摘 要 人 的 一 生 中, 無 論 喜 好 與 否, 直 接 間 接 地 都 會 與 酒 搭 上 關 係, 因 為, 酒 流 注 在 社 會 的 物 質 與 精 神 生 活 之 中, 形 成 了 特 殊 的 酒 文 化 而 當 詩 與 酒 經 由 詩 人 的 精 神 層 面 進 行 綰 合 後,

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1 國 立 臺 灣 師 範 大 學 國 文 學 系 教 學 碩 士 班 碩 士 論 文 指 導 教 授 : 潘 麗 珠 先 生 李 白 酒 詩 與 盛 唐 氣 象 之 研 究 研 究 生 : 陳 念 蘭 撰 中 華 民 國 一 百 年 六 月

2 摘 要 人 的 一 生 中, 無 論 喜 好 與 否, 直 接 間 接 地 都 會 與 酒 搭 上 關 係, 因 為, 酒 流 注 在 社 會 的 物 質 與 精 神 生 活 之 中, 形 成 了 特 殊 的 酒 文 化 而 當 詩 與 酒 經 由 詩 人 的 精 神 層 面 進 行 綰 合 後, 除 了 展 現 詩 心 之 異 以 外, 也 呈 現 不 同 的 時 代 風 貌 在 中 國 詩 酒 文 化 的 長 流 中, 盛 唐 詩 酒 表 現 出 波 瀾 壯 闊 的 氣 勢, 此 一 恢 弘 氣 勢, 不 僅 是 大 唐 國 力 強 盛 多 元 文 化 的 彰 顯, 更 有 詩 人 忠 於 國 家, 熱 愛 生 命 的 昂 揚 精 神 唐 代 詩 人 飲 酒 者 眾, 但 能 夠 豪 飲, 更 能 在 醉 中 酒 後 抒 發 個 人 情 懷, 表 現 豐 富 意 境, 使 盛 唐 詩 歌 與 酒 的 結 合, 達 致 質 量 均 勝, 且 展 現 盛 唐 氣 象 者, 仍 非 有 酒 仙 詩 仙 美 譽 的 李 白 莫 屬 本 論 文 主 要 藉 由 清 王 琦 注 李 太 白 全 集 中 的 酒 詩 與 歷 代 唐 詩 選 本 所 選 李 白 酒 詩 之 交 集, 為 舉 例 分 析 之 主 要 依 據, 即 以 此 篩 選 出 的 李 白 酒 詩 為 主 要 討 論 對 象, 期 呈 現 李 白 酒 詩 與 盛 唐 氣 象 之 關 係, 是 具 備 精 神 的 廣 度 美 ( 雄 壯 渾 厚 之 美 ) 生 命 的 深 度 美 ( 自 然 和 諧 之 美 ) 藝 術 創 作 的 高 度 美 ( 筆 力 雄 壯 之 美 ), 三 美 融 合 的 盛 唐 詩 歌 美 學 風 貌 故 本 論 文 的 研 究 架 構 開 展, 先 於 第 二 章 探 討 詩 酒 文 化 不 同 時 期 的 詩 心 酒 境, 再 由 與 詩 歌 創 作 有 直 接 關 連 的 詩 人 為 主 要 切 入 角 度, 從 精 神 意 蘊, 人 生 美 學, 藝 術 境 界 三 方 面 進 行 探 討, 界 定 本 論 文 中 盛 唐 氣 象 的 意 涵, 接 著 於 第 三 章, 先 探 討 李 白 酒 詩 足 以 代 表 盛 唐 詩 酒 文 化, 即 以 李 白 酒 詩 綰 合 盛 唐 詩 酒 文 化 與 盛 唐 氣 象 之 關 係, 再 統 整 表 列 歷 代 唐 詩 選 本 所 選 的 李 白 酒 詩, 作 為 以 下 章 節 鑑 賞 分 析 李 白 酒 詩 的 主 要 舉 例 依 據, 續 以 第 四 章 第 五 章 第 六 章, 分 論 李 白 酒 詩 的 盛 唐 氣 象 精 神 的 廣 度 美 生 命 的 深 度 美 藝 術 創 作 的 高 度 美 關 鍵 詞 : 李 白 酒 詩 盛 唐 氣 象 I

3 目 次 摘 要..I 第 一 章 緒 論. 1 第 一 節 研 究 動 機 與 目 的 一 研 究 動 機.1 二 研 究 目 的.2 第 二 節 研 究 範 圍 與 方 法 一 研 究 範 圍.3 二 研 究 方 法...5 第 三 節 研 究 現 況 探 討...5 一 專 書.6 二 學 位 論 文...8 三 單 篇 論 文...10 第 四 節 研 究 架 構 與 步 驟...11 一 研 究 架 構...11 二 研 究 步 驟...13 第 二 章 詩 酒 文 化 與 盛 唐 氣 象..15 第 一 節 詩 酒 文 化 及 其 精 神...15 一 詩 酒 精 神...15 二 酒 神 精 神...18 三 詩 心 酒 境...24 第 二 節 盛 唐 詩 與 盛 唐 氣 象 29 一 盛 唐 詩 的 背 景..30 二 盛 唐 氣 象 之 意 涵..35 II

4 第 三 章 李 白 酒 詩 與 歷 代 所 選..47 第 一 節 李 白 及 其 酒 詩 47 一 李 白 的 生 平 概 論..47 二 李 白 的 思 想..51 三 李 白 的 酒 詩..55 第 二 節 歷 代 唐 詩 選 本 所 選 李 白 酒 詩 作 品 述 要.58 一 表 列 歷 代 唐 詩 選 本 所 選 李 白 酒 詩 作 品...59 二 從 河 嶽 英 靈 集 看 李 白 詩 作 ( 含 酒 詩 ) 的 盛 唐 詩 風..68 第 四 章 李 白 酒 詩 的 盛 唐 氣 象 精 神 的 廣 度 美..71 第 一 節 昂 揚 奮 發 的 豪 情 71 一 尚 武 重 義 之 風..72 二 豪 邁 慷 慨 之 舉..73 第 二 節 理 想 價 值 的 執 著 76 一 濟 世 理 想 的 堅 持..76 二 政 治 失 意 的 無 悔..78 第 三 節 狂 放 不 屈 的 傲 骨 83 一 自 詡 不 凡 的 信 念..83 二 功 名 富 貴 的 蔑 視..86 第 五 章 李 白 酒 詩 的 盛 唐 氣 象 生 命 的 深 度 美..91 第 一 節 天 人 相 契 的 和 諧..91 一 物 我 共 處 的 閑 靜 自 適.92 二 物 我 交 流 的 情 感 融 通.93 第 二 節 超 越 時 空 的 精 神..96 一 安 身 立 命 的 追 尋.96 二 壺 裡 酒 中 的 自 由.99 第 三 節 飄 逸 灑 脫 的 性 情.102 一 情 真 意 摯 的 別 情 102 二 直 率 自 然 的 友 情 104 III

5 第 六 章 李 白 酒 詩 的 盛 唐 氣 象 藝 術 創 作 的 高 度 美.109 第 一 節 想 落 天 外 的 神 思.109 一 豐 沛 想 像 的 燦 然 110 二 縱 橫 變 幻 的 詩 趣 111 第 二 節 意 象 內 涵 的 豐 富.114 一 意 象 的 呈 現 二 豐 富 的 意 趣 與 內 涵 第 三 節 文 辭 技 巧 的 變 化.117 一 色 彩 之 美.118 二 煉 字 之 美.119 三 表 意 與 形 式 之 美 第 七 章 結 論..125 附 錄 : 李 白 酒 詩 一 覽 表 參 考 書 目 一 專 書..145 二 學 位 論 文.149 三 單 篇 期 刊 論 文.151 圖 表 索 引....V IV

6 圖 表 索 引 圖 次 圖 本 論 文 研 究 進 路 圖..13 圖 歷 代 唐 詩 選 本 中 李 白 詩 歌 的 酒 詩 比 例 圖 67 表 次 表 本 論 文 歷 代 唐 詩 選 本 總 表..3 表 以 李 白 為 主 題 的 專 書...6 表 以 酒 為 主 題 的 專 書...6 表 以 唐 詩 文 化 為 主 題 的 專 書.7 表 以 美 藝 術 為 主 題 的 專 書.8 表 李 白 為 主 題 的 相 關 學 位 論 文...9 表 唐 詩 飲 酒 等 為 主 題 的 相 關 學 位 論 文.9 表 美 學 主 題 相 關 的 學 位 論 文...10 表 歷 代 唐 詩 選 本 所 選 李 白 酒 詩 作 品...60 V

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8 第 一 章 緒 論 第 一 節 研 究 動 機 與 目 的 一 研 究 動 機 任 何 文 學 體 裁 的 產 生 及 成 熟, 都 有 其 淵 源 及 時 代 背 景 唐 朝, 是 中 國 歷 史 上 文 治 武 功 極 盛 的 時 期, 也 是 中 國 詩 歌 史 上 的 黃 金 時 代 尤 其 是 盛 唐 階 段, 唐 帝 國 達 到 了 昌 盛 強 大 富 庶 繁 榮 的 開 元 盛 世 巔 峰, 並 造 就 與 影 響 許 多 重 要 的 詩 人, 其 作 品 內 容 的 豐 富 風 格 的 多 樣 派 別 的 分 立, 反 映 了 時 代 的 整 體 風 貌 詩 歌 在 唐 代, 特 別 是 盛 唐 時 期 如 此 蓬 勃 發 展, 自 必 有 種 種 相 依 相 附 的 原 因 酒 文 化 的 起 源 甚 早, 中 國 第 一 部 詩 歌 總 集 詩 經, 已 有 提 及 酒 的 詩 篇 到 了 唐 代, 詩 酒 關 係 更 形 密 切 包 容 多 元 文 化 的 盛 世, 提 供 當 代 文 人 豐 富 的 生 活 情 趣, 舉 凡 郊 遊 賞 花 歌 舞 書 法 繪 畫 文 學 雅 集 等 等, 不 論 是 生 活 或 文 化 層 面, 也 因 有 酒 的 加 入, 激 發 了 時 代 的 狂 放 豪 情, 提 升 了 創 作 的 藝 術 境 界 盛 唐 詩 人 提 及 酒 的 詩 作 極 多, 如 王 維 送 元 二 使 安 西 勸 君 更 進 一 杯 酒, 西 出 陽 關 無 故 人 王 翰 涼 州 詞 醉 臥 沙 場 君 莫 笑, 古 來 征 戰 幾 人 回 等, 其 中 尤 以 杜 甫 的 飲 中 八 仙 歌 頗 具 代 表 性 : 知 章 騎 馬 似 乘 船, 眼 花 落 井 水 底 眠 汝 陽 三 斗 始 朝 天, 道 逢 麯 車 口 流 涎, 恨 不 移 封 向 酒 泉 左 相 日 興 費 萬 錢, 飲 如 長 鯨 吸 百 川, 銜 杯 樂 聖 稱 避 賢 宗 之 瀟 灑 美 少 年, 舉 觴 白 眼 望 青 天, 皎 如 玉 樹 臨 風 前 蘇 晉 長 齋 綉 佛 前, 醉 中 往 往 愛 逃 禪 李 白 一 斗 詩 百 篇, 長 安 市 上 酒 家 眠, 天 子 呼 來 不 上 船, 自 稱 臣 是 酒 中 仙 張 旭 三 杯 草 聖 傳, 脫 帽 露 頂 王 公 前, 揮 毫 落 紙 如 雲 烟 焦 遂 五 斗 方 卓 然, 高 談 雄 辯 驚 四 筵 1 生 動 呈 現 了 唐 代 上 自 王 公 宰 相, 下 至 詩 人 布 衣 縱 酒 狂 飲 的 文 人 情 態 飲 酒 成 為 文 人 在 精 神 與 文 化 層 面 的 深 層 活 動, 形 成 特 有 的 詩 酒 文 化 1 見 清 王 琦 注 李 太 白 全 集 ( 下 冊 )( 北 京 : 中 華 書 局,1995 年 10 月 第 6 次 印 刷 ), 頁

9 現 代 詩 人 余 光 中, 在 他 的 尋 李 白 一 詩 中, 有 幾 句 形 象 化 的 描 述 : 酒 入 豪 腸, 七 分 釀 成 了 月 光 剩 下 的 三 分 嘯 成 劍 氣 繡 口 一 吐 就 半 個 盛 唐 將 詩 酒 文 化 與 盛 唐 氣 象 的 關 係, 以 李 白 的 酒 與 詩 作 了 密 切 的 連 結, 詩 仙 與 酒 仙 合 二 為 一 了 如 何 將 詩 酒 文 化 與 盛 唐 氣 象 的 關 係, 以 李 白 酒 詩 表 現 的 時 代 美 與 精 神 美 作 一 結 合, 呈 現 盛 唐 氣 象 的 美 學 內 涵, 便 成 為 本 論 文 的 研 究 動 機 二 研 究 目 的 中 國 文 學 中 詩 酒 結 緣 的 歷 史 淵 遠 流 長, 隨 時 代 更 迭, 從 詩 經 展 開 的 詩 酒 文 化, 至 魏 晉 時 期, 酒 在 詩 歌 中 的 意 義 亦 趨 與 精 神 結 合, 此 時 陶 淵 明 是 極 佳 的 代 表 詩 人, 至 盛 唐, 詩 人 的 酒 詩 尤 揮 灑 得 浪 漫 濃 烈 一 談 到 盛 唐 詩 人, 李 白 及 其 詩 作 應 最 能 展 現 盛 唐 的 昂 揚 精 神, 而 時 人 對 李 白 亦 推 崇 備 至 當 賀 知 章 初 遇 李 白, 誦 其 蜀 道 難, 驚 呼 為 天 上 謫 仙 人 ; 杜 甫 在 春 日 憶 李 白 也 讚 揚 : 白 也 詩 無 敵, 飄 然 思 不 群 都 顯 現 出 李 白 以 一 種 天 才 的 魅 力, 征 服 了 同 時 代 的 人 時 至 今 日, 研 究 李 白 相 關 議 題 者 仍 多, 而 其 中 以 李 白 飲 酒 詩 為 研 究 主 題 者, 較 偏 重 探 討 詩 歌 意 象 風 格 修 辭 技 巧 思 想 等 方 面 的 問 題, 然 而, 一 位 偉 大 的 詩 人 不 可 能 完 全 脫 離 他 所 處 的 時 代, 為 了 解 李 白 的 偉 大 獨 特, 除 分 析 詩 人 自 身 特 質 及 作 品 之 外, 必 須 結 合 其 時 代 背 景, 以 呈 現 盛 唐 文 化 與 詩 人 精 神 兩 者 之 間 的 相 互 影 響, 因 此, 筆 者 嘗 試 以 李 白 作 為 盛 唐 詩 酒 文 化 的 代 表, 以 酒 詩 展 現 盛 唐 氣 象, 即 以 李 白 酒 詩 與 盛 唐 氣 象 ( 詳 盛 唐 氣 象 之 意 涵 ) 之 關 聯, 作 為 主 要 的 研 究 方 向, 期 達 成 以 下 研 究 目 的 : 其 一, 為 排 除 筆 者 在 選 擇 酒 詩 作 為 分 析 依 據 時, 可 能 產 生 的 個 2

10 人 主 觀 因 素, 期 藉 由 清 王 琦 注 李 太 白 全 集 2 中 的 酒 詩 與 歷 代 唐 詩 選 本 ( 詳 本 章 研 究 範 圍 ) 所 選 李 白 酒 詩 之 交 集 ( 詳 第 三 章 ), 為 主 要 列 舉 分 析 之 依 據, 以 展 現 詩 作 的 代 表 性 及 重 要 性 其 二, 詩 歌 是 詩 人 精 神 與 時 代 風 貌 的 藝 術 表 現, 故 本 論 文 由 探 討 李 白 酒 詩 展 現 的 盛 唐 氣 象, 呈 現 李 白 酒 詩 與 盛 唐 氣 象 之 相 關 性 其 三, 希 望 藉 由 李 白 酒 詩 呈 現 之 盛 唐 氣 象, 描 繪 勾 勒 出 盛 唐 詩 風 之 美 第 二 節 研 究 範 圍 與 方 法 一 研 究 範 圍 歷 代 唐 詩 選 本, 表 現 出 文 學 家 在 編 選 各 家 詩 時, 個 人 品 評 詩 歌 的 標 準, 作 品 的 入 選 與 心 中 認 定 的 重 要 性 成 正 比, 具 有 批 評 的 觀 念 本 論 文 研 究 目 的 之 一, 即 希 望 排 除 筆 者 在 選 擇 酒 詩 作 為 分 析 依 據 時, 可 能 產 生 的 個 人 主 觀 因 素, 故 藉 由 清 王 琦 注 李 太 白 全 集 中 的 酒 詩 與 歷 代 唐 詩 選 本 所 選 李 白 酒 詩 之 交 集 為 主, 輔 以 清 王 琦 注 李 太 白 全 集 中 的 其 他 酒 詩, 作 為 列 舉 分 析 之 依 據, 以 展 現 詩 作 的 代 表 性 及 重 要 性 因 此, 本 論 文 研 究 範 圍 應 包 含 : 文 本 取 材 範 圍 及 文 本 選 擇 依 據 兩 方 面 首 先, 文 本 的 取 材 範 圍, 除 清 王 琦 注 李 太 白 全 集 外, 餘 則 以 列 表 方 式 說 明 各 書 所 屬 朝 代 及 編 者 : 表 本 論 文 歷 代 唐 詩 選 本 總 表 序 號 書 名 朝 代 作 者 1 河 嶽 英 靈 集 唐 殷 璠 2 清 王 琦 注 李 太 白 全 集 ( 上 中 下 三 冊 )( 北 京 : 中 華 書 局,1995 年 10 月 第 6 次 印 刷 ) 其 後 所 引 李 白 詩 文, 皆 依 此 本 3

11 2 又 玄 集 唐 末 五 代 韋 莊 3 才 調 集 唐 末 五 代 韋 縠 4 千 家 詩 宋 謝 枋 得 5 唐 人 萬 首 絕 句 選 宋 洪 邁 6 唐 詩 選 評 釋 明 李 攀 龍 7 唐 詩 別 裁 清 沈 德 潛 8 古 唐 詩 合 解 清 王 堯 衢 9 唐 詩 三 百 首 清 蘅 塘 退 士 10 今 體 詩 鈔 清 姚 鼐 範 疇 : 其 次, 文 本 選 擇 依 據, 依 以 下 四 點 原 則, 作 為 篩 選 李 白 酒 詩 的 第 一, 以 酒 命 題, 並 且 以 酒 或 其 相 關 之 人 事 物 為 題 材 內 容 者 例 如 : 對 酒 勸 酒 置 酒 贈 酒 攜 酒 飲 酒 等 第 二, 詩 題 雖 無 酒 字, 但 使 用 與 酒 相 關 之 字 詞, 且 其 題 材 內 容 涉 及 酒, 或 與 酒 有 關 之 人 事 物 例 如 : 醉 飲 酌 醞 醒 醅 釀 尊 杯 餞 等 第 三, 詩 題 無 酒 字, 亦 無 與 酒 相 關 的 字 詞, 而 其 題 材 內 容 卻 涉 及 酒, 或 與 酒 有 關 之 人 事 物 者 3 第 四, 前 述 三 點 原 則 所 篩 選 的 酒 詩, 再 依 照 詩 意 加 以 判 別, 有 具 體 描 寫 飲 酒 情 境 的 即 將 之 納 入, 若 不 涉 及 酒 事 的 詩, 則 將 其 排 除 而 有 些 在 詩 序 中 提 及 酒 事, 內 容 卻 不 涉 酣 醉 的, 也 將 其 割 捨 4 依 上 述 原 則 篩 選 出 的 酒 詩, 進 一 步 歸 納 統 計 ( 詳 第 三 章 ), 期 使 分 析 探 討 具 全 面 性 及 代 表 性 3 篩 選 李 白 酒 詩 範 疇 的 前 三 點 原 則, 參 見 林 淑 桂 唐 代 飲 酒 詩 研 究 第 一 章 第 三 節 飲 酒 詩 的 類 別 ( 臺 北 : 花 木 蘭 文 化 出 版 社,2007 年 9 月 ) 頁 本 書 原 為 碩 士 論 文, 現 編 印 成 書 發 行 4 參 見 余 瑞 如 李 白 飲 酒 詩 研 究 ( 彰 化 師 範 大 學, 國 文 學 系 在 職 進 修 專 班 碩 士 論 文,2003 年 ), 頁 8 4

12 二 研 究 方 法 ( 一 ) 文 獻 探 討 法 依 據 現 有 的 文 獻 資 料 研 究 成 果, 分 析 界 定 本 論 文 盛 唐 氣 象 一 詞 之 含 義, 並 根 據 文 獻 資 料 所 提 及 各 方 意 見, 歸 納 分 析 出 盛 唐 氣 象 的 特 質 ( 二 ) 歷 史 批 評 法 詩 酒 文 化 是 中 國 詩 歌 史 上 獨 特 的 精 神 文 化 現 象, 藉 由 分 析 詩 酒 結 緣 的 歷 史 因 素, 呈 現 盛 唐 詩 酒 文 化 的 時 代 精 神 結 合 作 者 個 人 生 平 的 傳 記 資 料, 以 探 究 李 白 酒 詩 呈 現 和 抒 發 的 種 種 情 感 ( 三 ) 統 計 分 析 法 搜 羅 歷 代 重 要 唐 詩 選 本, 歸 納 統 計 其 所 選 李 白 詩 作 中 與 酒 相 關 之 作 品 後, 以 作 為 本 論 文 鑑 賞 分 析 批 評 的 張 本, 期 使 本 論 文 列 舉 的 李 白 酒 詩, 具 代 表 性 及 重 要 性 ( 四 ) 作 品 分 析 與 美 學 研 究 法 深 入 分 析 具 代 表 性 的 李 白 酒 詩, 呈 現 其 與 盛 唐 氣 象 之 相 關 性, 更 進 一 步 由 美 學 角 度, 對 酒 詩 作 品 進 行 分 析 鑑 賞 與 批 評, 描 繪 盛 唐 詩 作 之 美 第 三 節 研 究 現 況 探 討 因 本 論 文 涉 及 詩 酒 文 化 盛 唐 氣 象 與 李 白 酒 詩, 故 就 其 相 關 之 專 書 學 位 論 文 單 篇 論 文 的 研 究 文 獻, 加 以 臚 列, 並 將 論 點 獨 到, 且 對 本 論 文 具 有 啟 發 參 考 價 值 者 進 行 論 述, 以 呈 現 既 有 研 究 成 果 與 本 5

13 論 文 所 能 補 足 的 研 究 層 面 一 專 書 ( 一 ) 以 李 白 為 主 題 的 相 關 研 究 表 以 李 白 為 主 題 的 專 書 作 者 書 名 出 版 年 阮 廷 瑜 李 白 詩 論 1986 葛 景 春 李 白 與 中 國 傳 統 文 化 1991 安 旗 李 白 研 究 1992 朱 金 城 朱 易 安 李 白 的 價 值 重 估 1995 劉 維 崇 李 白 評 傳 1996 謝 楚 發 李 白 的 人 生 哲 學 詩 酒 人 生 1996 以 上 諸 書 皆 提 供 對 李 白 人 格 思 想 精 神 詩 歌 等 層 面 更 深 入 的 認 識, 藉 此 可 進 一 步 體 會 李 白 創 作 時 的 背 景 及 情 感 其 中 葛 景 春 李 白 與 中 國 傳 統 文 化 一 書, 對 李 白 自 由 精 神 與 理 想 主 義 的 完 美 結 合, 有 深 入 的 分 析, 對 了 解 李 白 思 想 有 很 大 的 幫 助 ( 二 ) 以 酒 為 主 題 的 相 關 研 究 表 以 酒 為 主 題 的 專 書 作 者 書 名 出 版 年 何 滿 子 醉 話 酒 文 化 1994 劉 揚 忠 詩 與 酒 1994 朱 自 振 沈 漢 中 國 茶 酒 文 化 史 1995 劉 軍 莫 福 山 吳 中 國 古 代 的 酒 與 飲 酒 1998 雅 芝 林 淑 桂 唐 代 飲 酒 詩 研 究

14 藉 由 以 上 這 些 專 著, 認 知 酒 的 起 源 意 義 並 體 會 酒 在 中 國 文 化 中 的 重 大 作 用 其 中 林 淑 桂 的 唐 代 飲 酒 詩 研 究 將 飲 酒 詩 界 說 及 類 別 劃 分 詳 細, 對 筆 者 了 解 唐 代 飲 酒 詩 的 內 涵 與 形 式 有 所 幫 助 劉 揚 忠 詩 與 酒, 探 討 自 詩 經 開 始 至 元 明 清 時 期, 歷 代 詩 人 藉 酒 創 作 詩 文, 呈 現 了 不 同 時 代 的 文 人 情 調, 最 具 研 究 詩 酒 文 化 與 時 代 關 係 的 意 義 其 書 中 第 三 章 為 興 酣 落 筆 搖 五 岳, 詩 成 笑 傲 凌 滄 洲 恢 弘 壯 觀 的 唐 代 文 字 飲, 將 唐 朝 四 個 時 期 的 酒 意 文 風 與 時 代 盛 衰, 以 具 代 表 性 的 數 位 詩 人 及 其 作 品, 結 合 論 述, 對 本 論 文 極 具 參 考 價 值, 唯 因 篇 幅 有 限 所 談 詩 人 較 多, 故 以 呈 現 四 個 時 期 的 大 致 風 貌 為 主, 無 法 更 深 入 探 討 詩 人 與 時 代 關 聯 性 因 此, 筆 者 選 擇 一 個 時 期 盛 唐 ; 一 位 代 表 李 白, 將 其 結 合 論 述, 期 使 本 論 文 所 論 盛 唐 氣 象 與 李 白 酒 詩 之 關 聯, 有 一 較 為 完 整 的 呈 現 ( 三 ) 以 唐 詩 文 化 等 為 主 題 的 相 關 研 究 表 以 唐 詩 文 化 為 主 題 的 專 書 作 者 書 名 出 版 年 方 瑜 唐 詩 形 成 的 研 究 1970 余 恕 誠 唐 詩 風 貌 及 其 文 化 底 蘊 1999 傅 紹 良 盛 唐 文 化 精 神 與 詩 人 人 格 1999 王 明 居 唐 詩 風 格 論 2001 王 志 清 盛 唐 生 態 詩 學 2007 陳 伯 海 唐 詩 學 引 論 2007 歐 麗 娟 唐 詩 中 的 樂 園 意 識 2007 葉 嘉 瑩 葉 嘉 瑩 說 初 盛 唐 詩 2008 以 上 諸 書 提 供 了 歸 納 統 整 唐 詩 內 容 的 擴 大 風 格 特 徵 文 人 精 神 時 代 背 景 的 豐 富 資 料, 使 本 論 文 在 連 結 詩 人 與 時 代 關 係 上, 更 能 呈 現 出 盛 唐 獨 特 的 時 代 精 神 與 詩 歌 藝 術 其 中 陳 伯 海 唐 詩 學 引 論 的 清 源 篇, 論 述 唐 詩 的 社 會 思 想 文 學 淵 源, 有 助 了 解 盛 唐 詩 的 背 景 因 緣 而 葉 嘉 瑩 葉 嘉 瑩 說 初 盛 唐 詩 一 書 中, 以 分 析 講 解 7

15 詩 作 的 方 式, 來 體 會 盛 唐 詩 人 李 白 的 人 格 思 想, 有 助 讀 者 深 刻 感 受 詩 人 的 內 心 情 感 因 此, 筆 者 於 討 論 李 白 酒 詩 時, 即 參 酌 以 此 種 角 度 切 入 進 行 分 析, 期 能 呈 現 酒 詩 的 內 在 精 神 ( 四 ) 其 他 以 美 藝 術 等 為 主 題 的 相 關 研 究 表 以 美 藝 術 為 主 題 的 專 書 作 者 書 名 出 版 年 宗 白 華 美 學 與 意 境 1989 黃 永 武 詩 與 美 1997 朱 光 潛 談 美 1998 袁 行 霈 中 國 詩 歌 藝 術 研 究 1999 李 浩 唐 詩 的 美 學 詮 釋 2000 蘇 珊 玉 盛 唐 邊 塞 詩 的 審 美 特 質 2000 朱 雅 琪 魏 晉 詩 歌 中 的 審 美 意 識 2007 李 元 洛 詩 美 學 2007 上 述 專 著 有 助 於 探 討 美 的 定 義 範 疇 特 徵 等, 更 有 助 本 論 文 進 一 步 探 討 盛 唐 氣 象 之 美 學 風 貌 其 中 袁 行 霈 中 國 詩 歌 藝 術 研 究 中 李 白 詩 歌 與 盛 唐 文 化, 由 盛 唐 文 化 的 角 度 切 入, 作 一 初 步 的 探 討, 說 明 李 白 與 時 代 的 關 聯, 亦 即 李 白 的 魅 力 等 於 盛 唐 的 魅 力 而 李 元 洛 詩 美 學, 分 別 論 述 詩 的 設 計 鑑 賞 與 思 想 美 意 象 美 想 像 美 語 言 美 等 等, 使 讀 者 能 較 有 系 統 的 欣 賞 詩 歌 的 藝 術 作 法 與 境 界 蘇 珊 玉 盛 唐 邊 塞 詩 的 審 美 特 質 一 書 中 的 第 二 章 與 第 三 章, 分 別 從 文 化 意 蘊 與 人 生 美 學 的 角 度, 探 討 盛 唐 邊 塞 詩 的 審 美 特 質 因 此, 當 筆 者 為 求 較 為 周 全 的 界 定 盛 唐 氣 象 意 涵 時, 此 兩 大 角 度 即 成 為 構 思 討 論 時, 必 須 列 入 的 範 疇 了 二 學 位 論 文 ( 一 ) 李 白 為 主 題 的 相 關 學 位 論 文 8

16 表 李 白 為 主 題 的 相 關 學 位 論 文 作 者 論 文 題 目 發 表 時 間 林 貞 玉 李 白 文 學 之 研 究 1982 陳 麗 娜 李 白 詠 物 詩 研 究 1986 卓 曼 菁 李 白 遊 俠 詩 研 究 1994 陳 敏 祥 李 白 山 水 詩 研 究 2000 余 瑞 如 李 白 飲 酒 詩 研 究 2003 陳 懷 心 李 白 飲 酒 詩 研 究 2003 林 梧 衛 李 白 詩 歌 酒 意 象 之 研 究 2004 林 永 煌 李 白 酒 詩 修 辭 技 巧 研 究 2005 陳 敬 介 李 白 詩 研 究 2006 張 俐 盈 體 道 與 審 美 李 白 詩 歌 中 的 生 命 體 驗 與 藝 術 精 神 2006 上 表 中 的 學 位 論 文, 多 以 選 取 李 白 詩 歌 中 的 各 式 特 色, 由 生 平 及 心 理 思 想 層 面 切 入, 並 對 相 關 之 詩 作 進 行 揀 擇, 進 一 步 舉 例 分 析 比 較, 對 研 究 李 白 詩 歌 與 飲 酒 詩 提 供 了 寶 貴 的 資 料, 唯 舉 例 分 析 的 詩 作, 多 由 眾 多 詩 作 中 挑 選 數 首 加 以 分 析, 對 為 何 選 此 卻 不 選 彼 作, 欠 缺 依 據 因 此, 本 論 文 嘗 試 以 歷 代 唐 詩 選 本 所 選 李 白 酒 詩, 作 為 列 舉 之 依 據, 期 使 分 析 詩 作 具 有 時 代 意 義 及 代 表 性 ( 二 ) 唐 詩 飲 酒 等 為 主 題 的 相 關 學 位 論 文 表 唐 詩 飲 酒 等 為 主 題 的 相 關 學 位 論 文 作 者 論 文 題 目 發 表 時 間 何 寄 澎 唐 代 邊 塞 詩 研 究 1973 金 南 喜 魏 晉 飲 酒 詩 探 析 1984 陳 坤 祥 唐 人 論 唐 詩 研 究 1985 陳 清 浚 盛 唐 詩 時 空 意 識 研 究 1996 趙 國 光 唐 代 官 場 文 化 與 飲 酒 生 活

17 陳 威 伯 盛 唐 詩 人 生 命 觀 之 研 究 2000 李 遠 志 盛 唐 山 水 詩 研 究 2002 游 顯 惠 陶 淵 明 飲 酒 詩 及 其 生 命 意 涵 之 研 究 2006 以 上 論 文 探 討 層 面 有 詩 酒 結 緣 歷 程 飲 酒 詩 自 然 審 美 情 趣 唐 詩 選 家 論 唐 詩 唐 文 化 思 想 及 士 人 生 命 價 值 等, 對 本 論 文 了 解 詩 酒 文 化 盛 唐 詩 等 相 關 問 題, 提 供 極 具 價 值 的 參 考 ( 三 ) 美 學 主 題 相 關 的 學 位 論 文 表 美 學 主 題 相 關 的 學 位 論 文 作 者 論 文 題 目 發 表 時 間 潘 師 麗 珠 盛 唐 王 孟 詩 派 美 學 研 究 1986 賴 玉 樹 晚 唐 五 代 詠 史 詩 之 美 學 意 識 2003 王 美 玥 論 盛 唐 之 音 的 美 學 議 題 以 壯 美 和 2004 秀 美 為 例 吳 泰 炎 陶 淵 明 詩 歌 中 之 審 美 意 識 研 究 2006 蘇 心 一 王 維 山 水 詩 美 學 研 究 2006 以 上 學 位 論 文, 對 詩 人 藉 由 詩 歌 創 作 所 呈 現 的 審 美 意 識 美 感 如 何 產 生 具 備 哪 些 美 的 特 質 等 問 題 的 分 析, 皆 極 具 參 考 價 值 其 中 尤 以 本 師 潘 麗 珠 教 授 在 盛 唐 王 孟 詩 派 美 學 研 究 論 文 中, 採 取 搜 羅 歷 代 重 要 唐 詩 選 本, 統 計 其 所 採 王 孟 詩 派 之 作 品 後, 加 以 分 析, 標 舉 出 各 家 之 代 表 作, 以 為 研 究 張 本 的 研 究 方 法, 予 筆 者 極 大 的 啟 發, 並 藉 由 此 法, 使 本 論 文 所 選 李 白 酒 詩 具 代 表 性 三 單 篇 論 文 ( 一 ) 關 於 李 白 文 師 幸 福 思 君 不 見 下 渝 州 李 白 與 巴 蜀 ( 2007) 一 文 中, 10

18 對 李 白 家 世 籍 貫 及 出 生 地 進 行 考 據, 分 析 李 白 於 蜀 中 的 生 活 及 思 想, 進 一 步 於 結 語 處 談 及 李 白 於 三 十 歲 前, 隱 居 讀 書, 無 功 名 念 頭, 無 懷 才 不 遇 及 時 不 我 與 等 感 嘆, 故 三 十 歲 前 所 作 詩 文 無 酒 5 侯 迺 慧 試 論 李 白 獨 酌 詩 的 時 空 場 景 ( 1993) 薛 順 雄 李 白 飲 酒 詩 論 析 ( 1994) 周 天 令 李 白 與 酒 ( 1995) 林 明 德 李 白 詩 歌 的 酒 意 象 ( 1998) 李 菁 菁 百 年 三 萬 六 千 日 一 日 需 傾 三 百 杯 李 白 的 詩 言 醉 語 ( 2005) 等 等, 直 接 探 討 李 白 飲 酒 詩 的 部 份, 呈 現 詩 中 酒 的 意 象, 及 詩 人 與 酒 的 密 切 關 係 其 中 以 林 明 德 李 白 詩 歌 的 酒 意 象 一 文 中 所 附 參 考 資 料, 特 具 統 整 價 值 ( 二 ) 關 於 飲 酒 詩 詩 酒 文 化 王 守 國 藝 術 精 神 與 酒 文 化 精 神 的 密 切 契 合 兼 論 陶 詩 與 酒 ( 1991) 葛 景 春 李 白 與 唐 代 酒 文 化 ( 1994) 葛 景 春 詩 酒 風 流 試 論 酒 與 酒 文 化 精 神 對 唐 詩 的 影 響 ( 2002) 王 文 娟 淺 論 中 國 古 代 詩 酒 文 化 ( 2003) 王 良 友 也 探 詩 經 酒 文 化 ( 2004) 徐 月 芳 盛 唐 飲 酒 詩 中 的 儒 懷 道 影 佛 心 ( 2005) 等 等, 探 討 了 酒 文 化 與 中 國 詩 歌 的 淵 源 飲 酒 詩 展 現 的 詩 人 思 想 層 面 及 詩 酒 相 隨 的 時 代 意 義 ( 三 ) 關 於 盛 唐 氣 象 的 論 題 袁 行 霈 盛 唐 詩 歌 與 盛 唐 氣 象 ( 1998) 張 福 慶 盛 唐 氣 象 及 其 形 成 的 原 因 ( 1999) 蘇 珊 玉 試 論 盛 唐 氣 象 的 詩 歌 審 美 意 象 ( 2000) 唐 建 盛 唐 氣 象 論 爭 回 眸 ( 2005) 等 等, 探 討 盛 唐 氣 象 的 時 代 意 義 形 成 原 因 美 學 內 涵 審 美 意 象 等, 對 本 論 文 在 界 定 盛 唐 氣 象 時, 提 供 了 可 資 參 考 的 研 究 成 果 第 四 節 研 究 架 構 與 步 驟 一 研 究 架 構 5 發 表 於 2007 年 6 月, 中 國 重 慶 葉 聖 陶 研 究 會 主 辦, 第 五 屆 海 還 兩 岸 中 華 傳 統 文 化 與 現 代 化 研 討 會 11

19 本 論 文 依 序 從 七 個 層 面 展 開 論 述, 分 為 七 章 : 第 一 章 緒 論 此 章 揭 示 論 題 的 研 究 動 機 目 的 方 法 及 研 究 現 況 步 驟, 並 說 明 本 論 文 討 論 李 白 酒 詩 的 研 究 範 圍 第 二 章 詩 酒 文 化 與 盛 唐 氣 象 本 章 主 要 探 討 詩 酒 文 化 與 盛 唐 氣 象 的 內 涵 先 探 討 酒 在 歷 史 更 迭 中 與 詩 歌 創 作 結 緣 的 過 程, 至 盛 唐 形 成 獨 特 的 文 人 情 態 接 著 由 盛 唐 的 時 代 背 景 切 入, 以 詩 人 為 主 角, 探 討 詩 人 的 政 治 熱 情 思 想 精 神 文 學 發 揚 三 方 面, 以 致 詩 壇 盛 況 空 前, 形 成 無 法 超 越 的 盛 唐 氣 象, 再 進 一 步 由 精 神 意 蘊 人 生 美 學 藝 術 境 界 三 方 面, 探 討 盛 唐 氣 象 的 意 涵 第 三 章 李 白 酒 詩 與 歷 代 所 選 由 李 白 的 人 格 與 詩 作, 分 析 李 白 酒 詩 足 以 代 表 盛 唐 詩 酒 文 化 之 因, 作 為 探 究 李 白 酒 詩 與 盛 唐 氣 象 間 關 係 的 前 提, 使 盛 唐 詩 酒 文 化 與 盛 唐 氣 象 相 結 合 進 一 步 統 整 表 列 歷 代 唐 詩 選 本 所 選 的 李 白 酒 詩, 作 為 以 下 章 節 分 析 李 白 酒 詩 之 主 要 舉 例 依 據, 以 呈 現 盛 唐 氣 象 第 四 章 李 白 酒 詩 的 盛 唐 氣 象 精 神 的 廣 度 美 主 要 探 討 李 白 酒 詩 中 精 神 的 廣 度 美, 飽 含 剛 健 壯 盛 的 時 代 美 與 盛 唐 詩 人 雄 渾 豪 放 的 精 神 美 分 別 從 昂 揚 奮 發 的 豪 情 理 想 價 值 的 執 著 狂 放 不 屈 的 傲 骨 三 方 面, 逐 一 舉 例 分 析 李 白 展 現 的 時 代 與 詩 人 精 神, 以 呈 現 盛 唐 氣 象 中 雄 壯 渾 厚 之 美 第 五 章 李 白 酒 詩 的 盛 唐 氣 象 生 命 的 深 度 美 本 章 以 探 討 李 白 酒 詩 呈 現 生 命 的 深 度 美 為 主 分 別 由 天 人 相 契 的 和 諧 超 越 時 空 的 精 神 飄 逸 灑 脫 的 性 情 三 方 面, 舉 出 壯 盛 的 時 代, 詩 人 對 自 然 美 生 命 美 及 人 情 美 的 精 神 關 照, 交 會 出 詩 人 生 命 思 想 與 情 感 的 人 生 美 學, 是 屬 於 盛 唐 氣 象 中 自 然 和 諧 的 美 第 六 章 李 白 酒 詩 的 盛 唐 氣 象 藝 術 創 作 的 高 度 美 主 要 探 討 李 白 酒 詩 中 藝 術 創 作 的 高 度 美 由 想 落 天 外 的 神 思 意 象 內 涵 的 豐 富 文 辭 技 巧 的 變 化 三 方 面, 舉 例 分 析 李 白 酒 詩 強 大 藝 術 力 量 的 原 因, 以 呈 現 盛 唐 氣 象 中 筆 力 雄 壯 之 美 12

20 第 七 章 結 論 主 要 於 總 結 本 論 文 的 研 究 成 果, 為 李 白 酒 詩 重 新 定 位 及 呈 現 時 代 美 學 價 值 二 研 究 步 驟 以 下 列 研 究 進 路 圖, 展 現 本 論 文 的 思 維 模 式 與 研 究 步 驟 : 詩 酒 文 化 與 盛 唐 氣 象 詩 酒 文 化 及 其 精 神 盛 唐 詩 與 盛 唐 氣 象 李 白 酒 詩 的 盛 唐 氣 象 精 神 的 廣 度 美 ( 雄 壯 渾 厚 之 美 ) 生 命 的 深 度 美 ( 自 然 和 諧 之 美 ) 藝 術 創 作 的 高 度 美 ( 筆 力 雄 壯 之 美 ) 結 論 圖 本 論 文 研 究 進 路 圖 說 明 : 先 將 詩 酒 文 化 與 盛 唐 氣 象 分 別 論 述, 再 以 李 白 酒 詩 綰 合 盛 唐 詩 酒 文 化 與 盛 唐 氣 象 之 關 係, 進 而 鑑 賞 分 析 李 白 酒 詩, 以 探 究 酒 詩 裡 揮 灑 出 盛 唐 氣 象 中 精 神 的 廣 度 美 生 命 的 深 度 美 藝 術 創 作 的 高 度 美 13

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22 第 二 章 詩 酒 文 化 與 盛 唐 氣 象 本 章 旨 在 探 究 詩 酒 文 化 與 盛 唐 氣 象 的 內 涵, 進 一 步 定 義 本 論 文 的 盛 唐 氣 象, 故 先 論 述 詩 與 酒 激 盪 出 的 精 神 漣 漪 與 心 靈 波 動, 以 呈 現 不 同 時 期 的 詩 心 酒 境 再 由 時 代 背 景 切 入, 了 解 盛 唐 詩 與 盛 唐 氣 象 的 高 度 結 合, 除 了 有 經 濟 與 政 治 因 素 之 外, 主 要 與 詩 人 政 治 理 想 的 熱 情 思 想 兼 容 的 精 神 文 學 繼 承 的 發 揚 相 關 連, 以 致 詩 壇 盛 況 空 前, 形 成 無 法 超 越 的 盛 唐 氣 象, 再 進 一 步 由 精 神 意 蘊 人 生 美 學 藝 術 境 界 三 方 面, 探 討 盛 唐 氣 象 的 意 涵 第 一 節 詩 酒 文 化 及 其 精 神 中 國 是 詩 的 古 國, 同 時 亦 是 酒 的 古 國 在 中 國 漫 長 的 歷 史 長 流 裡, 詩 與 酒 透 過 文 人 匯 聚 在 一 起, 形 成 了 獨 特 的 詩 酒 文 化 如 陶 淵 明 所 說 : 悠 悠 迷 所 留, 酒 中 有 深 味 ( 飲 酒 二 十 首 其 十 四 ) 可 見 酒 給 予 詩 人 的 不 在 口 腹 之 樂 和 生 理 之 感, 而 在 藉 酒 刺 激 情 緒 和 思 維, 進 一 步 感 受 生 命 激 情 人 生 體 悟 及 創 作 靈 感 的 各 種 深 味, 使 詩 人 的 酒 與 精 神 互 相 契 合 又 如 蘇 軾 和 陶 飲 酒 : 俯 仰 各 有 態, 得 酒 詩 自 成 道 出 外 在 的 事 物 和 內 心 的 情 緒 是 千 姿 萬 態, 喝 了 酒 便 引 發 詩 意, 由 此 可 見 詩 酒 兩 者 是 可 聯 稱 的, 並 可 以 酒 催 發 詩 文 以 下 先 談 詩 酒 文 化 屬 精 神 文 化 現 象, 再 述 中 西 方 酒 神 精 神 相 似 與 不 同 的 藝 術 特 質, 進 而 展 現 詩 心 酒 境 的 時 代 風 貌 一 詩 酒 精 神 自 古 迄 今, 酒 與 柴 米 油 鹽 相 比, 雖 不 是 人 們 生 活 的 絕 對 必 需 品, 但 從 產 生 那 天 起, 卻 與 人 們 的 生 活 結 下 了 不 解 之 緣 不 同 於 品 嚐 一 般 的 食 物, 飲 酒 不 是 因 為 飢 餓, 更 非 為 了 攝 取 必 要 的 營 養 以 保 持 體 力 和 延 長 壽 命, 更 多 時 候 是 為 了 祭 祀 祖 先 宴 饗 朝 會 自 適 言 歡 等, 因 此, 飲 酒 本 非 生 理 上 的 必 要, 卻 常 與 人 的 活 動 密 切 相 關, 形 成 一 種 文 化 現 象, 對 文 人 的 心 靈 層 面 也 產 生 不 小 的 影 響 15

23 ( 一 ) 酒 文 化 的 產 生 酒 是 一 種 飲 料, 是 一 種 含 乙 醇 的 飲 料, 能 刺 激 情 緒 和 思 維 進 入 極 為 活 躍 的 狀 態, 適 量 飲 之 使 人 精 神 興 奮 愉 悅, 甚 至 能 暫 忘 憂 愁 調 節 心 理 乙 醇 是 由 含 果 糖 或 澱 粉 的 水 果 穀 物 經 過 糖 化 和 發 酵 以 後 生 成 的, 因 此, 酒 既 然 是 由 果 類 和 穀 物 經 過 發 酵 生 成 的, 那 在 人 類 未 發 現 這 種 發 酵 過 程 的 奧 妙 之 前, 酒 就 存 在 於 自 然 界 之 中 了 可 見 酒 最 初 只 是 一 種 自 然 形 成 的 物 質, 是 一 種 自 然 現 象 這 種 物 質 的 自 然 存 在, 當 然 談 不 上 什 麼 文 化, 就 是 最 初 被 先 民 們 發 現 和 飲 用 的 階 段, 也 算 不 上 是 一 種 文 化 因 為 酒 的 飲 用 和 崇 尚, 只 要 停 留 在 非 人 工 釀 造 的 自 然 形 態, 就 只 能 是 一 種 偶 然 現 象, 和 沒 有 規 範 的 不 固 定 行 為, 這 無 論 從 精 神 和 物 質 的 角 度 來 說, 都 不 足 以 構 成 一 種 文 化 現 象 1 而 中 國 的 酒 源 於 何 時? 由 誰 所 釀 造? 最 普 遍 的 說 法 是 儀 狄 杜 康 造 酒 說, 此 說 始 見 於 世 本 作 篇 載 : 儀 狄 使 作 酒 醪, 變 五 味 少 康 作 秫 酒 2 另 說 文 解 字 巾 部 寫 到 : 古 者 少 康 初 作 箕 帚 秫 酒 少 康, 杜 康 也 3 但 此 類 觀 點, 在 中 國 古 代 的 酒 與 飲 酒 一 書 中 引 述 古 人 提 出 異 議 的 說 法, 歸 納 出 即 便 世 本 說 文 解 字 所 說 屬 實, 我 們 也 只 能 認 為 儀 狄 和 杜 康 是 能 造 酒 之 人, 因 為 根 據 各 種 史 料 判 斷, 在 傳 說 中 的 儀 狄 杜 康 所 處 的 夏 朝 以 前, 我 們 的 祖 先 就 已 經 能 釀 造 酒 了 4 可 見 時 至 今 日, 對 於 酒 源 於 何 時? 由 誰 所 釀 造? 仍 無 定 論 由 上 所 述, 姑 且 不 論 酒 由 何 人 所 釀? 源 於 何 時? 但 酒 文 化 是 如 何 5 形 成 的 呢? 定 與 人 類 生 活 脫 離 不 了 關 係, 當 酒 進 入 人 工 釀 造 的 非 自 然 形 態, 與 人 類 生 活 形 成 一 種 禮 的 行 為, 才 構 成 文 化 現 象 誠 如 朱 自 振 沈 漢 認 為 : 參 見 朱 自 振 沈 漢 中 國 茶 酒 文 化 史 ( 臺 北 : 文 津 出 版 社,1995 年 12 月 初 版 ), 頁 見 漢 宋 衷 注, 孫 馮 翼 集 世 本, 收 於 叢 書 集 成 初 編 ( 北 京 : 中 華 書 局,1985 年 ), 頁 82 見 漢 許 慎 撰 清 段 玉 裁 注 說 文 解 字 注 ( 臺 北 : 藝 文 印 書 館,1976 年 10 月 初 版 ), 頁 364 參 見 劉 軍 莫 福 山 吳 雅 芝 中 國 古 代 的 酒 與 飲 酒 ( 臺 北 : 臺 灣 商 務,1998 年 11 月, 初 版 一 刷 ), 頁 3-4 如 : 麴 糵 釀 酒, 實 際 是 兩 種 不 同 的 釀 酒 所 謂 麴, 是 一 種 經 過 酵 母 菌 發 酵 後 含 有 釀 酒 菌 類 的 穀 物, 把 這 種 穀 物 放 進 煮 熟 的 穀 物 中 發 酵, 就 可 以 生 出 酒 來 用 不 同 的 含 糖 穀 物 發 酵, 即 可 製 成 不 同 的 酒 類, 這 就 是 麴 釀 法 糵, 是 一 種 發 芽 的 穀 物, 穀 物 發 芽 後, 引 起 種 胚 的 生 化 變 化, 一 部 份 澱 粉 轉 化 為 芽 糖, 這 種 芽 糖 遇 到 酵 母 菌 即 發 酵 成 酒 參 見 註 1, 頁

24 酒 之 所 以 成 為 一 種 獨 立 的 文 化, 它 必 須 和 其 他 文 化 現 象 一 樣, 在 人 類 生 活 中 形 成 一 種 禮 的 行 為 禮 者 別 人 獸 也 它 是 區 別 人 和 獸 的 一 種 行 為 這 種 行 為 有 一 定 的 規 矩 只 有 把 酒 置 於 人 們 社 會 的 一 定 規 矩 之 中, 才 能 形 成 酒 的 文 化 在 上 古, 所 謂 五 禮 莫 重 於 祭 神 的 威 望 和 地 位 超 過 了 人 ; 祭 祀 是 最 大 和 最 主 要 的 禮 儀 因 此 說 文 釋 禮 逕 稱 其 為 事 神 致 福 也 關 於 這 一 點 北 山 酒 經 說 得 更 明 確, 稱 : 天 之 命 民 作 酒, 惟 祀 而 已, 上 天 叫 老 百 姓 釀 酒, 就 是 為 了 祭 祀 由 此, 我 們 深 信 : 酒 文 化 之 產 生 和 形 成, 是 從 祭 祀 祈 福 開 始 的 6 也 如 漢 書 食 貨 志 所 說 : 酒 者, 天 之 美 祿, 帝 王 所 以 頤 養 天 下, 享 祀 祈 福, 扶 衰 養 疾, 百 禮 之 會, 非 酒 不 行 7 可 見 由 祭 祀 祈 福 開 始, 不 論 國 家 慶 典 民 間 婚 喪 喜 慶, 或 者 逢 年 過 節, 人 類 生 活 中 許 多 活 動 都 用 到 酒, 無 酒 似 乎 無 法 顯 示 隆 重 與 禮 儀, 因 此, 當 酒 在 人 類 生 活 中 形 成 一 種 禮 的 行 為, 具 一 定 的 規 矩, 就 形 成 了 酒 文 化 ( 二 ) 詩 酒 融 合 的 作 用 酒, 既 已 成 為 人 類 社 會 的 重 要 飲 品 之 一, 隨 著 農 業 生 產 的 發 展, 為 釀 酒 提 供 了 更 充 足 的 原 料, 加 上 釀 酒 技 術 的 進 步, 酒 的 產 量 大 幅 提 升, 使 酒 從 帝 王 貴 族 們 專 用 的 飲 品, 成 為 人 們 日 常 宴 賓 節 慶 的 普 通 飲 料, 作 為 詩 歌 創 作 主 體 的 詩 人 同 樣 容 易 經 常 地 大 量 地 喝 到 酒, 造 就 詩 酒 結 緣 的 重 要 條 件 我 國 古 代 詩 人 普 遍 地 具 有 飲 酒 的 嗜 好, 酒 成 了 詩 人 創 作 的 參 與 者, 酒 對 古 代 詩 歌 影 響 很 深 究 其 原 因, 如 同 劉 揚 忠 在 詩 與 酒 一 書 中 談 到 : 酒 只 有 與 詩 人 心 靈 深 層 的 情 感 意 志 發 生 某 種 化 合 反 應 而 凝 結 成 一 體 時, 才 會 成 為 有 表 情 達 意 價 值 的 輔 助 品 或 象 徵 物 如 果 說 酒 在 作 為 古 人 心 靈 史 的 詩 歌 史 上 確 曾 發 揮 過 重 大 的 參 與 作 用 的 話, 那 麼 其 主 要 方 面 無 疑 就 是 這 種 與 詩 人 心 靈 深 層 次 的 契 合 這 種 深 層 次 的 契 合, 大 而 言 之 可 以 歸 納 為 三 種 基 本 型 態 : 一 借 酒 抒 懷 言 志 ; 二 借 酒 追 求 一 種 超 功 利 超 實 用 的 6 7 見 朱 自 振 沈 漢 中 國 茶 酒 文 化 史, 頁 見 漢 班 固 撰 唐 顏 師 古 注 漢 書 食 貨 志 ( 北 京 : 中 華 書 局,1978 年 ), 頁

25 復 歸 自 然 的 哲 學 天 地 或 純 審 美 妙 境 ; 三 以 酒 力 激 發 和 催 化 創 作 靈 感 8 酒 如 同 中 介 物 質 般, 在 詩 人 與 酒, 以 及 酒 與 詩 歌 之 間, 對 詩 人 的 精 神 產 生 了 酣 適 或 狂 放 作 用, 除 了 激 化 詩 人 的 靈 感, 引 起 創 作 動 機 之 外, 也 因 詩 人 喜 歡 抒 寫 藉 飲 酒 而 獲 致 的 心 靈 快 意 和 美 境, 及 因 飲 酒 而 激 發 出 來 的 各 種 生 活 體 驗 與 情 緒 所 以, 詩 人 往 往 藉 酒 生 情, 進 一 步 在 詩 歌 中 刻 劃 出 生 命 的 強 度 與 心 靈 的 深 度 因 此, 中 國 古 代 詩 歌, 常 常 與 酒 融 合 在 一 起 詩 人 飲 酒 可 得 到 精 神 上 的 愉 悅, 如 唐 詩 人 劉 禹 錫 : 終 朝 對 尊 酒, 嗜 興 非 嗜 甘 ( 偶 作 二 首 其 一 ) 正 說 明 了 詩 人 飲 酒 重 精 神 上 的 興 味 而 輕 物 質 上 的 滋 味 ; 孟 浩 然 在 洗 然 弟 竹 亭 詩 中 說 : 達 是 酒 中 趣, 琴 上 偶 然 音 可 知 詩 人 試 圖 從 酒 中 找 到 對 人 生 的 曠 達 純 真 自 然, 把 世 俗 功 名 是 非 榮 辱 置 之 度 外 而 杜 甫 縱 飲 久 判 人 共 棄, 懶 朝 真 與 世 相 違 ( 曲 江 對 酒 ) 及 白 居 易 酒 狂 又 引 詩 魔 發, 日 午 悲 吟 到 日 西 ( 醉 吟 二 首 其 二 ), 則 顯 示 詩 人 有 感 而 發 及 潛 藏 詩 中 的 人 世 悲 鬱, 藉 由 酒 也 獲 致 情 緒 上 的 宣 洩 酒 作 用 於 詩 人, 因 飲 酒 而 牽 動 思 維 情 緒 並 引 發 的 詩 作 極 多 有 時 詩 人 試 圖 從 飲 酒 中 獲 得 美 感 經 驗 與 精 神 滿 足, 然 亦 有 出 於 消 愁 解 憂 的 心 理 而 需 飲 酒 以 求 解 脫 之 作, 此 時 酒 也 成 了 宣 洩 感 情 的 媒 介 物 如 果 說 酒 只 是 詩 人 情 感 意 志 的 輔 助 品 或 象 徵 物, 不 如 說 酒 在 詩 人 的 心 靈 深 處 發 揮 了 醞 釀 作 用, 與 詩 人 心 靈 產 生 了 契 合 由 上 述 詩 酒 融 合 的 作 用 觀 之, 酒 的 主 要 作 用 無 疑 是 在 心 理 層 面, 經 由 詩 作 也 反 映 出 詩 人 不 同 的 心 境 與 酒 意, 更 顯 示 詩 酒 文 化 為 獨 特 的 精 神 文 化 現 象 二 酒 神 精 神 古 代 文 明 民 族 的 神 話 傳 說 裡, 幾 乎 都 流 傳 著 酒 的 故 事, 例 如 : 古 希 臘 神 話 裡 的 酒 神 狄 奧 尼 索 斯 希 伯 萊 人 的 聖 經 中 諾 亞 喝 了 葡 萄 8 見 劉 揚 忠 詩 與 酒 ( 臺 北 : 文 津 出 版 社,1994 年 1 月 初 版 ), 頁

26 酒 的 事 件 印 度 古 代 史 詩 中 的 猴 王 飲 酒 中 國 的 儀 狄 造 旨 酒 說 及 杜 康 造 酒 說 等, 9 姑 且 不 論 這 些 酒 故 事 的 真 實 性, 但 這 些 酒 故 事 至 少 代 表 著 酒 的 歷 史, 幾 乎 是 和 人 類 文 化 史 一 起 開 始 的 然 而 不 同 的 人 對 酒 有 不 同 的 感 受 ; 不 同 的 社 會, 圍 繞 著 酒 也 會 有 不 同 的 生 活 藝 術 與 精 神 展 現, 以 酒 神 精 神 而 言, 中 西 方 酒 神 精 神 即 有 相 似 與 不 同 的 藝 術 特 質, 這 當 然 與 中 西 方 的 文 化 心 理 藝 術 創 造 等 差 異 有 關, 卻 更 突 顯 中 西 方 文 化 精 神 的 著 重 處 與 獨 特 性 ( 一 ) 西 方 酒 神 精 神 與 藝 術 創 造 在 西 方 文 化 中, 很 早 就 有 酒 神 崇 拜, 而 且 自 古 即 將 酒 神 與 藝 術 創 造 聯 繫 在 一 起 希 臘 神 話 裡, 日 神 阿 波 羅 (Apol1o) 與 酒 神 狄 奧 尼 索 斯 (Dionysus) 都 是 兼 司 藝 術 陳 瑞 文 曾 在 尼 采 的 前 衛 藝 術 觀 與 叛 逆 的 酒 神 精 神 十 九 世 紀 末 的 一 個 美 學 事 件 一 文 中, 探 討 十 九 世 紀 末 西 方 美 學 家 尼 采 的 悲 劇 的 誕 生, 了 解 到 古 希 臘 的 酒 神 精 神, 亦 即 酒 神 的 非 理 性 和 縱 慾 狂 歡, 彰 顯 了 尼 采 主 張 的 藝 術 創 作 狀 態, 進 而 發 現 尼 采 為 整 個 歐 洲 文 明 長 期 陷 入 理 性 壓 抑 而 積 極 尋 求 出 路 的 意 圖, 由 此 文 得 見, 西 方 酒 神 精 神 與 藝 術 創 作 間, 有 著 相 互 的 影 響 與 關 聯 在 文 中 提 到 : 尼 采 在 悲 劇 的 誕 生 中 非 常 詳 盡 的 描 述 古 希 臘 的 兩 個 神 祇 : 酒 神 ( Dionysos) 和 阿 波 羅 神 ( Apollon), 並 藉 此 重 新 界 定 藝 術 起 源 性 質 意 義 和 功 能 值 得 注 意 的 是, 尼 采 眼 中 的 酒 神 和 阿 波 羅 神, 並 不 以 宗 教 和 藝 術 之 守 護 神 看 待, 而 是 他 們 分 別 表 徵 了 本 能 的 藝 術 衝 動 中 人 類 兩 種 優 異 的 創 造 狀 態, 一 邊 酒 神 代 表 醺 醉 亢 奮 和 狂 歡, 另 一 邊 阿 波 羅 神 代 表 夢 想 憧 憬 和 美 麗 藝 術 家 是 讓 身 體 處 在 這 兩 種 交 錯 情 境 中, 拋 棄 自 我, 獲 得 心 醉 神 迷 的 創 作 境 界 10 從 尼 采 悲 劇 的 誕 生 中, 可 知 酒 神 與 日 神 已 不 從 宗 教 及 藝 術 守 護 神 來 著 眼, 而 是 由 藝 術 創 造 狀 態 來 界 定 兩 者, 突 顯 其 藝 術 價 值 9 10 參 見 何 滿 子 醉 話 酒 文 化 ( 香 港 : 商 務 印 書 館,1994 年 第 2 次 印 刷 ), 頁 見 陳 瑞 文 尼 采 的 前 衛 藝 術 觀 與 叛 逆 的 酒 神 精 神 十 九 世 紀 末 的 一 個 美 學 事 件, 現 代 美 術 學 報 第 三 期,2000 年 11 月, 頁 10 19

27 尼 采 強 調 的 酒 神 文 化, 其 實 是 古 希 臘 日 神 阿 波 羅 神 抗 拒 酒 神 狄 奧 尼 索 斯, 並 且 融 合 酒 神 的 結 果 對 尼 采 而 言, 酒 神 縱 慾 狂 歡 的 野 性, 只 是 藝 術 創 作 狀 態 的 一 種 激 情 面 向, 因 為 單 具 酒 神 的 放 浪 形 骸, 容 易 為 虛 幻 荒 誕 所 攫 取 而 陷 入 不 可 自 拔 的 瘋 狂 裡, 它 仍 需 要 阿 波 羅 神 的 夢 想, 將 脫 序 野 性 和 心 理 上 的 離 群 索 居 導 向 崇 高 尼 采 藉 酒 神 說 明 了 藝 術 之 起 因, 是 為 了 掙 脫 現 世 規 範 或 拋 棄 塵 世 利 益, 而 酒 神 的 非 理 性 和 日 神 的 夢 想 之 間 的 拉 扯, 則 把 藝 術 的 衝 突 本 質 充 分 形 象 化 了 因 此, 在 理 解 尼 采 賦 予 酒 神 的 角 色 和 意 義 時, 千 萬 不 能 疏 忽 祂 與 日 神 的 衝 突 性 及 互 補 性 尼 采 認 為, 酒 神 精 神 是 屬 於 脫 序 的 不 受 支 控 的 非 理 性 的 偶 然 性 的 和 非 形 式 的 當 人 處 在 某 種 震 撼 衝 擊 之 下, 個 人 信 仰 被 打 亂, 會 出 現 美 妙 的 心 醉 神 迷, 內 在 狀 態 升 溫, 幾 近 於 醺 醉 狀 態, 這 時 就 看 到 了 酒 神 本 質 : 醺 醉 亢 奮 不 顧 一 切 和 非 理 性 狀 態, 所 具 有 掙 脫 現 實 體 制 和 什 麼 都 不 在 乎 的 叛 逆 情 愫 當 人 進 入 酒 神 情 境 中, 便 會 如 癡 如 醉 激 盪 放 縱, 沉 浸 於 神 奇 的 解 放 狀 態 與 創 作 狀 態 11 如 此 看 來, 當 人 沉 浸 於 酒 神 精 神 的 解 放 狀 態 與 創 作 狀 態, 便 表 現 出 忘 我 與 超 越 自 我 的 醺 醉 狀 態, 掙 脫 現 世 規 範 或 拋 棄 塵 世 利 益 這 類 經 驗 亦 如 同 楊 純 青 引 述 神 馳 經 驗 12 提 到 : 當 個 人 經 歷 神 馳 時, 注 意 力 會 非 常 集 中, 僅 察 覺 到 行 為 而 忘 卻 周 遭 環 境, 隨 後 甚 至 感 到 能 夠 掌 控 活 動, 個 體 同 時 感 受 到 時 間 感 的 扭 曲, 有 時 感 覺 時 間 飛 逝, 數 小 時 如 轉 瞬, 有 時 則 剎 那 如 同 永 恆 ; 忘 我 也 是 個 體 體 驗 的 一 大 特 徵, 個 體 因 為 忘 我, 對 自 我 的 看 法 不 再 干 擾 知 覺, 因 而 常 感 覺 心 理 能 量 泉 湧 足 以 解 決 問 題, 經 驗 者 因 而 有 超 越 自 我 的 表 現 當 所 有 感 覺 層 面 都 出 現 知 覺 極 度 和 諧 時, 個 人 感 覺 自 我 的 角 色 轉 強, 產 生 自 發 性 的 內 發 酬 賞, 此 時 個 體 的 感 覺 是 為 活 動 而 活 動, 而 非 為 了 任 參 見 上 註, 頁 神 馳 理 論 為 1970 年 代 美 國 學 者 Csikszentmihalyi(1975) 在 對 人 類 個 體 行 為 及 心 理 狀 態 所 作 的 觀 察 研 究 後 提 出 的 學 說 他 觀 察 藝 術 家 攀 岩 家 舞 蹈 家 職 業 棋 士 及 籃 球 員 的 行 為, 探 討 其 工 作 與 心 理 愉 悅 的 關 係, 結 果 發 現 當 研 究 對 象 投 入 工 作 時, 會 經 歷 以 下 的 特 定 感 覺 : 感 到 個 人 能 力 足 以 應 付 工 作 所 需 對 活 動 回 饋 非 常 清 楚 注 意 力 集 中 失 去 自 我 的 知 覺 感 到 能 夠 掌 控 行 為 和 環 境 自 發 而 不 需 外 在 酬 賞 等 這 些 感 覺 使 個 人 在 沒 有 外 在 酬 賞 下, 也 能 興 高 采 烈 的 全 力 投 入 工 作, 而 且 工 作 後 還 想 再 次 投 入 類 似 活 動 由 於 研 究 對 象 一 再 描 述 感 覺 如 同 有 內 在 邏 輯 可 循, 流 暢 無 比, 因 此 他 就 將 此 種 感 覺 命 名 為 flow experiencee( 神 馳 經 驗 ) 見 楊 純 青 成 人 線 上 學 習 之 人 際 互 動 與 神 馳 經 驗 對 其 學 習 成 效 之 影 響 ( 國 立 高 雄 師 範 大 學 成 人 教 育 研 究 所 博 士 論 文,2004 年 4 月 ), 頁 11 20

28 何 目 標 而 活 動 13 所 以, 當 人 處 於 酒 神 情 境 的 酣 醉 狀 態 中, 就 如 神 馳 經 驗 般, 注 意 力 集 中 在 自 我, 擺 脫 節 制, 忘 卻 環 境 的 束 縛 與 世 俗 的 規 範, 此 時, 心 理 能 量 提 升, 自 覺 能 解 除 問 題 超 脫 痛 苦, 獲 得 與 世 界 合 而 為 一 的 忘 我 歡 樂, 並 感 受 藝 術 創 造 的 巨 大 動 力 尼 采 將 日 神 和 酒 神 作 為 一 個 美 學 概 念, 引 進 藝 術 創 造 領 域 和 審 美 領 域, 這 種 切 入 角 度 對 理 解 酒 神 精 神 有 獨 到 之 處 日 神 與 酒 神 精 神, 如 同 人 在 精 神 層 面 所 具 有 的 一 體 兩 面 : 日 神 精 神 象 徵 了 人 格 中 的 理 性 精 神, 具 有 理 想 憧 憬 節 制 智 慧 等 特 質 ; 酒 神 精 神 象 徵 了 人 格 中 的 感 性 精 神, 具 有 野 性 激 情 狂 熱 放 縱 等 特 質 理 性 與 感 性 精 神 之 間, 本 就 存 有 衝 突 與 制 衡 的 關 係, 當 人 格 中 的 理 性 精 神 大 於 感 性 精 神 時, 行 為 表 現 自 然 符 合 社 會 規 範 循 規 蹈 矩 ; 但 當 感 性 精 神 大 於 理 性 精 神 時, 為 求 符 合 社 會 規 範 就 需 要 壓 抑 自 我 個 性, 服 從 群 體 意 識 型 態, 以 致 情 感 遭 壓 抑 思 想 被 束 縛, 內 心 苦 悶 至 極 因 此, 當 兩 者 之 間 的 衝 突 拉 扯 失 去 平 衡, 亦 即 感 性 精 神 不 得 不 彰 顯 以 獲 致 心 靈 的 解 放 時, 才 真 正 的 充 分 展 現 了 藝 術 的 衝 突 本 質 與 真 實 面 貌, 故 當 人 進 入 尼 采 所 說 的 酒 神 情 境 裡, 便 會 如 癡 如 醉 激 盪 心 神, 擺 脫 規 範 與 壓 力 的 枷 鎖, 沉 浸 於 解 脫 的 狀 態, 得 到 思 想 自 由, 感 受 創 意 奔 馳, 惟 其 如 此, 才 能 取 得 慰 藉 快 樂, 甚 而 救 贖 生 活 中 的 一 切 不 如 意, 重 新 感 受 生 活 所 以, 當 每 一 個 藝 術 家, 包 括 詩 人, 欲 沉 浸 於 心 醉 神 迷 的 創 作 境 界, 即 須 處 於 酒 神 狀 態 之 中, 因 酒 神 狀 態 才 是 藝 術 創 造 的 極 佳 狀 態 ( 二 ) 中 國 酒 神 精 神 與 人 生 態 度 中 國 酒 神 精 神 與 西 方 酒 神 精 神 不 同 西 方 的 酒 神 由 原 先 的 神 祇 崇 拜, 成 為 一 種 創 造 狀 態, 進 一 步 使 酒 神 精 神 指 向 了 思 想 自 由 狂 放 非 理 性 的 藝 術 創 作 境 界 而 中 國 人 心 目 中 的 酒 神, 乃 是 量 大 能 豪 飲 的 人 間 酒 徒, 就 如 劉 揚 忠 引 述 唐 代 馮 贄 雲 仙 雜 記 卷 六 酒 神 條 引 酒 錄 的 說 法 : 酒 席 之 士, 九 吐 而 不 減 其 量 者 為 酒 神 說 明 受 人 尊 崇 的 酒 神, 實 際 上 全 是 酒 腸 寬 大 的 世 俗 君 子 14 如 此 看 來, 見 楊 純 青 成 人 線 上 學 習 之 人 際 互 動 與 神 馳 經 驗 對 其 學 習 成 效 之 影 響, 頁 12 參 見 劉 揚 忠 詩 與 酒, 頁 16 21

