شماره 27.pdf

Similar documents
Book2dic

{ي ا ا ي ه ا ال ناس ات ق وا ر ب ك م ال ذ ي خ ل ق ك م م ن ن ف س و اح د ة و خ ل ق م ن ه ا ز و ج ه ا و ب ث م ن ه م ا ر ج الا ك ث يرا و ن س اء و ات ق وا ا

گزارش گمان شکن

清洁

<4D F736F F D20E620DBE4F820DAE4CFE1EDC820C7E1C8E5C7C1>

完成正副朝的形式

DecouvrezLaFranceEnArabeVocabulaire

穆斯林每天的赞主词

final report 93 - Copy

朝觐——الحج

عاشوراء بين هدي الإسلام وهدي الجهلاء

捐助与施济

ب م ك ار م الا خ لا ق و م ح اس ن ال ق ي م, و س ل م ت س ل يما ك ث يرا م ا ت ر دد ف ي ح ي ن س م و خ ط ب ن ان ب ق ل م. ما ب ع د : ا ف ا وص يك م ع ب اد ال

نسخة معدلة ومراجعة من فضل اتباع السنة.DOC

إ ن لل ت ع ال ى ق د ن س خ ب ال س ل م م ا ق ب ل ه م ن الش ر ائ ع و خت م ب ن ب ي نا م ح م د صل ى لل عل يه وسل م م ن ق ب ل ه م ن ال ن ب ياء و الر سل و أ

كيف نستثمر أوقاتنا؟

伊斯兰关于真主的概念

朝觐后的十个嘱托

جامعت اصلاح المسلمین


拜功

أ ما ب ع د: فأوصيك م إ خوة ال يم ان و ن ف س ب تقوى ال ملك الديان ف تقواه س ب ح ان ه سبب الرحمة وال غفر ان و ط ر يق محبة الرح م ن و ن يل ال جن ان ي ق و

伊斯兰的人权思想

自愿的施舍

ال م ضوا بعث بال ب نور ا لم ض ديا وا ل م ال م ي ديا علو حين فت ن من ال ب س لا و ر وس من ال ب سب لا ف مغ ب الط ب غ يان ا وأظ ب ال يمان ا ورفع ين ع لو س

杀人应付的血金

穆斯林每天的赞主词

刑事犯罪与法度

宣礼词与成拜词

认主独一的种类

هندسة الحضارة تجليات العمران في فكر فتح االله كولن

哈里发与政权

穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)的指导

<4D F736F F D20DDCAC7E6EC20D4D1DAEDC920DDED20C8DAD620E4E6C7D2E120C7E1E3D3E1E3EDE420C7E1CCCFCF20E4D3CEC920E3DACFE1C9>

先知(愿主赐福之,并使其平安)的礼拜方式

大小净与礼拜

(4) 按语法理解规范朗读基础考察 即给段落文字打符号, 占比 25/240 主要考察考生对句中单词根据其语法地位的尾符变化情况, 工具词导致的动词 名词尾符变化情况, 单词词型的规范读音等方面的掌握情况 是很具有阿拉伯语言特色的经典考察方式 (5) 汉阿互译能力考察, 属于主观题, 占比 50/2

@fiî ñ Ïv ä a 1 = ( sr ) h s حيث (۱ قيمة الثابت h)

复生日

ف ر ق عد : أما ب عباد هللا أ و ي ك ف ونف سي ب تقوى هللا حق تقواه واس تعد وا بال عما ل الصال حة لي وم ل قياه فط وبى لمن خاف من ا ل جلي ل وعمل بال ت نزي

通奸的法度

天课

诵读《古兰经》的礼节

婚姻

Cancellation of elective operations on the day of intended surgery in a Hong Kong hospital: point prevalence and reasons

In-house human immunodeficiency virus-1 genotype resistance testing to determine highly active antiretroviral therapy resistance mutations in Hong Kong

.....pdf

Questo libretto fa parte di Bimborsina, il kit di benvenuto per i nuovi nati della Città di Brescia, realizzato dal progetto Brescia Città del Noi (ID

正朝的意义、断法与贵重

伊斯兰的基础和原则

Microsoft Word - ÃÍãÏ ÇáãÒÌÇÌí_3333.doc

Microsoft Word - معادلــة مستقيــم

诵读《古兰经》的种类之二

Green pit viper antivenom from Thailand and Agkistrodon halys antivenom from China compared in treating Cryptelytrops albolabris envenomation of mice

认主独一和信仰

1436 马举阿訇解答 能否跟随两圣地的伊玛目礼拜 < اللغة الصينية > 来源于网络 مصدر من االنرتنت 伊斯兰之家中文小组 校对 مراجعة : فريق اللغة الصينية بموقع دار اإلسالم

Microsoft Word - Bac SM Juin 2008ىثئ


Remarks

阿拉伯語字母

杀人的种类

伊斯兰的基础和原则


Voc Mowashahat

page pajuhesh 18.indd

后世才是真正的生活

有关敬爱的先知四十讲座

受戒

正确的信仰与违背伊斯兰的事项

Reviewing evidences on the management of patients with motor neuron disease

Microsoft Word 斋月前的准备.docx

著名的白德尔战役·

Analgesic effects of preoperative gabapentin after tongue reconstruction with the anterolateral thigh flap

سلسلة دروس وعبر تربوية من سيرة خير البرية - مرحلة ماقبل البعثة - الدرس الأول - ملتقى أحباب الله

حسن السمت في الصمت

光复麦加战役

Cos I II Sin Sin - ENS - I IV 2 Cos 2017

坏斋的事项

(Microsoft Word - \325\335\315\345 \310\344\317\ )

Microsoft Word - cexajuil08.doc

人们在斋月里的种类

روش های فیزیولوژیک و الکترو فیزیولوژیک در ارزیابی کاهش شنوایی غیر عضوی

奉普慈特慈的真主之名

2 穆圣说 : 祈求是信士的武器, 是宗教的支柱, 是天地的光辉 又说 : 最无能的人是不祈求安拉的人 伊玛目阿里说 : 祈求是打开安拉慈恩的钥匙, 是照亮黑暗的明灯 无论做任何事都要有恒心和坚定的意志, 没有恒心, 或者意志不坚定, 做任何事都将半途而废 祈求安拉也是如此, 要持之以恒地祈求 穆圣

遗嘱

Microsoft Word Islam religion of peace.doc

在主道上奋斗——真正的圣战(الجهاد)

Microsoft PowerPoint - paper15 [Compatibility Mode]

其余人在斋月里的种类与补斋的规定

复生日的迹象

ا ؼ ٠ أال ض خ ا لوكاد A āyí 阿 姨 a 啊 ǎi 矮 ài 爱 àihào 爱 好 àiqíng 爱 情 ānjìng 安 静 ānpái 安 排 ānquán 安 全 àn 暗 ànshí 按 时 ( 名 ) 祝 叔 叔

伊斯兰的文化价值观

记念

revol-barn.indd

KitaboSunnat.com -- Munafiqeen Ka Kirdar aur Alaamaat

الإقتصاد خلال أسبوع

正朝的形式

Alex Marshall 745 King Street West End, Wellington 0680 Alex Marshall 国王大街 745 号西区, 惠灵顿 0680 Nieuw-Zeelandse adressering: naam geadresseerde, huisnumm

人们在封斋时情况

<4D F736F F D20C2CBC7D120D4E5D120C7E1C7DDE1C7D320DAE1EC20CDDEE6DE20C7E1CFC7C6E4EDE42E646F63>

Transcription:

فى فصلية للسا لمبين(بحو فى لا لعربي) (علمية محكمة) ۶٩ بيع ٣٩۶ لعشر لسابع لعد لجديد لمسلسل لثامنة لسنة * من لقر للفظي فى لمتشابه لمعاني حر ختلا لا سبا لبلاغي لتحل ل قاسم فاي ز ستا قسم علو لقر لحديث فى جامعة طهر لملخص هو لقر للفظي لتشابه للفظ ة لمتشابهة بالا ا تس كث ر ا فى لقر تتشابه تا فى معظم لفاظهما تختلفا فى بعضها ت ذكر لفظة فى ة ت حذ خر متشابهة لها. هذ لاختلافا كث ر حدها لاختلا فى حر لمعاني ف ها بح ث تكو حر مثلا فى حد هما لا لفاظها فى جم ع متشابهت ن تا حر فى لا خر من. هذ لمقا فى صد سة سبا هذ لاختلا بمنهج توص في تحل لي فوصل ل لنتاي ج لتال ة: هذ فى معنو بلاغي عجا عل تد حكمة هد لاختلافا هذ قسما : لاختلافا هذ سبا بد متر فة لحر هذ بمعن ل ست الا لفظ ة معنو ة. ما لا سبا للفظ ة منها هي: لتناسب للفظي لما قبلهما لتناسب لصوتي ختلا لموضو ختلا هي: لمعنو ة لا سبا ما لمجا مع ل ما لتناسب ستعما عنه ت م من ختلا لمخاطب ختلا لمت م قصد ختلا لظر لتضم ن فى حد لمتشابهت ن لا خر ختلا لاعتبا فى لا ت ن قتضاء لتا ك د فى حد هما لا خر ختلا لا سلو فى لتوك د لتفنن ما قت لوصل فى حد هما لا خر. فى لاختصا فى حد هما لتفص ل قت ما فى لا خر لفصل ل ما لدل ل ه: لقر لمتشابه للفظي حر لمعاني لبلاغة. 1396/01/25 : * 1395/07/12: ghfaez@ut.ac.ir :

