嬰 孩, 包 著 布 臥 在 馬 槽 裏, 那 就 是 記 號 了 以 賽 亞 書 9 章 6 節 上 因 有 一 嬰 孩 為 我 們 而 生, 有 一 子 賜 給 我 們 這 兩 段 經 文 都 有 一 個 重 複 詞 : 嬰 孩, 強 調 人 類 的 救 世 主 是 以 嬰 孩 的 方 式 進

Christian Renewal Ministries 237 118 Tel: (02)2673-3600 Fax: (02)2673-9801 1586 167 李 定 武 著 以 賽 亞 書 9: 6 在 伯 利 恆 之 野 地 裏 有 牧 羊 的 人, 夜 間 按 著 更 次 看 守 羊 群 有 主 的 使 者 站 在 他 們 旁 邊, 主 的 榮 光 四 面 照 著 他 們, 牧 羊 的 人 就 甚 懼 怕 那 天 使 對 他 們 說.. 不 要 懼 怕! 我 報 給 你 們 大 喜 的 信 息, 是 關 乎 萬 民 的 因 今 天 在 大 衛 的 城 裏 為 你 們 生 了 救 主, 就 是 主 基 督 你 們 要 看 見 一 個 嬰 孩, 包 著 布 臥 在 馬 槽 裏, 那 就 是 記 號 了 忽 然, 有 一 大 隊 天 兵 同 那 天 使 讚 美 神 說.. 在 至 高 之 處 榮 耀 歸 與 神! 在 地 上 平 安 歸 與 他 所 喜 悅 的 人 ( 有 古 卷 作 喜 悅 歸 與 人 )! 路 加 福 音 2: 8-14 無 論 在 何 處, 所 有 節 日 中 最 受 人 歡 迎 的 節 日 大 概 就 是 聖 誕 節 了 原 因 很 簡 單, 因 為 聖 誕 節 是 個 不 具 威 脅 性 的 節 日, 它 不 會 直 接 令 人 想 到 罪 與 十 字 架 ; 其 次, 聖 誕 節 使 我 們 想 起 一 幅 和 諧 美 景 在 馬 槽 中 的 馬 利 亞 抱 著 嬰 孩 聖 子 安 詳 的 坐 著 ; 聖 誕 節 也 很 容 易 勾 起 我 們 美 好 的 童 年 回 憶, 點 燃 的 聖 誕 樹 和 樹 下 用 五 顏 六 色 花 紙 包 裝 等 著 我 們 打 開 的 禮 物 但 聖 誕 節 所 紀 念 的 這 個 嬰 孩 卻 不 是 一 般 的 嬰 孩, 祂 乃 是 和 平 之 嬰! 神 將 救 主 以 嬰 孩 的 方 式 降 臨 人 間, 將 平 安 帶 到 地 上, 也 藉 信 祂 的 人 將 榮 耀 歸 於 神 路 加 福 音 2 章 8-14 節 及 以 賽 亞 書 9 章 6 節 傳 講 的 是 同 樣 的 信 息 神 賜 恩 典, 差 耶 穌 基 督 道 成 肉 身, 作 和 平 之 嬰, 為 要 完 成 對 人 類 的 救 贖 計 劃 我 們 可 以 從 三 個 角 度 來 思 想 路 加 所 傳 遞 的 聖 誕 節 意 義 : 第 一, 神 將 救 主 以 嬰 孩 方 式 降 臨 人 間 ; 第 二, 神 藉 救 主 將 平 安 帶 到 地 上 ; 第 三, 神 藉 信 徒 將 榮 耀 歸 與 天 上 路 加 福 音 2 章 1 0-1 2 節 : 不 要 懼 怕! 我 報 給 你 們 大 喜 的 信 息, 是 關 乎 萬 民 的 因 今 天 在 大 衛 的 城 裏 為 你 們 生 了 救 主, 就 是 主 基 督 你 們 要 看 見 一 個

嬰 孩, 包 著 布 臥 在 馬 槽 裏, 那 就 是 記 號 了 以 賽 亞 書 9 章 6 節 上 因 有 一 嬰 孩 為 我 們 而 生, 有 一 子 賜 給 我 們 這 兩 段 經 文 都 有 一 個 重 複 詞 : 嬰 孩, 強 調 人 類 的 救 世 主 是 以 嬰 孩 的 方 式 進 入 這 世 界 的 一 人 類 救 主 出 現 人 間 為 什 麼 救 主 要 以 嬰 孩 的 方 式 出 現 呢? 己 故 的 美 國 費 城 第 十 長 老 教 會 主 任 牧 師 箴 士. 布 易 士 牧 師 (James M. Boice) 提 到 幾 個 原 因, 解 釋 神 為 何 選 擇 以 嬰 孩 的 方 式 讓 耶 穌 降 臨 人 間 ( 註 1) 首 先, 嬰 孩 是 可 親 的 要 愛 一 個 嬰 孩 很 容 易, 他 們 叫 人 看 了 就 喜 歡 這 也 表 示 神 是 可 親 近 的, 祂 的 屬 性 吸 引 人 其 次, 嬰 孩 是 溫 柔 的 神 並 不 需 要 以 溫 柔 對 待 我 們 這 些 叛 逆 的 被 造 者, 但 溫 柔 卻 是 神 的 屬 性 保 羅 說 : 他 本 有 神 的 形 像, 不 以 自 己 與 神 同 等 為 強 奪 的, 反 倒 虛 己 ( 腓 2: 6), 我 們 的 神 是 一 位 溫 柔 的 神 第 三, 嬰 孩 是 容 易 受 傷 的 我 們 的 神 也 是 易 受 傷 的, 或 者 說, 祂 至 少 是 願 意 把 自 己 放 在 一 個 容 易 受 傷 的 地 位 上, 譬 如 : 神 主 動 先 愛 我 們, 神 主 動 先 犧 牲 祂 的 愛 子, 神 主 動 把 自 己 放 在 一 個 容 易 被 人 棄 絕 的 地 位 上 箴 士. 布 易 士 又 說 : 神 願 意 把 自 己 放 在 人 的 手 中, 忍 受 人 的 責 難 耶 穌 把 自 己 放 在 一 個 多 容 易 受 傷 害 的 地 位 上 神 所 差 來 的 聖 子 謙 卑 地 幾 乎 令 我 們 難 以 想 像! 二 人 類 對 救 主 的 盼 望 路 加 福 音 2 章 11 節 因 今 天 在 大 衛 的 城 裏 為 你 們 生 了 救 主, 就 是 主 基 督 這 是 何 等 大 好 的 喜 訊, 為 你 們 生 了 救 主! 