菩 提 道 次 第 广 论 下 士 道 ( 二 ) 深 信 业 果 18 ( 分 别 业 的 轻 重 3 ) 最 尊 贵 的 净 莲 上 师 讲 解 我 们 继 续 说 明 为 什 么 业 特 别 重 大 的 原 因 第 二 个, 是 它 所 依 门, 所 依 门 的 缘 故, 依 它 所 依 的 内 容 而 有 轻 重 的 差 别 第 一 个, 它 所 依 的 是 什 么 呢? 就 是 你 是 不 是 有 善 巧 智 慧 的 修 行 人? 还 是 你 没 有 善 巧 智 慧 的 修 行 人? 所 谓 善 巧 的 意 思, 就 是 你 虽 然 造 恶 业, 但 是 你 可 以 不 堕 恶 趣, 这 个 很 好 喔? 那 不 善 巧 的 修 行 人 呢? 就 是 你 虽 然 造 很 小 的 恶 业, 但 是 你 将 来 会 感 得 像 地 狱 三 恶 道 这 么 大 的 果 报, 只 是 造 很 小 的 恶 业, 为 什 么 有 这 么 大 的 差 别 呢? 就 是 它 的 所 依 力 不 同, 一 个 是 具 有 智 慧, 善 巧 的 智 慧, 一 个 是 没 有 善 巧 的 智 能, 因 此 有 这 么 大 的 差 别 就 好 像 一 颗 小 铁 丸, 咚! 你 丢 到 水 里 面, 它 马 上 就 沉 下 去, 小 小 的 一 颗 小 铁 丸 ; 可 是 这 么 大 一 艘 船, 它 为 什 么 不 会 沉 下 去? 就 是 用 这 个 来 比 喻 善 巧 跟 不 善 巧 的 差 别 所 谓 的 不 善 巧, 就 是 他 造 业 以 后 他 不 会 忏 悔, 他 为 什 么 不 忏 悔? 有 很 多 原 因, 可 能 他 根 本 就 不 觉 得 他 错 了 嘛, 我 们 要 忏 悔 第 一 个 先 决 条 件, 就 是 我 承 认 我 错, 我 才 要 忏 嘛, 那 我 不 觉 得 我 错, 我 为 什 么 要 忏? 他 为 什 么 不 觉 得 他 错 了? 因 为 愚 痴 性 比 较 重 的 人, 这 一 类 是 属 于 愚 痴 性 比 较 重, 愚 痴 我 们 前 面 讲 过, 它 就 是 邪 见, 满 脑 子 的 邪 见 错 误 的 见 解, 导 致 他 错 误 的 判 断 错 误 的 思 考, 当 然 就 是 错 误 的 行 为, 那 怎 么 办 呢? 就 是 多 听 经 闻 法 培 养 正 知 见, 像 我 们 没 有 学 佛 之 前, 我 们 都 会 以 为 我 们 是 对 的, 可 是 听 经 闻 法 之 后 才 知 道, 啊! 原 来 这 边 错 了, 我 们 在 看 经 论 的 时 候 会 发 觉, 它 讲 的 怎 么 跟 我 想 的 不 一 样? 我 们 才 会 发 现 原 来 我 那 里 错 了 可 是, 如 果 我 们 不 听 经 闻 法, 完 全 没 有 机 会 更 正 我 们 错 误 的 思 想 跟 见 解, 我 们 不 知 道 自 己 错 了, 因 为 世 间 的 善 恶 标 准 跟 佛 法 的 善 恶 标 准 是 不 一 样 的, 佛 法 相 对 世 间 法 来 说, 它 是 严 苛 了 很 多, 它 不 但 要 求 你 外 在 的 身 口 要 合 乎 佛 法 的 戒 律, 而 且 你 的 起 心 动 念 还 要 合 乎 佛 法 的 戒 律 可 是 世 间 法 不 是 啊, 你 只 要 没 有 杀 人 放 火, 没 有 很 过 分, 这 个 人 还 算 是 好 人 所 以 我 们 如 果 没 有 亲 近 佛 法 的 话, 我 们 根 本 不 知 道 那 里 错 了, 是 不 是? 