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編者的話 : 本期心聲主題是兩件治療聖事 : 和好聖事及傅油聖事和好聖事是醫治 : 救主耶穌建立了這和好聖事 ( 又名懺悔, 告解, 辦神工等 ) 來赦免世人的罪在超性生命上, 使受傷的痊癒, 患病的復原, 斷氣的復活 ( 感謝神父的話兩件治療聖事 ) 這麼偉大的恩典我們要真心痛悔改過, 與主和好, 被主憐愛世有所謂 : 惟謙者, 肯反躬自省 ; 惟反己, 能自訟其過 ; 惟自訟, 方改過不吝 ; 惟改過, 能善事真功為人處事循規蹈矩, 知何為規, 何為矩? 而依規矩省察後, 還需要天主的光照看見罪的深重, 而能真心痛悔 ( 張弘俊弟兄罪 ) 天主教教理有省察應依天主十誡聖教四規七罪宗為規矩依據 * 請看 36 頁, 而懺悔的程序是省察痛悔定改告明赦罪補贖審查後以心痛悔 ; 要以口告明 ; 虔誠面對天主, 經神師的赦罪後發補贖, 天主與人和好! 重獲恩寵福之基也! 如此普天下才能平安 ( 感謝徐憶曾, 霍慧林姐妹的佳作 ) 傅油聖事 ; 另一治療聖事就是傅油聖事, 其首要恩寵, 就是得安慰平安和鼓勵為克服重病或年老體弱時所面對的種種困難這恩寵是聖神的恩賜 ; 是由主基督建立的司鐸為病人祈禱和傅油時, 是整個教會將病人託付給曾受苦並受享光榮的主基督, 求祂撫慰救助病人疾病時常激發人追尋天主並歸向天主聖神重振病人對天主的信心和信德, 並堅強他抵抗失望及凶惡的誘惑和死亡的恐懼是什麼讓人在日常生活中, 經過了疼痛後, 在醫治時能體驗到一種更高層次領悟的喜樂? 讓我們一同分享徐神父的在牙醫診所的領悟吧! 神父寫著他會時時輔導, 關懷, 並不斷為我們祈禱至為感謝! 天主的慈繩愛索梁日華姐妹 ; 主的愛真如慈繩愛索 ( 歐瑟亞 11:4), Hold Us Together By Joshua Chang;Post-concert Reflection By Brian Liu 緊密地將這群青年人結合在一起願主祝福這群年輕人! 從福傳看土耳其之行淑荃姐及祖明兄伊斯坦堡的愛同遊 Hagia Sophia: 這是世界上唯一可看到以基督教為中心的聖母抱小耶穌像和依斯蘭教為中心以阿拉伯文字書寫的兩大圓匾, 右書 Allah (God) 左書 Muhammed 的地方教會規定建堂需坐東向西, 美華堂正是合此要件! Ling discussed How does one develop faith? The answer is prayer. 感謝全體義工為心聲的無私奉獻! 徵稿 : 心聲是美華教友的刊物, 歡迎將您信仰, 生活中苦與樂的心聲化為文字與讀者分享文體隨意, 畫作 ( 單張作品, 或漫畫 ) 也歡迎, 使心聲成為大家創作的刊物 2011 年單年單月出版, 下期 11 月, 以兩件服務聖事為主題截稿日期每雙月的十二日, 來稿不超過二千字為佳, 必要時編者有權刪改讀者來函 : 贊助 : 歡迎您關心, 願與我們分享您讀後的心得意見嗎? 請來信, 一旦被選定, 我們將酌情刊登請署全名, 地址以便連絡謝謝多位讀者的稱讚! 心聲是贈閱的刊物, 由本堂出資發行, 歡迎您盡量贊助, 來款支票請寄本堂, 並請註明心聲主必厚報, 收到的贊助費, 登在主日訊息內, 請查對感謝您的支持捐款芳名 2011 年 8 月刊在第 18 頁發行人兼印刷 : 徐卓越神父主編 : 丁文英顧問 : 白玉山李林玲玲排版 : 徐冠中丁文英李志威網路 : 李澄平特約 : 張弘俊張錦芳丁淑荃徐憶曾李志威吳祖明打字 : 霍慧林黃筱梅張紹華彭順校對 : 朱華馬永平丁淑荃霍慧林蘇靜君李志威裝訂 : 吳祖明丁淑荃蕭莉莉霍馥揚寄發 : 丁文英程保順

神父的話兩件治療聖事徐卓越受誤會, 不受歡迎以前這件聖事叫終傅終是最後的意思那麼終傅就是最後一次的傅油終傅聖事誤會成送終聖事除非病人渴望著去世, 很少人願意這樣做有時病人雖不介意終傅, 但是家人卻不是如此, 所以一直拖延到病人即將斷氣時才去通知神父來給病人做終傅因此神父來終傅真的變成了送終疾病和創傷是世人難免的痛苦, 不但影響體力和情緒, 並且還威脅著生命人體的結構是非常精緻又複雜, 容易生病受傷, 像機器一樣的, 身體會壞壞了不能也捨不得丟掉, 所以身體一定要好好地保養, 壞了要修理因此從古至今就有醫學和醫師來治療疾病和創傷一般來講, 外科是醫創傷 : 在生理上斷的要接, 破的要補, 碎的聚集, 塞住的要疏通, 有害的割掉內科是治疾病 : 疾病往往是體內的化學元素不平衡所以內科醫師先要尋找病因, 然後再來對症下藥其實每位醫師都用內科和外科的方法來使病人恢復健康身體容易生病受傷, 靈魂更容易生病受傷花花世界的誘惑非常強烈, 再加上人性的軟弱, 不能控制自己的七情六慾這些就是神學所謂的七罪宗, 即驕傲, 貪婪吝嗇, 貪饕, 迷色, 嫉妒, 忿怒和懶惰聖經說, 就是義人也會跌倒七次, 箴二十四 16, 那麼不義的人更不必講了不歡迎這件聖事原因是不是由於中文用詞的不當? 或是翻譯的不正確? 不是的這件聖事的拉丁名字是 Extreme Unction, 英文名字是 Last Anointing, 都是最後的意思為了免得誤解, 所以現在改名為病人傅油聖事患著重病的人不但身體上有痛苦, 靈魂上還有煩惱病人或許無力在行為上犯罪, 可是在思想與態度方面卻有許多嚴重的誘惑長久的疾病, 使病人不耐煩, 怨天尤人, 忿怒無禮, 自憐自悲, 鬱慮憂愁, 失望絕望等等病人傅油聖事的第一目的是幫助病人來抵抗這些消極的悲觀情緒, 不要陷於誘惑, 是預防性的所以基督徒一有重病就要領這件預防性的聖事當然在生命的終結, 這件聖事的確是來幫助病人好好的準備與天主面對面的相見, 把自己的一生, 做一個好好的交代七件聖事的兩件治療聖事一. 和好聖事是醫治罪惡有極大的吸引力, 犯罪後罪人還不願脫離罪人認為罪惡只不過是一個不痛不癢的抽象名詞, 生活在罪惡中也無所恐懼但是一旦罪人悔改, 發現罪是超性生命中的疾病和創傷 ; 大罪是超性生命中的死亡再以醫學的眼光來看和好聖事, 人人都會賞識這件聖事的偉大感謝仁慈的救主耶穌, 建立了這和好聖事 ( 又名懺悔, 告解, 辦神工等等 ) 來赦免世人的罪在超性生命上, 使受傷的痊癒, 患病的復原, 斷氣的復活二. 病人傅油聖事病人傅油聖事的重點是防疫 : 這件聖事因它以前的名字而 1 神父聽教友告解和好聖事傅油聖事 2

聖神的神祕徐卓越神父天主聖神是神風, 大地的風和日暖, 海洋的風平浪靜, 航行的一帆風順, 都是祂行為的作風天主聖神是神光, 在困苦中的希望, 在猶疑時的領悟, 在創造時的靈感, 都是祂發出的亮光天主聖神是神氣, 受艱難時有志氣, 遭迫害時有勇氣, 和氣運氣等福氣都是祂蓬勃的生氣天主聖神是神水, 信德種子的發芽, 上愛天主的生長, 下愛世人的開花, 都靠這天降的活水基督徒的倫理生活 -- 在基督內生活作者 : 徐憶曾打字 : 彭順什麼是基督徒的倫理生活? 就是在每日生活中, 實踐你對天主的愛, 是基督徒的基本信仰生活, 活出福音的精神如何在日常生活中去實踐對天主的愛? 1. 按照十誡的條律生活 2. 按照基督的聖訓 a. 愛天主在萬有之上 b. 愛你的鄰人 3. 效法基督對人對事的方式 - 讀聖經如 : 不裁判人, 對孤寡特別照護, 憐憫之心, 為愛世人犧牲自己 4. 實行真福八端 ( 瑪竇 5:3-12 第 1513 頁 ) 5. 習修信望愛三個超性德行信德 ( 是超性的德行 ) 1. 堅固的依靠和信賴天主 2. 信天主的聖言與啟示 3. 信教會提出當信的道理 4. 宣揚信德, 為信德作証 5. 信德為得救是不可或缺的 6. 為與天主和好的基本辦法就是信 3 望德 ( 是超性的德行 ) 4

