<4D6963726F736F667420576F7264202D20D6D0B9FABDDAC8D5CEC4BBAF2DB5BECCEF2E646F63>

目 录 - 1 - 第 一 部 分 传 统 节 日 序 言 --------------------------------------3 春 节 --------------------------------------5 元 宵 节 --------------------------------------21 清 明 节 --------------------------------------31 端 午 节 --------------------------------------39 中 秋 节 --------------------------------------47 重 阳 节 --------------------------------------57 第 二 部 分 公 历 节 日 元 旦 --------------------------------------65 妇 女 节 --------------------------------------72 劳 动 节 --------------------------------------76 稻 田 镇 社 区 - 教 1 育 - 读 本

- 2 - 青 年 节 --------------------------------------82 护 士 节 --------------------------------------88 儿 童 节 --------------------------------------92 建 军 节 --------------------------------------96 教 师 节 --------------------------------------99 国 庆 节 --------------------------------------111 父 亲 节 --------------------------------------119 母 亲 节 ---------------------------------125-128 稻 田 镇 社 区 - 教 2 育 - 读 本

- 3 - 序 言 中 国 节 日 文 化 作 为 中 华 民 族 文 化 的 重 要 组 成 部 分, 蕴 涵 丰 富, 特 色 鲜 明, 它 是 闪 现 民 族 智 慧 传 承 民 族 精 神 的 载 体 ; 是 联 络 华 人 华 侨 亲 情 乡 情 民 族 情 的 纽 带 ; 是 对 中 社 区 居 民 小 学 生 进 行 传 统 文 化 教 育 历 史 教 育 爱 国 教 育 亲 情 教 育 的 桥 梁 ; 是 中 国 非 物 质 文 化 遗 产 的 活 化 石 当 我 们 对 中 国 传 统 节 日 进 行 挖 掘 研 究 整 合 时, 不 难 发 现 一 个 重 要 事 实 : 传 统 节 日 与 文 化 底 蕴 丰 厚 的 中 华 民 族 结 下 不 解 之 缘 春 节 以 正 月 为 岁 首, 贴 门 神 朝 贺 礼 ; 元 宵 节 张 灯 观 灯 ; 清 明 节 扫 墓 踏 青 郊 游 赏 牡 丹 ; 上 巳 节 祓 禊 ; 七 夕 节 的 乞 巧, 牛 郎 织 女 的 悲 剧 爱 情 ; 中 秋 节 的 赏 月 食 月 饼 ; 节 日 间 的 皮 影 戏 长 安 鼓 乐 我 们 能 够 从 这 里 获 取 文 化 遗 产 的 重 要 信 息, 感 知 节 日 习 俗 之 魅 力 为 了 更 好 地 弘 扬 传 统 文 化, 传 承 民 族 精 神, 增 强 民 族 凝 聚 力, 稻 田 镇 社 区 教 育 中 心 编 辑 了 中 国 稻 田 镇 社 区 - 教 3 育 - 读 本

- 4 - 传 统 节 日 读 本, 旨 在 向 社 区 居 民 全 面 介 绍 传 统 节 日 公 历 节 日 的 文 化 生 活, 使 大 家 接 受 到 更 加 全 面 的 教 育. 编 者 在 尊 重 历 史 事 实, 保 证 科 学 性 学 术 性 的 前 提 下, 用 生 动 的 语 言 将 色 彩 缤 纷 的 节 日 生 活 花 絮 置 于 历 史 长 河 之 中 加 以 描 述, 谱 写 一 曲 恢 弘 壮 观 的 千 年 节 日 文 化 生 活 交 响 乐 展 卷 漫 读, 犹 如 在 周 秦 汉 唐 的 节 日 长 河 里 行 舟, 获 取 知 识, 陶 冶 情 操, 愉 悦 心 智 中 国 节 日 文 化 读 本 的 要 义 在 于 通 过 追 忆 描 述 节 日 生 活, 试 着 从 中 华 传 统 的 文 化 观 念 上 思 维 方 法 上, 来 对 中 国 传 统 的 各 个 节 日 的 起 因 目 的 和 意 义, 作 一 番 形 而 上 的 探 求, 也 会 把 自 己 在 过 节 中 的 一 些 亲 身 体 会 和 感 悟 谈 出 来, 作 为 引 玉 之 砖, 运 用 自 己 的 灵 心 慧 性, 去 感 悟 各 个 节 日 的 弦 外 之 音 象 外 之 境 ; 透 过 节 日 中 那 五 彩 纷 呈 的 种 种 现 象, 去 领 会 隐 于 其 中 之 真 意 中 国 文 化 的 精 神 稻 田 镇 社 区 - 教 4 育 - 读 本

1 春 节 稻 田 镇 社 区 教 育 读 本 --- 中 国 节 日 文 化 - 5 - 春 节 简 介 春 节, 是 农 历 正 月 初 一, 又 叫 阴 历 年, 俗 称 过 年 这 是 我 国 民 间 最 隆 重 最 热 闹 的 一 个 传 统 节 日 春 节 的 历 史 很 悠 久, 它 起 源 于 殷 商 时 期 年 头 岁 尾 的 祭 神 祭 祖 活 动 按 照 我 国 农 历, 正 月 初 一 古 称 元 日 元 辰 元 正 元 朔 元 旦 等, 俗 称 年 初 一, 到 了 民 国 时 期, 改 用 公 历, 公 历 的 一 月 一 日 称 为 元 旦, 把 农 历 的 一 月 一 日 叫 春 节 春 节 到 了, 意 味 着 春 天 将 要 来 临, 万 象 复 苏 草 木 更 新, 新 一 轮 播 种 和 收 获 季 节 又 要 开 始 人 们 刚 刚 度 过 冰 天 雪 地 草 木 凋 零 的 漫 漫 寒 冬, 早 就 盼 望 着 春 暖 花 开 的 日 子, 当 新 春 到 来 之 际, 自 然 要 充 满 喜 悦 载 歌 载 舞 地 迎 接 这 个 节 日 千 百 年 来, 人 们 使 年 俗 庆 祝 活 动 变 得 异 常 丰 富 多 彩, 每 年 从 农 历 腊 月 二 十 三 日 起 到 年 三 十, 民 间 把 这 段 时 间 叫 做 迎 春 日, 也 叫 扫 尘 日, 在 春 节 前 扫 尘 搞 卫 生, 是 我 国 人 民 素 有 的 传 统 习 惯 然 后 就 是 家 家 户 户 准 备 年 货, 节 前 十 天 左 右, 人 们 就 开 始 忙 于 采 购 物 品, 年 货 包 括 鸡 鸭 鱼 肉 茶 酒 油 酱 南 北 炒 货 糖 饵 果 品, 都 要 采 买 充 足, 还 要 准 备 一 些 过 年 时 走 亲 访 友 时 赠 送 的 礼 品, 小 孩 子 要 添 置 新 稻 田 镇 社 区 - 教 5 育 - 读 本

- 6 - 衣 新 帽, 准 备 过 年 时 穿 在 节 前 要 在 住 宅 的 大 门 上 粘 贴 红 纸 黄 字 的 新 年 寄 语, 也 就 是 用 红 纸 写 成 的 春 联 屋 里 张 贴 色 彩 鲜 艳 寓 意 吉 祥 的 年 画, 心 灵 手 巧 的 姑 娘 们 剪 出 美 丽 的 窗 花 贴 在 窗 户 上, 门 前 挂 大 红 灯 笼 或 贴 福 字 及 财 神 门 神 像 等, 福 字 还 可 以 倒 贴, 路 人 一 念 福 倒 了, 也 就 是 福 气 到 了, 所 有 这 些 活 动 都 是 要 为 节 日 增 添 足 够 的 喜 庆 气 氛 春 节 的 另 一 名 称 叫 过 年 在 过 去 的 传 说 中, 年 是 一 种 为 人 们 带 来 坏 运 气 的 想 象 中 的 动 物 年 一 来 树 木 凋 蔽, 百 草 不 生 ; 年 一 过, 万 物 生 长, 鲜 花 遍 地 年 如 何 才 能 过 去 呢? 需 用 鞭 炮 轰, 于 是 有 了 燃 鞭 炮 的 习 俗, 这 其 实 也 是 烘 托 热 闹 场 面 的 又 一 种 方 式 春 节 是 个 欢 乐 祥 和 的 节 日, 也 是 亲 人 团 聚 的 日 子, 离 家 在 外 的 孩 子 在 过 春 节 时 都 要 回 家 欢 聚 过 年 的 前 一 夜, 就 是 旧 年 的 腊 月 三 十 夜, 也 叫 除 夕, 又 叫 团 圆 夜, 在 这 新 旧 交 替 的 时 候, 守 岁 是 最 重 要 的 年 俗 活 动 之 一, 除 夕 晚 上, 全 家 老 小 都 一 起 熬 年 守 岁, 欢 聚 酣 饮, 共 享 天 伦 之 乐, 北 方 地 区 在 除 夕 有 吃 饺 子 的 习 俗, 饺 子 的 作 法 是 先 和 面, 和 字 就 是 合 ; 饺 子 的 饺 和 交 谐 音, 合 和 交 有 相 聚 之 意, 又 取 更 岁 交 子 之 意 在 南 方 有 过 年 吃 年 糕 的 习 惯, 甜 甜 的 粘 粘 的 年 糕, 象 征 新 一 年 生 活 甜 蜜 蜜, 步 步 高 待 第 一 声 鸡 啼 响 起, 或 是 新 年 的 钟 声 敲 过, 街 上 鞭 炮 齐 鸣, 响 声 此 起 彼 伏, 家 家 喜 气 洋 洋, 新 的 一 年 开 始 稻 田 镇 社 区 - 教 6 育 - 读 本

- 7 - 了, 男 女 老 少 都 穿 着 节 日 盛 装, 先 给 家 族 中 的 长 者 拜 年 祝 寿, 节 中 还 有 给 儿 童 压 岁 钱, 吃 团 年 饭, 初 二 三 就 开 始 走 亲 戚 看 朋 友, 相 互 拜 年, 道 贺 祝 福, 说 些 恭 贺 新 喜 恭 喜 发 财 恭 喜 过 年 好 等 话, 祭 祖 等 活 动 节 日 的 热 烈 气 氛 不 仅 洋 溢 在 各 家 各 户, 也 充 满 各 地 的 大 街 小 巷, 一 些 地 方 的 街 市 上 还 有 舞 狮 子, 耍 龙 灯, 演 社 火, 游 花 市, 逛 庙 会 等 习 俗 这 期 间 花 灯 满 城, 游 人 满 街, 热 闹 非 凡, 盛 况 空 前, 直 要 闹 到 正 月 十 五 元 宵 节 过 后, 春 节 才 算 真 正 结 束 了 春 节 是 汉 族 最 重 要 的 节 日, 但 是 满 蒙 古, 瑶 壮 白 高 山 赫 哲 哈 尼 达 斡 尔 侗 黎 等 十 几 个 少 数 民 族 也 有 过 春 节 的 习 俗, 只 是 过 节 的 形 式 更 有 自 己 的 民 族 特 色, 更 蕴 味 无 穷 春 节 的 由 来 与 传 说 春 节 和 年 的 概 念, 最 初 的 含 意 来 自 农 业, 古 时 人 们 把 谷 的 生 长 周 期 称 为 年, 说 文 禾 部 : 年, 谷 熟 也 : 在 夏 商 时 代 产 生 了 夏 历, 以 月 亮 圆 缺 的 周 期 为 月, 一 年 划 分 为 十 二 个 月, 每 月 以 不 见 月 亮 的 那 天 为 朔, 正 月 朔 日 的 子 时 称 为 岁 首, 即 一 年 的 开 始, 也 叫 年, 年 的 名 称 是 从 周 朝 开 始 的, 至 了 西 汉 才 正 式 固 定 下 来, 一 直 延 续 到 今 天 但 古 时 的 正 月 初 一 被 称 为 元 旦, 直 到 中 国 近 代 辛 亥 革 命 胜 利 后, 南 京 临 时 政 府 为 了 顺 应 农 时 和 便 于 统 计, 规 定 在 民 间 使 用 夏 稻 田 镇 社 区 - 教 7 育 - 读 本

稻 田 镇 社 区 - 教 8 育 - 读 本 - 8 - 历, 在 政 府 机 关 厂 矿 学 校 和 团 体 中 实 行 公 历, 以 公 历 的 元 月 一 日 为 元 旦, 农 历 的 正 月 初 一 称 春 节 1949 年 9 月 27 日, 新 中 国 成 立, 在 中 国 人 民 政 治 协 商 会 议 第 一 届 全 体 会 议 上, 通 过 了 使 用 世 界 上 通 用 的 公 历 纪 元, 把 公 历 的 元 月 一 日 定 为 元 旦, 俗 称 阳 历 年 ; 农 历 正 月 初 一 通 常 都 在 立 春 前 后, 因 而 把 农 历 正 月 初 一 定 为 春 节, 俗 称 阴 历 年 传 统 意 义 上 的 春 节 是 指 从 腊 月 初 八 的 腊 祭 或 腊 月 二 十 三 的 祭 灶, 一 直 到 正 月 十 五, 其 中 以 除 夕 和 正 月 初 一 为 高 潮 在 春 节 这 一 传 统 节 日 期 间, 我 国 的 汉 族 和 大 多 数 少 数 民 族 都 有 要 举 行 各 种 庆 祝 活 动, 这 些 活 动 大 多 以 祭 祀 神 佛 祭 奠 祖 先 除 旧 布 新 迎 禧 接 福 祈 求 丰 年 为 主 要 内 容 活 动 形 式 丰 富 多 彩, 带 有 浓 郁 的 民 族 特 色 春 节 传 说 之 一 : 熬 年 守 岁 就 是 在 旧 年 的 最 后 一 天 夜 里 不 睡 觉, 熬 夜 迎 接 新 一 年 的 到 来 的 习 俗, 也 叫 除 夕 守 岁, 俗 名 熬 年 探 究 这 个 习 俗 的 来 历, 在 民 间 流 传 着 一 个 有 趣 的 故 事 : 太 古 时 期, 有 一 种 凶 猛 的 怪 兽, 散 居 在 深 山 密 林 中, 人 们 管 它 们 叫 年 它 的 形 貌 狰 狞, 生 性 凶 残, 专 食 飞 禽 走 兽 鳞 介 虫 豸, 一 天 换 一 种 口 味, 从 磕 头 虫 一 直 吃 到 大 活 人, 让 人 谈 年 色 变 后 来, 人 们 慢 慢 掌 握 了 年 的 活 动 规 律, 它 是 每 隔 三 百 六 十 五 天 窜 到 人 群 聚 居 的 地 方 尝 一 次 口 鲜, 而 且 出 没 的 时 间

- 9 - 都 是 在 天 黑 以 后, 等 到 鸡 鸣 破 晓, 它 们 便 返 回 山 林 中 去 了 算 准 了 年 肆 虐 的 日 期, 百 姓 们 便 把 这 可 怕 的 一 夜 视 为 关 口 来 煞, 称 作 年 关, 并 且 想 出 了 一 整 套 过 年 关 的 办 法 : 每 到 这 一 天 晚 上, 每 家 每 户 都 提 前 做 好 晚 饭, 熄 火 净 灶, 再 把 鸡 圈 牛 栏 全 部 拴 牢, 把 宅 院 的 前 后 门 都 封 住, 躲 在 屋 里 吃 年 夜 饭, 由 于 这 顿 晚 餐 具 有 凶 吉 未 卜 的 意 味, 所 以 置 办 得 很 丰 盛, 除 了 要 全 家 老 小 围 在 一 起 用 餐 表 示 和 睦 团 圆 外, 还 须 在 吃 饭 前 先 供 祭 祖 先, 祈 求 祖 先 的 神 灵 保 佑, 平 安 地 度 过 这 一 夜, 吃 过 晚 饭 后, 谁 都 不 敢 睡 觉, 挤 坐 在 一 起 闲 聊 壮 胆 就 逐 渐 形 成 了 除 夕 熬 年 守 岁 的 习 惯 守 岁 习 俗 兴 起 于 南 北 朝, 梁 朝 的 不 少 文 人 都 有 守 岁 的 诗 文 一 夜 连 双 岁, 五 更 分 二 年 人 们 点 起 蜡 烛 或 油 灯, 通 宵 守 夜, 象 征 着 把 一 切 邪 瘟 病 疫 照 跑 驱 走, 期 待 着 新 的 一 年 吉 祥 如 意 这 种 风 俗 被 人 们 流 传 至 今 春 节 传 说 之 二 : 万 年 创 建 历 法 说 相 传, 在 古 时 候, 有 个 名 叫 万 年 的 青 年, 看 到 当 时 节 令 很 乱, 就 有 了 想 把 节 令 定 准 的 打 算 但 是 苦 于 找 不 到 计 算 时 间 的 方 法, 一 天, 他 上 山 砍 柴 累 了, 坐 在 树 阴 下 休 息, 树 影 的 移 动 启 发 了 他, 他 设 计 了 一 个 测 日 影 计 天 时 的 晷 仪, 测 定 一 天 的 时 间, 后 来, 山 崖 上 的 滴 泉 启 发 了 他 的 灵 感, 他 又 动 手 做 了 一 个 五 层 漏 稻 田 镇 社 区 - 教 9 育 - 读 本

- 10 - 壶, 来 计 算 时 间 天 长 日 久, 他 发 现 每 隔 三 百 六 十 多 天, 四 季 就 轮 回 一 次, 天 时 的 长 短 就 重 复 一 遍 当 时 的 国 君 叫 祖 乙, 也 常 为 天 气 风 云 的 不 测 感 到 苦 恼 万 年 知 道 后, 就 带 着 日 晷 和 漏 壶 去 见 皇 上, 对 祖 乙 讲 清 了 日 月 运 行 的 道 理 祖 乙 听 后 龙 颜 大 悦, 感 到 有 道 理 于 是 把 万 年 留 下, 在 天 坛 前 修 建 日 月 阁, 筑 起 日 晷 台 和 漏 壶 亭 并 希 望 能 测 准 日 月 规 律, 推 算 出 准 确 的 晨 夕 时 间, 创 建 历 法, 为 天 下 的 黎 民 百 姓 造 福 有 一 次, 祖 乙 去 了 解 万 年 测 试 历 法 的 进 展 情 况 当 他 登 上 日 月 坛 时, 看 见 天 坛 边 的 石 壁 上 刻 着 一 首 诗 : 日 出 日 落 三 百 六, 周 而 复 始 从 头 来 草 木 枯 荣 分 四 时, 一 岁 月 有 十 二 圆 知 道 万 年 创 建 历 法 已 成, 亲 自 登 上 日 月 阁 看 望 万 年 万 年 指 着 天 象, 对 祖 乙 说 : 现 在 正 是 十 二 个 月 满, 旧 岁 已 完, 新 春 复 始, 祈 请 国 君 定 个 节 吧 祖 乙 说 : 春 为 岁 首, 就 叫 春 节 吧 据 说 这 就 是 春 节 的 来 历 冬 去 春 来, 年 复 一 年, 万 年 经 过 长 期 观 察, 精 心 推 算, 制 定 出 了 准 确 的 太 阳 历, 当 他 把 太 阳 历 呈 奉 给 继 任 的 国 君 时, 已 是 满 面 银 须 国 君 深 为 感 动, 为 纪 念 万 年 的 功 绩, 便 将 太 阳 历 命 名 为 万 年 历, 封 万 年 为 日 月 寿 星 以 后, 人 们 在 过 年 时 挂 上 寿 星 图, 据 说 就 是 为 了 纪 念 德 高 望 重 的 万 年 春 节 传 说 之 三 : 贴 春 联 和 门 神 稻 田 镇 社 区 - 10 教 育 - 读 本

- 11 - 据 说 贴 春 联 的 习 俗, 大 约 始 于 一 千 多 年 前 的 后 蜀 时 期, 这 是 有 史 为 证 的 此 外 根 据 玉 烛 宝 典, 燕 京 岁 时 记 等 著 作 记 载, 春 联 的 原 始 形 式 就 是 人 们 所 说 的 桃 符 在 中 国 古 代 神 话 中, 相 传 有 一 个 鬼 域 的 世 界, 当 中 有 座 山, 山 上 有 一 棵 覆 盖 三 千 里 的 大 桃 树, 树 梢 上 有 一 只 金 鸡 每 当 清 晨 金 鸡 长 鸣 的 时 候, 夜 晚 出 去 游 荡 的 鬼 魂 必 赶 回 鬼 域 鬼 域 的 大 门 坐 落 在 桃 树 的 东 北, 门 边 站 着 两 个 神 人, 名 叫 神 荼 郁 垒 如 果 鬼 魂 在 夜 间 干 了 伤 天 害 理 的 事 情, 神 荼 郁 垒 就 会 立 即 发 现 并 将 它 捉 住, 用 芒 苇 做 的 绳 子 把 它 捆 起 来, 送 去 喂 虎 因 而 天 下 的 鬼 都 畏 惧 神 荼 郁 垒 于 是 民 间 就 用 桃 木 刻 成 他 们 的 模 样, 放 在 自 家 门 口, 以 避 邪 防 害 后 来, 人 们 干 脆 在 桃 木 板 上 刻 上 神 荼 郁 垒 的 名 字, 认 为 这 样 做 同 样 可 以 镇 邪 去 恶 这 种 桃 木 板 后 来 就 被 叫 做 桃 符 到 了 宋 代, 人 们 便 开 始 在 桃 木 板 上 写 对 联, 一 则 不 失 桃 木 镇 邪 的 意 义, 二 则 表 达 自 己 美 好 心 愿, 三 则 装 饰 门 户, 以 求 美 观 又 在 象 征 喜 气 吉 祥 的 红 纸 上 写 对 联, 新 春 之 际 贴 在 门 窗 两 边, 用 以 表 达 人 们 祈 求 来 年 福 运 的 美 好 心 愿 为 了 祈 求 一 家 的 福 寿 康 宁, 一 些 地 方 的 人 们 还 保 留 着 贴 门 神 的 习 惯 据 说, 大 门 上 贴 上 两 位 门 神, 一 切 妖 魔 鬼 怪 都 会 望 而 生 畏 在 民 间, 门 神 是 正 气 和 武 力 的 象 征, 古 人 认 为, 相 貌 出 奇 的 人 往 往 具 有 神 奇 的 稻 田 镇 社 区 - 教 11 育 - 读 本

- 12 - 禀 性 和 不 凡 的 本 领 他 们 心 地 正 直 善 良, 捉 鬼 擒 魔 是 他 们 的 天 性 和 责 任, 人 们 所 仰 慕 的 捉 鬼 天 师 钟 馗, 即 是 此 种 奇 形 怪 相 所 以 民 间 的 门 神 永 远 都 怒 目 圆 睁, 相 貌 狰 狞, 手 里 拿 着 各 种 传 统 的 武 器, 随 时 准 备 同 敢 于 上 门 来 的 鬼 魅 战 斗 由 于 我 国 民 居 的 大 门, 通 常 都 是 两 扇 对 开, 所 以 门 神 总 是 成 双 成 对 唐 朝 以 后, 除 了 以 往 的 神 荼 郁 垒 二 将 以 外, 人 们 又 把 秦 叔 宝 和 尉 迟 恭 两 位 唐 代 武 将 当 作 门 神 相 传, 唐 太 宗 生 病, 听 见 门 外 鬼 魅 呼 号, 彻 夜 不 得 安 宁 于 是 他 让 这 两 位 将 军 手 持 武 器 立 于 门 旁 镇 守, 第 二 天 夜 里 就 再 也 没 有 鬼 魅 搔 扰 了 其 后, 唐 太 宗 让 人 把 这 两 位 将 军 的 形 象 画 下 来 贴 在 门 上, 这 一 习 俗 开 始 在 民 间 广 为 流 传 春 节 习 俗 春 节 是 我 国 一 个 古 老 的 节 日, 也 是 全 年 最 重 要 的 一 个 节 日, 如 何 过 庆 贺 这 个 节 日, 在 千 百 年 的 历 史 发 展 中, 形 成 了 一 些 较 为 固 定 的 风 俗 习 惯, 有 许 多 还 相 传 至 今 扫 尘 腊 月 二 十 四, 掸 尘 扫 房 子, 据 吕 氏 春 秋 记 载, 我 国 在 尧 舜 时 代 就 有 春 节 扫 尘 的 风 俗 按 民 间 的 说 法 : 因 尘 与 陈 谐 音, 新 春 扫 尘 有 除 陈 布 新 的 涵 义, 其 稻 田 镇 社 区 - 12 教 育 - 读 本

- 13 - 用 意 是 要 把 一 切 穷 运 晦 气 统 统 扫 出 门 这 一 习 俗 寄 托 着 人 们 破 旧 立 新 的 愿 望 和 辞 旧 迎 新 的 祈 求 每 逢 春 节 来 临, 家 家 户 户 都 要 打 扫 环 境, 清 洗 各 种 器 具, 拆 洗 被 褥 窗 帘, 洒 扫 六 闾 庭 院, 掸 拂 尘 垢 蛛 网, 疏 浚 明 渠 暗 沟 到 处 洋 溢 着 欢 欢 喜 喜 搞 卫 生 干 干 净 净 迎 新 春 的 欢 乐 气 氛 贴 春 联 春 联 也 叫 门 对 春 贴 对 联 对 子 桃 符 等, 它 以 工 整 对 偶 简 洁 精 巧 的 文 字 描 绘 时 代 背 景, 抒 发 美 好 愿 望, 是 我 国 特 有 的 文 学 形 式 每 逢 春 节, 无 论 城 市 还 是 农 村, 家 家 户 户 都 要 精 选 一 幅 大 红 春 联 贴 于 门 上, 为 节 日 增 加 喜 庆 气 氛 这 一 习 俗 起 于 宋 代, 在 明 代 开 始 盛 行, 到 了 清 代, 春 联 的 思 想 性 和 艺 术 性 都 有 了 很 大 的 提 高, 梁 章 矩 编 写 的 春 联 专 著 槛 联 丛 话 对 楹 联 的 起 源 及 各 类 作 品 的 特 色 都 作 了 论 述 春 联 的 种 类 比 较 多, 依 其 使 用 场 所, 可 分 为 门 心 框 对 横 披 春 条 斗 方 等 门 心 贴 于 门 板 上 端 中 心 部 位 ; 框 对 贴 于 左 右 两 个 门 框 上 ; 横 披 贴 于 门 媚 的 横 木 上 ; 春 条 根 据 不 同 的 内 容, 贴 于 相 应 的 地 方 ; 斗 斤 也 叫 门 叶, 为 正 方 菱 形, 多 贴 在 家 俱 影 壁 中 稻 田 镇 社 区 - 13 教 育 - 读 本

稻 田 镇 社 区 - 14 教 育 - 读 本 - 14 - 贴 窗 花 和 倒 贴 福 字 在 民 间 人 们 还 喜 欢 在 窗 户 上 贴 上 各 种 剪 纸 窗 花 窗 花 不 仅 烘 托 了 喜 庆 的 节 日 气 氛, 也 集 装 饰 性 欣 赏 性 和 实 用 性 于 一 体 剪 纸 在 我 国 是 一 种 很 普 及 的 民 间 艺 术, 千 百 年 来 深 受 人 们 的 喜 爱, 因 它 大 多 是 贴 在 窗 户 上 的, 所 以 也 被 称 其 为 窗 花 窗 花 以 其 特 有 的 概 括 和 夸 张 手 法 将 吉 事 祥 物 美 好 愿 望 表 现 得 淋 漓 尽 致, 将 节 日 装 点 得 红 火 富 丽 在 贴 春 联 的 同 时, 一 些 人 家 要 在 屋 门 上 墙 壁 上 门 楣 上 贴 上 大 大 小 小 的 福 字 春 节 贴 福 字, 是 我 国 民 间 由 来 已 久 的 风 俗 福 字 指 福 气 福 运, 寄 托 了 人 们 对 幸 福 生 活 的 向 往, 对 美 好 未 来 的 祝 愿 为 了 更 充 分 地 体 现 这 种 向 往 和 祝 愿, 有 的 人 干 脆 将 福 字 倒 过 来 贴, 表 示 幸 福 已 到 福 气 已 到 民 间 还 有 将 福 字 精 描 细 做 成 各 种 图 案 的, 图 案 有 寿 星 寿 桃 鲤 鱼 跳 龙 门 五 谷 丰 登 龙 凤 呈 祥 等 年 画 春 节 挂 贴 年 画 在 城 乡 也 很 普 遍, 浓 黑 重 彩 的 年

- 15 - 画 给 千 家 万 户 平 添 了 许 多 兴 旺 欢 乐 的 喜 庆 气 氛 年 画 是 我 国 的 一 种 古 老 的 民 间 艺 术, 反 映 了 人 民 朴 素 的 风 俗 和 信 仰, 寄 托 着 他 们 对 未 来 的 希 望 年 画, 也 和 春 联 一 样, 起 源 于 门 神 随 着 木 板 印 刷 术 的 兴 起, 年 画 的 内 容 已 不 仅 限 于 门 神 之 类 单 调 的 主 题, 变 得 丰 富 多 彩, 在 一 些 年 画 作 坊 中 产 生 了 福 禄 寿 三 星 图 天 官 赐 福 五 谷 丰 登 六 畜 兴 旺 迎 春 接 福 等 精 典 的 彩 色 年 画 以 满 足 人 们 喜 庆 祈 年 的 美 好 愿 望 我 国 出 现 了 年 画 三 个 重 要 产 地 : 苏 州 桃 花 坞, 天 津 杨 柳 青 和 山 东 潍 坊 ; 形 成 了 中 国 年 画 的 三 大 流 派, 各 具 特 色 我 国 现 今 我 国 收 藏 最 早 的 年 画 是 南 宋 随 朝 窈 窕 呈 倾 国 之 芳 容 的 木 刻 年 画, 画 的 是 王 昭 君 赵 飞 燕 班 姬 和 绿 珠 四 位 古 代 美 人 民 间 流 传 最 广 的 是 一 幅 老 鼠 娶 亲 的 年 画 描 绘 了 老 鼠 依 照 人 间 的 风 俗 迎 娶 新 娘 的 有 趣 场 面 民 国 初 年, 上 海 郑 曼 陀 将 月 历 和 年 画 二 者 结 合 起 来 这 是 年 画 的 一 种 新 形 式 这 种 合 二 而 一 的 年 画, 以 后 发 展 成 挂 历, 至 今 风 靡 全 国 守 岁 除 夕 守 岁 是 最 重 要 的 年 俗 活 动 之 一, 守 岁 之 俗 由 来 已 久 最 早 记 载 见 于 西 晋 周 处 的 风 土 志 : 除 夕 之 夜, 各 相 与 赠 送, 称 为 馈 岁 ; 酒 食 相 邀, 称 为 别 岁 ; 长 幼 聚 饮, 祝 颂 完 备, 称 为 分 岁 ; 大 家 终 夜 不 眠, 以 待 天 明, 称 曰 守 岁 一 夜 连 双 岁, 五 更 分 二 天, 除 夕 之 夜, 全 家 稻 田 镇 社 区 - 15 教 育 - 读 本

- 16 - 团 聚 在 一 起, 吃 过 年 夜 饭, 点 起 蜡 烛 或 油 灯, 围 坐 炉 旁 闲 聊, 等 着 辞 旧 迎 新 的 时 刻, 通 宵 守 夜, 象 征 着 把 一 切 邪 瘟 病 疫 照 跑 驱 走, 期 待 着 新 的 一 年 吉 祥 如 意 这 种 习 俗 后 来 逐 渐 盛 行, 到 唐 朝 初 期, 唐 太 宗 李 世 民 写 有 守 岁 诗 : 寒 辞 去 冬 雪, 暖 带 入 春 风 直 到 今 天, 人 们 还 习 惯 在 除 夕 之 夜 守 岁 迎 新 古 时 守 岁 有 两 种 含 义 : 年 长 者 守 岁 为 辞 旧 岁, 有 珍 爱 光 阴 的 意 思 ; 年 轻 人 守 岁, 是 为 延 长 父 母 寿 命 自 汉 代 以 来, 新 旧 年 交 替 的 时 刻 一 般 为 夜 半 时 分 爆 竹, 中 国 民 间 有 开 门 爆 竹 一 说 即 在 新 的 一 年 到 来 之 际, 家 家 户 户 开 门 的 第 一 件 事 就 是 燃 放 爆 竹, 以 哔 哔 叭 叭 的 爆 竹 声 除 旧 迎 新 爆 竹 是 中 国 特 产, 亦 称 爆 仗 炮 仗 鞭 炮 其 起 源 很 早, 至 今 已 有 两 千 多 年 的 历 史 放 爆 竹 可 以 创 造 出 喜 庆 热 闹 的 气 氛, 是 节 日 的 一 种 娱 乐 活 动, 可 以 给 人 们 带 来 欢 愉 和 吉 利 随 着 时 间 的 推 移, 爆 竹 的 应 用 越 来 越 广 泛, 品 种 花 色 也 日 见 繁 多, 每 逢 重 大 节 日 及 喜 事 庆 典, 及 婚 嫁 建 房 开 业 等, 都 要 燃 放 爆 竹 以 示 庆 贺, 图 个 吉 利 现 在, 湖 南 浏 阳, 广 东 佛 山 和 东 尧, 江 西 的 宜 春 和 萍 乡 浙 江 温 州 等 地 区 是 我 国 著 名 的 花 炮 之 乡, 生 产 的 爆 竹 花 色 多, 品 质 高, 不 仅 畅 销 全 国, 而 且 还 远 销 世 界 稻 田 镇 社 区 - 16 教 育 - 读 本

