待华人的美国作家马克 吐温 ( 尽管他同情太平天国的农民起义, 谴责西方帝国主义侵略中国 ) 杰克 伦敦 布勒特 哈特 ( 犅狉犲狋犎犪狉狋犲, ) 厄尔 德尔 比格斯 ( 犈犪狉犾犇犲狉犅犵犵犲狉狊, ) 和英国作家萨克斯 罗默 ( 犛犪狓犚狅犺犿犲狉,1886
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- 俟 邹
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1 不同的华裔美国作家构筑他 ( 她 ) 们想象中不同的共同体 南京大学外国文学研究所哈佛 燕京学者 ( ) 张子清 一 近代史上的亚洲 ( 日本除外 ), 尤其是中国, 多灾多难, 一直是西方列强争夺 瓜分的殖民地 半殖民地 为生活所迫, 从 19 世纪中叶起流落到美国谋生的华人绝大多数没有文化, 都是乞丐般的体力劳动者, 给美国人留下了极坏的印象, 尽管在 20 世纪头十年与 40 年代被囚禁于旧金山海湾中的天使岛上少数华人知识分子在拘留营的板壁上书写和刻写了一百多首控诉白人种族歧视和迫害的诗篇, 表现了华人高度的文化修养 1 经过用东方主义眼光看 1 犎犿犕犪狉犽犔犪, 犌犲狀狀狔犔犿犪狀犱犑狌犱狔犢狌狀犵, 犲犱狊. 牔狋狉狊. 犐狊犾犪狀犱狊牶犘狅犲狋狉狔犪狀犱犎狊狋狅狉狔狅犳犆犺狀犲狊犲犐犿犿犵狉犪狀狋狊狅狀犃狀犵犲犾犐狊犾犪狀犱, 犛犲犪狋犾犲 : 犝狀狏犲狉狊 狋狔狅犳犠犪狊犺狀犵狋狅狀犘狉犲狊狊,
2 待华人的美国作家马克 吐温 ( 尽管他同情太平天国的农民起义, 谴责西方帝国主义侵略中国 ) 杰克 伦敦 布勒特 哈特 ( 犅狉犲狋犎犪狉狋犲, ) 厄尔 德尔 比格斯 ( 犈犪狉犾犇犲狉犅犵犵犲狉狊, ) 和英国作家萨克斯 罗默 ( 犛犪狓犚狅犺犿犲狉, ) 的文学创造, 傻里傻气的阿辛 狡猾的异教徒中国佬 讨好白人而无能的侦探陈查礼 邪恶的对白人心怀叵测的傅满洲等有关丑恶的华人刻板印象 ( 狊狋犲狉犲狅狋狔狆犲 ) 便根深蒂固地留在广大白人的脑海里了, 尤其陈查礼和傅满洲在 20 世纪早期经过好莱坞文化工业的加工与推广, 他们成了华人及其后裔坏蛋的代名词 在白人写的美国历史中, 当然更少提及或不提华人在修筑铁路 开垦沼泽地 发展渔业 种植葡萄 从事农业 轻工业劳动等方面所做的贡献 而这些从事体力劳动的华人几乎没有受到正规的学校教育, 无法用中文, 更无法用英文, 从他们的视角, 记下他们对建设美国的贡献和作为种族主义法律受害者而经历的种种悲惨遭遇 他们的弱势话语在历史进程中也就消音了, 成了美国历史中的一段空白 为了凸显如韩裔美国文学评论家金伊莲 ( 犈犾犪狀犲犎. 犓犿 ) 所说的亚裔美国人 独特的道路, 以便 了解常被误解的美国少数民族群体的社会历史和情感 ( 亚裔美国文学和语境的重要性 ), 亚裔 / 华裔美国作家在美国历史的断裂处, 通过文献 ( 例如美国的种族主义排外法 ) 神话 古典名著 回忆 梦境甚至愿望, 构筑他 ( 她 ) 们的 如同安德森教授所说的想象中的政治共同体 二 根据本尼迪克 安德森 ( 犅犲狀犲犱犮狋犃狀犱犲狉狊狅狀 ) 的看法, 一个想 381
3 象的政治共同体, 来源于一种有限的和独立自主的想象 1 所谓想象, 是指哪怕是世界上最小的国家的一个国民从未见过其余多数的国民, 也不知他们个人的情况, 但在心目中却认为他和他们是同属一国的国民 所谓有限, 是指即使世界上最大的国家, 其国界是有限的, 不可能扩展到全球 所谓政治共同体, 是指全体成员为争取或捍卫独立主权而奋斗, 甚至为此做出个人牺牲在所不惜的理想之邦 由此可见, 这种想象的政治共同体的凝聚力是何等的大, 其根乃深植于民族主义的文化 其实, 每个国家内部各少数民族在某种意义上讲, 也是一种想象中的共同体, 其凝聚力也根植于各族深厚的文化 使美国亚裔 / 华裔族群久聚不散的是亚洲文化 依附于亚裔族群的亚裔 / 华裔作家用他 ( 她 ) 们丰富的想象力和政治热情共同创造了一个美丽的共同体 亚裔美国 ( 犃狊犪狀犃犿犲狉犮犪 )/ 华裔美国 ( 犆犺狀犲狊犲犃犿犲狉犮犪 ), 但它只存在于他 ( 她 ) 的作品里, 如同电脑互联网中的虚拟世界 著名评论家林英敏 ( 犃犿狔犔狀犵, ) 关注这个想象中的共同体究竟是何面貌, 自我设问道 : 什么是亚裔美国? 一处地方? 一个种族? 一种参照的框架? 一行政府派遣的考察队? 一只调查种族的人口调查箱?2 1 犅犲狀犲犱犮狋犃狀犱犲狉狊狅狀, 犐犿犪犵狀犲犱犆狅犿犿狌狀狋犲狊 : 犚犲犳犾犲犮狋狅狀狊狅狀狋犺犲犗狉犵狀犪狀犱犛狆狉犲犪犱狅犳犖犪狋狅狀犪犾狊犿. 犔狅狀犱狅狀, 犖犲狑犢狅狉犽 : 犞犲狉狊狅, 犃犿狔犔狀犵, 犲犱. 犢犲犾狅狑犔犵犺狋牶犜犺犲犉犾狅狑犲狉狀犵狅犳犃狊犪狀犃犿犲狉犮犪狀犃狉狋狊. 犘犺犾犪犱犲犾 狆犺犪 : 犜犲犿狆犾犲犝狀狏犲狉狊狋狔犘狉犲狊,
4 接着她的回答是 : 它像是布洛桑 1 所说的那种心中的一个梦想, 一件牵肠挂肚的事, 一丝的认识 : 亚裔美国人的奋争 2 她并且进一步解释说 : 我一生中得到过许多的标签, 但最近被授予了 亚裔美国人 这一令人最感舒心的标签 其他的人也许在我的故事中得到共鸣, 并且发现与他们自己的经历相类似 3 林英敏是在六岁时被父母带到美国定居的, 时当 20 世纪 40 年代 那时美国白人对亚洲人非常歧视 她童年时期一直生活在被驱逐的恐惧之中 每当听到无线电广播里报道在美国的 外国人 去移民归化局报到的消息时, 她和她的一家人的心就沉了下来 有一次她像犯人似的被从学校拽到移民归化局盖手印, 并且被下令同 1 指卡洛斯 布洛桑 ( 犆犪狉犾狅狊犅狌犾狅狊犪狀 ), 菲律宾裔美国作家, 以他的小说 美国在心中 ( 犃犿犲狉犮犪狀狋犺犲犎犲犪狉狋 ) 著称 该小说回顾了 20 世纪三四十年代菲律宾劳工在加州 华盛顿州和俄勒冈等地的果园 葡萄园和农场劳动的情况, 他们常常受到种族歧视 美国那时严禁亚洲人与白人通婚 2 犃犿狔犔狀犵, 犲犱. 犢犲犾狅狑犔犵犺狋牶犜犺犲犉犾狅狑犲狀犵狅犳犃狊犪狀犃犿犲狉犮犪狀犃狉狋狊. 犘犺犾犪犱犲犾 狆犺犪 : 犜犲犿狆犾犲狌狀狏犲狉狊狋狔, 犘狉犲狊狊, 犐犫犱. 383
5 她的父母一道回中国 正巧中国政权被共产党接管, 她一家作为所谓的 政治避难 得以留下来, 直至 1954 年美国政府正式承认亚洲人可以入美国籍时, 她才算安心 但她仍受到种族歧视, 例如她曾看到一家最好的餐馆门口挂有 专门供应白人 的牌子时所产生的耻辱感一辈子难以消除 因此, 亚裔美国 / 华裔美国在林英敏心目中是亚洲人及其后裔在美国奋争而取得平等权利的象征, 她自然对这来之不易的标签感到珍贵 华裔美国小说家任璧莲 ( 犌狊犺犑犲狀,1955 ) 在一次访谈录中谈到 亚裔美国 一词的定义时说 : 严格的讲, 它是一个美国虚构物 在我们年轻的时候, 没有亚裔美国之说 这并非讲我们那时没有认识到它已经存在那里, 事实是它还没有被杜造出来 至于我对它的理解, 时间较迟, 没有立刻知道你是亚裔美国人胜于你是美国东部居民 如果你在加州, 那么你便更早地知道你不是白人 在旧金山, 你属于一个 ( 华裔 ) 社区 在东海岸, 你无 ( 华裔 ) 社区可归属 1 东海岸的纽约和波士顿有规模颇大的华人社区 唐人街, 作为华裔的任璧莲怎能说她无 ( 华裔 ) 社区可归属呢? 其实她是指文化意义上的西海岸华裔社区 例如, 早在 19 世纪中叶, 在西海岸的西雅图 旧金山和洛杉矶就开始出版以广东方言为主的中文报纸和传教士主办的中英文合璧的双语报纸 又如, 从以笔名水仙花著称于世的华裔美国文学先驱伊迪丝 伊顿 ( 犈犱狋犺犈犪狋狅狀, 1 犌狊犺犑犲狀, 犐狀狋犲狉狏犲狑犫狔犚犪犮犺犲犾犔犲犲, 狀犠狅狉犱狊犕犪狋犲狉 : 犆狅狀狏犲狉狊犪狋狅狀狊狑狋犺犃狊犪狀犃犿犲狉犮犪狀犠狉狋犲狉狊犲犱. 犓狀犵 犓狅犮犽犆犺犲狌狀犵. 犎狅狀狅犾狌犾狌 : 犝狀狏犲狉狊狋狔狅犳犎犪狑犪犘狉犲狊,