自 始 祖 亞 當 犯 罪 以 後, 人 類 就 落 在 困 境 中, 人 一 直 盼 望 能 得 到 一 位 救 主, 而 神 也 恩 慈 的 為 人 類 預 備 了 一 位 救 主 但 救 主 一 詞 對 不 同 的 人 往 往 具 有 不 同 的 意 義 當 時 很 多 猶 太 人 所 期 待 的 救 主 是 一 位 政 治 領 袖, 能 拯 救 他 們 脫 離 羅 馬 人 的 統 治 另 一 類 人 則 盼 望 一 位 能 救 他 們 脫 離 疾 病 及 肉 身 各 種 苦 難 的 救 主 其 實 人 類 真 正 需 要 的 乃 是 一 位 能 救 我 們 脫 離 罪 與 死 亡 的 救 主 ( 太 1: 21; 約 4: 42) 人 類 不 但 需 要 救 主, 也 需 要 惟 有 這 位 救 主 才 能 賜 與 的 平 安 天 使 宣 告 在 地 上 平 安 歸 與 他 所 喜 悅 的 人 ( 路 2: 14 下 ), 當 時 的 羅 馬 世 界 正 經 歷 羅 馬 和 平 時 期, 享 受 著 外 在 的 平 安, 但 天 使 宣 告 的 平 安, 卻 是 一 種 更 深 入 更 持 久 的 平 安 是 惟 有 救 主 耶 穌 基 督 才 能 賜 予 的 心 靈 平 安 這 種 心 靈 的 平 安 源 自 人 與 神 和 好 ( 和 好 即 平 安 之 意 ) 的 關 係, 是 藉 著 相 信 基 督 得 來 的 ( 羅 5: 1), 而 他 所 喜 悅 的 人 指 的 就 是 那 些 相 信 這 位 救 主 的 人 他 們 得 享 平 安 是 因 為 相 信 這 位 從 大 衛 家 出 來 的 彌 賽 亞, 被 稱 為 和 平 之 君 的 耶 穌 基 督 ( 註 2) 在 路 加 福 音 2 章 天 使 的 宣 告 不 但 指 出 救 主 的 來 臨, 以 及 祂 如 何 以 溫 柔 可 親 的 方 式 來 到 人 間, 也 指 出 救 主 來 臨 的 目 的 為 要 賜 下 平 安 因 為 : 一 地 上 沒 有 真 正 的 平 安 耶 利 米 書 8 章 11 節 平 安 了! 平 安 了! 其 實 沒 有 平 安 這 是 那 些 虛 假 及 貪 婪 的 先 知 所 給 出 的 假 信 息 地 上 平 安 都 是 外 在 的 平 安, 也 是 片 段 的, 無 法 持 久 存 在 即 使 世 界 各 地 到 今 日 二 十 一 世 紀 了, 都 還 沒 有 經 歷 過 真 正 的 平 安 美 國 在 2012 年 11 月 13 日 總 統 大 選 前, 東 海 岸 地 區 遭 到 強 烈 暴 風 珊 蒂 的 侵 襲, 損 失 嚴 重 奧 巴 馬 總 統 雖 得 到 連 任, 美 國 卻 對 中 東 地 區 的 不 安 寧 無 計 可 施 以 色 列 與 阿 拉 伯 極 端 份 子 (Hamas) 之 間 持 續 爭 戰, 不 但 以 火 箭 互 相 攻 擊, 政 治 上 甚 至 牽 涉 到 埃 及, 及 美 國 國 務 卿 的 參 與 和 解 這 世 界 真 的 沒 有 平 安! 始 祖 亞 當 的 墮 落, 帶 給 他 後 裔 墮 落 的 本 性, 這 個 罪 性 使 人 類 陷 入 困 境 您 家 庭 有 平 安 嗎? 您 內 心 有 平 安 嗎? 其 實 離 開 救 主 耶 穌 基 督, 地 上 不 會 有 真 正 的 平 安 二 惟 救 主 能 賜 真 平 安 天 使 的 佳 音 顯 出 真 平 安 的 特 性 : 第 一, 並 非 所 有 的 人 都 確 定 得 享 平 安, 天 使 指 出 惟 有 蒙 神 所 喜 悅 蒙 祂 悅 納 的 人 才 可 以 得 著 ( 路 2: 14); 第 二, 天 使 所 宣 告 的 乃 是 一 種 更 深 入 更 持 久 的 平 安 惟 有 救 主 才 能 賜 予 的 心 靈 平 安 ( 救 主, 路 2: 11) 誰 可 以 得 到 這 真 平 安? 惟 有 祂 所 喜 悅 的 人, 就 是 那 些 相 信 基 督 的 人 人 必 須 先 與 神 和 好, 才 能 享 受 平 安 的 關 係 但 如 何 才 能 與 神 和 好 呢? 惟 有 藉 相 信 基 督 這 和 平 之 嬰 人 才 得 與 神 和 好 聖 經 說 : 我 們 既 因 信 稱 義, 就 藉 著 我 們 的 主 耶 穌 基 督 得 與 神 相 和 ( 羅 5: 1) 因 此 祂 所 喜 悅 的 人 是 指 那 些 相 信 和 平 之 嬰 的 人 這 位 源 於 大 衛 家 的 彌 賽 亞 被 稱 為 和 平 的 君 ( 賽 9: 6) 在 半 個 世 紀 前, 神 曾 帶 領 一 對 夫 婦 在 澳 洲 附 近 新 幾 內 亞 (New Guinea) 西 部 的 土 族 沙 威 人 (Sawi) 當 中 傳 福 音 唐 與 卡 羅. 理 查 森 (Don & Carol Richardson) 在 1962 年 冒 著 生 命 的 危 險, 想 把 福 音 傳 給 這 些 食 人 族, 而 神 也 很 奇 妙 的 竟 然 藉 著 和 平 之 嬰 這 個 觀 念, 將 福 音 傳 進 這 個 異 文 化 中 和 平 之 嬰 成 為 解 開 這 個 數 百 年, 甚 至 上 千 年 的 種 族 中 的 價 值 觀 的 鑰 匙 他 們 將 背 叛 當 作 美 德 : 假 裝 與 人 作 朋 友, 當 他 將 自 已 的 疑 心 或 防 禦 心 態 放 下 時, 將 他 暗 殺, 這 種 方 式 當 地 人 叫 抓 一 隻 豬 來 將 之 養 肥 了 再 宰 掉 當 唐 和 卡 羅 與 沙 威 族 (Sawi) 的 土 著 作 了 三 年 朋 友 後, 開 始 向 他 們 傳 福 音, 講 到 猶 大 時, 卻 發 現 原 來 他 們 將 聖 經 中 的 猶 大 當 作 英 雄 他 們 不 知 道 在 這 種 文 化 下 如 何 去 傳 福 音 給 他 們 但 另 一 方 面, 唐 也 發 現 這 些 土 著 尋 求 和 平 的 方 式 很 特 殊 當 兩 個 村 落 爭 戰 時, 一 方 的 酋 長 若 肯 作 出 令 人 難 以 置 信 的 犧 牲, 願 意 把 自 己 的 兒 子 送 給 敵 方, 作 為 和 平 之 嬰, 戰 爭 就 可 停 止 唐 與 卡 羅 生 活 在 這 種 文 化 下, 他 們 看 到 原 來 和 平 是 來 自 一 個 作 父 親 的 偉 大 犧 牲, 願 意 將 自 己 的 兒 子 送 去 作 為 成 就 和 平 的 代 價! 