淺談—大慧菩薩之增慧陀羅尼
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- 亮犁 于
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2 淺談 大元帥明王 ( 阿吒薄俱元帥大將 ) 寶光撰 警告 : 本尊神性極猛, 切勿隨意修習, 以免遭禍 空王佛滅末法時大富白衣度群生無奈眾苦諸障蔽欲傷聖者業無邊聖者悲憫大慈心取刀自刎驚天地成就大力勇猛神慈悲威猛集一身末法佛滅菩薩隱五百世劫濁亂起摧滅無邊極惡魔阿吒薄俱我頂禮 ~ 佛子. 寶光造 ~ 阿吒薄俱元帥大將? 這是一個令漢 藏佛子均感到陌生的名字! 其乃是極威猛之本尊, 為度化眾生乃化現大力鬼神形, 在漢傳經典裏的記載, 其名有 阿吒薄俱 (Atavaka) 阿吒薄俱元帥大將 或 阿吒婆拘 元帥鬼神大將阿吒婆拘 在中國唐朝的時候, 此法乃鎮國之大法, 不傳出京畿之外, 其他諸州不准修練 在東密傳承裏, 又被稱為大元帥明王或太元帥明王 ( 太 " 疑為筆誤 ) 在日本, 祂是一位非常知名的本尊護法, 而且祂與日本人的因緣也較深, 其中最有名的莫過於日本秋篠寺的常曉律師, 其法脈源自於中國唐朝 - 栖靈寺 ( 揚州棲靈寺 ) 灌頂阿闍梨 文璨和尚 ( 亦有載為 : 文際和尚 ) 因此, 若要談 阿吒薄俱元帥大將 ( 大元帥明王 ), 就不得不從中國談起, 也不能不談常曉律師, 詳細內容, 筆者會另撰專文介紹 另外, 筆者曾試著尋找, 在藏傳佛教中, 關於 阿吒薄俱元帥大將 的記載, 但暫無所獲, 目前僅能就漢傳經典及東密書籍的相關記載, 為大家略述一二 筆者還記得自己以前曾翻閱大藏經密教部經典, 曾見 阿吒薄俱元帥大將 之名, 但當時由於在下知識淺薄, 心想 只是鬼神大將, 為何要列入經典之中? 真是奇怪 但在因緣成熟之際, 筆者重新閱讀了經文內容, 才深受 阿吒薄俱元帥大將 過去本身因緣所感動! 也對當時自己的無知, 感到懺悔! 原來在空王佛的時代, 末法來臨, 眾生福薄, 旱災起, 一切眾生迷失本性, 廣造惡業, 而 阿吒薄俱元帥大將 那時, 是一位很有錢的在家居士, 他捨棄妻子眷屬, 身穿破衣, 救度需要水及食物的眾生, 無奈遇到盜匪所縛欲加害於他, 那時他為眾生做牛做馬, 年老體衰, 卻遭此橫禍, 於是他懇求盜匪, 能暫時解開他的手足, 讓他能在死之前向天禮佛, 反正他年紀已大, 也逃不走了 於是盜匪解開他的手足, 讓他禮佛, 於是他非常歡喜, 禮敬十方諸佛 當時他亦對著天說 : 十方聖賢啊, 你們應當知道, 我是無辜被縛的啊! 於是天地大震動, 十方諸佛雲集, 而那時盜匪們, 被嚇得悶絕倒地, 但他因不忍這些盜匪, 因欲殺害他所造的惡業而死亡, 故取刀自刎, 代表他是自殺的, 而不是將被那群盜匪所殺, 若有惡業, 他要自己承擔, 在其死前, 他並祈願發大誓言 : 一切賢聖當證知 我今日無辜橫死 願我捨此身體 當作大力勇猛之神 無量無邊威伏惡賊惡人 摧碎極惡天魔鬼神 若十方世界眾生有枉橫者我皆救之普令安穩 2
3 言盡於此, 令筆者十分感慨! 現在的我們, 也同樣是處於末法時期, 社會上, 到處充斥著假傳承 假上師 自稱是佛 自稱老師的人, 好像自已若不當上師, 心裏好像很癢 很痛苦 而且各種似是而非的理論充斥, 像佛又像道, 似道又非道, 曲解佛法之說, 四處流竄, 甚為可悲, 身為佛子, 不可不察! 但這些亂象, 還不是最糟的! 最糟的乃是 真傳承 真僧人, 但卻假修密法之名, 性侵信眾 斂財, 且隱匿於佛寺中的魔眾, 信眾除了自己眼睛睜放一點外, 別無它法! 因此, 在這末法的時代, 佛法雖廣為流通, 但魔亦猖獗, 我們有時真的是孤立無援啊! 懇求 阿吒薄俱元帥大將( 大元帥明王 ) 不違本誓, 保護末法眾生, 令我們不為邪師所惑 鬼神所欺 諸魔邪眾所害! 祈願您在這末法的時代, 能夠大力加被我們! 因為您不只是鬼神大將! 您是大菩薩 偉大的聖者啊! 讓我們一同稱唸 南摩阿吒薄俱元帥大明王! 南摩阿吒薄俱元帥大明王!( 註 : 經文所載, 大元帥明王位同十地 ) 一 阿吒薄俱元帥大將 過去往昔因緣 : 關於的 阿吒薄俱元帥大將 因緣, 筆者於前文已述, 在此, 僅列出開元三大士之善無畏大師所譯之 阿吒薄俱元帥大將上佛陀羅尼經修行儀軌 內容, 供參考之用 : 爾時佛告定自在王菩薩摩訶薩 汝今諦聽我今說彼大將往昔之行 善男子彼大將 於空王如來所修菩薩行 其佛滅後末法之時 眾生福薄三年炎旱 赤地千里流水枯竭 一切眾生迷失本性飢渴盈路 時彼大將始作白衣行者 其家大富 見彼眾生受如是苦 即捨妻子眷屬 身著故破衣擔水與食 行迴處處救人飢渴 作如是行於六十年中而不休息勤行 遂遭荒亂遇諸狂賊圍繞執縛呵責 時彼行者自知無罪 即自言今者群賊仰願放我手足 頂禮十方歸命三寶 我今年已朽邁將死不久 群賊聞之即放其手足 行者菩薩踴躍歡喜 即告天云十方賢聖當證知無辜橫執縛 發此語已天地大動十方諸佛雲集 而彼狂賊自迷慌失性悶絕于地 時彼行者慈悲不捨 遂便執行者引刀而殺 行者臨終之日發大誓言 一切賢聖當證知 我今日無辜橫死 願我捨此身體 當作大力勇猛之神 無量無邊威伏惡賊惡人 摧碎極惡天魔鬼神 若十方世界眾生有枉橫者我皆救之普令安穩 善男子以願力故 今作無邊自在元帥大將 於諸神中最尊最上第一之身 故名元帥鬼神大將阿吒婆拘 二 佛說 阿吒薄俱元帥大將上佛陀羅尼經 的因緣 : 依據經典中的記載, 佛欲示現涅槃時, 當時許多四眾, 感到痛苦悲泣, 且那時有一長者名 離車, 為諸魔鬼惑亂 於是佛即敕大目乾連尊者, 持佛頂咒往救 離車 長者, 令得解脫 結果鬼神退散去了, 但卻入寒林惱亂尊者阿難不得前進 因為, 那時有許多的諸魔鬼神等, 知道佛要涅槃了, 故魔起嬈亂阿難 這時候, 有一大將軍名曰阿吒薄俱元帥 乃心瞋怒即召天 龍 阿修羅 八部鬼神 四大天王 二十八部藥叉大將 四十二部羅剎王... 等 悉備鎧甲 迴天動地 四海涌沸, 大鐵圍山 目真鄰陀山 七重寶山振吼擘裂 風雲靉靆霹靂 日光變謝 諸天梵王不安其宮 一切眾生面無光色 龍蛇龜鱉出於孔穴 鬼神魔王叫喚奔走 同聲唱言甚大苦哉哀哉苦痛 慌忙怖走莫知何在 3
