Microsoft Word - 季风书讯NO.185 在.doc

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1 季 风 书 讯 NO 编 后 小 记 本 期 编 后, 对 于 推 荐 的 新 书, 已 经 写 或 录 在 推 荐 中 了, 没 有 别 的 话 要 说 倒 是 朋 友 新 近 寄 来 几 册 赵 越 胜 的 燃 灯 者, 值 得 说 说 这 几 年 媒 体 暴 增, 靠 作 文 名 世 者 越 来 越 多, 只 是 大 多 名 不 副 实, 可 看 的 文 章 并 不 多 赵 越 胜 这 册 燃 灯 者 深 沉 大 气 文 字 优 美, 远 超 时 下 各 类 议 论 和 回 忆 文 字, 读 之, 竟 几 过 而 不 能 掷 赵 越 胜, 男,80 年 代 北 京 几 个 著 名 文 化 圈 中 的 重 要 成 员, 社 科 院 哲 学 所 研 习 西 方 哲 学, 喜 音 乐, 是 超 级 发 烧 友, 爱 朋 友, 曾 云 : 我 爱 真 理, 我 更 爱 朋 友 89 年 底 去 国, 在 法 国 读 书 经 商, 所 作 文 章 字 字 珠 玑, 却 是 个 只 给 朋 友 看 而 不 愿 出 版 的 人 这 本 燃 灯 者, 可 能 是 他 唯 一 一 本 结 集 出 版 的 书 了 赵 越 胜 是 从 文 革 中 走 出 的 少 年 人, 燃 灯 者 三 篇 文 章, 倒 有 两 篇 是 从 文 革 讲 起 的, 另 一 篇 虽 过 了 文 革, 却 也 是 位 烈 士 式 的 手 持 巨 烛 之 人, 而 燃 灯 者, 即 是 那 愚 暗 年 代 点 亮 一 丝 光 明 的 人 燃 灯 者 的 第 一 篇 是 辅 成 先 生, 几 乎 占 了 全 书 的 一 半 篇 幅 周 辅 成,1911 年 生, 北 京 大 学 教 授, 著 名 的 哲 学 家 和 伦 理 学 家,2009 年 5 月 去 世, 未 见 什 么 报 道, 灵 堂 上 北 大 校 方 竟 未 去 一 人 然 辅 成 先 生 却 是 一 位 勇 敢 的 持 灯 者, 在 晦 暗 的 年 代, 将 人 类 智 慧 的 光 亮 细 细 地 润 入 青 年 赵 越 胜 及 其 很 多 青 年 的 心 灵 赵 越 胜 也 是 有 福 之 人, 际 遇 奇 特,75 年 遇 见 辅 成 先 生, 成 忘 年 知 交, 在 先 生 点 拨 下, 从 希 腊 哲 学 入 手, 读 苏 格 拉 底 继 而 康 德 继 而 更 重 要 的, 还 有 先 生 几 十 年 所 悟 所 感 的 传 授, 从 此, 作 者 开 始 了 以 寻 求 善 的 知 识 为 目 的 的 精 神 生 活 有 辅 成 先 生 这 样 的 大 哲 指 点, 自 然 较 易 走 上 正 道, 读 书 求 知 关 怀 天 下, 在 这 动 荡 不 安 的 世 界, 每 逢 大 变, 就 能 有 较 为 坚 韧 的 信 念 来 支 撑 乃 至 辅 成 先 生 去 世, 作 者 自 道 : 先 生 去 了, 我 彷 徨 无 主 自 初 识 思 想, 便 与 先 生 一 起, 或 远 或 近, 心 灵 上 没 有 片 刻 分 离 先 生 今 天 不 在 了, 这 世 界 变 得 空 空 的, 才 觉 得 自 己 的 心 灵 的 成 熟 远 不 到 离 师 自 立 的 程 度 我 相 信, 作 者 的 心 灵 并 非 不 成 熟, 更 多 的, 也 许 是 失 去 长 辈 同 道 的 孤 寂, 而 在 日 下 的 情 势, 对 未 来 的 希 望 更 只 能 寄 予 中 华 文 化 生 命 的 强 韧, 一 缕 尚 存, 来 日 重 生 就 像 辅 成 先 生, 不 忘 读 书 人 处 士 横 议 的 本 份, 知 其 辱 而 保 其 尊, 坚 信 大 道 如 砥 我 佩 服 古 往 今 来 站 在 人 民 一 边, 捍 卫 人 民 的 权 利 与 人 格 的 有 良 心 的 志 士 们 的 气 节 与 灵 魂 我 手 中 只 有 半 支 白 粉 笔 和 一 支 破 笔, 但 还 想 用 它 来 响 应 这 些 古 今 中 外 贤 哲 们 的 智 慧 和 勇 1

2 敢, 这 是 辅 成 先 生 在 他 出 版 于 1997 年 的 论 人 和 人 的 解 放 一 书 的 后 记 中 说 的 话, 有 先 生 这 样 的 人 在, 知 识 理 想 就 能 不 绝 如 缕, 一 脉 永 存 但 作 者 的 际 遇 还 是 令 人 羡 慕, 回 想 迷 茫 纷 乱 的 文 革, 在 度 过 了 初 始 的 激 越 后, 我 们 亦 开 始 思 索 求 知, 虽 也 偶 有 长 辈 指 点, 但 还 是 多 有 意 识 形 态 的 痕 迹, 走 了 许 多 弯 路 的 这 册 燃 灯 者 共 三 篇, 除 辅 成 先 生 外, 另 有 忆 宾 雁 和 骊 歌 清 酒 忆 旧 时, 想 读 的 朋 友 可 来 问, 尚 余 下 几 册 上 海 季 风 书 园 读 书 俱 乐 部

3 反 纯 粹 理 性 : 论 宗 教 语 言 和 历 史 文 选 [ 德 ] 约 翰 哥 特 弗 雷 德. 赫 尔 德 / 张 晓 梅 译 / / / 宗 教 研 究 季 风 本 周 推 荐 约 翰 赫 尔 德 ( ) 德 国 19 世 纪 后 期 重 要 的 保 守 主 义 思 想 家, 深 受 康 德 影 响 内 容 简 介 : 赫 尔 德 是 德 国 观 念 论 年 代 著 名 的 思 想 家, 德 国 观 念 论 从 康 德 起, 经 过 费 希 特 谢 林 到 黑 格 尔, 短 短 50 年 时 间, 创 造 了 足 以 媲 美 古 希 腊 的 思 想 成 就 赫 尔 德 就 是 那 个 时 代 德 国 观 念 论 的 思 想 主 轴 上 的 一 个 重 要 分 叉 赫 尔 德 是 一 个 重 要 的 保 守 主 义 思 想 家, 也 就 是 一 个 反 动 派, 这 本 书 也 被 列 入 保 守 主 义 思 想 译 丛 但 保 守 主 义 往 往 很 有 味 道, 他 们 的 想 法 也 往 往 会 比 较 深, 更 接 近 于 糟 糕 的 人 性 和 现 实 本 书 按 主 题 分 为 五 部 分, 第 一 部 分 是 人 性 语 言 和 历 史, 摘 录 收 取 了 赫 尔 德 又 一 种 历 史 哲 学 历 史 哲 学 思 想 论 语 言 的 起 源 等 著 作 的 精 华 章 节, 也 是 为 本 书 奠 定 基 调 的 一 些 文 字 而 赫 尔 德 关 于 神 话 民 族 宗 教 一 般 宗 教 哲 学 的 重 要 思 想, 在 第 二 部 分 神 话 和 宗 教 中 都 有 体 现 第 三 部 分 神 与 自 然 中, 收 录 了 人 类 最 古 老 的 文 献 论 神, 对 话 数 篇 等 著 作 的 重 要 片 段, 以 及 最 能 体 现 赫 尔 德 宗 教 哲 学 思 想 的 几 篇 书 信 本 书 的 第 四 部 分 文 学 与 圣 经, 摘 录 了 赫 尔 德 的 文 学 研 究 著 作 和 圣 经 解 经 学 著 作, 其 中 后 者 也 可 以 归 于 他 的 一 般 神 学 和 宗 教 学 思 想 第 五 部 分 基 督 教 和 神 学, 则 更 多 的 是 作 为 牧 师 教 会 中 人 和 神 学 导 师 的 赫 尔 德, 对 德 国 的 宗 教 事 务 和 神 学 学 术 状 况 发 表 议 论 目 录 : 一 人 性 语 言 和 历 史 二 神 话 和 宗 教 三 神 与 自 然 四 文 学 与 圣 经 五 基 督 教 和 神 学 3

4 语 言. 意 义. 指 称 : 自 主 的 意 义 与 实 在 叶 闯 / / / 哲 学 ( 中 哲 ) 季 风 本 周 推 荐 内 容 简 介 : 这 本 书 很 难 得 一 是 现 在 已 经 很 少 见 到 国 内 学 者 写 专 业 的 分 析 哲 学 的 著 作 了, 这 样 的 著 作 本 来 就 没 几 个 人 能 读, 再 加 上 出 版 困 难, 估 计 叶 先 生 是 用 了 项 目 经 费 去 补 贴 出 版 社 的 但 这 本 书 谈 的 意 义 与 指 称 的 问 题 是 分 析 哲 学 的 核 心 问 题 之 一, 日 常 世 界 中 大 量 夹 缠 不 清 的 事 情 与 我 们 不 能 恰 当 地 澄 清 意 义 与 指 称 有 关, 难 得 的 是, 叶 先 生 这 本 书 有 很 大 的 原 创 部 分, 他 提 出 一 种 新 的 解 决 方 案, 这 个 方 案 重 新 规 定 了 意 义 与 世 界 的 关 系, 并 修 改 了 弗 雷 格 的 理 论 分 析 哲 学 专 业 的 朋 友, 这 本 书 是 值 得 关 注 的 叶 闯 1956 年 生 北 大 哲 学 系 外 国 哲 学 研 究 所 副 教 授 还 著 有 理 解 的 条 件 : 戴 维 尔 的 解 释 理 论 等 作 品 目 录 : 前 言 第 一 章 指 称 及 指 称 概 念 的 性 质 第 二 章 关 于 名 字 的 语 义 标 记 第 三 章 新 指 称 观 念 的 哲 学 语 义 学 结 果 第 四 章 语 义 系 统 与 分 析 性 第 五 章 作 为 抽 象 实 在 的 语 言 和 意 义 简 短 的 总 结 与 说 明 主 要 参 考 文 献 4

5 工 作 与 福 利 季 风 本 周 推 荐 [ 美 ] 罗 伯 特 索 洛 格 特 路 德 希 梅 尔 法 尔 等 / 刘 文 忻 陆 云 航 黄 雪 蒙 译 / / / 社 会 学, 人 类 学 内 容 简 介 : 这 是 本 仅 8 万 字 的 小 册 子,140 页, 字 很 大, 我 估 计 实 际 字 数 不 超 过 4 万 5 个 作 者 都 是 美 国 的 顶 尖 学 者, 他 们 在 这 本 小 册 子 里 评 论 了 克 林 顿 1996 年 的 工 作 福 利 和 有 限 救 助, 涉 及 了 福 利 制 度 和 社 会 公 平, 而 且, 从 人 类 价 值 观 对 现 实 生 活 进 行 了 关 照, 在 自 食 其 力 利 他 主 义 与 社 会 达 尔 文 主 义 这 些 不 同 或 对 立 的 选 择 方 面 贡 献 了 有 益 的 见 解 这 些 问 题 也 是 我 们 国 家 眼 下 的 大 问 题, 建 议 党 校 将 其 作 为 必 读 之 参 考 书 目 录 : 序 言 一 每 一 位 对 福 利 的 哲 学 基 础 以 及 我 们 将 要 知 道 的 福 利 的 可 能 结 果 感 兴 趣 的 人, 都 应 该 读 一 读 这 本 书 索 洛 就 大 多 数 福 利 接 受 者 面 临 的 暗 淡 工 作 前 景, 向 人 们 展 示 了 一 副 严 酷 但 精 确 地 画 面 艾 伦 克 鲁 格, 普 林 斯 顿 大 学 序 言 二 序 言 三 讲 座 一 : 猜 一 猜 谁 喜 欢 工 作 福 利 制 讲 座 二 : 猜 一 猜 谁 为 工 作 福 利 制 埋 单 评 论 一 评 论 二 评 论 三 评 论 四 对 评 论 的 回 应 作 者 简 介 索 引 5

6 常 识 : 反 对 一 个 失 控 的 美 国 季 风 本 周 推 荐 [ 美 ] 格 伦 贝 克 / 徐 红 燕 译 / / / 国 际 问 题 内 容 简 介 : 这 本 书 09 年 在 美 国 出 版, 纽 约 时 报 第 一 名, 亚 马 逊 第 一 名, 就 像 这 才 是 美 国 一 样, 这 又 是 一 本 令 人 对 美 国 这 个 由 五 月 花 号 的 誓 言 缔 造 出 来 的 上 帝 之 城 感 到 佩 服 的 书 书 的 序 言 里 说 : 潘 恩 的 革 命 性 的 常 识, 出 版 七 个 月 后, 美 国 的 独 立 宣 言 签 署 了 而 今 天, 世 界 又 变 得 不 寻 常, 就 像 回 到 了 1776 年, 于 是 作 者 说 : 不 要 保 持 中 立, 不 要 闲 坐 一 边, 不 要 让 别 人 替 你 发 言 沉 默 没 有 出 路, 我 们 需 要 再 一 次 用 统 一 的 声 音 表 达 一 个 简 单 而 有 力 的 要 求 : 不 要 践 踏 我! 格 伦 贝 克 纽 约 时 报 畅 销 书 作 家 美 国 知 名 脱 口 秀 The Glenn Beck Program 主 持 人 及 新 闻 名 嘴 有 时 间 的 话, 读 读 这 本 书 目 录 : 作 者 的 话 序 言 第 一 章 改 造 和 重 新 定 义 美 国 第 二 章 金 钱 : 民 众 真 正 的 鸦 片 第 三 章 政 治 武 器 的 选 择 : 美 国 税 法 第 四 章 政 治 阶 层 的 优 待 和 特 权 第 五 章 进 步 主 义 的 毒 瘤 第 六 章 是 朝 阳 还 是 落 日 6

7 全 球 化 与 大 学 的 回 应 季 风 本 周 推 荐 [ 美 ] 简 柯 里 / 理 查 德 德 安 吉 里 斯 等 / 王 雷 译 / / / 教 育 学 内 容 简 介 : 此 书 与 其 他 此 类 话 题 的 书 的 不 同 在 于, 它 是 一 个 调 查 作 者 调 查 了 欧 美 四 所 大 学 的 131 位 教 师 和 行 政 人 员, 时 间 跨 度 为 30 年 这 是 说, 书 的 作 者 认 为, 全 球 化 实 践 是 从 30 年 前 出 现 的 高 等 教 育 领 域 中 的 读 此 书 时, 特 别 有 意 思 的 不 是 作 者 的 想 法, 而 是 受 访 者 的 想 法 在 书 的 结 尾, 关 于 全 球 化 下 的 大 学 的 未 来, 受 访 者 的 第 一 个 回 答 就 是 : 大 学 仍 然 是 可 以 自 由 探 讨 真 理 的 地 方, 是 改 造 社 会 的 思 想 来 源 等 等 目 录 : 授 简 柯 里 澳 大 利 亚 默 多 克 大 学 教 育 学 院 教 第 一 章 导 言 第 二 章 研 究 的 背 景 与 研 究 设 计 第 三 章 私 有 化 竞 争 与 企 业 化 管 第 四 章 大 学 管 理 第 五 章 责 任 机 制 第 六 章 聘 用 机 制 的 灵 活 性 第 七 章 新 技 术 第 八 章 全 球 舞 台 上 大 学 的 未 来 附 录 一 样 本 介 绍 附 录 二 采 访 协 议 Bibliography 7