29 中 國 酒 神 似 乎 僅 為 嗜 酒 之 輩 的 稱 號, 與 創 作 之 間 毫 無 關 聯, 更 無 法 表 現 思 想 自 由 及 藝 術 境 界, 然 而, 中 國 文 化 中 雖 沒 有 出 現 如 同 西 方 酒 神 的 崇 拜, 卻 不 表 示 中 國 文 化 沒 有 酒 神 精 神 的 趨 向 如 徐 少 華 在 中 國 酒 神 精 神 與 道 家 的 逍 遙 自 由 一 文 中 言 : 酒 神 精 神 主 要 指 向 人 生 態 度, 體 現 了 哲 學 以 研 究 人 生 為 目 標 的 本 質 特 徵 簡 括 地 說, 酒 神 精 神 就 是 一 種 自 由 精 神, 其 中 包 括 行 為 的 自 由 與 精 神 的 自 由 如 果 說 西 方 的 酒 神 精 神 是 以 酒 神 狄 奧 尼 索 斯 為 濫 觴, 以 古 希 臘 悲 劇 為 理 論 標 誌, 以 尼 采 的 哲 學 為 集 大 成 者 的 話, 那 麼, 中 國 的 酒 神 精 神 則 以 道 家 哲 學 的 誕 生 為 濫 觴, 以 對 生 死 問 題 的 超 脫 為 理 論 標 誌, 以 莊 子 的 逍 遙 遊 為 集 大 成 者 追 求 絕 對 自 由, 忘 卻 生 死 利 祿 榮 辱, 是 中 國 酒 神 精 神 的 精 髓 所 在 15 以 前 述 內 容 與 詩 酒 融 合 的 作 用 來 看, 酒 的 主 要 作 用 在 心 理 層 面, 由 徐 少 華 所 述, 則 進 一 步 指 出 酒 神 精 神 應 以 自 由 精 神 為 要, 表 現 出 行 為 與 精 神 自 由 的 人 生 態 度, 而 此 自 由 精 神 在 道 家 人 生 哲 學 中, 是 一 重 要 的 標 誌 中 國 文 化 主 要 受 到 儒 道 二 家 思 想 的 影 響, 此 兩 大 思 想 體 系 對 於 酒 的 態 度 是 不 同 的 儒 家 思 想 體 系 強 調 理 想 主 義, 表 現 出 合 乎 倫 理 道 德 的 人 生 態 度 及 行 為 規 範, 如 克 己 復 禮 ( 論 語 顏 淵 ) 所 言, 一 個 人 要 能 克 制 自 己, 戰 勝 自 己, 不 為 外 物 所 誘, 不 可 以 任 性 為 所 欲 為, 要 恢 復 到 合 理 化 合 於 禮 的 行 為 規 範 此 人 生 態 度 對 飲 酒 行 為 產 生 了 指 導 節 制 等 作 用, 因 此, 儒 家 的 飲 酒 思 想 主 要 反 映 在 酒 德 酒 禮 之 中, 如 論 語 鄉 黨 : 唯 酒 無 量, 不 及 亂 要 求 飲 酒 雖 不 限 量, 但 不 得 喝 到 亂 了 方 寸, 只 能 達 酒 食 者, 所 以 合 歡 也 ( 禮 記. 樂 記 ) 的 飲 酒 目 的 : 調 節 情 感, 使 精 神 歡 樂 至 於 道 家 思 想 體 系 則 強 調 自 由 精 神, 以 自 然 為 宗, 回 歸 事 物 的 本 真, 表 現 出 縱 情 適 意 的 人 生 態 度, 影 響 所 及, 其 飲 酒 行 為 也 表 現 相 同 的 精 神 如 莊 子 在 達 生 中 說 到 : 夫 醉 者 之 墜 車, 雖 疾 不 死 骨 節 與 人 同 而 犯 害 與 人 異, 其 神 全 也 乘 亦 不 知 也, 墜 亦 不 知 也, 死 生 驚 懼 不 入 乎 其 胸 中, 是 故 遻 15 見 徐 少 華 中 國 酒 神 精 神 與 道 家 的 逍 遙 自 由, 中 國 文 化 月 刊 第 238 期,2000 年 1 月, 頁 82 22

30 物 而 不 慴 彼 得 全 於 酒 而 猶 若 是, 而 況 得 全 於 天 乎? 16 醉 酒 的 人 掉 下 車 來, 即 使 車 行 快 速, 也 無 性 命 之 虞, 這 是 因 為 酒 能 使 其 達 到 物 我 相 合 的 神 全 境 界, 心 中 無 驚 無 懼 的 超 然 狀 態, 故 能 安 然 無 事 在 漁 夫 中 更 進 一 步 指 出 飲 酒 則 歡 樂, 處 喪 則 悲 哀 17, 飲 酒 的 本 質 就 是 要 帶 給 人 歡 樂 因 此, 莊 子 追 求 的 飲 酒 之 樂, 是 精 神 世 界 中 超 越 塵 世 復 歸 自 然 和 物 我 相 合 的 哲 理 境 界, 回 歸 到 人 的 本 真, 才 能 動 人 由 此 可 見, 道 家 的 飲 酒 觀 主 要 在 追 求 形 神 相 親 而 接 近 自 然 的 精 神 狀 態, 認 為 飲 酒 應 回 歸 保 人 之 真 求 人 之 樂 的 目 的 如 果 說 道 家 自 由 精 神 類 似 西 方 酒 神 精 神, 那 麼 儒 家 的 理 想 主 義 便 類 似 西 方 的 日 神 精 神 在 強 調 禮 儀 綱 常 倫 理 秩 序 的 儒 家 主 導 文 化 中, 道 家 的 自 由 精 神 發 揮 了 強 而 有 力 的 疏 導 作 用 當 現 實 與 自 由 產 生 衝 突 理 想 幻 滅 產 生 痛 苦 時, 如 何 使 現 實 與 自 由 處 在 相 對 平 衡 的 狀 態, 卻 又 能 衝 破 禮 教 的 束 縛, 得 到 靈 魂 的 超 脫, 藉 由 酒 所 產 生 的 酣 醉 與 醺 然, 正 好 能 表 達 對 禮 法 社 會 的 不 滿 與 反 抗, 放 縱 被 壓 抑 的 情 感, 進 而 引 發 創 意 激 勵 心 志, 使 人 從 種 種 繁 文 縟 節 的 綑 綁 中 脫 困 而 出, 重 返 人 生 的 自 由 無 羈 與 率 真 本 性 因 此, 道 家 追 求 自 由 逍 遙 自 然 本 真 的 人 生 態 度, 最 能 反 映 西 方 酒 神 狄 奧 尼 索 斯 的 身 影, 呈 現 中 國 的 酒 神 精 神 若 進 一 步 從 酒 文 化 與 酒 神 精 神 的 關 係 來 看, 在 西 方 文 化 中, 酒 是 酒, 酒 神 精 神 是 酒 神 精 神, 二 者 之 間 沒 有 必 然 的 聯 繫, 藝 術 創 作 境 界 不 須 藉 由 酒 的 融 入 與 心 靈 深 層 產 生 契 合 來 達 成, 而 是 藉 由 對 現 實 和 理 性 採 取 對 抗 的 態 度, 進 而 追 求 感 性 自 由 以 呈 現 藝 術 創 作 的 酒 神 狀 態 ; 在 中 國 文 化 中, 酒 與 酒 神 精 神 二 者 之 間 則 關 係 十 分 密 切, 藉 由 酒 的 滲 透, 以 激 發 或 催 化 創 作 靈 感, 甚 而 與 心 靈 深 層 發 生 契 合, 使 中 國 的 酒 神 精 神 蘊 含 豐 富 的 思 想 靈 動 生 活 情 感 等, 如 葛 景 春 認 為 : 酒 文 化 的 精 神 就 是 酒 神 精 神 酒 神 精 神 代 表 狂 醉 熱 情 享 樂 反 抗 追 求 自 由 和 表 現 生 命 與 自 我 本 能 等 其 中 心 精 神 就 是 放 鬆 身 心, 追 求 精 神 自 由 這 種 精 神, 和 我 國 詩 歌 的 藝 術 精 神 是 相 通 的 我 國 古 典 詩 歌 的 藝 術 精 神, 基 本 上 就 是 一 種 表 現 的 藝 術, 是 一 種 追 求 表 現 心 靈 自 由 的 藝 術, 它 所 追 求 的 主 要 一 個 方 面 就 是 一 種 浪 漫 的 超 塵 脫 俗 的 自 由 的 精 神 境 界 而 這 種 精 見 晉 郭 象 注 莊 子 達 生 篇 收 於 四 部 備 要 子 部 ( 臺 北 : 中 華 書 局,1972 年 ), 頁 2 同 上 註 莊 子 漁 父 篇, 頁 6 23

31 神 境 界, 正 是 醉 鄉 裡 的 境 界 18 詩 人 以 詩 酒 激 發 狂 放 豪 情 緩 解 苦 悶 壓 抑 寄 寓 情 懷 感 慨 抒 發 志 趣 理 想, 在 詩 酒 中 詩 人 獲 得 了 精 神 與 行 為 的 絕 對 自 由, 超 越 個 體 的 有 限 性 寫 詩 不 一 定 都 需 要 酒 來 引 發, 但 詩 必 須 在 自 由 真 誠 的 靈 魂 中 流 出, 這 便 離 不 開 酒 神 精 神 的 拂 照 19 所 以, 中 國 的 酒 神 精 神 除 了 對 人 生 態 度 產 生 影 響 之 外, 對 感 情 自 由 的 追 求, 則 透 過 藝 術 想 像 落 實 到 精 神 體 驗 中, 故 對 於 古 典 文 學 產 生 了 一 定 的 影 響, 也 可 見 中 國 詩 酒 文 化 重 人 生 態 度, 以 表 現 心 靈 並 追 求 自 由 的 藝 術 特 質 三 詩 心 酒 境 從 詩 酒 文 化 具 有 表 現 心 靈 與 追 求 自 由 的 藝 術 特 質 而 言, 以 酒 催 發 詩 文 即 含 有 多 重 的 象 徵 意 義 及 作 用 歷 代 詩 人 之 所 以 反 覆 地 以 酒 進 行 吟 詠 唱 嘆, 主 要 原 因 在 詩 人 鑒 於 酒 是 一 種 激 化 主 觀 感 情 的 媒 介, 欲 藉 酒 來 宣 洩 自 己 此 時 此 地 產 生 的 心 理 靈 動 詩 人 們 在 表 現 相 近 的 情 感 體 驗 或 典 型 的 人 生 情 境 之 時, 不 斷 地 豐 富 並 發 展 著 酒 的 意 蘊, 以 詩 酒 寫 與 自 然 融 合 的 妙 境 與 哲 理 意 緒 融 合 的 仙 境 與 親 情 友 情 融 合 的 雅 境 與 雄 心 壯 志 融 合 的 豪 境 與 人 生 苦 悶 融 合 的 悲 境 20 等, 因 此, 酒 在 詩 人 筆 下 並 非 以 一 個 孤 立 單 調 的 意 象 出 現, 而 常 常 與 詩 人 的 情 感 交 纏 在 一 起, 融 合 在 一 塊 詩 人 的 主 觀 情 志, 影 響 酒 境 的 特 點 與 內 涵, 也 因 為 酒 與 詩 人 的 心 靈 有 不 同 層 面 的 契 合, 在 不 同 層 面 產 生 的 詩 酒 之 作, 便 具 有 不 同 的 面 貌 和 審 美 意 涵, 然 而 即 便 如 此, 也 非 將 詩 心 酒 境 簡 單 地 複 寫, 而 是 隨 時 代 風 氣 的 變 遷 和 文 化 生 活 的 內 容 使 其 豐 富 變 化, 所 以 中 國 詩 人 與 酒 的 關 係, 除 了 跟 詩 心 有 關 之 外, 也 多 少 與 時 代 特 點 發 生 關 聯 以 下 將 針 對 唐 代 以 前, 較 能 展 現 詩 心 酒 境 主 要 變 化 的 三 個 時 期 析 論 之 ( 一 ) 周 代 詩 酒 守 禮 節 飲 見 葛 景 春 詩 酒 風 流 試 論 酒 與 酒 文 化 精 神 對 唐 詩 的 影 響, 河 北 大 學 學 報 108 期, 2002 年 1 月, 頁 60 參 見 王 守 國 藝 術 精 神 與 酒 文 化 精 神 的 密 切 契 合 兼 論 陶 詩 與 酒, 中 州 學 刊 1991 年 第 5 期, 頁 91 參 見 王 許 林 悠 然 迷 所 留 酒 中 有 真 味 古 代 咏 酒 詩 的 境 界, 古 典 文 學 知 識 第 3 期, 2004 年 5 月, 頁

32 根 據 中 華 酒 典 所 言 : 酒 的 禮 儀, 不 是 隨 著 酒 的 產 生 而 產 生 的, 它 是 在 酒 的 發 展 中 形 成 的 它 始 於 殷 商 末 期, 成 於 兩 周 21 周 朝 最 早 主 張 禁 酒, 只 是 為 了 禁 止 酗 酒, 但 並 未 禁 止 酒 的 生 產 與 正 常 的 飲 酒, 而 是 將 酒 事 活 動 放 進 周 朝 的 規 矩 之 中, 形 成 了 禮 的 行 為 22 以 周 公 頒 布 的 酒 誥 文 王 誥 教 小 子, 有 正 有 事, 無 彝 酒 越 庶 國, 飲 惟 祀, 德 將 無 醉 而 言, 即 鑒 於 商 代 統 治 者 酗 酒 亂 政 的 教 訓, 把 政 權 交 替 放 在 天 命 轉 移 中, 並 認 為 與 酒 德 密 切 相 關, 故 用 節 飲 戒 醉 等 等 的 酒 德 酒 禮, 以 約 束 掌 控 飲 酒 之 事, 除 非 是 祭 祀 時, 否 則 不 可 經 常 飲 用, 更 不 應 喝 醉 23 而 詩 經 寫 作 時 代, 約 自 西 周 初 年 至 春 秋 中 葉 ( 西 元 前 一 一 三 四 至 五 一 五 年 ) 24, 應 能 反 映 兩 周 酒 文 化 的 意 涵 從 詩 經 總 數 三 百 零 五 篇 中, 有 四 十 九 篇 直 接 或 間 接 指 涉 於 酒, 約 占 百 分 之 十 六, 25 足 見 酒 在 詩 經 中 所 扮 演 的 重 要 角 色, 其 中 酒 詩 有 接 近 七 成 的 比 例 出 現 在 大 雅 小 雅 之 中, 代 表 民 俗 歌 謠 的 國 風 一 百 六 十 首 之 中, 僅 有 九 首 出 現 酒 意 象, 可 見 當 時 平 民 飲 酒 不 如 貴 族 燕 飲 容 易, 26 故 關 於 酒 的 詩 篇, 大 部 分 呈 現 出 周 代 統 治 者 強 調 節 飲 戒 醉 的 酒 德 酒 禮 觀 念 詩 經 的 酒 禮 意 識, 多 表 現 在 祭 祀 飲 宴 方 面, 如 大 雅 旱 麓 說 : 清 酒 既 載, 騂 牡 既 備 以 享 以 祀, 以 介 景 福 27 又 如 為 酒 為 醴, 烝 畀 祖 妣, 以 洽 百 禮, 在 周 頌 豐 年 與 周 頌 載 芟 兩 篇 中 重 複 出 現, 皆 傳 達 出 以 酒 祭 獻 神 明 祖 先, 配 合 百 樣 禮 儀 以 求 得 保 佑 的 酒 禮 觀 念 即 便 是 民 間 飲 酒, 如 豳 風 七 月 朋 酒 斯 饗, 曰 殺 羔 羊, 躋 彼 公 堂, 稱 彼 兕 觥 : 萬 壽 無 疆! 也 符 合 酒 禮 規 範 見 侯 雲 章 王 鴻 賓 主 編 中 國 酒 典 ( 哈 爾 濱 : 黑 龍 江 人 民 出 版 社,1990 年 10 月 ), 頁 211 參 見 朱 自 振 沈 漢 中 國 茶 酒 文 化 史, 頁 198 參 考 孟 慶 茹 索 燕 華 詩 經 與 酒 文 化, 北 華 大 學 學 報 第 3 卷 第 3 期,2002 年 9 月, 頁 54 萬 偉 成 論 周 族 酒 信 與 詩 經 酒 詩, 佛 山 科 學 技 術 學 院 學 報 第 19 卷 第 4 期, 2001 年 10 月, 頁 35 見 屈 萬 里 詩 經 釋 義 ( 臺 北 : 中 國 文 化 學 院 出 版 部,1980 年 9 月 ), 頁 6 何 滿 子 醉 話 酒 文 化 提 到 約 三 十 篇, 朱 自 振 沈 漢 中 國 茶 酒 文 化 史 提 到 有 四 十 多 篇, 劉 揚 忠 詩 與 酒 提 到 有 四 十 八 首, 皆 未 列 其 目 林 明 德 詩 經 的 酒 文 化 表 列 四 十 九 首, 其 中 國 風 九 首 大 雅 九 首 小 雅 二 十 五 首 頌 六 首 參 見 林 明 德 文 學 典 範 的 反 思 ( 臺 北 : 大 安 出 版 社,1996 年 第 1 版 ), 頁 5-11 參 見 王 良 友 也 探 詩 經 酒 文 化, 修 平 人 文 社 會 學 報 第 3 期,2004 年 3 月, 頁 81 按 : 筆 者 以 為 平 民 飲 酒 不 易 及 受 教 育 機 會 少, 故 能 形 諸 文 字 並 發 為 詩 文 較 困 難 見 藤 志 賢 注 譯 新 譯 詩 經 讀 本 ( 臺 北 : 三 民 書 局,2000 年 1 月 ), 其 後 所 引 詩 經 部 分 皆 出 於 此, 不 再 標 註 25

33 28 因 為 酒 成 了 祭 祀 飲 宴 活 動 的 重 要 飲 品, 故 賓 主 之 間 的 飲 酒 勸 杯 為, 亦 須 符 合 酒 德 規 範, 不 得 恣 意 酗 飲, 如 小 雅 小 宛 要 求 飲 酒 應 該 表 現 人 之 齊 聖, 飲 酒 溫 克 的 君 子 之 飲, 不 可 以 彼 昏 不 知, 壹 醉 日 富 的 沉 醉 於 酒 而 大 雅 蕩 更 藉 文 王 之 言 : 咨! 女 殷 商, 天 不 湎 爾 以 酒, 不 義 從 示 說 明 不 可 沉 湎 於 酒, 以 免 敗 德 亡 國 至 於 小 雅 賓 之 初 筵 雖 首 次 詳 盡 描 述 飲 酒 場 面 和 人 物 醉 態, 也 不 免 在 末 段 提 出 監 督 飲 酒 以 免 失 禮 的 意 見 這 些 酒 詩, 表 現 出 飲 酒 的 情 境, 並 且 傳 達 了 酒 德 酒 禮 的 文 化 意 識, 即 便 有 詠 懷 酒 詩, 如 周 南 卷 耳 陟 彼 高 岡, 我 馬 玄 黃 我 姑 酌 彼 兕 觥, 維 以 不 永 傷 的 藉 酒 解 憂 消 愁 之 作, 也 多 表 現 在 民 俗 歌 謠 的 國 風 之 中, 與 傳 達 統 治 者 守 禮 節 飲 觀 念 之 作 相 比, 所 佔 比 例 則 比 較 低 29 行 由 此 可 見, 在 此 時 期 的 飲 酒 詩, 酒 可 視 為 外 在 之 物, 與 詩 人 心 靈 並 無 深 度 層 次 的 契 合, 故 大 多 數 作 品 未 流 露 作 者 飲 酒 的 心 態 與 個 性, 詩 酒 關 係 較 為 單 純 ( 二 ) 魏 晉 詩 酒 寬 心 遣 興 飲 酒 和 詩 人 的 情 緒 開 始 連 結, 產 生 及 時 行 樂 解 憂 消 愁 的 酒 歌, 從 漢 代 的 樂 府, 如 西 門 行 飲 醇 酒, 炙 肥 牛, 請 呼 心 所 歡, 可 用 解 憂 愁, 可 見 藉 酒 解 憂 之 調, 開 了 後 世 的 先 河 到 了 魏 晉 時 期, 經 歷 政 治 局 勢 與 社 會 環 境 的 動 亂, 兩 漢 定 儒 學 為 一 尊 的 局 面 早 已 崩 壞, 繼 之 而 起 的 是 老 莊 思 想, 正 因 如 此, 文 學 擺 脫 了 儒 學 的 束 縛, 進 入 自 覺 的 道 路, 而 自 我 意 識 覺 醒 的 魏 晉 文 人, 面 對 政 治 的 混 亂 人 生 的 無 常, 創 作 上 繼 承 了 以 酒 解 憂 消 愁 的 傳 統, 將 酒 作 為 主 觀 抒 情 的 媒 介, 進 而 寫 到 酒 對 於 人 的 精 神 層 面 的 作 用, 使 詩 酒 關 係 產 生 了 變 化, 如 曹 操 短 歌 行 高 唱 : 對 酒 當 歌, 人 生 幾 何? 譬 如 朝 露, 去 日 苦 多 慨 當 以 慷, 憂 思 難 忘 何 以 解 憂? 唯 有 杜 康 直 言 飲 酒 就 是 為 了 使 短 暫 有 限 的 人 生 平 添 一 些 樂 趣, 更 可 排 遣 生 活 中 的 煩 惱 與 憂 愁 此 時, 飲 酒 也 突 破 了 酒 德 酒 禮 的 限 制, 趨 向 於 狂 放 自 由 的 飲 酒 作 風, 加 以 釀 酒 日 益 普 遍, 飲 酒 範 圍 早 已 由 宮 廷 貴 族, 擴 展 到 文 人 及 民 間, 提 供 了 文 人 經 常 飲 酒 的 條 件 從 建 安 七 子 的 豪 飲 到 竹 林 七 賢 的 縱 酒, 可 以 發 現 酒 已 經 滲 入 魏 晉 文 人 的 心 靈 與 作 品, 不 再 是 陪 襯 品, 而 是 能 忘 憂 解 愁 引 發 詩 興, 甚 而 助 長 豪 情 的 催 化 劑, 飲 酒 成 了 文 人 表 意 抒 飲 酒 時 客 賓 之 間 該 具 備 的 禮 儀, 以 主 人 敬 賓 酒 為 先 ( 獻 ), 賓 再 回 敬 主 人 ( 酢 ), 主 人 再 勸 酒 於 賓 ( 醻 ), 今 日 飲 酒 勸 杯 當 此 禮 所 遺 見 王 良 友 也 探 詩 經 酒 文 化, 頁 87 參 見 同 上 註 所 揭 文, 頁

34 情 的 媒 介, 於 是 詩 與 酒 的 關 係 更 趨 緊 密 但 要 論 及 具 有 詩 人 的 個 性 與 詩 歌 的 審 美 價 值, 使 詩 與 酒 達 到 完 美 結 合, 乃 至 影 響 後 世, 則 非 陶 淵 明 莫 屬 陶 淵 明 五 柳 先 生 傳 中 曾 自 言 : 性 嗜 酒, 家 貧, 不 能 常 得 親 舊 知 其 如 此, 或 置 酒 而 招 之, 造 飲 輒 盡, 期 在 必 醉, 既 醉 而 退, 曾 不 吝 情 去 留 酣 觴 賦 詩, 以 樂 其 志 可 見 陶 淵 明 以 喝 酒 作 詩 來 抒 發 自 己 的 生 活 情 趣, 嗜 酒 昏 醉 卻 不 放 肆, 如 此 才 能 沉 醉 酒 趣 之 中 而 陶 詩 的 美 在 於 真, 也 就 是 自 然, 這 和 他 的 思 想 生 活 和 為 人 是 完 全 一 30 致 的 陶 淵 明 透 過 酒 與 自 然 的 相 親, 不 論 是 秋 菊 有 佳 色, 邑 露 掇 其 英 汎 此 忘 憂 物, 遠 我 遺 世 情 一 觴 雖 獨 進, 杯 盡 壺 自 傾 ( 飲 酒 詩 二 十 首 之 七 ) 的 獨 飲 自 酌, 或 是 與 鄰 人 落 地 為 兄 弟, 何 必 骨 肉 親 得 歡 當 作 樂, 斗 酒 聚 比 鄰 ( 雜 詩 十 二 首 其 一 ) 的 歡 暢 共 飲, 即 便 是 對 自 己 的 處 境 感 到 無 力 時 說 羲 農 去 我 久, 舉 世 少 復 真 若 復 不 快 飲, 空 負 頭 上 巾 但 恨 多 謬 誤, 君 當 恕 醉 人 ( 飲 酒 詩 二 十 首 之 二 十 ) 的 酒 後 真 言, 甚 至 是 中 觴 縱 遙 情, 忘 彼 千 載 憂 ( 遊 斜 川 詩 ) 的 藉 酒 解 憂 消 愁, 皆 可 見 陶 淵 明 真 摯 的 情 感, 純 真 的 人 際 關 係 與 率 真 的 人 格 特 質 陶 淵 明 的 詩 與 酒, 除 了 解 憂 消 愁 的 傳 統 層 面 外, 更 呈 現 了 詩 酒 樂 天 真 的 新 境, 一 方 面 抒 發 了 詩 人 的 真 情 實 感, 另 一 方 面 有 助 詩 人 找 回 自 然 的 本 性, 達 到 了 酒 文 化 精 神 與 藝 術 精 神 的 深 刻 契 合, 使 物 質 之 酒 成 了 精 神 之 酒, 當 然 也 呈 現 陶 淵 明 崇 尚 自 然 的 思 想 核 心 31 陶 詩 中 隨 處 飄 散 著 酒 香, 以 酒 寫 人 情 的 溫 暖 孤 獨 的 慰 藉 命 限 的 超 轉 物 我 的 冥 合 32, 描 繪 不 同 的 生 命 情 懷 與 酒 中 深 味 陶 淵 明 的 飲 酒 因 為 與 精 神 生 活 相 契 合, 酒 詩 中 情 味 的 表 現 皆 不 同 於 前 人 的 作 品, 對 後 世 的 影 響 也 最 深 ( 三 ) 唐 代 詩 酒 恢 弘 壯 闊 隨 著 唐 代 釀 酒 工 藝 進 步, 酒 的 品 類 繁 多 產 量 豐 足, 加 上 魏 晉 名 士 的 影 響, 唐 代 詩 人 將 酒 的 地 位 捧 得 更 高, 酒 能 全 德, 能 適 性, 更 是 參 見 袁 行 霈 中 國 詩 歌 藝 術 研 究 下 編 陶 淵 明 崇 尚 自 然 的 思 想 與 陶 詩 的 自 然 美 ( 臺 北 : 五 南 圖 書 出 版 有 限 公 司,1999 年 5 月, 初 版 三 刷 ), 頁 182 參 見 王 守 國 藝 術 精 神 與 酒 文 化 精 神 的 密 切 契 合 兼 論 陶 詩 與 酒, 中 州 學 刊 第 五 期, 1991 年, 頁 參 見 周 靜 佳 酣 觴 賦 詩 論 陶 詩 的 飲 酒 主 題, 成 大 中 文 學 報 第 十 一 期,2003 年 11 月, 頁

35 三 盃 通 大 道, 一 斗 合 自 然 ( 李 白 月 下 獨 酌 四 首 其 二 ) 的 必 需 品 唐 代 詩 人 與 酒 唐 詩 與 酒 之 間 的 關 係 更 為 密 切, 使 唐 代 的 酒 文 化, 多 了 一 分 詩 化, 酒 也 成 為 詩 人 情 感 的 象 徵 唐 代 的 詩 人 們, 大 都 有 嗜 酒 的 愛 好, 我 們 可 以 從 大 量 的 唐 詩 中 得 到 例 證 如 王 績 說 : 平 生 唯 酒 樂, 作 性 不 能 無 朝 朝 訪 鄉 里, 夜 夜 遣 人 酤 ( 田 家 三 首 其 三 ) 李 白 說 : 三 百 六 十 日, 日 日 醉 如 泥 ( 贈 內 ) 杜 甫 說 : 把 酒 從 衣 濕, 吟 詩 信 杖 扶 敢 論 才 見 忌, 時 有 醉 如 愚 ( 徐 步 ) 白 居 易 說 : 但 遇 詩 與 酒, 便 忘 寢 與 餐 高 聲 發 一 吟, 似 得 詩 中 仙 引 滿 飲 一 盞, 盡 忘 身 外 緣 ( 自 咏 ) 五 萬 多 首 唐 詩, 其 中 直 接 咏 及 酒 的 詩 就 有 六 千 多 首, 其 他 還 有 更 多 的 詩 歌, 間 接 與 酒 有 關 33 而 據 筆 者 所 知, 唐 代 知 名 詩 人 的 詩 作 中, 幾 乎 都 提 到 酒 ( 詳 下 文 ), 唐 代 詩 人 與 酒 之 間 的 密 切 關 連 可 見 一 斑 從 唐 代 詩 人 充 滿 酒 香 的 詩 歌 中, 我 們 可 以 發 現 唐 代 詩 人 的 嗜 酒, 多 少 帶 有 當 時 的 時 代 精 神 特 徵, 迥 然 不 同 於 魏 晉 時 代 魏 晉 詩 人 好 酒, 詩 情 酒 意 多 是 為 了 忘 懷 塵 世 的 憂 愁, 躲 避 現 實 的 迫 害, 追 求 生 活 的 超 然 和 寧 靜 作 品 的 大 致 情 調 是 頹 唐 的, 苦 澀 的, 或 者 是 恬 淡 平 和 的 唐 代 詩 人 飲 酒 的 風 格 卻 多 呈 現 熱 忱 開 朗 和 狂 放 濃 烈, 他 們 往 往 通 過 飲 酒 來 體 認 自 身 的 旺 盛 生 命 力, 激 發 自 己 的 壯 志 熱 情 像 李 白 天 生 我 材 必 有 用, 千 金 散 盡 還 復 來 ( 將 進 酒 ) 的 豪 邁 自 信, 杜 甫 把 臂 開 尊 飲 我 酒, 酒 酣 擊 劍 蛟 龍 吼 ( 相 逢 歌 贈 嚴 二 別 駕 ) 的 憤 世 狂 放, 白 居 易 各 以 詩 成 癖, 俱 因 酒 得 仙 ( 醉 後 重 贈 晦 叔 ) 的 詩 酒 放 達, 李 賀 少 年 心 事 當 拏 雲, 誰 念 幽 寒 坐 嗚 呃 ( 致 酒 行 ) 的 雄 心 壯 志, 戴 叔 倫 且 向 白 雲 求 一 醉, 莫 叫 愁 夢 到 鄉 關 ( 對 酒 示 申 屠 學 士 ) 的 浪 漫 飄 逸, 都 能 顯 示 詩 人 在 有 關 酒 的 詩 歌 作 品 中 抒 發 的 感 情, 與 唐 代 樂 觀 昂 揚 雄 豪 外 向 和 壯 志 凌 雲 的 時 代 精 神 相 符 合 34 唐 人 的 詩 酒 情 是 複 雜 的 多 元 的, 所 謂 樂 觀 雄 豪 奔 放 外 向 的 詩 酒 精 神, 其 實 是 依 據 時 代 的 大 處 著 眼 析 論 畢 竟 唐 帝 國 並 非 一 直 都 很 強 盛, 強 盛 時 期 也 並 非 一 切 都 好, 每 一 時 期 詩 人 們 各 自 遭 遇 更 是 參 見 葛 景 春 詩 酒 風 流 試 論 酒 與 酒 文 化 精 神 對 唐 詩 的 影 響, 河 北 大 學 學 報 108 期, 2002 年 1 月, 頁 參 考 劉 揚 忠 詩 與 酒, 頁 64-66, 與 葛 景 春 詩 酒 風 流 試 論 酒 與 酒 文 化 精 神 對 唐 詩 的 影 響, 頁

36 大 不 相 同, 他 們 有 苦 悶, 也 有 憂 傷, 因 而 在 不 同 時 期 的 不 同 詩 人, 心 靈 波 動 的 曲 線 軌 跡 各 自 相 異, 但 這 種 苦 悶 憂 傷, 並 未 讓 大 多 數 的 詩 人 對 自 己 的 生 命 力 失 去 信 心 在 詩 酒 中, 常 可 看 見 詩 人 心 境 的 恢 弘 壯 闊, 思 想 的 自 由 不 羈, 昂 揚 著 大 唐 時 代 精 神 的 風 采 第 二 節 盛 唐 詩 與 盛 唐 氣 象 詩 歌 的 創 作 到 了 唐 代, 呈 現 極 盛 的 局 面, 而 有 關 唐 詩 分 期 的 整 體 說 法, 最 初 始 於 南 宋 嚴 羽 的 滄 浪 詩 話, 將 唐 詩 依 詩 風 興 替 沿 革 的 角 度 分 為 五 期 35 至 明 代 高 棅 的 唐 詩 品 彙, 以 元 代 楊 世 弘 唐 音 依 時 期 劃 分 的 作 法 為 依 據, 將 唐 詩 分 為 四 期, 即 初 唐 盛 唐 中 唐 晚 唐, 36 此 種 分 期 法 被 多 數 人 採 用, 唯 至 近 代 仍 產 生 了 若 干 不 同 的 分 期 法 37 近 代 對 於 唐 詩 分 期 的 說 法, 陳 伯 海 認 為 有 一 個 共 同 的 傾 向, 即 均 以 安 史 之 亂 作 為 整 個 唐 詩 發 展 史 上 的 主 要 分 水 嶺, 而 以 李 白 和 杜 甫 分 屬 前 後 兩 個 時 期 ; 二 分 法 與 五 分 法 更 將 唐 初 至 盛 唐 杜 甫 至 元 和 這 兩 段 進 程, 各 各 看 作 自 身 統 一 聯 繫 的 兩 大 詩 歌 潮 流, 加 以 綜 貫 而 非 割 裂 的 把 握 38 如 此 看 來, 唐 詩 創 作 處 在 不 斷 變 化 的 過 程 中, 實 難 也 不 宜 作 明 確 的 時 間 切 割, 而 不 同 的 分 期 說 法, 目 的 是 為 了 揭 示 唐 詩 演 進 過 程 中 不 同 的 內 在 特 質, 以 利 於 探 討 唐 詩 變 遷 的 脈 絡 筆 者 以 為 不 宜 將 盛 唐 詩 依 時 間 劃 分, 將 其 從 唐 詩 中 剝 離 而 出 的 理 由 已 如 上 述, 但 是 為 了 利 於 探 討 本 文 盛 唐 氣 象 的 內 在 特 質, 故 採 用 明 代 高 棅 的 分 期 概 念, 將 盛 唐 定 為 唐 玄 宗 在 位 的 開 元 天 寶 年 間 至 其 辭 世 ( 西 元 七 一 二 至 七 六 二 年 ), 共 五 十 年, 取 其 為 詩 歌 發 展 與 文 化 環 境 之 盛 本 節 試 圖 探 討 哪 些 背 景 因 緣 形 塑 了 題 材 廣 泛 體 裁 大 備 流 派 輩 出 35 宋 嚴 羽 滄 浪 詩 話 詩 體 以 時 而 論, 則 有 唐 初 體, 唐 初 猶 襲 陳 隋 之 體 盛 唐 體, 景 雲 以 後, 開 元 天 寶 諸 公 之 詩 大 歷 體, 大 歷 十 才 子 之 詩 元 和 體, 元 白 諸 公 晚 唐 體 見 清 何 文 煥 編 訂 歷 代 詩 話 ( 臺 北 : 藝 文 印 書 館,1991 年 9 月 五 版 ), 頁 唐 詩 品 彙 總 敘 : 有 唐 三 百 年 詩, 眾 體 備 矣 略 而 言 之, 則 有 初 唐 盛 唐 中 唐 晚 唐 之 不 同 見 明 高 棅 唐 詩 品 彙 ( 上 海 : 上 海 古 籍 出 版 社,1988 年 7 月 第 二 版 ), 頁 8 37 如 胡 適 的 白 話 文 學 史, 將 盛 唐 分 為 兩 個 時 期, 天 寶 大 亂 前 為 浪 漫 文 學 時 代, 大 亂 後 直 到 中 唐 的 韓 孟 元 白 為 寫 實 文 學 時 代 陸 侃 如 馮 沅 君 合 著 的 中 國 詩 史, 則 將 全 部 唐 詩 分 為 李 白 杜 甫 兩 大 時 代 初 唐 至 天 寶 前 的 詩 歌 一 概 歸 入 李 白 時 代, 天 寶 後 至 晚 唐 一 概 歸 入 杜 甫 時 代 綜 觀 各 說 法, 將 有 唐 一 代 詩 歌 分 為 五 個 時 期 即 : 繼 承 齊 梁 古 典 作 風 的 時 期 ( 自 唐 初 至 開 元 初 ), 浪 漫 文 學 隆 盛 的 時 期 ( 自 開 元 初 至 天 寶 十 四 年 安 祿 山 之 亂 ), 寫 實 文 學 誕 生 的 時 期 ( 自 天 寶 大 亂 後 至 長 慶 之 際 ), 唯 美 文 學 發 達 的 時 期 ( 自 長 慶 末 至 大 中 末 ), 以 及 唐 詩 的 衰 頹 期 ( 咸 通 初 至 於 天 祐 三 年 ) 參 見 蘇 雪 林 唐 詩 概 論 ( 臺 北 : 台 灣 商 務 印 書 館,1988 年 4 月 臺 5 版 ), 頁 見 陳 伯 海 唐 詩 學 引 論 ( 上 海 : 東 方 出 版 中 心,2007 年 8 月 第 2 版 第 1 次 印 刷 ), 頁 80 29

37 藝 術 表 現 手 法 極 致 等 各 方 面 之 盛 的 盛 唐 詩 與 盛 唐 氣 象 至 於 盛 唐 氣 象 呈 現 了 盛 唐 詩 歌 什 麼 樣 的 美 學 特 質, 則 進 一 步 由 盛 唐 詩 歌 的 內 在 思 想 感 情 與 外 在 藝 術 特 徵 的 綜 合 表 現, 探 究 盛 唐 氣 象 的 意 涵, 由 此 亦 可 見 盛 唐 詩 歌 的 美 學 特 質 一 盛 唐 詩 的 背 景 唐 代 社 會 生 活 對 詩 歌 創 作 的 影 響 頗 多, 其 中 酒 與 酒 文 化 精 神 對 唐 詩 的 影 響 已 如 前 述 ( 見 本 章 第 一 節 唐 代 詩 酒 恢 弘 壯 闊 ), 至 於 其 他 對 詩 歌 創 作 的 影 響 因 素, 學 者 也 有 多 方 面 的 論 述, 如 認 為 唐 代 的 經 濟 繁 榮 和 國 力 強 盛, 提 供 了 文 學 發 展 的 環 境 ; 政 治 作 風 的 開 明 和 文 化 精 神 的 兼 容, 激 發 了 人 們 思 想 的 活 躍 ; 詩 賦 取 士 的 制 度, 促 進 了 詩 歌 技 巧 的 講 求 等 等, 這 些 論 述 對 我 們 認 識 盛 唐 詩 與 盛 唐 氣 象 的 形 成 因 素, 都 具 有 一 定 的 意 義, 但 社 會 生 活 的 全 貌 有 其 複 雜 性, 如 果 僅 從 經 濟 政 治 層 面 來 推 論 詩 歌 創 作, 很 容 易 陷 入 簡 單 化 狹 隘 化 的 局 面 人 是 置 身 社 會 生 活 中 的 主 角, 無 論 物 質 生 活 或 精 神 生 活, 都 時 刻 受 到 所 處 時 代 變 遷 的 滲 透 與 衝 擊, 比 起 經 濟 政 治 對 詩 歌 創 作 的 作 用, 應 該 要 直 接 廣 泛 許 多 因 此, 筆 者 在 探 討 盛 唐 詩 的 背 景 時, 將 經 濟 政 治 現 象 當 成 已 知 條 件, 而 以 與 詩 歌 創 作 有 直 接 關 連 的 詩 人 為 主 角, 從 其 政 治 熱 情 思 想 精 神 文 學 發 揚 三 方 面 來 論 述 ( 一 ) 政 治 理 想 的 熱 情 唐 帝 國 的 極 盛 時 期, 因 為 富 裕 安 定 的 生 活 環 境, 自 由 開 明 的 科 舉 入 仕 之 途, 寬 鬆 開 放 的 言 論 限 制 和 廣 泛 頻 繁 的 中 外 文 化 交 流 等 等 客 觀 條 件 影 響, 使 文 人 無 論 有 沒 有 實 際 政 治 才 能, 都 意 在 用 世, 即 使 面 臨 失 意, 他 們 仍 以 積 極 強 烈 的 信 念, 表 達 建 功 立 業 的 自 信 唐 代 詩 人 懷 抱 實 踐 政 治 理 想 的 熱 情, 進 而 使 盛 唐 詩 有 豐 富 的 創 作 內 涵, 經 由 漫 遊 從 政 應 舉 39 這 三 方 面 的 探 討, 應 能 適 度 展 現 政 治 理 想 對 盛 唐 詩 的 影 響 首 先 談 漫 遊 唐 代 國 力 強 盛 經 濟 繁 榮 與 社 會 安 定 提 供 了 遠 行 漫 39 參 見 陳 伯 海 唐 詩 學 引 論, 頁

38 遊 的 條 件, 而 文 人 藉 由 離 鄉 背 井, 出 門 遠 遊, 過 州 歷 府 以 結 交 天 下 豪 俊 謁 請 達 官 貴 人, 達 到 提 升 個 人 聲 譽, 增 加 入 仕 的 機 會, 更 促 使 漫 遊 盛 行 因 此, 唐 代 詩 人 一 生 中, 大 多 有 過 漫 遊 的 經 歷, 大 詩 人 李 白 自 不 例 外, 在 上 安 州 裴 長 史 書 中, 自 述 從 小 就 有 桑 弧 蓬 矢, 射 乎 四 方 的 志 向, 年 輕 時 仗 劍 去 國, 辭 親 遠 游, 南 穹 蒼 梧, 東 涉 溟 海, 足 跡 走 遍 大 半 個 中 國 杜 甫 晚 年 的 壯 游 詩 中, 也 回 憶 自 己 在 寓 居 京 城 求 仕 之 前, 曾 東 下 姑 蘇, 南 渡 浙 江, 放 蕩 齊 趙 之 間, 足 足 度 過 了 八 九 年 快 意 的 時 光 40 先 不 論 漫 遊 的 入 仕 功 效, 詩 人 確 實 藉 由 漫 遊, 使 山 水 景 物 成 為 漫 遊 生 活 中 的 良 伴, 讓 他 們 視 野 廣 闊, 生 活 觀 感 豐 沛, 甚 至 不 辭 跋 涉, 遠 達 邊 陲, 進 而 投 筆 從 戎, 報 效 邊 鎮 幕 府 漫 遊 生 活 的 經 歷, 使 他 們 面 對 孤 身 漂 泊 悲 歡 離 合 鄉 愁 旅 思 等 人 生 的 總 總 觀 感, 寄 慨 深 沉, 表 現 真 切, 反 映 的 生 活 內 容 也 更 為 豐 富 動 人 舉 凡 山 水 詩 的 氣 象 崢 嶸 意 境 悠 遠 ; 送 別 詩 的 依 依 不 捨 眷 戀 情 深 ; 邊 塞 詩 的 英 勇 壯 闊 殘 酷 苦 痛, 甚 至 是 都 市 風 物 繁 華 貴 戚 歡 縱 平 民 不 幸 等 等 內 容, 都 隨 著 詩 人 漫 遊 的 足 跡 映 入 眼 底, 揮 灑 著 詩 人 的 真 情 實 感, 豐 富 了 詩 歌 的 內 容, 呈 現 了 題 材 廣 泛 之 盛 至 於 從 政 作 官, 對 生 活 在 富 強 時 代 的 盛 唐 詩 人 而 言, 可 實 現 達 則 兼 善 天 下 的 理 想, 即 使 遭 遇 困 阻, 也 無 礙 於 他 們 奮 力 追 求 既 定 的 從 政 目 標 如 李 白 使 寰 區 大 定, 海 縣 清 一 ( 代 壽 山 答 孟 少 府 移 文 書 ) 的 濟 世 理 想, 王 維 忘 身 辭 風 闕, 報 國 取 龍 庭 ( 送 越 都 督 赴 代 州 得 青 字 ) 的 功 業 嚮 往, 岑 參 未 能 匡 吾 君, 虛 作 一 丈 夫 ( 行 軍 二 首 之 二 ) 的 自 我 惕 勵 等 等, 可 以 看 見 在 詩 人 功 業 自 許 的 懷 抱 中, 除 了 包 含 一 己 的 功 成 名 就 外, 更 常 富 有 實 踐 心 志 關 心 時 局 濟 民 愛 國 的 精 神, 使 盛 唐 詩 歌 昂 揚 著 豐 沛 的 理 想 精 神 英 雄 性 格 與 浪 漫 思 想, 形 成 激 越 奔 放 高 亢 明 朗 的 盛 唐 之 音 最 後 論 及 應 舉 雖 然 唐 代 文 人 入 仕 從 政 的 途 徑 很 多, 但 科 舉 一 途 仍 是 最 正 規 的 方 式 誠 如 傅 紹 良 所 言 : 在 盛 唐 時 期, 科 舉 試 詩 賦, 40 參 見 杜 甫 壯 游, 收 錄 於 清 聖 祖 御 定 全 唐 詩 全 十 二 冊,( 臺 北 : 文 史 哲 出 版 社,1978 年 12 月 出 版 ), 第 四 冊, 卷 二 百 二 十 二, 頁 2358 往 昔 十 四 五, 出 遊 翰 墨 場 斯 文 崔 魏 徒, 以 我 似 班 揚 飲 酣 視 八 極, 俗 物 都 茫 茫 東 下 姑 蘇 台, 已 具 浮 海 航 到 今 有 遺 恨, 不 得 窮 扶 桑 王 謝 風 流 遠, 闔 廬 丘 墓 荒 劍 池 石 壁 仄, 長 洲 荷 芰 香 嵯 峨 閶 門 北, 清 廟 映 回 塘 每 趨 吳 太 伯, 撫 事 淚 浪 浪 枕 戈 憶 句 踐, 渡 浙 想 秦 皇 蒸 魚 聞 匕 首, 除 道 哂 要 章 越 女 天 下 白, 鑑 湖 五 月 涼 放 蕩 齊 趙 間, 裘 馬 頗 清 狂 春 歌 叢 臺 上, 冬 獵 青 丘 旁 呼 鷹 皂 櫪 林, 逐 獸 雲 雪 岡 射 飛 曾 縱 鞚, 引 臂 落 鶖 鶬 蘇 侯 據 鞍 喜, 忽 如 攜 葛 強 快 意 八 九 年, 西 歸 到 咸 陽 31

39 其 實 就 是 文 學 地 位 的 根 本 性 提 高, 文 學 不 再 是 政 治 的 附 庸, 而 是 入 仕 為 政 不 可 分 割 的 一 部 分 41 科 舉 考 試 內 容 中 的 詩 賦 取 士, 確 實 助 長 了 寫 詩 的 風 氣 和 促 進 字 句 音 律 的 斟 酌, 對 詩 歌 創 作 產 生 了 必 然 的 影 響 與 作 用, 但 不 應 狹 隘 的 將 唐 詩 的 興 盛 完 全 歸 功 於 此 應 該 進 一 步 體 認 到 : 科 舉 制 度 的 尚 文 特 色, 促 使 文 人 去 廣 泛 涉 獵 典 籍, 豐 厚 了 文 學 創 作 的 知 識 基 礎, 更 促 進 詩 歌 的 普 及, 擴 大 了 詩 歌 的 群 眾 基 礎, 此 可 由 集 異 記 所 載 王 昌 齡 高 適 王 之 渙 諸 人 旗 亭 畫 壁 的 故 事, 得 見 譜 詩 入 樂 傳 唱 之 風 的 盛 行, 確 實 與 廣 闊 的 群 眾 基 礎 有 關 42 綜 上 所 論, 漫 遊 的 經 歷, 提 供 了 廣 泛 的 創 作 題 材, 豐 富 了 詩 歌 的 內 容 ; 從 政 的 信 念, 激 發 詩 人 的 心 志, 使 詩 作 具 有 奮 發 昂 揚 的 盛 唐 精 神 ; 科 舉 的 尚 文, 精 進 詩 人 的 文 化 修 養, 促 使 詩 歌 創 作 的 極 盛 可 見 詩 人 懷 抱 實 踐 政 治 理 想 的 熱 情, 豐 富 了 盛 唐 詩 的 內 涵 精 神 與 藝 術 ( 二 ) 思 想 兼 容 的 精 神 中 國 傳 統 思 想 文 化, 流 派 眾 多, 學 說 各 異, 但 基 本 上 以 儒 家 和 道 家 兩 大 思 想 為 主, 而 佛 教 自 東 漢 傳 入 中 國 後, 經 歷 長 期 的 磨 合, 至 盛 43 唐 達 到 佛 教 中 國 化 的 成 熟 期 唐 玄 宗 對 於 三 教 的 基 本 態 度 是 : 尊 儒 崇 道 不 抑 佛, 三 教 並 舉 的 文 化 環 境 對 盛 唐 詩 風 具 有 一 定 的 影 響 盛 唐 詩 人 受 儒 家 思 想 薰 陶, 將 個 人 功 名 追 求 與 濟 世 理 想 合 而 為 一, 期 望 建 功 立 業 濟 世 救 民, 以 肯 定 自 我 的 生 命 價 值, 形 成 了 盛 唐 詩 人 積 極 進 取 的 政 治 態 度, 其 影 響 層 面 多 如 前 論, 故 不 再 贅 述 道 教 位 居 唐 朝 的 國 教, 玄 宗 給 老 子 的 尊 號 是 大 聖 祖 高 上 大 道 金 闕 玄 元 天 皇 大 帝, 開 元 二 十 三 年 親 自 注 解 道 德 經, 並 詔 令 天 下 家 藏 一 本, 二 十 五 年 下 令 置 玄 學 博 士, 在 科 舉 中 第 一 次 出 現 了 道 舉, 玄 宗 對 道 教 鼓 吹 與 推 崇 很 積 極, 有 時 甚 至 把 道 教 放 在 儒 佛 之 上, 如 此 崇 道, 除 了 玄 宗 自 身 個 性 及 心 理 因 素 以 外, 也 有 政 治 上 的 需 要 44 對 盛 唐 詩 人 見 傅 紹 良 盛 唐 文 化 精 神 與 詩 人 人 格 ( 臺 北 : 文 津 出 版 社,1999 年 6 月 一 刷 ), 頁 10 參 考 陳 伯 海 唐 詩 學 引 論, 頁 傅 紹 良 盛 唐 文 化 精 神 與 詩 人 人 格, 頁 4-10 參 見 傅 紹 良 盛 唐 文 化 精 神 與 詩 人 人 格, 頁 38 施 逢 雨 即 認 為 : 唐 太 宗 時 期, 稱 唐 室 源 自 老 子, 唐 之 建 國 深 蒙 老 子 及 其 教 化 之 福 佑, 實 有 提 高 其 社 會 地 位 的 政 治 用 意 至 少 在 玄 宗 時 期, 也 許 有 鼓 勵 士 人 沖 虛 謙 退 不 爭 仕 進 的 作 用 出 名 的 隱 士, 就 和 出 名 的 道 士 一 樣, 也 受 到 唐 朝 廷 的 禮 遇 參 見 施 逢 雨 唐 代 道 32

40 45 而 言, 崇 道 的 動 機 有 將 其 當 成 入 仕 捷 徑 者, 有 將 其 作 為 失 意 心 理 調 節 劑 者, 甚 而 具 長 生 學 仙 思 想 者, 然 整 體 來 說, 多 以 崇 道 的 行 為 及 思 想, 去 追 求 其 理 想 政 治 和 自 由 人 生, 影 響 所 及, 盛 唐 詩 人 多 帶 有 道 家 的 超 脫 塵 世, 笑 傲 山 林 的 仙 風 道 骨 形 象, 還 有 放 達 自 由 精 神 ( 其 中 又 以 李 白 最 具 代 表 性, 詳 第 三 章 ) 而 盛 唐 詩 人 幾 乎 都 有 追 求 功 名 到 理 想 失 落 的 生 活 歷 程 及 心 理 歷 程, 佛 教 提 倡 以 空 無 之 心 來 超 脫 人 世 間 苦 痛 並 獲 致 解 脫 的 觀 念, 增 添 詩 人 應 對 人 世 不 幸 及 承 受 痛 苦 的 心 理 能 力, 藉 此 擺 脫 物 慾 束 縛, 求 得 生 命 永 恆 佛 老 思 潮 的 盛 行, 除 了 影 響 詩 人 的 思 維 方 式 外, 對 詩 歌 創 作 也 有 多 方 面 的 影 響, 道 家 的 神 仙 傳 說 和 佛 家 的 靈 異 志 怪, 激 發 了 詩 人 的 想 像 力, 豐 富 了 詩 歌 的 形 象 和 色 彩 三 家 以 外, 唐 代 社 會 開 放 心 態 的 另 一 徵 象, 便 是 任 俠 風 氣 的 抬 頭, 它 為 當 時 代 社 會 思 想 的 構 成 增 添 了 新 的 成 分 唐 人 任 俠 的 思 想 有 多 方 面 的 反 映, 如 李 白 酒 後 競 風 采, 三 杯 弄 寶 刀 殺 人 如 剪 草, 劇 孟 同 遊 遨 ( 白 馬 篇 ) 與 杜 甫 白 刃 仇 不 義, 黃 金 傾 有 無 殺 人 紅 塵 裡, 報 答 在 斯 須 ( 遣 懷 ) 是 詩 人 對 現 實 生 活 中 的 俠 士 和 俠 義 行 為 最 直 接 的 讚 美 讚 揚 俠 義 精 神 之 外, 唐 人 喜 歡 以 俠 士 自 命, 這 在 其 他 時 代 是 少 有 的, 任 俠 已 被 唐 代 詩 人 視 作 一 種 英 雄 氣 質, 李 白 就 是 一 個 典 型 ( 詳 第 三 章 ) 46 尚 武 輕 文 尚 俠 輕 儒 的 傾 向, 在 盛 唐 詩 歌 中 尤 其 明 顯 的 表 現, 即 眾 多 的 遊 俠 詩 及 邊 塞 詩 47 另 外, 因 為 唐 代 國 力 強 盛, 政 治 上 長 期 統 一 安 定, 使 得 疆 土 幅 員 遼 闊, 交 通 發 達, 促 使 中 外 文 化 交 流 十 分 頻 繁, 舉 凡 音 樂 舞 蹈 美 術 建 築 服 飾 飲 食 宗 教 娛 樂 學 術 等 等, 或 多 或 少 都 受 到 外 來 文 化 的 影 響, 表 現 出 中 外 文 化 兼 容 並 蓄 的 觀 念 這 種 多 元 文 化 的 刺 激, 使 得 盛 唐 人 的 眼 界 開 闊, 不 僅 造 成 盛 唐 詩 歌 中 具 有 異 域 色 彩, 也 教 徒 式 隱 士 的 崛 起 論 李 白 隱 逸 求 仙 活 動 的 政 治 社 會 背 景, 收 錄 於 呂 正 惠 編 唐 詩 論 文 選 集 ( 臺 北 : 長 安 出 版 社,1985 年 4 月 初 版 ), 頁 參 見 同 上 註 所 揭 書 施 逢 雨 在 唐 代 道 教 徒 式 隱 士 的 崛 起 論 李 白 隱 逸 求 仙 活 動 的 政 治 社 會 背 景 一 文 中, 分 析 士 人 隱 逸 以 求 仕 進 的 動 機, 寫 道 : 新 唐 書 盧 藏 用 傳 說, 盧 曾 經 經 由 一 般 途 徑, 也 就 是 參 加 考 試, 追 求 仕 進, 但 未 能 獲 得 職 位 他 於 是 與 其 兄 隱 居 終 南 山 及 少 室 峰 數 年 ( 終 南 山 近 長 安, 少 室 在 嵩 山 中, 近 洛 陽, 都 是 容 易 接 觸 到 達 官 貴 人 的 地 方 ), 修 道 學 仙, 並 常 登 訪 其 他 名 山 由 於 他 有 意 當 世, 志 不 在 隱, 遂 被 目 為 隨 駕 隱 士 長 安 年 間 ( 西 元 七 一 - 七 四 年 ), 召 授 左 拾 遺 盧 在 朝 時, 道 士 司 馬 承 禎 曾 奉 召 至 闕 下, 將 還 山, 盧 指 著 終 南 山 說 : 此 中 大 有 佳 處 司 馬 承 禎 則 徐 徐 調 侃 說 : 以 僕 視 之, 仕 宦 之 捷 徑 耳 這 就 是 著 名 的 所 謂 終 南 捷 徑 的 故 事 頁 參 見 陳 伯 海 唐 詩 學 引 論, 頁 參 見 葛 景 春 李 白 與 中 國 傳 統 文 化 ( 臺 北 : 群 玉 堂 出 版 有 限 公 司,1991 年 9 月 初 版 ), 頁

41 激 發 詩 人 的 好 奇 心 與 想 像 力, 活 躍 了 審 美 的 思 維 綜 上 所 論, 思 想 文 化 在 君 主 推 行 國 內 安 定 疆 土 遼 闊 對 外 交 流 等 綜 合 條 件 作 用 下, 使 盛 唐 時 期 的 思 想 氛 圍 更 顯 開 放 與 活 躍, 形 成 盛 唐 人 的 開 明 心 態 和 兼 容 作 風, 帶 給 詩 人 思 想 上 的 自 由 解 放, 出 語 真 實, 不 加 掩 飾, 而 對 於 外 來 文 化, 詩 人 多 以 平 等 好 奇 的 眼 光 去 看 待, 從 多 元 的 思 想 文 化 環 境 中 吸 取 創 作 及 思 想 上 的 養 分, 開 闊 了 盛 唐 詩 人 的 眼 界 與 胸 襟 ( 三 ) 文 學 繼 承 的 發 揚 某 一 種 文 學 在 某 一 個 時 代 的 興 衰, 文 學 形 式 的 發 展 有 一 定 的 作 用 因 文 學 形 式 為 內 容 所 決 定, 與 歷 史 環 境 發 生 密 切 聯 繫, 只 有 適 合 文 學 內 容 的 要 求, 形 式 才 能 得 到 充 分 的 發 揮 48 但 新 的 文 學 形 式 並 不 能 直 接 轉 化, 必 須 通 過 文 學 自 身 對 傳 統 的 批 判 繼 承 和 推 陳 出 新 才 得 以 實 現 49 首 先 從 文 學 的 繼 承 面 來 說, 唐 代 詩 人 所 承 接 的 文 學 遺 產 是 豐 厚 的 就 內 容 而 言, 詩 作 的 重 要 題 材 如 : 政 治 社 會 田 園 山 水 邊 塞 宮 廷 咏 懷 咏 史 玄 言 游 仙 等 等 幾 已 述 及, 就 形 式 而 言, 詩 歌 的 各 種 體 裁 如 : 古 詩 歌 行 絕 句 律 體 等 等 也 已 具 備, 就 文 學 技 巧 與 風 格 而 言, 前 代 的 文 學 精 神 與 文 人 創 作 上 的 特 長, 無 一 不 影 響 唐 代 詩 人 的 創 作 和 學 習, 而 為 他 們 所 選 擇 與 吸 收 唐 代 詩 人 承 受 了 豐 厚 的 文 學 傳 統, 這 是 唐 代 詩 歌 繁 榮 興 盛 的 必 要 條 件 再 由 唐 代 詩 人 對 於 文 學 傳 統 抱 持 的 態 度 來 看, 張 福 慶 在 盛 唐 氣 象 及 其 形 成 的 原 因 一 文 中, 以 杜 甫 詩 中 自 述 創 作 經 驗 的 兩 句 話, 即 別 裁 偽 體 親 風 雅, 轉 益 多 師 是 汝 師 ( 戰 為 六 絕 句 之 六 ) 來 概 括 文 學 繼 承 與 詩 人 態 度 的 關 係 所 謂 別 裁 偽 體, 就 是 通 過 鑑 別, 去 偽 存 真, 剔 除 不 合 理 不 適 用 的 東 西, 有 原 則 地 對 傳 統 進 行 選 擇 加 工, 而 轉 益 多 師, 則 是 要 突 破 一 家 一 派 的 拘 限, 盡 可 能 廣 泛 地 學 習 和 繼 承 更 進 一 步 把 初 盛 唐 詩 人 對 待 文 學 傳 統 的 態 度 加 以 比 較, 發 現 盛 唐 詩 人 在 轉 益 多 師 的 層 面 上, 比 起 初 唐 詩 人 較 多 批 判 及 否 定 的 觀 點, 顯 得 成 熟 得 多, 表 現 在 創 作 實 踐 中, 全 面 的 學 習 汲 參 見 華 正 書 局 編 輯 部 校 訂 本 中 國 文 學 發 展 史 ( 臺 北 : 華 正 書 局,1989 年 7 月 版 ), 頁 371 參 見 陳 伯 海 唐 詩 學 引 論, 頁 58 34

42 取 前 代 文 學 的 豐 富 營 養, 兼 收 並 蓄, 做 到 河 嶽 英 靈 集 集 論 中 既 閑 新 聲, 復 曉 古 調, 文 質 半 取, 風 騷 兩 挾, 言 氣 骨 則 建 安 為 傳, 論 宮 商 則 太 康 不 逮 的 局 面, 使 盛 唐 詩 歌 呈 現 百 花 齊 放 的 萬 千 氣 象 50 因 此, 盛 唐 詩 人 對 文 學 繼 承 的 態 度, 決 定 了 盛 唐 詩 的 興 盛 由 上 所 述, 可 知 豐 厚 的 文 學 傳 統, 是 唐 代 詩 歌 繁 榮 興 盛 的 必 要 條 件, 而 從 文 學 傳 統 的 積 累 與 繼 承 而 言, 應 該 總 是 後 來 居 上 的 局 面, 但 不 等 於 說 後 一 代 的 創 作 成 果 定 然 勝 於 前 代 因 此, 盛 唐 詩 人 經 由 別 裁 偽 體 的 選 擇 與 創 新, 加 上 轉 益 多 師 的 兼 收 與 發 揚, 對 前 代 的 文 學 傳 統 與 精 神, 既 不 盲 目 跟 從, 也 不 妄 加 菲 薄, 而 是 認 真 學 習 前 人 的 優 良 創 作 特 點 和 藝 術 技 巧, 透 過 吸 收 內 化, 進 而 為 己 所 用 由 此 得 見 盛 唐 詩 人 對 文 學 傳 統 繼 承 學 習 選 擇 創 新 與 發 揚 的 過 程, 使 盛 唐 詩 呈 現 盛 大 飽 滿 充 實 渾 厚 的 盛 唐 氣 象, 並 得 以 創 造 輝 煌 二 盛 唐 氣 象 之 意 涵 從 宋 代 以 來 的 唐 詩 研 究 中, 經 常 可 見 盛 唐 氣 象 這 個 詞 嚴 羽 51 在 滄 浪 詩 話 中 談 到 盛 唐 氣 象 盛 唐 人 氣 象 等 概 念, 但 他 並 未 將 盛 唐 氣 象 作 為 詩 論 的 專 用 術 語 完 整 地 提 出, 只 是 在 論 述 詩 歌 的 發 展 演 變, 及 概 括 詩 歌 的 創 作 方 法 和 藝 術 風 格 時, 分 別 提 到 了 盛 唐 和 氣 象 又 論 : 盛 唐 諸 公 之 詩, 如 嚴 魯 公 書, 既 筆 力 雄 壯, 又 氣 象 渾 厚 ( 滄 浪 詩 話 答 吳 景 仙 書 ) 用 了 雄 壯 渾 厚 這 樣 一 些 含 意 籠 統 的 字 眼, 代 表 盛 唐 詩 歌 的 整 體 風 貌 由 於 嚴 羽 使 用 氣 象 一 詞 時 意 義 的 不 明 確, 於 是 使 後 人 對 盛 唐 氣 象 的 理 解 產 生 了 各 自 的 解 讀 因 此, 唐 建 在 盛 唐 氣 象 論 爭 回 眸 一 文 中, 將 50 年 代 以 後, 近 人 對 盛 唐 氣 象 的 廣 泛 探 討 與 論 爭, 分 別 從 50 年 代 80 年 代 90 年 代, 共 三 個 階 段 做 了 完 整 的 歸 納 與 整 理 在 第 參 見 張 福 慶 盛 唐 氣 象 及 其 形 成 的 原 因, 外 交 學 院 學 報,1999 年 第 3 期, 頁 69 如 滄 浪 詩 話 詩 辨 : 論 詩 如 論 禪 : 漢 魏 晉 與 盛 唐 之 詩, 則 第 一 義 也 夫 學 詩 者 以 識 為 主 : 入 門 須 正, 立 志 須 高 ; 以 漢 魏 晉 盛 唐 為 師, 不 作 開 元 天 寶 以 下 人 物 詩 之 法 有 五 : 曰 體 制, 曰 格 力, 曰 氣 象, 曰 興 趣, 曰 音 節 推 原 漢 魏 以 來, 而 截 然 謂 當 以 盛 唐 為 法, 雖 獲 罪 于 世 之 君 子, 不 辭 也 又 如 滄 浪 詩 話 詩 評 : 唐 人 與 本 朝 人 詩, 未 論 工 拙, 直 是 氣 象 不 同 漢 魏 古 詩, 氣 象 混 沌, 難 以 句 摘 建 安 之 作, 全 在 氣 象, 不 可 尋 枝 摘 葉 也 如 滄 浪 詩 話 詩 證 : 迎 旦 東 風 騎 蹇 驢 絕 句, 決 非 盛 唐 人 氣 象, 只 佀 白 樂 天 言 語 等 等 見 清 何 文 煥 編 訂 歷 代 詩 話 ( 臺 北 : 藝 文 印 書 館,1991 年 9 月 五 版 ), 頁

