有 律 師 法 明 謂 師 曰 禪 師 家 多 落 空 師 曰 却 是 座 主 家 多 落 空 法 明 大 驚 曰 何 得 落 空 師 曰 經 論 是 紙 墨 文 字 紙 墨 文 字 者 俱 空 設 於 聲 上 建 立 名 句 等 法 無 非 是 空 座 主 執 滯 教 體 豈 不 落 空 法 明

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1 No 修 訂 日 期 : 2009/04/22 發 行 日 期 : 2009/5/9 發 行 單 位 : 中 華 電 子 佛 典 協 會 (CBETA) 資 料 底 本 : 卍 新 纂 續 藏 經 Vol. 63, No 原 始 資 料 : CBETA 人 工 輸 入,CBETA 掃 瞄 辨 識 諸 方 門 人 參 問 語 錄 卷 下 ( 合 上 頓 悟 要 論 ) 師 初 至 江 西 參 馬 祖 祖 問 從 何 處 來 曰 越 州 大 雲 寺 來 祖 曰 來 此 擬 須 何 事 曰 來 求 佛 法 祖 曰 自 家 寶 藏 不 顧 拋 家 散 走 作 什 麼 我 這 裏 一 物 也 無 求 什 麼 佛 法 師 遂 禮 拜 問 曰 阿 那 箇 是 慧 海 自 家 寶 藏 祖 曰 即 今 問 我 者 是 汝 寶 藏 一 切 具 足 更 無 欠 少 使 用 自 在 何 假 向 外 求 覓 師 於 言 下 大 悟 識 自 本 心 不 由 知 覺 踊 躍 禮 謝 師 事 六 載 後 以 受 業 師 年 老 遽 歸 奉 養 乃 晦 迹 藏 用 外 示 癡 訥 自 撰 頓 悟 入 道 要 門 論 一 卷 法 門 師 姪 玄 晏 竊 出 江 外 呈 馬 祖 祖 覧 訖 謂 眾 曰 越 州 有 大 珠 圓 明 光 透 自 在 無 遮 障 處 也 眾 中 有 知 師 姓 朱 者 迭 相 推 識 結 契 來 越 上 尋 訪 依 附 時 號 大 珠 和 尚 也 ( 師 諱 慧 海 建 州 人 依 越 大 雲 寺 道 智 和 受 業 ) 師 謂 學 徒 曰 我 不 會 禪 竝 無 一 法 可 示 於 人 故 不 勞 汝 久 立 且 自 歇 去 時 學 侶 漸 多 日 夜 叩 激 事 不 得 已 隨 問 隨 答 其 辯 無 礙 時 有 法 師 數 人 來 謁 曰 擬 伸 一 問 師 還 對 否 師 曰 深 潭 月 影 任 意 撮 麼 問 如 何 是 佛 師 曰 清 譚 對 面 非 佛 而 誰 眾 皆 忙 然 ( 法 眼 云 是 即 沒 交 涉 ) 良 久 其 僧 又 問 師 說 何 法 度 人 師 曰 貧 道 未 曾 有 一 法 度 人 曰 禪 師 家 渾 如 此 師 却 問 曰 大 德 說 何 法 度 人 曰 講 金 剛 般 若 經 師 曰 講 幾 座 來 曰 二 十 餘 座 師 曰 此 經 是 阿 誰 說 僧 抗 聲 曰 禪 師 相 弄 豈 不 知 是 佛 說 耶 師 曰 若 言 如 來 有 所 說 法 則 為 謗 佛 是 人 不 解 我 所 說 義 若 言 此 經 不 是 佛 說 則 是 謗 經 請 大 德 說 看 僧 無 對 師 少 頃 又 問 經 云 若 以 色 見 我 以 音 聲 求 我 是 人 行 邪 道 不 能 見 如 來 大 德 且 道 阿 那 箇 是 如 來 曰 某 甲 到 此 却 迷 去 師 曰 從 來 未 悟 說 什 麼 却 迷 僧 曰 請 禪 師 為 說 師 曰 大 德 講 經 二 十 餘 座 却 不 識 如 來 其 僧 再 禮 拜 願 垂 開 示 師 曰 如 來 者 是 諸 法 如 義 何 得 忘 却 曰 是 是 諸 法 如 義 師 曰 大 德 是 亦 未 是 曰 經 文 分 明 那 得 未 是 師 曰 大 德 如 否 曰 如 師 曰 木 石 如 否 曰 如 師 曰 大 德 如 同 木 石 如 否 曰 無 二 師 曰 大 德 與 木 石 何 別 僧 無 對 乃 歎 云 此 上 人 者 難 為 酬 對 良 久 却 問 如 何 得 大 涅 槃 師 曰 不 造 生 死 業 對 曰 如 何 是 生 死 業 師 曰 求 大 涅 槃 是 生 死 業 捨 垢 取 淨 是 生 死 業 有 得 有 證 是 生 死 業 不 脫 對 治 門 是 生 死 業 曰 云 何 即 得 解 脫 師 曰 本 自 無 縛 不 用 求 解 直 用 直 行 是 無 等 等 僧 曰 如 禪 師 和 尚 者 實 謂 希 有 禮 謝 而 去 有 行 者 問 即 心 即 佛 那 箇 是 佛 師 云 汝 疑 那 箇 不 是 佛 指 出 看 無 對 師 曰 達 即 徧 境 是 不 悟 永 乖 疎 P. 1