8 顿 与 渐 : 中 国 思 想 中 通 往 觉 悟 的 不 同 法 门 季 风 本 周 推 荐 [ 美 ] 彼 得 N. 格 里 高 瑞 编 / 冯 焕 珍 龚 隽 秦 瑜 唐 笑 芝 等 译 / / / 宗 教 研 究 内 容 简 介 : 这 是 一 本 佛 学 的 书, 成 于 21 年 前, 是 一 次 关 于 顿 与 渐 的 讨 论 会 的 论 文 集 厚 400 页 共 印 了 3500 册 顿 - 渐 这 一 对 待 在 中 国 佛 教 传 统 中 表 现 的 特 别 重 要, 这 一 事 实 表 明 它 是 对 中 国 思 想 中 先 前 已 有 的 某 种 类 似 对 待 的 回 应 或 形 构, 所 以 这 本 论 文 集 的 主 要 内 容 即 在 于 讨 论 中 国 知 识 史 中 这 种 对 待 如 何 构 成 了 更 大 话 语 的 组 成 部 分 甚 是 精 彩 目 录 : 彼 得 N. 格 力 高 瑞 哈 佛 大 学 哲 学 博 士, 史 密 斯 大 学 宗 教 与 东 亚 研 究 教 授 著 有 密 宗 与 佛 教 的 中 国 化 等 七 本 著 作 一 顿 渐 之 争 心 镜 顿 悟 或 同 时 了 悟 : 汉 藏 佛 教 术 语 简 评 成 佛 如 炼 金 : 佛 教 思 想 和 修 行 中 精 进 与 直 显 的 隐 喻 二 中 国 佛 教 中 的 顿 与 渐 再 论 道 生 之 顿 悟 论 顿 渐 一 如 : 智 凯 德 天 台 观 神 会 与 初 期 禅 学 中 的 顿 悟 说 顿 悟 渐 修 : 宗 密 对 心 的 分 析 看 话 禅 之 捷 径 : 中 国 禅 佛 教 顿 悟 行 的 演 变 三 文 化 中 的 类 似 现 象 中 国 诗 歌 批 评 中 的 顿 与 渐 : 以 禅 喻 诗 的 考 查 绘 画 史 和 绘 画 理 论 中 董 其 昌 的 南 北 宗 论 再 思 考 后 记 : 觉 悟 的 宗 教 思 考 8

9 季 风 本 周 推 荐 孔 子 与 保 罗 : 天 道 与 圣 言 的 相 遇 [ 美 ] 杨 克 勒 / / / 宗 教 研 究 内 容 简 介 : 本 书 不 但 是 一 本 比 较 神 学 之 作, 它 试 图 通 过 比 较 孔 子 的 论 语 和 保 罗 的 加 拉 太 书, 建 立 起 一 套 汉 语 神 学 这 是 因 为 保 罗 的 加 拉 太 书 是 由 景 教 徒 最 早 传 入 中 国 的 保 罗 书 信, 从 而, 杨 克 勤 此 书 便 建 立 在 动 态 比 较 中 让 儒 学 与 基 督 教 彼 此 交 谈 相 互 丰 富, 并 将 其 设 想 的 汉 语 神 学 放 置 于 全 球 化 的 脉 络 中 思 考 目 录 : 导 论 孔 子 与 保 罗 第 一 章 论 语 与 加 拉 太 书 第 二 章 救 赎 暴 力 世 界 的 神 学 伦 理 学 杨 克 勤 美 国 西 北 大 学 新 约 教 授, 北 京 大 学 基 督 教 宗 教 研 究 班 主 任 第 三 章 礼 仪 与 融 合 境 界 里 的 律 法 乐 第 四 章 成 人 与 成 圣 第 五 章 在 差 异 的 世 界 里 成 为 自 由 人 第 六 章 忠 恕 信 的 人 文 与 宗 教 精 神 第 七 章 迈 向 汉 语 神 学 的 文 化 诠 释 参 考 书 目 9

10 基 督 教 史 纲 ( 插 图 本 ) 季 风 本 周 推 荐 游 斌 / / / 宗 教 研 究 内 容 简 介 : 基 督 教 史 纲 之 前 有 赵 复 三 先 生 79 年 出 版 的 一 本, 此 后 出 了 几 种 中 国 基 督 教 史, 游 斌 这 本, 也 算 是 隔 了 三 十 年 后 的 另 一 本 了 这 本 书 有 大 量 的 图, 有 点 左 图 右 史 的 味 道, 在 介 绍 基 督 教 传 播 过 程 中 这 些 图 可 以 让 你 一 目 了 然 可 惜 图 有 些 小, 须 备 把 放 大 镜 才 好 用 目 录 : 前 言 圣 灵 旅 行 记 : 基 督 教 的 全 球 传 播 史 第 一 编 原 始 基 督 教 : 从 耶 稣 到 保 罗 第 二 编 基 督 教 与 罗 马 帝 国 游 斌 北 京 大 学 哲 学 博 士, 中 央 民 族 大 学 哲 学 与 宗 教 学 系 副 教 授 年 剑 桥 大 学 访 问 学 人 2007 年 香 港 中 文 大 学 年 哈 佛 燕 京 学 社 的 访 问 学 者 专 研 基 督 教 经 典, 致 力 于 在 汉 语 语 境 中 发 展 基 督 教 研 究 与 圣 经 研 究 著 有 生 命 言 说 与 社 群 认 同 : 希 伯 来 圣 经 五 小 卷 研 究 等 书, 在 哲 学 研 究 等 海 内 外 期 刊 上 发 表 数 十 篇 论 文 第 三 编 中 古 前 期 基 督 教 第 四 编 中 古 后 期 基 督 教 第 五 编 宗 教 改 革 时 期 第 六 遍 现 代 基 督 教 10

11 气 候 战 争 季 风 本 周 推 荐 格 温 戴 尔 / 冯 斌 译 / / / 当 代 中 国 问 题 内 容 简 介 : 此 书 封 面 上 另 有 个 耸 人 听 闻 的 小 标 题 : 即 将 到 来 的 第 三 次 世 界 大 战! 这 本 书 的 作 者 有 许 多 令 人 生 疑 的 身 份, 军 人 自 由 撰 稿 人 演 说 家 中 东 史 和 军 事 学 博 士 等 等 他 在 现 有 的 气 候 政 治 上 嵌 入 了 足 够 的 想 象 力, 于 是 噩 梦 战 争 毁 灭 都 将 在 未 来 出 现 各 个 国 家 的 情 况, 包 括 中 国, 将 会 如 何 如 何? 对 国 际 问 题 有 兴 趣 的 读 者, 可 将 其 当 小 说 读 目 录 : 推 荐 序 引 言 格 温 戴 尔 身 兼 国 际 事 务 领 域 自 由 撰 稿 人 专 栏 作 家 广 播 主 持 人 与 演 说 家, 同 时 也 是 加 拿 大 皇 家 军 事 学 院 委 员 会 成 员 他 分 别 在 加 拿 大 美 国 与 英 国 的 大 学 拿 到 学 位, 最 高 学 历 为 英 国 伦 敦 大 学 军 事 与 中 东 史 博 士 曾 经 在 加 拿 大 美 国 英 国 的 海 军 服 役, 也 曾 在 桑 德 赫 斯 特 皇 家 军 事 学 院 和 加 拿 大 皇 家 军 事 学 院 任 教 他 是 世 界 上 175 份 报 纸 的 专 栏 作 家 他 还 是 畅 销 书 战 争 无 知 的 军 队 他 们 制 造 的 混 乱 等 书 的 作 者 大 预 测 年 第 1 章 气 候 变 化 : 面 临 严 重 后 果 的 时 代 大 预 测 2 俄 罗 斯,2019 年 第 2 章 气 候 危 机 : 已 经 难 以 避 免 大 预 测 3 美 国,2029 年 第 3 章 气 候 灾 难 : 你 经 历 过 吗? 大 预 测 4 北 印 度,2036 年 第 4 章 哥 本 哈 根 : 气 候 协 议 的 一 场 噩 梦 大 预 测 5 一 段 精 彩 的 传 说 第 5 章 气 候 战 争 : 已 经 打 响? 第 6 章 应 对 气 候 变 化 : 紧 急 行 动 大 预 测 7 大 毁 灭 第 7 章 大 失 控 大 混 乱 : 离 我 们 有 多 远 致 谢 11

12 季 风 本 周 推 荐 裸 猿 三 部 曲 之 裸 猿 人 类 动 物 园 亲 密 行 为 德 斯 蒙 德. 莫 利 斯 / 何 道 宽 译 / / / 社 会 学, 人 类 学 德 斯 蒙 德 莫 利 斯 英 国 著 名 动 物 学 家 生 物 人 类 学 家, 生 物 进 化 科 普 作 家 电 视 节 目 撰 稿 人 和 主 持 人 艺 术 家, 历 任 伦 敦 动 物 园 哺 乳 动 物 馆 馆 长 现 代 美 术 研 究 所 所 长 牛 津 大 学 特 聘 研 究 员 莫 里 斯, 这 位 终 身 与 动 物 为 伍 的 牛 津 大 学 的 博 士, 一 生 都 在 行 走 他 用 一 只 眼 观 察 动 物, 用 另 一 只 眼 审 视 人 类 1967 年, 他 用 裸 猿 三 部 曲 裸 猿 人 类 动 物 园 亲 密 行 为 向 人 类 宣 称 : 人, 不 是 从 天 而 降 的 天 使, 而 是 由 地 而 生 的 猿 猴 从 裸 猿 三 部 曲 起, 他 一 共 创 作 了 十 来 种 著 作, 被 翻 译 成 多 种 语 言, 且 长 销 不 衰 内 容 简 介 : 裸 猿 三 部 曲 分 别 是 裸 猿 人 类 动 物 园 和 亲 密 行 为 裸 猿 从 比 较 动 物 学 和 生 物 人 类 学 的 角 度 研 究 原 始 先 民 和 部 落 人 的 行 为 模 式, 涉 及 的 主 题 有 人 类 进 化 性 行 为 育 儿 探 索 领 地 进 食 安 抚 以 及 人 与 动 物 的 比 较 该 书 研 究 我 们 祖 先 的 进 化 过 程, 对 人 类 根 深 蒂 固 的 生 物 学 特 性 条 分 缕 析, 生 动 形 象 妙 笔 生 花 立 论 严 谨 令 人 信 服 读 者 从 中 顿 悟 : 现 代 人 的 行 为 模 式 和 远 古 的 祖 先 息 息 相 关, 我 们 的 基 本 行 为 模 式 是 在 树 栖 猿 地 栖 猿 狩 猎 猿 的 进 化 过 程 中 确 定 的 裸 猿 和 人 类 动 物 园 对 古 今 裸 猿 的 行 为 模 式 做 了 宏 观 的 比 较, 有 一 个 一 以 贯 之 的 主 题 : 人 类 的 生 物 学 基 础 非 但 不 能 回 避, 而 且 要 认 真 研 究 这 是 一 个 非 常 严 肃 的 课 题 在 这 一 点 上, 莫 利 斯 无 疑 成 了 比 较 动 物 学 生 物 人 类 学 的 权 威 和 弗 洛 伊 德 一 样, 他 发 动 了 一 场 人 的 科 学 的 革 命 弗 洛 伊 德 从 无 意 识 和 心 理 分 析 去 研 究 人 的 动 物 性, 莫 利 斯 从 数 百 万 年 进 化 中 形 成 的 行 为 模 式 去 研 究 人 的 动 物 性 ; 弗 洛 伊 德 偏 重 研 究 人 的 非 正 常 行 为, 莫 利 斯 偏 重 的 却 人 的 正 常 行 为 莫 利 斯 研 究 的 基 础 始 终 是 古 今 裸 猿 行 为 的 比 较 以 及 人 类 和 其 他 动 物 尤 其 哺 乳 类 和 灵 长 目 的 比 较 德 斯 蒙 德 莫 利 斯 说, 在 193 种 猿 猴 中, 只 有 一 种 猿 猴 全 身 赤 裸, 他 们 自 诩 为 智 人, 实 际 却 是 裸 猿 于 是, 他 写 的 每 个 字 都 成 为 受 了 创 伤 的 智 人 争 论 的 对 象 裸 猿 成 为 禁 书, 地 下 流 通 的 书 被 没 收, 教 会 将 其 付 之 一 炬 ; 人 类 进 化 的 思 想 遭 到 讥 笑 却 让 裸 猿 三 部 曲 卖 了 册 三 十 年 后, 当 裸 猿 再 版 时, 莫 里 斯 依 然 倔 强, 他 在 序 言 中 声 称 一 字 不 改, 因 为 尽 管 我 们 创 造 了 瑰 丽 的 文 明, 仍 然 受 制 于 基 本 的 生 物 规 律 为 什 么 会 这 样? 如 果 人 类 的 行 为 真 的 被 莫 利 斯 言 中, 我 们 该 怎 么 办? 莫 利 斯 给 出 的 答 案 未 必 是 最 好 的 却 可 能 是 唯 一 的 选 择 : 你 是 旷 世 无 双 无 与 伦 比 的 物 种 里 的 一 员 请 理 解 你 的 动 物 本 性 并 予 以 接 受 12

13 美 国 游 记 [ 法 ] 托 克 维 尔 / 倪 玉 珍 译 崇 明 校 / / / 世 界 文 化 季 风 本 周 推 荐 内 容 简 介 : 这 是 伟 大 的 法 国 思 想 家 托 克 维 尔 的 思 想 游 记, 这 部 描 写 美 国 的 思 想 游 记, 事 实 上 就 是 他 后 来 的 伟 大 作 品 美 国 的 民 主 的 来 源 和 补 记 行 万 里 路 是 中 国 读 书 人 的 传 统, 但 在 托 克 维 尔 那 里, 这 些 游 历 构 成 了 他 政 治 行 动 的 一 部 分 我 们 有 时 会 奇 怪, 像 托 克 维 尔 这 样 伟 大 的 思 想 家, 为 什 么 中 文 世 界 就 没 有 出 他 的 全 集? 现 在 随 着 这 批 托 克 维 尔 作 品 集 的 出 版, 书 信 游 记 陆 续 出 来, 研 读 托 克 维 尔 的 人 有 福 了 目 录 : 阿 历 克 西 德 托 克 维 尔 ( ) 法 国 历 史 学 家 社 会 学 家 主 要 代 表 作 有 论 美 国 的 民 主 第 一 卷 (1835) 论 美 国 的 民 主 第 二 卷 (1840 年 ) 旧 制 度 与 大 革 命 论 美 国 的 民 主 使 他 享 有 世 界 声 誉 其 上 卷 的 第 一 部 分 讲 述 美 国 的 政 治 制 度, 第 二 部 分 对 美 国 的 民 主 进 行 社 会 学 的 分 析 下 卷 分 四 个 部 分, 以 美 国 为 背 景 发 挥 其 政 治 哲 学 和 政 治 社 会 学 思 想 出 身 贵 族 世 家, 经 历 过 五 个 朝 代 ( 法 兰 西 第 一 帝 国 波 旁 复 辟 王 朝 七 月 王 朝 法 兰 西 第 二 共 和 国 法 兰 西 第 二 帝 国 ) 托 克 维 尔 回 忆 录 是 一 本 关 于 1848 年 法 国 二 月 革 命 的 回 忆 录, 对 其 间 许 多 人 物 ( 比 如 路 易 菲 力 浦 路 易 拿 破 仑 阿 道 夫 梯 也 尔 路 易 勃 朗 等 ) 的 评 述 十 分 尖 锐, 用 语 几 近 刻 薄 可 能 由 于 这 个 原 因, 该 书 在 作 者 死 后 34 年 (1893 年 ) 才 首 次 出 版 导 言 1. 未 按 字 母 顺 序 排 列 的 笔 记 本 1 2. 未 按 字 母 顺 序 排 列 的 笔 记 本 2 和 3 3. 便 携 笔 记 本 1 4. 便 携 笔 记 本 2 5. 便 携 笔 记 本 3 6. 便 携 笔 记 本 4 和 5 7. 未 按 字 母 顺 序 排 列 的 笔 记 本 A 8. 未 按 字 母 顺 序 排 列 的 笔 记 本 B 9. 关 于 肯 特 的 笔 记 10. 笔 记 E 11. 笔 记 F 12. 游 奥 奈 搭 湖 13. 荒 野 十 五 日 13

