 在 了 解 對 象 的 特 徵 之 後, 再 進 行 需 求 的 評 估 如 果 一 群 擁 有 相 近 特 徵 的 人, 都 沒 有 獲 得 服 務, 那 便 是 有 需 求 這 個 定 義 被 用 在 評 估 區 域 的 需 求 和 個 人 的 需 求 第 一, 以 區 域 的 評 估 來 說, 當 區 域 A 的 需 求 到 了 區 域 B 卻 變 得 不 重 要 時, 那 區 域 B 則 不 在 需 求 當 中 第 二, 以 個 人 的 評 估 來 24 Richard cookson et al., eds., Jonathan Bradshaw on Social Policy: Selected Writings (York: University of York, 2013),

12 說, 如 果 X 因 為 有 特 徵 A 而 獲 得 服 務, 而 Z 雖 然 也 有 特 徵 A 但 卻 沒 有 獲 得 服 務, 那 便 可 判 斷 有 需 求 若 從 布 雷 蕭 的 需 求 理 論 來 看 發 生 性 行 為 的 動 機, 則 是 青 少 年 因 為 有 感 覺 性 需 求, 以 及 有 比 較 性 需 求 因 為 他 們 感 覺 到 有 性 慾 的 需 求, 因 此 他 們 為 了 性 慾 而 與 人 發 生 性 行 為, 包 含 是 與 交 往 中 的 異 性, 甚 至 是 一 夜 情 等 ; 另 外, 青 少 年 也 可 能 因 為 在 同 儕 之 間 的 互 相 比 較, 因 此 為 了 能 夠 與 同 儕 彼 此 之 間 互 相 的 炫 耀, 也 與 他 人 發 生 性 行 為, 而 產 生 比 較 性 需 求 ( 三 ) 性 別 上 需 求 的 差 異 而 女 性 與 男 性 在 性 的 意 義 上 的 差 別, 也 會 影 響 兩 性 發 生 性 行 為 的 動 機 與 態 度 女 性 通 常 將 性 與 感 情 及 親 密 的 感 覺 聯 結 ; 男 性 時 常 將 性 是 為 一 項 成 就 優 勢 掌 控 及 權 力 的 表 徵, 或 者 純 粹 只 是 生 理 的 發 洩 對 女 性 來 說, 性 行 為 的 主 要 樂 趣 來 自 於 可 以 和 對 方 分 享 感 受, 獲 得 情 緒 上 的 溫 潤, 以 及 被 渴 望 與 需 要 的 感 覺, 而 不 是 生 理 上 的 快 感 ; 男 性 則 比 較 喜 歡 將 性 與 關 係 上 的 其 他 層 面 區 隔 開 來, 並 且 將 焦 點 全 放 在 性 活 動 的 喚 起 層 面 之 上 25 然 而, 賴 斯 派 瑞 (Les Parrott III) 曾 指 出 青 少 年 在 對 親 密 感 情 的 追 求, 是 遠 超 過 對 性 滿 足 的 追 求 的 在 他 們 發 生 性 關 係 時, 總 以 為 做 愛 和 親 密 關 係 是 同 義 詞 青 少 年 如 果 不 能 從 父 母 得 到 完 整 的 愛, 便 藉 著 和 異 性 的 關 係 來 找 到 他 們 的 安 全 感, 並 建 立 他 們 的 身 分 他 們 錯 誤 地 認 為, 透 過 性 行 為 可 以 分 享 真 正 的 感 情 可 以 達 到 真 正 的 開 放, 或 是 享 受 真 正 的 愛 情 26 第 二 節 婚 前 性 行 為 的 影 響 一 婚 前 性 行 為 產 生 的 影 響 人 是 害 怕 孤 單 寂 寞 的, 所 以 渴 望 與 異 性 有 親 密 關 係 以 縮 短 距 離, 其 中 尤 其 是 婚 25 劉 秀 娟, 兩 性 教 育 ( 台 北 : 揚 智,1999), 賴 斯 派 瑞, 伴 青 少 年 度 過 掙 扎 期 完 全 輔 導 指 南 增 訂 本, 柳 惠 容 石 佳 音 賴 美 佳 譯 ( 台 北 : 橄 欖,2003),377 11

13 前 的 親 密 行 為 婚 前 性 行 為, 比 起 心 理 的 親 密 較 為 容 易 獲 得, 不 過 它 對 兩 性 關 係 家 庭 及 社 會 卻 帶 來 許 多 的 問 題 包 含 在 四 個 層 面 : ( 一 ) 個 人 生 理 方 面 容 易 造 成 未 婚 懷 孕 或 是 罹 患 性 病 ; 也 可 能 因 為 在 緊 張 焦 慮 和 充 滿 罪 惡 感 的 情 境 下 進 行, 容 易 造 成 難 性 的 陽 痿 ; 也 會 造 成 女 性 的 處 女 膜 破 裂, 而 當 前 的 社 會 規 範, 部 分 男 性 的 觀 念, 仍 然 希 望 自 己 終 身 伴 侶 在 婚 前 是 處 女 等 27 ( 二 ) 個 人 心 理 方 面 1. 產 生 自 責 悔 恨 罪 惡 內 疚 等 心 理 狀 態 女 性 會 認 為 自 己 如 果 當 時 堅 持 努 力 抵 抗 防 範 的 話, 也 許 就 不 會 發 生, 因 此 出 現 自 責 悔 恨 的 情 緒, 甚 至 喪 失 自 尊 心 ; 男 性 也 會 因 為 自 己 無 法 控 制 一 時 的 情 慾 而 有 自 責 的 反 應 2. 甚 至 造 成 自 我 道 德 感 喪 失, 而 使 得 對 自 我 的 評 價 逐 漸 降 低 3. 忽 略 心 靈 精 神 層 面 的 溝 溝 並 埋 下 爾 後 爭 吵 的 原 因 依 心 理 學 的 增 強 理 論, 發 生 婚 前 性 行 為 後, 會 食 髓 知 味, 產 生 一 種 慣 性, 每 次 見 面 就 需 要 發 生 性 行 為, 如 此 一 來, 雙 方 的 交 往 焦 點 擺 在 性 而 忽 略 心 靈 溝 通 並 且 可 能 因 為 婚 前 性 行 為 是 在 半 推 半 就 下 發 生 的, 而 造 成 對 彼 此 的 信 任 感 降 低, 而 成 為 日 後 爭 吵 的 原 因 28 ( 三 ) 對 社 會 的 影 響 會 有 違 反 法 律 規 定 的 危 險 或 是 要 揹 負 破 壞 善 良 風 俗 造 成 道 德 淪 喪 的 罪 名, 甚 至 是 少 女 生 子 而 無 能 力 撫 養 造 成 社 會 問 題 29 ( 四 ) 個 人 生 涯 發 展 的 影 響 因 婚 前 性 行 為 而 懷 孕, 不 論 以 何 種 方 式 處 理, 對 個 人 原 有 的 人 生 抱 負 學 業 就 業 都 會 突 然 中 斷, 對 個 人 生 涯 發 展 有 嚴 重 的 影 響 30 ( 五 ) 對 未 來 婚 姻 的 影 響 1. 相 關 研 究 發 現, 有 婚 前 性 行 為 的 夫 妻 或 同 居 者 的 結 婚 率, 和 沒 有 婚 前 性 行 為 的 人 相 同, 而 且 婚 姻 成 功 與 否, 與 兩 人 過 去 性 關 係 的 歷 史 無 關 (Markman,1981; 晏 涵 文, 性 兩 性 關 係 與 性 教 育,230-1 晏 涵 文, 性 兩 性 關 係 與 性 教 育,231 晏 涵 文, 性 兩 性 關 係 與 性 教 育,232 晏 涵 文, 性 兩 性 關 係 與 性 教 育,232 12

14 Newcomb,1979) 2. 一 項 對 澳 洲 夫 妻 的 研 究 發 現, 婚 前 童 須 與 為 同 居 夫 妻 間 的 差 異 僅 有 二 方 面, 第 一, 那 些 有 婚 前 性 經 驗 的 夫 妻 有 豐 富 的 性 經 驗, 第 二, 他 們 在 家 事 上 的 分 工, 也 呈 現 較 少 的 性 別 腳 色 刻 板 印 象 (Cunninghan & Antill,1994) 換 句 話 說, 決 定 再 婚 前 就 居 住 在 一 起 的 夫 妻 們, 他 們 或 許 在 態 度 和 行 為 上 與 未 同 居 者 不 同, 然 而 這 些 差 異 似 乎 對 日 後 的 婚 姻 幸 福 沒 有 影 響 31 連 監 堯 (1994) 針 對 26 基 督 徒 夫 妻 研 究 發 現, 已 發 生 婚 前 性 行 為 的 夫 妻, 對 婚 後 的 影 響 認 為 以 兩 人 關 係 的 負 面 影 響 較 大, 如 缺 乏 溝 通 不 信 任 等 ; 而 未 發 生 者 恰 相 反, 認 為 兩 人 關 係 有 正 面 的 影 響, 如 更 珍 惜 尊 重 對 方 32 二 影 響 婚 前 性 行 為 的 因 素 張 筱 苓 在 2005 年 的 期 刊 中 發 表 青 少 年 婚 前 性 行 為 因 素 之 探 討 一 文 中, 曾 提 出 影 響 青 少 年 婚 前 性 行 為 的 因 素 可 分 成 個 人 家 庭 社 會 三 方 面 來 探 討 33 ( 一 ) 個 人 因 素 1. 性 意 識 的 覺 醒 林 文 正 (2002) 指 出 所 謂 性 意 識 (Sexual consciousness) 是 指 個 體 在 性 生 理 發 育 成 熟 過 程 中, 逐 漸 領 悟 到 兩 性 關 係, 並 隨 之 產 生 從 未 有 過 的 特 殊 的 心 理 體 驗 換 言 之, 它 是 對 性 別 特 徵 兩 性 交 往 接 近 異 性 和 性 需 要 等 的 一 種 感 知 就 一 般 常 態 而 言, 性 意 識 在 幼 兒 期 已 開 始 出 現, 惟 此 時 主 要 在 於 認 識 自 己 或 別 人 的 性 別, 到 了 青 春 期 因 生 理 發 育, 第 二 性 徵 的 出 現, 直 接 誘 發 青 少 年 的 性 愛 意 識, 意 識 到 男 女 性 別 的 意 涵 性 成 熟 的 提 早 心 理 分 析 大 師 佛 洛 依 德 早 就 指 出 人 類 在 兒 童 期 就 已 經 有 性 衝 動, 我 們 的 祖 先 在 青 少 年 時 期 十 三 四 歲 之 時 就 結 婚 生 子, 因 而 有 機 會 有 正 當 的 性 來 滿 足 他 們 的 需 求 31 Robert A. Baron & Donn Byrne, 社 會 心 理 學, 曾 華 源 劉 曉 春 譯 ( 台 北 : 洪 葉,2000), 連 監 堯, 基 督 徒 婚 前 性 行 為 之 分 析 : 以 台 北 地 區 成 人 基 督 生 活 團 已 婚 團 員 為 例 ( 宗 教 研 究 所 論 文, 輔 仁 大 學,1994), 摘 要 33 張 筱 苓, 青 少 年 婚 前 性 行 為 因 素 之 探 討,2005/12/15, 網 路 社 會 學 通 訊 期 刊 51 期, (Accessed 2015 年 3 月 21 日 ) 34 張 筱 苓, 青 少 年 婚 前 性 行 為 因 素 之 探 討,2005/12/15, 網 路 社 會 學 通 訊 期 刊 51 期, (Accessed 2015 年 3 月 21 日 ) 13

15 事 實 上, 青 少 年 當 然 已 經 成 熟 到 可 以 有 性 的 地 步, 但 是 因 為 社 會 結 構 的 變 遷, 現 代 人 因 應 社 會 教 育 和 工 作 的 需 求 而 普 遍 晚 婚, 問 題 是 婚 姻 的 年 齡 向 後 推 延, 但 是 這 並 不 表 示 身 體 會 自 動 調 節, 變 得 晚 熟 些 相 反 的, 現 代 社 會 的 飲 食 資 源 豐 富 多 樣, 使 孩 子 的 性 器 官 成 熟 的 年 齡 有 提 前 的 趨 勢 ( 何 春 蕤,1998) 由 於 性 的 成 熟, 性 驅 力 也 有 所 升 高, 青 少 年 感 受 到 了 越 來 越 多 的 性 興 奮 和 性 緊 張, 並 且 他 們 想 宣 洩 這 些 性 興 奮 和 性 緊 張 的 內 在 傾 向 越 來 越 強 烈 ( 黃 煜 峰 雷 靂,1995) 因 為 性 成 熟 而 有 性 的 需 求, 而 性 成 熟 的 提 早, 使 青 少 年 更 早 面 臨 到 性 的 衝 動, 而 在 現 今 社 會 的 變 遷 下, 晚 婚 的 趨 勢 使 青 少 年 的 性 生 活 無 法 獲 得 正 當 的 抒 解, 而 產 生 婚 前 性 行 為 的 問 題 人 格 特 質 婚 前 性 行 為 不 單 只 是 一 個 行 為, 它 關 係 著 一 個 人 的 人 格 特 質 與 其 價 值 觀 的 表 現 外 向 者 較 內 向 者 易 有 婚 前 性 行 為 ; 人 格 特 質 篇 焦 慮 者, 或 是 缺 乏 自 信 者, 越 想 以 性 吸 引 性 發 洩 來 減 低 焦 慮 感, 所 以 也 易 造 成 婚 前 性 行 為 36 ( 二 ) 家 庭 因 素 根 據 社 會 學 習 論 與 符 號 互 動 論 的 觀 點, 家 庭 是 個 人 社 會 化 歷 程 的 重 要 機 構, 父 母 乃 是 個 人 社 會 化 中 重 要 他 人, 個 人 乃 經 由 觀 察 學 習 與 模 仿 父 母 的 態 度 價 值 與 行 為 來 型 塑 自 己 的 態 度 價 值 與 行 為 ; 父 母 亦 是 社 會 化 中 的 基 本 團 體, 是 個 人 角 色 扮 演 的 楷 模 因 此 父 母 對 青 少 年 態 度 的 形 成 與 改 變 有 相 當 大 的 影 響 ( 古 易 儒,2001) 37 以 下 特 別 再 針 對 親 子 溝 通 和 父 母 管 教 方 式 來 討 論 父 母 對 青 少 年 性 行 為 的 影 響 1. 親 子 溝 通 親 子 社 會 化 是 一 個 互 動 的 歷 程, 而 家 庭 正 是 執 行 此 一 歷 程 的 系 統, 在 此 歷 程 中, 家 庭 成 員 透 過 溝 通 相 互 扶 持, 並 維 持 家 庭 的 和 諧, 這 與 個 體 生 理 心 理 社 會 各 層 面 的 成 長 都 有 直 接 或 間 接 的 影 響 ( 吳 就 君,1985) 開 放 式 的 親 子 溝 通 可 以 促 進 父 母 與 子 女 的 親 密 感, 以 及 家 庭 的 幸 福 和 樂, 這 種 和 諧 感 是 屬 於 整 體 性 的, 亦 即 是 家 庭 35 張 筱 苓, 青 少 年 婚 前 性 行 為 因 素 之 探 討,2005/12/15, 網 路 社 會 學 通 訊 期 刊 51 期, (Accessed 2015 年 3 月 21 日 ) 36 晏 涵 文, 性 兩 性 關 係 與 性 教 育, 張 筱 苓, 青 少 年 婚 前 性 行 為 因 素 之 探 討,2005/12/15, 網 路 社 會 學 通 訊 期 刊 51 期, (Accessed 2015 年 3 月 21 日 ) 14

16 中 每 位 成 員 均 能 融 入 此 愉 快 充 實 的 家 庭 氣 氛 ( 黃 郁 庭,1995) 38 而 根 據 國 內 學 者 的 研 究, 親 子 溝 通 的 品 質 方 式 和 對 性 問 題 的 溝 通 與 否 和 青 少 年 的 性 行 為 和 性 態 度 有 高 度 的 相 關 ( 吳 秀 惠,1997; 魏 慧 美 1998), 亦 即 親 子 溝 通 的 良 好 與 否 將 影 響 親 子 間 有 關 性 主 題 的 討 論, 進 而 影 響 青 少 年 的 性 態 度 和 性 行 為 39 晏 涵 文 (2004) 則 指 出, 青 少 年 與 父 母 溝 通 少 者, 較 有 可 能 早 開 始 性 活 動 ; 而 青 少 年 與 父 母 有 親 近 的 關 係, 感 覺 父 母 支 持 和 有 聯 繫 者, 則 似 乎 和 性 交 的 晚 開 始 有 關 父 母 管 教 時 代 快 速 變 遷, 使 得 小 家 庭 更 為 普 遍, 大 家 庭 型 態 中 祖 父 母 管 教 態 度 的 影 響 力 銳 減, 父 母 直 接 握 有 管 教 子 女 的 自 主 權 及 責 任 父 母 管 教 的 方 式 是 影 響 子 女 人 格 發 展 價 值 觀 生 活 適 應 等 的 重 要 因 素 ( 吳 秀 惠,1997) 學 者 Miller McCoy Olson 和 Wallace(1986) 調 查 15 至 18 歲 的 青 少 年, 結 果 發 現, 父 母 的 管 教 方 式 中, 以 最 嚴 厲 的 父 母, 和 最 放 縱 子 女 的 父 母, 其 子 女 的 性 活 動 最 高 ; 而 中 等 程 度 嚴 格 的 父 母, 其 子 女 的 性 活 動 最 低 ( 引 自 王 瑞 琪,1992) 41 ( 三 ) 社 會 因 素 1. 大 眾 傳 播 近 年 來, 由 於 功 利 主 義 之 盛 行, 在 不 肖 商 人 的 作 祟 之 下, 色 情 媒 體 幾 乎 是 氾 濫 到 垂 手 可 得 的 地 步 從 早 期 的 色 情 書 刊, 到 近 日 的 解 碼 台 電 腦 色 情 網 站 的 存 在, 色 情 光 碟 影 片 的 公 然 販 售, 不 斷 的 扭 曲 青 少 年 對 異 性 及 性 行 為 的 觀 感 ( 晏 涵 文 林 燕 卿 張 利 中,1998) 並 且 黃 色 小 說, 電 影 或 街 頭 情 色 海 報 等, 均 以 暴 露 肉 體 香 豔 刺 激 為 廣 告 訴 求, 對 正 逢 青 春 期 的 青 少 年 直 接 發 生 了 暗 示 性 的 反 教 育 作 用, 更 激 發 他 們 的 情 慾 衝 動, 表 現 色 情 上 的 偏 差 行 為 ( 林 文 正,2002) 有 學 者 認 為 性 行 為 的 直 接 動 機 往 往 是 由 於 電 影 或 雜 誌 的 影 響, 對 於 性 發 生 好 奇 心, 或 電 影 或 雜 38 張 筱 苓, 青 少 年 婚 前 性 行 為 因 素 之 探 討,2005/12/15, 網 路 社 會 學 通 訊 期 刊 51 期, (Accessed 2015 年 3 月 21 日 ) 39 張 筱 苓, 青 少 年 婚 前 性 行 為 因 素 之 探 討,2005/12/15, 網 路 社 會 學 通 訊 期 刊 51 期, (Accessed 2015 年 3 月 21 日 ) 40 晏 涵 文, 性 兩 性 關 係 與 性 教 育, 張 筱 苓, 青 少 年 婚 前 性 行 為 因 素 之 探 討,2005/12/15, 網 路 社 會 學 通 訊 期 刊 51 期, (Accessed 2015 年 3 月 21 日 ) 15

17 誌 刺 激 性 的 性 興 奮 而 犯 罪 ( 間 宮 武,1970) 42 江 雅 芳 2007 年 在 大 學 生 的 性 態 度 性 行 為 與 網 路 交 友 性 行 為 之 研 究 一 文 中, 研 究 顯 示 大 學 生 色 情 網 路 經 驗 越 豐 富 色 情 網 路 來 源 越 多, 則 其 性 行 為 就 越 頻 繁, 因 為 常 常 接 觸 色 情 資 訊 的 結 果 容 易 增 加 本 身 的 性 欲 望, 而 易 有 頻 繁 的 性 衝 動 與 性 行 為 的 發 生 同 儕 影 響 日 本 學 者 間 宮 武 (1970) 指 出 當 青 少 年 在 學 業 方 面 具 有 自 卑 感, 自 我 實 現 受 到 阻 礙 的 時 候, 會 陷 於 強 烈 的 挫 折, 對 於 父 母 教 師 的 期 待 感 到 一 種 壓 力, 因 而 物 以 類 聚, 形 成 一 個 團 體, 在 這 團 體 中 採 取 一 致 性 的 行 為, 藉 以 沖 淡 壓 迫 感 與 自 卑 感, 而 領 略 生 活 的 意 義 因 此, 團 體 裡 一 旦 與 異 性 發 生 性 關 係, 雖 然 是 一 時 的, 卻 因 被 尊 重 為 一 個 男 人 或 一 個 女 人, 而 感 到 滿 足 這 是 因 為 他 們 在 家 庭 或 社 會 受 到 冷 淡, 團 體 的 承 認 對 他 們 的 魅 力 很 大 44 而 根 據 國 內 學 者 的 研 究, 青 少 年 的 性 知 識 來 源 和 性 態 度 性 行 為 的 影 響 者, 同 儕 是 很 重 要 的 影 響 因 素 ( 江 過,2002; 許 珍 琳,1999; 魏 慧 美,1998; 王 瑞 琪,1992) 45 所 以, 青 少 年 因 為 受 同 儕 因 素 的 影 響, 可 能 會 因 為 團 體 中 有 人 已 經 有 性 行 為, 而 影 響 其 婚 前 性 行 為 的 狀 況 3. 宗 教 信 仰 的 影 響 Thornton 與 Camburm (1989) 發 現, 常 去 教 堂 並 重 視 宗 教 在 生 活 中 的 價 值 的 年 輕 人, 態 度 較 少 悲 觀 也 較 少 經 驗 性 ( 引 自 楊 麗 英,1993) 46 另 外, 在 影 響 青 少 年 性 行 為 的 因 素 中, 美 國 威 斯 康 新 大 學 John Delamater 和 Patricia MacCorguodale 兩 位 教 授 曾 列 出 一 張 表, 他 們 透 過 把 社 會 的 力 量 和 個 人 特 質 兩 方 面 對 年 輕 人 性 意 識 性 經 驗 性 表 現 的 影 響 用 下 圖 2 來 表 示, 藉 由 此 42 張 筱 苓, 青 少 年 婚 前 性 行 為 因 素 之 探 討,2005/12/15, 網 路 社 會 學 通 訊 期 刊 51 期, (Accessed 2015 年 3 月 21 日 ) 43 江 雅 芳, 大 學 生 的 性 態 度 性 行 為 與 網 路 交 友 性 行 為 之 研 究 ( 教 育 學 系 碩 士 論 文, 高 雄 師 範 大 學,2007), 張 筱 苓, 青 少 年 婚 前 性 行 為 因 素 之 探 討,2005/12/15, 網 路 社 會 學 通 訊 期 刊 51 期, (Accessed 2015 年 3 月 21 日 ) 45 張 筱 苓, 青 少 年 婚 前 性 行 為 因 素 之 探 討,2005/12/15, 網 路 社 會 學 通 訊 期 刊 51 期, (Accessed 2015 年 3 月 21 日 ) 46 張 筱 苓, 青 少 年 婚 前 性 行 為 因 素 之 探 討,2005/12/15, 網 路 社 會 學 通 訊 期 刊 51 期, (Accessed 2015 年 3 月 21 日 ) 16

18 圖 我 們 更 可 以 清 楚 的 了 解 47 社 會 的 影 響 家 庭 方 面 1. 父 母 的 態 度 2. 親 子 關 係 同 輩 團 體 方 面 1. 朋 友 的 標 準 2. 朋 友 的 行 為 3. 傳 播 媒 介 的 影 響 伴 侶 方 面 1. 對 方 的 性 格 2. 對 方 的 標 準 3. 彼 此 關 係 的 程 度 社 會 心 理 的 特 質 1. 自 我 意 像 2. 自 我 期 望 3. 外 表 形 象 4. 內 外 在 控 制 力 5. 性 別 角 色 取 向 性 方 面 的 意 識 個 人 的 特 質 性 方 面 的 經 驗 1. 長 時 期 的 情 況 2. 各 種 行 為 圖 2 性 方 面 的 表 現 1. 目 前 行 為 2. 避 孕 方 法 的 使 用 性 表 現 的 影 響 因 素 說 明 : 在 社 會 能 力 的 影 響 因 素 中, 包 含 了 家 庭 同 儕 團 體 以 及 伴 侶 這 三 方 面, 而 其 中 唯 獨 家 庭 方 面, 父 母 親 的 態 度 嚴 謹 或 輕 鬆 以 及 親 子 關 係 的 緊 張 或 和 諧 的 狀 況, 是 會 直 接 影 響 到 個 人 特 質 中 在 性 方 面 的 經 驗 而 在 影 響 青 少 年 性 方 面 的 意 識 的 部 分, 主 要 是 或 是 透 過 家 庭 以 及 同 輩 團 體 兩 方 面, 再 由 性 方 面 的 意 識 進 而 影 響 在 青 少 年 在 性 方 面 的 表 現 性 方 面 的 表 現, 另 外 一 部 分 則 是 透 過 伴 侶 所 影 響 的 47 彭 懷 真, 婚 姻 與 家 庭, 四 版 ( 台 北 : 巨 流,2009),47 17

19 第 三 節 從 聖 經 神 學 看 婚 前 性 行 為 從 聖 經 對 婚 前 性 行 為 的 看 法, 有 些 人 暗 示, 聖 經 裡 並 沒 有 論 及 婚 前 性 行 為, 因 此, 反 對 婚 前 性 關 係 是 沒 有 聖 經 基 礎 的 但 我 們 應 該 要 了 解 的 是, 在 新 約 時 代, 因 為 人 們 進 入 青 春 期 不 久 便 結 婚, 他 們 婚 前 性 行 為 的 問 題, 當 然 不 如 我 們 現 代 這 種 文 明 環 境 所 遭 遇 的 嚴 重 我 們 這 個 時 代, 按 正 常 來 說, 大 部 分 15~25 歲 的 年 輕 人 都 在 接 受 長 時 期 的 學 校 教 育, 絕 大 多 數 是 未 婚 而 希 伯 來 人 只 要 成 年, 大 多 都 已 結 婚, 新 約 作 者 談 論 婚 後 姦 淫 的 次 數 當 然 比 談 論 婚 前 性 行 為 要 多 得 多 48 一 新 約 對 於 性 行 為 的 定 義 著 名 的 聖 經 學 者 包 瑞 克, 認 為 新 約 作 者 反 對 任 何 婚 外 性 行 為, 只 有 婚 內 性 行 為 才 合 法 他 說 : 新 約 裡 找 不 到 一 節 經 節 寬 容 婚 外 性 行 為 全 本 新 約 因 主 張 婚 姻 節 操, 而 顯 得 氣 勢 磅 礡 他 還 指 出, 保 羅 告 訴 哥 林 多 人 ( 見 林 前 7:9 39), 男 女 交 往 時, 若 性 慾 強 烈, 最 好 結 婚, 以 免 犯 了 姦 淫 所 以 婚 外 性 行 為 無 異 違 反 神 的 旨 意 49 如 此 看 來, 聖 經 中 在 描 寫 性 方 面 的 邪 惡 時, 用 到 的 詞 彙 包 括 : 姦 淫 淫 亂 汙 穢 不 潔 邪 蕩 邪 情 惡 慾 私 慾 等 而 根 據 貝 克 神 學 字 典 (Baker s Dictionary of Theology) 對 淫 亂 的 定 義 為 : 以 較 嚴 格 的 意 義 來 說, 淫 亂 是 指 未 婚 異 性 間 的 自 願 性 交, 以 較 寬 的 意 義 而 言, 則 指 男 或 女 與 已 婚 者 的 非 法 同 居, 而 最 寬 的 意 義 則 泛 指 所 有 的 性 犯 罪 在 這 裡, 每 一 層 的 意 義 中 包 含 了 未 婚 者 而 韋 氏 第 三 版 最 新 國 際 大 字 典 (Weber s Third New International Dictionary) 中 將 淫 亂 定 義 為 : 夫 妻 以 外 的 性 交 : 配 偶 與 某 一 未 婚 者 的 性 交 ; 未 婚 者 之 間 的 性 交 ; 未 婚 者 若 是 自 願 與 人 性 交, 則 不 稱 為 姦 淫 ( 但 可 稱 為 淫 亂 ) 50 在 新 約 裡, 淫 亂 出 現 39 次, 而 根 據 以 上 的 定 義, 淫 亂 在 新 約 中 具 有 三 種 不 同 的 意 義 : ( 一 ) 在 某 些 經 節 中, 淫 亂 泛 指 所 有 在 性 方 面 的 不 道 德, 而 這 樣 的 行 為 違 反 了 神 的 計 畫 和 旨 意 如 : 約 8:41; 徒 15:20 29,21:25; 羅 1:29; 林 前 5:1,6:13 18; 林 後 12:21; 弗 5:3 等, 在 這 些 經 節 中 都 包 含 了 未 婚 者 之 間 或 未 婚 者 與 已 婚 者 之 麥 樂 斯 (Herbert J. Miles), 性 愛 這 玩 意 - 正 確 認 識 婚 姻 與 性, 喜 悅 譯 ( 台 北 : 校 園,1994),202 田 恩 朋 (Mildred Tengbom), 青 少 年 的 性 與 愛, 魏 筱 珍 譯 ( 台 北 : 大 光,1996),71 麥 樂 斯 (Herbert J. Miles), 性 愛 這 玩 意 - 正 確 認 識 婚 姻 與 性,203 18

20 間 自 願 性 交 的 觀 念 並 且 在 馬 太 5:32 以 及 19:9 中, 這 兩 處 的 經 文 將 淫 亂 作 為 姦 淫 的 同 義 詞 ( 二 ) 在 馬 太 15:19; 馬 可 7:21; 林 前 6:9 以 及 加 拉 太 5:19 這 四 處 經 文 中, 對 於 淫 亂 和 姦 淫 有 很 清 楚 的 區 別 在 這 裡 的 姦 淫 是 指 已 婚 者 之 間 的 性 行 為, 淫 亂 則 指 未 婚 者 之 間 在 性 方 面 的 濫 用, 而 這 就 是 直 接 提 及 婚 前 性 行 為 的 經 文 了 ( 三 ) 保 羅 在 討 論 獨 身 者 是 否 應 該 結 婚 時, 對 哥 林 多 的 信 徒 說 : 但 要 免 淫 亂 之 事, 男 子 當 個 有 自 己 的 妻 子, 女 子 也 當 個 有 自 己 的 丈 夫 ( 林 前 7:2) 在 這 裡 淫 亂 便 是 指 婚 前 性 行 為 了 並 且 保 羅 寫 信 給 帖 撒 羅 尼 迦 的 信 徒 時, 討 論 到 清 潔 道 德 的 生 活 是 很 重 要 的 : 神 的 旨 意 尌 是 要 你 們 成 為 聖 潔 遠 避 淫 行 要 你 們 個 人 曉 得 怎 樣 用 聖 潔 尊 貴 守 著 自 己 的 身 體, 不 放 縱 私 慾 的 邪 情, 像 那 不 認 識 外 邦 人 ( 帖 前 4:3-5) 從 這 兩 處 經 文 中, 保 羅 包 警 告 未 婚 的 人 要 謹 防 不 道 德 ( 淫 亂 ) 的 引 誘, 並 且 都 主 張 結 婚 是 防 止 單 身 生 活 不 道 德 ( 即 發 生 婚 前 性 行 為 ) 的 利 器 因 此, 婚 前 性 關 係 的 錯 誤, 在 於 其 破 壞 神 賦 與 人 類 性 能 力 的 目 的 這 種 曖 昧 關 係 取 代 了 有 範 圍 的 自 由, 也 攔 阻 人 進 入 最 深 刻 的 親 密 關 係 不 論 你 是 否 稱 自 己 為 基 督 徒, 你 的 身 體 仍 屬 神 而 非 自 己 同 樣, 你 的 性 能 力 也 屬 於 祂 而 不 屬 於 你 你 只 能 在 這 種 自 由 中 享 受 性 身 子 不 是 為 淫 亂, 乃 是 為 主 ( 林 前 6:3); 換 言 之, 只 有 在 穩 定 成 長 的 婚 姻 中, 才 能 了 解 性 能 力 帶 來 的 親 密 愛 情 ( 這 比 生 理 上 的 性 具 有 更 信 更 廣 的 涵 義 ) 否 則 性 不 僅 不 能 使 你 得 自 由, 反 會 令 你 受 挾 制 你 只 能 二 者 擇 一 : 其 一 是 在 神 造 你 的 目 的 中 得 自 由 ; 其 二 是 在 神 的 目 的 之 外, 做 自 己 及 他 人 的 性 奴 隸 ( 林 前 6:12) 51 二 婚 前 性 行 為 與 罪 的 關 係 在 新 約 中, 有 些 地 方 把 性 方 面 的 罪 惡 和 其 他 的 罪 惡 相 提 並 論, 如 : 拜 偶 像 仇 恨 忌 妒 謀 殺 醉 酒 等 ( 林 前 6:9; 加 5:19-22) 這 些 經 文 顯 示, 性 的 濫 用, 其 罪 惡 的 本 質 和 仇 恨 醉 酒 拜 偶 像 謀 殺 等 的 罪 都 是 相 同 的 韋 約 翰 (John White), 禁 果 - 基 督 徒 與 性 陷 阱, 溫 肇 垣 譯 ( 台 北 : 校 園,1988),66 麥 樂 斯 (Herbert J. Miles), 性 愛 這 玩 意 - 正 確 認 識 婚 姻 與 性,199 19

21 而 耶 穌 把 罪 描 述 為 人 心 內 在 的 情 況, 祂 對 眾 人 說 : 你 們 要 聽, 也 要 明 白 入 口 的 不 能 汙 穢 人, 出 口 的 乃 能 汙 穢 人 ( 太 5:11) 惟 獨 出 口 的, 是 從 心 裡 發 出 來 的, 這 才 汙 穢 人 因 為 從 心 裡 發 出 來 的, 有 惡 念 兇 殺 姦 淫 苟 合 偷 盜 妄 證 訪 讀 ( 太 15:18-19) 耶 穌 認 為 罪 的 來 源 與 真 正 的 原 因, 是 在 於 人 心 裡 的 動 機 態 度 與 感 覺 人 的 思 想 與 心 靈 是 人 生 命 的 中 心 泉 源 我 的 思 想 意 見 語 言 行 為 等, 都 是 從 中 心 泉 源 流 出 來 的 小 溪 流 罪 是 在 心 思 意 念 上 違 反 神 的 旨 意 與 目 的 的 一 種 態 度 ; 性 方 面 的 罪 惡, 則 是 在 心 思 意 念 上 違 反 神 對 性 的 旨 意 與 目 的 耶 穌 在 登 山 寶 訓 裡 就 說 過 : 凡 看 見 婦 女 尌 動 淫 念 的, 這 人 心 裡 已 經 與 她 犯 姦 淫 了 所 以, 性 方 面 的 犯 罪 實 在 是 源 自 於 人 內 在 的 心 思 意 念 53 三 性 是 上 帝 給 人 美 好 的 禮 物 上 帝 不 但 造 人 也 造 性, 讓 人 分 享 並 欣 賞 性 的 本 能 但 這 種 欣 賞 僅 限 於 在 婚 姻 的 關 係 中, 夫 妻 結 合 成 為 一 體, 一 起 享 受 上 帝 所 賜 給 人 的 性 生 活, 並 因 此 而 得 到 滿 足 喜 樂 ( 創 1:28,2:24-25; 來 13:14) 而 這 樣 的 一 體 是 神 給 二 人 連 合 所 得 結 果, 在 希 伯 來 文 中, 一 體 的 原 意 是 在 描 述 獨 一 的 上 帝 ( 申 6:4), 即 便 在 婚 姻 中 的 肉 體 關 係 亦 反 映 著 神 的 本 性 當 男 女 結 合 成 為 一 體, 就 是 反 映 神 三 位 一 體 的 本 性 54 並 且 這 個 一 體 至 少 涉 及 三 個 層 面 : 身 體 存 在 與 信 仰 其 中 身 體 的 一 體 包 含 以 合 一 愛 情 為 基 礎 的 任 何 肉 身 接 觸 與 性 結 合 性 是 身 體 一 體 的 核 心 要 件, 性 因 而 是 夫 妻 最 為 核 心 的 身 體 關 係 不 僅 如 此, 性 結 合 的 後 果 是 生 出 一 個 新 的 人, 及 一 個 具 有 上 的 形 象 的 受 造 者 因 此, 人 的 性 關 係 是 神 聖 的, 因 為 他 關 係 到 新 的 上 帝 形 象 具 有 者 的 存 在 存 在 的 一 體 則 指 面 對 各 種 遭 遇 與 命 運, 所 展 現 的 生 死 與 共 的 全 然 委 身 ; 而 信 仰 的 一 體 則 指 思 想 與 信 念 的 互 通 分 享 欣 賞 激 勵 糾 正 與 合 一 55 因 此 在 婚 姻 中 的 性 關 係 是 一 件 神 聖 的 大 事, 上 帝 要 他 們 因 性 而 愉 快 ( 箴 5:18-19) 神 要 結 婚 的 人 在 祂 裡 面 聯 合, 而 深 深 地 享 受 彼 此 的 肉 體 神 要 我 們 明 白, 性 和 性 行 為 本 身 並 不 是 愛, 若 沒 有 真 正 的 愛, 性 不 過 是 自 以 為 中 心 的 性 慾 情 趣 而 以, 聖 經 沒 有 一 處 表 明 性 的 定 義 就 是 愛, 而 性 是 因 愛 而 發 展 出 來 的 因 此 具 有 愛 的 性 生 麥 樂 斯 (Herbert J. Miles), 性 愛 這 玩 意 - 正 確 認 識 婚 姻 與 性,200-1 林 治 平 等 著, 真 愛 運 動 ( 台 北 : 宇 宙 光,1996),30-1 柯 志 明, 愛 之 義 - 婚 姻 性 愛 倫 理 神 學 文 集 ( 台 北 : 台 灣 基 督 徒 學 會,2008),

