投 稿 類 別 : 文 學 類 篇 名 : 耶 穌 不 朽 的 傳 奇 人 物 作 者 : 顏 恩 婷 國 立 台 南 高 商 高 二 應 甲 陳 葦 軒 國 立 台 南 高 商 高 二 貿 丙 指 導 老 師 : 陳 文 玲 老 師 1
壹 前 言 我 們 是 生 長 在 基 督 徒 家 庭 的 小 孩, 從 小 就 聽 過 許 多 關 於 聖 經 的 故 事 聖 經, 是 有 史 以 來 銷 售 最 高 的 書, 也 是 最 具 爭 議 的 一 本, 尤 其 對 於 這 個 聖 經 的 中 心 人 物 耶 穌, 外 界 有 許 多 疑 惑 的 聲 浪, 有 人 相 信, 有 人 認 為 這 只 是 無 稽 之 談, 關 於 耶 穌 的 說 法, 各 方 有 不 同 的 見 解, 對 於 他 的 真 實 性 及 事 蹟 也 存 在 著 很 多 問 號, 因 此 藉 由 這 次 的 小 論 文 探 討 耶 穌, 釐 清 當 中 的 疑 問 及 謠 言, 進 一 步 了 解 耶 穌 所 帶 給 我 們 的 啟 發 及 屬 靈 意 義, 讓 我 們 對 這 份 信 仰 有 更 深 的 體 會 貳 正 文 一 耶 穌 介 紹 基 督 一 詞 源 自 希 臘 文, 意 思 是 救 世 主, 耶 穌 基 督 有 非 常 多 的 頭 銜 : 人 子 中 保 ( 保 惠 師 ) 大 祭 司 君 王 萬 王 之 王 萬 主 之 主 大 醫 生 神 的 兒 子 羔 羊 好 牧 人 ( 善 牧 ) 明 亮 的 晨 星 ( 曉 明 ) 大 衛 的 兒 子 ( 大 衛 的 子 孫 ) 大 衛 的 根 老 師 ( 音 譯 拉 比 或 拉 波 尼 ) 等 等 耶 穌 在 不 同 語 言 如 下 : 天 主 教 譯 名 耶 穌 基 督 教 譯 名 耶 穌 伊 斯 蘭 教 譯 名 爾 撒 希 伯 來 語 ישוע 希 伯 來 語 轉 寫 Yeshua 古 希 臘 語 Ιησούς 希 臘 語 轉 寫 Iēsous 阿 拉 伯 語 يس وع: 法 基 督 教 寫 عيس ى: 法 伊 斯 蘭 教 寫 阿 拉 伯 語 轉 寫 `Īsā ( 註 三 ) 二 耶 穌 生 平 耶 穌 生 平 的 主 要 資 料 來 自 於 新 約 聖 經 的 四 部 福 音 書 ( 馬 太 馬 可 路 加 約 翰 ), 耶 穌 的 生 平 我 們 將 它 分 成 四 部 份 ( 一 ) 降 生 為 人 耶 穌 爲 了 洗 淨 我 們 因 亞 當 夏 娃 所 帶 來 的 原 罪 做 我 們 的 榜 樣 以 及 宣 告 恩 典 2
世 代 的 來 臨 化 成 肉 體 降 到 了 世 間, 天 使 加 百 列 告 訴 童 貞 馬 利 亞 將 會 藉 著 聖 靈 懷 孕 有 一 個 嬰 孩 誕 生 要 把 他 取 名 為 耶 穌, 他 要 為 大 稱 為 至 高 者 的 兒 子 ( 路 加 福 音 1-31), 出 生 於 伯 利 恆, 生 長 於 拿 撒 勒, 做 木 匠 做 到 三 十 歲 開 始 傳 道 ( 二 ) 生 平 事 跡 耶 穌 接 受 了 施 洗 約 翰 的 施 洗, 就 開 始 在 以 色 列 和 猶 大 傳 道, 到 處 醫 病 和 驅 魔, 行 了 許 多 神 蹟, 講 了 許 多 道 理, 也 選 召 了 十 二 位 門 徒, 當 中 也 有 挑 戰 猶 太 傳 統, 而 宣 稱 自 己 是 天 主 的 兒 子 也 是 不 能 被 當 時 的 人 所 接 受 耶 穌 在 傳 道 的 短 短 3 年 半 左 右 的 時 間 裡 主 要 在 北 方 的 加 利 利 海 地 區 進 行 傳 道 活 動 迦 百 農 是 他 主 要 的 活 動 城 市 ( 註 一 ) ( 三 ) 釘 死 猶 太 教 上 層 階 級 當 權 司 祭 與 教 士 收 買 了 十 二 門 徒 之 一 