:2007 :2007 東 吳 歷 史 學 報, 第 十 八 期 ( 民 國 九 十 七 年 二 月 ), 頁 以 陳 傳 建 統 中 皇 國 明 的 通 歷 紀 史 敘 為 事 中 遺 心 產 的 : 討 論 47-74 錢 摘 茂 偉 歷 史 敘 事 是 中 國 傳 統 史 學 的 主 流, 本 為 要 秀 綱 敘 的 目 事 體 也 編 是 文 年 不 化 史 夠 遺 也 的 產 可, 以 通 成 陳 紀 為 建 歷 同 史 通 時 紀 敘 也 事 是 在 的 一 編 有 部 年 中 效 致 國 敘 裁 用 史 事 體 性 學 上 正 優 有 學 宗 秀 五 術 大 的, 性 特 史 這 相 徵 著 是 結 一, 合 筆 說 僅 的 明 有 優 優 方 可 的 秀 接 以 人 史 軌 對 文 學 共 話 取 作 通 的 向 品 的 方 形 向 歷 當 態 所 史 下 敘 之 在 中 事 一 國, 作 進 無 品 入 疑 大 應 在 眾 是 國 讀 歷 際 化 史 時 思 敘 代 潮 事 中, 學 尤, 其 中 這 需 國 可 要 史 能 以 學 是 可 中 寫 以 西 人 與 史 為 西 學 主 關 鍵 詞 : 中 國 史 學 歷 史 敘 事 陳 建 通 紀 投 波 稿 大 日 學 期 文 學 院 歷 年 史 系 月 教 授 日 間 ; 史 接 學 受 史 刊 研 登 究 日 所 期 所 長 年 月 日 * 寧 7 17 偉 * 12 25
而 (,1993 東 吳 歷 史 學 報 一 敘 事 本 為 史 學 正 宗 48 是 追 自 求 史 學 世 的 紀 科 以 學 來 化, 中 在 國 史 前 學 後 科 經 學 歷 化 了 思 兩 潮 影 響 下, 專 題 動 分, 析 共 作 同 品 的 成 特 為 徵 曲 職 業 家 眼 中 的 正 宗, 而 敘 事 則 成 為 另 類 主 流 史 家 在 專 題 分 析 與 20 社 歷 史 敘 事 之 間 出 現 嚴 重 斷 裂 現 象 中 國 科 學 史 學 的 發 展 雖 經 歷 了 變 折 會, 的 但 轉 在 型, 近 史 二 學 十 傳 年 播 之 面 中, 狹 確 問 實 題 取 也 得 隨 了 之 長 而 足 來 的 當 進 今 步 中 不 國 過 面 臨 隨 的 著 最 中 大 國 的 史 學 化 不 是 同 由 於 小 眾 大 眾 的 轉 型, 大 眾 的 閱 讀 需 要 越 來 越 不 能 忽 視 自 然 科 學, 它 是 人 類 自 身 歷 史 之 學 凡 是 人 類, 都 有 關 注 自 生 己 產 歷 的 的 需 學 求 術, 化 從 作 而 品 使, 得 只 歷 適 史 合 有 專 比 業 較 化 多 小 的 眾 大 閱 眾 讀 知, 識 大 特 眾 徵 讀 不 職 業 懂 史 家 史 麼 不 斷 地 遠 離 大 眾, 不 食 人 間 煙 火, 自 然 也 就 越 來 越 被 邊 緣 化 學 敘 事 學 是 西 方 人 世 紀 年 代 末 提 出 的 概 念 什 麼 是 敘 事? 什 程 是 者 捷 歷 諾 史 的 敘 普 事 林? 斯 中 的 西 說 學 法 界, 有 是 不 同 的 件 表 述 敘 件 述 真 20 60 (narrative), 實 或 虛 構 的 事 按 件 照, 以 西 過 方 敘 者 或 二 結 位 果 以 上 或 的 物 傳 件 播 或 者 動, 作 傳 或 達 構 給 成 一 位 或 者 多 更 少 多 在 位 公 的 開 被 傳 情 播 形 者 下, 由 一 位 或 為 述 乃 假 借 語 言 重 現 動 作 的 時 序 變 化 或 因 果 關 係 的 活 動 海 1 登 換 懷 言 特 之 認, 參 史 見 敘 敘 捷 述 事 諾 理 與 的 論 普 其 林 被 台 斯 當 北, : 一 種 文 敘 表 史 述 現 哲 學 的 出 辭 版 典 形 社, 式, 頁 不 如 被 視 為 一 種 說 明 ( 無 論 是 實, 1 58-60 年 ), 轉 第 引 自 頁 彭 雅 玲 史 通 的 歷 16 次 新 學 運
傳 轉,2003,(,1987 ( 在 傳 統 中 國 的 歷 史 敘 事 遺 產 - 以 陳 建 皇 明 通 紀 為 中 心 的 討 論 用 出 來 的 還 大 是 陸 虛 楊 構 義 的 稱 ), 事 敘 件 就 的 是 方 序 式, 2 敘 敘 事 事 學 就 是 按 頭 一 緒 定 學 順, 序 就 排 是 順 比 序 出 學 來, 即 講 49 重 述, 語 新 言 排 所 文 列 這 字, 樣 來 杜 一 講 維 個 述 運 過 故 認 程 事 為 3, 把 在 所 空 英 謂 間 語 的 中 分 隔 轉 為 時 的 間 動 的 分 隔, 然 後 就 按 順 詳 序 史 往 傳 曾 經 認 發 生 為 的 左 事 傳 件, 不 憚 繁 瑣 就 地 歷 敘 史 述 敘, 出 事 即 來 今 4 天 南 所 朝 學 人 轉 劉 述 勰, 意 文 心 雕 將 轉 以 經 旨 始, 要 以 授 特 其 徵 後,, 接 其 近 于 王 靖 宇 的 所 最 理 大 解 特 徵 敘 事 原 始 是 要 具 終 有 連 貫 歷 史 性 敘 和 先 事 後 受 順 情 於 節 認 序 安 為 的 排, 事 和 歷 件 意 史 記 義 敘 系 事 5 統 是 歷 將 等 史, 前 敘 所 一 事 以 時 涉, 空 及 參 中 時 照 發 間 楊 生 與 義 的 空 觀 事 間 點 情 的 而 轉 向 略 換 度 加 為, 改 當 具 造 下 有, 時 時 我 空 更 可 間 傾 以 內 理 向 的 伸 解 的 到 事 其 情 他 代 人 以 文 後 社, 科 敘 領 事 域 學 也 歷 傳 史 進 學 了 界 中 也 國 有 人 起 試 初 圖 偏 用 重 敘 文 事 學 學 敘 理 事 論, 思 其 考 後 延 問 主 義 編, 懷 書 特 中 寫, 国 叙 敘 事 学 第 性 的 一 在 文 輯 實 化 ( 在 阐 上 表 释 海 現 : 中 上 的 海 用 三 處 聯, 書 店 陳 新 譯, 年 見 ), 陳 啟 能 倪 為 國 年 民 維 靖 書 ), 運 宇 局 頁,, 4 中 歷 國 史 年 早 敘 版 期 事 ), 敘 與 事 歷 文 史 論 解 集 釋, 臺 北 : 史 中 學 國 方 研 法 究 論 院 中 第 國 十 文 三 哲 章 研 究 台 所 北 : 三,http://www.cass.net.cn/chinese/s15_wxs/ 原 2 海 3 楊 4 杜 5 王 終 錄 之 年 登 80 fengcai/yangy/06.htm 頁 217-221 是,narrative 詞 narrate, narrative), 是 是 謂 龍 (historical 文 為 頁 166,1999