6 ) 早期华裔自传 虎父虎子 ( 犉犪狋犺犲狉犪狀犱犌犾狅狉狅狌狊, 1943) 作者刘裔昌 ( 犘犪狉犱犲犲犔狅狑犲 ) 最早的畅销自传 第五个华人女儿 ( 犉犳狋犺犆犺狀犲狊犲犇犪狌犵犺狋犲狉,1945) 作者黄玉雪 ( 犑犪犱犲犛狀狅狑犠狅狀犵,1922 ) 到当代的走红华裔美国作家汤亭亭 ( 犕犪狓狀犲犎狅狀犵犓狀犵狊狋狅狀,1940 ) 谭恩美 ( 犃犿狔犜犪狀,1952 ) 赵健秀 ( 犉狉犪狀犽犆犺狀,1940 ) 等等都是以西海岸加州为他 ( 她 ) 们的文学事业的发祥地 这一方面说明华裔美国文化传统早在 19 世纪中叶随着淘金热和修铁路大批华工的到来就开始形成, 在美国文化建设上, 与同一历史期涌向东海岸的欧洲移民相比, 华人所做的贡献不比这批欧洲人迟, 另一方面说明虚拟的亚裔美国 1 有着现实的依托, 因此赵健秀的志同道合者陈耀光 ( 犑犲犳狉犲狔犘犪狌犾犆犺犪狀 ) 认为 亚裔美国 内涵复杂, 富有活力 在同化 不同种族间通婚 亚裔美国邻里各奔东西和其他社会势力逐渐蚕食的情况下, 亚裔作家和批评家为澄清亚裔族性 构建亚裔美国和创造亚裔美国文学做出了 显著的贡献 在这方面, 赵健秀思深忧远, 竭智尽忠, 走在了前列 三 从 19 世纪中叶首批华工去美国做劳务算起, 他们繁衍的后代已经有七八代了 作为第五代华裔的赵健秀依然痛感白人种族歧视的存在 在他看来, 过去白人 种族主义的恨 ( 狉犪犮狊狋犺犪狋犲 ) 如今 1 从 19 世纪到 20 世纪, 一批日本人 菲律宾人 印度人 朝鲜人 越南人等也陆续从亚洲移居美国 同华人一样, 他们也受到白人种族的压迫与歧视, 背着 黄祸 的黑锅 在他们当中也出现了不少优秀的亚裔美国作家, 他们也是构建亚裔美国的生力军 限于篇幅, 本文只论述华裔美国作家 385
7 变成了白人 种族主义的爱 ( 狉犪犮狊狋犾狅狏犲 ) 虽然 爱 总比 恨 好得多, 但这种 爱 令觉醒了的弱势族裔仍感到难以接受 它好像是过去美国南方白人种植园主对待已经 白化 ( 驯化 ) 了的黑人家奴 ( 例如汤姆叔叔 ) 施恩式的爱 因此, 华裔美国作家梁志英 ( 犚狌狊犲犾犔犲狅狀犵,1950 ) 很欣赏赵健秀创造 种族主义的爱 这个词, 并且认为它 纯粹是白人种族主义统治的另一种形式, 但其外在表现不一定是直接的残酷或排外 在某种意义上讲, 它更微妙, 类似于新殖民主义 1 这就不难理解为什么赵健秀这位具有战斗精神的华裔作家始终站在处于弱势的亚裔 / 华裔立场, 拿起 弱者的武器, 瞄准和抨击强势的白人种族主义, 同时为了保持亚裔 / 华裔族性的纯洁而反对亚裔 / 华裔美国人之中自觉或不自觉地内化白人至上的价值观念的倾向 那么在赵健秀的想象中, 什么是亚裔 / 华裔美国人最理想的共同体呢? 他没有直接的答案, 但他用归谬法来构建他的亚裔 / 华裔美国 在他看来, 捍卫和坚持纯洁的亚裔 / 华裔美国属性是关键, 因此他最反对他的同胞在美国多元文化的 熔炉 中失去了亚裔 / 华裔的属性 他反问道 : 什么是亚裔美国 华裔美国 日裔美国? 不管我们如何像白人那样的穿戴, 讲话, 表现, 我们决不会是白人 2 首先, 他想象中的亚裔 / 华裔美国有着顶天立地的英雄主义传统, 有着悠久的文化渊源 他说过, 中国的创世神话和英雄传统对于亚洲如同希腊古老文化对于西方 在他的心目中, 三国演义 里桃园结义的刘 关 张, 尤其是雄壮威武的关公, 水浒传 里的一百零八将, 特别是豪气十足的林冲, 西游记 里胆大包天的孙悟 1 见梁志英 2000 的 8 月 7 日给笔者发来的犲 犿犪犾 2 犉狉犪狀犽犆犺狀, 犆狅犿犲犃犾犢犲犃狊犪狀犃犿犲狉犮犪狀犠狉狋犲狉狊狅犳狋犺犲犚犲犪犾犪狀犱狋犺犲犉犪犽犲, 狀犜犺犲犅犵犃犲牎犃狀犃狀狋犺狅犾狅犵狔狅犳犃犿犲狉犮犪狀犪狀犱犑犪狆犪狀犲狊犲犃犿犲狉犮犪狀犔狋犲狉犪狋狌狉犲狆
8 空, 他们都是亚裔 / 华裔美国人为之自豪的精神领袖, 是抗衡白人强势文化最具说服力的象征 赵健秀认为, 中国移民及其在美国出生的后裔在面对新经验和建立新的历史 语言过程中不排斥或不忘记中国神话, 白人基督教徒一个世纪以来想消灭的堂会和中华武术依然生机勃勃便是证明 他还认为, 另一个证明是用中文和英文创作的华人 / 华裔美国文学表明, 华人根据他们随身带来的神话和文学在理解他们的新经验上, 同其他有文化的民族一样聪明和自豪 他冷静地提醒人们要用历史唯物主义观点看待移居美国的华工, 说他们在 19 世纪离开腐败的满清政府统治下的中国, 和桃园三结义的三兄弟 水浒传 里的一百零八将一样血气方刚, 对付了无数或明或暗的反华法律和基督教徒的偏见 1 鉴于美国政府不准华工带女人到美国 也不准他们同美国女子结婚的历史事实, 他小说里的主人公都是男子 他提倡的当然是源于中国神话和古典名著的英雄主义, 运用孙子兵法来论证他的生活就是战争, 写作就是战斗的理论 这也不难理解他为什么自称是朱路易 ( 犔狅狌狊犆犺狌, ) 的承传人, 主要是因为朱路易的小说 吃一碗茶 ( 犈犪狋犪犅狅狑犾狅犳犜犲犪,1961) 真实地反映了二次世界大战末华人光棍的喜怒哀乐和他们在种族主义的移民法羁绊下的困境, 以及小说主人公王宾来服过中药茶之后治愈他的性无能而象征了华人的雄风和繁衍 华人及其后裔在白人主流文化里总是给人留下被去势的刻板印象, 因为他们之中的多数人从事的是被白人鄙视的女人活计 烧煮 ( 餐馆业 ) 和洗衣 ( 洗衣店 ) 因此, 朱路易创造的王宾来这一男子形象正好符合赵健秀的审美期待 赵健秀还向世人表明 : 在建设美国方面, 华人及其后裔也有 1 犉狉犪狀犽犆犺狀, 犆狅犿犲犃犾犢犲犃狊犪狀犃犿犲狉犮犪狀犠狉狋犲狉狊狅犳狋犺犲犚犲犪犾犪狀犱狋犺犲犉犪犽犲, 狀犜犺犲犅犵犃犲牎犃狀犃狀狋犺狅犾狅犵狔狅犳犃犿犲狉犮犪狀犪狀犱犑犪狆犪狀犲狊犲犃犿犲狉犮犪狀犔狋犲狉犪狋狌狉犲狆
9 美丽而辉煌的 过去 第一代华人建筑联合太平洋铁路与中太平洋铁路劳苦功高, 其效率远胜于爱尔兰劳工 赵健秀通过他的长篇小说 唐老亚 ( 犇狅狀犪犾犱犇狌犽,1991) 的反英雄主人公 旧金山唐人街 12 岁的华裔小学生唐老亚的梦境, 恢复被白人主流文化湮没的华人建设美国的华人史, 使早已失语了的华工声音洪亮, 尽显 三国演义 里关公般的英雄本色 : 性格刚烈, 气概豪迈 作者以此消除白人主流文化对华人及其后裔的种族主义刻板印象 ( 狉犪犮犪犾狊狋犲狉犲狅狋狔狆犲 ): 举止猥琐, 胆小怕事, 毫无男性的阳刚之气 其次, 他提醒 告诫人们警惕一直困扰亚裔 / 华裔美国人的陈查礼幽灵不散 陈查礼是一个由白人种族主义者创造 饰演 被白人同化了的华人侦探, 一个由好莱坞电影制片厂 白人文化工业炮制的银幕形象 在白人强势文化的推动下, 陈查礼成了亚裔 / 华裔社群里全面接受白人价值观念的亚裔 / 华裔楷模 赵健秀通过他的小说 庚加丁高速公路 ( 犌狌狀犵犪犇狀犎犵犺狑犪狔,1994) 的主人公关龙曼及其儿子尤利西斯这两代人对陈查礼形象截然不同的看法, 反映了亚裔 / 华裔族群中两种不同的价值观 如果说关龙曼为追求饰演陈查礼不可得而抱憾终生代表了华人及其后裔中不觉悟的倾向, 那么尤利西斯及其伙伴韩本尼 ( 犅犲狀犲犱犮狋犎犪狀 ) 和张迪戈 ( 犇犲犵狅犆犺犪狀犵 ) 这一代人则是白人种族主义的颠覆者 从二次大战到 60 年代反越战和民权运动这个历史时期的目击者和参与者, 是觉醒了的反英雄 他们记住华人数学教师马老师对他们的训诫 : 我可以教你们读中文写中文, 但你们永远成不了中国人 现在你们大家应当知道不管你们讲英语讲得多么的好, 熟知西方文明的名著又是如何的多, 你们永远成不了白鬼 白种欧裔美国人 中国人因为你们不是中国人而抛弃你们, 白人因为你们不是美国人而排斥你们 388