14 日 本 镜 中 行 季 风 本 周 推 荐 [ 英 ] 艾 伦 麦 克 法 兰 / 管 可 秾 译 / / / 世 界 文 化 内 容 简 介 : 日 本 这 个 邻 国 一 直 是 国 人 心 头 的 病, 我 们 似 乎 很 了 解 它, 又 似 乎 不 了 解 它 麦 克 法 兰 著 有 著 名 的 英 国 个 人 主 义 的 起 源, 是 国 际 知 名 的 人 类 学 家 这 本 日 本 镜 中 行 是 一 次 长 达 15 年 的 研 究 的 结 果 艾 伦 麦 克 法 兰 进 入 镜 中 日 本 之 前, 恰 如 漫 游 镜 中 世 界 的 爱 丽 丝 一 样, 也 曾 满 怀 西 方 人 的 预 设, 不 料 它 们 一 一 遭 到 了 日 本 文 化 和 习 俗 的 挑 战, 因 此 他 不 得 不 放 弃 定 见, 屡 次 深 入 日 本, 重 新 估 量 这 片 奇 异 的 国 土 在 这 部 富 于 洞 见 惊 奇 连 连 幽 默 风 趣 的 著 作 中, 麦 克 法 兰 解 索 了 日 本 的 各 种 谜 题, 包 括 天 艾 伦 麦 克 法 兰 英 国 著 名 社 会 人 类 学 家 历 史 学 家 剑 桥 大 学 社 会 人 类 学 教 授 剑 桥 大 学 国 王 学 院 院 士 英 国 学 术 院 院 士 欧 洲 学 术 院 院 士 著 述 凡 18 种, 包 括 英 国 个 人 主 义 的 起 源 玻 璃 的 世 界 给 莉 莉 的 信 ( 以 上 三 种 均 有 中 译 本 ) 都 铎 和 斯 图 亚 特 时 代 英 格 兰 的 巫 术 重 构 历 史 共 同 体 17 世 纪 牧 师 拉 尔 夫 乔 斯 林 的 家 庭 生 活 资 本 主 义 文 化 和 现 代 世 界 的 形 成 等 皇 宗 教 礼 仪 教 育 种 族 战 争 艺 术 家 庭 民 族 性 格, 乃 至 饮 食 性 犯 罪, 等 等, 不 仅 使 我 们 重 新 认 识 了 日 本, 也 有 助 于 我 们 重 新 认 识 自 己 的 社 会 目 录 : 序 : 结 伴 而 行 1 走 进 镜 中 日 本 2 文 化 震 撼 3 财 富 4 日 本 人 5 权 力 6 思 想 观 念 7 信 仰 8 走 出 镜 中 日 本 14

15 我 的 穆 斯 林 父 亲 : 一 个 儿 子 的 伊 斯 兰 之 旅 [ 英 ] 阿 蒂 西 塔 尔 西 / 袁 珊 译 / / / 外 国 经 典 文 学 季 风 本 周 推 荐 内 容 简 介 : 这 又 是 一 个 长 期 在 西 方 生 活, 当 他 成 人 以 后 回 到 东 方 寻 根 的 故 事 西 方 的 东 方 主 义 和 东 方 的 东 方 主 义 混 杂 在 一 起 奈 保 尔 的 推 荐 也 能 看 到 奈 保 尔 本 人 的 感 同 身 受 我 的 父 亲 是 穆 斯 林, 我 必 须 寻 找 到 他, 因 为 我 不 能 生 活 在 没 有 他 的 黑 暗 之 中 这 段 寻 找 之 旅 是 一 次 伊 斯 兰 世 界 之 旅, 犹 如 朝 觐 的 过 程, 从 曾 经 的 圣 城 到 今 天 的 圣 地 这 又 是 一 段 回 家 之 旅, 去 向 我 父 亲 的 国 家, 追 寻 我 自 己 和 伊 斯 兰 教 的 联 系, 一 直 抵 达 父 亲 的 门 前 阿 蒂 西 塔 西 尔 (Aatish Taseer) 出 生 于 英 国, 现 为 时 代 周 刊 记 者 父 亲 是 穆 斯 林 ( 巴 基 斯 坦 旁 遮 普 省 省 长 ), 母 亲 是 锡 克 教 徒 ( 印 度 资 深 记 者 ) 塔 西 尔 能 流 利 地 说 法 语 印 地 语 乌 尔 都 语 旁 遮 普 语 和 英 语, 现 居 伦 敦 和 德 里 目 录 : 第 一 部 分 童 年 的 困 惑 父 亲 的 来 信 同 一 个 伊 斯 兰 历 史 的 裂 口 翻 译 室 指 甲 油 布 托 的 足 迹 麦 加 重 奏 : 非 穆 斯 林 不 得 入 内 第 二 部 分 历 史 的 陌 客 决 裂 会 面 电 话 亭 签 证 延 续 复 兴 吧, 现 在 勇 气 的 盲 区 芒 果 王 印 相 纸 海 德 拉 巴 理 念 之 国 信 条 贝 布 托 遇 刺 之 夜 15

16 不 可 征 服 : 纳 尔 逊 曼 德 拉 治 国 传 奇 [ 英 ] 约 翰 卡 林 / 贾 文 渊 贾 令 仪 译 / / / 人 物 传 记 季 风 本 周 推 荐 约 翰 卡 林 (John Carlin) 从 业 近 30 年 的 资 深 记 者, 出 生 于 伦 敦, 毕 业 自 牛 津 大 学, 职 业 生 涯 足 迹 遍 及 美 国 阿 根 廷 墨 西 哥 南 非 诸 国, 曾 担 任 英 国 独 立 报 驻 南 非 驻 美 国 记 者 站 负 责 人, 为 纽 约 时 报 星 期 日 泰 晤 士 报 每 日 电 讯 报 等 多 家 权 威 媒 体 撰 稿, 现 为 西 班 牙 著 名 大 报 国 家 报 的 资 深 国 际 撰 稿 人 内 容 简 介 : 一 个 国 家, 在 短 短 十 余 年 间, 就 从 种 族 对 立 情 绪 根 深 蒂 固 的 典 型, 转 变 为 民 主 稳 定 法 制 健 全 的 范 本 这 便 是 全 球 舆 论 津 津 乐 道 的 南 非 奇 迹 这 段 传 奇 历 程, 也 正 是 纳 尔 逊 曼 德 拉 这 位 当 世 最 为 德 高 望 重 的 领 袖 平 生 最 伟 大 的 成 就 故 事 始 自 1985 年, 此 时 的 曼 德 拉 已 入 狱 逾 23 年 漫 长 的 囚 牢 生 涯 并 未 让 他 心 头 燃 起 复 仇 的 烈 焰, 相 反, 他 以 宽 容 的 姿 态 向 敌 人 张 开 了 怀 抱, 开 启 了 与 白 人 当 局 的 谈 判 和 解 之 路 从 监 狱 看 守 到 高 层 政 要, 与 他 接 触 过 的 白 人, 无 不 被 他 的 人 格 魅 力 感 化 经 过 数 年 的 谈 判 博 弈, 曼 德 拉 的 计 划 一 步 步 得 以 落 实 : 出 狱 推 动 当 局 举 行 全 国 首 次 多 种 族 大 选 就 任 总 统 于 1994 年 主 政 南 非 之 后, 曼 德 拉 面 临 着 复 杂 的 国 内 局 势 黑 人 与 白 人 之 间 对 立 情 绪 严 重, 国 家 分 崩 离 析 的 危 局 正 在 迫 近 曼 德 拉 必 须 尽 快 找 到 团 结 全 国 各 种 族 民 众 的 办 法 他 决 定 利 用 1995 年 南 非 世 界 杯 橄 榄 球 赛 的 契 机, 力 求 实 现 全 民 一 心 的 空 前 盛 景 曼 德 拉 是 全 世 界 人 民 的 传 奇, 所 有 正 在 斗 争 的 人 们 都 可 以 学 习 他, 从 他 身 上 汲 取 力 量, 赢 得 信 心 目 录 : 第 一 章 曼 德 拉 寓 所 里 的 早 饭 第 二 章 司 法 部 长 第 三 章 隔 离 政 策 第 四 章 征 服 大 鳄 第 五 章 两 个 世 界, 福 祸 天 壤 第 六 章 精 神 领 域 曼 德 拉 第 七 章 猛 虎 之 王 第 八 章 面 具 第 九 章 负 隅 顽 抗 分 子 16

17 中 研 院 那 些 人 和 事 : 从 蔡 元 培 到 胡 适 岳 南 / / / 人 物 传 记 季 风 本 周 推 荐 岳 南 山 东 诸 城 人, 中 国 作 家 协 会 会 员, 中 华 考 古 文 学 协 会 理 事 自 二 十 世 纪 八 十 年 代 始, 着 力 对 民 国 特 别 是 抗 战 时 期 中 国 自 由 知 识 分 子 生 存 状 态 思 想 脉 络 道 德 精 神 与 学 术 成 就 进 行 调 查 研 究, 有 李 庄 往 事 陈 寅 恪 与 傅 斯 年 等 作 品 问 世, 同 时 著 有 风 雪 定 陵 ( 合 撰, 获 1996 年 中 国 时 报 开 卷 版 好 书 奖 ) 复 活 的 军 团 天 赐 王 国 等 考 古 文 学 系 列 作 品 十 部 已 有 数 部 作 品 被 译 为 日 韩 英 法 德 等 多 种 文 字 在 海 外 出 版 现 居 北 京 内 容 简 介 : 中 国 自 19 世 纪 引 进 西 学 20 世 纪 初 办 新 学, 到 20 年 代 的 时 候, 开 始 科 学 体 制 化 过 程, 这 一 体 制 化 的 重 要 标 志 就 是 中 研 院 的 成 立 中 研 院 成 立 于 乱 世, 期 间 有 许 多 故 事, 至 为 动 人, 本 书 以 中 研 院 从 组 建 到 迁 往 台 湾 这 段 历 史 为 线 索, 描 述 了 蔡 元 培 傅 斯 年 陶 孟 和 陈 寅 恪 李 济 董 作 宾 梁 思 永 吴 金 鼎 夏 鼐 曾 昭 燏 游 寿 胡 适 等 知 识 分 子 在 乱 离 之 世 为 学 术 的 自 由 和 进 步 所 付 出 的 辛 勤 汗 水 与 不 懈 努 力, 着 重 刻 画 了 抗 日 战 争 时 期, 中 研 院 人 文 科 学 研 究 所 及 相 关 人 员, 由 南 京 到 四 川 李 庄 万 里 流 亡 的 苦 难 历 程, 生 动 再 现 了 傅 斯 年 梁 思 永 以 及 与 之 相 关 的 梁 思 成 林 徽 因 等 一 流 学 者, 在 艰 难 困 苦 中 与 祖 国 同 呼 吸 共 患 难 执 着 于 学 术 事 业 的 进 取 精 神 本 书 还 披 露 了 中 研 院 在 岁 月 流 逝 中 不 为 外 人 所 知 的 内 幕, 对 历 史 进 程 中 的 人 事 纠 葛 事 件 起 源 学 术 争 端 等 湮 没 日 久 的 是 非 恩 怨, 以 当 代 独 特 的 视 角, 进 行 了 深 入 调 查 与 分 析, 使 沉 积 于 历 史 风 尘 中 的 人 物, 再 度 以 鲜 活 的 形 象, 凸 现 于 世 人 眼 前, 令 人 在 对 前 辈 们 敬 仰 感 念 的 同 时, 也 对 他 们 各 自 的 坎 坷 命 运 与 悲 壮 人 生, 生 出 几 分 浩 叹 目 录 : 蔡 元 培 生 前 身 后 事 群 星 灿 烂 的 年 代 陶 孟 和 的 尴 尬 人 生 考 古 星 河 中 的 两 只 大 鼎 书 剑 飘 零 一 介 眉 叶 企 孙 冤 案 始 末 17

18 军 中 老 照 片 季 风 本 周 推 荐 郑 鲁 南 主 编 / / / 记 忆 珍 藏 内 容 简 介 : 这 是 中 共 军 队 在 过 去 武 装 斗 争 时 期 留 下 的 一 些 照 片, 全 书 收 有 200 幅, 每 张 照 片 均 有 当 事 人 或 与 当 事 人 关 系 密 切 者 的 解 说, 很 好 看 目 录 : 毛 主 席 视 察 南 泥 湾 炮 兵 团 陈 赓 打 榆 社 等 待 白 求 恩 做 手 术 陈 庄 战 斗 王 秉 璋 在 平 型 关 大 战 中 陈 毅 粟 裕 视 察 炮 阵 地 陈 毅 司 令 员 在 坦 克 上 中 国 人 民 解 放 军 占 领 伪 总 统 府 第 二 军 进 军 新 疆 的 艰 苦 历 程 宣 传 车 为 北 平 和 平 解 放 打 前 站 朱 德 总 司 令 在 机 枪 训 练 班 上 毛 泽 东 与 秋 收 起 义 部 分 同 志 合 影 井 冈 山 的 同 志 们 陕 甘 边 独 立 第 一 师 唯 一 的 一 张 合 影 长 征 中 的 一 张 合 影 首 战 平 型 关 战 斗 中 的 无 名 参 谋 姜 洪 照 陈 伯 钧 参 加 苏 区 党 代 表 大 会 在 延 安 的 生 活 片 段 马 宁 与 日 本 友 人 香 河 正 男 陈 庄 奋 力 折 牛 刀 邓 子 恢 率 新 四 军 民 运 队 胜 利 归 来 李 天 佑 与 独 腿 将 军 钟 赤 兵 的 三 张 照 片 毛 泽 东 在 解 放 战 争 中 倡 导 的 爆 破 战 术 自 行 车 上 的 指 挥 部 周 希 汉, 护 送 炮 兵 团 回 延 安 坚 持 在 大 青 山 张 震 参 谋 长 提 议 合 影 照 相 皖 南 事 变 中 的 王 培 臣 谭 希 林 在 大 桥 战 斗 中 端 炮 楼 胡 奇 才 打 冶 源 18

19 再 见, 老 杂 志 : 细 节 中 的 民 国 记 录 李 勇 军 / / / 读 书 生 活 季 风 本 周 推 荐 内 容 简 介 : 这 本 书 讲 了 民 国 时 期 的 几 十 种 杂 志, 及 其 许 多 的 人 和 事 的 故 事, 另 人 感 慨 20 世 纪 30 年 代, 是 出 版 业 的 繁 荣 期,1934 年 更 是 被 称 为 杂 志 年 此 书 以 这 些 杂 志 为 视 窗 和 平 台, 力 求 反 映 那 个 时 代 的 社 会 细 节, 包 括 思 想 观 念 的 演 进 文 化 理 念 的 冲 撞 社 会 消 费 的 趋 势, 以 及 知 识 分 子 和 底 层 人 民 的 现 实 生 活 等 目 录 : 女 子 月 刊. 旅 行 杂 志 国 闻 周 报 李 勇 军 1970 年 生 文 学 学 士, 副 编 审 1994 年 起 从 事 期 刊 编 辑 工 作, 历 任 时 代 青 年 杂 志 社 编 辑 编 辑 部 主 任 编 委 2005 年 至 今, 任 河 南 文 艺 出 版 社 快 乐 阅 读 主 编 1993 年 以 来, 发 表 通 讯 纪 实 文 学 作 品 近 百 万 字, 获 省 内 外 各 项 奖 励 十 余 次 近 年 来 致 力 于 民 国 时 期 期 刊 和 20 世 纪 二 三 十 年 代 的 现 代 文 学 社 团 研 究, 部 分 成 果 发 表 在 国 家 级 出 版 物 上 外 交 评 论 时 代 漫 画 良 友 画 报 剧 学 月 刊 人 世 间 学 文 读 者 杂 志 新 语 林 申 报 月 刊 太 白 文 学 季 刊 水 星 东 方 杂 志 梦 想 号 论 语 的 专 号 19