尤 其 是 现 在 十 恶 业 已 经 结 束, 已 经 说 明 完 了, 那 我 们 才 知 道, 原 来 我 们 还 有 一 些 地 方 还 会 犯, 是 我 们 之 前 所 不 知 道 的 虽 然 我 们 希 望 我 们 的 戒 律 清 净, 但 是 如 果 我 们 对 戒 律 的 内 容 不 了 解 的 话, 那 就 是 说, 你 破 戒 你 都 不 知 道, 你 有 违 犯 你 也 不 知 道, 所 以 怎 么 样 来 更 正 我 们 错 误 的 邪 知 邪 见? 就 是 除 非 你 有 正 知 见, 那 正 知 见 从 那 边 来? 亲 近 善 知 识 听 闻 佛 法 来 的 所 以 有 一 类 的, 他 就 不 觉 得 他 错 了 嘛, 他 也 不 承 认 他 错, 就 是 因 为 他 的 观 念 是 错 误 的 知 见, 那 不 觉 得 他 错, 那 当 然 就 不 需 要 忏 悔 了, 那 后 面 的 都 没 有 了, 什 么 防 护 不 要 再 造, 什 1
么 都 没 有 了 嘛 所 以 这 样 的 造 恶 业 之 后, 一 定 是 果 报 非 常 的 严 重, 它 虽 然 是 很 小 的 恶 业, 但 是 因 为 邪 知 见 的 关 系, 它 的 果 报 在 三 涂, 为 什 么? 因 为 他 会 继 续 造, 对 不 对? 今 天 造 这 个 很 小, 明 天 还 是 照 样 造, 一 直 累 积 累 积, 它 会 让 我 们 的 罪 性 越 来 越 大, 所 以 将 来 感 果 的 时 候 是 地 狱 的 果 报, 本 来 是 那 个 很 微 小 的 恶 业, 只 是 今 生 感 得 很 微 小 很 微 小 的 果 报 而 已, 可 是 它 会 变 成 将 来 在 地 狱 的 果 报, 就 是 会 由 轻 变 重, 这 就 是 没 有 善 巧 智 慧 的 修 行 人, 就 会 有 这 样 的 现 象 所 以, 我 们 听 闻 佛 法 之 后, 知 道 我 们 有 那 些 不 合 法 不 如 法, 或 者 是 违 反 戒 律 的 时 候, 我 们 就 要 忏 悔 所 以, 第 一 个 要 承 认 自 己 错 了, 很 诚 心 的 要 忏 悔, 这 样 还 够 不 够? 还 不 够 啊, 因 为 你 忏 完 可 能 明 天 又 犯 了, 所 以 也 有 很 多 修 行 人, 他 一 面 忏 一 面 犯, 一 面 犯 一 面 忏, 他 说 我 都 有 忏 悔 啊, 可 是 历 史 一 直 重 演, 所 以 也 没 有 用, 他 缺 少 什 么 呢? 缺 少 防 护 不 再 造 的 决 心 嘛, 他 说 : 我 错 了! 我 忏 悔! 他 就 结 束 了, 没 有 后 面 了, 他 没 有 说 : 我 不 要 再 造! 他 没 有 下 定 这 个 决 心 所 以 防 护 不 再 造 也 非 常 非 常 重 要, 你 不 但 忏 悔, 而 且 还 要 非 常 小 心 谨 慎, 不 要 重 复 同 样 的 错 误, 你 这 个 才 可 能 导 正 过 来 啊, 身 口 意 的 恶 业 才 可 能 慢 慢 的 导 正 过 来 而 且 最 好 是 发 露 忏 悔, 发 露 忏 悔 就 是 在 别 人 面 前 直 接 承 认 自 己 错 了, 什 么 面 子 问 题, 什 么 都 摆 一 边, 就 是 不 覆 藏 自 己 的 过 失, 不 会 说 我 犯 错 了, 然 后 偷 偷 藏 起 来, 不 要 让 人 家 发 现, 因 为 他 会 担 心 嘛, 我 本 来 在 你 面 前 都 是 很 好 的 形 象, 现 在 突 然 让 你 发 觉 说 我 原 来 是 犯 过 这 么 大 错 误 的 人, 你 可 能 对 我 的 印 象 就 会 打 折, 我 因 为 担 心 害 怕 破 坏 你 对 我 的 印 象, 所 以 我 要 好 好 的 把 它 保 密 保 存 起 来, 在 我 的 内 心 深 处 不 让 人 家 发 现, 有 时 候 是 为 了 要 维 护 自 己 的 利 益, 可 能 让 你 发 现 会 让 我 的 利 益 受 到 损 害, 我 就 会 覆 藏 我 的 过 失, 你 这 样 覆 藏 的 结 果 是 怎 么 样? 