,2002);,2005 (2007 4 ( ( ( 2 (2004 題 東 吳 歷 史 學 報 現, 提 敘 出 事 了 本 為 歷 傳 敘 統 事 史 學 建 正 設 宗 問, 題 傳 6 統 中 通 國 過 史 返 學 照 就, 是 大 一 家 種 不 約 以 敘 而 事 同 為 地 本 發 50 只 位 是 的 當 史 代 學 7 學 人 中 國 史 注 學 意 尤 罷 其 了 是 漢 這 唐 也 間 難 史 怪 學 中 確 國 是 歷 史 學 敘 史 事 學 獨 科 盛 建 設 時, 期 從, 概 世 紀 年 代 提 出 年 代 實 踐 以 來, 一 直 就 偏 重 討 論 體 例 創 新 決 思 想 的 創 新, 沒 有 類 似 歷 史 敘 事 概 念 與 意 識 西 方 人 提 出 的 敘 事 20 念 意 史, 從 記 觸 動 了 中 角 國 度 人 潛 重 在 新 的 梳 那 理 根 中 重 國 視 傳 歷 統 史 敘 學 事 8 的 某 神 些 經 作, 品 使 如 得 部 左 分 傳 學 人 20 的 研 究 40, 取 得 了 可 喜 的 進 步 9 近 汪 ( 社 年 朝 會 上 與 光 科 海, 歷 學 : 史 文 上 敘 獻 敘 海 事 出 事 譯 本 相 版 文 為 社 關 出 史 的 版 學 作 社 正 品 宗, 年, 韓 ) 震 南 等 方 等, 週 陳 末 新 歷, 西 方 年 歷 史 月 敘 事 日 學 ); ( 史 詮 北 釋, 京 學 歷 : 6 何 期 榷 史 彬, 敘, 事 探 功 試 年 索 能 ); 與 的 中 孫 爭 退 國 果 鳴 化 傳 達 與 統, 第 史 敘 五 學 事 敘 期 危 中 事 機 歷 本 史 位 兼 敘 年 論 述 史 ) 歷, 論 史 本 評 位 鹽 價 與 城 問 實 師 題 事 範, 本 學 位 院 探 學 索 報 與 第 爭 何 鳴 平 期 教 第 授 商 7 1 11 2 如 年 學 ); 蔡 寶 璽, 中 國 歷 史 敘 事 中 的 間 接 虛 構 敘 事 及 其 效 果, 鹽 城 師 範 (2005 傅 張 院 史 修 素 學 延 卿 報 理,, 論 先 研 第 秦 究 敘 與 期 事 解 研 期 釋 究 年 ); 年 張 ) 耕 華, 試 論 歷 史 敘 事 中 的 想 像 問 題, (2005 8 1 (2001 4 (2002 (2005 9 左 關 傳 於 中 經 國 解 敘 研 事 究 傳 統 臺 的 北 形 : 書 成 林 上 海 : 東,1998); 方 出 版 年 中 丁 心 琴 ); 左,2000); 海 劉 傳 寧 的 左 敘 丁 傳 事 史 琴 特 敘 記 海 色, 事 的 對 視 中 敘 角 國 史 事 研 史 記 視 究 傳 角 創, 敘, 作 事 山 的 研 光 東 影 究 明 社 響 日 會, 北 報 科 京 廣 西 國 第 教 際 育 文 期 年 學 化 院 出 月 學 版 年 報 公 ); 日 司 ) 吳,2002); 期 美 卿, :, < > 3 (2002 < > < > (2005, < > 4 7 史 理 解 意 義 歷
傳 統 中 國 的 歷 史 敘 事 遺 產 - 以 陳 建 皇 明 通 紀 為 中 心 的 討 論 變 品 歷 近 考 程 幾 據 年 性 作 來, 品, 筆 至 者 當 試 少 然 有 圖 不 三 用 是 大 歷 傳 史 統 類 敘 史 型, 學 事 理 但 的 論 全 歷, 部 史, 重 新 傳 統 無 思 疑 史 考 中 是 學 國 主 還 史 流 有 學 評 那 史 麼 性 的 演 作, 51 需 本 中 要 國 認 傳 統 真 歷 思 考 史 的 敘 學 事 術 是 問 如 何 題 形 我 成 在? 由 它 記 有 事 何 特 而 敘 點? 事 有 : 哪 中 些 國 種 早 類 期? 史 這 學 些 的 是 這 化 個 歷 過 程 歸 一 納 為 文 由 中, 記 梳 事 理 而 了 敘 遠 事 古 至 過 西 程 漢 初 結 束 期 中 時 國 提 史 出 學 了 的 演 一 變 個 軌 值 得 跡, 進 將 一 文 步 紀 看 思 事 考 本 三 的 末 者 觀 體 之, 間 似 有 直 乎 前 是 接 人 三 的 講 個 繼 史 不 承 學 關 同 史 係 的, 階, 往 段 它 往 們 偏 其 僅 重 是 實 體, 敘 例 從 事, 單 中 由 位 國 編 不 年 同 史 傳 而 統 已 紀 視 傳 野 編 史 來 年 而 編 史 位, 年 的 而 體 敘 紀 事 事 紀 特 本 傳 點 末 體 是 體 以 紀 的 時 事 特 間 本 點 為 末 是 經 體 以, 都 單 紀 是 一 傳 敘 事 事 件 的 ( 敘 或 學 事, 典 特 只 章 點 是 ) 作 敘 以 為 事 人 敘 單 物 事 位 作 單 不 為 位 同 中 而 心 已 單 這 事 樣 為 的 主 說 的 法 史, 學 當 這 然 是 我 比 對 較 寬 傳 統 泛 的 中 歷 國 史 敘 學 事 史 理 演 變 解, 軌 即 跡 偏 的 重 輪 内 廓 容 性 上 思 以 考 講 自 故, 然 疑 比 是 需 一 要 做 個 進 方 向 一 步 在 的 三 思 考 種 與 體 討 裁 論 中, 將 紀 三 傳 種 體 體 裁 紀 分 事 本 開 末 來, 體 做 專 門 探 討, 色 無 淡 較 些, 明 顯 不 太, 容 易 得 到 大 家 的 認 可 同, 必 相 須 對 說 加 以 來, 詳 細 編 的 年 闡 史 述 的 歷 史 敘 述 特 性 彩 為 自 李 然 紀 時 祥 間 的 研 究, 時 為 間 編 年 敘 史 述 的 時 敘 間 事 三 性 種 理, 解 三 提 者 供 各 了 不 參 同 照 特 點 他, 把 自 時 然 時 間 間 分 臺 灣 東 吳 歷 史 學 報 期 年 月 ),14 10 見 (2005 12 10 說
12 ( 1994,2008 1992 具 有 東 不 吳 可 歷 逆 史 性 學, 報 歷 史 時 間 可 前 進 或 倒 放, 敘 事 時 間 可 中 斷 不 連 續 52 留 也 就 是 說, 自 然 時 間 一 去 不 復 返, 剩 下 的 全 是 歷 史 時 間, 歷 史 時 間 11 就 在 人 類 記 憶 中 的 自 然 時 間 自 然 時 間 為 所 用, 記 錄 人 類 的 活 動 是 憶 成 具 有 了 前 歷 進 史 或 時 倒 間 放 歷 功 能 史 敘 所 事 以 是, 在 人 歷 類 史 記 可 以 憶 時 在 間 大 腦 流 中 程 按 中 自 進 行 然 的 時, 間 加 人 工 類 記 處, 理 的 歷 史 年 事 史 實 的 按 敘 編 時 事 間 年 特 順 就 徵 序 是, 加 按 在 以 歷 排 史 列 時, 間 用, 文 排 字 列 表 人 達 類 出 活 來 動, 等 就 幾 把 是 部 大 腦 年 中 敘 處 代 事 理 表 完 中 人, 也 是 比 較 明 顯 的 否 則, 左 傳 資 治 通 鑒 也 不 可 能 屢 屢 被 作 部 改 用 編 為 紀 事 體 本 末 改 體 編 的 作 作 品 品 了, 如 特 北 別 宋 是 周 左 武 傳 仲, 的 宋 春 元 秋 明 左 清 傳 時 編 期 類,, 出 南 過 宋 多 後 章 分 春 沖 國 的 秋 紀 事 春 本 末 秋 左 唐 四 氏 順 傳 部 之 事, 清 類 左 始 初 氏 末 有 始 高 末 士 袁 奇 樞 傅 遜 左 通 氏 紀 春 事 秋 本 左 紀 末 傳 事, 屬 本 末 明 代 孫 等 有 笵 傅 中 藻 左 國 傳 等 的 紀 那 事 麼 本, 末 其 體 他, 正 編 是 年 從 史 這 作 兩 部 品 又 品 是 的 如 改 何 編 中 呢 誕? 生 適 的 巧 者 皇 以 明 前 研 通 紀 究 過 的 通 標 紀 點, 整 理 發 工 表 作 過, 幾 而 篇 此 文 書 章 的 13 歷 由 史 於 敘 一 事, 直 確 筆 沒 實 者 有 相 承 機 當 擔 會 成 了 讀 功 到 陳 完 建 筆 運 李 紀 祥, 時 事 台 北 : 麦 田 出 版 年 ), 頁 11 65-88 彩 陳 錄 的 建 年 史 > (, 代 著 初 ( 皇, 明 寧 筆 通 浙 波 者 紀 江 師 發 學 院 表 刊 北 學 過 京 報 陳 : 建 中 史 年 華 學 書 年 研 期 局 究 ) 期 四 篇 陳 系 年 建 列 ) 社 論 通 會 文 紀 改 >: 革 陳 思 一 建 想 部 及 述 富 略 有 ( 時 明 代 寧 啟 色 (,2001 12 13 90 1 ) < 1 間 歷 史 敘 其 皇 <