20 季 风 本 周 推 荐 蒋 百 里 评 传 曹 聚 仁 / / / 人 物 传 记 曹 聚 仁 字 挺 岫, 号 听 涛, 笔 名 袁 大 郎 陈 思 彭 观 清 丁 舟 等,1900 年 7 月 7 日 出 生 于 浙 江 浦 江 ( 今 兰 溪 ),1915 年 考 入 杭 州 浙 江 第 一 师 范 学 校, 五 四 运 动 中 任 学 生 自 治 会 主 席, 主 编 浙 江 新 潮 内 容 简 介 : 现 在 的 年 轻 人 说 起 蒋 百 里, 可 能 得 说 他 有 一 个 女 婿 叫 钱 学 森, 他 有 一 个 副 官 叫 蒋 纬 国, 他 有 一 个 表 侄 叫 金 庸 他 的 名 气 在 日 本 比 在 中 国 还 大, 日 本 人 记 得 他 的 国 防 论 和 他 的 抗 日 战 略 理 论 在 这 位 只 讲 武 不 动 武 的 陆 军 上 将 面 前, 他 们 说 : 一 个 蒋 百 里 就 两 次 打 败 了 整 个 日 本 陆 军 第 一 次, 蒋 百 里 在 日 本 士 官 学 校 毕 业 时 轻 松 夺 魁, 在 所 有 日 本 毕 业 生 面 前 把 日 本 天 皇 佩 剑 取 走 了, 他 的 同 学 荒 木 贞 夫 之 流 后 来 是 打 太 平 洋 战 争 的 日 军 主 要 将 领 第 二 次, 八 年 血 战 之 后, 看 蒋 百 里 的 抗 日 理 论, 日 军 正 是 按 照 他 在 其 持 久 战 理 论 中 指 出 的 那 样, 推 进 到 湖 南 后 陷 入 中 国 战 场 的 泥 沼 中, 不 能 自 拔, 直 到 投 降 蒋 氏 租 上 是 藏 书 大 家, 蒋 百 里 自 幼 饱 读 诗 书, 后 义 融 中 西 文 化 于 一 体, 无 论 军 事 书 法 文 学 美 术 还 是 外 交, 样 样 比 肩 一 流 高 手 蒋 百 里 青 少 年 时 主 编 的 浙 江 潮, 其 思 想 之 尖 锐 深 邃 不 亚 于 新 青 年 和 湘 江 评 论 他 所 译 著 的 西 方 文 艺 复 兴 史 至 今 仍 为 中 央 美 院 教 材 1937 年 写 成 的 国 防 论, 蒋 氏 除 了 断 定 中 日 之 间 全 面 战 争 不 可 避 免 外, 并 第 一 次 提 出 了 论 持 久 战 的 观 点, 影 响 远 及 海 外, 名 将 艾 森 豪 威 尔 巴 顿 等 人 曾 多 次 引 用 其 国 防 论 来 阐 述 战 局 他 的 另 一 本 著 作 日 本 人 一 个 外 国 人 的 研 究, 发 表 后 轰 动 了 中 国 的 战 时 文 坛, 文 章 的 结 论 成 了 抗 战 时 期 的 名 言 : 胜 也 罢, 败 也 罢, 就 是 不 要 同 他 讲 和 目 录 : 前 记 第 一 章 文 艺 复 兴 时 代 气 息 第 二 章 李 广 数 奇 第 三 章 欧 游 前 后 第 四 章 在 南 北 军 阀 混 战 局 面 中 第 五 章 从 混 战 到 混 战 第 六 章 天 下 兴 亡, 匹 夫 有 责 第 七 章 西 安 事 变 中 的 特 客 20

21 也 是 亚 当, 也 是 夏 娃 季 风 本 周 推 荐 严 歌 苓 / / / 作 家 作 品 集 内 容 简 介 : 这 是 本 小 说 集, 写 的 不 错 目 录 : 序 言 众 里 寻 她 千 百 度 主 编 简 介 也 是 亚 当, 也 是 夏 娃 少 女 小 渔 红 罗 裙 海 那 边 魔 旦 方 月 饼 抢 劫 犯 查 理 和 我 严 歌 苓 大 陆 留 美 的 华 人 作 家, 代 表 作 品 : 少 女 小 渔 第 九 个 寡 妇 扶 桑 穗 子 物 语 等 学 校 中 的 故 事 风 筝 歌 失 眠 人 的 艳 遇 无 出 路 咖 啡 馆 茉 莉 的 最 后 一 日 拉 斯 维 加 斯 的 谜 语 非 洲 故 事 三 则 集 装 箱 村 落 苏 安 梅 热 带 的 雨 附 录 全 部 根 须 是 裸 露 的 生 命 的 移 植 论 严 歌 苓 的 海 外 小 说 21

22 非 学 术 类 季 风 本 周 排 行 序 号 书 名 作 者 单 价 类 别 1 妄 谈 与 疯 话 六 六 流 行 畅 销 2 古 典 乐 评 精 选. 纽 约 时 报 艾 伦 科 赞 音 乐 3 失 落 的 秘 符 丹 布 朗 惊 险, 悬 疑 4 刺 猬 的 优 雅 妙 莉 叶 芭 贝 里 外 国 文 学 经 典 5 包 豪 斯 理 想 威 廉 斯 莫 克 设 计, 装 潢 6 读 库 1001 张 立 宪 编 文 学 丛 书 7 杜 拉 拉 升 职 记 李 可 现 代 小 说 8 十 一 字 杀 人 东 野 圭 吾 外 国 文 学 经 典 9 经 典 躺 着 读 : 从 诗 经 到 围 城 向 阳 古 代 文 学 研 究 10 目 送 龙 应 台 作 家 作 品 集 11 外 国 音 乐 在 外 国 陈 丹 青 音 乐 12 德 兰 修 女 信 念 的 力 量 格 雷 戈 瓦 茨 人 物 传 记 13 天 工 开 物. 栩 栩 如 真. 二 声 部 小 说. 自 然 史 三 部 曲 第 一 部 董 启 章 现 代 小 说 14 我 读. 梁 文 道 主 讲 ~< 开 卷 八 分 钟 > 书 系 凤 凰 卫 视 出 版 中 心 编 随 笔 15 读 故 事 听 音 乐 : 从 小 故 事 接 触 古 典 音 乐 的 100 首 入 门 音 乐 森 本 真 由 美 音 乐 16 达. 芬 奇 笔 记 ( 精 装 )~ 世 界 艺 术 经 典 001. 蜜 蜂 文 库 达 芬 奇 艺 术 人 物 17 小 团 圆 ~ 张 爱 玲 全 集 张 爱 玲 作 家 作 品 集 18 岛 ~ 新 经 典 文 库 326. 青 鸟 文 丛 32 维 多 利 亚 希 斯 洛 普 外 国 文 学 经 典 19 红 楼 梦 八 十 回 后 真 故 事 刘 心 武 红 学 20 印 度 札 记 ~ 精 典 文 库 029 奥 克 塔 维 奥 帕 斯 外 国 文 学 22

23 学 术 类 季 风 本 周 排 行 序 号 书 名 作 者 单 价 类 别 1 革 命 年 代 ~ 新 史 学 丛 书 高 华 近 代 中 国 研 究 2 郎 咸 平 说 新 帝 国 主 义 在 中 国 ~ 郎 咸 平 的 百 姓 经 济 学. 一 个 中 国 经 济 学 家 的 良 心 话 郎 咸 平 企 业 与 企 业 家 3 十 月 革 命 : 阵 痛 与 震 荡 ~ 新 史 学 丛 书 闻 一 共 产 主 义 运 动 4 ( 第 10 版 ) 意 识 形 态 : 起 源 和 影 响 ~ 大 学 堂 利 昂 巴 拉 达 特 政 治 学 5 民 主 的 细 节 : 美 国 当 代 政 治 观 察 随 笔 刘 瑜 政 治 学 6 夭 折 的 上 帝 : 宗 教, 政 治 与 现 代 西 方 马 克 里 拉 三 辉 图 书 7 亲 密 行 为 ~ 裸 猿 三 部 曲 德 斯 蒙 德 莫 利 斯 社 会 学 人 类 学 8 裸 猿 ~ 裸 猿 三 部 曲 德 斯 蒙 德 莫 利 斯 社 会 学 人 类 学 9 人 类 动 物 园 ~ 裸 猿 三 部 曲 德 斯 蒙 德 莫 利 斯 社 会 学 人 类 学 10 搜 ( 新 版 ) 约 翰 巴 特 尔 世 界 经 济 11 唯 一 的 规 则.< 孙 子 > 的 斗 争 哲 学 ~ 我 们 的 经 典 李 零 社 科 随 笔 12 文 明 的 冲 突 与 世 界 秩 序 的 重 建 ( 修 订 版 ) 塞 缪 尔 亨 廷 顿 政 治 学 13 观 念 史 研 究 : 中 国 现 代 重 要 政 治 术 语 的 形 成 金 观 涛 刘 青 峰 思 想 文 化 研 究 14 并 未 远 去 的 背 影 ~ 新 史 学 丛 书 王 彬 彬 近 代 中 国 研 究 15 当 中 国 统 治 世 界 : 中 国 的 崛 起 和 西 方 世 界 的 衰 落 雅 克 中 国 经 济 16 ( 全 二 册 ) 战 后 欧 洲 史 托 尼 朱 特 三 辉 图 书 17 西 方 世 界 的 兴 起 ~ 诺 贝 尔 经 济 学 奖 经 典 译 丛 道 格 拉 斯 诺 斯 等 世 界 文 化 18 存 在 的 一 代 : 海 德 格 尔 哲 学 在 法 国 1927~1961 伊 森 克 莱 因 伯 格 三 辉 图 书 19 道 德 和 政 治 论 文 集 ~ 政 治 与 法 律 哲 学 经 典 译 丛 塞 涅 卡 哲 学 ( 西 哲 ) 20 身 份 认 同 的 困 境 ~ 公 民 丛 书 阿 尔 弗 雷 德 格 罗 塞 政 治 学 23

24 我 们 需 要 什 么 样 的 民 族 主 义 徐 友 渔 中 国 企 业 家 声 音 民 族 主 义 是 近 年 来 中 国 社 会 最 为 喧 嚣 的 声 音 中 国 的 民 族 主 义 情 绪 以 所 谓 盛 世 论 的 面 目 出 现, 很 多 不 愿 意 正 视 社 会 不 公 正 收 入 不 平 等 惩 治 腐 败 不 力 司 法 市 场 教 育 各 方 面 受 权 力 干 扰 控 制 等 诸 多 弊 病 的 人, 以 为 仅 仅 拿 GDP 数 字 说 事 就 可 以 描 画 出 一 幅 盛 世 图 景 自 欺 欺 人, 可 以 在 盛 世 的 说 辞 之 下 耽 溺 于 享 乐, 卸 下 道 义 上 的 心 理 负 担, 为 逃 避 现 实 问 题 找 到 很 好 的 理 由 可 以 把 目 前 这 种 越 来 越 有 市 场 的 所 谓 盛 世 论 表 达 为 这 样 的 公 式 : 盛 世 论 = 民 族 主 义 + 犬 儒 主 义 当 代 中 国 的 民 族 主 义 思 潮 没 有 清 晰 的 界 定 和 明 确 的 内 涵, 往 徐 友 渔 往 通 过 聚 嚣 于 网 络 手 机 短 信 来 表 达 莫 名 其 妙 的 排 外 情 绪, 通 过 几 个 小 文 人 商 人 炒 作 说 不 不 高 兴 等 书 的 行 为 艺 术, 以 码 洋 和 稿 费 的 数 量 来 自 我 吹 嘘 但 它 的 意 图 指 向 又 是 明 白 无 误 的, 这 就 是 : 用 对 外 的 敌 意 或 傲 慢 来 置 换 对 内 部 体 制 缺 陷 的 批 判 与 改 革, 用 国 家 民 族 之 类 的 大 概 念 屏 蔽 个 人 的 自 由 和 权 利, 用 对 知 识 分 子 启 蒙 努 力 的 谩 骂 来 掩 盖 真 正 的 社 会 矛 盾 和 社 会 问 题 这 种 畸 形 的 民 族 主 义 其 实 是 国 家 主 义 的 变 种, 同 时 也 是 没 有 专 长 的 小 文 人 靠 在 社 会 思 潮 这 个 大 市 场 上 投 机 和 推 销 口 号 赚 钱 的 手 段 在 民 族 主 义 喧 嚣 中 呼 风 唤 雨 推 涛 作 浪 的 那 几 副 面 孔, 从 来 没 有 表 现 出 对 本 民 族 历 史 的 体 悟 与 反 思 对 本 民 族 经 历 的 苦 难 的 痛 心 疾 首 对 本 民 族 思 想 文 化 的 敬 重 与 修 养, 他 们 的 思 想 口 号 不 过 是 把 亡 我 之 心 不 死 之 类 的 过 时 意 识 形 态, 以 及 周 边 全 是 敌 对 势 力 的 受 围 困 心 理 改 头 换 面 地 变 成 情 绪 化 的 顺 口 溜 式 的 段 子, 它 们 没 有 独 立 的 内 在 的 与 中 国 人 民 的 真 正 利 益 相 关 的 价 值, 是 过 去 年 代 社 论 文 章 的 通 俗 版 和 简 写 版 中 国 当 代 的 所 谓 民 族 主 义 具 有 虚 假 性 和 粗 鄙 性 的 特 征, 更 有 长 期 的 历 史 根 源 和 深 刻 的 政 治 根 源 中 国 自 鸦 片 战 争 起 被 列 强 侵 略 欺 凌, 民 族 主 义 意 识 不 断 觉 醒 高 涨, 这 具 有 历 史 的 必 然 性 但 是, 民 众 的 不 觉 悟, 偏 狭 无 知 和 非 理 性, 加 上 统 治 阶 级 的 利 用 这 种 利 用 有 时 聪 明, 有 时 愚 蠢, 民 族 主 义 开 始 往 往 表 现 为 自 发 的 抗 拒 不 正 义 的 外 部 侵 略 的 群 众 潮 流, 然 后 成 为 统 治 阶 级 的 工 具 和 冒 险 行 为 的 马 前 卒, 最 后 被 抛 弃 和 牺 牲 义 和 团 是 最 明 显 的 例 子, 他 们 的 口 号 一 开 始 是 反 清 灭 洋, 随 即 变 为 扶 清 灭 洋, 在 其 正 义 的 抵 抗 侵 略 的 斗 争 中, 也 伴 之 以 毁 铁 路 杀 西 方 传 教 士 和 中 国 信 教 群 众 等 野 蛮 无 知 的 行 动 24

25 声 音 这 种 倾 向 和 特 征 在 之 后 民 族 主 义 情 绪 发 酵 时 还 会 出 现 比 如,1996 年 出 版 的 中 国 可 以 说 不 就 表 现 出 排 外 和 仇 外 的 情 绪 书 中 一 些 章 节 的 标 题 是 我 们 不 要 最 惠 国 待 遇, 将 来 也 不 会 给 你 们 这 个 待 遇 我 绝 不 搭 乘 波 音 777 此 书 的 逻 辑 可 以 用 这 么 一 个 公 式 来 表 达 : 爱 国 = 反 美 它 的 论 证 是 : 美 国 人 不 但 邪 恶, 而 且 愚 蠢 比 如 作 者 说 : 我 敢 于 下 这 样 的 武 论 ( 他 大 概 想 说 可 能 有 些 武 断 的 结 论 本 文 作 者 注 ): 大 多 数 中 国 高 中 学 生 对 美 国 历 史 文 化 知 识 的 了 解 比 美 国 大 学 生 还 要 多 得 多 同 样, 其 它 领 域 中 对 美 国 的 了 解 也 可 能 优 于 美 国 青 年 事 实 上, 美 国 青 年 一 代 堕 落 的 迹 象, 在 吸 毒 性 爱 和 电 子 游 戏 机 背 后, 已 经 显 现 出 被 人 类 文 明 抛 弃 的 端 倪 此 书 还 表 现 出 狂 热 与 不 负 责 任, 把 国 事 与 人 命 当 儿 戏, 比 如 谈 台 湾 问 题, 不 满 意 于 现 行 方 针 坚 持 和 平 解 决 不 承 诺 放 弃 武 力, 而 主 张 小 打 不 如 大 打, 晚 打 不 如 早 打 民 族 主 义 在 现 代 中 国 起 的 作 用 是 正 面 大 于 负 面, 还 是 负 面 大 于 正 面, 这 是 一 个 很 难 说 的 问 题, 但 它 的 两 面 性 往 往 难 解 地 纠 缠 在 一 起, 却 是 比 较 明 显 的 它 在 为 民 族 的 独 立 和 解 放 提 供 动 力 和 为 国 家 提 供 凝 聚 力 的 同 时, 往 往 对 内 部 的 压 迫 视 而 不 见 或 放 到 无 足 轻 重 的 地 位, 以 民 族 利 益 和 大 局 为 重 作 为 理 由 压 制 自 由 民 主 与 平 等 的 诉 求 ; 它 在 反 对 外 来 压 迫 和 侵 略 的 同 时, 又 对 外 部 事 物 不 加 区 别 一 概 排 斥, 甚 至 形 成 排 外 主 义 的 盲 目 行 动 家 乐 福 前 的 抵 制 活 动 纵 观 历 史, 统 治 阶 级 政 府 和 政 党 在 争 夺 权 力 时 经 常 打 起 民 族 主 义 的 大 旗, 把 爱 国 的 口 号 据 为 己 有, 但 他 们 实 际 上 把 一 党 一 派 之 私 利 看 得 高 于 一 切, 明 里 摆 出 民 族 利 益 代 表 的 姿 态, 暗 里 干 着 出 卖 民 族 利 益 的 勾 当 比 如, 北 洋 军 阀 政 府 为 了 扫 平 中 国 其 他 军 阀, 与 日 本 订 立 秘 密 协 定, 以 国 家 主 权 和 领 土 等 重 大 利 益 来 换 取 日 本 在 金 钱 武 器 等 方 面 的 支 持 人 们 在 历 史 资 料 中 发 现, 甚 至 连 孙 中 山 这 样 被 认 为 是 民 族 主 义 革 命 之 父 的 领 袖 人 物 都 以 争 取 革 命 成 功 为 理 由, 以 出 让 中 国 主 权 的 条 件 换 取 日 本 的 支 持 在 中 国 的 思 想 文 化 传 统 中, 国 和 君 是 不 加 区 分 的, 延 续 到 现 代, 在 许 多 中 国 人 心 目 中, 爱 国 就 等 于 热 爱 执 政 党 及 其 领 袖 按 照 这 个 逻 辑 延 伸 下 去, 爱 国 就 等 于 听 话 服 从 命 令 所 以, 在 中 国 近 现 代 屡 见 不 鲜 的 现 象 是, 鼓 吹 和 利 用 民 族 主 义 的 往 往 是 压 制 民 众 的 政 府, 政 府 的 宣 传 机 构, 以 及 25