22 活 是 能 尊 重 對 方, 是 深 摯 的 交 通, 是 能 夠 顧 念 對 方 的 需 要 的 ( 林 前 7:3-5) 56 性 更 包 括 了 一 份 靈 裡 的 親 密 關 係, 所 以 聖 經 用 認 識 (know) 這 個 字 來 說 明 夫 婦 間 的 同 房 關 係 創 世 記 說, 亞 當 跟 他 妻 子 夏 娃 同 房, 她 懷 孕, 生 了 該 隱 和 亞 伯 ( 創 4:1-2), 中 文 翻 譯 為 同 房 的 字, 英 文 是 認 識 (know), 希 伯 來 文 則 是 yada, 意 思 並 非 亞 當 與 夏 娃 有 性 行 為, 而 是 指 該 引 與 亞 伯 是 從 亞 當 與 夏 娃 深 刻 的 彼 此 關 係 中 孕 育 而 出 的 換 言 之, 這 兩 名 男 嬰 是 在 親 密 關 係 之 下 出 生 的, 並 非 只 是 性 交 後 的 結 果 所 以, 神 的 性 愛 版 本 乃 是 : 只 能 是 一 男 一 女 之 間 表 達 發 自 心 底 的 愛 誓 約 之 愛 婚 姻 應 當 是 世 上 最 緊 密 相 繫 之 約, 因 立 約 雙 方 承 諾 像 上 帝 愛 我 們 那 樣, 彼 此 深 深 相 愛 57 華 盛 頓 州 西 雅 圖 馬 爾 斯 山 教 會 (Mars Hill Bible Church) 牧 師 馬 克 德 里 斯 科 爾 (Mark Driscoll), 他 在 真 實 的 婚 姻 書 中 寫 道, 聖 經 所 教 導 的 性 是 神 的 禮 物, 應 該 很 好 的 被 丈 夫 與 妻 子 所 管 理 並 享 受, 這 樣 就 是 榮 耀 了 神 並 對 我 們 的 婚 姻 有 好 處 他 認 為 作 為 一 個 神 賜 給 已 婚 夫 婦 的 禮 物, 聖 經 中 向 我 們 展 示 了 性 如 何 給 人 們 帶 來 6 種 極 大 的 好 處 從 神 來 的 第 一 個 性 的 禮 物 就 是 性 是 一 種 樂 趣 : 在 整 本 聖 經 中 對 與 性 有 關 的 愛 描 述 最 多 的 雅 歌 書 中, 孩 子 從 來 沒 有 被 提 及, 這 本 書 的 主 要 焦 點 就 是 簡 單 的 婚 姻 的 激 情 和 快 樂 第 二 個 就 是 性 是 可 以 產 生 生 命 的 : 雖 然 性 不 單 純 是 為 了 生 育, 但 是 在 詩 篇 127 章 3-5 節 裡, 孩 子 不 斷 被 重 複 提 起, 因 此 認 為 這 是 一 種 祝 福 神 為 丈 夫 和 妻 子 創 造 了 性, 並 在 他 們 深 深 結 合 在 一 起 的 時 候 孕 育 了 生 命 ( 創 世 紀 1:28) 另 外, 在 他 的 這 份 神 的 禮 物 清 單 上 還 有 : 合 二 為 一 理 解 保 護 和 舒 適 林 治 平 等 著, 真 愛 運 動, 克 里 斯 韋 羅 頓 (Kris Vallotton), 純 潔 - 以 純 潔 立 約 全 新 道 德 革 命, 劉 如 菁 譯 ( 台 北 : 天 恩,2009), Alex Murashko, 德 里 斯 科 爾 : 聖 經 中 6 種 方 式 展 示 性 是 來 自 神 的 禮 物,2012/2/22, 基 督 郵 報, %BE-%E8%81%96%E7%B6%93%E4%B8%AD6%E7%A8%AE%E6%96%B9%E5%BC%8F%E5%B1% 95%E7%A4%BA%E6%80%A7%E6%98%AF%E4%BE%86%E8%87%AA%E7%A5%9E%E7%9A%84 %E7%A6%AE%E7%89%A /, (Accessed 2015 年 04 月 17 日 ) 21

23 第 四 節 神 學 與 牧 養 關 顧 一 牧 養 關 顧 的 相 關 定 義 ( 一 ) 牧 範 學 的 定 義 : 喜 爾 德 納 認 為 牧 範 學 是 神 學 知 識 和 研 究 的 一 個 部 門, 他 以 牧 養 的 觀 點 來 看 教 會 和 牧 師 的 一 切 事 工 作 用, 然 後 去 反 省 這 些 觀 察 以 尋 求 一 個 屬 於 神 學 體 系 的 結 論 並 且 牧 範 學 在 嚴 格 的 意 義 上 是 神 學 的 一 部 門, 有 如 其 他 神 學 部 門 聖 經 教 義 歷 史 倫 理 等 一 樣 的 自 立 性, 當 然 每 個 部 門 都 有 其 關 聯 性, 但 牧 範 學 有 其 獨 立 性 因 此, 牧 範 學 是 神 學 中 以 事 工 或 功 能 為 中 心 的 部 門, 而 不 是 以 邏 輯 為 中 心 的 部 門 其 所 探 討 的 神 學 結 論 理 論 或 基 本 原 則, 主 要 是 從 以 一 個 特 殊 的 觀 點 對 某 些 行 動 或 事 件 或 功 用 加 以 省 思 而 來 59 因 此, 喜 爾 得 納 認 為 牧 範 學 的 定 義 就 是 以 事 工 為 中 心 的 神 學 部 門, 以 神 學 問 題 開 始 而 以 神 學 答 案 終 結, 又 在 這 兩 者 之 間, 以 基 督 教 牧 養 的 觀 點 去 檢 討 教 會 及 牧 師 的 一 切 行 動 及 事 工 60 ( 二 ) 牧 養 的 意 義 : 什 麼 是 牧 養 ( 牧 會 )? 最 簡 單 的 定 義 是 牧 師 所 做 的 都 是 牧 養 的 工 作 牧 養 在 他 宗 教 中 較 少 論 及, 但 卻 是 基 督 教 會 為 傳 達 上 帝 愛 世 人, 透 過 牧 師 或 其 他 神 職 人 員, 關 心 其 教 會 和 教 區 的 事 物 與 人 所 遭 遇 的 困 難 及 問 題, 所 表 現 出 來 的 愛 心 行 動 與 工 作 61 並 且 牧 養 關 顧 不 但 是 牧 師 的 工 作, 也 是 所 有 會 眾 的 工 作 62 ( 三 ) 牧 養 關 顧 (Pastoral care) 的 定 義 : 侯 活 祈 連 保 (Howard Clindell) 認 為 牧 養 關 顧 是 廣 義 的, 它 包 含 了 教 會 有 所 栽 培 和 醫 治 的 事 工, 凡 使 教 會 和 她 的 成 員 健 康 成 長 成 熟 的 工 作, 也 可 包 括 在 內 63 其 目 標 是 為 了 使 人 得 著 完 全, 及 人 可 以 得 到 釋 放 滋 養 和 能 力, 使 生 命 有 更 全 面 的 發 展 不 論 在 個 人 或 人 與 人 之 間 的 密 切 的 關 係 中, 或 社 會 和 其 它 的 團 體 內, 也 有 全 喜 爾 得 納 (Seward Hiltner), 牧 範 學 導 言, 馬 鴻 述 譯 ( 香 港 : 基 督 教 文 藝,1967),7-10 喜 爾 得 納 (Seward Hiltner), 牧 範 學 導 言,12 陳 宇 政, 教 牧 關 顧 中 青 少 年 輔 導,( 道 學 碩 士 論 文, 台 南 神 學 院,2003),30-1 祈 連 堡 (Howard Clinebell), 牧 養 與 輔 導 五 版, 伍 步 鑾 譯 ( 香 港 : 基 督 教 文 藝,2007),16 祈 連 堡, 牧 養 與 輔 導,

24 面 的 發 展 64 教 牧 也 能 夠 藉 著 牧 養 關 顧 的 工 作 幫 助 人 們 增 加 信 心, 使 人 的 信 心 變 得 更 有 能 力, 並 加 添 他 們 的 價 值 65 二 牧 養 關 顧 的 目 的 牧 師, 為 會 眾 提 供 道 德 上 的 帶 領 屬 靈 的 指 導 及 鼓 勵 的 人, 這 是 歷 代 定 義 基 督 教 牧 師 近 乎 典 範 的 觀 念 自 從 耶 穌 選 召 若 干 門 徒, 又 分 派 ( 他 們 ) 去 結 果 子 的 時 代, 牧 養 關 顧 就 成 了 基 督 教 會 必 須 活 出 的 生 命 和 使 命 而 初 代 教 會 到 現 在, 上 帝 使 人 和 好 與 支 持 的 愛 一 直 推 動 著 人 們 奉 祂 的 名 開 展 屬 靈 的 服 事 ( 詩 67:1-2 約 15:17 林 後 5:14-20) 66 因 此 牧 養 的 呼 召 與 人 們 的 需 要, 此 二 者 使 牧 養 關 顧 而 產 生 ; 但 這 要 透 過 屬 靈 的 動 力 來 維 持 對 人 類 苦 難 產 生 關 注 的 心 懷, 是 部 分 基 督 徒 的 恩 賜, 他 們 需 要 其 他 信 徒 的 培 養 支 持 所 以 每 一 位 基 督 徒 都 被 賦 予 恩 賜 成 為 激 勵 人 的 人, 並 非 只 有 一 些 被 按 立 為 牧 師 的 基 督 徒 才 有 這 個 身 分 如 此 的 目 的 就 是 要 每 一 位 基 督 徒 都 餐 與 在 教 會 使 人 和 好 以 及 屬 靈 引 導 的 使 命 之 中 基 督 呼 召 教 會 執 行 關 顧 的 行 動, 祂 同 時 也 召 喚 世 人 做 出 做 出 信 仰 上 的 回 應 67 若 從 聖 經 及 實 踐 的 角 度 而 言, 基 督 教 牧 養 關 顧 乃 是 基 督 徒 間 彼 此 的 相 互 關 懷, 以 及 對 那 些 基 督 為 之 而 死 的 世 人 的 關 注 68 而 瑞 士 神 學 家 兼 牧 師, 藤 尼 遜 (Eduard Thurneysen) 曾 說 : 真 正 的 牧 養 關 顧 必 定 持 續 努 力, 直 至 赦 罪 的 道 在 聖 靈 的 帶 領 和 禱 告 的 承 托 之 下, 進 到 人 心 靈 的 深 處, 將 人 重 新 領 回 上 的 醫 治 的 恩 典 之 中, 並 且 那 些 在 邪 惡 世 代 中 經 歷 心 靈 失 喪 的 人, 得 以 與 上 帝 自 己 及 基 督 的 信 徒 和 好 69 三 牧 養 關 顧 的 內 容 與 功 能 喜 爾 得 納 認 為 牧 養 的 中 心 內 容 乃 是 牧 人 對 其 羊 群 幸 福 之 熱 切 的 關 心 70 因 此 對 於 牧 養 為 主 要 觀 點 的 整 個 情 境 的 內 容 ( 牧 師 教 友 及 其 關 係 ), 喜 爾 得 納 重 新 提 出 醫 治 支 援 以 及 指 導 三 大 概 念, 以 取 代 牧 養 的 傳 統 三 分 法 : 紀 律 安 慰 及 啟 祈 連 堡, 牧 養 與 輔 導,17-8 祈 連 堡, 牧 養 與 輔 導,19 布 里 斯 特 (C.W. Brister), 教 會 中 的 牧 養 關 顧, 蔡 志 強 陳 秀 慧 譯 ( 台 北 : 華 神,2006),33-5 布 里 斯 特 (C.W. Brister), 教 會 中 的 牧 養 關 顧,36-7 布 里 斯 特 (C.W. Brister), 教 會 中 的 牧 養 關 顧,28 布 里 斯 特 (C.W. Brister), 教 會 中 的 牧 養 關 顧,57 喜 爾 得 納 (Seward Hiltner), 牧 範 學 導 言,89 23

25 迪 71 ( 一 ) 醫 治 : 指 的 正 是 好 的 撒 瑪 利 亞 人 故 事 中 包 紮 傷 口 的 意 思 因 此, 醫 治 的 意 思 是 成 為 健 全 ; 也 是 恢 復 機 能 上 的 健 全 而 最 需 要 醫 治 的 健 康 損 毀 乃 是 罪 ; 在 醫 治 中, 最 重 要 的 是 醫 治 人 的 靈, 他 的 整 個 人 格 因 此, 治 療 是 整 個 的, 是 從 人 的 中 心 點 到 人 的 其 他 處, 是 一 個 連 續 體 72 ( 二 ) 支 援 : 指 的 是 用 勇 敢 去 振 作 一 個 受 苦 中 的 人, 即 在 一 種 無 可 改 變 的 情 境 中 去 改 變 那 個 人 的 態 度, 與 他 同 在 及 共 嚐 苦 難 支 援 與 醫 治 的 不 同 在 於, 醫 治 牽 涉 的 景 況 是 能 夠 改 變 的, 而 支 援 所 牽 涉 的 則 是 不 可 能 改 變, 或 者 至 少 暫 時 不 能 改 變 的 如 : 死 別, 在 這 種 景 況 中, 態 度 上 的 改 變 絕 不 能 叫 死 人 復 活 支 援 的 目 的 誠 然 是 在 安 慰 及 使 人 振 作 73 ( 三 ) 指 導 : 意 味 幫 助 那 求 助 中 的 人 找 到 途 徑 喜 爾 得 納 認 為, 指 導 就 是 ㄧ 種 牧 養 ; 並 且 指 導 正 如 治 療 與 支 援 一 樣, 應 是 透 過 挑 起 或 引 出, 透 過 接 觸 起 共 鳴 的 內 在 感 覺 而 進 行 而 指 導 主 要 是 透 過 本 人 潛 力 被 喚 醒, 而 這 潛 力 本 來 存 在, 如 今 卻 消 失 或 減 弱 了 喜 爾 得 納 也 認 為 成 功 的 指 導, 是 由 於 他 能 觸 及 他 所 處 理 的 人 所 承 認 為 內 部 ( 內 在 ) 的 東 西, 而 非 外 在 的 因 此 從 牧 養 觀 點 來 看 指 導, 則 是 在 成 聖 的 神 學 範 圍 內, 治 療 拯 救 或 救 贖 就 會 出 現 某 種 意 義, 但 沿 途 會 發 生 新 的 荊 棘, 或 是 基 督 徒 內 心 會 發 生 新 的 靈 性 病 痛, 牧 養 性 的 指 導 則 是 幫 助 清 除 樹 叢 或 解 除 痛 楚 或 者 給 予 支 撐, 直 到 病 痛 消 除 為 止 74 另 外, 祈 連 堡 (Howard Clinebell) 在 牧 養 與 輔 導 一 書 中 牧 養 關 懷 工 作 有 五 項 的 功 能 : 75 ( 一 ) 醫 治 : 這 是 牧 養 工 作 之 一, 它 的 作 用 是 克 服 一 些 使 人 不 完 全 的 地 方, 令 他 可 以 再 次 得 到 完 全 ; 並 且 使 他 目 前 的 景 況, 勝 於 患 病 以 前 的 景 況 ( 二 ) 支 援 : 幫 助 一 個 受 傷 的 人, 去 忍 受 並 且 超 越 他 目 前 的 景 況, 因 而 恢 復 以 前 的 景 況, 或 從 他 以 為 不 可 能, 或 者 太 遙 遠 的 事 物 中 解 脫 出 來 喜 爾 得 納 (Seward Hiltner), 牧 範 學 導 言,90 喜 爾 得 納 (Seward Hiltner), 牧 範 學 導 言, 喜 爾 得 納 (Seward Hiltner), 牧 範 學 導 言, 喜 爾 得 納 (Seward Hiltner), 牧 範 學 導 言, 祈 連 堡, 牧 養 與 輔 導,

26 ( 三 ) 指 導 : 幫 助 不 知 所 措 的 人 做 出 信 心 的 抉 擇, 這 些 決 定 可 能 是 包 括 幾 個 不 同 的 思 想 或 行 動 而 且, 任 何 決 定 都 足 以 影 響 其 靈 性 的 目 前 或 將 來 ( 四 ) 復 合 : 尋 求 解 決 的 辦 法, 重 新 和 人 或 和 上 帝 復 合 歷 史 上 記 載, 復 合 的 工 作 有 兩 種 不 同 的 做 法 一 是 原 諒, 二 是 自 律 ( 五 ) 培 育 : 培 育 的 目 的, 是 幫 助 人 可 以 發 揮 上 帝 所 給 予 的 潛 質 雖 然 在 他 的 一 生 中, 走 過 死 蔭 的 幽 谷 高 山 和 平 原 在 傳 統 的 神 學 語 言 中, 這 類 的 成 長 過 程, 被 稱 為 使 人 成 聖 的 過 程 祈 連 堡, 牧 養 與 輔 導,32 25

27 第 三 章 研 究 方 法 第 一 節 研 究 方 法 的 選 擇 本 研 究 所 採 用 的 方 法 為 質 性 研 究 中 的 深 度 訪 談 法 (in-depth interview), 以 半 結 構 式 的 訪 談 大 綱 進 行 訪 談 蒐 集 資 料 來 探 討 青 少 年 婚 前 性 行 為 因 為 密 集 或 深 入 訪 談 是 一 種 找 出 人 們 或 受 訪 者 的 經 驗 想 法 和 感 覺 之 質 化 方 法 研 究 者 在 這 裡 要 更 積 極 地 與 研 究 對 象 接 觸, 研 究 者 必 須 聽 取 冗 長 的 解 釋 針 對 前 面 的 答 案 再 追 問 後 續 的 問 題 和 尋 求 對 相 互 關 聯 的 信 仰 體 系 或 對 事 情 的 個 人 取 向 之 瞭 解, 因 此 密 集 訪 談 通 常 比 標 準 話 訪 談 要 花 更 多 的 時 間, 有 時 候 會 在 幾 段 不 同 的 時 間 中 進 行, 比 較 像 是 夥 伴 之 間 的 交 談, 而 不 是 研 究 者 和 研 究 對 象 之 間 的 會 談, 有 些 稱 此 為 目 的 性 的 會 談 (Rossman &Rallis, 1998:126) 77 本 研 究 是 期 望 可 以 從 研 究 對 象 本 身 的 角 度 出 發, 去 了 解 研 究 對 象 在 面 對 婚 前 性 行 為 議 題 時, 信 仰 與 內 在 衝 突 與 因 應 的 歷 程 其 次, 研 究 者 所 關 心 的 主 題 基 督 徒 青 年 在 面 對 婚 前 性 行 為 的 信 仰 與 內 在 衝 突 的 歷 程, 這 當 中 包 含 了 非 常 細 膩 而 複 雜 的 經 驗 與 感 受, 這 些 關 於 內 在 的 經 驗 與 感 受 的 資 料, 都 是 非 常 個 人 化 的 體 驗, 是 無 法 從 量 化 資 料 中 去 取 得 的, 是 必 須 透 過 質 化 的 方 法 來 獲 得 這 些 資 料 因 為 本 研 究 主 題 涉 及 個 人 相 當 私 密 性 的 經 驗, 這 些 經 驗 必 須 透 過 研 究 者 與 受 訪 者 間 信 任 關 係 的 建 立, 才 有 可 能 被 陳 述 出 來 的 而 這 樣 的 觀 點 與 質 性 研 究 中 所 強 調 的, 研 究 者 與 受 訪 者 間 必 須 建 立 共 融 關 係 (rapport) 的 觀 點 (Patton,1990) 是 一 致 的 78 因 此, 本 研 究 採 質 性 研 究 77 祈 連 堡, 牧 養 與 輔 導, 黃 羨 斐, 婚 前 性 行 為 內 在 衝 突 之 分 析 研 究 : 以 大 學 校 園 女 學 生 為 例 ( 教 育 心 理 與 輔 導 研 究 所 碩 士 論 文, 國 立 臺 灣 師 範 大 學,2000),28 26

28 第 二 節 研 究 樣 本 與 研 究 工 具 一 研 究 樣 本 ( 一 ) 樣 本 選 取 本 研 究 樣 本 的 選 取 是 採 質 性 研 究 中 的 滾 雪 球 抽 樣 (snowball sampling) 方 式 尋 找 研 究 受 訪 者 由 於 本 研 究 的 議 題 較 為 私 密 性, 因 此 無 法 公 開 詢 問 適 宜 的 受 訪 者, 只 能 透 過 研 究 者 的 人 際 網 絡 資 源 私 下 尋 找 受 訪 者 而 本 研 究 對 象 所 設 定 的 選 取 條 件, 大 致 有 以 下 四 點 : 1. 是 以 受 洗 成 為 基 督 徒 之 青 年, 不 論 男 性 或 女 性 ; 2. 青 年 係 指 包 含 大 專 以 上 之 青 年 ; 3. 婚 姻 狀 況 不 分 單 身 或 已 婚 ; 4. 在 未 進 入 婚 姻 之 前 即 與 他 人 發 生 過 性 行 為 在 此 次 研 究 受 訪 者 邀 請 中, 透 過 研 究 者 的 人 際 網 絡 資 源 尋 找, 總 共 有 詢 問 8 位 受 訪 者, 其 中 包 含 4 位 女 生 3 位 男 生 而 其 中 有 3 位 是 來 自 研 究 者 的 教 會 朋 友 4 位 是 研 究 者 同 學 的 友 人 或 受 訪 者 的 朋 友 以 及 1 位 是 來 自 朋 友 的 太 太 然 而 在 詢 問 過 程 中, 有 兩 位 女 性 婉 拒 參 與, 其 中 一 位 受 訪 者 是 在 了 解 研 究 目 的 之 後, 擔 心 害 怕 自 己 的 狀 況 被 知 道 而 婉 拒, 另 外 一 位 則 是 因 為 尚 未 走 出 情 傷, 因 此 不 想 回 憶 過 去 的 情 形 而 婉 拒 ; 另 外 也 有 兩 位 男 性, 雖 然 表 示 願 意 接 受 訪 談, 但 是 由 於 在 樣 本 數 上 考 量 性 別 能 夠 平 均, 而 非 以 男 性 經 驗 為 主, 故 後 來 尚 未 邀 請 ( 二 ) 受 訪 人 數 與 對 象 正 式 訪 談 對 象 共 4 人 ( 如 表 1), 訪 談 地 點 以 可 近 性 (access) 方 便 性 (availability) 為 原 則 編 號 受 訪 者 年 齡 性 別 樣 本 來 源 與 研 究 者 關 係 A 23 女 教 會 原 本 認 識 B 27 男 同 學 友 人 經 介 紹 認 識 C 25 男 同 學 友 人 經 介 紹 認 識 D 38 女 朋 友 的 太 太 原 本 認 識 表 1 研 究 對 象 之 基 本 資 料 27

29 二 研 究 工 具 ( 一 ) 訪 談 大 綱 為 在 訪 談 過 程 中 能 緊 扣 研 究 主 題, 並 且 真 實 地 反 應 出 訪 談 的 情 境, 以 及 為 了 在 研 究 中 獲 得 更 深 入 且 豐 富 的 資 料, 故 本 研 究 採 半 結 構 式 的 訪 談 法 即 研 究 者 會 先 擬 定 好 訪 談 的 大 綱, 大 綱 具 有 提 示 的 作 用 與 詳 細 的 問 題, 且 大 綱 設 計 包 含 引 導 式 的 問 題 與 開 放 說 明 的 問 題 ( 潘 淑 滿,2003) 79 本 研 究 的 訪 談 大 綱 共 分 為 七 大 項 ( 詳 見 附 件 一 ), 包 含 基 本 資 料 信 仰 歷 程 對 婚 前 性 行 為 的 看 法 發 生 婚 前 性 行 為 的 成 因 發 生 婚 前 性 行 為 前 後 的 心 理 及 情 緒 影 響 狀 況 教 會 的 支 持 與 輔 導 的 狀 況 復 原 歷 程 等 研 究 者 透 過 這 七 大 項 的 問 題 後, 再 由 受 訪 者 的 回 答 中 延 伸 其 相 關 問 題, 做 更 深 入 的 詢 問 與 了 解 ( 二 ) 錄 音 工 具 由 於 本 研 究 需 要 訪 談 對 話 的 全 部 內 容, 以 做 為 資 料 的 分 析, 因 此 為 確 保 資 料 的 完 整 性, 訪 談 時 全 程 都 以 錄 音 的 方 式, 來 記 錄 訪 談 的 內 容, 而 錄 音 內 容 將 會 被 轉 呈 逐 字 稿 以 做 為 學 術 研 究 分 析 的 題 材 故 在 訪 談 前, 研 究 者 都 有 預 備 錄 音 工 具, 如 : 錄 音 筆, 並 有 足 夠 的 電 量 以 及 檔 案 空 間 做 錄 音 而 針 對 錄 音 的 部 分, 則 在 與 受 訪 者 簽 屬 訪 談 同 意 書 時 做 說 明 第 三 節 資 料 收 集 及 程 序 一 資 料 蒐 集 的 方 法 本 研 究 的 資 料 蒐 集 方 式 是 以 深 度 訪 談 的 方 式 進 行, 訪 談 內 容 藉 由 訪 談 大 綱 的 架 構 進 行 並 且 隨 著 不 同 的 受 訪 者, 其 訪 談 內 容 順 序 而 有 所 彈 性 與 調 整, 以 及 在 訪 談 過 程 中, 隨 著 受 訪 者 的 回 應 與 經 驗, 而 再 更 進 一 步 提 出 問 題 79 Russell K. Schutt, 社 會 研 究 法 : 歷 程 與 實 務, 高 美 英 譯 ( 台 北 : 洪 葉,2010)

30 二 實 施 程 序 ( 一 ) 與 受 訪 者 聯 繫 期 程 研 究 者 在 找 尋 受 訪 樣 本 及 收 集 資 料 期 程 大 約 是 從 2015 年 1 月 份 至 4 月 份 進 行, 並 且 是 一 邊 進 行 訪 談, 一 邊 仍 持 續 邀 約 可 能 的 受 訪 者 訪 談 分 別 於 2 月 完 成 第 1 位 訪 談 3 月 完 成 第 2 3 位 及 4 月 初 完 成 最 後 1 位 受 訪, 並 於 每 一 次 訪 談 結 束 後 隨 即 完 成 訪 談 觀 察 筆 記 和 逐 字 稿 的 謄 寫 ( 二 ) 訪 談 地 點 與 時 間 由 於 本 研 究 所 訪 談 內 容 難 免 碰 及 較 為 私 密 的 內 容, 因 此 訪 談 地 點 會 選 擇 在 無 人 干 擾 讓 受 訪 者 可 以 放 心 暢 談 的 場 所 在 本 次 研 究 中 的 訪 談 地 點, 則 是 選 擇 在 受 訪 者 方 便 且 可 以 安 心 放 心 談 話 的 地 方, 如 在 受 訪 者 的 家 中 或 是 教 會 圖 書 等 地 方 而 約 定 訪 談 時 間, 在 早 上 下 午 或 晚 上 都 有, 是 以 受 訪 者 方 便 見 面 訪 談 的 時 間 為 主 訪 談 時 間 大 約 在 1.5 小 時 至 2 個 小 時 之 間, 且 全 部 4 位 訪 談 者 都 能 夠 在 當 次 的 訪 談 時 間 中 暢 談 他 們 的 經 驗, 使 研 究 者 一 次 便 能 收 集 豐 富 且 足 夠 的 資 料 ( 三 ) 訪 談 同 意 書 研 究 者 於 當 天 訪 談 前 會 給 受 訪 者 一 份 訪 談 同 意 書 ( 詳 見 附 件 二 ) 並 再 次 針 對 本 研 究 之 目 的 與 訪 談 內 容 做 相 關 說 明, 經 受 訪 者 同 意 及 簽 名 後 即 開 始 進 行 訪 談 程 序 並 且 研 究 者 在 訪 談 前 告 知 受 訪 者 以 錄 音 方 式 記 錄, 獲 得 受 訪 者 同 意 後 才 開 始 錄 音, 而 受 訪 者 們 皆 能 同 意 未 有 反 對 的 情 形 ( 四 ) 訪 談 過 程 在 訪 談 過 程 中, 受 訪 者 都 可 以 很 放 心 地 暢 談 並 且 當 研 究 者 提 問 時, 受 訪 者 也 能 夠 願 意 坦 然 真 誠 的 回 答 自 己 的 感 受, 使 研 究 者 能 收 集 到 豐 富 的 文 本 資 料 研 究 者 在 受 訪 者 的 自 述 過 程 中, 透 過 他 們 說 話 的 口 氣 表 情 與 動 作, 能 夠 感 受 到 他 們 難 過 生 氣 害 羞 或 是 無 奈 無 助 的 情 緒, 並 適 時 的 給 予 同 理 和 回 饋 29

31 第 四 節 資 料 分 析 過 程 質 性 研 究 在 資 料 分 析 上 沒 有 所 謂 的 標 準 化 流 程 與 步 驟, 因 此, 本 研 究 以 下 列 五 個 步 驟 做 為 資 料 分 析 的 基 準 本 研 究 的 資 料 分 析 流 程 如 圖 3: 深 度 訪 談 謄 寫 逐 字 稿 並 編 碼 逐 字 稿 重 點 整 理 及 概 念 化 集 結 主 要 特 質 進 行 歸 納 分 析 呈 現 整 體 架 構 圖 3 資 料 分 析 流 程 在 資 料 分 析 上, 研 究 者 在 每 次 訪 談 結 束 後, 會 將 訪 問 內 容 轉 為 逐 字 稿 及 編 碼, 在 逐 字 稿 謄 寫 時, 透 過 錄 音 有 時 更 能 聽 到 受 訪 者 在 訪 談 過 程 中 那 些 細 微 的 語 調 及 口 氣, 幫 助 研 究 者 了 解 與 感 受 到 他 們 在 當 下 對 於 事 件 的 情 緒 並 再 謄 寫 完 逐 字 稿 之 後, 進 而 將 原 始 資 料 依 照 訪 談 大 綱 做 歸 類 ; 最 後, 根 據 歸 類 後 的 資 料 中, 研 究 者 試 著 區 分 及 整 合 各 類 別 間 之 相 關 性, 在 反 覆 推 演 之 資 料 分 析 後, 建 構 出 整 體 性 的 架 構 以 及 研 究 之 主 軸 第 五 節 研 究 倫 理 任 何 一 種 研 究 都 會 面 臨 到 倫 理 議 題, 質 化 研 究 也 不 例 外 實 際 上 在 質 化 研 究 裡, 研 究 者 與 被 研 究 者 間 所 持 續 發 展 的 親 密 關 係 與 動 力, 引 起 一 些 量 化 研 究 較 不 會 面 臨 30

32 的 倫 理 議 題 80 尤 其 是 在 本 研 究 中, 所 欲 探 討 及 訪 談 的 內 容 是 關 於 婚 前 性 行 為, 此 部 分 又 較 涉 及 個 人 隱 私 及 私 密 的 生 活 經 驗 及 內 在 感 受, 而 這 些 訪 談 內 容 都 會 呈 現 在 研 究 中 所 以, 一 方 面 是 研 究 進 行 方 式 的 特 殊 性, 以 及 研 究 主 題 具 私 密 性, 因 此 更 不 容 忽 視 研 究 倫 理 上 的 問 題, 以 避 免 受 訪 者 因 為 參 與 本 研 究 而 受 到 傷 害 故 提 出 以 下 研 究 倫 理 議 題 作 為 考 量 : 一 受 訪 者 對 於 研 究 目 的 的 了 解 在 邀 請 受 訪 者 參 與 研 究 時, 過 程 會 透 過 朋 友 的 人 脈 關 係 而 獲 得 受 訪 者 人 選, 在 這 其 中, 都 會 先 告 知 研 究 者 的 朋 友 其 研 究 目 的 及 動 機, 當 受 訪 者 可 接 受 時, 再 由 研 究 者 進 行 第 二 次 正 式 的 邀 請 與 告 知 並 認 識 這 樣 的 告 知 目 的, 是 因 為 受 訪 者 能 夠 確 實 了 解 研 究 的 目 的 及 進 行 流 程 是 清 楚 的, 避 免 因 為 不 清 楚 或 欺 瞞 而 造 成 受 訪 者 的 傷 害 研 究 者 在 邀 請 過 程 中, 曾 有 兩 位 女 性 受 訪 者 在 了 解 研 究 目 的 後, 因 為 擔 心 害 怕 後 續 曝 光 問 題, 以 及 不 想 再 回 想 這 段 令 人 傷 心 的 回 憶 而 拒 絕 成 為 研 究 受 訪 者, 而 研 究 者 也 尊 重 他 們 的 選 擇 則 另 尋 其 他 可 行 的 受 訪 者 二 保 密 及 隱 私 問 題 本 研 究 中 所 獲 得 的 受 訪 資 料, 在 撰 寫 逐 字 稿 與 概 念 分 析 的 過 程 時, 皆 遵 守 研 究 中 的 保 密 原 則, 不 論 是 有 關 個 人 隱 私 的 資 料, 如 姓 名 地 址 出 生 年 月 日 等, 而 受 訪 者 所 提 供 的 意 見 和 觀 點, 也 會 以 不 記 名 的 方 式 呈 現 當 有 可 辩 識 的 內 容 時 也 會 慎 重 處 理 而 不 致 於 讓 人 辨 識 出 受 訪 者 來, 以 維 護 受 訪 者 的 個 人 隱 私 而 在 謄 寫 逐 字 稿 的 部 分, 由 於 要 保 護 受 訪 者 的 身 分, 因 此 也 由 研 究 者 本 身 自 行 謄 寫 而 不 假 他 人 之 手, 以 免 造 成 曝 光 三 創 傷 及 情 緒 傷 害 情 緒 的 傷 害 是 質 化 研 究 中 的 另 外 一 個 倫 理 議 題, 質 化 研 究 的 訪 談 會 談 到 受 訪 者 痛 苦 的 生 活 事 件 81, 尤 其 是 在 本 研 究 的 主 題, 婚 前 性 行 為 的 部 分, 也 會 勾 起 受 訪 者 痛 苦 不 安 的 回 憶 因 此 在 訪 談 同 意 書 上, 也 有 告 知 受 訪 者, 若 訪 談 過 程 中 有 牽 涉 到 個 人 內 在 感 觸, 而 導 致 受 訪 者 有 不 舒 服 時, 都 有 權 利 拒 絕 回 答 或 要 求 退 出 訪 問, 80 Deborah K. Padgett, 質 化 研 究 與 社 會 工 作, 王 金 永 等 譯 ( 台 北 : 洪 葉,2000),51 81 Deborah K. Padgett, 質 化 研 究 與 社 會 工 作,58 31

33 研 究 者 沒 有 權 利 再 要 求 受 訪 者 回 答 任 何 問 題, 藉 由 此 來 保 護 受 訪 者 的 情 緒 而 在 訪 談 過 程 中, 在 結 束 第 一 位 的 受 訪 者 的 訪 談 時, 由 於 受 訪 者 對 於 某 些 事 件 尚 無 法 平 復 其 想 法, 故 研 究 者 便 帶 領 受 訪 者 一 同 祈 禱, 作 為 整 個 訪 談 的 結 束 32