的 猶 大, 以 30 塊 銀 的 價 錢 和 他 串 通, 以 親 吻 耶 穌 為 暗 號, 把 耶 穌 拘 捕, 並 控 以 自 稱 為 猶 太 人 的 君 王 的 罪 名 在 群 眾 壓 力 下, 被 彼 拉 多 判 處 死 刑 - 釘 十 字 架, 押 往 各 各 他 的 刑 場 耶 穌 死 時, 更 突 然 發 生 劇 烈 的 氣 象 變 化 和 極 其 強 烈 地 震 耶 穌 和 門 徒 在 耶 路 撒 冷 郊 外 過 逾 越 節, 並 在 那 裡 進 行 了 最 後 的 晚 餐 在 遣 走 要 出 賣 他 的 猶 大 後 創 立 了 紀 念 晚 餐, 並 說 出 了 其 中 的 深 遠 意 義 現 今 很 多 基 督 教 教 堂 舉 行 的 聖 餐 儀 式 來 源 於 此 耶 穌 藉 他 自 己 的 死 亡, 來 救 贖 世 人 所 犯 的 罪 ( 註 一 ) ( 四 ) 死 裡 復 活 聖 經 記 載, 稱 耶 穌 死 後 被 安 葬 於 各 各 他 附 近 的 一 個 墓 室, 並 於 三 天 後 復 活 之 後 他 回 到 加 利 利 與 眾 門 徒 見 面, 並 於 40 日 後 升 天 自 從 耶 穌 從 死 裡 復 活 後, 多 次 在 門 徒 面 前 顯 現, 讓 門 徒 堅 定 信 心 傳 講 他 曾 經 傳 講 的 信 息 若 你 將 所 有 曾 經 作 戰 過 的 軍 隊, 所 有 曾 經 航 行 過 的 艦 隊, 所 有 曾 經 開 過 的 著 名 議 會, 所 有 曾 經 統 治 過 的 君 王 都 集 合 起 來, 你 會 發 現 它 們 對 這 世 上 人 類 生 命 的 影 響 力, 都 不 如 這 個 孤 獨 的 生 命 來 得 多 ( 註 五 ) 三 史 實 性 遠 在 耶 穌 降 生 幾 千 年 前, 在 舊 約 聖 經 中 早 已 預 言 耶 穌 的 降 生, 就 是 在 猶 太 民 族 中, 將 要 降 生 一 位 救 主, 他 的 品 格, 他 的 工 作, 他 的 遭 遇, 和 他 的 生 死 及 復 活 等 等 都 預 言 得 非 常 詳 細, 而 這 一 切 預 言, 果 然 在 耶 穌 基 督 一 個 人 身 上 完 全 應 驗, 沒 有 差 錯 3
關 於 聖 經 四 福 音 中 所 寫, 當 初 馬 可 所 記 載 復 活 之 事 之 能 與 其 他 福 音 書 相 合, 絕 非 出 於 虛 構 如 果 這 件 奧 妙 的 事 經 不 起 嚴 格 的 審 合, 勢 必 為 人 所 棄 基 由 於 這 樣 一 個 特 定 的 歷 史 條 件, 關 於 耶 穌 的 生 平 和 教 訓 的 主 要 資 料 來 源 是 新 約 聖 經 中 的 四 卷 福 音 書 就 比 較 容 易 理 解 了 因 為 這 四 卷 福 音 書 是 由 在 三 年 傳 道 生 涯 中 與 耶 穌 朝 夕 相 處 的 門 徒 或 與 門 徒 關 係 緊 密 的 人 寫 成 的 福 音 書 的 作 者 都 是 耶 穌 的 信 徒, 他 們 沒 有 編 造 不 實 的 言 語, 而 是 將 自 己 親 身 經 歷 和 所 見 所 聞 的 耶 穌 的 事 跡 忠 實 地 記 錄 下 來, 其 真 實 性 準 確 性 已 經 受 了 嚴 格 考 驗 而 倍 受 史 學 家 們 的 讚 揚 和 推 崇 < 註 二 > 而 耶 穌 的 復 活 乃 是 神 介 入 人 類 歷 史 的 明 證, 也 是 在 時 間 與 空 間 的 範 疇 內 所 發 生 的 一 件 事 衛 伯 史 密 斯 對 此 點 評 論 說 : 復 活 之 意 義 只 是 神 學 上 的 事 情, 而 復 活 之 事 實 乃 是 歷 史 上 的 一 件 事 無 人 能 解 釋 復 活 後 的 耶 穌 其 身 體 性 質 如 何, 但 他 