26 一 小 撮 见 风 使 舵 卖 身 投 靠 的 文 人 声 音 但 是, 对 于 掌 权 者 来 说, 民 族 主 义 是 双 面 刃, 利 用 民 族 主 义 有 玩 火 的 风 险 所 以, 民 族 主 义 浪 潮 往 往 急 速 升 起, 又 无 疾 而 终 统 治 者 在 感 到 自 己 的 合 法 性 不 足 或 成 问 题 的 时 候, 需 要 民 族 主 义 来 帮 忙, 但 民 族 主 义 的 自 发 性 群 众 性 会 吓 坏 他 们, 使 他 们 几 乎 从 一 开 始 就 把 民 族 主 义 情 绪 纳 入 自 己 严 密 控 制 的 轨 道 总 之, 最 根 本 的 爱 国 就 是 老 老 实 实, 听 从 号 令 在 中 国 的 古 代, 尽 管 爱 国 和 忠 君 合 二 为 一, 但 民 族 英 雄 毕 竟 要 舍 弃 身 家 性 命 才 能 成 全 自 己 的 名 节, 而 在 今 日 之 中 国, 民 族 主 义 已 经 从 吃 亏 犯 难 的 事 变 成 取 得 好 处 的 事, 鼓 吹 民 族 主 义 除 了 作 为 实 现 黄 粱 美 梦 的 手 段, 已 经 蜕 变 为 做 秀 和 捞 钱 的 伎 俩 中 国 可 以 说 不 中 国 不 高 兴 的 炮 制 者 大 肆 炫 耀 他 们 的 进 账, 而 这 使 不 少 人 眼 红, 跟 风 仿 制, 抢 着 在 民 族 主 义 的 宴 席 散 桌 之 前 分 一 杯 羹 北 京 大 学 有 一 个 女 学 生, 在 当 年 美 国 总 统 克 林 顿 访 问 该 校 时 力 图 提 刁 难 问 题 使 他 尴 尬, 虽 然 这 种 企 图 被 老 练 的 政 治 家 轻 易 化 解, 但 事 后 她 还 是 对 自 己 的 斗 争 精 神 大 大 吹 嘘 了 一 番 ; 此 女 过 了 两 年 嫁 给 一 美 国 人 而 去 到 美 国, 若 干 年 之 后 荣 归 故 里 自 感 风 光 无 限, 在 访 谈 中 炫 耀 孩 子 的 美 国 国 籍 没 有 人 说 她 和 美 国 人 结 婚 不 对, 但 她 以 当 美 国 人 为 荣 的 心 理 证 明 了 她 当 初 挺 身 而 出 反 美 的 姿 态 是 假 的 我 们 在 当 代 还 是 可 以 见 到 真 正 的 民 族 主 义, 比 如 韩 国 人 的 民 族 主 义 情 绪 非 常 强 烈, 他 们 反 对 进 口 美 国 的 牛 肉 为 了 抵 制 美 国 牛 肉, 韩 国 人 发 起 运 动, 提 倡 只 吃 价 格 贵 得 多 的 韩 国 牛 肉, 坚 决 不 买 美 国 货 这 种 极 端 的 做 法 对 不 对 姑 且 不 论, 但 他 们 为 了 自 己 的 信 念, 为 了 兑 现 自 己 的 口 号 而 甘 做 牺 牲 的 精 神 是 令 人 敬 佩 的, 至 少 要 使 我 们 认 真 对 待 他 们 的 决 心 想 法 和 行 动 我 们 没 有 看 到 中 国 的 爱 国 愤 青 做 了 什 么 牺 牲 自 己 利 益 的 事 来 证 明 他 们 的 民 族 主 义 情 绪 是 真 诚 的 比 如, 从 此 不 再 去 麦 当 劳 和 肯 德 基, 放 弃 考 TOEFL 和 GRE? 或 是, 正 在 美 国 欧 洲 留 学 的 人 一 气 之 下 收 拾 行 装 回 国, 就 像 60 多 年 前 许 多 中 国 留 日 学 生 所 做 的 那 样? 真 正 的 民 族 主 义 和 爱 国 主 义 不 是 没 有, 但 要 认 识 到 和 得 到 这 样 的 主 义 需 要 经 过 思 想 和 行 动 上 的 巨 大 努 力, 需 要 对 于 现 存 体 制 的 革 新 简 单 地 说, 没 有 自 由 的 免 于 恐 惧 的 个 人, 没 有 用 宪 法 和 法 律 来 治 理 的 社 会, 没 有 在 经 济 就 业 教 育 医 疗 卫 生 社 会 福 利 等 方 面 一 视 同 仁 的 保 障, 就 不 会 有 受 到 世 界 大 家 庭 尊 重 的 民 族 和 国 家 说 到 底, 民 主 和 法 治 是 新 型 民 族 主 义 的 核 心 要 素 26

27 声 音 民 主 救 经 济 专 访 北 大 中 国 经 济 研 究 中 心 主 任 姚 洋 姚 洋 杨 军 南 风 窗 2010 年 第 7 期 虽 然 中 国 GDP 增 长 速 度 一 路 高 歌 猛 进, 但 到 了 2010 年, 有 识 之 士 似 乎 正 在 形 成 一 种 共 识, 那 就 是 中 国 经 济 存 在 严 重 的 结 构 性 问 题, 现 在 形 势 已 经 非 常 严 峻 中 国 经 济 空 间 怎 么 了? 它 的 深 层 问 题 到 底 是 什 么? 严 重 的 结 构 失 衡 问 题 如 何 解 决? 全 国 两 会 期 间, 这 些 问 题 也 是 讨 论 热 点 之 一 本 刊 记 者 专 访 了 北 京 大 学 中 国 发 展 研 究 院 副 院 长 中 国 经 济 研 究 中 心 主 任 姚 洋 教 授 他 认 为, 中 国 经 济 失 衡 的 根 源 是 政 府 对 经 济 的 过 度 参 与, 而 民 主 有 利 于 遏 制 这 一 趋 势 政 府 行 为 导 致 经 济 失 衡 姚 洋 南 风 窗 : 目 前 中 国 经 济 失 衡 已 经 表 现 非 常 明 显, 是 什 么 原 因 造 成 了 中 国 经 济 结 构 失 衡? 姚 洋 : 这 可 以 有 很 多 种 解 释, 很 多 解 释 都 有 道 理, 但 我 认 为 如 果 要 找 问 题 的 根 源, 那 应 该 是 不 当 的 地 方 政 府 行 为 中 国 经 济 失 衡 主 要 表 现 在 三 方 面, 一 是 巨 额 经 常 项 目 盈 余 及 其 低 效 利 用 二 是 消 费 占 GDP 比 重 下 降 三 是 在 收 入 分 配 格 局 中, 居 民 收 入 占 GDP 比 重 下 降, 政 府 和 企 业 所 占 比 重 上 升 现 在 劳 动 者 收 入 占 GDP 的 48%, 居 民 收 入 占 52%, 政 府 占 24%, 企 业 占 28% 而 10 年 前 居 民 收 入 占 GDP 的 68% 这 三 方 面 问 题 的 积 累 都 和 地 方 政 府 行 为 密 切 相 关 经 常 项 目 盈 余 是 一 个 国 家 年 收 入 减 去 支 出 的 余 量, 等 于 是 一 个 国 家 的 净 储 蓄 净 出 口 是 储 蓄, 中 国 贸 易 严 重 出 超, 也 就 是 国 内 储 蓄 过 多, 这 说 明 赚 来 的 钱 没 有 花 掉 国 内 有 这 么 多 的 外 资 是 很 奇 怪 的, 中 国 现 在 有 那 么 多 的 盈 余, 高 峰 时 经 常 项 目 盈 余 占 GDP 的 12% 自 己 的 储 蓄 都 用 不 完, 一 些 地 方 还 在 大 力 对 外 招 商 引 资, 为 什 么 呢? 因 为 地 方 政 府 偏 好 资 本 密 集 型 企 业 我 到 一 些 地 方 的 开 发 区 去 看 过, 这 些 地 方 对 开 发 区 企 业 有 一 个 重 要 衡 量 指 标, 那 就 是 每 亩 地 的 产 值, 认 为 只 有 亩 产 值 高 的 才 是 高 质 量 的 投 资, 对 就 业 却 没 有 硬 指 标 这 样 的 投 资 肯 定 都 是 资 本 密 集 度 很 高 的, 劳 动 力 密 集 型 的 行 业 不 可 能 一 亩 地 产 值 上 千 万, 这 个 指 标 不 可 能 高 为 了 吸 引 投 资, 地 方 政 府 纷 纷 压 低 土 地 价 格, 并 给 予 各 种 优 惠, 作 为 补 偿, 投 资 必 须 能 够 带 来 GDP 和 税 收 高 增 长 这 就 决 定 了 地 方 政 府 会 青 睐 高 资 本 密 集 度 的 投 资, 排 斥 劳 动 力 密 集 的 投 资 中 国 地 方 政 府 对 资 本 密 集 企 业 到 底 偏 好 到 什 么 程 度, 有 一 个 很 好 的 指 标, 就 是 外 资 投 资 企 业 的 资 本 密 集 度 是 低 于 国 内 的 2004 年 经 济 普 查 的 数 据 表 明, 内 资 企 业 资 本 密 度 为 50.3 万 元 / 人, 而 外 资 企 业 的 只 有 31.4 万 元 / 人 中 国 这 些 年 资 本 密 集 度 越 来 越 高, 这 是 一 个 很 重 要 的 现 象 由 于 资 本 密 度 的 27

28 声 音 增 加, 经 济 增 长 的 就 业 弹 性 下 降, 从 上 世 纪 90 年 代 的 0.3( 即 每 1% 的 经 济 增 长 带 来 0.3% 的 就 业 增 长 ) 降 低 到 目 前 的 0.08( 即 1% 的 经 济 增 长 仅 带 来 0.08% 的 就 业 增 长 ) 中 央 政 府 把 转 变 增 长 方 式 作 为 结 构 调 整 的 重 要 政 策, 但 地 方 政 府 的 理 解 往 往 是 提 高 产 业 结 构, 发 展 高 附 加 值 的 产 业, 这 会 继 续 导 致 对 高 资 本 密 集 度 的 项 目 的 偏 好, 反 倒 对 结 构 调 整 是 非 常 不 利 的 消 费 占 GDP 比 重 下 降, 这 意 味 着 没 有 把 经 济 增 长 变 成 百 姓 福 利 目 前 中 国 政 府 支 出 里 很 多 都 是 在 投 资, 政 府 收 入 占 GDP 的 比 重 是 24%, 其 中 政 府 储 蓄 占 10%, 政 府 用 于 投 资 的 金 额 占 政 府 收 入 的 40% 这 说 明 中 国 的 税 收 并 没 有 直 接 用 到 百 姓 身 上 一 般 来 说 10% 是 国 外 政 府 投 资 支 出 的 高 点, 新 加 坡 比 较 特 殊, 政 府 投 资 性 支 出 很 高, 也 不 过 25%, 一 般 国 家 都 只 有 5% 我 计 算 过, 如 果 政 府 投 资 性 支 出 的 比 例 下 降 到 10%, 则 消 费 占 GDP 的 比 重 就 会 增 加 5 个 百 分 点, 现 在 消 费 占 48%, 如 果 能 到 53%, 消 费 就 起 来 了 因 为 很 多 地 方 政 府 就 像 公 司 一 样, 当 然 不 愿 意 把 钱 投 到 老 百 姓 身 上, 用 于 投 资, 既 能 拉 高 地 方 的 GDP, 又 能 带 来 税 收 现 在 是 GDP 增 长 很 快, 但 是 老 百 姓 消 费 的 增 长 慢 了 很 多, 百 姓 消 费 降 低, 企 业 和 政 府 的 消 费 有 限, 国 民 总 储 蓄 自 然 上 升, 进 而 逼 迫 更 多 出 口 从 这 个 意 义 上 说, 结 构 失 衡 是 中 国 经 济 发 展 的 必 然 结 果 再 看 居 民 收 入 经 济 增 长 的 目 标 是 提 高 民 众 福 利 和 幸 福 感, 但 近 15 年 来, 居 民 收 入 提 高 的 速 度 低 于 人 均 GDP 增 速, 居 民 收 入 占 GDP 比 重 逐 年 下 降 从 1995 年 到 2007 年, 居 民 收 入 在 国 民 收 入 初 次 分 配 中 所 占 比 重 由 68% 下 降 到 52%, 企 业 和 政 府 收 入 所 占 比 重 分 别 上 升 了 约 12 个 百 分 点 北 京 大 学 国 家 发 展 研 究 院 教 授 卢 锋 的 研 究 表 明, 在 过 去 20 年 里, 中 国 制 造 业 的 劳 动 生 产 率 以 每 年 14.6% 的 速 度 提 高, 而 同 期 制 造 业 员 工 的 工 资 增 长 速 度 平 均 只 有 7% 这 就 会 造 成 相 对 而 言 的 国 富 民 穷 国 际 上 对 中 国 有 一 个 误 解, 认 为 高 储 蓄 来 源 于 中 国 人 勤 俭 的 文 化 传 统 事 实 是, 中 国 居 民 储 蓄 占 GDP 的 比 重 并 不 比 其 他 国 家 ( 如 印 度 ) 高 很 多, 储 蓄 增 长 主 要 来 自 于 企 业 和 政 府 企 业 和 政 府 储 蓄 主 要 不 是 以 银 行 存 款 形 式 出 现, 而 以 投 资 形 成 的 资 本 体 现 居 民 收 入 比 重 下 降, 必 然 导 致 消 费 比 重 下 降 中 国 的 国 民 储 蓄 率 达 到 52%, 超 过 一 半 的 GDP 是 投 资 和 净 出 口 政 府 的 过 度 投 资 行 为 对 中 国 的 结 构 调 整 是 非 常 不 利 的 南 风 窗 : 也 就 是 说, 中 国 的 经 济 问 题 已 经 不 能 只 就 经 济 论 经 济, 很 多 经 济 难 题 已 经 是 政 治 问 题 了, 目 前 的 很 多 政 府 行 为 都 是 反 结 构 调 整 的, 中 国 的 经 济 结 构 调 整 的 前 提 是 政 府 行 为 转 变, 不 管 从 经 济 学 角 度 来 说 多 么 正 确 的 政 策, 如 果 没 有 政 府 行 为 转 变 作 为 前 提, 都 得 不 到 合 理 的 实 施, 所 有 有 利 的 局 面 都 可 能 变 成 看 空 的 理 由? 姚 洋 : 可 以 这 样 说 在 中 国, 一 些 地 方 政 府 其 实 更 像 一 个 公 司, 有 很 大 的 投 资 盈 利 冲 动 过 去 一 28