4 當時, 在會中大家都覺得很奇怪, 為何會有這樣不好的惡象示現? 於是四眾合掌問佛, 而揭開了佛陀宣說 阿吒薄俱元帥大將上佛陀羅尼經 因緣 三 相關經典列表 : 在查閱大藏經密教部四後, 我們可以找到四卷有關於 阿吒薄俱元帥大將 的經文, 其中我們以開元三大士. 善無畏所譯之 阿吒薄俱元帥大將上佛陀羅尼經修行儀軌 為最佳, 且附有梵文原文記載 而其中 阿吒婆呴鬼神大將上佛陀羅尼經 似乎被後人所篡改, 經文中竟有 急急如律令 的符咒, 密法中的穢跡金剛法門, 雖也有符印, 但還不至於出現漢字, 故 阿吒婆呴鬼神大將上佛陀羅尼經 之參考性令人質疑, 我們應以開元三大士. 善無畏所譯之 阿吒薄俱元帥大將上佛陀羅尼經修行儀軌 為主 阿吒薄俱元帥大將上佛陀羅尼經修行儀軌 唐善無畏譯 開元三大士. 金剛上師善無畏所譯 阿吒婆拘鬼神大將上佛陀羅尼神咒經 失譯 過於簡短 阿吒婆呴鬼神大將上佛陀羅尼經 失譯 疑後人篡改 阿吒薄呴付囑咒 只有咒文 四 阿吒薄俱元帥大將 ( 大元帥明王 ) 的證量: 阿吒薄俱元帥大將上佛陀羅尼經修行儀軌 記載: 世尊知我之心不耶 佛言如是如是 世尊敕我為元帥護持法藏 我從無始以來威力殊特位同十地 故 阿吒薄俱元帥大將 ( 大元帥明王 ) 實位同於十地菩薩境界, 若我們未熟讀經典, 只認為祂只是曠野鬼神 鬼神大將, 實有欠禮貌 而且能夠召喚四大天王 二十八部藥叉大將 四十二部羅剎王... 等, 實非普通鬼神所能辦到, 若非真菩薩豈有此能耐? 五 阿吒薄俱元帥大將 ( 大元帥明王 ) 的願力: 以下節錄自經文內容, 無需贅述, 應可明瞭 : 爾時大元帥阿吒薄俱 與淨居天王散脂鬼神提頭賴吒而為上首 白佛言世尊我等今者 同心誓願結大金剛 摧伏一切猛惡鬼神故 欲令降伏一切怨家惡人惡賊等故 欲護諸國王人民安樂故 欲令眾生敬崇三寶故 欲令外道魔王波旬生菩提心故 欲令眾生無病纏身故 欲令無神違眾生故 世尊我今欲令將佛前百億恒河沙力士神王軍 同心覆護眾生離諸魔縛故 世尊我於大會結大神咒 名甘露無邊陀羅尼 摧伏外道惡魔鬼神并惡國王惡大臣故 及迴彼六趣攝引眾生無傷害者 4
5 六 阿吒薄俱元帥大將 ( 大元帥明王 ) 化身鬼神形的原因: 以下節錄自經文內容, 無需贅述, 應可明瞭 : 爾時阿吒薄俱與那吒王可畏王拔山王 咸言世尊一切諸佛以大悲哀力引攝眾生 而阿難猶被旃陀羅女迷惑 世尊阿梨陀藥叉王住於寒山 領九萬眷屬日食眾生無量無邊 一切金剛力士天神兵不能摧伏 世尊權化而生元帥 故化作大力威神將身振其宮殿 于時鬼王口中流血悶絕躄地 知死不久然始捨放 世尊焉知大將之身威德無比 世尊我若欲行菩薩行慈悲引攝 即鬼王力士擬橫害滅眾生 我或現作馬頭金剛王 即眾生怖畏 或作大光力士 則阿修羅不安宮室 世尊我故作鬼神元帥大將 則眾生樂見 七 關於 阿吒薄俱元帥大將 ( 大元帥明王 ) 法門的修持: 本法門的修持, 非常重視清淨齋戒, 不得食五辛酒肉, 更必須嚴守戒律, 以免遭禍, 故筆者再次嚴重警告! 本尊神性極猛, 切勿隨意修習, 以免遭禍, 實乃經典明確之記載, 相關經文內容如下 : 佛告阿吒薄拘元帥大將 我知眾生劣弱不能持汝無邊神咒 我恐於後世傷害諸眾生 爾時諸四方天神王梵天帝釋 白佛言世尊此咒猛極惡性必有傷害 時阿吒婆拘白佛言 世尊願所說咒 付與智慧之人然可誦之 若不能誦者即勿行之 令彼眾生反受殃禍 畫人持戒勿食五辛 若欲食者我以跋折羅刺其心上 令畫人口中流血 八大金剛析碎頭破七分 若清淨用心畫者 我令其人恍惚不知自得其神相 即令畫人得橫財寶 言盡於此, 筆者忽然明白, 藏傳佛教為何不流行此本尊, 因為最重要的 持齋戒 要求, 藏傳佛教, 即無法過關, 如何能修習此極威猛之大法! 我們亦殊難想像西藏唐卡畫師, 可以持守齋戒, 然後繪畫唐卡! 這無關對錯, 只能說是漢 藏因緣的不同! 八 關於咒語功德 : 經文記載, 不止一個咒語, 有明確功德說明者, 茲整理如下 : ( 一 ) 阿吒薄拘大元卒無邊神力甘露咒 : 世尊此名無邊甘露陀羅尼神咒 普為一切眾生作大救護 持是咒人悉皆安隱眾生 皆令快樂離諸苦惱 王難賊難怨家軍兵之難 若天龍鬼神 若羅剎夜叉鳩槃荼吉遮阿婆娑摩羅步陀毘舍遮布單那摩登伽旃陀羅外道波旬尼乾陀火妖水妖吒祁尼 及子女眷屬奴婢一切小毒弊龍子 或變化而作男形女形鳥獸形龍蛇類 或有形或無形或有首或無首 或有足或無足或言不言 而來作言者悉皆倒行直止 或有虛空日月星辰南斗北斗惡星變怪 或有鬼神羅剎藥叉飛行虛空 或作雷電霹靂降雹 或放風輪日輪月輪悉皆消滅 一切來嬈人者皆當滅之 又復世間眾生隨類有形 或草木瓦石花果飲食 衣裳鳥獸五行之物 能變怪困衰惱人者亦皆除滅 世尊若有眾生相憎刑害 或作人形或作世間一切物形 或牽山神樹神塚墓社稷日 5