2 有 律 師 法 明 謂 師 曰 禪 師 家 多 落 空 師 曰 却 是 座 主 家 多 落 空 法 明 大 驚 曰 何 得 落 空 師 曰 經 論 是 紙 墨 文 字 紙 墨 文 字 者 俱 空 設 於 聲 上 建 立 名 句 等 法 無 非 是 空 座 主 執 滯 教 體 豈 不 落 空 法 明 曰 禪 師 落 空 否 師 曰 不 落 空 曰 何 却 不 落 空 師 曰 文 字 等 皆 從 智 慧 而 生 大 用 現 前 那 得 落 空 法 明 曰 故 知 一 法 不 達 不 名 悉 達 師 曰 律 師 不 唯 落 空 兼 乃 錯 用 名 言 法 明 作 色 問 曰 何 處 是 錯 師 曰 律 師 未 辨 華 竺 之 音 如 何 講 說 曰 請 禪 師 指 出 法 明 錯 處 師 曰 豈 不 知 悉 達 是 梵 語 耶 律 師 雖 省 過 而 心 猶 憤 然 ( 具 梵 語 薩 婆 曷 剌 他 悉 陀 中 國 翻 云 一 切 義 成 舊 云 悉 達 多 猶 是 訛 略 具 語 ) 又 問 曰 夫 經 律 論 是 佛 語 讀 誦 依 教 奉 行 何 故 不 見 性 師 曰 如 狂 狗 趂 塊 師 子 咬 人 經 律 論 是 自 性 用 讀 誦 者 是 性 法 法 明 又 曰 阿 彌 陀 佛 有 父 母 及 姓 否 師 曰 阿 彌 陀 姓 憍 尸 迦 父 名 月 上 母 名 殊 勝 妙 顏 曰 出 何 教 文 師 曰 出 陀 羅 尼 集 法 明 禮 謝 讚 歎 而 退 有 三 藏 法 師 問 真 如 有 變 易 否 師 曰 有 變 易 三 藏 曰 禪 師 錯 也 師 却 問 三 藏 有 真 如 否 曰 有 師 曰 若 無 變 易 決 定 是 凡 僧 也 豈 不 聞 善 知 識 者 能 迴 三 毒 為 三 聚 淨 戒 迴 六 識 為 六 神 通 迴 煩 惱 作 菩 提 迴 無 明 為 大 智 真 如 若 無 變 易 三 藏 真 是 自 然 外 道 也 三 藏 曰 若 爾 者 真 如 即 有 變 易 師 曰 若 執 真 如 有 變 易 亦 是 外 道 曰 禪 師 適 來 說 真 如 有 變 易 如 今 又 道 不 變 易 如 何 即 是 的 當 師 曰 若 了 了 見 性 者 如 摩 尼 珠 現 色 說 變 亦 得 說 不 變 亦 得 若 不 見 性 人 聞 說 真 如 變 便 作 變 解 聞 說 不 變 便 作 不 變 解 三 藏 曰 故 知 南 宗 實 不 可 測 有 道 流 問 世 間 有 法 過 自 然 否 師 曰 有 曰 何 法 過 得 師 曰 能 知 自 然 者 曰 元 氣 是 道 否 師 曰 元 氣 自 元 氣 道 自 道 曰 若 如 是 者 則 應 有 二 師 曰 知 無 兩 人 又 問 云 何 為 邪 云 何 為 正 師 曰 心 逐 物 為 邪 物 從 心 為 正 有 源 律 師 來 問 和 尚 修 道 還 用 功 否 師 曰 用 功 曰 如 何 用 功 師 曰 飢 來 喫 飯 困 來 即 眠 曰 一 切 人 總 如 是 同 師 用 功 否 師 曰 不 同 曰 何 故 不 同 師 曰 他 喫 飯 時 不 肯 喫 飯 百 種 須 索 睡 時 不 肯 睡 千 般 計 校 所 以 不 同 也 律 師 杜 口 有 韞 光 大 德 問 禪 師 自 知 生 處 否 師 曰 未 曾 死 何 用 論 生 知 生 即 是 無 生 法 無 離 生 法 說 有 無 生 祖 師 云 當 生 即 不 生 曰 不 見 性 人 亦 得 如 此 否 師 曰 自 不 見 性 不 是 無 性 何 以 故 見 即 是 性 無 性 不 能 見 識 即 是 性 故 名 識 性 了 即 是 性 喚 作 了 性 能 生 萬 法 喚 作 法 性 亦 名 法 身 馬 鳴 祖 師 云 所 言 法 者 謂 眾 生 心 若 心 生 故 一 切 法 生 若 心 無 生 法 無 從 生 亦 無 名 字 迷 人 不 知 法 身 無 象 應 物 現 形 遂 喚 青 青 翠 竹 總 是 法 身 鬱 鬱 黃 華 無 非 般 若 黃 華 若 是 般 若 般 若 即 同 無 情 翠 竹 若 是 法 身 法 身 即 同 草 木 如 人 喫 筍 應 總 喫 法 身 也 如 此 之 言 寧 堪 齒 錄 對 面 迷 佛 長 劫 希 求 全 體 法 中 迷 而 外 覓 是 以 解 道 者 行 住 坐 臥 無 非 是 道 悟 法 者 縱 橫 自 在 無 非 是 法 大 德 又 問 太 虗 能 生 靈 智 否 真 心 緣 於 善 惡 否 貪 欲 人 是 道 否 執 是 執 非 人 向 後 心 通 否 觸 境 生 心 人 有 定 否 住 於 寂 寞 人 有 慧 否 懷 於 傲 物 人 有 我 否 執 空 執 有 人 有 P. 2

3 智 否 尋 文 取 證 人. 苦 行 求 佛 人. 離 心 求 佛 人. 