DB272S Zachariah8-14

撒迦利亚书 1:17 2 撒迦利亚书 2:11 重建在其中, 准绳必拉在耶路撒冷之上 这是万军之耶和华说的 17 你要再宣告说, 万军之耶和华如此说 : 我的城邑必再丰盛发达 耶和华必再安慰锡安, 拣选耶路撒冷 角的异象 18 我举目观看, 见有四角 19 我就问与我说话的天使说 : 这是什么意思?

撒迦利亚书 1:1 1 撒迦利亚书 1:16 撒迦利亚书 耶和华呼唤子民归向他 1 大流士王第二年八月, 耶和华的话临到易多的孙子 比利家的儿子先知撒迦利亚, 说 : 2 耶和华曾向你们列祖大大发怒 3 所以你要对以色列人说, 万军之耶和华如此说 : 你们要转向我, 我就转向你们 这是万军之耶和华说的 4 不要效法你们列祖 从前的先知呼叫他们说, 万军之耶和华如此说 : 你们要回头离开你们的恶道恶行

Microsoft Word - 無用的牧養與無用的牧人（亞11）.doc

无用的牧养与无用的牧人 1 引言 : 非常的抉择 撒迦利亚书 11:1-17 自二零零一年九一一事件开始, 我便意识到世界已经进入了 末世 的非常时期 ( 详细可参看我的见证文章 我与 俄巴底 的姻缘 系列 ) 不过, 作为一位牧者, 特别是当时来说, 是一位堂会牧者, 我心底里最关怀, 也是最挣扎的, 不是某些 末世事件, 例如敌基督是谁, 启示录六章的 四马 究竟是甚么, 牠们甚么时候来, 来了没有,

一 敬拜诗歌 二 灵修读经 - 默想经文 我们一起默想启示录第 21 章第 3 节 ( 参考今天新约读经辅导 ) Rev 21:3 我听见有大声音从宝座出来说 : 看哪, 神的帐幕在人间 他要与人同住, 他们要作他的子民 神要亲自与他们同在, 作他们的神 第 2 页

第二八八天 2015-12-14 一 敬拜诗歌平安夜二 灵修读经经文默想三 旧约行程撒迦利亚书第 10-12 章四 新约行程启示录第 21 章五 每日灵粮 第 1 页 一 敬拜诗歌 二 灵修读经 - 默想经文 我们一起默想启示录第 21 章第 3 节 ( 参考今天新约读经辅导 ) Rev 21:3 我听见有大声音从宝座出来说 : 看哪, 神的帐幕在人间 他要与人同住, 他们要作他的子民 神要亲自与他们同在,

Microsoft PowerPoint 複製.ppt [相容模式]

小先知书 小先知书第十九课 撒迦利亚书 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 复兴与再临的神 撒迦利亚书是被掳归回之后的一位先知, 经文一共有十四章, 是小先知书当中最长的一卷卷 历史背景跟哈该书是同一个时期 撒迦利亚的意思是耶和华纪念, 旧约当中至少有二十七个人叫这个名字 一 1b 耶和华的话临到易多的孙子 比利家的儿子先知撒迦利亚 尼希米记十二章所罗巴伯与约书亚所带领归回所带领归第一批百姓当中,

Vol_4_07(web)

姓名 : 1 目 彔 一. 第一周 ( 亚十 1- 瑪三 12) -----------------------------------------------------------3-10 二. 每周小品 : 恢复规律 ----------------------------------------------------------- 11 三. 第二周 ( 瑪三 13- 四 6) ------------------------------------------------------------12-13

介绍 :1:1-6 你们要转向我, 我就转向你们! 撒迦利亚开篇就提到了一个 互惠的原则 神对他的子民说 : 如果 你做了 甲, 我就会做 乙 作为回报 ( 参见亚 7:13; 雅 4:8) 在旧约 中的 转向 就相当于新约中的 悔改, 指的是渴望要归回神 ( 参考 以下篇章看看神如何呼召祂的民归回

上帝与我们同在第七部分 : 列王和先知被掳和归回犹大陷落和神的信实 信息 15 神纪念撒迦利亚 介绍撒迦利亚与哈该是同一时期的先知 在后流放时期的犹太社区中, 撒迦利亚是一位祭司和先知, 他帮助人们重建他们被掳后的生活 撒迦利亚的意思是 神纪念 这个名字对于这个时期的以色列先知来说很合适, 因为 :1) 神仍然纪念祂的被掳的子民, 把他们带回了自己的家园 2) 神纪念他和以色列的先祖们所立的约, 并将实现这些古老的约定

不再憐恤這地的居民 必將這民交給各人的鄰舍 和他們王的手中 他們必毀滅這地 我也不救這民脫離他們的手 7 於是我牧養這將宰的群羊 就是群中最困苦的羊 我拿著兩根杖 一根我稱為榮美 一根我稱為聯索 這樣 我牧養了群羊 8 一月之內 我除滅三個牧人 因為我的心厭煩他們 他們的心也憎嫌我 9 我就說 我不

第四十七週 :11 月 19 日 -11 月 25 日 撒迦利亞書十 - 十一章 十 1 當春雨的時候 你們要向發閃電的耶和華求雨 他必為眾人降下甘霖 使田園生長菜蔬 2 因為家神所言的是虛空 卜士所見的是虛假 作夢者所說的是假夢 他們白白的安慰人 所以眾人如羊流離 因無牧人就受苦 3 我的怒氣向牧人發作 我必懲罰公山羊 因我萬軍之耶和華眷顧自己的羊群 就是猶大家 必使他們如駿馬在陣上 4 房角石

蔡 序

I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47

肆体裁 从撒迦利亚所传的预言中, 我们可以看出他认识圣灵非常深刻, 他所受的灵感非常奇妙, 所以本书中充满了异象 表号和默示 他所写的体裁一部分是诗, 一部分是对话式的散文 他所写的辞句虽然生动, 可是很不容易懂, 和哈该的著作不同 伍几处可注意之点 一本书在旧约时代中可算是一卷难读的预言书, 似乎

壹关于先知撒迦利亚 第三十八章撒迦利亚书 一先知撒迦利亚是易多的孙子, 比利家的儿子 他是生在被掳之地, 随着所罗巴伯归回故国 二易多是第一批归国的祭司,( 尼十二 4,16,) 所以撒迦利亚既是先知, 又是祭司,( 亚七 3~4,) 和耶利米 以西结等相同 三以斯拉五章一节和六章十四节只题他是 易多的孙子,( 原文作 易多的儿子,) 而不题 比利家 的儿子, 可能的原因是撒迦利亚早年丧父, 由祖父抚养

亚 4:7 大山哪, 你算什么? 在所罗巴伯面前你必成为平地 ; 他必搬出那块顶石, 人必大声欢呼, 说, 愿恩典恩典, 归与这石 亚 6:12 对他说, 万军之耶和华如此说, 看哪, 有一人, 名为苗 ; 他要从自己的地方长起来, 并要建造耶和华的殿 亚 6:13 他要建造耶和华的殿, 并担负尊荣

撒迦利亚书结晶读经 第七篇基督是一切, 为着神殿的建造 读经 : 拉五 1~2, 亚一 1 7~17, 二 1~13, 三 9, 四 7, 六 12~13 拉 5:1 那时, 申言者哈该和易多的孙子撒迦利亚, 在临到他们之以色列神的名里, 向犹大和耶路撒 冷的犹大人申言 拉 5:2 于是撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨达的儿子耶书亚都起来, 动手建造在耶路撒冷神的殿, 有 神的申言者与他们同在, 帮助他们

他们 29:22 住巴比伦一切被掳的犹大人 必藉这二人赌咒 说 愿耶和华使你像巴比伦王在火中烧的西底家和亚哈一样 29:23 这二人是在以色列中行了丑事 与邻舍的妻行淫 又假托我名说我未曾吩咐他们的话. 知道的是我 作见证的也是我. 这是耶和华说的 29:24 论到尼希兰人示玛雅 你当说 29:25

恶王遭报 返回故土 另立新约耶利米书 29-31 恭读神的话语 08/22 29:1 先知耶利米从耶路撒冷寄信与被掳的祭司 先知 和众民 并生存的长老 就是尼布甲尼撒从耶路撒冷掳到巴比伦去的 29:2 ( 这在耶哥尼雅王 和太后 太监 并犹大 耶路撒冷的首领 以及工匠 铁匠 都离了耶路撒冷以後 ) 29:3 他藉沙番的儿子以利亚萨 和希勒家的儿子基玛利的手寄去. 他们二人 是犹大王西底家打发往巴比伦去见尼布甲尼撒王的

马的异象的解释 10 1:9 我就问旁边的一位天使 : 主啊, 这是甚么意思? 他说 : 我会指示你这是甚 11 么意思 1:10 那站在番石榴树中间的人就说 : 这些是奉耶和华差遣, 在遍地来往 12 的 1:11 那些骑马的对站在番石榴树中间耶和华的天使说 : 我们已在遍地来往, 现在 13 全