34 第 四 章 受 訪 者 的 信 仰 旅 途 與 性 價 值 觀 發 展 歷 程 本 次 研 究 共 訪 談 了 四 位 年 輕 人, 研 究 者 針 對 與 四 位 受 訪 者 深 度 訪 談 後, 將 資 料 整 理 歸 納, 發 現 在 他 們 人 生 的 信 仰 歷 程 中, 有 些 共 通 的 經 歷, 同 時 也 有 不 少 差 異 性 而 在 這 些 不 論 是 共 通 的 或 差 異 的 處 境, 都 或 多 或 少 反 應 了 當 今 人 們 接 受 基 督 教 成 為 自 身 的 宗 教 信 仰 之 實 況 ; 同 時 在 這 四 位 受 訪 者 身 上, 也 發 現 雖 然 是 在 教 會 的 環 境 下 成 長 的, 但 當 他 們 的 生 命 尚 未 受 到 信 仰 的 轉 化 之 前, 在 兩 性 交 往 的 態 度 上 幾 乎 與 未 信 者 無 太 大 的 差 異 因 此, 本 章 將 分 三 節 來 陳 述, 首 先 將 透 過 第 一 節 受 訪 者 的 基 本 資 料 與 信 仰 背 景 第 二 節 信 仰 歷 程 - 教 會 與 我 的 關 係 以 及 第 三 節 性 價 值 觀 念 的 發 展 歷 程 來 呈 現 基 督 徒 青 年 對 婚 前 性 行 為 的 態 度 第 一 節 受 訪 者 基 本 資 料 與 信 仰 背 景 本 研 究 總 計 訪 問 了 四 位 受 訪 者, 其 基 本 資 料 及 信 仰 背 景 概 述 如 下 : 編 號 受 訪 者 年 齡 性 別 婚 姻 狀 況 職 業 A 23 女 未 婚 服 務 業 B 27 男 已 婚 學 生 C 25 男 已 婚 學 生 D 38 女 已 婚 醫 療 行 政 A 受 訪 者 女 性 23 歲, 是 位 剛 踏 入 工 作 職 場 的 社 會 新 鮮 人 父 親 約 在 七 年 前 接 受 洗 禮, 歸 入 信 主 成 為 基 督 徒, 但 家 中 仍 有 神 壇 祖 先 牌 位 ; 母 親 則 是 傳 統 信 仰, 目 前 尚 未 受 洗, 但 週 日 已 開 始 會 到 教 會 參 與 主 日 聚 會 受 訪 者 小 時 候 曾 參 加 教 會 周 末 營 的 才 藝 課 程, 以 及 參 與 團 契, 但 非 常 不 穩 定, 直 到 大 學 回 來 教 會 服 事, 在 營 會 活 動 中, 而 開 始 追 求 信 仰 B 受 訪 者 男 性 27 歲, 目 前 結 婚 三 個 多 月, 是 第 三 代 的 基 督 徒 高 一 時 因 母 親 的 要 求, 而 接 受 堅 信 禮, 同 時 回 到 教 會 開 始 接 受 事 工 的 服 事 C 受 訪 者 男 性 25 歲, 目 前 結 婚 兩 個 多 月, 是 第 三 代 的 基 督 徒 從 小 都 是 在 教 會 環 境 中 成 長, 從 兒 童 主 日 學 到 團 契, 然 而 在 參 與 萬 國 敬 拜 讚 美 的 營 會 中 遇 見 神, 才 33

35 開 始 認 真 追 求 屬 於 自 己 的 信 仰 D 受 訪 者 女 性 38 歲, 結 婚 已 有 一 年 多, 母 親 是 位 基 督 徒, 父 親 則 來 自 傳 統 信 仰 的 家 庭 父 親 在 結 婚 後 會 隨 著 母 親 到 教 會 聚 會, 但 目 前 仍 然 尚 未 受 洗 從 小 由 母 親 帶 著 到 教 會, 直 到 家 裡 因 為 搬 遷 以 及 升 學 因 素 而 停 止 聚 會 約 有 兩 年 多, 爾 後 又 再 度 回 到 教 會 聚 會 及 服 事 聚 會 的 教 會 從 聖 教 會 轉 換 到 目 前 的 長 老 教 會, 其 原 因 都 是 因 著 人 的 關 係 而 離 開 D 受 訪 者 人 生 中 最 大 的 轉 變 在 於 32 歲 接 受 減 重 受 術, 以 及 27 歲 28 歲 到 韓 國 的 訪 韓 聖 會 中 遇 見 神, 讓 自 己 的 生 命 更 多 的 被 耶 穌 所 充 滿 第 二 節 基 教 教 信 仰 與 我 的 關 係 在 四 位 受 訪 者 家 庭 信 仰 的 背 景 中, 發 現 有 兩 位 是 從 小 就 生 長 在 基 督 教 家 庭 中 成 長 ; 而 另 外 兩 位 則 是 在 其 父 或 其 母 之 中, 有 一 位 是 基 督 徒, 而 另 一 位 則 是 傳 統 信 仰 然 而, 不 論 是 從 小 在 基 督 教 家 庭 或 半 基 督 教 家 庭 長 大 的 孩 子, 其 信 仰 狀 況 並 不 太 穩 定 ( 搖 擺 不 定 的 ), 他 們 都 曾 經 離 開 過 教 會, 爾 後 又 再 度 回 到 教 會 中, 其 信 仰 就 這 樣 在 教 會 與 社 會 中 擺 盪 是 什 麼 原 因 造 成 受 訪 者 離 開 教 會 後, 又 偶 而 回 來 教 會, 如 此 周 而 復 始 的 來 回 擺 盪 研 究 者 歸 納 出 三 個 原 因 或 現 象, 並 將 之 分 為 離 開 的 原 因 和 再 次 回 歸 教 會 的 原 因 : 一 受 訪 者 離 開 教 會 的 因 素 造 成 受 訪 者 離 開 教 會 的 原 因, 從 訪 談 過 程 中 發 現 有 以 下 兩 種 因 素 : ( 一 ) 覺 得 教 會 是 個 無 聊 的 地 方 外 面 的 世 界 比 較 吸 引 人 對 於 在 基 督 教 家 庭 長 大 的 孩 子, 教 會 常 常 是 成 長 過 程 中 很 重 要 的 一 個 環 境, 是 每 個 禮 拜 都 會 接 觸 的 地 方 但 是 當 教 會 無 法 成 為 孩 子 宗 教 教 育 的 蘊 育 環 境 時, 就 很 難 培 養 他 們 對 信 仰 的 興 趣 與 熱 忱, 孩 子 便 容 易 受 到 世 俗 社 會 環 境 的 人 事 物 所 影 響 而 離 開 教 會 就 像 A 受 訪 者, 不 懂 聖 經 內 容 的 教 義 ( 意 義 ), 又 沒 有 受 到 適 時 的 教 導, 而 對 來 教 會 感 到 無 聊 沒 興 趣 後, 再 因 為 朋 友 社 團 的 吸 引, 而 漸 漸 離 開 教 會 ;B 受 訪 者 是 因 為 覺 得 教 會 太 無 聊, 並 且 因 為 同 儕 的 影 響 而 離 開 了 教 會 ; 而 C 受 34

36 訪 者, 則 是 因 為 感 受 不 到 信 仰 與 自 己 的 關 係, 並 且 受 到 網 路 遊 戲 的 吸 引, 雖 然 人 會 出 現 在 教 會 不 至 於 離 開 教 會, 但 心 已 離 開 教 會 那 時 候 ( 國 小 ) 我 是 報 名 陶 土 班, 那 時 候 尌 是 很 愛 做 一 些 黏 土, 一 些 才 藝, 然 後 尌 參 加, 那 時 候 對 於 信 仰 沒 有 任 何 的 興 趣 然 後 到 國 中, 可 是 因 為 國 中, 青 春 期 吧, 尌 會 覺 得 朋 友 為 重, 所 以 假 日 幾 乎 都 是 跟 朋 友 在 一 起, 然 後 尌 是, 偶 而 會 回 來, 可 是 你 根 本 不 曉 得 說, 那 時 候 是 青 少 年 團 契, 可 是 你 根 本 尌 也 不 知 道 說 青 少 年 團 契 在 幹 嘛, 所 以 你 回 來 尌 覺 得... 好 像 坐 在 那 邊, 那 時 候 對 聖 經 也 不 知 道, 反 正 尌 是 跟 著 一 起 看, 可 是 尌 是 沒 有 興 趣, 因 為 你 根 本 也 不 知 道 在 看 什 麼, 所 以 尌 會... 覺 得 不 想 浪 費 時 間 在 那 邊 吧!!! ( 大 學 的 時 候 ) 更 有 趣, 同 學 那 麼 多, 又 有 社 團, 然 後 那 你 假 日 尌 是... 然 後 又 自 由 了, 妳 假 日 尌 會 到 處 跑, 然 後 尌 是 會 覺 得... 外 面 的 世 界 很 好 玩, 尌 是 這 樣 (A24.26)82 尌... 在 基 督 教 家 庭 長 大, 可 是 國 中 沒 有 在 教 會 阿!! 教 會 太 無 聊 國 中 離 開 教 會, 因 為 我 在 南 部 讀 書 阿, 我 在 家 鄉 下, 所 以 來 交 到 壞 朋 友, 尌 離 開 教 會 了 (B ) 小 時 候 的 信 仰 尌 是 可 以 拿 糖 果 ( 指 主 日 學 ) 其 實 小 時 候 其 實 沒 有 所 謂 的 信 仰 可 言, 信 仰 對 我 來 說, 尌 是 小 時 候 不 會 是 自 己 的 信 仰, 因 為 尌 只 會 覺 得 是 爸 媽 的 信 仰, 跟 著 爸 媽 去 教 會 而 已 不 然 國 中 好 像 都 跑 網 咖 吧!!! 聚 會 開 始 唱 完 歌 尌 跑 網 咖, 聚 會 結 束 之 後 再 趕 快 跑 回 來...YA!!!( C ) 從 受 訪 者 的 陳 述 中 可 以 了 解, 當 教 會 所 提 供 的 環 境 及 宗 教 教 育 無 法 吸 引 青 少 年 時, 他 們 很 容 易 被 外 在 的 環 境 所 影 響, 如 : 對 朋 友 的 重 視 和 邀 約 學 校 社 團 的 活 動 以 及 網 際 網 路 的 遊 戲 等 吸 引, 而 成 為 青 少 年 離 開 教 會 的 動 力 ( 二 ) 升 學 主 義 勝 於 信 仰 另 外 在 成 長 過 程 中, 會 影 響 到 我 們 與 信 仰 的 關 係, 就 是 課 業 與 成 績 在 目 前 總 是 講 求 升 學 主 義 的 求 學 環 境 中, 讓 我 們 從 小 就 開 始 在 成 績 課 業 上 變 得 爭 競, 而 使 我 們 把 這 些 東 西 看 的 比 信 仰 與 教 會 更 重 要 因 此 在 教 會 當 中, 我 們 不 難 看 到 如 同 A 受 訪 者 和 D 受 訪 者 的 情 形 不 斷 在 發 生, 因 為 要 以 課 業 為 重, 所 以 因 為 週 末 要 到 學 校 讀 書 或 是 補 習 讓 成 績 更 好, 而 犧 牲 了 上 教 會 團 契 的 時 間 然 後 到 了 高 中, 也 是 一 樣, 因 為 那 時 候, 高 中 的 時 候, 更 重 的 是 課 業, 那 時 候 參 加 升 學 班, 所 以 尌 會, 有 時 候 假 日 要 回 到 學 校 上 課, 所 以 變 成 說 妳 尌 是 不 想 82 A24.26: 以 下 章 節 中, 若 有 摘 述 文 本 資 料 的 受 訪 者 自 述 時, 皆 以 如 左 的 編 號 方 式 表 示 其 資 料 來 源 編 號 意 義 說 明 如 下 :A24.26 即 表 示 受 訪 者 A 在 訪 談 中 的 第 24 及 26 句 的 對 話 依 此 類 推 35

37 來, 反 正 都 是 以 課 業 朋 友 為 重 (A24) 尌 是, 應 該 是 說, 都 是 從 主 日 學 開 始 嘛, 主 日 學 然 後 到 青 少 契, 然 後, 國 三 到 高 一 吧 有 停 頓 一 段 時 間 因 為 那 時 候 我 們 家, 尌 是 說, 有 換 環 境, 然 後 也 尌 是 我 們 家 尌 是 從 東 部, 原 本 住 東 部 然 後 搬 來 南 部, 有 一 陣 子 也 尌 是 都 還 在 適 應 環 境, 所 以 那 一 陣 子 其 實, 又 要 面 臨 升 學, 所 以 有 兩 年 的 時 間 幾 乎 都 沒 有 去 教 會, 尌 停 頓 因 為 那 時 候 六 日 都 要, 國 三 都 要 上 課, 禮 拜 天 早 上, 禮 拜 六, 禮 拜 六 是 到 下 午 啦, 禮 拜 天 早 上 一 定 都 要 去 學 校 自 修, 嘿 ~ 尌 都 沒 有 去 教 會 (D11.20) 二 受 訪 者 再 度 回 歸 教 會 的 因 素 在 信 仰 成 長 過 程 中, 教 會 服 事 是 非 常 重 要 的, 從 訪 談 內 容 中 可 以 發 現 服 事 是 有 影 響 力 的, 其 影 響 力 大 致 上 有 以 下 兩 點 : ( 一 ) 服 事 讓 受 訪 者 再 次 回 到 教 會 透 過 四 位 受 訪 者 的 訪 談 內 容 可 以 發 現, 在 信 仰 歷 程 中 透 過 教 會 服 事 是 有 機 會 可 以 帶 領 人 再 度 回 到 教 會 中, 像 是 A 受 訪 者 及 B 受 訪 者 便 是 因 為 教 會 舉 辦 活 動, 而 受 到 邀 約 回 來 教 會 服 事, 而 使 他 們 再 一 次 有 機 會 回 到 教 會 中 到 了 大 三 的 時 候, 回 來 教 會, 那 時 候 有 辦 一 個 冬 令 營 我 們 尌 是 有 來 幫 忙, 來 當 小 隊 輔 的 副 組 長, 也 從 那 時 候 開 始, 尌 是 生 命 尌 很 奇 妙 開 始 被 翻 轉, 什 麼 什 麼 的, 尌 開 始 回 到 了 教 會, 才 到 現 在 才 開 始 慢 慢 的 穩 定 (A26) 是 以 前 教 會 的 朋 友 找 我 回 去, 教 會 有 活 動, 那 時 候 我 無 聊, 在 等 高 中 上 學 而 已, 然 後 尌 回 去 了 (B13) 然 而 透 過 服 事, 使 他 們 有 機 會 再 度 回 到 教 會, 但 卻 也 成 為 他 們 開 始 願 意 在 教 會 服 事 受 洗 的 開 端 或 是 開 始 會 想 去 認 識 這 個 信 仰 的 後 續 影 響 力 A 受 訪 者 便 是 因 為 回 到 教 會 參 與 服 事 後 認 識 了 當 時 的 男 朋 友 而 談 戀 愛, 並 透 過 男 朋 友, 促 使 她 在 信 仰 上 想 要 有 更 多 認 識, 進 而 參 加 禱 告 特 會 或 營 會 等, 因 此 更 認 識 神 ; 而 B 受 訪 者, 則 因 教 會 朋 友 邀 請 他 回 去 幫 忙 教 會 活 動 後, 因 母 親 的 邀 請 而 受 洗, 而 得 以 在 教 會 有 更 多 的 服 事 因 為 冬 令 營 過 後, 認 識 一 些 新 朋 友, 才 認 識 了 那 時 候 的 對 方 ( 談 戀 愛 ) 然 後 才 慢 慢 的 慢 慢 的 被 帶 到 參 加 很 多 各 式 各 樣 教 會 的 活 動 所 以 信 仰 上, 他 可 能 是 一 個 導 線, 導 引 我 可 能 去 認 識 那 些, 但 剩 下 的 信 仰 的 事 情 是 自 己 想 要 去 多 了 解 在 大 三 大 四 那 年, 覺 得 經 歷 神 的 感 覺 比 較 清 楚 耶, 尌 是 你 可 能 在 禱 告 上 面 神 都 會 回 應 你 那 時 候 讀 經 禱 告, 還 有 參 加 什 麼 禱 告 特 會 什 麼 的, 都 會 很 熱 烈 36

38 的 想 參 加, 尌 是 很 豐 富 這 樣 (A ) 然 後 尌 回 去 ( 教 會 ) 了, 然 後 尌 洗 禮, 到 現 在 洗 禮 對 我 來 說 沒 有 差 別, 真 實 上 來 講 是 沒 有 什 麼 差, 只 是 在 教 會 變 得 變 得 比 較 活 躍 啦!! 比 較 多 活 動 會 還 是 什 麼 會 處 理 教 會 又 有 那 個 阿, 什 麼 成 人 主 日 學 剛 開 辦, 需 要 一 群 年 輕 人 去 做 一 個 師 範 班, 不 然 老 師 不 夠, 然 後 那 時 候 找 我 去 當 師 範 班 班 長 (B13.16) ( 二 ) 遇 見 神 的 經 歷, 使 受 訪 者 更 願 意 委 身 在 服 事 中 與 受 訪 者 訪 談 中, 更 發 現 服 事 中 遇 見 神 的 經 歷, 不 只 可 以 讓 人 願 意 在 教 會 中 穩 定 服 事, 甚 至 是 不 斷 追 求 靈 命 的 成 長 在 C 受 訪 者 中, 他 談 到 因 為 在 高 中 參 加 萬 國 敬 拜 讚 美 時, 經 歷 到 神 被 聖 靈 充 滿, 從 此 感 受 到 神 與 自 己 的 關 係 是 如 此 的 真 實, 之 後 便 開 始 穩 定 在 教 會 服 事, 甚 至 到 外 地 求 學, 也 都 回 到 自 己 的 母 會 服 事 而 D 受 訪 者, 是 在 與 妹 妹 一 同 進 入 服 事 禾 場 之 後, 因 為 兩 年 的 訪 韓 聖 會 而 使 自 己 更 經 歷 到 神 去 遇 見 神, 因 此 更 投 入 教 會 活 動 並 學 習 裝 備 自 己 在 青 少 年 事 工 的 服 事 到 高 中 的 時 候 才 真 的 覺 得 說, 欸 ~ 這 個 信 仰 對 我 來 說 是 很 重 要 的 算 是, 算 是 牧 師 有 帶 我 們 去 參 加 萬 國 敬 拜 讚 美, 所 以 有 經 歷 到 說, 去 經 歷 神, 被 充 滿, 所 以 會 覺 得 說, 欸 ~ 這 個 神 是 活 著 的 上 帝, 然 後 會 覺 得 說, 欸 ~ 不 會 像 以 前 好 像 一 點 關 係 都 沒 有, 對 尌 比 較 穩 定 開 始 服 事 這 樣 後 來 有 慢 慢 做 到 副 小 組 長 跟 小 組 長 這 樣 慢 慢 這 樣 上 來 啦, 對 然 後 在 敬 拜 團 服 事 這 樣 我 大 學 幾 乎 都 回 到 母 會 服 事, 沒 有 去 外 面 頂 多 在 學 校 的 團 契 有 服 事 這 樣 (C ) 對, 我 歲 去 韓 國, 可 是 其 實 我 從 27 歲 尌 開 始 服 事 青 少 年, 尌 是 跟 我 妹 妹 一 起 當 輔 導, 然 後 尌 是 去 受 訓 青 少 年 輔 導 然 後 你 尌 開 始 覺 得, 反 正 你 尌 開 始 覺 得, 你 真 的 你 要 踏 進 去 服 事 的 時 候, 你 尌 是 真 的 覺 得, 阿 ~ 好 像 很 多 東 西 不 夠, 阿 自 己 也 不 夠 給 他 們 阿 當 然 尌 是 先 裝 備 自 己 啊, 阿 尌 會 找 一 些 東 西 阿 然 後 去 訪 韓, 去 訪 韓 聖 會 第 二 年 的 時 候 尌 去 經 歷 到 方 言 第 一 年 喔!! 那 時 候 好 像 尌 是 為 了, 尌 是 之 前 的 一 些, 尌 是 一 些 行 為 然 後 尌 認 罪 悔 改, 尌 有 很 強 的 力 量 尌 尌 倒 下 來, 然 後 尌 大 哭, 哭 得 唏 哩 嘩 啦, 尌 是 好 像 尌 是 要 跟 上 帝 認 罪, 認 罪, 認 罪, 對, 然 後 我 尌 哭 得 唏 哩 嘩 啦 的 這 樣 子 那 好 像, 好 像 是 第 一 次, 第 一 年 去 的 時 候 那 一 次 叫 做 聖 靈 充 滿 回 來 尌, 反 正 尌 開 始 接 觸 服 事 嘛!!! (D ) 37

39 第 三 節 受 訪 者 性 價 值 觀 的 發 展 歷 程 受 訪 者 在 面 對 婚 前 性 行 為 的 態 度, 是 在 什 麼 樣 的 成 長 環 境 下 受 影 響 及 塑 造 的?? 受 訪 者 之 家 人 朋 友 以 及 在 教 會 生 活 中, 宗 教 教 育 等 對 受 訪 者 的 婚 前 性 行 為 之 價 值 觀 影 響 如 何? 而 受 訪 者 在 面 對 宗 教 信 仰 時, 自 己 又 如 何 看 待 婚 前 性 行 為 之 態 度 ( 觀 念 ) 另 外, 也 將 從 受 訪 者 的 經 驗 中 去 了 解 容 易 造 成 婚 前 性 行 為 的 因 素 有 哪 些, 本 節 將 針 對 上 述 議 題 來 探 討 一 家 人 朋 友 以 及 教 會 婚 前 性 行 為 的 態 度 及 其 對 受 訪 者 的 影 響 經 由 受 訪 者 的 自 述 中, 發 現 基 督 教 信 仰 尚 未 進 入 到 他 們 的 生 命 時, 或 還 不 懂 得 追 尋 聖 經 的 教 導 時, 他 們 對 婚 前 性 行 為 的 態 度, 通 常 是 受 到 家 人 朋 友 及 教 會 三 個 環 境 所 影 響, 其 中 受 到 最 大 的 影 響 是 在 同 儕 的 部 分 在 這 三 部 分 的 態 度 及 影 響, 研 究 發 現 如 下 : ( 一 ) 家 人 對 婚 前 性 行 為 的 態 度 1. 反 對 婚 前 性 行 為 透 過 四 位 受 訪 者 的 訪 談 內 容 中, 發 現 父 母 親 對 於 婚 前 性 行 為 的 觀 念 都 還 是 不 認 同 的, 換 句 話 說, 也 就 是 禁 止 孩 子 們 發 生 婚 前 性 行 為 我 家 人 是 當 然 反 對 阿!!!!! 爸 媽 把 我 當 成 寶 貝 一 樣, 可 是 我 卻 不 懂 事 的 發 生 的 話, 尌 是 爸 媽 很 生 氣 (A51) 喔 ~ 沒 有 啊!!! 尌 小 時 候 都 會 教 說, 你 如 果 這 樣 做, 腳 尌 把 你 打 斷, 對 阿, 我 腳 還 是 在 阿, 因 為 他 們 不 會 知 道 不 可 以 阿!! 對, 不 可 以 ( 指 家 人 不 認 同 發 生 性 行 為 ) (B45.46) 我 覺 得 這 個, 這 個 東 西 尌 回 到 像 我 剛 才 講 的, 因 為 家 庭 從 來 不 談 這 個 阿, 或 是 尌 不 是 說 不 談, 是 他 們 會 說 尌 是 只 是 禁 止 (C82) 其 實 是 不 ~ 可 是 他 們 又 沒 有 特 別 的 講 明 (D193) 2. 用 不 談 不 說 或 機 會 教 育 的 方 式 來 面 對 婚 前 性 行 為 或 許 是 因 為 台 灣 文 化 使 然, 在 傳 統 觀 念 的 薰 陶 之 下, 因 此 對 於 性 方 面, 皆 不 太 敢 主 動 公 開 的 討 論 因 此 在 訪 談 內 容 中, 可 以 發 現 父 母 親 用 這 兩 種 方 式 來 處 理 孩 子 面 對 婚 前 性 行 為 的 事 情 第 一 種 是 不 談 也 不 說 : 在 B 受 訪 者 的 家 庭, 除 了 38

40 父 母 親 用 上 對 下 的 方 式 禁 止 孩 子 發 生 婚 前 性 行 為, 受 訪 者 也 不 會 與 父 母 親 談 這 些 事 情 ; 而 在 D 受 訪 者 的 家 庭, 雖 然 父 母 親 不 會 特 別 的 講 明, 對 於 孩 子 的 行 為 也 都 看 在 眼 裡, 似 乎 也 成 為 一 種 默 許 的 態 度, 當 然, 受 訪 者 也 不 會 跟 父 母 親 討 論 不 會 啊!! 他 們 怎 麼 會 知 道 呢!!!!( 指 不 會 讓 他 們 知 道 自 己 有 發 生 過 ) 傳 統 家 庭 是 不 可 能 談 這 種 事 情 的 (B47.48) 他 們 都 沒 有 直 接 講, 但 其 實 他 們 都 默 默 知 道, 他 們 都 沒 有 當 面 的 對 我 們 講 對 ~ 可 能 尌 像 我 們 之 前 在 講 阿 尌 有 出 去, 但 是 我 媽 都 不 會 直 接 講, 尌 默 默 地 看 在 眼 裡... 都 沒 有, 尌 對 這 個 事 情 是, 沒 有 這 麼 公 開 的, 尌 是 這 麼 直 接 的 講 (D ) 第 二 種 是 利 用 機 會 教 育 的 方 式, 來 與 受 訪 者 討 論 在 A 受 訪 者 的 家 庭 中, 父 母 親 雖 然 不 會 直 接 與 受 訪 者 討 論, 但 是 當 受 訪 者 願 意 主 動 與 母 親 談 時, 母 親 立 即 關 心 與 瞭 解 狀 況 來 做 教 導, 或 是 當 異 性 到 家 裡 做 客 時, 父 親 會 用 這 樣 的 機 會 來 表 明 自 己 的 立 場 與 想 法 而 在 C 受 訪 者 是 因 為 在 家 裡 被 母 親 發 現 與 異 性 鎖 門 在 房 間 內, 母 親 隨 即 與 受 訪 者 討 論 此 事, 而 也 是 唯 一 一 次 的 討 論 平 常 不 會, 不 會 有 時 候, 可 能 尌 是 在 談 戀 愛, 尌 是 把 男 朋 友 帶 到 家 裡 時 跟 他 們 認 識 的 時 候, 爸 爸 才 會 講 這 些 話, 或 是 爸 爸 喝 酒 的 時 候 才 會 講, 平 常 時 是 不 會 講 媽 媽 會 阿!!! 尌 是 我 們, 尌 是 會 私 底 下 聊 天, 可 能 尌 是, 不 是 媽 媽 主 動 找 我 們 聊, 通 常 都 是 我 們 找 媽 媽 聊, 因 為 我 們 會 聊 心 事, 然 後 尌 是 會 告 訴 媽 媽 我 們 發 生 了 什 麼 事, 然 後 媽 媽 尌 會 用 很 姊 妹 淘 的 方 式, 知 己 這 樣, 或 是 一 個 大 姊 姊 的 方 式 來 告 訴 教 導 我 們 怎 麼 做, 跟 我 們 聊 天, 尌 是 不 像 是 媽 媽 責 備 小 孩, 尌 是 我 們 很 親 近 這 樣 (A55.56) 媽 媽 會 談 啦!!! 可 是, 她 談 的 是 說, 她 談 的 是 比 較 談 的 是 女 生 的 感 受 那 部 分 她 會 舉 例 阿, 比 如 說, 她 說, 她 只 要 其 他 的, 尌 是 單 純 的 禱 告 而 已, 別 的 男 生 碰 到 她, 她 會 不 舒 服 所 以 她 尌 說, 你 在 跟 一 個 女 生 接 觸 的 時 候, 你 不 可 以, 尌 是 完 全 去 沒 有 去 思 考 那 個 後 果, 然 後 尌 去 做 這 樣 子, 對 阿, 她 說 那 個 對 女 生 來 說 是 滿 重 要 的 一 件 事 情 吶 那 一 次 尌 是 純 粹 是 因 為 那 次, 發 生 鎖 門 的 事 情 以 後, 後 來 跟 我 談 的, 對 沒 錯 (C ) 透 過 受 訪 者 的 自 述, 可 以 發 現 在 家 人 的 部 分, 通 常 都 是 以 反 對 的 立 場 為 申 明, 但 是 卻 用 著 不 談 不 說 的 方 式 在 處 理 與 面 對 他 們 所 發 生 的 事 情 在 沒 有 任 何 可 以 討 論 與 溝 通 管 道 的 情 形 下, 父 母 親 的 想 法 與 觀 念 無 法 與 受 訪 者 有 很 好 的 教 導 機 會, 39

41 也 自 然 地 會 讓 受 訪 者 從 其 他 層 面 去 學 習 ( 二 ) 朋 友 對 婚 前 性 行 為 的 態 度 1. 只 要 我 喜 歡 的 開 放 性 態 度 在 受 訪 者 周 遭 的 朋 友, 對 於 婚 前 性 行 為 這 樣 的 事 情 他 們 都 是 可 以 接 受 的, 甚 至 A 受 訪 者 的 朋 友 認 為 只 要 兩 情 相 悅 就 可 以 有 性 行 為,B 受 訪 者 的 朋 友 也 是 採 開 放 態 度, 而 C 和 D 受 訪 者 的 朋 友 除 了 是 接 受 婚 前 性 行 為 的 態 度 外, 甚 至 在 朋 友 中 彼 此 是 會 討 論 性 行 為 的 事 情 他 們 無 所 謂, 只 要 男 歡 女 愛 都 好, 只 要 她 愛 她 的 男 朋 友, 她 的 男 朋 友 愛 她, 他 們 兩 個, 或 是 他 愛 他 的 女 朋 友, 只 要 兩 情 相 悅 尌 可 以 了 (A50) 外 面, 外 面 朋 友 當 然 尌 是, 尌 是 沒 辦 法 接 受 這 一 塊 吧!! 因 為 我 每 次 去 打 球, 人 家 尌 問 我, 欸 阿 你 們 真 的 都 不 能 婚 前 性 行 為 喔?! 阿 當 我 還 在 做 這 件 事 情, 我 尌 會,ㄜ, 不 知 道 怎 麼 回 答, 對, 有 時 候 用 唬 爛 的 這 樣 子 然 後 呢, 他 們 對 這 種 事 情 他 們 覺 得 比 較 開 放 (B43) 其 實 那 時 候 高 中 的 那 個 環 境 下 其 實, 朋 友 之 間 不 知 道 為 什 麼 大 家 都 會 互 相 去 比 較, 他 說 可 能 我 今 天 又 跟 我 女 朋 友 怎 樣 怎 樣 怎 樣, 發 生 了 什 麼 事 情 阿, 或 是 做 一 些 很 親 密 的 舉 動 這 樣, 都 會 去 互 相 比 較 ( C31) 其 實 現 在 都 是 Ok 的!! 大 家 如 果 有 遇 到, 會 問, 不 會 跟 他 們 分 享 那 麼 多, 大 部 分 都 跟 男 朋 友 什 麼 的, 大 部 分 都 會 講, 他 們 並 沒 有 排 斥, 幾 乎 都 有 發 生, 幾 乎!!! 而 且 他 們 都 比 我 更 早 交 男 朋 友, 尌 是 幾 乎 都 不 是 基 督 徒, 幾 乎 都 不 會 基 督 教, 尌 都 同 學 (D ) ( 三 ) 教 會 面 對 年 輕 人 婚 前 性 行 為 的 態 度 受 訪 者 在 回 想 以 前 自 己 的 母 會, 在 面 對 婚 前 性 行 為 的 教 導 態 度 上, 可 以 發 現 教 會 在 面 對 年 輕 人 婚 前 性 行 為 的 教 導 環 境 上 有 幾 個 面 向 : 1. 傳 統 保 守 的 禁 止 觀 念 及 不 會 特 別 多 談 的 態 度 教 會 以 傳 統 保 守 的 禁 止 觀 念 來 看 待 年 輕 人 婚 前 性 行 為 的 態 度, 與 家 人 的 態 度 有 許 多 的 雷 同 在 受 訪 者 的 教 會 中, 牧 長 們 不 會 在 講 壇 上 在 團 契 中 或 是 特 別 安 排 講 座 課 程 來 教 導 婚 姻 與 兩 性 的 事 情, 反 而 是 用 禁 止 或 是 用 墮 胎 等 負 面 的 議 題 來 教 導 然 而 這 樣 的 態 度, 也 無 法 帶 給 年 輕 人 有 太 大 的 幫 助, 因 為 越 禁 止 越 讓 年 輕 人 想 要 去 做 ; 越 不 去 討 論, 讓 年 輕 人 越 不 知 道 性 行 為 的 意 義 是 什 麼, 他 們 無 法 40

42 在 教 會 中 適 切 的 從 聖 經 真 理 中 獲 得 教 導 與 學 習, 反 而 促 使 他 們 轉 向 其 他 資 源 或 管 道 學 習 與 尋 求 幫 助, 如 : 上 網 自 己 找 資 料 從 同 儕 的 知 識 中 去 了 解 或 是 閱 讀 等 但 用 這 些 方 法 所 得 到 的 訊 息 的 正 確 度, 卻 是 有 待 商 榷 的 我 覺 得 很 少 耶, 我 覺 得 沒 有 耶, 像 我 們 這 個 教 會 幾 乎 都 沒 有 講 過 都 會 覺 得 很 奇 怪, 奇 怪 明 明 尌 年 輕 人 在 小 朋 友 在, 為 什 麼 不 講, 只 講 信 仰 上, 可 是 卻 不 講 關 於 婚 姻 跟 性, 我 不 曉 得 為 什 麼, 從 來 都 沒 有 聽 過, 一 次 也 沒 有, 尌 連 什 麼 小 三 什 麼 離 婚 這 個 都 沒 有 講, 然 後 尌 覺 得, 曾 經 尌 很 困 惑 說, 為 什 麼 教 會 不 願 意 這 樣 教 導, 門 徒 們 或 信 徒 們 這 樣 還 沒 有 信 主 的 時 候 是 會 自 己 上 網 去 查 資 料, 然 後 也 會 從 身 邊 的 朋 友 聽, 書 中 也 有, 尌 是 各 式 各 樣 的 資 訊 都 有 (A ) 我 覺 得, 很 多, 很 多 事 情 喔, 長 老 教 會 沒 有 教 因 為 長 老 教 會 基 本 的 做 法 尌 是 看 墮 胎 片, 阿 不 然 尌 是 告 訴 你 墮 胎 完 會 怎 樣 會 怎 樣 會 怎 樣, 墮 胎 完 女 生 會 死 掉, 很 多 人 要 負 責 什 麼 什 麼 的, 通 常 都 這 些 做 法 然 後, 你 只 會 給 自 己 一 個 答 案, 那 尌 戴 保 險 套 尌 好 啦, 尌 不 會 墮 胎 啦!!! 對 阿, 所 以 問 題 尌 解 決 啦! 長 老 教 會 比 較 講 究 在 理 性 上 面 的 處 理, 所 以 他 在 這 一 塊 講 神, 他 只 告 訴 我, 喔 ~ 神 不 喜 歡, 但 他 沒 有 講 為 什 麼, 或 怎 麼 樣 (B35.36) 很 少, 會 啦, 多 少, 當 然 牧 師 跟 長 老 有 時 候, 剛 好 符 合 課 題 的 話, 或 是 當 然 或 是 說 教 會 的, 哪 一 對 男 女 生 走 比 較 近 的 時 候, 牧 師 他 們 尌 會 講 可 是 相 對 地 來 說, 會 比 較 少 是 建 設 性 的 教 導, 我 只 能 這 樣 講, 很 多 都 是 說, 不 行 啊, 會 怎 樣 怎 樣, 尌 是 會 比 較 禁 止 方 面 居 多 (C ) 教 會 有 時 候, 我 覺 得 印 象 中 都 是 輕 描 淡 寫 寫 過, 也 都 沒 有 講 的 很, 很, 尌 是 說 重 話, 或 是 很 明 顯 這 樣 子 阿 不 會 說 為 這 個 東 西 開 一 堂 課, 沒 有 不 過 現 在 尌 會 了, 現 在 這 個 時 代 尌 比 較 多 這 種 課 了 對 對 對!!!! 然 後 是 後 來 自 己 會 去 聽 一 些 上 課, 或 者 是 婚 姻 的 課 題 的 時 候 才 會 提 到 (D ) 2. 因 為 害 羞 或 害 怕 面 對 而 不 願 意 多 談 當 受 訪 者 在 面 對 婚 前 性 行 為 所 帶 來 的 痛 苦 時, 在 教 會 中 沒 有 人 協 助 或 輔 導 他 們 受 訪 者 認 為 或 許 有 兩 個 原 因, 一 個 是 他 們 害 怕 去 面 對 這 種 議 題, 因 為 是 連 他 們 自 己 也 都 搞 不 清 楚 甚 至 在 面 對 自 己 的 愛 與 婚 姻 時 也 無 法 處 理 得 很 好, 所 以 不 願 多 談 另 一 個 則 是, 覺 得 害 羞, 因 為 在 傳 統 社 會 文 化 中, 性 議 題 是 不 會 或 與 他 人 討 論 的 事 情, 因 此 若 要 討 論 這 種 事 情, 他 們 則 會 覺 得 不 好 意 思 害 羞 我 覺 得 是 他 們 害 怕 面 對, 甚 至 是 他 們 覺 得 這 件 事 情 很 麻 煩 很 複 雜 不 想 處 理 吧!!! 因 為 關 於 愛 這 種 事 情, 每 個 人, 尌 是 戀 愛 這 種 事 情, 尌 是 是 一 個 永 遠 學 不 41