只 要 和 平 之 嬰 持 續 活 下 去, 雙 方 的 和 平 就 有 保 障 雖 然 大 多 其 他 的 謀 殺 事 件 都 被 沙 威 人 視 為 是 尊 貴 的 行 為, 但 他 們 卻 視 殺 和 平 之 嬰 是 卑 鄙 的 行 徑 最 後, 唐 與 卡 羅 就 以 耶 穌 這 位 和 平 之 嬰 為 例, 引 領 了 許 多 沙 威 族 的 原 住 民 信 主! 是 的, 惟 獨 耶 穌 能 賜 給 人 在 這 世 上 所 得 不 到 的 平 安, 惟 獨 在 基 督 掌 權 治 理

下, 個 人 及 社 會 才 有 真 正 的 合 一 與 福 樂 ( 賽 11: 6-9) 基 督 曾 應 許 賜 下 平 安 給 門 徒, 祂 在 約 翰 福 音 14 章 27 節 說 : 我 留 下 平 安 給 你 們, 我 將 我 的 平 安 賜 給 你 們 ; 我 所 賜 的, 不 像 世 人 所 賜 的 我 們 這 些 作 衪 門 徒 的 人, 需 要 學 基 督 ( 弗 4: 20), 才 能 享 受 到 惟 獨 從 祂 那 兒 才 有 的 真 平 安! 路 加 福 音 2 章 14 節 上 在 至 高 之 處 榮 耀 歸 與 神! 此 處 至 高 之 處 是 指 天 堂, 也 就 是 神 的 居 所 一 歸 榮 耀 給 神 是 信 徒 的 責 任 我 們 當 如 何 過 一 個 榮 耀 主 的 生 活 呢? 首 先, 要 確 定 優 先 次 序 愛 主 勝 過 一 切 聖 經 ( 太 10: 34-36; 路 12: 49) 提 醒 我 們, 愛 主 要 勝 過 愛 一 切, 包 括 父 母, 兄 弟, 兒 女 及 田 產 耶 穌 要 求 我 們 愛 神 與 愛 神 國 的 心 必 須 超 越 任 何 世 間 的 人 際 與 血 緣 關 係, 換 句 話 說, 我 們 憑 信 心 與 主 建 立 起 的 關 係 該 比 血 統 關 係 更 濃 第 二, 要 參 與 屬 靈 的 爭 戰 與 撒 但 為 敵 如 果 嚮 往 天 堂 那 神 的 居 所 是 你 的 目 標, 那 麼 你 就 有 責 任 站 在 一 個 與 撒 但 為 敵 的 立 場 我 們 首 先 要 將 心 歸 給 主 ( 箴 23: 26), 靠 基 督 恩 典 為 能 力, 參 與 屬 靈 的 爭 戰, 因 為 我 們 的 心 乃 是 屬 靈 爭 戰 的 戰 場, 也 是 撒 但 所 要 奪 取 的 戰 利 品 撒 但 如 何 試 探 耶 穌? 他 說 : 你 若 俯 伏 拜 我, 我 就 把 這 一 切 都 賜 給 你 耶 穌 說.. 撒 但 退 去 吧 ( 撒 但 就 是 抵 擋 的 意 思, 乃 魔 鬼 的 別 名 )! 因 為 經 上 記 著 說.. 當 拜 主 你 的 神, 單 要 事 奉 他 ( 太 4: 9-10) 經 文 中 的 當 拜 一 詞 乃 是 命 令 語 氣 拜 是 一 項 出 自 內 心 的 奉 獻 信 徒 有 責 任 單 單 把 心 奉 獻 給 神, 把 生 命 的 主 權 交 給 主, 忠 心 參 戰, 並 將 一 切 的 榮 耀 歸 給 神, 我 們 每 個 人 都 有 責 任 避 免 奪 取 神 的 榮 耀 二 享 受 神 是 信 徒 最 大 的 福 分 西 敏 斯 特 107 條 小 真 理 問 答 第 一 條 : 什 麼 是 人 生 的 目 的? 答 : 榮 耀 神 並 永 遠 享 受 祂 加 爾 文 喜 歡 引 用 哥 林 多 前 書 7 章 29-31 節 要 求 自 己 在 世 過 一 個 合 乎 中 庸 之 道 的 生 活 : 他 用 善 用 今 生 默 想 天 堂 為 座 右 銘 來 勉 勵 自 己 他 說 : 人 生 最 正 確 也 是 最 可 靠 的 道 路 就 是 輕 視 今 生 默 想 永 生 ( 註 3) 享 受 神 實 在 是 信 徒 今 生 最 大 的 福 氣! 什 麼 是 聖 誕 節 的 真 正 意 義? 答 案 在 於 您 是 否 認 識 這 位 和 平 之 嬰 祂 是 神 的 兒 子, 神 為 了 人 類 能 真 正 與 祂 與 人 建 立 起 和 平 的 關 係, 將 祂 的 愛 子, 那 獨 生 的 兒 子, 奉 獻 在 祭 壇 上 作 為 贖 罪 祭, 好 叫 人 與 神 和 好 這 就 是 聖 誕 節 真 正 的 意 義! 每 年 過 聖 誕 節, 我 們 都 要 問 自 己 : 什 麼 是 這 節 日 的 中 心? 您 是 這 節 日 的 主 人 耶 穌 基 督 所 喜 悅 的 人 嗎? 您 有 祂 獨 賜 的 真 平 安 與 喜 樂 嗎? 您 的 答 案 是 什 麼? 答 案 就 在 於 您 與 這 位 和 平 之 嬰 之 間 的 關 係 凡 相 信 這 和 平 之 嬰 的 人 可 以 與 神 和 平 相 處, 不 再 視 神 為 仇 敵 這 位 出 身 卑 微 的 聖 子 嬰 孩, 可 以 成 為 您 及 您 家 人 慶 祝 這 個 聖 誕 節 的 中 心, 如 果 您 願 意 接 受 祂 成 為 您 的 救 主 那 麼 您 必 能 享 受 到 祂 所 應 許 的 平 安 與 喜 樂, 得 到 一 個 更 新 的 生 命!( 武 ) ( 本 文 收 於 更 新 講 台 錄 音 A104, 基 督 生 命 的 改 造 者, 第 6 卷, 歡 迎 選 購 收 聽,www.crmnj.org, 美 國 新 澤 西 州, 更 新 傳 道 會 ) 註 1: 錄 自 1991 年 12 月 更 新 月 刊 精 選 文 章, 箴 士. 布 易 士 (James M. Boice ) 著 祂 為 何 選 擇 用 嬰 孩 的 方 式 降 臨 人 間? ( 美 國 新 澤 西 州 : 更 新 傳 道 會, 原 文 譯 自 1986 年 十 月 號 Eternity 雜 誌 ) 註 2: 更 新 版 研 讀 本 聖 經 ( 美 國, 新 澤 西 州 : 更 新 傳 道 會,2008 年 ) 註 3: 加 爾 文, 基 督 教 要 義 3.10.4 ( 台 灣, 台 北, 加 爾 文 出 版 社,2007 年 ) 11 16-18 4 80 80 31 Facebook