1. 藉著望德, 我們期盼天國和永生 2. 望德是回應人對幸福的嚮往, 這嚮往是天主放在人心內的, 使之導向天國 3. 激發人行動的各種希望, 並予以淨化 4. 保護人不致陷於敗興或絕望中 5. 在無依無靠中給予支持 6. 使期待永福的人心花怒放 7. 望德的熱情奔放預防自私愛德 ( 是超性的德行 ) 什麼是愛德?( 格前 13:4-7) 保祿宗徒說 : 愛是含忍的慈祥的 ; 愛是不嫉妒, 不誇張, 不自大, 不做無禮的事, 不求己益, 不動怒, 不圖謀惡事, 不以不義為樂, 卻與真理同樂 ; 凡事包容, 凡事相信, 凡事盼望, 凡事忍耐愛德的運作 1. 愛天主在萬有之上, 又為愛天主的緣故, 愛人如己 2. 是聖神的效果及法律的滿全 3. 愛德是諸德的模式 4. 是基督徒修德的泉源和終點 5. 愛德確保和淨化我們愛的能力 6. 提昇人的愛到達天主之愛, 那超性的完美境界愛德的果實是喜樂平安和憐憫 ; 愛德要求樂善好施, 和兄弟般的規勸愛德是一股善意, 激發互相關懷, 保持大公無私和慷慨 ; 愛德是友誼和共融, 實施愛德使基督徒享有天主子女的靈性自由成聖 1. 首先要經過聖洗免除原罪 ; 遠離罪惡, 轉向天主 5 2. 藉著恩寵, 聖神的賜予, 生活在基督內 3. 實踐和回應天主與基督的召叫, 堅定不斷努力的去達成 4. 成聖的目的是為光榮天主與基督 5. 天主要我們成聖 ( 得前 4:3-8 第 1848 頁 ) 例如 : 1) 德勒撒修女, 建築和平之城 2) St.John Boaco 慈幼會創始者使命什麼是使命? 是耶穌吩咐祂宗徒們要去做的事 1. 傳播福音 ( 瑪竇 28:19-20 第 1555 頁 ) 2. 叫人歸向天主並以因父及子及聖神之名給他們洗禮 3. 教導他們遵守天主所吩咐的一切, 成為真實的基督徒 4. 傳福音的目的是救靈魂得永生基督徒社會的回應 1. 基於人格尊嚴, 人與人之間是平等的 2. 尊重他人就是將他人當作另一個自己來看待 3. 容許社團和個人享有他們的權利 4. 人與人之間的差異乃是屬於天主的計劃 ( 如智慧 ) 5. 天主要我們互相補助, 在社團中可求得我們所需要的 6. 縮減社會及經濟上過分差距, 如貧富的差距 7. 消除邪惡的不平等 8. 國與國之間互相支助 9. 有一個國際性組織 ( 如聯合國 U.N.) 維護人類尊嚴如救濟災害饑荒疾病醫療與預防 6

讀書摘記第二章罪 Fr. Cantalamessa 著 Life in Christ 張弘俊節譯上一章講到羅馬書的最中心的主題 : 天主愛人 ; 在這一章, Cantalamessa 神父要我們看到羅馬書的另一個主題 : 罪羅馬書的致候詞結束之後, 保祿宗徒立刻指出世人的問題 : 人犯了罪, 失掉了天主的光榮 "( 羅 3:23) 是誰告訴保祿, 人人都犯了罪呢? 保祿自己熟讀律法, 他當然知道人人都犯罪, 什麼樣的行為是犯罪的行為 ; 可是保祿透過讀法律書所能認的罪是有限的, 不能恰如其分, 不夠精確人對犯罪的認知不確實, 不精確, 他就不能完全悔改一個人沒飯吃, 去偷了一塊麵包 ; 在人看來, 是犯了偷盜的罪 ; 但也有可能犯了不信任天主照顧的罪十誡並沒有明文規定, 不信任天主的有罪, 所以人不知道 ; 但是, 不知道並不表示沒有犯罪人因著良心的缺損, 無法知道自己隱藏在內心的犯罪動機 ; 因此, 人要完全知罪, 需要天主的光照保祿本以為自己是一個完全正直的人, 做事為人全靠一個正直的良心, 他甚至可以毫無羞愧地說, 他自己就法律的正義而言, 是一個無瑕可指的人這一個自認為無瑕可指的人, 有一天被耶穌的光打到, 便成為一個眼瞎目盲的人, 他不得不承認他是有缺損的人, 是個罪人所以, 我們必須要從天主那裏知道, 我們是如何地冒犯了天主我們侵犯到人的權益, 必定也侵犯到天主 ; 因為天主愛人, 如果我們辱罵了天主所愛的人, 我們同時也辱罵了天主! 然而, 有時我們侵犯到天主的權益時, 並沒有直接侵犯到別人, 只有天主知道, 祂被我們所侵犯或輕視了! 我們需要天主來告訴我們 7 天主發言時, 根據舊約的記載, 像打雷, 像洪水, 連黎巴嫩的香柏樹都要被打斷雖然, 我們不一定會聽到天主這樣的聲音, 但是, 我們懷著敬畏的心, 來求問上主, 關於我們罪的根源, 求祂發顯, 讓我們看到我們犯罪最深的動機, 好叫我們看見罪的深重, 而能真心痛悔但願這一部份的反省能幫助我們, 如希伯來書所說的 : 抵抗罪惡, 抵抗到流血的地步 " ( 希 12:4) 1. 罪就是拒絕承認天主羅馬書 1:18-23 揭示出天主對罪的看法罪的根源, 以及天主的忿怒的緣由, 是在人們的各種不敬與不義上並指出所謂的不敬, 就是拒絕歸光榮給天主, 拒絕感謝天主, 拒絕承認自己是受造物這就是罪的根源 : 不承認天主, 以不義抑制真理人決定按自己的心意生活, 彷彿活在天主不存在的世界中忽視祂, 甚至汚蔑祂! 梅瑟對以色列人說 : 以色列! 你要知道 : 上主是你的天主, 除祂以外, 你不可以有別的神 "( 申 7:9) 然而, 人不要這樣的天主, 他不要天主來告訴人 : 天主是誰 ; 他要自己來決定, 自己來製造一個神來膜拜保祿接著指出, 人犯罪的結果, 就如當時的外邦人社會中出現的亂象 : 女人, 把順性之用變為逆性之用 ; 男人也是如此男人與男人行了醜事滿懷嫉妒謀殺鬥爭 " 令人怪異的是, 保祿將這些, 視為是天主義怒的結果 : 天主任憑他們陷於邪惡的心思, 去行不正當的事 ;" 而且三次這樣地說 ( 羅 1:24, 26, 28) 天主當然不希望人會犯罪, 可是我們會問 : 為什麼天主不阻止他們犯罪, 任憑他們犯罪? 我們可以從聖經中得到光亮 : 人用什麼來犯罪, 就用什麼來罰他 "( 智 11:17) 天主對付罪人的方法, 是任由他們去犯罪, 天主對罪人的處罰, 是讓他們活在罪中, 受罪的影響天主被迫而放棄犯罪的人, 免得他們馬上要受罪的處罰 ( 即死亡 ), 等待他們終有一天幡然悔悟 2. 罪惡的陰謀已經在活動 ( 得後 2:7 罪存在的方式 ) 8