من لقر للفظي فى لمتشابه لمعاني حر ختلا لا سبا لبلاغي لتحل ل 92/ لمقدمه لتشابه للفظي لقر هي ا تتشابه معظم لفاظها تختلف بعضها ذكر لفظ ة حذ خر متشابهة لها تبد فى بد ة لا مر نها ا مكر فى لقر ل كنها بعد قة ظهر هنا ظر ي ف قاي ق من لناح ة لبلاغ ة لتفس ر ة. سا لبلاغة هو كو ال لفظه معنا عل مقت لحا متناسبا مع لظر شا لمت م لمخاطب لزما لم لموضو لهد لفضاء لحاكم عل ه فا تغ ر ء من مقت لحا تغ ر لفظه معنا لجد د ).لا س فى ٢٠٠٢ لمعاني ف ها. (۴ ل كو متناسبا مع لظر حر ختلا قها متنوعة همها للفظ ة لمتشابهة الا ب ن لاختلافا هذ لمقا فى صد كشف سبا هذ لاختلافا من لناح ة لبلاغ ة ل ر عجا لقر لبلاغ ة لمعنو ة ثبت لمعاني ف ها لا تكو متر فة. منهج هذ لبحث هو تحل لي حر متشابهة متكر ل ست الا هذ توص في ح ث د الا لمتشابهة للفظ ة ف ستخر الا لتي تختلف فى حر معان ها ثم د سبا ختلافها من لناح ة لبلاغ ة لمعنو ة. تفس ر ة هم ة هذ لبحث فى نه ظهر ر ظر ي ف بلاغ ة فى عجا لقر فر ق قة ب ن هذ الا لتي تبد فى بد ة لا مر متشابهة متكر ل كنها من عظم مظاهر لقر. لبلاغي لا عجا ٢ خلف ة لبحث ( لس وط ۴٢٠. اته بجمع عنو فى لقر ي للفظ لمتشابه جو ل نتبهو لذ ن لقر ءهم لا تقا ۴٢٠ /۵). من صنف لمتشابه للفظي هو مو لفر ء ما هل لكوفة لكساي ٨٩) ) لسخا ۶۴٣) ) /٩۴). ( لعطاي ي ۴٣. ثم بن لمنا (٣٣۶) ثم محمد بن نبوحا لتش ثي لا تقا ( لس وط ۴٢٠ (٩٩۵/٢ قر ٢ ) ) ثم باشا مكن بو عث لتصن ف جمع لمتشابه للفظي ل مر ن: لقر لر عل لطاعن ن ف ه. ( لعطا ي قر ) ثم (۴.۴٣ لتقو ة عل حفظ عل دلا لتال ا لكتابا هذ /٩۵)

فصلية للسا لمبين(بحو فى لا لعربي) لسنة لثامنة لمسلسل لجديد لعد لسابع لعشر بيع ٣٩٦ 93 / لا قا لتذك ر لحفا بالا ا لمتشابهة فى لا لفا لم لو فه جما عبد لرحمن هد ة لمرتا غا ة لحفا لطلا تب ن متشابه لكتا (منظومة) لم لو فه عل : ل بن محمد لسخا ۶۴٣) ) من لكتب لتي توضح سبا لاختلا ما لي: لا س فى محمد بن عبد الله لخط ب ٢٠٠٢. ب ر لمعرفة لعز ز الله كتا لمتشابها الا حمز بن محمو لكرماني ۴٠۶. ب ر لعلم ة لكتب عطا حمد لقا ب ا لتا ل غر لتنز ل (۴٣.) ) ۵٠۵ لبرها.) فى توج ه متشابه لقر تحق ق عبد لا لحا بذ لقاطع لتا ل ملا بن بر ه م( ۶٢٧.) جعفر حمد بو لزب ر بن لتعط ل فى توج ه لمتشابه للفظي من لتنز ل. بن لجماعة بد لد ن محمد بن بر ه م كر ت ۴٠. لوفاء خلف عبد لجو تحق ق لمثاني (٧٣٣.) كشف لمعاني فى لمتشابه من لموضو لهذ مفسر تعر تفاس رهم فى لموضو بهذ هتمو فلم لمفسر ما عابر هو لا ما لفخر لر فى تفس ر مفات ح لغ ب. من لمحدث ن لذ ن لفو ف ه محمد لز با. صابر نو لحذ / بلاغه جا لكر م: فى لقر للفظي لمتشابه لمتشابه للفظي فى لقر لكر م: سه مقا نه ب ن لاس لغرناط / :لب ب محمد جبر صالح. غر لتنز ل لتا ل فى ب ا الا لمتشابها كتا الله لعز ز. ۶٩٧ غرناط ٧۶٠ محمدبن حمد نقد تفس ر. ۴٣ محمد بن عبد الله لا س فى خط ب مشاهر. مشهو مو بلاغ ه/مشهو نقد ه سه لكر م: لقر للفظي لمتشابه لبحث لدلال توج ه لمتشابه للفظي لقر لكر م/ صاعد حمد بر ه م. بن محمد لشثر. صالح بن عبد الله لبلاغية/ سر لكريم فى لقر للفظي لمتشابه لحمد شيد لمتشابه للفظي فى لقر مسالك توجيهه عند بي جعفربن لزبير/ سه تحقيق لاله لس ا ثرها توج ه لمتشابه للفظي نظر ه تطب ق ه/ عد فهد بن شتو بن عبد لمع ن لشتو. قصه مو عل ه لسلا سه

من لقر للفظي فى لمتشابه لمعاني حر ختلا لا سبا لبلاغي لتحل ل 94/ لي ل تمييز لمتشابه للفظي فى لقر لكريم/سامر سقا مينى. ضبط لمتشابه للفظي فى لقر لكر م/جمع ترت ب وسف بن ناصر لعسا. هذ نن لم جد مقالا لا بحثا لا طر حة فى هذ لموضو قل لا ما تعرضت هذ لكتب للجانب لبلاغي فى لكن هذ لمعاني حر ختلا لمقا لا تكز عل حر لمعاني خاصة ثان ا هتم ل سبا ختلافها لبلاغ ة فهو كثر توس عا قة فى لجانب من لتا ل فا لسابقة نه صل ل ما لم صلو ل ه ف ها. لا ختلافها سبا الا لهذ صح ح تفس ر ل صل هو لبحث هذ هد هذ كما ل ست متر فة ل ست ف ها لمعاني حر ثبت ثان ا لبلاغي لقر عجا. متكر الا فى لقر للفظ ة فى لمتشابها لمعاني حر لاختلا لبلاغ ة لا سبا ٣ سا لبلاغة هو كو ال لفظه معنا عل مقت لحا متناسب ا مع لظر شا لمت م لمخاطب لزما لم لموضو لهد لفضاء لحاكم عل ه فا تغ ر لظر مع متناسبا ل كو معنا لرفظه تغ لحا من مقت ء لجد د ).لا س فى ٢٠٠٢ م. ٤) فا سبا لاختلا كث ر نش ر ل بعضها: لاختلا سبا ٣. لمعنو لاختلا للفظي لاختلا قسم ن: ل نقسم ل ي لصع د عل لاختلا ٣ لاختلا للفظي لاختلا للفظي هو ما عو لاختلا ل للفظ ل ه سباب منها: ٣٢ لتناسب للفظي لما قبلهما نحو ر ج م ع فيها ن دين خال ها لا ن ا ه ت ح ت م ن ر ت ج نا ج م ب ه م ن ر ف م غ م ز ه ج ك ل ٣٦) عمر / ) لين عام ل دين خال ها لا ن ا ه ت ح ت م ن ر ج ت فا غ ر نة ج ل م ن م نه و ي ب لن حا ال لص و ل م ع و ن م ذين ل فيها ن ع م ج ر ل عام لين ( لعنكبو ٥٨/ ) موضع لاختلا هو ا لو قبل نعم فى عمر نقصانها فى لعنكبو.