(,2006,2003 傳 統 中 國 的 歷 史 敘 事 遺 產 - 以 陳 建 皇 明 通 紀 為 中 心 的 討 論 是 究 整 相 的 當 原 這 著 成 次 功, 內 的 通 容, 過 校 所 明 讀 以 代, 史 仔 只 學, 細 注 嘉 閱 重 靖 讀 史 之 了 論 全 前, 書 重 理, 點 學 才 對 這 化 感 色 部 覺 彩 書 到 的 濃 此, 致 書 的 用 史 歷 思 學 想 史 的 敘 作 事 了 顯 研 也 53 主 得 影 蒼 響 白 了 ; 晚 陳 明 嘉 建 史 靖 以 壇 通 近 後 紀, 百 逐 年 作 漸 為 本 走 第 出 文 一 低 就 部 谷 以 敘, 明 事 走 代 型 向 這 明 部 高 代 潮 著 編, 名 年 的 敘 史 歷 事, 史 出 敘 學 手 事 成 就 作 為 不 品 發 凡 為 展, 曾 個 的 案 學, 發 對 展 傳 現 狀 統 的 中 思 國 考 編 年 史 的 歷 史 敘 述 手 法 做 一 思 考, 間 及 當 下 歷 史 敘 事 二 綱 通 紀 目 史 在 當 時 敘 是 一 事 部 特 開 民 徵 何 事 以 作 有 品, 這 種 通 力 紀 量? 的 首 成 要 功 的 之 因 處 素, 是 表 智 歷 現 的 史 為 史 敘 以 著 事 下, 在 幾 在 起 個 晚 作 方 明 用 面 成 : 為 作 一 為 部 一 部 暢 歷 銷 史 書 敘 但 進 南 步 ( 宋 一 開 綱 ) 始 目 選 的 體 用 綱 比 綱 編 目 目 體 一 體 有 定 一 程 般 度 定 說 上 的 來 克 優, 服 勢 純 了, 粹 編 有 的 年 綱 編 有 史 年 敘 目 體, 事 史 要 上 書 點 的, 與 不 比 內 足, 容 較 難 分 是 列 一 讀, 大 波 師 院 年 學 報 期 ) 近 年, 又 發 ) 表 過 陳 皇 建 明 通 資 紀 治 通 及 紀 續 ( 補 諸 見 家 倉 略 修 考 良 ( 主 編 文 中 獻 國 史 閣 此 學 研 藏 外 名 通 著 紀 研 評 究 介, ( 天 一 卷 閣 濟 文 南 叢 : 山 第 東 四 教 輯 育 寧 出 波 版 : 社 寧 波 年 版 )) 年 )) 天 一 參 究, 錢 向 茂 燕 偉 南, 也 年 明 有 代 期 史 陳 ) 學 的 皇 歷 明 程 資 治 北 通 京 的 編 纂 特 點 及 其 影 響 ( 史 學 < : 社 > 會 科 學 文 獻 出 版 社 年 ) ( 1993 14 詳 流 14 1993 3 年 1993 1 第 期 2 2 建 ( < 紀 > 社 2006
眉 東 吳 歷 史 學 報 際 上 目 清 是 楚 一, 部 歷 綱 史 目 敘 體 事 明 成 史 分, 濃 只 是 排 通 版 紀 形 上 在 不 形 敢 式 仿 上 是 綱 一 目 部 編 而 年 已 體 史 書 凡, 例 實 54 例 稱 事 多 首 舉 其 綱, 後 乃 詳 其 事 目 聯 書 之, 仿 張 光 啟 通 鑒 續 編 來 也 說 通,, 紀 不 通 敢 使 紀 顯 用 擬 是 朱 相 來 子 當 隔 也 成 開 功 每 與 的 一 稍, 條 後 可 目 成 以, 書 眉 說 的 目 是 薛 尚 繼 應 屬 旂 通 清 鑒 楚 憲 綱 章 從 目 錄 歷 之 史 連 敘 後 書 事 一 部 的 相 成 角 比 功 度, 礙 的 是 綱 ( 看 目 二 過 體 ) 的 編 一 內 年 句 史 話 要 點 概 括 對 初 讀 編 年 史 的 讀 者 來 說, 最 大 的 障 與 鍵 字 要 點 索 引 以 龍 這 容 鳳 實 記 十 際 不 上 年 住 是 為 例 用 為, 一 了 句 有 便 話 二 於 臣 概 讀 括 善 者 要 守 抓 點 蔽 住, 吳 要 能 點 四 迅, 臣 速 同 幫 通 功 助 紀 讀 禁 者 前 抓 種 編 秫 住 加 重 了 點 取 關 高 州 伐 郵 張 士 取 取 紹 誠 淮 興 安 諭 大 諸 取 軍 將 濠 合 州 圍 諸 將 姑 取 連 蘇 安 破 豐 取 張 太 兵 徐 倉 宿 降 松 二 張 江 州 等 兵 來 處 六 歸 萬 宋 求 主 取 遺 湖 韓 書 林 州 嘉 兒 伐 興 卒 蜀 張 立 取 本 杭 宗 廟 這 社 種 稷 關 鍵 宮 詞 室 索 樸 引 素 法, 書 甚 古 為 訓 科 代 學 丹 青 即 便 不 在 取 今 文 天 石 的, 出 共 版 界, 條 仍, 是 置 比 於 較 頁 前 頂 衛 史 的 做 敘 ( 法 事 三 的 ) 最 敘 能 述 體 具 現 體 敘 事 描 力 寫 量 生 的 部 動 分, 情 節 通 性 紀 強, 在 可 這 讀 個 性 強 這 應 該 是 歷 24 以 下 1 幾 個 描 表 寫 現 生 : 動 如 朱 棣 奪 位 過 程 有 幾 個 片 段 寫 得 部 相 分 當, 具 可 體 以 而 歸 生 納 動 為 後 編 卷 一, 洪 武 三 十 二 年 六 月, 因 燕 山 左 護 衛 百 戶 倪 諒 上 告, 燕
府 官 傳 統 中 國 的 歷 史 敘 事 遺 產 - 以 陳 建 皇 明 通 紀 為 中 心 的 討 論 燕 旗 王 于 亦 諒 被 詔 周 讓 鐸, 等 伏 乃 誅 稱 疾 徉 狂 走 市, 奪 食 飲 酒, 語 言 蹇 亂 或 55 臥 寒 土 昺 壤 歎, 息 或 而 暈 出 僕, 彌 葛 日 誠 密 張 語 昺 云 等 嘗 入 非 問 病 疾 也, 燕 不 王 得 擁 於 烘 上 爐 故, 耳 猶 呼 棣 北 自 平 都 然 指 不 敢 揮 輕 使 信 張 : 信 投 奔 燕 王, 親 自 上 燕 王 府 面 對 這 位 建 文 使 臣, 朱 拜 臣 于 床 下, 曰 王 陽 我 為 誠 感 有 風 疾 不, 能 非 言 詐 也 信 曰 信 復 曰 下 無 殿 然 下 不 事 以 誠 告 臣, 今 朝 王 廷 見 敇 其 信 誠, 擒 不 王 覺 下 王 拜 果 曰 無 意 生 乎 我, 一 當 家 就 之 執 命 ; 者 如, 有 子 意 也, 乎 當 以 語 朱 棣 呼 對 張 信 恩 的 張 由, 懷 乃 疑 召 而 道 信 衍 任 等, 共 整 謀 個 變 臣, 伏 殺 長 史 葛 誠 指 揮 盧 震 以 後, 過 朱 程 棣 寫 擲 得 杖 相 曰 當 生 動 我 何 七 病 月!, 為 北 爾 平 輩 兵 這 所 就 迫 爾 燕 王 為 了 迷 惑 朝 廷 裝 瘋 賣 病 一 旦 得 志 真 實 面 目 顯 露 奸 後 是 工 於 心 計 的 朱 棣 五 編 月 卷, 二 上 十 不 九 豫 弘 治 初 十 六 八 日 年 昧, 爽 描, 寫 司 孝 禮 宗 監 時 太 的 監 情 戴 形 義, 出 也 左 相 掖 當 門 生, 動 急 宣 見 劉 御 徤 榻 李 上 東 便 陽 服 坐 謝 榻 遷 中 入, 乾 徤 清 等 宮 叩 頭 至 寢 上 殿 令, 近 穿 前 重, 幔 於, 是 上 直 仙 叩 橋 榻, 為 殿!