撒迦利亚书 引言 1 1:1 大利乌王第二年八月 2 3, 耶和华的话临到易多的孙子比利家的儿子先知撒迦利亚说 : 4 1:2 耶和华曾向你们列祖大大发怒 1:3 所以你要对以色列人说 : 全能之耶和华如此 5 说 : 你们要转向我, 我就转向你们 1:4 不要效法你们列祖 从前的先知呼叫他们说 : 万军之耶和华如此说 : 你们要回头离开你们的恶道恶行! 他们却不听, 也不顺从我 耶和华说 1:5

0：02撒迦利亚和哈该

舊約先知書概論 : 第十八課 ( 下 ) 1 第十八課 ( 下 ) 撒迦利亞書導論撒迦利亞的時代撒迦利亚和哈该是在同一个时期的先知, 而且他们是在同一个情况之下说预言 你如果看撒迦利亚书一章一到六节的时候, 是讲到他是在大利乌王第二年八月所讲的, 就是在哈该书的第二个和第三个信息之间 虽然撒迦利亚大部分的信息, 是在哈该短暂的服事结束之后才讲的 我们知道撒迦利亚书一章七到到六章十五节, 是在哈该最后的信息两个月之后才讲的

以赛亚书 1:20 2 以赛亚书 2:10 地上的美物 ; 20 你们若不听从, 反而悖逆, 就必被刀剑吞灭 这是耶和华亲口说的 21 那忠贞的城, 怎么会变成妓女! 她从前充满公平, 有公义居在其中, 现在却有凶手居住 22 你的银子变成了渣滓, 你的酒用水搀混 23 你的官长存心悖逆, 与盗贼同

以赛亚书 1:1 1 以赛亚书 1:19 以赛亚书 1 在乌西雅 约坦 亚哈斯和希西家作犹大王的时候, 亚摩斯的儿子以赛亚看见异象, 是关于犹大和耶路撒冷的 : 2 诸天哪! 要听 大地啊! 要留心听 因为耶和华说 : 我把孩子养育, 使他们成长, 他们却背叛了我 3 牛认识主人, 驴认识主人的槽 ; 以色列却不认识我, 我的子民不明白我 4 嗐! 犯罪的国, 罪孽深重的子民, 行恶的子孙, 败坏的儿女!

预言灾祸 大卫後裔 两筐果子 七十年满耶利米书 恭读神的话语 08/19 22:1 耶和华如此说 你下到犹大王的宫中 在那里说这话. 22:2 说 坐大卫宝座的犹大王阿 你和你的臣仆 并进入城门的百姓 都当听耶和华的话 22:3 耶和华如此说 你们要施行公平和公义 拯救被抢夺的脱离欺压人

预言灾祸 大卫後裔 两筐果子 七十年满耶利米书 22-25 恭读神的话语 08/19 22:1 耶和华如此说 你下到犹大王的宫中 在那里说这话. 22:2 说 坐大卫宝座的犹大王阿 你和你的臣仆 并进入城门的百姓 都当听耶和华的话 22:3 耶和华如此说 你们要施行公平和公义 拯救被抢夺的脱离欺压人的手 不可亏负寄居的和孤儿寡妇 不可以强暴待他们 在这地方也不可流无辜人的血 22:4 你们若认真行这事

Most of the notes taken from Fort Bend Community Church

Genesis Ch. 1-11 Most of the notes taken from Fort Bend Community Church 圣经作者 66卷 (39;27) 约40位 君王, 王子, 省长, 先知, 祭司, 文 士, 税吏, 医生, 牧人, 渔夫, 制帐 篷者. 文字 旧约: 希伯莱文/亚兰文 希腊文(?) 新约: 希腊文 1400400 : (200-100 BC) 39 17

圣经 【和合本（雅伟版）/ Lexham English Bible 汉英对照】

圣经 和合本 ( 雅伟版 ) 撒迦利亞書 漢英對照 和合本 ( 雅 )/ LexhamEnglish Bible 2017 試讀版 圣经 和合本 ( 雅伟版 ) 汉英对照和合本 ( 雅 )/ LEB Bilingual Bible Chinese Union Version (Yahweh edition) Chinese / English 2017 试读版 (Beta edition 2017.04.18)

以赛亚书 1:8 2 以赛亚书 1:16 你们的田地在你们眼前为外邦人所侵吞, 既被外邦人倾覆就成为荒凉 8 仅存锡安城, 好像葡萄园的草棚, 瓜田的茅屋, 被围困的城邑 9 若不是万军之耶和华给我们稍留余种, 我们早已像所多玛 蛾摩拉的样子了 10 你们这所多玛的官长啊, 要听耶和华的话! 你们这

以赛亚书 1:1 1 以赛亚书 1:7 以赛亚书 1 当乌西雅 约坦 亚哈斯 希西家作犹大王的时候, 亚摩斯的儿子以赛亚得默示, 论到犹大和耶路撒冷 神责备以色列 2 天哪, 要听! 地啊, 侧耳而听! 因为耶和华说 : 我养育儿女, 将他们养大, 他们竟悖逆我 3 牛认识主人, 驴认识主人的槽, 以色列却不认识 ; 我的民却不留意 4 嗐! 犯罪的国民, 担着罪孽的百姓 ; 行恶的种类, 败坏的儿女!

以赛亚书 1:1 1 以赛亚书 1:7 以赛亚书 1 当乌西雅 约坦 亚哈斯 希西家作犹大王的时候, 亚摩斯的儿子以赛亚得默示, 论到犹大和耶路撒冷 神责备以色列 2 天哪, 要听! 地啊, 侧耳而听! 因为耶和华说 : 我养育儿女, 将他们养大, 他们竟悖逆我 3 牛认识主人, 驴认识主人的槽,

以赛亚书 1:1 1 以赛亚书 1:7 以赛亚书 1 当乌西雅 约坦 亚哈斯 希西家作犹大王的时候, 亚摩斯的儿子以赛亚得默示, 论到犹大和耶路撒冷 神责备以色列 2 天哪, 要听! 地啊, 侧耳而听! 因为耶和华说 : 我养育儿女, 将他们养大, 他们竟悖逆我 3 牛认识主人, 驴认识主人的槽, 以色列却不认识 ; 我的民却不留意 4 嗐! 犯罪的国民, 担着罪孽的百姓 ; 行恶的种类, 败坏的儿女!

Tape #C2170

西番雅书第一至三章 第一章 现在我们来看西番雅书 第一节说 : 当犹大王亚们的儿子约西亚在位的时候, 耶和华的话临到希西家的元孙亚玛利雅的曾孙基 大利的孙子古示的儿子西番雅 ( 西番雅书 1:1) 我们对所有的小先知的背景都知道得不太多 但是, 我们对西番雅的了解比较多 因为西番雅在第一节里就讲到自己的家谱 由此我们可以知道西番雅是希西家王的元孙 希西家是犹大国的好王之一 因此, 西番雅是皇室的一分子

8 仅存锡安城, 好像葡萄园的草棚, 瓜田的茅屋, 被围困的城邑 9 若不是万军之耶和华给我们稍留余种, 我们早已像所多玛 蛾摩拉的样子了 0 你们这所多玛的官长啊, 要听耶和华的话! 你们这蛾摩拉的百姓啊, 要侧耳听我们神的训诲! 耶和华说 : 你们所献的许多祭物与我何益呢? 公绵羊的燔祭和肥畜的

以赛亚书 当乌西雅 约坦 亚哈斯 希西家作犹大王的时候, 亚摩斯的儿子以赛亚得默示, 论 到犹大和耶路撒冷 2 天哪, 要听! 地啊, 侧耳而听! 神责备以色列 因为耶和华说 : 我养育儿女, 将他们养大, 他们竟悖逆我 3 牛认识主人, 驴认识主人的槽, 以色列却不认识 ; 我的民却不留意 4 嗐! 犯罪的国民, 担着罪孽的百姓 ; 行恶的种类, 败坏的儿女! 他们离弃耶和华, 藐视以色列的圣者,

如何掌控你的时间 了解自己的黄金时间 寻找事情的关键步骤 将事情分类处理 化零为整 懂得强化自己 这个假期有点荒废

YANYUAN VOICE 本期导读 燕园组讯 如何掌控你的时间 了解自己的黄金时间 寻找事情的关键步骤 将事情分类处理 化零为整 懂得强化自己 这个假期有点荒废 永远的分配问题 为什么看重公平? 作为假设的公平 作为期望的公平 不要说应该公平 所谓公平 我眼中的猫 说 纭 卡丢了以后 : 卡奴 的悲哀 众里寻 Ta 你疯了吗? 失败恐惧吞钩现象 信任 濛濛 一眼就看见你, 水瓶 请找出右边两幅图中