執 心 是 佛 人 此 皆 稱 道 否 請 禪 師 一 一 開 示 師 曰 太 虗 不 生 靈 智 真 心 不 緣 善 惡 嗜 欲 深 者 機 淺 是 非 交 爭 者 未 通 觸 境 生 心 者 少 定 寂 寞 忘 機 者 慧 沈 傲 物 高 心 者 我 壯 執 空 執 有 者 皆 愚 尋 文 取 證 者 益 滯 苦 行 求 佛 者 俱 迷 離 心 求 佛 者 外 道 執 心 是 佛 者 為 魔 大 德 曰 若 如 是 應 畢 竟 無 所 有 師 曰 畢 竟 是 大 德 不 是 畢 竟 無 所 有 大 德 踊 躍 禮 謝 而 去 師 上 堂 曰 諸 人 幸 自 好 箇 無 事 人 苦 死 造 作 要 檐 枷 落 獄 作 麼 每 日 至 夜 奔 波 道 我 參 禪 學 道 解 會 佛 法 如 此 轉 無 交 涉 也 只 是 逐 聲 色 走 有 何 歇 時 貧 道 聞 江 西 和 尚 道 汝 自 家 寶 藏 一 切 具 足 使 用 自 在 不 假 外 求 我 從 此 一 時 休 去 自 己 財 寶 隨 身 受 用 可 謂 快 活 無 一 法 可 取 無 一 法 可 捨 不 見 一 法 生 滅 相 不 見 一 法 去 來 相 徧 十 方 界 無 一 微 塵 許 不 是 自 家 財 寶 但 自 子 細 觀 察 自 心 一 體 三 寶 常 自 現 前 無 可 疑 慮 莫 尋 思 莫 求 覓 心 性 本 來 清 淨 故 華 嚴 經 云 一 切 法 不 生 一 切 法 不 滅 若 能 如 是 解 諸 佛 常 現 前 又 淨 名 經 云 觀 身 實 相 觀 佛 亦 然 若 不 隨 聲 色 動 念 不 逐 相 貌 生 解 自 然 無 事 去 莫 久 立 珍 重 此 日 大 眾 普 集 久 而 不 散 師 曰 諸 人 何 故 在 此 不 去 貧 道 已 對 而 相 呈 還 肯 休 麼 有 何 事 可 疑 莫 錯 用 心 枉 費 氣 力 若 有 疑 情 一 任 諸 人 恣 意 早 問 時 有 僧 法 淵 問 曰 云 何 是 佛 云 何 是 法 云 何 是 僧 云 何 是 一 體 三 寶 願 師 垂 示 師 曰 心 是 佛 不 用 將 佛 求 佛 心 是 法 不 用 將 法 求 法 佛 法 無 二 和 合 為 僧 即 是 一 體 三 寶 經 云 心 佛 與 眾 生 是 三 無 差 別 身 口 意 清 淨 名 為 佛 出 世 三 業 不 清 淨 名 為 佛 滅 度 喻 如 瞋 時 無 喜 喜 時 無 瞋 唯 是 一 心 實 無 二 體 本 智 法 爾 無 漏 現 前 如 蛇 化 為 龍 不 改 其 鱗 眾 生 迴 心 作 佛 不 改 其 面 性 本 清 淨 不 待 修 成 有 證 有 修 即 同 增 上 慢 者 真 空 無 滯 應 用 無 窮 無 始 無 終 利 根 頓 悟 用 無 等 等 即 是 阿 耨 菩 提 心 無 形 相 即 是 微 妙 色 身 無 相 即 是 實 相 法 身 性 相 體 空 即 是 虗 空 無 邊 身 萬 行 莊 嚴 即 是 功 德 法 身 此 法 身 者 乃 是 萬 化 之 本 隨 處 立 名 智 用 無 盡 名 無 盡 藏 能 生 萬 法 名 本 法 藏 具 一 切 智 是 智 慧 藏 萬 法 歸 如 名 如 來 藏 經 云 如 來 者 即 諸 法 如 義 又 云 世 間 一 切 生 滅 法 無 有 一 法 不 歸 如 也 有 客 問 云 弟 子 未 知 律 師. 法 師. 禪 師 何 者 最 勝 願 和 尚 慈 悲 指 示 師 曰 夫 律 師 者 啟 毗 尼 之 法 藏 傳 壽 命 之 遺 風 洞 持 犯 而 達 開 遮 秉 威 儀 而 行 軌 範 牒 三 番 羯 磨 作 四 果 初 因 若 非 宿 德 白 眉 焉 敢 造 次 夫 法 師 者 踞 師 子 之 座 瀉 懸 河 之 辯 對 稠 人 廣 眾 啟 鑿 玄 關 開 般 若 妙 門 等 三 輪 空 施 若 非 龍 象 蹴 蹋 安 敢 當 斯 夫 禪 師 者 撮 其 樞 要 直 了 心 源 出 沒 卷 舒 縱 橫 應 物 咸 均 事 理 頓 見 如 來 拔 生 死 深 根 獲 現 前 三 昧 若 不 安 禪 靜 慮 到 這 裏 總 須 忙 然 隨 機 授 法 三 學 雖 殊 得 意 忘 言 一 乘 何 異 故 經 云 十 方 佛 土 中 唯 有 一 乘 法 無 二 亦 無 三 除 佛 方 便 說 但 以 假 名 字 引 導 於 眾 生 客 曰 和 尚 深 達 佛 旨 得 無 礙 辯 又 問 儒 道 釋 三 教 為 同 為 異 師 曰 大 量 者 用 之 即 同 小 機 者 執 之 即 異 總 從 一 性 上 起 用 機 見 差 別 成 三 迷 悟 由 人 不 P. 3

4 在 教 之 異 同 講 唯 識 道 光 座 主 問 曰 禪 師 用 何 心 修 道 師 曰 老 僧 無 心 可 用 無 道 可 修 曰 既 無 心 可 用 無 道 可 修 云 何 每 日 聚 眾 勸 人 學 禪 修 道 師 曰 老 僧 尚 無 卓 錐 之 地 什 麼 處 聚 眾 來 老 僧 無 舌 何 曾 勸 人 來 曰 禪 師 對 面 妄 語 師 曰 老 僧 尚 無 舌 勸 人 焉 解 妄 語 曰 某 甲 却 不 會 禪 師 語 論 也 師 曰 老 僧 自 亦 不 會 講 華 嚴 志 座 主 問 何 故 不 許 青 青 翠 竹 盡 是 法 身 鬱 鬱 黃 華 無 非 般 若 師 曰 法 身 無 象 應 翠 竹 以 成 形 般 若 無 知 對 黃 華 而 顯 相 非 彼 黃 華 翠 竹 而 有 般 若 法 身 也 故 經 云 佛 真 法 身 猶 若 虗 空 應 物 現 形 如 水 中 月 黃 華 若 是 般 若 般 若 即 同 無 情 翠 竹 若 是 法 身 翠 竹 