? 下 吳 歷 上 史 曰 學 報 得 萬 此 疾, 殆 不 能 承 興 祖 宗 故 大 與 統 先 在 生 位 每 十 相 八 見 年 時, 少 今 年 三 徤 十 等 六 曰 歲 矣 陛 乃 下 監 自 壽 張 知 無 愉 之 疆 勸 矣, 上 偶 亦 進 爾 有 藥 違 天, 和 不 命, 答 暫 不 須 上 可 調 強 攝 也, 安 因 得 呼 遽 水 為 漱 此 口 言, 掌 上 御 曰 藥 事 朕 太, 荒 凡 天 下 事 先 生 每 多 費 又 心 曰 因 朕 執 為 劉 祖 徤 宗 手 守, 法 若 度 將, 永 不 訣 敢 者 怠 矣 上 又 尚 曰 未 選 朕 婚 蒙, 皇 社 考 稷 厚 事 恩 重, 選 可 張 亟 氏 令 為 禮 皇 部 后 舉, 行 生 東 皆 宮 應 曰 今 十 諾 五 歲 時 遺 司 音 禮 太 監 陳 扶 寬 安 李 榮 璋 捧 蕭 筆 敬 硯 等, 皆 戴 至 義, 就 羅 榻 跪 前 榻 書 外 之, 上 曰 又 曰 授 他 做 宮 個 聰 好 明 人 但 年 徤 幼 等, 皆 好 叩 逸 頭 樂, 仰 先 奏 生 曰 每 勤 臣 請 等 他 敢 出 不 來 盡 讀 力 些 書, 徤 輔 等 : 孝 遂 宗 出, 病 調 重 旨,, 大 傳 臣 禮 進 部 見 行, 之 臨 朝 人 2 講 話 善 風 於 格 畫 龍 這 點 是 晴 一 般 抓 書 住 面 現 終 語 象 中 一 的 看 一 要 不 囑 害 到 託 的, 某 且 些 都 精 是 彩 口 的 語 言, 論 於, 此 勝 可 於 見 一 明 陳 堆 文 建 引 字 用 了 後 編 菽 卷 園 十 雜 六 記, 景 一 泰 段 帝 話 上 : 臺 以 後, 私 心 相 當 重, 就 要 易 太 子, 大 景 之 東 默 帝 宮 然 嗣 生 位 日, 蓋 也 意 帝 欲 所 英 易 言 叩 儲 者 首, 云 一 謂 日 懷 東, 湣 宮 語 ; 生 ( 英 日 金 所 是 ) 言 十 英 者 一 曰 謂 月 憲 初 廟 二 也 月 日, 初 意 二 與 帝 日 魏 為,, 56 東 東 朕 七
? 與? 傳 統 中 國 的 歷 史 敘 事 遺 產 - 以 陳 建 皇 明 通 紀 為 中 心 的 討 論 太 征 監 獻 陵 金 之 英 對 與 相 景 似 泰 帝 這 段 對 話 無 疑 是 在 57 書 的 是 具 體, 有 細 節 大 眾 最 喜 歡 有 細 節 的 書, 打 不 太 喜 極 歡 拳 大 而 歷 化 史 之 編 的 纂 歷 史 要 後 詳 編 述 卷 是 十 歷 五 史 敘 景 事 泰 的 二 核 年 心 春 要 求 調, 兵 也 部 是 右 深 侍 受 郎 大 項 眾 文 歡 濯 迎 為 的 吏 關 部 鍵 右 所 侍 在 郎 濯 坐 媚 不 附 離 于 謙 時, 以 每 文 朝 濯 待 漏 于 時 謙, 妾 必 附 內 謙 議 耳 患 密 其 言 黨, 比 及 朝 乃 退 亦 調 濯 然, 於 行 按 部 菽 園 雜 記, 正 統 間, 戶 部 侍 郎 王 佑 貌 美 無 鬢, 媚 事 太 監 吏 善 云 伺 候 老 顏 爹 色 無, 鬢 振, 甚 兒 眷 子 之 豈 敢 一 有 日 鬢, 問 此 佑 語 曰 真 直 王 一 侍 笑 郎, 愚 爾 何 于 無 謙 鬢 王 佑 振 王 對, 振 兒 兵, 部 正 右 一 侍 切 郎 對 項 也 文 部 侍 郎 王 佑 王 振 典 濯 故 拍, 于 六 謙 個 馬 字 庇 將 招 官 場 于 利 謙 益 妾 同 稱 盟 呼 形, 態 進 刻 畫 而 無 提 遺 到 戶 帝 這 樣 3 的 描 儘 述 量, 讓 確 歷 實 史 讓 人 流 物 水 自 賬 己 似 開 的 口 編 說 年 話 史 生 色 通 紀 對 話 較 多, 尤 其 是 皇 別 與 生 大 動 臣 間 通 的 談 話 比 較 多 對 話 中, 留 下 了 不 少 當 時 的 口 語, 顯 得 特 後 編 卷 十 六, 紀 景 泰 使 七 用 年 了 : 較 多 的 大 臣 筆 記, 故 而 述 朝 中 之 事 比 較 詳 細 兒 為 來 謂 妾
?????? 六 吳 月 歷, 史 命 學 翰 報 口 殿, 論 上 事 問, 以 世 林 年 務 修 幾 自 撰 何 許 岳 正 入 上 對 內 廉 知 閣, 其 典 名 四, 機 十 王 務 翱 上 正 亦 曰, 薦 剛 之 正, 好 召 慷 見 慨, 文 問 開 華 何 經 處 人 書 順 天 經 府 漷 縣 上 曰 曰 是 書 又 是 經 北 尤 方 善 人 問 治 何 : 乃 科 諭 進 士 正 曰 曰 今 用 正 汝 統 十 內 三 閣 年, 參 與 上 機 益 務 喜, 曰 凡 事 又 為 是 朕 我 主 所 張 取 者 老 矣, 張 不 足 自 恃 外 也 入, 遇 正 之 順 首 愕 辭 然 至 再, 乃 何 出 以 赴 至 閣 此 至 正 左 不 順 敢 門 對 許, 石 彬 亨 時 亨 軏 請 軏 為 已 誰 不, 平 上 曰 比 入 見 岳 正 上 曰 亨 軏 今 陽 內 賀 閣 曰 朕 自 訪 誠 得 佳 一 好 上 人 曰, 曰 官 陛 小 耳 下, 欲 今 升 須 正 亦 與 吏 甚 部 易, 左 侍 但 郎 姑 兼 試 翰, 林 果 院 稱 學 職 士 未 晚 亨 也 軏 因 上 奏 默 : 這 然 段, 對 蓋 話 亨, 將 軏 英 輩 宗 以 對 事 岳 非 正 己 一 出 見, 鍾 故 情 撓 式 之 的 耳 欣 大 臣 4 石 亨 某 些 張 材 軏 料 的 由 選 嫉 擇 妒 而 比 從 較 中 生 作 動 梗, 能 皇 刻 帝 畫 的 出 賞 無, 人 奈 岳 物, 正 的 一 見 性 一 大 格 展 臣 示 的 無 通 小 遺 紀 心, 適 講 到 時 黃 地 引 福, 進 稱 一 : 些 典 故 資 料, 讓 人 的 聲 色 大 增 如 後 編 卷 十, 宣 德 二 年 命 問 觀 戲 何, 以 曰 不 會 性 曰 不 好 臣 戲 幼 時, 圍 父 棋 師, 嚴 曰, 只 教 讀 不 書 會, 著 不 棋 學 無 58 東 何 但 臣 命 臣
? 傳 統 中 國 的 歷 史 敘 事 遺 產 - 以 陳 建 皇 明 通 紀 為 中 心 的 討 論 益 之 通 事 紀, 所 在 以 肯 不 定 會 黃 福 武 功 意 之 不 餘 樂, 引 用 天 順 日 錄 一 段 話, 展 示 59 黃 棋 書, 事 福 生, 只 活 不 會 做 一 讀 書 無 面 益 科 其 這 寫 舉 正 作 之 是 手 娛 科 法 舉 樂 活 近 應 試 動 於 白 教, 描 育 這, 的 也 相 產 是 當 官 物 僚 生 體 只 動 做 制 認 下 不 好 為 中 觀 有 國 戲 益 人, 科 實 舉 不 用 之 會 主 讀 下 價 值 前 觀 編 卷 表 七 現, 洪 編 武 年 十 史 能 八 寫 年 到 講 這 到 個 徐 份 上 天, 性 確 端 實 謹 不 重 容 易 時, 引 用 了 義 信 錄 的 二 段 佚 事 : 傅 上 內 ( 尚 為 召 吳 武 王 甯 時 王 所 夜 居 飲 ) 宿 命 焉 左 右 中 強 夜 之, 使 武 醉 甯 王 既 酒 則 醒 命 問 內 曰 侍 送 此 舊 頭 處 也 內 侍 曰 此 舊 內 也 即 起 趨 丹 陛 下, 北 面 四 拜 三 何 蘇, 而 見 出 一 女 上 子 聞 絕 之 色 喜 也 自 則 此 以 愈 重 信 幣 愛 結 之 不 曰 疑 武 且 甯 不 嘗 即 南 納 征, 當 至 為 姑 後 叩 以 負 約 侍, 巾 及 武 櫛 師 寧 旋 之 武, 厚 寧 悔 德 固 之 如 拒, 此 不 使 從 人, 道 更 意 遺, 數 令 十 其 金 他, 適 以 助 女 其 婦 資 堅 妝 求, 與 且 女 謝, 人 與 物 為 野 的 人 史 材 筆 料 陳, 記 建 不 記 寫 管 錄 史 民 徐, 間 達 非 性 的 常, 遺 注 拿 聞 重 來 佚 可 就 事 讀 用, 性 相 如 當 凡 至 生 是 正 動 生 二, 動 十 很 的 三 能 年 體 有 講 現 助 周 徐 於 顛 達 理 仙 的 解 一 歷 性 段 史 格 洪 武 二 十 三 年 關 於 張 三 豐 的 記 錄, 洪 武 三 十 一 年 道 衍 姚 廣 孝, 近 似 民, 期 上 達 厚