斯王古列接管了以色列人后, 竟发了一道昭书, 他准许犹太人 上帝的子民回归故土, 去重建圣殿 有些犹太人因已在被掳之地安定下来, 决定留下来 ; 另一班人则决定回去, 大约有五万人这么多, 实在与当初刚进入应许之地的三百万人口有相当显著的差距, 这些相对薄弱的势力回到故土后, 被安置在耶路撒冷城中的

Series: 救赎历史 Title: 第三十六章 : 基督, 我们的大祭司, 我们的王 Part: 5 Speaker: 大卫 普莱特博士 Date: 09/26/2010 Text: 各位弟兄姊妹平安, 欢迎收听救赎历史第五部分, 我是大卫 普莱特博士 今天, 我们要进入以色列人被掳后的时期, 来查考后掳后的第一本先知书, 哈该书 请打开你的圣经, 随我翻到哈该书第一章, 若找不到, 可多利用圣经前面的目录来查阅

耶利米书 2:1 2 耶利米书 2: 耶和华的话临到我, 说 : 2 你去在耶路撒冷人的耳中呼叫, 说 : 耶和华这样说 : 你年轻时的恩爱, 新婚时的爱情, 你怎样在旷野 在未曾耕种之地跟从我, 我都记得 3 那时, 以色列归耶和华为圣, 作他初熟的土产 吞吃她的, 都算为有罪, 灾祸

耶利米书 1:1 1 耶利米书 1:19 耶利米书 1 便雅悯地亚拿突城的一位祭司, 希勒家的儿子耶利米的话记在下面 2 犹大王亚们的儿子约西亚作王第十三年, 耶和华的话临到耶利米 3 从犹大王约西亚的儿子约雅敬年间, 直到犹大王约西亚的儿子西底家末年, 就是第十一年五月, 耶路撒冷人被掳的时候, 耶和华的话也常临到耶利米 4 耶和华的话临到我, 说 : 5 我使你在母腹中成形以先, 就认识你 ;

撒迦利亚书 1:14 2 撒迦利亚书 2:5 14 于是, 天使对我说 你晓喻人民, 全能的主是这样说的 我对耶路撒冷和锡安怀着深深的爱意, 15 我对那些安然无忧的国家极其恼怒 我对我的子民不过稍有怨恨, 他们就过份加害我的子民 16 因此, 主说 我将带着仁爱返回耶路撒冷 ; 我的居处将在那里重

撒迦利亚书 1:1 1 撒迦利亚书 1:13 撒迦利亚书 主要他的子民返回 1 波斯王大流士王朝二年八月 *, 主默示先知撒迦利亚 撒迦利亚是易多的孙子 比利加的儿子 2 主说 我曾对你们的祖先动过烈怒 3 现在, 你要晓喻你的人民 全能的主是这样说的 回到我的身边来吧, 我也要回到你们中间, 4 不要再象你们的祖先一样 在以往的岁月里, 先知们一再呼唤他们 全能的主是这样说的 离开邪恶吧, 不要再过犯罪的生活了!

15. 耶和华说 : 看哪, 我要召北方列国的众族 ; 他们要来, 各安座位在耶路撒冷的城门口, 周围攻击城墙, 又要攻击犹大的一切城邑 16. 至于这民的一切恶, 就是离弃我 向别神烧香 跪拜自己手所造的, 我要发出我的判语, 攻击他们 17. 所以你当束腰, 起来将我所吩咐你的一切话告诉他们 ;

耶利米书 第一章 1. 便雅悯地亚拿突城的祭司中, 希勒家的儿子耶利米的话记在下面 2. 犹大王亚们的儿子约西亚在位十三年, 耶和华的话临到耶利米 3. 从犹大王约西亚的儿子约雅敬在位的时候, 直到犹大王约西亚的儿子西底家在位的末年, 就是十一年五月间耶路撒冷人被掳的时候, 耶和华的话也 常临到耶利米 4. 耶利米说, 耶和华的话临到我说 : 5. 我未将你造在腹中, 我已晓得你 ; 你未出母胎,

再三的嘱咐他们, 不要把祂显露出来 ( 可 3:11-12) 耶稣在加利利海边医治了一个耳聋哑巴的人, 也嘱咐当地的人不要告诉人 甚至在变化山上, 耶稣显出祂荣耀的形像後, 下山时, 耶稣嘱咐彼得 雅各和约翰说, 人子还没有从死里复活, 你们不要将所看见的告诉人 门徒将这话存记在心, 彼此议论从死里

时候到了 12:12 第二天有许多上来过节的人 听见耶稣将到耶路撒冷 12:13 就拿着棕树枝 出去迎接他 喊着说 和散那 奉主名来的以色列王 是应当称颂的 12:14 耶稣得了一个驴驹 就骑上. 如经上所记的说 12:15 锡安的民哪 不要惧怕 你的王骑着驴驹来了 12:16 这些事门徒起先不明白. 等到耶稣得了荣耀以後 才想起这话是指着他写的 并且众人果然向他这样行了 12:17 当耶稣呼唤拉撒路叫他从死复活出坟墓的时候

以西结书 1:23 2 以西结书 3:2 像闪耀的水晶, 十分可畏, 在活物的头顶上面张开 23 在穹苍下面, 活物的翅膀伸直张开, 互相接触 ; 各自用两个翅膀遮蔽身体 24 活物走动的时候, 我听见它们翅膀的响声, 像洪水的声音, 也像全能者的声音, 又像军队喧嚷的声音 它们站着不动的时候, 翅

以西结书 1:1 1 以西结书 1:22 以西结书 1 第三十年四月五日, 我正在迦巴鲁河边的时候, 天开了, 我就看见神的异象 ; 那时, 我是在被掳的人中间 2 ( 当天是约雅斤王被掳后第五年四月五日 3 在迦勒底人的地方, 迦巴鲁河边, 耶和华的话确实临到布西的儿子以西结祭司 耶和华的手在那里临到他身上 ) 4 我观望, 看见有狂风从北方刮来, 并有一块闪耀着火焰的很大的云, 云的周围有光芒,

香港社會的特徵1b

( ) -- 1 2 3 4 / / 5 1975 35 2002 314 2001 802 1975 10 1995 5 28 7 52% 6 / / 14% 7 1997 2001 1997 57% 2001 46% 1997 81% 2001 72% 1989-1990 177 2001-2002 3,736 10 20 30 1985 8 / 1998 4% 1993 27% 2001 1993

李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜

略论英国移民族群认同的发展和走向 李 琼 李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜 年 外国文学 第 期 这些天来 我觉得来到这个国家 就像是和魔鬼签了协议

這是一

旧约对末世的豫言 撒迦利亚书简介孙雅各 主题 : 撒迦利亚书是旧约圣经中豫言弥赛亚再来这个主题中内容最丰富, 也是最重要的一部书, 其中关乎末世基督再来的异象与启示甚多, 也甚难, 因此有不少宝贵的属灵意义被信徒忽略掉 故此, 查考撒迦利亚书时我们格外需要圣灵的光照, 但愿我们在研读这本书时能参照全本圣经的涵义, 不但使我们了解末世必要快成的事, 更能被提醒成为一个明白并遵行圣经全面真理的人, 在今世作一个有信心,

0：01在上一堂课我们谈到，

约翰福音第二十課受難的前奏 ( 十二 1~32) 在上一课的里面我们谈到, 因着主耶稣基督叫拉撒路从死里复活, 引发了祭司长和法利赛人在公会的里面开会, 他们所做成的决议, 就是在十一章的五十三节所说的 : 从那日起他们就商议 ( 或者说他们就决议了 ) 要杀耶稣 因为这一个缘故, 所以主耶稣就不再显然行在犹太人中间, 就离开那里往靠近旷野的地方去 到了一座城, 名叫以法莲, 就在那里和门徒同住了

2

2 Tehillim 12:46 Psalmos "le" (I) 27:46 22:1 (II) --- --- --- --- ( 71:14-16) --- ( 71:2) --- ( 71:6) --- ( 71:18) 2 () 73 2 12 50,73-83 11 42,44-49,84-85, 87-88 1 1 48 - 顺 - - - ) 15:1-19 6:33 15:17

Proverbs 6-10

第三十一章 请大家翻开以西结书第三十一章 第二十九章 三十章中预言关乎神的审判要临到埃及 以色列寻求依靠埃及帮助, 而埃及却好像芦苇, 易折断且会伤及以色列自已 以西结说预言警告以色列不要倚靠埃及的帮助, 但是百姓没有接受这个预言 他们仍去找埃及帮助 法老带了兵来, 可是只能够暂时解围, 使巴比伦撤退了很短的时间 第 31 章开始的预言是关乎法老的 这预言是用比喻来说的 在埃及, 法老被喻为黎巴嫩

www

基督就要回来了! 圣经关于基督再临的教训 Christ is Coming! Bible Teaching About His Return 在宗教圈里曾经很流行的说法是基督决不会再回到地球了 现在有许多自称的基督徒仍相信那种观点 但也有许多人相信基督第二次来临是极其重要的大事 了解圣经的人始终认为耶稣基督回地球是实现神的目的的关键 这本小册子回顾了圣经关于基督第二次来临的教义, 导致那个奇迹的两件大事以及主返回地球的原因