的 身 體 曾 自 墳 墓 中 消 失 卻 是 可 以 用 歷 史 證 據 來 證 明 的 一 件 事 空 墓 實 乃 耶 穌 復 活 的 無 聲 見 證, 此 事 也 未 有 人 駁 斥 過 羅 馬 人 與 猶 太 人 均 找 不 出 耶 穌 的 屍 體, 又 不 能 解 釋 它 到 那 裏 去 了, 然 而 他 們 卻 絕 對 否 認 復 活 一 事, 這 不 是 因 為 他 們 找 不 到 足 夠 有 關 復 活 的 證 據, 而 是 因 為 不 論 資 料 如 何 完 全, 他 們 心 中 都 不 願 意 相 信 復 活 這 件 事 < 註 二 > 猶 太 人 之 所 以 不 願 相 信 耶 穌 就 是 彌 賽 亞 有 幾 個 原 因 : ( 一 ) 耶 穌 不 是 生 在 王 族 ( 二 ) 耶 穌 不 願 做 猶 太 人 的 王, 與 他 們 抵 抗 羅 馬 政 府 ( 三 ) 耶 穌 所 講 的 道 理 及 行 的 神 蹟 侮 辱 和 威 脅 到 當 時 的 文 士 及 法 利 賽 人 ( 四 ) 他 潔 淨 聖 殿 因 而 妨 礙 到 他 們 在 生 意 上 的 利 益 此 外, 他 們 還 有 一 種 方 便 農 作 以 宗 教 歷 的 第 七 月 ( 相 當 於 陽 曆 的 九 十 月 ) 為 正 月 的 民 事 曆 法 圓 月 時, 地 球 應 位 於 太 陽 和 月 亮 之 間 並 在 太 陽 與 月 亮 的 連 線 上, 故 我 們 可 以 看 到 反 光 的 全 月 日 食 的 發 生 是 因 為 月 亮 恰 好 位 於 太 陽 和 地 球 之 間 並 在 前 兩 者 的 連 線 上, 此 時 月 亮 是 以 背 光 面 對 著 地 球, 我 們 看 不 到 月 亮 ( 所 謂 新 月 期 ) 當 月 亮 開 始 通 往 太 陽 時, 我 們 就 看 到 太 陽 出 現 一 個 弧 形 的 缺, 像 是 被 咬 了 一 口, 當 月 亮 全 部 遮 住 太 陽 射 到 我 們 眼 中 的 光 線 時, 就 是 日 全 食 耶 穌 受 難 時 正 逢 滿 月 之 日, 把 他 斷 氣 時 遍 地 變 黑 歸 結 於 口 食 是 不 符 合 天 文 學 常 識 的 其 次, 福 音 書 中 詳 細 記 載 了 耶 穌 受 難 時 遍 地 變 黑 之 事, 那 時 約 有 午 正, 遍 地 都 黑 暗 了, 直 到 申 初, 日 頭 變 黑 了 : 殿 裡 的 幔 於 從 當 中 裂 為 兩 半 耶 穌 大 聲 喊 著 說 : 父 啊! 我 將 我 的 靈 魂 交 在 你 的 手 裡 說 了 這 話, 氣 就 斷 了 路 二 十 三 44~46; 另 見 太 二 十 七 45~50; 可 十 五 33~41 從 猶 非 利 加 納 斯 的 這 一 段 評 論 可 以 看 出, 當 耶 穌 被 釘 十 字 架 時, 黑 暗 降 臨 大 地 之 事 在 當 時 是 家 喻 戶 曉 的, 以 致 不 信 耶 穌 是 彌 賽 亞 的 人 必 須 要 想 方 設 法 用 自 然 現 象 來 解 釋 黑 暗 發 生 的 原 因, 企 圖 4
抹 掉 這 一 神 跡 不 信 者 的 這 種 解 釋 雖 與 科 學 知 識 相 悖, 但 卻 成 了 耶 穌 受 難 從 死 裡 復 活 的 史 實 的 極 佳 註 腳 < 註 四 > 除 福 音 書 外, 耶 穌 的 史 料 也 經 早 期 教 會 領 袖 的 著 作 而 流 傳 下 來 史 伯 辛 普 生 教 授 (W.J.Sparrow-Simpson) 在 復 活 與 基 督 徒 的 信 仰 (The Resurrection and the Christian Faith,Zondervan Publishing Co.,1968 年 出 版 ) 一 書 中 寫 道 : 