43 完 的 課 題, 所 以 可 能 很 多 長 輩 他 們 會 自 己 覺 得 說, 我 到 這 把 年 紀 我 都 不 曉 得 怎 麼 去 我 連 我 自 己 的 愛 跟 婚 姻 都 不 顧 好, 怎 麼 可 能 有 辦 法 去 教 別 人, 對 阿 他 們 都 會 覺 得 可 能 要 憑 自 己 去 摸 索 吧, 這 是 要 陪 伴 出 來 的 (A142) 沒 有 長 輩 或 是 輔 導 可 以 跟 你 們 談, 他 們 覺 得 害 羞 阿 ~ 他 們 如 果 有 講 到 比 較 有 關 性 的 問 題, 他 們 尌 會, 阿 ~ 恩 ~ 這 樣 對, 他 們 尌 會, 阿 ~ 這 拍 謝 啦!!!! 我 認 為 是 害 羞 啦!!! 尌 是 老 一 輩 的 人 的 想 法 是 這 個 樣 子 嘛 (B ) 3. 開 放 的 兩 性 關 係 已 漸 漸 影 響 長 老 教 會 的 風 氣 在 這 樣 普 遍 的 婚 前 性 行 為 的 風 氣 中, 似 乎 也 漸 漸 影 響 到 長 老 教 會 中 青 年 朋 友 們 的 思 想 與 觀 念, 在 B 受 訪 者 的 自 述 內 容 中 便 有 提 到 如 此 說 甚 至, 我 覺 得 這 樣 的 事 已 經 開 始 影 響 到 長 老 教 會 裡 面 的 人 的 觀 點, 甚 至 有 人 也 會 認 為 說, 阿 ~ 沒 什 麼 事 啦! 這 很 正 常, 現 在 的 社 會 都 這 樣, 他 們 覺 得 非 常 正 常 可 是 在, 我 的 外 教 派 的 朋 友 很 多 人 一 群 當 中, 她 們, 雖 然 很 多 歲 沒 有 結 婚 的, 但 她 們 依 然 保 守 這 件 事 情, 她 們 相 信 神 必 定 會 安 排 一 個 好 的, 好 的 伴 侶 給 她, 所 以 她 們 會 戴 上 守 貞 的 戒 指, 對, 守 貞 的 戒 指 (B43) 看 似 如 此 開 放 的 性 行 為 觀 念, 已 經 開 始 鬆 動 在 長 老 教 會 成 長 的 年 輕 人 的 性 價 值 觀, 這 樣 的 情 況 是 更 勝 於 外 教 派 的 年 輕 人 而 這 樣 的 一 個 看 見, 也 提 醒 了 我 們 在 面 對 信 仰 的 教 導 上, 當 我 們 不 願 意 去 討 論 及 教 導, 將 聖 經 的 教 導 傳 承 給 下 一 代, 去 影 響 年 輕 人 的 生 命, 甚 至 是 影 響 這 個 世 界 的 觀 念 時, 那 麼 就 是 教 會 青 年 人 的 觀 念 就 是 被 外 面 世 俗 觀 念 所 同 化 的 開 始 了 二 受 訪 者 婚 前 性 行 為 的 態 度 及 行 為 受 訪 者 對 於 婚 前 性 行 為 的 態 度, 也 會 影 響 到 他 們 在 婚 前 性 行 為 的 經 驗 與 表 現 因 此 下 面 將 呈 現 受 訪 者 對 於 婚 前 性 行 為 的 態 度, 以 及 如 何 影 響 他 們 初 嘗 禁 果 的 ( 一 ) 受 訪 者 對 於 婚 前 性 行 為 的 態 度 青 少 年 在 面 對 兩 性 價 值 觀 的 形 塑 過 程 中, 通 常 會 受 到 家 人 同 儕 教 會 甚 至 是 社 會 環 境 所 影 響 然 而 透 過 受 訪 者 自 述 過 程 中, 研 究 發 現 他 們 在 婚 前 性 行 為 的 態 度 與 同 儕 的 態 度 是 非 常 相 似 的 研 究 發 現 受 訪 者 的 態 度 有 以 下 兩 點 : 1. 只 要 我 想 愛 有 什 麼 不 可 以 在 這 個 只 要 我 想 愛 有 什 麼 不 可 以 的 態 度 上, 比 較 看 不 到 有 信 仰 上 的 束 縛, 單 純 追 尋 著 自 己 的 慾 望 以 及 情 感 的 部 分 而 行 就 像 A 受 訪 者 認 為 只 要 兩 情 相 悅, 42

44 發 生 性 行 為 是 沒 有 關 係 的, 而 B 受 訪 者 則 是 因 為 男 性 欲 望 本 能 上 的 好 色, 直 接 打 敗 道 德 感 而 認 為 發 生 性 行 為 是 可 以 的 在 信 主 前 的 話, 是 會 覺 得 男 歡 女 愛 阿!! 兩 個 人 相 愛, 在 這 個 愛 情 裡 面, 尌 是 會 覺 得 發 生 性 關 係 應 該 是 無 所 謂, 無 傷 大 雅, 只 要 反 正 兩 個 人 當 時 相 愛, 所 以 尌 會 覺 得 ok 阿 ~ 可 以 接 受 (A45) 以 前 的 看 法, 以 前 的 看 法 尌 覺 得... 阿 尌, 婚 前 性 行 為 阿!!! 尌... 好 奇 吧!! 國 高 中 尌 好 奇, 然 後 加 上 男 生 對 這 個 事 情 又 比 較 有 興 趣 這 樣 子 尌, 國 高 中 好 色 指 數 滿 高 的 也 是 有 道 德 心 啦!! 會 覺 得 好 像 不 恰 當, 可 是 那 個 太 低 了, 道 德 感 太 低 了, 贏 不 過 我 的 好 色 指 數 (B29.31) 2. 理 智 認 為 不 能 發 生 婚 前 性 行 為, 但 行 為 抗 拒 不 了 引 誘 和 慾 望 透 過 受 訪 者 C 和 D 的 自 述, 可 以 看 到 他 們 或 多 或 少 還 是 會 因 為 信 仰 上 的 教 導, 而 有 些 顧 慮, 認 為 是 不 能 發 生 的 但 是, 因 為 克 制 不 了 自 己 慾 望 抵 擋 不 了 性 愛 的 誘 惑, 最 後 還 是 與 異 性 發 生 婚 前 性 行 為 也 不 算 不 懂 事 啦, 那 時 候 不 是 覺 得 說 沒 有 差, 都 會, 都 會 去 克 制 啦, 還 是 會 去 克 制 啦!!! 可 是 這 種 東 西, 當 然 是 沒 辦 法 ( 笑 ) 對 男 生 來 說, 可 能 對 我 自 己 來 講, 不 要 說 對 男 生, 可 能 有 的 男 生 可 以 克 制, 對 我 來 講 我 沒 有 辦 法 抗 拒, 對 阿 雖 然 說, 會 受 到 很 多 教 導 說, 是 不 可 以 的, 可 是 還 是 沒 辦 法 (C28) 其 實 你 也 知 道 不 Ok, 但 是 有 時 候, 真 的 因 為 兩 個 人 在 那 種 狀 況, 獨 處 的 狀 況 下, 有 時 候, 你 尌 會 覺 得, 阿 ~ 沒 關 係, 做 一 下 沒 關 係, 反 正 上 帝 會 原 諒 (D45) ( 二 ) 受 訪 者 初 嚐 禁 果 的 實 況 分 析 在 四 位 受 訪 者 的 自 述 過 程 中, 可 以 發 現 在 他 們 發 生 婚 前 性 行 為 的 年 齡, 有 些 是 從 國 一 就 開 始, 有 些 則 到 高 中 大 學 以 及 出 社 會 工 作 後 二 十 幾 歲 才 發 生 的 而 在 他 們 遇 到 婚 前 性 行 為 的 實 際 狀 況 中, 研 究 發 現 可 分 為 以 下 三 種 情 形 : 1. 與 交 往 中 的 異 性 發 生 性 行 為 在 受 訪 者 發 生 婚 前 性 行 為 的 次 數 當 中, 通 常 都 是 以 交 往 中 的 男 女 朋 友 為 居 多 並 且 B C D 受 訪 者 發 生 第 一 次 的 婚 前 性 行 為 都 是 與 自 己 交 往 中 的 男 女 朋 友 我 的 第 一 次 是 在 別 人 家, 不 是 女 方 家, 也 不 是 我 家, 是 其 他 人 家, 女 方 親 友 家 對, 然 後 接 下 來, 你 被 性 控 制 之 後, 你 尌 會 開 始, 尌 算 你 在 樓 梯 間, 尌 算 你 在 很 多 不 合 理 的 地 方 你 都 會 想 做 這 件 事 情, 而 且 你 會 越 來 越 誇 張 (B60) 對, 那 時 候 是 單 人 宿 舍, 自 己 一 個 人 阿 後 來 她 來, 然 後 尌 那 一 次, 然 後 尌 43

45 有 真 的 發 生 關 係 這 樣 子, 對, 雖 然 說 時 間 不 長, 但 是 尌 是 第 一 次 真 的 發 生 性 關 係 這 樣 子 (C36) 我 們 出 去 玩 吧!!! 然 後 尌 出 去 過 夜, 在 旅 館 可 是 那 一 次 其 實 他 並 不, 他 不 是 很 願 意, 反 而 是 我 自 己, 尌 是 有 點 那 種 初 嘗 禁 果 的 感 覺, 阿 可 是 其 實 那 次 的 回 憶 並 不 好!!! 因 為 後 來 才 知 道 他 是 劈 腿 ( 乾 笑 ) 然 後 他 那 時 候 還 嫌 我 說, 你 怎 麼 這 麼 胖 他 不 是 那 種 憐 香 惜 玉 的 啦!!! 然 後, 其 實 第 一 次 真 的 滿 痛 的, 很 痛, 然 後 又 流 血, 然 後 其 實, 他 完 全 不 是 那 種, 反 正 尌 是 很 粗 魯 的 尌 對 了 啦 (D49.50.D54.104) 2. 一 夜 情 在 受 訪 者 自 述 過 程 中,A D 受 訪 者 兩 人 都 曾 有 過 一 夜 情 的 經 驗, 並 且 A 受 訪 第 一 次 發 生 性 行 為, 則 是 在 一 夜 情 中 獻 出 去 了 而 她 們 會 發 生 一 夜 情 的 原 因 有 以 下 點 :(1) 因 為 網 友 的 邀 約 ;(2) 跟 朋 友 打 賭 ;(3) 希 望 可 以 被 呵 護 A 受 訪 者 自 述 其 發 生 第 一 次 婚 前 性 行 為 的 實 況 是 因 為 在 家 中 感 受 不 到 溫 暖, 而 時 常 喜 愛 往 外 跑, 故 在 網 友 的 邀 約 下 而 發 生 性 行 為, 然 而 因 為 A 受 訪 者 當 時 還 不 清 楚 性 交 的 意 義, 認 為 自 己 是 在 無 知 且 沒 有 感 情 基 礎 之 下 發 生, 故 感 受 並 不 好, 甚 至 因 為 不 知 道 該 如 何 面 對 及 處 理 這 些 行 為, 而 拿 美 工 刀 自 傷 ( 割 手 腕 ) 第 三 次 則 是 在 喝 酒 的 情 形 之 下 與 朋 友 打 賭 的 結 果 好 啊! 既 然 你 跟 那 麼 那 麼 多 女 生 發 生 過 關 係, 那 我 要 挑 戰 你, 結 果 也 發 生, 可 是 尌 是 我 們 只 是 朋 友, 尌 是 沒 有 戀 情, 什 麼 都 沒 有 然 後 尌 發 生, 結 果 發 生 過 那 一 次 之 後, 我 也 尌 不 敢 再 跟 對 方 連 絡 (A67) 而 D 受 訪 者 第 一 次 發 生 一 夜 情 則 是 因 為, 在 第 一 次 的 交 往 中 被 劈 腿, 在 充 滿 憤 怒 的 情 緒 下, 為 了 報 復 而 隨 便 透 過 電 話 交 友 所 認 識 的 男 生, 並 與 其 發 生 一 夜 情, 也 因 為 如 此 而 傷 害 了 自 己 的 身 體 ( 子 宮 頸 就 破 皮 ), 必 須 做 婦 科 治 療 但 D 受 訪 者 並 沒 有 因 為 這 樣 而 不 敢 再 與 他 人 發 生 一 夜 情, 然 而 卻 在 沒 有 男 朋 友 的 七 年 空 窗 期 中, 常 透 過 電 話 交 友 B.B. Call 來 認 識 其 他 異 性, 並 發 生 一 夜 情 而 D 受 訪 者 認 為 自 己 會 有 這 樣 的 行 為, 是 因 為 希 望 有 人 可 以 呵 護 自 己 尌 那 時 候 尌 會 覺 得 很 寂 寞 這 樣 子 啦, 其 實 可 尌 一 心 想 要 交 男 朋 友, 也 不 是 說, 反 正 交 男 朋 友 也 是 希 望 有 一 個 人 可 以 呵 護 妳 這 樣 子 啦!!! (D104) 3. 與 曖 昧 對 象 有 親 密 愛 撫 行 為 另 外 也 談 到 除 了 性 行 為 之 外, 在 受 訪 者 自 述 過 程 中, 也 談 到 除 了 性 行 為 外, 也 44

46 常 有 親 密 愛 撫 的 行 為, 如 : 深 度 愛 撫 等, 而 在 B 及 C 受 訪 者 都 特 別 有 提 到 與 交 往 中 的 女 朋 友 有 發 生 過 親 密 愛 撫 的 舉 動 你 跟 女 生 尌 會, 比 如 說, 有 一 個 想 法 尌 是 說, 你 牽 手, 你 還 沒 牽 手 尌 會 想 牽 手, 牽 手 完 尌 會 想 親 親, 親 親 完 尌 會 想 抱 抱, 抱 抱 完 尌 會 想 摸 摸 蹭 蹭, 摸 摸 蹭 蹭 完 之 後 尌 會 想 胡 搞 瞎 搞, 胡 搞 瞎 搞 完 之 後 尌 會 更 多 更 多, 你 尌 會 去 嘗 試 對 方 的 底 線 到 底 在 哪 裡 (B60) 我 覺 得 尌 是 看 你 怎 麼 樣 去 定 義 性 行 為 啦, 是 真 的 是, 尌 是 所 謂 的 做 愛, 或 是 在 於 說 其 他 的 親 密 關 係 因 為 其 實, 其 他 的 親 密 關 係 也 是 有, 只 是 說 沒 有 到 真 的 上 床 這 樣 子, 我 覺 得 多 少 會 啦, 當 然 那 個 尌 不 只 說 只 是 這 兩 個 女 朋 友 了, 對 基 本 上 都 是 女 朋 友 啦!!! 尌 是 其 他 幾 任 的 女 朋 友 都 會 啦, 但 發 生 做 愛 的 是 兩 個 (C69.71) 然 而 C 受 訪 者 更 提 到 自 己 曾 在 教 會 中, 與 未 交 往 的 異 性 有 親 密 愛 撫 的 舉 動 但 C 受 訪 者 對 這 位 教 會 女 性 朋 友 有 很 深 的 罪 咎 感, 甚 至 比 前 幾 任 女 性 友 人 都 還 要 深 的 罪 咎 感, 因 為 是 把 對 方 當 成 一 個 替 代 品, 只 是 一 個 性 的 滿 足 對, 走 得 很 進 的 那 個 女 生, 那 時 候 我 們 在 教 會, 確 實 是 有 滿 親 密 的 舉 動, 包 括 一 些 性 器 官 的 觸 摸 都 有 (C146) 三 發 生 婚 前 性 行 為 的 誘 因 在 訪 問 過 程 中, 四 位 受 訪 者 也 經 由 他 們 過 去 發 生 婚 前 性 行 為 的 經 驗 來 思 考, 在 發 生 婚 前 性 行 為 的 過 程 中, 到 底 有 那 些 因 素 是 容 易 誘 發 人 做 出 這 樣 的 行 為 總 共 歸 納 出 以 下 幾 點 原 因 : ( 一 ) 身 體 有 親 密 行 為 的 接 觸 A 受 訪 者 從 自 己 的 經 驗 中 認 為 可 能 尌 是 有 接 吻, 我 覺 得 接 吻 的 時 候 很 容 易, 因 為 有 接 吻 的 時 候 很 容 易 引 起 男 生 跟 女 生 的 身 體 反 應 (A108) 因 而 容 易 更 進 一 步 發 生 性 行 為 ( 二 ) 同 儕 的 影 響 B 受 訪 者 提 到 同 儕 的 影 響 是 非 常 大 的, 因 為 同 儕 一 定 會 去 互 相 去 講 (C162), 而 當 同 儕 彼 此 之 間 會 討 論 或 比 較 時, 自 然 而 然 自 己 也 會 受 到 影 響 此 部 分 在 朋 友 對 於 婚 前 性 行 為 的 態 度 中 我 們 已 有 談 到 45

47 ( 三 ) 影 視 媒 體 使 我 們 思 想 充 斥 情 色 影 視 媒 體 所 指 的 是 A 片, 並 且 因 為 網 際 網 路 的 發 達 與 便 利, 透 過 電 腦 便 可 以 看 到 許 多 的 情 色 影 片 尤 其 是 現 在 的 社 交 網 路 的 平 台 非 常 頻 繁 ( 如 臉 書 Facebook), 或 是 網 站 專 業 等, 都 可 以 看 到 視 窗 旁 邊 有 色 情 廣 告, 只 要 點 進 去 就 可 以 看 到 甚 至 是 網 路 視 訊, 都 成 為 女 性 被 物 化 而 成 為 賺 錢 的 工 具 如 C B 兩 位 受 訪 者 認 為 A 片 是 造 成 婚 前 性 行 為 很 大 的 誘 因 之 一 其 原 因 是 人 的 感 官 之 中, 最 能 激 發 想 像 的, 除 了 觸 覺 之 外, 就 屬 視 覺 身 上 最 敏 銳 的 性 器 官 其 實 大 腦, 如 果 經 常 餵 給 大 腦 各 種 激 發 情 欲 的 畫 面, 那 就 難 保 思 想 不 違 背 品 德 83 因 此, 若 我 們 若 時 常 觀 看 這 些 情 色 影 片, 使 這 些 情 色 畫 面 與 思 想 充 斥 在 我 們 的 思 想 之 中, 那 麼 婚 前 性 行 為 的 發 生 便 處 處 都 有 可 能 我 覺 得 真 正 最 大 的 問 題 是 媒 體, 媒 體 太 嚴 重 了 所 以, 為 什 麼 有 很 多 牧 師 他 們 都 會 講 說 那 個 電 腦, 尌 叫 你 不 要 去 上 網 看 那 些 有 的 沒 的, 但 是 真 的 防 不 慎 防, 怎 麼 點 都 有,facebook( 臉 書 ) 滑 一 下, 都 會 跑 出 來, 都 會 有 我 覺 得 媒 體 是 一 個 阿, 真 的 是 一 個 很 大 很 大 的 影 響, 而 且 現 在 尌 越 來 越 誇 張, 包 括 你 像 以 前 所 謂 的 A 片, 這 是 最 早 期 的, 到 現 在 後 來 援 交, 到 現 在, 像 現 在 最, 最 防 不 勝 防 的 是 網 路 視 訊, 這 個 是 更, 更 慘 的 東 西, 因 為 更 多 女 孩 子 會 覺 得 說, 只 是 在 對 一 個 電 腦 螢 幕 這 樣 而 已, 尌 可 以 賺 錢 了 我 覺 得 這 是 更, 目 前 是 最 嚴 重 的 事 情 所 以 我 覺 得 媒 體 影 響 是 很 大 的 (C ) 看 A 片 阿 性 開 放 阿, 尌 是 觀 念 開 放 阿 (B69) ( 四 ) 密 閉 空 間 與 單 獨 相 處 B 受 訪 者 認 為 孤 男 寡 女 兩 人 單 獨 在 一 起, 也 是 很 容 易 發 生 婚 前 性 行 為 的 誘 因 然 而 若 透 過 四 位 受 訪 者 他 們 自 述 發 生 婚 前 性 行 為 的 地 點 時, 不 難 發 現 在 這 些 地 點 中, 都 是 兩 人 單 獨 相 處 沒 有 外 人 並 且 多 數 是 密 閉 空 間 的 地 方 尌 是 在 他 們 家, 在 他 們 的 房 間 ( 笑 ) 對, 那 一 次 是 在 旅 館 裡 面 ~( 尷 尬 笑 ) 唉 唷, 好 笨 喔!!!! 對 ( 指 在 男 生 家 裡 ) (A ) 我 的 第 一 次 是 在 別 人 家, 不 是 女 方 家, 也 不 是 我 家, 是 其 他 人 家, 女 方 親 友 家 尌 算 你 在 樓 梯 間, 尌 算 你 在, 很 多 不 合 理 的 地 方 你 都 會 想 做 這 件 事 情, 而 且 你 會 越 來 越 誇 張, 對, 如 果 你 現 在 回 想 起 來, 你 會 覺 得, 哇 靠!!! 荒 謬 到 一 個 炸 開 像 我 有 朋 友 是 在 海 邊 的 防 波 堤 中 間, 防 波 堤 縫 縫 間 (B60) 83 克 里 斯 韋 羅 頓 (Kris Valltton), 純 潔,63 46

48 對, 那 時 候 是 單 人 宿 舍, 自 己 一 個 人 阿 後 來 她 來, 然 後 尌 尌 那 一 次 然 後 尌 有 真 的 發 生 關 係 這 樣 子 或 是 說 去, 去 她 家 這 樣 子 她 家 沒 有 人 的 時 候 我 去 的 時 候 也 會 (C36.38) 我 們 那 時 候 都 會 常 常 出 去 玩 啊, 有 時 候 汽 車 旅 館 阿 對! 都 在 旅 館 我 們 反 而 沒 有 出 去 過 夜, 可 是 我 們 在 車 上!!!! (D ) 因 此, 可 以 發 現 的 是, 臥 房 ( 含 旅 館 ) 單 獨 在 家 裡 把 車 子 停 在 無 人 之 處 等 地 方 都 是 很 方 便 上 床 的 地 方 而 當 我 們 製 造 這 些 機 會 出 現 時, 那 麼 婚 前 性 行 為 也 必 然 會 報 到 ( 五 ) 好 奇 與 互 相 喜 歡 的 情 愫 A 受 訪 者 認 為 對 性 的 好 奇 以 及 兩 者 彼 此 之 間 相 愛, 就 容 易 引 起 婚 前 性 行 為 的 可 能 性 也 誠 如 B 受 訪 者 所 說 的, 對 於 他 發 生 婚 前 性 行 為 的 態 度 就 是 因 為 好 奇 因 素 使 然 以 前 的 看 法, 以 前 的 看 法 尌 覺 得, 婚 前 性 行 為 阿!!! 尌... 好 奇 吧!! 國 高 中 尌 好 奇, 然 後 加 上 男 生 對 這 個 事 情 又 比 較 有 興 趣 這 樣 子 尌, 國 高 中 好 色 指 數 滿 高 的 ~ (B29) ( 六 ) 從 原 生 家 庭 無 法 滿 足 的 愛 C 受 訪 者 在 自 述 過 程 中 曾 表 示, 曾 有 輔 導 老 師 協 助 他 分 析 在 面 對 性 方 面 的 問 題 老 師 認 為 是 因 為 從 小 的 生 長 背 景, 這 樣 一 路 導 致 C 受 訪 者 後 來 會 有 這 些 連 鎖 反 應, 包 括 對 性 這 方 面 這 麼 的 沒 辦 法 克 制 或 軟 弱 等, 老 師 認 為 是 跟 成 長 背 景 有 相 當 大 的 關 係 並 且 D 受 訪 者 也 認 為, 原 生 家 庭 的 影 響 也 是 很 大 因 為 家 庭 關 係 不 和 諧 父 母 親 彼 此 之 間 關 係 不 好 親 子 之 間 的 教 養 關 係 問 題, 都 是 造 成 人 們 向 外 尋 找 慰 藉 尋 找 愛 與 被 愛 的 感 覺, 而 造 成 婚 前 性 行 為 的 原 因 之 一 家 庭, 原 生 家 庭 其 實, 我 覺 得 尌 是 有 時 候 去 探 討 為 什 麼 會 ( 發 生 婚 前 性 行 為 ), 很 多 原 因 是 來 自 原 生 家 庭 尌 是 整 個 家 庭 關 係 不 ok, 或 是 跟 爸 爸 或 跟 媽 媽, 尌 是 可 能 他 們, 可 能 爸 媽 關 係 本 來 尌 不 好 對 對, 因 為 家 裡 沒 有 辦 法 滿 足 啊 (D ) 情 形 : 透 過 A 和 D 受 訪 者 的 自 述 中, 研 究 發 現 在 她 們 的 家 庭 中, 分 別 遇 到 了 以 下 兩 種 47

49 1. 親 子 教 養 的 嚴 厲 如 同 D 受 訪 者 在 自 述 過 程 中 也 談 到, 因 為 從 小 時 候 父 親 嚴 厲 的 管 教, 而 使 得 自 己 在 家 庭 中 感 受 不 到 愛 與 肯 定 因 此 長 大 後 開 始 向 外 尋 找 這 種 愛 與 被 愛 的 感 覺, 而 這 樣 的 方 式 就 是 透 過 與 異 性 交 往, 然 後 從 發 生 性 行 為 中 去 得 到 慰 藉 : 恩, 應 該 說 在 有 一 次 我 去 聚 會 的 時 候, 其 實, 恩, 應 該 說 其 實 我 了 解, 我 知 道 原 因, 為 什 麼 我 會 這 樣 的 一 直 尋 找, 一 直 在 尋 找 然 後 有 一 次, 有 一 個 牧 師 在 幫 我 類 似 預 言 禱 告, 他 一 直 叫 我 原 諒 我 地 上 的 父 親, 尌 是 原 諒 並 他 不 曉 得 自 己 這 樣 做 會 傷 害 到 妳 然 後, 之 前 的 牧 師, 他 也 是, 尌 是 他 也 會 跟 我 爸 溝 通, 叫 我 爸 不 要 用 那 種 言 語 阿 傷 害 阿 對 阿, 尌 是 對 我 已 經 造 成 很 大 的 傷 害, 因 為 小 時 候 是 打 打 罵, 然 後 他 都 罵 很 難 聽 的 話, 對, 尌 是 對 我 啦! 可 是 那 個 是 到 我 長 大, 尌 是 再 大 一 點, 應 該 說 到 我 三 十 幾 歲 之 後 我 才 明 白 所 以 尌 會, 妳 尌 會, 妳 尌 會 想 要 去 找 其 他 男 人 來 愛, 很 多, 其 實 尌 會 覺 得 很 多 人 現 在 會 遇 到 這 樣 的 問 題, 因 為 從 父 親, 地 上 的 父 親 得 不 到 一 個 真 實 的 愛 吧!!! (D ) 2. 家 庭 成 員 關 係 的 不 和 諧 透 過 A 受 訪 者 的 自 述 過 程 中, 也 發 現 有 相 同 的 原 因 A 受 訪 者 因 為 父 親 酗 酒 有 暴 力 傾 向, 父 親 的 行 為 讓 她 們 在 家 裡 沒 有 感 受 到 溫 暖, 家 裡 就 像 是 個 吵 鬧 的 地 方, 進 而 變 得 不 愛 回 家 也 因 為 如 此,A 受 訪 者 第 一 次 發 生 婚 前 性 行 為, 就 是 在 受 不 了 父 親 的 行 為 而 半 夜 離 家 到 網 友 家 過 夜, 而 發 生 第 一 次 婚 前 性 行 為 因 為 那 時 候 其 實 家 裡, 尌 是 爸 媽, 因 為 爸 爸 那 時 候 很 常 喝 酒 吧! 尌 是 導 致 自 己 變 得 很 不 愛 回 家 因 為 家 裡 太 常, 尌 會 覺 得 家 裡 尌 像 一 個 吵 吵 鬧 鬧 的 地 方, 尌 是 不 會 覺 得 他 像 是 家, 然 後 你 尌 覺 得 外 面 比 較 好, 外 面 的 人 都 對 我 好 好 那 種 感 覺, 因 為 那 時 候 國 一 嘛!! 然 後 尌, 所 以 尌 想 辦 法 能 離 開 家 尌 離 開 家 尌 是 他 會 動 手 打 媽 媽 阿, 然 後 會 摔 碗 摔 玻 璃 阿, 然 後 會, 反 正 因 為 都 是 在 晚 上 的 時 候, 然 後 反 正 尌 是 家 裡 都 會, 尌 連 鄰 居 都 來 阻 止 了, 嚴 重 到 連 鄰 居 都 來 阻 止 的 那 一 種, 尌 是 會 產 生 我 跟 姐 姐, 尌 是 我 們 兩 個 對 家 裡 都 是 有 種 不 想 回 家, 能 不 回 家 尌 不 回 家 的 那 種 想 法 (A ) 因 此 可 以 發 現, 在 原 生 家 庭 中, 家 人 彼 此 關 係 間 的 和 諧 度 以 及 父 母 親 的 管 教 方 式 等, 都 會 影 響 受 訪 者 在 性 方 面 的 發 展 有 時 來 自 原 生 家 庭 的 壓 力, 便 會 使 青 少 年 從 性 方 面 的 展 現 來 宣 洩 和 取 得 慰 藉 48

50 第 五 章 信 仰 歷 程 的 找 尋 婚 前 性 行 為 與 信 仰 的 衝 擊 當 信 仰 進 入 受 訪 者 的 內 心, 聖 靈 造 訪 他 們 的 內 心 與 人 生 時 尌 要 叫 世 人 為 罪 為 義 為 審 判, 自 己 責 備 自 己 ( 約 16:8) 他 們 開 始 追 尋 聖 經 教 導 的 真 理, 在 面 對 婚 前 性 行 為 的 態 度 與 行 為 而 有 所 轉 變, 並 承 受 內 心 的 苦 痛 與 悔 過 而 這 樣 的 一 個 歷 程, 他 們 是 如 何 去 面 對 與 走 過 的 本 章 將 以 四 節 來 論 述, 第 一 節 信 仰 深 化 後 對 婚 前 性 行 為 態 度 的 轉 變 第 二 節 婚 前 性 行 為 對 身 心 靈 及 生 活 的 影 響 第 三 節 復 原 及 支 持 狀 況 以 及 第 四 節 透 過 受 訪 者 的 經 驗 認 為 教 會 應 該 如 何 面 對 青 / 少 年 婚 前 性 行 為 來 了 解 信 仰 ( 聖 靈 ) 在 他 們 身 上 的 做 工 第 一 節 信 仰 深 化 後 對 婚 前 性 行 為 的 態 度 轉 變 一 轉 變 的 轉 捩 點 在 四 位 受 訪 者 的 自 述 中 可 以 發 現, 他 們 對 於 婚 前 性 行 為 態 度 上 轉 變 的 原 因, 分 別 有 以 下 三 個 轉 折 點 : ( 一 ) 更 瞭 解 聖 經 真 理 像 是 A 受 訪 者 和 B 受 訪 者, 因 為 透 過 Shine 營 會 的 參 與 而 開 始 瞭 解 性 行 為 是 怎 麼 一 回 事 因 為 在 營 會 當 中 會 教 導 年 青 人 去 認 識 婚 前 性 行 為 之 發 生 所 帶 來 的 困 擾, 因 此 讓 年 輕 人 開 始 重 視 婚 前 性 行 為, 以 及 有 更 多 渴 望 想 要 去 了 解 因 為 這 樣 的 教 導, 讓 年 輕 人 開 始 有 動 力 或 動 機 去 深 入 了 解 婚 前 性 行 為 的 問 題, 從 而 開 始 去 閱 讀 有 關 性 行 為 的 書 籍 或 找 尋 相 關 資 料 等, 進 而 更 認 識 聖 經 的 教 導 ( 二 ) 透 過 禱 告 經 歷 聖 靈 充 滿 B 和 D 受 訪 者 也 是 在 透 過 被 朋 友 禱 告 與 禱 告 中, 經 歷 被 聖 靈 充 滿 後 得 到 釋 放 與 自 由 B 受 訪 者 從 禱 告 中 了 解 自 己 在 面 對 婚 前 性 行 為 時, 這 是 能 夠 自 己 選 擇 要 不 要 去 做 的, 而 不 再 是 被 自 己 的 性 所 控 制, 因 而 真 實 的 經 歷 到 自 由 與 釋 放 D 受 訪 者 則 是 在 訪 韓 聖 會 的 禱 告 會 中, 因 為 聖 靈 提 醒 了 她 過 去 發 生 的 婚 前 性 行 為 的 部 分, 而 讓 她 痛 哭 失 聲 在 神 的 面 前, 認 罪 悔 改 49

51 在 被 朋 友 禱 告, 因 為 人 生 上 遇 到 一 些 困 難, 然 後 你 很 難 過 很 悲 傷 的 時 候, 朋 友 來 幫 你 禱 告 真 的 接 觸 神 的 時 候, 那 一 個 翻 轉 讓 我 瞬 間 我 決 定 要 停 止, 我 尌 停 止 了 對, 尌 是 這 樣 也 不 知 道 有 什 麼 轉 折 耶, 尌 是 你 接 觸 到 神, 讓 神 觸 摸 之 後, 你 聖 靈 充 滿 之 後, 然 後 你 說 我 決 定 要 做 一 件 事 情, 然 後 我 交 給 神, 尌 停 了, 尌 這 樣 而 已 耶!!! (B56.55) 那 時 候 好 像 尌 是 為 了, 尌 是 之 前 的 一 些 行 為 然 後 尌 認 罪 悔 改, 然 後 你 會 覺 得 你 好 像 有 一 股, 尌 是, 尌 是 大 家 一 起 在 禱 告, 然 後, 他 們 韓 國 的 婦 女, 也 在 後 面 背 後, 我 們 的 後 面, 尌 有 很 強 的 力 量, 尌 倒 下 來, 然 後 尌 大 哭, 哭 的 唏 哩 嘩 啦 尌 是 好 像 是 要 跟 上 帝 認 罪, 認 罪, 認 罪 (D36) ( 三 ) 身 材 的 改 變 D 受 訪 者 在 32 歲 尚 未 進 行 減 重 手 術 前, 身 材 是 一 個 非 常 胖 的 女 生, 也 覺 得 自 己 是 非 常 的 自 卑 然 而 她 覺 得 當 自 己 瘦 下 來 之 後, 對 自 己 的 自 我 形 象 改 變 了, 變 得 有 自 信 了, 這 是 一 個 重 生 生 命 的 開 始 因 此 從 那 時 候, 開 始 變 的 會 學 習 去 珍 惜 自 己 的 身 體 我 覺 得 直 到 我 瘦 下 來, 你 的 觀 念 又 會 改 變 有 自 信 阿, 妳 不 再 是 被 別 人 耍 著 完 對!!! 你 可 以 選 別 人 那 時 候 尌 是 觀 念 尌 會 不 一 樣 其 實 那 也 是 另 外 一 個 不 同 的 重 生 的 生 命, 我 覺 得 啦!! 自 己 的, 也 會 因 為 身 體 的, 因 為 從 小 尌 這 樣 尌 很 自 卑 阿, 然 後 因 為 這 樣 子, 然 後 去 改 變 自 己 的 想 法 尌 會 整 個 不 一 樣, 我 以 前 太 care 人 了, 人 對 我 的 看 法 (D ) 二 轉 變 後 的 態 度 經 歷 了 信 仰 深 化 的 洗 滌 後, 研 究 發 現 四 位 受 訪 者 皆 認 為 不 適 宜 在 婚 前 發 生 性 行 為, 但 其 背 後 都 有 各 自 不 同 的 認 知 基 礎 分 別 有 以 下 四 種 不 同 面 向 的 態 度 : ( 一 ) 要 聖 潔, 不 可 放 縱 情 慾 A 受 訪 者 在 開 始 接 觸 信 仰, 透 過 參 與 營 會 活 動 信 仰 書 籍 的 閱 讀 等 方 式, 開 始 追 尋 信 仰 及 認 識 聖 經 的 教 導, 以 及 在 自 己 過 去 那 些 經 歷 的 過 程 中, 認 為 要 好 好 愛 護 自 己, 不 可 放 縱 自 己 的 情 慾, 並 且 要 聖 潔 自 己 的 身 體, 並 且 性 是 在 婚 後 與 另 外 一 半 美 好 的 關 係 因 此 認 為 婚 前 真 的 不 適 宜 發 生 性 行 為 尌 會 覺 得, 不 管 男 生 或 是 女 生, 對 於 性 的 這 件 事 情, 尌 是 會 覺 得 自 己 的 身 體 應 該 要 很 去 愛 護 自 己 的 身 體, 而 不 是 放 縱 自 己 的 情 慾 還 有 尌 是 在 信 仰 上 面 有 教 導 50

