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3 NIKON D200 SIGMA mm ISO 400 1/1000 f TEL:(02)

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6 The National Trust1968 Japan National Trust for Cultural and Natural Heritage Conservation

7 (TNT) 21 (paradigm shift) (sustainable development) (glocalization)(lobalization) (Think globally, act locally) (National Trust) (National Trust) (24.8) %80% ( )

8 () (Museums Libraries and Archives Council) % 2005 (AMAaccredited museum authority)20064 AMA % (19Penrhyn Castle 1951) () (Quarry Bank Mill & Styal Estate1939) Lord Curzon (Kedleston Hall1987) Ellen Terry's (Smallhythe Place1939) (Beatles)(Sir Paul McCartney and John Lennon) (Merseyside and Mendips) (National Trust for Historic Preservation 1949-) 1966 National Historic Preservation Act 286 The Lower East Side Tenement Museum (97 Orchard StreetNY) () 1999 (Cultural Heritage Tourism) % ( )30% 1980 (Main Street Movement Main Street ) 1800 ()

9 The Historic Place Trust 1954 The Historic Place Act 54 2/3 (TNT) TNT ANTJ(42) 16 TNT (NT Working Holidays) NTNT( ) NT NT ,000 1,050 1,400 1,500 1,600 1,890 2,000 3,000 3,250 3,800 4,000 5,000 6,000 6,250 7,500 10,000 12,000 13,000 20, , , ,

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12 老樹的美麗身影 移植前 老樹的控訴 陳慧慈 本會社區議題工作小組召集人 我們是在北投公園溜冰場旁住了很久很久的兩 棵麵包樹 相信比好多好多人的年紀要大的多 許 多小朋友和大人常會跑過來抱抱我們 在我們的樹 蔭下乘涼 仔細聽導覽解說公園的花草 樹木和歷 史點滴 公司的老闆因為行賄被收押與起訴以及纜車停工 這算是償還我一點公道嗎 今年的4月15日 北市府議員黃姍姍應居民的陳 情 希望不要將纜車興建在稱為綠圖的北投圖書館 旁 到北投公園會勘 憤怒的民眾帶領黃議員到我 這樣的日子有溫馨也有感動 然而 有一天 們乾枯的軀體旁 怒斥新建工程處處長和廠商的不 我們突然被幾個工人 殘暴的把我們拖離 家 人道 沒想到這一指控 隔幾天連枯死的殘骸都無 園 要我們搬到石拱橋的另一側 原來 無知的政 法留駐公園 我們慘遭湮滅證據的毒手 客 為了滿足政績私慾 不顧北投居民的反對 硬 是要興建 北投囡仔 陳明章所說的 鐵棺材 北投纜車 我們知道有民眾關心我們 曾質問公園 管理處 老樹移植 的存活率如何 我們何其無辜 從不曾做過任何損害人類的行 為 市府的 無情政客 新建工程處 纜車廠商和 見死不救的人 何其忍心如此對待我們 我親愛的北 投朋友們 要覺醒了 覺悟他們會將數鈔票的樂趣建 立在摧殘北投人的生活環境和安全的基礎上 他們回答 很 低 但是長官下 再見 即使我們再捨不得 也知道你們會漸漸 命令 下屬只好攤 忘記我們 但我們還是會繼續護祐北投公園 希望 攤手 見死不救 愛能成為力量 北投公園的浩劫可以解除 想想 我們硬被 殘暴移植 的過 程 多位住在附近 居民也曾激動的抗 命運乖舛的老樹 移植後 議 移植後 廠商將 要好好照顧我們 的承諾丟 到九霄雲外 在新的土地上得不到好的照料 老邁 的我們無法抵擋嚴重的身心創痛 生命一天一天地 步向終點 老天垂憐 在我生命枯槁前 有幸看到了纜車 第44期 北投社雜誌 老樹的身影何處尋

13 20Peter Drucker syndicate 21 commitmentselfactualizinglearning and practice integrity, ethics trustreliance partnergurucomradeself mastery membership governancestakeholdership stewardship cosmopolitanism orchestration professionals