فى فصلية للسا لمبين(بحو فى لا لعربي) لسنة لثامنة لمسلسل لجديد لعد لسابع لعشر بيع ٣٩٦ لبلاغة لعامل ن جر نعم فى لعنكبو بغ ر لو لاتصاله بالا شد تصا 95 /.(۴٢٧.٩٩٩ )ل ظم ن) لما تقد فى عمر عطف لا صا لمتقدمة هو قوله )لعاف ن) ناسب كر لو قبل بغ ر كا نه تما لجملة فعلو ) )لذ ن صر ) (لم مغفر ) (جز هم ( لشع ر (للمتق ن لذ ن نفقو (جنا ) ( (خلو ) فجاء لعنكبو مثله تقد معها ل م ل تناسب لين عام ل ر ج م ع ن ( بن جماعة.(٣۴٣٣.۴٠ لا مر هذ عكس... قبل نعم لو كر فحسنت لو بد عمر ة بتد... قبل نعم حذفت فلذل بالو فابتد لعنكبو ة فسبب لاختلا هو لتناسب للفظي لما قبلهما. ٣٣ ما قت لتناسب لصوتي فى حد هما لا خر نحو: ت ز لا يه ا عل لا س ن ف ق ل ء لا ت ك س ب غ ير الله ب غ ى ب ا ه و م ل ك ع ج ذ ل و ( (۶۴ ه و ف تخ تل يه ف نت م ا ك ب م كم ب ي في ن كم ج ع مر لى ب كم م ث ر خ خ لا ي ف لا ف ع ب ع ض ك م ف و ب ع ض ج ت لي ب ل و ك م فى م ا تاكم كب سر يع ل ع ق ا ح يم و ف ل غ ه ن ( لانعا ۶۵/ ) ل كم د لص ذ ب يم عل ه ن لا ا م لس ب غ ي ال م ع ( ٣٨ )ه و ل ذ ج ع الله ه ك ف ر لا ي ز يد ل ف ر ين ك ف ر ه م ع ند به م لا م ق تا لا خ لا ي ف فى لا ف م ن ك ف ر ف ع لي ي ز يد ل ف ر ين ك ف ر ه م لا خ اس (فاطر/ ٣٩ ) موضع لاختلا موضع لاختلا هو ا فى لا نعا. لبلاغة س ا لا لا ي ف فى خ فى فاطر نقصانها لا فى لا ي ف فى خ ٢ لا ة فى سو فاطر طلب ا فى للتناسب لصوتي بح ث لولا ٣٨٩). ( لعطاي ي ۴٣. لا نعا سو ة خلا عل لصوتي لتناسب لا تختلف لا تا فلا لمعن من ح ث ما فى لا خلاي ف لاختل هذ ضافة حذفت من ب نهما حر فى كصلا لل ل صلا فى لل ل. فى ضافة معنو ة حذفت حر جر من

من لقر للفظي فى لمتشابه لمعاني حر ختلا لا سبا لبلاغي لتحل ل 96/ ب ن لمضا لمضا ل ه حر لجر هذ ما فى ما للا مثل كتا الله ما من مثل خاتم هب. فسبب لاختلا هو قتضاء لتناسب لصوتي فى حد لا ت ن لا خر. ٣۴ تناسب ل ما لمجا نحو و ف ي ة ر ق ل هذ و ل خ قل ن ا ٣ ن غ ف ر ل ك م خ طاياك م س ن زيد ل م ح س نين ( لبقر ۵٨/ ) و ي ة ر ق ل هذ و ك ن س م ل ه قيل م ن ها ح ي ث ش ي ت م غ د خ ل و ل با س ج د ق لو و ح ط س ج د ن غ ف ر ل ك م خ طيي ات ك م س ن زيد ل م ح س نين ) لا عر ۶/ ) موضع لاختلا موضع لاختلا هو لفاء قبل و لبلاغة ة م ن ها ح ي ث ش ي ت م ق لو و ح ط ة خ ل و ل با ٤ فى لبقر لو قبله فى لا عر. ع طف و سو لبقر بالفاء لا قبله فعل خلو لدخو سر ع لانقضاء ف تبعه لا بالو جاء لا عر فى لا سكنو بمعن ف ها ق مو مستمر فجاء ل لسكو. لا مع ب ن ج لو لوه تعال : ق معن تا ك د لرغد كو مكن لهنيء لو سع لط ب عني لرغد (ح ث شي تم) لوحظ لرغد بالمعن لا عم من لسعة لم لزما لجها ساي ر لخصوص ا. ل هو معن غد لع ش لغة ف ستفا منه لتوسعة جم ع ساي ل لنعمة كر.(٧٨/ لر حة لهما (موسو سبز ۴٠٩ غد عل تد لتي لو ناسب لجمع حذفه ناسب لفاء لتي تد عل لتعق ب سرعة لانقضاء. فسبب لاختلا هو قتضاء للفظ لتتناسب ما لا ة معا. لمعنو لاختلا ٣٢ لاختلا لمعنو هو ما عو ل لمعنا ل ه سبا هذ لا سبا تنقسم ل قسم ن: ما له سبب حد ما له عد سبا. ٣٢ ما له سبب حد

فصلية للسا لمبين(بحو فى لا لعربي) لسنة لثامنة لمسلسل لجديد لعد لسابع لعشر بيع ٣٩٦ لاختلا لذ له سبب حد متنو منها: 97 / ٣٢ ختلا لموضو نحو ب قا ن ه ق ل ب خ ي ع م ل لا ما لس ق ل خ ذ ل الله ي ي ر ل م ( لا حقا ٣٣/ ) ( لاسر ء/ ٩٩ ) ع لى و م ل ي ح ي ي قا لا ما لس ق ل خ ذ ل ۵ الله ي ر م ل موضع لاختلا ع لى ي خ ل ق م ث ل ه م موضع لاختلا هو ا لباء قبل قا فى سو لا حقا نقصانها فى سو لا سر ء. لبلاغة هنا لمو ح اء نكر لمشرك ن لا لا كثر للتا ك د لا حقا سو فى ة لباء د ا كث ر تد عل ن هم ح اء لمو مثل: و ي م م ن الله ث ع يب لا م ان ه م ي د ه ج االله ب و س م ق لنا لا ي ع ل م و ) لنحل ٣٨ ( ب لى قال و ك نا ع ظاما فاتا ن ا ل م ب ع وث و خ ل قا ج ديد لا سر ء ( : ۴٩) لم تز ة سو لا سر ء لا لمشرك ن لا نكر خلق مثالهم. ثر ك ن ل ك قا ح ه عل ي د ع فهنا موضوعا مختلافا حدهما ح اء لمو لا خر خلق نا مثالهم. حاجة ل لتا ك د لا خر. فسبب لاختلا هو ختلا لموضو. حدهما فى ٢ ختلا لظر نحو ٢٣ ٣٢٢ ف لا ت ع ج ب ك م و ل ه م لا لا ه م ن م ا ي ر يد الله ت ز ه ق نف س ه م ه م ف ر ( لتوبة/ ۵۵ ) لي ع ذب هم ب ها فى ل ح ي و لدني ا ق ز ه ت لدني ا فى به ا ذب هم ي ع الله يد ا ي ر م ن م ه لا م له م و ك ج ب ت ع لا نف س ه م ه م ف ر ( لتوبة /٨۵)

لا ة لا لا من لقر للفظي فى لمتشابه لمعاني حر ختلا لا سبا لبلاغي لتحل ل 98/ موضع لاختلا لبلاغة موضع لاختلا ا فى لا ل نقصانها فى لثان ة. ه م ع ما م ن لنفي بعد لا جا بالحصر لتا ك د مو كد غا ة س ا قعت ۵۵ ر س ن ه م ك ف ر ب االله ب لو ه لا يا ت و لص لا لا ه م ك سالى لا ت ق ب ل م ن ه م ن ف قات ه م لا ين ف ق و لا ه م ه و ( لتوبه/ ۵۴ ).لا بز ا لنهي كر ف ها من شنع مرتك با لمنافق ن فناسب تا ك د لص ت لا لسابقة لا ة كمشابهتها ٨۵ فلم تسبق بتا ك د لا ة ما د لا ت ق م ع لى ما ب ح د م نه م ع لى ق بر نهم ك ف ر ب االله س لو ه م ات و ه م ف اس ق و.(٨۴) ( بن.(٩۵ لا س فى ٢٠٠٢. ۴۶٨/.۴٠٣ رب عا ط و و ق ف ن ل ق ق لوه تعال ل ه ش ر بها نتفاعهم لعد مو لهم ۵۵ ة لمقا. ه م ن لا م ه قات ن ف م ه م ن ل ب ت ق ه م ع م ن ما قين فاس ما ق و م كن ت ك م ن م ك م ن بل ق يت ن ل ها ك ر ك ف ر ب االله ب ر س لو ه لا يا ت و لص لا لا ه م ك سالى لا ين ف ق و لا ه م ه و (۵۴۵٣) مظنة للانتفا هو ب نتفاعهم عد ب ا تكملة لالا كر ا فناسب لمستح ل حذ فناسب معا لا هم فالسبب هو ختلا لظر. ما ٨۵ ة ف شب ها بالا مر فلم ذك ر ف ها نفا ف لمقصو تحق ر مو لهم.(٢٨٧/٠.٢٠٠٠ عاشو ( بن ٢٢ ٢٣ و ۶ ج ب ع هذ ٧ ر ف ل قا م ه م ن ذ م ن ه م جاء ساح ر ك ذ (/٢) ء ع جيب هذ ٠ ر ف ل ف قا م ه م ن ذ م ن ه م جاء و ٩ ع ج ب ل ( ٨(۴/ب موضع لاختلا موضع لاختلا هو لعطف بالو فى ة سو لعطف بالفاء فى ة سو. لبلاغة لقو بالسحر فى حاجة ل لتا مل فى عما لمنذ فع طف بالو ل كن لقو بالعجب لا حتا ل لتا مل فع طف بالفاء.