它 的 重 要 性 僅 次 於 神 學 上 的 基 督 論, 無 疑 地 基 督 復 活 的 教 義 在 早 期 基 督 教 文 學 中 占 很 重 要 的 地 位 在 使 徒 時 代 的 史 學 家 們 固 然 找 到 許 多 有 關 耶 穌 復 活 的 資 料, 但 第 二 世 紀 中 卻 有 更 多 的 論 述, 也 都 全 部 致 力 於 復 活 一 事 例 如 亞 山 那 哥 拉 (Athenagoras) 和 殉 道 者 猶 斯 丁 (Justin Martyr) 的 著 作 都 是 很 好 的 例 子 < 註 二 > 主 後 150 年 左 右, 猶 斯 丁 上 書 羅 馬 皇 帝 安 東 尼 庇 額 士 (Antoninus Pius), 為 基 督 教 辯 護 他 在 上 書 中 引 用 了 來 自 羅 馬 皇 家 檔 案 的 彼 拉 多 的 報 告 他 說 : 他 們 刺 穿 了 我 的 手 我 的 腳 這 句 話 是 描 寫 釘 子 如 何 把 耶 穌 的 手 腳 釘 在 十 字 架 上 ; 在 他 被 釘 十 字 架 後, 釘 他 的 人 擲 骰 子 分 了 他 的 衣 服 這 些 都 是 事 實, 可 以 從 彼 拉 多 下 命 所 記 的 行 傳 中 找 到 猶 斯 丁 還 說 : 凡 是 基 督 所 行 的 神 跡 都 可 在 彼 拉 多 的 行 傳 中 找 到 猶 斯 丁 於 主 後 165 年 殉 道 於 羅 馬 < 註 四 > 四 對 後 世 的 影 響 ( 一 ) 對 於 社 會 的 影 響 聖 經 翻 譯 家 埃 德 加 古 玆 匹 德 說 : 四 福 音 中 記 載 耶 穌 說 過 的 話, 不 管 是 私 下 說 的 還 是 公 開 說 的, 只 消 兩 個 小 時 就 可 以 說 完 儘 管 他 的 話 說 得 不 多, 卻 震 撼 人 心, 動 人 心 弦, 對 世 界 的 影 響 可 謂 無 人 能 及 耶 穌 的 影 響 遍 及 世 界 是 毋 庸 置 疑 的, 就 連 一 些 不 是 基 督 徒 的 社 會 領 袖 也 承 認 這 一 點 猶 太 教 的 拉 比, 海 曼 俄 聶 洛 說 : 耶 穌 是 人 類 宗 教 史 上 最 深 孚 眾 望, 最 多 人 深 究, 也 是 最 具 影 響 力 的 人 物 他 還 說 : 誰 能 計 算 出 耶 穌 對 全 人 類 的 影 響 到 底 有 多 大 呢? 他 在 人 們 心 中 喚 起 了 愛, 給 人 慰 藉, 引 發 善 舉, 增 添 喜 樂, 點 燃 希 望 十 個 漫 長 的 世 紀, 不 知 道 有 多 少 的 國 家, 多 少 的 偉 人 都 過 去 了 許 多 主 義, 許 多 學 說 都 被 淘 汰, 許 多 英 雄 豪 傑 已 被 後 世 的 人 反 對 和 遺 忘 但 是 耶 穌 反 而 越 來 越 被 人 敬 重 即 使 不 信 的 人, 也 是 承 認 耶 穌 真 是 人 類 歷 史 中 的 偉 大 人 物, 耶 穌 的 博 愛, 犧 牲, 自 由 平 等 和 他 的 人 格 道 德, 沒 有 一 樣 不 被 人 稱 讚 和 推 崇 的 信 他 的 5
人 愛 他 勝 過 愛 一 切, 勝 過 愛 父 母 兒 女 ; 甘 願 捨 棄 榮 譽 權 位 金 錢, 犧 牲 性 命 也 毫 不 推 辭 除 了 耶 穌 以 外, 世 上 有 誰 能 有 這 麼 多 的 信 徒? 這 麼 多 的 群 眾? 