43 一 個 階 段 ( 50 年 代 ) 中, 強 調 的 是 盛 唐 氣 象 所 反 映 的 時 代 精 神 而 第 二 個 階 段 ( 80 年 代 ), 學 術 界 對 盛 唐 氣 象 的 理 解 和 研 究 主 要 從 三 個 角 度 著 眼 : 一 是 時 代 精 神 的 角 度, 二 是 詩 歌 風 格 的 角 度, 三 是 美 學 範 疇 的 角 度 至 於 第 三 個 階 段 ( 90 年 代 ), 學 術 界 的 研 究 比 過 去 更 加 深 入, 更 加 廣 泛, 不 僅 對 盛 唐 氣 象 的 內 涵 外 延 作 進 一 步 探 討, 而 且 還 從 不 同 角 度 揭 示 盛 唐 氣 象 形 成 的 原 因 52 而 90 年 代 中, 筆 者 認 為 張 福 慶 與 袁 行 霈 對 盛 唐 氣 象 的 論 點, 顯 得 較 為 全 面 張 福 慶 認 為 : 對 盛 唐 氣 象 這 一 概 念, 不 應 也 不 必 完 全 依 循 嚴 羽 的 解 釋, 因 為 嚴 羽 的 詩 歌 理 論, 是 從 反 對 江 西 詩 派 主 張 以 禪 喻 詩 的 原 則 立 場 提 出 的, 必 然 帶 有 局 限 性 只 有 克 服 局 限, 重 新 解 釋, 才 能 對 盛 唐 氣 象 更 全 面 更 完 整 更 準 確 的 理 解, 也 能 更 準 確 的 反 映 盛 唐 詩 歌 的 美 學 風 貌 因 此 : 盛 唐 氣 象 是 對 盛 唐 詩 歌 的 一 種 共 性 的 概 括, 盛 唐 詩 歌 中 那 種 反 映 時 代 精 神 的 雄 渾 豪 放 剛 健 悲 壯 的 具 有 陽 剛 之 美 的 美 學 風 格, 自 然 可 以 納 入 盛 唐 氣 象 的 概 念 範 疇 ; 而 同 樣 可 以 反 映 時 代 精 神 的 自 然 清 新 秀 麗 明 朗 充 實 ( 而 非 纖 巧 柔 弱 幽 冷 蕭 瑟 悲 戚 ) 的 優 美 的 風 格, 也 理 所 當 然 的 可 以 納 入 盛 唐 氣 象 的 概 念 範 疇 之 中 53 袁 行 霈 則 認 為 : 所 謂 盛 唐 氣 象, 著 眼 於 盛 唐 詩 歌 給 人 的 總 體 印 象, 詩 歌 中 呈 現 的 時 代 風 格 當 然, 盛 唐 詩 人 並 不 只 是 一 種 風 格, 而 是 多 種 風 格 百 花 齊 放 然 而, 這 眾 多 的 風 格 匯 合 在 共 同 的 時 代 精 神 之 中 博 大 雄 渾 深 遠 超 逸 ; 充 沛 的 活 力 創 造 的 愉 悅 嶄 新 的 體 驗 ; 還 通 過 意 象 的 運 用 意 境 的 表 現, 性 情 聲 色 的 結 合 而 形 成 的 新 的 美 感 這 一 切 合 起 來 就 成 為 盛 唐 詩 歌 與 其 他 時 代 的 詩 歌 相 區 別 的 特 色 54 袁 行 霈 把 時 代 精 神 詩 歌 風 格 詩 歌 美 學 三 個 方 面 都 論 及 了, 顯 得 更 參 見 唐 建 盛 唐 氣 象 論 爭 回 眸, 柳 州 職 業 技 術 學 院 學 報 第 5 卷 第 1 期,2005 年 3 月, 頁 見 張 福 慶 盛 唐 氣 象 及 其 形 成 的 原 因, 外 交 學 院 學 報,1999 年 第 3 期, 頁 66 見 袁 行 霈 盛 唐 詩 歌 與 盛 唐 氣 象, 高 校 理 論 戰 線,1998 年 12 期, 頁 33 36

44 為 周 全 因 此, 筆 者 延 續 於 探 討 盛 唐 詩 的 背 景 時, 採 取 與 詩 歌 創 作 有 直 接 關 連 的 詩 人 為 主 角 的 論 點, 汲 取 張 福 慶 與 袁 行 霈 對 盛 唐 氣 象 論 點 中 陽 剛 之 美 的 時 代 精 神, 從 精 神 意 蘊 的 層 面 進 行 探 討 ; 也 融 合 兩 人 論 點 中 優 美 的 風 格 與 超 逸 的 精 神, 以 探 討 人 生 美 學 的 層 面 ; 再 採 納 袁 行 霈 提 到 盛 唐 詩 歌 新 的 美 感, 以 探 討 藝 術 境 界 的 表 現, 由 此 三 方 面 界 定 本 論 文 盛 唐 氣 象 的 意 涵 ( 一 ) 精 神 意 蘊 中 國 文 化 淵 源 流 長, 今 日 我 們 若 將 盛 唐 詩 歌 放 到 中 國 幾 千 年 的 文 化 背 景 上 去 比 較 觀 察, 會 得 到 一 種 印 象, 即 盛 唐 氣 象 呈 現 盛 唐 詩 中 剛 健 壯 盛 的 時 代 美, 也 呈 現 盛 唐 詩 人 雄 渾 豪 放 的 精 神 美 因 盛 唐 精 神 意 蘊 是 時 代 精 神 與 詩 人 精 神 的 結 合, 使 其 有 別 於 其 他 時 代 1. 剛 健 壯 盛 的 時 代 美 從 時 代 精 神 的 角 度 來 分 析, 有 人 認 為 盛 唐 氣 象 反 映 了 當 時 社 會 的 時 代 精 神, 另 一 種 意 見 則 認 為 盛 唐 氣 象 反 映 的 是 詩 歌 之 盛, 而 不 是 時 代 之 盛 筆 者 認 為 盛 唐 氣 象 既 反 映 時 代 精 神 亦 反 映 詩 歌 之 盛 對 於 詩 歌 之 盛 的 背 景 因 緣, 前 已 論 及, 故 不 再 贅 述, 至 於 時 代 精 神 的 呈 現, 一 個 時 代 有 一 個 時 代 的 氣 象, 故 有 一 基 本 概 念 可 以 確 立, 即 所 謂 盛 唐, 應 該 是 在 大 一 統 的 局 面 下, 呈 現 經 濟 繁 榮 政 治 開 明 社 會 安 定 文 化 多 元 的 壯 盛 國 力, 使 國 家 社 會 充 盈 著 剛 健 豪 放 的 時 代 精 神 畢 竟, 若 國 家 處 於 分 裂 戰 亂 頻 仍 民 不 聊 生 的 時 代, 其 時 代 精 神 所 呈 現 的 氣 象, 將 或 多 或 少 表 現 蕭 瑟 悲 戚 之 音 玄 宗 時 期, 唐 朝 臻 於 昌 盛, 富 庶 安 定 的 盛 世 風 貌, 盛 唐 詩 人 李 白 曾 以 自 豪 的 口 吻 發 出 一 百 四 十 年, 國 容 何 赫 然 ( 古 風 四 十 六 ) 的 讚 嘆, 而 杜 甫 對 昔 日 社 會 的 繁 榮, 亦 不 禁 道 出 憶 昔 開 元 全 盛 日, 小 邑 猶 藏 萬 家 室 稻 米 流 脂 粟 米 白, 公 私 倉 廩 具 豐 實 九 州 道 路 無 豺 虎, 遠 行 不 勞 吉 日 出 齊 紈 魯 縞 車 班 班, 男 耕 女 桑 不 相 失 ( 憶 昔 其 二 ) 的 歌 詠 至 於 王 維 的 和 賈 舍 人 早 朝 大 明 宮 之 作 寫 道 : 絳 幘 雞 人 報 曉 籌, 尚 衣 方 進 翠 雲 裘 九 天 閶 闔 開 宮 殿, 萬 國 衣 冠 拜 冕 旒 日 色 才 臨 仙 掌 動, 香 煙 欲 傍 袞 龍 浮 朝 罷 須 裁 五 色 詔, 佩 聲 歸 向 鳳 池 37

45 頭 向 來 被 視 為 最 能 表 現 盛 世 榮 景 之 作, 詩 中 突 出 大 唐 帝 國 的 威 儀, 顯 出 皇 庭 特 有 的 雍 容 華 貴 氣 氛, 標 誌 著 大 唐 鼎 盛 的 氣 象 55 唐 帝 國 壯 盛 的 氣 勢, 透 過 詩 作 給 人 的 整 體 感 受, 無 疑 具 有 較 多 的 剛 健 陽 剛 之 美, 不 流 於 卑 弱, 顯 出 雄 壯 剛 強 的 時 代 精 神 由 上 述 詩 文 所 反 映 的 盛 世 氣 象 與 百 姓 生 活 面 貌, 不 難 看 出 盛 唐 詩 歌 反 映 出 盛 世 昂 揚 奮 發 的 時 代 精 神, 躬 逢 其 盛 的 詩 人 們, 不 僅 以 此 自 豪 更 發 為 歌 詠, 使 盛 唐 氣 象 充 盈 剛 健 壯 盛 的 時 代 美 2. 雄 渾 豪 放 的 精 神 美 盛 唐 氣 象 的 產 生, 除 一 部 分 取 決 於 政 治 經 濟 軍 事 這 些 因 素 構 成 的 外 在 環 境 之 外, 更 主 要 取 決 於 詩 人 的 精 神 狀 態 及 文 化 環 境 從 這 一 點 來 進 一 步 分 析, 可 知 盛 唐 時 期 的 國 力 強 盛 壯 大, 使 整 個 時 代 充 滿 了 朝 氣 與 希 望, 此 種 剛 健 壯 盛 的 時 代 氛 圍, 自 然 提 升 了 盛 唐 詩 人 的 政 治 熱 情 與 人 生 自 信 詩 人 積 極 參 與 政 治 的 熱 烈 意 識, 懷 抱 著 宏 大 的 政 治 理 想, 構 成 了 盛 唐 氣 象 中 重 要 的 精 神 核 心, 反 映 在 盛 唐 詩 歌 上, 則 多 表 現 出 雄 渾 豪 放 的 精 神 美, 同 樣 具 有 盛 世 本 色 殷 璠 河 岳 英 靈 集 敘 曰 : 自 蕭 氏 以 還, 尤 增 矯 飾 武 德 初, 微 波 尚 在 貞 觀 末, 標 格 漸 高 景 雲 中, 頗 通 遠 調 開 元 十 五 年 後, 聲 律 風 骨 始 備 矣 實 由 主 上 惡 華 好 樸, 去 偽 從 真, 使 海 內 詞 場, 翕 然 尊 古, 南 風 周 雅, 稱 闡 今 日 56 敍 述 自 齊 梁 到 玄 宗 朝 詩 歌 發 展 的 過 程, 以 開 元 十 五 年 後 至 當 時 為 詩 歌 發 展 的 最 盛 期, 也 提 及 盛 唐 詩 一 個 明 顯 的 特 色 是 風 骨 57 盛 唐 詩 歌 中 高 昂 明 朗 的 情 緒 與 雄 渾 壯 大 的 55 參 見 蘇 珊 玉 試 論 盛 唐 氣 象 的 詩 歌 審 美 意 象, 收 錄 於 第 九 屆 所 友 學 術 討 論 會 論 文 集 ( 高 雄 : 國 立 高 雄 師 範 大 學 國 文 學 系,2000 年 5 月 ), 頁 唐 殷 璠 選 編 河 嶽 英 靈 集 收 錄 於 唐 元 結 等 選 輯 唐 人 選 唐 詩 ( 臺 北 : 河 洛 圖 書 出 版 社, 1975 年 5 月 臺 景 印 初 版 ), 頁 風 骨 說 的 提 出, 並 非 唐 代, 其 淵 源 可 以 追 溯 到 中 國 古 代 的 相 骨 術 到 漢 代, 時 興 人 物 品 藻, 從 而 將 其 引 入, 以 品 件 人 物 的 氣 質 風 貌 到 六 朝 時, 則 進 一 步 引 入 繪 畫 與 書 法 美 學 中, 作 為 一 種 審 美 標 準, 來 品 鑑 書 畫 齊 梁 時 劉 勰 文 心 雕 龍 將 風 骨 引 入 詩 文 理 論, 并 列 專 篇 劉 勰 文 心 雕 龍 風 骨 篇 論 述 風 骨 云 : 怊 悵 述 情, 必 始 乎 風 ; 沈 吟 鋪 辭, 莫 先 于 骨 故 辭 之 待 骨, 如 體 之 樹 骸, 情 之 含 風, 猶 形 之 包 氣 結 言 端 直, 則 文 骨 成 焉 ; 意 氣 駿 爽, 則 文 風 清 焉 從 這 幾 句 話 來 看, 風 骨 是 一 個 要 求 思 想 內 容 明 朗 駿 爽, 又 強 調 文 辭 應 剛 健 挺 拔 的 美 學 範 疇 見 吳 明 賢 李 天 道 編 著 唐 人 的 詩 歌 理 論 ( 成 都 : 巴 蜀 書 社,2006 年 9 月 第 1 版 ), 頁 168 亦 可 參 考 南 朝 梁 劉 勰 著, 周 振 甫 注 文 心 雕 龍 注 釋 ( 臺 北 : 里 仁 書 局,1984 年 5 月 20 日 ), 頁

46 精 神, 即 是 以 崇 高 宏 大 的 氣 魄 和 剛 健 的 筆 力, 抒 寫 思 想 情 志, 表 現 強 勁 風 骨 如 王 維 少 年 行 四 首 其 二 : 出 身 仕 漢 羽 林 郎, 初 隨 驃 騎 戰 漁 陽 孰 知 不 向 邊 庭 苦, 縱 死 猶 聞 俠 骨 香 詩 中 寫 少 年 俠 士 的 意 氣 豪 情 與 不 羈 氣 質, 展 現 為 國 獻 身 的 壯 志 不 畏 艱 險 的 意 志 邊 功 自 許 的 理 想 可 見 盛 唐 詩 人 以 天 下 為 己 任, 普 遍 關 心 國 事, 期 望 獻 身 報 國, 展 現 出 門 不 顧 後, 報 國 死 何 難 ( 李 白 幽 州 胡 馬 客 歌 ) 的 愛 國 精 神 為 了 實 現 政 治 理 想, 詩 人 不 怕 困 難, 不 怕 挫 折, 表 現 出 自 強 自 信 的 奮 鬥 精 神, 甚 至 在 隱 退 中 仍 保 持 著 不 屈 己, 不 干 人 ( 李 白 代 壽 山 答 孟 少 府 移 文 書 ) 的 傲 兀 氣 概 葛 景 春 於 論 唐 詩 對 中 華 民 族 文 化 精 神 的 影 響 一 文 中 說 : 唐 代 詩 人 大 都 理 想 遠 大, 抱 負 非 凡, 胸 懷 契 稷 之 志, 要 致 君 堯 舜, 治 國 安 邦 表 現 出 唐 人 對 理 想 的 執 著 追 求 唐 人 的 獻 身 精 神 使 唐 詩 顯 現 出 一 種 崇 高 感, 充 滿 了 浪 漫 激 情 正 如 宋 人 嚴 羽 所 說 : 唐 人 與 本 朝 人 詩, 未 論 工 拙, 直 是 氣 象 不 同 ( 滄 浪 詩 話 詩 評 ) 所 謂 氣 象 不 同, 其 中 一 個 重 要 的 區 別, 就 是 唐 詩 中 熱 烈 追 求 理 想 及 為 理 想 獻 身 的 浪 漫 激 情 和 崢 嶸 氣 象, 正 是 宋 詩 中 所 缺 少 的 58 應 可 用 來 說 明 盛 唐 詩 歌 中 的 力 度 與 氣 勢, 是 詩 人 追 求 功 名 參 與 政 治 的 積 極 表 現, 發 為 詩 歌 中 的 思 想 情 操 襟 懷, 洋 溢 著 熱 烈 的 愛 國 精 神 與 自 強 自 信 的 奮 鬥 精 神, 是 盛 唐 氣 象 雄 渾 豪 放 的 精 神 美 ( 二 ) 人 生 美 學 李 元 洛 說 : 詩, 是 詩 作 者 對 於 作 為 審 美 客 體 的 生 活 的 一 種 藝 術 反 映 和 表 現 59 由 此 可 知, 詩 是 詩 人 對 生 活 的 精 神 觀 照, 是 詩 人 生 活 與 思 想 交 會 的 人 生 美 學 表 現 而 張 福 慶 所 說 : 每 一 個 時 代, 乃 至 每 一 位 詩 人 的 詩 歌 都 有 自 己 獨 特 的 氣 象 60 正 可 說 明 盛 唐 詩 歌 除 包 含 鮮 明 的 時 代 特 徵 以 外, 也 因 詩 人 對 人 生 真 情 實 感 的 表 露, 成 為 見 葛 景 春 論 唐 詩 對 中 華 民 族 文 化 精 神 的 影 響, 河 南 教 育 學 院 學 報 ( 哲 學 社 會 科 學 版 ),2001 年 第 3 期 第 20 卷, 頁 6 見 李 元 洛 詩 美 學 ( 臺 北 : 東 大 圖 書 股 份 有 限 公 司,2007 年 7 月 二 版 一 刷 ), 頁 2 見 張 福 慶 盛 唐 氣 象 及 其 形 成 的 原 因, 外 交 學 院 學 報,1999 年 第 3 期, 頁 65 39

47 盛 唐 氣 象 獨 具 生 命 魅 力 的 部 分 1. 自 由 開 放 的 思 想 美 詩 歌 的 思 想 美 是 詩 歌 的 靈 魂, 而 詩 歌 的 獨 創 性 與 啟 發 性, 不 能 靠 模 仿 他 人 與 複 製 想 法 得 到 可 以 說 唯 有 對 時 代 具 觀 察 力 與 思 辨 力 的 詩 人, 能 使 詩 歌 具 有 靈 魂 盛 唐 詩 人 對 時 局 的 觀 察 與 投 入, 當 然 有 相 似 之 處, 但 也 因 個 人 面 對 類 似 處 境 時 切 入 的 角 度 不 同, 而 顯 出 詩 人 獨 具 的 體 會 與 思 想, 使 讀 者 得 見 詩 人 們 的 相 異 處 與 真 性 情 誠 如 李 元 洛 詩 美 學 所 言 : 詩 的 思 想, 不 是 人 云 亦 云 不 厭 其 煩 的 互 相 重 複 和 自 我 重 複, 也 不 是 一 般 的 政 治 常 識 的 分 行 說 明, 或 是 不 論 誰 都 可 以 說 出 的 一 般 的 概 念 詩 的 思 想, 從 真 正 的 意 義 來 要 求, 它 應 該 是 詩 人 對 生 活 不 但 是 正 確 的 而 且 是 獨 特 的 認 識 發 現 和 評 價, 它 應 該 帶 有 新 鮮 獨 創 的 個 性 色 彩, 只 有 這 樣, 它 才 可 能 給 讀 者 以 有 益 的 啟 示, 也 才 能 真 正 的 加 強 詩 的 思 想 美 61 從 詩 言 志 的 立 場 來 說, 或 許 詩 人 們 對 於 志 的 內 涵 解 釋 有 所 不 同, 卻 不 會 否 定 志 包 含 了 思 想 意 念, 是 詩 歌 創 作 的 重 要 價 值 盛 唐 在 思 想 上 三 教 並 舉, 文 化 上 中 外 兼 容, 因 此 形 成 自 由 開 放 的 思 想 環 境 盛 唐 詩 人 受 此 思 想 風 潮 的 滋 養, 對 生 活 處 境 有 多 面 的 發 現 與 評 價 時, 能 直 率 而 真 實 的 表 達 心 中 所 思 所 想, 在 思 想 與 言 論 上 顯 得 自 由 無 拘 出 語 真 實, 說 出 古 來 聖 賢 皆 寂 寞, 惟 有 飲 者 留 其 名 ( 李 白 將 進 酒 ) 儒 術 于 我 何 有 哉? 孔 丘 盜 蹠 俱 塵 埃 ( 杜 甫 醉 時 歌 ) 等, 一 般 讀 書 人 覺 得 違 背 道 德 禮 法 的 言 語, 甚 且 如 李 白 的 直 言 敢 論, 以 君 不 能 狸 膏 金 距 學 鬥 雞, 坐 令 鼻 息 吹 虹 霓 君 不 能 學 哥 舒, 橫 行 青 海 夜 帶 刀, 西 屠 石 堡 取 紫 袍 ( 答 王 十 二 寒 夜 獨 酌 有 懷 ) 來 批 評 朝 政 與 皇 帝 然 而, 正 因 思 想 言 論 的 自 由 開 放, 使 盛 唐 詩 人 能 不 掩 飾 自 己 的 喜 怒 哀 樂, 在 詩 歌 中 真 實 地 展 現 內 心 世 界, 帶 來 了 創 作 上 極 大 的 自 由 和 活 力, 使 盛 唐 詩 歌 的 內 容 豐 富 多 樣, 讓 我 們 見 識 到 詩 人 的 獨 到 觀 點 與 批 判 精 神, 正 反 映 出 盛 唐 氣 象 具 自 由 開 放 的 思 想 美 61 見 註 22 頁

48 2. 自 然 和 諧 的 生 命 美 盛 唐 氣 象 的 生 命 美, 表 現 在 詩 人 受 到 俠 儒 釋 道 四 股 思 潮 的 影 響 下, 對 人 生 的 態 度 先 說 儒 與 俠 的 人 生 表 現 大 致 說 來, 儒 家 著 重 於 人 生 的 道 德 美 與 倫 理 美, 具 社 會 使 命 感, 而 盛 唐 是 任 俠 精 神 高 昂 的 時 期, 使 詩 人 對 封 建 秩 序 和 傳 統 束 縛 有 一 定 的 掙 脫, 表 現 出 一 種 英 雄 氣 質, 如 功 名 祇 向 馬 上 取, 真 是 英 雄 一 丈 夫 的 壯 志 理 想, 甚 而 如 李 白 嘲 魯 儒 62 的 輕 視 儒 生, 俠 儒 之 間 雖 存 在 著 衝 突, 卻 又 與 儒 家 強 調 建 功 立 業 拯 物 濟 世 的 人 生 理 想 相 結 合, 激 發 了 詩 人 的 主 動 性 和 進 取 心, 也 更 關 注 現 實 生 活, 使 盛 唐 詩 歌 具 有 慷 慨 不 平 的 氣 概 和 豪 邁 不 羈 的 熱 情 再 談 道 與 佛 的 人 生 態 度 道 家 強 調 生 命 的 適 性 自 在, 追 求 人 與 自 然 的 和 諧 美, 如 杜 甫 主 人 不 相 識, 偶 坐 為 林 泉 莫 漫 愁 沽 酒, 囊 中 自 有 錢 ( 題 袁 氏 別 業 ) 的 豁 達 自 適, 也 如 王 維 偶 然 作 六 首 之 二 田 舍 有 老 翁, 垂 白 衡 門 裏 有 時 農 事 閒, 斗 酒 呼 鄰 里 喧 聒 茅 簷 下, 或 坐 或 復 起 的 淡 雅 自 然 道 家 思 想 使 盛 唐 詩 歌 呈 顯 出 逍 遙 自 適 的 從 容 心 境, 表 現 率 真 的 生 命 情 調, 也 使 詩 人 透 視 生 命, 產 生 隱 逸 思 想, 與 佛 教 遁 世 哲 學 中 擺 脫 現 實 的 紛 擾, 使 心 靈 昇 華 至 自 由 無 礙 的 寧 靜 境 界, 以 追 求 平 和 的 人 生 觀, 產 生 了 共 鳴, 對 失 意 苦 悶 中 的 盛 唐 詩 人 來 說, 不 啻 是 生 命 的 出 口 盛 唐 詩 人 對 生 命 理 想 的 熱 情 挫 折 與 調 適, 透 過 四 股 思 潮 的 交 融 去 熱 情 追 逐 生 命 的 體 驗, 在 人 生 的 起 落 漲 跌 之 間, 取 得 心 靈 的 平 衡, 把 握 生 命 的 價 值, 表 現 出 自 然 和 諧 的 真 善 美 人 生 境 界, 給 後 人 深 刻 的 感 動 與 啟 發, 因 為 : 他 們 親 自 置 身 於 生 活 浪 潮 之 中, 對 於 時 代 潮 流 的 漲 落 生 活 的 冷 暖, 有 著 直 接 感 受, 從 而 表 現 了 對 於 實 際 生 活 的 最 熱 心 的 關 62 魯 叟 談 五 經, 白 髮 死 章 句 問 以 經 濟 策, 茫 如 墜 煙 霧 足 著 遠 遊 履, 首 戴 方 山 巾 緩 步 從 直 道, 未 行 先 起 塵 秦 家 丞 相 府, 不 重 褒 衣 人 君 非 叔 孫 通, 與 我 本 殊 倫 時 事 且 未 達, 歸 耕 汶 水 濱 見 清 王 琦 注 李 太 白 全 集 ( 下 冊 )( 北 京 : 中 華 書 局,1995 年 10 月 第 6 次 印 刷 ), 頁

49 注 和 從 中 迸 發 出 來 的 真 正 的 歌 哭 63 此 真 正 的 歌 哭, 筆 者 認 為 不 是 指 呼 天 搶 地 的 悲 鳴, 而 是 詩 人 真 實 情 感 的 流 露, 是 一 種 真 正 的 人 生 體 會 過 程, 在 詩 人 透 過 歌 哭 的 迸 發 後, 積 極 的 衝 撞 後, 可 安 然 於 生 活 的 浪 潮 之 中, 可 平 靜 於 心 靈 的 冷 暖 之 間 因 此, 可 以 表 現 在 孟 浩 然 巖 扉 松 徑 長 寂 寥, 惟 有 幽 人 自 來 去 ( 夜 歸 鹿 門 山 歌 ) 那 種 悠 然 自 得 中, 也 可 以 讓 李 白 以 一 生 傲 岸 苦 不 諧, 恩 疏 媒 勞 志 多 乖 嚴 陵 高 揖 漢 天 子, 何 必 長 劍 拄 頤 事 玉 階 ( 答 王 十 二 寒 夜 獨 酌 有 懷 ) 的 強 烈 人 格 尊 嚴 及 不 與 世 俗 同 流 合 污 的 精 神, 面 對 當 時 政 治 黑 暗 的 腐 敗, 仍 能 肯 定 自 我 的 生 命 價 值, 得 到 生 命 的 和 諧 與 寬 慰 不 正 是 盛 唐 詩 歌 撼 動 人 心 的 生 命 魅 力! ( 三 ) 藝 術 境 界 詩, 是 詩 人 對 於 人 生 世 相 經 過 剪 裁 取 捨 的 創 造, 而 此 過 程 必 與 詩 人 的 性 格 與 情 趣 有 關 每 首 詩 都 自 成 一 種 境 界, 無 論 是 詩 人 或 讀 者, 在 領 會 一 首 好 詩 時, 自 然 有 一 幅 畫 境 或 一 幕 戲 景, 新 鮮 生 動 地 呈 現 眼 前 64 蔣 海 生 將 盛 唐 之 音 ( 即 盛 唐 氣 象 ) 界 定 為 詩 人 在 興 發 感 動 的 作 用 之 下, 用 形 象 的 思 維 方 法 和 表 現 方 式 創 作 出 的 一 種 具 有 特 殊 美 學 境 界 的 詩 歌 65, 就 是 從 美 學 的 角 度, 肯 定 盛 唐 氣 象 是 經 由 詩 人 對 生 活 的 取 捨 創 造 所 形 成 的 藝 術 境 界, 而 詩 歌 藝 術 境 界 的 形 塑, 不 外 乎 內 容 和 形 式 兩 大 方 面, 且 必 須 兩 者 兼 具 詩 歌 內 容 的 部 分 可 經 過 意 象 的 融 合 以 表 現 情 景, 並 結 合 語 言 文 字 的 形 式 表 達, 呈 現 盛 唐 詩 歌 的 美 境 為 利 於 論 述, 以 下 即 分 別 從 意 象 與 形 式 兩 方 面, 分 析 盛 唐 氣 象 的 藝 術 境 界 1. 多 元 創 新 的 意 象 美 在 論 述 盛 唐 氣 象 意 象 美 的 特 質 之 前, 必 須 先 分 析 何 謂 意 境? 其 與 意 象 有 何 差 別 袁 行 霈 在 中 國 詩 歌 藝 術 研 究 中 提 到 : 在 中 國 古 代 傳 統 的 藝 術 理 論 中, 意 境 是 指 作 者 的 主 觀 情 意 與 客 見 余 恕 誠 唐 詩 風 貌 及 其 文 化 底 蘊 ( 臺 北 : 文 津 出 版 社,1999 年 8 月 一 刷 ), 頁 27 參 見 朱 光 潛 詩 論 ( 北 京 : 北 京 出 版 社,2005 年 6 月 第 1 版 第 1 次 印 刷 ), 頁 54 見 蔣 海 生 論 盛 唐 之 音 是 一 個 美 學 範 疇, 錦 州 師 院 學 報,1985 年 第 1 期, 頁 19 42

50 觀 物 境 互 相 交 融 而 形 成 的 藝 術 境 界 66 又 進 一 步 區 別 意 境 與 意 象 說 : 意 境 的 範 圍 比 較 大, 通 常 指 整 首 詩, 幾 句 詩, 或 一 句 詩 所 造 成 的 境 界 ; 而 意 象 只 不 過 是 構 成 詩 歌 意 境 的 一 些 具 體 的 細 小 的 單 位 意 境 好 比 一 座 完 整 的 建 築, 意 象 只 是 構 成 這 建 築 的 一 些 磚 石 67 由 此 可 知, 意 境 是 一 個 關 於 藝 術 整 體 的 概 念, 而 意 象 是 構 成 詩 歌 藝 術 境 界 的 基 本 單 位 詩 歌 若 要 成 為 萬 丈 高 樓, 就 需 要 磚 石 的 堆 疊, 所 以 意 象 至 為 重 要 至 於 意 象 指 的 是 什 麼 概 念? 因 為 它 與 中 國 古 典 詩 歌 與 詩 論 有 深 遠 的 淵 源, 卻 又 沒 有 確 定 的 涵 義, 所 以 近 代 學 者 對 意 象 提 出 了 比 較 細 緻 與 充 分 的 解 釋, 茲 舉 述 如 下 : 意 象 是 作 者 的 意 識 與 外 界 的 物 象 相 交 會, 經 過 觀 察 審 思 與 美 的 釀 造, 成 為 有 意 境 的 景 象 68 意 象 是 融 入 了 主 觀 情 意 的 客 觀 物 象, 或 者 是 借 助 客 觀 物 象 表 現 出 來 的 主 觀 情 意 69 意 象 是 意 與 象 的 融 合, 是 生 活 的 外 在 景 象 與 詩 人 的 內 在 情 思 的 統 一 意 不 僅 包 括 情, 也 蘊 含 著 理, 而 象 則 可 以 囊 括 整 個 客 觀 世 界 的 物 象 70 意 象 一 詞 的 意 和 象 而 言, 顯 然 具 有 主 觀 抽 象 和 客 觀 具 象 的 組 合 關 係 意 象 的 表 達, 已 非 客 觀 之 存 在 樣 貌, 乃 是 構 思 創 作 於 文 字 中, 負 責 傳 達 作 者 意 念 情 志 的 憑 藉 見 袁 行 霈 中 國 詩 歌 藝 術 研 究 ( 臺 北 : 五 南 圖 書 出 版 有 限 公 司,1999 年 5 月 初 版 三 刷 ), 頁 見 上 註 頁 63 見 黃 永 武 中 國 詩 學 設 計 篇 ( 臺 北 : 巨 流 圖 書 有 限 公 司,2005 年 8 月 初 版 十 三 刷 ), 頁 3 同 註 63 頁 61 見 李 元 洛 詩 美 學, 頁 142 見 蘇 珊 玉 試 論 盛 唐 氣 象 的 詩 歌 審 美 意 象, 頁

51 綜 上 所 引, 可 以 得 知 意 象 是 詩 人 進 行 詩 歌 創 作 時 面 對 客 觀 事 物, 融 入 自 己 的 人 格 情 思, 經 由 觀 察 聯 想 想 像 等 作 用 構 思 出 來 的 組 合 因 此, 即 便 是 相 同 的 事 物, 也 因 為 詩 人 的 思 想 感 情 不 同, 構 成 的 意 象 也 就 大 異 其 趣, 所 以 詩 歌 藝 術 境 界 便 呈 現 不 同 的 美 感 層 次 詩 人 在 構 成 意 象 時, 會 特 意 誇 張 物 象 某 一 方 面 的 特 點, 如 白 髮 三 千 丈, 緣 愁 似 箇 長 ( 李 白 秋 浦 歌 十 七 首 其 十 五 ) 黃 河 之 水 天 上 來, 奔 流 到 海 不 復 回 ( 李 白 將 進 酒 ) 以 達 到 加 強 詩 的 藝 術 效 果 有 時 也 將 另 一 個 物 象 的 特 點 移 到 這 一 個 物 象 來, 使 這 一 個 物 象 產 生 了 原 來 不 具 備 的 性 質, 如 李 白 我 寄 愁 心 與 明 月, 隨 君 直 到 夜 郎 西 ( 聞 王 昌 齡 左 遷 龍 標 遙 有 此 寄 ), 心 本 來 不 可 脫 離 身 體, 但 李 白 的 愁 心 卻 託 給 了 明 月, 也 如 杜 甫 從 菊 兩 開 他 日 淚, 孤 舟 一 繫 故 園 心 ( 秋 興 八 首 其 一 ), 杜 甫 的 故 園 心 可 繫 在 孤 舟 之 上 同 樣 寫 到 心 的 意 象, 都 具 有 心 原 來 沒 有 的 特 質 72 詩 人 善 用 各 種 感 官 意 象 的 傳 達 與 豐 富 的 想 像 力, 使 同 一 意 象 呈 現 不 同 的 意 境, 可 見 詩 人 們 經 由 同 一 個 客 觀 物 象, 卻 能 展 現 多 元 的 主 觀 情 致 也 如 杜 甫 螢 火 : 幸 因 腐 草 出, 敢 近 太 陽 飛 將 腐 草 中 的 螢 火, 與 天 上 的 太 陽 並 寫, 以 兩 者 強 烈 的 對 比, 呈 現 杜 甫 的 個 人 襟 懷 與 出 人 意 表 的 驚 人 意 象 詩 必 有 所 本, 本 於 自 然 ; 亦 必 有 所 創, 創 為 藝 術 73 所 以 力 求 創 新, 不 追 求 對 物 境 的 刻 意 模 仿 並 表 現 詩 人 個 性 特 點, 才 能 使 詩 歌 創 作 達 到 藝 術 境 界 盛 唐 詩 歌 因 國 家 的 多 元 文 化 環 境 與 詩 人 的 生 活 閱 歷 豐 富, 加 深 了 盛 唐 氣 象 在 意 象 上 多 元 創 新 的 特 質 2. 奇 思 妙 筆 的 形 式 美 詩 歌 的 形 式 美, 可 以 從 表 現 在 文 字 上 的 結 構 辭 采 聲 律 等 各 方 面 來 欣 賞, 然 而 意 象 必 須 經 由 語 言 文 字 的 傳 達, 才 能 發 揮 詩 人 創 作 與 讀 者 欣 賞 兩 者 之 間 思 想 感 情 交 流 的 功 效, 因 此, 以 分 析 形 式 上 的 辭 采 美 為 主 大 凡 修 辭 設 色, 鍛 句 鍊 字, 皆 屬 辭 采 美 的 範 疇 藉 由 辭 采, 可 以 參 見 袁 行 霈 中 國 詩 歌 藝 術 研 究, 頁 見 朱 光 潛 詩 論, 頁 54 44

52 造 成 纖 穠 美 沖 淡 美 豪 放 美 含 蓄 美 典 雅 美 曠 達 美 陽 剛 美 陰 柔 美 奇 巧 美 平 拙 美 等 各 種 美 感 勝 境 74 透 過 詩 人 對 人 生 事 物 的 各 種 感 知, 以 語 言 文 字 表 現 特 有 意 象, 有 時 是 靜 態 的, 或 是 動 態 的, 如 孤 舟 花 弄 影 ; 有 時 是 比 喻 性 的, 或 是 象 徵 性 的, 如 洛 陽 親 友 如 相 問, 一 片 冰 心 在 玉 壺 ( 王 昌 齡 芙 蓉 樓 送 辛 漸 ) 總 為 浮 雲 能 蔽 日, 長 安 不 見 使 人 愁 ( 李 白 登 金 陵 鳳 凰 台 ) 詩 的 意 象 和 辭 采 的 結 合, 能 夠 讓 讀 者 經 由 想 像 活 動, 獲 得 歷 歷 如 繪 的 感 官 美 境, 進 而 體 會 詩 中 情 意 唐 詩 語 言 最 大 的 特 點 是 超 脫 呆 板 的 分 析 性 的 語 法, 語 序 間 的 關 係 比 較 鬆 散, 沒 有 時 態 或 單 複 數, 甚 至 可 以 沒 有 動 詞 謂 語, 使 詩 的 語 言 變 得 更 加 靈 活, 更 加 精 煉, 更 富 有 彈 性 如 王 維 田 園 樂 七 首 其 五 : 山 下 孤 煙 遠 村, 天 邊 獨 樹 高 原 一 瓢 顏 回 陋 巷, 五 柳 先 生 對 門 無 動 詞, 故 無 情 節 動 作, 純 是 空 間 意 象 的 並 發, 沒 有 時 態 的 變 化, 便 使 意 象 帶 有 一 種 永 恆 的 普 遍 性 因 為 純 以 名 詞 性 詞 組 並 列, 關 係 不 確 定, 帶 給 讀 者 更 大 的 想 像 空 間, 構 成 不 同 的 美 感 效 果 詩 人 在 用 詞 方 面, 亦 各 有 喜 用 的 字 眼, 如 孟 浩 然 特 別 喜 用 清 字 構 成 意 象, 孟 浩 然 集 中 用 清 字 共 五 十 例, 形 成 如 過 雨 石 泉 清 見 魚 影 的 風 格 意 境 王 維 詩 中 則 多 喜 用 空 山 白 雲 悠 悠 渺 渺 等 詞 語, 形 成 詩 中 縹 緲 的 神 韻 與 情 趣 75 唐 詩 有 句 數 與 字 數 上 的 形 式 要 求, 限 於 四 句 二 十 字 二 十 八 字 或 八 句 四 十 字 五 十 六 字, 卻 必 須 表 達 一 個 玩 味 不 盡 的 人 生 經 驗, 因 此 超 越 語 法 並 鍛 句 鍊 字 極 為 重 要, 如 此 才 能 在 有 限 的 句 子 中 飽 含 無 限 的 詩 意 此 外, 盛 唐 詩 歌 的 形 式 美, 透 過 詩 人 奇 思 的 妙 筆, 可 以 點 石 成 金, 使 讀 者 內 心 產 生 不 同 的 意 境 張 力, 除 了 表 現 詩 人 的 個 性 特 點, 也 因 時 代 的 生 活 環 境 相 近, 使 詩 人 們 在 思 想 與 創 作 上 相 互 影 響 和 交 流, 而 具 有 時 代 特 點 綜 上 所 述, 可 說 盛 唐 氣 象 是 一 個 具 有 多 種 特 質 的 美 學 概 念, 如 果 僅 僅 從 某 一 個 角 度 去 進 行 詮 釋, 都 會 顧 此 失 彼, 難 以 全 面 因 此 以 宏 觀 角 度 來 看 盛 唐 詩 歌 的 整 體 藝 術 表 現, 是 一 時 代 性 的 難 以 複 製 的 美 參 見 黃 永 武 中 國 詩 學 鑑 賞 篇 ( 臺 北 : 巨 流 圖 書 有 限 公 司,2003 年 9 月 一 版 十 四 刷 ), 頁 139 參 見 李 浩 唐 詩 的 美 學 詮 釋 ( 臺 北 : 文 津 出 版 社,2000 年 5 月 一 刷 ), 頁

53 學 風 貌 盛 唐 時 期 開 明 的 政 治 經 濟 的 繁 榮 多 元 的 文 化, 造 就 並 影 響 了 盛 唐 詩 人, 使 其 在 追 求 政 治 理 想 與 人 生 價 值 的 過 程 中, 將 自 己 的 感 情 和 思 想 傾 注 到 詩 歌 藝 術 中, 表 現 了 精 神 的 廣 度 生 命 的 深 度 藝 術 創 作 的 高 度, 以 詩 歌 表 現 內 在 生 命 力 內 在 精 神, 當 作 品 不 同, 氣 象 自 然 有 所 不 同, 透 過 盛 唐 詩 歌, 很 容 易 體 會 盛 唐 詩 人 的 精 神 風 貌 與 人 生 追 求, 盛 唐 詩 歌 的 深 具 感 染 力 便 顯 而 易 見 詩 人 處 在 活 力 昂 揚 的 盛 唐, 極 易 激 起 詩 情, 以 充 滿 詩 意 的 眼 光 看 生 活, 用 情 感 飽 滿 的 詩 筆 呈 現 所 見 事 物, 顯 得 浪 漫 而 開 闊 熱 情 且 期 待, 這 種 對 生 活 的 感 受, 同 時 包 含 了 自 然 帶 來 的 美 感, 形 成 了 人 與 社 會 人 與 自 然 的 高 度 和 諧 因 此, 盛 唐 詩 反 映 了 詩 人 重 視 事 功 富 有 理 想 胸 襟 開 闊 熱 情 豪 邁 軒 昂 傲 氣 自 然 和 諧 等 精 神 生 活 之 豐 富, 故 而 得 知 盛 唐 氣 象 應 是 時 代 的 高 度 文 明 與 詩 人 精 神 交 相 影 響, 所 呈 現 的 詩 歌 藝 術 美 學 風 貌 因 此, 本 論 文 界 定 的 盛 唐 氣 象, 是 結 合 盛 唐 時 代 精 神 詩 人 精 神 加 以 探 討, 期 呈 現 盛 唐 氣 象 是 精 神 的 廣 度 美, 生 命 的 深 度 美, 藝 術 創 作 的 高 度 美, 此 三 方 面 的 整 體 藝 術 表 現 46

54 第 三 章 李 白 酒 詩 與 歷 代 所 選 中 國 的 詩 酒 文 化 淵 源 流 長, 若 將 詩 酒 文 化 比 擬 為 歷 史 長 河, 此 長 河 有 源 頭 支 流 匯 聚 處 狹 隘 處 下 游 等 等, 則 每 個 時 期 的 詩 酒 文 化 將 有 其 範 圍 與 流 量 表 現 唐 代 的 詩 酒 文 化, 因 詩 人 飲 酒 者 眾, 詩 歌 創 作 上 質 量 均 勝, 所 以 使 盛 唐 詩 酒 表 現 出 波 瀾 壯 闊 的 氣 勢 盛 唐 詩 歌 與 酒 的 結 合, 與 詩 人 的 主 觀 情 志 密 切 相 關, 也 多 少 與 時 代 特 點 發 生 關 聯, 故 在 本 章 中, 筆 者 試 圖 以 李 白 酒 詩 代 表 盛 唐 詩 酒 文 化, 作 為 探 究 李 白 酒 詩 與 盛 唐 氣 象 間 關 係 的 前 提, 使 盛 唐 詩 酒 文 化 與 盛 唐 氣 象 相 結 合 首 先, 先 論 述 李 白 的 人 格 與 酒 詩 中 各 個 相 關 層 面, 以 見 李 白 酒 詩 足 以 代 表 盛 唐 詩 酒 文 化 其 次, 統 整 表 列 歷 代 唐 詩 選 本 所 選 的 李 白 酒 詩, 作 為 以 下 章 節 分 析 李 白 酒 詩 之 主 要 舉 例 依 據, 以 呈 現 盛 唐 氣 象 第 一 節 李 白 及 其 酒 詩 任 何 作 者 及 其 作 品, 皆 是 一 定 社 會 歷 史 條 件 下 的 產 物, 勢 必 須 從 其 所 屬 的 背 景 與 環 境 加 以 考 查, 才 有 較 全 面 的 體 會, 故 瞭 解 詩 人 先 天 的 出 生 背 景 及 成 長 經 歷 等 條 件, 再 認 識 後 天 的 思 想 創 作 與 文 化 環 境, 應 為 研 究 詩 人 及 其 詩 作 的 首 要 之 務 因 此, 本 節 研 究 李 白 酒 詩 具 有 盛 唐 詩 酒 文 化 的 代 表 性, 必 須 先 要 認 識 李 白 的 出 生 背 景 與 人 生 經 歷, 接 著 瞭 解 歷 史 時 代 及 自 身 個 性 對 李 白 思 想 與 創 作 的 影 響, 進 一 步 分 析 李 白 酒 詩 的 精 神 與 濃 度, 藉 此 印 證 李 白 酒 詩 特 別 具 有 盛 唐 詩 酒 文 化 的 代 表 意 義 一 李 白 的 生 平 概 論 李 白, 字 太 白, 自 號 青 蓮 居 士, 生 於 武 后 長 安 元 年 ( 西 元 七 一 年 ), 卒 於 代 宗 寶 應 元 年 ( 西 元 七 六 二 年 ), 其 一 生, 差 不 多 是 和 盛 唐 時 代 相 始 終 的, 正 歷 經 唐 代 由 全 盛 轉 入 衰 落 的 重 要 時 期 關 於 他 的 家 世 與 籍 貫, 至 今 仍 是 眾 說 紛 紜 1 可 以 肯 定 的 是, 李 白 自 童 年 五 歲 ( 西 1 關 於 李 白, 有 許 多 不 同 的 傳 說, 其 中 之 一 就 是 他 的 籍 貫 據 一 些 歷 史 資 料 記 載, 李 白 一 家 曾 經 生 活 在 西 域 的 條 支 碎 葉 在 他 五 歲 的 時 候, 他 的 父 親 李 客 帶 領 全 家 遷 徙 入 蜀, 在 綿 州 彰 明 縣 47

55 元 七 五 ) 居 蜀, 迄 二 十 四 歲 ( 西 元 七 二 四 ) 出 夔 門, 留 蜀 二 十 年, 則 巴 蜀 文 化 對 其 影 響, 勢 必 深 遠 李 白 除 寫 詩 讀 書 外, 亦 喜 好 隱 居, 熱 衷 遊 仙 煉 丹, 擊 劍 遊 俠, 壯 遊 四 海, 狎 妓 飲 酒 李 白 此 種 豪 邁 個 性 的 養 成, 與 其 生 長 四 川, 隱 居 讀 書, 又 喜 往 來 旁 郡, 與 道 士 逸 人 徵 君 交 往, 應 有 莫 大 關 係 2 至 於 他 的 教 育, 李 白 說 自 己 是 五 歲 誦 六 甲, 十 歲 觀 百 家 ( 上 安 州 裴 長 史 書 ), 六 甲 是 講 道 術 的 書, 百 家 當 然 不 止 於 儒 家, 又 說 自 己 十 五 好 劍 術 ( 與 韓 荊 州 書 ) 不 同 於 一 般 中 原 家 庭 的 教 育, 要 小 孩 先 讀 孔 子 的 書, 學 儒 家 的 禮 法, 李 白 所 受 的 教 育 是 一 種 不 受 拘 束 的 家 庭 教 育 正 因 李 白 與 眾 不 同 的 成 長 環 境, 使 他 成 為 一 位 不 受 拘 束 的 天 才, 3 造 就 出 思 想 上 兼 容 並 蓄, 精 神 上 無 拘 無 束 的 不 凡 氣 質 出 蜀 遠 遊 ( 開 元 十 二 年, 西 元 七 二 四 年 ) 4 到 應 詔 入 京 ( 天 寶 元 年, 西 元 七 四 二 年 ) 期 間, 可 說 是 李 白 遊 歷 干 謁 的 時 期 李 白 除 了 遊 歷 名 山 勝 水, 結 交 友 好 之 外, 最 主 要 的 還 是 尋 求 政 治 出 路, 一 展 報 國 理 想, 所 以, 干 謁 權 貴, 投 贈 詩 文 表 現 自 己 的 才 能, 尋 求 引 薦, 走 所 謂 的 終 南 捷 徑, 以 求 入 仕, 雖 然 沒 有 得 到 實 際 的 功 效, 卻 使 李 白 的 聲 名 遠 播, 傾 動 京 師 了 這 段 時 期 李 白 所 作 的 詩 篇, 有 抒 寫 懷 抱 的 七 言 古 詩, 如 襄 陽 歌 梁 園 吟 等, 詩 中 表 現 李 白 瀟 灑 倜 儻 的 風 度, 也 表 現 李 白 及 時 行 樂 的 思 想 對 功 名 富 貴 的 否 定, 與 遭 遇 干 謁 失 意, 卻 仍 對 前 途 滿 懷 希 望, 渴 求 參 與 政 治 的 熱 情 此 外, 李 白 還 創 作 了 以 婦 女 感 情 生 活 為 題 材 的 詩 歌, 如 長 干 行 江 夏 行 烏 夜 啼 的 青 蓮 鄉 安 家 他 家 在 西 域 時 本 不 姓 李, 後 來 他 的 父 親 指 天 枝 而 覆 姓 天 枝, 指 帝 室 的 支 脈, 就 是 說, 他 們 和 大 唐 帝 國 是 同 宗 而 且 他 父 親 的 名 字 李 客 也 很 奇 怪 : 客 是 客 居 的 意 思, 說 不 清 是 真 名 還 是 客 居 者 的 泛 稱 所 以 李 白 的 家 世 一 直 是 個 疑 問, 很 多 人 曾 對 此 做 過 考 證 有 的 人 認 為 李 白 不 是 漢 人, 是 西 域 胡 人 ; 有 的 人 認 為 他 家 是 流 居 西 域 的 漢 族 商 旅 ; 有 的 人 認 為 他 的 祖 先 是 因 獲 罪 被 流 放 到 西 域 他 說 自 己 是 隴 西 李 氏 隴 西 是 郡 望, 隴 西 李 氏 是 漢 將 李 廣 的 後 代, 與 大 唐 皇 室 同 宗 不 過 古 人 喜 歡 自 托 顯 赫 的 郡 望, 李 白 自 己 的 說 法 也 不 一 定 就 完 全 可 靠 見 葉 嘉 瑩 葉 嘉 瑩 說 初 盛 唐 詩 ( 北 京 : 中 華 書 局,2008 年 1 月 北 京 第 1 版 第 1 次 印 刷 ), 頁 文 師 幸 福 在 思 君 不 見 下 渝 州 李 白 與 巴 蜀 一 文 中, 依 據 可 信 資 料 分 析 說 : 李 白 祖 籍 為 甘 肅 隴 西 成 紀 人, 先 世 有 李 廣 李 暠 等 達 官 貴 人, 其 父 李 客, 神 龍 初 ( 西 元 七 五 ) 始 舉 家 遷 居 於 四 川 綿 州, 即 今 四 川 江 油 縣 收 錄 於 中 國 葉 聖 陶 研 究 會 編 中 華 傳 統 文 化 研 究 與 評 論 ( 第 二 輯 )( 北 京 : 人 民 教 育 出 版 社,2008 年 11 月 第 一 版 ), 頁 103 參 見 同 上 註 所 揭 文, 文 師 幸 福 思 君 不 見 下 渝 州 李 白 與 巴 蜀 一 文 緒 言 處, 頁 100 參 見 葉 嘉 瑩 葉 嘉 瑩 說 初 盛 唐 詩, 頁 關 於 李 白 出 蜀 的 時 間, 除 了 文 師 於 思 君 不 見 下 渝 州 李 白 與 巴 蜀 文 中 言 西 元 七 二 四 年 出 夔 門 以 外, 郁 賢 皓 李 白 出 蜀 前 後 事 跡 考 辨, 亦 考 定 為 開 元 十 二 年 ( 西 元 七 二 四 ) 秋 天 參 見 郁 賢 皓 天 上 謫 仙 人 的 秘 密 李 白 考 論 集 ( 臺 北 : 台 灣 商 務 印 書 館,1997 年 6 月 初 版 第 一 次 印 刷 ), 頁

56 等 ; 描 繪 長 江 一 帶 山 水 風 光 的 名 篇, 如 秋 下 荊 門 望 廬 山 瀑 布 等 ; 表 現 真 摯 友 情 的 詩 篇, 如 黃 鶴 樓 送 孟 浩 然 之 廣 陵 贈 孟 浩 然 下 終 南 山 過 斛 斯 山 人 宿 置 酒 等, 皆 可 一 窺 李 白 豐 富 的 人 生 體 會 天 寶 元 年 ( 西 元 七 四 二 年 ) 秋 天, 玄 宗 下 詔 徵 李 白 入 京, 李 白 進 5 入 了 一 生 中 的 重 要 階 段 : 待 詔 翰 林 李 白 原 以 為 終 於 獲 得 了 君 臣 遇 合 的 良 機, 可 以 施 展 抱 負, 大 濟 蒼 生 了, 但 玄 宗 是 因 賞 識 他 的 文 學 才 能, 視 他 為 文 學 侍 從, 無 法 令 其 發 揮 雄 心 壯 志, 加 上 此 時 圍 繞 在 玄 宗 身 邊 的 有 奸 相 李 林 甫, 愛 妃 楊 玉 環, 佞 閹 高 力 士 等 人, 是 盛 唐 開 始 走 下 坡 的 階 段, 要 兀 傲 又 不 拘 禮 法 的 李 白 作 出 逢 迎 拍 馬 之 舉, 是 萬 無 可 能, 因 此 遭 到 小 人 中 傷, 讒 臣 詆 毀, 如 李 陽 冰 草 堂 集 序 云 : 格 言 不 入, 帝 用 疏 之, 乃 浪 跡 縱 酒, 以 自 昏 穢 詠 歌 之 際, 屢 稱 東 山 6 終 因 時 不 我 予, 上 疏 求 去, 天 寶 三 年 ( 西 元 七 四 四 年 ) 的 春 天, 賜 金 還 山 離 開 長 安, 在 京 時 間 實 際 不 過 一 年 有 餘 王 運 熙 及 楊 明 說 : 他 的 被 擠 出 京, 乃 是 愛 好 自 由 蔑 視 權 貴 的 性 格 與 森 嚴 的 封 建 等 級 制 度 相 衝 突 的 必 然 結 果 而 李 白 正 因 此 而 對 封 建 社 會 的 某 些 黑 暗 面 有 了 認 識, 他 的 詩 歌 創 作 也 因 此 而 產 生 了 一 個 飛 躍, 他 的 天 才 閃 射 出 了 批 判 現 實 的 犀 利 光 芒 7 李 白 的 性 格 愛 好 自 由, 不 熱 衷 富 貴 爵 祿, 反 映 在 其 駕 去 溫 泉 宮 後 贈 楊 山 人 中 的 待 吾 盡 節 報 明 主, 然 後 相 攜 臥 白 雲, 可 見 李 白 即 便 得 意 之 時, 仍 不 忘 功 成 身 退 的 夙 願 而 類 似 反 映 出 批 判 現 實 黑 暗 面 或 憤 懣 心 情 而 作 的 詩 篇, 如 古 風 五 十 九 首 其 二 十 四 是 在 長 安 時, 目 睹 宦 官 窮 奢 極 侈, 鬪 雞 徒 的 囂 張 氣 燄, 深 感 憤 懣 而 諷 刺 之 作, 也 如 古 風 其 三 十 九, 寫 出 自 己 眼 見 讒 邪 惑 主, 賢 愚 不 分, 小 人 得 志, 君 子 唐 制, 皇 帝 所 在 處 必 有 文 詞 經 學 之 士, 下 至 醫 卜 伎 術 之 流, 隨 時 待 詔 命, 備 顧 問 玄 宗 時 名 其 待 詔 之 所 曰 翰 林 院 開 元 二 十 六 年, 又 別 建 學 士 院, 以 他 官 兼 充 學 士, 專 掌 起 草 詔 命 李 白 入 翰 林, 只 是 以 文 詞 秀 異 待 詔 供 奉 而 已, 並 未 授 予 正 式 官 職, 與 以 他 官 充 任 的 學 士 不 同 見 王 運 熙, 楊 明 李 白, 收 錄 於 中 國 歷 代 著 名 文 學 家 評 傳 1-6 卷 ( 濟 南 : 山 東 教 育 出 版 社,1997 年 9 月 第 1 版 第 1 次 印 刷 ), 第 2 卷, 頁 199 另 陳 敬 介 在 其 博 士 論 文 中 做 了 相 關 精 闢 分 析 後 論 述 : 不 論 翰 林 學 士 或 待 詔 翰 林 翰 林 供 奉, 在 李 白 生 前 均 非 正 式 官 員, 這 是 沒 有 疑 義 的 相 關 分 析 可 參 見 陳 敬 介 李 白 詩 研 究 ( 私 立 東 吳 大 學 中 國 文 學 系 博 士 班, 博 士 論 文,2006 年 6 月 ), 頁 見 李 陽 冰 草 堂 集 序, 收 錄 於 清 王 琦 注 李 太 白 全 集 下 冊 ( 北 京 : 中 華 書 局,1995 年 10 月 第 6 次 印 刷 ), 頁 1466 見 王 運 熙, 楊 明 李 白, 收 錄 於 中 國 歷 代 著 名 文 學 家 評 傳 第 2 卷, 頁

57 失 所, 唯 有 歸 隱 的 時 局 之 昏 此 時 李 白 內 心 的 苦 悶, 藉 由 行 路 難 8 三 首 與 月 下 獨 酌 四 首, 可 以 體 會 其 心 中 交 織 著 痛 苦 憤 怒 希 望 自 負 種 種 複 雜 情 緒, 還 有 詩 人 以 酒 來 遣 愁 行 樂 的 心 境 離 開 長 安 的 李 白, 在 天 寶 三 年 到 天 寶 十 四 年 ( 西 元 七 五 五 年 ) 的 這 段 期 間, 再 次 南 北 漫 遊 此 時 的 漫 遊, 自 然 與 年 輕 時 滿 懷 青 雲 直 上 的 希 望, 等 待 時 機 降 臨 的 自 信, 是 截 然 不 同 的 心 情 此 次 是 眼 見 朝 廷 的 腐 敗, 感 受 理 想 的 難 成, 體 會 不 遇 的 悲 憤, 心 中 飽 含 無 可 奈 何 的 漫 遊, 除 了 繼 續 藉 由 狂 歌 飲 酒 以 表 現 豪 縱 行 樂 的 生 活 以 外, 也 藉 由 求 仙 學 道 尋 求 精 神 超 脫, 卻 沒 有 忘 懷 政 治 與 理 想, 仍 時 常 在 詩 作 中 表 現 對 國 事 的 關 心, 對 朝 政 黑 暗 的 批 評 天 寶 十 四 年, 發 生 了 安 祿 山 之 亂, 李 白 已 年 屆 五 十 五 歲, 雖 飽 經 挫 折, 對 報 國 仍 有 執 著, 因 此 在 唐 肅 宗 至 德 二 年 ( 西 元 七 五 七 年 ), 李 白 入 永 王 璘 幕, 原 想 立 功 報 國, 實 現 其 宏 大 抱 負, 但 李 白 對 當 時 情 勢 掌 握 不 全, 對 統 治 階 級 的 內 部 矛 盾 也 缺 乏 了 解, 因 此 成 為 肅 宗 與 永 王 璘 在 軍 事 與 政 治 鬥 爭 下 的 犧 牲 品, 在 永 王 璘 兵 敗 時, 李 白 竟 成 了 叛 逆 而 入 獄, 雖 然 得 江 淮 宣 慰 大 使 崔 渙, 以 及 御 史 中 丞 宋 若 思 出 面 說 情 洗 冤, 釋 放 出 獄 而 免 除 一 死, 仍 於 該 年 歲 暮, 被 流 放 夜 郎 所 幸 流 放 的 旅 途 雖 然 艱 辛 與 淒 涼, 卻 也 得 到 一 些 同 情 與 款 待 乾 元 二 年 ( 西 元 七 五 九 年 ), 李 白 流 放 到 達 白 帝 城 時 遇 赦, 滿 懷 欣 喜, 立 即 返 舟 而 還, 故 有 早 發 白 帝 城 之 作 上 元 二 年 ( 西 元 七 六 一 年 ) 的 秋 天, 李 白 已 是 六 十 一 歲 的 高 齡, 還 打 算 前 往 臨 淮, 加 入 李 光 弼 幕 府, 參 加 防 禦 安 史 殘 餘 勢 力 南 侵 的 志 業, 卻 不 幸 生 病, 只 能 半 途 而 返, 歸 依 當 時 為 當 塗 令 的 族 叔 李 陽 冰 寶 應 元 年 ( 西 元 七 六 二 年 ), 代 宗 即 位, 這 年 冬 天, 李 白 病 逝 於 當 塗 葉 嘉 瑩 認 為 杜 甫 的 贈 李 白 一 詩, 為 這 位 不 羈 的 天 才 勾 畫 了 一 幅 傳 神 的 小 像 首 句 的 秋 來 相 顧 尚 飄 蓬, 道 盡 了 李 白 的 理 想 落 空 無 成 和 飄 零 落 拓 的 悲 哀, 這 是 寫 李 白 求 仕 的 失 敗 第 二 句 未 就 丹 砂 愧 葛 洪 是 寫 他 求 隱 的 失 敗 他 既 失 望 於 世, 又 不 能 棄 世 ; 既 不 能 棄 世, 又 懷 有 對 神 仙 的 嚮 往 ; 既 懷 有 對 神 仙 的 嚮 往, 又 明 白 求 8 詹 鍈 李 白 詩 文 繫 年, 將 行 路 難 三 首 其 一, 編 入 開 元 十 九 年 作 參 見 陳 懷 心 李 白 飲 酒 詩 研 究 中 統 整 附 錄 : 李 白 飲 酒 詩 繫 年 表 ( 國 立 中 山 大 學, 中 國 文 學 系 碩 士 論 文,2003 年 1 月 ), 頁 88 50

58 仙 之 道 的 虛 妄, 李 白 處 在 這 種 掙 扎 以 求 解 脫 的 徒 勞 和 失 敗 中, 無 法 從 苦 難 中 超 脫, 他 唯 一 的 方 法 就 是 藉 沉 醉 來 遺 忘 內 心 的 痛 苦 在 李 白 的 詩 中, 凡 是 寫 酒 的 時 候, 往 往 同 時 也 寫 愁 但 酒 只 是 一 種 暫 時 的 逃 避, 第 三 句 的 痛 飲 狂 歌 空 度 日 沉 痛 點 出 痛 飲 狂 歌 之 後, 並 不 能 抵 銷 那 種 人 生 落 空 的 悲 哀 與 痛 苦 末 句 以 飛 揚 跋 扈 為 誰 雄 進 一 步 寫 出 世 俗 是 無 法 理 解 如 大 鵬 般 的 天 才, 天 才 只 得 在 一 番 騰 躍 和 掙 扎 之 後, 寂 寞 的 殞 落 9 天 才 雖 然 殞 落, 然 而 李 白 的 人 生 經 歷, 飽 含 理 想 壯 志 失 望 頹 喪 抑 鬱 憤 怒 高 傲 曠 達 等 心 情 體 會, 透 過 詩 歌, 使 我 們 可 以 從 各 個 角 度 窺 知 他 的 內 心 起 伏 與 盛 世 興 衰, 體 會 他 壯 志 未 遂 理 想 未 竟 的 內 心 煎 熬, 卻 從 未 放 棄 政 治 理 想 的 掙 扎 奮 鬥, 甚 至 從 他 對 國 事 朝 政 的 批 判 抗 議, 仍 可 感 受 他 對 國 家 的 熱 情 執 著, 這 些 都 使 其 詩 歌 呈 現 激 昂 豪 放 的 英 雄 氣 概, 撼 動 了 我 們 的 心 二 李 白 的 思 想 每 一 個 人 的 思 想 形 成, 與 歷 史 背 景 時 代 趨 勢 人 生 經 歷 自 身 個 性 等 因 素 相 關 因 此, 要 探 討 李 白 的 思 想, 除 了 對 其 家 庭 身 世 經 歷 有 所 了 解 之 外 ( 見 上 文 ), 同 時 要 從 歷 史 時 代 與 自 身 個 性 三 方 面 融 合 的 角 度 切 入, 一 探 李 白 的 思 想 中 國 人 思 想 的 根, 是 源 自 於 中 國 傳 統 的 思 想 文 化, 而 中 國 傳 統 的 思 想 文 化 學 派 紛 呈, 每 一 家 學 派 在 審 視 人 生 和 宇 宙 時, 都 具 有 各 自 獨 特 的 視 角, 當 然 也 有 其 優 缺 點 因 為 沒 有 一 種 學 派 有 完 美 無 缺 的 學 說 理 論 但 思 想 學 派 的 盛 衰 趨 勢, 主 要 與 政 治 社 會 制 度 的 變 動, 以 及 學 以 救 時 之 弊 的 兩 大 主 因 相 關, 換 言 之, 即 是 歷 史 變 遷 的 因 素 與 思 想 產 生 的 動 力, 造 成 思 想 學 派 的 消 長 10 從 先 秦 時 期 的 儒 家 道 家 墨 家 縱 橫 家 陰 陽 家 名 家 雜 家 農 家 等 諸 子 百 家 的 爭 鳴, 發 展 到 後 來, 有 些 學 派 逐 漸 衰 微, 有 些 學 派 則 因 互 相 含 攝, 而 被 併 入 或 混 不 可 分 11 秦 朝 以 法 家 思 想 為 主, 到 了 漢 代 初 期 的 黃 老 之 學, 漢 武 帝 的 獨 尊 儒 參 見 葉 嘉 瑩 唐 詩 系 列 講 座 : 李 白 詩 ( 二 ), 國 文 天 地 2003 年 10 月 號,19 卷 5 期, 頁 參 見 吳 怡 中 國 哲 學 發 展 史 ( 臺 北 : 三 民 書 局,1989 年 12 月 三 版 ), 頁 38 儒 家 自 荀 子 之 後, 除 了 荀 學 一 派 轉 折 到 了 法 家 的 韓 非, 尚 有 痕 跡 可 循, 其 他 各 儒 者, 都 分 崩 離 析, 不 成 氣 候 墨 家 和 名 家 衰 微 於 戰 國 末 年, 其 後 便 一 蹶 不 振, 無 法 再 成 宗 派 兵 家 縱 橫 家 和 法 加 混 不 可 分, 而 陰 陽 家 農 家 雜 家 和 後 期 的 道 家 有 密 切 的 關 係, 同 時 韓 非 等 法 51

59 學, 都 屬 於 政 治 目 的 上 的 運 用, 而 漢 末 的 政 治 動 亂, 民 生 困 苦, 卻 讓 此 時 傳 入 的 佛 教, 與 中 國 的 道 教, 得 以 萌 芽, 影 響 了 魏 晉 南 北 朝 的 玄 學 之 風 及 隋 唐 的 佛 教 中 國 化 歷 代 的 各 種 思 想, 無 疑 地 都 會 對 李 白 產 生 不 同 程 度 的 影 響, 郁 賢 皓 說 : 李 白 的 思 想 是 複 雜 的 他 自 己 說 過 : 十 歲 觀 百 家, 十 五 觀 奇 書, 軒 轅 以 來, 頗 得 聞 矣 說 明 他 從 小 讀 過 許 多 書 ; 從 他 的 詩 文 中 大 量 引 用 經 史 子 集 各 種 典 籍 以 及 道 書 佛 經 和 各 種 雜 書 來 看, 李 白 對 古 代 文 化 幾 乎 無 一 不 涉 獵 12 葛 景 春 則 說 : 李 白 思 想 有 個 顯 著 特 點, 雜 這 既 與 盛 唐 的 開 放 社 會 與 他 複 雜 的 生 活 經 歷 等 現 實 生 活 因 素 有 關, 又 與 他 好 奇 務 廣 的 性 格 對 流 派 眾 多 的 多 元 中 國 傳 統 文 化 的 多 樣 吸 收 選 擇 有 著 密 切 關 係 在 他 的 身 上, 有 著 儒 家 的 熱 情, 道 家 的 超 曠, 縱 橫 家 的 膽 魄, 遊 俠 的 氣 質, 兵 家 的 奇 詭, 屈 子 的 執 著, 佛 禪 的 穎 悟, 神 仙 家 的 浪 漫, 魏 晉 名 士 的 風 流 13 由 此 看 來, 李 白 思 想 的 複 雜 多 元, 導 因 於 他 對 中 國 傳 統 思 想 文 化 的 廣 泛 學 習 與 選 擇 吸 收, 讓 他 得 以 用 各 家 學 派 中, 不 同 的 人 生 態 度 與 思 想 角 度, 面 對 複 雜 的 人 生 經 歷 與 時 局 變 化, 使 他 的 詩 歌 創 作 呈 現 豐 富 多 變 的 內 容 與 意 識 而 盛 唐 的 開 放 社 會, 除 導 因 於 國 力 富 強 經 濟 繁 榮 之 外, 更 與 思 想 上 三 教 並 舉 的 文 化 環 境 及 任 俠 風 氣 的 高 昂 有 關, 李 白 一 生, 適 逢 此 一 思 想 文 化 的 盛 世, 受 時 代 思 潮 的 影 響, 更 使 其 眼 界 開 闊 思 想 開 放, 具 有 大 唐 盛 世 精 神 李 白 對 於 各 家 思 想 的 吸 收, 都 經 過 選 擇 與 取 捨 的 個 人 化 過 程, 不 是 全 然 的 否 定 或 接 收, 因 此, 表 現 出 思 想 上 特 有 的 傾 向 和 側 重 之 處 如 對 於 儒 家, 他 認 同 熱 情 進 取 追 求 理 想 的 一 面, 而 否 定 拘 守 禮 法 家 又 兼 採 道 家 之 術 這 種 混 同 的 現 象, 是 戰 國 末 年 學 術 發 展 的 趨 勢 見 吳 怡 中 國 哲 學 發 展 史, 頁 269 見 郁 賢 皓 天 上 謫 仙 人 的 秘 密 李 白 考 論 集, 頁 見 葛 景 春 李 白 與 中 國 傳 統 文 化 ( 臺 北 : 群 玉 堂 出 版 事 業 有 限 公 司,1991 年 9 月 初 版 ), 頁 6 52