你 也 不 会 改 嘛, 所 以 以 后 下 次 犯 错 你 还 是 藏 起 来, 下 次 犯 错 还 是 尽 量 不 要 让 人 家 发 现, 你 那 个 罪 性 也 是 一 天 一 天 的 增 强, 它 不 会 减 少, 所 以 我 们 希 望 能 够 发 露 忏 悔, 而 且 防 护 不 再 造 还 有 对 治 也 很 重 要, 前 面 讲 过, 你 每 天 要 修 正 行 来 对 治, 读 诵 大 乘 经 典, 尤 其 是 谈 般 若 性 空 的 这 样 的 经 典, 心 经 金 刚 经 大 般 若 经 这 一 类 的, 讲 般 若 智 慧 的, 般 若 波 罗 蜜 的, 多 读 诵 你 忏 也 是 实 相 忏, 明 白 罪 性 的 自 性, 罪 的 自 性 也 是 空 的, 这 是 彻 底 连 种 子 都 忏 干 净, 事 相 忏 只 是 表 面 上, 可 是 你 没 有 那 个 空 性 的 智 慧 的 观 照, 所 以 忏 得 不 彻 底, 没 有 办 法 把 种 子 完 全 忏 除 干 净, 所 以 我 们 要 多 多 读 诵 大 乘 的 经 典 还 有 持 咒 也 可 以, 看 你 会 什 么 咒 语 都 可 以, 密 教 就 是 百 字 明 咒, 大 家 都 很 会 念 的, 持 咒 也 可 以 对 治 那 个 恶 业 的 力 量 念 佛 也 可 以, 我 们 知 道 一 句 佛 号, 它 灭 罪 的 功 德 不 可 思 议, 所 以 念 佛 也 是 很 好 对 治 的 一 种 法 门 供 养 三 宝, 我 们 知 道 它 是 我 们 的 福 田, 多 多 供 养 三 宝, 修 一 切 的 善, 因 为 你 在 修 善 的 时 候, 你 就 等 于 相 对 在 对 治 恶 业 的 力 量 所 以, 你 如 果 是 能 够 忏 悔, 发 露 忏 悔 不 覆 藏 自 己 的 过 失, 然 后 防 护 不 再 造, 平 常 还 多 修 对 治, 再 广 修 一 切 的 善 法, 行 一 切 的 善 行, 这 五 个 你 都 做 到 了, 2
你 就 是 具 慧, 有 善 巧 智 慧 的 修 行 人, 你 本 来 造 的 恶 业, 就 能 够 慢 慢 的 清 净 所 以 等 到 感 果 的 时 候, 它 就 非 常 非 常 的 小, 这 个 就 是 有 善 巧 的 智 慧 的 修 行 人 虽 然 造 恶 业, 但 是 不 会 堕 恶 趣, 因 为 你 这 样 子 做, 所 以 不 会 堕 恶 趣, 能 够 把 重 的 罪 减 到 最 轻 不 具 备 善 巧 智 慧 的 修 行 人, 就 是 我 们 刚 才 讲 的, 因 为 邪 知 邪 见, 他 又 不 修 忏 悔, 当 然 就 没 有 什 么 防 护 的 心, 因 为 他 连 忏 悔 都 造 业 以 后 不 忏 悔, 然 后 还 自 以 为 是, 因 为 他 没 有 错, 所 以 他 的 业 就 很 难 清 净, 然 后 再 加 上 如 果 过 去 又 不 种 善 根, 导 致 他 这 一 世 的 善 根 非 常 的 薄 弱, 又 不 修 善 行, 然 后 又 喜 欢 造 恶 业 的 话, 那 我 们 就 知 道, 他 虽 然 眼 前 造 的 是 很 小 很 小 的 恶 业, 可 是 到 时 候 感 果 一 定 是 什 么? 