29 声 音 年 中 国 经 济 增 长 的 速 度 超 过 了 很 多 人 的 想 象 仅 从 出 口 来 说, 过 去 的 出 口 每 年 增 长 近 30%, 去 年 是 负 的 5% 这 样 看 来, 如 果 政 府 什 么 都 不 做,GDP 增 长 应 该 从 10% 下 降 到 4%~5%, 去 年 能 够 保 持 超 过 8% 的 增 长 速 度, 正 是 政 府 投 资 起 了 主 要 的 支 撑 作 用 可 以 说 去 年 中 国 的 货 币 政 策 和 财 政 政 策 是 成 功 的, 但 这 解 决 不 了 中 国 经 济 的 长 期 问 题, 长 期 来 说, 地 方 政 府 的 投 资 冲 动 等 问 题 有 可 能 造 成 中 国 经 济 的 进 一 步 失 衡 公 权 改 革 走 回 头 路 南 风 窗 : 政 府 改 革 也 进 行 了 很 多 年 了, 为 什 么 现 在 会 存 在 这 么 严 重 的 不 当 地 方 政 府 行 为? 姚 洋 : 当 然 有 些 是 因 为 从 计 划 经 济 向 市 场 经 济 转 型 中 必 然 会 面 临 的 问 题, 这 个 无 从 避 免 但 除 此 之 外, 我 认 为 还 有 一 个 很 重 要 的 原 因 改 革 开 放 30 多 年 了, 很 多 项 改 革 已 经 接 近 尾 声, 但 有 一 项 改 革 还 远 没 有 完 成, 那 就 是 政 府 改 革, 改 革 至 今 并 没 有 解 决 政 府 职 能 的 转 换 问 题 上 世 纪 80 年 代, 政 府 改 革 力 度 很 大,90 年 代 更 是 提 出 大 社 会 小 政 府 上 世 纪 90 年 代 的 民 营 化 和 政 府 改 革 浪 潮, 使 政 府 的 权 力 受 到 了 控 制 20 世 纪 后 20 年 改 革 的 一 大 成 果, 是 缩 小 了 政 府 在 经 济 活 动 中 的 作 用 按 这 一 路 径, 政 府 权 力 应 该 越 来 越 小, 通 过 逐 步 限 权 最 终 实 现 公 共 政 府 但 是 过 去 这 八 九 年, 政 府 的 改 革 没 有 保 持 原 来 的 势 头, 或 者 说 得 更 严 重 一 点, 如 果 从 政 府 权 力 来 说, 过 去 八 九 年 中 国 在 政 府 改 革 方 面 是 在 走 回 头 路 这 些 年, 政 府 权 力 增 加 很 快 去 年 的 经 济 刺 激 政 策 客 观 上 更 使 政 府 权 力 空 前 高 涨, 政 府 直 接 介 入 经 济 活 动 大 有 回 潮 之 势 过 度 参 与 经 济 活 动 决 定 了 中 国 政 府 是 一 个 生 产 型 政 府, 其 反 面 是 公 共 财 政 的 严 重 缺 失 公 共 财 政 的 缺 失 导 致 一 个 严 重 后 果, 就 是 政 府 行 为 的 商 业 化 南 风 窗 : 从 经 济 角 度 来 说, 政 府 权 力 的 增 加 表 现 在 什 么 地 方? 姚 洋 : 主 要 是 经 济 的 国 家 化 前 面 我 提 到 一 些 地 方 政 府 更 像 有 限 责 任 公 司, 有 强 烈 的 投 资 盈 利 冲 动 这 个 结 果 就 是 政 府 融 资 平 台 政 府 信 托 投 资 公 司 各 省 市 的 商 业 银 行 等 的 迅 速 成 立 和 膨 胀 在 某 种 程 度 上, 它 们 成 了 政 府 的 钱 袋 子 中 国 的 政 府 投 资 率 明 显 偏 高 2009 年, 国 有 控 股 投 资 增 速 高 于 整 体 城 镇 固 定 资 产 投 资 增 速 截 至 2009 年 6 月 底, 全 国 36 个 省 市 共 设 立 8221 家 平 台 公 司, 其 中 国 家 部 门 6 家, 省 级 495 家, 市 级 2831 家, 县 级 4907 家, 共 获 得 银 行 授 信 8.8 万 亿 元, 贷 款 余 额 5.56 万 亿 元, 而 全 年 贷 款 余 额 不 足 10 万 亿 元 这 些 资 产 的 平 均 负 债 率 60% 单 从 投 资 主 体 来 看, 政 府 的 投 资 扩 张 非 常 迅 速 这 些 新 增 的 具 有 政 府 背 景 的 公 司, 资 金 来 源 当 然 是 财 政 收 入 或 银 行 贷 款 29

30 声 音 大 量 经 济 刺 激 投 资 由 政 府 完 成 有 两 个 直 接 不 良 后 果 一 是 挤 出 民 间 投 资, 银 行 更 不 愿 意 给 中 小 民 营 企 业 贷 款 二 是 增 加 银 行 坏 账 风 险, 而 大 部 分 坏 账 最 终 还 是 要 让 老 百 姓 埋 单 2009 年, 政 府 融 资 平 台 占 去 了 60% 的 银 行 贷 款, 显 然 这 会 对 民 营 企 业 有 挤 出 效 应 由 于 大 部 分 贷 款 流 向 国 有 企 业 政 府 机 构, 私 人 企 业 反 而 出 现 资 金 困 难 现 在 银 行 的 贷 款 利 率 约 为 6%~7%, 但 是 中 小 民 营 企 业 却 很 难 以 如 此 低 的 利 率 获 得 贷 款 一 方 面 是 以 6% 的 利 率 无 法 贷 出 所 有 存 款, 另 一 方 面 是 中 小 企 业 用 20% 的 利 率 也 贷 不 到 款 政 府 的 宏 观 经 济 方 面 货 币 政 策 财 政 政 策 是 不 是 应 该 退 出 这 个 可 以 讨 论, 但 是 有 一 点 是 明 确 的, 政 府 肯 定 应 该 退 出, 很 多 的 投 资 都 可 以 让 民 间 做, 民 间 资 本 现 在 很 充 裕, 为 什 么 不 能 让 民 间 参 与 修 地 铁 大 桥 高 速 公 路? 这 样 既 充 分 调 动 了 民 间 资 本, 政 府 也 可 以 在 公 共 事 物 上 投 入 更 多 精 力 当 前 政 府 深 入 参 与 的 很 多 投 资 都 应 该 让 民 间 来 做 杭 州 湾 跨 海 大 桥, 来 自 民 间 的 资 本 占 了 总 投 资 的 一 半 以 上 杭 州 湾 大 桥 和 北 京 地 铁 四 号 线 的 成 功, 表 明 民 间 资 本 参 与 基 础 设 施 建 设 是 可 行 的, 关 键 是 成 本 和 收 益 安 排 适 当 能 源 电 信 军 工 固 然 是 国 家 经 济 命 脉, 但 是, 其 他 国 家 的 经 验 表 明, 只 要 监 管 得 当, 民 间 资 本 参 与 这 些 领 域 并 不 会 影 响 政 策 实 施 南 风 窗 : 历 史 上 每 一 个 快 速 发 展 的 经 济 体 几 乎 都 经 历 过 上 层 建 筑 的 发 展 赶 不 上 经 济 和 社 会 体 系 的 变 化 这 种 情 况 因 为 前 些 年 政 府 改 革 在 某 些 领 域 的 停 滞 甚 至 倒 退, 目 前 中 国 的 上 层 建 筑 已 经 面 临 一 个 更 艰 难 的 调 整 时 期 姚 洋 : 是 很 难, 以 前 一 些 经 济 问 题 好 解 决, 因 为 政 府 不 在 里 面 而 现 在 从 制 度 层 面 保 证 经 济, 以 政 府 的 名 义 运 作 经 济, 这 收 起 来 自 然 困 难 而 且 上 世 纪 八 九 十 年 代 的 改 革 在 一 定 程 度 是 政 府 甩 包 袱, 所 以 容 易 推 进, 而 现 在 这 些 政 府 运 作 的 各 种 经 济 体, 是 政 府 的 钱 袋 子, 谁 会 愿 意 主 动 甩 掉? 很 多 政 府 部 门 可 能 还 没 认 识 到 这 是 个 问 题 如 果 不 约 束 政 府 行 为, 公 权 力 就 没 有 人 能 抗 衡 从 生 产 型 政 府 转 为 公 共 型 政 府, 这 一 进 程 应 该 加 速, 而 不 是 在 某 些 领 域 走 回 头 路 现 在 一 个 很 奇 怪 的 问 题 是, 左 派 提 中 国 模 式 比 较 多, 提 倡 政 府 干 预 这 很 正 常, 但 右 派 也 认 为 政 府 像 现 在 这 样 参 与 经 济 没 事 儿, 就 很 难 理 解 了 有 人 认 为 中 国 有 世 界 上 最 好 的 制 度, 这 有 些 夸 张 中 国 模 式 创 造 了 奇 迹, 但 也 到 了 该 反 思 的 时 候 了 公 民 的 权 利 不 能 被 公 权 力 左 右 和 代 替 中 国 能 否 实 现 民 生 福 祉 与 经 济 规 模 的 同 步 提 高, 让 民 众 真 正 享 受 经 济 发 展 成 果, 关 键 在 于 切 实 推 进 政 府 管 理 体 制 改 革, 以 确 立 政 府 在 基 本 公 共 服 务 中 的 主 体 地 位 和 主 导 作 用 民 众 参 与 是 重 启 改 革 议 程 的 核 心 30

31 声 音 南 风 窗 : 政 府 已 经 过 深 地 卷 入 到 经 济 事 务 中 去, 目 前 政 府 部 门 内 部 已 经 形 成 了 很 多 利 益 集 团, 出 路 何 在? 姚 洋 : 从 1978 年 到 20 世 纪 末, 中 国 的 主 旋 律 是 改 革, 经 济 增 长 动 力 也 主 要 来 自 改 革 但 这 20 年 经 济 增 长 是 非 常 规 的, 不 是 靠 增 长 通 常 依 赖 的 因 素 进 入 21 世 纪, 传 统 改 革 议 程 如 价 格 改 革 企 业 改 革 和 对 外 开 放 基 本 完 成, 中 国 经 济 增 长 趋 向 常 规 化, 增 长 动 力 主 要 来 自 外 延 扩 张, 最 重 要 的 是 出 口 增 长 但 是, 这 种 外 延 式 增 长 积 累 了 严 重 的 结 构 性 问 题 这 些 问 题 的 产 生 和 中 国 的 人 口 结 构 以 及 城 乡 关 系 有 关, 但 体 制 弊 端 和 社 会 结 构 变 化 则 起 到 了 放 大 作 用 与 此 同 时, 各 种 利 益 集 团 出 现, 开 始 左 右 一 些 政 府 政 策 政 府 政 策 更 偏 重 于 对 生 产 者 的 保 护, 忽 视 民 众 福 利 的 提 高, 从 而 加 剧 了 结 构 失 衡 因 此 要 重 启 改 革 议 程, 以 改 革 带 动 结 构 调 整, 促 进 政 府 转 型 南 风 窗 : 早 在 2004 年 到 2005 年, 中 国 的 上 一 轮 改 革 已 经 接 近 尾 声 重 启 改 革 议 程, 您 认 为 最 重 要 的 是 什 么? 姚 洋 : 重 启 改 革 的 核 心 是 政 治 过 程 民 主 化 经 济 去 国 家 化 同 样 需 要 民 主 化 辅 佐 民 主 具 有 价 值 意 义, 同 时 也 是 社 会 治 理 的 手 段, 即 为 不 同 的 利 益 诉 求 提 供 一 个 制 度 化 平 台 民 主 化 最 根 本 的 是 民 众 对 政 治 过 程 的 参 与, 政 治 过 程 就 是 民 众 就 有 关 自 身 利 益 的 公 共 事 务 包 括 对 市 场 的 干 预 进 行 辩 论 和 协 商 的 过 程 所 有 的 改 革 和 公 共 政 策, 如 果 是 公 开 透 明 的 并 有 公 众 的 参 与, 就 容 易 偏 离 方 向 民 主 不 能 解 决 所 有 问 题, 一 些 民 主 国 家 往 往 被 利 益 集 团 政 治 所 左 右, 美 国 也 不 例 外 但 是, 在 最 低 层 次 上, 民 众 参 与 可 以 防 止 政 府 对 经 济 的 过 度 参 与 政 府 和 百 姓 的 意 见 有 时 候 是 不 一 致 的, 政 府 不 如 百 姓 知 道 他 们 自 己 要 什 么, 比 如 上 海 要 修 到 杭 州 的 磁 悬 浮, 百 姓 便 不 同 意 要 让 民 众 参 与 决 策 过 程, 有 畅 通 的 诉 求 渠 道, 应 该 通 过 制 度 保 证 民 众 进 行 政 治 参 与 如 果 百 姓 要 参 与 政 府 支 出 决 策, 不 会 让 政 府 参 与 太 多 的 经 济 投 资 另 外, 如 果 政 策 决 策 过 程 有 公 众 的 参 与, 现 在 的 收 入 分 配 差 距 不 会 那 么 大 许 多 发 展 中 国 家 特 别 是 拉 美 国 家 曾 经 在 威 权 体 制 加 混 合 经 济 的 模 式 下 实 现 了 一 个 阶 段 的 高 速 增 31

32 声 音 长, 但 最 终 陷 入 中 等 收 入 的 陷 阱, 主 要 问 题 是 收 入 分 配 极 度 不 平 等, 从 而 带 来 政 治 动 荡 和 经 济 停 滞 而 少 数 能 够 较 好 地 完 成 民 主 化 转 型 的 国 家, 如 韩 国, 则 不 仅 实 现 了 收 入 的 相 对 平 等 分 配 和 政 治 基 本 稳 定, 更 维 持 了 长 时 间 的 增 长 中 国 应 该 吸 取 正 反 两 方 面 的 经 验 教 训, 以 结 构 调 整 为 契 机, 启 动 经 济 去 国 家 化 和 政 治 过 程 民 主 化 的 改 革 进 程 从 长 远 看, 民 众 参 与 国 家 的 政 治 进 程, 对 政 府 财 政 收 支 给 予 有 效 监 督, 是 解 决 问 题 的 根 本 出 路 32

33 五 大 宗 教 的 公 益 化 冲 动 宁 二 南 风 窗 声 音 现 在 佛 教 给 人 的 感 觉 就 是 烧 烧 拜 拜 的 宗 教, 烧 香 拜 佛 许 愿 2009 年 12 月 22 日 中 午, 天 津 荐 福 观 音 寺 主 持 妙 贤 站 在 她 一 手 恢 复 的 寺 院 内 以 出 家 人 常 见 的 平 静 语 气 缓 缓 说 道, 佛 教 停 留 在 这 个 阶 段 是 很 不 够 的,3000 年 历 史, 慈 善 是 佛 教 非 常 重 要 的 内 涵 和 亮 点, 我 们 要 将 它 发 扬 光 大 这 位 身 兼 天 津 佛 教 慈 善 功 德 基 金 会 理 事 长 的 比 丘 尼 刚 刚 获 得 天 津 红 十 字 会 等 机 构 联 合 评 选 的 天 津 慈 善 之 星 称 号 自 1996 年 以 来, 生 于 1972 年 的 妙 贤 法 师 已 陆 续 向 社 会 捐 赠 了 500 余 万 元 钱 物 在 中 国 国 情 下, 宗 教 做 什 么, 怎 么 做, 社 会 才 能 接 受? 政 府 才 能 认 可? 大 众 才 能 满 意? 12 月 19 日, 河 北 进 德 公 益 事 业 服 务 中 心 主 任 张 士 江 神 父 这 样 反 问 记 者 此 前 一 天, 进 德 公 益 在 石 家 庄 组 织 了 一 场 圣 诞 晚 会, 为 100 名 孤 残 儿 童 筹 集 了 30 万 元 生 活 及 医 疗 费 用 作 为 中 国 天 主 教 最 早 注 册 的 一 家 公 益 组 织, 这 是 进 德 公 益 第 五 次 在 圣 诞 节 前 组 织 公 益 晚 会 募 款, 他 们 的 专 业 化 服 务 也 早 已 涉 及 救 灾 助 学 防 艾 安 老 及 社 会 发 展 等 多 个 领 域 张 士 江 说 : 宗 教 在 中 国 还 很 敏 妙 贤 法 师 感, 不 如 淡 化 宗 教 色 彩, 多 做 公 益, 社 会 受 益 的 同 时, 自 己 也 在 慢 慢 发 展 妙 贤 法 师 和 张 士 江 神 父 关 于 慈 善 与 公 益 的 思 考 和 行 动, 代 表 了 中 国 五 大 宗 教 越 来 越 清 晰 的 发 展 方 向 在 历 时 半 年 的 调 查 采 访 中, 本 刊 记 者 发 现, 无 论 是 佛 教 道 教, 还 是 基 督 教 天 主 教 伊 斯 兰 教, 在 神 职 人 员 和 普 通 信 众 中, 慈 善 和 公 益 的 理 念 都 在 凸 显 五 大 宗 教 的 有 识 之 士 正 试 图 依 靠 其 日 益 增 强 的 影 响 力 和 实 力, 发 挥 更 大 的 社 会 效 应, 在 经 历 了 复 苏 与 摸 索 阶 段 之 后, 慈 善 与 公 益 已 成 为 今 日 中 国 宗 教 界 主 动 参 与 社 会, 努 力 谋 求 自 身 发 展 空 间 最 重 要 的 手 段 组 织 化 冲 动 重 灾 区 北 川 现 在 仅 存 的 两 个 专 业 心 理 援 助 机 构, 其 中 一 个 就 是 进 德 公 益 至 今 我 们 还 有 12 位 修 女 服 务 在 北 川 县 的 3 个 学 校 和 1 个 居 民 安 置 点 另 一 个 是 中 科 院 心 理 研 究 所 危 机 干 预 中 心, 在 北 川 设 立 了 3 个 工 作 站 我 们 两 家 还 常 有 合 作 张 士 江 神 父 的 自 豪 之 情 溢 于 言 表 汶 川 地 震 发 生 之 后, 进 德 公 益 立 刻 从 海 外 筹 集 7000 多 顶 帐 篷 交 付 灾 区, 自 此 将 救 援 与 重 建 工 作 一 直 持 续 到 了 现 在 目 前, 进 德 公 益 是 5 12 震 后 至 今 还 留 在 重 灾 区 一 线 的 NGO 中, 唯 一 一 个 有 宗 教 信 仰 背 景 的 机 构 张 士 江 神 父 33