فصلية للسا لمبين(بحو فى لا لعربي) لسنة لثامنة لمسلسل لجديد لعد لسابع لعشر بيع ٣٩٦ لفاء تد عل عد لتفكر فى لا مر لا نها للتعق ب. 99 / تصا (قا ل فر ) بجملة (عجبو ) فى سو معنو فى سو معنو ل فظي. لا لو للجمع مطلقا ل كن لفاء للجمع لترت ب لتعق ب ( لكرماني ۶۵.۴٠۶ ). تكو ة سو مب نة لا ة سو مضافا ل ما ا تي بعد جملة مختلف. لما جاء لمنذ قا لكفا ش اء مختلفة منهم قا ش ي ا. لا خر. (عجبو ) سبب لاختلا هو ختلا لموقع ن فى لفعل ما قت من لتا مل فى حدهما ٣ ختلا لمت م فى لا ت ن نحو: ٢٣ موضع لاختلا هو ا... ( لبقر ۴٩/ ) ك م ناء * ي س وم ون ك م س وء ل ع ذ ي وحبذ ب ناء ك م... ( بر ه م/ ۶ ) ي س وم ون ك م س وء ل ع ذ ي وحبذ ب فى لبقر. نقصانها بر ه م فى لو لبلاغة صل لجملت ن د عل لتغا ر لتبا ن جد لر بط. ة لبقر قعت ف ها لمنة من الله: ناء ك م ي س ت ح ي و ن ساء ك م فى ب وحبذ ي ذ ع ل وء س م ك ون ي س وم ع و ف ر م ن ناك م ي ج ن ل ك م ب لاء م ن ب ك م ع ظي م ( لبقر ۴٩/ ) فلم ر تعد لمحن عل هم فناسب لفصل ل لما ف ه من لتكر لخطا بعد تعد د لمحن عل هم. ما ة بر ه م فالمنة ف ها من م ك وم ون ي س ع و ف ر م ن م جاك ن ك م مو :() قا م و ل ق و م ه ك ر ن ع م ة الله عل ي ناء ك م ي س ت ح ي و ن ساء ك م فى ء م ن ب ك م ع ظي م ب لا م ك ل س وء ل ع ذ ي وحبذ ب ك م ق و خ ر نا ا يات ب و نا م ل س د ق ل عل هم لمحن نو بعد ما مو ( بر ه م/ (۶ م ن لظل ما ل ى لنو ك ر ه م با يا الله فى ل ك لا يا ل ص با ش ك و ( بر ه م/ (۵ فناسب لعطف بالو. صح ح فى تا لا ت ن كو فى لظاهر عد لمحن مسا ا ل كن فى لحق قة سب ب حذ لو تحا س وم ون ك م س وء ل ع ذ حد. لبقر ۴٩ من سو فى لا ة لمحن فسبب لاختلا هو ختلا لقاي ل ن قصدهما. فصا ك م ن ساء و ح ي س ت ي ك م ناء ب وحبذ ۴ ختلا قصد لمت م نحو ٢٣

مث من لقر للفظي فى لمتشابه لمعاني حر ختلا لا سبا لبلاغي لتحل ل 100/ ( لا عر ٢۴/ ) عين خ لا م ن م ل ك ج م ك د ي ث م نك م ج م طع ن ي لا ص ل ب لا ق ج ل ك م م ن خ لا لا لص ذ لنخ ل (طه/ ٧ ) م ك د ي ب نك م فى ج طع ن ي ف لا ق توض ح : فاعل لا ق طع ن هو فرعو ضم ر كم عو عل لسحر. موضع لاختلا هو لعطف ب مث فى سو لا عر لعطف ب لو فى سو طه. لبلاغة فلا تعا ب نهما لا ة سو لا عر تب ن جما لو فى ة سو طه تفسرها. ف ل كونو ثم صلبو بالتقط ع ماتو فا نهم تر ب نهما بعد لتقط ع قع لصلب عل تد عبر للنا لما ن ( لكرماني ٨٣.۴٠۶ بوح ا ۴/۵ ۴٢٠ ). لا ش. جم ع بها جو لمعن بهذ شبه فالو لا جما عل م ب نة طه سو ة لكن ة لا عر تخصصه تقصر عل ش حد ف نت مث ل ق بالمقصو. ( لاس (٣٢.٢٠٠٢ لتب ن. سبب لاختلا هو ختلا لقصد قصد الله فى حد هما لا جما فى لا خر ۴ ختلا لمخاطب فى لا ت ن نحو ٢٣ ۴ ٢٣ ع ذ لي م ( لا حقا ٣/ ) الله يا ق و م نا جيب و ع ي م ن ك م ج ر ي م ك وب ن م ن م ل ك ر ف ي غ ب ه و ن م ر فى الله ش ك فاط ر لس ما لا ي د ع وك م لي غ ف ر ل ك م م ن ن وب ك م ي خو ك م قال ت س ل ه م طيع و (٣) ي غ ف ر ل ك م م ن ن وب ك م ي و خ ر ك م لى ج ل ج ل م س ( بر ه م/ ٠ ) و ق ت ب د الله لى ع م س م ى ج ل الله جاء لا ي و خر ل و كن ت م ت ع ل م و (نو ۴٣/ ) ت و م ن و ب االله س يه ا ل ذين م ن و ه ل ل ك م ع لى ت جا تن جيك م م ن ع ذ لي م (٠) لو ه يا ت جاه د فى س بيل الله با م و ل ك م ن ف س ك م ل ك م خ ي ر ل ك م كن ت م ت ع ل م و () ي غ ف ر ل ك م ن وب ك م ي د خ ل ك م ج نا ت ج ر م ن ت ح ت ه ا لا ن ها م ساك ن ط ي ب ة فى ج نا ع د ل ك ل ف و ل ع ظيم ) لصف/ ٢٠ )

فصلية للسا لمبين(بحو فى لا لعربي) لسنة لثامنة لمسلسل لجديد لعد لسابع لعشر بيع ٣٩٦ موضع لاختلا 101 / ۶ موضع لاختلا هو ا من فى سو لا حقا بر ه م نو فى سو نقصانها لصف. لبلاغة سو لا حقا بر ه م نوحا خاطبن غ ر لمو من ن ل حصلو عل غفر بعض نوبهم بسبب قل ما باالله. ل كن ة سو لصف تخاطب لمو من ن فتجز هم بغفر نوبهم بشر تقو ة مانهم باالله لجها فى سب ل الله با مو لهم لا نفسهم. ( لطباطبا.(٣٠/٢.۴٧ فسبب لاختلا هو ختلا لمخاطب ٢ ۴ ٢٣ ( لزمر/ ٧ ) ج ه نم م ر ح ذين ك ف ر لى تى جا ها سيق ل سيق ل ذين ت ق و به م ل ى ل ج نة م ر ح تى جا ها ك م ط ب ت م ف ا خ ل وها خال دين ( لزمر/ ٧٣ ) س لا عل ي موضع لاختلا موضع لاختلا هو ا لو فى لثان ة نقصانها فى.للا لبلاغة ت ح فت ح فت ت... ها و ب ب و ب ها قا ل ه م خ ن ز ت ها ب سو بما نكر لهم توب خا ل كو لشر جو ف ها كر عن لكفا تت م ل لا لا ة الله ا الله لتوب خ قت ذكرما عاق ب به لمجر ل كن لا ة لثان ة تت م عن هذ لا نسا. تصو مما ستط ع ل س ثو بهم ل ل ش ر لشر جو فح ذ لمو من ن هو لذ سبب لاختلا. سبب لاختلا هو ختلا لمخاطب ما ناسب منهما من لتوب خ لترغ ب. ٣ ٢ ۵ ختلا من ت م عنه فى لا ت ن نحو: ٣٢ ٥ ل ي ك له م ج نا ع د تج ر م ن تح ته م لا نه ا يح ل و ف يه ا م ن س ا