俚 蕪 初 (, 初,2001 間 傳 東 吳 歷 史 學 報 明 說 代 部 分 史 家 認 為 存 在 60 年 的 史 家 薛 應 旂 稱 邇 來 見 通 紀 仿 編 蕪 年 而 鄙 兩 15 大 缺 萬 陷 曆 初 如, 嘉 范 守 靖 已 末 的 稱 東 蕪 陳 莞 氏 通 紀 草 次 亡 文, 采 摭 雖 云 不 苟, 而 可 言 16 祝 世 祿 稱 應 俚 該 問 通 是 題 紀 指? 體 今 矣 例 天, 猥 上 有 管 必 要 而 給 觀 一 欲 個 吐 明 確 17 的 什 說 麼 法 所 蕪 謂 俚 蕪? 俚 如, 何 就 看 是 待 雜 而 通 土 紀 雜 亂 無 章 俚 應 該 是 指 文 字 上 的 不 雅, 民 間 代 白 話 比 較 多, 顯 得 土 氣 從 今 天 眼 光 來 看, 後 者 未 嘗 不 是 優 點 人 種 ( 看 四 的 ) 重 在 視 這 歷 個 史 轉 的 換 理 過 解 程 中 詮, 釋 必 須 歷 由 史 後 的 人 重 加 構 以 ( 詮 歷 釋 史 敘 事 本 ) 質 是 上 為 是 當 歷 史 解 釋 史 家 在 其 中 扮 演 了 十 分 一 部 1 敘 事 廣 之 泛 作 使, 用 解 倒 釋 敘 特 法 質 講 非 到 常 某 明 一 顯 人, 物 表 或 重 現 某 要 為 一 的 三 事 詮 個, 釋 方 時 角 面 常 色 : 通 是 紀 作 為 年 等 作 回 溯 性 介 紹, 讓 讀 者 便 於 理 解 由 於 敘 述 時 間 可 中 斷, 所 以, 編 際 是 是 敘 一 事 種 中 集 間 是 可 中 古 以 敘 代 加 事 中 進, 國 跳 是 歷 接 一 史 種 敘 停 倒 事 格 敘 法 中 倒 可 使 敘 以 用 讓 穿 頻 人 插 率 瞭 等 最 解 轉 高 某 的 述 事 性 辭 的 技 彙 術 來 手 龍 先 法 是, 先 實 18 薛 2 有 地 名 注 釋 元 末 部 分, 由 於 元 朝 地 名 與 明 朝 不 同, 所 以, 有 范 祝 應 旂 憲 章 錄, 憲 章 錄 卷 首, 四 庫 全 書 存 目 叢 書 李 書 守 紀 世 已 祿 祥, 肅 昭 時 皇 間 代 外 典 歷 則 史 序 敘 自, 事 序, 見 台 黃 見 北 光 : 升 肅 麥 皇 田 昭 外 出 代 史 版 典 則 卷 首 卷, 首 年 四,), 庫 四 全 頁 庫 書 全 存 書 目 存 叢 目 書 叢 15 16 17 18 65-88 用 先
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??? 東 吳 歷 史 學 報 元 是 一 否 統 天 二 下 人 見 今 之 乃, 落 曰 我 手 是 也 也 先 曰 我 嘗 祝 天, 求 大 62 他 自 由 己 此 屢 可 次 知 的, 發 蒙 問 古 人 開 始 並 不 知 道 明 朝 大 軍 中 有 皇 帝 帶 隊, 是? 分 成 後 編 卷 十 五, 景 才 泰 暴 元 露 年 身 六 份 月 進, 而 討 被 論 俘 英 的 宗 迎 歸 前 後 的 敘 事 也 十 帝 功 不 悅 大, 臣 要 求 迎 當 復 時, 大 景 位 泰 帝 是 聽 卿 後 等 : 要 朕 為 之, 非 出 朕 心 少,, 保 耳 監 于 興 謙 安 帝 復 對 意 曰 出 始 傳 釋 旨 大, 位 曰 呼 已 言 定 從, 爾 汝 孰 等, 敢 固 從 有 欲 汝 議? 使 言 但 已 欲 且 即 答 言 退 使 盡 群 孰 禮 臣 可, 杼 出 行 邊, 者 患? 太 用 孰 豈 者 為 可 文 如 天 如 此 祥 是 言? 言 富 今 之 弼 日 至 其 群 再 人 臣, 耶, 興 皆 安 朝 眾 語 廷 未 塞 人 答, 一 王 惟 直 朝 面 廷 發 用 赤, 孰 厲 敢 聲 有 曰 不 : 相 當 這 緊 段 張 話 不 于 長 謙 釋 但 疑 刻 畫 景 相 泰 當 始 細 反 緻 應 過 一 來 聽, 說 但 大 仍 臣 掩 要 飾 迎 不 英 住 宗 回 朝 的, 不 安 景 泰 立 終 雜 有 馬 回 人 內 出 宮 面 斥 回 責 了, 宮 才, 擺 又 平 放 了 心 事 不 下 景, 泰 再 表 次 面 派 上 太 同 監 意 傳 了 話, 但 搞 內 得 心 大 仍 臣 相 面 當 紅 復, 也 先 宰 馬 置 酒, 以 宴 ( 李 ) 實 等 實 因 言 來 迎 之 意, 也 先 曰 大
傳 統 中 國 的 歷 史 敘 事 遺 產 - 以 陳 建 皇 明 通 紀 為 中 心 的 討 論 每 回 明 的 去 皇 皇 奏 帝 帝 知 敕, 書 務 是 內 要 只 一 差 說 個 太 閒 講 監 人 和 及, 大 我 不 臣 還 曾 來 你 說 迎 每 接, 駕 我 千 便 載 大 差 之 明 人 皇 後 送 帝 去 留 只 圖 在 個 如 這 好 裏 今 名 送 又 兒 去 做 呵 不 你 得 我 每 輕 63 易 了 名 義 復 上 再 同 三 意 言 接 之 駕 少 說 翻 接 駕 譯 過 來 景 的 泰 當 的 時 小 蒙 心, 古 眼 派 人, 出 所 再 用 以 次 李 的 暴 口 實 露 語 為 無 首 遺 的 代 值 表 得, 注 但 意 敕 的 書 是 上, 只 這 裏 講 和 面 有, 不 受 毫 當 沒 總 有 時 的 枯 讀 說 者 燥 來 歡 之, 迎 感 的, 通 原 它 紀 因 確 所 實 故 在 是 事 一 情 這 部 節 是 名 性 一 著 強 部, 編 在 敘 年 提 述 史 倡 生, 敘 動 但 事, 我 史 可 們 的 讀 當 性 下 強 通 時, 紀 代 這,, 正 重 絲 是 新 陳 整 當 理 然 這, 部 陳 敘 建 事 型 通 名 紀 著 是 不 十 少 分 敘 有 意 事 義 精 的 采 比 建 較 杜 兩 撰 者 敘 從 事 知 之 異 識 同 論 角 證 度, 明 考 陳 察 建 敘 通 事 紀 得 內 法 容 敘 得, 體 事 取, 材 應 較 於 先 前 各 察 人 類 明 為 佳 史 籍 源, 不 透 過 而, 過 非 從 事 成 水 歷 準 史 敘 如 何 事 角 傳 度 統 來 中 說, 國 重 歷 要 史 敘 的 事 是 作 經 品 過 綜, 合 多 眾 是 集 家 粹 而 各 成 類 的 本 零 書 星 記 所 展 錄 示 文 的 字 敘 這 的, 似 乎 並 不 避 抄 撮 之 嫌 即 便 司 馬 遷 史 記 司 馬 光 資 治 通 鑒 而 人 樣 文 優 字 秀 來 的 源 歷, 史 只 敘 怕 事 考 作 不 品 勝 也 考 不, 免 溯 不 今 勝 天 溯 的, 部 最 分 後 港 只 臺 能 學 以 人 一 定 要 拷 問 古 結 加 束 以 闡 述 這, 個 此 是 從 相 略 當 復 雜 的 大 問 題, 筆 者 近 來 已 經 注 意 到 誰, 抄 擬 誰 另 的 寫 文 章 來 呀
