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第 廿 八 章 研 究 方 法 : 田 野 調 查 與 訪 談 王 志 弘 摘 要 反 思 多 元 文 化 課 程 1

導 論 適 合 田 野 調 查 (field research) 的 問 題 : 當 研 究 問 題 牽 涉 到 學 習 了 解 或 描 述 一 群 互 動 的 人 群 時 田 野 調 查 法 簡 史 : 可 以 追 溯 到 旅 人 的 遊 記 十 九 世 紀 末 學 術 界 的 田 野 研 究 隨 著 人 類 學 一 同 興 起 到 了 1890 年 代 歐 洲 人 類 學 家 開 始 到 其 他 國 家 學 習 當 地 文 化 Malinoski 是 第 一 位 長 期 和 被 研 究 對 象 住 在 一 起 蒐 集 資 料 的 研 究 者 1920 年 代 提 出 密 集 的 田 野 工 作 是 一 種 新 研 究 方 法 美 國 社 會 學 的 田 野 調 查 始 於 芝 加 哥 大 學 社 會 系,1910 到 1930 年 代 開 始 運 用 個 案 研 究 或 生 命 史 為 基 礎 的 研 究 方 法 記 者 和 人 類 學 家 的 研 究 模 式 結 合 在 一 起, 主 要 描 述 街 頭 生 活 如 遊 民 和 幫 派 1940 到 1960 年 代, 發 展 了 參 與 觀 察 的 方 法, 研 究 置 身 自 然 場 域 的 人 群 2

今 日 的 田 野 研 究 田 野 研 究 者 在 自 然 情 境 直 接 觀 察 並 和 成 員 互 動, 以 得 到 內 在 觀 點 他 們 將 行 動 主 義 或 社 會 建 構 的 觀 點 納 入 社 會 生 活 之 中 他 們 不 將 人 視 為 社 會 力 操 作 的 媒 介, 也 不 將 社 會 意 義 視 為 某 種 在 那 邊 等 著 被 觀 察 的 事 物 反 之, 他 們 透 過 互 動 將 人 群 當 做 創 造 及 定 義 社 會 世 界 的 人 人 類 經 驗 穿 透 了 對 現 實 的 主 觀 感 受, 這 種 感 受 是 人 群 如 何 看 待 事 件, 以 及 對 事 件 的 反 應 田 野 研 究 者 將 研 究 視 為 既 是 社 會 世 界 的 一 種 描 述, 也 是 其 中 的 一 部 分 做 為 社 會 創 造 場 域 的 一 部 分, 研 究 者 在 田 野 裡 的 表 現 不 可 能 只 是 中 立 的 資 料 蒐 集 3

田 野 研 究 者 做 些 什 麼? 觀 察 在 自 然 情 境 中 所 發 生 的 一 般 事 件 和 日 常 活 動, 以 及 不 尋 常 的 情 境 直 接 參 與 被 研 究 對 象 的 生 活, 並 在 田 野 裡 經 歷 每 天 的 過 程 在 維 持 分 析 觀 點 或 保 持 局 外 人 的 處 境 時, 仍 可 獲 得 圈 內 人 的 觀 點 當 情 境 需 要 時, 保 持 彈 性 態 度 並 運 用 各 種 技 術 和 社 會 技 巧 用 完 整 的 田 野 筆 記 蒐 集 資 料, 並 以 圖 表 地 圖 或 照 片 提 供 詳 細 的 描 述 在 社 會 脈 絡 下, 全 盤 且 獨 立 的 看 待 事 件 從 田 野 裡 發 展 出 對 於 成 員 的 同 理 心, 而 非 只 是 紀 錄 下 冰 冷 的 客 觀 事 實 注 意 文 化 裡 外 顯 的 和 內 在 的 面 向 觀 察 持 續 的 社 會 過 程, 但 不 以 局 外 觀 點 打 斷 或 強 加 其 上 調 適 高 度 個 人 壓 力 不 確 定 性 道 德 的 兩 難 及 模 糊 地 帶 4

田 野 研 究 的 計 畫 步 驟 自 我 準 備, 閱 讀 文 獻, 去 除 焦 點 ( 預 設 的 觀 點 ) 選 擇 田 野, 並 接 近 之 進 入 田 野, 和 成 員 建 立 社 會 關 係 選 擇 一 種 社 會 角 色, 學 習 風 俗 習 慣, 和 成 員 相 處 觀 看 傾 聽, 並 蒐 集 質 化 資 料 開 始 分 析 資 料, 並 概 化 評 估 工 作 假 設 著 重 情 境 中 的 特 殊 面 向, 並 運 用 理 論 取 樣 和 報 導 人 進 行 田 野 訪 談 慢 慢 脫 離 並 離 開 該 場 域 完 成 分 析 並 撰 寫 研 究 報 告 5