- 17 - 拜 年 新 年 的 初 一, 人 们 都 早 早 起 来, 穿 上 最 漂 亮 的 衣 服, 打 扮 得 整 整 齐 齐, 出 门 去 走 亲 访 友, 相 互 拜 年, 恭 祝 来 年 大 吉 大 利 拜 年 的 方 式 多 种 多 样, 有 的 是 同 族 长 带 领 若 干 人 挨 家 挨 户 地 拜 年 ; 有 的 是 同 事 相 邀 几 个 人 去 拜 年 ; 也 有 大 家 聚 在 一 起 相 互 祝 贺, 称 为 团 拜 由 于 登 门 拜 年 费 时 费 力, 后 来 一 些 上 层 人 物 和 士 大 夫 便 使 用 各 贴 相 互 投 贺, 由 此 发 展 出 来 后 来 的 贺 年 片 春 节 拜 年 时, 晚 辈 要 先 给 长 辈 拜 年, 祝 长 辈 人 长 寿 安 康, 长 辈 可 将 事 先 准 备 好 的 压 岁 钱 分 给 晚 辈, 据 说 压 岁 钱 可 以 压 住 邪 祟, 因 为 岁 与 祟 谐 音, 晚 辈 得 到 压 岁 钱 就 可 以 平 平 安 安 度 过 一 岁 压 岁 钱 有 两 种, 一 种 是 以 彩 绳 穿 线 编 作 龙 形, 置 于 床 脚, 此 记 载 见 于 燕 京 岁 时 记 ; 另 一 种 是 最 常 见 的, 即 由 家 长 用 红 纸 包 裹 分 给 孩 子 的 钱 压 岁 钱 可 在 晚 辈 拜 年 后 当 众 赏 给, 亦 可 在 除 夕 夜 孩 子 睡 着 时, 由 家 长 偷 偷 地 放 在 孩 子 的 枕 头 底 下 现 在 长 辈 为 晚 辈 分 送 压 岁 钱 的 习 俗 仍 然 盛 行 春 节 食 俗 在 古 代 的 农 业 社 会 里, 大 约 自 腊 月 初 八 以 后, 家 庭 主 妇 们 就 要 忙 着 张 罗 过 年 的 食 品 了 因 为 腌 制 腊 味 稻 田 镇 社 区 - 17 教 育 - 读 本

- 18 - 所 需 的 时 间 较 长, 所 以 必 须 尽 早 准 备, 我 国 许 多 省 份 都 有 腌 腊 味 的 习 俗, 其 中 又 以 广 东 省 的 腊 味 最 为 著 名 蒸 年 糕, 年 糕 因 为 谐 音 年 高, 再 加 上 有 着 变 化 多 端 的 口 味, 几 乎 成 了 家 家 必 备 的 应 景 食 品 年 糕 的 式 样 有 方 块 状 的 黄 白 年 糕, 象 征 着 黄 金 白 银, 寄 寓 新 年 发 财 的 意 思 年 糕 的 口 味 因 地 而 异 北 京 人 喜 食 江 米 或 黄 米 制 成 的 红 枣 年 糕 百 果 年 糕 和 白 年 糕 河 北 人 则 喜 欢 在 年 糕 中 加 入 大 枣 小 红 豆 及 绿 豆 等 一 起 蒸 食 山 西 北 部 在 内 蒙 古 等 地, 过 年 时 习 惯 吃 黄 米 粉 油 炸 年 糕, 有 的 还 包 上 豆 沙 枣 泥 等 馅, 山 东 人 则 用 黄 米 红 枣 蒸 年 糕 北 方 的 年 糕 以 甜 为 主, 或 蒸 或 炸, 也 有 人 干 脆 沾 糖 吃 南 方 的 年 糕 则 甜 咸 兼 具, 例 如 苏 州 及 宁 波 的 年 糕, 以 粳 米 制 作, 味 道 清 淡 除 了 蒸 炸 以 外, 还 可 以 切 片 炒 食 或 是 煮 汤 甜 味 的 年 糕 以 糯 米 粉 加 白 糖 猪 油 玫 瑰 桂 花 薄 荷 素 蓉 等 配 料, 做 工 精 细, 可 以 直 接 蒸 食 或 是 沾 上 蛋 清 油 炸 真 正 过 年 的 前 一 夜 叫 团 圆 夜, 离 家 在 外 的 游 子 都 要 不 远 千 里 万 里 赶 回 家 来, 全 家 人 要 围 坐 在 一 起 包 饺 子 过 年, 饺 子 的 作 法 是 先 和 面 做 成 饺 子 皮, 再 用 皮 包 上 馅, 馅 的 内 容 是 五 花 八 门, 各 种 肉 蛋 海 鲜 时 令 蔬 菜 等 都 可 入 馅, 正 统 的 饺 子 吃 法, 是 清 水 煮 熟, 捞 起 后 以 调 有 醋 蒜 末 香 油 的 酱 油 为 佐 料 沾 着 吃 也 有 炸 饺 子 烙 饺 子 ( 锅 贴 ) 等 吃 法 因 为 和 面 的 稻 田 镇 社 区 - 18 教 育 - 读 本

- 19 - 和 字 就 是 合 的 意 思 ; 饺 子 的 饺 和 交 谐 音, 合 和 交 又 有 相 聚 之 意, 所 以 用 饺 子 象 征 团 聚 合 欢 ; 又 取 更 岁 交 子 之 意, 非 常 吉 利 ; 此 外, 饺 子 因 为 形 似 元 宝, 过 年 时 吃 饺 子, 也 带 有 招 财 进 宝 的 吉 祥 含 义 一 家 大 小 聚 在 一 起 包 饺 子, 话 新 春, 其 乐 融 融 春 节 的 诗 歌 元 日 ( 宋 ) 王 安 石 爆 竹 声 中 一 岁 除, 春 风 送 暖 入 屠 苏 ; 千 门 万 户 瞳 瞳 日, 总 把 新 桃 换 旧 符 除 夜 ( 南 宋 ) 文 天 祥 乾 坤 空 落 落, 岁 月 去 堂 堂 ; 末 路 惊 风 雨, 穷 边 饱 雪 霜 命 随 年 欲 尽, 身 与 世 俱 忘 ; 无 复 屠 苏 梦, 挑 灯 夜 未 央 拜 年 ( 明 ) 文 征 明 不 求 见 面 惟 通 谒, 名 纸 朝 来 满 敝 庐 我 亦 随 人 投 数 纸, 世 情 嫌 简 不 嫌 虚 甲 午 元 旦 ( 清 ) 孔 尚 任 稻 田 镇 社 区 - 19 教 育 - 读 本

萧 疏 白 发 不 盈 颠, 守 岁 围 炉 竟 废 眠 剪 烛 催 干 消 夜 酒, 倾 囊 分 遍 买 春 钱 听 烧 爆 竹 童 心 在, 看 换 桃 符 老 兴 偏 鼓 角 梅 花 添 一 部, 五 更 欢 笑 拜 新 年 - 20 - 甲 午 元 旦 ( 清 ) 孔 尚 任 萧 疏 白 发 不 盈 颠, 守 岁 围 炉 竟 废 眠 剪 烛 催 干 消 夜 酒, 倾 囊 分 遍 买 春 钱 听 烧 爆 竹 童 心 在, 看 换 桃 符 老 兴 偏 鼓 角 梅 花 添 一 部, 五 更 欢 笑 拜 新 年 元 旦 口 占 用 柳 亚 子 怀 人 韵 董 必 武 共 庆 新 年 笑 语 哗, 红 岩 士 女 赠 梅 花 ; 举 杯 互 敬 屠 苏 酒, 散 席 分 尝 胜 利 茶 只 有 精 忠 能 报 国, 更 无 乐 土 可 为 家 ; 陪 都 歌 舞 迎 佳 节, 遥 视 延 安 景 物 华 稻 田 镇 社 区 - 20 教 育 - 读 本

2 元 宵 节 稻 田 镇 社 区 教 育 读 本 --- 中 国 节 日 文 化 - 21 - 元 宵 节 简 介 每 年 农 历 的 正 月 十 五 日, 春 节 刚 过, 迎 来 的 就 是 中 国 的 传 统 节 日 -- 元 宵 节 正 月 是 农 历 的 元 月, 古 人 称 夜 为 宵, 所 以 称 正 月 十 五 为 元 宵 节 正 月 十 五 日 是 一 年 中 第 一 个 月 圆 之 夜, 也 是 一 元 复 始, 大 地 回 春 的 夜 晚, 人 们 对 此 加 以 庆 祝, 也 是 庆 贺 新 春 的 延 续 元 宵 节 又 称 为 上 元 节 按 中 国 民 间 的 传 统, 在 这 天 上 皓 月 高 悬 的 夜 晚, 人 们 要 点 起 彩 灯 万 盏, 以 示 庆 贺 出 门 赏 月 燃 灯 放 焰 喜 猜 灯 谜 共 吃 元 宵, 合 家 团 聚 同 庆 佳 节, 其 乐 融 融 元 宵 节 也 称 灯 节, 元 宵 燃 灯 的 风 俗 起 自 汉 朝, 到 了 唐 代, 赏 灯 活 动 更 加 兴 盛, 皇 宫 里 街 道 上 处 处 挂 灯, 还 要 建 立 高 大 的 灯 轮 灯 楼 和 灯 树, 唐 朝 大 诗 人 卢 照 邻 曾 在 十 五 夜 观 灯 中 这 样 描 述 元 宵 节 燃 灯 的 盛 况 接 汉 疑 星 落, 依 楼 似 月 悬 宋 代 更 重 视 元 宵 节, 赏 灯 活 动 更 加 热 闹, 赏 灯 活 动 要 进 行 5 天, 灯 的 样 式 也 更 丰 富 明 代 要 连 续 赏 灯 10 天, 这 是 中 国 最 长 的 灯 节 稻 田 镇 社 区 - 21 教 育 - 读 本

- 22 - 了 清 代 赏 灯 活 动 虽 然 只 有 3 天, 但 是 赏 灯 活 动 规 模 很 大, 盛 况 空 前, 除 燃 灯 之 外, 还 放 烟 花 助 兴 猜 灯 谜 又 叫 打 灯 谜, 是 元 宵 节 后 增 的 一 项 活 动, 出 现 在 宋 朝 南 宋 时, 首 都 临 安 每 逢 元 宵 节 时 制 迷, 猜 谜 的 人 众 多 开 始 时 是 好 事 者 把 谜 语 写 在 纸 条 上, 贴 在 五 光 十 色 的 彩 灯 上 供 人 猜 因 为 谜 语 能 启 迪 智 慧 又 饶 有 兴 趣, 所 以 流 传 过 程 中 深 受 社 会 各 阶 层 的 欢 迎 民 间 过 元 宵 节 吃 元 宵 的 习 俗 元 宵 由 糯 米 制 成, 或 实 心, 或 带 馅 馅 有 豆 沙 白 糖 山 楂 各 类 果 料 等, 食 用 时 煮 煎 蒸 炸 皆 可 起 初, 人 们 把 这 种 食 物 叫 浮 圆 子, 后 来 又 叫 汤 团 或 汤 圆, 这 些 名 称 团 圆 字 音 相 近, 取 团 圆 之 意, 象 征 全 家 人 团 团 圆 圆, 和 睦 幸 福, 人 们 也 以 此 怀 念 离 别 的 亲 人, 寄 托 了 对 未 来 生 活 的 美 好 愿 望 一 些 地 方 的 元 宵 节 还 有 走 百 病 的 习 俗, 又 称 烤 百 病 散 百 病, 参 与 者 多 为 妇 女, 他 们 结 伴 而 行 或 走 墙 边, 或 过 桥, 走 郊 外, 目 的 是 驱 病 除 灾 随 着 时 间 的 推 移, 元 宵 节 的 活 动 越 来 越 多, 不 少 地 方 节 庆 时 增 加 了 耍 龙 灯 耍 狮 子 踩 高 跷 划 旱 船 扭 秧 歌 打 太 平 鼓 等 传 统 民 俗 表 演 这 个 传 承 已 有 两 千 多 年 的 传 统 节 日, 不 仅 盛 行 于 海 峡 两 岸, 就 是 在 海 外 华 人 的 聚 居 区 也 年 年 欢 庆 不 衰 元 宵 节 的 由 来 与 传 说 稻 田 镇 社 区 - 22 教 育 - 读 本

- 23 - 元 宵 节 是 中 国 的 传 统 节 日, 早 在 2000 多 年 前 的 西 汉 就 有 了, 元 宵 赏 灯 始 于 东 汉 明 帝 时 期, 明 帝 提 倡 佛 教, 听 说 佛 教 有 正 月 十 五 日 僧 人 观 佛 舍 利, 点 灯 敬 佛 的 做 法, 就 命 令 这 一 天 夜 晚 在 皇 宫 和 寺 庙 里 点 灯 敬 佛, 令 士 族 庶 民 都 挂 灯 以 后 这 种 佛 教 礼 仪 节 日 逐 渐 形 成 民 间 盛 大 的 节 日 该 节 经 历 了 由 宫 廷 到 民 间, 由 中 原 到 全 国 的 发 展 过 程 在 汉 文 帝 时, 已 下 令 将 正 月 十 五 定 为 元 宵 节 汉 武 帝 时, 太 一 神 的 祭 祀 活 动 定 在 正 月 十 五 ( 太 一 : 主 宰 宇 宙 一 切 之 神 ) 司 马 迁 创 建 太 初 历 时, 就 已 将 元 宵 节 确 定 为 重 大 节 日 另 有 一 说 是 元 宵 燃 灯 的 习 俗 起 源 于 道 教 的 三 元 说 ; 正 月 十 五 日 为 上 元 节, 七 月 十 五 日 为 中 元 节, 十 月 十 五 日 为 下 元 节 主 管 上 中 下 三 元 的 分 别 为 天 地 人 三 官, 天 官 喜 乐, 故 上 元 节 要 燃 灯 元 宵 节 的 节 期 与 节 俗 活 动, 是 随 历 史 的 发 展 而 延 长 扩 展 的 就 节 期 长 短 而 言, 汉 代 才 一 天, 到 唐 代 已 为 三 天, 宋 代 则 长 达 五 天, 明 代 更 是 自 初 八 点 灯, 一 直 到 正 月 十 七 的 夜 里 才 落 灯, 整 整 十 天 与 春 节 相 接, 白 昼 为 市, 热 闹 非 凡, 夜 间 燃 灯, 蔚 为 壮 观 特 别 是 那 精 巧 多 彩 的 灯 火, 更 使 其 成 为 春 节 期 间 娱 乐 活 动 的 高 潮 至 清 代, 又 增 加 了 舞 龙 舞 狮 跑 旱 船 踩 高 跷 扭 秧 歌 等 百 戏 内 容, 只 是 节 期 缩 短 为 四 到 五 天 稻 田 镇 社 区 - 23 教 育 - 读 本

- 24 - 关 于 元 宵 节 的 来 历, 民 间 还 有 几 种 有 趣 的 传 说 : 关 于 灯 的 传 说 传 说 在 很 久 以 前, 凶 禽 猛 兽 很 多, 四 处 伤 害 人 和 牲 畜, 人 们 就 组 织 起 来 去 打 它 们, 有 一 只 神 鸟 困 为 迷 路 而 降 落 人 间, 却 意 外 的 被 不 知 情 的 猎 人 给 射 死 了 天 帝 知 道 后 十 分 震 怒, 立 即 传 旨, 下 令 让 天 兵 于 正 月 十 五 日 到 人 间 放 火, 把 人 间 的 人 畜 财 产 通 通 烧 死 天 帝 的 女 儿 心 地 善 良, 不 忍 心 看 百 姓 无 辜 受 难, 就 冒 着 生 命 的 危 险, 偷 偷 驾 着 祥 云 来 到 人 间, 把 这 个 消 息 告 诉 了 人 们 众 人 听 说 了 这 个 消 息, 有 如 头 上 响 了 一 个 焦 雷 吓 得 不 知 如 何 是 好, 过 了 好 久, 才 有 个 老 人 家 想 出 个 法 子, 他 说 : 在 正 月 十 四 十 五 十 六 日 这 三 天, 每 户 人 家 都 在 家 里 张 灯 结 彩 点 响 爆 竹 燃 放 烟 火 这 样 一 来, 天 帝 就 会 以 为 人 们 都 被 烧 死 了 大 家 听 了 都 点 头 称 是, 便 分 头 准 备 去 了 到 了 正 月 十 五 这 天 晚 上, 天 帝 往 下 一 看, 发 觉 人 间 一 片 红 光, 响 声 震 天, 连 续 三 个 夜 晚 都 是 如 此, 以 为 是 大 火 燃 烧 的 火 焰, 以 中 大 快 人 们 就 这 样 保 住 了 自 己 的 生 命 及 财 产 为 了 纪 念 这 次 成 功, 从 此 每 到 正 月 十 五, 家 家 户 户 都 悬 挂 灯 笼, 放 烟 火 来 纪 念 这 个 日 子 汉 文 帝 时 为 纪 念 平 吕 而 设 另 一 个 传 说 是 元 宵 节 是 汉 文 帝 时 为 纪 念 平 吕 而 设 汉 高 祖 刘 邦 死 后, 吕 后 之 子 刘 盈 登 基 为 汉 惠 帝 惠 帝 生 性 懦 弱, 优 柔 寡 断, 大 权 渐 渐 落 再 吕 后 稻 田 镇 社 区 - 24 教 育 - 读 本

- 25 - 手 中. 汉 惠 帝 病 死 后 吕 后 独 揽 朝 政 把 刘 氏 天 下 变 成 了 吕 氏 天 下, 朝 中 老 臣, 刘 氏 宗 室 深 感 愤 慨, 但 都 惧 怕 吕 后 残 暴 而 敢 怒 不 敢 言. 吕 后 病 死 后, 诸 吕 惶 惶 不 安 害 怕 遭 到 伤 害 和 排 挤 于 是, 在 上 将 军 吕 禄 家 中 秘 密 集 合, 共 谋 作 乱 之 事, 以 便 彻 底 夺 取 刘 氏 江 山 此 事 传 至 刘 氏 宗 室 齐 王 刘 囊 耳 中, 刘 囊 为 保 刘 氏 江 山, 决 定 起 兵 讨 伐 诸 吕 随 后 与 开 国 老 臣 周 勃, 陈 平 取 得 联 系, 设 计 解 除 了 吕 禄, 诸 吕 之 乱 终 于 被 彻 底 平 定. 平 乱 之 后, 众 臣 拥 立 刘 邦 的 第 二 个 儿 子 刘 恒 登 基, 称 汉 文 帝. 文 帝 深 感 太 平 盛 世 来 之 不 易, 便 把 平 息 诸 吕 之 乱 的 正 月 十 五, 定 为 与 民 同 乐 日, 京 城 里 家 家 张 灯 结 彩, 以 示 庆 祝 从 此, 正 月 十 五 便 成 了 一 个 普 天 同 庆 的 民 间 节 日 闹 元 宵 东 方 朔 与 元 宵 姑 娘 这 一 则 传 说 与 吃 元 宵 的 习 俗 有 关 : 相 传 汉 武 帝 有 个 宠 臣 名 叫 东 方 朔, 他 善 良 又 风 趣 有 一 天 冬 天, 下 了 几 天 大 雪, 东 方 朔 就 到 御 花 园 去 给 武 帝 折 梅 花 刚 进 园 门, 就 发 现 有 个 宫 女 泪 流 满 面 准 备 投 井 东 方 朔 慌 忙 上 前 搭 救, 并 问 明 她 要 自 杀 的 原 因 原 来, 这 个 宫 女 名 叫 元 宵, 家 里 还 有 双 亲 及 一 个 妹 妹 自 从 她 进 宫 以 后, 就 再 也 无 缘 和 家 人 见 面 每 年 到 了 腊 尽 春 来 的 时 节, 就 比 平 常 更 加 的 思 念 家 人 觉 得 不 能 在 双 稻 田 镇 社 区 - 25 教 育 - 读 本

- 26 - 亲 跟 前 尽 孝, 不 如 一 死 了 之 东 方 朔 听 了 她 的 遭 遇, 深 感 同 情, 就 向 她 保 证, 一 定 设 法 让 她 和 家 人 团 聚 一 天, 东 方 朔 出 宫 在 长 安 街 上 摆 了 一 个 占 卜 摊 不 少 人 都 争 着 向 他 占 卜 求 卦 不 料, 每 个 人 所 占 所 求, 都 是 正 月 十 六 火 焚 身 的 签 语 一 时 之 间, 长 安 里 起 了 很 大 恐 慌 人 们 纷 纷 求 问 解 灾 的 办 法 东 方 朔 就 说 : 正 月 十 三 日 傍 晚, 火 神 君 会 派 一 位 赤 衣 神 女 下 凡 查 访, 她 就 是 奉 旨 烧 长 安 的 使 者, 我 把 抄 录 的 偈 语 给 你 们, 可 让 当 今 天 子 想 想 办 法 说 完, 便 扔 下 一 张 红 帖, 扬 长 而 去 老 百 姓 拿 起 红 帖, 赶 紧 送 到 皇 宫 去 禀 报 皇 上 汉 武 帝 接 过 来 一 看, 只 见 上 面 写 着 : 长 安 在 劫, 火 焚 帝 阙, 十 五 天 火, 焰 红 宵 夜, 他 心 中 大 惊, 连 忙 请 来 了 足 智 多 谋 的 东 方 朔 东 方 朔 假 意 的 想 了 一 想, 就 说 : 听 说 火 神 君 最 爱 吃 汤 圆, 宫 中 的 元 宵 不 是 经 常 给 你 做 汤 圆 吗? 十 五 晚 上 可 让 元 宵 做 好 汤 圆 万 岁 焚 香 上 供, 传 令 京 都 家 家 都 做 汤 圆, 一 齐 敬 奉 火 神 君 再 传 谕 臣 民 一 起 在 十 五 晚 上 挂 灯, 满 城 点 鞭 炮 放 烟 火, 好 像 满 城 大 火, 这 样 就 可 以 瞒 过 玉 帝 了 此 外, 通 知 城 外 百 姓, 十 五 晚 上 进 城 观 灯, 杂 在 人 群 中 消 灾 解 难 武 帝 听 后, 十 分 高 兴, 就 传 旨 照 东 方 朔 的 办 法 去 做 到 了 正 月 十 五 日 长 安 城 里 张 灯 结 彩, 游 人 熙 来 攘 往, 热 闹 非 常 宫 女 元 宵 的 父 母 也 带 着 妹 妹 进 城 观 灯 当 他 们 看 到 写 有 元 宵 字 样 的 大 宫 灯 时, 惊 喜 的 高 稻 田 镇 社 区 - 26 教 育 - 读 本

- 27 - 喊 : 元 宵! 元 宵!, 元 宵 听 到 喊 声, 终 于 和 家 里 的 亲 人 团 聚 了 如 此 热 闹 了 一 夜, 长 安 城 果 然 平 安 无 事 汉 武 帝 大 喜, 便 下 令 以 后 每 到 正 月 十 五 都 做 汤 圆 供 火 神 君, 正 月 十 五 照 样 全 城 挂 灯 放 烟 火 因 为 元 宵 做 的 汤 圆 最 好, 人 们 就 把 汤 圆 叫 元 宵, 这 天 叫 做 元 宵 节 元 宵 节 习 俗 元 宵 节 是 中 国 的 传 统 节 日, 所 以 全 国 各 地 都 过, 大 部 分 地 区 的 习 俗 是 差 不 多 的, 但 各 地 也 还 是 有 自 己 的 特 点 吃 元 宵 正 月 十 五 吃 元 宵, 元 宵 作 为 食 品, 在 我 国 也 由 来 已 久 宋 代, 民 间 即 流 行 一 种 元 宵 节 吃 的 新 奇 食 品 这 种 食 品, 最 早 叫 浮 元 子 后 称 元 宵, 生 意 人 还 美 其 名 曰 元 宝 元 宵 即 " 汤 圆 " 以 白 糖 玫 瑰 芝 麻 豆 沙 黄 桂 核 桃 仁 果 仁 枣 泥 等 为 馅, 用 糯 米 粉 包 成 圆 形, 可 荤 可 素, 风 味 各 异 可 汤 煮 油 炸 蒸 食, 有 团 圆 美 满 之 意 陕 西 的 汤 圆 不 是 包 的, 而 是 在 糯 米 粉 中 " 滚 " 成 的, 或 煮 司 或 油 炸, 热 热 火 火, 团 团 圆 圆 观 灯 汉 明 帝 永 平 年 间 ( 公 元 58--75), 因 明 帝 提 倡 佛 法, 适 逢 蔡 愔 从 印 度 求 得 佛 法 归 来, 称 印 度 摩 喝 陀 国 每 逢 正 月 十 五, 僧 众 云 集 瞻 仰 佛 舍 利, 是 参 佛 的 吉 日 良 辰 汉 明 帝 为 了 弘 扬 佛 法, 下 令 正 月 十 五 夜 在 宫 中 稻 田 镇 社 区 - 27 教 育 - 读 本

- 28 - 和 寺 院 " 燃 灯 表 佛 " 此 后, 元 宵 放 灯 的 习 俗 就 由 原 来 只 在 宫 廷 中 举 行 而 流 传 到 民 间 即 每 到 正 月 十 五, 无 论 士 族 还 是 庶 民 都 要 挂 灯, 城 乡 通 宵 灯 火 辉 煌 元 宵 放 灯 的 习 俗, 在 唐 代 发 展 成 为 盛 况 空 前 的 灯 市, 当 时 的 京 城 长 安 已 是 拥 有 百 万 人 口 的 世 界 最 大 都 市, 社 会 富 庶 在 皇 帝 的 亲 自 倡 导 下, 元 宵 灯 节 办 得 越 来 越 豪 华 中 唐 以 后, 已 发 展 成 为 全 民 性 的 狂 欢 节 唐 玄 宗 ( 公 元 685--762) 时 的 开 元 盛 世, 长 安 的 灯 市 规 模 很 大, 燃 灯 五 万 盏, 花 灯 花 样 繁 多, 皇 帝 命 人 做 巨 型 的 灯 楼, 广 达 20 间, 高 150 尺, 金 光 璀 璨, 极 为 壮 观 宋 代, 元 宵 灯 会 无 论 在 规 模 和 灯 饰 的 奇 幻 精 美 都 胜 过 唐 代, 而 且 活 动 更 为 民 间 化, 民 族 特 色 更 强 以 后 历 代 的 元 宵 灯 会 不 断 发 展, 灯 节 的 时 间 也 越 来 越 长, 唐 代 的 灯 会 是 " 上 元 前 后 各 一 日 ", 宋 代 又 在 十 六 之 后 加 了 两 日, 明 代 则 延 长 到 由 初 八 到 十 八 整 整 十 天 到 了 清 代, 满 族 入 主 中 原, 宫 廷 不 再 办 灯 会, 民 间 的 灯 会 却 仍 然 壮 观 日 期 缩 短 为 五 天, 一 直 延 续 到 今 天 稻 田 镇 社 区 - 28 教 育 - 读 本

- 29 - 灯 在 台 湾 民 间 具 有 光 明 与 添 丁 的 涵 义, 点 燃 灯 火 有 照 亮 前 程 之 意, 且 台 语 灯 与 丁 谐 音 代 表 生 男 孩, 因 此 往 昔 元 宵 节 妇 女 都 会 刻 意 在 灯 下 游 走, 希 望 钻 灯 脚 生 卵 葩 ( 就 是 钻 到 灯 下 游 走, 好 生 男 孩 ) 走 百 病 元 宵 节 除 了 庆 祝 活 动 外, 还 有 信 仰 性 的 活 动 那 就 是 " 走 百 病 " 又 称 " 烤 百 病 "" 散 百 病 " 参 与 者 多 为 妇 女, 他 们 结 伴 而 行 或 走 墙 边, 或 过 桥 过 走 郊 外, 目 的 是 驱 病 除 灾 随 着 时 间 的 推 移, 元 宵 节 的 活 动 越 来 越 多, 不 少 地 方 节 庆 时 增 加 了 耍 龙 灯 耍 狮 子 踩 高 跷 划 旱 船 扭 秧 歌 打 太 平 鼓 等 活 动 正 月 十 五 元 宵 节 还 有 一 些 鲜 为 人 知 已 经 失 传 的 民 间 活 动, 这 里 列 举 二 三 祭 门 祭 户 古 代 有 七 祭, 这 是 其 中 的 两 种 祭 祀 的 方 法 很 简 单, 把 杨 树 支 插 在 门 户 上 方, 在 盛 有 豆 粥 的 碗 里 插 上 一 双 筷 子, 或 者 直 接 将 酒 肉 放 在 门 前 逐 鼠 这 项 活 动 主 要 是 对 养 蚕 人 家 所 说 的 因 为 老 鼠 常 在 夜 里 把 蚕 大 片 大 片 地 吃 掉, 人 们 听 说 正 月 十 五 用 米 粥 喂 老 鼠, 它 就 可 以 不 吃 蚕 了 于 是, 这 些 人 家 在 正 月 十 五 熬 上 一 大 锅 粘 糊 糊 的 粥, 有 的 还 在 上 面 盖 上 一 层 肉, 将 粥 用 碗 盛 好, 放 到 老 鼠 出 没 的 顶 棚 墙 角 稻 田 镇 社 区 - 29 教 育 - 读 本

- 30 - 边 放 嘴 里 还 边 念 念 有 词, 诅 咒 老 鼠 再 吃 蚕 宝 宝 就 不 得 好 死 迎 紫 姑 紫 姑 是 民 间 传 说 中 一 个 善 良 贫 穷 的 姑 娘 正 月 十 五, 紫 姑 因 穷 困 而 死 百 姓 们 同 情 她 怀 念 她 有 些 地 方 便 出 现 了 正 月 十 五 迎 紫 姑 的 风 俗 每 到 这 一 天 夜 晚, 人 们 用 稻 草 布 头 等 扎 成 真 人 大 小 的 紫 姑 肖 像 妇 女 们 纷 纷 站 到 紫 姑 常 做 活 的 厕 所 猪 圈 和 厨 房 旁 边 迎 接 她, 象 对 待 亲 姐 妹 一 样, 拉 着 她 的 手, 跟 她 说 着 贴 心 话, 流 着 眼 泪 安 慰 她, 情 景 十 分 生 动, 真 实 的 反 映 了 劳 苦 民 众 善 良 忠 厚 同 情 弱 者 的 思 想 感 情 元 宵 节 诗 词 正 月 十 五 夜 灯 ( 唐 ) 张 祜 千 门 开 锁 万 灯 明, 正 月 中 旬 动 地 京 三 百 内 人 连 袖 舞, 一 进 天 上 著 词 声 诗 曰 ( 唐 ) 李 商 隐 月 色 灯 山 满 帝 都, 香 车 宝 盖 隘 通 衢 身 闲 不 睹 中 兴 盛, 羞 逐 乡 人 赛 紫 姑 诗 曰 稻 田 镇 社 区 - 30 教 育 - 读 本

( 宋 ) 姜 白 石 元 宵 争 看 采 莲 船, 宝 马 香 车 拾 坠 钿 ; 风 雨 夜 深 人 散 尽, 孤 灯 犹 唤 卖 汤 元 - 31-3 清 明 节 清 明 节 简 介 清 明 是 我 国 的 二 十 四 节 气 之 一 由 于 二 十 四 节 气 比 较 客 观 地 反 映 了 一 年 四 季 气 温 降 雨 物 候 等 方 面 的 变 化, 所 以 古 代 劳 动 人 民 用 它 安 排 农 事 活 动 淮 南 子? 天 文 训 云 : 春 分 后 十 五 日, 斗 指 乙, 则 清 明 风 至 按 岁 时 百 问 的 说 法 : 万 物 生 长 此 时, 皆 清 洁 而 明 净 故 谓 之 清 明 清 明 一 到, 气 温 升 高, 雨 量 增 多, 正 是 春 耕 春 种 的 大 好 时 节 故 有 清 明 前 后, 点 瓜 种 豆 植 树 造 林, 莫 过 清 明 的 农 谚 可 见 这 个 节 气 与 农 业 生 产 有 着 密 切 的 关 系 但 是, 清 明 作 为 节 日, 与 纯 粹 的 节 气 又 有 所 不 同 节 气 是 我 国 物 候 变 化 时 令 顺 序 的 标 志, 而 节 日 则 包 含 着 一 定 的 风 俗 活 动 和 某 种 纪 念 意 义 清 明 节 是 我 国 传 统 节 日, 也 是 最 重 要 的 祭 祀 节 日, 是 祭 祖 和 扫 墓 的 日 子 扫 墓 俗 称 上 稻 田 镇 社 区 - 31 教 育 - 读 本

- 32 - 坟, 祭 祀 死 者 的 一 种 活 动 汉 族 和 一 些 少 数 民 族 大 多 都 是 在 清 明 节 扫 墓 按 照 旧 的 习 俗, 扫 墓 时, 人 们 要 携 带 酒 食 果 品 纸 钱 等 物 品 到 墓 地, 将 食 物 供 祭 在 亲 人 墓 前, 再 将 纸 钱 焚 化, 为 坟 墓 培 上 新 土, 折 几 枝 嫩 绿 的 新 枝 插 在 坟 上, 然 后 叩 头 行 礼 祭 拜, 最 后 吃 掉 酒 食 回 家 唐 代 诗 人 杜 牧 的 诗 清 明 : 清 明 时 节 雨 纷 纷, 路 上 行 人 欲 断 魂 借 问 酒 家 何 处 有? 牧 童 遥 指 杏 花 村 写 出 了 清 明 节 的 特 殊 气 氛 清 明 节, 又 叫 踏 青 节, 按 阳 历 来 说, 它 是 在 每 年 的 4 月 4 日 至 6 日 之 间, 正 是 春 光 明 媚 草 木 吐 绿 的 时 节, 也 正 是 人 们 春 游 ( 古 代 叫 踏 青 ) 的 好 时 候, 所 以 古 人 有 清 明 踏 青, 并 开 展 一 系 列 体 育 活 动 的 的 习 俗 直 到 今 天, 清 明 节 祭 拜 祖 先, 悼 念 已 逝 的 亲 人 的 习 俗 仍 很 盛 行 清 明 节 的 由 来 与 传 说 我 国 传 统 的 清 明 节 大 约 始 于 周 代, 已 有 二 千 五 百 多 年 的 历 史 清 明 最 开 始 是 一 个 很 重 要 的 节 气, 清 明 一 到, 气 温 升 高, 正 是 春 耕 春 种 的 大 好 时 节, 故 有 清 明 前 后, 种 瓜 种 豆 植 树 造 林, 莫 过 清 明 的 农 谚 后 来, 由 于 清 明 与 寒 食 的 日 子 接 近, 而 寒 食 是 民 间 禁 火 扫 墓 的 日 子, 渐 渐 的, 寒 食 与 清 明 就 合 二 为 一 稻 田 镇 社 区 - 32 教 育 - 读 本