還 能 應 用 座 主 會 麼 曰 不 了 此 意 師 曰 若 見 性 人 道 是 亦 得 道 不 是 亦 得 隨 用 而 說 不 滯 是 非 若 不 見 性 人 說 翠 竹 著 翠 竹 說 黃 華 著 黃 華 說 法 身 滯 法 身 說 般 若 不 識 般 若 所 以 皆 成 諍 論 志 禮 謝 而 去 人 問 將 心 修 行 幾 時 得 解 脫 師 曰 將 心 修 行 喻 如 滑 泥 洗 垢 般 若 玄 妙 本 自 無 生 大 用 現 前 不 論 時 節 曰 凡 夫 亦 得 如 此 否 師 曰 見 性 者 即 非 凡 夫 頓 悟 上 乘 超 凡 越 聖 迷 人 論 凡 論 聖 悟 人 超 越 生 死 涅 槃 迷 人 說 事 說 理 悟 人 大 用 無 方 迷 人 求 得 求 證 悟 人 無 得 無 求 迷 人 期 遠 劫 證 悟 人 頓 見 維 摩 座 主 問 經 云 彼 外 道 六 師 等 是 汝 之 師 因 其 出 家 彼 師 所 墮 汝 亦 隨 墮 其 施 汝 者 不 名 福 田 供 養 汝 者 墮 三 惡 道 謗 於 佛 毀 於 法 不 入 眾 數 終 不 得 滅 度 汝 若 如 是 乃 可 取 食 今 請 禪 師 明 為 解 脫 師 曰 迷 徇 六 根 者 號 之 為 六 師 心 外 求 佛 名 為 外 道 有 物 可 施 不 名 福 田 生 心 受 供 墮 三 惡 道 汝 若 能 謗 於 佛 者 是 不 著 佛 求 毀 於 法 者 是 不 著 法 求 不 入 眾 數 者 是 不 著 僧 求 終 不 得 滅 度 者 智 用 現 前 若 有 如 是 解 者 便 得 法 喜 禪 悅 之 食 有 行 者 問 有 人 問 佛 答 佛 問 法 答 法 喚 作 一 字 法 門 不 知 是 否 師 曰 如 鸚 鵡 學 人 語 話 自 語 不 得 為 無 智 慧 故 譬 如 將 水 洗 水 將 火 燒 火 都 無 義 趣 人 問 言 之 與 語 為 同 為 異 師 曰 一 也 謂 言 成 句 名 語 矣 且 如 靈 辯 滔 滔 譬 大 川 之 流 水 峻 機 疊 疊 如 圓 器 之 傾 珠 所 以 廓 萬 象 號 懸 河 剖 乎 義 海 此 是 語 也 言 者 一 字 表 心 也 內 著 玄 微 外 現 妙 相 萬 機 撓 而 不 亂 清 濁 混 而 常 分 齊 王 猶 慙 大 夫 之 辭 文 殊 尚 歎 淨 名 之 說 今 之 常 人 云 何 能 解 源 律 師 問 禪 師 常 譚 即 心 是 佛 無 有 是 處 且 一 地 菩 薩 分 身 百 佛 世 界 一 地 增 於 十 倍 禪 師 試 現 神 通 看 師 曰 闍 棃 自 己 是 凡 是 聖 曰 是 凡 師 曰 既 是 凡 僧 能 問 如 是 境 界 經 云 仁 者 心 有 高 下 不 依 佛 慧 此 之 是 也 又 問 禪 師 每 云 若 悟 道 現 前 身 便 解 脫 無 有 是 處 師 曰 有 人 一 生 作 善 忽 然 偷 物 入 手 即 身 是 賊 否 曰 故 知 是 也 師 曰 如 今 了 了 見 性 云 何 不 得 解 脫 曰 如 今 必 不 可 須 經 三 大 阿 僧 祇 劫 始 得 師 曰 阿 僧 祇 劫 還 有 數 否 源 抗 聲 曰 將 賊 比 解 脫 道 理 得 通 否 師 曰 闍 棃 自 不 解 道 不 可 障 一 切 人 解 自 眼 不 開 瞋 一 切 人 見 物 源 作 色 而 去 云 雖 老 渾 無 道 師 曰 P. 4

5 即 行 去 者 是 汝 道 講 止 觀 慧 座 主 問 禪 師 辨 得 魔 否 師 曰 起 心 是 天 魔 不 起 心 是 陰 魔 或 起 不 起 是 煩 惱 魔 我 正 法 中 無 如 是 事 曰 一 心 三 觀 義 又 如 何 師 曰 過 去 心 已 過 去 未 來 心 未 至 現 在 心 無 住 於 其 中 間 更 用 何 心 起 觀 曰 禪 師 不 解 止 觀 師 曰 座 主 解 否 曰 解 師 曰 如 智 者 大 師 說 止 破 止 說 觀 破 觀 住 止 沒 生 死 住 觀 心 神 亂 為 當 將 心 止 心 為 復 起 心 觀 觀 若 有 心 觀 是 常 見 法 若 無 心 觀 是 斷 見 法 亦 有 亦 無 成 二 見 法 請 座 主 子 細 說 看 曰 若 如 是 問 俱 說 不 得 也 師 曰 何 曾 止 觀 人 問 般 若 大 否 師 曰 大 曰 幾 許 大 師 曰 無 邊 際 曰 般 若 小 否 師 曰 小 曰 幾 許 小 師 曰 看 不 見 曰 何 處 是 師 曰 何 處 不 是 維 摩 座 主 問 經 云 諸 菩 薩 各 入 不 二 法 門 維 摩 默 然 是 究 竟 否 師 曰 未 是 究 竟 聖 意 若 盡 第 三 卷 更 說 何 事 座 主 良 久 曰 請 禪 師 為 說 未 究 竟 之 意 師 曰 如 經 第 一 卷 是 引 眾 呼 十 大 弟 子 住 心 第 二 諸 菩 薩 各 說 入 不 二 法 門 以 言 顯 於 無 言 文 殊 以 無 言 顯 於 無 言 維 摩 不 以 言 不 