地 狱, 或 者 三 恶 道, 所 以 他 的 情 况 就 是 罪 业 能 够 由 轻 转 成 重, 本 来 今 世 感 果 是 很 小 很 小 的 小 果 报, 但 是 会 转 成 将 来 感 得 地 狱 的 大 果 报, 所 以 这 就 是 所 依 力 门 的 差 别 因 为 你 依 善 巧 或 者 不 善 巧 的 智 慧, 而 有 轻 重 业 的 差 别, 这 是 所 依 力 的 第 一 种 情 况 第 二 种 情 况, 就 是 在 家 出 家 的 差 别 如 果 有 一 个 人, 使 三 千 大 千 世 界 一 切 的 众 生 都 发 菩 提 心 入 大 乘, 而 且 都 是 转 轮 圣 王, 每 一 个 人 拿 一 盏 灯 来 供 养 佛 塔, 这 个 灯 油 像 大 海 水 这 么 多, 好 大 一 盏 灯, 灯 心 像 须 弥 山 这 么 大, 这 个 福 德 很 大, 对 不 对? 但 是 比 不 上 有 一 位 出 家 的 菩 萨, 他 只 是 用 一 个 小 杯 子, 然 后 放 一 点 点 油, 点 一 个 小 灯 心 供 养 在 佛 塔 的 面 前, 不 及 他 的 福 德 百 分 之 一 那 么 他 们 都 同 样 是 发 菩 萨 心, 而 且 所 供 养 是 佛 塔, 这 个 福 田 也 是 相 同 的, 可 是 为 什 么 有 这 么 大 的 差 别? 那 就 是 一 个 是 在 家 众, 一 个 是 出 家 菩 萨, 那 我 们 就 知 道 在 家 跟 出 家 他 们 同 样 修 功 德, 果 报 的 轻 重 不 同, 这 就 是 所 依 力 的 差 别, 所 依 你 是 依 在 家? 还 是 依 出 家? 出 家 所 修 行 的 一 切 善 行 的 功 德 比 在 家 众 大 非 常 非 常 的 多, 这 就 是 出 家 的 殊 胜 这 是 第 二 种 所 依 力 的 差 别 第 三 种, 所 依 力 的 差 别, 就 是 你 有 没 有 受 戒, 就 是 所 谓 具 戒 不 具 戒 的 问 题 就 是 你 如 果 是 受 一 种 戒, 还 是 两 种 戒, 或 是 三 种 戒, 那 你 在 修 道 的 时 候, 你 受 戒 得 越 多, 你 进 步 得 越 快 速, 就 是 成 就 得 越 快, 这 样 我 们 就 不 会 害 怕 受 戒 了, 对 不 对? 你 受 的 戒 越 多, 你 成 就 得 越 快 受 两 种 戒 的 比 一 种 的 修 道 的 速 度 快, 三 种 的 比 两 种 的 一 种 的 速 度 快, 这 就 是 所 依 力 的 差 别, 有 受 戒 所 以 在 家 众 的 话, 同 样 的 修 布 施 等 等 的 功 德, 可 是 有 受 五 戒 持 八 关 斋 的, 要 比 没 有 受 五 戒 持 八 关 斋 的 他 们 所 修 的 善 根 力 要 大 有 受 戒 的 持 八 关 斋 的, 他 同 样 修 布 施 等 等 的 功 德, 但 是 他 的 善 根 力 比 较 大 ; 没 有 受 五 戒 八 关 斋 的, 没 有 持 八 关 斋 戒 的, 他 修 布 施 等 等 的 功 德, 他 的 善 根 力 比 较 小, 这 就 是 所 依 力 的 差 别 在 家 跟 出 家 的 比 较, 我 们 刚 才 已 经 讲 过 了, 出 家 的 功 德 会 比 较 大 相 对 的, 出 家 如 果 犯 戒 的 话, 他 的 业 也 比 较 重 所 以 书 上 有 一 个 比 喻, 就 是 如 果 有 一 位 在 家 众, 他 在 一 百 年 当 中 这 么 长 的 时 间 当 中, 不 断 不 断 的 每 天 都 造 十 恶 业, 他 所 累 绩 的 罪 业 比 不 上 一 位 出 家 的 比 丘 破 戒, 然 后 接 受 信 众 的 供 养, 一 日 一 夜 一 个 是 一 百 3