60 壓 抑 個 性 的 俗 儒 作 為 對 道 家, 他 認 同 達 觀 逍 遙 追 求 自 由 的 一 面, 也 理 智 的 明 白 求 神 仙 之 不 可 得 至 於 李 白 的 佛 教 思 想, 則 經 常 與 道 家 思 想 相 結 合, 因 為 道 家 的 無 和 釋 家 的 空, 二 者 思 想 是 可 以 相 通 的, 因 此, 李 白 以 釋 濟 道, 釋 道 並 用, 既 談 佛, 也 論 仙, 有 時 偶 爾 坐 禪, 也 偶 爾 煉 丹 14 尤 其 在 壯 志 未 酬 與 晚 年 時, 空 無 思 想 與 求 仙 求 隱 的 行 為 相 結 合, 尋 求 失 望 於 塵 世 之 後 的 精 神 寄 託, 藉 以 排 除 胸 中 的 幽 憤, 使 心 靈 平 和 寧 靜 李 白 的 儒 道 釋 思 想, 是 渾 然 融 合 一 體 的, 當 中 也 匯 入 了 任 俠 精 神, 激 發 了 建 功 立 業 的 政 治 理 想 與 擺 脫 束 縛 的 自 由 豪 情 葛 景 春 在 自 由 精 神 與 理 想 主 義 的 完 美 結 合 李 白 思 想 綜 論 一 文 中, 分 析 李 白 的 思 想 體 系 核 心 為 : 將 道 家 的 自 由 精 神 與 儒 家 的 理 想 主 義 道 家 的 浪 漫 思 想 與 儒 家 的 求 實 精 神, 道 家 的 個 性 解 放 與 儒 家 的 兼 善 天 下 道 家 的 功 成 身 退 與 儒 家 的 入 世 態 度 融 會 結 合, 其 核 心 是 自 由 精 神 和 理 想 主 義 15 由 此 可 推 知, 李 白 對 儒 道 二 家 的 選 擇 與 融 合, 使 他 自 己 的 人 生 道 路, 成 了 追 求 道 家 自 由 精 神 功 成 身 退 等 思 想 與 儒 家 理 想 主 義 兼 善 天 下 等 思 想 的 融 合 過 程, 形 成 了 一 種 儒 道 互 補 的 核 心 思 想 但 是 儒 道 兩 家 思 想 的 互 補 關 係, 並 非 靜 止 或 對 峙 的 狀 態, 而 是 隨 著 時 局 的 變 遷 和 李 白 的 人 生 際 遇, 不 斷 的 消 長 變 化, 以 適 應 於 不 同 的 處 境, 適 時 調 節 李 白 的 生 命 步 調 當 李 白 仕 途 順 遂, 意 氣 風 發 之 時, 其 儒 家 的 入 世 進 取 精 神, 表 現 得 格 外 強 烈, 而 當 官 場 受 挫, 理 想 受 阻 之 時, 便 藉 由 出 世 求 隱 行 徑, 掩 蓋 其 內 心 的 理 想, 卻 僅 達 到 表 面 上 的 淡 泊 與 隱 退 功 效, 畢 竟 仕 與 隱 對 李 白 而 言, 具 有 實 現 理 想 的 積 極 意 義, 而 非 理 想 幻 滅 的 消 極 心 境 誠 如 葉 嘉 瑩 所 說 : 朱 自 清 先 生 在 他 的 唐 詩 三 百 首 導 讀 裡 曾 說, 仕 與 隱 是 唐 詩 作 者 們 內 心 之 中 的 一 個 情 意 結 所 以, 用 之 則 行 是 兼 善 天 下, 是 仕 ; 舍 之 則 藏 是 獨 善 其 身, 是 隱 參 見 上 註 所 揭 書, 頁 見 葛 景 春 李 白 與 中 國 傳 統 文 化, 頁 11 53

61 這 兩 種 觀 念 在 儒 家 思 想 中 本 來 就 不 是 對 立 而 是 互 補 的 唐 代 詩 人, 尤 其 盛 唐 詩 人, 心 中 都 有 這 個 仕 與 隱 的 情 意 結, 但 每 個 人 的 情 況 又 各 有 不 同 而 李 白 呢? 他 是 將 仕 與 隱 結 合 在 一 起 去 追 求 的 16 所 以, 李 白 以 儒 家 用 世 的 意 志, 積 極 建 功 立 業, 要 像 管 仲 晏 嬰 一 般 的 輔 弼 大 臣, 實 現 使 寰 區 大 定, 海 縣 清 一, 事 君 之 道 成, 榮 親 之 義 畢 ( 代 壽 山 答 孟 少 府 移 文 書 ) 的 政 治 理 想, 卻 又 恥 於 追 求 名 利, 只 求 在 建 功 立 業 後, 不 接 受 名 利 祿 位 的 賞 賜 而 飄 然 離 去 此 一 理 想 實 踐 的 過 程, 更 結 合 了 李 白 的 任 俠 精 神, 以 落 實 仕 與 隱 的 追 求 任 俠 精 神 成 為 追 求 政 治 理 想 實 現 的 催 化 劑, 激 發 李 白 的 愛 國 熱 情, 強 化 其 用 世 精 神 如 俠 客 行 白 馬 篇 結 客 少 年 場 行 結 韈 子 塞 下 曲 從 軍 行 等 任 俠 詩 與 邊 塞 詩 中, 皆 充 滿 任 俠 精 神, 以 歌 頌 感 恩 重 義 報 效 君 國 出 征 邊 塞 灑 血 流 沙 為 國 赴 難 的 英 雄 贊 歌, 詩 中 充 滿 了 英 勇 獻 身, 以 身 許 國 的 愛 國 豪 情, 可 說 是 李 白 任 俠 精 神 的 高 度 昇 華, 更 因 為 任 俠 精 神 與 報 效 君 國 相 聯 繫, 使 其 筆 下 壯 士 們 的 行 為 舉 措, 暈 染 一 層 俠 氣 英 風 的 色 彩, 成 就 豪 邁 不 羈 的 壯 舉 17 當 理 想 壯 志 實 踐 以 後, 才 是 功 成 身 退 的 退 隱 時 機 從 李 白 的 詩 作 中, 如 所 冀 旄 頭 滅, 功 成 追 魯 連 ( 在 水 軍 宴 贈 幕 府 諸 侍 御 ) 終 然 不 受 賞, 羞 與 時 人 同 ( 五 月 東 魯 行 答 汶 上 翁 ), 可 以 發 現 他 特 別 佩 服 魯 仲 連 這 般 不 慕 榮 利 的 高 士, 並 將 之 視 為 榜 樣 以 此 自 比 對 李 白 而 言, 魯 仲 連 不 僅 是 一 位 排 難 解 紛 的 俠 義 之 士, 更 是 功 成 身 退 的 隱 逸 高 士, 其 行 事 作 風 正 好 符 合 他 事 了 拂 衣 去, 深 藏 身 與 名 ( 俠 客 行 ) 的 崇 高 理 想 綜 上 所 述, 不 難 發 現 各 種 思 想 對 李 白 的 影 響 絕 不 是 相 等 的, 而 是 隨 著 人 生 經 歷 有 所 側 重 尤 其 當 李 白 在 政 治 活 動 中 無 法 實 現 他 的 理 想 和 自 由 的 時 候, 便 處 在 仕 隱 之 間 進 退 兩 難, 但 更 殘 酷 的 是 李 白 一 生 功 業 未 成, 無 功 成 又 如 何 身 退? 這 才 是 人 生 極 大 的 苦 悶, 使 其 思 想 顯 得 矛 盾 複 雜 然 而, 李 白 的 思 想 雖 然 矛 盾 複 雜, 卻 深 受 儒 家 用 世 的 意 志 所 影 響, 使 其 一 生 都 在 追 求 為 世 所 用 的 機 會, 反 而 顯 出 單 純 一 致 的 堅 強 意 念 了 參 見 葉 嘉 瑩 唐 詩 系 列 講 座 : 李 白 詩 ( 一 ), 國 文 天 地 2003 年 9 月 號,19 卷 4 期, 頁 56 參 見 葛 景 春 李 白 與 中 國 傳 統 文 化, 頁

62 三 李 白 的 酒 詩 李 白 與 酒 詩 的 關 係, 可 以 從 幾 個 層 面 來 論 述 其 一, 可 從 詩 與 酒 的 關 係 來 觀 察 唐 代 詩 人 中, 飲 酒 嗜 酒 者 眾 多, 但 能 夠 豪 飲, 更 能 在 醉 中 酒 後 抒 發 個 人 情 懷, 表 現 豐 富 意 境 者, 仍 非 酒 仙 李 白 莫 屬, 而 對 此 稱 號, 應 該 從 詩 與 酒 的 完 美 結 合 來 理 解 李 白 常 自 稱 能 豪 飲, 在 贈 內 詩 中 寫 到 三 百 六 十 日, 日 日 醉 如 泥, 更 在 襄 陽 歌 中 表 示 百 年 三 萬 六 千 日, 一 日 須 傾 三 百 杯, 雖 然 有 些 誇 張 不 可 盡 信, 但 仍 可 見 其 嗜 酒 程 度 之 深 詩 聖 杜 甫 也 曾 以 李 白 一 斗 詩 百 篇, 長 安 市 上 酒 家 眠 ( 飲 中 八 仙 歌 ), 讚 美 李 白 酒 後 旺 盛 的 藝 術 創 造 力 與 豪 放 不 羈 的 精 神 可 見 除 了 嗜 酒, 還 要 能 將 酒 在 筆 下 盡 情 的 揮 灑, 例 如 : 藉 由 酒 激 發 驚 人 想 像 的 北 斗 酌 美 酒, 勸 龍 各 一 觴 ( 短 歌 行 ), 又 有 醉 起 步 溪 月, 鳥 還 人 亦 稀 ( 自 遣 ) 的 嗜 酒 之 樂, 還 如 巴 陵 無 限 酒, 醉 殺 洞 庭 秋 ( 陪 侍 郎 叔 遊 洞 庭 醉 後 三 首 其 三 ) 三 盃 通 大 道, 一 斗 合 自 然 ( 月 下 獨 酌 四 首 其 二 ) 以 誇 張 手 法 來 描 寫 醉 後 的 美 感 境 界 所 謂 詩 藉 酒 以 靈, 酒 藉 詩 之 名 詩 仙 與 酒 仙 融 為 一 體, 才 成 之 為 李 白 18, 詩 人 若 只 能 豪 飲, 不 能 賦 詩, 無 疑 只 能 稱 為 酒 徒 罷 了, 無 法 成 就 雙 仙 的 美 譽 了, 而 詩 與 酒 的 交 互 影 響 與 高 度 融 合 亦 於 此 可 見 其 二, 從 酒 神 精 神 來 論 析 在 第 二 章 中, 已 探 討 了 酒 神 精 神 的 藝 術 創 造 與 人 生 態 度 西 方 以 狂 醉 享 樂 熱 情 反 抗 追 求 自 由 和 表 現 生 命 等 特 質, 代 表 酒 神 精 神, 而 這 種 精 神, 和 中 國 的 曠 放 傲 世, 憤 世 嫉 俗, 實 現 自 我 並 追 求 思 想 自 由 的 老 莊 精 神, 頗 有 相 通 之 處 葛 景 春 認 為, 李 白 身 上 就 充 滿 了 酒 神 精 神 : 他 的 飛 揚 跋 扈 的 狂 熱 精 神 青 春 浪 漫 的 享 樂 意 識 悲 天 憫 人 的 憂 患 意 識 與 萬 物 齊 一 的 宇 宙 意 識 追 求 自 我 實 現 的 自 由 意 識 以 及 狂 放 傲 世 的 批 判 意 識 和 叛 逆 精 神, 都 在 酒 後 的 醉 意 中 表 現 出 來 見 葛 景 春 李 白 與 唐 代 酒 文 化, 河 北 大 學 學 報 1994 年 第 3 期, 頁 55 同 上 註, 頁 55 55

63 此 酒 後 醉 意 所 表 現 的 酒 神 精 神 特 質, 尤 其 在 李 白 的 政 治 活 動 無 法 實 現 自 由 和 理 想 的 時 候, 表 現 得 最 為 明 顯 李 白 經 常 透 過 詩 歌 及 飲 酒, 以 排 除 現 實 壓 抑 活 躍 想 像 及 解 憂 忘 世, 使 其 飲 酒 詩 揮 灑 出 獨 特 香 氣 李 白 在 壺 中 別 有 日 月 天 ( 下 途 歸 石 門 舊 居 ) 的 詩 酒 世 界, 使 思 想 得 到 自 由, 想 像 得 以 豐 富, 感 情 充 分 宣 洩, 心 靈 獲 得 超 脫, 他 找 到 了 不 在 現 實 世 界 裡 的 自 由 理 想 王 國 藉 由 酒, 李 白 更 有 天 子 呼 來 不 上 船, 自 稱 臣 是 酒 中 仙 20 的 無 所 顧 忌, 衝 破 一 切 世 俗 禮 教 的 束 縛, 斗 膽 傲 對 權 貴 蔑 視 禮 法 更 藉 由 酒, 寄 託 了 天 人 相 契 相 宜 的 多 種 情 懷, 或 是 優 美 謐 境 中 的 閒 適, 或 是 對 田 園 純 樸 風 光 的 嚮 往, 甚 至 在 永 恆 的 宇 宙 自 然 中 產 生 逍 遙 自 足 的 玄 思 只 有 此 時, 自 由 和 理 想 的 矛 盾 得 以 消 弭, 才 獲 得 心 靈 的 真 正 平 靜 與 自 由! 胡 革 也 認 同 李 白 具 有 酒 神 精 神 他 分 析 漢 末 的 酒, 與 感 官 的 享 樂 相 連, 在 樂 中 飲, 發 出 濃 烈 的 艷 彩 ; 竹 林 之 酒, 專 在 痛 飲, 放 浪 無 羈 ; 陶 淵 明 之 酒 與 精 神 體 悟 宗 教 境 界 相 互 溝 通, 顯 得 淡 泊 溫 和 進 一 步 說 : 李 白 可 以 說 是 集 三 者 之 大 成, 於 豪 飲 中 見 豁 達 的 自 由 精 神, 而 這 種 精 神 正 是 尼 采 所 闡 述 的 酒 神 精 神 李 白 借 酒 神 之 力 來 排 遣 盛 世 之 才 的 苦 悶, 在 悲 壯 之 中 流 溢 著 強 者 的 狂 傲 與 自 信 企 圖 超 越 個 體 化 束 縛 的 酒 神 氣 質 促 使 李 白 把 盛 唐 詩 人 的 自 我 歌 唱 在 詩 歌 中 推 向 了 高 峰 21 綜 上 所 述, 可 以 說 明 各 朝 代 因 飲 酒 所 揮 發 的 詩 言 醉 語, 濃 度 不 同, 情 態 各 異, 至 盛 唐 李 白 集 其 大 成, 此 集 大 成 印 證 了 李 白 不 僅 嗜 酒 善 飲, 更 在 酒 詩 創 作 的 心 情 投 射 中, 充 分 反 映 出 酒 神 精 神 的 特 質, 與 實 現 自 我 的 追 求, 迸 射 出 多 彩 絢 爛 的 盛 唐 精 神 風 貌, 使 李 白 成 了 最 佳 的 酒 神 精 神 代 表 杜 甫 < 飲 中 八 仙 歌 > 見 胡 革 東 方 酒 神 精 神 與 日 神 精 神 李 白 杜 甫 咏 酒 詩 比 較, 遼 寧 師 專 學 報 ( 社 會 科 學 版 ),2003 年 第 1 期, 頁 26 文 中 對 於 另 一 位 亦 有 不 少 飲 酒 詩 創 作 的 詩 人 杜 甫, 寫 道 : 杜 甫 的 咏 酒 詩 不 像 李 白 那 樣 狂 放 恣 縱, 而 是 透 出 儒 雅 的 氣 質, 抒 情 也 特 別 節 制 有 度 所 以 仇 兆 鰲 評 價 李 白 和 杜 甫 詩 特 色 時 說 : 太 白 狂 而 肆, 少 陵 狂 而 簡 這 種 評 價 是 相 當 中 肯 的 杜 甫 這 種 節 制 有 度 和 諧 又 富 於 理 性 的 精 神 氣 質, 正 符 合 日 神 精 神 的 特 色, 頁

64 其 三, 由 飲 酒 詩 的 量 來 驗 證 關 於 飲 酒 詩 數 量 的 統 計, 前 人 已 多 有 統 整, 唯 統 計 依 據 或 有 些 許 差 異, 但 並 不 影 響 理 解 李 白 詩 歌 中 的 飲 酒 密 度, 故 依 發 表 年 代 先 後, 擇 要 舉 述 郭 沫 若 說 : 把 李 白 的 詩 和 文 一 千 五 十 首 作 了 初 步 統 計, 說 到 飲 酒 的 有 一 百 七 十 首, 為 百 分 之 十 六 強 22 葛 景 春 則 將 李 白 集 中 的 酒 字 和 與 飲 酒 有 關 的 詞, 作 了 初 步 統 計 : 李 白 詩 中 出 現 酒 字 有 一 百 一 十 五 處, 醉 字 一 百 一 十 一 處, 酣 字 十 八 處, 酌 字 二 十 二 處, 杯 字 十 八 處, 樽 字 十 四 處, 其 他 的 如 醑 醁 酲 酹 釀 酩 酊 玉 漿 玉 液 玉 觴 玉 壺 玉 碗 等 有 二 十 四 處, 加 起 來 總 共 有 三 百 二 十 二 處 要 佔 百 分 之 三 十 幾 以 上 23 林 明 德 說 : 在 李 白 詩 歌 一 四 五 首 當 中, 涉 及 酒 意 象 的 共 有 二 五 八 首, 佔 百 分 之 二 十 五 24 黃 永 健 則 認 為 胡 山 源 先 生 於 一 九 三 九 年 編 成 古 今 酒 事 一 書, 專 輯 青 蓮 觴 咏 一 章, 是 為 真 正 觴 咏 意 義 上 的 李 白 飲 酒 詩, 共 得 七 十 五 首 25, 余 瑞 如 在 李 白 飲 酒 詩 研 究 中 所 作 的 統 計, 除 採 計 相 當 明 顯 的 酒 醉 酌 酩 酊 等 字 之 外, 對 於 像 飲 杯 酣 酬 等 字, 則 依 照 詩 意 加 以 判 別, 有 具 體 描 寫 飲 酒 情 境 的 即 將 之 納 入, 其 餘 雖 有 漿 或 壺 漿 或 飲 宴 等 字 樣, 卻 不 涉 及 酒 事 的 詩, 則 將 其 排 除 而 有 些 在 詩 序 中 提 及 酒 事, 內 容 卻 不 涉 酣 醉 的, 也 將 其 割 捨 依 此 原 則 檢 索 出 來 的 飲 酒 詩 有 二 八 四 首, 佔 其 總 數 一 六 六 首 的 百 分 之 二 十 六 以 上 26 由 上 述 列 舉 的 統 計 比 例 來 看, 若 以 較 27 狹 義 的 飲 酒 詩 意 義 來 統 計, 則 比 例 僅 為 百 分 之 七 以 上, 隨 著 檢 索 依 據 的 不 同, 則 比 例 有 百 分 之 十 六 百 分 之 二 十 六, 甚 至 提 高 到 百 分 之 三 十 幾, 雖 然 比 例 的 數 據 有 高 低, 卻 可 以 此 統 計 數 據 來 證 明, 李 白 詩 歌 中 酒 的 高 密 度 可 見 一 斑, 並 藉 此 品 嘗 到 酒 在 盛 唐 詩 歌 中 的 濃 烈 度, 見 郭 沫 若 李 白 與 杜 甫 ( 北 京 : 人 民 文 學 出 版 社,1971 年 10 月 ), 頁 196 見 葛 景 春 李 白 與 唐 代 酒 文 化, 頁 50 筆 者 研 讀 參 考 資 料 時, 發 現 余 瑞 如 的 論 文 李 白 飲 酒 詩 研 究 ( 彰 化 師 範 大 學, 文 學 系 在 職 進 修 專 班 碩 士 論 文,2003 年 ), 論 述 流 暢 明 晰, 但 在 其 頁 7 中, 將 葛 景 春 的 上 述 論 點, 誤 以 為 是 李 福 軍 的 論 述, 按 李 福 軍 酒 與 李 白 詩 歌 藝 術 是 刊 錄 於 雲 南 師 範 大 學 學 報,1997 年 第 29 卷 第 5 期, 頁 62-66, 比 葛 景 春 李 白 與 唐 代 酒 文 化 ( 刊 錄 於 河 北 大 學 學 報,1994 年 第 3 期, 頁 50-58) 一 文 的 出 刊 時 間 晚, 應 是 李 福 軍 引 述 葛 景 春 論 點 時, 標 註 參 照 不 明, 造 成 誤 引 見 林 明 德 李 白 詩 歌 的 酒 意 象, 收 錄 於 唐 代 文 學 論 叢 ( 嘉 義 : 中 正 大 學 中 國 文 學 系,1998 年 6 月 ), 頁 65 其 詩 歌 一 四 五 首 之 統 計, 係 依 據 清 王 琦 注 李 太 白 全 集 所 作 的 統 計 見 黃 永 健 從 李 白 的 觴 咏 看 唐 代 酒 文 化, 中 國 文 化 研 究,2002 年 夏 之 卷, 頁 26 其 統 計 依 據 瞿 蛻 園 等 校 注 的 李 白 集 校 注 中 所 收 錄 的 李 白 詩 作 參 見 余 瑞 如 李 白 飲 酒 詩 研 究 ( 彰 化 師 範 大 學, 國 文 學 系 在 職 進 修 專 班 碩 士 論 文,2003 年 ), 頁 8 按 : 筆 者 依 據 黃 永 健 從 李 白 的 觴 咏 看 唐 代 酒 文 化 一 文 中, 界 定 的 李 白 飲 酒 詩 七 十 五 首, 清 王 琦 注 李 太 白 全 集 詩 歌 一 四 五 首 的 百 分 之 七 以 上 57

65 醇 香 酒 意 呼 之 欲 出 由 上 述 三 個 層 面 的 論 述, 可 知 李 白 與 酒 的 關 係 非 常 密 切, 就 如 高 建 新 所 說 : 酒 帶 給 李 白 的 是 一 種 飛 動 的 氣 勢 一 種 飄 逸 的 靈 性 一 種 往 來 天 地 的 絕 對 自 由, 盛 唐 文 化 的 青 春 熱 血 在 李 白 的 酒 中 更 加 沸 騰 了 李 白 飲 酒 醉 酒 及 寫 酒 的 情 態, 實 則 就 是 詩 人 的 生 命 情 態 李 白 與 酒 的 關 係, 實 則 代 表 了 中 國 封 建 社 會 鼎 盛 時 期 盛 唐 詩 人 與 酒 的 關 係, 在 中 國 文 學 史 上 是 具 有 典 範 意 義 的 28 以 上 除 了 說 明 酒 對 於 李 白 及 其 詩 歌 創 作, 真 是 不 可 或 缺 的, 更 進 一 步 說 李 白 與 酒 的 關 係, 正 反 映 了 盛 唐 詩 人 與 酒 的 關 係, 尤 顯 李 白 酒 詩 特 具 盛 唐 詩 酒 文 化 的 代 表 意 義 第 二 節 歷 代 唐 詩 選 本 所 選 李 白 酒 詩 作 品 述 要 本 論 文 以 李 白 酒 詩 作 為 鑑 賞 分 析 印 證 盛 唐 氣 象 之 美 的 張 本, 因 此, 除 列 出 清 代 王 琦 注 李 太 白 全 集 中 相 關 酒 詩 之 外, 為 了 排 除 筆 者 在 選 擇 酒 詩 作 為 分 析 依 據 時, 可 能 產 生 的 個 人 主 觀 因 素, 將 採 取 本 師 潘 麗 珠 教 授, 在 其 碩 士 論 文 中, 以 表 列 歷 代 唐 詩 選 本 中 入 選 作 品 的 方 式, 作 為 篩 選 分 析 的 主 要 依 據 畢 竟, 當 一 位 文 學 家 在 編 選 各 家 詩 時, 常 自 然 流 露 出 個 人 品 評 詩 歌 的 標 準 : 在 其 心 目 中, 地 位 高 詩 評 佳 的 詩 人, 不 但 入 選, 而 且 作 品 入 選 的 數 量, 往 往 與 其 心 目 中 所 認 定 的 重 要 性, 成 正 比 例 據 此, 我 們 可 以 由 歷 代 唐 詩 選 本 中, 所 選 取 的 李 白 詩 作 與 其 中 酒 詩 的 比 例 多 寡, 分 析 其 酒 詩 作 品 的 重 要 性, 同 時 也 可 由 統 計 結 果 歸 納 出, 李 白 哪 些 酒 詩 作 品 較 具 有 代 表 性, 而 為 諸 家 選 本 所 垂 青 29 這 些 較 具 有 代 表 性 的 李 白 酒 詩 作 品, 就 可 作 為 鑑 賞 分 析 印 證 盛 唐 氣 象 之 美 的 主 要 張 本 見 高 建 新 酒 入 詩 腸 句 不 寒 : 中 國 古 代 文 人 生 活 與 酒 ( 呼 和 浩 特 : 內 蒙 古 大 學 出 版 社,2007 年 7 月, 第 1 版 第 1 次 印 刷 ), 頁 參 見 本 師 潘 麗 珠 教 授 盛 唐 王 孟 詩 派 美 學 研 究 ( 國 立 臺 灣 師 範 大 學 國 文 研 究 所, 碩 士 論 文, 1987 年 5 月 ), 頁 30 58

66 一 表 列 歷 代 唐 詩 選 本 所 選 李 白 酒 詩 作 品 李 白 酒 詩 作 品 為 本 論 文 探 討 主 題 的 重 要 依 據, 故 依 據 本 論 文 界 定 的 研 究 範 圍 ( 文 本 取 材 範 圍 及 文 本 選 擇 依 據, 詳 第 一 章 ), 將 文 本 取 材 範 圍 : 河 嶽 英 靈 集 30 又 玄 集 31 才 調 集 32 唐 人 萬 首 絕 句 選 33 千 家 詩 34 唐 詩 選 評 釋 35 唐 詩 別 裁 36 古 唐 詩 合 解 37 唐 詩 三 百 首 38 及 今 體 詩 鈔 39 共 十 本, 依 據 篩 選 李 白 酒 詩 的 原 則, 將 篩 選 結 果 依 照 選 本 名 稱 編 號 詩 題 詩 文 內 容 摘 錄 的 順 序, 表 列 整 理 如 下 ( 表 ) 選 本 名 稱 與 編 號 兩 欄, 大 致 依 據 選 本 的 朝 代 先 後 順 序, 輔 以 該 選 本 中 相 關 酒 詩 的 選 錄 順 序 為 主, 唯 其 他 選 本 若 選 錄 相 同 詩 題 時, 則 編 號 相 同, 且 在 選 本 名 稱 欄 中 並 陳 該 選 本 名 稱, 不 受 選 本 的 朝 代 先 後 順 序 之 限 制, 同 時 在 選 本 名 稱 欄 中, 標 註 該 選 本 中 詩 題 出 現 的 卷 次 與 頁 數 因 為 各 家 版 本 所 錄 詩 題 名 稱 或 詩 文 內 容 略 有 差 異, 故 詩 題 名 稱 與 詩 文 內 容 摘 錄, 統 一 以 清 代 王 琦 注 李 太 白 全 集 為 依 據, 而 於 詩 文 內 容 欄 中 標 註 頁 數 若 該 唐 詩 選 本 所 錄 的 詩 題 名 稱 不 同, 則 在 詩 題 欄 中 另 行 標 註 至 於 清 代 王 琦 注 李 太 白 全 集 中 的 酒 詩 篩 選 整 理 資 料 40, 為 了 利 於 查 考, 則 放 於 文 末 附 錄 唐 殷 璠 選 編 河 嶽 英 靈 集 收 錄 於 唐 元 結 等 選 輯 唐 人 選 唐 詩 ( 臺 北 : 河 洛 圖 書 出 版 社,1975 年 5 月 臺 景 印 初 版 ) 唐 末 五 代 韋 莊 選 編 又 玄 集, 收 錄 於 唐 元 結 等 選 輯 唐 人 選 唐 詩 唐 末 五 代 韋 縠 選 編 才 調 集, 收 錄 於 唐 元 結 等 選 輯 唐 人 選 唐 詩 宋 洪 邁 元 本, 清 王 士 禎 選 輯 唐 人 萬 首 絕 句 選 ( 臺 北 : 藝 文 印 書 館,1981 年 3 月 二 版 ) 邱 燮 友 劉 正 浩 注 釋 新 譯 千 家 詩 ( 臺 北 : 三 民 書 局,1998 年 ), 本 書 依 據 版 本 為 南 宋 謝 枋 得 選, 清 王 相 注 繪 圖 千 家 詩 註 釋, 民 國 九 年 上 海 大 成 書 局 刊 印 本 明 李 攀 龍 編 選, 日 本 森 大 來 評 釋 唐 詩 選 評 釋 ( 臺 北 : 河 洛 圖 書 出 版 社,1974 年 10 月 臺 景 印 初 版 ) 清 沈 德 潛 選 註, 王 雲 五 主 編 唐 詩 別 裁 共 四 冊 ( 臺 北 : 臺 灣 商 務 印 書 館,1965 年 5 月 臺 一 版 ) 清 王 堯 衢 選 註 古 唐 詩 合 解 ( 香 港 : 永 新 書 局,1950 年 8 月 次 版 ) 清 蘅 塘 退 士 選 輯 唐 詩 三 百 首 ( 臺 北 : 久 久 出 版 社,1981 年 元 月 再 版 ) 清 姚 鼐 選 今 體 詩 鈔 ( 臺 北 : 廣 文 書 局,1962 年 初 版 ) 因 為 本 論 文 鑑 賞 分 析 酒 詩 時 之 主 要 範 疇, 係 依 據 清 王 琦 注 李 太 白 全 集 與 表 列 歷 代 唐 詩 選 本 中 共 有 的 酒 詩 為 主, 而 其 餘 清 王 琦 注 李 太 白 全 集 中 的 酒 詩, 則 為 本 論 文 鑑 賞 分 析 的 輔 助 資 料, 故 筆 者 依 據 現 有 研 究 成 果, 即 參 考 林 明 德 李 白 詩 歌 的 酒 意 象 之 文 末 資 料, 收 錄 於 唐 代 文 學 論 叢 ( 嘉 義 : 中 正 大 學 中 國 文 學 系,1998 年 6 月 ), 頁 76-94, 進 行 篩 選 整 理 59

67 表 歷 代 唐 詩 選 本 所 選 李 白 酒 詩 作 品 選 本 名 稱 河 嶽 英 靈 集 頁 55 唐 詩 三 百 首 頁 194 河 嶽 英 靈 集 頁 55 唐 詩 別 裁 ( 二 ) 頁 61 唐 詩 三 百 首 頁 105 河 嶽 英 靈 集 頁 55 唐 詩 別 裁 ( 二 ) 頁 59 河 嶽 英 靈 集 頁 57 河 嶽 英 靈 集 頁 57 又 玄 集 頁 355 編 詩 題 號 1 行 路 難 三 首 ( 其 一 ) 2 夢 遊 天 姥 吟 留 別 ( 河 嶽 英 靈 集 作 夢 游 天 姥 山 別 東 魯 諸 公 ) 3 憶 舊 遊 寄 譙 郡 元 參 軍 4 酬 中 都 小 吏 攜 斗 酒 雙 魚 于 逆 旅 見 贈 ( 河 嶽 英 靈 集 作 酬 東 都 小 吏 以 斗 酒 雙 魚 見 贈 ) 5 南 陵 別 兒 童 入 京 ( 河 嶽 英 靈 集 又 玄 集 作 古 詩 文 內 容 摘 錄 金 樽 清 酒 斗 十 千, 玉 盤 珍 羞 值 萬 錢 停 杯 投 筯 不 能 食, 拔 劍 四 顧 心 茫 然 頁 189 海 客 談 瀛 洲 安 能 摧 眉 折 腰 事 權 貴, 使 我 不 得 開 心 顏 ( 河 嶽 英 靈 集 作 暫 樂 酒 色 彫 朱 顏 ) 頁 705 憶 昔 洛 陽 董 糟 丘, 為 余 天 津 橋 南 造 酒 樓 黃 金 白 璧 買 歌 笑, 一 醉 累 月 輕 王 侯 漢 中 太 守 醉 起 舞 我 醉 橫 眠 枕 其 股 瓊 杯 綺 食 青 玉 案, 使 我 醉 飽 無 歸 心 頁 663 魯 酒 若 琥 珀 斗 酒 雙 魚 表 情 素 為 君 下 筯 一 餐 飽, 醉 著 金 鞍 上 馬 歸 頁 886 白 酒 新 熟 山 中 歸 呼 童 烹 雞 酌 白 酒 高 歌 取 醉 欲 自 慰, 起 舞 落 日 爭 光 輝 頁

68 河 嶽 英 靈 集 頁 57 古 唐 詩 合 解 卷 三, 頁 11 唐 詩 三 百 首 頁 199 河 嶽 英 靈 集 頁 58 唐 詩 別 裁 ( 二 ) 頁 51 古 唐 詩 合 解 卷 三, 頁 10 才 調 集 頁 569 才 調 集 頁 570 唐 詩 別 裁 ( 三 ) 頁 35 今 體 詩 鈔 五 言 卷 四, 頁 二 才 調 集 頁 571 唐 詩 別 裁 ( 三 ) 頁 35 意 ) 6 將 進 酒 君 不 見 黃 河 之 水 天 上 來 人 生 得 意 須 盡 歡, 莫 使 金 樽 空 對 月 烹 羊 宰 牛 且 為 樂, 會 須 一 飲 三 百 杯 岑 夫 子, 丹 丘 生, 進 酒 君 莫 停 鐘 鼓 饌 玉 不 足 貴, 但 願 長 醉 不 用 醒 古 來 聖 賢 皆 寂 寞, 惟 有 飲 者 留 其 名 陳 王 昔 時 宴 平 樂, 斗 酒 十 千 恣 歡 謔 主 人 何 為 言 錢 少, 徑 須 沽 取 為 君 酌 五 花 馬, 千 金 裘, 呼 兒 將 出 換 美 酒, 與 爾 同 銷 萬 古 愁 頁 烏 棲 曲 姑 蘇 臺 上 烏 棲 時, 吳 王 宮 裏 醉 西 施 銀 箭 金 壺 漏 水 多 頁 對 酒 ( 才 調 蒲 萄 酒, 金 叵 羅 玳 瑁 筵 集 作 青 山 中 懷 裏 醉, 芙 蓉 帳 裏 奈 君 獨 酌 ) 何 頁 宮 中 行 樂 詞 盧 橘 為 秦 樹, 蒲 桃 出 漢 宮 八 首 其 三 烟 花 宜 落 日, 絲 管 醉 春 ( 才 調 集 風 頁 298 作 宮 中 行 樂 三 首 ) 10 宮 中 行 樂 詞 玉 樹 春 歸 日 嬌 來 燭 下 八 首 其 四 歌 莫 教 明 月 去, 留 著 醉 姮 ( 才 調 集 娥 頁 300 作 紫 宮 樂 五 首 ) 61

69 選 本 名 稱 才 調 集 頁 573 唐 人 萬 首 絕 句 選 頁 30 唐 人 萬 首 絕 句 選 頁 95 千 家 詩 頁 252 唐 詩 選 評 釋 頁 577 唐 詩 別 裁 ( 四 ) 頁 119 唐 詩 選 評 釋 頁 51 唐 詩 別 裁 ( 二 ) 頁 57 古 唐 詩 合 解 卷 三, 頁 12 唐 詩 選 評 釋 頁 282 唐 詩 別 裁 ( 四 ) 頁 58 編 號 詩 題 詩 文 內 容 摘 錄 11 相 逢 行 朝 騎 五 花 馬 蹙 入 青 綺 門, 當 歌 共 銜 杯 銜 杯 映 歌 扇, 似 月 雲 中 見 頁 重 憶 一 首 欲 向 江 東 去, 定 將 誰 舉 杯? ( 唐 人 萬 首 稽 山 無 賀 老, 却 棹 酒 船 回 絕 句 選 作 頁 1087 重 憶 賀 監 ) 13 陪 族 叔 刑 部 洞 庭 湖 西 秋 月 輝, 瀟 湘 江 北 侍 郎 曄 及 中 早 鴻 飛 醉 客 滿 船 歌 白 書 賈 舍 人 至 苧, 不 知 霜 露 入 秋 衣 遊 洞 庭 五 首 頁 955 其 四 ( 唐 人 萬 首 絕 句 選 作 與 賈 舍 人 至 汎 洞 庭 ) 14 客 中 作 ( 千 蘭 陵 美 酒 鬱 金 香, 玉 椀 盛 來 家 詩 作 客 琥 珀 光 但 使 主 人 能 醉 客, 中 行 ) 不 知 何 處 是 他 鄉? 頁 江 上 吟 木 蘭 之 枻 沙 棠 舟, 玉 蕭 金 管 坐 兩 頭 美 酒 樽 中 置 千 斛, 載 妓 隨 波 任 去 留 興 酣 落 筆 搖 五 岳, 詩 成 笑 傲 凌 滄 洲 頁 送 儲 邕 之 武 黃 鶴 西 樓 月 送 爾 難 為 昌 別, 銜 杯 惜 未 傾 頁

70 古 唐 詩 合 解 卷 十 二, 頁 20 今 體 詩 鈔 五 言 卷 四, 頁 五 唐 詩 別 裁 ( 一 ) 頁 33 唐 詩 別 裁 ( 一 ) 頁 33 唐 詩 別 裁 ( 一 ) 頁 34 唐 詩 別 裁 ( 一 ) 頁 擬 古 十 二 首 其 三 長 繩 難 繫 日 提 壺 莫 辭 貧, 取 酒 會 四 鄰 仙 人 殊 恍 惚, 未 若 醉 中 真 頁 擬 古 十 二 首 月 色 不 可 掃 飲 酒 入 玉 其 八 壺, 藏 身 以 為 寶 頁 短 歌 行 白 日 何 短 短 北 斗 酌 美 酒, 勸 龍 各 一 觴 頁 沙 丘 城 下 寄 我 來 竟 何 事 魯 酒 不 可 杜 甫 醉, 齊 歌 空 復 情 頁 656 唐 詩 別 裁 ( 一 ) 頁 36 古 唐 詩 合 解 卷 一, 頁 6 唐 詩 三 百 首 頁 42 唐 詩 別 裁 ( 一 ) 頁 36 唐 詩 別 裁 ( 一 ) 頁 37 唐 詩 三 百 首 頁 44 唐 詩 別 裁 ( 一 ) 頁 37 古 唐 詩 合 解 卷 一, 頁 5 21 下 終 南 山 過 斛 斯 山 人 宿 置 酒 22 秋 日 魯 郡 堯 祠 亭 上 宴 別 杜 補 闕 范 侍 御 23 月 下 獨 酌 四 首 ( 其 一 ) 24 春 日 醉 起 言 志 暮 從 碧 山 下 歡 言 得 所 憩, 美 酒 聊 共 揮 長 歌 吟 松 曲, 曲 盡 河 星 稀 我 醉 君 復 樂, 陶 然 共 忘 機 頁 930 我 覺 秋 興 逸 魯 酒 白 玉 壺, 送 行 駐 金 羈 頁 703 花 間 一 壺 酒, 獨 酌 無 相 親 舉 杯 邀 明 月, 對 影 成 三 人 月 既 不 解 飲, 影 徒 隨 我 身 醒 時 同 交 歡, 醉 後 各 分 散 頁 1062 處 世 若 大 夢, 胡 為 勞 其 生 所 以 終 日 醉, 頹 然 臥 前 楹 感 之 欲 嘆 息, 對 酒 還 自 傾 頁

71 選 本 名 稱 唐 詩 別 裁 ( 二 ) 頁 53 唐 詩 別 裁 ( 二 ) 頁 55 唐 詩 別 裁 ( 二 ) 頁 56 唐 詩 別 裁 ( 二 ) 頁 56 唐 詩 別 裁 ( 二 ) 頁 61 古 唐 詩 合 解 卷 三, 頁 11 唐 詩 三 百 首 頁 109 唐 詩 別 裁 ( 二 ) 頁 62 古 唐 詩 合 解 卷 三, 頁 11 編 號 詩 題 詩 文 內 容 摘 錄 25 楊 叛 兒 君 歌 楊 叛 兒, 妾 勸 新 豐 酒 烏 啼 隱 楊 花, 君 醉 留 妾 家 頁 梁 甫 吟 ( 唐 長 嘯 梁 甫 吟 君 不 見 詩 別 裁 作 高 陽 酒 徒 起 草 中, 長 揖 山 東 梁 父 吟 ) 隆 準 公 帝 旁 投 壺 多 玉 女, 三 時 大 笑 開 電 光 頁 山 人 勸 酒 蒼 蒼 雲 松 稱 是 秦 時 避 世 人, 勸 酒 相 歡 不 知 老 舉 觴 酹 巢 由, 洗 耳 何 獨 清 頁 襄 陽 歌 落 日 欲 沒 峴 山 西 傍 人 借 問 笑 何 事, 笑 殺 山 公 醉 似 泥 鸕 鷀 杓, 鸚 鵡 杯, 百 年 三 萬 六 千 日, 一 日 須 傾 三 百 杯 遙 看 漢 水 鴨 頭 綠, 恰 似 葡 萄 初 醱 醅 此 將 若 變 作 春 酒, 壘 麴 便 築 糟 丘 臺 車 旁 側 挂 一 壺 酒, 鳳 笙 龍 管 行 相 催 咸 陽 市 中 嘆 黃 犬, 何 如 月 下 傾 金 罍 頁 金 陵 酒 肆 留 風 吹 柳 花 滿 店 香, 吳 姬 壓 酒 別 喚 客 嘗 金 陵 子 弟 來 相 送, 欲 行 不 行 各 盡 觴 頁 宣 州 謝 朓 樓 棄 我 去 者 長 風 萬 里 送 餞 別 校 書 叔 秋 雁, 對 此 可 以 酣 高 樓 雲 抽 刀 斷 水 水 更 流, 舉 杯 消 愁 愁 更 愁 64

72 唐 詩 三 百 首 頁 109 唐 詩 別 裁 ( 三 ) 頁 37 唐 詩 三 百 首 頁 224 今 體 詩 鈔 五 言 卷 四, 頁 四 唐 詩 別 裁 ( 三 ) 頁 108 古 唐 詩 合 解 卷 一, 頁 5 古 唐 詩 合 解 卷 一, 頁 7 古 唐 詩 合 解 卷 四, 頁 24 古 唐 詩 合 解 卷 四, 頁 24 古 唐 詩 合 解 卷 五, 頁 3 古 唐 詩 合 解 卷 五, 頁 7 頁 贈 孟 浩 然 吾 愛 孟 夫 子 醉 月 頻 中 聖, 迷 花 不 事 君 頁 別 中 都 明 府 吾 兄 詩 酒 繼 陶 君, 試 宰 中 都 兄 天 下 聞 取 醉 不 辭 留 夜 月, 雁 行 中 斷 惜 離 群 頁 春 日 獨 酌 二 東 風 扇 淑 氣 對 此 石 上 首 ( 其 一 ) 月, 長 醉 歌 芳 菲 頁 尋 魯 城 北 范 雁 度 秋 色 遠 酒 客 愛 秋 居 士, 失 道 落 蔬, 山 盤 薦 霜 棃 還 傾 四 蒼 耳 中, 見 范 五 酌, 自 詠 猛 虎 詞 置 酒 摘 蒼 耳 酣 來 上 馬 去, 却 笑 高 陽 池 作 頁 自 遣 對 酒 不 覺 暝, 落 花 盈 我 衣 醉 起 步 溪 月, 鳥 還 人 亦 稀 頁 陪 侍 郎 叔 遊 剗 却 君 山 好, 平 鋪 湘 水 流 洞 庭, 醉 後 三 巴 陵 無 限 酒, 醉 殺 洞 庭 秋 首 其 三 ( 古 頁 952 唐 詩 合 解 作 陪 侍 郎 叔 遊 洞 庭 醉 後 作 ) 37 少 年 行 二 首 五 陵 年 少 今 市 東, 銀 鞍 白 馬 其 二 度 春 風 落 花 踏 盡 遊 何 處, 笑 入 胡 姬 酒 肆 中 頁 口 號 吳 王 美 風 動 荷 花 水 殿 香, 姑 蘇 臺 上 人 半 醉 見 吳 王 西 施 醉 舞 嬌 無 力, 笑 倚 東 窗 白 玉 床 頁

73 選 本 名 稱 古 唐 詩 合 解 卷 七, 頁 8 今 體 詩 鈔 編 詩 題 號 39 贈 錢 徵 君 少 陽 詩 文 內 容 摘 錄 白 玉 一 杯 酒, 綠 楊 三 月 時 秉 燭 唯 須 飲, 投 竿 也 未 遲 頁 630 五 言 卷 四, 頁 四 古 唐 詩 合 解 卷 九, 頁 5 唐 詩 三 百 首 頁 197 今 體 詩 鈔 五 言 卷 四, 頁 三 今 體 詩 鈔 五 言 卷 四, 頁 三 今 體 詩 鈔 五 言 卷 四, 頁 四 今 體 詩 鈔 五 言 卷 四, 頁 五 40 題 東 溪 公 幽 居 杜 陵 賢 人 清 且 廉 好 鳥 迎 春 歌 後 院, 飛 花 送 酒 舞 前 簷 客 到 但 知 留 一 醉, 盤 中 祇 有 水 精 鹽 頁 行 路 難 三 首 有 耳 莫 洗 潁 川 水 且 樂 其 三 生 前 一 杯 酒, 何 須 身 後 千 載 名 頁 南 陽 送 客 斗 酒 勿 為 薄, 寸 心 貴 不 忘 頁 廣 陵 贈 別 玉 瓶 沽 美 酒, 數 里 送 君 還 ( 今 體 詩 鈔 繫 馬 垂 楊 下, 銜 盃 大 道 作 廣 陵 送 間 興 罷 各 分 袂, 何 須 醉 別 ) 別 顏 頁 贈 崔 秋 浦 三 吾 愛 崔 秋 浦 山 鳥 下 聽 首 ( 其 一 ) 事, 簷 花 落 酒 中 頁 對 酒 醉 題 屈 陶 令 八 十 日 風 落 吳 江 突 明 府 廳 雪, 紛 紛 入 酒 杯 山 翁 今 已 醉, 舞 袖 為 君 開 頁 1062 由 上 表 統 計 結 果 可 知, 十 家 選 本 中, 李 白 入 選 的 酒 詩 作 品 共 四 十 五 首 而 重 複 入 選 的 作 品 是 : 行 路 難 三 首 ( 其 一 ) 二 次, 夢 遊 天 姥 吟 留 別 三 次, 憶 舊 遊 寄 譙 郡 元 參 軍 二 次, 南 陵 別 兒 童 入 京 二 次, 將 進 酒 三 次, 烏 棲 曲 三 次, 宮 中 行 樂 詞 八 首 ( 其 三 ) 三 次, 客 中 作 三 次, 江 上 吟 三 次, 送 儲 邕 之 武 昌 四 次, 下 終 南 山 過 斛 斯 山 人 宿 置 酒 三 次, 月 下 獨 酌 四 首 ( 其 一 ) 二 次, 春 日 醉 起 言 志 二 次, 金 陵 酒 肆 留 別 三 次, 宣 州 謝 朓 樓 餞 別 校 書 叔 雲 三 次, 贈 孟 浩 然 三 次, 贈 錢 徵 君 少 陽 二 次, 共 十 七 首 此 十 七 首 為 諸 家 選 本 所 垂 青, 可 說 是 李 白 酒 詩 中 特 具 有 代 表 性 的 作 品 66

74 接 著 可 以 分 析 出 十 家 選 本 中, 各 家 收 錄 李 白 詩 作 的 數 量, 與 其 中 屬 於 酒 詩 的 比 例 為 : 河 嶽 英 靈 集 十 三 首 有 七 首, 佔 百 分 之 五 十 四 ; 又 玄 集 四 首 有 一 首, 佔 百 分 之 二 十 五 ; 才 調 集 二 十 八 首 有 四 首, 佔 百 分 之 十 四 ; 唐 人 萬 首 絕 句 選 二 十 八 首 有 二 首, 佔 百 分 之 七 ; 千 家 詩 八 首 有 一 首, 佔 百 分 之 十 三 ; 唐 詩 選 評 釋 五 十 八 首 有 三 首, 佔 百 分 之 五 ; 唐 詩 別 裁 一 百 三 十 九 首 有 二 十 四 首, 佔 百 分 之 二 十 八 ; 古 唐 詩 合 解 五 十 四 首 有 十 六 首, 佔 百 分 之 三 十 ; 唐 詩 三 百 首 三 十 一 首 有 九 首, 佔 百 分 之 二 十 九 ; 今 體 詩 鈔 四 十 二 首 有 八 首, 佔 百 分 之 十 九 將 上 述 各 家 選 本 中 李 白 詩 文 為 酒 詩 的 比 例 ( 可 參 見 圖 3-2-1), 與 前 一 節 所 述 李 白 詩 歌 中 的 酒 詩 比 例 相 比 較, 可 以 發 現 除 了 河 嶽 英 靈 集 選 錄 的 酒 詩 比 例 高 達 百 分 之 五 十 四, 以 及 唐 詩 選 評 釋 僅 達 百 分 之 五 以 外, 其 他 選 本 的 統 計 比 例, 大 致 在 百 分 之 七 到 百 分 之 三 十 幾 之 間, 可 見 各 家 選 本 所 編 選 的 李 白 詩 作 與 其 中 的 酒 詩 比 例, 符 合 前 述 ( 本 章 第 一 節 ) 許 多 學 者 所 統 計 的 李 白 酒 詩 比 例 今 體 詩 鈔 19% 唐 詩 三 百 首 29% 古 唐 詩 合 解 30% 唐 詩 別 裁 28% 唐 詩 選 評 釋 5% 千 家 詩 13% 唐 人 萬 首 絕 句 選 7% 才 調 集 14% 又 玄 集 25% 河 嶽 英 靈 集 54% 0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 圖 歷 代 唐 詩 選 本 中 李 白 詩 歌 的 酒 詩 比 例 圖 67

75 綜 上 所 述, 從 符 合 比 例 原 則 的 觀 點 來 分 析 表 列 中 的 李 白 酒 詩, 便 具 有 代 表 意 義, 而 非 筆 者 的 主 觀 選 定 以 下 章 節 ( 即 第 四 五 六 章 ), 在 探 討 李 白 酒 詩 蘊 含 的 盛 唐 氣 象 時, 將 以 表 列 中 歷 代 唐 詩 選 本 所 選 李 白 酒 詩 為 主, 輔 以 清 代 王 琦 注 李 太 白 全 集 中 的 其 他 酒 詩, 作 為 鑑 賞 與 分 析 的 依 據, 以 展 現 酒 詩 的 代 表 性 及 重 要 性 二 從 河 嶽 英 靈 集 看 李 白 詩 作 ( 含 酒 詩 ) 的 盛 唐 詩 風 歷 代 文 學 家 在 編 選 各 家 詩 時, 通 常 具 有 個 人 品 評 詩 歌 的 標 準, 並 或 多 或 少 反 映 出 當 時 代 的 文 學 傾 向, 因 此, 歷 代 唐 詩 選 本 除 了 具 有 文 學 批 評 的 概 念 之 外, 藉 由 其 中 對 詩 歌 的 品 評 內 容, 應 可 一 探 當 時 代 的 詩 歌 特 色 由 此 角 度 切 入, 則 上 表 所 列 的 歷 代 唐 詩 選 本 中, 將 以 唐 人 殷 璠 河 嶽 英 靈 集 所 編 選 的 盛 唐 詩 歌, 最 能 代 表 盛 唐 詩 風 而 在 今 存 唐 人 選 唐 詩 ( 十 種 ) 41 中, 殷 璠 的 河 嶽 英 靈 集 分 為 集 敘 集 論 和 對 所 選 詩 人 的 品 藻 其 敘 著 重 於 對 詩 歌 內 容 體 裁 以 及 詩 句 表 現 文 字 使 用 等 的 探 討 和 衡 量, 也 談 到 對 唐 代 前 期 詩 歌 發 展 的 看 法, 論 則 主 要 討 論 聲 律 問 題, 至 於 對 詩 人 的 品 藻 則 舉 有 例 句, 另 外 還 選 錄 整 首 詩 篇, 故 最 具 有 理 論 上 的 貢 獻 42 因 此, 以 下 試 圖 從 學 者 們 分 析 殷 璠 對 詩 歌 的 論 詩 主 張 與 選 詩 標 準 中, 探 討 盛 唐 詩 人 的 獨 特 個 性 與 詩 歌 創 作 之 美, 藉 以 印 證 李 白 詩 作 ( 含 酒 詩 ) 具 有 的 盛 唐 審 美 特 徵, 也 因 河 嶽 英 靈 集 編 選 李 白 的 十 三 首 詩 歌 中, 有 七 首 為 酒 詩, 使 酒 詩 比 例 高 達 百 分 之 五 十 四, 是 其 他 朝 代 選 本 所 無 的 高 比 例, 而 此 一 統 計 數 據, 除 了 足 以 表 示 李 白 詩 作 中 酒 精 的 高 純 度 以 外, 應 可 進 一 步 印 證 盛 唐 時 期 詩 酒 文 化 的 隆 盛 唐 殷 璠 在 河 嶽 英 靈 集 敘 中 說 到 : 夫 文 有 神 來 氣 來 情 來 有 雅 體 野 體 鄙 體 俗 體 編 紀 唐 人 選 唐 詩 十 種 為 : 佚 名 唐 寫 本 唐 人 選 唐 詩 元 結 選 篋 中 集 殷 璠 選 河 嶽 英 靈 集 芮 挺 章 選 國 秀 集 令 狐 楚 選 御 覽 詩 高 仲 武 選 中 興 間 氣 集 姚 合 選 極 玄 集 韋 莊 選 又 玄 集 韋 縠 選 才 調 集 佚 名 搜 玉 小 集 可 見 收 錄 於 元 結 等 選 輯 唐 人 選 唐 詩 ( 臺 北 : 河 洛 圖 書 出 版 社,1975 年 5 月 臺 景 印 初 版 ) 參 見 傅 璇 琮 唐 詩 論 學 叢 稿 ( 臺 北 : 文 史 哲 出 版 社,1995 年 9 月 初 版 ), 頁 53 68

76 者 能 審 鑑 諸 體, 委 詳 所 來, 方 可 定 其 優 劣, 論 其 取 捨 然 挈 瓶 庸 受 之 流, 責 古 人 理 則 不 足, 言 常 有 餘, 都 無 興 象, 但 貴 輕 艷, 開 元 十 五 年 後, 聲 律 風 骨 始 備 矣 實 由 主 上 惡 華 好 朴, 去 偽 從 真, 使 海 內 詞 場, 翕 然 尊 古, 南 風 周 雅, 稱 闡 今 日 43 在 這 段 話 中, 研 究 學 者 們 特 別 強 調 神 來 氣 來 情 來 的 審 美 標 準 與 論 詩 主 張, 有 時 更 藉 由 詩 人 品 藻 的 評 語 內 容 加 以 印 證 如 吳 明 賢 與 李 天 道 認 為 : 殷 璠 是 以 神 來 氣 來 情 來 作 為 選 詩 的 審 美 標 準, 在 詩 歌 美 學 理 論 上 則 標 舉 風 骨 與 興 象 44 另 外 如 傅 璇 琮 則 從 文 學 創 作 方 面 說 : 殷 璠 提 出 神 來 氣 來 情 來, 是 從 作 家 的 整 體 修 養 著 眼 的, 神 氣 情 都 講 的 是 作 家 的 主 體, 這 標 明 殷 璠 注 意 到 盛 唐 詩 人 的 獨 特 的 個 性 45 三 位 學 者 在 整 體 論 述 時, 切 入 的 角 度 雖 略 有 不 同, 但 在 進 一 步 將 神 來 氣 來 情 來 的 分 論 中, 卻 有 大 致 相 同 的 觀 點, 故 以 下 從 統 整 後 的 論 點, 分 別 說 明 神 來 氣 來 情 來 呈 現 的 盛 唐 詩 風 先 說 神 來 作 為 美 學 範 疇 的 神, 應 有 兩 層 意 思 : 一 指 藝 術 作 品 所 達 到 的 一 種 極 高 的 審 美 境 界 二 指 文 藝 創 作 構 思 中 的 想 像 活 動 殷 璠 所 謂 的 神 來 即 指 詩 人 通 過 長 期 的 生 活 實 踐 和 深 刻 的 觀 察 體 驗, 獲 得 豐 富 的 生 活 積 累 和 深 厚 的 藝 術 修 養, 再 來 觀 照 人 世 社 會, 產 生 一 種 不 為 世 俗 所 累 而 又 能 洞 徹 世 俗 之 情 的 一 種 神 理 因 此, 在 看 似 偶 然 的 情 況 下, 能 於 繁 蕪 之 中 捕 捉 生 活 的 審 美 內 涵, 並 將 它 藝 術 的 表 現 出 來, 這 種 作 品 是 水 到 渠 成, 瓜 熟 蒂 落 之 作, 所 包 含 的 情 致 自 然 高 妙, 具 有 工 巧 入 神 之 美, 或 者 說 可 達 到 物 我 兩 忘 的 境 界, 故 稱 神 來 之 作 次 說 氣 來 作 為 文 藝 美 學 範 疇 的 氣, 主 要 指 詩 人 主 觀 的 審 美 心 理 構 成 : 包 括 作 者 的 氣 質 才 性 審 美 理 想 藝 術 情 趣, 以 及 蘊 藏 於 胸 中 對 客 觀 對 象 的 獨 特 審 美 體 驗 和 審 美 情 感 因 為 詩 人 們 主 觀 的 審 美 心 理 構 成 有 差 異, 使 他 們 在 藝 術 創 作 過 程 中, 從 題 材 的 選 取, 內 容 的 提 煉, 到 表 現 方 式 都 有 所 不 同, 因 此 在 作 品 中 表 現 出 不 同 的 審 美 特 徵 殷 璠 與 盛 唐 詩 人 是 從 人 的 精 神 來 理 解 並 運 用 氣, 且 唐 殷 璠 選 編 河 嶽 英 靈 集, 頁 40 見 吳 明 賢 李 天 道 編 著 唐 人 的 詩 歌 理 論 ( 成 都 : 四 川 出 版 集 團 巴 蜀 書 社,2006 年 9 月 第 1 版 第 1 次 印 刷 ), 頁 252 見 傅 璇 琮 唐 詩 論 學 叢 稿, 頁 54 69

77 將 之 與 風 骨 ( 第 二 章 第 二 節 中 盛 唐 氣 象 的 意 涵 有 相 關 論 述 ) 結 合, 充 分 表 現 出 一 種 民 族 自 信 心 和 創 造 力 的 精 神 力 量, 也 是 一 種 衝 破 傳 統 要 求 創 新 的 激 情, 這 是 盛 唐 的 時 代 精 神, 是 當 時 代 國 力 恢 張 的 表 現 正 因 為 氣 與 風 骨 是 一 種 表 現 力 量 的 美, 因 此, 氣 來 往 往 與 詩 人 的 抱 負 產 生 關 聯, 即 表 現 出 高 昂 的 報 國 之 志 這 一 時 代 精 神, 以 及 此 抱 負 理 想 不 得 實 現 的 抑 鬱 不 平, 使 作 品 呈 現 一 種 氣 勢, 一 種 剛 健 的 時 代 力 量 再 說 情 來 殷 璠 認 為 的 情 來 似 乎 較 著 重 於 詩 人 個 人 對 自 然 自 我 的 一 種 富 於 情 趣 的 感 受, 使 其 詩 句 之 外 包 含 著 深 遠 的 情 趣, 能 使 讀 者 獲 得 深 刻 的 思 想 和 不 盡 的 意 蘊, 詩 意 含 蓄, 意 境 深 遠, 具 有 幽 靜 的 審 美 情 趣 和 澄 清 精 緻 的 審 美 特 徵 整 體 而 言, 殷 璠 將 神 氣 情 三 者 結 合 起 來, 成 為 一 個 整 體, 說 明 盛 唐 詩 歌 所 能 表 現 的 內 容, 無 比 闊 大, 可 以 是 宇 宙 萬 物 之 理 經 國 濟 世 之 業 一 己 深 幽 之 情, 它 們 既 有 神 理, 又 有 力 量, 復 有 情 致 46 雖 然 殷 璠 有 些 概 念 還 不 是 太 清 晰, 但 仍 提 供 了 值 得 參 考 的 材 料, 使 我 們 得 以 大 致 了 解 盛 唐 詩 歌 的 審 美 特 質, 以 及 盛 唐 詩 人 在 個 性 中 顯 現 的 創 作 之 神 精 神 之 氣 與 生 命 之 情, 是 此 三 者 兼 具 的 盛 唐 詩 風 從 上 述 所 論 及 的 整 體 盛 唐 詩 風, 可 以 印 證 李 白 詩 作 ( 包 含 酒 詩 ) 即 具 備 了 盛 唐 詩 風 的 創 作 之 神 精 神 之 氣 與 生 命 之 情, 此 三 方 面 的 美 學 特 質 再 對 應 本 論 文 界 定 的 盛 唐 氣 象 ( 詳 第 二 章 第 二 節 ), 更 可 發 現 藝 術 境 界 可 以 代 表 創 作 之 神, 精 神 意 蘊 可 以 代 表 精 神 之 氣, 人 生 美 學 則 可 代 表 生 命 之 情 因 此, 藉 由 分 析 李 白 酒 詩 具 有 的 盛 唐 氣 象, 當 可 印 證 當 時 代 詩 酒 文 化 與 盛 唐 氣 象 兩 者 間 高 度 的 相 關 性, 並 足 見 盛 唐 詩 風 之 美 46 參 考 吳 明 賢 李 天 道 編 著 唐 人 的 詩 歌 理 論 中 殷 璠 河 嶽 英 靈 集 的 審 美 特 徵 一 文, 頁 傅 璇 琮 唐 詩 論 學 叢 稿 中 盛 唐 詩 風 和 殷 璠 詩 論 一 文, 頁

78 第 四 章 李 白 酒 詩 的 盛 唐 氣 象 精 神 的 廣 度 美 詩 人 飲 酒 時 的 酒 量 多 寡, 可 以 造 成 不 同 的 身 心 效 能, 而 適 量 飲 酒 的 微 醺 感 或 豪 邁 飲 酒 的 酣 暢 感, 又 往 往 與 詩 人 當 時 的 心 情 與 思 想 互 有 關 聯 酒 精 所 造 成 的 微 醺 感, 帶 給 詩 人 觀 看 人 間 事 物 的 優 柔 美, 而 飲 酒 若 到 達 暢 快 淋 漓 之 境, 除 激 起 詩 人 的 豪 邁 氣 勢 之 外, 或 亦 有 消 愁 解 憂 的 功 效 以 此 角 度 切 入, 將 李 白 酒 詩 與 盛 唐 氣 象 的 美 學 特 徵 相 互 對 應, 兩 者 之 間 產 生 的 關 聯 就 如 同 微 醺 與 優 美 酣 暢 與 壯 美 的 關 係 一 般, 透 過 酒 這 項 媒 介, 讓 我 們 看 見 不 同 層 面 的 盛 唐 之 美 與 詩 人 之 情, 更 顯 示 出 盛 唐 詩 歌 具 有 豐 富 而 多 面 的 印 象, 是 時 代 精 神 與 詩 人 精 神 交 互 作 用 下 的 盛 唐 精 粹 再 看 盛 唐 詩 的 一 大 特 色, 常 表 現 出 高 昂 明 朗 的 情 緒 與 雄 渾 壯 大 的 氣 勢, 顯 得 有 力 度 與 氣 派, 而 產 生 此 種 力 度 與 氣 派 的 能 量 來 源, 不 僅 與 詩 人 強 烈 的 政 治 熱 情, 宏 大 的 政 治 理 想 及 積 極 參 與 政 治 的 進 取 心 有 關, 也 與 豪 飲 帶 來 的 詩 情 有 關 因 此, 本 章 內 容 著 重 從 酣 暢 與 壯 美 的 概 念 來 探 討 李 白 酒 詩, 從 李 白 酒 詩 中 飄 散 出 的 濃 郁 酒 香, 嗅 出 詩 人 在 酣 暢 之 中 昂 揚 奮 發 的 豪 情 理 想 價 值 的 執 著 狂 放 不 屈 的 傲 骨, 藉 此 引 起 人 們 產 生 崇 敬 的 美 感 心 理 狀 態, 激 發 人 們 積 極 向 上 奮 發 進 取 的 精 神, 以 呈 現 盛 唐 氣 象 中, 由 剛 健 壯 盛 的 時 代 美 與 盛 唐 詩 人 雄 渾 豪 放 的 精 神 美, 激 盪 出 的 精 神 廣 度 之 美 第 一 節 昂 揚 奮 發 的 豪 情 開 元 盛 世 國 力 強 大, 社 會 安 定, 李 白 除 了 以 一 百 四 十 年, 國 容 何 赫 然 ( 古 風 其 四 十 六 ) 寫 出 唐 代 王 朝 的 興 盛 氣 勢 以 外, 也 以 紫 閣 連 終 南, 青 冥 天 倪 色 憑 崖 望 咸 陽, 宮 闕 羅 北 極 萬 井 驚 畫 出, 九 衢 如 絃 直 渭 水 清 銀 河, 橫 天 流 不 息 朝 野 盛 文 物, 衣 冠 何 翕 赩? 廄 馬 散 連 山, 軍 容 威 絕 域 伊 皋 運 元 化, 衛 霍 輸 筋 力 ( 君 子 有 所 思 行 ) 描 繪 了 長 安 當 時 的 都 邑 之 盛, 文 物 之 美, 而 軍 容 整 備, 可 以 懾 四 夷, 天 下 富 庶, 群 臣 協 力 輔 治 之 象 更 為 了 頌 揚 國 美, 作 了 明 堂 賦, 鋪 敘 明 堂 的 宏 偉 壯 觀, 超 越 秦 趙 吳 楚 的 宮 室 臺 榭, 進 而 71

79 讚 頌 大 唐 鎮 八 荒, 通 九 垓, 四 門 啟 兮 萬 國 來 的 赫 赫 聲 威 李 白 熱 情 頌 揚 了 超 越 前 代 的 盛 唐 氣 象, 充 滿 了 時 代 的 自 豪 感, 此 種 對 於 時 代 的 自 豪 感, 更 增 詩 人 建 功 立 業 的 愛 國 精 神, 昂 揚 奮 發 著 時 代 的 豪 情 本 節 即 藉 由 李 白 酒 詩 中 的 任 俠 精 神, 以 見 恢 弘 盛 世 所 激 發 的 昂 揚 豪 情 一 尚 武 重 義 之 風 盛 唐 的 強 大 國 力, 容 易 形 成 剛 健 勇 武 的 社 會 風 尚, 使 當 時 代 的 人 物 性 格 特 具 昂 揚 奮 發 的 豪 情, 從 李 白 寫 下 願 將 腰 下 劍, 直 為 斬 樓 蘭 ( 塞 下 曲 其 一 ) 或 橫 行 負 一 氣, 一 戰 靜 妖 氛 ( 塞 下 曲 其 六 ) 與 出 門 不 顧 後, 報 國 死 何 難 ( 幽 州 胡 馬 客 歌 ) 等 等 詩 作, 皆 激 盪 著 愛 國 的 雄 豪 氣 勢 可 見, 故 在 李 白 描 寫 關 於 任 俠 精 神 的 酒 詩 中, 便 塑 造 出 心 目 中 的 俠 士 形 象, 藉 以 彰 顯 個 人 那 種 志 在 四 方, 雄 心 萬 丈 的 豪 情 從 李 白 酒 詩 中, 可 見 其 心 中 的 少 年 俠 士 形 象, 常 是 腰 佩 寶 劍, 身 穿 珠 袍, 跨 騎 駿 馬 的 英 雄 形 象, 更 有 尚 武 重 義, 為 人 排 難 解 紛, 忠 於 友 誼 的 高 尚 氣 節 與 俠 義 人 格 如 其 結 客 少 年 場 行 寫 道 : 紫 燕 黃 金 瞳, 啾 啾 搖 綠 鬉 平 明 相 馳 逐, 結 客 洛 門 東 少 年 學 劍 術, 凌 轢 白 猿 公 珠 袍 曳 錦 帶, 匕 首 插 吳 鴻 由 來 萬 夫 勇, 挾 此 生 雄 風 託 交 從 劇 孟, 買 醉 入 新 豐 笑 盡 一 杯 酒, 殺 人 都 市 中 羞 道 易 水 寒, 從 令 日 貫 虹 燕 丹 事 不 立, 虛 沒 秦 帝 宮 武 陽 死 灰 人, 安 可 與 成 功 ( 李 太 白 全 集, 上 冊, 頁 254) 1 詩 中 描 述 使 酒 任 氣 的 豪 俠 少 年, 驅 馳 駿 馬, 精 於 劍 術, 抱 萬 夫 之 勇 的 2 雄 姿 英 發 凡 所 交 者 皆 劇 孟 之 徒, 杯 酒 交 歡, 傾 倒 肺 腑, 如 有 睚 眦 1 見 清 王 琦 注 李 太 白 全 集 ( 上 中 下 共 三 冊 )( 北 京 : 中 華 書 局,1995 年 10 月 第 6 次 印 刷 ) 因 其 後 所 引 用 以 分 析 的 李 白 詩 文, 皆 依 此 版 本, 故 於 引 文 後 標 明 出 處 冊 別 及 頁 數 以 外, 為 求 省 簡 和 方 便 檢 索, 不 予 一 再 加 註 出 處 版 本 除 非 有 特 例, 再 行 加 註 說 明 2 史 記 遊 俠 列 傳 : 以 余 所 聞, 漢 興 有 朱 家 田 仲 王 公 劇 孟 郭 解 之 徒, 雖 時 扞 當 世 之 文 罔, 然 其 私 義 廉 絜 退 讓, 有 足 稱 者 名 不 虛 立, 士 不 虛 附 見 詹 鍈 主 編 李 白 全 集 校 注 彙 釋 集 評 ( 二 )( 天 津 : 百 花 文 藝 出 版 社,1996 年 12 月 第 一 版 第 一 次 印 刷 ), 結 客 少 年 場 行 注 釋 ( 一 ), 頁

