يا يها ال ذ ين ا منوا اتق وا الل ه حق تق ات ه ولا تموتن ا لا وا نتم مسل مون م نهما يا يها الناس اتق وا ربك م ال ذ ي خل ق ك م م ن نف س واح دة وخل ق م نها زوجها وبث ر جالا ك ث يرا ون ساء واتق وا الل ه ال ذ ي تساء ل ون ب ه رق يبا يا يها ال ذ ين ا منوا اتق وا الل ه * وق ول وا ق ولا سد يدا والا رحام ا ن الل ه ك ان عل يك م يصل ح ل ك م ا عمال ك م ويغف ر ل ك م ذ نوبك م ومن يط ع الل ه ورسول ه ف ق د ف از ف وزا عظ يما ج
ج
ج جج ج ج جtج$ # ج #$t ج ج جج
ج #$جل ج ج ج جج ج ج ج
ج ج ج ج
ج ج ج ج
ج غ ير يبتغ نمو الا سلا م د ينا ف ل ن يق بل م نه وهو ف ي الا خ رة م ن ال خاس ر ين,85- يهد ي ك يف الل ه ق وما ك ف روا بعد ا يمان ه م وشه دوا ا ن الرسول حق وجاء هم ال بينات والل ه لا يهد ي ال ق وم الظ ال م ين,86- ا ول ي ك جزا و هم ا ن عل يه م ل عن ة الل ه وال ملاي ك ة والناس ا جمع ين,87- خال د ين ف يها لا يخف ف عنهم ال عذ اب ولا هم ينظ رون -,88 ا لا ال ذ ين تابوا م ن بعد ذ ل ك وا صل حوا ف ا ن االله غ ف ور رح يم
وتذ هب ف تف شل وا تنازعوا ولا ورسول ه الل ه وا ط يعوا ر يحك م واصب روا ا ن الل ه مع الصاب ر ين ج ج $ $ # ج # ج
#$ج $ # ج ج#$ $ # ج ج
ج ج#$ # $ ج #$ج ج FFFFF
ج ج ج $ # $ ج # $ # =
ج ج ج = والا ث م بط ن وما م نها ظهر ما ش ال ف واح ربي حرم ا نما ق ل وال بغي ب غير ال حق وا ن تشر ك وا ب االله ما ل م ينزل ب ه سل ط انا وا ن تق ول وا عل ى االله ما لا تعل مون يا يها الناس ك ل وا م ما ف ي الا رض حلا لا طيبا ولا تتب عوا خط وات الشيط ان ا نه ل ك م عدو مب ين,169- ا نما يا مرك م ب السوء وال ف حشاء وا ن تق ول وا عل ى االله ما لا تعل مون ولا تق ف ما ل يس ل ك ب ه ع ل م ج جفمن جعل شخصا من الا شخاص غير رسول االله ج من ا حبه ووافقه كان من ا هل السنة والجماعة ومن خالفه كان من ا هل البدعة والفرقة
ج ج #$ج $ج # ا ن الل ه لا يغف ر ا ن يشرك ب ه ويغف ر ما دون ذل ك ل من يشاء T ج
$ ج t (١) # ج $ ب ( ٢ ) # $ ج ( ٣ ) ج# (١) ا خرجه الدارقطني في سننه (٢٤٥/٤) المستدرك (علوش ٢٨٤/١ تحت رقم ٣٢٤) والبيهقي في السنن الكبرى (١١٤/١٠) وقال في مجمع الزواي د (١٦٣/٩): " رواه البزار وفيه صالح بن موسى الطلحي وهو ضعيف"اه. ولفظ الحديث عند الحاكم: "عن ا بي صالح عن ا بي هريرة رضي االله تعالى عنه قال: قال رسول االله صلى االله عليه وسلم ا ني قد تركت فيكم شيي ين لن تضلوا بعدهما كتاب االله وسنتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض". قلت: في السند عند جميعهم صالح بن موسى لكن ا ورد الحاكم والبيهقي في الموضع نفسه عن ابن عباس حديث ا جاء فيه : "يا ا يها الناس ا ني قد تركت فيكم ما ا ن اعتصمتم به فلن تضلوا ا بدا كتاب االله وسنة نبيه صلى االله عليه وسلم" وهو شاهد صالح. وجاء في الموطا في كتاب الجامع باب النهي عن القول بالقدر: "عن مال ك: ا نه بل غه ا ن رسول الل ه صل ى الل ه عل يه وسل م ق ال : "ترك ت ف يك م ا مرين ل ن تض ل وا ما تمسك تم ب ه ما ك تاب الل ه وسنة نب يه ". فالحديث يرتقي ا ن شاء االله ا لى درجة الحسن لغيره.