一 敬拜诗歌 第 2 页

第二二六天 2015-09-28 一 敬拜诗歌与主接近歌二 灵修读经经文默想三 旧约行程耶利米书第 25-27 章四 新约行程希伯来书第 3 章五 每日灵粮 第 1 页 一 敬拜诗歌 第 2 页 二 灵修读经 - 默想经文 请弟兄姐妹我们大家一起默想希伯来 3 章 13 节 : 3:13 总要趁著还有今日, 天天彼此相劝, 请让我们一起来思考, 我们如何 天天 彼此 相劝? 三 旧约行程 耶利米书第

蔡 序

I II 华人基督徒培训供应中心 谨识 III IV V 礡 VI 1 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 2 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 匉 33 痲 34 35 躝 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 (a) 北国灭亡之因 48 (b) 亚述灭亡之因

属灵恩赐

第八课 医病 行异能 说预言的恩赐 12 8-10 137 138 1. 12 3-6 4 10-11 2. 3. 4. 5. 13 11-12 1 2 9 12 139 Howard Carter 1 a b c 9 3 5 14 140 1. 9 24 2. 11 29-30 3. 12 7-10 2 a b c d 141 1. 3 1-11 2. 5 15 3. 8 5-7 4. 9 17-18

1 撒迦利亚书 2: 撒迦利亚书 主要他的 返回波斯王 流 王朝 年 1 *, 主默 先知撒迦利亚 撒迦利亚是易多的孙, 利家的 2 主说 : 我曾对你们的祖先动过烈怒 现在, 你要告诉你的, 全能的主是这样说的 : 回到我的 边来吧, 我也要回到你们中间 不要再像你们的祖先 样 在以往的岁, 先知

普通话本 Language: 普通话 (Mandarin) Provided by: Bible League International. Copyright and Permission to Copy Taken from the Chinese Easy-To-Read Version 1, 201 by Bible League International. PDF generated on

Microsoft Word Spring Retreat ?耶路撒冷求平安

为耶路撒冷求平安 诗篇 122:1-9 1 人对我说, 我们往耶和华的殿去, 我就欢喜 2 耶路撒冷阿, 我们的脚站在你的门内 3 耶路撒冷被建造, 如同连络整齐的一座城 4 众支派, 就是耶和华的支派, 上那里去, 按以色列的常例 ( 或作作以色列的证据 ) 称赞耶和华的名 5 因为在那里设立审判的宝座, 就是大卫家的宝座 6 你们要为耶路撒冷求平安 耶路撒冷阿, 爱你的人必然兴旺 7 愿你城中平安,

第二章 1. 你们要称你们的弟兄为阿米 ( 就是我民的意思 ), 称你们的姊妹为路哈玛 ( 就是蒙怜悯的意思 ) 2. 你们要与你们的母亲大大争辩 ; 因为他不是我的妻子, 我也不是他的丈夫 叫他除掉脸上的淫像和胸间的淫态, 3. 免得我剥他的衣服, 使他赤体, 与才生的时候一样, 使他如旷野, 如

何西阿书 第一章 1. 当乌西雅 约坦 亚哈斯 希西家作犹大王, 约阿施的儿子耶罗波安作以色列王的时候, 耶和华的话临到备利的儿子何西阿 2. 耶和华初次与何西阿说话, 对他说 : 你去娶淫妇为妻, 也收那从淫乱所生的儿女 ; 因为这地大行淫乱, 离弃耶和华 3. 于是, 何西阿去娶了滴拉音的女儿歌篾 这妇人怀孕, 给他生了一个儿子 4. 耶和华对何西阿说 : 给他起名叫耶斯列 ; 因为再过片时,

Microsoft Word - Isaiah study guide _C_.doc

以赛亚书 The Book of Isaiah 学习指南 含介绍 概要概要 大纲及复习问答 A Study Guide With Introductory Comments, Summaries, Outlines, And Review Questions MARK A. COPELAND Executable Outlines, Copyright Mark A. Copeland, 2006

何西阿书 2:1 2 何西阿书 2: 你们要称你们的弟兄为阿米, 称你们的姊妹为路哈玛 不贞的歌篾 不忠的以色列 2 你们要与你们的母亲大大争辩 ; 因为她不是我的妻子, 我也不是她的丈夫 叫她除掉脸上的淫像和胸间的淫态, 3 免得我剥她的衣服, 使她赤体, 与才生的时候一样, 使她如旷

何西阿书 1:1 1 何西阿书 1:11 何西阿书 1 当乌西雅 约坦 亚哈斯 希西家作犹大王, 约阿施的儿子耶罗波安作以色列王的时候, 耶和华的话临到备利的儿子何西阿 何西阿的妻子和儿女 2 耶和华初次与何西阿说话, 对他说 : 你去娶淫妇为妻, 也收那从淫乱所生的儿女 ; 因为这地大行淫乱, 离弃耶和华 3 于是, 何西阿去娶了滴拉音的女儿歌篾 这妇人怀孕, 给他生了一个儿子 4 耶和华对何西阿说

和华说的 1:9 于是主伸手摸我的口, 对我说 : 我定然将我的话传给你 9 1:10 必须清楚知道我就此赐你权柄向列邦列国宣告, 他们将被拔起拆卸 毁坏倾覆, 又要再被建立并牢固地栽植 10 异像确认使命和召 1:11 后来主问我说 : 耶利米, 你看见甚么? 我回答说, 我看见一根杏树枝 11

耶利米书 前言 1 以下是记录希勒家的子耶利米说预言 他是便雅悯族住在亚拿突区的祭司之一 2 1:2 犹大王亚们的儿子约西亚在位十三年 主 开始与耶利米说话 1:3 从犹大王约西亚的儿 3 子约雅敬在位的时候 直到犹大王约西亚的儿子西底家在位的末年 就是十一年五月间 耶 路撒冷人被掳的时候 主继续与他说话 1:1 耶利米的蒙召和被立 1:4 主对我说 4 5 1:5 我未将你造在母亲腹中 已拣选你

一 敬拜诗歌

第二二九天 2010-10-05 一 敬拜诗歌 十架永存歌 二 灵修读经 经文默想 三 旧约行程 耶利米书第 22-24 章 四 新约行程 希伯来书第 2 章 五 每日灵粮 一 敬拜诗歌 二 灵修读经 - 默想经文 请弟兄姐妹我们大家一起默想希伯来书第 2 章 14-15 节 : 2:14 儿女既同有血肉之体, 他也照样亲自成了血肉之体, 特要藉著死, 败坏那掌死权的, 就是魔鬼, 2:15 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人

居 菜 量的鱼 禽 蛋 瘦肉 少吃肥肉和荤油 ⑤食量与体力活动要平衡 保持适宜体重 ⑥吃清 Ε 淡少盐的膳食 ⑦如饮酒应限量 ⑧吃清洁卫生 不变质的食物 五 中国居民平衡膳食宝塔 中国居民平衡膳食宝塔 是根据枟 中国居民膳食指南枠 结合中国居民的膳食结构特 点设计的 并提出理想的膳食模式 按照平衡膳食的原则推荐了中国居民各类食物的适宜 消费量 并以直观的宝塔形式表现出来 便于人们理解和在日常生活中实施

一 敬拜诗歌 第 2 页

第二二五天 2015-09-26 一 敬拜诗歌十架永存歌二 灵修读经经文默想三 旧约行程耶利米书第 22-24 章四 新约行程希伯来书第 2 章五 每日灵粮 第 1 页 一 敬拜诗歌 第 2 页 二 灵修读经 - 默想经文 请弟兄姐妹我们大家一起默想希伯来书第 2 章 14-15 节 : 2:14 儿女既同有血肉之体, 他也照样亲自成了血肉之体, 特要藉著死, 败坏那掌死权的, 就是魔鬼, 2:15

14. 我却要在争战吶喊的日子, 旋风狂暴的时候, 点火在拉巴的城内, 烧灭其中的宫殿 15. 他们的王和首领必一同被掳去 这是耶和华说的 第二章 1. 耶和华如此说 : 摩押三番四次地犯罪, 我必不免去他的刑罚 ; 因为他将以东王的骸骨焚烧成灰 2. 我却要降火在摩押, 烧灭加略的宫殿 摩押必在哄

阿摩司书 第一章 1. 当犹大王乌西雅, 以色列王约阿施的儿子耶罗波安在位的时候, 大地震前二年, 提哥亚牧人中的阿摩司得默示论以色列 2. 他说 : 耶和华必从锡安吼叫, 从耶路撒冷发声 ; 牧人的草场要悲哀 ; 迦密的山顶要枯干 3. 耶和华如此说 : 大马色三番四次地犯罪, 我必不免去他的刑罚 ; 因为他以打粮食的铁器打过基列 4. 我却要降火在哈薛的家中, 烧灭便哈达的宫殿 5. 我必折断大马色的门闩,