以 無 言 故 默 然 收 前 言 語 也 第 三 卷 從 默 然 起 說 又 顯 神 通 作 用 座 主 會 麼 曰 奇 怪 如 是 師 曰 亦 未 如 是 曰 何 故 未 是 師 曰 且 破 人 執 情 作 如 此 說 若 據 經 意 只 說 色 心 空 寂 令 見 本 性 教 捨 偽 行 入 真 行 莫 向 言 語 紙 墨 上 討 意 度 但 會 淨 名 兩 字 便 得 淨 者 本 體 也 名 者 迹 用 也 從 本 體 起 迹 用 從 迹 用 歸 本 體 體 用 不 二 本 迹 非 殊 所 以 古 人 道 本 迹 雖 殊 不 思 議 一 也 一 亦 非 一 若 識 淨 名 兩 字 假 號 更 說 什 麼 究 竟 與 不 究 竟 無 前 無 後 非 本 非 末 非 淨 非 名 只 示 眾 生 本 性 不 思 議 解 脫 若 不 見 性 人 終 身 不 見 此 理 僧 問 萬 法 盡 空 識 性 亦 爾 譬 如 水 泡 一 散 更 無 再 合 身 死 更 不 再 生 即 是 空 無 何 處 更 有 識 性 師 曰 泡 因 水 有 泡 散 可 即 無 水 身 因 性 起 身 死 豈 言 性 滅 曰 既 言 有 性 將 出 來 看 師 曰 汝 信 有 明 朝 否 曰 信 師 曰 我 將 明 朝 來 看 曰 明 朝 實 是 有 如 今 不 可 得 師 曰 明 朝 不 可 得 不 是 無 明 朝 汝 自 不 見 性 不 可 是 無 性 今 見 著 衣 喫 飯 行 住 坐 臥 對 面 不 識 可 謂 愚 迷 汝 欲 見 明 朝 與 今 日 不 異 將 性 覓 性 萬 劫 終 不 見 亦 如 有 人 不 見 日 不 是 無 日 講 青 龍 疏 座 主 問 經 云 無 法 可 說 是 名 說 法 禪 師 如 何 體 會 師 曰 為 般 若 體 畢 竟 清 淨 無 有 一 物 可 得 是 名 無 法 即 於 般 若 空 寂 體 中 具 河 沙 之 用 即 無 事 不 知 是 名 說 法 故 云 無 法 可 說 是 名 說 法 講 華 嚴 座 主 問 禪 師 信 無 情 是 佛 否 師 曰 不 信 若 無 情 是 佛 者 活 人 應 不 如 死 人 死 驢 死 狗 亦 應 勝 於 活 人 經 云 佛 身 者 即 法 身 也 從 戒 定 慧 生 從 三 明 六 通 生 從 一 切 善 法 生 若 說 無 情 是 佛 者 大 德 如 今 便 死 應 作 佛 去 有 法 師 問 持 般 若 經 最 多 功 德 師 還 信 否 師 曰 不 信 曰 若 爾 靈 驗 傳 十 餘 卷 皆 不 堪 信 也 師 曰 生 人 持 孝 自 有 感 應 非 是 白 骨 能 有 感 應 經 是 文 字 紙 墨 文 字 紙 墨 性 空 何 處 有 靈 驗 靈 驗 者 在 持 經 人 用 心 所 以 神 通 感 物 試 將 一 卷 經 安 著 案 上 P. 5

6 無 人 受 持 自 能 有 靈 驗 否 僧 問 未 審 一 切 名 相 及 法 相 語 之 與 默 如 何 通 會 即 得 無 前 後 師 曰 一 念 起 時 本 來 無 相 無 名 何 得 說 有 前 後 不 了 名 相 本 淨 妄 計 有 前 有 後 夫 名 相 關 鏁 非 智 鑰 不 能 開 中 道 者 病 在 中 道 二 邊 者 病 在 二 邊 不 知 現 用 是 無 等 等 法 身 迷 悟 得 失 常 人 之 法 自 起 生 滅 埋 沒 正 智 或 斷 煩 惱 或 求 菩 提 背 却 般 若 人 問 律 師 何 故 不 信 禪 師 曰 理 幽 難 顯 名 相 易 持 不 見 性 者 所 以 不 信 若 見 性 者 號 之 為 佛 識 佛 之 人 方 能 信 入 佛 不 遠 人 而 人 遠 佛 佛 是 心 作 迷 人 向 文 字 中 求 悟 人 向 心 而 覺 迷 人 修 因 待 果 悟 人 了 心 無 相 迷 人 執 物 守 我 為 己 悟 人 般 若 應 用 見 前 愚 人 執 空 執 有 生 滯 智 人 見 性 了 相 靈 通 乾 慧 辯 者 口 疲 大 智 體 了 心 泰 菩 薩 觸 物 斯 照 聲 聞 怕 境 昧 心 悟 者 日 用 無 生 迷 人 見 前 隔 佛 人 問 如 何 得 神 通 去 師 曰 神 性 靈 通 徧 周 沙 界 山 河 石 壁 去 來 無 礙 剎 那 萬 里 往 返 無 踪 火 不 能 燒 水 不 能 溺 愚 人 自 無 心 智 欲 得 四 大 飛 空 經 云 取 相 凡 夫 隨 宜 為 說 心 無 形 相 即 是 微 妙 色 身 無 相 即 是 實 相 實 相 體 空 喚 作 虗 空 無 邊 身 萬 行 莊 嚴 故 云 功 德 法 身 即 此 法 身 是 萬 行 之 本 隨 用 立 名 實 而 言 之 只 是 清 淨 法 身 也 人 問 一 心 修 道 過 去 業 障 得 消 滅 否 師 曰 不 見 性 人 未 得 消 滅 若 見 性 人 如 日 照 霜 雪 又 見 性 人 猶 如 積 草 等 須 彌 山 只 用 一 星 之 火 業 障 如 草 智 慧 似 火 曰 云 