10 显然你们既不是白人也不是中国人, 但你们告诉我那是什么意思? 是什么人呢? 是从石头里生出来的石猴 为了学会辨别石头思想与血肉之躯的区别, 你们必须学会华人和美国人应当知道的一切, 必须掌握天地间所有的知识, 成为与玉皇大帝同等的圣人, 以便能分出真假来, 掌握既不是中国人又不是白鬼的含义 1 当时是艾森豪威尔执政的 50 年代早期, 尤利西斯及其伙伴虽处在十岁左右的朦胧期, 但马老师有关族性教育却使他们感到非同寻常, 意识到自己既非中国人又非美国人, 是 纯粹的自我杜造, 一个自我想象中的共同体成员 强调保持亚裔美国性或华裔美国性是赵健秀一贯的追求, 他在这里借马老师之口, 再次表明他鲜明的态度 他曾说, 华裔美国对于他来说, 如同都柏林对于乔伊斯 因此, 同偏离他的价值观念和审美标准的黄玉雪 汤亭亭 谭恩美 黄哲伦 ( 犇犪狏犱犎犲狀狉狔犎狑犪狀犵,1957 ) 李健孙 ( 犌狌狊犔犲犲,1947-) 等一大批华裔作家论战成了他生活和创作中一个重要的组成部分 其激烈争论的焦点是族裔属性和文化认同问题 他像一名勇猛的斗士守卫着他想象中的亚裔 / 华裔美国的疆土, 对迎合白人主流文化的同胞作坚决的斗争 他的加州大学伯克利分校同学汤亭亭便是他抨击的首要目标 他为此说 : 汤亭亭和李健孙把引文和事实搞错了并不要紧, 要紧的是她 ( 他 ) 们巴结白人, 接受他们的胡思乱想, 想要像庚加丁 故意装扮的东方佬 包装的吉祥物那样的讨白人喜欢 我的写作不卑躬屈膝, 不阿谀奉承 写作是战斗 那就是孙子兵法 一切行为是策略和战略 那就是从孔 1 见赵健秀原著 庚加丁高速公路 第 93 页 389
11 子到毛泽东 从黄三 犠狅狀犵犛犪犿 ① 及其助手到我这样 的华裔 ② 四 汤亭亭想象中的亚裔 华裔美国女人受双重的歧视和压迫 因 此她们既和亚裔 华裔美国男子一道反抗白人种族主义 又要单独 同白人主流社会和亚裔 华裔美国社群里歧视妇女压迫妇女的现 象作不懈的斗争 她的小说 中国佬 犆犺 狀犪 犕犲 狀 １９８０ 在白人 主流文化历史的空白里生动地重构了华人开发夏威夷 建筑铁路 的光荣史 其历史画面之广阔 揭露白人种族主义不人道之深刻 与赵健秀的 唐老亚 相比有过之而无不及 在她想象中构筑的亚 裔 华裔美国里 亚裔 华裔的先辈光棍们有欲无处泄 只好悬在高 空对着青天泄欲 有痛苦无处诉 只好对着地洞讲话 但他们还 是那么的幽默 机智 中国佬 犆犺 狀犪犿犪狀 本来是白人鄙视华 工的贬词 但通过汤亭亭的艺术创造 把已失音失语了的华工英雄 形象从美国历史缝隙 断裂处显现了出来 并赋予了这一贬词以积 极的含义 开发和建设美国的金山英雄 ③ 与此同时 汤亭亭为她想象的共同体里增添了一位观照美国 ① 黄三 为 在 美 国 的 华 人 对 付 白 人 而 编 辑 英 汉 会 话 手 册 犃狀 犈狀犵 犾 狊 犺 犆犺 狀 犲 狊 犲 犘犺狉 犪 狊 犲犅狅 狅 犽 的主编 赵健秀认为这本手册没有向白人让步和接受白人同化之 嫌 见赵健秀与其他三人主编的 大哎咿 第９３ １１０页 ② 赵健秀１９９８年１２月１５日给笔者的信 ③ 犕犪 狓 狀 犲犎狅狀犵 犓 狀犵 狊 狋 狅狀 犜狉 犪 狀 狊 犾 犪狀 狋 犪 狋 狅狀犪狀犱 犜狉 犪 狀 狊 犳 狉 犪 狋 狅狀狅 犳犈犪 狊 狋 犲 狉 狀犪 狀犱 狆 犵狌 犠犲 狊 狋 犲 狉 狀犕狔 狋 犺 狊 犪 狀犐 狀 狋 犲 狉 狏 犲狑犫狔犣犺犪狀犵犣 狀犵 狀犉 犮 狋 狅狀犪狀犱犇狉 犪犿犪 犞狅 犾 ９ 狇 犜犪 狑犪 狀 １９９７ ３９０
12 现实的大无畏的女英雄花木兰, 一位使汤亭亭同她的 女勇士 ( 犜犺犲犠狅犿犪狀犠犪狉狉狅狉牶犕犲犿狅狉狊狅犳犪犌狉犾犺狅狅犱犪犿狅狀犵犌犺狅狊狋狊, 1977) 一道走进美国主流文学的光辉形象 她的成功之处不但使遭受封建礼教迫害致死的无名女人 ( 她的姑姑 ) 和从香港到美国与丈夫团聚却发觉他与另外女人同居而再三忍让 最后导致精神失常的女人 ( 她的姨妈月兰 ) 的冤情昭白于天下, 而且树立了亚裔 / 华裔妇女为之自豪 白人妇女为之喜悦 女权主义者为之欢欣鼓舞的巾帼英雄形象 汤亭亭最突出的政治理念与美学原则是基于她自认不是美国主流文化中的 他者 或异类 她既是亚裔 / 华裔美国作家又是美国作家, 而且一再声称她写的是美国小说, 因此认同东西文化的融会, 不像赵健秀及其志同道合者 [ 例如和他一同主编 哎咿 (1974) 和 大哎咿 (1991) 的其他三位编者陈耀光 稻田和徐忠雄 ] 那样的坚持二元对立 这就给她自己提供中西文学互文和中国文学互文的自由和便利 她可以把英国笛福的 鲁滨逊漂流记 当做中国故事来讲, 用以说明华人来美国的孤立无助, 也可以把古罗马诗人奥维德的 变形记 中理发师对着地洞吐露秘密移植到华人对着地洞倾诉, 还可以把美国姑娘的性开放投射到花木兰身上, 使她在从军途中怀孕, 把李汝珍的 镜花缘 里女儿国的地点移到美国 汤亭亭通过 女勇士 里叙事人 ( 或说故事者 ) 之口表明自己作为华裔, 和传说中的花木兰 ( 实际上是经过她本人重塑的女勇士 ) 相类似, 说 : 但愿我的族人早日明白, 我也好回到他们的身边 我和女勇士的相同之处在于把话藏在背后 1 这样她便点明了她何以把岳飞背上刺字的故事转移到花木兰的故事里的理由, 提醒读者不能从表面上理解她所讲故事的含意 她说 : 我保持中国古老神话 1 汤亭亭 女勇士 第二章 白虎山学道 391
13 活力的方法是用新的美国方式把它们讲出来 1 汤亭亭就是这样地在美国文化语境里一起步, 便用弱势话语发出嘹亮的声音, 在族裔文化认同和主流文化认同的矛盾过程中坚定地稳步地从边缘文化走向主流文化 我们必须看到, 作为华裔美国女作家, 她走的成功之道并不平坦, 一方面要为她的弱势种族的权利向占统治地位的强势白人抗争, 另一方面又要向华人内部男性宰制一切的坏传统作不屈不挠的斗争, 而这种斗争却符合主流文化中女权主义的理念, 因而得到女权主义者的积极支持, 使她感到主流文化中的一股亲和力 这是她倾向同主流文化融会的重要原因 她与白人结婚的本身 她在创作上常常得到丈夫的支持和中肯的意见 2 以及 女勇士 改编成剧本演出获得白人观众的满堂彩 3 也说明了中美文化融合的现实意义 这也就是她为什么推崇黄玉雪及其自传 第五个华人女儿 的理由之所在, 因为黄玉雪早在她之前就得益于中美文化的融合 从黄玉雪艺术建构的华裔美国里, 我们看到一个默默无闻的穷华裔姑娘, 经过艰苦卓绝的奋斗, 克服了种族主义和性别歧视挡在她前进道路上的种种障碍而最后取得事业上的成就 而她的成功恰恰符合主流文化的理念和国际形势发展的趋势 ( 二次世界大战期间, 美国与日本交恶, 而与中国交好 ), 难怪美国国务院助销 第五个华人女儿, 用不同的语言版本在日本 香港 马来西亚 犜犿狅狋犺狔犘犳犪犳, 犜犪犾犽狑狋犺犕狉狊. 犓狀犵狊狋狅狀, 狀犆狅狀狏犲狉狊犪狋狅狀狑狋犺犕犪狓狀犲犎狅狀犵犓狀犵狊狋狅狀犲犱狊. 犘犪狌犾犛犽犲狀犪狕狔犪狀犱犜犲狉犪犕犪狉狋狀. 犑犪犮犽狊狅狀 : 犝狀狏犲狉狊狋狔犘狉犲狊狅犳犕狊 狊狊狆狆,1998. 见 [ 瑞典 ] 莫娜 珀尔斯 与著名华裔美国作家汤亭亭的一席谈, 载中译本 中国佬, 译林出版社,2000 年版 1994 年, 笔者曾在加州大学伯克利分校剧院观看 女勇士 和 中国佬 改编的戏剧 女勇士 的演出, 发现座中绝大多数是白人观众 在演出过程中, 观众不时情不自禁地发出笑声, 报以热烈的反响 392