من لقر للفظي فى لمتشابه لمعاني حر ختلا لا سبا لبلاغي لتحل ل 102/ لثو م في ي ين م تك بر ت س ند ع ن ي ك لا س م ن رض خ ابا ثي و س ه ا ع لى م ن ه ب يل ب ح س ن ت م رت ف ق ا ( لكهف ٣ ) ير ل و ثم ت كب ل م يما ن ع ت ح بر ت س ر ض خ ند س ا ( ٢٠ )عل يه م ثي ي ي ا س م ن ف ضة س ق اه م بهم ش ر با ط ه و ( لا نسا ٢ ) موضع لاختلا موضع لاختلا هو ا م ن فى سو لكهف نقصانها فى سو لا نسا. لبلاغة حكمته ة سو لا نسا تصف حا هل لب ت فى لجنة فحذفت من حت لتبع ض ة حلو عل حد لكما لا نهم ملو فى لا ما لعمل ل كن ة سو لكهف تصف عامة فذكر لمو من ن ٢ قد مانهم عملهم. من لتبع ض ة لتد عل عد معد من لا سا تناسب شا نهم فسبب لاختلا هو ختلا من ت م عنه شا نه فى لا ت ن. ٣٢ ۶ ختلا لمخاطب ن فى لا ت ن نحو: ع ر فا ب ه ا يا ب ر ك م من م ظل ن م ٦ ٢٣ ( لكهف/ ۵٧ ) ( لسجد ٢٢/ ) ع ن ها ن ما ق د م ت ي د... ث م ع ر ظ ل م م من ك ر ب ا ي ا ب ه م ن موضع لاختلا موضع لاختلا هو لفاء فى سو لكهف لبلاغة مث عن ه ا ن ا م ن ل م ج ر م ين م نت ق م و لسجد. فى سو هذ عل قر نة لنس ا عن لتذك ر تا خ ر غ ر من مباشر لا عر قع ل لا لا ة متا خر قع لثان ة لتعق ب عل تد لتي فناسبها لفاء فى لا مر لتا مل عد لسرعة. لتر عل تد لتي مث فناسبها للجا هذ عل قر نة عل ه لمترتب مهلة لانتقا عن لما لم تقع شا ة لسجد ل مباشرتهم لرسل بالتكذ ب كما سو حر قت متاخر لجز ء لما بذكر لجز ء كا نه ع لم تكذ بهم عر ضهم صا لكهف

مث. فصلية للسا لمبين(بحو فى لا لعربي) لسنة لثامنة لمسلسل لجديد لعد لسابع لعشر بيع ٣٩٦ 103 / لتي تد عل لتا خر لمهلة ( بن لزب ر ۴٠٣ ق. ۶۵/٢). ل لمناسبة لخطا فى سو لكهف من ل ها ل هنا للعر فا سمعو ا الله علمو عجزهم عن لا ت ا بمثلها فالحجة قاي مة عل هم عقب سماعهم تدبرهم فناسب لفاء لد لة عل لتعق ب. ما ة لسجد فل ست كذل لا نها عامة فى حق لنا هم من لعر غ ر ل عل د لعر ( لسجد ٨/ ) و ي س ت لا فاس قا ن م ك نا م و م ن م ف فلما عن لا ما لتوقف لعقل تنوعها ما ستبعد الا من كثر ف ه لتعم م عل لمعن لا عر عنه قتضت مث لتو لاستبعا عل نحو تعجبي ( لمصد نفسه/ ۶۴٧ ۶۵٠) قد تر مث للتر غ ر لزماني لتباعد لرتبي لتباعد فى ما ب ن لا حو لا عر بعد غا ة لوضو مستبعد فى لعقل ( لزمخشر ٢۴۶/٣.۴٠٧ ) خطا ل كن لا عر ل فا سرعو للمشرك ن لكهف سو خطا هو لحاصل سو لسجد لعمو لنا فهم لا ستعجلو بالا عر. فسبب لاختلا هو ختلا لمخاطب ن فى لا ت ن. ٧ ستعما لتضم ن فى حد لمتشابهت ن لا خر نحو: ٢٣ ) ك و لا ي ا ب د ين ه م ن تا من م ه ن م ك ي ل و ي ا نط ب ق ه م ن ي ل تا ن م ا ت ك ل ل ه ن م عمر ٧۵/ ) ل ( وسف/ ۶۴ ) قب م ن خ يه ه لا ك م ا م نت ك م ع لى ق ا ه ل م ن ك م عل ي موضع لاختلا موضع لاختلا هو تعد لبلاغة م ن فعل تعد عل مفع لوه لثاني م ن ب لباء فى سو عمر ب عل فى سو وسف. ب عل كما فى سو وسف فلا تعد بالباء فتعد ه بالباء فى سو عمر من با لتضم ن لا فى لتضم ن فعلا حد و معن فعل ن ثن ن علامة لتضم ن هي غالبا حر جر ذكر بعد لفعل لا تناسبه بل هي تناسب فع لا ض م ن ف ه فاي د لتضم ن هي لا جا.۴٠ ك) ٣۴/٣ سيوطي ۴٢٠ (۵٢٣/٢ ٢/٣۵۴ لا تقا حسن ٩۶۶. فض م ن معن فعل تمتحن لمحذ فة فى تا من فى حد فن لتضم ن من ه هو لاستفا سبب لا ت ن هات ن فى فالاختلا سبب ة بعد لباء

من لقر للفظي فى لمتشابه لمعاني حر ختلا لا سبا لبلاغي لتحل ل 104/ لا خر. حد هما فى لا جا قتضاء لا جل لا خر لا ت ن ٨ ختلا لاعتبا فى لا ت ن نحو: ٢٣ ( لبقر ٣۶/ )... ر هيم لى ب ز ن نا ما ٨ ق ول و م نا ب االله ما ن ز ل ي عمر ٨۴/ ) )... ر هيم لى ب ع ز ن نا ما ق ل م نا ب االله ما ن ز عل ي ٢٣ توض ح لا ة: لا ر بالنز هنا لنز لما بل من ح ث لم نة. موضع لاختلا موضع لاختلا هو ل لبلاغة فى سو لبقر عل فى سو عمر. هو ب نهما لفر (ل) (عل ) جهة بها من نتهي.(٠٨٠٧/ لجماعة ( بن معن ا حس و لعل هي: نز لا نتهي بها لا من جهة حد تا دع ب عل تا عد ب ل لوجو لمعن ن جم عا ف ه لا لو نز من فو نتهي ل لرسل فهنا عتبا فتا د حدهما تا د لا خر لا ب ا ۴٠۵. ( لزمخشر ٣٨/.۴٠٧ من (٢۴٢/٩ عل ل تش ر ل حد لاعتبا ن عاشو ۴٧/٣.٢٠٠٠ ). ( بن ۴) ( لبقر ك م ا م ع م ل ق ا دص م ت ل نز ا ب م و ن م : نحو عل لا ل ر لم تا ٢٨ ٢٣ النحل ( ٨۴ و ي و م ن ب ع ث م ن ه م عل ي يد ش ه ةم فى ث ع نب و ي ة م ح د ه ر ش ب ي ن ا ل ء تب ا ت ك ل ك عل ي موضع لاختلا م ن ك ل أ مة ش ھ يد ا ث م ال ي ؤ ذ ن ل ل ذ ين ك ف ر وا و ال ھ م ي س ت ع ت ب و ن ( نف س ه م ج ي ن ا ب ك شه يد ع لى لل م س ل م ين ( لنحل/ ٨٩ ) ه و لا ء ن زلن ا موضع لاختلا هو ستعما فى فى لا ة ٨٩ لبلاغة ستعما من فى لا ة.٨۴ يفيد لسيا لمر بهذ ليو يو لقيامة بهو لاء لشهد ء لذين يبعث حد منهم من