- 33 - 了, 而 寒 食 既 成 为 清 明 的 别 称, 也 变 成 为 清 明 时 节 的 一 个 习 俗, 清 明 之 日 不 动 烟 火, 只 吃 凉 的 食 品 关 于 寒 食, 有 这 样 一 个 传 说 : 相 传 春 秋 战 国 时 代, 晋 献 公 的 妃 子 骊 姬 为 了 让 自 己 的 儿 子 奚 齐 继 位, 就 设 毒 计 谋 害 太 子 申 生, 申 生 被 逼 自 杀 申 生 的 弟 弟 重 耳, 为 了 躲 避 祸 害, 流 亡 出 走 在 流 亡 期 间, 重 耳 受 尽 了 屈 辱 原 来 跟 着 他 一 道 出 奔 的 臣 子, 大 多 陆 陆 续 续 地 各 奔 出 路 去 了 只 剩 下 少 数 几 个 忠 心 耿 耿 的 人, 一 直 追 随 着 他 其 中 一 人 叫 介 子 推 有 一 次, 重 耳 饿 晕 了 过 去 介 子 推 为 了 救 重 耳, 从 自 己 腿 上 割 下 了 一 块 肉, 用 火 烤 熟 了 就 送 给 重 耳 吃 十 九 年 后, 重 耳 回 国 做 了 君 主, 就 是 著 名 春 秋 五 霸 之 一 晋 文 公 晋 文 公 执 政 后, 对 那 些 和 他 同 甘 共 苦 的 臣 子 大 加 封 赏, 唯 独 忘 了 介 子 推 有 人 在 晋 文 公 面 前 为 介 子 推 叫 屈 晋 文 公 猛 然 忆 起 旧 事, 心 中 有 愧, 马 上 差 人 去 请 介 子 推 上 朝 受 赏 封 官 可 是, 差 人 去 了 几 趟, 介 子 推 不 来 晋 文 公 只 好 亲 去 请 可 是, 当 晋 文 公 来 到 介 子 推 家 时, 只 见 大 门 紧 闭 介 子 推 不 愿 见 他, 已 经 背 着 老 母 躲 进 了 绵 山 ( 今 山 西 介 休 县 东 南 ) 晋 文 公 便 让 他 的 御 林 军 上 绵 山 搜 索, 没 有 找 到 于 是, 有 人 出 了 个 主 意 说, 不 如 放 火 烧 山, 三 面 点 火, 留 下 一 方, 大 火 起 时 介 子 推 会 自 己 走 出 来 的 晋 文 公 乃 下 令 举 火 烧 山, 孰 料 大 火 烧 了 三 天 三 夜, 大 火 熄 灭 后, 终 究 不 见 介 子 推 出 来 上 山 一 看, 介 子 推 母 子 俩 抱 着 一 棵 烧 稻 田 镇 社 区 - 33 教 育 - 读 本

- 34 - 焦 的 大 柳 树 已 经 死 了 晋 文 公 望 着 介 子 推 的 尸 体 哭 拜 一 阵, 然 后 安 葬 遗 体, 发 现 介 子 推 脊 梁 堵 着 个 柳 树 树 洞, 洞 里 好 象 有 什 么 东 西 掏 出 一 看, 原 来 是 片 衣 襟, 上 面 题 了 一 首 血 诗 : 割 肉 奉 君 尽 丹 心, 但 愿 主 公 常 清 明 柳 下 作 鬼 终 不 见, 强 似 伴 君 作 谏 臣 倘 若 主 公 心 有 我, 忆 我 之 时 常 自 省 臣 在 九 泉 心 无 愧, 勤 政 清 明 复 清 明 晋 文 公 将 血 书 藏 入 袖 中 然 后 把 介 子 推 和 他 的 母 亲 分 别 安 葬 在 那 棵 烧 焦 的 大 柳 树 下 为 了 纪 念 介 子 推, 晋 文 公 下 令 把 绵 山 改 为 介 山, 在 山 上 建 立 祠 堂, 并 把 放 火 烧 山 的 这 一 天 定 为 寒 食 节, 晓 谕 全 国, 每 年 这 天 禁 忌 烟 火, 只 吃 寒 食 走 时, 他 伐 了 一 段 烧 焦 的 柳 木, 到 宫 中 做 了 双 木 屐, 每 天 望 着 它 叹 道 : 悲 哉 足 下 足 下 是 古 人 下 级 对 上 级 或 同 辈 之 间 相 互 尊 敬 的 称 呼, 据 说 就 是 来 源 于 此 第 二 年, 晋 文 公 领 着 群 臣, 素 服 徒 步 登 山 祭 奠, 表 示 哀 悼 行 至 坟 前, 只 见 那 棵 老 柳 树 死 树 复 活, 绿 枝 千 条, 随 风 飘 舞 晋 文 公 望 着 复 活 的 老 柳 树, 像 看 见 了 介 子 推 一 样 他 敬 重 地 走 到 跟 前, 珍 爱 地 掐 了 一 下 枝, 编 了 一 个 圈 儿 戴 在 头 上 祭 扫 后, 晋 文 公 把 复 活 的 老 柳 树 赐 名 为 清 明 柳, 又 把 这 天 定 为 清 明 节 以 后, 晋 文 公 常 把 血 书 袖 在 身 边, 作 为 鞭 策 自 己 执 政 的 座 佑 铭 他 勤 政 清 明, 励 精 图 治, 把 国 家 治 理 稻 田 镇 社 区 - 34 教 育 - 读 本

- 35 - 得 很 好 此 后, 晋 国 的 百 姓 得 以 安 居 乐 业, 对 有 功 不 居 不 图 富 贵 的 介 子 推 非 常 怀 念 每 逢 他 死 的 那 天, 大 家 禁 止 烟 火 来 表 示 纪 念 还 用 面 粉 和 着 枣 泥, 捏 成 燕 子 的 模 样, 用 杨 柳 条 串 起 来, 插 在 门 上, 召 唤 他 的 灵 魂, 这 东 西 叫 之 推 燕 ( 介 子 推 亦 作 介 之 推 ) 此 后, 寒 食 清 明 成 了 全 国 百 姓 的 隆 重 节 日 每 逢 寒 食, 人 们 即 不 生 火 做 饭, 只 吃 冷 食 在 北 方, 老 百 姓 只 吃 事 先 做 好 的 冷 食 如 枣 饼 麦 糕 等 ; 在 南 方, 则 多 为 青 团 和 糯 米 糖 藕 每 届 清 明, 人 们 把 柳 条 编 成 圈 儿 戴 在 头 上, 把 柳 条 枝 插 在 房 前 屋 后, 以 示 怀 念 清 明 节 习 俗 清 明 节 的 习 俗 是 丰 富 有 趣 的, 除 了 讲 究 禁 火 扫 墓, 还 有 踏 青 荡 秋 千 蹴 鞠 打 马 球 插 柳 等 一 系 列 风 俗 体 育 活 动 相 传 这 是 因 为 清 明 节 要 寒 食 禁 火, 为 了 防 止 寒 食 冷 餐 伤 身, 所 以 大 家 来 参 加 一 些 体 育 活 动, 以 锻 炼 身 体 因 此, 这 个 节 日 中 既 有 祭 扫 新 坟 生 别 死 离 的 悲 酸 泪, 又 有 踏 青 游 玩 的 欢 笑 声, 是 一 个 富 有 特 色 的 节 日 荡 秋 千 这 是 我 国 古 代 清 明 节 习 俗 秋 千, 意 即 揪 着 皮 绳 而 迁 移 它 的 历 史 很 古 老, 最 早 叫 千 秋, 后 为 了 避 忌 稻 田 镇 社 区 - 35 教 育 - 读 本

- 36 - 讳, 改 为 秋 千 古 时 的 秋 千 多 用 树 桠 枝 为 架, 再 栓 上 彩 带 做 成 后 来 逐 步 发 展 为 用 两 根 绳 索 加 上 踏 板 的 秋 千 打 秋 千 不 仅 可 以 增 进 健 康, 而 且 可 以 培 养 勇 敢 精 神, 至 今 为 人 们 特 别 是 儿 童 所 喜 爱 蹴 鞠 鞠 是 一 种 皮 球, 球 皮 用 皮 革 做 成, 球 内 用 毛 塞 紧 蹴 鞠, 就 是 用 足 去 踢 球 这 是 古 代 清 明 节 时 人 们 喜 爱 的 一 种 游 戏 相 传 是 黄 帝 发 明 的, 最 初 目 的 是 用 来 训 练 武 士 踏 青 又 叫 春 游 古 时 叫 探 春 寻 春 等 三 月 清 明, 春 回 大 地, 自 然 界 到 处 呈 现 一 派 生 机 勃 勃 的 景 象, 正 是 郊 游 的 大 好 时 光 我 国 民 间 长 期 保 持 着 清 明 踏 青 的 习 惯 植 树 清 明 前 后, 春 阳 照 临, 春 阳 照 临, 春 雨 飞 洒, 种 植 树 苗 成 活 率 高, 成 长 快 因 此, 自 古 以 来, 我 国 就 有 清 明 植 树 的 习 惯 有 人 还 把 清 明 节 叫 作 植 树 节 植 树 风 俗 一 直 流 传 至 今 1979 年, 人 大 常 委 会 规 定, 每 年 三 月 十 二 日 为 我 国 植 树 节 这 对 动 员 全 国 各 族 人 民 积 极 开 展 绿 化 祖 国 活 动, 有 着 十 分 重 要 的 意 义 稻 田 镇 社 区 - 36 教 育 - 读 本

- 37 - 放 风 筝 也 是 清 明 时 节 人 们 所 喜 爱 的 活 动 每 逢 清 明 时 节, 人 们 不 仅 白 天 放, 夜 间 也 放 夜 里 在 风 筝 下 或 风 稳 拉 线 上 挂 上 一 串 串 彩 色 的 小 灯 笼, 象 闪 烁 的 明 星, 被 称 为 神 灯 过 去, 有 的 人 把 风 筝 放 上 蓝 天 后, 便 剪 断 牵 线, 任 凭 清 风 把 它 们 送 往 天 涯 海 角, 据 说 这 样 能 除 病 消 灾, 给 自 己 带 来 好 运 清 明 诗 句 清 明 ( 唐 ) 杜 牧 清 明 时 节 雨 纷 纷, 路 上 行 人 欲 断 魂 借 问 酒 家 何 处 有? 牧 童 遥 指 杏 花 村 途 中 寒 食 ( 唐 ) 宋 之 问 马 上 逢 寒 食, 途 中 属 暮 春 可 怜 江 浦 望, 不 见 洛 桥 人 北 极 怀 明 主, 南 溟 作 逐 臣 故 园 肠 断 处, 日 夜 柳 条 新 寒 食 ( 唐 ) 韩 翃 春 城 无 处 不 飞 花, 寒 食 东 风 御 柳 斜 日 暮 汉 宫 传 蜡 烛, 轻 烟 散 入 五 侯 家 稻 田 镇 社 区 - 37 教 育 - 读 本

闾 门 即 事 ( 唐 ) 张 继 耕 夫 召 募 爱 楼 船, 春 草 青 青 万 项 田 ; 试 上 吴 门 窥 郡 郭, 清 明 几 处 有 新 烟 - 38 - 清 明 ( 宋 ) 王 禹 俏 无 花 无 酒 过 清 明, 兴 味 萧 然 似 野 僧 昨 日 邻 家 乞 新 火, 晓 窗 分 与 读 书 灯 苏 堤 清 明 即 事 ( 宋 ) 吴 惟 信 梨 花 风 起 正 清 明, 游 子 寻 春 半 出 城 日 暮 笙 歌 收 拾 去, 万 株 杨 柳 属 流 莺 寒 食 上 冢 ( 宋 ) 杨 万 里 迳 直 夫 何 细! 桥 危 可 免 扶? 远 山 枫 外 淡, 破 屋 麦 边 孤 宿 草 春 风 又, 新 阡 去 岁 无 梨 花 自 寒 食, 进 节 只 愁 余 郊 行 即 事 ( 宋 ) 程 颢 芳 草 绿 野 恣 行 事, 春 入 遥 山 碧 四 周 ; 兴 逐 乱 红 穿 柳 巷, 固 因 流 水 坐 苔 矶 ; 稻 田 镇 社 区 - 38 教 育 - 读 本

莫 辞 盏 酒 十 分 劝, 只 恐 风 花 一 片 红 ; 况 是 清 明 好 天 气, 不 妨 游 衍 莫 忘 归 - 39-4 端 午 节 端 午 节 简 介 农 历 五 月 初 五, 是 中 国 民 间 的 传 统 节 日 端 午 节, 它 是 中 华 民 族 古 老 的 传 统 节 日 之 一 端 午 也 称 端 五, 端 阳 此 外, 端 午 节 还 有 许 多 别 称, 如 : 午 日 节 重 五 节, 五 月 节 浴 兰 节 女 儿 节, 天 中 节 地 腊 诗 人 节 龙 日 等 等 虽 然 名 称 不 同, 但 总 体 上 说, 各 地 人 民 过 节 的 习 俗 还 是 同 多 于 异 的 过 端 午 节, 是 中 国 人 二 千 多 年 来 的 传 统 习 惯, 由 于 地 域 广 大, 民 族 众 多, 加 上 许 多 故 事 传 说, 于 是 不 仅 产 生 了 众 多 相 异 的 节 名, 而 且 各 地 也 有 着 不 尽 相 同 的 习 俗 其 内 容 主 要 有 : 女 儿 回 娘 家, 挂 钟 馗 像, 迎 鬼 船 躲 午, 帖 午 叶 符, 悬 挂 菖 蒲 艾 草, 游 百 病, 佩 香 囊, 备 牲 醴, 赛 龙 舟, 比 武, 击 球, 荡 秋 千, 给 小 孩 涂 雄 黄, 饮 用 雄 黄 酒 菖 蒲 酒, 吃 五 毒 饼 咸 蛋 粽 子 和 时 令 鲜 果 等, 除 了 有 迷 信 色 彩 的 活 动 渐 已 消 失 外, 其 余 至 今 流 传 中 国 各 地 及 邻 近 诸 国 有 些 活 动, 稻 田 镇 社 区 - 39 教 育 - 读 本

- 40 - 如 赛 龙 舟 等, 已 得 到 新 的 发 展, 突 破 了 时 间 地 域 界 线, 成 为 了 国 际 性 的 体 育 赛 事 关 于 端 午 节 的 由 来, 说 法 甚 多, 诸 如 : 纪 念 屈 原 说 ; 纪 念 伍 子 胥 说 ; 纪 念 曹 娥 说 ; 起 于 三 代 夏 至 节 说 ; 恶 月 恶 日 驱 避 说, 吴 月 民 族 图 腾 祭 说 等 等 以 上 各 说, 各 本 其 源 据 学 者 闻 一 多 先 生 的 端 午 考 和 端 午 的 历 史 教 育 列 举 的 百 余 条 古 籍 记 载 及 专 家 考 古 考 证, 端 午 的 起 源, 是 中 国 古 代 南 方 吴 越 民 族 举 行 图 腾 祭 的 节 日, 比 屈 原 更 早 但 千 百 年 来, 屈 原 的 爱 国 精 神 和 感 人 诗 辞, 已 广 泛 深 入 人 心, 故 人 们 惜 而 哀 之, 世 论 其 辞, 以 相 传 焉, 因 此, 纪 念 屈 原 之 说, 影 响 最 广 最 深, 占 据 主 流 地 位 在 民 俗 文 化 领 域, 中 国 民 众 把 端 午 节 的 龙 舟 竞 渡 和 吃 粽 子 等, 都 与 纪 念 屈 原 联 系 在 一 起 时 至 今 日, 端 午 节 仍 是 中 国 人 民 中 一 个 十 分 盛 行 的 隆 重 节 日 端 午 节 由 来 与 传 说 端 午 节 是 古 老 的 传 统 节 日, 始 于 中 国 的 春 秋 战 国 时 期, 至 今 已 有 2000 多 年 历 史 端 午 节 的 由 来 与 传 说 很 多, 这 里 仅 介 绍 以 下 四 种 : 源 于 纪 念 屈 原 据 史 记 屈 原 贾 生 列 传 记 载, 屈 原, 是 春 秋 时 期 楚 怀 王 的 大 臣 他 倡 导 举 贤 授 能, 富 国 强 兵, 稻 田 镇 社 区 - 40 教 育 - 读 本

- 41 - 力 主 联 齐 抗 秦, 遭 到 贵 族 子 兰 等 人 的 强 烈 反 对, 屈 原 遭 馋 去 职, 被 赶 出 都 城, 流 放 到 沅 湘 流 域 他 在 流 放 中, 写 下 了 忧 国 忧 民 的 离 骚 天 问 九 歌 等 不 朽 诗 篇, 独 具 风 貌, 影 响 深 远 ( 因 而, 端 午 节 也 称 诗 人 节 ) 公 元 前 278 年, 秦 军 攻 破 楚 国 京 都 屈 原 眼 看 自 己 的 祖 国 被 侵 略, 心 如 刀 割, 但 是 始 终 不 忍 舍 弃 自 己 的 祖 国, 于 五 月 五 日, 在 写 下 了 绝 笔 作 怀 沙 之 后, 抱 石 投 汨 罗 江 身 死, 以 自 己 的 生 命 谱 写 了 一 曲 壮 丽 的 爱 国 主 义 乐 章 传 说 屈 原 死 后, 楚 国 百 姓 哀 痛 异 常, 纷 纷 涌 到 汨 罗 江 边 去 凭 吊 屈 原 渔 夫 们 划 起 船 只, 在 江 上 来 回 打 捞 他 的 真 身 有 位 渔 夫 拿 出 为 屈 原 准 备 的 饭 团 鸡 蛋 等 食 物, 扑 通 扑 通 地 丢 进 江 里, 说 是 让 鱼 龙 虾 蟹 吃 饱 了, 就 不 会 去 咬 屈 大 夫 的 身 体 了 人 们 见 后 纷 纷 仿 效 一 位 老 医 师 则 拿 来 一 坛 雄 黄 酒 倒 进 江 里, 说 是 要 药 晕 蛟 龙 水 兽, 以 免 伤 害 屈 大 夫 后 来 为 怕 饭 团 为 蛟 龙 所 食, 人 们 想 出 用 楝 树 叶 包 饭, 外 缠 彩 丝, 发 展 成 棕 子 以 后, 在 每 年 的 五 月 初 五, 就 有 了 龙 舟 竞 渡 吃 粽 子 喝 雄 黄 酒 的 风 俗 ; 以 此 来 纪 念 爱 国 诗 人 屈 原 源 于 纪 念 伍 子 胥 端 午 节 的 第 二 个 传 说, 在 江 浙 一 带 流 传 很 广, 是 纪 念 春 秋 时 期 ( 公 元 前 770-- 前 476 年 ) 的 伍 子 胥 伍 子 胥 名 员, 楚 国 人, 父 兄 均 为 楚 王 所 杀, 后 来 子 胥 弃 暗 投 明, 奔 向 吴 国, 助 吴 伐 楚, 五 战 而 入 楚 都 郢 城 稻 田 镇 社 区 - 41 教 育 - 读 本

- 42 - 当 时 楚 平 王 已 死, 子 胥 掘 墓 鞭 尸 三 百, 以 报 杀 父 兄 之 仇 吴 王 阖 庐 死 后, 其 子 夫 差 继 位, 吴 军 士 气 高 昂, 百 战 百 胜, 越 国 大 败, 越 王 勾 践 请 和, 夫 差 许 之 子 胥 建 议, 应 彻 底 消 灭 越 国, 夫 差 不 听, 吴 国 大 宰, 受 越 国 贿 赂, 谗 言 陷 害 子 胥, 夫 差 信 之, 赐 子 胥 宝 剑, 子 胥 以 此 死 子 胥 本 为 忠 良, 视 死 如 归, 在 死 前 对 邻 舍 人 说 : 我 死 后, 将 我 眼 睛 挖 出 悬 挂 在 吴 京 之 东 门 上, 以 看 越 国 军 队 入 城 灭 吴, 便 自 刎 而 死, 夫 差 闻 言 大 怒, 令 取 子 胥 之 尸 体 装 在 皮 革 里 于 五 月 五 日 投 入 大 江, 因 此 相 传 端 午 节 亦 为 纪 念 伍 子 胥 之 日 端 午 节 的 习 俗 我 国 民 间 过 端 午 节 是 较 为 隆 重 的, 庆 祝 的 活 动 也 是 各 种 各 样, 比 较 普 遍 的 活 动 有 以 下 种 种 形 赛 龙 舟 : 赛 龙 舟, 是 端 午 节 的 主 要 习 俗 相 传 起 源 于 古 时 楚 国 人 因 舍 不 得 贤 臣 屈 原 投 江 死 去, 许 多 人 划 船 追 赶 拯 救 他 们 争 先 恐 后, 追 至 洞 庭 湖 时 不 见 踪 迹 之 后 每 年 五 月 五 日 划 龙 舟 以 纪 念 之 借 划 龙 舟 驱 散 江 中 之 鱼, 以 免 鱼 吃 掉 屈 原 的 身 体 竞 渡 之 习, 盛 行 于 吴 越 楚 稻 田 镇 社 区 - 42 教 育 - 读 本

- 43 - 其 实, 龙 舟 竞 渡 早 在 战 国 时 代 就 有 了 在 急 鼓 声 中 划 刻 成 龙 形 的 独 木 舟, 做 竞 渡 游 戏, 以 娱 神 与 乐 人, 是 祭 仪 中 半 宗 教 性 半 娱 乐 性 的 节 目 后 来, 赛 龙 舟 除 纪 念 屈 原 之 外, 在 各 地 人 们 还 付 予 了 不 同 的 寓 意 江 浙 地 区 划 龙 舟, 兼 有 纪 念 当 地 出 生 的 近 代 女 民 主 革 命 家 秋 瑾 的 意 义 夜 龙 船 上, 张 灯 结 彩, 来 往 穿 梭, 水 上 水 下, 情 景 动 人, 别 具 情 趣 贵 州 苗 族 人 民 在 农 历 五 月 二 十 五 至 二 十 八 举 行 龙 船 节, 以 庆 祝 插 秧 胜 利 和 预 祝 五 谷 丰 登 云 南 傣 族 同 胞 则 在 泼 水 节 赛 龙 舟, 纪 念 古 代 英 雄 岩 红 窝 不 同 民 族 不 同 地 区, 划 龙 舟 的 传 说 有 所 不 同 直 到 今 天 在 南 方 的 不 少 临 江 河 湖 海 的 地 区, 每 年 端 节 都 要 举 行 富 有 自 己 特 色 的 龙 舟 竞 赛 活 动 清 乾 隆 二 十 九 年 (1736 年 ), 台 湾 开 始 举 行 龙 舟 竞 渡 当 时 台 湾 知 府 蒋 元 君 曾 在 台 南 市 法 华 寺 半 月 池 主 持 友 谊 赛 现 在 台 湾 每 年 五 月 五 日 都 举 行 龙 舟 竞 赛 在 香 港, 也 举 行 竞 渡 此 外, 划 龙 舟 也 先 后 传 入 邻 国 日 本 越 南 等 及 英 国 1980 年, 赛 龙 舟 被 列 入 中 国 国 家 体 育 比 赛 项 目, 并 每 年 举 行 屈 原 杯 龙 舟 赛 1991 年 6 月 16 日 ( 农 历 五 月 初 五 ), 在 屈 原 的 第 二 故 乡 中 国 湖 南 岳 阳 市, 举 行 首 届 国 际 龙 舟 节 在 竞 渡 前, 举 行 了 既 保 存 传 统 仪 式 又 注 入 新 的 现 代 因 素 的 龙 头 祭 龙 头 被 抬 入 屈 子 祠 内, 由 运 动 员 给 龙 头 上 红 ( 披 红 带 ) 稻 田 镇 社 区 - 43 教 育 - 读 本

- 44 - 后, 主 祭 人 宣 读 祭 文, 并 为 龙 头 开 光 ( 即 点 晴 ) 然 后, 参 加 祭 龙 的 全 体 人 员 三 鞠 躬, 龙 头 即 被 抬 去 汩 罗 江, 奔 向 龙 舟 赛 场 此 次 参 加 比 赛 交 易 会 和 联 欢 活 动 的 多 达 60 余 万 人, 可 谓 盛 况 空 前 尔 后, 湖 南 便 定 期 举 办 国 际 龙 舟 节 赛 龙 舟 将 盛 传 于 世 端 午 食 粽 端 午 节 吃 粽 子, 这 是 中 国 人 民 的 又 一 传 统 习 俗 粽 子, 又 叫 角 黍 筒 粽 其 由 来 已 久, 花 样 繁 多 据 记 载, 早 在 春 秋 时 期, 用 菰 叶 ( 茭 白 叶 ) 包 黍 米 成 牛 角 状, 称 角 黍 ; 用 竹 筒 装 米 密 封 烤 熟, 称 筒 粽 东 汉 末 年, 以 草 木 灰 水 浸 泡 黍 米, 因 水 中 含 碱, 用 菰 叶 包 黍 米 成 四 角 形, 煮 熟, 成 为 广 东 碱 水 粽 晋 代, 粽 子 被 正 式 定 为 端 午 节 食 品 这 时, 包 粽 子 的 原 料 除 糯 米 外, 还 添 加 中 药 益 智 仁, 煮 熟 的 粽 子 称 益 智 粽 时 人 周 处 岳 阳 风 土 记 记 载 : 俗 以 菰 叶 裹 黍 米, 煮 之, 合 烂 熟, 于 五 月 五 日 至 夏 至 啖 之, 一 名 粽, 一 名 黍 南 北 朝 时 期, 出 现 杂 粽 米 中 掺 杂 禽 兽 肉 板 栗 红 枣 赤 豆 等, 品 种 增 多, 粽 子 还 用 作 交 往 的 礼 品 稻 田 镇 社 区 - 44 教 育 - 读 本

- 45 - 到 了 唐 代, 粽 子 的 用 米, 已 白 莹 如 玉, 其 形 状 出 现 锥 形 菱 形 日 本 文 献 中 就 记 载 有 大 唐 粽 子 宋 朝 时, 已 有 蜜 饯 粽, 即 果 品 入 粽 诗 人 苏 东 坡 有 时 于 粽 里 见 杨 梅 的 诗 句 这 时 还 出 现 用 粽 子 堆 成 楼 台 亭 阁 木 车 牛 马 作 的 广 告, 说 明 宋 代 吃 粽 子 已 很 时 尚 元 明 时 期, 粽 子 的 包 裹 料 已 从 菰 叶 变 革 为 箬 叶, 后 来 又 出 现 用 芦 苇 叶 包 的 粽 子, 附 加 料 已 出 现 豆 沙 猪 肉 松 子 仁 枣 子 胡 桃 等 等, 品 种 更 加 丰 富 多 彩 一 直 到 今 天, 每 年 五 月 初, 中 国 百 姓 家 家 都 要 浸 糯 米 洗 粽 叶 包 粽 子, 其 花 色 品 种 更 为 繁 多 从 馅 料 看, 北 方 多 包 小 枣 的 北 京 枣 粽 ; 南 方 则 有 豆 沙 鲜 肉 火 腿 蛋 黄 等 多 种 馅 料, 其 中 以 浙 江 嘉 兴 粽 子 为 代 表 吃 粽 子 的 风 俗, 千 百 年 来, 在 中 国 盛 行 不 衰, 而 且 流 传 到 朝 鲜 日 本 及 东 南 亚 诸 国 悬 艾 叶 菖 蒲 : 民 谚 说 : 清 明 插 柳, 端 午 插 艾 在 端 午 节, 人 们 把 插 艾 和 菖 蒲 作 为 重 要 内 容 之 一 家 家 都 洒 扫 庭 除, 以 菖 蒲 艾 条 插 于 门 眉, 悬 于 堂 中 并 用 菖 蒲 艾 叶 榴 花 蒜 头 龙 船 花, 制 成 人 形 或 虎 形, 称 为 艾 人 艾 虎 ; 制 成 花 环 佩 饰, 美 丽 芬 芳, 妇 人 争 相 佩 戴, 用 以 驱 瘴 艾, 又 名 家 艾 艾 蒿 它 的 茎 叶 都 含 有 挥 发 性 芳 香 油 它 所 产 生 的 奇 特 芳 香, 可 驱 蚊 蝇 虫 蚁, 净 化 空 气 中 医 学 上 以 艾 入 药, 有 理 气 血 暖 子 宫 祛 稻 田 镇 社 区 - 45 教 育 - 读 本

- 46 - 寒 湿 的 功 能 将 艾 叶 加 工 成 艾 绒, 是 灸 法 治 病 的 重 要 药 材 菖 蒲 是 多 年 生 水 生 草 本 植 物, 它 狭 长 的 叶 片 也 含 有 挥 发 性 芳 香 油, 是 提 神 通 窍 健 骨 消 滞 杀 虫 灭 菌 的 药 物 可 见, 古 人 插 艾 和 菖 蒲 是 有 一 定 防 病 作 用 的 端 午 节 也 是 自 古 相 传 的 卫 生 节, 人 们 在 这 一 天 洒 扫 庭 院, 挂 艾 枝, 悬 菖 蒲, 洒 雄 黄 水, 饮 雄 黄 酒, 激 浊 除 腐, 杀 菌 防 病 这 些 活 动 也 反 映 了 中 华 民 族 的 优 良 传 统 端 午 节 上 山 采 药, 则 是 我 国 各 国 个 民 族 共 同 的 习 俗 端 午 节 诗 选 端 午 ( 唐 ) 文 秀 节 分 端 午 自 谁 言, 万 古 传 闻 为 屈 原 ; 堪 笑 楚 江 空 渺 渺, 不 能 洗 得 直 臣 冤 七 律. 端 午 ( 唐 ) 殷 尧 藩 少 年 佳 节 倍 多 情, 老 去 谁 知 感 慨 生 ; 不 效 艾 符 趋 习 俗, 但 祈 蒲 酒 话 升 平 鬓 丝 日 日 添 白 头, 榴 锦 年 年 照 眼 明 ; 千 载 贤 愚 同 瞬 息, 几 人 湮 没 几 垂 名 稻 田 镇 社 区 - 46 教 育 - 读 本

- 47 - 竞 渡 歌 ( 节 录 ) ( 唐 ) 张 建 封 五 月 五 日 天 晴 明, 杨 花 绕 江 啼 晓 鹰 ; 使 君 未 出 郡 斋 外, 江 上 早 闻 齐 和 声 ; 使 君 出 时 皆 有 准, 马 前 已 被 红 旗 引 ; 两 岸 罗 衣 扑 鼻 香, 银 钗 照 日 如 霜 刃 ; 鼓 声 三 下 红 旗 开, 两 龙 跃 出 浮 水 来 ; 棹 影 斡 波 飞 万 剑, 鼓 声 劈 浪 鸣 千 雷 ; 鼓 声 渐 急 标 将 近, 两 龙 望 标 目 如 瞬 ; 坡 上 人 呼 霹 雳 惊, 竿 头 彩 挂 虹 霓 晕 ; 前 船 抢 水 已 得 标, 后 船 失 势 空 挥 挠 5 中 秋 节 中 秋 节 简 介 每 年 农 历 八 月 十 五 日, 是 传 统 的 中 秋 佳 节 这 时 是 一 年 秋 季 的 中 期, 所 以 被 称 为 中 秋 在 中 国 的 农 历 里, 一 年 分 为 四 季, 每 季 又 分 为 孟 仲 季 三 个 部 分, 因 而 中 秋 也 称 仲 秋 八 月 十 五 的 月 亮 比 其 他 几 个 月 的 满 月 更 圆, 更 明 亮, 所 以 又 叫 做 月 夕, 八 月 节 此 夜, 人 们 仰 望 天 空 如 玉 如 稻 田 镇 社 区 - 47 教 育 - 读 本