6 月星辰 或風神火神水土之神祭祀言說 以作未作以成未成以害未害 有聞此甘露無邊大神咒者 令彼鬼神及作之人 自消自滅無有遺餘 世尊若有瘧病或布單那所作 或阿婆娑所作 或吒祁尼所作者 或一日二日三日四日 或一月半月一年半年者 聞此神咒即得除滅 或有眾生前世之中不敬三寶輕毀法藏 或得人身諸根不具 種種惡病嚴著其身惡瘡疥癬 或為迦摩羅病之所纏 如此眾生深可傷嗟 世尊我欲令彼眾生 朝暮發無上道意 悔過自責先身之業 不惜身命慈悲一切 無傷害心令三寶加備 令三業罪除六根清淨 然後晨朝誦此咒一百八遍 咒水沐浴身心 不經旬日即得除差佛言如是如是汝等所說實無有異 此咒有如是利益 世尊我是一切天龍八部鬼神阿修羅 人及非人之中元帥大將 驅使鬼神守護國土護持眾生 皆由持我神咒 如是如來滅後後五百世劫濁亂起 鬼神增盛眾生福薄 為諸鬼魔之所侵害 或飲精氣或噉血肉者 令人疫病熱病 若一日二日三日四日 乃至七日半月一月 或頭痛耳痛背痛心痛手痛腳痛 一切支節痛患皆得除滅 如是一切鬼神若天龍神 乾闥婆阿修羅藥叉羅剎布單那羯吒布單那 外道天魔王六道浮遊鬼神 若惡人惡賊虎狼師子蜈蚣蟒蛇 如是等與人作害者 以此神咒力能禁持繫縛斷滅惡鬼神 令諸大力士掌擎千輻輪 轢其頭破作七分 析身猶如微塵禁破失性命 不能為國土及眾生作害 ( 二 ) 結界咒 :( 引自經文 ) 世尊此咒奇特無比威猛自在 如我之身金剛不壞 一切天人阿羅漢護世四天王 皆生歡喜守護其人 能於五濁惡世為佛救護眾生 拔三毒箭迴彼六趣引攝令出 ( 三 ) 護身咒 : 又名無盡意菩薩化身元帥大藏王甘露陀羅尼 無邊甘露陀羅尼元帥神咒, 而且此壇法非常複雜, 請勿任意修學! 世尊此咒極大神力極有威德 能令三千大千世界六種振動 四海枯竭涌沸 碎須彌山如微塵 移山住流種種事業 皆悉充滿 若有鬼神毘那夜迦與人作障難者作衰害者 以此神咒擲彼鬼神 在於虛空而不復下不能惱害 世尊此咒普為一切眾生作護作救 若有惡鬼吸人精氣者 害人資產耗人財物 如是一切眾生怖畏悉為結界 當令彼惡鬼惡人惡賊自消自滅 及世間鳥獸草木礫石能含毒害人者 除滅無餘 世尊此咒極有威神 奇特猛利極惡無比 世尊八臂那羅延天神 能內三十三天身入芥子中 令釋梵王都不覺知 神力如是 世尊如彼天神 滿於世間如稻麻竹葦 一一天神同心併力 以我此大無邊神咒威力 擲彼天神在於他方世界 令彼天神不覺不知 我之威力自如是無邊自在元帥大將 若善男子善女人國王大臣受持此咒者 我當與一切金剛力士 天龍阿修羅王四大天王 二十八部藥叉大將軍 四十二部羅剎藥叉王 羅剎鳩槃荼王乾闥婆王緊那羅王 降怨鳥王目真鄰王孔雀王金翅鳥王師子吼王大梵王功德大辯王摩醯首羅王三十三天王一切善神 各領百億鬼神王 備具鎧甲前後圍繞 隨侍其人不令遇惡 6
7 世尊我是鬼神王中元帥大將 無邊自在威力 能摧伏外道天龍阿修羅王梵天王 若有犯者 我當以千輻輪轢其頭破 猶如微塵即令斷滅 世尊若能誦者不為鬼神侵嬈 亦不橫病不枉死 得壽百歲得見百秋不令遇惡 世尊若人行此咒道 雖不得成大咒師者 亦能成辦種種功德 妙好官位辯論無比 無王法枷鎖之難無刀杖之難 解脫纏縛照明幽暗 悉滅一切毒惡繫縛 狂象狂賊虎狼師子 口閉咽塞不能害人 故名曰無盡意菩薩化身元帥大藏王甘露陀羅尼 世尊此咒於眾生無功德者 盧舍那佛畢不合為我印之 號為無邊甘露陀羅尼元帥神咒 世尊持此咒者 有十大勝利功德隨身 一者善持咒道必獲無上善道 二者轉所生處隨意而去 三者在生不驚不怖不被刀兵傷害 四者不畏毒蟲惡獸 五者不畏王法繫閉 六者不為怨家之所害 七者去處無障 八者所出言教人皆信受 九者不飢不渴 十者臨終不經八難 面睹觀世音菩薩為與菩提道記 世尊誦此咒者 獲無量殊勝利益功德 九 結語 : 筆者介紹 阿吒薄俱元帥大將 ( 大元帥明王 ) 之原因, 乃是受到大元帥明王的過去生因緣所感動, 真是悲天憫人, 感同身受 假如您也對 阿吒薄俱元帥大將 ( 大元帥明王 ) 有深刻的感動, 經文中有說 : 世尊若聞此神咒名者 便當恭敬禮拜 或復合掌讚歎 何者其人先與佛深重有大因緣 而於今生重聞是咒 筆者相信, 你我皆為與佛有緣之人, 我們今生今世才能再次聞得佛法, 更重要的是, 您能與 阿吒薄俱元帥大將 ( 大元帥明王 ) 結緣, 聞元帥名 生恭敬心! 這更是不可思議的因緣! 但是, 由於本法的修學條件, 絕非一般佛子所能負荷的, 請佛友們切勿擅自修習 另外, 雖然東密尚有此法的傳授, 但若傳法阿闍梨, 自己也無法持齋戒 且娶妻生子, 那麼這樣的求法, 又有何意義呢? 筆者所要叮嚀的是, 在這末法時期, 由於邪師眾多, 假傳承有邪師, 就算了! 連真傳承, 也有邪師, 您說可不可怕? 故佛子們應小心謹慎觀察, 欲求之法, 若無具德上師可傳授, 也不必勉強 金剛經云 : 一切有為法, 如夢幻泡影, 如露亦如電, 應做如是觀, 每一法門, 都是利益眾生的無上大法, 無有高下, 適合你的, 就是你的無上大法! 東修西修, 貪法者, 終將一無所獲! 相信許多的灌頂族, 應有很深刻的感受才是 7
8 最後, 另一個重要的主題, 也就是 阿吒薄俱元帥大將 ( 大元帥明王 ) 重要傳承持有者 - 常曉律師的介紹, 但由於本文篇幅已拉太長, 故筆者會整理成另一篇文章, 並公開目前筆者全部所有取得的東密傳承本尊法照, 以饗佛友, 敬請期待! 請自行注意網站不定期的更新 南摩本師釋迦牟尼佛 南摩阿吒薄俱元帥大明王 寶光敬上 註 : 本文件來自顯密金剛網 8
和州秋篠寺大元帥明王
常曉律師與大元帥明王 寶光撰文 關於本文, 乃接續筆者之前的一篇文章 淺談 大元帥明王 ( 阿吒薄俱元帥大將 ) 未完成的部分, 來為大家做介紹, 主要參考的資料為一絕版書籍 密宗真言祕密大全 ( 武陵出版社 ) 常曉和尚請來目錄 ( 大正新脩大藏經. 第五十五冊 ), 以及網路上所能搜尋到的資料, 以期能以較完整 豐富的內容, 來為大家介紹 常曉律師及大元帥明王 關於本文的主角 - 常曉律師, 在日本的歷史上,
2 阿彌陀佛與淨土法門 一 阿彌陀佛與淨土法門 ( 一 ) 阿彌陀佛的意思
阿彌陀佛與淨土法門 目錄 ㄧ 阿彌陀佛與淨土法門 2 ( 一 ) 阿彌陀佛的意思 2 ( 二 ) 成熟眾生, 莊嚴國土 的彌陀本願 5 ( 三 ) 淨土法門的殊勝 8 二 念佛的方法 13 ( 一 ) 念佛的方法 13 ( 二 ) 念佛法門的層次 20 ( 三 ) 報恩佛七 的意義 29 三 四種淨土任君遊 35 ( 一 ) 人間淨土 35 ( 二 ) 天國淨土 38 ( 三 ) 佛國淨土 41 (
71 新約聖經的福音 3
信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73
皈依三寶的意義 一 為何要皈依三寶?