選 擇 研 究 場 域 而 後 進 入 所 謂 場 域 是 事 件 或 活 動 發 生 的 脈 絡, 在 社 會 定 義 下 是 一 種 界 線 會 移 動 的 領 域 社 會 團 體 可 能 跨 越 數 個 物 理 上 的 場 域 而 互 動 場 域 呈 現 了 社 會 關 係 各 種 活 動 的 網 絡, 而 與 時 俱 增 的 各 種 活 動 則 提 供 了 更 豐 富 有 趣 的 資 料, 田 野 研 究 的 初 學 者 選 擇 不 熟 悉 的 場 域, 因 為 在 新 場 域 中 比 較 容 易 看 到 文 化 事 件 和 社 會 關 係 守 門 員 是 擁 有 正 式 或 非 正 式 權 力, 足 以 控 制 人 進 入 某 個 場 域 的 人 田 野 研 究 者 會 預 期 要 和 守 門 員 協 商, 以 便 進 入 在 某 些 場 域 中, 守 門 員 的 同 意 可 能 會 造 成 一 種 烙 印 而 抑 制 了 成 員 的 合 作 進 入 並 接 近 場 域 是 個 過 程, 端 賴 嘗 試 判 斷 和 社 會 技 巧 田 野 場 域 通 常 有 不 同 層 次 或 領 域, 每 個 入 口 都 是 個 問 題 進 入 場 域 比 較 像 是 剝 洋 蔥, 而 非 開 門 6

選 擇 研 究 場 域 而 後 進 入 社 會 關 係 是 在 田 野 工 作 過 程 中 協 商 形 成 的 協 商 發 生 在 每 個 新 成 員 身 上, 直 到 發 展 出 穩 定 的 關 係, 並 進 入 研 究 場 域 發 展 信 任 關 係 取 得 資 訊 降 低 敵 意 反 應 研 究 者 必 須 決 定, 關 於 自 己 及 研 究 計 畫 要 透 露 多 少 說 出 私 人 生 活 嗜 好 興 趣 和 背 景, 可 能 有 助 於 建 立 信 任 和 親 近 的 關 係, 但 也 可 能 因 此 失 去 隱 私 研 究 者 也 要 決 定 研 究 計 畫 可 以 透 露 多 少 田 野 研 究 者 對 自 我 在 田 野 裡 的 呈 現 要 很 清 楚 例 如 該 在 田 野 裡 如 何 穿 著 研 究 者 是 測 量 田 野 資 料 的 工 具, 這 有 兩 種 意 涵 第 一, 研 究 者 有 壓 力 要 敏 銳 察 覺 田 野 裡 發 生 的 事, 而 且 要 受 過 紀 錄 資 料 的 訓 練 第 二, 田 野 工 作 包 含 了 社 會 關 係 和 個 人 感 受 研 究 者 要 採 取 陌 生 的 態 度, 這 意 味 對 一 般 細 節 要 以 外 人 的 眼 光 來 質 疑 和 注 意 陌 生 觀 點 也 鼓 勵 研 究 者 重 新 思 考 自 己 的 社 會 7

田 野 裡 的 關 係 田 野 研 究 者 透 過 在 田 野 裡 和 成 員 相 處 來 建 立 關 係, 這 是 朝 向 獲 得 成 員 了 解 再 從 了 解 進 到 同 理 的 一 步, 也 就 是 說 從 另 一 個 觀 點 來 感 受 事 情 田 野 研 究 者 在 田 野 裡 扮 演 某 些 角 色, 套 用 現 有 的 角 色 提 供 了 接 近 場 域 各 種 生 活 面 向 的 途 徑 觀 察, 以 及 與 所 有 成 員 互 動 的 能 力 到 處 游 走 的 自 由, 還 有 平 衡 研 究 者 和 成 員 間 要 求 的 方 式 有 時 研 究 者 會 創 造 出 新 角 色 或 修 正 原 有 角 色 參 與 的 層 次 : 完 全 觀 察 者 身 為 參 與 者 的 觀 察 者 身 為 觀 察 者 的 參 與 者 完 全 參 與 者 三 種 角 色 : 外 圍 成 員 關 係 主 動 成 員 關 係 完 全 成 員 關 係 大 部 分 社 會 場 域 都 有 派 系 非 正 式 團 體 社 會 階 層 和 敵 對 角 色 可 以 幫 助 研 究 者 被 接 納 或 排 除 在 派 系 之 外, 被 當 做 權 威 人 士 或 扯 後 腿 的 人, 也 可 能 變 成 某 些 成 員 的 朋 友 或 敵 人 8

