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百 善 36

赛 目录 百善36 期 会 中 文 组进 修 联 谊 日期 2011年10月28日至30日 地点 浮罗交怡岛DE BARON度假村 宗旨 1. 促进组员及家庭成员之间的联系 2. 增进信徒对世尊赛峇峇教义的理解和实行 活动内容 心灵交流 1. 灵修篇 2. 服务篇 3. 教育篇 4. 管理篇 观光考察 文化之夜 才艺表演 专题演讲 阿尼尔古玛教授 阿尼尔古玛教授 Prof. Anil Kumar 是 世尊沙迪亚赛 峇峇 在 印度百善地尼乐园精舍 Prashanti Nilayam 讲道时的英文翻译 员 他是一位家喻户晓的虔诚赛信徒 每逢星期 天早晨在精舍里主持座谈会 也常受邀到各地赛 中心讲说赛法 其足迹已走遍全球各地 A. B. C. D. E. F. 目录 编者的话 神圣的传奇 峇峇福音 讲道1 体认万物一体是真正教育的标志 爱的见证 英度拉沙 讲道2 了解持续峇赞的意义 峇峇小故事: 胜利的秘诀 爱的见证 林彩鸾赛姐 希斯乐普博士与世尊的谈话 德育天地 优质父母课程 父亲教我的人生功课 探索 光 课程的优美 赛的五大人类价值与中华文化的五常 关爱服务 赛社区关怀计划报告 各地区赛中心资讯 4 6 12 26 32 40 42 49 56 62 64 68 70 74 Title : 百善Bai Shan Magazine on Sai Baba Discourses, Education in Human Values, Service, Chinese Tradition and Culture. Month/Year : Oct 2011 Publisher : Sathya Sai Baba Central Council of Malaysia (Sai Chinese Affairs (SCA) Wing) 65A, 1st floor, Jalan Thambapillai, Off Jalan Tun Sambanthan, 50470 Kuala Lumpur, Malaysia Website : www.saicouncil.org.my; www.sca.org.my Email : sathyasaibabaccm@yahoo.com Phone : +603-22744157 Fax : +603-22735464 3

话 编 者 的 话 的 者 编 世 尊 赛 峇 峇 于 2011 年 4 月 24 日 入 灭 在 导 师 离 开 了 他 的 肉 身 的 严 峻 考 验 的 时 刻, 我 们 该 怎 么 应 对 与 把 持 呢? 我 们 不 能 阻 止 导 师 离 开 他 的 肉 身, 但 我 们 可 以 不 让 导 师 离 开 我 们 的 内 心 我 们 要 永 远 活 在 导 师 之 中, 导 师 永 远 活 在 我 们 心 中 他 说, 要 不 是 神 的 旨 意, 一 根 草 也 不 会 摇 曳 是 的, 一 切 都 是 神 的 旨 意, 接 受 神 的 旨 意, 并 确 信 神 做 的 每 一 样 事 情 都 是 为 我 们 好 而 做 的 赛 是 真 理 的 化 身, 他 的 名 字 就 是 真 理,Sathya 他 要 我 们 向 内 探 视, 寻 求 自 性, 不 要 向 外 驰 求, 满 足 欲 望 一 切 都 是 虚 幻 的, 无 常 的, 短 暂 的, 唯 有 自 性 是 真 实 的, 不 变 的, 永 恒 的 同 样 的 自 性 寓 于 人 人 之 内 他 劝 导 我 们 不 要 执 著 于 肉 身, 不 要 认 同 肉 身 世 间 一 切 的 关 系, 如, 父 母, 夫 妻, 兄 弟 姐 妹, 亲 戚 朋 友, 都 建 立 在 此 肉 身 上, 一 旦 肉 身 不 存 在, 所 有 关 系 也 就 终 止 了 他 说, 我 以 这 形 相 把 你 吸 引 过 来, 遗 憾 的 是, 你 却 执 着 于 我 的 形 相, 甚 至 还 着 迷, 于 是, 痛 苦 便 等 着 你 了 处 此 严 峻 考 验 时 刻, 我 们 要 保 持 平 静, 要 化 哀 伤 为 力 量, 更 加 献 身 于 服 务 工 作, 同 时, 要 做 出 改 变, 秉 持 赛 的 五 编 者 的 话 大 人 类 价 值, 遵 从 赛 的 教 导, 这 样, 才 能 不 负 导 师 的 厚 望, 才 能 报 答 导 师 洒 向 我 们 的 恩 典 他 说, 我 的 一 生 就 是 我 的 福 音 他 希 望 我 们 的 一 生 也 成 为 他 的 福 音 中 文 组 自 1996/7 年 开 始 出 版 百 善 和 永 恒 的 战 车 御 者 承 蒙 大 家 的 支 持, 至 2010 年 止 共 出 版 了 35 期 的 百 善 和 34 期 的 永 恒 的 战 车 御 者 15 年 来, 中 文 组 一 步 一 脚 印, 通 过 这 两 个 期 刊 与 读 者 分 享 世 尊 的 福 音, 信 徒 的 修 行 心 得 和 各 地 赛 中 心 的 活 动 报 告 在 2010 年 召 开 的 中 文 组 领 袖 研 讨 会 中, 我 们 议 决 把 这 两 份 期 刊 合 并, 同 时 以 电 子 报 的 形 式 更 迅 速 地 传 播 活 动 报 告 百 善 季 讯 电 子 报 从 2010 年 6 月 开 始 季 度 性 发 送 给 各 赛 中 心, 内 容 专 注 于 报 导 各 赛 中 心 的 活 动, 至 今 已 出 版 了 6 期 而 第 36 期 百 善 在 内 容 上 则 涵 盖 世 尊 的 讲 道 信 徒 的 见 证 人 类 价 值 教 育 服 务 和 传 统 文 化 等 我 们 希 望 有 更 多 的 兄 弟 姐 妹 加 入 百 善 写 作 行 列, 提 供 你 们 的 作 品, 以 飨 读 者 有 什 么 意 见 建 议, 请 在 我 们 的 网 站 留 言, 转 达 给 我 们 网 址 是 :www.sca.org.my 2011 年 10 月 4 5

神 圣 的 传 奇 神 圣 的 传 奇 倡 导 全 国 性 的 无 私 服 务 和 社 会 改 造 的 使 命, 有 谁 能 超 越 峇 峇 的 典 范? 阿 卜 杜 尔 卡 拉 姆 博 士 (Dr. A.P.J. Abdul Kalam) 在 一 篇 于 2011 年 4 月 22 日 刊 登 在 印 度 斯 坦 时 报 (The Hindustan Times) 的 发 人 深 省 的 文 章 里 问 道 卡 拉 姆 博 士 曾 经 数 次 拜 访 百 善 地, 对 峇 峇 的 生 平 和 使 命 并 不 陌 生 这 篇 文 章 专 门 介 绍 世 尊 峇 峇 大 规 模 的 社 会 福 利 计 划 卡 拉 姆 博 士 在 文 章 开 头 就 赞 赏 峇 峇 的 付 出 我 敬 佩 沙 迪 亚 赛 峇 峇 无 私 的 工 作 以 及 对 人 民 福 利 的 贡 献 祂 为 乡 下 的 穷 人 提 供 了 食 用 水 免 费 的 医 药 设 备 和 高 等 教 育 卡 拉 姆 博 士 是 沙 迪 亚 赛 高 级 学 院 2002 年 毕 业 典 礼 的 首 要 嘉 宾 他 在 那 次 的 发 言 中 说 : 以 道 德 为 本 的 教 育 到 底 可 行 吗? 沙 迪 亚 赛 高 级 学 院 给 了 一 个 肯 定 的 答 案 2006 年 11 月 的 毕 业 典 礼, 他 再 次 到 百 善 地 担 任 首 要 荣 誉 嘉 宾 斯 瓦 米 和 卡 拉 姆 博 士 亲 密 互 动 的 画 面 一 向 非 常 感 人 斯 瓦 米 对 这 位 曾 为 科 学 家, 备 受 各 界 尊 敬 的 政 治 领 袖 有 深 切 的 爱, 而 这 位 前 印 度 总 统 是 谦 卑 的 化 身 由 于 卡 拉 姆 博 士 有 数 次 和 斯 瓦 米 近 距 离 的 接 触, 同 时 也 是 峇 峇 使 命 的 见 证 者, 他 可 以 说 是 其 中 一 位 最 具 资 格 来 谈 论 峇 峇 工 作 的 人 因 此 卡 拉 姆 博 士 所 写 的 这 篇 文 章 非 常 值 得 一 读 沙 迪 亚 赛 : 神 圣 的 传 奇 我 敬 佩 沙 迪 亚 赛 峇 峇 无 私 的 工 作 以 及 对 人 民 福 利 的 贡 献 祂 为 乡 下 的 穷 人 提 供 了 食 用 水, 免 费 的 医 药 设 备 和 高 等 教 育 人 力 资 源 发 展 的 要 素 是 道 德 为 本 的 教 育 及 高 素 质 的 医 药 保 健 除 此 之 外, 基 础 设 施 如 食 用 水 的 供 应 也 是 人 力 资 源 的 重 要 考 量 政 府 积 极 地 不 断 为 国 民 提 供 这 些 资 源 的 同 时, 峇 峇 在 过 去 的 四 十 年 也 一 直 很 关 注 印 度 老 百 姓 的 需 求, 尤 其 是 住 在 安 得 拉 邦 (Andhra Pradesh) 和 卡 纳 塔 克 邦 (Karnataka) 的 人 民 考 虑 到 人 民 的 需 求, 峇 峇 为 小 学 至 大 学 程 度 的 学 生 提 供 了 道 德 为 本 的 教 育, 在 乡 下 成 立 一 流 的 专 科 医 院 (1991 年 之 前, 这 些 内 陆 地 区 并 没 有 私 立 医 院 ), 及 为 安 得 拉 邦 的 阿 嫩 达 布 尔 (Anantapur) 地 区 提 供 食 用 水 我 想 和 大 家 分 享 这 些 机 构 的 特 点 6 7

神 圣 的 传 奇 道 德 为 本 的 教 育 食 水 任 务 神 圣 的 传 奇 一 位 青 年 最 好 的 时 光 是 他 在 学 校 的 童 年, 而 每 天 最 好 的 时 段 是 从 早 上 8 点 至 下 午 4 点 在 学 校 的 时 间 无 论 城 市 或 乡 下 的 学 生, 从 5 岁 至 20 岁, 一 概 如 此 峇 峇 了 解 到 乡 下 穷 人 的 问 题, 因 此 他 确 保 沙 迪 亚 赛 基 金 成 立 的 所 有 学 校 和 学 院 一 律 免 费 沙 迪 亚 赛 峇 峇 教 育 学 院 对 身 心 灵 的 发 展 同 等 重 视 通 过 全 方 位 的 教 育, 强 调 身 体 健 康 头 脑 敏 捷 心 灵 纯 洁, 以 达 到 最 终 的 教 育 目 标 身 为 学 院 的 院 长, 峇 峇 在 学 生 身 上 花 了 许 多 时 间 以 培 养 他 们 成 为 理 想 的 公 民 沙 迪 亚 赛 峇 峇 说 : 学 生 是 国 家 的 基 础, 是 我 唯 一 珍 惜 的 财 富 学 生 即 我 的 所 有, 我 的 所 有 财 产 即 学 生 我 把 一 切 都 献 给 了 他 们 祂 还 说 : 教 育 的 终 极 目 标 是 培 养 人 格, 知 识 的 终 极 目 标 是 爱 因 此 除 了 学 业 方 面 的 表 现, 沙 迪 亚 赛 学 院 也 把 人 格 培 育 视 为 教 育 的 重 要 部 分 人 格 的 高 贵 来 自 谦 卑 慷 慨 悲 悯 乐 于 助 人, 及 对 道 德 的 尊 重 贯 穿 所 有 赛 学 院 的 活 动 课 程 课 外 活 动 的 理 念 是 : 教 育 是 为 了 生 命, 而 不 是 仅 仅 为 了 生 活 国 内 一 些 优 秀 的 机 构 和 公 司 录 取 了 不 少 赛 学 院 的 毕 业 生 据 说 这 些 学 生 带 给 公 司 各 方 面 的 逐 步 改 变, 这 包 括 了 工 作 态 度 团 体 精 神, 及 道 德 为 本 的 理 念 在 1994 年, 峇 峇 针 对 罗 亚 拉 西 玛 (Rayalaseema) 地 区 人 民 的 食 水 问 题 发 表 了 感 人 肺 腑 的 看 法 祂 建 议 这 个 存 在 了 百 年 的 问 题 必 须 迫 切 地 解 决 在 1995 年, 祂 的 基 金 增 添 了 一 项 新 的 社 会 任 务 : 在 最 短 的 时 间 内 为 阿 嫩 达 布 尔 地 区 的 众 多 人 民 提 供 食 用 水, 不 管 面 对 多 少 困 难 和 代 价 引 用 地 下 水 曾 被 考 虑, 但 因 为 氟 化 物 的 问 题 而 被 排 除 后 来 决 定 引 用 雨 季 的 雨 水, 储 备 在 特 别 的 蓄 水 池 里 大 多 数 的 水 源 在 阿 嫩 达 布 尔 的 北 部, 而 整 个 地 势 往 南 攀 升, 因 此 引 水 到 南 部, 就 要 运 用 大 量 的 抽 水 站 来 克 服 地 心 引 力, 需 要 进 行 大 规 模 的 土 木 工 程 排 除 了 种 种 困 难, 阿 嫩 达 布 尔 地 区 在 18 个 月 内 获 得 食 用 水 的 供 应 经 过 一 年 的 正 常 运 作, 整 个 水 利 工 程 作 为 礼 物 交 托 于 全 省 人 民 整 个 工 程 覆 盖 了 750 个 乡 村, 为 超 过 一 百 万 居 民 提 供 食 用 水 印 度 需 要 一 千 个 类 似 的 机 构 来 提 供 经 济 的 食 用 水 于 分 布 全 国 各 地 的 亿 万 人 民 8 9

神 圣 的 传 奇 医 药 保 健 工 程 管 理 神 圣 的 传 奇 在 80 年 代, 有 一 大 批 的 私 立 高 级 专 科 医 院 开 始 在 各 地 城 市 成 立 不 过 基 于 商 业 考 量, 这 些 医 院 只 能 满 足 城 里 富 人 的 需 要 在 富 人 和 穷 人 之 间, 在 城 市 和 乡 村 之 间, 医 药 服 务 的 差 距 依 然 非 常 巨 大 有 鉴 于 此, 峇 峇 于 1990 年 11 月 23 日 宣 布, 在 一 年 之 内 布 达 巴 地 (Puttaparthi) 一 带 将 建 立 一 所 世 界 级 的 医 院, 为 所 有 人 ( 尤 其 是 穷 人 ) 提 供 免 费 服 务 这 所 医 院 在 1991 年 11 月 22 日 开 始 启 用 之 后 这 所 高 级 专 科 医 院 完 成 了 许 多 宗 心 脏 及 尿 道 手 术 来 自 国 内 外 著 名 医 院 的 专 科 医 生 请 假 前 往 布 达 巴 地 为 病 人 进 行 免 费 手 术, 护 士 方 面 也 出 现 同 样 的 情 况 据 我 了 解, 康 复 中 的 病 患 为 其 他 前 来 动 手 术 的 新 病 患 提 供 义 务 服 务 医 院 的 环 境 保 持 得 非 常 干 净 平 和 宁 静 及 神 圣 我 们 可 以 看 见 服 务 精 神 的 力 量 在 整 个 医 院 的 环 境 中 运 转 不 论 是 在 布 达 巴 地 成 立 的 高 级 专 科 医 院, 或 为 阿 嫩 达 布 尔 地 区 提 供 的 食 用 水, 或 为 提 供 真 奈 (Chennai) 食 用 水 而 修 建 的 甘 达 勒 鲁 (Kandaleru) 蓄 水 池, 这 些 工 程 都 能 够 在 指 定 的 时 间 和 预 算 内 合 格 地 完 成 我 一 直 在 思 考 : 这 一 切 怎 么 可 能 呢? 主 要 原 因 应 该 是 这 些 工 程 交 托 于 有 社 会 责 任 感 的 工 程 经 理 和 承 包 商 他 们 秉 着 合 作 奉 献 和 牺 牲 的 精 神 来 完 成 工 作 工 程 领 导 人 遵 循 五 项 人 类 价 值 观 ( 真 理 正 义 非 暴 力 博 爱 与 和 平 ) 来 进 行 工 程 倡 导 全 国 性 的 无 私 服 务 和 社 会 改 造 的 使 命, 有 谁 能 超 越 峇 峇 的 典 范? 注 : 卡 拉 姆 博 士 曾 担 任 过 印 度 国 防 研 究 与 发 展 研 究 组 织 的 负 责 人 因 为 在 印 度 国 防 科 研 领 域 的 突 出 贡 献,1997 年 印 度 政 府 将 印 度 最 高 文 职 奖 印 度 奖 颁 发 给 这 位 被 人 称 为 导 弹 之 父 的 传 奇 人 物 他 平 日 生 活 俭 朴, 衣 着 随 意, 一 头 银 色 的 卷 发 在 印 度 可 算 是 风 格 鲜 明 除 了 渊 博 的 知 识, 所 有 接 触 过 卡 拉 姆 博 士 的 人 还 被 他 的 直 爽 和 平 易 近 人 所 折 服 2002 年 7 月, 卡 拉 姆 博 士 当 选 印 度 总 统 10 11