52 說, 你 跟 你 的 另 一 半 結 婚 之 後, 所 發 生 的 關 係 是 美 好 的, 可 是 婚 前 並 不 是 美 好 的, 因 為 聖 經 裡 面 教 導 尌 是 要 聖 潔, 然 後, 我 現 在 是 還 不 知 道 結 婚 之 後 的 性 關 係 是 怎 麼 樣, 可 是 在 婚 前 可 以 感 覺 出 來, 可 能 不 是 那 麼 幸 福 美 滿, 尌 覺 得 少 了 什 麼 然 後, 我 覺 得 很 重 要 的 是, 性 是 一 個 很 美 好 的 事 情, 可 是 怎 麼 講, 尌 是 婚 前 真 的 碰 不 得 吧 (A48) ( 二 ) 兩 人 之 間 心 靈 與 關 係 上 的 重 要 B 受 訪 者 的 態 度 方 面, 信 仰 深 度 轉 化 之 前 是 認 為 性 行 為 是 在 於 情 慾, 但 是 當 信 仰 的 教 導 進 來 之 後, 知 道 性 行 為 不 再 只 是 情 慾 上, 更 重 要 的 兩 人 彼 此 間 的 情 感 聯 繫, 以 及 關 係 更 親 密, 因 為 性 是 包 括 了 在 靈 裡 面 的 親 密 關 係 現 在 的 看 法 喔, 婚 前 性 行 為 喔, 尌 比 較 不 恰 當 啦!! 欸 ~ 應 該 這 樣 講, 尌 是 說, 現 在 來 講, 知 道 為 什 麼 要, 為 什 麼 不 要, 尌 是 你 在 意 的 是 什 麼 你 在 意 的 是 那 個, 在 意 的 是 那 個 關 係 阿, 和 那 個 比 較 不 一 樣 的 觀 點, 因 為 有 信 仰 在 裡 面 嘛 (B ) ( 三 ) 有 無 能 力 擔 負 責 任 C 受 訪 者 在 還 沒 發 生 婚 前 性 行 為 前, 認 為 這 有 沒 有 發 生 都 是 沒 有 差 的 但 是 在 自 己 發 生 婚 前 性 行 為 甚 至 是 在 結 婚 之 後, 更 認 為 性 行 為 還 是 在 結 婚 後 再 發 生 會 比 較 好 因 為 這 關 係 到 責 任 的 問 題, 這 樣 的 責 任 問 題 包 含 : 是 否 能 夠 去 承 擔 及 對 另 一 個 新 生 命 負 起 責 任 或 是 有 能 力 負 擔 一 個 家 庭 的 重 責 大 任 沒 有 耶!!! 是 自 己 發 生 過 了 以 後, 發 現 說... 真 的 還 是 結 婚 後 再 發 生 婚 前 性 行 為 比 較 好, 不 要 在 婚 前 對, 可 是 那 時 候 不 會 去 想 到 說 要 負 責 任 這 個 問 題 啦, 小 時 候 都 不 會 想 這 麼 多 尌 是 會 有 太 多 不 切 實 際 的 想 法 啦, 我 覺 得 對 阿, 尤 其 是 自 己 像 結 婚 了 以 後 尌 會 發 現 真 的 不 是 這 麼 一 回 事, 不 是 說, 不 是 隨 隨 便 便 尌 可 以, 尌 說 得 上 負 責 任 這 一 塊, 對 有 時 候 我 自 己 會 覺 得 你 要 有 那 個 責 任 可 以 去 承 擔 的 時 候, 你 才 想 好 去 做 這 件 事 情, 不 然 不 要 做, 因 為 真 的 沒 有 辦 法 去 承 擔 所 謂 的 一 整 個 家 庭, 對 阿, 甚 至 是 你 把 人 家 肚 子 搞 大 了 更 慘 (C27.29) ( 四 ) 要 有 好 的 見 證 D 受 訪 在 之 前 則 是 透 過 發 生 性 行 為 去 感 受 到 愛 與 被 愛 的 感 覺, 然 而 在 被 聖 靈 充 滿, 感 受 到 上 帝 的 動 工 後, 認 為 身 為 一 個 基 督 徒 要 有 一 個 好 見 證, 若 一 直 發 生 婚 前 性 行 為, 無 法 讓 人 看 到 上 帝 的 榮 耀 因 此 在 婚 前 性 行 為 的 態 度 上, 轉 變 為 想 要 好 好 守 住 自 己 的 界 限, 成 為 一 個 有 好 的 見 證 的 基 督 徒 其 實 那 時 候 回 來 之 後 ( 訪 韓 聖 會 ) 還 是 有 發 生 耶!! 其 實 到 後 面 幾 年, 尌 是 在 我 還 51

53 沒 有 遇 到 減 重 那 個 的 時 候 ( 第 三 任 男 朋 友 ), 一 直 想 守 住, 尌 是 不 要 再 發 生, 不 要 再 發 生 了, 因 為 這 樣 其 實 真 的 也 不 是 什 麼 好 見 證, 然 後 尌 後 面 幾 年 會 覺 得 是 有, 尌 是 妳 真 的 會 愧 對 上 帝... (D140) 第 二 節 婚 前 性 行 為 對 身 心 靈 及 生 活 的 影 響 在 經 歷 過 婚 前 性 行 為 及 受 到 信 仰 深 度 的 轉 化 後, 受 訪 的 四 位 青 年 人 再 次 回 顧 與 省 思, 並 深 深 的 感 受 到 婚 前 性 行 為 確 實 是 造 成 年 輕 人 很 大 的 傷 害, 不 論 是 生 理 心 理 或 生 活 層 面, 誠 如 受 訪 者 自 述, 在 情 緒 心 靈 上 皆 受 到 很 大 的 影 響, 甚 至 影 響 到 對 自 我 形 象 的 看 法 或 是 對 未 來 另 一 半 的 態 度 等 而 研 究 發 現 這 些 影 響 是 分 別 在 生 理 心 理 靈 命 以 及 婚 姻 四 個 面 向 中 : 一 生 理 的 影 響 ( 一 ) 覺 得 自 己 髒 而 不 配 得 當 女 生 發 生 婚 前 性 行 為 時, 會 產 生 自 我 貶 低 且 覺 得 自 己 很 髒 的 想 法 因 為 覺 得 被 很 多 男 生 碰 過, 像 D 受 訪 者 就 表 示 其 實 有 一 陣 子 也 覺 得 自 己 很 髒, 尌 是 覺 得 好 髒 喔, 怎 麼 被 那 麼 多 男 生 碰 過 (D145) ; 並 且 A 受 訪 者 更 會 拿 自 己 與 其 他 女 生 相 比 看 到 比 自 己 好 的 女 生, 不 管 她 漂 亮 或 不 漂 亮, 你 尌 會 覺 得 自 己 說, 天 啊!!! 她 好 好, 她 這 個 人 很 好, 她 還 是 一 個 聖 潔 的 女 生, 她 很 乾 淨, 可 是 自 己 卻 很 骯 髒, 因 為 自 己 的 身 體 被 很 多 人 碰 過 (A116) 另 外, 當 遇 到 心 儀 的 對 象,A 受 訪 者 也 會 認 為 自 己 不 配 得 跟 這 個 男 生 在 一 起, 因 為 自 己 跟 過 去 這 麼 糟 糕 (A116) ; 而 這 樣 的 不 配 得 在 信 仰 上 也 是 如 此, 對 自 己 沒 信 心 對 神 也 沒 信 心, 因 為 覺 得 自 己 很 不 配 得, 很 不 配 得 得 到 這 麼 好 的 東 西 (A121) ( 二 ) 自 我 形 象 的 低 落 當 發 生 婚 前 性 行 為 時, 也 會 造 成 個 人 對 自 我 形 象 的 低 落, 並 產 生 負 面 想 法 其 負 面 的 程 度, 男 生 和 女 生 則 有 差 異 性 在 C 和 D 這 兩 位 男 性 和 女 性 受 訪 者 的 自 述 過 程 中, 他 們 曾 用 1-10 分 的 方 式 來 比 喻 對 自 我 形 象 的 落 差, 其 中 C 這 位 男 性 受 訪 者 的 分 數 則 大 概 落 在 5-6 分, 而 D 女 性 受 訪 者 的 分 數 則 落 在 8-9 分 的 範 圍 之 中 這 表 示 女 性 在 婚 52

54 前 性 行 為 的 經 驗 上, 其 自 我 形 象 低 落 或 自 貶 的 程 度 比 男 性 高 另 外 這 位 C 男 性 受 訪 者 在 自 述 過 程 中, 也 談 到 在 他 的 女 性 朋 友 中, 當 女 生 發 生 過 婚 前 性 行 為 之 後, 女 性 的 自 我 形 象 會 非 常 的 低 落, 甚 至 會 有 自 我 放 棄 的 想 法, 覺 得 反 正 已 經 沒 有 差 了, 性 生 活 已 經 這 麼 亂 了 ; 這 也 呈 現 出 從 男 性 角 度 來 評 價 女 性 婚 前 性 行 為 的 態 度, 值 得 女 性 朋 友 深 思 我 覺 得 男 女 生 在 這 上 面 差 別 很 大, 男 生 有 過 性 行 為, 他 們 尌 會 覺 得 說, 喔 ~ 尌 這 樣 啊!!! 我 不 知 道 為 什 麼 台 灣 這 個 社 會 尌 覺 得 說, 那 是 一 個 很 正 常 的 事 情 可 是, 相 對 於 女 生 來 講, 她 們 的 自 己 的 自 我 形 象 尌 會 低 到 非 常 的 可 怕 尌 是 尌 我 自 己 知 道, 她 們 自 我 形 象 是 真 的 會 非 常 的 低 落, 然 後 甚 至 是, 有 一 些 認 識 的 是, 哇! 慘 了, 她 們 已 經 算 是 有 一 種 自 我 放 棄 了, 尌 覺 得 說, 阿 ~ 沒 差 了!! 她 們 尌 認 定 說, 阿 我 尌 是 性 生 活 這 麼 亂, 我 尌 是 這 樣 子 所 以 那 一 種 文 化, 你 又 更 難 去 救, 因 為 她 自 己 的 自 我 價 值 已 經 整 個 都 已 經 被 瓦 解 掉 了 (C86.87) 而 這 樣 的 想 法,D 受 訪 者 也 曾 有 過 她 覺 得 反 正 自 己 性 的 這 個 禮 物 已 經 被 打 開 了, 所 以 多 幾 次 也 沒 差 我 覺 得 說, 真 的, 尌 之 前 人 家 不 是 比 喻 它 是 上 帝 給 妳 的 一 項 禮 物, 可 是 那 時 候, 如 果 一 旦 當 禮 物 一 打 開 的 時 候, 妳 好 像 尌 不 會 特 別 的 珍 惜 那 時 候 我 的 想 法 是 說, 反 正 尌 已 經 打 開 了 沒 差, 其 實 那 個 是 謊 話!!! 阿 可 是 在 當 時 的 狀 況, 妳 尌 會 覺 得 好 像 沒 有 關 係, 每 次 的 當 下 妳 尌 會 覺 得 沒 關 係 (D133) ( 三 ) 擔 心 害 怕 懷 孕 的 問 題 當 發 生 性 交, 是 有 著 孕 育 下 一 代 的 行 為 時, 那 麼 在 發 生 性 行 為 之 後, 必 定 有 可 能 會 帶 來 新 生 命 的 降 臨, 而 這 是 A 受 訪 者 及 C 受 訪 者 所 擔 心 會 發 生 的 事 情 而 受 訪 者 會 擔 心 的 原 因 研 究 發 現 有 以 下 兩 點 : 1. 年 齡 及 未 來 計 畫 A 受 訪 者 表 示 當 自 己 在 歲 時 發 生 婚 前 性 行 之 後, 就 很 害 怕 懷 孕, 因 為 自 己 的 年 紀 還 小 所 以 就 會 很 焦 慮 害 怕 懷 孕, 甚 至 還 去 買 避 孕 藥 吃 過 兩 次 但 是 A 受 訪 者 到 大 三 的 時 候, 就 不 害 怕 自 己 會 懷 孕, 因 為 當 時 很 希 望 可 以 跟 自 己 愛 的 人 結 婚 ; 而 C 受 訪 者 在 面 對 女 朋 友 懷 孕 時, 因 為 這 個 女 朋 友 是 你 決 定 然 後 結 婚 的 對 象, 所 以 相 對 的 罪 惡 感 不 會 像 是 之 前 那 麼 大, 可 是 最 擔 心 的 還 是 每 一 次, 你 都 會 問 她 說 妳 那 個 有 沒 有 來, 對, 這 個 是 不 可 避 免, 一 定 會 去 碰 到 的 問 題 啊!!!(C52) 53

55 2. 身 份 角 色 問 題 在 擔 心 懷 孕 的 問 題, 雖 然 C 受 訪 者 和 女 朋 友 已 經 有 結 婚 的 計 畫, 但 他 與 其 女 朋 友 仍 然 會 擔 心 是 因 為 C 受 訪 者 的 身 分, 是 將 來 在 教 會 中 將 擔 任 服 事 職 位 的 角 色 所 以 C 受 訪 者 他 們 所 擔 心 的, 是 因 為 身 分 角 色 的 問 題, 身 為 一 個 在 教 會 服 事 者 的 人 卻 又 未 婚 懷 孕, 那 麼 該 如 何 去 面 對 信 仰 ( 四 ) 婦 女 生 殖 器 的 傷 害 D 受 訪 者 則 是 在 面 臨 第 一 段 感 情 的 被 背 叛, 而 用 一 夜 情 的 報 復 手 段 來 回 應 因 為 對 方 在 性 行 為 過 程 中, 手 指 不 當 的 接 觸 生 殖 器, 而 使 得 如 此 使 D 受 訪 者 的 身 體 受 到 傷 害, 需 要 進 行 婦 科 治 療 一 心 只 想 要 報 復, 然 後 也 是 有 發 生, 可 是 他 那 時 候 尌 是, 他 用 手 指 頭, 可 是 卻 因 為 這 樣 子, 尌 造 成 我 裡 面 那 個, 好 像 子 宮 頸 尌 破 皮 然 後 醫 生 尌 說, 尌 是 內 診 完, 他 尌 說 你 子 宮 頸 破 皮 了, 子 宮 也 發 炎, 然 後 還 尌 是 做 治 療, 因 為 要 把 那 個 補 起 來 做 冷 凍 治 療 反 正 那 時 候, 可 是 你 知 道 嗎? 其 實 躺 在 那 上 面 的 感 覺 是 很 不 好 因 為 尌 很 無 助, 又 不 能 跟 家 裡 面 的 人 講, 然 後, 我 躺 在 內 診 檯 上 哭, 我 為 什 麼 把 自 己 搞 成 這 樣 子 (D ) 二 心 理 的 影 響 發 生 婚 前 性 行 為, 曾 經 帶 給 受 訪 者 們 有 很 多 負 面 心 理 上 的 壓 力, 主 要 是 面 對 內 心 的 負 面 情 緒 的 部 分 研 究 發 現 有 以 下 三 種 情 緒 的 面 向, 第 一 個 是 從 罪 惡 感 所 衍 生 出 來 的 情 緒 第 二 個 則 是 負 面 的 內 心 情 緒, 以 及 第 三 個 要 承 擔 外 界 眼 光 而 產 生 的 情 緒 壓 力 : ( 一 ) 罪 惡 感 在 面 對 罪 惡 感 的 部 分, 其 中 包 含 : 羞 愧 遺 憾 或 是 後 悔 等 情 緒 如 A 受 訪 者, 對 自 己 本 身 有 從 罪 惡 感 所 產 生 的 後 悔, 因 為 之 前 的 不 懂 事, 而 沒 有 好 好 保 護 自 己, 把 自 己 最 好 的 留 給 對 的 人, 也 就 是 未 來 的 另 外 一 半 尌 覺 得 很 笨 吧! 尌 會 覺 得 怎 麼 那 麼 不 愛 自 己, 尌 會 覺 得 自 己 真 的 很 不 懂 事, 然 後 對 於 性 關 係 很 不 了 解, 也 不 懂 得 阻 止 自 己, 保 護 自 己, 很 後 悔!!! 如 果 可 以 從 來, 我 真 的 尌 不 要, 因 為 我 希 望 在 結 婚 之 後 給 對 的 人 (A115) 另 外,B 受 訪 者 對 於 自 己 本 身 也 有 很 大 的 愧 疚 感, 因 為 當 自 己 必 須 去 教 導 學 生 或 54

56 青 少 年 這 個 議 題 時, 然 而 自 己 卻 也 是 這 樣 的 人, 心 中 會 有 很 大 的 遺 憾 遺 憾, 尌 是 你 心 中 有 一 個 很 大 的 黑 點, 因 為 你 在 信 仰 當 中, 你 一 定 會 常 常 遇 見 這 件 事 情, 有 時 候 你 年 紀 比 較 大 你 尌 必 須 教 導 別 人 這 件 事 情, 但 是!!! 你 尌 覺 得 自 己 也 是 這 樣 的 人, 所 以 你 一 定 會 有 愧 疚 感 會 有 遺 憾 感, 心 中 會 有 遺 憾 特 別 是 看 到 聖 經 當 中 姦 淫 兩 個 字, 對 (B72) 而 B 受 訪 者 除 了 對 自 己 會 有 罪 咎 感 之 外, 也 和 C 受 訪 者 一 樣, 對 於 過 去 曾 經 有 發 生 過 婚 前 性 行 為 以 及 非 常 親 密 愛 撫 的 異 性, 有 很 深 的 罪 咎 感 因 為 C 受 訪 者 會 覺 得 說, 欸 ~ 我 怎 麼 會 去 玩 弄 一 個 女 生 的 感 情 對, 是 更 深 的 罪 咎 感, 因 為 那 個 時 候 你 已 經 把 性 當 成 是 一 個 滿 足 的 工 具 (C ) ( 二 ) 莫 名 的 害 怕 尌 是 很 害 怕 對 方 不 要 自 己, 尌 是 很 害 怕 你 那 時 候 的 男 朋 友 很 快 尌 跟 你 說 我 們 分 手, 所 以 你 尌 會 更 想 要 霸 佔 對 方, 這 是 心 理 上 (A111) 透 過 A 受 訪 者 的 敘 述, 可 以 知 道 當 女 生 發 生 婚 前 性 行 為, 將 自 己 的 性 這 樣 的 禮 物 獻 給 對 方 之 後, 會 很 害 怕 對 方 不 要 自 己, 離 開 自 己 由 於 心 理 上 的 害 怕, 導 致 往 後 若 對 方 要 求 發 生 性 行 為, 即 便 自 己 並 不 想 要 發 生 還 是 會 順 從 對 方 的 要 求, 造 成 心 理 上 很 大 的 衝 突 與 矛 盾 如 A 受 訪 者 自 述 說 : 你 尌 是 會 很 怕, 真 的 尌 很 莫 名 地 尌 會 怕 對 方, 然 後 尌 會 變 成 說, 他 要, 你 尌 變 成 說 你 只 能 乖 乖 的 給 他, 服 從 其 實 那 時 候, 在 那 當 下, 好 幾 次 其 實 是 我 不 想 要, 尌 是 對 方 如 果 要 求, 我 不 想 要, 可 是 是 因 為 心 裡 害 怕 對 方 跟 你 提 出 分 開, 所 以 你 才 說, 只 好 答 應 (A113) ( 三 ) 壓 力 情 緒 的 承 擔 C 受 訪 者 特 別 在 自 述 過 程 中 提 到 在 面 對 婚 前 性 行 為 時, 需 要 去 承 擔 來 自 外 界 眼 光 的 壓 力, 而 這 樣 的 壓 力 似 乎 是 來 自 基 督 徒 身 分 的 原 因 並 且 這 裡 所 指 的 外 界 包 含 同 學 以 及 教 會 兩 方 面 在 面 對 同 學 的 部 分, 有 時 候 甚 至 你 跟 同 學 說 你 發 生 過 什 麼 事 情, 他 說, 蛤 ~ 你 怎 麼 做 這 種 事 情, 你 不 是 基 督 徒 嗎??? 他 們 都 會 用 這 種 眼 光 去 看, 甚 至 會 說, 阿 你 不 是 很 虔 誠 嗎?? 你 怎 麼 會 做 這 種 事 情, 那 你 不 尌 信 假 的 ( 台 語 )(C149) 或 者 是 大 家 會 覺 得 說, 欸 ~ 你 的 性 生 活 怎 麼 這 麼 亂 (C65), 所 以 那 時 候 因 為 同 學 的 眼 光 會 讓 C 受 訪 者 在 對 自 己 的 觀 感 上 會 比 較 不 好 而 在 教 會 中,C 受 訪 者 認 為 當 可 能 教 會 其 他 人 知 道 你 有 性 行 為 的 話, 其 實... 他 們 會 覺 得 說, 在 信 仰 上 這 一 塊 其 實 是 不 行 的, 為 什 麼 你 還 要... 你 還 去 做 的 時 候, 相 對 的 在 教 會 裡 面 帶 來 的 壓 力 尌 會 非 常 的 大 (C67) 55

57 因 此 在 面 對 同 學 以 及 教 會 的 眼 光 時,C 受 訪 者 覺 得 最 無 法 承 擔 是 當 自 己 的 行 為 無 法 有 好 的 見 證, 反 而 讓 他 人 對 基 督 教 信 仰 產 生 誤 會 甚 至 是 好 像 讓 上 帝 失 望 或 丟 臉 如 此 的 情 緒 壓 力 三 靈 命 的 影 響 當 受 訪 者 因 為 婚 前 性 行 為 而 對 神 產 生 愧 疚 感 時, 他 們 在 與 神 的 關 係 上, 會 出 現 兩 種 狀 況, 一 種 是 正 向 關 係, 另 一 種 是 負 向 關 係 : ( 一 ) 負 向 : 阻 礙 了 人 與 神 的 關 係 不 管 是 否 從 小 都 在 教 會 中 長 大, 只 要 有 信 仰 的 基 礎 存 在 當 發 生 婚 前 性 行 為 時, 對 於 神 對 於 信 仰 多 少 都 會 有 愧 疚 感 然 而, 當 信 仰 深 度 轉 化 上 帝 的 話 語 更 多 進 入 心 理 面 時, 會 加 深 加 強 這 樣 的 愧 疚 感 當 信 仰 越 好, 其 愧 疚 感 似 乎 有 愈 強 化 的 現 象 這 樣 的 愧 疚 感, 像 A 受 訪 者 就 會 對 神 有 羞 愧 感, 因 為 覺 得 自 己 好 像 做 錯 事 而 不 敢 面 見 神, 甚 至 聽 到 關 於 聖 潔 的 信 息 或 看 到 相 關 的 字 句, 如 : 姦 淫, 都 會 令 人 不 想 面 對 而 逃 離 因 為 你 會 覺 得 或 是 有 時 候 當 牧 師 或 是 不 管 是 誰, 講 關 於 聖 潔 的 時 候, 你 尌 會 很 害 怕, 你 尌 會... 如 果 說 那 一 場 講 有 關 於 聖 潔, 有 時 候 你 尌 會 想 躲 起 來, 寧 可 不 要 聽 對 阿!!! 很 羞 愧, 會 覺 得 自 己 好 像 做 錯 了 壞 事 一 樣, 尌 是 不 想 要 知 道 (A ) 對, 後 悔 去 做 這 件 事 情 因 為 你 是 一 個, 因 為 在 做 完 婚 前 性 行 為 之 後, 你 在 信 仰 裡 面, 會 有 很 大 的 愧 疚 感, 對, 這 個 愧 疚 感 會 影 響 著 你 尌 你 會 不 敢 面 對 神, 或 者 你 內 心 中 有 一 塊 你 不 敢 正 視 神, 但 是 你 每 天 讀 聖 經, 每 天 在 講 這 個 信 仰, 但 你 依 然 在 做 啊 (B39.40) 我 覺 得 只 要 真 的 還 是 從 信 仰 上 來 的 壓 力 啦!! 對, 因 為 信 仰 尌 告 訴 說 你 不 行, 對, 可 是 你 還 是 會 去, 你 還 是 會 去 違 背 這 個 信 仰 的 準 則 啦, 你 還 是 會 想 要 然 後 所 以 你 會 一 次 一 次 的 那 個 罪 惡 感 會 更 深, 對 (C62) 因 此 當 我 們 對 神 有 更 多 的 愧 疚 感 時, 我 們 越 會 想 逃 離 神 的 面 前, 並 且 會 想 隱 藏 自 己 而 不 敢 面 對 神 如 此 我 們 無 法 用 心 靈 和 誠 實 心, 將 真 實 的 自 己 坦 承 於 神 的 面 前, 進 而 阻 隔 了 我 們 與 神 建 立 良 好 關 係 的 時 機 56

58 ( 二 ) 正 向 : 讓 聖 靈 更 多 的 帶 領, 學 習 去 愛 神 當 我 們 對 神 有 更 多 更 深 的 愧 疚 感 時, 另 一 種 帶 出 來 的 影 響 是 我 們 會 更 加 的 想 要 與 神 建 立 關 係 就 如 同 D 受 訪 者 表 示, 這 是 因 為 神 更 多 進 入 我 們 心 中 進 入 到 我 們 生 命 深 處 的 時 候, 才 會 使 我 們 更 清 楚 的 覺 察 或 檢 視 自 己 不 討 神 喜 悅 的 行 為, 然 後 更 透 過 禱 告, 來 到 神 面 前 認 罪 並 懇 求 神 的 赦 免 另 外,C 受 訪 者 也 認 為, 當 我 們 更 多 的 去 學 習 愛 神, 我 們 就 能 夠 有 更 多 的 力 量 和 智 慧, 可 以 避 免 自 己 掉 入 婚 前 性 行 為 誘 惑 的 陷 阱 我 覺 得 那 種 東 西, 是 對 性 上 面 的 成 癮 然 後, 我 覺 得 這 個 真 的 是 要 有 信 仰 去 的 幫 助, 然 後 這 個 所 謂 信 仰 的 幫 助, 是 你 要 真 的 是 學 會 怎 麼 樣 去 愛 神, 對, 因 為 當 你 不 去 選 擇 愛 神 的 時 候, 你 真 的 會 去 選 擇 愛 這 個 世 界 上 的 一 切, 甚 至 是 愛 人 當 你 愛 神 的 時 候, 你 真 得 你 會 自 然 而 然 尌 去 避 免 掉 這 種 東 西, 你 跟 神 的 關 係 很 好, 你 看 到 這 些 你 尌 直 接 點 個 叉 ( 網 路 情 色 廣 告 或 訊 息 等 ), 你 不 會 讓 它 對 你 有 產 生 任 何 的 反 應, 可 是 當 你 跟 上 帝 的 關 係 不 好 的 時 候, 你 只 要 一 看 到, 哪 怕 是 一 個 畫 面 而 已 你 尌 點 進 去 了 (C ) 或 者 說, 在 禱 告, 尌 是 說, 要 為 了 什 麼 事 情 禱 告, 還 是 說 在 什 麼 禱 告 當 中 妳 又 想 起 這 些 的 事, 尌 會 再 一 次 的 去 想 這 些 東 西 這 樣 子 尌 是 為 了 這 些 事 情, 自 己 的 這 些 行 為, 尌 是 跟 上 帝 認 罪, 其 實 有 時 候 認 罪 認 好 幾 次, 尌 為 了 相 同 的 事 情, 阿 可 是 但 是 之 前 還 是 會 發 生 阿, 尌 沒 有 斷 根 阿 (D ) 四 對 婚 姻 的 影 響 發 生 婚 前 性 行 為, 不 只 對 於 身 心 靈 有 上 述 的 影 響 之 外, 對 於 在 面 對 婚 姻 的 影 響 有 兩 部 分, 一 是 未 結 婚 的 受 訪 者 如 何 看 待 未 來 的 婚 姻 ; 另 一 個 是 已 婚 的 受 訪 者, 他 們 如 何 面 對 及 感 受 到 的 影 響 : ( 一 ) 未 結 婚 受 訪 者 對 於 未 來 婚 姻 的 看 待 未 結 婚 的 受 訪 者 在 此 部 分 認 為, 對 於 未 來 的 婚 姻 所 擔 心 是 會 阻 礙 與 另 外 一 半 的 親 密 關 係 的 建 立 因 為 過 去 和 其 他 異 性 發 生 過 太 多 次 的 性 行 為, 因 此 A 受 訪 者 認 為 會 很 擔 心 跟 他 沒 有 辦 法 幸 福, 尌 是 幸 福 愛 情 也 有, 身 體 上 的 性 關 係 也 有 (A124) 雖 然 A 受 訪 者 尚 未 進 入 婚 姻, 但 因 為 擔 心 現 階 段 對 性 的 感 受 已 經 沒 有 感 覺, 而 成 為 自 己 以 後 與 另 一 半 在 親 密 關 係 建 立 的 阻 礙 57

59 ( 二 ) 已 婚 的 受 訪 者 認 為 對 現 在 婚 姻 的 影 響 1. 更 想 透 過 行 動 去 補 償 另 一 半 B 受 訪 者 表 示, 因 為 自 己 第 一 次 沒 有 留 到 結 婚 後, 給 自 己 的 老 婆 而 覺 得 對 她 有 愧 疚 感, 覺 得 對 不 起 她 而 會 有 這 樣 的 感 受 是 因 為 B 受 訪 者 覺 得, 如 果 說 我 們 兩 個 結 婚 的 第 一 次, 是 上 帝 要 我 給 她 的 禮 物, 和 她 給 我 的 禮 物, 但 我 卻 把 這 個 禮 物 弄 丟 了, 或 是 摔 壞 了, 對, 所 以 我 沒 有 這 個 禮 物 可 以 給 她, 可 她 卻 願 意 把 禮 物 給 我 (B76.77) 因 此, 他 會 希 望 要 更 多 的 時 間 空 間 阿, 或 者 是 各 種 方 面 多 一 點 在 自 己 的 老 婆 身 上 (B78), 而 會 想 透 過 行 動 用 更 多 陪 伴 的 時 間 去 補 償 另 外 一 半 2. 接 納 彼 此 都 不 是 對 方 的 第 一 次 在 C D 兩 位 受 訪 者 他 們 則 是 覺 得, 因 為 另 外 一 半 的 第 一 次 也 不 是 給 自 己, 所 以 對 另 外 一 半 的 愧 疚 感 就 沒 有 那 麼 的 深 然 而 C 受 訪 者 認 為 不 能 用 有 沒 有 把 第 一 次 給 自 己 的 另 外 一 半 去 衡 量 一 個 人 的 價 值 : 那 個 真 的 不 能 說 是 去 衡 量 說 我 覺 得 你 不 能 用 一 個 性 行 為 去 衡 斷 一 個 人 的, 所 謂 的 價 值 (C109) 並 且 C D 受 訪 者 兩 位 皆 認 為, 雖 然 兩 個 人 彼 此 都 不 是 把 第 一 次 給 對 方, 但 是 最 重 要 的 是, 兩 人 可 以 互 相 坦 承 過 去 的 這 些 經 歷, 並 且 互 相 接 受 接 納 與 溝 通, 如 此 在 未 來 的 婚 姻 生 活 中 妳 才 有 那 種 比 較 真 實, 尌 是 說 安 定 或 者 是 說 實 在 的 感 覺 (D183), 如 此 雙 方 才 會 建 立 在 愛 的 基 礎 上, 而 不 僅 僅 只 有 性, 也 才 不 會 有 疙 瘩, 而 阻 礙 了 婚 姻 中 兩 人 的 關 係 第 三 節 復 原 及 支 持 之 路 在 歷 經 過 婚 前 性 行 為 的 這 一 段 淚 水 與 喜 悅 交 織 的 歷 程 中, 受 訪 者 因 為 信 仰 與 人 的 陪 伴 而 走 過 讓 他 們 感 到 最 痛 苦 的 時 刻, 並 且 也 讓 他 們 再 次 重 新 詮 釋 這 些 人 看 為 不 好 但 因 為 神 的 作 工 而 成 為 好 的 經 歷 因 此 在 此 節 將 從 受 訪 者 最 痛 苦 的 時 候 信 仰 及 同 伴 的 陪 伴 以 及 新 的 詮 釋 這 三 方 面 來 了 解 受 訪 者 復 原 歷 程 的 旅 途 58

60 一 受 訪 者 感 到 最 痛 苦 的 時 候 在 經 歷 過 這 樣 一 段 婚 前 性 行 為 的 過 程 中, 四 位 受 訪 者 在 這 些 青 春 歲 月 走 過 很 多 痛 苦 悔 恨 淚 水 交 織 的 心 情, 走 遍 了 每 一 個 流 淚 谷 而 受 訪 者 也 自 述 了 在 這 些 過 程 中, 自 己 面 臨 最 痛 苦 的 時 刻, 有 以 下 三 種 情 形 : ( 一 ) 無 法 與 愛 的 人 走 進 婚 姻 在 A 受 訪 者 的 整 個 經 歷 當 中, 她 認 為 在 最 痛 的 時 刻 是 在 大 三 所 遇 見 那 位 男 朋 友 兩 人 在 彼 此 有 愛 情 的 基 礎 下 發 生 了 關 係, 並 且 這 樣 的 關 係 是 在 有 談 論 到 未 來 婚 姻 的 計 畫 之 中, 但 卻 分 手 離 開 了, 無 法 跟 所 愛 的 人 走 進 婚 姻 實 現 原 本 的 計 畫 在 愛 情 與 性 行 為 兩 者 之 間 的 心 靈 交 會 的 感 情 中, 這 是 A 受 訪 者 最 痛 苦 的 時 刻 最 痛 苦 尌 是 跟 自 己 很 愛 的 人 發 生 了 關 係 吧!! 可 是 卻 沒 有 步 入 到 婚 姻, 這 是 最 痛 苦 的, 因 為 妳 很 希 望, 尌 是, 因 為 你 們 彼 此 給 了 對 方, 尌 會 很 希 望 尌 是 跟 對 方 在 一 起 到 最 後, 因 為 你 們 是 在 於 兩 個 人 是 兩 情 相 悅 是 在 有 愛 的 基 礎, 然 後 也 是 在 有 談 論 到 婚 姻, 所 以 才 願 意 負 責 任, 可 是 尌 是 中 途 下 車 了 這 樣, 這 是 最 痛 苦 的 地 方, 尌 是 沒 有 辦 法 跟 你 愛 的 人 繼 續 走 到 婚 姻 (A148) ( 二 ) 逃 不 出 悔 改 又 犯 了 循 環 之 中 使 徒 保 羅 曾 說 : 我 也 知 道, 在 我 裏 面, 尌 是 在 我 的 本 性 裏 面, 沒 有 良 善 因 為, 我 有 行 善 的 意 願, 卻 沒 有 行 善 的 能 力 我 所 願 意 的 善, 我 偏 不 去 做 ; 我 所 不 願 意 的 惡, 我 反 而 去 做 內 心 原 喜 愛 上 帝 的 法 則, 我 的 身 體 卻 受 另 一 個 法 則 的 驅 使 這 法 則 跟 我 內 心 所 喜 愛 的 法 則 交 戰, 使 我 不 能 脫 離 那 束 縛 我 的 罪 的 法 則 ; 這 法 則 在 我 身 體 裏 作 祟 ( 羅 8: ) 保 羅 也 曾 經 面 對 肉 體 與 內 心 的 交 戰 之 中, 更 喊 出 我 真 苦 啊! 誰 能 救 我 脫 離 這 使 我 死 亡 的 身 體 呢? ( 羅 8:24) 的 哀 求 聲 過 去 保 羅 如 此 深 沉 的 哀 痛 的 呼 求 聲, 也 如 同 今 日 B C 受 訪 者 的 心 聲 因 為 在 面 對 婚 前 性 行 為 之 時, 他 們 知 道 在 他 們 的 內 心 中 是 有 神 是 有 信 仰 的, 然 而 他 們 卻 逃 不 出 肉 體 的 軟 弱 情 慾 的 引 誘, 而 與 異 性 發 生 婚 前 性 行 為 如 此, 就 在 每 次 的 肉 體 犯 罪, 回 到 神 面 前 悔 改, 又 犯 罪, 又 悔 改 的 循 環 之 中 這 樣 的 情 況, 是 B C 受 訪 者 內 心 最 沉 痛 不 敢 面 對 神 的 時 刻, 甚 至 也 會 影 響 到 自 己, 覺 得 自 己 是 個 很 沒 有 價 值 的 人, 因 為 基 督 徒 不 像 基 督 徒, 由 此 產 生 很 大 的 定 罪 感 最 痛 苦 的 是, 當 初 我 想 說 最 痛 苦 的 是, 我 有 信 仰, 這 是 最 痛 苦 的, 因 為 信 仰 告 訴 我 不 行, 可 是 我 卻 可 以 這 樣 做, 我 尌 這 樣 做 另 外 尌 是, 你 走 不 出, 你 逃 不 59