就 是 在 他 死 了 之 後, 還 有 信 徒 心 甘 情 願 地 為 他 殉 道 < 註 六 > 當 中 亞 已 經 開 代, 西 歐, 美 洲 地 區 的 地 區 仍 屬 未 開 化 的 野 蠻 民 族 當 福 音 往 西 歐 美 洲 傳 去 的 時 候, 就 如 同 真 光 照 進 該 地, 全 被 耶 穌 的 福 音 在 最 快 的 時 間 裡 被 感 化 當 福 音 傳 給 猶 太 人, 猶 太 非 常 狹 窄 的 民 族 主 義 也 被 革 除 傳 到 希 臘 人 中, 希 臘 人 的 享 樂 主 義 也 被 否 定, 中 古 君 主 貴 族 的 橫 暴 更 被 其 淘 汰 耶 穌 與 罪 惡 挑 戰, 完 成 救 贖 ; 帶 給 世 界 起 了 極 大 的 變 化 : 不 論 是 歷 史, 文 化, 政 治, 社 會, 經 濟, 道 德, 風 俗 習 慣, 都 受 了 深 遠 的 影 響 犧 牲, 自 由, 平 等, 人 權 等 等 諸 名 詞, 無 不 由 於 基 督 而 來 < 註 六 > 就 英 美 來 說, 林 肯 因 著 基 督, 釋 放 黑 奴, 十 八 世 紀 豪 厄 德 約 翰 在 英 國 為 著 改 良 監 獄 不 避 生 命 危 險, 親 自 住 在 監 牢 裡 研 究 視 察 至 於 男 女 平 等, 兒 童 地 位, 勞 工 神 聖, 自 由 人 權, 沒 有 一 樣 不 是 因 著 信 基 督 而 有 改 善, 我 國 的 醫 院, 孤 兒 院, 養 老 院, 盲 啞 學 校, 紅 十 字 會 等 也 都 由 基 督 徒 起 頭 興 辦 就 像 前 幾 年 的 陳 進 興 事 件 來 說, 害 死 十 五 條 人 命, 判 處 五 個 死 刑 與 兩 個 無 期 徒 刑, 在 死 刑 前, 他 選 擇 悔 改 信 耶 穌, 雖 然 這 不 能 改 變 死 刑 的 命 運, 但 耶 穌 對 他 來 說 真 的 影 響 很 大 許 多 酒 徒 浪 子, 道 德 墮 落 的 人, 因 為 信 了 主 耶 穌 而 轉 變 過 來 許 多 傷 心 痛 苦 的 人, 因 為 信 了 主 耶 穌 而 得 到 安 慰 貧 病 殘 廢 的 人 得 著 扶 持 耶 穌 今 日 對 於 人 類 的 影 響, 仍 如 當 日 祂 在 地 上 時 候 影 響 一 樣, 且 更 普 及 他 雖 不 是 慈 善 家, 但 是 因 為 他 的 緣 故, 世 界 有 了 模 範 監 獄, 紅 十 字 會, 療 養 院, 老 人 院, 孤 兒 院 等 等 慈 善 機 關 他 雖 不 是 醫 學 家, 但 是 許 多 醫 院 因 他 而 建, 千 萬 醫 師 為 他 獻 身 他 曾 醫 好 許 多 病 人, 許 多 破 碎 心 靈, 許 多 沉 淪 的 靈 魂, 從 不 收 費 直 到 今 日, 他 還 不 斷 拯 救, 治 療 憂 傷 患 病 被 壓 的 人, 使 其 身 心 康 復, 靈 魂 得 救 ( 註 七 ) ( 二 ) 對 於 文 化 的 影 響 耶 穌 的 故 事 佔 聖 經 中 僅 小 篇 幅 卻 是 整 個 聖 經 的 重 點, 耶 穌 感 動 了 許 多 人 醫 治 了 許 多 人 流 傳 了 許 多 故 事, 現 今 有 許 多 作 品 爲 耶 穌 所 做, 不 論 是 繪 畫 音 樂 雕 刻 書 籍, 讓 我 們 就 算 不 是 與 他 同 個 世 代, 卻 還 能 深 深 感 受 到 祂 的 偉 大 以 及 慈 祥 祂 雖 不 是 藝 術 家, 祂 卻 給 了 世 上 最 有 名 的 畫 家 以 靈 感, 雕 刻 家 以 想 像, 作 了 世 界 最 有 名 的 圖 畫 與 雕 刻 他 雖 不 是 音 樂 家, 但 他 感 動 世 上 最 有 名 的 音 樂 家, 創 造 作 了 最 有 名 的 歌 曲 他 雖 不 是 著 作 家, 但 他 啟 示 全 世 界 的 作 家, 寫 出 無 數 巨 著 6