体 认 万 物 一 体 是 真 正 教 育 的 标 志 人 忙 忙 碌 碌, 日 以 继 夜, 无 非 为 了 赚 钱 为 什 么 他 把 所 有 的 时 间 都 浪 费 于 此 无 谓 的 追 求 上? ( 泰 卢 固 诗 ) 爱 的 化 身 们! 人 不 应 该 忽 视 他 份 内 该 做 的 事 而 从 事 不 必 要 的 追 求 以 致 于 浪 费 他 的 时 间 与 精 力 光 阴 是 圣 洁 的 永 恒 的 浪 费 光 阴 即 浪 费 生 命 你 们 是 学 生, 必 须 立 志 成 为 他 人 的 领 导 者 人 类 价 值 象 征 人 的 真 正 本 质 人 人 都 有 欲 望 学 生 的 义 务 就 是 控 制 他 们 的 欲 望 欲 望 的 控 制 即 一 个 学 生 的 标 志 欲 望 一 个 接 一 个 地 川 流 不 息 控 制 这 些 欲 望 应 该 成 为 一 个 学 生 的 目 标 Vidya 这 个 字 来 自 字 根 Vid, 意 为 知 识 之 光 因 此, Vidya 就 是 那 提 供 我 们 知 识 之 光 者, 并 指 示 我 们 何 处 是 无 知 的 黑 暗 是 故, 同 学 们! 你 们 应 该 成 为 大 家 的 模 范 我 们 以 崇 高 的 爱 去 照 顾 我 们 的 学 生 们, 以 便 他 们 成 长 为 理 想 的 国 民 其 他 机 构 所 办 的 教 育, 收 费 高 昂 我 们 的 教 育 是 免 费 的, 不 收 分 文 非 但 教 育, 我 们 所 提 供 的 食 水 和 健 康 照 顾 也 是 免 费 的, 造 福 数 以 百 计 的 老 百 姓 事 实 上, 对 学 生 们, 我 们 只 付 出 而 不 收 取 他 们 任 何 东 西 我 们 竭 尽 所 能 帮 助 贫 苦 的 学 生 如 果 你 明 白 这 实 相, 这 道 理 而 自 发 自 律, 你 才 可 以 成 为 一 个 真 正 的 学 生 我 们 视 我 们 的 学 生 为 自 己 的 孩 子 教 育 是 你 的 资 产 不 要 视 教 育 为 谋 生 之 计 和 维 生 之 计 教 育 并 不 意 味 着 只 协 助 你 过 一 个 世 俗 的 生 活 就 算 是 目 不 识 丁 者, 他 们 还 不 是 一 样 地 过 其 生 活 如 果 你 利 用 你 的 教 育 去 过 跟 文 盲 一 样 的 生 活, 那 么 你 所 考 获 的 硕 士 博 士 学 位 又 有 何 用? 现 代 教 育 对 人 的 外 在 物 质 生 活 或 有 所 助 益, 但 对 内 在 精 神 生 活 则 毫 无 帮 助 对 真 理 正 义 爱 平 和 与 非 暴 力 的 依 附 支 撑 着 人 的 内 在 生 活 这 五 大 人 类 价 值 象 征 人 类 的 真 正 本 质 真 理 是 所 有 这 些 价 值 的 根 基 12 13

神 是 一 切 众 生 的 创 造 者 从 蚂 蚁 而 至 大 象, 都 是 神 创 造 的 若 非 神 的 旨 意, 一 切 不 会 发 生 就 连 你 所 看 到 的 小 蚂 蚁 也 因 神 的 旨 意 而 诞 生 因 此, 泰 格 罗 遮 (Thyagaraja) 说, Cheemalo Brahmalo Shiva Kesavadulalo Prema Meera Velasi Unde Birudhu Vahin China Rama Nannu Brovara ( 罗 摩 啊! 在 您 纯 净 无 瑕 的 爱 方 式 之 中, 您 寓 于 众 生, 从 一 只 蚂 蚁 而 至 梵 天 也 寓 于 湿 婆 和 三 位 一 体 之 大 神 之 中 请 您 也 成 为 我 的 护 佑 者 吧!) 万 物 出 自 真 理 而 融 于 真 理, 在 这 宇 宙 中, 何 处 无 真 理? 想 象 这 纯 净 而 无 瑕 的 真 理 吧!( 泰 卢 固 诗 ) 不 要 忘 记 万 物 的 基 本 原 则 你 是 了 解 这 首 诗 歌 的 真 义 的 但 当 一 只 蚂 蚁 咬 到 你 时, 你 毫 不 犹 豫 地 置 它 于 死 地 另 一 方 面, 梵 天 (Brahma) 在 你 面 前 显 灵 时, 你 双 手 合 十, 向 祂 顶 礼 你 应 该 了 解, 同 样 的 阿 特 玛 出 现 于 一 切 众 生 之 中, 虽 然 他 们 呈 现 不 同 的 形 相 那 些 对 阿 特 玛 的 单 一 深 具 信 心 者, 他 们 在 任 何 地 方, 任 何 时 刻, 都 不 会 面 临 任 何 麻 烦 具 有 自 信 者, 无 往 而 不 利, 无 物 而 不 得 人 的 一 切 欲 望 仅 服 务 他 的 小 我 他 要 一 切 归 他 所 有, 为 他 所 使 这 是 我 的 身 体, 这 是 我 的 头, 这 是 我 的 心 念 那 么, 谁 又 是 这 个 我 的 呢? 当 你 说 我 的 身 体 时, 它 只 是 你 今 天 和 明 天 的 身 体 你 后 天 的 身 体 在 哪 儿? 你 那 么 地 信 赖 和 执 着 那 不 属 于 你 的 身 体! 身 体 是 神 所 赐 的 礼 物 其 实, 一 切 都 是 神 所 赐 的 礼 物 ( 薄 伽 梵 出 示 祂 的 手 帕 ) 这 是 一 条 手 帕 它 来 自 何 处? 从 天 而 降? 不, 不 它 来 自 棉 棉 制 成 棉 线, 而 棉 线 制 成 棉 布 所 以, 无 棉 则 无 线, 无 线 则 无 布 所 以, 欲 得 手 帕, 我 们 非 有 棉 和 线 不 可 就 如 棉 是 布 的 根 基 一 样! 凡 物 皆 有 其 根 基 我 们 不 应 该 忘 记 万 物 的 基 本 原 则 忘 了 这 基 本 原 则, 我 们 就 会 沦 为 所 有 问 题 和 困 难 的 牺 牲 者 了 我 们 重 复 念 诵 神 的 名 号 但 你 可 知 道 祂 确 实 在 哪 儿? 神 与 你 同 在, 在 你 之 内, 在 你 周 围 和 在 你 后 面 你 是 神 对 这 真 相 你 应 该 培 育 起 坚 定 的 信 心 神 不 会 离 开 你 而 到 别 的 地 方 去 祂 以 阿 特 玛 的 形 式 出 现 于 一 切 众 生 之 中 我 们 看 到 的 是 不 同 的 名 和 相 但 在 众 生 之 内 的 阿 特 玛 原 则 只 有 一 个, 尽 管 名 相 众 多 Ekam Sath Viprah Bahudha Vadanti ( 真 理 是 一 个, 但 智 者 以 不 同 的 名 字 称 呼 它 ) 首 饰 众 多, 黄 金 是 一 你 或 拥 有 各 式 各 样 的 装 饰 品, 但 如 果 你 把 它 们 熔 化, 它 们 都 会 还 原 回 黄 金 职 是 之 故, 神 圣 阿 特 玛 的 化 身 们! 要 尽 力 去 认 知 基 本 的 原 则 啊! 14 15

我 的 言 行 和 生 命 本 身 都 是 为 了 你 的 福 祉 你 或 许 会 认 为 你, 你 母 亲 和 你 父 亲 是 不 同 的 其 实, 你 们 三 人 是 一 个 因 此, 你 不 应 该 认 为 你 们 彼 此 是 不 同 的 一 个 怀 有 二 元 心 念 的 人 是 个 半 盲 者 所 以 不 要 怀 有 二 元 心 念 你 今 天 所 受 的 教 育 不 仅 你 一 人 获 益, 所 有 人 类 与 一 切 众 生 皆 从 中 获 益 才 对 你 应 该 帮 助 一 切 众 生 只 有 如 此, 你 才 能 自 称 是 个 真 正 受 教 育 者 即 便 你 遇 到 对 你 怀 有 敌 意 的 人, 你 应 该 以 爱 去 欢 迎 他, 说, 哈 啰, 哈 啰 爱 每 一 个 人 不 要 恨 任 何 人 没 有 人 憎 恨 斯 瓦 米 你 可 以 问 一 问, 斯 瓦 米 是 否 有 不 喜 欢 的 人 所 有 人 都 是 我 的 爱 的 接 受 者 我 的 爱 存 在 于 所 有 人 之 内 我 不 憎 恨 任 何 人 也 不 伤 害 任 何 人 我 也 不 出 卖 任 何 人 由 于 我 持 有 坚 强 的 一 体 性 感 觉, 每 一 个 人 都 爱 我 其 实, 整 个 人 类 都 爱 我, 而 我 也 爱 整 个 人 类 只 有 缺 乏 信 心 者 才 想 到 斯 瓦 米 或 有 憎 恨 的 是 不 真 实 的 我 的 一 切 言 行 和 我 的 生 命 本 身, 无 非 为 了 你 的 福 祉 你 应 该 了 解 这 原 则 并 建 立 起 对 它 的 信 心 当 你 建 立 起 信 心 后, 爱 自 然 流 露 当 你 有 了 爱 和 信 心 你 所 有 的 渴 望 就 得 到 究 竟 了 所 以, 人 的 一 生 最 重 要 的 就 是 爱 与 信 心 其 他 穿 插 于 其 间 的 仅 是 过 眼 云 烟, 来 而 有 所 往 不 要 太 在 意 它 们 你 应 该 好 好 保 养 爱 与 信 心 信 心 是 爱 的 影 象 爱 是 神 的 形 相 爱 是 神 要 活 在 爱 之 中 真 理 是 真 理, 而 它 决 不 改 变 所 以, 真 理 是 神 千 万 别 认 为 神 和 你 是 分 开 的 神 和 世 界 是 不 分 开 的, 因 为 整 个 世 界 是 祂 的 相 你 该 牢 记 这 一 体 性 原 则, 不 可 须 臾 离 也 要 了 解 阿 特 玛 原 则 的 单 一 性 同 学 们! 你 或 博 览 群 书 所 有 这 些 书 籍 都 含 有 同 样 的 字 母 厚 厚 的 一 本 书 只 由 二 十 六 个 字 母 写 成 你 一 定 看 过 律 师 提 着 大 大 厚 厚 的 书 籍 同 样 的 字 母 就 是 所 有 书 籍 的 根 基 同 样, 每 一 物 的 根 基 就 是 神, 不 论 它 是 健 康, 幸 福, 舒 畅 或 适 宜 只 有 神 才 是 万 物 的 根 基, 不 论 是 好 的 和 坏 的 说 真 的, 在 这 世 上, 你 看 不 到 坏 的 你 触 目 所 及, 只 有 好 的 由 于 你 不 彻 底 了 解 好 的 真 义, 你 于 是 看 到 坏 的 于 其 内 你 看 到 坏 的 只 因 为 时 间 的 不 同 而 已 你 今 天 吃 下 好 的 食 物, 明 天 早 上 就 变 成 粪 便 排 出 今 天 的 Phala( 果 实 ) 就 是 明 天 的 Mala( 排 泄 物 ) 如 果 你 明 白 这 种 关 系, 你 就 明 白 好 坏 的 一 体 性 一 体 性 即 神 性 神 寓 于 每 一 物 之 中 神 无 处 不 在 无 人 有 权 说 神 在 这 儿 而 不 在 那 儿 只 有 一 样 东 西 存 在, 那 就 是 圣 灵 ( 神 ) 我 们 想 象 一 个 圣 灵 有 诸 多 相 并 因 此 而 造 成 迷 惑 迷 惑 的 原 因 就 在 于 我 们 认 为 大 家 是 分 开 的 在 某 种 程 度 上, 我 们 应 该 舍 弃 这 些 个 体 分 殊 我 们 所 受 的 教 育 就 是 帮 助 我 们 舍 弃 这 些 个 体 分 殊 如 果 你 在 这 关 系 中 看 到 一 体 性 ( 单 一 性 ), 那 么, 一 切 就 是 一 了 16 17

宗 教 众 多, 目 标 是 一 布 料 众 多, 纱 线 是 一 生 命 众 多, 呼 吸 是 一 ( 泰 卢 固 诗 ) 那 么 多 的 人 坐 在 这 里, 他 们 不 是 分 开 的 个 体 只 有 肉 身 是 分 开 的, 但 寓 于 肉 身 之 内 的 圣 灵 只 有 一 个, 同 样 的 一 个 因 此, 不 论 你 看 谁, 你 都 应 该 视 他 为 神 圣 的 要 爱 每 一 个 人, 视 他 为 圣 灵 的 化 身 由 于 肉 身 执 着 所 引 起 的 假 象, 致 使 你 看 到 个 体 的 差 异 你 的 一 切 烦 恼 只 是 这 假 象 或 虚 幻 所 引 起 的 所 以 说, 你 自 己 才 是 你 的 烦 恼 的 起 因 好 与 坏 都 原 自 你 的 心 念 心 念 只 有 一 个, 但 它 却 跟 你 耍 各 类 的 把 戏 你 所 受 的 教 育 和 你 所 获 得 的 学 位 只 是 要 你 了 解 阿 特 玛 原 则 是 一 个 Ekameva Adviteeyam Brahma ( 神 是 一 而 不 二 ) 你 应 该 在 你 内 心 维 护 和 保 存 着 这 真 相 你 或 以 为 有 一 些 人 对 你 有 敌 意 那 是 因 为 你 自 己 的 感 觉, 认 为 改 变 会 在 他 人 之 内 进 行 否 则, 在 他 们 之 内 是 没 有 改 变 的 世 上 的 一 切 只 是 反 应 反 映 和 反 响 而 已, 但 真 实 本 性 只 有 一 个 如 果 我 们 怀 持 这 样 的 一 种 感 觉, 我 们 就 会 洋 溢 着 无 限 的 福 乐 了 你 或 感 到 奇 怪, 为 何 斯 瓦 米 总 是 笑 口 常 开, 和 乐 融 融 我 常 保 持 笑 容, 因 为 我 视 人 人 为 一, 大 家 一 体 你 的 福 乐 是 我 的 粮 食 你 也 应 该 获 得 这 福 乐 才 是 那 一 天, 我 们 的 孩 子 们 表 演 一 出 戏 剧, 在 欣 赏 时, 我 福 乐 洋 溢 万 物 一 体 我 们 说, 我 和 我 们 我 们 来 自 何 处? 它 来 自 我 没 有 我 就 没 有 我 们 因 此, 我 只 有 一 个 当 你 把 I ( 我 ) 从 中 间 横 划, 它 就 成 + 十 字 架 是 什 么 意 思? 它 意 味 着 破 除 个 别 的 I ( 我 ) 所 以, 我 们 视 每 一 个 人 为 一 我 们 应 该 培 育 一 体 性 的 感 觉 并 视 大 家 为 兄 弟 姐 妹 四 海 之 内 皆 兄 弟 再 者, 兄 弟 姐 妹 是 不 分 开 的 ; 大 家 是 一 体 如 果 你 作 如 是 想, 你 会 看 到 万 物 一 体, 世 界 大 同 你 或 认 为 世 界 存 有 多 样 性 或 分 殊 性 但 多 样 性 或 分 殊 性 是 不 存 在 的 存 在 的 只 有 一 体 性 如 果 我 们 把 一 体 性 原 则 烙 印 在 心 坎 里, 我 们 触 目 所 及 无 非 一 体 了 比 如, 你 爱 一 个 女 孩 但 这 女 孩 是 谁? 她 和 你 是 不 分 开 的 这 不 就 等 于 你 爱 你 自 己! 如 你 认 为 她 跟 你 是 分 开 的, 你 就 称 她 为 你 的 妻 子 但 如 你 以 一 体 性 来 看, 你 们 两 人 是 为 一 体 你 应 该 清 楚 了 解 这 一 体 性 原 则 虽 然 形 相 各 异, 基 本 的 一 体 性 还 是 存 在 的 真 正 受 教 育 者 体 认 万 物 一 体 爱 的 化 身 们! 同 学 们! 你 们 大 家 都 应 该 成 为 典 范 若 你 成 为 典 范, 他 人 也 会 成 为 典 范 所 以, 不 要 持 有 我 的 和 你 的 的 这 种 差 别 万 物 一 体, 大 家 是 一 要 一 视 同 仁 你 应 该 永 远 记 得 这 18 19