何 得 知 業 障 盡 師 曰 見 前 心 通 前 後 生 事 猶 如 對 見 前 佛 後 佛 萬 法 同 時 經 云 一 念 知 一 切 法 是 道 場 成 就 一 切 智 故 有 行 者 問 云 何 得 住 正 法 師 曰 求 住 正 法 者 是 邪 何 以 故 法 無 邪 正 故 曰 云 何 得 作 佛 去 師 曰 不 用 捨 眾 生 心 但 莫 污 染 自 性 經 云 心 佛 及 眾 生 是 三 無 差 別 曰 若 如 是 解 者 得 解 脫 否 師 曰 本 自 無 縛 不 用 求 解 法 過 語 言 文 字 不 用 數 句 中 求 法 非 過 現 未 來 不 可 以 因 果 中 契 法 過 一 切 不 可 比 對 法 身 無 象 應 物 現 形 非 離 世 間 而 求 解 脫 僧 問 何 者 是 般 若 師 曰 汝 疑 不 是 者 試 說 看 又 問 云 何 得 見 性 師 曰 見 即 是 性 無 性 不 能 見 又 問 如 何 是 修 行 師 曰 但 莫 污 染 自 性 即 是 修 行 莫 自 欺 誑 即 是 修 行 大 用 現 前 即 是 無 等 等 法 身 又 問 性 中 有 惡 否 師 曰 此 中 善 亦 不 立 曰 善 惡 俱 不 立 將 心 何 處 用 師 曰 將 心 用 心 是 大 顛 倒 曰 作 麼 生 即 是 師 曰 無 作 麼 生 亦 無 可 是 人 問 有 人 乘 船 船 底 刺 殺 螺 蜆 為 是 人 受 罪 為 復 船 當 罪 師 曰 人 船 兩 無 心 罪 正 在 汝 譬 如 狂 風 折 樹 損 命 無 作 者 無 受 者 世 界 之 中 無 非 眾 生 受 苦 處 僧 問 未 審 託 情 勢. 指 境 勢. 語 默 勢 乃 至 揚 眉 動 目 等 勢 如 何 得 通 會 於 一 念 間 師 曰 無 有 性 外 事 用 妙 者 動 寂 俱 妙 心 真 者 語 默 總 真 會 道 者 行 住 坐 臥 是 道 為 迷 自 性 萬 惑 茲 生 又 問 如 何 是 法 有 宗 旨 師 曰 隨 其 所 立 即 有 眾 義 文 殊 於 無 住 本 立 一 切 法 曰 莫 同 大 虗 否 師 曰 汝 怕 同 太 虗 否 曰 怕 師 曰 解 怕 者 不 同 太 虗 又 問 言 方 不 及 處 如 何 得 解 師 曰 汝 今 正 說 時 疑 何 處 不 及 P. 6

7 有 宿 德 十 餘 人 同 問 經 云 破 滅 佛 法 未 審 佛 法 可 破 滅 否 師 曰 凡 夫 外 道 謂 佛 法 可 破 滅 二 乘 人 謂 不 可 破 滅 我 正 法 中 無 此 二 見 若 論 正 法 非 但 凡 夫 外 道 未 至 佛 地 者 二 乘 亦 是 惡 人 又 問 真 法. 幻 法. 空 法. 非 空 法 各 有 種 性 否 師 曰 夫 法 雖 無 種 性 應 物 俱 現 心 幻 也 一 切 俱 幻 若 有 一 法 不 是 幻 者 幻 即 有 定 心 空 也 一 切 皆 空 若 有 一 法 不 空 空 義 不 立 迷 時 人 逐 法 悟 時 法 由 人 如 森 羅 萬 象 至 空 而 極 百 川 眾 流 至 海 而 極 一 切 賢 聖 至 佛 而 極 十 二 分 經. 五 部 毗 尼. 五 圍 陀 論 至 心 而 極 心 者 是 總 持 之 妙 本 萬 法 之 洪 源 亦 名 大 智 慧 藏 無 住 涅 槃 百 千 萬 名 盡 心 之 異 號 耳 又 問 如 何 是 幻 師 曰 幻 無 定 相 如 旋 火 輪 如 乾 闥 婆 城 如 機 關 木 人 如 陽 燄 如 空 華 俱 無 實 法 又 問 何 名 大 幻 師 師 曰 心 名 大 幻 師 身 為 大 幻 城 名 相 為 大 幻 衣 食 河 沙 世 界 無 有 幻 外 事 凡 夫 不 識 幻 處 處 迷 幻 業 聲 聞 怕 幻 境 昧 心 而 入 寂 菩 薩 識 幻 法 達 幻 體 不 拘 一 切 名 相 佛 是 大 幻 師 轉 大 幻 法 輪 成 大 幻 涅 槃 轉 幻 生 滅 得 不 生 不 滅 轉 河 沙 穢 土 成 清 淨 法 界 僧 問 何 故 不 許 誦 經 喚 作 客 語 師 曰 如 鸚 鵡 只 學 人 言 不 得 人 意 經 傳 佛 意 不 得 佛 意 而 但 誦 是 學 語 人 所 以 不 許 曰 不 可 離 文 字 言 語 別 有 意 耶 師 曰 汝 如 是 說 亦 是 學 語 曰 同 是 語 言 何 偏 不 許 師 曰 汝 今 諦 聽 經 有 明 文 我 所 說 者 義 語 非 文 眾 生 說 者 文 語 非 義 得 意 者 越 於 浮 言 悟 理 者 超 於 文 字 法 過 語 言 文 字 何 向 數 句 中 求 是 以 發 菩 提 者 得 意 而 忘 言 悟 理 而 遺 教 亦 猶 得 魚 忘 筌 得 兔 忘 蹄 也 有 法 師 問 念 佛 是 有 相 大 乘 禪 師 意 如 何 師 曰 無 相 猶 非 大 乘 何 況 有 相 經 云 取 相 凡 夫 隨 宜 為 說 又 問 願 生 淨 土 未 審 實 有 淨 土 否 師 曰 經 云 欲 