田 野 裡 的 關 係 壓 力 : 要 維 持 邊 緣 人 的 狀 態 很 有 壓 力, 要 做 一 個 不 完 全 參 與 的 局 外 人 很 困 難, 特 別 是 當 研 究 情 境 充 滿 張 力 時 田 野 工 作 的 孤 立 可 能 跟 想 發 展 關 係 和 同 理 心 結 合 在 一 起, 導 致 過 度 涉 入 田 野 研 究 者 不 只 在 田 野 裡 觀 察, 也 被 成 員 觀 察 田 野 工 作 不 是 由 單 獨 的 個 體 完 成, 而 是 由 田 野 裡 每 個 人 共 同 創 造 出 來 的 公 開 的 田 野 研 究 者 必 需 要 將 社 會 研 究 正 常 化, 也 就 是 說, 幫 助 成 員 重 新 定 義 社 會 研 究, 從 某 種 不 知 道 且 具 威 脅 性 的 東 西, 變 成 某 種 正 常 且 可 預 測 的 事 物 9

可 被 接 受 的 無 能 與 維 持 關 係 研 究 者 在 田 野 裡 是 來 學 習, 而 非 一 個 專 家 因 為 場 域 不 同, 研 究 者 表 現 出 友 善 而 天 真 的 局 外 人 姿 態, 是 一 種 可 被 接 受 的 無 能 狀 態 這 意 味 研 究 者 在 田 野 裡 只 有 部 分 能 力, 不 具 威 脅 性 需 要 被 教 導, 因 而 被 接 受 隨 著 時 間 過 去, 田 野 研 究 者 會 發 展 並 修 正 其 社 會 關 係 研 究 者 要 監 看 自 己 的 行 動 是 如 何 影 響 田 野 成 員 研 究 者 也 要 有 辦 法 突 破 心 防 或 從 關 係 中 撤 回 要 打 破 特 定 成 員 間 的 連 結, 才 能 和 他 人 建 立 關 係 或 探 索 場 域 的 其 他 面 向 田 野 研 究 者 在 田 野 裡 維 持 一 種 表 面 上 的 興 趣, 透 過 口 語 和 行 為 表 現 出 對 田 野 裡 事 件 的 興 趣 並 參 與 其 中, 即 使 他 未 必 有 興 趣 10

觀 察 並 蒐 集 資 料 觀 察 : 在 田 野 裡 注 意 觀 看 傾 聽, 運 用 所 有 的 感 官 研 究 者 成 為 吸 收 所 有 資 訊 來 源 的 工 具 好 的 田 野 研 究 者 會 被 細 節 吸 引, 透 過 仔 細 觀 察 和 傾 聽, 揭 露 到 底 發 生 了 什 麼 事 傾 聽 : 對 句 子 語 氣 錯 誤 的 文 法 仔 細 聽, 聽 說 話 的 內 容 和 方 式, 或 是 暗 示 性 的 內 容 行 話 : 田 野 研 究 者 找 出 行 話 如 何 套 用 在 社 會 關 係 或 意 義 中, 這 些 術 語 給 研 究 者 線 索, 了 解 哪 些 事 情 對 成 員 而 言 是 重 要 的, 以 及 他 們 看 待 世 界 的 方 式 田 野 研 究 者 必 須 在 田 野 術 語 和 局 外 人 觀 點 間 來 回 穿 梭 11