34 声 音 进 德 公 益 成 立 于 1997 年 5 月 那 年 刚 从 菲 律 宾 攻 读 神 学 硕 士 学 位 归 国 的 张 士 江 发 现, 公 益 理 念 在 国 内 还 未 普 及, 而 自 己 所 在 的 天 主 教 内 部 报 纸 信 德 报 又 不 断 接 到 求 援 信 件 和 捐 赠 钱 物, 遂 决 定 创 办 一 个 组 织 专 业 开 展 公 益 事 业 一 开 始, 无 论 政 府 官 员 还 是 教 内 老 主 教 都 认 为 这 个 年 轻 神 父 是 在 瞎 折 腾 你 弄 这 个 干 嘛? 好 好 办 你 的 报 纸 吧, 天 主 教 本 来 就 敏 感, 你 还 成 立 什 么 新 机 构? 也 是 那 年 9 月, 诺 贝 尔 和 平 奖 得 主, 伟 大 的 世 界 天 主 教 慈 善 工 作 者 特 雷 莎 嬷 嬷 在 印 度 去 世 在 报 道 其 美 好 见 证 之 时, 嬷 嬷 的 事 迹 极 大 鼓 舞 了 张 士 江 3 个 月 后, 一 场 突 如 其 来 的 地 震 将 他 们 正 式 震 了 出 来 1998 年 1 月, 河 北 张 家 口 的 张 北 尚 义 等 县 发 生 6.2 级 地 震, 正 值 寒 冬, 数 万 人 无 处 栖 身 当 时 我 们 迅 速 在 国 内 筹 集 了 80 万 捐 款 以 及 物 资, 从 海 外 引 进 了 180 万 善 款 做 完 之 后, 领 导 们 觉 得, 哦, 特 雷 莎 嬷 嬷 原 来 你 们 没 有 附 带 任 何 政 治 条 件 刚 成 立 时 他 们 犹 豫 说, 你 成 立 这 个 干 嘛, 不 了 解, 现 在 放 心 了, 说 批 准 你! 慈 善 和 公 益 理 念 所 体 现 出 来 的 对 人 的 关 怀, 虽 然 方 式 不 同, 却 是 五 大 宗 教 共 有 的 核 心 价 值 观 对 于 信 众 而 言, 从 事 慈 善 与 公 益 事 业 是 实 践 信 仰 的 重 要 方 式, 个 体 化 的 善 举 从 未 断 绝, 然 而 现 代 社 会 里, 只 有 提 高 公 益 和 慈 善 事 业 的 组 织 化 程 度, 方 能 使 其 更 具 社 会 效 力 因 此, 像 张 士 江 这 样, 近 年 来 五 大 宗 教 年 轻 一 辈 的 神 职 人 员 在 实 践 公 益 慈 善 时, 不 约 而 同 将 加 强 组 织 化 当 作 方 向 以 前 各 省 都 有 慈 善 会 功 德 会, 后 来 因 为 邪 教 出 现, 社 团 管 理 加 大 力 度, 寺 庙 成 立 慈 善 组 织 就 必 须 是 基 金 会 妙 贤 法 师 担 任 理 事 长 的 天 津 佛 教 慈 善 功 德 基 金 会 成 立 于 2005 年 1 月, 注 册 资 金 400 万, 理 事 会 的 成 员 囊 括 了 社 会 各 界 人 士, 现 在 基 金 会 有 入 会 会 员 6000 多 人 妙 贤 认 为, 讲 求 大 慈 大 悲 的 佛 教 一 直 有 慈 善 的 传 统, 各 个 寺 庙 一 直 在 做, 但 成 立 基 金 会 更 有 利 于 募 款 及 公 益 事 业 的 规 范 化 2009 年 8 月, 记 者 在 西 宁 采 访 了 青 海 回 族 撒 拉 族 救 助 会 副 会 长, 西 宁 南 关 清 真 寺 教 长 金 镖 阿 訇 基 于 西 北 穆 斯 林 地 区 经 济 较 不 发 达 教 育 医 疗 水 平 较 低 的 现 状, 这 家 于 2004 年 通 过 民 政 部 门 注 册 的 民 间 组 织 主 要 工 作 集 中 在 助 学, 扶 贫 和 医 疗 三 个 面 向, 救 助 会 的 主 事 者 都 是 信 仰 伊 斯 兰 教 的 虔 诚 穆 斯 林 金 镖 阿 訇 同 时 还 担 任 青 海 省 伊 斯 兰 教 协 会 副 会 长 一 职 金 镖 阿 訇 34

35 声 音 生 于 1966 年 的 金 镖 阿 訇 说, 伊 斯 兰 教 注 重 慈 善 和 公 益, 这 在 古 兰 经 中 可 以 找 到 依 据, 虽 然 西 北 穆 斯 林 地 区 经 济 水 平 不 高, 但 穆 斯 林 个 体 的 捐 赠 和 帮 扶 一 直 在 持 续, 现 在 需 要 做 的 是 更 有 组 织, 应 该 把 这 些 涓 涓 细 流 汇 集 成 大 江 大 河, 这 方 面 我 们 要 向 其 他 宗 教 学 习 组 织 运 作 模 式, 特 别 是 基 督 教 在 中 国 国 情 下, 宗 教 的 敏 感 性 致 使 宗 教 界 在 从 事 慈 善 与 公 益 事 业 时, 必 须 小 心 翼 翼 寻 找 与 政 治 和 社 会 的 平 衡 点, 然 而, 当 基 于 宗 教 和 信 仰 而 展 开 的 公 益 行 为 一 旦 需 要 加 强 组 织 化 程 度, 释 放 更 大 社 会 效 力 时, 便 随 之 敏 感 起 来 爱 心 竞 赛 现 代 社 会 里 一 个 宗 教 要 有 影 响 力, 要 进 入 医 疗 教 育 等 专 业 领 域 服 务, 组 织 性 必 须 强 宗 教 学 者 中 国 人 民 大 学 哲 学 院 副 院 长 魏 德 东 博 士 说, 现 实 是, 加 强 组 织 化 程 度, 逐 步 建 立 宗 教 慈 善 团 体 自 己 的 社 会 网 络, 一 些 基 层 政 府 会 觉 得 敏 感 虽 然 宗 教 界 想 了 很 多 形 式 来 突 破 政 策 约 束 介 入 慈 善 领 域, 但 确 实 存 在 瓶 颈 现 在 宗 教 界 成 立 基 金 会, 就 比 较 困 难 这 样 的 背 景 下, 宗 教 界 有 识 之 士 所 进 行 的 公 益 慈 善 事 业 的 组 织 化 尝 试, 目 前 还 处 在 艰 难 摸 索 的 阶 段, 舆 论 关 注 很 少 然 而, 近 年 来, 每 逢 灾 难 宗 教 界 所 显 示 出 来 的 巨 大 捐 赠 能 力 却 又 常 常 令 社 会 吃 惊 公 众 又 转 而 疑 惑, 宗 教 界 为 什 么 那 么 富 有, 巨 额 善 款 从 何 而 来? 以 2008 年 汶 川 地 震 为 例, 地 震 发 生 一 个 月 之 内, 实 力 最 为 雄 厚 的 佛 教 界 捐 款 便 高 达 2 亿 元, 基 督 教 和 天 主 教 系 统 也 都 超 过 1 亿 元, 各 地 伊 斯 兰 教 和 道 教 团 体 也 有 巨 额 财 物 捐 赠 经 学 者 统 计 并 对 媒 体 披 露, 最 终 总 数 1000 亿 的 地 震 捐 款 中 有 115 亿 是 由 基 督 徒 所 捐 ( 包 括 家 庭 教 会 的 捐 助 ) 上 海 佛 教 界 十 多 家 寺 院 团 体 通 过 市 慈 善 基 金 会, 向 汶 川 地 震 灾 区 捐 款 人 民 币 180 万 事 实 是, 文 革 之 后 在 相 对 开 放 的 宗 教 政 策 指 引 下, 中 国 五 大 宗 教 在 过 去 30 年 时 间 里 得 到 了 长 足 发 展 目 前 官 方 认 可 的 宗 教 信 徒 数 字 是 1 亿 多, 但 学 界 普 遍 认 为, 实 际 数 字 已 达 3 亿 左 右, 宗 教 教 职 人 员 约 36 万 人, 宗 教 活 动 场 所 约 13 万 处 当 五 大 宗 教 的 人 才 储 备 和 经 济 基 础 得 到 恢 复 巩 固 之 后, 更 需 要 发 展 空 间, 而 当 它 在 释 放 自 己 的 力 35

36 声 音 量 时, 需 要 一 个 有 效 的 渠 道 宗 教 要 在 中 国 健 康 发 展, 最 重 要 的 走 向 就 是 慈 善 和 公 益 魏 德 东 对 记 者 说 他 认 为, 中 国 宗 教 要 密 切 参 与 社 会, 慈 善 是 最 能 被 政 府 和 社 会 所 接 受 的 领 域 1993 年, 江 泽 民 在 全 国 统 战 工 作 会 议 讲 话 中 提 出 积 极 引 导 宗 教 与 社 会 主 义 社 会 相 适 应, 被 宗 教 界 认 为 开 创 了 中 国 宗 教 发 展 的 新 局 面 2006 年 以 来, 胡 锦 涛 也 多 次 强 调, 鼓 励 宗 教 界 发 扬 爱 国 爱 教 团 结 进 步 服 务 社 会 的 优 良 传 统, 支 持 他 们 为 民 族 团 结 经 济 发 展 社 会 和 谐 祖 国 统 一 多 作 贡 献 其 中 关 于 服 务 社 会 的 内 容, 被 宗 教 界 视 为 介 入 社 会 积 极 开 展 慈 善 公 益 事 业 的 主 要 政 策 指 导 但 是, 难 道 宗 教 的 公 益 事 业 捐 点 钱 就 算 完 了 吗? 宗 教 学 者 华 东 师 范 大 学 哲 学 系 教 授 李 向 平 的 观 点 代 表 了 宗 教 学 界 的 忧 思 他 说 : 宗 教 慈 善 现 在 主 要 还 是 灾 难 经 济, 社 会 没 有 突 发 性 困 难, 宗 教 就 不 发 生 功 能 哪 里 有 灾 了, 就 想 到 要 宗 教 捐 款 了 没 灾 的 时 候 要 想 大 家 提 到 宗 教, 目 前 的 社 会 舆 论 来 说, 也 不 太 可 能 自 2007 年 以 来, 魏 德 东 所 在 的 中 国 人 民 大 学 宗 教 学 系 连 续 3 年 召 开 了 3 届 宗 教 与 公 益 事 业 论 坛, 与 五 大 宗 教 的 慈 善 团 体 有 充 分 接 触 他 也 认 为, 目 前 一 些 宗 教 管 理 水 平 不 高 的 基 层 政 府 官 员 希 望 宗 教 团 体 做 的 慈 善 事 业, 就 是 捐 款 捐 物 魏 德 东 李 向 平 说 : 宗 教 团 体 的 捐 款, 学 界 有 个 说 法, 叫 博 爱 竞 赛 或 者 爱 心 竞 赛 上 海 宗 教 界 有 4000 万 了, 那 北 京 呢? 各 大 宗 教 之 间 也 存 在 这 种 情 况, 很 多 情 况 下 是 上 面 派 指 标 的 他 认 为, 在 捐 赠 过 程 中 一 般 不 存 在 利 益 互 惠, 但 最 后 的 结 果 可 能 利 益 互 惠, 出 现 宗 教 界 和 行 政 力 量 的 利 益 交 换 魏 德 东 便 曾 遇 到 这 样 的 个 案, 安 徽 某 地 一 个 僧 人 跟 我 说, 市 里 选 佛 协 会 长, 他 捐 了 400 万 元 做 公 益 没 选 上, 一 打 听, 原 来 竞 争 对 手 捐 了 600 万 元 在 捐 款 捐 物 之 外, 如 何 形 成 持 续 性 组 织 化 专 业 化 的 服 务 形 式, 是 摆 在 中 国 宗 教 慈 善 人 士 面 前 的 一 道 难 题, 一 方 面 是 慈 善 事 业 自 身 发 展 的 要 求, 另 一 方 面 必 须 考 虑 来 自 政 府 的 担 忧 和 疑 虑 因 此 低 调 务 实 去 宗 教 化 去 政 治 化, 以 行 动 获 得 认 可, 像 进 德 公 益 那 样 的 起 步 方 式, 普 遍 存 在 于 中 国 宗 教 背 景 的 公 益 组 织 中 而 妙 贤 法 师 这 样 向 记 者 解 释 佛 教 慈 善 与 政 府 加 强 管 理 之 间 的 关 系 : 顺 从 统 治 者 也 是 佛 教 教 义 之 一, 不 傍 国 主, 不 漏 国 税, 不 做 国 贼, 这 些 都 是 佛 教 的 教 义 公 共 性 空 间 36