目錄 一 為何要皈依三寶? 2 二 什麼是皈依三寶? 8 三 皈依三寶的方法 19 四 皈依三寶的利益 29 皈依三寶的意義 一 為何要皈依三寶? 一 為何要皈依三寶? 皈依三寶的意義 一 為何要皈依三寶? 皈依三寶的意義 一 為何要皈依三寶? 皈依三寶的意義 二 什麼是皈依三寶? 二 什麼是皈依三寶? 10 皈依三寶的意義 二 什麼是皈依三寶? 11 12 皈依三寶的意義 1. 2. (1) (2)
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淺談 -- 藏傳如意輪 & 如意寶觀自在 寶光撰隨著科技的發達, 以及網路資訊的快速傳播, 現代人學習佛法, 多了許多方便的管道 在以往, 東密與藏密, 分別置於地球的兩端, 兩者似乎沒有對話的機會 但隨著網路的興起, 佛法的傳佈也展現了不可思議的力量 在中國漢地, 消失已久的 如意輪觀自在 信仰, 於寶島台灣有心人的弘揚之下, 又悄悄的燃起了法炬的火苗, 如果說藏密及東密是天秤的兩端, 那麼漢地佛子就是中間的槓桿,
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密教簡介 地藏王菩薩威德力的認知 ( 之 6) ( 本篇文章為張玄祥居士所撰, 未經同意, 請勿引用轉載, 以免犯戒 ) 十一 地藏菩薩本願經 說什麼法?( 續 ) ( 十 ) 我們無意間常犯錯, 其果報如何? 一般大乘經典中都會提到一些佛號名稱, 讓讀誦者無形中能稱此等佛名, 若能專注唸此等佛名者得大利益 如 佛說阿彌陀經 中, 於經文中提到四維上 下多遠的世界外有什麼佛 什麼佛, 舉例 : 如東方亦有阿閦鞞佛
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金剛般若波羅蜜經 Vajracchedik -Prajñ p ramit S tra 姚秦三藏法師鳩摩羅什 (Kum rajiva) 譯 南無本師釋迦牟尼佛 南無般若會上佛菩薩 開經偈 無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇我今見聞得受持願解如來真實義 金剛般若波羅蜜經 金剛般若波羅蜜經 1 如是我聞 : 一時, 佛在舍衛國祇樹給孤獨園, 與大比丘眾千二百五十人俱 爾時, 世尊食時, 著衣持金本, 入舍衛大城乞食
Middle East Respiratory Syndrome Coronavirus, MERS-CoV WHO Qatar 2013 MERS MERS 耗費巨大的社會成本 MERS V
54 2015 1 505 新興的中東呼吸症候群 冠狀病毒 Those who cannot remember the past are condemned to repeat it. 忘記過去的人, 注定要重蹈覆轍 2012 4 Zarqa 13 2 2012 9 WHO Middle East Respiratory Syndrome Coronavirus, MERS 11 MERS 9 2
出義僧家的意林悟語聖嚴法師著3 目錄 在家與出家 5 選擇出家的四個觀點 21 出家是為 21 世紀的人類努力 37 宗教師的胸襟與悲願 45 在家與出家 願消三障諸煩惱 在家與出家 5 6 出家的意義 願得智慧真明了 在家與出家 7 8 出家的意義 在家哪及出家好 在家與出家 9 10 出家的意義 將此深心奉塵剎 在家與出家 11 12 出家的意義 堪作人天功德主 在家與出家 13 14 出家的意義
威 發 國 際 集 團 有 限 公 司 於 百 慕 達 註 冊 成 立 之 有 限 公 司 股份代號 : 765 2O15
威 發 國 際 集 團 有 限 公 司 於 百 慕 達 註 冊 成 立 之 有 限 公 司 股份代號 : 765 2O15 2 3-4 5-6 7-10 11-12 13-31 32-40 41-42 43 44-45 46 47-48 49-132 133 134 公司資料 02 年 公司 44 9 C D MUFG Fund Services (Bermuda) Limited The Belvedere
The Haks Language Modeling System: Examples from Buddhist Texts in Sanskrit, Tibetan and Chinese This study demonstrates a practical method for extrac
The Haks Language Modeling System: Examples from Buddhist Texts in Sanskrit, Tibetan and Chinese Christopher Handy Michael Litchard [email protected] http://handyc.sdf.org Inaugural NARNiHS Conference
Microsoft PowerPoint - 101教師升等說明會
2 1 3 4 2 5 並以該刊物出具接受證明之日起 6 3 7 8 4 9 10 5 11 12 6 13 14 7 15 靜宜大學教師升等資料 ( 僅供參考 ) 一 姓名 : 二 單位 : 三 現職 : 四 學歷 ( 請詳填起訖日期 ): 五 經歷 ( 請詳填起訖日期 ): 六 教師證書字號 : 年資起算日 : 七 學術專長領域 : 八 任現職期間教學工作 : ( 一 ) 授課記錄 ( 二 )
安身 安心 安家 安業 安身 安心 安家 安業
安身安心安家安業 目錄 安身 安心 安家 安業 2 安誰 - 能夠安人必能安己 3 安身 - 在於生活的勤勞儉樸 8 安心 - 在於生活的少欲知足 13 安家 - 於家庭中的相愛和相助 15 安業 - 在於身口意三類行為的清淨和精進 18 安身 安心 安家 安業 安身 安心 安家 安業 安誰 - 能夠安人必能安己 安誰 - 能夠安人必能安己行菩薩道 - 尊重他人而安心安身 安身 安心 安家 安業 身心平安
目 錄
Zhongzhi Pharmaceutical Holdings Limited 3737 2015 目 錄 2 4 5 10 18 20 24 36 38 39 40 42 43 45 104 公司資料 Clifton House 75 Fort House P.O. Box 1350 Grand Cayman KY1-1108 Cayman Islands 3 141 2102 2103 1 22
0 0 = 1 0 = 0 1 = = 1 1 = 0 0 = 1
0 0 = 1 0 = 0 1 = 0 1 1 = 1 1 = 0 0 = 1 : = {0, 1} : 3 (,, ) = + (,, ) = + + (, ) = + (,,, ) = ( + )( + ) + ( + )( + ) + = + = = + + = + = ( + ) + = + ( + ) () = () ( + ) = + + = ( + )( + ) + = = + 0
目錄 2 公司資料 3 董事及高級管理層簡歷 5 主席報告 6 管理層討論及分析 10 企業管治報告 17 董事會報告 26 獨立核數師報告 28 綜合全面收益報表 29 綜合財務狀況報表 30 綜合權益變動表 31 綜合現金流量表 32 綜合財務報表附註 94 五年財務摘要 95 主要物業之詳情
Great China Properties Holdings Limited 大中華地產控股有限公司 ( 於香港註冊成立之有限公司 ) 股份代號 : 21 同一夢想 共創未來 2015 年報 目錄 2 公司資料 3 董事及高級管理層簡歷 5 主席報告 6 管理層討論及分析 10 企業管治報告 17 董事會報告 26 獨立核數師報告 28 綜合全面收益報表 29 綜合財務狀況報表 30 綜合權益變動表
年報 2014 中裕燃氣控股有限公司
Stock Code 股份代號: 3633 ZHONGYU GAS HOLDINGS LIMITED www.zhongyugas.com Annual Report 2014 年 報 (Incorporated in the Cayman Islands with limited liability) (於 開 曼 群 島 註 冊成立之有限公司) 2014 Annual 年 Report 報 年報
2 二 會計用語之修正 : 三 財務報表之修正 IFRS 1