14 泰国 缅甸 东印度和巴基斯坦发行, 并且资助她去日本 印度 菲律宾 缅甸等地作为期四个月的巡回演讲, 从华裔美国人的角度 向亚洲人 证明美国民主的种种好处 1, 展示她是亚裔 / 华裔美国人之中奋斗成功的活样板 一般作家梦寐以求的社会轰动效应, 在亚裔 / 华裔美国作家中首次获得的就是黄玉雪 难怪汤亭亭尊她为 华裔美国文学之母, 并说 : 在图书馆里我亲自发现了黄玉雪的书, 大感惊讶, 大受鼓舞, 获益匪浅, 证明一个作家获得成功的可能性 我首次看到了像我那样既作为书的女主人公又作为作家的一个人 2 可是, 黄玉雪却为此遭到不少亚裔 / 华裔美国作家 评论家的抨击, 说她纯粹是迎合白人的审美趣味, 并说她对亚裔 / 华裔属性的认同以主流文化的允许度为限 金伊莲尖锐地指出, 黄玉雪尽管对白人对她的华人家庭及社区 不公平 或怀有 偏见 感到愤怒, 但她急于从 非华人的美国人那里获得尽可能多的接纳 3 赵健秀则更加严厉批评黄玉雪, 说她把唐人街的基督教女青年会当做庇护所, 并且最后把自己的父亲作为 一位被委任为宣扬白人至高无上的牧师 加以美化, 满足白人的胡思乱想, 于是 猖狂的中国厌女症成了一个恶劣的罪责, 这是白人基督教徒想象的结果, 而不是历史 4 黄玉雪对亚裔 / 华裔美国作家和评论家对她这样的批评当然感到不快, 尤其鄙视其中的男性作家, 认为他们在创作上还 犈犾犪狀犲犎. 犓犿, 犃狊犪狀犃犿犲狉犮犪狀犔狋犲狉犪狋狌狉犲犪狀犱狋犺犲犐犿狆狅狉狋犪狀犮犲狅犳犛狅犮犪犾犆狅狀 狋犲狓狋, 狀犃犇犈犅狌犾犲狋狀 80, 犛狆狉狀犵 犃犿狔犔狀犵, 犅犲狋狑犲狀犠狅狉犾犱狊牶犠狅犿犲狀犠狉狋犲狉狊狅犳犆犺狀犲狊犲犃狀犮犲狊狋狉狔. 犖犲狑犢狅狉犽 : 犘犲狉犵犪犿狅狀, 狆.120. 犈犾犪狀犲犎. 犓犿, 犃狊犪狀犃犿犲狉犮犪狀犔狋犲狉犪狋狌狉犲牶犃狀犐狀狋狉狅犱狌犮狋狅狀狋狅狋犺犲犠狉狋狀犵狊犪狀犱犜犺犲狉犛狅犮犪犾犆狅狀狋犲狓狋. 犘犺犾犪犱犲犾狆犺犪 : 犜犲犿犾犲犝狀狏犲狉狊狋狔犘狉犲狊, 狆.66. 犉犪狀犽犆犺狀, 犆狅犿犲犃犾犢犲犃狊犪狀犃犿犲狉犮犪狀犠狉狋犲狉狊狅犳狋犺犲犚犲犪犾犪狀犱狋犺犲犉犪犽犲, 狀犜犺犲犅犵犃犲牎犃狀犃狀狋犺狅犾狅犵狔狅犳犃犿犲狉犮犪狀犪狀犱犑犪狆犪狀犲狊犲犃犿犲狉犮犪狀犔狋犲狉犪 狋狌狉犲. 狆
15 未取得她 汤亭亭或其他女作家已经取得的成就 1 使她和汤亭亭感到欣慰的是, 他们可以不喜欢她们, 但在任何会议上, 他们却少不了要提及她们, 即使诽谤她们也行 其实早期的华人作家诸如李延富 ( 犢犪狀犘犺狅狌犔犲犲, )2 容闳 ( 犢狌狀犵犠狀犵 )3 黎锦扬 ( 犆. 犢. 犔犲犲,1917 ) 等和黄玉雪的世界观相类似 考虑到他 ( 她 ) 们当时的处境和氛围, 他 ( 她 ) 们企图用如此方式从边缘跻身于主流是很自然的 当时中国留美学生大多数是通过美国传教士的帮助来到美国取得成功的 因此, 美国基督教对华人和华裔知识分子影响很大 ( 例如, 黄玉雪认为基督教观念给女子以自由与个性, 并希望自己的女儿也接受基督教观念 ), 自觉或不自觉地接受白人对华人的刻板印象 : 凡 不开化的 异教中国佬 ( 犎犲犪狋犺犲狀犆犺狀犲犲 ) 均在被主流社会歧视和排斥之列, 凡接受白人教育和生活方式的, 只要努力奋斗, 都有可能被主流社会接纳 李延富 黄玉雪等等作家们当时还没有也不可能有 20 世纪 60 年代以后一批亚裔 / 华裔新进作家 评论家的意识形态 在他 ( 她 ) 们当时的想象中, 没有亚裔 / 华裔美国, 只有白人美国 因此他 ( 她 ) 们创作的目的除了黄玉雪承认的 让美国人对中国文化有较好的理解 4 外, 主要是争取白人主流文化的认同而取得成功 1 3 犕狅狀犪犘犲狉狊, 犃犜犪犾犽狑狋犺犑犪犱犲犛狀狅狑犠狅狀犵狀犛犪狀犉狉犪狀犮狊犮狅, 犗犮狋狅犫犲狉 15,1998, 狋狅犫犲狆狌犫犾狊犺犲犱狀犛狑犲犱犲狀. 2 据林英敏考证, 李延富 ( 犢犪狀犘犺狅狌犔犲犲, 音译 )1887 年毕业于耶鲁大学, 成绩优异, 同年出版自传 当我在中国还是小孩的时候 ( 犠犺犲狀犐犠犪狊犪犅狅狔狀犆犺狀犪 ), 他应当是在美国用英文创作的第一位亚洲人 1909 年, 容闳出版他的自传 我在中国和美国的生活 ( 犕狔犔犳犲狀犆犺狀犪犪狀犱犃犿犲狉犮犪. 犖犲狑犢狅狉犽 : 犎犲狀狉狔犎狅犾狋牔犆狅犿狆犪狀狔,1909) 4 犑犪犱犲犛狀狅狑犠狅狀犵, 犐狀狋狉狅犱狌犮狋狅狀狋狅狋犺犲 1989 犈犱狋狅狀, 狀犉犳狋犺犆犺狀犲狊犲犇犪狌犵犺狋犲狉. 犛犲犪狋犾犲犪狀犱犔狅狀犱狅狀 : 犝狀狏犲狉狊狋狔狅犳犠犪狊犺狀犵狋狅狀犘狉犲狊,
16 五 在美国黑人文学 犹太文学 印第安文学 墨西哥裔文学 亚裔文学等等当代少数族裔文学领域里, 族裔作家内部就族裔属性和文化认同的问题争论之激烈莫过于华裔美国文学了 可以说这是亚裔 / 华裔美国文学独特的文学景观 ( 少数日裔 韩裔 菲裔的作家和学者也加入了这场争论之中 ) 这种争论从 19 世纪中叶到 20 世纪中叶的一百多年之间因为缺乏政治 经济 社会基础不可能发生 强调亚裔美国性 / 华裔美国性是 20 世纪 60 年代晚期的事 那时美国各地特别是加州的有色人种 ( 如黑人 印第安人 亚洲人 拉丁美洲人 ) 的大学生要求学校当局开设有关少数族裔的包括文学在内的人文学科课程 随着民权运动的深入发展, 美国的一些大学特别是加州的大学才陆续开设满足少数族裔学生需求的课程, 这大大地提高了少数族裔的觉悟, 正如同梁志英所说 : 这种反响具有政治性质, 旨在界定我们的社会 历史 文学 艺术地位时, 视我们自己是积极分子而不是消极分子 质言之, 这是出于对白人主流文化的统治 排斥和歧视的自然反响 1 菲裔美国评论家小桑 胡安 ( 犈. 犛犪狀犑狌犪狀, 犑狉.) 则在其 从唐人街到庚加丁高速公路 : 对赵健秀和对再现华裔中国的反思 一文里, 一针见血地指出, 20 世纪 60 年代以来, 白人主流文化中开明的舆论允许在美国多元文化的文学新范畴里, 让少数族裔文学作品进行改造, 并赋予其 平等和分开 的地位, 这其实是一种宽容的姿态, 既带来希望, 又产生复杂性 1 见梁志英 2000 年 8 月 7 日给笔者发来的犲 犿犪犾 395
17 所谓希望, 亚裔 / 华裔美国作家获得较大的自由和想象空间, 构筑他 ( 她 ) 们的亚裔 / 华裔美国 ; 所谓复杂, 在种族主义爱的关怀下, 亚裔 / 华裔美国作家内部的分化更趋明显 例如, 上述的激烈争论, 而在汤亭亭和赵健秀之后的 50 年代出生的亚裔 / 华裔美国新生代作家对汤亭亭和赵健秀所争论的问题所关注的程度逐渐减弱 梁志英对赵健秀与汤亭亭针锋相对的争论有时感到困惑, 因为在他看来, 这种争论导致诸如家庭 祖先 根 华裔美国人的含义等经验类同化, 单一化, 所以他说 : 我不认为它给边缘人譬如我很多的余地 谈起华裔美国多少总是沉重的负担, 仿佛在现实中是单一的实体 从人口统计中看, 在美国的中国人来自许多地方 中国大陆 台湾 东南亚 加拿大和其他地方, 通过合法或非法移民 家庭团聚 做生意或上学而来 没有统一的华裔美国 它是想象的共同体, 带有上述多种文化 政治的含义, 我认为它在当前太简单化了, 易于掩盖关于政治 历史 性别 社群形成 文学等方面真正的差别和多样性 1 亚裔 / 华裔新生代作家已经开始无意介入赵健秀与汤亭亭互不相让的不可调和的争论 例如雷祖威 ( 犇犪狏犱犠狅狀犵犔狅狌犮, 1954 ) 既同意赵健秀对亚裔 / 华裔美国属性的强调, 又对汤亭亭在 女勇士 中提出的一些问题有同感, 更欣赏爱德华 赛义德有关东方主义的阐述, 它使他从理论上看清了白人对东方人种的态度 但是, 他表明他创作的目的既为了白人读者 ( 容易出版, 而且被大出版社接受 ), 也为亚裔 / 华裔美国人 他并不想要像赵健秀那样的坚守亚裔 / 华裔美国文学阵地, 捍卫亚裔 / 华裔美国文学纯 1 见梁志英 2000 年 8 月 6 日给笔者发来的犲 犿犪犾 396