一 点 这 样, 你 才 配 称 为 一 个 真 正 的 学 生 否 则, 充 其 量, 你 只 能 被 称 为 一 个 识 字 者 而 不 是 一 个 受 教 育 者 一 个 受 教 育 者 与 一 个 识 字 者 之 间 有 很 大 的 不 同 何 谓 受 教 育 者? 认 知 万 物 一 体 者 是 也 现 代 教 育 只 授 与 书 本 知 识 使 我 们 了 解 一 体 性 原 则 并 照 亮 前 路 的 就 是 Vidya( 识 之 光 ) 缺 少 Vidya, 我 们 就 必 须 生 活 在 无 知 的 黑 暗 之 中 爱 的 化 身 们! 要 培 育 起 对 神 的 爱 如 果 你 把 你 的 爱 转 移 到 世 俗 的 物 质, 它 会 时 时 改 变 爱 只 有 一 个 把 它 聚 焦 于 一 体 性 原 则 并 体 验 至 福 不 论 你 所 遇 何 人 都 应 该 视 他 为 你 的 兄 弟 姐 妹 有 人 向 群 众 致 词, 称 群 众 为 兄 弟 姐 妹, 但 有 一 人 不 包 括 在 内 有 人 问 他 那 是 何 人, 他 答 说 是 他 的 妻 子 因 为 你 为 她 系 上 姻 缘 线 (Mangal Sutra), 她 便 成 为 你 的 妻 子 没 有 姻 缘 线 就 不 成 夫 妻 所 以, 大 家 都 是 一 体 要 活 在 一 体 之 中, 不 要 看 到 或 存 有 任 何 差 异 即 便 你 拥 有 的 是 那 么 的 稀 少, 也 要 与 同 胞 们 分 享 阿 周 那 (Arjuna) 在 Swayamvara( 选 婿 仪 礼 ) 上, 获 得 黑 公 主 (Draupati) 的 允 婚 当 般 度 五 子 (Pandava 般 达 瓦 ) 带 着 黑 公 主 回 家 时, 他 们 告 诉 母 亲 贡 蒂 (Kunti) 说, 他 们 带 了 一 个 美 妙 的 水 果 回 来 贡 蒂 没 看 到 任 何 人 就 从 屋 内 说, 宝 贝! 你 们 五 人 就 均 分 这 水 果 吧! 那 就 是 为 什 么 黑 公 主 成 为 般 度 五 子 的 共 妻 的 原 因 了 基 于 这 原 因, 基 士 拿 公 开 宣 称 : 黑 公 主 与 般 度 五 子 的 感 情 深 笃, 关 系 密 切, 就 像 她 在 他 们 之 中 而 他 们 在 她 之 中 一 样 那 就 是 她 忠 诚 地 服 侍 所 有 五 兄 弟 的 心 态 所 有 五 兄 弟 格 守 正 确 适 当 的 规 矩 由 于 自 律, 他 们 生 活 得 非 常 愉 快 为 了 过 一 个 快 乐 的 生 活, 你 也 应 该 遵 守 一 体 性 原 因 若 遵 守 这 一 体 性 原 则, 任 何 分 殊 和 任 何 忿 怒 或 差 误 都 不 会 产 生 黑 公 主 有 义 务 遵 从 她 丈 夫 们 的 指 令 她 决 不 对 任 何 一 个 丈 夫 说, 她 没 有 时 间 服 务 他 她 满 足 于 她 在 生 活 中 所 拥 有 的 一 切 她 是 贞 德 的 至 高 典 范, 无 人 可 以 匹 比 ( 泰 卢 固 诗 ) 对 我 而 言, 一 切 都 没 问 题 ; 不 仅 是 我 的 身 体 而 是 每 一 样 东 西 我 的 心 念 不 会 摇 摆 不 定 身 体 或 有 所 改 变, 但 我 一 直 保 持 不 变 有 些 人 问, 斯 瓦 米! 您 怎 么 老 是 春 风 满 面, 笑 口 常 开? 您 难 道 没 有 任 何 哀 伤? 任 何 哀 伤 都 触 动 不 了 我 该 来 的 总 会 来 不 必 要 的 担 心 和 挂 虑 能 使 你 避 开 它 吗? 若 开 始 担 心, 你 的 担 心 就 变 得 多 样 化 了 是 故, 切 莫 让 担 心 走 近 你 一 旦 你 让 担 心 进 入 你 的 心 念, 它 就 不 会 离 开 你 20 21

了 考 期 近 时, 你 开 始 担 心, 我 如 何 回 答 试 卷 呢? 为 何 如 此 操 心? 你 知 道 的, 你 就 会 写 上 去 那 么, 你 为 什 么 害 怕 呢? 当 你 停 止 担 心 时, 你 就 能 好 好 地 回 答 你 的 考 卷 了 不 要 怀 持 任 何 恐 惧, 即 便 有 人 持 枪 要 射 击 你 他 只 能 射 击 你 的 肉 身, 但 他 能 射 击 你 的 心 念, 智 能 或 阿 特 玛 吗? 没 有 人 能 动 阿 特 玛 阿 特 玛 有 多 遥 远? 天 空 非 常 辽 阔 遥 远 无 人 能 告 诉 你 它 有 多 远 之 所 以 说 天 空 是 蓝 的 就 是 这 个 原 因 海 洋 有 多 深? 无 人 能 测 量 所 以, 他 们 说 海 洋 是 蓝 的 由 于 无 人 能 道 出 天 空 与 海 洋 的 高 度, 宽 度 和 深 度, 于 是 人 们 就 以 同 样 的 手 法 对 两 者 加 以 描 述 同 样, 无 人 能 描 绘 圣 灵 的 形 相 因 此, 蓝 色 就 归 属 于 神 但 实 际 上, 神 不 是 蓝 色 的 若 神 呈 现 蓝 色, 你 就 会 把 祂 当 作 展 览 品 了 无 人 能 给 圣 灵 带 来 任 何 改 变 你 或 会 改 变, 但 绝 不 是 在 你 之 内 的 阿 特 玛 Nirgunam, Niranjanam, Sanathana Niketanam, Nitya, Shuddha, Buddha, Mukta, Nirmala Swarupinam ( 它 是 无 属 性 的, 无 瑕 疵 的, 是 最 终 归 属, 是 永 恒 的, 纯 净 的, 正 觉 的, 超 脱 的 及 圣 洁 之 化 身 所 以 说,Buddhi Grahyamatheendriyam( 阿 特 玛 超 越 感 官 范 围 之 外 而 只 能 以 智 去 理 解 之 ) 不 要 作 无 谓 的 努 力 去 改 变 阿 特 玛 原 则 学 生 应 该 为 父 母 和 母 校 争 光 赢 取 一 个 好 的 声 誉 也 给 你 父 母 及 社 会 带 来 一 个 好 的 声 誉 有 好 的 学 生 才 有 好 的 社 会 从 各 个 方 面, 我 听 说 我 们 的 学 生 表 现 不 俗, 到 哪 儿 都 获 得 好 评 你 应 该 依 据 这 好 的 名 声 而 生 活 并 且 维 系 之 这 是 我 唯 一 的 期 望 凡 你 所 要 的, 我 会 赐 予 其 实, 我 已 把 我 自 己 给 了 你 要 常 常 保 持 快 乐 千 万 不 要 彼 此 斗 争 和 辱 骂 要 像 兄 弟 般 共 睦 相 处 教 育 就 是 要 培 育 这 平 等 心 于 你 之 内 只 有 在 你 抱 持 这 平 等 心 时, 你 才 配 称 为 真 正 受 教 育 者 最 终 人 难 免 一 死, 这 教 育 又 有 何 用? 一 个 卑 鄙 小 人, 即 便 受 了 教 育 也 不 会 放 弃 他 邪 恶 的 品 质 你 应 该 常 常 作 一 个 好 学 生 首 先 要 使 你 的 父 母 快 乐 幸 福 如 你 不 能 使 你 父 母 快 乐, 你 怎 能 使 我 快 乐? 当 你 快 乐 地 跟 父 母 生 活 在 一 个 屋 檐 下 时, 我 也 感 到 欣 慰 快 乐 若 人 们 说, 这 些 学 生 是 来 自 沙 迪 亚 赛 学 院 的, 那 么, 我 们 的 学 校 就 获 得 好 声 誉 而 你 也 赢 取 一 个 好 声 誉 若 你 到 德 里 去 问 一 问, 你 会 发 现 沙 迪 亚 赛 学 校 与 沙 迪 亚 赛 学 院 颇 受 当 地 政 府 器 重 与 赞 赏 我 们 大 学 所 受 到 的 承 认 是 其 他 院 校 所 得 不 到 的 很 多 学 院 已 经 操 作 了 好 多 年, 但 仍 未 受 到 承 认 而 我 们 的 学 院 开 办 至 今 一 至 两 年, 但 当 玛 杜 里 沙 (Madhuri Shah, 担 任 大 学 赠 款 委 员 会 UGC 主 席 ) 从 德 里 到 来 并 说 我 们 的 学 院 有 资 格 晋 升 为 大 学, 很 多 人 反 对 她 的 看 法 我 们 怎 么 能 够 承 认 一 22 23

所 开 办 不 到 两 年 的 学 院? 他 们 争 辩 说 那 时 薄 伽 梵 谭 姆 (Bhagavantham) 就 在 我 身 边 ; 他 经 常 翻 译 我 的 讲 道 他 是 一 个 科 学 家 他 也 在 我 身 边 轻 声 地 说, 斯 瓦 米! 这 是 不 可 能 的 但 我 坚 定 地 说, 这 是 可 能 的 第 二 年, 委 员 会 派 人 来 考 察 与 审 核 他 们 一 致 认 为 这 是 一 所 一 流 的 学 院, 应 该 晋 升 为 大 学 玛 杜 里 沙 又 再 次 前 来 主 持 晋 升 典 礼 然 后 她 公 开 对 薄 伽 梵 谭 姆 说, 薄 伽 梵 谭 姆, 你 说 这 是 不 可 能 的, 但 现 在 却 变 成 可 能 了, 怎 么 说 呢? 其 实, 对 其 他 学 院 来 说, 这 是 不 可 能 的 我 们 所 有 的 学 生 都 是 品 学 兼 优 的, 知 识 广, 智 能 高 你 也 许 不 知 道 我 们 的 大 学 在 美 国 颇 负 威 名 我 们 有 180 个 毕 业 生 在 美 国 他 们 都 来 了 这 里, 大 概 也 有 一 段 时 日 了 他 们 只 要 在 此 度 过 他 们 的 整 个 假 期, 而 不 想 到 其 他 地 方 去 游 玩 哥 尔 德 斯 坦 (Goldstein) 在 过 去 20 年 来 一 直 是 美 国 赛 组 织 的 主 席, 他 今 天 也 和 我 们 在 一 起 ( 薄 伽 梵 于 是 叫 哥 尔 德 斯 坦 博 士 上 台 来 并 要 他 说 几 句 话 ) 哥 尔 德 斯 坦 博 士 说, 接 触 了 那 么 多 美 国 来 的 学 生, 我 的 印 象 和 体 认 是, 他 们 把 光 带 到 赛 组 织 来, 不 但 在 美 国 乃 至 于 整 个 世 界 斯 瓦 米 的 爱 之 光 已 传 达 了 神 圣 精 华 给 他 的 信 徒, 几 乎 遍 及 世 界 200 个 国 家 这 些 学 生 已 带 来 了 斯 瓦 米 的 福 音 和 斯 瓦 米 的 爱 给 大 家, 并 激 励 信 众 们 提 升 自 己 和 体 现 他 们 自 己 的 神 性 你 必 须 感 到 多 么 的 有 福 气, 在 神 圣 的 莲 花 足 下, 进 入 这 大 学 求 学 并 成 为 圣 爱 和 鼓 舞 世 界 的 使 者 如 果 我 还 有 来 世, 我 祈 求 斯 瓦 米 让 我 来 世 进 入 这 所 大 学 就 读 很 久 以 前, 当 峇 克 瓦 提 (Bhagwati) 在 阿 默 达 巴 德 市 (Ahmadabad) 的 时 候, 我 告 诉 他 说, 很 快 你 就 会 到 德 里 去 我 叫 他 回 去 收 拾 行 装 峇 克 瓦 提 感 到 怀 疑 他 说, 我 的 名 字 不 在 委 员 会 内 我 怎 能 去? 不 久, 他 收 到 指 示 他 被 委 任 高 等 法 庭 的 一 个 法 官 从 那 一 天 起, 这 些 年 来, 他 一 刻 也 没 有 忘 记 薄 伽 梵 我 对 他 很 亲 峇 克 瓦 提 法 官 ( 前 印 度 高 等 法 院 法 官 ) 说, 今 天, 我 不 能 用 任 何 文 字 表 达 我 内 心 的 感 受 这 几 年 来, 斯 瓦 米 一 直 对 我 那 么 仁 慈 与 深 情, 使 我 毕 生 难 忘 他 塑 造 了 我 的 一 生 我 之 所 以 有 今 天, 全 拜 祂 之 赐 我 祈 求 祂 继 续 当 我 的 神 圣 导 师, 只 要 我 还 活 着, 不 仅 是 这 一 生, 还 有 许 多 来 世 我 可 以 常 常 继 续 去 服 务 祂 薄 伽 梵 的 神 圣 讲 道 2007 年 11 月 22 日 于 百 善 地 尼 乐 园 赛 古 鲁 弯 礼 堂, 时 值 斯 里 沙 迪 亚 赛 大 学 26 届 毕 业 典 礼 英 文 版 : 见 2007 年 12 月 版 24 25

峇峇福音 峇峇福音 赛组织的 卓越领导人 在孟买的住所 直到确定了赛组织在孟买的精舍地点 此被 命名为Dharmakshetra的精舍于1968年5月完成 及时举办了 沙迪亚赛组织的第一届世界大会 First World Conference of Sri Sathya Sai Organisations 英度拉沙(Sri Indulal Shah) 赛国际组织前任主席 1965年 英度拉沙 Indulal 自60年代始 擅长于主办展览会的英度拉沙 多次通 过文字和图片向民众宣扬世尊的教义 在他的领导下 赛 组织于百善地尼乐园兴建了两座宏伟的博物馆 Sanathana C. Shah 到班加罗尔 Samskruthi (永恒的遗产)和Chaitanya Jyoti 神识之光 市 Bangalore 探访老朋友Java先生 在那儿他首次会见世 尊赛峇峇 当时峇峇正为一个公众集会致词 天空乌云密 布 看来一场大雨即将倾盆而降 不可思议的 峇峇挥手之 间把乌云驱散 英度拉沙心里对峇峇的怀疑和保留也随之烟 消云散 卓越的贡献 1967年 在第一届印度赛组织干事会议 First All India 英度拉沙与赛组织 Conference of office bearers 期间 英度拉沙提议赛组织推 的关系源远流长 1965 广人文教育 经过十二年的酝酿 世尊于1979年宣布启动赛 年8月 当印度赛组织 人类价值教育 EHV 奠定了赛教育领域的一个重要里 正在进行注册过程时 程碑 该课程也自此在印度和世界各国蓬勃发展 他已经积极参与 1967 英度拉沙担任印度沙迪亚赛服务组织的主席多 年3月 峇峇下榻于他 年 1985年 世尊推举他成为赛国际服务组织的主席 他撰 26 27