61 出 那 個 圈 圈, 對, 尌 被... 尌 像 吸 毒 一 樣, 最 痛 苦 的 尌 是 那 個 癮, 我 覺 得 那 個 癮 很 痛 苦, 對, 很 痛 苦, 你 自 己 告 訴 自 己 不 要, 但 你 卻 一 直 做, 但 你 做 完 之 後 才 知 道 不 要, 這 是 最 痛 苦 的, 尌 像 吸 毒 一 樣, 嘿 阿, 我 覺 得 這 是 最 痛 苦 的 (B102) 循 環, 在 一 個 循 環 裡 面, 會 真 的 跳 不 出 來, 真 的 只 能 講 滿 痛 苦 的 它 尌 是 一 個 癮, 有 一 個 癮 在 那 邊 因 為 你 尌 覺 得 說, 尌 是 有 一 次 過 的 經 驗 你 會 覺 得 很 舒 服, 可 是 當 然 那 個 真 的 尌 是 只 是 肉 體 上 面 的 舒 服, 所 以 你 會 變 成 說, 有 過 一 次 以 後, 你 尌 會 很 想 要 再 有 第 二 次, 所 以 尌 會 變 成 說, 是 在 一 個 循 環 裡 面, 一 直 繞, 自 己 真 的 會 很 痛 苦 啦, 那 時 候 也 找 不 到 任 何 的 幫 助, 也 沒 有 什 麼 任 何 的 書 籍 去 幫 助 自 己, 沒 有 任 何 長 輩, 你 尌 只 能 尌 是, 悔 改, 然 後 再 做, 然 後 悔 改, 又 做, 然 後 一 直 在 那 個 循 環 裡 面, 所 以 尌 覺 得 很 煩, 你 會 覺 得 說, 哇!! 自 己 真 的 好 像 真 的 很 沒 有 價 值, 或 者 是 說, 你 真 的 好 像, 真 的 不 像 一 個 基 督 徒, 尌 是 一 直 在 那 個 最 裡 面 翻 轉 翻 轉, 你 會 覺 得 說, 很 想 去 改 啦, 可 是 尌 改 不 掉, 尌 很 像 吸 毒 的 人 說, 一 輩 子 都 在 戒 毒 ( C ) ( 三 ) 把 對 方 或 被 對 方 當 成 是 性 工 具 ( 替 代 品 ) 當 自 己 被 物 化, 或 是 當 成 工 具 被 使 用 時, 尤 其 是 在 性 方 面, 相 信 這 是 沒 有 一 個 人 能 夠 承 受 的 然 而,D 受 訪 者 在 面 對 第 一 段 感 情 時, 便 碰 到 如 此 的 狀 況, 是 多 麼 使 人 心 碎 的 事 情, 導 致 D 受 訪 者 為 了 報 復 而 再 去 找 另 一 位 異 性, 然 後 再 發 生 一 夜 情 如 此 的 心 情, 是 多 麼 令 人 感 到 痛 苦 的 事 情 尌 第 一 段, 被 背 叛, 被 劈 腿 的 時 候, 原 來 我 只 是 替 代 品 那 一 次 其 實 會 讓 我 感 受 很 深 阿 只 是 說, 那 個 可 能 會 讓 我 很 錯 愕 這 樣 子 (D125) 在 剛 才 D 受 訪 者 的 例 子 中,D 受 訪 者 是 被 當 成 性 工 具 或 是 替 代 品 來 發 生 性 行 為, 而 在 C 受 訪 者 的 經 歷 中, 他 卻 成 為 那 位 把 對 方 當 成 是 性 工 具 在 玩 的 人 在 面 對 這 樣 的 行 為 與 態 度,C 受 訪 者 表 示 除 了 逃 不 出 循 環 的 痛 苦 之 外, 這 也 是 他 內 心 另 一 個 很 深 的 痛 苦 第 二 個 是, 尌 我 剛 才 提 到 的, 尌 你 對 那 個 女 生, 跟 對 那 個 前 女 友, 你 只 是 把 性 當 成 是 工 具, 一 直 在 玩, 不 是 在 真 的 愛 她, 這 也 是 一 個 很 深 的 痛, 也 是 在 反 省 (C152) 60

62 二 支 持 與 陪 伴 者 的 靠 近 在 面 對 痛 苦 的 時 刻, 受 訪 者 是 找 不 到 人 可 以 傾 訴 的 然 而 在 上 帝 的 帶 領 之 下, 賜 給 他 們 天 使 去 靠 近 他 們 來 陪 伴 安 慰 與 扶 持 他 們 而 從 受 訪 者 的 自 述 中, 研 究 發 現 這 樣 的 歷 程 可 分 為 以 下 三 個 階 段 : ( 一 ) 孤 獨 無 人 陪 伴 的 黑 暗 期 當 受 訪 者 在 經 歷 婚 前 性 行 為 之 後, 造 成 生 命 中 帶 來 許 多 的 傷 痛 無 助 無 知 以 及 無 數 錯 綜 複 雜 的 情 緒 時 刻, 從 開 始 一 路 走 來, 身 邊 幾 乎 都 沒 有 人 可 以 聊 這 些 事 情 在 家 庭 中 的 家 人 教 會 中 的 輔 導 或 長 輩 中, 卻 尋 覓 不 到 一 個 可 以 傾 訴 的 人, 無 數 的 痛 苦 只 能 埋 藏 在 心 中 或 是 往 肚 子 裡 吞, 無 數 的 黑 暗 深 夜 卻 是 獨 自 流 淚 ; 甚 至 是 身 邊 的 朋 友, 能 夠 陪 伴 與 支 持 的 也 是 寥 寥 可 數, 即 使 很 想 找 人 談 談, 卻 找 不 到 一 人 A 受 訪 者 便 表 示 沒 有!!!! 而 且 那 時 候 也 不 敢 跟 別 人 講, 因 為 根 本 尌 不 曉 得 這 種 事 情 可 以 跟 誰 講, 這 不 是 一 個 可 以 炫 耀 的 事 情, 所 以 尌 沒 有 講, 那 時 候 也 沒 有 任 何 人 可 以 幫 助 沒 有, 因 為 朋 友 其 實 他 們 有 發 生 他 們 也 不 會 講, 要 不 然 他 們 尌 直 接 當 媽 了 所 以 尌... 沒 有 (A ) B 受 訪 者 也 表 示 當 時 遇 到 這 些 事 情 時, 身 邊 沒 有 朋 友 或 長 輩 可 以 聊 的, 因 為 這 好 意 思 講 嘛??? 在 教 會 你 怎 麼 可 能 講, 阿 在 朋 友 間 都 心 照 不 宣 阿 阿 教 會 沒 有 這 種 資 源, 阿 外 面 的 人 尌 覺 得 這 沒 什 麼, 所 以 他 們 也 不 會 有 愧 疚 感, 尌 會 覺 得 你 這 個 人 有 問 題 吧! (B97.100) C 受 訪 者 表 示 在 遇 到 這 些 事 情 時 一 定 會 的 阿 ( 想 找 人 談 ), 我 覺 得 沒 有 這 樣 的 人 選... 當 然 教 會 的 牧 師 會 想 要 跟 你 談 啦!! 可 是 幫 助 上 有 限 (C134), 並 且 教 會 的 牧 師 師 母 或 輔 導 都 是 比 較 強 勢 性 以 及 教 導 性 的 方 式, 而 讓 人 感 到 害 怕 因 此 C 受 訪 者 在 這 段 時 間 當 中, 是 找 不 到 人 可 以 談 的 D 受 訪 者 則 認 為 其 實 說 真 的, 其 實 這 種 事 情 又 不 方 便 講 因 為 你 講, 尌 是, 尌 是 覺 得 形 象 會 破 壞, 好 像 在 教 會 很 少, 沒 有 在 跟 大 人 講 尌 覺 得 這 比 較 是 隱 私 的 東 西, 因 為 自 己 也 不 想 說 讓 人 家 知 道 那 麼 多 吧!!! 不 會 說 刻 意 去 講 到 這 個 啦 ~ 在 教 會 我 覺 得 啦! 還 是 會 有 一 點 距 離 感, 沒 有 那 麼 麻 吉, 而 且 都 大 人 比 較 多 (D ) 而 另 外 在 2003 年 教 會 青 少 年 性 態 度 的 探 討 研 究 中 也 指 出 青 少 年 在 遇 到 情 感 或 性 的 問 題 時, 有 一 半 以 上 的 青 少 年 不 會 想 和 教 會 輔 導 談 論, 而 在 那 另 外 不 到 一 半 會 主 動 尋 求 輔 導 幫 助 的 青 少 年 中, 又 有 不 少 人 在 認 知 上 認 為, 實 際 遇 到 問 題 時, 61

63 還 是 比 較 喜 歡 找 同 儕 幫 忙 並 且 在 尋 求 教 會 輔 導 解 決 情 感 或 性 問 題 之 後, 下 次 會 再 尋 求 協 助 的 比 率 不 到 2 成 由 此 顯 示 出 他 們 對 教 會 輔 導 所 提 供 的 協 助 並 不 感 到 滿 意, 或 是 教 會 輔 導 無 法 替 他 們 確 實 解 決 問 題, 探 究 其 因 可 能 是 教 會 輔 導 擅 長 的 部 份 是 在 信 仰 問 題, 而 在 情 感 問 題 的 專 業 上, 特 別 是 青 少 年 在 遇 到 這 類 問 題 的 心 理 層 面 上 無 法 做 有 效 的 處 理, 以 致 無 法 勝 任 愉 快 : 或 是 教 會 輔 導 一 味 的 用 信 仰 去 說 教, 卻 無 法 確 實 察 覺 他 們 內 在 實 際 的 需 要 由 此 可 以 看 到, 當 受 訪 者 在 這 段 最 黑 暗 最 需 要 幫 助 扶 持 的 時 刻, 卻 找 不 到 適 宜 的 專 業 人 士 給 予 協 助, 甚 至 是 連 大 部 分 的 教 會 都 無 法 伸 出 雙 手 來 擁 抱 扶 持 他 們, 他 們 只 能 在 黑 暗 中 獨 自 痛 苦 或 自 我 摸 索 的 度 過 黑 暗 期 ( 二 ) 遇 見 上 帝 差 遣 天 使 陪 伴 的 曙 光 期 雖 然 這 四 位 訪 者 都 曾 獨 自 一 人 走 在 性 的 泥 沼 中 好 長 一 段 時 間, 然 而 神 不 放 棄 任 何 一 個 人, 並 在 適 當 的 時 機, 讓 他 們 遇 見 神 為 他 們 安 排 的 天 使, 來 帶 領 扶 持 他 們 透 過 談 話 傾 聽 陪 伴 與 禱 告, 使 他 們 在 生 命 中 看 到 一 絲 的 盼 望 而 這 些 天 使 分 別 有 以 下 三 種 對 象 : 1. 教 會 中 長 輩 的 陪 伴 與 教 導 A 受 訪 者 的 部 分, 在 經 歷 大 三 那 一 段 的 過 程 中, 幾 乎 每 天 以 淚 洗 面, 但 也 透 過 很 多 方 式 讓 自 己 可 以 走 出 失 戀 和 面 對 婚 前 性 行 為 的 傷 痛, 如 : 閱 讀 外 出 散 心 禱 告 讀 經 等 方 式, 然 而 也 曾 有 過 結 束 生 命 的 想 法 然 而 很 奇 妙 的 是, 在 A 受 訪 者 在 這 段 時 間, 神 便 安 排 天 使 在 他 的 身 邊 陪 伴 他 這 樣 的 天 使 都 是 女 性, 包 含 : 教 會 的 一 位 女 長 老 以 及 教 會 的 神 學 生 和 一 位 姊 姊 尌 覺 得 很 神 奇, 尌 是, 尌 是 尌 很 神 奇 吧!!! 尌 是, 可 能 上 帝 尌 把 可 以 聽 你 說 的 人 放 在 你 身 邊, 然 後 你 自 己 可 以 感 覺 到 說 這 個 人, 即 使 你 們 是 朋 友, 可 是 你 可 以 去 感 覺 出 來 說 這 個 人 值 不 值 得 你 告 訴 他 有 阿!!! 教 會 的 神 學 生 剛 才 提 到 的 姊 姊 還 有 我 媽 媽, 還 有 一 個 其 他 教 會 的 姐 姐, 尌 這 四 個, 不 然 在 這 之 前 都 沒 有 (A ) 而 她 們 陪 伴 的 方 式 在 長 老 的 部 分, 她 尌 是 把 我 們 當 成 自 己 的 女 兒 這 樣 子 吧! 長 老 也 是 用 媽 媽 的 教 導 方 式, 然 後 教 我 要 怎 麼 去 面 對 那 些 問 題, 每 次 完 她 都 為 我 禱 告, 禱 告 完 之 後 覺 得 很, 尌 是 很 被 安 慰, 尌 像 是 一 個 小 孩 子 她 可 能 受 傷, 結 果 媽 媽 尌 是 告 訴 你 安 慰 你, 拍 拍 屁 股 沒 事 了, 這 樣 子 (A37) 教 會 姐 姐 的 部 分, 則 是 因 為 在 事 工 上 的 同 工 熟 識 後, A 受 訪 者 才 慢 慢 吐 露 出 自 己 的 困 擾, 開 始 陪 伴 與 教 導 之 路 62

64 C 受 訪 者 認 為 在 這 一 整 個 路 程 當 中, 能 夠 談 的 長 輩 幾 乎 是 沒 有, 只 有 在 大 學 時 學 校 的 牧 師 陪 伴 了 他 一 段 時 間, 雖 然 與 牧 師 談 話 的 時 間 沒 有 很 多 次, 但 牧 師 會 從 陪 伴 之 中 給 予 教 導 和 導 正 算 是 給 了 C 受 訪 者 很 大 的 一 個 安 慰 與 扶 持 的 時 刻 反 而 是 學 校 的 牧 師 是 可 以 去 談 的 對 象, 可 是 我 跟 她 談 的 其 實 也 沒 有 那 麼 多 啦, 可 是 她 真 的 會 去 教 導, 她 會 去 然 後 再 從 陪 伴 之 中 給 教 導 跟 導 正, 我 覺 得 她 是 可 以 談 的 對 象, 可 是 尌 綜 觀 來 講, 其 實 這 一 路 上 走 來 真 的 能 夠 談 的 長 輩 不 多, 算 是 非 常 非 常 少, 幾 乎 是 零, 完 全 不 會, 尌 是 沒 有 所 謂 的 可 以 去 真 的 做 到 傾 聽 或 是 支 持 甚 至 到 陪 伴 (C134) 2. 同 儕 的 支 持 B 受 訪 者 在 這 一 路 走 來, 幾 乎 是 沒 有 人 陪 伴 與 扶 持 他 的 直 到 在 大 學 的 時 候 遇 到 了 這 一 位 朋 友, 因 為 神 的 牽 引, 讓 這 位 朋 友 去 關 心 他, 並 且 為 C 受 訪 者 禱 告 而 C 受 訪 者 也 因 為 這 一 次 的 禱 告, 讓 他 在 婚 前 性 行 為 的 循 環 當 中 得 到 釋 放 與 自 由, 從 此 生 命 得 到 翻 轉 很 特 別, 那 個 朋 友, 其 實 是 我 很 久 的 一 個 朋 友, 但 一 直 沒 有 很 好, 他 是 長 輩, 年 紀 比 我 大 可 是, 可 是 他, 我 們 一 直 有 交 流 但 是 都 不 是 在 這 上 面, 但 尌 那 一 次, 很 特 別 的, 我 也 不 知 道 有 什 麼 困 難 尌 自 然 而 然, 上 帝 把 我 跟 他 牽 連 在 一 起 他 尌 說 你 需 要 內 心 當 中 有 一 些 東 西 你 要 說 出 來, 因 為 神 必 定 會 醫 治 你, 然 後 你 自 然 而 然 尌 說 說 說 說, 說 完 之 後, 禱 告 完 之 後, 尌 自 由 了 (B ) C 受 訪 者 表 示, 除 了 先 前 在 大 學 時 學 校 裡 面 的 牧 師 曾 短 暫 陪 伴 過 一 段 時 間 之 外, 接 下 來 就 是 直 到 研 究 所 的 朋 友, 是 真 的 給 予 傾 聽 支 持 與 陪 伴 的 朋 友 而 C 受 訪 者 認 為, 這 樣 的 朋 友, 都 是 比 教 會 牧 長 的 教 導 性 的 陪 伴 來 的 有 幫 助 與 重 要 直 到 現 在 的 學 校 才 會 有, 有 朋 友, 不 是 說 牧 師 喔, 是 說 朋 友, 朋 友 或 同 學 之 間 真 的 是 會 去 給 你 傾 聽 跟 支 持 跟 陪 伴, 我 覺 得 那 個 是 相 對 於 其 他 長 輩 來 講 這 方 面 是 比 較 好 的, 會 是 比 較 有 幫 助 (C134) D 受 訪 者 則 是 一 路 上 斷 斷 續 續 有 同 學 的 陪 伴 與 走 過, 甚 至 是 在 面 臨 第 一 段 感 情 的 被 背 叛, 而 用 一 夜 情 的 報 復 手 段 來 回 應, 使 自 己 的 身 體 受 到 傷 害, 需 要 進 行 婦 科 治 療 時, 也 是 同 學 的 一 路 的 給 予 支 持 和 陪 伴 知 道, 可 能 知 道 分 手 有 啦!!! 有 些 同 學 有 ~ 有 跟 我 一 起 走 過 這 樣 子 (D201) 3. 家 人 的 安 慰 與 陪 伴 在 受 訪 者 的 自 述 過 程 中, 研 究 發 現 家 人 其 實 是 他 們 都 不 太 敢 談 的 對 象, 然 而 在 63

65 A 和 D 受 訪 者 仍 然 各 有 一 位 家 人 成 為 安 慰 和 陪 伴 的 對 象, 使 她 們 在 面 對 婚 前 性 行 為 的 過 程 中, 家 人 仍 不 致 缺 席, 而 能 陪 伴 她 們 一 同 渡 過 這 些 黑 暗 時 期 如 A 受 訪 者 從 國 中 時 期 便 會 與 母 親 聊 心 事, 尌 是 會 告 訴 媽 媽 我 們 發 生 了 什 麼 事, 然 後 媽 媽 尌 會 用 很 姊 妹 淘 的 方 式, 知 己 這 樣, 或 是 一 個 大 姊 姊 的 方 式 來 告 訴 教 導 我 們 怎 麼 做, 跟 我 們 聊 天, 尌 是 不 像 是 媽 媽 責 備 小 孩, 尌 是 我 們 很 親 近 這 樣 (A56) 而 D 受 訪 者 在 這 一 路 上, 皆 不 敢 跟 父 母 親 說, 會 怕 他 們 擔 心 但 是 仍 有 妹 妹 在 這 些 時 刻 成 為 D 受 訪 者 的 一 個 陪 伴 安 慰 的 扶 持 者 我 好 像 都 跟 妹 妹 談 比 較 多, 我 們 會 聊 可 是 其 實 說 真 的, 其 實 這 種 事 情 又 不 方 便 講 可 是 尌 覺 得 這 比 較 是 隱 私 的 東 西, 因 為 自 己 也 不 想 說 讓 人 家 知 道 那 麼 多 吧!!! 不 會 說 刻 意 去 講 到 這 個 啦 ~ (D ) ( 三 ) 仰 望 神 恩 的 盼 望 期 當 面 對 因 為 婚 前 性 行 為 而 帶 出 的 這 些 內 心 與 信 仰 上 的 衝 突 與 掙 扎 時, 這 些 年 輕 的 受 訪 者 會 透 過 讀 經 禱 告 閱 讀 屬 靈 書 籍 參 加 特 會 營 會 或 是 參 與 內 在 醫 治 的 課 程, 甚 至 是 有 屬 靈 的 同 伴 或 長 輩 陪 伴 與 教 導, 他 們 知 道 唯 有 再 次 回 到 信 仰 裡 面, 再 次 將 眼 光 回 到 神 的 身 上, 去 仰 望 祂, 再 次 與 神 建 立 親 密 的 關 係 時, 那 些 黑 暗 與 陰 影 才 會 消 失, 取 而 代 之 的 是 神 的 話 語 會 再 次 進 入 到 心 中, 讓 自 己 重 新 去 看 待 自 己, 而 得 到 內 心 的 自 由 如 A 受 訪 者 認 為, 雖 然 自 己 這 麼 骯 髒 但 神 卻 還 願 意 擁 抱 自 己, 無 條 件 接 納 自 己, 而 再 次 感 受 到 神 的 愛 ;B 受 訪 者 則 是 選 擇 跟 神 再 次 的 立 約, 也 知 道 要 不 要 發 生 婚 前 性 行 為 是 自 己 可 以 選 擇 的 ;C 受 訪 者 唯 有 透 過 先 學 習 愛 神, 才 有 能 力 去 選 擇 愛 人, 而 不 再 性 上 做 出 傷 害 人 的 事 情, 也 能 夠 更 去 愛 自 己 的 妻 子 ;D 受 訪 者 透 過 穩 定 的 靈 修, 再 次 的 感 受 到 神 的 愛, 也 選 擇 把 這 樣 的 愛 轉 向 到 神 身 上, 而 非 人, 也 更 知 道 神 並 不 紀 念 過 去 那 些 所 犯 的 罪, 而 得 到 內 心 的 自 由 尌 是 你 會 知 道 說, 因 為 聖 經 裡 面, 你 會 知 道 耶 穌 為 我 們 而 死, 尌 是, 尌 是 你 明 明 這 麼, 尌 是 我 也 這 麼 骯 髒, 可 是 耶 穌 卻 還 是 願 意 擁 抱 我, 但 祂 不 是 真 的 擁 抱, 尌 是, 祂 願 意 保 護 你, 甚 至 是 你 擦 去 你 身 上 的 那 些 汙 垢 汙 點 什 麼 什 麼 的, 尌 是 祂 無 條 件 接 納 你 之 後, 你 尌 會 很 希 望 自 己 尌 是 不 再, 不 再 這 樣 的 再 讓 耶 穌 這 樣 子 的 來 為 我 做 這 些 事 情, 你 尌 會 覺 得 太 偉 大 了 (A146) 我 覺 得 是 一 個 是 跟 神 的 一 個 立 約 吧, 那 樣 的 過 程 我 覺 得 很 神 奇 我 覺 得 那 是 一 個 瞬 間 的 事 情, 瞬 間 你 尌 知 道, 欸 ~ 我 已 經 不 需 要 它 了, 瞬 間 我 已 經 知 道 我 不 需 64

66 要 它 了, 尌 算, 我 接 下 來 的 日 子 我 有, 我 還 是 會 想, 因 為 男 生 還 是 都 會 想, 想 你 即 將 會 犯 罪, 可 是 你 可 以 馬 上 停 止, 因 為 你 可 以 對 那 件 事 情 做 出 判 斷, 你 可 以 告 訴 自 己, 我 要 或 不 要, 我 可 以 做 或 不 可 以 做, 我 已 經 可 以 隨 時 這 樣 子 (B57) 我 覺 得 那 種 東 西, 是 對 性 上 面 的 成 癮 然 後, 我 覺 得 這 個 真 的 是 要 有 信 仰 去 的 幫 助, 然 後 這 個 所 謂 信 仰 的 幫 助, 是 你 要 真 的 是 學 會 怎 麼 樣 去 愛 神, 對, 因 為 當 你 不 去 選 擇 愛 神 的 時 候, 你 真 的 會 去 選 擇 愛 這 個 世 界 上 的 一 切, 甚 至 是 愛 人 真 的 是, 真 的 要 去 教 導 孩 子 怎 麼 先 去 學 會 愛 神, 然 後 他 們 才 會 有 那 個 能 力, 然 後 知 道 去 愛 別 人 所 以 這 個 是 我 還 在 學 習 跟 調 整 這 樣 (C145) 我 覺 得 是, 你 是 了 解 說 上 帝 是 愛 你 的!!! 尌 是 把 那 個 愛 不 是 轉 向 人 的, 是 轉 到 上 帝 那 邊 去, 不 會 一 直 把 這 個 東 西 帶 著 啦, 帶 在 身 上, 是 自 由 的 啦! 內 心 是 自 由 的 尌 是, 我 想 上 帝 也 不 再 紀 念 之 前 這 樣 做 過 這 樣 不 好, 尌 是 說, 尌 是 沒 有 符 合 他 教 導 的 事 (D189) 三 一 個 嶄 新 的 旅 途 在 受 訪 者 的 自 述 過 程 中, 當 他 們 回 想 在 這 一 段 的 心 路 歷 程 時, 他 們 都 想 過 如 果 可 以, 都 不 想 再 走 這 麼 一 段 辛 苦 的 路 程 雖 然 心 理 上, 會 認 為 這 是 一 個 負 面 的 經 歷, 但 他 們 願 意 再 次 看 到 神 在 他 們 生 命 中 所 做 的 工, 把 這 樣 一 個 負 面 的 事 情, 轉 換 成 一 個 新 的 詮 釋 一 個 嶄 新 的 意 義 就 如 同 聖 經 中 的 人 物 約 瑟, 當 初 被 兄 長 賣 到 埃 及, 這 樣 一 個 看 似 如 此 悽 慘 的 人 生 境 遇 中, 但 神 使 用 約 瑟 這 樣 的 經 歷, 讓 他 成 為 埃 及 的 宰 相, 在 七 年 饑 荒 的 時 刻, 有 能 力 去 拯 救 他 的 家 人 在 人 們 看 為 不 好 看 為 壞 的 經 歷 中, 在 神 的 眼 光 是 看 為 好 的, 在 上 帝 的 意 思 是 為 好 的 因 此, 受 訪 者 願 意 將 自 己 這 樣 的 經 歷, 轉 換 成 能 力, 能 夠 繼 續 去 幫 助 有 相 同 經 歷 的 人, 去 影 響 他 們, 使 他 們 也 能 夠 走 出 婚 前 性 行 為 的 思 維 及 循 環 之 中, 而 成 為 一 個 自 由 的 人 上 帝 讓 我 經 歷 這 件 事 情, 祂 沒 有 把 我 放 在 這 個 黑 暗 裡, 祂 讓 我 走 出 來 甚 至 有 一 段 時 間 我 知 道 我 是 自 由 的, 甚 至 我 明 白 祂 要 我 做 什 麼, 甚 至 我 知 道 祂 放 在 我 身 上 的 事 工, 我 知 道 在 這 當 中 有 祂 的 旨 意 存 在, 但 一 樣 我 有 我 人 的 作 為 在 裡 面, 因 為 畢 竟 這 件 事 情 是 我 做 出 來 的, 但 是, 神 給 我 一 個 新 的 詮 釋, 尌 是 我 的 前 面 的 黑 暗, 祂 給 我 一 個 新 的 詮 釋 讓 我 走 出 來 這 個 光 明 區, 但 是 祂 不 單 只 要 我 走 出 來, 而 是 要 我 去 做, 再 去 影 響 其 他 的 人 (B74) 你 會 覺 得 說, 這 些 經 驗 是 有 意 義 的, 可 能 尌 我 自 己 本 身 的 角 色 來 講, 因 為 你 自 65

67 己 發 生 過, 所 以 一 方 面 你 可 以 教 導 那 些 沒 有 發 生 過 的 人 說, 自 己 發 生 過 以 後 所 帶 來 的 後 果 跟 感 受 是 多 麼 的 不 好, 或 是 說 要 去 面 對 的 一 些 種 種 要 來 的 一 些 問 題 的 時 候, 你 知 道 你 會 跟 他 們 講, 我 是 過 來 人 你 們 不 要 這 樣 ; 然 後 或 是, 但 是 你 要 是 碰 到 是... 也 發 生 過 同 樣 情 形 的 時 候 你 知 道, 他 的 感 受 是 什 麼, 你 知 道 怎 麼 樣 去 陪 伴 他 去 走 過 這 一 塊 我 覺 得, 所 以 現 在 回 顧 來 講, 我 會 覺 得 說, 當 然 吶!!! 心 理 上 還 是 會 覺 得 負 面 上, 還 是 會 覺 得, 阿 ~ 如 果 沒 有 發 生 過 多 好, 可 是, 正 面 來 看 尌 是 說, 恩 ~ 它 至 少 是 一 個 經 驗 可 以 變 成 去 教 導 別 人 這 樣, 對, 沒 錯 (C88) 其 實 後 來 我 覺 得 說, 其 實 我 也 問 上 帝 說, 上 帝 我 為 什 麼 要 走 這 麼 辛 苦 的 感 情 的 路? 可 是 當 然, 上 帝 都 是 放 手 讓 你 去 做, 妳 去 碰 阿!!! 阿 之 後, 或 許 祂 尌 在 等 妳 回 來, 可 是 當 然 尌 是 要 經 歷 過 一 些 痛 苦, 一 些 的 過 程 之 後, 然 後... 當 回 到 上 帝 面 前, 妳 知 道 上 帝 還 是 很 愛 妳 的 尌 是, 也 算, 我 不 知 道 也 算 上 帝 管 教 的 過 程 嗎? 也, 也, 其 實 我 也 覺 得 說, 雖 然 我 有 這 一 段, 尌 是 這 一 段 的 過 去, 可 是, 可 是 不 是, 不 是 白 白 受 的 苦 啦!! 或 許, 我 不 知 道 我 這 段 過 去 是 不 是 也 是, 可 以 提 醒 我 自 己, 或 者 是 上 帝 要 我 也 可 以 幫 助 這 樣 的 人 (D149) 第 四 節 教 會 如 何 面 對 青 少 年 婚 前 性 行 為 從 受 訪 者 的 自 述 中, 可 以 了 解 他 們 在 經 歷 婚 前 性 行 為 的 過 程, 其 中 的 酸 甜 苦 辣 的 滋 味 他 們 都 一 一 的 體 驗 過, 以 及 在 與 人 相 處 中 的 冷 暖 也 都 體 會 過 因 此 在 經 歷 過 這 些 處 境 與 經 驗 之 後, 他 們 設 身 處 地 的 希 望 未 來 在 教 會 當 中, 大 家 可 以 如 何 的 去 協 助 有 婚 前 性 行 為 的 青 / 少 年, 使 他 們 不 用 如 此 辛 苦 的 走 過 這 一 遭 本 研 究 也 從 受 訪 者 的 自 述 中, 歸 納 出 以 下 四 點, 讓 我 們 可 以 一 同 來 思 考 未 來 教 會 可 以 如 何 使 人 更 感 受 到 基 督 的 愛 一 價 值 觀 的 教 導 在 受 訪 者 的 經 驗 中, 他 們 認 為 現 在 教 會 的 青 / 少 年 的 價 值 觀, 快 要 被 世 俗 社 會 的 價 值 觀 所 同 化 了 因 此 在 教 會 中, 非 常 有 需 要 從 價 值 觀 的 重 建 來 教 導 青 少 年 使 他 們 可 以 從 聖 經 的 真 理, 來 了 解 的 價 值 感 或 是 兩 性 交 往 的 觀 念 因 此 受 訪 者 認 為 在 教 會 中 可 以 用 以 下 兩 種 方 式 來 進 行 : 66

68 1. 分 不 同 年 齡 層 的 講 座 與 課 程 由 於 每 個 年 齡 層 的 青 少 年, 在 每 個 階 段 都 有 他 們 需 要 發 展 的 任 務, 因 此 若 能 夠 以 年 紀 區 分, 並 針 對 他 們 的 現 階 段 所 需 的 做 教 導, 對 他 們 會 更 有 幫 助 如 A 受 訪 者 認 為 : 可 能 辦 一 些 戀 愛 講 座, 然 後 那 個 戀 愛 講 座 可 能 有 分 年 齡 層, 可 能 國 中 高 中 大 學 這 樣 去 辦, 然 後 再 來 講 婚 姻, 會 比 較 好 (A139) 2. 分 性 別 的 分 享 討 論 會 在 面 對 兩 性 議 題, 男 生 與 女 生 會 遇 到 的 問 題 與 狀 況 也 會 有 所 不 同, 因 此 B 受 訪 者 認 為, 可 以 把 男 女 生 區 別 出 來, 並 且 由 男 輔 導 帶 領 男 生 的 青 少 年, 由 女 輔 導 來 帶 領 女 生 的 青 少 年 如 此 在 分 享 與 討 論 的 過 程 中, 若 有 比 較 私 密 的 議 題, 如 : 自 慰 看 A 片 等 議 題, 便 能 夠 因 為 都 是 同 性 別, 可 以 敞 開 心 而 有 更 深 入 的 分 享 與 討 論 而 B 受 訪 者 便 曾 經 因 為 使 用 過 這 樣 的 方 式 來 帶 領 青 少 年 分 享 關 於 兩 性 議 題, 使 得 青 少 年 願 意 私 底 下 找 B 受 訪 者 談, 便 經 由 此 機 會 可 以 輔 導 關 懷 青 少 年 我 的 方 式 是, 我 曾 經 在 教 會 教 導 過 這 件 事, 把 男 生 和 女 生 分 開, 可 以 跟 男 生 談 很 深 入 的 事 情, 也 可 以 跟 女 生 談 很 深 入, 因 為 他 們 在 意 的 重 點 不 一 樣 像 男 生 有 很 多 問 題 在 大 家 面 前 都 沒 有 辦 法 談, 尌 像 手 淫 自 慰 看 A 片 等 等, 每 個 男 生 都 會 做, 但 你 要 怎 麼 去 詮 釋 這 個 東 西 和 怎 麼 樣 去 教 導 他 們 對 的 性 行 為 觀 念, 我 覺 得 這 要 分 開 來 講, 因 為 可 以 讓 他 們 敞 開 心 來 談 (B89) 有 時 候 用 男 女 分 開, 有 時 候 男 女 一 起, 像 女 生 尌 必 須 教 導 一 個 方 式 說 妳 穿 怎 麼 樣 男 生 看 到 妳 的 尌 是 什 麼, 他 來 追 求 妳 的 感 覺 尌 是 什 麼, 他 們 想 要 的 是 什 麼, 所 以 妳 自 然 而 然 尌 會 吸 引 到 什 麼 樣 的 男 生, 所 以 去 改 變 他 們 對 這 些 觀 念 這 是 現 在 價 值 觀 的 問 題, 但 我 覺 得 可 以 去 教 導 她 們 為 什 麼 我 們 要 穿 著 好, 為 什 麼 要 保 守, 因 為 我 們 知 道, 未 來 我 們 需 要 的 是 一 個 好 的 婚 姻 好 的 對 象, 我 們 也 希 望 我 們 過 著 幸 福 快 樂 的 日 子 (B92) 3. 利 用 適 當 的 教 材 在 建 立 青 少 年 兩 性 價 值 觀 的 教 導 與 輔 導 過 程 中,C 受 訪 者 也 建 議 可 以 用 書 籍 或 是 電 影 的 部 分 來 做 搭 配, 更 可 以 適 時 的 引 起 他 們 的 興 趣 及 討 論 如 : 翻 譯 書 有 不 再 約 會, 雖 然 這 是 國 外 書 籍 ( 教 材 ), 可 能 不 一 定 適 用 台 灣, 卻 也 是 一 本 很 值 得 青 少 年 閱 讀 的 書 籍 然 而 在 台 灣 的 部 分, 則 是 有 張 蒙 恩 牧 師 所 著, 女 生 部 分 是 親 愛 的 公 主 一 二 集, 以 及 男 生 是 昌 盛 的 王 子, 更 適 切 台 灣 青 少 年 的 現 況 所 閱 讀 我 覺 得 是 真 的 可 以 開 始 找 一 些 教 材 啦, 比 如 說, 之 前 那 個, 有 一 本 書, 什 麼 不 67