三 東 吳 歷 史 學 報 史 成 著 功 僅 的 歷 有 史 敘 作 品 事, 是 僅 有 不 敘 夠 事 的 是 不 夠 它 同 時 須 有 思 64 想 也 個 的 是 方 力 一 面 部 : 量 思 想 通 力 紀 量 相 無 當 疑 強 是 的 一 部 歷 史 敘 通 事 紀 力 的 量 思 相 想 當 力 強 量 的, 作 表 品 現, 為 同 以 時 下, 幾 它 建 引 通 紀 通 紀 體 例 是 似 一 乎 部 還 綱 要 目 復 體 雜 作 一 品 些, 綱 最 目 大 體 的 應 不 該 同 是 點 一 是 個, 簡 通 單 紀 文 本 的 評 但 論 陳 考 證 據 比 群 較 籍 多, 直 書 凡 垂 例 鑒 稱 不 敢 此 虛 紀 美 敘 隱 載 惡 人 以 物 乖 之 史 賢 筆 否, 群 言 書 行 記 之 載 是 評 非 論, 一 及 皆 諸 敢 家 苟 碑 從 銘 狀 也 傳 就 之 是 類 說, 或 有 綱 抑 有 揚 目 過 之 當 餘 者,, 通 今 皆 紀 參 伍 還 檃 會 括 大 段, 引 歸 於 用 公 別 實 書, 的 不 越 料, 多 陳 如 建 正 本 德 人 六 最 年 後 十 又 一 來 月 一 段 按 語, 發 表 自 己 的 觀 點 越 到 後 來 數 量 材 行 于, 武 定 接 州 著 條 加, 上 介 陳 紹 建 樂 本 陵 人 知 的 擢 縣 按 山 許 語 東 逵 樂 有 陵 關 知 情 縣 況 許 後 逵, 先 為 引 山 何 東 景 按 明 察 作 僉 事 樂, 備 陵 兵 令 橫 山 東 郡 縣 一 百 八, 無 有 一 城 無 戰 場 到 今 漂 血 成 野 水, 如 山 骨 豈 抗 得 秋 言 霜 封 雲 侯? 台 唐 功 朝 高 將 公 卿 收 集, 如 投 雲 筆, 亦 平 原 有 書 太 生 守 名 謀 不 黃 聞 金 大 二 印 十 四 賜 城 豪 見 貴, 賊 白 走, 麵 日 城 行 乃 是 平 原 守 君 不 見 前 者 寇 盜 時 縣 吏 州 官 各 亡 命! 北 梁 白 馬 終 守 樂, 陵 濟 令 上 黃 旗 錯 相 映 不 聞 開 門 戰, 但 聞 開 門 迎 籲 嗟 乎, 平 原 太!
蕪 傳 統 中 國 的 歷 史 敘 事 遺 產 - 以 陳 建 皇 明 通 紀 為 中 心 的 討 論 東 之 地 功 按 : 顏 而 此 後 平 詩 卒 原 以 不 初 樂 免 年 陵 於 幸 令 逆 脫 配 藩 安 平 之 祿 原 變 山 守, 二, 後 人 並 來 忠 言 竟 節 辭 陷 古 旨 李 今 淵 希 略 愨 烈 同,; 蓋 今 平 許 原 公 初 樂 成 卻 陵 流 皆 賊 山 65 紀 評 論 傳, 行 統 文 的 中 編 間 年 一 史 般 體 不 例 加, 引 多 文 為 與 單 評 一 論 敘, 述 以 模 保 式 持, 敘 至 事 多 體 在 例 每 的 卷 完 結 整 束 性 時 加 一 感 便 發 則 反, 全 其 書 道 的 而 評 行 論, 色 行 彩 文 相 中 當 間 濃 時 時 有 加 敘 引 事 文, 與 有 評 引 論 文, 他 有 是 評 興 論 之, 所 致 通, 紀 有 通 文 論 的 本 關 形 鍵 式 上 那 的 么 這 種 此 多 種 樣 夾 性 敘 夾 復 議 雜 寫 性 作, 風 應 格 該 是 否 引 會 起 削 明 弱 代 部 事 分 效 史 果 呢? 從 議 當 書 籍 今 陳 的 中 建 暢 國 作 銷 來 品 通 看 三 紀, 國, 不 僅 有 不 明 強 會 朝 烈, 的 反 那 社 而 些 會 更 事 問 能 兒 題 激 意 起 為 識 讀 代, 者 有 表 的 系 閱 統 敘 讀 的 述 胃 政 + 口 治 評 思 想 風 作 格 導 建 構 實 出 在 不 同 的 風 事 格 消 失 歷 之 史 後 實, 在 留 面 下 貌 的 只 這 就 歷 是 史 歷 史 記 編 憶 纂 根 不 據 同 不 同 歷 的 史 視 編 野 纂 指 是 由 當 下 不 同 的 意 境 決 定 的 史 著 的 建 構, 總 有 作 者 當 下 的 思 想 目 標, 題 意 通 識 紀, 有 強 兩 烈 種 的 不 社 同 會 的 問 題 意 識, 有 一 系 是 統 來 的 自 政 學 治 術 思 的 想 作 指, 導 一 是 所 來 謂 自 問 社 紀 會 社 的 會 寫 問 作 題 之 由 前 陳 明, 建 朝 陳 作 的 建 現 作 通 實 有 紀 問, 治 題 有, 安 強 進 要 烈 而 議 的 涉, 問 足 對 題 明 現 意 朝 實 識 的 問, 歷 題 他 史 有 的 問 過 題 長 期 意 在 而 識 著 系, 手 來 統 通 自 觀 結 察 論 研 究 治 安 要 治 議 安 要 確 議 立 了 是 陳 他 建 通 對 過 明 朝 歷 史 的 與 看 現 法 實, 的 這 比 是 較 他 研 寫 究 作 後 得 通 出 紀 的 的 家 點
1993 的 東 吳 歷 史 學 報 中 指 的 導 思 思 想 想, 充 體 分 系 反 作 映 為 出 一 下 個 層 下 官 層 員 士 要 大 求 夫 改, 革 陳 建 要 的 求 改 參 革 政 意 的 識 意 較 識 強 66 不 經 驗 是 總 教 為 結 訓 了 歷 總 全 史 結 面 經 的 闡 驗 作 述 教 品 訓, 展, 是 現 為 一 明 當 部 朝 下 真 歷 所 正 史 用 的, 而 是 為 了 紀 垂 訓 顯 著 是 之 一 處 部 突 出 通 歷 紀 史 國 資 通 鑒 通 紀 實 際 是 一 部 東 前 家 條 明 存 史 在, 的 它 社 比 會 較 問 真 題 實 如 地 後 展 編 示 卷 了 五 明 朝 永 政 樂 治 四 演 年 變 軌 平 跡 江 伯 能 陳 引 瑄 導 督 讀 海 者 運 關 至 遼 注 道 按 : 洪 武 永 樂 二 朝 皆 行 運, 不 獨 便 於 轉 漕, 實 令 將 士 習 於 海 遂 縱 以 橫 防 倭 邊 寇 海 不 而 虞 浙 自 江 之 會 甯 通 河 成 紹, 諸 郡 而, 海 直 運 廢 隸, 之 馴 蘇 至 近 松 日 一, 帶 倭, 咸 寇 被 賊 其, 荼 毒 行 為 此 至 也 海 於 道 燔 有 備 城, 郭 當 劫 不 倉 至 庫 此 緣 故 丘 海 衛 文 所 莊 官 於 軍 脆 大 怯 學, 行 莫 義 之 補 敢 攖 拳 拳 欲 使 復 海 海 運 猶 運 想 敢, 於 這 是 發 段 表 言 自 通 議 己 紀 論 的, 觀 特 古 點 今 所 結 獨 在 合 立 陳 見 社 建 解 會 是, 問 一 是 題 個 最 意 具 為 識 有 可 相 獨 貴 當 立 的 濃 思 19 厚 考 精 有 神 研 的 學 究, 者, 有 他 思 關 通 紀 注 重 史 論 風 格, 不 亞 於 丘 濬 世 史 正 綱 所 不 同 的 是, 述 有 於 略 時 陳 代 ( 建 色 彩 通 寧 的 紀 波 史 師 著 中 院 ( 體 學 現 報 浙 中 江 的 學 思 刊 想 年 體 系 期,) 詳 年 參 錢 期 茂 ) 偉 陳 建 通 社 紀 會 >: 改 革 一 思 部 想 富 19, < 1994 1 2