18 洁性 他为此说 : 只要出版社给亚裔美国文学家的作品贴上亚裔美国文学的标签, 亚裔美国文学家就不会去同其他作家竞争 这好像把我们放进华人洗衣房里 1 不过他对黄玉雪迎合白人的写作宗旨很不以为然, 说 : 我相信她已把白人种族主义对华人的看法内化了, 而且从那种角度创作 她写出他们想要听到的情况 我根本不是这样, 而恰恰相反 2 任璧莲也不愿意被局限在亚裔 / 华裔美国作家小圈子里, 她在她的成名作 典型的美国佬 ( 犜狔狆犮犪犾犃犿犲狉犮犪狀,1991) 里索性一开始就声称她写的是 美国故事, 而她故事里的华人主人公从最初瞧不起美国人, 经过奋斗而开创了自己的事业, 逐渐认同主流文化, 到最后成了典型的美国佬, 表明她 所建构的不是华裔美国人划一的文化身分, 而是华裔美国人的国家身分 ( 狀犪狋狅狀犪犾犱犲狀狋 狋狔 ) 3, 这就是说, 她想象中构建的共同体是多元文化的美国, 在这个共同体里, 亚裔 / 华裔 其他少数族裔和白人都是美国人, 是同等的成员 同汤亭亭一样, 她和白人结婚也是中西文化融会成功的佐证 她对亚裔 / 华裔美国作家之间就族裔性和文化认同的问题展开的水火不相容的争论感到遗憾, 说 : 看到这种两极分化伤透我的心 我们的人数很少 我们所处的环境很艰难, 时间很长 当畅所欲言对我们来说很重要时, 我希望大家以安详的方式讲话, 而别把它 犇犪狏犱犠狅狀犵犔狅狌犲, 犐狋 狊犾犽犲狆狌狋狀犵狌狊狀狋犺犲犆犺狀犲狊犲犾犪狌狀犱狉犲狊 犪狀犐狀狋犲狉狏犲狑犫狔犛狋犪犮犲狔犢狌犽犪狉犎狉狅狊犲, 狀犠狅狉犱狊犕犪狋犲狉, 狆.201. 见雷祖威 2000 年 8 月 23 日给笔者发来的犲 犿犪犾 刘纪雯 : 车子 房子与炸鸡 : 典型美国人 中的大众文化与国家认同, 载何文敬 单德兴主编 再现政治与华裔美国文学, 台湾中研院欧美所出版,1996 年, 第 106 页 397
19 变成大屠杀 1 她在她的新小说 希望之乡的莫娜 ( 犕狅狀犪狀狋犺犲犘狉狅犿狊犲犱犔犪狀犱,1999) 里表达了她希望成为新犹太人, 以此铸造她的新属性 她在她的新短篇小说 谁是爱尔兰人? ( 犠犺狅 狊犐狉狊犺,1999) 里塑造了完全西化的混血少女的形象, 她是华裔美国人和爱尔兰裔美国人所生 赵健秀孜孜以求的亚裔 / 华裔美国属性在任璧莲这里几乎已趋于消失 亚裔 / 华裔美国属性意识的淡化同样存在于梁志英的创作中 在他想象中构筑的共同体里, 年轻的亚裔 / 华裔美国人思想开放, 生活自由自在 他们很少为日常的生活发愁 如果说他们有什么不舒畅的话, 那是他们在感情生活中的苦恼 当性饥饿和爱失落引起精神空虚时, 他们有时企图从佛教中寻求解脱 他们在社会里扮演的角色是在英雄与反英雄之间, 他们所使用的话语是在弱势话语与强势话语之间 这就是他在 2001 年获美国图书奖的短篇小说集 凤眼及其他短篇小说 ( 犘犺狅犲狀狓犈狔犲狊犪狀犱犗狋犺犲狉犛狋狅 狉犲狊,2000) 里所展示的姿态 他所关注的是来到美国的越南难民 越南和尚, 华裔知识分子 为了支持兄弟上学而卖淫的少女 厨师 他 ( 她 ) 们都是平凡生活中的平凡的人 平凡虽平凡, 但他 ( 她 ) 们感情丰富, 赤诚待人, 珍视友谊 故事的叙述者幽默, 大方, 直率, 胸怀坦荡, 在富有性感的同时善于思考, 诸如 忠实于熟悉的形象是在新世界安定的生活之道 书本知识导致书本造就的识别力 形体美不仅仅是为了眼睛看 等等警句脱口而出 他既无黄玉雪 第五个华人女儿 里的女主人公对基督教理念的全盘内化, 也无雷祖威 爱的痛苦 ( 犘犪狀犵狊狅犳犔狅狏犲,1991) 里的主人公因 1 犌狊犺犑犲狀, 犐狀狋犲狉狏犲狑犫狔犚犪犮犺犲犾犔犲犲, 狀犠狅狉犱狊犕犪狋犲狉牶犆狅狀狏犲狉狊犪狋狅狀狊狑狋犺犃狊犪狀犃犿犲狉犮犪狀犠狉狋犲狉狊, 犲犱. 狆
20 中美文化撞击 母子之间难以弥合的代沟引起的痛苦, 更无汤亭亭 孙行者 ( 犜狉狆犿犪狊狋犲狉犕狅狀犽犲狔 : 犎狊犉犪犽犲犅狅狅犽,1989) 和赵健秀 唐老亚 庚加丁高速公路 里的几个主人公的乖张 赵健秀在评价 凤眼及其他短篇小说 时说 : 在美国这儿生活着梁志英, 他出生在唐人街, 到亚洲去得勤, 深入了解亚洲, 在美国这里对亚洲人的生活感到好奇, 在亚洲那里对亚裔美国人的生活感到好奇, 而且对两者之间的人的生活层面也感到好奇 1 这也是梁志英小说主人公的主要特征 梁志英认为, 理想的亚裔美国人应当具备诗人 政治家和勇士的素质 : 在日常生活中你可以是政治家 ; 当你要保卫你的国家和家庭时, 你可以是勇士 ; 当你要同日常生活保持某些距离, 而且能分析它, 表达它时, 你可以是诗人 2 这就是他全部的生活哲学和理想 不过作为日常生活中的 政治家, 作为亚裔美国共同体的重要喉舌 美亚杂志 ( 犃犿犲狉犪狊犪犑狅狌狉狀犪犾 ) 主编, 梁志英虽不介入赵健秀与汤亭亭为首的两派争论,3 但仍然关注亚裔 / 华裔美国共同体的健康发展, 一如雷祖威 任璧莲和其他的亚裔 / 华裔美国新生代作家, 尽管他和他 ( 她 ) 们至今谁也没有如安德森所说的, 像 数百万人 那样, 为了这种想象物, 下定了 情愿牺牲 的大决心 4 赵健秀与汤亭亭表面上势不两立的争论的结果是, 既凸显了亚裔 / 华裔美国作家在美国文坛上的地位, 又为梁志英 雷祖威 任璧莲等新进作家的发展铺平了道路 1 引自 凤眼 封底 2 犚狌狊犲犾犔犲狅狀犵, 犃狀犐狀狋犲狉狏犲狑犫狔犚犪犮犺犲犾犔犲犲, 狀犠狅狉犱狊犕犪狋犲狉, 狆 记得 1996 年向汤亭亭购买 女勇士 中文翻译版权时, 汤亭亭很在意她中文名字的翻译, 一再关照笔者 亭 字不加 女 旁 她受女权主义思想影响之深, 由此可见一斑 1999 年, 西方文学协会执委会讨论在 2000 年给优秀作家授奖的提议时, 执委会的妇女代表坚决否定了该会主席罗伯特 戴维斯对赵健秀的提名, 一致谴责他敌视美国妇女作家, 尤其是亚裔美国妇女作家 4 犚狌狊犲犾犔犲狅狀犵, 犃狀犾狀狋犲狉狏犲狑犫狔犚犪犮犺犲犾犔犲犲, 狀犠狅狉犱狊犕犪狋犲狉, 狆
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西班牙文学简史
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中华人民共和国出入境检验检疫行业标准 犛犖 / 犜 进出口化妆品中氢溴酸右美沙芬的测定液相色谱法 犇犲狋犲狉犿犻狀犪狋犻狅狀狅犳犱犲狓狋狉狅犿犲狋犺狅狉狆犺犪狀犺狔犱狉狅犿犻犱犲犻狀犮狅狊犿犲狋犻犮狊犳狅狉犻犿狆狅狉狋犪狀犱犲狓狆狅狉狋 犔犻狇狌犻犱犮犺狉狅犿犪狋狅犵狉犪狆犺狔犿