拍 照 採 訪 紀 錄 測 量 田 野 筆 記 訪 問 12

野 外 田 野 調 查 裝 備 13

田 野 筆 記 好 的 田 野 筆 記 是 田 野 研 究 的 基 礎 可 能 包 括 地 圖 圖 片 照 片 訪 談 錄 音 帶 錄 影 帶 手 記 來 自 田 野 的 東 西 在 田 野 裡 隨 手 寫 的 文 字, 以 及 離 開 田 野 後 詳 細 紀 錄 的 資 料 等 隨 手 筆 記 (jotted notes): 在 田 野 裡 隨 手 寫 下, 內 容 很 短, 是 短 期 記 憶 攫 取 的 一 些 字 段 落 或 不 經 意 的 素 描, 經 常 寫 在 隨 手 抓 到 的 東 西 上, 可 以 和 直 接 觀 察 的 筆 記 結 合, 但 不 能 取 而 代 之 直 接 觀 察 的 筆 記 : 這 是 田 野 資 料 的 基 本 來 源, 是 研 究 者 在 離 開 田 野 後 寫 下 的 筆 記, 是 事 後 可 以 增 加 的 這 些 筆 記 要 依 照 每 次 進 入 田 野 的 日 期 時 間 地 方 來 排 列, 是 詳 細 的 描 述, 將 研 究 者 所 見 所 聞 具 體 寫 下 來, 盡 最 大 可 能 將 所 有 字 句 或 動 作 記 下 來 14

田 野 筆 記 研 究 者 的 推 論 筆 記 : 田 野 研 究 者 聽 成 員 的 話 是 為 了 要 感 同 身 受 或 設 身 處 地, 這 包 括 三 個 步 驟 : 研 究 者 先 傾 聽, 不 加 以 分 類 ; 將 所 聽 到 的 和 其 他 時 間 所 聽 到 的 別 人 說 的 加 以 比 較 ; 然 後 研 究 者 才 將 自 己 的 詮 釋 或 推 論 套 用 進 來 解 釋 其 意 義 不 帶 推 論 的 觀 察 就 是 直 接 觀 察 的 筆 記, 研 究 者 在 另 一 頁 將 推 論 紀 錄 下 來, 對 於 直 接 觀 察 而 言 很 重 要, 研 究 者 持 續 再 直 接 觀 察 之 外 進 行 社 會 意 義 的 推 論 將 推 論 獨 立 出 來 寫, 可 以 讓 我 們 重 獨 直 接 觀 察 筆 記 時 找 出 多 重 意 義, 如 果 研 究 者 並 未 單 獨 紀 錄 下 推 論 的 意 義, 則 可 能 會 喪 失 其 他 存 在 的 意 義 15

田 野 筆 記 分 析 筆 記 : 田 野 研 究 者 在 分 析 筆 記 時 要 時 刻 記 住 方 法 論 的 問 題, 用 來 紀 錄 計 畫 技 巧 倫 理 和 過 程 中 的 決 策, 以 及 對 自 己 技 術 的 評 價 田 野 研 究 在 資 料 蒐 集 階 段 就 要 納 入 理 論, 當 研 究 者 檢 視 田 野 資 料 時 也 要 加 以 澄 清 研 究 者 藉 由 概 念 建 立 假 設 建 立 連 結 和 發 展 新 概 念 間 的 結 合, 來 思 考 筆 記 的 意 義 分 析 備 忘 錄 是 理 論 筆 記 的 一 部 分 這 是 理 論 的 系 統 跳 脫, 研 究 者 可 以 藉 由 重 新 閱 讀 思 考 這 些 摘 要 來 深 入 詳 盡 的 說 明, 在 田 野 裡 拓 展 想 法 修 正 或 發 展 更 複 雜 的 理 論 個 人 筆 記 : 個 人 感 受 和 情 緒 反 應 會 變 成 資 料 的 一 部 分, 讓 研 究 者 在 田 野 裡 更 清 楚 這 有 三 種 功 能 : 提 供 研 究 者 一 個 出 口, 紓 解 壓 力 ; 個 人 反 應 資 料 的 來 源 ; 事 後 重 讀 這 些 筆 記 時, 可 以 讓 研 究 者 評 估 其 直 接 觀 察 或 推 論 16

17

地 圖 和 圖 畫 機 器 運 用 田 野 研 究 者 會 製 作 地 圖 或 對 田 野 裡 的 情 境 畫 一 些 圖, 有 兩 個 目 的 : 幫 助 研 究 者 組 織 在 田 野 裡 發 生 的 事 件, 並 有 助 於 其 他 人 了 解 田 野 三 種 地 圖 : 空 間 地 圖 社 會 地 圖 及 時 間 地 圖 錄 音 機 和 錄 影 帶 在 田 野 研 究 裡 有 補 充 性 的 幫 助, 但 不 能 取 代 田 野 筆 記 或 研 究 者 在 田 野 裡 的 出 現 如 果 研 究 者 進 行 田 野 訪 談, 訪 談 筆 記 就 要 另 外 紀 錄 除 了 紀 錄 問 題 和 答 案 外, 還 可 以 用 首 頁 放 在 筆 記 第 一 頁, 包 含 有 日 期 訪 談 地 點 受 訪 者 特 質 訪 談 內 容 等 資 訊 18