為 什 麼 基 督 教 是 提 姆 凱 勒 (Tim Keller) 文 / 呂 允 智 譯 Robert Louis Stevenson The Strange Case of Dr. Jekyll and Mr. Hyde 基 督 教 指 出, 我 們 最 大 的 問 題 乃 是 罪, 但 解 決 之 道 是 什 麼 呢? 有 些 人 認 為 沒 有 理 由 只 有 基 督 教 有 解 藥 解 藥 之 所 以 在 基 督 教 中, 乃 是 因 為 耶 穌 的 福 音 所 描 述 尋 找 救 恩 的 方 法, 與 世 間 其 他 宗 教 所 提 供 的 方 法 差 別 極 大 所 有 世 間 主 要 宗 教 的 創 始 人, 都 是 指 引 救 恩 之 道 的 偉 大 教 師, 惟 有 耶 穌 宣 稱 祂 自 己 就 是 救 恩 之 道 雖 然 從 廣 義 上 來 說, 基 督 教 也 可 以 被 稱 為 宗 教, 但 是 為 了 方 便 討 論, 我 們 在 此 將 用 宗 教 一 詞 來 指 靠 著 道 德 行 為 來 得 救 恩, 而 用 福 音 一 詞 來 指 靠 著 恩 典 來 得 救 恩 ( 註 1) 在 史 蒂 文 森 (Robert Louis Stevenson) 所 寫 的 小 說 化 身 博 士 (The Strange Case of Dr. Jekyll and Mr. Hyde) 中, 主 角 杰 克 爾 博 士 (Dr. Jekyll) 發 現 自 己 是 善 與 惡 的 矛 盾 混 合 體, 他 認 為 自 己 的 善 良 本 性 被 邪 惡 本 性 遮 蓋 了, 因 此 就 研 究 出 一 種 藥, 能 將 自 己 兩 種 本 性 區 分 開 來 他 希 望 自 己 那 個 只 會 在 白 天 出 現 的 善 良 本 性, 能 夠 脫 離 邪 惡 本 性 的 影 響, 達 成 善 良 的 目 標 但 是 當 某 個 晚 上 他 服 下 了 那 藥 劑 後, 他 的 邪 惡 面 卻 顯 了 出 來, 而 且 邪 惡 的 程 度 遠 超 過 自 己 的 想 像 當 杰 克 爾 博 士 認 識 到 他 有 這 種 行 惡 的 潛 力 時, 就 決 心 要 盡 全 力 來 壓 制 這 種 隱 藏 在 他 生 命 核 心 中 可 怕 的 自 我 中 心 和 驕 傲 從 某 種 角 度 來 看, 他 用 的 是 宗 教 的 辦 法 他 認 真 地 決 定 不 再 喝 這 種 藥, 又 全 心 投 入 慈 善 事 業 部 分 原 因 是 想 為 他 的 邪 惡 化 身 海 德 先 生 所 行 的 惡 事 來 贖 罪, 另 外 部 分 原 因 則 是 想 用 無 私 的 行 為 來 克 制 自 私 的 本 性 有 一 天, 杰 克 爾 博 士 坐 在 公 園 的 椅 子 上, 想 到 儘 管 自 己 有 邪 惡 化 身 海 德 先 生 的 問 題, 但 因 自 己 所 作 的 種 種 好 事, 還 是 覺 得 自 己 比 絕 大 多 數 的 人 都 好 得 多 他 這 樣 說 : 就 像 許 多 人 一 樣, 杰 克 爾 博 士 知 道 自 己 是 一 個 罪 人, 所 以 努 力 想 用 善 行 來 掩 蓋 自 己 的 罪 惡, 然 而 這 樣 的 努 力 並 不 能 減 少 他 內 心 的 驕 傲 和 自 我 中 心, 反 而 使 它 們 增 加 他 的 許 多 善 行 使 他 驕 傲 自 以 為 超 越 自 以 為 義, 但 是 就 在 一 瞬 間 看 哪! 杰 克 爾 博 士 又 變 成 海 德 先 生 了! 這 個 轉 變 的 產 生 不 是 因 為 他 的 善 行 沒 有 用, 反 而 是 因 為 他 的 善 行 所 造 成 的 罪 和 邪 惡 就 是 自 我 中 心 和 驕 傲 所 引 發 出 的 對 別 人 的 欺 壓, 是 以 兩 種 形 式 出 現, 這 兩 種 方 式 都 會 令 你 視 自 己 為 生 命 的 救 主 和 主 宰 : 第 一 種 方 式 是 不 遵 守 聖 經 的 誡 律, 另 一 種 是 遵 守 所 有 聖 經 的 誡 律, 而 第 二 種 方 式 則 是 像 奧 康 納 (Flannery O'Connor) 所 寫 的 小 說 智 血 (Wise Blood) 中 的 主 角 莫 茲 (Hazel Motes) 所 說 的 那 樣 : 他 知 道 要 逃 避 耶 穌 最 好 的 方 法, 就 是 避 免 犯 罪 ( 註 2) 如 果 你 能 避 免 犯 罪, 又 過 著 有 道 德 的 生 活, 希 望 上 帝 因 此 賜 福 拯 救 你, 那 麼 你 就 是 在 信 靠 自 己 的 善 行, 而 不 是 信 靠 救 主 ; 你 雖 跟 隨 耶 穌, 卻 是 在 靠 自 己 的 力 量 來 拯 救 自 己 以 上 這 兩 種 做 法 都 是 在 拒 絕 耶 穌 的 福 音, 所 信 的 只 不 過 是 一 個 徒 具 基 督 教 形 式 的 宗 教 而 且 這 兩 種 方 法 帶 來 的 效 果 是 一 樣 的 終 極 來 說, 宗 教 ( 將 自 我 身 分 建 立 在 道 德 的 成 就 上 ) 和 非 宗 教 ( 將 自 我 身 分 建 立 在 其 他 世 俗 的 追 求 和 關 係 上 ) 兩 者 在 靈 性 上 走 得 是 完 全 相 同 的 路 線 ; 兩 者 都 是 罪! 