写 了 四 本 关 于 世 尊 神 圣 教 义 的 著 作 : 世 尊 笑 着 说 : 不, 时 间 Sixteen Spiritual Summers 十 六 个 灵 性 夏 季 (1980 年 ) 有 限, 况 且 他 也 懂 得 泰 卢 固 我 们 身 为 信 徒 We Devotees (1983 年 ) 语 然 后 世 尊 用 手 指 轻 拍 Spiritual Blueprints of My Journey 我 的 旅 程 之 灵 性 蓝 图 英 度 拉 沙 的 头, 令 人 惊 讶 的 (1993 年 ) 是, 在 随 后 进 行 的 讨 论 中, I, We and He 我, 我 们 和 祂 (1997 年 ) 他 竟 然 明 白 每 一 句 泰 卢 固 他 也 制 作 了 一 部 关 于 舍 地 赛 巴 巴 的 电 影 Shirdi Ke Sai 语! Baba 世 尊 也 多 次 到 他 在 孟 买 的 无 比 的 恩 宠 虽 然 身 居 高 职, 英 度 拉 沙 却 是 一 位 虚 怀 若 谷 的 服 务 者 他 的 谦 逊 和 对 他 人 的 备 至 关 怀, 使 他 获 得 世 尊 的 无 比 恩 泽 1967 年, 在 马 德 拉 斯 市 举 行 的 全 印 度 沙 迪 亚 赛 组 织 大 会 期 间, 世 尊 用 泰 卢 固 语 (Telugu) 与 一 小 批 人 议 事 安 得 拉 邦 (Andhra Pradesh) 的 前 首 席 部 长, 罗 摩 克 里 希 拿 拉 奥 (Sri Ramakrishna Rao), 向 世 尊 表 示 英 度 拉 沙 听 不 懂 泰 卢 固 语 而 需 要 翻 译 住 家 作 客, 给 予 他 和 家 人 满 满 的 关 爱 2001 年 6 月, 世 尊 甚 至 特 地 飞 到 孟 买 探 望 他 患 病 的 妻 子 呢! 你 忘 了 吗? 英 度 拉 沙 的 著 作 Sixteen Spiritual Summers 十 六 个 灵 性 夏 季 里 记 载 了 他 与 世 尊 峇 峇 师 徒 之 间 的 精 彩 经 验, 以 及 世 尊 无 所 不 能 之 事 迹 你 忘 了 吗? 是 其 中 一 章 有 一 年 的 七 月 间, 峇 峇 在 马 哈 拉 斯 达 州 (Maharashtra) 巡 访, 孟 买 赛 组 织 的 委 员 会 安 排 信 众 在 其 中 一 个 星 期 天 与 峇 峇 会 面 七 月 是 雨 季, 随 时 都 可 能 下 起 倾 盆 大 雨, 信 众 们 无 惧 于 即 将 到 来 的 风 雨, 现 场 早 已 人 山 人 海, 而 委 员 会 也 搭 起 帐 棚 作 好 防 雨 准 备 28 29

法 会 预 定 于 六 时 开 始 下 午 5 时 15 分, 天 空 已 乌 云 密 布, 眼 看 大 雨 即 将 来 临 为 了 不 让 信 众 们 遭 受 风 吹 雨 淋 之 苦, 英 度 拉 沙 和 其 他 委 员 们 商 量 后, 决 定 请 求 峇 峇 提 前 举 行 法 会 于 是 他 上 前 顶 礼, 然 后 请 问 : 峇 峇, 我 们 可 否 提 早 开 始 法 会? 为 什 么? 峇 峇 反 问, 语 气 似 乎 已 猜 中 了 他 的 心 意 可 是 英 度 拉 沙 当 时 的 脑 海 犹 如 乌 云 密 布 的 天 空 般 的 暗 淡 无 明, 继 续 的 开 口 恳 求, 峇 峇, 好 像 快 要 下 雨 了, 这 会 打 扰 我 们 的 法 会, 也 会 令 信 众 们 受 苦! 峇 峇 望 着 他, 脸 上 绽 放 温 馨 的 微 笑, 那 宛 如 主 基 士 拿 (Lord Krishna) 的 微 笑 深 深 的 烙 印 在 英 度 拉 沙 的 脑 海 中, 直 至 今 日 峇 峇 拉 着 他 的 手 往 窗 前 眺 望, 这 时 已 经 开 始 下 起 毛 毛 雨 峇 峇 住 在 位 于 小 山 丘 上 的 莲 花 型 精 舍, 窗 口 面 向 西 方, 俯 视 可 看 见 参 加 法 会 的 信 众, 而 往 上 望 则 是 黑 压 压 的 乌 云 峇 峇 说, 是 的! 是 的! 会 下 雨, 会 下 倾 盆 大 雨 英 度 拉 沙 心 里 更 加 的 忧 虑 这 时 信 众 们 纷 纷 撑 着 雨 伞 等 候, 英 度 拉 沙 焦 急 的 思 考 如 何 向 峇 峇 祈 求 此 时 只 见 峇 峇 往 窗 外 举 起 祂 的 手, 不 久, 雨 点 慢 慢 的 停 了, 乌 云 也 渐 渐 的 散 去 峇 峇 指 示 法 会 如 时 于 六 点 开 始, 英 度 拉 沙 的 忧 虑 一 扫 而 空, 立 刻 前 往 通 知 其 他 委 员 法 会 准 时 在 六 时 开 始 举 行, 晴 朗 的 天 空 让 大 家 开 开 心 心 的 参 与 盛 会 这 时 候 英 度 拉 沙 才 发 觉 自 己 的 无 知, 竟 然 要 求 峇 峇 提 早 举 行 法 会, 他 一 时 忘 了 峇 峇 是 无 所 不 能 的 神 化 身, 大 自 然 尽 在 祂 的 掌 控 之 下 法 会 圆 满 结 束 后, 他 立 即 前 往 叩 见 峇 峇, 跪 在 莲 足 下 含 泪 致 谢 峇 峇 满 面 笑 容 的 问 他, 你 忘 了 吗? 那 是 他 终 生 难 忘 的 一 刻, 降 生 世 间 救 护 众 生 的 世 尊 亲 自 提 醒 他 莫 忘 记 了 祂 是 神 英 度 拉 沙 满 怀 感 恩, 心 中 法 喜 充 满, 言 语 难 于 形 容 英 度 拉 沙 不 遗 余 力 的 为 赛 志 业 付 出, 精 诚 所 至, 深 得 世 尊 的 宠 爱 这 位 温 文 尔 雅 的 绅 士 一 生 中 经 历 许 多 与 世 尊 峇 峇 的 精 彩 互 动, 让 他 品 尝 甜 蜜 的 灵 性 人 生 然 而, 英 度 拉 沙 最 珍 惜 的 是 世 尊 的 教 诲, 其 中 一 句 世 尊 的 箴 言 是 他 人 生 的 座 右 铭 : It is not enough that you love Me, but you must see whether I love you 仅 仅 你 爱 我 是 不 足 够 的, 你 必 须 看 看 我 是 否 爱 你 摘 自 : 赛 法 露 (Sai Spiritual Showers),Vol 2, Issue 20, Dec 2009 及 http://sathyasaibaba.wordpress.com 30 31

了 解 持 续 峇 赞 的 意 义 我 们 应 该 了 解 持 续 峇 赞 (Akhanda Bhajan) 的 意 义 峇 赞 可 分 为 两 种 -- 持 续 峇 赞 (Akhanda Bhajan) 与 间 断 峇 赞 (Khanda Bhajan) 早 上 起 来, 我 们 深 思 着 神 并 在 白 天 的 某 个 短 时 间 赞 唱 峇 赞, 这 仅 是 不 持 续 峇 赞 或 间 断 峇 赞 持 续 峇 赞 则 不 然 Sarvada Sarva Kaleshu Sarvatra Hari Chintanam( 处 处, 时 时, 任 何 情 况, 都 深 思 神 ) 那 就 是 说, 持 续 峇 赞 就 是 我 们 内 在 时 时 不 断 地 深 思 神, 不 分 昼 夜, 在 醒 时, 梦 中 和 酣 睡 三 种 境 况 持 续 峇 赞 有 着 极 大 的 灵 性 意 义 看 看 时 钟 时 钟 有 三 支 分 别 指 示 秒 分 时 的 指 针 秒 针 最 长, 分 针 次 之 而 时 针 最 短 秒 针 走 一 圈, 六 十 格, 分 针 走 一 格 分 针 走 一 圈, 时 针 走 一 格 这 三 指 针, 哪 一 支 最 重 要? 时 针 最 重 要, 因 为 时 比 分 秒 更 具 意 义 同 样, 只 在 早 上 和 傍 晚 执 行 峇 赞 而 其 他 时 间 都 用 于 进 食 和 睡 觉, 这 就 像 是 秒 针, 意 义 不 大 但 时 时 不 断 地 深 思 神 就 像 是 时 针, 意 义 重 大 神 的 每 一 个 名 号 都 赋 有 威 力 为 了 永 远 保 有 这 威 力 以 从 中 得 益, 我 们 应 该 执 行 持 续 峇 赞 有 一 次, 圣 者 那 罗 陀 (Narada) 祈 求 主 那 罗 延 那 (Narayana) 解 释 罗 摩 名 号 的 功 效 那 罗 延 那 说, 那 罗 陀! 瞧, 树 上 有 只 鹦 鹉 叫 它 念 诵 罗 摩 名 号, 一 次 就 够 了 遵 照 祂 的 指 示, 那 罗 陀 去 叫 鹦 鹉 念 诵 罗 摩 名 号 鹦 鹉 一 听 到 罗 摩 名 号, 就 从 树 上 掉 下 来, 死 了 那 罗 陀 回 去 告 诉 那 罗 延 那, 主 啊! 如 您 所 指 示, 当 我 叫 鹦 鹉 念 诵 罗 摩 名 号 时, 他 就 气 绝 了 然 后 那 罗 延 那 说, 噢, 那 罗 陀! 不 要 管 鹦 鹉 的 死 亡 一 只 母 牛 刚 产 下 一 只 小 牛 你 去 叫 小 牛 念 诵 罗 摩 名 号 那 罗 陀 担 心 小 牛 也 会 遭 受 同 样 的 命 运 然 而 主 命 不 可 不 从 他 叫 小 牛 念 诵 罗 摩 圣 号 刚 诞 生 的 小 牛 一 听 到 罗 摩 名 号, 立 即 倒 地, 一 命 呜 呼 当 那 罗 陀 向 那 罗 延 那 报 告 这 消 息 时, 祂 又 命 令 他 到 一 个 国 王 的 王 宫 去 叫 刚 诞 生 的 王 子 念 诵 罗 摩 圣 号 那 罗 陀 非 常 害 怕, 但 那 罗 延 那 坚 持 他 必 须 遵 从 祂 的 命 令 那 罗 陀 于 是 就 到 王 宫 去 并 要 王 子 念 诵 罗 摩 名 号 一 次 王 子 向 那 罗 陀 顶 礼 并 告 诉 他, 只 听 到 一 次 罗 摩 名 号, 他 便 从 一 只 鹦 鹉 转 生 为 一 只 小 牛, 以 及 从 一 只 小 牛 转 生 为 一 个 人 类 即 一 个 王 子 王 子 感 激 圣 者 那 罗 陀 传 授 给 他 罗 摩 名 号 因 此, 圣 号 授 予 人 身, 而 人 身 被 视 为 一 个 难 得 的 礼 物 32 33

以 信 心 与 爱 念 诵 圣 号 人 是 圣 灵 的 化 身 神 像 都 是 人 身 Daivam Manusha Rupena( 神 在 人 的 形 相 之 内 ) 神 名 是 人 身 的 根 基 仅 靠 聆 听 神 名, 仅 仅 那 么 一 次, 鸟 兽 可 获 得 人 身 然 而, 即 便 人 重 复 念 诵 神 名 却 得 不 到 改 造, 原 因 何 在? 之 所 以 如 此, 原 因 在 于 他 的 念 诵 是 机 械 式 的, 内 心 根 本 没 有 爱 有 些 人 在 执 行 峇 赞 时, 心 念 飘 忽 不 定 他 们 左 顾 右 盼, 神 不 守 舍 他 们 的 心 念 老 在 注 意 主 唱 者 的 节 奏 和 旋 律 是 否 正 确 转 变 不 能 在 这 样 的 人 之 内 进 行, 不 管 他 们 念 诵 多 少 遍 神 名 Satatam Yoginah( 达 至 永 恒 的 天 人 合 一 境 界 ); 如 果 我 们 一 心 一 意 深 思 神, 哪 怕 是 那 么 一 次, 那 也 能 带 来 一 个 巨 大 的 改 变 于 我 们 之 内 当 一 个 主 唱 者 在 唱 一 首 峇 赞 时, 其 他 的 歌 唱 者 在 想 下 一 首 要 唱 的 峇 赞 由 于 我 们 没 有 把 心 念 专 注 于 神 来 念 诵 神 的 名 号 我 们 就 得 不 到 任 何 转 变 然 而, 不 论 我 们 以 什 么 方 式 念 诵 圣 名, 在 某 种 程 度 上, 我 们 还 是 得 到 纯 净 这 纯 净 不 是 他 人 的 肉 眼 所 能 见 的 只 有 当 事 者 能 体 验 到, 因 为 改 变 在 他 之 内 进 行 所 以, 人 应 该 不 断 地 念 诵 神 的 名 号 以 便 它 烙 印 在 他 的 心 坎 里 你 可 以 执 行 你 所 有 的 任 务 但 不 论 你 做 什 么 和 说 什 么, 你 总 该 怀 持 它 属 于 神 的 感 觉 然 后 你 的 生 命 就 会 得 到 圣 化 在 家, 妇 女 主 烹 饪 之 职 她 们 调 配 适 量 的 盐, 酱 和 香 料 来 准 备 各 类 菜 肴 当 她 们 以 供 奉 神 的 心 态 去 烹 调 时, 她 们 所 准 备 的 食 物 就 得 到 圣 化 另 一 方 面, 如 果 她 们 只 带 着 为 家 人 烹 煮 的 感 觉 去 做, 那 么, 菜 肴 就 得 不 到 圣 化 了 是 故, 不 论 你 做 什 么 工 作, 你 都 应 该 认 为 那 是 神 在 做 的 神 以 妙 体 存 在 于 每 一 个 原 子 和 每 一 个 细 胞 之 中 你 向 前 走 的 每 一 步, 都 应 该 与 念 诵 罗 姆 罗 姆 罗 姆 (Ram Ram Ram) 系 在 一 起 那 么, 每 一 步 就 会 越 来 越 近 地 把 你 带 到 神 那 儿 不 明 白 这 道 理 而 说, 我 是 来 跑 步 的, 我 已 走 了 那 么 多 英 里 了, 那 仅 是 身 体 活 动, 与 灵 性 无 关 凡 你 所 说 的 话, 所 做 的 事 应 该 充 满 神 圣 的 感 觉 如 果 你 早 晚 都 以 这 样 的 一 个 圣 洁 感 觉 去 念 诵 圣 号, 那 就 足 够 了 这 圣 号 可 以 是 神 的 任 何 名 号 如 果 你 全 心 全 意 地 念 诵, 哪 怕 是 一 次, 那 也 会 给 你 带 来 极 大 的 好 处 他 就 会 像 时 针 一 样, 深 具 意 义 但 如 果 你 以 飘 忽 不 定 的 心 念 去 念 诵, 那 就 跟 秒 针 一 样, 没 有 什 么 意 义 了 不 要 理 会 他 人 说 什 么 你 应 该 打 从 心 底 不 断 念 诵 圣 号 但 今 天, 能 全 心 全 意 地 念 诵 圣 号 者 已 寥 寥 无 几 他 们 动 辄 找 借 口, 如 我 喉 咙 疼 痛, 我 感 冒 ; 所 以 我 不 能 赞 唱 神 的 名 号 即 便 感 冒 咳 嗽 你 还 是 可 以 在 内 心 赞 唱 的 赞 颂 圣 号 会 带 给 你 各 种 威 力 神 的 名 号 充 满 着 妙 不 可 言 的 圣 洁, 而 念 诵 之, 甚 至 可 以 起 死 回 生 萨 维 德 里 (Savitri) 失 去 丈 夫 时, 悲 痛 欲 绝 借 祈 祷 之 力, 她 使 丈 夫 沙 迪 亚 梵 (Sathyavan) 34 35