年, 一 个 是 一 天, 以 破 戒 的 比 丘, 然 后 接 受 信 众 的 供 养, 只 有 一 天 这 么 长 的 时 间, 廿 四 小 时, 可 是 这 个 罪 业 会 比 那 个 一 百 年 当 中, 不 断 不 断 的 造 十 恶 的 业 还 要 重, 这 就 是 在 家 跟 出 家 的 差 别 出 家 功 德 很 大, 你 同 样 的, 你 犯 戒 或 者 造 业 的 话, 你 那 个 罪 业 就 很 大 所 以 经 上 说, 宁 愿 吞 食 热 铁 丸, 让 地 狱 的 猛 火 烧 身, 也 不 以 犯 戒 身 受 用 十 方 的 供 养, 所 以 一 旦 出 家 的 话, 就 一 定 要 好 好 的 持 戒, 千 万 不 要 违 犯, 因 为 那 个 罪 业 的 罪 性 非 常 非 常 的 大 所 以 出 家 人 犯 轻 罪, 比 在 家 人 犯 重 罪 还 要 严 重, 这 就 是 所 依 力 的 差 别, 它 是 具 戒? 还 是 不 具 戒? 以 上 就 是 说 明 所 依 力 门, 为 什 么 业 比 较 重? 有 三 种 情 况 : 一 个 善 巧 不 善 巧 的 智 慧, 第 二 个 是 在 家 或 者 是 出 家, 第 三 个 是 具 戒 还 是 不 具 戒, 所 以 它 有 轻 重 的 差 别, 这 是 为 什 么 业 比 较 重 的 原 因 的 第 二 个 原 因, 所 依 力 门 故 大, 所 依 的 那 个 内 容 的 差 别, 所 以 它 的 罪 性 或 者 是 罪 业 特 别 特 别 的 大 第 三 个 原 因, 是 由 事 物 门 故 力 大, 就 是 由 事 物 的 差 别, 所 以 它 的 业 的 力 量 比 较 重 大 那 什 么 事 物 的 差 别 呢? 它 是 以 布 施 来 说, 举 例 说 明, 以 布 施 来 举 例 说 明, 就 是 看 你 所 布 施 的 内 容 来 决 定 业 的 大 小 我 们 布 施 都 知 道, 有 财 布 施 有 法 布 施, 那 个 比 较 大? 那 个 功 德 比 较 大? 法 布 施 功 德 比 较 大, 为 什 么? 法 布 施 是 帮 助 众 生 开 悟 解 脱 成 佛 的, 是 能 够 长 养 我 们 法 身 慧 命 的, 所 以 它 的 功 德 比 较 大 财 布 施 的 话, 只 是 可 能 延 续 我 们 的 肉 身 的 生 命, 一 个 是 法 身 慧 命, 一 个 是 肉 身 的 生 命 那 你 说 我 也 不 会 讲 经 说 法, 我 怎 么 法 布 施? 法 布 施 的 内 容 太 多 了, 每 天 都 可 以 做 的, 不 一 定 是 讲 经 说 法 才 是 法 布 施, 你 可 以 请 经 书 跟 人 家 结 缘, 这 个 也 是 法 布 施, 因 为 他 看 了 经 书 之 后 就 开 发 智 慧, 只 要 能 够 增 长 他 的 法 身 慧 命, 这 个 都 是 法 布 施 殊 胜 的 功 德 你 也 可 以 请 CD 跟 他 结 缘, 也 是 法 布 施, 你 不 一 定 要 亲 自 讲 给 他 听, 你 如 果 是 善 说 当 然 是 很 好, 可 是 你 如 果 是 初 学 者, 你 也 还 没 有 弄 清 楚, 也 不 知 道 说 得 对 不 对? 