保祿指出罪在羅馬時代以何種方式出現, 其結果就是道德的淪喪我們若要從他的教導中獲益, 必須檢視現今社會罪惡的陰謀活動馬克思說 : 人若能掌控自己的存在, 才能成為自己的主人, 也才能成為一個獨立自主的人 ; 一個靠別人的恩寵而生活的人是一個不獨立的人人的良知就是最高的神性人是他自己的主宰 " 沙特在他的一個劇作的角色裏有這樣的一個告白 : 今天我控告我自己的罪, 也只有我自己可以免除我的罪 ; 如果天主存在的話, 人就不算什麼天主不存在, 阿肋路亞! 沒有天堂, 沒有地獄, 只有地球 " 心理學企圖以對人心的分析與了解, 更完全地解釋人的許多現象, 發掘潛意識 ; 這些研究都很好, 可是如果只局限於科學所能觀察到的部份, 而摒棄一切超越科學的領域, 那麼心理學最終被用來取代天主, 以心理學來解釋人的一切活動, 甚至拆除善惡之分別, 以心理學來為人脫罪 ; 以心理學來幫助人的自我發現, 自我實現, 不再需要救贖, 不再需要天主還有些人明知道天主存在, 存起硬心來否認天主, 反對天主, 與魔鬼站在同一陣線, 認為善是惡的一種反常現象, 他們以書, 以影片, 以各種媒體, 毀謗天主, 曲解聖經, 扭曲天主的形象有些人行巫術, 占卜, 企圖以此來達到肖似天主 " 的目的這些哲學, 心理學, 不是不好, 只是人要以這些來取代天主時就出了問題魔鬼也利用這些看起來不壞的東西, 引我們離開天主人只有兩種方法可以得到超越自己的能力 : 一種是自然方法科學, 醫學, 科技, 心理學, 管理學等這些是天主賜給我們治理大地的自然方法另一個方法是恩寵藉著信德與祈禱, 人有時可以得到超越自然的能力 ; 這些能力是來自天主, 因為威能屬於天主 "( 詠 62:13) 人不信天主, 相信自己的結果, 終究會如保祿所言 : 他們自為智者, 反而成為愚蠢 ( 羅 1:22) 9 3. 罪惡的薪俸是死亡 " ( 羅 6:23) 一個男人可以是個不成功的父親, 丈夫, 或生意人 ; 一個女人可以是一個不成功的太太或母親 ; 一個神父可以是一個不成功的本堂神父 ; 但是這些都是可以補救的一個人可以在很多的地方失敗, 但仍是個受尊敬的人, 甚至成為一個聖人但是犯罪的人就不是, 犯罪的嚴重, 並不是因為他之所為, 而是因為他之所是是人出了問題, 而不是做錯了什麼事 ; 所以耶穌描述猶達斯說 : 那個人若沒有生, 為他更好 " 人以為犯罪是冒犯上主, 豈不知他只是在蹧踏他自己的身份地位, 置他自己於死地! 天主藉耶肋米亞先知說 : 他們果真是觸怒我嗎? 豈不是觸犯自己, 使自己滿面羞慚嗎?"( 耶 7:19) 人犯罪其實不會使天主損失什麼, 只有使自己失去天主的光榮, 塗污天主的肖像 ; 然而, 天主雖不受減損, 祂卻會因人犯罪而傷心, 因為罪致人於死地, 使得天主因愛成疾保祿說罪惡的薪俸是死亡 "( 羅 6:23) 他的意思不是指死亡事件, 而是指死亡狀態, 不是死一次兩次, 而是持續在死亡之中犯罪的人彷彿就要返回虛無, 可是卻又活著 ; 因此, 在痛苦中殘喘天主創造人有一個完美旨意, 可是犯罪的人不贊同天主的這個定規, 他拒絕天主, 也因此拒絕自己齊克果說 : 人會絕望的原因是, 拒絕成為他之所是 " 撒旦是這種狀態的最深刻的寫照罪在撒旦身上已完完全全顯示其惡果, 他就是那認識天主, 卻沒有以祂為天主, 而予以光榮或感謝 " 的原始模型 ( 羅 1:21) 魔鬼叫囂著我們是不自由的 ", 因為我想要隨心所欲, 卻不能 ; 我不要依賴天主的恩寵過日子, 也不能 ; 我不要依靠祂, 卻做不到 ; 我想死歸於泯滅, 天主卻造了我這個不死的靈魂! 這是個背逆的靈最深刻的呼喊!" 聖伯爾納德說 : 魔鬼寧願在自己的掌權之下受苦, 也不願在天主的掌管之下過喜樂的生活 " 進入地獄的永火, 不是取決於寬仁的天主, 而是取決於一個不願被寬恕, 並且控訴天主不給他下地獄的人 4. 這人就是你!( 撒下 12:7) 10

在達味王藉刀殺了烏黎雅, 娶了巴特舍巴之後, 納堂進來告訴達味王一個案件 : 在城裏有一富人, 什麼都有 ; 他的鄰人是個窮光蛋, 只有一頭他心愛的羊 ; 富人有一個朋友來造訪, 他不從自己的牲口中取一頭羊來款待客人, 卻取了那個窮人的羊, 宰殺了來宴客! 達味王聽了十分生氣, 對納堂說 : 這人該死!" 納堂回達味說 : 這人就是你 " 保祿在羅馬書第一章指出外邦人不敬不義之罪之後, 在第二章, 就將錨頭指向猶太人 : 人啊! 你不論是誰, 你判斷人, 必無可推諉, 因為你判斷別人, 就是定你自己的罪, 因為你這判斷人的, 正作著同樣的事 " 其實, 這錨頭也直指著我們每一個人, 總以為我們是站在天主的這一方, 與天主一起審判惡人 ; 殊不知當我們向著迷途的羊, 冷淡教友, 或不信主的人, 作類似的判斷, 就如達味對著納堂陳述的案件作判斷時, 彷彿納堂的話, 也直向我們逼來 : 這人就是你!" 羅馬書的警告, 在我們身上生效 : 難道你不知道 : 天主的慈愛是願引你悔改, 而你竟輕視祂豐富的慈愛寬容與忍耐嗎? 你固執而不願悔改, 只是為自己積蓄, 在天主忿怒和顯示祂正義審判的那一天, 向你所發的忿怒 " 有時天主在我們指責別人時, 給我們光照, 讓我們看出自己在同一件事上的背逆, 不敬與不義, 在我們身上以不同的方式表現出來幾時我們將工作, 身體, 家人, 服事, 自我, 私欲, 擺在天主之上時, 我們就是在不敬與不義之中! 熟知天主法律的人, 很容易將別人放在法律之下來判斷, 對自己的過犯卻說 : 天主是良善寬仁的, 他必原諒悔改的人 " 我們在不知不覺之中很容易走法利塞人的路 ; 但願天主光照我們, 讓我們看清自己的不敬與不義, 好讓我們打內心深處向上主發出呼喊 : 上主, 你若細察我的罪辜, 我主, 有誰還站立得住?" ( 詠 130:3) 讓我們經常仰望天主聖言光照, 叫我們更看清自己的罪 : 我仰賴上主, 我靈期待衪的聖言 ; 我靈等候我主, 切於更夫的待旦 ( 詠 130:5.6) 11 和好聖事霍慧林現在的生活, 好像離不開電腦, 科技的發達, 給了我們很多的方便似乎任何的問題, 都可以上網查到一些想要找到的相關資訊但也因為太過方便, 容易讓我們做了一些不該做的事, 或者說了一些, 不該說的話 ; 至少對我而言, 是有這樣的經驗舉個例子, 有次我收到朋友轉來很好聽的歌, 不但音樂優美, 歌詞也打動人心我這個多事者, 恨不得我全部的朋友都欣賞到這首歌, 不加思索的立刻把它轉寄給我的朋友 ; 這下完了, 因為我有一位特殊的朋友, 他天生失聰, 我忘了把他的名字除去, 這下可好, 他收到我的音樂檔案, 有好長好長的一段時間不理睬我了還有一次, 好友寄來了一封文采甚佳, 內容豐富的大作, 我覺得只有我一人欣賞, 甚是可惜, 所以不由自已, 情不自禁的把這封信轉給別人, 同時也寄給了當事人, 本來以為他會很高興我這麼做, 不料, 他很生氣, 來了封信, 言下之意, 我不該不經過他的同意, 就把他寫的東西轉寄給別人這還算是好的, 至少我知道他生氣, 我做錯了, 給了我一個道歉的機會最最最糟糕的是, 某些事做了之後, 感覺似有不妥, 但對方卻沒有任何回應, 以致於自己會陷入一種狐疑的焦慮之中這是最近才發生的事, 一位我最敬愛的長者, 寫了一首詩詞和我分享, 沒有經過他的允許, 我自作主張的把他的大作分享給別人, 好了, 我再也沒有收到他的回信, 我真不知下一步該做什麼? 和他解釋, 會不會越描越黑? 不和他解釋, 是不是我就失去了這麼一位良師益友? 因為我在乎他, 而這種不知道他到底在想什麼的揣測, 還不如讓他直接教訓我一頓來的舒服! 12