复 活 只 有 在 印 度 我 们 才 能 看 到 使 丈 夫 起 死 回 生 的 女 性 虽 然, 神 的 威 力 无 边, 遍 满 一 切, 但 是, 它 只 在 印 度 这 块 圣 土 大 放 异 彩 心 念 纯 净 者, 无 往 而 不 利, 无 事 而 不 成 以 纯 净 的 心 念 祈 祷, 神 必 护 佑 你 而 你 必 从 中 获 益 米 拉 (Mira) 也 以 同 样 的 方 式 祈 祷 她 祈 求, 斯 瓦 米! 我 深 入 海 洋 并 找 到 您 圣 名 的 珍 珠 请 您 护 佑, 不 让 它 从 我 手 中 再 滑 回 海 洋 既 生 在 此 世, 就 让 我 们 借 不 断 赞 唱 圣 名 的 荣 耀 去 究 竟 我 们 这 一 生 吧 决 不 忘 掉 你 的 神 圣 源 头 在 梵 歌 中, 基 士 拿 说,Mamaivamsho Jivaloke Jivabhuta Sanathana( 在 众 生 中 之 永 恒 阿 特 玛 乃 我 存 有 之 一 部 分 ) 你 们 所 有 人 都 是 我 神 性 的 一 个 层 面 所 以 你 应 该 过 着 跟 我 一 样 的 生 活 方 式 你 的 爱 应 该 跟 我 的 爱 一 样 的 圣 洁 世 上 一 切 无 非 反 应, 反 映 和 反 响 世 世 代 代 以 来, 你 一 直 是 我 的 一 部 分 你 决 不 应 该 忘 掉 这 一 点 如 果 你 牢 牢 记 取 这 真 相 于 你 内 心, 仅 此 就 足 以 让 你 获 得 等 同 于 研 读 整 本 梵 歌 的 价 值 或 功 效 此 乃 梵 歌 的 主 要 教 导 每 一 个 人 都 遵 循 某 些 正 法 ( 正 义 ) 原 则 这 正 法 来 自 何 处? 来 自 圣 洁 的 感 觉 圣 洁 的 感 觉 源 自 信 心 有 信 心 就 有 正 义 信 心 是 真 理 真 理 是 神 信 心 是 神 爱 是 神 要 活 在 爱 之 中 如 具 备 真 理, 信 心 和 爱, 无 事 不 成 就 算 你 面 对 无 数 困 难 和 苦 难, 它 们 也 扰 乱 不 了 你 你 应 该 保 持 你 的 信 心 和 爱 的 稳 定 困 难 来 去 如 波 而 你 的 信 心 就 像 是 稳 定 的 海 水 你 的 思 想 来 去 如 云 而 它 们 是 不 持 久 的 当 你 培 育 起 更 多 的 爱 时, 世 上 就 没 有 你 不 能 成 就 的 事 了 你 能 成 就 一 切 你 能 化 天 为 地, 化 地 为 天 最 大 的 力 量 莫 过 于 爱 的 力 量 了 有 一 些 人 不 重 视 持 名 这 是 一 大 错 误 只 有 认 识 其 价 值 者 才 能 体 验 到 它 的 益 处, 不 是 人 人 都 能 体 验 到 不 要 认 为 一 块 发 亮 的 石 头 就 是 钻 石 钻 石 与 石 头 有 很 大 的 差 别 真 的 钻 石 是 什 么? Die-mind ( 不 动 念 ) 才 是 真 正 的 Diamond ( 钻 石 ) 持 名 以 得 之 一 旦 得 之, 你 得 好 好 保 存 它 你 或 面 对 无 数 苦 难, 麻 烦 和 伤 痛, 但 你 应 以 平 常 心 待 之 它 们 来 而 有 所 往, 如 过 眼 云 烟, 随 风 消 逝 它 们 不 属 于 你 真 正 的 自 性 自 性 是 永 恒 的 以 神 圣 的 感 觉 去 执 行 世 俗 的 任 务 不 要 放 掉 不 变 的, 永 恒 的 自 性 原 则 而 追 逐 短 暂 的, 乍 停 即 逝 的 一 切 事 物 不 幸 地, 人 今 天, 抓 住 短 暂 无 常 的 一 切 而 生 活 并 受 到 蒙 蔽 和 误 导 所 以, 切 忌 抓 住 短 暂 无 常 的 事 物 反 之, 要 紧 握 神 圣 的 莲 花 足 而 不 放 那 么, 不 论 你 到 哪 儿, 神 都 会 与 你 同 在 相 反 地, 如 果 你 抓 住 短 暂 之 物, 你 36 37

的 心 念 也 因 之 变 得 飘 忽 不 定 要 把 神 圣 名 号 永 远 烙 印 在 心 坎 里 这 样, 你 就 得 享 清 福 而 你 的 一 生 就 究 竟 圆 满 了 这 是 你 真 正 的 虔 诚 (Bhakti), 力 量 (Sakti) 和 超 脱 (Mukti) 职 是 之 故, 我 们 才 鼓 励 大 家 一 年 举 办 一 次 24 小 时 持 续 峇 赞 (Akhanda Bhajan) 持 续 峇 赞 意 谓 24 小 时 赞 颂 神 圣 名 号 但 如 果 你 在 这 期 间 内 来 去 走 动, 那 只 能 说 是 间 断 峇 赞 (Khanda Bhajan), 因 为 峇 赞 有 中 断 维 持 连 续 不 断 确 实 不 易 我 们 应 该 确 保 峇 赞 不 中 断 你 可 以 回 家 但 你 应 该 继 续 持 名 同 样, 当 你 坐 下 来 进 食 时, 你 也 应 该 在 内 心 默 念 神 号 神 没 有 告 诉 你 放 掉 任 何 事 情 神 说, 无 所 不 为 但 要 时 时 念 着 我 那 就 是 为 什 么 基 士 拿 在 梵 歌 中 说 Maam Anusmara Yuddhyacha ( 心 想 着 我 而 开 战 ) 祂 告 诉 阿 周 那, 在 开 战 的 同 时 也 想 着 我 那 么 它 就 不 等 于 开 战 而 只 是 我 的 持 念 (Smarana) 而 已 你 执 行 作 战 的 义 务 那 些 气 数 已 尽 者 难 逃 一 死 ; 那 些 气 数 未 尽 者 存 活 战 争 并 不 意 味 着 彼 此 放 箭 射 杀 那 是 不 具 崇 高 意 义 的 愉 快 地 执 行 你 所 有 的 任 务 总 是 笑 口 常 开 不 要 拉 长 着 脸 那 是 一 点 意 义 都 没 有 的 快 乐 在 于 与 神 合 一 那 是 真 正 的 神 性 你 或 有 一 些 挂 虑 但 不 要 有, 噢, 我 有 这 个 挂 虑 也 有 那 个 挂 虑, 的 想 法, 以 致 于 毁 了 你 的 一 生 有 的 人 为 婚 姻 而 痛 苦 烦 恼 但 要 视 你 在 生 活 中 所 得 到 的 一 切 为 神 的 礼 物 若 牢 牢 记 取 这 种 感 觉, 你 就 得 到 最 大 的 福 乐 了 处 处 赞 颂 神 的 名 号 者, 其 生 命 得 到 圣 化 他 不 会 犯 罪 不 要 太 在 意 旋 律 (Raga) 和 节 奏 (Tala) 旋 律 只 有 一 种, 即, 心 的 旋 律 (Hridaya Raga) 那 就 是 发 自 内 心 的 我 即 彼 (Soham,Soham) 决 不 放 掉 它 调 和 你 的 生 命 以 配 合 此 旋 律 一 旦 配 合 了, 你 就 无 往 不 利, 无 事 不 成 了 得 此 机 缘, 时 时 持 名, 可 谓 三 生 有 幸 在 此, 峇 赞 每 天 早 晚 各 举 行 一 次 机 会 难 得, 要 好 好 把 握, 切 忌 浪 费 善 加 利 用 之, 你 的 生 命 就 有 价 值 了 我 们 之 所 以 时 时 举 行 持 续 峇 赞 就 是 这 个 原 因 薄 伽 梵 的 神 圣 讲 道 2007 年 11 月 13 日 于 百 善 地 尼 乐 园 英 文 版 : 见 2007 年 12 月 版 38 39

胜 利 的 秘 诀 从 前, 有 一 位 如 花 似 玉 的 希 腊 公 主 她 不 仅 美 丽 动 人, 更 是 精 通 射 击 狩 猎 和 赛 跑, 赢 得 了 飞 毛 腿 公 主 的 头 衔 许 多 英 勇 的 王 子 都 渴 望 赢 取 她 的 芳 心, 迎 娶 她 公 主 立 下 一 个 奇 特 的 规 矩, 宣 布 以 竞 走 比 赛 招 亲, 公 主 将 会 下 嫁 于 击 败 她 的 男 士 虽 然 有 数 百 名 的 年 轻 人 参 与 竞 赛, 却 没 有 人 能 胜 出 有 一 年 轻 勇 士 决 心 部 署 击 败 她, 于 是 就 去 征 求 一 位 智 者 的 忠 告 勇 士 告 诉 智 者 有 关 于 公 主 和 她 的 挑 战, 也 为 公 主 的 招 亲 方 式 让 那 么 多 的 年 轻 人 蒙 羞 的 事 迹 表 示 遗 憾 智 者 说 : 别 担 心, 放 几 件 闪 亮 的 首 饰 或 宝 石 在 您 的 口 袋 里 比 赛 时, 一 件 接 一 件 地 在 跑 道 上 的 战 略 地 点 抛 下 比 赛 当 天, 年 轻 勇 士 遵 循 智 者 的 指 示 准 备 了 多 件 首 饰 勇 士 和 公 主 开 始 竞 赛, 两 人 都 是 出 色 的 赛 跑 者, 不 分 轩 轾, 难 分 上 下 每 当 公 主 快 要 跑 近 勇 士 时, 勇 士 就 故 意 丢 下 一 件 炫 目 耀 眼 的 首 饰 公 主 很 自 然 地 停 下 来 俯 身 拾 起 首 饰 公 主 满 怀 信 心, 认 为 这 些 短 暂 的 止 步 并 不 会 影 响 她 的 最 终 胜 利 殊 不 知 这 些 频 繁 分 神 的 停 顿 终 于 让 勇 士 比 她 更 快 抵 达 终 点 因 此, 勇 士 赢 了 比 赛, 也 赢 了 公 主 的 芳 心, 结 成 夫 妻 为 什 么 飞 毛 腿 公 主 这 次 会 输 呢? 只 因 为 她 太 爱 珠 宝 首 饰 贪 图 利 益 会 令 人 意 志 薄 弱, 而 忘 却 人 生 的 真 正 目 标 如 果 我 们 盼 望 成 功 的 人 生, 必 须 克 制 物 欲, 简 化 需 求, 施 舍 既 有 的 财 富, 正 如 那 勇 士 一 般 40 41

缘 起 林 彩 鸾 赛 姐 于 1938 年 在 吉 打 州 象 屿 出 生, 是 家 中 的 长 女 长 大 后, 嫁 到 吉 打 港 口, 与 捕 鱼 为 生 的 丈 夫 相 依 为 命 林 赛 姐 的 丈 夫 不 幸 于 1974 年 撒 手 人 寰, 留 下 九 个 孩 子, 最 大 的 十 六 岁, 最 小 的 十 一 个 月 大 一 夜 之 间 失 去 了 家 庭 的 唯 一 经 济 支 柱, 生 活 非 常 困 苦, 眼 泪 陪 伴 着 她 度 过 艰 辛 的 岁 月 当 年 三 十 六 岁 的 林 赛 姐 为 了 养 活 一 家 十 口, 一 个 人 兼 做 几 份 工 作 从 照 顾 病 人 陪 月 洗 衣 当 化 爱 心 为 服 务, 化 服 务 为 膜 拜 林 彩 鸾 赛 姐 Sis Oo Ngoo Hong ( 吉 打 港 口 赛 中 心 ) 小 贩 等, 日 夜 操 劳, 只 能 赚 取 微 薄 薪 酬 糊 口 除 了 当 小 贩 卖 拉 沙 和 做 散 工 外, 每 个 月 获 得 政 府 福 利 部 提 供 单 亲 家 庭 补 助 金, 有 时 候 亲 戚 朋 友 也 会 赠 送 一 些 食 物 孩 子 们 在 母 亲 劳 苦 的 付 出 中 成 长, 大 家 都 很 自 爱, 学 会 分 担 家 务, 互 相 照 顾, 还 会 在 学 校 假 期 到 母 亲 的 摊 口 帮 忙, 减 轻 她 的 工 作 负 担 坎 坷 的 命 运, 忧 郁 沮 丧 的 心, 却 因 上 天 的 眷 顾, 林 彩 鸾 赛 姐 在 接 触 世 尊 赛 峇 峇 后 改 变 了 她 的 一 生 1979 年, 一 群 来 自 亚 罗 士 打 的 赛 信 徒, 从 福 利 部 获 知 他 们 的 家 庭 困 境, 就 时 常 到 访 关 怀 这 些 赛 信 徒 每 个 月 风 雨 无 阻, 扶 助 林 赛 姐 一 家 人 走 出 生 命 的 幽 谷 赛 信 徒 的 乐 善 好 施, 扶 困 济 厄 的 精 神 令 她 极 为 感 动 其 中 有 一 位 赛 姐 送 给 她 一 张 世 尊 赛 峇 峇 的 照 片, 鼓 励 她 不 管 面 对 什 么 困 难, 都 可 以 向 世 尊 祈 求 因 为 这 个 机 缘, 林 赛 姐 开 始 在 家 里 膜 拜 世 尊 起 初 她 抱 着 半 信 半 疑 的 心 理, 不 久 她 开 始 感 应 到 自 己 的 心 中 充 满 无 限 的 平 静 和 喜 悦 42 43

1983 年, 林 赛 姐 家 里 竟 出 现 了 一 连 串 的 神 迹 : 神 像 上 出 现 五 颜 六 色 的 圣 粉, 甚 至 有 时 还 会 出 现 糖 果 蜜 枣 手 镯 饰 牌 等 在 神 桌 上 神 迹 不 断 的 出 现, 使 她 的 家 变 成 了 众 人 的 焦 点, 也 大 大 的 提 升 了 她 和 港 口 人 对 世 尊 的 信 心 和 虔 诚 从 此, 亚 罗 士 打 的 赛 信 徒, 在 吴 清 海 赛 兄 和 黄 福 来 赛 兄 的 带 领 下, 每 逢 星 期 五 到 林 赛 姐 的 家 举 办 诵 经 会, 而 她 也 停 业 一 天 来 整 理 打 扫, 以 让 信 徒 们 在 一 个 干 净 清 洁 的 环 境 里 祈 祷 唱 峇 赞 吉 打 港 口 赛 中 心 成 立 慕 名 前 来 膜 拜 的 信 徒 越 来 越 多, 林 赛 姐 的 小 木 屋 根 本 装 不 下 这 么 多 人 于 是 在 1984 年, 大 家 决 定 租 用 吉 打 港 口 保 长 衙 礼 堂 来 进 行 每 个 星 期 五 晚 上 的 峇 赞 和 早 上 开 办 的 人 类 道 德 教 育 班 当 时 的 德 育 班 学 生 大 约 一 百 人, 本 地 的 老 师 寥 寥 无 几, 幸 好 获 得 亚 罗 士 打 信 徒 的 支 援 大 家 全 心 全 力 把 赛 的 道 德 教 育 灌 输 给 孩 子 们, 激 发 他 们 真 善 美 的 一 面 虽 然 林 赛 姐 的 教 育 程 度 不 高, 不 过 每 逢 教 师 人 数 不 足 时, 她 也 会 亲 自 帮 忙 教 导 幼 儿 班 的 孩 子 当 时, 渔 村 里 大 多 数 的 儿 童 和 青 少 年 都 踊 跃 出 席 人 类 道 德 教 育 班 最 让 她 感 到 欣 慰 的 是 她 全 家 人 都 很 积 极 参 与 赛 中 心 的 活 动 并 极 力 给 予 支 持 保 长 衙 礼 堂 平 时 出 租 作 运 动 场 或 主 办 宴 会, 因 此 峇 赞 前 需 要 清 理, 林 赛 姐 都 会 召 集 家 人 和 信 徒 们 一 起 打 扫 为 了 让 赛 活 动 顺 利 地 进 行, 大 家 忙 得 不 亦 乐 乎 当 时 的 赛 中 心 备 有 一 个 移 动 性 的 神 坛, 装 上 世 尊 和 诸 神 的 相 片, 峇 赞 时 移 出 来 摆 放, 平 时 就 存 入 栈 房, 如 今 这 个 神 坛 还 保 存 在 吉 打 港 口 赛 中 心 1990 年, 一 位 女 信 徒 慷 慨 出 让 位 于 港 口 大 街 的 住 家, 再 经 过 多 名 赛 信 徒 的 资 助, 大 家 同 心 合 力 动 手 装 修, 吉 打 港 口 赛 中 心 终 于 有 了 自 己 的 建 筑 物 44 45