19

田 野 研 究 的 信 度 田 野 資 料 的 信 度 是 為 了 回 答 以 下 問 題 : 研 究 者 在 觀 察 成 員 或 田 野 事 件 時, 是 否 有 內 外 在 的 一 致 性, 內 在 一 致 性 指 的 是 資 料 對 所 有 知 道 的 人 或 事 件 是 否 是 真 實 的, 亦 即 這 些 片 段 是 否 可 以 湊 成 完 整 圖 像 外 在 一 致 性 要 透 過 確 認 或 交 叉 分 析 他 人 的 觀 察 和 不 同 的 來 源, 亦 即 考 察 是 否 在 任 何 脈 絡 下 都 符 合 田 野 研 究 的 信 度 有 賴 研 究 者 的 洞 察 力 懷 疑 和 問 題 田 野 研 究 者 必 須 依 賴 成 員 告 訴 他 們 資 料, 這 使 得 成 員 的 信 用 和 他 們 的 說 法 都 成 為 信 度 的 一 部 分 田 野 研 究 者 評 估 可 信 度 時 會 將 主 觀 性 和 脈 絡 納 入 考 量 對 於 信 度 的 阻 礙 包 括 誤 導 研 究 者 的 行 為 : 錯 誤 資 訊 遁 詞 說 謊 和 掩 護 等 20

田 野 研 究 的 效 度 效 度 是 研 究 者 分 析 資 料 後 是 否 可 以 真 實 成 現 田 野 裡 的 社 會 世 界 有 四 種 效 度 或 檢 : 生 態 效 度 : 研 究 者 描 繪 的 社 會 世 界 和 成 員 世 界 符 合 的 程 度 自 然 歷 史 : 詳 細 描 述 研 究 如 何 進 行, 包 括 研 究 者 的 行 動 假 設 和 其 他 人 評 估 的 程 序, 讓 不 相 關 的 人 來 看 也 可 以 接 受 田 野 情 境 及 研 究 者 的 行 動 成 員 效 力 : 研 究 者 將 田 野 結 果 帶 回 給 成 員 檢 視, 由 他 們 評 斷 適 當 與 否 夠 格 的 圈 內 人 表 現 : 非 成 員 也 能 夠 如 同 成 員 般 有 效 的 互 動 或 通 過 某 些 情 境 21

田 野 研 究 訪 談 田 野 訪 談 有 許 多 其 他 說 法, 例 如 非 結 構 式 深 度 民 族 誌 開 放 式 非 正 式 及 很 長 的 訪 談, 一 般 而 言, 這 種 訪 談 有 很 多 人 參 與 其 中, 是 在 田 野 發 生 的, 是 非 正 式 且 非 指 導 式 的 田 野 訪 談 中, 成 員 用 他 們 平 常 說 話 思 考 和 組 織 現 實 的 方 式 來 表 達 自 己, 研 究 者 以 自 然 的 形 式 保 留 成 員 的 笑 話 和 敘 述 的 故 事, 而 不 會 用 標 準 形 式 重 述 一 遍, 焦 點 是 成 員 的 觀 點 和 經 驗 生 命 史 生 命 故 事 或 傳 記 式 訪 問 是 田 野 訪 談 的 特 殊 類 型 故 事 的 正 確 性 不 如 故 事 本 身 來 得 重 要, 受 訪 者 對 過 去 會 重 新 建 構 或 增 添 解 釋 22

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田 野 訪 談 中 的 問 題 類 型 描 述 性 問 題 : 探 索 田 野 並 對 成 員 有 所 了 解 結 構 式 問 題 : 運 用 範 疇 分 析, 這 在 研 究 者 將 特 殊 的 田 野 事 件 情 境 對 話 組 織 入 概 念 類 別 時 就 會 進 行 一 種 安 置 結 構 式 問 題 的 方 法 是, 問 成 員 某 種 類 別 是 否 涵 蓋 了 研 究 者 已 經 確 認 者 以 外 的 元 素 對 照 性 問 題 : 建 立 在 以 結 構 式 問 題 來 確 認 的 基 礎 上, 問 題 焦 點 在 於 區 別 不 同 類 別 元 素 的 相 似 和 相 異 25