得 淨 土 當 淨 其 心 隨 其 心 淨 即 佛 土 淨 若 心 清 淨 所 在 之 處 皆 為 淨 土 譬 如 生 國 王 家 決 定 紹 王 業 發 心 向 佛 道 是 生 淨 佛 國 其 心 若 不 淨 在 所 生 處 皆 是 穢 土 淨 穢 在 心 不 在 國 土 又 問 每 聞 說 道 未 審 何 人 能 見 師 曰 有 慧 眼 者 能 見 曰 甚 樂 大 乘 如 何 學 得 師 曰 悟 即 得 不 悟 不 得 曰 如 何 得 悟 去 師 曰 但 諦 觀 曰 似 何 物 師 曰 無 物 似 曰 應 是 畢 竟 空 師 曰 空 無 畢 竟 曰 應 是 在 師 曰 有 而 無 相 曰 不 悟 如 何 師 曰 大 德 自 不 悟 亦 無 人 相 障 又 問 佛 法 在 於 三 際 否 師 曰 見 在 無 相 不 在 其 外 應 用 無 窮 不 在 於 內 中 間 無 住 處 三 際 不 可 得 曰 此 言 大 混 師 曰 汝 正 說 混 之 一 字 時 在 內 外 否 曰 弟 子 究 檢 內 外 無 踪 跡 師 曰 若 無 踪 跡 明 知 上 來 說 不 混 曰 如 何 得 作 佛 師 曰 是 心 是 佛 是 心 作 佛 曰 眾 生 入 地 獄 佛 性 入 否 師 曰 如 今 正 作 惡 時 更 有 善 否 曰 無 師 曰 眾 生 入 地 獄 佛 性 亦 如 是 曰 一 切 眾 生 皆 有 佛 性 如 何 師 曰 作 佛 用 是 佛 性 作 賊 用 是 賊 性 作 眾 生 用 是 眾 生 性 性 無 形 相 隨 用 立 名 經 云 一 切 賢 聖 皆 以 無 為 法 而 有 差 別 僧 問 何 者 是 佛 師 曰 離 心 之 外 即 無 有 佛 曰 何 者 是 法 身 師 曰 心 是 法 身 謂 能 生 萬 法 故 號 法 界 之 身 起 信 論 云 所 言 法 者 謂 眾 生 心 即 依 此 心 顯 示 摩 訶 衍 義 又 問 何 名 有 大 經 卷 內 在 一 微 塵 師 曰 智 慧 是 經 卷 經 云 有 大 經 卷 量 等 三 千 大 千 界 P. 7

8 內 在 一 微 塵 中 一 塵 者 是 一 念 心 塵 也 故 云 一 念 塵 中 演 出 河 沙 偈 時 人 自 不 識 又 問 何 名 大 義 城 何 名 大 義 王 師 曰 身 為 大 義 城 心 為 大 義 王 經 云 多 聞 者 善 於 義 不 義 於 言 說 言 說 生 滅 義 不 生 滅 義 無 形 相 在 言 說 之 外 身 為 大 經 卷 心 為 大 義 王 若 不 了 了 識 心 者 不 名 善 義 只 是 學 語 人 也 又 問 般 若 經 云 度 九 類 眾 生 皆 入 無 餘 涅 槃 又 云 實 無 眾 生 得 滅 度 者 此 兩 段 經 文 如 何 通 會 前 後 人 說 皆 云 實 度 眾 生 而 不 取 眾 生 相 常 疑 未 決 請 師 為 說 師 曰 九 類 眾 生 一 身 具 足 隨 造 隨 成 是 故 無 明 為 卵 生 煩 惱 包 裹 為 胎 生 愛 水 浸 潤 為 濕 生 倐 起 煩 惱 為 化 生 悟 即 是 佛 迷 號 眾 生 菩 薩 只 以 念 念 心 為 眾 生 若 了 念 念 心 體 俱 空 名 為 度 眾 生 也 智 者 於 自 本 際 上 度 於 未 形 未 形 既 空 即 知 實 無 眾 生 得 滅 度 者 僧 問 言 語 是 心 否 師 曰 言 語 是 緣 不 是 心 曰 離 緣 何 者 是 心 師 曰 離 言 語 無 心 曰 離 言 語 既 無 心 若 為 是 心 師 曰 心 無 形 相 非 離 言 語 非 不 離 言 語 心 常 湛 然 應 用 自 在 祖 師 云 若 了 心 非 心 始 解 心 心 法 僧 問 如 何 是 定 慧 等 學 師 曰 定 是 體 慧 是 用 從 定 起 慧 從 慧 歸 定 如 水 與 波 一 體 更 無 前 後 名 定 慧 等 學 夫 出 家 兒 莫 尋 言 逐 語 行 住 坐 臥 並 是 汝 性 用 什 麼 處 與 道 不 相 應 且 自 一 時 休 歇 去 若 不 隨 外 境 之 風 性 水 常 自 湛 湛 無 事 珍 重 諸 方 門 人 參 問 語 錄 卷 下 No A 初 祖 菩 提 達 磨 大 師 安 心 法 門 附 ( 出 聯 燈 會 要 ) 迷 時 人 逐 法 解 時 法 逐 人 解 時 識 攝 色 迷 時 色 攝 識 但 有 心 分 別 計 校 自 心 現 量 者 悉 皆 是 夢 若 識 心 寂 滅 無 一 切 念 處 是 名 正 覺 問 云 何 自 心 現 量 答 見 一 切 法 有 有 不 自 有 自 心 計 作 有 見 一 切 法 無 無 不 自 無 自 心 計 作 無 乃 至 一 切 法 亦 如 是 並 是 自 心 計 作 有 自 心 計 作 無 又 若 人 造 一 切 罪 自 見 己 之 法 王 即 得 解 脫 若 從 事 上 得 解 者 氣 力 壯 從 事 中 見 法 者 即 處 處 不 失 念 從 文 字 解 者 氣 力 弱 即 事 即 法 