I Thes 4-5

第一章 请打开圣经约珥书 约珥是一个先知 但, 除了他告诉我们的之外, 我们对他的其它背景一无所知 他是毘土珥的儿子, 但我们不知毘土珥是谁, 所以这帮不了我们什么忙 约珥是南边犹大国的先知 他可能知道伊莱沙, 熟知伊莱沙 因为他说预言的时期与在北国以色列的伊莱沙相同 他在南国犹大说预言 在那时期, 有为先知设的学校, 先知们能在学校聚集在一起 伊莱 沙便主持了一所这样的学校, 所以约珥无疑认识伊莱沙

杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉

巴思对阿拉伯神话和希腊神话的滑稽性改写 杨仁敬 王程辉 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 年 外国文学 第 期 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 年 外国文学 第 期 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 第一部分背井离乡都完成了 孕育和 出生也符合模式 格劳克斯死了 我有模式 中规定的伤疤 虽然它不在正经地方 但至少说明他要害我 我在一团漆黑中跨越 阈限 在圣林水井处得到了神人要我去旅 行的召唤

L&F 22 Cover.indd

LIFE AND FAITH 22 目 录 I Commit My Faith in Jesus Salvation of the Cross Jesus My Journey to the Faith in Jesus In Christ, Life is so Beautiful How My Parents are Saved while Visiting in the USA Seek, and

86:12 主我的神 ~ 我要一心称赞 86:14 神 ~ 骄傲的人起来攻击我 86:15 主 ~ 你是有怜悯有恩典的 88:13 耶和华 ~ 我呼求你. 我早晨 88:14 耶和华 ~ 你为何丢弃我. 为 89: 5 耶和华 ~ 诸天要称赞你的奇 87: 3 神的城 ~ 有荣耀的事乃指 89:15

阿 ā 创 27:38 父 ~ 你只有一样可祝的福么 27:38 我父 ~ 求你也为我祝福. 以 30:34 好 ~ 我情愿照着你的话行 44:18 我主 ~ 求你容仆人说一句话 43:20 我主 ~ 我们头次下来实在是 43:29 小儿 ~ 愿神赐恩给你 49:18 耶和华 ~ 我向来等候你的救出 4:10 主 ~ 我素日不是能言的人 15: 6 耶和华 ~ 你的右手施展能力 15: 6 耶和华

一 敬拜诗歌 第 2 页

第二二九天 2015-10-01 一 敬拜诗歌爱主更深歌二 灵修读经经文默想三 旧约行程耶利米书第 34-36 章四 新约行程希伯来书第 6 章五 每日灵粮 第 1 页 一 敬拜诗歌 第 2 页 二 灵修读经 - 默想经文 请弟兄姐妹我们大家一起默想希伯来书第 6 章 10 节 : 6:10 因为神并非不公义, 竟忘记你们所做的工和你们为他名所显的爱心 我们的安慰, 乃在于神 纪念 我们所作的一切

Microsoft Word - oneyearbiblereadingplan_chinese.docx

一月 01 創世記 1:1-2:25 02 創世記 3:1-4:26 17 創世記 35:1-36:43 18 創世記 37:1-38:30 馬太福音 1:1-2:12 馬太福音 2:13-3:6 馬太福音 12:1-21 馬太福音 12:22-45 詩篇 1:1-6 詩篇 2:1-12 詩篇 15:1-5 詩篇 16:1-11 箴言 1:1-6 箴言 1:7-9 箴言 3:21-26 箴言 3:27-32

48:1 雅各家 称为以色列名下 从犹大水源出来的 当听我言. 你们指着耶和华的名起誓 提说以色列的神 却不凭诚实 不凭公义 48:2 ( 他们自称为圣城的人 所倚靠的是名为万军之耶和华以色列的神 ) 48:3 主说 早先的事我从古时说明 已经出了我的口 也是我所指示的 我忽然行作 事便成就 48:

祸患忽临 劝民听从 仆人之歌 甘受凌辱 勉人信主 以赛亚书 47-51 恭读神的话语 08/10 47:1 巴比伦的处女阿 下来坐在尘埃 迦勒底的闺女阿 没有宝座 要坐在地上 因为你不再称为柔弱娇嫩的 47:2 要用磨磨面. 揭去帕子 脱去长衣 露腿逿河 47:3 你的下体必被露出 你的丑陋必被看见. 我要报仇 谁也不宽容 47:4 我们救赎主的名是万军之耶和华以色列的圣者 47:5 迦勒底的闺女阿

45: 8 他又 ~ 我如法老的父 作他全 45: 9 神 ~ 我作全埃及的主 请你 46: 3 因为我必 ~ 你在那里成为大族 46: 5 色列的儿子们 ~ 他们的父亲雅 47:19 ~ 我们得以存活 不至死亡 48: 4 我必 ~ 你生养众多 成为多民 48:11 神又 ~ 我得见你的儿子 48

使圣经 (3364 次 ) 新约 (560 次 ) 福音书 (137) 历史书 (90) 保罗书信 (170) 普通书信 (65) 预言书 (98) 马太福音 (37) 马可福音 (16) 路加福音 (59) 约翰福音 (25) 使徒行传 (90) 罗马书 (28) 哥林多前书 (30) 哥林多后书 (20) 加拉太书 (20) 以弗所书 (24) 腓立比书 (7) 歌罗西书 (6) 帖撒罗尼迦前书

Jeremiah 1-2

耶利米书第一至二章 第一章 请大家打开圣经, 翻到耶利米书 在以赛亚去世约六十年后, 神呼召了耶利米 神呼召他做的事非常难, 从来没人做过这么难 的事 他要亲眼看见自己的国家像一个人最后挣扎气绝而亡 就是说, 他将看见以色列人被 掳到巴比伦 他的职事一开始就注定要以失败告终 以色列百姓打定主意不听他的劝告, 对神抱着顽梗悖逆的心 可神是信实的, 祂一直在呼召 劝勉百姓, 直到他们最终被掳到巴比伦 即使在他们被掳之后,

诗篇 2:5 2 诗篇 3:5 5 那时, 他要在怒中责备他们, 在烈怒中惊吓他们, 6 说 : 我已经立我的君在锡安 我的圣山上了 7 受膏者说 : 我要传圣旨 耶和华曾对我说 : 你是我的儿子, 我今日生你 8 你求我, 我就将列国赐你为基业, 将地极赐你为田产 9 你必用铁杖打破他们 ; 你必

诗篇 1:1 1 诗篇 2:4 诗篇诗篇卷一 1 真福 1 不从恶人的计谋, 不站罪人的道路, 不坐亵慢人的座位, 2 惟喜爱耶和华的律法, 昼夜思想, 这人便为有福! 3 他要像一棵树栽在溪水旁, 按时候结果子, 叶子也不枯干 凡他所做的尽都顺利 4 恶人并不是这样, 乃像糠秕被风吹散 5 因此, 当审判的时候 恶人必站立不住 ; 罪人在义人的会中也是如此 6 因为耶和华知道义人的道路 ; 恶人的道路却必灭亡

36 37 天安数码城珑园美如画 图文/钟新华 人在景中游 景因人而生 独具136万平方米高尔夫球场全景优美生态 又俯瞰深圳CBD中心区的璀 璨 背倚拥有1000家多家民营科技企业的天安数码城的繁华 天安数码城珑园将深圳最美的景观与小区人文 环境完美结合 二万多平米绿地种植了小叶榕 凤凰木 鸡蛋花 香樟 大王椰子等大量的花草树木 各色 花儿在春天里竞相开放 老人们在小道上悠闲的漫步 孩子们在花园中快乐的玩耍

约珥书 JOEL

约珥书 JOEL 作者 : 康来昌牧师 改编 : 沈洪利牧师 日期 :1 月 4 日 珥一 1~3 1 耶和华的话临到毗土珥的儿子约珥 : 2 老年人哪! 你们要听这话 这地所有的居民啊! 你们要留心听 在你们的日子, 或在你们祖先的日子, 曾有这样的事吗? 3 你们要把这事传与子, 子传与孙, 孙传与后代 问题 : 在这两节经文里, 哪一个字是重点, 是上帝要我们留心的? 深思反省 : 这都是在先知书里常常出现的

DB263S Hosea 7-14

作恶多端 责民背约责民背约 神必追讨神必追讨 全然灭绝仍施矜恤 斥责犹大斥责犹大 必受惨刑必受惨刑 施恩眷爱 何西阿书 7-14 恭读神的话语 09/20 7:1 我想医治以色列的时候 以法莲的罪孽 和撒玛利亚的罪恶 就显露出来. 他们行事虚谎 内有贼人入室偷窃 外有强盗成群骚扰 7:2 他们心里并不思想我记念他们的一切恶 他们所行的现在缠绕他们 都在我面前 7:3 他们行恶使君王欢喜 说谎使首领喜乐