( 註 七 ) 是 的, 耶 穌 只 是 位 木 匠 的 兒 子, 只 是 單 單 一 個 人, 但 祂 卻 影 響 了 好 幾 個 世 紀, 牽 扯 著 無 數 人 的 心 靈, 祂 以 肉 身 拯 救 世 人, 爲 我 們 受 罪, 祂 的 故 事 讓 許 多 人 有 創 作 的 靈 感, 以 下 列 舉 幾 樣 作 品 : 1. 米 開 朗 基 羅 聖 殤 2. 拉 斐 爾 聖 母 子 像 3. 達 文 西 岩 窟 聖 母 4. 達 文 西 最 後 的 晚 餐 5. 杜 勒 三 聖 一 體 的 朝 拜 賢 士 來 朝 6. 安 德 魯 洛 伊 偉 伯 的 萬 世 巨 星 (super star) 7. 韓 德 爾 彌 賽 亞 8. 巴 哈 耶 穌 世 人 仰 望 的 喜 悅 參 結 論 感 謝 主, 這 次 小 論 文 順 利 完 成, 這 次 在 次 探 討 中, 我 們 將 聖 經 的 四 福 音 看 了 好 多 遍, 並 在 網 路 及 其 他 書 籍 中 對 照 查 考, 在 之 中 也 有 許 多 反 抗 的 聲 浪, 認 為 耶 穌 指 不 過 是 個 神 話, 聖 經 也 只 是 捏 照 的, 但 經 過 仔 細 探 討, 聖 經 其 實 就 像 是 本 文 獻, 裡 面 記 載 歷 史 故 事, 關 於 耶 穌, 雖 然 不 能 有 非 常 明 確 的 證 據, 但 從 其 他 角 度 來 看, 他 是 確 實 存 在 的, 他 的 一 生 中 充 滿 著 傳 奇, 對 世 上 的 影 響 也 非 常 廣 大, 如 果 只 是 神 話 不 可 能 有 這 麼 大 的 影 響 力 的 歷 史 事 實 告 訴 我 們 一 件 不 可 否 認 的 事, 就 是 耶 穌 基 督 對 於 人 類 社 會, 有 極 深 遠, 極 巨 大, 難 以 估 量 的 影 響 我 們 從 小 就 信 主, 小 時 後 只 是 單 純 和 父 母 來 教 會, 但 隨 著 年 紀 增 長, 自 己 對 於 這 份 信 仰 真 的 有 體 會, 這 個 世 上 有 一 位 造 物 主, 祂 就 是 我 們 所 認 識 的 耶 穌, 我 們 真 的 很 幸 運, 其 實 信 仰 這 種 東 西 就 是 要 憑 著 信 心 去 相 信, 因 為 科 學 不 能 檢 視 世 上 一 切 的 事 從 小 到 大 我 們 都 是 從 老 師 或 傳 道 得 到 聖 經 中 的 道 理, 這 次 自 己 查 考 並 對 照, 讓 我 們 對 耶 穌 更 加 了 解, 也 對 這 份 信 仰 有 更 加 堅 定 的 信 心, 未 來 也 期 盼 能 有 更 多 人 能 與 我 們 共 享 這 份 信 仰 肆 引 註 資 料 < 註 一 > 真 耶 穌 教 會 台 灣 總 會 編 輯 部 認 識 耶 穌 台 中 市 : 真 耶 穌 教 會 台 灣 總 會 印 行 < 註 二 > 鐵 證 待 判 http://www.ccgn.nl/ft-book/tzdp/tzdp_10.htm < 註 三 > 耶 穌 - 維 基 百 科, 自 由 的 百 科 全 書 http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%e8%80%b6%e7%a8%a3&variant=zh-hant < 註 四 > 耶 穌 基 督 復 活 的 證 據 http://fuyin.lingliang.org/gb108/yzy/yzy4.htm 7
< 註 五 > 基 督 教 對 人 類 的 影 響 -- 如 果 耶 穌 沒 有 來? 元 智 通 訊 系 黃 正 光 老 師 < 註 六 > 耶 穌 對 後 世 的 獨 特 影 響 http://fuyin.lingliang.org/2002/j11.htm < 註 七 > 耶 穌 基 督 是 世 人 的 救 主 嗎? http://www.answering-islam.org/chinese/project/big5_topic21/7c/big5_21_7c_11.htm 8