69 再 約 會, 約 書 亞 他 寫 的 那 幾 本, 我 覺 得 那 個 對 青 少 年 是 很 棒 的 一 個 可 以 讀 的, 當 然 那 是 國 外 的 教 材, 可 能 不 一 定 適 用 台 灣 但 是 台 灣 也 有 寫 啊, 台 灣 也 有 出 那 個 親 愛 的 王 子, 親 愛 的 公 主 親 愛 的 公 主, 一 跟 二 在 這 件 事 情 上 尌 是 有 很 好 的 教 導, 對 我 來 講 我 看 過 那 些 書, 我 覺 得 那 個 對 女 孩 子 來 講 真 的 是 非 常 非 常 好 的 教 導 甚 至 是 放 電 影 也 可 以, 我 有 給 他 們 看 電 影, 因 為 有 些 有 些 微 帶 到 啦, 那 個 電 影 是 發 生 性 行 為, 然 後 懷 孕, 然 後 懷 孕, 然 後 到 最 後 怎 麼 他 是 怎 麼 處 理 (C ) 二 提 升 教 會 會 友 重 視 婚 前 性 行 為 及 兩 性 價 值 觀 在 A B 受 訪 者 的 想 法 當 中, 他 們 認 為 兩 性 關 係 等 議 題, 如 : 婚 前 性 行 為 兩 性 交 往, 甚 至 是 到 婚 姻 生 活 等, 都 必 須 在 教 會 當 中 公 開 持 續 教 導 及 被 重 視 尤 其 現 在 的 新 聞 之 中, 可 以 看 到 許 多 報 導, 尤 其 是 在 演 藝 人 員 當 中, 有 許 多 閃 電 結 婚 又 閃 電 離 婚 或 是 外 遇 問 題 一 直 層 出 不 窮 而 當 我 們 的 青 / 少 年 是 必 須 在 這 樣 的 社 會 環 境 之 中 成 長, 那 麼 就 必 須 要 教 導 他 們, 使 他 們 生 活 在 這 樣 的 社 會 環 境 中, 仍 然 可 以 知 道 該 選 擇 什 麼 樣 的 價 值 觀 來 面 對 這 個 社 會 來 面 對 自 己 而 不 被 同 化 也 可 以 公 開, 可 是 公 開 的 話, 如 果 是 在 禮 拜 的 話 可 能 尌 直 接 講 婚 姻 了 吧!! 但 是 也 可 以 講 到 婚 前 性 行 為 這 種 事 情, 因 為 當 中 一 定 有 很 多 未 信 主 的 年 輕 人, 男 女 都 可 以 來 聽, 我 覺 得 有 講 一 定 有 幫 助, 不 可 能 沒 有 幫 助, 對, 你 越 不 講 這 個 世 界 越 完 蛋, 對 阿!!! 不 只 年 輕 人, 連 老 人 中 年 人 都 需 要, 因 為 他 們 現 在 都 有 小 三 什 麼 的, 會 搞 外 遇, 那 尌 教 他 們 這 個 功 課 (A ) 我 覺 得 是 他 們 持 續 在 教 導 這 件 事 情, 而 且 持 續 重 視 這 件 事 情, 那 當 然 他 們 年 輕 人 居 多, 但 我 覺 得, 你 也 不 能 在 長 老 會 因 為 年 輕 人 少 而 不 去 教 導, 因 為 他 們 一 樣 要 在 這 個 社 會 長 大, 我 的 想 法 是 這 樣, 有 可 能 啦 (B95) 三 營 造 出 接 納 的 文 化 環 境 當 我 們 在 面 對 婚 前 性 行 為 時, 我 們 總 會 用 著 批 判 與 指 責 的 眼 光 和 立 場 作 為 回 應 但 是, 耶 穌 不 也 是 都 跟 罪 人 一 同 吃 喝, 也 接 納 他 們, 與 他 們 親 近 嗎? 如 同 稅 吏 撒 該 一 般, 他 是 眾 人 都 厭 惡 的, 但 耶 穌 卻 要 住 宿 在 撒 該 家, 並 且 說 : 今 天 救 恩 到 了 這 家 人 子 來, 為 要 尋 找 拯 救 失 喪 的 人 ( 參 閱 路 19:1-10) 如 今 這 些 面 臨 婚 前 性 行 為 的 青 / 少 年, 或 許 像 撒 該 一 樣, 是 罪 人, 但 耶 穌 都 不 放 棄 撒 該, 那 麼 教 會 也 應 該 展 開 雙 臂 去 關 心 他 們 因 此 D 受 訪 者 便 認 為, 在 教 會 當 中 應 該 要 教 導 大 家, 應 該 要 營 造 出 一 個 接 納 的 68

70 環 境, 讓 這 些 面 臨 婚 前 性 行 為 的 青 / 少 年 知 道, 他 們 的 問 題 是 有 人 願 意 傾 聽 有 人 願 意 陪 伴 的, 並 且 知 道 有 那 些 資 源 和 管 道, 進 而 尋 找 適 當 的 人 討 論 與 分 享, 而 非 是 感 受 到 被 拒 絕 或 指 責 的, 只 能 選 擇 獨 自 面 對 這 些 受 傷 其 實 說, 我 覺 得 可 能 尌 是 要 怎 麼 讓 這 個 管 道 暢 通 應 該 是 說, 是 不 是 把 它 變 成 開 放 的 呢? 尌 是 敞 開 這 個 管 道 讓 他 們 可 以 讓 他 們 知 道 這 問 題 不 是 羞 恥 的 但 是 尌 是 要 可 能 先 交 導 他 們, 要 讓 他 們 知 道 說, 這 個 不 是 不 好 的 或 是 好 的, 是 說 如 果 你 們 已 經 發 生 過 的, 要 怎 麼 去 後 續 是 說 不 要 再 發 生 了 還 是 怎 麼 樣 對 阿!!! 如 果 真 的 遇 到 問 題 的 時 候, 還 有 人 願 意 傾 聽 這 樣 子, 因 為 有 人 一 聽 到 尌 會 劈 哩 啪 啦 開 始 罵 了 這 樣 (D ) 四 用 陪 伴 的 方 式 與 態 度 去 面 對 誠 如 上 述 所 談 到 的, 當 教 會 願 意 用 接 納 的 眼 光 與 態 度 來 接 待 這 些 青 / 少 年 時, 要 用 陪 伴 的 方 式 來 面 對 這 些 青 / 少 年, 而 不 是 用 權 威 性 或 教 導 性 的 方 式 進 行 輔 導, 因 為 這 樣 只 會 使 他 們 感 到 壓 力 害 怕 而 拒 絕 接 受 被 輔 導 然 而 陪 伴 的 過 程, 是 必 須 花 費 時 間 走 進 他 們 的 內 心 世 界, 去 了 解 他 們 有 時 這 樣 的 陪 伴 必 須 是 透 過 一 對 一 的 輔 導, 或 是 用 成 長 團 體 的 方 式 來 進 行 C 受 訪 者 在 自 述 過 程 中 提 到, 在 他 的 教 會 中 曾 有 女 傳 道 就 是 用 陪 伴 的 方 式 在 輔 導 女 學 生, 也 深 深 感 受 到 這 樣 的 方 式 確 實 幫 助 到 那 些 女 學 生 因 此 教 會 應 當 用 陪 伴 的 方 式, 去 輔 導 這 些 青 / 少 年, 陪 伴 與 支 持 他 們 去 面 對 及 了 解 這 些 情 緒 和 事 情 並 且 用 接 納 的 態 度 幫 助 他 們 再 次 從 聖 經 中 找 到 自 由 力 量 與 盼 望, 讓 他 們 有 機 會 再 次 重 新 出 發 尌 我 剛 才 提 到 的, 用 陪 伴 的 方 式 會 相 對 於 比 較 好 我 覺 得 這 個 真 的 開 始 要 教 導, 是 以 後 要 去 做 輔 導 的 時, 你 真 的 要 給 他 很 安 全 的 空 間 去 幫 助 他, 去 講 這 些 事 情, 而 不 是 說 用 教 導 性 的, 你 真 的 是 要 用 所 謂 的 陪 伴 性 的 去 陪 他 一 起 探 究 這 些 事 情 (C ) 可 是 那 個 尌 可 能 適 合 一 對 一, 因 為 先 公 開 的, 還 不 那 麼 適 合 公 開, 那 個 尌 是 只 能 一 對 一 的 了 解 或 協 談 這 樣 子, 當 然 也 是 要 讓 他 們 卸 下 心 防 說, 你 可 以 聽 他 們, 陪 他 們 這 樣 子, 不 過 那 需 要 花 時 間 啦 (D213) 69

71 第 六 章 結 論 與 建 議 本 研 究 旨 在 了 解 基 督 徒 青 年 在 面 對 婚 前 性 行 為 與 信 仰 之 中 衝 突 的 歷 程, 以 作 為 往 後 教 會 在 牧 養 關 顧 有 發 生 婚 前 性 行 為 之 青 少 年 的 參 考, 期 盼 教 會 在 牧 養 關 顧 上 更 得 心 應 手 並 使 這 群 青 少 年 得 到 更 好 的 幫 助 如 本 文 所 探 討, 牧 養 關 顧 是 教 會 不 能 閃 避 的 責 任, 並 且 教 會 一 定 會 遇 到 有 發 生 婚 前 性 行 為 的 青 少 年, 所 以 了 解 婚 前 性 行 為 的 相 關 資 料 是 必 須 的 因 此 在 文 獻 中, 探 討 關 於 婚 前 性 行 為 的 成 因 與 動 機 影 響 的 因 素 青 少 年 的 性 心 理 發 展 牧 養 關 顧 的 目 的 與 內 容 等, 作 為 研 究 內 容 的 依 據 並 且, 以 四 位 受 訪 者 作 為 質 性 訪 談 的 對 象, 並 將 收 集 到 的 資 料 用 質 性 分 析 的 方 式 呈 現 研 究 結 果 本 章 分 為 三 節, 第 一 節 為 研 究 摘 要, 將 研 究 結 果 提 出 簡 單 的 摘 要 ; 第 二 節 為 研 究 討 論, 從 研 究 內 容 中 發 現 討 論 議 題 並 提 出 反 省 ; 第 三 節 為 建 議, 以 作 為 未 來 教 會 牧 養 關 顧 的 參 考 第 一 節 研 究 摘 要 一 受 訪 者 的 信 仰 旅 途 在 四 位 受 訪 者 家 庭 信 仰 的 背 景 中, 有 兩 位 是 從 小 就 生 長 在 基 督 教 家 庭 中 成 長 ; 而 另 外 兩 位 則 是 在 其 父 或 其 母 之 中, 有 一 位 是 基 督 徒, 而 另 一 位 則 是 傳 統 信 仰 然 而, 不 論 是 從 小 在 基 督 教 家 庭 或 半 基 督 教 家 庭 長 大 的 孩 子, 其 信 仰 狀 況 並 不 太 穩 定 ( 搖 擺 不 定 的 ), 他 們 都 曾 經 離 開 過 教 會, 爾 後 又 再 度 回 到 教 會 中, 其 信 仰 就 這 樣 在 教 會 與 社 會 中 擺 盪 離 開 教 會 的 原 因 有 兩 點 :( 一 ) 他 們 認 為 覺 得 教 會 是 個 無 聊 的 地 方 外 面 的 世 界 比 較 吸 引 人 ; 以 及 ( 二 ) 升 學 主 義 勝 於 信 仰 但 是 讓 受 訪 者 再 度 回 歸 到 教 會 的 原 因, 研 究 發 現 主 要 是 因 為 服 事 的 緣 故, 其 有 以 下 兩 點 原 因 :( 一 ) 因 為 教 會 活 動 邀 請 他 們 回 來 協 助 與 幫 忙, 但 卻 也 成 為 他 們 開 始 願 意 在 教 會 服 事 受 洗 的 開 端 或 是 開 始 會 想 去 認 識 這 個 信 仰 的 後 續 影 響 力 ;( 二 ) 遇 見 神 的 經 歷, 使 受 訪 者 更 願 意 委 身 在 服 事 中 70

72 二 受 訪 者 性 價 值 觀 發 展 歷 程 ( 一 ) 形 成 受 訪 者 性 價 值 觀 態 度 的 背 景 研 究 發 現 當 基 督 教 信 仰 尚 未 進 入 到 他 們 的 生 命 時, 或 還 不 懂 得 追 尋 聖 經 的 教 導 時, 他 們 對 婚 前 性 行 為 的 態 度, 通 常 是 受 到 家 人 朋 友 及 教 會 三 個 環 境 所 影 響, 其 中 受 到 最 大 的 影 響 是 在 同 儕 的 部 分 其 態 度 分 別 如 下 : 1. 家 人 : 目 前 能 多 是 持 反 對 的 態 度 與 立 場, 禁 止 他 們 發 生 婚 前 性 行 為 並 且 通 常 是 不 說 也 不 談 的 心 態 在 面 對 受 訪 者 的 狀 況, 或 是 曾 經 爾 偶 幾 次 用 機 會 教 育 的 方 式 來 表 達 他 們 的 立 場 2. 朋 友 : 在 受 訪 者 周 遭 的 朋 友, 對 於 婚 前 性 行 為 這 樣 的 事 情 他 們 都 是 可 以 接 受 的, 他 們 的 性 態 度 是 非 常 的 開 放, 認 為 只 要 兩 情 相 悅 就 可 以 發 生 3. 教 會 : (1) 教 會 以 傳 統 保 守 的 禁 止 觀 念 來 看 待 年 輕 人 婚 前 性 行 為 的 態 度, 此 部 分 與 家 人 的 態 度 有 許 多 的 雷 同 ; 並 且 教 會 的 長 輩 因 為 害 羞 或 害 怕 面 對 而 不 願 意 多 談 (2) 在 這 樣 普 遍 的 婚 前 性 行 為 的 風 氣 中, 開 放 的 兩 性 關 係 似 乎 已 漸 漸 影 響 長 老 教 會 中 的 風 氣 ( 二 ) 受 訪 者 婚 前 性 行 為 的 態 度 與 行 為 受 訪 者 面 對 婚 前 性 行 為 的 態 度 有 兩 點 ; 第 一, 在 沒 有 信 仰 上 的 束 縛, 單 純 追 尋 著 自 己 的 慾 望 以 及 情 感 的 部 分 而 認 為 只 要 我 想 愛 有 什 麼 不 可 以 ; 第 二, 他 們 雖 然 在 理 智 上 認 為 不 能 發 生 婚 前 性 行 為, 但 行 為 抗 拒 不 了 引 誘 和 慾 望 然 而 研 究 發 現, 受 訪 者 的 態 度 與 同 儕 的 態 度 非 常 相 似 的 態 度 會 造 就 一 個 人 的 行 為, 因 此 當 受 訪 者 對 於 性 行 為 的 態 度 是 開 放 時, 那 麼 發 生 婚 前 性 行 為 的 情 況 便 不 難 想 像 研 究 發 現 在 他 們 遇 到 婚 前 性 行 為 的 實 際 狀 況 中 有 三 種 情 形 :1. 與 交 往 中 的 異 性 發 生 性 行 為, 而 這 也 是 受 訪 者 發 生 婚 前 性 行 為 的 次 數 中 最 多 的 一 種 情 形 ;2. 一 夜 情, 然 而 會 發 生 一 夜 情 的 原 因 分 別 是 網 友 的 邀 約 與 朋 友 打 賭 以 及 希 望 可 以 被 呵 護 ;3. 與 曖 昧 對 象 有 親 密 愛 撫 行 為 透 過 過 去 發 生 婚 前 性 行 為 的 經 驗, 研 究 發 現 造 成 容 易 發 生 婚 前 性 行 為 的 又 因 有 以 下 六 點 :1. 身 體 有 親 密 行 為 的 接 觸 ;2. 受 到 同 儕 的 影 響 ;3. 影 視 媒 體 使 我 們 思 想 充 斥 情 色 ;4. 密 閉 空 間 與 單 獨 相 處 ;5. 好 奇 與 互 相 喜 歡 的 情 愫 ; 以 及 6. 從 原 生 家 庭 無 71

73 法 滿 足 的 愛 ( 包 括 親 子 教 養 的 嚴 厲 和 家 庭 成 員 關 係 的 不 和 諧 ) 三 信 仰 深 化 後 對 婚 前 性 行 為 的 態 度 轉 變 研 究 發 現 四 位 受 訪 者 他 們 對 於 婚 前 性 行 為 態 度 上 轉 變 的 原 因, 有 以 下 三 個 轉 折 點 :( 一 ) 更 瞭 解 聖 經 真 理 ;( 二 ) 透 過 禱 告 經 歷 聖 靈 充 滿 而 得 到 釋 放 與 自 由 ;( 三 ) 因 為 身 材 的 改 變, 對 自 己 的 自 我 形 象 改 變 了, 也 開 始 變 的 會 學 習 去 珍 惜 自 己 的 身 體 另 外, 在 經 歷 了 信 仰 深 化 的 洗 滌 後, 研 究 發 現 四 位 受 訪 者 皆 認 為 不 適 宜 在 婚 前 發 生 性 行 為, 但 他 / 她 們 對 於 婚 前 性 行 的 轉 變 分 別 建 立 在 不 同 的 認 知 基 礎 上, 分 別 是 要 聖 潔, 不 可 放 縱 情 慾 在 性 行 為 中 更 重 要 的 兩 人 彼 此 間 的 情 感 聯 繫 和 關 係 的 親 密 感 有 無 能 力 擔 負 責 任 起 新 的 生 命 或 一 個 家 庭 以 及 要 有 好 的 見 證 等 四 個 面 向 四 婚 前 性 行 為 對 身 心 靈 及 生 活 的 影 響 研 究 發 現 在 婚 前 性 行 為 在 生 理 心 理 靈 命 以 及 婚 姻 等 四 個 面 向 中, 皆 有 很 大 的 傷 害 與 影 響, 其 分 別 是 : ( 一 ) 生 理 部 分 : 女 性 會 覺 得 自 己 很 髒 而 不 配 得 或 是 自 我 形 象 的 低 落, 而 女 性 在 婚 前 性 行 為 的 經 驗 上, 其 自 我 形 象 低 落 或 自 貶 的 程 度 比 男 性 高 另 外, 也 會 擔 心 害 怕 懷 孕 的 問 題, 而 擔 心 的 原 因 是 因 為 年 紀 尚 小 或 是 因 為 身 分 的 關 係, 必 須 顧 慮 到 別 人 的 眼 光 更 甚 至 是 導 致 女 性 身 體 ( 生 殖 器 ) 受 傷, 而 必 須 接 受 婦 科 治 療 ( 二 ) 心 理 部 分 : 主 要 是 面 對 內 心 的 負 面 情 緒 的 部 分, 研 究 發 現 有 以 下 三 種 情 緒 的 面 向 第 一 個 是 從 罪 惡 感 所 衍 生 出 來 的 情 緒, 包 含 從 罪 惡 感 所 產 生 的 後 悔 ; 第 二 個 則 是 負 面 的 內 心 情 緒, 會 莫 名 的 害 怕 對 方 不 要 自 己 而 離 開 自 己 ; 以 及 第 三 個 要 承 擔 外 界 眼 光 而 產 生 的 情 緒 壓 力, 這 樣 的 壓 力 是 一 種 當 自 己 的 行 為 無 法 有 好 的 見 證, 反 而 讓 他 人 對 基 督 教 信 仰 產 生 誤 會 甚 至 是 好 像 讓 上 帝 失 望 或 丟 臉 ( 三 ) 靈 命 部 分 : 當 因 為 婚 前 性 行 為 而 對 神 產 生 愧 疚 感 時, 與 神 的 關 係 會 出 現 正 負 向 兩 種 關 係 ( 狀 況 ) 正 向 關 係 是 因 為 我 們 更 多 清 楚 的 覺 察 或 檢 視 自 己 不 討 神 喜 悅 的 行 為, 然 後 更 透 過 禱 告, 來 到 神 面 前 認 罪 並 懇 求 神 的 赦 免, 並 學 習 更 多 去 愛 神, 就 有 更 多 的 力 量 和 智 慧 以 避 免 自 己 掉 入 婚 前 性 行 為 誘 惑 的 陷 阱 而 負 向 關 係 是 因 為 我 們 對 神 有 更 多 的 愧 疚 感 時, 我 們 越 會 想 逃 離 神 的 面 前, 72

74 而 阻 礙 了 我 們 與 神 建 立 良 好 關 係 的 時 機 ( 四 ) 婚 姻 部 分 : 未 結 婚 的 受 訪 者 在 此 部 分 認 為, 對 於 未 來 的 婚 姻 所 擔 心 是 會 阻 礙 與 另 外 一 半 的 親 密 關 係 的 建 立 已 婚 受 訪 者 面 對 現 在 的 婚 姻, 是 更 想 透 過 行 動 去 補 償 另 一 半 並 且 接 納 彼 此 都 不 是 對 方 的 第 一 次 五 復 原 及 支 持 之 路 研 究 發 現 在 面 對 婚 前 性 行 為 的 過 程 時, 當 受 訪 者 面 臨 到 無 法 與 愛 的 人 走 進 婚 姻 逃 不 出 悔 改 又 犯 了 發 生 性 行 為 的 循 環 之 中 以 及 把 對 方 或 被 對 方 當 成 是 性 工 具 ( 替 代 品 ) 這 三 種 情 形 時, 是 他 / 她 們 感 到 最 痛 苦 的 時 刻 然 而 在 面 對 這 些 痛 苦 的 時 刻, 受 訪 者 經 歷 了 三 個 支 持 的 階 段 第 一 個 是 孤 獨 無 人 陪 伴 的 黑 暗 期 ; 第 二 個 是 遇 見 上 帝 差 遣 天 使 陪 伴 的 曙 光 期, 而 在 這 裡 出 現 陪 伴 者 是 教 會 的 屬 靈 長 者 同 儕 以 及 家 人 ; 第 三 個 是 仰 望 神 恩 的 盼 望 期, 在 這 個 時 期 會 透 過 讀 經 禱 告 參 加 營 會 / 特 會 或 是 內 在 醫 治 的 課 程 等, 使 神 的 話 語 再 次 進 到 內 心, 而 得 著 安 慰 與 自 由 雖 然 心 理 上, 受 訪 者 會 認 為 這 些 是 一 個 負 面 的 經 歷, 但 他 們 願 意 再 次 看 到 神 在 他 們 生 命 中 所 做 的 工, 把 這 樣 一 個 負 面 的 事 情, 轉 換 成 一 個 新 的 詮 釋 而 這 樣 新 的 詮 釋 就 是 : 將 自 己 這 樣 的 經 歷, 轉 換 成 能 力, 能 夠 繼 續 去 幫 助 有 相 同 經 歷 的 人, 去 影 響 他 們, 使 他 們 也 能 夠 走 出 婚 前 性 行 為 的 思 維 及 循 環 之 中, 而 成 為 一 個 自 由 的 人 六 受 訪 者 認 為 教 會 如 何 面 對 青 少 年 婚 前 性 行 為 受 訪 者 透 過 自 己 的 經 歷 認 為 未 來 教 會 面 對 有 婚 前 性 行 為 的 青 / 少 年, 有 以 下 四 點 的 建 議 : ( 一 ) 從 價 值 觀 的 重 建 來 教 導 青 少 年 使 他 們 可 以 從 聖 經 的 真 理, 來 了 解 的 價 值 感 或 是 兩 性 交 往 的 觀 念 包 含 : 分 不 同 年 齡 層 的 講 座 與 課 程 分 性 別 的 分 享 討 論 會 以 及 利 用 適 當 的 教 材 做 引 導 ( 二 ) 提 升 教 會 會 友 重 視 婚 前 性 行 為 及 兩 性 價 值 觀 ( 三 ) 營 造 出 接 納 的 文 化 環 境, 不 至 感 受 到 被 拒 絕 或 指 責 ( 四 ) 用 陪 伴 的 方 式 與 態 度 去 面 對, 而 非 說 教 的 態 度 73

75 第 二 節 研 究 討 論 就 本 文 中 的 研 究 內 容, 將 透 過 青 少 年 牧 養 的 省 思 以 及 教 會 牧 養 關 顧 的 省 思 等 兩 個 面 向 有 以 下 的 討 論 : 一 青 少 年 牧 養 的 省 思 ( 一 ) 無 父 的 世 代, 使 我 們 無 法 體 認 天 父 真 實 的 愛 二 十 一 世 紀 一 開 始, 聯 合 國 便 提 出 研 究 報 告 指 出, 本 世 紀 最 為 嚴 重 的 社 會 問 題, 當 是 家 庭 危 機 而 家 庭 危 機 的 起 因, 則 是 來 自 於 父 親 在 家 庭 中 的 缺 席, 使 得 孩 子 在 成 長 過 程 中, 沒 有 父 親 的 陪 伴, 因 而 導 致 人 格 無 法 正 常 的 發 展 84 而 父 親 的 缺 席, 除 了 是 沒 有 父 親 的 陪 伴 之 外, 還 有 一 種 是, 雖 然 父 親 在 家 中 一 起 生 活, 但 成 長 時 仍 缺 乏 父 親 在 情 感 上 的 關 心 85 北 美 愛 家 協 會 會 長 葉 高 芳 牧 師, 曾 在 < 新 好 父 親 > 一 文 中, 引 用 了 研 究 報 告 數 據 指 出 : 在 美 國, 有 40% 的 孩 子 從 出 生 到 成 長 的 過 程 中, 沒 有 父 親 的 陪 伴 主 要 原 因, 乃 夫 妻 離 婚 和 未 婚 媽 媽 所 導 致 在 這 40% 當 中, 有 87% 的 孩 子 和 單 親 媽 媽 一 起 成 長 然 而 在 這 87% 的 比 例 當 中, 有 40% 是 未 婚 媽 媽 的 孩 子, 他 們 從 小 到 大 都 沒 見 過 父 親, 因 為 未 婚 爸 爸 不 敢, 也 無 顏 陪 伴 在 孩 子 身 邊! 雖 有 45% 的 孩 子 與 父 親 同 住, 但 父 親 不 是 常 不 在 家, 就 是 人 在 心 不 在, 更 糟 糕 的 是, 有 些 父 親 雖 然 人 在 身 邊, 卻 成 了 孩 子 身 心 靈 的 傷 害 者 從 這 項 研 究 數 據 不 難 看 出, 只 有 15% 的 孩 子 是 在 一 個 充 滿 父 愛 的 健 康 家 庭 環 境 中 長 大 86 因 此, 在 這 一 切 的 情 形 之 中, 都 是 關 於 在 我 們 成 長 過 程 中, 我 們 無 法 感 受 到 一 位 有 天 父 形 象 的 父 親 在 我 們 的 生 命 中, 使 我 們 可 以 被 正 確 的 對 待 與 照 顧 如 同 D 受 訪 者 所 提 到 的, 當 我 們 出 生 時, 所 接 觸 到 的 是 地 上 父 親 的 形 象, 而 地 上 的 父 親 無 法 彰 顯 出 天 父 的 形 象 時, 這 個 社 會 便 會 成 為 無 父 的 世 代, 我 們 更 無 法 體 認 天 父 的 心 和 真 實 的 愛, 導 致 生 命 產 生 更 多 的 問 題 妳 在 地 上 妳 第 一 個 接 觸 的 是 妳 的 父 親, 那 因 為 我 們 父 親 又 是 用 最 嚴 格 的 方 式, 他 的 愛 是 比 較 嚴 格 的, 不 會 表 達 其 實 尌 會 覺 得 很 多 人 現 在 會 遇 到 這 樣 的 問 84 亞 洲 復 興 雜 誌,NO 年 11 月, 孤 兒 星 球 搶 救 計 畫,11 85 傑 克 福 斯 特 (Jack Frost), 兒 子 的 超 自 然 覺 醒, 楊 瑞 琪 林 淑 真 譯 ( 台 北 : 異 象 工 場,2014),33 86 胡 忠 銘, 有 父 v.s. 無 父 的 世 代 ( 一 ), 2003 年 8 月 10 日 講 道 篇, (Accessed 2015 年 5 月 2 日 ) 74

76 題, 因 為 從 父 親, 地 上 的 父 親 得 不 到 一 個 真 實 的 愛 吧!!! 因 為 如 果 他 也 都 還 沒 有 認 識 上 帝 的 話, 是 真 的, 妳 只 能 看 到 妳 現 在 的 父 親 對 你 所 做 的 如 果, 應 該 說, 妳 今 天, 妳 的 爸 爸 是 用 聖 經 上 的 教 導, 是 用 上 帝 的 那 種 教 導 妳, 妳 可 能 尌 覺 得, 妳 的 爸 爸 尌 如 同 天 父 一 樣, 那 妳 如 果 是 用 其 他 方 式 的 話, 妳 可 能 妳 看 到, 妳 的 第 一 個 直 覺 對 天 父 尌 是 爸 爸 的 形 象 嘛!!!! (D149) 而 上 帝 曾 透 過 先 知 瑪 拉 基 針 對 當 時 的 家 庭 與 社 會 問 題 提 出 訓 勉 : 看 哪, 耶 和 華 大 而 可 畏 之 日 未 到 以 前, 我 必 差 遣 先 知 以 利 亞 到 你 們 那 裡 去 他 必 使 父 親 的 心 轉 向 兒 女, 兒 女 的 心 轉 向 父 親, 免 得 我 來 咒 詛 遍 地 ( 瑪 拉 基 書 四 章 5-6 節 ) 其 目 的, 就 是 期 盼 身 為 父 親 者, 心 要 轉 向 兒 女 同 樣 的, 身 為 兒 女 者, 心 也 當 轉 向 父 親, 巡 迴 家 庭 倫 理, 勿 使 社 會 成 為 無 父 無 兒 女 的 世 代 否 則, 遍 地 將 會 受 到 咒 詛 87 ( 二 ) 從 眾 效 應 所 造 成 的 影 響 從 研 究 結 果 中 可 以 發 現 到 的 是, 朋 友 間 對 婚 前 性 行 為 的 態 度 是 否 會 產 生 從 眾 效 應 88, 也 是 值 得 我 們 去 思 考 的 因 為 在 C 受 訪 者 談 到 朋 友 間 對 於 婚 前 性 行 為 的 態 度 時, 他 談 到 朋 友 之 間 不 知 道 為 什 麼 大 家 都 會 互 相 去 比 較, 他 說 可 能 我 今 天 又 跟 我 女 朋 友 怎 樣 怎 樣 怎 樣, 發 生 了 什 麼 事 情 阿, 或 是 做 一 些 很 親 密 的 舉 動 這 樣, 都 會 去 互 相 比 較, 阿 變 成 說, 自 己 也 會 去 想 要 去 吹 噓 吧, 然 後 想 要 去 融 入 他 們, 你 也 不 能 說 那 是 認 同 尌 只 是 說 那 個 團 體 裡 面 大 家 都 這 麼 做, 然 後 你 覺 得, 尌 是 自 己 也 會 想 要 去 跟 著 做, 去 變 成 算 是 一 種 在 炫 耀 啦 (C31.32) 因 此, 在 C 受 訪 者 的 例 子 中, 可 以 發 現 當 同 儕 之 間 會 去 比 較 以 及 討 論 婚 前 性 行 為 的 事 情 時, 他 會 因 為 想 要 融 入 這 個 群 體, 而 也 想 要 有 婚 前 性 行 為 的 經 驗 而 我 們 為 什 麼 會 有 從 眾 效 應, 是 因 為 我 們 渴 望 被 人 喜 歡 或 接 納 (Deutsch & Gerard, 1955; Insko, 1985), 加 上 一 些 認 知 過 程 的 作 用, 使 我 們 在 表 現 從 眾 行 為 之 後, 會 合 理 化 自 己 的 行 為 (Griffin & Buehler, 1993) 89 因 此, 在 從 眾 效 應 的 影 響, 以 及 在 同 儕 彼 此 之 間 會 互 相 討 論 學 習 及 溝 通 的 方 式 之 下, 都 是 更 容 易 去 影 響 受 訪 者 在 面 對 婚 前 性 行 為 的 態 度 與 觀 念 同 時, 從 眾 效 87 胡 忠 銘, 有 父 v.s. 無 父 的 世 代 ( 一 ), 2003 年 8 月 10 日 講 道 篇, (Accessed 2015 年 5 月 2 日 ) 88 從 眾 效 應 或 樂 隊 花 車 效 應 (Bandwagon effect) 是 指 人 們 受 到 多 數 人 一 致 性 思 想 或 行 動 的 影 響, 而 跟 從 大 眾 的 思 想 或 行 為, 常 被 稱 為 羊 群 效 應 維 基 百 科, 網 址 : 擷 取 日 期 :2015/4/23 89 Robert A. Baron & Donn Byrne, 社 會 心 理 學,319 75

77 應 也 很 容 易 影 響 彼 此 的 價 值 觀, 如 : 物 質 生 活 (3c 產 品 衣 服 鞋 子 等 ) 交 友 等, 都 會 希 望 自 己 所 使 用 的 東 西 是 可 以 跟 同 儕 同 等 或 互 相 炫 耀 的 青 少 年 卻 不 知 道 自 己 真 正 需 要 的 真 正 應 該 學 習 的 是 什 麼, 而 只 能 一 昧 的 盲 從 在 同 儕 或 社 會 大 眾 的 價 值 觀 之 中, 而 迷 失 了 自 我 ( 三 ) 身 體 界 線 不 夠 明 確 青 少 年 的 同 儕 群 體 之 中, 可 以 發 現 他 們 在 肢 體 上 面 的 動 作, 常 會 有 摟 抱 或 身 體 上 面 的 碰 觸 等 在 朋 友 之 中, 這 樣 身 體 上 的 碰 觸, 是 否 合 宜, 或 是 到 哪 個 程 度 才 恰 當, 這 都 是 我 們 必 須 去 思 考 的 更 甚 至 是 在 關 係 中 的 男 女 朋 友 時, 就 應 該 要 設 立 身 體 上 的 界 線, 如 此 才 不 會 引 誘 我 們 在 性 方 面 的 犯 罪 因 為 男 生 的 性 驅 力 主 要 是 由 視 覺 刺 激 引 起 的, 而 絕 大 多 數 的 女 生 則 是 藉 由 觸 摸, 這 是 兩 性 的 不 同 之 處 90 如 同 B 受 訪 者 在 自 述 中 曾 說 當 他 跟 女 生 約 會 時, 他 會 有 一 個 想 法 就 是 在 身 體 的 親 密 動 作 上, 會 想 嘗 試 去 知 道 對 方 的 身 體 界 線 到 底 在 哪 裡, 因 此 當 牽 手 後, 就 會 想 親 吻, 接 著 會 想 擁 抱 撫 摸 甚 至 到 愛 撫, 到 最 後 發 生 性 行 為 並 且 A 受 訪 者 從 自 己 的 經 驗 中 認 為 兩 人 在 接 吻 的 過 程 中 很 容 易 引 起 男 生 跟 女 生 的 身 體 反 應, 因 而 容 易 更 進 一 步 發 生 性 行 為 而 克 里 斯 韋 羅 頓 (Kris Valltton) 牧 師 也 在 純 潔 一 書 中 提 到, 如 果 想 要 保 護 彼 此 的 純 潔 之 身, 兩 人 最 好 不 可 以 身 體 的 任 何 部 位 ( 不 只 是 手 ) 碰 觸 對 方 的 性 器 官, 也 包 括 胸 部 臀 部 鼠 蹊 部 和 大 腿, 這 些 是 要 等 到 婚 後 才 行 的 因 為 兩 人 貼 胸 相 擁 可 以 激 發 情 慾, 會 使 人 被 捲 入 情 慾 的 急 流 中 並 且 也 別 笨 到 做 法 式 接 吻, 因 為 當 將 舌 頭 探 入 對 方 口 中, 就 是 在 激 起 性 交, 對 方 的 性 器 官 會 受 到 刺 激 人 體 是 為 生 育 後 代 而 造 的, 所 以 當 作 這 些 啟 動 性 系 統 的 事, 等 於 告 訴 身 體 你 們 已 經 準 備 好 要 性 交 91 因 此 青 少 年 當 將 學 習 設 立 明 確 的 身 體 界 線, 若 身 體 界 線 的 不 明 確, 容 易 使 他 人 侵 犯 到 自 己 的 身 體 而 受 到 傷 害 ( 四 ) 延 遲 享 樂 還 是 放 縱 私 慾 面 對 婚 前 性 行 為 上, 理 智 常 會 認 為 不 能 發 生 婚 前 性 行 為, 但 行 為 還 是 抗 拒 不 了 性 愛 的 引 誘 和 慾 望 的 情 形 出 現, 到 最 後 還 是 與 異 性 發 生 婚 前 性 行 為 然 而 成 為 一 個 克 里 斯 韋 羅 頓 (Kris Valltton), 純 潔,49 克 里 斯 韋 羅 頓 (Kris Valltton), 純 潔,73 76