- 48 - 盘 的 朗 朗 明 月, 自 然 会 期 盼 家 人 团 聚 远 在 他 乡 的 游 子, 也 借 此 寄 托 自 己 对 故 乡 和 亲 人 的 思 念 之 情 所 以, 中 秋 又 称 团 圆 节 我 国 人 民 在 古 代 就 有 秋 暮 夕 月 的 习 俗 夕 月, 即 祭 拜 月 神 到 了 周 代, 每 逢 中 秋 夜 都 要 举 行 迎 寒 和 祭 月 设 大 香 案, 摆 上 月 饼 西 瓜 苹 果 红 枣 李 子 葡 萄 等 祭 品, 其 中 月 饼 和 西 瓜 是 绝 对 不 能 少 的 西 瓜 还 要 切 成 莲 花 状 在 月 下, 将 月 亮 神 像 放 在 月 亮 的 那 个 方 向, 红 烛 高 燃, 全 家 人 依 次 拜 祭 月 亮, 然 后 由 当 家 主 妇 切 开 团 圆 月 饼 切 的 人 预 先 算 好 全 家 共 有 多 少 人, 在 家 的, 在 外 地 的, 都 要 算 在 一 起, 不 能 切 多 也 不 能 切 少, 大 小 要 一 样 相 传 古 代 齐 国 丑 女 无 盐, 幼 年 时 曾 虔 诚 拜 月, 长 大 后, 以 超 群 品 德 入 宫, 但 未 被 宠 幸 某 年 八 月 十 五 赏 月, 天 子 在 月 光 下 见 到 她, 觉 得 她 美 丽 出 众, 后 立 她 为 皇 后, 中 秋 拜 月 由 此 而 来 月 中 嫦 娥, 以 美 貌 著 称, 故 少 女 拜 月, 愿 貌 似 嫦 娥, 面 如 皓 月 在 唐 代, 中 秋 赏 月 玩 月 颇 为 盛 行 在 北 宋 京 师 八 月 十 五 夜, 满 城 人 家, 不 论 贫 富 老 小, 都 要 穿 上 成 人 的 衣 服, 焚 香 拜 月 说 出 心 愿, 祈 求 月 亮 神 的 保 佑 南 宋, 民 间 以 月 饼 相 赠, 取 团 圆 之 义 有 些 地 方 还 有 舞 草 龙, 砌 宝 塔 等 活 动 明 清 以 来, 中 秋 节 的 风 俗 更 加 盛 行 ; 许 多 地 方 形 成 了 烧 斗 香 树 中 秋 点 塔 灯 放 天 灯 走 月 亮 舞 火 龙 等 特 殊 风 俗 稻 田 镇 社 区 - 48 教 育 - 读 本

- 49 - 今 天, 月 下 游 玩 的 习 俗, 已 远 没 有 旧 时 盛 行 但 设 宴 赏 月 仍 很 盛 行, 人 们 把 酒 问 月, 庆 贺 美 好 的 生 活, 或 祝 远 方 的 亲 人 健 康 快 乐, 和 家 人 千 里 共 婵 娟 中 秋 节 的 习 俗 很 多, 形 式 也 各 不 相 同, 但 都 寄 托 着 人 们 对 生 活 无 限 的 热 爱 和 对 美 好 生 活 的 向 往 中 秋 节 的 由 来 与 传 说 中 秋 节 有 悠 久 的 历 史, 和 其 它 传 统 节 日 一 样, 也 是 慢 慢 发 展 形 成 的, 古 代 帝 王 有 春 天 祭 日, 秋 天 祭 月 的 礼 制, 早 在 周 礼 一 书 中, 已 有 中 秋 一 词 的 记 载 后 来 贵 族 和 文 人 学 士 也 仿 效 起 来, 在 中 秋 时 节, 对 着 天 上 又 亮 又 圆 一 轮 皓 月, 观 赏 祭 拜, 寄 托 情 怀, 这 种 习 俗 就 这 样 传 到 民 间, 形 成 一 个 传 统 的 活 动, 一 直 到 了 唐 代, 这 种 祭 月 的 风 俗 更 为 人 们 重 视, 中 秋 节 才 成 为 固 定 的 节 日, 唐 书 太 宗 记 记 载 有 八 月 十 五 中 秋 节, 这 个 节 日 盛 行 于 宋 朝, 至 明 清 时, 已 与 元 旦 齐 名, 成 为 我 国 的 主 要 节 日 之 一 中 秋 节 的 传 说 是 非 常 丰 富 的, 嫦 娥 奔 月, 吴 刚 伐 桂, 玉 兔 捣 药 之 类 的 神 话 故 事 流 传 甚 广 中 秋 传 说 之 一 嫦 娥 奔 月 相 传, 远 古 时 候 天 上 有 十 日 同 时 出 现, 晒 得 庄 稼 枯 死, 民 不 聊 生, 一 个 名 叫 后 羿 的 英 雄, 力 大 无 穷, 他 同 情 受 苦 的 百 姓, 登 上 昆 仑 山 顶, 运 足 神 力, 拉 开 神 弓, 一 气 射 下 九 个 多 太 阳, 并 严 令 最 后 一 个 太 阳 按 时 起 落, 为 民 造 福 稻 田 镇 社 区 - 49 教 育 - 读 本

- 50 - 后 羿 因 此 受 到 百 姓 的 尊 敬 和 爱 戴, 后 羿 娶 了 个 美 丽 善 良 的 妻 子, 名 叫 嫦 娥 后 羿 除 传 艺 狩 猎 外, 终 日 和 妻 子 在 一 起, 人 们 都 羡 慕 这 对 郎 才 女 貌 的 恩 爱 夫 妻 不 少 志 士 慕 名 前 来 投 师 学 艺, 心 术 不 正 的 蓬 蒙 也 混 了 进 来 一 天, 后 羿 到 昆 仑 山 访 友 求 道, 巧 遇 由 此 经 过 的 王 母 娘 娘, 便 向 王 母 求 得 一 包 不 死 药 据 说, 服 下 此 药, 能 即 刻 升 天 成 仙 然 而, 后 羿 舍 不 得 撇 下 妻 子, 只 好 暂 时 把 不 死 药 交 给 嫦 娥 珍 藏 嫦 娥 将 药 藏 进 梳 妆 台 的 百 宝 匣 里, 不 料 被 小 人 蓬 蒙 看 见 了, 他 想 偷 吃 不 死 药 自 己 成 仙 三 天 后, 后 羿 率 众 徒 外 出 狩 猎, 心 怀 鬼 胎 的 蓬 蒙 假 装 生 病, 留 了 下 来 待 后 羿 率 众 人 走 后 不 久, 蓬 蒙 手 持 宝 剑 闯 入 内 宅 后 院, 威 逼 嫦 娥 交 出 不 死 药 嫦 娥 知 道 自 己 不 是 蓬 蒙 的 对 手, 危 急 之 时 她 当 机 立 断, 转 身 打 开 百 宝 匣, 拿 出 不 死 药 一 口 吞 了 下 去 嫦 娥 吞 下 药, 身 子 立 时 飘 离 地 面 冲 出 窗 口, 向 天 上 飞 去 由 于 嫦 娥 牵 挂 着 丈 夫, 便 飞 落 到 离 人 间 最 近 的 月 亮 上 成 了 仙 傍 晚, 后 羿 回 到 家, 侍 女 们 哭 诉 了 白 天 发 生 的 稻 田 镇 社 区 - 50 教 育 - 读 本

- 51 - 事 后 羿 既 惊 又 怒, 抽 剑 去 杀 恶 徒, 蓬 蒙 早 逃 走 了, 后 羿 气 得 捶 胸 顿 足, 悲 痛 欲 绝, 仰 望 着 夜 空 呼 唤 爱 妻 的 名 字, 这 时 他 惊 奇 地 发 现, 今 天 的 月 亮 格 外 皎 洁 明 亮, 而 且 有 个 晃 动 的 身 影 酷 似 嫦 娥 他 拼 命 朝 月 亮 追 去, 可 是 他 追 三 步, 月 亮 退 三 步, 他 退 三 步, 月 亮 进 三 步, 无 论 怎 样 也 追 不 到 跟 前 后 羿 无 可 奈 何, 又 思 念 妻 子, 只 好 派 人 到 嫦 娥 喜 爱 的 后 花 园 里, 摆 上 香 案, 放 上 她 平 时 最 爱 吃 的 蜜 食 鲜 果, 遥 祭 在 月 宫 里 眷 恋 着 自 己 的 嫦 娥 百 姓 们 闻 知 嫦 娥 奔 月 成 仙 的 消 息 后, 纷 纷 在 月 下 摆 设 香 案, 向 善 良 的 嫦 娥 祈 求 吉 祥 平 安 从 此, 中 秋 节 拜 月 的 风 俗 在 民 间 传 开 了 中 秋 传 说 之 二 吴 刚 折 桂 关 于 中 秋 节 还 有 一 个 传 说 : 相 传 月 亮 上 的 广 寒 宫 前 的 桂 树 生 长 繁 茂, 有 五 百 多 丈 高, 下 边 有 一 个 人 常 在 砍 伐 它, 但 是 每 次 砍 下 去 之 后, 被 砍 的 地 方 又 立 即 合 拢 了 几 千 年 来, 就 这 样 随 砍 随 合, 这 棵 桂 树 永 远 也 不 能 被 砍 光 据 说 这 个 砍 树 的 人 名 叫 吴 刚, 是 汉 朝 西 河 人, 曾 跟 随 仙 人 修 道, 到 了 天 界, 但 是 他 犯 了 错 误, 仙 人 就 把 他 贬 谪 到 月 宫, 日 日 做 这 种 徒 劳 无 功 的 苦 差 使, 以 示 惩 处 李 白 诗 中 有 欲 斫 月 中 桂, 持 为 寒 者 薪 的 记 载 中 秋 传 说 之 三 朱 元 璋 与 月 饼 起 义 中 秋 节 吃 月 饼 相 传 始 于 元 代 当 时, 中 原 广 大 人 民 不 堪 忍 受 元 朝 统 治 阶 级 的 残 酷 统 治, 纷 纷 起 义 抗 稻 田 镇 社 区 - 51 教 育 - 读 本

- 52 - 元 朱 元 璋 联 合 各 路 反 抗 力 量 准 备 起 义 但 朝 庭 官 兵 搜 查 的 十 分 严 密, 传 递 消 息 十 分 困 难 军 师 刘 伯 温 便 想 出 一 计 策, 命 令 属 下 把 藏 有 八 月 十 五 夜 起 义 的 纸 条 藏 入 饼 子 里 面, 再 派 人 分 头 传 送 到 各 地 起 义 军 中, 通 知 他 们 在 八 月 十 五 日 晚 上 起 义 响 应 到 了 起 义 的 那 天, 各 路 义 军 一 齐 响 应, 起 义 军 如 星 火 燎 原 很 快, 徐 达 就 攻 下 元 大 都, 起 义 成 功 了 消 息 传 来, 朱 元 璋 高 兴 得 连 忙 传 下 口 谕, 在 即 将 来 临 的 中 秋 节, 让 全 体 将 士 与 民 同 乐, 并 将 当 年 起 兵 时 以 秘 密 传 递 信 息 的 月 饼, 作 为 节 令 糕 点 赏 赐 群 臣 此 后, 月 饼 制 作 越 发 精 细, 品 种 更 多, 大 者 如 圆 盘, 成 为 馈 赠 的 佳 品 以 后 中 秋 节 吃 月 饼 的 习 俗 便 在 民 间 流 传 开 来 各 地 中 秋 节 的 习 俗 中 秋 佳 节, 人 们 最 主 要 的 活 动 是 赏 月 和 吃 月 饼 了 赏 月 在 中 秋 节, 我 国 自 古 就 有 赏 月 的 习 俗, 礼 记 中 就 记 载 有 秋 暮 夕 月, 即 祭 拜 月 神 到 了 周 代, 每 逢 中 秋 夜 都 要 举 行 迎 寒 和 祭 月 设 大 香 案, 摆 上 月 饼 西 瓜 苹 果 李 子 葡 萄 等 时 稻 田 镇 社 区 - 52 教 育 - 读 本

- 53 - 令 水 果, 其 中 月 饼 和 西 瓜 是 绝 对 不 能 少 的 西 瓜 还 要 切 成 莲 花 状 在 唐 代, 中 秋 赏 月 玩 月 颇 为 盛 行 在 宋 代, 中 秋 赏 月 之 风 更 盛, 据 东 京 梦 华 录 记 载 : 中 秋 夜, 贵 家 结 饰 台 榭, 民 间 争 占 酒 楼 玩 月 每 逢 这 一 日, 京 城 的 所 有 店 家 酒 楼 都 要 重 新 装 饰 门 面, 牌 楼 上 扎 绸 挂 彩, 出 售 新 鲜 佳 果 和 精 制 食 品, 夜 市 热 闹 非 凡, 百 姓 们 多 登 上 楼 台, 一 些 富 户 人 家 在 自 己 的 楼 台 亭 阁 上 赏 月, 并 摆 上 食 品 或 安 排 家 宴, 团 圆 子 女, 共 同 赏 月 叙 谈 明 清 以 后, 中 秋 节 赏 月 风 俗 依 旧, 许 多 地 方 形 成 了 烧 斗 香 树 中 秋 点 塔 灯 放 天 灯 走 月 亮 舞 火 龙 等 特 殊 风 俗 吃 月 饼 我 国 城 乡 群 众 过 中 秋 都 有 吃 月 饼 的 习 俗, 俗 话 中 有 : 八 月 十 五 月 正 圆, 中 秋 月 饼 香 又 甜 月 饼 最 初 是 用 来 祭 奉 月 神 的 祭 品, 月 饼 一 词, 最 早 见 于 南 宋 吴 自 牧 的 梦 梁 录 中, 那 时, 它 也 只 是 象 菱 花 饼 一 样 的 饼 形 食 品 后 来 人 们 逐 渐 把 中 秋 赏 月 与 品 尝 月 饼 结 合 在 一 起, 寓 意 家 人 团 圆 的 象 征 月 饼 最 初 是 在 家 庭 制 作 的, 清 袁 枚 在 隋 园 食 单 中 就 记 载 有 月 饼 的 做 法 稻 田 镇 社 区 - 53 教 育 - 读 本

- 54 - 到 了 近 代, 有 了 专 门 制 作 月 饼 的 作 坊, 月 饼 的 制 作 越 越 来 越 精 细, 馅 料 考 究, 外 型 美 观, 在 月 饼 的 外 面 还 印 有 各 种 精 美 的 图 案, 如 嫦 娥 奔 月 银 河 夜 月 三 潭 印 月 等 以 月 之 圆 兆 人 之 团 圆, 以 饼 之 圆 兆 人 之 常 生, 用 月 饼 寄 托 思 念 故 乡, 思 念 亲 人 之 情, 祈 盼 丰 收 幸 福, 都 成 为 天 下 人 们 的 心 愿, 月 饼 还 被 用 来 当 做 礼 品 送 亲 赠 友, 联 络 感 情 其 它 中 秋 节 的 习 俗 中 国 地 缘 广 大, 人 口 众 多, 风 俗 各 异, 中 秋 节 的 过 法 也 是 多 种 多 样, 并 带 有 浓 厚 的 地 方 特 色 在 福 建 浦 城, 女 子 过 中 秋 要 穿 行 南 浦 桥, 以 求 长 寿 在 建 宁, 中 秋 夜 以 挂 灯 为 向 月 宫 求 子 的 吉 兆 上 杭 县 人 过 中 秋, 儿 女 多 在 拜 月 时 请 月 姑 龙 岩 人 吃 月 饼 时, 家 长 会 在 中 央 挖 出 直 径 二 三 寸 的 圆 饼 供 长 辈 食 用, 意 思 是 秘 密 事 不 能 让 晚 辈 知 道 这 个 习 俗 是 源 于 月 饼 中 藏 有 反 元 杀 敌 讯 息 的 传 说 金 门 中 秋 拜 月 前 要 先 拜 天 公 广 东 潮 汕 各 地 有 中 秋 拜 月 的 习 俗, 主 要 是 妇 女 和 小 孩, 有 男 不 圆 月, 女 不 祭 灶 的 俗 谚 晚 上, 皓 月 初 升, 妇 女 们 便 在 院 子 里 阳 台 上 设 案 当 空 祷 拜 银 烛 高 燃, 香 烟 缭 绕, 桌 上 还 摆 满 佳 果 和 饼 食 作 为 祭 礼 当 地 还 有 中 秋 吃 芋 头 的 习 惯, 潮 汕 有 俗 谚 : 河 溪 对 嘴, 芋 仔 食 到 八 月 间, 正 是 芋 的 收 成 时 节, 农 民 都 习 惯 以 芋 头 来 祭 拜 祖 先 这 固 然 与 农 事 有 关, 但 民 间 还 有 一 则 流 传 广 泛 的 传 说 :1279 年, 蒙 古 贵 族 稻 田 镇 社 区 - 54 教 育 - 读 本

- 55 - 灭 了 南 宋, 建 立 元 朝, 对 汉 人 进 行 了 残 酷 的 统 治 马 发 据 守 潮 州 抗 元, 城 破 后, 百 姓 惨 遭 屠 杀 为 了 不 忘 胡 人 统 治 之 苦, 后 人 就 取 芋 头 与 胡 头 谐 音, 且 形 似 人 头, 以 此 来 祭 奠 祖 先, 历 代 相 传, 至 今 犹 存 江 南 一 带 的 民 间 在 中 秋 节 人 习 俗 也 是 多 种 多 样 南 京 人 中 秋 爱 吃 月 饼 外, 必 吃 金 陵 名 菜 桂 花 鸭 桂 花 鸭 于 桂 子 飘 香 之 时 应 市, 肥 而 不 腻, 味 美 可 口 酒 后 必 食 一 小 糖 芋 头, 浇 以 桂 浆, 美 不 待 言 桂 浆, 取 名 自 屈 原 楚 辞 少 司 命 援 北 方 闭 兮 酌 桂 浆 桂 浆, 一 名 糖 桂 花, 中 秋 前 后 采 摘, 用 糖 及 酸 梅 腌 制 而 成 江 南 妇 女 手 巧, 把 诗 中 的 咏 物, 变 为 桌 上 佳 肴 南 京 人 合 家 赏 月 称 庆 团 圆, 团 坐 聚 饮 叫 圆 月, 出 游 街 市 称 走 月 明 初 南 京 有 望 月 楼 玩 月 桥, 清 代 狮 子 山 下 筑 朝 月 楼, 皆 供 人 赏 月, 而 以 游 玩 月 桥 者 为 最 人 们 在 明 月 高 悬 时, 结 伴 同 登 望 月 楼 游 玩 月 桥, 以 共 睹 玉 兔 为 乐 玩 月 桥 在 夫 子 庙 秦 淮 河 南, 桥 旁 为 名 妓 马 湘 兰 宅 第, 这 夜, 士 子 聚 集 桥 头 笙 箫 弹 唱, 追 忆 牛 渚 玩 月, 对 月 赋 诗, 故 称 此 桥 为 玩 月 桥 明 亡 后, 渐 渐 衰 落, 后 人 有 诗 去 : 风 流 南 曲 已 烟 销, 剩 得 西 风 长 板 桥, 却 忆 玉 人 桥 上 坐, 月 明 相 对 教 吹 箫 长 板 桥, 即 原 先 的 玩 月 桥 近 年 来, 南 京 夫 子 庙 已 重 新 修 葺, 恢 复 明 清 年 间 的 一 些 亭 阁, 疏 浚 河 道, 待 到 中 秋 佳 节 时, 就 可 结 伴 同 来 领 略 此 地 的 玩 月 佳 趣 了 稻 田 镇 社 区 - 55 教 育 - 读 本

稻 田 镇 社 区 - 56 教 育 - 读 本 - 56 - 四 川 省 人 过 中 秋 除 了 吃 月 饼 外, 还 要 打 粑 杀 鸭 子 吃 麻 饼 蜜 饼 等 有 的 地 方 也 点 桔 灯, 悬 于 门 口, 以 示 庆 祝 也 有 儿 童 在 柚 子 上 插 满 香, 沿 街 舞 动, 叫 做 舞 流 星 香 球 嘉 定 县 中 秋 节 祭 土 地 神 扮 演 杂 剧 声 乐 文 物, 称 为 看 会 河 北 省 万 全 县 称 中 秋 为 小 元 旦, 月 光 纸 上 绘 有 太 阴 星 君 及 关 帝 夜 阅 春 秋 像 河 间 县 人 认 为 中 秋 雨 为 苦 雨, 若 中 秋 节 下 雨, 当 地 人 则 认 为 青 菜 必 定 味 道 不 佳 陕 西 省 西 乡 县 中 秋 夜 男 子 泛 舟 登 崖, 女 子 安 排 佳 宴 不 论 贫 富, 必 食 西 瓜 中 秋 有 吹 鼓 手 沿 门 吹 鼓, 讨 赏 钱 洛 川 县 中 秋 节 家 长 率 学 生 带 礼 物 为 先 生 拜 节, 午 饭 多 于 校 内 聚 餐 一 些 地 方 还 形 成 了 很 多 特 殊 的 中 秋 习 俗 除 了 赏 月 祭 月 吃 月 饼 外, 还 有 香 港 的 舞 火 龙 安 徽 的 堆 宝 塔 广 州 的 树 中 秋 晋 江 的 烧 塔 仔 苏 州 石 湖 看 串 月 傣 族 的 拜 月 苗 族 的 跳 月 侗 族 的 偷 月 亮 菜 高 山 族 的 托 球 舞 等 中 秋 节 诗 词 选 中 秋 ( 唐 ) 李 朴 皓 魄 当 空 宝 镜 升, 云 间 仙 籁 寂 无 声 ; 平 分 秋 色 一 轮 满, 长 伴 云 衢 千 里 明 ; 狡 兔 空 从 弦 外 落, 妖 蟆 休 向 眼 前 生 ; 灵 槎 拟 约 同 携 手, 更 待 银 河 彻 底 清

八 月 十 五 夜 玩 月 ( 唐 ) 刘 禹 锡 天 将 今 夜 月, 一 遍 洗 寰 瀛 暑 退 九 霄 净, 秋 澄 万 景 清 星 辰 让 光 彩, 风 露 发 晶 英 能 变 人 间 世, 攸 然 是 玉 京 - 57 - 水 调 歌 头 ( 宋 ) 苏 东 坡 丙 辰 中 秋, 欢 饮 达 旦 大 醉, 作 此 篇, 兼 怀 子 由 明 月 几 时 有? 把 酒 问 青 天 不 知 天 上 宫 阙, 今 夕 是 何 年? 我 欲 乘 风 归 去, 又 恐 琼 楼 玉 宇, 高 处 不 胜 寒! 起 舞 弄 清 影, 何 似 在 人 间? 转 朱 阁, 低 绮 户, 照 无 眠 不 应 有 恨, 何 事 长 向 别 时 圆? 人 有 悲 欢 离 合, 月 有 阴 晴 圆 缺, 此 事 古 难 全 但 愿 人 长 久, 千 里 共 婵 娟 6 重 阳 节 重 阳 节 简 介 农 历 九 月 九 日, 为 传 统 的 重 阳 节 因 为 古 老 的 易 经 中 把 六 定 为 阴 数, 稻 田 镇 社 区 - 57 教 育 - 读 本

- 58 - 把 九 定 为 阳 数, 九 月 九 日, 日 月 并 阳, 两 九 相 重, 故 而 叫 重 阳, 也 叫 重 九, 古 人 认 为 是 个 值 得 庆 贺 的 吉 利 日 子, 并 且 从 很 早 就 开 始 过 此 节 日 庆 祝 重 阳 节 的 活 动 多 彩 浪 漫, 一 般 包 括 出 游 赏 景 登 高 远 眺 观 赏 菊 花 遍 插 茱 萸 吃 重 阳 糕 饮 菊 花 酒 等 活 动 九 九 重 阳, 因 为 与 久 久 同 音, 九 在 数 字 中 又 是 最 大 数, 有 长 久 长 寿 的 含 意, 况 且 秋 季 也 是 一 年 收 获 的 黄 金 季 节, 重 阳 佳 节, 寓 意 深 远, 人 们 对 此 节 历 来 有 着 特 殊 的 感 情, 唐 诗 宋 词 中 有 不 少 贺 重 阳, 咏 菊 花 的 诗 词 佳 作 今 天 的 重 阳 节, 被 赋 予 了 新 的 含 义, 在 1989 年, 我 国 把 每 年 的 九 月 九 日 定 为 老 人 节, 传 统 与 现 代 巧 妙 地 结 合, 成 为 尊 老 敬 老 爱 老 助 老 的 老 年 人 的 节 日 全 国 各 机 关 团 体 街 道, 往 往 都 在 此 时 组 织 从 工 作 岗 位 上 退 下 来 的 老 人 们 秋 游 赏 景, 或 临 水 玩 乐, 或 登 山 健 体, 让 身 心 都 沐 浴 在 大 自 然 的 怀 抱 里 ; 不 少 家 庭 的 晚 辈 也 会 搀 扶 着 年 老 的 长 辈 到 郊 外 活 动 或 为 老 人 准 备 一 些 可 口 的 饮 食 重 阳 节 的 起 源 九 九 重 阳, 早 在 春 秋 战 国 时 的 楚 词 中 已 提 到 了 屈 原 的 远 游 里 写 道 : 集 重 阳 入 帝 宫 兮, 造 旬 始 而 观 清 都 这 里 的 重 阳 是 指 天, 还 不 是 指 节 日 三 国 时 魏 文 帝 曹 丕 九 日 与 钟 繇 书 中, 则 已 明 确 写 出 重 阳 的 饮 宴 了 : 岁 往 月 来, 忽 复 九 月 九 日 稻 田 镇 社 区 - 58 教 育 - 读 本

- 59 - 九 为 阳 数, 而 日 月 并 应, 俗 嘉 其 名, 以 为 宜 于 长 久, 故 以 享 宴 高 会 晋 代 文 人 陶 渊 明 在 九 日 闲 居 诗 序 文 中 说 : 余 闲 居, 爱 重 九 之 名 秋 菊 盈 园, 而 持 醪 靡 由, 空 服 九 华, 寄 怀 于 言 这 里 同 时 提 到 菊 花 和 酒 大 概 在 魏 晋 时 期, 重 阳 日 已 有 了 饮 酒 赏 菊 的 做 法 到 了 唐 代 重 阳 被 正 式 定 为 民 间 的 节 日 到 明 代, 九 月 重 阳, 皇 宫 上 下 要 一 起 吃 花 糕 以 庆 贺, 皇 帝 要 亲 自 到 万 岁 山 登 高, 以 畅 秋 志, 此 风 俗 一 直 流 传 到 清 代 重 阳 节 的 传 说 和 大 多 数 传 统 节 日 一 样, 重 阳 节 也 有 古 老 的 传 说 相 传 在 东 汉 时 期, 汝 河 有 个 瘟 魔, 只 要 它 一 出 现, 家 家 就 有 人 病 倒, 天 天 有 人 丧 命, 这 一 带 的 百 姓 受 尽 了 瘟 魔 的 蹂 躏 一 场 瘟 疫 夺 走 了 青 年 恒 景 的 父 母, 他 自 己 也 因 病 差 点 儿 丧 了 命 病 愈 之 后, 他 辞 别 了 心 爱 的 妻 子 和 父 老 乡 亲, 决 心 出 去 访 仙 学 艺, 为 民 除 掉 瘟 魔 恒 景 四 处 访 师 寻 道, 访 遍 各 地 的 名 山 高 士, 终 于 打 听 到 在 东 方 有 一 座 最 古 老 的 山, 山 上 有 一 个 法 力 无 边 的 仙 长, 恒 景 不 畏 艰 险 和 路 途 的 遥 远, 在 仙 鹤 指 引 下, 终 于 找 到 了 那 座 高 山, 找 到 了 那 个 有 着 神 奇 法 力 的 仙 长, 仙 长 为 他 的 精 神 所 感 动, 终 于 收 留 了 稻 田 镇 社 区 - 59 教 育 - 读 本

- 60 - 恒 景, 并 且 教 给 他 降 妖 剑 术, 还 赠 他 一 把 降 妖 宝 剑 恒 景 废 寝 忘 食 苦 练, 终 于 练 出 了 一 身 非 凡 的 武 艺 这 一 天 仙 长 把 恒 景 叫 到 跟 前 说 : 明 天 是 九 月 初 九, 瘟 魔 又 要 出 来 作 恶, 你 本 领 已 经 学 成, 应 该 回 去 为 民 除 害 了 仙 长 送 给 恒 景 一 包 茱 萸 叶, 一 盅 菊 花 酒, 并 且 密 授 避 邪 用 法, 让 恒 景 骑 着 仙 鹤 赶 回 家 去 恒 景 回 到 家 乡, 在 九 月 初 九 的 早 晨, 按 仙 长 的 叮 嘱 把 乡 亲 们 领 到 了 附 近 的 一 座 山 上, 发 给 每 人 一 片 茱 萸 叶, 一 盅 菊 花 酒, 做 好 了 降 魔 的 准 备 中 午 时 分, 随 着 几 声 怪 叫, 瘟 魔 冲 出 汝 河, 但 是 瘟 魔 刚 扑 到 山 下, 突 然 闻 到 阵 阵 茱 萸 奇 香 和 菊 花 酒 气, 便 戛 然 止 步, 脸 色 突 变, 这 时 恒 景 手 持 降 妖 宝 剑 追 下 山 来, 几 个 回 合 就 把 温 魔 刺 死 剑 下, 从 此 九 月 初 九 登 高 避 疫 的 风 俗 年 复 一 年 地 流 传 下 来 梁 人 吴 均 在 他 的 续 齐 谐 记 一 书 里 曾 有 此 记 载 后 来 人 们 就 把 重 阳 节 登 高 的 风 俗 看 作 是 免 灾 避 祸 的 活 动 另 外, 在 中 原 人 的 传 统 观 念 中, 双 九 还 是 生 命 长 久 健 康 长 寿 的 意 思, 所 以 后 来 重 阳 节 被 立 为 才 老 人 节 重 阳 节 的 习 俗 金 秋 送 爽, 丹 桂 飘 香, 农 历 九 月 初 九 日 的 重 阳 佳 节, 活 动 丰 富, 情 趣 盎 然, 有 登 高 赏 菊 喝 菊 花 酒 吃 重 阳 糕 插 茱 萸 等 等 登 高 稻 田 镇 社 区 - 60 教 育 - 读 本

- 61 - 在 古 代, 民 间 在 重 阳 有 登 高 的 风 俗, 故 重 阳 节 又 叫 登 高 节 相 传 此 风 俗 始 于 东 汉 唐 代 文 人 所 写 的 登 高 诗 很 多, 大 多 是 写 重 阳 节 的 习 俗 ; 杜 甫 的 七 律 登 高, 就 是 写 重 阳 登 高 的 名 篇 登 高 所 到 之 处, 没 有 划 一 的 规 定, 一 般 是 登 高 山 登 高 塔 还 有 吃 重 阳 糕 的 习 俗 吃 重 阳 糕 据 史 料 记 载, 重 阳 糕 又 称 花 糕 菊 糕 五 色 糕, 制 无 定 法, 较 为 随 意 九 月 九 日 天 明 时, 以 片 糕 搭 儿 女 头 额, 口 中 念 念 有 词, 祝 愿 子 女 百 事 俱 高, 乃 古 人 九 月 作 糕 的 本 意 讲 究 的 重 阳 糕 要 作 成 九 层, 像 座 宝 塔, 上 面 还 作 成 两 只 小 羊, 以 符 合 重 阳 ( 羊 ) 之 义 有 的 还 在 重 阳 糕 上 插 一 小 红 纸 旗, 并 点 蜡 烛 灯 这 大 概 是 用 点 灯 吃 糕 代 替 登 高 的 意 思, 用 小 红 纸 旗 代 替 茱 萸 当 今 的 重 阳 糕, 仍 无 固 定 品 种, 各 地 在 重 阳 节 吃 的 松 软 糕 类 都 称 之 为 重 阳 糕 赏 菊 并 饮 菊 花 酒 重 阳 节 正 是 一 年 的 金 秋 时 节, 菊 花 盛 开, 据 传 赏 菊 及 饮 菊 花 酒, 起 源 于 晋 朝 大 诗 人 陶 渊 明 陶 渊 明 以 隐 居 出 名, 以 诗 出 名, 以 酒 出 名, 也 以 爱 菊 出 名 ; 后 人 效 之, 遂 有 重 阳 赏 菊 之 俗 旧 时 文 人 士 大 夫, 还 将 赏 菊 与 宴 饮 结 合, 以 求 和 陶 渊 明 更 接 近 北 宋 京 师 开 封, 重 阳 赏 菊 之 风 盛 行, 当 时 的 菊 花 就 有 很 多 品 种, 千 姿 百 态 民 间 还 把 农 历 九 月 称 为 菊 月, 在 菊 花 傲 霜 怒 放 的 重 阳 节 里, 观 赏 菊 花 成 了 节 日 的 一 项 重 要 稻 田 镇 社 区 - 61 教 育 - 读 本

- 62 - 内 容 清 代 以 后, 赏 菊 之 习 尤 为 昌 盛, 且 不 限 于 九 月 九 日, 但 仍 然 是 重 阳 节 前 后 最 为 繁 盛 插 茱 萸 和 簪 菊 花 重 阳 节 插 茱 萸 的 风 俗, 在 唐 代 就 已 经 很 普 遍 古 人 认 为 在 重 阳 节 这 一 天 插 茱 萸 可 以 避 难 消 灾 ; 或 佩 带 于 臂, 或 作 香 袋 把 茱 萸 放 在 里 面 佩 带, 还 有 插 在 头 上 的 大 多 是 妇 女 儿 童 佩 带, 有 些 地 方, 男 子 也 佩 带 重 阳 节 佩 茱 萸, 在 晋 代 葛 洪 西 经 杂 记 中 就 有 记 载 除 了 佩 带 茱 萸, 人 们 也 有 头 戴 菊 花 的 唐 代 就 已 经 如 此, 历 代 盛 行 清 代, 北 京 重 阳 节 的 习 俗 是 把 菊 花 枝 叶 贴 在 门 窗 上, 解 除 凶 秽, 以 招 吉 祥 这 是 头 上 簪 菊 的 变 俗 宋 代, 还 有 将 彩 缯 剪 成 茱 萸 菊 花 来 相 赠 佩 带 的 各 地 过 重 阳 节 的 风 俗 除 了 以 上 较 为 普 遍 的 习 俗 外, 各 地 还 有 些 独 特 的 过 节 形 式 重 阳 节 在 陕 北 正 式 收 割 的 季 节, 有 首 歌 唱 道 : 九 月 里 九 重 阳, 收 呀 么 收 秋 忙 谷 子 呀, 糜 子 呀, 上 呀 么 上 了 场 陕 北 过 重 阳 在 晚 上, 白 天 是 一 整 天 的 收 割 打 场 晚 上 月 上 树 梢, 人 们 喜 爱 享 用 荞 面 熬 羊 肉, 待 吃 过 晚 饭 后, 人 们 三 三 两 两 地 走 出 家 门, 爬 上 附 近 山 头, 点 上 火 光, 谈 天 说 地, 待 鸡 叫 才 回 家 稻 田 镇 社 区 - 62 教 育 - 读 本