,2006 兩 傳 統 中 國 歷 史 敘 事 遺 產 - 以 陳 建 皇 明 通 紀 為 中 心 的 討 論 些 部 卷 帙 書 通 按 具 紀 體 語 關 篇 也 注 幅 有 的 大 不 社 於 足 會 正 之 問 文 處 題,, 不 某 社 同 些 會 而 按 已 問 語 題 似 意 有 識 變 過 成 濃 現, 實 政 問 論 題 色 討 彩 論 過 之 強 嫌 而 某 67 不 再 如 是 果 歷 歷 史 史 考 編 察 纂 能 者 滿 的 足 需 更 求 多 政 如 治 果 能 僅 學 同 有 術 時 敘 層 具 事 面 有 的 讀 思 力 想 者 量 的, 力 需 那 量 求 只, 能 甚 滿 至 是 足 有 大 一 通 眾 定 紀 的 非 成 學 專 功 術 色 之 業 層 處 彩, 面 就 這 讀 是 四 一 部 歷 富 有 史 時 敘 代 光 事 澤 是 的 作 可 品 以, 今 不 天 加 仍 注 需 要 釋 這 的 類 作 品 的 學 (1) 術 通 性 紀 表 從 現 形 是 為 式 一 : 上 部, 歷 前 史 有 敘 學 事 術 作 性 品 的 參 同 考 時 書 也 目 是 一 陳 部 建 學 寫 術 歷 作 史 品, 有 通 紀 文 書 集 方 志 種 奏 書 疏 為 主, 幾 種 乎 參 搜 考 集 書, 到 分 了 為 當 七 時 大 所 類 能 其 到 中 的, 圖 以 書 雜 史 采 筆 采 據 記 書 據 實 錄 中 抄 有 本 的 歷 別 朝 稱 聖 政 這 記 說 明 一, 通 紀 明 朝 史 所 料 謂 來 源 歷 多 朝 樣 聖 化 政, 記 部, 分 就 參 是 考 過 實 話 錄 有 據, 為 史 什 料 麼 有 要 據 開 列 這 參 正 考 是 書 民 目 間? 與 從 政 有 府 關 爭 情 奪 況 修 來 史 看 權, 的 主 表 要 現 是 為 了 表 明 明 說 學 術 性 表 列 上 徵 引 書 目, 正 是 學 術 著 作 的 特 點 之 一 據 筆 同 者 時 所 也 知 是 出 茂 版 偉 社, 天 一 年 閣 藏 通 紀 研 究, 天 一 閣 文 叢 輯, 寧 波 : 寧 波, < > 目 目,117 20 錢 現 20 這 117 第 4
這 東 吳 歷 報 也 在 不 中 多 國 這 史 在 學 今 史 天 上, 並 也 只 多 有 學 尤 術 其 著 在 作 宋 後 明 面 時 才 代 會, 更 列 是 上 鮮 徵 見 引 書 即 目 使 在 清 明 代, 68 不 已 經 (2) 有 此 習 正 慣 文, 中 確 偶 實 有 不 學 錯 術 方 直 式, 接 引 如 用 某, 人 而 說 多, 用 或 間 某 接 書 引 說 觀 證, 點 透 出 露 處 通 出 的 紀 史 間 料 雖 接 的 不 出 出 注 處 注, 總 引 但 體 用 有 上 別 時 說 人 也, 的 古 會 觀 人 以 點 巧 敘 妙 事 是 會 為 發 (3) 了 表 補 自 充 己 從 的 內 看 文 容 法 獻 上, 的 看 更 補, 像 注 用 學, 歷 術 可 史 作 以 眼 品 擴 光 充 看 見 問 聞 題 陳 建 引 看 用 歷 別 史 人, 材 他 料 用 之 的 餘 是, 政 史 府 標 集 準 團, 利 而 益 不, 對 政 歷 治 史 標 事 準 件 與 所 歷 謂 史 政 人 治 物 標 準, 是 就 非 是 評 根 判 據 當 所 下 謂 的 歷 史 具 標 體 準 的 歷 是 準 根 的 據 最 長 大 遠 特 點 的 理 一 性 時 一 國 地 性 家 民, 族 它 利 完 益 全, 由 作 現 出 實 利 不 益 同 所 的 高 決 定 低 的 評 判 政 政 治 治 集 團 標, 需 臣 益, 要 的, 到 了 認 乾 隆 是 時 有 代 用, 的, 則 就 成 是 了 貳 正 臣 確 的 變 同 樣 不 的 是 降 人 清 人 物 是 政, 府 在 清 初 現 是 實 忠 的 而 歷 史 標 準, 不 以 一 時 一 地 集 團 利 益 為 標 準, 而 以 長 久 的 理 於 國 家 利 發 益 展 為 的 標, 準 則 是 凡 要 否 是 利 定 於 的 國 學 家 者 進 就 步 是 的, 就 者, 是 值 只 得 對 肯 自 定 己 的 作, 品 而 的 不 學 利 性 性 學 負 者 責 身, 份 從 不 事 管 國 當 史 下 研 集 究 團, 利 有 益 自 與 己 要 獨 求 立 的 陳 歷 建 史 學 判 風 斷 嚴 標 肅 準, 他 不 完 怕 全 得 是 罪 以 政 民 府 間 術 這 正 (4) 是 通 偶 紀 有 新 遭 觀 禁 點 的 因 如 素 前 之 編 一 卷 七 洪 武 十 九 年 十 二 製 大 誥 三 月 御
編 成, 傳 頒 統 示 中 天 國 下 的 歷 條 史 後 敘, 事 陳 遺 建 產 謹 - 按 以 : 陳 建 皇 明 通 紀 為 中 心 的 討 論 69 頒 每 示 減 先 天 一 是 下 等, 戶 無 令 部 者 一 侍 每 切 郎 加 官 郭 一 民 桓 等 諸 等 色 所 犯 人 贓 在 等 事 臣, 覺 民 戶, 有 連 熟 此 坐 觀 一 者 為 本 眾 戒,( 若 見 因 犯 此 笞 大 遂 杖 作 誥 徒 流 末 大 罪 條 誥 名, ), 後 訛 其 原 踵 來, 謬 官 如 概 府 此 以 斷 者 為 獄, 凡 何 罪 遂 可 者 勝 有 歎 大! 誥 大 誥 皆 減 一 等, 之 誤 文 矣, 其 天 原 下 出 事 此 忘 源 後 失 人 委, 不 承 知 要 重 加 新 最 注 認 近 釋 知, 傳 日 統 本 史 李 本 學 開, 書 元 是 認 教 歷 知 授 史 歷 提 敘 史 出 事 敘 一, 事 個 不 特 觀 加 點 注 是 釋 並 是 幫 不 可 助 是 以 的 所 有 自 的 從 史 近 學 對 代 著 於 分 作 我 析 都 們 史 需 學 品 沮 成, 喪, 為 從 正 上 而 宗 不 批 以 了 評 後 學, 古 術 我 臺 人 面 們 不 堅 的 用 注 正 釋 當 我 宗 們 進 史 看 而 著 必 見 認 古 須 為 有 人 不 注 著 用 釋 史 注 ; 沒 釋 有 是 沒 有 注 傳 釋 統 注 釋, 史 的 不 學 免 史 感 學 一 到 作 缺 無 疑 陷 是 而 說 李, 開 不 元 用 教 注 授 釋 則 是 自 歷 信 史 地 敘 提 事 出 的 內 在 要 求, 它 是 可 是 以 傳 統 不 加 史 注 學 釋 的 的 一 個 優 那 大 的 注 這 釋 裏 是 給 分 我 析 們 史 提 學 出 的 內 一 在 個 要 問 求 題, 是 它, 們 歷 史 不 敘 同 事 質 與 的 研 史 究 學 專 類 著 型 是 馬? 光 用 資 歷 治 史 通 敘 鑒 事 手 法 寫 出 的 著, 還 是 學 術 著 作 嗎? 李 開 元 否 提 是 到, 矛 司 盾 弘, 李 開 元 : 探 是 索 我 歷 心 史 中 研 史 究 學 新 的 方 楷 法, 模 之 一 新, 京 它 報 就 是 歷 史 敘 月 事, 是 日 沒 點 ; 21 張 有 等 點 的 21 這 年 2007 5 26
有 東 吳 歷 史 學 報 也 加 可 注 以 釋 理 的 解 為 在 一 種 資 注 治 釋 通 吧 鑒 背 後, 有 通 鑒 考 異 作 學 術 支 撐, 70 以 此 學 術 研 究 作 為 支 撐 的, 但 學 術 這 研 裏 究 告 的 訴 表 我 現 們 形, 式 優, 秀 的 歷 不 史 用 敘 加 事 注 形 是 式 要 出 考 類 訂 注 部 司 分 馬 敘 獨 光 立 事 成 作 資 書 品 治, 中 通 歷 學 鑒 史 術 敘 成 事 果 部 的 分 表 不 現 出 形 注 式 ;, 二 至 少 是 加 可 以 參 分 考 為 書 目 兩, 種, 正 一 文 是 不 別 22 活 屬 的 : 秦 帝 國 的 崩 潰 ( 中 華 書 通 局 鑒 考 異, 年 ), 屬 前 後 者 面 ; 開 李 列 開 參 元 考 書 目 復 做 後 者 當 然 僅 停 留 於 有 否 有 注 釋, 這 樣 討 論 仍 是 淺 層 次 要 有 的 好 崩 歷 歷 潰 史 史 現 敘 無 場 疑 事 感 是 重 值 這 要 得 是 的 重 歷 是 視 史 從 的 復 心 探 活 靈 索 關 來 鍵 解 讀 李 歷 開 史 元, 的 必 須 復 有 活 復 的 活 歷 史 : 的 秦 本 帝 領 國, 2007 位 都 於 是 綜 一 求 上 體 真 所 的 述 致 優, 用 秀 可 史 以 學 說 作, 三 品 陳 位 一 建 中 體 國 的 通 歷 紀 史 從 上 當 是, 代 一 公 學 部 認 者 集 的 敘 優 眼 事 秀 光 史 來 致 學 看 用 作, 品, 學 通 幾 術 紀 乎 三 史 是 半 著 部 作, 明 但 史, 但 通 卻 紀 是 的 一 獨 部 成 到 價 功 值 的, 當 仍 代 使 史 之 作 享 品 有 無 現 可 在 替, 代 雖 的 然 位 有 置 了 各 種 由 明 於 以 正, 通 紀 通 紀 是 一 同 部 時 集 也 敘 取 事 得 了 致 意 用 想 不 學 到 術 的 三 經 位 濟 於 效 一 應 體, 的 成 優 為 秀 明 史 代 學 圖 作 書 品 市, 場 所 明 意 代 義 史 上 學 史 的 暢 上 銷 真 正 書 經 歷 通 圖 紀 書 銷 影 售 響 市 了 場 晚 考 明 驗 史 的 壇 史 近 學 百 名 年 著 時 23 間, 通 紀 真 是 張 詳 参 弘, 錢 茂 李 偉 開, 元 : 陳 探 建 索 通 歷 紀 史 研 及 究 續 新 補 方 諸 法 家, 略 考, 新 京 報 文 獻 年 期 月 年 日 ) 22 2007 5 26 23 < > 3 (1993