فصلية للسا لمبين(بحو فى لا لعربي) لسنة لثامنة لمسلسل لجديد لعد لسابع لعشر بيع ٣٩٦ تحملو لذين لا عما شهد ء مة 105 / حقاي ق عما متهم فى لدنيا هم يستشهد بهم يشهد عليهم يو لقيامة فمن لجاي ز يكو لشه د هو لا ما د عل ه ق لوه تعال : ك ذل ك ( لبقر ۴٣ ) يد ش ه ك م ج ع ل ناك م ةم س طا لت ك ون و ش ه د ء عل ى لنا ي ك و لرس و عل ي ق لوه تعالى: ء ب النب ي ين لشه د ء لزمر: : ۶٩ على هذ فالمر ب مة مة لشهيد ٣٣٩/٢) لمبعو (طباطبا ۴٧. تتلاء لا يتا مضمونا (طباطبا ۴٧. لا (٣٢۴ /٢ لبعث هنا ل س بمعنى بشاهد من ا تي الله عل تد بتد ء ٨۴ بمعن فى لا ة ن م للحسا لا حياء مة مة حد حد حت نتهي من لا مم لبعث ف ها بمعن لا ت ا بالشاهد ل عر الله عل مة شاهدها. بعث فى ل كن بمعن لدعاء ٨٩ فى لا ة بمعن لظر تد عل لشهد ء معنو ف هم فعل شاهد مة من دعو الله تعني لا ة من لنا عل ه ف من لا ت ن صح حة باعتبا. لا ء لشها ل حد لتا ك د ٩ ٢٣ لتا ك د فى حد هما لا خر نحو ٩ ٢٣ * ما ه ل ك نا م ن ق ر ي ة لا ل ها ك تا م ع ل و ٣ ( لحجر/ ۴ ) ما ه ل ك نا م ن ق ر ي ة لا ل ها م ن ذ ( لشعر ء/ ٢٠٨ ) موضع لاختلا موضع لاختلا هو ا لو فى ل ها لشعر ء. لبلاغة ك تا م ع ل و فى سو لحجر نقصانها فى سو لم تز لو قبل ذ م ن ا له لا لا نب اء هم لا صل سا ند ء الله ل لنا جا من ضم ر لها بط لحال ة لجملة لا للتا ك د و ل ع م ك تا ها ل قبل لو للتا ك د( لطبر ٣٧٧. ي د فذكرها كو حذفها قبلها جا لحال ة لو كر.(٣٣٣/٣

من لقر للفظي فى لمتشابه لمعاني حر ختلا لا سبا لبلاغي لتحل ل 106/ لموضو. كر لو للتا ك د لا لكتب ت ثبت بعد ثبا لا نب اء. فسبب لاختلا هو لحاجة ل لتا ك د فى حد هما لا خر لا جل ختلا ٩٢ لتا ك د لا كثر فى حد لا مر ن لا خر نحو: ٢٣ ز ع م ن ك ل ك صاب لى ما ع ر ص ب ر ن ك م ل ع ن ه ن ر ع ال م ب ر م يا بن ي ق م لص لا ۴ (٧/ (لقما و م لا ذ ين ل يل ب س م ن يه م عل ا م ي ك ل فا ه م ( (۴ ن م ا لس ب يل ع لى ل م ن نت ص ر ب ع د ظل ي ظ ل م و لنا يب غ و فى لا ب غ ر ل ح ق ل ي ك ل ه م ع ذ ل (۴٢) ل م ن ص بر غ ف ر يم جماعة ٣٣.۴٠ ) بن كرماني ٧٢.۴٠۶ (شو ۴٣/ (۴٣) و م لا ز ع ن ل م ك ل موضع لاختلا موضع لاختلا هو نقصا للا قبل م ن فى سو لقما ا تها فى سو لشو. لبلاغة ة سو لقما مو عظ لابنه لا حتا ل توك د كثر ل كن ة سو لشو تت م عن تر لانتقا عفو لظالم هذ مر صعب حتا ل كثر من توك د حد. لنا. عمو هو لشو فى سو لا ة ص ب قسما : لمكر للمكر لصبر لا نسا ظلما هذ لقسم لا خ ر حتا ل صبر عظم. مخاطب قسم من لمصاي ب لطب ع ة لمو لمر قسم ش ي ا قبله ثناعشر فذكر لشو ة ما لصبر ل تحتا ش اء بعة لقما قبل ة ما كر ل ة (من ٣۶ ۵ ۴٣) تحتا ل لصبر. فسبب لاختلا هو قتضاء لتا ك د لا كثر فى حد لا مر ن لا خر. ٣ ختلا لا سلو فى لتوك د نحو: ٩ ٢٣ * ل ما جاء س ل نا ل وطا ء ب ه م ضا ب ه م عا... ( لعنكبو ٣٣/ ) ل ما جاء س ل نا ل وطا ء ب ه م ضا ب ه م عا... (هو ٧٧/ )

فصلية للسا لمبين(بحو فى لا لعربي) لسنة لثامنة لمسلسل لجديد لعد لسابع لعشر بيع ٣٩٦ موضع لاختلا لبلاغة موضع لاختلا هو ا فى سو لعنكبو نقصانها فى سو هو. 107 / فى ) لعنكبو ) مزيد للتوكيد كثر ما تز كو بعد ام ل هو يفيد تحقيق لربط بين مضمو لجملتين للتين بعد ل ام فهي هنا لتحقيق لربط بين م ء لرسل ست اء ل م تقع. لو بهم لمو كد فى ية سو هو لا فى ت لسو تفصيلا لسبب ست اء ضيق عه ف لك مغنيا عن لتنبيه عليه فى هذ لا ية ف لتا كيد هنا ضربا من ٢٠٠٠. عاشو ( بن لا طنا.(۶۶/٢٠ سبب لاختلا هو ختلا لا سلو فى لتوك د لا ت هما تحمل لتوك د حدهما بلفظ لز ي د لا خر بتفص ل لموضو. ٠ لتفنن نحو ٢٣ س ي ق لو و ث لاث ة ه م ب م ه ثام ن ه م ب ه م ع ب ق ل بي ع ل م ب ع د ت ه م ما ت س ت ف ت فيه م م ن ه م ح د ( لكهف/ ٢٢ ) موضع لا ختلا موضع لا ختلا ة ع ب س و ول ق ي ب ي ال غ ب ما ج ه م ب ه م س سا س ة خ م و لو ي ق ه م هو نقصا لو فى ب ع ه م ب ر ء ظاه ر لا ي ع ل م ه م لا ق ليل ف لا ت ما فيه م لا م م ه ثام ن فى ا تها ه م ب ه م س سا. ه م ب لاسم لعد فى موضع لصفة ه م ب ه م س سا جملة ه م ب ه م ع ب من جملة لذ قبلها فى موضع لخبر لثاني عن لمبتد لمحذ )بن تقد ر لكهف. صحا هم لمتعد لمبتد حد لا تعطف. لبلاغة عاشو ۴۴/۵.٢٠٠٠ ) فتكو لو عاطفة لاختلا للتفنن لا نها ت عطف لا خبا لا خبا للتفنن لاختلا عاطفة تكو صله عل لو تكو لا فضل لمتعد لمبتد حد قدت عطف قد لا تعطف. فسبب لاختلا هو لتفنن.

من لقر للفظي فى لمتشابه لمعاني حر ختلا لا سبا لبلاغي لتحل ل 108/ ختلا س ا لا ت ن ما قت منهما نحو ٢٣ ه م ع م ن * ما ك سالى االله ب ر ك ف م ه ن لا م ه قات ن ف م ه م ن ل ب ت ق لا ين ف ق و لا ه م ه و ( لتوبة/ ۵۴ ) ر ف غ ت س ت م ل ه ر ف غ لا ت س ت م ل ه ر ف ت غ س لا ي ه د ل ق و ل فاس قين ( لتوبة/ ٨٠ ) ك ف ر ب االله س لو ه الله موضع لاختلا لبلاغة لو ه س ر ب م ه لا لا لص و يا ت لا م ل ه ل ه م س ب عين م ر فل ن ي غ ف ر الله ۶ موضع لاختلا هو ا لباء قبل سو نقصانها فى لتوبة. ه م با ن ك ل فى لا ة كو ۵۴ ال جابا بعد نفي هذ غا ة فى لتا ك د فناسب و كد لمعطو ضا بالباء ل ست لا تا ٨ ٨٠ كذل فخلا لمعطو ف هما من لتا ك د (شع ر ٩٩٩. ٢٩ لكرماني ۴٠۶. ٨٨). مثلهما: ) ير ن ال ب اء ج ب ي ن ا لزب ر ل ك ت ا ل م ذب و ف ق د ك ذ س ل م ن قب فا ك عمر ٨۴/ ) ا ت ال ك ب الزب ر ب ا ي ن الب ب م ل ه س ته م اء ج م ل ه قب م ن ذ ين ل ذ ك د ف ق و ذب ي ك ل م ن ير (فاطر/ ٢۵ ) لبلاغة لشر ذ فى ك لفاعل حذ بدل ل لتخف ف لاختصا س اقها عمر ة (ك ذب و )ماض ا صله لمستقبل فحذ لجا تخف فا لمناسبة ما تقد ل كن ة فاطر س اقها لبسط بدل ل لفعل لمضا فى لشر (ي ك ذب و ظها ( فاعل لتكذ ب ل ذ ين م ن ل ه م فاعل جاء مفع لوه (جاءتهم سلهم) فناسب لبسط كر لجا فى لثلاثة ( بن قب جماعة ۴٠. ٣۵٣۴ لكرماني ۵٠.۴٠۶ لا س فى ٢٠٠٢. ۵۶). سبب لاختلا هو ختلا لس ا س ا حدهما لتا ك د لا خر عد لتا ك د. ما قت لوصل فى حد هما لفصل فى لا خر نحو: ٢ ٢٣ س لو ه ي د خ ل ه ج نت ت ج ر م ن * ت ح د الله م ن ي ط ع الله ٢ ٢٣