37 声 音 除 了 因 宗 教 本 身 的 敏 感 性 带 来 的 限 制 之 外, 宗 教 慈 善 团 体 组 织 化 和 专 业 化 程 度 的 高 低, 与 各 大 宗 教 的 历 史 传 统 和 自 身 所 处 的 发 展 阶 段 也 有 密 切 关 系 魏 德 东 介 绍 说, 佛 教 和 道 教 作 为 汉 族 人 口 中 信 仰 人 数 最 多 的 宗 教, 信 仰 形 式 的 组 织 化 程 度 一 直 很 低, 传 统 上 其 慈 善 和 公 益 主 要 还 是 个 体 性 的 施 舍 而 据 广 东 道 教 协 会 副 会 长 新 会 紫 云 观 刘 嗣 传 道 长 向 记 者 介 绍 说, 目 前 道 教 界 的 慈 善 和 公 益 事 业 还 没 有 组 织 化 的 力 量 出 现 与 此 对 应, 基 督 教 和 天 主 教 早 已 在 西 方 发 展 出 一 套 非 常 严 密 的 慈 善 理 念 和 公 益 组 织 系 统 而 伊 斯 兰 教, 据 金 镖 阿 訇 介 绍, 在 埃 及 等 伊 斯 兰 国 家, 宗 教 性 的 慈 善 公 益 也 拥 有 丰 富 的 制 度 化 和 组 织 化 经 验 如 果 说 中 国 基 督 教 天 主 教 以 及 伊 斯 兰 教 公 益 组 织 开 展 活 动, 可 以 直 接 取 法 他 山 之 石, 那 么 佛 教 和 道 教, 则 需 要 突 破 自 身 的 理 念 局 限 从 这 个 意 义 上 讲, 魏 德 东 认 为, 通 过 公 益 事 业, 可 以 矫 正 中 国 宗 教 事 业 的 发 展 轨 迹, 使 其 更 加 健 康 和 有 活 力 他 说, 在 台 湾, 如 慈 济 基 金 会 那 样 的 佛 教 公 益 组 织 对 社 会 的 影 响 很 大, 重 要 原 因 在 于 台 湾 佛 教 界 一 直 秉 持 人 间 佛 教 的 发 展 理 念 人 间 佛 教 指 的 是 什 么? 人 间 佛 教 就 是 以 佛 教 的 思 想 为 社 会 服 务 魏 德 东 认 为, 大 陆 佛 教 界 虽 然 也 在 提 倡, 但 进 展 并 不 大, 那 么 在 推 动 宗 教 慈 善 实 践 人 间 佛 教 理 念 的 同 时, 能 否 促 进 佛 教 界 的 整 体 发 展? 宗 教 公 益 事 业 加 强 组 织 化, 对 提 高 宗 教 内 部 透 明 度 亦 有 帮 助 目 前 信 徒 的 捐 赠 主 要 用 于 两 个 方 面, 一 个 是 宗 教 团 体 的 自 身 建 设, 另 外 则 是 公 益 慈 善 然 而 善 款 管 理 的 不 透 明, 使 得 信 徒 本 身 对 宗 教 团 体 产 生 不 信 任, 在 一 些 地 区 甚 至 出 现 腐 败 现 象 妙 贤 说 : 这 类 现 象 在 佛 教 界 也 存 在, 但 不 是 很 普 遍 腐 败 存 在 于 社 会 上, 这 也 使 得 寺 院 的 负 责 人 有 可 能 触 类 旁 通, 我 们 看 着 也 很 痛 心 我 们 也 希 望 佛 教 健 康 发 展, 特 别 是 在 慈 善 这 面 大 旗 下, 步 入 正 轨, 一 心 向 善 除 了 组 织 化 之 外, 宗 教 公 益 的 专 业 性 同 样 重 要 进 德 公 益 讲 的 专 业 性 是 指, 我 们 的 服 务 对 象 不 分 种 族 不 分 性 别 不 分 宗 教 不 分 肤 色 不 分 区 域, 不 附 加 任 何 政 治 和 宗 教 条 件 制 度 上 公 开 化 透 明 化, 同 时, 工 作 本 身 的 操 作 还 是 专 业 的 张 士 江 神 父 说 虽 然 五 大 宗 教 的 慈 善 团 体 在 选 择 服 务 对 象 时, 首 先 会 考 虑 自 己 的 教 友 群 体, 但 类 似 进 德 公 益 这 样 的 行 动 纲 领, 在 宗 教 公 益 组 织 中 越 来 越 成 为 服 务 的 基 本 准 则 进 德 公 益 曾 经 资 助 过 100 多 位 回 族 学 生 求 学, 而 青 海 回 族 撒 拉 族 救 助 会 也 曾 给 予 蒙 古 族 藏 族 学 生 以 资 助 如 果 你 强 调 宗 教 色 彩, 社 会 不 能 接 受 不 会 认 可 你, 根 本 没 办 法 做 事 情 如 果 淡 化 宗 教 色 彩, 突 出 公 益 理 念, 大 伙 儿 就 少 些 压 力, 才 会 有 空 间 张 士 江 神 父 说 37

38 中 国 亟 需 一 场 社 会 进 步 运 动 孙 立 平 南 方 都 市 报 声 音 从 很 多 国 家 的 历 史 来 看, 在 经 历 了 快 速 的 经 济 发 展 之 后, 社 会 的 进 步 问 题 都 会 成 为 重 要 的 主 题 美 国 在 19 世 纪 末 20 世 纪 初, 曾 经 有 一 场 社 会 进 步 运 动 当 时 美 国 所 面 临 的 情 况, 和 我 们 今 天 其 实 有 很 相 近 的 一 面 它 经 历 了 经 济 快 速 发 展 时 期, 虽 然 政 治 的 腐 败 经 济 寡 头 的 垄 断 权 力 和 市 场 的 结 合 权 力 和 资 本 的 结 合 等 等 普 遍 存 在, 但 是 在 社 会 进 步 的 过 程 中, 这 样 的 势 头 得 到 了 明 显 的 遏 制 中 国 经 历 了 30 年 的 改 革, 经 济 已 经 有 了 很 大 的 发 展, 但 是 在 其 他 方 面, 不 尽 如 人 意 之 处 比 比 皆 是, 来 一 场 社 会 进 步 运 动, 我 觉 得 孙 立 平 对 于 中 国 来 说 非 常 需 要 社 会 进 步 运 动 的 目 标 是 什 么? 三 句 话 : 制 约 权 力 驾 驭 资 本 制 止 社 会 的 溃 败 而 这 三 个 方 面, 都 需 要 有 一 个 强 有 力 的 健 康 社 会, 需 要 社 会 的 重 建 从 这 样 几 个 方 面 来 考 虑, 我 觉 得 到 了 今 天 应 该 将 社 会 重 建 这 个 问 题 提 出 来 了 最 近 这 几 年, 社 会 建 设 这 样 的 提 法 在 中 国 社 会 已 经 开 始 多 了 起 来, 官 方 也 开 始 在 使 用 社 会 建 设 这 样 的 提 法, 但 是 究 竟 建 设 什 么, 到 现 在 还 是 一 个 相 当 空 洞 而 笼 统 的 概 念 按 照 我 个 人 的 看 法, 在 中 国 目 前 的 情 况 下, 社 会 重 建 至 少 需 要 六 方 面 的 内 容 第 一, 我 们 需 要 建 立 一 种 市 场 经 济 条 件 下 的 利 益 均 衡 机 制, 来 解 决 和 处 理 市 场 经 济 条 件 下 的 利 益 关 系 问 题 我 觉 得 这 是 中 国 现 在 社 会 重 建 首 要 的 内 容 中 国 改 革 30 年 的 时 间, 我 们 最 大 的 成 就 是 建 立 了 市 场 经 济 体 制, 但 是 前 几 年 吴 敬 琏 先 生 就 在 讲, 这 种 市 场 将 是 一 个 好 的 市 场 经 济 还 是 一 个 坏 的 市 场 经 济, 这 是 一 个 问 题 什 么 叫 好 的 市 场 经 济 什 么 叫 坏 的 市 场 经 济? 按 照 我 个 人 的 标 准, 至 少 是 三 条 第 一, 在 经 济 上 看 这 种 市 场 经 济 体 制 是 否 完 善 ; 第 二 是 这 种 市 场 经 济 是 否 有 好 的 法 制 基 础 最 近 这 几 年, 吴 敬 琏 先 生 江 平 先 生 一 直 在 强 调 好 的 市 场 经 济 和 法 制 的 关 系 我 觉 得 还 有 第 三 个 标 准, 就 是 有 没 有 一 个 相 应 的 和 市 场 经 济 相 配 套 的 利 益 均 衡 机 制 最 近 这 些 年 来 利 益 关 系 的 失 衡 有 一 个 特 点, 吃 亏 的 永 远 吃 亏, 占 便 宜 的 永 远 占 便 宜, 这 个 特 点 人 们 经 常 在 议 论, 但 是 很 少 有 人 去 想 这 背 后 意 味 着 什 么 意 味 着 什 么 呢? 意 味 着 说 这 种 利 益 关 系 的 失 衡 已 经 不 是 某 些 政 策 偶 然 失 误 的 结 果, 如 果 是 某 些 政 策 偶 然 失 误 的 结 果, 它 不 会 是 吃 亏 的 永 远 吃 亏 占 便 宜 的 永 远 占 便 宜 38

39 声 音 2005 年 我 写 了 几 篇 反 思 改 革 的 文 章, 说 了 一 些 很 重 的 话, 我 说 改 革 已 经 成 为 财 富 掠 夺 的 战 争, 改 革 的 共 识 已 经 基 本 破 裂, 改 革 的 动 力 已 经 基 本 丧 失, 扭 曲 改 革 的 机 制 已 经 形 成 有 人 将 这 种 情 况 说 成 是 改 革 的 失 误 说 失 误 我 不 同 意, 如 果 是 失 误, 结 果 应 该 是 随 机 的, 这 一 次 你 得 好 处 我 得 坏 处, 下 一 次 你 得 坏 处 我 得 好 处, 但 如 果 每 一 次 都 是 你 得 好 处, 每 一 次 都 是 我 得 坏 处, 这 说 明 不 是 失 误, 失 误 怎 么 也 没 有 将 好 处 往 我 这 里 失 误 一 回, 怎 么 都 失 误 到 你 那 里 去 了 呢? 所 以 不 是 失 误 这 样 的 一 个 结 果 是 另 有 原 因 的, 这 个 社 会 已 经 有 了 强 势 和 弱 势 之 分, 强 势 的 每 一 次 都 得 好 处, 弱 势 的 每 一 次 都 得 坏 处 所 以 在 这 样 的 情 况 下, 我 们 必 须 得 有 一 套 机 制, 解 决 市 场 经 济 条 件 下 的 利 益 关 系 这 套 机 制, 我 称 为 公 平 的 利 益 博 弈 市 场 经 济 当 中, 利 益 要 能 够 均 衡, 必 须 得 靠 一 种 公 平 的 利 益 博 弈, 得 靠 社 会 当 中 的 各 个 利 益 主 体 去 争 取, 社 会 需 要 创 造 的 条 件 是 如 何 创 造 公 平 的 进 行 博 弈 的 环 节 举 一 个 简 单 的 例 子, 最 近 这 些 年 利 益 失 衡 当 中 的 一 个 重 要 问 题, 是 劳 动 者 工 资 收 入 在 整 个 GDP 中 占 的 比 重 越 来 越 小 中 央 最 近 这 几 年 也 意 识 到 了 这 个 问 题, 提 出 分 享 式 发 展, 让 普 通 劳 动 者 能 够 分 享 发 展 的 成 果 但 是, 市 场 经 济 条 件 下 劳 动 者 怎 么 能 够 分 享 发 展 的 成 果? 这 个 机 制 只 有 一 条, 得 靠 他 自 己 去 争 因 为 现 在 劳 动 者 的 工 资 不 是 国 家 定 的 了, 而 是 企 业 定 的, 如 果 工 人 没 有 为 自 己 争 取 工 资 的 能 力, 没 有 为 自 己 争 取 工 资 的 手 段, 分 享 发 展 的 成 果 就 是 一 句 空 话 20 世 纪 30 年 代 大 萧 条 时, 美 国 也 存 在 着 同 样 的 问 题 罗 斯 福 新 政 怎 么 解 决 这 个 问 题 的 呢? 就 一 条 工 会 承 认 工 会 的 合 法 性, 工 会 可 以 合 法 地 代 表 工 人, 和 企 业 主 讨 价 还 价, 就 靠 这 一 条 来 解 决 劳 资 关 系 的 问 题 这 实 质 上 就 是 一 种 利 益 的 博 弈 到 了 今 天, 我 们 已 经 到 了 这 样 的 一 个 时 候, 需 要 在 市 场 经 济 建 立 之 后, 再 建 立 一 个 相 应 的 利 益 均 衡 机 制, 需 要 一 系 列 的 制 度 建 设, 至 少 需 要 这 六 大 机 制 的 建 立 第 一 是 信 息 获 得 的 机 制 在 市 场 经 济 的 条 件 下, 相 关 的 利 益 主 体 要 能 获 得 和 这 个 利 益 相 关 的 信 息 的 机 制, 但 是 现 在 这 个 机 制 是 严 重 缺 乏 的, 引 发 各 种 社 会 矛 盾, 特 别 是 征 地 拆 迁 等 等 当 中, 信 息 高 度 的 不 透 明 第 二 是 要 求 表 达 的 机 制 他 得 有 一 种 表 达 的 手 段 一 种 表 达 的 渠 道, 胡 锦 涛 同 志 在 十 七 大 报 告 当 中 讲 了 一 个 很 重 要 的 词, 叫 表 达 权 39

40 声 音 第 三 是 要 有 利 益 要 求 凝 聚 和 提 炼 的 机 制 一 个 社 会 要 解 决 利 益 的 问 题, 相 关 的 利 益 主 体 提 出 这 种 利 益 的 要 求, 要 能 够 通 过 政 府 的 政 策 得 到 解 决, 必 须 得 有 一 个 要 求 凝 聚 和 提 炼 的 机 制 举 一 个 很 简 单 的 例 子, 在 国 企 改 制 的 过 程 当 中, 失 业 下 岗 人 员 可 以 说 是 遭 受 了 损 失, 现 在 一 些 社 会 矛 盾 社 会 冲 突, 包 括 群 体 性 事 件 上 访, 这 是 背 后 很 重 要 的 一 个 原 因 但 怎 么 来 解 决 这 个 问 题? 如 果 一 对 一 地 解 决, 其 实 很 困 难, 每 一 个 人 的 情 况 都 不 一 样, 具 体 的 要 求 五 花 八 门 这 样 的 事 情 假 如 发 生 在 西 方, 这 些 人 可 能 会 成 立 自 己 的 组 织, 这 些 组 织 对 他 们 的 要 求 进 行 提 炼 和 凝 聚, 成 为 议 会 的 提 案, 在 社 会 保 障 尤 其 是 养 老 保 障 上 如 何 对 这 部 分 人 进 行 适 当 的 补 偿 这 样 就 能 够 在 政 策 的 层 面 加 以 处 理, 而 且 一 解 决 就 是 一 批 人 的 问 题 第 四 个 机 制, 要 有 一 个 施 加 压 力 的 机 制 这 个 社 会 当 中 已 经 有 了 强 势 和 弱 势 之 分, 强 势 群 体 拥 有 的 资 源 多, 为 自 己 争 取 利 益 的 手 段 也 多 但 弱 势 群 体 不 行 弱 势 群 体 要 有 为 自 己 争 取 利 益 的 能 力, 必 须 得 有 特 殊 的 施 加 压 力 的 机 制 第 五 个 机 制 是 利 益 协 商 的 利 益 第 六 个 是 矛 盾 调 解 和 仲 裁 的 机 制 这 个 机 制 实 际 上 是 一 个 矛 盾 终 止 的 机 制 这 个 社 会 这 么 大 矛 盾 这 么 多, 总 得 有 一 个 程 序, 到 了 什 么 地 方 到 此 为 止 我 们 司 法 上 有 一 个 叫 终 审, 谁 能 够 保 证 说 到 了 终 审 就 是 百 分 之 百 的 公 平 呢? 谁 也 不 能 够 保 证, 但 是 没 有 办 法, 它 总 得 有 一 个 到 此 为 止 的 东 西, 所 以 到 这 里 就 算 完 了, 哪 怕 不 公 平 也 只 能 这 样 了, 这 就 是 矛 盾 终 止 的 机 制 第 二, 我 们 需 要 有 一 种 解 决 社 会 矛 盾 和 社 会 冲 突 的 制 度 化 方 式 几 天 前 我 曾 经 在 一 个 帖 子 的 后 面 看 到 一 句 留 言, 他 说, 这 个 世 界 上 为 什 么 只 有 我 亲 爱 的 祖 国 需 要 维 稳 呢? 这 句 话 其 实 很 让 人 们 深 思 社 会 矛 盾 社 会 冲 突 是 比 较 多, 但 问 题 是 怎 么 看 待 它 如 果 从 建 立 市 场 经 济 条 件 下 利 益 均 衡 机 制 的 思 路 出 发, 我 们 来 看 待 社 会 矛 盾 和 社 会 冲 突, 至 少 可 以 得 到 三 个 基 本 的 结 论 第 一 是 现 在 的 社 会 矛 盾 是 比 较 多, 但 是 除 了 极 少 数 像 藏 独 疆 独 之 外, 绝 大 多 数 的 社 会 矛 盾 社 会 冲 突 实 际 上 是 利 益 的 矛 盾 利 益 的 冲 突 人 民 内 部 矛 盾 基 本 上 就 是 利 益 的 矛 盾, 解 决 这 些 社 会 矛 盾 最 基 本 的 基 调, 应 该 放 到 这 个 上 面, 是 利 益 的 问 题, 而 不 是 政 治 的 问 题, 不 是 意 识 形 态 的 问 题 40