78 有 強 烈 的 慾 望 而 且 熱 情 的 人 是 好 的, 因 為 神 本 針 對 我 們 每 一 個 人 就 有 強 烈 的 熱 情, 92 但 是 為 了 這 個 熱 情, 我 們 願 意 保 守 我 們 自 己 的 身 體, 我 們 放 縱 自 己 的 情 慾 呢?? 面 對 現 今 的 社 會, 傳 播 媒 體 所 傳 達 出 來 的 訊 息, 總 是 與 及 時 行 樂 享 樂 主 義 脫 離 不 了 關 係, 因 此 在 我 們 的 價 值 觀 上 也 都 受 到 影 響 當 我 們 在 面 對 人 事 物 上, 總 是 希 望 現 在 馬 上 立 即 或 是 我 一 定 要 的 結 果, 導 致 我 們 無 法 學 習 克 制 或 是 去 享 受 延 遲 享 樂 的 成 果 然 而 保 羅 也 教 導 我 們 說 : 要 你 們 各 人 曉 得 怎 樣 用 聖 潔 尊 貴 守 自 己 的 身 體, 不 放 縱 私 慾 的 邪 情, 像 那 不 認 識 上 帝 的 外 邦 人 ( 帖 前 4:4-5) 為 什 麼 守 身 如 玉 如 此 重 要 呢? 基 本 上 它 表 示 你 是 個 能 夠 延 遲 滿 足 又 有 自 制 力 的 人, 而 這 是 能 夠 愛 人 的 前 提 93 並 且 上 帝 非 常 在 乎 我 們 成 為 什 麼 樣 的 人, 他 希 望 我 們 都 能 成 為 一 個 生 命 成 熟 多 結 果 子 的 人, 因 此 賜 下 聖 靈 九 果, 其 中 便 有 節 制 的 果 子 若 我 們 要 有 靈 性 成 熟 的 果 子 在 我 們 的 生 命 中, 我 們 要 以 新 的 能 帶 來 生 命 的 方 式 與 耶 穌 連 結 94 二 教 會 牧 養 關 顧 的 反 思 ( 一 ) 是 成 為 說 教 的 教 會, 還 是 成 為 陪 伴 與 接 納 的 教 會 在 研 究 結 果 中 發 現, 其 實 在 教 會 中 可 以 陪 伴 青 少 年 面 對 婚 前 性 行 為 的 輔 導 或 長 輩 是 非 常 少 的 面 對 這 樣 的 情 形, 在 2003 年 教 會 青 少 年 性 態 度 的 探 討 研 究 中 也 指 出 青 少 年 在 遇 到 情 感 或 性 的 問 題 時, 有 一 半 以 上 的 青 少 年 不 會 想 和 教 會 輔 導 談 論, 而 另 外 不 到 一 半 會 找 輔 導 的 青 少 年 中, 又 有 不 少 是 在 認 知 上 認 為, 實 際 遇 到 問 題 時, 還 是 比 較 喜 歡 找 同 儕 幫 忙 並 且 在 尋 求 教 會 輔 導 解 決 情 感 或 性 問 題 之 後, 下 次 會 再 尋 求 協 助 的 比 率 不 到 2 成 由 此 顯 示 出 他 們 對 教 會 輔 導 所 提 供 的 協 助 並 不 感 到 滿 意, 或 是 教 會 輔 導 無 法 替 他 們 確 實 解 決 問 題, 其 關 聯 是 教 會 輔 導 擅 長 的 部 份 是 在 信 仰 問 題, 而 在 情 感 問 題 的 專 業 上, 特 別 是 青 少 年 在 遇 到 這 類 問 題 的 心 理 層 面 上 無 法 做 有 效 的 處 理, 以 致 無 法 勝 任 愉 快 : 或 是 教 會 輔 導 一 味 用 信 仰 的 部 分 去 說 教, 卻 無 法 確 實 察 覺 他 們 內 在 實 際 的 需 要 95 在 研 究 文 中 所 提 到 教 會 輔 導 會 用 說 教 的 態 度 去 面 對 青 少 年 的 情 感 問 題, 而 這 也 92 亨 利 克 勞 德 (Henry Cloud) 約 翰 湯 森 德 (John Townsend), 為 約 會 立 界 線 二 版, 劉 如 倩 譯 ( 台 北 : 道 聲,2003), 亨 利 克 勞 德 (Henry Cloud) 約 翰 湯 森 德 (John Townsend), 為 約 會 立 界 線, 馬 約 翰 牧 師 於 2014 學 年 度 第 二 學 期 於 台 南 神 學 院 授 課 聖 靈 與 基 督 徒 生 命 的 課 程 講 義,32 95 七 星 中 會 教 社 部 委 員, 教 會 青 少 年 性 態 度 的 探 討,98 77

79 如 同 C 受 訪 者 在 自 述 中 曾 經 談 到, 他 們 教 會 牧 者 長 執 或 輔 導 也 是 會 如 此 的 方 式, 也 導 致 青 少 年 不 願 意 或 害 怕 與 他 們 談 話 當 耶 穌 在 面 對 行 淫 的 婦 人 時, 耶 穌 並 沒 有 與 法 利 賽 人 和 經 學 教 師 一 樣 當 面 指 控 他, 耶 穌 反 而 問 其 他 人 : 你 們 當 中 誰 沒 有 犯 過 罪, 誰 就 先 拿 石 頭 打 她, 結 果 大 家 都 紛 紛 離 開 ( 參 閱 約 8:1-11) 耶 穌 接 納 這 個 犯 罪 的 婦 人, 也 不 定 罪 她, 甚 至 是 拯 救 一 個 失 喪 的 靈 魂 當 耶 穌 都 接 納 這 個 婦 人, 也 不 定 她 的 罪, 指 控 她, 那 麼 現 今 的 眾 教 會 也 應 當 學 習 效 法 耶 穌, 成 為 一 個 接 納 罪 人 的 教 會, 使 失 喪 的 靈 魂 因 著 感 受 到 他 們 與 上 帝 之 間 充 滿 著 恩 典 關 係 的 而 有 機 會 再 次 被 拯 救 ( 二 ) 是 被 社 會 同 化 的 教 會, 還 是 成 為 影 響 社 會 的 教 會 在 研 究 內 文 中,B 受 訪 者 在 自 述 過 程 中 曾 提 出 一 個 看 法, 他 認 為 在 社 會 普 遍 的 婚 前 性 行 為 的 風 氣 中, 似 乎 也 漸 漸 影 響 到 長 老 教 會 中 青 年 們 的 思 想 與 觀 念 因 為 有 些 會 友 認 為, 現 在 社 會 很 多 人 也 都 有 發 生 婚 前 性 行 為, 所 以 他 們 覺 得 沒 有 關 係 在 而 這 樣 的 一 個 看 見, 也 提 醒 了 我 們 在 面 對 信 仰 的 教 導 上, 當 我 們 不 願 意 去 討 論 及 教 導, 將 聖 經 的 教 導 傳 承 給 下 一 代, 那 麼 就 是 教 會 青 年 的 觀 念 就 是 被 外 面 世 俗 觀 念 所 同 化 的 開 始 了 然 而 布 里 斯 特 (C. W. Brister) 曾 對 於 顧 養 關 顧 的 內 涵 中 提 出 一 個 觀 點, 嚴 正 的 門 徒 訓 練 也 是 牧 養 事 工 中 一 項 很 重 要 的 關 注 的 面 向 嚴 正 的 紀 律 教 導 或 基 督 教 的 門 徒 訓 練 事 功, 是 包 括 凡 神 所 吩 咐 的, 都 教 訓 初 信 者 遵 守, 並 經 一 些 遠 離 的 基 督 徒 挽 回 過 來 因 此 就 積 極 的, 並 且 作 為 預 防 性 質 而 言, 教 會 對 初 信 者 除 了 給 予 短 而 正 式 的 歡 迎 之 外, 還 需 為 各 年 齡 的 信 徒 提 供 門 徒 訓 練 小 組 或 主 日 學 課 程, 以 使 信 徒 得 到 適 切 的 教 導 而 紀 律 教 導 直 指 引 發 基 督 徒 生 命 成 長 的 最 重 要 挑 戰 除 了 關 注 自 己 的 靈 命 以 外, 還 包 括 基 本 的 教 會 歷 史 和 神 學 基 督 徒 的 使 命 和 職 業 家 庭 與 社 群 的 關 係 屬 靈 與 倫 理 抉 擇, 及 對 社 會 以 致 整 個 世 界 的 責 任 紀 律 教 導 的 目 標, 是 使 基 督 徒 在 信 仰 社 群 之 內 邁 向 靈 命 成 熟 96 然 而 現 今 有 太 多 的 教 會 會 友 的 價 值 觀, 卻 漸 漸 被 這 個 社 會 所 同 化 甚 至 是 當 青 少 年 出 去 參 加 營 會, 滿 滿 的 收 穫 及 熱 忱 的 心 回 來, 但 教 會 卻 無 法 承 接 起 後 續 的 牧 養 輔 導, 這 實 在 非 常 的 可 惜 當 耶 穌 說 : 去! 使 人 成 為 門 徒, 是 要 我 們 更 多 的 去 經 歷 祂 的 愛, 然 後 去 愛 神 愛 人 使 人 得 到 釋 放 帶 領 人 受 洗 歸 主 名 下 以 及 開 拓 教 會 並 且 96 布 里 斯 特 (C.W. Brister), 教 會 中 的 牧 養 關 顧,

80 培 育 更 多 的 門 徒 這 些 所 做 的 事 情, 無 非 就 是 要 我 們 ( 或 教 會 ) 能 夠 影 響 這 個 社 會 或 世 界, 來 完 成 大 使 命 因 此, 現 今 教 會 應 當 好 好 重 視 牧 養 關 顧 的 事 工, 使 信 徒 在 各 樣 世 上, 都 能 夠 因 著 在 信 仰 真 理 的 教 導 中 站 立 得 穩, 不 被 社 會 影 響 反 而 去 影 響 整 個 社 會 第 三 節 研 究 建 議 一 對 父 母 : 以 屬 靈 的 方 式 來 教 導 孩 子, 使 他 們 活 出 命 定 詩 篇 127 章 3 節 提 到 : 兒 女 是 耶 和 華 所 賜 的 產 業, 所 懷 的 胎 是 他 所 給 的 賞 賜 透 過 這 句 經 文, 我 們 可 以 理 解 孩 子 是 神 所 賜 的 產 業 和 禮 物 然 而 在 創 世 記 1 章 節 也 如 此 說 : 神 尌 照 著 自 己 的 形 像 造 人, 乃 是 照 著 祂 的 形 像 造 男 造 女 神 尌 賜 福 給 他 們, 又 對 他 們 說 : 要 生 養 眾 多, 遍 滿 地 面, 治 理 這 地, 要 管 理 海 裡 的 魚 空 中 的 鳥, 和 地 上 各 樣 行 動 的 活 物 神 吩 咐 我 們 有 責 任 要 治 理 土 地, 管 理 所 有 神 的 創 造 物 而 孩 子 是 神 所 創 造 的, 因 此 我 們 要 用 管 家 的 這 個 身 分, 按 照 上 帝 對 孩 子 的 美 好 計 畫 去 教 養 ; 父 母 是 園 丁, 負 責 澆 灌 和 經 營 上 帝 賜 給 你 的 產 業, 並 且 期 盼 孩 子 會 開 花 結 果, 長 出 最 好 的 品 種 ; 父 母 也 是 引 爆 者, 要 跟 上 帝 合 作, 才 能 有 智 慧 引 爆 孩 子 的 潛 能, 活 出 他 原 來 的 自 己 97 二 對 教 會 ( 一 ) 營 造 陪 伴 接 納 氛 圍 的 教 會 文 化 環 境 重 要 的 是 要 接 納 那 些 在 性 方 面 犯 了 罪 的 肢 體, 並 進 一 切 辦 法 把 他 們 挽 回 過 來 過 往 由 於 婚 前 性 行 為 對 教 會 的 衝 擊 不 是 這 麼 明 顯, 教 會 多 以 懲 治 或 開 除 會 籍 等 消 極 地 方 法 處 理 犯 了 性 罪 行 的 人 可 是 犯 罪 者 受 罰 後 也 需 要 教 會 的 寬 恕 和 接 納, 但 是 教 會 寬 恕 行 動 不 足, 因 此 很 多 基 督 徒 在 性 方 面 跌 倒 後, 便 自 動 離 開 教 會, 甚 至 放 棄 信 97 趙 荻 瑗, 幸 福 百 分 百 第 四 堂 幸 福 秘 訣 四 : 教 養 子 女 妙 招, 用 聖 經 引 爆 孩 子 潛 能, 新 生 命 小 組 教 會, =57#sthash.ZY2VNT2a.dpuf, (Accessed 2015 年 5 月 2 日 ) 79

81 仰 若 教 會 能 夠 有 接 納 他 們 的 空 間 或 文 化 環 境, 對 悔 改 認 罪 的 肢 體 伸 出 挽 回 的 手, 我 相 信 性 開 放 文 化 對 基 督 徒 群 體 的 破 壞 是 會 減 退 的 98 ( 二 ) 全 面 化 的 教 導 與 關 懷 輔 導 此 部 分 將 運 用 祈 連 堡 所 著 作 牧 養 與 輔 導 一 書 中 所 談 到 的 牧 養 關 顧 的 五 大 功 能 做 為 此 階 段 的 基 礎, 並 嘗 試 透 過 醫 治 支 持 引 導 復 和 和 培 育 99 這 五 大 功 能 來 探 討 對 於 婚 前 性 行 為 青 年 之 牧 養 關 顧 的 可 能 性 1. 醫 治 在 醫 治 的 部 份 我 們 必 須 先 瞭 解 其 這 些 發 生 婚 前 性 行 為 的 青 少 年 中, 在 她 們 生 命 中 有 哪 些 身 心 靈 上 的 問 題 及 傷 痛, 如 在 面 對 婚 前 性 行 為 中 情 緒 上 的 自 責 悔 恨 罪 惡 內 疚 ; 或 是 在 面 對 自 己 生 命 中 過 去 被 傷 害 的 地 方 ; 或 是 自 我 形 象 低 落 的 部 份 等, 並 透 過 心 理 輔 導 或 內 在 醫 治 的 方 式, 協 助 他 們 走 過 這 些 傷 痛 的 地 方 2. 支 持 支 持 她 們 在 面 臨 這 樣 的 當 中, 所 以 任 何 的 情 緒 與 想 法, 並 透 過 陪 伴 支 持 與 扶 持 著 她 們 的 心 情 若 可 以, 甚 至 也 可 以 成 立 支 持 團 體, 透 過 在 團 體 中 的 分 享 得 以 互 相 扶 持 與 打 氣, 因 為 有 相 同 景 況 的 人, 更 能 夠 去 體 會 與 同 理 對 方 的 心 理 狀 態, 進 而 因 為 被 同 理 了 而 被 安 慰, 從 中 得 以 幫 助 她 們 有 力 量 去 忍 受 並 且 超 越 她 們 目 前 的 景 況 3. 引 導 教 會 應 當 好 好 負 起 教 導 性 教 育 的 責 任, 不 能 將 這 樣 的 責 任 留 給 學 校 營 會 或 是 社 會 機 構 組 織, 甚 至 是 傳 播 媒 體 雜 誌 等, 反 而 是 要 積 極 的 提 供 正 確 的 基 督 徒 觀 點 給 青 少 年 甚 至 是 全 教 會 會 友, 並 視 為 門 徒 訓 練 或 是 教 會 宗 教 教 育 課 程 不 可 或 缺 的 範 圍 而 全 面 化 的 性 教 育 是 包 括, 基 督 徒 的 性 觀 念 婚 姻 觀 念 外 遇 婚 前 性 行 為 一 夜 情 兩 性 關 係 兩 性 交 往 等 正 確 的 觀 念 這 各 方 面 的 教 育 是 可 以 透 過 不 同 方 式 進 行, 如 : 主 日 信 息 團 契 小 組 門 徒 訓 練 課 程 主 日 學 特 別 專 題 聚 會 或 是 營 會 等 98 莫 江 庭, 教 牧 輔 導 與 性 : 婚 前 性 行 為, 愛 與 慾 : 基 督 教 性 神 學 初 探, 關 啟 文 洪 子 雲 主 編 ( 香 港 : 基 道,2003), 祈 連 堡, 牧 養 與 輔 導,32 80

82 4. 復 和 復 和 是 尋 求 解 決 辦 法, 重 新 和 人 或 上 帝 復 和, 其 中 有 兩 種 工 作 方 式 : 一 為 原 諒, 二 為 自 律 100 因 此 在 這 裡 則 是 協 助 她 們 學 習 原 諒 及 饒 恕 自 己 曾 經 做 過 這 樣 的 事 情, 重 新 的 與 自 己 和 好, 更 重 要 的 是 重 新 和 上 帝 復 和 透 過 神 的 愛 的 醫 治 及 澆 灌 和 寶 血 的 遮 蓋 與 潔 淨 下, 活 出 一 個 全 新 的 自 己 5. 培 育 培 育 也 是 賦 權, 透 過 聖 經 的 角 度 來 探 討 性 與 聖 潔 的 觀 念, 讓 他 們 明 白 上 帝 所 喜 悅 的 性 是 什 麼, 並 非 現 在 的 社 會 給 予 我 們 的 價 值 觀 並 且 也 從 聖 經 的 角 度 和 神 的 眼 光 重 新 去 看 待 自 己, 是 屬 神 的 兒 女 透 過 在 宗 教 教 育 上 的 教 導 與 培 育, 恢 復 她 們 對 自 己 的 信 心 與 能 力 並 參 與 在 教 會 的 團 契 或 小 組 中, 除 了 讓 自 己 有 團 契 生 活 外, 也 在 去 關 懷 需 要 關 懷 的 人, 因 為 走 過 死 因 幽 谷 高 山 和 平 原, 更 能 夠 去 體 會 與 協 助 人 走 過 ( 三 ) 重 視 家 庭 牧 養 青 少 年 事 工 中 經 常 未 被 發 掘 的 資 源, 正 是 裝 備 家 長 去 成 為 培 育 子 女 靈 命 的 主 要 栽 培 者 因 此 當 我 們 提 醒 父 母 親 應 該 以 管 理 者 的 身 分 去 帶 領 孩 子 時, 同 時 也 是 在 告 訴 父 母 親, 信 仰 不 只 是 教 會 的 責 任 而 忽 略 自 己 不 能 推 卸 來 自 神 的 託 付 那 麼 教 會 也 應 當 協 助 父 母, 如 何 以 聖 經 來 教 導 子 女, 如 何 把 信 仰 真 實 的 落 在 家 庭 中 讓 家 庭 成 為 牧 養 的 另 一 個 所 在, 使 青 少 年 從 小 在 家 庭 透 過 父 母 親 教 養 得 到 從 神 而 來 的 照 顧, 這 是 教 會 必 須 傾 全 力 來 開 拓 的 一 項 重 要 任 務 101 三 對 總 會 總 會 的 部 分, 應 該 更 多 積 極 的 重 視 宗 教 教 育 的 部 分 倘 若 社 會 的 價 值 觀 已 經 無 法 給 現 在 的 青 少 年 適 切 的 價 值 觀 時, 那 麼 教 會 應 該 擔 起 這 樣 的 責 任 因 此 建 議 總 會 設 計 適 合 現 在 青 少 年 的 兩 性 教 材, 讓 教 會 的 輔 導 在 輔 導 青 少 年 時, 能 夠 有 資 源 有 教 材 可 以 運 用, 使 教 會 輔 導 更 有 效 的 幫 助 青 少 年 建 立 正 確 的 兩 性 價 值 觀 祈 連 堡, 牧 養 與 輔 導,32 駱 玫 玲, 牧 養 主 的 Young ( 台 北 : 中 華 福 音 神 學 院,2008),

83 四 對 神 學 院 ( 一 ) 重 視 兩 性 教 育, 加 強 實 踐 課 程 建 議 神 學 院 的 課 程 除 了 在 神 學 上 面 的 教 導 外, 能 再 加 強 實 踐 方 面 的 課 程, 尤 其 是 在 青 少 年 的 兩 性 教 育 上 但 不 再 只 是 看 墮 胎 影 片, 而 是 有 更 多 在 議 題 及 關 顧 上 面 的 教 導 與 討 論 因 為 當 教 會 的 青 少 年 在 兩 性 上 面 產 生 許 多 的 問 題 時, 那 麼 當 神 學 生 在 實 習 上 必 定 會 遇 到 需 要 關 懷 的 青 少 年, 此 時, 更 需 要 對 於 在 此 方 面 有 適 當 的 瞭 解 才 能 夠 去 陪 伴 關 懷 與 輔 導 青 少 年 ( 二 ) 重 視 靈 性 關 懷, 建 立 靈 性 導 師 制 度 當 教 會 青 少 年 對 於 兩 性 價 值 觀 漸 漸 地 鬆 動, 勢 必 有 越 來 越 多 婚 前 性 行 為 的 狀 況 發 生 因 此 研 究 者 也 深 信 在 神 學 院 中, 也 有 學 生 有 如 此 的 狀 況 故 建 議 神 學 院 能 夠 更 加 重 視 學 生 的 靈 性 關 懷, 在 學 校 中 能 夠 設 立 靈 性 導 師 的 制 度, 幫 助 與 陪 伴 學 生 在 面 對 信 仰 衝 突 上 的 狀 況 ( 不 論 是 兩 性 或 是 人 生 問 題 上 ), 以 至 於 在 往 後 能 因 著 自 己 走 過 或 被 陪 伴 過 的 經 驗, 更 能 夠 健 康 地 去 牧 養 關 顧 更 多 的 人 五 對 未 來 研 究 者 的 建 議 由 於 此 次 研 究 是 較 初 步 大 範 圍 的 探 討, 因 此 對 於 未 來 欲 針 對 此 議 題 作 探 討 的 研 究 者, 建 議 可 以 再 縮 小 範 圍, 並 針 對 幾 部 分 做 深 入 的 探 討 與 瞭 解 : 一 是 在 信 仰 的 衝 突 以 及 得 釋 放 與 自 由 上, 是 否 有 更 深 入 議 題 可 作 探 討 ; 二 是 原 生 家 庭 對 於 婚 前 性 行 為 的 影 響 為 何 82

84 參 考 書 目 一 中 文 書 目 七 星 中 會 教 社 部 委 員 教 會 青 少 年 性 態 度 的 探 討 台 北 : 台 灣 基 督 長 老 教 會 七 星 中 會 教 社 部,2003 晏 涵 文 性 兩 性 關 係 與 性 教 育 台 北 : 心 理,2004 廖 珍 娟 學 齡 期 及 其 家 庭 之 促 進 - 小 兒 科 護 理 學 上 冊 台 北 : 華 杏,2004 蔡 秉 琴 青 少 年 及 其 家 庭 之 促 進 - 小 兒 科 護 理 學 上 冊 台 北 : 華 杏,2004 劉 秀 娟 兩 性 教 育 台 北 : 揚 智,1999 晏 涵 文 性 兩 性 關 係 與 性 教 育 台 北 : 心 理,2004 彭 懷 真 婚 姻 與 家 庭 四 版 台 北 : 巨 流,2009 林 治 平 等 著 真 愛 運 動 台 北 : 宇 宙 光,1996 柯 志 明 愛 之 義 - 婚 姻 性 愛 倫 理 神 學 文 集 台 北 : 台 灣 基 督 徒 學 會,2008 莫 江 庭 教 牧 輔 導 與 性 : 婚 前 性 行 為 愛 與 慾 : 基 督 教 性 神 學 初 探 頁 關 啟 文 洪 子 雲 主 編 香 港 : 基 道,2003 駱 玫 玲 牧 養 主 的 Young 台 北 : 中 華 福 音 神 學 院,2008 二 英 文 書 目 Cookson, Richard, Roy Sainsbury, and Caroline Glendinning, eds. Jonathan Bradshaw on Social Policy: Selected Writings York: University of York, 三 翻 譯 書 目 賴 斯 派 瑞 (Parrott Les) 伴 青 少 年 度 過 掙 扎 期 : 完 全 輔 導 指 南 (Helping Your Struggling Teenager ) 柳 惠 容 石 佳 音 賴 美 佳 譯 增 訂 本 台 北 : 橄 欖,2003 史 密 德 (Lewis B. Smedes) 基 督 徒 的 性 與 愛 (Sex for Christians : the limits and liberties of sexual living) 曾 宗 國 譯 台 北 : 校 園,2013) 83

85 Duane Schultz & Sydney Ellen Schultz 人 格 理 論 (Theories of Personality) 陳 正 文 等 譯 第 二 版 台 北 : 揚 智,2004 諾 曼 古 德 曼 (Norman Goodman) 婚 姻 與 家 庭 (Marriage and The Family) 陽 琪 陽 琬 譯 台 北 : 桂 冠,1995 Robert A. Baron & Donn Byrne 社 會 心 理 學 (Social Psychology) 曾 華 源 劉 曉 春 譯 台 北 : 洪 葉,2000 麥 樂 斯 (Herbert J. Miles) 性 愛 這 玩 意 : 正 確 認 識 婚 姻 與 性 (Sexual Understanding Before Marriage) 喜 悅 譯 台 北 : 校 園,1994 田 恩 朋 (Mildred Tengbom) 青 少 年 的 性 與 愛 (Talking Together About Love& Sexuality) 魏 筱 珍 譯 台 北 : 大 光,1996 韋 約 翰 (John White) 禁 果 - 基 督 徒 與 性 陷 阱 (Eros Defiled) 溫 肇 垣 譯 台 北 : 校 園,1988 克 里 斯 韋 羅 頓 (Kris Vallotton) 純 潔 : 以 純 潔 立 約 全 新 道 德 革 命 (Purity) 劉 如 菁 譯 台 北 : 天 恩,2009 喜 爾 得 納 (Seward Hiltner) 牧 範 學 導 言 馬 鴻 述 譯 香 港 : 基 督 教 文 藝,1967 祈 連 堡 (Howard Clinebell) 牧 養 與 輔 導 : 牧 養 治 療 和 助 人 成 長 之 門 (Basic Types of Pastoral Care and Counseling) 伍 步 鑾 譯 第 五 版 香 港 : 基 督 教 文 藝,2007 布 里 斯 特 (C.W. Brister) 教 會 中 的 牧 養 關 顧 (Pastoral Care in the Church) 蔡 志 強 陳 秀 慧 譯 台 北 : 華 神,2006 Russell K. Schutt 社 會 研 究 法 : 歷 程 與 實 務 (Investigating the social world : the process and practice of research) 高 美 英 譯 第 六 版 台 北 : 洪 葉,2010 Deborah K. Padgett 質 化 研 究 與 社 會 工 作 (Qualitative Methods in Social Work Research) 王 金 永 等 譯 台 北 : 洪 葉,2000 傑 克 福 斯 特 (Jack Frost) 兒 子 的 超 自 然 覺 醒 (Spiritual Slavery to Spiritual Sonship) 楊 瑞 琪 林 淑 真 譯 台 北 : 異 象 工 場,

86 亨 利 克 勞 德 (Henry Cloud) 約 翰 湯 森 德 (John Townsend) 為 約 會 立 界 線 (Boundaries in Dating) 劉 如 倩 譯 第 二 版 台 北 : 道 聲,2003 四 期 刊 論 文 雜 誌 賴 秋 絨 劉 波 兒 郭 憲 文 中 部 地 區 城 鄉 國 中 生 性 知 識 態 度 及 行 為 之 研 究 弘 光 學 報 34 期 (1999 年 ): 連 監 堯 基 督 徒 婚 前 性 行 為 之 分 析 : 以 台 北 地 區 成 人 基 督 生 活 團 已 婚 團 員 為 例 宗 教 研 究 所 論 文, 輔 仁 大 學,1994 江 雅 芳 大 學 生 的 性 態 度 性 行 為 與 網 路 交 友 性 行 為 之 研 究 教 育 學 系 碩 士 論 文, 高 雄 師 範 大 學,2007 陳 宇 政 教 牧 關 顧 中 青 少 年 輔 導 道 學 碩 士 論 文, 台 南 神 學 院,2003 黃 羨 斐 婚 前 性 行 為 內 在 衝 突 之 分 析 研 究 : 以 大 學 校 園 女 學 生 為 例 教 育 心 理 與 輔 導 研 究 所 碩 士 論 文, 國 立 臺 灣 師 範 大 學,2000 亞 洲 復 興 雜 誌 編 輯 室 孤 兒 星 球 搶 救 計 畫 亞 洲 復 興 雜 誌 22(2014 年 11 月 ): 11 五 網 頁 陳 鈞 凱 也 是 台 灣 之 光? 台 灣 青 少 年 7 成 有 性 經 驗 : 比 例 全 球 第 2 高 (Accessed 2014 年 5 月 2 日 ) 黃 國 芳 青 少 年 性 態 度 之 探 討 84-nf1.pdf, (Accessed 2015 年 3 月 13 日 ) 張 筱 苓 青 少 年 婚 前 性 行 為 因 素 之 探 討 網 路 社 會 學 通 訊 期 刊 51 期 (2005 年 12 月 ) (Accessed 2015 年 3 月 21 日 ) 85

87 Alex Murashko 德 里 斯 科 爾 : 聖 經 中 6 種 方 式 展 示 性 是 來 自 神 的 禮 物 基 督 郵 報 (2012 年 2 月 22 日 ) E7%A7%91%E7%88%BE-%E8%81%96%E7%B6%93%E4%B8%AD6%E7%A8% AE%E6%96%B9%E5%BC%8F%E5%B1%95%E7%A4%BA%E6%80%A7%E6%9 8%AF%E4%BE%86%E8%87%AA%E7%A5%9E%E7%9A%84%E7%A6%AE%E 7%89%A /, (Accessed 2015 年 04 月 17 日 ) 胡 忠 銘 有 父 v.s. 無 父 的 世 代 ( 一 ) 德 生 教 會 講 道 篇 (2003 年 8 月 10 日 ) (Accessed 2015 年 5 月 2 日 ) 趙 荻 瑗 幸 福 百 分 百 第 四 堂 幸 福 秘 訣 四 : 教 養 子 女 妙 招, 用 聖 經 引 爆 孩 子 潛 能 新 生 命 小 組 教 會 &catid=7:hot&itemid=57#sthash.zy2vnt2a.dpuf, (Accessed 2015 年 5 月 2 日 ) 六 其 他 馬 約 翰 牧 師 於 2014 學 年 度 第 二 學 期 於 台 南 神 學 院 授 課 聖 靈 與 基 督 徒 生 命 的 課 程 講 義,32 86

88 附 件 一 訪 談 大 綱 一 受 訪 者 基 本 資 料 性 別 教 育 程 度 宗 教 信 仰 年 齡 婚 姻 狀 況 職 業 等 等 二 受 訪 者 基 督 宗 教 之 信 仰 歷 程 1. 請 問 您 信 仰 基 督 是 何 種 狀 況 2. 請 問 您 的 家 庭 的 宗 教 信 仰? 3. 家 人 的 宗 教 信 仰 為 何? 4. 可 否 談 談 您 從 以 前 到 現 在 的 信 仰 歷 程? 5. 請 您 談 談 您 現 在 的 信 仰 狀 況? 在 教 會 服 事 與 聚 會 的 情 形? 三 對 於 婚 前 性 行 為 的 看 法 1. 請 您 談 談 有 關 您 自 己 個 人 對 婚 前 性 行 為 的 觀 點 2. 請 您 談 談 有 關 您 的 同 儕 朋 友 他 們 對 婚 前 性 行 為 的 觀 點 3. 請 您 談 談 您 覺 得 家 人 對 婚 前 性 行 為 的 看 法 四 青 少 年 發 生 婚 前 性 行 為 的 成 因 1. 請 問 您 個 人 對 於 發 生 婚 前 性 行 為 的 實 際 狀 況, 如 : 幾 歲 時 發 生 的? 發 生 過 幾 次? 發 生 婚 前 性 行 為 的 對 象 有 幾 位? 2. 請 您 描 述 一 下 當 初 或 第 一 次 發 生 婚 前 性 行 為 時 的 狀 況? 時 間? 地 點? 心 情 及 情 境? 是 誰 主 動? 等 等 3. 請 您 回 顧 一 下, 當 初 發 生 婚 前 性 行 為 時, 是 由 於 何 種 心 情, 時 空 和 背 景 之 下 才 發 生 的? 4. 您 覺 得 是 那 些 成 因 讓 年 輕 人 容 易 發 生 婚 前 性 行 為? 五 發 生 婚 前 性 行 為 之 後 的 心 理 或 情 緒 的 影 響? 1. 請 您 描 述 / 回 想 一 下, 在 發 生 婚 前 性 行 為 之 後, 當 時 你 的 感 受 是 什 麼? 2. 直 到 現 在, 面 對 ( 回 想 ) 過 去 發 生 性 行 為 這 樣 的 事 情, 你 現 在 的 感 受 或 看 法 是 什 麼? 可 以 描 述 一 下 嗎? 3. 發 生 婚 前 性 行 為, 有 影 響 您 對 自 己 的 觀 感 ( 形 象 ) 或 自 信 心 嗎? 4. 發 生 婚 前 性 行 為 這 樣 的 行 為 有 帶 給 你 生 活 上 或 信 仰 上 什 麼 樣 的 影 響 嗎? ( 罪 咎 感 羞 愧 感 對 於 未 來 的 男 女 交 往 甚 至 是 婚 姻 ) 87

89 六 教 會 的 支 持 與 輔 導 狀 況 1. 請 您 回 想 一 下, 您 的 教 會 在 婚 前 性 行 為 的 觀 念 上, 曾 經 給 過 您 們 什 麼 樣 的 教 導 或 討 論 嗎? 2. 在 教 會 中, 有 長 輩 或 輔 導 可 以 跟 您 們 討 論 關 於 性 或 感 情 上 的 事 情 嗎? 請 您 談 談 為 什 麼 有 或 沒 有 呢? 原 因 是 什 麼 呢? 3. 您 覺 得 教 會 在 面 對 青 少 年 婚 前 性 行 為, 應 該 如 何 作 才 能 夠 協 助 / 輔 導 青 少 年 在 面 對 婚 前 性 行 為 這 個 觀 念 或 行 為 呢? 七 復 原 歷 程 1. 請 您 回 想 一 下, 當 過 去 發 生 婚 前 性 行 為 時, 身 邊 是 否 有 朋 友 或 長 輩 可 以 傾 聽 您 支 持 您 或 陪 伴 您?? 2. 從 過 去 發 生 婚 前 性 行 為 直 到 如 今, 您 還 有 發 生 過 婚 前 性 行 為 嗎? 3. 請 您 談 談 是 什 麼 樣 的 狀 況 使 您 改 變 觀 念 不 再 發 生 婚 前 性 行 為? 4. 請 您 回 想 一 下, 這 中 間 的 過 程 有 沒 有 讓 您 覺 得 最 痛 苦 的 事 情? 您 是 如 何 走 過 的?? 88

90 附 件 二 訪 談 同 意 書 親 愛 的 朋 友 平 安 : 我 是 台 南 神 學 院 道 學 碩 士 班 三 年 級 的 學 生 鍾 孟 吟, 目 前 正 在 從 事 有 關 婚 前 性 行 為 的 道 學 碩 士 畢 業 論 文, 謝 謝 您 答 應 成 為 我 的 訪 談 對 象 我 會 以 下 面 幾 個 題 目 來 訪 問 您, 主 要 是 想 了 解 您 對 婚 前 性 行 為 與 宗 教 信 仰 等 觀 點 之 看 法 您 的 參 與 對 我 深 具 意 義, 也 將 對 未 來 在 教 會 牧 養 關 顧 的 輔 導 者 及 青 少 年 有 莫 大 深 遠 的 幫 助 在 進 入 訪 談 之 前, 希 望 能 先 向 您 說 明, 以 確 保 及 遵 循 個 人 資 料 保 護 法 : 一 為 確 保 資 料 的 完 整 性, 訪 談 時 將 以 錄 音 的 方 式, 來 記 錄 訪 談 的 內 容, 錄 音 內 容 將 會 被 轉 呈 逐 字 稿 以 做 為 學 術 研 究 分 析 的 題 材 二 您 所 提 供 的 意 見 和 觀 點, 也 會 以 不 記 名 的 方 式 呈 現 若 有 可 辩 識 的 內 容 時, 我 們 也 會 慎 重 處 理 而 不 致 於 讓 人 辨 識 出 您 來, 所 以 請 您 放 心 暢 談 您 的 觀 感 三 若 訪 談 過 程 中, 牽 涉 到 個 人 內 在 感 觸, 而 導 致 您 有 不 舒 服 時, 您 有 權 利 拒 絕 回 答 或 要 求 退 出 訪 問, 研 究 者 沒 有 權 利 再 要 求 您 回 答 任 何 問 題 四 所 有 訪 談 資 料 在 論 文 撰 寫 完 成 後, 將 會 全 數 銷 毀, 而 論 文 完 成 後 也 會 贈 送 您 讓 您 參 考 再 次 感 謝 您 願 意 提 供 寶 貴 的 生 命 經 驗! 訪 談 後, 如 您 還 有 任 何 疑 問, 歡 迎 您 與 我 連 繫 我 已 讀 過 上 述 的 說 明, 也 了 解 相 關 的 細 節 及 自 己 的 權 利, 我 願 意 接 受 訪 談 受 訪 者 及 研 究 者 各 持 一 份 同 意 書 受 訪 者 簽 名 : 日 期 : 研 究 者 簽 名 : 日 期 : 89