直到有天我看到他, 硬著頭皮前去和他打招呼, 並問他是否仍生我氣, 沒有經過他的應允, 就把他的大作轉寄給別人? 啊! 這位仁兄, 居然毫無其事的說 : 妳是不是太多心了? 天哪! 他是否知道, 我為了此事, 每天在胡思亂想, 害得我提心吊膽了好多天! 而他, 根本沒有把我轉寄他的詩詞之事放在心上由於這些事情的發生, 讓我想到天主教的和好聖事我們與朋友之間有了誤會, 都會想辦法和好有的時候, 對方其實是原諒我們了, 在下意識裡, 我們也猜到, 但沒有親耳聽到他們的原諒, 我們的心裡總還是有那麼點的疙瘩在當我們做了耶穌厭惡的事, 我們怎麼辦? 感謝天主, 祂給了我們赦罪之恩, 也就是和好聖事耶穌教導我們要勇敢承認自己所犯的罪過和軟弱, 當我們犯了罪, 到天主台前, 神父面前辦個告解, 以行動在神父 ( 天主的代表 ) 前親口說出自己的過錯, 再聆聽神父的勸導和所給的補贖後, 在神父的面前唸悔罪經, 之後, 我們可以聽到 : 我因父及子及聖神赦免你的罪在我們說了阿們後, 這種被原諒被赦免被接納, 所得到的寬恕, 會讓自己心中充滿了快樂, 感覺像是穿上了基督, 覺得自己更為輕鬆自在, 與耶穌的關係更為親密了, 這樣的感覺真好! 不少教友都覺得, 告解是有點困難而又尷尬的事因為我們在日常生活中, 似乎是大過不犯, 小過不斷, 那要告解些什麼呢? 那些小罪過, 告解之後又不免再犯, 重複告解類似的事情, 豈不是令人十分尷尬? 然而, 如果我們明白告解的意義在於和好, 是和好聖事, 是治療聖事, 透過與主耶穌的親密對話, 找回與上主親近的感覺 ; 那麼, 我們便應該珍惜天主給予我們的赦罪賜寵之恩, 藉此多多體驗上主的慈愛, 體會身為主耶穌的信徒, 是多麼甜蜜而又幸福的事 13 在牙醫診所的領悟徐卓越神父來到休士頓不久, 教友吳祖明博士就介紹他的牙醫周艾淇牙科醫師 / 博士成為我的牙醫這些年來, 周醫師一直在照顧 ( 洗, 修, 補, 裝, 換 ) 我的牙齒沒有他的照顧與治療, 我現在吃東西可能就有大問題有位好醫師是生命中的一大幸福周醫師除了使我能保留著一口有用的牙齒外, 他的診所 ( 周太太和診所內所有的工作人員 ) 給我生命帶來了想不到的喜悅及意義有些人怕去看牙醫, 總是在無可奈何之際才去看牙醫的我卻沒有這種害怕的感覺但是時常因需要而去他的診所, 給周醫師增加工作, 多添麻煩, 也是不好意思周醫師的診所與一般醫師的診所不同一到診所, 周太太就送上一杯茶我相信這一定是周醫師夫婦倆的意思, 他們要把來看醫師的人當作客人, 不當作病人看待這樣就建立了一個良好的氣氛, 我們不再是醫師與病人的關係, 而是朋友與朋友的關係不但如此, 周太太知道我是天主教的神父,( 神父是不結婚的, 沒有家人來照顧他的日常生活,) 因此她關心我的飲食周太太知道我去診所的日子, 所以在買菜時她特別多買一些來送給我有時周醫師在治療我的牙齒時, 她會去餐館為我買些快餐, 臨走時送給我我是受之有愧, 深深地道謝周太太說 : 不要客氣, 我們已把你當作家人了我真是萬分的幸運, 感動! 周醫師是他長老會教會的長老 ; 他喜歡音樂, 也是他們聖詠團的團員他把他喜歡的音樂和一些聖歌在他的診所裏播放與大家分享, 使在等待的人都可以聽到優雅的音樂和神聖的歌 14

曲這種音樂有撫慰, 鎮靜心靈的魄力他的診所裏還有一個書架, 專放聖書供訪者隨手閱讀. 不管是檢查牙齒, 洗牙或補牙, 要處理牙齒一定要張開嘴巴因此我不能像理髮一樣地一面在理髮, 一面與理髮師談話所以我沒有與牙醫長談但是周醫師講的話, 銘刻在我心中每次周醫師為我細心修補了牙齒, 或解決了我牙齒的問題後, 我總是衷心感謝他為我做的大事他謙遜地說 : 不必客氣我在牙科方面的服務, 只不過是照顧生命中的小零件大零件是內臟, 腦子和神經可是大家都知道, 牙齒不是一件小事! 我是很有福氣, 我的牙齒己經為我服務了幾十年但是最近這些牙齒在走下坡路, 毛病越來越多我自己知道, 周醫師更知道, 有些毛病是我自己沒有好好保養牙齒但是他從來沒有斥責我或教訓我他只是說明保養牙齒該做的事賦的靈魂靈魂的寶貴與重要是無法形容的正如周醫師對不健全的牙齒是補了再補的挽救, 我對不健全的靈魂也該耐心地一再眷顧, 領導, 輔導, 關懷, 並不斷的為他們祈禱有時我見到有嚴重問題的教友, 或是教友有私人問題來看我時, 我知道他們生命中的困難和問題是他們自己過犯, 在大多數的情況下, 是他們自己做錯了事他們也知道這些都是他們自己的不好所以像周醫師一樣的, 我不斥責他們, 也不教訓他們我只是把原則說明我努力地慰勸他們, 鼓勵他們改變, 同時不要灰心, 更不要放棄周艾淇博士是治癒牙齒的醫師這許多年來他一直在照顧我的牙齒我衷心的感謝他為我做的服務我也時常求主在各方面祝福他全家我更要感謝他在治癒我不健全牙齒的過程中, 給了我一個極大的領悟, 使我做一個更關懷救靈的牧人 ; 做一個更好的神父有幾顆牙齒是蛀得補了再補還有口腔裏左上面的最後一顆牙齒, 蛀得特別大, 蛀洞是特別深, 並且又在最不方便的地方, 很不容易修補, 治療我建議, 我也願意把這隻牙齒拔掉算了周醫師卻說 : 雖然不容易, 讓我儘力來為你修補 ; 可以挽救的, 一定要挽救拔掉這顆牙齒是一去不回來的事, 你就永遠沒有這顆牙齒了假牙雖好, 可是有自己天生的牙齒更好周醫師的幾句話, 提醒了我自己職務的重要, 在我做事為人方面也給了我極大的領悟我的身份是天主教的神父, 我做的是救靈的工作周醫師認為牙齒是小事 ; 內臟, 腦子和神經才是大事其實靈魂要比人的內臟, 腦子和神經更重要周醫師把蛀的牙齒, 補了再補, 他是這樣認真地來挽救不健全的牙齒, 我豈能不認真地來幫助拯救世人的靈魂? 牙齒雖是重要, 但是缺了幾顆, 人還可以生存現在科學發達, 失落的牙齒還可以用假牙來頂替, 假牙的功效有時可以與原來的牙齒相比但是人只有一個靈魂, 不但失落的靈魂真是一去不回來的事, 並且世上也沒有人造的靈魂可以來代替天 15 厄弗所城外山坡上聖母最後居住的石屋 16