那 你 就 先 跟 人 家 结 缘, 先 结 法 缘 帮 助 他, 成 就 他 的 法 身 慧 命, 所 以 法 布 施 比 财 布 施 的 功 德 大 还 有 一 切 供 养 当 中, 正 行 供 养 的 功 德 最 大, 比 财 物 的 供 养 的 功 德 大 正 行 供 养 的 意 思 就 是 说, 你 一 定 要 依 教 奉 行, 以 我 们 真 正 的 修 行 来 作 供 养, 供 养 三 宝 供 养 上 师 供 养 善 知 识, 这 也 是 一 切 诸 佛 最 喜 欢 看 到 的, 因 为 祂 知 道 很 快 这 个 人 就 要 成 佛 了, 所 以 祂 很 欢 喜, 诸 佛 欢 喜, 龙 天 护 法 护 持, 就 是 因 为 你 是 真 正 的 修 行 人, 只 有 真 正 的 修 行 才 能 够 达 到 开 悟 解 脱 成 佛, 财 物 供 养 只 能 得 到 福 报, 那 你 福 报 享 完 了 还 是 要 堕 落, 所 以 不 究 竟, 还 在 轮 回 当 中, 只 是 有 人 天 果 报, 可 是 也 不 能 保 证 你 永 远 都 是 人 天 果 报, 对 不 对? 因 为 如 果 你 还 有 造 恶 业 的 话, 那 你 福 报 享 完 直 接 就 堕 到 三 恶 道 去 了, 所 以 我 们 知 道 财 物 供 养 它 不 是 究 竟 的, 它 只 是 能 够 让 我 们 增 加 福 报 这 样 而 已 只 有 正 行 供 养 才 是 比 较 究 竟 的, 因 为 它 能 够 让 我 们 真 正 解 脱, 或 者 是 成 就 证 果 这 就 是 由 事 物 门 故 力 大, 因 事 物 的 差 别, 然 后 来 判 别 业 的 轻 重, 这 是 第 三 个 理 由 第 四 个 理 由, 就 是 意 乐 门, 由 意 乐 门 故 力 大 这 意 乐 就 是 我 们 的 心 念, 4
心 念 的 好 乐, 你 想 去 怎 么 做? 你 的 心 里 在 想 什 么? 你 是 为 自 己 着 想 呢? 还 是 为 众 生 着 想? 那 个 功 德 大? 当 然 是 为 众 生 着 想 的 功 德 大, 这 就 是 意 乐 门 的 差 别, 就 是 你 心 念 的 差 别, 你 是 为 谁 着 想? 像 书 上 就 有 比 喻, 如 果 三 千 大 千 世 界 一 切 的 众 生, 每 一 个 人 都 建 一 个 佛 塔, 像 须 弥 山 这 么 大, 然 后 在 佛 塔 的 面 前 供 养, 经 过 多 长 的 时 间 供 养 呢? 就 是 把 三 千 大 千 世 界 碎 为 微 尘, 每 一 个 微 尘 就 是 一 劫, 那 有 很 多 的 微 尘, 整 个 三 千 大 千 世 界 把 它 碎 为 微 尘, 那 有 多 少 微 尘? 已 经 数 不 清 楚 了, 每 一 个 微 尘 是 一 劫, 这 样 无 数 微 尘 劫 的 时 间 来 供 养, 而 且 是 以 最 殊 胜 最 微 妙 的 事 物 来 承 事 供 养, 这 个 福 德 很 大 了, 对 不 对? 可 是 比 不 上, 这 样 的 福 德 比 不 上 一 位 八 地 的 菩 萨, 在 无 我 的 空 性 当 中 供 养 一 朵 花 的 福 德 大, 他 只 是 供 养 一 朵 花 这 样 子, 八 地 菩 萨 因 为 已 经 见 空 性, 而 且 已 经 到 达 不 退 转, 所 以 他 在 空 性 当 中 只 是 供 养 一 朵 花, 那 是 无 我 无 人 无 众 生, 没 有 我 执, 也 没 有 法 执, 在 空 性 中 供 养 一 朵 花, 那 为 谁 供 养 呢? 当 然 不 是 为 他 自 己, 因 为 他 已 经 无 我 了, 为 众 生 来 作 供 养, 看 怎 么 来 利 益 众 生, 所 以 这 就 是 心 念 的 差 别 前 面 讲 的 那 个 那 么 殊 胜 的 供 养, 他 是 为 自 己 的 果 报, 是 为 自 己 着 想, 所 以 他 的 功 德 就 没 有 这 么 大 一 个 是 为 自 己 的 利 益 求 福, 一 个 是 为 众 生 的 利 益 着 想, 所 以 他 们 的 业 的 大 小 轻 重 就 有 差 别, 这 就 是 心 念 的 差 别 还 有 心 念 的 强 弱 时 