80 以 相 讎 者, 則 必 懷 刃 以 相 向 氣 壓 荊 軻, 不 畏 易 水 之 寒, 縱 使 白 虹 貫 3 日 而 直 前 之 勇 不 可 回 也 4 李 白 在 這 首 詩 中, 表 現 出 藉 由 對 豪 俠 的 頌 讚, 來 宣 揚 自 身 尚 武 任 俠 的 豪 情, 更 推 崇 荊 軻 重 義 輕 生, 拯 人 於 困 扼 的 壯 舉, 藉 以 突 顯 心 中 認 同 的 俠 義 作 風 李 白 在 酒 詩 中 反 覆 歌 頌 著 尚 武 重 義 的 英 雄 形 象, 洋 溢 著 己 心 昂 揚 奮 發 的 豪 情 如 少 年 行 二 首 其 一, 再 次 歌 頌 荊 軻 為 民 除 害 刺 秦 王 的 豪 邁 瀟 灑 : 擊 筑 飲 美 酒, 劍 歌 易 水 湄 經 過 燕 太 子, 結 託 并 州 兒 少 年 負 壯 氣, 奮 烈 自 有 時 因 聲 魯 句 踐, 爭 博 勿 相 欺 ( 上 冊, 頁 341) 描 寫 荊 軻 與 諸 友 訣 別 易 水 之 湄, 高 漸 離 擊 筑, 荊 軻 和 而 歌, 雖 為 壯 士 一 去 兮 不 復 還, 卻 顯 得 義 氣 昂 揚 荊 軻 對 燕 太 子 丹 刺 秦 計 畫 的 慨 然 允 諾, 以 及 為 天 下 仗 義 的 視 死 如 歸, 顯 出 少 年 負 壯 氣, 奮 烈 自 有 時 的 俠 骨 豪 情, 只 要 滿 懷 浩 然 壯 氣, 終 能 有 奮 發 昂 揚 的 一 天 強 調 一 種 急 人 之 難, 重 節 重 義 的 英 雄 精 神, 縱 然 最 後 血 染 秦 廷, 仍 傳 為 千 古 壯 舉 李 白 透 過 讚 美 英 雄 人 物, 傳 達 其 任 俠 精 神, 歌 唱 了 古 代 俠 士 重 然 諾 講 義 氣, 排 難 解 紛 犧 牲 生 命 的 高 尚 情 操, 應 是 將 這 些 英 雄 人 物 視 作 個 人 任 俠 形 象 的 自 我 投 射, 以 一 展 心 中 豪 情 二 豪 邁 慷 慨 之 舉 葛 景 春 認 為 : 任 俠 是 李 白 要 求 實 現 建 功 立 業 的 一 種 手 段, 追 求 政 治 理 想 實 現 的 一 種 方 式 5 余 瑞 如 在 其 李 白 飲 酒 詩 研 究 的 論 文 中, 從 分 析 李 白 飲 酒 詩 中 可 以 看 出 : 他 所 傾 慕 敬 佩 的 對 象 都 是 在 個 人 功 業 上 有 所 成 的 英 雄 人 物 6 綜 合 兩 人 說 法, 可 以 推 知 李 白 筆 下 的 任 俠 或 3 日 貫 紅, 喻 行 刺 戰 國 策 魏 策 : 夫 專 諸 之 刺 王 僚 也, 彗 星 襲 月 ; 聶 政 之 刺 韓 傀 也, 白 虹 貫 日 ; 要 離 之 刺 慶 忌 也, 蒼 鷹 擊 于 殿 上 見 詹 鍈 主 編 李 白 全 集 校 注 彙 釋 集 評 ( 二 ), 結 客 少 年 場 行 注 釋 ( 六 ), 頁 參 見 詹 鍈 主 編 李 白 全 集 校 注 彙 釋 集 評 ( 二 ), 頁 參 見 葛 景 春 李 白 與 中 國 傳 統 文 化 ( 臺 北 : 群 玉 堂 出 版 事 業 有 限 公 司,1991 年 9 月 初 版 ), 頁 見 余 瑞 如 李 白 飲 酒 詩 研 究 ( 彰 化 師 範 大 學, 國 文 學 系 在 職 進 修 專 班 碩 士 論 文,2003 年 ), 頁

81 英 雄 人 物, 應 具 備 建 功 立 業 的 才 能, 才 符 合 其 心 中 傾 慕 與 實 踐 的 形 象 因 此, 透 過 俠 客 行 一 詩, 可 見 李 白 形 塑 了 心 目 中 的 俠 客 之 舉, 寄 寓 著 個 人 的 政 治 抱 負 與 理 想 : 趙 客 縵 胡 纓, 吳 鉤 霜 雪 明 銀 鞍 照 白 馬, 颯 沓 如 流 星 十 步 殺 一 人, 千 里 不 留 行 事 了 拂 衣 去, 深 藏 身 與 名 閑 過 信 陵 飲, 脫 劍 膝 前 橫 將 炙 啖 朱 亥, 持 觴 勸 侯 嬴 三 杯 吐 然 諾, 五 岳 倒 為 輕 眼 花 耳 熱 後, 意 氣 素 霓 生 救 趙 揮 金 槌, 邯 鄲 先 震 驚 千 秋 二 壯 士, 烜 赫 大 梁 城 縱 死 俠 骨 香, 不 慙 世 上 英 誰 能 書 閣 下, 白 首 太 玄 經 ( 上 冊, 頁 216) 詩 言 趙 地 任 俠 之 客, 重 義 輕 生 之 士, 服 曼 胡 之 纓, 配 吳 鉤 之 劍 劍 光 之 明, 有 如 霜 雪, 身 乘 白 馬, 疾 如 流 星 劍 術 之 精, 所 向 無 敵, 十 步 殺 一 人, 人 莫 能 擋, 故 行 千 里 而 不 被 阻 留 首 先 刻 劃 出 俠 客 一 劍 在 手, 快 意 恩 仇, 至 情 至 性 的 人 格 形 象 次 言 赴 人 急 難, 為 人 報 仇, 志 畢 事 完, 拂 衣 而 去, 又 隱 匿 其 行 跡, 不 欲 人 知 極 寫 俠 客 瀟 灑 磊 落 之 態, 充 分 突 出 深 藏 身 與 名 一 語 的 意 涵, 俠 客 功 成 而 身 隱, 不 求 回 報 的 仗 義 作 為, 代 表 了 一 種 豪 邁 慷 慨 的 品 格 再 言 俠 客 之 雄, 自 古 得 名 者, 莫 如 侯 贏 與 朱 亥 想 當 戰 國 時, 信 陵 之 家, 朱 亥 侯 贏 等 俠 客 解 劍 飲 酒 以 相 歡 洽 然 諾 之 重, 山 嶽 為 輕 既 醉 之 後, 眼 花 耳 熱, 意 氣 慷 慨, 有 若 虹 霓 勃 然 橫 發 於 心 胸 義 勇 之 聲, 威 震 一 國, 千 載 之 下, 誰 不 知 此 二 士 之 名? 故 雖 死 而 無 愧 也 豈 必 從 事 於 章 句 之 末, 如 揚 雄 之 草 太 玄, 老 於 書 閣 之 下 乎? 詩 人 以 戰 國 時 代 侯 嬴 朱 亥 二 人 助 信 陵 君 攻 秦 救 趙 一 事, 言 俠 客 好 酒 高 義, 特 重 然 諾, 酒 中 然 諾 絕 非 戲 言, 即 使 五 嶽 群 山 之 重 亦 不 如 俠 客 一 諾 盛 讚 二 人 之 英 勇 智 謀, 相 結 於 無 事, 卻 能 死 守 於 危 難, 其 英 雄 壯 舉, 俠 骨 流 芳, 比 起 白 首 窮 經 的 儒 生, 更 具 永 恆 的 生 命 價 值 7 經 由 此 首 詩, 李 白 不 僅 塑 造 俠 客 外 在 的 行 事 風 格 與 內 心 狂 熱 豪 情 的 形 象, 更 可 視 為 李 白 的 自 畫 像, 藉 酒 激 發 雄 心 俠 義 與 浪 漫 豪 情, 成 就 功 成 身 退 的 不 朽 功 業, 因 為 他 欽 羨 並 一 心 效 法 的 是 事 了 拂 衣 去, 深 藏 身 與 名 的 義 行 壯 舉 與 政 治 理 想 李 白 在 詩 歌 中 藉 由 對 古 代 英 雄 的 熱 情 歌 頌, 實 為 表 達 自 己 的 愛 國 7 參 考 詹 鍈 主 編 李 白 全 集 校 注 彙 釋 集 評 ( 一 ), 頁 , 與 許 翼 麟 李 白 俠 客 行 詩 中 的 俠 客 形 象, 中 國 語 文 第 607 期,2008 年 1 月, 頁

82 熱 忱 及 對 建 功 立 業 的 嚮 往, 讚 揚 能 夠 實 踐 抗 敵 戍 邊, 為 國 奉 獻 的 英 雄 之 舉 其 白 馬 篇 : 龍 馬 花 雪 毛, 金 鞍 五 陵 豪 秋 霜 切 玉 劍, 落 日 明 珠 袍 鬬 雞 事 萬 乘, 軒 蓋 一 何 高 弓 摧 南 山 虎, 手 接 太 行 猱 酒 後 競 風 采, 三 杯 弄 寶 刀 殺 人 如 剪 草, 劇 孟 同 遊 遨 發 憤 去 函 谷, 從 軍 向 臨 洮 叱 吒 經 百 戰, 匈 奴 盡 奔 逃 歸 來 使 酒 氣, 未 肯 拜 蕭 曹 羞 入 原 憲 室, 荒 徑 隱 蓬 蒿 ( 上 冊, 頁 279) 詩 中 勾 勒 出 俠 士 配 以 白 馬 金 鞍 寶 劍 珠 袍 的 超 凡 形 象, 以 及 俠 士 酒 後 英 氣 逼 人, 縱 橫 無 阻 的 豪 氣 接 著 描 述 俠 士 從 軍 報 國, 百 戰 沙 場, 匈 奴 奔 逃, 建 立 功 勳 後 功 成 身 退 的 俠 士 本 色 由 任 俠 仗 義 而 從 軍 為 國, 然 後 殺 敵 建 功, 最 後 功 成 身 隱, 實 為 李 白 實 現 其 政 治 願 景 圖 的 理 想 步 驟 李 白 昂 揚 奮 發 的 豪 情, 透 過 俠 士 的 豪 邁 慷 慨 之 舉, 歌 唱 了 古 代 俠 士 功 成 不 受 賞 的 豪 情, 更 歌 頌 了 遊 俠 從 軍 報 國 的 英 勇 壯 舉, 表 達 自 己 為 國 奉 獻 及 期 望 功 成 身 退 的 政 治 嚮 往, 予 人 一 種 氣 魄 宏 大 胸 襟 開 闊 的 豪 邁 感 綜 合 本 節 的 論 述 內 容, 可 見 李 白 的 俠 心 義 氣, 使 其 詩 中 俠 客, 多 見 英 雄 本 色, 氣 概 雄 放, 有 雄 健 之 姿 誠 如 阮 廷 瑜 指 出 : 太 白 集 中, 俠 士 描 寫, 特 多 特 佳, 皆 立 言 正 大, 見 英 雄 本 色, 亦 響 逸 調 遠, 為 一 般 詩 人 不 能 道, 從 而 可 追 想 其 高 邁 之 氣 8 因 為 李 白 藉 由 這 類 作 品, 不 但 寫 出 了 使 酒 任 俠 的 時 代 風 尚, 讚 美 並 崇 拜 遊 俠 人 物 的 名 留 青 史, 標 誌 著 至 情 至 性 與 奇 才 高 義 兼 具 的 俠 士 風 範, 更 以 此 表 達 自 己 安 社 稷 濟 蒼 生 功 成 身 退 的 政 治 懷 抱 而 酒 對 俠 士 們 是 助 長 義 氣 突 出 自 信 揮 灑 英 姿 的 必 要 媒 介, 一 杯 酒 更 增 添 了 俠 士 的 一 份 豪 情 從 上 述 詩 歌 中, 諸 如 : 三 杯 吐 然 諾, 五 岳 倒 為 輕 笑 盡 一 杯 酒, 殺 人 都 市 中 擊 筑 飲 美 酒, 劍 歌 易 水 湄 酒 8 見 阮 廷 瑜 李 白 詩 論 ( 臺 北 : 國 立 編 譯 館,1986 年 7 月 初 版 ), 頁

83 後 競 風 采, 三 杯 弄 寶 刀 歸 來 使 酒 氣, 未 肯 拜 蕭 曹 等 等, 皆 藉 由 酒 氣 興 發, 刻 劃 了 俠 士 英 勇 豪 邁 的 風 姿 神 采, 也 彰 顯 了 李 白 昂 揚 奮 發 的 豪 情 義 氣 第 二 節 理 想 價 值 的 執 著 盛 唐 的 政 治 風 氣, 使 盛 唐 詩 人 大 都 具 備 積 極 進 取 的 政 治 態 度, 這 種 態 度 一 方 面 表 現 了 詩 人 對 時 代 的 信 心, 一 方 面 則 展 現 詩 人 對 自 我 才 能 的 極 大 自 信 所 以, 盛 唐 詩 人 期 望 藉 由 實 現 政 治 理 想, 一 展 所 長, 貢 獻 於 國 家 社 會, 李 白 即 具 有 此 一 不 為 己 私, 只 為 天 下 福 祉 的 政 治 理 想 本 節 即 藉 由 李 白 對 政 治 理 想 的 堅 持 與 無 悔, 以 見 其 對 理 想 價 值 的 執 著 一 濟 世 理 想 的 堅 持 李 白 以 天 下 為 己 任, 其 胸 懷 遠 大, 關 心 國 家 與 人 民 的 命 運, 並 執 著 於 追 求 功 名 報 效 君 國 的 濟 世 理 想 在 代 壽 山 答 孟 少 府 移 文 書 一 文 中, 敘 述 了 自 己 的 志 向 : 近 者 逸 人 李 白 自 峨 眉 而 來, 爾 其 天 為 容, 道 為 貌, 不 屈 己, 不 干 人, 巢 由 以 來, 一 人 而 已 俄 而 李 公 仰 天 長 吁, 謂 其 友 人 曰 : 吾 未 可 去 也 吾 與 爾 達 則 兼 濟 天 下, 窮 則 獨 善 一 身 安 能 飡 君 紫 霞, 蔭 君 青 松, 乘 君 鸞 鶴, 駕 君 虯 龍, 一 朝 飛 騰, 為 方 丈 蓬 萊 之 人 耳, 此 方 未 可 也 乃 相 與 卷 其 丹 書, 匣 其 瑤 瑟, 申 管 晏 之 談, 謀 帝 王 之 術 奮 其 智 能, 願 為 輔 弼 使 寰 區 大 定, 海 縣 清 一 事 君 之 道 成, 榮 親 之 義 畢 然 後 與 陶 朱 留 侯, 浮 五 湖, 戲 滄 洲, 不 足 為 難 矣 ( 下 冊, 頁 1225) 由 其 中 達 則 兼 濟 天 下, 窮 則 獨 善 一 身 申 管 晏 之 談, 謀 帝 王 之 術 奮 其 智 能, 願 為 輔 弼 使 寰 區 大 定, 海 縣 清 一 的 陳 述, 可 知 李 白 希 望 發 揚 其 智 慧 才 能, 輔 佐 君 王, 為 安 定 天 下 作 出 貢 獻, 實 踐 其 濟 76

84 蒼 生 9 安 社 稷 10, 功 成 身 退 的 崇 高 理 想 正 如 其 自 身 所 言 : 苟 無 濟 代 心, 獨 善 亦 何 益? 11 獨 善 其 身 無 益, 唯 有 執 著 追 求 政 治 理 想, 才 有 兼 濟 天 下 的 一 日 因 此, 李 白 對 於 追 求 實 踐 崇 高 的 政 治 理 想, 總 是 表 現 出 不 滅 的 熱 情 但 是, 理 想 與 現 實 在 李 白 的 人 生 中 並 未 完 美 結 合, 當 仕 途 不 順 遂, 理 想 難 落 實 之 時, 詩 人 也 有 悲 傷 的 時 候, 所 以 在 李 白 的 飲 酒 詩 中, 流 露 政 途 失 意 懷 才 不 遇 的 抒 懷 詩 作 不 少, 如 行 路 難 三 首 其 一 : 金 樽 清 酒 斗 十 千, 玉 盤 珍 羞 直 萬 錢 停 杯 投 筯 不 能 食, 拔 劍 四 顧 心 茫 然 欲 渡 黃 河 冰 塞 川, 將 登 太 行 雪 滿 山 閑 來 垂 釣 碧 溪 上, 忽 復 乘 舟 夢 日 邊 行 路 難, 行 路 難 多 歧 路, 今 安 在? 長 風 破 浪 會 有 時, 直 掛 雲 帆 濟 滄 海 ( 上 冊, 頁 189) 郁 賢 皓 認 為 此 詩 當 是 初 入 長 安 之 作, 當 其 時 政 治 上 未 找 到 出 路, 心 情 雖 憤 懣, 但 對 未 來 仍 充 滿 信 心, 認 為 總 有 一 日 可 乘 風 破 浪, 施 展 抱 負 12 詩 中 前 六 句, 以 欲 渡 黃 河 將 登 太 行 象 徵 對 某 種 理 想 的 追 求, 以 冰 塞 川 雪 滿 山 象 徵 人 生 道 路 上 的 艱 難 險 阻, 使 我 雖 然 有 才 華 與 雄 心 壯 志, 卻 無 法 伸 展, 以 致 四 顧 茫 然, 苦 悶 抑 鬱, 雖 有 美 酒 不 能 飲, 雖 有 珍 饈 不 能 食 七 八 兩 句 閑 來 垂 釣 碧 溪 上, 忽 復 乘 舟 夢 日 邊 13 轉 念 一 想, 以 呂 尚 伊 尹 的 故 事 自 我 慰 勉 惕 勵, 以 下 四 句, 又 由 理 想 折 回 現 實, 心 情 頓 時 又 由 開 朗 變 為 低 落, 最 後 兩 句, 復 又 振 起, 從 紛 亂 低 沉 的 情 緒 中 掙 脫 出 來, 以 船 帆 乘 風 破 浪 的 意 象, 表 明 了 對 未 來 充 滿 冀 望, 對 實 現 理 想 仍 具 堅 定 信 念 整 首 詩 表 現 出 李 白 在 情 緒 上 的 起 伏 變 化, 誠 如 李 浩 言 : 感 情 由 茫 然 苦 悶 抑 鬱 憤 激 到 樂 觀 昂 揚, 再 到 苦 悶 徬 徨, 最 後 復 為 振 作 自 信 大 起 大 落, 層 層 折 轉, 喜 怒 哀 樂, 變 化 劇 烈, 在 格 局 上 也 呈 現 出 跌 宕 起 伏 縱 橫 翻 捲 的 曲 線 運 動, 有 一 種 騰 9 見 清 王 琦 注 李 太 白 全 集, 上 冊 < 梁 園 吟 >, 頁 見 清 王 琦 注 李 太 白 全 集, 上 冊 < 贈 韋 秘 書 子 春 >, 頁 同 上 註 12 參 見 郁 賢 皓 選 注 李 白 選 集 ( 上 海 : 上 海 古 籍 出 版 社,1990 年 第 1 版 ), 頁 閑 來 二 句 : 傳 說 呂 尚 未 遇 周 文 王 時, 曾 在 蹯 溪 ( 今 陜 西 寶 雞 市 東 南 ) 垂 釣 伊 尹 未 得 商 湯 聘 請 之 前, 曾 夢 見 自 己 乘 船 經 過 日 月 旁 邊 二 句 意 謂 人 生 遇 合 多 出 於 偶 然 見 郁 賢 皓 選 注 李 白 選 集, 頁

85 躍 震 盪 之 美 14 而 此 首 詩 能 夠 呈 現 出 騰 躍 震 盪 之 美, 實 因 李 白 寫 出 了 對 人 生 理 想 進 行 思 考 的 一 個 過 程, 此 一 過 程, 縱 使 歷 經 茫 然 徘 迴 無 所 適 從 的 低 潮 苦 悶, 最 後 仍 能 為 了 理 想 再 次 昂 首 向 前, 相 信 有 一 日 可 以 施 展 抱 負 情 緒 時 而 失 意 悲 傷, 時 而 飛 揚 瀟 灑, 更 顯 出 李 白 對 理 想 的 執 著 與 熱 情 由 此, 我 們 更 能 認 識 較 為 全 面 的 李 白, 葉 嘉 瑩 曾 說 : 對 李 白, 你 一 定 要 從 兩 個 方 面 來 認 識 才 是 完 整 的 他 有 他 飛 揚 瀟 灑 的 一 面, 也 有 他 悲 哀 的 一 面 他 的 這 兩 面, 也 許 在 行 路 難 中 表 現 的 更 為 突 出 一 般 的 人 寫 悲 哀 就 是 悲 哀, 可 李 太 白 不 是 的, 他 總 是 把 他 的 悲 哀 寂 寞 寫 的 飛 揚 瀟 灑 15 李 白 之 所 以 能 把 悲 哀 寂 寞 寫 的 飛 揚 瀟 灑, 不 正 是 因 為 他 不 甘 心 在 悲 哀 失 意 中 繼 續 消 沉, 他 相 信 自 己 這 樣 一 個 人 才, 不 會 永 遠 失 意 困 頓, 因 此, 對 信 念 堅 強 的 李 白 而 言, 面 對 失 意 之 苦 不 遇 之 悲, 都 可 以 成 為 一 種 對 自 我 理 想 價 值 的 無 悔 付 出, 充 溢 著 一 股 浩 然 壯 氣, 令 人 景 仰 二 政 治 失 意 的 無 悔 李 白 功 成 身 退 的 崇 高 理 想 雖 然 無 法 實 現, 卻 越 見 其 執 著 奮 鬥 的 精 神 如 梁 甫 吟 一 詩, 除 慨 嘆 人 生 短 促 生 命 無 常 之 外, 也 寄 託 政 治 理 想 受 到 小 人 的 讒 阻, 在 政 治 上 的 失 意, 16 卻 可 見 詩 人 的 執 著 與 鬥 志 此 詩 內 容 寫 道 : 長 嘯 梁 甫 吟, 何 時 見 陽 春? 君 不 見 朝 歌 屠 叟 辭 棘 津, 八 十 西 來 釣 渭 濱 寧 羞 白 髮 照 清 水, 逢 時 吐 氣 思 經 綸 廣 張 三 千 六 14 見 李 浩 唐 詩 的 美 學 詮 釋 ( 臺 北 : 文 津 出 版 社,2000 年 5 月 初 版 一 刷 ), 頁 見 葉 嘉 瑩 葉 嘉 瑩 說 初 盛 唐 詩 ( 北 京 : 中 華 書 局,2008 年 1 月 北 京 第 1 版 第 1 次 印 刷 ), 頁 梁 甫 吟 是 寫 什 麼 內 容 的 詩 呢? 這 有 不 同 的 說 法 第 一 種 說 法 認 為 梁 甫 是 山 的 名 字, 那 裡 是 古 人 的 葬 地, 有 許 多 墳 墓, 所 以 梁 甫 吟 是 慨 嘆 人 生 短 促 生 命 無 常 之 作 第 二 種 說 法 認 為, 後 漢 張 衡 寫 過 一 組 四 愁 詩, 開 頭 就 是 我 所 思 兮 在 太 山, 欲 往 從 之 梁 甫 艱 四 愁 詩 表 面 是 寫 愛 情, 實 際 上 寓 托 了 張 衡 的 政 治 理 想, 所 謂 欲 往 從 之 梁 甫 艱 是 說 受 到 了 小 人 的 讒 阻 李 白 的 這 首 詩, 也 含 有 這 兩 種 意 思 見 葉 嘉 瑩 葉 嘉 瑩 說 初 盛 唐 詩, 頁

86 百 鉤, 風 期 暗 與 文 王 親 大 賢 虎 變 愚 不 測, 當 年 頗 似 尋 常 人 君 不 見 高 陽 酒 徒 起 草 中, 長 揖 山 東 隆 準 公 入 門 不 拜 騁 雄 辯, 兩 女 輟 洗 來 趨 風 東 下 齊 城 七 十 二, 指 揮 楚 漢 如 旋 蓬 狂 客 落 魄 尚 如 此, 何 況 壯 士 當 群 雄 我 欲 攀 龍 見 明 主, 雷 公 砰 訇 震 天 鼓 帝 旁 投 壺 多 玉 女, 三 時 大 笑 開 電 光 倏 爍 晦 冥 起 風 雨 閶 闔 九 門 不 可 通, 以 額 叩 關 閽 者 怒 白 日 不 照 吾 精 誠, 杞 國 無 事 憂 天 傾 猰 貐 磨 牙 競 人 肉, 騶 虞 不 折 生 草 莖 手 接 飛 猱 搏 雕 虎, 側 足 焦 原 未 言 苦 智 者 可 卷 愚 者 豪, 世 人 見 我 輕 鴻 毛 力 排 南 山 三 壯 士, 齊 相 殺 之 費 二 桃 吳 楚 弄 兵 無 劇 孟, 亞 夫 咍 爾 為 徒 勞 梁 甫 吟, 聲 正 悲 張 公 兩 龍 劍, 神 物 合 有 時 風 雲 感 會 起 屠 釣, 大 人 屼 當 安 之 ( 上 冊, 頁 169) 其 一 二 句, 以 陽 春 比 喻 明 主, 抒 發 自 己 未 見 明 主, 不 能 施 展 抱 負 的 感 慨 接 著 以 朝 歌 屠 叟 即 指 姜 太 公 呂 尚, 九 十 歲 始 遇 周 文 王 而 貴 為 天 子 師, 說 明 賢 者 不 會 永 久 窮 困, 終 有 得 志 之 日 又 描 述 高 陽 酒 徒 即 漢 代 的 酈 食 其, 雖 曾 被 人 稱 為 狂 生 且 窮 困 失 意, 但 終 因 協 助 劉 邦 而 能 施 展 才 能 李 白 實 藉 由 君 不 見 這 兩 段 來 安 慰 自 己, 說 明 雖 然 如 太 公 之 老 食 其 之 狂, 猶 能 遇 明 主 而 見 用, 自 己 亦 當 有 此 際 遇 然 而, 當 自 己 欲 見 明 主 之 時, 卻 因 權 倖 所 阻 導 致 政 治 昏 暗 而 無 門 可 入, 又 如 何 自 處 呢? 白 日 不 照 吾 精 誠 至 亞 夫 咍 爾 為 徒 勞, 此 節 詩 意 敘 述 自 己 為 國 擔 憂, 徒 有 壯 志 而 無 人 理 解 廷 臣 之 中 賢 奸 不 一, 自 己 雖 處 於 貧 窮 疏 賤 之 中, 卻 仍 然 踐 義 以 行, 履 險 犯 難, 不 自 言 苦, 然 而 揣 時 度 勢, 智 者 唯 有 掩 藏 本 領, 愚 者 則 逞 其 豪 氣 世 人 因 為 不 了 解 我 的 心 意 而 看 輕 我, 但 試 觀 春 秋 時 齊 國 公 孫 接 田 開 疆 古 冶 子, 三 人 以 勇 力 聞 名, 卻 因 對 齊 相 晏 子 不 敬, 被 以 陰 謀 除 之, 我 又 怎 能 讓 自 己 為 讒 邪 所 陷 害 而 犧 牲? 李 白 以 劇 孟 自 比, 言 朝 中 無 賢 人, 何 以 治 國? 最 後, 以 姜 太 公 的 君 臣 遇 合 之 事, 勉 勵 自 己 當 安 於 困 厄, 以 待 機 遇 17 所 以, 李 白 雖 然 悲 憤 激 越 的 感 嘆 自 己 的 懷 才 不 遇, 與 遭 受 打 擊 迫 害 的 無 情 相 待, 卻 仍 能 自 我 排 遣, 安 慰 自 己 時 機 未 到, 應 韜 光 養 晦 以 待 時 用 在 牢 騷 之 外 仍 顯 曠 達, 憤 懣 之 餘 仍 見 樂 觀, 越 是 挫 折 越 見 堅 定, 越 是 失 意 越 見 鬥 志, 似 乎 是 永 遠 打 不 倒 的 勇 者, 屢 敗 屢 戰, 為 理 想 執 著 奮 鬥 從 這 種 為 了 理 想 價 值 掙 扎 奮 鬥 的 精 神, 感 受 李 17 參 考 清 王 琦 注 李 太 白 全 集 上 冊, 頁 詹 鍈 主 編 李 白 全 集 校 注 彙 釋 集 評 ( 一 ), 頁 郁 賢 皓 選 注 李 白 選 集, 頁

87 白 喜 怒 哀 樂 的 直 發, 顯 見 李 白 為 國 奮 鬥 的 壯 士 形 象, 因 此, 儘 管 梁 甫 吟 有 龍 吟 虎 嘯 般 的 悲 吟, 卻 仍 然 有 豪 放 的 英 雄 氣 概 充 塞 其 中 再 如 梁 園 吟 一 詩, 雖 學 者 對 此 詩 為 何 時 之 作, 說 法 各 異, 18 然 無 礙 於 筆 者 從 李 白 的 政 治 理 想 遭 受 阻 遏 時 著 眼, 分 析 其 心 情 的 變 化 起 伏 此 詩 寫 道 : 我 浮 黃 河 去 京 闕, 挂 席 欲 進 波 連 山 天 長 水 闊 厭 遠 涉, 訪 古 始 及 平 臺 間 平 臺 為 客 憂 思 多, 對 酒 遂 作 梁 園 歌 卻 憶 蓬 池 阮 公 詠, 因 吟 淥 水 揚 洪 波 洪 波 浩 蕩 迷 舊 國, 路 遠 西 歸 安 可 得? 人 生 達 命 豈 暇 愁, 且 飲 美 酒 登 高 樓 平 頭 奴 子 搖 大 扇, 五 月 不 熱 疑 清 秋 玉 盤 楊 梅 為 君 設, 吳 鹽 如 花 皎 白 雪 持 鹽 把 酒 但 飲 之, 莫 學 夷 齊 事 高 潔 昔 人 豪 貴 信 陵 君, 今 人 耕 種 信 陵 墳 荒 城 虛 照 碧 山 月, 古 木 盡 入 蒼 梧 雲 梁 王 宮 闕 今 安 在? 枚 馬 先 歸 不 相 待 舞 影 歌 聲 散 淥 池, 空 餘 汴 水 東 流 海 沉 吟 此 事 淚 滿 衣, 黃 金 買 醉 未 能 歸 連 呼 五 白 行 六 博, 分 曹 賭 酒 酣 馳 暉 歌 且 謠, 意 方 遠 東 山 高 臥 時 起 來, 欲 濟 蒼 生 未 應 晚 ( 上 冊, 頁 390) 與 前 一 首 同 為 吟 的 詩 體, 適 合 表 達 李 白 心 中 吁 嗟 慨 嘆 悲 憤 低 落 的 思 想 感 情, 同 時 抒 發 人 生 無 常 的 感 慨 我 浮 黃 河 去 京 闕 至 因 吟 淥 水 揚 洪 波 八 句, 一 開 始 便 敘 明 離 開 京 師 長 安 到 梁 園 作 客, 感 憂 思 苦 多, 便 訪 古 以 遣 愁 緒, 飲 酒 作 詩 以 抒 懷, 心 頭 卻 又 浮 現 阮 籍 詠 懷 詩 的 哀 吟, 而 感 歸 途 渺 茫 轉 入 洪 波 浩 蕩 迷 舊 國 至 莫 學 夷 齊 事 高 潔 十 句, 說 明 眼 前 所 見 的 黃 河 波 濤 洶 湧 壯 闊, 長 安 早 已 迷 茫 不 可 見, 路 途 遙 遠 不 能 歸, 就 該 飲 美 酒 登 高 樓 求 開 懷, 人 生 應 該 曠 達 知 命, 及 時 行 樂, 不 要 為 了 空 持 高 潔 而 受 苦 接 以 昔 人 豪 貴 信 陵 君 至 空 餘 汴 水 東 流 海 八 句, 憑 弔 古 蹟, 抒 發 感 慨 想 信 陵 之 賢, 而 今 墓 城 且 不 保, 而 梁 孝 王 的 宮 室 已 成 陳 跡, 其 座 上 賓 如 枚 乘 司 馬 相 如 等 大 文 豪 也 已 作 古 人, 一 切 都 消 失 於 時 間 的 流 轉 沖 刷 最 後 沉 吟 18 清 王 琦 認 為 梁 園 吟 曰 : 我 浮 黃 河 去 京 闕, 挂 席 欲 進 波 連 山 天 長 水 闊 厭 遠 涉, 訪 古 始 及 平 臺 間 是 去 長 安 之 後, 即 為 梁 宋 之 遊 也 應 為 天 寶 三 載 之 後 所 作 見 其 所 注 李 太 白 全 集 下 冊 所 附 錄 之 年 譜, 頁 1594 郁 賢 皓 認 為 此 詩 當 是 開 元 二 十 一 年 ( 七 三 三 ) 離 開 長 安, 舟 行 抵 達 梁 園 時 作 見 其 所 選 注 李 白 選 集, 頁 99 安 旗 則 注 繫 此 詩 於 開 元 十 九 年, 云 : 李 白 曾 多 次 遊 梁 園, 此 係 初 遊 之 作 見 其 主 編 李 白 全 集 編 年 注 釋 ( 上 )( 成 都 : 巴 蜀 書 社,2000 年 4 月 第 一 版 第 一 次 印 刷 ), 頁

88 此 事 淚 滿 衣 至 欲 濟 蒼 生 未 應 晚 八 句, 言 暫 且 縱 酒 行 樂 吧! 等 待 時 機 的 到 來, 再 像 謝 安 那 樣 出 山 濟 世, 應 該 也 為 時 不 晚 此 詩 可 見 李 白 心 情 抑 鬱, 故 詩 中 頗 多 人 生 短 促 生 命 無 常 及 時 行 樂 的 想 法, 甚 至 有 莫 學 夷 齊 事 高 潔 這 般 拋 卻 理 想 價 值 的 喪 氣 話 否 定 句, 然 反 觀 在 詩 中 提 到 阮 籍 謝 安, 不 又 是 對 魏 晉 名 士 的 氣 度 品 貌 表 示 嚮 慕 與 肯 定 嗎? 無 怪 乎 李 白 在 詩 末 點 出 東 山 高 臥 時 起 來, 欲 濟 蒼 生 未 應 晚 二 句, 表 明 自 己 對 實 現 濟 蒼 生 的 政 治 抱 負, 根 本 未 完 全 消 沉 與 放 棄 正 因 為 如 此, 李 白 在 詩 中, 一 會 兒 自 怨 自 艾, 一 會 兒 又 自 寬 自 解, 從 苦 悶 到 曠 達, 從 縱 酒 為 樂 到 淚 濕 衣 襟, 最 後 卻 能 振 作 奮 發, 寄 託 將 來 可 見 其 狂 放 行 樂 之 舉, 實 因 苦 悶 而 生 ; 其 喪 氣 否 定 之 語, 實 因 執 著 而 來, 李 白 越 是 做 此 舉 說 此 語, 越 顯 其 痛 苦 之 深 繫 戀 之 摯 其 詩 中 悲 喜 交 加 哀 樂 互 存 的 複 雜 心 情, 使 詩 中 夾 雜 了 一 些 消 極 成 分, 卻 總 能 令 人 有 東 山 再 起 的 希 望 類 似 的 情 境 與 複 雜 的 心 情, 在 宣 州 謝 脁 樓 餞 別 校 書 叔 雲 19 中 亦 可 見 其 詩 言 : 棄 我 去 者, 昨 日 之 日 不 可 留 亂 我 心 者, 今 日 之 日 多 煩 憂 長 風 萬 里 送 秋 雁, 對 此 可 以 酣 高 樓 蓬 萊 文 章 建 安 骨, 中 間 小 謝 又 清 發 俱 懷 逸 興 壯 思 飛, 欲 上 青 天 覽 明 月 抽 刀 斷 水 水 更 流, 舉 杯 消 愁 愁 更 愁 人 生 在 世 不 稱 意, 明 朝 散 髮 弄 扁 舟 ( 中 冊, 頁 861) 這 是 李 白 陪 他 的 叔 父 李 華, 登 宣 州 謝 脁 樓 對 酒 抒 懷 之 作, 其 時 約 在 天 寶 十 二 年 秋 首 二 句 謂 以 往 歲 月 已 棄 我 遠 去, 無 法 挽 留, 如 今 歲 月 卻 只 能 令 人 心 煩 意 亂 長 風 二 句 意 謂 在 北 雁 南 飛 之 秋 季, 長 空 萬 里, 目 送 秋 雁, 正 好 登 樓 酣 飲, 排 遣 心 憂 前 四 句, 王 堯 衢 謂 : 起 勢 豪 邁, 如 風 雨 之 驟 至 20 即 因 憂 思 煩 亂, 積 滿 而 發 蓬 萊 四 句, 是 太 白 與 李 華 兩 人 在 登 樓 酣 飲 之 際, 細 論 漢 魏 六 朝 名 家 的 詩 文, 言 及 建 安 時 期 的 剛 健 詩 風, 論 及 從 漢 至 唐, 其 中 謝 朓 詩 最 清 新 秀 發 陶 醉 其 中, 使 人 逸 興 遄 發, 壯 思 騰 飛, 似 乎 可 以 上 天 摘 取 明 月, 擺 脫 塵 世, 19 宣 州 謝 朓 樓 餞 別 校 書 叔 雲 一 作 陪 侍 郞 叔 華 登 樓 歌 題 解 : 繫 年 繫 此 詩 於 天 寶 十 二 載, 謂 : 此 詩 文 苑 英 華 題 作 陪 侍 郞 叔 華 登 樓 歌, 當 以 一 作 為 是 按 詩 云 : 蓬 萊 文 章 建 安 骨, 中 間 小 謝 又 清 發 則 所 登 者 必 係 謝 朓 樓 無 疑 也 此 詩 乃 李 華 轉 為 侍 御 史 之 後, 除 右 補 闕 之 前 所 作 詩 中 未 提 及 安 史 之 亂, 知 此 詩 之 作, 至 晚 不 過 天 寶 十 四 載 秋 安 注 繫 此 詩 於 天 寶 十 二 載, 同 意 詩 題 以 一 作 為 是, 云 : 此 詩 當 是 本 年 在 宣 州 陪 李 華 登 謝 朓 樓 感 時 傷 懷 之 作 見 詹 鍈 主 編 李 白 全 集 校 注 彙 釋 集 評 ( 五 ), 頁 見 王 堯 衢 古 唐 詩 合 解 ( 香 港 : 永 新 書 局,1950 年 8 月 次 版 ), 卷 三, 頁 11 81

89 一 逞 胸 中 豪 氣 故 此 四 句, 蓋 為 與 李 華 共 勉 之 辭, 雖 感 時 至 末 世, 亦 欲 有 所 作 為 也 21 最 後 抽 刀 四 句 又 落 到 離 愁 別 恨 與 不 得 志 的 無 奈 言 己 憂 連 續 不 斷, 無 法 排 除, 如 抽 刀 斷 水, 水 痕 潛 沒 而 水 更 流 ; 舉 杯 消 愁, 愁 思 旋 生 而 愁 復 愁 人 生 在 世 貴 乎 得 意, 我 既 不 稱 意, 就 當 拋 棄 冠 簪, 隱 居 不 仕, 弄 扁 舟 於 江 湖 之 間, 一 任 東 西 之 漂 泊 此 詩 至 末 四 句, 似 乎 表 現 出 李 白 對 國 運 的 憂 思 至 極, 而 又 無 可 如 何, 只 有 退 隱 的 無 奈, 但 弄 扁 舟 一 句, 卻 又 用 了 范 蠡 既 雪 會 稽 之 恥 後, 乃 乘 扁 舟, 浮 於 江 湖 之 事 可 見 李 白 雖 口 說 絕 世 之 語, 其 實 心 裡 還 想 著 如 范 蠡 一 般 功 成 身 隱 正 如 安 旗 所 言 : 他 幾 乎 是 一 邊 說 著 出 世 的 話, 一 邊 又 再 做 著 用 世 的 打 算 使 人 感 到 他 所 謂 出 世 云 云, 往 往 是 作 為 暫 時 的 自 我 緩 解, 說 說 而 已, 甚 至 是 其 言 愈 冷, 其 心 愈 熱 李 白 的 出 世 思 想 當 作 如 是 觀, 李 白 的 及 時 行 樂 的 思 想 和 行 徑, 亦 當 作 如 是 觀 這 都 是 他 的 政 治 抱 負 不 能 實 現, 政 治 熱 情 無 處 寄 託, 特 別 是 在 遭 受 失 敗 和 打 擊 之 後, 一 種 無 可 奈 何 的 發 洩 22 正 因 為 李 白 終 究 是 一 個 抱 有 偉 大 理 想 富 於 用 世 熱 情 的 人, 他 冀 望 能 實 現 政 治 理 想, 更 無 法 漠 視 國 運 的 衰 敗 跡 象, 然 而 屢 遭 失 敗, 壯 志 難 酬, 自 然 牢 騷 滿 腹, 心 灰 意 冷, 說 一 些 出 世 之 語, 故 作 瀟 灑 以 慰 己 心 而 在 這 自 我 勸 慰 的 過 程 中, 常 能 感 受 李 白 的 情 緒 倏 忽 變 換, 令 人 難 以 捉 摸, 因 為 理 想 與 現 實 的 矛 盾 衝 突, 造 成 了 情 感 的 急 遽 變 化, 時 而 低 沉, 時 而 昂 揚 ; 時 而 消 極, 時 而 奮 進, 在 情 緒 的 進 退 起 落 之 間, 將 自 身 的 不 遇 與 對 國 運 的 擔 憂 結 合 起 來, 反 映 出 李 白 對 理 想 堅 持 的 身 影, 正 如 孤 臣 孽 子 之 心, 雖 千 瘡 百 孔, 卻 仍 搏 動 有 力, 為 國 不 息, 更 顯 震 盪 人 心 綜 合 本 節 所 論 述 的 內 容, 可 見 李 白 在 論 及 關 於 無 法 實 現 政 治 理 想 的 酒 詩 中, 酒, 本 來 可 以 成 為 澆 熄 心 中 鬱 悶 之 火 的 解 悶 劑, 是 藉 以 脫 離 現 實, 狂 放 行 樂 的 良 方, 因 此, 李 白 用 酣 醉 暢 飲 的 方 式 試 圖 擺 脫 現 實 殘 酷, 緩 解 懷 才 不 遇 的 悲 憤, 豈 料 酒 只 能 暫 時 消 解 苦 悶, 一 旦 其 短 參 見 安 旗 主 編 李 白 全 集 編 年 注 釋 ( 上 )( 成 都 : 巴 蜀 書 社,2000 年 4 月 第 一 版 第 一 次 印 刷 ), 頁 1000 見 同 上 註 所 揭 書 中 論 李 白 ( 代 前 言 ), 頁 12 82

90 暫 的 忘 憂 功 能 消 失, 反 成 為 憂 愁 的 催 化 劑 與 助 燃 劑, 越 澆 越 愁, 更 添 愁 惱, 正 如 抽 刀 斷 水 水 更 流, 舉 杯 消 愁 愁 更 愁 之 意, 在 飲 酒 以 樂 而 忘 憂 的 同 時, 卻 更 容 易 有 苦 酒 滿 杯, 壯 志 未 酬 之 感 正 因 為 此 時 的 酒 是 苦 酒, 故 此 時 的 醉 並 非 陶 醉 而 是 逃 醉, 有 強 顏 歡 笑 的 振 作 隱 含 其 中 如 客 中 作 : 蘭 陵 美 酒 鬱 金 香, 玉 椀 盛 來 琥 珀 光 但 使 主 人 能 醉 客, 不 知 何 處 是 他 鄉? ( 中 冊, 頁 1012) 所 言, 面 對 主 人 用 光 潔 潤 澤 的 玉 椀, 盛 接 泛 著 琥 珀 色 的 鬱 金 美 酒 勸 飲, 李 白 不 禁 豪 飲, 期 能 醉 酒 忘 憂, 就 不 知 身 在 異 鄉 但 一 定 得 醉 了, 方 能 一 醉 解 千 憂, 假 使 能 醉, 才 可 以 不 知 何 處 是 他 鄉, 那 不 醉 時 的 心 情 則 可 想 而 知 了 暢 飲 而 未 醉, 反 而 使 沉 醉 在 琥 珀 酒 光 中 的 李 白, 看 見 自 己 理 想 價 值 的 投 影, 或 許 能 一 時 逃 醉 自 我, 卻 無 法 忘 情 於 一 生 理 想, 正 顯 出 李 白 為 國 為 民 的 執 意 眷 念, 非 為 個 人 之 哀 而 是 一 種 天 下 之 憂 強 者 之 愁 第 三 節 狂 放 不 屈 的 傲 骨 讀 李 白 的 詩 文, 常 令 人 感 到 有 一 股 與 雲 天 比 高 與 歷 史 等 量 的 氣 迴 盪 著, 使 人 不 得 不 懾 服 於 他 的 力 量 23 而 此 一 撼 動 人 心 的 力 量 源 頭, 或 許 即 來 自 唐 人 言 李 白 不 能 屈 身, 以 腰 間 有 傲 骨 24 的 說 法, 雖 然 此 言 或 有 傳 說 誇 大 之 嫌, 卻 能 明 白 指 出 李 白 具 有 狂 放 不 屈 的 傲 骨, 不 願 為 權 貴 折 腰, 甚 至 傲 視 君 王 權 威, 做 出 天 子 呼 來 不 上 船, 自 稱 臣 是 酒 中 仙 之 舉 本 節 即 藉 由 李 白 心 中 自 詡 不 凡 的 信 念 與 對 功 名 富 貴 的 蔑 視 兩 個 層 面, 一 探 李 白 狂 放 不 屈 的 傲 骨 一 自 詡 不 凡 的 信 念 分 析 李 白 傲 岸 不 屈 的 生 命 力 量, 應 當 來 自 其 人 格 特 質 與 盛 唐 文 化 的 揉 合 相 融, 而 其 兩 相 揉 合 的 加 乘 能 量, 從 袁 行 霈 李 白 詩 歌 與 盛 唐 文 化 一 文 中 談 到 李 白 詩 裡 的 氣 壯 特 質 來 看, 應 可 理 解 他 說 : 參 見 袁 行 霈 中 國 詩 歌 藝 術 研 究 ( 臺 北 : 五 南 圖 書 出 版 有 限 公 司,1999 年 5 月, 初 版 三 刷 ), 頁 225 見 清 王 琦 注 李 太 白 全 集 下 冊 附 錄, 頁

91 所 謂 氣 壯, 表 現 為 一 種 強 烈 的 自 信 心, 而 這 也 是 根 植 於 盛 唐 時 代 的 盛 唐 時 代 高 漲 的 民 族 自 信 心 與 民 族 自 豪 感, 培 育 了 李 白 樂 觀 自 信 的 精 神 不 論 遇 到 什 麼 困 難 挫 折 和 打 擊, 李 白 都 能 以 積 極 的 態 度 去 面 對 他 有 深 沉 的 苦 悶 和 憂 憤 但 主 導 方 面 還 是 對 前 途 的 自 信 和 鬥 爭 的 勇 氣 25 可 見 盛 唐 時 代 的 壯 盛 氣 氛, 增 強 了 李 白 個 性 中 原 有 的 自 信 心 與 自 豪 感, 使 其 儘 管 面 對 有 志 難 伸, 卻 絕 不 背 棄 個 人 原 則, 反 而 更 顯 得 自 信 自 傲, 對 前 途 仍 充 滿 勇 氣 李 白 狂 放 不 屈 的 傲 骨, 除 了 從 他 處 在 逆 境 時 所 說 的 豪 語 狂 言, 展 現 傲 岸 不 屈 的 氣 骨 之 外, 當 面 對 嶄 露 頭 角 的 機 運 時, 更 見 豪 氣 萬 千, 自 詡 不 凡 了 此 不 凡 的 自 傲, 從 南 陵 別 兒 童 入 京 一 詩 中 可 感 : 白 酒 新 熟 山 中 歸, 黃 雞 啄 黍 秋 正 肥 呼 童 烹 雞 酌 白 酒, 兒 女 嬉 笑 牽 人 衣 高 歌 取 醉 欲 自 慰, 起 舞 落 日 爭 光 輝 游 說 萬 乘 苦 不 早, 著 鞭 跨 馬 涉 遠 道 會 稽 愚 婦 輕 買 臣, 余 亦 辭 家 西 入 秦 仰 天 大 笑 出 門 去, 我 輩 豈 是 蓬 蒿 人 ( 中 冊, 頁 744) 天 寶 元 年, 李 白 自 東 魯 奉 詔 入 京, 26 實 現 理 想 的 機 會 終 於 在 四 十 二 歲 這 年 降 臨, 無 比 喜 悅 之 情 正 如 白 酒 新 熟 黃 雞 啄 黍 的 豐 收 歡 樂 氣 氛 詩 人 開 心 之 餘, 自 然 酒 興 勃 發, 一 進 家 門 就 呼 童 烹 雞 酌 白 酒 的 歡 慶 奉 詔, 神 采 飛 揚 的 情 緒 感 染 了 家 人 高 歌 痛 飲 以 表 達 快 慰 之 情, 酒 酣 既 醉, 起 身 舞 劍 與 落 日 爭 輝 在 此 興 高 采 烈 的 情 緒 下, 由 苦 不 早 及 著 鞭 跨 馬, 顯 出 相 見 恨 晚 的 急 切 之 情, 不 禁 感 到 已 蹉 跎 多 時, 早 就 該 見 到 皇 帝, 表 達 自 己 的 政 治 主 張 然 而, 奉 詔 時 晚, 受 人 輕 視 又 如 何, 此 次 西 去 長 安, 自 己 最 終 能 像 朱 買 臣 一 樣, 受 到 皇 帝 賞 識 而 青 雲 直 上 仰 天 大 笑 的 辭 別 而 出, 我 豈 是 能 埋 沒 於 草 野 的 一 般 人 呢! 李 白 的 情 緒, 既 有 以 不 能 早 些 游 說 萬 乘 的 蹉 跎 為 遺 憾, 也 有 為 終 於 有 機 會 辭 家 西 入 秦 的 賞 識 而 自 豪, 更 有 仰 天 大 笑 的 得 意 神 態, 與 豈 是 蓬 蒿 人 的 自 傲 心 理, 真 是 躊 躇 滿 志 之 情 溢 於 言 表 見 袁 行 霈 中 國 詩 歌 藝 術 研 究, 頁 229 此 詩 編 年 採 安 旗 之 說 參 見 安 旗 主 編 李 白 全 集 編 年 注 釋 ( 上 ), 頁

92 當 李 白 面 對 尚 未 建 功 立 業 的 處 境 時, 己 心 中 自 詡 不 凡 的 信 念, 帶 給 詩 人 強 大 的 信 心 與 狂 傲 如 李 白 借 酒 抒 懷 的 名 作 將 進 酒 : 君 不 見 黃 河 之 水 天 上 來, 奔 流 到 海 不 復 回 君 不 見 高 堂 明 鏡 悲 白 髮, 朝 如 青 絲 暮 成 雪 人 生 得 意 須 盡 歡, 莫 使 金 樽 空 對 月 天 生 我 材 必 有 用, 千 金 散 盡 還 復 來 烹 羊 宰 牛 且 為 樂, 會 須 一 飲 三 百 杯 岑 夫 子, 丹 丘 生, 進 酒 君 莫 停 與 君 歌 一 曲, 請 君 為 我 傾 耳 聽 鐘 鼓 饌 玉 不 足 貴, 但 願 長 醉 不 用 醒 古 來 聖 賢 皆 寂 寞, 惟 有 飲 者 留 其 名 陳 王 昔 時 宴 平 樂, 斗 酒 十 千 恣 歡 謔 主 人 何 為 言 少 錢, 徑 須 沽 取 對 君 酌 五 花 馬, 千 金 裘, 呼 兒 將 出 換 美 酒, 與 爾 同 銷 萬 古 愁 ( 上 冊, 頁 179) 對 於 具 有 統 攝 全 篇 之 意 味 的 開 篇 四 句, 一 般 人 由 字 面 解 讀 為 一 二 句 寫 黃 河 水 勢 一 瀉 千 里, 勢 不 可 擋 一 去 不 返, 三 四 句 寫 人 生 青 春 易 逝, 如 同 朝 暮 間 事, 首 四 句, 即 是 以 黃 河 的 浩 大 久 遠 映 照 人 生 的 渺 小 短 暫 但 是, 筆 者 較 認 同 劉 揚 忠 以 詩 人 余 光 中 戲 李 白 一 詩 來 印 證 理 解 將 進 酒 的 說 法, 他 認 為 此 四 句 實 際 上 是 象 徵 詩 人 河 奔 海 湧 的 精 神 世 界 黃 河 是 李 白 心 中 的 河, 是 他 豪 邁 的 詩 酒 情 的 象 徵 至 於 悲 白 髮 二 句, 也 絕 非 一 般 地 哀 嘆 人 生 短 暫 從 李 白 一 貫 有 用 世 之 志, 自 許 甚 高 的 思 想 來 理 解, 此 處 實 乃 痛 惜 年 華 虛 擲, 未 能 建 功 立 業 暢 行 其 志 的 矛 盾 心 理 而 起 27 更 認 為 : 如 果 把 寫 詩 比 作 寫 曲 子, 那 麼 這 首 詩 就 是 一 篇 借 助 酒 力 排 遣 盛 世 才 士 之 苦 悶, 渴 望 大 展 個 人 心 智, 在 悲 壯 之 中 洋 溢 著 強 者 的 狂 傲 和 自 信 的 交 響 樂 章 28 正 因 為 李 白 昂 揚 的 狂 傲 與 自 信, 所 以 飲 酒 在 懷 才 不 遇 的 此 時, 表 現 的 不 是 消 極 頹 廢 的 苦 酒 滿 杯, 反 而 成 為 積 極 卸 除 精 神 苦 悶, 獲 得 人 生 適 意 的 莫 停 歡 飲, 使 李 白 能 在 金 樽 頻 舉 時, 激 發 自 身 旺 盛 的 才 華 與 生 命 力, 說 出 天 生 我 材 必 有 用, 千 金 散 盡 還 復 來 之 語, 此 語 在 肯 定 天 生 我 材 的 自 傲 中, 飽 含 必 有 用 的 強 大 信 心, 在 千 金 散 盡 的 豪 邁 揮 霍 中, 感 受 復 還 來 的 不 在 乎, 不 正 是 自 靈 魂 呼 嘯 而 出 的 自 參 見 劉 揚 忠 詩 與 酒 ( 臺 北 : 文 津 出 版 社,1994 年 1 月 初 版 ), 頁 同 上 註, 頁

93 信 自 豪 之 語! 此 自 豪 傲 骨 揮 灑 在 筵 宴 豪 飲 時, 更 是 酒 逢 知 己 千 杯 為 少, 於 酒 酣 氣 足 之 際, 不 禁 發 而 歌 出 : 鐘 鼓 饌 玉 不 足 貴, 但 願 長 醉 不 用 醒 古 來 聖 賢 皆 寂 寞, 惟 有 飲 者 留 其 名 對 世 俗 富 貴 的 傲 睨 不 屑, 對 古 來 聖 賢 的 同 情 同 感, 皆 因 感 於 富 貴 英 雄 之 不 足 恃, 唯 有 終 日 長 醉 昏 寐, 能 陶 然 自 得, 唯 有 飲 者 能 留 名 於 後 世, 何 必 拘 泥 於 事 功? 應 該 效 法 才 高 八 斗 的 陳 思 王 曹 植, 以 豪 飲 恣 歡 為 樂 不 惜 散 盡 千 金, 更 不 惜 以 五 花 馬 千 金 裘 來 換 取 美 酒, 與 你 一 飲 三 百 杯 斗 酒 十 千 的 狂 飲 酣 醉, 以 澆 熄 心 中 的 萬 古 愁 將 進 酒 一 詩, 字 面 上 雖 然 帶 有 夫 天 地 者, 萬 物 之 逆 旅 也 ; 光 陰 者, 百 代 之 過 客 者 也 ( 春 夜 宴 從 弟 桃 花 園 序 下 冊, 頁 1292) 一 般, 人 生 如 寄 歲 月 不 居 的 及 時 行 樂 色 彩, 但 讀 來 卻 不 令 人 感 覺 消 沉 哀 傷, 反 而 在 失 意 中 仍 見 狂 放 不 屈 之 傲 骨, 在 苦 悶 中 不 失 雄 健 豪 放 之 氣 勢, 詩 中 洋 溢 著 強 烈 的 自 信, 奔 騰 的 豪 情, 使 人 感 動 於 李 白 的 熱 切 奮 發 之 情, 即 如 李 洲 良 李 白 詩 歌 的 美 學 特 徵 所 言 : 奔 騰 浩 蕩 之 美 體 現 了 他 的 詩 歌 洶 湧 澎 湃 一 瀉 千 里 的 氣 勢 和 力 量 這 是 就 李 白 詩 歌 的 抒 情 特 點 而 言 這 種 一 瀉 千 里 的 氣 勢 實 質 上 主 要 是 指 李 白 詩 中 噴 發 式 的 抒 情 他 的 感 情 一 旦 興 發 便 迅 速 飽 和, 然 傾 瀉 而 出, 不 可 遏 止, 如 開 閘 的 洪 水, 使 人 震 撼, 令 人 神 往 29 此 令 人 神 往 震 撼 之 境, 即 源 於 如 將 進 酒 中 借 助 酣 暢 狂 飲 所 噴 發 的 情 感 詩 情 有 悲 傷 有 歡 樂 有 狂 放 有 憤 慨, 其 奔 湧 跌 宕 的 感 情 激 流, 在 佯 狂 的 傲 世 中 迅 速 堆 疊, 在 狂 醉 的 境 界 中 向 前 奮 進, 如 大 河 奔 流 一 瀉 千 里, 有 氣 勢, 亦 有 曲 折, 故 李 白 詩 中 噴 發 式 的 抒 情 旋 律, 能 帶 給 人 心 一 種 奔 騰 浩 蕩 的 震 撼 二 功 名 富 貴 的 蔑 視 當 李 白 未 能 受 到 重 用, 政 治 理 想 無 法 實 現, 但 也 不 願 意 摧 眉 折 腰 事 權 貴 的 受 侮 自 辱, 就 以 傲 岸 不 屈 的 態 度, 表 現 出 對 功 名 富 貴 的 29 見 李 洲 良 李 白 詩 歌 的 美 學 特 徵, 學 術 交 流,1996 年 第 3 期, 頁

94 不 屑, 以 狂 放 不 羈 的 詩 歌, 抒 發 心 中 的 悲 憤 與 豪 情 如 江 上 吟 ( 上 冊, 頁 374) 一 詩, 先 以 木 蘭 之 枻 沙 棠 舟, 玉 蕭 金 管 坐 兩 頭 美 酒 樽 中 置 千 斛, 載 妓 隨 波 任 去 留 四 句, 寫 出 舟 遊 江 上 的 酣 暢 恣 肆, 足 以 窮 詩 酒 之 樂, 盡 聲 色 之 娛, 即 以 江 上 遨 遊 起 興, 接 言 : 仙 人 有 待 乘 黃 鶴, 海 客 無 心 隨 白 鷗 屈 平 詞 賦 懸 日 月, 楚 王 臺 榭 空 山 丘 興 酣 落 筆 搖 五 岳, 詩 成 笑 傲 凌 滄 洲 功 名 富 貴 若 常 在, 漢 水 亦 應 西 北 流 以 清 王 琦 注 李 太 白 全 集 中 對 此 段 詩 句 的 按 語 : 仙 人 一 聯, 謂 篤 志 求 仙, 未 必 即 能 沖 舉, 而 忘 機 狎 物, 自 可 縱 適 一 時 屈 平 一 聯, 謂 留 心 著 述, 可 以 傳 千 秋 不 刊 之 文, 而 溺 志 豪 華, 不 過 取 一 時 盤 遊 之 樂 有 孰 得 孰 失 之 意 然 上 聯 實 承 上 文 泛 舟 行 樂 而 言, 下 聯 又 照 下 文 興 酣 筆 落 而 言 也 30 可 謂 見 解 切 要, 所 言 極 是 此 詩 以 修 練 成 仙 須 有 所 待, 不 值 得 嚮 往, 不 如 忘 卻 機 巧 之 心, 達 到 物 我 合 一 的 境 界 屈 原 的 詞 賦 如 日 月 高 懸, 傳 頌 千 古, 而 楚 王 的 繁 華 宮 苑 卻 已 成 了 荒 丘 孰 得 孰 失, 兩 相 對 照 之 下, 詩 人 肯 定 文 章 者 不 朽 之 大 業, 顯 出 搖 筆 賦 詩 時 藐 視 一 切, 傲 岸 不 羈 的 神 態, 而 勢 位 不 可 恃, 功 名 富 貴 終 不 可 常, 正 如 同 漢 水 不 可 能 西 北 流 一 般 李 白 對 人 生 際 遇 的 體 悟, 在 酣 暢 恣 適 與 搖 筆 賦 詩 的 詩 酒 結 合 下, 衝 破 了 神 仙 永 恆 的 迷 思 及 功 名 富 貴 的 羈 絆, 更 顯 見 感 情 的 雄 健 激 昂 及 不 可 屈 身 的 傲 骨 也 如 憶 舊 遊 寄 譙 郡 元 參 軍 言 : 黃 金 白 璧 買 歌 笑, 一 醉 累 月 輕 王 侯 ( 中 冊, 頁 663) 藉 由 與 故 友 元 演 的 深 厚 情 誼 與 相 知, 寫 出 在 洛 陽 的 豪 縱 生 活 及 狂 飲 頻 醉 中, 鄙 視 王 侯, 糞 土 權 門, 用 詩 人 的 驕 傲 和 王 侯 互 相 抗 衡 的 人 格 力 量 再 看 襄 陽 歌 中, 同 樣 反 映 出 縱 酒 行 樂 的 生 活, 以 及 蔑 視 功 名 富 貴 的 思 想, 詩 云 : 落 日 欲 沒 峴 山 西, 倒 著 接 花 下 迷 襄 陽 小 兒 齊 拍 手, 攔 街 爭 唱 白 銅 鞮 傍 人 借 問 笑 何 事? 笑 殺 山 公 醉 似 泥 鸕 鷀 杓 鸚 鵡 杯, 百 年 三 萬 六 千 日, 一 日 須 傾 三 百 杯 遙 看 漢 水 鴨 頭 綠, 恰 似 葡 萄 初 醱 醅 此 江 若 變 作 春 酒, 壘 麴 便 築 糟 丘 臺 千 金 駿 30 見 清 王 琦 注 李 太 白 全 集 ( 上 冊 ), 頁

95 馬 換 小 妾, 笑 坐 雕 鞍 歌 落 梅 車 旁 側 挂 一 壺 酒, 鳳 笙 龍 管 行 相 催 咸 陽 市 中 嘆 黃 犬, 何 如 月 下 傾 金 罍 君 不 見 晉 朝 羊 公 一 片 石, 龜 頭 剝 落 生 莓 苔 淚 亦 不 能 為 之 墮, 心 亦 不 能 為 之 哀 清 風 朗 月 不 用 一 錢 買, 玉 山 自 倒 非 人 推 舒 州 杓 力 士 鐺, 李 白 與 爾 同 死 生 襄 王 雲 雨 今 安 在? 江 水 東 流 猿 夜 聲 ( 上 冊, 頁 369) 詩 的 一 開 始 就 用 晉 代 山 簡 的 典 故, 自 喻 爛 醉 如 泥 後 的 自 在 風 流 且 人 生 百 歲, 更 該 狂 飲 縱 樂, 在 醉 眼 朦 朧 中, 遠 遠 望 見 襄 陽 城 外 清 澈 的 漢 水, 正 像 剛 釀 的 葡 萄 酒 一 樣 漢 江 若 能 變 作 春 酒, 用 來 釀 酒 的 酒 麴 可 以 成 壁 壘, 其 酒 糟 可 以 築 丘 台 了, 取 之 不 盡 而 飲 之 不 竭 啊! 痛 飲 狂 歌 的 縱 意 生 活, 哪 裡 是 功 名 富 貴 可 以 相 比 的? 咸 陽 市 中 嘆 黃 犬, 何 如 月 下 傾 金 罍 君 不 見 晉 朝 羊 公 一 片 石, 龜 頭 剝 落 生 莓 苔 四 句, 更 明 言 與 其 熱 衷 於 功 名 富 貴, 卻 像 李 斯 那 般 慘 遭 殺 身 之 禍, 還 不 如 自 由 自 在 的 做 一 名 酒 徒 為 好 就 算 如 羊 祜 死 後 有 人 為 其 立 碑 留 名 亦 如 何? 終 究 會 隨 時 間 流 逝 而 湮 沒, 又 有 何 意 義? 往 事 如 煙, 故 跡 難 尋, 不 如 挹 酒 以 杓, 煮 酒 以 鐺, 與 舒 州 杓 力 士 鐺 相 伴, 飲 酒 為 樂 同 生 共 死 在 這 首 詩 中, 李 白 竭 力 描 繪 酒 徒 的 狂 行 狂 態, 用 醉 態 的 心 理 和 眼 光 看 所 處 的 世 界, 以 縱 情 酒 鄉 來 消 煩 解 愁, 追 求 且 樂 生 前 一 杯 酒, 何 須 身 後 千 載 名 ( 行 路 難 三 首 其 三, 上 冊, 頁 191) 的 曠 達 瀟 灑, 更 藉 由 咸 陽 四 句, 道 出 實 現 政 治 理 想 受 挫 下 的 選 擇 及 做 狂 醉 酒 徒 的 原 因 而 在 看 來 放 浪 形 骸 的 表 相 上, 實 際 上 卻 有 藉 由 嘲 諷 和 否 定 功 名 富 貴, 以 維 崇 高 人 格 的 內 因 林 鐘 美 說 : 他 的 頹 廢 形 象 的 背 後 卻 顯 現 了 詩 人 內 在 性 格 之 崇 高, 他 的 放 誕 行 為 的 背 後 卻 展 示 出 詩 人 內 心 的 自 傲 在 封 建 社 會 裡, 文 人 的 發 狂, 既 是 對 社 會 價 值 虛 無 的 拒 斥, 卻 又 是 對 自 我 價 值 的 肯 定 31 因 為, 在 李 白 的 頹 廢 形 象 與 放 誕 行 為 之 下, 必 須 具 備 自 信 和 自 傲 的 心 理, 如 果 不 能 用 自 負 的 心 態 去 看 待 自 我 的 才 能, 就 意 味 著 在 封 建 社 會 31 見 林 鐘 美 含 淚 的 狂 笑 談 李 白 詩 歌 的 崇 高 悲 壯 美, 西 安 教 育 學 院 學 報,1999 年 3 月 10 日 第 1 期, 頁 52 88

96 的 權 力 核 心 中 失 去 了 心 理 優 勢, 更 無 法 產 生 傲 對 功 名 富 貴 的 心 力 可 見 李 白 的 狂 放 不 屈, 是 源 於 自 信 和 自 傲 的 心 理, 而 在 政 治 前 途 屢 屢 受 挫 之 下, 以 狂 醉 酒 徒 的 表 相 呈 現 綜 合 本 節 的 論 述 內 容, 可 見 李 白 將 縱 酒 行 為 與 詩 歌 創 作 互 相 結 合 在 酒 詩 中, 透 過 狂 飲 痛 醉 的 神 態 描 述, 釋 放 出 巨 大 的 生 命 力 量, 使 人 從 他 那 縱 情 豪 飲 的 醉 態 中, 用 朦 朧 的 醉 眼, 傲 視 一 切, 擺 脫 功 名 富 貴 的 束 縛, 以 彰 顯 生 命 的 自 信 與 自 傲 無 怪 乎 沈 德 潛 謂 : 讀 李 詩 者 於 雄 快 之 中, 得 其 深 遠 宕 逸 之 神, 才 是 謫 仙 人 面 目 32 所 以, 當 我 們 感 動 於 李 白 詩 作 的 雄 快 豪 邁 時, 更 該 深 入 體 會 詩 人 以 其 內 在 充 實 渾 厚 的 感 情 與 一 副 狂 放 不 屈 的 傲 骨, 去 面 對 光 明 盛 世 的 黑 暗 面, 體 察 富 足 社 會 的 貧 富 不 均 喜 樂 各 異, 更 以 此 經 歷 自 身 的 失 意 憂 愁, 仍 能 充 滿 自 信 的 蔑 視 富 貴 權 門, 肯 定 自 我 價 值, 展 現 出 傲 岸 不 屈 的 生 命 力 量, 使 人 感 佩 懾 服, 才 得 見 詩 人 在 政 途 受 挫 之 下, 詩 情 得 以 悲 而 不 傷, 傷 而 能 壯 的 根 源 32 見 清 沈 德 潛 選 註, 王 雲 五 主 編 唐 詩 別 裁 ( 二 )( 臺 北 : 臺 灣 商 務 印 書 館,1965 年 5 月 臺 一 版 ), 頁 49 89