- 63 - 夜 里 登 山, 许 多 人 都 摘 几 把 野 菊 花, 回 家 插 在 女 儿 的 头 上, 以 之 避 邪 在 福 建 莆 仙, 人 们 沿 袭 旧 俗, 要 蒸 九 层 的 重 阳 米 果, 我 国 古 代 就 有 重 阳 食 饵 之 俗, 饵 即 今 之 糕 点 米 果 之 类 宋 代 玉 烛 宝 典 云 : 九 日 食 饵, 饮 菊 花 酒 者, 其 时 黍 秫 并 收, 以 因 粘 米 嘉 味 触 类 尝 新, 遂 成 积 习 清 初 莆 仙 诗 人 宋 祖 谦 闽 酒 曲 曰 : 惊 闻 佳 节 近 重 阳, 纤 手 携 篮 拾 野 香 玉 杵 捣 成 绿 粉 湿, 明 珠 颗 颗 唤 郎 尝 近 代 以 来, 人 们 又 把 米 果 改 制 为 一 种 很 有 特 色 的 九 重 米 果 将 优 质 晚 米 用 清 水 淘 洗, 浸 泡 2 小 时, 捞 出 沥 干, 掺 水 磨 成 稀 浆, 加 入 明 矾 ( 用 水 溶 解 ) 搅 拌, 加 红 板 糖 ( 掺 水 熬 成 糖 浓 液 ), 而 后 置 于 蒸 笼 于 锅 上, 铺 上 洁 净 炊 布, 然 后 分 九 次, 舀 入 米 果 浆, 蒸 若 干 时 即 熟 出 笼, 米 果 面 抹 上 花 生 油 此 米 果 分 九 层 重 叠, 可 以 揭 开, 切 成 菱 角, 四 边 层 次 分 明, 呈 半 透 明 体, 食 之 甜 软 适 口, 又 不 粘 牙, 堪 称 重 阳 敬 老 的 最 佳 礼 馔 一 些 地 方 的 群 众 也 有 利 用 重 阳 登 山 的 机 会, 祭 扫 祖 墓, 纪 念 先 人 莆 仙 人 以 重 阳 祭 祖 者 比 清 明 为 多, 故 俗 有 以 三 月 为 小 清 明, 重 九 为 大 清 明 之 说 由 于 莆 仙 沿 海, 九 月 初 九 也 是 妈 祖 羽 化 升 天 的 忌 日, 乡 民 多 到 湄 洲 妈 祖 庙 或 港 里 的 天 后 祖 祠 宫 庙 祭 祀, 求 得 保 佑 新 中 国 成 立 后, 重 阳 节 的 活 动 充 实 了 新 的 内 容 1989 年, 我 国 重 阳 节 定 为 老 人 节 第 到 这 一 日, 各 地 稻 田 镇 社 区 - 63 教 育 - 读 本

- 64 - 都 要 组 织 老 年 人 登 山 秋 游, 开 阔 视 野, 交 流 感 情, 锻 炼 身 体, 培 养 人 们 回 归 自 然, 热 爱 祖 国 大 好 山 河 的 高 尚 品 德 重 阳 诗 篇 采 桑 子 重 阳 毛 泽 东 人 生 易 老 天 难 老, 岁 岁 重 阳, 今 又 重 阳, 战 地 黄 花 分 外 香 一 年 一 度 秋 风 劲, 不 似 春 光, 胜 似 春 光, 寥 廓 江 天 万 里 霜 九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟 ( 唐 ) 王 维 独 在 异 乡 为 异 客, 每 逢 佳 节 倍 思 亲 遥 知 兄 弟 登 高 处, 遍 插 茱 萸 少 一 人 九 日 齐 山 登 高 ( 唐 ) 杜 牧 江 涵 秋 影 雁 初 飞, 与 客 携 壶 上 翠 微 尘 世 难 逢 开 口 笑, 菊 花 须 插 满 头 归 但 将 酩 酊 酬 佳 节, 不 作 登 临 恨 落 晖 古 往 今 来 只 如 此, 牛 山 何 必 独 沾 衣 稻 田 镇 社 区 - 64 教 育 - 读 本

九 月 十 日 即 事 ( 唐 ) 李 白 昨 日 登 高 罢, 今 朝 再 举 觞 菊 花 何 太 苦, 遭 此 两 重 阳 - 65 - 九 月 九 日 玄 武 山 旅 眺 ( 唐 ) 卢 照 邻 九 月 九 日 眺 山 川, 归 心 望 积 风 烟 他 乡 共 酌 金 花 酒, 万 里 同 悲 鸿 雁 天 蜀 中 九 日 ( 唐 ) 王 勃 九 月 九 日 望 乡 台, 他 席 他 乡 送 客 杯 人 情 已 厌 南 中 苦, 鸿 雁 那 从 北 地 来 7 元 旦 我 国 元 旦 节 由 来 中 国 的 元 旦, 据 传 说 起 于 三 皇 五 帝 之 一 的 颛 顼, 距 今 已 有 3000 多 年 的 历 史 元 旦 一 词 最 早 出 现 于 晋 书 : 颛 帝 以 孟 夏 正 月 为 元, 其 实 正 朔 元 旦 之 春 的 诗 中 南 北 朝 时, 南 朝 文 史 学 家 萧 子 云 的 稻 田 镇 社 区 - 65 教 育 - 读 本

- 66 - 介 雅 诗 中 也 有 四 季 新 元 旦, 万 寿 初 春 朝 的 记 载 宋 代 吴 自 牧 梦 粱 录 卷 一 正 月 条 目 : 正 月 朔 日, 谓 之 元 旦, 俗 呼 为 新 年 一 岁 节 序, 此 为 之 首 ; 汉 代 崔 瑗 三 子 钗 铭 中 叫 元 正 ; 晋 代 庾 阐 扬 都 赋 中 称 作 元 辰 ; 北 齐 时 的 一 篇 元 会 大 享 歌 皇 夏 辞 中 呼 为 元 春 ; 唐 德 宗 李 适 元 日 退 朝 观 军 仗 归 营 诗 中 谓 之 元 朔 我 国 在 发 掘 大 汶 口 文 化 遗 物 中, 发 现 一 幅 太 阳 从 山 颠 升 起, 中 间 云 烟 缭 绕 的 图 画 经 考 证, 这 是 我 国 最 古 老 的 旦 字 写 法 后 来, 在 殷 商 的 青 铜 器 铸 铭 上, 又 出 现 了 被 简 化 的 旦 的 象 形 字 旦 字 是 以 圆 圆 的 太 阳 来 表 示 的 日 下 面 的 一 字 表 示 地 平 线, 意 为 太 阳 从 地 平 线 上 冉 冉 升 起 中 国 元 旦 历 来 指 的 是 夏 历 ( 农 历 阴 历 ) 正 月 初 一 元 是 初 始 的 意 思, 旦 指 日 子, 元 旦 合 称 即 是 初 始 的 日 子, 也 就 是 一 年 的 第 一 天 在 汉 语 各 地 方 言 中 有 不 同 叫 法, 有 叫 大 年 初 一 的, 有 叫 大 天 初 一 的, 有 叫 年 初 一 的, 一 般 又 叫 正 月 初 一 元 旦, 书 舜 典 中 叫 元 日, 汉 代 崔 瑗 三 子 钗 铭 中 叫 元 正 ; 晋 代 庾 阐 扬 都 赋 中 称 作 元 辰 ; 北 齐 时 的 一 篇 元 会 大 享 歌 皇 夏 辞 中 呼 为 元 春 ; 唐 德 宗 李 适 元 日 退 朝 稻 田 镇 社 区 - 66 教 育 - 读 本

- 67 - 观 军 仗 归 营 诗 中 谓 之 元 朔 我 国 历 代 元 旦 的 月 日 并 不 一 致 夏 代 在 正 月 初 一, 商 代 在 十 二 月 初 一, 周 代 在 十 一 月 初 一, 秦 始 皇 统 一 六 国 后, 又 以 十 月 初 一 日 为 元 旦, 自 此 历 代 相 沿 未 改 ( 史 记 ) 汉 武 帝 太 初 元 年 时, 司 马 迁 创 立 了 太 初 历, 这 才 又 以 正 月 初 一 为 元 旦, 和 夏 代 规 定 一 样, 所 以 又 称 夏 历, 一 直 沿 用 到 辛 亥 革 命 中 华 民 国 建 立, 孙 中 山 为 了 行 夏 正, 所 以 顺 农 时 ; 从 西 历, 所 以 便 统 计, 定 正 月 初 一 ( 元 旦 ) 为 春 节, 而 以 西 历 ( 公 历 )1 月 1 日 为 新 年 在 当 代, 元 旦 指 公 元 纪 年 的 岁 首 第 一 天 自 西 历 传 入 我 国 以 后, 元 旦 一 词 便 专 用 于 新 年, 传 统 的 旧 历 年 则 称 春 节 公 元 1911 年, 孙 中 山 领 导 的 辛 亥 革 命, 推 翻 了 满 清 的 统 治, 建 立 了 中 华 民 国 各 省 都 督 代 表 在 南 京 开 会, 决 定 使 用 公 历, 把 农 历 的 正 月 初 一 叫 做 春 节, 把 公 历 的 1 月 1 日 叫 做 元 旦 不 过 当 时 并 未 正 式 公 布 和 命 名 为 了 行 夏 正, 所 以 顺 农 时, 从 西 历, 所 以 便 统 计, 民 国 元 年 决 定 使 用 公 历 ( 实 际 使 用 是 1912 年 ), 并 规 定 阳 历 ( 公 历 )1 月 1 日 为 新 年, 但 并 不 叫 元 旦 今 天 所 说 的 元 旦, 是 新 中 国 成 立 前 夕 的 公 元 1949 年 9 月 27 日, 中 国 人 民 政 治 协 商 会 议 第 一 界 全 体 会 议 决 议 : 中 华 人 民 共 和 国 纪 年 采 稻 田 镇 社 区 - 67 教 育 - 读 本

- 68 - 用 公 元 纪 年 法, 即 是 我 们 所 说 的 阳 历, 为 了 区 别 农 历 和 阳 历 两 个 新 年, 又 鉴 于 农 历 二 十 四 节 气 中 的 立 春 恰 在 农 历 新 年 的 前 后, 因 此 便 把 农 历 正 月 初 一 改 称 为 春 节, 阳 历 一 月 一 日 定 为 元 旦, 至 此, 元 旦 才 成 为 全 国 人 民 的 欢 乐 节 日 最 早 的 元 旦 由 来 大 约 在 公 元 前 五 万 年 左 右, 古 埃 及 人 已 由 游 牧 改 为 农 耕, 定 居 在 尼 罗 河 两 岸, 他 们 的 农 业 收 成 与 尼 罗 河 是 否 发 生 洪 水 有 很 大 关 系 古 埃 及 人 从 长 期 的 观 察 中 发 现, 尼 罗 河 泛 滥 的 时 间 是 有 规 律 的, 他 们 就 把 这 个 时 间 每 次 都 记 录 在 竹 竿 上, 从 中 得 知 两 次 泛 滥 时 间 之 间 大 约 相 隔 3 65 天 ; 同 时 还 发 现, 当 尼 罗 河 初 涨 的 潮 头 来 到 今 天 开 罗 城 附 近 的 时 候, 也 正 好 是 太 阳 与 天 狼 星 同 时 从 地 平 线 上 升 起 的 时 候 于 是, 古 埃 及 人 便 把 这 一 天 定 为 一 年 的 开 始 这 是 " 元 旦 " 最 早 的 由 来 中 国 元 旦 古 代 传 说 古 代 我 国 的 元 旦 日, 并 非 如 今 通 用 的 格 列 历 公 历 的 一 月 一 日 从 殷 代 定 农 历 十 二 月 初 一 为 岁 首, 到 汉 代 定 在 农 历 正 月 初 一 为 岁 首, 曾 有 多 次 反 反 复 复 的 改 变 到 民 国 时 孙 中 山 于 1912 年 1 月 初 在 南 京 就 任 临 时 大 总 统 时 为 顺 农 时 便 统 计, 定 农 历 正 月 初 一 为 春 节, 改 公 历 1 月 1 日 称 为 岁 首 新 年, 但 仍 没 称 元 稻 田 镇 社 区 - 68 教 育 - 读 本

- 69 - 旦 直 到 解 放 后 中 央 人 民 政 府 颁 布 统 一 使 用 全 国 年 节 和 纪 念 日 放 假 办 法, 将 公 历 1 月 1 日 规 定 为 元 旦 节, 并 决 定 全 国 在 此 节 放 假 一 天 同 时 为 区 别 农 历 和 公 历 两 个 新 年, 又 鉴 于 农 历 二 十 四 个 节 气 中 的 立 春, 恰 在 农 历 新 年 前 后, 因 此 改 农 历 正 月 初 一 称 为 春 节 元 旦 的 元, 指 开 始, 是 第 一 的 意 思, 凡 数 之 始 称 为 元 ; 旦, 象 形 字, 上 面 的 日 代 表 太 阳, 下 面 的 一 代 表 地 平 线 旦 即 太 阳 从 地 平 线 上 冉 冉 升 起, 象 征 一 日 的 开 始 人 们 把 元 和 旦 两 个 字 结 合 起 来, 就 引 申 为 新 年 开 始 的 第 一 天 元 旦 又 称 三 元, 即 岁 之 元 月 之 元 时 之 元 元 旦 一 词 最 早 始 于 三 皇 五 帝, 唐 房 玄 龄 等 人 写 的 晋 书 上 载 : 颛 帝 以 孟 春 正 月 为 元, 其 时 正 朔 元 旦 之 春 即 把 正 月 称 为 元, 初 一 为 旦 南 朝 梁 人 兰 子 云 的 介 雅 诗 也 云 : 四 气 新 元 旦, 万 寿 初 今 朝 还 有 个 传 说, 是 在 4000 多 年 前 远 古 的 尧 舜 盛 世 之 时, 尧 天 子 在 位 时 勤 政 于 民 为 百 姓 办 了 很 多 好 事, 很 受 广 大 百 姓 爱 戴, 但 因 其 子 无 才 不 太 成 器, 他 把 天 子 的 皇 位 没 传 位 于 儿 子, 而 是 把 皇 位 传 给 了 品 德 才 能 兼 备 的 舜 尧 对 舜 说 : 你 今 后 一 定 要 把 帝 位 传 交 好, 待 我 死 后 也 可 安 心 瞑 目 了 后 来 舜 把 帝 位 传 给 了 治 洪 水 有 功 的 禹, 禹 亦 像 舜 那 样 亲 民 爱 民 为 百 姓 做 了 很 多 好 事, 都 稻 田 镇 社 区 - 69 教 育 - 读 本

- 70 - 十 分 受 人 爱 戴 后 来 人 们 把 尧 死 后, 舜 帝 祭 祀 天 地 和 先 帝 尧 的 那 一 天, 当 作 一 年 的 开 始 之 日, 把 正 月 初 一 称 为 元 旦, 或 元 正, 这 就 是 古 代 的 元 旦 历 代 皇 朝 都 在 元 旦 举 行 庆 贺 典 仪 祈 祀 等 活 动, 如 祭 诸 神 祭 先 祖, 写 门 对 挂 春 联, 书 写 福 字 舞 龙 灯, 民 间 也 逐 渐 形 成 祭 神 佛 祭 祖 先 贴 春 联 放 鞭 炮 守 岁 吃 团 圆 饭 以 及 众 多 的 社 火 等 娱 乐 欢 庆 活 动 晋 代 诗 人 辛 兰 曾 有 元 正 诗 : 元 正 启 令 节, 嘉 庆 肇 自 兹 咸 奏 万 年 觞, 小 大 同 悦 熙 记 述 元 旦 庆 贺 情 景 在 民 国 以 后 虽 然 定 1 月 1 日 为 新 年, 当 时 只 有 机 关 学 校 以 及 外 国 经 营 的 洋 行 大 商 号 等 才 放 假 1 天, 老 百 姓 并 不 承 认, 仍 延 承 古 时 旧 习 以 农 历 初 一 为 新 年, 因 此 老 北 京 的 街 市 上 与 民 间 均 没 有 什 么 欢 庆 活 动 解 放 后 将 1 月 1 日 岁 首 改 称 为 元 旦 节 后, 政 府 仍 按 照 几 千 年 来 使 用 的 农 历 历 法 按 农 时 节 令, 在 立 春 前 后 冬 闲 时 期 的 春 节 放 假 三 天, 民 间 办 庙 会 等 欢 庆, 传 承 百 姓 的 心 愿 和 千 百 年 的 民 俗 元 旦 诗 话 唐 白 居 易 七 年 元 日 对 酒 五 首 之 二 : 众 老 忧 添 岁, 余 衰 喜 入 春 年 开 第 七 秩, 屈 指 几 多 人! 表 达 了 已 过 60 岁 的 诗 人 不 惧 衰 老 昂 首 挺 胸 进 入 新 一 年 的 风 貌 稻 田 镇 社 区 - 70 教 育 - 读 本

稻 田 镇 社 区 - 71 教 育 - 读 本 - 71 - 唐 代 另 一 诗 人 成 文 斡 写 有 元 旦 诗 : 戴 星 先 捧 祝 尧 觞, 镜 里 堪 惊 两 鬓 霜 好 是 灯 前 偷 失 笑, 屠 苏 应 不 得 先 尝 戴 星, 即 顶 着 星 宿, 比 喻 晚 归 或 早 出 觞, 即 酒 杯, 可 作 饮 酒 解 屠 苏, 是 元 日 专 饮 的 多 味 药 酒, 古 人 认 为 饮 此 酒 可 以 防 病 消 灾 饮 此 酒 有 个 规 矩, 老 少 不 能 同 时 共 饮, 而 是 从 年 幼 者 依 次 而 来 因 为 按 古 人 理 解, 每 逢 新 年, 虽 然 每 人 都 要 增 寿, 但 实 际 上 年 少 者 得 了 一 岁, 而 年 长 者 却 失 了 一 岁, 所 以 大 家 劝 年 少 者 先 饮, 以 示 祝 贺, 而 让 年 长 者 后 饮, 以 避 忌 讳 唐 人 孟 浩 然 写 了 一 首 回 家 元 日 诗, 云 : 昨 夜 斗 回 北, 今 朝 岁 起 东 我 年 已 强 壮, 无 禄 尚 忧 农 桑 野 犹 耕 父, 荷 锄 随 牧 童 田 家 占 气 候, 共 说 此 年 丰 在 大 唐 盛 世, 田 家 占 气 候, 自 有 半 年 乐, 而 诗 人 无 禄 尚 忧 农 的 情 怀, 则 更 是 读 书 人 的 高 尚 品 格 古 代 元 旦 有 贴 春 联 的 习 俗 南 宋 诗 人 陆 游 的 已 酉 元 旦 诗 : 夜 雨 解 残 雪, 朝 阳 开 积 阴, 桃 符 呵 笔 写, 椒 酒 过 花 斜 宋 伯 仁 岁 旦 诗 : 居 间 无 贺 客, 早 起 只 如 常, 桃 板 随 人 换, 梅 花 隔 岁 香 诗 中 的 桃 符 桃 板 即 指 春 联 当 然, 在 古 代 歌 咏 元 日 的 诗 篇 中, 最 著 名 的 当 推 北 宋 改 革 家 王 安 石 的 元 日 诗 : 爆 竹 声 中 一 岁 除, 春 风 送 暖 入 屠 苏 千 门 万 户 瞳 瞳 日,

8 妇 女 节 稻 田 镇 社 区 教 育 读 本 --- 中 国 节 日 文 化 - 72 - 妇 女 节 简 介 国 际 劳 动 妇 女 节 (International Working Women's Day) 又 称 联 合 国 妇 女 权 益 和 国 际 和 平 日 (U.N. Day for Women's Rights and International Peace) 或 三 八 妇 女 节, 是 全 世 界 劳 动 妇 女 团 结 战 斗 的 光 辉 节 日 在 这 一 天, 世 界 各 大 洲 的 妇 女, 不 分 国 籍 种 族 语 言 文 化 经 济 和 政 治 的 差 异, 共 同 关 注 妇 女 的 人 权 近 几 十 年 来, 联 合 国 的 四 次 全 球 性 会 议 加 强 了 国 际 妇 女 运 动, 随 着 国 际 妇 女 运 动 的 成 长, 妇 女 节 取 得 了 全 球 性 的 意 义 这 些 进 展 使 国 际 妇 女 节 成 为 团 结 一 致 协 调 努 力 要 求 妇 女 权 利 和 妇 女 参 与 政 治 经 济 和 社 会 生 活 的 日 子 妇 女 节 的 由 来 联 合 国 从 1975 年 国 际 妇 女 年 开 始 庆 祝 国 际 妇 女 节, 确 认 普 通 妇 女 争 取 平 等 参 与 社 会 的 传 统 1997 年 大 会 通 过 了 一 项 决 议, 请 每 个 国 家 按 照 自 己 的 历 史 和 民 族 传 统 习 俗, 选 定 一 年 中 的 某 一 天 宣 布 为 联 合 国 妇 女 权 利 和 世 界 和 平 日 联 合 国 的 倡 议 导 致 为 实 现 男 女 平 等 建 立 了 国 家 法 律 框 架, 稻 田 镇 社 区 - 72 教 育 - 读 本

- 73 - 并 且 提 高 了 公 众 对 于 迫 切 需 要 在 各 个 方 面 提 高 妇 女 地 位 的 认 识 1857 年 3 月 8 日, 美 国 纽 约 的 服 装 和 纺 织 女 工 举 行 了 一 次 抗 议, 反 对 非 人 道 的 工 作 环 境,12 小 时 工 作 制 和 低 薪 游 行 者 被 警 察 围 攻 并 赶 散, 两 年 以 后, 又 是 在 三 月, 这 些 妇 女 组 织 了 第 一 个 工 会 1908 年 3 月 8 日,15000 名 妇 女 在 纽 约 市 游 行, 要 求 缩 短 工 作 时 间, 提 高 劳 动 报 酬 享 有 选 举 权, 禁 止 使 用 童 工 她 们 提 出 的 口 号 是 " 面 包 和 玫 瑰 ", 面 包 象 征 经 济 保 障, 玫 瑰 象 征 较 好 的 生 活 质 量 五 月, 美 国 社 会 党 决 定 以 二 月 的 最 后 一 个 星 期 日 做 为 国 内 的 妇 女 节 第 一 次 世 界 大 战 前, 战 争 的 阴 影 笼 罩 着 世 界, 帝 国 主 义 企 图 瓜 分 殖 民 地 1910 年 8 月, 在 丹 麦 首 都 哥 本 哈 根 召 开 了 国 际 社 会 主 义 者 第 二 次 妇 女 代 表 大 会 出 席 会 议 的 有 17 个 国 家 的 代 表, 会 议 讨 论 的 主 要 问 题 是 反 对 帝 国 主 义 扩 军 备 战, 保 卫 世 界 和 平 ; 同 时 还 讨 论 了 保 护 妇 女 儿 童 的 权 利, 争 取 8 小 时 工 作 制 和 妇 女 选 举 权 问 题 领 导 这 次 会 议 的 著 名 德 国 社 会 主 义 革 命 家 杰 出 的 共 产 主 义 战 士 克 拉 拉 蔡 特 金 倡 议, 以 每 年 的 3 月 8 日 作 为 全 世 界 妇 女 的 斗 争 日, 得 到 与 会 代 表 的 一 致 拥 护 从 此 以 后, 三 八 妇 女 节 就 成 为 世 界 妇 女 争 取 权 利 争 取 解 放 的 节 日 1917 年, 俄 国 妇 女 号 稻 田 镇 社 区 - 73 教 育 - 读 本

- 74 - 召 在 2 月 23 日 罢 工 以 要 求 " 面 包 和 和 平 ", 抗 议 恶 劣 的 工 作 环 境 和 食 物 短 缺. 这 天 依 据 俄 国 使 用 的 儒 略 历 是 当 月 的 最 后 一 个 星 期 日, 折 合 成 欧 洲 广 范 使 用 的 格 里 高 历 是 3 月 8 日. 1911 年 的 3 月 8 日 为 第 一 个 国 际 劳 动 妇 女 节 1917 年 3 月 8 日, 俄 国 彼 得 格 勒 的 女 工, 勇 敢 地 举 起 了 三 八 节 的 战 斗 红 旗, 举 行 了 反 对 帝 国 主 义 战 争 反 对 沙 皇 制 度 反 对 饥 饿 的 游 行 示 威 中 国 妇 女 第 一 次 举 行 三 八 节 纪 念 活 动 是 在 1924 年, 在 中 国 共 产 党 的 领 导 下, 广 州 劳 动 妇 女 举 行 纪 念 会 和 游 行 会 议 由 我 国 妇 女 运 动 的 先 驱 何 香 凝 主 持, 会 上 提 出 了 打 倒 帝 国 主 义 保 护 妇 女 儿 童 的 口 号 这 次 活 动 显 示 了 中 国 劳 动 妇 女 的 觉 醒 和 力 量 1949 年 12 月, 中 央 人 民 政 府 政 务 院 规 定 每 年 的 3 月 8 日 为 妇 女 节 联 合 国 从 1975 年 国 际 妇 女 年 开 始 庆 祝 国 际 妇 女 节, 确 认 普 通 妇 女 争 取 平 等 参 与 社 会 的 传 统 1977 年 大 会 通 过 了 一 项 决 议, 请 每 个 国 家 按 照 自 己 的 历 史 和 民 族 传 统 习 俗, 选 定 一 年 中 的 某 一 天 为 联 合 国 妇 女 权 利 和 世 界 和 平 日 对 联 合 国 而 言, 国 际 妇 女 节 定 为 3 月 8 日 妇 女 节 礼 物 如 果 你 要 送 花 给 女 性, 则 可 以 送 : 茉 莉 花 (Jessamine) 的 花 语 : 纯 洁 和 永 恒 爱 情 ; 凌 霄 花 稻 田 镇 社 区 - 74 教 育 - 读 本

- 75 - 寓 意 慈 母 之 爱, 经 常 与 冬 青 樱 草 放 在 一 起, 结 成 花 束 赠 送 给 母 亲 香 草 : 象 征 代 表 着 母 亲 品 德 高 尚 高 贵 的 花 卉 康 乃 馨 ( 香 石 竹 ): 母 亲 之 花 母 亲 节 的 主 花 你 也 可 以 送 一 些 对 方 喜 欢 的 礼 物 : 比 如 适 合 她 的 香 水 她 喜 欢 的 衣 服 鞋 子 袋 子 等 如 果 可 以, 亲 自 送 到 她 手 上 哦 妇 女 节 意 义 国 际 妇 女 节 是 在 每 年 的 3 月 8 日 为 庆 祝 妇 女 在 经 济 政 治 和 社 会 等 领 域 做 出 的 重 要 贡 献 和 取 得 的 巨 大 成 就 而 设 立 的 节 日 同 时, 也 是 为 了 纪 念 在 1911 年 美 国 纽 约 三 角 工 厂 火 灾 中 丧 生 的 140 多 名 女 工 设 立 国 际 妇 女 节 的 想 法 是 最 先 产 生 于 20 世 纪 初, 当 时 西 方 各 国 正 处 在 快 速 工 业 化 和 经 济 扩 张 阶 段 恶 劣 的 工 作 条 件 和 低 廉 的 工 资 使 得 各 类 抗 议 和 罢 工 活 动 此 起 彼 伏 1857 年 3 月 8 日, 美 国 纽 约 的 制 衣 和 纺 织 女 工 走 上 街 头, 抗 议 恶 劣 的 工 作 条 件 和 低 薪 尽 管 后 来 当 局 出 动 警 察 攻 击 并 驱 散 了 抗 议 人 群, 但 这 次 抗 议 活 动 促 成 了 两 年 后 的 3 月 第 一 个 工 会 组 织 的 建 立 接 下 来 的 数 年 里, 几 乎 每 年 的 3 月 8 日 都 有 类 似 的 抗 议 游 行 活 动 其 中 最 为 引 人 注 目 的 是 在 1908 年, 当 时 有 将 近 15000 名 妇 女 走 上 纽 约 街 头, 要 求 缩 短 工 作 时 间, 增 加 工 资 和 享 有 选 举 权 等, 稻 田 镇 社 区 - 75 教 育 - 读 本

- 76 - 并 喊 出 了 象 征 经 济 保 障 和 生 活 质 量 的 面 包 加 玫 瑰 的 口 号 首 次 庆 祝 妇 女 节 是 在 1909 年 2 月 28 日, 当 时 美 国 社 会 党 发 表 了 一 项 宣 言, 号 召 在 每 年 2 月 的 最 后 一 个 星 期 日 举 行 纪 念 活 动 这 样 每 年 的 庆 祝 活 动 一 直 持 续 到 1913 年 1910 年, 社 会 主 义 国 际 在 丹 麦 哥 本 哈 根 召 开 首 届 国 际 妇 女 会 议 会 上 德 国 妇 女 运 动 领 袖 克 拉 拉 蔡 特 金 (Clara Zetkin) 倡 议 设 定 一 天 为 国 际 妇 女 节, 得 到 与 会 代 表 的 积 极 响 应 次 年 3 月 19 日, 奥 地 利 丹 麦 德 国 和 瑞 士 等 国 总 共 超 过 一 百 万 人 举 行 各 种 活 动 庆 祝 国 际 妇 女 节 6 天 之 后 的 3 月 25 日, 纽 约 发 生 了 著 名 的 三 角 工 厂 火 灾, 火 灾 吞 噬 了 140 多 名 制 衣 女 工 的 生 命, 这 其 中 大 多 数 是 意 大 利 和 犹 太 移 民 而 恶 劣 的 工 作 条 件 被 认 为 是 导 致 如 此 重 大 伤 亡 的 主 要 原 因 这 场 火 灾 后 来 还 对 美 国 的 劳 工 立 法 产 生 了 重 要 影 响 9 五 一 国 际 劳 动 节 劳 动 节 简 介 国 际 劳 动 节 又 称 五 一 国 际 劳 动 节 国 际 示 威 游 行 日 (International Labor 稻 田 镇 社 区 - 76 教 育 - 读 本

- 77 - Day 或 May Day), 是 世 界 上 大 多 数 国 家 的 劳 动 节 定 在 每 年 的 五 月 一 日 它 是 全 世 界 无 产 阶 级 劳 动 人 民 共 同 拥 有 的 节 日 五 一 国 际 劳 动 节 源 于 美 国 芝 加 哥 城 的 工 人 大 罢 工 1886 年 5 月 1 日, 芝 加 哥 的 二 十 一 万 六 千 余 名 工 人 为 争 取 实 行 八 小 时 工 作 制 而 举 行 大 罢 工, 经 过 艰 苦 的 流 血 斗 争, 终 于 获 得 了 胜 利 为 纪 念 这 次 伟 大 的 工 人 运 动,1889 年 7 月 第 二 国 际 宣 布 将 每 年 的 五 月 一 日 定 为 国 际 劳 动 节 这 一 决 定 立 即 得 到 世 界 各 国 工 人 的 积 极 响 应 1890 年 5 月 1 日, 欧 美 各 国 的 工 人 阶 级 率 先 走 向 街 头, 举 行 盛 大 的 示 威 游 行 与 集 会, 争 取 合 法 权 益 从 此, 每 逢 这 一 天 世 界 各 国 的 劳 动 人 民 都 要 集 会 游 行, 以 示 庆 祝 劳 动 节 由 来 及 意 义 为 什 么 要 把 这 一 天 定 为 国 际 劳 动 节 呢? 这 还 得 从 19 世 纪 80 年 代 的 美 国 工 人 运 动 说 起 当 时, 美 国 和 欧 洲 的 许 多 国 家, 逐 步 由 帝 国 主 义 发 展 到 资 本 主 义 阶 段, 为 了 刺 激 经 济 的 高 速 发 展, 榨 取 更 多 的 剩 余 价 值, 以 维 护 这 个 高 速 运 转 的 资 本 主 义 机 器, 资 本 家 不 断 采 取 增 加 劳 动 时 间 和 劳 动 强 度 的 办 法 来 残 酷 地 剥 削 工 人 在 美 国, 工 人 们 每 天 要 劳 动 14 至 16 个 小 时, 有 的 甚 至 长 达 18 个 小 时, 但 工 资 却 很 低 马 萨 诸 塞 州 一 个 鞋 厂 的 监 工 曾 经 说 过 这 样 的 话 : 让 一 稻 田 镇 社 区 - 77 教 育 - 读 本