報 導 人 田 野 研 究 中 的 報 導 人 或 主 要 行 動 者 是 那 些 研 究 者 與 之 發 展 關 係, 以 及 在 田 野 裡 談 話 提 供 訊 息 的 人 理 想 的 報 導 人 有 四 項 特 質 : 1. 完 全 熟 悉 該 文 化, 處 在 可 以 全 盤 見 證 重 要 事 件 的 位 置 2. 目 前 正 參 與 田 野 之 中 3. 可 以 花 時 間 和 研 究 者 在 一 起 的 人 4. 非 分 析 式 的 人 可 能 是 比 較 好 的 報 導 人, 熟 悉 自 然 的 民 俗 理 論 或 實 際 嘗 試, 而 非 事 先 分 析 場 域, 運 用 來 自 媒 體 或 教 育 的 分 類 26

離 開 田 野 有 經 驗 的 田 野 研 究 者 會 預 備 抽 離 田 野 的 過 程, 這 個 過 程 可 能 對 研 究 者 和 成 員 雙 方 都 是 痛 苦 的 撤 出 的 過 程 隨 著 田 野 場 域 及 發 展 的 關 係 而 不 同 一 般 而 言, 研 究 者 不 會 預 留 很 多 時 間 讓 成 員 知 道, 他 完 成 過 程 中 的 討 價 還 價 或 承 諾, 以 留 下 一 個 乾 淨 的 結 束 有 時 也 可 能 繼 續 維 持 與 成 員 的 關 係 有 些 成 員 會 因 為 一 段 親 近 的 關 係 結 束 而 感 到 受 傷 或 被 拒 絕, 他 們 可 能 試 圖 將 研 究 者 拉 回 田 野, 讓 他 成 為 成 員 中 的 一 份 子, 也 可 能 表 現 出 憤 怒 的 反 應 田 野 工 作 在 未 完 全 離 開 田 野 之 前, 都 不 算 結 束 27

田 野 研 究 中 倫 理 的 兩 難 欺 騙 : 隱 瞞 研 究 的 進 行 ; 以 假 身 分 和 認 同 出 現 ; 在 某 些 方 面 誤 導 成 員 保 密 性 : 維 持 資 料 的 保 密 性, 包 括 不 將 資 料 透 露 給 田 野 裡 其 他 人 知 道 與 偏 差 者 交 涉 : 有 時 會 涉 入 非 法 活 動, 涉 入 罪 惡 的 知 識 有 權 力 者 : 田 野 研 究 者 傾 向 於 研 究 弱 勢 者, 有 權 力 的 精 英 能 夠 拒 絕 並 有 強 大 的 守 門 員 研 究 者 可 能 因 為 忽 略 了 有 權 力 者 而 受 到 批 評, 或 是 被 批 評 為 總 是 偏 向 弱 勢 出 版 田 野 報 告 : 隱 私 權 和 知 的 權 利 之 間 的 兩 難 28

延 伸 閱 讀 書 目 Neuman, W. Lawrence. (2002) 實 地 研 究 法, 收 於 當 代 社 會 研 究 法 質 化 與 量 化 途 徑 ( 王 佳 煌 等 譯 )(pp. 585-648), 台 北 : 學 富 劉 仲 冬 (1996) 民 族 誌 研 究 法 及 實 例, 收 於 胡 幼 慧 編 質 性 研 究 : 理 論 方 法 及 本 土 女 性 研 究 實 例 (pp. 173-193), 台 北 : 巨 流 嚴 祥 鸞 (1996) 參 與 觀 察 法, 收 於 胡 幼 慧 編 質 性 研 究 : 理 論 方 法 及 本 土 女 性 研 究 實 例 (pp. 195-221), 台 北 : 巨 流 Ritchie, Donald A. (1997) 大 家 來 做 口 述 歷 史 (Doing Oral History)( 王 芝 芝 譯 ), 台 北 : 遠 流 夏 林 清 鄭 村 棋 (1989) 一 個 小 外 包 厰 的 案 例 調 查 : 家 族 關 係 與 雇 傭 關 係 的 交 互 作 用, 台 灣 社 會 研 究 季 刊 第 二 卷 三 四 期,pp. 189-214 古 學 斌 邱 延 亮 (1997) 香 港 中 年 女 工 生 命 史 與 雇 傭 策 略 初 探 : 一 些 問 題 與 啟 示, 台 灣 社 會 研 究 季 刊 26: 167-207 Barley, Nigel (2001) 天 真 的 人 類 學 家 ( 何 穎 怡 譯 ), 台 北 : 商 周 ( 原 書 出 版 於 1983 年 ) 29