间 的 长 短, 像 你 造 业 的 时 候, 我 们 前 面 讲 到, 如 果 是 强 烈 的 贪 瞋 痴, 那 个 业 就 重 ; 串 习 的 时 间 越 长, 那 个 力 量 越 强, 那 个 业 就 越 重, 所 以 也 要 依 你 心 念 的 强 弱 还 有 时 间 的 长 短, 来 决 定 业 的 轻 重, 那 当 然 就 是 心 念 越 强 的 时 间 越 长 的, 力 量 越 大 所 以 如 果 我 们 在 造 恶 业 来 说 的 话, 就 是 强 烈 的 烦 恼 相 应 的 长 时 间 的 串 习 的, 这 个 恶 业 的 力 量 最 大, 可 是 这 一 切 恶 业 的 力 量 最 大 的 里 面 还 有 一 个 最 大 的, 就 是 瞋 恚 心 的 力 量 最 大 入 行 论 当 中 说 了 一 句 话, 就 是 说 你 经 过 千 劫 这 么 长 时 间, 修 一 切 善 行 所 累 积 的 功 德, 一 念 的 瞋 心 就 可 以 摧 毁, 千 劫 这 么 长 的 时 间, 修 一 切 的 善 所 累 积 的 功 德, 一 念 瞋 心 就 可 以 摧 毁, 这 什 么 意 思? 就 是 说 你 当 下 的 瞋 心 是 非 常 强 的, 而 且 是 经 过 很 长 时 间 的 串 习, 它 就 能 够 摧 毁 千 劫 以 来 所 累 积 的 善 业 功 德, 我 们 就 知 道 瞋 心 的 力 量 非 常 非 常 的 强, 是 一 切 恶 行 当 中 力 量 最 强 大 的, 就 是 瞋 心 的 力 量 而 且 还 要 看 你 瞋 什 么 对 象, 你 如 果 是 瞋 同 梵 行 的 修 行 人, 就 是 大 家 一 起 修 清 净 梵 行 的 修 行 人, 如 果 你 瞋 的 是 这 样 的 对 象, 或 者 是 菩 萨, 这 个 又 是 一 切 瞋 心 当 中 又 更 重 的 那 你 说, 我 平 常 修, 有 常 常 修 布 施, 我 布 施 的 功 德 可 不 可 将 功 抵 罪 这 样 子? 抵 掉 一 些 我 瞋 业 的 力 量, 可 不 可 以? 对 不 起, 没 办 法 或 者 你 说, 我 好 好 的 持 戒, 我 可 以 好 好 的 持 戒, 我 尽 量 持 戒 清 净, 但 是 我 就 是 脾 气 坏 嘛, 有 时 候 还 是 要 去 瞋 恚 一 下 我 们 的 同 参 道 友, 或 者 是 我 们 所 谓 的 菩 萨, 那 他 持 戒 的 功 德 可 不 可 以 抵 跟 这 个 瞋 心 的 业 来 相 抵, 可 不 可 以? 也 是 没 办 法 你 说 我 禅 定 功 夫 很 高, 可 不 可 以 抵? 有 没 有 救? 也 一 样 没 有 救 你 说 我 三 藏 十 二 部 读 得 很 熟, 我 已 经 成 就 多 闻, 可 是 我 就 是 脾 气 坏, 这 样 可 不 可 以, 有 没 有 救? 也 是 没 有 救, 你 说 我 常 常 供 养 三 宝, 或 者 供 养 5
上 师 善 知 识, 功 德 很 大, 还 是 没 有 救! 你 一 念 瞋 心, 住 地 狱 一 劫 的 果 报, 一 念 喔, 一 念 的 果 报 就 是 地 狱 一 劫, 你 再 动 一 个 念 头, 恨 他 一 下, 地 狱 又 一 劫, 看 你 恨 多 久, 看 你 瞋 心 多 长 的 时 间, 那 就 是 住 地 狱 多 少 劫 的 时 间, 看 你 动 了 几 个 念 头, 瞋 心 的 念 头 这 就 是 心 念 的 差 别, 其 中 就 是 以 瞋 恚 心, 瞋 同 行 的, 共 同 修 梵 行 的 修 行 人, 还 有 菩 萨, 尤 其 最 最 的 严 重 所 以 说 到 这 里, 我 们 轻 重 的 差 别, 还 有 为 什 么 它 比 较 严 重 的 原 因 都 介 绍 完 了 那 做 一 个 总 结, 就 是 希 望 能 够 听 闻 正 法 培 养 正 知 见, 尽 量 要 求 自 己 如 理 如 法 的 修 行, 依 照 戒 律 的 内 容, 慢 慢 的 都 能 够 做 得 到, 一 旦 发 现 自 己 有 犯 的 话 要 赶 快 忏 悔, 不 是 说 等 我 有 空 才 来 忏, 那 万 一 中 间 有 什 么 意 外 怎 么 办? 