雖 然 藉 著 好 行 為 來 自 我 救 贖 會 在 生 活 中 帶 出 許 多 有 道 德 的 好 行 為, 但 也 會 令 你 心 裏 充 滿 自 義 冷 酷 和 偏 執, 而 且 你 會 很 痛 苦, 因 為 你 總 是 把 自 己 與 別 人 比, 也 總 是 不 能 確 定 自 己 究 竟 夠 不 夠 好 因 此 之 故, 人 無 法 靠 著 道 德 規 範 或 靠 著 運 用 意 志 力 來 處 理 自 己 的 醜 惡 和 自 戀 ; 你 需 要 一 個 完 全 的 轉 變 來 改 變 你 心 中 最 深 的 動 機 在 所 有 人 當 中, 魔 鬼 最 喜 歡 法 利 賽 人 就 是 那 些 想 要 救 自 己 的 人 他 們 比 成 熟 的 基 督 徒 和 沒 有 宗 教 信 仰 的 人 都 不 快 樂, 而 且 他 們 也 會 造 成 更 大 的 屬 靈 破 壞 為 什 麼 法 利 賽 式 宗 教 的 破 壞 力 這 麼 大? 法 利 賽 人 有 了 一 切 遵 守 律 法 的 義, 但 他 們 的 人 生 卻 是 更 多 被 罪 的 絕 望 所 驅 動 他 們 把 自 我 的 價 值 感 建 立 在 道 德 和 靈 性 的 表 現 上, 這 些 表 現 就 像 是 他 們 呈 現 在 上 帝 和 世 人 面 前 的 一 張 履 歷 表 所 有 的 宗 教 都 有 很 高 的 道 德 和 靈 性 標 準, 法 利 賽 人 的 內 心 深 處 知 道 自 己 無 法 完 全 達 到 那 些 標 準 他 們 的 禱 告 不 夠 多, 他 們 對 鄰 舍 的 愛 和 服 事 也 沒 有 他 們 所 應 該 做 的 那 麼 多, 他 們 的 內 心 也 無 法 保 持 應 有 的 潔 淨 這 些 因 素 造 成 他 們 內 心 的 焦 慮, 沒 有 安 全 感 和 易 怒, 其 程 度 甚 至 遠 超 過 那 些 沒 有 宗 教 信 仰 的 人 勒 福 雷 斯 (Richard 法 利 賽 式 的 宗 教 是 如 此 地 具 有 破 壞 性 : Lovelace) 從 另 外 一 個 角 度 指 出 為 什 麼

( 註 3) 正 如 勒 福 雷 斯 所 言, 法 利 賽 式 的 宗 教 不 僅 破 壞 了 人 內 心 的 靈 性, 更 助 長 了 社 會 上 的 爭 鬥 他 們 為 了 要 撐 住 他 們 自 以 為 的 義, 就 會 鄙 視 並 攻 擊 那 些 在 教 義 信 條 宗 教 禮 儀 上 和 他 們 不 同 的 人, 如 此 就 產 生 了 種 族 歧 視 和 文 化 上 的 帝 國 主 義 當 教 會 充 滿 了 自 義 排 他 沒 有 安 全 感 憤 怒 和 強 調 道 德 主 義 的 人 時, 就 絕 對 無 法 吸 引 人 去 教 會 這 樣 的 教 會 在 對 外 表 達 公 開 意 見 時, 常 常 帶 著 批 評 論 斷 的 態 度, 而 其 內 部 則 不 斷 經 歷 苦 毒 的 衝 突 分 裂 和 結 黨 如 果 這 教 會 的 領 袖 中 有 人 犯 了 道 德 上 的 錯 誤, 教 會 若 不 是 將 他 的 行 為 合 理 化, 並 指 責 那 些 批 評 他 的 人, 不 然 就 是 將 一 切 的 罪 過 都 歸 在 他 身 上 有 成 千 上 萬 的 人 是 在 這 樣 的 教 會 中 長 大, 或 是 和 這 樣 的 教 會 有 一 些 關 係, 他 們 因 著 這 樣 的 經 歷 在 年 幼 時 或 在 進 大 學 以 後 就 遠 離 基 督 教, 以 致 一 生 都 與 教 會 絕 緣 如 果 你 就 是 其 中 一 個 這 樣 的 人, 那 麼 當 有 人 向 你 推 介 基 督 教 時, 你 就 會 認 為 他 們 所 說 的 是 那 個 宗 教 法 利 賽 人 和 他 們 所 過 的 那 種 一 點 兒 也 不 吸 引 人 的 生 活, 使 得 許 多 人 誤 解 了 基 督 教 的 真 正 本 質 因 此, 這 就 產 生 了 一 個 理 解 上 的 鴻 溝 上 帝 接 納 我 們 是 因 為 我 們 的 努 力, 還 是 因 為 耶 穌 所 作 的? 宗 教 的 運 作 原 則 是 : 我 順 服 所 以 上 帝 接 納 我 但 福 音 的 運 作 原 則 是 : 上 帝 因 基 督 所 作 的 而 接 納 我 所 以 我 順 服 在 教 堂 座 位 上 相 鄰 而 坐 的 兩 個 人, 很 可 能 就 是 照 著 這 兩 種 完 全 不 同 的 原 則 生 活 : 他 們 都 禱 告, 都 慷 慨 奉 獻, 對 家 庭 和 教 會 都 專 一 而 忠 誠, 並 且 也 都 努 力 地 活 出 有 道 德 的 生 活 ; 但 他 們 卻 是 出 於 兩 種 截 然 不 同 的 動 機, 有 兩 種 截 然 不 同 的 屬 靈 上 的 自 我 身 分, 而 其 結 果 也 是 兩 種 截 然 不 同 的 生 命 其 中 最 重 要 的 不 同 是 動 機 在 宗 教 裏, 我 們 是 出 於 懼 怕 而 遵 循 神 聖 的 標 準, 我 們 相 信, 如 果 不 順 服, 就 會 失 去 上 帝 在 今 生 和 在 永 恆 裏 所 要 賜 給 我 們 的 福 分 然 而 在 福 音 裏, 我 們 的 動 機 是 感 恩, 因 為 知 道 自 己 已 經 因 基 督 而 接 受 了 上 帝 所 賜 的 福 分 道 德 主 義 者 是 不 得 不 順 服 上 帝, 其 動 機 是 怕 被 上 帝 拒 絕 ; 但 基 督 徒 願 盡 快 地 去 順 服, 其 動 機 是 為 討 祂 喜 悅, 並 且 是 想 要 模 仿 那 位 連 生 命 都 為 我 們 捨 去 的 主 耶 穌 另 一 個 差 別 是 和 自 我 的 身 分 與 自 尊 有 關 的 在 宗 教 的 架 構 裏, 如 果 你 感 