天主的慈繩愛索梁日華美華青年讚美敬拜隊 (Worship Team) 的成立是個奇蹟, 五年來不斷的聆聽學習演練是個奇蹟, 今年六月廿六日的音樂會更是個奇蹟是的, 奇蹟不斷在美華青年讚美敬拜隊裏發生我和弘俊有幸和孩子們在天主的恩寵中, 經驗這說不盡道不完的奇蹟還記得書亞在小學老師愛心的調教下, 能用雙手握著四根敲擊棒彈奏木琴, 稍長後他要求學習打鼓時, 我因著他對敲擊樂器的熱忱, 讓他上了兩次八週的套鼓課程 ; 後來因著敲擊樂老師經常出國授課, 書亞只得自己聽音樂寫套譜感謝主讓我在這事上學習多陪伴孩子, 而不再一味地按我的意思, 禁止他想做的事我陪伴孩子, 我也不斷祈求耶穌陪伴我 Lily Truong 曾跟我說, 孩子願意上教堂就不錯了, 不要要求太多我和弘俊當然願意孩子上教堂, 但更進一步的求主帶領我們和孩子們, 在主的道上一起成長這一群可愛的小兄弟姐妹, 大多在九點彌撒服侍很多年了當 Elaine 和 Joe 的老二 Tedman 和書亞談及想成立美華青年讚美敬拜隊 (Worship Team) 時, 立即得到徐神父的大力支持, 唯獨希望孩子們要學習忠信, 不可因一時性起玩玩就無疾而終二零零七年被徐神父覆手祝福派遣的幾位可愛的小兄弟姐妹, 大多還忠信地為主服侍, 後來加入的幾位也真是可以做為我們的榜樣 Worship Team 主領 CCX 每年避靜的讚美敬拜彌撒及明供聖體, Worship Team 也曾被堂區多次邀請, 在不同慶典中表演江執事不斷鼓勵他們辦音樂會出音樂盤 ; 但是起初在隊長 Tedman 的耐心引導下, 他們細心的選曲, 勤奮的練習, 並非為表演 ;Tedman 先成為每一位團員的兄長, 在練習之餘還為他們輔導功課, 帶他們休閒活動感謝主再次讓我們家經驗祂的大能, 美華青年讚美敬拜隊竟然選擇在我們家練習! 我經常陶醉在他們的樂曲裏, 我驚訝孩子們的學習能力, 邊聽音樂邊學習自己該唱該彈奏的部份, 加上他們創意的伴奏 ; 我驚訝孩子 17 們表現互相容忍與融和, 我驚訝孩子們對教會的順服, 我驚訝孩子們對主的愛.. 他們真是一群在主愛內成長可愛的兄弟姐妹在祈禱中知道主要用 Worship Team 於是徵得徐神父的同意, 並敲定時間舉辦第一場音樂會我們深深知道, 這是一個帶領全體人來參與, 進入愛耶穌的熱忱的音樂會, 是為愛主而開始, 也為愛主而繼續的讚美敬拜過去的經驗告訴我們, 上了大學的孩子似乎就在美華畢業, 不太容易再見到面 ; 天主卻讓我們有著不同的經驗 : 孩子們在 Tedman 的努力及耐心培養下, 均可各自演練, 大部份的孩子此時正在不同大學求學, 也分散在全美不同城市, 他們要有假期回家, 必再在一起練習, 也不停地在九點彌撒中服侍主主的愛真如慈繩愛索 ( 歐瑟亞 11:4), 緊密地將這群年輕可愛的兄弟姐妹, 結合在一起他們從選曲練習, 找願意上臺見證主愛的人, 到同步幻燈字幕, 司儀我見證到孩子們沒有別的, 只有為愛主而更願意付出, 在不斷地祈禱中唱出 : 主已復活, 甚麼也不能隔絕天主對我們的愛, 祂是大有能力, 在萬有之上的主, 因相愛別人認出我們是基督徒願一切光榮歸於我們的主基督! 願主祝福這群年輕人, 叫他們持續在主內帶領人敬拜讚美主! 感謝您的贊助及支持 2011 8 月份美華心聲捐款芳名 Dr. and Mrs. 周艾淇醫生 / 夫人 $100.00 記念李養維心聲前主編 / 于天璽 $200.00 Total : $300.00 18

Worship Team Concert Reflection Hold Us Together By Joshua Chang The idea of a Worship Team concert has been thrown around for a few years now, but this past June was our first debut public night of worship. The timing for this event could not have been more divinely guided. When the Worship Team first started out, we began discovering who we were friends who deeply enjoyed each other s company, and shared a similar passion for music. We were not yet helping each other grow closer to God as we were growing closer to each other. As the years went on, we matured in our love for God as well as in the talents He gave us for music. Through the development of the Worship Team, God has shown us how patient He is because of how sidetracked we get with each other. From playing at different events such as CCX retreats, to this past concert, everything was laid out in front of us the equipment, the volunteers, etc. All we had to do was pray, and trust that His will be done. For example, having the concert in June means that most of the members of the Worship Team will have only about a month of summer break to prepare since we are in college. We practiced at least two nights a week, and as the concert time came close, almost every night, including some dress rehearsal practices at church. In the background, our parents and volunteers helped organize all the flyers, decorations, food, lights, and anything we needed. On our last dress rehearsal, the sound balance was still a bit shaky, but my mom remembered that we had a pair of donated monitor amps from a few years back that we might be able to use. Turns out they were perfectly what we needed God donated them to us years before we even knew this concert was happening. Music is a special medium that forms a deep connection with people. Some people often think the younger generation just needs to bang on the drums and listen to loud music, but as St Augustine said, to sing is to pray twice; and further along in the same quote, he explains that in praise, there is the speaking forth of one confessing; in singing, the affection of one loving. To us, the music we play is merely a tangible representation of our love for God. It is amazing that we have access to praise and worship music, and I pray that as a group, the Worship Team will always stay rooted in our faith, and continue to demonstrate our affection for God through the music we play. Looking back on last month s concert, it s been pretty amazing to see how far the Worship Team has come. In the parable of the mustard seed - MK 4:30-32 - Jesus said, "To what shall we compare the kingdom of God, or what parable can we use for it? It is like a mustard seed that, when it is sown in the ground, is the smallest of all the seeds on the earth. But once it is sown, it springs up and becomes the largest of plants and puts forth large branches, so that the birds of the sky can dwell in its shade." The Worship Team started out with very little, but with our efforts and the grace of God, we were able to hold a concert, but more importantly to praise and worship (and dare I say, do it well!). Also, I cannot begin to express my gratitude to Fr. Zee as well as all the Aunties and Uncles who were there to support us. Fr. Zee has especially been with us every step of the way. Although he may not have understood our style of music, he always extended a helping hand and never hesitated to let us do as we pleased. We are the Ascension community, and like Fr. Zee often says in his homilies, every individual part is important because we make up the body of Christ. Thank you all for your prayers and encouragements, and please continue to pray for the future of the Worship Team; may His will always be done. 19 20

Hold Us Together post-concert reflection By Brian Liu When I think back about the worship concert, I m amazed at what a huge success it turned out to be. I remember how at the beginning of summer everything was so hectic for those of us on the Worship Team. Many of us were just returning from school and settling down while others had to plan around their working schedules. In the end, we had to figure out practice times that were convenient for everybody as well as how to cram in as many rehearsals for the concert as possible. There was a lot on our plate and not a lot of time to eat all of it in; there were nearly a dozen songs to be learned, speakers and talks to be found, technical issues to be solved, as well as other countless behind the scenes tasks to be planned out that were crucial and invaluable to our success. For me, it was amazing to see that regardless of whatever was going on in each of our personal lives, we all managed to come together time and time again, evening after evening, practice after practice. It wasn t easy. In the few weeks right before the concert, practices became tri weekly and lasted for hours at a time, starting in the evening and lasting past midnight most of the time. Many of us were already exhausted as we slowly straggled in one by one to either Joshua Chang s house or the church to set up and rehearse. Despite it all, our common love of God and of singing His praises was what drew us together, and it was that love that gave us all the strength to pull through in the end. I remember seeing how packed the church was on the night of the concert and being so amazed that everyone had come to join us and that despite all the difficulties, despite all the small things that could ve gone wrong, everything fell into place and went perfectly. This summer has been an incredible journey, filled with many trials and hardships, but also with much fellowship and joy. It s been a tremendous blessing to be a part of 21 such an awesome and talented group of people as the Worship Team and it s a joy to be witnessing all the members growing in their faith and love for God. I have nothing but excitement for what the future may have in store for us and I, along with all of the other members of the worship team, look forward to serving our church community along with the rest of the world in all the ways we know how to as well as in whatever ways God may call us to service in the future. I would like to thank everyone for all the support we ve received leading up to and following the concert, but most of all I would like to thank and praise God for being there with us through it all, because I know that without Him, none of this would ve been possible. His love truly does hold us together. 臺上臺下 22