170 求真求证 第 24 章 上帝预言犹太人将回归以色列 上帝保证以色列是空地直到犹太人回归 上帝应许犹太人将回归以色列 为了保证这个预言的应验 上帝确保了在犹太人被赶 逐的几个世纪 巴勒斯坦都没有被任何民族占领 建立人口众多的强国 甚至出乎我们的 想象 在上世纪 30 年代 当犹太人开始大批返回

170 求真求证 第 24 章 上帝预言犹太人将回归以色列 上帝保证以色列是空地直到犹太人回归 上帝应许犹太人将回归以色列 为了保证这个预言的应验 上帝确保了在犹太人被赶 逐的几个世纪 巴勒斯坦都没有被任何民族占领 建立人口众多的强国 甚至出乎我们的 想象 在上世纪 30 年代 当犹太人开始大批返回以色列地区时 他们进驻的几乎是一片 空荡荡的荒地 对此 以西结在 2500 多年前就曾预言过 公元前

人 15 16,1:6 各有四个脸面, 四个翅膀 ;1:7 他们的腿是直的, 脚掌好像牛犊之蹄, 他们灿烂如擦亮了的铜 ;1:8 在四面的翅膀以下有人的手 这四个活物的脸和翅膀乃是这样 :1:9 翅膀彼此相接, 行走并不转身, 俱各直往前行 17 1:10 至于脸的形像 : 前面各有人的脸, 右面各

以西结书 耶和华荣光的异象 1 2 3 1:1 当三十年四月初五日, 我在迦巴鲁河边被掳的人中, 天就开了 4, 得见神的异象 5 6 1:2( 正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日,1:3 在迦勒底人之地 迦巴鲁河边, 耶 7 和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结 8 9, 耶和华的手在那里降在他身上 ) 10 11 1:4 我观看, 见狂风从北方刮来, 随着有一朵包括闪烁火的大云, 周围有光辉,

单元二重要事件 教师默想 和散那归于大卫的子孙! 奉主名来的, 是应当称颂的! ( [ 马太福音 ]21:9) 作为教导年轻人的教师, 我们的职责是激励他们从新的 挑战性的角度思考圣 经内容 当他们的思想逐渐变得成熟时, 他们需要通过思考, 知道上帝为什么要告 诉我们这些故事, 上帝的美好旨意是什么

第六课耶稣来到耶路撒冷 第六课 耶稣来到耶路撒冷 第二天, 有许多上来过节的人, 听见耶稣将到耶路撒冷, 就拿着棕树枝, 出去 迎接他, 喊着说 : 和散那! 奉主名来的以色列王是应当称颂的 [ 约翰福音 ]12:12-13 参考经文 [ 撒迦利亚书 ]9:9;[ 马太福音 ] 20:18-19 30-33,21:8-9 14;[ 马可福音 ]11:8-10;[ 路加福音 ]19:38;[ 约翰福音

71 新約聖經的福音 3

信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73

Microsoft Word - Hosea.doc

1 引言第一章 1 当乌西雅约坦亚哈斯希西家作犹大王约阿施的儿子耶罗波安作以色列王的时候耶和华的话临到备利的儿子何西阿 命娶淫妇预表以色列人离弃主 耶和华初次与何西阿说话 对 他说 你去娶淫妇为妻 也收那从 淫乱所生的儿女 因为这地大行淫 乱 离弃耶和华 于是 何西阿去娶了滴拉音的 女儿歌篾 这妇人怀孕 给他生了 一个儿子耶和华对何西阿说 给 他起名叫耶斯列 因为再过片时 我必讨耶户家在耶斯列杀人流血的

Microsoft Word - Psalms.doc

卷一 义人蒙福恶人必灭亡 第一篇 不从恶人的计谋 不站罪人的道 路 不坐亵慢人的座位 惟喜爱耶和华的律法 昼夜思想 这人便为有福 他要像一棵树 栽在溪水旁 按时 候结果子 叶子也不枯干 凡他所 作的 尽都顺利 恶人并不是这样 乃像糠秕 被风 吹散 因此 当审判的时候 恶人必站立 不住 罪人在义人的会中 也是如 此 因为耶和华知道义人的道路 恶人 的道路 却必灭亡 警戒列邦顺服受膏者 第二章 外邦为什么争闹

他赐给我们先知

他赐给我们先知 第五课 IIIM 神学教育资源中心版权所有 2010 www.thirdmill.org 关于 IIIM 神学教育资源中心 IIIM 神学教育资源中心创建于 1997 年, 是一个非营利的基督教机构, 致力于 圣道教育, 面向全球, 免费提供 的使命 为要满足当今全球不断增长的基督徒领袖培训的需要, 我们制作和发行了这套纯正的 基于圣经的神学教程, 主要面向那些没有可能通过其它渠道接触培训材料的基督徒领袖

一 敬拜诗歌 第 2 页

第二三四天 2015-10-07 一 敬拜诗歌祷告良辰歌二 灵修读经经文默想三 旧约行程耶利米书第 49-50 章四 新约行程希伯来书第 11 章五 每日灵粮 第 1 页 一 敬拜诗歌 第 2 页 二 灵修读经 - 默想经文 请弟兄姐妹我们大家一起默想希伯来书第 11 章 1 节 : 11:1 信就是所望之事的实底, 是未见之事的确据 什么是 信? 希伯来书 11 章 1 节给信心做了一个概括, 然后用整个十一章的篇幅来为这个概括做见证

Microsoft Word - churchnewsletter-issue docx

"#$" 年 % 月 & 日第 " 期 同声 同声 "#$" 年四月 第二期 背诵经文 期刊内容 约翰福音 ##$%&'%( 复活节 第二页 灵修 第三页 受洗见证 第八"十页 主日学笔记 第九页 基督信仰 第十三 人生随想 第十一 十二 十五页 耶稣对他说 复活在我 生命也在我 信我的 人 虽然死了 也必复活 凡活着信我的人必永 远不死 你信这话吗 本期编辑 徐光 闻钟秀 排版 尤国芳 黄黎光 "#$"

Chn 136 Zph.d.01.nis

西番雅书 以下是亚们的儿子约西亚做犹大他已经准备好了他的祭物, 1 王期间, 主给西番雅的默示 西也已经使他选召来的人 番雅是古示的儿子, 古示是基大利的儿子, 基大利是亚玛利雅的儿子, 亚玛利雅是希西家的儿子 分别为圣 到了我 - 你们的主享祭的日 子, 我必惩罚王公贵戚和所有穿 异族服装的人 主审判民众的日子 2 我要彻底毁灭地上的万物 ; 我要毁灭人类 走兽 空中的飞禽 海中的鱼类 ; 我要剪除一切恶人和导致他们犯罪的事物

主日敬拜

以赛亚书 宋燕红牧师 2019 年 5 月 12 日 以赛亚书 I. 定罪及审判 (1-39 章 ) II. 救赎与安慰 (40-66 章 ) 1-12 神对犹大的审判 13-23 神对列国 的审判 24-35 刑罚与复兴 36-39 历史 40-48 归回 49-57 重建 58-66 复兴 1-5 全书的缩影 6 以赛亚蒙召 7-12 倚靠神还是 倚靠人? 我在这里, 请差遣我! 以赛亚书 1-12

Ø Ø fi» ` ˆ ˇ `ƒ»» `ƒ` `

» œ» ł ˇ ˆæ Ø Ø fi» ` ˆ ˇ `ƒ»» `ƒ` ` 责 任 篇 放羊干嘛 挣钱 挣钱干嘛 娶婆姨 娶婆姨干嘛 生娃 生娃干嘛 放羊 感想 多么流畅的对话 多么自然的循环 当然 这也是一种生活方式 但 是一个民族要发展 仅仅依靠这种原始的生活方式是远远不够的 有一句格言说得好 生命的悲哀不在于目标未达到 而在于没有目标 可达成 在那没有智慧之光照耀的地方

一 敬拜诗歌

第二四四天 2011-10-21 一 敬拜诗歌 开启双眼 二 灵修读经 经文默想 - 耶利米哀歌第五章 三 旧约行程 以西结书第 13-15 章 四 新约行程 休息 五 每日灵粮 一 敬拜诗歌 二 灵修读经 - 默想经文 锡安今昔情况的对照 耶利米哀歌第五章 Lam 5:1 耶和华啊, 求你记念我们所遭遇的事, 观看我们所受的凌辱 Lam 5:2 我们的产业归与外邦人 ; 我们的房屋归与外路人 Lam

一 敬拜诗歌 二 灵修读经 - 默想经文耶利米哀歌第五章 锡安今昔情况的对照 Lam 5:1 耶和华啊, 求你记念我们所遭遇的事, 观看我们所受的凌辱 Lam 5:2 我们的产业归与外邦人 ; 我们的房屋归与外路人 Lam 5:3 我们是无父的孤儿 ; 我们的母亲好像寡妇 Lam 5:4 我们出钱才

第二四〇天 2015-10-15 一 敬拜诗歌开启双眼二 灵修读经经文默想 - 耶利米哀歌第五章三 旧约行程以西结书第 13-15 章四 新约行程休息五 每日灵粮 第 1 页 一 敬拜诗歌 二 灵修读经 - 默想经文耶利米哀歌第五章 锡安今昔情况的对照 Lam 5:1 耶和华啊, 求你记念我们所遭遇的事, 观看我们所受的凌辱 Lam 5:2 我们的产业归与外邦人 ; 我们的房屋归与外路人 Lam 5:3

A

... 3 1.1... 3... 4 2.1... 4 2.2... 4 2.3 A... 5 2.4... 6 2.5... 7... 8 3.1... 8 3.2... 8 3.3... 9 3.4... 10 3.5... 11 3.6... 12 3.7... 12 3.8... 13 3.9... 14... 15 4.1... 15 4.2 50 A B... 16 4.3 A 50...