傳 統 中 國 的 歷 史 敘 事 遺 產 - 以 陳 建 皇 明 通 紀 為 中 心 的 討 論 五 結 語 71 這 都 是 有 歷 這 史 個 敘 特 事 徵, 是 它 中 們 國 僅 傳 是 統 史 學 單 的 位 主 不 流 同, 紀 而 傳 已 體 敘 事 編 本 年 為 體 中 紀 國 事 史 末 學 本 正 體 宗 陳 一 建 筆 優 通 秀 紀 的 史 在 學 編 文 年 化 敘 遺 產 事 上 值 有 得 五 今 大 人 特 重 徵 新 : 加 選 以 用 發 綱 掘 目 與 體 光 ; 大 一 句 話 概 括 為 主 要 線 歷 點 突 史 ; 敘 出 敘 事 ; 述 的 重 具 視 體 效 歷 載 史 描 體 的 寫 理 生 解 動, 詮 情 釋 節 性 這 強 說, 明 可, 讀 綱 性 目 強 體 ; 編 內 年 容 史 詳 也 略 可 適 以 當 成, 性 力 相 量 結 與 然 合 思, 想 的 僅 激 優 有 蕩 秀 敘 意 史 事 義 學 也 的 作 是 結 品 不 合 夠 通 的 紀, 的 通 內 紀 在 同 魅 時 力, 也 就 是 在 一 於 部 它 致 的 用 歷 性 史 學 敘 事 術 歷 品 史, 當 敘 才 下 能 事 中 點 作 國 燃 品 正 大 進 歷 眾 入 史 的 大 在 讀 眾 敘 史 讀 興 事 史 趣 中 時 復 代 活 也, 只 尤 只 有 其 有 人 需 以 文 要 人 取 以 向 物 人 歷 為 為 核 史 主 心 敘 的 事 歷 作 人 史 品 文 敘, 取 可 事 向 以 作 型 疑 擴 大 在 史 國 學 際 的 化 傳 思 播 潮 面 中 學 應 史 是 研 歷 究 者 史 應 敘 加 事 強 學 對,, 傳 這 中 統 可 國 與 能 史 當 是 學 代 可 中 西 以 國 史 與 敘 學 西 可 事 方 以 史 接 對 學 軌 話 的 共 研 的 通 究 方 的, 向 形 加 所 態 在 強 之 對 西 一 中 方 國, 歷 史 無 史 敘 事 學 的 研 究, 從 而 建 構 起 中 國 特 色 的 歷 ( 史 本 敘 文 事 責 學 任 校 對 : 歐 陽 馥 )
,2002) (2007 72 東 1. 韓 2. 陳 3. 汪 4. 何 5. 何 6. 張 7. 錢 8. 陳 9. 錢 10. 錢 11. 錢 吳 歷 史 學 報 徵 引 書 目 社 震 等, 歷 史 理 解 意 義 歷 史 詮 釋 上 海 : 上 海 譯 文 出 版 朝 平 新,, 光, 歷 西 史 方 敘 歷 事 史 本 敘 為 事 史 學 正 宗, 京 : 社 南 會 方 科 週 學 末 文 獻 出 版 年 社 月 日 ) 功 能 的 退 索 彬 與, 爭 鳴 試, 論 中 國 傳 期 統 敘 化 年 與 ) 歷 史 學 敘 危 述, 兼 鹽 論 城 歷 師 史 範 評 學 價 院 問 學 題 報,, 探 期 耕 華, 年 試 ) 論 歷 史 中 的 想 像 問 題, 史 學 理 論 研 究, 第 史 學 報, 年 由 ) 記 期 事 而 敘 年 事 : 中 月 國 ) 早 期 史 學 的 文 本 化 歷 程, 東 吳 歷 年 ) 建 著, 錢 陳 茂 建 偉 及 整 理, 皇 明 皇 啟 明 運 通 錄 紀 >, 京 寧 : 波 中 師 華 院 書 學 局 報 ),14 通 紀 >: 一 部 富 有 時 代 色 彩 的 史 著, 浙 江 學 刊 期,1 年 ) 茂 偉 年 ) 陳 建 社 會 改 革 思 想 述 略, 寧 波 師 院 學 報, <,1,2 期 1 (2001 (2005 (1994 第 3 (2005 (2005 其 < 12 北 ( 北 ( 機 ( 1 年,2005 11 年,2008 第 1 期 期 (1992 (1993
,2006 12. 錢 13. 錢 14. 錢 15. 向 16. 錢 17. 薛 18. 范 19. 祝 20. 張 傳 統 中 國 的 歷 史 敘 事 遺 產 - 以 陳 建 皇 明 通 紀 為 中 心 的 討 論,, 陳 皇 建 明 資 通 治 紀 及, 續 補 倉 諸 修 家 良 略 主 考 編, 中 文 國 獻 史 學 名 著 評 介, 年 ) 第 73 波 卷 茂 偉 濟, 南 : 天 山 一 東 閣 教 藏 育 通 出 紀 版 研 社 究, 天 一 年 閣 版 文 ) 叢, 第 四 輯 寧 波 : 寧 < >,3 燕 出 南 版, 社 陳 皇 明 ) 資 治 通 紀 的 編 纂 特 點 及 其 影 響, 史 學 史 研 ( 年 究 ), 茂 偉 一, 明 代 史 年 學 ) 應 旂, 憲 章 錄 自 的 序 歷, 程 憲 京 : 社 會 科 學 文 獻 出 版 社 > 書 守 已, 肅 皇 外 史 自 序, 肅 章 皇 錄 外 史 卷 首 卷, 首 四, 庫 四 全 庫 書 全 存 書 目 存 叢 目 叢 目 世 叢 弘 祿, 書, 李 開 昭 代 元 典 : 探 則 索 序 歷, 史 黃 研 光 究 升 新, 方 法 昭 代, 典 新 則 京 報 卷 首, 四 庫 全 書 存 日 ) 月 2 ( 26 期 (1993 建 <, 2006 北 ( 期 (1993 年 (2007,2003 5
74 東 吳 歷 史 學 報 The Traditional Chinese Historiography Narrative: A Discussion on TongJi by Chen-Jian Qian Mao-wei * Abstract It is the main current of the Chinese traditional historiography that history narrative, the main line in Chinese historiography, is an excellent historiography culture inheritance. Five greatest characteristics of narrative in Chen-Jian s TongJi, explain chronological history being the carry of narrative. Narrative alone is not enough, it is also intended to attain practical use, combined with scholarship. Chen-Jian, Key words : Ming Dynasty historiography, history narrative TongJi * Professor, Department of History, NingBo University