- 78 - 个 身 强 力 壮 体 格 健 全 的 18 岁 小 伙 子, 在 这 里 的 任 何 一 架 机 器 旁 边 工 作, 我 能 够 使 他 在 22 岁 时 头 发 变 成 灰 白 沉 重 的 阶 级 压 迫 激 起 了 无 产 者 巨 大 的 愤 怒 他 们 知 道, 要 争 取 生 存 的 条 件, 就 只 有 团 结 起 来, 通 过 罢 工 运 动 与 资 本 家 作 斗 争 工 人 们 提 出 的 罢 工 口 号, 就 是 要 求 实 行 八 小 时 工 作 制 1877 年, 美 国 历 史 上 第 一 次 全 国 罢 工 开 始 了 工 人 阶 级 走 向 街 头 游 行 示 威, 向 政 府 提 出 改 善 劳 动 与 生 活 条 件, 要 求 缩 短 工 时, 实 行 八 小 时 工 作 制 罢 工 不 久, 队 伍 日 渐 扩 大, 工 会 会 员 人 数 激 增, 各 地 工 人 也 纷 纷 参 加 了 罢 工 运 动 在 工 人 运 动 的 强 大 压 力 下, 美 国 国 会 虽 然 被 迫 制 定 了 八 小 时 工 作 制 的 法 律 但 是, 狠 毒 的 资 本 家 根 本 不 予 理 睬, 这 项 法 律 只 不 过 是 一 纸 空 文, 工 人 们 仍 然 是 生 活 在 水 深 火 热 之 中, 倍 受 资 本 家 的 折 磨 忍 无 可 忍 的 工 人 们 决 定 将 这 场 争 取 生 存 权 利 的 斗 争, 推 向 一 个 新 的 高 潮, 准 备 举 行 更 大 规 模 的 罢 工 运 动 1884 年 10 月, 美 国 和 加 拿 大 的 八 个 国 际 性 和 全 国 性 工 人 团 体, 在 美 国 芝 加 哥 举 行 一 个 集 会, 决 定 于 1886 年 5 月 1 日 举 行 总 罢 工, 迫 使 资 本 家 实 施 八 小 时 工 作 制 这 一 天 终 于 来 到 了 5 月 1 日, 美 国 2 万 多 个 企 业 的 35 万 工 人 停 工 上 街, 举 行 了 声 势 浩 大 的 示 威 游 行, 各 种 肤 色, 各 个 工 种 的 工 人 一 齐 进 行 总 罢 工 仅 芝 加 哥 一 个 城 市, 就 有 4.5 稻 田 镇 社 区 - 78 教 育 - 读 本

- 79 - 万 名 工 人 涌 上 街 头 这 下, 美 国 的 主 要 工 业 部 门 处 于 瘫 痪 状 态, 火 车 变 成 了 僵 蛇, 商 店 更 是 鸦 雀 无 声, 所 有 的 仓 库 也 都 关 门 并 贴 上 封 条 当 时 在 罢 工 工 人 中 流 行 着 一 首 八 小 时 之 歌, 歌 中 唱 道 : 我 们 要 把 世 界 变 个 样, 我 们 厌 倦 了 白 白 的 辛 劳, 光 得 到 仅 能 糊 口 的 工 饷, 从 没 有 时 间 让 我 们 去 思 考 我 们 要 闻 闻 花 香, 我 们 要 晒 晒 太 阳, 我 们 相 信 : 上 帝 只 允 许 八 小 时 工 作 日 我 们 从 船 坞 车 间 和 工 厂, 召 集 了 我 们 的 队 伍, 争 取 八 小 时 工 作, 八 小 时 休 息, 八 小 时 归 自 己! 激 昂 的 歌 声 唱 出 了 工 人 的 心 声, 唱 出 了 全 世 界 无 产 者 的 共 同 愿 望, 也 感 染 了 广 大 的 群 众, 他 们 纷 纷 声 援 工 人 的 罢 工 运 动, 将 罢 工 运 动 推 向 新 的 高 潮 罢 工 运 动 所 表 现 的 巨 大 力 量 使 政 府 当 局 和 资 本 家 极 为 恐 慌, 他 们 不 甘 心 答 应 工 人 的 条 件, 便 露 出 他 们 狰 狞 的 一 面 5 月 3 日, 芝 加 哥 政 府 当 局 终 于 撕 下 了 民 主 的 假 面 具, 用 暴 力 镇 压 工 人 他 们 组 织 罢 工 破 坏 者 在 警 察 的 保 护 下 混 进 工 人 的 罢 工 队 伍, 故 意 制 造 混 乱, 以 此 为 借 口, 当 场 开 枪 打 死 六 个 工 人 这 一 暴 行, 激 起 了 全 市 工 人 的 极 大 愤 慨, 他 们 决 心 为 死 难 的 工 人 兄 弟 们 报 仇! 此 项 活 动 由 非 政 府 国 际 工 人 联 合 会 组 织, 活 动 的 中 心 在 芝 加 哥, 商 人 和 政 府 对 这 次 活 动 愈 来 稻 田 镇 社 区 - 79 教 育 - 读 本

- 80 - 愈 表 现 出 的 革 命 性 感 到 恐 惧, 当 地 商 界 首 脑 要 求 增 加 警 察 和 军 队 的 数 量 芝 加 哥 商 业 俱 乐 部 购 买 了 2000 美 元 的 枪 支 用 于 警 戒 对 付 这 次 罢 工,5 月 1 日 这 次 游 行 活 动 得 到 了 芝 加 哥 纺 织 工 人 鞋 工 人 房 屋 装 修 工 人 很 大 的 支 持,5 月 3 日, 警 察 开 始 向 罢 工 的 人 群 开 火, 打 死 打 伤 四 人, 一 些 非 政 府 人 士 号 召 第 二 天 在 广 场 集 会 严 重 抗 议 政 府 的 暴 力 镇 压 这 场 集 会 的 过 程 中 没 有 发 生 什 么 事 件, 但 在 最 后 一 位 讲 演 者 登 上 讲 台 时, 天 下 起 了 雨, 广 场 上 只 剩 下 几 百 人,180 名 警 察 进 入 广 场 疏 散 人 群, 这 时 一 颗 炸 弹 飞 向 警 察 中 间, 炸 死 一 名, 炸 伤 七 名 警 察, 警 察 立 即 向 人 群 开 火, 打 死 一 名 打 伤 多 名 群 众 由 于 无 法 断 定 是 谁 扔 的 炸 弹, 这 个 事 件 成 了 攻 击 劳 动 节 游 行 活 动 的 把 柄, 警 察 查 抄 怀 疑 对 象 的 家 和 办 公 室, 有 数 百 人 在 未 指 控 下 被 逮 捕, 尤 其 是 那 些 此 次 活 动 的 领 导 者 被 袭 击,8 名 芝 加 哥 活 动 的 积 极 倡 导 者 被 指 控 涉 嫌 广 场 炸 弹 事 件 和 企 图 谋 反, 法 庭 在 证 据 不 足 的 情 况 下 开 庭 审 判, 判 决 其 中 4 人 于 1887 年 11 月 11 日 绞 刑 ( 另 一 名 自 杀 于 狱 中, 其 它 三 名 直 到 1893 年 才 被 释 放 ) 这 场 斗 争 虽 然 被 镇 压 了, 但 其 意 义 却 十 分 深 远, 此 后 由 于 各 国 工 人 阶 级 的 团 结 和 不 断 斗 争, 终 于 赢 得 了 8 小 时 工 作 制 和 劳 动 节 1889 年 7 月 稻 田 镇 社 区 - 80 教 育 - 读 本

- 81 - 第 二 国 际 宣 布 将 每 年 的 五 月 一 日 定 为 国 际 劳 动 节 这 一 决 定 立 即 得 到 世 界 各 国 工 人 的 积 极 响 应 1890 年 5 月 1 日, 欧 美 各 国 的 工 人 阶 级 率 先 走 向 街 头, 举 行 盛 大 的 示 威 游 行 与 集 会, 争 取 合 法 权 益, 从 此, 每 逢 这 一 天 世 界 各 国 的 劳 动 人 民 都 要 集 会 游 行, 以 示 庆 祝 为 纪 念 这 次 伟 大 的 工 人 运 动,1889 年 7 月, 在 恩 格 斯 组 织 召 开 的 第 二 国 际 成 立 大 会 上 宣 布 将 每 年 的 五 月 一 日 定 为 国 际 劳 动 节, 简 称 五 一 这 一 决 定 立 即 得 到 世 界 各 国 工 人 的 积 极 响 应 1890 年 5 月 1 日, 欧 美 各 国 的 工 人 阶 级 率 先 走 向 街 头, 举 行 盛 大 的 示 威 游 行 与 集 会, 争 取 合 法 权 益 从 此, 每 逢 这 一 天, 世 界 各 国 的 劳 动 人 民 都 要 集 会 游 行, 以 示 庆 祝 劳 动 节 在 中 国 的 新 生 新 中 国 成 立 以 后, 中 央 人 民 政 府 政 务 院 于 1949 年 12 月 将 5 月 1 日 定 为 法 定 的 劳 动 节, 全 国 放 假 一 天 每 年 的 这 一 天, 举 国 欢 庆, 人 们 换 上 节 日 的 盛 装, 兴 高 采 烈 地 聚 集 在 公 园 剧 院 广 场, 参 加 各 种 庆 祝 集 会 或 文 体 娱 乐 活 动, 并 对 有 突 出 贡 献 的 劳 动 者 进 行 表 彰 稻 田 镇 社 区 - 81 教 育 - 读 本

10 五 四 青 年 节 稻 田 镇 社 区 教 育 读 本 --- 中 国 节 日 文 化 - 82 - 五 四 青 年 节 简 介 五 四 青 年 节 是 为 纪 念 1919 年 5 月 4 日 中 国 学 生 爱 国 运 动 而 设 立 的 节 日 五 四 青 年 节 的 来 历 1919 年 5 月 4 日, 北 京 的 青 年 学 生 为 了 抗 议 帝 国 主 义 国 家 在 巴 黎 和 会 上 支 持 日 本 对 我 国 的 侵 略 行 动, 举 行 了 声 势 浩 大 的 游 行 示 威, 最 后 发 展 成 为 全 国 人 民 参 加 的 反 帝 反 封 建 的 爱 国 运 动 五 四 运 动 表 现 了 中 国 人 民 保 卫 民 族 独 立 与 争 取 民 主 自 由 的 坚 强 意 志, 标 志 着 中 国 新 民 主 主 义 革 命 的 开 始 1949 年 国 务 院 正 式 宣 布 每 年 的 5 月 4 日 为 中 国 青 年 节 五 四 青 年 节 的 由 来 背 景 1918 年 11 月 11 日, 延 续 4 年 之 久 的 第 一 次 世 界 大 战 以 英 美 法 等 国 的 胜 利 和 德 奥 等 国 的 失 败 而 告 结 束 1919 年 1 月, 获 胜 的 协 约 国 在 巴 黎 凡 尔 赛 宫 召 开 和 平 会 议 中 华 民 国 作 为 战 胜 国 参 加 会 议 中 华 民 国 代 表 在 会 上 提 出 废 除 外 国 在 华 特 权, 取 消 二 十 一 条 等 正 当 要 求, 均 遭 拒 绝 会 议 竟 决 定 日 本 接 管 德 国 在 华 的 各 种 特 权 对 这 丧 权 辱 国 的 条 约, 中 华 民 国 代 表 居 然 准 备 签 字 承 认 消 息 传 来, 举 国 震 稻 田 镇 社 区 - 82 教 育 - 读 本

- 83 - 怒, 群 情 激 愤 以 学 生 为 先 导 的 五 四 爱 国 运 动 就 如 火 山 爆 发 一 般 地 开 始 了 5 月 4 日 下 午, 北 京 3000 多 名 学 生 在 天 安 门 前 集 会 游 行, 他 们 高 呼 : 还 我 青 岛 外 争 国 权, 内 惩 国 贼 等 口 号, 呼 吁 各 界 人 士 行 动 起 来, 反 对 帝 国 主 义 的 侵 略 行 径, 保 卫 中 国 的 领 土 和 主 权 这 一 运 动 得 到 的 工 人 和 各 阶 层 人 士 的 声 援 和 支 持, 上 海 南 京 等 地 的 工 人 纷 纷 举 行 罢 工 或 示 威 在 全 国 人 民 的 压 力 下, 北 洋 政 府 被 迫 释 放 被 捕 学 生, 罢 免 曹 汝 霖 等 人 的 职 务, 并 指 令 巴 黎 参 加 会 议 的 代 表 拒 绝 在 和 约 上 签 字 五 四 运 动 过 程 1919 年 4 月 24 日, 梁 启 超 从 巴 黎 致 电 国 民 外 交 协 会 :" 对 德 国 事, 闻 将 以 青 岛 直 接 交 日 本, 因 日 使 力 争 结 果, 英 法 为 所 动 吾 若 认 此, 不 啻 加 绳 自 缚, 请 警 告 政 府 及 国 民, 严 责 各 全 权 ( 代 表 ), 万 勿 署 名, 以 示 决 心 " 4 月 29-30 日, 参 加 巴 黎 和 会 的 英 美 法 3 国 代 表 召 开 会 议, 日 本 代 表 应 邀 出 席, 议 定 了 凡 尔 赛 和 约 关 于 山 东 问 题 的 条 款 ( 第 156 157 158 条 ), 将 德 国 在 山 东 所 攫 取 的 权 益 让 与 日 本 5 月 1 日, 中 国 谈 判 代 表 外 交 总 长 陆 征 祥 将 此 事 电 告 北 京 政 府, 并 称 如 不 签 约, 则 对 撤 废 领 事 裁 判 权 取 消 庚 子 赔 款 关 税 自 主 及 赔 偿 损 失 等 等 有 所 不 利 北 京 政 府 外 交 委 员 会 ( 总 统 府 智 囊 稻 田 镇 社 区 - 83 教 育 - 读 本

- 84 - 机 构 ) 召 开 紧 急 会 议, 决 定 不 签 约 上 海 大 陆 报 " 北 京 通 讯 " 透 露 :" 政 府 接 巴 黎 中 国 代 表 团 来 电, 谓 关 于 索 还 胶 州 租 借 之 对 日 外 交 战 争, 业 已 失 败 " 5 月 2 日, 北 京 政 府 以 密 电 通 知 在 巴 黎 的 中 国 代 表 可 以 签 约 外 交 委 员 会 事 务 长 林 长 民 在 晨 报 国 民 公 报 撰 文 呼 吁 :" 山 东 亡 矣, 国 将 不 国 矣, 愿 合 四 万 万 众 誓 死 图 之 " 北 大 校 长 蔡 元 培 将 外 交 失 败 消 息 通 报 学 生 5 月 3 日, 北 京 各 界 紧 急 磋 商 对 策 当 晚 北 大 学 生 在 北 河 沿 北 大 法 科 礼 堂 召 开 学 生 大 会, 并 约 请 北 京 13 所 中 等 以 上 学 校 代 表 参 加, 大 会 决 定 于 4 日 ( 星 期 天 ) 举 行 示 威 游 行, 地 点 : 天 安 门 5 月 4 日 上 午 10 时, 各 校 学 生 代 表 在 法 政 专 门 学 校 召 开 碰 头 会, 商 定 了 游 行 路 线 一 些 准 备 以 暴 力 行 动 惩 办 国 贼 的 学 生 写 下 遗 书 下 午 1 时, 北 京 学 生 3000 余 人 从 四 面 八 方 汇 集 天 安 门, 现 场 悬 挂 北 大 学 生 " 还 我 青 岛 " 血 书 在 短 暂 的 集 会 演 说 之 后, 队 伍 向 使 馆 区 进 发 行 至 东 交 民 巷 西 口, 受 到 巡 捕 阻 拦, 学 生 遂 推 举 代 表 请 求 会 见 4 国 公 使 仅 美 国 使 馆 人 员 接 受 了 学 生 的 陈 词 书, 英 法 意 使 馆 均 以 公 使 不 在 为 由 拒 绝 接 受 3000 余 名 学 生 在 烈 日 下 整 整 晒 了 两 个 小 时, 见 使 馆 区 不 能 通 过, 更 加 义 愤 满 腔, 队 伍 转 向 赵 家 楼 曹 汝 霖 住 宅 学 生 们 边 行 进, 边 宣 传," 许 多 人 民 看 见 掉 泪, 许 稻 田 镇 社 区 - 84 教 育 - 读 本

- 85 - 多 西 洋 人 看 见 脱 帽 喝 彩, 又 有 好 些 巡 警 也 掉 泪 " ( 每 周 评 论 1919 年 5 月 11 日 ) 下 午 4 时 许, 学 生 涌 至 曹 宅 前 北 京 高 师 数 理 部 学 生 匡 互 生 率 先 跳 入 宅 内 并 打 开 宅 门, 学 生 大 队 涌 入, 痛 打 了 正 在 曹 宅 的 驻 日 公 使 章 宗 祥 学 生 遍 寻 曹 汝 霖 不 着, 激 愤 之 下, 于 4 时 30 分 左 右 怒 烧 其 宅 之 后 军 警 赶 到, 搜 捕 学 生, 被 捕 者 共 32 人 5 月 5 日, 北 京 各 大 专 学 校 总 罢 课 远 在 郊 外 未 参 加 4 日 行 动 的 清 华 学 生 宣 布 " 从 今 日 起 与 各 校 一 致 行 动 " 5 月 7 日, 经 蔡 元 培 为 首 的 校 长 团 斡 旋, 被 捕 学 生 返 校, 学 生 复 课 5 月 9 日, 为 爱 护 北 大, 蔡 元 培 怀 着 复 杂 的 心 情 秘 密 出 走 5 月 19 日, 北 京 25000 名 学 生 再 次 总 罢 课, 之 后 开 展 演 讲 抵 制 日 货 发 行 爱 国 日 刊 等 活 动, 并 组 织 " 护 鲁 义 勇 队 " 6 月 3 日, 北 京 学 生 因 政 府 为 曹 汝 霖 章 宗 祥 陆 宗 舆 辩 护, 举 行 大 规 模 街 头 演 讲, 当 日 170 多 名 学 生 被 捕 次 日, 北 京 学 生 出 动 比 3 日 多 一 倍 的 人 数 上 街 演 讲, 当 日 700 多 名 学 生 被 捕 被 捕 学 生 太 多, 学 校 亦 征 作 监 狱 6 月 5 日, 全 国 各 大 城 市 罢 课 罢 工 罢 市, 声 援 北 京 学 生 的 爱 国 运 动 800 余 名 被 监 禁 的 学 生 获 释 稻 田 镇 社 区 - 85 教 育 - 读 本

- 86-6 月 10 日, 北 京 政 府 撤 销 曹 章 陆 职 务 6 月 23 日, 徐 世 昌 会 见 山 东 各 界 代 表, 表 示 政 府 已 电 令 陆 征 祥 从 缓 签 字 6 月 28 日, 中 国 全 权 代 表 陆 征 祥 拒 绝 在 凡 尔 赛 对 德 和 约 上 签 字 实 际 上, 中 国 代 表 由 于 住 所 被 中 国 留 法 学 生 和 工 人 包 围, 已 无 法 外 出 赴 会 五 四 运 动 是 一 次 彻 底 的 不 妥 协 的 反 帝 反 封 建 的 爱 国 运 动 她 促 进 了 马 克 思 主 义 与 中 国 工 人 运 动 的 结 合, 造 就 了 一 批 具 有 初 步 共 产 主 义 思 想 的 知 识 分 子, 为 中 国 共 产 党 的 建 立 做 了 思 想 上 干 部 上 的 准 备 五 四 运 动 揭 开 了 中 国 新 民 主 主 义 革 命 的 序 幕, 这 场 爱 国 运 动 推 动 了 中 国 历 史 进 程, 促 进 了 马 克 思 主 义 在 中 国 的 广 泛 传 播 为 了 继 承 和 发 扬 五 四 运 动 以 来 中 国 青 年 光 荣 的 革 命 传 统,1939 年, 陕 甘 宁 边 区 的 西 北 青 年 救 国 联 合 会 规 定 5 月 4 日 为 青 年 节 1949 年 12 月, 中 央 人 民 政 府 政 务 院 正 式 宣 布 这 一 规 定 五 四 运 动 所 倡 导 的 爱 国 进 步 民 主 科 学 精 神 仍 然 被 当 代 年 轻 人 所 推 崇 五 四 青 年 节 的 确 定 为 了 使 青 年 继 承 和 发 扬 五 四 运 动 的 光 荣 传 统,1939 年, 陕 甘 宁 边 区 西 北 青 年 救 国 联 合 会 规 定 5 月 4 日 为 中 青 年 节 1949 年 12 月 23 日, 中 国 人 民 政 府 政 务 院 正 式 规 定 :5 月 4 日 为 中 国 青 年 节 稻 田 镇 社 区 - 86 教 育 - 读 本

- 87-2008 年 4 月, 经 国 务 院 法 制 办 同 意, 青 年 节 放 假 适 用 人 群 为 14 至 28 周 岁 的 青 年,3 亿 多 青 年 将 于 每 年 5 月 4 日 放 假 半 天 按 照 国 务 院 公 布 的 全 国 年 节 及 纪 念 日 放 假 办 法 的 规 定, 青 年 节 (5 月 4 日 ),14 周 岁 以 上 的 青 年 放 假 半 天, 但 这 一 规 定 没 有 明 确 放 假 适 用 人 群 的 年 龄 上 限 此 次 进 一 步 明 确 年 龄 上 限 后, 将 有 3 亿 多 年 龄 在 14 至 28 周 岁 之 间 的 青 年 可 以 依 法 在 青 年 节 这 天 享 受 到 半 天 的 假 期, 感 受 到 社 会 对 青 年 的 关 爱 办 法 指 出, 各 部 门 和 各 用 人 单 位 应 自 觉 遵 守 全 国 年 节 及 纪 念 日 放 假 办 法 的 规 定, 切 实 保 障 青 年 的 休 假 权 利 五 四 精 神 五 四 精 神 的 核 心 内 容 为 爱 国 进 步 民 主 科 学 我 们 应 该 为 了 民 族 的 独 立 和 解 放, 为 了 国 家 的 繁 荣 和 富 强, 前 赴 后 继, 英 勇 奋 斗, 积 极 进 取, 勤 奋 工 作 什 么 是 五 四 精 神 呢? 有 的 认 为 是 爱 国 主 义, 有 的 认 为 是 民 主 与 科 学, 有 的 认 为 是 解 放 思 想 不 断 创 新, 有 的 认 为 是 理 性 精 神 个 性 解 放, 有 的 认 为 是 勇 于 探 索 追 求 真 理, 有 的 认 为 是 破 旧 立 新 的 革 命 或 变 革, 有 的 认 为 是 彻 底 的 反 帝 反 封 稻 田 镇 社 区 - 87 教 育 - 读 本

- 88 - 建, 等 等 这 些 说 法 都 是 有 道 理 的, 事 实 上 也 是 联 系 在 一 起 的 爱 国 主 义 是 五 四 精 神 的 泉 源, 民 主 与 科 学 是 五 四 精 神 的 核 心, 勇 于 探 索 敢 于 创 新 解 放 思 想 实 行 变 革 是 民 主 与 科 学 提 出 和 实 现 的 途 径, 理 性 精 神 个 性 解 放 反 帝 反 封 建 是 民 主 与 科 学 的 内 容 而 所 有 这 些, 最 终 目 的 都 是 为 了 振 兴 中 华 民 族 因 此, 纪 念 五 四 运 动, 发 扬 五 四 精 神, 应 该 把 这 些 方 面 结 合 起 来, 为 振 兴 中 华 民 族 而 努 力 奋 斗 总 之, 五 四 精 神 代 表 着 诚 实 的, 进 步 的, 积 极 的, 自 由 的, 平 等 的, 创 造 的, 美 的, 善 的, 和 平 的, 相 爱 互 助 的, 劳 动 而 愉 快 的, 全 社 会 幸 福 的 统 一 体 因 此 五 四 精 神 就 是 升 华 了 的 爱 国 精 神 11 国 际 护 士 节 国 际 护 士 节 简 介 5.12" 国 际 护 士 节 是 全 世 界 护 士 的 共 同 节 日, 是 为 了 纪 念 近 代 护 理 的 创 始 人 英 国 护 士 弗 洛 伦 斯 南 丁 格 尔 ( 又 被 称 为 提 灯 女 士 ) 而 稻 田 镇 社 区 - 88 教 育 - 读 本

- 89 - 设 立 的 国 际 护 士 节 由 来 1854 年 至 1856 年 间, 英 法 联 军 与 沙 俄 发 生 激 战 在 英 国 一 家 医 院 任 护 士 主 任 的 南 丁 格 尔, 带 领 38 名 护 士 奔 走 前 线, 参 加 护 理 伤 病 员 的 工 作 因 当 时 医 疗 管 理 混 乱, 护 理 质 量 很 差, 伤 病 员 死 亡 率 高 达 50% 于 是, 南 丁 格 尔 就 潜 心 改 造 病 室 的 卫 生 条 件, 并 加 强 护 理, 增 加 营 养 半 年 之 后, 伤 病 员 死 亡 率 下 降 到 2.2% 这 一 事 迹 传 遍 全 欧 1860 年, 她 在 英 国 伦 敦 创 办 了 世 界 上 第 一 所 正 规 护 士 学 校 她 的 护 士 工 作 专 著, 成 了 医 院 管 理 护 士 教 育 的 基 础 教 材 鉴 于 南 丁 格 尔 推 动 了 世 界 各 地 护 理 工 作 和 护 士 教 育 的 发 展, 因 此 被 誉 为 近 代 护 理 创 始 人 南 丁 格 尔 1910 年 逝 世 后, 国 际 护 士 理 事 会 把 她 的 生 日 5 月 12 日 定 为 国 际 护 士 节 1912 年, 国 际 护 士 理 事 会 将 南 丁 格 尔 的 诞 生 日 --5 月 12 日 定 为 国 际 护 士 节, 旨 在 激 励 广 大 护 士 继 承 和 发 扬 护 理 事 业 的 光 荣 传 统 以 爱 心 耐 心 细 心 责 任 心 对 待 每 一 位 病 人 做 好 护 理 工 作 最 初 称 医 院 日, 也 称 南 丁 格 尔 日, 在 中 国 称 为 国 际 护 士 节 在 这 天 里, 大 力 宣 传 护 理 工 作, 鼓 励 护 士 们 学 习 救 死 扶 伤 的 人 道 主 义 精 神, 已 经 成 为 世 界 各 国 护 理 界 的 一 件 盛 事 国 际 护 士 节 的 主 题 稻 田 镇 社 区 - 89 教 育 - 读 本

- 90-2009 年 国 际 护 士 节 活 动 主 题 国 际 护 理 协 会 (ICN,ICN Advancing Nursing and Health World Wide,1899-2009) 2009 年 国 际 护 士 节 活 动 主 题 订 为 : 提 供 高 品 质 的 产 品, 服 务 社 区 : 护 士 创 新 领 导 关 怀 (Delivering Quality, Serving Communities: Nurses Leading Care Innovation) 2008 年 5.12 国 际 护 士 节 主 题 提 高 社 区 护 理 品 质, 引 领 初 级 卫 生 保 健 ( Delivering Quality,Serving communities. Nurse Leading Primary Health Care.) 2007 年 国 际 护 士 节 主 题 为 营 造 优 良 执 业 环 境 提 供 优 质 护 理 服 务 旨 在 强 调 医 务 人 员 的 执 业 环 境 直 接 关 系 到 医 疗 护 理 质 量 和 患 者 安 全 卫 生 部 要 求 地 方 各 级 卫 生 行 政 部 门 及 各 级 各 类 医 疗 卫 生 机 构 要 充 分 认 识 做 好 国 际 护 士 节 宣 传 活 动 的 必 要 性, 积 极 宣 传 我 国 护 理 事 业 发 展 取 得 的 成 就 ; 宣 传 各 地 在 加 强 护 士 队 伍 建 设 和 提 高 护 理 服 务 质 量 方 面 取 得 的 成 效 ; 宣 传 护 理 工 作 在 保 障 人 民 群 众 健 康 和 生 命 安 全 中 的 重 要 作 用 ; 宣 传 优 秀 护 理 工 作 者 救 死 扶 伤 的 人 道 主 义 精 神 和 爱 岗 敬 业 无 私 奉 献 的 职 业 风 范 ; 要 充 分 利 用 电 视 广 播 报 刊 等 新 闻 媒 体, 采 取 召 开 座 谈 会 表 彰 优 秀 护 士 慰 问 临 床 一 线 护 士 举 办 护 士 技 能 竞 赛 等 多 种 形 式, 积 极 开 展 宣 传 教 育 活 动 稻 田 镇 社 区 - 90 教 育 - 读 本

- 91-2006 年 国 际 护 士 节 的 主 题 确 定 为 SAFE STAFFING SAVES LIVES, 中 文 译 为 护 士 的 合 理 配 置 对 拯 救 生 命 至 关 重 要 2005 年 国 际 护 士 节 主 题 : 为 了 病 人 安 全, 抵 制 伪 劣 药 品 2004 年 国 际 护 士 节 主 题 -- 护 士 : 携 手 战 胜 贫 困 2003 年 -- 护 士 : 反 对 歧 视 AIDS 关 爱 全 人 类 (Nurses: Fighting AIDS Stigma, Caring for All.) 2002 年 -- 无 论 何 时 何 地 护 士 永 远 为 你 服 务 : 关 爱 家 庭 (Nurses Always There for You: Caring for Families) 国 际 护 士 节 护 士 授 帽 仪 式 洁 白 的 燕 帽, 象 征 着 圣 洁 的 天 使 ; 燃 烧 的 蜡 烛, 象 征 着 燃 烧 自 己, 照 亮 他 人 每 逢 5 月 12 日 国 际 护 士 节 到 来 之 际, 医 院 护 士 学 校 等 都 会 举 行 庄 严 的 护 士 授 帽 仪 式, 并 庆 祝 节 日 的 到 来 授 帽 仪 式 是 护 生 成 为 护 士 的 重 要 时 刻 在 护 理 学 创 始 人 南 丁 格 尔 像 前, 伴 随 着 平 安 夜 的 庄 严 乐 曲, 护 生 直 跪 在 护 理 前 辈 面 前, 前 辈 为 护 生 戴 上 圣 洁 的 燕 帽, 护 生 接 过 前 辈 手 中 的 蜡 烛, 站 在 南 丁 格 尔 像 前 宣 读 誓 言 我 宣 誓 : 以 救 死 扶 伤 防 病 治 病, 实 行 社 会 主 义 的 人 道 主 义, 全 稻 田 镇 社 区 - 91 教 育 - 读 本

- 92 - 心 全 意 为 人 民 服 务 为 宗 旨, 履 行 护 士 的 天 职 ; 我 宣 誓 : 以 自 己 的 真 心 爱 心 责 任 心 对 待 我 所 护 理 的 每 一 位 病 人 ; 我 宣 誓 : 我 将 牢 记 今 天 的 决 心 和 誓 言, 接 过 前 辈 手 中 的 蜡 烛, 把 毕 生 经 历 奉 献 给 护 理 事 业 神 圣 而 庄 严 的 授 帽 仪 式 结 束, 护 生 正 式 成 为 一 名 白 衣 天 使 她 将 学 习 和 发 扬 护 理 前 辈 燃 烧 自 己, 照 亮 他 人 的 精 神 ; 她 将 履 行 救 死 扶 伤 防 病 治 病 的 人 道 主 义 护 士 天 职, 把 真 诚 的 爱 心 无 私 奉 献 给 每 一 位 病 人 ; 她 将 为 预 防 疾 病 保 护 生 命 减 轻 痛 苦 和 促 进 人 类 健 康 事 业 奉 献 青 春 与 热 血 12 国 际 儿 童 节 国 际 儿 童 节 简 介 国 际 儿 童 节 ( 又 称 儿 童 节, International Children's Day), 它 是 保 障 世 界 各 国 儿 童 的 生 存 权 保 健 权 和 受 教 育 权, 为 了 改 善 儿 童 的 生 活, 为 了 反 对 虐 杀 儿 童 和 毒 害 儿 童 的 节 日 大 多 数 国 家 通 常 定 为 每 年 的 6 月 1 日 目 前, 各 稻 田 镇 社 区 - 92 教 育 - 读 本

- 93 - 国 政 府 普 遍 关 注 儿 童 的 未 来, 保 护 儿 童 的 权 益 联 合 国 1990 年 通 过 的 儿 童 权 利 公 约, 我 国 是 参 与 制 定 国 和 签 约 国 之 一 在 批 准 儿 童 权 利 公 约 的 同 一 年, 我 国 颁 布 了 中 华 人 民 共 和 国 未 成 年 人 保 护 法, 这 对 维 护 少 年 儿 童 的 权 益 起 到 了 积 极 的 作 用 国 际 儿 童 节 由 来 儿 童 是 国 家 的 未 来 的 主 人 翁, 因 此, 如 何 提 供 儿 童 一 个 良 好 的 家 庭 社 会 或 是 学 习 环 境, 乃 是 世 界 各 国 致 力 的 目 标 1925 年 8 月 在 瑞 士 日 内 瓦 召 开 的 关 于 儿 童 福 利 的 国 际 会 议 上, 首 次 提 出 了 国 际 儿 童 节 的 概 念 这 次 大 会 有 54 个 国 家 的 爱 护 儿 童 代 表, 聚 集 在 瑞 士 日 内 瓦 举 行 儿 童 幸 福 国 际 大 会, 通 过 日 内 瓦 保 障 儿 童 宣 言 宣 言 中, 对 于 儿 童 精 神 上 应 有 的 享 受 贫 苦 儿 童 的 救 济 儿 童 危 险 工 作 的 避 免 儿 童 谋 生 机 会 的 获 得, 以 及 怎 样 救 养 儿 童 等 问 题, 均 有 热 烈 讨 论 自 此 次 大 会 后, 一 方 面 藉 以 鼓 舞 儿 童, 让 儿 童 感 到 幸 福 快 乐, 另 一 方 面 也 为 引 起 社 会 重 视 与 爱 护, 各 国 政 府 都 先 后 订 定 儿 童 节 特 别 是 在 第 二 次 世 界 大 战 期 间,1942 年 6 月, 德 国 法 西 斯 枪 杀 了 捷 克 利 迪 策 村 16 岁 以 上 的 男 性 公 民 140 余 人 和 全 部 婴 儿, 并 把 妇 女 和 90 名 儿 童 押 往 集 中 营 村 里 的 房 舍 建 筑 物 均 被 烧 毁, 好 稻 田 镇 社 区 - 93 教 育 - 读 本