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98 第 五 章 李 白 酒 詩 的 盛 唐 氣 象 生 命 的 深 度 美 飲 酒 有 消 愁 解 憂 的 功 效, 是 因 為 飲 酒 的 目 的 在 忘 卻 憂 傷, 藉 酒 來 自 寬 自 解, 消 除 心 中 的 苦 悶 及 身 體 的 疲 累, 達 到 身 心 的 超 脫, 獲 得 人 生 的 自 由 與 和 諧 尤 其 當 詩 人 兼 濟 天 下 的 理 想 難 以 實 現 時, 更 藉 由 酒 與 詩 的 融 合, 試 圖 從 濟 世 的 熱 情 與 懷 才 不 遇 的 憤 懣, 或 人 生 憂 患 與 憤 世 嫉 俗 的 精 神 矛 盾 困 惑 中, 認 識 人 生 的 價 值, 進 入 新 的 人 生 境 界 : 追 求 生 命 的 適 性 自 在 及 人 與 自 然 的 和 諧 美 即 從 大 自 然 的 無 限 美 好 中, 找 到 人 生 有 限 的 生 命 價 值, 更 將 自 己 的 生 命 和 大 自 然 融 為 一 體 或 藉 由 隱 逸 求 仙, 使 心 靈 和 諧, 精 神 自 由, 讓 詩 人 可 以 直 抒 自 己 對 塵 世 生 活 的 厭 惡, 豪 放 灑 脫 地 歌 唱 人 生 的 自 由, 以 置 心 於 世 外, 用 超 脫 的 態 度 來 看 待 社 會 和 人 生 因 此, 本 章 內 容 著 重 從 外 如 楊 花 飄 絮, 風 清 月 朗, 看 花 聞 管, 對 雪 望 雲, 置 酒 興 懷, 必 求 一 醉 就 是 無 朋 獨 酌, 亦 可 效 淵 明 之 撫 松, 或 邀 花 月 影 而 陪 伴 1 的 自 然 情 致, 及 與 道 家 相 近 的 自 由 精 神, 來 探 討 李 白 酒 詩 中 天 人 相 契 的 和 諧 及 超 越 時 空 的 精 神, 最 後 從 李 白 的 人 際 互 動 探 討 其 飄 逸 灑 脫 的 性 情 即 藉 由 此 三 方 面 的 探 討, 期 呈 現 詩 人 對 自 然 美 生 命 美 及 人 情 美 的 精 神 關 照, 交 會 出 詩 人 生 命 思 想 與 情 感 的 人 生 美 學, 是 屬 於 盛 唐 氣 象 中 生 命 的 深 度 美 第 一 節 天 人 相 契 的 和 諧 中 國 文 化 中 主 要 的 兩 大 思 想 體 系 儒 道 二 家, 對 於 酒 的 態 度 雖 有 不 同 ( 詳 第 二 章 ), 但 對 於 自 然 的 態 度 卻 極 為 相 近, 如 李 浩 在 唐 詩 的 美 學 詮 釋 一 書 中 所 言 : 受 儒 家 天 人 合 一 與 道 家 天 道 自 然 思 想 的 影 響, 中 國 人 一 直 與 自 然 保 持 一 種 親 和 的 關 係, 不 拘 行 跡, 不 分 主 客, 親 密 無 間 特 別 是 當 文 人 們 仕 途 失 意 後, 更 能 從 自 然 的 無 私 餽 1 見 阮 廷 瑜 酒 是 李 白 詩 中 的 養 料, 中 國 書 目 季 刊 17 卷 第 3 期,1983 年 12 月, 頁 25 91

99 贈 與 神 祕 啟 示 中, 消 解 淤 痛, 超 越 現 實, 體 合 宇 宙 的 合 規 律 性 與 合 目 的 性 2 可 見 無 論 是 儒 家 思 想 或 道 家 思 想, 都 認 同 人 與 自 然 的 關 係 非 常 密 切 除 了 在 日 常 生 活 中 與 大 自 然 保 持 親 和 的 狀 態 以 外, 當 政 治 理 想 受 挫 時, 更 可 藉 由 自 然 萬 物 的 啟 發, 紓 解 心 靈 壓 力, 超 越 塵 世 束 縛, 成 為 精 神 食 糧 的 重 要 來 源 然 而, 要 達 到 與 自 然 不 拘 形 跡, 不 分 主 客 的 天 人 相 契 狀 態, 似 乎 藉 由 道 家 追 求 的 飲 酒 之 樂, 更 能 臻 於 物 我 相 合 的 和 諧 境 界 因 為, 在 此 天 人 相 契 的 和 諧 中, 飲 酒 是 快 樂 的, 是 有 助 於 消 除 物 我 之 間 的 界 線, 讓 人 容 易 處 在 形 神 相 親 而 接 近 自 然 的 精 神 狀 態 一 物 我 共 處 的 閑 靜 自 適 在 李 白 的 飲 酒 詩 中, 可 以 看 見 人 與 宇 宙 自 然 的 親 和, 透 過 飲 酒 行 為, 使 兩 者 關 係 處 在 情 景 交 融, 天 人 相 契 的 和 諧 裡 如 自 遣 一 詩 云 : 對 酒 不 覺 暝, 落 花 盈 我 衣 醉 起 步 溪 月, 鳥 還 人 亦 稀 ( 中 冊, 頁 1079) 言 人 之 懷 抱, 非 酒 不 遣, 我 對 酒 自 酌, 而 竟 不 覺 日 已 入 而 天 暝 矣 在 花 下 飲 酒, 坐 之 甚 久, 故 花 落 盈 衣, 然 放 懷 於 酒, 殊 不 知 襟 衫 受 落 花 也 日 落 而 月 上, 醉 起 以 閒 步, 循 溪 而 觀 月 倦 飛 之 鳥, 既 已 知 還, 而 同 遊 之 人, 又 復 稀 少, 只 此 花 月 與 酒 為 伴, 雖 無 人 亦 可 以 自 遣 也 3 可 見 李 白 獨 自 以 酒 遣 懷, 隨 興 飲 酒, 無 拘 束 的 徜 徉 於 大 自 然 中, 既 醉 不 覺, 花 落 不 知, 此 不 覺 與 不 知 正 是 自 我 覺 察 融 合 於 天 地 之 間 的 反 應, 唯 有 得 自 然 真 趣, 故 不 覺 時 間 之 推 移 ; 唯 有 融 自 身 於 萬 物, 故 不 知 落 花 之 盈 衣, 全 然 沉 浸 在 物 我 相 合 的 自 然 之 境 詩 中 尋 常 的 落 花 溪 流 月 色 歸 鳥, 呈 現 一 種 空 山 幽 寂 天 人 相 契 的 安 閒 意 境, 然 看 似 靜 態 的 景 致, 卻 有 時 空 流 轉 的 訊 息 隱 含 其 中, 使 人 與 大 自 然 的 片 刻 相 親 顯 得 閑 靜 而 靈 動 正 如 王 志 清 在 盛 唐 生 態 詩 學 一 書 中, 論 及 2 3 見 李 浩 唐 詩 的 美 學 詮 釋 ( 臺 北 : 文 津 出 版 社,2000 年 5 月 一 刷 ), 頁 168 參 見 清 王 堯 衢 編 選 古 唐 詩 合 解 ( 香 港 : 永 新 書 局,1950 年 8 月 次 版 ), 卷 四, 頁 24 92

100 人 與 自 然 的 關 係 時, 寫 道 : 人 與 自 然 結 成 物 各 自 然 的 關 係 時, 便 成 為 物 我 虛 靜 兩 偕 的 呼 應 詩 人 寄 興 於 空 山 寂 林, 心 念 不 起, 往 往 以 些 微 的 動 靜 來 表 現 萬 籟 俱 寂 的 境 界, 這 種 對 境 無 心 的 偕 境, 傳 達 出 的 意 味 是 永 恆 的 靜, 是 人 與 宇 宙 融 合 為 一 的 和 諧 之 靜 4 顯 然 李 白 正 透 過 醺 醺 然 的 飲 酒 情 境, 觀 照 自 身 與 自 然 萬 物 的 相 親 意 趣, 頗 得 遺 世 絕 塵 的 自 適 自 安, 傳 達 出 物 我 相 合 天 人 相 契 的 和 諧 之 靜 類 似 的 物 我 親 和 之 樂, 亦 出 現 於 陪 侍 郎 叔 遊 洞 庭, 醉 後 三 首 其 二 : 船 上 齊 橈 樂, 湖 心 泛 月 歸 白 鷗 閑 不 去, 爭 拂 酒 筵 飛 ( 中 冊, 頁 952) 此 首 詩 詠 泛 湖 之 樂 行 船 時 以 齊 一 劃 槳 撥 水 為 歡 樂, 月 映 水 中, 船 槳 劃 水, 如 蕩 月 而 歸 白 鷗 閑 而 近 人, 爭 拂 酒 筵 以 飛, 與 我 情 若 相 狎 而 無 驚 悸 猜 疑 此 遊 賞 之 趣, 因 湖 光 月 色 白 鷗, 構 築 出 淡 淡 有 致 之 景, 月 夜 的 靜 謐 中, 因 有 行 舟 之 樂 與 白 鷗 拂 筵, 更 顯 出 動 中 之 靜, 身 處 其 中 的 李 白, 以 一 派 閑 靜 淡 然 處 之, 顯 露 出 物 我 相 合 之 情, 此 情 此 景 交 融 出 恬 淡 幽 雅 的 和 諧 情 境 李 白 除 了 以 自 然 為 宗, 靜 心 的 關 照 物 我 關 係, 產 生 諧 靜 之 美 親 和 之 樂 以 外, 更 經 由 飲 酒, 與 自 然 產 生 形 神 相 親 的 精 神 狀 態, 回 歸 事 物 的 本 真, 表 現 出 適 情 適 意 的 人 生 態 度, 臻 於 道 家 保 人 之 真 求 人 之 樂 的 飲 酒 境 界 二 物 我 交 流 的 情 感 融 通 適 性 花 草, 物 我 同 情 盛 唐 詩 人 常 將 自 然 友 情 化, 人 成 為 自 然 的 人, 自 然 成 為 人 的 自 然, 萬 物 歸 懷, 生 命 無 論 安 頓 於 何 處, 無 有 不 適 4 見 王 志 清 盛 唐 生 態 詩 學 ( 北 京 : 北 京 大 學 出 版 社,2007 年 4 月 第 1 版 第 1 次 印 刷 ), 頁

101 意 的 5 李 白 即 將 自 然 友 情 化, 進 一 步 在 酒 興 中 投 射 情 感 於 自 然, 使 自 然 與 人 有 了 情 感 互 通 的 交 流, 如 對 酒 一 詩 : 勸 君 莫 拒 杯, 春 風 笑 人 來 桃 李 如 舊 識, 傾 花 向 我 開 流 鶯 啼 碧 樹, 明 月 窺 金 罍 ( 中 冊, 頁 1077) 可 以 發 現 春 風 桃 李 之 花 流 鶯 明 月 都 被 詩 人 賦 予 人 情, 所 以 春 風 會 笑 桃 李 念 舊 流 鶯 能 語 明 月 窺 罍, 皆 有 詩 人 的 感 情 投 射, 也 可 說 詩 人 體 會 自 然 風 情, 才 能 達 此 物 我 親 和 之 境, 也 如 待 酒 不 至 一 詩 言 : 玉 壺 繫 青 絲, 沽 酒 來 何 遲? 山 花 向 我 笑, 正 好 銜 杯 時 晚 酌 東 窗 下, 流 鶯 復 在 茲 春 風 與 醉 客, 今 日 乃 相 宜 ( 中 冊, 頁 1068) 所 呈 現 的 情 景 亦 是 如 此 在 詩 裡, 山 花 微 笑 流 鶯 低 語 春 風 相 醉, 李 白 於 此 景 中 銜 杯 陶 醉, 身 邊 的 自 然 景 物 都 被 賦 予 情 感, 與 自 然 精 神 相 歡 的 狀 態 下, 不 僅 山 花 多 情 流 鶯 解 語 春 風 同 飲, 他 們 成 了 最 好 的 心 靈 伴 侶, 善 解 人 意 地 撫 慰 李 白, 所 有 的 人 世 紛 擾 都 在 此 刻 暫 時 平 息, 只 剩 天 人 相 合 的 靜 謐 與 和 悅 自 然 與 人 情 的 融 洽 親 和, 使 李 白 與 自 然 景 物 能 情 感 交 流 互 通, 達 到 景 能 解 人 的 默 契, 達 到 無 入 而 不 自 得 的 愜 意 境 界, 領 略 一 片 絕 去 物 慾 塵 累 的 心 境 和 諧 與 自 然 景 物 相 伴 為 友, 也 能 有 放 懷 達 觀 的 自 樂, 如 月 下 獨 酌 四 首 其 一 : 花 間 一 壺 酒, 獨 酌 無 相 親 舉 杯 邀 明 月, 對 影 成 三 人 月 既 不 解 飲, 影 徒 隨 我 身 暫 伴 月 將 影, 行 樂 須 及 春 我 歌 月 徘 徊, 我 舞 影 零 亂 醒 時 同 交 歡, 醉 後 各 分 散 永 結 無 情 遊, 相 期 邈 雲 漢 ( 中 冊, 頁 1062) 花 間 月 下 獨 酌 一 壺 酒, 邀 明 月 為 伴, 月 照 人 影, 則 自 己 明 月 影 子 竟 成 三 人 月 既 不 飲, 影 徒 隨 身, 我 則 飲 酒 行 樂, 彼 二 人 皆 暫 時 相 伴, 飲 酒 尚 醒 時, 有 月 影 同 歡, 飲 至 醉 後, 不 妨 與 月 影 分 散 月 影 本 為 無 情 之 物, 卻 能 相 隨 相 期, 永 不 相 忘 6 月 與 影 看 似 無 情, 實 則 有 情, 在 詩 人 孤 寂 獨 酌 之 時, 醉 意 朦 朧 之 中, 唯 有 此 等 良 伴 可 相 酣 共 舞, 頭 頂 上 的 明 月, 長 隨 左 右 的 影 子, 彷 彿 都 已 成 知 己 老 友, 也 只 有 知 己 能 撫 慰 己 心, 在 與 明 月 交 心 談 情 時, 使 李 白 進 入 物 我 兩 忘 5 6 參 見 同 上 註 所 揭 之 書, 頁 參 見 詹 鍈 主 編 李 白 全 集 校 注 彙 釋 集 評 ( 六 )( 天 津 : 百 花 文 藝 出 版 社,1996 年 12 月 第 一 版 第 一 次 印 刷 ), 頁

102 的 沈 醉 境 界, 暫 享 自 得 之 樂 李 白 飲 酒 時 不 僅 有 春 風 山 花 流 鶯 明 月 等 為 伴, 當 然 還 包 涵 了 自 然 田 園 的 嚮 往 他 在 下 終 南 山 過 斛 斯 山 人 宿 置 酒 說 : 暮 從 碧 山 下, 山 月 隨 人 歸 卻 顧 所 來 徑, 蒼 蒼 橫 翠 微 相 攜 及 田 家, 童 稚 開 荊 扉 綠 竹 入 幽 徑, 青 蘿 拂 行 衣 歡 言 得 所 憩, 美 酒 聊 共 揮 長 歌 吟 松 風, 曲 盡 河 星 稀 我 醉 君 復 樂, 陶 然 共 忘 機 ( 中 冊, 頁 930) 以 田 家 飲 酒 為 題 材, 寫 出 詩 人 在 天 色 已 晚 時, 從 終 南 山 而 下, 幸 明 月 逐 人 而 歸 回 顧 來 時 之 路, 籠 罩 在 青 翠 掩 映 的 山 林 幽 深 處 相 攜 到 農 家, 童 稚 開 門 以 相 迎, 門 前 綠 竹 入 幽 靜 之 徑, 徑 上 青 蘿 拂 行 人 之 衣 一 同 歡 言 笑 談, 豪 飲 美 酒, 乘 興 長 歌, 曲 盡 更 深, 而 見 河 星 已 稀 我 醉 了, 君 復 樂, 陶 陶 然 忘 卻 人 世 間 的 機 巧 之 心, 共 遊 真 率 之 境 詩 中 交 融 著 山 林 幽 靜 景 色 及 與 山 人 歌 酒 取 樂 之 情, 在 物 物 有 情 相 迎 的 自 然 田 園 氛 圍 中, 主 客 共 飲 酒 歡 敘, 使 人 與 天 地 之 間 淳 厚 和 諧 的 情 意 更 加 契 合, 醉 忘 機 心 而 此 一 醉 忘 之 境, 正 如 葛 景 春 說 : 李 白 的 醉 酒 與 莊 子 的 心 齋 坐 忘 差 不 多, 他 是 用 醉 忘 來 達 到 坐 忘 的 無 我 境 界 的 7 因 為 醉 心 於 酒, 忘 機 於 世, 才 使 物 我 兩 忘 人 我 相 親, 更 能 不 拘 形 跡 的 與 自 然 親 和 綜 合 本 節 所 論 述 的 內 容, 可 以 得 知 酒 雖 然 不 是 山 花 春 風 或 明 月 等 等 的 自 然 景 物, 也 不 具 有 山 人 一 般 的 生 命 特 質, 卻 總 在 李 白 吟 詠 天 人 相 契 的 和 諧 之 境 中, 成 為 重 要 的 媒 介, 詩 人 徜 徉 在 大 自 然 中, 以 酒 詩 烘 托 出 情 景 交 融 物 我 相 親 的 擁 抱 情 懷, 表 現 出 與 自 然 萬 物 閑 靜 自 適 的 共 處, 或 與 其 情 感 融 通 的 交 流, 寄 寓 了 天 人 相 契 的 多 樣 情 懷, 有 幽 美 靜 謐 的 安 然, 也 有 物 我 同 情 相 知 的 怡 然, 更 見 自 然 田 園 的 陶 然, 而 這 類 的 自 然 情 懷, 都 使 李 白 的 身 心 靈, 處 於 天 人 合 一 的 靜 美 與 美 境 之 中, 與 大 自 然 融 為 一 體 7 見 葛 景 春 李 白 與 中 國 傳 統 文 化 ( 臺 北 : 群 玉 堂 出 版 事 業 有 限 公 司,1991 年 9 月 初 版 ), 頁 25 95

103 第 二 節 超 越 時 空 的 精 神 時 間 的 流 逝 歲 月 的 無 常, 常 是 千 古 才 人 共 同 的 感 嘆 孔 子 曾 說 : 逝 者 如 斯 夫, 不 舍 晝 夜 ( 論 語 子 罕 ) 感 嘆 於 歲 月 的 流 逝, 如 河 水 日 夜 不 停 地 奔 流, 頗 有 提 醒 世 人 應 該 珍 惜 善 用 時 間 的 意 味 對 於 才 華 難 伸, 徒 然 流 逝 在 歲 月 之 中 的 人 而 言, 消 極 感 嘆 自 然 難 免, 但 如 何 運 用 智 慧, 透 徹 了 解 生 命 本 質, 應 是 最 好 的 安 身 立 命 之 方, 於 此 節 筆 者 即 由 看 似 消 極 實 則 安 頓 生 命 的 角 度, 探 討 李 白 酒 詩 中 安 身 立 命 的 追 尋 與 壺 裡 酒 中 的 自 由, 以 見 詩 人 超 越 時 空 限 制 的 精 神 一 安 身 立 命 的 追 尋 對 於 時 空 的 恆 久 無 限, 對 比 人 生 的 短 暫 有 窮, 李 白 以 把 酒 問 月 一 詩, 發 出 今 人 不 見 古 時 月, 今 月 曾 經 照 古 人 古 人 今 人 若 流 水, 共 看 明 月 皆 如 此 8 的 感 慨, 想 悠 悠 萬 世, 見 古 月 照 今 人, 難 免 有 明 月 長 在 而 人 生 短 暫 的 哀 嘆, 唯 詩 人 似 乎 有 意 透 過 古 月 與 酒, 將 自 己 有 限 的 生 命 與 無 限 的 時 空 巧 妙 的 連 結, 故 對 於 自 己 與 古 月 短 暫 的 時 空 相 遇, 接 著 說 出 以 唯 願 當 歌 對 酒 時, 月 光 長 照 金 樽 裏 的 飲 酒 高 歌 行 為, 來 把 握 永 恆 中 的 短 暫 無 限 中 的 有 限, 超 越 光 陰 易 逝 時 不 我 與 的 時 空 壓 迫 感, 以 獲 得 宇 宙 人 生 的 互 通 感 受, 充 分 展 現 肯 定 個 體 生 命 的 自 信 李 白 肯 定 個 體 生 命 的 自 信, 也 常 令 他 以 酒 將 自 身 沉 浸 於 時 空 長 河 中, 來 忘 卻 載 浮 載 沉 之 感 在 人 生 如 夢 境 一 般 的 虛 無 中, 李 白 藉 酒 以 忘 懷 得 失, 如 春 日 醉 起 言 志 : 處 世 若 大 夢, 胡 為 勞 其 生 所 以 終 日 醉, 頹 然 臥 前 楹 覺 來 盼 庭 前, 一 鳥 花 間 鳴 借 問 此 何 時? 春 風 語 流 鶯 感 之 欲 嘆 息, 對 酒 還 自 傾 浩 歌 待 明 月, 曲 盡 已 忘 情 ( 中 冊, 頁 1074) 8 見 清 王 琦 注 李 太 白 全 集 中 冊 ( 北 京 : 中 華 書 局,1995 年 10 月 第 6 次 印 刷 ), 頁 941 全 詩 為 青 天 有 月 來 幾 時? 我 今 停 杯 一 問 之 人 攀 明 月 不 可 得, 月 行 却 與 人 相 隨 皎 如 飛 鏡 臨 丹 闕, 綠 烟 滅 盡 清 輝 發 但 見 宵 從 海 上 來, 寧 知 曉 向 雲 間 白 兔 擣 藥 秋 復 春, 嫦 娥 孤 棲 與 誰 臨? 今 人 不 見 古 時 月, 今 月 曾 經 照 古 人 古 人 今 人 若 流 水, 共 看 明 月 皆 如 此 唯 願 當 歌 對 酒 時, 月 光 長 照 金 樽 裏 96

104 於 清 王 堯 衢 古 唐 詩 合 解 卷 一 中, 分 析 首 四 句 道 : 醉 起 言 志, 因 先 言 其 不 可 不 醉 之 故 蓋 人 世 若 大 夢, 然 一 切 有 求, 總 皆 勞 生 之 事, 夫 既 如 夢, 則 勞 生 亦 胡 為 哉? 所 以 我 必 終 日 飲 酒, 飲 必 至 醉, 醉 必 至 頹 然 倒 臥 而 不 能 起 此 前 楹 豈 是 臥 所? 然 在 此 飲, 即 在 此 臥, 不 顧 也 9 可 見 飲 酒 能 令 人 忘 卻 徒 勞 追 求 功 名 富 貴 等 恍 惚 如 夢 之 事, 終 至 醉 而 不 顧 及 至 醉 中 覺 醒, 盼 著 庭 前, 見 一 鳥 鳴 於 花 間, 方 才 警 覺 此 時 春 風 駘 蕩 中, 語 著 流 鶯, 何 等 好 景, 幾 為 一 臥 錯 過 10, 若 不 即 景 及 時 而 飲, 人 生 亦 易 老 啊! 於 是 對 酒 自 傾, 浩 歌 待 月, 待 曲 盡 而 已 忘 情 雖 有 處 世 若 大 夢 的 感 時 之 思, 卻 得 於 酒 而 不 覺 ; 雖 有 浩 歌 待 明 月 的 自 得 之 樂, 卻 得 於 酒 而 忘 情, 於 此 頗 見 太 白 以 醉 為 天, 得 情 於 天 11 的 生 命 樂 趣 可 見 李 白 惟 以 詩 酒 自 適, 對 喜 怒 哀 樂 之 事, 不 動 感 情, 淡 然 若 忘, 故 此 時 李 白 的 飲 酒 並 非 消 極 頹 廢 的 作 為, 反 而 成 了 讚 美 春 天 景 色 的 生 命 活 動, 在 沉 醉 復 醒 的 過 程 中, 似 乎 把 握 住 酒 杯, 就 能 體 會 人 生 無 常, 珍 視 短 暫 美 景, 覺 醒 自 我 意 識, 即 藉 由 詩 酒 來 挖 掘 己 身 深 度 的 生 命 美 與 精 神 美, 以 超 越 永 恆 的 時 空, 擺 脫 有 限 生 命, 達 自 來 自 去 之 境 尤 其 當 李 白 面 對 仕 途 坎 坷, 卻 感 到 生 命 有 限 時 空 無 窮 的 現 實 壓 力 時, 如 何 超 越 有 限 生 命, 以 俯 察 宇 宙 及 自 身 等 人 生 議 題, 除 了 需 要 肯 定 個 體 生 命 的 自 信, 或 藉 由 詩 酒 來 挖 掘 己 身 深 度 的 生 命 美 與 精 神 美 以 外, 更 較 常 選 擇 從 道 家 哲 學 中 逍 遙 達 觀 的 視 角 觀 之, 以 得 到 更 為 寬 廣 的 視 野, 讓 自 己 能 夠 從 另 一 層 面, 看 待 懷 才 不 遇 的 現 實, 用 超 脫 的 態 度 看 待 生 命, 達 到 超 越 死 生 寵 辱 皆 忘 的 思 想 境 界, 進 而 得 以 安 頓 生 命 和 盛 唐 大 多 數 的 文 人 相 同, 李 白 除 藉 由 道 家 追 求 精 神 上 的 自 由, 以 超 脫 現 實, 也 藉 由 道 教 追 求 人 生 的 長 壽, 延 續 生 命, 12 從 此 二 方 面 得 到 安 頓 生 命 之 法 關 於 李 白 的 學 道 與 求 仙, 葉 嘉 瑩 分 析 其 原 因 有 三 : 其 一 乃 是 出 於 一 種 天 才 的 浪 漫 狂 想, 與 其 求 用 世 之 心 為 一 體 之 兩 面, 其 次 是 受 到 唐 代 道 教 盛 行 的 影 響, 其 三 是 李 白 失 望 於 現 世 以 後 所 欲 尋 求 的 安 慰 和 逃 避, 視 其 為 憩 心 寄 意 的 另 一 天 地 了 然 而, 太 9 見 清 王 堯 衢 編 選 古 唐 詩 合 解 卷 一, 頁 5 10 同 上 註 11 同 上 註 12 參 見 葛 景 春 李 白 與 中 國 傳 統 文 化, 頁

105 白 又 深 知 此 種 對 神 仙 的 嚮 往, 較 之 令 其 失 望 的 現 世 追 求 更 不 可 待 13 李 白 的 求 用 世 之 心, 既 然 無 法 實 現, 不 被 採 納, 於 是 暫 時 到 求 仙 幻 想 的 世 界 中 尋 找 安 身 立 命 之 地, 但 精 神 的 自 由 比 起 求 仙 延 壽, 更 能 讓 李 白 超 脫 現 世 開 闊 生 命 的 境 界 如 其 夢 游 天 姥 山 別 東 魯 諸 公 ( 即 夢 遊 天 姥 吟 留 別 ) 云 : 海 客 談 瀛 洲, 烟 波 微 茫 不 易 求 越 人 語 天 姥, 雲 霓 明 滅 如 何 覩 天 姥 連 天 向 天 橫, 勢 拔 五 嶽 掩 赤 城 天 台 四 萬 八 千 丈, 對 此 絕 倒 東 南 傾 我 欲 冥 搜 夢 吳 越, 一 夜 飛 度 鏡 湖 月 湖 月 照 我 影, 送 我 至 剡 溪 謝 公 宿 處 今 尚 在, 淥 水 蕩 漾 青 猿 啼 腳 穿 謝 公 屐, 明 登 青 雲 梯 半 壁 見 海 日, 空 中 聞 天 雞 千 巖 萬 轉 路 不 定, 迷 花 倚 石 忽 以 暝 熊 咆 龍 吟 殷 巖 泉, 慄 深 林 兮 驚 層 巔 雲 青 青 兮 欲 雨, 水 澹 澹 兮 生 煙 列 缺 霹 靂, 丘 巒 崩 摧 洞 天 石 扉, 訇 然 而 中 開 青 冥 濛 鴻 不 見 底, 日 月 照 耀 金 銀 臺 霓 為 衣 兮 風 為 馬, 雲 中 君 兮 紛 紛 而 來 下 虎 鼓 瑟 兮 鸞 回 車, 仙 之 人 兮 列 如 麻 忽 魂 悸 兮 目 歳, 怳 驚 起 兮 長 嗟 惟 覺 時 之 枕 席, 失 向 來 之 烟 霞 世 間 行 樂 皆 如 是, 古 來 萬 事 東 流 水 別 君 去 兮 何 時 還? 且 放 白 鹿 青 崕 間, 須 行 即 騎 向 名 山 安 能 摧 眉 折 腰 事 權 貴, 暫 樂 酒 色 雕 朱 顏 14 此 詩 內 容, 清 沈 德 潛 在 唐 詩 別 裁 中 分 析 道 : 託 言 夢 遊, 窮 形 盡 相, 以 及 洞 天 之 奇 幻, 至 醒 後 頓 失 烟 霞 矣 知 世 間 行 樂, 亦 同 一 夢, 安 能 於 夢 中 屈 身 權 貴 乎? 吾 當 別 去, 遍 遊 名 山 以 終 天 年 矣 15 由 此 看 來, 李 白 藉 由 精 神 想 像, 形 跡 於 如 仙 境 和 神 仙 生 活 的 夢 寐 之 中, 夢 中 驚 起 後, 頓 覺 自 古 迄 今, 萬 事 悠 悠 如 東 流 水, 去 而 不 返, 世 事 皆 為 虛 幻, 功 名 富 貴 如 夢, 實 在 不 足 以 累 於 心 上, 更 不 值 得 低 首 曲 躬 侍 奉 權 貴 飄 然 世 外 的 神 仙 夢 境, 幫 助 李 白 擺 脫 了 塵 世 束 縛, 既 然 昨 日 以 往 所 求 如 夢 一 場, 今 日 夢 醒 時 分, 應 如 夢 中 形 跡 自 來 自 去 無 拘 無 束 於 大 自 然 中, 把 自 己 的 生 命 和 大 自 然 融 為 一 體, 體 會 時 空 開 闊 的 生 命, 找 到 比 有 形 生 命 更 能 恆 常 的 精 神 自 由, 獲 致 人 生 真 正 的 心 靈 平 靜 參 見 葉 嘉 瑩 迦 陵 談 詩 ( 一 )( 臺 北 : 三 民 書 局,1993 年 8 月 六 版 ), 頁 按 : 此 詩 於 清 王 琦 注 李 太 白 全 集 中, 詩 題 為 夢 遊 天 姥 吟 留 別, 最 後 一 句 為 使 我 不 得 開 心 顏 ( 中 冊, 頁 705), 因 所 錄 不 同, 故 此 詩 以 唐 殷 璠 選 編 河 嶽 英 靈 集 收 錄 於 唐 元 結 等 選 輯 唐 人 選 唐 詩, 頁 55 的 詩 題 與 詩 句 為 分 析 依 據 見 清 沈 德 潛 選 註, 王 雲 五 主 編 唐 詩 別 裁 ( 二 )( 臺 北 : 臺 灣 商 務 印 書 館,1965 年 5 月 臺 一 版 ), 頁 62 98

106 二 壺 裡 酒 中 的 自 由 在 徜 徉 山 水 的 求 仙 學 道 過 程 中, 或 許 能 暫 時 找 到 安 身 立 命 之 法 以 慰 藉 心 靈, 但 飲 酒 對 於 李 白 來 說, 似 有 更 佳 的 功 效, 由 安 能 摧 眉 折 腰 事 權 貴, 暫 樂 酒 色 雕 朱 顏 可 知, 在 極 度 醜 惡 的 現 實 中, 酒 不 僅 成 為 暫 樂 的 良 方, 比 起 求 仙 幻 想 更 足 令 人 飄 然 世 外 故 在 學 道 求 仙 與 飲 酒 的 選 擇 上, 酒 經 常 是 勝 利 者 如 擬 古 十 二 首 其 三 : 長 繩 難 繫 日, 自 古 共 悲 辛 黃 金 高 北 斗, 不 惜 買 陽 春 石 火 無 留 光, 還 如 世 中 人 即 事 已 如 夢, 後 來 我 誰 身? 提 壺 莫 辭 貧, 取 酒 會 四 鄰 仙 人 殊 恍 惚, 未 若 醉 中 真 ( 中 冊, 頁 1094) 雖 有 長 繩, 難 繫 白 日 ; 雖 有 黃 金, 難 買 寸 陰, 人 生 短 暫, 猶 如 石 火, 炯 然 而 滅, 豈 能 長 存? 眼 前 之 事, 既 然 轉 盼 成 夢, 不 如 提 壺 取 酒, 與 鄰 相 飲 為 樂, 共 度 流 光 世 人 多 慕 仙 人 長 生, 然 神 仙 有 無, 恍 惚 不 可 盡 信, 比 不 上 醉 中 真 趣, 至 樂 陶 然 李 白 深 感 光 陰 易 逝, 歲 不 我 與 的 生 命 壓 力, 亦 知 求 仙 學 道 的 渺 茫 難 成, 遂 轉 於 飲 酒 中 尋 求 真 實 的 快 樂 莊 子 飲 酒 則 歡 樂 的 境 界, 帶 著 李 白 擺 脫 人 力 無 法 違 抗 的 現 實, 超 越 虛 無 的 仙 道, 進 入 恍 惚 迷 離 的 醉 境, 使 有 限 生 命 與 時 空 無 窮 的 界 線, 在 酒 力 揮 發 中 消 失 無 跡, 並 以 迷 濛 的 醉 眼, 看 透 看 淡 人 生 的 無 常, 俯 瞰 並 超 越 生 命 的 有 限, 進 而 落 實 人 生 的 真 道, 看 見 人 生 的 美 麗 境 界 類 似 的 情 境 亦 出 現 在 擬 古 十 二 首 其 八 : 月 色 不 可 掃, 客 愁 不 可 道 玉 露 生 秋 衣, 流 螢 飛 百 草 日 月 終 銷 毀, 天 地 同 枯 槁 蟪 蛄 啼 青 松, 安 見 此 樹 老 金 丹 寧 誤 俗, 昧 者 難 精 討 爾 非 千 歲 翁, 多 恨 去 世 早 飲 酒 入 玉 壺, 藏 身 以 為 寶 ( 中 冊, 頁 1099) 相 似 的 人 生 如 寄, 雷 同 的 仙 道 無 依, 既 不 能 長 生, 唯 有 飲 酒 入 玉 壺, 藏 身 以 為 寶 的 飲 酒 以 為 樂 了 李 白 在 這 場 人 生 與 永 世 的 懸 殊 戰 鬥 中, 想 方 設 法 去 尋 求 生 命 的 平 衡 點, 尤 其 當 詩 人 遭 受 重 大 打 擊 時, 這 些 看 似 逃 避 消 極 的 作 法, 卻 是 獲 致 精 神 自 由, 超 越 時 空 限 制 的 積 極 99

107 作 為 了 唐 人 范 傳 正 於 唐 左 拾 遺 翰 林 學 士 李 公 新 墓 碑 中, 提 及 : 脫 屣 軒 冕, 釋 羈 韁 鎖, 因 肆 情 性, 大 放 宇 宙 間 飲 酒 非 嗜 其 酣 樂, 取 其 昏 以 自 富 ; 作 詩 非 事 于 文 律, 取 其 吟 以 自 適 ; 好 神 仙 非 慕 其 輕 舉, 將 不 可 求 之 事 求 之, 欲 耗 壯 心, 遣 餘 年 也 16 高 建 新 分 析 此 說, 認 為 受 到 唐 玄 宗 賜 金 放 還 後 的 李 白, 不 再 受 名 利 的 羈 絆, 暢 肆 情 性 於 宇 宙 間 飲 酒 是 要 在 酒 的 世 界 裡 悠 然 自 得, 作 詩 是 要 抒 發 懷 抱 以 求 自 適, 追 慕 神 仙 更 非 羨 慕 飄 飄 欲 舉, 而 是 專 以 不 可 求 之 事 求 之 最 終 的 目 的, 都 是 要 耗 壯 心, 遣 餘 年, 其 中 有 難 以 盡 言 的 人 生 悲 涼 17 但 筆 者 卻 以 為 李 白 的 壯 志 難 耗, 與 其 消 極 的 說 有 難 以 盡 言 的 人 生 悲 涼, 不 如 積 極 的 說 詩 人 經 由 飲 酒 自 得 作 詩 自 適 神 仙 傾 慕 等 等 行 為, 撫 慰 了 壯 志, 開 展 了 生 命, 使 我 們 看 見 李 白 兼 濟 天 下 理 想 以 外 的 精 神 面 貌 在 此 精 神 面 貌 裡, 李 白 對 酒 的 精 神 作 用 更 為 堅 定, 連 神 仙 傾 慕 亦 屬 多 餘 無 用 了, 如 月 下 獨 酌 四 首 其 二 : 天 若 不 愛 酒, 酒 星 不 在 天 地 若 不 愛 酒, 地 應 無 酒 泉 天 地 既 愛 酒, 愛 酒 不 愧 天 已 聞 清 比 聖, 復 道 濁 如 賢 賢 聖 既 已 飲, 何 必 求 神 仙? 三 盃 通 大 道, 一 斗 合 自 然 但 得 酒 中 趣, 勿 為 醒 者 傳 ( 中 冊, 頁 1063) 首 六 句, 將 天 與 地 同 視 為 愛 酒 的 知 己, 所 以 飲 酒 成 了 無 愧 天 地 天 經 地 義 的 事 了 接 著 說 酒 之 清 者 比 於 聖 人, 酒 之 濁 者 比 於 賢 人, 各 種 酒 既 已 嚐 過, 又 何 必 求 神 仙 呢? 最 後 言 飲 酒 的 自 得 樂 趣, 在 於 三 盃 可 通 於 大 道, 一 斗 酒 可 合 乎 自 然 人 但 能 得 此 酒 中 真 趣, 則 可 不 愧 天 不 求 仙, 能 與 天 地 精 神 相 通, 而 此 自 由 精 神 相 合 之 境, 只 有 於 醉 態 中 能 意 會, 無 法 於 醒 後 言 傳, 亦 為 醒 者 所 不 解 可 見 李 白 深 知 神 仙 之 道 的 虛 妄 不 可 求, 唯 飲 酒 可 達 心 靈 仙 境, 在 酒 的 迷 幻 世 界 裡, 詩 人 已 渾 然 忘 我, 以 精 神 生 命 通 大 道 常 理 合 自 然 規 律, 超 越 時 空, 橫 跨 天 地, 充 份 體 會 酒 中 真 趣 的 生 命 價 值 飲 酒 讓 李 白 求 得 精 神 上 的 解 脫, 使 其 精 神 遨 遊 於 廣 大 天 地 間, 得 到 生 命 的 真 實 自 由 詩 人 追 求 道 家 的 自 由 精 神, 亦 如 月 下 獨 酌 四 首 其 三 : 三 月 咸 陽 城, 千 花 晝 如 錦 誰 能 春 獨 愁, 對 此 徑 須 飲 窮 通 與 見 清 王 琦 注 李 太 白 全 集 ( 下 冊 ) 附 錄, 頁 1464 參 見 高 建 新 酒 入 詩 腸 句 不 寒 : 中 國 古 代 文 人 生 活 與 酒 ( 呼 和 浩 特 : 內 蒙 古 大 學 出 版 社,2007 年 7 月, 第 1 版 第 1 次 印 刷 ), 頁

108 修 短, 造 化 夙 所 稟 一 樽 齊 死 生, 萬 事 固 難 審 醉 後 失 天 地, 兀 然 就 孤 枕 不 知 有 吾 身, 此 樂 最 為 甚 ( 中 冊, 頁 1064) 暮 春 三 月 的 咸 陽 城, 繁 花 似 錦, 誰 又 能 獨 守 春 愁 無 盡 呢? 於 是 飲 酒 成 了 消 卻 春 愁 的 最 好 辦 法 醉 後 物 我 兩 忘 死 生 相 同, 誰 還 在 乎 仕 途 的 困 窘 或 顯 達 及 壽 命 的 短 或 長? 醉 後 天 地 渾 然 一 片, 難 以 區 分, 就 此 兀 然 抱 枕 而 眠 既 不 自 知 有 吾 身 存 在, 外 物 的 存 在 與 否, 又 何 須 掛 心 呢? 還 有 什 麼 快 樂 比 得 上 呢? 不 論 是 仙 人 殊 恍 惚, 未 若 醉 中 真, 亦 或 是 三 盃 通 大 道, 一 斗 合 自 然 但 得 酒 中 趣, 勿 為 醒 者 傳, 甚 至 是 醉 後 失 天 地, 兀 然 就 孤 枕 不 知 有 吾 身, 此 樂 最 為 甚 等 等 詩 句, 皆 描 述 李 白 於 飲 酒 時 所 追 求 的 最 高 醉 境, 即 如 劉 揚 忠 認 為 飲 酒 之 人 所 追 求 的 酒 中 趣 一 般 : 這 就 是 詩 與 酒 在 詩 人 心 靈 最 高 層 面 的 一 種 奇 妙 的 契 合 哲 人 境 界 和 純 審 美 境 界 的 契 合 這 種 契 合, 純 屬 心 靈 審 美 的 層 類, 它 超 越 了 一 般 的 社 會 功 利 和 個 人 情 志 宣 洩 的 實 用 目 標, 而 成 為 自 我 感 受 復 歸 自 我 的 審 美 觀 照, 具 有 自 我 價 值 實 現 和 心 靈 寄 託 的 本 體 意 義 18 一 樽 酒, 經 常 帶 領 李 白 擺 脫 世 事 的 牽 累 功 名 的 羈 絆 時 間 的 壓 迫, 感 受 到 還 人 以 本 真 的 哲 理 境 界, 獲 得 心 靈 的 超 脫 與 自 在, 李 白 在 酒 的 世 界 中, 超 越 了 生 命 的 生 死, 擺 脫 了 肉 體 的 軀 殼, 達 到 莊 子 超 乎 時 空 19 物 我 逍 遙 於 天 地 萬 物 的 自 由 精 神, 沉 浸 酒 中 真 趣, 激 發 酒 中 精 魂 綜 合 本 節 論 述 內 容, 可 見 在 這 場 人 定 不 可 勝 天 的 懸 殊 比 賽 中, 如 何 超 越 時 空, 獲 得 生 命 的 和 諧? 詩 人 必 須 經 歷 一 趟 追 尋 安 頓 生 命 的 旅 程, 而 在 此 旅 程 中 尋 找 到 良 方 李 白 自 己 說 過 : 何 當 脫 屣 謝 時 去? 壺 中 別 有 日 月 天 20 似 乎 只 在 詩 與 酒 的 幻 想 之 中, 詩 人 能 達 到 心 見 劉 揚 忠 詩 與 酒 ( 臺 北 : 文 津 出 版 社,1994 年 1 月 初 版 ), 頁 267 李 白 用 莊 子 的 自 由 精 神 對 儒 家 思 想 進 行 選 擇 和 改 造, 可 以 說 他 的 儒 家 思 想 中 也 融 有 莊 子 自 由 的 靈 魂 從 李 白 好 用 莊 子 逍 遙 遊 大 鵬 意 象, 葛 景 春 說 : 在 大 鵬 的 形 象 上, 詩 人 傾 注 了 熱 愛 嚮 往 之 情, 寄 寓 了 追 求 自 由, 追 求 無 限 的 崇 高 理 想 可 以 說 大 鵬 就 是 詩 人 李 白 莊 子 超 乎 時 空 物 我 逍 遙 於 天 地 萬 物 的 主 體 自 由 思 想, 已 化 為 李 白 自 由 的 靈 魂 見 葛 景 春 李 白 與 中 國 傳 統 文 化, 頁 12 見 清 王 琦 注 李 太 白 全 集 中 冊 下 途 歸 石 門 舊 居, 頁

109 與 物 遊 的 自 由 之 境, 可 以 心 由 己 好, 更 經 由 道 教 的 求 仙 學 道 進 階 到 道 家 的 自 由 精 神 中, 肯 定 並 感 受 個 體 的 生 命 價 值, 在 壺 裡 酒 中, 他 的 精 神 馳 騁 自 由 思 想 自 適 無 界 感 情 忘 懷 苦 樂 心 靈 超 脫 俗 世, 他 找 到 了 只 存 在 精 神 世 界 中 的 自 由 國 度, 並 於 此 安 身 立 命, 以 隨 時 空 流 轉 於 永 恆 第 三 節 飄 逸 灑 脫 的 性 情 人 與 人 在 廣 大 的 天 地 之 中, 誰 無 交 朋, 然 而 只 有 彼 此 經 歷 生 命 的 交 會, 才 能 產 生 心 靈 相 契, 進 而 有 情 感 上 的 關 懷 抒 慰 從 李 白 與 友 人 的 送 別 贈 答 共 酌 等 人 情 互 動 之 中, 可 以 感 受 詩 人 飄 逸 灑 脫 的 性 情 與 盛 唐 時 代 的 人 情 互 動 美 一 情 真 意 摯 的 別 情 宋 嚴 羽 滄 浪 詩 話 詩 評 言 : 唐 人 好 詩, 多 是 征 戍 遷 謫 行 旅 離 別 之 作, 往 往 能 感 動 激 發 人 意 21 可 見 詩 人 們 面 臨 與 友 人 於 此 些 情 境 所 造 成 的 離 愁 別 緒 之 作, 因 情 同 金 石 或 愛 等 兄 弟 的 感 情 抒 發, 常 能 牽 動 人 心 而 盛 唐 詩 人 們 處 在 昂 揚 向 上 的 時 代, 對 於 別 情 的 抒 發, 自 然 不 會 全 然 陷 於 感 傷 無 奈 之 中, 況 且 人 與 人 之 間 的 聚 合, 或 許 出 於 相 知 相 惜, 也 或 許 是 因 緣 偶 遇, 因 此, 在 面 臨 離 散 之 時, 當 然 亦 各 有 情 態 由 此 可 知, 對 於 別 情 的 表 達, 除 了 與 大 時 代 的 氛 圍 有 關, 自 然 也 與 詩 人 的 人 格 特 質 相 關 李 白 在 面 對 離 別 情 境 時, 即 展 現 出 該 時 代 特 有 的 人 情 美 與 其 人 格 中 飄 逸 灑 脫 的 性 情 如 金 陵 酒 肆 留 別 : 風 吹 柳 花 滿 店 香, 吳 姬 壓 酒 喚 客 嘗 金 陵 子 弟 來 相 送, 欲 行 不 行 各 盡 觴 請 君 試 問 東 流 水, 別 意 與 之 誰 短 長 ( 中 冊, 頁 728) 詩 中 呈 現 在 春 氣 襲 人 柳 花 飄 絮 的 時 節, 春 風 捲 起 飄 落 的 柳 花, 輕 飛 亂 舞, 風 來 香 滿, 小 店 裡, 吳 姬 捧 著 新 壓 榨 出 來 的 美 酒, 喚 客 品 嚐 21 見 宋 嚴 羽 滄 浪 詩 話, 收 錄 於 清 何 文 煥 編 訂 歷 代 詩 話 ( 臺 北 : 藝 文 印 書 館,1991 年 9 月 五 版 ), 頁

110 柳 絮 迷 濛, 酒 香 濃 郁, 撲 滿 店 中, 已 分 不 清 是 花 香 還 是 酒 香 當 此 麗 春 美 酒, 別 意 更 濃, 欲 行 的 詩 人 本 該 陶 然 欲 醉, 送 行 的 金 陵 子 弟 也 各 盡 其 觴 最 後 以 請 君 試 問 東 流 水, 別 意 與 之 誰 短 長, 含 蓄 點 出 彼 此 情 意 永 不 止 也, 即 如 流 水 無 盡 時 雖 然 是 離 別 的 場 景, 李 白 寫 來 卻 不 盡 然 為 感 傷 無 奈, 反 而 藉 由 風 吹 柳 花 滿 店 香 的 春 光 絢 麗, 加 上 欲 行 不 行 各 盡 觴 的 沉 醉 東 風 情 調, 寫 出 飲 酒 餞 行 下 的 別 意 情 長 李 白 分 別 的 對 象 既 然 是 一 群 年 輕 朋 友, 惜 別 場 面 自 然 是 勸 酒 盡 歡 的 熱 鬧 氣 氛, 加 上 自 身 飄 逸 灑 脫 的 性 情 使 然, 故 在 別 意 與 流 水 相 較 短 長 之 中, 離 愁 別 緒 相 對 變 得 淡 然, 反 而 呈 現 後 會 有 期 的 瀟 灑 豁 達 之 感, 將 惜 別 之 情 透 過 人 與 人 之 間 的 美 好 關 係, 表 現 出 誠 摯 動 人 的 人 情 美 22 類 似 的 送 別 詩, 皆 以 詩 酒 與 離 愁 別 緒 互 相 交 揉, 表 現 不 同 層 次 的 人 情 互 動, 有 為 君 下 筯 一 餐 飽, 醉 著 金 鞍 上 馬 歸 ( 酬 中 都 小 吏 攜 斗 酒 雙 魚 于 逆 旅 見 贈, 中 冊, 頁 886) 的 飲 酒 飽 餐 後, 上 馬 瀟 灑 揮 別, 也 有 玉 瓶 沽 美 酒, 數 里 送 君 還 繫 馬 垂 楊 下, 銜 盃 大 道 間 興 罷 各 分 袂, 何 須 醉 別 顏 ( 廣 陵 贈 別, 中 冊, 頁 719) 呈 現 持 玉 壺, 沽 美 酒, 送 君 數 里 之 外, 飲 酒 賞 景, 然 於 興 罷 即 可 一 別 的 開 闊 灑 脫, 亦 有 送 爾 難 為 別, 銜 杯 惜 未 傾 ( 送 儲 邕 之 武 昌, 中 冊, 頁 869) 的 頻 頻 勸 酒, 以 別 為 難 的 不 捨 情 誼, 更 有 斗 酒 勿 為 薄, 寸 心 貴 不 忘 揮 手 再 三 別, 臨 歧 空 斷 腸 ( 南 陽 送 客, 中 冊, 頁 747) 的 樸 素 直 語, 以 見 詩 人 真 情 厚 意, 蘊 藉 風 流 也 如 兄 弟 分 離 之 情, 李 白 因 為 情 真 意 摯, 顯 出 取 醉 不 辭 留 夜 月, 雁 行 中 斷 惜 離 群 ( 別 中 都 明 府 兄, 中 冊, 頁 705) 的 無 奈 可 惜, 表 達 詩 人 取 醉 於 月 下 以 盡 今 夕 之 歡, 卻 醉 而 不 能 忘 懷 兄 弟 將 各 奔 東 西 的 離 情 其 秋 日 魯 郡 堯 祠 亭 上 宴 別 杜 補 闕 范 侍 御 一 詩 : 我 覺 秋 興 逸, 誰 云 秋 興 悲 山 將 落 日 去, 水 與 晴 空 宜 魯 酒 白 玉 壺, 送 行 駐 金 羈 歇 安 憩 古 木, 解 帶 卦 橫 枝 歌 谷 川 上 亭, 曲 度 神 飆 吹 雲 歸 碧 海 夕, 雁 沒 青 天 時 相 失 各 萬 里, 茫 然 空 爾 思 ( 中 冊, 頁 703) 22 送 別 詩, 是 表 現 離 別 場 面 時 人 事 情 景 的 篇 什, 抒 發 人 在 離 別 情 境 下, 所 生 發 的 種 種 情 感 詩 題 為 宴 別 贈 別 送 某 人 別 某 人 餞 別 留 別 祖 餞 等 等, 都 是 送 別 詩 的 範 圍 此 一 定 義, 見 蔡 玲 婉 盛 唐 送 別 詩 的 審 美 內 涵, 國 立 臺 北 師 範 學 院 學 報 2003 年 3 月, 第 16 卷 第 1 期, 頁

111 藉 由 群 山 落 日 水 流 晴 空 等 自 然 景 物, 烘 托 詩 人 秋 興 逸 的 歡 樂 心 情 正 面 敘 寫 別 宴 場 面, 席 間 擺 好 玉 壺 美 酒, 賓 客 們 有 的 正 在 安 置 馬 匹 休 憩, 有 的 解 下 衣 帶 掛 於 樹 枝 上, 大 家 開 懷 暢 飲, 歌 唱 奏 曲 之 聲 飄 蕩 在 堯 祠 亭 間 時 近 黃 昏, 酒 酣 席 散, 各 奔 一 方, 空 留 無 盡 的 離 情 詩 中 不 見 一 般 送 別 詩 的 悲 傷 之 情, 反 而 具 有 詩 人 主 觀 抒 情 的 成 分, 而 顯 出 樂 觀 曠 達 熱 情 豪 爽 的 情 境, 足 以 表 現 李 白 飄 逸 灑 脫 的 性 情, 及 與 友 人 離 別 之 際 的 深 厚 情 誼 二 直 率 自 然 的 友 情 李 白 因 為 具 有 飄 逸 灑 脫 的 性 情 特 質, 使 他 在 面 對 親 友 時, 顯 得 更 為 真 率 自 然, 誠 如 王 運 熙 說 : 李 白 具 有 豪 放 的 性 格 和 坦 率 的 胸 懷, 他 的 詩 歌 善 于 以 明 朗 直 率 的 筆 調 來 表 現 他 的 這 種 思 想 性 格 特 點, 很 少 顧 忌 和 掩 飾, 使 人 洞 見 他 的 肺 腑 這 一 點 在 他 贈 送 親 友 的 詩 篇 中 表 現 得 特 別 鮮 明 23 這 誠 然 是 李 白 那 種 注 重 真 情 珍 惜 知 音 的 人 格 使 然 在 贈 送 親 友 的 詩 篇 中, 可 以 直 抒 胸 臆 真 情 揮 灑 不 需 掩 飾, 即 使 誑 誕 不 群, 也 能 被 人 理 解, 反 見 知 交 好 友 間 真 實 親 切 的 互 動 實 況 如 李 白 與 當 時 以 寫 山 水 田 園 詩 而 聞 名 的 孟 浩 然 有 深 厚 的 友 誼, 曾 寫 過 一 首 贈 孟 浩 然 表 達 對 他 的 讚 頌 : 吾 愛 孟 夫 子, 風 流 天 下 聞 紅 顏 棄 軒 冕, 白 首 臥 松 雲 醉 月 頻 中 聖, 迷 花 不 事 君 高 山 安 可 仰, 徒 此 挹 清 芬 ( 上 冊, 頁 461) 李 白 在 首 聯 即 點 題, 以 愛 字 直 抒 對 孟 浩 然 的 欽 慕 之 意, 此 欽 慕 之 意 源 自 對 孟 浩 然 風 雅 灑 脫 的 人 格 推 崇 和 超 然 不 凡 的 文 才 欣 賞 其 年 少 時 已 能 輕 富 貴, 及 老 矣, 隱 於 松 雲 之 間, 醉 月 迷 花, 不 事 王 侯 如 此 不 慕 榮 利 自 甘 淡 泊 的 高 尚 人 格, 有 如 高 山 之 不 可 仰, 只 能 挹 其 清 美 23 見 瞿 蛻 園 朱 金 城 校 注 李 白 集 校 注 全 二 冊 ( 上 海 市 : 上 海 古 籍 出 版 社,1998 年 2 月 第 2 次 印 刷 ) 前 言, 頁

112 芬 芳 而 已 李 白 透 過 直 率 真 摯 的 語 言, 使 詩 風 自 然 飄 逸, 如 行 雲 流 水 一 般 舒 卷 自 如, 描 繪 出 孟 浩 然 風 流 儒 雅 的 形 象, 抒 發 內 心 率 真 自 然 的 敬 愛 與 兩 人 思 想 感 情 上 的 共 鳴 對 於 這 種 清 閒 自 適 的 人 格 與 生 活, 李 白 常 心 嚮 往 之, 如 贈 崔 秋 浦 三 首 其 一 : 吾 愛 崔 秋 浦, 宛 然 陶 令 風 門 前 五 楊 柳, 井 上 二 梧 桐 山 鳥 下 聽 事, 簷 花 落 酒 中 懷 君 未 忍 去, 惆 悵 意 無 窮 ( 上 冊, 頁 548) 李 白 直 言 吾 愛, 對 人 與 事 的 情 感 表 達 非 常 直 接 自 然, 愛 憎 分 明 門 前 五 楊 柳, 井 上 二 梧 桐 寫 景 極 為 口 語 卻 顯 清 雋, 山 鳥 下 聽 事, 簷 花 落 酒 中 於 事 外 別 寄 情 調, 如 詩 人 性 情 明 朗 直 率 卻 又 耐 人 尋 味, 懷 君 未 忍 去, 惆 悵 意 無 窮 語 雖 自 然 卻 見 情 深 有 了 人 情 上 的 互 動, 李 白 飲 酒 詩 更 顯 多 情 有 致 如 沙 丘 城 下 寄 杜 甫 : 我 來 竟 何 事, 高 臥 沙 丘 城 城 邊 有 古 樹, 日 夕 連 秋 聲 魯 酒 不 可 醉, 齊 歌 空 復 情 思 君 若 汶 水, 浩 蕩 寄 南 征 ( 中 冊, 頁 656) 一 二 句 採 自 問 自 答 的 方 式, 帶 出 我 的 生 活, 是 一 種 閑 居 乏 味 孤 單 自 處 的 生 活 三 四 句 寫 景, 描 述 我 的 周 圍 環 境, 詩 人 眼 前 所 見 的 沙 丘 城, 只 有 城 邊 的 老 樹, 在 秋 風 中 日 夜 發 出 瑟 瑟 之 聲 五 六 句 自 陳 我 的 心 情, 在 此 情 此 景 下 愁 思 難 解, 飲 魯 酒 也 無 法 痛 飲 酣 醉 以 消 愁, 唱 齊 歌 亦 無 法 盡 情 歡 唱 以 忘 憂 詩 的 前 六 句, 似 乎 只 寫 了 李 白 自 己, 到 最 後 二 句 才 點 出 思 君 之 旨, 我 的 思 君 之 情 如 同 一 川 汶 水, 望 寄 情 南 流, 達 君 之 左 右 李 白 與 杜 甫 兩 人 情 誼 甚 篤, 故 寫 出 與 杜 甫 別 後 思 念 之 作, 因 為 思 君 自 然 倍 感 孤 寂, 雖 不 言 思 君, 然 無 一 處 非 因 思 君 而 有 所 感, 因 為 思 君 倍 覺 友 誼 可 貴, 只 能 寄 情 於 流 水 這 種 綿 綿 不 絕 的 思 情, 得 見 李 白 純 真 而 深 沉 的 內 心 感 情, 顯 示 其 感 情 豐 富 多 采 的 另 一 層 面 李 白 以 酒 會 友 之 詩 不 少, 除 了 與 盛 唐 尚 酒 之 風 密 切 相 關 以 外, 與 詩 人 性 情 更 有 直 接 關 係, 如 傅 紹 良 所 言 : 如 果 說 在 政 治 生 活 中, 李 白 是 借 酒 佯 狂, 那 麼, 在 社 會 生 活 中, 李 白 則 以 酒 代 情, 打 破 了 那 些 世 俗 的 禮 教 和 虛 偽 的 客 105

113 套, 通 過 狂 誕 表 現 自 己 對 真 率 自 然 坦 誠 純 樸 的 感 情 嚮 往 杜 甫 稱 讚 他 : 劇 談 憐 野 逸, 嗜 酒 見 天 真 ( 寄 李 十 二 白 二 十 韻 ) 詩 人 一 往 深 情 的 體 味 著 人 生 的 真 情, 追 求 一 種 彼 此 忠 誠 心 心 相 印 而 又 毫 無 拘 束 自 由 自 在 的 人 際 關 係 24 可 見 李 白 的 人 際 關 係, 以 酒 表 現 天 真 直 率 的 感 情 互 動, 在 酒 的 催 發 之 下, 人 際 間 的 禮 教 規 範 虛 偽 客 套 都 得 以 解 除, 故 此 處 的 狂 誕, 筆 者 將 其 解 讀 為 因 李 白 性 情 的 飄 逸 不 群 灑 脫 豁 達, 才 顯 出 不 在 乎, 甚 至 未 經 思 索 的 言 行, 是 真 性 情 的 直 率 表 現 因 此, 李 白 常 表 現 出 以 情 為 尚 的 交 友 方 式, 於 簡 樸 之 中 表 現 真 情, 如 山 中 與 幽 人 對 酌 : 兩 人 對 酌 山 花 開, 一 杯 一 杯 復 一 杯 我 醉 欲 眠 卿 且 去, 明 朝 有 意 抱 琴 來 ( 中 冊, 頁 1074) 此 為 與 友 人 在 山 中 對 飲 盡 歡 之 詩 可 見 除 了 一 人 的 獨 酌 之 趣 以 外, 與 意 氣 相 投 的 知 交 共 飲, 更 能 隨 心 所 欲 恣 情 縱 飲, 即 使 醉 言 : 我 醉 欲 眠 卿 且 去, 明 朝 有 意 抱 琴 來 如 此 不 拘 禮 節 自 去 自 來 的 態 度, 反 而 更 見 一 位 飄 逸 灑 脫 的 狂 士 與 幽 人 之 間 無 須 客 套 純 然 了 解 彼 此 心 意 的 知 交 情 誼 也 正 因 為 此 種 真 率 性 情, 李 白 在 飲 酒 賦 詩 之 時 更 常 流 露 出 真 切 的 摯 友 深 情, 例 如 重 憶 一 首 : 欲 向 江 東 去, 定 將 誰 舉 杯? 稽 山 無 賀 老, 却 棹 酒 船 回 ( 中 冊, 頁 1087) 詩 中 可 見 李 白 對 賀 知 章 的 真 情 追 懷 無 論 是 生 別 的 牽 念 或 死 別 的 感 傷, 皆 於 舉 杯 的 當 下, 使 朋 友 間 的 情 愫 益 發 濃 醇 綜 合 本 節 論 述 內 容, 不 論 是 何 種 離 別 情 境 下 所 生 發 的 種 種 情 感, 李 白 的 情 思 多 顯 得 語 出 天 然, 不 假 雕 飾, 直 抒 胸 臆, 曲 盡 情 致 而 在 人 情 交 際 的 感 情 表 現 上, 李 白 寄 情 詩 酒, 歡 飲 相 親, 拉 近 了 與 友 人 之 間 的 距 離, 而 由 於 生 活 情 境 和 抒 情 對 象 的 不 同, 其 情 感 的 表 現 也 有 不 同, 時 而 真 摯, 時 而 瀟 灑, 時 而 情 深, 時 而 豁 達, 此 多 采 多 姿 的 豐 富 情 感, 皆 源 於 詩 人 高 雅 脫 俗 真 率 自 然 的 性 情, 使 其 在 表 露 情 感 時 不 忸 怩 作 態, 不 拐 彎 抹 角, 能 直 抒 胸 臆, 讓 人 從 開 懷 暢 飲 以 揮 灑 別 情, 或 讚 揚 欽 慕, 或 對 飲 盡 歡 等 等 情 境 中, 洞 見 李 白 飄 逸 灑 脫 中 誠 摯 淳 厚 24 見 傅 紹 良 盛 唐 文 化 精 神 與 詩 人 人 格 ( 臺 北 : 文 津 出 版 社,1999 年 6 月 一 刷 ), 頁

114 的 真 性 情, 進 而 描 繪 出 盛 唐 文 人 相 知 相 交 的 人 情 美 107

115 108

116 第 六 章 李 白 酒 詩 的 盛 唐 氣 象 藝 術 創 作 的 高 度 美 南 朝 劉 勰 在 文 心 雕 龍 的 神 思 篇 中 說 : 古 人 云 : 行 在 江 海 之 上, 心 存 魏 闕 之 下 神 思 之 謂 也 文 之 思 也, 其 神 遠 矣 1 以 此 說 明 作 家 在 創 作 時 產 生 的 想 像, 可 以 使 人 身 在 江 海, 心 在 朝 廷, 不 受 時 間 空 間 的 限 制 接 著 又 就 思 意 言 的 關 係 作 了 說 明 : 思 指 神 思, 即 精 神 活 動 ; 意 指 意 象, 即 文 思 ; 言 指 語 言, 即 文 辭 也 就 是 從 神 思 到 意 象 到 言 辭, 提 出 這 三 者 的 一 致 和 不 一 致 的 問 題 道 : 意 授 於 思, 言 授 於 意, 密 則 無 際, 疏 則 千 里 說 明 思 想 化 為 意 象, 意 象 化 為 語 言, 貼 切 時 像 天 衣 無 縫, 疏 漏 時 便 相 差 千 里 2 可 見 創 作 由 想 像 活 動 開 始, 而 在 各 種 情 思 紛 紛 湧 現 時, 藉 由 文 思 刻 鏤 其 中 的 形 象, 最 後 由 文 辭 呈 現 眼 前 然 文 思 之 妙, 亦 須 與 作 者 自 身 精 神 意 志 及 創 作 才 情 相 匹 配, 才 能 寫 出 思 意 言 三 者 契 合 佳 妙 之 作 筆 者 即 以 此 三 者 有 創 作 上 的 推 演 關 係 為 依 據, 將 本 章 分 為 想 落 天 外 的 神 思 意 象 內 涵 的 豐 富 與 文 辭 技 巧 的 變 化 三 節 加 以 分 析, 然 此 三 者 間, 因 具 有 相 關 涉 的 連 結, 加 上 李 白 創 作 運 用 之 妙, 故 有 不 易 將 其 截 然 劃 分 的 情 況, 以 致 於 在 各 節 探 討 中 難 免 有 相 涉 之 論 因 此, 本 章 即 是 由 藝 術 創 作 的 角 度 來 進 行 探 討, 期 呈 現 李 白 酒 詩 實 為 思 意 言 三 者 契 合 佳 妙 之 作, 足 以 表 現 盛 唐 氣 象 中 藝 術 創 作 的 高 度 美 第 一 節 想 落 天 外 的 神 思 清 沈 德 潛 說 詩 晬 語 云 : 太 白 想 落 天 外, 局 自 生 變, 大 江 無 風, 浪 濤 自 湧, 白 雲 卷 舒, 從 風 變 滅, 此 殆 天 授, 非 人 力 也 3 此 說 可 知 太 白 天 才 橫 溢, 他 的 詩 發 想 無 端, 縱 橫 變 幻, 非 一 般 人 所 能 預 料, 顯 示 出 極 大 的 創 造 性 突 出 了 李 白 詩 歌 中 藝 術 想 像 縱 橫 變 幻 的 特 點, 非 可 力 學 而 能, 正 足 以 印 證 李 白 是 極 富 有 想 像 力 的 以 下 即 探 討 見 南 朝 劉 勰 著, 周 振 甫 注 文 心 雕 龍 注 釋 ( 臺 北 : 里 仁 書 局,1984 年 5 月 20 日 ), 頁 515 參 見 同 上 註 頁 見 清 沈 德 潛 說 詩 晬 語 卷 上, 頁 11 收 錄 於 陸 費 逵 總 勘 四 部 備 要 集 部 ( 臺 北 : 臺 灣 中 華 書 局,1965 年 台 一 版 ) 109

117 此 想 落 天 外 的 神 思, 其 豐 沛 燦 然 的 緣 由 及 縱 橫 變 幻 之 美 一 豐 沛 想 像 的 燦 然 李 白 以 其 天 才 橫 溢, 處 在 盛 唐 的 強 大 國 力 與 廣 闊 疆 域 中, 使 他 能 藉 由 漫 遊 生 活, 增 廣 見 聞, 豐 沛 了 生 活 的 觀 感, 豐 富 了 創 作 的 內 容, 而 其 對 於 文 學 廣 泛 的 繼 承 與 批 判, 故 能 在 創 作 上 推 陳 出 新, 加 以 三 教 並 舉 及 中 外 文 化 兼 容 並 蓄 的 社 會, 活 絡 激 發 了 李 白 奇 幻 想 像 的 思 維, 融 合 以 上 這 些 背 景 因 緣 ( 詳 第 二 章 ), 加 上 酒 精 帶 給 詩 人 心 醉 神 馳 的 創 造 幻 境, 讓 詩 興 隨 酒 意 揮 灑, 更 使 其 酒 詩 中 超 凡 脫 俗 的 奇 思 想 像, 不 僅 發 揮 的 出 神 入 化, 更 是 燦 若 寶 石, 正 如 李 元 洛 所 言 : 詩 貴 想 像 之 美 然 而, 美 的 想 像 究 竟 具 有 怎 樣 的 美 學 特 徵 呢? 如 果 說 美 的 想 像 是 一 頂 冠 冕, 那 麼, 新 穎 性 創 造 性 奇 異 性 就 是 鑲 嵌 在 冠 冕 上 的 三 塊 寶 石 4 李 白 酒 詩 中 的 想 像, 即 如 同 鑲 嵌 在 冠 冕 上 的 這 三 塊 寶 石 其 一 的 新 穎 性, 指 的 是 想 像 的 新 意, 在 內 容 上 給 人 以 思 想 感 情 的 新 的 啟 迪, 在 藝 術 上 給 人 以 新 鮮 的 美 感 享 受 其 二 的 創 造 性, 即 不 依 據 原 有 和 現 成 的 描 述, 而 獨 立 地 創 造 出 新 的 形 象 的 心 理 過 程 所 以, 想 像 的 創 造 性, 是 能 發 現 別 人 未 曾 發 現 過 的 生 活 真 諦 與 審 美 體 驗, 故 應 避 免 陳 陳 相 因 的 構 思, 似 曾 相 似 的 形 象, 人 云 亦 云 的 語 言 其 三 的 奇 異 性, 即 想 像 富 於 獨 立 性 與 獨 創 性, 標 新 立 異 而 不 與 人 雷 同, 表 現 出 無 理 而 妙 的 新 奇 之 美 這 三 塊 寶 石, 使 李 白 酒 詩 中 的 想 像, 有 燦 爛 奪 目 之 美 詩 聖 杜 甫 以 白 也 詩 無 敵, 飄 然 思 不 群 清 新 庾 開 府, 俊 逸 鮑 參 軍 ( 春 日 憶 李 白, 下 冊, 頁 1484) 稱 讚 李 白 的 詩 能 冠 絕 當 代, 就 在 於 他 思 想 情 趣 卓 異 不 凡, 故 寫 出 的 詩 能 出 塵 拔 俗 而 此 處 的 清 新, 在 很 大 程 度 上 就 是 指 審 美 想 像 的 新 穎 性, 飄 然 思 不 群 就 是 推 崇 李 白 想 像 的 超 凡 脫 俗 任 華 以 古 來 文 章 有 奔 逸 氣, 聳 高 格, 清 人 心 神, 驚 人 魂 魄, 我 聞 當 今 有 李 白 ( 雜 言 寄 李 白, 下 冊, 頁 1491) 讚 美 李 白 出 奇 制 勝 的 藝 術 想 像 力, 對 讀 者 的 審 美 感 官 充 滿 了 刺 激 作 用 歐 陽 脩 也 以 蜀 道 之 難 難 于 上 青 天, 李 白 落 筆 生 雲 煙 千 奇 萬 險 不 可 攀, 4 見 李 元 洛 詩 美 學 ( 臺 北 : 東 大 圖 書 股 份 有 限 公 司,2007 年 7 月 二 版 一 刷 ), 頁