覺 自 己 的 生 活 達 到 了 你 所 選 擇 之 宗 教 的 標 準, 你 就 會 有 優 越 感, 且 鄙 視 那 些 沒 有 走 在 正 路 上 的 人 這 個 情 況 在 任 何 一 種 宗 教 中 都 是 真 的, 不 論 你 選 的 宗 教 是 屬 於 比 較 自 由 的 ( 此 時 你 會 覺 得 自 己 比 那 些 偏 執 和 心 胸 狹 窄 的 人 優 越 ), 還 是 比 較 保 守 的 ( 此 時 你 會 覺 得 自 己 比 那 些 道 德 低 落 或 不 敬 虔 的 人 優 越 ) 但 是 如 果 你 的 生 活 沒 有 達 到 標 準, 你 就 會 充 滿 自 責, 心 中 感 到 更 深 的 罪 惡 感, 還 不 如 不 信 上 帝 或 沒 有 加 入 宗 教 之 時 此 外, 宗 教 和 福 音 還 有 一 個 基 本 的 差 別, 那 就 是 如 何 對 待 異 己, 就 是 對 待 那 些 在 信 仰 及 其 實 踐 上 與 自 己 不 同 的 人 後 現 代 的 思 想 家 明 白, 排 斥 異 己 會 幫 助 我 們 建 立 和 強 化 自 我 我 們 藉 著 指 出 哪 些 與 我 們 不 同 的 人, 來 定 義 自 己 是 誰 ; 藉 著 貶 低 其 他 族 裔 信 仰 和 特 質 的 人, 來 支 撐 自 我 的 價 值 感 ( 註 4) 然 而 福 音 卻 為 我 們 的 自 我 身 分 提 供 了 一 個 新 的 基 礎, 可 以 藉 之 達 到 和 諧 和 公 義 的 社 會 一 位 基 督 徒 的 價 值 感 並 不 是 從 排 斥 別 人 而 來, 乃 是 從 主 耶 穌 產 生 的 祂 曾 為 我 被 人 排 斥, 祂 的 恩 典 使 我 謙 卑, 深 過 宗 教 所 能 作 到 的 ( 因 為 我 的 瑕 疵 太 多, 所 以 完 全 不 能 靠 自 己 的 努 力 來 救 自 己 ); 祂 的 恩 典 又 使 我 得 到 肯 定, 強 過 宗 教 所 能 作 到 的 ( 因 為 我 能 夠 完 全 肯 定 上 帝 是 無 條 件 地 接 納 我 ) 基 督 徒 之 自 我 身 分 的 基 礎 不 是 在 於 別 人 肯 定 我 是 一 個 好 人, 而 是 在 於 上 帝 在 基 督 裏 看 我 是 有 價 值 的 宗 教 和 福 音 在 處 理 人 生 的 問 題 和 苦 難 上, 方 式 也 有 不 同 崇 尚 道 德 主 義 的 宗 教 會 使 人 相 信, 如 果 他 們 能 過 一 個 有 道 德 的 生 活, 上 帝 ( 和 其 他 人 ) 就 應 該 尊 榮 和 偏 愛 他 們, 他 們 就 該 有 一 個 不 錯 又 快 樂 的 人 生 然 而, 如 果 他 們 的 生 活 開 始 出 了 問 題, 那 麼 這 些 道 德 主 義 者 就 會 非 常 憤 怒, 並 且 因 此 而 軟 弱 下 去 他 們 可 能 會 對 上 帝 ( 或 老 天 爺 ) 非 常 憤 怒 ; 他 們 也 可 能 會 對 自 己 非 常 憤 怒 然 而 福 音 卻 能 使 人 在 生 活 出 問 題 時 脫 離 這 種 苦 毒 自 責 和 絕 望 的 漩 渦 ; 福 音 的 信 徒 知 道 宗 教 最 基 本 的 前 提 只 要 你 過 一 個 有 道 德 的 生 活, 你 就 會 萬 事 順 利 這 種 觀 念 是 錯 誤 的 耶 穌 是 所 有 人 類 中 道 德 最 崇 高 的, 然 而 祂 的 一 生 卻 充 滿 了 貧 窮 被 拒 不 公, 甚 至 被 虐 待 認 清 福 音 和 宗 教 之 間 有 根 本 上 的 不 同 是 十 分 重 要 的, 基 督 教 的 基 本 信 息 和 其 他 宗 教 的 假 設, 二 者 從 根 本 上 就 是 不 同 的 所 有 其 他 主 要 宗 教 的 創 始 人 的 教 導 是 : 你 們 要 這 樣 這 樣 做, 就 會 找 到 那 一 位 聖 者 耶 穌 在 本 質 上 卻 是 救 主, 祂 的 教 導 是 說 : 我 是 來 找 你 的 那 一 位 聖 者, 我 要 為 你 做 成 那 些 你 自 己 做 不 到 的 事 基 督 教 信 仰 的 信 息 十 分 清 楚 : 我 們 不 是 因 自 己 的 記 錄 得 救, 而 是 因 基 督 的 記 錄 得 救 因 此 基 督 教 不 是 宗 教, 也 不 是 非 宗 教 ; 它 是 一 種 包 含 一 切 的 信 仰 ( 選 自 為 何 是 祂 第 11 章, 更 新 傳 道 會 出 版, 歡 迎 預 約 The Reason for God by Tim Keller, published by Penguin Group (USA) Inc., 2008) 2/01-03/2013 3/9-10/2013 MIN101 E. Brunswick 4/5-7/2013 BIB 109 E. Brunswick 4/12-14/2013 BIB 126 E. Brunswick 如 報 名 人 數 不 足, 將 取 消 課 程

為 何 是 祂 The Reason for God 提 姆 凱 樂 (Timothy Keller) 著 Timothy Keller 1989 Redeemer Presbyterian ChurchBilly Graham The Reason for God 2008 $600 8 $480 2012 12 118 (02)2673-3600 (02)2673-9801 crmtaiwn7@gmail.com 付 款 方 式 13913941