中华人民共和国出入境检验检疫行业标准 进出口化妆品中氢溴酸右美沙芬的测定液相色谱法 犇犲狋犲狉犿犻狀犪狋犻狅狀狅犳犱犲狓狋狉狅犿犲狋犺狅狉狆犺犪狀犺狔犱狉狅犿犻犱犲犻狀犮狅狊犿犲狋犻犮狊犳狅狉犻犿狆狅狉狋犪狀犱犲狓狆狅狉狋 犔犻狇狌犻犱犮犺狉狅犿犪狋狅犵狉犪狆犺狔犿犲狋犺狅犱 2009 02 20 发布 2009 09 01 实施 中华人民共和国国家质量监督检验检疫总局 发布 前 言 本标准的附录
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Unit3 WHEN IGROW UP 乐学单元 亲爱的同学们, 每个人都有梦想, 每个人都对未来从事的职业有一种期待, 你梦想的职业是什么呢? 我们常听到的职业有医生 护士 消防员 警察 飞行员和宇航员 那么他们都做哪些具体的工作呢? 你了解吗? 在这个单元, 他们中的一些代表会走近你, 并告诉你他们的日常生活 让我们赶快一起去看看吧 还有, 当你了解他们的具体工作后, 你是否还坚持你的梦想职业,
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前 言 本标准的附录 A 为资料性附录 本标准由国家认证认可监督管理委员会提出并归口 本标准由中华人民共和国上海出入境检验检疫局负责起草 本标准主要起草人 : 倪昕路 韩丽 周瑶 郭德华 朱坚 本标准系首次发布的检验检疫行业标准 Ⅰ
中华人民共和国出入境检验检疫行业标准 犛犖 / 犜 2326 2009 食品及油脂中反式脂肪酸含量的检测傅立叶变换红外光谱法 犇犲狋犲狉犿犻狀犪狋犻狅狀狅犳狋狉犪狀狊犳犪狋狔犪犮犻犱狊犻狀犳狅狅犱狊狋狌犳犪狀犱狅犻犾狊 犉犜犐犚犿犲狋犺狅犱 2009 07 07 发布 2010 01 16 实施 中华人民共和国国家质量监督检验检疫总局 发布 前 言 本标准的附录 A 为资料性附录 本标准由国家认证认可监督管理委员会提出并归口
ResearchofSoiland WaterConservation Vol.25,No.4 Aug.,2018 = (./ 1, / 2,3,F=G 1,HIJ KLM 1,NO 2,3,-> 1 (1.`O, ` ;2.Q$ I Gb \F $%)*,
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前 言 本标准的附录 A 附录 B 和附录 C 为资料性附录 本标准由国家认证认可监督管理委员会提出并归口 本标准起草单位 : 中华人民共和国山西出入境检验检疫局 本标准主要起草人 : 薛平 连庚寅 宋欢 苑利 杜利君 潘雅丽 宋洁 康杰 本标准系首次发布的出入境检验检疫行业标准 Ⅰ
中华人民共和国出入境检验检疫行业标准 犛犖 / 犜 2115 2008 进出口食品和饲料中总氮及粗蛋白的检测方法杜马斯燃烧法 犇犲狋犲狉犿犻狀犪狋犻狅狀狅犳狋犺犲狋狅狋犪犾狀犻狋狉狅犵犲狀犮狅狀狋犲狀狋犪狀犱犮犪犾犮狌犾犪狋犻狅狀狅犳狋犺犲犮狉狌犱犲狆狉狅狋犲犻狀犮狅狀狋犲狀狋犻狀犳狅狅犱犪狀犱犳犲犲犱犳狅狉犻犿狆狅狉狋犪狀犱犲狓狆狅狉狋 犆狅犿犫狌狊狋犻狅狀犪犮犮狅狉犱犻狀犵狋狅狋犺犲犇狌犿犪狊狆狉犻狀犮犻狆犾犲
前 言 本标准的附录 A 附录 B 和附录 C 为资料性附录 本标准由国家认证认可监督管理委员会提出并归口 本标准起草单位 : 中华人民共和国山西出入境检验检疫局 本标准主要起草人 : 薛平 连庚寅 宋欢 苑利 杜利君 潘雅丽 宋洁 康杰 本标准系首次发布的出入境检验检疫行业标准 Ⅰ
中华人民共和国出入境检验检疫行业标准 犛犖 / 犜 2115 2008 进出口食品和饲料中总氮及粗蛋白的检测方法杜马斯燃烧法 犇犲狋犲狉犿犻狀犪狋犻狅狀狅犳狋犺犲狋狅狋犪犾狀犻狋狉狅犵犲狀犮狅狀狋犲狀狋犪狀犱犮犪犾犮狌犾犪狋犻狅狀狅犳狋犺犲犮狉狌犱犲狆狉狅狋犲犻狀犮狅狀狋犲狀狋犻狀犳狅狅犱犪狀犱犳犲犲犱犳狅狉犻犿狆狅狉狋犪狀犱犲狓狆狅狉狋 犆狅犿犫狌狊狋犻狅狀犪犮犮狅狉犱犻狀犵狋狅狋犺犲犇狌犿犪狊狆狉犻狀犮犻狆犾犲
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前 言 本标准按照 GB/T 给出的规则起草 本标准由国家认证认可监督管理委员会提出并归口 本标准起草单位 : 中华人民共和国山东出入境检验检疫局 中华人民共和国陕西出入境检验检疫局 中华人民共和国黑龙江出入境检验检疫局 本标准主要起草人 : 王建华 汤志旭 孙忠松 王艳丽 王松 李
中华人民共和国出入境检验检疫行业标准 犛犖 / 犜 2646 2010 进出口食品中吡螨胺残留量检测方法气相色谱 质谱法 犇犲狋犲狉犿犻狀犪狋犻狅狀狅犳狋犲犫狌犳犲狀狆狔狉犪犱狉犲狊犻犱狌犲狊犻狀犳狅狅犱犳狅狉犻犿狆狅狉狋犪狀犱犲狓狆狅狉狋 犌犆 犕犛犿犲狋犺狅犱 2010 11 01 发布 2011 05 01 实施 中华人民共和国国家质量监督检验检疫总局 发布 前 言 本标准按照 GB/T1.1
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批发零售业实用英语对话及词汇手册
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中学第二教材：高中语文：选修：语言规范与创新：配套江苏版教材
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31 6 2011 11_ JOURNALOFDESERT RESEARCH Vol.31 No.6 Nov.2011 :1000 694X(2011)06 1617 06!"#$ 1,2, 1, 1, 3, 4 (1. 2 34567 +89:;, 100875;2. 2 +2, 100875;3.! " % ?2,-, 100081) -.:@ABCDE! 34*
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前 言 本标准按照 GB/T 给出的规则起草 本标准代替 SN 出口肉及肉制品中甲萘威残留量检验方法 本标准与 SN 相比, 主要技术变化如下 : 样品净化方法采用全自动凝胶渗透色谱净化方法替代原有的液液分配法 ; 测定采用柱后衍生液相色谱 荧光检
中华人民共和国出入境检验检疫行业标准 犛犖 / 犜 0122 2011 代替 SN0122 1992 进出口肉及肉制品中甲萘威残留量检验方法液相色谱 柱后衍生荧光检测法 犇犲狋犲狉犿犻狀犪狋犻狅狀狅犳犮犪狉犫犪狉狔犾狉犲狊犻犱狌犲狊犻狀犿犲犪狋犪狀犱犿犲犪狋狆狉狅犱狌犮狋狊犳狅狉犻犿狆狅狉狋犪狀犱 犲狓狆狅狉狋 犎犘犔犆 犳犾狌狅狉犲狊犮犲犱犲狋犲犮狋狅狉狑犻狋犺狆狅狊狋犮狅犾狌犿狀犱犲狉犻狏犪狋犻狅狀
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前 言 本标准的附录 A 附录 B 和附录 C 均为资料性附录 本标准由国家认证认可监督管理委员会提出并归口 本标准起草单位 : 中华人民共和国湖南出入境检验检疫局 本标准主要起草人 : 颜鸿飞 张莹 孙菲 胡宇东 黄志强 付善良 李拥军 王美玲 本标准系首次发布的出入境检验检疫行业标准 Ⅰ
中华人民共和国出入境检验检疫行业标准 动物源食品中乙氧喹啉残留量的测定方法高效液相色谱法 犇犲狋犲狉犿犻狀犪狋犻狅狀狅犳犲狋犺狅狓狔狇狌犻狀狉犲狊犻犱狌犲狊犻狀犳狅狅犱狊狋狌犳狊狅犳犪狀犻犿犪犾狅狉犻犵犻狀 犎犘犔犆犿犲狋犺狅犱 2010 03 02 发布 2010 09 16 实施 中华人民共和国国家质量监督检验检疫总局 发布 前 言 本标准的附录 A 附录 B 和附录 C 均为资料性附录 本标准由国家认证认可监督管理委员会提出并归口