會計焦點報 business.lungteng.com.tw 29 期 發 行 人 李枝昌 責任編輯 張瑩馨 羅正堯 出 刊 月 民國 104 年 4 月 發 行 所 龍騰文化事業股份有限公司 地 址 248 新北市五股區五權七路 1 號 電 話 (02)2298-2933 傳 真 (02)2298-9766 會計 我國會計項目之修正及一致化 蕭麗娟老師 經濟 不能不知道的 紅色供應鏈 龍騰商管教研小組
的友誼 而且無論外貌怎樣改變 自信心是自己給自己的 發自內心 的自我認同感是無法改變的 只要自我認同才能得真正的心靈富足 而不是單純的改變外表 不同的整容公司亦會利用現今社會的價值觀來作宣傳 誇大整容 後的效果 又用明星效應 令消費者認為整容真的能變成明星一樣 整容這個風氣是由人們的價值觀造成的 有人指出 我們要接納 整容後的人以及香港社會應對此持更開放的態度 但相反地 為什麼 不能接納那些我們認為不
大乘起信論 名相 財團法人嚴淨菩提教育基金會恭印 35 2 36 3 37 4 38 5 39 6 40 7 41 8 42 9 43 10 44 11 45 12 46 13 47 14 48 15 49 16 50 17 51 18 52 19 53 20 54 21 55 22 56 23 57 24 58 25 59 26 60 27 61 28 62 29 63 30 64 31 65
CHANGSHOUHUA FOOD COMPANY LIMITED
2014 CHANGSHOUHUA FOOD COMPANY LIMITED 2 3 5 12 22 34 38 40 41 42 43 44 46 102 公司資料 2 公司 股份 Royal Bank of Canada Trust Company (Cayman) Limited 4th Floor, Royal Bank House 24 Shedden Road, George Town
目錄
2013 年度 企業社會責任報告 目錄 1 4 2 5 3 6 3.1 6 3.2 7 3.3 7 4 8 4.1 8 4.2 2013 9 4.3 10 5 15 5.1 15 5.2 16 5.3 18 6 19 6.1 19 6.2 20 6.3 21 6.4 22 6.5 23 6.6 24 6.7 24 6.8 24 7 25 7.1 25 7.2 26 7.3 27 7.4 27 7.5
目錄
( ) (: 00059) 2015 目錄 2 3 4 5 8 21 41 53 61 63 64 66 67 68 150 151 1 公司資料 公司 股 00059 0.1% 05821 0.1% 05580 0.1% 05855 0.1% 05567 0.1% 05602 業 8 32 33 86 20 2208 2888 86 20 2208 2777 業 151 14 1401 (852)
Microsoft Word - 楞嚴咒功德介紹－重新排版.docx
楞嚴咒功德介紹 一 現化佛說咒二 述功德勸持 ( 一 ) 顯果上自行化他功德總明 別顯 總結 ( 二 ) 明因人滅惡生善功德略明 l l 不持之過失 能持之得 廣顯 l l 總標 別示 三 結勸四 護法述願 ( 一 ) 八部眾 ( 二 ) 菩薩眾 一 現化佛說咒 爾時世尊, 從肉髻中涌百寶光 光中涌出千葉寶蓮, 有化如來坐寶華中 頂放十道百寶光明 一一光明, 皆徧示現十恆河沙金剛密迹, 擎山持杵,
01 目錄 02 報 報 21 報 28 報 報 41 年 年報
China Financial International Investments Limited 2012 01 目錄 02 報 03 04 05 18 報 21 報 28 報 35 36 37 38 39 40 報 41 年 104 2012 年報 公司資料 02 中國金融國際投資 有限公司 有限公司 Conyers Dill & Pearman Clarendon House 2 Church
戒菸實務個案自助手冊105年Ver.2
本計劃經費來自 品健康福利捐支應 衛生福利部國民健康署 我 名字 為了 以下理由 1. 2. 3. 4. 5. 決定從 年 月 日起 簽署人 (簽章) 見證人 (簽章) 年 月 日 a 準備戒 V 環境的準備 排除讓自己想吸 自己戒 的環境 V 心理的準備 瞭解自己的吸 的環境 建立能提醒 行為 強化戒 決心 V 身體的準備 評估身體的尼古丁依賴度 必要時找尋 藥物降低戒 戒 的難度
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2 Tehillim 12:46 Psalmos "le" (I) 27:46 22:1 (II) --- --- --- --- ( 71:14-16) --- ( 71:2) --- ( 71:6) --- ( 71:18) 2 () 73 2 12 50,73-83 11 42,44-49,84-85, 87-88 1 1 48 - 顺 - - - ) 15:1-19 6:33 15:17
燄口儀式介紹 燄口施食儀式之主體架構, 可分為四個部分 : 一 召請 ; 二 演法 ; 三 解說佛法, 辦理皈依 ; 四 回向結束 法會由 戒定真香 起始, 接著即是觀想 召請 諸佛菩薩前來觀禮護持, 再來就是主法和尚登台 演法, 登上寶座後, 以 手結密印, 口誦真言, 意專觀想 身口意的相應,
燄口儀式介紹 第二講 :2010/08/11 佛光山普門寺瑜伽燄口法會 上下永富法師講述 / 假日佛學院同學摘錄整理 瑜伽燄口施食要集 經典裡記載著: 阿難獨自在靜室打坐時, 遇到餓鬼王面然請求施食, 後來秉告釋迦牟尼佛, 佛陀則傳授阿難有關施食方法的陀羅尼, 之後逐漸形成為燄口法會 瑜伽是梵語, 漢語翻譯則是相應 依據清初寶華山德基大師 : 瑜伽乃手結密印, 口誦真言, 意念專注於觀想 ; 此外更強調,
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2016 www.hkgem.com www.kwanonconstruction.com 1 目錄 3 4 6 10 21 32 47 49 50 52 54 56 126 2 公司資料 公司 Cricket Square Hutchins Drive P.O. Box 2681 Grand Cayman KY1-1111 Cayman Islands 41 43 45 47 5 Codan Trust
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250 本資料僅提供醫護人員衛教使用 ............... Zytiga... Zytiga... Zytiga... 2 3 4 5 6 7 8 9 Zytiga... 10 Zytiga... 10...... 13 18 Zytiga Zytiga 2 25% 3 PSA PSA 3~4 ng/ml PSA bone scan CT scan MRI 4 5 攝護腺癌之治療 治療方面
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446 2 3 4 5 6 7 教會園地 我們成就極重 無比 永遠的榮耀 因為我們不是顧念看得見的 而是顧念看不見的 原來 看得見的是暫時的 看不見的才是永遠的 如果弟兄姊妹們也希望你們未信主的親戚 朋友 同事和同學能夠勝過今世的苦難 請你 們為他們禱告 和帶他們參加2015年1月18日主日晚上七時由溫偉耀博士主領的佈道會 平安 之路何處尋 ཐኚ 1 主日學祝誕 8 教會園地 2 GLOW團契 探訪禮賢會王少清頤養院
治療血管的雷射 port wine stain 1988 FDA KTP KTP
您選對雷射了嗎 40 1917 1959 Maiman 1963 20 1983 AndersonParrish 22 2013 5 485 以往須以手術 磨皮等方法才能去除的刺青, 現在用雷射就可以輕易處理 此外, 各種皮膚血管病變 痣 疤痕, 乃至於皺紋的去除, 也可以用雷射來達成 治療血管的雷射 port wine stain 1988 FDA 585 590 595 600 1.5 40 4
目錄