從福傳看土耳其之行丁淑荃對土耳其這塊兵家必爭之地, 一直充滿了好奇我們知道天主教 (Christianity) 由此傳到羅馬公元 330 年, 羅馬皇帝, Constantine 大帝將土耳其的第一大城, 改名為 Constantinople 定其為羅馬帝國第二首都東西羅馬帝國分裂後,C 城 (330-1453 A.D.) 成了東羅馬帝國首都, 這兒後來也成了希臘東正教的 Byzantine 帝國十世紀開始的十字軍由此東征, 十五世紀的回教 Ottoman 帝國, 又由此西攻下了南歐北非和中東, 將 C 城改名為 Istanbul, 至今我們的西區查經班正在研究宗徒大事錄建議去土耳其旅行, 不費吹灰之力就組成了十二人小組 6/9 成行, 到了伊斯坦堡 (Istanbul), 由當地旅行社安排, 我們共有 41 位由世界多處來的遊客, 共搭一輛大遊覽車, 由學識豐富的導遊領隊開始了我們十天的土耳其之行, 我現僅從福傳觀點報導沿著西海岸南下的第五天, 我們到了厄弗所 (Ephesus) E 城由希臘人興建於公元前十世紀, 公元前三世紀在希臘亞歷山大帝的擴建下開始了黃金時代公元前 130 年正式歸羅馬帝國, 發展為一重要沿海碼頭, 商業中心幾經數個民族的爭奪地震的毀壞沙礫的沉澱,E 城碼頭退出歷史, 直到十九世紀末, 考古學家的發掘, 才又重見天日今日露出的廢墟, 僅是全城的 1/4, 多是羅馬皇帝奧古斯都 (Augustus) 時代的建築有可容 24,000 席次的露天劇場羅馬石柱石像羅馬拱門帝王廟神廟羅馬公廁澡堂噴泉方場沿山路直下的白大理石道直通 Celsus 圖書館此館建於第二世紀, 曾一度藏書 200,000 冊現存的十六石柱, 頂著館前的石壁石頂和石像成了 E 城地標對天主教徒的我們來說, 此地充滿了對聖母聖若望和聖保祿的敬愛和悲情由宗徒大事錄中記載, 聖保祿在這兒前後曾住了三年, 因這兒是亞細亞省的省會, 也是全省行邪術的中 23 心在此其間, 他親自或派遣門徒去全亞細亞傳佈福音, 並在此建立了厄弗所教會深得教友的喜愛也曾數次遭難於當地人民這兒地圖上沒有為他留下紀念館, 但他的艱苦跋涉貫徹始終, 為宣揚耶穌的愛而殉教, 則藏在人們心中, 永留千古傳統上說聖若望陪同聖母於公元 42 年來到厄弗所公元 313 年天主教成為羅馬帝國國教, 公元 325 年在此建了世界上第一座聖母大殿公元 431 年第三次大公會議在此召開, 公認聖母瑪利亞為天主的母親遊覽書中介紹聖若望大殿 ( 即建在他墳上 ) 和聖母大殿都重修多次, 現仍在工程中我們下午開車去了 E 城外圍的山坡上, 參觀了聖母最後的居所當然第一世紀的歷史上是不會記載有關聖母的足跡, 除了介紹她為耶穌之母一位德國修女 ( Sr. Anna K. Emmerick,1774-1821) 回憶神視, 寫下了 The Life of the Virgin Mary 一書 1891 年兩位法國神父率團奉命去了那兒調查, 竟真找到了如書中所描寫的石頭小房子, 印證了 1881 的第一次報告幾經深究最下面的地基也是屬於第一世紀的在此之後, 有三位教宗曾去拜訪石頭小房子內供有聖母銅像鮮花和蠟燭外面有許多點燃的白燭, 閃爍一片原來有聖水可取, 可惜我們沒有帶容器, 我在包裏找到一個盛藥的小瓶, 才帶了一點回來院子中有一加建的平台, 是時正有一朝聖團在獻彌撒還有一個大坑, 內用石板鋪設, 型如一個大鎖孔 key hole, 導遊介紹說, 那是 313 年後, 異教徒怕受罰, 紛紛跳到水坑中, 集體受洗看四圍的環境和貧瘠的土地, 聖母晚年的物質生活當是清苦的由 E 城, 開始轉東北行, 第六天到了 Pamukkale, 土語謂 Cotton Castle 這也是一大奇景, 大片乳白色的石灰梯田, 石灰小瀑布由上而下, 在中間沉澱成藍色如海貝形的梯田, 供人浸泡和玩耍遠處山坡上有古城廢墟, 導遊說宗徒聖斐理伯的墓地在那兒祖明很想上去憑吊, 因那是他的中保聖人, 但導遊說看似不遠, 爬上去可不容易只得作罷, 原地默默祈禱 Cappadocia 在土耳其中部, 由於火山的頻繁活動和風吹雨淋的風化, 三百萬年來造成了本地罕見景觀火山灰經風化侵蝕留下較硬的玄武岩, 部份形成帽狀, 而下半部較軟的凝灰石即形成柱狀, 便雕刻成傳奇的仙人煙囪, 聳立山溝山頂間 24

由於石林煙囪可高達四十呎, 內部石壁鬆軟, 由四世紀開始, 基督徒為躲避阿拉伯人的攻擊, 而挖空了石林煙囪內部做地下教堂修院博物館, 大小不一, 甚至有深到八層的地下城市, 可容一萬人居住今天, 石囪除提供大量景點, 仍有人居住在內, 因冬暖夏涼可釀酒, 又可養鴿子, 積鴿糞做肥料我們參觀了數個地下教堂, 它們都是第一世紀到第七世紀建的教堂內部有五種模式, 有長方形的有寬中堂型的有兩個中堂並排的有大聖殿型的也有十字形的室內陰暗, 有拱頂拱門穹龕壁上斑斑剝露, 在電筒照明下, 仍有許多珍貴的東正教派式壁畫可看有一教堂, 三十多幅壁畫, 詳細的介紹了耶穌一生還有教堂繪有天使聖母聖徒聖體耶穌受難的許多壁畫聖喬治騎馬殺惡龍的畫, 更常常出現有一幅壁畫上有一揚頭大黑蟲, 我們一看就笑說 : 真像德州的大蟑螂導遊解釋 : 那是魔鬼, 遂即用電筒照向右上角的一隻鳥, 學魔鬼說 : 我要你人的靈魂! 警告! 在土耳其兜了西半部, 最後我們又回到了多彩多姿的伊斯坦堡 Istanbul 該市是世界上唯一橫跨歐亞二洲的城市, 當中有 Bosphorus 海峽, 由各式輪船和大橋連接, 人們往返二洲間非常方便, 亞洲部多為住宅區, 歐洲部多為行政商業區參觀了數座有名的建築, 如 :Hagia Sophia, Blue Masque, Topkapi 宮和室內土產大賣場其中尤以 Hagia Sophia 為最, 導遊說 : 這是世界上唯一你可看到以基督教為中心的聖母抱小耶穌像和依斯蘭教為中心以阿拉伯文字書寫的兩大圓匾, 右書 Allah (God) 左書 Muhammed 共存的地方可見此地文化的包容性 Hagia Sophia 博物館和伊斯坦堡 Istanbul 市, 詳情請閱吳祖明專文報導的宗徒, 計有 Sts. John, Andrew, Philip, Bartholomow & Paul 伸出友誼的手, 接觸對方, 了解對方! 各地有各地的風俗文化, 我們都應給以最大的尊重和包容不錯, 文明科學的進步, 已把地球上的方方位位變成了一個小地球村, 反思我們有什麼權利一定要堅持這似是而非的理論 : 近我者存, 異我者殺!? 我們覺得今日政教一定要分治不然, 野心政治家利用無知人民的愚昧或對宗教的狂熱而發動戰事, 世界將永無寧日, 上主的大愛和慈悲, 何以實現? Hagia Sofia, Turkey 坐東向西的正堂基督徒為躲避阿拉伯人的攻擊, 住在挖空了的石林裡內有教堂修院博物館, 深到八層的地下城市, 容萬人居住按 New American Bible, P.181 前插圖, 在土耳其曾經傳教 25 26