فصلية للسا لمبين(بحو فى لا لعربي) لسنة لثامنة لمسلسل لجديد لعد لسابع لعشر بيع ٣٩٦ ت ح ت ه ا لا ن ه ا خ ل د ين ف يه ا ل ك ل ف و ل ع ظ يم ( لنساء/ ٣ ) له م ج نا تج ر م ن تح ته ا لا ن ه ا ظ يم ( لتوبة/ ٨٩ ) خ ل د ين ف يه ا ل ك ل ف و ل ع د الله ع موضع لاختلا 109 / موضع لاختلا هو ا لو فى سو لنساء نقصانها فى سو لتوبة ( لو ٢۴.٢٠٠ ) ل فظ لبلاغة بالو لعبا تبد لنساء سو فى ة (... الله ع ي ط ن م ) فناسبها تبد لجملة لتال ة بالو لا لجملة قعت بعد جملة لا تحسن لا بحر لعطف ما فى لجملة لثان ة ما عو ل لا ل فحسن ثبا حر لعطف حسن لحذ كتفاء بالعاي د (ل).(۵۴.۴٠۶ لا ت ن عو ل ما قبل لجملة فحسن لحذ لا ثبا ف ها ( لكرماني فى ة سو لنساء قبل ل... جملة شرط ة لشر قت حر لعطف لا قوعه ل س مقطوعا لفصل د عل لاتحا. ما ة سو لتوبة فقبله جملة خبر ة جملة. ل خبر ضا معناهما حد ب نهما تحا فحقه لفصل. فسبب لاختلا هو ما قت لوصل فى لا ل لعد لاتحا ب ن لجملت ن لفصل فى لا خر لاتحا لجملت ن. ٣ ختلا لمقا لذ قت لتفص ل فى حد لا ت ن لاختصا فى ٢٣ لا خر نحو: *ق ل يا ه ل ل ك تا ل م ت ص د ع ن س بيل الله م ن م ن تب غ ون ها ع و جا عمر ٩٩/ ) ٧ قو ا... ع و جا ( لاعر ٨۶/ ) موضع الاختلاف )... د ء ش ه م ت ن لا ت ق ع د ب ص ر ت وع د ت ص د ع ن س بيل الله م ن م ن ب ه ت ب غ ون ها موضع لاختلا هو حذ لباء بعد من فى سو عمر ا تها فى سو لا عر. فى سو ا تها عمر سو من تبغو قبل لو حذ كذل لا عر

من لقر للفظي فى لمتشابه لمعاني حر ختلا لا سبا لبلاغي لتحل ل 110/ البلاغة مقا هو لا عر سو فى لمقا لاختصا مقا هو عمر سو فى لمقا فى لا عر تاهما كر بعد من حذفت لباء كما تبغونها قبل فحذفت لو لتفص ل لا لمقا مقا لتفص ل. فى عمر حذفت لباء بعد من كما حذفت قبلها فى لا ة ٩٧ بعد فعل كفر غ نى الله فا ر ك ف ن م ) بل قع حالا من فاعل تصد مثل ع ن ل ع ال م ين كذل ( حذفت لو قبل تبغو لم عطف لا ت م ن ن ت س ت ك ث ر ( لمدثر ۶). ب من فسبب لاختلا هو ختلا لمقا حد لمقام ن مقا تفص ل لا خر مقا ختصا. ما له عد سبا نحو: ٢ ٢٣ الظال مين ( لبقر ٩۵/ ) ب ليم ع الله م ديه ي ت دم ق ب ما د ٢٢* ل ن يت م نو ب ع ليم ب الظ ال مين ( لجمعة/ ٧ ) الله م ديه ي ت دم ق ب ما د ب ه نون م يت لا موضع لاختلا موضع لاختلا هو نل فى لبقر لا فى لجمعة. لبلاغة ب نل ( فى س ا ة لبقر عاء ل هو خلو لد لا خر لجنة لهم من لنا (ق ل ن ت ل ك م لد لا خ ر ع ن د الله خال ةص م ن لنا فت م نو ل م و كن ت م صا قين ( لبقر ٩۴/ ) فى هذ مبالغة ما لا لخلو غا ة ما طلبه لمط ع فناسب نفي تمن هم لا ف ها مبالغة ما ة سو لجمعة فف ها عمهم نهم ل اء الله لنا ( لجمعة ۶) لا لز من لولا ة الله لاختصا بجنته لا لولا ة س لة ل لجنة فاقتضت لمناسبة نفي تمن هم من لمبالغة ( ٢۴.٢٠٠٢ لا س فى ) (٢ ة سو لبقر مسبوقة بذكر كفر ل هو عص انهم قتلهم لا نب اء (٩٣ ٩ ٨٩) فناسب لمبالغة فى نفي تمن هم. ما ة سو لجمعة فلم تقدمها مثل ل نما هي مسبوقة بذمهم لتكذ بهم با ا الله ظلمهم ( لجمعة/ ۵ ) هذ خف مما تقد ة لبقر فناسب لخفة فى نفي تمن هم.

نل فصلية للسا لمبين(بحو فى لا لعربي) لسنة لثامنة لمسلسل لجديد لعد لسابع لعشر بيع ٣٩٦ 111 / بد ٨ فجاء مو كد تمن هم نفي كو فناسب. مو كد بعد مسبوقة لبقر سو (٣ ة.لا.(٢٩٢/ لا ها ۴۴. ق بمو كد فلم سب لجمعة سو ه ما ( لس وطي ۴۴. قطف ٢٢٢٣ م ش ر كين ( لر ۴٢/ ) موضع لاختلا لبلاغة ( لا نعا / ) ذبين ك م ل ة ق ل سير فى لا ث م ن ظ ر كي ف عاقب ه م ر كث ل قب م ن ذين ل ة ق ل سير فى لا ف ان ظ ر كي ف عاقب موضع لاختلا هو ثم فى سو لا نعا لفاء فى سو لر. م ث للتر لرتبي كما هو شا نها فى عطف لجمل فا لنظر فى عاقبة لمكذ بين هو لمقصد من لسير فهو مم ا ي رت ليه بعد لا مر بالسير لا هذ لنظر محتا لى تا مل عاشو ٣٠۶.٢٠٠٠ ). ( بن لسير من فهو هم تفكر لمكذب ن عاقبة تا مل كثر ف ناسبه ل خا فوجد نهم حتا ل بحث قب م ن ذين ل ة بالنسبة ل عاقب. مث. نما لا نسا عرفهم ما ل قب م ن ذين ل عا كثر ش وعا هم موجو م للفظي لمعنو معا نحو: ع ل م ما ت ك ن ص د ه م ما ي ع ل ن و ( لنمل/ ٧۴ ) لي كب كب ي ع ل م ما ت ك ن ص د ه م ما ي ع ل ن و ( لقصص/ ۶٩ ) موضع لاختلا لقصص. لبلاغة موضع لاختلا هو ا فى سو نقصانهما لنمل فى سو لمزحلقة للا