2014 年度 企業社會責任報告 目錄 1 4 2 5 3 7 3.1 7 3.2 8 3.3 8 4 9 4.1 9 4.2 2014 10 4.3 11 5 16 5.1 16 5.2 18 5.3 20 5.4 21 6 22 6.1 22 6.2 23 6.3 24 6.4 25 6.5 26 6.6 27 6.7 27 6.8 27 7 28 7.1 28 7.2 29 7.3 30 7.4
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2015 www.hkgem.com www.kwanonconstruction.com 1 目錄 3 4 6 7 11 20 30 42 44 45 47 48 49 51 114 2 公司資料 公司 Cricket Square Hutchins Drive P.O. Box 2681 Grand Cayman KY1-1111 Cayman Islands 41 43 45 47 5 Codan
佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始
佛化家庭手冊 目錄 安佛化家庭 2 如何建立美滿婚姻? 7 附錄 美滿婚姻的原則 一九九四年佛化聯合婚禮致詞 18 佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始 佛化家庭 三 佛化的家庭必須具備三個條件 ( 一 ) 孝敬父母如同禮敬供養三世諸佛 ( 二 ) 夫妻之間是同修淨業的菩薩伴侶 佛化家庭手冊 ( 三 ) 對於子女要像母雞帶小雞那樣的呵護備至
(於中華人民共和國註冊成立的股份有限公司) (a joint stock limited company incorporated in the People s Republic of China with limited liability) (Stock Code: 1666) (股份代號:1666) 年 報 2013 ANNUAL REPORT 2013 Annual Report 2013
981001地藏王菩薩威德力的認知(之5)
密教簡介 地藏王菩薩威德力的認知 ( 之 5) ( 本篇文章為張玄祥居士所撰, 未經同意, 請勿引用轉載, 以免犯戒 ) 十一 地藏菩薩本願經 說什麼法?( 續 ) ( 五 ) 我們無意間常犯錯, 其果報如何? 世尊說娑婆眾生, 起心動念無不造業, 到底我們造什麼業, 會有什麼果報, 也許我門自己都不知道, 認為只要我喜歡, 有何不可以? 不知起心動念業已成, 那動口 動手 動身去造業更不用說了 所以修行時除不犯身語之業,
佛化長青手冊 緣起
佛化長青手冊 目錄 緣起 聖嚴法師 2 一 規畫生活, 享受高齡 4 ( 一 ) 心理調適最重要 ( 二 ) 生活起居善安排 二 養生保健, 延年益壽 10 ( 一 ) 長壽養生的要訣 ( 二 ) 別讓病痛成主宰 三 修心養性, 常保安樂 16 ( 一 ) 精進在家自修 ( 二 ) 定期參加共修 ( 三 ) 加入義工行列 附錄一 信仰佛教一定要皈依三寶嗎? 23 附錄二 念佛的方法 26 佛化長青手冊
附件一：
理念 來 ~ 老 飯 飯 飯 都 飯 了 兩 飯 老 不 飯 不 飯 零 料 不 不 了 念 理念 了 不 更 力 識 來 路 領 行 了 了 度 聯 不 了 行 旅 念 更 更 力 了 識 蘿 了 了 狀 了 狀 不 狀 六 類 識六 類 類 量 念 樂 良 了 ~ 立 更 1 略 精神 都 更 不 了利 行 論 了 2 論旅論錄 流 領 年 年 年 年 來 4 良 度 力 良 力 識 不 律 良
大悲心陀羅尼經四十手印用途
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 六 經文疏注 ( 一 ) 經題 第四講 :2010/04/10 佛光山普門寺大雄寶殿 上下永富法師講述 / 假日佛學院同學摘錄整理 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 是這部經的總名 千手千眼大悲心陀羅尼經, 是其簡略稱呼 ( 簡稱 ) 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼, 則是這部經的別名 而 經 這一字, 是經的通名 什麼叫別名?
大乘無量壽經易解簡註
大乘無量壽經簡註易解夏蓮居大士會經淨空法師專集網(沙門釋淨空註解製作)站簡 大乘無量壽經簡註易解2 序往年韓 老居士在美國舊金山,曾依黃智海居士的 彌陀經白話解,節要改寫成為 彌陀經易解 出版之後,很受大眾歡迎,確能契合當代眾生機宜 一九九五年,於新加坡佛教居士林,冬季佛七法會中,再遇茗山老和尚,茗老當面囑咐韓老居士說: 應當再為 無量壽經 作一易解 廣度眾生,功德無量 韓老居士歡喜受命 爾後一直以身體欠安而未能執筆,往生前一日猶念念不忘此事
金剛般若波羅蜜經 CBETA 電子版版本記錄 : 1.2 完成日期 : 2002/11/04 發行單位 : 中華電子佛典協會 (CBETA) 資料底本 : 大正新脩大正藏經 Vol. 08, No. 235 No. 235 [Nos. 220(9), 23
金剛般若波羅蜜經 CBETA 電子版版本記錄 : 1.2 完成日期 : 2002/11/04 發行單位 : 中華電子佛典協會 (CBETA) [email protected] 資料底本 : 大正新脩大正藏經 Vol. 08, No. 235 No. 235 [Nos. 220(9), 236-239] 金剛般若波羅蜜經 姚秦天竺三藏鳩摩羅什譯 如是我聞 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園 與大比丘眾千二百五十人俱
目錄
2017 目錄 2 3 5 11 22 35 50 56 57 59 61 63 122 1 公司資料 公司 Cricket Square Hutchins Drive P.O. Box 2681 Grand Cayman KY1-1111 Cayman Islands 41 43 45 47 5 Codan Trust Company (Cayman) Limited Cricket Square,
貳 肆 公司治理報告 一 組織系統 ( 一 ) 組織結構 ( 二 ) 組織系統圖 14 中華民國 98 年中華郵政年報
14 16 24 30 24 25 26 26 27 27 28 29 29 一 組織系統二 董事 監察人 總經理 副總經理 各部門及分支機構主管資料三 公司治理運作情形 ( 一 ) 董事會運作情形 ( 二 ) 公司治理運作情形及其與上市上櫃公司治理實務守則差異情形及原因 ( 三 ) 揭露公司治理守則及相關規章之查詢方式 ( 四 ) 揭露其他足以增進對公司治理運作情形瞭解之重要資訊 ( 五 ) 內部控制制度執行狀況
公司
(Incorporated in the Cayman Islands with limited liability) (於開曼群島註冊成立之有限公司) Stock Code : 00953 股份代號: 00953 年報 2014 ANNUAL REPORT 2014 Annual Report 2014 年 報 公司 2 3 4 14 24 28 38 40 41 43 44 46 99 1 Cricket
中期 12 中期 % 報告期 報告 44 中期 報 年中期報告 中國鋁業股份有限公司
2016 2016 6 30 6 2016 2016 www.hkex.com.hk www.chalco.com.cn 2 6 8 10 中期 12 中期 12 13 16 22 25 26 27 5% 28 29 29 報告期 29 30 31 31 31 32 35 35 36 38 報告 44 中期 報 46 1 2016 年中期報告 中國鋁業股份有限公司 1. ALUMINUM CORPORATION
Erwin Schrodinger
基因改造 的過去 與未來 一般報導 地球是一個充滿生命的星球 在這兒 各種生物所展現的生命跡象都有一些共通性 只是 這麼多千奇百怪的生命現象與生物個體 又具有哪些獨特的性質呢 演講人 周成功 演講人 Erwin Schrodinger 20042374 57 ATGC DNA J. D. Watson and F. Crick DNAATGC DNAATGC DNA ATGC ATGC DNA A
DIY香草植物乾燥