- 94 - 端 端 的 一 个 村 庄 就 这 样 被 德 国 法 西 斯 给 毁 了 为 了 悼 念 利 迪 策 村 和 全 世 界 所 有 在 法 西 斯 侵 略 战 争 中 死 难 的 儿 童, 反 对 帝 国 主 义 战 争 贩 子 虐 杀 和 毒 害 儿 童, 保 障 儿 童 权 利,1949 年 11 月 国 际 民 主 妇 女 联 合 会 在 莫 斯 科 召 开 执 委 会, 正 式 决 定 每 年 6 月 1 日 为 全 世 界 少 年 儿 童 的 节 日, 即 国 际 儿 童 节 1954 年 12 月 14 日, 联 合 国 教 育 科 学 文 化 组 织 定 11 月 20 日 为 世 界 儿 童 节 (The Universal Children's Day) 决 议 号 召 保 障 世 界 各 国 儿 童 的 生 存 权 保 健 权 和 受 教 育 的 权 利 指 出 : 全 世 界 所 有 民 主 团 体 和 成 年 男 女 要 同 雇 用 男 女 童 工 现 象 作 斗 争, 由 国 家 保 护 儿 童 的 健 康, 用 削 减 军 费 的 办 法 满 足 儿 童 所 需 的 经 费 目 前 世 界 上 许 多 国 家 都 将 6 月 1 日 定 为 儿 童 的 节 日, 尤 其 是 在 社 会 主 义 国 家 在 欧 美 国 家, 儿 童 节 的 日 期 各 不 相 同, 而 且 往 往 很 少 举 行 社 会 公 众 性 的 庆 祝 活 动 因 此 往 往 有 人 误 解 为 只 有 社 会 主 义 国 家 才 将 6 月 1 日 定 为 儿 童 节 事 实 上, 近 年 来, 美 国 的 一 些 组 织 也 开 始 考 虑 将 儿 童 节 定 在 6 月 1 日 儿 童 节 祝 福 语 最 真 诚 祝 福 语 : 在 我 的 生 活 中, 有 许 多 人 给 予 我 知 识, 让 我 的 心 灵 充 满 智 慧 的 源 泉 ; 有 许 多 人 给 予 我 快 乐, 稻 田 镇 社 区 - 94 教 育 - 读 本

- 95 - 让 我 在 健 康 中 成 长 再 次, 我 衷 心 的 嘱 咐 我 身 边 的 所 有 人 天 天 开 心, 万 事 顺 利! 充 满 欢 乐 的 六 一 终 于 来 临 了, 这 是 属 于 我 们 的 节 日 祝 全 世 界 的 儿 童 健 康 成 长, 度 过 快 乐 的 每 一 天! 最 个 性 祝 福 语 : 六 一? 呵 呵, 这 可 是 个 好 节 日, 有 心 事 的 朋 友 们, 忘 掉 烦 恼 吧! 让 今 天 只 有 透 明 的 欢 乐, 让 今 天 只 有 甜 的 愉 悦! 来 吧, 朋 友, 祝 福 六 一, 相 聚 六 一! 一 年 有 365 天, 有 一 百 天 是 双 休 日, 还 有 100 天 时 节 假 日, 除 去 816 小 时 你 在 吃 饭, 再 减 去 3120 小 时 你 在 午 休 晚 休 休 假 日 和 吃 饭 睡 觉 也 许 你 很 开 心, 但 是 你 千 万 千 万 别 告 诉 我, 在 剩 下 的 一 天 六 一 儿 童 节 你 会 闷 闷 不 乐 朋 友, 动 起 来 吧,Let s go!come on 最 煽 情 祝 福 语 : 六 一 是 孩 子 们 的 天 堂, 六 一 将 令 你 心 花 怒 放 ; 六 一 是 你 的 期 望, 六 一 你 可 以 激 情 奔 放, 六 一 里 你 也 可 以 享 受 天 伦 之 乐 总 之, 六 一 将 令 你 无 比 激 动, 无 比 快 乐! 在 这 个 六 一, 我 许 下 三 个 愿 望 : 在 我 们 的 祖 国, 还 有 许 许 多 多 的 儿 童 因 家 境 贫 穷 而 没 办 法 上 学, 我 第 一 个 愿 望 给 他 们, 愿 他 们 能 早 日 重 返 校 园 ;5.12 地 震 夺 去 许 多 孩 子 的 生 命, 愿 他 们 在 天 稻 田 镇 社 区 - 95 教 育 - 读 本

- 96 - 堂 也 有 六 一 儿 童 节 ; 我 的 第 三 个 愿 望 给 灾 区 的 孩 子, 愿 他 们 早 日 走 出 地 震 的 阴 影, 健 康 快 乐 的 生 活! 13 八 一 建 军 节 八 一 建 军 节 简 介 每 年 的 八 月 一 日 是 中 国 人 民 解 放 军 建 军 纪 念 日, 因 此 也 叫 八 一 建 军 节 August 1, anniversary of the founding of the Chinese People's Liberation Army 八 一 建 军 节 的 来 历 1927 年 4 月 12 日 和 7 月 15 日, 蒋 介 石 汪 精 卫 先 后 在 南 京 和 武 汉 发 动 清 共 行 动 后, 中 共 中 央 在 汉 口 召 开 了 临 时 政 治 局 常 委 会 议, 决 定 利 用 共 产 党 掌 握 和 影 响 下 的 国 民 革 命 军 在 南 昌 举 行 起 义, 并 指 派 周 恩 来 为 起 义 领 导 机 关 前 敌 委 员 会 书 记 7 月 27 日, 周 恩 来 在 南 昌 召 开 了 有 朱 德 刘 伯 承 恽 代 英 彭 湃 叶 挺 聂 荣 臻 以 及 江 西 党 稻 田 镇 社 区 - 96 教 育 - 读 本

- 97 - 组 织 负 责 人 参 加 的 重 要 会 议, 成 立 了 以 刘 伯 承 为 参 谋 团 长, 周 恩 来 叶 挺 贺 龙 为 委 员 的 参 谋 团, 下 设 起 义 军 总 指 挥 部, 由 贺 龙 任 总 指 挥, 叶 挺 任 前 敌 总 指 挥 8 月 1 日 凌 晨 2 时, 周 恩 来 朱 德 贺 龙 叶 挺 刘 伯 承 等 各 指 挥 的 各 个 起 义 军 向 驻 守 南 昌 的 国 民 党 军 队 发 动 进 攻, 经 过 四 个 多 小 时 的 激 战, 歼 敌 大 概 3000 余 人, 缴 获 枪 支 大 概 5000 余 支, 子 弹 大 概 100 万 余 发, 大 炮 数 门, 占 领 了 南 昌 城 当 天 上 午, 在 南 昌 举 行 了 国 民 党 中 央 委 员 各 省 区 特 别 市 和 海 外 各 党 部 代 表 联 席 会 议, 通 过 了 中 央 委 员 宣 言, 成 立 了 由 宋 庆 龄 周 恩 来 贺 龙 叶 挺 朱 德 等 25 人 组 成 的 中 国 国 民 党 革 命 委 员 会, 通 过 了 八 一 起 义 宣 言 等 文 件, 提 出 了 打 倒 帝 国 主 义 打 倒 新 旧 军 阀 实 行 耕 者 有 其 田 等 革 命 口 号 和 政 纲 同 时 对 起 义 部 队 进 行 了 整 编, 仍 沿 用 国 民 革 命 军 第 二 方 面 军 番 号, 以 贺 龙 兼 代 总 指 挥 因 敌 以 重 兵 进 攻 南 昌, 中 共 前 委 决 定 根 据 中 共 中 央 的 预 定 计 划, 起 义 部 队 于 8 月 3 日 至 6 日 先 后 撤 离 南 昌, 挥 师 南 下, 取 道 临 川 宜 黄 广 昌, 直 奔 广 东 潮 汕 地 区 起 义 部 队 在 江 西 瑞 金 会 昌 打 垮 了 国 民 党 反 动 军 队 的 堵 截, 然 后 经 过 福 建 的 长 汀 上 杭 和 广 东 的 大 浦, 于 9 月 下 旬 占 领 了 潮 州 汕 头, 主 力 部 队 经 揭 阳 向 汤 坑 西 进 10 月 初, 西 进 部 队 和 留 稻 田 镇 社 区 - 97 教 育 - 读 本

- 98 - 守 潮 汕 的 部 队 遭 到 优 势 敌 军 的 围 攻, 起 义 部 队 大 部 分 被 打 散, 一 部 分 突 围 到 了 海 陆 丰, 与 当 地 的 农 民 武 装 会 合 ; 另 一 部 分 由 朱 德 陈 毅 率 领 经 赣 南 粤 北 转 入 湘 南, 开 展 游 击 战 争 1928 年 1 月 在 湘 南 地 方 党 组 织 和 农 民 武 装 的 配 合 下, 在 宜 章 举 行 了 年 关 起 义 由 于 遭 到 优 势 敌 军 的 协 剿, 起 义 部 队 和 农 民 武 装 撤 出 湘 南, 于 同 年 4 月 到 达 井 冈 山 与 毛 泽 东 率 领 的 部 队 胜 利 会 师, 组 成 中 国 工 农 革 命 军 第 四 军, 后 改 称 工 农 红 军 第 四 军 八 一 建 军 节 的 确 立 1933 年 7 月 11 日, 中 华 苏 维 埃 共 和 国 临 时 中 央 政 府 根 据 中 央 革 命 军 事 委 员 会 6 月 30 日 的 建 议, 决 定 8 月 1 日 为 中 国 工 农 红 军 成 立 纪 念 日 1949 年 6 月 15 日, 中 国 人 民 革 命 军 事 委 员 会 发 布 命 令, 规 定 以 八 一 两 字 作 为 中 国 人 民 解 放 军 军 旗 和 军 徽 的 主 要 标 志 中 华 人 民 共 和 国 成 立 后, 将 此 纪 念 日 改 称 为 中 国 人 民 解 放 军 建 军 节 八 一 建 军 节 诞 生 地 1933 年 7 月 11 日, 中 华 苏 维 埃 共 和 国 临 时 中 央 政 府 决 定 将 8 月 1 日 作 为 中 国 工 农 红 军 成 立 纪 念 日 从 此, 每 年 8 月 1 日 就 成 为 中 国 工 农 红 军 和 后 来 中 国 人 民 解 放 军 的 建 军 节 当 年 8 月 1 日, 在 瑞 金 叶 坪 红 军 广 场 举 行 了 历 史 上 第 一 个 八 一 纪 念 活 动 从 此,8 月 1 日 正 式 成 为 人 民 军 队 的 建 稻 田 镇 社 区 - 98 教 育 - 读 本

军 节 因 此, 可 以 说 南 昌 是 军 旗 升 起 的 地 方, 而 瑞 金 是 八 一 建 军 节 诞 生 的 地 方 - 99-14 教 师 节 教 师 节 简 介 1985 年 1 月 21 日, 第 六 届 全 国 人 大 常 委 会 第 九 次 会 议 作 出 决 议, 将 每 年 的 9 月 10 日 定 为 我 国 的 教 师 节 其 实 早 在 1932 年, 民 国 政 府 曾 规 定 6 月 6 日 为 教 师 节, 解 放 后 废 除 了 6 月 6 日 的 教 师 节, 改 用 五 一 国 际 劳 动 节 同 时 为 教 师 节, 但 教 师 没 有 单 独 活 动, 没 有 特 点 而 将 教 师 节 定 在 9 月 10 日 是 考 虑 到 全 国 大 中 小 学 新 学 年 开 始, 学 校 要 有 新 的 气 象 新 生 入 学 开 始, 即 尊 师 重 教, 可 以 给 教 师 教 好 学 生 学 好 创 造 良 好 的 气 氛 1985 年 9 月 10 日, 是 中 国 恢 复 建 立 第 一 个 教 师 节, 而 从 此 以 来, 老 师 便 有 了 自 己 的 节 日 全 国 年 节 及 纪 念 日 放 假 办 法 第 五 条 规 定 : 二 七 纪 念 日 五 卅 纪 念 日 七 七 抗 战 纪 念 日 九 三 抗 战 胜 利 纪 念 日 九 一 八 纪 念 日 教 师 节 护 稻 田 镇 社 区 - 99 教 育 - 读 本

- 100 - 士 节 记 者 节 植 树 节 等 其 他 节 日 纪 念 日, 均 不 放 假 教 师 节 的 由 来 暨 南 大 学 一 批 学 子 骑 自 行 车 北 上, 向 教 育 部 团 中 央 递 交 了 建 议 设 立 教 师 节 的 愿 望, 时 隔 一 年, 国 务 院 决 定 将 每 年 的 9 月 10 日 设 定 为 教 师 节 从 此, 大 陆 的 教 师 也 有 了 自 己 的 节 日 教 师 节, 是 我 国 仅 有 的 包 括 护 士 节 记 者 节 在 内 的 三 个 行 业 性 节 日 自 1931 年 以 来, 我 国 在 不 同 历 史 时 期 共 有 过 4 种 不 同 日 期 和 性 质 的 教 师 节 我 国 历 史 上 最 早 出 现 的 教 师 节 是 1931 年 当 时, 教 育 家 邰 爽 秋 程 其 保 等 在 南 京 中 央 大 学 集 会, 发 表 要 求 改 善 教 师 待 遇, 保 障 教 师 工 作 和 增 进 教 师 修 养 的 宣 言, 并 议 定 6 月 6 日 为 教 师 节, 也 称 双 六 节 不 久, 国 民 党 政 府 先 是 同 意 6 月 6 日 为 教 师 节, 鉴 于 六 六 教 师 节 是 教 师 自 发 组 织 设 立 的, 后 又 将 教 师 节 改 为 8 月 27 日 ( 孔 子 生 日 ), 并 颁 发 了 教 师 节 纪 念 暂 行 办 法, 可 当 时 并 未 能 在 全 国 推 行 建 国 后, 中 央 人 民 政 府 曾 恢 复 6 月 6 日 为 教 师 节, 教 育 部 通 告 各 地 教 育 工 作 者, 可 以 根 据 实 际 情 况 自 行 组 织 庆 祝 活 动 1951 年 全 国 教 育 工 会 成 立, 教 育 工 作 者 被 确 认 为 工 人 阶 级 的 一 部 分 1951 年 4 月 19 日, 教 育 部 长 和 中 国 教 育 工 会 全 国 委 员 会 主 席 发 表 书 面 谈 话, 稻 田 镇 社 区 - 100 教 育 - 读 本

- 101 - 宣 布 五 一 国 际 劳 动 节 同 时 为 教 师 节 但 由 于 这 一 天 缺 少 教 师 的 特 点, 执 行 的 结 果 并 不 理 想 特 别 是 1957 年 以 后, 在 左 的 思 想 影 响 下, 教 师 不 受 重 视, 教 师 节 实 际 上 已 不 再 存 在 " 我 也 不 知 道 为 什 么, 那 天 早 上 一 起 床 就 忽 然 想 到 老 师 应 该 有 自 己 的 节 日 " 现 今 教 师 节 的 最 早 创 意 人 中 科 院 院 士 王 梓 坤 教 授 这 样 说 1984 年 12 月 9 日, 王 教 授 当 天 就 把 这 个 想 法 告 诉 了 北 京 晚 报 第 二 天, 北 京 晚 报 就 刊 出 文 章 王 梓 坤 校 长 建 议 开 展 尊 师 重 教 月 活 动, 引 起 了 读 者 强 烈 反 响 12 月 15 日, 北 师 大 钟 敬 文 启 功 王 梓 坤 陶 大 镛 朱 智 贤 黄 济 赵 擎 寰 联 名, 正 式 提 议 设 立 教 师 节 1985 年 1 月 21 日, 第 六 届 全 国 人 大 常 委 会 第 九 次 会 议 作 出 决 议, 将 每 年 的 9 月 10 日 定 为 教 师 节 为 了 发 扬 尊 师 重 教 的 优 良 传 统, 提 高 教 师 地 位,1985 年 1 月 21 日 第 六 届 全 国 人 大 常 委 会 第 九 次 会 议 确 定, 每 年 9 月 10 日 为 中 国 教 师 节 在 第 一 个 教 师 节, 当 时 的 国 家 主 席 李 先 念 向 全 国 教 师 发 出 慰 问 信 祝 贺 节 日, 首 都 召 开 万 人 庆 祝 大 会, 教 师 节 期 间 20 个 省 市 共 表 彰 11871 个 省 级 优 秀 教 师 集 体 和 个 人 此 后, 每 年 的 教 师 节, 全 国 各 地 的 教 师 都 以 不 同 方 式 庆 祝 自 己 的 节 日 通 过 评 选 和 奖 励, 介 绍 经 验, 帮 助 解 决 工 资 住 房 医 疗 等 方 面 的 实 稻 田 镇 社 区 - 101 教 育 - 读 本

- 102 - 际 困 难, 改 善 教 学 条 件 等, 大 大 提 高 了 广 大 教 师 从 事 教 育 事 业 的 积 极 性 从 前, 大 概 是 孔 子 那 个 时 代 吧, 就 有 教 师 节 最 初 的 时 候, 每 个 老 师 门 下 都 有 若 干 的 弟 子, 这 些 弟 子 每 年 总 会 相 约 在 师 傅 的 生 日 那 天 举 行 一 个 简 朴 而 庄 重 的 仪 式, 用 虔 敬 的 心 态 向 师 长 送 去 敬 仰 和 祝 福 后 来, 学 生 也 有 了 学 生, 这 件 事 变 得 有 些 混 乱 了, 因 为 师 傅 变 得 越 来 越 多, 学 生 越 做 越 累, 他 们 必 须 花 费 大 量 的 时 间 和 精 力 去 学 习 如 何 在 师 傅 生 日 这 天 向 师 傅 表 达 虔 敬 态 度 的 礼 节 和 技 巧, 这 件 事 甚 至 占 用 了 学 生 研 习 科 学 文 化 知 识 的 时 间, 最 后, 礼 仪 本 身 索 性 理 直 气 壮 地 变 成 了 一 门 学 问, 人 们 对 师 傅 表 达 虔 敬 的 做 法 愈 发 的 合 理 合 法 合 乎 逻 辑 毫 无 疑 问, 礼 仪 是 空 前 繁 冗 和 无 趣 的, 当 它 成 为 一 门 学 科 之 后, 斥 责 其 繁 冗 无 趣 的 人 们 会 被 冠 以 无 知 的 评 价, 于 是 人 们 不 再 怀 疑 这 门 学 科 存 在 的 价 值, 于 是, 生 活 在 继 续 尊 师 重 道 的 风 气 迅 速 在 中 原 弥 散, 每 个 老 师 都 有 一 个 属 于 自 己 的 不 可 取 代 的 节 日 而 每 一 个 老 师 也 会 在 无 数 个 属 于 自 己 师 傅 的 节 日 里 虔 敬 忠 实 隆 重 其 事 地 向 老 师 表 达 祝 福 和 感 恩 后 来, 事 情 发 生 了 一 些 变 化, 人 们 发 现, 那 些 学 界 的 泰 斗 级 和 大 牛 级 的 人 物 总 会 受 到 最 多 的 朝 拜 和 感 恩, 因 为 他 们 的 弟 子 遍 及 国 家 的 各 个 角 落, 甚 至 包 括 隐 居 山 林 的 高 人 泰 山 级 的 人 物 在 尊 师 拜 师 稻 田 镇 社 区 - 102 教 育 - 读 本

- 103 - 的 礼 仪 文 化 之 下 迅 速 红 遍 江 湖 书 院 田 间 以 及 市 井 再 后 来, 人 们 惊 奇 的 发 现, 大 家 在 某 一 天 焚 香 跪 拜 的 居 然 是 同 一 个 人 原 来, 这 个 人 已 将 天 下 读 书 人 尽 收 于 门 下, 事 实 上, 这 是 一 个 很 漫 长 的 过 程, 他 却 在 一 夜 之 间 成 了 天 下 人 的 师 傅, 成 了 伟 人, 圣 人, 甚 至 神 人 所 谓 的 教 师 节, 大 概 就 在 这 个 时 间 点 上 固 定 在 了 某 一 天 我 国 教 师 节 的 演 变 "6.6" 教 师 节 1931 年 5 月, 教 育 家 南 京 中 央 大 学 教 授 邰 爽 秋 程 其 保 等 发 起, 拟 定 每 年 6 月 6 日 为 教 师 节 "8.27" 教 师 节 1939 年, 国 民 党 政 府 教 育 部 决 定 以 中 国 教 育 家 孔 子 的 诞 辰 8 月 27 日 为 教 师 节 "5.1" 教 师 节 1951 年, 中 华 人 民 共 和 国 教 育 部 中 华 全 国 总 工 会 共 同 商 定, 将 教 师 节 与 " 五 一 " 国 际 劳 动 节 合 并 一 起 "9.10" 教 师 节 1985 年 1 月 21 日, 第 六 届 全 国 人 大 第 九 次 会 议 正 式 通 过 国 务 院 关 于 建 立 教 师 节 的 议 案, 并 决 定 9 月 10 日 为 我 国 的 教 师 节 各 地 教 师 节 稻 田 镇 社 区 - 103 教 育 - 读 本

- 104 - 台 湾 于 每 年 9 月 28 日 庆 祝 教 师 节, 此 日 亦 为 中 国 古 代 教 育 先 驱 孔 子 的 诞 辰 教 师 节 最 早 由 国 立 中 央 大 学 在 1931 年 发 起 建 立, 日 期 为 6 月 6 日, 1932 年 被 国 民 政 府 教 育 部 确 定 为 全 国 教 师 节 ; 1939 年 教 育 部 改 定 孔 子 诞 辰 日 8 月 27 日 为 教 师 节 后 来 经 历 数 及 考 纪 专 家 将 孔 子 诞 辰 换 算 为 国 历 应 为 9 月 28 日 ; 故 于 1952 年 由 国 民 政 府 行 政 院 提 请 总 统 明 令 : 孔 子 诞 辰 及 教 师 节 改 为 9 月 28 日, 以 纪 念 至 圣 先 师, 并 慰 劳 教 师 们 的 辛 劳 香 港 于 1997 年 主 权 移 交 前, 教 师 节 跟 随 中 华 民 国 的 习 惯 定 于 每 年 的 9 月 28 日 ; 主 权 移 交 后 则 跟 随 中 华 人 民 共 和 国 改 为 每 年 的 9 月 10 日 阿 尔 巴 尼 亚 的 教 师 节 是 每 年 的 3 月 7 日, 正 好 在 母 亲 节 的 前 一 天 在 教 师 节 这 天, 阿 尔 巴 尼 亚 放 假 一 天 捷 克 教 师 节 是 一 个 假 日, 定 于 3 月 28 日, 这 一 天 是 Jan ámos Komensky (Comenius) 的 生 日 学 童 们 会 在 教 师 节 这 天 送 花 给 他 们 的 老 师 印 度 的 教 师 节 是 9 月 5 日, 并 纪 念 印 度 第 二 位 总 统 Sarvepalli Radhakrishnan, 他 也 是 一 位 教 育 家 在 传 统 上, 印 度 教 师 节 的 这 天, 学 校 教 书 的 工 作 是 交 给 较 高 年 级 的 学 生 负 责, 让 老 师 们 能 够 休 假 拉 丁 美 洲 的 教 师 节 为 9 月 11 日, 这 个 节 日 是 在 1943 年 巴 拿 马 所 举 行 的 泛 美 教 育 会 议 稻 田 镇 社 区 - 104 教 育 - 读 本

- 105 - (Interamerican Conference on Education) 上 所 制 定 的 这 天 也 是 阿 根 廷 教 育 家 Domingo Faustino Sarmiento 的 逝 世 纪 念 日 许 多 拉 丁 美 洲 国 家 也 会 根 据 自 己 的 国 家 的 历 史, 设 立 教 师 节, 在 巴 西 教 师 节 是 每 年 的 10 月 15 日 ; 墨 西 哥 的 教 师 节 始 于 1917 年 的 9 月, 由 国 家 议 会 颁 布 5 月 15 日 为 教 师 节, 并 于 1918 年 首 次 庆 祝 美 国 的 教 师 节 是 5 月 的 第 1 个 星 期 二, 是 个 放 假 的 节 日 韩 国 的 教 师 节 是 5 月 15 日, 在 这 天, 学 生 们 会 送 给 老 师 们 康 乃 馨, 并 和 学 生 一 起 渡 过 欢 愉 的 一 天 新 加 坡 的 教 师 节 是 9 月 1 日 这 天 新 加 坡 所 有 的 学 校 放 假 一 天 委 内 瑞 拉 每 年 1 月 15 日 定 为 教 师 节 这 天 除 庆 祝 大 会 外, 还 有 向 教 师 献 花 等 敬 师 活 动 泰 国 每 年 1 月 16 日 定 为 教 师 节 这 天 全 国 学 校 放 假, 隆 重 庆 祝 各 地 的 庆 祝 仪 式 上, 向 当 年 退 休 和 刚 参 加 工 作 的 教 师 颁 发 奖 状 并 献 花 苏 丹 从 1971 年 2 月 24 日 起, 全 国 实 行 教 育 改 革, 将 这 天 定 为 教 师 节 中 小 学 一 律 放 假 一 天, 以 示 庆 祝 和 纪 念 捷 克 斯 洛 伐 克 每 年 3 月 28 日 定 为 教 师 节 这 天 前 后 的 一 周 之 内, 全 国 广 泛 而 隆 重 地 举 稻 田 镇 社 区 - 105 教 育 - 读 本

- 106 - 行 尊 师 重 教 活 动 国 家 向 优 秀 教 师 颁 发 勋 章 或 授 予 荣 誉 称 号 等 德 国 每 年 6 月 12 日 定 为 教 师 节 各 地 开 展 尊 师 敬 师 活 动 匈 牙 利 每 年 6 月 的 第 一 个 周 一 定 为 教 师 节 节 前, 国 家 要 召 开 教 师 代 表 大 会, 表 彰 和 命 名 一 批 优 秀 的 教 育 工 作 者, 有 的 还 颁 以 重 奖 朝 鲜 为 纪 念 金 日 成 主 席 1977 年 9 月 5 日 发 表 社 会 主 义 教 育 提 纲, 将 这 天 定 为 教 师 节 印 度 每 年 9 月 5 日 定 为 教 师 节, 而 每 年 11 月 14 日 的 印 度 儿 童 节 同 时 定 为 印 度 儿 童 教 育 工 作 者 的 节 日 前 苏 联 每 年 10 月 的 第 一 个 周 日 定 为 教 师 节 送 给 老 师 的 花 可 选 剑 兰 花 康 乃 馨 太 阳 花 百 合 花 菊 花 满 天 星 插 成 花 蓝 或 花 束, 以 示 尊 敬 祝 福 之 意 剑 兰 怀 念 剑 兰 花 代 表 了 怀 念 之 情. 也 表 示 爱 恋 用 心 长 寿 康 宁 福 禄 康 乃 馨 温 馨 大 部 分 康 乃 馨 都 代 表 了 爱 魅 力 和 尊 敬 之 情 浅 红 色 代 表 钦 佩, 深 红 色 代 表 深 深 的 爱 和 关 怀 纯 白 色 代 表 了 纯 洁 的 爱 和 幸 运 ; 花 纹 康 乃 馨 代 表 稻 田 镇 社 区 - 106 教 育 - 读 本

- 107 - 拒 绝 求 爱 时 的 道 歉 粉 红 色 康 乃 馨 具 有 最 重 要 的 象 征 和 历 史 意 义, 因 此 粉 红 色 康 乃 馨 成 为 了 不 朽 的 母 爱 的 象 征 太 阳 花 的 花 语 是 热 情 与 活 力, 隐 藏 的 爱 百 合 花 纯 洁 在 基 督 教 中, 百 合 花 象 征 着 纯 洁 贞 洁 和 天 真 无 邪 在 复 活 节 时, 百 合 花 束 经 常 出 现 在 基 督 徒 家 庭 中, 因 为 它 是 耶 稣 复 活 的 象 征 在 中 国, 百 合 花 是 母 爱 的 象 征 在 古 罗 马 和 希 腊 的 婚 礼 上 百 合 花 象 征 着 纯 洁 和 天 真, 用 百 合 花 配 有 麦 穗 作 为 新 娘 的 头 饰, 寓 意 着 五 谷 丰 登, 百 年 好 合 在 中 古 世 纪, 百 合 花 象 征 着 女 性 之 美 百 合 花 代 表 了 纯 洁 的 心 灵 百 合 花 色 彩 丰 富, 大 多 数 人 把 白 色 百 合 花 同 天 真 无 邪 和 甜 蜜 联 系 在 一 起 白 百 合 花 被 认 为 是 圣 母 之 花, 黄 色 百 合 花 表 示 感 激 和 快 乐 菊 花 历 来 被 视 为 孤 标 亮 节 高 雅 做 霜 的 象 征, 代 表 着 名 士 的 斯 文 与 友 情 菊 花 因 其 在 深 秋 不 畏 秋 寒 开 放, 深 受 中 国 古 代 文 人 的 喜 欢, 多 有 诗 文 加 以 赞 美, 如 东 晋 大 诗 人 陶 渊 明 著 有 采 菊 东 篱 下, 悠 然 见 南 山 的 名 句 满 天 星 百 搭 花 代 表 了 关 心, 纯 洁 成 功 喜 悦, 被 称 婚 礼 百 搭 花 教 师 节 诗 歌 稻 田 镇 社 区 - 107 教 育 - 读 本

我 们 的 教 师 你 是 蜡 烛, 闪 耀 微 弱 的 烛 光 ; 你 是 园 丁, 流 下 辛 勤 的 汗 珠 滴 滴 闪 亮 ; 啊! 老 师 -- 你 把 我 培 养 成 人, 让 我 为 祖 国 发 光 ; 啊! 老 师 -- 你 教 会 我 怎 样 做 人, 我 的 血 液 里 有 你 的 心 血 在 流 淌! 师, 辛 苦 了 是 谁 -- 把 无 知 的 我 们 领 进 宽 敞 的 教 室, 教 给 我 们 丰 富 的 知 识? 是 您! 老 师! 您 用 辛 勤 的 汗 水, 哺 育 了 春 日 刚 破 土 的 嫩 苗 是 谁 -- 把 调 皮 的 我 们 - 108 - 稻 田 镇 社 区 - 108 教 育 - 读 本

- 109 - 教 育 成 能 体 贴 帮 助 别 人 的 人? 是 您! 老 师! 您 的 关 怀 就 好 似 和 煦 的 春 风 温 暖 了 我 们 的 心 灵 是 谁 -- 把 幼 小 的 我 们 培 育 成 成 熟 懂 事 的 少 年? 是 您! 老 师! 您 的 保 护 让 我 们 健 康 成 长 在 金 秋 时 节 结 下 硕 果 您 辛 苦 了! 老 师! 在 酷 暑 严 寒 中 辛 勤 工 作 的 人 们 您 辛 苦 了! 老 师! 把 青 春 无 么 奉 献 的 人 们 我 们 向 您 致 以 崇 高 的 敬 意! -- 您 辛 苦 了, 老 师! 思 念 园 丁 一 切 过 去 了 的 都 会 变 成 亲 切 的 怀 念 老 师, 我 怀 念 中 学 时 代, 怀 念 母 校, 怀 念 您 如 果 时 光 能 倒 流, 让 我 重 新 回 到 学 生 时 代 稻 田 镇 社 区 - 109 教 育 - 读 本

- 110 - 亲 爱 的 老 师, 多 么 想 再 聆 听 您 那 语 重 心 长 的 教 诲 教 师 节 诗 歌 别 后, 漫 长 的 岁 月, 您 的 声 音, 常 在 我 耳 畔 响 起 ; 您 的 身 影, 常 在 我 眼 前 浮 现 ; 您 的 教 诲, 常 驻 在 我 的 心 田 人 生 是 一 条 没 有 尽 头 的 路, 我 走 着, 走 着, 不 断 地 走 着 当 我 疲 惫 懈 怠 时, 记 忆 中 就 会 浮 起 您 坚 定 的 面 容, 坚 毅 的 声 音, 坚 韧 的 精 神 老 师 呵, 您 教 会 了 我 生 活, 我 怎 能 将 您 忘 怀! 每 当 收 获 的 时 刻, 我 总 会 情 不 自 禁 地 想 念 辛 勤 播 种 的 耕 耘 者 ---- 老 师 老 师, 离 别 虽 然 久 长, 而 您 那 形 象 仿 佛 是 一 个 灿 烂 发 亮 的 光 点, 一 直 在 我 的 心 中 闪 烁 今 天, 我 在 遥 远 的 地 方, 把 您 给 予 我 的 昨 天, 折 叠 成 记 忆 的 小 船, 任 其 飘 荡 在 思 念 的 心 湖 里 服 饰 依 旧, 容 光 依 旧 您 那 熟 悉 的 板 书 熟 悉 的 声 音, 将 我 们 的 思 绪 牵 向 往 昔 的 学 生 时 代 哦, 老 师 怀 念 您, 亲 爱 的 老 师! 在 我 心 中 珍 藏 着 您 明 眸 的 凝 视, 它 们 像 两 眼 清 泉, 永 远 奔 流 在 我 的 心 谷 饮 其 流 者 怀 其 源, 学 其 成 时 念 吾 师 稻 田 镇 社 区 - 110 教 育 - 读 本