为 什 么 怕? 有 我 再 此! 多 年 来, 林 赛 姐 非 常 活 跃 于 赛 组 织 每 当 中 心 举 办 活 动 时, 她 和 其 他 女 信 徒 都 会 承 担 打 扫 烹 饪 的 工 作 若 有 热 心 人 士 报 效 物 资 给 中 心, 林 赛 姐 就 会 去 寻 访 港 口 一 带 需 要 援 助 的 贫 苦 人 家, 然 后 逐 户 的 分 派 食 物 和 援 助 金 由 于 吉 打 港 口 的 居 民 多 数 是 异 族 同 胞, 她 骑 着 脚 踏 车 深 入 马 来 甘 榜, 每 到 一 处, 就 和 当 地 的 群 众 打 成 一 片, 发 放 柴 米 油 盐 给 贫 困 户 她 广 结 善 缘, 不 分 宗 教 种 族, 无 私 付 出, 获 得 大 家 的 赞 扬, 而 这 些 马 来 同 胞 也 常 到 吉 打 港 口 赛 中 心 响 应 支 持 赛 的 服 务 活 动 回 想 本 身 以 前 的 困 境 和 受 人 救 济 的 恩 惠, 林 赛 姐 发 愿 帮 助 贫 苦 弱 势 的 族 群, 让 他 们 三 餐 温 饱, 免 受 饥 饿 之 苦 林 赛 姐 深 知 教 育 的 重 要, 所 以 她 也 经 常 赞 助 贫 困 家 庭 的 教 育 费 为 什 么 怕? 有 我 在 此!, 每 当 她 面 对 困 难 时, 都 会 祈 求 世 尊 的 帮 忙, 一 次 又 一 次 感 受 到 祂 的 爱 和 恩 宠, 安 度 难 关 因 此, 只 要 有 任 何 赛 活 动, 她 和 家 人 都 会 不 遗 余 力 地 支 持 皈 依 赛 世 尊 三 十 多 年, 林 赛 姐 已 多 次 到 印 度 百 善 地 朝 圣 第 一 次 去 印 度 朝 圣, 因 经 济 拮 据, 旅 费 是 由 Bro Yeoh 赞 助 的 第 一 次 会 面 时, 世 尊 告 诉 她 : 我 非 常 开 心 看 到 你 来, 我 也 非 常 开 心 看 到 吉 打 港 口 赛 中 心 已 经 组 织 起 来 你 无 需 太 担 心, 希 望 你 以 后 再 来 印 度 虽 然 林 赛 姐 不 懂 英 文, 但 与 世 尊 的 沟 通 却 没 有 隔 阂, 有 一 次, 世 尊 甚 至 以 她 熟 悉 的 福 建 话 向 她 问 候 以 后 每 次 她 到 印 度 朝 圣 时, 世 尊 都 好 像 预 知 她 的 到 来, 多 次 和 她 及 家 人 会 面 除 了 亲 切 问 候, 世 尊 还 多 次 变 现 礼 物 赠 送 她 们 在 一 次 会 面 时, 祂 指 向 林 赛 姐 的 腰 部, 说 出 她 长 年 腰 痛 的 毛 病, 然 后 把 身 穿 的 橙 色 长 袍 送 给 赛 姐, 并 殷 切 地 吩 咐 她 睡 觉 时 要 把 袍 置 于 腰 部 世 尊 无 微 不 至 的 关 怀, 令 她 与 家 人 感 恩 不 尽, 更 激 励 林 赛 姐 身 体 力 行, 贯 彻 祂 的 教 诲 46 47

你 向 我 走 前 一 步, 我 将 向 你 走 前 十 步 现 年 七 十 二 岁 的 林 赛 姐, 孩 子 们 皆 已 成 家 立 业, 子 孙 满 堂 孩 子 孙 儿 都 跟 着 她 信 奉 世 尊 赛 峇 峇 她 常 规 劝 年 青 人 要 多 亲 近 峇 峇 并 遵 循 祂 的 教 导, 因 为 世 尊 曾 说 : 只 要 你 向 我 走 前 一 步, 我 将 向 你 走 前 十 步 希 望 更 多 人 踊 跃 参 与 赛 的 服 务 和 教 育 志 业, 实 践 世 尊 的 使 命 虽 然 现 今 长 居 吉 隆 坡, 不 过 她 还 是 很 关 心 吉 打 港 口 赛 中 心 的 活 动 对 于 世 尊 的 工 作 她 从 不 言 累, 哪 里 有 需 要, 哪 里 就 有 她 的 身 影 她 以 身 作 则, 身 体 力 行, 感 动 身 边 的 每 一 位 同 修, 堪 称 世 尊 信 徒 的 楷 模 2010 年 12 月 希 斯 乐 普 博 士 与 世 尊 的 谈 话 谈 思 想 希 =(Dr Hislop 希 斯 乐 普 博 士 ) 希 : 有 人 说 心 念 是 危 险 的 这 意 味 着 什 么? 赛 : 解 放 或 奴 役 都 有 同 样 的 心 念 在 操 纵 心 念 有 如 蛇 的 毒 牙 ; 当 毒 液 从 毒 牙 中 拿 走 之 后, 危 险 也 就 被 拿 走 了 同 样 的 道 理, 当 欲 望 消 失 后, 心 念 的 危 险 也 跟 着 消 失 希 : 但 常 听 人 说, 烦 恼 是 由 心 念 产 生 的 赛 : 由 欲 望 希 : 那 么, 人 不 就 应 该 控 制 他 的 思 想 了 吗? 赛 : 思 想 与 欲 望 截 然 不 同 很 多 的 思 想 都 不 是 欲 望 如 果 思 想 进 入 客 体 过 深, 欲 望 就 产 生 如 有 一 个 欲 望 产 生, 就 有 一 个 思 想 产 生 但 不 是 所 有 的 思 想 都 是 欲 望 乌 云 带 来 雨 水, 但 有 云 不 一 定 有 雨 神 恩 有 如 雨 水 它 们 积 聚 然 后 倾 盆 而 下 如 果 对 神 有 强 烈 的 渴 望, 即 便 邪 恶 思 想 涌 现, 亦 仅 路 过 心 念 而 不 久 驻 归 向 神 的 渴 望 带 来 识 别 力 智 能 是 识 别 力, 不 是 心 念 也 不 是 思 想 智 能 是 绝 对 的 灵 力 (Atma Shakthi 自 性 力 量 ), 是 阿 特 玛 的 一 个 直 接 的 力 量 48 49

一 个 访 者 : 应 该 如 何 处 理 起 自 嫉 妒, 憎 恨 和 惰 性 的 不 良 思 想? 赛 : 抗 拒 和 战 斗 思 想 是 无 用 的 若 加 以 压 抑, 它 们 常 常 会 在 脆 弱 的 时 候 乘 机 躍 起 --- 就 像 篮 子 里 的 蛇, 如 果 盖 子 松 脱 或 被 打 开, 蛇 就 会 跑 出 来 克 服 邪 恶 的 思 想 和 冲 动 的 方 式 就 是 凭 借 怀 持 服 务 神, 与 智 者 交 谈, 良 好 的 行 为 和 言 谈 的 思 想 良 好 行 为 与 思 想 的 重 量 会 埋 葬 不 良 行 为 和 思 想 的 种 子 好 的 和 坏 的 思 想 和 冲 动 就 像 是 心 念 里 的 种 子 若 埋 在 地 底 够 深, 种 子 就 会 腐 烂, 败 坏 好 的 思 想 与 行 为 埋 下 坏 的 种 子 那 么 的 深, 致 使 它 们 腐 化 而 消 逝, 不 再 冒 出 来 希 : 斯 瓦 米, 当 思 想 是 棘 手 的 和 麻 烦 的, 我 就 说, 斯 瓦 米, 是 您 的 心 念, 不 是 我 的, 而 那 特 别 的 思 想 之 川 就 停 止 流 动 赛 : 那 是 可 以 的 在 那 时 刻, 自 我 不 存 在 那 是 方 便 的 法 门 希 : 斯 瓦 米, 心 念 知 道 什 么? 太 多 的 知 识 在 于 心 念 之 中, 但 心 念 真 的 知 道 什 么? 赛 : 心 念 一 无 所 知 所 谓 的 教 育 仅 是 书 本 知 识 与 知 识 同 行 的 必 须 是 哲 理 哲 理 并 非 宗 教 ; 是 对 神 的 爱 要 培 育 起 持 名, 赞 唱 峇 赞, 作 灵 性 沉 思 并 渴 望 与 神 合 一 的 习 惯 与 神 合 一, 就 像 是 破 裂 的 泡 沫 融 入 整 个 海 洋 从 哲 理 中 获 得 意 志 力 没 有 意 志 力, 知 识 是 无 用 的 论 心 和 念 希 : 斯 瓦 米, 在 西 方, 意 志 力 被 认 为 是 一 个 人 与 生 俱 来 的 素 质 赛 : 意 志 力 得 自 哲 理 意 志 力 是 自 性 力 量 (Atma Shakthi) 的 直 接 彰 显 希 : 在 西 方, 心 念 很 被 重 视, 评 价 甚 高 人 们 认 为 除 非 一 个 人 培 育 起 心 念 技 巧, 否 则, 他 的 一 生 成 就 不 大 例 如, 我 需 要 培 育 心 念 技 巧 以 接 受 教 育 并 赚 钱 去 拜 访 峇 峇 赛 : 你 来 拜 会 峇 峇 是 发 自 你 的 心, 不 是 念, 不 是 吗? 保 持 着 一 个 心 念 的 观 点 或 立 场, 其 作 用 只 限 于 某 个 阶 段, 大 学, 科 学, 及 其 他 等 等 但 到 了 某 个 阶 段 之 后, 科 学 退 下, 哲 学 上 前 这 时, 心 取 代 念 那 一 天, 有 人 提 及 镜 子 之 实 例 当 你 离 开 镜 子 时, 你 镜 中 的 影 像 变 得 越 来 越 小, 其 实, 影 像 完 全 不 变 世 界 也 是 这 样 如 你 以 强 烈 的 爱 归 向 神, 世 界 渐 渐 消 退, 显 得 越 来 越 小, 直 到 它 完 全 被 忽 视 确 实, 只 有 心 而 已 希 : 我 们 是 活 动 在 世 上 的 任 性 的, 个 别 的 生 命 体 的 这 个 信 念 --- 是 什 么 引 起 的 呢? 50 51

赛 : 整 个 幻 象, 整 个 事 情 都 起 自 我 思 维 一 切 纷 扰 或 复 杂 化 都 生 自 对 肉 身 的 认 同 由 于 编 织 认 同 肉 身 之 网 的 是 心 念, 解 铃 还 须 系 铃 人, 现 在 必 须 让 心 念 通 过 探 询, 辨 别 和 舍 离 去 寻 找 一 个 人 的 真 实 本 质 谈 心 念 意 识 与 肉 身 意 识 希 : 斯 瓦 米 说 了, 心 念 不 必 是 危 险 的 但 由 于 它 带 来 了 所 有 的 麻 烦, 于 是 它 就 显 得 非 常 危 险 了 赛 : 只 要 心 念 不 融 入 肉 身 意 识 之 中, 它 就 不 会 造 成 伤 害 而 带 来 麻 烦 例 如, 心 念 想 上 电 影 院 没 有 大 碍 但 如 果 心 念 带 着 肉 身 一 道 上 电 影 院, 那 就 牵 涉 到 影 片, 人 物, 剧 情 和 中 心 思 想, 于 是 平 和 就 丧 失 了 心 念 不 应 该 涉 入 肉 身 意 识 之 内 肉 身 意 识 只 应 该 服 务 身 体 之 需 心 念 应 该 忙 碌 于 五 大 心 念 意 识, 那 就 是 : 真 理, 专 注, 平 和, 爱 与 至 福 只 要 心 念 忙 碌, 一 切 安 然 无 事, 而 此 人 就 快 乐 和 平 静 物 质 有 一 个 温 度 潜 势 如 果 呼 吸 急 促, 体 温 就 升 高 如 果 容 易 发 热 的 物 质 被 置 于 火 上, 火 势 就 烧 得 更 猛 烈 物 以 类 聚, 易 发 热 之 物 会 与 易 发 热 之 物 结 合 心 念 没 有 温 度, 神 也 没 有 温 度, 所 以 心 念 与 神 可 以 结 合 希 : 这 么 说 来, 心 念 的 定 义 又 是 什 么 呢? 赛 : 总 而 言 之 由 才 智 而 生 的 自 我 或 可 称 为 心 念 希 : 无 论 什 么 时 候, 只 要 心 念 从 必 须 做 的 工 作 退 下 时, 我 就 要 它 专 注 于 重 复 念 诵 赛 罗 姆, 赛 罗 姆, 可 以 吗? 赛 : 可 以 希 : 当 心 念 不 从 事 于 任 何 特 别 工 作 时, 应 该 让 它 专 注 于 何 处? 赛 : 印 堂 ( 两 眉 之 间 ) 那 是 主 ( 湿 婆 ) 的 智 慧 之 眼 谈 心 念 的 本 质 希 : 思 想 的 流 动 干 扰 专 注 如 何 减 少 思 想? 赛 : 思 想 的 习 性 是 长 期 持 续 的 即 便 这 习 性 被 打 断, 它 也 不 会 立 即 休 止 就 像 一 台 正 在 运 转 的 电 风 扇, 如 果 电 流 被 切 断, 它 会 运 转 一 段 时 间 后 才 停 止 思 路 可 以 改 变 一 个 思 路 能 制 止 另 一 个 思 路 最 好 的 做 法 就 是 把 思 路 导 向 灵 性 的 主 题 为 神 所 吸 引 的 引 力 是 自 然 而 发 的 它 是 返 本 归 元 ; 其 他 的 引 力 都 是 自 己 强 加 的 把 鱼 养 在 一 个 珍 贵 的 金 玉 的 缸 内, 鱼 是 不 会 对 金 玉 感 到 兴 趣 的 ; 它 要 回 归 大 海 人 受 到 他 的 家 庭 的 束 缚 和 限 制 ; 他 其 实 有 着 神 的 本 质, 有 着 喜 悦 海 洋 的 本 质, 有 着 罗 摩 的 本 质, 有 着 吸 引 力 的 本 质 灵 魂 吸 引 我 们 罗 摩 是 神, 是 化 身 为 人 的 喜 悦 之 洋 人 人 都 想 亲 近 祂, 看 祂 52 53

希 : 这 么 说 来, 斯 瓦 米, 如 果 一 个 人 愿 意 追 随 内 在 的 思 想 以 达 其 源 头 并 观 察 思 想 的 源 头, 那 么, 他 也 许 就 会 有 一 个 平 静 的 心 念 吧? 就 世 事 而 言, 思 想 不 但 是 必 需 的 也 是 实 用 的 但 当 不 必 思 考 时, 心 念 还 是 摆 脱 不 了 各 种 无 聊 的 思 想 或 杂 念, 而 如 果 心 念 能 平 静 下 来, 对 一 个 人 来 说, 岂 不 更 好! 赛 : 那 确 实 是 处 理 事 情 的 错 误 方 法 心 念 的 本 质 是 静 止 不 下 来 的, 就 像 老 鼠 一 样, 其 本 质 就 是 不 停 的 咀 嚼, 或 者 像 一 只 蛇, 其 本 质 就 是 在 咬 东 西 心 念 的 本 质 就 是 忙 碌, 不 能 闲 下 来 即 便 寂 静 时, 它 也 像 孔 雀 的 羽 毛 闪 动 不 停, 或 像 白 杨 树, 在 无 风 的 清 晨, 其 叶 子 也 振 动 不 已 心 念 的 本 质 就 是 老 想 着 事 物 所 以, 处 理 心 念 的 正 确 方 法 就 是 把 心 念 的 活 动 导 向 好 的 行 为, 好 的 思 想, 重 复 念 诵 主 的 名 号 而 不 让 它 朝 向 有 害 的 目 标, 有 害 的 思 想 和 行 为 这 样, 心 念 的 忙 碌 自 然 性 向 就 得 到 满 足 而 又 免 除 祸 害 另 一 个 使 心 念 远 离 不 良 活 动 的 基 本 方 法 是 工 作 人 的 天 职 就 是 辛 勤 工 作 如 果 一 个 人 努 力 以 任 何 方 式 去 为 主 服 务, 其 心 念 就 没 有 时 间 去 从 事 无 用 的, 无 聊 的 思 想 活 动 了 而 如 果 没 有 外 在 的 工 作, 就 让 心 念 继 续 灵 性 上 的 努 力, 如 静 坐, 持 名, 阅 读 和 与 善 知 识 交 谈 等 等 你 或 感 到 难 以 降 服 于 神, 但 每 一 个 人 都 降 服 于 时 间 而 时 间 是 神 人 的 生 命 随 时 间 的 流 逝 而 日 益 减 短, 然 而, 人 却 把 生 命 降 服 于 那 时 间 ; 时 间 征 服 人 的 生 命 而 那 时 间 是 神 所 以, 首 先 要 有 工 作, 然 后 是 智 慧, 然 后 是 爱, 而 当 工 作 本 身 是 爱 或 工 作 本 身 是 神 时, 时 间 就 进 入 一 个 人 的 生 命 中 了 希 : 但 斯 瓦 米, 那 一 天 您 说, 如 果 心 念 是 平 静 的, 接 受 能 力 强 的, 那 么, 斯 瓦 米 也 许 会 来 到 心 念 中 并 且 说 话 赛 : 如 果 想 跟 我 沟 通 的 渴 望 够 强 烈, 心 念 就 够 平 静 让 斯 瓦 米 说 话 ; 但 问 题 是, 在 我 们 这 一 生 中 并 不 具 备 那 样 强 烈 的 渴 望 注 : 新 加 坡 实 里 基 华 文 中 心, 在 每 一 次 峇 赞 之 后 都 有 半 个 小 时 的 研 讨 会 以 上 希 斯 乐 普 博 士 与 世 尊 的 谈 话, 曾 被 用 来 作 讨 论 的 主 题 就 这 一 点, 周 德 惠 赛 兄 在 讨 论 会 上 用 灵, 心, 念, 意, 行 的 顺 序, 作 以 下 的 比 喻 以 区 别 之 并 勾 画 出 彼 此 的 关 系 : 地 球 代 表 灵, 月 亮 代 表 心, 乌 云 代 表 念, 云 中 水 汽 代 表 意, 下 雨 代 表 行 动 雨 水 能 滋 润 土 地 也 能 泛 滥 成 灾 54 55