2012 年 在 神 的 保 守 下, 很 快 就 要 成 為 歷 史, 大 衛 曾 讚 美 神 說 : 你 以 恩 典 為 年 歲 的 冠 冕, 你 的 路 徑 都 滴 下 脂 油 ( 詩 65: 11) 詩 人 在 此 形 容 他 的 馬 車 一 路 走, 車 上 滿 載 的 貨 物 就 一 路 落 在 路 徑 上 這 幅 景 象 正 描 寫 出, 神 的 供 應 何 其 豐 富 早 已 去 世 曾 在 中 國 服 事 多 年 的 宣 教 士 包 忠 傑 牧 師 說 得 好 : 神 的 恩 惠 和 慈 愛 必 隨 著 那 些 愛 祂 的 人, 直 到 見 主 面 的 時 候 因 神 曾 應 許 : 從 歲 首 到 年 終, 耶 和 華 你 神 的 眼 目 時 常 看 顧 那 地 ( 申 11: 12) 這 也 是 我 們 更 新 同 工 們 對 過 去 一 年 的 感 受 神 的 美 善 從 歲 首 到 年 終 豐 豐 富 富 的 彰 顯 出 來, 祂 實 在 是 創 始 成 終 的 神! 更 新 傳 道 會 分 散 在 世 界 8 個 地 區 的 92 位 同 工, 願 在 這 個 新 舊 年 交 接 的 時 候, 謝 謝 您 過 去 一 年 來 對 我 們 的 支 持 與 代 禱, 因 著 您 的 愛 心 與 樂 意 奉 獻 的 心, 更 新 事 工 才 得 以 順 利 進 行 [ 傳 道 事 工 ] 更 新 同 工 除 了 平 日 的 講 台 服 事 外, 也 於 11 月 2-4 日 和 美 南 亞 特 蘭 大 教 會 西 北 堂 聯 合 舉 辦 了 一 次 美 南 更 新 弟 兄 讀 經 營, 感 謝 主 圓 滿 結 束 感 謝 神 的 恩 典 與 祂 精 心 的 安 排, 在 沒 有 預 料 的 情 況 下, 更 新 在 新 澤 西 州 舉 辦 了 近 10 年 的 姊 妹 讀 經 營, 得 以 漸 漸 向 外 地 開 展 最 初 是 在 荷 蘭 推 動, 後 又 應 更 新 義 工 時 梅 姊 妹 建 議, 於 2010 年 推 展 到 在 密 西 根 州 底 特 律 地 區, 由 更 新 提 供 查 經 材 料 和 部 分 有 經 驗 的 小 組 長 去 支 援, 從 此 每 隔 一 年 一 次 的 密 西 根 州 更 新 姊 妹 讀 經 營 就 此 展 開 同 樣 觀 念 的 應 用, 使 更 新 又 開 始 了 新 澤 西 州 第 一 屆 的 弟 兄 讀 經 營 (2010 年 ) 又 接 著 更 新 弟 兄 及 姊 妹 讀 經 營 自 2011 年 開 始 陸 續 得 以 在 台 灣 舉 辦, 這 些 都 不 在 我 們 原 先 事 工 計 劃 之 下, 但 神 知 道 教 導 各 地 信 徒 如 何 讀 聖 經 一 向 是 更 新 同 工 們 的 負 擔, 請 為 此 事 工 感 謝 並 禱 告, 歡 迎 有 負 擔 的 弟 兄 姊 妹 也 一 同 加 入 更 新 的 行 列 更 新 學 院 的 事 工 一 直 在 開 展 中,11 月 17-18 日 曾 在 新 澤 西 州 開 了 一 門 講 道 學, 除 旁 聽 生 外, 有 5 位 選 修 生 這 些 學 員 修 課 的 成 績 若 在 B 或 以 上, 日 後 就 可 以 轉 學 到 南 卡 哥 倫 比 亞 聖 經 神 學 研 究 院 攻 讀 神 學 碩 士 學 位 上 課 者 不 但 有 從 紐 約 州 來 的, 甚 至 也 有 從 德 州 乘 飛 機 來 的, 大 家 都 覺 得 學 習 到 許 多 講 道 的 要 訣, 又 有 參 加 過 一 次 培 靈 會 的 感 覺 更 新 董 事 及 新 澤 西 州 美 門 教 會 的 主 任 牧 師, 張 麟 至, 分 別 在 12 月 1 日 及 8 日, 在 新 澤 西 州 更 新 學 院 開 系 統 神 學 ( 聖 靈 論 ), 共 有 36 位 學 員 參 加, 2 位 選 學 分 張 牧 師 畢 業 自 費 城 的 西 敏 斯 特 神 學 院, 曾 榮 獲 教 會 歷 史 及 系 統 神 學 博 士 學 位, 已 牧 會 二 十 餘 年, 古 德 恩 的 名 著 系 統 神 學 全 書 1300 餘 頁 即 為 他 所 譯 成 感 謝 神 使 用 祂 的 僕 人 成 為 多 人 的 祝 福 [ 門 徒 訓 練 ] 請 繼 續 為 更 新 傳 道 會 的 門 訓 事 工 代 禱, 求 主 使 用, 建 造 神 國 門 徒, 興 旺 主 工 更 新 門 訓 同 工 周 德 威 傳 道 自 從 臀 骨 替 換 手 術 圓 滿 完 成 後, 於 11 月 30 日 開 始 帶 領 北 卡 州 教 堂 山 (Chapel Hill, NC) 華 人 基 督 徒 團 契 的 弟 兄 姊 妹 作 跨 越 的 生 命 門 徒 訓 練, 將 到 明 年 3 月 底 結 束 周 傳 道 夫 婦 目 前 已 遷 居 大 華 府 地 區, 盼 望 神 在 那 一 帶 使 用 他 們, 成 為 當 地 華 人 教 會 的 祝 福 對 更 新 門 徒 訓 練 事 工 有 負 擔 的 教 會 也 可 與 北 美 更 新 辦 公 室 聯 絡, 門 徒 訓 練 乃 是 教 會 實 踐 主 的 大 使 命 的 必 修 課 程 更 新 所 出 版 的 聖 徒 裝 備 與 豐 盛 生 命 門 訓 材 料 有 將 近 30 年 的 時 間, 一 直 被 神 使 用, 感 謝 神 的 恩 典 [ 文 字 事 工 ] 過 去 幾 個 月 來, 編 輯 部 的 同 工 們 由 校 對 排 版 責 任 編 輯 到 美 工 設 計 都 為 忙 著 出 書 趕 得 頭 昏 腦 脹 台 灣 更 新 書 房 的 同 工 黃 珍 輝 姊 妹 全 力 幫 忙 印 再 版 舊 書, 北 美 編 輯 部 則 忙 著 編 輯 新 書, 前 者 包 括 家 庭 生 活 系 列 的 年 輕 人 的 心 聖 徒 裝 備 簡 體 版 第 二 冊 及 一 些 重 新 製 作 的 漁 夫 系 列 等, 後 者 則 包 括 Tim Keller 的 為 何 是 祂 (The Reason for God) 和 柴 培 爾 夫 婦 合 寫 的 真 愛 方 程 式 (Each for the