14 21orchestration system organization orchestration contingent innovative memeticsecosystemic evolutionnetwork management syntegration orchestration ---- niche delivery symbolic metaphor meaning world ---- intersectional innovation the Medici effect dialectic at the stakeholder of the stakeholder by the stakeholder for the stakeholderroyalty reference

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17 婆婆媽媽珍味傳情 臺灣心理衛生社會工作學會 起心動念之處有情天 游鯉綺 因為家暴方案的工作讓我們不斷在社區行腳 工作中總是不斷的問究竟什麼是家暴 家暴是怎麼一回 事 如何可能對家暴提供一點防治的基礎 這樣的提問不容易找到清楚的答案 但是在這一年的工作中 慢 慢有一些感觸 因為生活環境 婚姻狀況 家庭型態等等都急速在轉變 婆婆媽媽是一個家庭中情感支柱 社區志工媽媽們汲汲營營於參加各種培訓 成長課程 常將期許放在丈夫或孩子身上 反之 對於婆媳關係 的經營相對較為被動接受的心情 這當中常常忽略了婆婆媽媽聯合起來的力量是可以撐起一片天的大 另一方面這份工作也讓我有機會接觸不同的 認識幾位社區婆婆 嬤嬤 偶爾從她們身上感到些許掩不 住的失落感 不單單是教養的問題 連吃飯做菜這樣原本熟悉幹練的場域 都幾乎被外食 速食或是新時代 的飲食觀念給全盤打翻 觀察到這些景況 便開始起了個念頭 如何重拾長者的生命智慧 重建婆婆媽媽們 的自信與價值 又如何營造一種氛圍 讓兩代女人牽手傳情 彼此學習 而這正是我們所談論的家暴防治議 題中核心的家庭人際關係 以及社區議題中人與人彼此關照的價值所在 既然現代的婆婆 奉獻最多的場域就是廚房 那麼我們便設計以家庭裡最簡單卻也最重要的事務 吃 來牽引新一代的媽媽 從飲食文化的角度 重新學習品味舊餐點的美味 並以吃為媒介 搭起婆婆 媽媽美食傳情的橋樑 讓社區年輕媽媽不只是學習料理 同時也學習如何汲取長者的智慧 讓社區的婆婆 們 不僅親自示範 教導一道料理 也學習與年輕一輩交換意見 互相疼惜 社 區 的 滋 味 認識與感恩 葛書倫 在家庭關係逐漸疏離 生活方式快速變化的世代 婆婆媽媽珍味傳情 活動的緣起 無非是想藉回歸 傳統飲食文化 再度宣告婆婆媽媽在家庭中舉足輕重的地位 進而探索貼近關係 重新賦予意義的可能性 另一方面 這幾年在北投社區推動家庭暴力防治工作 我們一直以學習者的姿態和社區接觸並進行對 話 相信社區在此過程中會產生覺察 動能和共識 換言之 我們相信社區 而非外來的專家 更具備認識 和解決問題的條件與資格 而 婆婆媽媽珍味傳情 活動即是以上企圖的一種呈現 活動當天 外人看到的或許是熱鬧 但對這幾個月來投入此活動準備工作的團隊而言 毋寧說是令人 感動 驚喜的 社區的回饋遠超過我們想像和預期 無論是毛毛所說的 親密在無形中流轉 或是雅瑜在 舊關係中的新體驗 或是鯉綺所言 婆媳關係的經營 在在都要 磨 都需要時間 關係的貼近需 要時間 人和情境的差異 也讓人難以預估拿捏 統籌處理 儘管我們的心態向來不會為辦活動而辦活動去 做短線操作 各路人馬早在幾個月前就開始分頭進行 卻仍在此過程中感受到前所未有的壓力 因為活動執 行講求的是進度和績效 而引導向來不習慣拋頭露面的婆婆上臺面表現個人手藝 其中所引發的新舊文化衝 擊 觸碰原有婆媳關係中的尷尬 都不是一般方案計劃所可掌握 因此 如何平衡兼顧文化現實與計劃執 行 對負責的工作團隊 無疑是只有不斷在 做中學 的新功課 2007 第44期 北投社雜誌 15

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27 NGOs NGOs NGOs kW6000hr =126 kwh 0.1kW6000hr =600 kwh 1474 kwh CO2430 (0.907kg) =1896 CO

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