德 育 天 地 优 质 父 母 (ParentCare) 课 程 世 尊 赛 峇 峇 说, 父 母 的 主 要 角 色 是 塑 造 孩 子 的 品 格 孩 子 将 以 父 母 为 模 范, 在 潜 移 默 化 的 影 响 中, 塑 造 自 己 的 完 美 品 格 如 赛 峇 峇 所 言, 这 些 孩 子 虽 不 能 成 为 伟 人 (great man), 但 只 要 是 好 人 (good man), 慈 悲 善 良, 不 危 害 社 会 人 群, 懂 得 服 务 社 会 造 福 人 群, 那 教 育 的 目 的 已 达 到 沙 迪 亚 赛 优 质 父 母 课 程 通 过 向 内 探 索 的 方 式, 来 重 新 定 义 为 人 父 母 的 角 色 根 据 赛 峇 峇 的 教 育 理 念, 父 母 须 使 用 由 内 而 外 的 方 式 教 导 孩 子, 所 作 所 为 要 能 触 动 孩 子 的 内 心 以 便 把 他 们 内 潜 的 优 良 品 质 和 价 值 观 诱 发 出 来 要 达 到 这 个 目 的, 家 长 必 须 先 自 我 改 造, 以 身 作 则, 并 营 造 一 个 充 满 爱 的 氛 围 和 环 境, 让 孩 子 学 习 成 长 赛 说, 孩 子 是 上 帝 花 园 里 的 花 卉, 父 母 是 上 帝 委 派 的 园 丁, 负 责 栽 培 主 人 园 里 的 花 卉 父 母 是 孩 子 的 第 一 个 老 师, 与 孩 子 相 处 的 时 间 非 学 校 老 师 或 任 何 人 可 以 相 比, 所 以 责 任 重 大 塑 造 孩 子 的 品 格 要 乘 早 有 所 得 必 有 所 失, 有 德 育 天 地 了 孩 子 后, 父 母 必 得 牺 牲 自 己 的 一 些 时 间, 放 弃 一 些 生 活 习 惯 和 观 念, 由 内 而 外 自 我 改 造 修 养 自 己, 方 能 成 就 孩 子 优 质 父 母 课 程 以 赛 峇 峇 的 五 大 人 类 价 值 为 基 础, 关 注 人 性 的 五 个 领 域 即 : 生 理, 情 感, 心 理, 智 能 和 精 神 领 域 中 文 教 育 组 参 照 英 文 组 的 模 式 编 写 了 五 个 课 程 即 :1. 健 康 课 2. 慈 爱 课 3. 意 识 课 4. 创 意 课 5. 和 谐 课 课 程 可 安 排 为 连 续 2 天 的 全 日 班, 或 6 个 周 末 班, 每 周 上 课 3 小 时 1. 健 康 课 关 注 生 理 领 域 父 母 亲 在 家 的 一 举 一 动 都 会 引 起 孩 子 的 注 意 和 模 仿 所 以, 为 了 让 家 庭 成 员 都 拥 有 健 康 的 身 体, 健 康 课 要 父 母 亲 带 领 孩 子 注 意 生 活 的 四 大 要 素 : i. 饮 食 饮 食 要 均 衡 良 好 的 饮 食 习 惯 理 解 水 的 重 要 性 ii. 运 动 运 动 的 多 种 好 处 每 天 平 均 运 动 半 小 时 iii. 生 活 习 惯 iv. 心 情 调 剂 远 离 烟 酒 和 不 良 习 惯 保 持 好 心 情 早 睡 早 起 减 轻 生 活 压 力 56 57

德 育 天 地 德 育 天 地 2. 慈 爱 课 关 注 情 感 领 域 : 感 情 是 一 种 能 量, 充 满 爱 的 感 受, 让 人 觉 得 很 安 全, 很 幸 福 人 的 感 情 也 很 脆 弱, 不 懂 得 经 营 管 理, 后 果 不 堪 设 想 父 母 亲 的 喜 怒 哀 乐 在 孩 子 的 成 长 过 程 中 扮 演 重 大 的 角 色, 影 响 极 深 慈 爱 课 与 父 母 探 讨 : i. 情 绪 管 理 了 解 情 绪 的 破 坏 性 学 习 如 何 表 达 及 管 理 情 绪 ii. 夫 妻 的 爱 如 何 经 营 夫 妻 的 爱 夫 妻 的 和 谐 影 响 家 庭 的 和 谐 iii. 沟 通 的 技 巧 培 植 安 全 感 聆 听 的 艺 术 提 问 的 方 式 尊 重 孩 子 的 意 见 3. 意 识 课 关 注 心 理 领 域 : 父 母 的 言 行 举 止 对 孩 子 的 影 响 是 潜 移 默 化 的 父 母 与 孩 子 的 良 好 关 系 是 一 切 管 教 的 基 础 父 母 希 望 孩 子 成 为 怎 样 的 一 种 人, 就 得 首 先 争 做 那 种 人 父 母 的 言 传 身 教, 对 孩 子 的 心 理 发 展 和 品 格 起 着 非 常 重 要 的 影 响 本 课 与 父 母 探 讨 : i. 父 母 对 孩 子 的 深 刻 影 响 父 母 的 言 行 举 止 在 孩 子 潜 意 识 中 播 种 童 年 留 下 的 烙 印 ii. 不 同 类 型 的 家 长 怎 样 的 家 长, 成 就 怎 样 的 孩 子 保 持 灵 活 性, 因 材 施 教 你 是 孩 子 永 远 的 榜 样 不 同 的 心 理 效 应 iii. 家 长 需 自 我 提 升 培 养 阅 读 的 习 惯 定 期 自 我 反 省 学 习 呼 吸 法 或 静 坐 灵 修 的 重 要 性 58 59

德 育 天 地 德 育 天 地 4. 创 意 课 关 注 智 能 领 域 : 人 的 左 脑 主 要 从 事 逻 辑 思 维, 右 脑 主 要 从 事 形 象 思 维, 是 创 造 力 的 源 泉, 是 艺 术 和 经 验 学 习 的 中 枢 右 脑 的 存 储 量 是 左 脑 的 100 万 倍 然 而 现 实 生 活 中 95% 的 人 只 是 使 用 自 己 的 左 脑 右 脑 开 发 的 目 的 是 为 了 充 分 发 挥 右 脑 的 优 势, 更 好 地 将 左 右 脑 结 合 起 来, 均 衡 和 协 调 发 展, 从 整 体 上 开 发 大 脑 此 课 程 也 强 调 在 处 理 人 与 人 之 间 的 关 系 时, 要 特 别 注 意 讲 究 方 法 家 长 可 运 用 创 意 和 想 象 力 来 找 出 帮 助 孩 子 的 最 佳 方 法 创 意 课 探 讨 : i. 左 右 脑 的 平 衡 和 重 要 性 ii. 如 何 开 发 右 脑 iii. 创 意 人 士 的 成 功 例 子 iv. 如 何 在 家 里 发 挥 创 意 换 个 角 度 来 面 对 孩 子 的 问 题 创 意 的 约 法 三 章 和 孩 子 一 起 进 行 创 意 活 动, 鼓 励 孩 子 发 挥 创 意 和 才 华, 帮 孩 子 找 到 自 己 的 尊 严 5. 和 谐 课 关 注 精 神 领 域 : 人 与 人 之 间, 人 与 物 之 间 的 关 系 必 须 和 谐, 内 在 外 在 皆 和 谐, 才 能 获 得 平 和 完 美 的 感 受 此 课 程 与 父 母 探 讨 如 何 获 得 个 人 的 和 谐 以 促 进 家 庭 的 和 谐 父 母 也 要 学 会 放 下, 让 孩 子 拥 有 独 立 成 长 的 空 间 i. 五 个 领 域 的 和 谐 如 何 运 用 不 同 领 域 的 方 法 和 技 巧 以 五 大 人 类 价 值 ( 真 理, 正 义, 和 平, 爱 和 仁 慈 ) 来 促 进 个 人 的 和 谐 ii. 家 庭 的 和 谐 父 母 以 身 作 则 父 母 发 挥 影 响 力 和 孩 子 进 行 深 层 的 沟 通 iii. 正 确 的 人 生 态 度 做 个 达 观 的 人 孩 子 不 是 你 的 财 产, 学 会 放 下 吧 注 : 优 质 父 母 课 程 于 2010 年 开 始 推 行, 已 经 在 新 山, 古 晋, 亚 罗 士 打, 新 加 坡 举 办, 反 应 不 错 中 文 教 育 组 本 着 精 益 求 精 的 精 神, 希 望 获 得 赛 兄 弟 姐 妹 的 支 持 和 指 教, 让 我 们 在 讲 习 中 提 升, 让 课 程 的 结 构 和 内 容 更 趋 完 善 详 情 请 联 络 纪 木 英 赛 姐 (bookink49@yahoo.com) 60 61

德 育 天 地 父 亲 教 我 的 周 末 阅 读 一 本 书, 爸 爸 教 我 的 人 生 功 课, 作 者 是 一 个 医 生, 要 面 对 失 智 的 父 亲, 尤 其 看 到 父 亲 病 情 渐 恶 化, 自 己 也 有 很 多 情 绪 其 中 一 段 描 写 父 亲 开 车 出 门, 时 常 忘 了 回 家 的 路, 本 来 短 短 路 程, 常 常 就 是 兜 了 很 久 才 回 到 家 儿 女 们 就 设 计 把 父 亲 的 车 子 卖 掉, 父 亲 生 气 了 很 久, 不 跟 大 家 讲 话 德 育 天 地 两 年 前 来 台 湾, 我 带 他 到 处 走 走, 他 看 到 人 家 卖 拐 杖, 就 自 己 跑 去 买 了 一 支 ; 倒 是 比 父 亲 年 轻 十 三 岁 的 母 亲 没 有 办 法 接 受 对 母 亲 来 说, 父 亲 没 必 要 把 自 己 弄 得 那 样 老 态 我 跟 母 亲 说, 爸 爸 能 够 自 觉, 我 们 才 省 掉 许 多 麻 烦 母 亲 不 语 对 所 有 家 人 来 说, 要 接 受 父 亲 渐 渐 变 老, 那 是 多 么 不 容 易 的 事 因 为 父 亲 一 直 是 我 们 所 有 人 的 依 靠, 他 热 爱 学 习, 虽 没 出 门, 但 是 有 很 多 的 阅 历, 我 尤 其 喜 欢 参 考 他 的 意 见, 因 为 总 是 圆 融, 圆 满 这 段 历 程 使 我 想 到 十 多 年 前, 我 们 几 个 兄 弟 姊 妹 结 资 共 同 买 了 第 一 辆 新 车, 原 本 打 算 把 新 车 给 辛 苦 了 几 十 年 的 父 亲 用 的, 但 是, 父 亲 坚 持 自 己 生 活 在 乡 下, 用 不 着 新 车 ; 过 不 多 久, 他 也 自 己 感 觉 视 力 退 化, 主 动 不 再 开 车 父 亲 的 明 理, 一 直 是 让 我 们 当 前 敬 爱 他 的 最 大 理 由 他 非 常 有 自 觉, 自 觉 眼 睛 不 好, 行 动 也 越 来 越 缓 慢, 随 着 父 亲 的 逐 渐 年 迈, 这 时 候, 他 教 我 的 人 生 功 课 就 是 自 觉 自 觉 的 人 才 不 会 给 人 麻 烦 ; 自 觉 的 人 才 会 自 在 作 者 : 谢 丽 华, 前 韩 江 校 长, 现 任 慈 济 科 技 学 院 人 文 科 主 任 62 63

德 育 天 地 德 育 天 地 探 索 光 (L.I.G.H.T) 课 程 的 优 美 今 日 社 会, 双 薪 家 庭 占 多 数 妇 女 们 除 了 在 家 里 要 履 行 女 儿, 妻 子, 母 亲 等 不 同 身 份 的 职 责, 还 须 出 外 工 作, 为 家 庭 增 加 收 入, 为 社 会 做 出 贡 献 今 日 身 兼 数 职 的 妇 女, 工 作 家 庭 两 头 忙, 负 担 沉 重, 繁 琐 和 辛 劳 整 天 的 奔 波 操 劳, 不 但 身 心 疲 惫, 还 要 面 对 社 会 各 方 面 的 要 求, 期 望 和 挑 战 所 以, 拥 有 正 确 的 人 生 观, 平 衡 和 谐 的 心 态, 将 帮 助 今 日 的 妇 女 去 面 对 生 活 的 挑 战, 不 论 顺 境 或 逆 境 都 能 沉 着 应 对 鉴 于 此, 沙 迪 亚 赛 峇 峇 妇 女 组 经 过 探 讨 研 究, 选 择 适 宜 体 裁, 整 理 出 一 套 课 程, 让 妇 女 们 能 更 明 确 称 职 地 扮 演 其 角 色, 善 用 技 能, 拥 有 正 确 的 信 念 和 美 德 在 履 行 天 职 当 中, 绽 发 出 如 明 灯 似 绚 丽 的 光 辉, 塑 造 一 个 愉 快 和 谐 健 康 的 家 庭 这 个 命 名 为 光 的 课 程 共 有 五 个 单 元 它 涵 盖 多 方 面 的 知 识, 生 活 的 基 本 技 能, 家 政 管 理, 身 体 保 健, 也 指 导 我 们 如 何 排 解 入 侵 内 心 的 仇 恨, 贪 婪, 焦 虑, 自 负 等 负 面 情 绪, 以 达 致 内 心 的 安 详 和 福 乐 光 课 程 包 括 : 单 元 一 (Love) : 爱 与 生 活 的 联 系 单 元 二 (Inner Beauty) : 培 育 内 在 美 为 快 乐 之 泉 源 单 元 三 (Growth) 单 元 四 (Health) 单 元 五 (Tradition) 光 的 优 美 : 成 长 增 值 的 富 裕 生 活 : 高 素 质 的 健 康 生 活 : 向 文 化, 传 统 探 寻 自 我 光 课 程 的 五 个 单 元 所 涵 盖 的 知 识, 理 念, 技 能, 协 助 激 发 五 藏 五 藏, 人 性 领 域 与 五 大 道 德 价 值 息 息 相 关 课 程 协 助 发 展 人 性 的 五 大 领 域, 身 躯, 能 量, 认 知, 思 维 和 灵 性 及 其 相 关 的 道 德 价 值 ; 彼 此 之 间 相 辅 相 成 五 藏 人 性 领 域 道 德 价 值 课 题 身 躯 形 体 正 义 健 康 能 量 气 息 博 爱 关 爱 认 知 思 考 能 力 真 理 增 值 思 维 感 觉 非 暴 力 内 在 美 灵 性 心 灵 和 平 文 化 光 课 程 志 在 培 育 妇 女 正 确 的 信 念, 丰 富 其 内 在 美, 善 用 时 间, 家 政 财 务 管 理, 身 体 保 健, 尊 重 和 传 承 传 统 文 化, 把 住 宅 缔 造 成 美 满 幸 福 的 家 64 65