س( من لقر للفظي فى لمتشابه لمعاني حر ختلا لا سبا لبلاغي لتحل ل 112/ للفظي: كد ة سو لنمل لتناسب لمشا ة للفظ ة لا لا ة لسابقة لها: كب ل ذ ف ض ل ع ل ى لنا ل ك ن كث ر ه م لا ي ش ك ر ( لنمل/ ٧٣ ) كذل نقصانهما ة ٩ سو لقصص لمر عا لمو نة لنظ رها لمتقد لها: ب خلق ما شاء... (۶٩) لذ لقصص سو من موضو هم هو لمعا ن هو لنمل سو لمعنو :موضو هو صف لق امة فا كد سو لنمل سو لقصص. ٤ لنت جه ثلاثة قسا : ل قابلة للتقس م لقر ني للفظي من لمتشابه لمعاني حر فى لاختلا سبا لفظي معنو ل فظي معنو. من لا سبا للفظ ة لتناسب للفظي لما قبلهما لتناسب لصوتي تناسب لفقر. سبا. له عد ما ما له سبب حد ل تنقسم لمعنو ة لا سبا لظر ختلا لموضو ختلا ختلا لمت م ختلا قصد لمت م ختلا لمخاطب ختلا من ت م عنه لا خر لمتشابهت ن فى حد لتضم ن ستعما ختلا لاعتبا فى لا ت ن قتضاء لتا ك د فى حدهما لا خر ختلا لا سلو فى فى لا خر لفصل فى حد هما لوصل قت ما لتفنن لتوك د ما قت لتفص ل فى لا خر. فى لاختصا حد هما هو مش ا ل ل ل تنب ه : هذ لكتب ست لموضو سة عامة نت لكتب لا تعتني بجمع الا لمتشابة للفظ ة ل نتبه لحفا ل موضع لاختلا فى الا لمتشابة لفظا لا خطي و فى حفظها ثم ش ي فشي ا تعر لكتا لا سبا لاختلا لا جابة عن شبها لطاعن ن. هو حذفها فى سو لو فى سو لا نعا قبل ٢ هنا ختلا خر ب ن لا ت ن هو جو فاطر لم ند سه لا نه خا عما نحن ف ه ٣ لو للاست نا ( لشر ف ۵٢/٣ ) لا عر حذفها فى سو لبقر سو فى سنز د قبل لو هو خر ختلا هنا ۴ نحن لسنا هنا فى صد ب انه. س ا تي فى صفحة ٢٠ /٨) مثلها: لي س لذ خ ق لس ما لا ب قا على ي خ ق م ث ه م ۵ ۶. لفاعل ما كفا لا مم لماض ة ما كفا قر ش.

فصلية للسا لمبين(بحو فى لا لعربي) لسنة لثامنة لمسلسل لجديد لعد لسابع لعشر بيع ٣٩٦ 113 /.٧ لا شا تش ر ل م ء لمنذ منهم عط ه ۵۶/۵.۴٢٢ )..( بن قا لطباطباي ش ر : لى لبعث لرجو لى الله لذ يتضمنه لا نذ كما يفسر ق لوه بعدها: م ت نا ك نا ت ر با لخ.( (٣٣٨/٨ ذ ين ك ف ر لذك ر () فى ع ز ش ق ا ل ه م م ن ( ٢ )كم ه ل ك نا م ن قب.٨ قبلها: ل ق ر ء ب ل ل ق ر فن ا لا ح ين م ن ا (٣) ٩. كفا قر ش..٠ ش ر ل م ء لمنذ منهم. لا شا فى ق لوهم: الله كما يفسر ق لوه بعد: ٣٣٨/٨) لطباطباي ى ۴٧. ) ت ر با نا نا ك م ت هذ ء ع ج ي ب لى لبعث لرجو لى قبلها. ء ا ه ر ف ل ا ف ق م ه م ن منذ ه م اء ج و عج ب ب ل () ج يد م ل ء ر ق ل : عج يب (٢). ٢ ل ذ ين م ن و ع م ل و لص ال ح ا ن ا لا ن ض يع ج ر م ن ح س ن ع م لا ( لكهف /٣٠) ٣. قا لعكبر فى س ا لنفي للفصل ب و ل ع م ك تا ل ها نعت. لا خر : حا نت قر ة نكر لا نها من مسوغا م ء لحا من لنكر قوعها مقترنة بالو لا جو تكو صفة (٣٧۶ لا بر ه م ۴٢۶. لط ب ) لا فا ل ك م ن ع ز لا م و ) عمر ٨۶/ ) لى به م ع و ن م ى ق لل ذ ين ء ف م ت ا لح ي ا لدني ا م ا ع ند الله خ ير ب ۵ ف م ا ت يت م م ن ء ۴ يت و و (٣۶) (٣٧) لا ثم اي ر كب و يج تن ب ذ ين ر ف ي غ ه م و غ ض ب م ا شح و ف ل ل بي ذ ين س ت ج اب و ل ر به م ق ام و لص ل و م ر ه م ش و نه م م ما قن اه م ي نف ق و (٣٨) ل (٣٩) نت ص ر ي ه م ل ذ ين ص ابه م لب غ ى (۴٠) ين ال م لظ يح ب لا ه ن الله ج ز س ي ي ة س ي ي ة م ث ل ه ا ف م ن ع ف ا ص ل ح فا ج ر ع لى لى لو ه ع م ت ق لا د ن م د ح س االله ب ر ك ف ه م ن ر قب ۶ مثلها : لا ت لص ع لى ه م ما ب مات و ه م فاس ق و )لتوبة /٨۴) ٧.شع ب ٨ لكم عل جهة لم لاختصا من ب ن ساي ر لنا تقد مه عل سم للحصر. لا خر : صف لد بالا خر عند الله ضاحا للامر. خالصة: عني مختص ن بها غ رهم. من لنا : ف ه نها ة لاختصا. ٩ جو لتناسب لصوتي هي: نت مشا ة لصو للصو مشا ة لصو للمعن مر عا لتجنب ثقل لمجا لصوت ة لمو نة لتناسب فى لمقد. قد تر ع كثر من صو حد ( لعطا ۴۵٢.۴٣ لو حد لمثا

من لقر للفظي فى لمتشابه لمعاني حر ختلا لا سبا لبلاغي لتحل ل 114/ لمصا لمر جع لقر لكر م ب ر. لنفاي س لكر م لقر عر محمد لط ب ( ۴٢۶.) لا بر ه م بن لزب ر لثق لعاص لغرناط حمدبن بر ه م ( ۴٠٣.) ملا لتٲ ل: لقاطع بذ لالحا لتعط ل توج ه لمتشابه للفظ من لتنز ل تحق ق سع د لفلا ب ر لمغر لا سلام. بن لجماعة بد لد ن محمد بن بر ه م (۴٠.) كشف لمعاني فى لمتشابه من كر ت. لوفاء خلف عبد لجو تحق ق لمثاني ب ر. لتا خ لتنو ر مو سسة لتحر ر (٢٠٠٠.) بن طاهر محمد عاشو بن لكتا تفس ر لوج ز لمحر (۴٢٢.) بن غالب عبد لحق ندل عط ه بن ب ر. لعلم ه لكتب لعز ز لبحر لمح ط فى لتفس ر لفكر (۴٢٠.) محمدبن وسف بوح ا ندل ب ر. قاهر. مو سسة سجل لعر لقر ن ة لموسوعة بر ه م ( ۴٠۵.) لا ب ا فى ب ا لتا ل غر لتنز ل (٢٠٠٢.) لخط ب محمد بن عبد الله لا س فى ب ر. لمعرفة لعز ز الله كتا لمتشابها الا حسن عبا لنحو لو (٩۶۶.) لقاهر لمعا بمصر. ب ر. لمعرفة لقر علو لبرها عبد الله ( ۴٠.) محمدبن لز ك لكتا لعربى... لكشا عن حقاي ق لتنز ل (۴٠٧.) لزمخشري محمو ب ر. لس وطي جلا لد ن ( ۴٢٠ ) لا تقا فى علو لقر ب ر لفكر. (۴۴.) قطف لا ها فى كشف لا سر لا قا حة. ب ر. لعلم ه لكتب عجا لقر لا قر معتر (۴٠٨) ب ر لكر م فى لقر لمعاني معجم حر ) ۴٧. محمد حسن ( لشر ف مو سسة لرسالة. ٧. شع ر عبد لمنعم مل (٩٩٩.) ل ل لح ر فى متشابها لقر طاي ر لعلم لقاهر.

فصلية للسا لمبين(بحو فى لا لعربي) لسنة لثامنة لمسلسل لجديد لعد لسابع لعشر بيع ٣٩٦ 115 / ) مد سة قم س د محمد حس ن ( ۴٧.) لم ز تفس ر لقر لطباطبا ي لد ن ة ). طبر فضل بن حسن (٣٧٧.) تفس ر جو مع لجامع جامعة طهر مد سة قم لد ن ة طهر. لعطا ي محمد ماجو (۴٣.) لمتشابه للفظي فى لقر لكر م مو سسة لرسالة لد لعامر سو ة. فاي ز قاسم علم لقر لد لعرب ة للموسوعا ب ر ۴٣٢. لكرماني محمو بن حمز ) ۵٠۵ لبرها.) فى توج ه متشابه لقر تحق ق عبد ۴٠۶. ب ر لعلم ة لكتب عطا حمد لقا موسو سبز س دعبد لا عل ۴٠٩).) مو هب لرحما تفس ر لقر موسسة ب ر. لب ت هل لقر ضبط متشابها فى لهفا غاثة عبد لمج د ( ٢٠٠.) الله عبد لو لا ما لا سكند ة.

( ) ( ) 1396 *. :. : :... : 1396/01/25 : 1395/07/12: ghfaez@ut.ac.ir: *