思維憶往伊斯坦堡的愛吳祖明伊斯坦堡 (Istanbul) 是我們在土耳其旅程中到達和離開時的城市, 先後在那共度過五天三夜, 她是唯一橫跨歐亞兩大洲的大城考古學家發現在早石器時代 ( 約一萬年前 ) 在亞洲區就有人類定居, 到銅器時代, 在歐洲區被發現有人類定居在 Topkapi 皇宮附近由于她被黑海和瑪摩拉海 Marmara Sea 環繞著, 可說風光旖麗, 空氣清新自 1453, 土耳其的鄂圖曼帝國 Ottoman Empire 在此立都並改 Constantinople 為伊斯坦堡 (Istanbul), 一度她還是整個伊斯蘭世界的中心照理她應是一個伊斯蘭教的城市, 可是在旅館除了早晚聽到從遠處播音器中傳來的祈禱訊號聲外, 走在路上很難辨認出有濃厚的宗教氣氛當然那兒有許多大小清真寺和寺旁的叫拜樓 " 林立, 也偶爾見到少數幾位從頭到腳用黑綢蒙著的女士在我們離去的前一天, 我們參觀了 The Hagia Sophia Museum, the Blue Mosque and Topkapi Palace. Hagia Sophia 土耳其語謂 Divine Wisdom,916 年來一直做為大教堂, 被用做地區或宗教性的活動如 : 加冕式凱旋式或皇家婚慶大典用後改為伊斯蘭的清真寺為時 481 年, 於 1935 年改為博物館 Emperor Justinian 於 532 年想他如當年的所羅門王一樣, 向上主要求智慧, 他也要為上主蓋一棟更精美的大殿歷時五年, 在兩位有名的建築師, 一位還是大數學家的領導下,100 位專家,10,000 名工人, 有世界各地運來的最好建材, 在曾被前教堂兩次燒毀的原址上, 蓋了這精美無比的大殿又開了建築拱頂的先鋒該堂的最大特點之一為其離地 56 米高的拱頂, 由特製較輕的瓦和磚拱起, 略橢圓型, 東西直徑為 31.8 米, 南北 30.9 米共用了 107 個支柱,40 個用在正堂四側,67 個用在二樓的畫廊上建堂僅用時五年, 比起用了三十年完工的巴黎聖母大殿和用了九十年才完工的倫敦聖保祿大堂, 是快多了, 27 也見當時帝王說一不二的霸權之大! 該堂曾被大量的東正教式樣的鑲嵌畫和大壁畫裝飾, 在地震戰爭摧毀下, 漸漸末落 1453 年鄂圖曼帝國的蘇丹王集資, 從新修復大殿並改為週五做崇拜的清真寺 1935 年土耳其國父凱末爾 Mustafa Kemal Ataturk 下令將其改為博物館我們參觀的那天氣候很熱, 可是博物館內卻很清爽, 人很多但不覺擁擠我們每人都戴著導遊事先分發的耳機, 可以隨便走動觀看並聽到他的解說最令我注目的是一幀聖母身坐椅凳, 手抱小耶穌的大圓鑲嵌畫, 高掛在原為聖殿祭台的上方這是聖像破壞期,(Iconoclastic Era, 726-843) 後第一個設在該堂的傑作, 保留至今讓人驚嘆不已! 導遊給大家充分時間自由觀看樓上畫廊有一幀大鑲嵌畫, 名為 Deisis, 吸引了不少觀眾那是一輻描繪耶穌坐在聖母和洗者聖若翰之間的作品從中可以看出聖母和聖若翰彼此傾向中間坐著的耶穌並做一種謙恭懇求的姿態, 意味著代世人祈求救贖中間耶穌身坐王位, 右手做降福狀一般東正教畫耶穌右手三指合, 喻三位一體 ; 二指伸, 喻耶穌有天人二性, 或三指伸二指合眼含深情, 表情悲憫此畫的耶穌目光似隨你移動, 不論你在此畫的左邊或畫的右邊, 祂的目光都瞧著你這麼大量的 Byzantine 時代的東正教精品畫圖, 竟能在伊斯蘭教的土耳其國家得到愛護並保存至今, 可見土耳其人尊重並能接受不同信仰的文化, 難怪我們共認伊斯坦堡是世界多種文化的搖籃 Hagia Sophia 改做清真寺時, 基督壁畫曾一度被白石灰蓋住, 但並未遭徹底性的破壞隨著化學研究的進步, 原畫正漸漸地恢復, 展現人前在我們旅途中, 曾數度被當地的年輕人要求拍照留念或打招呼我深察到長期的文化熏陶, 使基督的愛在這塊土地上早已孕育並開放出芬芳的氣息, 不論人們的出生證明上寫著何種宗教或口中呼叫著阿伯或阿拉, 我們心中卻都擁有唯一的天主真神和相愛 28

如沐春風丁文英懷念雷煥章神父逝世周年雷煥章神父 [Rev. John Lefeuvre, SJ] 生在法國, 進耶穌會修院,1947 第二個聖召到中國北京學中文, 所以他國語講得很好, 在上海晉鐸後因時局的變動, 於 1955 年展轉到臺灣服務! 直到 2010 年 9 月 24 日以 88 歲高齡蒙主恩召, 榮歸天鄉他在中國 64 個年頭與我們一樣愛中國, 是一代智者仁者, 研究甲骨文的名家, 漢學家, 曾受法國文化部頒發文藝騎士勳章前些日子, 美華天主堂心聲雙月刊的顧問, 也是電腦專家, 對教理頗有心得的白玉山弟兄來為我解決電腦裝備問題, 順便共同砌磋信仰主題, 頗有心得, 這是他初次來舍間小坐, 在他離開前, 他突然有感而發 : 妳們家令人感到很溫馨, 很和樂, 哈! 你體會到了! 有個原因的, 哪天我寫出來和大家分享這個和雷神父有關的可愛故事! 當然, 人要守信, 何況九月心聲出刊正趕上雷神父逝世一周年, 在默禱思念中回憶與他重逢的故事! 雷神父是我在臺中唸大學時的老師但沒有教過我, 在 1997 年也是九月, 他第三次由臺來美探訪美華堂, 丁淑荃學姐邀我一同陪伴雷神父遊覽, 觀光本城的小小紫禁城, 我當然是義不容辭, 有朋自遠方來不亦樂乎! 更何況是老師呢! 不過, 老師住過北平, 怎會對小小假假的紫禁城感興趣? 我小時常跟著大人到紫禁城玩, 對這小小乾坤都引不起興趣, 但是說真的, 這是雷神父三訪休城, 好地方他都參觀過了好了, 學姐一聽我可以參加, 立刻派我開大車, 帶老師及休城的前後期同學們同車遊覽並懷舊憶往第一次正式引見了雷神父, 在車上, 大家笑語不斷的談論過往在校的種種, 真是師生情誼歡樂滿溢, 神父談笑中一口的北京話比我們咬字正確, 帶些法國晇音, 他是以中國人自居, 我們的國學修養只有望其項背了到了目的地, 雷神父以 75 歲高齡又經過長途勞累, 卻立刻 29 興高采烈的到每個景點參觀, 以七尺之驅爬上爬下的跑到展示臺上研看秦始皇時代仿造的駟馬車 (2 號銅車馬 ) 的車輪是以怎麼個大學問裝上的, 他在西安看兵馬俑時, 矩離太遠看不清楚, 在這兒看到了, 正好就近乘機好好研究一番, 以不虛此行真佩服他的樂觀, 好學又湊趣! 餉午已過, 同學們陪著用了便餐, 上車後, 我請問老師累了就送回住處休息, 不累, 摯誠的歡迎老師光臨寒舍神父中氣十足的直說不累! 我一邊開車一邊介紹所經過的景緻, 突然, 神父問我 : 妳的房子祝聖過了沒有?, 我說 ; 神父, 還沒有呢! 同學們說笑間 : 談到想當年雷神父教她們法文時, 嚴肅中帶著和藹, 大家都喜歡他, 就怕他考口試, 答不出來時怕看他那個失望的樣子, 所以法文是同學們努力研讀的功課之一, 神父想到當時受愛戴的種種, 笑的心花怒放, 還想起當年初升神父後, 正沒事做, 老修女姆姆徵請一位義工前往女校代課, 所以神父就自告奮勇要去試試, 老姆姆立刻笑著回絕了他雷神父天真的對我們說 ; 真不知是怎麼回事兒! 大家笑的都心照不宣神父又問我 : 妳的房子被祝聖過了嗎?, 我照舊回答 ; 沒有呢? 神父還有二十幾分鍾就到家了, 心想神父健忘喲! 大概有點累了等了一下, 神父又問我 : 房子被祝聖過嗎? 我可真不好意思了, 仍然回答說 : 還沒有! 神父問了我三次呢! 我搬進來已經好幾年了, 心中總以主! 當不起禰到舍下來! 我們到聖堂來朝拜禰所以沒敢有祝聖房子的念頭 ( 現在當然鼓勵各位快點了 ) 下車前, 雷神父快樂的說 : 我來給妳祝聖房子! 我解釋說 : 神父剛參觀了好些地方, 天又熱, 加上長途勞頓, 一定累了, 我怎敢還麻煩您, 再說同學們是專程陪神父的, 怎能麻煩大家陪著見證祝聖我的房子!?, 神父說 : 不妨, 不妨! 進了大門, 二話不說, 要了一小碗水, 拿了一個小樹枝, 祝聖了聖水, 雷神父領著同學們每個房間灑著聖水口中祝福著, 他的祝詞是那樣的由衷, 那樣的恰當, 那樣的令人感動, 追憶當時, 記得祝聖客廳時, 他好像是這麼說得 : 主祐每位親戚好友在主人親切和樂的招待下, 在客廳裡分享彼此的真誠, 溫馨的情誼, 互相協助, 彼此安慰, 友誼增進, 健康快樂! 同學們齊聲說 : 阿們! 30