中華民國第四十五屆中小學科學展覽會作品說明書 高職組農業及生物科技科 第一名 091405 DIY 香草植物乾燥 - 迷迭香 國立民雄高級農工職業學校 作者姓名 : 職三黃宗榮 職三徐薪發 職三黃梓厚職三嚴翰盛 指導老師 : 吳慶源 李卓曄 DIY - (3) 5. 105 1 2 3 4 5 12 3 4 5avg 51.35 51.1 51.2 51.35 51.05 137.73
- ( 青少年篇 ) ( ) 40043 32 12 10 (04)2229-1661 40043 32 12 11 (04) 2229-5550 (04) 2229-5607 10041 2 2 203 (02) 2371-1406 (02) 2371-1478 [email protected] www.lourdes.org.tw 2015 9 2 台灣露德協會 6 8 9 12 16
T0024.WDL
妙法蓮華經 [ 卷一 ] 香讚爐香乍爇, 法界蒙薰, 諸佛海會悉遙聞, 隨處結祥雲, 誠意方殷, 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩 ( 三稱 ) 南無本師釋迦牟尼佛 ( 三稱 ) 一切恭敬 一心頂禮十方法界常住三寶 願此香花雲遍滿十方法界, 供養一切諸佛 妙法蓮華經 菩薩 聲聞眾受用做佛事 ( 一拜 ) 稽首十方圓滿最上乘, 本跡開二門, 法喻談真秘, 普使諸權小, 悉證佛菩提 我今誓歸依, 願超生死海
大悲心陀羅尼經四十手印用途
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 4 觀世音菩薩的性別 可由 根本面 隨機化現 佛教性別觀 分別詮釋 : 第二講 :2010/03/20 佛光山普門寺大雄寶殿 上下永富法師講述 / 假日佛學院同學摘錄整理 從 根本面 而言 : 觀世音菩薩是男子 中國唐代以前, 所有的觀世音菩薩 的塑像或畫像, 都是男相, 有鬍鬚 ; 唐代之後, 則為慈悲的女相 華嚴經 善財童子五十三參, 所參的對象不僅是佛及菩薩而已,
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海恩的中文課 hǎi ēn de Zhōngwén kè Lesson 1 1. I, he, she, it, you(male), you(female) 2. us, them you(plural) 3. is/ am 4. and 5. possesive article 6. friend, wife, husband, boyfriend, girlfriend 7. younger
2015 002 024 004 026 005 027 011 028 021 043 023 048 James William Beeke Howard Robert Balloch Peter Humphrey Owen Peter Humphrey Owen Peter Humphrey Owen Howard Robert Balloch Peter Humphrey Owen 中 Maples
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攜 手 同 步 五 載 情 齊 心 邁 向 新 一 天 2003-2008 1 4 5 6 7 耆 智 全 接 觸 消 除 隔 膜 回 饋 社 會 8 9 10 11 12 13 14 2003 2004 2005 2006 2007 15 2008 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 20032008 我們的願景 攜手共創佳 在 過去五年 義工與中心並肩作戰社區的層面有
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The Judges Association of R.O.C 2014.10.15 The Judges Association of R.O.C The Judges Association of R.O.C Upper Mustang Trekking, Nepal 2 3 4 巨人雕像一個個豎立 像在直立行走 他們頭很大 脖頸很長 下頷骨突起 目光深沈 驕傲地立於他們的孤獨之中 他們聳立在那裡
Microsoft Word - _m30.doc
1 2 3 4 5 6 7 8 公式 2 4 2 1 能 整除 因此後玩 者贏 且關鍵數 字為3 的倍數 3 0 3 1 不能整除 所 以先拿餘數 2 關鍵數字是 4的倍 數 2 先玩者贏 4 0 4 1 能整除 因此 後玩者贏 且 關鍵數字為 5 的倍數 5 0 5 1 不能整除 所 以先拿餘數 2 關鍵 數字是 6的倍 數 2 先玩者贏 7 0 6 1 能整除 因此 後玩者贏 且 關鍵數字為7
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密教修持儀軌 - 密跡力士大神王佛穢跡金剛法修持儀軌 ( 之 1) ( 本篇文章為張玄祥居士所撰, 未經同意, 請勿引用轉載, 以免犯戒 ) 1 一 契子 本文主要提出 密跡力士大神王佛金剛穢跡法修持儀軌 外, 還要分辨清楚 烏樞瑟摩明王 與 穢跡金剛 兩本尊佛是同與不同的事實 因有位台中同學來 mail 說 : 老師曾在 金剛經 上課裡提到: 但此金剛菩薩非大權力士神王佛, 此化佛是世尊臨入大般涅槃時所化的不壞金剛,
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2017 惠理基金管理香港有限公司 (852) 2880 9263 (852) 2564 8487 [email protected] www.valueetf.com.hk 2-3 理 4 ( ) 5 ( ) 6-7 ( ) 8 ( ) 9 ( ) 10 1 截至二零一七年九月三十日止六個月 管理人兼 RQFII 持有人惠理基金 理香港 香港 投資顧問 理香港 香港 管理人兼 RQFII
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1 這次朝聖歸來, 本期雜誌決定以影像留記的因由, 來自佛教的一種修行法 取像 見過的, 你當以此為相憶 ; 未見的, 你將以此為終生的相尋 嘗試在文字之外, 讓印度與你我, 有個永恆停駐的 既相煦而又相忘的邂逅 4 10 16 2 22 38 50 64 76 80 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
東華人文學報 第二期
東華人文學報 第二期 2000 年 7 月 頁 125-142 東華大學人文社會科學學院 戲曲 關目 義涵之探討 提要 關鍵詞 : 戲曲 關目 情節 故事 表演 勞逸均衡 冷熱調劑 元刊雜劇三十種 曲論 125 戲曲 關目 義涵之探討前言 1 一 關目 之原意與 元刊三十種雜劇 的 關目 126 2 3 4 5 6 127 7 8 9 128 10 129 11 二 明清曲論中 關目 的義涵 12
第一章 緒論
8.doc 9483 175-203 中共地方政府 較大的市 建制與地位之探討 摘要 關鍵詞 : 較大的市 設區的市 行政區劃 地級市 地方政府 地方立法 175 壹 前言 1 2 貳 較大的市 設置的背景與意義 1949 10 176 1950 1954 9 20 53 1955 6 9 20 1959 9 17 9 3 1978 177 33 4 5 6 80 7 1976 1979 7 1 20
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中華民國第四十五屆中小學科學展覽會作品說明書 國小組生活與應用科學科 080814 香蕉新樂園 南投縣國姓鄉北山國民小學 作者姓名 : 小五戴岑桓 小五謝豐駿 小五湯楷琳小五陳韻婷 小五陳韻惠 小五羅燮琳 指導老師 : 李彥屏 羅育勝 1 C 2 C -1 1. 10 2. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 3 10. 11. 12. 13. -2-1 1. 10 2. 3. -2
大智度論
大智度論第十講 最尊貴的淨蓮上師講解 上課大綱經文 ( 卷九 ~ 十 ) 爾時, 世尊在師子座上坐, 於三千大千國土中其德特尊, 光明色像威德巍巍, 徧至十方如恒河沙等諸佛世界 譬如須彌山王, 光色殊特, 眾山無能及者 爾時, 世尊以常身, 示此三千大千世界一切眾生 是時, 首陀會天, 梵世天, 他化自在天, 化自樂天, 兜率陀天, 夜摩天, 三十三天, 四天王天及三千大千世界, 人與非人, 以諸天華