118 却 視 蜀 道 猶 平 川 ( 太 白 戲 聖 俞 一 作 讀 李 集 效 其 體, 下 冊, 頁 1497) 讚 美 李 白 詩 境 之 奇, 使 審 美 對 象 即 使 反 常 變 形, 却 能 合 乎 感 情 的 邏 輯 5 可 見 關 於 李 白 絕 妙 豐 沛 的 想 像 力, 於 當 時 及 後 世 都 受 到 極 高 的 推 崇 李 白 酒 詩 藝 術 想 像 的 才 情 豐 沛, 在 相 同 的 事 物 表 現 上, 特 別 明 顯, 足 以 印 證 李 白 想 落 天 外 的 美 學 特 徵 與 讚 譽 例 如 對 於 同 一 輪 明 月, 詩 人 就 發 揮 了 不 同 的 創 意 奇 想 在 月 下 獨 酌 四 首 其 一 中 舉 杯 邀 明 月, 對 影 成 三 人 的 舉 杯 邀 飲 動 作, 即 是 落 實 了 李 白 超 乎 尋 常 的 想 像, 將 月 亮 從 無 情 之 物 變 為 有 情 之 友, 明 月 既 有 人 情, 所 以 可 以 永 遠 結 遊, 甚 至 可 相 約 在 天 河 仙 境 再 見, 也 可 以 想 像 暮 從 碧 山 下, 山 月 隨 人 歸 ( 下 終 南 山 過 斛 斯 山 人 宿 置 酒 ) 的 相 伴 共 行, 或 者 想 像 湖 月 照 我 影, 送 我 至 剡 溪 ( 夢 游 天 姥 山 別 東 魯 諸 公 ) 的 遠 行 送 別, 甚 至 可 以 有 俱 懷 逸 興 壯 思 飛, 欲 上 青 天 覽 明 月 ( 宣 州 謝 朓 樓 餞 別 校 書 叔 雲 ) 的 出 奇 聯 想, 以 上 天 覽 月 來 一 逞 胸 中 豪 氣, 似 是 癡 語 卻 為 想 落 天 外 的 神 思 以 上 詩 句, 皆 為 李 白 於 醉 中 產 生 移 情 作 用, 對 明 月 所 生 的 奇 幻 豐 富 想 像, 有 著 天 真 爛 漫 的 幻 思, 也 有 匪 夷 所 思 的 癡 想, 同 樣 都 使 人 隨 著 他 超 凡 的 想 像, 感 受 強 大 的 創 造 力 及 絕 妙 的 詩 趣 二 縱 橫 變 幻 的 詩 趣 李 白 心 中 想 落 天 外 的 神 思, 需 透 過 神 與 物 遊 ( 文 心 雕 龍 神 思 ) 獲 得 開 展, 即 在 詩 人 主 觀 內 心 與 客 觀 外 境 接 觸 後, 產 生 心 境 相 合 的 文 思 而 來, 但 更 多 時 候 卻 是 出 於 如 黃 永 武 說 明 反 常 合 道 的 詩 趣 : 蘇 東 坡 說 : 詩 以 奇 趣 為 宗, 反 常 合 道 為 趣 ( 詩 人 玉 屑 卷 十 引 ), 指 出 奇 趣 往 往 可 以 從 反 常 合 道 的 技 巧 中 產 生 他 說 的 反 常 合 道, 即 是 一 反 日 常 的 陳 舊 句 式 與 陳 舊 想 像, 寫 出 與 常 理 髣 髴 相 反 的 詩 句, 從 俗 腸 俗 口 的 立 場 看, 像 是 不 合 世 情 常 理, 從 詩 人 的 靈 思 看 却 是 合 情 愜 意 的 也 即 是 乍 看 出 5 參 見 同 上 註 所 揭 之 書, 頁

119 人 意 外, 細 看 又 入 人 意 中 的 新 闢 境 域 6 可 見 這 類 詩 句 所 產 生 的 新 闢 境 域, 表 面 上 看 似 與 常 理 不 符, 卻 與 詩 人 的 靈 思 相 契 從 詩 人 運 用 了 反 常 合 道 的 技 巧 而 產 生 詩 趣 來 分 析, 在 一 反 日 常 的 陳 舊 想 像 層 面, 可 以 發 現 為 運 用 出 奇 的 聯 想, 使 聯 想 愈 與 常 理 不 合, 愈 覺 新 闢, 或 故 意 作 不 合 理 的 誇 張, 而 此 不 合 理, 不 僅 是 數 量 的 誇 張, 還 需 加 上 無 理 的 奇 想, 才 顯 生 動, 或 將 客 觀 的 事 物 現 象, 經 過 主 觀 想 像 的 改 造, 重 現 出 來, 使 無 情 變 為 有 情, 讓 經 由 情 感 改 造 過 的 空 間 時 間 與 事 物, 和 現 實 世 界 的 常 情 不 合, 這 種 不 合, 能 產 生 超 脫 現 實 的 距 離, 因 而 造 成 詩 趣, 或 者 運 用 主 觀 推 理 的 方 法, 使 許 多 不 可 能 的 事 物 成 為 可 能, 並 運 用 自 身 的 假 定 與 癡 想, 另 外 替 宇 宙 間 的 事 物, 尋 出 一 些 看 似 無 理 荒 謬 卻 饒 富 意 趣 的 理 由, 是 屬 於 傾 向 極 端 個 人 化 的 癡 語 7 而 上 述 反 常 合 道 的 想 像 方 式, 使 李 白 酒 詩 中 不 乏 充 滿 想 像 詩 趣 之 作, 似 乎 酒 激 化 了 詩 人 想 落 天 外 的 創 意 奇 思, 使 李 白 在 酒 意 正 濃, 醉 眼 朦 朧 時, 可 以 產 生 百 年 三 萬 六 千 日, 一 日 須 傾 三 百 杯 遙 看 漢 水 鴨 頭 綠, 恰 似 葡 萄 初 醱 醅 此 江 若 變 作 春 酒, 壘 麴 便 築 糟 丘 臺 ( 襄 陽 歌, 上 冊, 頁 369) 的 奇 思 幻 想, 讓 人 在 一 日 須 傾 三 百 杯 的 反 常 ( 不 合 世 情 常 理 ) 誇 張 飲 酒 數 量 之 下, 理 解 詩 人 醉 眼 中 碧 綠 的 漢 水, 變 成 了 剛 釀 好 的 葡 萄 酒, 如 此 的 醉 境 幻 覺, 倒 成 了 合 道 ( 合 情 愜 意 ) 的 驚 奇 想 像 另 外 如 短 歌 行 : 白 日 何 短 短, 百 年 苦 易 滿 蒼 穹 浩 茫 茫, 萬 劫 太 極 長 麻 姑 垂 兩 鬢, 一 半 已 成 霜 天 公 見 玉 女, 大 笑 億 千 場 吾 欲 攬 六 龍, 迴 車 卦 扶 桑 北 斗 酌 美 酒, 勸 龍 各 一 觴 富 貴 非 所 願, 與 人 駐 頹 光 ( 上 冊, 頁 319) 詩 的 一 開 始 先 感 嘆 時 光 匆 促, 再 用 神 仙 故 事 以 託 言 : 麻 姑 散 髮 垂 鬢, 一 半 成 霜, 仙 女 尚 且 如 此, 凡 人 更 可 知 天 公 與 玉 女 開 懷 大 笑 以 為 戲 樂, 人 也 該 及 時 行 樂, 我 欲 攬 六 龍 之 轡, 迴 車 以 掛 扶 桑 之 上, 豪 氣 地 拿 來 北 斗, 酌 美 酒 與 諸 龍 盡 觴 痛 飲 念 此 百 年 易 逝, 富 貴 不 足 留 戀, 願 駐 此 頹 光, 長 少 而 不 老 8 此 詩 可 見 李 白 將 人 生 苦 短 的 悲 哀 與 滄 海 見 黃 永 武 中 國 詩 學 設 計 篇 ( 臺 北 : 巨 流 圖 書 有 限 公 司,2005 年 8 月 初 版 十 三 刷 ), 頁 250 參 見 同 上 註, 頁 參 見 詹 鍈 主 編 李 白 全 集 校 注 彙 釋 集 評 ( 二 )( 天 津 : 百 花 文 藝 出 版 社,1996 年 12 月 第 一 版 112

120 桑 田 的 時 間 瞬 變, 透 過 主 觀 的 想 像 以 神 仙 故 事 加 以 呈 現, 而 北 斗 成 了 酌 酒 的 酒 器, 六 龍 成 了 盡 觴 的 對 象, 看 似 荒 謬 的 飲 酒 行 樂 詩 句, 皆 因 詩 人 想 像 身 處 超 脫 現 實 的 神 仙 世 界, 而 成 了 合 情 愜 意 的 神 話 也 如 陪 侍 郎 叔 遊 洞 庭, 醉 後 三 首 其 三 : 剗 却 君 山 好, 平 鋪 湘 水 流 巴 陵 無 限 酒, 醉 殺 洞 庭 秋 ( 中 冊, 頁 952) 詩 言 洞 庭 去 巴 陵 中 隔 君 山, 若 能 剷 去 君 山, 就 能 使 湘 水 平 鋪 且 巴 陵 酒 多 無 限, 可 醉 倒 在 秋 天 的 洞 庭 湖 邊 李 白 想 要 剗 却 君 山 平 鋪 湘 水 的 詩 句, 實 為 無 理 荒 謬 的 癡 語 妄 想, 卻 顯 其 想 像 力 量 之 大, 可 以 改 變 地 形 地 貌, 無 所 不 可, 誠 如 神 居 胸 臆, 而 志 氣 統 其 關 鍵 ( 文 心 雕 龍 神 思 ) 之 意, 唯 有 詩 人 胸 中 放 曠 豪 邁, 才 能 有 此 自 然 流 出 不 假 安 排, 豪 邁 奔 放 的 出 奇 想 像, 並 能 以 雄 奇 之 筆, 狀 雄 奇 之 景 又 如 陪 族 叔 刑 部 侍 郎 曄 及 中 書 賈 舍 人 至 遊 洞 庭 五 首 其 二 : 9 南 湖 秋 水 夜 無 煙, 耐 可 乘 流 直 上 天 且 就 洞 庭 賒 月 色, 將 船 買 酒 白 雲 邊 ( 中 冊, 頁 954) 在 醉 意 虛 幻 中, 李 白 將 客 觀 的 事 物 現 象, 經 過 主 觀 想 像 的 改 造, 加 以 重 現 出 來, 使 詩 人 竟 然 可 以 乘 流 直 上 天, 更 可 賒 借 月 色, 讓 許 多 不 可 能 的 事 物 成 為 可 能, 顯 然 與 現 實 世 界 的 常 情 不 合, 令 人 驚 異, 且 藉 由 直 與 賒 字 的 奇 特 想 像, 使 詩 人 與 大 自 然 之 間, 產 生 空 間 的 變 形 與 親 切 的 對 話, 並 運 用 自 身 的 假 定 與 癡 想, 尋 出 一 些 看 似 無 理 荒 謬 卻 饒 富 意 趣 的 理 由, 看 似 超 脫 現 實 異 想 天 開 卻 是 極 端 個 人 化 的 想 像, 具 備 了 反 常 合 道 的 奇 情 意 趣, 令 人 耳 目 一 新 綜 合 本 節 所 舉 詩 例 背 景 因 緣 及 諸 多 讚 譽, 可 見 李 白 具 備 才 情 橫 溢 的 想 像, 加 上 敏 銳 的 感 受 力 與 觀 察 力, 使 其 酒 詩 具 有 新 穎 性 創 造 性 奇 異 性, 不 僅 是 燦 若 寶 石, 更 是 皎 如 明 月 而 李 白 酒 詩 中 反 常 合 道 的 詩 趣, 能 藉 由 寂 然 凝 慮, 思 接 千 載, 悄 然 動 容, 視 通 萬 里 第 一 次 印 刷 ), 頁 耐 可, 方 言 也, 如 云 少 待 也, 或 曰 如 俗 言 正 好 之 類 見 詹 鍈 主 編 李 白 全 集 校 注 彙 釋 集 評 ( 六 ), 陪 族 叔 刑 部 侍 郎 瞱 及 中 書 賈 舍 人 至 遊 洞 庭 五 首 其 二 的 注 釋 ( 二 ), 頁

121 ( 文 心 雕 龍 神 思 ) 的 奇 思 靈 感, 突 破 時 間 和 空 間 的 限 制, 加 上 真 摯 強 烈 的 生 命 熱 情, 可 以 臻 於 登 山 則 情 滿 於 山, 觀 海 則 意 溢 於 海 ( 文 心 雕 龍 神 思 ) 的 情 意 飽 滿 之 境, 使 他 的 靈 思 創 意 得 以 縱 橫 變 幻, 並 與 其 豐 富 的 生 活 審 美 體 驗 相 結 合, 故 在 酒 詩 中 才 得 以 表 現 盛 唐 氣 象 的 文 思 豐 沛 橫 溢 之 美 第 二 節 意 象 內 涵 的 豐 富 文 心 雕 龍 神 思 中 云 : 獨 照 之 匠, 窺 意 象 以 運 斤 正 足 以 說 明 意 象 是 詩 人 進 行 詩 歌 創 作 時 面 對 客 觀 事 物, 融 入 自 己 的 人 格 情 思, 經 由 觀 察 聯 想 想 像 等 作 用 構 思 出 來 的 組 合 ( 詳 第 二 章 ) 因 此, 詩 的 意 象, 就 帶 有 詩 人 的 個 性 特 點, 能 展 現 詩 人 的 風 格, 正 如 在 酒 詩 中, 李 白 藉 由 意 象 組 合, 表 達 其 審 美 經 驗 與 人 格 情 趣 以 下 即 分 別 從 意 象 的 類 別 與 組 合 及 豐 富 的 意 趣 與 內 涵 兩 方 面, 來 呈 現 李 白 酒 詩 中 豐 富 的 意 象 內 涵 一 意 象 的 呈 現 袁 行 霈 將 意 象 歸 納 整 理 後, 分 為 五 大 類 : 其 一 為 自 然 界 的, 如 天 文 地 理 等 ; 其 二 為 社 會 生 活 的, 如 戰 爭 游 宦 等 ; 其 三 為 人 類 自 身 的, 如 四 肢 心 理 等 ; 其 四 為 人 的 創 造 物, 如 建 築 器 物 等 ; 其 五 為 人 的 虛 構 物, 如 神 仙 靈 異 等 10 從 這 五 大 意 象 類 型 來 分 析, 於 李 白 酒 詩 中, 常 可 見 多 類 意 象 同 時 運 用, 以 呈 現 詩 人 與 外 界 物 象 交 會 後, 經 由 內 化 而 成 的 主 觀 表 現 例 如 烏 棲 曲 詩 云 : 姑 蘇 臺 上 烏 棲 時, 吳 王 宮 裏 醉 西 施 吳 歌 楚 舞 歡 未 畢, 青 山 欲 銜 半 邊 日 銀 箭 金 壺 漏 水 多, 起 看 秋 月 墜 江 波, 東 方 漸 高 耐 樂 何! ( 上 冊, 頁 176) 詩 中 有 烏 鴉 青 山 落 日 秋 月 江 波 等 自 然 景 象, 有 姑 蘇 臺 吳 宮 10 參 見 袁 行 霈 中 國 詩 歌 藝 術 研 究 ( 臺 北 : 五 南 圖 書 出 版 有 限 公 司,1999 年 5 月 初 版 三 刷 ), 頁

122 歌 曲 舞 蹈 銀 箭 金 壺 等 創 造 物 象, 兩 類 客 觀 物 象, 融 入 李 白 的 主 觀 情 意 後, 呈 現 個 人 的 具 體 的 圖 畫 式 視 覺 意 象 且 搭 配 歡 樂 的 聽 覺 意 象, 令 人 如 親 眼 所 見 親 耳 所 聞, 進 而 建 構 出 美 人 醉 態 朦 朧 宮 廷 生 活 荒 淫 的 社 會 生 活 意 象, 而 看 似 靜 態 的 自 然 景 象, 也 因 李 白 觀 察 後, 以 落 日 銜 青 山 秋 月 墜 江 波, 成 為 具 時 間 推 移 的 動 態 意 象, 傳 達 了 李 白 對 國 事 變 化 的 不 安 與 隱 含 諷 刺 的 心 理 也 如 春 日 獨 酌 二 首 其 一 : 東 風 扇 淑 氣, 水 木 榮 春 暉 白 日 照 綠 草, 落 花 散 且 飛 孤 雲 還 空 山, 眾 鳥 各 已 歸 彼 物 皆 有 託, 吾 生 獨 無 依 對 此 石 上 月, 長 醉 歌 芳 菲 ( 中 冊, 頁 1069) 詩 人 藉 由 東 風 水 木 白 日 綠 草 落 花 孤 雲 眾 鳥 等 自 然 景 象, 傳 達 李 白 感 受 萬 物 欣 欣 向 榮 各 有 依 託 的 情 境, 進 一 步 呈 現 吾 生 獨 無 依 的 自 身 心 理 意 象, 故 只 能 對 月 獨 酌, 酣 歌 以 自 我 寬 慰 由 以 上 詩 例, 可 知 客 觀 物 象 透 過 詩 人 靈 活 運 用 與 內 化 的 過 程, 可 以 主 觀 的 組 合 動 態 與 靜 態 意 象, 或 同 時 呈 現 多 類 意 象, 或 多 重 感 官 意 象 等 等 方 式, 並 融 入 詩 人 人 格 情 思, 即 可 將 心 中 抽 象 的 議 論 或 感 觸, 透 過 具 體 物 象 傳 達 出 來, 不 論 敘 事 抒 情 或 融 情 入 景, 皆 能 喚 起 讀 者 強 烈 的 心 靈 共 鳴 而 意 象 的 組 合 運 用, 也 可 跳 脫 前 後 的 關 聯 性, 再 藉 由 想 像 與 情 感 將 其 連 綴 起 來, 如 江 上 吟 一 詩, 先 寫 在 江 上 酣 暢 恣 肆 的 意 象, 接 寫 神 仙 虛 構 的 意 象, 續 以 著 書 立 說 自 期, 最 後 以 否 定 功 名 富 貴 作 結, 彼 此 之 間 似 無 所 關, 李 白 卻 以 其 雄 健 激 昂 的 感 情 與 不 屈 身 的 傲 氣 貫 穿 連 結, 而 顯 出 意 象 含 義 的 飽 滿 豐 富 且 撼 動 人 心 了 二 豐 富 的 意 趣 與 內 涵 在 李 白 酒 詩 中, 山 水 風 月 仙 劍 俠 等 諸 多 意 象, 經 常 伴 隨 酒 意 象 一 起 出 現, 然 雖 是 相 同 的 意 象, 卻 因 為 融 入 詩 人 的 個 性 特 點 與 情 思, 以 致 產 生 了 各 不 相 同 的 意 趣 例 如 風 的 意 象 : 有 棄 我 去 者, 昨 日 之 日 不 可 留, 亂 我 心 者, 今 日 之 日 多 煩 憂 長 風 萬 里 送 秋 雁, 對 此 可 以 酣 高 樓 ( 宣 州 謝 朓 樓 餞 別 校 書 叔 雲 ) 中 的 長 風, 帶 著 詩 人 憂 思 煩 亂, 酣 醉 高 樓 的 豪 情 ; 有 五 陵 年 少 今 市 東, 銀 鞍 白 115

123 馬 度 春 風 落 花 踏 盡 遊 何 處, 笑 入 胡 姬 酒 肆 中 ( 少 年 行 二 首 其 二, 上 冊, 頁 341) 的 春 風, 帶 著 武 陵 少 年 的 豪 情 奔 放 與 浪 漫 情 懷 ; 也 有 風 落 吳 江 雪, 紛 紛 入 酒 杯 山 翁 今 已 醉, 舞 袖 為 君 開 ( 對 酒 醉 題 屈 突 明 府 廳, 中 冊, 頁 1062) 中 的 風 落 江 雪, 帶 著 詩 情 畫 意 的 物 我 和 諧 之 境 可 見 三 首 酒 詩 中 都 使 用 了 風 的 意 象, 卻 因 為 融 入 的 情 意 有 別, 反 而 形 塑 了 不 同 的 藝 術 情 境, 更 營 造 出 符 合 李 白 當 時 心 境 的 酒 情 至 於 李 白 酒 詩, 經 由 酒 意 象 構 成 的 飲 酒 情 致, 更 是 內 涵 豐 富, 意 境 多 元 : 其 一 有 宇 宙 自 然 的 交 融 冥 合, 詩 人 的 飲 酒 情 致 呈 現 對 酒 不 覺 暝, 落 花 盈 我 衣 ( 自 遣 ) 一 片 清 曠 幽 閒 的 謐 境, 也 有 素 樸 摯 厚 的 淳 情, 可 以 臻 我 醉 君 復 樂, 陶 然 共 忘 機 ( 下 終 南 山 過 斛 斯 山 人 置 酒 ) 的 飲 酒 化 境 其 二 有 面 對 生 命 歲 華 的 奄 逝 無 常, 流 露 出 君 若 不 飲 酒, 昔 人 安 在 哉 ( 對 酒, 中 冊, 頁 1077) 的 生 命 無 常 虛 幻 之 感, 不 禁 興 起 唯 願 當 歌 對 酒 時, 月 光 長 照 金 樽 裏 ( 把 酒 問 月, 中 冊, 頁 941) 的 飲 酒 高 歌 念 頭, 以 肯 定 個 體 生 命 價 值 其 三 在 遭 遇 現 世 人 生 的 轗 軻 困 阨, 詩 人 既 然 不 免 有 但 使 主 人 能 醉 客, 不 知 何 處 是 他 鄉 ( 客 中 作 ) 的 天 涯 支 離 之 感, 於 是 心 生 處 世 若 大 夢, 胡 為 勞 其 生 所 以 終 日 醉, 頹 然 臥 前 楹 ( 春 日 醉 起 言 志 ) 的 想 法, 以 醉 作 為 忘 卻 勞 形 役 心 之 累 的 途 徑, 以 求 生 命 樂 趣 了 其 四 有 神 仙 長 生 的 遐 思 幻 設, 故 詩 人 以 頌 歌 仙 酒, 表 達 對 仙 道 世 界 的 肯 定 與 企 慕, 產 生 琴 彈 松 裏 風, 盃 勸 天 上 月 風 月 長 相 知, 世 人 何 倏 忽 ( 擬 古 十 二 首 其 十, 中 冊, 頁 1100) 的 酣 然 自 得 之 意 態, 又 因 仙 人 恍 惚, 使 詩 人 對 神 仙 長 生 產 生 懷 疑 與 幻 滅, 不 禁 心 生 仙 人 殊 恍 惚, 未 若 醉 中 真 ( 擬 古 十 二 首 其 三 ) 的 飄 然 世 外 之 良 方 其 五 有 舊 雨 新 知 的 靈 犀 相 契, 可 以 與 知 交 共 飲 同 歡, 醉 言 我 醉 欲 眠 卿 且 去, 明 朝 有 意 抱 琴 來 ( 山 中 與 幽 人 對 酌 ) 的 不 拘 禮 節, 也 有 欲 向 江 東 去, 定 將 誰 舉 杯? 稽 山 無 賀 老, 却 棹 酒 船 回 ( 重 憶 一 首 ) 的 酒 憶 故 人 其 六 有 豪 俠 名 士 的 任 氣 縱 情, 詩 人 豪 情 萬 丈 常 藉 由 酒 氣 興 發, 而 有 三 杯 吐 然 諾, 五 岳 倒 為 輕 ( 俠 客 行 ) 之 舉, 也 有 落 花 踏 盡 遊 何 處, 笑 入 胡 姬 酒 肆 中 ( 少 年 行 二 首 其 二 ) 於 杯 酒 春 燈 中 的 風 采 其 七 有 酒 物 飲 態 的 圖 貌 寫 神, 關 於 酒 物 方 面, 有 蒲 萄 酒, 金 叵 羅 ( 對 酒, 下 冊, 頁 1179) 的 酒 名 及 白 玉 一 杯 酒, 綠 楊 三 月 時 ( 贈 錢 徵 君 少 陽, 中 冊, 頁 630) 的 酒 器, 116

124 而 關 於 飲 態 方 面, 有 舉 杯 邀 明 月, 對 影 成 三 人 ( 月 下 獨 酌 四 首 其 一 ) 的 酒 態, 也 有 醉 客 滿 船 歌 白 苧, 不 知 霜 露 入 秋 衣 ( 陪 族 叔 刑 部 侍 郎 曄 及 中 書 賈 舍 人 至 遊 洞 庭 五 首 其 四, 中 冊, 頁 955) 與 風 吹 柳 花 滿 店 香, 吳 姬 壓 酒 喚 客 嘗 ( 金 陵 酒 肆 留 別 ) 一 般, 描 述 歌 舞 音 樂 與 歌 妓 的 熱 鬧 飲 酒 天 地 11 由 上 列 詩 例, 得 見 酒 意 象 的 豐 富 內 涵, 且 反 映 出 李 白 的 酒 詩, 具 層 次 多 元 的 內 在 酒 情 與 文 思 角 度 綜 合 本 節 之 論 述 內 容, 得 見 李 白 酒 詩 中, 將 酒 意 象 與 諸 多 意 象 靈 活 組 合 運 用 的 藝 術 構 思 技 巧, 加 強 了 酒 詩 中 意 象 的 浮 現 12 效 果, 而 李 白 內 心 的 強 大 動 能, 更 透 過 意 象, 形 之 於 詩, 傳 達 出 豐 富 的 審 美 經 驗 所 以, 在 李 白 酒 詩 中 即 使 運 用 了 相 同 的 意 象, 但 透 過 其 多 元 的 審 美 經 驗 與 鮮 明 的 人 格 情 趣 去 表 達, 便 展 現 了 盛 唐 多 采 多 姿 的 酒 文 化 與 盛 唐 詩 內 涵 豐 富 的 酒 意 象, 構 築 成 盛 唐 氣 象 中 遼 闊 的 飲 酒 天 地 與 深 廣 的 美 感 經 驗 第 三 節 文 辭 技 巧 的 變 化 詩 的 構 思 與 意 象, 必 須 透 過 詩 的 語 言, 使 其 成 為 具 象 之 美 由 宋 歐 陽 脩 六 一 詩 話 引 宋 代 詩 人 梅 聖 俞 曾 經 告 訴 他 的 一 段 話 : 詩 家 雖 率 意, 而 造 語 亦 難, 若 意 新 語 工, 得 前 人 所 未 道 者, 斯 為 善 也 必 能 狀 難 寫 之 景 如 在 目 前, 含 不 盡 之 意 見 於 言 外, 然 後 為 至 矣 13 可 知 詩 人 要 能 運 用 文 辭, 將 情 與 景 描 述 為 具 體 可 感 的 豐 富 意 象, 更 要 運 用 文 辭 讓 讀 者 有 充 分 的 想 像 空 間, 才 能 達 作 者 得 於 心, 覽 者 會 以 意 14 的 見 於 言 外 之 境 而 李 白 的 酒 詩, 即 透 過 文 辭 技 巧 的 變 化, 傳 達 其 想 落 天 外 的 神 思 與 豐 富 的 意 象 內 涵, 使 人 感 受 到 詩 人 酒 後 不 盡 之 意 的 千 姿 萬 態 與 筆 落 驚 風 雨, 詩 成 泣 鬼 神 ( 杜 甫 寄 李 十 11 參 考 林 淑 桂 唐 代 飲 酒 詩 研 究 ( 臺 北 : 花 木 蘭 文 化 出 版 社,2007 年 9 月 ), 頁 , 與 林 明 德 李 白 詩 歌 的 酒 意 象 收 錄 於 唐 代 文 學 論 叢 ( 嘉 義 : 中 正 大 學 中 國 文 學 系,1998 年 6 月 ), 頁 按 : 筆 者 於 本 論 文 中 第 四 章 第 五 章 及 第 六 章 亦 有 相 關 詩 例 的 論 述, 並 已 標 註 出 處 頁 碼, 故 於 此 處 僅 標 註 本 論 文 首 次 引 述 之 詩 例 的 出 處 頁 碼 12 將 有 意 境 的 景 象, 透 過 文 字, 利 用 視 覺 意 象 或 其 他 感 官 意 象 的 傳 達, 將 完 美 的 意 境 與 物 象 清 晰 地 重 現 出 來, 讓 讀 者 如 同 親 見 親 受 一 般, 這 種 寫 作 的 技 巧, 稱 之 為 意 象 的 浮 現 語 見 黃 永 武 中 國 詩 學 設 計 篇, 頁 3 13 見 清 何 文 煥 編 訂 歷 代 詩 話 ( 臺 北 : 藝 文 印 書 館,1991 年 9 月 五 版 ), 頁 同 上 註 所 揭 書 中 宋 歐 陽 脩 六 一 詩 話, 頁

125 二 白 二 十 韻, 下 冊, 頁 1486) 的 筆 力 氣 勢 之 美 李 白 酒 詩 的 文 辭 技 巧 變 化 之 美, 筆 者 將 藉 由 色 彩 之 美, 煉 字 之 美, 表 意 與 形 式 之 美 三 個 層 面 來 探 討 一 色 彩 之 美 對 於 色 彩 的 著 繪, 黃 永 武 在 其 詩 與 美 中, 分 析 過 詩 人 對 色 彩 的 運 用, 認 為 色 彩 是 詩 人 性 格 的 反 映, 也 反 映 詩 人 當 時 的 心 境 精 神 狀 態 年 齡 本 身 的 特 殊 經 驗, 甚 至 是 詩 人 的 生 活 環 境 與 時 代 背 景 15 而 本 師 潘 麗 珠 教 授 也 寫 道 : 自 然 景 觀 和 四 周 的 一 切 形 象, 在 人 們 的 眼 中, 總 是 各 種 色 彩 的 聚 合 ; 而 所 有 彩 色 物 體, 均 有 刺 激 與 怡 悅 視 覺 的 功 能 因 此, 詩 人 便 把 他 們 對 色 彩 的 感 覺, 表 現 在 詩 歌 裏 面, 借 著 色 彩 的 明 暗 強 弱, 或 熱 烈, 或 冷 淡, 表 現 出 詩 人 的 情 思 描 繪 心 靈 的 圖 畫, 帶 領 讀 者 進 入 他 們 的 內 心 世 界 16 可 見 詩 人 藉 由 色 彩 的 著 繪 變 幻, 呈 現 不 同 的 內 在 情 思, 使 人 的 心 靈 感 受 到 感 傷 或 怡 悅, 進 而 體 會 詩 中 畫 境 與 心 境 在 李 白 酒 詩 中, 常 見 美 妙 的 敷 彩 設 色, 讓 意 象 顯 得 鮮 明 立 體, 而 隨 著 李 白 飲 酒 心 境 的 不 同, 詩 中 色 彩 的 著 繪 亦 即 不 同 如 酬 中 都 小 吏 攜 斗 酒 雙 魚 于 逆 旅 見 贈 寫 道 : 魯 酒 若 琥 珀, 汶 魚 紫 錦 鱗 山 東 豪 吏 有 俊 氣, 手 攜 此 物 贈 遠 人 意 氣 相 傾 兩 相 顧, 斗 酒 雙 魚 表 情 素 雙 鰓 呀 呷 鰭 鬣 張, 跋 刺 銀 盤 欲 飛 去 呼 兒 拂 机 霜 刃 揮, 紅 肥 花 落 白 雪 霏 為 君 下 筯 一 餐 飽, 醉 著 金 鞍 上 馬 歸 ( 中 冊, 頁 886) 詩 中 有 琥 珀 色 的 酒 紫 錦 鱗 的 魚 盛 魚 的 銀 盤 料 理 的 霜 刃 劃 開 的 紅 白 色 魚 肉 金 色 的 馬 鞍 等 等 鮮 艷 與 明 亮 的 色 彩 意 象, 使 人 如 觸 其 物, 如 歷 其 境, 似 乎 能 進 入 詩 中 的 歡 快 場 景, 體 會 到 詩 人 的 熱 情 豪 爽 參 見 黃 永 武 詩 與 美 ( 臺 北 : 洪 範 書 店 有 限 公 司,1997 年 4 月 6 日 印 ), 頁 見 本 師 潘 麗 珠 教 授 的 碩 士 論 文 盛 唐 王 孟 詩 派 美 學 研 究 ( 國 立 臺 灣 師 範 大 學 國 文 研 究 所, 碩 士 論 文,1987 年 5 月 ), 頁

126 又 如 下 終 南 山 過 斛 斯 山 人 宿 置 酒 一 詩, 以 碧 山 翠 微 綠 竹 青 蘿 等 等 綠 色 系 的 意 象, 予 人 清 新 安 靜 舒 適 愉 快 自 然 之 感, 17 刻 畫 出 幽 靜 的 情 景 與 閒 適 的 心 情 而 在 用 色 上, 李 白 似 乎 也 喜 用 白 色, 因 為 白 色 予 人 潔 白 無 垢 雅 潔 活 潑 快 暢 清 靜 無 邪 樸 素 和 天 真 之 感, 其 象 徵 意 義 為 光 明 正 直 真 實 純 潔 和 平 博 愛 高 尚 和 榮 耀 18 故 從 李 白 酒 詩 中 的 白 色 彩 字 之 使 用, 應 可 勾 勒 出 詩 人 的 性 格 精 神, 例 如 : 黃 金 白 璧 買 歌 笑, 一 醉 累 月 輕 王 侯 ( 憶 舊 遊 寄 譙 郡 元 參 軍 ) 的 白 璧, 予 人 潔 白 光 明 的 印 象 ; 五 陵 年 少 今 市 東, 銀 鞍 白 馬 度 春 風 ( 少 年 行 二 首 其 二 ) 的 白 馬, 予 人 暢 快 博 愛 之 感 ; 魯 酒 白 玉 壺, 送 行 駐 金 羈 ( 秋 日 魯 郡 堯 祠 亭 上 宴 別 杜 補 闕 范 侍 御 ) 的 白 玉 壺, 傳 達 樂 觀 曠 達 之 情 ; 白 酒 新 熟 山 中 歸, 黃 雞 啄 黍 秋 正 肥 ( 南 陵 別 兒 童 入 京 ) 的 白 酒, 呈 現 神 采 飛 揚 之 態 可 見 酒 詩 中 的 不 同 意 象, 雖 然 塗 敷 上 相 同 的 白 色, 但 搭 配 李 白 當 時 的 心 境 酒 情, 即 可 體 會 李 白 心 中 豐 富 多 彩 的 心 靈 圖 畫 與 精 神 面 貌 二 煉 字 之 美 所 謂 煉 字 之 美, 即 透 過 一 句 詩 或 一 首 詩 中 最 精 煉 傳 神 的 一 個 字, 達 到 內 涵 豐 富 的 境 界 關 於 如 何 煉 字, 李 元 洛 認 為 : 在 字 的 錘 煉 中, 煉 動 詞 是 最 重 要 的 一 環 一 首 詩, 是 由 一 些 詩 的 意 象 按 照 詩 人 的 美 學 構 思 組 合 而 成 的, 而 真 正 能 構 成 鮮 明 的 化 美 為 媚 的 意 象 的 詞, 主 要 是 表 動 態 的 具 象 動 詞 動 詞 能 夠 構 成 動 態 意 象, 使 意 象 鮮 活 飛 動, 這 樣, 具 象 動 詞 的 提 煉, 就 成 了 中 國 古 典 詩 歌 美 學 中 煉 字 的 主 要 內 容 19 說 明 必 須 留 意 詩 句 中 的 動 詞 錘 煉, 才 能 建 構 詩 境 中 化 美 為 媚 的 動 態 美, 或 給 人 以 豐 富 多 樣 的 美 感 內 涵 例 如 山 人 勸 酒 一 詩 : 春 風 爾 來 為 阿 誰? 胡 蝶 忽 然 滿 芳 草 ( 上 冊, 頁 227) 兩 句 中 分 別 用 一 來 字 與 滿 字, 賦 予 春 天 生 機, 傳 達 春 來 之 時 蝴 蝶 紛 飛 與 眾 多 參 見 鄒 悅 富 編 著 色 彩 心 理 學 ( 臺 北 : 華 聯 出 版 社,1982 年 版 ), 頁 39 參 見 同 上 註, 頁 見 李 元 洛 詩 美 學 ( 臺 北 : 東 大 圖 書 股 份 有 限 公 司,2007 年 7 月 二 版 一 刷 ), 頁

127 的 動 態 景 象 而 同 一 個 滿 字, 用 在 行 路 難 三 首 其 一 : 欲 渡 黃 河 冰 塞 川, 將 登 太 行 雪 滿 山 卻 以 冰 雪 滿 佈 山 路, 呈 現 李 白 追 求 理 想 的 艱 難 險 阻 之 極 如 此 看 來, 同 樣 的 動 詞, 因 意 象 構 思 的 不 同, 能 產 生 不 同 的 美 感 內 涵, 藉 此 傳 達 出 特 定 的 意 境, 從 李 白 酒 詩 中 不 乏 類 似 的 例 子 可 為 印 證 : 當 筵 意 氣 凌 九 霄, 星 離 雨 散 不 終 朝 ( 憶 舊 遊 寄 譙 郡 元 參 軍 ) 中 的 凌 字, 表 現 出 在 筵 席 上 意 氣 風 發 的 豪 氣 衝 天 ; 博 山 爐 中 沉 香 火, 雙 烟 一 氣 凌 紫 霞 ( 楊 叛 兒, 上 冊, 頁 226) 以 凌 字 描 寫 香 化 為 烟, 而 雙 雙 一 氣, 凌 入 雲 霞, 寓 含 兩 情 固 結 之 深 ; 20 興 酣 落 筆 搖 五 嶽, 詩 成 笑 傲 凌 滄 洲 ( 江 上 吟 ) 則 以 凌 字 將 詩 成 笑 傲 之 際, 構 思 之 遠, 可 凌 越 滄 海 的 自 豪, 21 飛 揚 跋 扈 的 點 畫 而 出 除 了 錘 煉 動 詞, 以 傳 達 不 同 美 感 之 外, 還 可 將 一 些 具 有 習 慣 用 法 的 常 用 字, 使 用 在 不 常 結 合 的 詞 彙 或 句 法 中, 賦 予 創 新 的 聯 想, 來 產 生 嶄 新 的 韻 味 22 如 以 長 繩 難 繫 日, 自 古 共 悲 辛 ( 擬 古 十 二 首 其 三 ) 與 月 色 不 可 掃, 客 愁 不 可 道 ( 擬 古 十 二 首 其 八 ) 為 例, 繫 字 與 掃 字 原 是 常 用 字, 但 白 日 難 繫, 有 繩 無 用, 而 月 色 無 法 可 掃, 正 如 客 愁 無 法 言 傳, 兩 首 詩 句 中 以 繫 字 與 掃 字, 結 合 了 白 日 與 月 色 的 奇 妙 聯 想, 勾 畫 出 心 物 交 會 的 嶄 新 意 境 另 外, 活 用 詞 性 23, 也 能 創 造 意 想 不 到 的 美 感 例 如 春 日 獨 酌 二 首 其 一 : 東 風 扇 淑 氣, 水 木 榮 春 暉 其 中 扇 字 本 是 名 詞, 在 此 轉 作 為 搧 動 之 意, 使 淑 氣 遍 佈, 而 榮 字 本 為 形 容 詞, 在 此 轉 作 欣 欣 向 榮 地 成 長 之 意, 兩 字 都 變 成 了 動 詞, 營 造 出 春 意 盎 然 的 美 景 也 如 宮 中 行 樂 詞 八 首 其 三 : 烟 花 宜 落 日, 絲 管 醉 春 風 ( 上 冊, 頁 298) 當 中 的 醉 字, 本 為 形 容 詞, 此 轉 用 為 沉 醉 之 意 的 動 詞 用 法, 勾 勒 出 聆 聽 弦 管 合 鳴, 沉 醉 於 春 風 的 樂 趣 又 如 口 號 吳 王 美 人 半 醉 一 詩 : 西 施 醉 舞 嬌 無 力, 笑 倚 東 窗 白 玉 床 ( 下 冊, 頁 1184) 此 詩 句 中 的 醉 字 與 笑 字, 詞 性 皆 轉 為 副 詞, 將 美 人 半 醉 微 醺 之 時 的 嬌 媚 舞 姿, 不 勝 嬌 笑 倚 床 的 無 力 之 狀, 修 飾 地 媚 態 動 人 三 表 意 與 形 式 之 美 參 見 詹 鍈 主 編 李 白 全 集 校 注 彙 釋 集 評 ( 二 ), 頁 520 同 上 註, 頁 993 參 見 黃 永 武 中 國 詩 學 設 計 篇, 頁 262 可 參 考 上 註 所 揭 書, 頁

128 所 謂 表 意 與 形 式, 在 本 論 文 中 是 指 修 辭 的 技 巧, 而 在 理 論 方 面 討 論 修 辭 較 為 全 面 的, 首 推 南 朝 劉 勰 文 心 雕 龍 的 總 術 篇, 篇 中 寫 道 : 若 夫 善 弈 之 文, 則 術 有 恆 數, 按 部 整 伍, 以 待 情 會, 因 時 順 機, 動 不 失 正 數 逢 其 極, 機 入 其 巧, 則 義 味 騰 躍 而 生, 辭 氣 叢 雜 而 至 視 之 則 錦 繪, 聽 之 則 絲 簧, 味 之 則 甘 腴, 佩 之 則 芬 芳, 斷 章 之 功, 於 斯 盛 矣 24 就 是 強 調 掌 握 寫 作 技 巧 來 駕 馭 篇 章, 如 同 善 於 下 棋 的 人 深 通 棋 術, 技 巧 運 用 的 好, 才 能 收 效 宏 偉 所 以 文 心 雕 龍 一 書 中, 形 成 了 一 套 縝 密 的 修 辭 理 論 架 構 25 而 近 代 學 者 黃 慶 萱 認 為 : 修 辭 學 即 調 整 語 文 表 意 的 方 法, 設 計 語 文 優 美 的 形 式, 使 精 確 而 生 動 地 表 出 說 者 或 作 者 的 意 象, 期 能 引 起 讀 者 之 共 鳴 的 一 種 藝 術 26 其 中 表 意 方 法 的 調 整 27 及 優 美 形 式 的 設 計 28 就 是 修 辭 的 方 式 因 此, 作 者 透 過 修 辭 的 方 式, 傳 達 自 己 當 時 的 情 思, 使 覽 者 會 以 意, 就 具 有 藝 術 的 感 染 力 了 李 白 酒 詩 透 過 表 意 與 形 式 的 修 辭 技 巧, 傳 達 詩 人 當 下 的 情 思, 呈 現 強 烈 的 藝 術 感 染 力 從 李 白 酒 詩 中, 先 分 析 其 屬 於 表 意 方 法 的 調 整, 且 別 具 特 色 的 修 辭 首 先 是 夸 飾 法, 所 謂 夸 飾 即 : 凡 文 中 誇 張 鋪 飾, 超 過 了 客 觀 事 實 的, 叫 做 夸 飾, 而 夸 飾 的 24 見 南 朝 劉 勰 著, 周 振 甫 注 文 心 雕 龍 注 釋, 頁 文 心 雕 龍 一 書 自 卷 六 神 思 以 下, 而 體 性 而 風 骨 而 通 變 而 定 勢 等, 全 部 十 九 篇, 就 像 三 十 支 條 輻, 緊 密 的 結 合 成 一 個 車 轂, 彼 此 難 以 割 離, 形 成 了 一 套 縝 密 的 修 辭 理 論 架 構 ; 如 鎔 裁 論 增 刪 之 道 附 會 析 文 章 佈 局 章 句 言 安 章 設 句 物 色 闡 描 寫 其 文 心 雕 龍 一 書 版 本, 為 王 師 更 生 註 釋 的 文 心 雕 龍 讀 本 下 篇 詳 細 說 法 可 見 陳 敬 介 李 白 詩 研 究 ( 私 立 東 吳 大 學 中 國 文 學 系 博 士 班, 博 士 論 文,2006 年 6 月 ), 頁 見 黃 慶 萱 修 辭 學 ( 臺 北 : 三 民 書 局,1990 年 12 月 增 訂 五 版 ), 頁 9 27 如 : 感 嘆 設 問 摹 寫 引 用 轉 品 夸 飾 譬 喻 轉 化 映 襯 雙 關 倒 反 象 徵 呼 告 等 修 辭 方 式, 可 參 見 黃 慶 萱 修 辭 學, 頁 7 28 如 : 類 疊 對 偶 排 比 層 遞 頂 真 回 文 倒 裝 等 修 辭 方 式, 可 參 見 黃 慶 萱 修 辭 學, 頁 7 121

129 對 象, 有 空 間 的 時 間 的 物 象 的 人 情 的 種 種 29 李 白 酒 詩 中 常 運 用 此 修 辭 法, 而 在 夸 飾 的 對 象 上, 皆 有 所 描 述 如 夢 游 天 姥 山 別 東 魯 諸 公 ( 即 夢 遊 天 姥 吟 留 別 ): 天 姥 連 天 向 天 橫, 勢 拔 五 嶽 掩 赤 城 天 台 四 萬 八 千 丈, 對 此 絕 倒 東 南 傾 以 連 天 向 天 橫 勢 拔 五 嶽 絕 倒 東 南 傾 誇 張 渲 染 天 姥 山 之 高 可 連 天, 甚 至 五 嶽 天 台 山 都 只 能 陪 襯, 屬 於 空 間 上 的 夸 飾 也 如 將 進 酒 : 君 不 見 黃 河 之 水 天 上 來, 奔 流 到 海 不 復 回 君 不 見 高 堂 明 鏡 悲 白 髮, 朝 如 青 絲 暮 成 雪 前 一 句 誇 言 黃 河 由 天 至 海 的 高 遠 氣 勢, 有 空 間 的 放 大 效 果, 下 一 句 將 年 輕 至 年 老 的 漫 長 人 生 歲 月, 壓 縮 於 短 暫 的 朝 暮 之 間, 有 時 間 的 縮 小 效 果 空 間 與 時 間 以 極 大 與 極 小 的 夸 飾 共 陳, 造 成 驚 人 的 對 比 張 力 又 如 宣 州 謝 朓 樓 餞 別 校 書 叔 雲 : 俱 懷 逸 興 壯 思 飛, 欲 上 青 天 覽 明 月 李 白 的 逸 興 遄 發 壯 思 騰 飛, 似 乎 可 以 上 天 摘 取 明 月, 即 以 欲 上 青 天 覽 明 月 來 一 逞 胸 中 豪 氣, 屬 於 人 情 上 的 夸 飾 此 外, 李 白 酒 詩 中, 還 常 見 數 量 上 的 夸 飾, 例 如 : 百 年 三 萬 六 千 日, 一 日 須 傾 三 百 杯 ( 襄 陽 歌 ) 烹 羊 宰 牛 且 為 樂, 會 須 一 飲 三 百 杯 ( 將 進 酒 ) 金 樽 清 酒 斗 十 千, 玉 盤 珍 羞 直 萬 錢 ( 行 路 難 三 首 其 一 ) 等 等, 皆 以 誇 張 的 數 字, 突 出 表 現 詩 人 的 酒 量 與 酒 情 綜 上 所 列, 可 以 發 現 李 白 夸 飾 的 對 象, 無 論 是 廣 大 遼 闊 或 數 量 驚 人, 甚 至 是 極 力 壓 縮, 其 出 語 驚 人 的 目 的, 都 在 突 出 顯 示 其 內 在 情 思, 傳 達 特 別 強 烈 的 感 人 力 量 還 有 譬 喻 30 修 辭, 如 白 馬 篇 : 酒 後 競 風 采, 三 杯 弄 寶 刀 殺 人 如 剪 草, 劇 孟 同 遊 遨 以 剪 草 譬 喻 豪 俠 藉 酒 氣 興 發 而 殺 人 的 迅 疾 無 阻, 也 如 春 日 醉 起 言 志 : 處 世 若 大 夢, 胡 為 勞 其 生 以 大 夢 譬 喻 人 生 的 短 暫 虛 幻 而 轉 化 31 修 辭 方 面, 以 青 天 有 月 來 幾 時! 我 今 停 盃 一 問 之 人 攀 明 月 不 可 得, 月 行 卻 與 人 相 隨 ( 把 酒 問 月 ) 與 玉 壺 繫 青 絲, 沽 酒 來 何 遲? 山 花 向 我 笑, 正 好 銜 杯 時 ( 待 酒 不 至 ) 兩 詩 為 例, 皆 將 明 月 與 山 花, 賦 予 了 詩 人 的 感 情 投 射, 使 原 本 的 物 成 了 人 至 於 引 用 32 修 辭 方 面, 多 在 運 用 典 故 的 技 巧 上, 如 題 東 溪 公 幽 居 : 杜 陵 賢 人 清 且 廉, 東 溪 卜 築 歲 將 淹 宅 近 青 山 同 謝 朓, 門 垂 碧 柳 似 陶 潛 29 參 見 同 上 註 所 揭 書, 頁 譬 喻 是 一 種 藉 彼 喻 此 的 修 辭 法, 凡 兩 件 或 兩 件 以 上 的 事 物 中 有 類 似 之 點, 說 話 作 文 時 運 用 那 有 類 似 點 的 事 物 來 比 方 說 明 這 件 事 物 的, 就 叫 譬 喻 見 黃 慶 萱 修 辭 學, 頁 描 述 一 件 事 物 時, 轉 變 其 原 來 性 質, 化 成 另 一 種 本 質 截 然 不 同 的 事 物, 而 加 以 形 容 敘 述 的, 叫 做 轉 化 同 上 註 所 揭 書, 頁 語 文 中 援 用 別 人 的 話 或 典 故 俗 語 等 等, 叫 做 引 用 同 上 註 所 揭 書, 頁

130 ( 下 冊, 頁 1156) 即 引 用 謝 朓 及 陶 潛 的 典 故, 暗 喻 東 溪 公 有 謝 朓 的 詩 才, 陶 潛 的 高 逸 33 也 如 梁 甫 吟 : 力 排 南 山 三 壯 士, 齊 相 殺 之 費 二 桃 引 用 春 秋 時 齊 國 公 孫 接 田 開 疆 古 冶 子, 三 人 以 勇 力 聞 名, 卻 因 對 齊 相 晏 子 不 敬, 被 以 陰 謀 除 之 的 典 故, 以 為 自 解 李 白 酒 詩 中, 經 常 引 用 相 關 人 物 的 言 行 事 跡 以 為 讚 美 或 借 鏡, 實 為 在 詩 人 心 目 中, 一 方 面 希 望 藉 典 範 人 物 在 精 神 風 采 上 產 生 效 法 與 欽 慕, 而 另 一 方 面 則 達 到 令 人 警 醒 或 寬 慰 的 效 果 接 著 分 析 李 白 酒 詩 中 優 美 形 式 的 設 計 方 面 其 在 排 比 修 辭 上, 可 見 運 用 結 構 相 似 的 句 法, 接 二 連 三 地 表 出 同 範 圍 同 性 質 的 意 象 34 且 藉 由 排 比 句 結 構 的 整 齊 勻 稱, 使 語 言 具 有 節 奏 感 和 音 樂 美, 或 者 使 論 點 闡 發 得 更 透 徹 有 條 理, 更 可 抒 發 強 烈 的 感 情, 增 強 文 章 的 氣 勢 與 感 染 力 35 例 如 宣 州 謝 朓 樓 餞 別 校 書 叔 雲 一 詩 中, 以 棄 我 去 者, 昨 日 之 日 不 可 留 亂 我 心 者, 今 日 之 日 多 煩 憂 與 抽 刀 斷 水 水 更 流, 舉 杯 銷 愁 愁 更 愁 的 排 比 手 法, 強 烈 抒 發 己 憂 連 續 不 斷, 無 法 排 除 的 憂 思 至 極 也 如 行 路 難 三 首 其 三 言 : 吾 觀 自 古 賢 達 人, 功 成 不 退 皆 殞 身 : 子 胥 既 棄 吳 江 上, 屈 原 終 投 湘 水 濱, 陸 機 雄 才 豈 自 保, 李 斯 稅 駕 苦 不 早 36 ( 上 冊, 頁 ) 將 伍 子 胥 屈 原 陸 機 李 斯 四 人 的 典 故, 以 排 比 的 方 式 來 闡 發 印 證 功 成 不 退 皆 殞 身 的 論 點, 藉 以 抒 發 其 且 樂 生 前 一 杯 酒, 何 須 身 後 千 載 名 的 曠 達 瀟 灑 及 醉 心 於 酒 的 原 因 而 在 對 偶 37 修 辭 的 設 計 上, 除 了 使 詩 歌 具 有 形 式 美 之 外, 也 以 整 齊 的 形 式 和 其 他 句 式 結 合, 使 語 言 參 差 錯 落, 生 動 活 潑, 進 一 步 將 相 對 的 兩 部 分 內 容 更 凝 煉 更 集 中 地 表 現 出 來 38 例 如 贈 孟 浩 然 為 一 首 五 言 律 詩, 其 中 的 頷 聯 紅 顏 棄 軒 冕, 白 首 臥 松 雲, 將 紅 顏 所 指 的 少 年 與 白 首 所 指 的 老 年 相 對, 也 將 軒 冕 所 指 的 仕 宦 與 松 雲 所 指 的 隱 逸 相 對, 39 除 具 有 對 仗 工 整 的 形 式 美 之 外, 也 使 前 後 兩 句 在 內 容 上 兩 兩 相 對 更 顯 凝 煉 甚 至 屬 於 古 體 33 典 故 說 明 可 參 考 詹 鍈 主 編 李 白 全 集 校 注 彙 釋 集 評 ( 七 ), 頁 參 見 黃 慶 萱 修 辭 學, 頁 參 見 蔡 師 宗 陽 應 用 修 辭 學 ( 臺 北 : 萬 卷 樓 圖 書 股 份 有 限 公 司,2006 年 3 月 初 版 五 刷 ), 頁 功 成 句 及 此 四 人 的 典 故 說 明, 可 參 考 詹 鍈 主 編 李 白 全 集 校 注 彙 釋 集 評 ( 一 ), 頁 凡 是 在 語 文 中, 同 一 句 中 的 上 下 兩 個 短 語 及 上 下 兩 個 四 個 六 個 或 六 個 以 上 短 句 中 的 奇 句 與 偶 句, 字 數 相 等 句 法 相 似 詞 性 相 同 平 仄 相 對 的 一 種 修 辭 技 巧, 叫 做 對 偶 見 蔡 師 宗 陽 應 用 修 辭 學, 頁 參 見 同 上 註 所 揭 書, 頁 可 參 考 詹 鍈 主 編 李 白 全 集 校 注 彙 釋 集 評 ( 三 ), 頁

131 詩 的 夢 游 天 姥 山 別 東 魯 諸 公 ( 即 夢 遊 天 姥 吟 留 別 ) 的 首 句 : 海 客 談 瀛 洲, 煙 濤 微 茫 信 難 求 ; 越 人 語 天 姥, 雲 霞 明 滅 或 可 睹 運 用 第 一 句 與 第 三 句 對 仗, 第 二 句 與 第 四 句 對 仗 的 隔 句 對 方 式, 40 將 瀛 洲 與 天 姥 的 海 山 相 對, 營 造 出 煙 濤 微 茫 與 雲 霞 明 滅 的 相 對, 交 互 對 仗 的 效 果, 造 成 語 言 參 差 錯 落 的 變 化 之 美 綜 合 本 節 論 述 之 內 容, 由 色 彩 之 美 的 著 繪 變 幻, 得 見 李 白 內 心 的 情 思 變 化, 有 熱 情 豪 爽 自 信 驕 傲 閒 適 自 然 飄 逸 灑 脫 等 精 神 境 界, 也 可 進 一 步 從 敷 彩 設 色 的 景 象 中, 感 受 到 盛 唐 氣 勢 裡 的 多 彩 明 亮 氣 象 而 由 煉 字 之 美, 可 見 李 白 於 酒 詩 中 煉 字 的 同 時, 使 得 詩 句 及 意 境 皆 達 到 美 的 勝 境, 突 出 盛 唐 氣 象 的 煉 字 之 美, 具 有 傳 神 達 意 與 豐 富 多 樣 的 美 感 內 涵 再 由 表 意 與 形 式 之 美 中, 得 見 詩 人 靈 活 運 用 表 意 方 法 與 優 美 形 式 的 熟 捻 技 巧, 並 同 時 感 受 到 李 白 在 創 作 技 巧 的 才 氣 縱 橫 與 變 化 多 端, 進 而 體 會 盛 唐 氣 象 的 強 大 氣 勢 與 感 染 力 由 此 看 來, 李 白 實 在 是 以 其 天 才 橫 溢, 充 分 運 用 文 辭 技 巧 的 變 化, 將 個 人 情 思 與 文 思 做 一 完 美 結 合 並 呈 現 在 酒 詩 中, 故 李 白 的 酒 詩, 實 具 極 高 的 藝 術 創 作 之 美 40 參 見 黃 慶 萱 修 辭 學, 頁

132 第 七 章 結 論 李 白 的 一 生 差 不 多 是 和 盛 唐 時 代 相 始 終 的, 因 為 浸 淫 在 恢 弘 隆 盛 的 時 代 氛 圍 中, 加 以 其 思 想 上 兼 容 並 蓄, 創 作 上 才 華 橫 溢, 精 神 上 豪 邁 不 羈 的 超 凡 氣 質, 使 其 酒 詩 展 現 出 大 唐 多 采 多 姿 的 酒 文 化 與 詩 人 的 生 命 情 態, 也 反 映 出 盛 唐 氣 象 的 詩 歌 美 學 風 貌 透 過 本 論 文 前 幾 章 的 析 論, 將 整 體 所 得 的 主 要 研 究 結 論, 分 五 大 方 面 茲 敘 如 下 : 一 詩 酒 文 化 為 精 神 文 化, 在 不 同 時 期 呈 現 各 具 特 色 的 詩 心 酒 境 在 詩 人 與 酒, 以 及 酒 與 詩 歌 之 間, 酒 如 同 中 介 物 質 般, 對 詩 人 的 精 神 產 生 了 酣 適 或 狂 放 作 用, 因 此, 酒 在 詩 人 筆 下, 常 常 與 詩 人 的 情 感 交 纏 融 合, 而 具 有 精 神 層 面 的 特 點 酒 詩 受 到 詩 人 的 主 觀 情 志 影 響, 且 隨 時 代 風 氣 的 變 遷 和 文 化 生 活 的 內 容 而 變 化, 便 具 有 不 同 的 面 貌 和 審 美 意 涵 如 : 周 代 詩 酒 守 禮 節 飲, 故 大 多 數 作 品 未 流 露 作 者 飲 酒 的 心 態 與 個 性, 詩 酒 關 係 較 為 單 純 唐 代 詩 酒 恢 弘 壯 闊, 詩 人 與 酒 之 間 的 關 係 非 常 密 切, 使 唐 代 的 酒 文 化, 多 了 一 分 詩 化, 昂 揚 著 大 唐 時 代 精 神 的 風 采 二 盛 唐 氣 象 是 盛 唐 詩 歌 的 美 學 特 質 盛 唐 詩 與 盛 唐 氣 象 的 背 景 因 緣, 由 詩 人 政 治 理 想 的 熱 情 思 想 兼 容 的 精 神 文 學 繼 承 的 發 揚 三 方 面, 以 見 盛 唐 詩 歌 在 題 材 廣 泛 體 裁 大 備 流 派 輩 出 藝 術 表 現 手 法 極 致 等 等 盛 況, 形 成 無 法 超 越 的 盛 唐 氣 象 而 本 論 文 盛 唐 氣 象 的 意 涵 : 即 融 合 剛 健 壯 盛 的 時 代 美 與 雄 渾 豪 放 的 精 神 美, 以 呈 現 精 神 意 蘊 的 廣 度 ; 以 詩 人 自 由 開 放 的 思 想 美 與 自 然 和 諧 的 生 命 美, 以 刻 劃 人 生 美 學 的 深 度 ; 再 由 詩 歌 中 多 元 創 新 的 意 象 美 與 奇 思 妙 筆 的 形 式 美, 以 建 構 藝 術 境 界 的 高 度 三 李 白 酒 詩 足 以 綰 合 盛 唐 詩 酒 文 化 與 盛 唐 氣 象 之 關 係 酒 之 於 李 白 及 其 詩 歌 創 作, 是 不 可 或 缺 的, 因 為 詩 與 酒 的 完 美 結 合, 使 其 有 酒 仙 與 詩 仙 的 雙 仙 美 譽, 而 其 酒 詩 中 豁 達 的 125

133 自 由 精 神 更 足 為 酒 神 精 神 的 代 表, 加 以 其 詩 作 中 的 酒 詩 比 例, 近 代 學 者 依 據 不 同 的 檢 索 原 則, 則 比 例 有 百 分 之 十 六 百 分 之 二 十 六, 甚 至 提 高 到 百 分 之 三 十 幾 的 酒 詩 濃 度, 皆 使 李 白 酒 詩 特 具 盛 唐 詩 酒 文 化 的 代 表 意 義, 而 由 唐 殷 璠 河 嶽 英 靈 集 編 選 李 白 的 十 三 首 詩 歌 中, 有 七 首 為 酒 詩, 其 酒 詩 比 例 高 達 百 分 之 五 十 四, 除 了 表 示 李 白 詩 作 中 酒 精 的 高 純 度 以 外, 進 一 步 統 整 對 於 河 嶽 英 靈 集 敘 中 神 來 氣 來 情 來 的 學 者 論 點, 使 我 們 得 以 大 致 了 解 盛 唐 詩 歌 的 審 美 特 質, 是 創 作 之 神 精 神 之 氣 與 生 命 之 情, 三 者 兼 具 的 盛 唐 詩 風, 以 此 印 證 李 白 酒 詩 具 盛 唐 審 美 特 徵 對 應 本 論 文 界 定 的 盛 唐 氣 象, 發 現 藝 術 境 界 可 以 代 表 創 作 之 神, 精 神 意 蘊 可 以 代 表 精 神 之 氣, 人 生 美 學 則 可 代 表 生 命 之 情, 故 李 白 酒 詩 足 以 綰 合 盛 唐 詩 酒 文 化 與 盛 唐 氣 象 之 關 係 四 歷 代 唐 詩 選 本 中 所 選 李 白 酒 詩 作 品, 足 以 為 分 析 依 據 歷 代 唐 詩 選 本 中 所 選 李 白 酒 詩 作 品 的 比 例, 與 學 者 統 計 的 李 白 詩 作 比 例, 大 致 相 符, 故 從 比 例 原 則 的 觀 點, 來 分 析 諸 家 選 本 所 垂 青 的 李 白 酒 詩, 便 足 為 列 舉 盛 唐 氣 象 之 美 的 主 要 張 本, 且 可 免 除 筆 者 選 擇 李 白 酒 詩 以 舉 例 分 析 時 的 個 人 主 觀 因 素 五 李 白 酒 詩 的 盛 唐 氣 象, 具 有 精 神 的 廣 度 美 生 命 的 深 度 美 與 藝 術 創 作 的 高 度 美 的 盛 唐 詩 歌 美 學 風 貌 李 白 酒 詩 的 盛 唐 氣 象 : 由 尚 武 重 義 之 風 豪 邁 慷 慨 之 舉, 感 受 昂 揚 奮 發 的 豪 情 ; 由 濟 世 理 想 的 堅 持 政 治 失 意 的 無 悔, 體 會 理 想 價 值 的 執 著 ; 由 自 詡 不 凡 的 信 念 功 名 富 貴 的 蔑 視, 展 現 狂 放 不 屈 的 傲 骨, 上 述 的 酒 詩 內 容 呈 現 精 神 的 廣 度 美, 得 見 剛 健 壯 盛 的 時 代 美 與 盛 唐 詩 人 雄 渾 豪 放 的 精 神 美 由 物 我 共 處 的 閑 靜 自 適 與 物 我 交 流 的 情 感 融 通, 沉 浸 天 人 相 契 的 和 諧 ; 由 安 身 立 命 的 追 尋 與 壺 裡 酒 中 的 自 由, 發 揮 超 越 時 空 的 精 神 ; 由 情 真 意 摯 的 別 情 與 直 率 自 然 的 友 情, 揮 灑 飄 逸 灑 脫 的 性 情, 上 述 的 酒 詩 內 容 呈 現 生 命 的 深 度 美, 交 會 出 詩 人 生 命 思 想 與 情 感 的 人 生 美 學 由 豐 沛 想 像 的 燦 然 縱 橫 變 幻 的 詩 趣, 富 有 想 落 天 外 的 神 思 ; 由 意 象 的 呈 現 豐 富 的 意 趣 與 內 涵, 表 達 意 象 內 涵 的 豐 富 ; 由 色 彩 之 美 煉 字 之 美 表 意 與 形 式 之 美, 刻 劃 文 辭 技 巧 的 變 化, 上 述 的 酒 詩 內 容 呈 現 藝 術 創 作 的 高 度 美, 呈 現 李 白 酒 126

134 詩 實 為 思 意 言 三 者 契 合 佳 妙 之 藝 術 創 作 總 之, 李 白 酒 詩, 不 僅 展 現 大 唐 多 采 多 姿 的 酒 文 化, 也 反 映 盛 唐 詩 歌 中, 具 有 時 代 美 學 風 貌 的 盛 唐 氣 象, 為 詩 酒 文 化 與 盛 唐 氣 象 之 關 係, 作 了 精 神 生 命 與 藝 術 的 最 佳 融 通 而 本 論 文 雖 試 圖 藉 由 李 白 酒 詩 呈 現 其 與 盛 唐 氣 象 之 相 關, 然 兩 者 間 之 關 係, 其 範 疇 及 內 涵 既 深 且 廣, 因 筆 者 才 疏 學 淺, 實 無 法 一 一 深 論, 唯 勉 力 地 以 李 白 酒 詩 呈 現 彼 此 間 的 大 致 關 係, 以 描 繪 勾 勒 盛 唐 詩 歌 的 輪 廓 美 若 本 論 文 具 有 拋 磚 引 玉 之 價 值, 則 期 待 能 有 詩 酒 文 化 與 盛 唐 氣 象 更 全 面 更 完 整 更 準 確 之 關 係 研 究, 以 更 工 筆 地 刻 劃 盛 唐 詩 歌 的 美 學 全 貌 127

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136 附 錄 : 李 白 酒 詩 一 覽 表 ( 詩 文 篩 選, 參 考 林 明 德 李 白 詩 歌 的 酒 意 象 文 末 資 料, 而 羅 列 資 料, 如 編 號 詩 文 內 容 詩 題 頁 碼, 以 清 王 琦 注 李 太 白 全 集 為 依 據, 依 順 序 排 列 呈 現 ) 編 號 詩 文 內 容 摘 錄 詩 題 ( 頁 碼 ) 1 日 暮 醉 酒 歸, 白 馬 驕 且 馳 意 氣 人 所 仰, 冶 遊 方 及 時 古 風 五 十 九 首 其 八 (99) 上 冊 2 淥 酒 哂 丹 液, 青 娥 凋 素 顏 古 風 五 十 九 首 其 三 十 (125) 3 呼 我 遊 太 素, 玉 杯 賜 瓊 漿 古 風 五 十 九 首 其 四 十 一 (139) 4 斗 酒 強 然 諾, 寸 心 終 自 疑 古 風 五 十 九 首 其 五 十 九 (155) 5 君 不 見 高 陽 酒 徒 起 草 中, 長 揖 山 東 隆 準 梁 甫 吟 (169) 公 6 姑 蘇 臺 上 烏 棲 時, 吳 王 宮 裡 醉 西 施 烏 棲 曲 (176) 7 人 生 得 意 須 盡 歡, 莫 使 金 樽 空 對 月 將 進 酒 (178) 8 金 鞭 拂 雪 揮 鳴 鞘, 半 酣 呼 鷹 出 遠 郊 行 行 且 遊 獵 篇 (181) 9 金 樽 清 酒 鬥 十 斤, 玉 盤 珍 羞 值 萬 錢 行 路 難 三 首 其 一 (189) 10 君 不 見 吳 中 張 翰 稱 達 生, 秋 風 忽 憶 江 東 行 路 難 三 首 其 三 (191) 行, 且 樂 生 前 一 杯 酒, 何 須 身 後 千 載 名 11 春 風 東 來 忽 過, 金 樽 淥 酒 生 微 波 前 有 樽 酒 行 二 首 其 一 (199) 12 琴 奏 龍 門 之 綠 桐, 玉 壺 美 酒 清 若 空 催 絃 前 有 樽 酒 行 二 首 其 二 (200) 拂 柱 與 君 飲, 看 朱 成 碧 顏 始 紅 13 雉 子 斑 奏 急 管 絃, 心 傾 美 酒 盡 玉 雉 朝 飛 (203) 14 能 胡 歌, 獻 漢 酒, 跪 雙 長 傾 萬 歲 杯 上 雲 樂 (204) 15 三 杯 吐 然 諾, 五 岳 倒 為 輕 眼 花 耳 熱 後, 俠 客 行 (216) 意 氣 素 霓 生 16 君 歌 楊 叛 兒, 妾 勸 新 豐 酒 烏 啼 楊 叛 兒 (225) 隱 楊 花, 君 醉 留 妾 家 17 稱 是 秦 時 避 世 人, 勸 酒 相 飲 不 知 老 山 人 勸 酒 (227) 18 託 交 從 劇 孟, 買 醉 入 新 豐 笑 盡 一 杯 酒, 殺 人 都 市 中 新 結 客 少 年 場 行 (254) 129