Other), 求 神 使 用 這 些 書, 成 為 造 就 信 徒, 及 推 廣 神 國 的 好 工 具 [ 懇 請 代 禱 ] 請 繼 續 為 新 加 坡 更 新 傳 道 會 總 幹 事 余 達 富 牧 師 的 身 體 代 禱 他 左 心 冠 動 脈 與 旋 動 脈 有 堵 塞 但 目 前 因 事 工 忙 碌, 無 法 開 刀 按 原 先 計 劃, 余 牧 師 本 來 要 在 2013 年 4 月 22 至 5 月 16 日, 帶 更 新 緬 北 宣 教 工 場 主 任 央 正 義 牧 師 前 來 美 國 作 巡 迴 訪 問, 介 紹 更 新 緬 北 事 工 請 為 此 事 代 禱, 希 望 仍 能 按 計 劃 進 行, 並 求 神 親 自 醫 治 余 牧 師 您 的 教 會 若 對 此 事 工 有 負 擔, 請 盡 快 與 更 新 總 部 聯 絡 請 為 今 年 5 月 時 為 印 刷 簡 體 更 新 版 研 讀 本 聖 經 所 積 欠 的 印 刷 費 用 禱 告, 目 前 仍 欠 約 14 萬 美 金, 求 主 自 己 供 應 所 需 香 港 基 道 書 樓 的 負 責 人 蔡 桂 球 弟 兄 於 今 年 11 月 16 日, 因 癌 症 過 世, 被 主 接 回 天 家 蔡 弟 兄 幾 十 年 來 一 直 與 更 新 傳 道 會 的 文 字 事 工 關 係 密 切, 最 早 期 的 新 國 際 版 研 讀 本 聖 經 所 用 的 字 體 就 是 蔡 弟 兄 設 計 的, 我 們 同 工 多 年, 每 次 李 定 武 牧 師 去 香 港, 都 會 拜 訪 蔡 弟 兄, 今 年 4 月 去 香 港 時 仍 在 旅 館 有 短 時 間 的 相 聚, 我 們 為 神 國 失 去 這 樣 一 位 有 經 驗 的 美 工 設 計 和 書 樓 管 理 人 才 感 到 惋 惜, 也 感 謝 神 給 我 們 一 段 很 長 的 同 工 機 會, 願 神 安 慰 他 的 家 人, 也 繼 續 賜 福 基 道 書 樓 的 事 工 [ 同 工 腳 蹤 ] 北 美 地 區 李 定 武 牧 師 十 二 月 9 日 新 澤 西 州 摩 利 斯 郡 基 督 徒 聚 會 16 日 新 澤 西 州 普 林 斯 頓 宣 道 會 主 日 學 21-29 日 休 假 2013 年 一 月 2-10 日 宣 教 之 行 ( 啟 創 地 區 ) 13 日 台 灣 新 竹 勝 利 堂 15 日 台 灣 更 新 傳 道 會 董 事 會 27 日 新 澤 西 州 華 人 福 音 會 周 德 威 傳 道 十 一 月 30 日 至 2013 年 3 月 北 卡 州 教 堂 山 華 人 基 督 徒 團 契 門 徒 訓 練 事 工 新 加 坡 地 區 余 達 富 牧 師 十 二 月 9 日 摩 利 亞 堂 迦 南 堂 16 日 平 安 浸 信 教 會 伯 大 尼 以 馬 內 利 教 會 17-24 日 中 國 行 25 日 淡 申 律 浸 信 教 會

真 愛 方 程 式 EACH FOR THE OTHER -marriage as it's meant to be Christ-Centered Preaching, 2010 柴 培 爾 柴 凱 希 / 合 著 (Bryan Chapell with Kathy Chapell) $350 8 $280 2013 2 118 (02)2673-3600 (02)2673-9801 crmtaiwn7@gmail.com 付 款 方 式 13913941 更 新 傳 道 會 是 一 個 基 督 教 福 音 派 輔 助 教 會 的 事 奉 機 構 它 是 一 個 超 宗 派 的 組 織, 信 仰 宗 旨 與 世 界 華 人 福 音 事 工 聯 絡 中 心 完 全 相 符 合 它 的 目 的 在 以 傳 道 門 徒 訓 練 講 習 班 及 文 字 工 作, 來 裝 備 聖 徒, 幫 助 教 會, 以 達 到 信 徒 更 新, 教 會 更 新 的 目 標 更 新 傳 道 會 在 1971 年 由 華 人 信 徒 們 在 美 國 成 立,1977 年 美 國 聯 邦 政 府 稅 務 部,1989 年 香 港 稅 務 局 及 中 華 民 國 列 為 非 營 利 宗 教 性 免 稅 機 構,1995 年 及 1996 年 分 別 在 新 加 坡 及 馬 來 西 亞 政 府 註 冊, 它 的 經 費 大 部 份 由 信 徒 及 教 會 自 由 奉 獻 來 維 持 更 新 月 刊 全 年 共 出 共 十 期, 即 一 二 與 七 八 均 兩 月 合 為 一 期 出 版 本 刊 免 費 贈 閱, 函 索 即 寄 筆 劃 順 序 筆 劃 順 序 筆 劃 順 序 新 加 坡 地 區 筆 劃 順 序 台 灣 地 區 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A. Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: info@crmnj.org 33139 Tel: (852) 2546-5738 E-mail: crm09hk@gmail.comchristian Renewal Ministries 237 118 Tel: (02) 2673-3600 Fax: (02) 2673-9801 E-mail: crmtaiwan7@gmail.com 13913941 Christian Renewal Mission 35 Kallang Pudding Road, Tong Lee Building, Block A, #10-01, Singapore 349314 Tel/Fax: 65-67481994 E-mail: crmsg77@yahoo.com.sg 2012 by Christian Renewal Ministries, Inc. http://www.crmnj.org