德 育 天 地 德 育 天 地 思 维 : 内 在 美 - 坚 毅 力, 慈 悲 心, 关 怀 心, 承 诺, 自 信 心 妇 女 的 爱 心 与 牺 牲 的 天 赋, 足 够 使 她 们 主 宰 世 界 Baba 认 知 : 增 值 - 家 政, 资 源 时 间 管 理 许 多 人 误 解 快 乐 的 定 义 自 我 满 足 并 不 能 带 来 快 乐, 忠 于 富 有 意 义 的 目 标 才 是 快 乐 的 泉 源 凯 伦 克 乐 Helen Keller 如 何 散 发 光? 各 赛 中 心 都 可 以 举 办 培 训 班, 邀 请 妇 女 组 光 培 训 师 给 予 两 天 的 培 训 课 程 经 过 培 训 的 组 员 拥 有 光 课 程 讲 义, 资 料 和 教 案, 日 后 她 便 以 协 调 员 的 身 份 来 进 行 此 项 课 程 能 量 : 关 爱 - 感 受 爱 - 施 舍 与 接 受 被 爱 让 人 充 满 力 量, 爱 人 令 人 充 满 勇 气 老 子 身 躯 : 健 康 - 饮 食, 运 动, 着 重 预 防 不 是 治 疗 维 持 身 体 的 健 康 是 我 们 的 责 任, 否 则 我 们 不 能 拥 有 清 晰 稳 定 的 思 维 佛 陀 灵 性 : 宗 教, 文 化 只 有 尊 重 他 人 的 传 统 才 能 富 裕 自 己 的 文 化 只 有 尊 重 大 自 然, 人 类 才 得 以 生 存 Daisaku 协 调 员 的 主 要 任 务 是 在 中 心 或 赞 颂 组 发 起 和 组 织 固 定 或 周 期 性 的 活 动, 与 妇 女 们 分 享 光 的 课 程 每 次 集 会 的 活 动 时 间 不 宜 过 长, 以 2 小 时 ( 半 小 时 茶 点 ) 为 限 协 调 员 可 以 依 据 本 身 经 验 及 需 求 来 改 变 或 配 合 妇 女 的 需 要 光 课 程 活 动 的 进 展 要 记 录 成 为 中 心 的 活 动 之 一 ; 把 活 动 记 录 向 中 心, 州 或 全 国 妇 女 组 组 长 汇 报 进 展 经 过 培 训 的 协 调 员 也 应 走 入 社 区 向 需 要 帮 助 的 人 士 伸 出 援 手, 在 社 区 推 动 此 项 课 程, 成 为 不 分 种 族 和 宗 教 的 活 动 协 调 员 在 进 行 研 讨 光 课 程 时, 千 万 不 可 离 题 ; 要 分 配 发 言 时 间, 确 保 每 个 组 员 都 有 发 言 机 会 并 分 享 心 得 研 讨 光 课 程 时, 要 轻 松, 有 趣, 以 最 简 易 的 方 式 进 行, 共 同 理 解 的 语 言 交 流 沟 通, 让 组 员 们 都 渴 望 参 与 下 一 次 的 研 讨 会 讨 论 过 的 课 题, 回 家 后 必 须 加 以 实 践 在 每 一 次 的 研 讨 会, 先 开 始 分 享 上 回 课 题 的 实 践 心 得, 实 现 以 光 为 生 活 之 道 姐 妹 们, 来 吧! 试 验 光, 体 验 光 然 后 发 扬 光, 一 起 迈 向 生 命 光 辉 的 旅 程 注 : 详 情 请 联 络 蔡 金 莲 赛 姐 (kimlian.chuah@gmail.com) 66 67

德 育 天 地 赛 的 五 大 人 类 价 值 与 中 华 文 化 的 五 常 赛 的 五 大 人 类 价 值 与 中 华 文 化 的 五 常 颇 为 近 似 何 谓 赛 的 五 大 人 类 价 值? 真 (Sathya, 或 真 理, 真 实 ) 正 义 (Dharma) 爱 (Prema) 平 和 (Shanthi) 及 非 暴 力 (Ahimsa) 是 也 何 谓 五 常? 仁 义 礼 智 信 是 也 仁, 仁 爱, 仁 慈 与 五 大 人 类 价 值 中 的 爱 近 似 也 与 非 暴 力 相 关 礼 记 经 解 上 下 相 亲 谓 之 仁 礼 记 中 庸 仁 者, 人 也 论 语 雍 也 夫 仁 者, 己 欲 立 而 立 人, 己 欲 达 而 达 人 庄 子 天 地 爱 人 利 物 谓 之 仁 义, 正 也, 宜 也, 光 明 正 当 之 行 也 孟 子 告 子 上 义, 人 路 也 论 语 公 冶 长 其 养 民 也 惠, 其 使 民 也 义 论 语 述 而 义 而 不 从, 闻 善 不 能 改, 是 我 忧 也 所 以, 五 常 的 义 与 五 大 价 值 的 正 义, 完 全 一 样 礼, 社 会 行 为 的 规 则 规 范 仪 式 的 总 称 荀 子 礼 论 先 王 恶 其 乱 也, 故 制 礼 义 以 分 之 论 语 为 政 道 之 以 德, 齐 之 以 礼, 有 耻 且 格 礼 记 仲 尼 燕 居 礼 者, 理 也 礼 记 乐 记 礼 者 天 地 之 序 也 所 以, 礼 与 非 暴 力 近 似 智, 智 慧 也 荀 子 正 名 所 以 知 之 在 人 者, 谓 之 知 知 有 所 合 谓 之 智 知 有 所 合, 谓 所 知 能 合 于 物 也 佛 教 指 破 除 迷 惑, 证 实 真 理 的 识 力 就 是 智, 也 即 是 梵 文 的 Prajna( 般 若 ) 所 以, 智 与 真 (Sathya 真 理 ) 近 似 信, 诚 也 论 语 学 而 信 近 于 义 论 语 颜 渊 足 食 足 兵, 民 信 之 矣 论 语 学 而 与 朋 友 交 而 不 信 乎? 心 存 诚 信 则 心 境 平 和, 故 信 与 平 和 (Shanthi) 近 似 也 与 正 义 (Dharma) 相 关 德 育 天 地 68 69

关 爱 服 务 赛 社 区 关 怀 计 划 (Saicare) 报 告 马 来 西 亚 沙 迪 亚 赛 峇 峇 中 央 理 事 会 于 2008 年 8 月 开 始 推 行 赛 社 区 关 怀 计 划 (Saicare) 这 是 一 项 全 国 性, 为 期 2 年 的 活 动, 涉 及 服 务 道 德 教 育 和 灵 修 领 域 社 区 关 怀 计 划 旨 在 促 进 个 人 社 区 和 国 家 的 正 面 改 造, 救 助 苦 难 的 同 时 也 启 发 人 们 的 爱 心, 使 我 们 的 人 生 观 和 行 为 能 充 分 反 映 世 尊 的 教 诲 理 事 会 和 全 体 赛 信 徒 希 望 把 这 项 计 划 的 成 果 呈 献 给 世 尊 赛 峇 峇, 作 为 他 2010 年 85 岁 的 诞 辰 礼 物 之 前, 类 似 的 社 区 关 怀 活 动 也 曾 经 在 世 尊 70 岁 和 75 岁 华 诞 时 举 办 过 这 次 的 赛 社 区 关 怀 计 划 着 重 于 两 方 面 : 1. 整 合 一 体 (Integration) 每 项 计 划 都 由 指 定 的 小 组 主 任 领 导, 并 负 责 向 相 关 的 中 央 理 事 会 副 主 席 或 组 长 汇 报 除 了 中 心 成 员, 计 划 也 同 时 开 放 给 各 族 民 众 参 与 通 过 一 系 列 的 社 区 活 动, 借 此 机 缘 和 各 宗 教 团 体, 社 区 居 民 协 会, 学 府 等 建 立 合 作 关 系 希 望 通 过 类 似 的 交 流, 各 赛 中 心 将 融 入 社 区, 无 关 爱 服 务 私 付 出, 加 上 各 族 民 众 参 与, 必 能 启 发 人 们 更 积 极 的 国 民 意 识 2. 自 我 成 长 (Internalization) 虽 然 大 家 须 歇 尽 所 能 去 落 实 赛 社 区 关 怀 计 划 的 成 绩 指 标, 但 不 能 忽 略 此 项 计 划 更 为 重 要 的 内 在 意 义 : 即 通 过 活 动 吸 取 经 验 以 获 得 人 生 启 示, 积 极 善 虽 然 这 次 的 使 命 是 把 所 达 致 的 成 绩 奉 献 给 世 尊, 最 主 要 的 目 的 还 是 注 重 个 人 内 心 的 改 变 和 成 长 ; 以 不 断 的 自 我 检 讨 和 交 流 会 来 衡 量 修 行 的 进 展 这 两 大 重 点 整 合 一 体 (Integration) 和 自 我 成 长 (Internalization), 将 引 领 我 们 实 现 世 尊 峇 峇 的 叮 咛 : 如 果 服 务 的 浪 潮 席 卷 全 世 界, 大 家 热 诚 付 出, 就 能 消 弭 世 间 的 一 切 仇 恨 邪 恶 和 贪 婪 70 71

关爱服务 关爱服务 截至2010年11月 社区关怀计划所取得的成绩总结如下 A. 灵修活动 1. 祷告 次 2. 静坐课程 B. 社区关怀活动 1. 领养贫穷社区 2. 修复房屋 3. 领养贫困家庭 4. 动物关怀 C. 医疗关怀活动 1. 专科医疗营 2. 提供手术援助 3. 健检营 4. 提供假牙 5. 捐血运动 品脱血液 6. 器官认捐书 D. 心育活动 1. 提倡人类道德教育- 全国嘉年华会 a. 讲演比赛 b. 人类价值故事比赛 c. 朗诵比赛 团队 d. 演唱比赛 团队 e. 道德价值徒步行 2. 学习态度与责任培训 S.T.A.R 课程 E. 环境关怀活动 1. 植树 (棵) 72 目标 成绩 25,000,000 38,403,000 20 22 结论 美满的人生在于人与人 之间的关爱与情谊 赛社区 关怀计划最真实的成果是参 85 85 850 850 28 91 812 589 与者之间的和睦互动和心灵 8 85 85 85 8,500 8,500 23 129 111 35 13,545 7,413 益匪浅 感受到世尊峇峇的 6 8 5 2 7 8 6 13 7 1 7 5 85,000 60,804 成长 这两年的活动期间 不仅是赛信徒 受惠者及其 他直接或间接的参与者也获 爱 与此同时 我们理应吸 取成功的经验 并根据地方 性的需求而延续这类服务活动 让爱的种子在每一个人的内 心萌芽 73

赛 中 心 资 讯 各 地 区 赛 中 心 资 讯 赛 中 心 / 赞 诵 组 地 址 与 峇 赞 时 间 Kuching Lot 65 & 66 Sec 36, KLTD Jalan Batu Lintang (next to JKR 古 晋 workshop) 93200 Kuching, Sarawak. 峇 赞 时 间 : 星 期 一 -7.30 pm 星 期 四 -7.00 pm PJ SS3 4, Jalan SS3/33, Taman Universiti, 47300 Petaling Jaya 八 打 灵 再 也 SS3 峇 赞 时 间 : 星 期 一 -8.00 pm ( 每 月 第 一 周 ) 星 期 六 -7.30 pm Gelugor 216, Solok Pemancar, Gelugor,11700 Penang 牛 汝 莪 峇 赞 时 间 : 星 期 二 -7.30 pm Lim Garden 2A, Jalan Taiping Lim Garden,30100 Ipoh Tangkak 东 甲 Tanjung Sepat 丹 绒 士 拔 Bakri 麻 坡 百 伽 律 Kuala Kedah 吉 打 港 口 Parit Raja 巴 力 拉 惹 赛 中 心 资 讯 No. 339, 1st Floor, Jln Pelangi 1, Tmn Pelangi, 84900 Tangkak, Johor 峇 赞 时 间 : 星 期 四 -8.00 pm No. 226, Jalan Pasar, 42800 Tanjung Sepat, Selangor. 峇 赞 时 间 : 星 期 四 -7.15 pm 2-18, Jln Kampung Tengah, Sg. Abong, 84000 Muar, Johor 峇 赞 时 间 : 星 期 五 -8.00 pm No.12,Jalan Rumah Murah, 06600 Kuala Kedah, Kedah. 峇 赞 时 间 : 星 期 五 -8.00 pm No. 1A, Jalan Senang 5, Taman Sedap, 86400 Parit Raja, Batu Pahat, Johor 怡 保 林 园 Alor Setar 峇 赞 时 间 : 星 期 三 -7.45 pm No. 50, Persiaraan Hijau Kuning, Lebuhraya Sultan Abdul Halim Seputih 峇 赞 时 间 : 星 期 五 -8.00 pm No.2-1, Jalan 3/114, Kuchai Business Centre,58200 Kuala 亚 罗 士 打 05150 Alor Setar, Kedah 思 菩 提 Lumpur Kemaman 峇 赞 时 间 : 星 期 四 -7.45 pm 90G ( 1st Floor),Taman Idaman, 24000 Kemaman Bangsar 峇 赞 时 间 : 星 期 五 -8.00 pm Sathya Sai Nilayam 24, Jalan Abdullah, Off Jalan Bangsar,59100 甘 马 挽 Kota Bharu 哥 打 峇 鲁 峇 赞 时 间 : 星 期 四 -8.00 pm No. 544G Lot 247, Tingkat 3, Jalan Sultanah Zainab, 15050 Kota Bharu, Kelantan 孟 沙 Kepong Kuala Lumpur 峇 赞 时 间 : 星 期 六 -7.00 pm No. 1C, Jalan 53, Desa Jaya, Kepong, 52100 Kuala Lumpur Kota Kinabalu 峇 赞 时 间 : 星 期 四 -7.30 pm Off Jalan Kolam, Taman Hilltop, 88300 Kota Kinabalu. 甲 洞 Kulim 峇 赞 时 间 : 星 期 日 -10.00 am No. 142, Jalan Merbau, Taman Bersatu, 09000 Kulim, Kedah 亚 庇 Kuala Trengganu 峇 赞 时 间 : 星 期 四 -7.00 pm No. 1138, Jalan Sultan Ismail, 22000 Kuala Trengganu 居 林 Penang NED 峇 赞 时 间 : 星 期 日 -7.45 pm 7A-01-06, Desa Intan, Lebuhraya Thean Teik, Farlim, 11500 瓜 拉 登 嘉 楼 Langkawi 浮 罗 交 怡 峇 赞 时 间 : 星 期 四 -7.30 pm No. 1&2, Lorong Seri Aman 1, Taman Seri Aman, Jalan Batu Asah, 07000 Langkawi 槟 岛 东 北 县 PJ SS2 Penang 峇 赞 时 间 : 星 期 日 -7.00 pm 157, Jalan SS2/4, 47300 Petaling Jaya Raub 峇 赞 时 间 : 星 期 四 -8.30 pm Km. 1, Jalan Tengku Abdul Samad(Jalan Bukit Koman), 27600 八 打 灵 再 也 SS2 Skudai 峇 赞 时 间 : 星 期 日 -7.30 pm No.14A, Jalan Tembaga Kuning 4,Taman Sri Skudai, 81300 劳 勿 Raub, Pahang 士 古 来 Skudai,Johor 峇 赞 时 间 : 星 期 四 -7.45 pm 峇 赞 时 间 : 星 期 日 -7.00 pm 74 75

认识赛中心 吉打港口赛中心 地址 No.12, Jalan Rumah Murah, 06600 Kuala Kedah, Kedah. GPS N 06 6.158, E 100 17.189 峇赞 星期五 晚上八时 吉打港口是一个小渔村 民风纯朴 70年代有几家人在家供奉 峇峇 1983年 林彩鸾赛姐家中的峇峇相片冒出圣粉 震惊了左邻右 舍 亚羅士打赛中心的吴清海和黄福来赛兄前来主持峇赞和讲解赛 教义及故事 为了容纳逐渐增加的信徒 必需租借港口保长衙礼堂 于星期五早上办儿童价值班 晚上举行峇赞及研讨班 同时每个星 期访问医院 及两个星期一次拜访老人院及孤儿院 1990年大家决定物色地点建设赛中心 经众人的同心合力 中 心现址于1991年1月建立完成 并于1993年获得马来西亚中央理事会 的准许 正式注册为赛中心 直到如今 因为赛教义的长期熏陶 港口的民风改善了很多 大家都认同吉打港口赛中心的贡献