137 編 號 詩 文 內 容 摘 錄 詩 題 ( 頁 碼 ) 19 激 楚 結 風 醉 忘 歸, 高 堂 月 落 燭 已 白 紵 辭 三 首 其 三 (265) 微 20 對 酒 兩 不 飲, 停 觴 淚 盈 巾 門 有 車 馬 客 行 (271) 21 酒 後 競 風 采, 三 杯 弄 寶 刀 白 馬 篇 (279) 22 鷫 鸘 換 美 酒, 舞 衣 罷 雕 龍 寒 苦 不 忍 言, 怨 歌 行 (283) 為 君 奏 絲 桐 23 今 日 醉 飽, 樂 過 千 春 來 日 大 難 (289) 24 山 公 醉 酒 時, 酩 酊 高 陽 下 襄 陽 曲 四 首 其 二 (295) 25 且 醉 習 家 池, 莫 看 墮 淚 碑 襄 陽 曲 四 首 其 四 (295) 26 煙 花 宜 落 日, 絲 管 醉 春 風 笛 奏 龍 鳴 水, 宮 中 行 樂 詞 其 三 (298) 蕭 吟 鳳 下 空 27 莫 教 明 月 去, 留 著 醉 媗 娥 宮 中 行 樂 詞 其 四 (299) 28 依 巖 望 松 雪, 對 酒 鳴 絲 桐 賓 客 日 疏 東 武 吟 (311) 散, 玉 樽 亦 已 空 29 北 斗 酌 美 酒, 勸 龍 各 一 觴 短 歌 行 (319) 30 蹙 入 青 綺 門, 當 歌 共 銜 杯 銜 杯 映 歌 扇, 相 逢 行 (332) 似 月 雲 中 見 31 擊 筑 飲 美 酒, 劍 歌 易 水 湄 少 年 行 二 首 其 一 (341) 32 落 花 踏 盡 遊 何 處, 笑 入 胡 姬 酒 肆 中 少 年 行 二 首 其 二 (341) 33 細 雨 春 風 花 落 時, 揮 鞭 直 就 胡 姬 飲 白 鼻 騧 (342) 34 對 酒 不 肯 飲, 含 情 欲 誰 待 對 酒 行 (353) 35 好 鞍 好 馬 乞 與 人, 十 千 五 千 旋 沽 酒 少 年 行 (357) 36 畏 落 日 月 後, 強 歡 歌 與 酒 長 歌 行 (358) 37 溧 陽 酒 樓 三 月 春, 楊 花 茫 茫 愁 殺 人 猛 虎 行 (360) 38 傍 人 借 問 笑 何 事, 笑 殺 山 公 醉 似 泥, 鸕 鶿 襄 陽 歌 (369) 杓, 鸚 鵡 杯, 百 年 三 萬 六 千 日, 一 日 須 傾 三 百 杯 遙 看 漢 水 鴨 頭 綠, 恰 似 葡 萄 初 醱 醅 此 江 若 變 作 春 酒, 壘 麴 便 築 糟 丘 台 千 金 駿 馬 換 小 妾, 笑 坐 雕 鞍 歌 落 梅 車 旁 側 挂 一 壺 酒, 鳳 笙 龍 管 行 相 催 咸 陽 市 中 嘆 黃 犬, 何 如 月 下 傾 金 罍 39 美 酒 樽 中 置 千 斛, 載 妓 隨 波 任 去 留 江 上 吟 (374) 130

138 興 酣 落 筆 搖 五 岳, 詩 成 笑 傲 凌 滄 洲 40 三 盃 拂 劍 舞 秋 月, 忽 然 高 詠 涕 泗 漣 玉 壺 吟 (377) 41 中 宵 出 飲 三 百 杯, 明 朝 歸 揖 二 千 石 吾 兄 行 樂 窮 曛 旭, 滿 堂 有 美 顏 如 玉 趙 女 豳 歌 行 上 新 平 長 史 兄 粲 (379) 長 歌 入 彩 雲, 燕 姬 醉 舞 嬌 紅 燭 42 玉 漿 儻 惠 故 人 飲, 騎 二 茅 龍 上 天 飛 西 岳 雲 臺 歌 送 丹 丘 子 (381) 43 梧 桐 楊 柳 拂 金 井, 來 醉 扶 風 豪 士 家 扶 風 豪 士 飲 (385) 撫 長 劍, 一 揚 眉, 清 水 白 石 何 離 離 脫 吾 帽, 向 君 笑, 飲 君 酒, 為 君 吟 44 平 臺 為 客 憂 思 多, 對 酒 遂 做 作 梁 園 梁 園 吟 (390) 歌 人 生 達 命 豈 暇 愁, 且 飲 美 酒 登 高 樓 黃 金 買 醉 未 能 歸 連 呼 五 白 行 六 博, 分 曹 賭 酒 酣 馳 暉 45 白 雞 夢 後 三 百 歲, 灑 酒 澆 君 同 所 懽 酣 來 東 山 吟 (404) 自 作 青 海 舞, 秋 風 吹 落 紫 綺 冠 46 君 愛 身 後 名, 我 愛 眼 前 酒 飲 酒 眼 前 樂, 笑 歌 行 (412) 虛 名 何 處 有? 47 君 有 數 斗 酒, 我 有 三 尺 琴, 琴 鳴 酒 樂 兩 相 悲 歌 行 (413) 得, 一 杯 不 啻 千 鈞 金 且 須 一 盡 杯 中 酒 48 醉 上 山 公 馬, 寒 歌 甯 戚 牛 秋 浦 歌 十 七 首 其 七 (420) 49 耐 可 乘 明 月, 看 花 上 酒 船 秋 浦 歌 十 七 首 其 十 二 (422) 50 八 月 九 月 天 氣 涼, 酒 徒 詞 客 滿 高 堂 草 書 歌 行 (456) 吾 師 醉 後 倚 繩 床, 須 臾 掃 盡 數 千 張 古 來 萬 事 貴 天 生, 何 必 要 公 孫 大 娘 渾 脫 舞 51 吾 愛 孟 夫 子, 風 流 天 下 聞 醉 月 頻 中 贈 孟 浩 然 (461) 聖, 迷 花 不 事 君 52 清 秋 何 以 慰, 白 酒 盈 吾 杯 吟 詠 思 管 樂, 此 人 已 成 灰 獨 酌 聊 自 勉, 誰 貴 經 綸 才 玉 真 公 主 別 館 苦 雨, 贈 衛 尉 張 卿 二 首 其 一 (475) 53 投 箸 解 鷫 鸘, 換 酒 醉 北 堂 玉 真 公 主 別 館 苦 雨, 贈 衛 尉 張 卿 二 首 其 二 (476) 54 平 明 拂 劍 朝 天 去, 薄 暮 垂 鞭 醉 酒 歸 贈 郭 將 軍 (484) 131

139 編 號 詩 文 內 容 摘 錄 詩 題 ( 頁 碼 ) 55 長 劍 一 杯 酒, 男 兒 方 寸 心 贈 崔 侍 卿 (505) 56 櫪 中 駿 馬 空, 堂 上 醉 人 喧 黃 金 久 已 罄, 贈 別 從 甥 高 五 (527) 為 報 故 交 恩 57 多 酤 新 豐 醁, 滿 載 剡 溪 船 大 笑 同 一 敘 舊 贈 江 陽 宰 陸 調 (530) 醉, 取 樂 平 生 年 58 壺 漿 候 君 來, 劇 舞 共 謳 吟 贈 從 孫 義 興 宰 銘 (532) 59 陶 令 日 日 醉, 不 如 五 柳 春 素 琴 本 無 弦, 戲 贈 鄭 溧 陽 (541) 漉 酒 用 葛 巾 60 子 胥 昔 乞 食, 此 女 傾 壺 漿 遊 溧 陽 北 湖 亭, 望 瓦 屋 山 懷 古, 贈 同 旅 (545) 61 欲 邀 擊 筑 悲 歌 飲, 正 值 傾 家 無 酒 錢 醉 後 贈 從 甥 高 鎮 (547) 且 將 換 酒 與 君 醉, 醉 歸 託 宿 吳 專 諸 62 時 來 引 山 月, 縱 酒 酣 清 輝 贈 秋 浦 柳 少 府 (548) 63 山 鳥 下 聽 事, 簷 花 落 酒 中 贈 崔 秋 浦 三 首 其 一 (548) 64 見 客 但 傾 酒, 為 官 不 愛 錢 贈 崔 秋 浦 三 首 其 二 (549) 65 一 度 浙 江 北, 十 年 醉 楚 臺 贈 王 判 官, 時 余 歸 隱 居 廬 山 屏 風 疊 (553) 中 冊 66 酒 酣 感 激, 援 筆 而 贈 贈 武 十 七 諤 并 序 (557) 67 昔 在 長 安 醉 花 柳, 五 侯 七 貴 同 杯 酒 流 夜 郎 贈 辛 判 官 (563) 68 歸 家 酒 債 多, 門 客 粲 成 行 高 談 滿 四 座, 贈 劉 都 使 (564) 一 日 傾 千 觴 69 開 筵 引 祖 帳, 慰 此 遠 徂 征 開 筵 列 壺 觴 醉 舞 紛 綺 席, 清 歌 繞 飛 梁 吳 娃 與 越 豔, 窈 窕 跨 鉛 紅 呼 來 上 雲 梯, 含 經 離 亂 後, 天 恩 流 夜 郎, 憶 舊 遊 書 懷 贈 江 夏 韋 太 守 良 宰 (567) 笑 出 廉 櫳 對 客 小 垂 手, 羅 衣 舞 春 風 70 與 君 數 杯 酒, 可 以 窮 歡 宴 贈 王 漢 陽 (581) 71 昨 日 繡 衣 傾 綠 樽 愁 來 飲 酒 二 千 石, 寒 江 夏 贈 韋 南 陵 冰 (584) 灰 重 暖 生 陽 春 72 常 時 飲 酒 逐 風 景, 壯 心 遂 與 功 名 疏 贈 從 弟 南 平 太 守 之 遙 二 首 其 一 (586) 73 素 心 愛 美 酒, 不 是 顧 專 城 贈 從 弟 南 平 太 守 之 遙 二 首 其 二 (588) 74 雙 歌 二 胡 姬, 更 奏 遠 清 朝 舉 酒 挑 朔 雪, 醉 後 贈 王 歷 陽 (606) 132

140 從 君 不 相 饒 75 因 為 小 兒 啼, 醉 倒 月 下 歸 贈 歷 陽 褚 司 馬, 時 此 公 為 稚 子 舞, 故 作 是 詩 也 (607) 76 子 猷 聞 風 動 窗 竹, 相 邀 共 醉 杯 中 綠 對 雪 醉 後 贈 王 歷 陽 (607) 君 家 有 酒 我 何 愁, 客 多 樂 酣 秉 燭 遊 77 顏 公 二 十 萬, 盡 付 酒 家 錢 興 發 每 取 之, 聊 向 醉 中 仙 贈 宣 城 宇 文 太 守 兼 呈 崔 侍 卿 (609) 78 歲 酒 上 逐 風, 霜 鬢 兩 邊 白 贈 友 人 三 首 其 三 (624) 79 清 琴 弄 雲 月, 美 酒 娛 冬 春 陳 情 贈 友 人 (625) 80 野 酌 勸 芳 酒, 園 蔬 烹 露 葵 贈 閭 丘 處 士 (629) 81 白 玉 一 杯 酒, 綠 楊 三 月 時 秉 燭 唯 須 贈 錢 徵 君 少 陽 (630) 飲, 投 竿 也 未 遲 82 賦 詩 旃 檀 閣, 縱 酒 鸚 鵡 洲 贈 僧 行 融 (633) 83 楊 花 滿 州 城, 置 酒 同 臨 眺 醉 發 吳 越 調 經 亂 後 經 避 地 剡 中, 留 贈 崔 宣 城 (636) 84 顧 慙 青 雲 器, 謬 奉 玉 樽 傾 高 歌 振 林 獻 從 叔 當 塗 宰 陽 冰 (639) 木, 大 笑 喧 雷 霆 85 置 酒 凌 歊 臺, 歡 娛 未 曾 歇, 歌 動 白 紵 山, 書 懷 贈 南 陵 常 贊 府 (643) 舞 迴 天 門 月 86 情 人 道 來 竟 不 來, 何 人 共 醉 新 豐 酒 春 日 獨 坐 寄 鄭 明 府 (655) 87 魯 酒 不 可 醉, 齊 歌 空 復 情 沙 丘 城 下 寄 杜 甫 (656) 88 松 風 清 瑤 瑟, 溪 月 湛 芳 樽 聞 丹 丘 子 於 城 北 山 營 石 門 幽 居, 中 有 高 鳳 遺 跡, 僕 離 群 遠 懷, 亦 有 棲 遁 之 志, 因 敘 舊 以 寄 之 (657) 89 斗 酒 烹 黃 雞, 一 餐 感 素 誠 淮 陰 書 懷 寄 王 宋 城 (659) 90 黃 金 白 璧 買 歌 笑, 一 醉 累 月 輕 王 侯 憶 舊 遊 寄 譙 郡 元 參 軍 (663) 漢 中 太 守 醉 起 舞 我 醉 橫 眠 枕 其 股, 當 筵 意 氣 凌 九 霄 瓊 杯 綺 食 青 玉 案, 使 我 醉 飽 無 歸 心 91 堂 上 三 千 珠 履 客, 甕 中 百 斛 金 陵 春 寄 韋 南 陵 冰, 余 江 上 乘 興 訪 之, 遇 尋 顏 尚 書, 笑 有 此 贈 (670) 92 腸 斷 枝 上 猿, 淚 添 山 下 樽 題 情 深 樹 寄 象 公 (671) 133

141 編 號 詩 文 內 容 摘 錄 詩 題 ( 頁 碼 ) 93 傾 壺 事 幽 酌, 顧 影 還 獨 盡 北 山 獨 酌 寄 韋 六 (671) 94 我 攜 一 樽 酒, 獨 上 江 祖 石 舉 杯 向 天 笑, 天 迴 日 西 照 獨 酌 清 溪 江 石 上 寄 權 昭 夷 (674) 95 錦 帳 郎 官 醉, 羅 衣 舞 女 嬌 留 聲 諠 沔 鄂, 寄 王 漢 陽 (683) 歌 曲 上 雲 霄 96 賢 豪 滿 行 舟, 賓 散 予 獨 醉 流 夜 郎, 永 華 寺 寄 潯 陽 群 官 (648) 97 願 掃 鸚 鵡 洲, 與 君 醉 百 場 莫 借 連 船 沽 美 酒, 千 金 一 擲 買 春 芳 自 漢 陽 病 酒 歸, 寄 王 明 府 (686) 98 他 日 觀 軍 容, 投 壺 接 高 宴 江 夏 寄 漢 陽 輔 錄 事 (688) 99 預 拂 青 山 一 片 石, 與 君 連 日 醉 壺 觴 早 春 寄 王 漢 陽 (689) 100 重 陽 不 相 知, 載 酒 任 所 適 宣 城 九 日, 聞 崔 四 侍 卿 與 宇 文 太 守 遊 敬 亭, 餘 時 登 響 山, 不 同 此 賞, 醉 後 寄 崔 侍 卿 二 首 其 一 (693) 101 坐 嘯 廬 江 靜, 閑 聞 進 玉 觴 寄 上 吳 王 三 首 其 二 (701) 102 魯 酒 白 玉 壺, 送 行 駐 金 羈 秋 日 魯 郡 堯 祠 亭 上 宴 別 杜 補 闕 范 侍 御 (703) 103 吾 兄 詩 酒 繼 陶 君, 試 宰 中 都 天 下 聞 別 中 都 明 府 兄 (705) 104 愁 為 萬 里 別, 復 此 一 銜 觴 留 別 曹 南 群 官 之 江 南 (708) 105 勸 爾 一 杯 酒, 拂 爾 裘 上 霜 爾 為 我 楚 舞, 吾 為 爾 楚 歌 留 別 于 十 一 兄 逖 裴 十 三 遊 塞 坦 (711) 106 倚 嚴 望 松 雪, 對 酒 鳴 絲 桐 賓 友 日 疏 還 山 留 別 金 門 知 己 (713) 散, 玉 樽 亦 已 空 107 吾 多 張 公 子, 別 酌 酣 高 堂 聽 歌 舞 銀 燭, 夜 別 張 五 (714) 把 酒 輕 羅 霜 橫 笛 弄 秋 月, 琵 琶 彈 陌 桑 龍 泉 解 錦 帶, 為 爾 傾 千 觴 108 何 時 更 杯 酒, 再 得 論 心 胸 魏 郡 別 蘇 明 府, 因 北 遊 (714) 109 閑 傾 魯 壺 酒, 笑 對 劉 公 榮 東 山 春 酒 留 別 西 河 劉 少 府 (716) 綠, 歸 隱 謝 浮 名 110 玉 瓶 沽 美 酒, 數 裏 送 君 還 何 須 醉 別 顏 廣 陵 贈 別 (719) 134

142 111 食 出 野 田 美, 酒 臨 遠 水 傾 口 號 (728) 112 風 吹 柳 花 滿 店 香, 吳 姬 壓 酒 喚 客 嘗 金 陵 酒 肆 留 別 (728) 113 勸 此 一 杯 酒, 豈 唯 道 路 長 留 別 賈 舍 人 至 二 首 其 二 (738) 114 群 公 咸 祖 餞, 四 座 羅 朝 英 初 發 臨 滄 觀, 醉 栖 征 虜 亭 聞 李 太 尉 大 舉 秦 兵 百 萬 出 征 東 南, 懦 夫 請 纓, 冀 申 一 割 之 用, 半 道 病 還, 留 別 金 陵 崔 侍 御 十 九 韻 (740) 115 別 離 有 相 思, 瑤 瑟 與 金 樽 別 韋 少 府 (743) 116 白 酒 新 熟 山 中 歸, 黃 雞 啄 黍 秋 正 肥 呼 童 南 陵 別 兒 童 入 京 (744) 烹 雞 酌 白 酒, 兒 女 嬉 笑 牽 人 衣 高 歌 取 醉 欲 自 慰, 起 舞 落 日 爭 光 輝 117 人 分 千 裏 外, 興 在 一 杯 中 江 夏 別 宋 之 悌 (746) 118 斗 酒 勿 為 薄, 寸 心 貴 不 忘 南 陽 送 客 (747) 119 搖 扇 對 酒 樓, 持 袂 把 蟹 螯 送 當 塗 趙 少 府 赴 長 蘆 (763) 120 暫 行 新 林 浦, 定 醉 金 陵 月 送 友 人 遊 梅 湖 (767) 121 今 城 魯 東 門, 帳 飲 與 君 別 送 韓 準 裴 政 孔 巢 父 還 山 (774) 122 餞 離 駐 高 駕, 惜 別 空 殷 懃 對 雪 奉 餞 任 城 六 父 秩 滿 歸 京 (777) 123 送 行 奠 桂 酒, 拜 舞 清 心 魂 魯 郡 堯 祠 送 吳 五 之 琅 琊 (778) 124 長 風 吹 月 渡 海 來, 遙 勸 仙 人 一 杯 酒, 酒 中 樂 酣 宵 向 分, 舉 觴 酹 堯 堯 可 聞? 高 陽 小 飲 真 瑣 瑣, 山 公 酩 酊 何 如 我? 魯 郡 堯 祠 送 竇 明 府 薄 華 還 西 京 (779) 125 明 日 斗 酒 別, 惆 悵 清 路 塵 單 父 東 樓, 秋 夜 送 族 弟 沈 之 秦 (786) 126 群 芳 散 芳 園, 斗 酒 開 離 顏 樂 酣 相 顧 起, 征 馬 無 由 攀 送 族 弟 單 父 主 簿 凝 攝 宋 城 主 簿, 至 郭 南 月 橋, 卻 回 棲 霞 山, 留 飲 贈 之 (793) 127 醉 別 復 幾 日, 登 臨 徧 池 臺 飛 蓬 各 自 魯 郡 東 石 門 送 杜 二 甫 (794) 遠, 且 盡 手 中 杯 128 萬 里 橫 戈 探 虎 穴, 三 杯 拔 劍 舞 龍 泉 送 羽 林 陶 將 軍 (800) 135

143 編 號 詩 文 內 容 摘 錄 詩 題 ( 頁 碼 ) 129 胡 姬 招 素 手, 延 客 醉 金 樽 送 裴 十 八 圖 南 歸 嵩 山 二 首 其 一 (807) 130 秦 地 見 碧 草, 楚 謠 對 清 樽, 把 酒 爾 何 思? 鷓 鴣 啼 南 園 同 王 昌 齡 送 族 弟 襄 歸 桂 陽 二 首 其 一 (809) 131 勸 君 還 嵩 丘, 開 酌 盼 庭 柯 送 於 十 八 應 四 子 舉 落 第 還 嵩 山 (812) 132 舞 袖 拂 秋 月, 歌 筵 聞 早 鴻 魯 中 送 二 從 弟 赴 舉 之 西 京 (820) 133 我 固 侯 門 士, 謬 登 聖 主 筵 送 楊 燕 之 東 魯 (826) 134 俄 然 浦 嶼 闊, 岸 去 酒 船 遙 惜 別 耐 取 醉, 送 殷 淑 三 首 其 一 (830) 鳴 榔 且 長 謠 135 相 看 不 忍 別, 更 進 手 中 杯 送 殷 淑 三 首 其 二 (830) 136 醉 歌 驚 白 鷺, 半 夜 起 沙 灘 送 殷 淑 三 首 其 三 (831) 137 昔 日 繡 衣 何 足 榮, 今 宵 貰 酒 與 君 傾 暫 就 送 韓 侍 御 之 廣 德 (835) 東 山 賒 月 色, 酣 歌 一 夜 送 泉 明 138 斗 酒 渭 城 邊, 壚 頭 醉 不 眠 惜 別 傾 壺 送 別 (838) 醑 139 酒 酣 舞 長 劍, 倉 卒 解 漢 紛 送 張 秀 才 謁 高 中 丞 (842) 140 看 花 飲 美 酒, 聽 鳥 臨 晴 山 餞 校 書 叔 雲 (847) 141 洞 庭 破 秋 月, 縱 酒 開 愁 容 洞 庭 醉 後 送 絳 州 呂 使 君 杲 流 澧 州 (849) 142 玉 壺 契 美 酒, 送 別 強 為 歡 送 梁 四 歸 東 平 (854) 143 酒 傾 無 限 月, 客 醉 幾 重 春 江 夏 送 張 丞 (857) 144 抽 刀 斷 水 水 更 流, 舉 杯 消 愁 愁 更 愁 宣 州 謝 朓 樓 餞 別 校 書 叔 雲 (861) 145 斗 酒 滿 四 筵, 歌 笑 宛 溪 湄 今 傾 白 玉 宣 城 送 劉 副 使 入 秦 (862) 巵, 同 歡 萬 斛 酒, 未 足 解 相 思 146 置 酒 送 惠 連, 吾 家 稱 白 眉 徑 川 送 族 弟 錞 (864) 147 載 酒 五 松 山, 頹 然 白 雲 歌 五 松 山 送 殷 淑 (866) 148 主 人 出 美 酒, 滅 燭 延 清 光 二 崔 向 金 陵, 送 崔 氏 昆 季 之 金 陵 (867) 安 得 不 盡 觴 149 送 爾 難 為 別, 銜 杯 惜 未 傾 送 儲 邕 之 武 昌 (869) 150 青 蓮 居 士 謫 仙 人, 酒 肆 藏 名 三 十 春 答 湖 州 迦 葉 司 馬 問 白 是 何 136

144 人 (876) 151 酌 酒 弦 素 琴, 霜 氣 正 凝 潔 贈 李 十 二 (878) 152 獻 書 入 金 闕, 酌 醴 奉 瓊 筵 金 門 答 蘇 秀 才 (882) 153 愁 顏 發 新 歡, 終 宴 敘 前 識 酬 坊 州 王 司 馬 與 閻 正 字 對 雪 見 贈 (885) 154 魯 酒 若 琥 珀, 汶 魚 紫 錦 鱗 斗 酒 雙 魚 表 情 素 醉 著 金 鞍 上 馬 歸 酬 中 都 小 吏 攜 斗 酒 雙 魚 于 逆 旅 見 贈 (886) 155 故 山 定 有 酒, 與 爾 傾 金 罍 酬 張 卿 夜 宿 南 陵 見 贈 (887) 156 對 酒 忽 思 我, 長 嘯 臨 清 飆 開 顏 酌 美 酒, 樂 極 忽 成 醉 酬 岑 勛 見 尋, 就 元 丹 丘 對 酒 相 待, 以 詩 見 招 (889) 157 山 童 薦 珍 果, 野 老 開 芳 樽 醉 罷 同 所 樂, 此 情 難 具 陳 答 從 弟 幼 成 過 西 園 見 贈 (890) 158 自 是 客 星 辭 帝 坐, 元 非 太 白 醉 揚 州 酬 崔 侍 御 (893) 159 朝 沽 金 陵 酒, 歌 吹 孫 楚 樓 酒 客 十 數 公, 崩 騰 醉 中 流 三 杯 便 迴 橈 玩 月 金 陵 西 孫 楚 酒 樓, 達 曙 歌 吹, 日 晚 乘 醉 著 紫 綺 裘 烏 紗 巾, 與 酒 客 數 人 棹 歌 秦 淮, 往 石 頭 訪 崔 四 侍 御 (894) 160 待 取 明 朝 酒 醒 罷, 與 君 爛 熳 尋 春 輝 醉 後 答 丁 十 八 以 詩 譏 予 搥 碎 黃 鶴 樓 (900) 161 爾 有 鳥 跡 書, 相 招 琴 溪 飲 酬 崔 十 五 見 招 (909) 162 懷 余 對 酒 夜 霜 白, 玉 牀 金 井 冰 崢 嶸 人 生 飄 忽 百 年 內, 且 須 酣 暢 萬 古 情 答 王 十 二 寒 夜 獨 酌 有 懷 (910) 163 酒 客 愛 秋 蔬, 山 盤 薦 霜 棃 還 傾 四 五 酌, 自 詠 猛 虎 詞 尋 魯 城 北 范 居 士, 失 道 落 蒼 耳 中, 見 范 置 酒 摘 蒼 耳 作 (918) 164 歸 來 獻 所 獲, 炮 炙 宜 霜 天 出 舞 兩 美 人, 飄 飄 若 雲 仙 秋 獵 孟 諸 夜 歸, 置 酒 單 父 東 樓 觀 妓 (920) 165 白 髮 對 綠 酒, 強 歌 心 已 摧 莫 惜 醉 臥 桃 園 東 攜 妓 登 梁 王 棲 霞 山 孟 氏 桃 園 中 (927) 166 美 酒 聊 共 揮 我 醉 君 復 樂, 陶 然 共 忘 機 下 終 南 山 過 斛 斯 山 人 宿 置 酒 (930) 167 何 由 返 初 服, 田 野 醉 芳 樽 朝 下 過 廬 郎 中 敘 舊 遊 (931) 168 把 酒 頌 美 人, 請 歌 邯 鄲 詞 邯 鄲 南 亭 觀 妓 (933) 137

145 編 號 詩 文 內 容 摘 錄 詩 題 ( 頁 碼 ) 169 感 此 勸 一 觴, 願 君 覆 瓢 壺 春 日 陪 楊 江 寧 及 諸 官, 宴 北 湖 感 古 作 (938) 170 愁 看 楊 花 飛, 置 酒 正 相 宜 歌 聲 送 落 日, 宴 鄭 參 卿 山 池 (940) 舞 影 迴 清 池 今 夕 不 盡 杯, 留 歡 更 邀 誰? 171 田 家 有 美 酒, 落 日 與 之 傾 醉 罷 弄 歸 月, 遊 謝 氏 山 亭 (941) 遙 欣 稚 子 迎 172 唯 願 當 歌 對 酒 時, 月 光 長 照 金 樽 裏 把 酒 問 月 (941) 173 置 酒 延 落 景, 金 陵 鳳 凰 臺 豪 士 無 所 金 陵 鳳 凰 臺 置 酒 (944) 用, 彈 弦 醉 金 罍 置 酒 忽 復 道, 歌 鐘 但 相 催 174 披 君 貂 襜 褕, 對 君 白 玉 壺 雪 花 酒 上 滅, 頓 覺 夜 寒 無 秋 浦 清 溪 雪 夜 對 酒, 客 有 唱 鷓 鴣 者 (945) 175 掃 崖 去 落 葉, 席 月 開 清 樽 與 周 剛 清 溪 玉 鏡 潭 宴 別 (946) 176 詩 因 鼓 吹 發, 酒 為 劍 歌 雄 留 醉 楚 王 宮 在 水 軍 宴 韋 司 馬 樓 船 觀 妓 (949) 177 恭 陪 竹 林 宴, 留 醉 與 陶 公 流 夜 郎 至 江 夏, 陪 長 史 公 叔 及 薛 明 府, 宴 興 德 寺 南 閣 (949) 178 四 坐 醉 清 光, 為 歡 古 來 無 泛 沔 州 城 南 郎 官 湖 (950) 179 三 杯 容 小 阮, 醉 發 發 清 狂 陪 侍 郎 叔 遊 洞 庭, 醉 後 三 首 其 一 (952) 180 白 鷗 閑 不 去, 爭 拂 酒 筵 飛 陪 侍 郎 叔 遊 洞 庭, 醉 後 三 首 其 二 (952) 181 巴 陵 無 限 酒, 醉 殺 洞 庭 秋 陪 侍 郎 叔 遊 洞 庭, 醉 後 三 首 其 三 (952) 182 曲 盡 酒 亦 傾, 北 窗 醉 如 泥 夜 泛 洞 庭 尋 裴 侍 禦 清 酌 (953) 183 且 就 洞 庭 賒 月 色, 將 船 買 酒 白 雲 邊 陪 叔 姪 刑 部 侍 郎 瞱 及 中 書 賈 舍 人 至 遊 洞 庭 五 首 其 二 (954) 184 醉 客 滿 船 歌 白 苧, 不 知 霜 露 入 秋 衣 陪 叔 姪 刑 部 侍 郎 瞱 及 中 書 賈 舍 人 至 遊 洞 庭 五 首 其 四 138

146 (955) 185 一 見 醉 漂 月, 三 杯 歌 棹 謳 楚 江 黃 龍 磯 南 宴 楊 執 戟 治 樓 (956) 186 我 愛 銅 官 樂, 千 年 未 擬 還 還 須 迴 舞 袖, 銅 官 山 醉 後 絕 句 (956) 拂 盡 五 松 山 187 我 來 五 松 下, 置 酒 窮 躋 攀 與 南 陵 常 贊 府 遊 五 松 山 (957) 188 揚 袂 揮 四 座, 酩 酊 安 所 知? 齊 歌 送 清 觴, 九 日 登 山 (960) 起 舞 亂 參 差 189 攜 壺 酌 流 霞 窺 觴 照 歡 顏, 獨 笑 還 自 九 日 (963) 傾 落 帽 醉 山 月, 空 歌 懷 友 生 190 醉 看 風 落 帽, 舞 愛 月 留 人 九 日 龍 山 飲 (963) 191 昨 日 登 高 罷, 今 朝 更 舉 觴 九 月 十 日 即 事 (964) 192 雖 遊 道 林 室, 亦 舉 陶 潛 杯 陪 族 叔 當 塗 宰 遊 化 城 寺 升 公 清 風 亭 (964) 193 置 酒 望 白 雲, 商 飆 起 寒 梧 登 單 父 陶 少 府 半 月 臺 (970) 194 擊 筑 落 高 月, 投 壺 破 愁 顏 登 邯 鄲 洪 波 臺 置 酒 觀 發 兵 (974) 195 白 羽 落 酒 樽, 洞 庭 羅 三 軍 九 日 登 巴 陵 致 置 酒, 望 洞 庭 水 軍 (993) 196 雲 間 連 下 榻, 天 上 接 行 杯 醉 後 涼 風 起, 與 夏 十 二 登 岳 陽 樓 (996) 吹 人 舞 袖 迴 197 送 客 謝 亭 北, 逢 君 縱 酒 還 登 敬 亭 北 二 小 山, 余 時 客 逢 崔 侍 御, 並 登 此 地 (1001) 198 還 將 詩 酒 別, 深 為 江 海 言 明 朝 廣 陵 道, 獨 憶 此 傾 樽 之 廣 陵 宿 常 二 南 郭 幽 居 (1009) 199 雲 物 共 傾 三 月 酒, 歲 時 五 餞 五 侯 門 下 途 歸 石 門 舊 居 (1010) 200 蘭 陵 美 酒 鬱 金 香, 玉 椀 盛 來 琥 珀 光 客 中 作 (1012) 201 別 時 酒 猶 在, 已 為 異 鄉 客 江 行 寄 遠 (1023) 202 朝 來 果 是 滄 洲 逸, 酤 酒 提 盤 飯 霜 栗 半 酣 更 發 江 海 聲, 客 愁 頓 向 杯 中 失 夜 泊 黃 山 聞 殷 十 四 吳 吟 (1026) 203 弄 珠 見 遊 女, 醉 酒 懷 山 公 峴 山 懷 古 (1034) 204 醉 客 迴 橈 去, 吳 歌 且 自 歡 金 陵 三 首 其 一 (1037) 205 六 代 興 亡 國, 三 杯 為 爾 歌 金 陵 三 首 其 三 (1038) 139

147 編 號 詩 文 內 容 摘 錄 詩 題 ( 頁 碼 ) 206 獨 酌 板 橋 浦, 古 人 誰 可 徵? 玄 暉 難 再 得, 灑 酒 氣 填 膺 秋 夜 板 橋 浦 汎 月 獨 酌 懷 謝 朓 (1039) 207 我 心 還 不 淺, 懷 古 醉 餘 觴 陪 宋 中 承 武 昌 夜 飲 懷 古 (1043) 208 昨 日 東 樓 醉, 還 應 倒 接 籬, 阿 誰 扶 上 馬? 魯 中 都 東 樓 醉 起 作 (1061) 不 省 下 樓 時 209 風 落 吳 江 雪, 紛 紛 入 酒 杯, 山 翁 今 已 醉, 舞 袖 為 君 開 對 酒 醉 題 屈 突 明 府 廳 (1062) 210 花 間 一 壺 酒, 獨 酌 無 相 親 舉 杯 邀 明 月, 月 下 獨 酌 四 首 其 一 (1062) 對 影 成 三 人 月 既 不 解 飲, 影 徒 隨 我 身 暫 伴 月 將 影, 行 樂 須 及 春 我 歌 月 徘 徊, 我 舞 影 零 亂 醒 時 同 交 歡, 醉 後 各 分 散 永 結 無 情 遊, 相 期 邈 雲 漢 211 天 若 不 愛 酒, 酒 星 不 在 天 地 若 不 愛 酒, 月 下 獨 酌 四 首 其 二 (1063) 地 應 無 酒 泉 天 地 既 愛 酒, 愛 酒 不 愧 天 已 聞 清 比 聖, 復 道 濁 如 賢 賢 聖 既 已 飲, 何 必 求 神 仙? 三 盃 通 大 道, 一 斗 合 自 然 但 得 酒 中 趣, 勿 為 醒 者 傳 212 三 月 咸 陽 城, 千 花 晝 如 錦 誰 能 春 獨 愁? 月 下 獨 酌 四 首 其 三 (1064) 對 此 徑 須 飲 窮 通 與 修 短, 造 化 夙 所 稟 一 樽 齊 生 死, 萬 事 固 難 審 醉 後 失 天 地, 兀 然 就 孤 枕 不 知 有 吾 身, 此 樂 最 為 甚 213 窮 愁 千 萬 端, 美 酒 三 百 杯 愁 多 酒 雖 少, 月 下 獨 酌 四 首 其 四 (1064) 酒 傾 愁 不 來 所 以 知 酒 聖, 酒 酣 心 自 開 辭 栗 臥 首 陽, 屢 空 肌 顏 回 當 代 不 樂 飲, 虛 名 安 用 哉? 蟹 螯 即 金 液, 糟 丘 是 蓬 萊 且 須 飲 美 酒, 乘 月 醉 高 臺 214 且 復 命 酒 樽, 獨 酌 陶 永 夕 春 歸 終 南 山 松 龍 舊 隱 (1065) 215 醉 來 脫 寶 劍, 旅 憩 高 堂 眠 冬 夜 醉 宿 龍 門, 覺 起 言 志 (1065) 216 玉 壺 繫 青 絲, 沽 酒 來 何 遲? 山 花 向 我 笑, 待 酒 不 至 (1068) 140

148 正 好 銜 杯 時 春 風 與 醉 客, 今 日 乃 相 宜 217 獨 酌 勸 孤 影, 閑 歌 面 芳 林 獨 酌 (1068) 218 滌 蕩 千 古 愁, 留 連 百 壺 飲 醉 來 臥 空 友 人 會 宿 (1069) 山, 天 地 即 衾 枕 219 對 此 石 上 月, 長 醉 歌 芳 菲 春 日 獨 酌 二 首 其 一 (1069) 220 且 對 一 壺 酒, 澹 然 萬 事 閑 橫 琴 倚 高 松, 春 日 獨 酌 二 首 其 二 (1070) 把 酒 望 遠 山 221 解 我 紫 綺 裘, 且 換 金 陵 酒 酒 來 笑 復 歌, 陵 江 上 遇 蓬 池 隱 者 (1070) 興 酣 樂 事 多 222 兩 人 對 酌 山 花 開, 一 杯 一 杯 復 一 杯 我 醉 山 中 與 幽 人 對 酌 (1074) 欲 眠 卿 且 去, 明 朝 有 意 抱 琴 223 處 世 若 大 夢, 胡 為 勞 其 生 所 以 終 日 醉, 春 日 醉 起 言 志 (1074) 頹 然 臥 前 楹 224 勸 君 莫 拒 杯, 春 風 笑 人 來 對 酒 (1077) 225 時 尋 漢 陽 令, 取 醉 月 中 歸 醉 題 王 漢 陽 廳 (1078) 226 笑 殺 陶 淵 明, 不 飲 盃 中 酒 嘲 王 歷 陽 不 肯 飲 酒 (1078) 227 對 酒 不 覺 暝, 落 花 盈 我 衣 醉 起 步 溪 月, 自 遣 (1079) 鳥 還 人 亦 稀 228 時 過 菊 潭 上, 縱 酒 無 休 歇 憶 崔 郎 中 宗 之 遊 南 陽, 遺 吾 孔 子 琴, 撫 之 潸 然 感 舊 (1082) 229 長 安 一 相 見, 呼 我 謫 仙 人 昔 好 盃 中 物, 今 為 松 下 塵 金 龜 換 酒 處, 卻 憶 淚 沾 對 酒 憶 賀 監 二 首 其 一 (1085) 巾 230 欲 向 江 東 去, 定 將 誰 舉 杯? 稽 山 無 賀 老, 重 憶 一 首 (1087) 卻 棹 酒 船 回 231 清 歌 絃 古 曲, 美 酒 沽 新 豐 效 古 二 首 其 一 (1090) 232 提 壺 莫 辭 貧, 取 酒 會 四 鄰 仙 人 殊 恍 惚, 擬 古 十 二 首 其 三 (1094) 未 若 醉 中 真 233 吹 簫 舞 彩 鳳, 酌 體 鱠 神 魚 千 金 買 一 醉, 擬 古 十 二 首 其 五 (1095) 取 樂 不 求 餘 234 飲 酒 入 玉 壺, 藏 身 以 為 寶 擬 古 十 二 首 其 八 (1099) 141

149 編 號 詩 文 內 容 摘 錄 詩 題 ( 頁 碼 ) 235 盃 以 傾 美 酒, 琴 心 閑 素 心 擬 古 十 二 首 其 十 (1100) 236 未 泛 盈 樽 杯, 徒 沾 清 露 輝 感 遇 四 首 其 二 (1110) 237 陶 令 歸 去 來, 田 家 酒 應 熟 尋 陽 紫 極 宮 感 秋 作 (1114) 238 金 瑟 玉 壺, 盡 為 愁 媒 舉 酒 太 息, 泣 血 盈 上 崔 相 百 憂 章 (1118) 杯 239 外 與 金 罍 並, 中 涵 玉 醴 虛 詠 山 樽 二 首 其 一 (1131) 240 擁 腫 寒 山 木, 嵌 空 成 酒 樽 詠 山 樽 二 首 其 二 (1131) 241 醉 入 田 家 去, 行 歌 荒 野 中 見 野 草 中 有 名 白 頭 翁 者 (1137) 242 掃 拭 青 玉 簟, 為 余 置 金 尊 醉 罷 欲 歸 去, 花 枝 宿 鳥 喧 題 金 陵 王 處 士 水 亭 (1151) 下 冊 243 好 鳥 迎 春 歌 後 院, 飛 花 送 酒 舞 前 簷 客 到 題 東 溪 公 幽 居 (1156) 但 知 留 一 醉, 盤 中 只 有 水 精 鹽 244 蒲 萄 酒, 金 叵 羅, 吳 姬 十 五 細 馬 馱 對 酒 (1179) 玳 瑁 筵 中 懷 裡 醉, 芙 蓉 帳 裡 奈 君 何 245 西 施 醉 舞 嬌 無 力, 笑 倚 東 窗 白 玉 牀 口 號 吳 王 美 人 半 醉 (1184) 246 千 杯 綠 酒 何 辭 醉, 一 面 紅 妝 惱 殺 人 贈 段 七 娘 (1186) 247 三 百 六 十 日, 日 日 醉 如 泥 贈 內 (1192) 248 南 國 新 豐 酒, 東 山 小 妓 歌 出 妓 金 陵 子 呈 盧 六 四 首 其 二 (1197) 249 東 道 烟 霞 主, 西 江 詩 酒 筵 相 逢 不 覺 醉, 日 墮 歷 陽 川 出 妓 金 陵 子 呈 盧 六 四 首 其 三 (1197) 250 我 亦 為 君 飲 清 酒, 君 心 不 肯 向 人 傾 出 妓 金 陵 子 呈 盧 六 四 首 其 四 (1197) 251 紀 叟 黃 泉 裡, 還 聽 釀 老 春 哭 宣 城 善 釀 紀 叟 (1202) 252 醉 騎 白 花 駱, 西 走 邯 鄲 城 閑 從 博 徙 遊, 帳 飲 雪 朝 酲 歌 酣 易 水 動, 鼓 震 叢 臺 傾 自 廣 平 乘 醉 走 馬 六 十 里, 至 邯 鄲, 登 城 樓, 覽 古 書 懷 (1397) 253 熱 暖 將 來 賓 鐵 文, 暫 時 不 動 聚 白 雲 撥 卻 暖 酒 (1402) 白 雲 見 青 天, 掇 頭 裡 許 便 乘 仙 254 江 村 秋 雨 歇, 酒 盡 一 帆 飛 送 客 歸 吳 (1409) 255 殷 勤 一 杯 酒, 珍 重 歲 寒 姿 送 友 生 遊 峽 中 (1410) 142

150 256 別 離 楊 柳 青, 樽 酒 表 丹 誠 送 袁 明 府 任 長 江 (1410) 257 應 是 天 仙 狂 醉, 亂 把 白 雲 揉 碎 清 平 樂 三 首 其 三 (1426) 258 乘 興 踏 月, 西 入 酒 家 不 覺 人 物 兩 忘, 身 在 世 外 雜 題 其 一 (1435) 說 明 : 除 上 表 所 列 之 外, 亦 可 參 考 余 瑞 如 李 白 飲 酒 詩 研 究 ( 彰 化 師 範 大 學, 國 文 學 系 在 職 進 修 專 班 碩 士 論 文,2003 年 ) 的 附 錄 資 料, 其 依 照 里 仁 出 版 社 在 一 九 八 一 年 三 月 所 出 版 的 瞿 蛻 園 等 校 注 的 李 白 集 校 注 中 所 收 錄 的 李 白 詩 作 一 六 六 首, 檢 索 出 來 的 飲 酒 詩 有 二 八 四 首 143

151 144

152 參 考 書 目 一 專 書 ( 一 ) 李 白 文 本 及 相 關 古 籍 晉 郭 象 注 莊 子, 收 於 四 部 備 要 子 部, 臺 北 : 中 華 書 局,1972 年 漢 宋 衷 注, 孫 馮 翼 集 世 本, 收 於 叢 書 集 成 初 編, 北 京 : 中 華 書 局, 1985 年 漢 班 固 撰, 唐 顏 師 古 注 : 漢 書, 北 京 : 中 華 書 局, 1978 年 漢 許 慎 撰 清 段 玉 裁 注 : 說 文 解 字 注, 臺 北 : 藝 文 印 書 館,1976 年 10 月 初 版 南 朝 梁 劉 勰 著, 周 振 甫 注 : 文 心 雕 龍 注 釋, 臺 北 : 里 仁 書 局,1984 年 5 月 20 日 唐 李 白 : 李 太 白 全 集, 臺 北 : 河 洛 圖 書 出 版 社,1976 年 3 月 再 版 唐 元 結 等 選 : 唐 人 選 唐 詩, 臺 北 : 河 洛 圖 書 出 版 社, 1975 年 5 月 臺 景 印 初 版 宋 洪 邁 元 本, 清 王 士 禎 選 輯 : 唐 人 萬 首 絕 句 選, 臺 北 : 藝 文 印 書 館, 1981 年 3 月 2 版 宋 謝 枋 得 選 : 千 家 詩, 臺 北 : 廣 文 書 局, 1979 年 宋 嚴 羽 著, 郭 紹 虞 校 釋 : 滄 浪 詩 話 校 釋, 北 京 : 人 民 文 學 出 版 社, 1998 年 2 月 北 京 第 1 次 印 刷 金 元 好 問 選, 元 郝 元 挺 註 : 註 唐 詩 鼓 吹, 臺 北 : 廣 文 書 局,1972 年 4 月 初 版 明 李 攀 龍 編 選, 日 本 森 大 來 評 釋 : 唐 詩 選 評 釋, 臺 北 : 河 洛 圖 書 出 版 社, 1974 年 10 月 臺 景 印 初 版 明 高 棅 : 唐 詩 品 彙, 上 海 市 : 上 海 古 籍 出 版 社, 1988 年 7 月 第 二 版 清 王 堯 衢 選 註 : 古 唐 詩 合 解, 香 港 : 永 新 書 局,1950 年 8 月 次 版 清 沈 德 潛 選 註, 王 雲 五 主 編 : 唐 詩 別 裁, 臺 北 : 臺 灣 商 務 印 書 館, 1965 年 5 月 臺 1 版 清 沈 德 潛 說 詩 晬 語, 收 錄 於 陸 費 逵 總 勘 四 部 備 要 集 部, 臺 北 : 臺 灣 中 華 書 局, 1965 年 台 一 版 145

153 清 何 文 煥 編 訂 : 歷 代 詩 話 臺 北 : 藝 文 印 書 館,1991 年 9 月 5 版 清 姚 鼐 選 : 古 今 詩 鈔, 臺 北 : 廣 文 書 局, 1962 年 初 版 清 蘅 塘 退 士 選 輯 : 唐 詩 三 百 首, 臺 北 : 久 久 出 版 社, 1981 年 元 月 再 版 清 王 琦 注 : 李 太 白 全 集,( 上 中 下 三 冊 ), 北 京 : 中 華 書 局, 1995 年 10 月 第 6 次 印 刷 安 旗 主 編 : 李 白 全 集 編 年 注 釋, 成 都 : 巴 蜀 書 社, 2000 年 4 月 第 1 版 郁 賢 皓 選 注 : 李 白 選 集, 上 海 : 上 海 古 籍 出 版 社, 1990 年 第 1 版 詹 鍈 主 編 : 李 白 全 集 校 注 彙 釋 集 評, 天 津 : 百 花 文 藝 出 版 社, 1996 年 12 月 第 一 版 第 一 次 印 刷 瞿 蛻 園 朱 金 城 校 注 : 李 白 集 校 注, 上 海 : 上 海 古 籍 出 版 社, 1998 年 2 月 第 2 次 印 刷 ( 二 ) 近 人 著 作 ( 依 作 者 或 編 者 筆 劃 排 序 ) 1. 論 李 白 專 著 山 東 大 學 文 史 哲 研 究 所 主 編 : 中 國 歷 代 著 名 文 學 家 評 傳 1-6 卷, 濟 南 市 : 山 東 教 育 出 版 社, 1997 年 9 月 第 1 次 印 刷 小 尾 郊 一 著, 譚 繼 山 編 譯 : 李 白, 臺 北 : 萬 盛 書 局, 1983 年 5 月 出 版 安 旗 : 李 白 研 究, 臺 北 : 水 牛 出 版 社, 1992 年 初 版 朱 金 城 朱 易 安 : 李 白 的 價 值 重 估, 臺 北 : 文 史 哲 出 版 社, 1995 年 10 月 初 版 阮 廷 瑜 : 李 白 詩 論, 臺 北 : 國 立 編 譯 館, 1986 年 7 月 初 版 郁 賢 皓 : 天 上 謫 仙 人 的 秘 密 - 李 白 考 論 集, 臺 北 : 臺 灣 商 務 印 書 館, 1997 年 6 月 初 版 第 一 次 印 刷 郭 沫 若 : 李 白 與 杜 甫, 北 京 : 人 民 文 學 出 版 社, 1971 年 10 月 葛 景 春 : 李 白 與 中 國 傳 統 文 化, 臺 北 : 群 玉 堂 出 版 公 司, 1991 年 9 月 初 版 劉 維 崇 : 李 白 評 傳, 臺 北 : 臺 灣 商 務 印 書 館, 1996 年 9 月 二 版 第 1 次 印 刷 謝 楚 發 : 李 白 的 人 生 哲 學 詩 酒 人 生, 臺 北 : 揚 智 文 化 公 司,1996 年 6 月 初 版 一 刷 146

154 2. 論 詩 或 酒 的 專 著 方 瑜 : 唐 詩 形 成 的 研 究, 臺 北 : 牧 童 出 版 社, 1970 年 王 明 居 : 唐 詩 風 格 論, 合 肥 : 安 徽 大 學 出 版 社,2001 年 7 月 第 1 版 王 志 清 : 盛 唐 生 態 詩 學, 北 京 : 北 京 大 學 出 版 社, 2007 年 4 月 第 1 版 第 1 次 印 刷 朱 光 潛 : 詩 論, 北 京 : 北 京 出 版 社,2005 年 6 月 第 1 版 第 1 次 印 刷 朱 自 振 沈 漢 : 中 國 茶 酒 文 化 史, 臺 北 : 文 津 出 版 社, 1995 年 12 月 初 版 一 刷 何 滿 子 : 醉 話 酒 文 化, 香 港 : 商 務 印 書 館,1994 年 9 月 第 2 次 印 刷 余 恕 誠 : 唐 詩 風 貌 及 其 文 化 底 蘊, 臺 北 : 文 津 出 版 社, 1999 年 8 月 出 版 一 刷 林 淑 桂 : 唐 代 飲 酒 詩 研 究, 臺 北 : 花 木 蘭 文 化 出 版 社, 2007 年 9 月 ( 龔 鵬 程 主 編 : 古 典 詩 歌 研 究 彙 刊 第 二 輯 第 5 冊 ) 屈 萬 里 : 詩 經 釋 義, 臺 北 : 中 國 文 化 學 院 出 版 部, 1980 年 9 月 吳 明 賢 李 天 道 編 著 : 唐 人 的 詩 歌 理 論, 成 都 : 四 川 出 版 集 團 巴 蜀 書 社, 2006 年 9 月 第 1 版 第 1 次 印 刷 侯 雲 章 王 鴻 賓 主 編 : 中 國 酒 典, 哈 爾 濱 : 黑 龍 江 人 民 出 版 社,1990 年 10 月 高 建 新 : 酒 入 詩 腸 句 不 寒 : 中 國 古 代 文 人 生 活 與 酒, 呼 和 浩 特 : 內 蒙 古 大 學 出 版 社, 2007 年 7 月, 第 1 版 第 1 次 印 刷 陳 伯 海 : 唐 詩 學 引 論, 上 海 : 東 方 出 版 中 心,2007 年 8 月 第 2 版 第 1 次 印 刷 黃 永 武 : 中 國 詩 學 設 計 篇, 臺 北 : 巨 流 圖 書 有 限 公 司, 2005 年 8 月 初 版 十 三 刷 黃 永 武 : 中 國 詩 學 鑑 賞 篇, 臺 北 : 巨 流 圖 書 有 限 公 司, 2003 年 9 月 一 版 十 四 刷 黃 永 武 : 詩 與 美, 臺 北 : 洪 範 書 店 有 限 公 司, 1997 年 4 月 6 日 印 常 振 國 降 雲 編 : 歷 代 詩 話 論 作 家, 臺 北 : 黎 明 文 化 公 司, 1993 年 9 月 初 版 傅 璇 琮 : 唐 詩 論 學 叢 稿 : 臺 北 : 文 史 哲 出 版 社, 1995 年 9 月 初 版 葉 嘉 瑩 : 葉 嘉 瑩 說 初 盛 唐 詩, 北 京 : 中 華 書 局, 2008 年 1 月 北 京 第 1 版 第 1 次 印 刷 葉 嘉 瑩 : 迦 陵 談 詩, 臺 北 : 三 民 書 局, 1993 年 8 月 六 版 147

155 劉 揚 忠 : 詩 與 酒, 臺 北 : 文 津 出 版 社, 1994 年 1 月 初 版 劉 軍 莫 福 山 吳 雅 芝 : 中 國 古 代 的 酒 與 飲 酒, 臺 北 : 臺 灣 商 務 印 書 館, 1998 年 11 月 初 版 一 刷 歐 麗 娟 : 唐 詩 中 的 樂 園 意 識, 臺 北 : 花 木 蘭 文 化 出 版 社, 2007 年 9 月 ( 龔 鵬 程 主 編 : 古 典 詩 歌 研 究 彙 刊 第 二 輯 第 6 冊 ) 蘇 雪 林 : 唐 詩 概 論, 臺 北 : 台 灣 商 務 印 書 館, 1988 年 4 月 臺 5 版 蘇 珊 玉 : 唐 代 邊 塞 詩 的 審 美 特 質, 臺 北 : 文 津 出 版 社, 2000 年 11 月 一 刷 3. 論 美 學 專 著 朱 光 潛 : 談 美, 臺 北 : 萬 卷 樓 圖 書 有 限 公 司,1998 年 10 月 初 版 六 刷 朱 雅 琪 : 魏 晉 詩 歌 中 的 審 美 意 識, 臺 北 : 花 木 蘭 文 化 出 版 社, 2007 年 3 月 ( 龔 鵬 程 主 編 : 古 典 詩 歌 研 究 彙 刊 第 一 輯 第 4 5 冊 ) 李 元 洛 : 詩 美 學, 臺 北 : 東 大 圖 書 股 份 有 限 公 司, 2007 年 7 月 二 版 一 刷 李 浩 : 唐 詩 的 美 學 詮 釋, 臺 北 : 文 津 出 版 社,2000 年 5 月 初 版 一 刷 宗 白 華 : 美 學 與 意 境, 臺 北 : 淑 馨 出 版 社, 1989 年 4 月 出 版 袁 行 霈 : 中 國 詩 歌 藝 術 研 究, 臺 北 : 五 南 圖 書 出 版 公 司, 1999 年 5 月 初 版 三 刷 降 大 任 : 美 與 藝 術, 太 原 : 希 望 出 版 社, 1988 年 5 月 太 原 第 1 次 印 刷 4. 其 他 中 國 葉 聖 陶 研 究 會 編 : 中 華 傳 統 文 化 研 究 與 評 論 ( 第 二 輯 ), 北 京 : 人 民 教 育 出 版 社, 2008 年 11 月 第 一 版 李 志 慧 : 唐 代 文 苑 風 尚, 臺 北 : 文 津 出 版 社, 1989 年 7 月 初 版 吳 怡 : 中 國 哲 學 發 展 史, 臺 北 : 三 民 書 局, 1989 年 12 月 三 版 呂 正 惠 編 : 唐 詩 論 文 選 集, 臺 北 : 長 安 出 版 社, 1985 年 4 月 初 版 林 明 德 : 文 學 典 範 的 反 思, 臺 北 : 大 安 出 版 社, 1996 年 第 1 版 華 正 書 局 編 輯 : 校 訂 本 中 國 文 學 發 展 史, 臺 北 : 華 正 書 局, 1989 年 7 月 黃 慶 萱 : 修 辭 學, 臺 北 : 三 民 書 局, 1990 年 12 月 增 訂 五 版 黃 麗 貞 : 中 國 文 學 概 論, 臺 北 : 三 民 書 局, 2001 年 1 月 初 版 一 刷 148

156 傅 紹 良 : 盛 唐 文 化 精 神 與 詩 人 人 格, 臺 北 : 文 津 出 版 社, 1999 年 6 月 出 版 一 刷 鄒 悅 富 編 著 : 色 彩 心 理 學, 臺 北 : 華 聯 出 版 社, 1982 年 版 蔡 師 宗 陽 : 應 用 修 辭 學, 臺 北 : 萬 卷 樓 圖 書 股 份 有 限 公 司,2006 年 3 月 初 版 五 刷 二 學 位 論 文 ( 依 作 者 或 編 者 筆 劃 排 序 ) ( 一 ) 李 白 相 關 學 位 論 文 余 瑞 如 : 李 白 飲 酒 詩 研 究, 彰 化 師 範 大 學, 國 文 學 系 在 職 進 修 專 班 碩 士 論 文, 2003 年 林 梧 衛 : 李 白 詩 歌 酒 意 象 之 研 究, 玄 奘 人 文 社 會 學 院, 中 國 語 文 研 究 所 碩 士 論 文, 2004 年 1 月 林 貞 玉 : 李 白 文 學 之 研 究, 國 立 臺 灣 師 範 大 學, 國 文 研 究 所 碩 士 論 文, 1982 年 卓 曼 菁 : 李 白 遊 俠 詩 研 究, 國 立 臺 灣 師 範 大 學, 國 文 研 究 所 碩 士 論 文, 1994 年 孫 鐵 君 : 李 白 詩 歌 中 植 物 意 象 研 究, 國 立 臺 灣 師 範 大 學, 國 文 研 究 所 碩 士 論 文, 1997 年 陳 敏 祥 : 李 白 山 水 詩 研 究, 國 立 高 雄 師 範 大 學, 國 文 學 系 碩 士 論 文, 2000 年 陳 敬 介 : 李 白 詩 研 究, 東 吳 大 學, 中 國 文 學 所 博 士 論 文, 2006 年 6 月 陳 懷 心 : 李 白 飲 酒 詩 研 究, 國 立 中 山 大 學, 中 國 文 學 系 碩 士 論 文, 2003 年 1 月 陳 麗 娜 : 李 白 詠 物 詩 研 究, 東 吳 大 學, 中 國 文 學 研 究 所 碩 士 論 文, 1986 年 張 俐 盈 : 體 道 與 審 美 李 白 詩 歌 中 的 生 命 體 驗 與 藝 術 精 神, 國 立 成 功 大 學, 中 國 文 學 系 碩 士 論 文, 2006 年 楊 純 青 : 成 人 線 上 學 習 之 人 際 互 動 與 神 馳 經 驗 對 其 學 習 成 效 之 影 響, 國 立 高 雄 師 範 大 學 成 人 教 育 研 究 所 博 士 論 文, 2004 年 4 月 ( 二 ) 唐 詩 飲 酒 等 相 關 學 位 論 文 149

157 方 瑜 : 唐 詩 形 成 的 研 究, 國 立 臺 灣 大 學, 中 國 文 學 研 究 所 碩 士 論 文, 1969 李 遠 志 : 盛 唐 山 水 詩 研 究, 國 立 高 雄 師 範 大 學, 國 文 學 系 博 士 論 文, 2002 年 何 寄 澎 : 唐 代 邊 塞 詩 研 究, 國 立 臺 灣 大 學, 中 國 文 學 研 究 所 碩 士 論 文, 1973 年 林 淑 桂 : 唐 代 飲 酒 詩 研 究, 國 立 高 雄 師 範 大 學, 中 國 文 學 研 究 所 碩 士 論 文, 1984 年 金 南 喜 : 魏 晉 飲 酒 詩 探 析, 國 立 臺 灣 大 學, 中 國 文 學 研 究 所 碩 士 論 文, 1984 年 陳 坤 祥 : 唐 人 論 唐 詩 研 究, 中 國 文 化 大 學, 中 國 文 學 研 究 所 博 士 論 文, 1985 年 陳 威 伯 : 盛 唐 詩 人 生 命 觀 之 研 究, 中 國 文 化 大 學, 中 國 文 學 研 究 所 碩 士 論 文, 2000 年 陳 清 浚 : 盛 唐 詩 時 空 意 識 研 究, 國 立 臺 灣 師 範 大 學, 國 文 研 究 所 博 士 論 文, 1996 年 6 月 游 顯 惠 : 陶 淵 明 飲 酒 詩 及 其 生 命 意 涵 之 研 究, 國 立 臺 灣 師 範 大 學, 國 文 學 系 在 職 進 修 班 碩 士 論 文, 2006 年 趙 國 光 : 唐 代 官 場 文 化 與 飲 酒 生 活 中 國 文 化 大 學, 史 學 研 究 所 碩 士 論 文, 1998 年 歐 麗 娟 : 唐 詩 中 的 樂 園 意 識, 國 立 臺 灣 大 學, 中 文 研 究 所 博 士 論 文, 1997 年 5 月 ( 三 ) 美 學 相 關 學 位 論 文 王 美 玥 : 論 盛 唐 之 音 的 美 學 議 題 以 壯 美 和 秀 美 為 例, 國 立 中 興 大 學, 中 國 文 學 系 在 職 專 班 碩 士 論 文, 2004 年 朱 雅 琪 : 魏 晉 詩 歌 中 的 審 美 意 識, 國 立 臺 灣 師 範 大 學, 國 文 研 究 所 碩 士 論 文, 1999 年 吳 泰 炎 : 陶 淵 明 詩 歌 中 之 審 美 意 識 研 究, 中 國 文 化 大 學, 中 國 文 學 研 究 所 在 職 專 班 碩 士 論 文, 2006 年 潘 師 麗 珠 : 盛 唐 王 孟 詩 派 美 學 研 究, 國 立 臺 灣 師 範 大 學, 國 文 研 究 所 碩 士 論 文, 1986 年 賴 玉 樹 : 晚 唐 五 代 詠 史 詩 之 美 學 意 識, 中 國 文 化 大 學, 中 國 文 學 研 究 所 博 士 論 文, 2003 年 150

158 蘇 心 一 : 王 維 山 水 詩 美 學 研 究, 中 國 文 化 大 學, 中 國 文 學 研 究 所 碩 士 論 文, 2006 年 蘇 珊 玉 : 盛 唐 邊 塞 詩 的 審 美 特 質 研 究, 國 立 高 雄 師 範 大 學, 國 文 學 系 博 士 論 文, 1999 年 三 單 篇 期 刊 論 文 ( 依 作 者 或 編 者 筆 劃 排 序 ) ( 一 ) 李 白 相 關 論 文 李 菁 菁 : 百 年 三 萬 六 千 日 一 日 需 傾 三 百 杯 李 白 的 詩 言 醉 語, 國 文 天 地 21 卷 2 期, 2005 年 7 月 李 洲 良 : 李 白 詩 歌 的 美 學 特 徵, 學 術 交 流, 1996 年 第 3 期 李 福 軍 : 酒 與 李 白 詩 歌 藝 術, 雲 南 師 範 大 學 學 報,1997 年 第 29 卷 第 5 期. 阮 廷 瑜 : 酒 是 李 白 詩 中 的 養 料, 中 國 書 目 季 刊 17 卷 第 3 期,1983 年 12 月 周 天 令 : 李 白 與 酒, 嘉 義 農 專 學 報 42 期, 1995 年 8 月 林 鐘 美 : 含 淚 的 狂 笑 談 李 白 詩 歌 的 崇 高 悲 壯 美, 西 安 教 育 學 院 學 報, 1999 年 3 月 10 日 第 1 期 林 明 德 : 李 白 詩 歌 的 酒 意 象, 收 錄 於 唐 代 文 學 論 叢 ( 嘉 義 : 中 正 大 學 中 國 文 學 系, 1998 年 6 月 侯 迺 慧 : 試 論 李 白 獨 酌 詩 的 時 空 場 景, 政 治 大 學 學 報 67 期,1993 年 10 月 許 翼 麟 李 白 俠 客 行 詩 中 的 俠 客 形 象, 中 國 語 文 第 607 期,2008 年 1 月 黃 永 健 : 從 李 白 的 觴 咏 看 唐 代 酒 文 化, 中 國 文 化 研 究, 2002 年 夏 之 卷 葛 景 春 : 李 白 與 唐 代 酒 文 化, 河 北 大 學 學 報, 1994 年 第 3 期 葉 嘉 瑩 : 唐 詩 系 列 講 座 : 李 白 詩 ( 二 ), 國 文 天 地, 2003 年 10 月 號, 19 卷 5 期 葉 嘉 瑩 : 唐 詩 系 列 講 座 : 李 白 詩 ( 一 ), 國 文 天 地,2003 年 9 月 號, 19 卷 4 期 薛 順 雄 : 李 白 飲 酒 詩 論 析, 東 海 中 文 學 報 11 期, 1994 年 12 月 ( 二 ) 詩 酒 盛 唐 氣 象 等 相 關 論 文 151

159 王 良 友 : 也 探 詩 經 酒 文 化, 修 平 人 文 社 會 學 報 第 三 期, 2004 年 3 月 王 文 娟 : 淺 論 中 國 古 代 詩 酒 文 化, 湖 南 工 業 職 業 技 術 學 院 學 報 第 3 卷 第 2 期, 2003 年 6 月 王 守 國 : 藝 術 精 神 與 酒 文 化 精 神 的 密 切 契 合 兼 論 陶 詩 與 酒, 中 州 學 刊, 1991 年 第 5 期 王 許 林 : 悠 然 迷 所 留 酒 中 有 真 味 古 代 咏 酒 詩 的 境 界, 古 典 文 學 知 識 第 3 期, 2004 年 5 月 田 斌 : 論 盛 唐 詩 歌 的 天 人 合 一 精 神, 成 都 信 息 工 程 學 院 學 報 第 20 卷 第 6 期, 2005 年 12 月 周 靜 佳 : 酣 觴 賦 詩 論 陶 詩 的 飲 酒 主 題, 成 大 中 文 學 報 第 十 一 期, 2003 年 11 月 孟 慶 茹 索 燕 華 : 詩 經 與 酒 文 化, 北 華 大 學 學 報 第 3 卷 第 3 期, 2002 年 9 月 胡 革 : 東 方 酒 神 精 神 與 日 神 精 神 李 白 杜 甫 咏 酒 詩 比 較, 遼 寧 師 專 學 報 ( 社 會 科 學 版 ), 2003 年 第 1 期 徐 月 芳 : 盛 唐 飲 酒 詩 中 的 儒 懷 道 影 佛 心, 東 方 人 文 學 誌 第 4 卷 第 4 期, 2005 年 12 月 徐 少 華 : 中 國 酒 神 精 神 與 道 家 的 逍 遙 自 由, 中 國 文 化 月 刊 第 238 期, 2000 年 1 月 袁 行 霈 : 盛 唐 詩 歌 與 盛 唐 氣 象, 高 校 理 論 戰 線, 1998 年 12 期 唐 建 : 盛 唐 氣 象 論 爭 回 眸, 柳 州 職 業 技 術 學 院 學 報 第 5 卷 第 1 期, 2005 年 3 月 陳 瑞 文 : 尼 采 的 前 衛 藝 術 觀 與 叛 逆 的 酒 神 精 神 十 九 世 紀 末 的 一 個 美 學 事 件, 現 代 美 術 學 報 第 三 期, 2000 年 11 月 張 福 慶 : 盛 唐 氣 象 及 其 形 成 的 原 因, 外 交 學 院 學 報,1999 年 第 3 期 葛 景 春 : 詩 酒 風 流 試 論 酒 與 酒 文 化 精 神 對 唐 詩 的 影 響, 河 北 大 學 學 報 108 期, 2002 年 1 月 葛 景 春 : 論 唐 詩 對 中 華 民 族 文 化 精 神 的 影 響, 河 南 教 育 學 院 學 報 ( 哲 學 社 會 科 學 版 ), 2001 年 第 3 期 第 20 卷 萬 偉 成 : 論 周 族 酒 信 與 詩 經 酒 詩, 佛 山 科 學 技 術 學 院 學 報 第 19 卷 第 4 期, 2001 年 10 月 蔡 玲 婉 : 盛 唐 送 別 詩 的 審 美 內 涵, 國 立 臺 北 師 範 學 院 學 報,

160 年 3 月, 第 16 卷 第 1 期 蔣 海 生 : 論 盛 唐 之 音 是 一 個 美 學 範 疇, 錦 州 師 院 學 報, 1985 年 第 1 期 蘇 珊 玉 : 試 論 盛 唐 氣 象 的 詩 歌 審 美 意 象, 國 立 高 雄 師 範 大 學 國 文 學 系 第 九 屆 所 友 學 術 討 論 會 論 文 集, 2000 年 5 月 153