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325 201810 JournalofSoiland WaterConservation Vol.32No.5 Oct.,2018 KZ[%@,;3@Y\]^ "_`ap O 1,
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前 言 本标准的附录 A 和附录 B 均为资料性附录 本标准由国家认证认可监督管理委员会提出并归口 本标准起草单位 : 中华人民共和国黑龙江出入境检验检疫局 中华人民共和国重庆出入境检验检疫局 中华人民共和国辽宁出入境检验检疫局 本标准主要起草人 : 刘永 杨长志 王国民 康庆贺 林维宣 李贤良 吴
中华人民共和国出入境检验检疫行业标准 进出口动物源性食品中乌洛托品残留量的检测方法液相色谱 质谱 / 质谱法 犇犲狋犲狉犿犻狀犪狋犻狅狀狅犳狌狉狅狋狉狅狆犻狀犲狉犲狊犻犱狌犲犻狀犳狅狅犱狊狋狌犳狊狅犳 犪狀犻犿犪犾狅狉犻犵犻狀犳狅狉犻犿狆狅狉狋犪狀犱犲狓狆狅狉狋 犔犆 犕犛 / 犕犛犿犲狋犺狅犱 2008 11 18 发布 2009 06 01 实施 中华人民共和国国家质量监督检验检疫总局 发布 前
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B53A B4 ( B ) Vol.53 No.4 2014B7C JournalofXiamenUniversity (NaturalScience) Jul.2014 doi:10.6043/j.issn.0438 0479.2014.04.028 34 3< 5, 6 犚犖犃 / 犇犖犃 J*!,, 2 (WX @ ) @T, DY@ 2., WX 361102) MN: \Z \ 23 4(
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前 言 本标准的附录 A 为规范性附录, 附录 B 和附录 C 为资料性附录 本标准由国家认证认可监督管理委员会提出并归口 本标准由中华人民共和国辽宁出入境检验检疫局 中华人民共和国浙江出入境检验检疫局 中国检验检疫科学研究院 中华人民共和国黑龙江出入境检验检疫局负责起草 本标准主要起草人 : 林维
中华人民共和国出入境检验检疫行业标准 进出口动物源性食品中糖皮质激素类兽药残留量的检测方法液相色谱 质谱 / 质谱法 犇犲狋犲狉犿犻狀犪狋犻狅狀狅犳犵犾狌犮狅犮狅狉狋犻犮狅狊狋犲狉狅犻犱狊狉犲狊犻犱狌犲狊犻狀犳狅狅犱狊狋狌犳狊狅犳 犪狀犻犿犪犾狅狉犻犵犻狀犳狅狉犻犿狆狅狉狋犪狀犱犲狓狆狅狉狋 犔犆 犕犛 / 犕犛犿犲狋犺狅犱 2008 11 18 发布 2009 06 01 实施 中华人民共和国国家质量监督检验检疫总局
JournalofSoiland WaterConservation Vol.33No.3 Jun.,2019 X T'% a ^#9 a 0 `G GQR - 1, \ 1, 1, B 1, - 1, 1,2 (1.b *aa,b ;2.b *aa, C6&'-
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中华人民共和国出入境检验检疫 行业标准 进出口食品中生物苄呋菊酯 氟丙菊酯 联苯菊酯等 28 种农药残留量的检测方法气相色谱 质谱法 SN/T 中国标准出版社出版北京复兴门外三里河北街 16 号邮政编码 : 网址 电话 :
中华人民共和国出入境检验检疫行业标准 犛犖 / 犜 2151 2008 进出口食品中生物苄呋菊酯 氟丙菊酯 联苯菊酯等 28 种农药残留量的检测方法气相色谱 质谱法 犇犲狋犲狉犿犻狀犪狋犻狅狀狅犳狆犲狊狋犻犮犻犱犲狊狉犲狊犻犱狌犲狅犳 28 犽犻狀犱狊狅犳犻狀犮犾狌犱犻狀犵犫犻狅狉犲狊犿犲狋犺狉犻狀 犪犮狉犻狀犪狋犺狉犻狀 犫犻犳犲狀狋犺狉犻狀犻狀犳狅狅犱犻犿狆狅狉狋犪狀犱犲狓狆狅狉狋 犌犪狊犮犺狉狅犿犪狋狅犵狉犪狆犺狔
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![156 控制算法 ( 即模糊逻辑或神经网络 ) 这两种方式来研 [1] 究泊车. 犑犪犿犻犾设计出一种泊车辅助器 可帮助驾驶员方便安全地泊车 但在实现泊车的全自动方面有待改进. 文献 [2-3] 分别基于模糊逻辑控制进行泊车系统研究 逻辑控制依赖于人的操作知识 因此 [4] 需要大量的泊车实验. 刘](/thumbs/52/29734531.jpg "156 控制算法 ( 即模糊逻辑或神经网络 ) 这两种方式来研 [1] 究泊车. 犑犪犿犻犾设计出一种泊车辅助器 可帮助驾驶员方便安全地泊车 但在实现泊车的全自动方面有待改进. 文献 [2-3] 分别基于模糊逻辑控制进行泊车系统研究 逻辑控制依赖于人的操作知识 因此 [4] 需要大量的泊车实验. 刘")
上海理工大学学报 第 37 卷 第 2 期 犑. 犝狀犻狏犲狉狊犻狋狔狅犳犛犺犪狀犵犺犪犻犳狅狉犛犮犻犲狀犮犲犪狀犱犜犲犮犺狀狅犾狅犵狔 犞狅犾.37 犖狅.2 2015 文章编号 :1007-6735(2015)02-0155-04 犇犗犐 :10.13255/ 犼. 犮狀犽犻. 犼狌狊狊狋.2015.02.011 基于模糊算法垂直泊车转向控制策略的研究 王友楠 方祖华 孙鍴 王康 徐宏兵 ( 上海师范大学信息与机电工程学院
,2017,37(8): 犃犮狋犪犅狅狋. 犅狅狉犲犪犾. 犗犮犮犻犱犲狀狋. 犛犻狀. : (2017) 犱狅犻 : /j.issn 犠犚犓犢 "# $%&' & 1,2, 1,2, 1
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北大绿卡：新课标教材课时同步讲练 七年级语文下 人教版
: : : : : : : (CIP) : /,. :,2007 3 ISBN978 7 5602 4795 3 Ⅰ.. Ⅱ.1. 2. Ⅲ. Ⅳ.G634 CIP(2007) 037245 118 (130117) :0431 85695744 85688470 :0431 85695734 :htp: www nenup com :sdcbs@mail jl cn :nenupyuwen@yahoo.cn
综 儿童与成人急性 B 淋巴细胞白血病的免疫分型特点 王雪华, 林少微, 焦晓阳, 等 954 假丝酵母菌对解脲脲原体检测的干扰分析 冯长海, 张莺莺, 康青青, 等 957 泌尿生殖道支原体检测结果及其药敏分析 陈伟红 959 心型脂肪酸结合蛋白在急性冠脉综合征早期诊断与危险分层中的应用探讨 凌侠
国际检验医学杂志 INTERNATIONALJOURNALOFLABORATORY MEDICINE 月刊 1980 年 1 月创刊第 31 卷第 9 期 2010 年 9 月 30 日出版 主 主 管 重庆市卫生局 办 重庆市卫生信息中心 ( 重庆市药品集中采购服务中心 ) 编辑 出版 总编 国际检验医学杂志编辑委员会 重庆市卫生信息中心 府伟灵 执行总编 徐永柱 编辑部主任 杨庆华 通讯地址 5