序 言 那 按肉体说 是亚伯拉罕后裔之 选民 的全部史实 具有广泛而重要的意义 特 别是由于其中显示了上帝崇高品德的多方面 他无穷的怜悯 他完美的公正 他无限 的智慧 他无量的权能 以及他永远的慈爱 但在整个时期中 再没有任何部分较比本书所论述的 自以色列跻登属世荣华的极峰 以至沦为俘虏而又复兴的经

先知与君王 The Story of Prophets and Kings By Ellen G. White 序 言 那 按肉体说 是亚伯拉罕后裔之 选民 的全部史实 具有广泛而重要的意义 特 别是由于其中显示了上帝崇高品德的多方面 他无穷的怜悯 他完美的公正 他无限 的智慧 他无量的权能 以及他永远的慈爱 但在整个时期中 再没有任何部分较比本书所论述的 自以色列跻登属世荣华的极峰 以至沦为俘虏而又复兴的经历

¼ ½ ¾ ¼ ½ ¾

回归传统 历史学视野中的资本主义 刘光临 虽然明清资本主义萌芽研究和西方现代史学都使用了资本主义一词 但双方并无相同的理论背景 资本主义作为一个成熟的学科概念是由 世纪末 世纪初的历史学家和强调历史面向的政治经济学家 可简称为 德国历史学派 一起创造出来的 强调从历史而不是从抽象的理论中寻求社会变化的原因 资本主义萌芽这一概念的启用 实际上是对欧洲近代历史的严重误读 有鉴于此 在今后的中国历史研究中应该用资本主义来取代资本主义萌芽

以西結書第一章 于厚恩2005/12/28

真道分解以西结书讲义 第一课 : 预备自己让神使用前言 : 我们需要留意在 1:1-3 中包含了两段不同的陈述 一个用第一人称 ( 第一节的以西结原文是 我 这个希伯来字 第一人称单数, 通常用作强调 ); 另一个用第三人称 因为这攸关的 第三十年 是指? 1. 所以大部分释经学者认为 第一节的三十年 是指以西结的年岁 且第一节很自然衔接到第四节 而第 2-3 节的功能只是编辑者在补充解释第 1 节的

马太亨利完整圣经注释—以赛亚书

马太亨利完整圣经注释 以赛亚书 ( 上 ) 第 1 页 简介... 2 第一章... 3 第二章... 11 第三章... 17 第四章... 21 第五章... 24 第六章... 31 第七章... 36 第八章... 41 第九章... 47 第十章... 52 第十一章... 59 第十二章... 64 第十三章... 66 第十四章... 69 第十五章... 75 第十六章... 77

Paul’s Prison Epistles

他赐给我们先知 第四课 IIIM 神学教育资源中心版权所有 2010 www.thirdmill.org 关于 IIIM 神学教育资源中心 IIIM 神学教育资源中心创建于 1997 年, 是一个非营利的基督教机构, 致力于 圣道教育, 面向全球, 免费提供 的使命 为要满足当今全球不断增长的基督徒领袖培训的需要, 我们制作和发行了这套纯正的 基于圣经的神学教程, 主要面向那些没有可能通过其它渠道接触培训材料的基督徒领袖

2015 年读经计划 2015 Bible Reading Program ( 本学习资料内容由圣路易斯华人基督教会提供, 版权归圣路易斯华人基督教会所有 ) 第二六四天 一 敬拜诗歌耶和华拉法二 灵修读经经文默想三 旧约行程阿摩斯书 1-2 章四 新约行程约翰三书五 每日灵粮

第二六四天 2015-11-13 一 敬拜诗歌耶和华拉法二 灵修读经经文默想三 旧约行程阿摩斯书 1-2 章四 新约行程约翰三书五 每日灵粮 第 1 页 一 敬拜诗歌 二 灵修读经 - 默想经文 我们一起默想约翰三书第 8 节 3Jo 1:8 所以我们应该接待这样的人, 叫我们与他们一同为真理做工 第 2 页 三 旧约行程 阿摩斯书 1-2 章 阿摩司書简介一 時間 : 西元前 786-746 年之間,

尼希米记11

1 百姓的首领住在耶路撒冷 其余的百姓掣签, 每十人中使一人来住在圣城耶路撒冷, 那九人住在别的城邑 2 凡甘心乐意住在耶路撒冷的, 百姓都为他们祝福 3 以色列人, 祭司, 利未人, 尼提宁, 和所罗门仆人的后裔都住在犹大城邑, 各在自己的地业中 本省的首领住在耶路撒冷的, 记在下面 4 其中有些犹大人和便雅悯人 犹大人中有法勒斯的子孙, 乌西雅的儿子亚他雅 乌西雅是撒迦利雅的儿子 撒迦利雅是亚玛利雅的儿子

自从神将魔鬼赶出天堂以来, 魔鬼就一直记恨神, 要尽力毁灭一切属于神的东西 他憎恨以色列, 憎恨犹太人 这么多年来, 他煽动了不同国家与犹太人战争, 目的是要使神所赐给犹太人的应许不能实现 ; 但是没成功, 以色列仍存在, 因为神的灵从未离开过那圣地 魔鬼了解神, 知道神必遵守诺言 魔鬼不会忘记为什

圣经预言第一册与神有约的国家 作者 : Ernest W. Angley 牧师版权 : 这书受版权保护批发者 : Winston Press P.O. Box 2091 Akron, Ohio 44309 USA 网站地址 : www.ernestangley.org/chinese 电子邮址 : chinese@ernestangley.org 圣经里的预言, 有些已实现了, 有些仍等着实现 一切神的预言都与犹太人有关联

Haggai

第一章 哈该在波斯皇帝大利乌王第二年说预言 这个大利乌王不是巴比伦帝国灭亡时期因但以理 先知闻名的波斯将军大利乌, 而是在那以后, 主前五百二十年时的波斯皇帝大利乌 哈该 就是在那一时期说预言 一般认为, 哈该书的预言涵盖两个月的时间 很有意思的是, 在短短两个月之内, 哈该就完成了上帝对他一生的呼召 这像王后以斯帖一样, 她在两天之内完成了上帝对她一生的呼召! 记得以斯帖的叔叔末底改对她说 : 焉知你得了王后的位分,

1859 1930 1885 27 1887 1890 1930 H 20 30 20 80 2004 12 5 H J RACHE 第二天傍晚 我们在客厅里谈论这件事 B

The Kingdom of God

神的国度 概观陈述 神的国度就是任何一个由基督作王掌权, 使祂的旨意成就的地方 祂的国是神对人类一切需要的完全的答案, 就是福音 神国度以及它的子民的特质为个人的更新提供了一个构架, 使得个人的更新能够向外扩张从而带来社区和民族的更新 基本概念 1. 神的国度是任何神的旨意成就的地方, 那里由基督作王掌权 2. 神国度的特质就是按照神所意愿的方式它符合现实 世上的观点只是现实的一个假象 与追逐权力和金钱的世界相反,

一 敬拜诗歌 2Co 1:2 愿恩惠 平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们 二 灵修读经 - 箴言第一章 箴言简介 箴言 的作者主要是所罗门, 也有其他作者如亚古珥和利慕伊勒 ( 身份不详 ), 但大部分内容相信为所罗门所作 成书年代不详, 但从书中的背景, 语气看, 应该是所罗门中兴时期 ( 壮年

第一五七天 2015-07-08 一 敬拜诗歌主内有真平安二 灵修读经箴言第一章三 旧约行程历代志下 13-15 章四 新约行程哥林多后书第一章五 每日灵粮 第 1 页 一 敬拜诗歌 2Co 1:2 愿恩惠 平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们 二 灵修读经 - 箴言第一章 箴言简介 箴言 的作者主要是所罗门, 也有其他作者如亚古珥和利慕伊勒 ( 身份不详 ), 但大部分内容相信为所罗门所作 成书年代不详,