感 念 师 恩 七 古 / 怀 张 先 生 体 貌 稀 奇 心 亦 奇, 胸 中 奇 门 是 天 梯 ; 魂 魄 已 任 风 吹 去, 师 恩 万 古 不 曾 移 ( 原 载 刘 小 烽 天 有 霓 裳 ) - 111-15 国 庆 节 国 庆 节 简 介 1949 年 12 月 3 日, 中 央 人 民 政 府 委 员 会 第 四 次 会 议 接 受 全 国 政 协 的 建 议, 通 过 了 关 于 中 华 人 民 共 和 国 国 庆 日 的 决 议, 决 定 每 年 10 月 1 日, 即 中 华 人 民 共 和 国 宣 告 成 立 的 伟 大 日 子, 为 中 华 人 民 共 和 国 国 庆 日 国 庆 纪 念 日 是 近 代 民 族 国 家 的 一 种 特 征, 是 伴 随 着 近 代 民 族 国 家 的 出 现 而 出 现 的, 并 且 变 得 尤 为 重 要 它 成 为 一 个 独 立 国 家 的 标 志, 反 映 这 个 国 家 的 国 体 和 政 体 国 庆 这 种 特 殊 纪 念 方 式 一 旦 成 为 新 的 全 民 性 的 节 日 形 式, 便 承 载 了 反 映 这 个 国 家 民 族 的 凝 聚 力 的 稻 田 镇 社 区 - 111 教 育 - 读 本

- 112 - 功 能 同 时 国 庆 日 上 的 大 规 模 庆 典 活 动, 也 是 政 府 动 员 与 号 召 力 的 具 体 体 现 显 示 力 量 增 强 国 民 信 心, 体 现 凝 聚 力, 发 挥 号 召 力, 即 为 国 庆 庆 典 的 三 个 基 本 特 征 1949 年 10 月 1 日 中 华 人 民 共 和 国 成 立 后, 国 庆 的 庆 祝 形 式 曾 几 经 变 化 1971 年 至 1983 年, 每 年 的 10 月 1 日, 北 京 都 以 大 型 的 游 园 联 欢 活 动 等 其 他 形 式 庆 祝 国 庆, 未 进 行 群 众 游 行 1984 年, 国 庆 35 周 年, 举 行 了 盛 大 的 国 庆 阅 兵 和 群 众 庆 祝 游 行 在 此 后 的 十 几 年 间, 均 采 用 其 他 形 式 庆 祝 国 庆, 未 再 举 行 国 庆 阅 兵 式 和 群 众 庆 祝 游 行 1999 年 10 月 1 日, 国 庆 50 周 年, 举 行 了 盛 大 国 庆 阅 兵 和 群 众 庆 祝 游 行 这 是 中 华 人 民 共 和 国 在 20 世 纪 举 行 的 最 后 一 次 盛 大 国 庆 庆 典 新 中 国 成 立 以 来, 在 国 庆 庆 典 上 共 进 行 过 13 次 阅 兵 分 别 是 1949 年 至 1959 年 间 的 11 次 和 1984 年 国 庆 35 周 年 1999 年 国 庆 50 周 年 的 两 次 游 行 结 束, 人 们 往 往 聚 在 公 园 或 公 共 场 所 共 同 欢 度 节 日, 尽 情 欢 歌 畅 饮 国 庆 节 由 来 国 庆 一 词, 本 指 国 家 喜 庆 之 事, 最 早 见 于 西 晋 西 晋 的 文 学 家 陆 机 在 五 等 诸 侯 论 一 文 中 就 曾 有 国 庆 独 飨 其 利, 主 忧 莫 与 其 害 的 记 载 我 国 封 建 时 代 国 家 喜 庆 的 大 事, 莫 大 过 于 帝 王 的 登 基 诞 辰 ( 清 朝 称 皇 帝 的 生 日 为 万 岁 节 ) 等 因 而 我 国 古 代 稻 田 镇 社 区 - 112 教 育 - 读 本

- 113 - 把 皇 帝 即 位 诞 辰 称 为 国 庆 今 天 称 国 家 建 立 的 纪 念 日 为 国 庆 1949 年 9 月 的 政 协 一 届 一 次 会 议 上 决 定 把 10 月 1 日 定 为 国 庆 节 在 1949 年 10 月 1 日 宣 告 中 华 人 民 共 和 国 成 立, 这 是 中 国 历 史 上 一 个 最 伟 大 的 转 变 1949 年 10 月 1 日 下 午 3 时, 北 京 30 万 人 在 天 安 门 广 场 隆 重 举 行 典 礼, 庆 祝 中 华 人 民 共 和 国 中 央 人 民 政 府 成 立 毛 泽 东 主 席 庄 严 地 宣 告 中 华 人 民 共 和 国 中 央 人 民 政 府 成 立, 并 亲 自 升 起 了 第 一 面 五 星 红 旗 毛 主 席 宣 读 了 中 华 人 民 共 和 国 中 央 人 民 政 府 公 告 : 中 华 人 民 共 和 国 中 央 人 民 政 府 为 代 表 中 华 人 民 共 和 国 全 国 人 民 唯 一 合 法 政 府 凡 愿 遵 守 平 等 互 利 及 互 相 尊 重 领 土 主 权 等 项 原 则 的 任 何 外 国 政 府, 本 政 府 均 愿 与 之 建 立 外 交 关 系 随 即 举 行 阅 兵 式 和 群 众 游 行 朱 德 总 司 令 检 阅 了 海 陆 空 军, 并 宣 布 中 国 人 民 解 放 军 总 部 命 令, 命 令 中 国 人 民 解 放 军 迅 速 肃 清 国 民 党 一 切 残 余 武 装, 解 放 一 切 尚 未 解 放 的 国 土 同 日, 北 京 新 华 广 播 电 台 在 天 安 门 广 场 进 行 中 华 人 民 共 和 国 开 国 大 典 实 况 广 播 这 是 中 国 人 民 广 播 史 上 第 一 次 大 规 模 的 实 况 广 播, 全 国 各 地 人 民 广 播 电 台 同 时 广 播 一 九 四 九 年 十 月 一 日, 是 新 中 国 成 立 的 纪 念 日 这 里 应 该 说 明 一 点, 在 许 多 人 的 印 象 中,1949 年 的 10 月 l 日 在 北 京 天 安 门 广 场 举 行 了 有 数 十 万 军 民 参 加 的 中 华 人 民 共 和 国 开 国 大 典 其 实, 人 们 头 脑 中 的 这 一 印 象 并 不 准 确 因 为,1949 年 10 月 1 日 在 天 安 门 稻 田 镇 社 区 - 113 教 育 - 读 本

稻 田 镇 社 区 - 114 教 育 - 读 本 - 114 - 广 场 举 行 的 典 礼 是 中 华 人 民 共 和 国 中 央 人 民 政 府 成 立 盛 典, 而 不 是 开 国 大 典 实 际 上, 中 华 人 民 共 和 国 的 开 国, 也 就 是 说 中 华 人 民 共 和 国 的 成 立, 早 在 当 年 10 月 1 日 之 前 一 个 星 期 就 已 经 宣 布 过 了 当 时 也 不 叫 开 国 大 典, 而 是 称 作 开 国 盛 典 时 间 是 1949 年 9 月 21 日 这 一 天, 中 国 人 民 政 治 协 商 会 议 筹 备 会 主 任 毛 泽 东 在 政 协 第 一 届 会 议 上 所 致 的 开 幕 词 中 就 已 经 宣 告 了 新 中 国 的 诞 生 那 么 10 月 1 日 的 国 庆 又 是 怎 么 回 事 呢? 在 中 国 人 民 政 治 协 商 会 议 第 一 届 全 国 委 员 会 第 一 次 会 议 上, 许 广 平 发 言 说 : 马 叙 伦 委 员 请 假 不 能 来, 他 托 我 来 说, 中 华 人 民 共 和 国 的 成 立, 应 有 国 庆 日, 所 以 希 望 本 会 决 定 把 10 月 1 日 定 为 国 庆 日 毛 泽 东 说 : 我 们 应 作 一 提 议, 向 政 府 建 议, 由 政 府 决 定 1949 年 10 月 2 日, 中 央 人 民 政 府 通 过 关 于 中 华 人 民 共 和 国 国 庆 日 的 决 议, 规 定 每 年 10 月 1 日 为 国 庆 日, 并 以 这 一 天 作 为 宣 告 中 华 人 民 共 和 国 成 立 的 日 子 从 此, 每 年 的 10 月 1 日 就 成 为 全 国 各 族 人 民 隆 重 欢 庆 的 节 日 了 国 庆 节 诗 歌 沁 园 春 国 庆 万 里 晴 空, 壮 丽 山 河, 赤 旗 飘 扬 看 九 州 方 圆, 普 天 同 庆 ; 江 河 歌 唱, 遍 地 流 芳 社 会 稳 定, 人 民 幸 福, 改 革 开 放 谱 新 章

- 115 - 新 中 国, 如 世 界 巨 龙, 屹 立 东 方 今 朝 如 此 辉 煌, 赖 党 政 国 策 指 方 向 忆 峥 嵘 岁 月, 生 灵 涂 炭 ; 黎 民 多 难, 长 夜 茫 茫 枪 林 弹 雨, 出 生 入 死, 换 得 新 生 红 太 阳 当 珍 惜, 永 葆 河 山 赤, 地 久 天 长 祖 国 啊, 我 为 你 自 豪! 当 巍 峨 的 华 表, 让 挺 拔 的 身 躯 披 上 曙 光, 当 雄 伟 的 天 安 门, 让 风 云 迎 来 东 升 的 太 阳. 历 史 的 耳 畔, 传 来 了 礼 炮 的 隆 隆 回 响, 那 排 山 倒 海 般 的 回 响, 是 中 国 沧 桑 巨 变 的 回 响. 一 位 巨 人 俯 瞰 着 世 界, 洪 亮 的 声 音, 全 世 界 都 听 到 了, 中 华 人 民 共 和 国 成 立 了! 当 第 一 面 五 星 红 旗 冉 冉 升 起, 那 胜 利 的 旗 帜, 在 朗 朗 的 空 中 迎 风 飘 扬, 稻 田 镇 社 区 - 115 教 育 - 读 本

人 民 扬 起 了 头 颅, 全 世 界 都 看 到 了, 中 国 人 民 从 此 站 起 来 了! 我 的 祖 国 - 116 - 我 的 祖 国, 我 深 深 爱 恋 的 祖 国. 你 是 昂 首 高 吭 的 雄 鸡 ----- 唤 醒 拂 晓 的 沉 默, 你 是 冲 天 腾 飞 的 巨 龙 ----- 叱 咤 时 代 的 风 云, 你 是 威 风 凛 凛 的 雄 狮 ----- 舞 动 神 州 的 雄 风, 你 是 人 类 智 慧 的 起 源 ----- 点 燃 文 明 的 星 火. 你 有 一 个 神 圣 的 名 字, 那 就 是 中 国! 那 就 是 中 国 啊, 我 的 祖 国. 我 深 深 爱 恋 的 祖 国. 我 深 深 地 爱 着 我 的 祖 国, 搏 动 的 心 脏 跳 动 着 五 千 年 的 脉 搏, 我 深 深 地 爱 着 我 的 祖 国, 稻 田 镇 社 区 - 116 教 育 - 读 本

涌 动 的 血 液 奔 腾 着 长 江 黄 河 的 浪 波, 我 深 深 地 爱 着 我 的 祖 国, 黄 色 的 皮 肤 印 着 祖 先 留 下 的 颜 色, 我 深 深 地 爱 着 我 的 祖 国, 幸 福 的 开 端 作 者 : 康 朗 英 [ 傣 族 ] 过 去, 我 们 的 生 活 不 如 牛 马 收 得 的 粮 食, 落 到 地 主 家 ; 铁 做 的 鸡 笼, 保 不 住 鸡 的 命 ; 池 塘 里 的 鸭, 被 老 黄 狗 当 鸟 打 勐 海 地 方, 处 处 荒 凉, 宽 阔 的 坝 子 长 满 野 草, 道 路 上 老 虎 豹 子 成 群, 田 地 没 有 人 耕 种, 寨 子 像 墓 地 一 样 阴 冷 穷 人 的 命 - 117 - 稻 田 镇 社 区 - 117 教 育 - 读 本

像 枯 黄 的 茅 草, 领 主 点 着 罪 恶 的 火, 巴 不 得 一 下 烧 掉 二 毛 主 席 的 光 辉 照 到 边 疆, 各 民 族 人 民 得 到 了 解 放, 我 们 的 勐 海 也 不 再 黯 淡, 如 同 星 辰 一 样 发 亮 穷 人 分 得 了 土 地 茶 园, 心 里 像 寒 冬 时 得 到 棉 被 一 样 温 暖, 人 们 用 劳 动 来 建 设 祖 国, 妇 女 也 走 出 了 竹 楼 党 是 我 们 的 眼 睛 和 方 向, 村 村 都 走 上 了 合 作 化 的 道 路, 就 像 千 万 只 孔 雀, 展 开 金 色 的 翅 膀, 朝 着 社 会 主 义 飞 翔 神 鬼 被 赶 走 了, 千 年 荒 芜 的 茶 园 发 出 嫩 芽, 盖 起 了 高 大 的 工 厂, 坝 子 的 新 楼 像 盛 开 的 荷 花, 公 路 像 新 织 的 鱼 网 - 118 - 稻 田 镇 社 区 - 118 教 育 - 读 本

三 我 们 幸 福 的 开 端, 我 们 神 圣 的 节 日, 伟 大 的 国 庆 来 临 了 我 们 要 在 田 野 上 铺 一 层 黄 金, 用 丰 收, 用 蛋 大 的 谷 粒 来 迎 接 我 们 要 替 群 山 缝 一 件 锦 衣, 用 千 担 棉 花, 万 担 茶 叶 来 迎 接 - 119-16 父 亲 节 (Father's Day) 父 亲 节 简 介 6 月 的 第 三 个 星 期 日 是 父 亲 节, 有 些 国 家 将 父 亲 节 定 在 其 它 的 日 子 相 对 于 母 亲 节, 父 亲 节 是 人 们 比 较 陌 生 的 一 个 节 日, 是 1910 年 在 美 国 华 盛 顿 州 的 士 波 肯 市 由 杜 德 太 太 发 起 的 而 我 国 的 父 亲 节 起 源, 要 追 溯 到 国 民 时 代 民 国 三 十 四 年 的 八 月 八 日 (1945 年 8 月 8 日 ), 上 海 闻 人 所 发 起 了 庆 祝 父 亲 节 的 活 动, 市 民 立 即 响 应, 热 烈 举 行 庆 祝 活 动 抗 日 战 争 胜 利 后, 上 海 稻 田 镇 社 区 - 119 教 育 - 读 本

- 120 - 市 各 界 名 流 仕 绅, 联 名 请 上 海 市 政 府 转 呈 中 央 政 府, 定 爸 爸 谐 音 的 八 月 八 日 为 全 国 性 的 父 亲 节 虽 然 今 日 一 般 人 对 于 父 亲 节 的 庆 祝 活 动, 不 像 对 母 亲 节 一 般 的 重 视 与 热 闹, 但 是 我 们 对 于 父 母 的 关 爱 却 是 一 致 的, 当 母 亲 含 辛 茹 苦 地 照 顾 我 们 时, 父 亲 也 在 努 力 地 扮 演 着 他 的 温 柔 角 色 ; 或 许 当 我 们 努 力 思 考 着 该 为 父 亲 买 什 么 样 的 礼 物 过 父 亲 节 之 时, 不 妨 反 省 一 下, 我 们 是 否 爱 我 们 的 父 亲, 像 他 曾 为 我 们 无 私 地 付 出 一 生 呢? 父 亲 节 由 来 世 界 上 的 第 一 个 父 亲 节,1910 年 诞 生 在 美 国 1909 年, 住 在 美 国 华 盛 顿 州 士 波 肯 市 (Spokane) 的 杜 德 夫 人 (Mrs. Dodd, Sonora Louise Smart Dodd), 当 她 参 加 完 教 会 举 办 的 母 亲 节 主 日 崇 拜 之 后, 杜 德 夫 人 的 心 里 有 了 很 深 的 感 触, 她 心 里 想 着 : 为 什 么 这 个 世 界 没 有 一 个 纪 念 父 亲 的 节 日 呢? 杜 德 夫 人 的 母 亲 在 她 十 三 岁 那 一 年 时 去 世, 遗 留 下 六 名 子 女 ; 杜 德 夫 人 的 父 亲 威 廉 斯 马 特 先 生 (Mr. William Smart), 在 美 国 华 盛 顿 州 东 部 的 一 个 乡 下 农 场 中, 独 自 一 人 父 兼 母 职 抚 养 六 名 子 女 长 大 成 人 斯 马 特 先 生 参 与 过 美 国 南 北 战 争, 稻 田 镇 社 区 - 120 教 育 - 读 本

- 121 - 功 勋 标 榜, 他 在 妻 子 过 世 后 立 志 不 再 续 弦, 全 心 带 大 六 名 儿 女 杜 德 夫 人 排 行 老 二, 是 家 里 唯 一 的 女 孩, 女 性 的 细 心 特 质, 让 她 更 能 体 会 父 亲 的 辛 劳 ; 斯 马 特 先 生 白 天 辛 劳 地 工 作, 晚 上 回 家 还 要 照 料 家 务 与 每 一 个 孩 子 的 生 活 经 过 几 十 年 的 辛 苦, 儿 女 们 终 于 长 大 成 人, 当 子 女 们 盼 望 能 让 斯 马 特 先 生 好 好 安 享 晚 年 之 际, 斯 马 特 先 生 却 因 为 经 年 累 月 的 过 度 劳 累 而 病 倒 辞 世 1909 年 那 年, 正 好 是 斯 马 先 生 辞 世 之 年, 当 杜 德 夫 人 参 加 完 教 会 的 母 亲 节 感 恩 礼 拜 后, 她 特 别 地 想 念 父 亲 ; 直 到 那 时, 杜 德 夫 人 才 明 白, 她 的 父 亲 在 养 育 儿 女 过 程 中 所 付 出 的 爱 心 与 努 力, 并 不 亚 于 任 何 一 个 母 亲 的 辛 苦 杜 德 夫 人 将 她 的 感 受 告 诉 教 会 的 瑞 马 士 牧 师 (Rev. Rasmus), 她 希 望 能 有 一 个 特 别 的 日 子, 向 伟 大 的 斯 马 特 先 生 致 敬, 并 能 以 此 纪 念 全 天 下 伟 大 的 父 亲 瑞 马 士 牧 师 听 了 斯 马 特 先 生 的 故 事 后, 深 深 地 为 斯 马 特 先 生 的 精 神 与 爱 心 所 感 动, 他 赞 许 且 支 持 杜 德 夫 人 想 推 动 父 亲 节 的 努 力 于 是 杜 德 夫 人 在 1910 年 春 天 开 始 推 动 成 立 父 亲 节 的 运 动, 不 久 得 到 各 教 会 组 织 的 支 持 ; 她 随 即 写 信 向 市 长 与 州 政 府 表 达 自 己 的 想 法 与 提 议, 在 杜 德 夫 人 的 奔 走 努 力 下, 士 波 肯 市 市 长 与 华 盛 顿 州 州 长 稻 田 镇 社 区 - 121 教 育 - 读 本

- 122 - 公 开 表 示 赞 成, 于 是 美 国 华 盛 顿 州 便 在 1910 年 6 月 19 日 举 行 了 全 世 界 的 第 一 次 父 亲 节 聚 会 1924 年, 美 国 总 统 科 立 芝 (Calvin Coolidge) 支 持 父 亲 节 成 为 全 美 国 的 节 日 ;1966 年, 美 国 总 统 詹 森 (Lyndon Johnson) 宣 布 当 年 6 月 第 3 个 星 期 日, 也 就 是 斯 马 特 先 生 的 生 日 月 份 为 美 国 父 亲 节 ;1972 年, 美 国 总 统 尼 克 森 (Richard Nixon) 签 署 正 式 文 件, 将 每 年 的 六 月 第 三 个 主 日, 订 为 全 美 国 的 父 亲 节, 并 成 为 美 国 永 久 性 的 国 定 纪 念 日 在 1966 年, 总 统 林 顿 约 翰 逊 (Lyndon Johnson) 签 署 了 总 统 令, 宣 布 每 年 6 月 的 第 三 个 星 期 日 为 父 亲 节 父 亲 节 这 一 天 已 成 为 不 仅 自 己 的 父 亲, 还 有 言 行 如 父 的 所 有 男 子 包 括 继 父 叔 父 伯 父 伯 舅 父 祖 父 外 祖 父 以 及 成 年 男 性 朋 友 受 到 荣 耀 的 节 日 父 亲 节 的 正 式 节 花 是 白 玫 瑰 或 红 玫 瑰 达 德 夫 人 建 议 人 们, 在 父 亲 节 那 天, 为 荣 耀 已 故 去 的 父 亲 佩 戴 白 玫 瑰, 为 荣 耀 健 在 的 父 亲 佩 戴 红 玫 瑰 父 亲 节 习 俗 在 父 亲 节 这 天, 人 们 选 择 特 定 的 鲜 花 来 表 示 对 父 亲 的 敬 意 人 们 采 纳 了 杜 德 夫 人 建 议, 佩 戴 红 玫 瑰 向 健 在 的 父 亲 们 表 示 爱 戴, 佩 戴 白 玫 瑰 对 故 去 的 父 亲 表 示 悼 念 后 来 在 温 哥 华, 人 们 选 择 了 佩 戴 白 丁 香, 宾 夕 法 尼 亚 人 用 蒲 公 英 向 父 亲 表 稻 田 镇 社 区 - 122 教 育 - 读 本

- 123 - 示 致 意 红 色 或 白 色 玫 瑰 是 公 认 的 父 亲 节 的 节 花 父 亲 节 在 全 美 国 作 为 节 日 确 定 下 来, 比 母 亲 节 经 过 的 时 间 要 长 一 些 因 为 建 立 父 亲 节 的 想 法 很 得 人 心, 所 以 商 人 和 制 造 商 开 始 看 到 商 机 他 们 不 仅 鼓 励 做 儿 女 的 给 父 亲 寄 贺 卡, 而 且 鼓 动 他 们 买 领 带 袜 子 之 类 的 小 礼 品 送 给 父 亲, 以 表 达 对 父 亲 的 敬 重 另 外, 在 父 亲 节 的 那 一 顿 早 餐 是 由 子 女 们 做 的, 父 母 早 上 不 必 早 起, 可 以 继 续 睡, 子 女 们 做 好 早 餐 后 拿 到 床 前 给 父 母 亲 用 父 亲 节 的 花 玫 瑰 红 色 或 白 色 玫 瑰 是 公 认 的 父 亲 节 的 节 花 通 常 也 有 以 送 黄 色 玫 瑰 花 为 主, 有 的 国 家 把 黄 色 视 为 男 性 的 颜 色 太 阳 花 有 的 国 家 流 行 父 亲 节 送 太 阳 花, 寓 意 父 亲 像 伟 大 的 太 阳 万 物 生 长 靠 太 阳, 寓 意 在 父 亲 的 关 爱 下, 子 女 才 得 以 茁 壮 成 长 此 太 阳 花 可 以 是 向 日 葵, 也 可 以 是 扶 郎 花 康 乃 馨 黄 色 的, 象 征 慈 祥 温 馨 真 挚, 不 求 代 价 永 不 褪 色 的 爱 父 爱 如 山 --- 向 日 葵 配 剑 叶 稻 田 镇 社 区 - 123 教 育 - 读 本

- 124 - 花 语 : 比 海 洋 更 宽 阔 的 是 天 空, 比 天 空 更 宽 阔 的 是 您 的 心 胸, 您 额 上 的 皱 纹 记 载 着 坎 坷, 您 的 一 生 就 是 一 首 瑰 丽 的 诗 灿 烂 时 光 --- 各 色 太 阳 花, 绿 叶 适 量 花 语 : 青 春 是 一 颗 星 星 眨 着 真 诚 的 眼 睛, 青 春 是 一 个 微 笑, 传 递 着 流 动 的 快 乐, 青 春 是 一 首 歌, 唱 出 了 满 怀 的 激 情, 青 春 是 一 首 诗, 写 满 了 生 活 的 喜 怒 哀 乐 心 灵 的 港 湾 --- 红 色 康 乃 馨 粉 玫 瑰, 白 百 合, 白 紫 罗 兰 高 山 羊 齿 绿 叶 搭 配 花 语 : 鲜 花, 渴 望 雨 露 的 滋 润, 漂 泊 了 太 久, 渴 望 怀 抱, 浪 迹 天 涯, 仍 惦 记 着 那 温 馨 的 港 湾 幸 福 长 久 --- 红 色 康 乃 馨 粉 色 康 乃 馨, 黄 莺 绿 叶 花 语 : 祝 您 幸 福 长 久, 源 远 流 长 热 情 洋 溢 --- 红 色 玫 瑰, 粉 色 香 水 百 合, 向 日 葵, 绿 叶 剑 叶 搭 配 花 语 : 生 命 中 的 太 阳, 让 每 天 都 信 心 满 怀, 充 满 希 望, 让 热 情 伴 远 行, 海 角 天 涯! 稻 田 镇 社 区 - 124 教 育 - 读 本

17 母 亲 节 稻 田 镇 社 区 教 育 读 本 --- 中 国 节 日 文 化 - 125 - 母 亲 节 简 介 母 亲 节 起 源 于 希 腊, 古 希 腊 人 在 这 一 天 向 希 腊 神 话 中 的 众 神 之 母 赫 拉 致 敬 在 17 世 纪 中 叶, 母 亲 节 流 传 到 英 国, 英 国 人 把 封 斋 期 的 第 四 个 星 期 天 作 为 母 亲 节 在 这 一 天 里, 出 门 在 外 的 年 青 人 将 回 到 家 中, 给 他 们 的 母 亲 带 上 一 些 小 礼 物 现 代 意 义 上 的 母 亲 节 起 源 于 美 国, 由 Amanm Jarvis(1864-1948) 发 起, 她 终 身 未 婚, 一 直 陪 伴 在 她 母 亲 身 边 1905 年 在 母 亲 去 世 时,Amanm 悲 痛 欲 绝 两 年 后 (1907 年 ),Amanm 和 她 的 朋 友 开 始 写 信 给 有 影 响 的 部 长 商 人 议 员 来 寻 求 支 持, 以 便 让 母 亲 节 成 为 一 个 法 定 的 节 日 Amanm 认 为 子 女 经 常 忽 视 了 对 母 亲 的 感 情, 她 希 望 母 亲 节 能 够 让 人 多 想 一 想 母 亲 为 家 庭 所 付 出 的 一 切 第 一 个 母 亲 节 于 1908 年 5 月 10 日 在 西 弗 吉 尼 亚 州 和 宾 夕 法 尼 亚 州 举 行, 在 这 次 节 日 里, 康 乃 磬 被 选 中 为 献 给 母 亲 的 花, 并 以 此 流 传 下 来 1913 年, 美 国 国 会 通 过 了 一 份 议 案, 将 每 年 5 月 的 第 二 个 星 期 天 作 为 法 定 的 母 亲 节 母 亲 节 从 此 流 传 开 来! 国 外 母 亲 节 稻 田 镇 社 区 - 125 教 育 - 读 本

- 126 - 法 国 : 每 年 五 月 二 十 九 日 是 法 国 的 母 亲 节, 节 日 这 天, 全 球 各 地 的 妈 妈 都 怀 着 喜 悦 的 心 情 接 受 孩 子 们 节 日 愉 快 的 美 好 祝 愿 法 国 首 次 庆 祝 母 亲 节 是 一 九 二 八 年, 当 时 的 法 国 总 统 为 此 颁 布 了 一 项 法 令 : 母 亲 节 是 国 家 的 正 式 节 日 加 拿 大 : 每 年 五 月 的 第 二 个 星 期 日 为 母 亲 节 在 这 天, 家 庭 成 员 除 向 母 亲 送 礼 物 外, 并 要 做 各 种 让 母 亲 欢 喜 事 情, 以 表 示 敬 爱 之 情 希 腊 : 每 年 的 一 月 八 日 是 英 诺 克 莱 西 亚 镇 的 妇 女 接 管 日 这 一 天, 妇 女 接 管 镇 上 的 领 导 权, 而 男 人 们 则 代 替 他 们 呆 在 家 里 干 家 务 活 在 希 腊, 每 年 逢 除 夕 的 第 二 天, 为 主 妇 休 息 日, 妇 女 们 丢 下 家 务, 尽 情 吃 喝 玩 乐 德 国 : 在 每 年 的 狂 欢 节 里, 另 有 妇 女 们 的 专 门 活 动 女 人 节 这 天, 妇 女 们 冲 进 市 政 大 厅, 闯 入 办 公 室, 坐 上 办 公 桌, 以 表 示 妇 女 接 替 政 权 八 月 是 汉 堡 市 的 太 太 节, 节 日 里, 由 妇 女 组 织 的 艺 术 团 分 别 在 全 市 各 家 剧 院 演 出, 节 目 内 容 大 都 是 男 女 平 等 英 国 : 英 格 兰 为 表 达 对 母 亲 们 的 敬 意, 乃 订 四 旬 斋 ( 指 复 活 节 前 夕 之 前, 星 期 天 除 外 的 四 十 天 ) 的 第 四 个 星 期 日 为 Mothering Sunday, 人 们 在 这 一 天 回 家 探 视 双 亲, 并 致 礼 表 示 敬 意 当 时, 有 许 多 的 穷 人 必 须 在 有 钱 人 家 里 当 佣 工, 而 被 迫 离 家 寄 宿 在 主 人 稻 田 镇 社 区 - 126 教 育 - 读 本

- 127 - 家 里, 在 这 一 天, 主 人 们 会 放 他 们 假, 并 鼓 励 他 们 返 家 与 妈 妈 团 聚 母 亲 节 之 花 馨 香 满 园 组 成 : 紫 康 乃 馨 11 枝,1 枝 白 百 合 配 满 天 星, 外 用 粉 色 皱 纹 纸, 绑 同 色 花 节 花 语 : 祝 我 美 丽 的 / 乐 观 的 / 热 情 的 / 健 康 自 信 的 / 充 满 活 力 的 最 好 最 好 的 朋 友 妈 妈 / 生 日 快 乐! 幸 福 如 蜜 组 成 : 红 康 乃 馨 16 枝, 黄 茑 丰 满, 金 鱼 草 点 缀, 花 色 彩 纸 单 面 花 束, 绑 咖 啡 色 丝 带 花 语 : 愿 您 在 这 只 属 于 您 的 日 子 里 能 幸 福 地 享 受 一 下 轻 松, 弥 补 您 这 一 年 的 辛 劳, 祝 您 过 个 够 味, 够 劲 的 节 日! 快 乐 分 享 组 成 : 桃 红 色 康 乃 馨 24 枝, 百 合 2 朵, 叶 上 金 1 扎, 紫 色 纱 网 包 裹, 内 衬 浅 色 棉 纸, 扇 形 包 装 花 语 : 在 这 快 乐 分 享 的 时 刻, 祝 您 节 日 快 乐, 天 天 开 心! 温 情 无 限 组 成 : 红 康 乃 馨 9 枝, 百 合 6 枝, 配 黄 莺 和 绿 叶, 玻 璃 纸 内 衬, 中 层 白 色 丝 棉 纸, 外 层 红 色 皱 纹 纸, 红 丝 带 束 扎, 单 面 包 装 花 语 : 带 着 盈 盈 思 念, 带 着 温 馨 祈 愿, 祝 福 您 永 远 开 心 快 乐 难 忘 恩 情 组 成 :12 枝 红 色 康 乃 馨 桔 梗 叶 上 花, 配 全 粉 色 温 馨 包 装 花 语 : 您 像 月 光 夜 夜 在 祈 祷 我 幸 福, 照 亮 我 踏 的 每 一 步 ; 我 不 会 哭 我 不 会 输, 我 在 月 光 守 护 的 黑 夜 里 看 着 自 己 真 的 像 您, 今 夜 让 我 对 您 说 这 一 句 : 我 爱 你! 稻 田 镇 社 区 - 127 教 育 - 读 本

- 128 - 感 恩 的 心 组 成 :29 枝 红 色 康 乃 馨, 黄 莺 丰 满 满 天 星, 紫 色 皱 纹 纸 圆 形 包 装 红 色 皱 纹 纸, 紫 色 蝴 蝶 结 丝 带 束 扎 花 语 : 对 于 我 们 来 说, 最 大 的 幸 福 莫 过 于 有 理 解 自 己 的 父 母 我 得 到 了 这 种 幸 福, 并 从 未 失 去 过 所 以 在 您 的 生 日, 我 将 要 向 您 说 一 声 : 谢 谢! 赞 美 母 爱 今 朝 风 日 好, 堂 前 萱 草 花 持 杯 为 母 寿, 所 喜 无 喧 哗 慈 母 手 中 线, 游 子 身 上 衣 临 行 密 密 缝, 意 恐 迟 迟 归 谁 言 寸 草 心, 报 得 三 春 晖? 世 界 上 的 一 切 光 荣 和 骄 傲, 都 来 自 母 亲 世 界 上 有 一 种 最 美 丽 的 声 音, 那 便 是 母 亲 的 呼 唤 成 功 的 时 候, 谁 都 是 朋 友 但 只 有 母 亲 她 是 失 败 时 的 伴 侣 母 爱 是 世 间 最 伟 大 的 力 量 稻 田 镇 社 区 - 128 教 育 - 读 本