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社会医疗保险对老年人健康水平的影响 社会 2014 2 CJS 第 34 卷 基于浙江省的实证研究 刘晓婷 摘要 : 本研究根据 2010 年浙江省城乡老年人口生活状况调查的数据认为, 对于老年人的社会医疗保险问题, 不仅要关注保险覆盖面的扩大, 更应关注不同保险项目参保老人之间的健康平等 在揭示医疗服务使用与健康水平负向关系这一主效应的基础上, 研究发现, 职工医保作为犿狅犱犲狉犪狋狅狉可以改善使用较多医疗服务老人的健康水平,
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809 DOI:10.13350/j.cjpb.180802 ' ()*+,-./(0 F, GH,I+J ( G,HD I JKX32 L D/ W, GMN750021) @ OR G-. 0. ], @M G-. 0 P,FG ].@, QR I ` OR FG]3OR, FG @M,?@ ST U:
标准分享网 免费下载 中华人民共和国出入境检验检疫 行业标准 进出口动物源食品中 14 种 β 内酰 胺类抗生素残留量检测方法 液相色谱 质谱 / 质谱法 SN/T 中国标准出版社出版北京复兴门外三里河北街 16 号 邮政编码 : 网址 www
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二 转喻研究的语篇基础由于传统的修辞学家和哲学家只对语言的诗学用法感兴趣, 他们把隐喻当作是一种主要的修辞手段, 而忽略了转喻, 即使有关转喻的研究, 其范围也是很窄的, 支离破碎的 犌犻犫犫狊 (1994) 认为, 用转喻进行思维和说话的力量是我们日常经历的重要组成部分 转喻形成了我们思维和谈论日
概念转喻与语篇衔接 各派分歧 理论背景及实验支持 魏在江 一 引言从传统的观点看, 转喻被定义为用一个词替代另一个词的过程 随着语言学特别是认知语言学的发展, 这一观点越来越受到人们的质疑 传统的修辞学认为, 转喻是一种词语之间的转换过程 在传统的经典修辞学著作中, 转喻被认为是主要包括词语的替代过程, 而且转喻被认为是仅仅在词汇层面的一种替代过程 当代语言学研究表明, 转喻不仅仅是词语之间的转换过程,
,2018,38(11): 犃犮狋犪犅狅狋. 犅狅狉犲犪犾. 犗犮犮犻犱犲狀狋. 犛犻狀. : (2018) 犱狅犻 : /j.issn "#$%&"' ' # ()*+, 1,2,3,4
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新世纪英语丛书 英语四 六级考试词汇速记 ( 第 4 版 ) 主编刘宇慧陈晓明
新世纪英语丛书 英语四 六级考试词汇速记 ( 第 4 版 ) 主编刘宇慧陈晓明 图书在版编目 (CIP) 数据 英语四 六级考试词汇速记 / 刘宇慧, 陈晓明主编. 4 版. 上海 : 华东理工大学出版社,2014.1 犐犛犅犖 978 7 5628 3704 6 Ⅰ.1 英... Ⅱ.1 刘...2 陈... Ⅲ.1 大学英语水平考试词汇自学参考资料 Ⅳ.1 犎 313 中国版本图书馆犆犐犘数据核字
,2018,38(7): 犃犮狋犪犅狅狋. 犅狅狉犲犪犾. 犗犮犮犻犱犲狀狋. 犛犻狀. : (2018) 犱狅犻 : /j.issn "#$%&' ()*+,-./ 01 1,2, 1,
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252 上海理工大学学报 2013 年第 35 卷 经济持续快速的增长, 但另一方面亦深受气候 环境恶化, 能源供需压力的困扰. 研究能源消耗与经济发展的关系问题对我国有越来越重要的现实意义. 美国是世界上最发达国家, 是经济发展的领头羊 ; 日本亦为发达国家, 但同时也是资源匮乏的国家之一 ; 而
上海理工大学学报 第 35 卷 第 3 期 犑. 犝狀犻狏犲狉狊犻狋狔狅犳犛犺犪狀犵犺犪犻犳狅狉犛犮犻犲狀犮犲犪狀犱犜犲犮犺狀狅犾狅犵狔 犞狅犾.35 犖狅.3 2013 文章编号 :1007-6735(2013)03-0251-05 中国和其他国家经济发展与能源消费关联性指标的比较 杨青, 栾贵勤, 盖伦 ( 上海理工大学管理学院, 上海 200093) 摘要 : 将能源消费弹性系数 绝对能源消费弹性系数及能源消费强度
中央太平洋铁路的建成与在美华工的贡献 黄安年 世纪中叶 美国中央太平洋铁路和联合太平洋铁路接通 成为第一条横贯北美大陆的铁路干线 它把美国经济区域连成一片 标志着美国社会经济发展开始进入狂飙时期 在这一美国近代工业化历史的重大事件中 成千上万的中国劳工应召参加了最艰巨的中央太平洋铁路的建设 在工程中 他们以中国人特有的吃苦耐劳精神和出众的聪明才智 为筑路发挥了关键性作用 做出了决定性的贡献 他们还付出了惨重的代价
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第 6期王晓茜等 : 四川省德阳贫困农村糖尿病及代谢综合征的流行病学调查 157 糖尿病是一组以慢性血糖水平增高为主要特征的代谢性疾病, 可严重影响居民的生命健康和生存质量 为了推进中国糖尿病防治工作的进行 促进相关政策的落实 探讨适宜中国农村地区的糖尿病综合防治工作模式, 故对四川省经济相对不发达
实用临床医药杂志 156 犑狅狌狉狀犪犾狅犳犆犾犻狀犻犮犪犾犕犲犱犻犮犻狀犲犻狀犘狉犪犮狋犻犮犲 2015 年第 19 卷第 6期 调查研究 四川省德阳贫困农村糖尿病及代谢综合征的流行病学调查 王晓茜 1, 鲁丹 1, 李胜勇 2, 周武强 3, 王森 1, 邓清容 1, 魏小燕 1, 刘娅 1 (1. 四川省德阳市人民医院内分泌科, 四川德阳,618000; 2. 四川省中江县人民医院医教科, 四川中江,618100;
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165 DOI:10.13350/j.cjpb.190209 HQR)OST + 1,2,c 2,3,c 1,3, 1,3,! " 1,3 (1. /,-+, / V 810001;2. /,-+ %&';3. / ( #$%&') C2 34 7 DE" X FG(EmTspan)? @ NM NCBI EmTspanFG?X H I, 2 ProtParam ProtScale SOSUI DNASTAR
激光与光电子学进展 48,3221(211) 犔犪狊犲狉牔犗狆狋狅犲犾犲犮狋狉狅狀犻犮狊犘狉狅犵狉犲狊狊 C211 中国激光 杂志社 高斯光束整形为平顶光束的非球面镜系统设计和面形参数分析 陈凯李平雪 陈檬张雪霞白振岙李港 ( 北京工业大学激光工程研究院, 北京 1124) 摘要 在将高斯光束整形为
激光与光电子学进展 48,3221(211) 犔犪狊犲狉牔犗狆狋狅犲犾犲犮狋狉狅狀犻犮狊犘狉狅犵狉犲狊狊 C211 中国激光 杂志社 高斯光束整形为平顶光束的非球面镜系统设计和面形参数分析 陈凯李平雪 陈檬张雪霞白振岙李港 ( 北京工业大学激光工程研究院, 北京 1124) 摘要 在将高斯光束整形为平顶光束的整形系统中, 由两个非球面镜组成的系统是比较简单的结构形式, 该系统 由平凹镜和平凸镜组成
犐犆犛 犆 50 犠犛 / 犜 !"#$%&' 犈狊狋犪犫犾犻狊犺犿犲狀狋犪狀犱狏犲狉犻犳犻犮犪狋犻狅狀狅犳犱犲狋犲犮狋犻狅狀犮犪狆犪犫犻犾犻狋狔犳狅狉犮犾犻狀犻犮犪犾犾犪犫狅狉犪狋狅狉狔犿犲犪狊狌狉犲犿犲狀狋狆狉狅犮犲犱狌狉犲狊
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