申命记 1:20 2 申命记 1:39 从何烈山起行, 走过你们所见那大而可怕的旷野, 沿着到亚摩利人山地的路而行 ; 后来到了加低斯. 巴尼亚 20 我对你们说 : 你们已经到了亚摩利人的山地, 就是耶和华我们的神赐给我们的 21 看哪, 耶和华你的神已经把这地摆在你面前 ; 你要照着耶和华你列祖

申命记 1:1 1 申命记 1:19 申命记 1 以下是摩西在约旦河东的旷野, 疏弗对面的亚拉巴, 就是在巴兰和陀弗 拉班 哈洗录 底撒哈之间, 向以色列人所说的话 2 从何烈山经过西珥山的路, 到达加低斯. 巴尼亚, 共有十一天的路程 3 出埃及以后第四十年十一月一日, 摩西照着耶和华吩咐他一切关于以色列人的话, 都告诉了他们 4 当时, 他已经击败了住在希实本的亚摩利人的王西宏, 和住在亚斯他录与以得来的巴珊王噩

诗篇

格律版诗篇 华恩传媒 Blk 0B, Henderson Road, #0-0, Singapore. Website: www.gdsmedia.org Email: gdsmedia.sg@gmail.com 0 年 月 * 版权所有 - 未经华恩传媒书面许可, 不得擅自修改 作盈利性印制出版 * 诗篇第 篇 (,,, ) 不从作恶者的计谋, 不站罪人道路, 不坐亵慢人的座位, 这人便为有福 他惟喜爱主的律法,

一 敬拜诗歌 二 灵修读经 - 默想经文 我们一起默想约翰二书书第 6 节 2Jo 1:6 我们若照他的命令行, 这就是爱 第 2 页

第二六三天 2015-11-12 一 敬拜诗歌你拿什么报答耶和华二 灵修读经经文默想三 旧约行程约珥书 1-3 章四 新约行程约翰二书五 每日灵粮 第 1 页 一 敬拜诗歌 二 灵修读经 - 默想经文 我们一起默想约翰二书书第 6 节 2Jo 1:6 我们若照他的命令行, 这就是爱 第 2 页 三 旧约行程 约珥书 1-3 章 约珥书第一章 Joe 1:1 耶和华的话临到毗土珥的儿子约珥 蝗虫入侵

一 敬拜诗歌 第 2 页

第二 一天 2015-08-28 一 敬拜诗歌献上自己为祭二 灵修读经雅歌第 3 章三 旧约行程以赛亚书 19-21 章四 新约行程帖撒罗尼迦前书第 5 章五 每日灵粮 第 1 页 一 敬拜诗歌 第 2 页 二 灵修读经 - 雅歌第三章 佳偶 Son 3:1 新娘 我夜间躺卧在床上, 寻找我心所爱的 ; 我寻找他, 却寻不见 Son 3:2 我说 : 我要起来, 游行城中, 在街市上, 在宽阔处,

结 21:20 使刀来到亚扪人的 ~. 又要定耶 49: 2 是攻击亚扪人 ~ 的喊声 拉巴 49: 2 ~ 要成为乱堆. 属他的乡村 结 25: 5 我必使 ~ 为骆驼场 使亚扪人代上 20: 1 围攻 ~ 大卫仍住在耶路撒冷 20: 1 撒冷 约押攻打 ~ 将城倾覆 撒下 12:26 约押攻取亚

拉 lā 创 34: 2 就 ~ 住他 与他行淫 玷辱他 38:24 犹大说 ~ 出他来把他烧了 17:19 你妻子撒 ~ 要给你生一个儿子 17:17 撒 ~ 已经九十岁了 还能生养 18: 6 亚伯拉罕急忙进帐棚见撒 ~ 说 18: 9 你妻子撒 ~ 在那里 他说 在 18:14 你这里 撒 ~ 必生一个儿子 18:15 撒 ~ 就害怕 不承认 说 我 19:16 就 ~ 着他的手 和他妻子的手

005申命记——和合本－神版（简体）

申命记 摩西回忆 1 1 以下所记的是摩西在约旦河东的旷野 疏弗对面的亚拉巴 就是巴兰 陀弗 拉班 哈洗录 底撒哈中间 向以色列众人所说的话 ( 2 从何烈山经过西珥山到加低斯 巴尼亚有十一天的路程 ) 3 出埃及第四十年十一月初一日, 摩西照耶和华借着他所吩咐以色列人的话都晓谕他们 4 那时, 他已经击杀了住希实本的亚摩利王西宏和住以得来 亚斯他录的巴珊王噩 5 摩西在约旦河东的摩押 地讲律法说

牧师与农夫 ( 孙牧师 )... 2 分享读诗篇的心得 ( 孙牧师 ) 真正的朋友 ( 孙牧师 )... 6 撒迦利亚书 - 倚靠圣灵建立教会 ( 孫牧師 )

牧师与农夫 ( 孙牧师 )... 2 分享读诗篇的心得 ( 孙牧师 )...... 5 真正的朋友 ( 孙牧师 )... 6 撒迦利亚书 - 倚靠圣灵建立教会 ( 孫牧師 )... 37 1 牧师与农夫 感谢神, 不论是藉著祂的话, 或者祂所允许我所遇到的环境, 祂从来没有停止向我启示祂自己 2013 年在神的带领下, 我们来到 Tracy 经过姚长老夫妇的帮助, 我们来到此地的当天就搬进了所租的房子

申命记 1:16 2 申命记 1:33 派, 立他们为官长 千夫长 百夫长 五十夫长 十夫长, 管理你们 16 当时, 我嘱咐你们的审判官说 : 你们听讼, 无论是弟兄彼此争讼, 是与同居的外人争讼, 都要按公义判断 17 审判的时候, 不可看人的外貌 ; 听讼不可分贵贱, 不可惧怕人, 因为审判是

申命记 1:1 1 申命记 1:15 申命记 摩西回忆 1 以 下 所 记 的 是摩西在约旦河东 的 旷 野 疏弗对 面 的亚拉巴 就 是巴兰 陀弗 拉班 哈洗录 底撒哈中 间 向以色列众人所说的话 ( 2 从何烈山经 过西珥山到加低斯 巴尼亚有十一天的路程 ) 3 出埃及第四十年十一月初一日, 摩西照耶和华 借着他所吩咐以色列人的话都晓谕他们 4 那 时, 他已经击杀了住希实本的亚摩利王西宏和 住以得来

I

慕主先鋒訓練中心課程 : 以色列與末世教會 第八章以色列全家都要得救 Wes Hall / 翻譯 : 慕主先鋒訓練中心翻譯小組 117 第八章以色列全家都要得救 末世有關以色列得救的進程 I. 現代世俗以色列國的建立 以色列全家得救 ( 羅 1:26) 之前, 在以色列地上的猶太國處於不信狀態的兩個主要先知性原因 A. 雅各遭難的日子 ( 大災難 ) 要從以色列地開始 1. 但 9:27 與賽 28:15

一 敬拜诗歌 二 灵修读经 - 默想经文 我们一起默想弥迦书第 4 章第 5 节 Mic 4:5 万民各奉己神的名而行 ; 我们却永永远远奉耶和华我们神的名而行 第 2 页

第二七五天 2015-11-28 一 敬拜诗歌伟大奇妙神二 灵修读经经文默想三 旧约行程弥迦书第 3-5 章四 新约行程启示录第 8 章五 每日灵粮 第 1 页 一 敬拜诗歌 二 灵修读经 - 默想经文 我们一起默想弥迦书第 4 章第 5 节 Mic 4:5 万民各奉己神的名而行 ; 我们却永永远远奉耶和华我们神的名而行 第 2 页 三 旧约行程 弥迦书 3-5 章 第二部分 国家领袖受审判的宣告和弥撒亚国度的建立

望 什么能满足我们灵魂的盼望呢? 是金钱吗? 是权势吗? 是能力才干吗? 不! 这些不但不能满足我们的心, 反而会给我们带来伤害 唯有耶稣基督才能带给我们生命的满足, 唯有他是我们 灵魂的锚 ([ 希伯来书 ]6 章 19 节 ), 使我们得以站立得稳 为什么只有耶稣基督才可以满足我们盼望? 因为耶

学习目的 在基督里我们有盼望, 因为他就是上 帝应许的大君王 圣经金句 [ 腓立比书 ]2 章 8-11 节既有人的样子, 就自己卑微, 存心顺服, 以至 第一单元盼望 1 于死, 且死在十字架上 所以神将他升为至高, 又赐 给他那超乎万名之上的名, 叫一切在天上的 地上的和 地底下的, 因耶稣的名无不屈膝, 无不口称耶稣基督为王, 使荣耀归与父神 圣经主题 [ 马太福音 ]21 章 1-11 节讲述的是