者 深 從 汝 種 種 運 為 跳 踉 顛 蹶 悉 不 出 法 界 若 以 法 界 入 法 界 即 是 癡 人 凡 有 施 為 皆 不 出 法 界 心 何 以 故 心 體 是 法 界 故 問 世 間 人 種 種 學 問 云 何 不 得 道 答 由 見 己 故 所 以 不 得 道 己 者 我 也 至 人 逢 苦 不 憂 遇 樂 不 喜 由 不 見 己 故 所 以 不 知 苦 樂 由 亡 己 故 得 至 虗 無 己 尚 自 亡 更 有 何 物 而 不 亡 也 問 諸 法 既 空 阿 誰 修 道 答 有 阿 誰 須 修 道 若 無 阿 誰 即 不 須 修 道 阿 誰 者 亦 我 也 若 無 我 者 逢 物 不 生 是 非 是 者 我 自 是 而 物 非 是 也 非 者 我 自 非 而 物 非 非 也 即 心 無 心 是 為 通 達 佛 道 即 物 不 起 見 是 名 達 道 逢 物 直 達 知 其 本 源 此 人 慧 眼 開 智 者 任 物 不 任 己 即 無 取 捨 違 順 愚 人 任 己 不 任 物 即 有 取 捨 違 順 不 見 一 物 名 為 見 道 不 行 一 物 名 為 行 道 即 一 切 處 無 處 即 作 處 無 作 處 無 作 法 即 見 佛 若 見 相 時 即 一 切 處 見 鬼 取 相 故 墮 地 獄 觀 法 故 得 解 脫 若 見 憶 想 分 別 即 受 鑊 湯 鑪 炭 等 事 現 見 生 死 相 若 見 法 界 性 即 涅 槃 性 無 憶 想 分 別 即 是 法 界 性 心 非 色 故 非 有 用 而 不 廢 故 非 無 又 P. 8

9 用 而 常 空 故 非 有 空 而 常 用 故 非 無 No B 昔 披 閱 祖 燈 至 大 珠 和 尚 傳 云 有 頓 悟 入 道 要 門 論 一 卷 思 仰 之 久 未 如 所 願 後 於 洪 武 己 酉 歲 從 壞 篋 中 得 一 故 冊 信 手 展 卷 隨 覽 數 分 如 熱 得 涼 踊 躍 歡 喜 不 能 自 勝 方 視 其 首 即 斯 論 也 復 詳 披 究 見 其 義 理 質 直 詣 實 如 飲 醍 醐 如 得 至 寶 後 較 他 錄 得 無 差 謬 所 願 既 獲 不 敢 私 祕 願 與 一 切 眾 生 同 霑 灋 味 復 綴 諸 宗 所 問 語 錄 一 卷 於 後 略 分 上 下 共 成 一 冊 并 達 磨 大 師 安 心 法 門 附 於 卷 末 總 名 曰 頓 悟 要 門 謹 捐 布 帛 命 工 繡 梓 垂 於 不 朽 流 布 十 方 使 天 下 學 佛 之 士 各 各 了 知 正 修 行 路 不 墮 邪 見 頓 悟 自 心 咸 開 佛 慧 實 叶 之 所 志 願 矣 洪 武 七 年 歲 在 甲 寅 春 三 月 丙 戌 日 比 丘 妙 叶 焚 香 稽 首 拜 題 No C 後 序 曩 閱 傳 燈 錄 至 大 珠 海 禪 師 自 初 見 馬 祖 及 接 人 機 語 以 至 泛 應 諸 宗 所 問 使 之 結 舌 喪 氣 心 悅 誠 服 處 未 嘗 不 為 之 慶 快 而 不 已 蓋 師 之 言 一 本 於 經 律 論 之 要 旨 而 即 事 即 理 全 體 全 用 以 發 明 向 上 一 機 殺 活 予 奪 縱 橫 逆 順 無 不 合 轍 而 還 源 也 所 撰 頓 悟 入 道 要 門 論 昔 既 盛 行 年 來 殊 不 多 見 近 四 明 比 丘 妙 叶 來 言 嘗 得 此 論 洎 他 語 共 一 編 於 弊 篋 斷 簡 中 寧 敢 私 淑 樂 與 叢 林 共 之 輒 罄 己 長 俾 工 復 鋟 諸 梓 願 一 言 識 其 後 且 出 新 板 之 文 自 一 至 六 凡 六 葉 以 示 然 甞 鼎 一 臠 又 何 待 覩 其 全 書 噫 大 珠 此 編 語 言 文 字 耶 非 耶 謂 其 語 言 文 字 則 道 非 語 言 文 字 謂 其 非 語 言 文 字 而 三 藏 之 文 了 了 在 目 與 此 老 胸 襟 流 出 者 融 會 貫 攝 羅 列 而 前 陳 其 問 或 自 謂 我 不 會 禪 竝 無 一 法 可 示 於 人 看 他 此 等 語 直 是 作 賊 人 心 虗 盡 情 抖 擻 不 下 所 以 今 日 不 免 被 人 再 加 塗 抹 後 之 覧 者 若 於 馬 祖 所 謂 大 珠 圓 明 光 透 自 在 無 遮 障 處 當 下 著 得 精 彩 則 隨 色 摩 尼 人 人 無 不 具 足 其 或 未 然 滯 殻 迷 封 有 甚 麼 數 具 頂 門 眼 者 試 為 辨 取 洪 武 六 年 歲 有 癸 丑 秋 九 月 望 日 前 龍 河 比 丘 萬 金 書 吳 江 居 士 吳 瑞 徵 施 貲 刻 此 諸 方 門 人 參 問 語 錄 下 卷 資 先 姚 凌 氏 孺 人 冥 福 海 鹽 居 士 仇 雲 鵬 對 長 洲 徐 普 書 [ 湮 - 土 + 大 ] 水 端 學 舜 刻 萬 曆 丁 酉 仲 夏 徑 山 興 聖 萬 壽 禪 寺 識 P. 9

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