祝聖完房子, 雷神父的心情非常的滿足, 愉快! 我獻上一杯香茗, 同學們愉快的, 仰慕的, 圍繞著老師神父坐著, 異口同聲的請問神父是什麼原因使他研究甲骨文? 神父回想當年, 滿臉慈祥的笑意, 他說 : 當時我年輕, 教會內的長上們有事總不派我出去幫忙, 後來就指派我研究甲骨文, 金文, 我是來臺後開始研究甲骨文, 中國文化博大精深, 非常的美麗, 這可由甲骨文中窺其堂奧! 所以愈深入研究就愈有興趣也就愈愛中國文化, 中國祖先們的偉大令後輩們敬佩雷神父高興的和我輕輕的說 : 我的祝聖很靈呦! 雷神父! 真的很靈呦! 來探訪我的親人朋友都分享過您祝福的光! 感謝天主! 雷神父回到臺灣後, 寄了聖誕卡而且年年都比我寄出的早, 他總以蠅頭小楷寫著給我這個沒有教過的學生密密的關懷及祝福! 也總為美華尋得本堂善牧而祈禱 * 他為老師, 為神父其坦率的心胸, 大愛是沒有時空, 沒有距離之分的, 使人一見如故, 能與他傾心相談! 與他相處, 你會深深的體會到他那被耶穌喜愛的赤子之心天主請悅納我感謝讚美禰的一縷心香! 因為禰賜我機會親身領受雷煥章神父對教友豐富的關愛! 雖然只相處幾個小時, 卻豐富了我的一生! 天主也請接受我的祈禱, 祈望天父護祐禰的忠僕善牧 ; 我們的雷煥章老師神父阿們! 雷神父! 祈主祐您在天享福樂, 並請祝祐您所愛的中國! * 分享 : 這是雷煥章神父在 1999 年給筆者夫婦親筆賀年卡的上面部份 : 他為美華祈禱能請到一位很好的新的本堂神父! How to Create a Working Relationship with God in 3 Steps Written by Ling I used to believe having faith meant blindly turning over control to the Universe when all else failed. Hearing empty phrases such as, You gotta have faith would confuse me because I didn t know what that meant. I thought what faith, faith in what?! How exactly does one develop faith in oneself, in the world or in God? I learned that part of the answer begins with prayer. Prayer is much more than communication taking place between you and a Divine entity. Essentially, prayer is an energetic intention that you make, whether you speak your intentions to God or to another person, or whether you think a certain thought in your head once or one hundred times per day. A prayer can be as magnanimous as asking God to end world hunger, or it can also be as mindless as what you think in your own head. Thoughts such as, I hate my job, I hate my life, I m not good enough or I cannot afford this are all prayers. Picture a person who, from sunrise to sundown, thinks the thought I am not happy a hundred times. Just before going to bed, this person kneels before God in prayer and asks Him to please intervene and do something to take away the unhappiness. What do you suppose happens? The more you pray to yourself, I am not happy, the more you will feel the feeling of I am not happy. A magnet filled with unhappiness can only attract more unhappiness. This is the Universe s Law of Attraction principle. How does one create a working relationship with God, then? Very simply, the way you create an effective working relationship with God is to create an effective working relationship with yourself. In a nutshell, there are three steps: 1) Declare an intention. 2) Take 31 32

inspired action. 3) Repeat steps 1 and 2. Rather than asking God s permission for something that you want in life, have a deep and honest conversation with yourself. Take it a step further to declare to yourself what you want, with specificity and from your heart. Work with your free will. As my coach, Lisa from PracticallyIntuitive.com would say, There is no Permission Genie in the sky who gives us permission to do something. You co create with your Higher Self and with your Angels. Declaring an intention is simply filling in the blank to this statement: At this moment, what I want is this (and specifically state what this is for you). This first step is necessary because declaring what we want to ourselves takes us out of any downward spirals of negativity and victim mindedness. Rather than feeling stuck, our declared intentions set us on a path that we can follow. While God never tells you what you must do because of free will, you will get options that you can take to help manifest your desires into reality. Receiving guidance from God is the easy part (GOD is Guidance on Demand), and usually, deep down when we are listening to the language of our soul, we know exactly what we need to do. Our fears protect us from uncertainty as well as hold us back from moving forward. Praying begs us to find out just how much we trust in God and in ourselves to follow through on the guidance we receive. The trust that you need here is one that permeates many different levels, but I feel that the kind of trust you need is a trust in your ability to take care of yourself no matter what happens and a trust that the guidance you receive always moves you toward your Highest spiritual growth. In other words, you gotta have faith. Faith is not about turning over control to an invisible power. Rather, faith is about trusting in yourself and taking Divine inspired actions to animate your life. You see, prayer is a mental, energetic intention that has no physical 33 form of its own. We cannot see or touch prayer, and most of us cannot see the threads of the Universe holding our realities together. Our lives, on the other hand, exist in a touchable, tangible, physical dimension. Thus, in order for our prayers and intentions to manifest into reality, we need to bring them down from a mental energy into a physical action, most of the time. For example, in my mind I have created a magnificent vision of the career of my dreams. For seven years, I declared this intention in my heart, but I felt very stuck about how to make that happen. I asked Heaven for guidance, and the next steps I received were so roundabout and seemingly had nothing to do with anything! Most recently, my Angels said to me, Take sewing lessons. I struggled and resisted against that piece of guidance for two weeks because I could not fathom what sewing had to do with my dream career. I dragged myself to find a sewing teacher and bought all the supplies with such trepidation, all the while knowing I was acting on guidance from the Heavens but not being in agreement with it. I asked my Angels to explain this to me, and here is what They said: You have a lot of ideas to create things which now only exist in thought form. Sewing is about bringing your creativity down into physical reality. Work with your hands. After I heard that, everything snapped into place. Is my next career related to sewing? Probably not. But will sewing lead me to develop confidence in my creativity, and like the Angels said, help me to not just dream a dream but to experience turning ideas into reality? Yes! My hands may be sewing, but there are forces within the Universe and within my own human energy system at work which I cannot see. Oftentimes, Heaven suggests seemingly irrelevant actions to take because those actions actually correct energy imbalances that exist within our aura. Let s pretend for a moment that you dream of moving to a foreign 34

country, but your fear stops you from taking any action. Energetically, you may have a fear of being unsafe, or a fear in not being able to take care of yourself or in leaving your comfort zone. The guidance we receive from Heaven will be about correcting those energetic imbalances so that you can, one day, feel safe enough to move. Heaven may tell you that you can start by saying hello to strangers that pass you by or by learning public speaking. If we were to analyze this, it wouldn t make any logical sense, but miracles do not follow any logic, you see. Thus, if guidance from Heaven resonates with my heart and expands my soul, I am going to follow it and do it (and free will says I could choose not to). In time, you will see that cultivating a working relationship with God is a dance. When you pray and then act on Divine guidance, you are dancing your part of the dance. A wonderful friend of mine wants to act on her dream career and asked the Heavens for a sign specifically $6,000 to signal that she is moving in the right direction. For a month, my friend intentionally took action on things that simply made her feel empowered on the inside. Can you guess what happened? Someone mailed her a check for exactly $6,000 to show appreciation for what my friend did for that person in the past. That is how you develop faith. Faith is built one step at a time through taking action. You take one step forward, however large or small, and the Universe follows in support right behind you. Faith is literally Trust in action. In a microcosm, this is about how you learn to trust yourself and work with yourself body, heart, mind and soul. In a macrocosm, this is about how you learn to work with the Universe in order to fulfill your soul purpose, the reason for why your soul even bothered to come to Earth in the first place. What did you come here to do or to fulfill? Why did your soul ask to have a body? What are you here to learn? Open your heart and find out. This article contains solely the writer s expression of personal opinion; do not necessarily represent those of Heart Voice. The information presented in this article is not a substitute for any kind of professional, medical or psychiatric advice, diagnosis or treatment. 35 和好聖事前的懺悔程序 : 是省察痛悔定改告明赦罪補贖. 和好聖事前的省察應按 : 1. 天主教的十誡 : 第一誡欽崇一 -- 天主在萬有之上第二誡毋呼天主聖名以發虛誓第三誡守瞻禮主日第四誡孝敬父母第五誡毋殺人第六誡毋行邪淫第七誡毋偷盜第八誡毋妄證 * 第九誡毋願他人妻第十誡毋貪他人財物 * 第八诫 : 毋妄證說謊做假證人說別人的是非無故泄露別人的罪妄證別人誣告別人敗壞別人的名聲 2. 聖教四規 ; 第一規 : 主日或當守慶節, 例如聖誕節, 聖母無原罪節日沒有參與彌撒第二規 : 沒有守聖教會規定的大齋或小齋第三規 : 整年一次也沒有去妥當告解和領聖體第四規 : 沒有按力量幫助聖教會的經費 3. 七罪宗 ; 即驕傲, 貪婪吝嗇, 貪饕, 迷色, 嫉妒, 忿怒和懶惰 36

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