还 来 不 及 忏 就 走 了 怎 么 办? 所 以 最 快 就 是 当 下 忏, 你 发 觉 错 了 赶 快 忏, 你 就 是 那 一 念, 承 认 自 己 错 了, 然 后 我 就 是 决 定 下 次 不 要 造, 这 样 子 最 快, 你 随 时 都 在 忏 悔, 随 时 都 在 防 护 不 造, 这 个 心 念 从 来 没 有 离 开 过 我 们 的 心, 非 常 小 心 的 护 戒, 宁 愿 舍 弃 生 命 也 绝 对 不 犯 任 何 一 个 最 轻 最 小 的 戒, 要 有 这 样 的 誓 愿, 要 发 这 样 的 愿, 我 宁 愿 舍 弃 生 命 也 不 违 犯 最 小 最 轻 的 戒 律, 一 旦 有 犯, 一 定 发 露 忏 悔, 不 覆 藏 自 己 的 过 失, 平 常 再 修 正 行 来 对 治 过 去 无 量 劫 以 来 所 造 的 那 个 业, 罪 业 的 力 量 要 靠 你 的 对 治 力, 所 以 平 常 我 们 一 定 要 修 一 些 对 治 法, 我 们 刚 才 讲 了, 不 管 是 持 咒 念 佛 读 诵 大 乘 修 一 切 善 行, 统 统 都 可 以, 供 养 三 宝 善 知 识 上 师 都 可 以, 就 是 你 一 定 要 修 对 治, 要 不 然 你 过 去 那 些 恶 业 怎 么 办? 它 在 那 边 啊 所 以 你 除 了 忏 悔 不 再 造 之 外, 你 一 定 要 修, 要 有 修 正 行 的 功 课, 每 天 一 定 要, 就 是 你 修 正 行, 就 一 直 在 摧 毁 过 去 那 个 恶 业 的 力 量, 一 直 摧 毁 一 直 摧 毁, 一 直 到 它 力 量 慢 慢 变 小, 然 后 完 全 清 净 为 止, 然 后 诸 恶 莫 作, 众 善 奉 行, 就 是 修 一 切 善 嘛, 一 切 恶 业 绝 对 不 要 再 造 了, 每 天 怎 么 样? 身 口 意 行 一 切 善, 自 净 其 意 很 重 要, 佛 教 就 是 这 三 句 话, 诸 恶 莫 作, 众 善 奉 行, 自 净 其 意 是 什 么? 你 连 善 也 不 要 执 着, 你 是 以 清 净 心 来 修 布 施 持 戒 精 进 忍 辱 禅 定 智 慧 十 波 罗 蜜, 都 是 清 净 心, 三 轮 体 空, 不 执 着 自 己 行 善 的 功 德, 这 样 就 是 有 智 慧 善 巧 的 修 行 人, 能 把 你 无 量 劫 以 来 的 所 有 的 罪 障 全 部 清 净, 就 是 靠 这 五 个 功 课, 每 天 这 五 个 功 课 所 以 我 们 现 在 明 白, 什 么 样 的 情 况 之 下, 业 是 比 较 重, 或 者 是 轻, 还 有 它 为 什 么 重 的 原 因 了, 接 下 来 我 们 的 功 课 就 是 要 怎 么 把 它 由 重 转 轻, 一 直 到 完 全 清 净 为 止 希 望 各 位 师 兄 都 早 日 成 就, 早 日 清 净 一 切 的 罪 业, 早 日 培 养 一 切 的 善 根, 早 日 开 悟 见 佛, 发 愿 度 尽 一 切 众 生, 成 就 一 切 法 门 我 们 来 回 向 : 愿 以 此 功 德, 普 及 于 一 切 ; 我 等 与 众 生, 皆 共 成 佛 道 6