當無人飛行器越做越小時, 拍翅型的飛行方式應該是人類要參考及學習的 MAV P V 2 b P V b 0.96 P V 2 b L b 4 L b 4 W b 3 W b 3 2 向自然學習 MAV 3 升力與推力共生的拍翅運動 拍翅頻率的尺度變化
54 204 0 502 仿生飛行 從人類飛行器談起 unmanned aerial vehicle, UAV UAV micro aerial vehicle, MAV 5 cm 0.5 0 log 0.5 (P V 2 ).5 2.5 2 log (b) P V 2 b b 希望製作一架微型飛機像鳥類或蝴蝶那麼小, 就得向會飛的動物學習飛行技巧了 當無人飛行器越做越小時, 拍翅型的飛行方式應該是人類要參考及學習的
軍人干政/ 軍人中立 提法的不當 221
第五節統獨篇 1990 220 軍人干政/ 軍人中立 提法的不當 221 53-60 1990 222 省籍 / 統獨 / 權術來解釋李郝現象之不當 1990 223 224 從 台灣乎? 中國乎? 分析李登輝之不當 225 paternalistic 威權體制的重返 提法之不當 226 19 16 227 1991 520 在這個時期的 李登輝 - 省籍 情結, 有其特定的右派傾向 228 17
漢藏寶賢陀羅尼
漢藏 - 寶賢陀羅尼 ( 藏云 : 聖善寶陀羅尼 ) 寶光整理 藏傳 聖善寶陀羅尼, 即漢傳之 寶賢陀羅尼, 其流通緣起, 乃在於 格魯派 - 尊貴的梭巴仁波切, 於 2006 年時, 指示 FPMT 在台灣的中心 ( 經續法林... 等 ), 為彌勒大佛工程修法迴向, 以減少障礙, 其中有一項就是要求大家修持 聖善寶陀羅尼 300 次, 迴向彌勒計劃早日完成 因此, 信眾可自行在 FPMT(http://www.fpmt.tw)
理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13
12 科學發展 2012 年 12 月,480 期 你可能不知道的媒體影響 劉正山若用 選戰 的角度來看選舉和參與選舉, 你大腦裡情感的作用一定大過理性的作用, 便會很習慣地拿各種媒體或別人的觀點來使自己的選擇合理化 2012 理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13 14 科學發展 2012 年 12 月,480 期 agendasetting 報紙和網路新聞的頭版空間有限,
2014 : 706 2 3 4 5 6 12 15 簡明綜合損益及其他全面收入報表 截至二零一四年六月三十日止六個月 二零一三年 3 3,796 4,738 3,796 4,738 4 1,983 1,837 (27,319) (26,934) (21,540) (20,359) 5 (64) (92) (21,604) (20,451) 6 159 196 期 7 (21,445) (20,255)
第一篇文概說第七章公文的用語及標點符號公本篇內容 第一章 緒論 第二章 公文的意義 第三章 公文與高 普 特各類考試 第四章 公文程式之意義及演變 第五章 公文之分類及其行文系統 第六章 公文之結構與行款 第一篇 第一章緒論 003 第一章緒論 等 等 004 最新應用公文 第一篇 第二章公文的意義 005 第二章公文的意義 第一節 一 須為公務員製作之文書 二 須為公務員 職務上 製作之文書 006
Microsoft Word 藥師咒語考證_1_-SDR doc
悉曇密教 - 咒語研究考證 課誦本十小咒 ( 之 4) 藥師如來灌頂真言 考證報告 (1) ( 本篇文章未經同意, 請勿引用轉載, 以免犯戒 ) 法爾悉曇咒語研究班作業報告題目 : 十小咒 藥師如來灌頂真言考證報告 指導老師 : 張玄祥金剛上師組別 : 第八組組員 : 傳治 果明 轉怡 深觀報告人 : 深觀 摘 要 本報告針對 藥師如來灌頂真言, 以現代化的 電腦 網路, 及語言 文 法 音韻參考書籍為研究工具,
珍惜生命 聖嚴法師與吳念真 黃春明 李明濱的對話 珍惜生命 時間 : 二 六年六月十七日地點 : 台北圓山飯店對談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山禪修文教體系創辦人 ) 黃春明 ( 知名作家, 國家文藝獎得主 ) 吳念真 ( 知名導演 ) 李明濱 ( 行政院衛生署自殺防治中心計畫主持人兼主任 ) 主持人
珍惜生命 目錄 一 可以再多想想, 放下自殺念頭 4 二 正確的價值觀, 破解自殺迷思 9 三 肯定自我價值, 實踐生命意義 11 四 落實人文關懷, 成功防治自殺 15 五 放下自責內疚, 勇敢承擔責任 19 六 呼吸就是財富, 活著就有希望 23 七 重新檢視媒體, 重視精神生活 28 八 重建媒體道德, 善盡社會責任 30 九 不做成功的人, 做個實在的人 33 十 逆境讓人成長, 打擊磨練意志
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中華民國第四十五屆中小學科學展覽會作品說明書 國中組生活與應用科學科 佳作 030827 Easy Come,Easy Go! 臺北縣立正德國民中學 作者姓名 : 國二柯宗敏 國二劉文琴 國二郭佳玟國二張俐婷 指導老師 : 陳玲 45 說 EASY COMEEASY GO! .... 參...... 陸 論.. 論.. 參 料.. 1 EASY COMEEASY GO 利 不 來 裡 女 不 不 狀
目錄 2 關於本報告 2 環境 社會及管治理念及戰略 3 利益相關方參與 年度 ESG 議題重要性評估 5 為員工創造價值 12 為供應商創造價值 14 為客戶創造價值 20 反貪腐與廉潔建設 21 為環境創造價值 28 為社會創造價值 33 附表一 :2017 年度綠色建築認證項目清
China Evergrande Group 中國恒大集團 (於開曼群島註冊成立的有限責任公司) 股份代號 : 3333 環境 社會及 管治報告 2017 目錄 2 關於本報告 2 環境 社會及管治理念及戰略 3 利益相關方參與 3 2017 年度 ESG 議題重要性評估 5 為員工創造價值 12 為供應商創造價值 14 為客戶創造價值 20 反貪腐與廉潔建設 21 為環境創造價值 28 為社會創造價值
男人的大腦 女人的大腦
46 2014 6 498 男女大乾坤 男女的戀愛行為 男人的大腦 女人的大腦 2014 6 498 47 48 2014 6 498 女人的戀愛行為 70 900 男人的戀愛行為 8 2014 6 498 49 50 2014 6 498 對於愛與性的混淆 男女所面臨的問題 和我一樣喜歡做愛除了我, 不可以看別人相信我, 沒有問題現在, 和我做愛知道如何引燃我從不傷害我 朋友關係和性 嫉妒和占有欲
金刚般若波罗蜜经 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 金刚 般若波罗蜜经 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 ~~~ 根据 乾隆大藏经 原文妙印法师校对 ~~~ 2019 年初春于武夷山如是我闻 一时, 佛在舍卫国, 祇树 给孤独 园, 与大比丘众, 千二百五十人俱 尔时, 世尊食时, 著衣持钵, 入 舍卫大城 乞食 于其
金刚 般若波罗蜜经 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 ~~~ 根据 乾隆大藏经 原文妙印法师校对 ~~~ 2019 年初春于武夷山如是我闻 一时, 佛在舍卫国, 祇树 给孤独 园, 与大比丘众, 千二百五十人俱 尔时, 世尊食时, 著衣持钵, 入 舍卫大城 乞食 于其城中, 次第乞已, 还至本处 饭食讫, 收衣钵, 洗足已, 敷座而坐 时, 长老须菩提, 在大众中, 即从座起, 偏袒右肩, 右膝著地, 合掌恭敬而白佛言
認識佛教
認識佛教 ( 幸福美滿的教育 ) 淨空法師講於 1991/12 美國邁阿密淨空法師鑑定華藏講記組修訂目錄一 什麼是佛法?... 1 二 什麼是佛教?... 4 三 現代的變體佛教... 6 四 佛陀的教育目標... 8 ( 一 ) 佛教的學位制度... 8 ( 二 ) 佛教的教學目標... 9 五 佛教教育之入門 - 地藏經... 10 ( 一 ) 大圓滿... 10 ( 二 ) 大乘圓滿法 / 地藏