ج $ ج هم بل جدلا ا لا ل ك ه ضربو ما ( ق وم خص مون # ) ١ $ # ج ج ج
u $ ( ١ )
ج ج $ # t ج ج $ ج ج # ج ج
t ج
ج$t ج وا ن هذ ا ص راط ي مستق يما ف اتب عوه ولا تتب عوا السبل ف تف رق ب ك م عن سب يل ه ذ ل ك م وصاك م ب ه ل عل ك م تتق ون # ج ج ج
ج I وال عصر,1- ا ن الا نسان ل ف ي خسر,2- ا لا ال ذ ين ا منوا وعم ل وا الصال حات وتواصوا ب ال حق وتواصوا ب الصبر ج ج$ #
T وق ل رب ز دن ي ع ل ما ( ١ ) ا نا ا رسل ناك شاه دا ومبشرا ونذ يرا,46- وداع يا ا ل ى االله ب ا ذ ن ه وس راجا من يرا وا نك ل تهد ي ا ل ى ص راط مستق يم,53- ص راط االله ال ذ ي ل ه ما ف ي السموات وما ف ي الا رض ا لا ا ل ى االله تص ير الا مور ب ك م ف تف رق السبل تتب عوا ولا ه ف اتب عو مستق يما ص راط ي هذ ا وا ن (١)
عن سب يل ه ذ ل ك م وصاك م ب ه ل عل ك م تتق ون ج $ ب ك م ف تف رق السبل تتب عوا ولا ه ف اتب عو مستق يما ص راط ي هذ ا وا ن عن سب يل ه ذ ل ك م وصاك م ب ه ل عل ك م تتق ون ( ١ )
ج #$ ل وا نزل نا ا ل يك الذ ك ر ل تبين ل لناس ما نزل ا ل يه م ول عل هم يتف ك رون ا نزل نا عل يك ال ك تاب ا لا ل تبين ل هم ال ذ ي اختل ف وا ف يه وما وهدى ورحم ة ل ق وم يو م نون $ج # #$ج #$ $ # $t #ج I
ذ نوبك م ل ك م ويغف ر االله يحب بك م االله ف اتب عون ي تح بون ا ن ك نتم ق ل وا ن تط يعو ه تهتدوا ومن يط ع االله ورسول ه يدخ ل ه جنات تجر ي م ن تحت ها الا نهار خال د ين ف يها وذ ل ك ال ف وز ال عظ يم ج ج ج#$
$ # $ # # $ ج T ا ن االله يا مر ب ال عدل والا حسان وا يتاء ذ ي ال ق ربى وينهى عن ال ف حشاء وال منك ر وال بغي يع ظ ك م ل عل ك م تذ ك رون $ # $
# ل ج $ ج # ل ك م ويغف ر االله يحب بك م االله ف اتب عون ي تح بون ا ن ك نتم ق ل ذ نوبك م وا ن ومن تهتدوا تط يعو ه يط ع االله ورسول ه يدخ ل ه جنات تجر ي م ن تحت ها الا نهار خال د ين ف يها وذ ل ك ال ف وز ال عظ يم
$ ج # #$ #$
#$ ج $ # -١-٢ -٣ $ # ج ج ج $ #
ج #$ج #$
جج ج ج
$ج # $ ج # I # $ #$ $ #
#$ $ # $ # وال بن ين النساء م ن الشهوات حب ل لناس نيز وال ق نا ط ير ال مق نط رة م ن الذ هب وال ف ض ة وال خيل ال مسومة والا نعام...
ج $ج ( ١ ) # ج T ا ن االله يا مر ب ال عدل والا حسان وا يتاء ذ ي ال ق ربى وينهى عن ال ف حشاء وال منك ر وال بغي يع ظ ك م ل عل ك م تذ ك رون $ # $ ( ٢ ) # لج (١) (٢)
تجعل وا لا دعاء الرسول بينك م ك دعاء بعض ك م بعضا ق د يعل م االله ال ذ ين يتسل ل ون م نك م ل واذ ا ف ل يحذ ر ال ذ ين يخال ف ون عن ا مر ه ا ن تص يبهم ف تن ة ا و يص يبهم عذ ا ب ا ل يم ف ل يحذ ر ال ذ ين يخال ف ون عن ا مر ه ا ن تص يبهم ف تن ة ا و يص يبهم عذ ا ب ا ل يم ج ا و ة ف تن ه ا ن تص يبهم ا مر عن يخال ف ون ال ذ ين ف ل يحذ ر يص يبهم عذ ا ب ا ل يم
نمو ا عرض عن ذ ك ر ي ف ا ن ل ه مع يشة ضنك ا ونحشر ه يوم ال ق يامة ا عمى ج ق ل ا ن ك نتم تح بون االله ف اتب عون ي يحب بك م االله ويغف ر ل ك م ذ نوبك م االله ورسول ه يط ع ومن تهتدوا ه تط يعو وا ن يدخ ل ه جنات تجر ي م ن تحت ها الا نهار خال د ين ف يها وذ ل ك ال ف وز ال عظ يم عذ اب ول ه ف يها خال دا نارا يدخ ل ه ه حدود ويتعد االله ورسول ه ص يع ومن مه ين وربك ج ف لا لا يو م نون حتى يحك موك ف يما شجر بينهم ث م لا يج دوا ف ي ا نف س ه م حرجا مما ق ضيت ويسل موا تسل يما ما ك ان ل مو م ن ولا مو م ن ة ا ذ ا ق ضى االله ورسول ه ا مرا ا ن يك ون ل هم ال خ يرة م ن ا مر ه م ومن يع ص االله ورسول ه ف ق د ضل ضلا لا مب ينا ومن يع ص االله ورسول ه ف ا ن ل ه نار جهنم خال د ين ف يها ا بدا ف لا وربك لا يو م نون حتى يحك موك ف يما شجر بينهم وما ك ان ل مو م ن ولا مو م ن ة ا ذ ا ق ضى االله ورسول ه ا مرا ا ن يك ون ل هم ال خ يرة م ن ا مر ه م
$ج # $ ج ج من سن ف ي الا سلام سنة حسنة فعمل ب ها بعده كتب له مثل ا جر من عمل ب ها ولا ينقص من ا جورهم شيء ومن سن ف ي الا سلام سنة سيي ة وعمل ب ها بعده كتب له مثل وزر من عمل ب ها لا ينقص من ا وزارهم شيي ا# #$ ج
ج ج $ج # ج